總結(jié)是對一段時間內(nèi)所經(jīng)歷和學(xué)到的東西進(jìn)行整理和歸納，可以幫助我們更好地記憶和應(yīng)用知識。保持積極的心態(tài)和對自己的信心，可以克服困難和挑戰(zhàn)。以下是專家給出的正確養(yǎng)生方法，大家一起來看看吧。
讀西游記有感篇一
從小我就愛看《西游記》，因?yàn)槲易钕矚g里面的孫悟空了。孫悟空帶領(lǐng)著豬八戒、沙僧在保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的路上遇到了非常多的磨難。每一次都是孫悟空挺身而出降妖除怪，即便是師傅錯怪了他、把他趕走、念緊箍咒，他仍然與妖怪斗智斗勇保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。通過孫悟空打敗這些妖怪的故事我覺得孫悟空是一個勇敢機(jī)智、善惡分明的人。所以我非常喜歡他，我也要學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)點(diǎn)。
豬八戒本是天蓬元帥，他和孫悟空、沙僧一起保護(hù)師傅，他的`優(yōu)點(diǎn)是樂觀，不管遇到什么事都開開心心的，他的缺點(diǎn)是好吃懶做，看到什么都想吃。
沙僧曾是卷簾大將，后來跟著師傅去西天取經(jīng)，一路上任勞任怨，從不叫苦叫累。
白龍馬原是西海龍王之子，他不管在什么情況下都保護(hù)唐僧，在取經(jīng)路上一直馱著唐僧，歷盡了千辛萬苦。
他們勇敢、堅強(qiáng)、執(zhí)著，最后，通過他們的努力，終于取到了真經(jīng)。
讀西游記有感篇二
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個人物或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟、對生命的升華。
孫悟空，童年的純真。
《西游記》中的孫悟空總是主角，讓人不覺把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等眾多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的童年:總是無憂無慮，自由自在，充滿了純真的頑皮、無畏，也總充滿了對未知世界的好奇?？粗?，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒，青春的萌動。
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個青春戒去心中的萌動，卻不可行。他就像人生的`青春期，青春開始萌動，開始有對異性的追求,也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時段。可身上卻總有著一些缺點(diǎn)：懶惰、貪吃。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們的青年時代，雄心萬丈卻又屢屢出錯。
沙悟凈，中年的麻木。
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個人默默的挑起擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎又不好說，是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩也失去了激情，有的只有麻木。這就是中年人的真實(shí)寫照啊！人到中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對它們麻木了，只是扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘，老年的頓悟。
唐玄奘，似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田般的歲月，就如老年對生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全然是一種淡然，一種智珠在握的感覺，即使泰山崩于前也面不改色。滄桑的眼神在他眼中偶現(xiàn)，看見他，猶如看見自己爺爺輩的人一樣。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中，讓人有了一種對生命的頓悟。
在人生的道路中，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來永遠(yuǎn)屬于我們！
讀西游記有感篇三
《西游記》是明代吳承恩寫的一部魔幻小說，主要描寫了唐三藏師徒四人，一路上降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修得正果的故事。
書中的師徒四人性格各異：唐僧一心向佛，勇敢善良；孫悟空一身浩然正氣，神通廣大的，他一會變成小妖，一會變成老妖精，各種妖魔無不被它降伏；豬八戒雖然好吃懶做，但也勇敢有擔(dān)當(dāng)一聽大師兄說有妖怪，他馬上舉起釘耙準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)；沙悟凈責(zé)任心強(qiáng)，挑著沉重的行李沒有一句怨言。師徒四人在取經(jīng)路上不畏懼困難，相互扶持，即使遇到妖怪再厲害，他們也絕不退縮，始終不放棄取經(jīng)的信念他們的精神深深打動了我。
這本書中我最喜歡的是第三十二回。話說那一天悟空派豬八戒去探路，八戒走到半路上遇到了出來巡山的銀角大王，隨后就被抓回了洞中。唐僧和沙僧見八戒久久不回就去尋他，卻被變化成道士模樣的銀角大王巧妙的騙了回去，接著把悟空壓在了五山之下不得動彈。就這樣師徒四人全部被收服了。唐僧，八戒，沙僧三人被困洞中非常的沮喪，不知如何是好，八戒更是謝了氣。這時只有孫悟空沒有氣餒，沒有放棄，開始動腦筋想辦法。悟空從五山解困后變化成僧人的模樣巧取了紫金葫蘆，又變化成山小妖的模樣去請亞山老母，在半道上滅了妖，自己化作亞山老母的樣子進(jìn)了蓮花洞巧取了五件寶物。他用水晶瓶把銀角大王收了，用紫晶葫蘆把金角大王降了，又用斬妖劍把那老祖宗給斬成兩段，最后用那扇子一扇狼煙四起把蓮花洞都燒了，就這樣悟空用他的聰明才智，各種變化才能，終于解救出了師徒三人，唐僧師徒又繼續(xù)他們的取經(jīng)之路。
自此我對學(xué)習(xí)更新了計劃：如先列了作息計劃表，有了固定時間做固定事情的習(xí)慣。接著把手機(jī)，玩具，電腦等等能讓我分心的東西全部移除在我能看得到的范圍。在自我批改作業(yè)的時候，認(rèn)真負(fù)責(zé)，就如在學(xué)校一樣，及時訂正，及時提交。再如要在家考試，我會自主復(fù)習(xí)，我會把與考試內(nèi)容相關(guān)的書籍全部移走，獨(dú)立完成考試，并仔細(xì)批改訂正。這些事情是我原來從沒想過會發(fā)生.會遇到的困難。經(jīng)過我的一次次努力我心里的那頭“小獸”正漸漸被我馴服。
在《西游記》中他們用渾身解數(shù)戰(zhàn)勝九九八十一難，我想在我以后的學(xué)習(xí)道路中一定也會遇到種種困難，各種預(yù)想不到的困難，我也要向他們學(xué)習(xí)。遇到困難不放棄，不退縮，勇敢的去想辦法戰(zhàn)勝困難。
讀西游記有感篇四
我讀過許許多多書，比如說《紅樓夢》，《西游記》，《水滸傳》，《三國演義》……不過，我最愛看的還是西游記，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功??！
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
讀西游記有感篇五
在他們?nèi)〗?jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難，孫悟空從來沒有放棄過，總是勇敢地面對困難，克服困難，保護(hù)師傅。我們在學(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)孫悟空這種不怕艱難險阻的精神，才能使我們的學(xué)習(xí)更上一層樓。
小時候，在動畫片里，我們都覺得他神通廣大，因?yàn)樗芷呤?、一個跟斗能翻十萬八千里，還有一根神奇的金箍棒——現(xiàn)在我仍舊佩服孫悟空，佩服他的聰明勇敢，不畏強(qiáng)權(quán)的精神。
那“三打白骨精”里，白骨精變成一個近八旬的老人，裝著在尋找女兒的路上跌倒，引起唐僧師徒的注意，并乘機(jī)想吃了唐僧。但孫悟空聰明機(jī)智，對他們說：“剛才那個女孩十八歲，但這個老人近八十，怎么可能有這么小的女兒呢？依我看，八成是妖精！”說完，舉棒便打，妖精的計劃落空，只好逃走了。
其實(shí)，孫悟空以前并不是這樣，而是因被如來佛壓在五指山下，悔恨五千年之久。
