問(wèn)題思維心得體會(huì)(精選15篇)

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    寫心得體會(huì)是一種反思和思考的過(guò)程,可以幫助我們更好地了解自己的需求和目標(biāo)。在寫心得體會(huì)時(shí),可以適當(dāng)加入一些自己的情感和情緒,讓文章更具感染力。%20寫心得體會(huì)有助于我們將一段時(shí)間工作和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的財(cái)富,促進(jìn)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇一
    在生活和學(xué)習(xí)中,我們不斷追求思維的提升和進(jìn)步。思維體會(huì)不僅是我們個(gè)人的寶貴資產(chǎn),更是一個(gè)成年人的知識(shí)智慧的精髓。因此,對(duì)于思維方面的學(xué)習(xí)、理解和實(shí)踐,我們需要有一個(gè)比較完整的思維心得體會(huì),才能更好地提高我們的思維水平和能力。
    第二段總結(jié):思維的特征和類型
    思維具有探索、提問(wèn)、推理、聯(lián)想、判斷、批判等六個(gè)主要特征。同時(shí),根據(jù)思維的不同表現(xiàn)形式,可以將其分為定向思維、創(chuàng)新思維、批判思維、實(shí)踐思維、跨學(xué)科思維等幾種類型。在實(shí)際生活中,我們通過(guò)學(xué)習(xí)和探索這些思維類型,不僅可以更好地理解自己的思考模式,也可以更加全面的發(fā)展和提高自己的思維能力。
    第三段闡述:提升思維水平的方法
    首先,我們需要積極掌握各種思維類型,并通過(guò)實(shí)踐場(chǎng)景的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用來(lái)運(yùn)用和調(diào)整自己的思維模式。同時(shí),我們需要加強(qiáng)自己對(duì)于不同思維類型之間的關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)化的理解,不斷在不同的環(huán)境和場(chǎng)景下進(jìn)行反復(fù)的思考。此外,我們可以通過(guò)自我調(diào)節(jié)的方法,逐漸學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)、修正和提升自己思維模式中的不足之處。
    第四段展望:未來(lái)思維發(fā)展的方向
    隨著世界的不斷發(fā)展和變化,在未來(lái)我們也需要在思維方面不斷提升和優(yōu)化自己。具體來(lái)說(shuō),我們需要加強(qiáng)對(duì)于人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等前沿科技的理解和掌握,以便更好地提升我們的創(chuàng)新思維和實(shí)際思維能力。同時(shí),我們也需要注重跨學(xué)科思維和跨文化思維的發(fā)展,以便能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)復(fù)雜多變的人際環(huán)境和挑戰(zhàn)。
    第五段總結(jié):提升思維水平的重要性
    在現(xiàn)代社會(huì),思維水平越來(lái)越成為衡量個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力和價(jià)值的重要指標(biāo)。通過(guò)加強(qiáng)和完善自己的思維體會(huì),我們可以更好地掌握自己的思考方式和方式,不斷擴(kuò)大自己的思考范圍和深度,提升自己的思維能力和水平,從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇二
    這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書,本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》,剛看到這本書的名字的時(shí)候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具,看完之后我也是這么認(rèn)為的,書的主要內(nèi)容就是一個(gè)解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維,結(jié)構(gòu)性思維的重要性,如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
    本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的,從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)符合這個(gè)名字;在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時(shí)候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的,不需要有太多的'基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點(diǎn)也很明顯,首先明顯的錯(cuò)誤就有好幾個(gè),比如112頁(yè)的《背影》寫成了《背景》,309頁(yè)的(二)(三)標(biāo)題一樣了,這點(diǎn)讓人感覺(jué)很不用心;其次本書的理論成分太多了,有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑,也許是為了讓讀者更加明白吧;第三,所引用的例子不夠接地氣,作者心目中的受眾是哪類人,特別是最后結(jié)尾所用的例子,有點(diǎn)虎頭蛇尾;最后就是覺(jué)得讀的時(shí)候體驗(yàn)不是很好,比較枯燥,有些地方有生搬硬湊的感覺(jué)。
    最后,總結(jié)一下,這本書讓人認(rèn)識(shí)一下一種思維工具,就像逆向思維什么的,讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好,沒(méi)有一種思維可以解決所有的問(wèn)題的,而且思維工具的重點(diǎn)應(yīng)該放在實(shí)踐效果上面,在此基礎(chǔ)上再來(lái)考慮理論方面的問(wèn)題,說(shuō)是相輔相成也沒(méi)問(wèn)題。另外,這本書圖書館借的話,可以翻翻,自己花錢買的話,我覺(jué)得不值當(dāng)。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇三
    隨著時(shí)代的發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起,在日常生活和工作中,我們不可避免地要面臨各種各樣的問(wèn)題。如何解決這些問(wèn)題是一項(xiàng)關(guān)鍵的能力。在實(shí)際操作中,問(wèn)題思維是一種重要的能力。本文將提供一些我在日常工作中應(yīng)對(duì)問(wèn)題思維的心得體會(huì)。
    問(wèn)題思維是指在面對(duì)生活和工作中的困難和問(wèn)題時(shí),采用科學(xué)的、有組織的思維方式,尋找最佳解決方案的方法。問(wèn)題思維分為六個(gè)步驟,包括:收集信息、明確定義問(wèn)題、分析問(wèn)題、制定解決方案、執(zhí)行計(jì)劃、評(píng)估結(jié)果。問(wèn)題思維對(duì)于對(duì)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、發(fā)散思維、分析問(wèn)題、提出創(chuàng)新解決方案、預(yù)見(jiàn)可能的風(fēng)險(xiǎn)等方面都具有重要意義。
    段落二:收集信息。
    收集信息是解決問(wèn)題的第一步,也是最基礎(chǔ)的步驟。收集信息時(shí)要充分調(diào)查、了解相關(guān)方面的情況,分析當(dāng)前的狀況。信息來(lái)源可以包括各種文獻(xiàn)、報(bào)告、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、問(wèn)卷調(diào)查等。了解信息不僅能夠判斷問(wèn)題的性質(zhì),而且能給出首要解決方案的重要依據(jù)。
    段落三:明確定義問(wèn)題。
    明確問(wèn)題很重要,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到我們解決問(wèn)題的目標(biāo)和效果。明確問(wèn)題首先要了解問(wèn)題、了解范圍,然后才能制定解決方案和目標(biāo)。明確問(wèn)題是一個(gè)比較復(fù)雜的過(guò)程,它包需定義問(wèn)題的目標(biāo)、原因、性質(zhì)、影響等方面,這些都需要用問(wèn)題思維進(jìn)行分析。
    段落四:分析問(wèn)題。
    分析問(wèn)題是解決問(wèn)題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。分析問(wèn)題的目的是找出問(wèn)題的本質(zhì),從而能夠找到問(wèn)題的解決方案。分析問(wèn)題可以從多個(gè)角度,多個(gè)方面進(jìn)行,并在分析的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),提高解決問(wèn)題的能力,從而在未來(lái)更快速地解決問(wèn)題。
    段落五:制定解決方案。
    制定解決方案是最后一個(gè)步驟,這個(gè)步驟標(biāo)志著問(wèn)題的解決方案開始形成。在制定解決方案時(shí),需要考慮三個(gè)方面:方案的實(shí)施目的、方案執(zhí)行的可行性和方案執(zhí)行的時(shí)間和資源的需求。最終,制定出一個(gè)滿足需求,可行性強(qiáng),成本低,并且可以解決問(wèn)題的方案。
    總結(jié):在日常工作和生活中,遇到問(wèn)題是不可避免的。問(wèn)題思維是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,有效的問(wèn)題思維能夠幫助我們找到解決問(wèn)題的方案提高效率。欲練好問(wèn)題思維,需要在日常工作和生活中多加練習(xí),從實(shí)踐中去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和提高思維能力,讓問(wèn)題變得更加容易解決。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇四
    一個(gè)人要想有所作為,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn),重要的因素是要有良好的自己素質(zhì)。這種良好的自己品質(zhì)包括很多內(nèi)容,比如:品德、文化知識(shí)、為人處事、為人處事等等。其次是對(duì)生活的態(tài)度。面對(duì)生活,你是積極的還是憤世嫉俗的?是開朗還是悲觀?你的人生好壞,你的成就大小,都是由你的心態(tài)決定的。
    你用積極的思維方式去面對(duì)生活中的一切,即使你一輩子默默無(wú)聞,平平淡淡也沒(méi)關(guān)系,因?yàn)槟阆硎苓^(guò)真正的快樂(lè)。真正的幸福是付出和奮斗的過(guò)程。相反,如果你用消極的思維去面對(duì)一切,生活能回饋給你的,只會(huì)是消極的。你的生活會(huì)很灰暗,不開心的時(shí)候只能等待生命的終結(jié)。
    書中的黃金理論讓我感觸良多。的確,我只知道‘只要是金子,總會(huì)發(fā)光’。原來(lái)地殼中所含的'金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子,你的常態(tài)不是發(fā)光,而是不發(fā)光!只有達(dá)到一定的黃金量,才會(huì)變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時(shí),你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡,這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造,打磨,打磨,最后成為有價(jià)值的閃金!其實(shí)我們都是金子,發(fā)光有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。
    還有努力論:選擇錯(cuò)了,努力就白費(fèi),錯(cuò)的努力比不努力更可怕。每個(gè)人都需要為自己的未來(lái)設(shè)定一個(gè)大方向。如果方向錯(cuò)了,那就是白費(fèi)力氣。舉個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的例子,如果你從天安門廣場(chǎng)往西走,希望去頤和園,你能到達(dá)嗎?即使你堅(jiān)持繞地球一周,因?yàn)轭U和園在天安門廣場(chǎng)的西北部。所以首先給自己一個(gè)正確的選擇,然后努力去實(shí)現(xiàn)。
    每個(gè)人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要,但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功,抱怨遇到別人不吉利。其實(shí)換一個(gè)角度思考,換一種方式行動(dòng),換一種心情感受,你會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗,也許成功就這么簡(jiǎn)單。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇五
    通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)構(gòu)化思維,無(wú)處不在,無(wú)處不用,只是我們很多時(shí)候都是在潛意識(shí)層面不自覺(jué)地在使用,而不會(huì)以這種思維理論方式來(lái)指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域里的進(jìn)步。
    我認(rèn)為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問(wèn)題的第一把鑰匙,而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙,它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問(wèn)題,去尋找其他的鑰匙,而不論這個(gè)問(wèn)題你是否有經(jīng)驗(yàn)。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個(gè)特征:實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析,高度概括而且全面,具有資源達(dá)成的具體方法和計(jì)劃。概括而言,結(jié)構(gòu)化思維的三個(gè)步驟就是:確定目標(biāo)、資源分析、制訂計(jì)劃。
    同時(shí)感覺(jué)復(fù)雜問(wèn)題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實(shí)際的工作中,通常遇到的困境是:?jiǎn)栴}堆積如麻,每個(gè)問(wèn)題之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。在這種時(shí)候,最需要的就是通過(guò)結(jié)構(gòu)化思維來(lái)整理思路。面臨這種情況時(shí),一般遵循以下幾個(gè)原則:
    當(dāng)我們把一個(gè)大目標(biāo)通過(guò)再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個(gè)子目標(biāo),再對(duì)每一個(gè)子目標(biāo)進(jìn)行資源分析以制訂計(jì)劃時(shí),又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題:每一個(gè)子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都在占用資源,而資源總量是有限的,x有句古訓(xùn):“好鋼要用在x刃上”,講得就是“利點(diǎn)為重,兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時(shí),可將若干目標(biāo)分成:重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的'分x向一般是:重要而緊急優(yōu)先,緊急而不重要次之,重要而不緊急最次,不重要也不緊急的最次。這樣的分x式,一方面確保了重要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而這些目標(biāo)通常會(huì)對(duì)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到舉足輕重的作用;另一方面,先完成緊急的工作,可以使資源快速釋放,再投入到下一個(gè)工作當(dāng)中。而且,當(dāng)部分工作完成后,這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源,后邊的工作就會(huì)越來(lái)越輕松。
