寫心得體會可以促進個人的成長和進步。那么，如何寫一篇有價值的心得體會呢？首先，要有系統(tǒng)性地整理和梳理自己的思路和感悟，可以按照時間、過程、收獲等維度進行分類和歸納；其次，要注重觀察和思考，不僅要描述事實和經(jīng)歷，還要對其進行分析和思考，探索其中的規(guī)律和啟示；此外，還要注意語言的準確性和條理性，用簡潔清晰的語言表達自己的見解和體會，使讀者能夠快速理解和領悟。這些心得體會范文經(jīng)過精心挑選，具有一定的知識性和啟發(fā)性，希望能夠?qū)Υ蠹业男牡皿w會寫作起到一定的指導作用。
去極端化工作心得體會篇一
我校在1月15日至1月19日期間對全校教職工進行了集中教育學習。開展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓，大宣講，大活動。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓，大宣講，大活動。多次聆聽了關于‘關于去宗教極端化思想’的專題講座，個人也通過報紙、互聯(lián)網(wǎng)學習了關于“去宗教極端化”的相關文件、報告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流，實錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬千?，F(xiàn)談點體會:
通過大講臺，實錄視頻，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解，清醒地認識到:“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!
作為一名新疆教育工作者，我會像愛護自己眼睛一樣維護這來之不易的安定團結的大好局面，為新疆的團結穩(wěn)定貢獻自己的一份力量，通過學習《中華人民共和國憲法》我們深刻的認識到作為教師必須堅決維護法律的尊嚴。法律的尊嚴不容踐踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人，也是人人喊打的世界公敵。對于這一小撮喪盡天良、慘無人道的暴力恐怖分子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā)，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時期，科學發(fā)展也達到了空前的程度，我們堅決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
作為教師，在認清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下，我深知自己的責任重大，如今“三股勢力”千方百計把觸角伸向?qū)W校，向?qū)W校進行滲透。教師是教育的主體，是科學文化知識的傳播者和青少年學生成長的引路人。因此在涉及國家統(tǒng)一、民族團結的大是大非問題上，教師要認清事件的真相，看清暴力恐怖分子的兇殘面目，深刻揭露“三股勢力”的險惡用心和罪惡本質(zhì)，進一步統(tǒng)一思想認識，在教育學生的過程中，我會幫助學生及時識破少數(shù)別有用心的人到學校進行宗教滲透的圖謀，自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學生加強集中學習和自我學習，自覺抵御滲透。認真學習“一反兩講”新疆“三史”“三個離不開”“四個認同”馬克思主義“五觀”強化“小學生不能信仰宗教”的思想意識，清除“三股勢力”所散布的各種錯誤、反動觀念，以更高、更嚴的政治標準要求自己。引導學生并以身作則，并且堅決反對任何形式的非法宗教活動和民族分裂活動，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過學習《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結條例》我們深刻的認識到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當代青少年不可推卸的社會責任。讓我們攜起手來共同維護民族團結，反對宗教極端化，努力做到堅持在學校嚴禁傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴禁設立宗教活動場所、舉行宗教活動，嚴禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標志，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認識抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對維護社會大局穩(wěn)定的重要意義。
今天的新疆大地上，改革發(fā)展的大勢不可阻擋，“團結穩(wěn)定是福，分裂**是禍”的共識日益深入人心，面對宗教極端思想和恐怖主義的侵害，對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統(tǒng)一的犯罪，要敢亮劍，作為一名教育工作者，更要時刻繃緊穩(wěn)定這根弦，檫亮眼睛，讓我們攜起手來共同維護民族團結，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的一份力量!
去極端化工作心得體會篇二
教師是培養(yǎng)學生成長成棟梁社會的重要人物，他們不僅要傳授知識，更要教育學生正確的人生觀、價值觀。然而，當前社會上極端思想的蔓延，讓我們的教育工作面臨著前所未有的考驗。作為一名教師，我深刻體會到了教師去極端化的重要性。下面我將分享一下我的心得體會。
第二段：認識極端思想的危害
極端思想是指在某些特殊情況下，人們因為失去理智而采取過激行動，它極具危害性。極端思想不僅會損害個人安全和健康，而且會威脅到社會的和諧和穩(wěn)定。特別是在校園中，極端思想的存在會影響到學生的健康成長，干擾學校正常教育教學秩序，甚至會造成嚴重后果。因此，教師必須要認識到極端思想的危害，時刻保持警惕。
第三段：教師去極端化的策略
作為教師去極端化的第一步，我們需要加強對學生的宣傳教育。我們要通過各種途徑向?qū)W生傳遞正確的價值觀和世界觀，尤其是要辨別和抵制錯誤思想，增強學生對極端思想的警惕性。同時，我們還要堅持和孩子們進行溝通交流，建立良好的師生關系，創(chuàng)造相互尊重、相互合作的氛圍，為學生們的健康成長提供堅實的保障。
第四段：教師去極端化的實踐活動
教師去極端化不能僅僅停留在理論上，更需要轉(zhuǎn)化為實踐行動。針對中小學生比較容易受到極端思想影響的特點，我們可以開展一些有針對性的實踐活動，引導學生樹立正確的世界觀和人生觀。例如組織班級團隊建設活動，讓學生了解團隊合作的重要性，樹立集體意識；或者開展關愛社會的志愿活動，讓學生了解社會的多樣性和團結互助的重要性。通過這些實踐活動，我們可以帶領學生更好地認識和抵制極端思想。
第五段：結論
教師是校園中去極端化的重要力量，我們應該增強自身的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，提升自己的教育能力。只有這樣，我們才能更好地引導學生，守護社會的穩(wěn)定發(fā)展。相信在共同的努力下，我們一定能夠創(chuàng)造更加美好的校園環(huán)境，為學生們的健康成長注入更多的力量。
去極端化工作心得體會篇三
去極端化發(fā)言稿
奏響現(xiàn)代文化主旋律 強力擠壓宗教極端思想傳播空間
中共呼圖壁縣委員會
近年來，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地擠壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會穩(wěn)定和長治久安夯實基礎。
一、構建“一體工作格局”，夯實“去極端化”思想基礎
呼圖壁縣按照習近平總書記提出的“要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做”的要求，強化“一盤棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動機制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團部門以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動，同頻共振，共同構建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579” “去極端化”大宣教格局。即：強化“五支隊伍”（業(yè)余理論宣講團、新聞宣傳隊伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學校、學校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類人群”（黨員領導干部、青少年、婦女青年、重點人群、外來務工人員、宗教人士和信教群眾、個體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項工作都由各行業(yè)領域分管縣領導分別牽頭組織實施，建立“月考核、季排名”的考核機制，在全縣形成了人人抓宣講、時時抓宣講的“去極端化”強大聲勢。
一是宣傳引導，增強法制意識。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動“去極端化”大宣教活動，通過領導干部引領講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進典型真情講、“草根宣講員”樸實講、南疆掛職干部結合實際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學生入戶講、培訓學習深入講等“十講”方法，深入開展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來，開展大規(guī)模集中宣講300多場次，受教育人數(shù)達8萬多人次（含面對面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫0多份、宣傳畫冊15000本、貼畫5000張，印制和書寫宣傳標語1000條、民語墻體標語500條，實現(xiàn)了全覆蓋。
二是典型引導，增強民族團結意識。以“民族團結從我做起”為主題，扎實開展領導干部“結窮親”、共產(chǎn)黨員民族團結“結對子”“民族團結大家談”等活動，在全縣開展了“遠學焦裕祿近學阿同汗”活動，設立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動廣大群眾，切實筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導，增強“去極端化”意識。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強“去極端化”的常態(tài)化宣傳報道。手機可“點”， 做到了重要內(nèi)容時時“發(fā)” ，將“去極端化”相關內(nèi)容，每天通過縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機報向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內(nèi)容天天“放”，在縣電臺、電視臺開設了“大力促進宗教和諧 堅決去除宗教極端化”等專欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關的內(nèi)容，滾動播出相關宣傳語；廣播有“聲”，重要內(nèi)容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺，每天早、中、晚各一個小時，播放“去極端化”知識，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會宣傳可“視”，重要內(nèi)容天天“看”， 充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵
我縣以現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時代內(nèi)涵，用品牌文化堅決占領意識形態(tài)領域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團結、“去極端化”等內(nèi)容有機融合，促進和諧社會，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊伍由首屆的6支擴大到21支，吸引了西北五省19個縣市代表隊，專場演出30場，讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂見的歌曲、書籍、畫冊、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團隊，()輾轉(zhuǎn)1萬多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，并作為全疆唯一一個漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢想。依托呼圖壁縣全國首個“國家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國家級苗木交易市場和全疆唯一的國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設試點縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會，擴大了呼圖壁苗子的品牌效應，達到了“提升產(chǎn)業(yè)升級、促進農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實“三種文化活動”，營造“去極端化”濃厚氛圍
按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化工作定位，堅持“小活動大載體、小舞臺大參與、小活動大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營造良好的、健康 、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結合群眾路線教育實踐活動，在城鄉(xiāng)廣泛開展“唱起來、舞起來、動起來”群眾性文化活動， 圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場演出進基層 千場電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫巡展等送文化到基層活動，將崇尚科學文明、反對宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫、書法等各種文藝形式當中，用現(xiàn)代文化占領基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動為群眾搭建展示自己的大舞臺，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺 文藝周末”活動，25支“草根演出團”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈，在3個多月的時間里演出25場，吸引6萬多名群眾。鼓勵群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結婚不受法律保護》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎，《暖心》是昌吉州唯一出線并進入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場直播，為全縣各族群眾奉獻了精彩的視聽盛宴。通過這些豐富多彩的群眾文化活動，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強公益文化。深入開展了“百日廣場文化活動”、“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”、“奮斗青春季 相約中國夢――呼圖壁夢想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進萬家”、文化“六進”、“鄰里守望”志愿服務、志愿服務“公益日”等公益文化主題活動，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場文化活動先進縣”稱號，通過豐富多彩的文化活動，引導廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場文化。主動由政府辦文化向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，積極探索文化活動市場化運作，扶持鼓勵雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過市場的運作，先后舉辦“絲路苗博盛會 圓夢美麗中國”文藝晚會、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會、俄羅斯烏木塔爾歌舞團、加拿大與美國籃球隊友誼賽等高水平的文化活動，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領了城鄉(xiāng)思想文化陣地。
四、實施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機制
按照推進“三大”文化建設的要求，不斷完善基礎建設，培樹先進典型，強化激勵保障機制落實，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎。
一是實施文化惠民工程。我們牢牢占領黨的宣傳思想文化陣地，加快推進公共文化服務基礎設施建設，幾年來累計投入各類資金近4億元，實施了“一場六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設，（一場：體育場，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級累計投入資金5000余萬元改擴建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實現(xiàn)無障礙、零門檻進入，做到了公共空間設施場地全部免費開放，為群眾開展各類有益的文化活動提供了良好平臺。
二是實施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點，全面推進試點工作，堅持“四強兩轉(zhuǎn)一做大”（四強：強基礎、強保障、強機制、強隊伍；兩轉(zhuǎn)變：文化活動由政府主導向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，由政府當主角辦文化向群眾唱主角當主體轉(zhuǎn)變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動民間文化社團發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽紅”曲子隊、“阿肯彈唱隊”、梅地亞等各具特色的文化社團，由漢哈維3個不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國“民歌爭霸賽”15強。培養(yǎng)了自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。
三是實施文化激勵工程?？h財政每年拿出300萬元實施“文化惠民”和“文化低保”兩大工程，扶持“文化示范點”、基層文化帶頭人、民間文藝社團、協(xié)會發(fā)展及活動獎勵補助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個各民族組成的文化社團，參與人數(shù)達到了3000多人，對“極端化”思想形成了強大的有效對沖。
