讀后感不僅是對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行回顧，更是對(duì)自己思想感悟的整理和總結(jié)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊煤徒梃b，但要注意保持自己的原創(chuàng)性和個(gè)性化的表達(dá)方式。現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)閱讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，為讀者們展示出不同書(shū)籍的思考和感悟。
天山的讀后感篇一
當(dāng)我手捧《守望天山》劇本時(shí)，就忍不住一口氣讀了下去，故事情節(jié)深深地吸引著我。這部影片主要描寫(xiě)七十年代末八十年代初發(fā)生在新疆天山的一個(gè)真實(shí)故事。故事主人公陳俊貴出生在北方農(nóng)村，從小受盡多種磨難，做夢(mèng)長(zhǎng)大了去當(dāng)兵。為了當(dāng)兵，母親提著半籃子雞蛋帶著他去找大隊(duì)書(shū)記。母親讓陳俊貴跪下喊書(shū)記叫“舅舅”，終于書(shū)記同意陳俊貴當(dāng)兵，他的夢(mèng)如愿以?xún)敗?BR> 之后，陳俊貴隨部隊(duì)去了天山。和戰(zhàn)友們一起奮戰(zhàn)在筑路工地上。這年深秋，天山忽降大暴雪，一夜之間，施工部隊(duì)和外界失去了聯(lián)系，給他們送糧、送菜的汽車(chē)也翻入山澗。上級(jí)以為他們能固守待援，這一百五十多號(hào)人卻因此陷入絕境。連長(zhǎng)、指導(dǎo)員決定派人送信求救。班長(zhǎng)鄭林書(shū)、陳俊貴等四名戰(zhàn)士執(zhí)行這次任務(wù)。他們將僅剩的20個(gè)饅頭裝進(jìn)挎包里，在雪地里爬行了三天三夜。陳俊貴爬不動(dòng)了，請(qǐng)求班長(zhǎng)把他留在雪地里。班長(zhǎng)說(shuō)不行，我背也要把你背出去。當(dāng)時(shí)，距離有人煙的'地方還有幾公里。大家都堅(jiān)持不住了，倒在了雪地上。班長(zhǎng)用顫抖的手拿出最后一個(gè)饅頭，命令年齡最小的陳俊貴吃。陳俊貴靠這個(gè)饅頭支撐著又走了幾公里。后來(lái)，被維吾爾老人救下，完成了這次報(bào)信任務(wù)。而班長(zhǎng)和另兩個(gè)戰(zhàn)士犧牲了卻長(zhǎng)眠在雪地里……。
陳俊貴退伍回到了家鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)卣才潘娇h里電影院放電影。在以后日子里，他怎么也忘記不了犧牲的班長(zhǎng)和長(zhǎng)眠在天山的戰(zhàn)友們，依然做出決定帶妻兒返回天山為戰(zhàn)友守墓。
來(lái)到天山，他把這些在幾公里以外孤單、犧牲的戰(zhàn)友遺骨一一都搬到一起，用樹(shù)枝圍成一個(gè)小小的烈士陵園，供親人們和后來(lái)人前來(lái)吊唁。就這樣，在這條件艱苦、缺吃少穿的情況下，陳俊貴在天山始終如一義務(wù)守墓整整二十五年。這是一個(gè)真實(shí)而感人的故事，至今主人公陳俊貴仍即日以往地在天山為一百六十八位烈士在守墓。
我閱讀了不少報(bào)告文學(xué)作品，唯獨(dú)這一本讓我深受感動(dòng)，而且熱淚盈眶。在當(dāng)時(shí)，陳俊貴放棄了城里安逸的工作，做出重返天山為戰(zhàn)友守墓，是常人難以想象的。甚至受到別人的白眼，兒子不理解父親的所作所為和妻子的抱怨。正如劇本中陳俊貴的妻子所講的：“我也是女人，別人也是女人，可我和別的女人不一樣，這簡(jiǎn)直不是人過(guò)的日子”。
如今，人們不僅要問(wèn)，對(duì)陳俊貴這種行為不可思議！為什么，靠什么精神支撐著他去這樣做？“這是一種精神、是誠(chéng)信守義、是奉獻(xiàn)社會(huì)”。是當(dāng)代軍人道德情操和奉獻(xiàn)精神，謳歌了中華民族的傳統(tǒng)美德。這種精神值得我們及我們的孩子學(xué)習(xí)。讓這種精神發(fā)揚(yáng)光大。讓我們的社會(huì)更加和諧、國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。
天山的讀后感篇二
通過(guò)查資料我知道了天山是我國(guó)西北邊疆的一條大山脈，連綿幾千里，橫亙塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地之間，把廣闊的新疆分為南北兩半。天山終年積雪，盛夏，戈壁灘上雖然炎暑逼人，但一進(jìn)入天山，就涼爽宜人，又是另一番天地。
本文通過(guò)對(duì)新疆七月天山的美景的描寫(xiě)，是從天山的水、林、花三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)的，作者又通過(guò)這三個(gè)方面運(yùn)用了大量的比喻句，寫(xiě)出了對(duì)天山的贊美，又寫(xiě)出了天山的栩栩如生的美景，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)的喜愛(ài)之情。
在這篇文章里，我喜歡寫(xiě)花的部分，因?yàn)闀?shū)上寫(xiě)了這里的花都比馬高，人都要騎在馬上才能摸到花，我在想，我如果去天山，浮大花海上，騎著馬，摸著花，聞著花香那是多么快樂(lè)的事啊!
天山的讀后感篇三
整個(gè)文章布局合理，觀點(diǎn)明確，首尾呼應(yīng)，表達(dá)了作者由衷祝福祖國(guó)教育事業(yè)越來(lái)越好的美好愿望。關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
坐在寬敞明亮的教室里，置身在潔凈清新的環(huán)境中，更有陣陣書(shū)香在空氣中回蕩。此刻，我思緒萬(wàn)千。我的心隨著文章《天山的一輪明月》飛到了新疆。
我記得，少數(shù)民族的教育曾經(jīng)很落后，就連一間好的教室都很難得，更別說(shuō)有如我們的教室里光滑的桌椅、清晰的電視了。但是，通過(guò)這篇文章，我感受到了如今少數(shù)民族教育日新月異的變化。
看，文中新疆的教學(xué)樓多么漂亮!一排排嶄新整齊的課桌能映出人影，現(xiàn)代化的電子教學(xué)儀器能播放各種資料片;還有散發(fā)著墨香的圖書(shū)室，各種書(shū)籍應(yīng)有盡有，書(shū)籍上跳躍著文化的音符，帶著這些少數(shù)民族的孩子們，領(lǐng)略書(shū)中絢麗多姿的知識(shí)色彩。這些以前人們想也不敢想的事情，在今天全都變成了現(xiàn)實(shí)。正如文中的那句話(huà)：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。文章中說(shuō)那里最好看的房子就是教學(xué)樓了，這也足以體現(xiàn)出人們對(duì)教育的重視。因?yàn)槿藗冎?，學(xué)校是培育人才的搖籃，是祖國(guó)未來(lái)花朵成長(zhǎng)的基地?？吹竭@些，我的心情只能用一個(gè)詞語(yǔ)形容，那就是興奮，看到遠(yuǎn)在千里之外的同齡人也能受到良好的教育，我由衷為他們感到欣慰。
如今，少數(shù)民族的教育真的就像天山上的一輪明月，銀色的光芒照耀著、溫暖著每一位少數(shù)民族兒童的心。天山，在明月的普照下，它夢(mèng)幻，因?yàn)樗纳碥|里飛著孩子們五彩的夢(mèng);它美麗，因?yàn)橛辛撕⒆觽兗冋娴男δ?它絢爛，因?yàn)樗V寫(xiě)了孩子們明日的輝煌!
此時(shí)，我的思緒又回到了教室，卻仍為少數(shù)民族教育而激動(dòng)。我真心祝愿祖國(guó)的教育事業(yè)明天更美好!
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
2017年暑假英語(yǔ)。
作文。
大全專(zhuān)題為小朋友們提供了暑假生活英語(yǔ)作文、
暑假計(jì)劃。
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天山的讀后感篇四
今天，聽(tīng)了馬麗老師執(zhí)教的《七月的天山》這篇課文后，給我很大的啟發(fā)。
《七月的天山》是四年級(jí)下冊(cè)的一篇略讀課文，描寫(xiě)了天山在七月里美麗的景色，激發(fā)了孩子們對(duì)天山的向往和對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。講好這篇課文的難點(diǎn)在于，對(duì)于這里的孩子來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)那么美麗的山景，天山只是個(gè)很模糊的概念。為了便于理解課文內(nèi)容，使孩子的能夠?qū)μ焐接幸粋€(gè)初步的認(rèn)識(shí)，教師精心設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)。利用課件播放了一段歌曲―《我們新疆好地方》，并利用視頻展示了一些有關(guān)天山的圖片，讓孩子們初步感覺(jué)天山是什么樣子的，加深孩子們的理解。激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的興趣，為下面的學(xué)習(xí)打下了伏筆，我認(rèn)為這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的非常必要。
其次，在導(dǎo)入新課之后，教師設(shè)計(jì)了回顧本單元訓(xùn)練重點(diǎn)的一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生齊讀“導(dǎo)讀”，找出本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，利于師生在教與學(xué)過(guò)程中有的放矢，緊緊圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)教學(xué)而不是面面俱到。我認(rèn)為這一點(diǎn)做的很好，值得我們?cè)陂喿x教學(xué)中借鑒。
再次，《七月的天山》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的描寫(xiě)景物的文章。文中運(yùn)用了多種修辭手法，許多美詞佳句很有鑒賞和積累價(jià)值，為孩子們今后的寫(xiě)作會(huì)有所幫助。因此，我建議在課堂上教師能夠采用多種形式的朗讀，如齊讀、男女生賽讀、師生接讀等形式，強(qiáng)化記憶，更利于孩子們內(nèi)化為自己的'知識(shí)并運(yùn)用到今后的寫(xiě)作中。
天山的讀后感篇五
《七劍下天山》讀后感，標(biāo)志著梁氏天山派小說(shuō)的誕生，下面是小編分享的《七劍下天山》讀后感，歡迎閱讀!
收斂起嘻哈的心，正正經(jīng)經(jīng)的來(lái)寫(xiě)一篇評(píng)。
看《七劍》的時(shí)候我總是想到《逆水寒》，同樣是很純正的武俠劇。
灰色的天空，荒漠和平原，交織著血與淚。
忽然發(fā)現(xiàn)有些迷戀這樣的感覺(jué)，沉抑的氛圍之中，還有情。
患難中的互相扶持，真情、正義與信任，我原以為故事會(huì)圍繞著梁翁慣路的思想而鋪承，可惜我錯(cuò)了，這一片揮灑早已不依原路，在偏離中，看到了迷霧，光亮，還有，那燈火寂滅的一刻。
七劍之人物
游龍劍——楚昭南
偶一向是有大俠情結(jié)的，特別是對(duì)遭遇很慘的那種。
撇開(kāi)原著不談，電視里的這位倒真是個(gè)受盡磨難的大俠。
楚昭南是一個(gè)自信而又自負(fù)的人，他了解楊云聰，“甚至比他自己還了解”，只是，他卻一直沒(méi)有看清楚自己。
本著救世之心下山，卻一次又一次的被逼入險(xiǎn)境。
他越想證明自己，殊不知，越行越偏。
最終他沒(méi)有背叛他的朋友，卻無(wú)端遭來(lái)疑惑。
多格多的反間計(jì)，從一開(kāi)始，設(shè)計(jì)的就不是沙漠之鷹，而是楚昭南的心。
心碎了，相信的所有一點(diǎn)點(diǎn)的毀滅，抽空了他的信仰，也就逐漸讓他無(wú)法回頭。
只是多格多想過(guò)沒(méi)有，當(dāng)一切冰逝、消融之后，他即使得到了楚的投誠(chéng)，可那時(shí)的楚昭南，還是當(dāng)初那個(gè)天下第一的劍客嗎?劍隨心動(dòng)，沒(méi)有心的劍，剩下的，也只不過(guò)是徒有虛名的招式而已。
不過(guò)這一切都已成為空談，因?yàn)榛廾鞔髱煹哪撬膫€(gè)字，因?yàn)闂钤坡數(shù)男湃巍?BR> 可惜最終云聰?shù)乃雷屗麖氐椎氖チ酥巍?BR> 在與多格多的斗智中，他失敗了，敗在一個(gè)看透自己的敵人手上。
自己的兄弟，朋友猜忌他，只有多格多一直不疑他是詐降，這是何等的諷刺?雙方的壓力暴漲，他再也承受不了，殺了多格多又有何用?他早已失去了一切，他變了，再不是當(dāng)初那個(gè)俠義為先的劍客，而是在夾縫中尋求生存的人，真實(shí)而無(wú)奈。
他奪回了青干劍，卻無(wú)法感覺(jué)到表明清白的快意了，因?yàn)槟莻€(gè)人，他最在乎也最了解的人，已經(jīng)不在。
最后的策馬離去，楚昭南沒(méi)有瘋，只是這一年，他背負(fù)了太多。
他所想的，是殺多格多，他終于成功了，可是心頭，卻有說(shuō)不出的苦澀。
他的弱點(diǎn)，被他的對(duì)手所利用，放大，最終毀掉的，或許，是他自己。
青干劍——楊云聰
梁翁的書(shū)，只看過(guò)一本《塞外奇?zhèn)b傳》，所以對(duì)楊云聰算是略有了解。
和飛紅巾以及納蘭明慧之間的感情悲劇，讓這個(gè)傳奇故事平添了幾許惆悵。
青干善守，永遠(yuǎn)給人一種安定穩(wěn)然的感覺(jué)，可他往往會(huì)在拖泥帶水的感情糾紛中迷失了方向。
正如他自己所說(shuō)，對(duì)飛紅巾，“不是不喜歡，可又說(shuō)不上喜歡。”飛紅巾一直幫他助他，可他卻從未相信過(guò)她，抑或是，從未了解過(guò)她。
他愛(ài)明慧，這場(chǎng)愛(ài)情，從一開(kāi)始就注定了是悲劇，只會(huì)將二人推向愈發(fā)痛苦的深淵。
而飛紅巾，那個(gè)口硬心軟的女子，那個(gè)深?lèi)?ài)著他的女子，卻一次次被他的言行刺的悲徹心傷。
在最后的戰(zhàn)斗前，他終于相信了她，將自己的女兒真心托付;在她墜崖的那一刻，他第一次感到徹底的絕望。
飛紅巾，飛紅巾，他不停的嘶喊，或許連他自己也不明白，對(duì)她到底是怎樣一種感情。
那不是愛(ài)情，卻更深，更固，更透徹，也更堅(jiān)定。
超脫了愛(ài)情與友情，那是真正的生死之交，患難與共的知己之情。
可惜，一切都已太遲。
他信任楚昭南，可楚善意的謊言卻讓他近乎崩潰，和明慧間絕望的愛(ài)情，飛紅巾的墮崖，血花中，他早已不堪重負(fù)。
在斗爭(zhēng)與情感的煎熬下，他耗盡了心血，死亡，是他唯一的歸宿。
日月劍——穆郎
從一開(kāi)始看《七劍》，偶就是沖著小喬去的。
穆郎的思想單純，世界在他的眼中，從來(lái)就是本性為善。
他一心救人，誠(chéng)實(shí)而真切。
和紅槍會(huì)眾人的相處，一路上不斷的逃難，他也逐漸成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了獨(dú)擋一面，不再依賴(lài)別人，因?yàn)?，有更多的人，需要他的保護(hù)。
和劉郁芳的感情，溫如細(xì)水，他一直都不敢逾越，那道友情的柵欄。
葵花影里，那一次劍舞，他告訴郁芳，任何人都要有所承擔(dān)，他默默地關(guān)心著她，愛(ài)護(hù)著她，或許，從樹(shù)蔭下的割血入藥開(kāi)始，那個(gè)淡靜勇敢的影子，就已走入他的心扉。
“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”，沒(méi)有太大的風(fēng)浪，卻是逐漸融入，不可或缺。
只可惜，是人就有弱點(diǎn)。
穆郎過(guò)于善良，反被利用，成為惡之入門(mén)的導(dǎo)航標(biāo)。
火光中，他看清了惡人的臉，自己的一時(shí)心軟卻讓整個(gè)紅槍會(huì)遭受了滅頂之災(zāi)。
“是我害了他們。”他痛苦，更加悔恨，在那一刻他終于明白師父的話(huà)，“凡事要從兩個(gè)方面去看”，可惜，他已沒(méi)有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。
2 人性與悲哀——觀《七劍下天山》有感
關(guān)于余下的那幾劍，不想多說(shuō)，傅青主是一個(gè)值得敬佩的智者，可他的智，也是通過(guò)前朝的歷練得來(lái)。
經(jīng)歷了人世浮沉，他不想再殺人，只是最終，卻由不得他選擇。
殺人=救人，這種奇怪的定式，慧智如傅青主，也默認(rèn)了它的存在。
只是，殺戮過(guò)后的慘紅，預(yù)示的，并非生的希望，而是命運(yùn)的枯竭……
韓志邦是個(gè)鐵錚錚的漢子，雖然我曾一度不喜歡這個(gè)人物，但他，卻是個(gè)很正統(tǒng)的武俠人物。
毅力、決心，為了紅槍會(huì)，獻(xiàn)上自己的青春熱血;而為了自己心愛(ài)的女子，他甘愿放棄，只為她能得到想要的幸福。
他的一生，似乎只為別人而活。
陽(yáng)光下，他看到別人小小的快樂(lè)而滿(mǎn)足;暗夜里，他躲在柱子的背后，在陰隱里慢慢的咀嚼心傷。
他是個(gè)普羅米修斯式的的英雄人物，只是，那灰暗分不清的暗流，漸漸向他靠近。
他受盡苦難的折磨，卻從未動(dòng)搖過(guò)意志，這或許，才是真正的希望所在吧!
