感悟是一面照鏡子的過(guò)程，它幫助我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)也促使我們反思并尋找改變的方法。如何培養(yǎng)感悟的意識(shí)，讓自己更加敏銳地發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)和價(jià)值？這些感悟范文，給予我們很好的寫(xiě)作啟示與思路。
悲慘的世界感悟心得篇一
先說(shuō)20x年夏天的一場(chǎng)舊事。那一年音樂(lè)劇《悲慘世界》引進(jìn)到了中國(guó)。當(dāng)年還在讀書(shū)的我從生活費(fèi)中拿出了100塊，跟朋友一起買(mǎi)了最后一場(chǎng)最后一排的票。在上海大劇院看一場(chǎng)音樂(lè)劇，對(duì)于當(dāng)時(shí)還是窮學(xué)生一個(gè)的我，絕對(duì)算得上是個(gè)有些儀式感的事件。
三個(gè)小時(shí)之后，觀眾們?nèi)甲杂X(jué)起立鼓掌，完全不是客套的，象征性的，而是被音樂(lè)，被演唱，被思想徹底征服的。掌聲一直持續(xù)著，在演員們反復(fù)謝幕之后，仍然一浪高過(guò)一浪，長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)之久。這對(duì)于當(dāng)時(shí)還是純粹女吊絲一個(gè)的我，絕對(duì)也算得上是個(gè)啟蒙性的事件。
別的感受暫且不提，當(dāng)時(shí)有一個(gè)念頭最為直接——“這絕對(duì)是我這輩子花得最值的一百塊!”
怎么說(shuō)呢，除非身臨其境的感受它的魅力，任何企圖描繪它如何震撼的語(yǔ)言都顯得無(wú)力。最好你有悲天憫人的情懷，不然把故事說(shuō)給你聽(tīng)也是對(duì)牛彈琴，最好你愛(ài)音樂(lè)，懂英語(yǔ)，不然就算坐在第一排也是暴殄天物。我在這里好像有點(diǎn)尖酸刻薄了，但是沒(méi)辦法，對(duì)心頭好，我就是不自覺(jué)的有些保護(hù)欲。雨果的原著本就被稱為“現(xiàn)實(shí)的浪漫主義杰作”，法國(guó)音樂(lè)家的原創(chuàng)加上英國(guó)音樂(lè)劇“沙皇”麥肯托西的改編，再由極具天分的音樂(lè)劇名伶?zhèn)冄莩鰜?lái)，就像三星米其林餐廳里的大廚用最好的原料精心烹飪的招牌大餐，不好吃不太可能吧。
后來(lái)，市面上出現(xiàn)了《悲慘世界》十周年紀(jì)念演唱會(huì)的碟片，立刻搜羅了過(guò)來(lái)，視為珍寶。隔段時(shí)間都要拿出來(lái)給學(xué)生們顯擺顯擺。再后來(lái)，專門(mén)尋到倫敦西區(qū)《悲慘世界》演出的劇院朝拜，拍照，再再后來(lái)，得知它從十周年紀(jì)念演出又升級(jí)到了二十五周年紀(jì)念演出。一部連續(xù)演出20x年的音樂(lè)劇，堪稱史上唯一。再再再后來(lái)，它終于被翻拍成了電影。這個(gè)，我是無(wú)論如何也要去看。
從劇場(chǎng)走向大銀幕，對(duì)音樂(lè)劇《悲慘世界》來(lái)說(shuō)是個(gè)跨越。跨越來(lái)自于它突破了音樂(lè)劇所受到的地理位置，觀眾人數(shù)，場(chǎng)景道具的諸多限制，讓全世界的觀眾都能在家門(mén)口欣賞這部杰作。而且電影能用更豐富的演繹手法，烘托氣氛，刻畫(huà)情感，這都是電影版的《悲慘世界》值得一看的地方。
反正就是這樣的一部電影，不喜歡的有人中途退場(chǎng)，有人忍無(wú)可忍的冒出一句“就不能好好說(shuō)句話嗎?”(這都是我在電影院親眼所見(jiàn));而我同事在松江大學(xué)城的電影院看完評(píng)價(jià)“觀影過(guò)程中，鴉雀無(wú)聲，我想吃片薯片都怕嘎吱的聲音打攪別人。結(jié)束了還有好多人鼓掌誒?！蔽抑荒苄牢康恼f(shuō)“到底還是大學(xué)城的觀眾素質(zhì)高啊《悲慘世界》——flora。feng——weloveeachother”
再好的演出也有結(jié)束的時(shí)候，就讓電影版的《悲慘世界》作為它暫時(shí)的休止符，在觀眾心里慢慢沉淀;讓經(jīng)典成為傳奇吧。
悲慘的世界感悟心得篇二
一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
出生在一個(gè)貧農(nóng)的家里。他是個(gè)苦役犯，在牢里度過(guò)了十九年。他仇視法律，不再相信任何人，并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，從此他棄惡從善，開(kāi)始新的生活。
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)!
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯――冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了20x年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
老師、家長(zhǎng)總教導(dǎo)我們：我們是新世紀(jì)的人才和棟梁!而此話的言下之意則是：若干年后，世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護(hù)了。
可在我看來(lái)，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室殺死八旬老太;什么騎車(chē)撞傷他人而逃之夭夭;什么看見(jiàn)傷者見(jiàn)死不救……都已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的!
只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，社會(huì)將變得更美好，世界將變得更和平!
悲慘的世界感悟心得篇三
可看了這本書(shū)后，吸引我的卻并不是那位主人公冉阿讓，而是書(shū)中的一位悲慘的母親芳汀。
還沒(méi)過(guò)多久，德納第夫婦便要求你每月給他們12法郎，又逼迫你從12法郎追加到15法郎，而這時(shí)你也是剛被工廠解雇，雖然又找了一個(gè)在軍營(yíng)里給人縫衣衫的活兒，但賺到的就只有18法郎，除去15法郎要付給德納第夫婦后你也已經(jīng)所剩無(wú)幾，甚至有時(shí)連飯都吃不飽。
又過(guò)了一段時(shí)間，他們有寫(xiě)信告訴你，小珂塞特在寒冷的冬天中沒(méi)有一件御寒的衣服。而這時(shí)你也早已身無(wú)分文。于是愛(ài)美的你便把自己那一頭垂到腰際的金發(fā)賣(mài)掉，為的只是讓自己的女兒不再受凍。可你做夢(mèng)也想不到的是，在你把御寒的羊毛衫寄去后，自己那嬌小的女兒并沒(méi)有像他們說(shuō)的'那般好過(guò)，而是依舊在寒風(fēng)中凍得瑟瑟發(fā)抖。
最終直到你臨死之際也都沒(méi)有看到自己那離別近5年的女兒，但你一直無(wú)怨無(wú)悔的小珂賽特付出，只因那是你的女兒!
悲慘的世界感悟心得篇四
《悲慘世界》是雨果最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的杰作，《悲慘世界》如同一個(gè)黑洞，從最最不起眼的一個(gè)點(diǎn)切入，進(jìn)入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)背后蘊(yùn)藏的是包羅萬(wàn)象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。下面是本站帶來(lái)的20x字悲慘世界讀書(shū)的心得體會(huì)，歡迎欣賞。
《悲慘世界》作者維克多?雨果(victorhugo，1820x年2月26日~1885年5月22日)，法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。
1848年6月，巴黎人民舉行革命，推翻了七月王朝，成立了共和國(guó)。開(kāi)始雨果對(duì)革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級(jí)陰謀消滅共和國(guó)時(shí)，雨果卻成了一個(gè)堅(jiān)定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動(dòng)政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺(tái)后建立了法蘭西第二帝國(guó)。他實(shí)行恐怖政策，對(duì)反抗者無(wú)情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國(guó)外。流亡期間，雨果一直堅(jiān)持對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng)，他寫(xiě)政治諷刺小冊(cè)子和政治諷刺詩(shī)，猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治?！侗瘧K世界》也就是在這個(gè)時(shí)期誕生的。
《悲慘世界》是雨果最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的杰作。這是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢(shì)、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會(huì)問(wèn)題，被譽(yù)為“社會(huì)史詩(shī)”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想。《悲慘世界》不僅在法國(guó)，而且在國(guó)外，都受到極高的評(píng)價(jià)。列夫?托爾斯泰認(rèn)為它是法國(guó)當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個(gè)講壇和詩(shī)人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物。……他教導(dǎo)一切人愛(ài)生活、美、真理和法蘭西。”
小說(shuō)篇幅浩大，共5部。本文故事梗概為:主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個(gè)孩子，因饑寒交迫，偷了塊面包而被判苦役，多次越獄，又被加重處罰。出獄后，在米里哀主教感化下，立志從善，改名換姓，經(jīng)營(yíng)工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥纾?dāng)上市長(zhǎng)。為了解救被誤認(rèn)的無(wú)辜者，毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對(duì)被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長(zhǎng)大后，與馬利尤斯相愛(ài)。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時(shí)身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)救出。最終長(zhǎng)期追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威面對(duì)多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個(gè)人過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
《悲慘世界》首先，揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題:“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”。
其次，譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)的法律，指出資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)存法律是低級(jí)法律，只會(huì)使罪犯重復(fù)犯罪，而且資產(chǎn)階級(jí)的法律是反對(duì)窮人的，僅靠嚴(yán)厲的懲罰去消滅罪惡，不但達(dá)不到目的，反而會(huì)使一個(gè)想翻身的人繼續(xù)墮落，會(huì)使犯罪加劇。而人道主義才是高級(jí)法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪只有饒恕、仁愛(ài)才是高級(jí)的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會(huì)的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級(jí)法律的體現(xiàn)。冉阿讓在他的感化下也以仁愛(ài)對(duì)待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報(bào)怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活，最后精神崩潰而投河自殺。
再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。體現(xiàn)了其人道主義。
本文主人公冉阿讓，開(kāi)始由一名囚犯變成市長(zhǎng)，就是由于他偷了一個(gè)牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動(dòng)，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個(gè)妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對(duì)待她。為了一個(gè)精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認(rèn)自己就是冉阿讓，這讓我十分感動(dòng)，為他的崇高修養(yǎng)而感動(dòng)，這其中也體現(xiàn)了x教意的感化作用。最后，當(dāng)女兒嫁人，自己失去了精神支柱時(shí)，仍然愛(ài)著她，甚至連自己的女兒也背叛自己時(shí)，還在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。冉阿讓的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會(huì)戰(zhàn)勝惡的。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。
社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!文中講到冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐?，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?我們要相信“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。他在經(jīng)歷了人生中的種種磨難之后，從一個(gè)罪惡的人變成了一個(gè)社會(huì)有用之才，造福社會(huì)的人才，從而得到了人們的尊敬。冉阿讓后來(lái)的成功歸功于他對(duì)待困難與磨難的態(tài)度，這個(gè)非常值得我們向他學(xué)習(xí)。
一部小說(shuō)讀了半年，但讀到最后依然戀戀不舍。《悲慘世界》如同一個(gè)黑洞，從最最不起眼的一個(gè)點(diǎn)切入，進(jìn)入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)背后蘊(yùn)藏的是包羅萬(wàn)象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說(shuō)之中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無(wú)暇的愛(ài)情，也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng);既有天馬行空的想象，也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運(yùn)，也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書(shū)中都有所涉及但絕不是真正的主題。《悲慘世界》名為悲慘，實(shí)則是在悲慘的境遇中尋求希望，最終獲得光明的過(guò)程。無(wú)論是社會(huì)或人心都是如此。
有人說(shuō)偉大的著作應(yīng)該平凡而真實(shí)，但《悲慘世界》恰恰相反，書(shū)中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實(shí)社會(huì)中可見(jiàn)之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個(gè)肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛(ài)情：吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán)：安灼拉則為自由進(jìn)步而戰(zhàn)。除了對(duì)精神世界的極度挖掘，小說(shuō)中也同樣有著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。芳汀，愛(ài)潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時(shí)代所付與悲慘命運(yùn)的可憐人。嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國(guó)家的種種暗傷揭露在陽(yáng)光之下。不過(guò)即使如此，小說(shuō)中仍無(wú)處不體現(xiàn)作者對(duì)這個(gè)偉大而不完美的民族的敬愛(ài)之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役，到陰暗涓細(xì)的下水道，作者無(wú)不以獨(dú)到的角度全面闡釋真實(shí)的歷史和時(shí)政的善弊。在論述里也多次提到過(guò)中國(guó)，這讓我不禁感嘆，在整個(gè)歐洲都跟著歷史車(chē)輪日益前進(jìn)的時(shí)候，中國(guó)卻還沉浸在盛世的浮夢(mèng)之中。也許當(dāng)時(shí)的中國(guó)就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展，順應(yīng)自然趨勢(shì)的人吧。
在這本書(shū)中我最喜歡的人物就是貫穿本書(shū)始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個(gè)從地獄走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)只是一個(gè)字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說(shuō)，他用兩只燭臺(tái)從上帝那里贖買(mǎi)了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿是仇恨的心靈照進(jìn)一律亮光。