四是實施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩抄》、《呼圖壁縣民間藝術作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號”的精品力作，《新疆曲子研究》填補了國內(nèi)的空白，優(yōu)秀文化對沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們在發(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績，但我們清醒地認識到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認真學習領會這次現(xiàn)場會精神，借鑒其他兄弟縣市的先進經(jīng)驗，解放思想、開拓創(chuàng)新，以更加積極主動的態(tài)度、更加務實有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設“平安昌吉”做出積極貢獻。
去極端化工作心得體會篇四
為進一步強化意識形態(tài)領域“去極端化”工作，不斷增強轄區(qū)各族干部群眾的法制意識、明辯是非能力和對宗教極端思想的免疫力，奇臺鎮(zhèn)東關社區(qū)充分利用各類資源，以多舉措進行宣傳發(fā)動，確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學習教育,強化思想理論武裝。
通過一系列集中學習，觀看電教片，組織討論等活動，讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認識到“新疆最大的群眾工作就是民族團結和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發(fā)揮一線作用，借助民族團結教育的活動契機大力開展針對性的民族團結、宗教、法制宣教活動。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組，由社區(qū)干部帶隊與工作組成員一同入戶開展面對面宣講。并組織專人定期深入重點人員家中，開展談心談話活動，全面掌握其思想動態(tài)并幫助其解決困難，從思想上教育轉(zhuǎn)化，從日常生活中關愛幫扶的方式得到居民的認可，使宣教活動達到入腦入心的效果。
三是開展老百姓喜聞樂見的“去極端化”文體活動。
首先做到社區(qū)活動中心設施場地全部免費開放，積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等，鼓勵和引導各族居民群眾從臺下走到臺上，每月制定活動計劃，確保群眾性文化體育活動月月有主題、周周有活動。
四是營造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過制作懸掛雙語宣傳橫幅、利用led電子屏滾動宣傳等方式，在轄區(qū)開展地毯式宣傳，確保轄區(qū)全覆蓋，無死角，營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳，讓“民族團結一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、人民幸?！?、“堅決打擊暴恐犯罪、堅決維護民族團結”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團結、社會穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關心社區(qū)建設、素質(zhì)高、熱心公益事務的黨員、個體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長和信息員兩支隊伍中來，充分發(fā)揮“兩支隊伍”的作用，用百姓的話講百姓的事，以集中宣講或面對面宣講的形式感召身邊人，引領社會良好風尚，傳遞社會正能量。
去極端化工作心得體會篇五
連日來，尉犁縣團結鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學生返鄉(xiāng)之際，開展形式多樣的“引領現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動，進一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹立維護社會穩(wěn)定和民族團結的思想。
11月20日，鄉(xiāng)機關組織干部群眾50余人于二樓會議室開展“去極端化”專題講座，講座以《認清宗教極端思想的實質(zhì)和危害》為主題，重點圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動等方面的內(nèi)容，采取集中講解和與干部職工互動的方式進行，使與會人員進一步充分理解講述的內(nèi)容,增強了對非法宗教活動危害性的認識。
12月8日，富強社區(qū)組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動，通過頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動，使群眾居民充分認識到團結一心維護民族團結的意識。12月12日，南門社區(qū)通過開展“我運動我健康我快樂”為主題的冬季長跑運動，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運動的快樂，提高民族團結的意識。
12月16日，東海子村組織農(nóng)民群眾60余人，以開展宣講、文娛活動等方式，以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開場，進行了文體活動競賽。西海子村通過給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本，使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實精神食糧。
12月17日，團結新村組織農(nóng)民群眾30余人開展法制教育，鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對勞務法，合同的履約等方面對農(nóng)民進行了詳細講解，讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎上，積極參與“去極端化”活動，共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動好，通過跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機關干部阿依先木卡德爾表示，一定要堅決反對極端勢力，努力做一個遵守法律，維護法律的人。
據(jù)了解，尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過積極開展各類農(nóng)村文化活動暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動擔當起維護社會穩(wěn)定和長治久安的歷史責任，爭得意識形態(tài)反分裂斗爭的主動權。
去極端化工作心得體會篇六
第一段：引言及背景介紹（200字）。
近年來，世界各地發(fā)生了許多極端主義事件，給社會帶來了巨大的挑戰(zhàn)。為了維護社會穩(wěn)定和和諧，各國都加強了去極端化工作的力度。作為一個公民，我也參與了其中，并從中獲得了一些心得體會。下面將結合自身經(jīng)驗，探討開展去極端化工作的必要性和有效方法。
第二段：加強教育和宣傳（200字）。
在開展去極端化工作中，教育和宣傳起著至關重要的作用。將正確的價值觀和人文主義思想傳遞給民眾，能夠有效地降低人們受極端主義思想引導的風險。政府和社會組織可以通過開展各種形式的宣傳活動，如演講、講座、文藝演出等，向公眾傳達正確的信仰觀念和文化價值觀。同時，也可以在教育體系中加強對少年兒童的教育，培養(yǎng)他們正確的思想意識和價值觀念，提高他們的辨別能力和抵御極端主義思想的能力。
第三段：建立多方合作機制（200字）。
要解決極端主義問題，需要各相關部門和社會組織之間的密切合作。只有形成一個多方合作的機制，才能共同應對極端主義的挑戰(zhàn)。政府應該加強與民間組織以及學術界的合作，并共同制定出有效的政策和方案。同時，也需要國際間的合作和交流，借鑒他國的成功經(jīng)驗和教訓。只有通過多方合作，才能形成合力，共同推動去極端化工作的開展。
第四段：促進經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定（200字）。
極端主義在很大程度上是由社會不公和經(jīng)濟發(fā)展不平衡所導致的。因此，在開展去極端化工作的同時，也要著力解決社會矛盾，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。政府應該加大對貧困地區(qū)的扶持力度，改善人民生活條件，提高社會保障水平。同時，也要加強法治建設，維護社會秩序，打擊各種破壞社會穩(wěn)定的行為。只有社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展得到確保，才能為去極端化工作提供堅實的基礎。
第五段：強化國家安全與監(jiān)控（200字）。
在去極端化工作中，國家安全和監(jiān)控是必不可少的。政府應該加大對邊境的管控力度，嚴密監(jiān)控潛在的極端勢力的滲透。同時，也要加強對互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的監(jiān)管，打擊網(wǎng)絡犯罪和網(wǎng)絡極端思想的傳播。此外，也要加強對恐怖活動和極端分子的打擊力度，保障國家的安全和人民的生命財產(chǎn)安全。
結尾（100字）。
去極端化工作是一項長期而復雜的任務，每一個公民都應積極參與其中。通過加強教育和宣傳，建立多方合作機制，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定，以及強化國家安全與監(jiān)控，我們將能夠共同抵御極端主義的侵蝕，為社會的繁榮和和諧做出貢獻。只有共同努力，我們才能創(chuàng)造一個更加美好的未來。
去極端化工作心得體會篇七
為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴大)會議精神，進一步加強學校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學習，我想從以下幾個方面談談自己的一些體會：
一、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。
近年來，在自治區(qū)黨委和人民政府的領導下，全區(qū)在依法管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團結、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進行。
國家在各級各類學校推行社會主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個學生必須按照社會主義學校的辦學方向、辦學方針、辦學要求和培養(yǎng)目標來約束自己，履行自己的義務?！吨腥A人民共和國教育法》，《中華人民共和國教師法》和相關法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會主義精神文明和科學知識的傳播者，首先必須“講學習、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業(yè)務和專業(yè)知識，具有堅定正確的政治立場，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學生。每一位教育工作者要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“3股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
意識形態(tài)領域是無形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分離斗爭的激烈期、干預治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當中態(tài)度要明確、工作要細致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴打3股勢力的囂張氣焰，努力建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆做出自己應有的貢獻。
二、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到切實把思想和行動統(tǒng)一到上級黨委關于維護穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“3股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件，嚴重破壞民族團結，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當前反分離斗爭的嚴峻形勢，要求我們保持清醒的認識，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個離不開”的思想，強化維護穩(wěn)定是第一責任的意識，時刻繃緊維護社會穩(wěn)定、維護民族團結、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實實將各項維穩(wěn)措施落實到實處，用自己的實際行動堅決維護好民族團結，維護好和諧穩(wěn)定的社會局面。作為一所大學的工作者，我們要堅決反對他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護民族團結和社會穩(wěn)定方面應有的貢獻。
我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個民族，不管是出于什么動機，任何危害人民群眾生命財產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動，都必將會受到依法處理，嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說的絕對不說，不該做的絕對不做。我們應該堅定立場，態(tài)度明確，堅決反對暴力恐怖主義，嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過這幾天的學習，我重新認識有關第二次中央新疆工作座談會的會議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會議明確提出“三個事關”：新疆局勢事關全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關祖國統(tǒng)一、民族團結、國家安全，事關實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興;“四個定位”：新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障，是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點地區(qū)，是我國向西北開放的重要門戶，也是全國的能源基地和運輸通道;“三個看清”看清新疆發(fā)展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局中的地位。黨中央關于要堅持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學率，讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校的部署，令人感到無比振奮，新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。
總而言之，當前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年，妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩(wěn)定將是一項長期的戰(zhàn)略任務。對此，我們一定要有充分的認識。維護國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定，這不僅是我們的責任更是我們的義務。我們一定要努力學好專業(yè)文化知識，提高自己的素養(yǎng)，做一個合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
去極端化工作心得體會篇八
近年來，恐怖主義和極端主義問題日益嚴峻，國際社會也在加強反恐合作。作為教師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重責，怎樣去預防和化解極端化問題，是我們工作中亟需解決和思考的問題。
一、理解“極端化”問題
什么是極端化？極端化是指一些人對于社會、政治、文化等某個領域內(nèi)所持信念或信仰，過分強調(diào)自己的觀念，排斥異己意識形態(tài)，并且對于異己持有敵對態(tài)度的思想、行為傾向。我們教師在工作中，首先需要明確極端化的本質(zhì)，厘清其發(fā)展和根源的內(nèi)部原因和外部影響。
二、正確引導學生
在學生形成世界觀、人生觀、價值觀的過程中，學校校園作為孩子們的重要成長環(huán)境，對學生的思想成長、行為表現(xiàn)能起到至關重要的作用。教師要用正確的方法和渠道引導學生認識和正確看待世界、人生和社會。鼓勵學生多參與校內(nèi)外活動，多了解社會，增強交流、溝通和思考能力。同時，教師也應當時時刻刻注意到學生中極端化傾向的存在，及時發(fā)現(xiàn)并采取措施消除不良觀念。
三、需要強化自身專業(yè)素養(yǎng)
作為一名合格的教師，熟知自身專業(yè)素養(yǎng)、具有正確的教育觀念和豐富的教育經(jīng)驗是必須的。有了這樣的充分準備，才能有效避免和化解極端化行為和思想。同時，教師也需要進行進一步的廣泛學習，加深對國內(nèi)外政治、經(jīng)濟、文化等方面的認識與了解，提升自身的思維水平和文化素養(yǎng)，，從而更好地引導學生，使他們受益終身。
四、注重家校合作
家庭是學生最初的成長環(huán)境，家長對于孩子的性格、情感、價值觀等方面都有著至關重要的影響。教師應當加強與家長的溝通和合作，共同為學生的健康成長和幸福生活營造良好的氛圍。在日常的家訪中，時刻關注學生的思想和行為變化，了解學生的家庭生活，為學生提供家庭和學校雙重支持，減少家庭和學校中出現(xiàn)一些不良的傾向。
五、保證基礎教育水準
教育是預防極端化的基礎和根本?；A教育是學生習得啟蒙，為學生奠定堅實的知識基礎和思維素養(yǎng)。對于教師，要高視闊步，以優(yōu)質(zhì)教育引領學生懂得天地、人事、情感、道德、文化和自然。讓學生掌握堅實的文化基礎和豐富的文化內(nèi)涵。這一點，不僅將激發(fā)學生求知欲和興趣，而且有利于防范極端化行為和思想的滋生。
結語
正如前面所說，身為教師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重責，如今，極端化問題的存在，我們要迎接挑戰(zhàn)、憂患意識，及時掌握并正確處理極端化問題，讓學生成為具有良好道德、科學思維和獨立人格的優(yōu)秀人?！?BR> 去極端化工作心得體會篇九
教師作為社會中的一個重要角色，其不僅僅是傳授知識，更承擔著社會責任和道德使命。然而，面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)日益復雜，學生們的觀念不穩(wěn)定，極端思想的泛濫給教育工作帶來了嚴重的難題。如何進行教師去極端化工作，成為當下所需解決的嚴峻問題。
