總結(jié)可以讓我們從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中獲得智慧。如何保持積極的心態(tài)，面對(duì)挫折和壓力？小編整理了一些考試技巧，幫助你取得好成績(jī)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇一
丘成桐是中國(guó)著名的數(shù)學(xué)家，他的故事鼓舞著一代又一代的人們。通過(guò)了解他的故事，我們可以深刻體會(huì)到他對(duì)數(shù)學(xué)的執(zhí)著和對(duì)教育的熱愛(ài)，同時(shí)也能從中汲取到堅(jiān)持不懈的力量和追求卓越的精神。下面我將從丘成桐的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成就、教育理念、為人品質(zhì)和對(duì)青少年的影響五個(gè)方面來(lái)闡述我的心得體會(huì)。
第一段，丘成桐的成長(zhǎng)經(jīng)歷。丘成桐出生于江蘇南京的一個(gè)知識(shí)分子家庭，從小就體會(huì)到了父母親的關(guān)愛(ài)和良好的教育環(huán)境。他父親是一位大學(xué)物理系的教授，因此家里的書(shū)籍非常豐富，這為他培養(yǎng)了扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在高中期間，他就通過(guò)自學(xué)高考試卷，為自己創(chuàng)造了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和時(shí)間，為以后的數(shù)學(xué)之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段，丘成桐的學(xué)術(shù)成就。丘成桐在大學(xué)期間研究了幾何學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，在幾何學(xué)的三個(gè)重要分支中都有杰出的貢獻(xiàn)，成為研究幾何學(xué)的世界級(jí)學(xué)者。他提出了一種完全新穎的解決幾何學(xué)中一些困難問(wèn)題的方法，使他在學(xué)術(shù)界備受贊譽(yù)。丘成桐以其杰出的成就和領(lǐng)導(dǎo)力，被譽(yù)為“繼伽羅瓦之后，對(duì)幾何學(xué)研究有全球性開(kāi)創(chuàng)性作用的大師”。
第三段，丘成桐的教育理念。丘成桐在教學(xué)事業(yè)中非常重視學(xué)生的啟發(fā)和才能的培養(yǎng)。他鼓勵(lì)學(xué)生思考問(wèn)題的方法和過(guò)程，而不僅僅是追求答案的正確與否。他認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和解決問(wèn)題的能力對(duì)于人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。因此，他在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)他們勇于挑戰(zhàn)困難，通過(guò)學(xué)術(shù)研究來(lái)豐富自己的知識(shí)和展示自己的才華。
第四段，丘成桐的為人品質(zhì)。丘成桐一直以來(lái)都保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和忘我的工作精神，他認(rèn)為科學(xué)研究是一種長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷鉆研的過(guò)程。他對(duì)待同事和學(xué)生始終保持著禮貌和尊重，他鼓勵(lì)同事之間相互合作和共同進(jìn)步。此外，丘成桐還十分關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)，積極參與各類(lèi)公益活動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立了良好的社會(huì)形象。
第五段，丘成桐對(duì)青少年的影響。丘成桐不僅鼓勵(lì)學(xué)生將成就與追求卓越的精神結(jié)合起來(lái)，還積極參與各種促進(jìn)青少年數(shù)學(xué)教育的活動(dòng)。他在自己的故事中融入了青少年的教育理念，鼓勵(lì)他們勇敢地面對(duì)困難，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。通過(guò)他的榜樣力量，許多青少年在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中找到樂(lè)趣，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)。
通過(guò)了解數(shù)學(xué)家丘成桐的故事，我們可以深感他對(duì)數(shù)學(xué)事業(yè)和教育事業(yè)的深深熱愛(ài)。他以自己的才智和勤奮努力，為中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。他對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和培養(yǎng)，不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)和追求卓越的精神。同時(shí)，他良好的為人品質(zhì)成為更多人的學(xué)習(xí)的榜樣，他的故事激勵(lì)著我們勇于追求自己的理想，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)家丘成桐的故事，告訴我們堅(jiān)持不懈、追求卓越的力量是無(wú)窮的，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，為自己的人生和社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇二
赫農(nóng)王讓金匠替阿基米德做了一頂純金的王冠，做好后，國(guó)王疑心工匠在金冠中摻了銀子，但這頂金冠確與當(dāng)初交給金匠的純金一樣重，到底工匠有沒(méi)有搗鬼呢？既想檢驗(yàn)真假，又不能破壞王冠，這個(gè)問(wèn)題不僅難倒了國(guó)王，也使諸大臣們面面相覷。后來(lái)，國(guó)王將它交給了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法，但都失敗了。有一天，阿基米德去澡堂洗澡，阿基米德一邊坐進(jìn)澡盆里，一邊看到水往外溢，同時(shí)感到身體被輕輕拖起。阿基米德突然恍然大悟，跳出澡盆，連衣服都顧不得穿就直向王宮奔去，一路大聲很著“尤里卡”（我知道了）原來(lái)阿基米德想到，如果王冠放入水中后，排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量，那肯定是摻了別的金屬。這就是有名的浮力定律，既浸在液體中的物體受到向上的浮力，其大小等于物體所排出液體的重量。后來(lái)，該定律就被命名為阿基米德定律。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇三
《完璧歸趙》講述的是趙國(guó)有塊“和氏璧”。秦王很想得到它，說(shuō)愿意用十五座城池來(lái)交換。趙王擔(dān)心秦王會(huì)反悔，就派藺相如護(hù)送“和氏璧”去秦國(guó)。到了秦國(guó)，秦王故意欺詐，果真出爾反爾。于是，藺相如讓手下化裝成老百姓，偷偷揣著“和氏璧”從小道逃回趙國(guó)。藺相如“完璧歸趙”，既保全了趙國(guó)的玉璧，又沒(méi)給秦國(guó)落下把柄，還為趙國(guó)贏得了一個(gè)好名聲。
藺相如機(jī)智果敢，英勇無(wú)畏，重信守義的品質(zhì)讓我為之敬佩。這讓我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中也有一批批面對(duì)生死，毫不退縮的抗疫英雄讓我為之動(dòng)容。自疫情以來(lái)，我們都盡量在家不出門(mén)，少聚集。而這些抗疫英雄，他們把生死置之度外，義無(wú)反顧地奔赴前線(xiàn)，一張張請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)就是一張張生死狀。在電視上，我看到了他們堅(jiān)毅的面孔和堅(jiān)定的決心。疫情的突然到來(lái)，就像沖鋒號(hào)吹響，他們拋下家中幼小的孩子，瞞著父母，依依不舍地和家人分開(kāi)，毫不猶豫沖向疫情第一線(xiàn)。他們持續(xù)搶救病人，汗水浸濕了他們的防護(hù)服，但他們依然堅(jiān)持作戰(zhàn)，沒(méi)日沒(méi)夜地挽救著病人的生命，保護(hù)著城市的安全。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，還有無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的英雄用他們的感人事跡深深震撼著我。
不管是《完璧歸趙》故事中的藺相如，還是現(xiàn)實(shí)生活中的抗疫英雄，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我要學(xué)習(xí)他們面對(duì)困境，不畏艱難，努力做一個(gè)有膽量，有擔(dān)當(dāng)，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難的人。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇四
數(shù)學(xué)家丘成桐是我國(guó)的一位杰出數(shù)學(xué)家，也是國(guó)際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)家之一。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)使他成為了一個(gè)傳奇人物。通過(guò)研究丘成桐的故事，我對(duì)他的成就和他身上展現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)有了更深的理解和體會(huì)。
首先，丘成桐故事給了我許多啟示。丘成桐憑借他的才華和努力，攀上了數(shù)學(xué)研究的高峰。他的故事告訴我，只有不斷學(xué)習(xí)和努力，才能取得成功。無(wú)論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域，都需要堅(jiān)持不懈地努力。這是我從丘成桐的故事中學(xué)到的最重要的一點(diǎn)，也是我將來(lái)努力奮斗的目標(biāo)。
其次，我也深深地被丘成桐身上展現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)所感動(dòng)。他沒(méi)有被自己的成就沖昏頭腦，也沒(méi)有驕傲自滿(mǎn)。相反，他保持了謙虛的態(tài)度，善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并且善于和他人合作。他深知數(shù)學(xué)這個(gè)領(lǐng)域需要合作和交流，在解決復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，充分發(fā)揮各方的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這種謙虛和合作的品質(zhì)給了我很大的啟示，使我意識(shí)到在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的道路上，需要和他人合作，互相幫助。
第三，丘成桐故事中也反映出了他對(duì)數(shù)學(xué)教育的關(guān)注和投入。他致力于培養(yǎng)年輕學(xué)者和學(xué)生的數(shù)學(xué)研究能力，并鼓勵(lì)他們追求自己的興趣和熱愛(ài)。丘成桐相信，培養(yǎng)新一代的數(shù)學(xué)家是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)研究的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。他的故事讓我明白，教育是我們國(guó)家未來(lái)發(fā)展的基石，也是我個(gè)人成長(zhǎng)的重要部分。同時(shí)，他的故事也激發(fā)了我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，讓我有了更深入的探索和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第四，丘成桐的故事還告訴我，要有勇氣面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。數(shù)學(xué)研究是一個(gè)充滿(mǎn)困難和挑戰(zhàn)的領(lǐng)域，丘成桐有時(shí)也會(huì)遇到難以解決的問(wèn)題。然而，他并沒(méi)有放棄，而是堅(jiān)持不懈地尋找解決辦法。面對(duì)困難和挫折，他堅(jiān)持相信自己的能力，找到了突破的方法。這種勇氣和堅(jiān)持給了我很大的鼓勵(lì)，在我遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)更加勇敢地面對(duì)，堅(jiān)持不懈地努力。