悲慘的世界感悟心得篇五
他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來(lái)死去，是人生自然的規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?lái)，也同樣是這種道理?！?BR> 這四句詩(shī)是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場(chǎng)呆了十九年才刑滿釋放。因?yàn)槌贮S色通行證，所以沒(méi)有旅店敢留他過(guò)夜。后來(lái)，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進(jìn)步，又當(dāng)上了市長(zhǎng)，經(jīng)常幫助一些窮人。后因種.種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因?yàn)槿桨⒆尭嬷笋R呂斯他的真實(shí)身份，冉阿讓只能從此離開(kāi)珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓，卻剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓，卻成了最后的見(jiàn)面。
這本書(shū)看完后，我哭了。是冉阿讓感動(dòng)了我。原來(lái)，人是那么偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)。居然在那么黑暗的社會(huì)里，有如此善良的人。人的本性并不壞，只是因?yàn)樗幍沫h(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實(shí)，人并沒(méi)有好壞之分，難道可以因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K兒面包就說(shuō)他是壞人嗎?不對(duì)，這不是他的錯(cuò)，只因當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。難道可以因?yàn)榈录{第救了彭邁西上校就說(shuō)他是好人嗎?不對(duì)，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財(cái)物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓，他是一個(gè)偉大的人，他在我心中的形象永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅。
悲慘的世界感悟心得篇六
也許是心靜不下來(lái)，我并不是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人;也許是興趣的原因，很少去細(xì)看一本書(shū)。也許我可以說(shuō)，沒(méi)有什么好書(shū)，但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò)，正如某個(gè)在遙遠(yuǎn)哨所的戰(zhàn)士所言，這里有你讀不完的好書(shū)。你可以盡情的看，只是對(duì)眼睛有些不好，看書(shū)，應(yīng)該是補(bǔ)充心靈營(yíng)養(yǎng)的方式之一。
那次偶然在收音機(jī)里聽(tīng)到梁冬和吳伯凡談到一本書(shū)--《悲慘世界》。于是后來(lái)從網(wǎng)上下載來(lái)看了，兩個(gè)月，才看完了這本不知道有多少頁(yè)的巨著。文化有限，現(xiàn)在寫(xiě)寫(xiě)感想。
首先，是關(guān)于作者“維克多.雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著。他能在一本書(shū)里將歷史、人性、愛(ài)情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。
一個(gè)作家筆下小說(shuō)中的情節(jié)就像一個(gè)電焊工人手里一件鐵器，他把各個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書(shū)，就像2000多年前孔子的《論語(yǔ)》一樣，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對(duì)話，并且絲毫不覺(jué)得它古板、無(wú)用。
其次，《悲慘世界》這本書(shū)，主要講述了一個(gè)苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。
書(shū)的開(kāi)始寫(xiě)了一位很有愛(ài)的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個(gè)偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會(huì)，殘暴兇狠。
他從監(jiān)牢里被釋放的時(shí)候，即便有他在牢里掙的錢(qián)，也沒(méi)有旅館敢讓一個(gè)苦役犯留宿。而那個(gè)主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭臺(tái)。警察又抓到他，主教說(shuō)，那燭臺(tái)是他送給他的，并相信他能夠做一個(gè)好人!這期間他還搶一個(gè)小男孩的錢(qián)，但又懊悔不已。
后來(lái)，他竟然換了身份，靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個(gè)地方做了市長(zhǎng)。他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這么多人需要他，還有一個(gè)可憐的女工“芳汀”，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續(xù)做市長(zhǎng)。
可是，他沒(méi)有做到讓她見(jiàn)到女兒，她死了。警察已經(jīng)來(lái)了，并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢(qián)的市長(zhǎng)。于是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。
他把珂賽特養(yǎng)大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒(méi)有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛(ài)情，她和馬呂斯相愛(ài)了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺(jué)自己要失去自己的幸福。
悲慘的世界感悟心得篇七
《悲慘世界》這本書(shū)的書(shū)名雖然聽(tīng)起來(lái)有些悲慘，但是我讀過(guò)后，并不是這樣認(rèn)為。
我讀了第二部，在第二部中我最喜歡的是珂賽特，他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有個(gè)性，并且有自己的主見(jiàn)。
因?yàn)椋谝淮谓^處逢生中，他們找到了出路，可是同行的冉阿不會(huì)爬墻。我以為珂賽特會(huì)丟下他，但是我繼續(xù)往下看時(shí)，珂賽特并沒(méi)有丟下冉阿不管，而是想方設(shè)法的幫助他，耐心的安慰他，并且想出一個(gè)好辦法解救了他。他們用自己的能力走出了困境，躲過(guò)了沙威們的追捕。
香港慈恩基金會(huì)捐的書(shū)很多，也很精彩。從整個(gè)故事中，我認(rèn)識(shí)了珂賽特這個(gè)人，他的精神值得我學(xué)習(xí)，在朋友遇到困難時(shí)，要竭盡全力的去幫助朋友，并耐心的安慰朋友，想辦法逃逃出困境。從珂賽特身上，我學(xué)到了永遠(yuǎn)不要放棄自己的朋友。珂賽特勇敢的精神值得我學(xué)習(xí)，他是我的榜樣。
悲慘的世界感悟心得篇八
法國(guó)大文豪雨果曾經(jīng)說(shuō)到：“下水道是一個(gè)城市的智慧和良心。”然而我認(rèn)為一部著作是否經(jīng)典，是否引人入勝，才是考驗(yàn)一個(gè)作家是否是一個(gè)名家的標(biāo)準(zhǔn)。雨果就是這樣一個(gè)名家，他同情那些受壓迫的民族，并為他們的權(quán)利勇敢的斗爭(zhēng)。他的人道主義思想，貫穿在他的每一部作品中，正是這一部佳作讓人們了解到19世紀(jì)法國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況，讓人們?yōu)橄耒尜愄?，冉阿讓這樣的貧苦老百姓打抱不平，對(duì)統(tǒng)治者的壓迫進(jìn)行深深地譴責(zé)。
讀完雨果的《悲慘世界》，我心中充滿著對(duì)冉阿讓的敬佩以及對(duì)統(tǒng)治者的分憤恨。當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年的“地獄”后，他對(duì)這世界充滿敵意。在大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓他進(jìn)，酒店亦不讓他進(jìn)，長(zhǎng)途跋涉，饑渴難耐，無(wú)處可去時(shí)，是慈愛(ài)的米里艾主教救了他。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供舒適的客房，甚至在他偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒了他，并贈(zèng)給他一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)，告誡他：“你的靈魂已被我洗凈，你現(xiàn)在是個(gè)好人，不再是壞人了?！蔽医K于也相信了，原來(lái)人是可以改變?nèi)说?，正如米里艾主教以其寬大，仁慈的胸襟深深感化了冉阿讓，讓他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活，成為一個(gè)受人尊敬的市長(zhǎng)-----馬德蘭。
還有可憐的女工-----芳汀，那樣相信愛(ài)情卻為愛(ài)情受傷，在那個(gè)年代未婚先孕是要被人唾棄的，為了讓女兒過(guò)上好生活，她將女兒寄養(yǎng)在德納第家中，殊不知這就是“索命的地獄”。德納第夫婦總是以各種理由向她索取錢(qián)財(cái)，這個(gè)苦命的母親總是以為女兒生活的很幸福，總是竭盡全力為女兒籌“生活費(fèi)”，善良單純的她為了女兒，不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命都結(jié)束了，在臨終前將女兒托付給了冉阿讓。冉阿讓把珂賽特當(dāng)親生女兒撫養(yǎng)，在冉阿讓的細(xì)心呵護(hù)下，珂賽特逐漸成長(zhǎng)，在長(zhǎng)大后，偶然在盧森堡公園里邂逅了熱情洋溢的青年馬留斯，兩人一見(jiàn)鐘情。最終在經(jīng)歷千百挫折后，幸福生活在了一起。
沙威是統(tǒng)治階級(jí)的忠實(shí)奴才和冷酷殘忍的爪牙。這個(gè)鐵石心腸的警察，不斷迫害那些無(wú)家可歸貧窮饑餓的人，一切對(duì)“社會(huì)秩序”構(gòu)成威脅的人，他都要迫害。他殘酷的迫害冉阿讓多年，就像影子一樣追蹤著他。他也是造成芳汀死亡的直接罪人。然而，他卻被道德所感化了。他被起義戰(zhàn)士捉住，但冉阿讓卻放走了他。這時(shí)，他才頓悟冉阿讓是個(gè)高尚的人，于是，他的思想根基開(kāi)始動(dòng)搖，“人性”開(kāi)始復(fù)活，最終，跳下了塞納河!在我看來(lái)，他的自殺就是善對(duì)惡的勝利。
其實(shí)這本書(shū)中給我印象最深的其實(shí)是德納第夫婦的小女兒-----愛(ài)潘寧。這是一個(gè)單純的女孩，正如同年齡的女孩一樣，她喜歡并深愛(ài)著馬留斯，但她深知父親的罪惡，知道自己不可能和馬留斯在一塊，所以她一直默默地在馬留斯背后幫助他，因此她給我印象最深。
其實(shí)每個(gè)人都可以成為像冉阿讓那樣的人，只要我們心懷善念，遵從內(nèi)心，保持一份善心，那么我們都是這個(gè)世界上最善良的人!
悲慘的世界感悟心得篇九
目前我最大的遺憾是沒(méi)有收藏一本《悲慘世界》小說(shuō)的完整版。
記得第一次看的是青少版——就是我現(xiàn)在還保留的那本，看完后又跑書(shū)店去看了一次完整版的，記得那是在2008年，當(dāng)初正是汶川地震，所以在我之后的作文中出現(xiàn)過(guò)這樣一句話：“我并沒(méi)有為驚天地泣鬼神的汶川大地震流過(guò)淚，但卻為了一本小說(shuō)哭了。”是的，我流淚了。
今天看電影《悲慘世界》，以往的感動(dòng)涌上心頭，我又想起了從拿破侖想起曾在我面前鋪展開(kāi)的輝煌、壯闊、瑰麗的人物與歷史的畫(huà)卷，在我印象里，這幅畫(huà)的色彩鮮艷濃厚，四周是黑暗粗糙的陰影但也掩蓋不住陰影底下蠢蠢欲動(dòng)、呼之欲出的滾滾散發(fā)出熱量的波濤，中間是燦爛的橙黃中融入熱烈的血紅色，向四周蔓延。
小說(shuō)可以說(shuō)是從18世紀(jì)90年代法國(guó)大革命高潮寫(xiě)到了1832年巴黎共和黨人起義，前面那場(chǎng)革命人盡皆知，后面那場(chǎng)革命如果不是讀了《悲慘世界》還真不知道存在過(guò)，于是這部小說(shuō)捧在手里都是沉甸甸的，你一定要用上最磅礴、最浩瀚、最雄偉、最震撼、最恢弘的詞語(yǔ)才形容的上這部小說(shuō)。
從我翻開(kāi)小說(shuō)第一頁(yè)那時(shí)起，我就注定愛(ài)上了維克多·雨果。這個(gè)法國(guó)大文豪，他離開(kāi)了他的地位、聲望與生活，在流亡之中，將《苦難》鑄就成了《悲慘世界》，而冉阿讓更成為了我的理想人格。
我無(wú)意追尋之前拍的所有《悲慘世界》，但20___年的這一部正好趕上，就不得不看了。所以，我選擇了今天來(lái)領(lǐng)略這兩個(gè)半小時(shí)。
十分震撼加上愛(ài)屋及烏，我是相當(dāng)很喜歡這部電影。多次我的心熱血澎湃，在學(xué)生發(fā)動(dòng)起義后的高昂，沙威投河自盡后復(fù)雜，冉阿讓被芳汀“帶走”之后的傷感，結(jié)尾所有死者高歌之后的仿若新生，都一次又一次地讓我回憶起了當(dāng)年的沸騰。
其實(shí)我也沒(méi)寫(xiě)什么東西，反正就是把我所想的都說(shuō)出來(lái)了，這種感覺(jué)很爽。我一定要把《悲慘世界》完整版買(mǎi)回家——不要求是精裝，但一定要完整——了結(jié)我5年的心愿。
悲慘的世界感悟心得篇十
大千世界，人生如畫(huà)，淡泊與濃烈交相輝映，是精彩或是平淡又或是悲慘。但在一個(gè)悲慘世界里的人生，似乎都只能是悲慘的。
我從20__年7月20日到20__年8月12日，用了23天的時(shí)間，算是囫圇吞棗地讀完了整本《悲慘世界》。
即使只是粗略的閱讀，但這本書(shū)也給我留下了深刻的印象，有著自己或多或少的理解。
主人公冉阿讓作為一個(gè)失業(yè)者，卻又不得不養(yǎng)姐姐的七個(gè)孩子。在生活的壓力下，他選擇了偷盜。偷了一塊面包，被判了五年苦役。
可能是對(duì)自由的向往，可能是對(duì)那七個(gè)孩子的牽掛，也可能是無(wú)法忍受苦役的生活。使他在這五年中四次越獄，都以失敗告終，多判了幾年。
20__年，他終于獲得一紙假釋令而逃脫出這個(gè)不見(jiàn)天日的人間地獄。出獄時(shí)，長(zhǎng)官的祝福帶著嘲諷，預(yù)言者冉阿讓未來(lái)的生活是有多么的悲慘，說(shuō)著他將會(huì)如何被世人恥笑，將會(huì)被當(dāng)成社會(huì)的敗類。
在我看來(lái)，偷盜雖是一種過(guò)錯(cuò)，但相對(duì)于5年的苦役而言，代價(jià)實(shí)在是太大太大。追其原因，我認(rèn)為是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富差距大、階級(jí)地位明顯、人情冷漠的社會(huì)背景所造成的。這樣看來(lái)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)的確是一個(gè)悲慘的社會(huì)。
好在冉阿讓過(guò)著監(jiān)獄長(zhǎng)官預(yù)言的生活時(shí)，上帝終是為他打開(kāi)了一扇窗——一位善良的天主教收留了他。
半夜時(shí)分，大地的一切都陷入沉睡，多年來(lái)的窮困卻使冉阿讓故態(tài)蘇醒。他偷走了主教家的一個(gè)銀燭臺(tái)。奈何逃到半路就被警察發(fā)現(xiàn)押回天主教面前對(duì)質(zhì)。
也幸好他又被帶回了天主教面前。主教非但沒(méi)有揭發(fā)他，他反而處處袒護(hù)，并將另一個(gè)燭臺(tái)贈(zèng)給了他。受到慈悲的感化，冉阿讓發(fā)誓重現(xiàn)做人，把今天當(dāng)做新生。
看到這，整本書(shū)去了差不多一半，我也有了更多的理解，當(dāng)時(shí)的社會(huì)的確是一片黑暗的，但對(duì)于主人公而言。他得到了上帝的垂愛(ài)，不，我想應(yīng)該是遇見(jiàn)了上帝并獲得了新生。那么為何書(shū)名還會(huì)是悲慘世界呢?帶著疑問(wèn)，我翻開(kāi)了下一頁(yè).......
8年后，冉阿讓真的遵守了他當(dāng)年的諾言，徹底改頭換面，成為了蒙特里受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)兼工廠廠長(zhǎng)，并以慈善聞名。這是，他收留了工廠里一名女工芳汀的私生女柯賽特。
8年前，冉阿讓因?yàn)榻讨鞯拇缺芨谢瘺Q定重新做人;8年后，冉阿讓同樣用慈悲溫暖著這個(gè)冰冷的社會(huì)。這不禁使我感慨萬(wàn)千，感慨慈悲的力量是如此的偉大，感慨冉阿讓可以用如此久的時(shí)間履行著一個(gè)最初的誓言。
我想這邊是冉阿楊知恩圖報(bào)的最好的方式，使我相信人人都付出一點(diǎn)最初的誓言。
有是一個(gè)8年，柯賽特漸漸長(zhǎng)大成人，與信仰共和主義的青年馬呂斯產(chǎn)生了愛(ài)情。卻遭到馬呂祖父的堅(jiān)決反對(duì)，失望之下的馬呂斯參加了街壘戰(zhàn)。在街壘戰(zhàn)中受傷的馬呂斯被參與救護(hù)工作的冉阿讓就出，兵成全了他們的愛(ài)情。
然而悲慘的世界里一切都不會(huì)那么順利，當(dāng)他把柯賽特和馬呂斯當(dāng)成自己最親的人。將自己的過(guò)去告訴了他們，不料，冉阿讓卻遭到了，他親手撫養(yǎng)長(zhǎng)大的柯賽特和曾經(jīng)他救下的馬呂斯冷漠和疏遠(yuǎn)。
得不到理解的冉阿楊日漸消瘦，等到他們能理解時(shí)。冉阿讓離開(kāi)了這個(gè)悲慘的世界……。
整本書(shū)讀到這也就算是完結(jié)的，合上最后的一頁(yè)，我的內(nèi)心是復(fù)雜的。
書(shū)中讓我感觸最深的是主人公和監(jiān)獄長(zhǎng)官沙威的人性復(fù)蘇，這些復(fù)蘇都是被善良所感化的。直到當(dāng)今社會(huì)，我想我們每一個(gè)人都應(yīng)該保有對(duì)他人的善良，都應(yīng)該能有知錯(cuò)能改的心理。
悲慘世界為何悲慘，對(duì)于主人公我認(rèn)為他的一生是幸運(yùn)的即使有著不幸的過(guò)往，最終也得到了心靈的升華。或許作者有著它的表達(dá)的方式，只是我還未能讀出。
之后我想找一個(gè)陽(yáng)光明媚的時(shí)節(jié)，在一個(gè)溫暖的午后，在重新細(xì)讀一遍，在為主人公的不幸流一次淚。在悲慘的世界中體會(huì)當(dāng)代社會(huì)的美好，去相信每一個(gè)人都留下一點(diǎn)善良，明天會(huì)更美好!
