勸學(xué)讀后感悟(模板18篇)

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    感悟是我們與自己內(nèi)心對話的重要方式,通過它我們可以找到自己內(nèi)心的答案和方向。如何培養(yǎng)感悟的能力?可以通過多閱讀、思考和交流來豐富自己的心智。在感悟中,我們可以找到很多值得思考的人生智慧和哲理。
    勸學(xué)讀后感悟篇一
    以往寫讀后感是就所看文章內(nèi)容立意、論述,聯(lián)系實際“同理可得”,末了,筆鋒回轉(zhuǎn)、收回話題即可。而《勸學(xué)》這篇精美的古文早已把道理說得明明白白,且有聲有色,再要就此說些什么,那只能扯開去了。
    這篇荀子寫于二干多年前的文言文畢竟與如今的白話文相去甚遠,以我的水平,不看注解只能通讀,若要深究其間某些字、詞的含義就難了,即便如此,我還是看不橫其中的個別句子??蛇@并不妨礙我喜歡它、朗讀它,即便不知所云,每每讀來,朗朗上口,齒頰生香。尤其是那句“青,取之于藍,而勝于藍;冰,水為之,而寒于水?!惫ふ?、有韻律,倒真正是“說的比唱的還好聽”,口中讀著,兩耳便同時將這些清朗的字音一個個收了進去,似喝了口涼水,又像含了片薄荷,清清爽爽。感覺是種很奇妙的東西,而古文恰恰能給你朗讀的感覺,妙不可言。
    古文之美,亦在簡約。古文往往短小精悍,但其白話文的譯文可就長得多了。我們看譯文是助于理解,但從不會欣賞譯文,倒不是嫌它“盜版”,只是感覺上已繁瑣得很。繁瑣容易簡潔難,古文中主語可省、賓語可省、量詞可省、關(guān)聯(lián)詞可省,省得有分寸,省去了也看得懂,而且更耐看,更有韻味,這便是古文之美。
    古文之美,還在柔。且看,古人惜墨如金,但“之乎者也”是少不了的,我以為這四個字獨有妙處?!爸?、者、也”分別位于句中或句末,多半拖長了聲音念,給人一種穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)又悠哉悠哉的感覺,一般陣述句中的生硬語氣便由它轉(zhuǎn)為親切柔和?!昂酢背S糜诟袊@句戴疑問句末,無義,音短且輕,念到“乎”字,前半句中激動、氣憤之類的情緒便都隨之輕輕帶去一部分,語氣又趨于緩和,一時的心急氣盛開始轉(zhuǎn)為冷靜。古代文人的儒雅也在這里顯留一二了。儒者,柔也。水,柔也。柔是一種寬容的美。因此有些文言文讀起來就是糯篤篤的,而即便是議論文,也不會過激、尖銳,總顯得誠心誠意,心平氣和。
    當(dāng)然,古文的魅力遠不止于此,以上僅為讀《勸學(xué)》之感。
    勸學(xué)讀后感悟篇二
    大家都知道,《勸學(xué)》是荀子的名篇。他的文章擅長說理,組織嚴密,分析透徹,耐人尋味。荀子寫的'《勸學(xué)》無疑是圍繞著三個主題寫的:第一:著重論述學(xué)習(xí)的重要意義,它可以使人“知明而行無過”,即提高思想認識和加強品德修養(yǎng)。第二:寫學(xué)習(xí)能使人增長才干,有了知識、學(xué)識才可以“善假于物”,比一般不學(xué)無術(shù)的人高明。第三:是寫正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法應(yīng)當(dāng)是循序漸進,積少成多,不斷積累,持之以恒的。這樣才可以取得成效,甚至是事半功倍的。所以說,看了《論語》治天下,看了《勸學(xué)》學(xué)習(xí)忙。
    下面,就讓我們在《勸學(xué)》中找到學(xué)習(xí)的真諦吧!
    《勸學(xué)》上說:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉?!币馑际钦f:積土成為高山,風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵,蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說白了,就是你只要有恒心,堅持不懈地學(xué)習(xí),就會積少成多。比如說你每天擠出一點時間,閱讀大量的書,并堅持下去,你的課外知識肯定會自然提高一大截子。
    這是多么有價值的真理呀!
