經(jīng)驗是最好的老師，我們要善于總結(jié)和借鑒其中的教訓(xùn)。通過引用他人的觀點和經(jīng)驗，增加論述的廣度和深度。以下是小編為大家整理的修辭手法應(yīng)用范例，供大家參考學(xué)習(xí)。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇一
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是90后，家庭情況富裕，多數(shù)是獨生子女，是家里的“小皇帝”、“小公主”，性格上多以自己為中心，遇事不考慮別人，只考慮自己，生活在新時代，自尊意識極強，遇事不妥協(xié)，喜歡為自己辯護，針對這些情況，輔導(dǎo)員在日常教育中要善于運用心理學(xué)的知識，使得學(xué)生自己認識到自己的問題所在，自己去改正，這樣才能達到教育的目的。
當(dāng)代大學(xué)生多是家里的獨生子女，性格多以自我為中心，在學(xué)校住宿的環(huán)境下經(jīng)常會與同學(xué)產(chǎn)生各種問題，如人際交往問題、戀愛問題、自我同一性問題、職業(yè)生涯規(guī)劃迷茫等問題，但由于當(dāng)代學(xué)生自尊意識強，以往的說教可能并不能有效處理問題，因此輔導(dǎo)員也應(yīng)該與時俱進，多用心理學(xué)的技術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在溫暖的環(huán)境中不自覺地接受教育，達到潤物細無聲地效果。
一、大學(xué)生經(jīng)常會遇到的問題。
(一)人際關(guān)系問題。
當(dāng)代大學(xué)生多以自我為中心，在家里父母都依著自己，然而來到學(xué)校，進入學(xué)校宿舍，宿舍里有來自各個地方的人，大家性格都不一，也不可能都依著某個人，所以經(jīng)常會出現(xiàn)各種人際關(guān)系問題，在出現(xiàn)問題時還經(jīng)常鉆牛角尖，想不開，出現(xiàn)要求調(diào)整宿舍或請假回家等逃避的現(xiàn)象，人際關(guān)系問題越來越成為大學(xué)生日常生活中的一大問題。
(二)情感問題。
大學(xué)生一般會在進入大學(xué)不久就在別人的影響下談戀愛，這時的學(xué)生多是思想不夠成熟，對于戀愛的真諦不明白，更多的同學(xué)是看到別人戀愛自己也去找對象談戀愛，但由于自己的個性問題，在相處時間久了之后就經(jīng)常出現(xiàn)各種戀愛的問題，兩人開始吵架，也有導(dǎo)致分手，在吵架和分手后，有些學(xué)生認為自己失去了人生中最重要的感情，認為分手后自己一文不值，因此會出現(xiàn)抑郁甚至有自殺輕生等想法，影響了正常的學(xué)習(xí)和生活。
(三)無職業(yè)生涯規(guī)劃，對未來迷茫。
有很多同學(xué)在高中時目的就是考進大學(xué)，在進入大學(xué)后就失去了努力的方向，在受到周圍同學(xué)上網(wǎng)玩游戲等不良影響，有很多同學(xué)就隨著上網(wǎng)逃課，整日無所事事，對于未來不曾考慮，偶爾想起自己整天迷茫度日，會有焦灼感，但過后又開始沉迷于以前的生活中不能自拔，形成惡性循環(huán)，最終浪費時間，荒廢自己的大學(xué)生活。
二、用心理學(xué)技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生。
(一)及時與學(xué)生談心，建立好的師生關(guān)系。
90后的學(xué)生多高傲，所以老師要積極地放低自己，站在和學(xué)生平等的位置上，以朋友的心態(tài)去相處，平時就要多開展一些教育，如人際交往教育、戀愛教育、職業(yè)生涯規(guī)劃等講座，讓學(xué)生起碼在意識上理解自己的問題，在出現(xiàn)問題時能夠知道自己要尋求幫助，這就要求學(xué)生與老師之間要建立好的師生關(guān)系。
(二)做好職業(yè)生涯規(guī)劃。
開學(xué)初期對學(xué)生進行了學(xué)習(xí)目標認識的班會教育，幫助學(xué)生分析了在畢業(yè)后面臨的現(xiàn)狀，讓學(xué)生認真考慮了畢業(yè)后自己想要從事的工作，如考研繼續(xù)深造，考公務(wù)員，繼續(xù)招生留校，亦或走出校門找工作(考慮找什么樣的`工作，是技術(shù)性的還是銷售類的)，根據(jù)自己的意向考慮現(xiàn)在的自己應(yīng)該干些什么，如考研則要努力學(xué)習(xí)，特別是英語數(shù)學(xué)，如銷售類工作可以抓住學(xué)校的創(chuàng)業(yè)機會，在學(xué)校安排好自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)業(yè)或銷售的嘗試，并以今年暑假參加機電大賽的事情為契機，鼓勵學(xué)生自己組隊多參加大賽，獲得名次后不管對于找工作還是考研都有非常大的優(yōu)勢，提高學(xué)生積極性，達到學(xué)習(xí)氛圍良好的局面。
(三)創(chuàng)新思想政治教育形式，通過學(xué)習(xí)來培養(yǎng)大學(xué)生情緒智力。
心理學(xué)家丹尼爾?戈爾曼博士在《情緒智力》中提出，情緒智力可以習(xí)得，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對之進行系統(tǒng)的教學(xué)。但學(xué)校往往會忽略了這一點，學(xué)生思想政治工作重點放在問題學(xué)生身上，以解決實際矛盾來疏導(dǎo)學(xué)生的情緒。
高?？梢蕴剿魉枷胝谓逃履Ｊ剑_設(shè)“社會情感學(xué)習(xí)”、“情緒選擇性團體輔導(dǎo)”等活動，引導(dǎo)學(xué)生如何與他人合作、調(diào)節(jié)自己的情緒及建設(shè)性地解決問題，能夠幫助他們提升心理和行為健康水平，使他們以更好的姿態(tài)迎接包括學(xué)業(yè)在內(nèi)的種種挑戰(zhàn)，營造更加積極、和諧的校園環(huán)境[1]。
(四)理解和信任是解決問題的基礎(chǔ)。
理解和信任是初級共情技巧的運用，是將談話重點放在學(xué)生個人身上，是尊重學(xué)生個體的情感體驗，以平等的關(guān)系相待，以真誠的面孔相對，關(guān)注學(xué)生情緒變化，讓學(xué)生體會到輔導(dǎo)員的真心，建立信任關(guān)系[2]。
(五)加大普及教育，引導(dǎo)學(xué)生主動關(guān)注自己的心理問題。
同時在迎新期間、考試周、畢業(yè)季、求職就業(yè)等關(guān)鍵節(jié)點，開設(shè)專門的講座，開展針對性強的心理輔導(dǎo);宣傳內(nèi)容的設(shè)計應(yīng)更加貼近學(xué)生心理需求，避免呆板、生硬[3]。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇二
摘要：信息技術(shù)高速發(fā)展，為小學(xué)生創(chuàng)造了新的教育環(huán)境。本文從小學(xué)德育教育的目標及信息技術(shù)給小學(xué)德育教育帶來的機遇入手，重點探討了信息技術(shù)在小學(xué)德育教育工作中的應(yīng)用。
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為小學(xué)德育教育提供了大量的可用資源，且突破了傳統(tǒng)教育模式在空間和實踐方面的限制，能夠?qū)崿F(xiàn)社會、學(xué)校和家庭的有機結(jié)合，并有效地開拓了小學(xué)德育教育空間與時間方面的范圍，實現(xiàn)了不同時間、不同地域的信息實時共享。因此，德育教育工作者要緊跟時代步伐，在傳統(tǒng)德育教育的模式上，結(jié)合實際情況，開展新的小學(xué)德育教育方式。
1小學(xué)德育教育的目標。
1．1道德教育素質(zhì)：眾所周知，由于年齡關(guān)系，小學(xué)生在心理、價值理念等諸多方面都顯得有些幼稚，而這也正是一個人進行學(xué)習(xí)的最好時期。作為小學(xué)生的德育教育是教育的關(guān)鍵所在，指導(dǎo)小學(xué)生認同和遵守社會公德，培育起講文明的良好意識，建立起優(yōu)良的品質(zhì)及堅毅的意志，小學(xué)生良好的道德素養(yǎng)還涵蓋學(xué)習(xí)，生活的習(xí)慣，行為方式等。
1．2思想素質(zhì)：小學(xué)生要初步具有辯證唯物主義觀點，熱愛學(xué)習(xí)，關(guān)心集體，培養(yǎng)小主人的意識。另外，教育學(xué)生熱愛勞動，創(chuàng)造幸福的美好生活。培養(yǎng)吃苦耐勞，艱苦奮斗，不畏險不畏難的精神，用正確的眼光看待周圍發(fā)生的事和人，樹立正確的處事觀念。
1．3心理素質(zhì)：誠實守信作為教育當(dāng)中尤其關(guān)鍵之處，必須教導(dǎo)學(xué)生講誠信。另外，還應(yīng)養(yǎng)成學(xué)生正直勇敢，不懼艱難困苦的精神意志，幫助其鍛煉獨立自主的生活習(xí)慣，勤于任事，主動學(xué)習(xí)，關(guān)心他人，德育教育工作者應(yīng)針對學(xué)生的心理特點進行教育，讓學(xué)生具備創(chuàng)意拓展能力的發(fā)展，促進自我道德素養(yǎng)的提高。
2信息技術(shù)對小學(xué)德育教育工作的新機遇。
2．1為小學(xué)德育教育提供了技術(shù)基礎(chǔ)：網(wǎng)絡(luò)信息具有較強的可選擇性，人們能夠自主選擇網(wǎng)絡(luò)信息的形式與內(nèi)容，避免傳統(tǒng)德育教育的枯燥乏味性，使小學(xué)德育教育變得趣味性更強，形式更加多樣、靈活，內(nèi)容更加豐富形象。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為人們提供的多媒體信息，更加具有感官多種刺激性，有助于深化人們對于知識的認識和理解。
2．2有助于小學(xué)德育教育理念的更新：伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)覆蓋領(lǐng)域逐漸擴展。師生之間應(yīng)突破固有的`教學(xué)身份的限定，漸進為具有平等意識及相對獨立的地位。由于學(xué)生的動腦動手力較強，更易于接受新生事物，小學(xué)德育教師應(yīng)在引入網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)教學(xué)的同時對學(xué)生的主體性給予尊重，啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。網(wǎng)絡(luò)信息自身具有易得性、可選性和多源性等基本特征，學(xué)生和教師均能夠較為簡便地從中獲取所需信息，從而削弱課堂教學(xué)的肅穆感，提高教學(xué)過程的生動性，而對于小學(xué)德育教師而言，由于其在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用方面不占據(jù)優(yōu)勢，因而需要不斷提高自身的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用能力。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇三
作為中職班主任應(yīng)該讓學(xué)生在積極的心理狀態(tài)下學(xué)習(xí)和生活，讓他們在學(xué)習(xí)的過程中體驗到學(xué)習(xí)所帶來的快樂和幸福，從而讓學(xué)生可以獲得更多的積極向上的情緒體驗，進而更加促進學(xué)生在積極的氛圍內(nèi)養(yǎng)成自身的個性、創(chuàng)造力，以達到更佳的學(xué)習(xí)效果，取得最佳的績效成,長為社會需要的專業(yè)人才。
一、中職學(xué)生心理現(xiàn)狀。
中職學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是生活在單親家庭或是離異家庭，父母雙親都在的家庭只占少數(shù)。心理存在或多或少的陰影，根據(jù)美國社會心理學(xué)家、比較心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，人在滿足了“生存需要”以后，就會產(chǎn)生“安全”“愛與歸屬”“尊重”的需要，否則，心理就容易失衡，無法健康發(fā)展。馬斯洛還說：“在幼年時期就得到安全感、變得堅強的人，在以后的生活中無論遇到何種威脅，往往仍能保持安全感和堅強性格。”結(jié)合部分中職學(xué)生的家庭情況可以看到，這些學(xué)生在實際生活中缺少溫暖、關(guān)愛、理解和諒解，而與之相反，如果學(xué)生的生活環(huán)境是再爭吵、冷漠、責(zé)罵、苛刻甚至是帶有家暴的情況下，就會使他們的心理層面留下負面的甚至是仇恨的情緒，對他們的情緒影響是極其直接和不利的。因此，當(dāng)學(xué)生來到學(xué)校，融入到一個新的集體致歉，內(nèi)心是對新鮮事物充滿的希望的，希望可以得到老師和身邊人的認可和關(guān)愛，從而使自己孤獨的內(nèi)心得到安撫。因此，我們中職班主任若能根據(jù)學(xué)生的實際情況，將積極心理學(xué)理念與自己的工作相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生知識理論的同時注重心理引導(dǎo)，不斷發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的積極品質(zhì)，激發(fā)其潛能，在德、智、體、美、勞等方面，定能全面培養(yǎng)積極向上的人格、人生觀、價值觀、世界觀。
二、中職學(xué)校班主任工作呼喚積極心理學(xué)。
眾所周知，中職班主任的工作是千頭萬緒的，許多班主任每天處于學(xué)生的遲到、曠課、作業(yè)不交、上課違紀、說臟話、打架等等瑣碎管理之中，這樣的教學(xué)理念往往是治標不治本，并且班主任的工作量大、辛苦。由此得出的一個問題值得深思：把注意力放在問題與不足上，真的可以使我們教育成功、學(xué)生改頭換面嗎？這種做法從表象上看的確有幫助，但無法從深層次上解決問題根本。如何能夠駕輕就熟、從繁雜的事務(wù)中理出頭緒，做到四兩撥千斤，從源頭上改善這種現(xiàn)狀，相信這是每個中職班主任想要得到的理想境界。從積極心理學(xué)的角度來看，將學(xué)生的積極力量、善端和美德作為研究對象，通過激發(fā)學(xué)生自身的積極品質(zhì)、力量，能使學(xué)生形成良好的價值導(dǎo)向。中職學(xué)生是一個極具挫敗感的群體，作為中職班主任，我們對學(xué)生的關(guān)注不能只停留在問題的發(fā)現(xiàn)、解決這種消極方式上，而是要把更多的精力投入到幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和挖掘自身存在的積極美德和潛能，從心靈深處引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生。使其對自己、對生活充滿希望和樂觀，有生活目標，體驗成功和成長的快樂與價值感，獲得和激發(fā)積極力量克服現(xiàn)實中的誘惑和困難。所以，在中職班主任工作中運用積極心理學(xué)的理論作為指導(dǎo)，是大勢所趨、勢在必行的，如此，定能夠在教學(xué)過程中起到事半功倍之效！
三、中職班主任如何在工作中滲透積極心理學(xué)。
要做好中職的班主任，當(dāng)好中職學(xué)生的引路人，我想首先中職班主任要懂得用“賞識”的眼光看待他們；其次中職班主任要會善用“期望”的理論；還要學(xué)會巧妙利用“破窗”效應(yīng)。
（一）慣用“賞識”。在教學(xué)、管理過程中，班主任要將積極心理學(xué)的開放、欣賞的方法作為教學(xué)內(nèi)的常態(tài)做法，以“賞識”眼光的看待每一個學(xué)生和其所具有的積極力量。中職生是一個不能正確認識自我，缺乏自信心，逆反消極心理強烈的群體。既沒有幸福感，也沒有成就感，把前途看得一團漆黑。如果中職班主任再用傳統(tǒng)的教育方式，難免只能重蹈覆轍。
（二）善用“期望”。中職班主任在教學(xué)過程中不難發(fā)現(xiàn)，我們的中職生絕大多數(shù)并不是有智力問題而學(xué)習(xí)不好，相反他們其實相當(dāng)聰明。他們之所以淪為差生是在初中乃至小學(xué)階段受到了太多的反面的信息和心理暗示，中職學(xué)生往往認為自己的智力不如別人，幾乎沒有對實物成功的自信心，對學(xué)習(xí)更是提不起任何興趣，成績的好壞有時候?qū)W生抱著一種聽之任之的態(tài)度。那么教師對后進生的態(tài)度冷漠，學(xué)生自然而然的對教師也會更加疏遠，甚至產(chǎn)生逆反心理。表面貌似堅強的他們都有著一顆極其脆弱的心靈，教師如果再工作中能對學(xué)生多一些鼓勵和贊揚，把自己的期待態(tài)度讓學(xué)生可以明確的感知的到，那么學(xué)生在感受到這種期待的通知，自然就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。正如英國教育家車尼斯所說：“只要教師對學(xué)生抱有希望，僅此一點，就可以使學(xué)生的智商提高二十五分。”
（三）巧用“破窗”。面對中職生這一特殊群體，如果班主任不能及時預(yù)防、干預(yù)、修復(fù)，那么對學(xué)生來說就是“破窗效應(yīng)”，破罐子破摔。也就是說，只有在“破窗”沒有得到及時修復(fù)的時候，“破窗理論”才會應(yīng)驗。所以中職班主任要巧用“破窗”，要運用科學(xué)的心理學(xué)理論，對學(xué)生的教育做到耐心細致，尤其是對于一些心靈相對脆弱的后進生，那么就能將“破窗”遏制在萌芽狀態(tài)，進而達到預(yù)期的效果。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇四
在社會不斷發(fā)展過程中，酒店教育工作也需要不斷地進行發(fā)展和創(chuàng)新，而就目前時代背景來看的話，酒店國際化人才培訓(xùn)模式對于酒店專業(yè)人才今后發(fā)展有著十分顯著的作用，為此，文章也對酒店國際化人才培訓(xùn)模式的構(gòu)建進行了具體的分析。
［］。
酒店;國際化人才;培訓(xùn)模式。
在經(jīng)濟全球一體化的影響下，酒店這一行業(yè)在我國取得了較大的發(fā)展，并且也有著較多的國際連鎖酒店在中國開設(shè)了分支機構(gòu)，就比如說重慶的艾美酒店、希爾頓酒店等。也正是因為酒店行業(yè)的快速發(fā)展，使得我國酒店教育這一專業(yè)也得到了較大的發(fā)展，而為了能夠更好地滿足酒店專業(yè)國際化發(fā)展這一需求，酒店教育過程中也需要設(shè)計出國際化的人才培訓(xùn)模式。
1.1人才培養(yǎng)目標不夠明確。
1.2沒有形成國際化人才培養(yǎng)課程體系。
就酒店國際化人才培養(yǎng)現(xiàn)狀來看，沒有形成國際化人才培養(yǎng)課程體系也是其中較為關(guān)鍵的內(nèi)容，而其主要表現(xiàn)在課程內(nèi)容和國際型酒店崗位標準不相符，所以在實際教學(xué)過程中，只是片面地對學(xué)生進行雙語授課，或者是使用外文原版教材對學(xué)生進行培訓(xùn)以及教學(xué)，認為這種教學(xué)課程體系就是國際化，沒有真正將國際化實質(zhì)內(nèi)容滲透到人才培養(yǎng)以及課程體系構(gòu)建中，也就很難起到有效的教學(xué)效果。
1.3課程設(shè)置缺乏對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。
就目前酒店教育國際化人才培育情況來看，課程設(shè)置過程中，對于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)也沒有起到足夠的重視，所以在實際教育過程中經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)偏低等現(xiàn)象，而之所以會這樣，主要還是因為在實際教學(xué)過程中，缺乏對學(xué)生服務(wù)意識的培養(yǎng)，對于學(xué)生職業(yè)道德以及職業(yè)理想等方面還是沒有起到足夠的.重視，最終也就和國際化人才培訓(xùn)模式存在一定的差距。
1.4教學(xué)方式以及評價方式存在問題。
2.1明確國際化人才培養(yǎng)目標。
在酒店國際化人才培訓(xùn)模式構(gòu)建過程中，首先需要國際化人才培養(yǎng)目標進行確定，在目標確定過程中，可以借鑒他國實踐經(jīng)驗來確定培養(yǎng)目標，比如，美國的“康奈爾模式”、瑞士的“洛桑模式”，就是真正地將產(chǎn)教結(jié)合在了一起，并且還要求學(xué)生對國際化要求進行全面的掌握，以此來培養(yǎng)學(xué)生酒店崗位服務(wù)技能，同時促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。為此，在對國際化人才培養(yǎng)目標進行確定的過程中，可以將國際化理念和跨文化體驗、掌握現(xiàn)代酒店管理知識、具備良好的職業(yè)道德和服務(wù)意識、具備較高的外語和計算機應(yīng)用能力等內(nèi)容作為培養(yǎng)目標，以此來確保人才培養(yǎng)的有效性、國際性。
2.2構(gòu)建國際化課程培養(yǎng)體系。
在酒店國際化人才培養(yǎng)模式構(gòu)建過程中，還需要積極構(gòu)建出國際化課程培養(yǎng)體系，可以從以下幾點著手:首先，在教學(xué)過程中，可以積極推行“課證融合”的雙證制度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完酒店服務(wù)管理相關(guān)內(nèi)容的過程中，還可以在實際教學(xué)過程中將國家標準、國際標準融入教學(xué)實踐當(dāng)中，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中也能掌握職業(yè)證書考試的相關(guān)內(nèi)容。其次，在課程培養(yǎng)體系構(gòu)建過程中，還可以增加跨文化交際以及人類文化課程，主要是在教學(xué)過程中針對酒店行業(yè)國際化發(fā)展趨勢，增設(shè)人文與社會科學(xué)、跨文化交際等課程體系，比如說跨文化交流、世界品牌酒店管理、中外民俗等內(nèi)容，這樣就能更好地促進學(xué)生跨文化交際能力。
2.3加強校企聯(lián)動，積極開展國際化實踐教學(xué)。
2.4構(gòu)建良好的師資隊伍。
酒店國際化人才培養(yǎng)過程中，教師在其中占據(jù)著較為關(guān)鍵的作用，所以在酒店國際化人才培訓(xùn)模式構(gòu)建過程中，學(xué)校還需要加強對酒店專業(yè)師資力量隊伍的建設(shè)，通過這一方式來打造出一支具有較強專業(yè)能力、國際事業(yè)以及國際溝通能力的酒店師資隊伍，這樣在對學(xué)生進行教學(xué)的過程中才能更好地保障教學(xué)的效果以及質(zhì)量，真正培養(yǎng)出酒店國際型人才。針對這一點，學(xué)校如果具備較為良好的資金條件，可以讓教師直接到一些較為優(yōu)秀的國外酒店進行學(xué)習(xí)以及培訓(xùn)，也可以從國外聘請一些專家來對學(xué)生進行酒店教育，以此來實現(xiàn)對學(xué)生的國際化酒店教學(xué)效果，同時還能促進學(xué)校酒店專業(yè)師資隊伍質(zhì)量的提升。
酒店專業(yè)在時代發(fā)展過程中也有著越來越高的作用，而目前時代發(fā)展環(huán)境下，酒店國際化人才才是這一領(lǐng)域所需要的人才，因此，院校在對學(xué)生進行酒店專業(yè)教學(xué)的過程中，一定要積極構(gòu)建出酒店國際化人才培訓(xùn)模式，以此來加快國際化人才培養(yǎng)，從而才能讓學(xué)生成為市場所需求的人才。
［1］黃錫軍.酒店國際化人才培訓(xùn)模式探索［j］．科學(xué)咨詢,2013,14(26):93－94.
［2］王紅麗.區(qū)域經(jīng)濟背景下國際化人才培養(yǎng)模式探析［j］．中國成人教育,2014,23(15):89－90.
［3］孔韜,彭慶環(huán),陳漢平.高職院校國際化人才培養(yǎng)模式探析［j］．湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報:人文社會科學(xué)版,2010,7(6):52－53.