第二段：認識極端思想的危害。
極端思想的危害是顯而易見的。不僅會造成社會的不穩(wěn)定，還會造成具體的傷害，甚至嚴重危及人身安全。從教育的角度來說，極端思想對學生的心理健康和思想觀念都會造成深刻的影響。因此，我們必須認識到極端思想的危害，尋求應對之策，保障教育工作的安全和學生們的健康成長。
教師在去極端化工作中扮演著至關重要的角色。如何正確引導學生，抵制極端思想的影響，是教師去極端化工作的關鍵。首先，教師應該強化學生的法治觀念，讓學生認識到法律的權威性。其次，教師也應該關注學生的心理健康，積極疏導學生，培養(yǎng)其健康的心態(tài)。此外，教師應該結合教學實踐，提高學生的社會責任感和文化素養(yǎng)，從而增強學生的道德觀念，使他們成為具備良好素質(zhì)和能夠獨立思考的公民。
教師去極端化工作需要具備以下素質(zhì)：第一，教師必須具有豐富的知識背景和理論駕馭能力，了解社會的發(fā)展趨勢和文化傳承，從而得出正確的教育方法和手段。第二，教師需要具備良好的心理素質(zhì)和溝通能力，善于與學生交流，有效指導學生。第三，教師需要具備解決問題的能力和應變能力，靈活應對極端思想的難題，制定合理的策略，保證教育工作的順利開展。
第五段：結語。
教師去極端化工作是教育戰(zhàn)線上不可或缺的一部分，具有十分重要的意義。只有教育者不斷完善自身，培養(yǎng)自己的素質(zhì)能力，正確引導學生，作出具有正面影響的示范，才能更好地去極端化，為構建一個穩(wěn)定和諧的社會做出自己的貢獻。
去極端化工作心得體會篇十
近年來，極端主義和恐怖主義的頻發(fā)給社會穩(wěn)定和安全帶來了巨大威脅。為了有效應對這一威脅，各國紛紛加強了去極端化工作。作為中國的一份子，我們也積極響應國家號召，根據(jù)近年來的經(jīng)驗和教訓，開展了一系列去極端化工作。在這個過程中，我深感開展去極端化工作的重要性和復雜性。下面，我將從五個方面總結我個人在去極端化工作中的心得體會。
首先，加強思想教育是去極端化工作的基礎。宣傳普遍的積極向上的思想，增強人們對社會主義發(fā)展道路的自信，打擊極端思潮在宣傳上取得了良好的效果，但是在思想教育上仍存在一些不足。我們需要進一步深入研究相關理論，了解根源和表現(xiàn)形式，針對不同人群進行差異化的思想教育。此外，我們還要加強媒體宣傳力度，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，積極傳播正確信息，提高大眾的警惕性和辨別能力。
其次，建立完善的法律法規(guī)是去極端化工作的保障。在實際工作中，我發(fā)現(xiàn)極端主義活動往往與犯罪行為相聯(lián)系。因此，完善法律法規(guī)、構建健全法律體系迫在眉睫。我們需要通過立法的方式，明確極端主義的定義和性質(zhì)，為打擊極端主義行為提供法律依據(jù)。此外，加強對公眾對法律的宣傳教育，提高他們的法律意識，共同維護社會和諧穩(wěn)定。
第三，加強社會層面的工作是去極端化工作的重點。我們要注重培育社會共識，增強社會的凝聚力和向心力。我們可以通過舉辦座談會、學術研討會等形式，組織專家學者、政府官員、社會代表等各界人士進行廣泛的討論和交流，共同探討如何加強極端思潮的抵制和引導。此外，還可以加強社區(qū)的管理，建立動態(tài)管理機制，及時發(fā)現(xiàn)和化解極端主義的跡象，為居民提供安全的居住環(huán)境。
第四，加強教育領域的工作是去極端化工作的重要一環(huán)。教育是培養(yǎng)人才、傳播知識的重要場所，因此，我們要注重對教育工作者的培養(yǎng)和教育體系的改革。首先，我們要加強對教育工作者的培訓，提升他們對極端主義的認識和應對能力。其次，我們要更新教材內(nèi)容，提供積極的思想教育，讓學生明白將來的發(fā)展需要能夠在和平穩(wěn)定的環(huán)境下實現(xiàn)。
最后，積極開展國際合作是去極端化工作的重要措施。極端主義和恐怖主義的威脅是全球性的，沒有任何一個國家能夠獨立解決。因此，我們要加強與其他國家的合作，共同研究和制定去極端化的政策和措施。通過互幫互助、共同努力，才能最大限度地減少極端主義的傳播和影響，確保世界和平與穩(wěn)定。
綜上所述，開展去極端化工作是保障社會穩(wěn)定和人民安全的重要任務。在實踐中，我們不僅要加強思想教育，建立完善的法律法規(guī)，還要加強社會、教育和國際合作等多個方面的工作。只有通過全社會的共同努力，才能戰(zhàn)勝極端主義，確保我們的家園安寧和諧。
去極端化工作心得體會篇十一
盡管生活中充滿了各種各樣的體驗和經(jīng)歷，但我發(fā)現(xiàn)很多時候人們?nèi)匀蝗菀紫萑霕O端化的思維模式。在這樣的情況下，理性和客觀常常被拋到一邊，人們?nèi)菀讓κ虑檫^分追求極端的結果，而忽略了其中的復雜性和多樣性。在我深入思考這一現(xiàn)象的過程中，我意識到了極端化思維的危害，同時也學到了如何避免和應對這種模式。今天，我想通過這篇文章和大家分享我的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)一個明顯的問題是，極端化思維讓我們?nèi)菀桩a(chǎn)生片面和偏見。當我們看待一個復雜的問題時，往往只顧一端而忽視其他可能的角度。這導致我們對問題的理解和判斷變得非常有限，容易做出不全面甚至錯誤的決策。例如，在社會問題上，很多人會把一個特定事件上升到整個群體的特征之一，進而產(chǎn)生歧視和偏見。這種情況下，我們必須學會多角度思考，嘗試理解事物的復雜性和多樣性，避免陷入片面和偏見的陷阱。
其次，極端化思維還容易導致情緒的過度激烈。當我們將事情過分極端化時，自然會對其產(chǎn)生極度的情緒反應。這種情緒的過度激烈往往容易導致我們失去理智和冷靜，做出倉促和錯誤的決策。例如，在工作上，當遇到一點挫折或者挑戰(zhàn)時，過分極端化的思維會讓我們覺得整個工作都是失敗的，而陷入消極情緒中無法自拔。因此，平衡的思維和情緒管理是應對極端化的關鍵。
第三，學會尊重和包容是避免極端化的重要方法之一。很多時候，極端化的思維往往是因為我們無法接受他人的不同觀點和立場，試圖將自己的觀點強加于他人。然而，這種做法只會加深分歧和對立，進一步推動極端化的發(fā)展。尊重和包容是建立和諧社會的基石，每個人都應該學會欣賞不同觀點的價值，努力與他人交流和討論，尋求共識和平衡。
除了學會尊重和包容，建立互信和合作也是重要的原則。極端化思維常常導致人們彼此對立，產(chǎn)生隔閡。然而，只有通過建立彼此之間的互信和合作，我們才能真正理解彼此的想法和需求，避免極端化的思維模式。例如，在國際關系中，各國必須建立互信和合作，以解決共同面臨的挑戰(zhàn)。只有通過開展對話和合作，我們才能避免極端立場的產(chǎn)生，推動和平與發(fā)展。
最后，我認為教育和宣傳在避免極端化思維方面起著重要的作用。通過教育，我們可以提高人們的思辨能力和寬容心態(tài)，使他們意識到問題的多樣性和復雜性。同時，通過宣傳，我們可以向人們傳達正確的信息和觀念，引導他們正確看待問題和進行判斷。教育和宣傳的力量是無窮的，它們可以幫助人們改變思維方式，構建理性和平衡的思考模式。
總的來說，極端化思維是個體和社會發(fā)展中的一大挑戰(zhàn)。然而，只要我們學會尊重和包容，建立互信和合作，并通過教育和宣傳引導人們正確思考問題，就能夠避免極端化思維的危害。在實際生活中，我會更加珍惜多元的觀點，堅持平衡和中立的立場，以避免陷入極端化思維的困境。我相信，這樣的思考模式會讓我更加理性和客觀地看待世界，做出更加明智和有效的抉擇。
去極端化工作心得體會篇十二
今年是第32個民族團結月，為進一步加強民族團結，近期校領導組織我校全體教職工進行了學習，我院領導又組織全院教師進行了專題學習。本次民族團結專題學習使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團結現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認識，這對于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關重要的意義和作用。
進入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆，維護和促進民族團結的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件， 在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動暴行的境內(nèi)外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對立。
新疆的民族團結工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團結工作比以往任何時候都更加重要、更加緊迫。深入開展“三非”專項整治行動，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風俗習慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。
民族團結必須從我們每個人做起，民族團結不是哪一個民族的事情，不是某個群體、某個個人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個人從我做起，我們每個人都講民族團結的情，每個人都說民族團結的話，每個人都做民族團結的事，民族團結才會有堅實的基礎，暴恐份子破壞民族團結的企圖就永遠不會得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F結呢?我認為我們每個人都要努力做到以下三點：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風俗習慣、語言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語言的同胞們。記得在馬來西亞，華人導游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒信仰、不同民族的同事也應該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團結的事，多說有利于民族團結的話。將自己的具體行動貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳郏谌粘Ｉ钪兄v求自律。
我們在自己的工作單位、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個人必須自律。什么是自律?離開監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認為貫徹民族團結要求我們每一位做到自律。我認為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會影響到民族感情、民族團結，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團結的行為落到實處，而不是喊口號。
第三、防御極端宗教對高校的滲透。
我們作為教師，教書育人是我們的使命，在平時教學中我們要從思想上正確地引導學生，樹立正面形象，灌輸正能量。新時期，新疆非法宗教活動趨勢：非法宗教活動出現(xiàn)由重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對校園的滲透，我們應該保持清醒的頭腦與政治警覺性，既不能神經(jīng)過敏，將其無限擴大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見或放任自流。無神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經(jīng)濟上的根本利益的一致。要堅持政治上團結合作、信仰上互相尊重，始終堅持國家認同。
最后，我想說：時間可以改變一切，我們要對黨和政府維護新疆的社會穩(wěn)定、保持長治久安懷有堅定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見武警、警察。幼兒園門口、學校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時代，對此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對。我深信時間終會改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢想終將會破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長在新疆的新疆人，對新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對我們新疆的未來持有樂觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時間的流逝，我們新疆的形勢會逐漸好起來，我們的新疆依然是美麗的新疆。
去極端化工作心得體會篇十三
極端化是近年來全球性的社會現(xiàn)象，不僅影響著個人的生活，也對社會進步產(chǎn)生著不良的影響。針對這種現(xiàn)象，我們需要認真探討，并加以應對。本文從個人角度提出觀點和看法，希望可以引起更多人的關注和討論。
第二段：極端化的影響
極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領域，還存在于我們的生活中，如消費傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個人的心理狀態(tài)帶來了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會讓個體身心倍受煎熬，而且也會對社會造成不利影響。正因為如此，我們必須及時思考如何對極端化進行處理。
第三段：心理修養(yǎng)對極端化的緩解
針對極端主義的弊端，我們需要及時調(diào)整自己的心態(tài)，適當?shù)木徑庾约旱那榫w。對于普通人而言，心態(tài)調(diào)整是很重要的，整個社會需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應萬變的態(tài)度，這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二，我們需要具備相應的心理素質(zhì)，才能夠應對困難和挫折。學會面對人生的不同階段，在成長的過程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問題的預防和治療。
第四段：教育和媒體肩負責任
極端化不僅需要個人的努力，還需要社會各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強人們的信仰和謹慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時，重大媒體機構也必須以明確的制度方法來控制環(huán)境，免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場，因此，教育和媒體肩負著重要的責任。
第五段：結語
面對復雜的社會情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對極端化。通過個人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個自律且包容性強的社會。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進，為我們的未來共同奮斗！
去極端化工作心得體會篇十四
隨著全球范圍內(nèi)恐怖主義和極端思想的不斷蔓延，各國政府和社會組織對于防止極端化的工作變得愈加重視。作為普通公民，我們也有責任和義務參與進來，積極為防止極端思想的傳播做出貢獻。以下是我個人在防極端化工作中的心得體會。
首先，了解和分析極端思想的根源。要想有效地防止極端化，我們需要深入了解和分析極端思想的根源。極端化往往源于社會不平等、經(jīng)濟不發(fā)達、文化沖突等問題。因此，我們要通過關注社會公正、加強教育、促進文化交流等手段來緩解這些問題，從而減少了極端化的土壤。
其次，加強宣傳和教育工作。宣傳和教育是防止極端化的重要手段。我們應該通過各種媒體渠道、社區(qū)活動等方式來普及宗教和文化知識，引導年輕人正確理解宗教教義，培養(yǎng)他們對多樣性和包容性的認同感。同時，我們還要強調(diào)和傳播積極向上的價值觀和人生觀，讓年輕人從小對和平、公正、寬容等價值觀有正確的認識。
再次，建立和加強國際合作。面對全球化的恐怖主義和極端化，各國應加強合作，共同應對挑戰(zhàn)。我們可以通過加強情報交流、聯(lián)合執(zhí)法行動、共同制定反恐政策等方式來加強國際合作。此外，我們還可以通過文化交流、學術研討會等途徑，增進各國民眾對彼此的了解和理解，減少誤解和偏見的產(chǎn)生。
另外，構建和諧社區(qū)。社區(qū)是防止極端化的基礎。我們可以通過建立更加包容和友善的社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造機會讓不同背景的人們更好地融入社會。同時，我們還可以通過社區(qū)活動、志愿者工作等形式，提供正面的社交網(wǎng)絡和心理支持，幫助那些容易受到極端思想影響的人群走出誤區(qū)。
最后，加強家庭教育。家庭是孩子最早接觸和了解世界的地方，父母和家庭成員的言行舉止對孩子的價值觀形成和認同起著重要影響。因此，我們要強調(diào)家庭教育的重要性，培養(yǎng)孩子對包容、寬容和和平的理解和認同。同時，家長也要關注孩子的心理健康，及時發(fā)現(xiàn)并解決他們可能出現(xiàn)的問題，避免他們走上極端化的道路。
總之，防止極端化是全社會共同的責任。每個人都應該積極參與到防極端化工作中來，共同創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們要從源頭上解決問題，加強宣傳和教育工作，加強國際合作，構建和諧社區(qū)，加強家庭教育等方面入手，共同努力為防止極端化貢獻力量。只有這樣，我們才能夠建設一個安全、和平的社會，讓每個人都能夠享受到安定與幸福。
去極端化工作心得體會篇十五
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預謀，計劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無辜群眾，破壞民族團結、國家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學生，在吉林省參加2014年“全國少數(shù)民族大學生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間，我們開展各類理論學習、素質(zhì)拓展、志愿服務、社團推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動，深入學校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進行社會實踐與社會觀察，我們深深地感到民族團結、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子，我們應主動發(fā)聲亮劍，時刻準備挺身而出，堅決同暴恐分子作斗爭。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:。
全國各族青年學生應堅定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認真學習科學文化知識，崇尚科學精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護民族團結和社會安定，勇于同破壞民族團結和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護民族團結，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春力量!