    其實說白了,學(xué)習(xí)的真諦就在于天天積累新的知識,“九層高臺在于壘土,”,就是說,九層高臺是一筐一筐壘起來的,知識是一點一點積累起來的。什么叫好學(xué)?就是說你每天知道一些過去不知的,每月不忘記已經(jīng)掌握的,并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣來對待,就那么簡單。
    有這么一個小故事,一個腦瓜子反應(yīng)并不十分敏捷的人,每天天剛亮,就去讀書,背定律,由于他的勤奮,終于成為我國著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的教育家、社會活動家,卓越的實驗胚胎學(xué)家,他就是我國實驗胚胎學(xué)的主要創(chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個詞,叫“笨鳥先飛”,你自身有缺陷,你就必須用你的勤奮去彌補。別人一個小能掌握的知識、能弄懂的道理,你不妨花兩小時?!拌F棒磨繡針,功到自然成”。
    勸學(xué)讀后感悟篇三
    人為什么要學(xué)習(xí),有人說是為了生存。學(xué)習(xí)可以讓我們增長見識,增加心智。學(xué)習(xí)可以讓我們不斷進步。于是我讀了《勸學(xué)》。
    《勸學(xué)》的作者是戰(zhàn)國時期的荀子,荀子說青色是從藍色中取出來的,但是青色比藍色更青。冰是由水變化而成的,卻比水要寒冷。木頭因為用繩子標記以后才可以變直,做車輪的木頭要經(jīng)過很多工序,即使讓它在太陽下暴曬,也不能恢復(fù)。
    所以木頭因為用繩子標記才可以做成直的,金屬經(jīng)過磨刀石的打磨才能鋒利。有才華的人經(jīng)常反省自己,才有聰明的頭腦,不會犯錯。荀子接著說,如果不登上高山,就不知道天有多高,如果不看深淵,就不知道地有多厚。我經(jīng)常胡思亂想,不如片刻的學(xué)習(xí)。我也曾經(jīng)踮起腳望向遠方,不如登高看得多。登上高山愿望,并不是手臂加長了,而遠處的人看了,也能看得清楚。那些用馬車的人,并不是他們跑得快,但是卻可以行千里之路。那些用船的人,并不是非常善于游泳,但是卻可以橫穿江湖。君子并非天生就非比尋常,只是他們善于利用事物來幫助自己。
    荀子說:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也?!睂W(xué)習(xí)是用心一點點而成的。學(xué)習(xí)需要一點點鉆研,慢慢去積累。
    讀完《勸學(xué)》我感覺荀子的學(xué)問真的`太高深了,一個兩千多年前的人把學(xué)習(xí)看得如此清楚,今天我們好多人都沉溺于游戲,這確實是不應(yīng)該啊。學(xué)習(xí)能讓我們在這變化的世界中更好的生存,可以讓我們應(yīng)對各種困難,學(xué)習(xí)的好處太多了,我們每一個人都應(yīng)該要學(xué)習(xí),中國俗話說“活到老,學(xué)到老”。學(xué)習(xí)一定不能停止。
    勸學(xué)讀后感悟篇四
    更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
    《勸學(xué)》是唐朝人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉人們要珍惜少壯時光,勤奮學(xué)習(xí),有所作為,以免老來后悔,韶華已逝。以短短的28個字便揭示了深刻的道理,使人警醒。
    但無論勸學(xué)警句多么閃眼,還是有很多人沒有真正對待時光與學(xué)習(xí),因為我們都很“忙”啊,正如大四的學(xué)長總是語重心長對大一小朋友說,要好好把握這四年時間啊。然后又補充道,不過我知道你們不會聽的。
    勸學(xué)讀后感悟篇五
    讀完《勸學(xué)》,讓我知道了什么是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要“用心一也”!知識是由一點一點積累而成的。
    荀子在本文中提到“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達到堅持不懈的精神,可并不是所有的學(xué)子都意識到這一點,即使心知肚明,也未必能落到實處。學(xué)習(xí)就得腳踏實地的學(xué),學(xué)習(xí)其之中的真諦。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不可惜。在這個社會最重要的是時間和機會,有些學(xué)生在小學(xué)間一但錯過了學(xué)習(xí)的時間和機會那么也就沒什么后話啦。
    “積土成山,風(fēng)雨興焉”,“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?。也就是說在生活中,在學(xué)習(xí)中稍有用心,稍有留心的話,你就會發(fā)現(xiàn)每時每刻都會有或大或小,或多或少的收獲,積少成多、積土成焉,天長日久,你就會發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識的富有者,告訴我們要想達到勝利的彼岸,重在持之以恒。
