政治人士心得體會(huì)(專(zhuān)業(yè)20篇)

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    總結(jié)是一種自我反思的方式,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)改進(jìn)。總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。接下來(lái)是一些寫(xiě)心得體會(huì)的范例,希望可以給大家提供一些啟發(fā)。
    政治人士心得體會(huì)篇一
    政治是一門(mén)既復(fù)雜又充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的領(lǐng)域,需要政治人士具備一定的智慧和經(jīng)驗(yàn)才能在其中取得成功。作為一名政治人士,我從不斷的實(shí)踐中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。在此,我將分享我對(duì)于政治人士應(yīng)具備的品質(zhì)、如何建立有效的溝通渠道、處理政治壓力的方法、重視行動(dòng)和策略制定的重要性,以及如何保持廉潔的看法。
    首先,作為一名政治人士,我堅(jiān)信要成功的關(guān)鍵是具備良好的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)正直是最基本的要求,政治人士應(yīng)該保持真實(shí)、真誠(chéng)的態(tài)度,承諾會(huì)履行,并且堅(jiān)決作出正確的決策。靈活而堅(jiān)定的思維是成功的必備條件,政治人士需要保持開(kāi)放和包容的心態(tài),能夠迅速適應(yīng)環(huán)境變化,并做出明智的舉措。而身體力行則是領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的重要品質(zhì)之一。政治人士應(yīng)該以身作則,親力親為,在身體力行中贏得人們的認(rèn)可和尊敬。
    其次,建立有效的溝通渠道是政治人士不可忽視的重要工作。政治人士需要與各種群體、利益相關(guān)者進(jìn)行有效的溝通,理解他們的關(guān)切和需求。良好的溝通技巧和實(shí)際的行動(dòng)將幫助政治人士贏得人們的信任和支持。政治人士應(yīng)該保持透明和坦誠(chéng),向公眾解釋政策、宣傳自身的理念,并聽(tīng)取各方的意見(jiàn)和建議。此外,政治人士還應(yīng)該積極利用新媒體工具,如社交媒體和互聯(lián)網(wǎng),與公眾保持即時(shí)的溝通和互動(dòng)。
    第三,政治人士常常面臨巨大的壓力。在高壓力的環(huán)境中,政治人士需要保持冷靜、鎮(zhèn)定的心態(tài)。合理的時(shí)間管理和有效的應(yīng)對(duì)策略是應(yīng)對(duì)政治壓力的關(guān)鍵。政治人士應(yīng)該學(xué)會(huì)在壓力下保持專(zhuān)注、批判思維和解決問(wèn)題的能力,并且要尋找適合自己的放松和減壓方式,比如鍛煉身體、沉浸于愛(ài)好中或與家人朋友交流。
    第四,行動(dòng)和策略制定是政治人士成功的基石。政治人士需要制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃,并付諸實(shí)踐。行動(dòng)起來(lái)比空談更重要,只有通過(guò)具體的行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)政治理念和改革目標(biāo)。此外,政治人士還應(yīng)該學(xué)會(huì)有效地制定和執(zhí)行策略,時(shí)刻保持競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。策略不僅僅是一種計(jì)劃,更是一種全面考慮和謀劃的能力,政治人士要善于抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。
    最后,保持廉潔是政治人士不可推卸的責(zé)任。政治腐敗是社會(huì)進(jìn)步和政治穩(wěn)定的最大威脅之一。政治人士應(yīng)該始終以公共利益為重,摒棄個(gè)人私利,維護(hù)公正和廉潔的政治生態(tài)。政治人士要嚴(yán)守法律紀(jì)律,遵守道德規(guī)范,并且在日常工作中樹(shù)立榜樣,鼓勵(lì)和幫助其他公職人員一起維護(hù)廉潔政治。
    總而言之,作為一名政治人士,我深知政治道路上的艱辛和挑戰(zhàn)。然而,通過(guò)不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),我獲得了寶貴的心得體會(huì)。具備良好品質(zhì)、建立有效的溝通渠道、有效處理政治壓力、重視行動(dòng)和策略制定以及保持廉潔,這些是政治人士成功的關(guān)鍵。我相信只有不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新,我們才能成為優(yōu)秀的政治人士,為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    政治人士心得體會(huì)篇二
    一年來(lái),按照上級(jí)的統(tǒng)一安排,學(xué)校黨支部組織了政治學(xué)習(xí),對(duì)照自己的工作實(shí)際,進(jìn)行了反思。
    陶行知說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!?作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)“五條禁令”是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。作為一名教師,首先要做到淡泊名利,誠(chéng)信立教,其次是在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心,愛(ài)崗愛(ài)生;其三要做到以人為本,創(chuàng)新施教,因材施教,其四要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
    一、作為一名黨員教師,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
    二、作為一名黨員教師,愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,要真正做到即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”三心俱到,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
    三、作為一名黨員教師,要孜孜不倦,積極進(jìn)取,有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
    五、作為一名黨員教師,要不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
    六、作為一名黨員教師,應(yīng)該是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。其模范作用應(yīng)具體表現(xiàn)在:(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí),始終以身作則,在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”,在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,吸取信息,學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì),能有效地幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿(mǎn)足感和成就感,增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望,形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。
    總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。一年的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步提高了思想認(rèn)識(shí)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌,心靈的凈化,使我感受到教師神圣使命是多么光榮。今后我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,用一片赤誠(chéng)之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。為我校的教育事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    政治人士心得體會(huì)篇三
    第一段:引子(200字)。
    政治人士是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,他們?cè)谔峁╊I(lǐng)導(dǎo)和決策方面發(fā)揮重要作用。作為政治人士,我深感責(zé)任重大,也意識(shí)到政治領(lǐng)域的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。經(jīng)過(guò)多年的從政經(jīng)驗(yàn)和思考,我深藏心得體會(huì),愿意與大家分享。
    第二段:選擇與奉獻(xiàn)(200字)。
    成為一名政治人士是自愿選擇,同時(shí)也是對(duì)社會(huì)的一種奉獻(xiàn)。政治人士應(yīng)該具備一顆使命感和責(zé)任感,要為民眾謀福祉,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在我從政的過(guò)程中,我一直堅(jiān)持以民為本、與人民同呼吸共命運(yùn),努力為人民群眾解決問(wèn)題。這樣的選擇和奉獻(xiàn)讓我體會(huì)到從政的意義和價(jià)值,也加深了我對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
    第三段:創(chuàng)新與改革(200字)。
    政治人士的工作需要持續(xù)創(chuàng)新和改革,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。在改革開(kāi)放的背景下,我深刻意識(shí)到創(chuàng)新不僅是一種手段,更是一種思維和態(tài)度。只有不斷創(chuàng)新,才能應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn),解決新問(wèn)題。而改革則是推動(dòng)創(chuàng)新的重要手段,通過(guò)改革,我們可以打破舊有體制的束縛,促進(jìn)社會(huì)的良性循環(huán)。在實(shí)踐中,我不斷努力尋求創(chuàng)新思路和改革途徑,為社會(huì)帶來(lái)積極變革。
    第四段:責(zé)任與擔(dān)當(dāng)(200字)。
    作為一名政治人士,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是必不可少的品質(zhì)。政治人士需要關(guān)注民生,研究并制定政策,解決社會(huì)矛盾。在履行職責(zé)的過(guò)程中,應(yīng)時(shí)刻牢記人民的期望和信任,勇?lián)鷼v史責(zé)任,勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和壓力。同時(shí),政治人士還需要有正確的價(jià)值觀和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,以便正確決策、妥善處理問(wèn)題。在我從政的道路上,我一直保持著對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神,努力為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    第五段:反思與展望(200字)。
    作為一名政治人士,我時(shí)刻反思自己的工作,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自身的素質(zhì)和能力。同時(shí),我也對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心和期望。我相信,在黨和人民的支持下,我將繼續(xù)堅(jiān)守初心,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。我也希望通過(guò)自己的努力,激勵(lì)更多的年輕人走上從政之路,為國(guó)家和民族的繁榮貢獻(xiàn)力量。
    總結(jié):回首過(guò)往,我認(rèn)識(shí)到從政并非一段輕松的旅程,而是一項(xiàng)鍛煉自我的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)倪^(guò)程。政治人士需要有正確的價(jià)值觀、敏銳的洞察力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí),政治人士還應(yīng)時(shí)刻保持謙遜和學(xué)習(xí)的心態(tài),與人民同事、與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣,我們才能不斷提高自己,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,為人民的美好生活作出貢獻(xiàn)。
    政治人士心得體會(huì)篇四
