經(jīng)山海讀后感大全(14篇)

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    讀后感是讀者在閱讀一本書后,根據(jù)自己的理解和感受對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)方式。讀后感可以讓讀者更好地理解書中的情節(jié)和主旨,也可以幫助讀者更好地吸收和消化所讀的書籍。讀后感不僅僅是對(duì)書籍內(nèi)容的簡(jiǎn)單概括,更是讀者對(duì)書中思想、情感和價(jià)值觀的理解和思考。讀后感可以是情感的宣泄,也可以是對(duì)書中問題的思考和解答。讀后感的寫作也是一種對(duì)自己思維的整理和提煉,只有通過寫作,才能更好地表達(dá)出自己對(duì)書籍的理解和感悟。讀后感是讀書的最終目的之一,通過讀書和寫讀后感的過程,可以增加我們的知識(shí),提高我們的思維能力,豐富我們的人生閱歷,幫助我們更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。讀后感的寫作風(fēng)格可以根據(jù)書籍的體裁和內(nèi)容進(jìn)行靈活選擇,可以是客觀冷靜的評(píng)論,也可以是情感真摯的傾訴。如果你對(duì)寫讀后感感到困惑,不妨看看以下這些范文,或許會(huì)有所幫助。
    經(jīng)山海讀后感篇一
    讀了《山海關(guān)》這篇課文,我體會(huì)到了濃濃的愛國(guó)情懷。作者運(yùn)用了豐富的想象力與真情實(shí)感來打動(dòng)讀者。我讀了這篇課文后,也覺得自己仿佛置身于古戰(zhàn)場(chǎng)上,身披盔甲,手持金戈,站立在這威武的雄關(guān)之上。
    其實(shí),雄關(guān)的雄偉,不只在于它建造的地域險(xiǎn)要。而更可貴的是,雄關(guān),它正反映了千年來我們祖先浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景。威武的雄關(guān)上,是我們的祖先拋頭顱灑熱血,才換來了我們今日的和平安定。雄關(guān),他就是一個(gè)英雄好漢,它迎來了一次次勝利,成為了一個(gè)中華人民的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
    我被這篇課文中作者的遐想所吸引,為山海關(guān)的雄偉所折服。山海關(guān),它就是一個(gè)英雄好漢。我長(zhǎng)大后,一定向他學(xué)習(xí),為祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量!
    經(jīng)山海讀后感篇二
    讀到《山海經(jīng)》中的“海內(nèi)經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時(shí),神話故事的逐漸增加,我開始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰在寫,寫來又是為了什么?我百度去搜,書是沒有一個(gè)權(quán)威認(rèn)證的作者,大概最后記載是到戰(zhàn)國(guó)后期,的確,書中記載的“文王”,即“周”朝,往后無其他朝代人物記載。我試著去想,去縷一下時(shí)間線,從夏商周,到春秋戰(zhàn)國(guó),最后的秦朝法制實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),我不知道《山海經(jīng)》除了是神話書籍、地理書籍、又會(huì)不會(huì)是部落首領(lǐng),朝代君主鞏固維護(hù)政權(quán)的權(quán)術(shù)之書呢?在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中,每一處尾,均有山神的`祭拜方式方法,這會(huì)不會(huì)是從前部落用于穩(wěn)定民心,管理部落的手段呢?書中多次出現(xiàn)“肥遺”,一種似蛇的生物,一經(jīng)出現(xiàn)就會(huì)大旱,書中還有很多生物出現(xiàn)也會(huì)天有異像,如大旱、水災(zāi)、兵亂、瘟疫等,同時(shí)也有象征和平的鳳凰等神獸,而其中的神獸會(huì)不會(huì)又是部落或君朝的標(biāo)志,用來美化和丑化相對(duì)應(yīng)的事物、族群呢?我不知道,而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力,想象力是創(chuàng)造世界前行,未來發(fā)展的重要工具、超能力。
    《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動(dòng)植物,因?yàn)樗鼈兊墓π悄茏屓送鼞n、不患病等正面的能力,他們也象征著美好,盡管身處困境也要對(duì)世界抱有美好想象,因?yàn)檫@樣我們才能不斷向前,無論個(gè)體人生,國(guó)家興盛,甚至社會(huì)發(fā)展,世界進(jìn)程,前進(jìn)是需要想象力的,這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。
