如何做好親子溝通，使父母和孩子之間的關(guān)系更加融洽？如何學(xué)會將不易察覺的變化轉(zhuǎn)化為可觀察的進(jìn)步，是每個人都需要思考的問題。歡迎大家閱讀以下總結(jié)案例，結(jié)合自己的情況進(jìn)行參考。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇一
摘要：美術(shù)是九年義務(wù)教育中不可或缺的教學(xué)內(nèi)容。新課程改革下的美術(shù)教學(xué)不是要培養(yǎng)出偉大的畫家，而是要通過美術(shù)教學(xué)，在初級階段引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美，增強學(xué)生的審美感受力，并用這種獨特的審美情感去審視生活，在生活中尋找美的存在，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。在新的時代里，教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式，使美術(shù)教學(xué)成為對學(xué)生身心健康發(fā)展具有潛在指導(dǎo)意義的課程。面對現(xiàn)今學(xué)生比較發(fā)散、活躍的思維現(xiàn)狀，美術(shù)教師應(yīng)該多角度審視學(xué)生的美術(shù)作品，更關(guān)注學(xué)生心靈的變化和成長，使美術(shù)教育成為文化教育的重要補充。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇二
正所謂，親其師，信其道。學(xué)生只有喜愛地理教師，才會進(jìn)而對地理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中，教師要重視自身素養(yǎng)的提高，要樹立良好的形象，以此來拉近與學(xué)生的距離，贏得學(xué)生的喜愛。一方面要外塑形象。地理教師要注重自身的言行舉止、儀表儀容，向?qū)W生展現(xiàn)平和、親近而可愛的教師形象。另一方面要內(nèi)提修養(yǎng)。地理教師要具備淵博的知識、廣博的視野，要有一顆愛心，向?qū)W生展現(xiàn)一個富有愛心而又淵博的教師形象。只有這樣地理教師才能贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛、尊重與敬佩，學(xué)生自然也會將這種積極的情感轉(zhuǎn)移到地理學(xué)科的學(xué)習(xí)上來。
二、確立學(xué)生在教學(xué)中的學(xué)習(xí)主體地位。
學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)建立在學(xué)生主體參與的基礎(chǔ)之上。以往的教學(xué)以教師為中心，使學(xué)生處于被動接受地位，教師講什么學(xué)生記什么，教師問什么學(xué)生答什么，學(xué)生所接受到的永遠(yuǎn)是現(xiàn)成的沒有懸念的`知識。沒有學(xué)生的主體參與與積極思考，如何來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢？新課程改革的核心理念就是以學(xué)生為中心。為此，在地理教學(xué)中，教師要將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，讓學(xué)生展開積極的探究，在探究中考察地理事物與現(xiàn)象，把握本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，揭示聯(lián)系只有這樣，學(xué)生才能達(dá)到對地理事物本質(zhì)屬性的規(guī)律性認(rèn)知，才能有效培養(yǎng)地理思維能力。教師要改變知識的單向傳遞，以問題來誘發(fā)學(xué)生的探究動機，讓學(xué)生以主人翁身份參與到探究中來，在師生之間、學(xué)生之間展開互動探究，在探究中確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與積極性，使其真正地參與到探究活動中來，在探究中達(dá)到對地理事物與現(xiàn)象的本質(zhì)認(rèn)知，認(rèn)清其內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，培養(yǎng)地理思維能力。教師要在無疑處質(zhì)疑、在重難點處質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生獲取更多的感性材料，讓學(xué)生從中進(jìn)行概括與總結(jié)，在探究中解決問題。同時，在學(xué)生展開探究的過程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，要讓學(xué)生大膽地提出問題。學(xué)生提問的過程正是學(xué)生積極思維的過程，可以將學(xué)生的思考與思維全過程暴露出來，教師鼓勵學(xué)生提問更利于將學(xué)生的探究活動引向深處，更加利于學(xué)生問題意識、創(chuàng)新意識以及地理思維能力的培養(yǎng)。
三、加強課堂理論教學(xué)與生活實際的聯(lián)系。
理論知識源于對實際生活以及實際現(xiàn)象的理解及概括，發(fā)展后的理論知識又要還原于生活，更好地為我們的生活服務(wù)，并且從實踐中來不斷提升理論知識的科學(xué)性以及適應(yīng)性。為此，在地理教學(xué)過程中，教師一定要重視理論與實踐的結(jié)合，注重以理論聯(lián)系實際的方式來展開教學(xué)活動，不斷增強學(xué)生的思維能力。無論什么樣的知識，教師在教學(xué)過程中如果單純讓學(xué)生死記硬背，那么即使學(xué)生背誦得再怎么流利和牢固，也不會在實際中靈活運用，更不會結(jié)合地理知識來分析和理解現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象，無法利用這些知識來提升自己思考問題的能力，也就無法提高自己的思維能力。為此，在教學(xué)過程中教師一定要結(jié)合學(xué)生的實際生活來開展教學(xué)活動，讓學(xué)生靈活、全面地掌握地理知識，從而獲得理想的教學(xué)效果。例如，在講述《中國自然環(huán)境》這一章的內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生憑借自己的生活經(jīng)驗來談?wù)勛约簩ξ覀儑噎h(huán)境現(xiàn)狀的一些看法，并且結(jié)合自己的生活實踐來說一說應(yīng)該如何向好的方面進(jìn)一步發(fā)展，如何有效改善不好的地方。這樣，學(xué)生便會積極收集環(huán)境語言，思考并分析其中的優(yōu)勢和缺點。然后，教師再從我國的地形、氣候等方面做出全面的分析，來幫助學(xué)生進(jìn)一步思考和分析。這種方式不但運用實際來激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的興趣，還可以讓學(xué)生積極進(jìn)行思考，不斷訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維能力。大量實踐證明，理論聯(lián)系實際的教學(xué)方式能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的效果和質(zhì)量，而且還能夠高效率地活躍學(xué)生的思維，提高學(xué)生的思維能力。
四、結(jié)語。
總之，學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)需要一個長期的過程，我們要做好短期與長期規(guī)劃，將其滲透于每節(jié)課的教學(xué)中，從大處著眼，小處著手，對教學(xué)進(jìn)行全方位改革，這樣才能有效促進(jìn)學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇三
1.堅持以學(xué)生發(fā)展為中心的教學(xué)觀念。
美術(shù)課程教學(xué)改革首先強調(diào)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)已經(jīng)習(xí)慣于以教師為中心、以教材為中心組織課堂教學(xué)，在很大程度上已經(jīng)脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗，忽視了他們的自我發(fā)展需求，例如：美術(shù)課堂最常見的就是老師帶領(lǐng)學(xué)生一味地臨摹。但在新時期的新課改下還能行嗎？這不是抹殺學(xué)生的美術(shù)天性嗎？因此美術(shù)新課改要求我們立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗組織課堂教學(xué)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法，調(diào)動他們積極的情感體驗，使學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展與美術(shù)教學(xué)相吻合，實現(xiàn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
2.構(gòu)建超越美術(shù)的動態(tài)知識結(jié)構(gòu)。
大部分美術(shù)教師都具有一定的專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗，對美術(shù)知識的常規(guī)教學(xué)不成問題。而美術(shù)新課程卻突出學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強調(diào)美術(shù)學(xué)科和社會生活的聯(lián)系，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生人文精神和審美能力的提高，這就要求我們緊隨新課改的步伐，學(xué)習(xí)和美術(shù)課程相關(guān)的其他新知識，學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)理念和方法，構(gòu)建開放的動態(tài)知識結(jié)構(gòu)，真正實現(xiàn)師生與新課改共同成長。
3.掌握教師和學(xué)生共同提高的互動教學(xué)方式。
在新課改下，美術(shù)教學(xué)由于貫徹了新的教學(xué)理念，特別關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，因此給美術(shù)課堂帶來了形式多樣的互動教學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)得更主動、更輕松，我們要根據(jù)實際積極創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅的教學(xué)情境，營造適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氛圍，滿足他們自身發(fā)展的需求。同時，互動教學(xué)活動將有效促使教師更新教學(xué)方式。在美術(shù)新課改中，教師將是探究者和開拓者。新課改要求美術(shù)教師在教學(xué)中積極完善自己，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，為更好地落實新課改提供有力保障。
1.傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師一直扮演著“知識傳授者”的角色。課堂教學(xué)中，重視對知識的講解，主觀上注重課堂結(jié)果，在教學(xué)方法上強調(diào)講授法、講解法，師生之間缺乏有效的交流互動。新課改背景下，教師和學(xué)生一起打破課堂死氣沉沉的局面，利用學(xué)生生活中的美術(shù)資源，與他們共同觀察、討論和體驗，共同建立民主、和諧、互動的師生關(guān)系。
2.在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。素質(zhì)教育提出要面向全體學(xué)生，讓他們?nèi)姘l(fā)展。這并不是讓每一個學(xué)生平均發(fā)展，而是立足于學(xué)生的差異性，找出因材施教的依據(jù)，找到適合他們的教學(xué)方法。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中有一個重要理念，保證每一位學(xué)生接受美術(shù)教育的權(quán)利，因此我們要讓全體學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí)，使他們都能在自己原有的基礎(chǔ)上有所提高和進(jìn)步。
三、改變教學(xué)方法。
1.注重多媒體技術(shù)在教學(xué)中的有效應(yīng)用。
21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，需要更多具有創(chuàng)新精神的人才。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式的局限性，教學(xué)手段需要有效更新，多媒體技術(shù)輔助教學(xué)已成為必然。多媒體技術(shù)能夠立體地、直觀地、動態(tài)地、生動地、形象地反映美術(shù)教學(xué)過程，利用多媒體技術(shù)輔助美術(shù)課堂教學(xué)已越發(fā)顯得重要。它能夠通過多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂，表現(xiàn)手法形式多種多樣，并富于變化的優(yōu)越性等優(yōu)勢，達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)和提高教學(xué)效率的目的。
2.創(chuàng)建符合新課程要求的課堂教學(xué)模式。
示范—模仿教學(xué)模式是傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常使用的。但是由于這種教學(xué)模式缺少學(xué)生參與，暴露出課堂教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知活動的不完整性，并不利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在新課改下的美術(shù)教學(xué)中，我們要先讓學(xué)生自主嘗試學(xué)習(xí)繪畫方法，指導(dǎo)要貫穿他們嘗試學(xué)習(xí)的課堂活動之中。讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)課本、邊嘗試?yán)L畫、邊思考、邊探究方法。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過繪畫活動完善繪畫技能和獲得體驗，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新能力的目的。
3.正確對待學(xué)生的差異性。
適應(yīng)每一個學(xué)生的發(fā)展特點，采用適時適當(dāng)?shù)姆绞綄λ麄冞M(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，體現(xiàn)因材施教的原則。在安排美術(shù)活動及課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要充分考慮學(xué)生的差異，讓不同學(xué)生都有機會展現(xiàn)各自特長和優(yōu)勢的機會，并給予有效評價，使他們樹立自信。
總之，新時期美術(shù)教育教學(xué)，要讓美術(shù)新課程真正體現(xiàn)出課程的“新”，讓課堂教學(xué)不斷創(chuàng)“新”，我們不僅要做專業(yè)型教師，更要做創(chuàng)新型教師，勇于實施新課程，探究新課程。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇四
學(xué)生開放、多樣的思維與思維的準(zhǔn)確性、完整性之間的矛盾如何解決？新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和時間能力，而創(chuàng)新性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。語文課堂教學(xué)中，老師們都很注意在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性思維的火花，創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)新性思維的情境，鼓勵學(xué)生展開想象，發(fā)散思維，學(xué)生的思維呈現(xiàn)出開放、多樣的特征。這樣難免會出現(xiàn)一些學(xué)生思維的怪異、獨特，甚至不符合實際情況。這些可能對訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力有好處，但在學(xué)生幼小時，老師還應(yīng)該注意他們的思維的準(zhǔn)確性、完整性，有些問題老師有責(zé)任引導(dǎo)其向正確的思維方向邁進(jìn)，除此之外，在新課程教學(xué)中還出現(xiàn)了許多值得思考的問題。如，在新理念下如何體現(xiàn)學(xué)科的特點，課堂的實踐活動如何開展才有效等，這些都需要在教學(xué)中不斷探索，不斷認(rèn)識，及時總結(jié)反思，再到實踐中去完善提高。
美術(shù)是一門實踐性很強的學(xué)科，所以在課程講授時理論聯(lián)系實際是非常重要的。以前只在教室中講授理論，最多再輔助一些模型示范教學(xué)，這樣雖然也可以完成教學(xué)任務(wù)學(xué)生也可以學(xué)到一些知識，但總是積極性不高，課堂氣氛調(diào)動不起來，理論和實踐是兩張皮，聯(lián)系不起來。學(xué)了理論在實際中用不上。針對這樣的問題，我在上課時教師在自然環(huán)境中講解速寫，在實踐中教學(xué)，為學(xué)生設(shè)立情景，讓學(xué)生體會大自然給人帶來的視覺的藝術(shù)美感，更能激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。感受娛樂之中的快樂，陶冶了學(xué)生的情感。與學(xué)生一起互動，實踐教學(xué)增強學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的情感。
在對風(fēng)景的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫的方法繪畫風(fēng)景畫，學(xué)會了如何取景進(jìn)行繪畫。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行描繪。本課，教師通過運用在真實景中繪畫，提高學(xué)生的繪畫興趣，感受大自然的美，陶冶了學(xué)生的情操。
美術(shù)是一門特別的學(xué)科，它能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng)；能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華；能使學(xué)生感受美；能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。如今的美術(shù)課不再是以前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫；素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué)，在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂。美術(shù)課堂就好像一個樂園，讓學(xué)生樂在其中。