    他們是經(jīng)過長年累月一點一滴地積累了淵博的知識,然后在這淵博的知識的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的?。W(xué)習(xí)知識、增長才干,是一個長期而艱苦的過程,沒有捷徑可走。古人就曾說過“書山有路勤為徑”讀書的唯一捷徑就是勤。只有心無旁騖,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,抗得住干擾,靜下心來學(xué),循序漸進學(xué),聯(lián)系實際學(xué),鍥而不舍學(xué),方能有所收獲,有所提高?!膀緹o爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也!”人比蚯蚓優(yōu)越得多的條件,再加上學(xué)生的恒心,加上我學(xué)生的一心一意,加上我學(xué)生的鍥而不舍。我相信有的學(xué)生還是能做到的。
    《勸學(xué)》讓我讀懂了“要讓學(xué)生認準了目標,總結(jié)了方法,鍥而不舍??!不斷努力。
    勸學(xué)讀后感悟篇六
    學(xué)習(xí)對于每個人來說都是人生必經(jīng)的歷程,沒有人能不學(xué)習(xí)就活得很好,只有“學(xué)到老,活到老”的,不斷用知識武裝自己的人活得精彩。然而,古往今來的學(xué)子數(shù)不勝數(shù),最終能流傳千古為人們所尊敬的還是少數(shù)。這是為何?我想讀了《勸學(xué)》這篇文章后,就能真正找到答案。在此,我認為有三條重要理由是決定你成為“學(xué)者”還是“庸人”的因素。
    其一便是拘泥于傳統(tǒng)?!扒喑鲇谒{而勝于藍;冰,水為之,而寒于水”這是大家都懂地道理。但舉目四望,太多的學(xué)子都以古人的處事方式作為自己的行為準則,認為他們經(jīng)歷豐富必不會錯。于是,很少有人敢于打成城規(guī)舊俗,走自己的路了,更別提什么“長江后浪推前浪了”.這也難怪詩仙李白“繡口一吐就是半個盛唐”,但卻后繼無人了。所以,敢于懷疑,敢于創(chuàng)新是很重要的。當(dāng)然,對他人的懷疑是建立在有根有據(jù)上的。
    “君子性非異也,善假于物也”這便是其二。很多人讀書的確是刻苦,甚至?xí)葎e人多付出幾倍的汗水,但最終卻遲遲不見效果,這樣的人縱然學(xué)富五車,也只能是呆頭呆腦的'“兩腳書柜”罷了。京劇大師梅蘭芳為了練好戲劇中的一個眼神花費了很多工夫,卻沒太大進展,一天,他突然看到天上飛過的鴿子,便有了主意。每天放飛鴿子,集中精力觀察它們一眨也不眨,一看就是好半天。幾天過去了,他把那種眼神運用到戲中,果然取得了好效果。
    “蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也”這就告訴了我們其三,學(xué)習(xí)非一時一天的事,也不是由你的主觀意愿與興趣決定的。十年寒窗縱是對我們的考驗。有時,學(xué)習(xí)的確很枯燥,外面的世界同樣很精彩誘人,在這種關(guān)鍵時刻,只有堅持不懈,用心專一的人才是勝利者。因為專一,蝸牛爬上了金字塔;因為專一,雨滴滴穿了石頭。
    “書有詩書氣自華,”學(xué)習(xí)既然不能逃避,就該勇敢去面對。用知識塑造完美的自我,在學(xué)習(xí)中不斷成長的人才是勇者。
    勸學(xué)讀后感悟篇七
    “蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也?!边@是我們當(dāng)代大學(xué)生用心浮躁的真實寫照。不可否認,面對紛繁復(fù)雜的花花世界,面對無法抗拒的種種誘惑,無論是“富二代”還是“窮二代”,都很難做到在大學(xué)這座“象牙塔”中“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。還記得高考前的一天曾有人對我說“等你大學(xué)畢業(yè)時,已是知識爆炸的年代,大學(xué)生到處都是,也就沒什么用了!”而事實證明他的話只說對了一半,單就如今浩若煙海的網(wǎng)絡(luò)知識,用“知識爆炸”形容毫不為過,但對于大多數(shù)年并非出身豪門的本科學(xué)生而言,掌握更多的知識與技能往往是其改變命運的唯一途徑??墒?,觀如今學(xué)子,平時不知所學(xué),聊以度日者有之;上課埋頭苦睡,渾渾噩噩者有之;實訓(xùn)耽于網(wǎng)游,不務(wù)正業(yè)者有之唯獨缺少專心致學(xué),上下求索之精神。
    “吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也?!闭f的是學(xué)習(xí)必須有踏踏實實、吃苦耐勞的實干精神。年輕人終日而思,而不肯須臾之學(xué),知識技能不會在空想中有任何增加。只愿踮起腳根,不愿奮力登高,又怎能達到光輝的頂峰見識廣遠?平日里,同學(xué)們連課都不愿去上,逃課睡覺、打游戲、談戀愛,什么墮落的行為舉止都有,仿佛來大學(xué)不是為了學(xué)習(xí),是為了享受,為了逃避生活的責(zé)任,大學(xué)似乎成了“青年療養(yǎng)院”,這個狀況談何吃苦耐勞、艱苦奮斗呢!
