讀后感不僅是對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行回顧,更是對(duì)自己思想感悟的整理和總結(jié)。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊煤徒梃b,但要注意保持自己的原創(chuàng)性和個(gè)性化的表達(dá)方式。現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)閱讀一些優(yōu)秀的讀后感范文,為讀者們展示出不同書(shū)籍的思考和感悟。
天山的讀后感篇一
當(dāng)我手捧《守望天山》劇本時(shí),就忍不住一口氣讀了下去,故事情節(jié)深深地吸引著我。這部影片主要描寫(xiě)七十年代末八十年代初發(fā)生在新疆天山的一個(gè)真實(shí)故事。故事主人公陳俊貴出生在北方農(nóng)村,從小受盡多種磨難,做夢(mèng)長(zhǎng)大了去當(dāng)兵。為了當(dāng)兵,母親提著半籃子雞蛋帶著他去找大隊(duì)書(shū)記。母親讓陳俊貴跪下喊書(shū)記叫“舅舅”,終于書(shū)記同意陳俊貴當(dāng)兵,他的夢(mèng)如愿以?xún)敗?BR> 之后,陳俊貴隨部隊(duì)去了天山。和戰(zhàn)友們一起奮戰(zhàn)在筑路工地上。這年深秋,天山忽降大暴雪,一夜之間,施工部隊(duì)和外界失去了聯(lián)系,給他們送糧、送菜的汽車(chē)也翻入山澗。上級(jí)以為他們能固守待援,這一百五十多號(hào)人卻因此陷入絕境。連長(zhǎng)、指導(dǎo)員決定派人送信求救。班長(zhǎng)鄭林書(shū)、陳俊貴等四名戰(zhàn)士執(zhí)行這次任務(wù)。他們將僅剩的20個(gè)饅頭裝進(jìn)挎包里,在雪地里爬行了三天三夜。陳俊貴爬不動(dòng)了,請(qǐng)求班長(zhǎng)把他留在雪地里。班長(zhǎng)說(shuō)不行,我背也要把你背出去。當(dāng)時(shí),距離有人煙的'地方還有幾公里。大家都堅(jiān)持不住了,倒在了雪地上。班長(zhǎng)用顫抖的手拿出最后一個(gè)饅頭,命令年齡最小的陳俊貴吃。陳俊貴靠這個(gè)饅頭支撐著又走了幾公里。后來(lái),被維吾爾老人救下,完成了這次報(bào)信任務(wù)。而班長(zhǎng)和另兩個(gè)戰(zhàn)士犧牲了卻長(zhǎng)眠在雪地里……。
陳俊貴退伍回到了家鄉(xiāng),當(dāng)?shù)卣才潘娇h里電影院放電影。在以后日子里,他怎么也忘記不了犧牲的班長(zhǎng)和長(zhǎng)眠在天山的戰(zhàn)友們,依然做出決定帶妻兒返回天山為戰(zhàn)友守墓。
來(lái)到天山,他把這些在幾公里以外孤單、犧牲的戰(zhàn)友遺骨一一都搬到一起,用樹(shù)枝圍成一個(gè)小小的烈士陵園,供親人們和后來(lái)人前來(lái)吊唁。就這樣,在這條件艱苦、缺吃少穿的情況下,陳俊貴在天山始終如一義務(wù)守墓整整二十五年。這是一個(gè)真實(shí)而感人的故事,至今主人公陳俊貴仍即日以往地在天山為一百六十八位烈士在守墓。
我閱讀了不少報(bào)告文學(xué)作品,唯獨(dú)這一本讓我深受感動(dòng),而且熱淚盈眶。在當(dāng)時(shí),陳俊貴放棄了城里安逸的工作,做出重返天山為戰(zhàn)友守墓,是常人難以想象的。甚至受到別人的白眼,兒子不理解父親的所作所為和妻子的抱怨。正如劇本中陳俊貴的妻子所講的:“我也是女人,別人也是女人,可我和別的女人不一樣,這簡(jiǎn)直不是人過(guò)的日子”。
如今,人們不僅要問(wèn),對(duì)陳俊貴這種行為不可思議!為什么,靠什么精神支撐著他去這樣做?“這是一種精神、是誠(chéng)信守義、是奉獻(xiàn)社會(huì)”。是當(dāng)代軍人道德情操和奉獻(xiàn)精神,謳歌了中華民族的傳統(tǒng)美德。這種精神值得我們及我們的孩子學(xué)習(xí)。讓這種精神發(fā)揚(yáng)光大。讓我們的社會(huì)更加和諧、國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。
天山的讀后感篇二
通過(guò)查資料我知道了天山是我國(guó)西北邊疆的一條大山脈,連綿幾千里,橫亙塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地之間,把廣闊的新疆分為南北兩半。天山終年積雪,盛夏,戈壁灘上雖然炎暑逼人,但一進(jìn)入天山,就涼爽宜人,又是另一番天地。
本文通過(guò)對(duì)新疆七月天山的美景的描寫(xiě),是從天山的水、林、花三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)的,作者又通過(guò)這三個(gè)方面運(yùn)用了大量的比喻句,寫(xiě)出了對(duì)天山的贊美,又寫(xiě)出了天山的栩栩如生的美景,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)的喜愛(ài)之情。
在這篇文章里,我喜歡寫(xiě)花的部分,因?yàn)闀?shū)上寫(xiě)了這里的花都比馬高,人都要騎在馬上才能摸到花,我在想,我如果去天山,浮大花海上,騎著馬,摸著花,聞著花香那是多么快樂(lè)的事啊!
天山的讀后感篇三
整個(gè)文章布局合理,觀點(diǎn)明確,首尾呼應(yīng),表達(dá)了作者由衷祝福祖國(guó)教育事業(yè)越來(lái)越好的美好愿望。關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
坐在寬敞明亮的教室里,置身在潔凈清新的環(huán)境中,更有陣陣書(shū)香在空氣中回蕩。此刻,我思緒萬(wàn)千。我的心隨著文章《天山的一輪明月》飛到了新疆。
我記得,少數(shù)民族的教育曾經(jīng)很落后,就連一間好的教室都很難得,更別說(shuō)有如我們的教室里光滑的桌椅、清晰的電視了。但是,通過(guò)這篇文章,我感受到了如今少數(shù)民族教育日新月異的變化。
看,文中新疆的教學(xué)樓多么漂亮!一排排嶄新整齊的課桌能映出人影,現(xiàn)代化的電子教學(xué)儀器能播放各種資料片;還有散發(fā)著墨香的圖書(shū)室,各種書(shū)籍應(yīng)有盡有,書(shū)籍上跳躍著文化的音符,帶著這些少數(shù)民族的孩子們,領(lǐng)略書(shū)中絢麗多姿的知識(shí)色彩。這些以前人們想也不敢想的事情,在今天全都變成了現(xiàn)實(shí)。正如文中的那句話(huà):再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。文章中說(shuō)那里最好看的房子就是教學(xué)樓了,這也足以體現(xiàn)出人們對(duì)教育的重視。因?yàn)槿藗冎?,學(xué)校是培育人才的搖籃,是祖國(guó)未來(lái)花朵成長(zhǎng)的基地??吹竭@些,我的心情只能用一個(gè)詞語(yǔ)形容,那就是興奮,看到遠(yuǎn)在千里之外的同齡人也能受到良好的教育,我由衷為他們感到欣慰。
如今,少數(shù)民族的教育真的就像天山上的一輪明月,銀色的光芒照耀著、溫暖著每一位少數(shù)民族兒童的心。天山,在明月的普照下,它夢(mèng)幻,因?yàn)樗纳碥|里飛著孩子們五彩的夢(mèng);它美麗,因?yàn)橛辛撕⒆觽兗冋娴男δ?它絢爛,因?yàn)樗V寫(xiě)了孩子們明日的輝煌!
此時(shí),我的思緒又回到了教室,卻仍為少數(shù)民族教育而激動(dòng)。我真心祝愿祖國(guó)的教育事業(yè)明天更美好!
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
2017年暑假英語(yǔ)。
作文。
大全專(zhuān)題為小朋友們提供了暑假生活英語(yǔ)作文、
暑假計(jì)劃。
英語(yǔ)作文、難忘的暑假英語(yǔ)作文等相關(guān)內(nèi)容,請(qǐng)小朋友們點(diǎn)擊查看,希望大家暑假玩的開(kāi)心、快樂(lè)。
天山的讀后感篇四
今天,聽(tīng)了馬麗老師執(zhí)教的《七月的天山》這篇課文后,給我很大的啟發(fā)。
《七月的天山》是四年級(jí)下冊(cè)的一篇略讀課文,描寫(xiě)了天山在七月里美麗的景色,激發(fā)了孩子們對(duì)天山的向往和對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。講好這篇課文的難點(diǎn)在于,對(duì)于這里的孩子來(lái)說(shuō),他們沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)那么美麗的山景,天山只是個(gè)很模糊的概念。為了便于理解課文內(nèi)容,使孩子的能夠?qū)μ焐接幸粋€(gè)初步的認(rèn)識(shí),教師精心設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)。利用課件播放了一段歌曲―《我們新疆好地方》,并利用視頻展示了一些有關(guān)天山的圖片,讓孩子們初步感覺(jué)天山是什么樣子的,加深孩子們的理解。激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的興趣,為下面的學(xué)習(xí)打下了伏筆,我認(rèn)為這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的非常必要。
其次,在導(dǎo)入新課之后,教師設(shè)計(jì)了回顧本單元訓(xùn)練重點(diǎn)的一個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生齊讀“導(dǎo)讀”,找出本單元的訓(xùn)練重點(diǎn),利于師生在教與學(xué)過(guò)程中有的放矢,緊緊圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)教學(xué)而不是面面俱到。我認(rèn)為這一點(diǎn)做的很好,值得我們?cè)陂喿x教學(xué)中借鑒。
再次,《七月的天山》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的描寫(xiě)景物的文章。文中運(yùn)用了多種修辭手法,許多美詞佳句很有鑒賞和積累價(jià)值,為孩子們今后的寫(xiě)作會(huì)有所幫助。因此,我建議在課堂上教師能夠采用多種形式的朗讀,如齊讀、男女生賽讀、師生接讀等形式,強(qiáng)化記憶,更利于孩子們內(nèi)化為自己的'知識(shí)并運(yùn)用到今后的寫(xiě)作中。
天山的讀后感篇五
《七劍下天山》讀后感,標(biāo)志著梁氏天山派小說(shuō)的誕生,下面是小編分享的《七劍下天山》讀后感,歡迎閱讀!
收斂起嘻哈的心,正正經(jīng)經(jīng)的來(lái)寫(xiě)一篇評(píng)。
看《七劍》的時(shí)候我總是想到《逆水寒》,同樣是很純正的武俠劇。
灰色的天空,荒漠和平原,交織著血與淚。
忽然發(fā)現(xiàn)有些迷戀這樣的感覺(jué),沉抑的氛圍之中,還有情。
患難中的互相扶持,真情、正義與信任,我原以為故事會(huì)圍繞著梁翁慣路的思想而鋪承,可惜我錯(cuò)了,這一片揮灑早已不依原路,在偏離中,看到了迷霧,光亮,還有,那燈火寂滅的一刻。
七劍之人物
游龍劍——楚昭南
偶一向是有大俠情結(jié)的,特別是對(duì)遭遇很慘的那種。
撇開(kāi)原著不談,電視里的這位倒真是個(gè)受盡磨難的大俠。
楚昭南是一個(gè)自信而又自負(fù)的人,他了解楊云聰,“甚至比他自己還了解”,只是,他卻一直沒(méi)有看清楚自己。
本著救世之心下山,卻一次又一次的被逼入險(xiǎn)境。
他越想證明自己,殊不知,越行越偏。
最終他沒(méi)有背叛他的朋友,卻無(wú)端遭來(lái)疑惑。
多格多的反間計(jì),從一開(kāi)始,設(shè)計(jì)的就不是沙漠之鷹,而是楚昭南的心。
心碎了,相信的所有一點(diǎn)點(diǎn)的毀滅,抽空了他的信仰,也就逐漸讓他無(wú)法回頭。
只是多格多想過(guò)沒(méi)有,當(dāng)一切冰逝、消融之后,他即使得到了楚的投誠(chéng),可那時(shí)的楚昭南,還是當(dāng)初那個(gè)天下第一的劍客嗎?劍隨心動(dòng),沒(méi)有心的劍,剩下的,也只不過(guò)是徒有虛名的招式而已。
不過(guò)這一切都已成為空談,因?yàn)榛廾鞔髱煹哪撬膫€(gè)字,因?yàn)闂钤坡數(shù)男湃巍?BR> 可惜最終云聰?shù)乃雷屗麖氐椎氖チ酥巍?BR> 在與多格多的斗智中,他失敗了,敗在一個(gè)看透自己的敵人手上。
自己的兄弟,朋友猜忌他,只有多格多一直不疑他是詐降,這是何等的諷刺?雙方的壓力暴漲,他再也承受不了,殺了多格多又有何用?他早已失去了一切,他變了,再不是當(dāng)初那個(gè)俠義為先的劍客,而是在夾縫中尋求生存的人,真實(shí)而無(wú)奈。
他奪回了青干劍,卻無(wú)法感覺(jué)到表明清白的快意了,因?yàn)槟莻€(gè)人,他最在乎也最了解的人,已經(jīng)不在。
最后的策馬離去,楚昭南沒(méi)有瘋,只是這一年,他背負(fù)了太多。
他所想的,是殺多格多,他終于成功了,可是心頭,卻有說(shuō)不出的苦澀。
他的弱點(diǎn),被他的對(duì)手所利用,放大,最終毀掉的,或許,是他自己。
青干劍——楊云聰
梁翁的書(shū),只看過(guò)一本《塞外奇?zhèn)b傳》,所以對(duì)楊云聰算是略有了解。
和飛紅巾以及納蘭明慧之間的感情悲劇,讓這個(gè)傳奇故事平添了幾許惆悵。
青干善守,永遠(yuǎn)給人一種安定穩(wěn)然的感覺(jué),可他往往會(huì)在拖泥帶水的感情糾紛中迷失了方向。
正如他自己所說(shuō),對(duì)飛紅巾,“不是不喜歡,可又說(shuō)不上喜歡。”飛紅巾一直幫他助他,可他卻從未相信過(guò)她,抑或是,從未了解過(guò)她。
他愛(ài)明慧,這場(chǎng)愛(ài)情,從一開(kāi)始就注定了是悲劇,只會(huì)將二人推向愈發(fā)痛苦的深淵。
而飛紅巾,那個(gè)口硬心軟的女子,那個(gè)深?lèi)?ài)著他的女子,卻一次次被他的言行刺的悲徹心傷。
在最后的戰(zhàn)斗前,他終于相信了她,將自己的女兒真心托付;在她墜崖的那一刻,他第一次感到徹底的絕望。
飛紅巾,飛紅巾,他不停的嘶喊,或許連他自己也不明白,對(duì)她到底是怎樣一種感情。
那不是愛(ài)情,卻更深,更固,更透徹,也更堅(jiān)定。
超脫了愛(ài)情與友情,那是真正的生死之交,患難與共的知己之情。
可惜,一切都已太遲。
他信任楚昭南,可楚善意的謊言卻讓他近乎崩潰,和明慧間絕望的愛(ài)情,飛紅巾的墮崖,血花中,他早已不堪重負(fù)。
在斗爭(zhēng)與情感的煎熬下,他耗盡了心血,死亡,是他唯一的歸宿。
日月劍——穆郎
從一開(kāi)始看《七劍》,偶就是沖著小喬去的。
穆郎的思想單純,世界在他的眼中,從來(lái)就是本性為善。
他一心救人,誠(chéng)實(shí)而真切。
和紅槍會(huì)眾人的相處,一路上不斷的逃難,他也逐漸成長(zhǎng),學(xué)會(huì)了獨(dú)擋一面,不再依賴(lài)別人,因?yàn)?,有更多的人,需要他的保護(hù)。
和劉郁芳的感情,溫如細(xì)水,他一直都不敢逾越,那道友情的柵欄。
葵花影里,那一次劍舞,他告訴郁芳,任何人都要有所承擔(dān),他默默地關(guān)心著她,愛(ài)護(hù)著她,或許,從樹(shù)蔭下的割血入藥開(kāi)始,那個(gè)淡靜勇敢的影子,就已走入他的心扉。
“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”,沒(méi)有太大的風(fēng)浪,卻是逐漸融入,不可或缺。
只可惜,是人就有弱點(diǎn)。
穆郎過(guò)于善良,反被利用,成為惡之入門(mén)的導(dǎo)航標(biāo)。
火光中,他看清了惡人的臉,自己的一時(shí)心軟卻讓整個(gè)紅槍會(huì)遭受了滅頂之災(zāi)。
“是我害了他們。”他痛苦,更加悔恨,在那一刻他終于明白師父的話(huà),“凡事要從兩個(gè)方面去看”,可惜,他已沒(méi)有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。
2 人性與悲哀——觀《七劍下天山》有感
關(guān)于余下的那幾劍,不想多說(shuō),傅青主是一個(gè)值得敬佩的智者,可他的智,也是通過(guò)前朝的歷練得來(lái)。
經(jīng)歷了人世浮沉,他不想再殺人,只是最終,卻由不得他選擇。
殺人=救人,這種奇怪的定式,慧智如傅青主,也默認(rèn)了它的存在。
只是,殺戮過(guò)后的慘紅,預(yù)示的,并非生的希望,而是命運(yùn)的枯竭……
韓志邦是個(gè)鐵錚錚的漢子,雖然我曾一度不喜歡這個(gè)人物,但他,卻是個(gè)很正統(tǒng)的武俠人物。
毅力、決心,為了紅槍會(huì),獻(xiàn)上自己的青春熱血;而為了自己心愛(ài)的女子,他甘愿放棄,只為她能得到想要的幸福。
他的一生,似乎只為別人而活。
陽(yáng)光下,他看到別人小小的快樂(lè)而滿(mǎn)足;暗夜里,他躲在柱子的背后,在陰隱里慢慢的咀嚼心傷。
他是個(gè)普羅米修斯式的的英雄人物,只是,那灰暗分不清的暗流,漸漸向他靠近。
他受盡苦難的折磨,卻從未動(dòng)搖過(guò)意志,這或許,才是真正的希望所在吧!