美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)老師下工夫來思考、推敲。
一、美術(shù)課前的`準(zhǔn)備。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《節(jié)日的裝飾》這一課里，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品，為了讓課堂更有氛圍，我試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》等一些有節(jié)日氣憤的歌曲，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊。這得靠老師長期的積累。
課堂教學(xué)是重點，很多問題都值得深入探討。這里我想談我一直在思考的一個問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)兒童自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè)，比如一些手工課，需要幾個兒童合作完成，小朋友湊在一起難免會各抒己見，不會像成人那樣有克制力，這樣勢必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動孩子的積極性，加入了游戲、舞蹈等活潑的形式，課堂也會顯得雜亂，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的老師在上美術(shù)課不需要孩子坐得端端正正，他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作，可以畫在桌子上，可以“亂涂亂畫”。德國紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說，在丟勒中學(xué)，學(xué)生作畫時可以戴耳機聽音樂，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。我想這在國內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求課堂必須有秩序，但一味的整齊往往會抹殺孩子的個性，限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢？那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如，既不放縱，也不壓制。例如：可以采用開放的教學(xué)內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車，用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境；結(jié)合繪畫課，可自辦一個課堂小畫展，組織學(xué)生參觀發(fā)言，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。
三、美術(shù)作業(yè)的評價。
有時候，大人在看孩子的畫時，往往搖頭說：“畫的是什么呀，亂七八糟！”
殊不知，兒童繪畫貴在無序、天然童真，去雕飾的浪漫稚拙，而且個性鮮明，想象力豐富。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對于兒童畫的批改、評價應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn)，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西。
以上所述，為我個人的一些心得體會。
通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，我會不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇五
新課程給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也帶來展示自己的機遇。每一位教師都將在這次改革中實現(xiàn)“蛻變”。
作為一名美術(shù)教師唯有不斷提升自身的素質(zhì)，才能完善自己的教學(xué)。在一階段的美術(shù)教學(xué)中，我深切體會到身為美術(shù)教師在美術(shù)教學(xué)中要有一套行之有效的教學(xué)方法善于營造氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的喜愛。美術(shù)是一個包容性非常廣泛的學(xué)科。這要求教師的知識面要廣，要涉及多方面的領(lǐng)域。同時要具備著創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)審美意識。教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)控者，通過設(shè)置一定的情境，讓學(xué)生感知對美術(shù)內(nèi)容盡快了解，產(chǎn)生探究欲望。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，培養(yǎng)審美意識要從學(xué)生的心理特征、知識、社會環(huán)境、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導(dǎo)他們張開想象的翅膀，理解自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。以此形成自己的審美個性。我的主要做法是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講一些趣事或故事。如：《美術(shù)鑒賞》（人教版）第二課《玉石之分——古代玉石藝術(shù)》這一課我是以《紅樓夢》導(dǎo)入這一個關(guān)于玉的傳說；賈寶玉的前世就是一塊玉石，而林黛玉是玉石下的一棵仙草，而且賈寶玉轉(zhuǎn)世為人時口里還含著一塊玉的趣事和《完璧歸趙》“君子比德于玉的”故事來激勵同學(xué)們?nèi)ヌ窖形膶W(xué)知識，認(rèn)識人品道德的精神。再如：第三課《泥土的生命——古代陶器和瓷器》我自帶了四個教具：陶器、瓷器、石膏、玻璃、鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己辨別事物的興趣，提高鑒賞能力展示自己風(fēng)采，學(xué)生對此頗歡迎。另外：在學(xué)生做作業(yè)時，總是沒東西可畫，我的另一個做法是：我讓每一個學(xué)生都來教師，我要求學(xué)生互相交換作業(yè)，看看在對方的作業(yè)中你還能添畫些什么？給他提些建議，或幫助他修改一下，學(xué)生都有善于表現(xiàn)的一面，他批改別人的作業(yè)比自己畫的都認(rèn)真，這樣通過幾個回合的補充，完善，學(xué)生的作業(yè)都豐富起來了，用些辦法來提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，美術(shù)興趣和審美能力，不但幫助了別人同時也提高了自身素質(zhì)。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇六
一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要手段
學(xué)校美術(shù)教育是一個系統(tǒng)工程,它滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)、勞動、生活各個領(lǐng)域的全過程,體現(xiàn)于學(xué)生的思想、言論、行為等諸方面。美術(shù)是通過美感發(fā)揮作用的,所以又統(tǒng)稱審美作用。通過審美教育提高學(xué)生對美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造力,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。這樣形成良好的審美教育對學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都將具有積極的影響。
二、小學(xué)美術(shù)課對學(xué)生的思想品德、智力能力的培養(yǎng)有重要作用
由于小學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段,其求知欲強,可塑性大、而美術(shù)教學(xué)的藝術(shù)特征適合學(xué)生這些特點,通過美術(shù)課對他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)知識教育和技能訓(xùn)練,對于提高他們的審美修養(yǎng)、審美情趣、審美感受能力具有極其重要的意義。我們要在生活中不斷地發(fā)現(xiàn)美、追求美,更好地創(chuàng)造美,就必然需要不斷地提高自己對美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力,從而充實、豐富和完善自己。而小學(xué)美術(shù)課的審美教育作用正在于此,它不僅僅潛移默化地去肯定對社會有價值的東西;還可以把一些不正當(dāng)?shù)?、對社會有害的東西,當(dāng)作“丑”的對象鞭撻、嘲諷,引起欣賞者的憤怒和厭惡,從本質(zhì)上加以否定。美術(shù)作品是生活的反映,優(yōu)秀的作品往往能通過把現(xiàn)象和本質(zhì)統(tǒng)一起來的典型形象,起到幫助學(xué)生具體、深入地認(rèn)識各個時代、各個地區(qū)、各個民族的生活狀況。在一定程度上告訴了學(xué)生什么是真善美,什么是假惡丑,從而在不同程度上起到藝術(shù)的認(rèn)識作用、教育作用和美感作用,即達(dá)到普及美術(shù)課的手段。
三、美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能有利于各科學(xué)習(xí)和將來發(fā)展
隨著人類社會的發(fā)展,美術(shù)在社會中的作用越來越大,用途越來越廣,與人們的生活聯(lián)系越來越密切。在學(xué)校教育中,美術(shù)與政治、語文、英語、化學(xué)等學(xué)科的教育是相互聯(lián)系的,但它又發(fā)揮著自己獨特的作用,美術(shù)教育所起的某些獨特作用,是其他學(xué)科所不能代替的。比如清華大學(xué)很多專業(yè)需要繪圖,需要學(xué)生具有美術(shù)基礎(chǔ)知識與基礎(chǔ)技能即有目測比例和徒手作畫的能力。但也有學(xué)生在這方面是“藝盲”或“半藝盲”,導(dǎo)致只能轉(zhuǎn)學(xué)別的專業(yè)。其實美術(shù)教育和其他學(xué)科一樣屬于“基本建設(shè)”的地位,這些學(xué)科教育猶如建筑基礎(chǔ)上的鋼筋、水泥、沙石,缺一不可,若沒有寬廣堅實的基礎(chǔ),是蓋不起高樓大廈的。
在學(xué)校教育中過分夸大美術(shù)教育的意義是不恰當(dāng)?shù)?但把它視作可有可無的做法,這會對一代新人的培養(yǎng)工作帶來消極和不利影響?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化,面向世界,面向未來?！表槕?yīng)時代的要求,培養(yǎng)造就全面人才,具有良好的美術(shù)知識己成為當(dāng)前衡量人才素質(zhì)不可少的條件之一。學(xué)校教育的實踐證明,小學(xué)美術(shù)教育對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程具有一定的促進(jìn)作用,是終身受益的。學(xué)習(xí)文、史、哲學(xué)科,把社會變遷和價值規(guī)律看作是有形的概念;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的立體圖形,把數(shù)學(xué)習(xí)題視作可視的圖象;學(xué)習(xí)物理的力學(xué)的分解,借助立體觀念理解物質(zhì)世界各種升華所取得的法則、定律;學(xué)習(xí)化學(xué)的分解組合,把實驗理解為反應(yīng)方程;學(xué)習(xí)生物學(xué)的細(xì)胞結(jié)構(gòu),將生物的解剖轉(zhuǎn)化為深刻的形象記憶;學(xué)習(xí)地理的識圖繪圖,常見地表的布局;學(xué)習(xí)外語借助假定的形象概念來加強加深記憶,這些都要學(xué)生有一定的美術(shù)素質(zhì)。
否則在理解、表達(dá)和使問題形象化、具體化、簡明化上將會帶來困難。美術(shù)教育開展的好壞,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)的決策與眼光。所謂領(lǐng)導(dǎo)的決策與眼光,就是要求各級教育行政部門和學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)要遵循教育與美術(shù)的規(guī)律,根據(jù)實際合理組織本地區(qū)和本學(xué)校的美術(shù)教育活動。這樣美術(shù)教育才會有成效的實施,才能收到事半功倍的效果。隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教育的普及性不僅在學(xué)校得到了發(fā)展,而且也必然向更大范圍、多層次、全方位伸展:向前延伸至小教、幼教、甚至是胎教;向后延伸至高中、中專、大學(xué)、甚至是大學(xué)后繼續(xù)教育?？傊?美術(shù)教育應(yīng)朝著包括整個社會和人的整個一生的方向發(fā)展。普及小學(xué)美術(shù)教育,使美術(shù)教育的視野范圍擴展到全體學(xué)生乃至全社會,以潛移默化的影響,從各個方位提高全民族的文化藝術(shù)素養(yǎng)。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇七
1、認(rèn)知：學(xué)習(xí)色彩知識，了解鄰近色的畫面色彩效果。
2、智能：培養(yǎng)學(xué)生對色彩的審美感受力。
3、情感：感受色彩帶來的美感，激發(fā)色彩創(chuàng)作的愿望。
了解鄰近色的知識。
運用鄰近色組織創(chuàng)作色彩和諧的美術(shù)作品。
色相環(huán)、水粉用具、學(xué)生優(yōu)秀作品。
一、分析色彩。
介紹鄰近色：鄰近色就是色相接近的顏色。如紅與橙、橙與黃、黃與綠、綠與青、青與紫、紫與紅。
二、研究體會。
欣賞課本中的作品《紅土地》、《顧盼》。
1、小組研究。
數(shù)一數(shù)，《紅土地》用了幾種顏色？
《顧盼》用了哪些鄰近色？
不同的鄰近色帶給你哪些不同的感受？
2、小結(jié)：以鄰近色為主的繪畫作品，給人色彩和諧統(tǒng)一的感覺。要想畫一幅色彩和諧的'作品，其方法之一可多用鄰近色，不用或少用對比色。
三、欣賞感受。
1、欣賞優(yōu)秀的學(xué)生色彩作品。
2、談一談自己的感受。
3、說說自己的創(chuàng)作思路。
四、藝術(shù)實踐。
選取一組自己喜歡的鄰近色，創(chuàng)作一幅色彩和諧的作品。
五、展示評價。
1、組織小組展示作業(yè)。給自己的作品起個名字。
2、組織評價作業(yè)。介紹自己的畫中最得意之處。
六、課后拓展。
和諧色彩在生活中的應(yīng)用非常廣泛。請同學(xué)們說一說，在什么地方，什么場合可以應(yīng)用。
課后記：
選取一組自己喜歡的鄰近色，創(chuàng)作一幅色彩和諧的作品。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇八
在實施新課標(biāo)后，一些老師對新課標(biāo)沒有完全吃透，只熱衷于表面的形式上，而沒有深入學(xué)習(xí)和研究根據(jù)新課標(biāo)編定的美術(shù)教材，搞華而不實的花架子，使教學(xué)的形式與教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫節(jié)。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
(一)多媒體教學(xué)運用不合理。
一些教師過份地強調(diào)了多媒體的教學(xué)輔助功能，把很多精力放在制作課件上，看誰的課件做得漂亮，而對課堂教學(xué)中最重要的教材、學(xué)生、教法指導(dǎo)、學(xué)法指導(dǎo)反而沒有下多少工夫，使一些課變成了圖片展示，點按鈕課，效果很不理想。
(二)教學(xué)方式方法運用不當(dāng)。
新課標(biāo)里談到“充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情景和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度”。這些方法必須是在教師了解了教材、學(xué)生后有針對性、選擇性地制定的，不能盲目生搬硬套。
(三)忽視“雙基”教學(xué)。
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用，但我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣化不足；過于強調(diào)學(xué)科為中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(四)課堂評價。
單一在美術(shù)課堂的評價較單一。什么都是“棒棒棒”，獎勵式評價沒有針對性、多樣性，評價不注重階段性，沒有全面兼顧個性培養(yǎng)性原則，厚此薄彼。
二、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)效率提高的策略。
（一）尋求現(xiàn)代信息技術(shù)與美術(shù)的完美結(jié)合點。
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中要求教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽結(jié)合、聲像一體，形象性強，信息量大，資源寬廣等優(yōu)點為教學(xué)服務(wù)。因此，在運用多媒體輔助教學(xué)時應(yīng)注重以下幾點：(1)在教學(xué)過程中體現(xiàn)實用的原則，使多媒體起到加強、拓展教學(xué)效果的作用。(2)在備課時要會備多媒體教案，把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生的認(rèn)知與課件有機結(jié)合起來，使它們相輔相成，而不是割裂的兩部分。(3)加強學(xué)習(xí)，掌握更先進(jìn)的多媒體的知識技能，更好地為教學(xué)服務(wù)。如:湘版美術(shù)教材《五面對稱紋樣》一課教師若采用傳統(tǒng)步步演示的教法,素質(zhì)差的學(xué)生需老師一步一步下位巡回檢察,指導(dǎo).教學(xué)效率低.而采用交互功能的flash動畫課件,可以動態(tài),直觀,分步驟演示折紙制作步驟,學(xué)生還可以選擇學(xué)習(xí)的進(jìn)度,一步一步的按演示步驟折紙,學(xué)生還可反復(fù)操作演示步驟,突破學(xué)習(xí)難點.素質(zhì)好的學(xué)生能高效率地完成折紙步驟,提早進(jìn)入花紋設(shè)計環(huán)節(jié)學(xué)習(xí).不同素質(zhì)的學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度及掌握情況,選擇作業(yè)難度:完成套色五面對稱紋樣作業(yè)或單色五面對稱紋樣剪紙作業(yè).這樣充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)因材施教的優(yōu)勢,讓每個學(xué)生都“學(xué)得好”,“學(xué)得飽”.