    “是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功?!薄虼藳]有刻苦鉆研的心志,學(xué)習(xí)上就不會有顯著成績;沒有埋頭苦干的實踐,事業(yè)上就不會有巨大成就。只有志存高遠,才會學(xué)有所成;學(xué)習(xí)中要勇于實踐,知識掌握得才能夠扎實。相比之下,我們現(xiàn)在是不知所學(xué)、不知學(xué)何用、不知未來是何——我們需要清醒了,去重拾我們的志向。
    “百發(fā)失一,不足謂善射;千里蹞步不至,不足謂善御;倫類不通,仁義不一,不足謂善學(xué)?!彼^行百里者半九十,學(xué)貴專精。學(xué)習(xí)不能不求甚解,滿足于一知半解。善學(xué)之人要做到觸類旁通、融會貫通,知識才能與時俱進,在未來日趨激烈的競爭中立于不敗之地。
    上面是結(jié)合書的內(nèi)容與現(xiàn)實大學(xué)生作了比較淺的比較,我深刻認識到自己過得是多么的沒有意義,我要立即奮起,用青春譜寫大學(xué)生的篇章,譜寫未來黨員的篇章!下面我談點讀完《勸學(xué)》后自己關(guān)于“勤奮學(xué)習(xí)”的感想和體會。勤奮學(xué)習(xí),是一種高尚的精神狀態(tài)。學(xué)習(xí)是一種精神,一種境界,多儲存一份知識,生命就豐富一分。知識儲備愈豐富,感染他人的張力和膽識就愈明顯。身為入黨積極分子,要堅持把勤奮學(xué)習(xí)作為一生譜寫的習(xí)慣來培養(yǎng),作為一生的事業(yè)來追求。一是要保持“空杯”心態(tài)?!翱毡毙膽B(tài)是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足,是對自我的不斷揚棄和不斷否定。時刻保持“空杯”心態(tài),嘗試歸零的感受,在永不滿足中不斷獲取知識的力量。二是要做到勤于積累?!胺e土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備也。求知不可能一蹴而就,而是一個長期積累的過程。要保持刻苦執(zhí)著的學(xué)習(xí)精神,發(fā)揚“攻城不怕堅,攻書莫畏難”精神,才能真正學(xué)有所成、學(xué)有所用。三是要擁有開闊胸襟。“海納百川,有容及大?!?,具有開闊的心胸才能擺正自己…白話文…的位置,提高自己的境界。人們總是通過學(xué)習(xí)和實踐來磨練自身、克服不足、不斷進步的,“君子博學(xué)而日參省乎”,講的就是這個道理,學(xué)然后知不足,一個人水平再高,能力再強,力量畢竟是有限的,善于向他人學(xué)習(xí)、向他人合作,境界方能提高,思維方能開闊。勤奮學(xué)習(xí),貴在持之以恒,堅持不懈。荀子有言:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。駑馬十駕,功在不舍;楔而不舍,金石可鏤?!?,學(xué)習(xí)知識、成為黨的未來棟梁,是一個長期而艱苦的過程,沒有捷徑可走。只有心無旁騖,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,抗得住干擾,靜下心來學(xué),循序漸進學(xué),聯(lián)系實際學(xué),鍥而不舍學(xué),方能有所收獲,有所提高。讀書在方式方法上也十分重要,孔子曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,做一個真正善于讀書的人,就要在“想讀”和“真讀”的關(guān)系上,像思想家那樣去行動,像實干家那樣去思考,在讀書的過程中強調(diào)“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之”,帶著目的、帶著思想、帶著問題去學(xué)習(xí),做到有的放矢,自然可以起到事半功倍的效果。再次,讀書還貴在學(xué)以致用。領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合一定時期的形勢和任務(wù),精心挑選,有重點地學(xué)習(xí)。要學(xué)會在思考中溫故,在溫故中知新。要學(xué)以致用,把知識變?yōu)槟芰??!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,領(lǐng)導(dǎo)干部要注重理論聯(lián)系實際,在向書本學(xué)習(xí)同時注重向?qū)嵺`學(xué)習(xí),將學(xué)到的知識變?yōu)樽约旱恼嬷湍芰?,讓知識在黨的活動中起到應(yīng)有的作用?!秳駥W(xué)》,如一位長者敲醒了我,明白了自己作為一名大學(xué)和入黨積極分子的理想目標。
    《勸學(xué)》,如人生途上的那張明燈,指引著我以“學(xué)”“思”“用”來實現(xiàn)自己的夢想;《勸學(xué)》,鞭笞著我不斷前進,不斷超越,不斷挑戰(zhàn)。