辛龍子的癲狂，與過(guò)往有關(guān)，也與現(xiàn)世相映。
世人皆已癲，他瘋與否，又何必在意?
武元英是個(gè)很真實(shí)的人，善良、執(zhí)著、憨厚，擁有人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，他不是金剛，也知道累、餓、冷，在成長(zhǎng)中慢慢的認(rèn)識(shí)人心。
雖然平淡，卻代表了世上的大多數(shù)人，平凡，卻仍舊努力著……
七劍之劇情
說(shuō)起《七劍》的劇情，主要還是以《塞外奇?zhèn)b傳》和電影作為版本而來(lái)的。
我最欣賞的兩段情節(jié)，一是綠珠的那段，雖然短小，卻徹透人性。
在頻臨生死的邊緣，如何選擇?“劍客，你以后還會(huì)遇到很多女人，但你一定不會(huì)忘記，曾經(jīng)咬傷過(guò)你的女人?！本G珠這么說(shuō)著的時(shí)候，她的心底，或許已有了決定。
人性的弱點(diǎn)，沒(méi)有人會(huì)比一個(gè)生活在命運(yùn)底層的人更清楚，她早已預(yù)示到將要發(fā)生的一切。
與其說(shuō)這是她對(duì)楚昭南的考驗(yàn)，不如說(shuō)這是她為自己選擇的道路。
楚昭南明知水里有毒還飲下，不是因?yàn)樗嘈啪G珠，是因?yàn)樗樵杆涝谒氖窒隆?BR> 游龍劍又算得了什么?對(duì)于一個(gè)多情的劍客來(lái)說(shuō)，只有愛(ài)，才是他為之追逐的東西。
可他不甘心，所以他質(zhì)問(wèn)，只是他沒(méi)有想到，那一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)悲痛的字符，在殺死愛(ài)情的同時(shí)，也害死了綠珠。
人性的底層，楚昭南第一次觸摸到，就失去了愛(ài)人，還有，他所相信的——信任。
還有一段，也就是最后，楚昭南和多格多的斗智。
沒(méi)有硝煙的比斗，卻充滿(mǎn)了血色的迷茫。
人性的殘忍，猜忌，自負(fù)，在一次次的爾虞我詐中抽絲剝繭，可與此同時(shí)，人世間的真情、正義與信任，也逐漸的浮出水面。
只是，血色彌漫了人的雙眼，結(jié)局，只能是悲情的深淵。
為什么要下山?為了救人。
可人一個(gè)都沒(méi)救成，卻殺戮無(wú)數(shù)。
死的，還不都是百姓。
為了一個(gè)莫須有的小魯王，平白挑起戰(zhàn)端，值得么?這天下姓誰(shuí)?重要么?天下只有一個(gè)，是百姓的。
楚昭南不能怪別人不信任他，因?yàn)樗械娜?，最相信的，始終是他們自己。
楊云聰也不能怪命運(yùn)多劫，因?yàn)樗膫€(gè)性，決定了他，永遠(yuǎn)處在兩難之間。
劉郁芳不能怪她的爹死得凄慘，因?yàn)榉辞鍙?fù)明，本來(lái)就是一場(chǎng)絕望的旅途。
七劍之其他
整部劇中，我最喜歡的，是它的配樂(lè)。
有氣勢(shì)恢宏，也有低婉吟唱;有大開(kāi)大闔的軍民之氣，也有沉郁悲情的殘?jiān)轮簟?BR> 婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的新疆語(yǔ)聲，孩童和聲的音調(diào)，唱出的，是那一場(chǎng)悲徹的愛(ài)戀，如泣如訴。
音樂(lè)是可以熏陶人的，尤其是恰到好處的配樂(lè)，襯托著場(chǎng)景和故事，余音不絕。
劇中含蓄也是我所中意的。
以景色銜接場(chǎng)景切換，不落痕跡之余，又讓人意由境生。
這是電影慣用的手法，用在劇中，卻是別有一番感悟。
景色已灰色調(diào)為主，暗示了抑郁的氣氛，而漫天的黃沙卻正示著內(nèi)心孤獨(dú)。
劍客、武俠，原始而炙烈，一年的時(shí)光，在成長(zhǎng)中蛻變，在江南的暗夜里，爭(zhēng)斗終于了結(jié)。
留下的，是混沌，癲狂，迷霧，還有希望……
最后作個(gè)總結(jié)吧。
《七劍下天山》，是部很正統(tǒng)的武俠劇，可它所包含的，卻遠(yuǎn)不止那個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)斗的原野。
當(dāng)一切歸于寂靜，又有誰(shuí)會(huì)記起，那曾經(jīng)淹沒(méi)的人性與悲哀?
一個(gè)頗為詭異的問(wèn)題：岳鳴珂本身修養(yǎng)才學(xué)不錯(cuò)，在愛(ài)情方面，雖不十全十美，亦不乏可稱(chēng)道之處，但他徒兒楊云驄和凌未風(fēng)在愛(ài)情上的表現(xiàn)都不敢恭維。
楊云驄短視和自私的結(jié)果是葬送自己的生命和兩個(gè)愛(ài)他的人的幸福，甚至差點(diǎn)搭上他女兒的一條命。
拋開(kāi)政治立場(chǎng)不談，明慧的丈夫、死在易蘭珠劍下的多鐸，怕是要比楊大俠可敬得多吧!一個(gè)強(qiáng)把家國(guó)大義與情場(chǎng)恩怨混為一談的人、一個(gè)不懂得祝福與放手的人，又偏生活在梁老的筆下(如果根據(jù)金庸定理，明慧早晚會(huì)跟楊云驄走的：)，只能客死他鄉(xiāng)，既不能仗劍游江湖，也不能像天山上的前輩那樣一生守望。
于是，易蘭珠成了二分之一的牛虻，成了向母親索命的“俠女”，我不喜歡這二分之一的牛虻，因?yàn)閺?fù)仇的易蘭珠只是她那不高明不高尚不可愛(ài)不可敬的父親在人世間的化身而已。
我喜不喜歡，無(wú)關(guān)緊要，張華昭喜歡，這就要命了。
他們兩人的愛(ài)情有階級(jí)基礎(chǔ)，有革命友誼，卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有青春的火熱碰撞。
很不幸，梁老用了一種他很不擅長(zhǎng)的筆法來(lái)描摹易張二人的戀情——快進(jìn)式。
快進(jìn)式的愛(ài)情實(shí)在是適合激情四射的古龍(如《流星·蝴蝶·劍》)，而不適合端嚴(yán)溫文的梁翁。
張華昭從沒(méi)有喜歡過(guò)三公主，三公主卻甘愿為他和易蘭珠的幸福獻(xiàn)出生命。
我找遍全書(shū)也不見(jiàn)張華昭對(duì)三公主之死的一點(diǎn)反應(yīng)，也許只是因?yàn)椤暗啦煌幌酁橹\”吧……所謂的崇高事業(yè)終是成了冷血的絕妙借口。
不管怎么說(shuō)，易蘭珠都應(yīng)當(dāng)幸福：為了練、卓等了逾一甲子的優(yōu)曇仙花，她應(yīng)當(dāng)幸福;為了飛紅巾的紅顏白發(fā)，為了楊云驄和納蘭明慧的未了情怨;為了死在她劍下的多鐸，為了為她而死的三公主;為了天山劍派的萬(wàn)世綿延，她都應(yīng)當(dāng)幸福。
幸福是易蘭珠這個(gè)人物的用途，離了這用途，以她這么缺乏個(gè)性色彩和藝術(shù)張力的生命，都不能成為一個(gè)從書(shū)中走出、步入讀者心田的人物。
所謂的“第三代白發(fā)魔女”就這樣令人失望，好在還有武瓊瑤。
武瓊瑤像極了當(dāng)年的練霓裳，當(dāng)然，最大的不同在于，她是“洗具”版的，最終得到了世俗的幸福。
一樣的輕功超群，一樣的我見(jiàn)猶憐，一樣以隱瞞武功的方式完成好玩的初見(jiàn)，一樣要找武當(dāng)派的晦氣……唉，恍若時(shí)光倒流!
武瓊瑤保留了他師傅當(dāng)年旺盛的生命力和自由無(wú)羈的個(gè)性，但作為終南名宿的女兒，她多多少少磨去了一些過(guò)于鋒銳的棱角，殺傷力和破壞力有所降低，這大約是她“洗具”原因之一吧。
武瓊瑤選的“相公”是她“洗具”的又一原因。
李思永溫厚儒雅、心腸俠義、羞澀內(nèi)斂，像極了當(dāng)年的卓一航。
可見(jiàn)回憶足以蕩滌怨仇，沉淀愛(ài)戀，如果白發(fā)魔女還是抱著“是男人沒(méi)一個(gè)好東西”的覺(jué)悟，深受其影響的武瓊瑤絕不會(huì)以近似于當(dāng)年黃龍洞中女子的招術(shù)與一個(gè)近似與黃龍洞中少年的對(duì)象相識(shí)相戀。
有趣的是，李公子還和她“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”，作為“闖王嫡裔”，他的出身不僅不“反動(dòng)”，而且很“革命”，想不“洗具”都難。
可惜決絕、狠辣、快意的白發(fā)魔女劍法終不屬于俗世。
武瓊瑤紅塵中的短暫幸福已為南天山的衰落埋下伏筆。
看著后來(lái)使白發(fā)魔女劍法的菜鳥(niǎo)傳人被使達(dá)摩劍法的、是拐棍兒的輕易打敗，雖知理所當(dāng)然，亦不免遺憾。
《七劍》里最有光彩的人物只怕要數(shù)納蘭容若了。
容若出現(xiàn)在《七劍》里，既幸運(yùn)又不幸。
幸運(yùn)，是因?yàn)檫@個(gè)不屬于前后“七劍”、不革命也不可能革命的人物搶走了眾多革命俠士的風(fēng)頭，作家尤今干脆無(wú)視掉兩個(gè)二分之一的牛虻，說(shuō)納蘭是《七劍》的主角，可見(jiàn)這位最佳男配角有多么的出彩。
不幸，是因?yàn)椤霸乖鲿?huì)”、“愛(ài)別離”、“求不得”，在精神上無(wú)比孤獨(dú)。
納蘭曾寫(xiě)詞自況“不是人間富貴花，別有根芽”， 小說(shuō)中的冒浣蓮雖然也嫵媚清逸，卻終究不是一片與他相配的、纖塵不染的雪花。
冒浣蓮一次次利用他的友情或愛(ài)情，完成了“崇高任務(wù)”。
不錯(cuò)，她是個(gè)好姑娘，卻是個(gè)精于算計(jì)的好姑娘;她是個(gè)詩(shī)人，卻是個(gè)未能免俗的詩(shī)人。
她做了一首并不太高明的詞送給納蘭，硬是用政治立場(chǎng)的分歧來(lái)綁縛兩人的友誼，卻又接受了納蘭冒著風(fēng)險(xiǎn)送來(lái)的生路，似乎昨天不曾與他割席斷交(那首詞有“現(xiàn)在我們不能做朋友”的意思)。
納蘭想必是看得穿他與冒浣蓮終須塵歸塵、土歸土、橋歸橋、路歸路的吧，卻還是一次次幫她完成奢侈的心愿。
或許，高處不勝寒啊，納蘭他太是孤獨(dú)了，只能把這個(gè)妙解音律的殊途女子當(dāng)成“知己”，卻不知，她的人生順風(fēng)順?biāo)v使懂他紙上的斷腸詞句也難解他心中的泣血哀歌，更不會(huì)從內(nèi)心深處與他產(chǎn)生共鳴。
又或許，納蘭只是疏離了瓊樓金殿中的罪惡生活(皇宮罪惡，他家相府何嘗不罪惡?)，因此以幫助冒浣蓮來(lái)自我救贖。
這時(shí)，梁老的一個(gè)非常令我郁悶的觀點(diǎn)出現(xiàn)了，就是他覺(jué)得浣蓮對(duì)納蘭的純潔友誼遠(yuǎn)超私情眷戀之上，并且還迫使納蘭覺(jué)得自己的愛(ài)戀褻瀆了冒浣蓮的珍貴感情。
唉，這友誼純不純潔先不說(shuō)，納蘭懷著遠(yuǎn)比“私情眷戀”高尚的愛(ài)情，換回有條件、有限制的友誼。
“求不得”乃人生之苦，梁老卻要他偏愛(ài)的納蘭強(qiáng)苦為樂(lè)。
做完人質(zhì)“志愿者”之后，納蘭回馬南歸，一路黯然。
想來(lái)他的眼淚不知為“愛(ài)別離”而落，也為“怨憎會(huì)”：離開(kāi)了這群離經(jīng)叛道的人們，他又要被納入他早已厭倦?yún)s永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的軌道。
從歷史長(zhǎng)河俯瞰，他所處的盛世實(shí)為末世。
精神家園在何處?路在何方?納蘭容若得不到答案，也沒(méi)有現(xiàn)實(shí)之外的的其他選擇。
便沒(méi)有星光，他只能是暗夜里飄飄蕩蕩、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，不能一葦成航。
談《七劍》永遠(yuǎn)繞不開(kāi)“牛虻”凌未風(fēng)，但那個(gè)激情燃燒的時(shí)代一去不返，我對(duì)牛虻實(shí)在無(wú)甚好感。
還是來(lái)說(shuō)說(shuō)和牛虻無(wú)關(guān)的問(wèn)題——最后的分手原因吧。
所謂的“相濡以沫不如相忘于江湖”，不僅牽強(qiáng)而且怪異，解釋了和沒(méi)解釋一樣。
一般說(shuō)來(lái)，是為了韓志邦的犧牲。
可嘆韓志邦為劉郁芳的幸福獻(xiàn)出生命卻換來(lái)她更為長(zhǎng)久的不幸福。
還有人說(shuō)凌未風(fēng)、劉郁芳的事業(yè)是他們無(wú)法結(jié)合，我不同意：又不是霍天都、凌云鳳，他們的事業(yè)并不沖突，就是天山派不能換掌門(mén)，天地會(huì)換舵主也行啊，沒(méi)準(zhǔn)還能在天山腳下開(kāi)個(gè)分部：)
要我來(lái)解釋?zhuān)€是那個(gè)故事“誰(shuí)是草原上最驕傲的人”。
練霓裳是，凌未風(fēng)也是，雖然卓一航和劉郁芳都不是，但無(wú)濟(jì)于事。
因?yàn)橹挥懈鼜?qiáng)也更驕傲的人才是愛(ài)情的舵手。
凌未風(fēng)的生命代多年前錢(qián)塘江畔的英雄人物延續(xù)，延續(xù)的，也許只是作為英雄人物的那一部分。
天山的冰雪封凍了他心口最后的一點(diǎn)柔軟，敵人的冰刃毀壞了曾經(jīng)的驕人容顏，數(shù)十年的漂泊使名揚(yáng)天下的“天山神芒”不再能適應(yīng)小兒女的恩怨?fàn)柸辍⒒嫉没际?，他早已不是?dāng)年的穆郎了，正好像滿(mǎn)頭白發(fā)的玉羅剎也不復(fù)為當(dāng)年為愛(ài)癡狂的練霓裳。
不把他當(dāng)牛虻，一切都可以諒解。
由于個(gè)人喜好問(wèn)題，我一直以《白發(fā)》為本位。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，《七劍》是《白發(fā)》的后傳和終曲。
相似的故事，不同的緣由、終曲在朔漠、江南、京華不斷上演，就好像同一段旋律以變奏的形式在樂(lè)曲的不同位置重現(xiàn)。
這就是人生吧，就算知道，也無(wú)法避免。
當(dāng)年明月說(shuō)人不可能以史為鑒，我有點(diǎn)信了。
綠珠：天山來(lái)的人，你相信什么?