辛龍子的癲狂,與過(guò)往有關(guān),也與現(xiàn)世相映。
世人皆已癲,他瘋與否,又何必在意?
武元英是個(gè)很真實(shí)的人,善良、執(zhí)著、憨厚,擁有人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),他不是金剛,也知道累、餓、冷,在成長(zhǎng)中慢慢的認(rèn)識(shí)人心。
雖然平淡,卻代表了世上的大多數(shù)人,平凡,卻仍舊努力著……
七劍之劇情
說(shuō)起《七劍》的劇情,主要還是以《塞外奇?zhèn)b傳》和電影作為版本而來(lái)的。
我最欣賞的兩段情節(jié),一是綠珠的那段,雖然短小,卻徹透人性。
在頻臨生死的邊緣,如何選擇?“劍客,你以后還會(huì)遇到很多女人,但你一定不會(huì)忘記,曾經(jīng)咬傷過(guò)你的女人?!本G珠這么說(shuō)著的時(shí)候,她的心底,或許已有了決定。
人性的弱點(diǎn),沒(méi)有人會(huì)比一個(gè)生活在命運(yùn)底層的人更清楚,她早已預(yù)示到將要發(fā)生的一切。
與其說(shuō)這是她對(duì)楚昭南的考驗(yàn),不如說(shuō)這是她為自己選擇的道路。
楚昭南明知水里有毒還飲下,不是因?yàn)樗嘈啪G珠,是因?yàn)樗樵杆涝谒氖窒隆?BR> 游龍劍又算得了什么?對(duì)于一個(gè)多情的劍客來(lái)說(shuō),只有愛(ài),才是他為之追逐的東西。
可他不甘心,所以他質(zhì)問(wèn),只是他沒(méi)有想到,那一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)悲痛的字符,在殺死愛(ài)情的同時(shí),也害死了綠珠。
人性的底層,楚昭南第一次觸摸到,就失去了愛(ài)人,還有,他所相信的——信任。
還有一段,也就是最后,楚昭南和多格多的斗智。
沒(méi)有硝煙的比斗,卻充滿(mǎn)了血色的迷茫。
人性的殘忍,猜忌,自負(fù),在一次次的爾虞我詐中抽絲剝繭,可與此同時(shí),人世間的真情、正義與信任,也逐漸的浮出水面。
只是,血色彌漫了人的雙眼,結(jié)局,只能是悲情的深淵。
為什么要下山?為了救人。
可人一個(gè)都沒(méi)救成,卻殺戮無(wú)數(shù)。
死的,還不都是百姓。
為了一個(gè)莫須有的小魯王,平白挑起戰(zhàn)端,值得么?這天下姓誰(shuí)?重要么?天下只有一個(gè),是百姓的。
楚昭南不能怪別人不信任他,因?yàn)樗械娜?,最相信的,始終是他們自己。
楊云聰也不能怪命運(yùn)多劫,因?yàn)樗膫€(gè)性,決定了他,永遠(yuǎn)處在兩難之間。
劉郁芳不能怪她的爹死得凄慘,因?yàn)榉辞鍙?fù)明,本來(lái)就是一場(chǎng)絕望的旅途。
七劍之其他
整部劇中,我最喜歡的,是它的配樂(lè)。
有氣勢(shì)恢宏,也有低婉吟唱;有大開(kāi)大闔的軍民之氣,也有沉郁悲情的殘?jiān)轮簟?BR> 婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的新疆語(yǔ)聲,孩童和聲的音調(diào),唱出的,是那一場(chǎng)悲徹的愛(ài)戀,如泣如訴。
音樂(lè)是可以熏陶人的,尤其是恰到好處的配樂(lè),襯托著場(chǎng)景和故事,余音不絕。
劇中含蓄也是我所中意的。
以景色銜接場(chǎng)景切換,不落痕跡之余,又讓人意由境生。
這是電影慣用的手法,用在劇中,卻是別有一番感悟。
景色已灰色調(diào)為主,暗示了抑郁的氣氛,而漫天的黃沙卻正示著內(nèi)心孤獨(dú)。
劍客、武俠,原始而炙烈,一年的時(shí)光,在成長(zhǎng)中蛻變,在江南的暗夜里,爭(zhēng)斗終于了結(jié)。
留下的,是混沌,癲狂,迷霧,還有希望……
最后作個(gè)總結(jié)吧。
《七劍下天山》,是部很正統(tǒng)的武俠劇,可它所包含的,卻遠(yuǎn)不止那個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)斗的原野。
當(dāng)一切歸于寂靜,又有誰(shuí)會(huì)記起,那曾經(jīng)淹沒(méi)的人性與悲哀?
一個(gè)頗為詭異的問(wèn)題:岳鳴珂本身修養(yǎng)才學(xué)不錯(cuò),在愛(ài)情方面,雖不十全十美,亦不乏可稱(chēng)道之處,但他徒兒楊云驄和凌未風(fēng)在愛(ài)情上的表現(xiàn)都不敢恭維。
楊云驄短視和自私的結(jié)果是葬送自己的生命和兩個(gè)愛(ài)他的人的幸福,甚至差點(diǎn)搭上他女兒的一條命。
拋開(kāi)政治立場(chǎng)不談,明慧的丈夫、死在易蘭珠劍下的多鐸,怕是要比楊大俠可敬得多吧!一個(gè)強(qiáng)把家國(guó)大義與情場(chǎng)恩怨混為一談的人、一個(gè)不懂得祝福與放手的人,又偏生活在梁老的筆下(如果根據(jù)金庸定理,明慧早晚會(huì)跟楊云驄走的:),只能客死他鄉(xiāng),既不能仗劍游江湖,也不能像天山上的前輩那樣一生守望。
于是,易蘭珠成了二分之一的牛虻,成了向母親索命的“俠女”,我不喜歡這二分之一的牛虻,因?yàn)閺?fù)仇的易蘭珠只是她那不高明不高尚不可愛(ài)不可敬的父親在人世間的化身而已。
我喜不喜歡,無(wú)關(guān)緊要,張華昭喜歡,這就要命了。
他們兩人的愛(ài)情有階級(jí)基礎(chǔ),有革命友誼,卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有青春的火熱碰撞。
很不幸,梁老用了一種他很不擅長(zhǎng)的筆法來(lái)描摹易張二人的戀情——快進(jìn)式。
快進(jìn)式的愛(ài)情實(shí)在是適合激情四射的古龍(如《流星·蝴蝶·劍》),而不適合端嚴(yán)溫文的梁翁。
張華昭從沒(méi)有喜歡過(guò)三公主,三公主卻甘愿為他和易蘭珠的幸福獻(xiàn)出生命。
我找遍全書(shū)也不見(jiàn)張華昭對(duì)三公主之死的一點(diǎn)反應(yīng),也許只是因?yàn)椤暗啦煌幌酁橹\”吧……所謂的崇高事業(yè)終是成了冷血的絕妙借口。
不管怎么說(shuō),易蘭珠都應(yīng)當(dāng)幸福:為了練、卓等了逾一甲子的優(yōu)曇仙花,她應(yīng)當(dāng)幸福;為了飛紅巾的紅顏白發(fā),為了楊云驄和納蘭明慧的未了情怨;為了死在她劍下的多鐸,為了為她而死的三公主;為了天山劍派的萬(wàn)世綿延,她都應(yīng)當(dāng)幸福。
幸福是易蘭珠這個(gè)人物的用途,離了這用途,以她這么缺乏個(gè)性色彩和藝術(shù)張力的生命,都不能成為一個(gè)從書(shū)中走出、步入讀者心田的人物。
所謂的“第三代白發(fā)魔女”就這樣令人失望,好在還有武瓊瑤。
武瓊瑤像極了當(dāng)年的練霓裳,當(dāng)然,最大的不同在于,她是“洗具”版的,最終得到了世俗的幸福。
一樣的輕功超群,一樣的我見(jiàn)猶憐,一樣以隱瞞武功的方式完成好玩的初見(jiàn),一樣要找武當(dāng)派的晦氣……唉,恍若時(shí)光倒流!
武瓊瑤保留了他師傅當(dāng)年旺盛的生命力和自由無(wú)羈的個(gè)性,但作為終南名宿的女兒,她多多少少磨去了一些過(guò)于鋒銳的棱角,殺傷力和破壞力有所降低,這大約是她“洗具”原因之一吧。
武瓊瑤選的“相公”是她“洗具”的又一原因。
李思永溫厚儒雅、心腸俠義、羞澀內(nèi)斂,像極了當(dāng)年的卓一航。
可見(jiàn)回憶足以蕩滌怨仇,沉淀愛(ài)戀,如果白發(fā)魔女還是抱著“是男人沒(méi)一個(gè)好東西”的覺(jué)悟,深受其影響的武瓊瑤絕不會(huì)以近似于當(dāng)年黃龍洞中女子的招術(shù)與一個(gè)近似與黃龍洞中少年的對(duì)象相識(shí)相戀。
有趣的是,李公子還和她“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”,作為“闖王嫡裔”,他的出身不僅不“反動(dòng)”,而且很“革命”,想不“洗具”都難。
可惜決絕、狠辣、快意的白發(fā)魔女劍法終不屬于俗世。
武瓊瑤紅塵中的短暫幸福已為南天山的衰落埋下伏筆。
看著后來(lái)使白發(fā)魔女劍法的菜鳥(niǎo)傳人被使達(dá)摩劍法的、是拐棍兒的輕易打敗,雖知理所當(dāng)然,亦不免遺憾。
《七劍》里最有光彩的人物只怕要數(shù)納蘭容若了。
容若出現(xiàn)在《七劍》里,既幸運(yùn)又不幸。
幸運(yùn),是因?yàn)檫@個(gè)不屬于前后“七劍”、不革命也不可能革命的人物搶走了眾多革命俠士的風(fēng)頭,作家尤今干脆無(wú)視掉兩個(gè)二分之一的牛虻,說(shuō)納蘭是《七劍》的主角,可見(jiàn)這位最佳男配角有多么的出彩。
不幸,是因?yàn)椤霸乖鲿?huì)”、“愛(ài)別離”、“求不得”,在精神上無(wú)比孤獨(dú)。
納蘭曾寫(xiě)詞自況“不是人間富貴花,別有根芽”, 小說(shuō)中的冒浣蓮雖然也嫵媚清逸,卻終究不是一片與他相配的、纖塵不染的雪花。
冒浣蓮一次次利用他的友情或愛(ài)情,完成了“崇高任務(wù)”。
不錯(cuò),她是個(gè)好姑娘,卻是個(gè)精于算計(jì)的好姑娘;她是個(gè)詩(shī)人,卻是個(gè)未能免俗的詩(shī)人。
她做了一首并不太高明的詞送給納蘭,硬是用政治立場(chǎng)的分歧來(lái)綁縛兩人的友誼,卻又接受了納蘭冒著風(fēng)險(xiǎn)送來(lái)的生路,似乎昨天不曾與他割席斷交(那首詞有“現(xiàn)在我們不能做朋友”的意思)。
納蘭想必是看得穿他與冒浣蓮終須塵歸塵、土歸土、橋歸橋、路歸路的吧,卻還是一次次幫她完成奢侈的心愿。
或許,高處不勝寒啊,納蘭他太是孤獨(dú)了,只能把這個(gè)妙解音律的殊途女子當(dāng)成“知己”,卻不知,她的人生順風(fēng)順?biāo)v使懂他紙上的斷腸詞句也難解他心中的泣血哀歌,更不會(huì)從內(nèi)心深處與他產(chǎn)生共鳴。
又或許,納蘭只是疏離了瓊樓金殿中的罪惡生活(皇宮罪惡,他家相府何嘗不罪惡?),因此以幫助冒浣蓮來(lái)自我救贖。
這時(shí),梁老的一個(gè)非常令我郁悶的觀點(diǎn)出現(xiàn)了,就是他覺(jué)得浣蓮對(duì)納蘭的純潔友誼遠(yuǎn)超私情眷戀之上,并且還迫使納蘭覺(jué)得自己的愛(ài)戀褻瀆了冒浣蓮的珍貴感情。
唉,這友誼純不純潔先不說(shuō),納蘭懷著遠(yuǎn)比“私情眷戀”高尚的愛(ài)情,換回有條件、有限制的友誼。
“求不得”乃人生之苦,梁老卻要他偏愛(ài)的納蘭強(qiáng)苦為樂(lè)。
做完人質(zhì)“志愿者”之后,納蘭回馬南歸,一路黯然。
想來(lái)他的眼淚不知為“愛(ài)別離”而落,也為“怨憎會(huì)”:離開(kāi)了這群離經(jīng)叛道的人們,他又要被納入他早已厭倦?yún)s永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的軌道。
從歷史長(zhǎng)河俯瞰,他所處的盛世實(shí)為末世。
精神家園在何處?路在何方?納蘭容若得不到答案,也沒(méi)有現(xiàn)實(shí)之外的的其他選擇。
便沒(méi)有星光,他只能是暗夜里飄飄蕩蕩、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花,不能一葦成航。
談《七劍》永遠(yuǎn)繞不開(kāi)“牛虻”凌未風(fēng),但那個(gè)激情燃燒的時(shí)代一去不返,我對(duì)牛虻實(shí)在無(wú)甚好感。
還是來(lái)說(shuō)說(shuō)和牛虻無(wú)關(guān)的問(wèn)題——最后的分手原因吧。
所謂的“相濡以沫不如相忘于江湖”,不僅牽強(qiáng)而且怪異,解釋了和沒(méi)解釋一樣。
一般說(shuō)來(lái),是為了韓志邦的犧牲。
可嘆韓志邦為劉郁芳的幸福獻(xiàn)出生命卻換來(lái)她更為長(zhǎng)久的不幸福。
還有人說(shuō)凌未風(fēng)、劉郁芳的事業(yè)是他們無(wú)法結(jié)合,我不同意:又不是霍天都、凌云鳳,他們的事業(yè)并不沖突,就是天山派不能換掌門(mén),天地會(huì)換舵主也行啊,沒(méi)準(zhǔn)還能在天山腳下開(kāi)個(gè)分部:)
要我來(lái)解釋?zhuān)€是那個(gè)故事“誰(shuí)是草原上最驕傲的人”。
練霓裳是,凌未風(fēng)也是,雖然卓一航和劉郁芳都不是,但無(wú)濟(jì)于事。
因?yàn)橹挥懈鼜?qiáng)也更驕傲的人才是愛(ài)情的舵手。
凌未風(fēng)的生命代多年前錢(qián)塘江畔的英雄人物延續(xù),延續(xù)的,也許只是作為英雄人物的那一部分。
天山的冰雪封凍了他心口最后的一點(diǎn)柔軟,敵人的冰刃毀壞了曾經(jīng)的驕人容顏,數(shù)十年的漂泊使名揚(yáng)天下的“天山神芒”不再能適應(yīng)小兒女的恩怨?fàn)柸辍⒒嫉没际?,他早已不是?dāng)年的穆郎了,正好像滿(mǎn)頭白發(fā)的玉羅剎也不復(fù)為當(dāng)年為愛(ài)癡狂的練霓裳。
不把他當(dāng)牛虻,一切都可以諒解。
由于個(gè)人喜好問(wèn)題,我一直以《白發(fā)》為本位。
對(duì)我來(lái)說(shuō),《七劍》是《白發(fā)》的后傳和終曲。
相似的故事,不同的緣由、終曲在朔漠、江南、京華不斷上演,就好像同一段旋律以變奏的形式在樂(lè)曲的不同位置重現(xiàn)。
這就是人生吧,就算知道,也無(wú)法避免。
當(dāng)年明月說(shuō)人不可能以史為鑒,我有點(diǎn)信了。
綠珠:天山來(lái)的人,你相信什么?