（二）淡化“雙基”
即淡化基礎(chǔ)知識，基本技能，加強學(xué)習(xí)活動的綜合和探究性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗的密切聯(lián)系。應(yīng)從以下幾點去做：(1)要改變單純片面的講美術(shù)知識、技能的傾向，把知識技能與學(xué)生美術(shù)實踐活動有機結(jié)合起來，在愉悅輕松的氛圍中體驗、探究。(2)符合學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度的規(guī)律，注重課堂設(shè)計，充分利用美術(shù)學(xué)科“直觀性”強的特點，創(chuàng)設(shè)情鏡，從多角度，多方位培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力。
（三）課堂評價的策略。
在美術(shù)課堂的評價中要主意以下策略：(1)針對性、多樣性原則。不能什么都“棒棒棒”，比如“想法真獨特、思維真敏捷、畫的真有創(chuàng)意”等，而獎勵式評價也應(yīng)該是有針對性、多樣性的，比如在美術(shù)教學(xué)中制作各種小圖章、小獎狀、小卡片、這些獎狀卡片所代表的含義各不相同，有創(chuàng)意類、繪畫類、合作類、表達(dá)類等。這能使學(xué)生在細(xì)化多樣的獎勵機制里找到明確的努力方向。(2)評價要注重階段性，可以細(xì)分為課堂評價，周評、月評、學(xué)期評價。(3)全面兼顧個性培養(yǎng)性，不厚此薄彼。(5)每一堂美術(shù)課的評價都應(yīng)以學(xué)生自評為主，學(xué)生互評為輔，再加上教師的鼓勵性評價，使學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)以致用，激發(fā)并提高學(xué)習(xí)興趣。
（四）創(chuàng)設(shè)情景。
小學(xué)生好奇心強，課堂上，針對小學(xué)生的特點，利用游戲、錄像等多種手段，創(chuàng)建良好的情景，使學(xué)生都能參與其中，樂在其中，這樣不但能激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)興趣,而且能極大地調(diào)動學(xué)生主體質(zhì)疑、探索、創(chuàng)造的熱情，是學(xué)生的思維形象化，這樣更有利于美術(shù)教學(xué)的進(jìn)行。例如:《高大的長頸鹿》這一課的教學(xué)目的是要求學(xué)生根據(jù)長頸鹿的特點，用簡單的線條畫出長頸鹿。但為了讓學(xué)生們畫出更美麗的長頸鹿，筆者利用電視片《動物世界》中的部分鏡頭制成形聲教材，讓孩子們隨著逼真地畫面“走進(jìn)”奇妙的大自然去“觀賞”高大可愛的長頸鹿，以此來強化學(xué)生感官上的刺激，培養(yǎng)他們的觀察能力。播放時，背景上再配上一些現(xiàn)代生活的鏡頭，比如“飛機在空中飛”、“汽車在地上跑”、“小船在水上游”等。以此來培養(yǎng)他們的想象能力。學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的情景中，“高大的長頸鹿”的各種形象就在孩子們的畫中展現(xiàn):有脖子上扎蝴蝶結(jié)的、有背上背小花籃的、有腳上按輪子的、有坐飛機游玩的、有長脖子表演的等等，這些情趣盎然的繪畫作品就是在良好的課堂教學(xué)氛圍中創(chuàng)造出來的。
（五）強化訓(xùn)練意識。
教學(xué)鼓勵學(xué)生“親自動手實踐”是培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展的根本方法。小學(xué)生的特點:活潑好動，而教材的知識內(nèi)容是“靜止”的，為了解決這一矛盾，關(guān)鍵是教師要創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生自由表現(xiàn)實踐的機會，把“靜”的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為“動”的活動，讓學(xué)生積極主動參與教學(xué)的全過程，并樂于、敢于表現(xiàn)自己的所知、所想、所做，使課堂形成了和諧、融洽、無拘無束、自由發(fā)展的氛圍。要為學(xué)生提供一切機會，給足夠的時間和空間，放手讓學(xué)生動手實踐。在拼拼、擺擺、折折、剪剪、摸摸、做做、畫畫等活動中觀察、思考、體驗、切磋、練習(xí)，這樣的教學(xué)方法既滿足了學(xué)生好動、好奇的需求，又培養(yǎng)了學(xué)生的實踐動手能力。
（六）靈活運用教材。
在新課程理念下，教學(xué)活動不僅僅是對教材的簡單處理和傳授，而應(yīng)該將教材作為一種范例，把它放在一個更廣闊的社會文化背景下。作為教師，要能獨具慧眼，敏銳地發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中、人類社會歷史文化遺產(chǎn)中與教材有關(guān)的重要資源，并進(jìn)行收集和整理。再根據(jù)自身和學(xué)校的條件，對這些資源進(jìn)行整合和處理，有選擇地運用到具體的課堂教學(xué)之中，來不斷豐富和拓展以現(xiàn)有教材為依托的具體的教學(xué)活動。這樣，就能很好地豐富我們的課堂教學(xué)，提升課堂教學(xué)的容量和質(zhì)量，進(jìn)而達(dá)到提升課堂教學(xué)效率的目的。
（七）創(chuàng)設(shè)小組學(xué)習(xí)情景，提高合作意識、培養(yǎng)合作能力。
學(xué)生通過集體合作，更容易從可視的作品中，感受集體的力量，體驗與人合作的樂趣，提高合作意識。由此可見，在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)充分采用“同桌交流、小組交流、全班交流”等形式，在美術(shù)“四個領(lǐng)域”學(xué)習(xí)中，進(jìn)行自由評述、辯論、質(zhì)疑，讓學(xué)生敢于懷疑、大膽想像、把自己的想法、見解、情感充分地表達(dá)出來，讓學(xué)生在集體的力量中探究問題、解決問題、掌握知識和技能:在交流中，學(xué)會相互尊重、相互啟迪、相互學(xué)習(xí)；在合作中培養(yǎng)能力、發(fā)展思維。
三、結(jié)語。
我們的教學(xué)活動如果始終讓學(xué)生有一種期待，有一種耳目一新的新奇，有一種無法抗拒的吸引，那樣的課堂教學(xué)效率肯定非常高。作為小學(xué)美術(shù)教師，要全面考慮學(xué)生心理智力發(fā)展水平和不同年齡階段的知識經(jīng)驗和情感需要，不斷的反思自己教學(xué)是否有吸引力，是否高效，然后不斷地調(diào)整自己的教學(xué)，不斷地改革和創(chuàng)新自己的教學(xué)行為，以積極參與、學(xué)以致用、輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量為原則，激發(fā)小學(xué)生的興趣、合作學(xué)習(xí)、大膽創(chuàng)新為手段，鼓勵學(xué)生動手實踐，大膽探究，合作學(xué)習(xí)，讓他們不斷體驗成功的喜悅。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇九
1、培養(yǎng)學(xué)生變廢為寶，美化生活的能力。
2、通過欣賞和表現(xiàn)使學(xué)生感受彩繪藝術(shù)的獨特魅力，提高學(xué)生的欣賞能力。
3、掌握基本的立體彩繪技巧。
1、提高學(xué)生欣賞能力。
2、掌握基本的立體彩繪技巧。
3、光滑的塑料瓶、玻璃瓶，水粉色往往畫不上去，可以先涂一層薄薄的肥皂，干后即可畫上顏色。
1、師：多媒體課件、瓶子實物若干
2、生：水粉顏料、工具、一個空瓶。
一、欣賞陶瓷藝術(shù)品
（1）欣賞中國的陶瓷藝術(shù)品
師：今天老師帶大家到藝術(shù)博物館欣賞我國的陶瓷藝術(shù)品。
我國的陶瓷藝術(shù)可以說是中國的國寶。目前，我國發(fā)現(xiàn)的半坡遺址出土的新石器時代的彩陶，它的制作年代是世界上最早的，有人稱它是中國的第五大發(fā)明。請小朋友帶著以下問題去欣賞。
1、這些陶瓷藝術(shù)品上畫了什么?
2、這些藝術(shù)品美在什么地方?[顯示畫面，教師解說]
（2）欣賞藝術(shù)大師畢加索的藝術(shù)作品
這些藝術(shù)品上面畫了些什么形象？
---人物、動物、景物、抽象圖案......
這些藝術(shù)品美在什么地方？
-----色彩漂亮、造型有趣、獨特、想象力豐富等。
二、揭示主題
今天我們就用自己的雙手，也學(xué)著這些藝術(shù)大師，自己畫一個漂亮的瓶子。
[板書：漂亮的瓶子]
三、分析講解
（1）出示幾個不同形式的空瓶
師：想一想，這些瓶子上面可以畫些什么？
生：人物、動物、景物、抽象圖形......
師：只要你認(rèn)為美的、有意義的事物都可以畫上去。
（2）怎么畫呢？
師：用什么畫呢？
生：水粉顏料、水彩筆、油畫棒......
師：水粉顏料具有很強的覆蓋能力。今天，我們就用水粉顏料作畫。
（3）該怎樣搭配顏色呢？
師：深淺對比、冷暖對比效果強烈；同類色柔和。畫的時候最好選效果強烈的`對比色。
（4）師示范[師講邊示]
師：要求色彩濃厚、用筆果斷、動作快。如果你用的是光滑的瓶子，可以先上一層薄薄的肥皂。
四、學(xué)生作業(yè)
師：今天我們就根據(jù)自己的瓶子，展開豐富的想象，畫一個漂亮的瓶子。
作業(yè)要求：膽子大、想象力豐富、作品要美觀大方，有創(chuàng)意。
五、課堂小結(jié)
1、展示作品，大家一起評價。哪一個最漂亮，為什么？
2、今天我們用普通的瓶子，創(chuàng)作了許多美觀的工藝品。其實，在我們的生活中有許多普通的東西，只要用我們的智慧和所學(xué)的美術(shù)知識，把它美化一下，就可以創(chuàng)作出許多有趣的漂亮藝術(shù)品來。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十
美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動中至關(guān)重要，通過不斷的總結(jié)和反思，探討和研究，美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利，增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動力，那么就一起來欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!