    政治是社會(huì)運(yùn)行的基石,對(duì)于每一個(gè)公民來(lái)說(shuō),了解和參與政治事務(wù)是非常重要的。在我接觸政治的過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了政治的復(fù)雜性和重要性。這篇文章將分享我對(duì)政治的一些心得體會(huì),包括政治的定義、政治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響、政治參與的重要性以及政治草根力量的重要性。
    首先,政治是一種與權(quán)力和決策相關(guān)的活動(dòng)。政治的定義可能因?yàn)椴煌慕嵌群臀幕尘岸兴煌?,但無(wú)論如何,政治都是人類(lèi)社會(huì)組織和管理的一種方式。通過(guò)政治,人們可以表達(dá)自己的意見(jiàn)和需求,參與決策,維護(hù)自己的權(quán)益。政治是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ),它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響是無(wú)處不在的。
    其次,政治對(duì)于個(gè)人和社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。政治決策的制定和實(shí)施將直接影響到每個(gè)人的生活和發(fā)展。政治穩(wěn)定和公正的社會(huì)將為個(gè)人提供機(jī)會(huì)和平等的環(huán)境,以發(fā)揮自己的潛力。政治的不穩(wěn)定和不公平將導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩和不平等,給公民帶來(lái)困擾和不安。因此,每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治,了解政治的運(yùn)作,以及努力使政治更加公正和負(fù)責(zé)任。
    第三,政治參與是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治參與不僅僅是選舉投票,更包括對(duì)政治決策的關(guān)注和批評(píng)。政治參與是每個(gè)人表達(dá)意見(jiàn)和需求的重要途徑,也是監(jiān)督政府和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有效方式。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與政治,為自己的需求和權(quán)益發(fā)聲,并與政府合作解決問(wèn)題。政治參與不僅可以改變自己的生活,也可以改變社會(huì)的面貌。
    最后,政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力。政治改革和社會(huì)變革往往源于草根人士的努力和追求。草根力量代表了普通人的聲音和需求,他們通過(guò)組織和行動(dòng)來(lái)推動(dòng)政府和社會(huì)的變革。草根力量的重要性在歷史上已經(jīng)得到了證明,許多重要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是由草根人士發(fā)起和推動(dòng)的。我們每個(gè)人都可以成為政治變革的一部分,為我們所看重的價(jià)值和理念?yuàn)^斗。
    總之,政治是我們每個(gè)人生活的一部分,我們無(wú)法避免它的影響。了解政治、參與政治并為政治變革而努力,是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力,我們每個(gè)人都可以為政治的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力,推動(dòng)一個(gè)更加公正、平等和民主的社會(huì)。
    政治人士心得體會(huì)篇五
    政治是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域,關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過(guò)一場(chǎng)關(guān)于政治的研討會(huì),并通過(guò)這次經(jīng)歷,我對(duì)政治有了更深入的了解和體會(huì)。在這場(chǎng)研討會(huì)中,我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理,更是一個(gè)社會(huì)關(guān)系和利益的博弈。同時(shí),我還深刻地認(rèn)識(shí)到政治的力量和影響力,以及個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對(duì)政治的感悟這五個(gè)方面,展開(kāi)論述。
    首先,政治是一種社會(huì)現(xiàn)象,涉及到政府、國(guó)家和民眾之間的關(guān)系和互動(dòng)。政治決策和管理牽涉到社會(huì)資源的分配、社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門(mén)學(xué)科,研究的是人類(lèi)在群體活動(dòng)中的組織方式和權(quán)力運(yùn)行規(guī)律。通過(guò)參與這場(chǎng)研討會(huì),我意識(shí)到政治不僅僅局限于國(guó)家的權(quán)力機(jī)構(gòu),還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運(yùn)行和糾葛。
    其次,政治與民生息息相關(guān),政治決策和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步,提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù),提高人民的幸福感。然而,政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和沖突,損害人民的利益。我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治問(wèn)題,并通過(guò)選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求,維護(hù)自身的權(quán)益和社會(huì)的公平與正義。
    再次,個(gè)人的政治參與對(duì)于社會(huì)與國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡(jiǎn)單,還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會(huì)團(tuán)體等形式。通過(guò)主動(dòng)參與政治,我們可以發(fā)表自己的聲音,影響政策的制定和執(zhí)行。同時(shí),政治參與也是一個(gè)培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感的過(guò)程,讓我們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,為社會(huì)進(jìn)步和改善民生不斷努力。個(gè)人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ),每個(gè)人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。
    然而,政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈,在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問(wèn)題也時(shí)有發(fā)生,出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問(wèn)題都對(duì)政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而,我認(rèn)為政治是不可或缺的,我們需要通過(guò)監(jiān)督、制約和改革來(lái)解決這些問(wèn)題,而不是放棄政治。
    最后,通過(guò)這次參與政治研討會(huì),我對(duì)政治有了更深入的感悟。政治是一個(gè)龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域,涉及到社會(huì)各個(gè)方面的利益和沖突。每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治,通過(guò)參與和付出行動(dòng)來(lái)改變自己和社會(huì)。靠大家一起努力,我們可以為社會(huì)的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)更加美好的未來(lái)。
    總之,政治是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域,我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過(guò)這次研討會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性和意義,更加明白了個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個(gè)人都積極參與政治,才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)公平和正義的社會(huì)。讓我們共同努力,為一個(gè)更加美好的政治和社會(huì)而奮斗。
    政治人士心得體會(huì)篇六
    下午專(zhuān)業(yè)停課,于是去旁聽(tīng)文藝美學(xué)和管理心理學(xué),正巧老師開(kāi)會(huì),停課。于是上了一節(jié)楊冬老師的當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。
    最大的感悟就是人一定要有判斷力、
    世界就是這樣,太多的以利益為中心,不論是聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)講述他的觀點(diǎn),還是看南方周末看三聯(lián)生活周刊,只是借鑒,只是啟發(fā),而不是被動(dòng)的一味接受。人要有自己的判斷力。這在當(dāng)今的社會(huì)尤其的重要。
    晚上幫c上有機(jī)化學(xué),其實(shí)我是想上中國(guó)古代美術(shù)的。想想換種感覺(jué)也不錯(cuò),學(xué)些生活常識(shí),結(jié)果讓我很是心煩,講的全是高中化學(xué),自己看《思維與設(shè)計(jì)》也看不進(jìn)去,那本書(shū)需要全心的投入,而我還時(shí)不時(shí)的在聽(tīng)課,我突然很想問(wèn)人為什么要一天按時(shí)的吃三頓飯,雖然那個(gè)老師講的內(nèi)容我真的不敢恭維,但我卻對(duì)他有別樣的好感。我覺(jué)得自己以后應(yīng)該找個(gè)學(xué)理科的老公,來(lái)互補(bǔ)一下。而看到那些化學(xué)分子式,我這個(gè)外行中的外行只能感嘆一句amazing!之后不了了之、即使我真的有很多的疑問(wèn),關(guān)于基礎(chǔ)化學(xué)的,某些藝術(shù)性的,天馬行空的,比如紅糖為什么是粗纖維為什么含鐵呢,有必然聯(lián)系嗎?這些我估計(jì)自己可以偷偷地私下百度一下,而為什么有人可以潛心的研究這些乏味的分子式?這種涉及到哲學(xué),行為學(xué),人類(lèi)學(xué)的無(wú)聊問(wèn)題我想只能不了了之。
    看幻燈片上的那些結(jié)構(gòu),那些圖片,我除了用藝術(shù)上的,審美上的圖形角度來(lái)看,別沒(méi)什么。我想學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)該對(duì)角落處的字母單詞比較有想法吧。
    放學(xué)吃完飯走到去逸夫樓的路上,聽(tīng)到大活傳來(lái)樂(lè)隊(duì)的聲音,我不專(zhuān)業(yè),難以憑不清楚的音樂(lè)來(lái)判斷好壞,而我卻覺(jué)得自己感同身受、那架子鼓,那吉他的聲音,總能深刻的調(diào)動(dòng)著我。這與我五音不全完全沒(méi)有關(guān)系,我被音樂(lè)所打動(dòng)著。
    我就在想,,每個(gè)人都有自己的生活方式?,F(xiàn)在玩音樂(lè)的他們,也許幾十年后踏實(shí)的過(guò)著自己的小日子,有人成為知名的企業(yè)家,有人靠大學(xué)專(zhuān)業(yè)外語(yǔ)吃飯。。。這些都是我們自己的選擇。
    我只是希望他們不要反對(duì)自己的孩子在其年輕的時(shí)候玩音樂(lè),如果他喜歡,即使你覺(jué)得后悔。
    還有覺(jué)得教室里自己一個(gè)人的晚上能讓自己無(wú)比的專(zhuān)注,那壞境和燈光,造就心境。
    寫(xiě)的有些草,是時(shí)間順序的思考而并非邏輯順序。
    寢室晚上停電了,我在盲打,水平還行。明天去交電費(fèi)。
    政治人士心得體會(huì)篇七
    通過(guò)此次班會(huì),我有了深入的領(lǐng)悟,我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
    (一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開(kāi)放性,保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