孫悟空在天宮偷吃蟠桃，惹惱了玉皇大帝，決定把他放進(jìn)煉丹爐里烤熟，沒想到，他竟然踢翻了煉丹爐掉下凡間。這就是孫悟空不管誰權(quán)力多大也不怕的精神。
這就是我眼中的`孫悟空，這本書給我留下了很深的印象，“孫悟空”這個名字也永遠(yuǎn)嵌入了我的腦海。
讀西游記有感篇六
紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說的頂峰；車囂馬喧，還有你依舊保持著神話的神秘；陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽光的溫暖。
——題記。
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個一個跳進(jìn)我眼簾。不知不覺中，與你相逢，竟忘了時間，不一會兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€絢麗多彩的神魔世界，同時也塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环玻绢I(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
讀西游記有感篇七
大家一定都讀過西游記吧！他們在取經(jīng)的途中遇到了九九八十一難后，終于取得了真經(jīng)的故事。這個故事告訴我們堅持就是勝利。我們一定要堅持下去，相信勝利就在眼前。而如果你連堅持下去的勇氣都沒有，那么你已經(jīng)輸了，所以堅持吧，加油！
這時爸爸似乎看穿了我的心思，第二天就給我買了一雙溜冰鞋。我立馬穿上了鞋子，我剛一站起來就被摔了個四腳朝天，心中不免有些失落。我又試著站起來，一個不留神又摔了下去。一次又一次的實(shí)驗(yàn)都以失敗告終，我已經(jīng)沒有耐心再學(xué)下去了。這時爸爸微笑的走了過來，撫摸著我的頭語重心長的說：“怎么啦！遇到困難了嗎？萬事開頭難，只要持之以恒，一定能成功”。聽了爸爸的話，我又沖滿了能量。一次，二次，三次。一段時間后，我終于也能熟練的掌握平衡了。
現(xiàn)在想想，如果當(dāng)時沒有堅持下去，一定也學(xué)不會溜冰。在這里我想跟大家說一句話：只有堅持不懈的努力，勝利就會在我們眼前，一切都貴在堅持。
讀西游記有感篇八
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
讀西游記有感篇九
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的讀《西游記》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國慶期間我拜讀了我國古代的四大名著之一《西游記》，讓我受益匪淺。《西游記》的內(nèi)容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。
書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險阻，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時該書列為我國古代四大名著之一。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財好色，但不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實(shí)，安于天命。四個人形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比，這是作者筆下刻畫最多、最生動的人物形象，從中我體會到了許多描寫人物的感受。
也許是作者善于刻畫人物形象的緣故、我對書中的孫悟空最是喜歡，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中無所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢力作斗爭的.勇敢精神讓我十分佩服。
書中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，最終達(dá)到目的，我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時刻，我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神來對待我們的學(xué)習(xí)，我們也會取得成就的。
《西游記》不僅僅是一部名著，從另外的角度來看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書，在此我告誡各位小讀者，讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事，要把書讀活、理解。
讀西游記有感篇十
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀《西游記》有感，歡迎閱讀與收藏。
在這個暑假，我讀了兩本名著，其中有一本叫做《西游記》。這本書令我是十分著迷。我讀了之后深有感觸，受益匪淺?！段饔斡洝肥俏覈乃拇竺?，由明朝的小說家吳承恩編撰而成。它是把民間傳說和神話故事結(jié)為一體。
這部神話小說主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辯善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色，但在師傅遇害是總能申張正義，挺身而出，又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂，善惡不分，但他那頑固執(zhí)著，誠心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這令我十分敬佩作者的寫作技藝。我想這是作者善于細(xì)節(jié)描寫而得來的吧！在這四人中，我最喜歡的是孫悟空，他是一個了不起的英雄，擁有無窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強(qiáng)大勢力作斗爭的'反抗精神，大無畏的英雄氣概。但也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他那火眼金睛決不放過一個妖魔，他那如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個敢于斗爭的英雄，一個光彩奪目的英雄。
讀西游記有感篇十一
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉猿值搅俗詈蟆?BR> 那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的.化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！?BR> 三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
讀西游記有感篇十二
讀過《西游記》，我一直有一個問題，孫悟空的一個跟頭十萬八千里，唐僧去西天取經(jīng)的路是十萬八千里，那為什么不讓孫悟空背著唐僧去呢？仔細(xì)品味，我覺得這本書講的是一個人修佛的過程。
孫悟空代表的是唐僧的心?！靶脑骋怦R”，我們的心會攀緣，它可以想去哪里就到哪個地方。人心的力量是巨大的，破壞力極強(qiáng)的，同時它又是多變的，當(dāng)心修煉成了斗戰(zhàn)勝佛，束縛著心的鐵環(huán)自然也會消失。而白龍馬則是唐僧的意志，無論路有多坎坷，永遠(yuǎn)堅定不移地走下去。
豬八戒代表的是唐僧的欲望。豬八戒經(jīng)常偷懶，而且貪財貪色，可唐僧卻從不過分地教訓(xùn)他，對他處處包容，反而悟空做錯一點(diǎn)事就會受到教育。當(dāng)我們做了錯事時，往往會原諒自己的行為，而這正是欲望的驅(qū)使。
沙僧代表的是唐僧的理智和邏輯。他是所有情節(jié)中話說的最少的，但他的每一句話說的都是事實(shí)，每一句話卻又很無趣，而大腦中的理性和思維總是要思考問題挑起重?fù)?dān)的。
另外，牛魔王和孫悟空是兄弟，而他不喜歡被束縛。這正像我們自己，一面束縛著內(nèi)心用來學(xué)習(xí)，另一面卻總是想要出去玩耍。還有，芭蕉扇一面扇出來的是風(fēng)，一面扇出來的是火，這么厲害的扇子，鐵扇公主卻把它藏到了舌頭底下，因?yàn)樯囝^是最能扇風(fēng)點(diǎn)火的。
《西游記》中還有一個現(xiàn)象，就在真假美猴王之后,孫悟空幾乎每一次遇難都會請神來幫忙，假猴子和真猴子的實(shí)力不相上下，真的就像是同一個人。諦聽聽出了事情的真相卻不敢言明，直到如來用缽扣住了假猴子，悟空一棒將其打死。其實(shí)假猴子就代表了唐僧的二心。唐僧把自己的心完全放走了就生出了二心，而一棒打死就代表他以后要一心一意地去取經(jīng)，而且懂了不能完全都靠一己之力，要學(xué)會合作。