最后，丘成桐故事中滲透出的熱愛(ài)和才華也讓我深感敬佩。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就是他對(duì)數(shù)學(xué)熱愛(ài)與追求的結(jié)果，他把自己的整個(gè)生命都奉獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)研究。丘成桐的才華使他能夠在復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題中找到切實(shí)可行的解決辦法。他在國(guó)際數(shù)學(xué)領(lǐng)域樹(shù)立了崇高的地位，使我也對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛(ài)。
總而言之，通過(guò)學(xué)習(xí)和思考丘成桐的故事，我深深地被他那才華橫溢，踏實(shí)務(wù)實(shí)的品格所感動(dòng)和啟示。丘成桐的故事告訴我，只有不斷努力和堅(jiān)持，才能取得成功。同時(shí)，他的坦誠(chéng)和謙虛態(tài)度、對(duì)數(shù)學(xué)教育的關(guān)注和投入，以及他面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣，都讓我深受鼓舞。我相信，在未來(lái)的道路上，我會(huì)繼續(xù)努力，用自己的努力和堅(jiān)持來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇五
作為一名學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我讀完了《數(shù)學(xué)家的故事》這本書(shū)，收獲頗豐，深深地感受到了數(shù)學(xué)之美和數(shù)學(xué)家的偉大。下面我將從五個(gè)方面談一談我的心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)的無(wú)窮魅力。在人們的生活中，數(shù)學(xué)似乎顯得有些冷酷和難懂，但這本書(shū)的作者用深深的愛(ài)與真實(shí)的故事告訴我們，數(shù)學(xué)是極富想象力和情趣的領(lǐng)域。數(shù)學(xué)家們不僅是冷靜的計(jì)算和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者，更是有著超凡的想象力和對(duì)人類(lèi)存有的深切思考的人，他們的思考和探求，使數(shù)學(xué)美麗而優(yōu)雅。
其次，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)的創(chuàng)造性與沉浸性。這些數(shù)學(xué)家們都在數(shù)學(xué)這一領(lǐng)域中不斷地探索，突破極限，其創(chuàng)造力不僅在數(shù)學(xué)界得到認(rèn)可，更通過(guò)這本書(shū)被帶向更廣闊的讀者。他們的創(chuàng)造力，并非孤立的產(chǎn)物，它們展示了數(shù)學(xué)行業(yè)深刻的文化底蘊(yùn)和豐富的人文內(nèi)涵。在探究過(guò)程中，他們不停沉浸于魔法世界之中，享受每一道難題的解決過(guò)程，同時(shí)也是一種情感認(rèn)同與沉淀。
第三，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)家的個(gè)性和堅(jiān)持。例如，高斯、歐拉等，他們的品質(zhì)是孜孜不倦，非常堅(jiān)持，只有堅(jiān)定的信仰，堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能不斷探索行業(yè)的新領(lǐng)域，解決困難重重的問(wèn)題，最終取得成果。一個(gè)人成功的支柱不僅是才華橫溢，還要有一個(gè)堅(jiān)定的內(nèi)心，完成一個(gè)又一個(gè)艱難的任務(wù)。
第四，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)聯(lián)。數(shù)學(xué)家們的研究并非孤立的，他們識(shí)別和解答的各種問(wèn)題都能以某種方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)聯(lián)系、應(yīng)用實(shí)用等功能。他們通過(guò)把數(shù)學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，讓世界從中獲益。他們研究的數(shù)學(xué)內(nèi)容，貫穿于人類(lèi)領(lǐng)域中的各個(gè)方面，如大數(shù)據(jù)，人工智能等，解決了很多重要的實(shí)打?qū)嵉膯?wèn)題。很眾學(xué)科中，數(shù)學(xué)起到了焦點(diǎn)的作用。
最后，數(shù)學(xué)家的故事告訴我們，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和從事數(shù)學(xué)這一行業(yè)，需要投入的熱情與耐力。一路來(lái)，每個(gè)數(shù)學(xué)家，都提供了無(wú)數(shù)的心血和精力。而這個(gè)時(shí)期同樣需要我們的耐力去探求，去接受失敗，去慢慢積累。而行業(yè)也同樣需要我們的熱情，對(duì)每一個(gè)小問(wèn)題的探究充滿(mǎn)熱情和極大興趣，便能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中得到超深的升華。
總的來(lái)說(shuō)，《數(shù)學(xué)家的故事》展示了數(shù)學(xué)行業(yè)的深厚內(nèi)涵以及它與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)家們堅(jiān)韌的個(gè)性與冥思苦想的魅力。愿我們都能因此受到鼓舞，將同樣的激情熱愛(ài)數(shù)學(xué)，堅(jiān)毅地邁向數(shù)學(xué)大道。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇六
作為一位學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生，《數(shù)學(xué)家的故事》這本書(shū)為我展示了世界上一些最杰出的數(shù)學(xué)家和他們的思考方式。這本書(shū)以故事的方式講述了數(shù)學(xué)家們的生平和成就，給了我很多啟發(fā)和思考。下面，我將分享我對(duì)這本書(shū)的心得體會(huì)。
首先，這本書(shū)讓我明白了數(shù)學(xué)并非是一門(mén)孤立的學(xué)科，它與生活息息相關(guān)。數(shù)學(xué)家們的工作和成就對(duì)現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，費(fèi)馬最后定理的解決，不僅是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，同時(shí)也是很多人打破自己封閉思維的例證。當(dāng)我意識(shí)到數(shù)學(xué)真正地在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著作用，它的威力和其極致的精髓就變得更為引人入勝。
其次，數(shù)學(xué)家們的故事向我證明了每個(gè)人都可以成為數(shù)學(xué)家。這些數(shù)學(xué)家的故事充滿(mǎn)了奮斗、創(chuàng)新和冒險(xiǎn)，他們通過(guò)不斷地探索，發(fā)現(xiàn)并解決了各種各樣的問(wèn)題。無(wú)論是家庭背景、財(cái)富狀況還是文化背景，都不是成功的限制性因素。如果我們真的想成為數(shù)學(xué)家，我們需要遵循他們的方法，聚焦單一思想領(lǐng)域，刻苦研究和尋求內(nèi)心的動(dòng)機(jī)。這樣，我們同樣可以達(dá)到數(shù)學(xué)家們達(dá)到的成就，因?yàn)閳?jiān)持和努力始終是成功的關(guān)鍵。
另外，這本書(shū)讓我看到了數(shù)學(xué)學(xué)科在全球各地的影響力。這些數(shù)學(xué)家中有些人甚至來(lái)自文化背景迥異的國(guó)家，他們的成就不會(huì)受到任何身份或地域限制。事實(shí)上，很多數(shù)學(xué)家都來(lái)自歐洲以外的國(guó)家，如俄羅斯和中國(guó)。這個(gè)事實(shí)再次提醒我們，理解和欣賞不同文化背景中的數(shù)學(xué)思想，可以帶來(lái)極大的收益。我們的認(rèn)知不應(yīng)該局限于國(guó)內(nèi)的課堂，也不應(yīng)被世界各地的文化固化。
最后，在閱讀《數(shù)學(xué)家的故事》這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)并不僅僅是一種計(jì)算和求解問(wèn)題的技能，而是一種面向世界的哲學(xué)。數(shù)學(xué)是一種思考方式，是一種幫助我們理解我們周?chē)h(huán)境的語(yǔ)言。作為一個(gè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人，我認(rèn)為數(shù)學(xué)不僅幫助我理解科學(xué)概念，還支持我在生活中做出更好的決策。數(shù)學(xué)所教授的邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒ㄒ部梢员挥糜谄渌麑W(xué)科，包括人文和社會(huì)科學(xué)。
綜上所述，我認(rèn)為《數(shù)學(xué)家的故事》是一本有益于我們了解數(shù)學(xué)的書(shū)籍。在閱讀過(guò)程中，我更加深入地理解了數(shù)學(xué)的復(fù)雜性以及它在現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)中發(fā)揮的宏大作用。此外，書(shū)中的幾個(gè)故事也激勵(lì)我堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，致力于不斷探索和創(chuàng)新。我相信，這些思想將在我的未來(lái)學(xué)習(xí)和生活中帶來(lái)重要的收獲。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇七
高斯是一個(gè)農(nóng)民的兒子，幼年時(shí)，他在數(shù)學(xué)方面就顯示出了非凡的才華。3歲能糾正父親計(jì)算中的錯(cuò)誤；10歲便獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了算術(shù)級(jí)數(shù)的求和公式；11歲發(fā)現(xiàn)了二項(xiàng)式定理。少年高斯的聰穎早慧，得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青與資助，使他得以不斷深造。19歲的高斯在進(jìn)大學(xué)不久，就發(fā)明了只用圓規(guī)和直尺作出正17邊形的方法，解決了兩千年來(lái)懸而未決的幾何難題。1801年，他發(fā)表的《算術(shù)研究》，闡述了數(shù)論和高等代數(shù)的某些問(wèn)題。他對(duì)超幾何級(jí)數(shù)、復(fù)變函數(shù)、統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)、橢圓函數(shù)論都有重大貢獻(xiàn)。作為一個(gè)物理學(xué)家，他與威廉。韋伯合作研究電磁學(xué)，并發(fā)明了電極。為了進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，高斯還發(fā)明了雙線(xiàn)磁力計(jì)，這是他對(duì)電磁學(xué)問(wèn)題研究的一個(gè)很有實(shí)際意義的成果。高斯30歲時(shí)擔(dān)任了德國(guó)著名高等學(xué)府天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)，并一直在天文臺(tái)工作到逝世。他平生還喜歡文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)，懂得十幾門(mén)外語(yǔ)。他一生共發(fā)表323篇（種）著作，提出了404項(xiàng)科學(xué)創(chuàng)見(jiàn)，完成了4項(xiàng)重要發(fā)明。