悲慘的世界感悟心得篇十一
最近這個(gè)星期，我讀完了法國(guó)作家維克多·雨果的《悲慘世界》。
這本書(shū)主要講了刑滿釋放犯冉阿讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開(kāi)始從善，成為市長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)有救下淪落為娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院;離開(kāi)修道院;因珂賽特與馬里尤斯相戀而痛苦;從革命者手中放走雅韋爾;救出馬里尤斯;坦白苦役犯身份;離開(kāi)珂賽特這些事件的悲慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。
冉阿讓原本不是惡人，只是因?yàn)轲囸I偷了面包，就判了五年苦役，加上越獄的加刑，讓他變成了仇視社會(huì)的人。我認(rèn)為這是法律不公正造成的，這樣的刑罰不但沒(méi)有讓他“改過(guò)自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動(dòng)了他，主教的感化卻讓他重新審視了自我，讓他變成了善人。這讓我感受到了有時(shí)靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用，法律的不公正有時(shí)會(huì)貽害許多本性不壞的人。
可是，怎樣才能分辨出一個(gè)人的本性是好是壞呢?冉阿讓剛出獄時(shí)，看起來(lái)不就是個(gè)徹頭徹尾的惡棍嗎?所以，改變法律的行為是不可能做到的，我們也只能做到盡自我的力量感化他人，阻止他人墮落，盡可能平等看待所有人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是盡力教化著自我教區(qū)的人們，盡自我的本事去關(guān)心窮人而已。
冉阿讓在從善后，再也沒(méi)有做過(guò)違背自我道德的事，對(duì)于法律的不公，他沒(méi)有抱怨，對(duì)于兩次能夠讓他平安，幸福生活下去的機(jī)會(huì)，他全部舍棄，因?yàn)樗麑幙伞盎氐降鬲z里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他寧可“斷送幸福”，也不肯“喪失道德”。這一點(diǎn)十分令我敬佩，在我們這些人當(dāng)中，又有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)呢?他將雅韋爾對(duì)他的迫害拋在腦后，放了他，這一點(diǎn)連雅韋爾都難以置信。命運(yùn)的不公，他默默承受。越往下看，越覺(jué)得這個(gè)人物的形象變得越發(fā)高大挺拔。越看，越感到憤憤不平?？墒浅四切┓缸锓肿樱](méi)有誰(shuí)是令我憎恨的，因?yàn)橹还馐撬麄兊腻e(cuò)誤。就像雨果的自序所說(shuō)的那樣，是因?yàn)槭澜缟系挠廾梁拓毨А?BR> 除了書(shū)中的主人公，許多配角也被刻畫(huà)得栩栩如生。像是書(shū)中的流浪兒加弗洛什，被父母拋棄和生活困難對(duì)于他而言根本沒(méi)有什么影響，他天天都活得快歡樂(lè)樂(lè)，滿腦子都是奇妙的點(diǎn)子，有時(shí)會(huì)唱唱歌謠，有時(shí)和一個(gè)罪犯朋友去干一些“壞事”，但沒(méi)有什么壞心眼，他自我是流浪兒，卻對(duì)其他孤兒很好。當(dāng)我看到abc友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時(shí)，為此心境低落了許久。
其實(shí)我的感想還有很多，這本書(shū)帶給我的收獲真的十分大。
悲慘的世界感悟心得篇十二
“哼，太可惡了，怎么能這樣呢，太不公平了?！边祝@是誰(shuí)為誰(shuí)打抱不平?“冉阿讓的命運(yùn)太苦了，好可憐。”原來(lái)，這是我在讀書(shū)時(shí)所說(shuō)的話。是這樣的，昨天爸爸送了我一本《悲慘世界》。這可是我夢(mèng)寐以求的書(shū)，所以爸爸一買(mǎi)來(lái)我就開(kāi)始看了，剛才就是我在為書(shū)中的人物而發(fā)出的感嘆。
《悲慘世界》是法國(guó)偉大現(xiàn)實(shí)主義作家雨果的一部傳世之作。這部作品描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，批判了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
《悲慘世界》這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線展開(kāi)情節(jié)的。冉阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦終于獲得了自由，然而當(dāng)他一無(wú)所有地走上社會(huì)時(shí)卻遭到了世人的唾棄，不過(guò)，在他陷入衣食無(wú)著的困境時(shí)受到了卞福汝主教的關(guān)照，因?yàn)槿桨⒆層星翱?，盡管他有強(qiáng)壯的身體，卻仍無(wú)法被社會(huì)所接受,冉阿讓又一次被捕了,他被戴上了終身監(jiān)禁的紅帽子。在海上服苦役，一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)不慎掉下了大海，冉阿讓不顧自己的安危救了他，自己卻落入了大海。后來(lái)，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，救助別人。后來(lái)在一次戰(zhàn)斗中，冉阿讓為了救人犧牲了自己寶貴的生命。
在讀這篇小說(shuō)時(shí)，我一直在思考一個(gè)問(wèn)題：社會(huì)上的人為什么那么討厭冉阿讓，甚至誤解他的好意，而冉阿讓又為什么對(duì)她這么好呢?讀完這本書(shū)后我找到了答案：因?yàn)槿桨⒆層星翱?，上流社?huì)的人都嫌棄他，而冉阿讓卻始終用一顆真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待別人，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人性還是善良的。
讀《悲慘世界》時(shí)，我的心情是隨著冉阿讓的命運(yùn)改變而改變的。當(dāng)冉阿讓出來(lái)別人嘲笑他時(shí)，我為他打抱不平;當(dāng)他受到主教的幫助時(shí)，我心里為他高興;當(dāng)他落入水里時(shí)，我不禁為他的命運(yùn)而擔(dān)憂。
讀《悲慘世界》使我明白無(wú)論在多么丑惡的社會(huì)環(huán)境下，我們都要有人性的善良和純真，真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人;無(wú)論在多大的困難面前，都不能放棄生活，生活是不會(huì)放棄任何人的，我們要樂(lè)觀地來(lái)面對(duì)生活，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的去挑戰(zhàn)困難，并且相信自己一定會(huì)成功，要盡自己所能去幫助他人，要有犧牲精神，多關(guān)注那些需要幫助的人，不要嫌棄他們，讓自己的人生過(guò)得更充實(shí)更有意義。
悲慘的世界感悟心得篇十三
悲慘的世界，這部由法國(guó)作家雨果創(chuàng)作的經(jīng)典文學(xué)巨著，憑借其深刻的社會(huì)寓意和感人的人物形象，在世界范圍內(nèi)擁有眾多的讀者。讀過(guò)這部小說(shuō)，我深深地被它的情感觸動(dòng)和啟示所打動(dòng)。通過(guò)閱讀《悲慘的世界》，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的悲涼，同時(shí)也領(lǐng)悟到了生活的真諦和希望的存在。以下是我對(duì)《悲慘的世界》的心得體會(huì)。
首先，在《悲慘的世界》中，雨果鮮明地描繪了人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中的人物形象生動(dòng)真實(shí)，他們有著豐富的內(nèi)心世界和各自的人生觀念。警察讓·瓦爾簡(jiǎn)是一個(gè)典型的例子。他身負(fù)家庭的幸福，同時(shí)又要履行維護(hù)秩序的職責(zé)，使得他的內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。而主人公讓·瓦爾簡(jiǎn)則展現(xiàn)了人性中的善良和無(wú)私，他不斷地付出幫助他人，無(wú)論是對(duì)科西特、芳汀娜還是孤兒院的孩子們。隨著故事的發(fā)展，讓·瓦爾簡(jiǎn)逐漸成為了一個(gè)人性的化身，他的形象啟示我要善良、寬容，同時(shí)也要在困境中保持樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)。
其次，雨果通過(guò)《悲慘的世界》有力地揭示了社會(huì)的悲涼和不公。小說(shuō)中，貧窮和不公平成為了人們的共同命運(yùn)。貧苦的工人和窮困的孤兒們?cè)谏鐣?huì)的底層苦苦掙扎，他們?cè)馐苤鵁o(wú)盡的痛苦和不幸。而強(qiáng)大的富人階層則無(wú)情地剝削和壓迫他們，加重了他們的苦難。這種社會(huì)的悲劇性令人痛心，讓我更加深刻地反思了社會(huì)的不公現(xiàn)象。雨果通過(guò)小說(shuō)中的形象描寫(xiě)，呼吁人們關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的處境，以及努力消除貧窮和不公的現(xiàn)象。
然而，在《悲慘的世界》中，雨果并沒(méi)有讓悲慘和絕望成為主旋律。相反，他通過(guò)讓?瓦爾簡(jiǎn)的奮斗和努力，展示了生活的真諦和希望的存在。小說(shuō)中的讓?瓦爾簡(jiǎn)通過(guò)努力奮斗，從一個(gè)囚徒轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃怀晒Φ纳倘撕痛壬萍?。他用行?dòng)告訴我們即使在最黑暗的時(shí)刻，只要心懷希望并且?jiàn)^勇向前，人生依然可以改變。小說(shuō)中的樂(lè)觀主義傳遞了一種積極向上的能量，讓人們對(duì)未來(lái)充滿信心，勇敢地面對(duì)生活中的困難。
最后，通過(guò)《悲慘的世界》，我深深地認(rèn)識(shí)到了良知和正義的重要性。小說(shuō)中的人物如騷亂中的勞工、科西特、芳汀娜等都是無(wú)辜受害者，他們因?yàn)樯鐣?huì)的不公，被迫走上了犯罪的道路。而警察讓?瓦爾簡(jiǎn)通過(guò)捕捉他們，以維護(hù)社會(huì)的安寧和正義。小說(shuō)中的正義感和良知成為了主人公讓?瓦爾簡(jiǎn)不懈奮斗的動(dòng)力，乃至成為讀者們?yōu)橹Q道的標(biāo)志。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀，《悲慘的世界》讓我更加堅(jiān)定了走正義之路的決心，同時(shí)也教會(huì)了我要為追求公平與正義而努力奮斗。
總的來(lái)說(shuō)，《悲慘的世界》深刻而生動(dòng)地揭示了社會(huì)的悲涼和人性的復(fù)雜，卻又發(fā)出了希望和力量的信號(hào)。小說(shuō)通過(guò)人物形象和故事情節(jié)，讓讀者深思社會(huì)的不公和貧窮現(xiàn)象，感受到生活的真諦和僧中的希望。通過(guò)讀完這部小說(shuō)，我明白了善良與堅(jiān)強(qiáng)的重要，真正領(lǐng)悟到了生活的意義。因此，我深深地為《悲慘的世界》中的形象與故事所打動(dòng)，也為雨果塑造了這樣一個(gè)響徹人心的世界而感慨萬(wàn)分。
悲慘的世界感悟心得篇十四
《悲慘世界》，顧名思義寫(xiě)的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)20_年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過(guò)的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20_年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛(ài)太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒(méi)有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開(kāi)始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛(ài)的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無(wú)疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)。柯賽特澆灌了冉阿讓的心之種，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來(lái)。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛(ài)著她，但卻沒(méi)有能力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來(lái)供養(yǎng)她?？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒(méi)有好好對(duì)待柯賽特。后來(lái)他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛(ài)自己的家人，但那種愛(ài)是自私的愛(ài)。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心。
如果說(shuō)神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛(ài)是一種寬容的愛(ài)，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛(ài)，那么冉阿讓對(duì)世界的愛(ài)，就是一種大愛(ài)。
世上如果沒(méi)有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛(ài)的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí)，別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛(ài)去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛(ài)的世界不悲慘。播種愛(ài)的種子，讓世界成為愛(ài)的世界。
悲慘的世界感悟心得篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天由于找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作，終于成了大富翁，并且當(dāng)上了市長(zhǎng)。
他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡，然而執(zhí)法者卻不放過(guò)他。他為了不連累無(wú)辜的人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當(dāng)局不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人，最后卻在孤寂中走向死亡。
這無(wú)疑是當(dāng)時(shí)黑暗世界的悲慘典型，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，人們麻木了，被金錢(qián)和權(quán)利沖昏了頭腦。這本書(shū)中，冉阿讓的形象在我的面前高大起來(lái)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么巨大，但那時(shí)的統(tǒng)治者的行為和本質(zhì)，導(dǎo)致了整個(gè)法國(guó)人民的品質(zhì)低俗，思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善，說(shuō)明他的本質(zhì)還是善良的，他也是為了救幾個(gè)孩子而入獄的，但那無(wú)理荒謬的法律使他永遠(yuǎn)帶上了苦役犯的罪名，獄中的鐵門(mén)鎖上了他的自由，同時(shí)也鎖上了他的良知。
那位主教的心胸是何等的寬廣，試問(wèn)當(dāng)今社會(huì)能有幾人像他那樣用慈悲去對(duì)待一個(gè)苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會(huì)面前是蒼白無(wú)力的，他自身的改變最終并沒(méi)能改變他的命運(yùn)。他的精神是我所不能比的，他在我面前就是個(gè)巨人，他在誤解中死去，卻沒(méi)有一句怨言。
也許現(xiàn)在再也找不出這樣的人了吧!我同情他，但我更敬佩他，我也憐憫當(dāng)今社會(huì)的人們，為了利益可以不惜友情甚至是親情來(lái)?yè)Q取。
冉阿讓的遭遇只是那是社會(huì)中眾多窮困人民的一個(gè)，時(shí)代在變，我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當(dāng)今社會(huì)再度發(fā)生!
《悲慘世界》這本書(shū)讀完以后，整個(gè)人陷進(jìn)一種難以言明的感動(dòng)，我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動(dòng)。冉阿讓作為主人公，他有十分曲折的經(jīng)歷：首先是渾渾噩噩的流浪，有功成名就市長(zhǎng)的時(shí)候，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通人因?yàn)榧揖潮破龋盗艘粋€(gè)面包，而被關(guān)押九年，他本是個(gè)無(wú)罪人卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)給毀了多年的痛苦監(jiān)獄生活使他變成了野獸從而失去了人性。
后來(lái)他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他，視他為細(xì)菌。當(dāng)晚他留宿在涅迪主教家，他居然想殺了涅迪主教，只是為了偷走他家的銀燭臺(tái)和盤(pán)子。但是主教寬恕了他，放了他走。后來(lái)他當(dāng)上了某市的市長(zhǎng)，得到了人民的尊敬。他也為市民做出了很多貢獻(xiàn)，但是警察沙威卻不肯放過(guò)他。
成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛(ài)。他收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事，對(duì)于這點(diǎn)，我非常尊重。
一個(gè)人能把自己的利益奉獻(xiàn)給別人，只是很偉大的。從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊重而且善良的人能為別人服務(wù)的人，冉阿讓做到了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)一種人文精神，是對(duì)人道德的歌頌。然而這部世界名著，他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前，讓我不得不驚嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字。不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)社會(huì)對(duì)窮人的殘暴;也感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn);作者雨果把法國(guó)人底層人民的苦難，歸之于法律所照成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的就是揭露這種社會(huì)壓迫使人間變成地獄。
在《悲慘世界》這本書(shū)里，貼現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民的同情，也體現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人，傳承無(wú)私善良的精神，讓更多人參加到這個(gè)隊(duì)伍來(lái)助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人嗎，這個(gè)世界需要這樣的人，只有我們能創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。
冉阿讓擁有健壯的體魄，聰明的大腦，本該擁有屬于他自己的幸福生活?？墒牵\(yùn)偏偏讓他生在了一個(gè)悲慘的時(shí)期，注定了他悲慘的命運(yùn)。
為了一塊面包，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄十九年，人生中又有幾個(gè)十九年?悔嗎?不，生在這樣悲慘的時(shí)代，如果不去偷，只能被活活餓死!正如畢爾貢太太說(shuō)的：“只有世上的痛苦是便宜的，它一文也不值，這世上的痛苦!”被逼無(wú)奈之下，冉阿讓鋌而走險(xiǎn)，砸碎了玻璃櫥窗，偷了一塊面包，被當(dāng)場(chǎng)抓住，胳膊鮮血淋漓，仿佛綻開(kāi)的罌粟花。為了活命，他斷送了自己的青春年華。
恨嗎?這個(gè)社會(huì)剝奪了他多少東西，他的家，他的自由，他的青春……是的，他恨啊!出獄后的冷遇、辱罵、不屑，更加激起了他的怒火。他想用自己的行動(dòng)，瘋狂報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)?？墒?，他敲開(kāi)了卞福汝主教家的大門(mén)。這個(gè)慈祥的老人，用信任和溫暖，將他從人生的歧途中重新拉回了人生的岔道口。選擇做一個(gè)善人，還是惡人?他彷徨了，猶豫了。夜空中，那對(duì)主教贈(zèng)送的銀燭臺(tái)閃閃發(fā)光，冉阿讓嚎啕大哭，最終，選擇了原諒這個(gè)社會(huì)，做一個(gè)善人。
風(fēng)光嗎?為了重新做人，冉阿讓改名馬德蘭，靠著幾百法郎白手起家，引發(fā)了一場(chǎng)變革，最終成為了百萬(wàn)富翁。新的生活在向他招手，光明仿佛照在他身上。可是為了無(wú)辜的人，他迫不得已，承認(rèn)恢復(fù)了冉阿讓這個(gè)身份。幸福的生活再次離他而去。空有百萬(wàn)家產(chǎn)又如何?為了完成芳汀——這個(gè)偉大的母親的遺愿，他決定，把芳汀的女兒柯蒙特接到他身邊吧!生活也算有了念想。
他終于有了一段快樂(lè)的時(shí)光。他像父親一樣撫養(yǎng)著柯蒙特，人生中第一次，生活中有了親情?？旅商刂饾u長(zhǎng)大了，與馬呂斯相愛(ài)，最終嫁給馬呂斯。而馬呂斯，卻因?yàn)橐恍┱`解，不太喜歡冉阿讓。誤會(huì)最終解除了，而冉阿讓，卻已是彌留之際了。
還有遺憾嗎?看著已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)的女兒柯蒙特，他已經(jīng)沒(méi)有了遺憾了啊!在這個(gè)悲慘的社會(huì)中，能夠活著，有親情，是件多么幸運(yùn)的事啊!銀燭臺(tái)上的蠟燭燃燒著，光影綽綽，在黑暗中，是唯一的溫暖。恍惚之中，冉阿讓在那燃燒的黃色光影之中，仿佛又看到了卞福汝主教那慈祥的面龐。我已經(jīng)盡自己所能了，不知道主教對(duì)我是否滿意?冉阿讓想。
他死了?不，他溫暖的靈魂還活著。一個(gè)高尚偉大的靈魂緩緩上升，也許，天堂上，慈祥的卞福汝主教正張開(kāi)白色的羽翼，迎接著他的到來(lái)，輕喚一聲：“我的兄弟……”也許，那才是冉阿讓的家。
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。
幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說(shuō)以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
一個(gè)周日的早晨，我來(lái)到靜謐的金陵圖書(shū)館，欲在滿屋的書(shū)香中找尋一本我神往已久的書(shū)。在外國(guó)文學(xué)區(qū)，我抽出了《悲慘世界》，來(lái)到潔凈的桌椅旁安靜的閱讀，在我的身邊坐著一位頭發(fā)花白的老者。
我沉浸在書(shū)的世界里，遇見(jiàn)了冉阿讓、沙威、米里哀主教，遇見(jiàn)了芳汀、珂賽特、馬呂斯和他的朋友們。那一段段瑰麗的故事，那一個(gè)個(gè)鮮活的生命，在黑暗的世界被熱情的文字描述著，不停撞擊著我的心靈讓我身體發(fā)緊熱淚盈眶!