苦難后才會有內(nèi)心的堅定，人性的沉穩(wěn)，而這《西游記》正是告訴了我如何能夠修心。
讀西游記有感篇十三
《西游記》這本書我認(rèn)為最大的特點(diǎn)就是故事簡單易懂，人物性格塑造的非常突出，讓人可以更好的.了解人物，記住他們的特點(diǎn)。在《西游記》中，我最喜歡的不是那個可以上天入地的孫猴子，也不是那個貪吃又簡單豬八戒，也不是那個憨厚的沙和尚，而是常常被人認(rèn)為很膽小怕事、有點(diǎn)懦弱的唐僧。
唐僧這個人，我認(rèn)為有兩個最大的特點(diǎn)：第一個就是善良。
唐僧作為一個僧人，保持著出家人的善良。在唐僧小時候，每天要花大半天的時間為寺廟砍柴。一天他背著一捆柴火往寺廟趕，路上看見一個漁夫樂呵呵的提著一條金燦燦的大鯉魚往回走，唐僧不忍心讓漁夫殺死這條鯉魚，便不停哀求想用自己辛苦砍來的柴火換取那條鯉魚。漁夫不好和小和尚糾纏，便答應(yīng)了他的請求。唐僧開心的把魚抱在懷里，飛快的跑到湖邊，將那條鯉魚放生。
在去西天取經(jīng)的路上，還有一個人人皆知的故事：紅孩兒。當(dāng)時紅孩兒聽說吃了唐僧肉可以長生不老，他就把自己變成了一個被壞人吊在樹上的小孩子，并發(fā)出可憐的“救命—救命……?！碧粕活櫸蚩盏淖柚?，決定救助紅孩兒。當(dāng)然，最后被紅孩兒抓住了，真是自己用自己的善良反而危及到了自己的性命。
第二點(diǎn)就是唐僧有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力。
想想，唐僧去西天取經(jīng)時，悟空、八戒、沙僧都比他聰明、強(qiáng)大，但為什么他們都愿意稱他為“師傅”呢？唐僧是怎么讓他們?nèi)朔囊粋€比他們?nèi)跣〉娜四?？我們分析一下?BR> 這么厲害的三個人，怎么愿意服從于唐僧的領(lǐng)導(dǎo)呢？唐僧成功的因素我總結(jié)為兩個方面：
第一個就是有一個共同的目標(biāo)。
唐僧只要取經(jīng)成功，孫悟空就回他的花果山，當(dāng)他的美猴王；豬八戒回他的高老莊，娶親過日子；沙和尚回他的流沙河，各回各家。這樣一來，他們這個小團(tuán)隊(duì)有了共同的目標(biāo)和動力，那就是取經(jīng)！
第二個重要的能力就是組織能力和人員分工。
沙和尚是個安排什么工作就干什么工作的人，沒有怨言，勤懇老實(shí)，所以唐僧讓沙和尚挑著重?fù)?dān)，一路跟隨自己，照顧自己日常。
豬八戒的武功比較厲害，但他的速度和武藝還是不能和悟空比，所以唐僧給他封了一個“貼身衛(wèi)士”。孫悟空不在身邊時，遇到妖魔鬼怪，還有豬八戒可以對付，為悟空趕回來贏取時間。所以，八戒總是牽著馬，待在他的身邊，保護(hù)著自己。
孫悟空呢，天性好動，精明能干，喜歡自由，而且武藝高超，特別是那筋斗云，一去就是十萬八千里。所以，探路、尋找野果等路途遙遠(yuǎn)的工作都是他去做。而孫悟空呢，因?yàn)殡x開了師傅的約束，可短暫放飛自我，工作干的是有滋有味。
大家可不要小看這個分工，既能實(shí)現(xiàn)取經(jīng)的目標(biāo)，又能保護(hù)自己不受傷害，更重要的是他們?nèi)丝梢哉J(rèn)真服從唐僧的命令，干好自己的工作，這都是唐僧經(jīng)過三思而決定的。三思而后行，我也要學(xué)習(xí)這五個字。做事先想好了怎么做才去做。別看這五個字，我們都很難做到。
唐僧這個人，有足夠的大智慧，把取經(jīng)這件事情考慮的多么縝密，雖然他沒有強(qiáng)大的武器和高超的武藝，雖然不會七十二般變化，但他有超凡的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)力，可以讓一群人為他服務(wù)，這也是唐僧取經(jīng)成功的最大原因。這也讓我明白：一個人不能只看他的表面，而是要深入了解他的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的品質(zhì)和潛力。
讀西游記有感篇十四
花了10多天的時間，才看完了鄭淵潔改編的《西游記》，好長。
書里面講的故事特別多，也特別有意思。
就說說里面的幾個角色吧！
孫悟空的特點(diǎn)在于他的忠誠，勤勞，機(jī)智和勇敢。缺點(diǎn)呢，他的性格異?；鸨?，動不動就打打殺殺。這一點(diǎn)不好。
豬八戒是個樸實(shí)、愛美食和美女的家伙。不過，他非常懶惰，還愛說大話。一看到美麗的女子就不知道自己姓什么。在我心目中他是幾個之中長得最為奇怪的家伙。我不喜歡他。
說說沙和尚吧！我覺得他其實(shí)沒什么確點(diǎn)，每天挑著重重的行李，埋頭苦干，從來不說累，對于別人的啰哩啰嗦，根本都懶得理會。
看完了這本書，我就好像經(jīng)歷了一段奇妙的旅程。在這段旅程里，有各種各樣的故事，各種各樣的人物和各種各樣的情境，我真佩服作者強(qiáng)大的科幻想像力！
讀西游記有感篇十五
“須菩提，當(dāng)來之世，若有善男子、善女人，能于此經(jīng)受持讀誦，則為如來以佛智慧悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德?！薄段饔斡洝分械奶菩?，就是抱著這種虔誠的心態(tài)，西天取經(jīng)的。
在《西游記》中，常常讓我浮想聯(lián)翩的是二位主人公：
第一位是唐玄奘。我是十分欽佩他堅定的信念和原則。但只要是人，都會有瑕疵。他善良，有時甚至善良過了頭，愚昧，肉眼凡胎，這些貶義詞放在這位“凡人”身上，似乎沒有了之前的味道，變成了中性詞。但在他身上，我們又能找到什么？找到了他對萬物抱有的善心，眼中只有善，沒有惡的世界觀。如果把它放到當(dāng)今社會，或許他也不會善良了，他會為了生存而改變自己，讓自己變得沒有正義感。
第二位是孫悟空。他也許是每個人心目中的英雄，他滿足了所有人心中正義的形象，但又給了大家固執(zhí)的感覺。應(yīng)了人無完人這個。
成語。
劇中的“猴哥”勇敢、追求自由、剛正不阿，但你又是否能感覺到他和唐僧濃濃的師徒情？《西游記》中的一番話，淋漓盡致的表現(xiàn)出了孫悟空的忠心耿耿：一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。
一塊經(jīng)歷了千年雨露甘霖的神石蹦出了一只神猴。然因大鬧天宮而被壓在五指山下，正巧唐僧路過，救出了它，并取名孫悟空，于是孫悟空便死心踏地地跟隨唐僧上西天取經(jīng)，后來收沙悟凈、豬悟能為徒通過九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
看完這本書后我不由地被孫悟空的火眼金睛、神通廣大的本領(lǐng)所癡迷；被沙僧的任勞任怨所感動；被八戒的好吃懶做逗得捧腹大笑；被唐僧的善惡不分急得直跺腳。但不管如何，他們還是披荊斬棘，歷經(jīng)八十一難，取得了最終的成功。
由此可見成功的大路上不會是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)歷坎坷與風(fēng)霜，才能最終成為成功者。
漢代司馬遷受父親臨終之時的囑托，立志寫一部前無古人的巨著——《史記》。但是，命運(yùn)好像跟他開了一個玩笑，一場飛來橫禍降臨在他頭上。他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但心想《史記》還未完成，便把困難和恥辱拋到了九霄云外，更加專心致志地寫起了《史記》。功夫不負(fù)有心人，52萬字的巨著終于寫完了，司馬遷獲得了成功。
現(xiàn)代“宇宙之王”史蒂芬?；艚鹪诔刹怕飞弦渤錆M了艱辛的，21歲對于許多人都是青春時期，而就在這時，霍金得了盧伽雷氏癥，全身只有三根手指可以動。這么大的打擊沒有擊垮霍金，他不是面對現(xiàn)實(shí)而是與命運(yùn)作斗爭。但是隨后，他又因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，又被徹底剝奪了說話的能力。然而他最后為人類的太空事業(yè)邁出了一大步。
要成功就必須有失敗，要奮進(jìn)便總會有后退。讓我們勇敢地面對成功道路上的坎坷，克服困難，取得最后的成功。
在暑假中，我看了幾本書。比如：《三國演義》、《西游記》、《假如給我三天光明》，《水滸傳》等等等等。現(xiàn)在，我就來說說我對《西游記》的讀后感吧！
孫悟空非常機(jī)靈，但也是非常忠心，被唐僧趕走后，沒有灰心。
豬八戒雖然好“色”，但也是傻的可愛。貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領(lǐng)”。
唐僧；每當(dāng)徒弟犯錯，他就念緊箍咒，在他心目中總是有“南無阿咪陀佛”。
沙僧，是個樸實(shí)、誠實(shí)的徒弟。一撒謊，說話就結(jié)巴。
總歸一句話：萬事開頭難。