去極端化工作心得體會篇十六
極端化是指個體或群體對待事物或問題的觀點、立場和行動偏離一般價值觀念，偏向極端、偏激的傾向。近年來，極端化傾向在社會中不斷增加，給社會穩(wěn)定和發(fā)展帶來了嚴重的威脅。認清極端化的心得體會對于預防和化解極端化具有重要意義。以下是筆者對認清極端化的心得體會的總結。
第一段：了解極端化的原因及其危害
極端化的出現(xiàn)是社會問題深層次矛盾的外化，對社會穩(wěn)定和發(fā)展造成了嚴重危害。從心理學角度分析，極端化傾向可能源于個體內(nèi)部的諸多因素，如情緒不穩(wěn)定、自卑感、受傷害經(jīng)歷、個體心理素質(zhì)脆弱等。同時，社會環(huán)境也是極端化傾向的培育土壤，如信息泛濫、社群極化、資源分配不公等。因此，要認清極端化的問題以及其背后的原因，在個體與社會兩個層面尋求解決辦法才能從根本上化解極端化傾向。
第二段：加強教育和引導
教育是最有效的防止和化解極端化問題的手段之一。教育不僅僅是傳授知識，更是塑造人的心理素質(zhì)和良好價值觀的過程。因此，教育應注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、批判思維和共情能力，從小培養(yǎng)孩子們的正確價值觀，增強他們與他人的相互理解和合作能力。此外，教育者應給予學生正確的信息引導，教育學生媒體批判意識和辨別是非能力，引導他們在信息獲取與傳播中保持理智和客觀。
第三段：加強社會多元共享與包容
社會多元共享是化解極端化、構建和諧社會的基礎。要認清極端化，我們應倡導傳統(tǒng)文化和新興文化的交流融合，尊重不同民族、不同宗教、不同地域、不同階層的差異，實現(xiàn)共融共生。同時，政府和社會各界應加大資源的公平分配，減少社會不公平現(xiàn)象，消除貧富差距，從根本上減少人們加入極端組織的誘因。
第四段：提高人們的社會心理辨析能力
社會心理辨析能力是認清極端化的重要能力之一。人們應學會通過思考、觀察和推理，理解事件和現(xiàn)象的復雜性，并從中找到真相。要提高社會心理辨析能力，我們應培養(yǎng)人們的獨立思考能力和自信心，與他人進行理性和平等的對話，摒棄盲目跟從和多數(shù)人觀點的迷信。
第五段：加強社會整體治理和規(guī)范
政府和社會各界應加強社會整體治理和規(guī)范，防止和化解極端化問題。要完善法律法規(guī)體系，加強對極端組織的打擊力度，啟動和實施相關預防措施，以及提供心理咨詢和教育服務。同時，各級政府需要充分發(fā)揮社會組織的作用，鼓勵公民參與社會組織，培養(yǎng)他們的社會責任感和參與意識。
認清極端化問題乃至化解極端化不是一蹴而就的，需要全社會的共同努力和長期實踐。我們要從個體意識的轉(zhuǎn)變、教育與引導的加強、社會多元共享與包容、提高社會心理辨析能力和加強社會整體治理和規(guī)范等方面入手，致力于從源頭上預防和解決極端化問題，構建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。
去極端化工作心得體會篇十七
(一)、高位推動，堅定凝聚力量推進去極端化的政治責任。
哈密市委、市政府高度重視“去極端化”工作，先后5次召開專題會議，研究、部署、安排“去極端化”工作。成立了“去極端化”工作領導小組，哈密市四套班子領導分片包干負責“去極端化”工作，制定和印發(fā)了《哈密市深入推進“去極端化”工作方案》，明確各部門(單位)任務、責任強化各級黨委、政府主要領導對“去極端化”工作直接抓、負主責的政治責任，特別是要求把“去極端化”工作與維穩(wěn)工作同分析、同研究、同決策、同部署，并將“去極端化”工作納入了領導班子一領導干部年度考核、績效考核、綜合治理和平安建設考核的內(nèi)容，制定目標，量化指標，形成了以考核促落實的強大推力，形成各級黨政負責、各有關部門齊抓共管、全社會共同參與的“去極端化”工作長效機制。
(二)強化政策法規(guī)宣傳，增強依法管理宗教事務的法治理念。
一是樹立大宣傳理念，構建大宣傳格局。堅持“三級”宣講，在“去極端化”宣講中，堅持四套班子帶頭講，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道黨政主要領導反復講，組織黨員干部、宗教人士專題講等方式，堅持不懈的抓好廣大黨員干部群眾的思想教育工作。各職能部門結合各自職能通過政法部門講法律、衛(wèi)生部門講健康、科技部門講科學、宗教人士講教義、群團組織講風尚，充分發(fā)揮群眾主體作用，實現(xiàn)了宣傳主導、教育先行，統(tǒng)一思想、凝聚力量，打贏意識形態(tài)領域反分裂反滲透斗爭的硬仗。今年以來，哈密市組織市、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道、村(社區(qū))三級160余名宣講隊伍，深入到村、社區(qū)、廠礦、學校、醫(yī)院等，采取“漫灌”與“滴灌”式教育相結合，開展“去極端化”宣傳教育360余場，受益群眾32萬余人次。
二是開展大培訓，增強法治觀念。哈密市委、市政府高度重視“兩文件一條例”的學習，將其作為提高各級干部素質(zhì)的重要抓手，編印了《哈密市學習“兩文件一條例”百題問答》及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務條例》5萬冊在全市范圍內(nèi)發(fā)放學習宣傳;舉辦了鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、市兩個層面32場次7000余人的學習“兩文件一條例”的知識競賽活動;開展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道黨政正職、政法工作分管領導，統(tǒng)戰(zhàn)民宗、地市“訪惠聚”工作組隊員、村(社區(qū))干部、教師和宗教人士，共計15批23個班次3200余人的“兩文件一條例”專題培訓，聘請自治區(qū)專家講課8次，通過培訓，掌握了“兩文件一條例”的主要精神和相關法規(guī)規(guī)定，增強了干部隊伍、教師隊伍、宗教人士隊伍在抵御宗教極端思想滲透中的能力，從根本上解決“不敢管、不會管、不善管”現(xiàn)象。
(三)大力開展文化活動，以現(xiàn)代文化對沖宗教極端。
一是大力倡導現(xiàn)代文明生活。通過舉辦“青苗麥西來甫跳起來”“百姓大舞臺”“農(nóng)民春晚”“社區(qū)春晚”、爭創(chuàng)“好婆婆、好媳婦”以及開展摔跤比賽、足球比賽、刺繡比賽等群眾性文體活動，引導廣大群眾追求健康文明生活新風尚，強化宣傳效果，讓先進的文化有力地占領農(nóng)村意識形態(tài)領域。二是充分發(fā)揮農(nóng)村“大喇叭”作用。加大對廣大干部群眾黨的宗教政策、自治區(qū)“非法宗教活動26條界定、22種宗教極端思想的表現(xiàn)形式”的宣傳教育力度，正能量歌曲唱起來;三是讓各族農(nóng)牧民群眾享受公共文化服務基礎。哈密市19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、35個農(nóng)家書屋以及137個行政村(社區(qū))閱報欄、3個村村通和26476個戶戶通，圖書館、文化館、博物館等免費開放，促使廣大群眾豐富科學知識，抵御宗教極端思想侵蝕。四是建強宣傳思想文化陣地。積極爭取援疆項目，完成哈密市電臺的地面無線數(shù)字電視覆蓋工程，可傳輸1套民語節(jié)目、2套以上漢語節(jié)目，有效覆蓋全市80%的農(nóng)村人口。開通《哈密市新聞網(wǎng)》《紅色手機報》(維吾爾、汊文版)，建立了《瓜鄉(xiāng)零距離》等多個微信公眾平臺和市、鄉(xiāng)、村356個微信群，形成了網(wǎng)上宣傳強勢。指導并幫助基層緝拿實際建設茶館書屋、戶外簡易運動場，動員社會各界免費贈送書報和運動器材，為廣大群眾開展文體活動提供基礎保障，切實讓文化引領服務群眾。五是加強宗教活動場所文化設施建設。在地委領導大力支持下，在具備條件的17座宗教活動場所設立了圖書室，為信教群眾提供了宗教類的政策與法律法規(guī)讀本、報刊雜志，引導群眾崇尚健康文明的現(xiàn)代生活。
(四)依法管理宗教事務，用正信擠壓宗教極端。
哈密市堅持“保護合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪”的基本原則，深入開展宗教人士和宗教活動場所的清理整頓工作;強化“四項管理”，提高宗教人士遵紀守法、抵御滲透、維護穩(wěn)定的意識。一是強化宗教正信。嚴把講經(jīng)、解經(jīng)關口，駁斥“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等謬論，引導信教群眾崇尚科學文明的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，遠離宗教極端思想，樹立正信，抵制極端。二是強化愛國感恩意識。分批組織我市宗教人士赴經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和援疆省市開展參觀見學活動，使廣大宗教界人士親眼目睹中國特色社會主義現(xiàn)代化建設取得的巨大成就和各民族親如一家的團結氛圍，強化“五個認同”，激發(fā)宗教界人士在維護民族團結、促進宗教和諧的使命感和責任感。今年9月至4月，計劃覆蓋全市宗教人士和民族團結模范300余人到內(nèi)地參觀見學，目前已組織三批75名宗教人士赴內(nèi)地參觀見學。三是建立獎勵激勵機制。定期對宗教人士及民管組織負責人進行每半年一考核，考核優(yōu)秀的在“雙五好”評比活動中優(yōu)先考慮，考核不稱職采取批評教育停職等措施，確保宗教界隊伍的純潔可靠。四是建立和完善宗教事務管理制度和機制。認真落實《哈密市領導干部聯(lián)系宗教活動場所和與宗教人士談話制度》、《哈密市宗教教職人員職責》，翻譯印制了《哈密市領導干部聯(lián)系宗教活動場和與宗教人士談話制度記錄冊》，發(fā)放到四套班子領導和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道科級領導手中，要求市四套班子領導每月至少對所聯(lián)系的宗教活動場所和宗教人士進行一次走訪、談話，督促宗教人士和民管組織履行民主管理職責，加強宗教事務管理。進一步完善對宗教活動場所的依法管理、民主管理和社會管理機制，健全敏感節(jié)點清理整頓和日常摸排檢查長效機制，堅決防止宗教領域群體性的事件發(fā)生。
去極端化工作心得體會篇十八
我所理解的“吹極端化”是指一個人或者一群人在觀點、行為上持極端立場，并采取極端手段去表達和實施自己的觀點。這種傾向在當代社會越來越多地出現(xiàn)，無論是政治、宗教還是網(wǎng)絡世界，都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個旁觀者，我深刻認識到吹極端化的危害，也體會到了它的一些突出特點。
首先，吹極端化常常出現(xiàn)在人們對待復雜問題時。復雜的問題本身并不容易解決，需要充分的思考和綜合各方面的意見才能得出一個較為完整的結論。然而，一些人因為思維上的惰性和行動上的便捷性，往往容易將復雜問題簡單化。他們選擇一種過于絕對、過于極端的觀點來解決問題，而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對于問題的本質(zhì)來說是一種偷懶行為，容易產(chǎn)生誤導和誤解。
其次，吹極端化往往缺乏對他人意見的尊重和視角的理解。極端化觀點的持有者通常對其他觀點抱有偏見，不愿意傾聽甚至是接受其他聲音。他們認為自己的觀點是絕對正確的，其他人的觀點都是錯誤或者是無知的。這種偏見可能源于個人的主觀感受或者是政見、宗教信仰的影響。然而，一味地排斥、批評和否定其他意見只會助長對立，而無助于問題的解決和社會的進步。
第三，吹極端化容易誘發(fā)激進行為和暴力事件。當一個社群或者一個個體持有極端化觀點，他們往往會采取一些激進的行為來表達自己的觀點。這種行動可能包括言語上的攻擊、恐嚇或者是實際上的暴力行為。在當代社會，網(wǎng)絡世界成為了吹極端化的溫床，一些極端分子通過網(wǎng)絡向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想，導致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進行為和暴力事件無疑是社會發(fā)展和穩(wěn)定的威脅，必須引起我們的高度警覺。
此外，吹極端化也容易破壞社會和諧與團結。一個社會的發(fā)展離不開各種因素的和諧相處和共同努力，而極端化觀點的存在會極大地分化社會，破壞社會的團結和諧。人們之間的誤解和不信任將增加，社會關系日益緊張。在這種情況下，社會的發(fā)展進程將會受到阻礙，甚至出現(xiàn)退步。因此，倡導和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。
最后，作為一個旁觀者，我更加認識到吹極端化對個體的危害。過于極端化的觀點和行為常常使人們陷入一種被動的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們愿意被別人指導、操縱，缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會限制個體的自由和發(fā)展，讓他們陷入自我封閉的境地。同時，極端化觀點往往帶來強烈的情緒和壓力，容易導致個體的心理健康問題。
總的來說，吹極端化的危害是多方面的，涉及到個體和社會的方方面面。我們應該明白，包容、理性、和諧的思想是人類社會進步的基石。我們需要更加慎重地對待吹極端化的言論和行為，保持獨立思考的能力，多聽取和尊重他人的意見。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個相互理解、和諧發(fā)展的社會。
去極端化工作心得體會篇十九
極端化是指個體或團體在一定背景下過度執(zhí)著于某種觀點或主張，以至于失去理性思考和對不同觀點的容忍。極端化觀點和行為不僅容易導致爭論和沖突，也會造成破壞和傷害。在與極端化觀點相遭遇的過程中，我逐漸認識到了極端化的危害，并從中汲取了一些心得體會。
第二段：深入剖析極端化的危害。
極端化觀點和行為會加劇社會分裂，增加政治沖突和宗教戰(zhàn)爭的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭，人們不再理性思考問題，而是固執(zhí)地堅持自己的觀點，甚至敵視其他不同意見。這種情況下，對話和協(xié)商變得不可能，社會的穩(wěn)定和和諧也將面臨嚴重威脅。
第三段：心得體會一——尊重與平等。
在與極端化觀點相對抗的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個重要的原則：尊重與平等。無論對方持有怎樣的觀點，我們都應該尊重并給予平等的對待。正因為每個人都有獨特的背景和經(jīng)歷，我們無法簡單地將自己的觀點強加于他人。只有通過平等的對話和理性的溝通，我們才能找到問題的根源并尋求共同解決方案。
第四段：心得體會二——理性與客觀。
用理性的思維和客觀的態(tài)度面對極端化觀點也是非常重要的。我們不能因為對方的極端化言論而激動或憤怒，而應該從事實、數(shù)據(jù)和邏輯出發(fā)，用冷靜的思考去分析問題。另外，我們不能因為自己的觀點和利益而偏執(zhí)地歪曲事實或無視其他證據(jù)。只有通過客觀和理性的態(tài)度，我們才能真正了解問題的本質(zhì)，并提出合理的反駁意見。
第五段：總結和展望。
通過與極端化觀點相遭遇的過程，我深刻認識到極端化觀點和行為對社會的危害，并從中汲取了一些心得體會。尊重與平等是與極端化相對抗的重要原則，理性與客觀是正確應對極端化觀點的關鍵。在未來的交流和爭論中，我將秉持著這些原則和態(tài)度，希望能夠為社會的和諧與穩(wěn)定貢獻自己的力量。
（注：以上文章只是一個示例，實際內(nèi)容可能需要根據(jù)題目進行適當調(diào)整和擴展。）。
去極端化工作心得體會篇一
我校在1月15日至1月19日期間對全校教職工進行了集中教育學習。開展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓，大宣講，大活動。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓，大宣講，大活動。多次聆聽了關于‘關于去宗教極端化思想’的專題講座，個人也通過報紙、互聯(lián)網(wǎng)學習了關于“去宗教極端化”的相關文件、報告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流，實錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬千?，F(xiàn)談點體會:
通過大講臺，實錄視頻，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解，清醒地認識到:“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!