    結(jié)構(gòu)化思維,首先是一種思維方式,其次才是一種管理方法。因此,對(duì)于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來(lái)說(shuō),需要經(jīng)過(guò)有意識(shí)地持續(xù)訓(xùn)練,才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢?“好腦子”不如“爛筆頭”,紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。
    結(jié)構(gòu)化思維,是一項(xiàng)重要的管理技能,掌握了這一管理技能,將使你在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,獲得以下優(yōu)勢(shì)能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問(wèn)題,在紛繁的市場(chǎng)上,先人一步走向成功。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇六
    隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,問(wèn)題思維在我們生活中扮演著日益重要的角色。在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們都離不開問(wèn)題思維,因?yàn)閱?wèn)題思維是我們解決問(wèn)題的重要工具。下面,我將從問(wèn)題思維的基本含義、應(yīng)用場(chǎng)景、方法技巧、思維障礙以及思維能力培養(yǎng)五個(gè)方面,談一下我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
    問(wèn)題思維,指的是在真實(shí)的情境下適應(yīng)性地意識(shí)形態(tài)和認(rèn)知思維能力,在特定相對(duì)問(wèn)題情境中發(fā)揮自主、靈活、創(chuàng)新的解決問(wèn)題的能力。換句話說(shuō),就是人們通過(guò)自己的思考、推理和判斷等,針對(duì)自身需要解決的問(wèn)題進(jìn)行思考的過(guò)程。在生活中,人們會(huì)遇到很多問(wèn)題,如果沒(méi)有良好的問(wèn)題思維,解決問(wèn)題就會(huì)變得非常困難。
    問(wèn)題思維應(yīng)用的領(lǐng)域非常廣泛,比如在工作中,我們需要用問(wèn)題思維來(lái)分析和解決工作中面臨的一些問(wèn)題;在學(xué)習(xí)中,我們需要用問(wèn)題思維來(lái)解決遇到的知識(shí)難點(diǎn),來(lái)更好地掌握知識(shí);在生活中,我們需要用問(wèn)題思維來(lái)應(yīng)對(duì)各種棘手問(wèn)題,比如怎么規(guī)劃生活、如何進(jìn)行交際等等。可以說(shuō),問(wèn)題思維幾乎遍及到我們生活的各個(gè)方面。
    要想掌握問(wèn)題思維的方法技巧,首先要明確的是,問(wèn)題思維實(shí)際上就是一種系統(tǒng)的分析方式。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要掌握一些方法技巧,比如思維導(dǎo)圖、五步法、因果分析、類比思維等等。這些方法和技巧,可以幫助我們更為清晰地認(rèn)識(shí)問(wèn)題,把握問(wèn)題的本質(zhì),從而更好地解決問(wèn)題。
    雖然問(wèn)題思維對(duì)我們生活中的各種問(wèn)題都非常有幫助,但我們?cè)谶M(jìn)行問(wèn)題思維的時(shí)候,往往會(huì)遇到一些思維障礙,讓我們難以成功地解決問(wèn)題。常見(jiàn)的思維障礙有固定思維、局限思維、偏見(jiàn)思維等等。當(dāng)我們遇到這種問(wèn)題時(shí),應(yīng)該主動(dòng)尋找突破口,打破約束,采取更靈活的態(tài)度,找到新思路。
    問(wèn)題思維能力的培養(yǎng)需要的是不斷的實(shí)踐和思考。應(yīng)該從自己身邊的問(wèn)題入手,經(jīng)過(guò)不斷的思考,從而加深對(duì)問(wèn)題思維的理解和掌握。同時(shí),我們也應(yīng)該打破自己的思維定勢(shì),學(xué)會(huì)跨領(lǐng)域思考。只有這樣,才能真正提高我們的問(wèn)題思維能力。
    總之,問(wèn)題思維在我們的生活中非常重要,它是我們針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考的基本方式,掌握問(wèn)題思維的方法技巧,就能更好地解決生活、工作和學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。只要不斷地實(shí)踐和思考,就能夠不斷提高我們的問(wèn)題思維能力,為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇七
    思維是人類最神奇的能力之一,它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長(zhǎng)環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過(guò)多年的思考和實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會(huì),它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。
    第二段:思維是一門藝術(shù)。
    要想成為一名成功的思維者,我們應(yīng)該意識(shí)到思維是一門藝術(shù),需要不斷的實(shí)踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對(duì)自己和外界的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個(gè)方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過(guò)不斷嘗試,探索和實(shí)踐,我們能夠提高我們的思維技能,從而在人生的各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成就。
    第三段:如何提高思維能力。
    想要提高思維能力,必須多維度地進(jìn)行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后,我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí),并進(jìn)行反思和記錄。在思考過(guò)程中,我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外,我們還要培養(yǎng)強(qiáng)烈的興趣,堅(jiān)持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣,讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下,從而提高思維的水平。
    第四段:結(jié)構(gòu)化思維的重要性。
    許多人在思考時(shí)會(huì)感覺(jué)到混亂和無(wú)序,而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個(gè)問(wèn)題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點(diǎn)和信息有條理地組織,形成一個(gè)有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架,從而更好地理解和闡釋問(wèn)題,進(jìn)一步進(jìn)行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時(shí)間,更快地找到解決問(wèn)題的方法和方案。因此,結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營(yíng)銷推廣等領(lǐng)域的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。
    第五段:總結(jié)。
    思維是人類的終極境界,也是實(shí)現(xiàn)自我超越和長(zhǎng)久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野,開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問(wèn)題,同時(shí)也能在工作中提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息化和科技發(fā)展的時(shí)代,擁有良好的思維能力對(duì)我們都是非常重要的。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇八
    最近,學(xué)習(xí)了中央政策研究室綜合局局長(zhǎng)邱敦紅的《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視提高戰(zhàn)略思維能力》一文,感受頗深。這篇文章指明了戰(zhàn)略思維能力的重要性,當(dāng)前需要進(jìn)一步戰(zhàn)略思維的重點(diǎn)領(lǐng)域和提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。戰(zhàn)略思維作為一種特殊的思維方式,具有全面性、根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和前瞻性等特點(diǎn),必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo),遵循基本原則,講究基本方法,注重統(tǒng)籌兼顧,把握四個(gè)基本要求,即總攬全局、突出重點(diǎn)、解決瓶頸、搶抓機(jī)遇。
    作為青年干部結(jié)合實(shí)際工作將在以下幾個(gè)方面下功夫,培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力。
    1、加強(qiáng)理論方法學(xué)習(xí)。戰(zhàn)略思維能力本質(zhì)上是一種理論思維能力,需要深厚的理論功底。要有好學(xué)不倦、孜孜以求的精神,深入學(xué)習(xí)理論,努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論,以及黨的'路線、方針和政策,用理論真諦武裝頭腦,提高理論思維能力。
    2、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器。戰(zhàn)略思維作為較高層次的綜合性思維形式,更需要廣博的科學(xué)文化知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力只有通過(guò)知識(shí)的豐厚積累才能形成和發(fā)展起來(lái)。面對(duì)日新月異的改革和創(chuàng)新,必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,把學(xué)習(xí)當(dāng)作首要的、長(zhǎng)期的,乃至終身的任務(wù),并注重知識(shí)的積累與更新,根據(jù)工作需要不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
    3、注重戰(zhàn)略實(shí)踐鍛煉。戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng),不僅需要接受理論的指導(dǎo)和熏陶,更重要的是在實(shí)踐中鍛煉和運(yùn)用,在復(fù)雜的工作實(shí)踐中加以體會(huì)。在實(shí)踐中意對(duì)敏感的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性思考和研討,提出解決問(wèn)題的創(chuàng)新思路。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇九
    寫好優(yōu)秀的文章是有技巧的,滿分作文需要扣題行文,并且有自己的思想,有獨(dú)特的角度,有高雅的境界;有大氣的立意,準(zhǔn)確、深刻;構(gòu)思巧妙、獨(dú)到,既出人意料,又在情理之中;作文語(yǔ)言有文采,句式靈活,富有新意。一直以來(lái),都有一個(gè)愿望,真希望自己能重新回到童年,因?yàn)槟菢游揖蜁?huì)知道我的孩子們喜歡什么,他們?cè)谙胄┦裁?,他們到底需要什么,翻開《讀懂幼兒的思維》這本書,似乎把我的這些疑問(wèn)都解開了,嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,掌握環(huán)境和征服世界使他們與生俱來(lái)的本能和區(qū)里,從出生起,他們就在積極地適應(yīng)環(huán)境,用自己的方式方法認(rèn)識(shí)和理解周圍的世界,他們總是想努力地弄懂他們所遭遇的每一件事情,運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解它們,建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論,幼兒自有它們自己的思維,唯有讀懂他們的思維,我們才能擴(kuò)展他們的思維。
    這本書和我們討論了如何和幼兒一起工作的`問(wèn)題,如何促進(jìn)3―5歲幼兒的高水平的思維和行為等問(wèn)題,書中除了運(yùn)用了一些理論的知識(shí),還用了一些生動(dòng)的事例,能加能夠幫助教師及時(shí)反思,并理解幼兒的思維。在第七章中提出了用故事豐富幼兒的思維,書中提到了“兒童早期接觸的故事可以幫助他們擴(kuò)展思維,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),并促進(jìn)其情緒情感的健康發(fā)展。幼兒可以從故事中學(xué)到很多的東西,家長(zhǎng)、老師和其他早期教育者常常尋找有希望幫助幼兒克服生活中困難和面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的書”。
    故事教學(xué)是幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的重要組成部分,由于故事本身具有主題單純、內(nèi)容淺顯、情節(jié)生動(dòng)、富有兒童情趣等特點(diǎn),成了幼兒接觸最多而又非常喜愛(ài)的一種文學(xué)形式。
    在故事教學(xué)中嘗試讓幼兒擁有質(zhì)疑的意識(shí)、敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)質(zhì)疑,能有效地啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性,更能體現(xiàn)教學(xué)的多元性、個(gè)體針對(duì)性和發(fā)展的多樣性。如故事《猴子和水?!?,先給孩子設(shè)置一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題:河對(duì)岸有棵桃樹,猴子和水牛誰(shuí)能吃到桃子,為什么?請(qǐng)幼兒分組討論,教師每組認(rèn)真傾聽,從中了解每位幼兒的思維能力。如果只說(shuō)猴子或水牛能吃到桃子的幼兒,說(shuō)明其幼兒思維方式表現(xiàn)為“客體中心化”,不能同時(shí)從兩個(gè)角度思考問(wèn)題。思維過(guò)程是“單維掃描”,而未形成“雙維掃描”。在教師的正確引導(dǎo)下,幼兒獲得正確答案,猴子和水牛必須互相幫助才能吃到桃子,幼兒學(xué)會(huì)了從兩個(gè)角度思考問(wèn)題,形成“雙維掃描”。再如在《賣火柴的小女孩》這一次語(yǔ)言活動(dòng)中,當(dāng)我利用課件,帶領(lǐng)幼兒欣賞完一遍故事后,請(qǐng)幼兒針對(duì)故事進(jìn)行提問(wèn)時(shí),幼兒們爭(zhēng)先恐后,紛紛舉手提出心中的疑問(wèn):“為什么小女孩出來(lái)賣火柴,卻沒(méi)有人買呢?”“為什么她奶奶死了還會(huì)出現(xiàn)呢?”“為什么她死了臉上還露出微笑呢?”“她的爸爸為什么要打她呢?”……一個(gè)個(gè)精彩的提問(wèn),引著大家共同討論探索,讓幼兒們深深地感到小姑娘是那么的可憐、可悲,幼兒們多想伸出自己溫暖的小手去幫幫她呀!