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當(dāng)作某種預(yù)言。但依我來看，《西游記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄托了作者的某種愿望罷了。《西游記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。唐僧乃是金蟬此文來源于文秘寫作網(wǎng)轉(zhuǎn)世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠(yuǎn)萬里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點(diǎn)是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因?yàn)槔щy而停滯不前。唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因?yàn)槿蚀儒e把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認(rèn)為這種仁慈是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達(dá)西天。孫悟空這個人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強(qiáng)權(quán)的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想后果，但我認(rèn)為我們就是因?yàn)樵谀承┓矫孢^多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒有完成?；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對勇于創(chuàng)新的精神。如果因?yàn)楹蠊缓镁筒蛔龅脑?，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達(dá)過南極點(diǎn)，也沒有人登上過太空。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種精神，那種不畏強(qiáng)權(quán)，萬事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實(shí)在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀愿望來判斷是非。犯了錯并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。
西游記是我國古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個人物形象：唐僧－向誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因?yàn)檫@其中有一件事，讓我來和你說說吧！
讀完《西游記》，讓我明白了：在生活中，我們應(yīng)該像唐僧師徒一樣，遇到困難不要退縮，要冷靜下來想辦法。任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！同時，這也就印證了一句老話：萬事開頭難，只怕有心人。
我想他給讀者留下最深印象的應(yīng)該是他法力的高強(qiáng)和他那張時刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西游記》中最強(qiáng)的。他只是略施法術(shù)就破了孫悟空的法術(shù)，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠(yuǎn)保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關(guān)懷和鐵面無私。他關(guān)心眾生，關(guān)心一路拜佛求經(jīng)的唐僧師徒。他的鐵面無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。談完了人物塑造，又來說說《西游記》整體。我在前文中寫到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個愿望的具體體現(xiàn)。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個神的世界被他鬧了個底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因?yàn)樗幌胧軇e人的制約。而我們在現(xiàn)實(shí)生活中卻常常被一些無關(guān)緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實(shí)我們常常覺得累就是因?yàn)楸灰恍〇|西束縛而造成的?？茖W(xué)家累嗎？學(xué)者累嗎？軍人累嗎？肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復(fù)。而我們不能，因?yàn)槲覀兊睦凼窃诰裆?，是累在靈魂里。人類經(jīng)過幾百萬年的發(fā)展，那種追求自由的精神已經(jīng)被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應(yīng)該找回人類祖先的偉大精神--追求自由的精神并且開拓進(jìn)取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發(fā)展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。
讀西游記有感篇十六
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。里面生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！
好吧，說了這么多，回歸正傳，曾經(jīng)有一位清華教授說如果把西游記倒過來看，其實(shí)更精彩。
這才是真正的社會。
這么多年，我一直在學(xué)習(xí)一件事情，就是不回頭，只為自己沒有做過的事情后悔，不為自己做過的事情后悔。人生每一步行來，都是需要付出代價的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。
有時候我只對自己說，生活不可能是想象得那么好，但也不會是想象得那么糟。我覺得人的脆弱和堅強(qiáng)都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路。
就像《西游記》這部名著，你可以透過它看清真實(shí)的社會，也可以通過唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難的堅持不懈，激勵自己走向成功，每個人都會有自己的觀點(diǎn)，看問題的角度不同就有不一樣的結(jié)果！
和旋的風(fēng)。
讀西游記有感篇十七
今天我讀了明朝作家吳承恩的著作《西游記》，這是一本帶有神話色彩的長篇小說，內(nèi)容跌宕起伏，引人入勝，使人一看就放不下手。此書以玄奘西行為原型主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。這其中既有兇神惡煞的妖魔鬼怪，也有神通廣大的觀音菩薩，甚至還有佛祖親自設(shè)下的`考驗(yàn)，而唐僧師徒還是一一通過了。最終，唐僧師徒到達(dá)了西天，修成了正果。
讀了這本書，我對吳承恩感到十分敬佩，他的描寫生動形象，只是寥寥幾筆，就把人物寫的栩栩如生：八戒調(diào)過頭來，把耳朵擺了幾擺，長嘴伸了一伸，嚇得那些人東倒西歪，亂蹌亂跌。這句話將八戒的呆丑與村民的恐慌描寫得躍然紙上，使人看了忍俊不禁。
在欣賞的同時，我也從中得到了許多啟示，如：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事告訴我們做事要持之以恒，不能因?yàn)橛欣щy就放棄；孫悟空堅持不背師父飛去西天的事跡則說明成功沒有捷徑，只有腳踏實(shí)地地走好每一步，最終才能獲勝。
在《西游記》中，也有許多人物值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，例如孫悟空，他不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神和美好品德突出了他在與妖魔作斗爭中顯示出的堅強(qiáng)品質(zhì)；沙和尚，他任勞任怨，埋頭苦干，老實(shí)本分，從不計較個人得失，默默地為大家做好后勤工作，一旦參戰(zhàn)，也絕不像豬八戒一樣臨陣逃脫。