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇五
要想將視覺心理學(xué)更加有效的運用到幼師美術(shù)教育教學(xué)中，必須注意以下幾個方面的問題：培養(yǎng)幼師的綜合能力；注重教學(xué)中師生關(guān)系的培養(yǎng)；課程設(shè)計上多融合心理學(xué)范疇。
1．培養(yǎng)幼師的綜合能力。
視覺心理學(xué)運用到幼師美術(shù)教育教學(xué)中，畢竟是較為新的'嘗試，融合了心理學(xué)范疇，這就要求我們的幼師必須有較高的素質(zhì)。只有這樣，才能更好的去接受新的教學(xué)方法。為此，我們的學(xué)校要重視起來，制定方案計劃，分步實施，以新課程、新知識、新技術(shù)、新方法和基本功訓(xùn)練為重點，開展幼兒美術(shù)教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)有一個較大的提升，理解美術(shù)行為的整體教育價值，明確美術(shù)教育是思維與知覺發(fā)展最有利的媒介形勢之一。
2．注重教學(xué)中師生關(guān)系的培養(yǎng)。
視覺心理學(xué)本身就較為抽象，另外美術(shù)教育也較為枯燥，如果課堂中一味的只是知識的傳輸，我們的幼師就會失去興趣，教學(xué)效果大打折扣。所以，在課堂教學(xué)中，教師一定要注重課堂氛圍，培養(yǎng)師生的良好關(guān)系。在講解好視覺心理學(xué)的基礎(chǔ)上，多采用具體的實例對幼師進行教學(xué)，讓他們感受到該教學(xué)方法的樂趣，同時要多鼓勵幼師專業(yè)的學(xué)生表達自己對于美術(shù)方面的看法，培養(yǎng)他們的自信心。只有這樣，融洽的課堂氣氛，才能將知識有效地傳輸，達到事半功倍的效果。
3．課程設(shè)計上多融合心理學(xué)范疇。
視覺心理學(xué)側(cè)重于從心理方面進行傳輸。所以課程設(shè)計上要多融合心理學(xué)范疇。在美術(shù)教育學(xué)科基礎(chǔ)課中增加視覺心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將美術(shù)教育不能簡單的看作是藝術(shù)或只是審美，因為它是一種能力的培養(yǎng)，是感知與思維發(fā)展的重要媒介課程，是兒童心智全面發(fā)展的重要學(xué)科。只有這樣，在課程設(shè)計上融合了心理學(xué)范疇，才能更加的將視覺心理學(xué)運用到幼師美術(shù)教育中。
總之，幼師專業(yè)是一個非常有前景的行業(yè)，而美術(shù)教育更是受到越來越多的重視。所以發(fā)展幼師美術(shù)教育意義重大。本文重點講解了視覺心理學(xué)在幼師美術(shù)教育中的運用。通過運用視覺心理學(xué)，可以有效的提升幼師美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。在以后的幼師美術(shù)教育教學(xué)中，要更加突出視覺心理學(xué)的作用，以此來有效的提升教學(xué)質(zhì)量。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇六
經(jīng)濟的發(fā)展對教育的革新步伐進行了促進，在這樣的形勢下，小學(xué)教育也不在只是局限在基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，心理學(xué)在教育教學(xué)的體系中得到融入。但是由于小學(xué)教學(xué)領(lǐng)域教育心理學(xué)的發(fā)展水平仍然較低，主要是對西方的教學(xué)理論和方法進行借鑒運用，這導(dǎo)致在實際的應(yīng)用中存在較大的問題，這種形勢下要求相關(guān)教育部門對小學(xué)階段的教育心理學(xué)運用實踐力度進行加強，促進小學(xué)教育的進一步發(fā)展。
一、小學(xué)階段進行教育心理學(xué)運用的意義。
首先，小學(xué)生由于年級較少，處于教育和學(xué)習(xí)的初級階段，未形成一個成熟的價值觀、人生觀的和價值觀，在小學(xué)階段教學(xué)中對教育心理學(xué)進行運用可以在一定的程度上對學(xué)生的消極心理和情緒進行消除和引導(dǎo)，對其成長和學(xué)習(xí)過程中所存在的問題進行及時的發(fā)現(xiàn)和解決。其次，在小學(xué)初級教育階段進行教育心理學(xué)的運用可以使教師更加全面的了解學(xué)生的想法和心理，以此為基礎(chǔ)進行針對式的教學(xué)和課堂設(shè)計，可以使學(xué)生更為積極的跟隨教師的教學(xué)思路，從而得到課堂的優(yōu)化以及教學(xué)效率的提升。最后，小學(xué)階段是學(xué)生心理健康教育的關(guān)鍵時期，對于學(xué)生的心理進行一定的了解，可以更加有針對性的進行學(xué)生的身心教育工作，對學(xué)生的各個方面發(fā)展進行有效的促進，并且對于教育心理學(xué)的運用可以對學(xué)生進行一定的指引，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，以下針對教育心理學(xué)的分析及應(yīng)用進行思考。
二、小學(xué)階段教育心理學(xué)應(yīng)用分析。
（一）小學(xué)生品德發(fā)展特征分析及品德道德認知培養(yǎng)教育。
從對小學(xué)階段學(xué)生對情境和道德觀念的判斷來分析，不同學(xué)年段的學(xué)生自身的道德觀念的發(fā)展情況存在差異。在兒童階段，對于一些簡單詞匯進行混淆，例如：友誼和包庇、英雄行為和勇敢，從這些都可以看出，小學(xué)生的思想和道德是需要進行引導(dǎo)的，通過相關(guān)的資料數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生從他律和自律、律他和律己以及片面到全面將經(jīng)歷一個長期的過程，在這個階段可以對教育心理學(xué)進行有效的應(yīng)用，對學(xué)生進行引導(dǎo)。
在進行教育心理學(xué)運用時，可以通過討論來分辨是正確還是錯誤，例如，對班級學(xué)生進行分組，針對某件事情進行討論，在討論的過程中教師和學(xué)生之間需要具有一致的態(tài)度，不可以出現(xiàn)模棱兩可的情況，使學(xué)生養(yǎng)成自身的辨別對錯意識，進行積極的思考，從而對各種觀念所存在的含義進行分清；另外可以通過經(jīng)典的預(yù)言故事，對學(xué)生進行教育，例如“狼來了”，使學(xué)生意識到說謊的危害；同樣也可以舉辦相應(yīng)的活動，通過自身的感受，對學(xué)生進行教育，使其意識到不良行為和習(xí)慣所可能產(chǎn)生的危害，從而實現(xiàn)對學(xué)生的教育和引導(dǎo)，使其在心理和道德觀念上得到健康的發(fā)展。
（二）小學(xué)生心理差異分析及教學(xué)設(shè)計優(yōu)化。
差異心理一直都是教育心理學(xué)中重要的一部分，尤其是對于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，他們之間所存在的差異較為明顯。這就使得小學(xué)階段的心理差異教育相關(guān)研究變得重要，需要得到進一步的發(fā)展，從而使學(xué)生的初級學(xué)習(xí)階段得到正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)。目前，我國針對小學(xué)階段學(xué)生的心理差異實施個性化和全面化的發(fā)展培養(yǎng)，從每一位學(xué)生的`實際發(fā)展水平以及發(fā)展的傾向和特點出發(fā)，進行因材施教，從而實現(xiàn)小學(xué)教育教學(xué)水平的整體提升。
首先，是對心理差異研究內(nèi)容的分析。在對心理上的差別性以及共同性進行遵循的原則之上，小學(xué)階段學(xué)生的心理差異主要研究內(nèi)容包括綜合發(fā)展水平所存在的不同，例如言語、智力和學(xué)科學(xué)習(xí)的水平和能力差異；發(fā)展特點所存在的差異則為認知風(fēng)格、自身的個性特點以及認知的特點等；而針對發(fā)展的傾向差異而言，則主要有心理水平的降低以及提高的可能傾向，或者是心理特點所可能發(fā)生的發(fā)展傾向等，這三方面的差異是相互依存的，彼此之間具有緊密的聯(lián)系。
其次，小學(xué)學(xué)生心理差異分析的應(yīng)用，對教學(xué)計劃的優(yōu)化意義重大，是進行因材施教的基礎(chǔ)起始點，為針對性教育和特殊性教育提供了主要的依據(jù)。通過進行相關(guān)活動的舉辦，對學(xué)生的各方面差異進行分析。例如，可以通過簡單的計算和詞語重組訓(xùn)練對學(xué)生的反應(yīng)能力和詞語表達能力進行試探；也可以通過故事分析對學(xué)生的個性特點、認知風(fēng)格進行分析，也可以通過心理學(xué)的相關(guān)測試對學(xué)生的發(fā)展傾向進行相應(yīng)預(yù)測，通過對教育心理學(xué)的應(yīng)用，實現(xiàn)了對學(xué)生心理差異的鑒別和診斷，從而更好的進行教學(xué)計劃的設(shè)計和優(yōu)化，這對于小學(xué)階段基礎(chǔ)教育而言意義重大。
結(jié)束語：
小學(xué)階段教育中極大的促進助力就是教育心理學(xué)的運用，在教學(xué)的過程中，相關(guān)教育部門以及教師需要對學(xué)生的心理問題進行重視，與小學(xué)生的實際情況進行結(jié)合，采取有效的措施進行解決，與此同時，對我國心理教育學(xué)所存在的不足進行彌補。對小學(xué)基礎(chǔ)教育階段教育心理學(xué)所發(fā)揮出的重要性進行明確，對外國先進的教育理念進行吸取和借鑒，創(chuàng)建適合我國小學(xué)學(xué)生的教育教學(xué)理論，提高基礎(chǔ)教學(xué)的質(zhì)量，促進學(xué)生的身心發(fā)展。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇七
伴隨著心理學(xué)的理論發(fā)展和現(xiàn)代社會的客觀要求，積極心理學(xué)成為心理學(xué)研究的新方向。積極心理學(xué)關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，重視人類的健康幸福與和諧發(fā)展。積極心理學(xué)的目標在于幫助人們發(fā)揮自己的潛能，提升人們對情感、工作和生活的體驗。心理學(xué)家馬丁塞林格曼、謝爾頓等人倡導(dǎo)的積極心理學(xué)將心理學(xué)關(guān)注的主體由心理異常者轉(zhuǎn)向普通群體，其中很多心理學(xué)的研究方法和心理調(diào)節(jié)技術(shù)可用于人們?nèi)粘Ｉ钪羞M行自我調(diào)節(jié)和群體疏導(dǎo)，心理學(xué)與其他學(xué)科結(jié)合進行研究已成為科學(xué)研究的新導(dǎo)向。隨著社會對大學(xué)生心理健康意識的不斷加強，將積極心理學(xué)用于解決大學(xué)生活中遇到的問題已成為一種趨勢。
一、積極心理學(xué)簡介。
積極心理學(xué)是一門運用科學(xué)、有效的干預(yù)方式，旨在幫助人們獲得美好人生的學(xué)科。與心理學(xué)的其他分支相比，積極心理學(xué)注重幫助正常人獲得更加健康、幸福的體驗，而不是調(diào)節(jié)心理機能和矯正異常行為。這使得積極心理學(xué)對于幫助更廣大的人群實現(xiàn)自身價值具有更大的意義。積極心理學(xué)理論認為個人的幸福感可以通過四個維度進行評判：身體的感覺、成就、社交和意義。在這四個維度中，積極心理學(xué)都有相關(guān)的理論幫助人們更好地進行自我調(diào)節(jié)。
(一)身體方面。
在積極心理學(xué)中，正向積極的健康是一項重要的研究課題，其目標不僅僅是保持健康狀態(tài)、預(yù)防和抵抗疾病，更重要的意義是激發(fā)出人們過上長壽、健康生活的內(nèi)在動力。積極心理學(xué)家們提出了“健康是一筆財富”的理念，這種“健康資產(chǎn)”，就是影響健康水平，幫助人們戰(zhàn)勝疾病風(fēng)險的一種因素。該課題致力于探索某一特定的“健康資產(chǎn)”對于長壽、健康的影響。該課題的研究結(jié)果證明，無論是對于健康還是受疾病困擾的人群來說，積極正面的情緒狀態(tài)都有正面效果。在保持同等水平的吸煙量、飲酒量、運動量和休息時間的條件下，情緒較為正面的人也普遍較長壽。干預(yù)性實驗也表明，積極的情緒能更有效地抵抗流感。此外，越來越多的實驗證明進食更多果蔬會增強幸福感。在韓國、伊朗、智利、美國等不同地區(qū)進行同類實驗的心理學(xué)家都得出了類似結(jié)論：進食更多果蔬使人更易感到“非常開心”。這可能是由于大量攝入某些營養(yǎng)物質(zhì)的原因。
(二)成就方面。
成就是指在一定動機的驅(qū)使下，促使個體接受教育或訓(xùn)練后獲得的學(xué)習(xí)成果。影響成就的因素有遺傳因素、社會因素及個體需求因素。馬斯洛需求層次理論指出，當(dāng)人們滿足某一層次的需求后，人們會進一步追求更高層次的需求，成就屬于最高需求層面――自我實現(xiàn)。受這一普適性理論的影響，成就則成為人們不懈追求的目標。在積極心理學(xué)中，成就是個體追求有價值的工作，使之達到完美狀態(tài)，獲得心理滿足的行為。在工作中獲得成就或者工作滿意度高的人比低成就或工作滿意度低的人更容易獲得幸福感。個體記憶中存在著與成就相關(guān)聯(lián)的情緒體驗，當(dāng)獲得成就的滿意度更高時，愉快的情緒體驗進一步促使人達成成就，由此獲得良性循環(huán)。成就對于個體重要性在于工作本身，而不是隨之而來的報酬。當(dāng)人們在某項活動中獲得成就時，滿意感可以起到自我強化的作用，達到高峰體驗。
(三)社交方面。
積極心理學(xué)的著眼點之一就在于積極情緒，而人際關(guān)系對于積極情緒起重要作用，不論這種關(guān)系是工作、家人、愛情還是友情。正如克里斯托弗皮特森教授的概括：“我們周圍的其他人非常重要?！蓖ㄟ^人際關(guān)系，人類可以接受、分享并且傳播積極的能量。在這個過程中，人際關(guān)系也能夠通過與他人積極互動得到增強?！缎愿駜?yōu)勢和美德手冊》首次嘗試以研究群體的方式定義人類的積極心理特質(zhì)。這些特質(zhì)包括6種“核心美德”，下設(shè)26種可測量的性格優(yōu)勢。6種美德和26個性格優(yōu)勢如下：智慧和知識：創(chuàng)造力、好奇心、開放性、求知欲、洞察力勇氣：勇敢、毅力、誠信、活力、熱情人性：愛、友善、情商正義：公民意識、公平意識、領(lǐng)導(dǎo)力秉性：寬恕、憐憫、謙卑、謹慎、自制力神性：對美麗與卓越的欣賞、感恩、希望、幽默、靈性在這6種美德中，“人性”中的“愛”、“友善”、“情商”與人際關(guān)系直接相關(guān)，“開放性”、“誠信”、“領(lǐng)導(dǎo)力”、“寬恕”等與人際關(guān)系聯(lián)系也較為緊密。因此，人際關(guān)系的維護在提升生活質(zhì)量和幸福感中起到一定作用。
(四)意義方面。
意義是衡量幸福感的一個方面。有研究表明，主觀幸福感的獲得并不持久，在經(jīng)歷一段高峰期過后，幸福感回歸原先的基線水平。所以想獲得長期的幸福感與滿足感，需要將外在激勵轉(zhuǎn)向內(nèi)在激勵，從考慮關(guān)注外在滿足轉(zhuǎn)向內(nèi)在滿足。意義是個體內(nèi)在設(shè)立的為之不斷努力奮斗的目標，并且當(dāng)無人知曉個體的目標時，仍堅持繼續(xù)，這個目標就是個體真正覺得有意義的事情。在積極心理學(xué)中，意義是個體價值、生活意義和對未來的期望的綜合表現(xiàn)。個體的價值是指個體在生產(chǎn)、生活中為滿足個人需要所做的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。經(jīng)歷同一件事情時，人們對事物不同的看法及態(tài)度將導(dǎo)致不同結(jié)果。積極心態(tài)面對挑戰(zhàn)和打擊會更好地克服壓力，戰(zhàn)勝它并走出困境，而消極心態(tài)往往會導(dǎo)致失敗的結(jié)果。有意義的生活是人們對未來的設(shè)想，人們面對危機或創(chuàng)傷表現(xiàn)得更加樂觀，就更有助于戰(zhàn)勝困難。促進人們樹立目標，尋求意義可以使人們獲得更多的幸福感和滿意度。人們對事物的認知采取更為積極的態(tài)度，則有助于人們提升主觀幸福感。高校學(xué)生樹立更高的目標，對事物認識更為積極、有意義，是個人價值得以顯現(xiàn)的最佳途徑。
二、遇到的問題。
(一)高校學(xué)生體質(zhì)狀況堪憂。
近來，我國大學(xué)生的體質(zhì)狀況處于不斷下降的狀態(tài)，大學(xué)生體質(zhì)問題亟待解決。根據(jù)由教育部、國家體育總局、衛(wèi)生部、國家民族事務(wù)委員會、科學(xué)技術(shù)部、財政部共同組織的第6次全國多民族大規(guī)模的學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研――《全國學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研》的調(diào)查結(jié)果顯示，我國高校學(xué)生的各項體質(zhì)較往年呈下滑趨勢。19-22歲年齡組，即大學(xué)生所處的年齡組爆發(fā)力、力量、耐力等方面的身體素質(zhì)水平都有所下降，大學(xué)生的體質(zhì)鍛煉時間也有下降趨勢。體育鍛煉是指根據(jù)身體需要，運用各種體育手段，結(jié)合自然力和衛(wèi)生措施，增進健康，增強體質(zhì)，調(diào)節(jié)精神的體育活動。體育鍛煉對促進積極情緒產(chǎn)生，宣泄不良情緒有重要的作用。大學(xué)生進行體育活動時間的減少，不僅影響了體質(zhì)，更間接地對心理健康產(chǎn)生了不良影響。
(二)大學(xué)生主觀幸福感較低。
主觀幸福感（swb）是指人們?nèi)绾误w驗他們的生活質(zhì)量，包括情緒反應(yīng)和認知判斷，swb的評判可以從情感平衡和生活滿意度兩方面衡量。良好的情感平衡是指愉快的情感體驗與不愉快的情感體驗相比較占優(yōu)勢。生活滿意度是個人對生活的總體評價，獨立于積極情感和消極情感之外，是衡量主觀幸福感更有效的途徑。筆者以安徽某高校屆本科畢業(yè)生進行了校園生活滿意度的問卷調(diào)查。本次調(diào)查問卷共發(fā)放1333份，收回問卷1333份，其中有效問卷1290份，占2015屆本科畢業(yè)生總數(shù)的24.13%。通過spss統(tǒng)計軟件對調(diào)查問卷的結(jié)果進行統(tǒng)計和整理得出：在1290份有效問卷中，每項滿意率較上一年均有所下降：平均分在8分-9分有10項，較上一年的17項下降較多，剩下的10項均在7分-8分之間；20個項目的全校平均分為8.00分，較上一年低0.31分。具體表現(xiàn)：在評選獎學(xué)金、評選先進工作方面，學(xué)生滿意度平均分為7.99；在社會實踐活動的形式和效果方面，學(xué)生滿意度平均分為7.67；在校園文化活動方面，學(xué)生滿意度平均分為7.77。通過本次調(diào)查可以得出結(jié)論：大學(xué)生主觀幸福感總體處于較低水平，而且有不斷下降的趨勢。
(三)大學(xué)生應(yīng)對突發(fā)性事件的能力較弱。
大學(xué)是從學(xué)生變?yōu)樯鐣说倪^渡階段，大學(xué)生活與高中生活相比較為復(fù)雜，很多大學(xué)生第一次離開家人，來到陌生的環(huán)境，很多事情都需要他們獨自處理。由于大學(xué)生心理發(fā)展不成熟，閱歷不夠豐富，情緒較易沖動，事件的發(fā)生和處理不當(dāng)往往會使他們產(chǎn)生負面情緒，進而導(dǎo)致不良后果。據(jù)不全面數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我國大學(xué)生暴力犯罪的案發(fā)率逐年上升。突發(fā)性事件發(fā)生較為突然，帶來后果比較嚴重，處理較為困難，因此會對學(xué)生，其家人、朋友乃至社會帶來極大的負面影響。因此，指導(dǎo)大學(xué)生如何預(yù)防、處理大學(xué)校園突發(fā)性事件，已成為亟待解決的問題。
(四)大學(xué)生對未來發(fā)展方向感到迷茫。
大學(xué)生會面臨許多不同的抉擇：正在上大學(xué)，不知道以后做什么工作；快要畢業(yè)，不知道選擇讀研還是工作等。很多人會覺得是自己不夠了解自己，試圖通過向內(nèi)思考的方式來探索自己、了解自己，但根本原因是缺乏足夠的信息來做出決策。大多數(shù)同學(xué)在邁入大學(xué)后無法準確給自己定位，因為某些原因?qū)W(xué)校產(chǎn)生抵觸情緒，不能很好適應(yīng)大學(xué)生活，自我調(diào)節(jié)能力較欠缺，對學(xué)習(xí)、生活得過且過。一些同學(xué)給予大學(xué)生活過多的期盼與憧憬，但實際的大學(xué)生活與想象有大落差：欠缺專業(yè)知識的拓展、沒有合理分配課余時間和不能很好地融入集體生活等。安徽省某高校2015屆畢業(yè)生校園生活滿意度調(diào)查顯示，不管畢業(yè)生是已落實就業(yè)單位、國內(nèi)升學(xué)、出國（境）留學(xué)、自主創(chuàng)業(yè)、求職中還是暫不就業(yè)，他們對自己從業(yè)情況的滿意度平均分為7.98分，處于一般滿意的水平。數(shù)據(jù)證實：很多學(xué)生對自己的未來沒有考慮，職業(yè)方向感缺失；而即便考慮過的人對職業(yè)生涯也沒有一個詳細的規(guī)劃，不知道該做哪些準備、鍛煉何種能力，這同樣會導(dǎo)致迷茫情緒的產(chǎn)生。
三、對于大學(xué)生積極情緒培養(yǎng)的若干建議。
(一)體質(zhì)提升與體育鍛煉是培養(yǎng)大學(xué)生積極情緒的基礎(chǔ)。
應(yīng)該樹立大學(xué)生合理膳食的觀念，為大學(xué)生提供健康均衡的飲食，促進他們的體質(zhì)提升，進而促進積極情緒的產(chǎn)生。合理地增加大學(xué)生體育鍛煉的機會，樹立大學(xué)生健康的生活觀念。這不僅是為學(xué)習(xí)、生活打下基礎(chǔ)，更是為了增進他們的正面情緒體驗，進而獲得幸福感。
(二)多元化的教學(xué)模式與因材施教相結(jié)合是學(xué)生獲。
得積極情緒體驗的焦點積極心理學(xué)是對傳統(tǒng)心理學(xué)的一種補充，主張關(guān)注人的內(nèi)在動力。在大學(xué)教育中，老師改善傳統(tǒng)的教育模式，建立豐富、多元化的教學(xué)模式，帶動活潑、自由的課堂氛圍，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的愛好，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的興趣，體悟在學(xué)習(xí)過程中高漲飽滿的快樂情緒。高校教學(xué)需要因材施教。在進行因材施教的時候，需要考慮年齡、能力、性格等的個別差異，教師再有的放矢地進行有差別的教學(xué)，有彈性、有張力，適合不同類型的學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補學(xué)生的不足，培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生獲得積極情緒體驗。
(三)全面塑造大學(xué)生人格是培養(yǎng)大學(xué)生積極情緒的目標。
通過講座指導(dǎo)、實踐活動和課外實習(xí)的方式，在理論與實踐兩方面提升大學(xué)生挫折耐受力、自制力、毅力等，促進學(xué)生發(fā)揮自身潛力，預(yù)防突發(fā)性事件對學(xué)生產(chǎn)生的不良后果。注重培養(yǎng)學(xué)生性格的積極方面，運用內(nèi)在力量與積極情緒戰(zhàn)勝困難，在實踐中全面培育人格，同時挖掘和塑造學(xué)生潛能。并在這個過程中，培育學(xué)生與人相處的能力。在人際交往的過程中，增強積極情緒的互動。
參考文獻：
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心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇八
一、書法教育的“萌芽期”(學(xué)前班年齡段)。
這一年齡階段為學(xué)前年齡心理學(xué)反應(yīng)階段。這時幼兒學(xué)習(xí)書法的態(tài)度取決于外界的因素較多，家庭影響、社會影響(書法的社會表演活動、電視節(jié)目中看到的書法活動等)都可能成為幼兒學(xué)習(xí)書法的發(fā)起點。因為幼兒階段的孩子活潑好動，書法書寫的運動節(jié)奏規(guī)律表演特征，正好符合了這個年齡階段的生理特征和心理特點，天生的好動，與取悅于家長的表現(xiàn)特征是這一年齡階段孩子的特點。這些表現(xiàn)是學(xué)書法的良好苗頭，即書法教育的萌芽期。這時期“小芽”極其脆弱，家長和老師少許的教育失誤即會使之“夭折”。所以這一階段的教學(xué)原則，應(yīng)該是以表揚鼓勵為主，正確引導(dǎo)，多用適當(dāng)?shù)姆蠈嶋H的激勵性語言和運用帶有情感色彩的動作語言(贊許的目光、肯定的微笑)或給與適當(dāng)?shù)莫剟?。因為這時期孩子的學(xué)習(xí)特征主要是希望與家長的感情交流，期待對教師的情感對話，表現(xiàn)了孩子尋找自我定位的最原初的狀態(tài)。所以在這經(jīng)不起風(fēng)雨的藝術(shù)萌芽階段，我們家長和教師的著眼點應(yīng)該是細心地呵護與精心地培養(yǎng)。在這一時期教師和家長一定以鼓勵表揚為主要教育形式。
二、書法教育“幼苗期”(一、二年級年齡階段)。
書法教育中，這一年齡階段主要心理特征表現(xiàn)在8至10歲的學(xué)生身上，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)初步建立，真正的學(xué)習(xí)目的尚且模糊，可理解為“幼苗期”心理狀態(tài)。在這一時期各種矛盾已經(jīng)開始出現(xiàn)，如學(xué)生的欣賞水平的提高和自己表現(xiàn)能力的滯后(即眼高手低)等。這一時期學(xué)生總是看自己所寫的字“不順眼”，這說明兒童的心理發(fā)展已經(jīng)從以別人表揚為主，逐步地具有了自己的主體意識，因為他們更多地注意別人書法作業(yè)中的優(yōu)點，而忽視自己的長處。在這一時期，教育者的做法應(yīng)該是：正確分析作業(yè)中的優(yōu)劣處，逐步去縮小“眼”與“手”之間的距離。在“幼苗期”階段，教師的做法應(yīng)該是真實的表揚，耐心的輔導(dǎo)，在心理上給孩子增強學(xué)習(xí)書法的自信心。逐步培養(yǎng)他們在書法學(xué)習(xí)中不斷進取的頑強品格。
三、書法教育的中級階段(三、四年級年齡階段)。
這一階段的孩子在學(xué)習(xí)上已經(jīng)獲得了書寫的最基本方法，如“中鋒運筆”、“筆性知識”、漢字初步的結(jié)體能力等，有的兒童也可能在實踐活動中獲得“鼓勵獎”。這一時期兒童在心理上容易產(chǎn)生“傲氣”。具體表現(xiàn)為“反技法心理”：明知技法的要求卻不去遵守，開始出現(xiàn)了許多自己的“發(fā)揮”。教師應(yīng)該從挖掘筆法的美學(xué)原理和結(jié)體美學(xué)原理入手，深入淺出地比較“隨意性”與“技法表現(xiàn)性”的截然不同的審美效果，為學(xué)生能夠順利進入高級階段進行必須的心理準備與技能儲備。這一階段的教學(xué)應(yīng)以防止浮躁、驕傲為立足點，進一步提高學(xué)生“筆法”、“結(jié)構(gòu)”的審美能力和欣賞能力，少許滲透筆法意象、結(jié)體意象的知識與感受，為高級階段的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
四、書法教育的高級階段(五、六年級階段)。
在這階段學(xué)習(xí)的少年兒童，學(xué)習(xí)心理已經(jīng)相對成熟。具體表現(xiàn)是“技法”基本成熟，能根據(jù)臨摹積累和想象寫出一些書法作品，并自我感覺良好。這一階段的孩子學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)態(tài)度穩(wěn)定。在心理上對自己有客觀的自我評價，不會因為得獎而沾沾自喜，驕傲自滿;也不會因為同學(xué)不恰當(dāng)?shù)脑u論而氣餒。這一階段的教學(xué)重點，應(yīng)放在學(xué)生書法作品的創(chuàng)作上，著眼點放在作品整體意象的和諧統(tǒng)一和形式的豐富變化上。重視書法作品的整體氣勢的完整和表現(xiàn)形態(tài)的明朗，錘煉學(xué)生的書法藝術(shù)的審美感受。根據(jù)實際，適當(dāng)參加社會書法藝術(shù)活動，拓寬眼界，提高書法欣賞水平。使學(xué)生在心理上具備不斷進取的精神。通過自己的努力感受書法藝術(shù)的精深與博大。熱愛中華民族所創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為孩子今后的健康成長奠定人文精神基礎(chǔ)。
要老師、家長以及社會的三位一體的有力配合，才能順利完成書法教育基礎(chǔ)期的培養(yǎng)。才能為學(xué)生成年后書法藝術(shù)的長遠發(fā)展，打下一個良好的堅實的基礎(chǔ)。
法藝術(shù)教育，必將邁進一個蓬勃發(fā)展的新天地。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)一定會發(fā)揚光大，成為炎黃子孫美好的精神家園。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇九
藝術(shù)心理學(xué)認為美感體驗是人類情感體驗的核心，而人的情感體驗與周圍環(huán)境是有很大關(guān)系的。環(huán)境心理學(xué)在對環(huán)境藝術(shù)的探討中得出了“以人為本”的理念。隨著創(chuàng)作思想的轉(zhuǎn)變，設(shè)計師們也更加注重以人為本的觀念，由此引入茶館環(huán)境設(shè)計的心理學(xué)。
1.1茶館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概要。
茶館的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一項浩大的工程，必須顧及方方面面。首先，茶館的內(nèi)部空間要適宜，過大會顯得冷清空曠，過小則易感覺沉悶。茶館的內(nèi)部布局應(yīng)當(dāng)是明亮、整潔、美觀的。茶館中采用“圍”“擋”的組合劃分空間。例如，利用屏風(fēng)、桌椅、大型植物等圍出小片天地，營造別有洞天的效果，或者采用柜、臺、門簾在大空間中構(gòu)造不同的空間區(qū)域分隔出相應(yīng)的活動區(qū)，這樣使得整片空間依然暢通卻井然有序；其次，應(yīng)當(dāng)注意的是茶館內(nèi)部的墻面和地面。墻面除了考慮經(jīng)濟因素和加工條件外，還要綜合考慮光線、質(zhì)地，使之與空間色彩協(xié)調(diào)。而地面的特點就當(dāng)是穩(wěn)固自然、柔和又彈性。在地面的圖形設(shè)計上，多采用幾何圖形能增添茶館的'活力。矩形給人陽剛之感，圓形則使人覺得柔和美麗。
1.2環(huán)境心理學(xué)概要。
環(huán)境心理學(xué)屬于應(yīng)用社會心理學(xué)領(lǐng)域，主要研究環(huán)境與人的心理和行為之間的關(guān)系。它是從工程心理學(xué)、工效學(xué)發(fā)展而來。環(huán)境包括噪音、溫度、空氣質(zhì)量、建筑設(shè)計和個人空間，噪音是環(huán)境心理學(xué)研究的重要內(nèi)容。
1.3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與環(huán)境心理的內(nèi)在聯(lián)系。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們更加追求美對身邊事物的要求也越來越高。為了迎合消費者的需要，設(shè)計者采用以人為本的觀念對藝術(shù)創(chuàng)作進行了改變。由此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和環(huán)境心理學(xué)在社會實踐中被匯合運用到一起。環(huán)境心理學(xué)著重從心理行為的角度探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，表明人與環(huán)境的相互作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計影響環(huán)境心理。而在具體實踐中環(huán)境心理又能對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計起指導(dǎo)作用。在此過程中，人既能影響環(huán)境又能被環(huán)境所影響。例如，在茶館的設(shè)計中，環(huán)境心理學(xué)能影響茶館內(nèi)的環(huán)境設(shè)計。但是反之，茶館內(nèi)的裝飾、擺設(shè)、陳列等又深刻影響喝茶者的心情，即人的心理動態(tài)。從這個角度看，兩者是相輔相成、互相成全的關(guān)系。因此，在茶館的室內(nèi)設(shè)計中既要注重環(huán)境心理學(xué)，又要關(guān)注環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十
摘要：隨著我國經(jīng)濟在當(dāng)今時代不斷飛速的發(fā)展以及教育模式的改革在學(xué)校中的不斷深入，對于學(xué)校的教學(xué)水準人們提出了更加高的標準。尤其是在學(xué)生形成具體人格初中階段，作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中尤為重要的一個階段，同樣也是學(xué)生進入叛逆期的階段。處在這個時期的學(xué)生大多數(shù)都會有不小的叛逆心理，家長和教師這是應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，這也是培養(yǎng)學(xué)生形成正確價值觀的重要途徑。同時，政治作為初中階段教學(xué)的重點課程，也是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值人生觀和世界觀以及高尚人格的風(fēng)向標。本文將針對初中階段融時政教學(xué)于政治教學(xué)中的價值，并具體的介紹時政教學(xué)在政治教學(xué)中的教學(xué)策略，以期望初中的政治教師能將時政教學(xué)引入政治課堂，以提高學(xué)生的政治素養(yǎng)并培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才。
關(guān)鍵詞：初中；政治課堂；時政教學(xué)；教學(xué)策略。
作為我國初中階段教學(xué)的重要組成部分以及教育教學(xué)的根本任務(wù)，政治具有極其重要的意義。它不僅是學(xué)生道德素質(zhì)形成的風(fēng)向標，還對幫助學(xué)生樹立正確價值人生觀和世界觀有引導(dǎo)作用。剛由小學(xué)階段步入初中階段的學(xué)生在思想上并不成熟，這是就需要政治教育的引導(dǎo)來幫助他們見力健全的人格，以防受外界不良因素的誘惑而誤入歧途。但是，政治課由于大多都是理論知識教育，課堂的教學(xué)相較于其他的課程明顯枯燥乏味，所以初中的政治的教學(xué)效果并不算理想。筆者認為，初中階段的教學(xué)可以適時的融入時政教學(xué)以提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。
一、融時政教學(xué)于初中的政治教學(xué)的價值。
將時政教學(xué)融入到初中的政治教學(xué)中具有重要的現(xiàn)實意義，不僅是改革初中階段政治教學(xué)模式的重要手段，同時還對教育教學(xué)格局發(fā)展以及學(xué)生的道德素質(zhì)教育具有良好的影響作用，因此，在初中階段的政治教學(xué)中適時的融入時政教學(xué)是具有重要的意義。
1、時政教學(xué)的融入符合政治教學(xué)模式改革的要求。
初中階段政治教學(xué)的傳統(tǒng)模式還存在著許多的許多的不足之處，不利于學(xué)生全面綜合的發(fā)展，也很難促進調(diào)動學(xué)生主動地參與到政治的學(xué)習(xí)中的積極性，并對學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)產(chǎn)生了桎梏。究其原因，不難發(fā)現(xiàn)，政治的教學(xué)大多都是書本理論知識，相較于其他課程學(xué)生在政治課堂的學(xué)習(xí)中會明顯感到枯燥乏味。而教師傳統(tǒng)的教學(xué)模式又是采用“灌輸式”的教學(xué)方式，學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中會非常的被動，這就導(dǎo)致學(xué)生在上課時不會主動去思考，并且長時間一味地接受只會樣成懶惰的'思維習(xí)慣，甚至?xí)W(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡的情緒，從而不能從課程中獲取有用的知識。初中的政治教師在授課過程中應(yīng)當(dāng)適時的融入時政教學(xué)，通過對各種政治時事和顯示案例的講解來激發(fā)學(xué)生課堂主動學(xué)習(xí)的積極性，同時可以讓學(xué)生針對這些案例發(fā)表自己的意見，從而鍛煉學(xué)生的思維活躍性，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
2、時政教學(xué)也是世界格局變化所提出的需要。
隨著時代的進步以及經(jīng)濟全球化的進程越發(fā)的迅速，社會的狀態(tài)更加的復(fù)雜多變。從表面的現(xiàn)象來看，世界格局表面顯得平靜異常，但實際內(nèi)在卻動蕩不安，局勢隨時都可能向更加惡劣的方向發(fā)展。初中階段的政治教學(xué)的首要目標就是幫助學(xué)生樹立正確的價值人生觀和世界觀，讓學(xué)生對我國目前發(fā)展狀態(tài)能充足的了解，并能夠初步了解世界格局變化的狀態(tài)，從而在思想觀念上能夠做到與時俱進，并通過不斷地自我思維變化的調(diào)整，讓學(xué)生能更加贏社會發(fā)展的需要，并且對自己未來的發(fā)展做出規(guī)劃。
3、時政教學(xué)的融入滿足市場發(fā)展的需求。
社會市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展帶來的社會競爭也非常明顯，多數(shù)企業(yè)與商家為了達到盈利的目的，時常會散播一些不利于學(xué)生健康發(fā)展的思想。而在初中階段的學(xué)生正處于學(xué)習(xí)和培養(yǎng)健全人格的階段，在思想和行為處事上并不成熟，因此很容易受到這些外界不良因素的影響，從而形成叛逆心理或是個人主義等錯誤的思想觀念。保護初中生的思想能健康向上的發(fā)展是政治教學(xué)的首要目標。在初中的政治教學(xué)過程中適時的融入時政教學(xué)，選取典型的現(xiàn)實案例作為學(xué)生平時學(xué)習(xí)生活中的反面教材，除了讓學(xué)生更好地了解課程知識之外，也讓學(xué)生對自己的思想和行為作出反思，以防他們偏離正確的思想道德方向。
二、在初中的政治教學(xué)加強和改時政教學(xué)的方法。
1、突出時政教學(xué)的時效性和教育性。
初中的政治教師在平時教學(xué)生活中也應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，可以通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報刊、廣播等方式及時的理解最新的時事信息，并將這些信息合理的運用到政治教學(xué)的課堂中。同時，教師應(yīng)當(dāng)在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠主動的去關(guān)注時事政治，并且讓學(xué)生能夠走出課堂對思維的束縛，讓他們自己通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報刊、廣播等方式來了解最新的政治信息。
2、讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心時事政治的好習(xí)慣。
在初中階段的政治課堂上，教師在教學(xué)過程中可以針對不同的知識點隨時結(jié)合時事政治進行講解，并讓學(xué)生針對時事以及指點進行分析討論，讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心時事政治的好習(xí)慣。教師也可通過課后作業(yè)讓學(xué)生自行通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報刊、廣播等方式來獲取時事政治的信息，并讓學(xué)生利用課堂的前幾分鐘進行時事報導(dǎo)，從而將時事政治信息融入課堂。長此以往的運用這種方式也在潛移默化中讓學(xué)生要成了關(guān)心時事政治的好習(xí)慣。
3、組織學(xué)生制作關(guān)于時事政治的剪貼報。
報紙作為一種傳播途徑是時事政治信息傳播的重要方式之一。學(xué)生在初中階段的政治學(xué)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生收集最新的時事政治報紙，并將其中的重要信息進行剪切，并通過重新的排版組合粘貼，形成一張全新的剪貼報。這樣的方式不僅引導(dǎo)學(xué)生對實證信息的關(guān)注，養(yǎng)成關(guān)心時事政治的好習(xí)慣，也能激發(fā)學(xué)生對政治學(xué)習(xí)的興趣，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時作為一種新型的教學(xué)方式提高教師的課堂教學(xué)質(zhì)量。
4、建立適用于初中學(xué)生的時政小論壇。
時事政治所涵蓋的知識面非常廣泛，在初中的政治教學(xué)的過程中僅憑教師在課堂中融入時事政治的教學(xué)很難滿足學(xué)生的求知欲。因此，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況，將學(xué)生依據(jù)新聞類型分成不同的小組建立時政小論壇，來滿足學(xué)生對時事政治的求知欲。各小組之間可通過不同的方式收集不同類型的新聞時政，并在教師的引導(dǎo)下進行討論或是組織一場時政辯論賽，讓學(xué)生對時事政治有更深層次的了解，從而激發(fā)他們對政治學(xué)的積極性。通過這種小論壇的方式也能培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，和團隊協(xié)作意識，從而達到思政教育培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展型人才的目標。
參考文獻:。
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[2]謝章海.在初中的政治課堂中引入時政教學(xué)的措施分析[j].當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究,(12).