高斯去世后，人們?cè)谒錾某鞘胸Q起了他的雕像。為了紀(jì)念他發(fā)現(xiàn)做出17邊形的方法，雕像的底座修成17邊形。世人公認(rèn)他是一位和牛頓、阿基米德、歐拉齊名的數(shù)學(xué)家。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇八
我覺(jué)得很多數(shù)學(xué)家在小時(shí)就已經(jīng)嶄露了他們對(duì)數(shù)學(xué)異于常人的天分，而且他們往往擁有的不只是天分而已，他們自己對(duì)數(shù)學(xué)也是充滿(mǎn)了熱忱，或許正因?yàn)榱颂旆旨訜岢涝诩由虾筇斓呐?，使得他們?cè)跀?shù)學(xué)這塊領(lǐng)域上面的成就之高往往使一般人只能望其項(xiàng)背的，不過(guò)他們也不會(huì)因此而自滿(mǎn)，他們往往都是虛懷若谷的，像歐幾里得曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：「幾何學(xué)中沒(méi)有地王之路！」這是很不容易的，因?yàn)楹芏嗳嗽诘玫匠晒Φ玫矫暫缶蜁?huì)開(kāi)始迷失自己，或是自以為是能夠一樣謙虛內(nèi)斂的人真的很不容易，像牛頓也曾謙虛的說(shuō)出：「若是我比別人更有遠(yuǎn)見(jiàn)，只因我站在巨人的肩上」;而且很多的數(shù)學(xué)家將他們的所學(xué)活用于生活中，不像我們很多現(xiàn)代人學(xué)習(xí)只是死記、死背，也因?yàn)槿绱怂麄兝镁_的計(jì)算解開(kāi)了很多宇宙的奧秘，像是計(jì)算行星的軌道面積之類(lèi)的，而且很多的數(shù)學(xué)家同時(shí)也是杰出的科學(xué)家，像牛頓、阿基米德，因此在學(xué)其他科目時(shí)數(shù)學(xué)的演算也會(huì)派上用場(chǎng)的！而且科學(xué)和數(shù)學(xué)往往是相輔相臣的，很多時(shí)候數(shù)學(xué)的新計(jì)算法則、運(yùn)算符號(hào)的出現(xiàn)就是為了要能夠應(yīng)用在科學(xué)上。
在這些數(shù)學(xué)家中我最佩服的是阿基米德，并不是因?yàn)樗盟奎S冠的黃金，而是因?yàn)樗麑?duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)真執(zhí)著，使他在面對(duì)羅馬士兵時(shí)依然無(wú)動(dòng)于衷，雖然在最后他也因此喪命了，但他的精神仍是令人敬佩??！
數(shù)學(xué)家的故事心得篇九
“香蕉”最喜歡看的書(shū)是科普類(lèi)的書(shū)，因?yàn)椤跋憬丁庇X(jué)得科普書(shū)很值得探究。今天“香蕉[]”又讀了一本《地球的故事》一書(shū)。
這本書(shū)非常有趣，“年糕”告訴了“香蕉”很多地球的故事。有地球在宇宙的位置，地球的年齡，各個(gè)大陸的位置，氣候的形成和各種自然景觀，生物的起源等等。很多故事在生活中看的到感受的到。
這本書(shū)讓“香蕉”認(rèn)識(shí)到大自然的神奇和奧妙，其實(shí)除了書(shū)上面說(shuō)的這些，在生活中還有很多人類(lèi)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的神奇之處，“桔子”只要細(xì)心觀察，認(rèn)真思考一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
這本書(shū)里講到的偉大發(fā)現(xiàn)都是科學(xué)家憑借著豐富的知識(shí)，用先進(jìn)的儀器經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間研究發(fā)現(xiàn)的。如果“桔子”小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，沒(méi)有足夠的知識(shí)，將來(lái)既使發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也解決不了。所以“桔子”要刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，長(zhǎng)大了才能為“香蕉”國(guó)的科技事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十
讀完《數(shù)學(xué)家的故事》，感觸頗深。這本書(shū)并非僅是一部數(shù)學(xué)專(zhuān)著，更是一部講述數(shù)學(xué)家的故事，表達(dá)數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)家精神的書(shū)籍。在這本書(shū)中，我看到了數(shù)學(xué)家們對(duì)于數(shù)學(xué)的熱愛(ài)、堅(jiān)持不懈的追求和勇氣，讓我深刻了解到數(shù)學(xué)的魅力所在。
第二段：深入分析書(shū)中數(shù)學(xué)家所具有的精神品質(zhì)
書(shū)中的數(shù)學(xué)家們無(wú)論在學(xué)術(shù)上還是生活中，都具有值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)，例如高瞻遠(yuǎn)矚、創(chuàng)新和勇氣等。其中，高瞻遠(yuǎn)矚體現(xiàn)在數(shù)學(xué)家們不僅注重眼前的問(wèn)題，更關(guān)注問(wèn)題的本質(zhì)、問(wèn)題產(chǎn)生的背景和對(duì)未來(lái)問(wèn)題的影響。而創(chuàng)新則體現(xiàn)在數(shù)學(xué)家們具有敢于突破傳統(tǒng)思想，勇于探索新的解題方法和思路。勇氣則體現(xiàn)在鼓勵(lì)自己一遍遍的重來(lái)、堅(jiān)持不懈的嘗試，不畏困難和失敗，對(duì)待挫折保持認(rèn)真的態(tài)度。
第三段：數(shù)學(xué)家的解題思維對(duì)我們的啟示
書(shū)中給我們呈現(xiàn)了一系列的數(shù)學(xué)家對(duì)于數(shù)學(xué)難題的想法、解題思維和進(jìn)程。他們不斷考慮問(wèn)題的本質(zhì)及問(wèn)題的核心，依據(jù)問(wèn)題的特性和數(shù)據(jù)，搜索多種解答方法，并通過(guò)不斷嘗試和學(xué)習(xí)，不斷完善思路，最終解決問(wèn)題。從中我們可以看到數(shù)學(xué)家解題的方法和思維，深深地啟示了我們，告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)，必須想明白問(wèn)題的本質(zhì)，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采用多種解決方法去尋求最好的答案。
第四段：數(shù)學(xué)家精神的具體實(shí)踐
在書(shū)中，數(shù)學(xué)家們的精神并不是停留于抽象的理論或思維方式上，他們的精神是具體實(shí)踐的，在數(shù)學(xué)應(yīng)用、教育、普及上都得到了很好的體現(xiàn)。他們的成果貢獻(xiàn)了很多學(xué)科，如統(tǒng)計(jì)學(xué)、金融學(xué)等，也為我們的生產(chǎn)力與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在數(shù)學(xué)教育方面，數(shù)學(xué)家們課上的一堂堂生動(dòng)活潑的課程，培養(yǎng)了一批批的數(shù)學(xué)人才，并影響了一代又一代人的思想。同時(shí)，數(shù)學(xué)家們也通過(guò)普及活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)全民公共科學(xué)素質(zhì)提高，讓更多人了解、喜歡、掌握數(shù)學(xué)。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，《數(shù)學(xué)家的故事》給我們帶來(lái)了很大的啟迪和感受，讓我們更加了解到數(shù)學(xué)家的精神內(nèi)涵，以及其在學(xué)術(shù)、教育、與社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步中的作用和貢獻(xiàn)。不僅如此，書(shū)中還給我們呈現(xiàn)了數(shù)學(xué)家們強(qiáng)大的心理素質(zhì)、敢于突破的冒險(xiǎn)精神和對(duì)社會(huì)人文價(jià)值的關(guān)注；它們對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展都有很大的啟發(fā)。數(shù)學(xué)家的精神，將一直伴隨我們探索未知，不斷超越，更好地生活。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十一
今天，我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》，讓我印象最深的是數(shù)學(xué)家華羅庚。
華羅庚（19――1985年）出生在江蘇省金壇縣，小時(shí)候是個(gè)調(diào)皮、貪玩的孩子，可是對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣。他在讀完中學(xué)后，因?yàn)榧依镓毟F，交不起學(xué)費(fèi)，從此華羅庚失學(xué)了，他回到家后只能依靠賣(mài)點(diǎn)小東西生活。
不能上學(xué)并沒(méi)有阻擋華羅庚愛(ài)數(shù)學(xué)的勢(shì)頭，他從此以后便自己學(xué)，一年到頭華羅庚幾乎每天都要用十幾個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)的他走進(jìn)了數(shù)學(xué)王國(guó)。1930年在熊慶來(lái)教授的幫助下，華羅庚到了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)一名圖書(shū)管理員，他一人干幾個(gè)人的事，卻還在繼續(xù)自學(xué)。功夫不負(fù)有心人，華羅庚終于成了我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家！
讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》我明白了，一個(gè)人不論干什么事都要堅(jiān)持不懈，那樣才可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十二
8歲高斯發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)定理。
德國(guó)著名大科學(xué)家高斯出生在一個(gè)貧窮的家庭。高斯在還不會(huì)講話(huà)就自己學(xué)計(jì)算，在三歲時(shí)有一天晚上他看著父親在算工錢(qián)時(shí)，還糾正父親計(jì)算的錯(cuò)誤。
有一天高斯的數(shù)學(xué)教師情緒低落的一天。對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“你們今天替我算從1加2加3一直到100的和。誰(shuí)算不出來(lái)就罰他不能回家吃午飯?！?BR> 結(jié)果不到半個(gè)小時(shí)，小高斯拿起了他的石板走上前去?！袄蠋?，答案是不是這樣?”
老師頭也不抬，揮著那肥厚的手，說(shuō)：“去，回去再算!錯(cuò)了?！?BR> 高斯卻站著不動(dòng)，把石板伸向老師面前：“老師!我想這個(gè)答案是對(duì)的。”
高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個(gè)方法，這個(gè)方法就是古時(shí)希臘人和中國(guó)人用來(lái)計(jì)算級(jí)數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺(jué)得羞愧，覺(jué)得自己以前目空一切和輕視窮人家的孩子的觀點(diǎn)是不對(duì)的。他以后也認(rèn)真教起書(shū)來(lái)，并且還常從城里買(mǎi)些數(shù)學(xué)書(shū)自己進(jìn)修并借給高斯看。在他的鼓勵(lì)下，高斯以后便在數(shù)學(xué)上作了一些重要的研究了。
高斯念小學(xué)的時(shí)候，有一次在老師教完加法后，因?yàn)槔蠋熛胍菹?，所以便出了一道題目要同學(xué)們算算看，題目是：
1+2+3+.....+97+98+99+100=?
高斯告訴大家他是如何算出的：把1加至100與100加至1排成兩排相加，也就是說(shuō)：
1+2+3+4+.....+96+97+98+99+100。
100+99+98+97+96+.....+4+3+2+1。
=101+101+101+.....+101+101+101+101。
從此以后高斯小學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程早已經(jīng)超越了其它的同學(xué)，也因此奠定了他以后的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，更讓他成為――數(shù)學(xué)天才!