讀《西游記》，讓我感受到了中華文化的博大精深，讓我學(xué)到了很多道理，得到了許多啟示。
讀西游記有感篇一
從小我就愛看《西游記》，因?yàn)槲易钕矚g里面的孫悟空了。孫悟空帶領(lǐng)著豬八戒、沙僧在保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的路上遇到了非常多的磨難。每一次都是孫悟空挺身而出降妖除怪，即便是師傅錯怪了他、把他趕走、念緊箍咒，他仍然與妖怪斗智斗勇保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。通過孫悟空打敗這些妖怪的故事我覺得孫悟空是一個勇敢機(jī)智、善惡分明的人。所以我非常喜歡他，我也要學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)點(diǎn)。
豬八戒本是天蓬元帥，他和孫悟空、沙僧一起保護(hù)師傅，他的`優(yōu)點(diǎn)是樂觀，不管遇到什么事都開開心心的，他的缺點(diǎn)是好吃懶做，看到什么都想吃。
沙僧曾是卷簾大將，后來跟著師傅去西天取經(jīng)，一路上任勞任怨，從不叫苦叫累。
白龍馬原是西海龍王之子，他不管在什么情況下都保護(hù)唐僧，在取經(jīng)路上一直馱著唐僧，歷盡了千辛萬苦。
他們勇敢、堅強(qiáng)、執(zhí)著，最后，通過他們的努力，終于取到了真經(jīng)。
讀西游記有感篇二
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個人物或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟、對生命的升華。
孫悟空，童年的純真。
《西游記》中的孫悟空總是主角，讓人不覺把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等眾多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的童年:總是無憂無慮，自由自在，充滿了純真的頑皮、無畏，也總充滿了對未知世界的好奇?？粗?，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒，青春的萌動。
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個青春戒去心中的萌動，卻不可行。他就像人生的`青春期，青春開始萌動，開始有對異性的追求,也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時段。可身上卻總有著一些缺點(diǎn)：懶惰、貪吃。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們的青年時代，雄心萬丈卻又屢屢出錯。
沙悟凈，中年的麻木。
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個人默默的挑起擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎又不好說，是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩也失去了激情，有的只有麻木。這就是中年人的真實(shí)寫照啊！人到中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對它們麻木了，只是扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘，老年的頓悟。
唐玄奘，似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田般的歲月，就如老年對生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全然是一種淡然，一種智珠在握的感覺，即使泰山崩于前也面不改色。滄桑的眼神在他眼中偶現(xiàn)，看見他，猶如看見自己爺爺輩的人一樣。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中，讓人有了一種對生命的頓悟。
在人生的道路中，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來永遠(yuǎn)屬于我們！
讀西游記有感篇三
《西游記》是明代吳承恩寫的一部魔幻小說，主要描寫了唐三藏師徒四人，一路上降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修得正果的故事。
書中的師徒四人性格各異：唐僧一心向佛，勇敢善良；孫悟空一身浩然正氣，神通廣大的，他一會變成小妖，一會變成老妖精，各種妖魔無不被它降伏；豬八戒雖然好吃懶做，但也勇敢有擔(dān)當(dāng)一聽大師兄說有妖怪，他馬上舉起釘耙準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)；沙悟凈責(zé)任心強(qiáng)，挑著沉重的行李沒有一句怨言。師徒四人在取經(jīng)路上不畏懼困難，相互扶持，即使遇到妖怪再厲害，他們也絕不退縮，始終不放棄取經(jīng)的信念他們的精神深深打動了我。
這本書中我最喜歡的是第三十二回。話說那一天悟空派豬八戒去探路，八戒走到半路上遇到了出來巡山的銀角大王，隨后就被抓回了洞中。唐僧和沙僧見八戒久久不回就去尋他，卻被變化成道士模樣的銀角大王巧妙的騙了回去，接著把悟空壓在了五山之下不得動彈。就這樣師徒四人全部被收服了。唐僧，八戒，沙僧三人被困洞中非常的沮喪，不知如何是好，八戒更是謝了氣。這時只有孫悟空沒有氣餒，沒有放棄，開始動腦筋想辦法。悟空從五山解困后變化成僧人的模樣巧取了紫金葫蘆，又變化成山小妖的模樣去請亞山老母，在半道上滅了妖，自己化作亞山老母的樣子進(jìn)了蓮花洞巧取了五件寶物。他用水晶瓶把銀角大王收了，用紫晶葫蘆把金角大王降了，又用斬妖劍把那老祖宗給斬成兩段，最后用那扇子一扇狼煙四起把蓮花洞都燒了，就這樣悟空用他的聰明才智，各種變化才能，終于解救出了師徒三人，唐僧師徒又繼續(xù)他們的取經(jīng)之路。
自此我對學(xué)習(xí)更新了計劃：如先列了作息計劃表，有了固定時間做固定事情的習(xí)慣。接著把手機(jī)，玩具，電腦等等能讓我分心的東西全部移除在我能看得到的范圍。在自我批改作業(yè)的時候，認(rèn)真負(fù)責(zé)，就如在學(xué)校一樣，及時訂正，及時提交。再如要在家考試，我會自主復(fù)習(xí)，我會把與考試內(nèi)容相關(guān)的書籍全部移走，獨(dú)立完成考試，并仔細(xì)批改訂正。這些事情是我原來從沒想過會發(fā)生.會遇到的困難。經(jīng)過我的一次次努力我心里的那頭“小獸”正漸漸被我馴服。
在《西游記》中他們用渾身解數(shù)戰(zhàn)勝九九八十一難，我想在我以后的學(xué)習(xí)道路中一定也會遇到種種困難，各種預(yù)想不到的困難，我也要向他們學(xué)習(xí)。遇到困難不放棄，不退縮，勇敢的去想辦法戰(zhàn)勝困難。
讀西游記有感篇四
我讀過許許多多書，比如說《紅樓夢》，《西游記》，《水滸傳》，《三國演義》……不過，我最愛看的還是西游記，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功??！
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
讀西游記有感篇五
在他們?nèi)〗?jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難，孫悟空從來沒有放棄過，總是勇敢地面對困難，克服困難，保護(hù)師傅。我們在學(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)孫悟空這種不怕艱難險阻的精神，才能使我們的學(xué)習(xí)更上一層樓。
小時候，在動畫片里，我們都覺得他神通廣大，因?yàn)樗芷呤?、一個跟斗能翻十萬八千里，還有一根神奇的金箍棒——現(xiàn)在我仍舊佩服孫悟空，佩服他的聰明勇敢，不畏強(qiáng)權(quán)的精神。
那“三打白骨精”里，白骨精變成一個近八旬的老人，裝著在尋找女兒的路上跌倒，引起唐僧師徒的注意，并乘機(jī)想吃了唐僧。但孫悟空聰明機(jī)智，對他們說：“剛才那個女孩十八歲，但這個老人近八十，怎么可能有這么小的女兒呢？依我看，八成是妖精！”說完，舉棒便打，妖精的計劃落空，只好逃走了。
其實(shí)，孫悟空以前并不是這樣，而是因被如來佛壓在五指山下，悔恨五千年之久。
孫悟空在天宮偷吃蟠桃，惹惱了玉皇大帝，決定把他放進(jìn)煉丹爐里烤熟，沒想到，他竟然踢翻了煉丹爐掉下凡間。這就是孫悟空不管誰權(quán)力多大也不怕的精神。
