寫心得體會可以讓人更好地總結經(jīng)驗、吸取教訓，并有所進步。在寫心得體會時，可以通過引用有力的例子或事例來加強論述的可信度。%20寫心得體會可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)勢和劣勢，從而做到以優(yōu)勢為主導，彌補劣勢。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇一
小學那一本本的校本教材，發(fā)覺離我們已甚遠的儒家文化在城東小學是如此的盛行，孩子每天在學校都能與孔子、莊子等智者對話是多么的幸福!中國優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，用這些優(yōu)秀的文化資源充實孩子，就是給孩子一把開啟智慧的鑰匙。和孩子一塊誦讀城東小學的.校本教材中的中國古代優(yōu)秀詩文，也讓我再次有機會同中國古代最優(yōu)秀的思想家交流，這也是多么的幸運。
曾記得買了一本少教版《論語》，給孩子看，說實話，小時候讓孩子看這類書籍，只是想讓我們國家這些優(yōu)秀的國學精粹趁孩子這個年齡記憶力強的時候，循序漸進地單純記憶，只要他知道不要求他明白，讓他自己隨著年齡的長大，自己慢慢去領悟、感受。后來，到了三年級學校校本教材里出現(xiàn)了《論語》名句，孩子的興趣更高了，因為有很多他會背了，他也有點懂了，雖說還不很透徹，雖然還只是從孩子的眼光去領會這些道理，但他能從平時生活中、學習中去觀察，去思考，去做，這就達到了我們的初衷。有了這些心得，足矣。
另外，從家長角度讀了以后也有一種新的心得：孩子從孔子的“君子九思”和“子絕四”悟到了做人的道理，而我從中也得到了新的啟示，那就是對于現(xiàn)今我們做家長的，在教育子女問題上我們做到了這“九思”嗎?特別是其中的“視思明，聽思聰，色思溫，言思忠，忿思難”和子絕四：“毋意，毋必，毋固，毋我”好好反省反省吧!做到了嗎?要知道父母的一席話、一行為就可暖孩子心使之積極奮發(fā);也可傷孩子心，使之消極不振，前后可差1之千里了。
我想，我的孩子從小就誦讀精典，接受精典的熏陶，對他的一生一定會產(chǎn)生積極的影響。同時，每天與孩子一塊在精典誦讀中感悟人生，構畫出一幅祥和的親子畫卷，受益匪淺，意義深遠。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇二
有一段時間于丹《論語》心得特別火，但通常，我對比較火的事物都不太留心，雖然下載在手機里，但是一直沒看。至到最近，工作很是繁忙，人也比較煩燥，晚上在睡前看看此書，確實不錯，甚至感覺到了古圣先賢智慧的光芒，可以讓人很平靜。下面就簡單說說這本書給我的感受。
萬物之理相通。時事因時因事而變，有時重教化，有時重律法，有時重軍事，有時重民政，有時重內(nèi)政，有時重外情，任何一種理論既非放之四海而皆準，更非一勞永逸之良藥。知而行則善，知而不行則恥；不知而不行則庸；不知而行則可怕了。于丹老師講授的《論語》心得別具一格。在原來的認知中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢，《論語》是給研究古詩詞的人去熟讀的，而像我這樣的老百姓是仰望而不可觸及，甚至不知自己是否能耐心把這本書看下去，能不能理解幾千年前人類留下的精神財富。但是當我翻開這本《論語》心得，疑慮便煙消云散了，正如于丹所說的，《論語》的道理是樸素的，溫暖的，她的解說沒有我想象中的高談闊論，而是帶給我一種簡單而貼近心扉的感受。看《論語》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來，那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的，所追求的。
這本書中穿插了很多簡短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界；國王尋找哲學問題答案的故事讓我明白如何做一個仁愛之人；網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾；茶師為了最有尊嚴的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多，有些也許會讓我們受益終身。
讀完這本《論語》心得后，我覺得貫穿全書的思想就是注重自我的心理建設。那個有抑郁癥的喜劇演員的故事可能會給我們現(xiàn)代人很大的啟示。在紛繁的社會里，在忙碌的生活中穿梭的人們，在職業(yè)角色的外衣下，我們還有多少空間留給心靈呢？為什么在物質越來越豐富的今天，我們生活得不夠歡欣，不夠幸福？幸?？鞓分皇且环N感覺，同貧富無關，與內(nèi)心相連。