    經(jīng)山海讀后感篇三
    最近我迷上了一本書,這本書的名字叫《山海經(jīng)》,至于迷上它的原因,還是因?yàn)闀懈鞣N各樣的`妖怪。
    漢書·藝文志作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí),包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
    《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐,我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬?,有獸焉,起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾,我只能說是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡,但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
    《山海經(jīng)》非常好看,我希望大家也去看一下。
    經(jīng)山海讀后感篇四
    說起古代信仰的話,從此書中常出現(xiàn)的祭獻(xiàn)山神的儀式中不乏看出來,他們對(duì)不同的山神都有不同且復(fù)雜的儀式,還會(huì)貢上各種財(cái)寶,以求庇護(hù)。古代人民的信仰原始又有著象征意,通過不存在的東西來祈求風(fēng)調(diào)雨順,全家幸福。透露出人們對(duì)美好生活的'渴望和天馬行空的想象力,而如今,這些概念已被實(shí)現(xiàn),我認(rèn)為科學(xué)發(fā)明就是借由古老的傳說而被創(chuàng)造的,在理論科學(xué)方面想象力也異常重要。神話動(dòng)物在里面也屢見不鮮,如能引起戰(zhàn)爭(zhēng)的朱厭,高貴的鳳凰,象征著愛情的比翼鳥……各種千奇百怪的生物者有,吃了還會(huì)有效果,我差點(diǎn)以為古人中二了,那么多“buff”。但更千奇百怪的則是里面的民族:長(zhǎng)羽翼的,會(huì)吞火的,能馴獸的,身體奇持的..……令人大開眼界,這是人嗎?外星人吧。但這些事物的神奇和過人之處讓我又贊嘆又羨慕。
    說這本書是百科全書是恰好過了,有天文、地理藥物、生物……連占卜、巫術(shù)都有,有著一絲邪教的感覺,但內(nèi)容還是很風(fēng)趣十足,有一點(diǎn)實(shí)用性的。能把神怪融入理性的書中,還是真的有又難度的。但現(xiàn)在這只是一本紀(jì)錄神魔鬼怪的圖譜了。有時(shí)間的原因,有內(nèi)容的原因,但它那長(zhǎng)久不變的國(guó)學(xué)魅力仍然韻味十足。
    這是一本上古社會(huì)生活的百科全書,也是一本象征中國(guó)人民的古代智慧的奇書。好似咖啡一樣,回味無窮。讓人不可自拔的喜歡上它。
    經(jīng)山海讀后感篇五
    書像長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo)我;也似導(dǎo)師,循循善誘;又如朋友,和我心心相印。書是我們走向智慧的一道彩虹橋!
    《山海經(jīng)》是我很喜歡的一本書,書中的人物形象鮮明,有的正義,有的懷有惡意,真是讓我愛不釋手呀!
    《山海經(jīng)》是中國(guó)作家韓文智先生寫的,分為十八經(jīng)前五經(jīng)為東、南、西、北、中山經(jīng),而后十三經(jīng)都為海經(jīng)。這本書出自山東人民國(guó)家一級(jí)出版社。這本神話故事書的內(nèi)容豐富,其中我喜歡那篇九尾神狐了。
    在上古時(shí)期,涂山經(jīng)常發(fā)洪水,百姓還得上了一種奇怪的病,大禹便來治水了,在治水時(shí)大禹不辛也染上了這種怪病,突然一位美麗的女子走了過來,幫大禹治病,神奇的是不久之后大禹的病好了,原來這位仙女是涂山的狐神,會(huì)變成人的模樣來幫助百姓,化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結(jié)婚了,不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了,病毒也不再泛濫,百姓過上了幸福的生活。
    這本書我看后感到不已,涂山神狐女的善良,大禹的愛心都值得讓我們學(xué)習(xí)。
    大家也打開《山海經(jīng)》一起看看吧!你們也一定會(huì)喜歡的。
    經(jīng)山海讀后感篇六
    “書籍是人類進(jìn)步的階梯?!币灰桓郀柣:龠^了這么多天,我相信大家都看了很多書吧!