    民族的民族精神的形成和發(fā)展,離不開(kāi)世界文明的大道。世界上的各種文明,不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解,在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),首先是要睜開(kāi)雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展,以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神,以我為主,洋為中用,善于吸收一切能為我所用的外來(lái)民族精神,有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒(méi)有平等的認(rèn)同、寬容,而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在,其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚,造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封,只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展,眼光沒(méi)有放遠(yuǎn),那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的,民族精神更不能喚起。因此,我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上,去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn),與人類(lèi)發(fā)展整體的命運(yùn),與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度,從人類(lèi)共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。
    (二)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義,樹(shù)立民族自尊心和民族自豪感,確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。
    愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心,它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國(guó)侵略中,愛(ài)國(guó)主義不僅發(fā)揮了重要的作用,而且形成了把國(guó)家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無(wú)數(shù)“以天下為己任,為了國(guó)家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以,我們必須要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值取向,做到心中有祖國(guó),心中有集體,心中有他人。不要問(wèn)別人能為我們做什么,要問(wèn)我們能為別人做什么,把自己的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去,把自己對(duì)理想和事業(yè)的追求,在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。
    (三)在校內(nèi)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng),將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。
    認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,實(shí)踐出真知。那么,民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),不管其表現(xiàn)形式如何,不論其具體內(nèi)容怎樣,歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華,才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育,除了搞好課堂教育以外,還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外,各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體,也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充,因?yàn)樵诨顒?dòng)過(guò)程中幫助身邊需要幫助的人,學(xué)生們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感,容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì),這也是民族精神實(shí)實(shí)在在,生動(dòng)具體的體現(xiàn)。
    我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育,中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光,發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過(guò)血汗的土地上匯集,共鑄偉大的民族精神,這樣我們的祖國(guó)一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無(wú)法比擬的巨大而燦爛的光輝。
    政治人士心得體會(huì)篇八
    全國(guó)兩會(huì)3月3日和3月5日在北京勝利召開(kāi)。在我們學(xué)院的校園里馬上掀起了一股“兩會(huì)”學(xué)習(xí)熱。起初是我校的呂校長(zhǎng)開(kāi)的一個(gè)關(guān)于兩會(huì)學(xué)習(xí)的報(bào)告大會(huì),我很榮幸的有機(jī)會(huì)參加了那次報(bào)告的學(xué)習(xí),讓我感觸頗深,作為一名入黨積極分子,一名中國(guó)的公民,不僅應(yīng)該關(guān)注兩會(huì),更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心時(shí)局,在學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)也有責(zé)任和義務(wù)參與到“兩會(huì)”會(huì)議精神的學(xué)習(xí)當(dāng)中,積極的在思想、本領(lǐng),作風(fēng)上找差距,爭(zhēng)取能夠早日達(dá)到一名合格黨員所要求的標(biāo)準(zhǔn)。所以后來(lái)我除了自己收聽(tīng),收看“兩會(huì)”相關(guān)報(bào)道,我系也辦了一次關(guān)于兩會(huì)的學(xué)習(xí)交流大會(huì)。借此機(jī)會(huì)談?wù)剬?duì)“兩會(huì)”的感想:
    今年的政府工作報(bào)告結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情,實(shí)事求是地總結(jié)了20xx年的工作,并提出了20xx年的主要任務(wù),提到的問(wèn)題都是事關(guān)改革和發(fā)展大局的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,提出的應(yīng)對(duì)措施可操作性很強(qiáng),充分反映了全國(guó)人民的發(fā)展需求,說(shuō)出了老百姓愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看的大實(shí)話(huà),求真務(wù)實(shí),催人奮進(jìn)。
    伴隨著政協(xié)會(huì)議的召開(kāi),關(guān)于兩會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題的討論也在不斷升溫。然而,我對(duì)熱點(diǎn)四感觸特別深。去年以來(lái),“表哥”“房姐”相繼被查處,顯示了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代反腐的新威力;“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的給力表述,“踏石留印、抓鐵有痕”的決心,加強(qiáng)“裸官”監(jiān)管的指向,讓人們感受到新一輪反腐風(fēng)暴勢(shì)頭正勁。如何建立反腐倡廉的長(zhǎng)效機(jī)制,如何加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督制約,兩會(huì)代表委員發(fā)表真知灼見(jiàn)。我國(guó)反腐敗法律體系的基本框架已經(jīng)建立起來(lái),但是反腐敗的法律制度仍然不夠完備,很多制定出來(lái)的法律在規(guī)定上過(guò)于寬泛,可操作性也不強(qiáng),這樣不利于打擊腐敗。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我對(duì)祖國(guó)的腐敗的問(wèn)題是比較關(guān)注的。對(duì)于腐敗問(wèn)題我想說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律,是反腐敗三項(xiàng)工作的首要任務(wù),是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的前提和關(guān)鍵。我認(rèn)為,要做到廉潔自律,必須要從以下三個(gè)方面做起:
    首先,要牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動(dòng)力源泉和前進(jìn)坐標(biāo)。古人說(shuō)“物必自腐而蟲(chóng)生”,腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來(lái)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、道德問(wèn)題,但深層次的原因卻是理想信念出了問(wèn)題。牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念的關(guān)鍵就是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,重視學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高理論修養(yǎng)和知識(shí)水平至關(guān)重要。其次,要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)。當(dāng)今社會(huì),隨著改革開(kāi)放的不斷深化和擴(kuò)大,一些腐配思想文化對(duì)黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢(shì)。因此,增強(qiáng)拒腐防變的免疫力是非常重要的。最后,要善于接受方方面面的監(jiān)督。鄧小平同志講“關(guān)鍵在人”。黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制中接受監(jiān)督的人是主體。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識(shí),自覺(jué)接受監(jiān)督,這一機(jī)制就產(chǎn)生了動(dòng)力和活力。因此,黨員干部要牢固樹(shù)立自覺(jué)接受監(jiān)督的意識(shí),把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下,把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中。
    從兩會(huì)報(bào)告中,我們能得很多啟示,能讓我們更快的成長(zhǎng),更清楚的了解國(guó)情,更好的關(guān)注未來(lái)。它要求當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,提升自我修養(yǎng)與能力,更要求我們了解國(guó)情,進(jìn)而立足國(guó)情,立足自身現(xiàn)實(shí),規(guī)劃自身發(fā)展。兩會(huì)只是我國(guó)政治事務(wù)中的一面旗幟,一個(gè)標(biāo)識(shí)和符號(hào)。我堅(jiān)信,在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,一定會(huì)把握重要的歷史機(jī)遇,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),解決思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,中國(guó)必定能贏得寶貴的發(fā)展時(shí)間,全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉藍(lán)圖必將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。那么在這么多嚴(yán)峻的形勢(shì)下,對(duì)于我們大數(shù)劇增,這些應(yīng)屆畢業(yè)生急需要就業(yè);另一方面,許多用人單位削減甚至取消了校園招聘計(jì)劃,使人力資源供需出現(xiàn)了嚴(yán)重的不均衡,畢業(yè)生就業(yè)面臨最冷“寒冬”。我們廣大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)呢?我認(rèn)為,大學(xué)生就業(yè)是一個(gè)綜合性的問(wèn)題,造成就業(yè)難的因素是多方面的,有高校、社會(huì)、企事業(yè)單位等多方面的原因,也有大學(xué)生本身的原因,作為大學(xué)生自身方面:
    一、提升自身“硬件”與“軟件”。對(duì)于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言,自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化,使學(xué)生可以充分認(rèn)識(shí)到就業(yè)的艱難,進(jìn)而通過(guò)各種手段提升自身“內(nèi)功”,最終提升自己的就業(yè)能力。