    勸學(xué)讀后感悟篇八
    今日我學(xué)習(xí)并背過了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》,受益匪淺。
    課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋政治家司馬光寫的,選自于《資治通鑒》。
    《孫權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)不僅自己好學(xué),還鼓勵手下將領(lǐng)學(xué)習(xí),了解歷史,不能光會打仗。
    呂蒙在孫權(quán)的鼓勵下用功學(xué)習(xí),博覽群書,終于文武雙全,成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時,已經(jīng)不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看,魯肅對呂蒙非常佩服,并與之結(jié)為好友。這告訴我們:一個人要想得到別人的尊重一定要多讀書,認真讀書,提升個人文化修養(yǎng)。
    108字的《孫權(quán)勸學(xué)》竟能把故事講得如此清漸,人物的性格對話也十分明顯,司馬光太有才了,而我呢?學(xué)習(xí)意志沒有呂蒙那樣堅定,文章沒有司馬光那樣簡潔明了,作文再長也看不出自己的思想主張,司馬光的每篇文章都短小精煉,可篇篇經(jīng)典,句句都是名言。孫權(quán)鼓勵呂蒙學(xué)習(xí),讓呂蒙變成個有勇有謀的人,父母也成天鼓勵我,可我就是成不了才,所以我要學(xué)習(xí)呂蒙吃苦好學(xué)的精神。還要學(xué)習(xí)孫權(quán)一有時間就讀書,珍情寶貴時間的精神。
    這篇古文給了我很大的幫助,兩千多年前的.古人都知曉學(xué)習(xí)的重要性,現(xiàn)在的社會也都是用知識來推動發(fā)展的。所以我要不斷學(xué)習(xí),才能造應(yīng)這個社會。
    勸學(xué)讀后感悟篇九
    在今天,我在古詩積累本上學(xué)了一首文言文《勸學(xué)》,在這首詩中我真正體會到了學(xué)習(xí)的真諦,體會到了從前沒有過的學(xué)習(xí)樂趣和收獲。
    在《勸學(xué)》中我知道了學(xué)習(xí)不可以停止,人廣泛的學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己,就智慧明達,行動不會犯錯誤了。整日思索,不如學(xué)習(xí)片刻收獲更大。一些人的本性同一般人沒有差別,只是善于借助于外物罷了。積累善行,形成良好的品德,就會得到更高的智慧,具備圣人的思想境界。所以不積累每一小步,就不能遠達千里;不匯積細流,就不可能形成江海。人的成功在于永不停止,永不放棄。有些人很專一,看定了一件事一定要完成。有些人總是不務(wù)正業(yè),沒有任何東西,這就是因為他(她)浮躁的緣故。
    《勸學(xué)》讓我體會到要不斷的學(xué)習(xí),一個題不會,要永不放棄,直到把這個題弄會為止。
    有很多同學(xué)讀完《勸學(xué)》后都不斷感嘆這首文言文。我覺得同學(xué)們在學(xué)完這首文言文之后那種“大懶蟲”要抓緊趕上那些好同學(xué)去,而好同學(xué)呢,則要更加努力的.學(xué)習(xí)。俗話說“學(xué)無止境”嘛。
    好好學(xué)習(xí),天天向上!
    勸學(xué)讀后感悟篇十
    讀了這篇古文,讓我深有感觸。
    開頭就說:君子曰:學(xué)不可以已。就是說學(xué)習(xí)是不可以停止的。讓我們明白了:學(xué)習(xí)一定要堅持不懈,永不放棄。
    第二段又說:青,取之于藍而青于藍;xx,水為之而寒于水。是說靛青是從藍草里提取的,可是比藍草的顏xx更深;xx是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。就是告訴我們一定要好好學(xué)習(xí),將來超過我們的老師。
    吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。是說我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學(xué)到的知識多。讓我們要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)觀念,不要只是盲目的思考。
    第四段又說:騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。是說駿馬一跨躍,也不足十步遠;劣馬拉車走十天,也能走得很遠,它的成功就在于不停地走。是讓我們學(xué)習(xí)要鍥而不舍,努力,永遠不放棄。
    讀了,我想,我一定要好好學(xué)習(xí),天天向上長大報效祖國!