楚昭南：我相信真情、正義和信任。
楚昭南，天山下來(lái)的劍客。
綠珠，自幼在馬戲團(tuán)長(zhǎng)大的優(yōu)伶。
生活開(kāi)了一個(gè)不小的玩笑，讓一對(duì)地位如此懸殊的男女，在某一個(gè)時(shí)刻會(huì)了面。
也許是上天的刻意安排，也許是命運(yùn)的故意捉弄，沒(méi)有早一刻，也沒(méi)有晚一刻。
然后從他們相識(shí)起，他們相知，他們相愛(ài)，他們決絕，走過(guò)了一段凄美的過(guò)程。
他們的結(jié)識(shí)，緣起楚昭南的一次酒肆買(mǎi)食物充饑。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，從這個(gè)小巷子穿過(guò)去，在這個(gè)掛滿(mǎn)紅燈籠的小巷子，獨(dú)自一人移步前行。
楚昭南完全沒(méi)有意識(shí)到，他的生命，從此將另起一章。
在巷子的盡頭，推開(kāi)這扇虛掩的木門(mén)，歌舞聲、歡笑聲、杯籌交錯(cuò)聲，漸入耳際。
推開(kāi)人群，循歌探步前行。
抬望眼處，一位手捧曇花，漫妙起舞的妙齡少女，瞬間飛入視線，掩掉了眾人的喧囂。
那一刻，宛有仙子墮入到凡塵，楚昭南這位天山來(lái)的劍客，游龍劍的主人，也為之走神，竟然失去往日的.泰然自若。
我相信，此刻，楚昭南深埋于心底的那朵雪蓮花，已經(jīng)悄然綻放。
“他們?yōu)槭裁创蚰?”“我這是在表演啊!”一個(gè)很簡(jiǎn)單的誤會(huì)，一次很自然的英雄救美行為，卻成全了他們的相識(shí)。
他們的相知，起于楚昭南的一次下山求藥。
下山求藥，只為解去劉郁芳所中的的劇毒。
劉郁芳何許人也?紅槍會(huì)劉舵主的獨(dú)生女兒，一個(gè)深深單慕楚昭南的女子。
返途當(dāng)中，再次偶遇綠珠，于是就從眾多的清兵及馬戲團(tuán)人的手中，救出了這位淪落風(fēng)塵的奇女子。
綠珠存疑問(wèn)之：“大俠，救一個(gè)只值兩百兩銀子的女人，值得嗎。”楚昭南答道：“當(dāng)然值得，能救到姑娘，可是我的緣份呀!”綠珠卻很感慨地說(shuō)：“人和人的緣份，就像露水一樣，今天有了，明天沒(méi)了?！庇捎诘啦煌?，雙雙在清澗河畔，暢然分手，各赴自個(gè)的前程。
臨別前，綠珠為感其相救之情，遂贈(zèng)予其護(hù)身符，并向已行的楚昭南大聲喊道：“記住，我的名字叫綠珠?！?BR> 他們的相愛(ài)，出于世事無(wú)常乎，出于雙方所處位置的顛覆乎，抑或幾次尋常的送水之恩乎?這都很難推測(cè)，也許只有身處其中的人才會(huì)得知吧。
再見(jiàn)面時(shí)，已是“物是人非事事休，未語(yǔ)淚先流?！币粋€(gè)身為劍客卻被清兵擒獲，嘗盡折磨;一個(gè)卻被馬戲團(tuán)的人賣(mài)入軍營(yíng)，受盡污辱。
但受盡污辱的，卻有一絲自由，有機(jī)會(huì)給每日受盡暴日毒曬的游龍劍的主人，端來(lái)清水一碗。
雖身處囹圄的劍客，傲氣卻未被磨滅，對(duì)他的心儀之人，信誓旦旦地說(shuō)：相信我，我一定會(huì)救你出去的，有希望就有一切。
綠珠給予的回話(huà)卻是：天山來(lái)的人，你們跟我們真的很不一樣，在我們這里，沒(méi)有人相信“信任”這兩個(gè)字，就算是夫妻、父子，都談不上這些，更何況你我只是萍水相逢?！钡涯系囊痪?，“綠珠，你不要放棄希望?！眳s讓她落荒而逃，逃避著什么呢，也許因?yàn)閻?ài)情的種子已經(jīng)開(kāi)始萌芽。
多格多，清兵的統(tǒng)領(lǐng)，一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的王爺。
諳熟兵法，深知“拔城次之，攻心為上”的至理名言，認(rèn)為只有扳倒楚昭南心中的三大信念：真情、正義、信任。
就可將其摧毀，就可將游龍劍收于麾下。
于是設(shè)下詭計(jì)，誘之以利，逼迫綠珠，要使天山客之首楚昭南，愛(ài)上她，因?yàn)樗浅Ｇ宄行蔚膭Γ荒苓M(jìn)入皮肉，無(wú)形的劍，卻能進(jìn)入他的心靈，催人心神，傷人最大。
要摧毀這三座信念，只有從真情著手才是最佳的。
真與假，也許就在一線之間，也許人性本就自私。
綠珠在送水給楚昭南的時(shí)候，是在假戲真做?或是真戲假做。
一杯清清之水，真的拉近了兩顆同“病”相憐的心靈嗎?
當(dāng)她問(wèn)之：天山來(lái)的人，你相信什么?
他堅(jiān)定地答之：我相信真情、正義和信任。
她卻說(shuō)：為什么你相信的，都是我不信的。
他說(shuō)：我會(huì)讓你相信的，我會(huì)讓你相信人間會(huì)有正義和真情。
他還說(shuō)：綠珠，我現(xiàn)在雖然給不了你什么，但我可以給你我的真情，我可以為你放棄一棄。
這就是熱戀男女的真情流露?男女之間的情感就這么簡(jiǎn)單，就這么自然，真的難道是“泉涸，魚(yú)雙與予處于陸，相濡以沫”。
也許這就足以讓她感動(dòng)，讓其灑淚躲避。
多格多再展詭計(jì)，給予綠珠一瓶毒藥，要其將游龍劍拿到手，并用重金和個(gè)人自由誘惑她。
處于劣勢(shì)的綠珠，似乎也只有聽(tīng)從。
當(dāng)她拿到鋒利的寶劍，砍掉楚昭南身上的鎖鏈。
準(zhǔn)備雙雙突圍的時(shí)候，卻被敵將半路阻截。
楚昭南先沖了出去，那一刻，我想綠珠一定傷心至極，危難之中，一個(gè)自詡愛(ài)她的人卻自管自已走了。
但楚昭南不愧為楚昭南，他最終還是折了回來(lái)，再次帶上綠珠，奮力突圍。
放楚昭南出去,這本是多格多的陰謀之一，所以他們這次不費(fèi)很多周折,就沖了出重圍!
他們的決絕，緣起多格多給的那瓶小小的毒藥。
在他們的逃跑途中，綠珠隨身攜帶的毒藥，卻讓這位天山七劍之首的楚昭南生了不小的疑心。
難道真的是“相忘于江湖”。
我不明白，兩者之間的真情，就經(jīng)不起一瓶小小毒藥的考驗(yàn)。
難道他們就跟兩只叢林當(dāng)中的灌豬一樣，在一起時(shí)只是為了相互取暖?
當(dāng)楚昭南去找他丟失的游龍劍的時(shí)候，綠珠問(wèn)了他一個(gè)很現(xiàn)代的問(wèn)題，就是類(lèi)似于母親和妻子兩人落水，你會(huì)先救誰(shuí)的問(wèn)題。
當(dāng)她問(wèn)他，游龍劍與她，他會(huì)選那一個(gè)?他說(shuō)是兩者皆要。
可惜世事不盡如人愿，當(dāng)他喝下綠珠遞上的那壺裝有香灰的清水的時(shí)候，他們的愛(ài)情也走到了盡頭。
悲乎，兩人都不相信對(duì)方，她在試探他，他也在試探她。
以楚昭南之智慧也會(huì)懷疑綠珠在水里下毒，或者是因?yàn)楸蛔繁膰У木壒?如果是這樣，他所謂的愛(ài)情也太經(jīng)不起考驗(yàn)了。
也許正如綠珠所說(shuō)的：劍客你要我相信的愛(ài)情，連你自己都不信，對(duì)不對(duì)?”就在如此傷心欲絕之下，綠珠選擇了自刎游龍劍，滿(mǎn)惴悲傷地去了另一個(gè)國(guó)度，并背負(fù)她的極度失望。
一個(gè)口中說(shuō)從從九歲起，就不再相信任何感情，相信人和人之間只有交易的女子。
到頭來(lái)卻死在信任之下，死在了相信真情之下，悲乎?而在這悠悠的清水之畔，居然見(jiàn)證了他們的決絕。
我不知道，在另一個(gè)世界，綠珠還會(huì)質(zhì)疑嗎，“大俠，救一個(gè)只值兩百兩的銀子的女人，值得嗎?”
楚昭南還會(huì)這樣答嗎：當(dāng)然值得，能救到姑娘，可是我的緣份呀!
我想她必定會(huì)這樣反駁：“人和人的緣份，就像露水一樣，今天有了，明天沒(méi)了。自此過(guò)后，楚昭南的劍法大為精進(jìn)，出鞘必有所斬獲!被江湖中人譽(yù)為"游龍一出，萬(wàn)劍臣服?！?BR> 天山的讀后感篇六
讀了《七月的天山》這本書(shū)后，我第一時(shí)間用媽媽的手機(jī)查了下資料。通過(guò)百度，我知道了天山是我國(guó)西北邊疆的一條大山脈，連綿幾千里，橫亙?cè)谒锬九璧睾蜏?zhǔn)噶爾盆地之間，把廣闊的新疆分為南北兩半。天山終年積雪，盛夏，戈壁灘上雖然炎暑逼人，但一進(jìn)入天山就涼爽宜人，又是另一番天地。
作者碧野爺爺通過(guò)對(duì)天山水、樹(shù)、花的描寫(xiě)讓我有種身臨其境的感覺(jué)。仿佛看見(jiàn)了融化的雪水從高懸的山澗、峭壁斷崖上飛瀉下來(lái)；看到了蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林；看到了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花，五彩繽紛，真是美麗極了！
飲馬溪邊，七彩的小石子和溪水形成了一對(duì)兒，溪流碰撞著石壁，發(fā)出了美妙的聲音。往里頭去，除了白雪還有森林呢！森林里密密麻麻的塔松像撐開(kāi)的巨傘，它那數(shù)不清的枝丫的陰影下點(diǎn)綴著細(xì)碎的日影。
向山里“走”去，一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著，那溪水清可見(jiàn)底。看，魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢！突然，一條小魚(yú)躍出水面，濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的照映下水珠像一顆顆鉆石，晶瑩剔透。魚(yú)兒閃著金光。此情此景，給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
?。√焐教懒?！美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì)，我一定要到天山去，到現(xiàn)場(chǎng)去感受一下天山的美景。
天山的讀后感篇七
整個(gè)文章布局合理，觀點(diǎn)明確，首尾呼應(yīng)，表達(dá)了作者由衷祝福祖國(guó)教育事業(yè)越來(lái)越好的美好愿望，關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
坐在寬敞明亮的教室里，置身在潔凈清新的環(huán)境中，更有陣陣書(shū)香在空氣中回蕩。此刻，我思緒萬(wàn)千。我的心隨著文章《天山的一輪明月》飛到了新疆。
我記得，少數(shù)民族的教育曾經(jīng)很落后，就連一間好的教室都很難得，更別說(shuō)有如我們的教室里光滑的桌椅、清晰的電視了。但是，通過(guò)這篇文章，我感受到了如今少數(shù)民族教育日新月異的變化。
看，文中新疆的教學(xué)樓多么漂亮!一排排嶄新整齊的課桌能映出人影，現(xiàn)代化的電子教學(xué)儀器能播放各種資料片;還有散發(fā)著墨香的圖書(shū)室，各種書(shū)籍應(yīng)有盡有，書(shū)籍上跳躍著文化的音符，帶著這些少數(shù)民族的孩子們，領(lǐng)略書(shū)中絢麗多姿的知識(shí)色彩。這些以前人們想也不敢想的事情，在今天全都變成了現(xiàn)實(shí)。正如文中的那句話(huà)：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。文章中說(shuō)那里最好看的房子就是教學(xué)樓了，這也足以體現(xiàn)出人們對(duì)教育的重視。因?yàn)槿藗冎溃瑢W(xué)校是培育人才的搖籃，是祖國(guó)未來(lái)花朵成長(zhǎng)的基地。看到這些，我的心情只能用一個(gè)詞語(yǔ)形容，那就是興奮，看到遠(yuǎn)在千里之外的同齡人也能受到良好的教育，我由衷為他們感到欣慰。
如今，少數(shù)民族的教育真的就像天山上的一輪明月，銀色的光芒照耀著、溫暖著每一位少數(shù)民族兒童的心。天山，在明月的普照下，它夢(mèng)幻，因?yàn)樗纳碥|里飛著孩子們五彩的夢(mèng);它美麗，因?yàn)橛辛撕⒆觽兗冋娴男δ?它絢爛，因?yàn)樗V寫(xiě)了孩子們明日的輝煌!
此時(shí)，我的思緒又回到了教室，卻仍為少數(shù)民族教育而激動(dòng)。我真心祝愿祖國(guó)的教育事業(yè)明天更美好!
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
天山的讀后感篇八
時(shí)間，留還是不留？記憶，是長(zhǎng)還是短？一條河里的水是新的還是舊的？你每一次都用花轉(zhuǎn)世了多少次？這是《守望》中讓我印象深刻的一句話(huà)。
其實(shí)我們都知道時(shí)間是留不住的，不管我們?cè)覆辉敢猓疾粫?huì)因?yàn)槲覀兊南敕ǘ淖?。由此，我想起了已?jīng)一去不復(fù)返的童年。現(xiàn)在我那些曾經(jīng)說(shuō)什么都是各奔東西的朋友，只是因?yàn)槲覀冞M(jìn)了不同的學(xué)校，不同的圈子，可能因?yàn)閷W(xué)校的質(zhì)量不同，所以有些差異。
教育是一根垂到井底的繩子，下面的人可以爬繩子，爬出井外。我覺(jué)得我們都是下面的人，可以什么都沒(méi)有，沒(méi)有朋友。衡水的同學(xué)一般三年不認(rèn)同學(xué)。我們只需要努力學(xué)習(xí)，不工作，不洗衣做飯，每天只裝著認(rèn)真學(xué)習(xí)。所以我覺(jué)得學(xué)習(xí)應(yīng)該是中學(xué)生的一部分，而不是全部。我們應(yīng)該靜下心來(lái)欣賞路邊的風(fēng)景，請(qǐng)同學(xué)們出去玩，學(xué)會(huì)快樂(lè)地生活。
天山的讀后感篇九
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”，園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物，很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后，一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
七月的天山真美呀!讀著文章，我仿佛真的來(lái)到了天山，感到自己此時(shí)就站在天山的腳下。融化的雪水從高懸的山澗飛瀉下來(lái)，在山腳匯成了溪流，濺起的浪花好似盛開(kāi)的白蓮。水珠兒灑在身上，呀!好涼爽呀!此時(shí)正值盛夏，可我有一種秋爽的感覺(jué)。
跟隨著作者的腳步，我向山里“走”去，一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著，清可見(jiàn)底。看，魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢!突然，一條小魚(yú)躍出水面，濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的映照下，水珠像一顆顆鉆石，晶瑩剔透，魚(yú)兒閃著金光。此情此景，給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
啊!天山太美了!美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì)，我一定要到天山來(lái)，在這里真正地觀賞、游玩一番。
天山的讀后感篇十
七月的天山風(fēng)景優(yōu)美，讓人忍不住想去游玩。那讀者怎么看?下面是本站小編精心為你整理七月的天山讀后感，一起來(lái)看看。
天山。
學(xué)了第4課《七月的天山》這篇課文，我知道了七月的天山并不炎熱，而是像春天一樣舒適、溫暖，還很美。
作者通過(guò)對(duì)天山水、樹(shù)、花的描寫(xiě)，讓我們身臨其境，看見(jiàn)了融化的雪水從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來(lái);看到了蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林;看到了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花，五彩繽紛，七月的天山勝過(guò)任何一個(gè)春天的花園，真是美不勝收啊!
讀了這篇課文，我感到天山非常美。山上全是雪，涼風(fēng)吹來(lái)，站在瀑布腳下，各種各樣的魚(yú)，飛瀉的水流……這是多么有“詩(shī)情畫(huà)意”啊!飲馬溪邊，七彩的小石子和溪水形成了一對(duì)兒，溪流碰撞著石壁，發(fā)出了美妙的聲音。往里頭去，除了白雪還有森林呢!森林里有密密的塔松，它那數(shù)不清的枝丫的陰影下點(diǎn)綴著細(xì)碎的日影。
讀了《七月的天山》之后，我還真想到七月的時(shí)候去天山游玩呢!