這就是我眼中的`孫悟空，這本書給我留下了很深的印象，“孫悟空”這個名字也永遠(yuǎn)嵌入了我的腦海。
讀西游記有感篇六
紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說的頂峰；車囂馬喧，還有你依舊保持著神話的神秘；陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽光的溫暖。
——題記。
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個一個跳進(jìn)我眼簾。不知不覺中，與你相逢，竟忘了時間，不一會兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€絢麗多彩的神魔世界，同時也塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环玻绢I(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
讀西游記有感篇七
大家一定都讀過西游記吧！他們在取經(jīng)的途中遇到了九九八十一難后，終于取得了真經(jīng)的故事。這個故事告訴我們堅持就是勝利。我們一定要堅持下去，相信勝利就在眼前。而如果你連堅持下去的勇氣都沒有，那么你已經(jīng)輸了，所以堅持吧，加油！
這時爸爸似乎看穿了我的心思，第二天就給我買了一雙溜冰鞋。我立馬穿上了鞋子，我剛一站起來就被摔了個四腳朝天，心中不免有些失落。我又試著站起來，一個不留神又摔了下去。一次又一次的實(shí)驗(yàn)都以失敗告終，我已經(jīng)沒有耐心再學(xué)下去了。這時爸爸微笑的走了過來，撫摸著我的頭語重心長的說：“怎么啦！遇到困難了嗎？萬事開頭難，只要持之以恒，一定能成功”。聽了爸爸的話，我又沖滿了能量。一次，二次，三次。一段時間后，我終于也能熟練的掌握平衡了。
現(xiàn)在想想，如果當(dāng)時沒有堅持下去，一定也學(xué)不會溜冰。在這里我想跟大家說一句話：只有堅持不懈的努力，勝利就會在我們眼前，一切都貴在堅持。
讀西游記有感篇八
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
讀西游記有感篇九
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的讀《西游記》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國慶期間我拜讀了我國古代的四大名著之一《西游記》，讓我受益匪淺。《西游記》的內(nèi)容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。
書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險阻，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時該書列為我國古代四大名著之一。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財好色，但不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實(shí)，安于天命。四個人形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比，這是作者筆下刻畫最多、最生動的人物形象，從中我體會到了許多描寫人物的感受。
也許是作者善于刻畫人物形象的緣故、我對書中的孫悟空最是喜歡，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中無所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢力作斗爭的.勇敢精神讓我十分佩服。
書中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，最終達(dá)到目的，我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時刻，我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神來對待我們的學(xué)習(xí)，我們也會取得成就的。
《西游記》不僅僅是一部名著，從另外的角度來看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書，在此我告誡各位小讀者，讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事，要把書讀活、理解。
讀西游記有感篇十
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀《西游記》有感，歡迎閱讀與收藏。
在這個暑假，我讀了兩本名著，其中有一本叫做《西游記》。這本書令我是十分著迷。我讀了之后深有感觸，受益匪淺?！段饔斡洝肥俏覈乃拇竺?，由明朝的小說家吳承恩編撰而成。它是把民間傳說和神話故事結(jié)為一體。
這部神話小說主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辯善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色，但在師傅遇害是總能申張正義，挺身而出，又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂，善惡不分，但他那頑固執(zhí)著，誠心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這令我十分敬佩作者的寫作技藝。我想這是作者善于細(xì)節(jié)描寫而得來的吧！在這四人中，我最喜歡的是孫悟空，他是一個了不起的英雄，擁有無窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強(qiáng)大勢力作斗爭的'反抗精神，大無畏的英雄氣概。但也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他那火眼金睛決不放過一個妖魔，他那如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個敢于斗爭的英雄，一個光彩奪目的英雄。
讀西游記有感篇十一
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉猿值搅俗詈蟆?BR> 那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的.化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！?BR> 三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
讀西游記有感篇十二
讀過《西游記》，我一直有一個問題，孫悟空的一個跟頭十萬八千里，唐僧去西天取經(jīng)的路是十萬八千里，那為什么不讓孫悟空背著唐僧去呢？仔細(xì)品味，我覺得這本書講的是一個人修佛的過程。
孫悟空代表的是唐僧的心?！靶脑骋怦R”，我們的心會攀緣，它可以想去哪里就到哪個地方。人心的力量是巨大的，破壞力極強(qiáng)的，同時它又是多變的，當(dāng)心修煉成了斗戰(zhàn)勝佛，束縛著心的鐵環(huán)自然也會消失。而白龍馬則是唐僧的意志，無論路有多坎坷，永遠(yuǎn)堅定不移地走下去。
豬八戒代表的是唐僧的欲望。豬八戒經(jīng)常偷懶，而且貪財貪色，可唐僧卻從不過分地教訓(xùn)他，對他處處包容，反而悟空做錯一點(diǎn)事就會受到教育。當(dāng)我們做了錯事時，往往會原諒自己的行為，而這正是欲望的驅(qū)使。
沙僧代表的是唐僧的理智和邏輯。他是所有情節(jié)中話說的最少的，但他的每一句話說的都是事實(shí)，每一句話卻又很無趣，而大腦中的理性和思維總是要思考問題挑起重?fù)?dān)的。
另外，牛魔王和孫悟空是兄弟，而他不喜歡被束縛。這正像我們自己，一面束縛著內(nèi)心用來學(xué)習(xí)，另一面卻總是想要出去玩耍。還有，芭蕉扇一面扇出來的是風(fēng)，一面扇出來的是火，這么厲害的扇子，鐵扇公主卻把它藏到了舌頭底下，因?yàn)樯囝^是最能扇風(fēng)點(diǎn)火的。
《西游記》中還有一個現(xiàn)象，就在真假美猴王之后,孫悟空幾乎每一次遇難都會請神來幫忙，假猴子和真猴子的實(shí)力不相上下，真的就像是同一個人。諦聽聽出了事情的真相卻不敢言明，直到如來用缽扣住了假猴子，悟空一棒將其打死。其實(shí)假猴子就代表了唐僧的二心。唐僧把自己的心完全放走了就生出了二心，而一棒打死就代表他以后要一心一意地去取經(jīng)，而且懂了不能完全都靠一己之力，要學(xué)會合作。