17邊形。
德國(guó)哥廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開(kāi)始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的數(shù)學(xué)題。正常情況下，他總是在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完成這項(xiàng)特殊作業(yè)。像往常一樣，前兩道題目在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。第三道題寫(xiě)在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒(méi)有刻度的直尺做出正17邊形。他沒(méi)有在意，埋頭做起來(lái)。然而，做著做著，他感到越來(lái)越吃力。困難激起了他的斗志：我一定要把它做出來(lái)!天亮?xí)r，他終于做出了這道難題。導(dǎo)師看了他的作業(yè)后驚呆了。他用顫抖的聲音對(duì)青年說(shuō)：“這真是你自己做出來(lái)的?你知不知道，你解開(kāi)了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案?阿基米、牛頓都沒(méi)有解出來(lái)，你竟然一個(gè)晚上就解出來(lái)了!我最近正在研究這道難題，昨天不小心把寫(xiě)有這個(gè)題目的小紙條夾在了給你的題目里?！倍嗄暌院?，這個(gè)青年回憶起這一幕時(shí)，總是說(shuō)：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我不可能在一個(gè)晚上解決它。”這個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
故事讀后感。
數(shù)學(xué)的真諦在于創(chuàng)新，而不在于死記硬背。――題記。
“數(shù)學(xué)王子”高斯從小家里就窮，在他七歲的時(shí)候，小高斯上小學(xué)了。教師名字叫布特納，是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾摹皵?shù)學(xué)家”。這位來(lái)自城市的青年教師，總認(rèn)為鄉(xiāng)下的孩子都是笨蛋，自己的才華無(wú)法施展。他在發(fā)了一通脾氣之后，在黑板上寫(xiě)下了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的算式孩子很都被難倒了，布特納很是得意。不料，小高斯卻算出了答案。原來(lái)，小高斯不是像其他孩子那樣一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù)地加，而是細(xì)心地觀察，動(dòng)腦筋，找規(guī)律。他發(fā)現(xiàn)一頭一尾兩個(gè)數(shù)依次相加，每次加得的和都是求50個(gè)的和可以用乘法很快算出。
小高斯這種細(xì)心觀察，樂(lè)于動(dòng)腦的精神我們也要學(xué)會(huì)，數(shù)學(xué)不只是紙上死氣沉沉的公式，而是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的數(shù)字，我們要讓數(shù)學(xué)活起來(lái)，才能使我們的思維能力提高，才能攻略更多的難題。如果我們的腦袋里只有各種僵硬的公式，而沒(méi)有半點(diǎn)活躍的思維的話(huà)，即使做再多的題目也是沒(méi)有用的!
所以，不要讓你的腦袋塞滿(mǎn)機(jī)械的公式。留出一點(diǎn)空間，讓數(shù)字活起來(lái);讓思維活起來(lái);讓數(shù)學(xué)活起來(lái)!
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十三
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問(wèn)物幾何？”大家正在思考時(shí)，華羅庚站起來(lái)說(shuō)：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表?yè)P(yáng)。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十四
數(shù)學(xué)是一門(mén)多彩的學(xué)科，不同類(lèi)型的數(shù)學(xué)家，有著不同個(gè)性與不同的成功箴言。數(shù)學(xué)家的故事中有幾個(gè)令我印象深刻，這里就來(lái)分享一個(gè)小故事：
有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺(tái)，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽(tīng)眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米?？墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開(kāi)公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開(kāi)手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開(kāi)始吃起米來(lái)。這時(shí)陶先生開(kāi)始演講：“我認(rèn)為，教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識(shí)硬灌給他，他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化，過(guò)不了多久，他還是會(huì)把知識(shí)還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性，那效果一定好得多！”臺(tái)下一時(shí)間掌聲雷動(dòng)，為陶先生形象的演講開(kāi)場(chǎng)白叫好。
從這個(gè)小故事中，我有所感悟，對(duì)于我們的學(xué)生，我們不能強(qiáng)硬的灌輸知識(shí)，而是利用多種方法，手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí)、交流。對(duì)于知識(shí)的掌握才能更加牢固。那么怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流，就需要多看有關(guān)教學(xué)方面的書(shū)以及多看名師的課堂實(shí)錄，還有每節(jié)課的預(yù)設(shè)、課后的反思都要及時(shí)，在反思中改進(jìn)，才能成長(zhǎng)，進(jìn)步。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十五
從前，山東省有個(gè)大軍閥，在一次會(huì)議開(kāi)始時(shí)想點(diǎn)點(diǎn)名，了解一下那些人來(lái)，那些人沒(méi)來(lái)?？墒?，到會(huì)的人數(shù)比較多，點(diǎn)名很費(fèi)事，于是這個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的軍閥就想了一個(gè)“辦法”，他大聲地叫道：
“沒(méi)有來(lái)的人舉手!”
他認(rèn)為沒(méi)有來(lái)的人總是少數(shù)，只要知道哪些人沒(méi)來(lái)，來(lái)的人無(wú)需一一點(diǎn)名就明白了。到會(huì)的人面面相覷，都感到莫明其妙。
在數(shù)學(xué)中，集合是一個(gè)重要的基本概念。今天會(huì)議應(yīng)到的人就構(gòu)成一個(gè)集合。其中實(shí)到的人是應(yīng)到的人的一部分。我們就把應(yīng)到的人叫做“全集”，實(shí)到的人叫做它的“子集”。未到的人也是應(yīng)到的人的一部分，所以它也是一個(gè)子集。實(shí)到的人這個(gè)子集與未到的人這個(gè)子集正好是應(yīng)到的人這個(gè)全集，我們把這兩個(gè)子集叫做互補(bǔ)的集合。這個(gè)軍閥為了了解“實(shí)到的人”這個(gè)子集，轉(zhuǎn)而去了解這個(gè)子集的補(bǔ)集——未到的人的集合。這個(gè)方法是不錯(cuò)的。不過(guò)由于他脫離了實(shí)際，結(jié)果鬧了個(gè)大笑話(huà)。
“補(bǔ)集”的思想在我們生活中是常用的?，F(xiàn)在是什么時(shí)間了?3點(diǎn)差2分。這里不說(shuō)2點(diǎn)58分，因?yàn)?點(diǎn)差2分比較簡(jiǎn)單明了。我們?cè)陔娨暫托≌f(shuō)中也?？吹?，公安人員偵破案子時(shí)，總是逐一地把確證為不可能做案的嫌疑者排除掉，從而縮小嫌疑對(duì)象的范圍，這里也用到補(bǔ)集的思想。
在小學(xué)，學(xué)習(xí)心算和速算時(shí)，補(bǔ)數(shù)的用途很多。進(jìn)位的加法的口訣是“進(jìn)一減補(bǔ)”，退位減法的口訣是“退一加補(bǔ)”。乘法速算用到補(bǔ)數(shù)的地方也不少。9加1得10，9和1可以看成是互補(bǔ)的。仿此，97和3，999和1也是互補(bǔ)的。倒數(shù)關(guān)系以及初中學(xué)的相反數(shù)關(guān)系，也都可以理解為一種互補(bǔ)的關(guān)系。下面舉幾個(gè)例子：
這里，98與2是互補(bǔ)的數(shù)，減去98，轉(zhuǎn)化為加它的互補(bǔ)數(shù)2來(lái)做。
例21500÷25=1500÷(100÷4)。
=1500÷100×4。
=15×4。
=60。
這里，25與4是互補(bǔ)的關(guān)系。除以25，轉(zhuǎn)化為乘以25的互補(bǔ)數(shù)4。
例34.88×1.25=(4.88÷8)×(1.25×8)。
=0.61×10。
=6.1。
這里，1.25與8是互補(bǔ)數(shù)。乘以1.25，轉(zhuǎn)化為除以它的互補(bǔ)數(shù)8。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十六
華羅庚是一位靠自學(xué)成才的世界一流的數(shù)學(xué)家。他僅有初中文憑，因一篇論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表，得到數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)的賞識(shí)，從此華羅庚北上清華園，開(kāi)始了他的數(shù)學(xué)生涯。1936年，經(jīng)熊慶來(lái)教授推薦，華羅庚前往英國(guó)，留學(xué)劍橋。20世紀(jì)聲名顯赫的數(shù)學(xué)家哈代，早就聽(tīng)說(shuō)華羅庚很有才氣，他說(shuō)：“你可以在兩年之內(nèi)獲得博士學(xué)位?！笨墒侨A羅庚卻說(shuō)：“我不想獲得博士學(xué)位，我只要求做一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)者。”“我來(lái)劍橋是求學(xué)問(wèn)的，不是為了學(xué)位。”兩年中，他集中精力研究堆壘素?cái)?shù)論，并就華林問(wèn)題、他利問(wèn)題、奇數(shù)哥德巴赫問(wèn)題發(fā)表18篇論文，得出了著名的“華氏定理”，向全世界顯示了中國(guó)數(shù)學(xué)家出眾的智慧與能力。1946年，華羅庚應(yīng)邀去美國(guó)講學(xué)，并被伊利諾大學(xué)高薪聘為終身教授，他的家屬也隨同到美國(guó)定居，有洋房和汽車(chē)，生活十分優(yōu)裕。當(dāng)時(shí)，不少人認(rèn)為華羅庚是不會(huì)回來(lái)了。新中國(guó)的誕生，牽動(dòng)著熱愛(ài)祖國(guó)的華羅庚的心。1950年，他毅然放棄在美國(guó)的優(yōu)裕生活，回到了祖國(guó)，而且還給留美的中國(guó)學(xué)生寫(xiě)了一封公開(kāi)信，動(dòng)員大家回國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè)。他在信中坦露出了一顆愛(ài)中華的赤子之心：“朋友們!梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來(lái)兮……為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去……”雖然數(shù)學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國(guó)。華羅庚從海外歸來(lái)，受到黨和人民的熱烈歡迎，他回到清華園，被委任為數(shù)學(xué)系主任，不久又被任命為中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)。從此，開(kāi)始了他數(shù)學(xué)研究真正的.黃金時(shí)期。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇一