我看見(jiàn)冉阿讓——一個(gè)伐木工的兒子，自小的孤兒為了養(yǎng)活幼小的侄子而去偷了面包，坐了19年的監(jiān)獄。又受到米里哀主教的感化，通過(guò)自己的努力成為市長(zhǎng)，幫助了太多的人!他說(shuō)米里哀主教是“天使”。我卻覺(jué)得他才是天使，是個(gè)傳奇!悲慘的命運(yùn)無(wú)法使這個(gè)堅(jiān)毅的人倒下，而是讓他站的更高更穩(wěn)。所以在他最終離開(kāi)時(shí)，我悲傷的無(wú)以言表!這時(shí)我身邊的老者告訴我：“腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá)，眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。冉阿讓有著比海洋比天空最寬闊的胸懷。你看在某個(gè)黑暗的地方，有個(gè)巨靈張開(kāi)他巨大的雙翅，在等待著這個(gè)靈魂?！?BR> 沙威應(yīng)該是《悲慘世界》中最悲劇的人物。他一生只活在兩個(gè)詞語(yǔ)中——“警惕”和“監(jiān)視”。他一生都在做保衛(wèi)社會(huì)的人，并且做到他認(rèn)為的最好和最徹底。他應(yīng)該不是一個(gè)壞人，只是他堅(jiān)持的是當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì)的所謂“秩序”。他的良知被黑暗所蒙蔽，成了政府無(wú)情的工具。當(dāng)最后他和冉阿互助互救時(shí)，冉阿讓的原諒讓他驚愕，自己的原諒讓他害怕，他認(rèn)為找不到自己了!他認(rèn)為只有一個(gè)辦法可以拒絕明天，那就是死去。他的信仰崩塌了，他筆直的身體摔進(jìn)無(wú)邊的黑暗的塞納河中。這時(shí)我身邊的那個(gè)老者又告訴我：“釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心。光明和黑暗交織著廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間!”
貴族青年和他的朋友們舉行起義，他們想要改變這個(gè)黑暗的世界。可是革命失敗了，他們?cè)谀菢拥哪昙o(jì)就死去了，多么遺憾啊。但那緊鎖的門(mén)窗，麻木又冷漠的觀望，裝睡的人們是無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)起義者在廣場(chǎng)上的呼喊的。革命先驅(qū)者被人們的遺棄讓我悲憤莫名!我身邊的老者卻對(duì)我說(shuō)：“人的兩只耳朵，一只聽(tīng)到上帝的聲音，一只聽(tīng)到魔鬼的聲音。良心的覺(jué)醒是因?yàn)殪`魂的偉大。”是啊，那是他們的信仰，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了他們內(nèi)心的吶喊：這個(gè)世界在黑暗過(guò)后必是光明!
我在圖書(shū)館里待了整整一天，感受著《悲慘世界》帶給我的矛盾與震撼，它在講述著主人公們的孤獨(dú)和困苦的同時(shí)，卻又時(shí)刻讓我感受到他們相互溫暖擁抱著度過(guò)黑夜。它表面上描寫(xiě)著社會(huì)的黑暗，卻又在暗地里不斷播撒著愛(ài)的種子，訴說(shuō)著愛(ài)的溫潤(rùn)。它讓所有人在墮落中掙扎，卻又在掙扎中救贖，一切為了光明!
“嗯，小姑娘，你是對(duì)的!”身邊的老者微笑的看著我?！爸x謝您，雨果爺爺!”我說(shuō)。
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悲慘的世界感悟心得篇十六
在《悲慘世界》一書(shū)中，雨果以卓越的藝術(shù)魅力展現(xiàn)了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為妓的殘酷現(xiàn)實(shí)。雨果的傳世之作創(chuàng)造了一部反映法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇?dú)v史故事。全書(shū)時(shí)間跨度近半個(gè)世紀(jì)，個(gè)人命運(yùn)與歷史題材的結(jié)合，氣勢(shì)磅礴，色彩瑰麗，極大地體現(xiàn)了雨果在敘事上的過(guò)人才。它強(qiáng)烈地攻擊了資本主義的黑暗，并真誠(chéng)地同情那些貧窮的人！
這部作品毫無(wú)保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦。我覺(jué)得因?yàn)橐粔K面包判冉阿19年苦役太殘忍了，他不得不偷這塊面包。如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人衣食無(wú)憂，他就不會(huì)偷了。因此，政府官員是讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)?！冉阿讓出獄后，接受了一位主教的教育，決定重新做人。不久之后，他成為了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)。他不斷幫助窮人解決問(wèn)題；他和那些整天沉迷于吃喝玩樂(lè)的政府高級(jí)官員真的很不一樣！他寧愿挨餓也不愿讓人民受苦。他是一個(gè)真正的好官，一個(gè)真正熱愛(ài)自己的崗位和奉獻(xiàn)精神的人！讓我們向他致敬！
當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)，他在路邊看到一個(gè)衣衫襤褸、傷痕累累的小女孩手里拿著一桶水，走不動(dòng)。冉冉迅速拿起水桶幫她扛。原來(lái)這個(gè)小女孩叫柯賽特，是老板的奴隸，受苦。經(jīng)過(guò)一番波折，冉阿讓終于讓小女孩逃離了魔爪，自己收養(yǎng)了她。多么有同情心的人啊！他完全可以置之不理，但他不忍心這個(gè)小女孩，是他善良的心改變了科賽特的命運(yùn)！那些資本主義高級(jí)官員，當(dāng)你看到這一切時(shí)，你一點(diǎn)也不內(nèi)疚嗎？當(dāng)你看到那些被剝削的人時(shí)，你會(huì)很高興嗎？你可以醒悟過(guò)來(lái)！
悲慘的世界感悟心得篇十七
《悲慘的世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解，在此分享讀書(shū)。
心得體會(huì)。
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長(zhǎng)的苦難歷程中，無(wú)數(shù)靈魂墮落了，丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無(wú)善惡之分，生命原本為愛(ài)而生。
人類之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處20xx年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣(mài)自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。
人終究是人，我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨，他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當(dāng)上了市長(zhǎng)，樂(lè)善好施，仁愛(ài)寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái)，微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
悲慘的世界感悟心得篇十八
芳華剎那，世界潮起潮落，或許，你早已成為一個(gè)幸運(yùn)的人。然而，現(xiàn)在這樣美好的你，如若也同我一般品味過(guò)這“悲慘”的話，你是否也是這般的感同身受呢!
不經(jīng)意間輾轉(zhuǎn)，翻開(kāi)那一本由法國(guó)作家雨果傾情撰寫(xiě)的《悲慘世界》，飄飄然就宛若走進(jìn)了那書(shū)中的世界：悲慘，黑暗，隱忍，殘酷……仿佛只在剎那間，便已過(guò)去了十九年，而這十九年，卻也是主人公冉阿讓最悲慘，最殘酷的十九年。冉阿讓，一個(gè)原本平凡而又平庸的人，只因年少時(shí)砸了面包店的玻璃，便被殘酷地判了十九年的刑期，整天蜷縮在那暗無(wú)天日的監(jiān)獄里。
為了能早日出獄，他夙興夜寐的努力工作，受盡折磨和煎熬，在他本應(yīng)該最美好，最綻放的年紀(jì)。出于正義，出于關(guān)愛(ài)，出于本性的他，卻只能沉陷于黑暗的籠罩中，歷盡滄桑想來(lái)也是令人唏噓和憤懣啊!然，世事難料，命運(yùn)對(duì)他是如此的不公，出獄后的他，窮困潦倒，萬(wàn)人喊打，是一個(gè)被世人唾棄、恥笑的可憐蟲(chóng)，他從來(lái)吃不飽飯，風(fēng)餐露宿，甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。
他已經(jīng)改名換姓并立足于社會(huì)，成為了一個(gè)受萬(wàn)人景仰卻登高自卑的善人，并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經(jīng)歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。
并最終看看她步入婚姻的殿堂，擁有幸福的生活，同時(shí)年過(guò)半而的他也在不久后死在女兒懷里，想來(lái)也算是一個(gè)完美的結(jié)局了吧。
唯夢(mèng)長(zhǎng)留，曉看云翻星轉(zhuǎn)，讀過(guò)《悲慘世界》，或許每個(gè)人的內(nèi)心都曾或多或少有過(guò)憤怒，有過(guò)憐憫，同時(shí)也有過(guò)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點(diǎn)點(diǎn)隨時(shí)間流逝的流逝人間世故吧。是啊，苦難的舊主已經(jīng)忘卻，而這忘卻的舊主也快要降臨了罷!冉阿讓的一生極其不幸，但他卻用他善良、感性的內(nèi)心去愈合著這個(gè)世界給他帶來(lái)的傷疤，哪怕命運(yùn)是如此的不公，世態(tài)是多么的炎涼。
悲慘的世界感悟心得篇十九
悲慘的世界，是法國(guó)作家雨果的巨著，也是一部經(jīng)典的文學(xué)作品。這部小說(shuō)以法國(guó)歷史的動(dòng)蕩為背景，描寫(xiě)了貧苦的人民在社會(huì)底層苦苦掙扎的悲慘生活。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深切地感受到了人類的苦難和社會(huì)的黑暗，也得到了一些關(guān)于人性和愛(ài)的真理。以下是我對(duì)悲慘的世界的心得體會(huì)。
首先，悲慘的世界向我們展示了人類的苦難和社會(huì)的黑暗。小說(shuō)中描寫(xiě)的主要人物，如讓·瓦爾簡(jiǎn)、科塞特等，都承受著巨大的痛苦和不公。讓·瓦爾簡(jiǎn)因?yàn)橥狄粔K面包而被判決為五年徒刑，這個(gè)決定不僅毀掉了他自己的生活，也讓他的家人和后代受到不公平的待遇。而科塞特，則是一個(gè)底層工人的女兒，在生活的壓力下被迫賣(mài)身為妓女，無(wú)法擺脫社會(huì)的黑暗。這些人物的遭遇讓我們看到了社會(huì)的不平等和殘酷，使我們沉浸在一片悲傷之中。
其次，悲慘的世界向我們展示了人性中的光明與希望。小說(shuō)中的主角們雖然遭遇了重重磨難，但他們從未失去對(duì)生活的希望和追求。象征著善良與愛(ài)心的小女孩科塞特，對(duì)待他人始終充滿了溫暖和善意。她不僅將自己的幸福奉獻(xiàn)給了貧苦的兒童，還用她的愛(ài)和關(guān)懷幫助了讓·瓦爾簡(jiǎn)，使他得以重新開(kāi)始。由此可見(jiàn)，即使在最黑暗的時(shí)刻，人性中的善良和愛(ài)仍然可以為世界帶來(lái)希望和改變。
第三，悲慘的世界告訴我們，一個(gè)人的命運(yùn)是可以改變的。小說(shuō)中的主人公們都經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)困境和社會(huì)壓迫，但他們始終沒(méi)有放棄努力，不斷地克服困難。讓·瓦爾簡(jiǎn)逃獄后改變了自己的身份，成為一位成功的商人和市長(zhǎng)。科塞特也在巨大的艱辛中，最終找到了自己的幸福。這些例子告訴我們，人的命運(yùn)是可以通過(guò)自己的努力來(lái)改變的，不要輕易放棄，勇敢面對(duì)困境，終有一天會(huì)看到成功的曙光。
此外，悲慘的世界還提醒我們社會(huì)的責(zé)任和關(guān)懷。小說(shuō)中的角色，在他們內(nèi)心中都有對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和同情。盡管在困境中，我們可以看到人們之間的互助和支持。讓·瓦爾簡(jiǎn)被苦難壓迫時(shí)，一位善良的主教給了他庇護(hù)，并為他指引了前進(jìn)的方向?？迫氐玫搅烁蝗朔遗宓目犊嘀顾靡話仐壙嚯y開(kāi)啟新的生活。這些人物的行為告訴我們，社會(huì)的進(jìn)步和改變需要每個(gè)人肩負(fù)起自己的責(zé)任，用愛(ài)和關(guān)懷去幫助那些需要幫助的人。
最后，悲慘的世界教會(huì)了我們寬恕和和解。無(wú)論是讓·瓦爾簡(jiǎn)對(duì)待他的仇人松威特，還是科塞特對(duì)待她的義父泰納爾都是寬恕和和解的典范。他們?cè)谠馐芰司薮蟮脑┣屯纯嘀螅匀荒軌虺匠鸷?，選擇寬恕與和解。這種崇高的品質(zhì)使他們得到了內(nèi)心的釋放，并使他們的生活變得更加幸福和充實(shí)。這也是我們可以從小說(shuō)中學(xué)到的寶貴的道理。
通過(guò)閱讀悲慘的世界，我得到了許多關(guān)于人性和社會(huì)的真理。盡管小說(shuō)揭示了人類苦難和社會(huì)黑暗的一面，但它同時(shí)也告訴我們，在最黑暗的時(shí)刻中還存在著希望和光明。只要我們堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，善良地對(duì)待他人，總有一天，我們可以改變自己的命運(yùn)，成為擁有希望與幸福的人。（1183字）。
悲慘的世界感悟心得篇一
先說(shuō)20x年夏天的一場(chǎng)舊事。那一年音樂(lè)劇《悲慘世界》引進(jìn)到了中國(guó)。當(dāng)年還在讀書(shū)的我從生活費(fèi)中拿出了100塊，跟朋友一起買(mǎi)了最后一場(chǎng)最后一排的票。在上海大劇院看一場(chǎng)音樂(lè)劇，對(duì)于當(dāng)時(shí)還是窮學(xué)生一個(gè)的我，絕對(duì)算得上是個(gè)有些儀式感的事件。
三個(gè)小時(shí)之后，觀眾們?nèi)甲杂X(jué)起立鼓掌，完全不是客套的，象征性的，而是被音樂(lè)，被演唱，被思想徹底征服的。掌聲一直持續(xù)著，在演員們反復(fù)謝幕之后，仍然一浪高過(guò)一浪，長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)之久。這對(duì)于當(dāng)時(shí)還是純粹女吊絲一個(gè)的我，絕對(duì)也算得上是個(gè)啟蒙性的事件。
別的感受暫且不提，當(dāng)時(shí)有一個(gè)念頭最為直接——“這絕對(duì)是我這輩子花得最值的一百塊!”