苦難后才會有內(nèi)心的堅定，人性的沉穩(wěn)，而這《西游記》正是告訴了我如何能夠修心。
讀西游記有感篇十三
《西游記》這本書我認(rèn)為最大的特點(diǎn)就是故事簡單易懂，人物性格塑造的非常突出，讓人可以更好的.了解人物，記住他們的特點(diǎn)。在《西游記》中，我最喜歡的不是那個可以上天入地的孫猴子，也不是那個貪吃又簡單豬八戒，也不是那個憨厚的沙和尚，而是常常被人認(rèn)為很膽小怕事、有點(diǎn)懦弱的唐僧。
唐僧這個人，我認(rèn)為有兩個最大的特點(diǎn)：第一個就是善良。
唐僧作為一個僧人，保持著出家人的善良。在唐僧小時候，每天要花大半天的時間為寺廟砍柴。一天他背著一捆柴火往寺廟趕，路上看見一個漁夫樂呵呵的提著一條金燦燦的大鯉魚往回走，唐僧不忍心讓漁夫殺死這條鯉魚，便不停哀求想用自己辛苦砍來的柴火換取那條鯉魚。漁夫不好和小和尚糾纏，便答應(yīng)了他的請求。唐僧開心的把魚抱在懷里，飛快的跑到湖邊，將那條鯉魚放生。
在去西天取經(jīng)的路上，還有一個人人皆知的故事：紅孩兒。當(dāng)時紅孩兒聽說吃了唐僧肉可以長生不老，他就把自己變成了一個被壞人吊在樹上的小孩子，并發(fā)出可憐的“救命—救命……?！碧粕活櫸蚩盏淖柚?，決定救助紅孩兒。當(dāng)然，最后被紅孩兒抓住了，真是自己用自己的善良反而危及到了自己的性命。
第二點(diǎn)就是唐僧有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力。
想想，唐僧去西天取經(jīng)時，悟空、八戒、沙僧都比他聰明、強(qiáng)大，但為什么他們都愿意稱他為“師傅”呢？唐僧是怎么讓他們?nèi)朔囊粋€比他們?nèi)跣〉娜四?？我們分析一下?BR> 這么厲害的三個人，怎么愿意服從于唐僧的領(lǐng)導(dǎo)呢？唐僧成功的因素我總結(jié)為兩個方面：
第一個就是有一個共同的目標(biāo)。
唐僧只要取經(jīng)成功，孫悟空就回他的花果山，當(dāng)他的美猴王；豬八戒回他的高老莊，娶親過日子；沙和尚回他的流沙河，各回各家。這樣一來，他們這個小團(tuán)隊(duì)有了共同的目標(biāo)和動力，那就是取經(jīng)！
第二個重要的能力就是組織能力和人員分工。
沙和尚是個安排什么工作就干什么工作的人，沒有怨言，勤懇老實(shí)，所以唐僧讓沙和尚挑著重?fù)?dān)，一路跟隨自己，照顧自己日常。
豬八戒的武功比較厲害，但他的速度和武藝還是不能和悟空比，所以唐僧給他封了一個“貼身衛(wèi)士”。孫悟空不在身邊時，遇到妖魔鬼怪，還有豬八戒可以對付，為悟空趕回來贏取時間。所以，八戒總是牽著馬，待在他的身邊，保護(hù)著自己。
孫悟空呢，天性好動，精明能干，喜歡自由，而且武藝高超，特別是那筋斗云，一去就是十萬八千里。所以，探路、尋找野果等路途遙遠(yuǎn)的工作都是他去做。而孫悟空呢，因?yàn)殡x開了師傅的約束，可短暫放飛自我，工作干的是有滋有味。
大家可不要小看這個分工，既能實(shí)現(xiàn)取經(jīng)的目標(biāo)，又能保護(hù)自己不受傷害，更重要的是他們?nèi)丝梢哉J(rèn)真服從唐僧的命令，干好自己的工作，這都是唐僧經(jīng)過三思而決定的。三思而后行，我也要學(xué)習(xí)這五個字。做事先想好了怎么做才去做。別看這五個字，我們都很難做到。
唐僧這個人，有足夠的大智慧，把取經(jīng)這件事情考慮的多么縝密，雖然他沒有強(qiáng)大的武器和高超的武藝，雖然不會七十二般變化，但他有超凡的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)力，可以讓一群人為他服務(wù)，這也是唐僧取經(jīng)成功的最大原因。這也讓我明白：一個人不能只看他的表面，而是要深入了解他的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的品質(zhì)和潛力。
讀西游記有感篇十四
花了10多天的時間，才看完了鄭淵潔改編的《西游記》，好長。
書里面講的故事特別多，也特別有意思。
就說說里面的幾個角色吧！
孫悟空的特點(diǎn)在于他的忠誠，勤勞，機(jī)智和勇敢。缺點(diǎn)呢，他的性格異?；鸨?，動不動就打打殺殺。這一點(diǎn)不好。
豬八戒是個樸實(shí)、愛美食和美女的家伙。不過，他非常懶惰，還愛說大話。一看到美麗的女子就不知道自己姓什么。在我心目中他是幾個之中長得最為奇怪的家伙。我不喜歡他。
說說沙和尚吧！我覺得他其實(shí)沒什么確點(diǎn)，每天挑著重重的行李，埋頭苦干，從來不說累，對于別人的啰哩啰嗦，根本都懶得理會。
看完了這本書，我就好像經(jīng)歷了一段奇妙的旅程。在這段旅程里，有各種各樣的故事，各種各樣的人物和各種各樣的情境，我真佩服作者強(qiáng)大的科幻想像力！
讀西游記有感篇十五
“須菩提，當(dāng)來之世，若有善男子、善女人，能于此經(jīng)受持讀誦，則為如來以佛智慧悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德?！薄段饔斡洝分械奶菩?，就是抱著這種虔誠的心態(tài)，西天取經(jīng)的。
在《西游記》中，常常讓我浮想聯(lián)翩的是二位主人公：
第一位是唐玄奘。我是十分欽佩他堅定的信念和原則。但只要是人，都會有瑕疵。他善良，有時甚至善良過了頭，愚昧，肉眼凡胎，這些貶義詞放在這位“凡人”身上，似乎沒有了之前的味道，變成了中性詞。但在他身上，我們又能找到什么？找到了他對萬物抱有的善心，眼中只有善，沒有惡的世界觀。如果把它放到當(dāng)今社會，或許他也不會善良了，他會為了生存而改變自己，讓自己變得沒有正義感。
第二位是孫悟空。他也許是每個人心目中的英雄，他滿足了所有人心中正義的形象，但又給了大家固執(zhí)的感覺。應(yīng)了人無完人這個。
成語。
劇中的“猴哥”勇敢、追求自由、剛正不阿，但你又是否能感覺到他和唐僧濃濃的師徒情？《西游記》中的一番話，淋漓盡致的表現(xiàn)出了孫悟空的忠心耿耿：一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。
一塊經(jīng)歷了千年雨露甘霖的神石蹦出了一只神猴。然因大鬧天宮而被壓在五指山下，正巧唐僧路過，救出了它，并取名孫悟空，于是孫悟空便死心踏地地跟隨唐僧上西天取經(jīng)，后來收沙悟凈、豬悟能為徒通過九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
看完這本書后我不由地被孫悟空的火眼金睛、神通廣大的本領(lǐng)所癡迷；被沙僧的任勞任怨所感動；被八戒的好吃懶做逗得捧腹大笑；被唐僧的善惡不分急得直跺腳。但不管如何，他們還是披荊斬棘，歷經(jīng)八十一難，取得了最終的成功。
由此可見成功的大路上不會是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)歷坎坷與風(fēng)霜，才能最終成為成功者。
漢代司馬遷受父親臨終之時的囑托，立志寫一部前無古人的巨著——《史記》。但是，命運(yùn)好像跟他開了一個玩笑，一場飛來橫禍降臨在他頭上。他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但心想《史記》還未完成，便把困難和恥辱拋到了九霄云外，更加專心致志地寫起了《史記》。功夫不負(fù)有心人，52萬字的巨著終于寫完了，司馬遷獲得了成功。
現(xiàn)代“宇宙之王”史蒂芬?；艚鹪诔刹怕飞弦渤錆M了艱辛的，21歲對于許多人都是青春時期，而就在這時，霍金得了盧伽雷氏癥，全身只有三根手指可以動。這么大的打擊沒有擊垮霍金，他不是面對現(xiàn)實(shí)而是與命運(yùn)作斗爭。但是隨后，他又因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，又被徹底剝奪了說話的能力。然而他最后為人類的太空事業(yè)邁出了一大步。
要成功就必須有失敗，要奮進(jìn)便總會有后退。讓我們勇敢地面對成功道路上的坎坷，克服困難，取得最后的成功。
在暑假中，我看了幾本書。比如：《三國演義》、《西游記》、《假如給我三天光明》，《水滸傳》等等等等。現(xiàn)在，我就來說說我對《西游記》的讀后感吧！
孫悟空非常機(jī)靈，但也是非常忠心，被唐僧趕走后，沒有灰心。
豬八戒雖然好“色”，但也是傻的可愛。貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領(lǐng)”。
唐僧；每當(dāng)徒弟犯錯，他就念緊箍咒，在他心目中總是有“南無阿咪陀佛”。
沙僧，是個樸實(shí)、誠實(shí)的徒弟。一撒謊，說話就結(jié)巴。
總歸一句話：萬事開頭難。