丘成桐是中國(guó)著名的數(shù)學(xué)家，他的故事鼓舞著一代又一代的人們。通過(guò)了解他的故事，我們可以深刻體會(huì)到他對(duì)數(shù)學(xué)的執(zhí)著和對(duì)教育的熱愛(ài)，同時(shí)也能從中汲取到堅(jiān)持不懈的力量和追求卓越的精神。下面我將從丘成桐的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成就、教育理念、為人品質(zhì)和對(duì)青少年的影響五個(gè)方面來(lái)闡述我的心得體會(huì)。
第一段，丘成桐的成長(zhǎng)經(jīng)歷。丘成桐出生于江蘇南京的一個(gè)知識(shí)分子家庭，從小就體會(huì)到了父母親的關(guān)愛(ài)和良好的教育環(huán)境。他父親是一位大學(xué)物理系的教授，因此家里的書(shū)籍非常豐富，這為他培養(yǎng)了扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在高中期間，他就通過(guò)自學(xué)高考試卷，為自己創(chuàng)造了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和時(shí)間，為以后的數(shù)學(xué)之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段，丘成桐的學(xué)術(shù)成就。丘成桐在大學(xué)期間研究了幾何學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，在幾何學(xué)的三個(gè)重要分支中都有杰出的貢獻(xiàn)，成為研究幾何學(xué)的世界級(jí)學(xué)者。他提出了一種完全新穎的解決幾何學(xué)中一些困難問(wèn)題的方法，使他在學(xué)術(shù)界備受贊譽(yù)。丘成桐以其杰出的成就和領(lǐng)導(dǎo)力，被譽(yù)為“繼伽羅瓦之后，對(duì)幾何學(xué)研究有全球性開(kāi)創(chuàng)性作用的大師”。
第三段，丘成桐的教育理念。丘成桐在教學(xué)事業(yè)中非常重視學(xué)生的啟發(fā)和才能的培養(yǎng)。他鼓勵(lì)學(xué)生思考問(wèn)題的方法和過(guò)程，而不僅僅是追求答案的正確與否。他認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和解決問(wèn)題的能力對(duì)于人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。因此，他在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)他們勇于挑戰(zhàn)困難，通過(guò)學(xué)術(shù)研究來(lái)豐富自己的知識(shí)和展示自己的才華。
第四段，丘成桐的為人品質(zhì)。丘成桐一直以來(lái)都保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和忘我的工作精神，他認(rèn)為科學(xué)研究是一種長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷鉆研的過(guò)程。他對(duì)待同事和學(xué)生始終保持著禮貌和尊重，他鼓勵(lì)同事之間相互合作和共同進(jìn)步。此外，丘成桐還十分關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)，積極參與各類(lèi)公益活動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立了良好的社會(huì)形象。
第五段，丘成桐對(duì)青少年的影響。丘成桐不僅鼓勵(lì)學(xué)生將成就與追求卓越的精神結(jié)合起來(lái)，還積極參與各種促進(jìn)青少年數(shù)學(xué)教育的活動(dòng)。他在自己的故事中融入了青少年的教育理念，鼓勵(lì)他們勇敢地面對(duì)困難，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。通過(guò)他的榜樣力量，許多青少年在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中找到樂(lè)趣，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)。
通過(guò)了解數(shù)學(xué)家丘成桐的故事，我們可以深感他對(duì)數(shù)學(xué)事業(yè)和教育事業(yè)的深深熱愛(ài)。他以自己的才智和勤奮努力，為中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。他對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和培養(yǎng)，不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)和追求卓越的精神。同時(shí)，他良好的為人品質(zhì)成為更多人的學(xué)習(xí)的榜樣，他的故事激勵(lì)著我們勇于追求自己的理想，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)家丘成桐的故事，告訴我們堅(jiān)持不懈、追求卓越的力量是無(wú)窮的，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，為自己的人生和社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇二
赫農(nóng)王讓金匠替阿基米德做了一頂純金的王冠，做好后，國(guó)王疑心工匠在金冠中摻了銀子，但這頂金冠確與當(dāng)初交給金匠的純金一樣重，到底工匠有沒(méi)有搗鬼呢？既想檢驗(yàn)真假，又不能破壞王冠，這個(gè)問(wèn)題不僅難倒了國(guó)王，也使諸大臣們面面相覷。后來(lái)，國(guó)王將它交給了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法，但都失敗了。有一天，阿基米德去澡堂洗澡，阿基米德一邊坐進(jìn)澡盆里，一邊看到水往外溢，同時(shí)感到身體被輕輕拖起。阿基米德突然恍然大悟，跳出澡盆，連衣服都顧不得穿就直向王宮奔去，一路大聲很著“尤里卡”（我知道了）原來(lái)阿基米德想到，如果王冠放入水中后，排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量，那肯定是摻了別的金屬。這就是有名的浮力定律，既浸在液體中的物體受到向上的浮力，其大小等于物體所排出液體的重量。后來(lái)，該定律就被命名為阿基米德定律。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇三
《完璧歸趙》講述的是趙國(guó)有塊“和氏璧”。秦王很想得到它，說(shuō)愿意用十五座城池來(lái)交換。趙王擔(dān)心秦王會(huì)反悔，就派藺相如護(hù)送“和氏璧”去秦國(guó)。到了秦國(guó)，秦王故意欺詐，果真出爾反爾。于是，藺相如讓手下化裝成老百姓，偷偷揣著“和氏璧”從小道逃回趙國(guó)。藺相如“完璧歸趙”，既保全了趙國(guó)的玉璧，又沒(méi)給秦國(guó)落下把柄，還為趙國(guó)贏得了一個(gè)好名聲。
藺相如機(jī)智果敢，英勇無(wú)畏，重信守義的品質(zhì)讓我為之敬佩。這讓我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中也有一批批面對(duì)生死，毫不退縮的抗疫英雄讓我為之動(dòng)容。自疫情以來(lái)，我們都盡量在家不出門(mén)，少聚集。而這些抗疫英雄，他們把生死置之度外，義無(wú)反顧地奔赴前線(xiàn)，一張張請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)就是一張張生死狀。在電視上，我看到了他們堅(jiān)毅的面孔和堅(jiān)定的決心。疫情的突然到來(lái)，就像沖鋒號(hào)吹響，他們拋下家中幼小的孩子，瞞著父母，依依不舍地和家人分開(kāi)，毫不猶豫沖向疫情第一線(xiàn)。他們持續(xù)搶救病人，汗水浸濕了他們的防護(hù)服，但他們依然堅(jiān)持作戰(zhàn)，沒(méi)日沒(méi)夜地挽救著病人的生命，保護(hù)著城市的安全。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，還有無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的英雄用他們的感人事跡深深震撼著我。
不管是《完璧歸趙》故事中的藺相如，還是現(xiàn)實(shí)生活中的抗疫英雄，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我要學(xué)習(xí)他們面對(duì)困境，不畏艱難，努力做一個(gè)有膽量，有擔(dān)當(dāng)，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難的人。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇四
數(shù)學(xué)家丘成桐是我國(guó)的一位杰出數(shù)學(xué)家，也是國(guó)際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)家之一。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)使他成為了一個(gè)傳奇人物。通過(guò)研究丘成桐的故事，我對(duì)他的成就和他身上展現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)有了更深的理解和體會(huì)。
首先，丘成桐故事給了我許多啟示。丘成桐憑借他的才華和努力，攀上了數(shù)學(xué)研究的高峰。他的故事告訴我，只有不斷學(xué)習(xí)和努力，才能取得成功。無(wú)論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域，都需要堅(jiān)持不懈地努力。這是我從丘成桐的故事中學(xué)到的最重要的一點(diǎn)，也是我將來(lái)努力奮斗的目標(biāo)。
其次，我也深深地被丘成桐身上展現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)所感動(dòng)。他沒(méi)有被自己的成就沖昏頭腦，也沒(méi)有驕傲自滿(mǎn)。相反，他保持了謙虛的態(tài)度，善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并且善于和他人合作。他深知數(shù)學(xué)這個(gè)領(lǐng)域需要合作和交流，在解決復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，充分發(fā)揮各方的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這種謙虛和合作的品質(zhì)給了我很大的啟示，使我意識(shí)到在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的道路上，需要和他人合作，互相幫助。
第三，丘成桐故事中也反映出了他對(duì)數(shù)學(xué)教育的關(guān)注和投入。他致力于培養(yǎng)年輕學(xué)者和學(xué)生的數(shù)學(xué)研究能力，并鼓勵(lì)他們追求自己的興趣和熱愛(ài)。丘成桐相信，培養(yǎng)新一代的數(shù)學(xué)家是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)研究的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。他的故事讓我明白，教育是我們國(guó)家未來(lái)發(fā)展的基石，也是我個(gè)人成長(zhǎng)的重要部分。同時(shí)，他的故事也激發(fā)了我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，讓我有了更深入的探索和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第四，丘成桐的故事還告訴我，要有勇氣面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。數(shù)學(xué)研究是一個(gè)充滿(mǎn)困難和挑戰(zhàn)的領(lǐng)域，丘成桐有時(shí)也會(huì)遇到難以解決的問(wèn)題。然而，他并沒(méi)有放棄，而是堅(jiān)持不懈地尋找解決辦法。面對(duì)困難和挫折，他堅(jiān)持相信自己的能力，找到了突破的方法。這種勇氣和堅(jiān)持給了我很大的鼓勵(lì)，在我遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)更加勇敢地面對(duì)，堅(jiān)持不懈地努力。