    有人說(shuō)得好,“人類沒(méi)有想象,如同鳥兒失去了翅膀”。孩子的思維充滿想象,他們的生活充滿神奇,質(zhì)疑使故事教學(xué)魅力無(wú)窮。在故事教學(xué)中幫孩子播一顆質(zhì)疑的種子,讓孩子展開想象的翅膀,帶著閃亮跳動(dòng)的思維火花,和兒童故事真情相約。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇十
    關(guān)于什么是法律思維,這里不再詳述。法律人的特殊思維方式,叫做法律思維。法律思維的本質(zhì)特征是,嚴(yán)格按照法律條文進(jìn)行判斷。很多人可以納入法律人的范疇,如法官、檢察官、律師、法學(xué)教授、仲裁員、企業(yè)法務(wù)人員,等等。其中,法官、律師是法律人的典型。須要注意,法官進(jìn)行法律思維,與律師進(jìn)行法律思維肯定有所不同。法官的法律思維與法學(xué)教授的法律思維也有差別。根本原因在于,法官執(zhí)掌裁判權(quán),其法律思維的特殊性是由法官的特殊身份決定的。
    法官法律思維的目的是公正裁判。與律師和法學(xué)教授的法律思維比較,法官的法律思維首先是目的不同。律師從事法律思維的目的,是為了依法保護(hù)委托人的合法權(quán)益。法學(xué)教授的法律思維,目的是探求法理,其在課堂上分析案例或者撰寫論文研究案例,主要目的在于探求法律上的理論,研討判決是否正確及其理由。法官不是站在當(dāng)事人一方,也不是要探討法律理論,法官法律思維的目的是公正裁決案件。
    法官?gòu)氖路伤季S,其目的在于公正裁決案件,這是法官的特殊身份決定的。四中全會(huì)《決定》特別要求“公正司法”、“每一個(gè)案件都要體現(xiàn)公正”。我認(rèn)為這一提法非常正確,觸及到法官法律思維的本質(zhì)。這一提法是科學(xué)的,有其重要的歷史意義和實(shí)踐意義。法官裁判案件會(huì)有各種解釋意見(jiàn)和裁判方案,這些解釋意見(jiàn)和裁判方案可能都有其理由,法官最終采納哪一種解釋意見(jiàn)、哪一個(gè)裁判方案,必須以達(dá)成公正裁決為唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)。所有的解釋意見(jiàn)、裁判方案,都必須接受公正性檢驗(yàn),只有符合公正性、能夠達(dá)成公正裁決的意見(jiàn)和方案,才是正確的和應(yīng)當(dāng)采取的。
    法律生活與社會(huì)生活很難有絕對(duì)的真理。法學(xué)界討論法律問(wèn)題,往往有不同觀點(diǎn),各種觀點(diǎn)都可能有其道理,但無(wú)論有什么樣的道理,最后都必須服從公正這一判斷標(biāo)準(zhǔn)。如果不能達(dá)成公正的裁決,那些道理都是假的,都是錯(cuò)的。法官進(jìn)行法律思維,必須堅(jiān)持以公正性為最終的判斷標(biāo)準(zhǔn),簡(jiǎn)稱公正性標(biāo)準(zhǔn)。反過(guò)來(lái),我們衡量一個(gè)已經(jīng)做出的判決,或者評(píng)價(jià)法官,也必須堅(jiān)持以公正為判斷標(biāo)準(zhǔn)。這一點(diǎn)在我們多年的實(shí)踐中沒(méi)有得到始終一貫的強(qiáng)調(diào),有時(shí)偏離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
    這里特別要談?wù)勱P(guān)于判決書的說(shuō)理問(wèn)題?,F(xiàn)在不少觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)判決一定要加強(qiáng)說(shuō)理,甚至以說(shuō)理作為評(píng)判判決的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)問(wèn)題在上世紀(jì)九十年代末期,學(xué)界就曾提出。法官在判決中當(dāng)然要說(shuō)理,但是否應(yīng)以是否說(shuō)理及說(shuō)理是否充分作為評(píng)判案件判決甚至作為評(píng)價(jià)法官的標(biāo)準(zhǔn)呢?對(duì)此存在爭(zhēng)議。我當(dāng)時(shí)就認(rèn)為,裁判目的是公正,即使說(shuō)理不夠充分,仍然是公正的判決。憲法要求我們法官進(jìn)行公正裁判,并沒(méi)有要求我們法官一定要說(shuō)理,不要將法官混同于理論工作者和政治思想工作者。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,要通過(guò)判決書說(shuō)服當(dāng)事人、說(shuō)服社會(huì),有時(shí)是很困難的。法官不是理論工作者和政治思想工作者,法官的職責(zé)就是公正裁決案件,強(qiáng)調(diào)判決說(shuō)理,往往忽視判決公正,偏離了法官的職責(zé)。
    應(yīng)當(dāng)看到,在我們的法官隊(duì)伍中,很多法官很正直,非常公正,卻不擅長(zhǎng)說(shuō)理,撰寫一份說(shuō)理充分的判決有困難。這樣的法官是大多數(shù)。反之,不可否認(rèn)有個(gè)別法官特別擅長(zhǎng)說(shuō)理,但其公正性有疑問(wèn)。我到各地法院講座,都明確表示不贊成強(qiáng)調(diào)裁判說(shuō)理。因?yàn)?,?duì)絕大多數(shù)案件來(lái)說(shuō),立法者已經(jīng)將道理說(shuō)清楚了,我們法官依法判決就可以了。需要法官說(shuō)理的案件通常是特殊的案件,主要有兩種情形:一是事實(shí)認(rèn)定。一些復(fù)雜案件事實(shí)查明中證據(jù)較多,法官采納什么證據(jù),不采納什么證據(jù),應(yīng)當(dāng)說(shuō)明理由。法官進(jìn)行案件事實(shí)認(rèn)定,在證據(jù)采信方面要適當(dāng)說(shuō)理。二是法律適用。在遇到法律規(guī)定不明確、不清晰的時(shí)候,需要通過(guò)解釋予以明晰、進(jìn)行擴(kuò)張或者限縮,對(duì)于法律未有具體規(guī)定的案件,需要適用誠(chéng)信原則或者根據(jù)立法目的補(bǔ)充法律漏洞,這種情形就應(yīng)當(dāng)適當(dāng)說(shuō)理。
    對(duì)于裁判說(shuō)理,要冷靜看待。只能要求適當(dāng)說(shuō)理,不應(yīng)當(dāng)要求充分說(shuō)理。說(shuō)理說(shuō)得越多,往往出現(xiàn)瑕疵,容易被人抓住把柄?!把远啾厥А?,這是社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。一段時(shí)間強(qiáng)調(diào)說(shuō)理,一些法官的判決書寫得很長(zhǎng),就像寫法學(xué)論文,甚至還嫌不夠,還要在判決書之后再附上所謂“法官寄語(yǔ)”。有的判決本來(lái)是公正的,就因?yàn)檎f(shuō)理太多出現(xiàn)瑕疵,被當(dāng)事人抓住把柄到處上訪。這是有教訓(xùn)的。
    如何評(píng)價(jià)判決,進(jìn)而如何評(píng)價(jià)法官,應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持公正性標(biāo)準(zhǔn)。說(shuō)理只是附帶的。認(rèn)定事實(shí)清楚,引用法條準(zhǔn)確,就是一個(gè)好的判決。實(shí)際上,好些情形是無(wú)須說(shuō)理的,例如“欠債還錢”,有什么道理好講?引導(dǎo)法官提高理論水平包括中文寫作水平、判決書寫作水平,我是贊成的。但首先是裁判公正,其次才是判決書寫得好不好。
    法官的人格和理性是公正的最終保障。因此最高法院特別強(qiáng)調(diào)法官隊(duì)伍的建設(shè)。我今天不談法官的人格方面,主要談法官的理性。法官的理性,包括法律專業(yè)基礎(chǔ),熟練進(jìn)行法律思維,掌握各種解釋方法,豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、裁判經(jīng)驗(yàn)。判決書的撰寫和是否擅長(zhǎng)說(shuō)理,當(dāng)然也屬于法官的理性方面。
    二、法官法律思維中的被動(dòng)性與主動(dòng)性。
    法官法律思維的特征在于,在某個(gè)范圍內(nèi)法官是被動(dòng)的,在另外的范圍內(nèi)法官是主動(dòng)的。簡(jiǎn)單表述為,法官的被動(dòng)性和主動(dòng)性。這是由法官的特殊身份決定的,因?yàn)榉ü偈遣门袡?quán)執(zhí)掌者,這一特殊身份決定了法官法律思維的特殊性,即法官在進(jìn)行法律思維時(shí),既有被動(dòng)性的一面,也有主動(dòng)性的一面。這與律師的法律思維、法學(xué)教授的法律思維,是不同的。對(duì)于哪些事項(xiàng)法官應(yīng)當(dāng)被動(dòng),對(duì)于哪些事項(xiàng)法官應(yīng)當(dāng)主動(dòng),界限在什么地方,我們對(duì)此要有清楚的認(rèn)識(shí),做到該主動(dòng)的要主動(dòng),該被動(dòng)的要被動(dòng)。下面先談被動(dòng)性。
    (一)法官的被動(dòng)性。
    第一,法官受“訴”的限制。原告之“訴”限制了法官,簡(jiǎn)單說(shuō)就是原告訴什么,法官就審什么。人家不告,法院無(wú)從受理案件。這是法官和法院工作的被動(dòng)性一面。
    有一個(gè)問(wèn)題需要討論:涉及到共同被告的時(shí)候,存在原告告誰(shuí)、不告誰(shuí)的問(wèn)題。過(guò)去我們法院常依職權(quán)增列共同被告,近年來(lái)慢慢在改變。共同侵權(quán)是連帶責(zé)任,但受害人只起訴共同侵權(quán)人中的一人,現(xiàn)在法院已經(jīng)很少依職權(quán)增列共同被告,大多是進(jìn)行釋明。在法官釋明提示原告之后,如果原告仍然堅(jiān)持只告其中一個(gè)而不告另外一個(gè),則應(yīng)尊重原告的意愿,視為原告放棄對(duì)另一個(gè)共同侵權(quán)人的請(qǐng)求權(quán)。如果沒(méi)有這個(gè)共同被告,案件也可以查清楚,法庭應(yīng)當(dāng)只判本案被告承擔(dān)其在共同責(zé)任中應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任份額。如果因?yàn)闆](méi)有增列某一個(gè)共同侵權(quán)人,導(dǎo)致案件事實(shí)查不清楚,法官就要判決當(dāng)事人敗訴。因此法官在釋明時(shí),應(yīng)提示原告萬(wàn)一因缺乏共同被告查不清案件事實(shí)可能的法律后果。
    第二,法官釋明的界限。什么事項(xiàng)可以釋明,什么事項(xiàng)不可以釋明?究竟是釋明權(quán),還是釋明義務(wù)?關(guān)于釋明權(quán)和釋明義務(wù)問(wèn)題,是學(xué)理問(wèn)題,今天我們不討論。所謂釋明,是指法官在法庭審理中,認(rèn)為當(dāng)事人的訴訟請(qǐng)求、事實(shí)陳述、證據(jù)資料和法律觀點(diǎn)存在模糊、瑕疵和疏漏時(shí),通過(guò)發(fā)問(wèn)或者告知,以提示當(dāng)事人予以澄清或者補(bǔ)充的訴訟行為。釋明的范圍,限于訴訟關(guān)系的事實(shí)方面和法律方面。特別在法律規(guī)定請(qǐng)求權(quán)競(jìng)合的情形,常見(jiàn)的侵權(quán)責(zé)任與違約責(zé)任競(jìng)合,應(yīng)當(dāng)提示當(dāng)事人明確其請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ),是依據(jù)合同法追究違約責(zé)任,或者是依據(jù)侵權(quán)法追究侵權(quán)責(zé)任。至于當(dāng)事人依法主張免責(zé)、主張減輕責(zé)任,是其權(quán)利行使,不在釋明的范圍內(nèi)。