《論語》，2500多年前的經(jīng)典語錄，今天還能啟發(fā)我們的心智嗎？還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎？答案是肯定的。于丹游刃有余地將這部《論語》與現(xiàn)實交織在一起，讓我們發(fā)現(xiàn)這本語錄竟然可以穿越千年，在過去、現(xiàn)在甚至將來的任何時刻都能引導幫助我們。只要以不同的角度來看，它就適用于我們每個人所經(jīng)歷的每一件事。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇三
《論語》是孔子及其弟子智慧的結晶，是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后，我對學習態(tài)度有了更深的認識。
有人說“態(tài)度決定性格”，我覺得“態(tài)度決定學習的一切”。因此，我認為，學習要有一種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。我們在學習上要坦然地承認自己不知道什么，要正視自己的無知。面對問題，應該開動腦筋，勤于思考。對于文化知識和其他社會知識，我們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富，總有不懂的問題，那么，就應當有實事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學到更多的知識。
學習中除了正視自己的無知，秉著實事求是的態(tài)度學習外，還應將學到的知識加以應用，也就是“學而時習之，不亦樂乎”。學習的快樂在于練習，因此除了重視“學”，我們更要追求“習”?！傲暋本褪窃凇皩W”的基礎上加以應用，也就是實踐?？鬃訋ьI著弟子周游列國時一邊學習一邊應用知識，他們將知識應用起來應該是有個人學習的目的。作為學生，我不僅要努力學習，更要去享受學到知識的滿足感和在生活中應用知識的成就感。前幾天，天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云，我從學到的地理知識懂得，“魚鱗云”是秋冬季強冷空氣來時的一種天氣現(xiàn)象，說明天氣將轉晴，并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應用知識的成就感。
在學習中我還保持“謙虛”的態(tài)度?！爸t虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德，它所體現(xiàn)的不僅是個人修養(yǎng)，還是在學習上的一個態(tài)度和一種風范。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！泵總€人身上都有值得我們學習的地方，欣賞并學習別人好的方面是謙虛的基本?！疤撔氖谷诉M步”這不僅在個人體現(xiàn)，一個國家在國際上也應有這種態(tài)度。孔子的理論雖在古代產(chǎn)生，可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張，但這并不妨礙《論語》對我們的影響。
學習是我們學生的首要任務，端正學習態(tài)度有利于我們的學習，我們只有做到正視自己的無知，才會踏踏實實去學習科學文化知識，學習知識后我們還要將其應用到生活實踐中，感受學習知識的成就感，在繼續(xù)學習中保持一種謙虛的態(tài)度，做到學無止境。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇四
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。 當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經(jīng)熱血澎湃，渴望自己也能有那樣火熱的青春：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！边@部前蘇聯(lián)的小說通過保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時所說的上面那段話，就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。
近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的'同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引著，陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運。