作為一名新疆教育工作者，我會像愛護自己眼睛一樣維護這來之不易的安定團結的大好局面，為新疆的團結穩(wěn)定貢獻自己的一份力量，通過學習《中華人民共和國憲法》我們深刻的認識到作為教師必須堅決維護法律的尊嚴。法律的尊嚴不容踐踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人，也是人人喊打的世界公敵。對于這一小撮喪盡天良、慘無人道的暴力恐怖分子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā)，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時期，科學發(fā)展也達到了空前的程度，我們堅決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
作為教師，在認清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下，我深知自己的責任重大，如今“三股勢力”千方百計把觸角伸向?qū)W校，向?qū)W校進行滲透。教師是教育的主體，是科學文化知識的傳播者和青少年學生成長的引路人。因此在涉及國家統(tǒng)一、民族團結的大是大非問題上，教師要認清事件的真相，看清暴力恐怖分子的兇殘面目，深刻揭露“三股勢力”的險惡用心和罪惡本質(zhì)，進一步統(tǒng)一思想認識，在教育學生的過程中，我會幫助學生及時識破少數(shù)別有用心的人到學校進行宗教滲透的圖謀，自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學生加強集中學習和自我學習，自覺抵御滲透。認真學習“一反兩講”新疆“三史”“三個離不開”“四個認同”馬克思主義“五觀”強化“小學生不能信仰宗教”的思想意識，清除“三股勢力”所散布的各種錯誤、反動觀念，以更高、更嚴的政治標準要求自己。引導學生并以身作則，并且堅決反對任何形式的非法宗教活動和民族分裂活動，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過學習《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結條例》我們深刻的認識到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當代青少年不可推卸的社會責任。讓我們攜起手來共同維護民族團結，反對宗教極端化，努力做到堅持在學校嚴禁傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴禁設立宗教活動場所、舉行宗教活動，嚴禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標志，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認識抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對維護社會大局穩(wěn)定的重要意義。
今天的新疆大地上，改革發(fā)展的大勢不可阻擋，“團結穩(wěn)定是福，分裂**是禍”的共識日益深入人心，面對宗教極端思想和恐怖主義的侵害，對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統(tǒng)一的犯罪，要敢亮劍，作為一名教育工作者，更要時刻繃緊穩(wěn)定這根弦，檫亮眼睛，讓我們攜起手來共同維護民族團結，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的一份力量!
去極端化工作心得體會篇二
教師是培養(yǎng)學生成長成棟梁社會的重要人物，他們不僅要傳授知識，更要教育學生正確的人生觀、價值觀。然而，當前社會上極端思想的蔓延，讓我們的教育工作面臨著前所未有的考驗。作為一名教師，我深刻體會到了教師去極端化的重要性。下面我將分享一下我的心得體會。
第二段：認識極端思想的危害
極端思想是指在某些特殊情況下，人們因為失去理智而采取過激行動，它極具危害性。極端思想不僅會損害個人安全和健康，而且會威脅到社會的和諧和穩(wěn)定。特別是在校園中，極端思想的存在會影響到學生的健康成長，干擾學校正常教育教學秩序，甚至會造成嚴重后果。因此，教師必須要認識到極端思想的危害，時刻保持警惕。
第三段：教師去極端化的策略
作為教師去極端化的第一步，我們需要加強對學生的宣傳教育。我們要通過各種途徑向?qū)W生傳遞正確的價值觀和世界觀，尤其是要辨別和抵制錯誤思想，增強學生對極端思想的警惕性。同時，我們還要堅持和孩子們進行溝通交流，建立良好的師生關系，創(chuàng)造相互尊重、相互合作的氛圍，為學生們的健康成長提供堅實的保障。
第四段：教師去極端化的實踐活動
教師去極端化不能僅僅停留在理論上，更需要轉(zhuǎn)化為實踐行動。針對中小學生比較容易受到極端思想影響的特點，我們可以開展一些有針對性的實踐活動，引導學生樹立正確的世界觀和人生觀。例如組織班級團隊建設活動，讓學生了解團隊合作的重要性，樹立集體意識；或者開展關愛社會的志愿活動，讓學生了解社會的多樣性和團結互助的重要性。通過這些實踐活動，我們可以帶領學生更好地認識和抵制極端思想。
第五段：結論
教師是校園中去極端化的重要力量，我們應該增強自身的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，提升自己的教育能力。只有這樣，我們才能更好地引導學生，守護社會的穩(wěn)定發(fā)展。相信在共同的努力下，我們一定能夠創(chuàng)造更加美好的校園環(huán)境，為學生們的健康成長注入更多的力量。
去極端化工作心得體會篇三
去極端化發(fā)言稿
奏響現(xiàn)代文化主旋律 強力擠壓宗教極端思想傳播空間
中共呼圖壁縣委員會
近年來，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地擠壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會穩(wěn)定和長治久安夯實基礎。
一、構建“一體工作格局”，夯實“去極端化”思想基礎
呼圖壁縣按照習近平總書記提出的“要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做”的要求，強化“一盤棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動機制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團部門以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動，同頻共振，共同構建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579” “去極端化”大宣教格局。即：強化“五支隊伍”（業(yè)余理論宣講團、新聞宣傳隊伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學校、學校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類人群”（黨員領導干部、青少年、婦女青年、重點人群、外來務工人員、宗教人士和信教群眾、個體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項工作都由各行業(yè)領域分管縣領導分別牽頭組織實施，建立“月考核、季排名”的考核機制，在全縣形成了人人抓宣講、時時抓宣講的“去極端化”強大聲勢。
一是宣傳引導，增強法制意識。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動“去極端化”大宣教活動，通過領導干部引領講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進典型真情講、“草根宣講員”樸實講、南疆掛職干部結合實際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學生入戶講、培訓學習深入講等“十講”方法，深入開展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來，開展大規(guī)模集中宣講300多場次，受教育人數(shù)達8萬多人次（含面對面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫0多份、宣傳畫冊15000本、貼畫5000張，印制和書寫宣傳標語1000條、民語墻體標語500條，實現(xiàn)了全覆蓋。
二是典型引導，增強民族團結意識。以“民族團結從我做起”為主題，扎實開展領導干部“結窮親”、共產(chǎn)黨員民族團結“結對子”“民族團結大家談”等活動，在全縣開展了“遠學焦裕祿近學阿同汗”活動，設立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動廣大群眾，切實筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導，增強“去極端化”意識。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強“去極端化”的常態(tài)化宣傳報道。手機可“點”， 做到了重要內(nèi)容時時“發(fā)” ，將“去極端化”相關內(nèi)容，每天通過縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機報向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內(nèi)容天天“放”，在縣電臺、電視臺開設了“大力促進宗教和諧 堅決去除宗教極端化”等專欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關的內(nèi)容，滾動播出相關宣傳語；廣播有“聲”，重要內(nèi)容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺，每天早、中、晚各一個小時，播放“去極端化”知識，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會宣傳可“視”，重要內(nèi)容天天“看”， 充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵
我縣以現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時代內(nèi)涵，用品牌文化堅決占領意識形態(tài)領域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團結、“去極端化”等內(nèi)容有機融合，促進和諧社會，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊伍由首屆的6支擴大到21支，吸引了西北五省19個縣市代表隊，專場演出30場，讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂見的歌曲、書籍、畫冊、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團隊，()輾轉(zhuǎn)1萬多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，并作為全疆唯一一個漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢想。依托呼圖壁縣全國首個“國家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國家級苗木交易市場和全疆唯一的國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設試點縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會，擴大了呼圖壁苗子的品牌效應，達到了“提升產(chǎn)業(yè)升級、促進農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實“三種文化活動”，營造“去極端化”濃厚氛圍
按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化工作定位，堅持“小活動大載體、小舞臺大參與、小活動大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營造良好的、健康 、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結合群眾路線教育實踐活動，在城鄉(xiāng)廣泛開展“唱起來、舞起來、動起來”群眾性文化活動， 圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場演出進基層 千場電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫巡展等送文化到基層活動，將崇尚科學文明、反對宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫、書法等各種文藝形式當中，用現(xiàn)代文化占領基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動為群眾搭建展示自己的大舞臺，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺 文藝周末”活動，25支“草根演出團”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈，在3個多月的時間里演出25場，吸引6萬多名群眾。鼓勵群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結婚不受法律保護》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎，《暖心》是昌吉州唯一出線并進入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場直播，為全縣各族群眾奉獻了精彩的視聽盛宴。通過這些豐富多彩的群眾文化活動，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強公益文化。深入開展了“百日廣場文化活動”、“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”、“奮斗青春季 相約中國夢――呼圖壁夢想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進萬家”、文化“六進”、“鄰里守望”志愿服務、志愿服務“公益日”等公益文化主題活動，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場文化活動先進縣”稱號，通過豐富多彩的文化活動，引導廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場文化。主動由政府辦文化向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，積極探索文化活動市場化運作，扶持鼓勵雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過市場的運作，先后舉辦“絲路苗博盛會 圓夢美麗中國”文藝晚會、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會、俄羅斯烏木塔爾歌舞團、加拿大與美國籃球隊友誼賽等高水平的文化活動，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領了城鄉(xiāng)思想文化陣地。
四、實施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機制
按照推進“三大”文化建設的要求，不斷完善基礎建設，培樹先進典型，強化激勵保障機制落實，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎。
一是實施文化惠民工程。我們牢牢占領黨的宣傳思想文化陣地，加快推進公共文化服務基礎設施建設，幾年來累計投入各類資金近4億元，實施了“一場六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設，（一場：體育場，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級累計投入資金5000余萬元改擴建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實現(xiàn)無障礙、零門檻進入，做到了公共空間設施場地全部免費開放，為群眾開展各類有益的文化活動提供了良好平臺。
二是實施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點，全面推進試點工作，堅持“四強兩轉(zhuǎn)一做大”（四強：強基礎、強保障、強機制、強隊伍；兩轉(zhuǎn)變：文化活動由政府主導向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，由政府當主角辦文化向群眾唱主角當主體轉(zhuǎn)變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動民間文化社團發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽紅”曲子隊、“阿肯彈唱隊”、梅地亞等各具特色的文化社團，由漢哈維3個不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國“民歌爭霸賽”15強。培養(yǎng)了自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。
三是實施文化激勵工程?？h財政每年拿出300萬元實施“文化惠民”和“文化低保”兩大工程，扶持“文化示范點”、基層文化帶頭人、民間文藝社團、協(xié)會發(fā)展及活動獎勵補助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個各民族組成的文化社團，參與人數(shù)達到了3000多人，對“極端化”思想形成了強大的有效對沖。
四是實施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩抄》、《呼圖壁縣民間藝術作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號”的精品力作，《新疆曲子研究》填補了國內(nèi)的空白，優(yōu)秀文化對沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們在發(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績，但我們清醒地認識到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認真學習領會這次現(xiàn)場會精神，借鑒其他兄弟縣市的先進經(jīng)驗，解放思想、開拓創(chuàng)新，以更加積極主動的態(tài)度、更加務實有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設“平安昌吉”做出積極貢獻。