    二、改變舊有的擇業(yè)觀念,樹(shù)立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價(jià)值觀。在這樣一個(gè)大環(huán)境下,學(xué)生可以拓寬自己的就業(yè)面,可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。
    作為一名入黨積分子,通過(guò)每年舉行的兩會(huì),可以使我們能夠在第一時(shí)間準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到黨和國(guó)家的發(fā)展要求和工作方向,是我們及時(shí)調(diào)整,準(zhǔn)確修正自身工作方向的正確指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)兩會(huì)精神,從而了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),認(rèn)清大局,明辨是非,站對(duì)立場(chǎng),堅(jiān)決擁護(hù)黨中央和國(guó)家所做出的科學(xué)決策。在日常的生活工作學(xué)習(xí)中自覺(jué)踐行兩會(huì)精神,自覺(jué)履行黨員應(yīng)盡的義務(wù),積極帶動(dòng)身邊的人參與到兩會(huì)精神的學(xué)習(xí)、討論和實(shí)踐中去。
    作為一名在校大學(xué)生,應(yīng)該從我做起,從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,從自己的一言一行開(kāi)始,努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)。政府在努力發(fā)展教育,那我應(yīng)該做什么呢?我應(yīng)該積極的思考問(wèn)題,客觀的分析問(wèn)題,勇于創(chuàng)新,不斷完善自己。
    第一,要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論。第二,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際,是馬克思主義一個(gè)基本原則。第三,掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),一靠學(xué)習(xí),二靠實(shí)踐。要干一行,愛(ài)一行,學(xué)一行,鉆一行,精通一行,努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。
    總之,共產(chǎn)黨員不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理,我在工作中有了方向,有了動(dòng)力,所以在以后的學(xué)習(xí)生活中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé),努力向黨員同志看齊,縮小同黨員同志的差距,爭(zhēng)取早日加入黨組織。
    政治人士心得體會(huì)篇九
    作為一位政治人士,我深感責(zé)任與使命的重大。長(zhǎng)期以來(lái),我秉持“為民謀利、筑夢(mèng)中國(guó)”的宗旨,不斷努力為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。在這一過(guò)程中,我不僅深刻認(rèn)識(shí)到了政治的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性,更加深了我對(duì)于民意的尊重、國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步的理解。在這篇文章中,我將分享我作為一位政治人士的心得體會(huì)。
    首先,作為一位政治人士,最重要的是要明確我們的目標(biāo)和責(zé)任。政治人士的首要任務(wù)是為人民服務(wù),為國(guó)家發(fā)展提供良好的政策環(huán)境和有效的治理能力。因此,我們必須時(shí)刻保持警醒、聆聽(tīng)民意,與人民心連心,與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí),政治人士也需要具備良好的政治道德和領(lǐng)導(dǎo)能力,不斷提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),才能更好地為人民謀利。
    其次,作為一位政治人士,必須持以清正廉潔的政治品格。清廉政治是一個(gè)國(guó)家治理的基石,對(duì)于一個(gè)政治人士來(lái)說(shuō)更是不可或缺的。堅(jiān)持廉潔從政,不貪污腐化,不接受賄賂,不搞權(quán)錢(qián)交易,是我們政治人士應(yīng)當(dāng)始終遵循的底線(xiàn)。同時(shí),政治人士必須具備公正和專(zhuān)業(yè)的態(tài)度,以及勤奮和扎實(shí)的工作作風(fēng),才能贏得人民的信任和支持,為人民造福。
    再次,作為一位政治人士,我們必須保持創(chuàng)新思維和積極進(jìn)取的勁頭。世界在變化,國(guó)家在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,作為政治人士,我們不能停滯不前,不能被保守主義的思維束縛住。相反,我們應(yīng)積極尋求創(chuàng)新的政治思路和解決問(wèn)題的方法,不斷豐富和完善我們的理論和實(shí)踐。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流,不斷提升自己的政治智慧和才干,我們才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和挑戰(zhàn),為國(guó)家和人民的進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。
    最后,作為一位政治人士,我們必須堅(jiān)持為民服務(wù)的宗旨。政治是為人民服務(wù)的,政治人士更是身處政治之中的人民代表。我們要深入了解人民的疾苦和需求,解決人民的實(shí)際問(wèn)題,傾聽(tīng)人民的心聲,傳遞人民的愿望。只有用心服務(wù)人民,才能贏得人民的支持和擁護(hù)。因此,政治人士要時(shí)刻保持對(duì)人民的感情,用實(shí)際行動(dòng)為人民謀利,以實(shí)際成果回報(bào)人民的支持與厚愛(ài)。
    總之,作為一位政治人士,我們要明確目標(biāo)和責(zé)任,持以清正廉潔的政治品格,保持創(chuàng)新思維和積極進(jìn)取的勁頭,堅(jiān)持為民服務(wù)的宗旨。只有這樣,才能不斷進(jìn)步,為國(guó)家和人民發(fā)揮更大的作用。我相信,在政治事業(yè)的道路上,只要我們堅(jiān)定信念,勇于擔(dān)當(dāng),不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),就一定能夠?yàn)槿嗣駝?chuàng)造更加美好的未來(lái)。
    政治人士心得體會(huì)篇十
    在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》期間,趙昕教授講解了新課標(biāo),讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì),我總結(jié)如下:
    一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
    教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
    1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
    2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次,通過(guò)報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識(shí)。
    3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。
    二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
    1、師生合作。
    在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話(huà)”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
    2、教師與教師之間的合作。
    對(duì)絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí),教師首先學(xué)會(huì)合作。
    三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
    教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識(shí)體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
    1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽(tīng),真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。
    2、在教學(xué)過(guò)程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生,同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
    4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。
    政治心得體會(huì)篇2
    政治人士心得體會(huì)篇十一
    政治是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的基石,是國(guó)家治理的基本手段。為了確保政治的正常運(yùn)行,政治規(guī)矩必不可少。作為一個(gè)公民,我們?cè)趨⒓诱位顒?dòng)時(shí)必須遵守政治規(guī)矩。那么什么是政治規(guī)矩?我們?cè)撊绾巫袷卣我?guī)矩?在參與政治活動(dòng)的過(guò)程中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?下面是我對(duì)政治規(guī)矩的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
    第一段:政治規(guī)矩的概念及重要性
    政治規(guī)矩是指在政治活動(dòng)中必須嚴(yán)格遵守的規(guī)則和準(zhǔn)則,關(guān)乎政治生態(tài)的純潔與規(guī)范。政治規(guī)矩包括憲法、法律、法規(guī)、黨規(guī)等,是政治生態(tài)的保障,是國(guó)家治理的基石。它指導(dǎo)著政治活動(dòng)的展開(kāi)、政治行為的規(guī)范,保證了政治生態(tài)的健康發(fā)展,維護(hù)了社會(huì)安定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
    第二段:遵守政治規(guī)矩的必要性
    政治規(guī)矩是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和保障,遵守政治規(guī)矩是每個(gè)公民的義務(wù),也是基本素質(zhì)的體現(xiàn)。不遵守政治規(guī)矩會(huì)對(duì)政治生態(tài)造成污染,引發(fā)政治風(fēng)險(xiǎn),增加社會(huì)矛盾,損害國(guó)家和人民的利益。遵守政治規(guī)矩對(duì)于公民參與政治活動(dòng)也是必要的,只有遵守政治規(guī)矩才能保證政治參與的合法性和有效性。
    第三段:如何遵守政治規(guī)矩
    在政治活動(dòng)中,遵循民主法制原則,遵守政治規(guī)矩是最基本的要求。我們需要遵循法律法規(guī),履行公民義務(wù),不參與違法違規(guī)的政治活動(dòng)。在參政議政時(shí),我們需要尊重政府、尊重法律,不進(jìn)行違法活動(dòng),不進(jìn)行謠言、造謠等行為,嚴(yán)禁政治詐騙和政治交易等行為。此外,我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明敘事、理性討論,在政治活動(dòng)中維護(hù)人格尊嚴(yán),尊重對(duì)方人權(quán),講公道話(huà)、做公正事。
    第四段:注意政治活動(dòng)中的問(wèn)題
    在參與政治活動(dòng)中,我們需要注意不少細(xì)節(jié)問(wèn)題,如不參與非法集會(huì)、不傳播虛假信息、避免個(gè)人因素干涉公共事務(wù)等。我們需要針對(duì)政治活動(dòng)的特點(diǎn)和目的,以更加理性的方式參與,履行自己的公民義務(wù)。此外,我們還應(yīng)該謹(jǐn)記言辭規(guī)范、嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法、提高自我道德素養(yǎng)等原則,從而避免在政治活動(dòng)中引起不良影響。
    第五段:結(jié)尾總結(jié)
    政治規(guī)矩在國(guó)家治理方面起著非常重要的作用,我們每個(gè)公民都應(yīng)該盡職盡責(zé)、堅(jiān)守政治規(guī)矩,做到心中有數(shù)、行動(dòng)自律,積極參加政治活動(dòng),建設(shè)和諧政治生態(tài),為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的共同繁榮和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我們也要不斷提高自身的素質(zhì)和意識(shí),做到自我約束、積極參與,為建設(shè)更加美好的未來(lái)奉獻(xiàn)自己的力量。