通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領導下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經(jīng)驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點為，成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮姡紊现饾u成熟起來。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常。可她只當這些災難、痛苦是人生的調味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸?shù)木瘛⒏锩嗄甑墓廨x理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨: 含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書?？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考?！币驗樵谒伎嫉倪^程中，生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道！
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇五
“夫英雄者，胸有大志”。范仲淹幼年不幸，他出身貧寒，年少時只能跑到寺院中的一間僧房中讀書。每天晚上，他都用糙米煮好一盆稀飯，等到第二天凝成凍后，用刀劃成四塊，早上兩塊，晚上兩塊。生活如此艱苦，他卻毫無怨言，專于研讀，終有所成，還為后人留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，深受贊譽。
現(xiàn)在看來，至少名人少年多立志這句話并沒有錯。然而經(jīng)歷了挫敗后，對“弘毅”的覺悟或許更加深刻。
論語個人閱讀心得體會篇子曰：溫故而知新，可以為師矣。子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。子曰：攻乎異端，斯害也已。子曰：由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
先說對人的分類與判斷，我們學論語的目的之一是為了培養(yǎng)我們的價值觀，價值觀就包括了什么是君子，什么是小人。在這一節(jié)課，我的到的對君子與小人的分辨是這樣的：君子是有價值觀、原則與方式的，所以學習任何知識都會學得比較好，因為掌握了方法，所以君子可以做各種各樣的事局限(君子不器)。君子也是二元以上，所以與人交往的時候堅持自己的原則但不去攻擊別人(君子周而不比，和而不同，在學術上的另談)，君子先做事然后再說自己做的事，這樣既不會有空話(先行其言，而后從之，這也能用在判斷事上)。
小人呢?沒有自己的原則、價值觀與思維方式，也是一元或元都不元的思維，只能掌握有限的數(shù)量較少的知識，并且因為沒有思維體系把知識串聯(lián)起來，所以能做的.事是固定的，像一個器具只能做相對于君子來說是少得多的事情(“小人器也”君子不器。當然，君子不愿意學某些東西或者有些東西不學另當別論)，因為沒有自己的原則，所以喜歡搞當面一套背后一套，經(jīng)常變臉，跟誰在一起都好，你好我好大家好。
溫故而知新也是一種思，但是要結合學，否則光學不思，就會迷惑，孔子的教育思想博大精深，通過學習，我們可以從中吸取更多有益的東西，靈活運用到我們的教育教學實踐中去，以上是我學習論語的感受。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇六
《論語》一共有20章，是孔子的弟子記錄孔子言行的一該書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學習、如何在社會上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中，我印象最深的一句話就是”學而第一“里的”有朋自遠方來，不亦說乎“這句話。
在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗話說：”一個巴掌拍不響?！肮鈶{自己單薄渺小的力量是遠遠不創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此，我想到友好到了管仲和鮑叔牙的友誼神話故事。
管仲和鮑叔牙小時候是幾對一對好朋友。管仲小時候家里很窮，所以常常偷鮑叔牙的這筆錢，但鮑叔牙不但不記恨他，反倒對管仲非常友好。幾十年過去了，管仲在為公子糾爭奪王位時差點殺死小白。在公子小白繼承王位時，鮑叔牙也成了諫官。鮑叔牙不計前嫌還推薦管仲，可見鮑叔牙的心胸是多么平原君寬廣呀！