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十一
摘要：
建筑設(shè)計行業(yè)結(jié)合時代的發(fā)展改變原有的設(shè)計方式，將數(shù)字多媒體技術(shù)和虛擬現(xiàn)實結(jié)合，目前建筑設(shè)計者最常用的虛擬技術(shù)的方式就是虛擬現(xiàn)實。
關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實；多媒體技術(shù)；結(jié)合；建筑景觀設(shè)計。
21世紀計算機技術(shù)高速發(fā)展，在各個領(lǐng)域均有應(yīng)用。計算機技術(shù)越來越先進，帶來更多的視覺感官體驗[1—2]。計算機的三大網(wǎng)絡(luò)通信分別是多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及虛擬現(xiàn)實技術(shù)（簡稱vr）。而現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實的運用，可給人們帶來豐富的體驗，各行業(yè)內(nèi)的發(fā)展可能都與該技術(shù)相關(guān)，現(xiàn)代多媒體技術(shù)與虛擬現(xiàn)實的結(jié)合也越來越密切。虛擬現(xiàn)實技術(shù)對建筑景觀設(shè)計起了促進的作用。
一、虛擬現(xiàn)實的發(fā)展與現(xiàn)狀。
1、虛擬現(xiàn)實。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)興起于20世紀，結(jié)合了計算機圖形學(xué)、多媒體技術(shù)、人工智能、數(shù)字圖像處理等多個信息分支的成果，是一門較為綜合的科學(xué)計算信息技術(shù)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是指存在與計算機之中，虛擬的空間，但這個虛擬的空間利用了計算機技術(shù)創(chuàng)造了一個集視聽、觸覺于一體的空間虛擬環(huán)境，即虛擬的現(xiàn)實空間。該技術(shù)的主要功能是通過某種聯(lián)系，使人與該種虛擬的環(huán)境中游歷，通過機器與人的聯(lián)系，實現(xiàn)人在虛擬的環(huán)境中達到最真實的感受[3]，與該虛擬環(huán)境進行交流。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是通過計算機設(shè)計生成仿真三維空間以及視、聽、嗅等感官，用戶借助機器，實現(xiàn)在真實的自然環(huán)境中的體驗。當(dāng)使用者移動時，計算機會進行復(fù)雜的運算，準確的傳回3d世界影像，從而產(chǎn)生臨場感。該技術(shù)旨在使人體驗設(shè)想的環(huán)境，廣泛應(yīng)用于各大設(shè)計以及娛樂行業(yè)。
以往的景觀設(shè)計通過手繪圖紙實現(xiàn)預(yù)覽，但在施工完成后，建筑物還是會存在用戶不滿意的地方。因此將景觀設(shè)計與虛擬現(xiàn)實結(jié)合起來是非常有必要的。虛擬現(xiàn)實與景觀設(shè)計的結(jié)合經(jīng)歷了漫長的時間，技術(shù)研發(fā)人員從最初的圖形處理技術(shù)到設(shè)計專業(yè)建筑行業(yè)軟件，類似于3dmax等軟件的開發(fā)和完善，使得三維的空間立體圖像越來越真實，效果可以與真實的物體相比較。通過計算機的計算，給人視覺、聽覺、嗅覺等感官真實的體驗，可以在施工前根據(jù)用戶的需求修改，對于建筑行業(yè)的發(fā)展十分有益。
3、虛擬現(xiàn)實的發(fā)展情況。
虛擬技術(shù)正處于高速發(fā)展的時候，各個國家均致力于它的研發(fā)與完善，并且認識到該技術(shù)的廣闊發(fā)展空間，可以應(yīng)用到各個領(lǐng)域。在虛擬現(xiàn)實技術(shù)方面的起步較晚，直到90年代產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的藝術(shù)家和藝術(shù)作品之后，數(shù)字媒體技術(shù)才在藝術(shù)領(lǐng)域展開應(yīng)用，隨后普及。建筑效果圖、動畫、電影、游戲等均開始使用數(shù)字媒體技術(shù)，后期更是將虛擬現(xiàn)實技術(shù)結(jié)合起來，給用戶最佳的體驗。
二、vr技術(shù)的優(yōu)勢。
1、沉浸式—創(chuàng)造全新視野。
沉浸是指利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)將用戶從以往的觀測者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，通過與儀器的聯(lián)系，置身于虛擬現(xiàn)實的環(huán)境之中，體驗計算機提供的虛擬現(xiàn)實空間，用戶能夠全身心的投入其中，并且有感官的體驗，產(chǎn)生身臨其境的感覺[4]。虛擬現(xiàn)實技術(shù)不僅能夠給用戶帶來真實的體驗，也改變了設(shè)計師傳統(tǒng)的設(shè)計方式，增加了設(shè)計師的空間維度。設(shè)計師不再局限于傳統(tǒng)的二維平面，而是利用軟件設(shè)計真實的三維場景。設(shè)計師可以從任意的角度來觀測自己設(shè)計的作品，這使得原來的設(shè)計師的工作難度降低。并且通過全方位的視覺體驗，設(shè)計師可以輕易地發(fā)現(xiàn)自己的設(shè)計錯誤并改正。虛擬現(xiàn)實可以增加團隊的合作，同步的完成設(shè)計，通過共同工作塑造一個建筑空間，避免團隊工作的重復(fù)性，提高整體的工作效率。除此之外還可以實現(xiàn)設(shè)計者與用戶的互動，使得設(shè)計更加的完整。
2、交互性—形成動態(tài)體驗。
交互是指參與者可以操作虛擬環(huán)境中的物體，還可以從環(huán)境中獲得反饋的信息，使得機器能夠滿足人類的.要求，實現(xiàn)更高潛能的發(fā)展。虛擬現(xiàn)實可以幫助設(shè)計師在虛擬環(huán)境整改和完善其作品，建筑景觀設(shè)計師，可以借助sketchup或autocad等軟件就能使用虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)。在虛擬現(xiàn)實的環(huán)境中得到最真實的體驗，使得設(shè)計者能夠在設(shè)計的過程中及時改正錯誤的部分和設(shè)計的瑕疵。目前虛擬現(xiàn)實的發(fā)展較好，從三維到現(xiàn)在的結(jié)合感官，建筑師可通過該技術(shù)與其作品“對話”，還可有效的保證設(shè)計師思維的連續(xù)性，有效地提高了設(shè)計的整體效率。
在建筑行業(yè)中，三維繪圖早已應(yīng)用在建筑行業(yè)中，然而三維繪圖僅能給人靜態(tài)的視覺體驗，不能實現(xiàn)動態(tài)的交互體驗[5]。虛擬現(xiàn)實有效的改變了這一點，不僅實現(xiàn)三維畫面，還有感官體驗，借助儀器數(shù)字化的人機接口。通過計算機復(fù)雜的計算，將自己置身于設(shè)計的景觀之中，到達最真實的體驗。在建筑智能景觀的設(shè)計規(guī)劃中，利用虛擬現(xiàn)實的技術(shù)建立一個虛擬的真實環(huán)境，可以確保該設(shè)計的全方位的規(guī)范性。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)在未來必將大范圍的應(yīng)用于建筑景觀設(shè)計的行業(yè)。目前世界的整體信息化水平不斷提高和發(fā)展，建筑經(jīng)景觀設(shè)計師摒棄傳統(tǒng)的設(shè)計方式，轉(zhuǎn)而使用虛擬技術(shù)的方法。建立一個更新的思維方式和設(shè)計方法，培養(yǎng)更好的設(shè)計習(xí)慣，讓設(shè)計師發(fā)揮更大的想象力，擺脫掉原有的設(shè)計障礙，以更開闊的視野設(shè)計更優(yōu)秀的作品，利用虛擬現(xiàn)實的技術(shù)，使的建筑景觀設(shè)計更全面。在建筑景觀設(shè)計規(guī)劃的過程中，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，采用科學(xué)的預(yù)測和分析的手段，以及參與社會大眾參與評選的手段，可以全面的確保整個設(shè)計的合理性、規(guī)范性、大眾喜愛度等，具有較高的意義。
四、結(jié)束語。
虛擬現(xiàn)實的優(yōu)勢在于實現(xiàn)沉浸交互的設(shè)計體驗，而這種體驗可以幫助設(shè)計師完成更好的設(shè)計作品，使得設(shè)計變得有趣、生動、簡單，對復(fù)雜的建筑物更是起了巨大的幫助作用。在進行建筑景觀設(shè)計時，虛擬現(xiàn)實有著很大的優(yōu)勢，解決傳統(tǒng)設(shè)計不能解決的問題。目前虛擬現(xiàn)實技術(shù)已經(jīng)蔓延到各行各業(yè)中，建筑師可以借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)進行建筑的設(shè)計。未來這項技術(shù)還會不斷發(fā)展，研發(fā)出更優(yōu)秀的軟件，應(yīng)用到建筑景觀設(shè)計中。
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心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十二
[內(nèi)容摘要］本文擬用淺顯的心理學(xué)內(nèi)容來分析平面設(shè)計語言，從各個方面來分析受眾的心理需求，引領(lǐng)人們了解平面設(shè)計中心理學(xué)的元素，嘗試探索心理學(xué)要素的視覺化的應(yīng)用方法。
[關(guān)鍵詞］平面設(shè)計；設(shè)計心理學(xué)；心理學(xué)元素；可視化。
作為人類物質(zhì)文明和精神文明相結(jié)合的產(chǎn)物，藝術(shù)設(shè)計越來越多地展現(xiàn)出其意義和價值。在當(dāng)今全球一體化的趨勢中，隨著我國的藝術(shù)設(shè)計與國際接軌，設(shè)計系統(tǒng)越來越被新的思路、新的想法、新的技術(shù)所影響，不斷更新擴大著其形式和思想。心理學(xué)和設(shè)計的關(guān)系也在不斷延伸，設(shè)計者能夠準確把握其基本概念是先決條件。因此，明確概念并厘清它們的關(guān)系已成為一個重要的問題。
一、關(guān)于設(shè)計心理學(xué)和平面設(shè)計。
1.設(shè)計心理學(xué)的概述。
“設(shè)計心理學(xué)”是一門建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，研究人們的心理狀態(tài)以及人們的心理需求心理如何通過意識反作用于設(shè)計的學(xué)科。其始于19世紀末，其目的是溝通消費者與設(shè)計師以及生產(chǎn)者的關(guān)系，應(yīng)用心理學(xué)的原則來設(shè)計，是一種心理意識在設(shè)計中得到反饋的理論。設(shè)計心理學(xué)的受眾目標不僅僅包括消費者，還應(yīng)該包括生產(chǎn)者和設(shè)計師。設(shè)計心理學(xué)一方面用已投入市場的作品來研究消費者的心理行為；另一方面反過來利用心理學(xué)來合理地預(yù)測和改良設(shè)計。隨著市場和設(shè)計行業(yè)的不斷發(fā)展，設(shè)計師不僅滿足了觀眾的心理需求，而且肩負著提高公眾審美的責(zé)任。但是，人們的精神活動是非常微妙的，每個人對于美麗和丑陋、優(yōu)雅和粗俗的觀點也有很大的區(qū)別。由此可見，設(shè)計師必須學(xué)好設(shè)計心理學(xué)，從心理學(xué)的角度來獲取和運用有效的設(shè)計參數(shù)，為設(shè)計服務(wù)，從而設(shè)計出富有內(nèi)涵且滿足受眾心理的作品。
2.平面設(shè)計概述。
平面設(shè)計是基于藝術(shù)學(xué)而產(chǎn)生和發(fā)展的，無處不在的平面設(shè)計已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的重要組成部分。設(shè)計師在擁有良好的藝術(shù)基礎(chǔ)的同時，還要有豐富的想象力和對美好生活的好奇心，以及一定的心理學(xué)基礎(chǔ)和其他相關(guān)知識，這樣作品的藝術(shù)價值和宣傳價值才能顯現(xiàn)出來。設(shè)計師的工作就是將腦子里的靈感付諸可傳播的媒介上，然后準確地將其轉(zhuǎn)化為信息傳達給目標群體。因此，設(shè)計師需要從細節(jié)入手，仔細考慮每個元素以及背后的含義，然后將這些元素放置在合適的位置，讓其發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以平面設(shè)計不僅是裝飾，還需要與受眾產(chǎn)生共鳴。優(yōu)秀的設(shè)計需要良好的溝通。好的設(shè)計從理解心理學(xué)和技術(shù)開始。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計也不僅僅局限于二維的表達手段，逐漸產(chǎn)生了其他視覺表現(xiàn)手段，這樣增加了設(shè)計者與受眾之間的互動，提高了設(shè)計的藝術(shù)效果，也在一定程度上可以提高消費量。
1.色彩。
在視覺設(shè)計表現(xiàn)中，色彩是最有可能表達情感的，但也具有刺激視覺功能的能力。色彩可以直接和間接影響人的感覺和心理，這無疑是可以啟發(fā)設(shè)計者去思考的問題。任何一種設(shè)計都與色彩是密不可分的，所以如何正確使用色彩對設(shè)計師來說是非常關(guān)鍵的。優(yōu)秀的設(shè)計師不僅需要有一個好想法，而且對于色彩要準確把握。色彩對人的心理影響是一種潛在而直接的，比如色彩的冷暖、強弱等，這些分類是從色彩維度、視覺質(zhì)感以及色彩心理方面來劃分的。在顏色冷暖方面，顏色本身沒有本質(zhì)上的不同，心理上的差異主要是人的主觀感覺，是一種心理錯覺。顏色冷暖給予的視覺體驗是不同的，如橙色代表著溫暖明亮陽光甜蜜等，容易被人們接受。而紅色會讓人產(chǎn)生興奮、熱情、血腥的感覺。綠色與藍色給人平靜舒緩的感覺，黃色給人明亮的感覺，這些與人在自然和生活中的感受是一致的，所以綠色有平衡人們心靈的作用。冷暖色溫的感覺與人的生活經(jīng)驗的形成以及心理聯(lián)想有關(guān)，但色彩冷暖是相對的，紅色與黃色和藍色相比，那么寒冷和溫暖的感覺肯定是不同的。顏色有溫度感，顏色可以根據(jù)產(chǎn)品的性能來決定。如藥品廣告，宣傳點是安全健康的，所以需要以冷色為主色的畫面，充分表現(xiàn)商品的特性，如綠色或藍色，可以使觀眾產(chǎn)生信任感。這并不意味著色彩真的具有溫度等物理屬性，而是曾經(jīng)的生活經(jīng)驗引起了人們的聯(lián)想，從而產(chǎn)生了某種刺激內(nèi)心的因素帶來的錯覺。設(shè)計師的聰明之處就在于善于合理創(chuàng)造并利用色彩能帶給人的額外心理作用。更值得一提的是，色彩不僅能夠帶來溫度的錯覺，有時候，還會給受眾帶來關(guān)于重量的錯覺。色彩的明度和純度也會造成一些錯覺。凡有純度的色彩，必有相應(yīng)的色相。高純度的色調(diào)是明媚的、激烈的、活潑的、熱鬧的。但如果運用不當(dāng)則會產(chǎn)生殘暴、恐怖等效果。中純度的色調(diào)則是給人溫和、優(yōu)雅的感覺。低純度的色調(diào)是暗沉的同時也是自然簡單的。顏色帶給人的心理反應(yīng)是獨一無二的，但也不是始終不變的，受眾對于顏色帶來的心理差異同時也會改變設(shè)計師的想法。人們的情緒受到顏色的強烈刺激，會形成深層記憶，使顏色具有獨特的意義。例如有的人暈血，所以對紅色有一些恐懼感。除此之外，不同國家、不同民族的顏色代表含義或許會截然不同。比如說白色在中國可能表示白事，表示一些不太好的寓意，但在西方白色代表純潔。對于設(shè)計師來講，在設(shè)計的時候應(yīng)該考慮到目標受眾的民族信仰和文化差異，準確把握其心理反應(yīng)。
2.圖形。
圖形實際上是一個包含某些想法和觀念的標志，它通常不是單一的輪廓或形狀，而是點、線、面和其他元素綜合形成的產(chǎn)物。點是造型的基礎(chǔ)之一，是造型最小的單位，它是設(shè)計的中心，是力的中心。在一些圖形中，我們經(jīng)?？吹揭恍┳屓烁杏X煩躁或者自由的凌亂的點，但有些排列很整齊的點有時也讓人覺得很呆板。所以一個小小的點也非?？简炘O(shè)計師的基本功，同時也說明點的作用很重要。線作為一個符號和設(shè)計要素，在平面設(shè)計中占有重要地位。設(shè)計師可以通過線來重新劃分，編排和布局整個畫面。點動成線，線條有位置、方向和寬窄之分，還有一定的方向性。在平面設(shè)計中，常見的三種線元素的形式有平面設(shè)計的線元素、不同線元素帶來的心理元素不同、平面設(shè)計中心線切割原理。直線往往給人一種決定性且很直接的`視覺心理感覺。與直線相比，曲線更加自由、浪漫、優(yōu)雅，更多與生命的活力和成長相關(guān)。所以在兒童用品設(shè)計中，大多采用曲線、弧線、圓，一方面是防止兒童在使用的時候受傷；另一方面也符合兒童心理。在大多數(shù)設(shè)計中，很多時候是將線的多種元素分解、重構(gòu)在一起，將點、線和面整合并重新編排。面是點和線的集合。相比其他兩個元素，它是平面中相對比較大的一個元素，能量表現(xiàn)更有優(yōu)勢。面有長度、寬度，但是沒有厚度。直線形的面，具有和直線所表現(xiàn)的心理特征一樣。比如三角形、矩形、四邊形等，給人簡潔、安定、秩序感的男性性格。而曲線形面則給人柔軟、飽滿的女性象征。而一些偶然形的面，比如水彩顏料和水的混合、拿吸管吹墨產(chǎn)生的形狀，則比較自然、生動。
3.材質(zhì)。
材料是設(shè)計的基礎(chǔ)，平面設(shè)計師在設(shè)計之初需要有詳細的對于材料的了解，以便可以準確地進行信息交流。材料對整體設(shè)計有重大影響。材料本身包含了擴大創(chuàng)意設(shè)計的巨大潛力，不同屬性的材料可以詮釋不同的平面設(shè)計產(chǎn)品，展現(xiàn)出不同的視覺體驗，給出不同的紋理體驗。如鋼給人的感覺冷冷的，毛絨可以讓人感覺溫暖;金屬制品讓人感覺很重，而棉花讓人覺得很輕，這些感覺主要來自生活經(jīng)驗的積累和人們的聯(lián)想思維。所以設(shè)計者要積極了解新興材料，主動提高設(shè)計水平。材料及其質(zhì)地可以體現(xiàn)設(shè)計思想，拓展設(shè)計思路，彰顯設(shè)計風(fēng)格。許多葡萄酒包裝以多樣的瓶型，通透的玻璃材質(zhì)，木質(zhì)瓶塞，以及瓶頸處麻草扎系的精美吊牌評標，讓消費者在習(xí)慣了城市的鋼筋鐵泥之外可以感受到返璞歸真的浪漫情結(jié)。
三、平面設(shè)計中心理學(xué)元素可視化的設(shè)計。
方法好的設(shè)計有兩個重要特征：可視性和易通性。因此，設(shè)計師在設(shè)計平面作品時，需要從結(jié)構(gòu)與形式上采取夸張或隱喻的手法來強化作品的幽默感與親切感，進而使受眾能夠?qū)υO(shè)計作品產(chǎn)生獨特的理解，也可以在一定程度上增加平面設(shè)計作品的價值內(nèi)涵。
1.增加平面設(shè)計的互動性。
平面設(shè)計對于設(shè)計師來說，一直都是客觀與主觀結(jié)合的產(chǎn)物，當(dāng)人們在進行平面作品欣賞時，往往會產(chǎn)生感知與直覺等多方面的看法。這就意味著，受眾將通過自身的感覺與經(jīng)驗來判斷視線中的平面作品，也就要求我們在平面設(shè)計中必須重視直接表達對于觀眾的影響。所以設(shè)計師不僅利用單一的感官，還可以利用味覺、觸覺等，再借助其他載體、媒介，可以產(chǎn)生出更加具有趣味性、多維化、可參與性的設(shè)計來。這些都是有別于傳統(tǒng)的平面設(shè)計。為什么玩具、游戲、裝置更讓人感興趣？正是因為它們的“有趣”吸引著人們的注意力。我們往往將平面設(shè)計的“趣味性”定義為作品給予受眾會心一擊，是依靠視覺感觸帶來心理變化的反應(yīng)狀態(tài)，有時候也表現(xiàn)為某種顛覆慣性邏輯的新穎視覺感受。還有的時候則提供充足的參與感，引發(fā)受眾難以自禁的互動。它的表達方式各式各樣，有的表現(xiàn)為幽默；有的表現(xiàn)為暗喻；所以充滿魅力，天馬行空，更能耐人回味。是一種富有智慧的創(chuàng)造性表現(xiàn)。心理學(xué)認為人們的感覺是對特殊事物的反應(yīng)，從物體的形態(tài)、氣味等可以判斷出事物的屬性，這是人們在長期的生活實踐中不自覺地積累起來的經(jīng)驗。所以設(shè)計師在設(shè)計時，可以將平面設(shè)計多維化、趣味化，一件設(shè)計作品傳達給人們消息的方式不是讓受眾被動地去接受，而是主動地獲取，這就是一種高級的互動。
2.要掌握受眾的心理和生理需要。
人們生活在這個世界，身體和思維都在感知著世界，外部的刺激可以使大腦獲得信息，大腦在獲得這些信息后進行分析，從而產(chǎn)生心理和生理反應(yīng)。從心理學(xué)角度來說，設(shè)計者需要通過研究受眾的心理來設(shè)計，所以有些公司會設(shè)置用戶研究這個崗位，但同時也要思考設(shè)計反過來會怎樣影響到受眾。所以，掌握受眾的心理需要是可以提高設(shè)計的影響力和質(zhì)量的。在日常生活中能接觸到的傳統(tǒng)媒體，比如廣播、電視節(jié)目、報紙雜志等，都是像老師教學(xué)生一樣以線性方式來提供信息和傳播資訊的。在平面設(shè)計中，設(shè)計師要盡量避免單一的感官刺激，要讓受眾的視覺器官、觸覺器官乃至聽覺器官得到充分的刺激，這樣可以提高刺激效果。色彩刺激是一種常見的感官刺激，不同色彩設(shè)計可以進行不同的色彩誘導(dǎo)，例如燒烤店和咖啡店的色彩就很不一樣。
3.開拓創(chuàng)新設(shè)計思維。
設(shè)計者通常在設(shè)計時都會陷入思維定式，將事物概念固定化，在很大程度上限制了創(chuàng)新。但是創(chuàng)新是設(shè)計的原始生命力，是設(shè)計師保持競爭力的重要措施。因此，設(shè)計師在保持原有設(shè)計水平之外，還要開拓創(chuàng)新設(shè)計思維，熱愛生活，從身邊的小事入手，保持好奇心，多角度地思考問題，要經(jīng)常與別人溝通來獲取新的設(shè)計靈感。例如，現(xiàn)在的人們越來越多地依賴于微博、微信等app，作為設(shè)計師，在使用這些app的同時，也要思考它們好用在哪里，哪些地方還可以再改善。因此設(shè)計師必須多聽多看，了解多方面的知識，看待事物要有新的視角，通過新的視角，拿出新的解決方案，提升創(chuàng)新能力，和同事同學(xué)多頭腦風(fēng)暴，多涉獵一些領(lǐng)域，有助于開拓思維。結(jié)語平面設(shè)計作為視覺傳達手段，廣泛地應(yīng)用于社會各個層面、各個傳播領(lǐng)域之中，以不同的形式和不同的媒介傳播信息。本文淺析了平面設(shè)計中的心理學(xué)要素，包括色彩、圖形、材質(zhì)等，并且在這些基礎(chǔ)上探索了心理學(xué)元素如何可以在平面設(shè)計中實現(xiàn)可視化，最后可以通過心理學(xué)與平面設(shè)計的結(jié)合，走進受眾的心里，了解消費者的行為，設(shè)計師在幫助受眾接受更好的作品同時可以起到連接受眾與生產(chǎn)者之間的橋梁。
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心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十三
近年來，心理學(xué)在監(jiān)管工作中逐步得到了重視和應(yīng)用，有效推動了監(jiān)管工作的科學(xué)發(fā)展。從根本上掌握住在押人員的思想動態(tài)，進而引導(dǎo)他們形成正確的是非觀，用遏制危害思想產(chǎn)生的方法杜絕危害行為的發(fā)生，對于確保監(jiān)所安全，高效完成監(jiān)管使命，都具有非常重要的意義。
一、進行心理干預(yù)的背景和成因。
心理干預(yù)是對處于困境或遭受挫折的人予以關(guān)懷和幫助的一種方式，國外有時亦稱為情緒急救。具體而言，就是指當(dāng)個體面臨突然或重大生活逆遇，既不能回避，又無法用通常解決問題的方法來解決時出現(xiàn)的心理失衡狀態(tài)，通過適當(dāng)有效的心理干預(yù)，幫助其學(xué)會新的技巧，使其心理恢復(fù)平衡甚至超過危機前的功能水平?？词厮脑谘喝藛T由普通工作生活狀態(tài)進入到被羈押狀態(tài)，人身自由受到限制，往往會對其心理造成影響，如果不適時引導(dǎo)，可能會導(dǎo)致一些意外事件的發(fā)生。
二、創(chuàng)建心理干預(yù)機構(gòu)，制定相應(yīng)規(guī)章制度。
對在押人員進行心理干預(yù)，要創(chuàng)建心理干預(yù)機構(gòu)，具體包括心理咨詢室、心理治療室和多功能會議廳。
心理咨詢室，可以幫助咨詢師營造出相對寬松、豁達、真實、合作的心理氛圍。
心理治療室，從改善人體心率變異性入手，教授在押人員日常生活中應(yīng)對壓力和調(diào)控情緒的技巧，從而緩解焦慮、緊張、抑郁等心理負面情緒。要配備箱庭，創(chuàng)造從無意識到意識，從內(nèi)心世界到外在世界，從精神到物質(zhì)，從非語言到語言的橋梁，讓在押人員退回到過去的體驗，促進康復(fù)和整合。
多功能會議廳，主要用于心理健康主題講座和在押人員的團體心理輔導(dǎo)，真正做到心理咨詢與法律教育相結(jié)合，個別咨詢與集體咨詢相結(jié)合，面談咨詢與健康講座相結(jié)合。
同時，還應(yīng)該制定一些具體的規(guī)章制度，如《心理咨詢師的工作守則》、《來訪者須知》、《心理咨詢簡介》等等，以此來保證心理干預(yù)的有序開展。
在押人員通過科學(xué)的治療、合理的宣泄，擺脫負面情緒和壓力，身心得到放松，才能發(fā)自內(nèi)心的服從管理，接受教育，坦然面對接下來的各種刑事訴訟活動。
三、開展心理健康教育，普及心理衛(wèi)生知識。
看守所應(yīng)該每季度進行一次心理健康講座，針對在押人員的具體情況開設(shè)不同的課程，大體方向上應(yīng)該以心理健康、情緒管理、情感培養(yǎng)、自我認知為主。讓在押人員認真記錄、撰寫心得，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀，培養(yǎng)他們適應(yīng)環(huán)境的能力、與人溝通的能力和積極處理心理沖突的能力，使他們能夠保持正確的自我意識以接納自我，重塑完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)。
四、運用心理測評技術(shù)，建立在押人員心理檔案。
與在押人員進行攝入性會談后，要進行調(diào)查問卷和心理測評，以此來更有針對性地制定咨詢方案、實施心理干預(yù)。測評時，根據(jù)在押人員特殊的個性心理和心理狀況，建議使用卡特爾十六種人格因素(16pf)、艾森克人格問卷(epq)、明尼蘇達多項個性調(diào)查表(mmpi)、心理衛(wèi)生評定量表(scl-90)。
心理檔案是運用心理學(xué)的方法對在押人員的認知過程、智能狀況、個性特征和心理健康狀況做出鑒定和評價的記錄；是系統(tǒng)地收集資料與證據(jù)的`過程；是對在押人員的心理進行描述、分類的過程。建立在押人員心理檔案，能及時準確地掌握和了解在押人員的心理發(fā)展規(guī)律、特點及現(xiàn)狀，進而為咨詢師科學(xué)制定方案提供心理學(xué)依據(jù)。
對在押人員的心里咨詢情況匯總和量表評估應(yīng)該每月進行一次，堅持一人一檔，專人管理。
五、實施定期心理咨詢，疏導(dǎo)情緒矯治行為。
每周用一天時間全天候開放心理咨詢室和心理治療室，對存在各種心理問題的在押人員進行個案咨詢，可以達到疏導(dǎo)情緒，矯治行為的目的。以我所的在押人員劉某為例，劉某幾年前患有白血病，治病花光了家里所有的積蓄，并欠下巨額債務(wù)，某日因瑣事與鄰居爭吵起來，因鄰居指責(zé)他是家里的累贅，劉某大打出手，最終將鄰居打死，后投案自首，屬激情犯罪。入所后，劉某心理異常復(fù)雜，覺得父母為了給他治病付出了太多，自己還沒報答，卻犯下如此滔天大罪，若判死刑，就再也見不到父母，即使被判死緩，刑滿出獄后父母也可能都不在了，無法盡孝。過度的自責(zé)使他產(chǎn)生了嚴重的心因性精神障礙。生理方面：頭昏耳鳴，睡眠障礙，植物神經(jīng)功能紊亂；心理方面：情緒低落，自卑孤僻；意志行為方面：創(chuàng)傷性體驗反復(fù)重現(xiàn)，有自殺傾向。量表測試結(jié)果：敏感，感情用事；憂慮抑郁，煩惱；知識面窄，依附性較強。這是一例創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙，咨詢師通過五次咨詢完成了五個步驟：(1)快速收集有關(guān)信息，傾聽、安慰、共情、支持；(2)采用行為訓(xùn)練方法：用深呼吸緩解其恐懼緊張情緒；(3)“正?；奔夹g(shù)使當(dāng)事人慢慢恢復(fù)理性；(4)回憶事發(fā)當(dāng)天的情景，幫助宣泄負性情緒。(5)采用催眠技術(shù)，通過父母的來信使他從痛苦中解脫出來。在押人員由于外部生活方式的單一，注意力會更加集中于自我的內(nèi)心體驗，會因為一封家信而產(chǎn)生強烈的內(nèi)心感受，這種被支持、被理解的情感體驗是在社會上不太容易出現(xiàn)的。當(dāng)他心情激動走出了抑郁狀態(tài)時，此次心理危機干預(yù)也取得了成功。