怎么說(shuō)呢，除非身臨其境的感受它的魅力，任何企圖描繪它如何震撼的語(yǔ)言都顯得無(wú)力。最好你有悲天憫人的情懷，不然把故事說(shuō)給你聽(tīng)也是對(duì)牛彈琴，最好你愛(ài)音樂(lè)，懂英語(yǔ)，不然就算坐在第一排也是暴殄天物。我在這里好像有點(diǎn)尖酸刻薄了，但是沒(méi)辦法，對(duì)心頭好，我就是不自覺(jué)的有些保護(hù)欲。雨果的原著本就被稱為“現(xiàn)實(shí)的浪漫主義杰作”，法國(guó)音樂(lè)家的原創(chuàng)加上英國(guó)音樂(lè)劇“沙皇”麥肯托西的改編，再由極具天分的音樂(lè)劇名伶?zhèn)冄莩鰜?lái)，就像三星米其林餐廳里的大廚用最好的原料精心烹飪的招牌大餐，不好吃不太可能吧。
后來(lái)，市面上出現(xiàn)了《悲慘世界》十周年紀(jì)念演唱會(huì)的碟片，立刻搜羅了過(guò)來(lái)，視為珍寶。隔段時(shí)間都要拿出來(lái)給學(xué)生們顯擺顯擺。再后來(lái)，專門(mén)尋到倫敦西區(qū)《悲慘世界》演出的劇院朝拜，拍照，再再后來(lái)，得知它從十周年紀(jì)念演出又升級(jí)到了二十五周年紀(jì)念演出。一部連續(xù)演出20x年的音樂(lè)劇，堪稱史上唯一。再再再后來(lái)，它終于被翻拍成了電影。這個(gè)，我是無(wú)論如何也要去看。
從劇場(chǎng)走向大銀幕，對(duì)音樂(lè)劇《悲慘世界》來(lái)說(shuō)是個(gè)跨越。跨越來(lái)自于它突破了音樂(lè)劇所受到的地理位置，觀眾人數(shù)，場(chǎng)景道具的諸多限制，讓全世界的觀眾都能在家門(mén)口欣賞這部杰作。而且電影能用更豐富的演繹手法，烘托氣氛，刻畫(huà)情感，這都是電影版的《悲慘世界》值得一看的地方。
反正就是這樣的一部電影，不喜歡的有人中途退場(chǎng)，有人忍無(wú)可忍的冒出一句“就不能好好說(shuō)句話嗎?”(這都是我在電影院親眼所見(jiàn));而我同事在松江大學(xué)城的電影院看完評(píng)價(jià)“觀影過(guò)程中，鴉雀無(wú)聲，我想吃片薯片都怕嘎吱的聲音打攪別人。結(jié)束了還有好多人鼓掌誒?！蔽抑荒苄牢康恼f(shuō)“到底還是大學(xué)城的觀眾素質(zhì)高啊《悲慘世界》——flora。feng——weloveeachother”
再好的演出也有結(jié)束的時(shí)候，就讓電影版的《悲慘世界》作為它暫時(shí)的休止符，在觀眾心里慢慢沉淀;讓經(jīng)典成為傳奇吧。
悲慘的世界感悟心得篇二
一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
出生在一個(gè)貧農(nóng)的家里。他是個(gè)苦役犯，在牢里度過(guò)了十九年。他仇視法律，不再相信任何人，并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，從此他棄惡從善，開(kāi)始新的生活。
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)!
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯――冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了20x年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
老師、家長(zhǎng)總教導(dǎo)我們：我們是新世紀(jì)的人才和棟梁!而此話的言下之意則是：若干年后，世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護(hù)了。
可在我看來(lái)，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室殺死八旬老太;什么騎車(chē)撞傷他人而逃之夭夭;什么看見(jiàn)傷者見(jiàn)死不救……都已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的!
只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，社會(huì)將變得更美好，世界將變得更和平!
悲慘的世界感悟心得篇三
可看了這本書(shū)后，吸引我的卻并不是那位主人公冉阿讓，而是書(shū)中的一位悲慘的母親芳汀。
還沒(méi)過(guò)多久，德納第夫婦便要求你每月給他們12法郎，又逼迫你從12法郎追加到15法郎，而這時(shí)你也是剛被工廠解雇，雖然又找了一個(gè)在軍營(yíng)里給人縫衣衫的活兒，但賺到的就只有18法郎，除去15法郎要付給德納第夫婦后你也已經(jīng)所剩無(wú)幾，甚至有時(shí)連飯都吃不飽。
又過(guò)了一段時(shí)間，他們有寫(xiě)信告訴你，小珂塞特在寒冷的冬天中沒(méi)有一件御寒的衣服。而這時(shí)你也早已身無(wú)分文。于是愛(ài)美的你便把自己那一頭垂到腰際的金發(fā)賣(mài)掉，為的只是讓自己的女兒不再受凍。可你做夢(mèng)也想不到的是，在你把御寒的羊毛衫寄去后，自己那嬌小的女兒并沒(méi)有像他們說(shuō)的'那般好過(guò)，而是依舊在寒風(fēng)中凍得瑟瑟發(fā)抖。
最終直到你臨死之際也都沒(méi)有看到自己那離別近5年的女兒，但你一直無(wú)怨無(wú)悔的小珂賽特付出，只因那是你的女兒!
悲慘的世界感悟心得篇四
《悲慘世界》是雨果最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的杰作，《悲慘世界》如同一個(gè)黑洞，從最最不起眼的一個(gè)點(diǎn)切入，進(jìn)入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)背后蘊(yùn)藏的是包羅萬(wàn)象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。下面是本站帶來(lái)的20x字悲慘世界讀書(shū)的心得體會(huì)，歡迎欣賞。
《悲慘世界》作者維克多?雨果(victorhugo，1820x年2月26日~1885年5月22日)，法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。
1848年6月，巴黎人民舉行革命，推翻了七月王朝，成立了共和國(guó)。開(kāi)始雨果對(duì)革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級(jí)陰謀消滅共和國(guó)時(shí)，雨果卻成了一個(gè)堅(jiān)定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動(dòng)政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺(tái)后建立了法蘭西第二帝國(guó)。他實(shí)行恐怖政策，對(duì)反抗者無(wú)情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國(guó)外。流亡期間，雨果一直堅(jiān)持對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng)，他寫(xiě)政治諷刺小冊(cè)子和政治諷刺詩(shī)，猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治?！侗瘧K世界》也就是在這個(gè)時(shí)期誕生的。
《悲慘世界》是雨果最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的杰作。這是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢(shì)、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會(huì)問(wèn)題，被譽(yù)為“社會(huì)史詩(shī)”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想。《悲慘世界》不僅在法國(guó)，而且在國(guó)外，都受到極高的評(píng)價(jià)。列夫?托爾斯泰認(rèn)為它是法國(guó)當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個(gè)講壇和詩(shī)人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物。……他教導(dǎo)一切人愛(ài)生活、美、真理和法蘭西。”
小說(shuō)篇幅浩大，共5部。本文故事梗概為:主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個(gè)孩子，因饑寒交迫，偷了塊面包而被判苦役，多次越獄，又被加重處罰。出獄后，在米里哀主教感化下，立志從善，改名換姓，經(jīng)營(yíng)工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥纾?dāng)上市長(zhǎng)。為了解救被誤認(rèn)的無(wú)辜者，毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對(duì)被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長(zhǎng)大后，與馬利尤斯相愛(ài)。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時(shí)身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)救出。最終長(zhǎng)期追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威面對(duì)多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個(gè)人過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
《悲慘世界》首先，揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題:“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”。
其次，譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)的法律，指出資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)存法律是低級(jí)法律，只會(huì)使罪犯重復(fù)犯罪，而且資產(chǎn)階級(jí)的法律是反對(duì)窮人的，僅靠嚴(yán)厲的懲罰去消滅罪惡，不但達(dá)不到目的，反而會(huì)使一個(gè)想翻身的人繼續(xù)墮落，會(huì)使犯罪加劇。而人道主義才是高級(jí)法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪只有饒恕、仁愛(ài)才是高級(jí)的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會(huì)的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級(jí)法律的體現(xiàn)。冉阿讓在他的感化下也以仁愛(ài)對(duì)待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報(bào)怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活，最后精神崩潰而投河自殺。
再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。體現(xiàn)了其人道主義。
本文主人公冉阿讓，開(kāi)始由一名囚犯變成市長(zhǎng)，就是由于他偷了一個(gè)牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動(dòng)，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個(gè)妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對(duì)待她。為了一個(gè)精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認(rèn)自己就是冉阿讓，這讓我十分感動(dòng)，為他的崇高修養(yǎng)而感動(dòng)，這其中也體現(xiàn)了x教意的感化作用。最后，當(dāng)女兒嫁人，自己失去了精神支柱時(shí)，仍然愛(ài)著她，甚至連自己的女兒也背叛自己時(shí)，還在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。冉阿讓的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會(huì)戰(zhàn)勝惡的。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。
社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!文中講到冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐?，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?我們要相信“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。他在經(jīng)歷了人生中的種種磨難之后，從一個(gè)罪惡的人變成了一個(gè)社會(huì)有用之才，造福社會(huì)的人才，從而得到了人們的尊敬。冉阿讓后來(lái)的成功歸功于他對(duì)待困難與磨難的態(tài)度，這個(gè)非常值得我們向他學(xué)習(xí)。
一部小說(shuō)讀了半年，但讀到最后依然戀戀不舍。《悲慘世界》如同一個(gè)黑洞，從最最不起眼的一個(gè)點(diǎn)切入，進(jìn)入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)背后蘊(yùn)藏的是包羅萬(wàn)象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說(shuō)之中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無(wú)暇的愛(ài)情，也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng);既有天馬行空的想象，也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運(yùn)，也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書(shū)中都有所涉及但絕不是真正的主題。《悲慘世界》名為悲慘，實(shí)則是在悲慘的境遇中尋求希望，最終獲得光明的過(guò)程。無(wú)論是社會(huì)或人心都是如此。
有人說(shuō)偉大的著作應(yīng)該平凡而真實(shí)，但《悲慘世界》恰恰相反，書(shū)中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實(shí)社會(huì)中可見(jiàn)之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個(gè)肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛(ài)情：吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán)：安灼拉則為自由進(jìn)步而戰(zhàn)。除了對(duì)精神世界的極度挖掘，小說(shuō)中也同樣有著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。芳汀，愛(ài)潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時(shí)代所付與悲慘命運(yùn)的可憐人。嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國(guó)家的種種暗傷揭露在陽(yáng)光之下。不過(guò)即使如此，小說(shuō)中仍無(wú)處不體現(xiàn)作者對(duì)這個(gè)偉大而不完美的民族的敬愛(ài)之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役，到陰暗涓細(xì)的下水道，作者無(wú)不以獨(dú)到的角度全面闡釋真實(shí)的歷史和時(shí)政的善弊。在論述里也多次提到過(guò)中國(guó)，這讓我不禁感嘆，在整個(gè)歐洲都跟著歷史車(chē)輪日益前進(jìn)的時(shí)候，中國(guó)卻還沉浸在盛世的浮夢(mèng)之中。也許當(dāng)時(shí)的中國(guó)就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展，順應(yīng)自然趨勢(shì)的人吧。
在這本書(shū)中我最喜歡的人物就是貫穿本書(shū)始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個(gè)從地獄走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)只是一個(gè)字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說(shuō)，他用兩只燭臺(tái)從上帝那里贖買(mǎi)了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿是仇恨的心靈照進(jìn)一律亮光。
悲慘的世界感悟心得篇五
他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來(lái)死去，是人生自然的規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?lái)，也同樣是這種道理?！?BR> 這四句詩(shī)是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場(chǎng)呆了十九年才刑滿釋放。因?yàn)槌贮S色通行證，所以沒(méi)有旅店敢留他過(guò)夜。后來(lái)，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進(jìn)步，又當(dāng)上了市長(zhǎng)，經(jīng)常幫助一些窮人。后因種.種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因?yàn)槿桨⒆尭嬷笋R呂斯他的真實(shí)身份，冉阿讓只能從此離開(kāi)珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓，卻剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓，卻成了最后的見(jiàn)面。