還有一個是有關伯牙和鐘子期的友誼故事，當琴師伯牙在時荒山中吹笙時，樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。博戈達十分高興找到了自己的知音，但是鐘子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，發(fā)誓不再彈琴?？梢娫谝簧杏颜x是多么可貴，多么重要呀！這些事例讓之事我想起了一件事：我的'好朋友小董來我家玩，一開始我倆還相處挺好的，也合得來，但沒過了幾天，我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不可開交。最后，媽媽告訴我們作弄要團結友愛，才能做好每一件事，還告訴我們”有朋自遠方來，不亦說乎“。
過了幾天，我的朋友小楊來我家作客，我吸取了教訓，與小楊開心的度過了八天。在生活中，友誼真是無處不在，只有在經(jīng)歷磨難后，才能真正體會到友誼的珍貴。
讀了《論語》，我受益匪淺。它家庭教育了我怎樣與課堂教學朋友交往，我一定要把小主人做的更好。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇七
在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個大雪人。
這個雪人有一個愿望，這個愿望會讓他死，就是依偎在地下室的火邊，看看火有多奇妙。
這個愿望沒有實現(xiàn)。雪人沒有腿，只能靜靜地看著爐子。想象一下這場火有多棒。春天來了，天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看，身體逐漸縮小，最終變成一灘水。
我覺得一個愿望可能會影響一個人的一生。在這個故事里，雪人的愿望把它帶死了，因為這個愿望雖然很誘惑人，很迷惑，但是對雪人來說是危險的.，也是致命的！
我們在生活中，會遇到很多危險的誘惑，這些誘惑對我們的成長是有害的。我們要學會放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如，學校門口的小攤上有很多美味的小吃，這些東西盡管好吃，卻都是三無產(chǎn)品，對我們的身體有極大的危害。在這個時候，我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
我想在沒有唐僧之前，他們都犯過錯誤：孫悟空大鬧天宮，被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調戲嫦娥，被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞，被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領高強，但都心智不堅定，犯下了大錯。但唐僧心地善良，一心為百姓考慮，并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言，就是航海道路上的燈塔，使他們心靈向善的靈魂導師，是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧，他們將會在錯誤的道路上越走越遠，根本不可能修成正果。
讀完這本書后，我有一個感想，就是學生成績再好，但如果沒有善良的心，可能會造成更大的損失。我還要像取經(jīng)團隊那樣，在學習的道路上堅持不懈，不半途而廢，才能獲得勝利的果實。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇八
《論語》是我國經(jīng)典讀物，涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說〝半部論語治天下〞論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往。怎樣孝敬父母。怎樣解決事情。怎樣……。
有子曰：〝其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！〞是在說：〝孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。
孝順父母，順從長兄，這就是〝仁〞的根本。〝義〞是在仁的基礎上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人〝禮〞讓我想到孔子的一句名言〝克己復禮〞！大家要是都謙讓一點，不就好了嗎？〝智〞我覺得就是知人之言為智！也就是明白別人的`道理，使自己更好的向前發(fā)展！
我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的！希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧！
