人生就像一本書(shū)，每個(gè)階段都需要總結(jié)和回顧?？偨Y(jié)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要注重自己的創(chuàng)新和獨(dú)立思考?？偨Y(jié)范文的內(nèi)容既有對(duì)成績(jī)的總結(jié)，也有對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，可以幫助我們更好地了解自己的長(zhǎng)處和不足。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇一
最早的鳥(niǎo)兒怎么嘴長(zhǎng)牙?
最早登陸的魚(yú)兒怎么沒(méi)有腿?
最早的樹(shù)兒怎么不開(kāi)花?
2.
逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)?
沉睡億年的石頭能否說(shuō)話(huà)?
長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，
請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話(huà)。
3、
你把我的思緒引向遠(yuǎn)古，
描繪出一幅幅生物進(jìn)化的圖畫(huà);。
你否定了造物主的存在，
冰冷的骸骨把平凡的真理回答。
4、
肉體雖早已腐朽化為烏有，
生之靈火卻悄然潛行在地下，
黑色的軀殼裹藏著生命的信息，
為歷史留下一串珍貴的密碼。
5、
時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，
猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫(huà)，
?？?，石爛，日轉(zhuǎn)，星移……。
生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)。
6、
復(fù)原的恐龍、猛犸仿佛在引頸長(zhǎng)吼，
重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木多么蔥蘢、幽雅，
啊，你——令人嘆服的大自然，
高明的魔法師，卓越的雕刻家!
7、
逝去萬(wàn)載的世界又重現(xiàn)，
沉睡億年的石頭說(shuō)了話(huà)。
長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，
你講的故事多么令人神往、驚訝!
課后。
1、給下列加點(diǎn)字注音：(3分)。
骸骨()裹藏()蔥蘢()潛行()猛犸()。
2、《化石吟》是一首的抒情詩(shī)，讀這首詩(shī)可以引發(fā)人們無(wú)限的遐思。吟，是古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)，這里是的意思。(3分)。
3、簡(jiǎn)要地分析一下這首詩(shī)前后照應(yīng)的特點(diǎn)。(3分)。
4、詩(shī)的一二兩節(jié)采用問(wèn)句的形式，有什么作用?(3分)。
5、根據(jù)課文內(nèi)容以及生物課、課外獲得的知識(shí)回答：化石所重現(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界?沉睡億年的石頭說(shuō)了什么話(huà)?(3分)。
6、劃分詩(shī)句最后一節(jié)的朗讀節(jié)奏。(4分)。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇二
1.枯草桿菌以水果為營(yíng)養(yǎng)源，靠分解水果中的有機(jī)物獲得物質(zhì)和能量，導(dǎo)致水果的腐爛。
2.細(xì)菌和真菌在物質(zhì)循環(huán)中起分解者的作用，它使復(fù)雜的有機(jī)物分解成為簡(jiǎn)單的無(wú)機(jī)物，這些無(wú)機(jī)物，如無(wú)機(jī)鹽和二氧化碳又可以被植物利用，通過(guò)光合作用制造出有機(jī)物，又為動(dòng)物所食用。
3.細(xì)菌和真菌是利用現(xiàn)成的有機(jī)物來(lái)生活的。
技能訓(xùn)練
1.因?yàn)檫@個(gè)實(shí)驗(yàn)方案的目的是研究細(xì)菌對(duì)植物遺體的分解作用，所以在設(shè)置對(duì)照組時(shí)，要控制其他可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的條件。即除了有無(wú)細(xì)菌的條件不同外，其他條件都應(yīng)該相同，因此甲乙兩組要用相同的樹(shù)葉。
2.因?yàn)榧?xì)菌適宜生活在潮濕的環(huán)境中。
3.方案1中甲組是對(duì)照組，乙組是實(shí)驗(yàn)組。方案2中甲組是對(duì)照組，乙組是實(shí)驗(yàn)組。方案3中甲組是對(duì)照組，乙組是實(shí)驗(yàn)組。
4.方案3更能說(shuō)明問(wèn)題。因?yàn)閷?shí)驗(yàn)前對(duì)照組與實(shí)驗(yàn)組所處的條件完全相同(都進(jìn)行滅菌處理);而實(shí)驗(yàn)后，除單一變量(接種與不接種)外，對(duì)照組與實(shí)驗(yàn)組又處于相同的條件下(無(wú)菌的條件)?？梢?jiàn)，只有方案3排除了所有影響實(shí)驗(yàn)的干擾。因此，與方案1和方案2比較，方案3的實(shí)驗(yàn)結(jié)果更有說(shuō)服力。
1.因?yàn)槎箍浦参锏?根上長(zhǎng)有根瘤，根瘤中生活著根瘤菌，它們可以固定空氣中的氮?dú)猓雇寥乐械氐暮吭龈?。氮元素是植物生活中需要量較大的物質(zhì)。當(dāng)植物得到大量氮元素時(shí)植物就生長(zhǎng)旺盛。因此在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，人們常常通過(guò)種植豆科植物來(lái)提高土壤的肥力，達(dá)到增產(chǎn)的目的。
2.細(xì)菌和真菌是廣泛分布在生物圈中的生物，一些細(xì)菌和真菌對(duì)動(dòng)植物有利，有些細(xì)菌和真菌對(duì)動(dòng)植物不利，還有些細(xì)菌、真菌與動(dòng)植物互利共生。因此我們應(yīng)該辯證地看待細(xì)菌、真菌與動(dòng)植物的關(guān)系。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇三
1描寫(xiě)木蘭勤勞孝順的詩(shī)句是：唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。
3描寫(xiě)北方戰(zhàn)場(chǎng)寒冷，環(huán)境艱辛的詩(shī)句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣；
4描寫(xiě)戰(zhàn)事頻繁持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩(shī)句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸；
5側(cè)面描寫(xiě)木蘭戰(zhàn)功顯赫的詩(shī)句是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)；
7表現(xiàn)木蘭從軍謹(jǐn)慎、機(jī)智的詩(shī)句是：
8同行十二年，不知木蘭是女郎；
9木蘭詩(shī)描寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)矯健英姿的句子是：朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
10用比喻作結(jié)，抒情議論的句子是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
11描寫(xiě)木蘭軍營(yíng)中苦寒生活的句子是：朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
12有詩(shī)云：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。木蘭詩(shī)中有相似的兩句詩(shī)是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
13寫(xiě)木蘭從軍后艱苦戰(zhàn)地生活的對(duì)偶句是：朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
14贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：同行十二年，不知木蘭是女郎。
15寫(xiě)木蘭出征前緊張、周密準(zhǔn)備的句子是：東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
16寫(xiě)木蘭經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)持久、出生入死的激烈緊張戰(zhàn)斗的句子是：萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
18中哪些地方寫(xiě)得詳細(xì)？哪些地方寫(xiě)得簡(jiǎn)略？寫(xiě)木蘭的從軍緣由，離別和思親、辭官不就，團(tuán)聚的歡樂(lè)等，都比較詳細(xì)；對(duì)于出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫(xiě)得比較簡(jiǎn)略。理由：敘述的詳略，是由主題的需要決定的。請(qǐng)的重點(diǎn)不在于謳歌主人馳聘沙場(chǎng)，克敵建功的英雄行為，而在于頌揚(yáng)勇于獻(xiàn)身不圖榮華的高尚情操，所以對(duì)從軍緣由，辭官還家詳寫(xiě)，而對(duì)征戰(zhàn)的艱辛，生活的寒苦，便幾筆帶過(guò)。
20結(jié)尾一段是吟唱，以兔為喻，贊揚(yáng)了什么？贊頌?zāi)咎m女扮男裝代父從軍長(zhǎng)期征戰(zhàn)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇四
注意下列句子中加點(diǎn)的部分，看看這些句子各有什么句式特點(diǎn)，從詩(shī)中再找出一些類(lèi)似的.句子。
1.問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。
這兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相同?！芭酂o(wú)所思，女亦無(wú)所憶”兩句，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。
2.軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
這兩句是頂真句。頂真，又稱(chēng)“聯(lián)珠”?！皦咽渴隁w，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”，也是頂真。
3.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
這兩句是很工整的對(duì)偶句。此外，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”也是很工整的對(duì)偶句。另有“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”等不甚工整的對(duì)偶句。
5.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
這幾句是排比句?！皷|市買(mǎi)駿馬……北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”一節(jié)四句，也是排比句。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇五
《木蘭詩(shī)》是中國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè)府詩(shī)。分享了《木蘭詩(shī)》考題給同學(xué)們練習(xí)。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇六
騎（）____汗（）____卷（）____燕（）____。
（）____（）____（）____（）____。
二.多義字辨析。
市：東市買(mǎi)駿馬。
愿為市鞍馬。
將：將軍百戰(zhàn)死。
出郭相扶將。
帖：昨夜見(jiàn)軍帖。
對(duì)鏡帖花黃。
機(jī)：不聞機(jī)杼聲。
萬(wàn)里赴戎機(jī)。
三.形似字注音組詞。
拆（）____戎（）____傍（）____。
折（）____戍（）____滂（）____。
柝（）____戊（）____榜（）____。
析（）____戌（）____謗（）____。
四.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
1.木蘭當(dāng)戶(hù)織______。
2.昨夜見(jiàn)軍帖______。
3.旦辭爺娘去______。
4.萬(wàn)里赴戎機(jī)______。
5.朔氣傳軍柝______。
6.木蘭不用尚書(shū)郎______。
7.出郭相扶將______。
8.出門(mén)看火伴_(kāi)_____。
五.根據(jù)課文內(nèi)容填空。
5.寫(xiě)木蘭矯健雄姿的句子是：________________________。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇七
【小題1】解釋下列劃線的詞。（8分）
旦辭爺娘去（ ） 惟聞女嘆息（ ） 百千強(qiáng)（ ） 安能（ ）
【小題2】翻譯。（每題4分，共8分）
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
【小題3】之處下列句子的修辭手法（4分）
軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名（ ） 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（ ）
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛（ ）
【小題4】“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”描寫(xiě)了什么內(nèi)容，作用是什么？（4分）
【小題5】請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的.語(yǔ)言概括這首詩(shī)歌的中心思想。（4分）
答案
【小題1】早上 只 有余 怎么
【小題1】奔赴邊關(guān),千萬(wàn)里行軍打仗，置身于繁忙的軍務(wù)中。(風(fēng)塵征戰(zhàn)間，)時(shí)光飛逝，已是跨越了重重險(xiǎn)阻，渡過(guò)了千山萬(wàn)水。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。
【小題1】頂針；互文，對(duì)偶；夸張。
【小題1】夜里北方的寒氣伴隨著打更聲傳來(lái)，寒冷的月光映照在士兵的盔甲上。此兩句描繪了木蘭在北方從軍時(shí)艱苦的生活環(huán)境。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇八
一、復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié)，背誦全詩(shī)。
本題檢查學(xué)生是否從整體上把握了詩(shī)歌內(nèi)容，要求學(xué)生比較準(zhǔn)確完整地復(fù)述課文，不僅要掌握詩(shī)中敘事的各個(gè)環(huán)節(jié)，而且要注意抓住重點(diǎn)，做到詳略得當(dāng)。復(fù)述也是一種很好的口語(yǔ)練習(xí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生清晰流暢有條理地表達(dá)。要讓學(xué)生在復(fù)述的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
二、翻譯下列句子，注意上下句的意思是互相交錯(cuò)、補(bǔ)充的。
這些句子都容易引起學(xué)生的誤解。本題可引導(dǎo)學(xué)生正確理解句意，并了解古詩(shī)詞中常見(jiàn)的“互文”現(xiàn)象。題干已經(jīng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“互文”的含義，教師可以明確指出并要求學(xué)生畫(huà)線加以重點(diǎn)標(biāo)示。然后通過(guò)翻譯這四個(gè)句子，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會(huì)“互文”的內(nèi)涵。
翻譯這四個(gè)句子應(yīng)注意兩個(gè)原則：一要理解其“互文”的含義；二要考慮本課的詩(shī)歌特征，不能為了體現(xiàn)“互文”而使譯文變成散文失去詩(shī)味。
1.東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
到東市買(mǎi)了駿馬，去西市買(mǎi)了鞍韉，往南市買(mǎi)了轡頭，從北市買(mǎi)了長(zhǎng)鞭。
這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買(mǎi)一樣?xùn)|西。
2.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無(wú)幾，壯士（木蘭）戎馬十年勝利歸來(lái)。
這兩句的意思是征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。
3.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。
打開(kāi)我東屋的閨門(mén)，坐在我西屋的.床上。
這兩句的意思是每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，不是開(kāi)了東閣的門(mén)而不進(jìn)去，然后轉(zhuǎn)到西閣的床上去坐著。
4.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。
這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇九
騎____汗（）____卷（）____燕（）____。
（）____（）____（）____（）____。
二.多義字辨析。
市：東市買(mǎi)駿馬。
愿為市鞍馬。
將：將軍百戰(zhàn)死。
出郭相扶將。
帖：昨夜見(jiàn)軍帖。
對(duì)鏡帖花黃。
機(jī)：不聞機(jī)杼聲。
萬(wàn)里赴戎機(jī)。
三.形似字注音組詞。
拆（）____戎（）____傍（）____。
折（）____戍（）____滂（）____。
柝（）____戊（）____榜（）____。
析（）____戌（）____謗（）____。
四.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
1.木蘭當(dāng)戶(hù)織______。
2.昨夜見(jiàn)軍帖______。
3.旦辭爺娘去______。
4.萬(wàn)里赴戎機(jī)______。
5.朔氣傳軍柝______。
6.木蘭不用尚書(shū)郎______。
7.出郭相扶將______。
8.出門(mén)看火伴_(kāi)_____。
五.根據(jù)課文內(nèi)容填空。
5.寫(xiě)木蘭矯健雄姿的句子是：________________________。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十
一、復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié)，背誦全詩(shī)。
本題檢查學(xué)生是否從整體上把握了詩(shī)歌內(nèi)容，要求學(xué)生比較準(zhǔn)確完整地復(fù)述課文，不僅要掌握詩(shī)中敘事的各個(gè)環(huán)節(jié)，而且要注意抓住重點(diǎn)，做到詳略得當(dāng)。復(fù)述也是一種很好的口語(yǔ)練習(xí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生清晰流暢有條理地表達(dá)。要讓學(xué)生在復(fù)述的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
二、翻譯下列句子，注意上下句的意思是互相交錯(cuò)、補(bǔ)充的。
這些句子都容易引起學(xué)生的誤解。本題可引導(dǎo)學(xué)生正確理解句意，并了解古詩(shī)詞中常見(jiàn)的“互文”現(xiàn)象。題干已經(jīng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“互文”的含義，教師可以明確指出并要求學(xué)生畫(huà)線加以重點(diǎn)標(biāo)示。然后通過(guò)翻譯這四個(gè)句子，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會(huì)“互文”的內(nèi)涵。
翻譯這四個(gè)句子應(yīng)注意兩個(gè)原則：一要理解其“互文”的含義;二要考慮本課的詩(shī)歌特征，不能為了體現(xiàn)“互文”而使譯文變成散文失去詩(shī)味。
1.東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
到東市買(mǎi)了駿馬，去西市買(mǎi)了鞍韉，往南市買(mǎi)了轡頭，從北市買(mǎi)了長(zhǎng)鞭。
這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買(mǎi)一樣?xùn)|西。
2.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無(wú)幾，壯士(木蘭)戎馬十年勝利歸來(lái)。
這兩句的意思是征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。
3.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。
打開(kāi)我東屋的閨門(mén)，坐在我西屋的床上。
這兩句的意思是每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，不是開(kāi)了東閣的門(mén)而不進(jìn)去，然后轉(zhuǎn)到西閣的床上去坐著。
4.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。
這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。
三、注意下列句子中加點(diǎn)的部分，看看這些句子各有什么句式特點(diǎn)，從詩(shī)中再找出一些類(lèi)似的句子。
本題旨在引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩(shī)在句式上的一些民歌特色。學(xué)生只要注意到這些句子的特點(diǎn)即可，至于所涉及的修辭手法，可以提及，但不必深究。
1.問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。
這兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相同?！芭酂o(wú)所思，女亦無(wú)所憶”兩句，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。
2.軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
這兩句是頂真句。頂真，又稱(chēng)“聯(lián)珠”。“壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”，也是頂真。
3.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
這兩句是很工整的對(duì)偶句。此外，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”也是很工整的對(duì)偶句。另有“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”等不甚工整的對(duì)偶句。
5.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
這幾句是排比句?！皷|市買(mǎi)駿馬……北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”一節(jié)四句，也是排比句。
四、討論：一千多年來(lái)，木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)，原因是什么?