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”，園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物，很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后，一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
七月的天山真美呀!讀著文章，我仿佛真的來(lái)到了天山，感到自己此時(shí)就站在天山的腳下。融化的雪水從高懸的山澗飛瀉下來(lái)，在山腳匯成了溪流，濺起的浪花好似盛開(kāi)的白蓮。水珠兒灑在身上，呀!好涼爽呀!此時(shí)正值盛夏，可我有一種秋爽的感覺(jué)。
跟隨著作者的腳步，我向山里“走”去，一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著，清可見(jiàn)底?？?，魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢!突然，一條小魚(yú)躍出水面，濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的映照下，水珠像一顆顆鉆石，晶瑩剔透，魚(yú)兒閃著金光。此情此景，給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
啊!天山太美了!美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì)，我一定要到天山來(lái)，在這里真正地觀賞、游玩一番。
天山的讀后感篇十一
今天我一口氣讀完了《七月的天山》。閉上眼睛，任由思想飛翔，天山中美麗誘人的景色一幕幕地浮現(xiàn)在我的眼前。
文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明了是說(shuō)在七月騎馬上的天山，也委婉的說(shuō)出了上天山的最好時(shí)節(jié)，為下文精彩的描寫(xiě)做了很好的鋪墊。
作者用“移步換景”的寫(xiě)法在第二自然段中展示了七月天山的誘人景色。進(jìn)入天山，作者多方位的描寫(xiě)了巨大的雪山、突兀的巖石、氣勢(shì)宏大的瀑布、歡快的溪流以及它們所形成的獨(dú)特地貌景觀。這段中的兩個(gè)“從”和“飛"字，寫(xiě)出了雪水流動(dòng)的磅礴氣勢(shì)和靈魂?！跋袂О贄l閃耀的銀鏈”既寫(xiě)出了雪水的樣子，又寫(xiě)出了雪水的光亮。溪流拋起的浪花就像“千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮”，多么形象的比喻??！魚(yú)群、陽(yáng)光、浪花，又準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了天山的勃勃生機(jī)的樣子。
作者對(duì)天山深深的喜愛(ài)和贊美，流淌在文章的每一句中?！耙撇綋Q景”的寫(xiě)作方法值得我們借鑒。我復(fù)讀了《七月的天山》后，仿佛身臨其境，美麗的雪山、歡快的溪流、飛流直下的瀑布，茂密的原始森林，人在花海游，綿延錦緞般的無(wú)邊花海，勝過(guò)春天的花園，我愛(ài)天山！我愛(ài)祖國(guó)的每一處景色，真想插上一對(duì)翅膀，游遍祖國(guó)的大好河山。
順著作者的思路“再往里走”，天山密林幽靜，翠綠無(wú)邊，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的樹(shù)影，給人以恬雅舒適的享受。當(dāng)“走進(jìn)”天山深處時(shí)，天山深處山色柔嫩，五彩繽紛的野花如霞、如彩虹、如海，景色令人流連忘返，心曠神怡。課文中字里行間流露出作者對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)之情。
在這一課里，我也積累了不少的的詞語(yǔ)，有：寒氣、高聳、白段、閃耀、銀鏈、沖激激索繞、矯健……看見(jiàn)了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花，五彩繽紛。
七月的天山勝過(guò)任何一個(gè)春天的花園，真是美不勝收??！當(dāng)我讀了《七月的天山》這篇文章后，一下子被天山的美景吸引了，我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
天山的讀后感篇十二
生活在阿勒泰烏倫古河岸的李娟一家，靠著種植向日葵為生，承包者彼此間離得都比較遠(yuǎn)，李娟家直接支了一個(gè)蒙古包，在葵花地邊的空地上，養(yǎng)著雞鴨鵝兔狗，每天的生活就是照看著一百畝地，生活是一眼望不到邊的空蕩。
在《遙遠(yuǎn)的向日葵地》這本書(shū)里，李娟記錄了她們樸素的生活細(xì)節(jié)，比如：勤勞樂(lè)觀的母親，高齡多病的外婆，大狗丑丑和小狗賽虎，還有整日悠閑行走的雞鴨鵝群，以及她家日夜守護(hù)的最大財(cái)產(chǎn)——向日葵地。
李娟的母親是一個(gè)對(duì)向日葵地赤身相迎、肝膽相照的女人，在那片那寸草不生的戈壁荒漠上，萬(wàn)物寂靜，母親卻在冷漠、塵土飛揚(yáng)的北疆一角種起了向日葵。母親未能一次將向日葵種起，鵝喉齡、大旱、暖冬都會(huì)使向日葵失去生長(zhǎng)的希望，盡管這會(huì)一次次的令母親沮喪，但母親還是一次次地重新播下種子，堅(jiān)強(qiáng)而又執(zhí)著。
母親熱愛(ài)著她的向日葵地，在貧瘠荒涼的沙漠中，播種著她的熱情和希望。她終日鋤草，間苗，打杈，噴藥，無(wú)比耐心。
對(duì)李娟而言，她的母親是一個(gè)“擅于到來(lái)的人”，而自己卻是一個(gè)“擅于離別的人”，當(dāng)作者與母親分隔再見(jiàn)時(shí)，母親總會(huì)帶著大大小小的行李，不知倒了幾輛車(chē)。李娟在書(shū)中說(shuō)，她的母親像一個(gè)被各種包劫持的人，這將力大無(wú)窮，滿(mǎn)滿(mǎn)愛(ài)意的母親，展現(xiàn)在我的眼前。
母親，是如何將這一堆東西弄上弄下帶來(lái)的呢？這成了千古之謎。但這也許就是母親無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的愛(ài)吧！
天山的讀后感篇十三
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”，園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物，很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后，一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
天山的讀后感篇十四
在開(kāi)始話(huà)題之前，先來(lái)談?wù)勎覍?duì)于中國(guó)式父愛(ài)的理解。
中國(guó)式父愛(ài)不像歐美一些國(guó)家那樣開(kāi)放，隨意和自由。似乎父親在中國(guó)的大多數(shù)家庭里，都是嚴(yán)肅的，扮演一個(gè)“黑臉”的角色，父子之間的對(duì)抗，反叛問(wèn)題一直存在于中國(guó)社會(huì)。事實(shí)上，在我看來(lái)，父親要得只是孩子過(guò)得好，過(guò)得有出息，用一種父親認(rèn)為是對(duì)的方法去教育孩子，殊不知，這樣的方法也會(huì)扼殺孩子自由和理想的未來(lái)。當(dāng)然，倒不是說(shuō)嚴(yán)父不出孝子，這只是一種方式而已。總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為的父親有兩種，一種是嚴(yán)父，一種是慈父，而父親的最終目的都是為了孩子!看了許多對(duì)《向日葵》的評(píng)論，有一句是這樣寫(xiě)的：“雖說(shuō)可憐天下父母心，可是天下父母又豈能深知子女心。這樣中國(guó)式的壓制不知道會(huì)不會(huì)有一個(gè)盡頭！”我不太同意這樣的觀點(diǎn)，只能說(shuō)一個(gè)家庭一種愛(ài)吧，不能全然否定向陽(yáng)的爸爸就是錯(cuò)的，是壓制。要從一個(gè)家庭和一個(gè)社會(huì)環(huán)境去看待。父愛(ài)大無(wú)疆！就像那片黃澄澄的向日葵花海，生生不息，無(wú)邊無(wú)際......
在我的童年，和主人公向陽(yáng)挺像的，父親很少在身邊，從小和姥姥一起生活，看著別的同學(xué)上下學(xué)都有爸爸媽媽接送，很是羨慕，卻從來(lái)不表現(xiàn)在姥姥面前。記得是在15歲的時(shí)候吧，爸爸這個(gè)我一直很憧憬的角色走進(jìn)了我的生活。他不嚴(yán)肅，但是家教甚嚴(yán)，笑呵呵的眼睛總給人一種神奇的不可抗拒感。他從不打罵我，也不會(huì)對(duì)我說(shuō)重話(huà)，當(dāng)我做錯(cuò)的時(shí)候，他會(huì)引導(dǎo)我一點(diǎn)一點(diǎn)的思考，到底是不是真的錯(cuò)了，他不會(huì)輕易地放過(guò)我的錯(cuò)誤，總是會(huì)嘮叨好半天，講一堆大道理，按說(shuō)是其他人和我這樣講話(huà)，我早就不耐煩了，換成是父親的話(huà)，我每次卻只有聽(tīng)從的份，并且深深的記在腦子里。
電影《向日葵》講述了一對(duì)父子的故事，整部電影分為1976年，1987年，和1999年三個(gè)部分，父親代表著老一代的中國(guó)人，代表著經(jīng)過(guò)那個(gè)動(dòng)蕩年代的知識(shí)分子；兒子代表著改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的一代人，他們叛逆卻又不失向上的精神。貫穿電影始終的是父子之間的沖突，融合，從影片開(kāi)始時(shí)彈弓的一射，映射了后來(lái)兒子的叛逆。父親嚴(yán)厲的管教，那蠻橫的愛(ài)決定了兒子的一生。
小孩子由于厭倦了畫(huà)畫(huà)，用手使勁的抓墻壁，試圖把手抓紅腫，可以看出他們多么的厭倦畫(huà)畫(huà)。他甚至想到了用縫紉機(jī)把自己的手碾壓殘廢，是什么樣的恨才會(huì)讓一個(gè)十幾歲的孩子做出這樣的舉動(dòng)？為了逃避父親逼迫的畫(huà)畫(huà)要求，他使出了渾身的解數(shù)，恨也越深。想想現(xiàn)在的孩子們每天都被家長(zhǎng)逼迫學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)習(xí)那個(gè)，家長(zhǎng)們根本不會(huì)理會(huì)孩子們是否喜歡，他們只知道學(xué)習(xí)這些所謂的技能，對(duì)以后考取一個(gè)好的活著得到一份體面的工作會(huì)爭(zhēng)得一份機(jī)會(huì)，在網(wǎng)上看到一個(gè)調(diào)查，說(shuō)現(xiàn)在六成以上的小學(xué)生有不健康心里，無(wú)法考定確切的數(shù)字，但可以肯定的是現(xiàn)在的小孩子壓力都蠻大的，至少比我小時(shí)候要大的多。父親坐在一堆廢墟之上，試圖描繪往日四合院的面貌，周?chē)慕ㄖ?xiě)著一個(gè)大大的”拆“字。他每天去那個(gè)地方都會(huì)帶點(diǎn)食物，給那只流浪貓，似乎它可以訴說(shuō)一樣。他知道自己并不能替代兒子的生活。父母老了，總是希望有個(gè)兒女照料，我們活著不能太過(guò)自私。影片最后的結(jié)尾，父親走了，兒子和兒媳居住的倉(cāng)庫(kù)門(mén)前多了一盆燦爛的向日葵，金黃的在陽(yáng)光下閃閃的活潑，兒子已經(jīng)有了自己的孩子，預(yù)示著新的開(kāi)始......
文章的開(kāi)頭寫(xiě)了我的理解與我對(duì)自己父親的理解，并不是要與《向日葵》的父親做對(duì)比，我僅僅是想說(shuō)明，倆種父愛(ài)都是偉大的，都是值得我們?nèi)プ鹬氐?，雖說(shuō)向陽(yáng)與父親之間存在著不斷的糾葛，矛盾，對(duì)抗和反叛，但他心里終究還是感謝他的父親的。
父愛(ài)是沉默的，如果你感覺(jué)的了那就不是父愛(ài)了！
———冰心。
冰心的這句話(huà)與我的理念是相同的，父愛(ài)不似母愛(ài)那般泛濫，卻同母愛(ài)一般偉大，只是方式不同而已。父愛(ài)是一種哲學(xué)，他嚴(yán)肅，剛強(qiáng)，博大精深，有數(shù)不完的思想路線在其中。
在父母的眼中，孩子常識(shí)自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
在《向日葵》里我看到了兩代人時(shí)而劍拔弩張，時(shí)而水融，就像影片開(kāi)頭，種在四合院向陽(yáng)家門(mén)口的幾顆向日葵，隨風(fēng)搖曳，卻從不低頭。
中國(guó)的父母是世上最偉大的父母，他們把血汗化過(guò)水泥地板，為兒生為兒死為兒操勞一輩子，犧牲自己的健康，給兒女安頓一個(gè)家。中國(guó)的父母是世上最可悲的父母，從來(lái)不問(wèn)為什么要這樣做，也不知這樣做是不是兒女的心愿！在講述父子關(guān)系時(shí)，愛(ài)情通常都會(huì)加劇兩人沖突?？吹骄W(wǎng)評(píng)有這樣一段話(huà)，我非常喜歡，我寫(xiě)不出來(lái)這樣深的感觸，卻在這里看到了一分真真切切的對(duì)《向日葵》中情感糾葛的分析。是這樣說(shuō)的`：
“向陽(yáng)被后海邊點(diǎn)冰旋轉(zhuǎn)的女孩所吸引，她成為了他的初戀女友。像父親送給自己一個(gè)畫(huà)冊(cè)一樣，向陽(yáng)將自己的愛(ài)戀也融入了繪畫(huà)，用同樣方式給了于紅一本會(huì)動(dòng)的畫(huà)冊(cè)。兒子用父親對(duì)自己的方式對(duì)待了自己遇到的第一個(gè)喜歡的女子，父與子之間感情的認(rèn)同似乎通過(guò)了這種承接儀式得到了默認(rèn)，然而隨后這種認(rèn)同卻被父親的“殘忍”打得煙消云散。特別是在未經(jīng)孩子同意的情況下，父親擅自打掉了于紅懷著的孩子，使得兩人的緊張關(guān)系驟然升級(jí)。兒子推倒了父親，母親狠狠地耳光卻換來(lái)兒子又一次露宿街頭，而這次卻給向陽(yáng)的心靈留下無(wú)法抹去的陰影。一個(gè)生命被扼殺意味著另一個(gè)生命也要被扼殺，向陽(yáng)會(huì)用自己的偏執(zhí)證明這句話(huà)。若干年后，當(dāng)父母都急切的盼望抱孫子的時(shí)候，兒子用拒絕懲罰父親過(guò)去的“武斷”，這種拒絕像是兒子與兒媳結(jié)成的聯(lián)盟在“同仇敵愾”。我姑且將兒子的這種報(bào)復(fù)理解為倔強(qiáng)，因?yàn)楦概c子之間留存于那一瞬間的至少不會(huì)是忌恨，至少畫(huà)展中一個(gè)握手便足以化解一切的隔閡，[野蠻人入侵]也曾有這樣的冰釋前嫌、這樣的淡然，那才是真正的父親和兒子。
我不知道結(jié)尾父親的離去意味著什么，沒(méi)有在一切歸于平靜時(shí)選擇頤養(yǎng)天年，沒(méi)有在一切都釋?xiě)押笙硎鼙舜说目鞓?lè)，父親選擇了默默地注視，就像你我剛從娘胎里出來(lái)后就暴露在父親的目光下一樣。時(shí)光似乎開(kāi)始倒流，生命的輪回變換著步調(diào)將沉淀下來(lái)的感情慢慢洇開(kāi)，我的腦海里閃過(guò)往日的時(shí)光，自己仿佛乘坐著時(shí)間機(jī)器，穿梭于這陌生又熟悉的空間?！?BR> 是的，一株茉莉也許沒(méi)有沁人心脾的芳香，但他永遠(yuǎn)會(huì)讓你感到清新，感到幽雅，父愛(ài)就是這樣，猶如茉莉一樣靜靜的開(kāi)放。
父愛(ài)，偉岸如青山；圣潔如冰雪；溫暖如驕陽(yáng)；寬廣如江海！無(wú)論你在何方，父愛(ài)那慈愛(ài)的眼睛定會(huì)伴隨你一生。
天山的讀后感篇十五
本文第一自然段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明了是在七月騎馬上的天山，也委婉的說(shuō)出了上天山的最好時(shí)節(jié)，為下文精彩的描寫(xiě)做了很好的鋪墊。
作者用“移步換景”法在第二自然段中展示了七月天山的誘人景色。進(jìn)入天山，作者多方位的`描寫(xiě)了巨大的雪山、突兀的巖石、氣勢(shì)宏大的瀑布、歡快的溪流以及它們所形成的獨(dú)特地貌景觀。這段中的兩個(gè)“從”字和一個(gè)“飛”，寫(xiě)出了雪水流動(dòng)的磅礴氣勢(shì)和靈魂，“像千百條閃耀的銀鏈”既寫(xiě)出了雪水的樣子，又寫(xiě)出了雪水的光亮；溪流拋起的浪花就像“千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮”，多么形象的比喻??！“魚(yú)群”、“陽(yáng)光”、“浪花”準(zhǔn)確的表現(xiàn)出了天山的勃勃生機(jī)。
順著作者的思路“再往里走”，天山密林幽靜，翠綠無(wú)邊，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的樹(shù)影，給人以恬雅舒適的享受。當(dāng)“走進(jìn)天山深處”時(shí)，天山深處山色柔嫩，五彩繽紛的野花如霞、如彩虹、如海，景色令人流連忘返，心曠神怡。課文的字里行間流露出作者對(duì)祖國(guó)河山的喜愛(ài)之情。
作者對(duì)天山深深的喜愛(ài)和贊美，流淌在文章的第一句中?！耙撇綋Q景”的寫(xiě)作方法值得我們借鑒。我反復(fù)讀了《七月的天山》后，仿佛身臨其境，美麗的雪山，歡快的溪流、飛流直下的瀑布，茂密的原始森林，人在花海游，綿延錦緞般的無(wú)邊花海，勝過(guò)春天的花園，我愛(ài)天山！我愛(ài)祖國(guó)的每一處景色，真想插上一對(duì)翅膀，游遍祖國(guó)的大好河山。
天山的讀后感篇一
當(dāng)我手捧《守望天山》劇本時(shí)，就忍不住一口氣讀了下去，故事情節(jié)深深地吸引著我。這部影片主要描寫(xiě)七十年代末八十年代初發(fā)生在新疆天山的一個(gè)真實(shí)故事。故事主人公陳俊貴出生在北方農(nóng)村，從小受盡多種磨難，做夢(mèng)長(zhǎng)大了去當(dāng)兵。為了當(dāng)兵，母親提著半籃子雞蛋帶著他去找大隊(duì)書(shū)記。母親讓陳俊貴跪下喊書(shū)記叫“舅舅”，終于書(shū)記同意陳俊貴當(dāng)兵，他的夢(mèng)如愿以?xún)敗?BR> 之后，陳俊貴隨部隊(duì)去了天山。和戰(zhàn)友們一起奮戰(zhàn)在筑路工地上。這年深秋，天山忽降大暴雪，一夜之間，施工部隊(duì)和外界失去了聯(lián)系，給他們送糧、送菜的汽車(chē)也翻入山澗。上級(jí)以為他們能固守待援，這一百五十多號(hào)人卻因此陷入絕境。連長(zhǎng)、指導(dǎo)員決定派人送信求救。班長(zhǎng)鄭林書(shū)、陳俊貴等四名戰(zhàn)士執(zhí)行這次任務(wù)。他們將僅剩的20個(gè)饅頭裝進(jìn)挎包里，在雪地里爬行了三天三夜。陳俊貴爬不動(dòng)了，請(qǐng)求班長(zhǎng)把他留在雪地里。班長(zhǎng)說(shuō)不行，我背也要把你背出去。當(dāng)時(shí)，距離有人煙的'地方還有幾公里。大家都堅(jiān)持不住了，倒在了雪地上。班長(zhǎng)用顫抖的手拿出最后一個(gè)饅頭，命令年齡最小的陳俊貴吃。陳俊貴靠這個(gè)饅頭支撐著又走了幾公里。后來(lái)，被維吾爾老人救下，完成了這次報(bào)信任務(wù)。而班長(zhǎng)和另兩個(gè)戰(zhàn)士犧牲了卻長(zhǎng)眠在雪地里……。
陳俊貴退伍回到了家鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)卣才潘娇h里電影院放電影。在以后日子里，他怎么也忘記不了犧牲的班長(zhǎng)和長(zhǎng)眠在天山的戰(zhàn)友們，依然做出決定帶妻兒返回天山為戰(zhàn)友守墓。
來(lái)到天山，他把這些在幾公里以外孤單、犧牲的戰(zhàn)友遺骨一一都搬到一起，用樹(shù)枝圍成一個(gè)小小的烈士陵園，供親人們和后來(lái)人前來(lái)吊唁。就這樣，在這條件艱苦、缺吃少穿的情況下，陳俊貴在天山始終如一義務(wù)守墓整整二十五年。這是一個(gè)真實(shí)而感人的故事，至今主人公陳俊貴仍即日以往地在天山為一百六十八位烈士在守墓。
我閱讀了不少報(bào)告文學(xué)作品，唯獨(dú)這一本讓我深受感動(dòng)，而且熱淚盈眶。在當(dāng)時(shí)，陳俊貴放棄了城里安逸的工作，做出重返天山為戰(zhàn)友守墓，是常人難以想象的。甚至受到別人的白眼，兒子不理解父親的所作所為和妻子的抱怨。正如劇本中陳俊貴的妻子所講的：“我也是女人，別人也是女人，可我和別的女人不一樣，這簡(jiǎn)直不是人過(guò)的日子”。
如今，人們不僅要問(wèn)，對(duì)陳俊貴這種行為不可思議！為什么，靠什么精神支撐著他去這樣做？“這是一種精神、是誠(chéng)信守義、是奉獻(xiàn)社會(huì)”。是當(dāng)代軍人道德情操和奉獻(xiàn)精神，謳歌了中華民族的傳統(tǒng)美德。這種精神值得我們及我們的孩子學(xué)習(xí)。讓這種精神發(fā)揚(yáng)光大。讓我們的社會(huì)更加和諧、國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。
天山的讀后感篇二
通過(guò)查資料我知道了天山是我國(guó)西北邊疆的一條大山脈，連綿幾千里，橫亙塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地之間，把廣闊的新疆分為南北兩半。天山終年積雪，盛夏，戈壁灘上雖然炎暑逼人，但一進(jìn)入天山，就涼爽宜人，又是另一番天地。
本文通過(guò)對(duì)新疆七月天山的美景的描寫(xiě)，是從天山的水、林、花三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)的，作者又通過(guò)這三個(gè)方面運(yùn)用了大量的比喻句，寫(xiě)出了對(duì)天山的贊美，又寫(xiě)出了天山的栩栩如生的美景，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)的喜愛(ài)之情。
在這篇文章里，我喜歡寫(xiě)花的部分，因?yàn)闀?shū)上寫(xiě)了這里的花都比馬高，人都要騎在馬上才能摸到花，我在想，我如果去天山，浮大花海上，騎著馬，摸著花，聞著花香那是多么快樂(lè)的事啊!