    勸學(xué)讀后感悟篇十一
    今天早晨,媽媽在黑板上寫了一首《勸學(xué)詩》,讓我和妹妹背誦,理解其中的深刻含義。我和妹妹在看電視,都不愿意背誦理解,后來媽媽生氣把電視關(guān)了,我和妹妹才開始不情不愿的讀這首詩:
    勸學(xué)詩。
    宋·朱熹。
    少年易老學(xué)難成,
    一寸光陰不可輕。
    未覺池塘春草夢,
    階前梧葉已秋聲。
    媽媽告訴我們,這首詩的意思是,少年很容易就變老了,而想學(xué)業(yè)有成卻很難,所以一點時間都不能浪費,時間飛逝,我們還在夢見春天里池塘的小草綠油油,可是過了春天像沒過夏天似的,秋天就來到了。
    讀了這首詩,理解了其中的意思后,我對自己早晨起來就看電視的行為非常后悔。時間過得真快,我從小時候上幼兒園,一眨眼到現(xiàn)在快四年級了,但是我都沒有好好學(xué)習(xí)。這讓我想起了另外一首詩句——“少壯不努力,老大徒傷悲”,小時候不好好學(xué)習(xí),到老了只能后悔了,但是后悔也沒用了。少年正是讀書發(fā)憤圖強的好時機,從今以后我一定要珍惜時間,努力學(xué)習(xí),長大了以后報效祖國,把祖國建設(shè)的.更加美好,做社會主義的合格的接班人。
    妹妹也紅著臉說:“我以后也要好好學(xué)習(xí),我要和姐姐比賽,看誰能更珍惜時間!”外婆笑了,說:“這才是好孩子!”
    勸學(xué)讀后感悟篇十二
    當(dāng)下的我們生活在一個“快發(fā)”時代,雖物質(zhì)富裕,精神空虛、匱乏,面對科學(xué)技術(shù)突飛猛進,社會發(fā)展日新月異,知識更新節(jié)奏加快,本領(lǐng)恐慌處處顯現(xiàn),這是大多數(shù)人需要警醒的。
    人,天地之性最貴者也。我們每個人從娘胎里呱呱落地,來到這個自己新的世界,就開始學(xué)習(xí)看、聽、說等等需要“自燃”的學(xué)習(xí),為什么我們隨著年齡的不斷增長,卻反而喪失了這份能力?學(xué)而-知過、習(xí)而—改過,聚其意深也。于《勸學(xué)》中領(lǐng)悟有三:
    一、自省。
    一日當(dāng)三省吾身,自省后學(xué)習(xí)提升改進非常重要。有一種叫蒙鳩的鳥筑巢一樣,它用毛發(fā)把窩編織起來,把窩系在嫩蘆葦?shù)幕ㄋ肷?,風(fēng)一吹葦穗折斷,鳥窩隨即墜落,鳥蛋全部摔爛。這個故事告誡我們:為了更加高效、安全,每天檢查反省自己,當(dāng)我們面對生命中發(fā)生的問題時,首先要自觀,擁有自我覺察和反省的能力。因為我們每個人時刻都在通過時間和思想加工著我們將成為更好的自己;形成生命中處理事務(wù)的有力軟件,久而久之就會變得聰明機智,既可以避免過錯,又可以降低因過錯導(dǎo)致的損傷。學(xué)習(xí)自省能力,提升自我心智。
    二、選擇。
    生活中我們分分秒秒都在做選擇,在這個弱肉強食的世界里,我們必須懂得分辨選擇的能力。例如:工作時間與內(nèi)容通過合理有效的安排,分類為輕重緩急,在有限的時間里使時間價值更高。另外:日常的碎片時間的科學(xué)運用,當(dāng)坐在上班的交通工具上很多人無所事事,那么我們是否可以選擇看書或聽聽講座呢?!
    選擇始于敬天愛人,止于癡迷和執(zhí)著。所謂善心真切,一行可當(dāng);不成堯舜,終因抉擇。選擇好的環(huán)境,獲得健康成長;選擇和有道德的'人為伍,成為其人。選擇陽光,()生命中就一定沒有黑暗!擁有“選擇”即可緊抓機遇之舵,又具高速躍進之翼。
    三、積累。
    積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。學(xué)習(xí)是人生的使命。當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種特定的習(xí)慣時,你就已經(jīng)走在成功的寬闊大道上了。所以成功在于不停地走,如果沒有刻苦鉆研心志,就不會有積累的顯著效果,如果沒有埋頭苦干的實踐,事業(yè)上就不會有巨大的成就。在積累的過程中磨礪心志,助己成長;有一位修建寺廟的木匠師傅,他花了一生的心血,在一個領(lǐng)域內(nèi)從事一項職業(yè),踏實工作,精益求精,持之以恒。他努力不休,不畏艱辛,潛心鉆研,堅韌不拔,讓我深刻感受到積累就在每天每日辛勤的勞作之中。
    知易行難,無師之過;知難行易,貴在依止。讓我們共同用心學(xué)習(xí),入乎耳,著平心,行乎動靜。常常自省,明智選擇,日積月累,堅持不懈!追求“今天”更好的自己,創(chuàng)造人生更好的未來?。ń?jīng)營部:李玉香)。
    勸學(xué)讀后感悟篇十三
    《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期杰出思想家的上乘之作。顧名思義,勸學(xué)即鼓勵學(xué)習(xí)。
    讀了這篇文章后,我懂得了:學(xué)習(xí),最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度??刹⒉皇撬械膶W(xué)子都認識到了這一點。實在是可惜了!像這樣三天打魚,兩天曬網(wǎng),結(jié)果連光陰都搭進去了,知識卻未獲得。這真是太冤了。
    倘若你有了這堅持不懈的毅力,再加上用專心的態(tài)度就如虎添翼了。你若是今天立志做畫家,明天奮發(fā)當(dāng)詩人,后天又苦練鋼琴,但即使你再接盡全力做到樣樣持之以恒,恐怕由于精力有限也只會有走馬觀花浮光掠影的感覺吧!