本題主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)木蘭的形象。認(rèn)識(shí)木蘭的形象要抓住兩個(gè)方面：一是人物的傳奇性，一是人物性格的豐富性。要引導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系課文內(nèi)容，從故事情節(jié)中體察木蘭的思想感情，并加以適當(dāng)概括。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十一
一、復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié)，背誦全詩(shī)。
二、翻譯下列句子，注意上下句的意思是互相交錯(cuò)、補(bǔ)充的。
1.東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
到東市買(mǎi)了駿馬，去西市買(mǎi)了鞍韉，往南市買(mǎi)了轡頭，從北市買(mǎi)了長(zhǎng)鞭。
這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買(mǎi)一樣?xùn)|西。
2.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無(wú)幾，壯士(木蘭)戎馬十年勝利歸來(lái)。
這兩句的意思是征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。
3.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。
打開(kāi)我東屋的閨門(mén)，坐在我西屋的床上。
這兩句的意思是每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，不是開(kāi)了東閣的門(mén)而不進(jìn)去，然后轉(zhuǎn)到西閣的床上去坐著。
4.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。
這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。
三、注意下列句子中加點(diǎn)的部分，看看這些句子各有什么句式特點(diǎn)，從詩(shī)中再找出一些類(lèi)似的.句子。
1.問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。
這兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相同?！芭酂o(wú)所思，女亦無(wú)所憶”兩句，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。
2.軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
這兩句是頂真句。頂真，又稱(chēng)“聯(lián)珠”?！皦咽渴隁w，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”，也是頂真。
3.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
這兩句是很工整的對(duì)偶句。此外，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”也是很工整的對(duì)偶句。另有“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”等不甚工整的對(duì)偶句。
5.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
這幾句是排比句?！皷|市買(mǎi)駿馬……北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”一節(jié)四句，也是排比句。
四、討論：一千多年來(lái)，木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)，原因是什么?
本題主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)木蘭的形象。認(rèn)識(shí)木蘭的形象要抓住兩個(gè)方面：一是人物的傳奇性，一是人物性格的豐富性。要引導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系課文內(nèi)容，從故事情節(jié)中體察木蘭的思想感情，并加以適當(dāng)概括。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十二
《木蘭詩(shī)》選自宋朝 編的《 》。《木蘭詩(shī)》和《 》被譽(yù)為我國(guó)古代敘事詩(shī)雙璧。
（1）木蘭當(dāng)戶(hù)織 （2）不聞機(jī)杼聲
（3）惟聞女嘆息。 （4）問(wèn)女何所憶
（5）昨夜見(jiàn)軍帖 （6）軍書(shū)十二卷
（7）愿為市鞍馬 （8）旦辭爺娘去
（9）萬(wàn)里赴戎機(jī) （10）關(guān)山度若飛
（11）朔氣傳金柝 （12）策勛十二轉(zhuǎn)
（13）賞賜百千強(qiáng) （14）可汗問(wèn)所欲
（15）愿馳千里足 （16）出郭相扶將
（17）著我舊時(shí)裳 （18）雄兔腳撲朔
（19）雌兔眼迷離 （20）雙兔傍地走
（21）安能辨我是雄雌
（1） 愿為市鞍馬 （2） 萬(wàn)里赴戎機(jī)
東市買(mǎi)駿馬 不聞機(jī)杼聲
（3） 欲買(mǎi)舟而下 （4） 昨夜見(jiàn)軍帖
東市買(mǎi)駿馬 對(duì)鏡帖花黃
（5） 將軍百戰(zhàn)死
出郭相扶將
（1）木蘭代父從軍的主要原因是 ， 。
（2）描寫(xiě)宿營(yíng)地空寂荒涼的句子是 ， 。
（3）概括戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的句子是 ， 。
（4）“ ， 。”此句用夸張的修辭方法描寫(xiě)了木蘭的矯健雄姿。
（5）描寫(xiě)邊塞夜景的'句子是 ， 。
（6）表現(xiàn)木蘭出征前緊張、周密準(zhǔn)備的句子是：
， ， ， 。
（7）從側(cè)面描寫(xiě)木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是 ， 。
（8）描寫(xiě)伙伴驚奇的句子 ， 。
（9）表現(xiàn)木蘭不貪圖富貴利祿的句子 ， 。
（10）表現(xiàn)木蘭歸鄉(xiāng)心切的句子 ， 。
1、指出下列各句的修辭手法：
（1）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（ ）
（2）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃（ ）（ ）
（3）東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。（ ）
（4）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（ ）（ ）
（5）出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙（ ）
2、有兩個(gè)成語(yǔ)出自該文，它們是 和 。
3、結(jié)尾一段吟唱附文，以兔為喻，贊頌了什么？
4、木蘭是一個(gè)怎樣的形象？對(duì)木蘭這一形象的意義，你該如何貼切評(píng)價(jià)？
6、“雙兔傍地走，安能辨我是雌雄？”用的是什么修辭方法？請(qǐng)把這句話(huà)改為陳述語(yǔ)氣的句子。
一、郭茂倩 樂(lè)府詩(shī)集 孔雀東南飛
二、（1）對(duì)著；門(mén) （2）織布的梭子 （3）只 （4）思念 （5）文告
（6）表示多數(shù)，不是確數(shù) （7）為此；買(mǎi) （8）早晨 （9）戰(zhàn)爭(zhēng) （10）過(guò)
（11）北方（12）記功；勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)（13）有余
（14）想 （15）希望 （16）外城；扶持 （17）穿
（18）動(dòng)彈（19）瞇著眼 （20）并排跑 （21）怎么
三、（1）買(mǎi)； （2）軍機(jī)軍事 （3） 雇，租
集市 織布機(jī) 買(mǎi)
（4）文告 （5）帶兵的人
通“貼” 攙扶
四、（1）阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄
（2）但聞黃河流水鳴濺濺、但聞燕山胡騎鳴啾啾。
（3）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
（4）萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
（5）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
（6）東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
（7）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)
（8）同行十二年，不知木蘭是女郎。
（9）可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。
（10）愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
五、1、（1）夸張 （2）對(duì)偶、互文 （3）排比 （4）對(duì)偶、互文（5）頂真
2、磨刀霍霍；撲朔迷離
3、贊頌?zāi)咎m女扮男裝代父從軍長(zhǎng)期征戰(zhàn)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏。
4、木蘭是一個(gè)深明大義，英勇善戰(zhàn)，不慕名利的英雄。
木蘭代父從軍，表現(xiàn)了古代北方勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛(ài)國(guó)主義精神。（意近即可）
5、排比；更能突出家人聞歸訊的喜悅心情。
6、反問(wèn)。雙兔傍地走，不能辨我是雄雌。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十三
陶弘景
山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
[1]文章開(kāi)頭這句話(huà)對(duì)全文有什么作用?
文章開(kāi)頭用“山川之美，古來(lái)共談”一句總領(lǐng)全文。
[2]這句話(huà)是如何寫(xiě)高山和流水的?
極寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練;通過(guò)俯視與仰視，寫(xiě)白云、高山、流水三重景物，境界清新。
[3]這兩句從哪些角度描寫(xiě)景物?
用平遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木和五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派燦爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物 勃發(fā)的生命力。
[4]此句的景物描寫(xiě)有怎樣的特點(diǎn)?
由靜景轉(zhuǎn)入動(dòng)景的描 寫(xiě)。通過(guò)描寫(xiě)朝與夕兩個(gè)特定的時(shí)間段的生物的活動(dòng)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。
[5]文章表達(dá)了什么中心思想?
作者以高雅的`情懷品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，把謝中書(shū)當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。
[6]作品具有什么藝術(shù)特色?
[7]文中從哪些方面體現(xiàn)出了優(yōu)美的意境?
本文清幽雋雅，意境像詩(shī)一般優(yōu)美動(dòng)人。
其一，山水相映之美。有山無(wú)水則無(wú)趣，有水無(wú)山又乏味。山水相伴相映，則神采煥然，情味盎然。山是“高峰入云”，山下是“清流見(jiàn)底”。峰高水清，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，相映成趣。
其二，色彩配合之美。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一卻使人感到冷寂。這里“兩岸石壁，五色交輝” ，還有“青林翠竹，四時(shí)俱備”。石巖壁立千仞，五色爭(zhēng)輝，眾彩紛呈，熠熠耀光，青林翠竹間雜其中，就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠，頓成奇觀。兩岸猶如懸著兩幅錦幛，上有藍(lán)天作背景，下有流水為襯托，倒影入清流，景象則更為絢麗動(dòng)人。
其三，晨昏變化之美。前面寫(xiě)了四時(shí)俱備的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白霧繚繞，繼而是如絮如帶，再是似煙似縷，最后不見(jiàn)霧紗，只見(jiàn)晨曦，猿啼鳥(niǎo)鳴，眾音齊會(huì)，生機(jī)勃勃。傍晚，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，山色蒼茫，這時(shí)原來(lái)潛游水底的魚(yú)跳躍而出，靜中見(jiàn)動(dòng)，寂中現(xiàn)響，別具意趣。作者觀察極細(xì)，筆致極纖，把握了事物特征，描摹山水情態(tài)，使人目隨筆轉(zhuǎn)，情偕意遷，晨景熱烈歡躍，暮象清靜幽寂，給人以不同的美的感受。
[8].“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，本文作者是如何以景傳情的?
提示：本文作者用寥寥數(shù)筆，描繪了一幅清爽宜人的畫(huà)卷，其間景物色彩斑斕，生命勃發(fā)，靈動(dòng)飛揚(yáng)。通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然，歸隱林泉的志趣。
[9].《答謝中書(shū)書(shū)》和一般現(xiàn)在的書(shū)信有什么不同?