天山的讀后感篇三
整個(gè)文章布局合理，觀點(diǎn)明確，首尾呼應(yīng)，表達(dá)了作者由衷祝福祖國(guó)教育事業(yè)越來(lái)越好的美好愿望。關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
坐在寬敞明亮的教室里，置身在潔凈清新的環(huán)境中，更有陣陣書(shū)香在空氣中回蕩。此刻，我思緒萬(wàn)千。我的心隨著文章《天山的一輪明月》飛到了新疆。
我記得，少數(shù)民族的教育曾經(jīng)很落后，就連一間好的教室都很難得，更別說(shuō)有如我們的教室里光滑的桌椅、清晰的電視了。但是，通過(guò)這篇文章，我感受到了如今少數(shù)民族教育日新月異的變化。
看，文中新疆的教學(xué)樓多么漂亮!一排排嶄新整齊的課桌能映出人影，現(xiàn)代化的電子教學(xué)儀器能播放各種資料片;還有散發(fā)著墨香的圖書(shū)室，各種書(shū)籍應(yīng)有盡有，書(shū)籍上跳躍著文化的音符，帶著這些少數(shù)民族的孩子們，領(lǐng)略書(shū)中絢麗多姿的知識(shí)色彩。這些以前人們想也不敢想的事情，在今天全都變成了現(xiàn)實(shí)。正如文中的那句話(huà)：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。文章中說(shuō)那里最好看的房子就是教學(xué)樓了，這也足以體現(xiàn)出人們對(duì)教育的重視。因?yàn)槿藗冎?，學(xué)校是培育人才的搖籃，是祖國(guó)未來(lái)花朵成長(zhǎng)的基地?？吹竭@些，我的心情只能用一個(gè)詞語(yǔ)形容，那就是興奮，看到遠(yuǎn)在千里之外的同齡人也能受到良好的教育，我由衷為他們感到欣慰。
如今，少數(shù)民族的教育真的就像天山上的一輪明月，銀色的光芒照耀著、溫暖著每一位少數(shù)民族兒童的心。天山，在明月的普照下，它夢(mèng)幻，因?yàn)樗纳碥|里飛著孩子們五彩的夢(mèng);它美麗，因?yàn)橛辛撕⒆觽兗冋娴男δ?它絢爛，因?yàn)樗V寫(xiě)了孩子們明日的輝煌!
此時(shí)，我的思緒又回到了教室，卻仍為少數(shù)民族教育而激動(dòng)。我真心祝愿祖國(guó)的教育事業(yè)明天更美好!
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
2017年暑假英語(yǔ)。
作文。
大全專(zhuān)題為小朋友們提供了暑假生活英語(yǔ)作文、
暑假計(jì)劃。
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天山的讀后感篇四
今天，聽(tīng)了馬麗老師執(zhí)教的《七月的天山》這篇課文后，給我很大的啟發(fā)。
《七月的天山》是四年級(jí)下冊(cè)的一篇略讀課文，描寫(xiě)了天山在七月里美麗的景色，激發(fā)了孩子們對(duì)天山的向往和對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。講好這篇課文的難點(diǎn)在于，對(duì)于這里的孩子來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)那么美麗的山景，天山只是個(gè)很模糊的概念。為了便于理解課文內(nèi)容，使孩子的能夠?qū)μ焐接幸粋€(gè)初步的認(rèn)識(shí)，教師精心設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)。利用課件播放了一段歌曲―《我們新疆好地方》，并利用視頻展示了一些有關(guān)天山的圖片，讓孩子們初步感覺(jué)天山是什么樣子的，加深孩子們的理解。激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的興趣，為下面的學(xué)習(xí)打下了伏筆，我認(rèn)為這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的非常必要。
其次，在導(dǎo)入新課之后，教師設(shè)計(jì)了回顧本單元訓(xùn)練重點(diǎn)的一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生齊讀“導(dǎo)讀”，找出本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，利于師生在教與學(xué)過(guò)程中有的放矢，緊緊圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)教學(xué)而不是面面俱到。我認(rèn)為這一點(diǎn)做的很好，值得我們?cè)陂喿x教學(xué)中借鑒。
再次，《七月的天山》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的描寫(xiě)景物的文章。文中運(yùn)用了多種修辭手法，許多美詞佳句很有鑒賞和積累價(jià)值，為孩子們今后的寫(xiě)作會(huì)有所幫助。因此，我建議在課堂上教師能夠采用多種形式的朗讀，如齊讀、男女生賽讀、師生接讀等形式，強(qiáng)化記憶，更利于孩子們內(nèi)化為自己的'知識(shí)并運(yùn)用到今后的寫(xiě)作中。
天山的讀后感篇五
《七劍下天山》讀后感，標(biāo)志著梁氏天山派小說(shuō)的誕生，下面是小編分享的《七劍下天山》讀后感，歡迎閱讀!
收斂起嘻哈的心，正正經(jīng)經(jīng)的來(lái)寫(xiě)一篇評(píng)。
看《七劍》的時(shí)候我總是想到《逆水寒》，同樣是很純正的武俠劇。
灰色的天空，荒漠和平原，交織著血與淚。
忽然發(fā)現(xiàn)有些迷戀這樣的感覺(jué)，沉抑的氛圍之中，還有情。
患難中的互相扶持，真情、正義與信任，我原以為故事會(huì)圍繞著梁翁慣路的思想而鋪承，可惜我錯(cuò)了，這一片揮灑早已不依原路，在偏離中，看到了迷霧，光亮，還有，那燈火寂滅的一刻。
七劍之人物
游龍劍——楚昭南
偶一向是有大俠情結(jié)的，特別是對(duì)遭遇很慘的那種。
撇開(kāi)原著不談，電視里的這位倒真是個(gè)受盡磨難的大俠。
楚昭南是一個(gè)自信而又自負(fù)的人，他了解楊云聰，“甚至比他自己還了解”，只是，他卻一直沒(méi)有看清楚自己。
本著救世之心下山，卻一次又一次的被逼入險(xiǎn)境。
他越想證明自己，殊不知，越行越偏。
最終他沒(méi)有背叛他的朋友，卻無(wú)端遭來(lái)疑惑。
多格多的反間計(jì)，從一開(kāi)始，設(shè)計(jì)的就不是沙漠之鷹，而是楚昭南的心。
心碎了，相信的所有一點(diǎn)點(diǎn)的毀滅，抽空了他的信仰，也就逐漸讓他無(wú)法回頭。
只是多格多想過(guò)沒(méi)有，當(dāng)一切冰逝、消融之后，他即使得到了楚的投誠(chéng)，可那時(shí)的楚昭南，還是當(dāng)初那個(gè)天下第一的劍客嗎?劍隨心動(dòng)，沒(méi)有心的劍，剩下的，也只不過(guò)是徒有虛名的招式而已。
不過(guò)這一切都已成為空談，因?yàn)榛廾鞔髱煹哪撬膫€(gè)字，因?yàn)闂钤坡數(shù)男湃巍?BR> 可惜最終云聰?shù)乃雷屗麖氐椎氖チ酥巍?BR> 在與多格多的斗智中，他失敗了，敗在一個(gè)看透自己的敵人手上。
自己的兄弟，朋友猜忌他，只有多格多一直不疑他是詐降，這是何等的諷刺?雙方的壓力暴漲，他再也承受不了，殺了多格多又有何用?他早已失去了一切，他變了，再不是當(dāng)初那個(gè)俠義為先的劍客，而是在夾縫中尋求生存的人，真實(shí)而無(wú)奈。
他奪回了青干劍，卻無(wú)法感覺(jué)到表明清白的快意了，因?yàn)槟莻€(gè)人，他最在乎也最了解的人，已經(jīng)不在。
最后的策馬離去，楚昭南沒(méi)有瘋，只是這一年，他背負(fù)了太多。
他所想的，是殺多格多，他終于成功了，可是心頭，卻有說(shuō)不出的苦澀。
他的弱點(diǎn)，被他的對(duì)手所利用，放大，最終毀掉的，或許，是他自己。
青干劍——楊云聰
梁翁的書(shū)，只看過(guò)一本《塞外奇?zhèn)b傳》，所以對(duì)楊云聰算是略有了解。
和飛紅巾以及納蘭明慧之間的感情悲劇，讓這個(gè)傳奇故事平添了幾許惆悵。
青干善守，永遠(yuǎn)給人一種安定穩(wěn)然的感覺(jué)，可他往往會(huì)在拖泥帶水的感情糾紛中迷失了方向。
正如他自己所說(shuō)，對(duì)飛紅巾，“不是不喜歡，可又說(shuō)不上喜歡。”飛紅巾一直幫他助他，可他卻從未相信過(guò)她，抑或是，從未了解過(guò)她。
他愛(ài)明慧，這場(chǎng)愛(ài)情，從一開(kāi)始就注定了是悲劇，只會(huì)將二人推向愈發(fā)痛苦的深淵。
而飛紅巾，那個(gè)口硬心軟的女子，那個(gè)深?lèi)?ài)著他的女子，卻一次次被他的言行刺的悲徹心傷。
在最后的戰(zhàn)斗前，他終于相信了她，將自己的女兒真心托付;在她墜崖的那一刻，他第一次感到徹底的絕望。
飛紅巾，飛紅巾，他不停的嘶喊，或許連他自己也不明白，對(duì)她到底是怎樣一種感情。
那不是愛(ài)情，卻更深，更固，更透徹，也更堅(jiān)定。
超脫了愛(ài)情與友情，那是真正的生死之交，患難與共的知己之情。
可惜，一切都已太遲。
他信任楚昭南，可楚善意的謊言卻讓他近乎崩潰，和明慧間絕望的愛(ài)情，飛紅巾的墮崖，血花中，他早已不堪重負(fù)。
在斗爭(zhēng)與情感的煎熬下，他耗盡了心血，死亡，是他唯一的歸宿。
日月劍——穆郎
從一開(kāi)始看《七劍》，偶就是沖著小喬去的。
穆郎的思想單純，世界在他的眼中，從來(lái)就是本性為善。
他一心救人，誠(chéng)實(shí)而真切。
和紅槍會(huì)眾人的相處，一路上不斷的逃難，他也逐漸成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了獨(dú)擋一面，不再依賴(lài)別人，因?yàn)?，有更多的人，需要他的保護(hù)。
和劉郁芳的感情，溫如細(xì)水，他一直都不敢逾越，那道友情的柵欄。
葵花影里，那一次劍舞，他告訴郁芳，任何人都要有所承擔(dān)，他默默地關(guān)心著她，愛(ài)護(hù)著她，或許，從樹(shù)蔭下的割血入藥開(kāi)始，那個(gè)淡靜勇敢的影子，就已走入他的心扉。
“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”，沒(méi)有太大的風(fēng)浪，卻是逐漸融入，不可或缺。
只可惜，是人就有弱點(diǎn)。
穆郎過(guò)于善良，反被利用，成為惡之入門(mén)的導(dǎo)航標(biāo)。
火光中，他看清了惡人的臉，自己的一時(shí)心軟卻讓整個(gè)紅槍會(huì)遭受了滅頂之災(zāi)。
“是我害了他們。”他痛苦，更加悔恨，在那一刻他終于明白師父的話(huà)，“凡事要從兩個(gè)方面去看”，可惜，他已沒(méi)有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。
2 人性與悲哀——觀《七劍下天山》有感
關(guān)于余下的那幾劍，不想多說(shuō)，傅青主是一個(gè)值得敬佩的智者，可他的智，也是通過(guò)前朝的歷練得來(lái)。
經(jīng)歷了人世浮沉，他不想再殺人，只是最終，卻由不得他選擇。
殺人=救人，這種奇怪的定式，慧智如傅青主，也默認(rèn)了它的存在。
只是，殺戮過(guò)后的慘紅，預(yù)示的，并非生的希望，而是命運(yùn)的枯竭……
韓志邦是個(gè)鐵錚錚的漢子，雖然我曾一度不喜歡這個(gè)人物，但他，卻是個(gè)很正統(tǒng)的武俠人物。
毅力、決心，為了紅槍會(huì)，獻(xiàn)上自己的青春熱血;而為了自己心愛(ài)的女子，他甘愿放棄，只為她能得到想要的幸福。
他的一生，似乎只為別人而活。
陽(yáng)光下，他看到別人小小的快樂(lè)而滿(mǎn)足;暗夜里，他躲在柱子的背后，在陰隱里慢慢的咀嚼心傷。
他是個(gè)普羅米修斯式的的英雄人物，只是，那灰暗分不清的暗流，漸漸向他靠近。
他受盡苦難的折磨，卻從未動(dòng)搖過(guò)意志，這或許，才是真正的希望所在吧!