    當(dāng)今社會,瞬息萬變,不僅要求人們精通數(shù)、理、化,上知天文下曉地理,而且要求人們對于事態(tài)乃至琴棋書畫,足球、電腦也不可忽視。這就要我們在有一技之長的基礎(chǔ)上,全方位的學(xué)習(xí),全方位的獲取能量。
    人的一生是在不斷地學(xué)習(xí)和積累中度過的。同樣是忙碌的一世,有的人竹籃打水一場空,一事無成,而有的人卻碩果累累,成了有口碑接的人物,這都是和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。究其原因,就是這樣。
    勸學(xué)讀后感悟篇十四
    《勸學(xué)》開頭就說:君子曰:學(xué)不可以已。就是說學(xué)習(xí)是不可以停止的。讓我們明白了:學(xué)習(xí)一定要堅持不懈,永不放棄。
    第二段又說:青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。是說靛青是從藍草里提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。就是告訴我們一定要好好學(xué)習(xí),將來超過我們的老師。
    吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。是說我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學(xué)到的知識多。讓我們要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)觀念,不要只是盲目的思考。
    第四段又說:騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。是說駿馬一跨躍,也不足十步遠;劣馬拉車走十天,也能走得很遠,它的成功就在于不停地走。是讓我們學(xué)習(xí)要鍥而不舍,努力,永遠不放棄。
    讀了《勸學(xué)》,我想,我一定要好好學(xué)習(xí),天天向上長大報效祖國!
    勸學(xué)讀后感悟篇十五
    《勸學(xué)》是荀子流傳最廣的著作之一,現(xiàn)在更是選段被編入教材之中讓廣大中學(xué)生閱讀體會。其中飽含著荀子對于學(xué)習(xí)這件事的重視和希望后人不要忘記學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇文章開門見山,直接就是提出了主題,勸告后人學(xué)習(xí)不可以停止,必須要“活到老學(xué)到老”,之后又用了大量的例子從學(xué)習(xí)的意義、用處等方面進行了系統(tǒng)的.闡述。大量的比喻、舉例是本文的主要特點,更好的突出了主旨,闡明了要義。文章的第一句就是“君子曰:學(xué)不可以已”,君子是儒家文化中一種極高的思想境界,荀子借君子之口說出這個看法,表示了他對于這個問題的重視。
    荀子為什么會提出這個問題呢?首先從思想上荀子認為人性本來就是惡的,所以要依靠后天的學(xué)習(xí)來改變這個本性,來解決這一問題,再來接下去荀子又舉了不少的例子來說明學(xué)習(xí)對于改變?nèi)说乃刭|(zhì)、文化水平有著巨大的作用,還提出了學(xué)習(xí)的方法認為學(xué)習(xí)不能埋頭苦學(xué)需要借助外物、向現(xiàn)實學(xué)習(xí),所以荀子會說“善假于物也”。這些都是荀子基于實際、基于自身的經(jīng)驗提出來的。
    接下來荀子又講到學(xué)習(xí)中需要注意的事項,首先就是堅持,針對很多人學(xué)習(xí)都是三分鐘熱度的狀況提出了必須要鍥而不舍才能有所成就,也切合了學(xué)習(xí)不可以停止的主題。還提到了學(xué)習(xí)時的心態(tài),切忌心浮氣躁,必須腳踏實地,專心致志。
    全文從學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)能帶來的幫助、學(xué)習(xí)的重要程度等多個角度論證了“學(xué)不可以已”這個論點,全篇少有直接說理,多用比喻等方式來闡述論點,使得全文更加形象生動。
    勸學(xué)讀后感悟篇十六
    《勸學(xué)》第一句話就說:“學(xué)不可以已”這就是告訴我們,學(xué)習(xí)是沒有止境的,我們需要不斷地學(xué)習(xí)。也只有通過不斷地學(xué),才能青出于藍。