六、因人施教、因事施教、寓教于樂。
在押人員是一個特殊群體，文化程度普遍較低，且對監(jiān)管民警存有不同程度的阻抗心理，采取傳統(tǒng)的心理咨詢模式對其進行心理干預(yù)效果往往不甚理想。如何能夠更好的對在押人員實施心理干預(yù)，這就要求咨詢師掌握科學(xué)的方法。有人建議將團體咨詢中的游戲概念引入心理咨詢的過程當(dāng)中，“因人施教、因事施教、寓教于樂”。心理游戲由于其趣味性強、靈活性高、個性化突出、形象化逼真等特征，起到了輔助和彌補心理咨詢中不足的作用，在解決問題時起到“四兩撥千斤”的意想效果，發(fā)揮畫龍點睛的作用，對在押人員認識自我，探討自我、接納自我，調(diào)整和改善與他人的關(guān)系，管理自己的情緒，擁有積極、陽光、向善的心態(tài)，寬容、謙讓、關(guān)懷的人格，學(xué)習(xí)新的態(tài)度和行為方式等方面均取得了良好的效果。
小結(jié)。
利用專業(yè)的心理學(xué)知識，對在押人員進行心理分析、正確引導(dǎo)和相應(yīng)的心理治療，轉(zhuǎn)變其思想觀念和行為方式，使其形成正確的人生觀和價值觀，對于確保監(jiān)所安全，高效完成監(jiān)管使命，都具有非常重要的意義。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十四
中國目前已逐步進入信息化時代，新聞傳播活動逐漸在社會上占有越來越重要的地位，甚至可以影響正常的社會生活。從90年代中期到現(xiàn)在的十幾年間，新聞界不僅提出了很多關(guān)于新聞采編策劃的理論研究，并且也加大了實踐應(yīng)用的力度。做好新聞的采編及策劃工作，可以提高新聞媒體的產(chǎn)品質(zhì)量，可以使廣大觀眾讀者受益匪淺，可以創(chuàng)新新聞媒體界的傳統(tǒng)模式。
新聞采編工作是對新聞信息進行確定、采集、處理、制作的過程，包括采訪和編輯兩部分。有如下特點：立場明確；信息量大；處理果斷；傳遞迅速。
新聞策劃工作是新聞報道的主體在遵從新聞規(guī)律的前提下，確定好準確的目標，對已掌握的信息進行去糟粕取精華、去偽存真、由外及內(nèi)地探索和分析，發(fā)掘已知、把握現(xiàn)在、期冀未來，做出應(yīng)對措施，達到預(yù)期的最佳效果。其關(guān)鍵點是：尋找最佳切入點；選擇科學(xué)分銷路；借機提高知名度。
采編工作是從新聞的事實出發(fā)，獲取足夠多的新聞線索和素材。新聞采編工作不但關(guān)系到新聞的內(nèi)容和豐富程度，也關(guān)系到新聞是否能夠滿足時效性和真實性。新聞工作者要加強重視采編工作。新聞采編工作的重要性體現(xiàn)在：
1）新聞采編工作與新聞內(nèi)容的豐富度、全面性、真實度息息相關(guān)；
3）新聞采編工作是新聞工作不可缺少的環(huán)節(jié)之一，決定了新聞報道的真實性和有效性。
新聞策劃工作是選取典型的、有新聞價值的、真實的新聞事實案例展開角度獨特、選材典型、立意標新、品位深層的報道，能夠深入反映事物的社會價值，揭示真正的思想內(nèi)涵和本質(zhì)特征，增強報道的吸引力和感染力，擴大媒體的社會影響力，從而發(fā)揮良好的輿論導(dǎo)向作用。據(jù)經(jīng)驗總結(jié)，良好的策劃對于新聞工作的開展有著十分重要的意義：
1）加大深度，保障了報道質(zhì)量；
2）切中要點，增強了渲染效果；
3）把握方向，引領(lǐng)了社會輿論；
4）優(yōu)化資源，升華了媒體特色。
3）新聞采編需要加強專業(yè)人才培養(yǎng)。新聞采編工作要求采訪和編輯人員具有敏銳的觀察力和準確的判斷力，能夠從眾多基礎(chǔ)素材中提煉出典型、價值的新聞事件。
3.2新聞策劃工作存在的問題。
4）新聞策劃逐漸傾向于低端產(chǎn)品?，F(xiàn)階段整個社會的風(fēng)氣逐漸浮躁，很多家媒體創(chuàng)造了許多比較低端的產(chǎn)品以迎合消費群眾，這樣對提高新聞策劃產(chǎn)品的層次水平產(chǎn)生了消極和負面影響，阻礙了新聞策劃工作的長遠發(fā)展。
4如何做好新聞采編策劃工作。
4.1做好采編工作的具體措施。
3）新聞采編工作要大力創(chuàng)建人才培養(yǎng)和儲備機制。我們應(yīng)該加大對專業(yè)化高素質(zhì)人才的培訓(xùn)力度。結(jié)合自身情況，積極探索高效的人才儲備和培養(yǎng)機制，完善采編的人才機構(gòu)，提高采編工作的質(zhì)量，使采編工作增添無限活力。
4.2做好策劃工作的具體措施。
1）新聞策劃要求工作人員具備扎實的基礎(chǔ)知識和較強的策劃能力。新聞報道因其具有受眾廣泛、手段先進、競爭激烈等特點，故要求新聞工作人員必須具備一定的專業(yè)理論素質(zhì)以及扎實的基礎(chǔ)功底，新聞工作者要全面掌握整個社會的發(fā)展趨向以及科技文化的潮流動態(tài)，尤其要十分明確新聞報道的對象及本質(zhì)。總之，新聞工作者要有開放、靈活、變通的思維能力，要有獨特的聯(lián)想能力，要有深層剖析事物本質(zhì)的能力。
2）新聞策劃要求新聞工作者具有超前的創(chuàng)新意識及判斷能力。無論在任何領(lǐng)域和任何行業(yè)，工作人員都應(yīng)具備的一項素質(zhì)是創(chuàng)新能力，新聞工作者也不例外。創(chuàng)新在新聞策劃中主要表現(xiàn)在：新聞制作、新聞攝制、新聞采訪防范、新聞報道角度、新聞選題等方面。新聞策劃的創(chuàng)新就是報道別人尚未關(guān)注的新聞事件、發(fā)表別人尚未挖掘的新聞動態(tài)。新聞策劃人員要時刻擦亮雙眼、激活頭腦，想別人不敢想，做別人不敢做，搶做新聞報道的先鋒。
3）新聞策劃要具有競爭意識。市場經(jīng)濟區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟的最大差別就體現(xiàn)在競爭性，因此各家媒體之間的競爭也是十分激烈的。我們進行新聞策劃的根本目的是獲得效益?，F(xiàn)階段新聞媒體數(shù)量越來越多，很多家媒體爭相搶奪同一個新聞事件，作為新聞工作者必須具有強烈的競爭心，在別人動作之前快速出手，保證新聞策劃工作能夠順利完成。
5結(jié)論。
新聞采編工作相對來說比較復(fù)雜。在新聞采編的過程中，要充分考慮各種相關(guān)因素，掌握必備的技巧，并按照具體流程，完成整個采編工作。新聞策劃是媒體在日益激烈的市場競爭中脫穎而出的重要手段，成為新聞界的關(guān)注熱點。良好的新聞采編策劃，可以提高新聞報道的質(zhì)量，可以引導(dǎo)社會輿論的方向，可以滿足廣大消費者的要求，可以獲取良好的經(jīng)濟效益。我們要正確進行新聞的采編及策劃工作，使新聞媒體的傳播作用得到事半功倍的效果。
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心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十五
哲學(xué)上說主觀印象是客觀環(huán)境在人腦中的投影，人是社會性動物客觀環(huán)境不可避免得會對人的心理活動產(chǎn)生影響。而茶館的室內(nèi)設(shè)計正是運用這樣的心理，通過巧妙的空間設(shè)計營造寧靜致遠的藝術(shù)氛圍，讓客人在靜心品茗中陶冶情操。接下來就來談?wù)劜枋噎h(huán)境對人的影響，通過次影響感受茶室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的魅力。
3.1古樸典雅的藝術(shù)氣氛讓人凝神靜氣。
除了精美的家具之外，茶館中也多燃茶香。小小的茶室里縈繞著淡淡怡人的香味，令人心曠神怡。擺放的綠植營造美麗的環(huán)境，茶香創(chuàng)造了另一個世界。除此之外，書法和繪畫也是營造藝術(shù)氣氛不可缺少的要素。卷軸形式的字畫裝裱在墻上，中國傳統(tǒng)的審美情緒呼之欲出。楹聯(lián)和匾額的運用也相當(dāng)廣泛，簡單的幾句話瞬間體現(xiàn)茶室的主題使雅致的茶館更加生動有趣。語言凝練、對仗工整的楹聯(lián)在表現(xiàn)文字之趣的同時，又體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化之美。遨游在知識的海洋，置身中國傳統(tǒng)文化之間，讓茶客感到凝神靜氣、心曠神怡。
3.2精美簡約的室內(nèi)裝潢讓人心情愉悅。
茶館的室內(nèi)裝潢是以淺色調(diào)為主的，類似淡黃、棕色、灰綠。這些明度較高、純度較低的色彩，不像紅、綠那么鮮艷奪目，但在茶館的氛圍中卻讓人冷靜、鎮(zhèn)定。淺色調(diào)的運用，統(tǒng)一了明度較低的茶具顏色，迎合了古色古香的古樸環(huán)境，在室內(nèi)中形成大色調(diào)的統(tǒng)一。無論是在寫字樓中兢兢業(yè)業(yè)的白領(lǐng)，還是在餐桌酒席上縱橫捭闔的商人，在這樣優(yōu)美寧靜的環(huán)境中都能暫時放下心中的煩惱，感受悠悠的茶香享受靜謐的時光。在喧囂嘈雜的城市里，在燈紅酒綠之間，這樣的茶館顯得格外珍貴。
3.3厚重的傳統(tǒng)文化氣息讓人如沐春風(fēng)。
茶館的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用了多種傳統(tǒng)文化。繪畫、書法、織錦、陶藝等應(yīng)有盡有。繪畫是藝術(shù)的表現(xiàn)，也是浪漫的體現(xiàn)。在茶館設(shè)計中，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化令人感覺如沐春風(fēng)。這些文化在我國優(yōu)秀的茶館中得到充分運用。例如，北京的露雨軒茶樓，位于繁華的商業(yè)區(qū)后面，又靠近元大都遺址處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯中。露雨軒的茶文化中融合了“禪學(xué)”，以弘揚佛家文化為主格調(diào)是“禪茶文化基地”。在這家茶樓中就融合了禪文化，創(chuàng)造了時間與空間的融合，人與自然融為一體。
4結(jié)論。
茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門藝術(shù)，值得我們仔細研究和鉆研。茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中心理學(xué)的運用使茶館的藝術(shù)設(shè)計迎合顧客的需要，招徠更多的生意，這些心理學(xué)是智慧的體現(xiàn)。茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造了更優(yōu)美獨特的環(huán)境，茶客在這環(huán)境愉悅心情、陶冶情操。
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心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十六
摘要：在教學(xué)實踐中，注重了情感培養(yǎng)的教學(xué)活動，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，對提高課堂教學(xué)效果，全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)，可以起到意想不到的作用。因此，創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅、充滿求知激情的課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：情感教學(xué)情感心理情感體驗數(shù)學(xué)興趣。
心理學(xué)認為，情感是客觀事物是否符合人的需要與愿望、觀點而產(chǎn)生的心理體驗。它反映的不是客觀事物的本身，而是具有一定需要或愿望、觀點的主體與客體之間的關(guān)系。一般說來，凡能滿足人的需要或符合人的愿望、觀點的客觀事物，就使人產(chǎn)生愉快、喜愛等肯定的情感體驗，反之，就使人產(chǎn)生煩悶、厭惡等否定的情感體驗。
情感教學(xué)就是指教學(xué)在教學(xué)過程中，在充分考慮認知因素的同時，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標，增強教學(xué)效果的教學(xué)。皮亞杰說：“沒有一個行為模式（即使是理智的），不含有情感因素作為動機?！痹诮虒W(xué)過程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其情感直接影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。教師充分挖掘刺激學(xué)生心理的情感源泉，通過恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒ǎて饘W(xué)生健康、積極的情緒體驗，以優(yōu)良的情感去波及和感染學(xué)生，促使學(xué)生自覺接受教育。
情感教學(xué)心理學(xué)原理在數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用，應(yīng)根據(jù)學(xué)生生理、心理和認識特征，遵循優(yōu)良情感發(fā)展的一般規(guī)律，從數(shù)學(xué)學(xué)科特點出發(fā)，巧妙利用好情感的獨特功能，使學(xué)生在學(xué)中求樂、學(xué)中求趣，激發(fā)學(xué)生積極主動地參與教學(xué)活動，并能引起師生間的思維共鳴，其教學(xué)效果能起到事半功倍的效果。
（一）動之以情，曉之以理，以情動人，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動性。
教育工作是一種極富有情感色彩的工作，教師的豐富感情是搞好教育工作的巨大動力和源泉。平日，教師本身的感情狀態(tài)，往往會使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，受到潛移默化的影響．作為數(shù)學(xué)教師，首先必須忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，熱愛數(shù)學(xué)，以高度的責(zé)任感、義務(wù)感、使命感、自豪感對待數(shù)學(xué)教學(xué)，以滿腔的熱情，富有情感地講授每一堂課、每一章節(jié)。因為富有情感的課堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的情感體驗，使課堂上出現(xiàn)相應(yīng)的心理氣氛，形成協(xié)調(diào)和諧的教學(xué)環(huán)境，從而激發(fā)出學(xué)生的求知欲，使他們更好地感受和理解教材內(nèi)容。我們常?？吹揭幻麅?yōu)秀并有威望的數(shù)學(xué)教師的思想品質(zhì)、教學(xué)形象、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計內(nèi)容給他的學(xué)生往往留下非常深刻的痕跡，不僅能熏陶學(xué)生優(yōu)良思想作風(fēng)和道德品質(zhì)，而且還會促成學(xué)生學(xué)業(yè)上的造就。這種言傳身教的“遺傳因素”會在他的學(xué)生的身上得到延續(xù)和回報。所以，作為一名數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該非常注意自我的思想品質(zhì)修養(yǎng)，并身體力行，為學(xué)生作出良好的表率；次之，數(shù)學(xué)教師還必須具有堅強的意志和樂觀向上的性格，不能滿足現(xiàn)有的知識，應(yīng)努力提高自身的素質(zhì)，廣泛閱讀各類書籍，擴大知識面。在任何情況下，都能發(fā)揮自己的才能，胸有成竹地處理學(xué)生提出的各類問題。教學(xué)中善與人處，與人為善，學(xué)生為教師的和藹而嚴肅的態(tài)度所感染，才會心悅誠服地接受教育。
（二）運用情感的感染和遷移功能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
所謂情感的感染功能就是指一個人的情感具有對他人情感施予影響的效能，情感的遷移功能就是指一個人對其它對象的情感會影響他與之有關(guān)的其它對象的情感。簡單地說，當(dāng)學(xué)生對教師有感情時，那么對他所交的朋友、對他經(jīng)常使用過的東西都會產(chǎn)生好感，教師所教的這門學(xué)科就更不用說了。首先要求教師要有一個最重要、最主要的品質(zhì)就是：“深深熱愛孩子?！痹诮虒W(xué)過程中進行情感教育最根本的途徑是教師用愛心和真誠感人、育情，“情之感人往往超過理之化人”。教師應(yīng)該善于將深厚的情感傳遞給每一個學(xué)生。要建立民主和諧的師生關(guān)系。心理學(xué)調(diào)查表明，積極的師生關(guān)系促進教育教學(xué)活動的開展。學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要滿足交往、溝通、探索的欲望，教師應(yīng)該尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，積極為學(xué)生提供交往、溝通和探索的機會。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以多給學(xué)生動手的機會，讓他們在實踐中主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在討論和辯論時，讓學(xué)生據(jù)理力爭，充分發(fā)表自己的見解，促使他們在相互交流中達到啟迪思路、發(fā)展思維，動情、曉理、端行。教師要盡力做到對學(xué)生不指責(zé)、不呵斥、不急躁，多給予熱情鼓勵和引導(dǎo)。這樣，學(xué)生就會“親其師而信其道”，更加熱愛學(xué)習(xí)。其次，在課堂上，教師要有廣博的知識、上課時以精練、幽默、富有情感、生動形象的語言，點燃學(xué)生興趣的火花，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容生動有趣。教師要思路清晰，深入淺出，學(xué)生易學(xué)易記，針對性強。教學(xué)語言要飽含對學(xué)生的引導(dǎo)，凝聚對學(xué)生的期望。如經(jīng)常用“你能用幾種方法解決這個問題”、“誰能想出更好的方法”、“請你來試試，好嗎”之類的言語，引導(dǎo)、激勵學(xué)生積極思維，及時給予肯定性評價。
（三）運用情感的動力功能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
首先要滲透德育教育。初中數(shù)學(xué)教材中反映現(xiàn)代化建設(shè)成就的內(nèi)容很多，教師可以在教學(xué)中不時引發(fā)學(xué)生的愛國熱情。另外，勾股定理、趙州橋等內(nèi)容能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，如祖沖之、華羅庚等數(shù)學(xué)家的故事能夠喚起學(xué)生對科學(xué)家的敬仰之情，從而產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力。通過數(shù)學(xué)史教育，著名數(shù)學(xué)家介紹提高學(xué)生愛國熱情，激發(fā)學(xué)生責(zé)任感，提高民族自尊心和自信心，為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗獻身精神。通過辯證唯物主義教育大大開闊了學(xué)生的胸懷眼界，使他們感到學(xué)數(shù)學(xué)是無窮盡的既能學(xué)到知識又能學(xué)到做人的道理窺視世界乃至宇宙的奧秘。
（四）運用情感的調(diào)節(jié)功能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
適當(dāng)?shù)那楦袑θ说恼J知過程具有積極的組織效能，而不適當(dāng)?shù)那楦袝a(chǎn)生消極的瓦解作用。這里所講的“適當(dāng)”與“不適當(dāng)”，首先反應(yīng)在情緒的極性上。一般說，諸如快樂、興趣、喜悅之類的正情緒有助于促進認知過程，而諸如恐懼、憤怒、厭煩之類的負情緒會抑制或干擾認知過程。根據(jù)這一規(guī)律，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師首先要善于以知育情，提高學(xué)生的認識水平，端正和加強其情感的傾向性、深刻性和穩(wěn)定性，讓理智支配情感。其次，教師要善于以情促知，針對學(xué)生苦學(xué)、厭學(xué)現(xiàn)象，要發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)功能，增強教育內(nèi)容和方法的情趣，提高教學(xué)藝術(shù)，引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗，使苦學(xué)、厭學(xué)轉(zhuǎn)化為“樂學(xué)”、“好學(xué)”。在教學(xué)中，對許多知識難點的分化，教師必須運用恰當(dāng)?shù)姆椒?，做到深入淺出，讓學(xué)生易學(xué)、易記。使學(xué)生在認知過程中，非但不感到艱澀、困苦，而且還能夠飽嘗成功學(xué)習(xí)的歡樂。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是非常重要的，要求教師必須善于探索，積極改進教學(xué)方法，做到寓學(xué)法訓(xùn)練于教學(xué)之中。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識激增的今天，“一支粉筆，一張嘴巴”的課堂教學(xué)已遠遠不能適應(yīng)信息量大接觸面廣的當(dāng)代學(xué)生的要求，教師必須采取新的教學(xué)方法，利用先進的教學(xué)手段與之相適應(yīng)。多媒體是一種集計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、錄像，實物投影于一體，提供文字、音響、圖形、動畫等多種信息的現(xiàn)代化設(shè)備，利用多媒體進行課堂教學(xué)，可以充分調(diào)動人體的各種器官，擴大信息接收量，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，增大教學(xué)容量，增強學(xué)生的新鮮感，使抽象、枯燥的教學(xué)形象化、具體化，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)思維，培養(yǎng)興趣，從中培養(yǎng)學(xué)生的各種思維能力、審美能力、分析問題和解決問題能力及學(xué)科間的綜合能力，開創(chuàng)課堂教學(xué)的新局面。
（五）運用情感的強化功能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
所謂強化一般是指影響有機體在活動過程中產(chǎn)生某種反應(yīng)可能性的力量。強化分為正強化和負強化兩種：前者以它的呈現(xiàn)來增加反應(yīng)重復(fù)的可能性，其強化物常與獎勵、表揚相聯(lián)系；后者則以其排除來增加反應(yīng)重復(fù)的可能性，其強化物常與處罰、批評相聯(lián)系。蓋杰和伯納在“教學(xué)心理學(xué)”中指出：“對教師來講，表揚是最易使用和最自然的，有效的形成動機的方法，最重要的是表揚按隨著某種行為的`頻率增加”。過多的批評會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，挫傷學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生經(jīng)努力成績?nèi)圆缓?，此時須得到老師理解，不能亂加指責(zé)，而要給鼓勵，關(guān)心，幫助，這是人遭到失敗挫折時的一種情感需要。通過個別談心，家訪，把握時機，幫助他們找總是挫折原因，并給于及時的個別輔導(dǎo)，從事物發(fā)展積極面入手，對學(xué)生取得點滴進步，特別是大多數(shù)同學(xué)老師均以為差的學(xué)生給于熱情鼓勵，給以及時肯定表揚，換取了學(xué)生心理上親近，感情上融洽，他們把老師作為知心人，肯講心里話，提高了學(xué)習(xí)勁頭，終于達到了合格并取得良好的成績。任何對學(xué)生的諷刺，挖苦，歧視，冷落，都會挫傷他們自尊心，窒息剛?cè)计鸬那笾穑敝廉a(chǎn)生逆反心理與教師對立，所以我在教學(xué)中始終堅持這一點，從事物發(fā)展積極面入手。根據(jù)學(xué)生心理特點設(shè)計教學(xué)方案，讓學(xué)生享受成功喜悅，穩(wěn)定自身須要。學(xué)生的抽象思維有局限的，若超越了，會使學(xué)生對自己以往努力產(chǎn)生懷疑，降低興趣，反之，思考性不強，難理解或須分析的知識點不高又缺少直觀實驗相配合內(nèi)容，使學(xué)生感到乏味，所以備課不能脫離學(xué)生實際要“因材施教”“分層次”教學(xué)，要運用典型范例，指導(dǎo)思想方法，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，促使學(xué)生逐步學(xué)會學(xué)習(xí)，增強學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
（六）重視課堂環(huán)境的情感渲染，激發(fā)學(xué)生的進取心、上進心。
我們知道，教學(xué)過程的整體功能決定了課堂活動為雙邊活動。數(shù)學(xué)教學(xué)中更應(yīng)重視學(xué)生心理特征，創(chuàng)設(shè)情境，想方設(shè)法地調(diào)動學(xué)生的積極性。教師要以極大熱情創(chuàng)造條件，鼓勵學(xué)生回答問題，對回答正確的，要及時予以肯定，激發(fā)他們的上進心，對回答錯誤的要以耐心、平和的態(tài)度糾正其錯誤，讓學(xué)生懂得自己的觀點講出來，讓大家從不同角度進行分析，充分說理，取長補短，印象就深刻了。同時，課堂上設(shè)疑要注意技巧，因人設(shè)疑，讓那些學(xué)習(xí)差的學(xué)生也能享受“跳一跳就能摘到桃子”的樂趣，使他們在情感上感受到老師并沒有歧視他們，只要努力，自己也可以啃下數(shù)學(xué)這塊難啃的骨頭，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。有人說“興趣是最好的老師”。的確，這句話一點不假。有了興趣、愛好，反過來就能激發(fā)起他們的自信心和自尊心。
(七)展示數(shù)學(xué)美，陶冶學(xué)生情操。
數(shù)學(xué)美感很強，數(shù)學(xué)學(xué)科本身知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在美，數(shù)與形特征的表象美，數(shù)學(xué)思想方法獨特奇異的美，教學(xué)中表現(xiàn)出數(shù)學(xué)語言符號，圖象信息簡潔形象的美，課堂教學(xué)中探索思路解題過程美，點撥啟發(fā)思維藝術(shù)的美，作用美等。這都給學(xué)生以美感，因此，教師要依學(xué)生的心理特點，遵循教學(xué)規(guī)律，精心提煉數(shù)學(xué)中蘊含的數(shù)學(xué)美，讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)也是一個五彩繽紛的美的世界，從而對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)情趣。
如黃金分割教學(xué)過程中，通過向?qū)W生揭示舞臺上報幕員站的最佳位置；女青年腰帶扎的最理想的位置；黃金分割用于優(yōu)選法及建筑、繪畫、舞臺藝術(shù)設(shè)計等各種實際應(yīng)用等，使學(xué)生感受到黃金分割的形態(tài)美及應(yīng)用價值，學(xué)生興趣濃，就表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)動機。
（八）創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，還要依賴于教師對教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計，教師的學(xué)識水平，口頭表達能力，是否有針對性地對學(xué)生進行思想教育等。因此，課堂教學(xué)中，教師應(yīng)抓住一切機會，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這不僅對學(xué)好當(dāng)前的課程，而且還對學(xué)生一生都將產(chǎn)生極大的影響。