    我也看了很多書,有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫人作文》、《寫景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書是《山海經(jīng)》。
    《山海經(jīng)》講述了很多神話故事,還有很多參考圖,還有沒有見過的植物和不可思議的動(dòng)物或東西等等,而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖,四個(gè)西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖,還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外(東、南、西、北)海內(nèi)(東、南、西、北)山經(jīng)地圖加大荒(東、南、西、北)地圖,和一個(gè)海內(nèi)經(jīng)地圖。
    有些東西還寫著在什么民族、地方、多高、多長(zhǎng)。比如說灰陶狗,在漢族,河南省博物館,高36·5厘米,長(zhǎng)43厘米。
    我喜歡這本書那是因?yàn)?,這本書有很多很多沒有見過,又沒有聽過事物和生物,不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。
    這本書讓人看得津津有味,回味無窮。
    如果你們也喜歡這本書的話,那你們也來看一看吧!
    經(jīng)山海讀后感篇七
    “精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在〞,山海經(jīng)這本充滿著神話夸張色彩的傳世名著對(duì)于國(guó)人來說肯定不陌生。在中國(guó)歷史中,山海經(jīng)無疑是最富有神奇色彩,讓人一時(shí)難以說清的著作之一。近年來,解讀山海經(jīng)的著作仿如雨后春筍,遍布各大書店。其中,有通過資料數(shù)據(jù),證明書中那些荒唐不經(jīng)的地方、物種確實(shí)存在的考究類書籍,也有把山海經(jīng)當(dāng)成古代政治密碼加以附會(huì)解說的解密類小說,眾說紛紜。作為一名喜歡山海經(jīng)的人,也談?wù)勎业囊恍┳疽姟?BR>    近日,讀了霧滿攔江解密山海經(jīng)的大作加密的歷史,這本著作在豆瓣讀書、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上的'評(píng)分很高,很大一局部人看過此書后都不吝嗇贊美之詞,稱贊其“上天入地明理知命,通古論今洞悉玄機(jī),只讀霧滿攔江山海經(jīng)大揭秘足矣。〞當(dāng)時(shí)懷著沖動(dòng)的心情通讀下來,過后卻未免有幾分失望(霧滿攔江是一位很出色的作者,其出版的別笑,這就是大清正史和民國(guó)就是這么彪悍都是繼當(dāng)年明月明朝那些事兒之后頗受好評(píng)的歷史書籍,以下言論純屬個(gè)人觀點(diǎn),就事論事,并非對(duì)作者有偏見)作者的揭秘根本上遵循這樣的套路:先引用一段原文(比方其開篇引言即是山海經(jīng)里關(guān)于貳負(fù)的描述),再對(duì)原文進(jìn)行白話解釋,接著開始揭秘,例如把一個(gè)略顯恐怖的神話人物形象(貳負(fù)跪坐于地,雙手被頭發(fā)反綁)解釋成大禹支持自己兒子啟推翻禪讓制,建立“家天下〞制度的篡位陰謀,最后再感慨一下。這樣循環(huán)了幾十遍,對(duì)山海經(jīng)的大揭秘也就完成了。于我看來,首先把山海經(jīng)里的山川河流、奇人怪物附會(huì)成是政治隱語,已經(jīng)很牽強(qiáng)了。但這還在接受范圍內(nèi),畢竟中國(guó)古代沒有言論自由,作者們害怕寫的太露骨被殺害,成心借神話傳說影射現(xiàn)狀還是很有可能發(fā)生的??勺髡哌@本解密書里卻把山海經(jīng)的大局部?jī)?nèi)容強(qiáng)硬的說成是男女之間的歡娛之事,就委實(shí)讓人不可接受。比方,海外北經(jīng)載:“鐘山之神,名曰燭陰。