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇九
我們以這種方式教育我們的孩子，并告訴你們的'孩子，地球是我們的母親。任何落在地球上的東西最終都會落在地球的孩子身上。
—西雅圖《這片土地是神圣的》。
我的想法：我們都是地球的孩子，地球對一切都是公平的。如果你傷害了地球母親，地球總有一天會給你帶來同樣的報應。
這個世界，清歡都哪兒去了？
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十
閱讀論語，讓我深刻感受到了其所蘊含的智慧和道德準則的重要性。通過閱讀論語，我不僅明白了人道、仁愛和誠實的重要性，還發(fā)現(xiàn)了自我修身、齊家治國、平天下的智慧。同時，身臨其境地感受到了儒家思想所給予我的精神寄托和心靈撫慰。論語不僅給我?guī)砹藛⒌虾徒陶d，還為我指明了道德的方向和人生的價值。通過閱讀論語，我不僅更加堅信自己所選擇的人生道路，也對未來充滿了信心和希望。
論語中所強調的“仁”和孔子的思想，對于我而言有著極大的啟示。論語告訴我們，人應該有一顆善良的心，要像春天的陽光一樣充滿溫暖與仁愛，待人寬厚、和藹可親。作為一名學生，我明白自己不僅要學好知識，更要培養(yǎng)自己的道德品質，做到明辨是非、善待他人。通過學習論語，我深刻體會到，只有做一個真正的仁者，才能真正的獲得內(nèi)心的平和和快樂。
此外，論語還強調了真實與正直的重要性?？鬃釉f：“巧言令色，鮮貨令人”。這句話告訴我們，只有坦誠正直，才能贏得別人的信任和尊重。通過讀論語，我明白了真實、坦誠與正直是一個人立身之本。我決心要在今后的生活中堅守真實與正直的原則，做一個誠實守信的人。
在論語中，孔子提出了“修身齊家治國平天下”的理念，用以指引人們?nèi)绾芜^好一生。這一理念使我深受啟發(fā)。個人的修身，是指不斷完善自己，提高道德修養(yǎng)，做到修身齊家。在我看來，修身齊家指的是要做到修身養(yǎng)性、守規(guī)矩、知感恩等，以此來推動家庭和諧與進步。治國平天下則是人人應肩負起自身的責任，為社會的進步與發(fā)展貢獻自己的力量。通過閱讀論語，我深深感受到了這一理念的價值和意義，并決心將之融入到自己的學習和生活之中。
閱讀論語也給了我希望，為我指明了人生的價值。論語中的許多智慧箴言和對人性本質的探討，給予了我在人生道路上的指引。讀論語讓我明白了“志士”的含義，認識到了追求卓越和抱負的重要性。通過閱讀，我認識到了人生的價值不在于追求功名利祿，而在于實現(xiàn)自我并給他人帶來幫助和利益。同時，論語也提醒我要不斷超越自我，努力成為一個能夠為社會作出貢獻的人。
閱讀論語，給予了我新的見解和思考。通過學習論語，我明白了道德的重要性，也領悟到了人生的真諦。論語讓我明白了什么是真善美，告訴我如何做人，如何做事。在今后的生活中，我將繼續(xù)閱讀論語，不斷汲取智慧和力量，用之指引自己的行動和選擇。我相信，在論語的指引下，我一定能夠成為一個優(yōu)秀的人，并為社會的發(fā)展和進步做出積極的貢獻。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十一
第一段：介紹背景和目的（200字）
《經(jīng)典閱讀》是一本集歷代經(jīng)典名著于一體的文學讀本，通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)，并豐富了自己的閱讀經(jīng)驗?！督?jīng)典閱讀》不僅為讀者提供了豐富多樣的文學作品，還通過精心編選的改編集和閱讀指南幫助讀者更好地理解和分析這些經(jīng)典作品。本文將分享我在閱讀《經(jīng)典閱讀》過程中的心得體會。
第二段：閱讀經(jīng)典的意義與挑戰(zhàn)（250字）
閱讀經(jīng)典作品意味著接觸到各個歷史時期的文化和思想，這對于拓寬視野和提高文化素養(yǎng)至關重要。閱讀經(jīng)典作品不僅可以幫助我們更好地理解當下社會和人類的發(fā)展歷程，還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思考力。然而，閱讀經(jīng)典作品也存在一定的挑戰(zhàn)。由于時代背景、語言表達等方面的差異，讀者可能需要耗費更多的精力去理解和體會作品的內(nèi)涵。然而，這些挑戰(zhàn)并不僅僅是閱讀障礙，而是一種成長的機會。
第三段：通過閱讀《經(jīng)典閱讀》的心得（300字）