楚昭南:我相信真情、正義和信任。
楚昭南,天山下來(lái)的劍客。
綠珠,自幼在馬戲團(tuán)長(zhǎng)大的優(yōu)伶。
生活開(kāi)了一個(gè)不小的玩笑,讓一對(duì)地位如此懸殊的男女,在某一個(gè)時(shí)刻會(huì)了面。
也許是上天的刻意安排,也許是命運(yùn)的故意捉弄,沒(méi)有早一刻,也沒(méi)有晚一刻。
然后從他們相識(shí)起,他們相知,他們相愛(ài),他們決絕,走過(guò)了一段凄美的過(guò)程。
他們的結(jié)識(shí),緣起楚昭南的一次酒肆買(mǎi)食物充饑。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,從這個(gè)小巷子穿過(guò)去,在這個(gè)掛滿(mǎn)紅燈籠的小巷子,獨(dú)自一人移步前行。
楚昭南完全沒(méi)有意識(shí)到,他的生命,從此將另起一章。
在巷子的盡頭,推開(kāi)這扇虛掩的木門(mén),歌舞聲、歡笑聲、杯籌交錯(cuò)聲,漸入耳際。
推開(kāi)人群,循歌探步前行。
抬望眼處,一位手捧曇花,漫妙起舞的妙齡少女,瞬間飛入視線,掩掉了眾人的喧囂。
那一刻,宛有仙子墮入到凡塵,楚昭南這位天山來(lái)的劍客,游龍劍的主人,也為之走神,竟然失去往日的.泰然自若。
我相信,此刻,楚昭南深埋于心底的那朵雪蓮花,已經(jīng)悄然綻放。
“他們?yōu)槭裁创蚰?”“我這是在表演啊!”一個(gè)很簡(jiǎn)單的誤會(huì),一次很自然的英雄救美行為,卻成全了他們的相識(shí)。
他們的相知,起于楚昭南的一次下山求藥。
下山求藥,只為解去劉郁芳所中的的劇毒。
劉郁芳何許人也?紅槍會(huì)劉舵主的獨(dú)生女兒,一個(gè)深深單慕楚昭南的女子。
返途當(dāng)中,再次偶遇綠珠,于是就從眾多的清兵及馬戲團(tuán)人的手中,救出了這位淪落風(fēng)塵的奇女子。
綠珠存疑問(wèn)之:“大俠,救一個(gè)只值兩百兩銀子的女人,值得嗎。”楚昭南答道:“當(dāng)然值得,能救到姑娘,可是我的緣份呀!”綠珠卻很感慨地說(shuō):“人和人的緣份,就像露水一樣,今天有了,明天沒(méi)了?!庇捎诘啦煌?,雙雙在清澗河畔,暢然分手,各赴自個(gè)的前程。
臨別前,綠珠為感其相救之情,遂贈(zèng)予其護(hù)身符,并向已行的楚昭南大聲喊道:“記住,我的名字叫綠珠?!?BR> 他們的相愛(ài),出于世事無(wú)常乎,出于雙方所處位置的顛覆乎,抑或幾次尋常的送水之恩乎?這都很難推測(cè),也許只有身處其中的人才會(huì)得知吧。
再見(jiàn)面時(shí),已是“物是人非事事休,未語(yǔ)淚先流?!币粋€(gè)身為劍客卻被清兵擒獲,嘗盡折磨;一個(gè)卻被馬戲團(tuán)的人賣(mài)入軍營(yíng),受盡污辱。
但受盡污辱的,卻有一絲自由,有機(jī)會(huì)給每日受盡暴日毒曬的游龍劍的主人,端來(lái)清水一碗。
雖身處囹圄的劍客,傲氣卻未被磨滅,對(duì)他的心儀之人,信誓旦旦地說(shuō):相信我,我一定會(huì)救你出去的,有希望就有一切。
綠珠給予的回話(huà)卻是:天山來(lái)的人,你們跟我們真的很不一樣,在我們這里,沒(méi)有人相信“信任”這兩個(gè)字,就算是夫妻、父子,都談不上這些,更何況你我只是萍水相逢?!钡涯系囊痪?,“綠珠,你不要放棄希望?!眳s讓她落荒而逃,逃避著什么呢,也許因?yàn)閻?ài)情的種子已經(jīng)開(kāi)始萌芽。
多格多,清兵的統(tǒng)領(lǐng),一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的王爺。
諳熟兵法,深知“拔城次之,攻心為上”的至理名言,認(rèn)為只有扳倒楚昭南心中的三大信念:真情、正義、信任。
就可將其摧毀,就可將游龍劍收于麾下。
于是設(shè)下詭計(jì),誘之以利,逼迫綠珠,要使天山客之首楚昭南,愛(ài)上她,因?yàn)樗浅G宄行蔚膭Γ荒苓M(jìn)入皮肉,無(wú)形的劍,卻能進(jìn)入他的心靈,催人心神,傷人最大。
要摧毀這三座信念,只有從真情著手才是最佳的。
真與假,也許就在一線之間,也許人性本就自私。
綠珠在送水給楚昭南的時(shí)候,是在假戲真做?或是真戲假做。
一杯清清之水,真的拉近了兩顆同“病”相憐的心靈嗎?
當(dāng)她問(wèn)之:天山來(lái)的人,你相信什么?
他堅(jiān)定地答之:我相信真情、正義和信任。
她卻說(shuō):為什么你相信的,都是我不信的。
他說(shuō):我會(huì)讓你相信的,我會(huì)讓你相信人間會(huì)有正義和真情。
他還說(shuō):綠珠,我現(xiàn)在雖然給不了你什么,但我可以給你我的真情,我可以為你放棄一棄。
這就是熱戀男女的真情流露?男女之間的情感就這么簡(jiǎn)單,就這么自然,真的難道是“泉涸,魚(yú)雙與予處于陸,相濡以沫”。
也許這就足以讓她感動(dòng),讓其灑淚躲避。
多格多再展詭計(jì),給予綠珠一瓶毒藥,要其將游龍劍拿到手,并用重金和個(gè)人自由誘惑她。
處于劣勢(shì)的綠珠,似乎也只有聽(tīng)從。
當(dāng)她拿到鋒利的寶劍,砍掉楚昭南身上的鎖鏈。
準(zhǔn)備雙雙突圍的時(shí)候,卻被敵將半路阻截。
楚昭南先沖了出去,那一刻,我想綠珠一定傷心至極,危難之中,一個(gè)自詡愛(ài)她的人卻自管自已走了。
但楚昭南不愧為楚昭南,他最終還是折了回來(lái),再次帶上綠珠,奮力突圍。
放楚昭南出去,這本是多格多的陰謀之一,所以他們這次不費(fèi)很多周折,就沖了出重圍!
他們的決絕,緣起多格多給的那瓶小小的毒藥。
在他們的逃跑途中,綠珠隨身攜帶的毒藥,卻讓這位天山七劍之首的楚昭南生了不小的疑心。
難道真的是“相忘于江湖”。
我不明白,兩者之間的真情,就經(jīng)不起一瓶小小毒藥的考驗(yàn)。
難道他們就跟兩只叢林當(dāng)中的灌豬一樣,在一起時(shí)只是為了相互取暖?
當(dāng)楚昭南去找他丟失的游龍劍的時(shí)候,綠珠問(wèn)了他一個(gè)很現(xiàn)代的問(wèn)題,就是類(lèi)似于母親和妻子兩人落水,你會(huì)先救誰(shuí)的問(wèn)題。
當(dāng)她問(wèn)他,游龍劍與她,他會(huì)選那一個(gè)?他說(shuō)是兩者皆要。
可惜世事不盡如人愿,當(dāng)他喝下綠珠遞上的那壺裝有香灰的清水的時(shí)候,他們的愛(ài)情也走到了盡頭。
悲乎,兩人都不相信對(duì)方,她在試探他,他也在試探她。
以楚昭南之智慧也會(huì)懷疑綠珠在水里下毒,或者是因?yàn)楸蛔繁膰У木壒?如果是這樣,他所謂的愛(ài)情也太經(jīng)不起考驗(yàn)了。
也許正如綠珠所說(shuō)的:劍客你要我相信的愛(ài)情,連你自己都不信,對(duì)不對(duì)?”就在如此傷心欲絕之下,綠珠選擇了自刎游龍劍,滿(mǎn)惴悲傷地去了另一個(gè)國(guó)度,并背負(fù)她的極度失望。
一個(gè)口中說(shuō)從從九歲起,就不再相信任何感情,相信人和人之間只有交易的女子。
到頭來(lái)卻死在信任之下,死在了相信真情之下,悲乎?而在這悠悠的清水之畔,居然見(jiàn)證了他們的決絕。
我不知道,在另一個(gè)世界,綠珠還會(huì)質(zhì)疑嗎,“大俠,救一個(gè)只值兩百兩的銀子的女人,值得嗎?”
楚昭南還會(huì)這樣答嗎:當(dāng)然值得,能救到姑娘,可是我的緣份呀!
我想她必定會(huì)這樣反駁:“人和人的緣份,就像露水一樣,今天有了,明天沒(méi)了。自此過(guò)后,楚昭南的劍法大為精進(jìn),出鞘必有所斬獲!被江湖中人譽(yù)為"游龍一出,萬(wàn)劍臣服?!?BR> 天山的讀后感篇六
讀了《七月的天山》這本書(shū)后,我第一時(shí)間用媽媽的手機(jī)查了下資料。通過(guò)百度,我知道了天山是我國(guó)西北邊疆的一條大山脈,連綿幾千里,橫亙?cè)谒锬九璧睾蜏?zhǔn)噶爾盆地之間,把廣闊的新疆分為南北兩半。天山終年積雪,盛夏,戈壁灘上雖然炎暑逼人,但一進(jìn)入天山就涼爽宜人,又是另一番天地。
作者碧野爺爺通過(guò)對(duì)天山水、樹(shù)、花的描寫(xiě)讓我有種身臨其境的感覺(jué)。仿佛看見(jiàn)了融化的雪水從高懸的山澗、峭壁斷崖上飛瀉下來(lái);看到了蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林;看到了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花,五彩繽紛,真是美麗極了!
飲馬溪邊,七彩的小石子和溪水形成了一對(duì)兒,溪流碰撞著石壁,發(fā)出了美妙的聲音。往里頭去,除了白雪還有森林呢!森林里密密麻麻的塔松像撐開(kāi)的巨傘,它那數(shù)不清的枝丫的陰影下點(diǎn)綴著細(xì)碎的日影。
向山里“走”去,一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著,那溪水清可見(jiàn)底。看,魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢!突然,一條小魚(yú)躍出水面,濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的照映下水珠像一顆顆鉆石,晶瑩剔透。魚(yú)兒閃著金光。此情此景,給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
?。√焐教懒?!美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì),我一定要到天山去,到現(xiàn)場(chǎng)去感受一下天山的美景。
天山的讀后感篇七
整個(gè)文章布局合理,觀點(diǎn)明確,首尾呼應(yīng),表達(dá)了作者由衷祝福祖國(guó)教育事業(yè)越來(lái)越好的美好愿望,關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
坐在寬敞明亮的教室里,置身在潔凈清新的環(huán)境中,更有陣陣書(shū)香在空氣中回蕩。此刻,我思緒萬(wàn)千。我的心隨著文章《天山的一輪明月》飛到了新疆。
我記得,少數(shù)民族的教育曾經(jīng)很落后,就連一間好的教室都很難得,更別說(shuō)有如我們的教室里光滑的桌椅、清晰的電視了。但是,通過(guò)這篇文章,我感受到了如今少數(shù)民族教育日新月異的變化。
看,文中新疆的教學(xué)樓多么漂亮!一排排嶄新整齊的課桌能映出人影,現(xiàn)代化的電子教學(xué)儀器能播放各種資料片;還有散發(fā)著墨香的圖書(shū)室,各種書(shū)籍應(yīng)有盡有,書(shū)籍上跳躍著文化的音符,帶著這些少數(shù)民族的孩子們,領(lǐng)略書(shū)中絢麗多姿的知識(shí)色彩。這些以前人們想也不敢想的事情,在今天全都變成了現(xiàn)實(shí)。正如文中的那句話(huà):再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。文章中說(shuō)那里最好看的房子就是教學(xué)樓了,這也足以體現(xiàn)出人們對(duì)教育的重視。因?yàn)槿藗冎溃瑢W(xué)校是培育人才的搖籃,是祖國(guó)未來(lái)花朵成長(zhǎng)的基地。看到這些,我的心情只能用一個(gè)詞語(yǔ)形容,那就是興奮,看到遠(yuǎn)在千里之外的同齡人也能受到良好的教育,我由衷為他們感到欣慰。
如今,少數(shù)民族的教育真的就像天山上的一輪明月,銀色的光芒照耀著、溫暖著每一位少數(shù)民族兒童的心。天山,在明月的普照下,它夢(mèng)幻,因?yàn)樗纳碥|里飛著孩子們五彩的夢(mèng);它美麗,因?yàn)橛辛撕⒆觽兗冋娴男δ?它絢爛,因?yàn)樗V寫(xiě)了孩子們明日的輝煌!
此時(shí),我的思緒又回到了教室,卻仍為少數(shù)民族教育而激動(dòng)。我真心祝愿祖國(guó)的教育事業(yè)明天更美好!
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
天山的讀后感篇八
時(shí)間,留還是不留?記憶,是長(zhǎng)還是短?一條河里的水是新的還是舊的?你每一次都用花轉(zhuǎn)世了多少次?這是《守望》中讓我印象深刻的一句話(huà)。
其實(shí)我們都知道時(shí)間是留不住的,不管我們?cè)覆辉敢猓疾粫?huì)因?yàn)槲覀兊南敕ǘ淖?。由此,我想起了已?jīng)一去不復(fù)返的童年。現(xiàn)在我那些曾經(jīng)說(shuō)什么都是各奔東西的朋友,只是因?yàn)槲覀冞M(jìn)了不同的學(xué)校,不同的圈子,可能因?yàn)閷W(xué)校的質(zhì)量不同,所以有些差異。
教育是一根垂到井底的繩子,下面的人可以爬繩子,爬出井外。我覺(jué)得我們都是下面的人,可以什么都沒(méi)有,沒(méi)有朋友。衡水的同學(xué)一般三年不認(rèn)同學(xué)。我們只需要努力學(xué)習(xí),不工作,不洗衣做飯,每天只裝著認(rèn)真學(xué)習(xí)。所以我覺(jué)得學(xué)習(xí)應(yīng)該是中學(xué)生的一部分,而不是全部。我們應(yīng)該靜下心來(lái)欣賞路邊的風(fēng)景,請(qǐng)同學(xué)們出去玩,學(xué)會(huì)快樂(lè)地生活。
天山的讀后感篇九
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”,園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物,很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后,一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
七月的天山真美呀!讀著文章,我仿佛真的來(lái)到了天山,感到自己此時(shí)就站在天山的腳下。融化的雪水從高懸的山澗飛瀉下來(lái),在山腳匯成了溪流,濺起的浪花好似盛開(kāi)的白蓮。水珠兒灑在身上,呀!好涼爽呀!此時(shí)正值盛夏,可我有一種秋爽的感覺(jué)。
跟隨著作者的腳步,我向山里“走”去,一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著,清可見(jiàn)底。看,魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢!突然,一條小魚(yú)躍出水面,濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的映照下,水珠像一顆顆鉆石,晶瑩剔透,魚(yú)兒閃著金光。此情此景,給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
啊!天山太美了!美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì),我一定要到天山來(lái),在這里真正地觀賞、游玩一番。
天山的讀后感篇十
七月的天山風(fēng)景優(yōu)美,讓人忍不住想去游玩。那讀者怎么看?下面是本站小編精心為你整理七月的天山讀后感,一起來(lái)看看。
天山。
學(xué)了第4課《七月的天山》這篇課文,我知道了七月的天山并不炎熱,而是像春天一樣舒適、溫暖,還很美。
作者通過(guò)對(duì)天山水、樹(shù)、花的描寫(xiě),讓我們身臨其境,看見(jiàn)了融化的雪水從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來(lái);看到了蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林;看到了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花,五彩繽紛,七月的天山勝過(guò)任何一個(gè)春天的花園,真是美不勝收啊!
讀了這篇課文,我感到天山非常美。山上全是雪,涼風(fēng)吹來(lái),站在瀑布腳下,各種各樣的魚(yú),飛瀉的水流……這是多么有“詩(shī)情畫(huà)意”啊!飲馬溪邊,七彩的小石子和溪水形成了一對(duì)兒,溪流碰撞著石壁,發(fā)出了美妙的聲音。往里頭去,除了白雪還有森林呢!森林里有密密的塔松,它那數(shù)不清的枝丫的陰影下點(diǎn)綴著細(xì)碎的日影。
讀了《七月的天山》之后,我還真想到七月的時(shí)候去天山游玩呢!