最后，丘成桐故事中滲透出的熱愛(ài)和才華也讓我深感敬佩。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就是他對(duì)數(shù)學(xué)熱愛(ài)與追求的結(jié)果，他把自己的整個(gè)生命都奉獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)研究。丘成桐的才華使他能夠在復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題中找到切實(shí)可行的解決辦法。他在國(guó)際數(shù)學(xué)領(lǐng)域樹(shù)立了崇高的地位，使我也對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛(ài)。
總而言之，通過(guò)學(xué)習(xí)和思考丘成桐的故事，我深深地被他那才華橫溢，踏實(shí)務(wù)實(shí)的品格所感動(dòng)和啟示。丘成桐的故事告訴我，只有不斷努力和堅(jiān)持，才能取得成功。同時(shí)，他的坦誠(chéng)和謙虛態(tài)度、對(duì)數(shù)學(xué)教育的關(guān)注和投入，以及他面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣，都讓我深受鼓舞。我相信，在未來(lái)的道路上，我會(huì)繼續(xù)努力，用自己的努力和堅(jiān)持來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇五
作為一名學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我讀完了《數(shù)學(xué)家的故事》這本書(shū)，收獲頗豐，深深地感受到了數(shù)學(xué)之美和數(shù)學(xué)家的偉大。下面我將從五個(gè)方面談一談我的心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)的無(wú)窮魅力。在人們的生活中，數(shù)學(xué)似乎顯得有些冷酷和難懂，但這本書(shū)的作者用深深的愛(ài)與真實(shí)的故事告訴我們，數(shù)學(xué)是極富想象力和情趣的領(lǐng)域。數(shù)學(xué)家們不僅是冷靜的計(jì)算和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者，更是有著超凡的想象力和對(duì)人類(lèi)存有的深切思考的人，他們的思考和探求，使數(shù)學(xué)美麗而優(yōu)雅。
其次，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)的創(chuàng)造性與沉浸性。這些數(shù)學(xué)家們都在數(shù)學(xué)這一領(lǐng)域中不斷地探索，突破極限，其創(chuàng)造力不僅在數(shù)學(xué)界得到認(rèn)可，更通過(guò)這本書(shū)被帶向更廣闊的讀者。他們的創(chuàng)造力，并非孤立的產(chǎn)物，它們展示了數(shù)學(xué)行業(yè)深刻的文化底蘊(yùn)和豐富的人文內(nèi)涵。在探究過(guò)程中，他們不停沉浸于魔法世界之中，享受每一道難題的解決過(guò)程，同時(shí)也是一種情感認(rèn)同與沉淀。
第三，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)家的個(gè)性和堅(jiān)持。例如，高斯、歐拉等，他們的品質(zhì)是孜孜不倦，非常堅(jiān)持，只有堅(jiān)定的信仰，堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能不斷探索行業(yè)的新領(lǐng)域，解決困難重重的問(wèn)題，最終取得成果。一個(gè)人成功的支柱不僅是才華橫溢，還要有一個(gè)堅(jiān)定的內(nèi)心，完成一個(gè)又一個(gè)艱難的任務(wù)。
第四，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)聯(lián)。數(shù)學(xué)家們的研究并非孤立的，他們識(shí)別和解答的各種問(wèn)題都能以某種方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)聯(lián)系、應(yīng)用實(shí)用等功能。他們通過(guò)把數(shù)學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，讓世界從中獲益。他們研究的數(shù)學(xué)內(nèi)容，貫穿于人類(lèi)領(lǐng)域中的各個(gè)方面，如大數(shù)據(jù)，人工智能等，解決了很多重要的實(shí)打?qū)嵉膯?wèn)題。很眾學(xué)科中，數(shù)學(xué)起到了焦點(diǎn)的作用。
最后，數(shù)學(xué)家的故事告訴我們，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和從事數(shù)學(xué)這一行業(yè)，需要投入的熱情與耐力。一路來(lái)，每個(gè)數(shù)學(xué)家，都提供了無(wú)數(shù)的心血和精力。而這個(gè)時(shí)期同樣需要我們的耐力去探求，去接受失敗，去慢慢積累。而行業(yè)也同樣需要我們的熱情，對(duì)每一個(gè)小問(wèn)題的探究充滿(mǎn)熱情和極大興趣，便能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中得到超深的升華。
總的來(lái)說(shuō)，《數(shù)學(xué)家的故事》展示了數(shù)學(xué)行業(yè)的深厚內(nèi)涵以及它與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)家們堅(jiān)韌的個(gè)性與冥思苦想的魅力。愿我們都能因此受到鼓舞，將同樣的激情熱愛(ài)數(shù)學(xué)，堅(jiān)毅地邁向數(shù)學(xué)大道。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇六
作為一位學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生，《數(shù)學(xué)家的故事》這本書(shū)為我展示了世界上一些最杰出的數(shù)學(xué)家和他們的思考方式。這本書(shū)以故事的方式講述了數(shù)學(xué)家們的生平和成就，給了我很多啟發(fā)和思考。下面，我將分享我對(duì)這本書(shū)的心得體會(huì)。
首先，這本書(shū)讓我明白了數(shù)學(xué)并非是一門(mén)孤立的學(xué)科，它與生活息息相關(guān)。數(shù)學(xué)家們的工作和成就對(duì)現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，費(fèi)馬最后定理的解決，不僅是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，同時(shí)也是很多人打破自己封閉思維的例證。當(dāng)我意識(shí)到數(shù)學(xué)真正地在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著作用，它的威力和其極致的精髓就變得更為引人入勝。
其次，數(shù)學(xué)家們的故事向我證明了每個(gè)人都可以成為數(shù)學(xué)家。這些數(shù)學(xué)家的故事充滿(mǎn)了奮斗、創(chuàng)新和冒險(xiǎn)，他們通過(guò)不斷地探索，發(fā)現(xiàn)并解決了各種各樣的問(wèn)題。無(wú)論是家庭背景、財(cái)富狀況還是文化背景，都不是成功的限制性因素。如果我們真的想成為數(shù)學(xué)家，我們需要遵循他們的方法，聚焦單一思想領(lǐng)域，刻苦研究和尋求內(nèi)心的動(dòng)機(jī)。這樣，我們同樣可以達(dá)到數(shù)學(xué)家們達(dá)到的成就，因?yàn)閳?jiān)持和努力始終是成功的關(guān)鍵。
另外，這本書(shū)讓我看到了數(shù)學(xué)學(xué)科在全球各地的影響力。這些數(shù)學(xué)家中有些人甚至來(lái)自文化背景迥異的國(guó)家，他們的成就不會(huì)受到任何身份或地域限制。事實(shí)上，很多數(shù)學(xué)家都來(lái)自歐洲以外的國(guó)家，如俄羅斯和中國(guó)。這個(gè)事實(shí)再次提醒我們，理解和欣賞不同文化背景中的數(shù)學(xué)思想，可以帶來(lái)極大的收益。我們的認(rèn)知不應(yīng)該局限于國(guó)內(nèi)的課堂，也不應(yīng)被世界各地的文化固化。
最后，在閱讀《數(shù)學(xué)家的故事》這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)并不僅僅是一種計(jì)算和求解問(wèn)題的技能，而是一種面向世界的哲學(xué)。數(shù)學(xué)是一種思考方式，是一種幫助我們理解我們周?chē)h(huán)境的語(yǔ)言。作為一個(gè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人，我認(rèn)為數(shù)學(xué)不僅幫助我理解科學(xué)概念，還支持我在生活中做出更好的決策。數(shù)學(xué)所教授的邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒ㄒ部梢员挥糜谄渌麑W(xué)科，包括人文和社會(huì)科學(xué)。
綜上所述，我認(rèn)為《數(shù)學(xué)家的故事》是一本有益于我們了解數(shù)學(xué)的書(shū)籍。在閱讀過(guò)程中，我更加深入地理解了數(shù)學(xué)的復(fù)雜性以及它在現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)中發(fā)揮的宏大作用。此外，書(shū)中的幾個(gè)故事也激勵(lì)我堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，致力于不斷探索和創(chuàng)新。我相信，這些思想將在我的未來(lái)學(xué)習(xí)和生活中帶來(lái)重要的收獲。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇七
高斯是一個(gè)農(nóng)民的兒子，幼年時(shí)，他在數(shù)學(xué)方面就顯示出了非凡的才華。3歲能糾正父親計(jì)算中的錯(cuò)誤；10歲便獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了算術(shù)級(jí)數(shù)的求和公式；11歲發(fā)現(xiàn)了二項(xiàng)式定理。少年高斯的聰穎早慧，得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青與資助，使他得以不斷深造。19歲的高斯在進(jìn)大學(xué)不久，就發(fā)明了只用圓規(guī)和直尺作出正17邊形的方法，解決了兩千年來(lái)懸而未決的幾何難題。1801年，他發(fā)表的《算術(shù)研究》，闡述了數(shù)論和高等代數(shù)的某些問(wèn)題。他對(duì)超幾何級(jí)數(shù)、復(fù)變函數(shù)、統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)、橢圓函數(shù)論都有重大貢獻(xiàn)。作為一個(gè)物理學(xué)家，他與威廉。韋伯合作研究電磁學(xué)，并發(fā)明了電極。為了進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，高斯還發(fā)明了雙線(xiàn)磁力計(jì)，這是他對(duì)電磁學(xué)問(wèn)題研究的一個(gè)很有實(shí)際意義的成果。高斯30歲時(shí)擔(dān)任了德國(guó)著名高等學(xué)府天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)，并一直在天文臺(tái)工作到逝世。他平生還喜歡文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)，懂得十幾門(mén)外語(yǔ)。他一生共發(fā)表323篇（種）著作，提出了404項(xiàng)科學(xué)創(chuàng)見(jiàn)，完成了4項(xiàng)重要發(fā)明。
高斯去世后，人們?cè)谒錾某鞘胸Q起了他的雕像。為了紀(jì)念他發(fā)現(xiàn)做出17邊形的方法，雕像的底座修成17邊形。世人公認(rèn)他是一位和牛頓、阿基米德、歐拉齊名的數(shù)學(xué)家。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇八