去極端化工作心得體會篇四
為進一步強化意識形態(tài)領域“去極端化”工作，不斷增強轄區(qū)各族干部群眾的法制意識、明辯是非能力和對宗教極端思想的免疫力，奇臺鎮(zhèn)東關社區(qū)充分利用各類資源，以多舉措進行宣傳發(fā)動，確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學習教育,強化思想理論武裝。
通過一系列集中學習，觀看電教片，組織討論等活動，讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認識到“新疆最大的群眾工作就是民族團結和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發(fā)揮一線作用，借助民族團結教育的活動契機大力開展針對性的民族團結、宗教、法制宣教活動。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組，由社區(qū)干部帶隊與工作組成員一同入戶開展面對面宣講。并組織專人定期深入重點人員家中，開展談心談話活動，全面掌握其思想動態(tài)并幫助其解決困難，從思想上教育轉(zhuǎn)化，從日常生活中關愛幫扶的方式得到居民的認可，使宣教活動達到入腦入心的效果。
三是開展老百姓喜聞樂見的“去極端化”文體活動。
首先做到社區(qū)活動中心設施場地全部免費開放，積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等，鼓勵和引導各族居民群眾從臺下走到臺上，每月制定活動計劃，確保群眾性文化體育活動月月有主題、周周有活動。
四是營造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過制作懸掛雙語宣傳橫幅、利用led電子屏滾動宣傳等方式，在轄區(qū)開展地毯式宣傳，確保轄區(qū)全覆蓋，無死角，營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳，讓“民族團結一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、人民幸?！?、“堅決打擊暴恐犯罪、堅決維護民族團結”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團結、社會穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關心社區(qū)建設、素質(zhì)高、熱心公益事務的黨員、個體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長和信息員兩支隊伍中來，充分發(fā)揮“兩支隊伍”的作用，用百姓的話講百姓的事，以集中宣講或面對面宣講的形式感召身邊人，引領社會良好風尚，傳遞社會正能量。
去極端化工作心得體會篇五
連日來，尉犁縣團結鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學生返鄉(xiāng)之際，開展形式多樣的“引領現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動，進一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹立維護社會穩(wěn)定和民族團結的思想。
11月20日，鄉(xiāng)機關組織干部群眾50余人于二樓會議室開展“去極端化”專題講座，講座以《認清宗教極端思想的實質(zhì)和危害》為主題，重點圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動等方面的內(nèi)容，采取集中講解和與干部職工互動的方式進行，使與會人員進一步充分理解講述的內(nèi)容,增強了對非法宗教活動危害性的認識。
12月8日，富強社區(qū)組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動，通過頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動，使群眾居民充分認識到團結一心維護民族團結的意識。12月12日，南門社區(qū)通過開展“我運動我健康我快樂”為主題的冬季長跑運動，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運動的快樂，提高民族團結的意識。
12月16日，東海子村組織農(nóng)民群眾60余人，以開展宣講、文娛活動等方式，以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開場，進行了文體活動競賽。西海子村通過給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本，使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實精神食糧。
12月17日，團結新村組織農(nóng)民群眾30余人開展法制教育，鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對勞務法，合同的履約等方面對農(nóng)民進行了詳細講解，讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎上，積極參與“去極端化”活動，共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動好，通過跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機關干部阿依先木卡德爾表示，一定要堅決反對極端勢力，努力做一個遵守法律，維護法律的人。
據(jù)了解，尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過積極開展各類農(nóng)村文化活動暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動擔當起維護社會穩(wěn)定和長治久安的歷史責任，爭得意識形態(tài)反分裂斗爭的主動權。
去極端化工作心得體會篇六
第一段：引言及背景介紹（200字）。
近年來，世界各地發(fā)生了許多極端主義事件，給社會帶來了巨大的挑戰(zhàn)。為了維護社會穩(wěn)定和和諧，各國都加強了去極端化工作的力度。作為一個公民，我也參與了其中，并從中獲得了一些心得體會。下面將結合自身經(jīng)驗，探討開展去極端化工作的必要性和有效方法。
第二段：加強教育和宣傳（200字）。
在開展去極端化工作中，教育和宣傳起著至關重要的作用。將正確的價值觀和人文主義思想傳遞給民眾，能夠有效地降低人們受極端主義思想引導的風險。政府和社會組織可以通過開展各種形式的宣傳活動，如演講、講座、文藝演出等，向公眾傳達正確的信仰觀念和文化價值觀。同時，也可以在教育體系中加強對少年兒童的教育，培養(yǎng)他們正確的思想意識和價值觀念，提高他們的辨別能力和抵御極端主義思想的能力。
第三段：建立多方合作機制（200字）。
要解決極端主義問題，需要各相關部門和社會組織之間的密切合作。只有形成一個多方合作的機制，才能共同應對極端主義的挑戰(zhàn)。政府應該加強與民間組織以及學術界的合作，并共同制定出有效的政策和方案。同時，也需要國際間的合作和交流，借鑒他國的成功經(jīng)驗和教訓。只有通過多方合作，才能形成合力，共同推動去極端化工作的開展。
第四段：促進經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定（200字）。
極端主義在很大程度上是由社會不公和經(jīng)濟發(fā)展不平衡所導致的。因此，在開展去極端化工作的同時，也要著力解決社會矛盾，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。政府應該加大對貧困地區(qū)的扶持力度，改善人民生活條件，提高社會保障水平。同時，也要加強法治建設，維護社會秩序，打擊各種破壞社會穩(wěn)定的行為。只有社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展得到確保，才能為去極端化工作提供堅實的基礎。
第五段：強化國家安全與監(jiān)控（200字）。
在去極端化工作中，國家安全和監(jiān)控是必不可少的。政府應該加大對邊境的管控力度，嚴密監(jiān)控潛在的極端勢力的滲透。同時，也要加強對互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的監(jiān)管，打擊網(wǎng)絡犯罪和網(wǎng)絡極端思想的傳播。此外，也要加強對恐怖活動和極端分子的打擊力度，保障國家的安全和人民的生命財產(chǎn)安全。
結尾（100字）。
去極端化工作是一項長期而復雜的任務，每一個公民都應積極參與其中。通過加強教育和宣傳，建立多方合作機制，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定，以及強化國家安全與監(jiān)控，我們將能夠共同抵御極端主義的侵蝕，為社會的繁榮和和諧做出貢獻。只有共同努力，我們才能創(chuàng)造一個更加美好的未來。
去極端化工作心得體會篇七
為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴大)會議精神，進一步加強學校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學習，我想從以下幾個方面談談自己的一些體會：
一、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。
近年來，在自治區(qū)黨委和人民政府的領導下，全區(qū)在依法管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團結、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進行。
國家在各級各類學校推行社會主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個學生必須按照社會主義學校的辦學方向、辦學方針、辦學要求和培養(yǎng)目標來約束自己，履行自己的義務?！吨腥A人民共和國教育法》，《中華人民共和國教師法》和相關法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會主義精神文明和科學知識的傳播者，首先必須“講學習、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業(yè)務和專業(yè)知識，具有堅定正確的政治立場，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學生。每一位教育工作者要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“3股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
意識形態(tài)領域是無形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分離斗爭的激烈期、干預治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當中態(tài)度要明確、工作要細致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴打3股勢力的囂張氣焰，努力建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆做出自己應有的貢獻。
二、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到切實把思想和行動統(tǒng)一到上級黨委關于維護穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“3股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件，嚴重破壞民族團結，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當前反分離斗爭的嚴峻形勢，要求我們保持清醒的認識，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個離不開”的思想，強化維護穩(wěn)定是第一責任的意識，時刻繃緊維護社會穩(wěn)定、維護民族團結、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實實將各項維穩(wěn)措施落實到實處，用自己的實際行動堅決維護好民族團結，維護好和諧穩(wěn)定的社會局面。作為一所大學的工作者，我們要堅決反對他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護民族團結和社會穩(wěn)定方面應有的貢獻。
我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個民族，不管是出于什么動機，任何危害人民群眾生命財產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動，都必將會受到依法處理，嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說的絕對不說，不該做的絕對不做。我們應該堅定立場，態(tài)度明確，堅決反對暴力恐怖主義，嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過這幾天的學習，我重新認識有關第二次中央新疆工作座談會的會議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會議明確提出“三個事關”：新疆局勢事關全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關祖國統(tǒng)一、民族團結、國家安全，事關實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興;“四個定位”：新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障，是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點地區(qū)，是我國向西北開放的重要門戶，也是全國的能源基地和運輸通道;“三個看清”看清新疆發(fā)展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局中的地位。黨中央關于要堅持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學率，讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校的部署，令人感到無比振奮，新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。
總而言之，當前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年，妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩(wěn)定將是一項長期的戰(zhàn)略任務。對此，我們一定要有充分的認識。維護國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定，這不僅是我們的責任更是我們的義務。我們一定要努力學好專業(yè)文化知識，提高自己的素養(yǎng)，做一個合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
去極端化工作心得體會篇八
近年來，恐怖主義和極端主義問題日益嚴峻，國際社會也在加強反恐合作。作為教師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重責，怎樣去預防和化解極端化問題，是我們工作中亟需解決和思考的問題。
一、理解“極端化”問題
什么是極端化？極端化是指一些人對于社會、政治、文化等某個領域內(nèi)所持信念或信仰，過分強調(diào)自己的觀念，排斥異己意識形態(tài)，并且對于異己持有敵對態(tài)度的思想、行為傾向。我們教師在工作中，首先需要明確極端化的本質(zhì)，厘清其發(fā)展和根源的內(nèi)部原因和外部影響。
二、正確引導學生
在學生形成世界觀、人生觀、價值觀的過程中，學校校園作為孩子們的重要成長環(huán)境，對學生的思想成長、行為表現(xiàn)能起到至關重要的作用。教師要用正確的方法和渠道引導學生認識和正確看待世界、人生和社會。鼓勵學生多參與校內(nèi)外活動，多了解社會，增強交流、溝通和思考能力。同時，教師也應當時時刻刻注意到學生中極端化傾向的存在，及時發(fā)現(xiàn)并采取措施消除不良觀念。
三、需要強化自身專業(yè)素養(yǎng)
作為一名合格的教師，熟知自身專業(yè)素養(yǎng)、具有正確的教育觀念和豐富的教育經(jīng)驗是必須的。有了這樣的充分準備，才能有效避免和化解極端化行為和思想。同時，教師也需要進行進一步的廣泛學習，加深對國內(nèi)外政治、經(jīng)濟、文化等方面的認識與了解，提升自身的思維水平和文化素養(yǎng)，，從而更好地引導學生，使他們受益終身。
四、注重家校合作
家庭是學生最初的成長環(huán)境，家長對于孩子的性格、情感、價值觀等方面都有著至關重要的影響。教師應當加強與家長的溝通和合作，共同為學生的健康成長和幸福生活營造良好的氛圍。在日常的家訪中，時刻關注學生的思想和行為變化，了解學生的家庭生活，為學生提供家庭和學校雙重支持，減少家庭和學校中出現(xiàn)一些不良的傾向。
五、保證基礎教育水準
教育是預防極端化的基礎和根本?；A教育是學生習得啟蒙，為學生奠定堅實的知識基礎和思維素養(yǎng)。對于教師，要高視闊步，以優(yōu)質(zhì)教育引領學生懂得天地、人事、情感、道德、文化和自然。讓學生掌握堅實的文化基礎和豐富的文化內(nèi)涵。這一點，不僅將激發(fā)學生求知欲和興趣，而且有利于防范極端化行為和思想的滋生。
結語
正如前面所說，身為教師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重責，如今，極端化問題的存在，我們要迎接挑戰(zhàn)、憂患意識，及時掌握并正確處理極端化問題，讓學生成為具有良好道德、科學思維和獨立人格的優(yōu)秀人?！?BR> 去極端化工作心得體會篇九
教師作為社會中的一個重要角色，其不僅僅是傳授知識，更承擔著社會責任和道德使命。然而，面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)日益復雜，學生們的觀念不穩(wěn)定，極端思想的泛濫給教育工作帶來了嚴重的難題。如何進行教師去極端化工作，成為當下所需解決的嚴峻問題。
第二段：認識極端思想的危害。
極端思想的危害是顯而易見的。不僅會造成社會的不穩(wěn)定，還會造成具體的傷害，甚至嚴重危及人身安全。從教育的角度來說，極端思想對學生的心理健康和思想觀念都會造成深刻的影響。因此，我們必須認識到極端思想的危害，尋求應對之策，保障教育工作的安全和學生們的健康成長。