提示：描述的重點(diǎn)不同。一般書(shū)信重在通過(guò)文字，或說(shuō)明寫(xiě)信者的意圖，或闡明寫(xiě)信者的觀點(diǎn)以勸說(shuō)收信者，寫(xiě)信有明確的用意。本文則用大部分篇幅描繪綺麗的景色，似一篇寫(xiě)景散文。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十四
12、(1)、照著真竹描畫(huà)竹子。(2)、不注重像不像，而注重神氣。評(píng)價(jià)中國(guó)畫(huà)時(shí)，不要看它像不像實(shí)物，而要看它是否畫(huà)出了美的姿勢(shì)、活的神氣、特有的品格。(3)、不多余。作者采用對(duì)比的寫(xiě)法，以畫(huà)馬來(lái)寫(xiě)畫(huà)竹，突出表現(xiàn)了竹畫(huà)的不容易。(4)、通過(guò)對(duì)比，突出了中國(guó)畫(huà)神似的特征，加深了讀者的印象(5)、中國(guó)畫(huà)不注重“像不像”，只求神似，像符號(hào);西洋畫(huà)要像真物一樣，不管是色、形，都求一樣，像照相。13、開(kāi)放題，言之有理即可。如：有人認(rèn)為藝術(shù)產(chǎn)生于游戲中。孩子們游戲之中往往蘊(yùn)藏著他們獨(dú)特的“藝術(shù)”創(chuàng)造。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十五
2、通過(guò)理解課文內(nèi)容，體會(huì)李大釗忠于革命、忠于黨，不惜獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)前后照應(yīng)，首尾連貫的寫(xiě)作方法。
4、有感情的朗讀課文。
一、從“憶”入手，自讀課文，感知課文大意。
二、采用多種教學(xué)方法，理解重、難點(diǎn)。
三、指導(dǎo)朗讀，升華情感，產(chǎn)生共鳴。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十六
在“愛(ài)美戲”或稱(chēng)作現(xiàn)代劇的話(huà)劇在中國(guó)出現(xiàn)之前，劇場(chǎng)里上演的劇目基本是古代戲劇或民間傳說(shuō)改編的戲曲。尤其是京劇，傳統(tǒng)劇目是京劇舞臺(tái)上長(zhǎng)盛不衰的保留劇目。觀眾對(duì)京劇藝術(shù)的興趣，與傳統(tǒng)劇目的內(nèi)容、觀念以及形式有直接的關(guān)系。它所張顯的忠效節(jié)義是傳統(tǒng)劇目的核心主題。但值得注意的是，五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期風(fēng)靡一時(shí)的“文明戲”或愛(ài)美劇，以及延安時(shí)期對(duì)傳統(tǒng)戲劇的重寫(xiě)，對(duì)民眾欣賞趣味的重塑，使過(guò)去的廣泛流傳的傳統(tǒng)戲劇處于不戰(zhàn)自敗的境地。這并不是說(shuō)意識(shí)形態(tài)的意愿在民間已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)，而是傳統(tǒng)戲劇所宣揚(yáng)的內(nèi)容已經(jīng)不再具有合法性。因此，在民間作為重要傳播場(chǎng)所的劇院，必然面臨著內(nèi)容的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換。但這一轉(zhuǎn)換卻經(jīng)歷了復(fù)雜、艱難的一波三折。
一、面對(duì)傳統(tǒng)、民間的矛盾和處理的困境。
從“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換的標(biāo)志性的開(kāi)端，始于1944年。這一年延安評(píng)劇院上映了由揚(yáng)紹萱、齊燕銘執(zhí)筆的新編歷史劇《逼上梁山》。毛澤東看過(guò)演出后曾給劇院寫(xiě)信說(shuō)：“看了你們的戲，你們做了很好的工作，我向你們致謝，并請(qǐng)代向演員們致謝。歷史是人民創(chuàng)造的，但在酒席舊戲舞臺(tái)上（在一切離開(kāi)人民的舊文學(xué)舊藝術(shù)上）人民卻成了渣滓，由老爺太太少爺小姐們統(tǒng)治著舞臺(tái)，這種歷史的顛倒，現(xiàn)在有你們?cè)兕嵉惯^(guò)來(lái)，恢復(fù)了歷史的面目，從此舊劇開(kāi)了新生面，所以值得慶賀。你們這個(gè)開(kāi)端將是舊劇革命劃時(shí)代的開(kāi)端，我想到這一點(diǎn)就十分高興，希望你們多演、蔚成風(fēng)氣，推向全國(guó)去?！泵珴蓶|對(duì)戲劇的理解密切地聯(lián)系著他的文藝功能觀、歷史觀。他希望包括戲劇在內(nèi)的文藝能夠直接服務(wù)于戰(zhàn)時(shí)需要，并在最大的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)民眾的全員動(dòng)員。另一方面，毛澤東認(rèn)為人民是歷史的創(chuàng)造者，創(chuàng)造歷史的主體理所當(dāng)然地應(yīng)該成為戲劇舞臺(tái)的主體。《逼上梁山》、《三打祝家莊》、《松花江上》、《白山黑水》等新編歷史劇的成功，《白毛女》、《藍(lán)花花》、《劉胡蘭》、《赤葉河》等現(xiàn)代革命戲劇的生產(chǎn)組織經(jīng)驗(yàn)，部分地實(shí)現(xiàn)了毛澤東的文藝思想，也形象地詮釋了毛澤東的歷史觀。同時(shí)這一新的戲劇現(xiàn)象也為劇院的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換提供了最初的范型。
但是，在戲劇領(lǐng)域內(nèi)，我們發(fā)現(xiàn)文藝政策的不確定性事實(shí)上從共和國(guó)政權(quán)尚未建立起就已經(jīng)開(kāi)始。1948年11月23日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行舊劇改革工作》。社論指出：“我們對(duì)于舊劇，必須加以改革，因?yàn)榕f劇也和舊的文化教育的其他部門(mén)一樣，是反動(dòng)的舊的壓迫階級(jí)用以欺騙和壓迫勞動(dòng)群眾的一種重要的階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，我們不需要欺騙與壓迫勞動(dòng)群眾，相反，我們要幫助和鼓勵(lì)勞動(dòng)群眾去反對(duì)與消滅這種欺騙與壓迫，所以我們對(duì)于舊劇必須加以改革?！币?yàn)椤八鼈兘^大部分還是舊的封建內(nèi)容，沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的改造”。社論同時(shí)注意到，雖然新型的農(nóng)村劇團(tuán)已經(jīng)相當(dāng)普遍，農(nóng)民也喜歡看新戲，自己也會(huì)演新戲，但“廣大農(nóng)民對(duì)舊戲還是喜愛(ài)的，每逢趕集趕廟唱舊戲的時(shí)候，觀眾十分擁擠，有的竟從數(shù)十里以外趕來(lái)看戲，成為農(nóng)民生活中的重大事件。在城市中，舊劇更經(jīng)常保持相當(dāng)固定的觀眾，石家莊一處就有九個(gè)舊戲院，每天觀眾達(dá)萬(wàn)人，各種舊劇中又以平劇流行最廣，影響最大。”既要改革，又要考慮民眾的審美趣味和民間傳統(tǒng)，《人民日?qǐng)?bào)》的這篇社論提出了戲劇的“有利有害與無(wú)害”的類(lèi)別劃分。1在明令禁演的有害戲劇中列出了有代表性的共五出。但解放后，“1949年成立的中央人民政府文化部專(zhuān)設(shè)戲曲改進(jìn)局，次年7月，文化部專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)戲曲界代表人物與戲曲改進(jìn)局的負(fù)責(zé)人，共同組建了?戲曲改進(jìn)委員會(huì)?，“作為?戲改?最高顧問(wèn)機(jī)關(guān)。這個(gè)以文化部副部長(zhǎng)周揚(yáng)為主任的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，在7月11日下午舉行的第一次會(huì)議上，首次以中央政府名義頒布了對(duì)12個(gè)劇目的禁演決定，它們是《殺子報(bào)》、《九更天》、《滑油山》、《奇冤報(bào)》、《?；鬯隆?、《雙釘記》、《探陰山》、《大香山》、《關(guān)公顯圣》、《雙沙河》、《鐵公雞》、《活捉三郎》。此后，1951年6月7日，文化部通令停演《大劈棺》；7月12日，文化部發(fā)文禁演京劇《全部鐘馗》，文中專(zhuān)門(mén)說(shuō)明昆曲《嫁妹》應(yīng)予保留；1951年11月5日，文化部發(fā)文同意東北文化部禁演《黃氏女游陰》、《活捉南三復(fù)》、《活捉王魁》、《陰魂奇案》、《因果美報(bào)》、《僵尸復(fù)仇記》等6出評(píng)劇，并決定京劇《薛禮征東》、《八月十五殺韃子》等兩出戲不在少數(shù)民族地區(qū)上演；1952年3月7日，文化部通知，同意熱河省文教廳報(bào)請(qǐng)禁演全部《小老媽》（包括《老媽開(kāi)嘮》、《槍斃小老媽》二?。?952年6月21日，文化部在接天津市文化局報(bào)告后，指示東北文化局查禁京劇《引狼入室》。”2這樣，在50年代初期，禁演的傳統(tǒng)劇目就達(dá)26種之多。
對(duì)傳統(tǒng)劇目的識(shí)別與禁演，無(wú)可避免地要產(chǎn)生巨大的矛盾。這一矛盾不只是意識(shí)形態(tài)的分歧，同時(shí)它所引起的還有文藝政策與社會(huì)生活、社會(huì)安定等直接相關(guān)的問(wèn)題。特別是各地對(duì)禁演劇目執(zhí)行的情況不同，致使傳統(tǒng)劇目在演出市場(chǎng)日益貧乏。這樣，中央的文藝政策不得不處在不斷調(diào)整的過(guò)程中。就在中央文化部發(fā)出查禁京劇《引狼如室》不到半年的時(shí)間，《人民日?qǐng)?bào)》就又發(fā)表了《正確地對(duì)待祖國(guó)的戲曲遺產(chǎn)》的社論，社論指出：
“在已往的三年中，中央、各大行政區(qū)、各省文化工作的主管部門(mén)，對(duì)中央的戲曲改革政策沒(méi)有作認(rèn)真的深入的傳達(dá)，對(duì)各地戲曲工作干部沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真的經(jīng)常的教育，直到現(xiàn)在，中央的戲曲改革政策在各地的執(zhí)行情況，是非常不能令人滿(mǎn)意的。目前各地戲曲改革工作中的嚴(yán)重缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)為對(duì)待戲曲遺產(chǎn)的兩種錯(cuò)誤態(tài)度：一種是以粗暴的態(tài)度對(duì)待遺產(chǎn)，一種是在藝術(shù)改革上采取了保守的態(tài)度。這兩種錯(cuò)誤態(tài)度是戲曲改革工作向前發(fā)展的主要障礙，必須堅(jiān)決地加以反對(duì)。
到了1956年，在民間演藝界情況變得更加嚴(yán)峻，為此，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《重視民間藝人》的社論。社論認(rèn)為民間職業(yè)藝人是一支極大的藝術(shù)隊(duì)伍，“這支隊(duì)伍，解放以來(lái)，在各地政府的領(lǐng)導(dǎo)和幫助之下，經(jīng)過(guò)各種社會(huì)改革和戲曲改革，政治上思想上進(jìn)步很大，藝術(shù)業(yè)務(wù)有了提高，經(jīng)營(yíng)管理有了改進(jìn)，廣大藝人的生活一般地也有所改善，他們?cè)跐M(mǎn)足人民的文化生活的需要上起了很大的作用。但是近兩三年出現(xiàn)了一種值得嚴(yán)重注意的現(xiàn)象，就是：不少劇團(tuán)和藝人延長(zhǎng)節(jié)目日益貧乏，藝術(shù)質(zhì)量不能很快地提高，上座率下降，雖然增加演出場(chǎng)次，收入仍然不多，許多藝人生活十分困難。例如，上海原有的一百零二個(gè)民間職業(yè)劇團(tuán)，就有半數(shù)以上經(jīng)濟(jì)困難，有一個(gè)著名演員一個(gè)月只分到十多塊錢(qián)，有些藝人貧病交加，無(wú)以為生。
略方針之一，但由于民間演出場(chǎng)所的多樣性和復(fù)雜性，它在實(shí)施的過(guò)程中始終是充滿(mǎn)矛盾的。比如，文化部明令禁演26出戲之后，各地在執(zhí)行過(guò)程中的偏差是十分驚人的。遼西省禁演的戲達(dá)300多出，徐州地區(qū)禁演200多出，還有的地方允許演出的只剩下幾出戲。正是因?yàn)檫@種激進(jìn)的文藝政策，才導(dǎo)致了民間藝人生活狀況的惡化。但在以往發(fā)布或討論文藝政策時(shí)，我們還很少發(fā)現(xiàn)文藝政策關(guān)心、注意到與藝人經(jīng)濟(jì)收入、生活狀況的聯(lián)系。
因此，面對(duì)與戲劇相關(guān)的文藝政策的調(diào)整或改變，我們不應(yīng)僅僅看作是與意識(shí)形態(tài)的緊張或開(kāi)放有關(guān)。事實(shí)上，這一改變或不確定性，同時(shí)也是在新的歷史時(shí)期，在社會(huì)主義文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)試圖將“現(xiàn)代”置換傳統(tǒng)的過(guò)程中，所遭遇的不可避免的矛盾。政策的變化，恰恰從一個(gè)方面反映了在新的歷史時(shí)期意識(shí)形態(tài)面對(duì)民間傳統(tǒng)趣味和支配力量的焦慮、徘徊以及社會(huì)問(wèn)題的牽制所造成的困境和處理的困難。
二、“傳統(tǒng)之死”
注釋。
《四郎探母》），提倡迷信愚昧的如舞臺(tái)上神鬼出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)宣傳神仙是人生主宰者等等，至于一般神話(huà)故事，如孫悟空大鬧天宮的戲，則是可以演的，以及一切提倡淫亂享樂(lè)與色情的（如《游龍戲鳳》、《醉酒》等，這些戲應(yīng)該加以禁演或經(jīng)過(guò)重大修改、或在重要關(guān)節(jié)上加以修改后方準(zhǔn)演出。第一與第二節(jié)目都是不加修改或稍加修改即可演出的，第二類(lèi)節(jié)目尤其占舊劇中的極大部分。在修改對(duì)象上，除了舊劇以外，應(yīng)當(dāng)特別著重地方戲的改革。各種地方戲的劇目是很多的，應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃有組織地記憶搜集。這些戲許多是口頭傳授的，保留在舊劇人的腦子里，應(yīng)當(dāng)把他們記錄下來(lái)，加以研究審定與修改。這部分遺產(chǎn)的發(fā)掘，對(duì)于改革與建設(shè)中華民族的新歌劇，將是極為珍貴的。見(jiàn)1948年11月23日《人民日?qǐng)?bào)》。
2、傅謹(jǐn)：《中國(guó)：禁戲50年》，載《小說(shuō)家》1999年3期。
3、《正確地對(duì)待祖國(guó)的戲曲遺產(chǎn)》，載《人民日?qǐng)?bào)》1952年11月6日。
4、《重視民間藝人》，《人民日?qǐng)?bào)》社論，1956年10月2日。
5、劉芝明：《大膽放手，開(kāi)放戲曲曲目——在第二次全國(guó)戲曲劇目工作會(huì)議上的總結(jié)發(fā)言》，載《戲曲研究》1957年4期。
6、《文化部關(guān)于開(kāi)放“禁戲”的通知》，轉(zhuǎn)引自傅謹(jǐn)《中國(guó)：禁戲50年》。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十七
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆陰下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
7．選出解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)()。
a．“夕陽(yáng)下的新娘”，是說(shuō)夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕?，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像一位美艷的新娘。
b．“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”，倒映在水中的金柳，隨波光一起蕩漾，顯得更加美艷，作者對(duì)如此美景，永遠(yuǎn)記在心上。
c．“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”，是說(shuō)綠油油的水草在柔波中招搖，仿佛是在向詩(shī)人招手示意。
d．“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，是說(shuō)天上被揉碎了的彩虹和漂浮在潭水上的水草相雜在一起，沉淀在潭水的深處，就如同彩虹似的夢(mèng)一般。
8．下面是對(duì)有關(guān)詞語(yǔ)的分析，選出錯(cuò)誤的二項(xiàng)()。
a．作者用“新娘”來(lái)比喻“金柳”，顯得艷麗嫵媚，表現(xiàn)了作者無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
b．“招搖”二字，生動(dòng)地寫(xiě)出了康橋?qū)υ?shī)人熱忱歡迎的態(tài)度。
c．詩(shī)人為承受康河清波的愛(ài)撫，情愿做一條水草，這里的“甘心”二字，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)康橋的永久戀情。
d．用“彩虹”來(lái)修飾“夢(mèng)”，表明夢(mèng)境的美好，也表明夢(mèng)境的短暫虛幻。
答案：
7．d。
8．d解析：“短暫虛幻”從詩(shī)中看不出來(lái)。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十八
1、給下列加點(diǎn)字注音：(3分)。
骸骨()裹藏()蔥蘢()潛行()猛犸()。
2、《化石吟》是一首的抒情詩(shī)，讀這首詩(shī)可以引發(fā)人們無(wú)限的遐思。吟，是古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)，這里是的意思。(3分)。
3、簡(jiǎn)要地分析一下這首詩(shī)前后照應(yīng)的特點(diǎn)。(3分)。
4、詩(shī)的一二兩節(jié)采用問(wèn)句的形式，有什么作用?(3分)。
5、根據(jù)課文內(nèi)容以及生物課、課外獲得的知識(shí)回答：化石所重現(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界?沉睡億年的石頭說(shuō)了什么話(huà)?(3分)。
6、劃分詩(shī)句最后一節(jié)的朗讀節(jié)奏。(4分)。
逝去萬(wàn)載的.世界又重現(xiàn)，
沉睡億年的石頭說(shuō)了話(huà)。
長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，
你講的故事多么令人神往、驚訝!