    政治人士心得體會(huì)篇十二
    為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿(mǎn)結(jié)束了,這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然,對(duì)我來(lái)說(shuō),這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過(guò)這次學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感,也讓我意識(shí)到自身在往日教學(xué)中的不足,領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧,理論水平以及思想認(rèn)識(shí)也得到較大提升。
    培訓(xùn)主要講述了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:1.對(duì)高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。4.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式。5.初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流等。
    高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。
    要想高質(zhì)量學(xué)習(xí),首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開(kāi)放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識(shí)、會(huì)學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過(guò)程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生,以全新的方法展開(kāi)教學(xué)。當(dāng)然在這過(guò)程中我們教師要充分意識(shí)到良好的人際關(guān)系的重要性,這主要體現(xiàn)在家長(zhǎng)學(xué)生和老師的關(guān)系上,因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣,我們才能更好更有效更便捷的開(kāi)展高質(zhì)量學(xué)習(xí),使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。
    課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
    講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動(dòng)且富有哲理的闡釋下,我意識(shí)到自己距離成為一個(gè)好老師依舊有很長(zhǎng)的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長(zhǎng)路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件,講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。
    教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。
    教師是個(gè)神圣的職業(yè),也是個(gè)漫長(zhǎng)而又枯燥的職業(yè)。在漫長(zhǎng)的任教生涯中,時(shí)刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然,教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān),與學(xué)生健康成長(zhǎng)密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我,悅納自我;接受他人,善與人相處;正視現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí);熱愛(ài)生活,樂(lè)于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長(zhǎng)的教師生活不可避免會(huì)枯燥煩悶,這就需要我們有健康的心理。不僅如此,教師也是個(gè)壓力較大的職業(yè),我們教師要學(xué)會(huì)自我解壓實(shí)用技術(shù)。以健康的心理教書(shū)育人,最大限度幫助祖國(guó)的花朵茁壯成長(zhǎng)。
    教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式。
    教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講,正如他所言,當(dāng)下老師們平時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的成績(jī)、學(xué)生的發(fā)展等,一味強(qiáng)調(diào)成績(jī)的重要性,推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識(shí)給學(xué)生,從初中甚至從小學(xué)開(kāi)始不斷夸大成績(jī)對(duì)高考對(duì)學(xué)生的重要性??墒俏覀儾唤獑?wèn)成績(jī)真的就那么具有決定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過(guò)老師的講解,意識(shí)到我們老師可以從全新的角度對(duì)待學(xué)生。比如說(shuō)表?yè)P(yáng)學(xué)生的小策略:1.當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。2.當(dāng)面打電話(huà)表?yè)P(yáng)。3.借人表?yè)P(yáng)。4.以表?yè)P(yáng)墻形式。5.專(zhuān)長(zhǎng)命名。6.我請(qǐng)客你出錢(qián)形式。7.流動(dòng)獎(jiǎng)杯形式。8.量化進(jìn)級(jí)形式。9.與校長(zhǎng)合影形式。10.組織出游形式。有時(shí)候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用,我們老師要學(xué)會(huì)正確掌握運(yùn)用這些小方法小策略。
    初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流。
    在梁紅鑫老師的精彩演講下,我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深層次的理解。“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬(wàn)物皆數(shù),數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門(mén)分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中,畫(huà)圖是必不可少的,幾何畫(huà)板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù),它對(duì)我們有著重要意義。幾何畫(huà)板具有動(dòng)態(tài)性、交互性、探索性和簡(jiǎn)潔性,因而我們教師一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用幾何畫(huà)板,從而方便我們教學(xué)的正常開(kāi)展。
    如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開(kāi)展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評(píng)價(jià)的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實(shí)踐中已初見(jiàn)成效,主要體現(xiàn)在以下幾方面:
    1、明確了一個(gè)目標(biāo):堅(jiān)持五步教學(xué)法,努力打造高效課堂。
    2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變:一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點(diǎn),不再是“滿(mǎn)堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式,而是采用“先學(xué)后教”的方法,學(xué)生會(huì)的老師不教,學(xué)生能學(xué)會(huì)的老師也不教,教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點(diǎn),不再是老師教學(xué)生聽(tīng);老師教什么學(xué)生學(xué)什么,學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動(dòng)性,真正體現(xiàn)了“我的地盤(pán)我做主”。
    3、實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變:一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高,這主要體現(xiàn)在編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力都有所提高。剛開(kāi)始時(shí),學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué),現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣,課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上,動(dòng)手操作的人多了,互相爭(zhēng)論的人多了,合作交流的意識(shí)明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。
    4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動(dòng)只停留在聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)中,現(xiàn)在除了聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)人人過(guò)關(guān)外,形式不拘一格,上完一堂課后經(jīng)??吹酵?jí)老師自覺(jué)或不自覺(jué)地碰碰頭交流交流,真正地做到課后及時(shí)反思并把教研活動(dòng)落實(shí)到了實(shí)處。
    當(dāng)然,“五步教學(xué)法”是一種新教法,它是新事物,它的成長(zhǎng)還需要一個(gè)過(guò)程,這就要求我們老師要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)跟上時(shí)代步伐,走在時(shí)代教學(xué)前沿,認(rèn)真扎實(shí)地把它做好做透。我們還可以通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時(shí)意識(shí)到自身的不足,在往后的教學(xué)中及時(shí)糾正,運(yùn)用新的教學(xué)方法貫徹落實(shí)“五步教學(xué)法”,讓我們的學(xué)生更有效率有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。
    政治人士心得體會(huì)篇十三
    政治是治理國(guó)家和社會(huì)的過(guò)程。不可避免地,它涉及到不同群體或組織之間復(fù)雜的相互關(guān)系。為了維持社會(huì)的秩序和穩(wěn)定,政治規(guī)矩便應(yīng)運(yùn)而生,它制定了一系列的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),以指導(dǎo)政治行為和管理行為。然而,政治規(guī)矩不是單方面的,它必須被所有政治參與者共同遵守。本文將以本人從政經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),著重探討政治規(guī)矩的關(guān)鍵重要性和心得體會(huì)。
    二、政治規(guī)矩為保證良好的政治生態(tài)
    政治規(guī)矩是維護(hù)公正和公正性的非常重要的保障。在政治中,每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)規(guī)矩行事,以確保公平和公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。政治規(guī)矩的重要性在于它保證公民的利益得到公正的維護(hù),因此,在政治競(jìng)選中,政治候選人需要以公正的方式來(lái)爭(zhēng)取選民的支持,這樣才能為政治生態(tài)的發(fā)展和改進(jìn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    三、違反規(guī)矩將帶來(lái)嚴(yán)重的后果
    隨著政治規(guī)矩的不斷發(fā)展,規(guī)矩對(duì)于政治參與者和公民的行為所加的約束也越發(fā)具有明顯的威懾效果。在政治中,違反規(guī)矩的后果是致命的。是否要遵守規(guī)矩是每個(gè)人都必須考慮的,違規(guī)的行為,將不可避免地帶來(lái)不可預(yù)計(jì)的后果。如果有政客違反政治規(guī)矩,他們將付出相應(yīng)的代價(jià),并失去公眾信任,從而影響其政治前途。