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”,園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物,很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后,一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
七月的天山真美呀!讀著文章,我仿佛真的來(lái)到了天山,感到自己此時(shí)就站在天山的腳下。融化的雪水從高懸的山澗飛瀉下來(lái),在山腳匯成了溪流,濺起的浪花好似盛開(kāi)的白蓮。水珠兒灑在身上,呀!好涼爽呀!此時(shí)正值盛夏,可我有一種秋爽的感覺(jué)。
跟隨著作者的腳步,我向山里“走”去,一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著,清可見(jiàn)底???,魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢!突然,一條小魚(yú)躍出水面,濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的映照下,水珠像一顆顆鉆石,晶瑩剔透,魚(yú)兒閃著金光。此情此景,給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
啊!天山太美了!美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì),我一定要到天山來(lái),在這里真正地觀賞、游玩一番。
天山的讀后感篇十一
今天我一口氣讀完了《七月的天山》。閉上眼睛,任由思想飛翔,天山中美麗誘人的景色一幕幕地浮現(xiàn)在我的眼前。
文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明了是說(shuō)在七月騎馬上的天山,也委婉的說(shuō)出了上天山的最好時(shí)節(jié),為下文精彩的描寫(xiě)做了很好的鋪墊。
作者用“移步換景”的寫(xiě)法在第二自然段中展示了七月天山的誘人景色。進(jìn)入天山,作者多方位的描寫(xiě)了巨大的雪山、突兀的巖石、氣勢(shì)宏大的瀑布、歡快的溪流以及它們所形成的獨(dú)特地貌景觀。這段中的兩個(gè)“從”和“飛"字,寫(xiě)出了雪水流動(dòng)的磅礴氣勢(shì)和靈魂?!跋袂О贄l閃耀的銀鏈”既寫(xiě)出了雪水的樣子,又寫(xiě)出了雪水的光亮。溪流拋起的浪花就像“千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮”,多么形象的比喻??!魚(yú)群、陽(yáng)光、浪花,又準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了天山的勃勃生機(jī)的樣子。
作者對(duì)天山深深的喜愛(ài)和贊美,流淌在文章的每一句中?!耙撇綋Q景”的寫(xiě)作方法值得我們借鑒。我復(fù)讀了《七月的天山》后,仿佛身臨其境,美麗的雪山、歡快的溪流、飛流直下的瀑布,茂密的原始森林,人在花海游,綿延錦緞般的無(wú)邊花海,勝過(guò)春天的花園,我愛(ài)天山!我愛(ài)祖國(guó)的每一處景色,真想插上一對(duì)翅膀,游遍祖國(guó)的大好河山。
順著作者的思路“再往里走”,天山密林幽靜,翠綠無(wú)邊,斑斑點(diǎn)點(diǎn)的樹(shù)影,給人以恬雅舒適的享受。當(dāng)“走進(jìn)”天山深處時(shí),天山深處山色柔嫩,五彩繽紛的野花如霞、如彩虹、如海,景色令人流連忘返,心曠神怡。課文中字里行間流露出作者對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)之情。
在這一課里,我也積累了不少的的詞語(yǔ),有:寒氣、高聳、白段、閃耀、銀鏈、沖激激索繞、矯健……看見(jiàn)了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花,五彩繽紛。
七月的天山勝過(guò)任何一個(gè)春天的花園,真是美不勝收??!當(dāng)我讀了《七月的天山》這篇文章后,一下子被天山的美景吸引了,我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
天山的讀后感篇十二
生活在阿勒泰烏倫古河岸的李娟一家,靠著種植向日葵為生,承包者彼此間離得都比較遠(yuǎn),李娟家直接支了一個(gè)蒙古包,在葵花地邊的空地上,養(yǎng)著雞鴨鵝兔狗,每天的生活就是照看著一百畝地,生活是一眼望不到邊的空蕩。
在《遙遠(yuǎn)的向日葵地》這本書(shū)里,李娟記錄了她們樸素的生活細(xì)節(jié),比如:勤勞樂(lè)觀的母親,高齡多病的外婆,大狗丑丑和小狗賽虎,還有整日悠閑行走的雞鴨鵝群,以及她家日夜守護(hù)的最大財(cái)產(chǎn)——向日葵地。
李娟的母親是一個(gè)對(duì)向日葵地赤身相迎、肝膽相照的女人,在那片那寸草不生的戈壁荒漠上,萬(wàn)物寂靜,母親卻在冷漠、塵土飛揚(yáng)的北疆一角種起了向日葵。母親未能一次將向日葵種起,鵝喉齡、大旱、暖冬都會(huì)使向日葵失去生長(zhǎng)的希望,盡管這會(huì)一次次的令母親沮喪,但母親還是一次次地重新播下種子,堅(jiān)強(qiáng)而又執(zhí)著。
母親熱愛(ài)著她的向日葵地,在貧瘠荒涼的沙漠中,播種著她的熱情和希望。她終日鋤草,間苗,打杈,噴藥,無(wú)比耐心。
對(duì)李娟而言,她的母親是一個(gè)“擅于到來(lái)的人”,而自己卻是一個(gè)“擅于離別的人”,當(dāng)作者與母親分隔再見(jiàn)時(shí),母親總會(huì)帶著大大小小的行李,不知倒了幾輛車(chē)。李娟在書(shū)中說(shuō),她的母親像一個(gè)被各種包劫持的人,這將力大無(wú)窮,滿(mǎn)滿(mǎn)愛(ài)意的母親,展現(xiàn)在我的眼前。
母親,是如何將這一堆東西弄上弄下帶來(lái)的呢?這成了千古之謎。但這也許就是母親無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的愛(ài)吧!
天山的讀后感篇十三
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”,園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物,很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后,一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
天山的讀后感篇十四
在開(kāi)始話(huà)題之前,先來(lái)談?wù)勎覍?duì)于中國(guó)式父愛(ài)的理解。
中國(guó)式父愛(ài)不像歐美一些國(guó)家那樣開(kāi)放,隨意和自由。似乎父親在中國(guó)的大多數(shù)家庭里,都是嚴(yán)肅的,扮演一個(gè)“黑臉”的角色,父子之間的對(duì)抗,反叛問(wèn)題一直存在于中國(guó)社會(huì)。事實(shí)上,在我看來(lái),父親要得只是孩子過(guò)得好,過(guò)得有出息,用一種父親認(rèn)為是對(duì)的方法去教育孩子,殊不知,這樣的方法也會(huì)扼殺孩子自由和理想的未來(lái)。當(dāng)然,倒不是說(shuō)嚴(yán)父不出孝子,這只是一種方式而已。總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為的父親有兩種,一種是嚴(yán)父,一種是慈父,而父親的最終目的都是為了孩子!看了許多對(duì)《向日葵》的評(píng)論,有一句是這樣寫(xiě)的:“雖說(shuō)可憐天下父母心,可是天下父母又豈能深知子女心。這樣中國(guó)式的壓制不知道會(huì)不會(huì)有一個(gè)盡頭!”我不太同意這樣的觀點(diǎn),只能說(shuō)一個(gè)家庭一種愛(ài)吧,不能全然否定向陽(yáng)的爸爸就是錯(cuò)的,是壓制。要從一個(gè)家庭和一個(gè)社會(huì)環(huán)境去看待。父愛(ài)大無(wú)疆!就像那片黃澄澄的向日葵花海,生生不息,無(wú)邊無(wú)際......
在我的童年,和主人公向陽(yáng)挺像的,父親很少在身邊,從小和姥姥一起生活,看著別的同學(xué)上下學(xué)都有爸爸媽媽接送,很是羨慕,卻從來(lái)不表現(xiàn)在姥姥面前。記得是在15歲的時(shí)候吧,爸爸這個(gè)我一直很憧憬的角色走進(jìn)了我的生活。他不嚴(yán)肅,但是家教甚嚴(yán),笑呵呵的眼睛總給人一種神奇的不可抗拒感。他從不打罵我,也不會(huì)對(duì)我說(shuō)重話(huà),當(dāng)我做錯(cuò)的時(shí)候,他會(huì)引導(dǎo)我一點(diǎn)一點(diǎn)的思考,到底是不是真的錯(cuò)了,他不會(huì)輕易地放過(guò)我的錯(cuò)誤,總是會(huì)嘮叨好半天,講一堆大道理,按說(shuō)是其他人和我這樣講話(huà),我早就不耐煩了,換成是父親的話(huà),我每次卻只有聽(tīng)從的份,并且深深的記在腦子里。
電影《向日葵》講述了一對(duì)父子的故事,整部電影分為1976年,1987年,和1999年三個(gè)部分,父親代表著老一代的中國(guó)人,代表著經(jīng)過(guò)那個(gè)動(dòng)蕩年代的知識(shí)分子;兒子代表著改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的一代人,他們叛逆卻又不失向上的精神。貫穿電影始終的是父子之間的沖突,融合,從影片開(kāi)始時(shí)彈弓的一射,映射了后來(lái)兒子的叛逆。父親嚴(yán)厲的管教,那蠻橫的愛(ài)決定了兒子的一生。
小孩子由于厭倦了畫(huà)畫(huà),用手使勁的抓墻壁,試圖把手抓紅腫,可以看出他們多么的厭倦畫(huà)畫(huà)。他甚至想到了用縫紉機(jī)把自己的手碾壓殘廢,是什么樣的恨才會(huì)讓一個(gè)十幾歲的孩子做出這樣的舉動(dòng)?為了逃避父親逼迫的畫(huà)畫(huà)要求,他使出了渾身的解數(shù),恨也越深。想想現(xiàn)在的孩子們每天都被家長(zhǎng)逼迫學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)習(xí)那個(gè),家長(zhǎng)們根本不會(huì)理會(huì)孩子們是否喜歡,他們只知道學(xué)習(xí)這些所謂的技能,對(duì)以后考取一個(gè)好的活著得到一份體面的工作會(huì)爭(zhēng)得一份機(jī)會(huì),在網(wǎng)上看到一個(gè)調(diào)查,說(shuō)現(xiàn)在六成以上的小學(xué)生有不健康心里,無(wú)法考定確切的數(shù)字,但可以肯定的是現(xiàn)在的小孩子壓力都蠻大的,至少比我小時(shí)候要大的多。父親坐在一堆廢墟之上,試圖描繪往日四合院的面貌,周?chē)慕ㄖ?xiě)著一個(gè)大大的”拆“字。他每天去那個(gè)地方都會(huì)帶點(diǎn)食物,給那只流浪貓,似乎它可以訴說(shuō)一樣。他知道自己并不能替代兒子的生活。父母老了,總是希望有個(gè)兒女照料,我們活著不能太過(guò)自私。影片最后的結(jié)尾,父親走了,兒子和兒媳居住的倉(cāng)庫(kù)門(mén)前多了一盆燦爛的向日葵,金黃的在陽(yáng)光下閃閃的活潑,兒子已經(jīng)有了自己的孩子,預(yù)示著新的開(kāi)始......
文章的開(kāi)頭寫(xiě)了我的理解與我對(duì)自己父親的理解,并不是要與《向日葵》的父親做對(duì)比,我僅僅是想說(shuō)明,倆種父愛(ài)都是偉大的,都是值得我們?nèi)プ鹬氐?,雖說(shuō)向陽(yáng)與父親之間存在著不斷的糾葛,矛盾,對(duì)抗和反叛,但他心里終究還是感謝他的父親的。
父愛(ài)是沉默的,如果你感覺(jué)的了那就不是父愛(ài)了!
———冰心。
冰心的這句話(huà)與我的理念是相同的,父愛(ài)不似母愛(ài)那般泛濫,卻同母愛(ài)一般偉大,只是方式不同而已。父愛(ài)是一種哲學(xué),他嚴(yán)肅,剛強(qiáng),博大精深,有數(shù)不完的思想路線在其中。
在父母的眼中,孩子常識(shí)自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
在《向日葵》里我看到了兩代人時(shí)而劍拔弩張,時(shí)而水融,就像影片開(kāi)頭,種在四合院向陽(yáng)家門(mén)口的幾顆向日葵,隨風(fēng)搖曳,卻從不低頭。
中國(guó)的父母是世上最偉大的父母,他們把血汗化過(guò)水泥地板,為兒生為兒死為兒操勞一輩子,犧牲自己的健康,給兒女安頓一個(gè)家。中國(guó)的父母是世上最可悲的父母,從來(lái)不問(wèn)為什么要這樣做,也不知這樣做是不是兒女的心愿!在講述父子關(guān)系時(shí),愛(ài)情通常都會(huì)加劇兩人沖突??吹骄W(wǎng)評(píng)有這樣一段話(huà),我非常喜歡,我寫(xiě)不出來(lái)這樣深的感觸,卻在這里看到了一分真真切切的對(duì)《向日葵》中情感糾葛的分析。是這樣說(shuō)的`:
“向陽(yáng)被后海邊點(diǎn)冰旋轉(zhuǎn)的女孩所吸引,她成為了他的初戀女友。像父親送給自己一個(gè)畫(huà)冊(cè)一樣,向陽(yáng)將自己的愛(ài)戀也融入了繪畫(huà),用同樣方式給了于紅一本會(huì)動(dòng)的畫(huà)冊(cè)。兒子用父親對(duì)自己的方式對(duì)待了自己遇到的第一個(gè)喜歡的女子,父與子之間感情的認(rèn)同似乎通過(guò)了這種承接儀式得到了默認(rèn),然而隨后這種認(rèn)同卻被父親的“殘忍”打得煙消云散。特別是在未經(jīng)孩子同意的情況下,父親擅自打掉了于紅懷著的孩子,使得兩人的緊張關(guān)系驟然升級(jí)。兒子推倒了父親,母親狠狠地耳光卻換來(lái)兒子又一次露宿街頭,而這次卻給向陽(yáng)的心靈留下無(wú)法抹去的陰影。一個(gè)生命被扼殺意味著另一個(gè)生命也要被扼殺,向陽(yáng)會(huì)用自己的偏執(zhí)證明這句話(huà)。若干年后,當(dāng)父母都急切的盼望抱孫子的時(shí)候,兒子用拒絕懲罰父親過(guò)去的“武斷”,這種拒絕像是兒子與兒媳結(jié)成的聯(lián)盟在“同仇敵愾”。我姑且將兒子的這種報(bào)復(fù)理解為倔強(qiáng),因?yàn)楦概c子之間留存于那一瞬間的至少不會(huì)是忌恨,至少畫(huà)展中一個(gè)握手便足以化解一切的隔閡,[野蠻人入侵]也曾有這樣的冰釋前嫌、這樣的淡然,那才是真正的父親和兒子。
我不知道結(jié)尾父親的離去意味著什么,沒(méi)有在一切歸于平靜時(shí)選擇頤養(yǎng)天年,沒(méi)有在一切都釋?xiě)押笙硎鼙舜说目鞓?lè),父親選擇了默默地注視,就像你我剛從娘胎里出來(lái)后就暴露在父親的目光下一樣。時(shí)光似乎開(kāi)始倒流,生命的輪回變換著步調(diào)將沉淀下來(lái)的感情慢慢洇開(kāi),我的腦海里閃過(guò)往日的時(shí)光,自己仿佛乘坐著時(shí)間機(jī)器,穿梭于這陌生又熟悉的空間?!?BR> 是的,一株茉莉也許沒(méi)有沁人心脾的芳香,但他永遠(yuǎn)會(huì)讓你感到清新,感到幽雅,父愛(ài)就是這樣,猶如茉莉一樣靜靜的開(kāi)放。
父愛(ài),偉岸如青山;圣潔如冰雪;溫暖如驕陽(yáng);寬廣如江海!無(wú)論你在何方,父愛(ài)那慈愛(ài)的眼睛定會(huì)伴隨你一生。
天山的讀后感篇十五
本文第一自然段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明了是在七月騎馬上的天山,也委婉的說(shuō)出了上天山的最好時(shí)節(jié),為下文精彩的描寫(xiě)做了很好的鋪墊。
作者用“移步換景”法在第二自然段中展示了七月天山的誘人景色。進(jìn)入天山,作者多方位的`描寫(xiě)了巨大的雪山、突兀的巖石、氣勢(shì)宏大的瀑布、歡快的溪流以及它們所形成的獨(dú)特地貌景觀。這段中的兩個(gè)“從”字和一個(gè)“飛”,寫(xiě)出了雪水流動(dòng)的磅礴氣勢(shì)和靈魂,“像千百條閃耀的銀鏈”既寫(xiě)出了雪水的樣子,又寫(xiě)出了雪水的光亮;溪流拋起的浪花就像“千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮”,多么形象的比喻??!“魚(yú)群”、“陽(yáng)光”、“浪花”準(zhǔn)確的表現(xiàn)出了天山的勃勃生機(jī)。
順著作者的思路“再往里走”,天山密林幽靜,翠綠無(wú)邊,斑斑點(diǎn)點(diǎn)的樹(shù)影,給人以恬雅舒適的享受。當(dāng)“走進(jìn)天山深處”時(shí),天山深處山色柔嫩,五彩繽紛的野花如霞、如彩虹、如海,景色令人流連忘返,心曠神怡。課文的字里行間流露出作者對(duì)祖國(guó)河山的喜愛(ài)之情。