7、與下面詩(shī)句銜接最緊密的一句是()(3分)。
朋友，不要說(shuō)地上是陰影，那是因?yàn)槟憧偟椭^。。
a、抬起你的頭，大步往前走，把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。
b、挺起你的胸，抬起你的頭，把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。
c、抬起你的頭，迎著太陽(yáng)走，把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。
d、迎著太陽(yáng)走，誓死不回頭，把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。
8、將下面的句子改為一個(gè)反問(wèn)句。要求：不能改變?cè)x;詞語(yǔ)可以適當(dāng)增刪;詞序可以調(diào)整。(3分)。
原句：我們心疼，因?yàn)榱粋€(gè)社會(huì)主義建設(shè)積極分子的生命有危險(xiǎn)。
改句：
答案。
1、略。
2、贊頌化石;贊頌。
3、“逝去萬(wàn)載的世界又重現(xiàn)”，照應(yīng)“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)”;“沉睡億年的石頭說(shuō)了話(huà)”，照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話(huà)”。這兩節(jié)的后兩句也互相照應(yīng)?？梢哉f(shuō)，第7節(jié)是對(duì)第2節(jié)的回答。
4、通過(guò)問(wèn)句的形式，引發(fā)讀者的想像。連續(xù)不斷的問(wèn)句表現(xiàn)出作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，也打開(kāi)了讀者思維的閘門(mén)。
5、略。
6、略。
7、c。
8、六十一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)積極分子的生命有危險(xiǎn)，我們不心疼嗎?
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十九
1、以讀、評(píng)、議為主要方式，促進(jìn)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，深入體會(huì)作者由于時(shí)光流逝而產(chǎn)生的悲傷、惆悵、無(wú)奈之情。
2、以學(xué)生的生活體驗(yàn)與作者的感受為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生與作者的感情共鳴，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、珍惜生命、提升人生價(jià)值的意識(shí)。
3、運(yùn)用電教媒體創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在恬淡、優(yōu)美的畫(huà)卷和憂(yōu)傷低沉的樂(lè)曲中受到感染與熏陶。
4、引導(dǎo)學(xué)生采用合作、討論、探究的方式獲取情感體驗(yàn)，得出自己的觀點(diǎn)。允許學(xué)生合作討論中發(fā)表不同的意見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的閱讀。
2、學(xué)生發(fā)言。
1、教師小結(jié)過(guò)度：
2、學(xué)生欣賞課件。
3、學(xué)生劃出描寫(xiě)時(shí)間流走的句子，有感情的朗讀。
4、小組討論匯報(bào)：作者的時(shí)間是怎樣流逝的。
5、看著時(shí)間悄悄流走，作者的心情怎樣？有感情的朗讀相關(guān)句子。
1、小結(jié)過(guò)度：
2、抽學(xué)生說(shuō)。
3、出示課件。（關(guān)于人一生可以做什么事的資料）。
4、小組討論交流：
時(shí)光既然如飛馳的馬車(chē)，匆匆而過(guò)，我們?cè)撊绾伟盐蘸梅址置朊氲臅r(shí)間呢？
5、學(xué)生用座右銘小結(jié)本環(huán)節(jié)。
1、學(xué)完課文，你想象一下，假如你是作者，你會(huì)在怎樣的環(huán)境里怎樣讀這篇文章？
2、抽學(xué)生讀。其他學(xué)生評(píng)議。
1、學(xué)過(guò)這篇課文，你知道了什么？你還想知道什么？
2、學(xué)生回答。
課后讀一讀朱自清的《綠》、《春》、《荷塘月色》。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇二十
1、旅游的定義：世界旅游組織和聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)委員會(huì)推薦的技術(shù)性的統(tǒng)計(jì)定義：旅游指為了休閑、商務(wù)或其他目的離開(kāi)他她們慣常環(huán)境，到某些地方并停留在那里，但連續(xù)不超過(guò)一年的活動(dòng)。旅游目的包括六大類(lèi)：休閑、娛樂(lè)、度假，探親訪友，商務(wù)、專(zhuān)業(yè)訪問(wèn)，健康醫(yī)療，宗教/朝拜，其他。
其他相關(guān)定義：交往定義、目的定義、時(shí)間定義、相互關(guān)系定義。
休閑性旅游、商務(wù)旅游、宗教旅游、體育旅游、互助旅游（新興的一種旅游方式，通過(guò)互相幫助，交換等互助的一方向另一方提供住宿，互助旅游不但節(jié)省了旅費(fèi)，而且因?yàn)楫?dāng)?shù)厝说媒槿?，更深入的體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娜宋模妥匀痪坝^。）。
2、游客和生產(chǎn)者在旅游產(chǎn)品上的理解差異。
游客：對(duì)于旅游產(chǎn)品，游客的理解我認(rèn)為主要是兩個(gè)方面：一個(gè)是可交易的產(chǎn)品，例如當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、客房住宿以及餐飲等；另一個(gè)是不可交易的產(chǎn)品，比如領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光以達(dá)到放松、健康的目的，總歸可以說(shuō)是一個(gè)夢(mèng)想、一種體驗(yàn)、一項(xiàng)活動(dòng)或者一個(gè)商業(yè)機(jī)會(huì)。
生產(chǎn)者：相對(duì)于游客而言，生產(chǎn)者對(duì)于旅游產(chǎn)品的理解更側(cè)重于其本身所提供服務(wù)的那一方面，也就是說(shuō)生產(chǎn)者的的理解相對(duì)狹小，只是某個(gè)供應(yīng)商個(gè)人的產(chǎn)品，并且他們的理解多數(shù)是可交易的產(chǎn)品。
3、冬季運(yùn)動(dòng)型旅游地所需要的資源進(jìn)行分類(lèi)。
自然資源：土地、水、生物等。
勞動(dòng)力資源：人類(lèi)勞動(dòng)、“事業(yè)心”等。
資本資源：人工改造過(guò)的其他資源。
4、旅游的機(jī)會(huì)成本。
旅游是需要游客花費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)來(lái)獲取的，而游客在旅游中所花費(fèi)的時(shí)間和金錢(qián)是有機(jī)會(huì)成本的，即為了旅游而放棄的其他活動(dòng)或事情。
旅游的機(jī)會(huì)成本與模式的關(guān)聯(lián)：
旅游業(yè)是一個(gè)與季節(jié)密切相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，通常每個(gè)景點(diǎn)都是有淡季和旺季的區(qū)分。例如，如果一個(gè)家庭在淡季乘車(chē)去野營(yíng)度假，他們可能使用公路網(wǎng)、公共或國(guó)家公園、海灘，他們可能通過(guò)參觀或照相來(lái)“消費(fèi)”景觀，卻未以任何方式侵害到其他人同樣的“消費(fèi)”。而如果同樣的家庭在旺季旅游，就會(huì)有大量的機(jī)會(huì)成本，后者可能帶來(lái)交通擁堵、目的地?fù)頂D、景觀的破環(huán)等方面。因此，旅游的機(jī)會(huì)成本與旅游季節(jié)有莫大的關(guān)系。
5、旅游產(chǎn)業(yè)所使用的資源與經(jīng)濟(jì)中的其他產(chǎn)業(yè)的不同點(diǎn)。
在旅游業(yè)中，某些資源是特別的或十分獨(dú)特的以至于無(wú)法替代。旅游業(yè)的資源主要包括：稀缺資源和自由資源兩大類(lèi)。旅游生產(chǎn)者都是通過(guò)改變組合的方式，以形成有效率的生產(chǎn)方案。旅游產(chǎn)業(yè)所使用的資源以自然風(fēng)光、人文景觀或服務(wù)等一些不可交易的產(chǎn)品。
在其他產(chǎn)業(yè)中，使用的資源多數(shù)是一些自然資源，如礦產(chǎn)、生物等不可再生資源，這些資源在理論上基本都是可交易的。
6、旅游業(yè)的資源報(bào)酬低的原因。
1、在現(xiàn)實(shí)中，許多旅游組織在使用旅游資源時(shí)都面臨著這樣那樣的選擇，但由于。
生產(chǎn)部門(mén)的范圍非常大，產(chǎn)品種類(lèi)很多，因此很難得出一個(gè)關(guān)于最佳資源組合的明確方案。
2、多數(shù)旅游業(yè)，無(wú)論在客源地還是目的地都是勞動(dòng)相對(duì)密集型產(chǎn)業(yè)。
3、旅游業(yè)需要一種旅游者自身?yè)碛械馁Y源，即時(shí)間。因此，旅游業(yè)的發(fā)展很大程。
度上取決于人們的生活消費(fèi)水平。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇二十一
２、作者是懷著怎樣的感情追憶他的“第一本書(shū)”的？
設(shè)置本題是希望在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步挖掘本文的思想內(nèi)涵和情感蘊(yùn)含。
“我的第一本書(shū)”，不僅僅指那半本課本，也指“我”人生的第一課。這人生的第一課，蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。
作者追憶“第一本書(shū)”的心情是沉重的，他是懷著敬重、珍愛(ài)的感情追憶“第一本書(shū)”的，同時(shí)感情也是復(fù)雜的、百感交集的，因?yàn)槟潜緯?shū)里深藏著苦難的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們不幸的命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂(lè)趣和溫情。
１、我的童年沒(méi)有幽默，只有從荒寒的大自然間感應(yīng)到的一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻。
（作者對(duì)童年的感覺(jué)是怎樣的？聯(lián)系下文看，“生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻”是什么？）。
２、我的第一本書(shū)實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫(xiě)寫(xiě)，如果不寫(xiě)，我就枉讀了這幾十年的.書(shū)，更枉寫(xiě)了這幾十年的詩(shī)。人不能忘本。
（怎樣理解“枉讀了這幾十年的書(shū)”“枉寫(xiě)了這幾十年的詩(shī)”？“人不能忘本”的“本”在這里指什么？）。
設(shè)置本題是希望在理解課文的基礎(chǔ)上，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行品評(píng)，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
１、作者對(duì)童年的感覺(jué)是辛酸的，“童年沒(méi)有幽默”，寫(xiě)其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窘困的，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎，哪有幽默可言？但是，畢竟是童年，無(wú)論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來(lái)的童年的好奇、天真和淘氣，能和小伙伴們?cè)谝黄穑托?dòng)物們?cè)谝黄?，回到大自然中間，就是快樂(lè)的（這也許是他們覺(jué)得上學(xué)有趣的一個(gè)重要原因吧），而且童年時(shí)代只要玩起來(lái)，什么困苦都會(huì)忘。這就是生命最初的快樂(lè)。
２、這里“枉”字可以理解為：白白地，無(wú)價(jià)值地，無(wú)意義地。作者的第一本書(shū)，意味深長(zhǎng)。它不僅表明第一次跨進(jìn)學(xué)校的大門(mén)，走進(jìn)了知識(shí)的世界，更重要的是，那第一本書(shū)里鑲嵌著父親的深情、同學(xué)的友情、童年的樂(lè)趣和生活的苦難以及在苦難生活中抗?fàn)幍囊欢涡穆窔v程。它既是求知的第一本書(shū)，更是人生的第一本書(shū)。如果這第一本書(shū)不寫(xiě)出來(lái)，那么這幾十年的讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)（詩(shī)）則失去了意義，變得毫無(wú)價(jià)值，因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的中國(guó)，你忘記了過(guò)去，即忘本。作者最后說(shuō)“人不能忘本”，巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，“本”這里指課本，那第一本國(guó)語(yǔ)教材，也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。作者所指主要是后者。
設(shè)置本題是希望學(xué)生閱讀課文有所感，有所悟，能調(diào)動(dòng)、激活生活體驗(yàn)，展開(kāi)聯(lián)想和想像，并通過(guò)寫(xiě)作來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇二十二
【編者按】要想學(xué)好數(shù)學(xué)，多做試題是難免的，這樣才能夠掌握各種試題類(lèi)型的解題思路。在考試中應(yīng)用自如，使自己的水平得到正常甚至超長(zhǎng)發(fā)揮。
一、熟讀課文，并將第三段譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
設(shè)題意圖：熟讀課文是為了培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文，領(lǐng)略錢(qián)塘江潮的雄偉景象和弄潮的民俗。第三段描寫(xiě)了弄潮兒高超的技巧，寫(xiě)得簡(jiǎn)練又精彩。在翻譯的過(guò)程中，不一定要對(duì)譯，可以在不改變?cè)獾那闆r下適當(dāng)潤(rùn)色，爭(zhēng)取用現(xiàn)代漢語(yǔ)表現(xiàn)出弄潮兒的風(fēng)采，譯文也不要強(qiáng)求一致。
二、解釋下列句中加線的詞。
1、自既望以至十八日為最盛。
2、方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線。
3、倏而黃煙四起，人物略不相睹。
4、僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。
5、吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身。
6、溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中。
設(shè)題意圖是使學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞和文言虛詞，記住它們的意義。
1、既望：農(nóng)歷十六。
2、方：當(dāng)……時(shí)。
3、倏而：突然;略：一點(diǎn)點(diǎn)。
4、逝：去，往。
5、文：畫(huà)著文采。
6、溯迎：逆流迎著潮水;出沒(méi)：健兒在水中忽隱忽現(xiàn)。
三、把下面這首宋詞改寫(xiě)成一篇記敘文。
酒泉子。
潘閬。
長(zhǎng)憶觀潮，滿(mǎn)郭人爭(zhēng)江上望。來(lái)疑滄海盡成空，萬(wàn)面鼓聲中。弄潮兒向潮頭立，手把紅旗旗不濕。別來(lái)幾向夢(mèng)中看，夢(mèng)覺(jué)尚心寒。
設(shè)題意圖：這首詞同課文的題材一致，本題要求學(xué)生充分發(fā)揮想像、聯(lián)想，參照課文中的有關(guān)描寫(xiě)，將詞中描寫(xiě)的內(nèi)容展開(kāi)，不限字?jǐn)?shù)。
詞的上闋寫(xiě)觀潮，下闋寫(xiě)弄潮兒的表演。寫(xiě)觀潮，寫(xiě)到了人群涌動(dòng)的盛況和潮水洶涌的氣勢(shì);寫(xiě)弄潮兒的表演，寫(xiě)到了他們高超的技藝和觀潮人的感受。所以在改寫(xiě)時(shí)，可以選取第一人稱(chēng)的視角，抓住觀潮人、潮水、弄潮兒、自己的感受四點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，重點(diǎn)要放在潮水和弄潮兒上面。
〖補(bǔ)充注釋〗。
潘閬宋人，生年不詳，卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遙，大名(今屬河北省)人。曾在洛陽(yáng)賣(mài)藥，北宋太宗至道元年(995年)，以能詩(shī)受薦舉。自制《憶余杭》多首，一時(shí)盛傳，曾得蘇東坡的欣賞，把它寫(xiě)在玉屏風(fēng)上，石曼卿還使人照詞意作過(guò)畫(huà)。
《酒泉子》原詞共十首，都是對(duì)杭州名勝的回憶。它們和唐五代詞人所填的《酒泉子》不同，是潘閬的自制曲。錢(qián)塘，今杭州市。
萬(wàn)面鼓聲中江潮來(lái)時(shí)，潮聲像萬(wàn)面金鼓，一時(shí)齊發(fā)，聲勢(shì)震人。
弄潮兒指錢(qián)塘江畔觀潮時(shí)踏潮獻(xiàn)技的人，他們都年輕力壯，善于泅水。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇一
最早的鳥(niǎo)兒怎么嘴長(zhǎng)牙?