    第三,由誰(shuí)“找法”?適用哪個(gè)法律條文裁判本案,應(yīng)當(dāng)由原告決定。過(guò)去的教科書中講“法官找法”,即法官在初步查清案情之后,要尋找本案應(yīng)適用的法律條文。但在審判實(shí)踐中,原告起訴狀中已經(jīng)提出了本案應(yīng)當(dāng)適用的法律條文。過(guò)去的教科書說(shuō)是法官“找法”,審判實(shí)踐告訴我們是原告和原告的代理人“找法”。這一點(diǎn),我也是經(jīng)過(guò)好多年才悟出的。法官的職責(zé)只是判斷原告找的法條是否適當(dāng)。
    原告訴狀中所建議法庭適用的法律條文,現(xiàn)今法律理論上稱為“請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)”,就是支撐其請(qǐng)求權(quán)的法律根據(jù)。法官的職責(zé)是判斷原告的請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)亦即所建議的法律條文是否適當(dāng)。怎樣判斷?不是法官自己進(jìn)行研究,而是看被告對(duì)此是否抗辯以及如何抗辯。如果被告不抗辯,原告提出根據(jù)合同法第幾條追究違約責(zé)任,被告對(duì)此不抗辯或者不否認(rèn)違約,法官就據(jù)此認(rèn)為原告提出的法律條文是適當(dāng)?shù)?,進(jìn)而適用該條文裁判本案。如果被告對(duì)此進(jìn)行抗辯,法官就應(yīng)當(dāng)審查被告的抗辯理由是否成立。如果經(jīng)審查認(rèn)為被告的抗辯理由成立,當(dāng)然不應(yīng)適用原告建議的條文;如果經(jīng)審查認(rèn)為被告的抗辯理由不成立,當(dāng)然就要適用原告建議的法律條文。
    被告的抗辯,通??梢苑譃椋哼m用范圍抗辯、構(gòu)成要件抗辯、免除責(zé)任抗辯和減輕責(zé)任抗辯。適用范圍抗辯和構(gòu)成要件抗辯,屬于事實(shí)的抗辯。這兩種抗辯都在講本案事實(shí),而查清本案事實(shí)是法庭的職責(zé),對(duì)于適用范圍抗辯和構(gòu)成要件抗辯,即使被告不主張抗辯,法庭也要進(jìn)行審查,因此法官對(duì)于被告是否主張抗辯可以進(jìn)行釋明。
    免除責(zé)任抗辯、減輕責(zé)任抗辯,是被告用另一個(gè)法律規(guī)范對(duì)抗原告的請(qǐng)求。該法律規(guī)范的實(shí)質(zhì)是賦予被告主張免除責(zé)任、減輕責(zé)任的權(quán)利。因此,免除責(zé)任抗辯和減輕責(zé)任抗辯,屬于權(quán)利的抗辯,被告有處分權(quán)。如果被告不抗辯,法官不應(yīng)釋明。例如,訴訟時(shí)效經(jīng)過(guò)發(fā)生被告的抗辯權(quán),被告可以要求免除責(zé)任。對(duì)于這兩種抗辯,法官不能進(jìn)行釋明,也不應(yīng)主動(dòng)審查。這是請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)問(wèn)題。法官只是判斷原告建議的法律規(guī)范是否適當(dāng),判斷的方法是看被告是否抗辯及審查其抗辯理由是否成立。
    (二)法官的主動(dòng)性。
    法官在審判中并不是無(wú)所作為的。法官主動(dòng)性的范圍在哪里?下面介紹哪些問(wèn)題或者事項(xiàng),我們的法官應(yīng)當(dāng)主動(dòng)審查。
    第一,關(guān)于事實(shí)認(rèn)定。案件事實(shí)的認(rèn)定是法院的職責(zé)。法官在認(rèn)定案件事實(shí)時(shí)要注意幾個(gè)要點(diǎn):
    一是分配舉證責(zé)任。事實(shí)認(rèn)定要根據(jù)證據(jù),法官要認(rèn)定案件事實(shí),對(duì)本案當(dāng)事人承擔(dān)舉證責(zé)任有分配的權(quán)限,應(yīng)當(dāng)根據(jù)雙方當(dāng)事人掌握信息資料的具體情況,分配舉證責(zé)任。例如,關(guān)于是否付款事實(shí)的認(rèn)定,應(yīng)當(dāng)讓付款方(債務(wù)人)承擔(dān)舉證責(zé)任,不能讓接受付款方(債權(quán)人)承擔(dān)舉證責(zé)任。因?yàn)?,按照社?huì)生活經(jīng)驗(yàn),如果是現(xiàn)金付款,付款方手里有對(duì)方出具的收據(jù);如果是通過(guò)銀行支付,付款方手里必定有銀行的付款憑條。關(guān)于是否交貨事實(shí)的認(rèn)定,要讓交貨方承擔(dān)舉證責(zé)任,按照社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),如果已經(jīng)交貨,他手里必定有買受人或者買受人的代理人或者買方指定的承運(yùn)人出具的收貨憑據(jù)。應(yīng)當(dāng)注意,法官應(yīng)當(dāng)根據(jù)案件當(dāng)事人掌握信息資料的具體情況,在當(dāng)事人間分配舉證責(zé)任。舉證責(zé)任是多年來(lái)困擾法官的問(wèn)題,舉證責(zé)任的承擔(dān)不是固定不變的,舉證責(zé)任的承擔(dān)不能排除法官的活動(dòng),法官有分配舉證責(zé)任的主動(dòng)權(quán)。
    二是舉證責(zé)任轉(zhuǎn)換。法官不僅有權(quán)決定舉證責(zé)任的負(fù)擔(dān),而且在案件審理的過(guò)程中,有權(quán)決定舉證責(zé)任的轉(zhuǎn)換?!罢l(shuí)主張、誰(shuí)舉證”的舉證責(zé)任原則,不是僵化的、絕對(duì)的。不是所有的事實(shí)都要求原告舉證,也不是都要求達(dá)到充分證明的程度。例如當(dāng)事人主張已經(jīng)付款,拿出銀行劃款的憑條就可以了,雖然僅根據(jù)該劃款憑條達(dá)不到充分證明的程度。此時(shí),對(duì)方如果爭(zhēng)執(zhí)說(shuō)沒(méi)有收到款項(xiàng),則法官應(yīng)當(dāng)責(zé)令對(duì)方承擔(dān)否定付款事實(shí)的舉證責(zé)任。這涉及到事實(shí)抗辯,法官應(yīng)當(dāng)要求抗辯方就抗辯所依據(jù)的事實(shí)舉證。原告提出證據(jù)證明某項(xiàng)事實(shí)存在,雖然達(dá)不到充分證明的程度,法官應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)而要求被告就該項(xiàng)事實(shí)的不存在承擔(dān)舉證責(zé)任。舉證責(zé)任轉(zhuǎn)換,是法官認(rèn)定事實(shí)的靈活手段。
    三是法官直接認(rèn)定案件事實(shí)。對(duì)于某些案件事實(shí),法官不應(yīng)當(dāng)要求當(dāng)事人舉證,而是自己依據(jù)社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)予以認(rèn)定。這叫“經(jīng)驗(yàn)法則”,或者“日常生活經(jīng)驗(yàn)的推定”。另外,有的案件事實(shí),法律明文規(guī)定了判斷標(biāo)準(zhǔn),法官應(yīng)當(dāng)根據(jù)法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)予以認(rèn)定。例如,根據(jù)侵權(quán)責(zé)任法第五十五條關(guān)于說(shuō)明義務(wù)和取得書面同意的規(guī)定。如果沒(méi)有說(shuō)明、沒(méi)有取得患者方面的書面同意,法官即應(yīng)認(rèn)定醫(yī)療機(jī)構(gòu)有過(guò)錯(cuò)。根據(jù)侵權(quán)責(zé)任法第五十七條,醫(yī)療機(jī)構(gòu)如果未盡到當(dāng)時(shí)醫(yī)療水平相應(yīng)的注意義務(wù),法庭即應(yīng)認(rèn)定其具有過(guò)錯(cuò)。如果不知道本案具體情形“當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平”,可以委托權(quán)威專家鑒定,實(shí)際是由權(quán)威專家告訴法庭“當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平相應(yīng)的注意義務(wù)”是什么,再由法庭認(rèn)定醫(yī)療機(jī)構(gòu)是否有過(guò)錯(cuò)。還有,按照侵權(quán)責(zé)任法第五十八條關(guān)于不可推翻的過(guò)錯(cuò)推定的規(guī)定,如果具有本條規(guī)定的三種情形之一的,法庭就應(yīng)當(dāng)直接認(rèn)定被告醫(yī)療機(jī)構(gòu)存在過(guò)錯(cuò)。
    第二,法官對(duì)合同有效性的審查。在上世紀(jì)八九十年代,法院合同糾紛案件的判決書中,幾乎都有一段關(guān)于合同是否有效的判斷,例如“本合同是雙方當(dāng)事人真實(shí)意思表示,不違反法律規(guī)定,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定有效”這樣一段話。我當(dāng)時(shí)就提出意見(jiàn),雙方當(dāng)事人對(duì)合同的成立、生效沒(méi)有爭(zhēng)議,為什么要審查合同的成立生效呢?并不是所有的合同糾紛案件都要審查合同的成立生效。原告起訴追究被告違約責(zé)任,如果被告抗辯說(shuō)自己不違約,表明雙方對(duì)合同的成立和生效沒(méi)有爭(zhēng)議,爭(zhēng)議在被告是否違約,法庭應(yīng)當(dāng)審查被告是否違約,不應(yīng)當(dāng)去審查合同的成立、生效:如果被告抗辯說(shuō)沒(méi)有合同、合同未成立或者合同無(wú)效,法庭須判斷原被告之間是否存在有效的合同關(guān)系,這種情形才需要審查合同是否成立、是否生效。
    是否所有的案件法官都不主動(dòng)審查合同效力呢?當(dāng)然不是。合同是否屬于法律規(guī)定的無(wú)效合同,法官應(yīng)當(dāng)主動(dòng)進(jìn)行審查。例如,合同法第五十一規(guī)定的無(wú)權(quán)處分他人財(cái)產(chǎn)合同、五十二條規(guī)定的無(wú)效合同、第五十三條規(guī)定的免責(zé)條款無(wú)效,無(wú)論當(dāng)事人是否主張,法庭都應(yīng)主動(dòng)審查。法律上規(guī)定合同無(wú)效,限于損害國(guó)家利益、公共利益和第三人利益的情形,法庭應(yīng)當(dāng)主動(dòng)審查。因?yàn)榫S護(hù)國(guó)家利益、社會(huì)公共利益和第三人利益,屬于法院的職責(zé)。在法律理論上,上述條文屬于法律強(qiáng)制性規(guī)定,法庭須依職權(quán)予以適用。此外,合同法第三十九條、第四十條和四十一條格式合同條款的規(guī)制規(guī)則,也屬于強(qiáng)制性規(guī)定。規(guī)制格式合同條款,屬于國(guó)家保護(hù)消費(fèi)者的特別制度,即使當(dāng)事人不主張,法官也要主動(dòng)審查。
    第三,對(duì)合同內(nèi)容公正性的審查。法庭對(duì)于任何合同、合同條款和約定,都有進(jìn)行公正性審查的職權(quán)。合同法規(guī)定的合同自由,是有限制的、在法律規(guī)定范圍內(nèi)的自由,不允許濫用合同自由損害國(guó)家利益、公共利益、對(duì)方當(dāng)事人利益和第三人利益。因此,法庭對(duì)合同內(nèi)容是否公正有主動(dòng)進(jìn)行審查的職權(quán),任何合同、合同條款和約定都必須接受公正性審查。
    例如,合同約定了巨額違約金,約定違約金超過(guò)合同總金額甚至超過(guò)若干倍,合同法第一百一十四條第二款規(guī)定,違約方可以請(qǐng)求法院予以調(diào)整,如果屬于被告缺席審判,或者被告未以抗辯方式請(qǐng)求法院調(diào)整,這種情形,法庭應(yīng)當(dāng)對(duì)違約金約定進(jìn)行公正性審查,并依據(jù)合同法第四十條或者第六條否定其效力。