作者對(duì)天山深深的喜愛(ài)和贊美,流淌在文章的第一句中?!耙撇綋Q景”的寫(xiě)作方法值得我們借鑒。我反復(fù)讀了《七月的天山》后,仿佛身臨其境,美麗的雪山,歡快的溪流、飛流直下的瀑布,茂密的原始森林,人在花海游,綿延錦緞般的無(wú)邊花海,勝過(guò)春天的花園,我愛(ài)天山!我愛(ài)祖國(guó)的每一處景色,真想插上一對(duì)翅膀,游遍祖國(guó)的大好河山。
天山的讀后感篇一
當(dāng)我手捧《守望天山》劇本時(shí),就忍不住一口氣讀了下去,故事情節(jié)深深地吸引著我。這部影片主要描寫(xiě)七十年代末八十年代初發(fā)生在新疆天山的一個(gè)真實(shí)故事。故事主人公陳俊貴出生在北方農(nóng)村,從小受盡多種磨難,做夢(mèng)長(zhǎng)大了去當(dāng)兵。為了當(dāng)兵,母親提著半籃子雞蛋帶著他去找大隊(duì)書(shū)記。母親讓陳俊貴跪下喊書(shū)記叫“舅舅”,終于書(shū)記同意陳俊貴當(dāng)兵,他的夢(mèng)如愿以?xún)敗?BR> 之后,陳俊貴隨部隊(duì)去了天山。和戰(zhàn)友們一起奮戰(zhàn)在筑路工地上。這年深秋,天山忽降大暴雪,一夜之間,施工部隊(duì)和外界失去了聯(lián)系,給他們送糧、送菜的汽車(chē)也翻入山澗。上級(jí)以為他們能固守待援,這一百五十多號(hào)人卻因此陷入絕境。連長(zhǎng)、指導(dǎo)員決定派人送信求救。班長(zhǎng)鄭林書(shū)、陳俊貴等四名戰(zhàn)士執(zhí)行這次任務(wù)。他們將僅剩的20個(gè)饅頭裝進(jìn)挎包里,在雪地里爬行了三天三夜。陳俊貴爬不動(dòng)了,請(qǐng)求班長(zhǎng)把他留在雪地里。班長(zhǎng)說(shuō)不行,我背也要把你背出去。當(dāng)時(shí),距離有人煙的'地方還有幾公里。大家都堅(jiān)持不住了,倒在了雪地上。班長(zhǎng)用顫抖的手拿出最后一個(gè)饅頭,命令年齡最小的陳俊貴吃。陳俊貴靠這個(gè)饅頭支撐著又走了幾公里。后來(lái),被維吾爾老人救下,完成了這次報(bào)信任務(wù)。而班長(zhǎng)和另兩個(gè)戰(zhàn)士犧牲了卻長(zhǎng)眠在雪地里……。
陳俊貴退伍回到了家鄉(xiāng),當(dāng)?shù)卣才潘娇h里電影院放電影。在以后日子里,他怎么也忘記不了犧牲的班長(zhǎng)和長(zhǎng)眠在天山的戰(zhàn)友們,依然做出決定帶妻兒返回天山為戰(zhàn)友守墓。
來(lái)到天山,他把這些在幾公里以外孤單、犧牲的戰(zhàn)友遺骨一一都搬到一起,用樹(shù)枝圍成一個(gè)小小的烈士陵園,供親人們和后來(lái)人前來(lái)吊唁。就這樣,在這條件艱苦、缺吃少穿的情況下,陳俊貴在天山始終如一義務(wù)守墓整整二十五年。這是一個(gè)真實(shí)而感人的故事,至今主人公陳俊貴仍即日以往地在天山為一百六十八位烈士在守墓。
我閱讀了不少報(bào)告文學(xué)作品,唯獨(dú)這一本讓我深受感動(dòng),而且熱淚盈眶。在當(dāng)時(shí),陳俊貴放棄了城里安逸的工作,做出重返天山為戰(zhàn)友守墓,是常人難以想象的。甚至受到別人的白眼,兒子不理解父親的所作所為和妻子的抱怨。正如劇本中陳俊貴的妻子所講的:“我也是女人,別人也是女人,可我和別的女人不一樣,這簡(jiǎn)直不是人過(guò)的日子”。
如今,人們不僅要問(wèn),對(duì)陳俊貴這種行為不可思議!為什么,靠什么精神支撐著他去這樣做?“這是一種精神、是誠(chéng)信守義、是奉獻(xiàn)社會(huì)”。是當(dāng)代軍人道德情操和奉獻(xiàn)精神,謳歌了中華民族的傳統(tǒng)美德。這種精神值得我們及我們的孩子學(xué)習(xí)。讓這種精神發(fā)揚(yáng)光大。讓我們的社會(huì)更加和諧、國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。
天山的讀后感篇二
通過(guò)查資料我知道了天山是我國(guó)西北邊疆的一條大山脈,連綿幾千里,橫亙塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地之間,把廣闊的新疆分為南北兩半。天山終年積雪,盛夏,戈壁灘上雖然炎暑逼人,但一進(jìn)入天山,就涼爽宜人,又是另一番天地。
本文通過(guò)對(duì)新疆七月天山的美景的描寫(xiě),是從天山的水、林、花三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)的,作者又通過(guò)這三個(gè)方面運(yùn)用了大量的比喻句,寫(xiě)出了對(duì)天山的贊美,又寫(xiě)出了天山的栩栩如生的美景,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)的喜愛(ài)之情。
在這篇文章里,我喜歡寫(xiě)花的部分,因?yàn)闀?shū)上寫(xiě)了這里的花都比馬高,人都要騎在馬上才能摸到花,我在想,我如果去天山,浮大花海上,騎著馬,摸著花,聞著花香那是多么快樂(lè)的事啊!
天山的讀后感篇三
整個(gè)文章布局合理,觀點(diǎn)明確,首尾呼應(yīng),表達(dá)了作者由衷祝福祖國(guó)教育事業(yè)越來(lái)越好的美好愿望。關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
坐在寬敞明亮的教室里,置身在潔凈清新的環(huán)境中,更有陣陣書(shū)香在空氣中回蕩。此刻,我思緒萬(wàn)千。我的心隨著文章《天山的一輪明月》飛到了新疆。
我記得,少數(shù)民族的教育曾經(jīng)很落后,就連一間好的教室都很難得,更別說(shuō)有如我們的教室里光滑的桌椅、清晰的電視了。但是,通過(guò)這篇文章,我感受到了如今少數(shù)民族教育日新月異的變化。
看,文中新疆的教學(xué)樓多么漂亮!一排排嶄新整齊的課桌能映出人影,現(xiàn)代化的電子教學(xué)儀器能播放各種資料片;還有散發(fā)著墨香的圖書(shū)室,各種書(shū)籍應(yīng)有盡有,書(shū)籍上跳躍著文化的音符,帶著這些少數(shù)民族的孩子們,領(lǐng)略書(shū)中絢麗多姿的知識(shí)色彩。這些以前人們想也不敢想的事情,在今天全都變成了現(xiàn)實(shí)。正如文中的那句話(huà):再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。文章中說(shuō)那里最好看的房子就是教學(xué)樓了,這也足以體現(xiàn)出人們對(duì)教育的重視。因?yàn)槿藗冎?,學(xué)校是培育人才的搖籃,是祖國(guó)未來(lái)花朵成長(zhǎng)的基地??吹竭@些,我的心情只能用一個(gè)詞語(yǔ)形容,那就是興奮,看到遠(yuǎn)在千里之外的同齡人也能受到良好的教育,我由衷為他們感到欣慰。
如今,少數(shù)民族的教育真的就像天山上的一輪明月,銀色的光芒照耀著、溫暖著每一位少數(shù)民族兒童的心。天山,在明月的普照下,它夢(mèng)幻,因?yàn)樗纳碥|里飛著孩子們五彩的夢(mèng);它美麗,因?yàn)橛辛撕⒆觽兗冋娴男δ?它絢爛,因?yàn)樗V寫(xiě)了孩子們明日的輝煌!
此時(shí),我的思緒又回到了教室,卻仍為少數(shù)民族教育而激動(dòng)。我真心祝愿祖國(guó)的教育事業(yè)明天更美好!
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
2017年暑假英語(yǔ)。
作文。
大全專(zhuān)題為小朋友們提供了暑假生活英語(yǔ)作文、
暑假計(jì)劃。
英語(yǔ)作文、難忘的暑假英語(yǔ)作文等相關(guān)內(nèi)容,請(qǐng)小朋友們點(diǎn)擊查看,希望大家暑假玩的開(kāi)心、快樂(lè)。
天山的讀后感篇四
今天,聽(tīng)了馬麗老師執(zhí)教的《七月的天山》這篇課文后,給我很大的啟發(fā)。
《七月的天山》是四年級(jí)下冊(cè)的一篇略讀課文,描寫(xiě)了天山在七月里美麗的景色,激發(fā)了孩子們對(duì)天山的向往和對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。講好這篇課文的難點(diǎn)在于,對(duì)于這里的孩子來(lái)說(shuō),他們沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)那么美麗的山景,天山只是個(gè)很模糊的概念。為了便于理解課文內(nèi)容,使孩子的能夠?qū)μ焐接幸粋€(gè)初步的認(rèn)識(shí),教師精心設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)。利用課件播放了一段歌曲―《我們新疆好地方》,并利用視頻展示了一些有關(guān)天山的圖片,讓孩子們初步感覺(jué)天山是什么樣子的,加深孩子們的理解。激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的興趣,為下面的學(xué)習(xí)打下了伏筆,我認(rèn)為這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的非常必要。
其次,在導(dǎo)入新課之后,教師設(shè)計(jì)了回顧本單元訓(xùn)練重點(diǎn)的一個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生齊讀“導(dǎo)讀”,找出本單元的訓(xùn)練重點(diǎn),利于師生在教與學(xué)過(guò)程中有的放矢,緊緊圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)教學(xué)而不是面面俱到。我認(rèn)為這一點(diǎn)做的很好,值得我們?cè)陂喿x教學(xué)中借鑒。
再次,《七月的天山》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的描寫(xiě)景物的文章。文中運(yùn)用了多種修辭手法,許多美詞佳句很有鑒賞和積累價(jià)值,為孩子們今后的寫(xiě)作會(huì)有所幫助。因此,我建議在課堂上教師能夠采用多種形式的朗讀,如齊讀、男女生賽讀、師生接讀等形式,強(qiáng)化記憶,更利于孩子們內(nèi)化為自己的'知識(shí)并運(yùn)用到今后的寫(xiě)作中。
天山的讀后感篇五
《七劍下天山》讀后感,標(biāo)志著梁氏天山派小說(shuō)的誕生,下面是小編分享的《七劍下天山》讀后感,歡迎閱讀!
收斂起嘻哈的心,正正經(jīng)經(jīng)的來(lái)寫(xiě)一篇評(píng)。
看《七劍》的時(shí)候我總是想到《逆水寒》,同樣是很純正的武俠劇。
灰色的天空,荒漠和平原,交織著血與淚。
忽然發(fā)現(xiàn)有些迷戀這樣的感覺(jué),沉抑的氛圍之中,還有情。
患難中的互相扶持,真情、正義與信任,我原以為故事會(huì)圍繞著梁翁慣路的思想而鋪承,可惜我錯(cuò)了,這一片揮灑早已不依原路,在偏離中,看到了迷霧,光亮,還有,那燈火寂滅的一刻。
七劍之人物
游龍劍——楚昭南
偶一向是有大俠情結(jié)的,特別是對(duì)遭遇很慘的那種。
撇開(kāi)原著不談,電視里的這位倒真是個(gè)受盡磨難的大俠。
楚昭南是一個(gè)自信而又自負(fù)的人,他了解楊云聰,“甚至比他自己還了解”,只是,他卻一直沒(méi)有看清楚自己。
本著救世之心下山,卻一次又一次的被逼入險(xiǎn)境。
他越想證明自己,殊不知,越行越偏。
最終他沒(méi)有背叛他的朋友,卻無(wú)端遭來(lái)疑惑。
多格多的反間計(jì),從一開(kāi)始,設(shè)計(jì)的就不是沙漠之鷹,而是楚昭南的心。
心碎了,相信的所有一點(diǎn)點(diǎn)的毀滅,抽空了他的信仰,也就逐漸讓他無(wú)法回頭。
只是多格多想過(guò)沒(méi)有,當(dāng)一切冰逝、消融之后,他即使得到了楚的投誠(chéng),可那時(shí)的楚昭南,還是當(dāng)初那個(gè)天下第一的劍客嗎?劍隨心動(dòng),沒(méi)有心的劍,剩下的,也只不過(guò)是徒有虛名的招式而已。
不過(guò)這一切都已成為空談,因?yàn)榛廾鞔髱煹哪撬膫€(gè)字,因?yàn)闂钤坡數(shù)男湃巍?BR> 可惜最終云聰?shù)乃雷屗麖氐椎氖チ酥巍?BR> 在與多格多的斗智中,他失敗了,敗在一個(gè)看透自己的敵人手上。
自己的兄弟,朋友猜忌他,只有多格多一直不疑他是詐降,這是何等的諷刺?雙方的壓力暴漲,他再也承受不了,殺了多格多又有何用?他早已失去了一切,他變了,再不是當(dāng)初那個(gè)俠義為先的劍客,而是在夾縫中尋求生存的人,真實(shí)而無(wú)奈。
他奪回了青干劍,卻無(wú)法感覺(jué)到表明清白的快意了,因?yàn)槟莻€(gè)人,他最在乎也最了解的人,已經(jīng)不在。
最后的策馬離去,楚昭南沒(méi)有瘋,只是這一年,他背負(fù)了太多。
他所想的,是殺多格多,他終于成功了,可是心頭,卻有說(shuō)不出的苦澀。
他的弱點(diǎn),被他的對(duì)手所利用,放大,最終毀掉的,或許,是他自己。
青干劍——楊云聰
梁翁的書(shū),只看過(guò)一本《塞外奇?zhèn)b傳》,所以對(duì)楊云聰算是略有了解。
和飛紅巾以及納蘭明慧之間的感情悲劇,讓這個(gè)傳奇故事平添了幾許惆悵。
青干善守,永遠(yuǎn)給人一種安定穩(wěn)然的感覺(jué),可他往往會(huì)在拖泥帶水的感情糾紛中迷失了方向。
正如他自己所說(shuō),對(duì)飛紅巾,“不是不喜歡,可又說(shuō)不上喜歡。”飛紅巾一直幫他助他,可他卻從未相信過(guò)她,抑或是,從未了解過(guò)她。
他愛(ài)明慧,這場(chǎng)愛(ài)情,從一開(kāi)始就注定了是悲劇,只會(huì)將二人推向愈發(fā)痛苦的深淵。
而飛紅巾,那個(gè)口硬心軟的女子,那個(gè)深?lèi)?ài)著他的女子,卻一次次被他的言行刺的悲徹心傷。
在最后的戰(zhàn)斗前,他終于相信了她,將自己的女兒真心托付;在她墜崖的那一刻,他第一次感到徹底的絕望。
飛紅巾,飛紅巾,他不停的嘶喊,或許連他自己也不明白,對(duì)她到底是怎樣一種感情。
那不是愛(ài)情,卻更深,更固,更透徹,也更堅(jiān)定。
超脫了愛(ài)情與友情,那是真正的生死之交,患難與共的知己之情。
可惜,一切都已太遲。
他信任楚昭南,可楚善意的謊言卻讓他近乎崩潰,和明慧間絕望的愛(ài)情,飛紅巾的墮崖,血花中,他早已不堪重負(fù)。
在斗爭(zhēng)與情感的煎熬下,他耗盡了心血,死亡,是他唯一的歸宿。
日月劍——穆郎
從一開(kāi)始看《七劍》,偶就是沖著小喬去的。
穆郎的思想單純,世界在他的眼中,從來(lái)就是本性為善。
他一心救人,誠(chéng)實(shí)而真切。
和紅槍會(huì)眾人的相處,一路上不斷的逃難,他也逐漸成長(zhǎng),學(xué)會(huì)了獨(dú)擋一面,不再依賴(lài)別人,因?yàn)?,有更多的人,需要他的保護(hù)。
和劉郁芳的感情,溫如細(xì)水,他一直都不敢逾越,那道友情的柵欄。
葵花影里,那一次劍舞,他告訴郁芳,任何人都要有所承擔(dān),他默默地關(guān)心著她,愛(ài)護(hù)著她,或許,從樹(shù)蔭下的割血入藥開(kāi)始,那個(gè)淡靜勇敢的影子,就已走入他的心扉。
“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”,沒(méi)有太大的風(fēng)浪,卻是逐漸融入,不可或缺。
只可惜,是人就有弱點(diǎn)。
穆郎過(guò)于善良,反被利用,成為惡之入門(mén)的導(dǎo)航標(biāo)。
火光中,他看清了惡人的臉,自己的一時(shí)心軟卻讓整個(gè)紅槍會(huì)遭受了滅頂之災(zāi)。
“是我害了他們。”他痛苦,更加悔恨,在那一刻他終于明白師父的話(huà),“凡事要從兩個(gè)方面去看”,可惜,他已沒(méi)有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。
2 人性與悲哀——觀《七劍下天山》有感
關(guān)于余下的那幾劍,不想多說(shuō),傅青主是一個(gè)值得敬佩的智者,可他的智,也是通過(guò)前朝的歷練得來(lái)。
經(jīng)歷了人世浮沉,他不想再殺人,只是最終,卻由不得他選擇。
殺人=救人,這種奇怪的定式,慧智如傅青主,也默認(rèn)了它的存在。
只是,殺戮過(guò)后的慘紅,預(yù)示的,并非生的希望,而是命運(yùn)的枯竭……
韓志邦是個(gè)鐵錚錚的漢子,雖然我曾一度不喜歡這個(gè)人物,但他,卻是個(gè)很正統(tǒng)的武俠人物。
毅力、決心,為了紅槍會(huì),獻(xiàn)上自己的青春熱血;而為了自己心愛(ài)的女子,他甘愿放棄,只為她能得到想要的幸福。
他的一生,似乎只為別人而活。
陽(yáng)光下,他看到別人小小的快樂(lè)而滿(mǎn)足;暗夜里,他躲在柱子的背后,在陰隱里慢慢的咀嚼心傷。
他是個(gè)普羅米修斯式的的英雄人物,只是,那灰暗分不清的暗流,漸漸向他靠近。
他受盡苦難的折磨,卻從未動(dòng)搖過(guò)意志,這或許,才是真正的希望所在吧!