“寫意”造型對中國畫教學(xué)問題的探討【1】。
在中國畫多年來的教學(xué)實踐中反映出這樣的問題：其一，把對中國畫的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中，去枝存葉，去本求末，讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?！敝欣@圈子;其二，缺乏對學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)，從而無法把握中國畫造型法則的實踐和應(yīng)用;其三，對中國畫概念的誤導(dǎo)和忽視，造成學(xué)生對中國畫的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊，從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實。
這些問題的繼續(xù)存在，必將使中國畫教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。
為此，對這一問題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討，是非常必要的。
探討之一：中國畫的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識。
中國畫是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，已形成自己獨特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采，具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫意”的造型觀。
這種思維方式與造型觀，是中國畫及其技法形式賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。
縱觀數(shù)千年的中國繪畫史，從戰(zhàn)國帛畫到敦煌壁畫;從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥;從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千，眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超，更重要的是無一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對“寫意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。
這些突破客觀物象的明暗、體積和寫實手法的作品，將人對事物的認(rèn)識提到“神會意通”的理念高度，從而使中國畫創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫神”的特殊畫風(fēng)。
這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則，構(gòu)成中國畫以“寫意”為核心的獨特與偉大。
探討之二：對“意象”思維方式和“寫意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。
作為民族藝術(shù)的中國畫，與中國文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。
“意象”思維正是中華民族經(jīng)過長期思考與實踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識觀與方法論，也是中國傳統(tǒng)文化的思維大觀。
這種思維是以我國古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。
它不同于西方的“具象”思維，又有別于“抽象”思維，是處于二者之間的獨特思維方式。
“意象”思維把“意”(即人的意識，意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象，宇宙萬物)看成是一個互通共識的有機體，將“事物”“人格”化，尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識法則。
“黑白成象”“陰陽相生”，倡導(dǎo)人的主觀意識與客觀存在的共存性和可知性，視認(rèn)識的完美為“天人合一”的境界。
這種思維方式與認(rèn)識觀特別強調(diào)了人的主觀能動作用，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識觀，也突出了中國文化強調(diào)主觀意識的特性。
這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。
中國畫的“寫意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。
以“寫意”為宗旨的中國畫在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時，是以重“神”輕“形”為原則的，它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫實關(guān)系，而是確立了“墨線”———這一古老又純樸的“意象”符號，并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵，形成中國畫與西洋畫從形式到本質(zhì)的區(qū)別。
不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn)，又體現(xiàn)了不同的思維觀念。
中國畫受特定思維影響所造就的“寫意”式造型表現(xiàn)，正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實寫照。
探討之三：培養(yǎng)“意象”思維，掌握“寫意”造型，是貫徹實施中國畫教學(xué)目的之關(guān)鍵。
在此倡導(dǎo)中國畫教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫意”造型為主，并不是不學(xué)技法、脫離技法，而是依此指導(dǎo)技法的正確運用。
技法作為中國畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一，有其不可輕視的價值。
但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用，則如同無源之水，無本之木。
因此，在中國畫這一特定性的教學(xué)活動中，正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維，讓學(xué)生掌握“寫意”的'造型觀，并依此去指導(dǎo)技法，駕御技法，才能使中國畫教學(xué)的目的得以正確的貫徹。
啟美啟智啟德啟信【2】。
一、啟美啟美，即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美，進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。
對工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對美的鑒賞能力;對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來。
如講《生活與設(shè)計》這一節(jié)時，談到服裝設(shè)計，我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計——“衣服是無聲的語言，它隨時向別人傳遞著你的身份、性格、愛好等方面的信息。
同學(xué)們正處在充滿活力的學(xué)生時代，因此，服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時還不適合同學(xué)們。
不是有人說，青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來，下課后，原來佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來。
二、啟智啟智，即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。
記憶畫和想象畫訓(xùn)練對于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。
每逢新學(xué)期開學(xué)，我都要布置學(xué)生描繪假期生活。
幾個學(xué)期堅持下來，學(xué)生在繪畫語言的表達(dá)方面有了長足的進(jìn)步。
有的同學(xué)甚至把整個麥?zhǔn)請雒娈嬃讼聛?，畫面上有麥田、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機、拖拉機、聯(lián)合收割機、汽車和忙碌的人群等，內(nèi)容豐富，形體正確，近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。
這么復(fù)雜的場面，若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。
三、啟德德為立身之本。
在美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)注意“德”的教育，德育與美育是相輔相成的。
因此，在對學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時，還要有意識地傳輸?shù)赖乱?guī)范，強化學(xué)生的道德意識，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀。
如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫時，不僅講工業(yè)污染，還聯(lián)系了生活垃圾的污染，教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境，不亂扔廢紙，不亂抹亂畫等。
四、啟信自信是一個人成功的前提。
對于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生，美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操，使學(xué)生緊張的心情得到放松。
因此，選擇實施成功教育、快樂教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。
數(shù)年來，我一直堅持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評點，只要是有可取之處的作業(yè)，都可以得到展示、表揚，使學(xué)生盡情品味收獲的快樂。
兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。
指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。
美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。
應(yīng)通過激發(fā)兒童對于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。
這個過程，重要的是對兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。
尊重孩子神奇的幻想。
童年是充滿幻想的時代。
好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。
他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說明我比花兒更美;不同國家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。
在成人看來似乎“荒誕不經(jīng)”，對兒童說來，正是奧妙所在。
因此，要指導(dǎo)兒童畫，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。
一個孩子在畫面上畫出一只大熊貓在哭，一群小朋友圍了過來，有的送蘋果、有的送香蕉，有的送巧克力。
另一兒童異想天開，畫了一個豬形的“撲滿(儲蓄罐)”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。
真使人意想不到。
發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問題、看問題，就會在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。
畫出生活中最美好的東西。
不可忽視，讓孩子學(xué)會自己造型。
孩子畫畫，開始往往是畫小孩，他們總是先畫一個圓圈，這是一個頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。
又點上兩小點是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。
再刷刷幾根頭發(fā)。
這就是他腦子里有的印象。
至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。
如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個手指頭是不會弄錯的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個小圈兒了。
看到這里，我們首先要夸獎：“畫得好!”鼓勵他這樣畫下去。
千萬不能說：畫得一點也不象，這樣會扼殺孩子的興趣。
孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長的鼓勵和支持。
而兒童認(rèn)識形象，不會超出自己的理解能力。
孩子不能理解的東西，大人不能操之過急，強迫接受，這樣就會引起兒童的厭煩，減退畫畫的興趣。
在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國為主題的繪畫時，教師啟示以愛國旗為題。
這時，孩子紛紛舉手，說要畫國旗。
一個孩子提問：“能不能畫降旗?”教師問：“為什么?”原來他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個紅領(lǐng)巾看見操場上國旗還沒降下來，他們冒雨下了國旗。
他想畫這個場面。
這是很好的設(shè)想，教師鼓勵他進(jìn)一步構(gòu)想，這個孩子畫了三個紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進(jìn)去。
教師提示：這樣畫太龐雜了，主題不突出，繪畫就是要畫出生活中最美的東西。
象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國旗愛祖國有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見，畫面只剩下三個小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。
畫面集中，形象單純，主題突出。
接觸大自然，接觸社會生活。
為了開拓孩子們的眼界，教師要求家長在休息天、假期里多帶孩子出外寫生，到公園兒童游樂場、動物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會生活，豐富孩子的創(chuàng)作。
一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長。
更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目，進(jìn)行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛感動。
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小學(xué)美術(shù)課程論文篇十一
地理課程改革的主要趨勢是課程的微型化、課程的鄉(xiāng)土化、課程的個別化和課程的綜合化。
一、課程的微型化。
學(xué)習(xí)研究的結(jié)果表明，個人認(rèn)知側(cè)面的學(xué)習(xí)變化，與個性差別相關(guān)。表現(xiàn)在每個人對學(xué)習(xí)的興趣、態(tài)度各異，要注重每個個體的情意側(cè)面?；谶@些，要求中等教育階段地理課程的多樣化。
美國在中等教育階段實施課程的微型化便是典型的一例。70年代以后，在美國學(xué)校的社會學(xué)科中，引進(jìn)了微型課程。它主要是一門學(xué)科中所包含的一系列的半獨立性的專題（單元），其引進(jìn)的目的是在社會科教學(xué)中，讓學(xué)生從中選擇符合自己口味興趣及發(fā)展方向的課程。這就出現(xiàn)了專題選修。微型課程的長處是：
2、有利于發(fā)展教師的特長；
3、在許多領(lǐng)域里，能提供當(dāng)前存在的問題的有關(guān)信息，開拓課時內(nèi)容的深度與廣度。
二、課程的鄉(xiāng)土化。
從培養(yǎng)好的會生活人的立場出發(fā)，越來越多的國家強調(diào)人文與社會、經(jīng)濟、理工三個系列相結(jié)合。提供的2―4年課程，注意發(fā)揮地方特色，使學(xué)生畢業(yè)后既能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)需要，也可以進(jìn)一步升入到高一級學(xué)府深造。
三、課程的個別化。
隨著教育媒體――教學(xué)機器的進(jìn)步，尤其是電腦的引進(jìn)，促進(jìn)了個別教學(xué)。適應(yīng)個人的能力的教學(xué)，是各國共同關(guān)注的一個問題。在美國，一般認(rèn)為，個人的學(xué)習(xí)能力差異，不只是學(xué)習(xí)速度的差異，其學(xué)習(xí)方法也是不同的。這就是說，所謂學(xué)習(xí)，要根據(jù)每個學(xué)生的要求、興趣、能力的不同來展開。學(xué)習(xí)目標(biāo)、教材、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)環(huán)境等都要個別地組合，讓具有各種學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都能充分發(fā)展其潛能。
四、課程的綜合化。
在最近的課程改革中，實現(xiàn)課程的“綜合”成了研究的新課題。美國的“超越學(xué)科的學(xué)習(xí)活動”便是一例。如“水――自然環(huán)境的學(xué)習(xí)”這個學(xué)習(xí)單元的教學(xué)目標(biāo)，涉及四門學(xué)科，它牽涉到地理和社會的“自然環(huán)境”的內(nèi)容。這個單元，旨在使科學(xué)的調(diào)查性的演習(xí)同地理、化學(xué)、生物、自然環(huán)境的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。日本目前也非常重視合科課程，尤其是以環(huán)境教育為核心的綜合學(xué)習(xí)。
從以上可以看出世界課程改革的趨勢：精減教學(xué)內(nèi)容；注重學(xué)生能力的發(fā)展；課程合科趨勢明顯，同時開發(fā)了微型課程、鄉(xiāng)土課程等，注意研究個別化教學(xué)。
五、幾個有代表性國家地理課程的改革。
20世紀(jì)50年代以來，由于新技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，資源、能源被大量消耗，環(huán)境污染嚴(yán)重，人口增長迅速，生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，環(huán)境、資源、人口成為世界性問題，各國都普遍重視地理課程發(fā)展。
二戰(zhàn)以前，美國一直不重視中小學(xué)地理課程。本世紀(jì)初至二戰(zhàn)前，地理與歷史、公民、社會、政治等課程融合成一門系統(tǒng)的社會研究課，地理課份量不重。50年代末60年代初的教育改革熱潮中，美國全國社會研究會開始重新評價地理在教育中的作用和地位，并增加了地理在社會研究課中的份量。這一時期新設(shè)的地理課主要包括全球地理、世界地理、航空時代地理學(xué)等。由于地理學(xué)界的不懈努力，80年代以來學(xué)校地理教育正逐步擺脫長期的困境。1984年，全國社會研究委員會制定了一套供義務(wù)教育（即中小學(xué)教育）使用的社會研究課的“內(nèi)容和安排”，增加了地理學(xué)的內(nèi)容。其中，從1年級到7年級的社會研究課中，主要是地理的內(nèi)容。12年級開設(shè)多種選修課，其中與地理有關(guān)的課程是“國際地域研究”。與此同時，為使地理課的教學(xué)更適應(yīng)社會的`需要，由全國地理教育協(xié)會和全國地理學(xué)者協(xié)會組成的地理教育聯(lián)合委員會于1984年制定了“小學(xué)和中學(xué)的地理教育綱要”。這一綱要提出了學(xué)校地理教育的一套新內(nèi)容體系，因而被認(rèn)為是“新學(xué)校地理”的開端。其核心是把位置、地方、聯(lián)系、移動和區(qū)域作為中小學(xué)地理教育的五大主題，并且以此作為課程改革和師資培訓(xùn)的規(guī)范。近年來，隨著在國際貿(mào)易中美國地位日趨下降等問題的出現(xiàn)，以及針對美國國民地理知識的貧乏，美國的國家地理學(xué)會呼吁學(xué)校專門開設(shè)地理課，“好讓學(xué)生知道這個世界是怎么回事”。并堅信：“世界上的一切事情沒有一項能夠離開地理”。
2、日本地理課程的改革。
日本的小學(xué)和初中都設(shè)有必須的理科和社會科課程。地學(xué)包含在理科中，地理包含于社會科中。近年來的課程改革方向是：
（1）重視學(xué)生個性的充分發(fā)展；