如：在平面幾何《解直角三角形》一章的引入時，我不是照課本中的引例（“鋪設(shè)水管”）講解，而是將其改成生活實際的設(shè)計問題（求水管的鉛直高度），又具有一定的開放性。這樣一下就引發(fā)了學(xué)生的興趣，學(xué)生開始討論，制定方案，有的作全等三角形，有的用相似三角形等方法，我充分肯定這些解法是不錯的，但有一些在實際中是不可行的。那么是否還有簡單易行的辦法呢？此時學(xué)生沉默了，這時教師再點撥，學(xué)生仿佛有豁然開朗之感，產(chǎn)生強烈的求知欲望，于是這一節(jié)課學(xué)生的興趣很濃，也為后續(xù)學(xué)習(xí)解直角三角形的應(yīng)用打下了良好的基礎(chǔ)。
因此，只有當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣后，才能使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”，才能真正提高課堂教學(xué)效率。
（九）夸獎式的評價，增強學(xué)習(xí)信心。
課堂教學(xué)中，教師在學(xué)生回答問題后，適時給予夸獎式于評價之中，會更加調(diào)動學(xué)生發(fā)言的積極性，討論問題就會更加激烈，課堂情緒就會始終高漲。
如在上述問題中有一個基礎(chǔ)較差的學(xué)生搶先回答。聽了這個答案后，同學(xué)們都笑了，此時，作為教師，若加以批評或否定，無形就給這位學(xué)生，尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生以沉重的打擊，同時也對后來發(fā)言的學(xué)生造成心理上的壓力。于是我并沒有直接否定他的答案，只是用很幽默的語言從側(cè)面點撥他，此時他也覺察到了答案中的錯誤，緊接著我還表揚了他積極勇敢發(fā)言。之后，同學(xué)們的討論更加激烈，解法越來越多，新課的引入非常順利。后來，這位學(xué)生上課發(fā)言依然很積極，而且學(xué)習(xí)成績也在逐步提高。
可見，夸獎式評價，學(xué)生對教師會產(chǎn)生親切感，師生感情融洽，課堂情緒就很愉快輕松，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，教學(xué)效果也很好。
（十）教法變換更新，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒。
教師上課猶如演戲，既是編劇，又是導(dǎo)演、演員，因此，要使表現(xiàn)扣人心弦，耐人尋味，這就要求教師對教材總體設(shè)計要科學(xué)，每節(jié)課型的教學(xué)方法要精心策劃，要靈活運用各種教學(xué)方法，適時創(chuàng)造性地不斷變換教學(xué)手段。
如：講《垂徑定理》一課時，我采用“試驗觀察法”，要求課前學(xué)生用紙片剪一個小圓，課堂上通過“動手畫”、“動手疊”、“用眼看”、“動腦想”，即通過“試驗—觀察—猜想—論證”的教學(xué)模式教學(xué)。整堂課的氣氛非?；钴S，學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中來，教學(xué)效果很好。
又如：講《解直角三角形》一課時，我又采用“討論式”教學(xué)法。先讓學(xué)生討論解直角三角形的各種類型，學(xué)生說出了9種類型，我再要求學(xué)生用化歸思想，將這9種類型歸為幾大類，最后，由學(xué)生出題，學(xué)生討論，學(xué)生制定解決方案，最終在諸多方案中評選最優(yōu)方案，這樣學(xué)生參與課堂活動的積極性很高，所學(xué)的知識在討論中掌握，并且這一節(jié)課沒有留課外作業(yè)，大大地提高了課堂教學(xué)效率。在課堂教學(xué)中，教師還可以用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將多媒體教學(xué)引入課堂，這無疑會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高課堂教學(xué)效率。
同時，課前還可以進行小測試，課中開展小競賽，課后參與數(shù)學(xué)活動課等，這些都可以調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，從而做到質(zhì)“優(yōu)”減“負”，提高課堂教學(xué)的效率，有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，只要我們自始至終堅持以學(xué)生為主體，以暴露思維過程為核心，強化反饋，針對實際，講求實效，重視情感教育，便能更有效地提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)質(zhì)量，使素質(zhì)教育真正落到實處。
參考文獻：
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盧家楣主編：《情感教學(xué)心理學(xué)原理的教學(xué)實踐應(yīng)用》，上海教育出版社月。
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4、吳增強主編：《現(xiàn)代學(xué)校心理輔導(dǎo)》，12月。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇一
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是90后，家庭情況富裕，多數(shù)是獨生子女，是家里的“小皇帝”、“小公主”，性格上多以自己為中心，遇事不考慮別人，只考慮自己，生活在新時代，自尊意識極強，遇事不妥協(xié)，喜歡為自己辯護，針對這些情況，輔導(dǎo)員在日常教育中要善于運用心理學(xué)的知識，使得學(xué)生自己認識到自己的問題所在，自己去改正，這樣才能達到教育的目的。
當(dāng)代大學(xué)生多是家里的獨生子女，性格多以自我為中心，在學(xué)校住宿的環(huán)境下經(jīng)常會與同學(xué)產(chǎn)生各種問題，如人際交往問題、戀愛問題、自我同一性問題、職業(yè)生涯規(guī)劃迷茫等問題，但由于當(dāng)代學(xué)生自尊意識強，以往的說教可能并不能有效處理問題，因此輔導(dǎo)員也應(yīng)該與時俱進，多用心理學(xué)的技術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在溫暖的環(huán)境中不自覺地接受教育，達到潤物細無聲地效果。
一、大學(xué)生經(jīng)常會遇到的問題。
(一)人際關(guān)系問題。
當(dāng)代大學(xué)生多以自我為中心，在家里父母都依著自己，然而來到學(xué)校，進入學(xué)校宿舍，宿舍里有來自各個地方的人，大家性格都不一，也不可能都依著某個人，所以經(jīng)常會出現(xiàn)各種人際關(guān)系問題，在出現(xiàn)問題時還經(jīng)常鉆牛角尖，想不開，出現(xiàn)要求調(diào)整宿舍或請假回家等逃避的現(xiàn)象，人際關(guān)系問題越來越成為大學(xué)生日常生活中的一大問題。
(二)情感問題。
大學(xué)生一般會在進入大學(xué)不久就在別人的影響下談戀愛，這時的學(xué)生多是思想不夠成熟，對于戀愛的真諦不明白，更多的同學(xué)是看到別人戀愛自己也去找對象談戀愛，但由于自己的個性問題，在相處時間久了之后就經(jīng)常出現(xiàn)各種戀愛的問題，兩人開始吵架，也有導(dǎo)致分手，在吵架和分手后，有些學(xué)生認為自己失去了人生中最重要的感情，認為分手后自己一文不值，因此會出現(xiàn)抑郁甚至有自殺輕生等想法，影響了正常的學(xué)習(xí)和生活。
(三)無職業(yè)生涯規(guī)劃，對未來迷茫。
有很多同學(xué)在高中時目的就是考進大學(xué)，在進入大學(xué)后就失去了努力的方向，在受到周圍同學(xué)上網(wǎng)玩游戲等不良影響，有很多同學(xué)就隨著上網(wǎng)逃課，整日無所事事，對于未來不曾考慮，偶爾想起自己整天迷茫度日，會有焦灼感，但過后又開始沉迷于以前的生活中不能自拔，形成惡性循環(huán)，最終浪費時間，荒廢自己的大學(xué)生活。
二、用心理學(xué)技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生。
(一)及時與學(xué)生談心，建立好的師生關(guān)系。
90后的學(xué)生多高傲，所以老師要積極地放低自己，站在和學(xué)生平等的位置上，以朋友的心態(tài)去相處，平時就要多開展一些教育，如人際交往教育、戀愛教育、職業(yè)生涯規(guī)劃等講座，讓學(xué)生起碼在意識上理解自己的問題，在出現(xiàn)問題時能夠知道自己要尋求幫助，這就要求學(xué)生與老師之間要建立好的師生關(guān)系。
(二)做好職業(yè)生涯規(guī)劃。
開學(xué)初期對學(xué)生進行了學(xué)習(xí)目標認識的班會教育，幫助學(xué)生分析了在畢業(yè)后面臨的現(xiàn)狀，讓學(xué)生認真考慮了畢業(yè)后自己想要從事的工作，如考研繼續(xù)深造，考公務(wù)員，繼續(xù)招生留校，亦或走出校門找工作(考慮找什么樣的`工作，是技術(shù)性的還是銷售類的)，根據(jù)自己的意向考慮現(xiàn)在的自己應(yīng)該干些什么，如考研則要努力學(xué)習(xí)，特別是英語數(shù)學(xué)，如銷售類工作可以抓住學(xué)校的創(chuàng)業(yè)機會，在學(xué)校安排好自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)業(yè)或銷售的嘗試，并以今年暑假參加機電大賽的事情為契機，鼓勵學(xué)生自己組隊多參加大賽，獲得名次后不管對于找工作還是考研都有非常大的優(yōu)勢，提高學(xué)生積極性，達到學(xué)習(xí)氛圍良好的局面。
(三)創(chuàng)新思想政治教育形式，通過學(xué)習(xí)來培養(yǎng)大學(xué)生情緒智力。
心理學(xué)家丹尼爾?戈爾曼博士在《情緒智力》中提出，情緒智力可以習(xí)得，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對之進行系統(tǒng)的教學(xué)。但學(xué)校往往會忽略了這一點，學(xué)生思想政治工作重點放在問題學(xué)生身上，以解決實際矛盾來疏導(dǎo)學(xué)生的情緒。
高?？梢蕴剿魉枷胝谓逃履Ｊ剑_設(shè)“社會情感學(xué)習(xí)”、“情緒選擇性團體輔導(dǎo)”等活動，引導(dǎo)學(xué)生如何與他人合作、調(diào)節(jié)自己的情緒及建設(shè)性地解決問題，能夠幫助他們提升心理和行為健康水平，使他們以更好的姿態(tài)迎接包括學(xué)業(yè)在內(nèi)的種種挑戰(zhàn)，營造更加積極、和諧的校園環(huán)境[1]。
(四)理解和信任是解決問題的基礎(chǔ)。
理解和信任是初級共情技巧的運用，是將談話重點放在學(xué)生個人身上，是尊重學(xué)生個體的情感體驗，以平等的關(guān)系相待，以真誠的面孔相對，關(guān)注學(xué)生情緒變化，讓學(xué)生體會到輔導(dǎo)員的真心，建立信任關(guān)系[2]。
(五)加大普及教育，引導(dǎo)學(xué)生主動關(guān)注自己的心理問題。
同時在迎新期間、考試周、畢業(yè)季、求職就業(yè)等關(guān)鍵節(jié)點，開設(shè)專門的講座，開展針對性強的心理輔導(dǎo);宣傳內(nèi)容的設(shè)計應(yīng)更加貼近學(xué)生心理需求，避免呆板、生硬[3]。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇二
摘要：信息技術(shù)高速發(fā)展，為小學(xué)生創(chuàng)造了新的教育環(huán)境。本文從小學(xué)德育教育的目標及信息技術(shù)給小學(xué)德育教育帶來的機遇入手，重點探討了信息技術(shù)在小學(xué)德育教育工作中的應(yīng)用。
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為小學(xué)德育教育提供了大量的可用資源，且突破了傳統(tǒng)教育模式在空間和實踐方面的限制，能夠?qū)崿F(xiàn)社會、學(xué)校和家庭的有機結(jié)合，并有效地開拓了小學(xué)德育教育空間與時間方面的范圍，實現(xiàn)了不同時間、不同地域的信息實時共享。因此，德育教育工作者要緊跟時代步伐，在傳統(tǒng)德育教育的模式上，結(jié)合實際情況，開展新的小學(xué)德育教育方式。
1小學(xué)德育教育的目標。
1．1道德教育素質(zhì)：眾所周知，由于年齡關(guān)系，小學(xué)生在心理、價值理念等諸多方面都顯得有些幼稚，而這也正是一個人進行學(xué)習(xí)的最好時期。作為小學(xué)生的德育教育是教育的關(guān)鍵所在，指導(dǎo)小學(xué)生認同和遵守社會公德，培育起講文明的良好意識，建立起優(yōu)良的品質(zhì)及堅毅的意志，小學(xué)生良好的道德素養(yǎng)還涵蓋學(xué)習(xí)，生活的習(xí)慣，行為方式等。
1．2思想素質(zhì)：小學(xué)生要初步具有辯證唯物主義觀點，熱愛學(xué)習(xí)，關(guān)心集體，培養(yǎng)小主人的意識。另外，教育學(xué)生熱愛勞動，創(chuàng)造幸福的美好生活。培養(yǎng)吃苦耐勞，艱苦奮斗，不畏險不畏難的精神，用正確的眼光看待周圍發(fā)生的事和人，樹立正確的處事觀念。
1．3心理素質(zhì)：誠實守信作為教育當(dāng)中尤其關(guān)鍵之處，必須教導(dǎo)學(xué)生講誠信。另外，還應(yīng)養(yǎng)成學(xué)生正直勇敢，不懼艱難困苦的精神意志，幫助其鍛煉獨立自主的生活習(xí)慣，勤于任事，主動學(xué)習(xí)，關(guān)心他人，德育教育工作者應(yīng)針對學(xué)生的心理特點進行教育，讓學(xué)生具備創(chuàng)意拓展能力的發(fā)展，促進自我道德素養(yǎng)的提高。
2信息技術(shù)對小學(xué)德育教育工作的新機遇。
2．1為小學(xué)德育教育提供了技術(shù)基礎(chǔ)：網(wǎng)絡(luò)信息具有較強的可選擇性，人們能夠自主選擇網(wǎng)絡(luò)信息的形式與內(nèi)容，避免傳統(tǒng)德育教育的枯燥乏味性，使小學(xué)德育教育變得趣味性更強，形式更加多樣、靈活，內(nèi)容更加豐富形象。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為人們提供的多媒體信息，更加具有感官多種刺激性，有助于深化人們對于知識的認識和理解。
2．2有助于小學(xué)德育教育理念的更新：伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)覆蓋領(lǐng)域逐漸擴展。師生之間應(yīng)突破固有的`教學(xué)身份的限定，漸進為具有平等意識及相對獨立的地位。由于學(xué)生的動腦動手力較強，更易于接受新生事物，小學(xué)德育教師應(yīng)在引入網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)教學(xué)的同時對學(xué)生的主體性給予尊重，啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。網(wǎng)絡(luò)信息自身具有易得性、可選性和多源性等基本特征，學(xué)生和教師均能夠較為簡便地從中獲取所需信息，從而削弱課堂教學(xué)的肅穆感，提高教學(xué)過程的生動性，而對于小學(xué)德育教師而言，由于其在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用方面不占據(jù)優(yōu)勢，因而需要不斷提高自身的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用能力。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇三
作為中職班主任應(yīng)該讓學(xué)生在積極的心理狀態(tài)下學(xué)習(xí)和生活，讓他們在學(xué)習(xí)的過程中體驗到學(xué)習(xí)所帶來的快樂和幸福，從而讓學(xué)生可以獲得更多的積極向上的情緒體驗，進而更加促進學(xué)生在積極的氛圍內(nèi)養(yǎng)成自身的個性、創(chuàng)造力，以達到更佳的學(xué)習(xí)效果，取得最佳的績效成,長為社會需要的專業(yè)人才。
一、中職學(xué)生心理現(xiàn)狀。
中職學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是生活在單親家庭或是離異家庭，父母雙親都在的家庭只占少數(shù)。心理存在或多或少的陰影，根據(jù)美國社會心理學(xué)家、比較心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，人在滿足了“生存需要”以后，就會產(chǎn)生“安全”“愛與歸屬”“尊重”的需要，否則，心理就容易失衡，無法健康發(fā)展。馬斯洛還說：“在幼年時期就得到安全感、變得堅強的人，在以后的生活中無論遇到何種威脅，往往仍能保持安全感和堅強性格。”結(jié)合部分中職學(xué)生的家庭情況可以看到，這些學(xué)生在實際生活中缺少溫暖、關(guān)愛、理解和諒解，而與之相反，如果學(xué)生的生活環(huán)境是再爭吵、冷漠、責(zé)罵、苛刻甚至是帶有家暴的情況下，就會使他們的心理層面留下負面的甚至是仇恨的情緒，對他們的情緒影響是極其直接和不利的。因此，當(dāng)學(xué)生來到學(xué)校，融入到一個新的集體致歉，內(nèi)心是對新鮮事物充滿的希望的，希望可以得到老師和身邊人的認可和關(guān)愛，從而使自己孤獨的內(nèi)心得到安撫。因此，我們中職班主任若能根據(jù)學(xué)生的實際情況，將積極心理學(xué)理念與自己的工作相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生知識理論的同時注重心理引導(dǎo)，不斷發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的積極品質(zhì)，激發(fā)其潛能，在德、智、體、美、勞等方面，定能全面培養(yǎng)積極向上的人格、人生觀、價值觀、世界觀。
二、中職學(xué)校班主任工作呼喚積極心理學(xué)。
眾所周知，中職班主任的工作是千頭萬緒的，許多班主任每天處于學(xué)生的遲到、曠課、作業(yè)不交、上課違紀、說臟話、打架等等瑣碎管理之中，這樣的教學(xué)理念往往是治標不治本，并且班主任的工作量大、辛苦。由此得出的一個問題值得深思：把注意力放在問題與不足上，真的可以使我們教育成功、學(xué)生改頭換面嗎？這種做法從表象上看的確有幫助，但無法從深層次上解決問題根本。如何能夠駕輕就熟、從繁雜的事務(wù)中理出頭緒，做到四兩撥千斤，從源頭上改善這種現(xiàn)狀，相信這是每個中職班主任想要得到的理想境界。從積極心理學(xué)的角度來看，將學(xué)生的積極力量、善端和美德作為研究對象，通過激發(fā)學(xué)生自身的積極品質(zhì)、力量，能使學(xué)生形成良好的價值導(dǎo)向。中職學(xué)生是一個極具挫敗感的群體，作為中職班主任，我們對學(xué)生的關(guān)注不能只停留在問題的發(fā)現(xiàn)、解決這種消極方式上，而是要把更多的精力投入到幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和挖掘自身存在的積極美德和潛能，從心靈深處引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生。使其對自己、對生活充滿希望和樂觀，有生活目標，體驗成功和成長的快樂與價值感，獲得和激發(fā)積極力量克服現(xiàn)實中的誘惑和困難。所以，在中職班主任工作中運用積極心理學(xué)的理論作為指導(dǎo)，是大勢所趨、勢在必行的，如此，定能夠在教學(xué)過程中起到事半功倍之效！
三、中職班主任如何在工作中滲透積極心理學(xué)。
要做好中職的班主任，當(dāng)好中職學(xué)生的引路人，我想首先中職班主任要懂得用“賞識”的眼光看待他們；其次中職班主任要會善用“期望”的理論；還要學(xué)會巧妙利用“破窗”效應(yīng)。
（一）慣用“賞識”。在教學(xué)、管理過程中，班主任要將積極心理學(xué)的開放、欣賞的方法作為教學(xué)內(nèi)的常態(tài)做法，以“賞識”眼光的看待每一個學(xué)生和其所具有的積極力量。中職生是一個不能正確認識自我，缺乏自信心，逆反消極心理強烈的群體。既沒有幸福感，也沒有成就感，把前途看得一團漆黑。如果中職班主任再用傳統(tǒng)的教育方式，難免只能重蹈覆轍。
（二）善用“期望”。中職班主任在教學(xué)過程中不難發(fā)現(xiàn)，我們的中職生絕大多數(shù)并不是有智力問題而學(xué)習(xí)不好，相反他們其實相當(dāng)聰明。他們之所以淪為差生是在初中乃至小學(xué)階段受到了太多的反面的信息和心理暗示，中職學(xué)生往往認為自己的智力不如別人，幾乎沒有對實物成功的自信心，對學(xué)習(xí)更是提不起任何興趣，成績的好壞有時候?qū)W生抱著一種聽之任之的態(tài)度。那么教師對后進生的態(tài)度冷漠，學(xué)生自然而然的對教師也會更加疏遠，甚至產(chǎn)生逆反心理。表面貌似堅強的他們都有著一顆極其脆弱的心靈，教師如果再工作中能對學(xué)生多一些鼓勵和贊揚，把自己的期待態(tài)度讓學(xué)生可以明確的感知的到，那么學(xué)生在感受到這種期待的通知，自然就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。正如英國教育家車尼斯所說：“只要教師對學(xué)生抱有希望，僅此一點，就可以使學(xué)生的智商提高二十五分。”
（三）巧用“破窗”。面對中職生這一特殊群體，如果班主任不能及時預(yù)防、干預(yù)、修復(fù)，那么對學(xué)生來說就是“破窗效應(yīng)”，破罐子破摔。也就是說，只有在“破窗”沒有得到及時修復(fù)的時候，“破窗理論”才會應(yīng)驗。所以中職班主任要巧用“破窗”，要運用科學(xué)的心理學(xué)理論，對學(xué)生的教育做到耐心細致，尤其是對于一些心靈相對脆弱的后進生，那么就能將“破窗”遏制在萌芽狀態(tài)，進而達到預(yù)期的效果。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇四
在社會不斷發(fā)展過程中，酒店教育工作也需要不斷地進行發(fā)展和創(chuàng)新，而就目前時代背景來看的話，酒店國際化人才培訓(xùn)模式對于酒店專業(yè)人才今后發(fā)展有著十分顯著的作用，為此，文章也對酒店國際化人才培訓(xùn)模式的構(gòu)建進行了具體的分析。
［］。
酒店;國際化人才;培訓(xùn)模式。
在經(jīng)濟全球一體化的影響下，酒店這一行業(yè)在我國取得了較大的發(fā)展，并且也有著較多的國際連鎖酒店在中國開設(shè)了分支機構(gòu)，就比如說重慶的艾美酒店、希爾頓酒店等。也正是因為酒店行業(yè)的快速發(fā)展，使得我國酒店教育這一專業(yè)也得到了較大的發(fā)展，而為了能夠更好地滿足酒店專業(yè)國際化發(fā)展這一需求，酒店教育過程中也需要設(shè)計出國際化的人才培訓(xùn)模式。
1.1人才培養(yǎng)目標不夠明確。
1.2沒有形成國際化人才培養(yǎng)課程體系。
就酒店國際化人才培養(yǎng)現(xiàn)狀來看，沒有形成國際化人才培養(yǎng)課程體系也是其中較為關(guān)鍵的內(nèi)容，而其主要表現(xiàn)在課程內(nèi)容和國際型酒店崗位標準不相符，所以在實際教學(xué)過程中，只是片面地對學(xué)生進行雙語授課，或者是使用外文原版教材對學(xué)生進行培訓(xùn)以及教學(xué)，認為這種教學(xué)課程體系就是國際化，沒有真正將國際化實質(zhì)內(nèi)容滲透到人才培養(yǎng)以及課程體系構(gòu)建中，也就很難起到有效的教學(xué)效果。
1.3課程設(shè)置缺乏對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。
就目前酒店教育國際化人才培育情況來看，課程設(shè)置過程中，對于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)也沒有起到足夠的重視，所以在實際教育過程中經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)偏低等現(xiàn)象，而之所以會這樣，主要還是因為在實際教學(xué)過程中，缺乏對學(xué)生服務(wù)意識的培養(yǎng)，對于學(xué)生職業(yè)道德以及職業(yè)理想等方面還是沒有起到足夠的.重視，最終也就和國際化人才培訓(xùn)模式存在一定的差距。
1.4教學(xué)方式以及評價方式存在問題。
2.1明確國際化人才培養(yǎng)目標。
在酒店國際化人才培訓(xùn)模式構(gòu)建過程中，首先需要國際化人才培養(yǎng)目標進行確定，在目標確定過程中，可以借鑒他國實踐經(jīng)驗來確定培養(yǎng)目標，比如，美國的“康奈爾模式”、瑞士的“洛桑模式”，就是真正地將產(chǎn)教結(jié)合在了一起，并且還要求學(xué)生對國際化要求進行全面的掌握，以此來培養(yǎng)學(xué)生酒店崗位服務(wù)技能，同時促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。為此，在對國際化人才培養(yǎng)目標進行確定的過程中，可以將國際化理念和跨文化體驗、掌握現(xiàn)代酒店管理知識、具備良好的職業(yè)道德和服務(wù)意識、具備較高的外語和計算機應(yīng)用能力等內(nèi)容作為培養(yǎng)目標，以此來確保人才培養(yǎng)的有效性、國際性。
2.2構(gòu)建國際化課程培養(yǎng)體系。
在酒店國際化人才培養(yǎng)模式構(gòu)建過程中，還需要積極構(gòu)建出國際化課程培養(yǎng)體系，可以從以下幾點著手:首先，在教學(xué)過程中，可以積極推行“課證融合”的雙證制度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完酒店服務(wù)管理相關(guān)內(nèi)容的過程中，還可以在實際教學(xué)過程中將國家標準、國際標準融入教學(xué)實踐當(dāng)中，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中也能掌握職業(yè)證書考試的相關(guān)內(nèi)容。其次，在課程培養(yǎng)體系構(gòu)建過程中，還可以增加跨文化交際以及人類文化課程，主要是在教學(xué)過程中針對酒店行業(yè)國際化發(fā)展趨勢，增設(shè)人文與社會科學(xué)、跨文化交際等課程體系，比如說跨文化交流、世界品牌酒店管理、中外民俗等內(nèi)容，這樣就能更好地促進學(xué)生跨文化交際能力。
2.3加強校企聯(lián)動，積極開展國際化實踐教學(xué)。
2.4構(gòu)建良好的師資隊伍。
酒店國際化人才培養(yǎng)過程中，教師在其中占據(jù)著較為關(guān)鍵的作用，所以在酒店國際化人才培訓(xùn)模式構(gòu)建過程中，學(xué)校還需要加強對酒店專業(yè)師資力量隊伍的建設(shè)，通過這一方式來打造出一支具有較強專業(yè)能力、國際事業(yè)以及國際溝通能力的酒店師資隊伍，這樣在對學(xué)生進行教學(xué)的過程中才能更好地保障教學(xué)的效果以及質(zhì)量，真正培養(yǎng)出酒店國際型人才。針對這一點，學(xué)校如果具備較為良好的資金條件，可以讓教師直接到一些較為優(yōu)秀的國外酒店進行學(xué)習(xí)以及培訓(xùn)，也可以從國外聘請一些專家來對學(xué)生進行酒店教育，以此來實現(xiàn)對學(xué)生的國際化酒店教學(xué)效果，同時還能促進學(xué)校酒店專業(yè)師資隊伍質(zhì)量的提升。
酒店專業(yè)在時代發(fā)展過程中也有著越來越高的作用，而目前時代發(fā)展環(huán)境下，酒店國際化人才才是這一領(lǐng)域所需要的人才，因此，院校在對學(xué)生進行酒店專業(yè)教學(xué)的過程中，一定要積極構(gòu)建出酒店國際化人才培訓(xùn)模式，以此來加快國際化人才培養(yǎng)，從而才能讓學(xué)生成為市場所需求的人才。
［1］黃錫軍.酒店國際化人才培訓(xùn)模式探索［j］．科學(xué)咨詢,2013,14(26):93－94.
［2］王紅麗.區(qū)域經(jīng)濟背景下國際化人才培養(yǎng)模式探析［j］．中國成人教育,2014,23(15):89－90.
［3］孔韜,彭慶環(huán),陳漢平.高職院校國際化人才培養(yǎng)模式探析［j］．湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報:人文社會科學(xué)版,2010,7(6):52－53.