閱讀《經(jīng)典閱讀》給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹?。首先，通過這本書，我學會了如何更好地理解歷史和時代背景。每一個經(jīng)典作品都有其特定的歷史背景和作者個人經(jīng)歷，這對于理解作品的內(nèi)涵很重要。其次，《經(jīng)典閱讀》提供了一些改編集，這在一定程度上簡化了閱讀的難度，并幫助我更好地理解和分析作品。這讓我在閱讀一些難懂的經(jīng)典作品時感受到了成就感，也更加喜歡經(jīng)典文學。
第四段：經(jīng)典閱讀對我成長的影響（250字）
閱讀經(jīng)典作品對我個人的成長產(chǎn)生了積極的影響。首先，通過這些經(jīng)典作品，我不僅更好地理解了歷史和時代背景，也對人類文化和思想有了更深入的了解。這讓我在面對困惑和挑戰(zhàn)時能夠更從容地處理。其次，閱讀經(jīng)典作品激發(fā)了我對創(chuàng)造力和思考力的追求。通過閱讀，我接觸到了各類不同的人物形象和故事情節(jié)，這激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望和思考能力。因此，閱讀經(jīng)典作品成為我個人成長的一部分。
第五段：總結和展望（200字）
通過閱讀《經(jīng)典閱讀》，我不僅豐富了自己的閱讀經(jīng)驗，也為自己的成長打下了堅實的基礎。閱讀經(jīng)典作品不僅是提升個人素養(yǎng)的重要途徑，也是一個開闊視野、加深思考的過程。我希望在今后的學習中能夠有更多的機會讀到更多的經(jīng)典作品，繼續(xù)探索人類文化和思想的寶庫，并從中汲取養(yǎng)分，不斷成長。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十二
孔子的《論語》語言淺顯，我作為一名小學生，只知《論語》是一部描述孔子與他的學生們的語錄，其他的便一概不知了。就在五年級時，學校編寫了各年級適用的《論語》，我才漸漸對它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關于學習，非常適合我們小學生閱讀。
《論語》對我的學習的幫忙效果特別顯著。《論語》中的`”學而時習之，不亦說乎?“用直接的兩句話告知了我，學習學問并不僅僅是學習一遍，更重要的是要時常復習，穩(wěn)固學問。同時，要把學習當作一個充實自己生活的過程，要懷著開心的心情去對待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣?！耙苍趶娬{著復習的重要性，還要求每一次都能有新發(fā)覺。
就拿那一次來說吧，那天是語文測試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復習。練習時，很多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最終成績很差?；氐郊液?，我發(fā)奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是翻開書包，開頭復習功課。就這樣到了其次次語文測驗，我沉著不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案，最終，取得了不錯的成績。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十三
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值！
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?？鬃釉f：“墨家兼愛，是無父也；揚子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。
對于整個東方的文化而言，孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學作為宗教理解，他們所看到的孔子是一位精神的偶像，也許，如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話，孔子確實是這樣一種后果的直接締造者。但實際上這種認識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠不能理解的是，在中國宗教始終不過是無數(shù)圍繞“治世”而采取的手段之一，不會有一個帝王真的允許哪個宗教來控制他世俗的天下，所以也不會有哪個人懷著神圣的心情認真去探討神存在的可能性。中國不會出現(xiàn)像文藝復興那樣的人性覺醒期，因為中國人的.眼睛，從來沒有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學是徹頭徹尾經(jīng)世致用的哲學。“子不語”所表達的表象的敬畏之下實質則是漠不關心，以致所有“怪力亂神”在最初就驅逐出了研討的范圍，也使得在后世這種實用主義的風氣經(jīng)年不絕。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十四