（2）重視學(xué)生的創(chuàng)造能力；
（3）重視入學(xué)考試的改革。日本國立教育研究所地學(xué)教育研究室的下野洋先生提出一個改革地學(xué)教育的方案，目標(biāo)是“培養(yǎng)個性和創(chuàng)造性的教育”。其主要觀點是要加強野外觀察活動。他認(rèn)為，一要確立有興趣的地學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容，如對太陽、星空、風(fēng)云、河流和地層等都有進(jìn)行野外觀察的必要。在各地發(fā)生的山地滑坡、河流泛濫、地震等自然災(zāi)害，都是關(guān)系到人們生命安危的重要自然現(xiàn)象。用中小學(xué)生身邊發(fā)生著的有趣的事象激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。二是采取激發(fā)學(xué)習(xí)意欲的方法，這種方法就是“野外觀察”和“電子計算機教學(xué)活動”。目前學(xué)生得不到野外觀察的樂趣，無法指望在教室內(nèi)的學(xué)習(xí)會使學(xué)生產(chǎn)生直接體驗，于是就越發(fā)使學(xué)生認(rèn)為地學(xué)是死記硬背的學(xué)科。三是重新評價野外觀察，即以往的小學(xué)高年級到初中的野外觀察，多是對課堂教學(xué)內(nèi)容的驗證，這和重視傳授知識的課堂教學(xué)沒有多大的差別。正確的野外觀察，應(yīng)是在抽象的理論學(xué)習(xí)之前很好地接觸自然事例。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十二
幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，幼兒園課程改革的基本要求是：
1、課程目標(biāo)：（體驗性、過程性、結(jié)果性）。
課程目標(biāo)三位一體：既要關(guān)注知識與技能，也要關(guān)注過程與方法，更要關(guān)注情感與態(tài)度。
2、課程結(jié)構(gòu)：（均衡性、綜合性、選擇性）。
強調(diào)課程結(jié)構(gòu)的均衡性，是指教師的計劃性與兒童主主體性各占一半。而綜合性是根據(jù)《綱要》要求，創(chuàng)造性地使用地方教材，開發(fā)利用各種教育資源。選擇性體現(xiàn)了課程的動態(tài)性，要選擇適合幼兒發(fā)展的教材，沒有最佳的教材，只有最適合的教材。
3、課程內(nèi)容：（情景化、過程化、活動化、經(jīng)驗化）。
幼兒園的課程內(nèi)容應(yīng)與幼兒生活和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注兒童人趣和需要。做到四化：
a情景化：是指讓環(huán)境說話，環(huán)境會潛移默化的影響人、塑造人，要充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能，環(huán)境是最好的老師，具有潛在的教育資源，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
b活動化：強調(diào)教師與幼兒共同參與的探求知識的活動，讓幼兒在玩中學(xué)，在活動中求發(fā)展。
c活動化：強調(diào)的是活動過程與方式方法的本身教育功能。教學(xué)不再只是知識的傳承過程，而是探求知識，建構(gòu)知識的過程。
d經(jīng)驗化：強調(diào)要注重兒童的經(jīng)歷、感受、體驗（非語言形態(tài)的知識，而是意識形態(tài)的知識）的教育價值。讓幼兒帶著各自的興趣，需要和已有的生活經(jīng)驗直接與客觀世界對話，探求知識發(fā)現(xiàn)知識，體驗知識產(chǎn)生的過程。
4、課程方式：（自主、合作、探究）。
學(xué)習(xí)方式的改變――提倡自主的、合作的、探究式的學(xué)習(xí)方式。是強調(diào)教師要為幼兒提供自由自主地選擇、計劃的活動。養(yǎng)成對他人、社會親近、合作的態(tài)度，鼓勵他們通過多方面努力解決問題，不輕易放棄克服困難的嘗試。
5、課程評價：（多元智力評價）。
評價不是為了證明什么，而是為了促進(jìn)，是為了發(fā)現(xiàn)問題，促進(jìn)教師的發(fā)展和幼兒的發(fā)展。教師要將平時對幼兒的觀察具有典型意義的幼兒行為表現(xiàn)作為評價的重要依據(jù)，要在日常活動與教育教學(xué)過程中采取自然的方法進(jìn)行評價，使每個幼兒都能得到發(fā)展，都有成功感。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇一
摘要：美術(shù)是九年義務(wù)教育中不可或缺的教學(xué)內(nèi)容。新課程改革下的美術(shù)教學(xué)不是要培養(yǎng)出偉大的畫家，而是要通過美術(shù)教學(xué)，在初級階段引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美，增強學(xué)生的審美感受力，并用這種獨特的審美情感去審視生活，在生活中尋找美的存在，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。在新的時代里，教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式，使美術(shù)教學(xué)成為對學(xué)生身心健康發(fā)展具有潛在指導(dǎo)意義的課程。面對現(xiàn)今學(xué)生比較發(fā)散、活躍的思維現(xiàn)狀，美術(shù)教師應(yīng)該多角度審視學(xué)生的美術(shù)作品，更關(guān)注學(xué)生心靈的變化和成長，使美術(shù)教育成為文化教育的重要補充。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇二
正所謂，親其師，信其道。學(xué)生只有喜愛地理教師，才會進(jìn)而對地理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中，教師要重視自身素養(yǎng)的提高，要樹立良好的形象，以此來拉近與學(xué)生的距離，贏得學(xué)生的喜愛。一方面要外塑形象。地理教師要注重自身的言行舉止、儀表儀容，向?qū)W生展現(xiàn)平和、親近而可愛的教師形象。另一方面要內(nèi)提修養(yǎng)。地理教師要具備淵博的知識、廣博的視野，要有一顆愛心，向?qū)W生展現(xiàn)一個富有愛心而又淵博的教師形象。只有這樣地理教師才能贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛、尊重與敬佩，學(xué)生自然也會將這種積極的情感轉(zhuǎn)移到地理學(xué)科的學(xué)習(xí)上來。
二、確立學(xué)生在教學(xué)中的學(xué)習(xí)主體地位。
學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)建立在學(xué)生主體參與的基礎(chǔ)之上。以往的教學(xué)以教師為中心，使學(xué)生處于被動接受地位，教師講什么學(xué)生記什么，教師問什么學(xué)生答什么，學(xué)生所接受到的永遠(yuǎn)是現(xiàn)成的沒有懸念的`知識。沒有學(xué)生的主體參與與積極思考，如何來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢？新課程改革的核心理念就是以學(xué)生為中心。為此，在地理教學(xué)中，教師要將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，讓學(xué)生展開積極的探究，在探究中考察地理事物與現(xiàn)象，把握本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，揭示聯(lián)系只有這樣，學(xué)生才能達(dá)到對地理事物本質(zhì)屬性的規(guī)律性認(rèn)知，才能有效培養(yǎng)地理思維能力。教師要改變知識的單向傳遞，以問題來誘發(fā)學(xué)生的探究動機，讓學(xué)生以主人翁身份參與到探究中來，在師生之間、學(xué)生之間展開互動探究，在探究中確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與積極性，使其真正地參與到探究活動中來，在探究中達(dá)到對地理事物與現(xiàn)象的本質(zhì)認(rèn)知，認(rèn)清其內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，培養(yǎng)地理思維能力。教師要在無疑處質(zhì)疑、在重難點處質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生獲取更多的感性材料，讓學(xué)生從中進(jìn)行概括與總結(jié)，在探究中解決問題。同時，在學(xué)生展開探究的過程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，要讓學(xué)生大膽地提出問題。學(xué)生提問的過程正是學(xué)生積極思維的過程，可以將學(xué)生的思考與思維全過程暴露出來，教師鼓勵學(xué)生提問更利于將學(xué)生的探究活動引向深處，更加利于學(xué)生問題意識、創(chuàng)新意識以及地理思維能力的培養(yǎng)。
三、加強課堂理論教學(xué)與生活實際的聯(lián)系。
理論知識源于對實際生活以及實際現(xiàn)象的理解及概括，發(fā)展后的理論知識又要還原于生活，更好地為我們的生活服務(wù)，并且從實踐中來不斷提升理論知識的科學(xué)性以及適應(yīng)性。為此，在地理教學(xué)過程中，教師一定要重視理論與實踐的結(jié)合，注重以理論聯(lián)系實際的方式來展開教學(xué)活動，不斷增強學(xué)生的思維能力。無論什么樣的知識，教師在教學(xué)過程中如果單純讓學(xué)生死記硬背，那么即使學(xué)生背誦得再怎么流利和牢固，也不會在實際中靈活運用，更不會結(jié)合地理知識來分析和理解現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象，無法利用這些知識來提升自己思考問題的能力，也就無法提高自己的思維能力。為此，在教學(xué)過程中教師一定要結(jié)合學(xué)生的實際生活來開展教學(xué)活動，讓學(xué)生靈活、全面地掌握地理知識，從而獲得理想的教學(xué)效果。例如，在講述《中國自然環(huán)境》這一章的內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生憑借自己的生活經(jīng)驗來談?wù)勛约簩ξ覀儑噎h(huán)境現(xiàn)狀的一些看法，并且結(jié)合自己的生活實踐來說一說應(yīng)該如何向好的方面進(jìn)一步發(fā)展，如何有效改善不好的地方。這樣，學(xué)生便會積極收集環(huán)境語言，思考并分析其中的優(yōu)勢和缺點。然后，教師再從我國的地形、氣候等方面做出全面的分析，來幫助學(xué)生進(jìn)一步思考和分析。這種方式不但運用實際來激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的興趣，還可以讓學(xué)生積極進(jìn)行思考，不斷訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維能力。大量實踐證明，理論聯(lián)系實際的教學(xué)方式能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的效果和質(zhì)量，而且還能夠高效率地活躍學(xué)生的思維，提高學(xué)生的思維能力。
四、結(jié)語。
總之，學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)需要一個長期的過程，我們要做好短期與長期規(guī)劃，將其滲透于每節(jié)課的教學(xué)中，從大處著眼，小處著手，對教學(xué)進(jìn)行全方位改革，這樣才能有效促進(jìn)學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇三
1.堅持以學(xué)生發(fā)展為中心的教學(xué)觀念。
美術(shù)課程教學(xué)改革首先強調(diào)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)已經(jīng)習(xí)慣于以教師為中心、以教材為中心組織課堂教學(xué)，在很大程度上已經(jīng)脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗，忽視了他們的自我發(fā)展需求，例如：美術(shù)課堂最常見的就是老師帶領(lǐng)學(xué)生一味地臨摹。但在新時期的新課改下還能行嗎？這不是抹殺學(xué)生的美術(shù)天性嗎？因此美術(shù)新課改要求我們立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗組織課堂教學(xué)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法，調(diào)動他們積極的情感體驗，使學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展與美術(shù)教學(xué)相吻合，實現(xiàn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
2.構(gòu)建超越美術(shù)的動態(tài)知識結(jié)構(gòu)。
大部分美術(shù)教師都具有一定的專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗，對美術(shù)知識的常規(guī)教學(xué)不成問題。而美術(shù)新課程卻突出學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強調(diào)美術(shù)學(xué)科和社會生活的聯(lián)系，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生人文精神和審美能力的提高，這就要求我們緊隨新課改的步伐，學(xué)習(xí)和美術(shù)課程相關(guān)的其他新知識，學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)理念和方法，構(gòu)建開放的動態(tài)知識結(jié)構(gòu)，真正實現(xiàn)師生與新課改共同成長。
3.掌握教師和學(xué)生共同提高的互動教學(xué)方式。
在新課改下，美術(shù)教學(xué)由于貫徹了新的教學(xué)理念，特別關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，因此給美術(shù)課堂帶來了形式多樣的互動教學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)得更主動、更輕松，我們要根據(jù)實際積極創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅的教學(xué)情境，營造適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氛圍，滿足他們自身發(fā)展的需求。同時，互動教學(xué)活動將有效促使教師更新教學(xué)方式。在美術(shù)新課改中，教師將是探究者和開拓者。新課改要求美術(shù)教師在教學(xué)中積極完善自己，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，為更好地落實新課改提供有力保障。
1.傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師一直扮演著“知識傳授者”的角色。課堂教學(xué)中，重視對知識的講解，主觀上注重課堂結(jié)果，在教學(xué)方法上強調(diào)講授法、講解法，師生之間缺乏有效的交流互動。新課改背景下，教師和學(xué)生一起打破課堂死氣沉沉的局面，利用學(xué)生生活中的美術(shù)資源，與他們共同觀察、討論和體驗，共同建立民主、和諧、互動的師生關(guān)系。
2.在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。素質(zhì)教育提出要面向全體學(xué)生，讓他們?nèi)姘l(fā)展。這并不是讓每一個學(xué)生平均發(fā)展，而是立足于學(xué)生的差異性，找出因材施教的依據(jù)，找到適合他們的教學(xué)方法。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中有一個重要理念，保證每一位學(xué)生接受美術(shù)教育的權(quán)利，因此我們要讓全體學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí)，使他們都能在自己原有的基礎(chǔ)上有所提高和進(jìn)步。
三、改變教學(xué)方法。
1.注重多媒體技術(shù)在教學(xué)中的有效應(yīng)用。
21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，需要更多具有創(chuàng)新精神的人才。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式的局限性，教學(xué)手段需要有效更新，多媒體技術(shù)輔助教學(xué)已成為必然。多媒體技術(shù)能夠立體地、直觀地、動態(tài)地、生動地、形象地反映美術(shù)教學(xué)過程，利用多媒體技術(shù)輔助美術(shù)課堂教學(xué)已越發(fā)顯得重要。它能夠通過多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂，表現(xiàn)手法形式多種多樣，并富于變化的優(yōu)越性等優(yōu)勢，達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)和提高教學(xué)效率的目的。
2.創(chuàng)建符合新課程要求的課堂教學(xué)模式。
示范—模仿教學(xué)模式是傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常使用的。但是由于這種教學(xué)模式缺少學(xué)生參與，暴露出課堂教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知活動的不完整性，并不利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在新課改下的美術(shù)教學(xué)中，我們要先讓學(xué)生自主嘗試學(xué)習(xí)繪畫方法，指導(dǎo)要貫穿他們嘗試學(xué)習(xí)的課堂活動之中。讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)課本、邊嘗試?yán)L畫、邊思考、邊探究方法。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過繪畫活動完善繪畫技能和獲得體驗，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新能力的目的。
3.正確對待學(xué)生的差異性。
適應(yīng)每一個學(xué)生的發(fā)展特點，采用適時適當(dāng)?shù)姆绞綄λ麄冞M(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，體現(xiàn)因材施教的原則。在安排美術(shù)活動及課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要充分考慮學(xué)生的差異，讓不同學(xué)生都有機會展現(xiàn)各自特長和優(yōu)勢的機會，并給予有效評價，使他們樹立自信。
總之，新時期美術(shù)教育教學(xué)，要讓美術(shù)新課程真正體現(xiàn)出課程的“新”，讓課堂教學(xué)不斷創(chuàng)“新”，我們不僅要做專業(yè)型教師，更要做創(chuàng)新型教師，勇于實施新課程，探究新課程。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇四
學(xué)生開放、多樣的思維與思維的準(zhǔn)確性、完整性之間的矛盾如何解決？新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和時間能力，而創(chuàng)新性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。語文課堂教學(xué)中，老師們都很注意在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性思維的火花，創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)新性思維的情境，鼓勵學(xué)生展開想象，發(fā)散思維，學(xué)生的思維呈現(xiàn)出開放、多樣的特征。這樣難免會出現(xiàn)一些學(xué)生思維的怪異、獨特，甚至不符合實際情況。這些可能對訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力有好處，但在學(xué)生幼小時，老師還應(yīng)該注意他們的思維的準(zhǔn)確性、完整性，有些問題老師有責(zé)任引導(dǎo)其向正確的思維方向邁進(jìn)，除此之外，在新課程教學(xué)中還出現(xiàn)了許多值得思考的問題。如，在新理念下如何體現(xiàn)學(xué)科的特點，課堂的實踐活動如何開展才有效等，這些都需要在教學(xué)中不斷探索，不斷認(rèn)識，及時總結(jié)反思，再到實踐中去完善提高。