辛龍子的癲狂,與過(guò)往有關(guān),也與現(xiàn)世相映。
世人皆已癲,他瘋與否,又何必在意?
武元英是個(gè)很真實(shí)的人,善良、執(zhí)著、憨厚,擁有人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),他不是金剛,也知道累、餓、冷,在成長(zhǎng)中慢慢的認(rèn)識(shí)人心。
雖然平淡,卻代表了世上的大多數(shù)人,平凡,卻仍舊努力著……
七劍之劇情
說(shuō)起《七劍》的劇情,主要還是以《塞外奇?zhèn)b傳》和電影作為版本而來(lái)的。
我最欣賞的兩段情節(jié),一是綠珠的那段,雖然短小,卻徹透人性。
在頻臨生死的邊緣,如何選擇?“劍客,你以后還會(huì)遇到很多女人,但你一定不會(huì)忘記,曾經(jīng)咬傷過(guò)你的女人?!本G珠這么說(shuō)著的時(shí)候,她的心底,或許已有了決定。
人性的弱點(diǎn),沒(méi)有人會(huì)比一個(gè)生活在命運(yùn)底層的人更清楚,她早已預(yù)示到將要發(fā)生的一切。
與其說(shuō)這是她對(duì)楚昭南的考驗(yàn),不如說(shuō)這是她為自己選擇的道路。
楚昭南明知水里有毒還飲下,不是因?yàn)樗嘈啪G珠,是因?yàn)樗樵杆涝谒氖窒隆?BR> 游龍劍又算得了什么?對(duì)于一個(gè)多情的劍客來(lái)說(shuō),只有愛(ài),才是他為之追逐的東西。
可他不甘心,所以他質(zhì)問(wèn),只是他沒(méi)有想到,那一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)悲痛的字符,在殺死愛(ài)情的同時(shí),也害死了綠珠。
人性的底層,楚昭南第一次觸摸到,就失去了愛(ài)人,還有,他所相信的——信任。
還有一段,也就是最后,楚昭南和多格多的斗智。
沒(méi)有硝煙的比斗,卻充滿(mǎn)了血色的迷茫。
人性的殘忍,猜忌,自負(fù),在一次次的爾虞我詐中抽絲剝繭,可與此同時(shí),人世間的真情、正義與信任,也逐漸的浮出水面。
只是,血色彌漫了人的雙眼,結(jié)局,只能是悲情的深淵。
為什么要下山?為了救人。
可人一個(gè)都沒(méi)救成,卻殺戮無(wú)數(shù)。
死的,還不都是百姓。
為了一個(gè)莫須有的小魯王,平白挑起戰(zhàn)端,值得么?這天下姓誰(shuí)?重要么?天下只有一個(gè),是百姓的。
楚昭南不能怪別人不信任他,因?yàn)樗械娜?,最相信的,始終是他們自己。
楊云聰也不能怪命運(yùn)多劫,因?yàn)樗膫€(gè)性,決定了他,永遠(yuǎn)處在兩難之間。
劉郁芳不能怪她的爹死得凄慘,因?yàn)榉辞鍙?fù)明,本來(lái)就是一場(chǎng)絕望的旅途。
七劍之其他
整部劇中,我最喜歡的,是它的配樂(lè)。
有氣勢(shì)恢宏,也有低婉吟唱;有大開(kāi)大闔的軍民之氣,也有沉郁悲情的殘?jiān)轮簟?BR> 婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的新疆語(yǔ)聲,孩童和聲的音調(diào),唱出的,是那一場(chǎng)悲徹的愛(ài)戀,如泣如訴。
音樂(lè)是可以熏陶人的,尤其是恰到好處的配樂(lè),襯托著場(chǎng)景和故事,余音不絕。
劇中含蓄也是我所中意的。
以景色銜接場(chǎng)景切換,不落痕跡之余,又讓人意由境生。
這是電影慣用的手法,用在劇中,卻是別有一番感悟。
景色已灰色調(diào)為主,暗示了抑郁的氣氛,而漫天的黃沙卻正示著內(nèi)心孤獨(dú)。
劍客、武俠,原始而炙烈,一年的時(shí)光,在成長(zhǎng)中蛻變,在江南的暗夜里,爭(zhēng)斗終于了結(jié)。
留下的,是混沌,癲狂,迷霧,還有希望……
最后作個(gè)總結(jié)吧。
《七劍下天山》,是部很正統(tǒng)的武俠劇,可它所包含的,卻遠(yuǎn)不止那個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)斗的原野。
當(dāng)一切歸于寂靜,又有誰(shuí)會(huì)記起,那曾經(jīng)淹沒(méi)的人性與悲哀?
一個(gè)頗為詭異的問(wèn)題:岳鳴珂本身修養(yǎng)才學(xué)不錯(cuò),在愛(ài)情方面,雖不十全十美,亦不乏可稱(chēng)道之處,但他徒兒楊云驄和凌未風(fēng)在愛(ài)情上的表現(xiàn)都不敢恭維。
楊云驄短視和自私的結(jié)果是葬送自己的生命和兩個(gè)愛(ài)他的人的幸福,甚至差點(diǎn)搭上他女兒的一條命。
拋開(kāi)政治立場(chǎng)不談,明慧的丈夫、死在易蘭珠劍下的多鐸,怕是要比楊大俠可敬得多吧!一個(gè)強(qiáng)把家國(guó)大義與情場(chǎng)恩怨混為一談的人、一個(gè)不懂得祝福與放手的人,又偏生活在梁老的筆下(如果根據(jù)金庸定理,明慧早晚會(huì)跟楊云驄走的:),只能客死他鄉(xiāng),既不能仗劍游江湖,也不能像天山上的前輩那樣一生守望。
于是,易蘭珠成了二分之一的牛虻,成了向母親索命的“俠女”,我不喜歡這二分之一的牛虻,因?yàn)閺?fù)仇的易蘭珠只是她那不高明不高尚不可愛(ài)不可敬的父親在人世間的化身而已。
我喜不喜歡,無(wú)關(guān)緊要,張華昭喜歡,這就要命了。
他們兩人的愛(ài)情有階級(jí)基礎(chǔ),有革命友誼,卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有青春的火熱碰撞。
很不幸,梁老用了一種他很不擅長(zhǎng)的筆法來(lái)描摹易張二人的戀情——快進(jìn)式。
快進(jìn)式的愛(ài)情實(shí)在是適合激情四射的古龍(如《流星·蝴蝶·劍》),而不適合端嚴(yán)溫文的梁翁。
張華昭從沒(méi)有喜歡過(guò)三公主,三公主卻甘愿為他和易蘭珠的幸福獻(xiàn)出生命。
我找遍全書(shū)也不見(jiàn)張華昭對(duì)三公主之死的一點(diǎn)反應(yīng),也許只是因?yàn)椤暗啦煌幌酁橹\”吧……所謂的崇高事業(yè)終是成了冷血的絕妙借口。
不管怎么說(shuō),易蘭珠都應(yīng)當(dāng)幸福:為了練、卓等了逾一甲子的優(yōu)曇仙花,她應(yīng)當(dāng)幸福;為了飛紅巾的紅顏白發(fā),為了楊云驄和納蘭明慧的未了情怨;為了死在她劍下的多鐸,為了為她而死的三公主;為了天山劍派的萬(wàn)世綿延,她都應(yīng)當(dāng)幸福。
幸福是易蘭珠這個(gè)人物的用途,離了這用途,以她這么缺乏個(gè)性色彩和藝術(shù)張力的生命,都不能成為一個(gè)從書(shū)中走出、步入讀者心田的人物。
所謂的“第三代白發(fā)魔女”就這樣令人失望,好在還有武瓊瑤。
武瓊瑤像極了當(dāng)年的練霓裳,當(dāng)然,最大的不同在于,她是“洗具”版的,最終得到了世俗的幸福。
一樣的輕功超群,一樣的我見(jiàn)猶憐,一樣以隱瞞武功的方式完成好玩的初見(jiàn),一樣要找武當(dāng)派的晦氣……唉,恍若時(shí)光倒流!
武瓊瑤保留了他師傅當(dāng)年旺盛的生命力和自由無(wú)羈的個(gè)性,但作為終南名宿的女兒,她多多少少磨去了一些過(guò)于鋒銳的棱角,殺傷力和破壞力有所降低,這大約是她“洗具”原因之一吧。
武瓊瑤選的“相公”是她“洗具”的又一原因。
李思永溫厚儒雅、心腸俠義、羞澀內(nèi)斂,像極了當(dāng)年的卓一航。
可見(jiàn)回憶足以蕩滌怨仇,沉淀愛(ài)戀,如果白發(fā)魔女還是抱著“是男人沒(méi)一個(gè)好東西”的覺(jué)悟,深受其影響的武瓊瑤絕不會(huì)以近似于當(dāng)年黃龍洞中女子的招術(shù)與一個(gè)近似與黃龍洞中少年的對(duì)象相識(shí)相戀。
有趣的是,李公子還和她“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”,作為“闖王嫡裔”,他的出身不僅不“反動(dòng)”,而且很“革命”,想不“洗具”都難。
可惜決絕、狠辣、快意的白發(fā)魔女劍法終不屬于俗世。
武瓊瑤紅塵中的短暫幸福已為南天山的衰落埋下伏筆。
看著后來(lái)使白發(fā)魔女劍法的菜鳥(niǎo)傳人被使達(dá)摩劍法的、是拐棍兒的輕易打敗,雖知理所當(dāng)然,亦不免遺憾。
《七劍》里最有光彩的人物只怕要數(shù)納蘭容若了。
容若出現(xiàn)在《七劍》里,既幸運(yùn)又不幸。
幸運(yùn),是因?yàn)檫@個(gè)不屬于前后“七劍”、不革命也不可能革命的人物搶走了眾多革命俠士的風(fēng)頭,作家尤今干脆無(wú)視掉兩個(gè)二分之一的牛虻,說(shuō)納蘭是《七劍》的主角,可見(jiàn)這位最佳男配角有多么的出彩。
不幸,是因?yàn)椤霸乖鲿?huì)”、“愛(ài)別離”、“求不得”,在精神上無(wú)比孤獨(dú)。
納蘭曾寫(xiě)詞自況“不是人間富貴花,別有根芽”, 小說(shuō)中的冒浣蓮雖然也嫵媚清逸,卻終究不是一片與他相配的、纖塵不染的雪花。
冒浣蓮一次次利用他的友情或愛(ài)情,完成了“崇高任務(wù)”。
不錯(cuò),她是個(gè)好姑娘,卻是個(gè)精于算計(jì)的好姑娘;她是個(gè)詩(shī)人,卻是個(gè)未能免俗的詩(shī)人。
她做了一首并不太高明的詞送給納蘭,硬是用政治立場(chǎng)的分歧來(lái)綁縛兩人的友誼,卻又接受了納蘭冒著風(fēng)險(xiǎn)送來(lái)的生路,似乎昨天不曾與他割席斷交(那首詞有“現(xiàn)在我們不能做朋友”的意思)。
納蘭想必是看得穿他與冒浣蓮終須塵歸塵、土歸土、橋歸橋、路歸路的吧,卻還是一次次幫她完成奢侈的心愿。
或許,高處不勝寒啊,納蘭他太是孤獨(dú)了,只能把這個(gè)妙解音律的殊途女子當(dāng)成“知己”,卻不知,她的人生順風(fēng)順?biāo)v使懂他紙上的斷腸詞句也難解他心中的泣血哀歌,更不會(huì)從內(nèi)心深處與他產(chǎn)生共鳴。
又或許,納蘭只是疏離了瓊樓金殿中的罪惡生活(皇宮罪惡,他家相府何嘗不罪惡?),因此以幫助冒浣蓮來(lái)自我救贖。
這時(shí),梁老的一個(gè)非常令我郁悶的觀點(diǎn)出現(xiàn)了,就是他覺(jué)得浣蓮對(duì)納蘭的純潔友誼遠(yuǎn)超私情眷戀之上,并且還迫使納蘭覺(jué)得自己的愛(ài)戀褻瀆了冒浣蓮的珍貴感情。
唉,這友誼純不純潔先不說(shuō),納蘭懷著遠(yuǎn)比“私情眷戀”高尚的愛(ài)情,換回有條件、有限制的友誼。
“求不得”乃人生之苦,梁老卻要他偏愛(ài)的納蘭強(qiáng)苦為樂(lè)。
做完人質(zhì)“志愿者”之后,納蘭回馬南歸,一路黯然。
想來(lái)他的眼淚不知為“愛(ài)別離”而落,也為“怨憎會(huì)”:離開(kāi)了這群離經(jīng)叛道的人們,他又要被納入他早已厭倦?yún)s永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的軌道。
從歷史長(zhǎng)河俯瞰,他所處的盛世實(shí)為末世。
精神家園在何處?路在何方?納蘭容若得不到答案,也沒(méi)有現(xiàn)實(shí)之外的的其他選擇。
便沒(méi)有星光,他只能是暗夜里飄飄蕩蕩、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花,不能一葦成航。
談《七劍》永遠(yuǎn)繞不開(kāi)“牛虻”凌未風(fēng),但那個(gè)激情燃燒的時(shí)代一去不返,我對(duì)牛虻實(shí)在無(wú)甚好感。
還是來(lái)說(shuō)說(shuō)和牛虻無(wú)關(guān)的問(wèn)題——最后的分手原因吧。
所謂的“相濡以沫不如相忘于江湖”,不僅牽強(qiáng)而且怪異,解釋了和沒(méi)解釋一樣。
一般說(shuō)來(lái),是為了韓志邦的犧牲。
可嘆韓志邦為劉郁芳的幸福獻(xiàn)出生命卻換來(lái)她更為長(zhǎng)久的不幸福。
還有人說(shuō)凌未風(fēng)、劉郁芳的事業(yè)是他們無(wú)法結(jié)合,我不同意:又不是霍天都、凌云鳳,他們的事業(yè)并不沖突,就是天山派不能換掌門(mén),天地會(huì)換舵主也行啊,沒(méi)準(zhǔn)還能在天山腳下開(kāi)個(gè)分部:)
要我來(lái)解釋?zhuān)€是那個(gè)故事“誰(shuí)是草原上最驕傲的人”。
練霓裳是,凌未風(fēng)也是,雖然卓一航和劉郁芳都不是,但無(wú)濟(jì)于事。
因?yàn)橹挥懈鼜?qiáng)也更驕傲的人才是愛(ài)情的舵手。
凌未風(fēng)的生命代多年前錢(qián)塘江畔的英雄人物延續(xù),延續(xù)的,也許只是作為英雄人物的那一部分。
天山的冰雪封凍了他心口最后的一點(diǎn)柔軟,敵人的冰刃毀壞了曾經(jīng)的驕人容顏,數(shù)十年的漂泊使名揚(yáng)天下的“天山神芒”不再能適應(yīng)小兒女的恩怨?fàn)柸辍⒒嫉没际?,他早已不是?dāng)年的穆郎了,正好像滿(mǎn)頭白發(fā)的玉羅剎也不復(fù)為當(dāng)年為愛(ài)癡狂的練霓裳。
不把他當(dāng)牛虻,一切都可以諒解。
由于個(gè)人喜好問(wèn)題,我一直以《白發(fā)》為本位。
對(duì)我來(lái)說(shuō),《七劍》是《白發(fā)》的后傳和終曲。
相似的故事,不同的緣由、終曲在朔漠、江南、京華不斷上演,就好像同一段旋律以變奏的形式在樂(lè)曲的不同位置重現(xiàn)。
這就是人生吧,就算知道,也無(wú)法避免。
當(dāng)年明月說(shuō)人不可能以史為鑒,我有點(diǎn)信了。
綠珠:天山來(lái)的人,你相信什么?