    四、政治規(guī)矩的遵守是信任的基礎(chǔ)
    在關(guān)心政治的人們心目中,信任往往是政治中最為珍貴和重要的資源之一。政治組織和政治人物贏得信任的基礎(chǔ)就是因?yàn)樗鼈冏袷匾?guī)矩和承諾。只有這樣,人們才會(huì)相信他們的真誠(chéng)和可靠性,相信他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)時(shí)能夠更好地利用權(quán)利來(lái)推動(dòng)公共利益的實(shí)現(xiàn)。
    五、結(jié)論及反思
    政治規(guī)矩是保證社會(huì)和諧和穩(wěn)定的重要基石。政治參與者必須堅(jiān)持和遵守規(guī)矩,以確保公平競(jìng)爭(zhēng),公眾利益和深入對(duì)策的實(shí)施。幸運(yùn)的是,我們?cè)趯?shí)踐中可以看到,政治參與者對(duì)政治規(guī)矩的尊重和共同遵守也不斷增加,這為更加穩(wěn)定和繁榮的國(guó)家和社會(huì)發(fā)展掃平了道路??傊谡伟l(fā)展方面,政治規(guī)矩的協(xié)力促進(jìn)是不可或缺的,無(wú)論個(gè)人還是團(tuán)體,在政治發(fā)展中,遵守規(guī)矩是要堅(jiān)定不移的追求。
    政治人士心得體會(huì)篇十四
    都說(shuō)我們這代人太過(guò)幸運(yùn),沒(méi)有出生在戰(zhàn)火紛飛的年代,沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)被欺壓被奴役的痛楚,沒(méi)有遭受過(guò)三年自然災(zāi)害的浩劫,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)十年文化大革命的折磨。自小便生長(zhǎng)在和平繁榮的環(huán)境里,作為家中的獨(dú)生子女,被長(zhǎng)輩們當(dāng)作“小皇帝”“小公主”般寵著溺著。因而如溫室的花朵一般受不起一丁點(diǎn)兒打擊與挫折,又尤其強(qiáng)調(diào)“個(gè)性”,強(qiáng)調(diào)“自我”,叛逆任性又囂張,盲目地追崇流行與時(shí)尚,哈韓哈日非主流;世界觀匱乏,價(jià)值觀畸形,對(duì)于傳統(tǒng)的道德觀則是嗤之以鼻。甚至有人說(shuō)八零后是垮掉的一代,九零后是腦殘的一代。如此說(shuō)來(lái),出生在九零年代卻隨著八零后長(zhǎng)大的我似乎應(yīng)該是垮掉的腦殘。我并不知道這些觀點(diǎn)是公正抑或是偏見(jiàn),也根本從未考慮過(guò)這些。從小學(xué)到中學(xué),我一直習(xí)慣于扮演父母眼中的“乖乖女”,老師眼中的“模范生”。
    直到現(xiàn)在,依舊在為了讓父母高興而疲于拿獎(jiǎng)學(xué)金,入黨,考四六級(jí)……一直以來(lái)我都覺(jué)得做這些是理所當(dāng)然,毋庸置疑的。于我而言,我的人生就是按照父母的希冀考上大學(xué),畢業(yè)后找份穩(wěn)定的工作,最后嫁給一個(gè)討他們喜歡的男子,安安分分,平平庸庸地過(guò)完這輩子……我從沒(méi)想過(guò)這樣的生活是否有意義,也從未想過(guò)自己真正想做的是什么。我就是這樣一個(gè)人,生活在自己的小小世界里,覺(jué)得做好自己的事就是了。對(duì)于外面的大千世界卻一點(diǎn)不知道,也不想知道。北約轟炸南斯拉夫,美國(guó)攻打伊拉克,恐怖分子襲擊五角大樓,巴以沖突不斷……世界這么大,每分鐘都在發(fā)生很多大事,我卻從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò),寧愿花上一整天時(shí)間看庸俗無(wú)聊的肥皂劇也不愿花上一分鐘看一下新聞。一直記得這么一句話(huà):“國(guó)家國(guó)家,有國(guó)才有家?!泵看慰吹健皭?ài)國(guó)”這兩個(gè)字,我的心里都不知道該作何感想。
    進(jìn)大學(xué)時(shí)參加了話(huà)劇社,參演的第一個(gè)節(jié)目就是田漢先生的《畢業(yè)歌》,歌詞寫(xiě)道:“同學(xué)們,團(tuán)結(jié)起來(lái),擔(dān)負(fù)起天下的興亡……”可是對(duì)于現(xiàn)在的我們,至少是現(xiàn)在的自己而言,“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話(huà)已經(jīng)是過(guò)去時(shí)。總是抱著麻木的心態(tài),看待一切國(guó)事風(fēng)云。對(duì)于我們黨的態(tài)度也是一樣。雖然一直在爭(zhēng)取著入黨,但動(dòng)機(jī)卻十分的不單純,內(nèi)心深處對(duì)我們的共產(chǎn)黨并沒(méi)有多大好感。只是人云亦云的想著我們的黨有多腐敗多黑暗,想著它所造成的那摧毀人性的十年文革,卻從沒(méi)想過(guò)它對(duì)我們政局的穩(wěn)定,社會(huì)的安定和諧做出了多大的貢獻(xiàn)。所以,當(dāng)我在課堂上看到那么多震撼人心的圖片,聽(tīng)到那么多慷慨激昂的言論時(shí),猛然意識(shí)到曾經(jīng)的自己是多么無(wú)知,多么狹隘,多么自私,多么失敗。
    一直記得第一節(jié)課上聽(tīng)到的這么一句話(huà):“很多人都說(shuō)這種政治課是用來(lái)洗腦的,是的,我就是在給你們洗腦,但難道你們別的時(shí)候就沒(méi)有被洗腦嗎?”仔細(xì)想來(lái)確實(shí)是這樣,在我們所處的這個(gè)社會(huì)和環(huán)境里,內(nèi)容不雅甚至是骯臟的文章不勝枚舉;對(duì)于社會(huì)主義,對(duì)于黨和國(guó)家的極其不公的抨擊批評(píng)和言論也比比皆是。我們憑什么對(duì)于他們的話(huà)就深信不疑,對(duì)于我們黨和政府的言論就嗤之以鼻。事物都具有兩面性,我們的社會(huì)主義,我們的黨和政府也不例外,但可以肯定的是,他們的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的。
    每一次,當(dāng)我看到閱兵式上我們的解放軍和子弟兵們步調(diào)一致,整齊劃一,器宇軒昂地走過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)時(shí);當(dāng)我看到08北京奧運(yùn)會(huì)氣勢(shì)恢宏、震驚世界的開(kāi)幕會(huì)時(shí);當(dāng)我看到浮動(dòng)在世界眾多地方眾多場(chǎng)合的五星紅旗時(shí);當(dāng)我看到神五、神六、神七在太空中翱翔時(shí);當(dāng)我看到戰(zhàn)士們?cè)跐L滾洪水中用身體筑起一座堅(jiān)固的墻時(shí);當(dāng)我看到汶川的廢墟上那一片帶來(lái)了光明的白色、紅色和綠色時(shí);當(dāng)我聽(tīng)到到奧運(yùn)頒獎(jiǎng)典禮上緩緩奏起的義勇軍進(jìn)行曲時(shí)……我的心都比無(wú)比的振奮與感動(dòng),鼻子總會(huì)不由地酸起,一種自豪感油然升起。
    是的,我自豪,我是中華兒女。同樣,當(dāng)我看到海外的留學(xué)生們用鮮艷的五星紅旗擋起藏族分子的旗時(shí),當(dāng)我看到活躍、忙碌在奧運(yùn)會(huì)館和汶川的廢墟之中的青年志愿者時(shí),當(dāng)我看到為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物,真心祈福的大學(xué)生們時(shí),我也被深深地感動(dòng)著。我知道,我們并沒(méi)有垮掉,“祖國(guó)”這兩個(gè)字仍深深銘刻在我們?cè)S多人的心里。海子說(shuō)道:“從明天起,做一個(gè)幸福的人,喂馬、劈柴、周游世界,我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi);從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)……”現(xiàn)在,又是一個(gè)春暖花開(kāi)的季節(jié),姑且讓我說(shuō)一句:“從明天起,關(guān)心新聞,關(guān)心家事與國(guó)事……”
    政治人士心得體會(huì)篇十五
    政治作為一門(mén)綜合性的學(xué)科,涉及國(guó)家治理、社會(huì)發(fā)展、權(quán)力分配等方方面面。在閱讀政治理論和相關(guān)著作的過(guò)程中,我收獲頗豐,積累了許多寶貴的政治心得體會(huì)。下面我將總結(jié)和分享一些我個(gè)人的思考和感悟。
    第二段:政治意識(shí)的重要性。
    首先,我深刻意識(shí)到政治意識(shí)的重要性。在當(dāng)今社會(huì),政治意識(shí)是每個(gè)公民應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。只有具備了政治意識(shí),我們才能更好地認(rèn)識(shí)到國(guó)家治理的重要性,并能夠積極參與到社會(huì)和政治生活中。學(xué)習(xí)政治是培養(yǎng)政治意識(shí)的重要途徑,通過(guò)學(xué)習(xí)政治文獻(xiàn)和理論,我們能夠了解到不同政治制度的優(yōu)缺點(diǎn),從而更好地評(píng)估和選擇自己所處社會(huì)的發(fā)展方向。
    第三段:理性思考的重要性。
    其次,我認(rèn)識(shí)到理性思考在政治學(xué)習(xí)中的重要性。政治學(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn),需要我們具備開(kāi)闊的思維,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蜏?zhǔn)確的分析能力。通過(guò)理性思考,我們能夠更好地理解政治理論的精髓,分析政治事件的背后邏輯,并形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。同時(shí),理性思考也能幫助我們避免盲目跟風(fēng)和個(gè)人偏見(jiàn)的影響,保持客觀、冷靜的態(tài)度,提高我們對(duì)政治問(wèn)題的判斷和處理能力。
    第四段:政治參與的重要性。
    再次,我深刻認(rèn)識(shí)到政治參與的重要性。政治學(xué)習(xí)不僅僅是為了增加知識(shí),更重要的是要將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中。我們需要通過(guò)政治參與來(lái)實(shí)踐和驗(yàn)證所學(xué)的政治理論,并為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。政治參與可以通過(guò)各種途徑實(shí)現(xiàn),例如參加政治組織、參與社區(qū)事務(wù)、參與公民議事等。通過(guò)政治參與,我們能夠更好地體驗(yàn)和感受政治的現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜性,更深入地理解政治對(duì)我們每個(gè)人的重要意義。
    第五段:民主文明建設(shè)的努力方向。
    最后,我認(rèn)識(shí)到民主文明建設(shè)是我們共同的努力方向。在學(xué)習(xí)政治過(guò)程中,我們常常認(rèn)識(shí)到政治體制的缺陷和不足之處。然而,我們必須保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度,相信通過(guò)不斷改革和發(fā)展,我們能夠建設(shè)一個(gè)更加民主、文明的社會(huì)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù),無(wú)論是從個(gè)人生活中的點(diǎn)滴改變,還是從大的政治參與中的積極貢獻(xiàn),都能夠?yàn)槊裰魑拿鹘ㄔO(shè)添磚加瓦。
    總之,在讀政治的過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到政治意識(shí)、理性思考、政治參與和民主文明建設(shè)的重要性。政治學(xué)習(xí)不僅僅是為了提高知識(shí)水平,更是為了增強(qiáng)公民素質(zhì),塑造健康的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展環(huán)境。希望我能將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,并與更多的人一起努力,共同建設(shè)一個(gè)更加公正、平等、和諧的社會(huì)。
    政治人士心得體會(huì)篇十六