美術(shù)是一門實踐性很強的學(xué)科，所以在課程講授時理論聯(lián)系實際是非常重要的。以前只在教室中講授理論，最多再輔助一些模型示范教學(xué)，這樣雖然也可以完成教學(xué)任務(wù)學(xué)生也可以學(xué)到一些知識，但總是積極性不高，課堂氣氛調(diào)動不起來，理論和實踐是兩張皮，聯(lián)系不起來。學(xué)了理論在實際中用不上。針對這樣的問題，我在上課時教師在自然環(huán)境中講解速寫，在實踐中教學(xué)，為學(xué)生設(shè)立情景，讓學(xué)生體會大自然給人帶來的視覺的藝術(shù)美感，更能激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。感受娛樂之中的快樂，陶冶了學(xué)生的情感。與學(xué)生一起互動，實踐教學(xué)增強學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的情感。
在對風(fēng)景的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫的方法繪畫風(fēng)景畫，學(xué)會了如何取景進(jìn)行繪畫。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行描繪。本課，教師通過運用在真實景中繪畫，提高學(xué)生的繪畫興趣，感受大自然的美，陶冶了學(xué)生的情操。
美術(shù)是一門特別的學(xué)科，它能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng)；能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華；能使學(xué)生感受美；能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。如今的美術(shù)課不再是以前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫；素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué)，在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂。美術(shù)課堂就好像一個樂園，讓學(xué)生樂在其中。
美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)老師下工夫來思考、推敲。
一、美術(shù)課前的`準(zhǔn)備。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《節(jié)日的裝飾》這一課里，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品，為了讓課堂更有氛圍，我試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》等一些有節(jié)日氣憤的歌曲，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊。這得靠老師長期的積累。
課堂教學(xué)是重點，很多問題都值得深入探討。這里我想談我一直在思考的一個問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)兒童自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè)，比如一些手工課，需要幾個兒童合作完成，小朋友湊在一起難免會各抒己見，不會像成人那樣有克制力，這樣勢必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動孩子的積極性，加入了游戲、舞蹈等活潑的形式，課堂也會顯得雜亂，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的老師在上美術(shù)課不需要孩子坐得端端正正，他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作，可以畫在桌子上，可以“亂涂亂畫”。德國紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說，在丟勒中學(xué)，學(xué)生作畫時可以戴耳機聽音樂，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。我想這在國內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求課堂必須有秩序，但一味的整齊往往會抹殺孩子的個性，限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢？那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如，既不放縱，也不壓制。例如：可以采用開放的教學(xué)內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車，用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境；結(jié)合繪畫課，可自辦一個課堂小畫展，組織學(xué)生參觀發(fā)言，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。
三、美術(shù)作業(yè)的評價。
有時候，大人在看孩子的畫時，往往搖頭說：“畫的是什么呀，亂七八糟！”
殊不知，兒童繪畫貴在無序、天然童真，去雕飾的浪漫稚拙，而且個性鮮明，想象力豐富。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對于兒童畫的批改、評價應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn)，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西。
以上所述，為我個人的一些心得體會。
通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，我會不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇五
新課程給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也帶來展示自己的機遇。每一位教師都將在這次改革中實現(xiàn)“蛻變”。
作為一名美術(shù)教師唯有不斷提升自身的素質(zhì)，才能完善自己的教學(xué)。在一階段的美術(shù)教學(xué)中，我深切體會到身為美術(shù)教師在美術(shù)教學(xué)中要有一套行之有效的教學(xué)方法善于營造氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的喜愛。美術(shù)是一個包容性非常廣泛的學(xué)科。這要求教師的知識面要廣，要涉及多方面的領(lǐng)域。同時要具備著創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)審美意識。教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)控者，通過設(shè)置一定的情境，讓學(xué)生感知對美術(shù)內(nèi)容盡快了解，產(chǎn)生探究欲望。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，培養(yǎng)審美意識要從學(xué)生的心理特征、知識、社會環(huán)境、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導(dǎo)他們張開想象的翅膀，理解自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。以此形成自己的審美個性。我的主要做法是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講一些趣事或故事。如：《美術(shù)鑒賞》（人教版）第二課《玉石之分——古代玉石藝術(shù)》這一課我是以《紅樓夢》導(dǎo)入這一個關(guān)于玉的傳說；賈寶玉的前世就是一塊玉石，而林黛玉是玉石下的一棵仙草，而且賈寶玉轉(zhuǎn)世為人時口里還含著一塊玉的趣事和《完璧歸趙》“君子比德于玉的”故事來激勵同學(xué)們?nèi)ヌ窖形膶W(xué)知識，認(rèn)識人品道德的精神。再如：第三課《泥土的生命——古代陶器和瓷器》我自帶了四個教具：陶器、瓷器、石膏、玻璃、鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己辨別事物的興趣，提高鑒賞能力展示自己風(fēng)采，學(xué)生對此頗歡迎。另外：在學(xué)生做作業(yè)時，總是沒東西可畫，我的另一個做法是：我讓每一個學(xué)生都來教師，我要求學(xué)生互相交換作業(yè)，看看在對方的作業(yè)中你還能添畫些什么？給他提些建議，或幫助他修改一下，學(xué)生都有善于表現(xiàn)的一面，他批改別人的作業(yè)比自己畫的都認(rèn)真，這樣通過幾個回合的補充，完善，學(xué)生的作業(yè)都豐富起來了，用些辦法來提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，美術(shù)興趣和審美能力，不但幫助了別人同時也提高了自身素質(zhì)。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇六
一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要手段
學(xué)校美術(shù)教育是一個系統(tǒng)工程,它滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)、勞動、生活各個領(lǐng)域的全過程,體現(xiàn)于學(xué)生的思想、言論、行為等諸方面。美術(shù)是通過美感發(fā)揮作用的,所以又統(tǒng)稱審美作用。通過審美教育提高學(xué)生對美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造力,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。這樣形成良好的審美教育對學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都將具有積極的影響。
二、小學(xué)美術(shù)課對學(xué)生的思想品德、智力能力的培養(yǎng)有重要作用
由于小學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段,其求知欲強,可塑性大、而美術(shù)教學(xué)的藝術(shù)特征適合學(xué)生這些特點,通過美術(shù)課對他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)知識教育和技能訓(xùn)練,對于提高他們的審美修養(yǎng)、審美情趣、審美感受能力具有極其重要的意義。我們要在生活中不斷地發(fā)現(xiàn)美、追求美,更好地創(chuàng)造美,就必然需要不斷地提高自己對美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力,從而充實、豐富和完善自己。而小學(xué)美術(shù)課的審美教育作用正在于此,它不僅僅潛移默化地去肯定對社會有價值的東西;還可以把一些不正當(dāng)?shù)?、對社會有害的東西,當(dāng)作“丑”的對象鞭撻、嘲諷,引起欣賞者的憤怒和厭惡,從本質(zhì)上加以否定。美術(shù)作品是生活的反映,優(yōu)秀的作品往往能通過把現(xiàn)象和本質(zhì)統(tǒng)一起來的典型形象,起到幫助學(xué)生具體、深入地認(rèn)識各個時代、各個地區(qū)、各個民族的生活狀況。在一定程度上告訴了學(xué)生什么是真善美,什么是假惡丑,從而在不同程度上起到藝術(shù)的認(rèn)識作用、教育作用和美感作用,即達(dá)到普及美術(shù)課的手段。
三、美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能有利于各科學(xué)習(xí)和將來發(fā)展
隨著人類社會的發(fā)展,美術(shù)在社會中的作用越來越大,用途越來越廣,與人們的生活聯(lián)系越來越密切。在學(xué)校教育中,美術(shù)與政治、語文、英語、化學(xué)等學(xué)科的教育是相互聯(lián)系的,但它又發(fā)揮著自己獨特的作用,美術(shù)教育所起的某些獨特作用,是其他學(xué)科所不能代替的。比如清華大學(xué)很多專業(yè)需要繪圖,需要學(xué)生具有美術(shù)基礎(chǔ)知識與基礎(chǔ)技能即有目測比例和徒手作畫的能力。但也有學(xué)生在這方面是“藝盲”或“半藝盲”,導(dǎo)致只能轉(zhuǎn)學(xué)別的專業(yè)。其實美術(shù)教育和其他學(xué)科一樣屬于“基本建設(shè)”的地位,這些學(xué)科教育猶如建筑基礎(chǔ)上的鋼筋、水泥、沙石,缺一不可,若沒有寬廣堅實的基礎(chǔ),是蓋不起高樓大廈的。
在學(xué)校教育中過分夸大美術(shù)教育的意義是不恰當(dāng)?shù)?但把它視作可有可無的做法,這會對一代新人的培養(yǎng)工作帶來消極和不利影響?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化,面向世界,面向未來?！表槕?yīng)時代的要求,培養(yǎng)造就全面人才,具有良好的美術(shù)知識己成為當(dāng)前衡量人才素質(zhì)不可少的條件之一。學(xué)校教育的實踐證明,小學(xué)美術(shù)教育對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程具有一定的促進(jìn)作用,是終身受益的。學(xué)習(xí)文、史、哲學(xué)科,把社會變遷和價值規(guī)律看作是有形的概念;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的立體圖形,把數(shù)學(xué)習(xí)題視作可視的圖象;學(xué)習(xí)物理的力學(xué)的分解,借助立體觀念理解物質(zhì)世界各種升華所取得的法則、定律;學(xué)習(xí)化學(xué)的分解組合,把實驗理解為反應(yīng)方程;學(xué)習(xí)生物學(xué)的細(xì)胞結(jié)構(gòu),將生物的解剖轉(zhuǎn)化為深刻的形象記憶;學(xué)習(xí)地理的識圖繪圖,常見地表的布局;學(xué)習(xí)外語借助假定的形象概念來加強加深記憶,這些都要學(xué)生有一定的美術(shù)素質(zhì)。
否則在理解、表達(dá)和使問題形象化、具體化、簡明化上將會帶來困難。美術(shù)教育開展的好壞,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)的決策與眼光。所謂領(lǐng)導(dǎo)的決策與眼光,就是要求各級教育行政部門和學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)要遵循教育與美術(shù)的規(guī)律,根據(jù)實際合理組織本地區(qū)和本學(xué)校的美術(shù)教育活動。這樣美術(shù)教育才會有成效的實施,才能收到事半功倍的效果。隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教育的普及性不僅在學(xué)校得到了發(fā)展,而且也必然向更大范圍、多層次、全方位伸展:向前延伸至小教、幼教、甚至是胎教;向后延伸至高中、中專、大學(xué)、甚至是大學(xué)后繼續(xù)教育?？傊?美術(shù)教育應(yīng)朝著包括整個社會和人的整個一生的方向發(fā)展。普及小學(xué)美術(shù)教育,使美術(shù)教育的視野范圍擴展到全體學(xué)生乃至全社會,以潛移默化的影響,從各個方位提高全民族的文化藝術(shù)素養(yǎng)。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇七
1、認(rèn)知：學(xué)習(xí)色彩知識，了解鄰近色的畫面色彩效果。
2、智能：培養(yǎng)學(xué)生對色彩的審美感受力。
3、情感：感受色彩帶來的美感，激發(fā)色彩創(chuàng)作的愿望。
了解鄰近色的知識。
運用鄰近色組織創(chuàng)作色彩和諧的美術(shù)作品。
色相環(huán)、水粉用具、學(xué)生優(yōu)秀作品。
一、分析色彩。
介紹鄰近色：鄰近色就是色相接近的顏色。如紅與橙、橙與黃、黃與綠、綠與青、青與紫、紫與紅。
二、研究體會。
欣賞課本中的作品《紅土地》、《顧盼》。
1、小組研究。
數(shù)一數(shù)，《紅土地》用了幾種顏色？
《顧盼》用了哪些鄰近色？
不同的鄰近色帶給你哪些不同的感受？
2、小結(jié)：以鄰近色為主的繪畫作品，給人色彩和諧統(tǒng)一的感覺。要想畫一幅色彩和諧的'作品，其方法之一可多用鄰近色，不用或少用對比色。
三、欣賞感受。
1、欣賞優(yōu)秀的學(xué)生色彩作品。
2、談一談自己的感受。
3、說說自己的創(chuàng)作思路。
四、藝術(shù)實踐。
選取一組自己喜歡的鄰近色，創(chuàng)作一幅色彩和諧的作品。
五、展示評價。
1、組織小組展示作業(yè)。給自己的作品起個名字。
2、組織評價作業(yè)。介紹自己的畫中最得意之處。
六、課后拓展。
和諧色彩在生活中的應(yīng)用非常廣泛。請同學(xué)們說一說，在什么地方，什么場合可以應(yīng)用。
課后記：
選取一組自己喜歡的鄰近色，創(chuàng)作一幅色彩和諧的作品。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇八
在實施新課標(biāo)后，一些老師對新課標(biāo)沒有完全吃透，只熱衷于表面的形式上，而沒有深入學(xué)習(xí)和研究根據(jù)新課標(biāo)編定的美術(shù)教材，搞華而不實的花架子，使教學(xué)的形式與教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫節(jié)。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
(一)多媒體教學(xué)運用不合理。
一些教師過份地強調(diào)了多媒體的教學(xué)輔助功能，把很多精力放在制作課件上，看誰的課件做得漂亮，而對課堂教學(xué)中最重要的教材、學(xué)生、教法指導(dǎo)、學(xué)法指導(dǎo)反而沒有下多少工夫，使一些課變成了圖片展示，點按鈕課，效果很不理想。
(二)教學(xué)方式方法運用不當(dāng)。
新課標(biāo)里談到“充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情景和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度”。這些方法必須是在教師了解了教材、學(xué)生后有針對性、選擇性地制定的，不能盲目生搬硬套。
(三)忽視“雙基”教學(xué)。
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用，但我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣化不足；過于強調(diào)學(xué)科為中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(四)課堂評價。
單一在美術(shù)課堂的評價較單一。什么都是“棒棒棒”，獎勵式評價沒有針對性、多樣性，評價不注重階段性，沒有全面兼顧個性培養(yǎng)性原則，厚此薄彼。
二、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)效率提高的策略。
（一）尋求現(xiàn)代信息技術(shù)與美術(shù)的完美結(jié)合點。
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中要求教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽結(jié)合、聲像一體，形象性強，信息量大，資源寬廣等優(yōu)點為教學(xué)服務(wù)。因此，在運用多媒體輔助教學(xué)時應(yīng)注重以下幾點：(1)在教學(xué)過程中體現(xiàn)實用的原則，使多媒體起到加強、拓展教學(xué)效果的作用。(2)在備課時要會備多媒體教案，把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生的認(rèn)知與課件有機結(jié)合起來，使它們相輔相成，而不是割裂的兩部分。(3)加強學(xué)習(xí)，掌握更先進(jìn)的多媒體的知識技能，更好地為教學(xué)服務(wù)。如:湘版美術(shù)教材《五面對稱紋樣》一課教師若采用傳統(tǒng)步步演示的教法,素質(zhì)差的學(xué)生需老師一步一步下位巡回檢察,指導(dǎo).教學(xué)效率低.而采用交互功能的flash動畫課件,可以動態(tài),直觀,分步驟演示折紙制作步驟,學(xué)生還可以選擇學(xué)習(xí)的進(jìn)度,一步一步的按演示步驟折紙,學(xué)生還可反復(fù)操作演示步驟,突破學(xué)習(xí)難點.素質(zhì)好的學(xué)生能高效率地完成折紙步驟,提早進(jìn)入花紋設(shè)計環(huán)節(jié)學(xué)習(xí).不同素質(zhì)的學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度及掌握情況,選擇作業(yè)難度:完成套色五面對稱紋樣作業(yè)或單色五面對稱紋樣剪紙作業(yè).這樣充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)因材施教的優(yōu)勢,讓每個學(xué)生都“學(xué)得好”,“學(xué)得飽”.