這本書(shū)看完后，我哭了。是冉阿讓感動(dòng)了我。原來(lái)，人是那么偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)。居然在那么黑暗的社會(huì)里，有如此善良的人。人的本性并不壞，只是因?yàn)樗幍沫h(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實(shí)，人并沒(méi)有好壞之分，難道可以因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K兒面包就說(shuō)他是壞人嗎?不對(duì)，這不是他的錯(cuò)，只因當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。難道可以因?yàn)榈录{第救了彭邁西上校就說(shuō)他是好人嗎?不對(duì)，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財(cái)物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓，他是一個(gè)偉大的人，他在我心中的形象永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅。
悲慘的世界感悟心得篇六
也許是心靜不下來(lái)，我并不是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人;也許是興趣的原因，很少去細(xì)看一本書(shū)。也許我可以說(shuō)，沒(méi)有什么好書(shū)，但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò)，正如某個(gè)在遙遠(yuǎn)哨所的戰(zhàn)士所言，這里有你讀不完的好書(shū)。你可以盡情的看，只是對(duì)眼睛有些不好，看書(shū)，應(yīng)該是補(bǔ)充心靈營(yíng)養(yǎng)的方式之一。
那次偶然在收音機(jī)里聽(tīng)到梁冬和吳伯凡談到一本書(shū)--《悲慘世界》。于是后來(lái)從網(wǎng)上下載來(lái)看了，兩個(gè)月，才看完了這本不知道有多少頁(yè)的巨著。文化有限，現(xiàn)在寫(xiě)寫(xiě)感想。
首先，是關(guān)于作者“維克多.雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著。他能在一本書(shū)里將歷史、人性、愛(ài)情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。
一個(gè)作家筆下小說(shuō)中的情節(jié)就像一個(gè)電焊工人手里一件鐵器，他把各個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書(shū)，就像2000多年前孔子的《論語(yǔ)》一樣，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對(duì)話，并且絲毫不覺(jué)得它古板、無(wú)用。
其次，《悲慘世界》這本書(shū)，主要講述了一個(gè)苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。
書(shū)的開(kāi)始寫(xiě)了一位很有愛(ài)的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個(gè)偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會(huì)，殘暴兇狠。
他從監(jiān)牢里被釋放的時(shí)候，即便有他在牢里掙的錢(qián)，也沒(méi)有旅館敢讓一個(gè)苦役犯留宿。而那個(gè)主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭臺(tái)。警察又抓到他，主教說(shuō)，那燭臺(tái)是他送給他的，并相信他能夠做一個(gè)好人!這期間他還搶一個(gè)小男孩的錢(qián)，但又懊悔不已。
后來(lái)，他竟然換了身份，靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個(gè)地方做了市長(zhǎng)。他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這么多人需要他，還有一個(gè)可憐的女工“芳汀”，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續(xù)做市長(zhǎng)。
可是，他沒(méi)有做到讓她見(jiàn)到女兒，她死了。警察已經(jīng)來(lái)了，并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢(qián)的市長(zhǎng)。于是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。
他把珂賽特養(yǎng)大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒(méi)有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛(ài)情，她和馬呂斯相愛(ài)了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺(jué)自己要失去自己的幸福。
悲慘的世界感悟心得篇七
《悲慘世界》這本書(shū)的書(shū)名雖然聽(tīng)起來(lái)有些悲慘，但是我讀過(guò)后，并不是這樣認(rèn)為。
我讀了第二部，在第二部中我最喜歡的是珂賽特，他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有個(gè)性，并且有自己的主見(jiàn)。
因?yàn)椋谝淮谓^處逢生中，他們找到了出路，可是同行的冉阿不會(huì)爬墻。我以為珂賽特會(huì)丟下他，但是我繼續(xù)往下看時(shí)，珂賽特并沒(méi)有丟下冉阿不管，而是想方設(shè)法的幫助他，耐心的安慰他，并且想出一個(gè)好辦法解救了他。他們用自己的能力走出了困境，躲過(guò)了沙威們的追捕。
香港慈恩基金會(huì)捐的書(shū)很多，也很精彩。從整個(gè)故事中，我認(rèn)識(shí)了珂賽特這個(gè)人，他的精神值得我學(xué)習(xí)，在朋友遇到困難時(shí)，要竭盡全力的去幫助朋友，并耐心的安慰朋友，想辦法逃逃出困境。從珂賽特身上，我學(xué)到了永遠(yuǎn)不要放棄自己的朋友。珂賽特勇敢的精神值得我學(xué)習(xí)，他是我的榜樣。
悲慘的世界感悟心得篇八
法國(guó)大文豪雨果曾經(jīng)說(shuō)到：“下水道是一個(gè)城市的智慧和良心。”然而我認(rèn)為一部著作是否經(jīng)典，是否引人入勝，才是考驗(yàn)一個(gè)作家是否是一個(gè)名家的標(biāo)準(zhǔn)。雨果就是這樣一個(gè)名家，他同情那些受壓迫的民族，并為他們的權(quán)利勇敢的斗爭(zhēng)。他的人道主義思想，貫穿在他的每一部作品中，正是這一部佳作讓人們了解到19世紀(jì)法國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況，讓人們?yōu)橄耒尜愄?，冉阿讓這樣的貧苦老百姓打抱不平，對(duì)統(tǒng)治者的壓迫進(jìn)行深深地譴責(zé)。
讀完雨果的《悲慘世界》，我心中充滿著對(duì)冉阿讓的敬佩以及對(duì)統(tǒng)治者的分憤恨。當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年的“地獄”后，他對(duì)這世界充滿敵意。在大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓他進(jìn)，酒店亦不讓他進(jìn)，長(zhǎng)途跋涉，饑渴難耐，無(wú)處可去時(shí)，是慈愛(ài)的米里艾主教救了他。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供舒適的客房，甚至在他偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒了他，并贈(zèng)給他一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)，告誡他：“你的靈魂已被我洗凈，你現(xiàn)在是個(gè)好人，不再是壞人了?！蔽医K于也相信了，原來(lái)人是可以改變?nèi)说?，正如米里艾主教以其寬大，仁慈的胸襟深深感化了冉阿讓，讓他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活，成為一個(gè)受人尊敬的市長(zhǎng)-----馬德蘭。
還有可憐的女工-----芳汀，那樣相信愛(ài)情卻為愛(ài)情受傷，在那個(gè)年代未婚先孕是要被人唾棄的，為了讓女兒過(guò)上好生活，她將女兒寄養(yǎng)在德納第家中，殊不知這就是“索命的地獄”。德納第夫婦總是以各種理由向她索取錢(qián)財(cái)，這個(gè)苦命的母親總是以為女兒生活的很幸福，總是竭盡全力為女兒籌“生活費(fèi)”，善良單純的她為了女兒，不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命都結(jié)束了，在臨終前將女兒托付給了冉阿讓。冉阿讓把珂賽特當(dāng)親生女兒撫養(yǎng)，在冉阿讓的細(xì)心呵護(hù)下，珂賽特逐漸成長(zhǎng)，在長(zhǎng)大后，偶然在盧森堡公園里邂逅了熱情洋溢的青年馬留斯，兩人一見(jiàn)鐘情。最終在經(jīng)歷千百挫折后，幸福生活在了一起。
沙威是統(tǒng)治階級(jí)的忠實(shí)奴才和冷酷殘忍的爪牙。這個(gè)鐵石心腸的警察，不斷迫害那些無(wú)家可歸貧窮饑餓的人，一切對(duì)“社會(huì)秩序”構(gòu)成威脅的人，他都要迫害。他殘酷的迫害冉阿讓多年，就像影子一樣追蹤著他。他也是造成芳汀死亡的直接罪人。然而，他卻被道德所感化了。他被起義戰(zhàn)士捉住，但冉阿讓卻放走了他。這時(shí)，他才頓悟冉阿讓是個(gè)高尚的人，于是，他的思想根基開(kāi)始動(dòng)搖，“人性”開(kāi)始復(fù)活，最終，跳下了塞納河!在我看來(lái)，他的自殺就是善對(duì)惡的勝利。
其實(shí)這本書(shū)中給我印象最深的其實(shí)是德納第夫婦的小女兒-----愛(ài)潘寧。這是一個(gè)單純的女孩，正如同年齡的女孩一樣，她喜歡并深愛(ài)著馬留斯，但她深知父親的罪惡，知道自己不可能和馬留斯在一塊，所以她一直默默地在馬留斯背后幫助他，因此她給我印象最深。
其實(shí)每個(gè)人都可以成為像冉阿讓那樣的人，只要我們心懷善念，遵從內(nèi)心，保持一份善心，那么我們都是這個(gè)世界上最善良的人!
悲慘的世界感悟心得篇九
目前我最大的遺憾是沒(méi)有收藏一本《悲慘世界》小說(shuō)的完整版。
記得第一次看的是青少版——就是我現(xiàn)在還保留的那本，看完后又跑書(shū)店去看了一次完整版的，記得那是在2008年，當(dāng)初正是汶川地震，所以在我之后的作文中出現(xiàn)過(guò)這樣一句話：“我并沒(méi)有為驚天地泣鬼神的汶川大地震流過(guò)淚，但卻為了一本小說(shuō)哭了。”是的，我流淚了。
今天看電影《悲慘世界》，以往的感動(dòng)涌上心頭，我又想起了從拿破侖想起曾在我面前鋪展開(kāi)的輝煌、壯闊、瑰麗的人物與歷史的畫(huà)卷，在我印象里，這幅畫(huà)的色彩鮮艷濃厚，四周是黑暗粗糙的陰影但也掩蓋不住陰影底下蠢蠢欲動(dòng)、呼之欲出的滾滾散發(fā)出熱量的波濤，中間是燦爛的橙黃中融入熱烈的血紅色，向四周蔓延。
小說(shuō)可以說(shuō)是從18世紀(jì)90年代法國(guó)大革命高潮寫(xiě)到了1832年巴黎共和黨人起義，前面那場(chǎng)革命人盡皆知，后面那場(chǎng)革命如果不是讀了《悲慘世界》還真不知道存在過(guò)，于是這部小說(shuō)捧在手里都是沉甸甸的，你一定要用上最磅礴、最浩瀚、最雄偉、最震撼、最恢弘的詞語(yǔ)才形容的上這部小說(shuō)。
從我翻開(kāi)小說(shuō)第一頁(yè)那時(shí)起，我就注定愛(ài)上了維克多·雨果。這個(gè)法國(guó)大文豪，他離開(kāi)了他的地位、聲望與生活，在流亡之中，將《苦難》鑄就成了《悲慘世界》，而冉阿讓更成為了我的理想人格。
我無(wú)意追尋之前拍的所有《悲慘世界》，但20___年的這一部正好趕上，就不得不看了。所以，我選擇了今天來(lái)領(lǐng)略這兩個(gè)半小時(shí)。
十分震撼加上愛(ài)屋及烏，我是相當(dāng)很喜歡這部電影。多次我的心熱血澎湃，在學(xué)生發(fā)動(dòng)起義后的高昂，沙威投河自盡后復(fù)雜，冉阿讓被芳汀“帶走”之后的傷感，結(jié)尾所有死者高歌之后的仿若新生，都一次又一次地讓我回憶起了當(dāng)年的沸騰。
其實(shí)我也沒(méi)寫(xiě)什么東西，反正就是把我所想的都說(shuō)出來(lái)了，這種感覺(jué)很爽。我一定要把《悲慘世界》完整版買(mǎi)回家——不要求是精裝，但一定要完整——了結(jié)我5年的心愿。
悲慘的世界感悟心得篇十
大千世界，人生如畫(huà)，淡泊與濃烈交相輝映，是精彩或是平淡又或是悲慘。但在一個(gè)悲慘世界里的人生，似乎都只能是悲慘的。
我從20__年7月20日到20__年8月12日，用了23天的時(shí)間，算是囫圇吞棗地讀完了整本《悲慘世界》。
即使只是粗略的閱讀，但這本書(shū)也給我留下了深刻的印象，有著自己或多或少的理解。
主人公冉阿讓作為一個(gè)失業(yè)者，卻又不得不養(yǎng)姐姐的七個(gè)孩子。在生活的壓力下，他選擇了偷盜。偷了一塊面包，被判了五年苦役。
可能是對(duì)自由的向往，可能是對(duì)那七個(gè)孩子的牽掛，也可能是無(wú)法忍受苦役的生活。使他在這五年中四次越獄，都以失敗告終，多判了幾年。
20__年，他終于獲得一紙假釋令而逃脫出這個(gè)不見(jiàn)天日的人間地獄。出獄時(shí)，長(zhǎng)官的祝福帶著嘲諷，預(yù)言者冉阿讓未來(lái)的生活是有多么的悲慘，說(shuō)著他將會(huì)如何被世人恥笑，將會(huì)被當(dāng)成社會(huì)的敗類。
在我看來(lái)，偷盜雖是一種過(guò)錯(cuò)，但相對(duì)于5年的苦役而言，代價(jià)實(shí)在是太大太大。追其原因，我認(rèn)為是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富差距大、階級(jí)地位明顯、人情冷漠的社會(huì)背景所造成的。這樣看來(lái)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)的確是一個(gè)悲慘的社會(huì)。
好在冉阿讓過(guò)著監(jiān)獄長(zhǎng)官預(yù)言的生活時(shí)，上帝終是為他打開(kāi)了一扇窗——一位善良的天主教收留了他。
半夜時(shí)分，大地的一切都陷入沉睡，多年來(lái)的窮困卻使冉阿讓故態(tài)蘇醒。他偷走了主教家的一個(gè)銀燭臺(tái)。奈何逃到半路就被警察發(fā)現(xiàn)押回天主教面前對(duì)質(zhì)。
也幸好他又被帶回了天主教面前。主教非但沒(méi)有揭發(fā)他，他反而處處袒護(hù)，并將另一個(gè)燭臺(tái)贈(zèng)給了他。受到慈悲的感化，冉阿讓發(fā)誓重現(xiàn)做人，把今天當(dāng)做新生。
看到這，整本書(shū)去了差不多一半，我也有了更多的理解，當(dāng)時(shí)的社會(huì)的確是一片黑暗的，但對(duì)于主人公而言。他得到了上帝的垂愛(ài)，不，我想應(yīng)該是遇見(jiàn)了上帝并獲得了新生。那么為何書(shū)名還會(huì)是悲慘世界呢?帶著疑問(wèn)，我翻開(kāi)了下一頁(yè).......
8年后，冉阿讓真的遵守了他當(dāng)年的諾言，徹底改頭換面，成為了蒙特里受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)兼工廠廠長(zhǎng)，并以慈善聞名。這是，他收留了工廠里一名女工芳汀的私生女柯賽特。
8年前，冉阿讓因?yàn)榻讨鞯拇缺芨谢瘺Q定重新做人;8年后，冉阿讓同樣用慈悲溫暖著這個(gè)冰冷的社會(huì)。這不禁使我感慨萬(wàn)千，感慨慈悲的力量是如此的偉大，感慨冉阿讓可以用如此久的時(shí)間履行著一個(gè)最初的誓言。
我想這邊是冉阿楊知恩圖報(bào)的最好的方式，使我相信人人都付出一點(diǎn)最初的誓言。
有是一個(gè)8年，柯賽特漸漸長(zhǎng)大成人，與信仰共和主義的青年馬呂斯產(chǎn)生了愛(ài)情。卻遭到馬呂祖父的堅(jiān)決反對(duì)，失望之下的馬呂斯參加了街壘戰(zhàn)。在街壘戰(zhàn)中受傷的馬呂斯被參與救護(hù)工作的冉阿讓就出，兵成全了他們的愛(ài)情。
然而悲慘的世界里一切都不會(huì)那么順利，當(dāng)他把柯賽特和馬呂斯當(dāng)成自己最親的人。將自己的過(guò)去告訴了他們，不料，冉阿讓卻遭到了，他親手撫養(yǎng)長(zhǎng)大的柯賽特和曾經(jīng)他救下的馬呂斯冷漠和疏遠(yuǎn)。
得不到理解的冉阿楊日漸消瘦，等到他們能理解時(shí)。冉阿讓離開(kāi)了這個(gè)悲慘的世界……。
整本書(shū)讀到這也就算是完結(jié)的，合上最后的一頁(yè)，我的內(nèi)心是復(fù)雜的。
書(shū)中讓我感觸最深的是主人公和監(jiān)獄長(zhǎng)官沙威的人性復(fù)蘇，這些復(fù)蘇都是被善良所感化的。直到當(dāng)今社會(huì)，我想我們每一個(gè)人都應(yīng)該保有對(duì)他人的善良，都應(yīng)該能有知錯(cuò)能改的心理。
悲慘世界為何悲慘，對(duì)于主人公我認(rèn)為他的一生是幸運(yùn)的即使有著不幸的過(guò)往，最終也得到了心靈的升華。或許作者有著它的表達(dá)的方式，只是我還未能讀出。
之后我想找一個(gè)陽(yáng)光明媚的時(shí)節(jié)，在一個(gè)溫暖的午后，在重新細(xì)讀一遍，在為主人公的不幸流一次淚。在悲慘的世界中體會(huì)當(dāng)代社會(huì)的美好，去相信每一個(gè)人都留下一點(diǎn)善良，明天會(huì)更美好!