    再如,合同約定“無(wú)論出現(xiàn)什么情形的違約,哪怕是輕微違約,都有權(quán)解除合同”。法官如何對(duì)待這種條款?合同法第九十四條將法定解除限定為根本違約及一般違約導(dǎo)致合同落空的情形。合同法不允許一方隨意解除合同,損害對(duì)方的合法利益。輕微違約不能解除合同,是誠(chéng)實(shí)信用原則的要求。因此,法庭應(yīng)主動(dòng)適用第六條誠(chéng)信原則,否定該項(xiàng)約款的效力。
    還有這樣的情形,合同約定,以債務(wù)人一方的第三人的行為,作為債務(wù)人履行義務(wù)的條件,或者作為合同解除的條件。如購(gòu)房合同約定,如果購(gòu)房人自己的債務(wù)人向購(gòu)房人支付款項(xiàng),購(gòu)房人才向出售方支付房款;商品房預(yù)售合同約定,如施工單位不能按時(shí)竣工則預(yù)售方有權(quán)解除合同。這種約定的實(shí)質(zhì)是,由當(dāng)事人自己決定是否履行義務(wù)、將自己一方的風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁給對(duì)方,剝奪對(duì)方的合同權(quán)利,顯然違背公平原則和誠(chéng)信原則。對(duì)于這樣的合同約定和約款,法官應(yīng)當(dāng)主動(dòng)審查其是否公正,經(jīng)審查認(rèn)為不公正的,如果屬于格式合同,應(yīng)適用合同法第四十條否定其效力;如果不是格式合同,則應(yīng)適用第六條誠(chéng)實(shí)信用原則否定其效力。
    第四,關(guān)于規(guī)避行為和虛假行為。法官應(yīng)當(dāng)主動(dòng)審查本案合同是否屬于規(guī)避行為和虛假行為。規(guī)避行為和虛假行為,都是雙方串通的,當(dāng)事人自己不會(huì)主張其無(wú)效,法庭應(yīng)當(dāng)主動(dòng)進(jìn)行審查。這類合同往往違反社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),違背常情、常理。凡是反常的案件和奇怪的案件,大抵屬于規(guī)避行為和虛假行為。例如,標(biāo)的額一個(gè)多億的股權(quán)轉(zhuǎn)讓合同,以“合同簽署之日起一年之內(nèi)目標(biāo)公司在港交所掛牌上市”為合同解除條件。不說(shuō)在港交所,即使在上交所、深交所上市,一年之內(nèi)也絕難做到。雙方當(dāng)事人同時(shí)簽訂一份股權(quán)轉(zhuǎn)讓合同和一份回購(gòu)協(xié)議,也是反常的。屬于規(guī)避金融管制的行為。
    上世紀(jì)90年代末出現(xiàn)不少反常案件、奇怪案件。例如,借款合同糾紛案件,出借人是典當(dāng)行,借款人是銀行,典當(dāng)行要求法院判決銀行歸還借款。實(shí)際是典當(dāng)行違法收當(dāng)承兌匯票,將所收當(dāng)?shù)某袃秴R票交給被告某銀行營(yíng)業(yè)部,由該銀行營(yíng)業(yè)部出具借款憑據(jù)(約定借款金額、還款期限、違約金等),然后將匯票交給地下錢莊,由地下錢莊向該銀行營(yíng)業(yè)部付款,地下錢莊再持匯票到承兌銀行承兌。原告典當(dāng)行和被告銀行營(yíng)業(yè)部提交給法庭的借款合同,是虛偽表示。被掩蓋的典當(dāng)行、銀行營(yíng)業(yè)部、地下錢莊之間“串匯票”的違法行為,屬于隱藏行為?,F(xiàn)實(shí)中存在規(guī)避行為、虛假行為甚至虛假訴訟,法官不要輕信當(dāng)事人提供的材料和陳述,凡是可疑、反常、奇怪的案件,當(dāng)事人提供的材料往往是假的。為穩(wěn)妥起見(jiàn),我們至少不要匆忙判決。
    第五,關(guān)于法律漏洞填補(bǔ)。法律不可能完美無(wú)缺,總會(huì)遇到現(xiàn)行法沒(méi)有具體規(guī)定的案件。這種情形稱為法律漏洞。這種情形,法官應(yīng)當(dāng)運(yùn)用各種漏洞補(bǔ)充方法,填補(bǔ)法律漏洞,裁判法律未有規(guī)定的案件。常用的補(bǔ)充方法有,適用習(xí)慣法、類推適用、目的性擴(kuò)張或者限縮、反對(duì)解釋,及直接適用誠(chéng)信原則。運(yùn)用各種方法填補(bǔ)法律漏洞、裁判法律上沒(méi)有具體規(guī)定的案件,體現(xiàn)了法官的主動(dòng)性。裁判實(shí)踐中已經(jīng)有好多成功的經(jīng)驗(yàn)。
    例如人民司法第12期刊登的青民二商終字562號(hào)民事判決:解除權(quán)人未行使解除權(quán),經(jīng)過(guò)5年時(shí)間,致相對(duì)人有正當(dāng)理由信賴其將不再行使解除權(quán)時(shí),依據(jù)誠(chéng)信原則,不允許其再行使解除權(quán)。再如最高人民法院民事判決書民二終字第135號(hào)民事判決:債務(wù)人有多個(gè)普通債權(quán)人,在債務(wù)人也已陷入支付危機(jī)、瀕臨破產(chǎn)、其財(cái)產(chǎn)已經(jīng)不足以清償全部債務(wù)的情況下,債務(wù)人與其中一個(gè)債權(quán)人惡意串通,將其全部或者部分財(cái)產(chǎn)抵押給該債權(quán)人,導(dǎo)致其降低或者喪失履行其他債務(wù)的能力,侵害其他債權(quán)人的合法利益,應(yīng)依據(jù)誠(chéng)實(shí)信用原則,認(rèn)定這種事后抵押無(wú)效。前一判決創(chuàng)設(shè)“權(quán)利失效”規(guī)則,后一判決創(chuàng)設(shè)“事后抵押無(wú)效”規(guī)則,體現(xiàn)了法官的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,具有重大意義。
    第六,行使自由裁量權(quán)。民法中有好多法律條文授予法官自由裁量權(quán)。例如,侵權(quán)法第九條第二款規(guī)定,教唆幫助未成年人的,應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的侵權(quán)責(zé)任。是什么性質(zhì)的侵權(quán)責(zé)任?全部責(zé)任還是部分責(zé)任?連帶責(zé)任還是按份責(zé)任?均未明確規(guī)定,實(shí)際是委托法官根據(jù)具體案件自由裁量:如果教唆人、幫助人有賠償能力,可判決其承擔(dān)全部責(zé)任或者主要責(zé)任;如果沒(méi)有賠償能力,則可判決其承擔(dān)連帶責(zé)任。再如侵權(quán)責(zé)任法第三十四條、第三十五條關(guān)于使用人責(zé)任的規(guī)定,未明確使用人在承擔(dān)賠償責(zé)任之后,可不可以對(duì)具有故意、重大過(guò)失的被使用人行使追償權(quán),實(shí)際是包含了一項(xiàng)委托授權(quán):由法官結(jié)合案件事實(shí)決定是否許可使用人行使追償權(quán)。此外,侵權(quán)責(zé)任法有關(guān)“相應(yīng)的責(zé)任”、“相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任”的規(guī)定,同樣是委托法官行使自由裁量權(quán)。凡是條文有“相應(yīng)的”一語(yǔ),均包含對(duì)法官的委托授權(quán):?jiǎn)为?dú)責(zé)任不能判全額賠償,補(bǔ)充責(zé)任不能補(bǔ)充全額,究竟判決全額的百分之幾,由法官結(jié)合具體案件自由裁量。
    第七,法官的衡平權(quán)。如果造成的損失金額過(guò)大,應(yīng)不應(yīng)該判被告全額賠償?例如出租車與豪車相撞,出租車不過(guò)幾萬(wàn)塊錢,造成對(duì)方幾百萬(wàn)損失,即使出租車一方負(fù)全責(zé),判他賠對(duì)方幾百萬(wàn)行不行?違約責(zé)任案件,合同總金額才幾十萬(wàn),判違約方賠償幾百萬(wàn)行不行?法庭要考慮原被告雙方當(dāng)事人利害關(guān)系的平衡問(wèn)題,法庭有協(xié)調(diào)雙方利害關(guān)系的職權(quán),我們可以稱為衡平權(quán)。法官行使衡平權(quán),協(xié)調(diào)當(dāng)事人之間的利害關(guān)系,當(dāng)然要有法律依據(jù),我們的合同法、侵權(quán)法都有這樣的制度。在審理違約責(zé)任案件中,法庭據(jù)以協(xié)調(diào)雙方利害關(guān)系的法律規(guī)則,是合同法第一百一十九條減損規(guī)則,和第一百一十三條第一款末句規(guī)定的不可預(yù)見(jiàn)規(guī)則,以及情事變更解釋規(guī)則。審理侵權(quán)責(zé)任案件,供法庭最后權(quán)衡雙方利害關(guān)系的法律規(guī)則,是侵權(quán)責(zé)任法第二十六條過(guò)失相抵規(guī)則。法庭審理侵權(quán)責(zé)任案件,計(jì)算出來(lái)的損失金額過(guò)大,法庭覺(jué)得都讓被告賠償,一是被告賠不起,二是即使賠得起也不公正,就要適用第二十六條過(guò)失相抵規(guī)則,減少被告的賠償責(zé)任,將賠償金減少到法庭認(rèn)為比較公平合理的數(shù)額。適用過(guò)失相抵規(guī)則,當(dāng)然要認(rèn)定受害人對(duì)于損害的發(fā)生有過(guò)錯(cuò),至于怎么認(rèn)定他有過(guò)錯(cuò),是法官的智慧。你開豪車就要比開普通汽車更加仔細(xì)小心,你沒(méi)有及時(shí)采取措施避免損害的發(fā)生,這就是過(guò)錯(cuò)。你家祖?zhèn)鲙状墓哦ㄆ?,沒(méi)有采取特別措施保護(hù),隨便擺放在客廳,以致被客人損壞,這就是過(guò)錯(cuò)。裁判的目的是,作出一個(gè)法庭認(rèn)為比較公正合理的判決,法律規(guī)則是供法庭達(dá)成目的手段。
    第一,混淆解釋論與立法論。審判實(shí)踐中的一種傾向是,法官在討論案件時(shí),往往無(wú)視法律規(guī)定、脫離法律條文,引用學(xué)術(shù)觀點(diǎn)甚至外國(guó)理論,談?wù)摪讣?yīng)該怎么樣處理、不應(yīng)該怎么樣處理。問(wèn)題是混淆了立法論與解釋論。討論某項(xiàng)法律(法律制度、法律條文)的制定或者修改,探討其理論根據(jù)、立法理由和具體方案,當(dāng)然可以引用學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和外國(guó)理論,這叫立法論。法官討論具體案件如何裁判,應(yīng)當(dāng)緊扣本案應(yīng)適用的具體法律規(guī)定(法律條文),分析該法律條文的適用范圍、構(gòu)成要件和法律效果,及為什么應(yīng)當(dāng)適用該條而不應(yīng)適用別的條文,分析該法律條文的立法目的、政策判斷及司法解釋,這叫解釋論。法諺云:任何法律條文不經(jīng)解釋不能適用。法官的職責(zé)是解釋適用具體的法律條文裁判待決案件,絕不是為待決案件創(chuàng)制法律規(guī)則、提出立法方案。法官在討論待決案件時(shí),必須從法律條文出發(fā),緊扣法律條文,討論何以必須適用該法律條文裁判本案。解釋論是法官的本職工作,僅在本職工作之外,討論某項(xiàng)法律的制定、修改,為立法機(jī)關(guān)提供立法建議或者撰寫學(xué)術(shù)論文,才有從事立法論的可能。解釋論和立法論,一定要嚴(yán)格區(qū)分,不允許混為一談。
    第二,死摳法律概念。由于我國(guó)的民事立法逐步完善,法律條文越來(lái)越多,加之我們的法官大多經(jīng)過(guò)法學(xué)院專業(yè)學(xué)習(xí),因此容易套用法律概念來(lái)解決問(wèn)題。例如有法官問(wèn)“原告只要求退貨,沒(méi)要求退款,怎么辦?”須知法律概念與生活用語(yǔ)不一致,法律上叫“解除合同”,但生活中通常說(shuō)“退貨”。買方“退貨”,賣方當(dāng)然要“退款”。法律概念不能叫“退貨退款”,因?yàn)榻獬贤慕Y(jié)果還可能有損害賠償。