我覺(jué)得很多數(shù)學(xué)家在小時(shí)就已經(jīng)嶄露了他們對(duì)數(shù)學(xué)異于常人的天分，而且他們往往擁有的不只是天分而已，他們自己對(duì)數(shù)學(xué)也是充滿(mǎn)了熱忱，或許正因?yàn)榱颂旆旨訜岢涝诩由虾筇斓呐?，使得他們?cè)跀?shù)學(xué)這塊領(lǐng)域上面的成就之高往往使一般人只能望其項(xiàng)背的，不過(guò)他們也不會(huì)因此而自滿(mǎn)，他們往往都是虛懷若谷的，像歐幾里得曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：「幾何學(xué)中沒(méi)有地王之路！」這是很不容易的，因?yàn)楹芏嗳嗽诘玫匠晒Φ玫矫暫缶蜁?huì)開(kāi)始迷失自己，或是自以為是能夠一樣謙虛內(nèi)斂的人真的很不容易，像牛頓也曾謙虛的說(shuō)出：「若是我比別人更有遠(yuǎn)見(jiàn)，只因我站在巨人的肩上」;而且很多的數(shù)學(xué)家將他們的所學(xué)活用于生活中，不像我們很多現(xiàn)代人學(xué)習(xí)只是死記、死背，也因?yàn)槿绱怂麄兝镁_的計(jì)算解開(kāi)了很多宇宙的奧秘，像是計(jì)算行星的軌道面積之類(lèi)的，而且很多的數(shù)學(xué)家同時(shí)也是杰出的科學(xué)家，像牛頓、阿基米德，因此在學(xué)其他科目時(shí)數(shù)學(xué)的演算也會(huì)派上用場(chǎng)的！而且科學(xué)和數(shù)學(xué)往往是相輔相臣的，很多時(shí)候數(shù)學(xué)的新計(jì)算法則、運(yùn)算符號(hào)的出現(xiàn)就是為了要能夠應(yīng)用在科學(xué)上。
在這些數(shù)學(xué)家中我最佩服的是阿基米德，并不是因?yàn)樗盟奎S冠的黃金，而是因?yàn)樗麑?duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)真執(zhí)著，使他在面對(duì)羅馬士兵時(shí)依然無(wú)動(dòng)于衷，雖然在最后他也因此喪命了，但他的精神仍是令人敬佩??！
數(shù)學(xué)家的故事心得篇九
“香蕉”最喜歡看的書(shū)是科普類(lèi)的書(shū)，因?yàn)椤跋憬丁庇X(jué)得科普書(shū)很值得探究。今天“香蕉[]”又讀了一本《地球的故事》一書(shū)。
這本書(shū)非常有趣，“年糕”告訴了“香蕉”很多地球的故事。有地球在宇宙的位置，地球的年齡，各個(gè)大陸的位置，氣候的形成和各種自然景觀，生物的起源等等。很多故事在生活中看的到感受的到。
這本書(shū)讓“香蕉”認(rèn)識(shí)到大自然的神奇和奧妙，其實(shí)除了書(shū)上面說(shuō)的這些，在生活中還有很多人類(lèi)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的神奇之處，“桔子”只要細(xì)心觀察，認(rèn)真思考一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
這本書(shū)里講到的偉大發(fā)現(xiàn)都是科學(xué)家憑借著豐富的知識(shí)，用先進(jìn)的儀器經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間研究發(fā)現(xiàn)的。如果“桔子”小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，沒(méi)有足夠的知識(shí)，將來(lái)既使發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也解決不了。所以“桔子”要刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，長(zhǎng)大了才能為“香蕉”國(guó)的科技事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十
讀完《數(shù)學(xué)家的故事》，感觸頗深。這本書(shū)并非僅是一部數(shù)學(xué)專(zhuān)著，更是一部講述數(shù)學(xué)家的故事，表達(dá)數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)家精神的書(shū)籍。在這本書(shū)中，我看到了數(shù)學(xué)家們對(duì)于數(shù)學(xué)的熱愛(ài)、堅(jiān)持不懈的追求和勇氣，讓我深刻了解到數(shù)學(xué)的魅力所在。
第二段：深入分析書(shū)中數(shù)學(xué)家所具有的精神品質(zhì)
書(shū)中的數(shù)學(xué)家們無(wú)論在學(xué)術(shù)上還是生活中，都具有值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)，例如高瞻遠(yuǎn)矚、創(chuàng)新和勇氣等。其中，高瞻遠(yuǎn)矚體現(xiàn)在數(shù)學(xué)家們不僅注重眼前的問(wèn)題，更關(guān)注問(wèn)題的本質(zhì)、問(wèn)題產(chǎn)生的背景和對(duì)未來(lái)問(wèn)題的影響。而創(chuàng)新則體現(xiàn)在數(shù)學(xué)家們具有敢于突破傳統(tǒng)思想，勇于探索新的解題方法和思路。勇氣則體現(xiàn)在鼓勵(lì)自己一遍遍的重來(lái)、堅(jiān)持不懈的嘗試，不畏困難和失敗，對(duì)待挫折保持認(rèn)真的態(tài)度。
第三段：數(shù)學(xué)家的解題思維對(duì)我們的啟示
書(shū)中給我們呈現(xiàn)了一系列的數(shù)學(xué)家對(duì)于數(shù)學(xué)難題的想法、解題思維和進(jìn)程。他們不斷考慮問(wèn)題的本質(zhì)及問(wèn)題的核心，依據(jù)問(wèn)題的特性和數(shù)據(jù)，搜索多種解答方法，并通過(guò)不斷嘗試和學(xué)習(xí)，不斷完善思路，最終解決問(wèn)題。從中我們可以看到數(shù)學(xué)家解題的方法和思維，深深地啟示了我們，告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)，必須想明白問(wèn)題的本質(zhì)，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采用多種解決方法去尋求最好的答案。
第四段：數(shù)學(xué)家精神的具體實(shí)踐
在書(shū)中，數(shù)學(xué)家們的精神并不是停留于抽象的理論或思維方式上，他們的精神是具體實(shí)踐的，在數(shù)學(xué)應(yīng)用、教育、普及上都得到了很好的體現(xiàn)。他們的成果貢獻(xiàn)了很多學(xué)科，如統(tǒng)計(jì)學(xué)、金融學(xué)等，也為我們的生產(chǎn)力與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在數(shù)學(xué)教育方面，數(shù)學(xué)家們課上的一堂堂生動(dòng)活潑的課程，培養(yǎng)了一批批的數(shù)學(xué)人才，并影響了一代又一代人的思想。同時(shí)，數(shù)學(xué)家們也通過(guò)普及活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)全民公共科學(xué)素質(zhì)提高，讓更多人了解、喜歡、掌握數(shù)學(xué)。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，《數(shù)學(xué)家的故事》給我們帶來(lái)了很大的啟迪和感受，讓我們更加了解到數(shù)學(xué)家的精神內(nèi)涵，以及其在學(xué)術(shù)、教育、與社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步中的作用和貢獻(xiàn)。不僅如此，書(shū)中還給我們呈現(xiàn)了數(shù)學(xué)家們強(qiáng)大的心理素質(zhì)、敢于突破的冒險(xiǎn)精神和對(duì)社會(huì)人文價(jià)值的關(guān)注；它們對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展都有很大的啟發(fā)。數(shù)學(xué)家的精神，將一直伴隨我們探索未知，不斷超越，更好地生活。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十一
今天，我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》，讓我印象最深的是數(shù)學(xué)家華羅庚。
華羅庚（19――1985年）出生在江蘇省金壇縣，小時(shí)候是個(gè)調(diào)皮、貪玩的孩子，可是對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣。他在讀完中學(xué)后，因?yàn)榧依镓毟F，交不起學(xué)費(fèi)，從此華羅庚失學(xué)了，他回到家后只能依靠賣(mài)點(diǎn)小東西生活。
不能上學(xué)并沒(méi)有阻擋華羅庚愛(ài)數(shù)學(xué)的勢(shì)頭，他從此以后便自己學(xué)，一年到頭華羅庚幾乎每天都要用十幾個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)的他走進(jìn)了數(shù)學(xué)王國(guó)。1930年在熊慶來(lái)教授的幫助下，華羅庚到了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)一名圖書(shū)管理員，他一人干幾個(gè)人的事，卻還在繼續(xù)自學(xué)。功夫不負(fù)有心人，華羅庚終于成了我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家！
讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》我明白了，一個(gè)人不論干什么事都要堅(jiān)持不懈，那樣才可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十二
8歲高斯發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)定理。
德國(guó)著名大科學(xué)家高斯出生在一個(gè)貧窮的家庭。高斯在還不會(huì)講話(huà)就自己學(xué)計(jì)算，在三歲時(shí)有一天晚上他看著父親在算工錢(qián)時(shí)，還糾正父親計(jì)算的錯(cuò)誤。
有一天高斯的數(shù)學(xué)教師情緒低落的一天。對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“你們今天替我算從1加2加3一直到100的和。誰(shuí)算不出來(lái)就罰他不能回家吃午飯?！?BR> 結(jié)果不到半個(gè)小時(shí)，小高斯拿起了他的石板走上前去?！袄蠋?，答案是不是這樣?”
老師頭也不抬，揮著那肥厚的手，說(shuō)：“去，回去再算!錯(cuò)了?！?BR> 高斯卻站著不動(dòng)，把石板伸向老師面前：“老師!我想這個(gè)答案是對(duì)的。”
高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個(gè)方法，這個(gè)方法就是古時(shí)希臘人和中國(guó)人用來(lái)計(jì)算級(jí)數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺(jué)得羞愧，覺(jué)得自己以前目空一切和輕視窮人家的孩子的觀點(diǎn)是不對(duì)的。他以后也認(rèn)真教起書(shū)來(lái)，并且還常從城里買(mǎi)些數(shù)學(xué)書(shū)自己進(jìn)修并借給高斯看。在他的鼓勵(lì)下，高斯以后便在數(shù)學(xué)上作了一些重要的研究了。
高斯念小學(xué)的時(shí)候，有一次在老師教完加法后，因?yàn)槔蠋熛胍菹?，所以便出了一道題目要同學(xué)們算算看，題目是：
1+2+3+.....+97+98+99+100=?
高斯告訴大家他是如何算出的：把1加至100與100加至1排成兩排相加，也就是說(shuō)：
1+2+3+4+.....+96+97+98+99+100。
100+99+98+97+96+.....+4+3+2+1。
=101+101+101+.....+101+101+101+101。
從此以后高斯小學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程早已經(jīng)超越了其它的同學(xué)，也因此奠定了他以后的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，更讓他成為――數(shù)學(xué)天才!