楚昭南:我相信真情、正義和信任。
楚昭南,天山下來(lái)的劍客。
綠珠,自幼在馬戲團(tuán)長(zhǎng)大的優(yōu)伶。
生活開(kāi)了一個(gè)不小的玩笑,讓一對(duì)地位如此懸殊的男女,在某一個(gè)時(shí)刻會(huì)了面。
也許是上天的刻意安排,也許是命運(yùn)的故意捉弄,沒(méi)有早一刻,也沒(méi)有晚一刻。
然后從他們相識(shí)起,他們相知,他們相愛(ài),他們決絕,走過(guò)了一段凄美的過(guò)程。
他們的結(jié)識(shí),緣起楚昭南的一次酒肆買(mǎi)食物充饑。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,從這個(gè)小巷子穿過(guò)去,在這個(gè)掛滿(mǎn)紅燈籠的小巷子,獨(dú)自一人移步前行。
楚昭南完全沒(méi)有意識(shí)到,他的生命,從此將另起一章。
在巷子的盡頭,推開(kāi)這扇虛掩的木門(mén),歌舞聲、歡笑聲、杯籌交錯(cuò)聲,漸入耳際。
推開(kāi)人群,循歌探步前行。
抬望眼處,一位手捧曇花,漫妙起舞的妙齡少女,瞬間飛入視線,掩掉了眾人的喧囂。
那一刻,宛有仙子墮入到凡塵,楚昭南這位天山來(lái)的劍客,游龍劍的主人,也為之走神,竟然失去往日的.泰然自若。
我相信,此刻,楚昭南深埋于心底的那朵雪蓮花,已經(jīng)悄然綻放。
“他們?yōu)槭裁创蚰?”“我這是在表演啊!”一個(gè)很簡(jiǎn)單的誤會(huì),一次很自然的英雄救美行為,卻成全了他們的相識(shí)。
他們的相知,起于楚昭南的一次下山求藥。
下山求藥,只為解去劉郁芳所中的的劇毒。
劉郁芳何許人也?紅槍會(huì)劉舵主的獨(dú)生女兒,一個(gè)深深單慕楚昭南的女子。
返途當(dāng)中,再次偶遇綠珠,于是就從眾多的清兵及馬戲團(tuán)人的手中,救出了這位淪落風(fēng)塵的奇女子。
綠珠存疑問(wèn)之:“大俠,救一個(gè)只值兩百兩銀子的女人,值得嗎。”楚昭南答道:“當(dāng)然值得,能救到姑娘,可是我的緣份呀!”綠珠卻很感慨地說(shuō):“人和人的緣份,就像露水一樣,今天有了,明天沒(méi)了?!庇捎诘啦煌?,雙雙在清澗河畔,暢然分手,各赴自個(gè)的前程。
臨別前,綠珠為感其相救之情,遂贈(zèng)予其護(hù)身符,并向已行的楚昭南大聲喊道:“記住,我的名字叫綠珠?!?BR> 他們的相愛(ài),出于世事無(wú)常乎,出于雙方所處位置的顛覆乎,抑或幾次尋常的送水之恩乎?這都很難推測(cè),也許只有身處其中的人才會(huì)得知吧。
再見(jiàn)面時(shí),已是“物是人非事事休,未語(yǔ)淚先流?!币粋€(gè)身為劍客卻被清兵擒獲,嘗盡折磨;一個(gè)卻被馬戲團(tuán)的人賣(mài)入軍營(yíng),受盡污辱。
但受盡污辱的,卻有一絲自由,有機(jī)會(huì)給每日受盡暴日毒曬的游龍劍的主人,端來(lái)清水一碗。
雖身處囹圄的劍客,傲氣卻未被磨滅,對(duì)他的心儀之人,信誓旦旦地說(shuō):相信我,我一定會(huì)救你出去的,有希望就有一切。
綠珠給予的回話(huà)卻是:天山來(lái)的人,你們跟我們真的很不一樣,在我們這里,沒(méi)有人相信“信任”這兩個(gè)字,就算是夫妻、父子,都談不上這些,更何況你我只是萍水相逢?!钡涯系囊痪?,“綠珠,你不要放棄希望?!眳s讓她落荒而逃,逃避著什么呢,也許因?yàn)閻?ài)情的種子已經(jīng)開(kāi)始萌芽。
多格多,清兵的統(tǒng)領(lǐng),一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的王爺。
諳熟兵法,深知“拔城次之,攻心為上”的至理名言,認(rèn)為只有扳倒楚昭南心中的三大信念:真情、正義、信任。
就可將其摧毀,就可將游龍劍收于麾下。
于是設(shè)下詭計(jì),誘之以利,逼迫綠珠,要使天山客之首楚昭南,愛(ài)上她,因?yàn)樗浅G宄行蔚膭Γ荒苓M(jìn)入皮肉,無(wú)形的劍,卻能進(jìn)入他的心靈,催人心神,傷人最大。
要摧毀這三座信念,只有從真情著手才是最佳的。
真與假,也許就在一線之間,也許人性本就自私。
綠珠在送水給楚昭南的時(shí)候,是在假戲真做?或是真戲假做。
一杯清清之水,真的拉近了兩顆同“病”相憐的心靈嗎?
當(dāng)她問(wèn)之:天山來(lái)的人,你相信什么?
他堅(jiān)定地答之:我相信真情、正義和信任。
她卻說(shuō):為什么你相信的,都是我不信的。
他說(shuō):我會(huì)讓你相信的,我會(huì)讓你相信人間會(huì)有正義和真情。
他還說(shuō):綠珠,我現(xiàn)在雖然給不了你什么,但我可以給你我的真情,我可以為你放棄一棄。
這就是熱戀男女的真情流露?男女之間的情感就這么簡(jiǎn)單,就這么自然,真的難道是“泉涸,魚(yú)雙與予處于陸,相濡以沫”。
也許這就足以讓她感動(dòng),讓其灑淚躲避。
多格多再展詭計(jì),給予綠珠一瓶毒藥,要其將游龍劍拿到手,并用重金和個(gè)人自由誘惑她。
處于劣勢(shì)的綠珠,似乎也只有聽(tīng)從。
當(dāng)她拿到鋒利的寶劍,砍掉楚昭南身上的鎖鏈。
準(zhǔn)備雙雙突圍的時(shí)候,卻被敵將半路阻截。
楚昭南先沖了出去,那一刻,我想綠珠一定傷心至極,危難之中,一個(gè)自詡愛(ài)她的人卻自管自已走了。
但楚昭南不愧為楚昭南,他最終還是折了回來(lái),再次帶上綠珠,奮力突圍。
放楚昭南出去,這本是多格多的陰謀之一,所以他們這次不費(fèi)很多周折,就沖了出重圍!
他們的決絕,緣起多格多給的那瓶小小的毒藥。
在他們的逃跑途中,綠珠隨身攜帶的毒藥,卻讓這位天山七劍之首的楚昭南生了不小的疑心。
難道真的是“相忘于江湖”。
我不明白,兩者之間的真情,就經(jīng)不起一瓶小小毒藥的考驗(yàn)。
難道他們就跟兩只叢林當(dāng)中的灌豬一樣,在一起時(shí)只是為了相互取暖?
當(dāng)楚昭南去找他丟失的游龍劍的時(shí)候,綠珠問(wèn)了他一個(gè)很現(xiàn)代的問(wèn)題,就是類(lèi)似于母親和妻子兩人落水,你會(huì)先救誰(shuí)的問(wèn)題。
當(dāng)她問(wèn)他,游龍劍與她,他會(huì)選那一個(gè)?他說(shuō)是兩者皆要。
可惜世事不盡如人愿,當(dāng)他喝下綠珠遞上的那壺裝有香灰的清水的時(shí)候,他們的愛(ài)情也走到了盡頭。
悲乎,兩人都不相信對(duì)方,她在試探他,他也在試探她。
以楚昭南之智慧也會(huì)懷疑綠珠在水里下毒,或者是因?yàn)楸蛔繁膰У木壒?如果是這樣,他所謂的愛(ài)情也太經(jīng)不起考驗(yàn)了。
也許正如綠珠所說(shuō)的:劍客你要我相信的愛(ài)情,連你自己都不信,對(duì)不對(duì)?”就在如此傷心欲絕之下,綠珠選擇了自刎游龍劍,滿(mǎn)惴悲傷地去了另一個(gè)國(guó)度,并背負(fù)她的極度失望。
一個(gè)口中說(shuō)從從九歲起,就不再相信任何感情,相信人和人之間只有交易的女子。
到頭來(lái)卻死在信任之下,死在了相信真情之下,悲乎?而在這悠悠的清水之畔,居然見(jiàn)證了他們的決絕。
我不知道,在另一個(gè)世界,綠珠還會(huì)質(zhì)疑嗎,“大俠,救一個(gè)只值兩百兩的銀子的女人,值得嗎?”
楚昭南還會(huì)這樣答嗎:當(dāng)然值得,能救到姑娘,可是我的緣份呀!
我想她必定會(huì)這樣反駁:“人和人的緣份,就像露水一樣,今天有了,明天沒(méi)了。自此過(guò)后,楚昭南的劍法大為精進(jìn),出鞘必有所斬獲!被江湖中人譽(yù)為"游龍一出,萬(wàn)劍臣服?!?BR> 天山的讀后感篇六
讀了《七月的天山》這本書(shū)后,我第一時(shí)間用媽媽的手機(jī)查了下資料。通過(guò)百度,我知道了天山是我國(guó)西北邊疆的一條大山脈,連綿幾千里,橫亙?cè)谒锬九璧睾蜏?zhǔn)噶爾盆地之間,把廣闊的新疆分為南北兩半。天山終年積雪,盛夏,戈壁灘上雖然炎暑逼人,但一進(jìn)入天山就涼爽宜人,又是另一番天地。
作者碧野爺爺通過(guò)對(duì)天山水、樹(shù)、花的描寫(xiě)讓我有種身臨其境的感覺(jué)。仿佛看見(jiàn)了融化的雪水從高懸的山澗、峭壁斷崖上飛瀉下來(lái);看到了蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林;看到了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花,五彩繽紛,真是美麗極了!
飲馬溪邊,七彩的小石子和溪水形成了一對(duì)兒,溪流碰撞著石壁,發(fā)出了美妙的聲音。往里頭去,除了白雪還有森林呢!森林里密密麻麻的塔松像撐開(kāi)的巨傘,它那數(shù)不清的枝丫的陰影下點(diǎn)綴著細(xì)碎的日影。
向山里“走”去,一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著,那溪水清可見(jiàn)底。看,魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢!突然,一條小魚(yú)躍出水面,濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的照映下水珠像一顆顆鉆石,晶瑩剔透。魚(yú)兒閃著金光。此情此景,給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
?。√焐教懒?!美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì),我一定要到天山去,到現(xiàn)場(chǎng)去感受一下天山的美景。
天山的讀后感篇七
整個(gè)文章布局合理,觀點(diǎn)明確,首尾呼應(yīng),表達(dá)了作者由衷祝福祖國(guó)教育事業(yè)越來(lái)越好的美好愿望,關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
坐在寬敞明亮的教室里,置身在潔凈清新的環(huán)境中,更有陣陣書(shū)香在空氣中回蕩。此刻,我思緒萬(wàn)千。我的心隨著文章《天山的一輪明月》飛到了新疆。
我記得,少數(shù)民族的教育曾經(jīng)很落后,就連一間好的教室都很難得,更別說(shuō)有如我們的教室里光滑的桌椅、清晰的電視了。但是,通過(guò)這篇文章,我感受到了如今少數(shù)民族教育日新月異的變化。
看,文中新疆的教學(xué)樓多么漂亮!一排排嶄新整齊的課桌能映出人影,現(xiàn)代化的電子教學(xué)儀器能播放各種資料片;還有散發(fā)著墨香的圖書(shū)室,各種書(shū)籍應(yīng)有盡有,書(shū)籍上跳躍著文化的音符,帶著這些少數(shù)民族的孩子們,領(lǐng)略書(shū)中絢麗多姿的知識(shí)色彩。這些以前人們想也不敢想的事情,在今天全都變成了現(xiàn)實(shí)。正如文中的那句話(huà):再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。文章中說(shuō)那里最好看的房子就是教學(xué)樓了,這也足以體現(xiàn)出人們對(duì)教育的重視。因?yàn)槿藗冎溃瑢W(xué)校是培育人才的搖籃,是祖國(guó)未來(lái)花朵成長(zhǎng)的基地。看到這些,我的心情只能用一個(gè)詞語(yǔ)形容,那就是興奮,看到遠(yuǎn)在千里之外的同齡人也能受到良好的教育,我由衷為他們感到欣慰。
如今,少數(shù)民族的教育真的就像天山上的一輪明月,銀色的光芒照耀著、溫暖著每一位少數(shù)民族兒童的心。天山,在明月的普照下,它夢(mèng)幻,因?yàn)樗纳碥|里飛著孩子們五彩的夢(mèng);它美麗,因?yàn)橛辛撕⒆觽兗冋娴男δ?它絢爛,因?yàn)樗V寫(xiě)了孩子們明日的輝煌!
此時(shí),我的思緒又回到了教室,卻仍為少數(shù)民族教育而激動(dòng)。我真心祝愿祖國(guó)的教育事業(yè)明天更美好!
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
天山的讀后感篇八
時(shí)間,留還是不留?記憶,是長(zhǎng)還是短?一條河里的水是新的還是舊的?你每一次都用花轉(zhuǎn)世了多少次?這是《守望》中讓我印象深刻的一句話(huà)。
其實(shí)我們都知道時(shí)間是留不住的,不管我們?cè)覆辉敢猓疾粫?huì)因?yàn)槲覀兊南敕ǘ淖?。由此,我想起了已?jīng)一去不復(fù)返的童年。現(xiàn)在我那些曾經(jīng)說(shuō)什么都是各奔東西的朋友,只是因?yàn)槲覀冞M(jìn)了不同的學(xué)校,不同的圈子,可能因?yàn)閷W(xué)校的質(zhì)量不同,所以有些差異。
教育是一根垂到井底的繩子,下面的人可以爬繩子,爬出井外。我覺(jué)得我們都是下面的人,可以什么都沒(méi)有,沒(méi)有朋友。衡水的同學(xué)一般三年不認(rèn)同學(xué)。我們只需要努力學(xué)習(xí),不工作,不洗衣做飯,每天只裝著認(rèn)真學(xué)習(xí)。所以我覺(jué)得學(xué)習(xí)應(yīng)該是中學(xué)生的一部分,而不是全部。我們應(yīng)該靜下心來(lái)欣賞路邊的風(fēng)景,請(qǐng)同學(xué)們出去玩,學(xué)會(huì)快樂(lè)地生活。
天山的讀后感篇九
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”,園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物,很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后,一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
七月的天山真美呀!讀著文章,我仿佛真的來(lái)到了天山,感到自己此時(shí)就站在天山的腳下。融化的雪水從高懸的山澗飛瀉下來(lái),在山腳匯成了溪流,濺起的浪花好似盛開(kāi)的白蓮。水珠兒灑在身上,呀!好涼爽呀!此時(shí)正值盛夏,可我有一種秋爽的感覺(jué)。
跟隨著作者的腳步,我向山里“走”去,一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著,清可見(jiàn)底。看,魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢!突然,一條小魚(yú)躍出水面,濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的映照下,水珠像一顆顆鉆石,晶瑩剔透,魚(yú)兒閃著金光。此情此景,給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
啊!天山太美了!美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì),我一定要到天山來(lái),在這里真正地觀賞、游玩一番。
天山的讀后感篇十
七月的天山風(fēng)景優(yōu)美,讓人忍不住想去游玩。那讀者怎么看?下面是本站小編精心為你整理七月的天山讀后感,一起來(lái)看看。
天山。
學(xué)了第4課《七月的天山》這篇課文,我知道了七月的天山并不炎熱,而是像春天一樣舒適、溫暖,還很美。
作者通過(guò)對(duì)天山水、樹(shù)、花的描寫(xiě),讓我們身臨其境,看見(jiàn)了融化的雪水從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來(lái);看到了蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林;看到了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花,五彩繽紛,七月的天山勝過(guò)任何一個(gè)春天的花園,真是美不勝收啊!
讀了這篇課文,我感到天山非常美。山上全是雪,涼風(fēng)吹來(lái),站在瀑布腳下,各種各樣的魚(yú),飛瀉的水流……這是多么有“詩(shī)情畫(huà)意”啊!飲馬溪邊,七彩的小石子和溪水形成了一對(duì)兒,溪流碰撞著石壁,發(fā)出了美妙的聲音。往里頭去,除了白雪還有森林呢!森林里有密密的塔松,它那數(shù)不清的枝丫的陰影下點(diǎn)綴著細(xì)碎的日影。
讀了《七月的天山》之后,我還真想到七月的時(shí)候去天山游玩呢!