視為晝,暝為夜;吹為冬,呼為夏;不飲、不食、不息、息為風(fēng)。身長(zhǎng)千里。在無{上啟下月}之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。〞現(xiàn)代諸多學(xué)者都已論證這是一種自然現(xiàn)象,只不過古人知識(shí)落后再加上迷信,才把這想象成有神靈經(jīng)的大揭秘也就完成了。于我看來,首先把山海經(jīng)里的山川河流、奇人怪物附會(huì)成是政治隱語,已經(jīng)很牽強(qiáng)了。但這還在接受范圍內(nèi),畢竟中國(guó)古代沒有言論自由,作者們害怕寫的太露骨被殺害,成心借神話傳說影射現(xiàn)狀還是很有可能發(fā)生的??勺髡哌@本解密書里卻把山海經(jīng)的大局部?jī)?nèi)容強(qiáng)硬的說成是男女之間的歡娛之事,就委實(shí)讓人不可接受。比方,海外北經(jīng)載:“鐘山之神,名曰燭陰。視為晝,暝為夜;吹為冬,呼為夏;不飲、不食、不息、息為風(fēng)。身長(zhǎng)千里。在無{上啟下月}之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。〞現(xiàn)代諸多學(xué)者都已論證這是一種自然現(xiàn)象,只不過古人知識(shí)落后再加上迷信,才把這想象成有神靈存在;可這段文字在作者的“獨(dú)具匠心〞里,卻變成了原始人對(duì)生殖器官的崇拜,實(shí)在讓我們這些“思想不夠開放〞的普通讀者覺得不可思議。
    山海經(jīng)天南海北,包羅萬象,堪稱我國(guó)古籍中蘊(yùn)珍藏英之最者,實(shí)為研究上古時(shí)代絕好的珍貴資料,只可惜山海經(jīng)所述太奇詭怪異,就連科技高度興旺、人類思想極度解放的今天,書中所提及的東西也令人百思不得其解。惟愿更多愛好山海經(jīng)的同道細(xì)心解讀,也讓此書如紅樓夢(mèng)般成為一門學(xué)術(shù)流派,不令這千古奇書明珠蒙塵。
    經(jīng)山海讀后感篇八
    第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候,一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》,看得是那么地入迷。看同學(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》,聽看同學(xué)的笑聲,我終于提出借書的請(qǐng)求,遺憾的是同學(xué)并沒有答應(yīng)。
    回到家,我請(qǐng)求爸爸為我買一套《山海經(jīng)》,爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書,
    一本是《神獸》篇,一本是從《異人國(guó)》篇,還有一本是《神話》篇。
    打開《神獸》篇看一看,窫窳的惡行會(huì)讓你憤怒不已;美麗的神鳥——鳳凰給天下帶來太平;只有一只翅膀,只能雙雙起飛的比翼鳥:能使人記憂傷的朏朏……這些像來自外星的動(dòng)物,個(gè)個(gè)都充滿神秘的色彩。
    《異人國(guó)》里的人個(gè)個(gè)外貌不凡。有會(huì)占卜的三苗人民;有身材高大,只有一只眼睛的一目人;有兩手托看大耳朵的聶耳國(guó);還有喜歡吃毒蟲的蜮民國(guó)。每個(gè)國(guó)家都有自己的特點(diǎn),每個(gè)國(guó)家都讓你流連忘返。
    《神話》篇里的故事更加出神入化了!夸父追逐太陽的精神讓人敬佩。瑯哥和耶姑的愛情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害,被人代代傳頌。還有大禹治水,一心為民,三過家門而不入。女媧造人,刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們,讓我們明白了什么是真善美。
    《山海經(jīng)》充滿神話色彩,書中這些瑰麗的上古神話,如同奪目的星辰,閃耀在星空中。開啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門!