    不斷向?qū)W,能增廣見識,遠離愚昧無知;堅持向?qū)W,能完善自身,遠離低俗平庸,誠敬向?qū)W,能明辨是非,遠離隨波逐流。蘇軾說:“腹有詩書氣自華”一個向?qū)W之人身上,言辭語氣,舉手投足之間都會有一種與眾不同的魅力,如素雅之幽蘭,散發(fā)沁人的清香。孜孜求學(xué),潛心鉆研的人,他們不一定是偉人,但絕對是一個有修養(yǎng),有內(nèi)涵的人,一定是一個真誠謙虛的人,也會是一個自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗,貪戀名利之人的勢力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他們那一種由內(nèi)而外表現(xiàn)出來的,令人贊嘆的氣質(zhì)。
    荀子說:“君子生非異也,善假于物也。一生下來就天賦異稟的`人畢竟是少數(shù),大多數(shù)都是普通人,然后,在蕓蕓眾生之中,每個人的智力與學(xué)識,人生觀與價值觀,為人處事,待人接物,都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同,他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰慧,如果怠惰于學(xué),也會一事無成。
    相反即使天生愚鈍,如果肯刻苦學(xué)習(xí),他也可以取得成就。我們要熱衷學(xué)習(xí),更要善于學(xué)習(xí),切忌墨守成規(guī),東施效顰,每個人應(yīng)該常常反思,總結(jié)經(jīng)驗,摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。
    勸學(xué)讀后感悟篇十七
    “積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉……”你知道這些名言出自哪里嗎?這就是荀子的《勸學(xué)》。
    它講述了關(guān)于持之以恒就能成功的道理。土堆積累多了,就能變成高山,那里就會風(fēng)調(diào)雨順。水積累多了,就能變成深潭,蛟龍就會在那里出生。善良積累多了,就會變成美德,那么智慧自然就來了,你就會有圣人的思想。所以不積累小步,就不能到達千里。不積累小水流,就不能夠成為江海。
    好的馬一跳,也不能跳十步的距離。劣等馬走十天,其功勞在于堅持。雕刻一半就放棄了的話,即使是朽木,也不能折斷。雕刻時不放棄的話,金屬和石頭也可以雕刻。雖然蚯蚓沒有牙齒,利爪,也沒有筋骨。但它可以吃到地面上塵土,也可以喝到地下的'神泉,因為它用心專一,持之以恒。而螃蟹有六個爪子和兩個鉗子,沒有水蛇,鱔魚的洞穴就無法生存,因為它太浮躁了。辦事太不專一。
    對這樣的事,我也有體會,記得有一次,同桌數(shù)學(xué)考了100分,我考得不好,她就嘲笑我。我不服氣,說:“別太驕傲,下次我一定能追上你?!敝蟮拿刻焱砩希叶紙猿肿鲆粡埦毩?xí)題,這看似微不足道的舉動卻有了效果,第二次考試,我也考了100分。同桌再也不敢嘲笑我了。
    堅持不懈就能取得成功。我們做事也要持之以恒,一心一意,堅持到底,才能成功。
    勸學(xué)讀后感悟篇十八
    戰(zhàn)國末期我國著名哲學(xué)家和教育家荀子在《勸學(xué)》中寫道:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!边@句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去,就連朽木也不會被折斷;但若堅持一直不停地鏤刻,就是金屬、石頭也會被鏤穿。
    學(xué)習(xí)特別需要這種堅持不懈的精神,不能淺嘗輒止,不能一知半解就自以為是,更不能稍遇挫折就委靡不振,這樣是不能成大器的。
    學(xué)習(xí)和生活中,很多失敗并非必然,而是因為過早的放棄。堅持,勇往直前,迎接挑戰(zhàn),就有了成功的機會,雖然堅持到底未必一定能成功,但半途而廢,則肯定不會成功。德國化學(xué)家李比希研究海藻時未能鉆研到底,結(jié)果與新元素失之交臂;漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之后,持之以恒,歷時十三年終于寫成中國歷史上第一部紀傳體輝煌巨著《史記》,名垂青史!
    對于一個胸懷大志的人來說,任何障礙和困難都不能阻止他前行,只要有百折不撓的信念,就會有戰(zhàn)勝一切的可能。也許,一次又一次的失敗難免會讓我們感到沮喪,但如果因此而停下腳步,甚至退縮,將永遠到不了成功的彼岸。
    悲觀的'人把前進道路上的挫折和低谷看成厄運,樂觀者卻把不幸和困境當(dāng)作奮起的臺階和動力。一旦確立好正確的目標,就持之以恒地朝著這個方向努力,前進的道路有曲有折,前進的速度有快有慢,但堅持,唯有堅持,鍥而不舍、永不言棄,我們才有機會品嘗勝利的甜美與酣暢!