    中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際,中國(guó)所面臨的外部形勢(shì)是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存 從機(jī)遇方面看,兩極格局的瓦解,世界局勢(shì)的緩和,改善了中國(guó)的國(guó)際環(huán)境;在多極格局中,中 國(guó)對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略平衡的影響,已比過(guò)去增強(qiáng),中國(guó)的國(guó)際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系,沒(méi)有中國(guó)的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看,首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,保護(hù)主義盛行,中國(guó)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈 的競(jìng)爭(zhēng)。其次,在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢(shì)下,世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化, 也給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一定程度的制約。再次,少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治,施加種種 壓力,企圖迫使中國(guó)放棄社會(huì)主義。在這種情況下,中國(guó)只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國(guó)特色的社 會(huì)主義的道路,才能利用有利因素,抵制外來(lái)的不利影響,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),盡快建成社會(huì)主 義現(xiàn)代化國(guó)家。 從世界近現(xiàn)代史看,不少貧弱的民族和落后的國(guó)家,能在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛,雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素,但重視教育,善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),則是其共同特點(diǎn)。 我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度,有勤勞智慧的人民,只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主 義理論和黨的基本路線(xiàn),堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步,經(jīng)過(guò)五六十年堅(jiān)韌不撥的努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
    簡(jiǎn)述冷戰(zhàn)對(duì)世界的影響
    冷戰(zhàn)這一用語(yǔ)是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn),我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭(zhēng)威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來(lái)看,政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場(chǎng),而軍事競(jìng)備僅僅是其表象。
    在美蘇冷戰(zhàn)期間,既沒(méi)有發(fā)生世界大戰(zhàn),也沒(méi)有發(fā)生大國(guó)之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻,小戰(zhàn)不鮮,乃至大國(guó)之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對(duì)抗,而且軍備、尤其是核軍備及競(jìng)賽達(dá)到空前的地步,然而,這一時(shí)期最終沒(méi)有打破世界和平,仍然保持了全球的大致穩(wěn)定,總的說(shuō)來(lái),屬于和平時(shí)期,是對(duì)峙的雙方之間兼有對(duì)話(huà)與對(duì)抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ?huà)與緩和的時(shí)期。在此期間,不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下,進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國(guó)民生活水平諸方面的較量,是和平共處、和平競(jìng)賽。
    冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終,這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
    一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)
    蘇聯(lián)解體后,世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢(shì)加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國(guó)際形勢(shì)的日趨緩和,越來(lái)越多的國(guó)家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到,在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中將不再以軍事力量的競(jìng)爭(zhēng)為主,經(jīng)濟(jì)因素在國(guó)際關(guān)系中的作用將不斷上升并對(duì)世界政治的影響日益增大,經(jīng)濟(jì)安全將成為國(guó)家安全的主要內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式,經(jīng)濟(jì)利益成為各國(guó)制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。
    冷戰(zhàn)后,各國(guó)都強(qiáng)調(diào)“國(guó)家利益至上”的原則,而不再?gòu)?qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營(yíng)利益”。在國(guó)際關(guān)系中,尤其是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中,意識(shí)形態(tài)與社會(huì)制度的對(duì)立和差異被逐漸淡化,不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹?lái)越非意識(shí)形態(tài)化,過(guò)去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化,國(guó)家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國(guó)外交的“三大支柱”是:確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國(guó)的軍事力量、推行美國(guó)的民主人權(quán)。在這三大支柱中,把確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過(guò)多年醞釀和準(zhǔn)備,制定了《俄羅斯聯(lián)邦國(guó)家安全構(gòu)想》,于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對(duì)俄羅斯國(guó)家安全的威脅不是軍事方面,而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域,其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。 近年來(lái),中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要?jiǎng)恿Α?BR>    二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國(guó)際政治問(wèn)題
    答案補(bǔ)充
    在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和交流中,國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國(guó)家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí),國(guó)家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢(shì)和有利地位,對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖,或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作,這些手段都帶有一定的政治色彩,或是為了推行西方國(guó)家的“民主、自由、人權(quán)”,或是企圖干涉別國(guó)的內(nèi)政,顛覆別國(guó)政權(quán)。冷戰(zhàn)后,西方國(guó)家改變以往的做法,開(kāi)始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略,謀求與我國(guó)建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月,歐盟外長(zhǎng)會(huì)議決定,歐盟及其成員國(guó)都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國(guó)人權(quán)狀況的提案。3月,美國(guó)政府也宣布不在該會(huì)上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家近年來(lái)與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)有很大發(fā)展。試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段,達(dá)到同化我國(guó)的政治制度的目的。
    三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅,控制戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模。
    答案補(bǔ)充
    然而自從911事件后,恐怖主義活動(dòng)上升為以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見(jiàn)影的解決國(guó)際安全的問(wèn)題??植乐髁x作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物,嚴(yán)重影響則國(guó)際安全。因此,以美國(guó)為首的超級(jí)大國(guó),在戰(zhàn)略上,以先行打擊為預(yù)防的手段,針對(duì)所謂的“流氓”國(guó)家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán),建立親美政權(quán)的手段,通過(guò)可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭(zhēng),重新建立國(guó)際社會(huì)秩序。
    政治人士心得體會(huì)篇十七
    第一段:引言(150字)
    《政治》是一門(mén)非常重要的學(xué)科,通過(guò)學(xué)習(xí)政治,我們可以了解國(guó)家的發(fā)展和運(yùn)行機(jī)制,培養(yǎng)自己的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在《政治》課堂上,我深受啟發(fā),獲得了許多寶貴的知識(shí)和體驗(yàn),下面我將從課程設(shè)置、教學(xué)方法、影響等方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
    第二段:課程設(shè)置(250字)
    《政治》課程的設(shè)置非常全面、系統(tǒng)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國(guó)家政治制度、決策過(guò)程和國(guó)際政治關(guān)系等內(nèi)容,我對(duì)國(guó)家和政治有了更深入的理解。特別是學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓我明白了自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命,并教會(huì)我如何識(shí)別和評(píng)估社會(huì)價(jià)值觀。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)疑對(duì)我們培養(yǎng)健康的政治觀念和成為有用之人起到了重要的指導(dǎo)作用。
    第三段:教學(xué)方法(300字)
    在《政治》課堂上,老師采用了多種教學(xué)方法,例如講授、案例分析、討論等。這種多元化的教學(xué)方法使得我們能夠更好地理解和吸收知識(shí)。特別是通過(guò)案例分析,我們可以了解實(shí)際問(wèn)題的解決方式以及政治決策的復(fù)雜性。同時(shí),老師還鼓勵(lì)我們積極參與課堂討論,通過(guò)多元化的意見(jiàn)碰撞,促進(jìn)思維的開(kāi)放和成熟。這些教學(xué)方法培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考能力和批判性思維,使我們?cè)诮酉聛?lái)的學(xué)習(xí)和生活中能夠更好地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。
    第四段:對(duì)生活的影響(300字)
    《政治》學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)我的生活產(chǎn)生了很大的影響。首先,它加深了我對(duì)國(guó)家政治的理解,提高了我對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的關(guān)注度,使我更加積極地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次,通過(guò)對(duì)決策過(guò)程和國(guó)際政治關(guān)系的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了如何分析和評(píng)估不同政策的利弊,從而更好地為自己的人生規(guī)劃和決策提供依據(jù)。最重要的是,學(xué)習(xí)政治使我明白了國(guó)家利益和個(gè)人利益的辯證關(guān)系,讓我有了更全面的價(jià)值觀和人生觀。