（二）淡化“雙基”
即淡化基礎(chǔ)知識，基本技能，加強學(xué)習(xí)活動的綜合和探究性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗的密切聯(lián)系。應(yīng)從以下幾點去做：(1)要改變單純片面的講美術(shù)知識、技能的傾向，把知識技能與學(xué)生美術(shù)實踐活動有機結(jié)合起來，在愉悅輕松的氛圍中體驗、探究。(2)符合學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度的規(guī)律，注重課堂設(shè)計，充分利用美術(shù)學(xué)科“直觀性”強的特點，創(chuàng)設(shè)情鏡，從多角度，多方位培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力。
（三）課堂評價的策略。
在美術(shù)課堂的評價中要主意以下策略：(1)針對性、多樣性原則。不能什么都“棒棒棒”，比如“想法真獨特、思維真敏捷、畫的真有創(chuàng)意”等，而獎勵式評價也應(yīng)該是有針對性、多樣性的，比如在美術(shù)教學(xué)中制作各種小圖章、小獎狀、小卡片、這些獎狀卡片所代表的含義各不相同，有創(chuàng)意類、繪畫類、合作類、表達(dá)類等。這能使學(xué)生在細(xì)化多樣的獎勵機制里找到明確的努力方向。(2)評價要注重階段性，可以細(xì)分為課堂評價，周評、月評、學(xué)期評價。(3)全面兼顧個性培養(yǎng)性，不厚此薄彼。(5)每一堂美術(shù)課的評價都應(yīng)以學(xué)生自評為主，學(xué)生互評為輔，再加上教師的鼓勵性評價，使學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)以致用，激發(fā)并提高學(xué)習(xí)興趣。
（四）創(chuàng)設(shè)情景。
小學(xué)生好奇心強，課堂上，針對小學(xué)生的特點，利用游戲、錄像等多種手段，創(chuàng)建良好的情景，使學(xué)生都能參與其中，樂在其中，這樣不但能激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)興趣,而且能極大地調(diào)動學(xué)生主體質(zhì)疑、探索、創(chuàng)造的熱情，是學(xué)生的思維形象化，這樣更有利于美術(shù)教學(xué)的進(jìn)行。例如:《高大的長頸鹿》這一課的教學(xué)目的是要求學(xué)生根據(jù)長頸鹿的特點，用簡單的線條畫出長頸鹿。但為了讓學(xué)生們畫出更美麗的長頸鹿，筆者利用電視片《動物世界》中的部分鏡頭制成形聲教材，讓孩子們隨著逼真地畫面“走進(jìn)”奇妙的大自然去“觀賞”高大可愛的長頸鹿，以此來強化學(xué)生感官上的刺激，培養(yǎng)他們的觀察能力。播放時，背景上再配上一些現(xiàn)代生活的鏡頭，比如“飛機在空中飛”、“汽車在地上跑”、“小船在水上游”等。以此來培養(yǎng)他們的想象能力。學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的情景中，“高大的長頸鹿”的各種形象就在孩子們的畫中展現(xiàn):有脖子上扎蝴蝶結(jié)的、有背上背小花籃的、有腳上按輪子的、有坐飛機游玩的、有長脖子表演的等等，這些情趣盎然的繪畫作品就是在良好的課堂教學(xué)氛圍中創(chuàng)造出來的。
（五）強化訓(xùn)練意識。
教學(xué)鼓勵學(xué)生“親自動手實踐”是培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展的根本方法。小學(xué)生的特點:活潑好動，而教材的知識內(nèi)容是“靜止”的，為了解決這一矛盾，關(guān)鍵是教師要創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生自由表現(xiàn)實踐的機會，把“靜”的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為“動”的活動，讓學(xué)生積極主動參與教學(xué)的全過程，并樂于、敢于表現(xiàn)自己的所知、所想、所做，使課堂形成了和諧、融洽、無拘無束、自由發(fā)展的氛圍。要為學(xué)生提供一切機會，給足夠的時間和空間，放手讓學(xué)生動手實踐。在拼拼、擺擺、折折、剪剪、摸摸、做做、畫畫等活動中觀察、思考、體驗、切磋、練習(xí)，這樣的教學(xué)方法既滿足了學(xué)生好動、好奇的需求，又培養(yǎng)了學(xué)生的實踐動手能力。
（六）靈活運用教材。
在新課程理念下，教學(xué)活動不僅僅是對教材的簡單處理和傳授，而應(yīng)該將教材作為一種范例，把它放在一個更廣闊的社會文化背景下。作為教師，要能獨具慧眼，敏銳地發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中、人類社會歷史文化遺產(chǎn)中與教材有關(guān)的重要資源，并進(jìn)行收集和整理。再根據(jù)自身和學(xué)校的條件，對這些資源進(jìn)行整合和處理，有選擇地運用到具體的課堂教學(xué)之中，來不斷豐富和拓展以現(xiàn)有教材為依托的具體的教學(xué)活動。這樣，就能很好地豐富我們的課堂教學(xué)，提升課堂教學(xué)的容量和質(zhì)量，進(jìn)而達(dá)到提升課堂教學(xué)效率的目的。
（七）創(chuàng)設(shè)小組學(xué)習(xí)情景，提高合作意識、培養(yǎng)合作能力。
學(xué)生通過集體合作，更容易從可視的作品中，感受集體的力量，體驗與人合作的樂趣，提高合作意識。由此可見，在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)充分采用“同桌交流、小組交流、全班交流”等形式，在美術(shù)“四個領(lǐng)域”學(xué)習(xí)中，進(jìn)行自由評述、辯論、質(zhì)疑，讓學(xué)生敢于懷疑、大膽想像、把自己的想法、見解、情感充分地表達(dá)出來，讓學(xué)生在集體的力量中探究問題、解決問題、掌握知識和技能:在交流中，學(xué)會相互尊重、相互啟迪、相互學(xué)習(xí)；在合作中培養(yǎng)能力、發(fā)展思維。
三、結(jié)語。
我們的教學(xué)活動如果始終讓學(xué)生有一種期待，有一種耳目一新的新奇，有一種無法抗拒的吸引，那樣的課堂教學(xué)效率肯定非常高。作為小學(xué)美術(shù)教師，要全面考慮學(xué)生心理智力發(fā)展水平和不同年齡階段的知識經(jīng)驗和情感需要，不斷的反思自己教學(xué)是否有吸引力，是否高效，然后不斷地調(diào)整自己的教學(xué)，不斷地改革和創(chuàng)新自己的教學(xué)行為，以積極參與、學(xué)以致用、輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量為原則，激發(fā)小學(xué)生的興趣、合作學(xué)習(xí)、大膽創(chuàng)新為手段，鼓勵學(xué)生動手實踐，大膽探究，合作學(xué)習(xí)，讓他們不斷體驗成功的喜悅。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇九
1、培養(yǎng)學(xué)生變廢為寶，美化生活的能力。
2、通過欣賞和表現(xiàn)使學(xué)生感受彩繪藝術(shù)的獨特魅力，提高學(xué)生的欣賞能力。
3、掌握基本的立體彩繪技巧。
1、提高學(xué)生欣賞能力。
2、掌握基本的立體彩繪技巧。
3、光滑的塑料瓶、玻璃瓶，水粉色往往畫不上去，可以先涂一層薄薄的肥皂，干后即可畫上顏色。
1、師：多媒體課件、瓶子實物若干
2、生：水粉顏料、工具、一個空瓶。
一、欣賞陶瓷藝術(shù)品
（1）欣賞中國的陶瓷藝術(shù)品
師：今天老師帶大家到藝術(shù)博物館欣賞我國的陶瓷藝術(shù)品。
我國的陶瓷藝術(shù)可以說是中國的國寶。目前，我國發(fā)現(xiàn)的半坡遺址出土的新石器時代的彩陶，它的制作年代是世界上最早的，有人稱它是中國的第五大發(fā)明。請小朋友帶著以下問題去欣賞。
1、這些陶瓷藝術(shù)品上畫了什么?
2、這些藝術(shù)品美在什么地方?[顯示畫面，教師解說]
（2）欣賞藝術(shù)大師畢加索的藝術(shù)作品
這些藝術(shù)品上面畫了些什么形象？
---人物、動物、景物、抽象圖案......
這些藝術(shù)品美在什么地方？
-----色彩漂亮、造型有趣、獨特、想象力豐富等。
二、揭示主題
今天我們就用自己的雙手，也學(xué)著這些藝術(shù)大師，自己畫一個漂亮的瓶子。
[板書：漂亮的瓶子]
三、分析講解
（1）出示幾個不同形式的空瓶
師：想一想，這些瓶子上面可以畫些什么？
生：人物、動物、景物、抽象圖形......
師：只要你認(rèn)為美的、有意義的事物都可以畫上去。
（2）怎么畫呢？
師：用什么畫呢？
生：水粉顏料、水彩筆、油畫棒......
師：水粉顏料具有很強的覆蓋能力。今天，我們就用水粉顏料作畫。
（3）該怎樣搭配顏色呢？
師：深淺對比、冷暖對比效果強烈；同類色柔和。畫的時候最好選效果強烈的`對比色。
（4）師示范[師講邊示]
師：要求色彩濃厚、用筆果斷、動作快。如果你用的是光滑的瓶子，可以先上一層薄薄的肥皂。
四、學(xué)生作業(yè)
師：今天我們就根據(jù)自己的瓶子，展開豐富的想象，畫一個漂亮的瓶子。
作業(yè)要求：膽子大、想象力豐富、作品要美觀大方，有創(chuàng)意。
五、課堂小結(jié)
1、展示作品，大家一起評價。哪一個最漂亮，為什么？
2、今天我們用普通的瓶子，創(chuàng)作了許多美觀的工藝品。其實，在我們的生活中有許多普通的東西，只要用我們的智慧和所學(xué)的美術(shù)知識，把它美化一下，就可以創(chuàng)作出許多有趣的漂亮藝術(shù)品來。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十
美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動中至關(guān)重要，通過不斷的總結(jié)和反思，探討和研究，美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利，增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動力，那么就一起來欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!