    經(jīng)山海讀后感篇九
    長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的重要人物,魯迅特地留出一篇文章寫她。
    長(zhǎng)媽媽是魯迅家的女工,也就是保姆。她無名無姓,到死也沒人知道她的真名,只是一直沿用他人的名“阿長(zhǎng)”,可見她的身份之卑微,不被人所重視。
    長(zhǎng)媽媽是從鄉(xiāng)下聘來的,沒什么文化,總喜歡在背后對(duì)人指指點(diǎn)點(diǎn),睡覺時(shí)還把小主人擠下了床去,可謂十分粗俗不堪。
    她還十分迷信,“長(zhǎng)毛”的胡話被她當(dāng)了真,還稱之為“神力”,這便是鄉(xiāng)村婦女的無知。
    但同時(shí),長(zhǎng)媽媽也是愛著魯迅的。她在正月初一清晨,就讓魯迅拜年,還將福橘塞給魯迅吃,可見她的真誠(chéng)以及對(duì)小主人的關(guān)愛。她還將魯迅牢騷時(shí)的話記下,明不識(shí)字,還是大老遠(yuǎn)地把《山海經(jīng)》給魯迅帶來了,突出寫明長(zhǎng)媽媽待魯迅的好。
    這就是長(zhǎng)媽媽,一個(gè)沒文化、粗俗卻又真誠(chéng)、愛孩子的女人。
    經(jīng)山海讀后感篇十
    今年的暑假我過的很充實(shí)也很開心,因?yàn)閶寢寧胰曩I了好多我喜歡的圖書,我一回到家里就馬上看了起來,其中有一本叫《童話山海經(jīng)》的書是我最喜歡的,讓我知道了我的祖國(guó)有著好多好看又精彩的故事。特別是有一篇叫“夜的守護(hù)神”的一篇,是我最喜歡的,讓我知道了“守護(hù)”是需要堅(jiān)強(qiáng)的`信念和必勝的信心才能完成的。書里的語言很有趣,經(jīng)常逗得我和媽媽哈哈大笑。以前讀了很多外國(guó)的故事,看了這本書后我知道了,中國(guó)也有很多的有趣的故事呢。
    經(jīng)山海讀后感篇十一
    一直就想讀讀山海經(jīng),可是一直都沒騰出機(jī)會(huì),終于讀完一個(gè)長(zhǎng)篇大作后開始捧起了山海經(jīng)。第一次聽到山海經(jīng)這個(gè)詞是在東游記里面說一個(gè)怪物,說的什么怪物是忘了。但是山海經(jīng)這個(gè)詞是深深的記住了,想著有機(jī)會(huì)一定要讀讀,看看里面到底寫的是什么故事。起初我一直以為想金剛經(jīng)似的,有故事內(nèi)容,沒想到讀了幾百字就讀不下去了,通篇都是流水賬內(nèi)容跟自己幻想的差太遠(yuǎn)太多。山海經(jīng)這個(gè)書名,并沒有宗教背景,主要內(nèi)容就是講了幾座山,幾個(gè)海,所以叫山海經(jīng),目前我只讀了前面五山經(jīng),實(shí)在忍不住,要碼碼字發(fā)泄一下。通篇內(nèi)容是這樣的。南,xx里有一座xx山陽面有xx陰面有xx有x獸有x禽有x河吃了能xx養(yǎng)了能xx山神啥樣,咋祭祀,再忘哪,xx里有一座xx山,陽面有xx陰面有xx無限下去了。要說其特點(diǎn)就是描述有什么動(dòng)物時(shí),主要有兩大類,一類是組合型的,有一個(gè)動(dòng)物,長(zhǎng)著人的臉鹿的身子牛的尾巴什么的'翅膀,各種組合。一類是基因突變型的,例如有一種禽鳥,形狀像雞卻長(zhǎng)著三個(gè)腦袋、六只眼睛、六只腳、三只翅膀,名稱是xx,吃了它的肉就會(huì)使人不感到瞌睡。通篇都是如此好幾百座山啊,沒做山都有這樣的內(nèi)容。真不知道古人看著這書是啥心情,只能當(dāng)?shù)乩頃タ戳恕;蛘呤沁h(yuǎn)古百科全書。試想我們?yōu)槭裁茨芙邮軐O悟空,如來佛觀音菩薩等等這些常識(shí)外的事物,是因?yàn)槲覀儚男】粗篝[天宮,西游記這類的作品長(zhǎng)大的。有可能山海經(jīng)在以前就是他們的西游記。只不過是第三人稱敘述類的,而且不只向西游,東南西北中5條大山系都游了。