近年來，快速的科技發(fā)展以及豐富多樣的娛樂方式已經(jīng)讓人們逐漸遠離經(jīng)典閱讀的世界。然而，經(jīng)典閱讀所給予的思考和感悟是其他形式無法比擬的。近期，我有幸參加了一場名為《經(jīng)典閱讀》的講座，不僅使我對經(jīng)典閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，還讓我意識到經(jīng)典閱讀對于個人成長的重要作用。
第二段：經(jīng)典之于我
經(jīng)典，作為文化的瑰寶，具有豐富的內(nèi)涵和深刻的思想。通過閱讀經(jīng)典，我不僅能夠拓寬視野，了解更多的歷史文化知識，更重要的是，我能夠從中領悟到人生的智慧和真諦。比如，讀完《紅樓夢》后，我深刻理解到人生無常，金玉良緣也許會悄然流逝。再比如，閱讀《傲慢與偏見》，讓我明白到人不應以貌取人，世界上無論財富有多么富饒，品質更加重要。這些經(jīng)典蘊含的道理和教育意義是其他任何書籍所無法替代的。
第三段：對經(jīng)典閱讀的保護和傳承
盡管經(jīng)典閱讀的意義無可置疑，但現(xiàn)實中我們無法否認文化消費和娛樂的強勢地位。為了保護和傳承經(jīng)典閱讀的寶貴財富，我們需要加強相關的宣傳和教育。學校是非常重要的一個環(huán)節(jié)，應該將經(jīng)典閱讀納入到課程中，為學生提供更多的閱讀機會。另外，政府和社會組織應該加大對經(jīng)典閱讀的支持與投入，為經(jīng)典的推廣提供更多的資源和平臺。同時，我們個人可以從點滴做起，向周圍的人傳遞經(jīng)典閱讀的重要性，并鼓勵他們投入到經(jīng)典閱讀的體驗中。
第四段：我的經(jīng)典閱讀之旅
在講座中，我得到了一個寶貴的機會去了解和選拔一些世界文學的經(jīng)典之作。眾多的名著中，《駱駝祥子》深深地吸引了我的注意。通過讀這本書，我深感生活中各種不公平的存在。作者對貧富差距和社會弱勢群體生活狀態(tài)的描述，讓我對社會問題和生命意義產(chǎn)生了更多的思考。而《了不起的蓋茨比》也給我?guī)砹烁嗟膯l(fā)，它揭示了物質崇拜所帶來的虛假和空虛。這些經(jīng)典著作引導我重新審視自己的價值觀和追求，并在生活中樹立正確的目標。
第五段：結語
經(jīng)典閱讀不僅能夠提升個人的修養(yǎng)和素質，更能夠引導我們正確面對生活和社會。只有將經(jīng)典閱讀作為一種習慣和生活的一部分，我們才能夠更好地感受到其中蘊含的美妙和力量。因此，我們應該盡可能地閱讀更多的經(jīng)典著作，將其內(nèi)化為我們的生活和思想所在。通過閱讀經(jīng)典，我們才能夠成長為更加全面和有思想的人。
總結：在這次《經(jīng)典閱讀》的講座中，我深刻地認識到了經(jīng)典閱讀的重要性。經(jīng)典不僅是文化的瑰寶，更是智慧的源泉。只有通過閱讀經(jīng)典，我們才能夠更好地認識自己，認識世界，以及對待生活的態(tài)度。因此，我們應該共同努力，保護和傳承經(jīng)典閱讀，讓其成為我們生活的一部分，讓我們從中受益終身。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十五
《論語》是一本記載了古代思想家孔子和他的學生們的語錄。它集齊了儒家道德中關于政治、教育、倫理、藝術、道德等內(nèi)容。
起初，我在讀這本書的時候，很不想讀，自己認為這本幾千年前的東西沒什么用，可是讀了幾次之后，覺得還挺有用的，它教會了我生活的才智和做人的道理。
我們每天都在學習，也都在復習。然而見到了朋友，特殊是多年不見的好朋友，都會有一股涌上心的暖和，都很快樂。在人生里，有許多人不熟悉自己，不了解自己，假如誤會了自己，不要怨恨，由于這些都是很正常的事。
再例如說，”子曰：‘學而不思則罔，思而不學則殆?！斑@句話是說，只學別人的學問而自己不思索，會陷于迷惑;只獨立思索而不學別人的閱歷，這就危急了。
在尋常的學習生活中，假如你只是學習而不思索，學再多的東西也是白費。我們在學習的過程中，要總結學習的方法，就能在學習中起到事半功倍的作用;然而只思索，不學習別人的閱歷，就算你有再多的方法，也沒用，要把學到的學問運用到實踐之中。
我覺得，我們身為中國人，肯定要讀好《論語》，知道更多的道理。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十六
近年來，閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式，而經(jīng)典閱讀更是備受青睞。究竟經(jīng)典閱讀給我們帶來哪些體驗和收獲呢？本文將從以下幾個方面談談自己的心得體會。