最早登陸的魚(yú)兒怎么沒(méi)有腿?
最早的樹(shù)兒怎么不開(kāi)花?
2.
逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)?
沉睡億年的石頭能否說(shuō)話(huà)?
長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，
請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話(huà)。
3、
你把我的思緒引向遠(yuǎn)古，
描繪出一幅幅生物進(jìn)化的圖畫(huà);。
你否定了造物主的存在，
冰冷的骸骨把平凡的真理回答。
4、
肉體雖早已腐朽化為烏有，
生之靈火卻悄然潛行在地下，
黑色的軀殼裹藏著生命的信息，
為歷史留下一串珍貴的密碼。
5、
時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，
猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫(huà)，
?？?，石爛，日轉(zhuǎn)，星移……。
生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)。
6、
復(fù)原的恐龍、猛犸仿佛在引頸長(zhǎng)吼，
重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木多么蔥蘢、幽雅，
啊，你——令人嘆服的大自然，
高明的魔法師，卓越的雕刻家!
7、
逝去萬(wàn)載的世界又重現(xiàn)，
沉睡億年的石頭說(shuō)了話(huà)。
長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，
你講的故事多么令人神往、驚訝!
課后。
1、給下列加點(diǎn)字注音：(3分)。
骸骨()裹藏()蔥蘢()潛行()猛犸()。
2、《化石吟》是一首的抒情詩(shī)，讀這首詩(shī)可以引發(fā)人們無(wú)限的遐思。吟，是古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)，這里是的意思。(3分)。
3、簡(jiǎn)要地分析一下這首詩(shī)前后照應(yīng)的特點(diǎn)。(3分)。
4、詩(shī)的一二兩節(jié)采用問(wèn)句的形式，有什么作用?(3分)。
5、根據(jù)課文內(nèi)容以及生物課、課外獲得的知識(shí)回答：化石所重現(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界?沉睡億年的石頭說(shuō)了什么話(huà)?(3分)。
6、劃分詩(shī)句最后一節(jié)的朗讀節(jié)奏。(4分)。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇二
1.枯草桿菌以水果為營(yíng)養(yǎng)源，靠分解水果中的有機(jī)物獲得物質(zhì)和能量，導(dǎo)致水果的腐爛。
2.細(xì)菌和真菌在物質(zhì)循環(huán)中起分解者的作用，它使復(fù)雜的有機(jī)物分解成為簡(jiǎn)單的無(wú)機(jī)物，這些無(wú)機(jī)物，如無(wú)機(jī)鹽和二氧化碳又可以被植物利用，通過(guò)光合作用制造出有機(jī)物，又為動(dòng)物所食用。
3.細(xì)菌和真菌是利用現(xiàn)成的有機(jī)物來(lái)生活的。
技能訓(xùn)練
1.因?yàn)檫@個(gè)實(shí)驗(yàn)方案的目的是研究細(xì)菌對(duì)植物遺體的分解作用，所以在設(shè)置對(duì)照組時(shí)，要控制其他可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的條件。即除了有無(wú)細(xì)菌的條件不同外，其他條件都應(yīng)該相同，因此甲乙兩組要用相同的樹(shù)葉。
2.因?yàn)榧?xì)菌適宜生活在潮濕的環(huán)境中。
3.方案1中甲組是對(duì)照組，乙組是實(shí)驗(yàn)組。方案2中甲組是對(duì)照組，乙組是實(shí)驗(yàn)組。方案3中甲組是對(duì)照組，乙組是實(shí)驗(yàn)組。
4.方案3更能說(shuō)明問(wèn)題。因?yàn)閷?shí)驗(yàn)前對(duì)照組與實(shí)驗(yàn)組所處的條件完全相同(都進(jìn)行滅菌處理);而實(shí)驗(yàn)后，除單一變量(接種與不接種)外，對(duì)照組與實(shí)驗(yàn)組又處于相同的條件下(無(wú)菌的條件)?？梢?jiàn)，只有方案3排除了所有影響實(shí)驗(yàn)的干擾。因此，與方案1和方案2比較，方案3的實(shí)驗(yàn)結(jié)果更有說(shuō)服力。
1.因?yàn)槎箍浦参锏?根上長(zhǎng)有根瘤，根瘤中生活著根瘤菌，它們可以固定空氣中的氮?dú)猓雇寥乐械氐暮吭龈?。氮元素是植物生活中需要量較大的物質(zhì)。當(dāng)植物得到大量氮元素時(shí)植物就生長(zhǎng)旺盛。因此在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，人們常常通過(guò)種植豆科植物來(lái)提高土壤的肥力，達(dá)到增產(chǎn)的目的。
2.細(xì)菌和真菌是廣泛分布在生物圈中的生物，一些細(xì)菌和真菌對(duì)動(dòng)植物有利，有些細(xì)菌和真菌對(duì)動(dòng)植物不利，還有些細(xì)菌、真菌與動(dòng)植物互利共生。因此我們應(yīng)該辯證地看待細(xì)菌、真菌與動(dòng)植物的關(guān)系。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇三
1描寫(xiě)木蘭勤勞孝順的詩(shī)句是：唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。
3描寫(xiě)北方戰(zhàn)場(chǎng)寒冷，環(huán)境艱辛的詩(shī)句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣；
4描寫(xiě)戰(zhàn)事頻繁持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩(shī)句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸；
5側(cè)面描寫(xiě)木蘭戰(zhàn)功顯赫的詩(shī)句是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)；
7表現(xiàn)木蘭從軍謹(jǐn)慎、機(jī)智的詩(shī)句是：
8同行十二年，不知木蘭是女郎；
9木蘭詩(shī)描寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)矯健英姿的句子是：朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
10用比喻作結(jié)，抒情議論的句子是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
11描寫(xiě)木蘭軍營(yíng)中苦寒生活的句子是：朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
12有詩(shī)云：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。木蘭詩(shī)中有相似的兩句詩(shī)是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
13寫(xiě)木蘭從軍后艱苦戰(zhàn)地生活的對(duì)偶句是：朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
14贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：同行十二年，不知木蘭是女郎。
15寫(xiě)木蘭出征前緊張、周密準(zhǔn)備的句子是：東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
16寫(xiě)木蘭經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)持久、出生入死的激烈緊張戰(zhàn)斗的句子是：萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
18中哪些地方寫(xiě)得詳細(xì)？哪些地方寫(xiě)得簡(jiǎn)略？寫(xiě)木蘭的從軍緣由，離別和思親、辭官不就，團(tuán)聚的歡樂(lè)等，都比較詳細(xì)；對(duì)于出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫(xiě)得比較簡(jiǎn)略。理由：敘述的詳略，是由主題的需要決定的。請(qǐng)的重點(diǎn)不在于謳歌主人馳聘沙場(chǎng)，克敵建功的英雄行為，而在于頌揚(yáng)勇于獻(xiàn)身不圖榮華的高尚情操，所以對(duì)從軍緣由，辭官還家詳寫(xiě)，而對(duì)征戰(zhàn)的艱辛，生活的寒苦，便幾筆帶過(guò)。
20結(jié)尾一段是吟唱，以兔為喻，贊揚(yáng)了什么？贊頌?zāi)咎m女扮男裝代父從軍長(zhǎng)期征戰(zhàn)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇四
注意下列句子中加點(diǎn)的部分，看看這些句子各有什么句式特點(diǎn)，從詩(shī)中再找出一些類(lèi)似的.句子。
1.問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。
這兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相同?！芭酂o(wú)所思，女亦無(wú)所憶”兩句，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。
2.軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
這兩句是頂真句。頂真，又稱(chēng)“聯(lián)珠”?！皦咽渴隁w，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”，也是頂真。
3.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
這兩句是很工整的對(duì)偶句。此外，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”也是很工整的對(duì)偶句。另有“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”等不甚工整的對(duì)偶句。
5.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
這幾句是排比句?！皷|市買(mǎi)駿馬……北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”一節(jié)四句，也是排比句。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇五
《木蘭詩(shī)》是中國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè)府詩(shī)。分享了《木蘭詩(shī)》考題給同學(xué)們練習(xí)。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇六
騎（）____汗（）____卷（）____燕（）____。
（）____（）____（）____（）____。
二.多義字辨析。
市：東市買(mǎi)駿馬。
愿為市鞍馬。
將：將軍百戰(zhàn)死。
出郭相扶將。
帖：昨夜見(jiàn)軍帖。
對(duì)鏡帖花黃。
機(jī)：不聞機(jī)杼聲。
萬(wàn)里赴戎機(jī)。
三.形似字注音組詞。
拆（）____戎（）____傍（）____。
折（）____戍（）____滂（）____。
柝（）____戊（）____榜（）____。
析（）____戌（）____謗（）____。
四.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
1.木蘭當(dāng)戶(hù)織______。
2.昨夜見(jiàn)軍帖______。
3.旦辭爺娘去______。
4.萬(wàn)里赴戎機(jī)______。
5.朔氣傳軍柝______。
6.木蘭不用尚書(shū)郎______。
7.出郭相扶將______。
8.出門(mén)看火伴_(kāi)_____。
五.根據(jù)課文內(nèi)容填空。
5.寫(xiě)木蘭矯健雄姿的句子是：________________________。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇七
【小題1】解釋下列劃線的詞。（8分）
旦辭爺娘去（ ） 惟聞女嘆息（ ） 百千強(qiáng)（ ） 安能（ ）
【小題2】翻譯。（每題4分，共8分）
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
【小題3】之處下列句子的修辭手法（4分）
軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名（ ） 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（ ）
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛（ ）
【小題4】“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”描寫(xiě)了什么內(nèi)容，作用是什么？（4分）
【小題5】請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的.語(yǔ)言概括這首詩(shī)歌的中心思想。（4分）
答案
【小題1】早上 只 有余 怎么
【小題1】奔赴邊關(guān),千萬(wàn)里行軍打仗，置身于繁忙的軍務(wù)中。(風(fēng)塵征戰(zhàn)間，)時(shí)光飛逝，已是跨越了重重險(xiǎn)阻，渡過(guò)了千山萬(wàn)水。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。
【小題1】頂針；互文，對(duì)偶；夸張。
【小題1】夜里北方的寒氣伴隨著打更聲傳來(lái)，寒冷的月光映照在士兵的盔甲上。此兩句描繪了木蘭在北方從軍時(shí)艱苦的生活環(huán)境。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇八
一、復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié)，背誦全詩(shī)。
本題檢查學(xué)生是否從整體上把握了詩(shī)歌內(nèi)容，要求學(xué)生比較準(zhǔn)確完整地復(fù)述課文，不僅要掌握詩(shī)中敘事的各個(gè)環(huán)節(jié)，而且要注意抓住重點(diǎn)，做到詳略得當(dāng)。復(fù)述也是一種很好的口語(yǔ)練習(xí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生清晰流暢有條理地表達(dá)。要讓學(xué)生在復(fù)述的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
二、翻譯下列句子，注意上下句的意思是互相交錯(cuò)、補(bǔ)充的。
這些句子都容易引起學(xué)生的誤解。本題可引導(dǎo)學(xué)生正確理解句意，并了解古詩(shī)詞中常見(jiàn)的“互文”現(xiàn)象。題干已經(jīng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“互文”的含義，教師可以明確指出并要求學(xué)生畫(huà)線加以重點(diǎn)標(biāo)示。然后通過(guò)翻譯這四個(gè)句子，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會(huì)“互文”的內(nèi)涵。
翻譯這四個(gè)句子應(yīng)注意兩個(gè)原則：一要理解其“互文”的含義；二要考慮本課的詩(shī)歌特征，不能為了體現(xiàn)“互文”而使譯文變成散文失去詩(shī)味。
1.東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
到東市買(mǎi)了駿馬，去西市買(mǎi)了鞍韉，往南市買(mǎi)了轡頭，從北市買(mǎi)了長(zhǎng)鞭。
這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買(mǎi)一樣?xùn)|西。
2.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無(wú)幾，壯士（木蘭）戎馬十年勝利歸來(lái)。
這兩句的意思是征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。
3.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。
打開(kāi)我東屋的閨門(mén)，坐在我西屋的.床上。
這兩句的意思是每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，不是開(kāi)了東閣的門(mén)而不進(jìn)去，然后轉(zhuǎn)到西閣的床上去坐著。
4.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。
這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇九
騎____汗（）____卷（）____燕（）____。
（）____（）____（）____（）____。
二.多義字辨析。
市：東市買(mǎi)駿馬。
愿為市鞍馬。
將：將軍百戰(zhàn)死。
出郭相扶將。
帖：昨夜見(jiàn)軍帖。
對(duì)鏡帖花黃。
機(jī)：不聞機(jī)杼聲。
萬(wàn)里赴戎機(jī)。
三.形似字注音組詞。
拆（）____戎（）____傍（）____。
折（）____戍（）____滂（）____。
柝（）____戊（）____榜（）____。
析（）____戌（）____謗（）____。
四.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
1.木蘭當(dāng)戶(hù)織______。
2.昨夜見(jiàn)軍帖______。
3.旦辭爺娘去______。
4.萬(wàn)里赴戎機(jī)______。
5.朔氣傳軍柝______。
6.木蘭不用尚書(shū)郎______。
7.出郭相扶將______。
8.出門(mén)看火伴_(kāi)_____。
五.根據(jù)課文內(nèi)容填空。
5.寫(xiě)木蘭矯健雄姿的句子是：________________________。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十
一、復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié)，背誦全詩(shī)。
本題檢查學(xué)生是否從整體上把握了詩(shī)歌內(nèi)容，要求學(xué)生比較準(zhǔn)確完整地復(fù)述課文，不僅要掌握詩(shī)中敘事的各個(gè)環(huán)節(jié)，而且要注意抓住重點(diǎn)，做到詳略得當(dāng)。復(fù)述也是一種很好的口語(yǔ)練習(xí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生清晰流暢有條理地表達(dá)。要讓學(xué)生在復(fù)述的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
二、翻譯下列句子，注意上下句的意思是互相交錯(cuò)、補(bǔ)充的。
這些句子都容易引起學(xué)生的誤解。本題可引導(dǎo)學(xué)生正確理解句意，并了解古詩(shī)詞中常見(jiàn)的“互文”現(xiàn)象。題干已經(jīng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“互文”的含義，教師可以明確指出并要求學(xué)生畫(huà)線加以重點(diǎn)標(biāo)示。然后通過(guò)翻譯這四個(gè)句子，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會(huì)“互文”的內(nèi)涵。
翻譯這四個(gè)句子應(yīng)注意兩個(gè)原則：一要理解其“互文”的含義;二要考慮本課的詩(shī)歌特征，不能為了體現(xiàn)“互文”而使譯文變成散文失去詩(shī)味。
1.東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
到東市買(mǎi)了駿馬，去西市買(mǎi)了鞍韉，往南市買(mǎi)了轡頭，從北市買(mǎi)了長(zhǎng)鞭。
這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買(mǎi)一樣?xùn)|西。
2.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無(wú)幾，壯士(木蘭)戎馬十年勝利歸來(lái)。
這兩句的意思是征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。
3.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。
打開(kāi)我東屋的閨門(mén)，坐在我西屋的床上。
這兩句的意思是每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，不是開(kāi)了東閣的門(mén)而不進(jìn)去，然后轉(zhuǎn)到西閣的床上去坐著。
4.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。
這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。
三、注意下列句子中加點(diǎn)的部分，看看這些句子各有什么句式特點(diǎn)，從詩(shī)中再找出一些類(lèi)似的句子。
本題旨在引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩(shī)在句式上的一些民歌特色。學(xué)生只要注意到這些句子的特點(diǎn)即可，至于所涉及的修辭手法，可以提及，但不必深究。
1.問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。
這兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相同?！芭酂o(wú)所思，女亦無(wú)所憶”兩句，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。
2.軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
這兩句是頂真句。頂真，又稱(chēng)“聯(lián)珠”。“壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”，也是頂真。
3.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
這兩句是很工整的對(duì)偶句。此外，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”也是很工整的對(duì)偶句。另有“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”等不甚工整的對(duì)偶句。
5.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
這幾句是排比句?！皷|市買(mǎi)駿馬……北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”一節(jié)四句，也是排比句。
四、討論：一千多年來(lái)，木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)，原因是什么?