教師在去極端化工作中扮演著至關重要的角色。如何正確引導學生，抵制極端思想的影響，是教師去極端化工作的關鍵。首先，教師應該強化學生的法治觀念，讓學生認識到法律的權威性。其次，教師也應該關注學生的心理健康，積極疏導學生，培養(yǎng)其健康的心態(tài)。此外，教師應該結合教學實踐，提高學生的社會責任感和文化素養(yǎng)，從而增強學生的道德觀念，使他們成為具備良好素質(zhì)和能夠獨立思考的公民。
教師去極端化工作需要具備以下素質(zhì)：第一，教師必須具有豐富的知識背景和理論駕馭能力，了解社會的發(fā)展趨勢和文化傳承，從而得出正確的教育方法和手段。第二，教師需要具備良好的心理素質(zhì)和溝通能力，善于與學生交流，有效指導學生。第三，教師需要具備解決問題的能力和應變能力，靈活應對極端思想的難題，制定合理的策略，保證教育工作的順利開展。
第五段：結語。
教師去極端化工作是教育戰(zhàn)線上不可或缺的一部分，具有十分重要的意義。只有教育者不斷完善自身，培養(yǎng)自己的素質(zhì)能力，正確引導學生，作出具有正面影響的示范，才能更好地去極端化，為構建一個穩(wěn)定和諧的社會做出自己的貢獻。
去極端化工作心得體會篇十
近年來，極端主義和恐怖主義的頻發(fā)給社會穩(wěn)定和安全帶來了巨大威脅。為了有效應對這一威脅，各國紛紛加強了去極端化工作。作為中國的一份子，我們也積極響應國家號召，根據(jù)近年來的經(jīng)驗和教訓，開展了一系列去極端化工作。在這個過程中，我深感開展去極端化工作的重要性和復雜性。下面，我將從五個方面總結我個人在去極端化工作中的心得體會。
首先，加強思想教育是去極端化工作的基礎。宣傳普遍的積極向上的思想，增強人們對社會主義發(fā)展道路的自信，打擊極端思潮在宣傳上取得了良好的效果，但是在思想教育上仍存在一些不足。我們需要進一步深入研究相關理論，了解根源和表現(xiàn)形式，針對不同人群進行差異化的思想教育。此外，我們還要加強媒體宣傳力度，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，積極傳播正確信息，提高大眾的警惕性和辨別能力。
其次，建立完善的法律法規(guī)是去極端化工作的保障。在實際工作中，我發(fā)現(xiàn)極端主義活動往往與犯罪行為相聯(lián)系。因此，完善法律法規(guī)、構建健全法律體系迫在眉睫。我們需要通過立法的方式，明確極端主義的定義和性質(zhì)，為打擊極端主義行為提供法律依據(jù)。此外，加強對公眾對法律的宣傳教育，提高他們的法律意識，共同維護社會和諧穩(wěn)定。
第三，加強社會層面的工作是去極端化工作的重點。我們要注重培育社會共識，增強社會的凝聚力和向心力。我們可以通過舉辦座談會、學術研討會等形式，組織專家學者、政府官員、社會代表等各界人士進行廣泛的討論和交流，共同探討如何加強極端思潮的抵制和引導。此外，還可以加強社區(qū)的管理，建立動態(tài)管理機制，及時發(fā)現(xiàn)和化解極端主義的跡象，為居民提供安全的居住環(huán)境。
第四，加強教育領域的工作是去極端化工作的重要一環(huán)。教育是培養(yǎng)人才、傳播知識的重要場所，因此，我們要注重對教育工作者的培養(yǎng)和教育體系的改革。首先，我們要加強對教育工作者的培訓，提升他們對極端主義的認識和應對能力。其次，我們要更新教材內(nèi)容，提供積極的思想教育，讓學生明白將來的發(fā)展需要能夠在和平穩(wěn)定的環(huán)境下實現(xiàn)。
最后，積極開展國際合作是去極端化工作的重要措施。極端主義和恐怖主義的威脅是全球性的，沒有任何一個國家能夠獨立解決。因此，我們要加強與其他國家的合作，共同研究和制定去極端化的政策和措施。通過互幫互助、共同努力，才能最大限度地減少極端主義的傳播和影響，確保世界和平與穩(wěn)定。
綜上所述，開展去極端化工作是保障社會穩(wěn)定和人民安全的重要任務。在實踐中，我們不僅要加強思想教育，建立完善的法律法規(guī)，還要加強社會、教育和國際合作等多個方面的工作。只有通過全社會的共同努力，才能戰(zhàn)勝極端主義，確保我們的家園安寧和諧。
去極端化工作心得體會篇十一
盡管生活中充滿了各種各樣的體驗和經(jīng)歷，但我發(fā)現(xiàn)很多時候人們?nèi)匀蝗菀紫萑霕O端化的思維模式。在這樣的情況下，理性和客觀常常被拋到一邊，人們?nèi)菀讓κ虑檫^分追求極端的結果，而忽略了其中的復雜性和多樣性。在我深入思考這一現(xiàn)象的過程中，我意識到了極端化思維的危害，同時也學到了如何避免和應對這種模式。今天，我想通過這篇文章和大家分享我的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)一個明顯的問題是，極端化思維讓我們?nèi)菀桩a(chǎn)生片面和偏見。當我們看待一個復雜的問題時，往往只顧一端而忽視其他可能的角度。這導致我們對問題的理解和判斷變得非常有限，容易做出不全面甚至錯誤的決策。例如，在社會問題上，很多人會把一個特定事件上升到整個群體的特征之一，進而產(chǎn)生歧視和偏見。這種情況下，我們必須學會多角度思考，嘗試理解事物的復雜性和多樣性，避免陷入片面和偏見的陷阱。
其次，極端化思維還容易導致情緒的過度激烈。當我們將事情過分極端化時，自然會對其產(chǎn)生極度的情緒反應。這種情緒的過度激烈往往容易導致我們失去理智和冷靜，做出倉促和錯誤的決策。例如，在工作上，當遇到一點挫折或者挑戰(zhàn)時，過分極端化的思維會讓我們覺得整個工作都是失敗的，而陷入消極情緒中無法自拔。因此，平衡的思維和情緒管理是應對極端化的關鍵。
第三，學會尊重和包容是避免極端化的重要方法之一。很多時候，極端化的思維往往是因為我們無法接受他人的不同觀點和立場，試圖將自己的觀點強加于他人。然而，這種做法只會加深分歧和對立，進一步推動極端化的發(fā)展。尊重和包容是建立和諧社會的基石，每個人都應該學會欣賞不同觀點的價值，努力與他人交流和討論，尋求共識和平衡。
除了學會尊重和包容，建立互信和合作也是重要的原則。極端化思維常常導致人們彼此對立，產(chǎn)生隔閡。然而，只有通過建立彼此之間的互信和合作，我們才能真正理解彼此的想法和需求，避免極端化的思維模式。例如，在國際關系中，各國必須建立互信和合作，以解決共同面臨的挑戰(zhàn)。只有通過開展對話和合作，我們才能避免極端立場的產(chǎn)生，推動和平與發(fā)展。
最后，我認為教育和宣傳在避免極端化思維方面起著重要的作用。通過教育，我們可以提高人們的思辨能力和寬容心態(tài)，使他們意識到問題的多樣性和復雜性。同時，通過宣傳，我們可以向人們傳達正確的信息和觀念，引導他們正確看待問題和進行判斷。教育和宣傳的力量是無窮的，它們可以幫助人們改變思維方式，構建理性和平衡的思考模式。
總的來說，極端化思維是個體和社會發(fā)展中的一大挑戰(zhàn)。然而，只要我們學會尊重和包容，建立互信和合作，并通過教育和宣傳引導人們正確思考問題，就能夠避免極端化思維的危害。在實際生活中，我會更加珍惜多元的觀點，堅持平衡和中立的立場，以避免陷入極端化思維的困境。我相信，這樣的思考模式會讓我更加理性和客觀地看待世界，做出更加明智和有效的抉擇。
去極端化工作心得體會篇十二
今年是第32個民族團結月，為進一步加強民族團結，近期校領導組織我校全體教職工進行了學習，我院領導又組織全院教師進行了專題學習。本次民族團結專題學習使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團結現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認識，這對于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關重要的意義和作用。
進入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆，維護和促進民族團結的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件， 在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動暴行的境內(nèi)外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對立。
新疆的民族團結工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團結工作比以往任何時候都更加重要、更加緊迫。深入開展“三非”專項整治行動，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風俗習慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。
民族團結必須從我們每個人做起，民族團結不是哪一個民族的事情，不是某個群體、某個個人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個人從我做起，我們每個人都講民族團結的情，每個人都說民族團結的話，每個人都做民族團結的事，民族團結才會有堅實的基礎，暴恐份子破壞民族團結的企圖就永遠不會得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F結呢?我認為我們每個人都要努力做到以下三點：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風俗習慣、語言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語言的同胞們。記得在馬來西亞，華人導游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒信仰、不同民族的同事也應該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團結的事，多說有利于民族團結的話。將自己的具體行動貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳郏谌粘Ｉ钪兄v求自律。
我們在自己的工作單位、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個人必須自律。什么是自律?離開監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認為貫徹民族團結要求我們每一位做到自律。我認為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會影響到民族感情、民族團結，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團結的行為落到實處，而不是喊口號。
第三、防御極端宗教對高校的滲透。
我們作為教師，教書育人是我們的使命，在平時教學中我們要從思想上正確地引導學生，樹立正面形象，灌輸正能量。新時期，新疆非法宗教活動趨勢：非法宗教活動出現(xiàn)由重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對校園的滲透，我們應該保持清醒的頭腦與政治警覺性，既不能神經(jīng)過敏，將其無限擴大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見或放任自流。無神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經(jīng)濟上的根本利益的一致。要堅持政治上團結合作、信仰上互相尊重，始終堅持國家認同。
最后，我想說：時間可以改變一切，我們要對黨和政府維護新疆的社會穩(wěn)定、保持長治久安懷有堅定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見武警、警察。幼兒園門口、學校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時代，對此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對。我深信時間終會改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢想終將會破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長在新疆的新疆人，對新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對我們新疆的未來持有樂觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時間的流逝，我們新疆的形勢會逐漸好起來，我們的新疆依然是美麗的新疆。
去極端化工作心得體會篇十三
極端化是近年來全球性的社會現(xiàn)象，不僅影響著個人的生活，也對社會進步產(chǎn)生著不良的影響。針對這種現(xiàn)象，我們需要認真探討，并加以應對。本文從個人角度提出觀點和看法，希望可以引起更多人的關注和討論。
第二段：極端化的影響
極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領域，還存在于我們的生活中，如消費傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個人的心理狀態(tài)帶來了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會讓個體身心倍受煎熬，而且也會對社會造成不利影響。正因為如此，我們必須及時思考如何對極端化進行處理。
第三段：心理修養(yǎng)對極端化的緩解
針對極端主義的弊端，我們需要及時調(diào)整自己的心態(tài)，適當?shù)木徑庾约旱那榫w。對于普通人而言，心態(tài)調(diào)整是很重要的，整個社會需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應萬變的態(tài)度，這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二，我們需要具備相應的心理素質(zhì)，才能夠應對困難和挫折。學會面對人生的不同階段，在成長的過程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問題的預防和治療。
第四段：教育和媒體肩負責任
極端化不僅需要個人的努力，還需要社會各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強人們的信仰和謹慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時，重大媒體機構也必須以明確的制度方法來控制環(huán)境，免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場，因此，教育和媒體肩負著重要的責任。
第五段：結語
面對復雜的社會情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對極端化。通過個人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個自律且包容性強的社會。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進，為我們的未來共同奮斗！
去極端化工作心得體會篇十四
隨著全球范圍內(nèi)恐怖主義和極端思想的不斷蔓延，各國政府和社會組織對于防止極端化的工作變得愈加重視。作為普通公民，我們也有責任和義務參與進來，積極為防止極端思想的傳播做出貢獻。以下是我個人在防極端化工作中的心得體會。
首先，了解和分析極端思想的根源。要想有效地防止極端化，我們需要深入了解和分析極端思想的根源。極端化往往源于社會不平等、經(jīng)濟不發(fā)達、文化沖突等問題。因此，我們要通過關注社會公正、加強教育、促進文化交流等手段來緩解這些問題，從而減少了極端化的土壤。
其次，加強宣傳和教育工作。宣傳和教育是防止極端化的重要手段。我們應該通過各種媒體渠道、社區(qū)活動等方式來普及宗教和文化知識，引導年輕人正確理解宗教教義，培養(yǎng)他們對多樣性和包容性的認同感。同時，我們還要強調(diào)和傳播積極向上的價值觀和人生觀，讓年輕人從小對和平、公正、寬容等價值觀有正確的認識。
再次，建立和加強國際合作。面對全球化的恐怖主義和極端化，各國應加強合作，共同應對挑戰(zhàn)。我們可以通過加強情報交流、聯(lián)合執(zhí)法行動、共同制定反恐政策等方式來加強國際合作。此外，我們還可以通過文化交流、學術研討會等途徑，增進各國民眾對彼此的了解和理解，減少誤解和偏見的產(chǎn)生。
另外，構建和諧社區(qū)。社區(qū)是防止極端化的基礎。我們可以通過建立更加包容和友善的社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造機會讓不同背景的人們更好地融入社會。同時，我們還可以通過社區(qū)活動、志愿者工作等形式，提供正面的社交網(wǎng)絡和心理支持，幫助那些容易受到極端思想影響的人群走出誤區(qū)。
最后，加強家庭教育。家庭是孩子最早接觸和了解世界的地方，父母和家庭成員的言行舉止對孩子的價值觀形成和認同起著重要影響。因此，我們要強調(diào)家庭教育的重要性，培養(yǎng)孩子對包容、寬容和和平的理解和認同。同時，家長也要關注孩子的心理健康，及時發(fā)現(xiàn)并解決他們可能出現(xiàn)的問題，避免他們走上極端化的道路。
總之，防止極端化是全社會共同的責任。每個人都應該積極參與到防極端化工作中來，共同創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們要從源頭上解決問題，加強宣傳和教育工作，加強國際合作，構建和諧社區(qū)，加強家庭教育等方面入手，共同努力為防止極端化貢獻力量。只有這樣，我們才能夠建設一個安全、和平的社會，讓每個人都能夠享受到安定與幸福。
去極端化工作心得體會篇十五
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預謀，計劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無辜群眾，破壞民族團結、國家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學生，在吉林省參加2014年“全國少數(shù)民族大學生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間，我們開展各類理論學習、素質(zhì)拓展、志愿服務、社團推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動，深入學校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進行社會實踐與社會觀察，我們深深地感到民族團結、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子，我們應主動發(fā)聲亮劍，時刻準備挺身而出，堅決同暴恐分子作斗爭。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:。
全國各族青年學生應堅定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認真學習科學文化知識，崇尚科學精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護民族團結和社會安定，勇于同破壞民族團結和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護民族團結，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春力量!