悲慘的世界感悟心得篇十一
最近這個(gè)星期，我讀完了法國(guó)作家維克多·雨果的《悲慘世界》。
這本書(shū)主要講了刑滿釋放犯冉阿讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開(kāi)始從善，成為市長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)有救下淪落為娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院;離開(kāi)修道院;因珂賽特與馬里尤斯相戀而痛苦;從革命者手中放走雅韋爾;救出馬里尤斯;坦白苦役犯身份;離開(kāi)珂賽特這些事件的悲慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。
冉阿讓原本不是惡人，只是因?yàn)轲囸I偷了面包，就判了五年苦役，加上越獄的加刑，讓他變成了仇視社會(huì)的人。我認(rèn)為這是法律不公正造成的，這樣的刑罰不但沒(méi)有讓他“改過(guò)自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動(dòng)了他，主教的感化卻讓他重新審視了自我，讓他變成了善人。這讓我感受到了有時(shí)靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用，法律的不公正有時(shí)會(huì)貽害許多本性不壞的人。
可是，怎樣才能分辨出一個(gè)人的本性是好是壞呢?冉阿讓剛出獄時(shí)，看起來(lái)不就是個(gè)徹頭徹尾的惡棍嗎?所以，改變法律的行為是不可能做到的，我們也只能做到盡自我的力量感化他人，阻止他人墮落，盡可能平等看待所有人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是盡力教化著自我教區(qū)的人們，盡自我的本事去關(guān)心窮人而已。
冉阿讓在從善后，再也沒(méi)有做過(guò)違背自我道德的事，對(duì)于法律的不公，他沒(méi)有抱怨，對(duì)于兩次能夠讓他平安，幸福生活下去的機(jī)會(huì)，他全部舍棄，因?yàn)樗麑幙伞盎氐降鬲z里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他寧可“斷送幸福”，也不肯“喪失道德”。這一點(diǎn)十分令我敬佩，在我們這些人當(dāng)中，又有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)呢?他將雅韋爾對(duì)他的迫害拋在腦后，放了他，這一點(diǎn)連雅韋爾都難以置信。命運(yùn)的不公，他默默承受。越往下看，越覺(jué)得這個(gè)人物的形象變得越發(fā)高大挺拔。越看，越感到憤憤不平?？墒浅四切┓缸锓肿樱](méi)有誰(shuí)是令我憎恨的，因?yàn)橹还馐撬麄兊腻e(cuò)誤。就像雨果的自序所說(shuō)的那樣，是因?yàn)槭澜缟系挠廾梁拓毨А?BR> 除了書(shū)中的主人公，許多配角也被刻畫(huà)得栩栩如生。像是書(shū)中的流浪兒加弗洛什，被父母拋棄和生活困難對(duì)于他而言根本沒(méi)有什么影響，他天天都活得快歡樂(lè)樂(lè)，滿腦子都是奇妙的點(diǎn)子，有時(shí)會(huì)唱唱歌謠，有時(shí)和一個(gè)罪犯朋友去干一些“壞事”，但沒(méi)有什么壞心眼，他自我是流浪兒，卻對(duì)其他孤兒很好。當(dāng)我看到abc友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時(shí)，為此心境低落了許久。
其實(shí)我的感想還有很多，這本書(shū)帶給我的收獲真的十分大。
悲慘的世界感悟心得篇十二
“哼，太可惡了，怎么能這樣呢，太不公平了?！边祝@是誰(shuí)為誰(shuí)打抱不平?“冉阿讓的命運(yùn)太苦了，好可憐。”原來(lái)，這是我在讀書(shū)時(shí)所說(shuō)的話。是這樣的，昨天爸爸送了我一本《悲慘世界》。這可是我夢(mèng)寐以求的書(shū)，所以爸爸一買(mǎi)來(lái)我就開(kāi)始看了，剛才就是我在為書(shū)中的人物而發(fā)出的感嘆。
《悲慘世界》是法國(guó)偉大現(xiàn)實(shí)主義作家雨果的一部傳世之作。這部作品描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，批判了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
《悲慘世界》這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線展開(kāi)情節(jié)的。冉阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦終于獲得了自由，然而當(dāng)他一無(wú)所有地走上社會(huì)時(shí)卻遭到了世人的唾棄，不過(guò)，在他陷入衣食無(wú)著的困境時(shí)受到了卞福汝主教的關(guān)照，因?yàn)槿桨⒆層星翱?，盡管他有強(qiáng)壯的身體，卻仍無(wú)法被社會(huì)所接受,冉阿讓又一次被捕了,他被戴上了終身監(jiān)禁的紅帽子。在海上服苦役，一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)不慎掉下了大海，冉阿讓不顧自己的安危救了他，自己卻落入了大海。后來(lái)，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，救助別人。后來(lái)在一次戰(zhàn)斗中，冉阿讓為了救人犧牲了自己寶貴的生命。
在讀這篇小說(shuō)時(shí)，我一直在思考一個(gè)問(wèn)題：社會(huì)上的人為什么那么討厭冉阿讓，甚至誤解他的好意，而冉阿讓又為什么對(duì)她這么好呢?讀完這本書(shū)后我找到了答案：因?yàn)槿桨⒆層星翱?，上流社?huì)的人都嫌棄他，而冉阿讓卻始終用一顆真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待別人，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人性還是善良的。
讀《悲慘世界》時(shí)，我的心情是隨著冉阿讓的命運(yùn)改變而改變的。當(dāng)冉阿讓出來(lái)別人嘲笑他時(shí)，我為他打抱不平;當(dāng)他受到主教的幫助時(shí)，我心里為他高興;當(dāng)他落入水里時(shí)，我不禁為他的命運(yùn)而擔(dān)憂。
讀《悲慘世界》使我明白無(wú)論在多么丑惡的社會(huì)環(huán)境下，我們都要有人性的善良和純真，真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人;無(wú)論在多大的困難面前，都不能放棄生活，生活是不會(huì)放棄任何人的，我們要樂(lè)觀地來(lái)面對(duì)生活，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的去挑戰(zhàn)困難，并且相信自己一定會(huì)成功，要盡自己所能去幫助他人，要有犧牲精神，多關(guān)注那些需要幫助的人，不要嫌棄他們，讓自己的人生過(guò)得更充實(shí)更有意義。
悲慘的世界感悟心得篇十三
悲慘的世界，這部由法國(guó)作家雨果創(chuàng)作的經(jīng)典文學(xué)巨著，憑借其深刻的社會(huì)寓意和感人的人物形象，在世界范圍內(nèi)擁有眾多的讀者。讀過(guò)這部小說(shuō)，我深深地被它的情感觸動(dòng)和啟示所打動(dòng)。通過(guò)閱讀《悲慘的世界》，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的悲涼，同時(shí)也領(lǐng)悟到了生活的真諦和希望的存在。以下是我對(duì)《悲慘的世界》的心得體會(huì)。
首先，在《悲慘的世界》中，雨果鮮明地描繪了人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中的人物形象生動(dòng)真實(shí)，他們有著豐富的內(nèi)心世界和各自的人生觀念。警察讓·瓦爾簡(jiǎn)是一個(gè)典型的例子。他身負(fù)家庭的幸福，同時(shí)又要履行維護(hù)秩序的職責(zé)，使得他的內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。而主人公讓·瓦爾簡(jiǎn)則展現(xiàn)了人性中的善良和無(wú)私，他不斷地付出幫助他人，無(wú)論是對(duì)科西特、芳汀娜還是孤兒院的孩子們。隨著故事的發(fā)展，讓·瓦爾簡(jiǎn)逐漸成為了一個(gè)人性的化身，他的形象啟示我要善良、寬容，同時(shí)也要在困境中保持樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)。
其次，雨果通過(guò)《悲慘的世界》有力地揭示了社會(huì)的悲涼和不公。小說(shuō)中，貧窮和不公平成為了人們的共同命運(yùn)。貧苦的工人和窮困的孤兒們?cè)谏鐣?huì)的底層苦苦掙扎，他們?cè)馐苤鵁o(wú)盡的痛苦和不幸。而強(qiáng)大的富人階層則無(wú)情地剝削和壓迫他們，加重了他們的苦難。這種社會(huì)的悲劇性令人痛心，讓我更加深刻地反思了社會(huì)的不公現(xiàn)象。雨果通過(guò)小說(shuō)中的形象描寫(xiě)，呼吁人們關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的處境，以及努力消除貧窮和不公的現(xiàn)象。
然而，在《悲慘的世界》中，雨果并沒(méi)有讓悲慘和絕望成為主旋律。相反，他通過(guò)讓?瓦爾簡(jiǎn)的奮斗和努力，展示了生活的真諦和希望的存在。小說(shuō)中的讓?瓦爾簡(jiǎn)通過(guò)努力奮斗，從一個(gè)囚徒轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃怀晒Φ纳倘撕痛壬萍?。他用行?dòng)告訴我們即使在最黑暗的時(shí)刻，只要心懷希望并且?jiàn)^勇向前，人生依然可以改變。小說(shuō)中的樂(lè)觀主義傳遞了一種積極向上的能量，讓人們對(duì)未來(lái)充滿信心，勇敢地面對(duì)生活中的困難。
最后，通過(guò)《悲慘的世界》，我深深地認(rèn)識(shí)到了良知和正義的重要性。小說(shuō)中的人物如騷亂中的勞工、科西特、芳汀娜等都是無(wú)辜受害者，他們因?yàn)樯鐣?huì)的不公，被迫走上了犯罪的道路。而警察讓?瓦爾簡(jiǎn)通過(guò)捕捉他們，以維護(hù)社會(huì)的安寧和正義。小說(shuō)中的正義感和良知成為了主人公讓?瓦爾簡(jiǎn)不懈奮斗的動(dòng)力，乃至成為讀者們?yōu)橹Q道的標(biāo)志。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀，《悲慘的世界》讓我更加堅(jiān)定了走正義之路的決心，同時(shí)也教會(huì)了我要為追求公平與正義而努力奮斗。
總的來(lái)說(shuō)，《悲慘的世界》深刻而生動(dòng)地揭示了社會(huì)的悲涼和人性的復(fù)雜，卻又發(fā)出了希望和力量的信號(hào)。小說(shuō)通過(guò)人物形象和故事情節(jié)，讓讀者深思社會(huì)的不公和貧窮現(xiàn)象，感受到生活的真諦和僧中的希望。通過(guò)讀完這部小說(shuō)，我明白了善良與堅(jiān)強(qiáng)的重要，真正領(lǐng)悟到了生活的意義。因此，我深深地為《悲慘的世界》中的形象與故事所打動(dòng)，也為雨果塑造了這樣一個(gè)響徹人心的世界而感慨萬(wàn)分。
悲慘的世界感悟心得篇十四
《悲慘世界》，顧名思義寫(xiě)的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)20_年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過(guò)的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20_年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛(ài)太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒(méi)有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開(kāi)始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛(ài)的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無(wú)疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)。柯賽特澆灌了冉阿讓的心之種，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來(lái)。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛(ài)著她，但卻沒(méi)有能力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來(lái)供養(yǎng)她?？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒(méi)有好好對(duì)待柯賽特。后來(lái)他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛(ài)自己的家人，但那種愛(ài)是自私的愛(ài)。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心。
如果說(shuō)神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛(ài)是一種寬容的愛(ài)，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛(ài)，那么冉阿讓對(duì)世界的愛(ài)，就是一種大愛(ài)。
世上如果沒(méi)有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛(ài)的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí)，別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛(ài)去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛(ài)的世界不悲慘。播種愛(ài)的種子，讓世界成為愛(ài)的世界。
悲慘的世界感悟心得篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天由于找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作，終于成了大富翁，并且當(dāng)上了市長(zhǎng)。
他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡，然而執(zhí)法者卻不放過(guò)他。他為了不連累無(wú)辜的人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當(dāng)局不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人，最后卻在孤寂中走向死亡。
這無(wú)疑是當(dāng)時(shí)黑暗世界的悲慘典型，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，人們麻木了，被金錢(qián)和權(quán)利沖昏了頭腦。這本書(shū)中，冉阿讓的形象在我的面前高大起來(lái)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么巨大，但那時(shí)的統(tǒng)治者的行為和本質(zhì)，導(dǎo)致了整個(gè)法國(guó)人民的品質(zhì)低俗，思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善，說(shuō)明他的本質(zhì)還是善良的，他也是為了救幾個(gè)孩子而入獄的，但那無(wú)理荒謬的法律使他永遠(yuǎn)帶上了苦役犯的罪名，獄中的鐵門(mén)鎖上了他的自由，同時(shí)也鎖上了他的良知。
那位主教的心胸是何等的寬廣，試問(wèn)當(dāng)今社會(huì)能有幾人像他那樣用慈悲去對(duì)待一個(gè)苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會(huì)面前是蒼白無(wú)力的，他自身的改變最終并沒(méi)能改變他的命運(yùn)。他的精神是我所不能比的，他在我面前就是個(gè)巨人，他在誤解中死去，卻沒(méi)有一句怨言。
也許現(xiàn)在再也找不出這樣的人了吧!我同情他，但我更敬佩他，我也憐憫當(dāng)今社會(huì)的人們，為了利益可以不惜友情甚至是親情來(lái)?yè)Q取。
冉阿讓的遭遇只是那是社會(huì)中眾多窮困人民的一個(gè)，時(shí)代在變，我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當(dāng)今社會(huì)再度發(fā)生!
《悲慘世界》這本書(shū)讀完以后，整個(gè)人陷進(jìn)一種難以言明的感動(dòng)，我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動(dòng)。冉阿讓作為主人公，他有十分曲折的經(jīng)歷：首先是渾渾噩噩的流浪，有功成名就市長(zhǎng)的時(shí)候，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通人因?yàn)榧揖潮破龋盗艘粋€(gè)面包，而被關(guān)押九年，他本是個(gè)無(wú)罪人卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)給毀了多年的痛苦監(jiān)獄生活使他變成了野獸從而失去了人性。
后來(lái)他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他，視他為細(xì)菌。當(dāng)晚他留宿在涅迪主教家，他居然想殺了涅迪主教，只是為了偷走他家的銀燭臺(tái)和盤(pán)子。但是主教寬恕了他，放了他走。后來(lái)他當(dāng)上了某市的市長(zhǎng)，得到了人民的尊敬。他也為市民做出了很多貢獻(xiàn)，但是警察沙威卻不肯放過(guò)他。
成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛(ài)。他收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事，對(duì)于這點(diǎn)，我非常尊重。
一個(gè)人能把自己的利益奉獻(xiàn)給別人，只是很偉大的。從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊重而且善良的人能為別人服務(wù)的人，冉阿讓做到了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)一種人文精神，是對(duì)人道德的歌頌。然而這部世界名著，他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前，讓我不得不驚嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字。不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)社會(huì)對(duì)窮人的殘暴;也感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn);作者雨果把法國(guó)人底層人民的苦難，歸之于法律所照成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的就是揭露這種社會(huì)壓迫使人間變成地獄。
在《悲慘世界》這本書(shū)里，貼現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民的同情，也體現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人，傳承無(wú)私善良的精神，讓更多人參加到這個(gè)隊(duì)伍來(lái)助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人嗎，這個(gè)世界需要這樣的人，只有我們能創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。
冉阿讓擁有健壯的體魄，聰明的大腦，本該擁有屬于他自己的幸福生活?？墒牵\(yùn)偏偏讓他生在了一個(gè)悲慘的時(shí)期，注定了他悲慘的命運(yùn)。
為了一塊面包，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄十九年，人生中又有幾個(gè)十九年?悔嗎?不，生在這樣悲慘的時(shí)代，如果不去偷，只能被活活餓死!正如畢爾貢太太說(shuō)的：“只有世上的痛苦是便宜的，它一文也不值，這世上的痛苦!”被逼無(wú)奈之下，冉阿讓鋌而走險(xiǎn)，砸碎了玻璃櫥窗，偷了一塊面包，被當(dāng)場(chǎng)抓住，胳膊鮮血淋漓，仿佛綻開(kāi)的罌粟花。為了活命，他斷送了自己的青春年華。
恨嗎?這個(gè)社會(huì)剝奪了他多少東西，他的家，他的自由，他的青春……是的，他恨啊!出獄后的冷遇、辱罵、不屑，更加激起了他的怒火。他想用自己的行動(dòng)，瘋狂報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)?？墒?，他敲開(kāi)了卞福汝主教家的大門(mén)。這個(gè)慈祥的老人，用信任和溫暖，將他從人生的歧途中重新拉回了人生的岔道口。選擇做一個(gè)善人，還是惡人?他彷徨了，猶豫了。夜空中，那對(duì)主教贈(zèng)送的銀燭臺(tái)閃閃發(fā)光，冉阿讓嚎啕大哭，最終，選擇了原諒這個(gè)社會(huì)，做一個(gè)善人。
風(fēng)光嗎?為了重新做人，冉阿讓改名馬德蘭，靠著幾百法郎白手起家，引發(fā)了一場(chǎng)變革，最終成為了百萬(wàn)富翁。新的生活在向他招手，光明仿佛照在他身上。可是為了無(wú)辜的人，他迫不得已，承認(rèn)恢復(fù)了冉阿讓這個(gè)身份。幸福的生活再次離他而去。空有百萬(wàn)家產(chǎn)又如何?為了完成芳汀——這個(gè)偉大的母親的遺愿，他決定，把芳汀的女兒柯蒙特接到他身邊吧!生活也算有了念想。
他終于有了一段快樂(lè)的時(shí)光。他像父親一樣撫養(yǎng)著柯蒙特，人生中第一次，生活中有了親情?？旅商刂饾u長(zhǎng)大了，與馬呂斯相愛(ài)，最終嫁給馬呂斯。而馬呂斯，卻因?yàn)橐恍┱`解，不太喜歡冉阿讓。誤會(huì)最終解除了，而冉阿讓，卻已是彌留之際了。
還有遺憾嗎?看著已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)的女兒柯蒙特，他已經(jīng)沒(méi)有了遺憾了啊!在這個(gè)悲慘的社會(huì)中，能夠活著，有親情，是件多么幸運(yùn)的事啊!銀燭臺(tái)上的蠟燭燃燒著，光影綽綽，在黑暗中，是唯一的溫暖。恍惚之中，冉阿讓在那燃燒的黃色光影之中，仿佛又看到了卞福汝主教那慈祥的面龐。我已經(jīng)盡自己所能了，不知道主教對(duì)我是否滿意?冉阿讓想。
他死了?不，他溫暖的靈魂還活著。一個(gè)高尚偉大的靈魂緩緩上升，也許，天堂上，慈祥的卞福汝主教正張開(kāi)白色的羽翼，迎接著他的到來(lái)，輕喚一聲：“我的兄弟……”也許，那才是冉阿讓的家。
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。
幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說(shuō)以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
一個(gè)周日的早晨，我來(lái)到靜謐的金陵圖書(shū)館，欲在滿屋的書(shū)香中找尋一本我神往已久的書(shū)。在外國(guó)文學(xué)區(qū)，我抽出了《悲慘世界》，來(lái)到潔凈的桌椅旁安靜的閱讀，在我的身邊坐著一位頭發(fā)花白的老者。
我沉浸在書(shū)的世界里，遇見(jiàn)了冉阿讓、沙威、米里哀主教，遇見(jiàn)了芳汀、珂賽特、馬呂斯和他的朋友們。那一段段瑰麗的故事，那一個(gè)個(gè)鮮活的生命，在黑暗的世界被熱情的文字描述著，不停撞擊著我的心靈讓我身體發(fā)緊熱淚盈眶!