本題主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)木蘭的形象。認(rèn)識(shí)木蘭的形象要抓住兩個(gè)方面：一是人物的傳奇性，一是人物性格的豐富性。要引導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系課文內(nèi)容，從故事情節(jié)中體察木蘭的思想感情，并加以適當(dāng)概括。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十一
一、復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié)，背誦全詩(shī)。
二、翻譯下列句子，注意上下句的意思是互相交錯(cuò)、補(bǔ)充的。
1.東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
到東市買(mǎi)了駿馬，去西市買(mǎi)了鞍韉，往南市買(mǎi)了轡頭，從北市買(mǎi)了長(zhǎng)鞭。
這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買(mǎi)一樣?xùn)|西。
2.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無(wú)幾，壯士(木蘭)戎馬十年勝利歸來(lái)。
這兩句的意思是征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。
3.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。
打開(kāi)我東屋的閨門(mén)，坐在我西屋的床上。
這兩句的意思是每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，不是開(kāi)了東閣的門(mén)而不進(jìn)去，然后轉(zhuǎn)到西閣的床上去坐著。
4.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。
這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。
三、注意下列句子中加點(diǎn)的部分，看看這些句子各有什么句式特點(diǎn)，從詩(shī)中再找出一些類(lèi)似的.句子。
1.問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。
這兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相同?！芭酂o(wú)所思，女亦無(wú)所憶”兩句，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。
2.軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
這兩句是頂真句。頂真，又稱(chēng)“聯(lián)珠”?！皦咽渴隁w，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”，也是頂真。
3.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
這兩句是很工整的對(duì)偶句。此外，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”也是很工整的對(duì)偶句。另有“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”等不甚工整的對(duì)偶句。
5.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
這幾句是排比句?！皷|市買(mǎi)駿馬……北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”一節(jié)四句，也是排比句。
四、討論：一千多年來(lái)，木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)，原因是什么?
本題主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)木蘭的形象。認(rèn)識(shí)木蘭的形象要抓住兩個(gè)方面：一是人物的傳奇性，一是人物性格的豐富性。要引導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系課文內(nèi)容，從故事情節(jié)中體察木蘭的思想感情，并加以適當(dāng)概括。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十二
《木蘭詩(shī)》選自宋朝 編的《 》。《木蘭詩(shī)》和《 》被譽(yù)為我國(guó)古代敘事詩(shī)雙璧。
（1）木蘭當(dāng)戶(hù)織 （2）不聞機(jī)杼聲
（3）惟聞女嘆息。 （4）問(wèn)女何所憶
（5）昨夜見(jiàn)軍帖 （6）軍書(shū)十二卷
（7）愿為市鞍馬 （8）旦辭爺娘去
（9）萬(wàn)里赴戎機(jī) （10）關(guān)山度若飛
（11）朔氣傳金柝 （12）策勛十二轉(zhuǎn)
（13）賞賜百千強(qiáng) （14）可汗問(wèn)所欲
（15）愿馳千里足 （16）出郭相扶將
（17）著我舊時(shí)裳 （18）雄兔腳撲朔
（19）雌兔眼迷離 （20）雙兔傍地走
（21）安能辨我是雄雌
（1） 愿為市鞍馬 （2） 萬(wàn)里赴戎機(jī)
東市買(mǎi)駿馬 不聞機(jī)杼聲
（3） 欲買(mǎi)舟而下 （4） 昨夜見(jiàn)軍帖
東市買(mǎi)駿馬 對(duì)鏡帖花黃
（5） 將軍百戰(zhàn)死
出郭相扶將
（1）木蘭代父從軍的主要原因是 ， 。
（2）描寫(xiě)宿營(yíng)地空寂荒涼的句子是 ， 。
（3）概括戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的句子是 ， 。
（4）“ ， 。”此句用夸張的修辭方法描寫(xiě)了木蘭的矯健雄姿。
（5）描寫(xiě)邊塞夜景的'句子是 ， 。
（6）表現(xiàn)木蘭出征前緊張、周密準(zhǔn)備的句子是：
， ， ， 。
（7）從側(cè)面描寫(xiě)木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是 ， 。
（8）描寫(xiě)伙伴驚奇的句子 ， 。
（9）表現(xiàn)木蘭不貪圖富貴利祿的句子 ， 。
（10）表現(xiàn)木蘭歸鄉(xiāng)心切的句子 ， 。
1、指出下列各句的修辭手法：
（1）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（ ）
（2）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃（ ）（ ）
（3）東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。（ ）
（4）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（ ）（ ）
（5）出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙（ ）
2、有兩個(gè)成語(yǔ)出自該文，它們是 和 。
3、結(jié)尾一段吟唱附文，以兔為喻，贊頌了什么？
4、木蘭是一個(gè)怎樣的形象？對(duì)木蘭這一形象的意義，你該如何貼切評(píng)價(jià)？
6、“雙兔傍地走，安能辨我是雌雄？”用的是什么修辭方法？請(qǐng)把這句話(huà)改為陳述語(yǔ)氣的句子。
一、郭茂倩 樂(lè)府詩(shī)集 孔雀東南飛
二、（1）對(duì)著；門(mén) （2）織布的梭子 （3）只 （4）思念 （5）文告
（6）表示多數(shù)，不是確數(shù) （7）為此；買(mǎi) （8）早晨 （9）戰(zhàn)爭(zhēng) （10）過(guò)
（11）北方（12）記功；勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)（13）有余
（14）想 （15）希望 （16）外城；扶持 （17）穿
（18）動(dòng)彈（19）瞇著眼 （20）并排跑 （21）怎么
三、（1）買(mǎi)； （2）軍機(jī)軍事 （3） 雇，租
集市 織布機(jī) 買(mǎi)
（4）文告 （5）帶兵的人
通“貼” 攙扶
四、（1）阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄
（2）但聞黃河流水鳴濺濺、但聞燕山胡騎鳴啾啾。
（3）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
（4）萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
（5）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
（6）東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
（7）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)
（8）同行十二年，不知木蘭是女郎。
（9）可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。
（10）愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
五、1、（1）夸張 （2）對(duì)偶、互文 （3）排比 （4）對(duì)偶、互文（5）頂真
2、磨刀霍霍；撲朔迷離
3、贊頌?zāi)咎m女扮男裝代父從軍長(zhǎng)期征戰(zhàn)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏。
4、木蘭是一個(gè)深明大義，英勇善戰(zhàn)，不慕名利的英雄。
木蘭代父從軍，表現(xiàn)了古代北方勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛(ài)國(guó)主義精神。（意近即可）
5、排比；更能突出家人聞歸訊的喜悅心情。
6、反問(wèn)。雙兔傍地走，不能辨我是雄雌。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十三
陶弘景
山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
[1]文章開(kāi)頭這句話(huà)對(duì)全文有什么作用?
文章開(kāi)頭用“山川之美，古來(lái)共談”一句總領(lǐng)全文。
[2]這句話(huà)是如何寫(xiě)高山和流水的?
極寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練;通過(guò)俯視與仰視，寫(xiě)白云、高山、流水三重景物，境界清新。
[3]這兩句從哪些角度描寫(xiě)景物?
用平遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木和五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派燦爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物 勃發(fā)的生命力。
[4]此句的景物描寫(xiě)有怎樣的特點(diǎn)?
由靜景轉(zhuǎn)入動(dòng)景的描 寫(xiě)。通過(guò)描寫(xiě)朝與夕兩個(gè)特定的時(shí)間段的生物的活動(dòng)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。
[5]文章表達(dá)了什么中心思想?
作者以高雅的`情懷品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，把謝中書(shū)當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。
[6]作品具有什么藝術(shù)特色?
[7]文中從哪些方面體現(xiàn)出了優(yōu)美的意境?
本文清幽雋雅，意境像詩(shī)一般優(yōu)美動(dòng)人。
其一，山水相映之美。有山無(wú)水則無(wú)趣，有水無(wú)山又乏味。山水相伴相映，則神采煥然，情味盎然。山是“高峰入云”，山下是“清流見(jiàn)底”。峰高水清，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，相映成趣。
其二，色彩配合之美。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一卻使人感到冷寂。這里“兩岸石壁，五色交輝” ，還有“青林翠竹，四時(shí)俱備”。石巖壁立千仞，五色爭(zhēng)輝，眾彩紛呈，熠熠耀光，青林翠竹間雜其中，就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠，頓成奇觀。兩岸猶如懸著兩幅錦幛，上有藍(lán)天作背景，下有流水為襯托，倒影入清流，景象則更為絢麗動(dòng)人。
其三，晨昏變化之美。前面寫(xiě)了四時(shí)俱備的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白霧繚繞，繼而是如絮如帶，再是似煙似縷，最后不見(jiàn)霧紗，只見(jiàn)晨曦，猿啼鳥(niǎo)鳴，眾音齊會(huì)，生機(jī)勃勃。傍晚，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，山色蒼茫，這時(shí)原來(lái)潛游水底的魚(yú)跳躍而出，靜中見(jiàn)動(dòng)，寂中現(xiàn)響，別具意趣。作者觀察極細(xì)，筆致極纖，把握了事物特征，描摹山水情態(tài)，使人目隨筆轉(zhuǎn)，情偕意遷，晨景熱烈歡躍，暮象清靜幽寂，給人以不同的美的感受。
[8].“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，本文作者是如何以景傳情的?
提示：本文作者用寥寥數(shù)筆，描繪了一幅清爽宜人的畫(huà)卷，其間景物色彩斑斕，生命勃發(fā)，靈動(dòng)飛揚(yáng)。通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然，歸隱林泉的志趣。
[9].《答謝中書(shū)書(shū)》和一般現(xiàn)在的書(shū)信有什么不同?