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇五
要想將視覺心理學(xué)更加有效的運用到幼師美術(shù)教育教學(xué)中，必須注意以下幾個方面的問題：培養(yǎng)幼師的綜合能力；注重教學(xué)中師生關(guān)系的培養(yǎng)；課程設(shè)計上多融合心理學(xué)范疇。
1．培養(yǎng)幼師的綜合能力。
視覺心理學(xué)運用到幼師美術(shù)教育教學(xué)中，畢竟是較為新的'嘗試，融合了心理學(xué)范疇，這就要求我們的幼師必須有較高的素質(zhì)。只有這樣，才能更好的去接受新的教學(xué)方法。為此，我們的學(xué)校要重視起來，制定方案計劃，分步實施，以新課程、新知識、新技術(shù)、新方法和基本功訓(xùn)練為重點，開展幼兒美術(shù)教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)有一個較大的提升，理解美術(shù)行為的整體教育價值，明確美術(shù)教育是思維與知覺發(fā)展最有利的媒介形勢之一。
2．注重教學(xué)中師生關(guān)系的培養(yǎng)。
視覺心理學(xué)本身就較為抽象，另外美術(shù)教育也較為枯燥，如果課堂中一味的只是知識的傳輸，我們的幼師就會失去興趣，教學(xué)效果大打折扣。所以，在課堂教學(xué)中，教師一定要注重課堂氛圍，培養(yǎng)師生的良好關(guān)系。在講解好視覺心理學(xué)的基礎(chǔ)上，多采用具體的實例對幼師進行教學(xué)，讓他們感受到該教學(xué)方法的樂趣，同時要多鼓勵幼師專業(yè)的學(xué)生表達自己對于美術(shù)方面的看法，培養(yǎng)他們的自信心。只有這樣，融洽的課堂氣氛，才能將知識有效地傳輸，達到事半功倍的效果。
3．課程設(shè)計上多融合心理學(xué)范疇。
視覺心理學(xué)側(cè)重于從心理方面進行傳輸。所以課程設(shè)計上要多融合心理學(xué)范疇。在美術(shù)教育學(xué)科基礎(chǔ)課中增加視覺心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將美術(shù)教育不能簡單的看作是藝術(shù)或只是審美，因為它是一種能力的培養(yǎng)，是感知與思維發(fā)展的重要媒介課程，是兒童心智全面發(fā)展的重要學(xué)科。只有這樣，在課程設(shè)計上融合了心理學(xué)范疇，才能更加的將視覺心理學(xué)運用到幼師美術(shù)教育中。
總之，幼師專業(yè)是一個非常有前景的行業(yè)，而美術(shù)教育更是受到越來越多的重視。所以發(fā)展幼師美術(shù)教育意義重大。本文重點講解了視覺心理學(xué)在幼師美術(shù)教育中的運用。通過運用視覺心理學(xué)，可以有效的提升幼師美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。在以后的幼師美術(shù)教育教學(xué)中，要更加突出視覺心理學(xué)的作用，以此來有效的提升教學(xué)質(zhì)量。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇六
經(jīng)濟的發(fā)展對教育的革新步伐進行了促進，在這樣的形勢下，小學(xué)教育也不在只是局限在基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，心理學(xué)在教育教學(xué)的體系中得到融入。但是由于小學(xué)教學(xué)領(lǐng)域教育心理學(xué)的發(fā)展水平仍然較低，主要是對西方的教學(xué)理論和方法進行借鑒運用，這導(dǎo)致在實際的應(yīng)用中存在較大的問題，這種形勢下要求相關(guān)教育部門對小學(xué)階段的教育心理學(xué)運用實踐力度進行加強，促進小學(xué)教育的進一步發(fā)展。
一、小學(xué)階段進行教育心理學(xué)運用的意義。
首先，小學(xué)生由于年級較少，處于教育和學(xué)習(xí)的初級階段，未形成一個成熟的價值觀、人生觀的和價值觀，在小學(xué)階段教學(xué)中對教育心理學(xué)進行運用可以在一定的程度上對學(xué)生的消極心理和情緒進行消除和引導(dǎo)，對其成長和學(xué)習(xí)過程中所存在的問題進行及時的發(fā)現(xiàn)和解決。其次，在小學(xué)初級教育階段進行教育心理學(xué)的運用可以使教師更加全面的了解學(xué)生的想法和心理，以此為基礎(chǔ)進行針對式的教學(xué)和課堂設(shè)計，可以使學(xué)生更為積極的跟隨教師的教學(xué)思路，從而得到課堂的優(yōu)化以及教學(xué)效率的提升。最后，小學(xué)階段是學(xué)生心理健康教育的關(guān)鍵時期，對于學(xué)生的心理進行一定的了解，可以更加有針對性的進行學(xué)生的身心教育工作，對學(xué)生的各個方面發(fā)展進行有效的促進，并且對于教育心理學(xué)的運用可以對學(xué)生進行一定的指引，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，以下針對教育心理學(xué)的分析及應(yīng)用進行思考。
二、小學(xué)階段教育心理學(xué)應(yīng)用分析。
（一）小學(xué)生品德發(fā)展特征分析及品德道德認知培養(yǎng)教育。
從對小學(xué)階段學(xué)生對情境和道德觀念的判斷來分析，不同學(xué)年段的學(xué)生自身的道德觀念的發(fā)展情況存在差異。在兒童階段，對于一些簡單詞匯進行混淆，例如：友誼和包庇、英雄行為和勇敢，從這些都可以看出，小學(xué)生的思想和道德是需要進行引導(dǎo)的，通過相關(guān)的資料數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生從他律和自律、律他和律己以及片面到全面將經(jīng)歷一個長期的過程，在這個階段可以對教育心理學(xué)進行有效的應(yīng)用，對學(xué)生進行引導(dǎo)。
在進行教育心理學(xué)運用時，可以通過討論來分辨是正確還是錯誤，例如，對班級學(xué)生進行分組，針對某件事情進行討論，在討論的過程中教師和學(xué)生之間需要具有一致的態(tài)度，不可以出現(xiàn)模棱兩可的情況，使學(xué)生養(yǎng)成自身的辨別對錯意識，進行積極的思考，從而對各種觀念所存在的含義進行分清；另外可以通過經(jīng)典的預(yù)言故事，對學(xué)生進行教育，例如“狼來了”，使學(xué)生意識到說謊的危害；同樣也可以舉辦相應(yīng)的活動，通過自身的感受，對學(xué)生進行教育，使其意識到不良行為和習(xí)慣所可能產(chǎn)生的危害，從而實現(xiàn)對學(xué)生的教育和引導(dǎo)，使其在心理和道德觀念上得到健康的發(fā)展。
（二）小學(xué)生心理差異分析及教學(xué)設(shè)計優(yōu)化。
差異心理一直都是教育心理學(xué)中重要的一部分，尤其是對于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，他們之間所存在的差異較為明顯。這就使得小學(xué)階段的心理差異教育相關(guān)研究變得重要，需要得到進一步的發(fā)展，從而使學(xué)生的初級學(xué)習(xí)階段得到正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)。目前，我國針對小學(xué)階段學(xué)生的心理差異實施個性化和全面化的發(fā)展培養(yǎng)，從每一位學(xué)生的`實際發(fā)展水平以及發(fā)展的傾向和特點出發(fā)，進行因材施教，從而實現(xiàn)小學(xué)教育教學(xué)水平的整體提升。
首先，是對心理差異研究內(nèi)容的分析。在對心理上的差別性以及共同性進行遵循的原則之上，小學(xué)階段學(xué)生的心理差異主要研究內(nèi)容包括綜合發(fā)展水平所存在的不同，例如言語、智力和學(xué)科學(xué)習(xí)的水平和能力差異；發(fā)展特點所存在的差異則為認知風(fēng)格、自身的個性特點以及認知的特點等；而針對發(fā)展的傾向差異而言，則主要有心理水平的降低以及提高的可能傾向，或者是心理特點所可能發(fā)生的發(fā)展傾向等，這三方面的差異是相互依存的，彼此之間具有緊密的聯(lián)系。
其次，小學(xué)學(xué)生心理差異分析的應(yīng)用，對教學(xué)計劃的優(yōu)化意義重大，是進行因材施教的基礎(chǔ)起始點，為針對性教育和特殊性教育提供了主要的依據(jù)。通過進行相關(guān)活動的舉辦，對學(xué)生的各方面差異進行分析。例如，可以通過簡單的計算和詞語重組訓(xùn)練對學(xué)生的反應(yīng)能力和詞語表達能力進行試探；也可以通過故事分析對學(xué)生的個性特點、認知風(fēng)格進行分析，也可以通過心理學(xué)的相關(guān)測試對學(xué)生的發(fā)展傾向進行相應(yīng)預(yù)測，通過對教育心理學(xué)的應(yīng)用，實現(xiàn)了對學(xué)生心理差異的鑒別和診斷，從而更好的進行教學(xué)計劃的設(shè)計和優(yōu)化，這對于小學(xué)階段基礎(chǔ)教育而言意義重大。
結(jié)束語：
小學(xué)階段教育中極大的促進助力就是教育心理學(xué)的運用，在教學(xué)的過程中，相關(guān)教育部門以及教師需要對學(xué)生的心理問題進行重視，與小學(xué)生的實際情況進行結(jié)合，采取有效的措施進行解決，與此同時，對我國心理教育學(xué)所存在的不足進行彌補。對小學(xué)基礎(chǔ)教育階段教育心理學(xué)所發(fā)揮出的重要性進行明確，對外國先進的教育理念進行吸取和借鑒，創(chuàng)建適合我國小學(xué)學(xué)生的教育教學(xué)理論，提高基礎(chǔ)教學(xué)的質(zhì)量，促進學(xué)生的身心發(fā)展。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇七
伴隨著心理學(xué)的理論發(fā)展和現(xiàn)代社會的客觀要求，積極心理學(xué)成為心理學(xué)研究的新方向。積極心理學(xué)關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，重視人類的健康幸福與和諧發(fā)展。積極心理學(xué)的目標在于幫助人們發(fā)揮自己的潛能，提升人們對情感、工作和生活的體驗。心理學(xué)家馬丁塞林格曼、謝爾頓等人倡導(dǎo)的積極心理學(xué)將心理學(xué)關(guān)注的主體由心理異常者轉(zhuǎn)向普通群體，其中很多心理學(xué)的研究方法和心理調(diào)節(jié)技術(shù)可用于人們?nèi)粘Ｉ钪羞M行自我調(diào)節(jié)和群體疏導(dǎo)，心理學(xué)與其他學(xué)科結(jié)合進行研究已成為科學(xué)研究的新導(dǎo)向。隨著社會對大學(xué)生心理健康意識的不斷加強，將積極心理學(xué)用于解決大學(xué)生活中遇到的問題已成為一種趨勢。
一、積極心理學(xué)簡介。
積極心理學(xué)是一門運用科學(xué)、有效的干預(yù)方式，旨在幫助人們獲得美好人生的學(xué)科。與心理學(xué)的其他分支相比，積極心理學(xué)注重幫助正常人獲得更加健康、幸福的體驗，而不是調(diào)節(jié)心理機能和矯正異常行為。這使得積極心理學(xué)對于幫助更廣大的人群實現(xiàn)自身價值具有更大的意義。積極心理學(xué)理論認為個人的幸福感可以通過四個維度進行評判：身體的感覺、成就、社交和意義。在這四個維度中，積極心理學(xué)都有相關(guān)的理論幫助人們更好地進行自我調(diào)節(jié)。
(一)身體方面。
在積極心理學(xué)中，正向積極的健康是一項重要的研究課題，其目標不僅僅是保持健康狀態(tài)、預(yù)防和抵抗疾病，更重要的意義是激發(fā)出人們過上長壽、健康生活的內(nèi)在動力。積極心理學(xué)家們提出了“健康是一筆財富”的理念，這種“健康資產(chǎn)”，就是影響健康水平，幫助人們戰(zhàn)勝疾病風(fēng)險的一種因素。該課題致力于探索某一特定的“健康資產(chǎn)”對于長壽、健康的影響。該課題的研究結(jié)果證明，無論是對于健康還是受疾病困擾的人群來說，積極正面的情緒狀態(tài)都有正面效果。在保持同等水平的吸煙量、飲酒量、運動量和休息時間的條件下，情緒較為正面的人也普遍較長壽。干預(yù)性實驗也表明，積極的情緒能更有效地抵抗流感。此外，越來越多的實驗證明進食更多果蔬會增強幸福感。在韓國、伊朗、智利、美國等不同地區(qū)進行同類實驗的心理學(xué)家都得出了類似結(jié)論：進食更多果蔬使人更易感到“非常開心”。這可能是由于大量攝入某些營養(yǎng)物質(zhì)的原因。
(二)成就方面。
成就是指在一定動機的驅(qū)使下，促使個體接受教育或訓(xùn)練后獲得的學(xué)習(xí)成果。影響成就的因素有遺傳因素、社會因素及個體需求因素。馬斯洛需求層次理論指出，當(dāng)人們滿足某一層次的需求后，人們會進一步追求更高層次的需求，成就屬于最高需求層面――自我實現(xiàn)。受這一普適性理論的影響，成就則成為人們不懈追求的目標。在積極心理學(xué)中，成就是個體追求有價值的工作，使之達到完美狀態(tài)，獲得心理滿足的行為。在工作中獲得成就或者工作滿意度高的人比低成就或工作滿意度低的人更容易獲得幸福感。個體記憶中存在著與成就相關(guān)聯(lián)的情緒體驗，當(dāng)獲得成就的滿意度更高時，愉快的情緒體驗進一步促使人達成成就，由此獲得良性循環(huán)。成就對于個體重要性在于工作本身，而不是隨之而來的報酬。當(dāng)人們在某項活動中獲得成就時，滿意感可以起到自我強化的作用，達到高峰體驗。
(三)社交方面。
積極心理學(xué)的著眼點之一就在于積極情緒，而人際關(guān)系對于積極情緒起重要作用，不論這種關(guān)系是工作、家人、愛情還是友情。正如克里斯托弗皮特森教授的概括：“我們周圍的其他人非常重要?！蓖ㄟ^人際關(guān)系，人類可以接受、分享并且傳播積極的能量。在這個過程中，人際關(guān)系也能夠通過與他人積極互動得到增強?！缎愿駜?yōu)勢和美德手冊》首次嘗試以研究群體的方式定義人類的積極心理特質(zhì)。這些特質(zhì)包括6種“核心美德”，下設(shè)26種可測量的性格優(yōu)勢。6種美德和26個性格優(yōu)勢如下：智慧和知識：創(chuàng)造力、好奇心、開放性、求知欲、洞察力勇氣：勇敢、毅力、誠信、活力、熱情人性：愛、友善、情商正義：公民意識、公平意識、領(lǐng)導(dǎo)力秉性：寬恕、憐憫、謙卑、謹慎、自制力神性：對美麗與卓越的欣賞、感恩、希望、幽默、靈性在這6種美德中，“人性”中的“愛”、“友善”、“情商”與人際關(guān)系直接相關(guān)，“開放性”、“誠信”、“領(lǐng)導(dǎo)力”、“寬恕”等與人際關(guān)系聯(lián)系也較為緊密。因此，人際關(guān)系的維護在提升生活質(zhì)量和幸福感中起到一定作用。
(四)意義方面。
意義是衡量幸福感的一個方面。有研究表明，主觀幸福感的獲得并不持久，在經(jīng)歷一段高峰期過后，幸福感回歸原先的基線水平。所以想獲得長期的幸福感與滿足感，需要將外在激勵轉(zhuǎn)向內(nèi)在激勵，從考慮關(guān)注外在滿足轉(zhuǎn)向內(nèi)在滿足。意義是個體內(nèi)在設(shè)立的為之不斷努力奮斗的目標，并且當(dāng)無人知曉個體的目標時，仍堅持繼續(xù)，這個目標就是個體真正覺得有意義的事情。在積極心理學(xué)中，意義是個體價值、生活意義和對未來的期望的綜合表現(xiàn)。個體的價值是指個體在生產(chǎn)、生活中為滿足個人需要所做的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。經(jīng)歷同一件事情時，人們對事物不同的看法及態(tài)度將導(dǎo)致不同結(jié)果。積極心態(tài)面對挑戰(zhàn)和打擊會更好地克服壓力，戰(zhàn)勝它并走出困境，而消極心態(tài)往往會導(dǎo)致失敗的結(jié)果。有意義的生活是人們對未來的設(shè)想，人們面對危機或創(chuàng)傷表現(xiàn)得更加樂觀，就更有助于戰(zhàn)勝困難。促進人們樹立目標，尋求意義可以使人們獲得更多的幸福感和滿意度。人們對事物的認知采取更為積極的態(tài)度，則有助于人們提升主觀幸福感。高校學(xué)生樹立更高的目標，對事物認識更為積極、有意義，是個人價值得以顯現(xiàn)的最佳途徑。
二、遇到的問題。
(一)高校學(xué)生體質(zhì)狀況堪憂。
近來，我國大學(xué)生的體質(zhì)狀況處于不斷下降的狀態(tài)，大學(xué)生體質(zhì)問題亟待解決。根據(jù)由教育部、國家體育總局、衛(wèi)生部、國家民族事務(wù)委員會、科學(xué)技術(shù)部、財政部共同組織的第6次全國多民族大規(guī)模的學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研――《全國學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研》的調(diào)查結(jié)果顯示，我國高校學(xué)生的各項體質(zhì)較往年呈下滑趨勢。19-22歲年齡組，即大學(xué)生所處的年齡組爆發(fā)力、力量、耐力等方面的身體素質(zhì)水平都有所下降，大學(xué)生的體質(zhì)鍛煉時間也有下降趨勢。體育鍛煉是指根據(jù)身體需要，運用各種體育手段，結(jié)合自然力和衛(wèi)生措施，增進健康，增強體質(zhì)，調(diào)節(jié)精神的體育活動。體育鍛煉對促進積極情緒產(chǎn)生，宣泄不良情緒有重要的作用。大學(xué)生進行體育活動時間的減少，不僅影響了體質(zhì)，更間接地對心理健康產(chǎn)生了不良影響。
(二)大學(xué)生主觀幸福感較低。
主觀幸福感（swb）是指人們?nèi)绾误w驗他們的生活質(zhì)量，包括情緒反應(yīng)和認知判斷，swb的評判可以從情感平衡和生活滿意度兩方面衡量。良好的情感平衡是指愉快的情感體驗與不愉快的情感體驗相比較占優(yōu)勢。生活滿意度是個人對生活的總體評價，獨立于積極情感和消極情感之外，是衡量主觀幸福感更有效的途徑。筆者以安徽某高校屆本科畢業(yè)生進行了校園生活滿意度的問卷調(diào)查。本次調(diào)查問卷共發(fā)放1333份，收回問卷1333份，其中有效問卷1290份，占2015屆本科畢業(yè)生總數(shù)的24.13%。通過spss統(tǒng)計軟件對調(diào)查問卷的結(jié)果進行統(tǒng)計和整理得出：在1290份有效問卷中，每項滿意率較上一年均有所下降：平均分在8分-9分有10項，較上一年的17項下降較多，剩下的10項均在7分-8分之間；20個項目的全校平均分為8.00分，較上一年低0.31分。具體表現(xiàn)：在評選獎學(xué)金、評選先進工作方面，學(xué)生滿意度平均分為7.99；在社會實踐活動的形式和效果方面，學(xué)生滿意度平均分為7.67；在校園文化活動方面，學(xué)生滿意度平均分為7.77。通過本次調(diào)查可以得出結(jié)論：大學(xué)生主觀幸福感總體處于較低水平，而且有不斷下降的趨勢。
(三)大學(xué)生應(yīng)對突發(fā)性事件的能力較弱。
大學(xué)是從學(xué)生變?yōu)樯鐣说倪^渡階段，大學(xué)生活與高中生活相比較為復(fù)雜，很多大學(xué)生第一次離開家人，來到陌生的環(huán)境，很多事情都需要他們獨自處理。由于大學(xué)生心理發(fā)展不成熟，閱歷不夠豐富，情緒較易沖動，事件的發(fā)生和處理不當(dāng)往往會使他們產(chǎn)生負面情緒，進而導(dǎo)致不良后果。據(jù)不全面數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我國大學(xué)生暴力犯罪的案發(fā)率逐年上升。突發(fā)性事件發(fā)生較為突然，帶來后果比較嚴重，處理較為困難，因此會對學(xué)生，其家人、朋友乃至社會帶來極大的負面影響。因此，指導(dǎo)大學(xué)生如何預(yù)防、處理大學(xué)校園突發(fā)性事件，已成為亟待解決的問題。
(四)大學(xué)生對未來發(fā)展方向感到迷茫。
大學(xué)生會面臨許多不同的抉擇：正在上大學(xué)，不知道以后做什么工作；快要畢業(yè)，不知道選擇讀研還是工作等。很多人會覺得是自己不夠了解自己，試圖通過向內(nèi)思考的方式來探索自己、了解自己，但根本原因是缺乏足夠的信息來做出決策。大多數(shù)同學(xué)在邁入大學(xué)后無法準確給自己定位，因為某些原因?qū)W(xué)校產(chǎn)生抵觸情緒，不能很好適應(yīng)大學(xué)生活，自我調(diào)節(jié)能力較欠缺，對學(xué)習(xí)、生活得過且過。一些同學(xué)給予大學(xué)生活過多的期盼與憧憬，但實際的大學(xué)生活與想象有大落差：欠缺專業(yè)知識的拓展、沒有合理分配課余時間和不能很好地融入集體生活等。安徽省某高校2015屆畢業(yè)生校園生活滿意度調(diào)查顯示，不管畢業(yè)生是已落實就業(yè)單位、國內(nèi)升學(xué)、出國（境）留學(xué)、自主創(chuàng)業(yè)、求職中還是暫不就業(yè)，他們對自己從業(yè)情況的滿意度平均分為7.98分，處于一般滿意的水平。數(shù)據(jù)證實：很多學(xué)生對自己的未來沒有考慮，職業(yè)方向感缺失；而即便考慮過的人對職業(yè)生涯也沒有一個詳細的規(guī)劃，不知道該做哪些準備、鍛煉何種能力，這同樣會導(dǎo)致迷茫情緒的產(chǎn)生。
三、對于大學(xué)生積極情緒培養(yǎng)的若干建議。
(一)體質(zhì)提升與體育鍛煉是培養(yǎng)大學(xué)生積極情緒的基礎(chǔ)。
應(yīng)該樹立大學(xué)生合理膳食的觀念，為大學(xué)生提供健康均衡的飲食，促進他們的體質(zhì)提升，進而促進積極情緒的產(chǎn)生。合理地增加大學(xué)生體育鍛煉的機會，樹立大學(xué)生健康的生活觀念。這不僅是為學(xué)習(xí)、生活打下基礎(chǔ)，更是為了增進他們的正面情緒體驗，進而獲得幸福感。
(二)多元化的教學(xué)模式與因材施教相結(jié)合是學(xué)生獲。
得積極情緒體驗的焦點積極心理學(xué)是對傳統(tǒng)心理學(xué)的一種補充，主張關(guān)注人的內(nèi)在動力。在大學(xué)教育中，老師改善傳統(tǒng)的教育模式，建立豐富、多元化的教學(xué)模式，帶動活潑、自由的課堂氛圍，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的愛好，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的興趣，體悟在學(xué)習(xí)過程中高漲飽滿的快樂情緒。高校教學(xué)需要因材施教。在進行因材施教的時候，需要考慮年齡、能力、性格等的個別差異，教師再有的放矢地進行有差別的教學(xué)，有彈性、有張力，適合不同類型的學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補學(xué)生的不足，培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生獲得積極情緒體驗。
(三)全面塑造大學(xué)生人格是培養(yǎng)大學(xué)生積極情緒的目標。
通過講座指導(dǎo)、實踐活動和課外實習(xí)的方式，在理論與實踐兩方面提升大學(xué)生挫折耐受力、自制力、毅力等，促進學(xué)生發(fā)揮自身潛力，預(yù)防突發(fā)性事件對學(xué)生產(chǎn)生的不良后果。注重培養(yǎng)學(xué)生性格的積極方面，運用內(nèi)在力量與積極情緒戰(zhàn)勝困難，在實踐中全面培育人格，同時挖掘和塑造學(xué)生潛能。并在這個過程中，培育學(xué)生與人相處的能力。在人際交往的過程中，增強積極情緒的互動。
參考文獻：
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心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇八
一、書法教育的“萌芽期”(學(xué)前班年齡段)。
這一年齡階段為學(xué)前年齡心理學(xué)反應(yīng)階段。這時幼兒學(xué)習(xí)書法的態(tài)度取決于外界的因素較多，家庭影響、社會影響(書法的社會表演活動、電視節(jié)目中看到的書法活動等)都可能成為幼兒學(xué)習(xí)書法的發(fā)起點。因為幼兒階段的孩子活潑好動，書法書寫的運動節(jié)奏規(guī)律表演特征，正好符合了這個年齡階段的生理特征和心理特點，天生的好動，與取悅于家長的表現(xiàn)特征是這一年齡階段孩子的特點。這些表現(xiàn)是學(xué)書法的良好苗頭，即書法教育的萌芽期。這時期“小芽”極其脆弱，家長和老師少許的教育失誤即會使之“夭折”。所以這一階段的教學(xué)原則，應(yīng)該是以表揚鼓勵為主，正確引導(dǎo)，多用適當(dāng)?shù)姆蠈嶋H的激勵性語言和運用帶有情感色彩的動作語言(贊許的目光、肯定的微笑)或給與適當(dāng)?shù)莫剟?。因為這時期孩子的學(xué)習(xí)特征主要是希望與家長的感情交流，期待對教師的情感對話，表現(xiàn)了孩子尋找自我定位的最原初的狀態(tài)。所以在這經(jīng)不起風(fēng)雨的藝術(shù)萌芽階段，我們家長和教師的著眼點應(yīng)該是細心地呵護與精心地培養(yǎng)。在這一時期教師和家長一定以鼓勵表揚為主要教育形式。
二、書法教育“幼苗期”(一、二年級年齡階段)。
書法教育中，這一年齡階段主要心理特征表現(xiàn)在8至10歲的學(xué)生身上，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)初步建立，真正的學(xué)習(xí)目的尚且模糊，可理解為“幼苗期”心理狀態(tài)。在這一時期各種矛盾已經(jīng)開始出現(xiàn)，如學(xué)生的欣賞水平的提高和自己表現(xiàn)能力的滯后(即眼高手低)等。這一時期學(xué)生總是看自己所寫的字“不順眼”，這說明兒童的心理發(fā)展已經(jīng)從以別人表揚為主，逐步地具有了自己的主體意識，因為他們更多地注意別人書法作業(yè)中的優(yōu)點，而忽視自己的長處。在這一時期，教育者的做法應(yīng)該是：正確分析作業(yè)中的優(yōu)劣處，逐步去縮小“眼”與“手”之間的距離。在“幼苗期”階段，教師的做法應(yīng)該是真實的表揚，耐心的輔導(dǎo)，在心理上給孩子增強學(xué)習(xí)書法的自信心。逐步培養(yǎng)他們在書法學(xué)習(xí)中不斷進取的頑強品格。
三、書法教育的中級階段(三、四年級年齡階段)。
這一階段的孩子在學(xué)習(xí)上已經(jīng)獲得了書寫的最基本方法，如“中鋒運筆”、“筆性知識”、漢字初步的結(jié)體能力等，有的兒童也可能在實踐活動中獲得“鼓勵獎”。這一時期兒童在心理上容易產(chǎn)生“傲氣”。具體表現(xiàn)為“反技法心理”：明知技法的要求卻不去遵守，開始出現(xiàn)了許多自己的“發(fā)揮”。教師應(yīng)該從挖掘筆法的美學(xué)原理和結(jié)體美學(xué)原理入手，深入淺出地比較“隨意性”與“技法表現(xiàn)性”的截然不同的審美效果，為學(xué)生能夠順利進入高級階段進行必須的心理準備與技能儲備。這一階段的教學(xué)應(yīng)以防止浮躁、驕傲為立足點，進一步提高學(xué)生“筆法”、“結(jié)構(gòu)”的審美能力和欣賞能力，少許滲透筆法意象、結(jié)體意象的知識與感受，為高級階段的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
四、書法教育的高級階段(五、六年級階段)。
在這階段學(xué)習(xí)的少年兒童，學(xué)習(xí)心理已經(jīng)相對成熟。具體表現(xiàn)是“技法”基本成熟，能根據(jù)臨摹積累和想象寫出一些書法作品，并自我感覺良好。這一階段的孩子學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)態(tài)度穩(wěn)定。在心理上對自己有客觀的自我評價，不會因為得獎而沾沾自喜，驕傲自滿;也不會因為同學(xué)不恰當(dāng)?shù)脑u論而氣餒。這一階段的教學(xué)重點，應(yīng)放在學(xué)生書法作品的創(chuàng)作上，著眼點放在作品整體意象的和諧統(tǒng)一和形式的豐富變化上。重視書法作品的整體氣勢的完整和表現(xiàn)形態(tài)的明朗，錘煉學(xué)生的書法藝術(shù)的審美感受。根據(jù)實際，適當(dāng)參加社會書法藝術(shù)活動，拓寬眼界，提高書法欣賞水平。使學(xué)生在心理上具備不斷進取的精神。通過自己的努力感受書法藝術(shù)的精深與博大。熱愛中華民族所創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為孩子今后的健康成長奠定人文精神基礎(chǔ)。
要老師、家長以及社會的三位一體的有力配合，才能順利完成書法教育基礎(chǔ)期的培養(yǎng)。才能為學(xué)生成年后書法藝術(shù)的長遠發(fā)展，打下一個良好的堅實的基礎(chǔ)。
法藝術(shù)教育，必將邁進一個蓬勃發(fā)展的新天地。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)一定會發(fā)揚光大，成為炎黃子孫美好的精神家園。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇九
藝術(shù)心理學(xué)認為美感體驗是人類情感體驗的核心，而人的情感體驗與周圍環(huán)境是有很大關(guān)系的。環(huán)境心理學(xué)在對環(huán)境藝術(shù)的探討中得出了“以人為本”的理念。隨著創(chuàng)作思想的轉(zhuǎn)變，設(shè)計師們也更加注重以人為本的觀念，由此引入茶館環(huán)境設(shè)計的心理學(xué)。
1.1茶館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概要。
茶館的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一項浩大的工程，必須顧及方方面面。首先，茶館的內(nèi)部空間要適宜，過大會顯得冷清空曠，過小則易感覺沉悶。茶館的內(nèi)部布局應(yīng)當(dāng)是明亮、整潔、美觀的。茶館中采用“圍”“擋”的組合劃分空間。例如，利用屏風(fēng)、桌椅、大型植物等圍出小片天地，營造別有洞天的效果，或者采用柜、臺、門簾在大空間中構(gòu)造不同的空間區(qū)域分隔出相應(yīng)的活動區(qū)，這樣使得整片空間依然暢通卻井然有序；其次，應(yīng)當(dāng)注意的是茶館內(nèi)部的墻面和地面。墻面除了考慮經(jīng)濟因素和加工條件外，還要綜合考慮光線、質(zhì)地，使之與空間色彩協(xié)調(diào)。而地面的特點就當(dāng)是穩(wěn)固自然、柔和又彈性。在地面的圖形設(shè)計上，多采用幾何圖形能增添茶館的'活力。矩形給人陽剛之感，圓形則使人覺得柔和美麗。
1.2環(huán)境心理學(xué)概要。
環(huán)境心理學(xué)屬于應(yīng)用社會心理學(xué)領(lǐng)域，主要研究環(huán)境與人的心理和行為之間的關(guān)系。它是從工程心理學(xué)、工效學(xué)發(fā)展而來。環(huán)境包括噪音、溫度、空氣質(zhì)量、建筑設(shè)計和個人空間，噪音是環(huán)境心理學(xué)研究的重要內(nèi)容。
1.3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與環(huán)境心理的內(nèi)在聯(lián)系。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們更加追求美對身邊事物的要求也越來越高。為了迎合消費者的需要，設(shè)計者采用以人為本的觀念對藝術(shù)創(chuàng)作進行了改變。由此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和環(huán)境心理學(xué)在社會實踐中被匯合運用到一起。環(huán)境心理學(xué)著重從心理行為的角度探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，表明人與環(huán)境的相互作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計影響環(huán)境心理。而在具體實踐中環(huán)境心理又能對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計起指導(dǎo)作用。在此過程中，人既能影響環(huán)境又能被環(huán)境所影響。例如，在茶館的設(shè)計中，環(huán)境心理學(xué)能影響茶館內(nèi)的環(huán)境設(shè)計。但是反之，茶館內(nèi)的裝飾、擺設(shè)、陳列等又深刻影響喝茶者的心情，即人的心理動態(tài)。從這個角度看，兩者是相輔相成、互相成全的關(guān)系。因此，在茶館的室內(nèi)設(shè)計中既要注重環(huán)境心理學(xué)，又要關(guān)注環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十
摘要：隨著我國經(jīng)濟在當(dāng)今時代不斷飛速的發(fā)展以及教育模式的改革在學(xué)校中的不斷深入，對于學(xué)校的教學(xué)水準人們提出了更加高的標準。尤其是在學(xué)生形成具體人格初中階段，作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中尤為重要的一個階段，同樣也是學(xué)生進入叛逆期的階段。處在這個時期的學(xué)生大多數(shù)都會有不小的叛逆心理，家長和教師這是應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，這也是培養(yǎng)學(xué)生形成正確價值觀的重要途徑。同時，政治作為初中階段教學(xué)的重點課程，也是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值人生觀和世界觀以及高尚人格的風(fēng)向標。本文將針對初中階段融時政教學(xué)于政治教學(xué)中的價值，并具體的介紹時政教學(xué)在政治教學(xué)中的教學(xué)策略，以期望初中的政治教師能將時政教學(xué)引入政治課堂，以提高學(xué)生的政治素養(yǎng)并培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才。
關(guān)鍵詞：初中；政治課堂；時政教學(xué)；教學(xué)策略。
作為我國初中階段教學(xué)的重要組成部分以及教育教學(xué)的根本任務(wù)，政治具有極其重要的意義。它不僅是學(xué)生道德素質(zhì)形成的風(fēng)向標，還對幫助學(xué)生樹立正確價值人生觀和世界觀有引導(dǎo)作用。剛由小學(xué)階段步入初中階段的學(xué)生在思想上并不成熟，這是就需要政治教育的引導(dǎo)來幫助他們見力健全的人格，以防受外界不良因素的誘惑而誤入歧途。但是，政治課由于大多都是理論知識教育，課堂的教學(xué)相較于其他的課程明顯枯燥乏味，所以初中的政治的教學(xué)效果并不算理想。筆者認為，初中階段的教學(xué)可以適時的融入時政教學(xué)以提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。