    書中提到了許多到現(xiàn)在仍有的動(dòng)物,比如野雞,大象,老虎,豹子,猩猩,烏龜,許都都是現(xiàn)有物種,至于那些復(fù)合型的基因突變型的,要嘛是虛幻出來的,要嘛就是統(tǒng)一進(jìn)入了另一個(gè)我們不為人知的空間。因?yàn)槲覀冞B化石都沒有見到過類似的物種。不過這書一直流傳到現(xiàn)在,甚至都不被很多現(xiàn)在人了解過。它也還背負(fù)著自己的使命。讓后人挖掘出書中的秘密。
    經(jīng)山海讀后感篇十二
    暑假里,我讀了很多書,不過讓我印象最深的就是《山海經(jīng)》了。
    提到《山海經(jīng)》,肯定有很多人會(huì)想:哎?這書名好熟悉啊??墒蔷褪遣恢朗巧?。剛開始我也有這種感覺,不過讀了以后就明白了。
    《山海經(jīng)》包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動(dòng)物、礦產(chǎn)、醫(yī)藥等諸多方面的內(nèi)容,是一部想象力非凡的上古百科全書。書中記載的生物幾乎是世上沒有的,但也有一些是和動(dòng)物很像的。比如“閭”像羊,“黽”像青蛙等。
    現(xiàn)在,有些文章中的“老饕”,就是出自《山海經(jīng)》里的“饕餮”。它曾經(jīng)把自己的身體吃了?,F(xiàn)在人們用它來形容資深吃貨以及懂吃的人。
    讀了《山海經(jīng)》,我驚喜地發(fā)現(xiàn):后羿射日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月,這些語文書里出現(xiàn)過的神話傳說故事,全出自《山海經(jīng)》呢!
    這真是一本奇妙的`書,豐富的想像力,各種奇思妙想,讓人捧起這本書就欲罷不能。
    吃一驚。展現(xiàn)于你面前的,是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余,帶上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇,還有什么貍力,可不是你家的小豬,叫聲像狗,不要惹他。
    許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都讓人驚奇。說來是神化,但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象,不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
    讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。
    經(jīng)山海讀后感篇十三
    《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲異獸和各種神話傳說的中國(guó)古代地理書,書中的那些我聞所未聞的怪獸和草木,讓我非常著迷?!渡胶=?jīng)卷二:西山經(jīng)》中有一段這樣寫道:“又西百八十里,日泰器之山。觀水出焉,……是多文鰩魚,狀如鯉魚,魚身而鳥翼,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,……見則天下大穰?!币馑际牵簭溺娚酵饕话侔耸铮翘┢魃?。觀水從這里發(fā)源,水中有很多文鰩魚,長(zhǎng)著魚的身子和鳥的翅膀,常常在西海和東海游走,在夜間飛行。它的叫聲像傳說中的一種鳥,一出現(xiàn)天下就會(huì)五谷豐登。
    雖然《山海經(jīng)》中的動(dòng)物大都是現(xiàn)實(shí)中沒有的,只存在于神話傳說之中,但有一些記載在生活中還是真實(shí)存在的。如《山海經(jīng)卷一:東山經(jīng)》中的“……其狀如鶚,青羽赤喙,人舌能言,名日鸚鵡”,這不就是我們?cè)趯櫸锏杲?jīng)??吹降柠W鵡嗎!