提示：描述的重點(diǎn)不同。一般書(shū)信重在通過(guò)文字，或說(shuō)明寫(xiě)信者的意圖，或闡明寫(xiě)信者的觀點(diǎn)以勸說(shuō)收信者，寫(xiě)信有明確的用意。本文則用大部分篇幅描繪綺麗的景色，似一篇寫(xiě)景散文。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十四
12、(1)、照著真竹描畫(huà)竹子。(2)、不注重像不像，而注重神氣。評(píng)價(jià)中國(guó)畫(huà)時(shí)，不要看它像不像實(shí)物，而要看它是否畫(huà)出了美的姿勢(shì)、活的神氣、特有的品格。(3)、不多余。作者采用對(duì)比的寫(xiě)法，以畫(huà)馬來(lái)寫(xiě)畫(huà)竹，突出表現(xiàn)了竹畫(huà)的不容易。(4)、通過(guò)對(duì)比，突出了中國(guó)畫(huà)神似的特征，加深了讀者的印象(5)、中國(guó)畫(huà)不注重“像不像”，只求神似，像符號(hào);西洋畫(huà)要像真物一樣，不管是色、形，都求一樣，像照相。13、開(kāi)放題，言之有理即可。如：有人認(rèn)為藝術(shù)產(chǎn)生于游戲中。孩子們游戲之中往往蘊(yùn)藏著他們獨(dú)特的“藝術(shù)”創(chuàng)造。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十五
2、通過(guò)理解課文內(nèi)容，體會(huì)李大釗忠于革命、忠于黨，不惜獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)前后照應(yīng)，首尾連貫的寫(xiě)作方法。
4、有感情的朗讀課文。
一、從“憶”入手，自讀課文，感知課文大意。
二、采用多種教學(xué)方法，理解重、難點(diǎn)。
三、指導(dǎo)朗讀，升華情感，產(chǎn)生共鳴。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十六
在“愛(ài)美戲”或稱(chēng)作現(xiàn)代劇的話(huà)劇在中國(guó)出現(xiàn)之前，劇場(chǎng)里上演的劇目基本是古代戲劇或民間傳說(shuō)改編的戲曲。尤其是京劇，傳統(tǒng)劇目是京劇舞臺(tái)上長(zhǎng)盛不衰的保留劇目。觀眾對(duì)京劇藝術(shù)的興趣，與傳統(tǒng)劇目的內(nèi)容、觀念以及形式有直接的關(guān)系。它所張顯的忠效節(jié)義是傳統(tǒng)劇目的核心主題。但值得注意的是，五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期風(fēng)靡一時(shí)的“文明戲”或愛(ài)美劇，以及延安時(shí)期對(duì)傳統(tǒng)戲劇的重寫(xiě)，對(duì)民眾欣賞趣味的重塑，使過(guò)去的廣泛流傳的傳統(tǒng)戲劇處于不戰(zhàn)自敗的境地。這并不是說(shuō)意識(shí)形態(tài)的意愿在民間已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)，而是傳統(tǒng)戲劇所宣揚(yáng)的內(nèi)容已經(jīng)不再具有合法性。因此，在民間作為重要傳播場(chǎng)所的劇院，必然面臨著內(nèi)容的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換。但這一轉(zhuǎn)換卻經(jīng)歷了復(fù)雜、艱難的一波三折。
一、面對(duì)傳統(tǒng)、民間的矛盾和處理的困境。
從“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換的標(biāo)志性的開(kāi)端，始于1944年。這一年延安評(píng)劇院上映了由揚(yáng)紹萱、齊燕銘執(zhí)筆的新編歷史劇《逼上梁山》。毛澤東看過(guò)演出后曾給劇院寫(xiě)信說(shuō)：“看了你們的戲，你們做了很好的工作，我向你們致謝，并請(qǐng)代向演員們致謝。歷史是人民創(chuàng)造的，但在酒席舊戲舞臺(tái)上（在一切離開(kāi)人民的舊文學(xué)舊藝術(shù)上）人民卻成了渣滓，由老爺太太少爺小姐們統(tǒng)治著舞臺(tái)，這種歷史的顛倒，現(xiàn)在有你們?cè)兕嵉惯^(guò)來(lái)，恢復(fù)了歷史的面目，從此舊劇開(kāi)了新生面，所以值得慶賀。你們這個(gè)開(kāi)端將是舊劇革命劃時(shí)代的開(kāi)端，我想到這一點(diǎn)就十分高興，希望你們多演、蔚成風(fēng)氣，推向全國(guó)去?！泵珴蓶|對(duì)戲劇的理解密切地聯(lián)系著他的文藝功能觀、歷史觀。他希望包括戲劇在內(nèi)的文藝能夠直接服務(wù)于戰(zhàn)時(shí)需要，并在最大的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)民眾的全員動(dòng)員。另一方面，毛澤東認(rèn)為人民是歷史的創(chuàng)造者，創(chuàng)造歷史的主體理所當(dāng)然地應(yīng)該成為戲劇舞臺(tái)的主體。《逼上梁山》、《三打祝家莊》、《松花江上》、《白山黑水》等新編歷史劇的成功，《白毛女》、《藍(lán)花花》、《劉胡蘭》、《赤葉河》等現(xiàn)代革命戲劇的生產(chǎn)組織經(jīng)驗(yàn)，部分地實(shí)現(xiàn)了毛澤東的文藝思想，也形象地詮釋了毛澤東的歷史觀。同時(shí)這一新的戲劇現(xiàn)象也為劇院的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換提供了最初的范型。
但是，在戲劇領(lǐng)域內(nèi)，我們發(fā)現(xiàn)文藝政策的不確定性事實(shí)上從共和國(guó)政權(quán)尚未建立起就已經(jīng)開(kāi)始。1948年11月23日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行舊劇改革工作》。社論指出：“我們對(duì)于舊劇，必須加以改革，因?yàn)榕f劇也和舊的文化教育的其他部門(mén)一樣，是反動(dòng)的舊的壓迫階級(jí)用以欺騙和壓迫勞動(dòng)群眾的一種重要的階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，我們不需要欺騙與壓迫勞動(dòng)群眾，相反，我們要幫助和鼓勵(lì)勞動(dòng)群眾去反對(duì)與消滅這種欺騙與壓迫，所以我們對(duì)于舊劇必須加以改革?！币?yàn)椤八鼈兘^大部分還是舊的封建內(nèi)容，沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的改造”。社論同時(shí)注意到，雖然新型的農(nóng)村劇團(tuán)已經(jīng)相當(dāng)普遍，農(nóng)民也喜歡看新戲，自己也會(huì)演新戲，但“廣大農(nóng)民對(duì)舊戲還是喜愛(ài)的，每逢趕集趕廟唱舊戲的時(shí)候，觀眾十分擁擠，有的竟從數(shù)十里以外趕來(lái)看戲，成為農(nóng)民生活中的重大事件。在城市中，舊劇更經(jīng)常保持相當(dāng)固定的觀眾，石家莊一處就有九個(gè)舊戲院，每天觀眾達(dá)萬(wàn)人，各種舊劇中又以平劇流行最廣，影響最大。”既要改革，又要考慮民眾的審美趣味和民間傳統(tǒng)，《人民日?qǐng)?bào)》的這篇社論提出了戲劇的“有利有害與無(wú)害”的類(lèi)別劃分。1在明令禁演的有害戲劇中列出了有代表性的共五出。但解放后，“1949年成立的中央人民政府文化部專(zhuān)設(shè)戲曲改進(jìn)局，次年7月，文化部專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)戲曲界代表人物與戲曲改進(jìn)局的負(fù)責(zé)人，共同組建了?戲曲改進(jìn)委員會(huì)?，“作為?戲改?最高顧問(wèn)機(jī)關(guān)。這個(gè)以文化部副部長(zhǎng)周揚(yáng)為主任的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，在7月11日下午舉行的第一次會(huì)議上，首次以中央政府名義頒布了對(duì)12個(gè)劇目的禁演決定，它們是《殺子報(bào)》、《九更天》、《滑油山》、《奇冤報(bào)》、《?；鬯隆?、《雙釘記》、《探陰山》、《大香山》、《關(guān)公顯圣》、《雙沙河》、《鐵公雞》、《活捉三郎》。此后，1951年6月7日，文化部通令停演《大劈棺》；7月12日，文化部發(fā)文禁演京劇《全部鐘馗》，文中專(zhuān)門(mén)說(shuō)明昆曲《嫁妹》應(yīng)予保留；1951年11月5日，文化部發(fā)文同意東北文化部禁演《黃氏女游陰》、《活捉南三復(fù)》、《活捉王魁》、《陰魂奇案》、《因果美報(bào)》、《僵尸復(fù)仇記》等6出評(píng)劇，并決定京劇《薛禮征東》、《八月十五殺韃子》等兩出戲不在少數(shù)民族地區(qū)上演；1952年3月7日，文化部通知，同意熱河省文教廳報(bào)請(qǐng)禁演全部《小老媽》（包括《老媽開(kāi)嘮》、《槍斃小老媽》二?。?952年6月21日，文化部在接天津市文化局報(bào)告后，指示東北文化局查禁京劇《引狼入室》。”2這樣，在50年代初期，禁演的傳統(tǒng)劇目就達(dá)26種之多。
對(duì)傳統(tǒng)劇目的識(shí)別與禁演，無(wú)可避免地要產(chǎn)生巨大的矛盾。這一矛盾不只是意識(shí)形態(tài)的分歧，同時(shí)它所引起的還有文藝政策與社會(huì)生活、社會(huì)安定等直接相關(guān)的問(wèn)題。特別是各地對(duì)禁演劇目執(zhí)行的情況不同，致使傳統(tǒng)劇目在演出市場(chǎng)日益貧乏。這樣，中央的文藝政策不得不處在不斷調(diào)整的過(guò)程中。就在中央文化部發(fā)出查禁京劇《引狼如室》不到半年的時(shí)間，《人民日?qǐng)?bào)》就又發(fā)表了《正確地對(duì)待祖國(guó)的戲曲遺產(chǎn)》的社論，社論指出：
“在已往的三年中，中央、各大行政區(qū)、各省文化工作的主管部門(mén)，對(duì)中央的戲曲改革政策沒(méi)有作認(rèn)真的深入的傳達(dá)，對(duì)各地戲曲工作干部沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真的經(jīng)常的教育，直到現(xiàn)在，中央的戲曲改革政策在各地的執(zhí)行情況，是非常不能令人滿(mǎn)意的。目前各地戲曲改革工作中的嚴(yán)重缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)為對(duì)待戲曲遺產(chǎn)的兩種錯(cuò)誤態(tài)度：一種是以粗暴的態(tài)度對(duì)待遺產(chǎn)，一種是在藝術(shù)改革上采取了保守的態(tài)度。這兩種錯(cuò)誤態(tài)度是戲曲改革工作向前發(fā)展的主要障礙，必須堅(jiān)決地加以反對(duì)。
到了1956年，在民間演藝界情況變得更加嚴(yán)峻，為此，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《重視民間藝人》的社論。社論認(rèn)為民間職業(yè)藝人是一支極大的藝術(shù)隊(duì)伍，“這支隊(duì)伍，解放以來(lái)，在各地政府的領(lǐng)導(dǎo)和幫助之下，經(jīng)過(guò)各種社會(huì)改革和戲曲改革，政治上思想上進(jìn)步很大，藝術(shù)業(yè)務(wù)有了提高，經(jīng)營(yíng)管理有了改進(jìn)，廣大藝人的生活一般地也有所改善，他們?cè)跐M(mǎn)足人民的文化生活的需要上起了很大的作用。但是近兩三年出現(xiàn)了一種值得嚴(yán)重注意的現(xiàn)象，就是：不少劇團(tuán)和藝人延長(zhǎng)節(jié)目日益貧乏，藝術(shù)質(zhì)量不能很快地提高，上座率下降，雖然增加演出場(chǎng)次，收入仍然不多，許多藝人生活十分困難。例如，上海原有的一百零二個(gè)民間職業(yè)劇團(tuán)，就有半數(shù)以上經(jīng)濟(jì)困難，有一個(gè)著名演員一個(gè)月只分到十多塊錢(qián)，有些藝人貧病交加，無(wú)以為生。
略方針之一，但由于民間演出場(chǎng)所的多樣性和復(fù)雜性，它在實(shí)施的過(guò)程中始終是充滿(mǎn)矛盾的。比如，文化部明令禁演26出戲之后，各地在執(zhí)行過(guò)程中的偏差是十分驚人的。遼西省禁演的戲達(dá)300多出，徐州地區(qū)禁演200多出，還有的地方允許演出的只剩下幾出戲。正是因?yàn)檫@種激進(jìn)的文藝政策，才導(dǎo)致了民間藝人生活狀況的惡化。但在以往發(fā)布或討論文藝政策時(shí)，我們還很少發(fā)現(xiàn)文藝政策關(guān)心、注意到與藝人經(jīng)濟(jì)收入、生活狀況的聯(lián)系。
因此，面對(duì)與戲劇相關(guān)的文藝政策的調(diào)整或改變，我們不應(yīng)僅僅看作是與意識(shí)形態(tài)的緊張或開(kāi)放有關(guān)。事實(shí)上，這一改變或不確定性，同時(shí)也是在新的歷史時(shí)期，在社會(huì)主義文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)試圖將“現(xiàn)代”置換傳統(tǒng)的過(guò)程中，所遭遇的不可避免的矛盾。政策的變化，恰恰從一個(gè)方面反映了在新的歷史時(shí)期意識(shí)形態(tài)面對(duì)民間傳統(tǒng)趣味和支配力量的焦慮、徘徊以及社會(huì)問(wèn)題的牽制所造成的困境和處理的困難。
二、“傳統(tǒng)之死”
注釋。
《四郎探母》），提倡迷信愚昧的如舞臺(tái)上神鬼出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)宣傳神仙是人生主宰者等等，至于一般神話(huà)故事，如孫悟空大鬧天宮的戲，則是可以演的，以及一切提倡淫亂享樂(lè)與色情的（如《游龍戲鳳》、《醉酒》等，這些戲應(yīng)該加以禁演或經(jīng)過(guò)重大修改、或在重要關(guān)節(jié)上加以修改后方準(zhǔn)演出。第一與第二節(jié)目都是不加修改或稍加修改即可演出的，第二類(lèi)節(jié)目尤其占舊劇中的極大部分。在修改對(duì)象上，除了舊劇以外，應(yīng)當(dāng)特別著重地方戲的改革。各種地方戲的劇目是很多的，應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃有組織地記憶搜集。這些戲許多是口頭傳授的，保留在舊劇人的腦子里，應(yīng)當(dāng)把他們記錄下來(lái)，加以研究審定與修改。這部分遺產(chǎn)的發(fā)掘，對(duì)于改革與建設(shè)中華民族的新歌劇，將是極為珍貴的。見(jiàn)1948年11月23日《人民日?qǐng)?bào)》。
2、傅謹(jǐn)：《中國(guó)：禁戲50年》，載《小說(shuō)家》1999年3期。
3、《正確地對(duì)待祖國(guó)的戲曲遺產(chǎn)》，載《人民日?qǐng)?bào)》1952年11月6日。
4、《重視民間藝人》，《人民日?qǐng)?bào)》社論，1956年10月2日。
5、劉芝明：《大膽放手，開(kāi)放戲曲曲目——在第二次全國(guó)戲曲劇目工作會(huì)議上的總結(jié)發(fā)言》，載《戲曲研究》1957年4期。
6、《文化部關(guān)于開(kāi)放“禁戲”的通知》，轉(zhuǎn)引自傅謹(jǐn)《中國(guó)：禁戲50年》。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十七
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆陰下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
7．選出解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)()。
a．“夕陽(yáng)下的新娘”，是說(shuō)夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕?，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像一位美艷的新娘。
b．“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”，倒映在水中的金柳，隨波光一起蕩漾，顯得更加美艷，作者對(duì)如此美景，永遠(yuǎn)記在心上。
c．“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”，是說(shuō)綠油油的水草在柔波中招搖，仿佛是在向詩(shī)人招手示意。
d．“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，是說(shuō)天上被揉碎了的彩虹和漂浮在潭水上的水草相雜在一起，沉淀在潭水的深處，就如同彩虹似的夢(mèng)一般。
8．下面是對(duì)有關(guān)詞語(yǔ)的分析，選出錯(cuò)誤的二項(xiàng)()。
a．作者用“新娘”來(lái)比喻“金柳”，顯得艷麗嫵媚，表現(xiàn)了作者無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
b．“招搖”二字，生動(dòng)地寫(xiě)出了康橋?qū)υ?shī)人熱忱歡迎的態(tài)度。
c．詩(shī)人為承受康河清波的愛(ài)撫，情愿做一條水草，這里的“甘心”二字，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)康橋的永久戀情。
d．用“彩虹”來(lái)修飾“夢(mèng)”，表明夢(mèng)境的美好，也表明夢(mèng)境的短暫虛幻。
答案：
7．d。
8．d解析：“短暫虛幻”從詩(shī)中看不出來(lái)。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十八
1、給下列加點(diǎn)字注音：(3分)。
骸骨()裹藏()蔥蘢()潛行()猛犸()。
2、《化石吟》是一首的抒情詩(shī)，讀這首詩(shī)可以引發(fā)人們無(wú)限的遐思。吟，是古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)，這里是的意思。(3分)。
3、簡(jiǎn)要地分析一下這首詩(shī)前后照應(yīng)的特點(diǎn)。(3分)。
4、詩(shī)的一二兩節(jié)采用問(wèn)句的形式，有什么作用?(3分)。
5、根據(jù)課文內(nèi)容以及生物課、課外獲得的知識(shí)回答：化石所重現(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界?沉睡億年的石頭說(shuō)了什么話(huà)?(3分)。
6、劃分詩(shī)句最后一節(jié)的朗讀節(jié)奏。(4分)。
逝去萬(wàn)載的.世界又重現(xiàn)，
沉睡億年的石頭說(shuō)了話(huà)。
長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，
你講的故事多么令人神往、驚訝!