一、融時政教學(xué)于初中的政治教學(xué)的價值。
將時政教學(xué)融入到初中的政治教學(xué)中具有重要的現(xiàn)實意義，不僅是改革初中階段政治教學(xué)模式的重要手段，同時還對教育教學(xué)格局發(fā)展以及學(xué)生的道德素質(zhì)教育具有良好的影響作用，因此，在初中階段的政治教學(xué)中適時的融入時政教學(xué)是具有重要的意義。
1、時政教學(xué)的融入符合政治教學(xué)模式改革的要求。
初中階段政治教學(xué)的傳統(tǒng)模式還存在著許多的許多的不足之處，不利于學(xué)生全面綜合的發(fā)展，也很難促進調(diào)動學(xué)生主動地參與到政治的學(xué)習(xí)中的積極性，并對學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)產(chǎn)生了桎梏。究其原因，不難發(fā)現(xiàn)，政治的教學(xué)大多都是書本理論知識，相較于其他課程學(xué)生在政治課堂的學(xué)習(xí)中會明顯感到枯燥乏味。而教師傳統(tǒng)的教學(xué)模式又是采用“灌輸式”的教學(xué)方式，學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中會非常的被動，這就導(dǎo)致學(xué)生在上課時不會主動去思考，并且長時間一味地接受只會樣成懶惰的'思維習(xí)慣，甚至?xí)W(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡的情緒，從而不能從課程中獲取有用的知識。初中的政治教師在授課過程中應(yīng)當(dāng)適時的融入時政教學(xué)，通過對各種政治時事和顯示案例的講解來激發(fā)學(xué)生課堂主動學(xué)習(xí)的積極性，同時可以讓學(xué)生針對這些案例發(fā)表自己的意見，從而鍛煉學(xué)生的思維活躍性，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
2、時政教學(xué)也是世界格局變化所提出的需要。
隨著時代的進步以及經(jīng)濟全球化的進程越發(fā)的迅速，社會的狀態(tài)更加的復(fù)雜多變。從表面的現(xiàn)象來看，世界格局表面顯得平靜異常，但實際內(nèi)在卻動蕩不安，局勢隨時都可能向更加惡劣的方向發(fā)展。初中階段的政治教學(xué)的首要目標就是幫助學(xué)生樹立正確的價值人生觀和世界觀，讓學(xué)生對我國目前發(fā)展狀態(tài)能充足的了解，并能夠初步了解世界格局變化的狀態(tài)，從而在思想觀念上能夠做到與時俱進，并通過不斷地自我思維變化的調(diào)整，讓學(xué)生能更加贏社會發(fā)展的需要，并且對自己未來的發(fā)展做出規(guī)劃。
3、時政教學(xué)的融入滿足市場發(fā)展的需求。
社會市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展帶來的社會競爭也非常明顯，多數(shù)企業(yè)與商家為了達到盈利的目的，時常會散播一些不利于學(xué)生健康發(fā)展的思想。而在初中階段的學(xué)生正處于學(xué)習(xí)和培養(yǎng)健全人格的階段，在思想和行為處事上并不成熟，因此很容易受到這些外界不良因素的影響，從而形成叛逆心理或是個人主義等錯誤的思想觀念。保護初中生的思想能健康向上的發(fā)展是政治教學(xué)的首要目標。在初中的政治教學(xué)過程中適時的融入時政教學(xué)，選取典型的現(xiàn)實案例作為學(xué)生平時學(xué)習(xí)生活中的反面教材，除了讓學(xué)生更好地了解課程知識之外，也讓學(xué)生對自己的思想和行為作出反思，以防他們偏離正確的思想道德方向。
二、在初中的政治教學(xué)加強和改時政教學(xué)的方法。
1、突出時政教學(xué)的時效性和教育性。
初中的政治教師在平時教學(xué)生活中也應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，可以通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報刊、廣播等方式及時的理解最新的時事信息，并將這些信息合理的運用到政治教學(xué)的課堂中。同時，教師應(yīng)當(dāng)在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠主動的去關(guān)注時事政治，并且讓學(xué)生能夠走出課堂對思維的束縛，讓他們自己通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報刊、廣播等方式來了解最新的政治信息。
2、讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心時事政治的好習(xí)慣。
在初中階段的政治課堂上，教師在教學(xué)過程中可以針對不同的知識點隨時結(jié)合時事政治進行講解，并讓學(xué)生針對時事以及指點進行分析討論，讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心時事政治的好習(xí)慣。教師也可通過課后作業(yè)讓學(xué)生自行通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報刊、廣播等方式來獲取時事政治的信息，并讓學(xué)生利用課堂的前幾分鐘進行時事報導(dǎo)，從而將時事政治信息融入課堂。長此以往的運用這種方式也在潛移默化中讓學(xué)生要成了關(guān)心時事政治的好習(xí)慣。
3、組織學(xué)生制作關(guān)于時事政治的剪貼報。
報紙作為一種傳播途徑是時事政治信息傳播的重要方式之一。學(xué)生在初中階段的政治學(xué)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生收集最新的時事政治報紙，并將其中的重要信息進行剪切，并通過重新的排版組合粘貼，形成一張全新的剪貼報。這樣的方式不僅引導(dǎo)學(xué)生對實證信息的關(guān)注，養(yǎng)成關(guān)心時事政治的好習(xí)慣，也能激發(fā)學(xué)生對政治學(xué)習(xí)的興趣，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時作為一種新型的教學(xué)方式提高教師的課堂教學(xué)質(zhì)量。
4、建立適用于初中學(xué)生的時政小論壇。
時事政治所涵蓋的知識面非常廣泛，在初中的政治教學(xué)的過程中僅憑教師在課堂中融入時事政治的教學(xué)很難滿足學(xué)生的求知欲。因此，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況，將學(xué)生依據(jù)新聞類型分成不同的小組建立時政小論壇，來滿足學(xué)生對時事政治的求知欲。各小組之間可通過不同的方式收集不同類型的新聞時政，并在教師的引導(dǎo)下進行討論或是組織一場時政辯論賽，讓學(xué)生對時事政治有更深層次的了解，從而激發(fā)他們對政治學(xué)的積極性。通過這種小論壇的方式也能培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，和團隊協(xié)作意識，從而達到思政教育培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展型人才的目標。
參考文獻:。
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心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十一
摘要：
建筑設(shè)計行業(yè)結(jié)合時代的發(fā)展改變原有的設(shè)計方式，將數(shù)字多媒體技術(shù)和虛擬現(xiàn)實結(jié)合，目前建筑設(shè)計者最常用的虛擬技術(shù)的方式就是虛擬現(xiàn)實。
關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實；多媒體技術(shù)；結(jié)合；建筑景觀設(shè)計。
21世紀計算機技術(shù)高速發(fā)展，在各個領(lǐng)域均有應(yīng)用。計算機技術(shù)越來越先進，帶來更多的視覺感官體驗[1—2]。計算機的三大網(wǎng)絡(luò)通信分別是多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及虛擬現(xiàn)實技術(shù)（簡稱vr）。而現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實的運用，可給人們帶來豐富的體驗，各行業(yè)內(nèi)的發(fā)展可能都與該技術(shù)相關(guān)，現(xiàn)代多媒體技術(shù)與虛擬現(xiàn)實的結(jié)合也越來越密切。虛擬現(xiàn)實技術(shù)對建筑景觀設(shè)計起了促進的作用。
一、虛擬現(xiàn)實的發(fā)展與現(xiàn)狀。
1、虛擬現(xiàn)實。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)興起于20世紀，結(jié)合了計算機圖形學(xué)、多媒體技術(shù)、人工智能、數(shù)字圖像處理等多個信息分支的成果，是一門較為綜合的科學(xué)計算信息技術(shù)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是指存在與計算機之中，虛擬的空間，但這個虛擬的空間利用了計算機技術(shù)創(chuàng)造了一個集視聽、觸覺于一體的空間虛擬環(huán)境，即虛擬的現(xiàn)實空間。該技術(shù)的主要功能是通過某種聯(lián)系，使人與該種虛擬的環(huán)境中游歷，通過機器與人的聯(lián)系，實現(xiàn)人在虛擬的環(huán)境中達到最真實的感受[3]，與該虛擬環(huán)境進行交流。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是通過計算機設(shè)計生成仿真三維空間以及視、聽、嗅等感官，用戶借助機器，實現(xiàn)在真實的自然環(huán)境中的體驗。當(dāng)使用者移動時，計算機會進行復(fù)雜的運算，準確的傳回3d世界影像，從而產(chǎn)生臨場感。該技術(shù)旨在使人體驗設(shè)想的環(huán)境，廣泛應(yīng)用于各大設(shè)計以及娛樂行業(yè)。
以往的景觀設(shè)計通過手繪圖紙實現(xiàn)預(yù)覽，但在施工完成后，建筑物還是會存在用戶不滿意的地方。因此將景觀設(shè)計與虛擬現(xiàn)實結(jié)合起來是非常有必要的。虛擬現(xiàn)實與景觀設(shè)計的結(jié)合經(jīng)歷了漫長的時間，技術(shù)研發(fā)人員從最初的圖形處理技術(shù)到設(shè)計專業(yè)建筑行業(yè)軟件，類似于3dmax等軟件的開發(fā)和完善，使得三維的空間立體圖像越來越真實，效果可以與真實的物體相比較。通過計算機的計算，給人視覺、聽覺、嗅覺等感官真實的體驗，可以在施工前根據(jù)用戶的需求修改，對于建筑行業(yè)的發(fā)展十分有益。
3、虛擬現(xiàn)實的發(fā)展情況。
虛擬技術(shù)正處于高速發(fā)展的時候，各個國家均致力于它的研發(fā)與完善，并且認識到該技術(shù)的廣闊發(fā)展空間，可以應(yīng)用到各個領(lǐng)域。在虛擬現(xiàn)實技術(shù)方面的起步較晚，直到90年代產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的藝術(shù)家和藝術(shù)作品之后，數(shù)字媒體技術(shù)才在藝術(shù)領(lǐng)域展開應(yīng)用，隨后普及。建筑效果圖、動畫、電影、游戲等均開始使用數(shù)字媒體技術(shù)，后期更是將虛擬現(xiàn)實技術(shù)結(jié)合起來，給用戶最佳的體驗。
二、vr技術(shù)的優(yōu)勢。
1、沉浸式—創(chuàng)造全新視野。
沉浸是指利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)將用戶從以往的觀測者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，通過與儀器的聯(lián)系，置身于虛擬現(xiàn)實的環(huán)境之中，體驗計算機提供的虛擬現(xiàn)實空間，用戶能夠全身心的投入其中，并且有感官的體驗，產(chǎn)生身臨其境的感覺[4]。虛擬現(xiàn)實技術(shù)不僅能夠給用戶帶來真實的體驗，也改變了設(shè)計師傳統(tǒng)的設(shè)計方式，增加了設(shè)計師的空間維度。設(shè)計師不再局限于傳統(tǒng)的二維平面，而是利用軟件設(shè)計真實的三維場景。設(shè)計師可以從任意的角度來觀測自己設(shè)計的作品，這使得原來的設(shè)計師的工作難度降低。并且通過全方位的視覺體驗，設(shè)計師可以輕易地發(fā)現(xiàn)自己的設(shè)計錯誤并改正。虛擬現(xiàn)實可以增加團隊的合作，同步的完成設(shè)計，通過共同工作塑造一個建筑空間，避免團隊工作的重復(fù)性，提高整體的工作效率。除此之外還可以實現(xiàn)設(shè)計者與用戶的互動，使得設(shè)計更加的完整。
2、交互性—形成動態(tài)體驗。
交互是指參與者可以操作虛擬環(huán)境中的物體，還可以從環(huán)境中獲得反饋的信息，使得機器能夠滿足人類的.要求，實現(xiàn)更高潛能的發(fā)展。虛擬現(xiàn)實可以幫助設(shè)計師在虛擬環(huán)境整改和完善其作品，建筑景觀設(shè)計師，可以借助sketchup或autocad等軟件就能使用虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)。在虛擬現(xiàn)實的環(huán)境中得到最真實的體驗，使得設(shè)計者能夠在設(shè)計的過程中及時改正錯誤的部分和設(shè)計的瑕疵。目前虛擬現(xiàn)實的發(fā)展較好，從三維到現(xiàn)在的結(jié)合感官，建筑師可通過該技術(shù)與其作品“對話”，還可有效的保證設(shè)計師思維的連續(xù)性，有效地提高了設(shè)計的整體效率。
在建筑行業(yè)中，三維繪圖早已應(yīng)用在建筑行業(yè)中，然而三維繪圖僅能給人靜態(tài)的視覺體驗，不能實現(xiàn)動態(tài)的交互體驗[5]。虛擬現(xiàn)實有效的改變了這一點，不僅實現(xiàn)三維畫面，還有感官體驗，借助儀器數(shù)字化的人機接口。通過計算機復(fù)雜的計算，將自己置身于設(shè)計的景觀之中，到達最真實的體驗。在建筑智能景觀的設(shè)計規(guī)劃中，利用虛擬現(xiàn)實的技術(shù)建立一個虛擬的真實環(huán)境，可以確保該設(shè)計的全方位的規(guī)范性。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)在未來必將大范圍的應(yīng)用于建筑景觀設(shè)計的行業(yè)。目前世界的整體信息化水平不斷提高和發(fā)展，建筑經(jīng)景觀設(shè)計師摒棄傳統(tǒng)的設(shè)計方式，轉(zhuǎn)而使用虛擬技術(shù)的方法。建立一個更新的思維方式和設(shè)計方法，培養(yǎng)更好的設(shè)計習(xí)慣，讓設(shè)計師發(fā)揮更大的想象力，擺脫掉原有的設(shè)計障礙，以更開闊的視野設(shè)計更優(yōu)秀的作品，利用虛擬現(xiàn)實的技術(shù)，使的建筑景觀設(shè)計更全面。在建筑景觀設(shè)計規(guī)劃的過程中，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，采用科學(xué)的預(yù)測和分析的手段，以及參與社會大眾參與評選的手段，可以全面的確保整個設(shè)計的合理性、規(guī)范性、大眾喜愛度等，具有較高的意義。
四、結(jié)束語。
虛擬現(xiàn)實的優(yōu)勢在于實現(xiàn)沉浸交互的設(shè)計體驗，而這種體驗可以幫助設(shè)計師完成更好的設(shè)計作品，使得設(shè)計變得有趣、生動、簡單，對復(fù)雜的建筑物更是起了巨大的幫助作用。在進行建筑景觀設(shè)計時，虛擬現(xiàn)實有著很大的優(yōu)勢，解決傳統(tǒng)設(shè)計不能解決的問題。目前虛擬現(xiàn)實技術(shù)已經(jīng)蔓延到各行各業(yè)中，建筑師可以借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)進行建筑的設(shè)計。未來這項技術(shù)還會不斷發(fā)展，研發(fā)出更優(yōu)秀的軟件，應(yīng)用到建筑景觀設(shè)計中。
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心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十二
[內(nèi)容摘要］本文擬用淺顯的心理學(xué)內(nèi)容來分析平面設(shè)計語言，從各個方面來分析受眾的心理需求，引領(lǐng)人們了解平面設(shè)計中心理學(xué)的元素，嘗試探索心理學(xué)要素的視覺化的應(yīng)用方法。
[關(guān)鍵詞］平面設(shè)計；設(shè)計心理學(xué)；心理學(xué)元素；可視化。
作為人類物質(zhì)文明和精神文明相結(jié)合的產(chǎn)物，藝術(shù)設(shè)計越來越多地展現(xiàn)出其意義和價值。在當(dāng)今全球一體化的趨勢中，隨著我國的藝術(shù)設(shè)計與國際接軌，設(shè)計系統(tǒng)越來越被新的思路、新的想法、新的技術(shù)所影響，不斷更新擴大著其形式和思想。心理學(xué)和設(shè)計的關(guān)系也在不斷延伸，設(shè)計者能夠準確把握其基本概念是先決條件。因此，明確概念并厘清它們的關(guān)系已成為一個重要的問題。
一、關(guān)于設(shè)計心理學(xué)和平面設(shè)計。
1.設(shè)計心理學(xué)的概述。
“設(shè)計心理學(xué)”是一門建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，研究人們的心理狀態(tài)以及人們的心理需求心理如何通過意識反作用于設(shè)計的學(xué)科。其始于19世紀末，其目的是溝通消費者與設(shè)計師以及生產(chǎn)者的關(guān)系，應(yīng)用心理學(xué)的原則來設(shè)計，是一種心理意識在設(shè)計中得到反饋的理論。設(shè)計心理學(xué)的受眾目標不僅僅包括消費者，還應(yīng)該包括生產(chǎn)者和設(shè)計師。設(shè)計心理學(xué)一方面用已投入市場的作品來研究消費者的心理行為；另一方面反過來利用心理學(xué)來合理地預(yù)測和改良設(shè)計。隨著市場和設(shè)計行業(yè)的不斷發(fā)展，設(shè)計師不僅滿足了觀眾的心理需求，而且肩負著提高公眾審美的責(zé)任。但是，人們的精神活動是非常微妙的，每個人對于美麗和丑陋、優(yōu)雅和粗俗的觀點也有很大的區(qū)別。由此可見，設(shè)計師必須學(xué)好設(shè)計心理學(xué)，從心理學(xué)的角度來獲取和運用有效的設(shè)計參數(shù)，為設(shè)計服務(wù)，從而設(shè)計出富有內(nèi)涵且滿足受眾心理的作品。
2.平面設(shè)計概述。
平面設(shè)計是基于藝術(shù)學(xué)而產(chǎn)生和發(fā)展的，無處不在的平面設(shè)計已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的重要組成部分。設(shè)計師在擁有良好的藝術(shù)基礎(chǔ)的同時，還要有豐富的想象力和對美好生活的好奇心，以及一定的心理學(xué)基礎(chǔ)和其他相關(guān)知識，這樣作品的藝術(shù)價值和宣傳價值才能顯現(xiàn)出來。設(shè)計師的工作就是將腦子里的靈感付諸可傳播的媒介上，然后準確地將其轉(zhuǎn)化為信息傳達給目標群體。因此，設(shè)計師需要從細節(jié)入手，仔細考慮每個元素以及背后的含義，然后將這些元素放置在合適的位置，讓其發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以平面設(shè)計不僅是裝飾，還需要與受眾產(chǎn)生共鳴。優(yōu)秀的設(shè)計需要良好的溝通。好的設(shè)計從理解心理學(xué)和技術(shù)開始。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計也不僅僅局限于二維的表達手段，逐漸產(chǎn)生了其他視覺表現(xiàn)手段，這樣增加了設(shè)計者與受眾之間的互動，提高了設(shè)計的藝術(shù)效果，也在一定程度上可以提高消費量。
1.色彩。
在視覺設(shè)計表現(xiàn)中，色彩是最有可能表達情感的，但也具有刺激視覺功能的能力。色彩可以直接和間接影響人的感覺和心理，這無疑是可以啟發(fā)設(shè)計者去思考的問題。任何一種設(shè)計都與色彩是密不可分的，所以如何正確使用色彩對設(shè)計師來說是非常關(guān)鍵的。優(yōu)秀的設(shè)計師不僅需要有一個好想法，而且對于色彩要準確把握。色彩對人的心理影響是一種潛在而直接的，比如色彩的冷暖、強弱等，這些分類是從色彩維度、視覺質(zhì)感以及色彩心理方面來劃分的。在顏色冷暖方面，顏色本身沒有本質(zhì)上的不同，心理上的差異主要是人的主觀感覺，是一種心理錯覺。顏色冷暖給予的視覺體驗是不同的，如橙色代表著溫暖明亮陽光甜蜜等，容易被人們接受。而紅色會讓人產(chǎn)生興奮、熱情、血腥的感覺。綠色與藍色給人平靜舒緩的感覺，黃色給人明亮的感覺，這些與人在自然和生活中的感受是一致的，所以綠色有平衡人們心靈的作用。冷暖色溫的感覺與人的生活經(jīng)驗的形成以及心理聯(lián)想有關(guān)，但色彩冷暖是相對的，紅色與黃色和藍色相比，那么寒冷和溫暖的感覺肯定是不同的。顏色有溫度感，顏色可以根據(jù)產(chǎn)品的性能來決定。如藥品廣告，宣傳點是安全健康的，所以需要以冷色為主色的畫面，充分表現(xiàn)商品的特性，如綠色或藍色，可以使觀眾產(chǎn)生信任感。這并不意味著色彩真的具有溫度等物理屬性，而是曾經(jīng)的生活經(jīng)驗引起了人們的聯(lián)想，從而產(chǎn)生了某種刺激內(nèi)心的因素帶來的錯覺。設(shè)計師的聰明之處就在于善于合理創(chuàng)造并利用色彩能帶給人的額外心理作用。更值得一提的是，色彩不僅能夠帶來溫度的錯覺，有時候，還會給受眾帶來關(guān)于重量的錯覺。色彩的明度和純度也會造成一些錯覺。凡有純度的色彩，必有相應(yīng)的色相。高純度的色調(diào)是明媚的、激烈的、活潑的、熱鬧的。但如果運用不當(dāng)則會產(chǎn)生殘暴、恐怖等效果。中純度的色調(diào)則是給人溫和、優(yōu)雅的感覺。低純度的色調(diào)是暗沉的同時也是自然簡單的。顏色帶給人的心理反應(yīng)是獨一無二的，但也不是始終不變的，受眾對于顏色帶來的心理差異同時也會改變設(shè)計師的想法。人們的情緒受到顏色的強烈刺激，會形成深層記憶，使顏色具有獨特的意義。例如有的人暈血，所以對紅色有一些恐懼感。除此之外，不同國家、不同民族的顏色代表含義或許會截然不同。比如說白色在中國可能表示白事，表示一些不太好的寓意，但在西方白色代表純潔。對于設(shè)計師來講，在設(shè)計的時候應(yīng)該考慮到目標受眾的民族信仰和文化差異，準確把握其心理反應(yīng)。
2.圖形。
圖形實際上是一個包含某些想法和觀念的標志，它通常不是單一的輪廓或形狀，而是點、線、面和其他元素綜合形成的產(chǎn)物。點是造型的基礎(chǔ)之一，是造型最小的單位，它是設(shè)計的中心，是力的中心。在一些圖形中，我們經(jīng)?？吹揭恍┳屓烁杏X煩躁或者自由的凌亂的點，但有些排列很整齊的點有時也讓人覺得很呆板。所以一個小小的點也非?？简炘O(shè)計師的基本功，同時也說明點的作用很重要。線作為一個符號和設(shè)計要素，在平面設(shè)計中占有重要地位。設(shè)計師可以通過線來重新劃分，編排和布局整個畫面。點動成線，線條有位置、方向和寬窄之分，還有一定的方向性。在平面設(shè)計中，常見的三種線元素的形式有平面設(shè)計的線元素、不同線元素帶來的心理元素不同、平面設(shè)計中心線切割原理。直線往往給人一種決定性且很直接的`視覺心理感覺。與直線相比，曲線更加自由、浪漫、優(yōu)雅，更多與生命的活力和成長相關(guān)。所以在兒童用品設(shè)計中，大多采用曲線、弧線、圓，一方面是防止兒童在使用的時候受傷；另一方面也符合兒童心理。在大多數(shù)設(shè)計中，很多時候是將線的多種元素分解、重構(gòu)在一起，將點、線和面整合并重新編排。面是點和線的集合。相比其他兩個元素，它是平面中相對比較大的一個元素，能量表現(xiàn)更有優(yōu)勢。面有長度、寬度，但是沒有厚度。直線形的面，具有和直線所表現(xiàn)的心理特征一樣。比如三角形、矩形、四邊形等，給人簡潔、安定、秩序感的男性性格。而曲線形面則給人柔軟、飽滿的女性象征。而一些偶然形的面，比如水彩顏料和水的混合、拿吸管吹墨產(chǎn)生的形狀，則比較自然、生動。
3.材質(zhì)。
材料是設(shè)計的基礎(chǔ)，平面設(shè)計師在設(shè)計之初需要有詳細的對于材料的了解，以便可以準確地進行信息交流。材料對整體設(shè)計有重大影響。材料本身包含了擴大創(chuàng)意設(shè)計的巨大潛力，不同屬性的材料可以詮釋不同的平面設(shè)計產(chǎn)品，展現(xiàn)出不同的視覺體驗，給出不同的紋理體驗。如鋼給人的感覺冷冷的，毛絨可以讓人感覺溫暖;金屬制品讓人感覺很重，而棉花讓人覺得很輕，這些感覺主要來自生活經(jīng)驗的積累和人們的聯(lián)想思維。所以設(shè)計者要積極了解新興材料，主動提高設(shè)計水平。材料及其質(zhì)地可以體現(xiàn)設(shè)計思想，拓展設(shè)計思路，彰顯設(shè)計風(fēng)格。許多葡萄酒包裝以多樣的瓶型，通透的玻璃材質(zhì)，木質(zhì)瓶塞，以及瓶頸處麻草扎系的精美吊牌評標，讓消費者在習(xí)慣了城市的鋼筋鐵泥之外可以感受到返璞歸真的浪漫情結(jié)。
三、平面設(shè)計中心理學(xué)元素可視化的設(shè)計。
方法好的設(shè)計有兩個重要特征：可視性和易通性。因此，設(shè)計師在設(shè)計平面作品時，需要從結(jié)構(gòu)與形式上采取夸張或隱喻的手法來強化作品的幽默感與親切感，進而使受眾能夠?qū)υO(shè)計作品產(chǎn)生獨特的理解，也可以在一定程度上增加平面設(shè)計作品的價值內(nèi)涵。
1.增加平面設(shè)計的互動性。
平面設(shè)計對于設(shè)計師來說，一直都是客觀與主觀結(jié)合的產(chǎn)物，當(dāng)人們在進行平面作品欣賞時，往往會產(chǎn)生感知與直覺等多方面的看法。這就意味著，受眾將通過自身的感覺與經(jīng)驗來判斷視線中的平面作品，也就要求我們在平面設(shè)計中必須重視直接表達對于觀眾的影響。所以設(shè)計師不僅利用單一的感官，還可以利用味覺、觸覺等，再借助其他載體、媒介，可以產(chǎn)生出更加具有趣味性、多維化、可參與性的設(shè)計來。這些都是有別于傳統(tǒng)的平面設(shè)計。為什么玩具、游戲、裝置更讓人感興趣？正是因為它們的“有趣”吸引著人們的注意力。我們往往將平面設(shè)計的“趣味性”定義為作品給予受眾會心一擊，是依靠視覺感觸帶來心理變化的反應(yīng)狀態(tài)，有時候也表現(xiàn)為某種顛覆慣性邏輯的新穎視覺感受。還有的時候則提供充足的參與感，引發(fā)受眾難以自禁的互動。它的表達方式各式各樣，有的表現(xiàn)為幽默；有的表現(xiàn)為暗喻；所以充滿魅力，天馬行空，更能耐人回味。是一種富有智慧的創(chuàng)造性表現(xiàn)。心理學(xué)認為人們的感覺是對特殊事物的反應(yīng)，從物體的形態(tài)、氣味等可以判斷出事物的屬性，這是人們在長期的生活實踐中不自覺地積累起來的經(jīng)驗。所以設(shè)計師在設(shè)計時，可以將平面設(shè)計多維化、趣味化，一件設(shè)計作品傳達給人們消息的方式不是讓受眾被動地去接受，而是主動地獲取，這就是一種高級的互動。
2.要掌握受眾的心理和生理需要。
人們生活在這個世界，身體和思維都在感知著世界，外部的刺激可以使大腦獲得信息，大腦在獲得這些信息后進行分析，從而產(chǎn)生心理和生理反應(yīng)。從心理學(xué)角度來說，設(shè)計者需要通過研究受眾的心理來設(shè)計，所以有些公司會設(shè)置用戶研究這個崗位，但同時也要思考設(shè)計反過來會怎樣影響到受眾。所以，掌握受眾的心理需要是可以提高設(shè)計的影響力和質(zhì)量的。在日常生活中能接觸到的傳統(tǒng)媒體，比如廣播、電視節(jié)目、報紙雜志等，都是像老師教學(xué)生一樣以線性方式來提供信息和傳播資訊的。在平面設(shè)計中，設(shè)計師要盡量避免單一的感官刺激，要讓受眾的視覺器官、觸覺器官乃至聽覺器官得到充分的刺激，這樣可以提高刺激效果。色彩刺激是一種常見的感官刺激，不同色彩設(shè)計可以進行不同的色彩誘導(dǎo)，例如燒烤店和咖啡店的色彩就很不一樣。
3.開拓創(chuàng)新設(shè)計思維。
設(shè)計者通常在設(shè)計時都會陷入思維定式，將事物概念固定化，在很大程度上限制了創(chuàng)新。但是創(chuàng)新是設(shè)計的原始生命力，是設(shè)計師保持競爭力的重要措施。因此，設(shè)計師在保持原有設(shè)計水平之外，還要開拓創(chuàng)新設(shè)計思維，熱愛生活，從身邊的小事入手，保持好奇心，多角度地思考問題，要經(jīng)常與別人溝通來獲取新的設(shè)計靈感。例如，現(xiàn)在的人們越來越多地依賴于微博、微信等app，作為設(shè)計師，在使用這些app的同時，也要思考它們好用在哪里，哪些地方還可以再改善。因此設(shè)計師必須多聽多看，了解多方面的知識，看待事物要有新的視角，通過新的視角，拿出新的解決方案，提升創(chuàng)新能力，和同事同學(xué)多頭腦風(fēng)暴，多涉獵一些領(lǐng)域，有助于開拓思維。結(jié)語平面設(shè)計作為視覺傳達手段，廣泛地應(yīng)用于社會各個層面、各個傳播領(lǐng)域之中，以不同的形式和不同的媒介傳播信息。本文淺析了平面設(shè)計中的心理學(xué)要素，包括色彩、圖形、材質(zhì)等，并且在這些基礎(chǔ)上探索了心理學(xué)元素如何可以在平面設(shè)計中實現(xiàn)可視化，最后可以通過心理學(xué)與平面設(shè)計的結(jié)合，走進受眾的心里，了解消費者的行為，設(shè)計師在幫助受眾接受更好的作品同時可以起到連接受眾與生產(chǎn)者之間的橋梁。
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心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十三
近年來，心理學(xué)在監(jiān)管工作中逐步得到了重視和應(yīng)用，有效推動了監(jiān)管工作的科學(xué)發(fā)展。從根本上掌握住在押人員的思想動態(tài)，進而引導(dǎo)他們形成正確的是非觀，用遏制危害思想產(chǎn)生的方法杜絕危害行為的發(fā)生，對于確保監(jiān)所安全，高效完成監(jiān)管使命，都具有非常重要的意義。
一、進行心理干預(yù)的背景和成因。
心理干預(yù)是對處于困境或遭受挫折的人予以關(guān)懷和幫助的一種方式，國外有時亦稱為情緒急救。具體而言，就是指當(dāng)個體面臨突然或重大生活逆遇，既不能回避，又無法用通常解決問題的方法來解決時出現(xiàn)的心理失衡狀態(tài)，通過適當(dāng)有效的心理干預(yù)，幫助其學(xué)會新的技巧，使其心理恢復(fù)平衡甚至超過危機前的功能水平?？词厮脑谘喝藛T由普通工作生活狀態(tài)進入到被羈押狀態(tài)，人身自由受到限制，往往會對其心理造成影響，如果不適時引導(dǎo)，可能會導(dǎo)致一些意外事件的發(fā)生。
二、創(chuàng)建心理干預(yù)機構(gòu)，制定相應(yīng)規(guī)章制度。
對在押人員進行心理干預(yù)，要創(chuàng)建心理干預(yù)機構(gòu)，具體包括心理咨詢室、心理治療室和多功能會議廳。
心理咨詢室，可以幫助咨詢師營造出相對寬松、豁達、真實、合作的心理氛圍。
心理治療室，從改善人體心率變異性入手，教授在押人員日常生活中應(yīng)對壓力和調(diào)控情緒的技巧，從而緩解焦慮、緊張、抑郁等心理負面情緒。要配備箱庭，創(chuàng)造從無意識到意識，從內(nèi)心世界到外在世界，從精神到物質(zhì)，從非語言到語言的橋梁，讓在押人員退回到過去的體驗，促進康復(fù)和整合。
多功能會議廳，主要用于心理健康主題講座和在押人員的團體心理輔導(dǎo)，真正做到心理咨詢與法律教育相結(jié)合，個別咨詢與集體咨詢相結(jié)合，面談咨詢與健康講座相結(jié)合。
同時，還應(yīng)該制定一些具體的規(guī)章制度，如《心理咨詢師的工作守則》、《來訪者須知》、《心理咨詢簡介》等等，以此來保證心理干預(yù)的有序開展。
在押人員通過科學(xué)的治療、合理的宣泄，擺脫負面情緒和壓力，身心得到放松，才能發(fā)自內(nèi)心的服從管理，接受教育，坦然面對接下來的各種刑事訴訟活動。
三、開展心理健康教育，普及心理衛(wèi)生知識。
看守所應(yīng)該每季度進行一次心理健康講座，針對在押人員的具體情況開設(shè)不同的課程，大體方向上應(yīng)該以心理健康、情緒管理、情感培養(yǎng)、自我認知為主。讓在押人員認真記錄、撰寫心得，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀，培養(yǎng)他們適應(yīng)環(huán)境的能力、與人溝通的能力和積極處理心理沖突的能力，使他們能夠保持正確的自我意識以接納自我，重塑完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)。
四、運用心理測評技術(shù)，建立在押人員心理檔案。
與在押人員進行攝入性會談后，要進行調(diào)查問卷和心理測評，以此來更有針對性地制定咨詢方案、實施心理干預(yù)。測評時，根據(jù)在押人員特殊的個性心理和心理狀況，建議使用卡特爾十六種人格因素(16pf)、艾森克人格問卷(epq)、明尼蘇達多項個性調(diào)查表(mmpi)、心理衛(wèi)生評定量表(scl-90)。
心理檔案是運用心理學(xué)的方法對在押人員的認知過程、智能狀況、個性特征和心理健康狀況做出鑒定和評價的記錄；是系統(tǒng)地收集資料與證據(jù)的`過程；是對在押人員的心理進行描述、分類的過程。建立在押人員心理檔案，能及時準確地掌握和了解在押人員的心理發(fā)展規(guī)律、特點及現(xiàn)狀，進而為咨詢師科學(xué)制定方案提供心理學(xué)依據(jù)。
對在押人員的心里咨詢情況匯總和量表評估應(yīng)該每月進行一次，堅持一人一檔，專人管理。