我看見(jiàn)冉阿讓——一個(gè)伐木工的兒子，自小的孤兒為了養(yǎng)活幼小的侄子而去偷了面包，坐了19年的監(jiān)獄。又受到米里哀主教的感化，通過(guò)自己的努力成為市長(zhǎng)，幫助了太多的人!他說(shuō)米里哀主教是“天使”。我卻覺(jué)得他才是天使，是個(gè)傳奇!悲慘的命運(yùn)無(wú)法使這個(gè)堅(jiān)毅的人倒下，而是讓他站的更高更穩(wěn)。所以在他最終離開(kāi)時(shí)，我悲傷的無(wú)以言表!這時(shí)我身邊的老者告訴我：“腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá)，眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。冉阿讓有著比海洋比天空最寬闊的胸懷。你看在某個(gè)黑暗的地方，有個(gè)巨靈張開(kāi)他巨大的雙翅，在等待著這個(gè)靈魂?！?BR> 沙威應(yīng)該是《悲慘世界》中最悲劇的人物。他一生只活在兩個(gè)詞語(yǔ)中——“警惕”和“監(jiān)視”。他一生都在做保衛(wèi)社會(huì)的人，并且做到他認(rèn)為的最好和最徹底。他應(yīng)該不是一個(gè)壞人，只是他堅(jiān)持的是當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì)的所謂“秩序”。他的良知被黑暗所蒙蔽，成了政府無(wú)情的工具。當(dāng)最后他和冉阿互助互救時(shí)，冉阿讓的原諒讓他驚愕，自己的原諒讓他害怕，他認(rèn)為找不到自己了!他認(rèn)為只有一個(gè)辦法可以拒絕明天，那就是死去。他的信仰崩塌了，他筆直的身體摔進(jìn)無(wú)邊的黑暗的塞納河中。這時(shí)我身邊的那個(gè)老者又告訴我：“釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心。光明和黑暗交織著廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間!”
貴族青年和他的朋友們舉行起義，他們想要改變這個(gè)黑暗的世界。可是革命失敗了，他們?cè)谀菢拥哪昙o(jì)就死去了，多么遺憾啊。但那緊鎖的門(mén)窗，麻木又冷漠的觀望，裝睡的人們是無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)起義者在廣場(chǎng)上的呼喊的。革命先驅(qū)者被人們的遺棄讓我悲憤莫名!我身邊的老者卻對(duì)我說(shuō)：“人的兩只耳朵，一只聽(tīng)到上帝的聲音，一只聽(tīng)到魔鬼的聲音。良心的覺(jué)醒是因?yàn)殪`魂的偉大。”是啊，那是他們的信仰，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了他們內(nèi)心的吶喊：這個(gè)世界在黑暗過(guò)后必是光明!
我在圖書(shū)館里待了整整一天，感受著《悲慘世界》帶給我的矛盾與震撼，它在講述著主人公們的孤獨(dú)和困苦的同時(shí)，卻又時(shí)刻讓我感受到他們相互溫暖擁抱著度過(guò)黑夜。它表面上描寫(xiě)著社會(huì)的黑暗，卻又在暗地里不斷播撒著愛(ài)的種子，訴說(shuō)著愛(ài)的溫潤(rùn)。它讓所有人在墮落中掙扎，卻又在掙扎中救贖，一切為了光明!
“嗯，小姑娘，你是對(duì)的!”身邊的老者微笑的看著我?！爸x謝您，雨果爺爺!”我說(shuō)。
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悲慘的世界感悟心得篇十六
在《悲慘世界》一書(shū)中，雨果以卓越的藝術(shù)魅力展現(xiàn)了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為妓的殘酷現(xiàn)實(shí)。雨果的傳世之作創(chuàng)造了一部反映法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇?dú)v史故事。全書(shū)時(shí)間跨度近半個(gè)世紀(jì)，個(gè)人命運(yùn)與歷史題材的結(jié)合，氣勢(shì)磅礴，色彩瑰麗，極大地體現(xiàn)了雨果在敘事上的過(guò)人才。它強(qiáng)烈地攻擊了資本主義的黑暗，并真誠(chéng)地同情那些貧窮的人！
這部作品毫無(wú)保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦。我覺(jué)得因?yàn)橐粔K面包判冉阿19年苦役太殘忍了，他不得不偷這塊面包。如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人衣食無(wú)憂，他就不會(huì)偷了。因此，政府官員是讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)?！冉阿讓出獄后，接受了一位主教的教育，決定重新做人。不久之后，他成為了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)。他不斷幫助窮人解決問(wèn)題；他和那些整天沉迷于吃喝玩樂(lè)的政府高級(jí)官員真的很不一樣！他寧愿挨餓也不愿讓人民受苦。他是一個(gè)真正的好官，一個(gè)真正熱愛(ài)自己的崗位和奉獻(xiàn)精神的人！讓我們向他致敬！
當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)，他在路邊看到一個(gè)衣衫襤褸、傷痕累累的小女孩手里拿著一桶水，走不動(dòng)。冉冉迅速拿起水桶幫她扛。原來(lái)這個(gè)小女孩叫柯賽特，是老板的奴隸，受苦。經(jīng)過(guò)一番波折，冉阿讓終于讓小女孩逃離了魔爪，自己收養(yǎng)了她。多么有同情心的人啊！他完全可以置之不理，但他不忍心這個(gè)小女孩，是他善良的心改變了科賽特的命運(yùn)！那些資本主義高級(jí)官員，當(dāng)你看到這一切時(shí)，你一點(diǎn)也不內(nèi)疚嗎？當(dāng)你看到那些被剝削的人時(shí)，你會(huì)很高興嗎？你可以醒悟過(guò)來(lái)！
悲慘的世界感悟心得篇十七
《悲慘的世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解，在此分享讀書(shū)。
心得體會(huì)。
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長(zhǎng)的苦難歷程中，無(wú)數(shù)靈魂墮落了，丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無(wú)善惡之分，生命原本為愛(ài)而生。
人類之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處20xx年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣(mài)自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。
人終究是人，我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨，他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當(dāng)上了市長(zhǎng)，樂(lè)善好施，仁愛(ài)寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái)，微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
悲慘的世界感悟心得篇十八
芳華剎那，世界潮起潮落，或許，你早已成為一個(gè)幸運(yùn)的人。然而，現(xiàn)在這樣美好的你，如若也同我一般品味過(guò)這“悲慘”的話，你是否也是這般的感同身受呢!
不經(jīng)意間輾轉(zhuǎn)，翻開(kāi)那一本由法國(guó)作家雨果傾情撰寫(xiě)的《悲慘世界》，飄飄然就宛若走進(jìn)了那書(shū)中的世界：悲慘，黑暗，隱忍，殘酷……仿佛只在剎那間，便已過(guò)去了十九年，而這十九年，卻也是主人公冉阿讓最悲慘，最殘酷的十九年。冉阿讓，一個(gè)原本平凡而又平庸的人，只因年少時(shí)砸了面包店的玻璃，便被殘酷地判了十九年的刑期，整天蜷縮在那暗無(wú)天日的監(jiān)獄里。
為了能早日出獄，他夙興夜寐的努力工作，受盡折磨和煎熬，在他本應(yīng)該最美好，最綻放的年紀(jì)。出于正義，出于關(guān)愛(ài)，出于本性的他，卻只能沉陷于黑暗的籠罩中，歷盡滄桑想來(lái)也是令人唏噓和憤懣啊!然，世事難料，命運(yùn)對(duì)他是如此的不公，出獄后的他，窮困潦倒，萬(wàn)人喊打，是一個(gè)被世人唾棄、恥笑的可憐蟲(chóng)，他從來(lái)吃不飽飯，風(fēng)餐露宿，甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。
他已經(jīng)改名換姓并立足于社會(huì)，成為了一個(gè)受萬(wàn)人景仰卻登高自卑的善人，并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經(jīng)歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。
并最終看看她步入婚姻的殿堂，擁有幸福的生活，同時(shí)年過(guò)半而的他也在不久后死在女兒懷里，想來(lái)也算是一個(gè)完美的結(jié)局了吧。
唯夢(mèng)長(zhǎng)留，曉看云翻星轉(zhuǎn)，讀過(guò)《悲慘世界》，或許每個(gè)人的內(nèi)心都曾或多或少有過(guò)憤怒，有過(guò)憐憫，同時(shí)也有過(guò)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點(diǎn)點(diǎn)隨時(shí)間流逝的流逝人間世故吧。是啊，苦難的舊主已經(jīng)忘卻，而這忘卻的舊主也快要降臨了罷!冉阿讓的一生極其不幸，但他卻用他善良、感性的內(nèi)心去愈合著這個(gè)世界給他帶來(lái)的傷疤，哪怕命運(yùn)是如此的不公，世態(tài)是多么的炎涼。
悲慘的世界感悟心得篇十九
悲慘的世界，是法國(guó)作家雨果的巨著，也是一部經(jīng)典的文學(xué)作品。這部小說(shuō)以法國(guó)歷史的動(dòng)蕩為背景，描寫(xiě)了貧苦的人民在社會(huì)底層苦苦掙扎的悲慘生活。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深切地感受到了人類的苦難和社會(huì)的黑暗，也得到了一些關(guān)于人性和愛(ài)的真理。以下是我對(duì)悲慘的世界的心得體會(huì)。
首先，悲慘的世界向我們展示了人類的苦難和社會(huì)的黑暗。小說(shuō)中描寫(xiě)的主要人物，如讓·瓦爾簡(jiǎn)、科塞特等，都承受著巨大的痛苦和不公。讓·瓦爾簡(jiǎn)因?yàn)橥狄粔K面包而被判決為五年徒刑，這個(gè)決定不僅毀掉了他自己的生活，也讓他的家人和后代受到不公平的待遇。而科塞特，則是一個(gè)底層工人的女兒，在生活的壓力下被迫賣(mài)身為妓女，無(wú)法擺脫社會(huì)的黑暗。這些人物的遭遇讓我們看到了社會(huì)的不平等和殘酷，使我們沉浸在一片悲傷之中。
其次，悲慘的世界向我們展示了人性中的光明與希望。小說(shuō)中的主角們雖然遭遇了重重磨難，但他們從未失去對(duì)生活的希望和追求。象征著善良與愛(ài)心的小女孩科塞特，對(duì)待他人始終充滿了溫暖和善意。她不僅將自己的幸福奉獻(xiàn)給了貧苦的兒童，還用她的愛(ài)和關(guān)懷幫助了讓·瓦爾簡(jiǎn)，使他得以重新開(kāi)始。由此可見(jiàn)，即使在最黑暗的時(shí)刻，人性中的善良和愛(ài)仍然可以為世界帶來(lái)希望和改變。
第三，悲慘的世界告訴我們，一個(gè)人的命運(yùn)是可以改變的。小說(shuō)中的主人公們都經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)困境和社會(huì)壓迫，但他們始終沒(méi)有放棄努力，不斷地克服困難。讓·瓦爾簡(jiǎn)逃獄后改變了自己的身份，成為一位成功的商人和市長(zhǎng)。科塞特也在巨大的艱辛中，最終找到了自己的幸福。這些例子告訴我們，人的命運(yùn)是可以通過(guò)自己的努力來(lái)改變的，不要輕易放棄，勇敢面對(duì)困境，終有一天會(huì)看到成功的曙光。
此外，悲慘的世界還提醒我們社會(huì)的責(zé)任和關(guān)懷。小說(shuō)中的角色，在他們內(nèi)心中都有對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和同情。盡管在困境中，我們可以看到人們之間的互助和支持。讓·瓦爾簡(jiǎn)被苦難壓迫時(shí)，一位善良的主教給了他庇護(hù)，并為他指引了前進(jìn)的方向?？迫氐玫搅烁蝗朔遗宓目犊嘀顾靡話仐壙嚯y開(kāi)啟新的生活。這些人物的行為告訴我們，社會(huì)的進(jìn)步和改變需要每個(gè)人肩負(fù)起自己的責(zé)任，用愛(ài)和關(guān)懷去幫助那些需要幫助的人。
最后，悲慘的世界教會(huì)了我們寬恕和和解。無(wú)論是讓·瓦爾簡(jiǎn)對(duì)待他的仇人松威特，還是科塞特對(duì)待她的義父泰納爾都是寬恕和和解的典范。他們?cè)谠馐芰司薮蟮脑┣屯纯嘀螅匀荒軌虺匠鸷?，選擇寬恕與和解。這種崇高的品質(zhì)使他們得到了內(nèi)心的釋放，并使他們的生活變得更加幸福和充實(shí)。這也是我們可以從小說(shuō)中學(xué)到的寶貴的道理。
通過(guò)閱讀悲慘的世界，我得到了許多關(guān)于人性和社會(huì)的真理。盡管小說(shuō)揭示了人類苦難和社會(huì)黑暗的一面，但它同時(shí)也告訴我們，在最黑暗的時(shí)刻中還存在著希望和光明。只要我們堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，善良地對(duì)待他人，總有一天，我們可以改變自己的命運(yùn)，成為擁有希望與幸福的人。（1183字）。