    第五段:總結(jié)(200字)
    總的來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)《政治》課程是一次十分有意義和收獲的經(jīng)歷。通過(guò)學(xué)習(xí)政治,我對(duì)國(guó)家和社會(huì)有了更全面和深入的認(rèn)識(shí),也培養(yǎng)了一種持續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)心社會(huì)的意識(shí)。同時(shí),這門(mén)課程也提高了我的思考能力和綜合素質(zhì),為我以后的學(xué)習(xí)和事業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治,我們才能更好地理解社會(huì)和時(shí)代,更好地為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    政治人士心得體會(huì)篇十八
    政治作為社會(huì)生活中的重要組成部分,對(duì)于人們的生活和社會(huì)發(fā)展具有重要影響。在日常生活中,我們所處的各個(gè)層面都離不開(kāi)政治。從家庭、學(xué)校,到社區(qū)、國(guó)家,政治力量時(shí)刻影響著我們的生活。因此,正確理解政治的重要性,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。
    首先,政治決定著國(guó)家的行為和發(fā)展方向。政府的執(zhí)政理念和政策取向,直接影響著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展軌跡。政治不僅決定著一個(gè)國(guó)家如何應(yīng)對(duì)國(guó)際事務(wù),還決定著國(guó)內(nèi)的社會(huì)發(fā)展方向、經(jīng)濟(jì)政策、教育制度等等。只有正確理解政治的重要性,我們才能更好地參與和把握國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。
    其次,政治影響著每個(gè)人的生活。無(wú)論是我們的愛(ài)情、婚姻還是工作、生活環(huán)境,都離不開(kāi)政治的影響。政治決定著我們能否平等地獲得權(quán)益和資源,決定了社會(huì)的公平與正義。通過(guò)參與政治,我們可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,改善人們的生活條件,實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值。
    二、價(jià)值觀與政治的關(guān)系。
    政治是一個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)議的領(lǐng)域,不同的政治觀點(diǎn)和價(jià)值觀常常引起沖突。然而,正確對(duì)待自己的價(jià)值觀與政治的關(guān)系,是人們理解和參與政治的基礎(chǔ)。
    首先,政治決定著我們的行為和選擇。我們的政治立場(chǎng)和價(jià)值觀念會(huì)直接影響我們的行為和選擇。我們的價(jià)值觀在政治領(lǐng)域中得到體現(xiàn),而我們的政治選擇也會(huì)反過(guò)來(lái)影響我們的價(jià)值觀。因此,我們需要在個(gè)人價(jià)值觀與政治理念之間建立一種相互促進(jìn)、相互調(diào)和的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)自己與政治的和諧發(fā)展。
    其次,政治的多元性決定了我們需要保持開(kāi)放的思維。在面對(duì)不同政治觀念和價(jià)值觀時(shí),我們需要保持包容和開(kāi)放的心態(tài)。不同的觀點(diǎn)可能都有其合理性和可取之處,只有通過(guò)對(duì)話(huà)和辯論,我們才能更好地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì),找到解決問(wèn)題的方法。
    三、民主政治與個(gè)人參與。
    民主政治是現(xiàn)代政治的最高形式,也是保障人民權(quán)益和參與政治的最有效手段。因此,個(gè)人參與民主政治成為了現(xiàn)代社會(huì)的必然選擇。
    首先,個(gè)人參與民主政治可以增強(qiáng)政治意識(shí)和責(zé)任感。通過(guò)參與政治,我們可以更深入地了解政府的決策過(guò)程和各種政策的實(shí)施情況。個(gè)人的參與不僅可以使自己更加了解社會(huì)問(wèn)題,也可以增強(qiáng)個(gè)人的政治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
    其次,個(gè)人參與民主政治可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和公平發(fā)展。民主政治的核心在于人民的參與,只有通過(guò)人民的智慧和力量,才能制定符合社會(huì)利益和人民需求的政策。個(gè)人參與民主政治可以推動(dòng)社會(huì)問(wèn)題的解決,推動(dòng)社會(huì)向著更公平、更和諧的方向發(fā)展。
    四、青年人的政治參與。
    青年人作為社會(huì)的主力軍和未來(lái)的希望,應(yīng)當(dāng)積極參與政治。青年人的參與對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步有著重要意義。
    首先,青年人具有比較開(kāi)放和創(chuàng)新的思維,對(duì)于社會(huì)問(wèn)題具有更多的關(guān)注和獨(dú)特的視角。青年人參與政治,可以為政治決策注入新鮮的思維和新的觀點(diǎn),促進(jìn)政策的創(chuàng)新和發(fā)展。
    其次,青年人的政治參與可以培養(yǎng)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過(guò)與政治相關(guān)的組織和活動(dòng),青年人可以培養(yǎng)自己的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神,在參與中不斷成長(zhǎng)和鍛煉。
    五、政治參與的困境與應(yīng)對(duì)。
    盡管政治參與對(duì)于個(gè)人和社會(huì)具有重要價(jià)值,但在實(shí)踐中卻面臨一些困境和挑戰(zhàn)。我們需要清醒地認(rèn)識(shí)這些困境,并積極應(yīng)對(duì)。
    首先,政治參與需要良好的參與環(huán)境和制度保障。政治參與的困境之一是參與環(huán)境和制度不完善。政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)提供更廣泛、更開(kāi)放、更公平的參與渠道和機(jī)會(huì),保障人民公平、自由、有序地參與政治。
    其次,政治參與需要個(gè)人意識(shí)和素質(zhì)的積極提升。政治參與的困境之二是個(gè)人的參與意識(shí)和能力不足。個(gè)人應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的政治修養(yǎng)和社會(huì)知識(shí),提升自己的參與能力和判斷力。
    總之,認(rèn)識(shí)政治、正確理解自己的價(jià)值觀與政治的關(guān)系,積極參與民主政治,特別是作為青年人的政治參與,是我們走向成熟和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的必經(jīng)之途。盡管我們面臨一些困境和挑戰(zhàn),但只要我們認(rèn)清問(wèn)題、積極應(yīng)對(duì),相信我們一定能夠?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)和國(guó)家做出積極的貢獻(xiàn)。
    政治人士心得體會(huì)篇十九
    這幾天我們?nèi)w教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,學(xué)習(xí)了《王輝忠在全市教育工作會(huì)議上的講話(huà)——推進(jìn)教育“兩個(gè)率先” 服務(wù)支撐“六個(gè)加快”》。王輝忠強(qiáng)調(diào),推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”,必須堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展重大方針,從寧波教育基礎(chǔ)、發(fā)展要求、群眾期盼出發(fā),樹(shù)立“強(qiáng)市先強(qiáng)教”、“惠民先惠教”的理念,集中最優(yōu)資源,加快教育先行發(fā)展。推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”,必須把握教育改革發(fā)展基本要求,牢牢抓住服務(wù)發(fā)展這一導(dǎo)向、教育公平這一基石、教育質(zhì)量這一核心、改革創(chuàng)新這一動(dòng)力、教師隊(duì)伍建設(shè)這一關(guān)鍵,努力辦好人民滿(mǎn)意的教育、發(fā)展需要的教育。推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”,必須匯聚尊教重教合力,樹(shù)立“抓教育就是抓發(fā)展、抓民生、抓未來(lái)”的理念,切實(shí)形成黨以重教為先、政以興教為責(zé)、師以愛(ài)教為榮、民以支教為本的良好局面。
    學(xué)習(xí)了以后使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
    從走出校門(mén)到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)后我深深體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。
    教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
    第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
    記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。知心姐姐在報(bào)告中也說(shuō):“孩子心靈的成長(zhǎng)需要尊嚴(yán),孩子心靈的成長(zhǎng)需要宣泄,孩子心靈的成長(zhǎng)需要肯定,孩子心靈的成長(zhǎng)需要自由,孩子心靈的成長(zhǎng)需要包容…”這一切需要的獲取,都離不開(kāi)老師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出老師對(duì)他的愛(ài),有時(shí)反而對(duì)老師的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑呢?通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我對(duì)學(xué)生感情的付出還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)只要堅(jiān)持把愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一言一行中,相信學(xué)生最終一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師,正是他那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終贏得了學(xué)生和社會(huì)由衷的尊敬。這些是教育的真諦,也是我努力的方向。
    政治人士心得體會(huì)篇二十
    教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:
    1、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
    熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話(huà)泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。
    2、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)
    熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。
    3、以身作則,為人師表
    在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
    誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
    二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
    隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
    教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提?自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
    首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
    其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。
    隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
    政治心得體會(huì)篇3