辛龍子的癲狂，與過(guò)往有關(guān)，也與現(xiàn)世相映。
世人皆已癲，他瘋與否，又何必在意?
武元英是個(gè)很真實(shí)的人，善良、執(zhí)著、憨厚，擁有人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，他不是金剛，也知道累、餓、冷，在成長(zhǎng)中慢慢的認(rèn)識(shí)人心。
雖然平淡，卻代表了世上的大多數(shù)人，平凡，卻仍舊努力著……
七劍之劇情
說(shuō)起《七劍》的劇情，主要還是以《塞外奇?zhèn)b傳》和電影作為版本而來(lái)的。
我最欣賞的兩段情節(jié)，一是綠珠的那段，雖然短小，卻徹透人性。
在頻臨生死的邊緣，如何選擇?“劍客，你以后還會(huì)遇到很多女人，但你一定不會(huì)忘記，曾經(jīng)咬傷過(guò)你的女人?！本G珠這么說(shuō)著的時(shí)候，她的心底，或許已有了決定。
人性的弱點(diǎn)，沒(méi)有人會(huì)比一個(gè)生活在命運(yùn)底層的人更清楚，她早已預(yù)示到將要發(fā)生的一切。
與其說(shuō)這是她對(duì)楚昭南的考驗(yàn)，不如說(shuō)這是她為自己選擇的道路。
楚昭南明知水里有毒還飲下，不是因?yàn)樗嘈啪G珠，是因?yàn)樗樵杆涝谒氖窒隆?BR> 游龍劍又算得了什么?對(duì)于一個(gè)多情的劍客來(lái)說(shuō)，只有愛(ài)，才是他為之追逐的東西。
可他不甘心，所以他質(zhì)問(wèn)，只是他沒(méi)有想到，那一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)悲痛的字符，在殺死愛(ài)情的同時(shí)，也害死了綠珠。
人性的底層，楚昭南第一次觸摸到，就失去了愛(ài)人，還有，他所相信的——信任。
還有一段，也就是最后，楚昭南和多格多的斗智。
沒(méi)有硝煙的比斗，卻充滿(mǎn)了血色的迷茫。
人性的殘忍，猜忌，自負(fù)，在一次次的爾虞我詐中抽絲剝繭，可與此同時(shí)，人世間的真情、正義與信任，也逐漸的浮出水面。
只是，血色彌漫了人的雙眼，結(jié)局，只能是悲情的深淵。
為什么要下山?為了救人。
可人一個(gè)都沒(méi)救成，卻殺戮無(wú)數(shù)。
死的，還不都是百姓。
為了一個(gè)莫須有的小魯王，平白挑起戰(zhàn)端，值得么?這天下姓誰(shuí)?重要么?天下只有一個(gè)，是百姓的。
楚昭南不能怪別人不信任他，因?yàn)樗械娜?，最相信的，始終是他們自己。
楊云聰也不能怪命運(yùn)多劫，因?yàn)樗膫€(gè)性，決定了他，永遠(yuǎn)處在兩難之間。
劉郁芳不能怪她的爹死得凄慘，因?yàn)榉辞鍙?fù)明，本來(lái)就是一場(chǎng)絕望的旅途。
七劍之其他
整部劇中，我最喜歡的，是它的配樂(lè)。
有氣勢(shì)恢宏，也有低婉吟唱;有大開(kāi)大闔的軍民之氣，也有沉郁悲情的殘?jiān)轮簟?BR> 婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的新疆語(yǔ)聲，孩童和聲的音調(diào)，唱出的，是那一場(chǎng)悲徹的愛(ài)戀，如泣如訴。
音樂(lè)是可以熏陶人的，尤其是恰到好處的配樂(lè)，襯托著場(chǎng)景和故事，余音不絕。
劇中含蓄也是我所中意的。
以景色銜接場(chǎng)景切換，不落痕跡之余，又讓人意由境生。
這是電影慣用的手法，用在劇中，卻是別有一番感悟。
景色已灰色調(diào)為主，暗示了抑郁的氣氛，而漫天的黃沙卻正示著內(nèi)心孤獨(dú)。
劍客、武俠，原始而炙烈，一年的時(shí)光，在成長(zhǎng)中蛻變，在江南的暗夜里，爭(zhēng)斗終于了結(jié)。
留下的，是混沌，癲狂，迷霧，還有希望……
最后作個(gè)總結(jié)吧。
《七劍下天山》，是部很正統(tǒng)的武俠劇，可它所包含的，卻遠(yuǎn)不止那個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)斗的原野。
當(dāng)一切歸于寂靜，又有誰(shuí)會(huì)記起，那曾經(jīng)淹沒(méi)的人性與悲哀?
一個(gè)頗為詭異的問(wèn)題：岳鳴珂本身修養(yǎng)才學(xué)不錯(cuò)，在愛(ài)情方面，雖不十全十美，亦不乏可稱(chēng)道之處，但他徒兒楊云驄和凌未風(fēng)在愛(ài)情上的表現(xiàn)都不敢恭維。
楊云驄短視和自私的結(jié)果是葬送自己的生命和兩個(gè)愛(ài)他的人的幸福，甚至差點(diǎn)搭上他女兒的一條命。
拋開(kāi)政治立場(chǎng)不談，明慧的丈夫、死在易蘭珠劍下的多鐸，怕是要比楊大俠可敬得多吧!一個(gè)強(qiáng)把家國(guó)大義與情場(chǎng)恩怨混為一談的人、一個(gè)不懂得祝福與放手的人，又偏生活在梁老的筆下(如果根據(jù)金庸定理，明慧早晚會(huì)跟楊云驄走的：)，只能客死他鄉(xiāng)，既不能仗劍游江湖，也不能像天山上的前輩那樣一生守望。
于是，易蘭珠成了二分之一的牛虻，成了向母親索命的“俠女”，我不喜歡這二分之一的牛虻，因?yàn)閺?fù)仇的易蘭珠只是她那不高明不高尚不可愛(ài)不可敬的父親在人世間的化身而已。
我喜不喜歡，無(wú)關(guān)緊要，張華昭喜歡，這就要命了。
他們兩人的愛(ài)情有階級(jí)基礎(chǔ)，有革命友誼，卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有青春的火熱碰撞。
很不幸，梁老用了一種他很不擅長(zhǎng)的筆法來(lái)描摹易張二人的戀情——快進(jìn)式。
快進(jìn)式的愛(ài)情實(shí)在是適合激情四射的古龍(如《流星·蝴蝶·劍》)，而不適合端嚴(yán)溫文的梁翁。
張華昭從沒(méi)有喜歡過(guò)三公主，三公主卻甘愿為他和易蘭珠的幸福獻(xiàn)出生命。
我找遍全書(shū)也不見(jiàn)張華昭對(duì)三公主之死的一點(diǎn)反應(yīng)，也許只是因?yàn)椤暗啦煌幌酁橹\”吧……所謂的崇高事業(yè)終是成了冷血的絕妙借口。
不管怎么說(shuō)，易蘭珠都應(yīng)當(dāng)幸福：為了練、卓等了逾一甲子的優(yōu)曇仙花，她應(yīng)當(dāng)幸福;為了飛紅巾的紅顏白發(fā)，為了楊云驄和納蘭明慧的未了情怨;為了死在她劍下的多鐸，為了為她而死的三公主;為了天山劍派的萬(wàn)世綿延，她都應(yīng)當(dāng)幸福。
幸福是易蘭珠這個(gè)人物的用途，離了這用途，以她這么缺乏個(gè)性色彩和藝術(shù)張力的生命，都不能成為一個(gè)從書(shū)中走出、步入讀者心田的人物。
所謂的“第三代白發(fā)魔女”就這樣令人失望，好在還有武瓊瑤。
武瓊瑤像極了當(dāng)年的練霓裳，當(dāng)然，最大的不同在于，她是“洗具”版的，最終得到了世俗的幸福。
一樣的輕功超群，一樣的我見(jiàn)猶憐，一樣以隱瞞武功的方式完成好玩的初見(jiàn)，一樣要找武當(dāng)派的晦氣……唉，恍若時(shí)光倒流!
武瓊瑤保留了他師傅當(dāng)年旺盛的生命力和自由無(wú)羈的個(gè)性，但作為終南名宿的女兒，她多多少少磨去了一些過(guò)于鋒銳的棱角，殺傷力和破壞力有所降低，這大約是她“洗具”原因之一吧。
武瓊瑤選的“相公”是她“洗具”的又一原因。
李思永溫厚儒雅、心腸俠義、羞澀內(nèi)斂，像極了當(dāng)年的卓一航。
可見(jiàn)回憶足以蕩滌怨仇，沉淀愛(ài)戀，如果白發(fā)魔女還是抱著“是男人沒(méi)一個(gè)好東西”的覺(jué)悟，深受其影響的武瓊瑤絕不會(huì)以近似于當(dāng)年黃龍洞中女子的招術(shù)與一個(gè)近似與黃龍洞中少年的對(duì)象相識(shí)相戀。
有趣的是，李公子還和她“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”，作為“闖王嫡裔”，他的出身不僅不“反動(dòng)”，而且很“革命”，想不“洗具”都難。
可惜決絕、狠辣、快意的白發(fā)魔女劍法終不屬于俗世。
武瓊瑤紅塵中的短暫幸福已為南天山的衰落埋下伏筆。
看著后來(lái)使白發(fā)魔女劍法的菜鳥(niǎo)傳人被使達(dá)摩劍法的、是拐棍兒的輕易打敗，雖知理所當(dāng)然，亦不免遺憾。
《七劍》里最有光彩的人物只怕要數(shù)納蘭容若了。
容若出現(xiàn)在《七劍》里，既幸運(yùn)又不幸。
幸運(yùn)，是因?yàn)檫@個(gè)不屬于前后“七劍”、不革命也不可能革命的人物搶走了眾多革命俠士的風(fēng)頭，作家尤今干脆無(wú)視掉兩個(gè)二分之一的牛虻，說(shuō)納蘭是《七劍》的主角，可見(jiàn)這位最佳男配角有多么的出彩。
不幸，是因?yàn)椤霸乖鲿?huì)”、“愛(ài)別離”、“求不得”，在精神上無(wú)比孤獨(dú)。
納蘭曾寫(xiě)詞自況“不是人間富貴花，別有根芽”， 小說(shuō)中的冒浣蓮雖然也嫵媚清逸，卻終究不是一片與他相配的、纖塵不染的雪花。
冒浣蓮一次次利用他的友情或愛(ài)情，完成了“崇高任務(wù)”。
不錯(cuò)，她是個(gè)好姑娘，卻是個(gè)精于算計(jì)的好姑娘;她是個(gè)詩(shī)人，卻是個(gè)未能免俗的詩(shī)人。
她做了一首并不太高明的詞送給納蘭，硬是用政治立場(chǎng)的分歧來(lái)綁縛兩人的友誼，卻又接受了納蘭冒著風(fēng)險(xiǎn)送來(lái)的生路，似乎昨天不曾與他割席斷交(那首詞有“現(xiàn)在我們不能做朋友”的意思)。
納蘭想必是看得穿他與冒浣蓮終須塵歸塵、土歸土、橋歸橋、路歸路的吧，卻還是一次次幫她完成奢侈的心愿。
或許，高處不勝寒啊，納蘭他太是孤獨(dú)了，只能把這個(gè)妙解音律的殊途女子當(dāng)成“知己”，卻不知，她的人生順風(fēng)順?biāo)v使懂他紙上的斷腸詞句也難解他心中的泣血哀歌，更不會(huì)從內(nèi)心深處與他產(chǎn)生共鳴。
又或許，納蘭只是疏離了瓊樓金殿中的罪惡生活(皇宮罪惡，他家相府何嘗不罪惡?)，因此以幫助冒浣蓮來(lái)自我救贖。
這時(shí)，梁老的一個(gè)非常令我郁悶的觀點(diǎn)出現(xiàn)了，就是他覺(jué)得浣蓮對(duì)納蘭的純潔友誼遠(yuǎn)超私情眷戀之上，并且還迫使納蘭覺(jué)得自己的愛(ài)戀褻瀆了冒浣蓮的珍貴感情。
唉，這友誼純不純潔先不說(shuō)，納蘭懷著遠(yuǎn)比“私情眷戀”高尚的愛(ài)情，換回有條件、有限制的友誼。
“求不得”乃人生之苦，梁老卻要他偏愛(ài)的納蘭強(qiáng)苦為樂(lè)。
做完人質(zhì)“志愿者”之后，納蘭回馬南歸，一路黯然。
想來(lái)他的眼淚不知為“愛(ài)別離”而落，也為“怨憎會(huì)”：離開(kāi)了這群離經(jīng)叛道的人們，他又要被納入他早已厭倦?yún)s永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的軌道。
從歷史長(zhǎng)河俯瞰，他所處的盛世實(shí)為末世。
精神家園在何處?路在何方?納蘭容若得不到答案，也沒(méi)有現(xiàn)實(shí)之外的的其他選擇。
便沒(méi)有星光，他只能是暗夜里飄飄蕩蕩、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，不能一葦成航。
談《七劍》永遠(yuǎn)繞不開(kāi)“牛虻”凌未風(fēng)，但那個(gè)激情燃燒的時(shí)代一去不返，我對(duì)牛虻實(shí)在無(wú)甚好感。
還是來(lái)說(shuō)說(shuō)和牛虻無(wú)關(guān)的問(wèn)題——最后的分手原因吧。
所謂的“相濡以沫不如相忘于江湖”，不僅牽強(qiáng)而且怪異，解釋了和沒(méi)解釋一樣。
一般說(shuō)來(lái)，是為了韓志邦的犧牲。
可嘆韓志邦為劉郁芳的幸福獻(xiàn)出生命卻換來(lái)她更為長(zhǎng)久的不幸福。
還有人說(shuō)凌未風(fēng)、劉郁芳的事業(yè)是他們無(wú)法結(jié)合，我不同意：又不是霍天都、凌云鳳，他們的事業(yè)并不沖突，就是天山派不能換掌門(mén)，天地會(huì)換舵主也行啊，沒(méi)準(zhǔn)還能在天山腳下開(kāi)個(gè)分部：)
要我來(lái)解釋?zhuān)€是那個(gè)故事“誰(shuí)是草原上最驕傲的人”。
練霓裳是，凌未風(fēng)也是，雖然卓一航和劉郁芳都不是，但無(wú)濟(jì)于事。
因?yàn)橹挥懈鼜?qiáng)也更驕傲的人才是愛(ài)情的舵手。
凌未風(fēng)的生命代多年前錢(qián)塘江畔的英雄人物延續(xù)，延續(xù)的，也許只是作為英雄人物的那一部分。
天山的冰雪封凍了他心口最后的一點(diǎn)柔軟，敵人的冰刃毀壞了曾經(jīng)的驕人容顏，數(shù)十年的漂泊使名揚(yáng)天下的“天山神芒”不再能適應(yīng)小兒女的恩怨?fàn)柸辍⒒嫉没际?，他早已不是?dāng)年的穆郎了，正好像滿(mǎn)頭白發(fā)的玉羅剎也不復(fù)為當(dāng)年為愛(ài)癡狂的練霓裳。
不把他當(dāng)牛虻，一切都可以諒解。
由于個(gè)人喜好問(wèn)題，我一直以《白發(fā)》為本位。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，《七劍》是《白發(fā)》的后傳和終曲。
相似的故事，不同的緣由、終曲在朔漠、江南、京華不斷上演，就好像同一段旋律以變奏的形式在樂(lè)曲的不同位置重現(xiàn)。
這就是人生吧，就算知道，也無(wú)法避免。
當(dāng)年明月說(shuō)人不可能以史為鑒，我有點(diǎn)信了。
綠珠：天山來(lái)的人，你相信什么?