17邊形。
德國(guó)哥廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開(kāi)始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的數(shù)學(xué)題。正常情況下，他總是在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完成這項(xiàng)特殊作業(yè)。像往常一樣，前兩道題目在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。第三道題寫(xiě)在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒(méi)有刻度的直尺做出正17邊形。他沒(méi)有在意，埋頭做起來(lái)。然而，做著做著，他感到越來(lái)越吃力。困難激起了他的斗志：我一定要把它做出來(lái)!天亮?xí)r，他終于做出了這道難題。導(dǎo)師看了他的作業(yè)后驚呆了。他用顫抖的聲音對(duì)青年說(shuō)：“這真是你自己做出來(lái)的?你知不知道，你解開(kāi)了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案?阿基米、牛頓都沒(méi)有解出來(lái)，你竟然一個(gè)晚上就解出來(lái)了!我最近正在研究這道難題，昨天不小心把寫(xiě)有這個(gè)題目的小紙條夾在了給你的題目里?！倍嗄暌院?，這個(gè)青年回憶起這一幕時(shí)，總是說(shuō)：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我不可能在一個(gè)晚上解決它。”這個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
故事讀后感。
數(shù)學(xué)的真諦在于創(chuàng)新，而不在于死記硬背。――題記。
“數(shù)學(xué)王子”高斯從小家里就窮，在他七歲的時(shí)候，小高斯上小學(xué)了。教師名字叫布特納，是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾摹皵?shù)學(xué)家”。這位來(lái)自城市的青年教師，總認(rèn)為鄉(xiāng)下的孩子都是笨蛋，自己的才華無(wú)法施展。他在發(fā)了一通脾氣之后，在黑板上寫(xiě)下了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的算式孩子很都被難倒了，布特納很是得意。不料，小高斯卻算出了答案。原來(lái)，小高斯不是像其他孩子那樣一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù)地加，而是細(xì)心地觀察，動(dòng)腦筋，找規(guī)律。他發(fā)現(xiàn)一頭一尾兩個(gè)數(shù)依次相加，每次加得的和都是求50個(gè)的和可以用乘法很快算出。
小高斯這種細(xì)心觀察，樂(lè)于動(dòng)腦的精神我們也要學(xué)會(huì)，數(shù)學(xué)不只是紙上死氣沉沉的公式，而是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的數(shù)字，我們要讓數(shù)學(xué)活起來(lái)，才能使我們的思維能力提高，才能攻略更多的難題。如果我們的腦袋里只有各種僵硬的公式，而沒(méi)有半點(diǎn)活躍的思維的話(huà)，即使做再多的題目也是沒(méi)有用的!
所以，不要讓你的腦袋塞滿(mǎn)機(jī)械的公式。留出一點(diǎn)空間，讓數(shù)字活起來(lái);讓思維活起來(lái);讓數(shù)學(xué)活起來(lái)!
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十三
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問(wèn)物幾何？”大家正在思考時(shí)，華羅庚站起來(lái)說(shuō)：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表?yè)P(yáng)。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十四
數(shù)學(xué)是一門(mén)多彩的學(xué)科，不同類(lèi)型的數(shù)學(xué)家，有著不同個(gè)性與不同的成功箴言。數(shù)學(xué)家的故事中有幾個(gè)令我印象深刻，這里就來(lái)分享一個(gè)小故事：
有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺(tái)，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽(tīng)眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米?？墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開(kāi)公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開(kāi)手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開(kāi)始吃起米來(lái)。這時(shí)陶先生開(kāi)始演講：“我認(rèn)為，教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識(shí)硬灌給他，他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化，過(guò)不了多久，他還是會(huì)把知識(shí)還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性，那效果一定好得多！”臺(tái)下一時(shí)間掌聲雷動(dòng)，為陶先生形象的演講開(kāi)場(chǎng)白叫好。
從這個(gè)小故事中，我有所感悟，對(duì)于我們的學(xué)生，我們不能強(qiáng)硬的灌輸知識(shí)，而是利用多種方法，手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí)、交流。對(duì)于知識(shí)的掌握才能更加牢固。那么怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流，就需要多看有關(guān)教學(xué)方面的書(shū)以及多看名師的課堂實(shí)錄，還有每節(jié)課的預(yù)設(shè)、課后的反思都要及時(shí)，在反思中改進(jìn)，才能成長(zhǎng)，進(jìn)步。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十五
從前，山東省有個(gè)大軍閥，在一次會(huì)議開(kāi)始時(shí)想點(diǎn)點(diǎn)名，了解一下那些人來(lái)，那些人沒(méi)來(lái)?？墒?，到會(huì)的人數(shù)比較多，點(diǎn)名很費(fèi)事，于是這個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的軍閥就想了一個(gè)“辦法”，他大聲地叫道：
“沒(méi)有來(lái)的人舉手!”
他認(rèn)為沒(méi)有來(lái)的人總是少數(shù)，只要知道哪些人沒(méi)來(lái)，來(lái)的人無(wú)需一一點(diǎn)名就明白了。到會(huì)的人面面相覷，都感到莫明其妙。
在數(shù)學(xué)中，集合是一個(gè)重要的基本概念。今天會(huì)議應(yīng)到的人就構(gòu)成一個(gè)集合。其中實(shí)到的人是應(yīng)到的人的一部分。我們就把應(yīng)到的人叫做“全集”，實(shí)到的人叫做它的“子集”。未到的人也是應(yīng)到的人的一部分，所以它也是一個(gè)子集。實(shí)到的人這個(gè)子集與未到的人這個(gè)子集正好是應(yīng)到的人這個(gè)全集，我們把這兩個(gè)子集叫做互補(bǔ)的集合。這個(gè)軍閥為了了解“實(shí)到的人”這個(gè)子集，轉(zhuǎn)而去了解這個(gè)子集的補(bǔ)集——未到的人的集合。這個(gè)方法是不錯(cuò)的。不過(guò)由于他脫離了實(shí)際，結(jié)果鬧了個(gè)大笑話(huà)。
“補(bǔ)集”的思想在我們生活中是常用的?，F(xiàn)在是什么時(shí)間了?3點(diǎn)差2分。這里不說(shuō)2點(diǎn)58分，因?yàn)?點(diǎn)差2分比較簡(jiǎn)單明了。我們?cè)陔娨暫托≌f(shuō)中也?？吹?，公安人員偵破案子時(shí)，總是逐一地把確證為不可能做案的嫌疑者排除掉，從而縮小嫌疑對(duì)象的范圍，這里也用到補(bǔ)集的思想。
在小學(xué)，學(xué)習(xí)心算和速算時(shí)，補(bǔ)數(shù)的用途很多。進(jìn)位的加法的口訣是“進(jìn)一減補(bǔ)”，退位減法的口訣是“退一加補(bǔ)”。乘法速算用到補(bǔ)數(shù)的地方也不少。9加1得10，9和1可以看成是互補(bǔ)的。仿此，97和3，999和1也是互補(bǔ)的。倒數(shù)關(guān)系以及初中學(xué)的相反數(shù)關(guān)系，也都可以理解為一種互補(bǔ)的關(guān)系。下面舉幾個(gè)例子：
這里，98與2是互補(bǔ)的數(shù)，減去98，轉(zhuǎn)化為加它的互補(bǔ)數(shù)2來(lái)做。
例21500÷25=1500÷(100÷4)。
=1500÷100×4。
=15×4。
=60。
這里，25與4是互補(bǔ)的關(guān)系。除以25，轉(zhuǎn)化為乘以25的互補(bǔ)數(shù)4。
例34.88×1.25=(4.88÷8)×(1.25×8)。
=0.61×10。
=6.1。
這里，1.25與8是互補(bǔ)數(shù)。乘以1.25，轉(zhuǎn)化為除以它的互補(bǔ)數(shù)8。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十六
華羅庚是一位靠自學(xué)成才的世界一流的數(shù)學(xué)家。他僅有初中文憑，因一篇論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表，得到數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)的賞識(shí)，從此華羅庚北上清華園，開(kāi)始了他的數(shù)學(xué)生涯。1936年，經(jīng)熊慶來(lái)教授推薦，華羅庚前往英國(guó)，留學(xué)劍橋。20世紀(jì)聲名顯赫的數(shù)學(xué)家哈代，早就聽(tīng)說(shuō)華羅庚很有才氣，他說(shuō)：“你可以在兩年之內(nèi)獲得博士學(xué)位?！笨墒侨A羅庚卻說(shuō)：“我不想獲得博士學(xué)位，我只要求做一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)者。”“我來(lái)劍橋是求學(xué)問(wèn)的，不是為了學(xué)位。”兩年中，他集中精力研究堆壘素?cái)?shù)論，并就華林問(wèn)題、他利問(wèn)題、奇數(shù)哥德巴赫問(wèn)題發(fā)表18篇論文，得出了著名的“華氏定理”，向全世界顯示了中國(guó)數(shù)學(xué)家出眾的智慧與能力。1946年，華羅庚應(yīng)邀去美國(guó)講學(xué)，并被伊利諾大學(xué)高薪聘為終身教授，他的家屬也隨同到美國(guó)定居，有洋房和汽車(chē)，生活十分優(yōu)裕。當(dāng)時(shí)，不少人認(rèn)為華羅庚是不會(huì)回來(lái)了。新中國(guó)的誕生，牽動(dòng)著熱愛(ài)祖國(guó)的華羅庚的心。1950年，他毅然放棄在美國(guó)的優(yōu)裕生活，回到了祖國(guó)，而且還給留美的中國(guó)學(xué)生寫(xiě)了一封公開(kāi)信，動(dòng)員大家回國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè)。他在信中坦露出了一顆愛(ài)中華的赤子之心：“朋友們!梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來(lái)兮……為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去……”雖然數(shù)學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國(guó)。華羅庚從海外歸來(lái)，受到黨和人民的熱烈歡迎，他回到清華園，被委任為數(shù)學(xué)系主任，不久又被任命為中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)。從此，開(kāi)始了他數(shù)學(xué)研究真正的.黃金時(shí)期。