去極端化工作心得體會篇十六
極端化是指個體或群體對待事物或問題的觀點、立場和行動偏離一般價值觀念，偏向極端、偏激的傾向。近年來，極端化傾向在社會中不斷增加，給社會穩(wěn)定和發(fā)展帶來了嚴重的威脅。認清極端化的心得體會對于預防和化解極端化具有重要意義。以下是筆者對認清極端化的心得體會的總結。
第一段：了解極端化的原因及其危害
極端化的出現(xiàn)是社會問題深層次矛盾的外化，對社會穩(wěn)定和發(fā)展造成了嚴重危害。從心理學角度分析，極端化傾向可能源于個體內(nèi)部的諸多因素，如情緒不穩(wěn)定、自卑感、受傷害經(jīng)歷、個體心理素質(zhì)脆弱等。同時，社會環(huán)境也是極端化傾向的培育土壤，如信息泛濫、社群極化、資源分配不公等。因此，要認清極端化的問題以及其背后的原因，在個體與社會兩個層面尋求解決辦法才能從根本上化解極端化傾向。
第二段：加強教育和引導
教育是最有效的防止和化解極端化問題的手段之一。教育不僅僅是傳授知識，更是塑造人的心理素質(zhì)和良好價值觀的過程。因此，教育應注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、批判思維和共情能力，從小培養(yǎng)孩子們的正確價值觀，增強他們與他人的相互理解和合作能力。此外，教育者應給予學生正確的信息引導，教育學生媒體批判意識和辨別是非能力，引導他們在信息獲取與傳播中保持理智和客觀。
第三段：加強社會多元共享與包容
社會多元共享是化解極端化、構建和諧社會的基礎。要認清極端化，我們應倡導傳統(tǒng)文化和新興文化的交流融合，尊重不同民族、不同宗教、不同地域、不同階層的差異，實現(xiàn)共融共生。同時，政府和社會各界應加大資源的公平分配，減少社會不公平現(xiàn)象，消除貧富差距，從根本上減少人們加入極端組織的誘因。
第四段：提高人們的社會心理辨析能力
社會心理辨析能力是認清極端化的重要能力之一。人們應學會通過思考、觀察和推理，理解事件和現(xiàn)象的復雜性，并從中找到真相。要提高社會心理辨析能力，我們應培養(yǎng)人們的獨立思考能力和自信心，與他人進行理性和平等的對話，摒棄盲目跟從和多數(shù)人觀點的迷信。
第五段：加強社會整體治理和規(guī)范
政府和社會各界應加強社會整體治理和規(guī)范，防止和化解極端化問題。要完善法律法規(guī)體系，加強對極端組織的打擊力度，啟動和實施相關預防措施，以及提供心理咨詢和教育服務。同時，各級政府需要充分發(fā)揮社會組織的作用，鼓勵公民參與社會組織，培養(yǎng)他們的社會責任感和參與意識。
認清極端化問題乃至化解極端化不是一蹴而就的，需要全社會的共同努力和長期實踐。我們要從個體意識的轉(zhuǎn)變、教育與引導的加強、社會多元共享與包容、提高社會心理辨析能力和加強社會整體治理和規(guī)范等方面入手，致力于從源頭上預防和解決極端化問題，構建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。
去極端化工作心得體會篇十七
(一)、高位推動，堅定凝聚力量推進去極端化的政治責任。
哈密市委、市政府高度重視“去極端化”工作，先后5次召開專題會議，研究、部署、安排“去極端化”工作。成立了“去極端化”工作領導小組，哈密市四套班子領導分片包干負責“去極端化”工作，制定和印發(fā)了《哈密市深入推進“去極端化”工作方案》，明確各部門(單位)任務、責任強化各級黨委、政府主要領導對“去極端化”工作直接抓、負主責的政治責任，特別是要求把“去極端化”工作與維穩(wěn)工作同分析、同研究、同決策、同部署，并將“去極端化”工作納入了領導班子一領導干部年度考核、績效考核、綜合治理和平安建設考核的內(nèi)容，制定目標，量化指標，形成了以考核促落實的強大推力，形成各級黨政負責、各有關部門齊抓共管、全社會共同參與的“去極端化”工作長效機制。
(二)強化政策法規(guī)宣傳，增強依法管理宗教事務的法治理念。
一是樹立大宣傳理念，構建大宣傳格局。堅持“三級”宣講，在“去極端化”宣講中，堅持四套班子帶頭講，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道黨政主要領導反復講，組織黨員干部、宗教人士專題講等方式，堅持不懈的抓好廣大黨員干部群眾的思想教育工作。各職能部門結合各自職能通過政法部門講法律、衛(wèi)生部門講健康、科技部門講科學、宗教人士講教義、群團組織講風尚，充分發(fā)揮群眾主體作用，實現(xiàn)了宣傳主導、教育先行，統(tǒng)一思想、凝聚力量，打贏意識形態(tài)領域反分裂反滲透斗爭的硬仗。今年以來，哈密市組織市、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道、村(社區(qū))三級160余名宣講隊伍，深入到村、社區(qū)、廠礦、學校、醫(yī)院等，采取“漫灌”與“滴灌”式教育相結合，開展“去極端化”宣傳教育360余場，受益群眾32萬余人次。
二是開展大培訓，增強法治觀念。哈密市委、市政府高度重視“兩文件一條例”的學習，將其作為提高各級干部素質(zhì)的重要抓手，編印了《哈密市學習“兩文件一條例”百題問答》及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務條例》5萬冊在全市范圍內(nèi)發(fā)放學習宣傳;舉辦了鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、市兩個層面32場次7000余人的學習“兩文件一條例”的知識競賽活動;開展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道黨政正職、政法工作分管領導，統(tǒng)戰(zhàn)民宗、地市“訪惠聚”工作組隊員、村(社區(qū))干部、教師和宗教人士，共計15批23個班次3200余人的“兩文件一條例”專題培訓，聘請自治區(qū)專家講課8次，通過培訓，掌握了“兩文件一條例”的主要精神和相關法規(guī)規(guī)定，增強了干部隊伍、教師隊伍、宗教人士隊伍在抵御宗教極端思想滲透中的能力，從根本上解決“不敢管、不會管、不善管”現(xiàn)象。
(三)大力開展文化活動，以現(xiàn)代文化對沖宗教極端。
一是大力倡導現(xiàn)代文明生活。通過舉辦“青苗麥西來甫跳起來”“百姓大舞臺”“農(nóng)民春晚”“社區(qū)春晚”、爭創(chuàng)“好婆婆、好媳婦”以及開展摔跤比賽、足球比賽、刺繡比賽等群眾性文體活動，引導廣大群眾追求健康文明生活新風尚，強化宣傳效果，讓先進的文化有力地占領農(nóng)村意識形態(tài)領域。二是充分發(fā)揮農(nóng)村“大喇叭”作用。加大對廣大干部群眾黨的宗教政策、自治區(qū)“非法宗教活動26條界定、22種宗教極端思想的表現(xiàn)形式”的宣傳教育力度，正能量歌曲唱起來;三是讓各族農(nóng)牧民群眾享受公共文化服務基礎。哈密市19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、35個農(nóng)家書屋以及137個行政村(社區(qū))閱報欄、3個村村通和26476個戶戶通，圖書館、文化館、博物館等免費開放，促使廣大群眾豐富科學知識，抵御宗教極端思想侵蝕。四是建強宣傳思想文化陣地。積極爭取援疆項目，完成哈密市電臺的地面無線數(shù)字電視覆蓋工程，可傳輸1套民語節(jié)目、2套以上漢語節(jié)目，有效覆蓋全市80%的農(nóng)村人口。開通《哈密市新聞網(wǎng)》《紅色手機報》(維吾爾、汊文版)，建立了《瓜鄉(xiāng)零距離》等多個微信公眾平臺和市、鄉(xiāng)、村356個微信群，形成了網(wǎng)上宣傳強勢。指導并幫助基層緝拿實際建設茶館書屋、戶外簡易運動場，動員社會各界免費贈送書報和運動器材，為廣大群眾開展文體活動提供基礎保障，切實讓文化引領服務群眾。五是加強宗教活動場所文化設施建設。在地委領導大力支持下，在具備條件的17座宗教活動場所設立了圖書室，為信教群眾提供了宗教類的政策與法律法規(guī)讀本、報刊雜志，引導群眾崇尚健康文明的現(xiàn)代生活。
(四)依法管理宗教事務，用正信擠壓宗教極端。
哈密市堅持“保護合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪”的基本原則，深入開展宗教人士和宗教活動場所的清理整頓工作;強化“四項管理”，提高宗教人士遵紀守法、抵御滲透、維護穩(wěn)定的意識。一是強化宗教正信。嚴把講經(jīng)、解經(jīng)關口，駁斥“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等謬論，引導信教群眾崇尚科學文明的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，遠離宗教極端思想，樹立正信，抵制極端。二是強化愛國感恩意識。分批組織我市宗教人士赴經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和援疆省市開展參觀見學活動，使廣大宗教界人士親眼目睹中國特色社會主義現(xiàn)代化建設取得的巨大成就和各民族親如一家的團結氛圍，強化“五個認同”，激發(fā)宗教界人士在維護民族團結、促進宗教和諧的使命感和責任感。今年9月至4月，計劃覆蓋全市宗教人士和民族團結模范300余人到內(nèi)地參觀見學，目前已組織三批75名宗教人士赴內(nèi)地參觀見學。三是建立獎勵激勵機制。定期對宗教人士及民管組織負責人進行每半年一考核，考核優(yōu)秀的在“雙五好”評比活動中優(yōu)先考慮，考核不稱職采取批評教育停職等措施，確保宗教界隊伍的純潔可靠。四是建立和完善宗教事務管理制度和機制。認真落實《哈密市領導干部聯(lián)系宗教活動場所和與宗教人士談話制度》、《哈密市宗教教職人員職責》，翻譯印制了《哈密市領導干部聯(lián)系宗教活動場和與宗教人士談話制度記錄冊》，發(fā)放到四套班子領導和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道科級領導手中，要求市四套班子領導每月至少對所聯(lián)系的宗教活動場所和宗教人士進行一次走訪、談話，督促宗教人士和民管組織履行民主管理職責，加強宗教事務管理。進一步完善對宗教活動場所的依法管理、民主管理和社會管理機制，健全敏感節(jié)點清理整頓和日常摸排檢查長效機制，堅決防止宗教領域群體性的事件發(fā)生。
去極端化工作心得體會篇十八
我所理解的“吹極端化”是指一個人或者一群人在觀點、行為上持極端立場，并采取極端手段去表達和實施自己的觀點。這種傾向在當代社會越來越多地出現(xiàn)，無論是政治、宗教還是網(wǎng)絡世界，都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個旁觀者，我深刻認識到吹極端化的危害，也體會到了它的一些突出特點。
首先，吹極端化常常出現(xiàn)在人們對待復雜問題時。復雜的問題本身并不容易解決，需要充分的思考和綜合各方面的意見才能得出一個較為完整的結論。然而，一些人因為思維上的惰性和行動上的便捷性，往往容易將復雜問題簡單化。他們選擇一種過于絕對、過于極端的觀點來解決問題，而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對于問題的本質(zhì)來說是一種偷懶行為，容易產(chǎn)生誤導和誤解。
其次，吹極端化往往缺乏對他人意見的尊重和視角的理解。極端化觀點的持有者通常對其他觀點抱有偏見，不愿意傾聽甚至是接受其他聲音。他們認為自己的觀點是絕對正確的，其他人的觀點都是錯誤或者是無知的。這種偏見可能源于個人的主觀感受或者是政見、宗教信仰的影響。然而，一味地排斥、批評和否定其他意見只會助長對立，而無助于問題的解決和社會的進步。
第三，吹極端化容易誘發(fā)激進行為和暴力事件。當一個社群或者一個個體持有極端化觀點，他們往往會采取一些激進的行為來表達自己的觀點。這種行動可能包括言語上的攻擊、恐嚇或者是實際上的暴力行為。在當代社會，網(wǎng)絡世界成為了吹極端化的溫床，一些極端分子通過網(wǎng)絡向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想，導致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進行為和暴力事件無疑是社會發(fā)展和穩(wěn)定的威脅，必須引起我們的高度警覺。
此外，吹極端化也容易破壞社會和諧與團結。一個社會的發(fā)展離不開各種因素的和諧相處和共同努力，而極端化觀點的存在會極大地分化社會，破壞社會的團結和諧。人們之間的誤解和不信任將增加，社會關系日益緊張。在這種情況下，社會的發(fā)展進程將會受到阻礙，甚至出現(xiàn)退步。因此，倡導和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。
最后，作為一個旁觀者，我更加認識到吹極端化對個體的危害。過于極端化的觀點和行為常常使人們陷入一種被動的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們愿意被別人指導、操縱，缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會限制個體的自由和發(fā)展，讓他們陷入自我封閉的境地。同時，極端化觀點往往帶來強烈的情緒和壓力，容易導致個體的心理健康問題。
總的來說，吹極端化的危害是多方面的，涉及到個體和社會的方方面面。我們應該明白，包容、理性、和諧的思想是人類社會進步的基石。我們需要更加慎重地對待吹極端化的言論和行為，保持獨立思考的能力，多聽取和尊重他人的意見。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個相互理解、和諧發(fā)展的社會。
去極端化工作心得體會篇十九
極端化是指個體或團體在一定背景下過度執(zhí)著于某種觀點或主張，以至于失去理性思考和對不同觀點的容忍。極端化觀點和行為不僅容易導致爭論和沖突，也會造成破壞和傷害。在與極端化觀點相遭遇的過程中，我逐漸認識到了極端化的危害，并從中汲取了一些心得體會。
第二段：深入剖析極端化的危害。
極端化觀點和行為會加劇社會分裂，增加政治沖突和宗教戰(zhàn)爭的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭，人們不再理性思考問題，而是固執(zhí)地堅持自己的觀點，甚至敵視其他不同意見。這種情況下，對話和協(xié)商變得不可能，社會的穩(wěn)定和和諧也將面臨嚴重威脅。
第三段：心得體會一——尊重與平等。
在與極端化觀點相對抗的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個重要的原則：尊重與平等。無論對方持有怎樣的觀點，我們都應該尊重并給予平等的對待。正因為每個人都有獨特的背景和經(jīng)歷，我們無法簡單地將自己的觀點強加于他人。只有通過平等的對話和理性的溝通，我們才能找到問題的根源并尋求共同解決方案。
第四段：心得體會二——理性與客觀。
用理性的思維和客觀的態(tài)度面對極端化觀點也是非常重要的。我們不能因為對方的極端化言論而激動或憤怒，而應該從事實、數(shù)據(jù)和邏輯出發(fā)，用冷靜的思考去分析問題。另外，我們不能因為自己的觀點和利益而偏執(zhí)地歪曲事實或無視其他證據(jù)。只有通過客觀和理性的態(tài)度，我們才能真正了解問題的本質(zhì)，并提出合理的反駁意見。
第五段：總結和展望。
通過與極端化觀點相遭遇的過程，我深刻認識到極端化觀點和行為對社會的危害，并從中汲取了一些心得體會。尊重與平等是與極端化相對抗的重要原則，理性與客觀是正確應對極端化觀點的關鍵。在未來的交流和爭論中，我將秉持著這些原則和態(tài)度，希望能夠為社會的和諧與穩(wěn)定貢獻自己的力量。
（注：以上文章只是一個示例，實際內(nèi)容可能需要根據(jù)題目進行適當調(diào)整和擴展。）。