楚昭南：我相信真情、正義和信任。
楚昭南，天山下來(lái)的劍客。
綠珠，自幼在馬戲團(tuán)長(zhǎng)大的優(yōu)伶。
生活開(kāi)了一個(gè)不小的玩笑，讓一對(duì)地位如此懸殊的男女，在某一個(gè)時(shí)刻會(huì)了面。
也許是上天的刻意安排，也許是命運(yùn)的故意捉弄，沒(méi)有早一刻，也沒(méi)有晚一刻。
然后從他們相識(shí)起，他們相知，他們相愛(ài)，他們決絕，走過(guò)了一段凄美的過(guò)程。
他們的結(jié)識(shí)，緣起楚昭南的一次酒肆買(mǎi)食物充饑。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，從這個(gè)小巷子穿過(guò)去，在這個(gè)掛滿(mǎn)紅燈籠的小巷子，獨(dú)自一人移步前行。
楚昭南完全沒(méi)有意識(shí)到，他的生命，從此將另起一章。
在巷子的盡頭，推開(kāi)這扇虛掩的木門(mén)，歌舞聲、歡笑聲、杯籌交錯(cuò)聲，漸入耳際。
推開(kāi)人群，循歌探步前行。
抬望眼處，一位手捧曇花，漫妙起舞的妙齡少女，瞬間飛入視線，掩掉了眾人的喧囂。
那一刻，宛有仙子墮入到凡塵，楚昭南這位天山來(lái)的劍客，游龍劍的主人，也為之走神，竟然失去往日的.泰然自若。
我相信，此刻，楚昭南深埋于心底的那朵雪蓮花，已經(jīng)悄然綻放。
“他們?yōu)槭裁创蚰?”“我這是在表演啊!”一個(gè)很簡(jiǎn)單的誤會(huì)，一次很自然的英雄救美行為，卻成全了他們的相識(shí)。
他們的相知，起于楚昭南的一次下山求藥。
下山求藥，只為解去劉郁芳所中的的劇毒。
劉郁芳何許人也?紅槍會(huì)劉舵主的獨(dú)生女兒，一個(gè)深深單慕楚昭南的女子。
返途當(dāng)中，再次偶遇綠珠，于是就從眾多的清兵及馬戲團(tuán)人的手中，救出了這位淪落風(fēng)塵的奇女子。
綠珠存疑問(wèn)之：“大俠，救一個(gè)只值兩百兩銀子的女人，值得嗎。”楚昭南答道：“當(dāng)然值得，能救到姑娘，可是我的緣份呀!”綠珠卻很感慨地說(shuō)：“人和人的緣份，就像露水一樣，今天有了，明天沒(méi)了?！庇捎诘啦煌?，雙雙在清澗河畔，暢然分手，各赴自個(gè)的前程。
臨別前，綠珠為感其相救之情，遂贈(zèng)予其護(hù)身符，并向已行的楚昭南大聲喊道：“記住，我的名字叫綠珠?！?BR> 他們的相愛(ài)，出于世事無(wú)常乎，出于雙方所處位置的顛覆乎，抑或幾次尋常的送水之恩乎?這都很難推測(cè)，也許只有身處其中的人才會(huì)得知吧。
再見(jiàn)面時(shí)，已是“物是人非事事休，未語(yǔ)淚先流?！币粋€(gè)身為劍客卻被清兵擒獲，嘗盡折磨;一個(gè)卻被馬戲團(tuán)的人賣(mài)入軍營(yíng)，受盡污辱。
但受盡污辱的，卻有一絲自由，有機(jī)會(huì)給每日受盡暴日毒曬的游龍劍的主人，端來(lái)清水一碗。
雖身處囹圄的劍客，傲氣卻未被磨滅，對(duì)他的心儀之人，信誓旦旦地說(shuō)：相信我，我一定會(huì)救你出去的，有希望就有一切。
綠珠給予的回話(huà)卻是：天山來(lái)的人，你們跟我們真的很不一樣，在我們這里，沒(méi)有人相信“信任”這兩個(gè)字，就算是夫妻、父子，都談不上這些，更何況你我只是萍水相逢?！钡涯系囊痪?，“綠珠，你不要放棄希望?！眳s讓她落荒而逃，逃避著什么呢，也許因?yàn)閻?ài)情的種子已經(jīng)開(kāi)始萌芽。
多格多，清兵的統(tǒng)領(lǐng)，一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的王爺。
諳熟兵法，深知“拔城次之，攻心為上”的至理名言，認(rèn)為只有扳倒楚昭南心中的三大信念：真情、正義、信任。
就可將其摧毀，就可將游龍劍收于麾下。
于是設(shè)下詭計(jì)，誘之以利，逼迫綠珠，要使天山客之首楚昭南，愛(ài)上她，因?yàn)樗浅Ｇ宄行蔚膭Γ荒苓M(jìn)入皮肉，無(wú)形的劍，卻能進(jìn)入他的心靈，催人心神，傷人最大。
要摧毀這三座信念，只有從真情著手才是最佳的。
真與假，也許就在一線之間，也許人性本就自私。
綠珠在送水給楚昭南的時(shí)候，是在假戲真做?或是真戲假做。
一杯清清之水，真的拉近了兩顆同“病”相憐的心靈嗎?
當(dāng)她問(wèn)之：天山來(lái)的人，你相信什么?
他堅(jiān)定地答之：我相信真情、正義和信任。
她卻說(shuō)：為什么你相信的，都是我不信的。
他說(shuō)：我會(huì)讓你相信的，我會(huì)讓你相信人間會(huì)有正義和真情。
他還說(shuō)：綠珠，我現(xiàn)在雖然給不了你什么，但我可以給你我的真情，我可以為你放棄一棄。
這就是熱戀男女的真情流露?男女之間的情感就這么簡(jiǎn)單，就這么自然，真的難道是“泉涸，魚(yú)雙與予處于陸，相濡以沫”。
也許這就足以讓她感動(dòng)，讓其灑淚躲避。
多格多再展詭計(jì)，給予綠珠一瓶毒藥，要其將游龍劍拿到手，并用重金和個(gè)人自由誘惑她。
處于劣勢(shì)的綠珠，似乎也只有聽(tīng)從。
當(dāng)她拿到鋒利的寶劍，砍掉楚昭南身上的鎖鏈。
準(zhǔn)備雙雙突圍的時(shí)候，卻被敵將半路阻截。
楚昭南先沖了出去，那一刻，我想綠珠一定傷心至極，危難之中，一個(gè)自詡愛(ài)她的人卻自管自已走了。
但楚昭南不愧為楚昭南，他最終還是折了回來(lái)，再次帶上綠珠，奮力突圍。
放楚昭南出去,這本是多格多的陰謀之一，所以他們這次不費(fèi)很多周折,就沖了出重圍!
他們的決絕，緣起多格多給的那瓶小小的毒藥。
在他們的逃跑途中，綠珠隨身攜帶的毒藥，卻讓這位天山七劍之首的楚昭南生了不小的疑心。
難道真的是“相忘于江湖”。
我不明白，兩者之間的真情，就經(jīng)不起一瓶小小毒藥的考驗(yàn)。
難道他們就跟兩只叢林當(dāng)中的灌豬一樣，在一起時(shí)只是為了相互取暖?
當(dāng)楚昭南去找他丟失的游龍劍的時(shí)候，綠珠問(wèn)了他一個(gè)很現(xiàn)代的問(wèn)題，就是類(lèi)似于母親和妻子兩人落水，你會(huì)先救誰(shuí)的問(wèn)題。
當(dāng)她問(wèn)他，游龍劍與她，他會(huì)選那一個(gè)?他說(shuō)是兩者皆要。
可惜世事不盡如人愿，當(dāng)他喝下綠珠遞上的那壺裝有香灰的清水的時(shí)候，他們的愛(ài)情也走到了盡頭。
悲乎，兩人都不相信對(duì)方，她在試探他，他也在試探她。
以楚昭南之智慧也會(huì)懷疑綠珠在水里下毒，或者是因?yàn)楸蛔繁膰У木壒?如果是這樣，他所謂的愛(ài)情也太經(jīng)不起考驗(yàn)了。
也許正如綠珠所說(shuō)的：劍客你要我相信的愛(ài)情，連你自己都不信，對(duì)不對(duì)?”就在如此傷心欲絕之下，綠珠選擇了自刎游龍劍，滿(mǎn)惴悲傷地去了另一個(gè)國(guó)度，并背負(fù)她的極度失望。
一個(gè)口中說(shuō)從從九歲起，就不再相信任何感情，相信人和人之間只有交易的女子。
到頭來(lái)卻死在信任之下，死在了相信真情之下，悲乎?而在這悠悠的清水之畔，居然見(jiàn)證了他們的決絕。
我不知道，在另一個(gè)世界，綠珠還會(huì)質(zhì)疑嗎，“大俠，救一個(gè)只值兩百兩的銀子的女人，值得嗎?”
楚昭南還會(huì)這樣答嗎：當(dāng)然值得，能救到姑娘，可是我的緣份呀!
我想她必定會(huì)這樣反駁：“人和人的緣份，就像露水一樣，今天有了，明天沒(méi)了。自此過(guò)后，楚昭南的劍法大為精進(jìn)，出鞘必有所斬獲!被江湖中人譽(yù)為"游龍一出，萬(wàn)劍臣服?！?BR> 天山的讀后感篇六
讀了《七月的天山》這本書(shū)后，我第一時(shí)間用媽媽的手機(jī)查了下資料。通過(guò)百度，我知道了天山是我國(guó)西北邊疆的一條大山脈，連綿幾千里，橫亙?cè)谒锬九璧睾蜏?zhǔn)噶爾盆地之間，把廣闊的新疆分為南北兩半。天山終年積雪，盛夏，戈壁灘上雖然炎暑逼人，但一進(jìn)入天山就涼爽宜人，又是另一番天地。
作者碧野爺爺通過(guò)對(duì)天山水、樹(shù)、花的描寫(xiě)讓我有種身臨其境的感覺(jué)。仿佛看見(jiàn)了融化的雪水從高懸的山澗、峭壁斷崖上飛瀉下來(lái)；看到了蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林；看到了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花，五彩繽紛，真是美麗極了！
飲馬溪邊，七彩的小石子和溪水形成了一對(duì)兒，溪流碰撞著石壁，發(fā)出了美妙的聲音。往里頭去，除了白雪還有森林呢！森林里密密麻麻的塔松像撐開(kāi)的巨傘，它那數(shù)不清的枝丫的陰影下點(diǎn)綴著細(xì)碎的日影。
向山里“走”去，一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著，那溪水清可見(jiàn)底。看，魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢！突然，一條小魚(yú)躍出水面，濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的照映下水珠像一顆顆鉆石，晶瑩剔透。魚(yú)兒閃著金光。此情此景，給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
?。√焐教懒?！美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì)，我一定要到天山去，到現(xiàn)場(chǎng)去感受一下天山的美景。
天山的讀后感篇七
整個(gè)文章布局合理，觀點(diǎn)明確，首尾呼應(yīng)，表達(dá)了作者由衷祝福祖國(guó)教育事業(yè)越來(lái)越好的美好愿望，關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
坐在寬敞明亮的教室里，置身在潔凈清新的環(huán)境中，更有陣陣書(shū)香在空氣中回蕩。此刻，我思緒萬(wàn)千。我的心隨著文章《天山的一輪明月》飛到了新疆。
我記得，少數(shù)民族的教育曾經(jīng)很落后，就連一間好的教室都很難得，更別說(shuō)有如我們的教室里光滑的桌椅、清晰的電視了。但是，通過(guò)這篇文章，我感受到了如今少數(shù)民族教育日新月異的變化。
看，文中新疆的教學(xué)樓多么漂亮!一排排嶄新整齊的課桌能映出人影，現(xiàn)代化的電子教學(xué)儀器能播放各種資料片;還有散發(fā)著墨香的圖書(shū)室，各種書(shū)籍應(yīng)有盡有，書(shū)籍上跳躍著文化的音符，帶著這些少數(shù)民族的孩子們，領(lǐng)略書(shū)中絢麗多姿的知識(shí)色彩。這些以前人們想也不敢想的事情，在今天全都變成了現(xiàn)實(shí)。正如文中的那句話(huà)：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。文章中說(shuō)那里最好看的房子就是教學(xué)樓了，這也足以體現(xiàn)出人們對(duì)教育的重視。因?yàn)槿藗冎溃瑢W(xué)校是培育人才的搖籃，是祖國(guó)未來(lái)花朵成長(zhǎng)的基地。看到這些，我的心情只能用一個(gè)詞語(yǔ)形容，那就是興奮，看到遠(yuǎn)在千里之外的同齡人也能受到良好的教育，我由衷為他們感到欣慰。
如今，少數(shù)民族的教育真的就像天山上的一輪明月，銀色的光芒照耀著、溫暖著每一位少數(shù)民族兒童的心。天山，在明月的普照下，它夢(mèng)幻，因?yàn)樗纳碥|里飛著孩子們五彩的夢(mèng);它美麗，因?yàn)橛辛撕⒆觽兗冋娴男δ?它絢爛，因?yàn)樗V寫(xiě)了孩子們明日的輝煌!
此時(shí)，我的思緒又回到了教室，卻仍為少數(shù)民族教育而激動(dòng)。我真心祝愿祖國(guó)的教育事業(yè)明天更美好!
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
天山的讀后感篇八
時(shí)間，留還是不留？記憶，是長(zhǎng)還是短？一條河里的水是新的還是舊的？你每一次都用花轉(zhuǎn)世了多少次？這是《守望》中讓我印象深刻的一句話(huà)。
其實(shí)我們都知道時(shí)間是留不住的，不管我們?cè)覆辉敢猓疾粫?huì)因?yàn)槲覀兊南敕ǘ淖?。由此，我想起了已?jīng)一去不復(fù)返的童年。現(xiàn)在我那些曾經(jīng)說(shuō)什么都是各奔東西的朋友，只是因?yàn)槲覀冞M(jìn)了不同的學(xué)校，不同的圈子，可能因?yàn)閷W(xué)校的質(zhì)量不同，所以有些差異。
教育是一根垂到井底的繩子，下面的人可以爬繩子，爬出井外。我覺(jué)得我們都是下面的人，可以什么都沒(méi)有，沒(méi)有朋友。衡水的同學(xué)一般三年不認(rèn)同學(xué)。我們只需要努力學(xué)習(xí)，不工作，不洗衣做飯，每天只裝著認(rèn)真學(xué)習(xí)。所以我覺(jué)得學(xué)習(xí)應(yīng)該是中學(xué)生的一部分，而不是全部。我們應(yīng)該靜下心來(lái)欣賞路邊的風(fēng)景，請(qǐng)同學(xué)們出去玩，學(xué)會(huì)快樂(lè)地生活。
天山的讀后感篇九
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”，園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物，很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后，一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
七月的天山真美呀!讀著文章，我仿佛真的來(lái)到了天山，感到自己此時(shí)就站在天山的腳下。融化的雪水從高懸的山澗飛瀉下來(lái)，在山腳匯成了溪流，濺起的浪花好似盛開(kāi)的白蓮。水珠兒灑在身上，呀!好涼爽呀!此時(shí)正值盛夏，可我有一種秋爽的感覺(jué)。
跟隨著作者的腳步，我向山里“走”去，一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著，清可見(jiàn)底。看，魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢!突然，一條小魚(yú)躍出水面，濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的映照下，水珠像一顆顆鉆石，晶瑩剔透，魚(yú)兒閃著金光。此情此景，給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
啊!天山太美了!美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì)，我一定要到天山來(lái)，在這里真正地觀賞、游玩一番。
天山的讀后感篇十
七月的天山風(fēng)景優(yōu)美，讓人忍不住想去游玩。那讀者怎么看?下面是本站小編精心為你整理七月的天山讀后感，一起來(lái)看看。
天山。
學(xué)了第4課《七月的天山》這篇課文，我知道了七月的天山并不炎熱，而是像春天一樣舒適、溫暖，還很美。
作者通過(guò)對(duì)天山水、樹(shù)、花的描寫(xiě)，讓我們身臨其境，看見(jiàn)了融化的雪水從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來(lái);看到了蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林;看到了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花，五彩繽紛，七月的天山勝過(guò)任何一個(gè)春天的花園，真是美不勝收啊!
讀了這篇課文，我感到天山非常美。山上全是雪，涼風(fēng)吹來(lái)，站在瀑布腳下，各種各樣的魚(yú)，飛瀉的水流……這是多么有“詩(shī)情畫(huà)意”啊!飲馬溪邊，七彩的小石子和溪水形成了一對(duì)兒，溪流碰撞著石壁，發(fā)出了美妙的聲音。往里頭去，除了白雪還有森林呢!森林里有密密的塔松，它那數(shù)不清的枝丫的陰影下點(diǎn)綴著細(xì)碎的日影。
讀了《七月的天山》之后，我還真想到七月的時(shí)候去天山游玩呢!