五、實施定期心理咨詢，疏導(dǎo)情緒矯治行為。
每周用一天時間全天候開放心理咨詢室和心理治療室，對存在各種心理問題的在押人員進行個案咨詢，可以達到疏導(dǎo)情緒，矯治行為的目的。以我所的在押人員劉某為例，劉某幾年前患有白血病，治病花光了家里所有的積蓄，并欠下巨額債務(wù)，某日因瑣事與鄰居爭吵起來，因鄰居指責(zé)他是家里的累贅，劉某大打出手，最終將鄰居打死，后投案自首，屬激情犯罪。入所后，劉某心理異常復(fù)雜，覺得父母為了給他治病付出了太多，自己還沒報答，卻犯下如此滔天大罪，若判死刑，就再也見不到父母，即使被判死緩，刑滿出獄后父母也可能都不在了，無法盡孝。過度的自責(zé)使他產(chǎn)生了嚴重的心因性精神障礙。生理方面：頭昏耳鳴，睡眠障礙，植物神經(jīng)功能紊亂；心理方面：情緒低落，自卑孤僻；意志行為方面：創(chuàng)傷性體驗反復(fù)重現(xiàn)，有自殺傾向。量表測試結(jié)果：敏感，感情用事；憂慮抑郁，煩惱；知識面窄，依附性較強。這是一例創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙，咨詢師通過五次咨詢完成了五個步驟：(1)快速收集有關(guān)信息，傾聽、安慰、共情、支持；(2)采用行為訓(xùn)練方法：用深呼吸緩解其恐懼緊張情緒；(3)“正?；奔夹g(shù)使當(dāng)事人慢慢恢復(fù)理性；(4)回憶事發(fā)當(dāng)天的情景，幫助宣泄負性情緒。(5)采用催眠技術(shù)，通過父母的來信使他從痛苦中解脫出來。在押人員由于外部生活方式的單一，注意力會更加集中于自我的內(nèi)心體驗，會因為一封家信而產(chǎn)生強烈的內(nèi)心感受，這種被支持、被理解的情感體驗是在社會上不太容易出現(xiàn)的。當(dāng)他心情激動走出了抑郁狀態(tài)時，此次心理危機干預(yù)也取得了成功。
六、因人施教、因事施教、寓教于樂。
在押人員是一個特殊群體，文化程度普遍較低，且對監(jiān)管民警存有不同程度的阻抗心理，采取傳統(tǒng)的心理咨詢模式對其進行心理干預(yù)效果往往不甚理想。如何能夠更好的對在押人員實施心理干預(yù)，這就要求咨詢師掌握科學(xué)的方法。有人建議將團體咨詢中的游戲概念引入心理咨詢的過程當(dāng)中，“因人施教、因事施教、寓教于樂”。心理游戲由于其趣味性強、靈活性高、個性化突出、形象化逼真等特征，起到了輔助和彌補心理咨詢中不足的作用，在解決問題時起到“四兩撥千斤”的意想效果，發(fā)揮畫龍點睛的作用，對在押人員認識自我，探討自我、接納自我，調(diào)整和改善與他人的關(guān)系，管理自己的情緒，擁有積極、陽光、向善的心態(tài)，寬容、謙讓、關(guān)懷的人格，學(xué)習(xí)新的態(tài)度和行為方式等方面均取得了良好的效果。
小結(jié)。
利用專業(yè)的心理學(xué)知識，對在押人員進行心理分析、正確引導(dǎo)和相應(yīng)的心理治療，轉(zhuǎn)變其思想觀念和行為方式，使其形成正確的人生觀和價值觀，對于確保監(jiān)所安全，高效完成監(jiān)管使命，都具有非常重要的意義。
心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十四
中國目前已逐步進入信息化時代，新聞傳播活動逐漸在社會上占有越來越重要的地位，甚至可以影響正常的社會生活。從90年代中期到現(xiàn)在的十幾年間，新聞界不僅提出了很多關(guān)于新聞采編策劃的理論研究，并且也加大了實踐應(yīng)用的力度。做好新聞的采編及策劃工作，可以提高新聞媒體的產(chǎn)品質(zhì)量，可以使廣大觀眾讀者受益匪淺，可以創(chuàng)新新聞媒體界的傳統(tǒng)模式。
新聞采編工作是對新聞信息進行確定、采集、處理、制作的過程，包括采訪和編輯兩部分。有如下特點：立場明確；信息量大；處理果斷；傳遞迅速。
新聞策劃工作是新聞報道的主體在遵從新聞規(guī)律的前提下，確定好準確的目標，對已掌握的信息進行去糟粕取精華、去偽存真、由外及內(nèi)地探索和分析，發(fā)掘已知、把握現(xiàn)在、期冀未來，做出應(yīng)對措施，達到預(yù)期的最佳效果。其關(guān)鍵點是：尋找最佳切入點；選擇科學(xué)分銷路；借機提高知名度。
采編工作是從新聞的事實出發(fā)，獲取足夠多的新聞線索和素材。新聞采編工作不但關(guān)系到新聞的內(nèi)容和豐富程度，也關(guān)系到新聞是否能夠滿足時效性和真實性。新聞工作者要加強重視采編工作。新聞采編工作的重要性體現(xiàn)在：
1）新聞采編工作與新聞內(nèi)容的豐富度、全面性、真實度息息相關(guān)；
3）新聞采編工作是新聞工作不可缺少的環(huán)節(jié)之一，決定了新聞報道的真實性和有效性。
新聞策劃工作是選取典型的、有新聞價值的、真實的新聞事實案例展開角度獨特、選材典型、立意標新、品位深層的報道，能夠深入反映事物的社會價值，揭示真正的思想內(nèi)涵和本質(zhì)特征，增強報道的吸引力和感染力，擴大媒體的社會影響力，從而發(fā)揮良好的輿論導(dǎo)向作用。據(jù)經(jīng)驗總結(jié)，良好的策劃對于新聞工作的開展有著十分重要的意義：
1）加大深度，保障了報道質(zhì)量；
2）切中要點，增強了渲染效果；
3）把握方向，引領(lǐng)了社會輿論；
4）優(yōu)化資源，升華了媒體特色。
3）新聞采編需要加強專業(yè)人才培養(yǎng)。新聞采編工作要求采訪和編輯人員具有敏銳的觀察力和準確的判斷力，能夠從眾多基礎(chǔ)素材中提煉出典型、價值的新聞事件。
3.2新聞策劃工作存在的問題。
4）新聞策劃逐漸傾向于低端產(chǎn)品?，F(xiàn)階段整個社會的風(fēng)氣逐漸浮躁，很多家媒體創(chuàng)造了許多比較低端的產(chǎn)品以迎合消費群眾，這樣對提高新聞策劃產(chǎn)品的層次水平產(chǎn)生了消極和負面影響，阻礙了新聞策劃工作的長遠發(fā)展。
4如何做好新聞采編策劃工作。
4.1做好采編工作的具體措施。
3）新聞采編工作要大力創(chuàng)建人才培養(yǎng)和儲備機制。我們應(yīng)該加大對專業(yè)化高素質(zhì)人才的培訓(xùn)力度。結(jié)合自身情況，積極探索高效的人才儲備和培養(yǎng)機制，完善采編的人才機構(gòu)，提高采編工作的質(zhì)量，使采編工作增添無限活力。
4.2做好策劃工作的具體措施。
1）新聞策劃要求工作人員具備扎實的基礎(chǔ)知識和較強的策劃能力。新聞報道因其具有受眾廣泛、手段先進、競爭激烈等特點，故要求新聞工作人員必須具備一定的專業(yè)理論素質(zhì)以及扎實的基礎(chǔ)功底，新聞工作者要全面掌握整個社會的發(fā)展趨向以及科技文化的潮流動態(tài)，尤其要十分明確新聞報道的對象及本質(zhì)。總之，新聞工作者要有開放、靈活、變通的思維能力，要有獨特的聯(lián)想能力，要有深層剖析事物本質(zhì)的能力。
2）新聞策劃要求新聞工作者具有超前的創(chuàng)新意識及判斷能力。無論在任何領(lǐng)域和任何行業(yè)，工作人員都應(yīng)具備的一項素質(zhì)是創(chuàng)新能力，新聞工作者也不例外。創(chuàng)新在新聞策劃中主要表現(xiàn)在：新聞制作、新聞攝制、新聞采訪防范、新聞報道角度、新聞選題等方面。新聞策劃的創(chuàng)新就是報道別人尚未關(guān)注的新聞事件、發(fā)表別人尚未挖掘的新聞動態(tài)。新聞策劃人員要時刻擦亮雙眼、激活頭腦，想別人不敢想，做別人不敢做，搶做新聞報道的先鋒。
3）新聞策劃要具有競爭意識。市場經(jīng)濟區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟的最大差別就體現(xiàn)在競爭性，因此各家媒體之間的競爭也是十分激烈的。我們進行新聞策劃的根本目的是獲得效益?，F(xiàn)階段新聞媒體數(shù)量越來越多，很多家媒體爭相搶奪同一個新聞事件，作為新聞工作者必須具有強烈的競爭心，在別人動作之前快速出手，保證新聞策劃工作能夠順利完成。
5結(jié)論。
新聞采編工作相對來說比較復(fù)雜。在新聞采編的過程中，要充分考慮各種相關(guān)因素，掌握必備的技巧，并按照具體流程，完成整個采編工作。新聞策劃是媒體在日益激烈的市場競爭中脫穎而出的重要手段，成為新聞界的關(guān)注熱點。良好的新聞采編策劃，可以提高新聞報道的質(zhì)量，可以引導(dǎo)社會輿論的方向，可以滿足廣大消費者的要求，可以獲取良好的經(jīng)濟效益。我們要正確進行新聞的采編及策劃工作，使新聞媒體的傳播作用得到事半功倍的效果。
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心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十五
哲學(xué)上說主觀印象是客觀環(huán)境在人腦中的投影，人是社會性動物客觀環(huán)境不可避免得會對人的心理活動產(chǎn)生影響。而茶館的室內(nèi)設(shè)計正是運用這樣的心理，通過巧妙的空間設(shè)計營造寧靜致遠的藝術(shù)氛圍，讓客人在靜心品茗中陶冶情操。接下來就來談?wù)劜枋噎h(huán)境對人的影響，通過次影響感受茶室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的魅力。
3.1古樸典雅的藝術(shù)氣氛讓人凝神靜氣。
除了精美的家具之外，茶館中也多燃茶香。小小的茶室里縈繞著淡淡怡人的香味，令人心曠神怡。擺放的綠植營造美麗的環(huán)境，茶香創(chuàng)造了另一個世界。除此之外，書法和繪畫也是營造藝術(shù)氣氛不可缺少的要素。卷軸形式的字畫裝裱在墻上，中國傳統(tǒng)的審美情緒呼之欲出。楹聯(lián)和匾額的運用也相當(dāng)廣泛，簡單的幾句話瞬間體現(xiàn)茶室的主題使雅致的茶館更加生動有趣。語言凝練、對仗工整的楹聯(lián)在表現(xiàn)文字之趣的同時，又體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化之美。遨游在知識的海洋，置身中國傳統(tǒng)文化之間，讓茶客感到凝神靜氣、心曠神怡。
3.2精美簡約的室內(nèi)裝潢讓人心情愉悅。
茶館的室內(nèi)裝潢是以淺色調(diào)為主的，類似淡黃、棕色、灰綠。這些明度較高、純度較低的色彩，不像紅、綠那么鮮艷奪目，但在茶館的氛圍中卻讓人冷靜、鎮(zhèn)定。淺色調(diào)的運用，統(tǒng)一了明度較低的茶具顏色，迎合了古色古香的古樸環(huán)境，在室內(nèi)中形成大色調(diào)的統(tǒng)一。無論是在寫字樓中兢兢業(yè)業(yè)的白領(lǐng)，還是在餐桌酒席上縱橫捭闔的商人，在這樣優(yōu)美寧靜的環(huán)境中都能暫時放下心中的煩惱，感受悠悠的茶香享受靜謐的時光。在喧囂嘈雜的城市里，在燈紅酒綠之間，這樣的茶館顯得格外珍貴。
3.3厚重的傳統(tǒng)文化氣息讓人如沐春風(fēng)。
茶館的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用了多種傳統(tǒng)文化。繪畫、書法、織錦、陶藝等應(yīng)有盡有。繪畫是藝術(shù)的表現(xiàn)，也是浪漫的體現(xiàn)。在茶館設(shè)計中，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化令人感覺如沐春風(fēng)。這些文化在我國優(yōu)秀的茶館中得到充分運用。例如，北京的露雨軒茶樓，位于繁華的商業(yè)區(qū)后面，又靠近元大都遺址處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯中。露雨軒的茶文化中融合了“禪學(xué)”，以弘揚佛家文化為主格調(diào)是“禪茶文化基地”。在這家茶樓中就融合了禪文化，創(chuàng)造了時間與空間的融合，人與自然融為一體。
4結(jié)論。
茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門藝術(shù)，值得我們仔細研究和鉆研。茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中心理學(xué)的運用使茶館的藝術(shù)設(shè)計迎合顧客的需要，招徠更多的生意，這些心理學(xué)是智慧的體現(xiàn)。茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造了更優(yōu)美獨特的環(huán)境，茶客在這環(huán)境愉悅心情、陶冶情操。
參考文獻。
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心理學(xué)在管理學(xué)中的運用論文篇十六
摘要：在教學(xué)實踐中，注重了情感培養(yǎng)的教學(xué)活動，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，對提高課堂教學(xué)效果，全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)，可以起到意想不到的作用。因此，創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅、充滿求知激情的課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：情感教學(xué)情感心理情感體驗數(shù)學(xué)興趣。
心理學(xué)認為，情感是客觀事物是否符合人的需要與愿望、觀點而產(chǎn)生的心理體驗。它反映的不是客觀事物的本身，而是具有一定需要或愿望、觀點的主體與客體之間的關(guān)系。一般說來，凡能滿足人的需要或符合人的愿望、觀點的客觀事物，就使人產(chǎn)生愉快、喜愛等肯定的情感體驗，反之，就使人產(chǎn)生煩悶、厭惡等否定的情感體驗。
情感教學(xué)就是指教學(xué)在教學(xué)過程中，在充分考慮認知因素的同時，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標，增強教學(xué)效果的教學(xué)。皮亞杰說：“沒有一個行為模式（即使是理智的），不含有情感因素作為動機?！痹诮虒W(xué)過程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其情感直接影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。教師充分挖掘刺激學(xué)生心理的情感源泉，通過恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒ǎて饘W(xué)生健康、積極的情緒體驗，以優(yōu)良的情感去波及和感染學(xué)生，促使學(xué)生自覺接受教育。
情感教學(xué)心理學(xué)原理在數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用，應(yīng)根據(jù)學(xué)生生理、心理和認識特征，遵循優(yōu)良情感發(fā)展的一般規(guī)律，從數(shù)學(xué)學(xué)科特點出發(fā)，巧妙利用好情感的獨特功能，使學(xué)生在學(xué)中求樂、學(xué)中求趣，激發(fā)學(xué)生積極主動地參與教學(xué)活動，并能引起師生間的思維共鳴，其教學(xué)效果能起到事半功倍的效果。
（一）動之以情，曉之以理，以情動人，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動性。
教育工作是一種極富有情感色彩的工作，教師的豐富感情是搞好教育工作的巨大動力和源泉。平日，教師本身的感情狀態(tài)，往往會使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，受到潛移默化的影響．作為數(shù)學(xué)教師，首先必須忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，熱愛數(shù)學(xué)，以高度的責(zé)任感、義務(wù)感、使命感、自豪感對待數(shù)學(xué)教學(xué)，以滿腔的熱情，富有情感地講授每一堂課、每一章節(jié)。因為富有情感的課堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的情感體驗，使課堂上出現(xiàn)相應(yīng)的心理氣氛，形成協(xié)調(diào)和諧的教學(xué)環(huán)境，從而激發(fā)出學(xué)生的求知欲，使他們更好地感受和理解教材內(nèi)容。我們常?？吹揭幻麅?yōu)秀并有威望的數(shù)學(xué)教師的思想品質(zhì)、教學(xué)形象、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計內(nèi)容給他的學(xué)生往往留下非常深刻的痕跡，不僅能熏陶學(xué)生優(yōu)良思想作風(fēng)和道德品質(zhì)，而且還會促成學(xué)生學(xué)業(yè)上的造就。這種言傳身教的“遺傳因素”會在他的學(xué)生的身上得到延續(xù)和回報。所以，作為一名數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該非常注意自我的思想品質(zhì)修養(yǎng)，并身體力行，為學(xué)生作出良好的表率；次之，數(shù)學(xué)教師還必須具有堅強的意志和樂觀向上的性格，不能滿足現(xiàn)有的知識，應(yīng)努力提高自身的素質(zhì)，廣泛閱讀各類書籍，擴大知識面。在任何情況下，都能發(fā)揮自己的才能，胸有成竹地處理學(xué)生提出的各類問題。教學(xué)中善與人處，與人為善，學(xué)生為教師的和藹而嚴肅的態(tài)度所感染，才會心悅誠服地接受教育。
（二）運用情感的感染和遷移功能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
所謂情感的感染功能就是指一個人的情感具有對他人情感施予影響的效能，情感的遷移功能就是指一個人對其它對象的情感會影響他與之有關(guān)的其它對象的情感。簡單地說，當(dāng)學(xué)生對教師有感情時，那么對他所交的朋友、對他經(jīng)常使用過的東西都會產(chǎn)生好感，教師所教的這門學(xué)科就更不用說了。首先要求教師要有一個最重要、最主要的品質(zhì)就是：“深深熱愛孩子?！痹诮虒W(xué)過程中進行情感教育最根本的途徑是教師用愛心和真誠感人、育情，“情之感人往往超過理之化人”。教師應(yīng)該善于將深厚的情感傳遞給每一個學(xué)生。要建立民主和諧的師生關(guān)系。心理學(xué)調(diào)查表明，積極的師生關(guān)系促進教育教學(xué)活動的開展。學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要滿足交往、溝通、探索的欲望，教師應(yīng)該尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，積極為學(xué)生提供交往、溝通和探索的機會。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以多給學(xué)生動手的機會，讓他們在實踐中主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在討論和辯論時，讓學(xué)生據(jù)理力爭，充分發(fā)表自己的見解，促使他們在相互交流中達到啟迪思路、發(fā)展思維，動情、曉理、端行。教師要盡力做到對學(xué)生不指責(zé)、不呵斥、不急躁，多給予熱情鼓勵和引導(dǎo)。這樣，學(xué)生就會“親其師而信其道”，更加熱愛學(xué)習(xí)。其次，在課堂上，教師要有廣博的知識、上課時以精練、幽默、富有情感、生動形象的語言，點燃學(xué)生興趣的火花，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容生動有趣。教師要思路清晰，深入淺出，學(xué)生易學(xué)易記，針對性強。教學(xué)語言要飽含對學(xué)生的引導(dǎo)，凝聚對學(xué)生的期望。如經(jīng)常用“你能用幾種方法解決這個問題”、“誰能想出更好的方法”、“請你來試試，好嗎”之類的言語，引導(dǎo)、激勵學(xué)生積極思維，及時給予肯定性評價。
（三）運用情感的動力功能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
首先要滲透德育教育。初中數(shù)學(xué)教材中反映現(xiàn)代化建設(shè)成就的內(nèi)容很多，教師可以在教學(xué)中不時引發(fā)學(xué)生的愛國熱情。另外，勾股定理、趙州橋等內(nèi)容能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，如祖沖之、華羅庚等數(shù)學(xué)家的故事能夠喚起學(xué)生對科學(xué)家的敬仰之情，從而產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力。通過數(shù)學(xué)史教育，著名數(shù)學(xué)家介紹提高學(xué)生愛國熱情，激發(fā)學(xué)生責(zé)任感，提高民族自尊心和自信心，為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗獻身精神。通過辯證唯物主義教育大大開闊了學(xué)生的胸懷眼界，使他們感到學(xué)數(shù)學(xué)是無窮盡的既能學(xué)到知識又能學(xué)到做人的道理窺視世界乃至宇宙的奧秘。
（四）運用情感的調(diào)節(jié)功能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
適當(dāng)?shù)那楦袑θ说恼J知過程具有積極的組織效能，而不適當(dāng)?shù)那楦袝a(chǎn)生消極的瓦解作用。這里所講的“適當(dāng)”與“不適當(dāng)”，首先反應(yīng)在情緒的極性上。一般說，諸如快樂、興趣、喜悅之類的正情緒有助于促進認知過程，而諸如恐懼、憤怒、厭煩之類的負情緒會抑制或干擾認知過程。根據(jù)這一規(guī)律，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師首先要善于以知育情，提高學(xué)生的認識水平，端正和加強其情感的傾向性、深刻性和穩(wěn)定性，讓理智支配情感。其次，教師要善于以情促知，針對學(xué)生苦學(xué)、厭學(xué)現(xiàn)象，要發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)功能，增強教育內(nèi)容和方法的情趣，提高教學(xué)藝術(shù)，引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗，使苦學(xué)、厭學(xué)轉(zhuǎn)化為“樂學(xué)”、“好學(xué)”。在教學(xué)中，對許多知識難點的分化，教師必須運用恰當(dāng)?shù)姆椒?，做到深入淺出，讓學(xué)生易學(xué)、易記。使學(xué)生在認知過程中，非但不感到艱澀、困苦，而且還能夠飽嘗成功學(xué)習(xí)的歡樂。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是非常重要的，要求教師必須善于探索，積極改進教學(xué)方法，做到寓學(xué)法訓(xùn)練于教學(xué)之中。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識激增的今天，“一支粉筆，一張嘴巴”的課堂教學(xué)已遠遠不能適應(yīng)信息量大接觸面廣的當(dāng)代學(xué)生的要求，教師必須采取新的教學(xué)方法，利用先進的教學(xué)手段與之相適應(yīng)。多媒體是一種集計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、錄像，實物投影于一體，提供文字、音響、圖形、動畫等多種信息的現(xiàn)代化設(shè)備，利用多媒體進行課堂教學(xué)，可以充分調(diào)動人體的各種器官，擴大信息接收量，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，增大教學(xué)容量，增強學(xué)生的新鮮感，使抽象、枯燥的教學(xué)形象化、具體化，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)思維，培養(yǎng)興趣，從中培養(yǎng)學(xué)生的各種思維能力、審美能力、分析問題和解決問題能力及學(xué)科間的綜合能力，開創(chuàng)課堂教學(xué)的新局面。
（五）運用情感的強化功能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
所謂強化一般是指影響有機體在活動過程中產(chǎn)生某種反應(yīng)可能性的力量。強化分為正強化和負強化兩種：前者以它的呈現(xiàn)來增加反應(yīng)重復(fù)的可能性，其強化物常與獎勵、表揚相聯(lián)系；后者則以其排除來增加反應(yīng)重復(fù)的可能性，其強化物常與處罰、批評相聯(lián)系。蓋杰和伯納在“教學(xué)心理學(xué)”中指出：“對教師來講，表揚是最易使用和最自然的，有效的形成動機的方法，最重要的是表揚按隨著某種行為的`頻率增加”。過多的批評會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，挫傷學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生經(jīng)努力成績?nèi)圆缓?，此時須得到老師理解，不能亂加指責(zé)，而要給鼓勵，關(guān)心，幫助，這是人遭到失敗挫折時的一種情感需要。通過個別談心，家訪，把握時機，幫助他們找總是挫折原因，并給于及時的個別輔導(dǎo)，從事物發(fā)展積極面入手，對學(xué)生取得點滴進步，特別是大多數(shù)同學(xué)老師均以為差的學(xué)生給于熱情鼓勵，給以及時肯定表揚，換取了學(xué)生心理上親近，感情上融洽，他們把老師作為知心人，肯講心里話，提高了學(xué)習(xí)勁頭，終于達到了合格并取得良好的成績。任何對學(xué)生的諷刺，挖苦，歧視，冷落，都會挫傷他們自尊心，窒息剛?cè)计鸬那笾穑敝廉a(chǎn)生逆反心理與教師對立，所以我在教學(xué)中始終堅持這一點，從事物發(fā)展積極面入手。根據(jù)學(xué)生心理特點設(shè)計教學(xué)方案，讓學(xué)生享受成功喜悅，穩(wěn)定自身須要。學(xué)生的抽象思維有局限的，若超越了，會使學(xué)生對自己以往努力產(chǎn)生懷疑，降低興趣，反之，思考性不強，難理解或須分析的知識點不高又缺少直觀實驗相配合內(nèi)容，使學(xué)生感到乏味，所以備課不能脫離學(xué)生實際要“因材施教”“分層次”教學(xué)，要運用典型范例，指導(dǎo)思想方法，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，促使學(xué)生逐步學(xué)會學(xué)習(xí)，增強學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
（六）重視課堂環(huán)境的情感渲染，激發(fā)學(xué)生的進取心、上進心。
我們知道，教學(xué)過程的整體功能決定了課堂活動為雙邊活動。數(shù)學(xué)教學(xué)中更應(yīng)重視學(xué)生心理特征，創(chuàng)設(shè)情境，想方設(shè)法地調(diào)動學(xué)生的積極性。教師要以極大熱情創(chuàng)造條件，鼓勵學(xué)生回答問題，對回答正確的，要及時予以肯定，激發(fā)他們的上進心，對回答錯誤的要以耐心、平和的態(tài)度糾正其錯誤，讓學(xué)生懂得自己的觀點講出來，讓大家從不同角度進行分析，充分說理，取長補短，印象就深刻了。同時，課堂上設(shè)疑要注意技巧，因人設(shè)疑，讓那些學(xué)習(xí)差的學(xué)生也能享受“跳一跳就能摘到桃子”的樂趣，使他們在情感上感受到老師并沒有歧視他們，只要努力，自己也可以啃下數(shù)學(xué)這塊難啃的骨頭，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。有人說“興趣是最好的老師”。的確，這句話一點不假。有了興趣、愛好，反過來就能激發(fā)起他們的自信心和自尊心。
(七)展示數(shù)學(xué)美，陶冶學(xué)生情操。
數(shù)學(xué)美感很強，數(shù)學(xué)學(xué)科本身知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在美，數(shù)與形特征的表象美，數(shù)學(xué)思想方法獨特奇異的美，教學(xué)中表現(xiàn)出數(shù)學(xué)語言符號，圖象信息簡潔形象的美，課堂教學(xué)中探索思路解題過程美，點撥啟發(fā)思維藝術(shù)的美，作用美等。這都給學(xué)生以美感，因此，教師要依學(xué)生的心理特點，遵循教學(xué)規(guī)律，精心提煉數(shù)學(xué)中蘊含的數(shù)學(xué)美，讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)也是一個五彩繽紛的美的世界，從而對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)情趣。
如黃金分割教學(xué)過程中，通過向?qū)W生揭示舞臺上報幕員站的最佳位置；女青年腰帶扎的最理想的位置；黃金分割用于優(yōu)選法及建筑、繪畫、舞臺藝術(shù)設(shè)計等各種實際應(yīng)用等，使學(xué)生感受到黃金分割的形態(tài)美及應(yīng)用價值，學(xué)生興趣濃，就表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)動機。
（八）創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，還要依賴于教師對教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計，教師的學(xué)識水平，口頭表達能力，是否有針對性地對學(xué)生進行思想教育等。因此，課堂教學(xué)中，教師應(yīng)抓住一切機會，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這不僅對學(xué)好當(dāng)前的課程，而且還對學(xué)生一生都將產(chǎn)生極大的影響。
如：在平面幾何《解直角三角形》一章的引入時，我不是照課本中的引例（“鋪設(shè)水管”）講解，而是將其改成生活實際的設(shè)計問題（求水管的鉛直高度），又具有一定的開放性。這樣一下就引發(fā)了學(xué)生的興趣，學(xué)生開始討論，制定方案，有的作全等三角形，有的用相似三角形等方法，我充分肯定這些解法是不錯的，但有一些在實際中是不可行的。那么是否還有簡單易行的辦法呢？此時學(xué)生沉默了，這時教師再點撥，學(xué)生仿佛有豁然開朗之感，產(chǎn)生強烈的求知欲望，于是這一節(jié)課學(xué)生的興趣很濃，也為后續(xù)學(xué)習(xí)解直角三角形的應(yīng)用打下了良好的基礎(chǔ)。
因此，只有當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣后，才能使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”，才能真正提高課堂教學(xué)效率。
（九）夸獎式的評價，增強學(xué)習(xí)信心。
課堂教學(xué)中，教師在學(xué)生回答問題后，適時給予夸獎式于評價之中，會更加調(diào)動學(xué)生發(fā)言的積極性，討論問題就會更加激烈，課堂情緒就會始終高漲。
如在上述問題中有一個基礎(chǔ)較差的學(xué)生搶先回答。聽了這個答案后，同學(xué)們都笑了，此時，作為教師，若加以批評或否定，無形就給這位學(xué)生，尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生以沉重的打擊，同時也對后來發(fā)言的學(xué)生造成心理上的壓力。于是我并沒有直接否定他的答案，只是用很幽默的語言從側(cè)面點撥他，此時他也覺察到了答案中的錯誤，緊接著我還表揚了他積極勇敢發(fā)言。之后，同學(xué)們的討論更加激烈，解法越來越多，新課的引入非常順利。后來，這位學(xué)生上課發(fā)言依然很積極，而且學(xué)習(xí)成績也在逐步提高。
可見，夸獎式評價，學(xué)生對教師會產(chǎn)生親切感，師生感情融洽，課堂情緒就很愉快輕松，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，教學(xué)效果也很好。
（十）教法變換更新，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒。
教師上課猶如演戲，既是編劇，又是導(dǎo)演、演員，因此，要使表現(xiàn)扣人心弦，耐人尋味，這就要求教師對教材總體設(shè)計要科學(xué)，每節(jié)課型的教學(xué)方法要精心策劃，要靈活運用各種教學(xué)方法，適時創(chuàng)造性地不斷變換教學(xué)手段。
如：講《垂徑定理》一課時，我采用“試驗觀察法”，要求課前學(xué)生用紙片剪一個小圓，課堂上通過“動手畫”、“動手疊”、“用眼看”、“動腦想”，即通過“試驗—觀察—猜想—論證”的教學(xué)模式教學(xué)。整堂課的氣氛非?；钴S，學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中來，教學(xué)效果很好。
又如：講《解直角三角形》一課時，我又采用“討論式”教學(xué)法。先讓學(xué)生討論解直角三角形的各種類型，學(xué)生說出了9種類型，我再要求學(xué)生用化歸思想，將這9種類型歸為幾大類，最后，由學(xué)生出題，學(xué)生討論，學(xué)生制定解決方案，最終在諸多方案中評選最優(yōu)方案，這樣學(xué)生參與課堂活動的積極性很高，所學(xué)的知識在討論中掌握，并且這一節(jié)課沒有留課外作業(yè)，大大地提高了課堂教學(xué)效率。在課堂教學(xué)中，教師還可以用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將多媒體教學(xué)引入課堂，這無疑會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高課堂教學(xué)效率。
同時，課前還可以進行小測試，課中開展小競賽，課后參與數(shù)學(xué)活動課等，這些都可以調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，從而做到質(zhì)“優(yōu)”減“負”，提高課堂教學(xué)的效率，有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，只要我們自始至終堅持以學(xué)生為主體，以暴露思維過程為核心，強化反饋，針對實際，講求實效，重視情感教育，便能更有效地提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)質(zhì)量，使素質(zhì)教育真正落到實處。
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