    再如被告(一樓住戶)在露臺(tái)上擅自搭建,對(duì)原告(二樓住戶)造成妨害,法官認(rèn)為是“共享空間”問(wèn)題。實(shí)際是物權(quán)法上的“違章搭建”,無(wú)須使用所謂“共享空間”概念,適用物權(quán)法第八十三條關(guān)于“違章搭建”的規(guī)定,判決責(zé)令拆除即可。再如,被告名義上是公司,但既沒(méi)有公司機(jī)構(gòu)(董事會(huì))也沒(méi)有公司賬薄,經(jīng)營(yíng)財(cái)產(chǎn)與個(gè)人財(cái)產(chǎn)混而不分,有法官認(rèn)為應(yīng)“揭穿公司面紗”。實(shí)際是名為公司、實(shí)為個(gè)體經(jīng)營(yíng),按照清產(chǎn)還債程序,公司財(cái)產(chǎn)不足清償債務(wù),再由被告?zhèn)€人賠償即可,沒(méi)有必要套用所謂“揭穿公司面紗”概念。
    還有,合同法司法解釋,將合同法第五十二條第(五)項(xiàng)“強(qiáng)制性規(guī)定”,區(qū)分為效力性強(qiáng)制規(guī)定和管理性強(qiáng)制規(guī)定,這當(dāng)然是對(duì)的,但這兩個(gè)概念不能到處套用。有法官問(wèn),公司法第十六條關(guān)于公司為本公司股東、實(shí)際控制人提供擔(dān)保應(yīng)經(jīng)股東會(huì)決議的規(guī)定是否屬于效力性強(qiáng)制規(guī)定?實(shí)際上公司法第十六條既不是效力性強(qiáng)制規(guī)定,也不是管理型強(qiáng)制規(guī)定,而是一種程序性的規(guī)定,公司未經(jīng)股東會(huì)決議為股東或者實(shí)際控制人擔(dān)保,這樣的擔(dān)保合同是否有效,須適用合同法第五十條表見(jiàn)代表規(guī)則。
    第三,忽視法律邏輯性。例如,法院審理無(wú)效合同糾紛案件,有的依據(jù)合同法第五十二條判決合同無(wú)效就完了,不處理當(dāng)事人已經(jīng)支付的貨款、交付的貨物的返還問(wèn)題。當(dāng)事人提出返還請(qǐng)求,法庭告訴當(dāng)事人依據(jù)合同法第五十八條另案起訴。還有的法院,在審理違約責(zé)任案件當(dāng)中認(rèn)為合同無(wú)效,就利用所謂釋明權(quán)告知原告變更訴訟請(qǐng)求,變更為根據(jù)合同法第五十八條要求返還財(cái)產(chǎn)之訴。原告按照告知變更為依據(jù)第五十八條要求返還財(cái)產(chǎn)之訴后,法庭作出返還財(cái)產(chǎn)的判決。上訴到二審,二審法院審查認(rèn)為合同并不違法,屬于合法有效的合同,本應(yīng)判決被告承擔(dān)違約責(zé)任,但二審法院遇到了難題:一審已經(jīng)變更為請(qǐng)求返還財(cái)產(chǎn)之訴,二審沒(méi)有辦法改判被告承擔(dān)違約責(zé)任。當(dāng)然二審可以撤銷原判發(fā)回重審,但新修改后的民事訴訟法規(guī)定,發(fā)回重審只能有一次,第一次裁定撤銷原判決發(fā)回重審,如果一審法院重審仍然維持原判,第二次上訴上來(lái),二審法院不能再發(fā)回、必須改判,但二審法院沒(méi)法改判為承擔(dān)違約責(zé)任。問(wèn)題出在什么地方?按照民法原理,法律行為的無(wú)效,是指不發(fā)生當(dāng)事人所希望的法律效果,但一定要發(fā)生法律規(guī)定的法律效果。合同法第五十二條規(guī)定合同無(wú)效的要件(原因),第五十八條規(guī)定合同無(wú)效的法律效果,第五十二條加上第五十八條才構(gòu)成一個(gè)完整的法律規(guī)范。法庭在依據(jù)第五十二條認(rèn)定合同無(wú)效之后,應(yīng)當(dāng)依職權(quán)適用第五十八條關(guān)于合同無(wú)效法律效果的規(guī)定。
    再如,法庭審理無(wú)權(quán)處分他人財(cái)產(chǎn)合同案件,也不能僅依據(jù)合同法第五十一條認(rèn)定合同無(wú)效就完了。應(yīng)當(dāng)注意第五十一條關(guān)于無(wú)權(quán)處分他人財(cái)產(chǎn)合同的規(guī)定,與物權(quán)法第一百零六條關(guān)于善意取得的規(guī)定,兩個(gè)條文之間的邏輯關(guān)系。在依據(jù)第五十一條認(rèn)定合同無(wú)效的情形,如果買受人屬于善意,并且想要得到標(biāo)的物,他會(huì)根據(jù)物權(quán)法第一百零六條主張善意取得。只要買受人主張善意取得,法庭就必須再適用物權(quán)法第一百零六條,如果經(jīng)審查符合善意取得的條件,法庭就應(yīng)當(dāng)判決買受人已經(jīng)善意取得標(biāo)的物所有權(quán)。如果買受人不主張善意取得,或者買受人雖然主張善意取得,法院經(jīng)過(guò)審查認(rèn)為不符合物權(quán)法第一百零六條規(guī)定的善意取得要件,這兩種情形,法庭在根據(jù)合同法第五十一條認(rèn)定合同無(wú)效之后,還要依職權(quán)適用合同法第五十八條,判決恢復(fù)原狀,雙方退貨退款。因此,我們必須注意合同法第五十一條、第五十八條和物權(quán)法第一百零六條之間的邏輯關(guān)系。物權(quán)法第一百零六條的適用,必須買受人主張,法庭不能依職權(quán)適用,而合同法第五十八條是法律強(qiáng)制性規(guī)定,無(wú)需任何人主張,法庭應(yīng)當(dāng)依職權(quán)適用。忽視法律條文之間的邏輯性這個(gè)問(wèn)題,民法學(xué)界也有責(zé)任,我自己也是近年才認(rèn)識(shí)到。
    四、轉(zhuǎn)換法官法律知識(shí)結(jié)構(gòu)的建議。
    上述傾向的存在,與法官的知識(shí)結(jié)構(gòu)有關(guān)?,F(xiàn)今法官隊(duì)伍中,絕大多數(shù)法官都經(jīng)過(guò)法學(xué)院的系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練,法官?gòu)姆▽W(xué)院課堂上學(xué)習(xí)掌握的一整套法律概念、原則、制度和理論體系(簡(jiǎn)稱法律概念體系),構(gòu)成法官的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。進(jìn)入法院、擔(dān)任法官之后,還沒(méi)有將這套法律概念體系轉(zhuǎn)換為現(xiàn)行法律條文體系。而如果不掌握現(xiàn)行法律條文體系、不用現(xiàn)行法律條文體系代替法律概念體系,就難于正確進(jìn)行法律思維,難于提高法官法律思維的水準(zhǔn),難于公正裁判案件。道理很簡(jiǎn)單,法律思維是規(guī)范性思維、緊扣法律條文思維,法官裁判案件,只能(必須)依據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)范(條文),而不能依據(jù)法律概念或者法律理論。所謂“以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩”,就是這個(gè)意思。(補(bǔ)充一點(diǎn),法官具有廣博的法律理論包括外國(guó)法理論,將有助于對(duì)我國(guó)現(xiàn)行法律條文的正確理解、解釋和適用。)現(xiàn)在的問(wèn)題是,法官如何轉(zhuǎn)換法律知識(shí)結(jié)構(gòu),如何將原有的法律概念體系轉(zhuǎn)換為現(xiàn)行法律條文體系?我建議采用學(xué)習(xí)民法的第三種方法。
    第一種學(xué)習(xí)方法,即我們?cè)诜▽W(xué)院學(xué)習(xí)法律的方法。通過(guò)老師的課堂講授和教科書的學(xué)習(xí),目的是掌握一整套法律概念、原則、制度和理論的體系。這樣的學(xué)習(xí)方法(教學(xué)方法)稱為教義學(xué)的方法。這是大陸法系傳統(tǒng)的方法。第二種學(xué)習(xí)方法,即所謂案例教學(xué)(學(xué)習(xí))方法。通過(guò)對(duì)具體案例的分析,歸結(jié)到某個(gè)法律概念,最后歸結(jié)到某個(gè)現(xiàn)行法律條文。我所建議和提倡的第三種學(xué)習(xí)方法,即以法律條文為中心的學(xué)習(xí)方法。有三個(gè)要點(diǎn):一是直接閱讀、記憶現(xiàn)行法律條文:二是在閱讀、記憶現(xiàn)行法律條文的同時(shí),要求掌握每個(gè)法律條文在法律條文體系中的邏輯位置,及與其他有關(guān)條文之間的邏輯關(guān)系:三是通過(guò)法律條文貫穿立法、理論和實(shí)務(wù)。下面稍加說(shuō)明。
    第一個(gè)要點(diǎn)是直接閱讀、學(xué)習(xí)、記憶現(xiàn)行法律條文。但現(xiàn)行法律條文如此之多,例如合同法有428個(gè)條文,難道對(duì)每個(gè)條文都能夠記憶?當(dāng)然不是。我們直接閱讀、學(xué)習(xí)、記憶的是現(xiàn)行法律的基本條文、重要條文和常用條文。這樣的法律條文,往往規(guī)定在“總則”部分,例如合同法前七章,物權(quán)法前三章,侵權(quán)責(zé)任法前四章(第四章非總則)。在記憶、掌握總則部分條文基礎(chǔ)上,再根據(jù)法官自己工作的需要,學(xué)習(xí)、記憶有關(guān)分則中重要的、常用的條文。例如主要審判買賣合同糾紛案件的法官,除記憶、掌握合同法總則部分外,還需要記憶、掌握第九章買賣合同分則的重要條文;主要審判醫(yī)療損害侵權(quán)案件的法官,除記憶、掌握侵權(quán)責(zé)任法前四章外,還要記憶、掌握第七章醫(yī)療損害責(zé)任分則部分。
    第二個(gè)要點(diǎn)是理解、掌握法律條文的邏輯位置和與其他條文的邏輯關(guān)系。這在前面已經(jīng)談到,學(xué)習(xí)合同法第五十二條,一定要掌握第五十二條與第五十八條之間的邏輯關(guān)系,第五十二條規(guī)定無(wú)效原因,第五十八條規(guī)定無(wú)效的法律后果,兩條結(jié)合在一起構(gòu)成一個(gè)完整的法律規(guī)范。合同法第五十一條不僅與第五十八條有邏輯關(guān)系而且與物權(quán)法第一百零六條有邏輯關(guān)系,在依據(jù)合同法第五十一條認(rèn)定合同無(wú)效情形,如果買受人主張善意取得還需要適用物權(quán)法第一百零六條,在買受人不主張善意取得或者經(jīng)審查不符合物權(quán)法第一百零六條規(guī)定時(shí),還應(yīng)依職權(quán)適用合同法第五十八條。
    第三個(gè)要點(diǎn)是通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)、記憶法律條文,將立法、理論和實(shí)務(wù)貫串起來(lái)。這個(gè)條文叫什么概念,叫什么制度?要解決社會(huì)生活中的什么問(wèn)題?為什么要制定這個(gè)條文?立法者參考的是哪一個(gè)立法例、哪一項(xiàng)司法解釋規(guī)則、哪一個(gè)判例規(guī)則?它的立法目的是什么,是要保護(hù)誰(shuí)、制裁誰(shuí)?它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果如何分析?對(duì)于這個(gè)條文的理解和適用,最高法院做過(guò)什么樣的解釋,最高法院公報(bào)刊登過(guò)什么樣的典型案例?都通過(guò)條文聯(lián)系起來(lái)一體把握。這里就不舉例了。
    現(xiàn)行法律條文已經(jīng)相當(dāng)完善,我相信法官隊(duì)伍當(dāng)中有不少法官,已經(jīng)通過(guò)對(duì)現(xiàn)行法律的學(xué)習(xí),將自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換為現(xiàn)行法律條文的體系,因此這些法官的法律思維能力就很強(qiáng)。特別建議進(jìn)入法官隊(duì)伍時(shí)間不久的年輕法官,要重構(gòu)法官的法律專業(yè)基礎(chǔ),從原來(lái)的概念體系轉(zhuǎn)換為現(xiàn)行法律的條文體系,在此基礎(chǔ)上提高法律思維水準(zhǔn)。