7、與下面詩(shī)句銜接最緊密的一句是()(3分)。
朋友，不要說(shuō)地上是陰影，那是因?yàn)槟憧偟椭^。。
a、抬起你的頭，大步往前走，把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。
b、挺起你的胸，抬起你的頭，把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。
c、抬起你的頭，迎著太陽(yáng)走，把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。
d、迎著太陽(yáng)走，誓死不回頭，把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。
8、將下面的句子改為一個(gè)反問(wèn)句。要求：不能改變?cè)x;詞語(yǔ)可以適當(dāng)增刪;詞序可以調(diào)整。(3分)。
原句：我們心疼，因?yàn)榱粋€(gè)社會(huì)主義建設(shè)積極分子的生命有危險(xiǎn)。
改句：
答案。
1、略。
2、贊頌化石;贊頌。
3、“逝去萬(wàn)載的世界又重現(xiàn)”，照應(yīng)“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)”;“沉睡億年的石頭說(shuō)了話(huà)”，照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話(huà)”。這兩節(jié)的后兩句也互相照應(yīng)?？梢哉f(shuō)，第7節(jié)是對(duì)第2節(jié)的回答。
4、通過(guò)問(wèn)句的形式，引發(fā)讀者的想像。連續(xù)不斷的問(wèn)句表現(xiàn)出作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，也打開(kāi)了讀者思維的閘門(mén)。
5、略。
6、略。
7、c。
8、六十一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)積極分子的生命有危險(xiǎn)，我們不心疼嗎?
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇十九
1、以讀、評(píng)、議為主要方式，促進(jìn)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，深入體會(huì)作者由于時(shí)光流逝而產(chǎn)生的悲傷、惆悵、無(wú)奈之情。
2、以學(xué)生的生活體驗(yàn)與作者的感受為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生與作者的感情共鳴，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、珍惜生命、提升人生價(jià)值的意識(shí)。
3、運(yùn)用電教媒體創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在恬淡、優(yōu)美的畫(huà)卷和憂(yōu)傷低沉的樂(lè)曲中受到感染與熏陶。
4、引導(dǎo)學(xué)生采用合作、討論、探究的方式獲取情感體驗(yàn)，得出自己的觀點(diǎn)。允許學(xué)生合作討論中發(fā)表不同的意見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的閱讀。
2、學(xué)生發(fā)言。
1、教師小結(jié)過(guò)度：
2、學(xué)生欣賞課件。
3、學(xué)生劃出描寫(xiě)時(shí)間流走的句子，有感情的朗讀。
4、小組討論匯報(bào)：作者的時(shí)間是怎樣流逝的。
5、看著時(shí)間悄悄流走，作者的心情怎樣？有感情的朗讀相關(guān)句子。
1、小結(jié)過(guò)度：
2、抽學(xué)生說(shuō)。
3、出示課件。（關(guān)于人一生可以做什么事的資料）。
4、小組討論交流：
時(shí)光既然如飛馳的馬車(chē)，匆匆而過(guò)，我們?cè)撊绾伟盐蘸梅址置朊氲臅r(shí)間呢？
5、學(xué)生用座右銘小結(jié)本環(huán)節(jié)。
1、學(xué)完課文，你想象一下，假如你是作者，你會(huì)在怎樣的環(huán)境里怎樣讀這篇文章？
2、抽學(xué)生讀。其他學(xué)生評(píng)議。
1、學(xué)過(guò)這篇課文，你知道了什么？你還想知道什么？
2、學(xué)生回答。
課后讀一讀朱自清的《綠》、《春》、《荷塘月色》。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇二十
1、旅游的定義：世界旅游組織和聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)委員會(huì)推薦的技術(shù)性的統(tǒng)計(jì)定義：旅游指為了休閑、商務(wù)或其他目的離開(kāi)他她們慣常環(huán)境，到某些地方并停留在那里，但連續(xù)不超過(guò)一年的活動(dòng)。旅游目的包括六大類(lèi)：休閑、娛樂(lè)、度假，探親訪友，商務(wù)、專(zhuān)業(yè)訪問(wèn)，健康醫(yī)療，宗教/朝拜，其他。
其他相關(guān)定義：交往定義、目的定義、時(shí)間定義、相互關(guān)系定義。
休閑性旅游、商務(wù)旅游、宗教旅游、體育旅游、互助旅游（新興的一種旅游方式，通過(guò)互相幫助，交換等互助的一方向另一方提供住宿，互助旅游不但節(jié)省了旅費(fèi)，而且因?yàn)楫?dāng)?shù)厝说媒槿?，更深入的體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娜宋模妥匀痪坝^。）。
2、游客和生產(chǎn)者在旅游產(chǎn)品上的理解差異。
游客：對(duì)于旅游產(chǎn)品，游客的理解我認(rèn)為主要是兩個(gè)方面：一個(gè)是可交易的產(chǎn)品，例如當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、客房住宿以及餐飲等；另一個(gè)是不可交易的產(chǎn)品，比如領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光以達(dá)到放松、健康的目的，總歸可以說(shuō)是一個(gè)夢(mèng)想、一種體驗(yàn)、一項(xiàng)活動(dòng)或者一個(gè)商業(yè)機(jī)會(huì)。
生產(chǎn)者：相對(duì)于游客而言，生產(chǎn)者對(duì)于旅游產(chǎn)品的理解更側(cè)重于其本身所提供服務(wù)的那一方面，也就是說(shuō)生產(chǎn)者的的理解相對(duì)狹小，只是某個(gè)供應(yīng)商個(gè)人的產(chǎn)品，并且他們的理解多數(shù)是可交易的產(chǎn)品。
3、冬季運(yùn)動(dòng)型旅游地所需要的資源進(jìn)行分類(lèi)。
自然資源：土地、水、生物等。
勞動(dòng)力資源：人類(lèi)勞動(dòng)、“事業(yè)心”等。
資本資源：人工改造過(guò)的其他資源。
4、旅游的機(jī)會(huì)成本。
旅游是需要游客花費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)來(lái)獲取的，而游客在旅游中所花費(fèi)的時(shí)間和金錢(qián)是有機(jī)會(huì)成本的，即為了旅游而放棄的其他活動(dòng)或事情。
旅游的機(jī)會(huì)成本與模式的關(guān)聯(lián)：
旅游業(yè)是一個(gè)與季節(jié)密切相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，通常每個(gè)景點(diǎn)都是有淡季和旺季的區(qū)分。例如，如果一個(gè)家庭在淡季乘車(chē)去野營(yíng)度假，他們可能使用公路網(wǎng)、公共或國(guó)家公園、海灘，他們可能通過(guò)參觀或照相來(lái)“消費(fèi)”景觀，卻未以任何方式侵害到其他人同樣的“消費(fèi)”。而如果同樣的家庭在旺季旅游，就會(huì)有大量的機(jī)會(huì)成本，后者可能帶來(lái)交通擁堵、目的地?fù)頂D、景觀的破環(huán)等方面。因此，旅游的機(jī)會(huì)成本與旅游季節(jié)有莫大的關(guān)系。
5、旅游產(chǎn)業(yè)所使用的資源與經(jīng)濟(jì)中的其他產(chǎn)業(yè)的不同點(diǎn)。
在旅游業(yè)中，某些資源是特別的或十分獨(dú)特的以至于無(wú)法替代。旅游業(yè)的資源主要包括：稀缺資源和自由資源兩大類(lèi)。旅游生產(chǎn)者都是通過(guò)改變組合的方式，以形成有效率的生產(chǎn)方案。旅游產(chǎn)業(yè)所使用的資源以自然風(fēng)光、人文景觀或服務(wù)等一些不可交易的產(chǎn)品。
在其他產(chǎn)業(yè)中，使用的資源多數(shù)是一些自然資源，如礦產(chǎn)、生物等不可再生資源，這些資源在理論上基本都是可交易的。
6、旅游業(yè)的資源報(bào)酬低的原因。
1、在現(xiàn)實(shí)中，許多旅游組織在使用旅游資源時(shí)都面臨著這樣那樣的選擇，但由于。
生產(chǎn)部門(mén)的范圍非常大，產(chǎn)品種類(lèi)很多，因此很難得出一個(gè)關(guān)于最佳資源組合的明確方案。
2、多數(shù)旅游業(yè)，無(wú)論在客源地還是目的地都是勞動(dòng)相對(duì)密集型產(chǎn)業(yè)。
3、旅游業(yè)需要一種旅游者自身?yè)碛械馁Y源，即時(shí)間。因此，旅游業(yè)的發(fā)展很大程。
度上取決于人們的生活消費(fèi)水平。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇二十一
２、作者是懷著怎樣的感情追憶他的“第一本書(shū)”的？
設(shè)置本題是希望在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步挖掘本文的思想內(nèi)涵和情感蘊(yùn)含。
“我的第一本書(shū)”，不僅僅指那半本課本，也指“我”人生的第一課。這人生的第一課，蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。
作者追憶“第一本書(shū)”的心情是沉重的，他是懷著敬重、珍愛(ài)的感情追憶“第一本書(shū)”的，同時(shí)感情也是復(fù)雜的、百感交集的，因?yàn)槟潜緯?shū)里深藏著苦難的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們不幸的命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂(lè)趣和溫情。
１、我的童年沒(méi)有幽默，只有從荒寒的大自然間感應(yīng)到的一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻。
（作者對(duì)童年的感覺(jué)是怎樣的？聯(lián)系下文看，“生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻”是什么？）。
２、我的第一本書(shū)實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫(xiě)寫(xiě)，如果不寫(xiě)，我就枉讀了這幾十年的.書(shū)，更枉寫(xiě)了這幾十年的詩(shī)。人不能忘本。
（怎樣理解“枉讀了這幾十年的書(shū)”“枉寫(xiě)了這幾十年的詩(shī)”？“人不能忘本”的“本”在這里指什么？）。
設(shè)置本題是希望在理解課文的基礎(chǔ)上，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行品評(píng)，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
１、作者對(duì)童年的感覺(jué)是辛酸的，“童年沒(méi)有幽默”，寫(xiě)其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窘困的，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎，哪有幽默可言？但是，畢竟是童年，無(wú)論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來(lái)的童年的好奇、天真和淘氣，能和小伙伴們?cè)谝黄穑托?dòng)物們?cè)谝黄?，回到大自然中間，就是快樂(lè)的（這也許是他們覺(jué)得上學(xué)有趣的一個(gè)重要原因吧），而且童年時(shí)代只要玩起來(lái)，什么困苦都會(huì)忘。這就是生命最初的快樂(lè)。
２、這里“枉”字可以理解為：白白地，無(wú)價(jià)值地，無(wú)意義地。作者的第一本書(shū)，意味深長(zhǎng)。它不僅表明第一次跨進(jìn)學(xué)校的大門(mén)，走進(jìn)了知識(shí)的世界，更重要的是，那第一本書(shū)里鑲嵌著父親的深情、同學(xué)的友情、童年的樂(lè)趣和生活的苦難以及在苦難生活中抗?fàn)幍囊欢涡穆窔v程。它既是求知的第一本書(shū)，更是人生的第一本書(shū)。如果這第一本書(shū)不寫(xiě)出來(lái)，那么這幾十年的讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)（詩(shī)）則失去了意義，變得毫無(wú)價(jià)值，因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的中國(guó)，你忘記了過(guò)去，即忘本。作者最后說(shuō)“人不能忘本”，巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，“本”這里指課本，那第一本國(guó)語(yǔ)教材，也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。作者所指主要是后者。
設(shè)置本題是希望學(xué)生閱讀課文有所感，有所悟，能調(diào)動(dòng)、激活生活體驗(yàn)，展開(kāi)聯(lián)想和想像，并通過(guò)寫(xiě)作來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。
木蘭詩(shī)課后習(xí)題及答案篇二十二
【編者按】要想學(xué)好數(shù)學(xué)，多做試題是難免的，這樣才能夠掌握各種試題類(lèi)型的解題思路。在考試中應(yīng)用自如，使自己的水平得到正常甚至超長(zhǎng)發(fā)揮。
一、熟讀課文，并將第三段譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
設(shè)題意圖：熟讀課文是為了培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文，領(lǐng)略錢(qián)塘江潮的雄偉景象和弄潮的民俗。第三段描寫(xiě)了弄潮兒高超的技巧，寫(xiě)得簡(jiǎn)練又精彩。在翻譯的過(guò)程中，不一定要對(duì)譯，可以在不改變?cè)獾那闆r下適當(dāng)潤(rùn)色，爭(zhēng)取用現(xiàn)代漢語(yǔ)表現(xiàn)出弄潮兒的風(fēng)采，譯文也不要強(qiáng)求一致。
二、解釋下列句中加線的詞。
1、自既望以至十八日為最盛。
2、方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線。
3、倏而黃煙四起，人物略不相睹。
4、僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。
5、吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身。
6、溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中。
設(shè)題意圖是使學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞和文言虛詞，記住它們的意義。
1、既望：農(nóng)歷十六。
2、方：當(dāng)……時(shí)。
3、倏而：突然;略：一點(diǎn)點(diǎn)。
4、逝：去，往。
5、文：畫(huà)著文采。
6、溯迎：逆流迎著潮水;出沒(méi)：健兒在水中忽隱忽現(xiàn)。
三、把下面這首宋詞改寫(xiě)成一篇記敘文。
酒泉子。
潘閬。
長(zhǎng)憶觀潮，滿(mǎn)郭人爭(zhēng)江上望。來(lái)疑滄海盡成空，萬(wàn)面鼓聲中。弄潮兒向潮頭立，手把紅旗旗不濕。別來(lái)幾向夢(mèng)中看，夢(mèng)覺(jué)尚心寒。
設(shè)題意圖：這首詞同課文的題材一致，本題要求學(xué)生充分發(fā)揮想像、聯(lián)想，參照課文中的有關(guān)描寫(xiě)，將詞中描寫(xiě)的內(nèi)容展開(kāi)，不限字?jǐn)?shù)。
詞的上闋寫(xiě)觀潮，下闋寫(xiě)弄潮兒的表演。寫(xiě)觀潮，寫(xiě)到了人群涌動(dòng)的盛況和潮水洶涌的氣勢(shì);寫(xiě)弄潮兒的表演，寫(xiě)到了他們高超的技藝和觀潮人的感受。所以在改寫(xiě)時(shí)，可以選取第一人稱(chēng)的視角，抓住觀潮人、潮水、弄潮兒、自己的感受四點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，重點(diǎn)要放在潮水和弄潮兒上面。
〖補(bǔ)充注釋〗。
潘閬宋人，生年不詳，卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遙，大名(今屬河北省)人。曾在洛陽(yáng)賣(mài)藥，北宋太宗至道元年(995年)，以能詩(shī)受薦舉。自制《憶余杭》多首，一時(shí)盛傳，曾得蘇東坡的欣賞，把它寫(xiě)在玉屏風(fēng)上，石曼卿還使人照詞意作過(guò)畫(huà)。
《酒泉子》原詞共十首，都是對(duì)杭州名勝的回憶。它們和唐五代詞人所填的《酒泉子》不同，是潘閬的自制曲。錢(qián)塘，今杭州市。
萬(wàn)面鼓聲中江潮來(lái)時(shí)，潮聲像萬(wàn)面金鼓，一時(shí)齊發(fā)，聲勢(shì)震人。
弄潮兒指錢(qián)塘江畔觀潮時(shí)踏潮獻(xiàn)技的人，他們都年輕力壯，善于泅水。