“寫意”造型對中國畫教學(xué)問題的探討【1】。
在中國畫多年來的教學(xué)實踐中反映出這樣的問題：其一，把對中國畫的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中，去枝存葉，去本求末，讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?！敝欣@圈子;其二，缺乏對學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)，從而無法把握中國畫造型法則的實踐和應(yīng)用;其三，對中國畫概念的誤導(dǎo)和忽視，造成學(xué)生對中國畫的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊，從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實。
這些問題的繼續(xù)存在，必將使中國畫教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。
為此，對這一問題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討，是非常必要的。
探討之一：中國畫的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識。
中國畫是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，已形成自己獨特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采，具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫意”的造型觀。
這種思維方式與造型觀，是中國畫及其技法形式賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。
縱觀數(shù)千年的中國繪畫史，從戰(zhàn)國帛畫到敦煌壁畫;從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥;從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千，眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超，更重要的是無一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對“寫意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。
這些突破客觀物象的明暗、體積和寫實手法的作品，將人對事物的認(rèn)識提到“神會意通”的理念高度，從而使中國畫創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫神”的特殊畫風(fēng)。
這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則，構(gòu)成中國畫以“寫意”為核心的獨特與偉大。
探討之二：對“意象”思維方式和“寫意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。
作為民族藝術(shù)的中國畫，與中國文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。
“意象”思維正是中華民族經(jīng)過長期思考與實踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識觀與方法論，也是中國傳統(tǒng)文化的思維大觀。
這種思維是以我國古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。
它不同于西方的“具象”思維，又有別于“抽象”思維，是處于二者之間的獨特思維方式。
“意象”思維把“意”(即人的意識，意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象，宇宙萬物)看成是一個互通共識的有機體，將“事物”“人格”化，尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識法則。
“黑白成象”“陰陽相生”，倡導(dǎo)人的主觀意識與客觀存在的共存性和可知性，視認(rèn)識的完美為“天人合一”的境界。
這種思維方式與認(rèn)識觀特別強調(diào)了人的主觀能動作用，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識觀，也突出了中國文化強調(diào)主觀意識的特性。
這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。
中國畫的“寫意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。
以“寫意”為宗旨的中國畫在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時，是以重“神”輕“形”為原則的，它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫實關(guān)系，而是確立了“墨線”———這一古老又純樸的“意象”符號，并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵，形成中國畫與西洋畫從形式到本質(zhì)的區(qū)別。
不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn)，又體現(xiàn)了不同的思維觀念。
中國畫受特定思維影響所造就的“寫意”式造型表現(xiàn)，正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實寫照。
探討之三：培養(yǎng)“意象”思維，掌握“寫意”造型，是貫徹實施中國畫教學(xué)目的之關(guān)鍵。
在此倡導(dǎo)中國畫教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫意”造型為主，并不是不學(xué)技法、脫離技法，而是依此指導(dǎo)技法的正確運用。
技法作為中國畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一，有其不可輕視的價值。
但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用，則如同無源之水，無本之木。
因此，在中國畫這一特定性的教學(xué)活動中，正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維，讓學(xué)生掌握“寫意”的'造型觀，并依此去指導(dǎo)技法，駕御技法，才能使中國畫教學(xué)的目的得以正確的貫徹。
啟美啟智啟德啟信【2】。
一、啟美啟美，即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美，進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。
對工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對美的鑒賞能力;對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來。
如講《生活與設(shè)計》這一節(jié)時，談到服裝設(shè)計，我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計——“衣服是無聲的語言，它隨時向別人傳遞著你的身份、性格、愛好等方面的信息。
同學(xué)們正處在充滿活力的學(xué)生時代，因此，服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時還不適合同學(xué)們。
不是有人說，青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來，下課后，原來佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來。
二、啟智啟智，即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。
記憶畫和想象畫訓(xùn)練對于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。
每逢新學(xué)期開學(xué)，我都要布置學(xué)生描繪假期生活。
幾個學(xué)期堅持下來，學(xué)生在繪畫語言的表達(dá)方面有了長足的進(jìn)步。
有的同學(xué)甚至把整個麥?zhǔn)請雒娈嬃讼聛?，畫面上有麥田、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機、拖拉機、聯(lián)合收割機、汽車和忙碌的人群等，內(nèi)容豐富，形體正確，近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。
這么復(fù)雜的場面，若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。
三、啟德德為立身之本。
在美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)注意“德”的教育，德育與美育是相輔相成的。
因此，在對學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時，還要有意識地傳輸?shù)赖乱?guī)范，強化學(xué)生的道德意識，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀。
如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫時，不僅講工業(yè)污染，還聯(lián)系了生活垃圾的污染，教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境，不亂扔廢紙，不亂抹亂畫等。
四、啟信自信是一個人成功的前提。
對于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生，美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操，使學(xué)生緊張的心情得到放松。
因此，選擇實施成功教育、快樂教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。
數(shù)年來，我一直堅持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評點，只要是有可取之處的作業(yè)，都可以得到展示、表揚，使學(xué)生盡情品味收獲的快樂。
兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。
指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。
美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。
應(yīng)通過激發(fā)兒童對于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。
這個過程，重要的是對兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。
尊重孩子神奇的幻想。
童年是充滿幻想的時代。
好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。
他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說明我比花兒更美;不同國家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。
在成人看來似乎“荒誕不經(jīng)”，對兒童說來，正是奧妙所在。
因此，要指導(dǎo)兒童畫，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。
一個孩子在畫面上畫出一只大熊貓在哭，一群小朋友圍了過來，有的送蘋果、有的送香蕉，有的送巧克力。
另一兒童異想天開，畫了一個豬形的“撲滿(儲蓄罐)”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。
真使人意想不到。
發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問題、看問題，就會在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。
畫出生活中最美好的東西。
不可忽視，讓孩子學(xué)會自己造型。
孩子畫畫，開始往往是畫小孩，他們總是先畫一個圓圈，這是一個頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。
又點上兩小點是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。
再刷刷幾根頭發(fā)。
這就是他腦子里有的印象。
至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。
如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個手指頭是不會弄錯的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個小圈兒了。
看到這里，我們首先要夸獎：“畫得好!”鼓勵他這樣畫下去。
千萬不能說：畫得一點也不象，這樣會扼殺孩子的興趣。
孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長的鼓勵和支持。
而兒童認(rèn)識形象，不會超出自己的理解能力。
孩子不能理解的東西，大人不能操之過急，強迫接受，這樣就會引起兒童的厭煩，減退畫畫的興趣。
在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國為主題的繪畫時，教師啟示以愛國旗為題。
這時，孩子紛紛舉手，說要畫國旗。
一個孩子提問：“能不能畫降旗?”教師問：“為什么?”原來他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個紅領(lǐng)巾看見操場上國旗還沒降下來，他們冒雨下了國旗。
他想畫這個場面。
這是很好的設(shè)想，教師鼓勵他進(jìn)一步構(gòu)想，這個孩子畫了三個紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進(jìn)去。
教師提示：這樣畫太龐雜了，主題不突出，繪畫就是要畫出生活中最美的東西。
象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國旗愛祖國有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見，畫面只剩下三個小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。
畫面集中，形象單純，主題突出。
接觸大自然，接觸社會生活。
為了開拓孩子們的眼界，教師要求家長在休息天、假期里多帶孩子出外寫生，到公園兒童游樂場、動物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會生活，豐富孩子的創(chuàng)作。
一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長。
更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目，進(jìn)行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛感動。
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小學(xué)美術(shù)課程論文篇十一
地理課程改革的主要趨勢是課程的微型化、課程的鄉(xiāng)土化、課程的個別化和課程的綜合化。
一、課程的微型化。
學(xué)習(xí)研究的結(jié)果表明，個人認(rèn)知側(cè)面的學(xué)習(xí)變化，與個性差別相關(guān)。表現(xiàn)在每個人對學(xué)習(xí)的興趣、態(tài)度各異，要注重每個個體的情意側(cè)面?；谶@些，要求中等教育階段地理課程的多樣化。
美國在中等教育階段實施課程的微型化便是典型的一例。70年代以后，在美國學(xué)校的社會學(xué)科中，引進(jìn)了微型課程。它主要是一門學(xué)科中所包含的一系列的半獨立性的專題（單元），其引進(jìn)的目的是在社會科教學(xué)中，讓學(xué)生從中選擇符合自己口味興趣及發(fā)展方向的課程。這就出現(xiàn)了專題選修。微型課程的長處是：
2、有利于發(fā)展教師的特長；
3、在許多領(lǐng)域里，能提供當(dāng)前存在的問題的有關(guān)信息，開拓課時內(nèi)容的深度與廣度。
二、課程的鄉(xiāng)土化。
從培養(yǎng)好的會生活人的立場出發(fā)，越來越多的國家強調(diào)人文與社會、經(jīng)濟、理工三個系列相結(jié)合。提供的2―4年課程，注意發(fā)揮地方特色，使學(xué)生畢業(yè)后既能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)需要，也可以進(jìn)一步升入到高一級學(xué)府深造。
三、課程的個別化。
隨著教育媒體――教學(xué)機器的進(jìn)步，尤其是電腦的引進(jìn)，促進(jìn)了個別教學(xué)。適應(yīng)個人的能力的教學(xué)，是各國共同關(guān)注的一個問題。在美國，一般認(rèn)為，個人的學(xué)習(xí)能力差異，不只是學(xué)習(xí)速度的差異，其學(xué)習(xí)方法也是不同的。這就是說，所謂學(xué)習(xí)，要根據(jù)每個學(xué)生的要求、興趣、能力的不同來展開。學(xué)習(xí)目標(biāo)、教材、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)環(huán)境等都要個別地組合，讓具有各種學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都能充分發(fā)展其潛能。
四、課程的綜合化。
在最近的課程改革中，實現(xiàn)課程的“綜合”成了研究的新課題。美國的“超越學(xué)科的學(xué)習(xí)活動”便是一例。如“水――自然環(huán)境的學(xué)習(xí)”這個學(xué)習(xí)單元的教學(xué)目標(biāo)，涉及四門學(xué)科，它牽涉到地理和社會的“自然環(huán)境”的內(nèi)容。這個單元，旨在使科學(xué)的調(diào)查性的演習(xí)同地理、化學(xué)、生物、自然環(huán)境的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。日本目前也非常重視合科課程，尤其是以環(huán)境教育為核心的綜合學(xué)習(xí)。
從以上可以看出世界課程改革的趨勢：精減教學(xué)內(nèi)容；注重學(xué)生能力的發(fā)展；課程合科趨勢明顯，同時開發(fā)了微型課程、鄉(xiāng)土課程等，注意研究個別化教學(xué)。
五、幾個有代表性國家地理課程的改革。
20世紀(jì)50年代以來，由于新技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，資源、能源被大量消耗，環(huán)境污染嚴(yán)重，人口增長迅速，生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，環(huán)境、資源、人口成為世界性問題，各國都普遍重視地理課程發(fā)展。
二戰(zhàn)以前，美國一直不重視中小學(xué)地理課程。本世紀(jì)初至二戰(zhàn)前，地理與歷史、公民、社會、政治等課程融合成一門系統(tǒng)的社會研究課，地理課份量不重。50年代末60年代初的教育改革熱潮中，美國全國社會研究會開始重新評價地理在教育中的作用和地位，并增加了地理在社會研究課中的份量。這一時期新設(shè)的地理課主要包括全球地理、世界地理、航空時代地理學(xué)等。由于地理學(xué)界的不懈努力，80年代以來學(xué)校地理教育正逐步擺脫長期的困境。1984年，全國社會研究委員會制定了一套供義務(wù)教育（即中小學(xué)教育）使用的社會研究課的“內(nèi)容和安排”，增加了地理學(xué)的內(nèi)容。其中，從1年級到7年級的社會研究課中，主要是地理的內(nèi)容。12年級開設(shè)多種選修課，其中與地理有關(guān)的課程是“國際地域研究”。與此同時，為使地理課的教學(xué)更適應(yīng)社會的`需要，由全國地理教育協(xié)會和全國地理學(xué)者協(xié)會組成的地理教育聯(lián)合委員會于1984年制定了“小學(xué)和中學(xué)的地理教育綱要”。這一綱要提出了學(xué)校地理教育的一套新內(nèi)容體系，因而被認(rèn)為是“新學(xué)校地理”的開端。其核心是把位置、地方、聯(lián)系、移動和區(qū)域作為中小學(xué)地理教育的五大主題，并且以此作為課程改革和師資培訓(xùn)的規(guī)范。近年來，隨著在國際貿(mào)易中美國地位日趨下降等問題的出現(xiàn)，以及針對美國國民地理知識的貧乏，美國的國家地理學(xué)會呼吁學(xué)校專門開設(shè)地理課，“好讓學(xué)生知道這個世界是怎么回事”。并堅信：“世界上的一切事情沒有一項能夠離開地理”。
2、日本地理課程的改革。
日本的小學(xué)和初中都設(shè)有必須的理科和社會科課程。地學(xué)包含在理科中，地理包含于社會科中。近年來的課程改革方向是：
（1）重視學(xué)生個性的充分發(fā)展；
（2）重視學(xué)生的創(chuàng)造能力；
（3）重視入學(xué)考試的改革。日本國立教育研究所地學(xué)教育研究室的下野洋先生提出一個改革地學(xué)教育的方案，目標(biāo)是“培養(yǎng)個性和創(chuàng)造性的教育”。其主要觀點是要加強野外觀察活動。他認(rèn)為，一要確立有興趣的地學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容，如對太陽、星空、風(fēng)云、河流和地層等都有進(jìn)行野外觀察的必要。在各地發(fā)生的山地滑坡、河流泛濫、地震等自然災(zāi)害，都是關(guān)系到人們生命安危的重要自然現(xiàn)象。用中小學(xué)生身邊發(fā)生著的有趣的事象激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。二是采取激發(fā)學(xué)習(xí)意欲的方法，這種方法就是“野外觀察”和“電子計算機教學(xué)活動”。目前學(xué)生得不到野外觀察的樂趣，無法指望在教室內(nèi)的學(xué)習(xí)會使學(xué)生產(chǎn)生直接體驗，于是就越發(fā)使學(xué)生認(rèn)為地學(xué)是死記硬背的學(xué)科。三是重新評價野外觀察，即以往的小學(xué)高年級到初中的野外觀察，多是對課堂教學(xué)內(nèi)容的驗證，這和重視傳授知識的課堂教學(xué)沒有多大的差別。正確的野外觀察，應(yīng)是在抽象的理論學(xué)習(xí)之前很好地接觸自然事例。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十二
幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，幼兒園課程改革的基本要求是：
1、課程目標(biāo)：（體驗性、過程性、結(jié)果性）。
課程目標(biāo)三位一體：既要關(guān)注知識與技能，也要關(guān)注過程與方法，更要關(guān)注情感與態(tài)度。
2、課程結(jié)構(gòu)：（均衡性、綜合性、選擇性）。
強調(diào)課程結(jié)構(gòu)的均衡性，是指教師的計劃性與兒童主主體性各占一半。而綜合性是根據(jù)《綱要》要求，創(chuàng)造性地使用地方教材，開發(fā)利用各種教育資源。選擇性體現(xiàn)了課程的動態(tài)性，要選擇適合幼兒發(fā)展的教材，沒有最佳的教材，只有最適合的教材。
3、課程內(nèi)容：（情景化、過程化、活動化、經(jīng)驗化）。
幼兒園的課程內(nèi)容應(yīng)與幼兒生活和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注兒童人趣和需要。做到四化：
a情景化：是指讓環(huán)境說話，環(huán)境會潛移默化的影響人、塑造人，要充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能，環(huán)境是最好的老師，具有潛在的教育資源，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
b活動化：強調(diào)教師與幼兒共同參與的探求知識的活動，讓幼兒在玩中學(xué)，在活動中求發(fā)展。
c活動化：強調(diào)的是活動過程與方式方法的本身教育功能。教學(xué)不再只是知識的傳承過程，而是探求知識，建構(gòu)知識的過程。
d經(jīng)驗化：強調(diào)要注重兒童的經(jīng)歷、感受、體驗（非語言形態(tài)的知識，而是意識形態(tài)的知識）的教育價值。讓幼兒帶著各自的興趣，需要和已有的生活經(jīng)驗直接與客觀世界對話，探求知識發(fā)現(xiàn)知識，體驗知識產(chǎn)生的過程。
4、課程方式：（自主、合作、探究）。
學(xué)習(xí)方式的改變――提倡自主的、合作的、探究式的學(xué)習(xí)方式。是強調(diào)教師要為幼兒提供自由自主地選擇、計劃的活動。養(yǎng)成對他人、社會親近、合作的態(tài)度，鼓勵他們通過多方面努力解決問題，不輕易放棄克服困難的嘗試。
5、課程評價：（多元智力評價）。
評價不是為了證明什么，而是為了促進(jìn)，是為了發(fā)現(xiàn)問題，促進(jìn)教師的發(fā)展和幼兒的發(fā)展。教師要將平時對幼兒的觀察具有典型意義的幼兒行為表現(xiàn)作為評價的重要依據(jù)，要在日常活動與教育教學(xué)過程中采取自然的方法進(jìn)行評價，使每個幼兒都能得到發(fā)展，都有成功感。