    這部博大精深、被稱作千古奇書的著作,其成書經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,公開流傳至今又經(jīng)歷了兩千年。本書產(chǎn)生的時(shí)代并不在洪荒,因?yàn)樗俏淖殖墒焓褂煤蟮淖髌?,文字?jǐn)?shù)量多達(dá)3萬余字,而且用字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,基本上都是陳述句,即有什么說什么?!渡胶=?jīng)》自戰(zhàn)國(guó)至漢初成書至今,被公認(rèn)為一部奇書。一是因?yàn)樵?.1萬字的篇幅里,記載了約40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道、100多個(gè)歷史人物、400多種神怪異獸?!渡胶=?jīng)》集地理志、方物志(礦產(chǎn)、動(dòng)植物)、民族志、民俗志于一身,既是一部巫書,又保存了中華民族大量的原始神話。二是因?yàn)樗_中國(guó)有圖有文的敘事傳統(tǒng)的先河,它的奇源多姿,形象地反映在書中的插圖上。古之為書,有圖有文,圖文并舉是中國(guó)的古老傳統(tǒng)。一千五百多年前,晉代著名詩(shī)人陶淵明有“流觀山海圖”的詩(shī)句,晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊,在給《山海經(jīng)》作注時(shí)又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥”的文字,可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且,在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中,一些表示方位、人物動(dòng)作的記敘,明顯可以看出是對(duì)圖的說明。如《大荒東經(jīng)》記王亥:“兩手操鳥,方食其頭?!薄逗M馕鹘?jīng)》:“開明獸……東向立昆侖上”,等等??上н@些圖并沒有流傳下來。但《山海經(jīng)》有圖這一點(diǎn)是可以肯定的,它(或其中一些主要部分)是一部據(jù)圖為文(先有圖后有文)的書,古圖佚失了,文字卻流傳了下來,這便是我們所見到的《山海經(jīng)》。
    經(jīng)山海讀后感篇十四
    伴隨著夏日陣陣暖風(fēng),我深深的陷入了《山海經(jīng)》的神話故事之中:后羿射日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、夸父逐日等瑰麗的畫面,充滿奇幻色彩的故事情節(jié),就像放映電影一般,依依閃現(xiàn)、歷歷在目、久久難忘。
    在《山海經(jīng)》中,我最喜歡的是“夸父逐日”這個(gè)故事,夸父為了讓太陽一年四季平均地發(fā)光發(fā)熱,造福人類。他不惜辛勞,就不停地去追趕太陽。他越過高山,越過大海,跨過千山萬水,心中的目標(biāo)是如此的堅(jiān)定:太陽不管你跑得多快,我也要追上你。太陽,不管你的光有多厲害,我也要抱住你。不懼困難,堅(jiān)持不懈地追趕,直到被太陽熾熱的光灼傷自己,直到最后轟然倒下,臉上依然凝固著堅(jiān)毅的神色。
    我被這個(gè)故事感動(dòng)了,被這本書感動(dòng)了,像人類之母女媧,她可以為了救人類而舍身,像鍥而不舍的精衛(wèi),她為了讓別人不要像她一樣被大海侵吞,她永無休止地填海。這樣的精神,這種斗志,讓我震驚。
    再回頭想想我們,生活是多么美好,但我做事不夠認(rèn)真,總是馬馬虎虎,半途而廢。難怪媽媽總是說:做事要有耐心,要有恒心。我現(xiàn)在才明白一些道理,原來為了一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)目標(biāo),為了有好成績(jī),是要付出辛勤的汗水,要有鍥而不舍的精神,要堅(jiān)持不懈的`努力,才會(huì)有豐富的果實(shí),驕人的成績(jī)。
    從現(xiàn)在起,我要聽媽媽的話,做事不任性,不亂發(fā)脾氣,一定要嚴(yán)格要求自己,做好每一件事。特別是認(rèn)真完成課內(nèi)外作業(yè),多看好書,做一個(gè)懂事的,上進(jìn)的好學(xué)生。
    “精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在”,《山海經(jīng)》這本充斥著神話夸張色彩的傳世名著對(duì)于國(guó)人來說肯定不陌生。在中國(guó)歷史中,《山海經(jīng)》無疑是最富有神奇色彩,讓人一時(shí)難以說清的著作之一。近年來,解讀《山海經(jīng)》的著作仿如雨后春筍,遍布各大書店。其中,有通過資料數(shù)據(jù),證明書中那些荒誕不經(jīng)的地方、物種確實(shí)存在的考究類書籍,也有把《山海經(jīng)》當(dāng)成古代政治密碼加以附會(huì)解說的解密類小說,眾說紛紜。作為一名喜歡《山海經(jīng)》的人,也談?wù)勎业囊恍┳疽姟?BR>