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”,園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物,很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后,一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
七月的天山真美呀!讀著文章,我仿佛真的來(lái)到了天山,感到自己此時(shí)就站在天山的腳下。融化的雪水從高懸的山澗飛瀉下來(lái),在山腳匯成了溪流,濺起的浪花好似盛開(kāi)的白蓮。水珠兒灑在身上,呀!好涼爽呀!此時(shí)正值盛夏,可我有一種秋爽的感覺(jué)。
跟隨著作者的腳步,我向山里“走”去,一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著,清可見(jiàn)底???,魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢!突然,一條小魚(yú)躍出水面,濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的映照下,水珠像一顆顆鉆石,晶瑩剔透,魚(yú)兒閃著金光。此情此景,給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
啊!天山太美了!美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì),我一定要到天山來(lái),在這里真正地觀賞、游玩一番。
天山的讀后感篇十一
今天我一口氣讀完了《七月的天山》。閉上眼睛,任由思想飛翔,天山中美麗誘人的景色一幕幕地浮現(xiàn)在我的眼前。
文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明了是說(shuō)在七月騎馬上的天山,也委婉的說(shuō)出了上天山的最好時(shí)節(jié),為下文精彩的描寫(xiě)做了很好的鋪墊。
作者用“移步換景”的寫(xiě)法在第二自然段中展示了七月天山的誘人景色。進(jìn)入天山,作者多方位的描寫(xiě)了巨大的雪山、突兀的巖石、氣勢(shì)宏大的瀑布、歡快的溪流以及它們所形成的獨(dú)特地貌景觀。這段中的兩個(gè)“從”和“飛"字,寫(xiě)出了雪水流動(dòng)的磅礴氣勢(shì)和靈魂?!跋袂О贄l閃耀的銀鏈”既寫(xiě)出了雪水的樣子,又寫(xiě)出了雪水的光亮。溪流拋起的浪花就像“千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮”,多么形象的比喻??!魚(yú)群、陽(yáng)光、浪花,又準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了天山的勃勃生機(jī)的樣子。
作者對(duì)天山深深的喜愛(ài)和贊美,流淌在文章的每一句中?!耙撇綋Q景”的寫(xiě)作方法值得我們借鑒。我復(fù)讀了《七月的天山》后,仿佛身臨其境,美麗的雪山、歡快的溪流、飛流直下的瀑布,茂密的原始森林,人在花海游,綿延錦緞般的無(wú)邊花海,勝過(guò)春天的花園,我愛(ài)天山!我愛(ài)祖國(guó)的每一處景色,真想插上一對(duì)翅膀,游遍祖國(guó)的大好河山。
順著作者的思路“再往里走”,天山密林幽靜,翠綠無(wú)邊,斑斑點(diǎn)點(diǎn)的樹(shù)影,給人以恬雅舒適的享受。當(dāng)“走進(jìn)”天山深處時(shí),天山深處山色柔嫩,五彩繽紛的野花如霞、如彩虹、如海,景色令人流連忘返,心曠神怡。課文中字里行間流露出作者對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)之情。
在這一課里,我也積累了不少的的詞語(yǔ),有:寒氣、高聳、白段、閃耀、銀鏈、沖激激索繞、矯健……看見(jiàn)了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花,五彩繽紛。
七月的天山勝過(guò)任何一個(gè)春天的花園,真是美不勝收??!當(dāng)我讀了《七月的天山》這篇文章后,一下子被天山的美景吸引了,我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
天山的讀后感篇十二
生活在阿勒泰烏倫古河岸的李娟一家,靠著種植向日葵為生,承包者彼此間離得都比較遠(yuǎn),李娟家直接支了一個(gè)蒙古包,在葵花地邊的空地上,養(yǎng)著雞鴨鵝兔狗,每天的生活就是照看著一百畝地,生活是一眼望不到邊的空蕩。
在《遙遠(yuǎn)的向日葵地》這本書(shū)里,李娟記錄了她們樸素的生活細(xì)節(jié),比如:勤勞樂(lè)觀的母親,高齡多病的外婆,大狗丑丑和小狗賽虎,還有整日悠閑行走的雞鴨鵝群,以及她家日夜守護(hù)的最大財(cái)產(chǎn)——向日葵地。
李娟的母親是一個(gè)對(duì)向日葵地赤身相迎、肝膽相照的女人,在那片那寸草不生的戈壁荒漠上,萬(wàn)物寂靜,母親卻在冷漠、塵土飛揚(yáng)的北疆一角種起了向日葵。母親未能一次將向日葵種起,鵝喉齡、大旱、暖冬都會(huì)使向日葵失去生長(zhǎng)的希望,盡管這會(huì)一次次的令母親沮喪,但母親還是一次次地重新播下種子,堅(jiān)強(qiáng)而又執(zhí)著。
母親熱愛(ài)著她的向日葵地,在貧瘠荒涼的沙漠中,播種著她的熱情和希望。她終日鋤草,間苗,打杈,噴藥,無(wú)比耐心。
對(duì)李娟而言,她的母親是一個(gè)“擅于到來(lái)的人”,而自己卻是一個(gè)“擅于離別的人”,當(dāng)作者與母親分隔再見(jiàn)時(shí),母親總會(huì)帶著大大小小的行李,不知倒了幾輛車(chē)。李娟在書(shū)中說(shuō),她的母親像一個(gè)被各種包劫持的人,這將力大無(wú)窮,滿(mǎn)滿(mǎn)愛(ài)意的母親,展現(xiàn)在我的眼前。
母親,是如何將這一堆東西弄上弄下帶來(lái)的呢?這成了千古之謎。但這也許就是母親無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的愛(ài)吧!
天山的讀后感篇十三
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”,園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物,很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后,一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
天山的讀后感篇十四
在開(kāi)始話(huà)題之前,先來(lái)談?wù)勎覍?duì)于中國(guó)式父愛(ài)的理解。
中國(guó)式父愛(ài)不像歐美一些國(guó)家那樣開(kāi)放,隨意和自由。似乎父親在中國(guó)的大多數(shù)家庭里,都是嚴(yán)肅的,扮演一個(gè)“黑臉”的角色,父子之間的對(duì)抗,反叛問(wèn)題一直存在于中國(guó)社會(huì)。事實(shí)上,在我看來(lái),父親要得只是孩子過(guò)得好,過(guò)得有出息,用一種父親認(rèn)為是對(duì)的方法去教育孩子,殊不知,這樣的方法也會(huì)扼殺孩子自由和理想的未來(lái)。當(dāng)然,倒不是說(shuō)嚴(yán)父不出孝子,這只是一種方式而已。總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為的父親有兩種,一種是嚴(yán)父,一種是慈父,而父親的最終目的都是為了孩子!看了許多對(duì)《向日葵》的評(píng)論,有一句是這樣寫(xiě)的:“雖說(shuō)可憐天下父母心,可是天下父母又豈能深知子女心。這樣中國(guó)式的壓制不知道會(huì)不會(huì)有一個(gè)盡頭!”我不太同意這樣的觀點(diǎn),只能說(shuō)一個(gè)家庭一種愛(ài)吧,不能全然否定向陽(yáng)的爸爸就是錯(cuò)的,是壓制。要從一個(gè)家庭和一個(gè)社會(huì)環(huán)境去看待。父愛(ài)大無(wú)疆!就像那片黃澄澄的向日葵花海,生生不息,無(wú)邊無(wú)際......
在我的童年,和主人公向陽(yáng)挺像的,父親很少在身邊,從小和姥姥一起生活,看著別的同學(xué)上下學(xué)都有爸爸媽媽接送,很是羨慕,卻從來(lái)不表現(xiàn)在姥姥面前。記得是在15歲的時(shí)候吧,爸爸這個(gè)我一直很憧憬的角色走進(jìn)了我的生活。他不嚴(yán)肅,但是家教甚嚴(yán),笑呵呵的眼睛總給人一種神奇的不可抗拒感。他從不打罵我,也不會(huì)對(duì)我說(shuō)重話(huà),當(dāng)我做錯(cuò)的時(shí)候,他會(huì)引導(dǎo)我一點(diǎn)一點(diǎn)的思考,到底是不是真的錯(cuò)了,他不會(huì)輕易地放過(guò)我的錯(cuò)誤,總是會(huì)嘮叨好半天,講一堆大道理,按說(shuō)是其他人和我這樣講話(huà),我早就不耐煩了,換成是父親的話(huà),我每次卻只有聽(tīng)從的份,并且深深的記在腦子里。
電影《向日葵》講述了一對(duì)父子的故事,整部電影分為1976年,1987年,和1999年三個(gè)部分,父親代表著老一代的中國(guó)人,代表著經(jīng)過(guò)那個(gè)動(dòng)蕩年代的知識(shí)分子;兒子代表著改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的一代人,他們叛逆卻又不失向上的精神。貫穿電影始終的是父子之間的沖突,融合,從影片開(kāi)始時(shí)彈弓的一射,映射了后來(lái)兒子的叛逆。父親嚴(yán)厲的管教,那蠻橫的愛(ài)決定了兒子的一生。
小孩子由于厭倦了畫(huà)畫(huà),用手使勁的抓墻壁,試圖把手抓紅腫,可以看出他們多么的厭倦畫(huà)畫(huà)。他甚至想到了用縫紉機(jī)把自己的手碾壓殘廢,是什么樣的恨才會(huì)讓一個(gè)十幾歲的孩子做出這樣的舉動(dòng)?為了逃避父親逼迫的畫(huà)畫(huà)要求,他使出了渾身的解數(shù),恨也越深。想想現(xiàn)在的孩子們每天都被家長(zhǎng)逼迫學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)習(xí)那個(gè),家長(zhǎng)們根本不會(huì)理會(huì)孩子們是否喜歡,他們只知道學(xué)習(xí)這些所謂的技能,對(duì)以后考取一個(gè)好的活著得到一份體面的工作會(huì)爭(zhēng)得一份機(jī)會(huì),在網(wǎng)上看到一個(gè)調(diào)查,說(shuō)現(xiàn)在六成以上的小學(xué)生有不健康心里,無(wú)法考定確切的數(shù)字,但可以肯定的是現(xiàn)在的小孩子壓力都蠻大的,至少比我小時(shí)候要大的多。父親坐在一堆廢墟之上,試圖描繪往日四合院的面貌,周?chē)慕ㄖ?xiě)著一個(gè)大大的”拆“字。他每天去那個(gè)地方都會(huì)帶點(diǎn)食物,給那只流浪貓,似乎它可以訴說(shuō)一樣。他知道自己并不能替代兒子的生活。父母老了,總是希望有個(gè)兒女照料,我們活著不能太過(guò)自私。影片最后的結(jié)尾,父親走了,兒子和兒媳居住的倉(cāng)庫(kù)門(mén)前多了一盆燦爛的向日葵,金黃的在陽(yáng)光下閃閃的活潑,兒子已經(jīng)有了自己的孩子,預(yù)示著新的開(kāi)始......
文章的開(kāi)頭寫(xiě)了我的理解與我對(duì)自己父親的理解,并不是要與《向日葵》的父親做對(duì)比,我僅僅是想說(shuō)明,倆種父愛(ài)都是偉大的,都是值得我們?nèi)プ鹬氐?,雖說(shuō)向陽(yáng)與父親之間存在著不斷的糾葛,矛盾,對(duì)抗和反叛,但他心里終究還是感謝他的父親的。
父愛(ài)是沉默的,如果你感覺(jué)的了那就不是父愛(ài)了!
———冰心。
冰心的這句話(huà)與我的理念是相同的,父愛(ài)不似母愛(ài)那般泛濫,卻同母愛(ài)一般偉大,只是方式不同而已。父愛(ài)是一種哲學(xué),他嚴(yán)肅,剛強(qiáng),博大精深,有數(shù)不完的思想路線在其中。
在父母的眼中,孩子常識(shí)自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
在《向日葵》里我看到了兩代人時(shí)而劍拔弩張,時(shí)而水融,就像影片開(kāi)頭,種在四合院向陽(yáng)家門(mén)口的幾顆向日葵,隨風(fēng)搖曳,卻從不低頭。
中國(guó)的父母是世上最偉大的父母,他們把血汗化過(guò)水泥地板,為兒生為兒死為兒操勞一輩子,犧牲自己的健康,給兒女安頓一個(gè)家。中國(guó)的父母是世上最可悲的父母,從來(lái)不問(wèn)為什么要這樣做,也不知這樣做是不是兒女的心愿!在講述父子關(guān)系時(shí),愛(ài)情通常都會(huì)加劇兩人沖突??吹骄W(wǎng)評(píng)有這樣一段話(huà),我非常喜歡,我寫(xiě)不出來(lái)這樣深的感觸,卻在這里看到了一分真真切切的對(duì)《向日葵》中情感糾葛的分析。是這樣說(shuō)的`:
“向陽(yáng)被后海邊點(diǎn)冰旋轉(zhuǎn)的女孩所吸引,她成為了他的初戀女友。像父親送給自己一個(gè)畫(huà)冊(cè)一樣,向陽(yáng)將自己的愛(ài)戀也融入了繪畫(huà),用同樣方式給了于紅一本會(huì)動(dòng)的畫(huà)冊(cè)。兒子用父親對(duì)自己的方式對(duì)待了自己遇到的第一個(gè)喜歡的女子,父與子之間感情的認(rèn)同似乎通過(guò)了這種承接儀式得到了默認(rèn),然而隨后這種認(rèn)同卻被父親的“殘忍”打得煙消云散。特別是在未經(jīng)孩子同意的情況下,父親擅自打掉了于紅懷著的孩子,使得兩人的緊張關(guān)系驟然升級(jí)。兒子推倒了父親,母親狠狠地耳光卻換來(lái)兒子又一次露宿街頭,而這次卻給向陽(yáng)的心靈留下無(wú)法抹去的陰影。一個(gè)生命被扼殺意味著另一個(gè)生命也要被扼殺,向陽(yáng)會(huì)用自己的偏執(zhí)證明這句話(huà)。若干年后,當(dāng)父母都急切的盼望抱孫子的時(shí)候,兒子用拒絕懲罰父親過(guò)去的“武斷”,這種拒絕像是兒子與兒媳結(jié)成的聯(lián)盟在“同仇敵愾”。我姑且將兒子的這種報(bào)復(fù)理解為倔強(qiáng),因?yàn)楦概c子之間留存于那一瞬間的至少不會(huì)是忌恨,至少畫(huà)展中一個(gè)握手便足以化解一切的隔閡,[野蠻人入侵]也曾有這樣的冰釋前嫌、這樣的淡然,那才是真正的父親和兒子。
我不知道結(jié)尾父親的離去意味著什么,沒(méi)有在一切歸于平靜時(shí)選擇頤養(yǎng)天年,沒(méi)有在一切都釋?xiě)押笙硎鼙舜说目鞓?lè),父親選擇了默默地注視,就像你我剛從娘胎里出來(lái)后就暴露在父親的目光下一樣。時(shí)光似乎開(kāi)始倒流,生命的輪回變換著步調(diào)將沉淀下來(lái)的感情慢慢洇開(kāi),我的腦海里閃過(guò)往日的時(shí)光,自己仿佛乘坐著時(shí)間機(jī)器,穿梭于這陌生又熟悉的空間?!?BR> 是的,一株茉莉也許沒(méi)有沁人心脾的芳香,但他永遠(yuǎn)會(huì)讓你感到清新,感到幽雅,父愛(ài)就是這樣,猶如茉莉一樣靜靜的開(kāi)放。
父愛(ài),偉岸如青山;圣潔如冰雪;溫暖如驕陽(yáng);寬廣如江海!無(wú)論你在何方,父愛(ài)那慈愛(ài)的眼睛定會(huì)伴隨你一生。
天山的讀后感篇十五
本文第一自然段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明了是在七月騎馬上的天山,也委婉的說(shuō)出了上天山的最好時(shí)節(jié),為下文精彩的描寫(xiě)做了很好的鋪墊。
作者用“移步換景”法在第二自然段中展示了七月天山的誘人景色。進(jìn)入天山,作者多方位的`描寫(xiě)了巨大的雪山、突兀的巖石、氣勢(shì)宏大的瀑布、歡快的溪流以及它們所形成的獨(dú)特地貌景觀。這段中的兩個(gè)“從”字和一個(gè)“飛”,寫(xiě)出了雪水流動(dòng)的磅礴氣勢(shì)和靈魂,“像千百條閃耀的銀鏈”既寫(xiě)出了雪水的樣子,又寫(xiě)出了雪水的光亮;溪流拋起的浪花就像“千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮”,多么形象的比喻??!“魚(yú)群”、“陽(yáng)光”、“浪花”準(zhǔn)確的表現(xiàn)出了天山的勃勃生機(jī)。
順著作者的思路“再往里走”,天山密林幽靜,翠綠無(wú)邊,斑斑點(diǎn)點(diǎn)的樹(shù)影,給人以恬雅舒適的享受。當(dāng)“走進(jìn)天山深處”時(shí),天山深處山色柔嫩,五彩繽紛的野花如霞、如彩虹、如海,景色令人流連忘返,心曠神怡。課文的字里行間流露出作者對(duì)祖國(guó)河山的喜愛(ài)之情。
作者對(duì)天山深深的喜愛(ài)和贊美,流淌在文章的第一句中?!耙撇綋Q景”的寫(xiě)作方法值得我們借鑒。我反復(fù)讀了《七月的天山》后,仿佛身臨其境,美麗的雪山,歡快的溪流、飛流直下的瀑布,茂密的原始森林,人在花海游,綿延錦緞般的無(wú)邊花海,勝過(guò)春天的花園,我愛(ài)天山!我愛(ài)祖國(guó)的每一處景色,真想插上一對(duì)翅膀,游遍祖國(guó)的大好河山。