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當(dāng)作某種預(yù)言。但依我來看，《西游記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄托了作者的某種愿望罷了。《西游記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。唐僧乃是金蟬此文來源于文秘寫作網(wǎng)轉(zhuǎn)世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠(yuǎn)萬里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點(diǎn)是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因?yàn)槔щy而停滯不前。唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因?yàn)槿蚀儒e把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認(rèn)為這種仁慈是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達(dá)西天。孫悟空這個人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強(qiáng)權(quán)的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想后果，但我認(rèn)為我們就是因?yàn)樵谀承┓矫孢^多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒有完成?；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對勇于創(chuàng)新的精神。如果因?yàn)楹蠊缓镁筒蛔龅脑?，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達(dá)過南極點(diǎn)，也沒有人登上過太空。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種精神，那種不畏強(qiáng)權(quán)，萬事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實(shí)在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀愿望來判斷是非。犯了錯并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。
西游記是我國古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個人物形象：唐僧－向誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因?yàn)檫@其中有一件事，讓我來和你說說吧！
讀完《西游記》，讓我明白了：在生活中，我們應(yīng)該像唐僧師徒一樣，遇到困難不要退縮，要冷靜下來想辦法。任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！同時，這也就印證了一句老話：萬事開頭難，只怕有心人。
我想他給讀者留下最深印象的應(yīng)該是他法力的高強(qiáng)和他那張時刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西游記》中最強(qiáng)的。他只是略施法術(shù)就破了孫悟空的法術(shù)，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠(yuǎn)保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關(guān)懷和鐵面無私。他關(guān)心眾生，關(guān)心一路拜佛求經(jīng)的唐僧師徒。他的鐵面無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。談完了人物塑造，又來說說《西游記》整體。我在前文中寫到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個愿望的具體體現(xiàn)。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個神的世界被他鬧了個底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因?yàn)樗幌胧軇e人的制約。而我們在現(xiàn)實(shí)生活中卻常常被一些無關(guān)緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實(shí)我們常常覺得累就是因?yàn)楸灰恍〇|西束縛而造成的?？茖W(xué)家累嗎？學(xué)者累嗎？軍人累嗎？肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復(fù)。而我們不能，因?yàn)槲覀兊睦凼窃诰裆?，是累在靈魂里。人類經(jīng)過幾百萬年的發(fā)展，那種追求自由的精神已經(jīng)被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應(yīng)該找回人類祖先的偉大精神--追求自由的精神并且開拓進(jìn)取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發(fā)展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。
讀西游記有感篇十六
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。里面生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！
好吧，說了這么多，回歸正傳，曾經(jīng)有一位清華教授說如果把西游記倒過來看，其實(shí)更精彩。
這才是真正的社會。
這么多年，我一直在學(xué)習(xí)一件事情，就是不回頭，只為自己沒有做過的事情后悔，不為自己做過的事情后悔。人生每一步行來，都是需要付出代價的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。
有時候我只對自己說，生活不可能是想象得那么好，但也不會是想象得那么糟。我覺得人的脆弱和堅強(qiáng)都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路。
就像《西游記》這部名著，你可以透過它看清真實(shí)的社會，也可以通過唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難的堅持不懈，激勵自己走向成功，每個人都會有自己的觀點(diǎn)，看問題的角度不同就有不一樣的結(jié)果！
和旋的風(fēng)。
讀西游記有感篇十七
今天我讀了明朝作家吳承恩的著作《西游記》，這是一本帶有神話色彩的長篇小說，內(nèi)容跌宕起伏，引人入勝，使人一看就放不下手。此書以玄奘西行為原型主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。這其中既有兇神惡煞的妖魔鬼怪，也有神通廣大的觀音菩薩，甚至還有佛祖親自設(shè)下的`考驗(yàn)，而唐僧師徒還是一一通過了。最終，唐僧師徒到達(dá)了西天，修成了正果。
讀了這本書，我對吳承恩感到十分敬佩，他的描寫生動形象，只是寥寥幾筆，就把人物寫的栩栩如生：八戒調(diào)過頭來，把耳朵擺了幾擺，長嘴伸了一伸，嚇得那些人東倒西歪，亂蹌亂跌。這句話將八戒的呆丑與村民的恐慌描寫得躍然紙上，使人看了忍俊不禁。
在欣賞的同時，我也從中得到了許多啟示，如：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事告訴我們做事要持之以恒，不能因?yàn)橛欣щy就放棄；孫悟空堅持不背師父飛去西天的事跡則說明成功沒有捷徑，只有腳踏實(shí)地地走好每一步，最終才能獲勝。
在《西游記》中，也有許多人物值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，例如孫悟空，他不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神和美好品德突出了他在與妖魔作斗爭中顯示出的堅強(qiáng)品質(zhì)；沙和尚，他任勞任怨，埋頭苦干，老實(shí)本分，從不計較個人得失，默默地為大家做好后勤工作，一旦參戰(zhàn)，也絕不像豬八戒一樣臨陣逃脫。
讀《西游記》，讓我感受到了中華文化的博大精深，讓我學(xué)到了很多道理，得到了許多啟示。