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”，園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物，很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后，一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
七月的天山真美呀!讀著文章，我仿佛真的來(lái)到了天山，感到自己此時(shí)就站在天山的腳下。融化的雪水從高懸的山澗飛瀉下來(lái)，在山腳匯成了溪流，濺起的浪花好似盛開(kāi)的白蓮。水珠兒灑在身上，呀!好涼爽呀!此時(shí)正值盛夏，可我有一種秋爽的感覺(jué)。
跟隨著作者的腳步，我向山里“走”去，一條小溪呈現(xiàn)在眼前。溪水緩緩地流著，清可見(jiàn)底?？?，魚(yú)兒們正在水下追逐嬉戲呢!突然，一條小魚(yú)躍出水面，濺起了一串水珠。在陽(yáng)光的映照下，水珠像一顆顆鉆石，晶瑩剔透，魚(yú)兒閃著金光。此情此景，給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
啊!天山太美了!美得超乎我的想象。如果有機(jī)會(huì)，我一定要到天山來(lái)，在這里真正地觀賞、游玩一番。
天山的讀后感篇十一
今天我一口氣讀完了《七月的天山》。閉上眼睛，任由思想飛翔，天山中美麗誘人的景色一幕幕地浮現(xiàn)在我的眼前。
文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明了是說(shuō)在七月騎馬上的天山，也委婉的說(shuō)出了上天山的最好時(shí)節(jié)，為下文精彩的描寫(xiě)做了很好的鋪墊。
作者用“移步換景”的寫(xiě)法在第二自然段中展示了七月天山的誘人景色。進(jìn)入天山，作者多方位的描寫(xiě)了巨大的雪山、突兀的巖石、氣勢(shì)宏大的瀑布、歡快的溪流以及它們所形成的獨(dú)特地貌景觀。這段中的兩個(gè)“從”和“飛"字，寫(xiě)出了雪水流動(dòng)的磅礴氣勢(shì)和靈魂?！跋袂О贄l閃耀的銀鏈”既寫(xiě)出了雪水的樣子，又寫(xiě)出了雪水的光亮。溪流拋起的浪花就像“千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮”，多么形象的比喻??！魚(yú)群、陽(yáng)光、浪花，又準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了天山的勃勃生機(jī)的樣子。
作者對(duì)天山深深的喜愛(ài)和贊美，流淌在文章的每一句中?！耙撇綋Q景”的寫(xiě)作方法值得我們借鑒。我復(fù)讀了《七月的天山》后，仿佛身臨其境，美麗的雪山、歡快的溪流、飛流直下的瀑布，茂密的原始森林，人在花海游，綿延錦緞般的無(wú)邊花海，勝過(guò)春天的花園，我愛(ài)天山！我愛(ài)祖國(guó)的每一處景色，真想插上一對(duì)翅膀，游遍祖國(guó)的大好河山。
順著作者的思路“再往里走”，天山密林幽靜，翠綠無(wú)邊，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的樹(shù)影，給人以恬雅舒適的享受。當(dāng)“走進(jìn)”天山深處時(shí)，天山深處山色柔嫩，五彩繽紛的野花如霞、如彩虹、如海，景色令人流連忘返，心曠神怡。課文中字里行間流露出作者對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)之情。
在這一課里，我也積累了不少的的詞語(yǔ)，有：寒氣、高聳、白段、閃耀、銀鏈、沖激激索繞、矯健……看見(jiàn)了滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花，五彩繽紛。
七月的天山勝過(guò)任何一個(gè)春天的花園，真是美不勝收??！當(dāng)我讀了《七月的天山》這篇文章后，一下子被天山的美景吸引了，我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
天山的讀后感篇十二
生活在阿勒泰烏倫古河岸的李娟一家，靠著種植向日葵為生，承包者彼此間離得都比較遠(yuǎn)，李娟家直接支了一個(gè)蒙古包，在葵花地邊的空地上，養(yǎng)著雞鴨鵝兔狗，每天的生活就是照看著一百畝地，生活是一眼望不到邊的空蕩。
在《遙遠(yuǎn)的向日葵地》這本書(shū)里，李娟記錄了她們樸素的生活細(xì)節(jié)，比如：勤勞樂(lè)觀的母親，高齡多病的外婆，大狗丑丑和小狗賽虎，還有整日悠閑行走的雞鴨鵝群，以及她家日夜守護(hù)的最大財(cái)產(chǎn)——向日葵地。
李娟的母親是一個(gè)對(duì)向日葵地赤身相迎、肝膽相照的女人，在那片那寸草不生的戈壁荒漠上，萬(wàn)物寂靜，母親卻在冷漠、塵土飛揚(yáng)的北疆一角種起了向日葵。母親未能一次將向日葵種起，鵝喉齡、大旱、暖冬都會(huì)使向日葵失去生長(zhǎng)的希望，盡管這會(huì)一次次的令母親沮喪，但母親還是一次次地重新播下種子，堅(jiān)強(qiáng)而又執(zhí)著。
母親熱愛(ài)著她的向日葵地，在貧瘠荒涼的沙漠中，播種著她的熱情和希望。她終日鋤草，間苗，打杈，噴藥，無(wú)比耐心。
對(duì)李娟而言，她的母親是一個(gè)“擅于到來(lái)的人”，而自己卻是一個(gè)“擅于離別的人”，當(dāng)作者與母親分隔再見(jiàn)時(shí)，母親總會(huì)帶著大大小小的行李，不知倒了幾輛車(chē)。李娟在書(shū)中說(shuō)，她的母親像一個(gè)被各種包劫持的人，這將力大無(wú)窮，滿(mǎn)滿(mǎn)愛(ài)意的母親，展現(xiàn)在我的眼前。
母親，是如何將這一堆東西弄上弄下帶來(lái)的呢？這成了千古之謎。但這也許就是母親無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的愛(ài)吧！
天山的讀后感篇十三
曾經(jīng)我最想去的地方是云南。因?yàn)槟抢镉兄摹皦?mèng)輪植物園”，園里生長(zhǎng)著食人樹(shù)、含羞草等許多奇異的植物，很想親自去看一看。但我讀了《七月的天山》這篇文章后，一下子被天山的美景吸引了。我現(xiàn)在最想去的地方就是天山了。
天山的讀后感篇十四
在開(kāi)始話(huà)題之前，先來(lái)談?wù)勎覍?duì)于中國(guó)式父愛(ài)的理解。
中國(guó)式父愛(ài)不像歐美一些國(guó)家那樣開(kāi)放，隨意和自由。似乎父親在中國(guó)的大多數(shù)家庭里，都是嚴(yán)肅的，扮演一個(gè)“黑臉”的角色，父子之間的對(duì)抗，反叛問(wèn)題一直存在于中國(guó)社會(huì)。事實(shí)上，在我看來(lái)，父親要得只是孩子過(guò)得好，過(guò)得有出息，用一種父親認(rèn)為是對(duì)的方法去教育孩子，殊不知，這樣的方法也會(huì)扼殺孩子自由和理想的未來(lái)。當(dāng)然，倒不是說(shuō)嚴(yán)父不出孝子，這只是一種方式而已。總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為的父親有兩種，一種是嚴(yán)父，一種是慈父，而父親的最終目的都是為了孩子!看了許多對(duì)《向日葵》的評(píng)論，有一句是這樣寫(xiě)的：“雖說(shuō)可憐天下父母心，可是天下父母又豈能深知子女心。這樣中國(guó)式的壓制不知道會(huì)不會(huì)有一個(gè)盡頭！”我不太同意這樣的觀點(diǎn)，只能說(shuō)一個(gè)家庭一種愛(ài)吧，不能全然否定向陽(yáng)的爸爸就是錯(cuò)的，是壓制。要從一個(gè)家庭和一個(gè)社會(huì)環(huán)境去看待。父愛(ài)大無(wú)疆！就像那片黃澄澄的向日葵花海，生生不息，無(wú)邊無(wú)際......
在我的童年，和主人公向陽(yáng)挺像的，父親很少在身邊，從小和姥姥一起生活，看著別的同學(xué)上下學(xué)都有爸爸媽媽接送，很是羨慕，卻從來(lái)不表現(xiàn)在姥姥面前。記得是在15歲的時(shí)候吧，爸爸這個(gè)我一直很憧憬的角色走進(jìn)了我的生活。他不嚴(yán)肅，但是家教甚嚴(yán)，笑呵呵的眼睛總給人一種神奇的不可抗拒感。他從不打罵我，也不會(huì)對(duì)我說(shuō)重話(huà)，當(dāng)我做錯(cuò)的時(shí)候，他會(huì)引導(dǎo)我一點(diǎn)一點(diǎn)的思考，到底是不是真的錯(cuò)了，他不會(huì)輕易地放過(guò)我的錯(cuò)誤，總是會(huì)嘮叨好半天，講一堆大道理，按說(shuō)是其他人和我這樣講話(huà)，我早就不耐煩了，換成是父親的話(huà)，我每次卻只有聽(tīng)從的份，并且深深的記在腦子里。
電影《向日葵》講述了一對(duì)父子的故事，整部電影分為1976年，1987年，和1999年三個(gè)部分，父親代表著老一代的中國(guó)人，代表著經(jīng)過(guò)那個(gè)動(dòng)蕩年代的知識(shí)分子；兒子代表著改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的一代人，他們叛逆卻又不失向上的精神。貫穿電影始終的是父子之間的沖突，融合，從影片開(kāi)始時(shí)彈弓的一射，映射了后來(lái)兒子的叛逆。父親嚴(yán)厲的管教，那蠻橫的愛(ài)決定了兒子的一生。
小孩子由于厭倦了畫(huà)畫(huà)，用手使勁的抓墻壁，試圖把手抓紅腫，可以看出他們多么的厭倦畫(huà)畫(huà)。他甚至想到了用縫紉機(jī)把自己的手碾壓殘廢，是什么樣的恨才會(huì)讓一個(gè)十幾歲的孩子做出這樣的舉動(dòng)？為了逃避父親逼迫的畫(huà)畫(huà)要求，他使出了渾身的解數(shù)，恨也越深。想想現(xiàn)在的孩子們每天都被家長(zhǎng)逼迫學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)習(xí)那個(gè)，家長(zhǎng)們根本不會(huì)理會(huì)孩子們是否喜歡，他們只知道學(xué)習(xí)這些所謂的技能，對(duì)以后考取一個(gè)好的活著得到一份體面的工作會(huì)爭(zhēng)得一份機(jī)會(huì)，在網(wǎng)上看到一個(gè)調(diào)查，說(shuō)現(xiàn)在六成以上的小學(xué)生有不健康心里，無(wú)法考定確切的數(shù)字，但可以肯定的是現(xiàn)在的小孩子壓力都蠻大的，至少比我小時(shí)候要大的多。父親坐在一堆廢墟之上，試圖描繪往日四合院的面貌，周?chē)慕ㄖ?xiě)著一個(gè)大大的”拆“字。他每天去那個(gè)地方都會(huì)帶點(diǎn)食物，給那只流浪貓，似乎它可以訴說(shuō)一樣。他知道自己并不能替代兒子的生活。父母老了，總是希望有個(gè)兒女照料，我們活著不能太過(guò)自私。影片最后的結(jié)尾，父親走了，兒子和兒媳居住的倉(cāng)庫(kù)門(mén)前多了一盆燦爛的向日葵，金黃的在陽(yáng)光下閃閃的活潑，兒子已經(jīng)有了自己的孩子，預(yù)示著新的開(kāi)始......
文章的開(kāi)頭寫(xiě)了我的理解與我對(duì)自己父親的理解，并不是要與《向日葵》的父親做對(duì)比，我僅僅是想說(shuō)明，倆種父愛(ài)都是偉大的，都是值得我們?nèi)プ鹬氐?，雖說(shuō)向陽(yáng)與父親之間存在著不斷的糾葛，矛盾，對(duì)抗和反叛，但他心里終究還是感謝他的父親的。
父愛(ài)是沉默的，如果你感覺(jué)的了那就不是父愛(ài)了！
———冰心。
冰心的這句話(huà)與我的理念是相同的，父愛(ài)不似母愛(ài)那般泛濫，卻同母愛(ài)一般偉大，只是方式不同而已。父愛(ài)是一種哲學(xué)，他嚴(yán)肅，剛強(qiáng)，博大精深，有數(shù)不完的思想路線在其中。
在父母的眼中，孩子常識(shí)自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
在《向日葵》里我看到了兩代人時(shí)而劍拔弩張，時(shí)而水融，就像影片開(kāi)頭，種在四合院向陽(yáng)家門(mén)口的幾顆向日葵，隨風(fēng)搖曳，卻從不低頭。
中國(guó)的父母是世上最偉大的父母，他們把血汗化過(guò)水泥地板，為兒生為兒死為兒操勞一輩子，犧牲自己的健康，給兒女安頓一個(gè)家。中國(guó)的父母是世上最可悲的父母，從來(lái)不問(wèn)為什么要這樣做，也不知這樣做是不是兒女的心愿！在講述父子關(guān)系時(shí)，愛(ài)情通常都會(huì)加劇兩人沖突?？吹骄W(wǎng)評(píng)有這樣一段話(huà)，我非常喜歡，我寫(xiě)不出來(lái)這樣深的感觸，卻在這里看到了一分真真切切的對(duì)《向日葵》中情感糾葛的分析。是這樣說(shuō)的`：
“向陽(yáng)被后海邊點(diǎn)冰旋轉(zhuǎn)的女孩所吸引，她成為了他的初戀女友。像父親送給自己一個(gè)畫(huà)冊(cè)一樣，向陽(yáng)將自己的愛(ài)戀也融入了繪畫(huà)，用同樣方式給了于紅一本會(huì)動(dòng)的畫(huà)冊(cè)。兒子用父親對(duì)自己的方式對(duì)待了自己遇到的第一個(gè)喜歡的女子，父與子之間感情的認(rèn)同似乎通過(guò)了這種承接儀式得到了默認(rèn)，然而隨后這種認(rèn)同卻被父親的“殘忍”打得煙消云散。特別是在未經(jīng)孩子同意的情況下，父親擅自打掉了于紅懷著的孩子，使得兩人的緊張關(guān)系驟然升級(jí)。兒子推倒了父親，母親狠狠地耳光卻換來(lái)兒子又一次露宿街頭，而這次卻給向陽(yáng)的心靈留下無(wú)法抹去的陰影。一個(gè)生命被扼殺意味著另一個(gè)生命也要被扼殺，向陽(yáng)會(huì)用自己的偏執(zhí)證明這句話(huà)。若干年后，當(dāng)父母都急切的盼望抱孫子的時(shí)候，兒子用拒絕懲罰父親過(guò)去的“武斷”，這種拒絕像是兒子與兒媳結(jié)成的聯(lián)盟在“同仇敵愾”。我姑且將兒子的這種報(bào)復(fù)理解為倔強(qiáng)，因?yàn)楦概c子之間留存于那一瞬間的至少不會(huì)是忌恨，至少畫(huà)展中一個(gè)握手便足以化解一切的隔閡，[野蠻人入侵]也曾有這樣的冰釋前嫌、這樣的淡然，那才是真正的父親和兒子。
我不知道結(jié)尾父親的離去意味著什么，沒(méi)有在一切歸于平靜時(shí)選擇頤養(yǎng)天年，沒(méi)有在一切都釋?xiě)押笙硎鼙舜说目鞓?lè)，父親選擇了默默地注視，就像你我剛從娘胎里出來(lái)后就暴露在父親的目光下一樣。時(shí)光似乎開(kāi)始倒流，生命的輪回變換著步調(diào)將沉淀下來(lái)的感情慢慢洇開(kāi)，我的腦海里閃過(guò)往日的時(shí)光，自己仿佛乘坐著時(shí)間機(jī)器，穿梭于這陌生又熟悉的空間?！?BR> 是的，一株茉莉也許沒(méi)有沁人心脾的芳香，但他永遠(yuǎn)會(huì)讓你感到清新，感到幽雅，父愛(ài)就是這樣，猶如茉莉一樣靜靜的開(kāi)放。
父愛(ài)，偉岸如青山；圣潔如冰雪；溫暖如驕陽(yáng)；寬廣如江海！無(wú)論你在何方，父愛(ài)那慈愛(ài)的眼睛定會(huì)伴隨你一生。
天山的讀后感篇十五
本文第一自然段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明了是在七月騎馬上的天山，也委婉的說(shuō)出了上天山的最好時(shí)節(jié)，為下文精彩的描寫(xiě)做了很好的鋪墊。
作者用“移步換景”法在第二自然段中展示了七月天山的誘人景色。進(jìn)入天山，作者多方位的`描寫(xiě)了巨大的雪山、突兀的巖石、氣勢(shì)宏大的瀑布、歡快的溪流以及它們所形成的獨(dú)特地貌景觀。這段中的兩個(gè)“從”字和一個(gè)“飛”，寫(xiě)出了雪水流動(dòng)的磅礴氣勢(shì)和靈魂，“像千百條閃耀的銀鏈”既寫(xiě)出了雪水的樣子，又寫(xiě)出了雪水的光亮；溪流拋起的浪花就像“千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮”，多么形象的比喻??！“魚(yú)群”、“陽(yáng)光”、“浪花”準(zhǔn)確的表現(xiàn)出了天山的勃勃生機(jī)。
順著作者的思路“再往里走”，天山密林幽靜，翠綠無(wú)邊，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的樹(shù)影，給人以恬雅舒適的享受。當(dāng)“走進(jìn)天山深處”時(shí)，天山深處山色柔嫩，五彩繽紛的野花如霞、如彩虹、如海，景色令人流連忘返，心曠神怡。課文的字里行間流露出作者對(duì)祖國(guó)河山的喜愛(ài)之情。
作者對(duì)天山深深的喜愛(ài)和贊美，流淌在文章的第一句中?！耙撇綋Q景”的寫(xiě)作方法值得我們借鑒。我反復(fù)讀了《七月的天山》后，仿佛身臨其境，美麗的雪山，歡快的溪流、飛流直下的瀑布，茂密的原始森林，人在花海游，綿延錦緞般的無(wú)邊花海，勝過(guò)春天的花園，我愛(ài)天山！我愛(ài)祖國(guó)的每一處景色，真想插上一對(duì)翅膀，游遍祖國(guó)的大好河山。