    最后談一下法律條文的記憶。應(yīng)當(dāng)說(shuō),記憶法律條文比記憶其他文本更容易。例如,我們中學(xué)都背過(guò)好些古詩(shī)古文,過(guò)后很快就忘記了。因?yàn)橛洃浽?shī)文一定要有提示性的文字(關(guān)鍵詞)。背誦諸葛亮的《前出師表》,如果記得開頭四個(gè)字“臣本布衣”,你就能背下去,“臣本布衣”就是提示記憶的關(guān)鍵詞。背誦白居易的《長(zhǎng)恨歌》,開頭四個(gè)字“漢皇重色”就是關(guān)鍵詞。我們記憶法律條文要容易得多,首先是有條文序號(hào)提示我們,合同法第九十三條之后必定是第九十四條,第九十四條之后必定是第九十五條;其次,每一個(gè)條文都有一個(gè)法律概念,這個(gè)法律概念就是關(guān)鍵詞,合同法第九十三條第一款是“協(xié)議解除”,第二款是“約定解除權(quán)條件”,第九十四條是“法定解除”,第九十五條是“解除權(quán)的期限”,第九十六條是“解除權(quán)的行使和異議”。再如合同法第九十四法定解除權(quán)的原因,不可抗力、預(yù)期違約、根本違約、目的落空,都是提示記憶的關(guān)鍵詞。還有,法律條文之間的邏輯關(guān)系,也起到提示記憶的作用。我的經(jīng)驗(yàn)是記憶法律條文比較容易??傊?,建議同志們采用第三種學(xué)習(xí)方法,即直接閱讀記憶法律條文的方法,將自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換為現(xiàn)行法律條文體系,提高法律思維能力和水準(zhǔn)。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇十一
    思維是人類最具特色的能力之一,它代表了我們的智慧和創(chuàng)造力。通過(guò)思維,我們能夠深入思考問(wèn)題、產(chǎn)生新的想法和解決復(fù)雜的難題。然而,在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)思維并非一成不變的,它需要培養(yǎng)和改進(jìn)。在這篇文章中,我將分享一些我對(duì)思維的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
    首先,我意識(shí)到思維的習(xí)慣對(duì)我們的思考方式起著重要作用。我們往往會(huì)陷入一種思維定勢(shì),按照習(xí)慣性的方式來(lái)看待問(wèn)題。這種固定的思維模式會(huì)限制我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。為了改變這種狀況,我嘗試著打破常規(guī)思維模式,嘗試新穎的思維方式。比如,我會(huì)故意以不同的角度來(lái)思考問(wèn)題,或者嘗試將不同領(lǐng)域的知識(shí)結(jié)合起來(lái)。這種變通的思維習(xí)慣不僅能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力,還能夠幫助我們找到更多解決問(wèn)題的路徑。
    其次,我認(rèn)識(shí)到批判性思維對(duì)于提高思維能力至關(guān)重要。批判性思維是指對(duì)事物進(jìn)行分析評(píng)判的思維方式。它要求我們不盲從,要有獨(dú)立的思考和判斷能力。我喜歡用批判性思維來(lái)審視問(wèn)題,不停地質(zhì)疑和追問(wèn),以獲得更深入的理解和洞察。通過(guò)批判性思維,我能夠更好地辨別信息的真?zhèn)?,理清邏輯的關(guān)系,從而做出更明智的決策。
    然后,我深刻體會(huì)到思維與學(xué)習(xí)之間的相互促進(jìn)。學(xué)習(xí)是思維的源泉,而思維則是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。通過(guò)學(xué)習(xí),我們能夠獲取新知識(shí),開闊思維,培養(yǎng)思考能力。而在思維的引導(dǎo)下,我們能夠更好地吸收和理解所學(xué)的知識(shí),并能夠?qū)⒅\(yùn)用到實(shí)際中。因此,我認(rèn)為思維和學(xué)習(xí)是相輔相成的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)思維能力,并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,以更好地掌握和應(yīng)用。
    最后,我發(fā)現(xiàn)思維的質(zhì)量與情緒的狀態(tài)息息相關(guān)。當(dāng)我們處于消極的情緒狀態(tài)時(shí),思維往往受到干擾,難以集中注意力和產(chǎn)生靈感。相反,當(dāng)我們情緒積極時(shí),思維會(huì)更加清晰和敏銳。因此,保持良好的心態(tài)對(duì)于提高思維質(zhì)量非常重要。為了保持積極的心態(tài),我會(huì)參與一些能夠帶給我快樂(lè)和滿足感的活動(dòng),比如運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)和社交。通過(guò)這些方式,我能夠舒緩壓力,放松身心,使思維更加靈活和高效。
    總的來(lái)說(shuō),思維是我們?nèi)祟惇?dú)有的神奇能力,它決定了我們的智慧和創(chuàng)造力。通過(guò)改變思維習(xí)慣,培養(yǎng)批判性思維,將學(xué)習(xí)與思維相結(jié)合,并保持積極的心態(tài),我們有望提高和優(yōu)化思維能力。我希望通過(guò)分享這些心得體會(huì),能夠激發(fā)更多人對(duì)思維的思考,并不斷探索和發(fā)展自己的思維潛力。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇十二
    甲思維是一種腦力思維方式,具有自由、開放、富有創(chuàng)造力的特點(diǎn)。通過(guò)甲思維的運(yùn)用,我深刻體會(huì)到了思維的力量以及其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和問(wèn)題解決的重要性。在過(guò)去的一段時(shí)間里,我通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐漸領(lǐng)悟了甲思維的核心要義,并在生活和工作中得到了很好的運(yùn)用。下面我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),分享我對(duì)甲思維的心得體會(huì)。
    首先,甲思維要求我們擁有開放和包容的心態(tài)。在日常生活中,我們常常傾向于接受一些習(xí)慣性的觀點(diǎn)和想法,這樣會(huì)限制我們的思維發(fā)展。而甲思維則要求我們不拘一格,接納各種不同的觀點(diǎn)和想法。我曾經(jīng)有一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō):“不要只盯著一顆樹木,要看到整個(gè)森林。”這番話啟發(fā)了我。我開始嘗試從不同的角度思考問(wèn)題,認(rèn)真傾聽他人的觀點(diǎn),并嘗試?yán)斫馑麄兊乃伎挤绞?。這樣一來(lái),在與他人溝通交流的過(guò)程中,我能更好地理解他們的思維方式,同時(shí)也開拓了自身的思維領(lǐng)域。
    其次,甲思維強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的發(fā)揮。在生活和工作中,我們常常面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn),這時(shí)候創(chuàng)造力就顯得尤為重要。創(chuàng)造力是指人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題或者創(chuàng)造新事物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特、富有創(chuàng)新和創(chuàng)造性的能力。而甲思維正是為了提升我們的創(chuàng)造力而存在的。在我的工作中,我需要經(jīng)常面對(duì)各種各樣的問(wèn)題,而有時(shí)候傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)不能幫助我找到解決問(wèn)題的辦法。而甲思維則給了我一個(gè)新的思維路徑,通過(guò)運(yùn)用甲思維的方式,我能夠快速地找到新的思路和方法。比如,在一個(gè)項(xiàng)目中,我需要設(shè)計(jì)一個(gè)創(chuàng)新的方案來(lái)提升產(chǎn)品的銷量。傳統(tǒng)的思維方式讓我陷入了僵局,而通過(guò)甲思維,我突破固有的思維框架,從顧客的角度出發(fā),提出了一個(gè)創(chuàng)造性的解決方案,最終大大提升了產(chǎn)品的銷售量。
    此外,甲思維也要求我們具備一定的決策能力。在面臨決策問(wèn)題時(shí),我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)。而甲思維能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。甲思維要求我們要有足夠的信息,并結(jié)合自身的觀察和分析,做出正確的決策。通過(guò)在工作中的實(shí)踐,我逐漸養(yǎng)成了收集信息、分析數(shù)據(jù)、權(quán)衡利弊的習(xí)慣。在一個(gè)新的項(xiàng)目中,我面臨了一個(gè)復(fù)雜的決策問(wèn)題。在收集了各種相關(guān)信息后,我運(yùn)用甲思維的方式進(jìn)行深思熟慮,最終做出了適合項(xiàng)目的最佳決策。這次經(jīng)歷讓我深刻理解到了決策的重要性以及甲思維在決策過(guò)程中的價(jià)值。
    最后,甲思維的運(yùn)用體現(xiàn)了一個(gè)人的創(chuàng)新和進(jìn)步。甲思維鼓勵(lì)我們?cè)谒伎己托袆?dòng)中不斷嘗試新的思路和方法,以創(chuàng)新的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在我的工作中,我經(jīng)常會(huì)面臨各種不同的情況和困難,而通過(guò)甲思維的運(yùn)用,我能夠更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),并不斷尋求新的解決辦法。這種創(chuàng)新思維讓我在工作中取得了更好的成績(jī),也為自己的個(gè)人發(fā)展帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì)。同時(shí),甲思維的運(yùn)用還讓我不斷進(jìn)步和成長(zhǎng),不斷提升自己的知識(shí)和能力,使自己成為一個(gè)更加全面發(fā)展的人。
    總之,甲思維作為一種開放、創(chuàng)新和決策能力的思維方式,對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)問(wèn)題解決的重要性不可忽視。通過(guò)在日常生活和工作中的實(shí)踐,我逐漸體悟到了甲思維的核心要義,并發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我個(gè)人發(fā)展和問(wèn)題解決的巨大潛力。我深知甲思維是一種寶貴的思維方式,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和運(yùn)用甲思維,實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇十三
    余思維是一種獨(dú)特的思考方式,它與傳統(tǒng)思維方式有所不同,更加注重邏輯推理和創(chuàng)造性思維。在學(xué)習(xí)和生活中,我嘗試運(yùn)用余思維,得到了一些啟示和體會(huì)。本文將從余思維的概念、邏輯推理、創(chuàng)造性思維、應(yīng)用實(shí)踐和個(gè)人感悟五個(gè)方面,對(duì)余思維進(jìn)行探討,希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)。
    首先,我們要了解余思維的概念。余思維,源于余暉網(wǎng),是對(duì)人類思維方式的一種擴(kuò)展和延伸。與傳統(tǒng)思維方式相比,余思維注重思維過(guò)程的啟發(fā)和思考方式的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)邏輯推理和創(chuàng)造性思維的結(jié)合。它通過(guò)對(duì)問(wèn)題的多角度思考和自由聯(lián)想,可以幫助人們拓展思維邊界,創(chuàng)造出更多的可能性。
    其次,邏輯推理是余思維的重要組成部分。傳統(tǒng)思維方式往往以二分法為基礎(chǔ),將問(wèn)題分為對(duì)立的兩個(gè)方面。而余思維則能夠從多個(gè)角度思考問(wèn)題,避免二分法的陷阱。在邏輯推理過(guò)程中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)提出有力的論證和論據(jù),同時(shí)保持客觀和中立的態(tài)度。只有這樣才能夠形成透徹的分析和理性的判斷。
    創(chuàng)造性思維也是余思維的一大亮點(diǎn)。在傳統(tǒng)思維方式中,人們常常沉浸在已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中,難以從傳統(tǒng)模式中突破出來(lái)。而余思維則鼓勵(lì)人們大膽嘗試新的思維方式和方法,為問(wèn)題解決帶來(lái)新的可能性。創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵是跳出固定思維模式,敢于質(zhì)疑、質(zhì)疑舊有的觀念和假設(shè)。
    在應(yīng)用實(shí)踐方面,余思維可以幫助我們解決各種問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中,我們可以通過(guò)余思維來(lái)提高思維的靈活性和邏輯推理能力,從而更好地理解和掌握知識(shí)。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中,余思維能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)新的商機(jī)和創(chuàng)意,給予我們突破傳統(tǒng)的思維方式。在思維引導(dǎo)和策劃中,也可以利用余思維的方法,給出更全面的方案和更有創(chuàng)意的策略。
    最后,從個(gè)人感悟的角度來(lái)看,余思維給我?guī)?lái)了很多的啟示和幫助。我深刻體會(huì)到余思維的重要性和價(jià)值,它不僅可以幫助我更好地思考問(wèn)題,還能夠提高我的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)運(yùn)用余思維,我能夠更好地理解和應(yīng)用知識(shí),在學(xué)術(shù)和生活中都收獲了很多。
    總而言之,余思維是一種獨(dú)特的思考方式,能夠幫助我們拓展思維邊界,提高邏輯推理能力和創(chuàng)造性思維水平。通過(guò)運(yùn)用余思維,我們可以更好地解決問(wèn)題、創(chuàng)造價(jià)值和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該積極運(yùn)用余思維,發(fā)掘問(wèn)題的多種解決方案,實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇十四
    感謝公司給予我這次關(guān)于員工執(zhí)行力的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì),通過(guò)培訓(xùn),讓我深受啟發(fā),受益頗豐,結(jié)合自身的工作實(shí)際談點(diǎn)對(duì)執(zhí)行力方面膚淺的體會(huì)。
    執(zhí)行就是有結(jié)果的行動(dòng)。余思維老師在講座中反復(fù)提到西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)“沒(méi)有借口,完美執(zhí)行”,也就是說(shuō)完美的執(zhí)行是不需要任何借口的,不要用借口來(lái)為自己開脫或搪塞。作為一名公司職員來(lái)說(shuō),對(duì)待工作,不能找任何借口,要時(shí)時(shí)刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度和負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。結(jié)合到我們企業(yè)來(lái)說(shuō),再偉大的目標(biāo)與構(gòu)想,再完美的工作方案,如果不能強(qiáng)有力地執(zhí)行,最終也只能是紙上談兵。企業(yè)一切的成效靠執(zhí)行來(lái)支撐,所以要提高我們個(gè)人的執(zhí)行能力,就必須解決好“想執(zhí)行”和“會(huì)執(zhí)行”的問(wèn)題,把執(zhí)行變?yōu)樽詣?dòng)自發(fā)自覺(jué)的行動(dòng)。
    一、要縮短“說(shuō)了”與“做了”的距離。縮短“說(shuō)了”與“做了”的距離是一種完美的執(zhí)行能力。學(xué)了執(zhí)行力,讓人明白:有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是好事,但是這只能讓你得到30分,但是如果注重了執(zhí)行力的強(qiáng)化,同樣的人、同樣的條件、同樣的計(jì)劃,可能會(huì)取得80分-90分的效果。
    二、摒棄懈怠,培養(yǎng)自己的自覺(jué)習(xí)慣。觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗。可怕的不是偷懶,而是找到了偷懶的理由。誠(chéng)然,我們要學(xué)會(huì)分清各項(xiàng)工作的輕重緩急,但不能讓自己養(yǎng)成拖拉的.工作風(fēng)格,找到了偷懶的理由,那么習(xí)慣就成了自然,這是一種消極的、不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。積極的人是主動(dòng)的改變者!在工作中面對(duì)任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽詣?dòng)、自發(fā)、自覺(jué)的行動(dòng),那么相信總有一天會(huì)獲得同事的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的青睞。
    三、不為失敗找借口,只為成功找方法。有句話說(shuō):堅(jiān)強(qiáng)的人因?yàn)椴弧?BR>    找借口而堅(jiān)強(qiáng),懦弱的人因?yàn)檎业搅私杩诙橙?。企業(yè)需要的正是具備遇到問(wèn)題總是想盡辦法去找到解決問(wèn)題的方法,甚至是帶著方法反映問(wèn)題,而不是找借口。不找借口找方法強(qiáng)調(diào)的是每一位員工想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù).其核心是敬業(yè),責(zé)任,忠誠(chéng)和服從。
    這次培訓(xùn)是對(duì)我們思想的一次觸動(dòng),一次沖擊,一次洗禮。做為公司的一名員工,執(zhí)行力是必不可少的,也是我們成功的因素,而執(zhí)行力又是我們完成任務(wù)的基本保障。所謂學(xué)百分之百不如用百分之一,只要目標(biāo)明確、執(zhí)行到位、不斷完善。最終才能實(shí)現(xiàn)為公司創(chuàng)造效益,體現(xiàn)自己價(jià)值的目的。
    問(wèn)題思維心得體會(huì)篇十五
    每個(gè)人都有獨(dú)特的思維方式,思維力是人類思考問(wèn)題、解決問(wèn)題和創(chuàng)造的重要能力。我在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積累了一些關(guān)于思維力的心得體會(huì),在這里分享給大家。
    首先,培養(yǎng)好奇心。好奇心是思維力的源泉,它能夠驅(qū)使我們不斷地探索、思考和學(xué)習(xí)。在日常生活中,我們常常會(huì)遇到各種問(wèn)題和困惑,而對(duì)于這些問(wèn)題的好奇心會(huì)促使我們主動(dòng)去尋找解決辦法。而且,好奇心還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力,讓我們能夠超越常規(guī)思維,開拓創(chuàng)新的思路。
    其次,提高邏輯思維能力。邏輯思維能力是思維力的核心要素之一。它要求我們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí),能夠進(jìn)行正確的推理和分析,從而找出問(wèn)題的本質(zhì)和核心。而這種能力的培養(yǎng)需要不斷的實(shí)踐和鍛煉,可以通過(guò)解決邏輯題、進(jìn)行辯論和開展思考訓(xùn)練等方式來(lái)提高。邏輯思維能力的提升不僅可以幫助我們更好地分析和解決問(wèn)題,還可以增強(qiáng)我們的辨別能力,避免被他人的觀點(diǎn)和言論所誤導(dǎo)。
    第三,發(fā)展批判性思維。批判性思維是指對(duì)所接收的信息進(jìn)行理性評(píng)判和分析的能力。在信息爆炸的時(shí)代,我們需要具備批判性思維的能力,以區(qū)分真假、優(yōu)劣和可行性。發(fā)展批判性思維需要保持審慎和客觀,對(duì)于所接收到的信息進(jìn)行多方面的考慮和比較,并結(jié)合自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀進(jìn)行判斷。這樣的思維方式不僅能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)各種信息,還能夠提高我們的邏輯思維能力和問(wèn)題解決能力。
    第四,注重跨學(xué)科思維??鐚W(xué)科思維是指能夠?qū)⒍鄠€(gè)學(xué)科的知識(shí)和思維方式結(jié)合起來(lái),進(jìn)行綜合性思考和解決問(wèn)題的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多問(wèn)題都是復(fù)雜的,不能通過(guò)單一學(xué)科的思維方式進(jìn)行分析和解決。因此,我們需要發(fā)展跨學(xué)科思維,將多個(gè)學(xué)科的知識(shí)和思維方法進(jìn)行整合和應(yīng)用。跨學(xué)科思維既需要有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備,也需要有靈活的思維方式和跨領(lǐng)域的思考能力。
    最后,不斷鍛煉思維力。思維力是靠后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷提升的。我們可以通過(guò)閱讀書籍、參加辯論或思維訓(xùn)練班等方式來(lái)鍛煉自己的思維力。每次思考問(wèn)題時(shí),可以嘗試不同的思維方式,提出多種解決辦法,并在實(shí)踐中驗(yàn)證和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在不斷地實(shí)踐中,我們的思維力會(huì)不斷得到鍛煉和提高。
    總之,培養(yǎng)好奇心、提高邏輯思維能力、發(fā)展批判性思維、注重跨學(xué)科思維,以及不斷鍛煉思維力是提升思維力的關(guān)鍵要素。只有在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們才能夠不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和提高思維能力,從而更好地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持這種思維方式,不斷地提升自己的思維力,并將其應(yīng)用于實(shí)際的生活和工作中。