一、經(jīng)典閱讀提高了我們的審美水平。經(jīng)典著作通常有著高尚的思想內(nèi)涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊，這些元素構成了一部經(jīng)典之作。多讀經(jīng)典，便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術鑒賞能力，從而有更深刻的感受和更高級的欣賞方式。
二、經(jīng)典閱讀擴大了我們的思維空間。經(jīng)典著作的譯者、研究人員和評論家對其進行的解讀和分析，有助于我們更好地理解其中所包含的思想，包括人性、社會和歷史等方面。通過不斷地跨越時空與文化的差異，我們能夠開拓更廣闊的知識視野，提高我們的文化素養(yǎng)和口才表達能力，有利于自己更全面地認識世界。
三、經(jīng)典閱讀有助于我們養(yǎng)成良好的情感品質。通過閱讀經(jīng)典著作，我們能夠對人性和情感有更深入的了解。正如巨匠托爾斯泰所說：小說的目的是為讀者娛樂并激勵他們思考。在這個過程中，我們可以在自己的生命經(jīng)驗中獲得共情，在學習中成長，并發(fā)掘自己內(nèi)心情感世界的深度和寬度。
四、經(jīng)典閱讀讓我們體驗到了古老的文化歷程。中國文化源遠流長，古典文學名篇層出不窮。讀經(jīng)典作品，我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀，領略前人的古典思想和經(jīng)典作品中所蘊含的文化精髓。中國傳統(tǒng)文化的無比博大精深，讀經(jīng)典作品，更可以感受到歷史的滄桑感和時代的變遷感。
五、經(jīng)典閱讀有利于提供更健康、高質量的消遣方式。閱讀是一種獨特的消遣方式，與電視、游戲等比起來，它給我們帶來的是更高層次的審美體驗和思考感受。經(jīng)典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術中，領略了人生的多種情感和道路，拓寬了我們的人生閱歷。
總之，經(jīng)典閱讀豐富了我們的思想和情感世界，是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時間去品味和感悟經(jīng)典之作，在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養(yǎng)。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十七
在學習國學的潮流中，有一部儒家經(jīng)典著作，它如桂冠上炫耀的寶石璀璨奪目，它就是《論語》。讀《論語》讓我獲益匪淺，雖相隔千年卻似近在眼前，耐人尋味的經(jīng)典理論蕩滌我心靈的塵埃。
這是一部記錄孔子言行的書，它包含孔子對教育、政治、哲學、為人、處事等方面的思想，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。這本書言簡意賅、博大精深、內(nèi)涵豐富。讀完這本書，孔子的形象躍然我眼前，我對孔子的印象極為深刻。
他是一位偉大的教育家。他“一言以為知，一言以為不知?！彼_創(chuàng)儒家學說，編纂《春秋》，修訂五經(jīng)，創(chuàng)立私學，打破貴族教育。他告訴我們學習的方法“溫故而知新”、“學而時習之”、“學而不思則罔，思而不學則殆”；學習的態(tài)度“知之為知之，不知為不知，是知也”、“敏而好學，不恥下問”；做人的道理“人而無信，不知其可也”、“君子欲訥于言而敏于行”等等。在他的教育方法的指引下，我努力學習，成績穩(wěn)中有升。
他是一個教子有方的父親。他對兒子就像對學生一樣，不嘮叨，用心簡單引導。子曰：“學《詩》乎？不學《詩》，無以言。”“學《禮》乎？不學《禮》，無以立。”告訴兒子學《詩》的意義，告訴兒子學《禮》的好處，只告訴兒子這兩個方面，其它一句不啰嗦。孔子以其自身感悟引導兒子學習《詩》與《禮》，兒子在孔子的熏陶下，自然而然學習了《詩》與《禮》。兒子自己悟到、學到的本領才是真本領。
他是一個為了理想而執(zhí)著努力的人。當魯國不重用他時，他放棄了安穩(wěn)舒適的生活，去周游歷國，傳播自己的儒家思想。一傳就忘記所有，離開妻兒，他在外整整十三年。十三年，這是一個什么樣的人才能做到啊！我出去參加夏令營，才五天，就受不了了，無法堅持?？煽鬃硬蝗?，雖然理想和現(xiàn)實差距很大，他為了實現(xiàn)理想，放棄了一切！這種執(zhí)著精神，這種堅韌的意志是成就孔子的關鍵。
他是一個勤奮好學的人。他這句好學名言已經(jīng)被我銘記在心：“學如不及，猶恐失之?！边@句話的意思是：學習就像追趕什么而追不上那樣，追上了還恐怕再失去它。他自己也說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！倍嗝春脤W的一個人呀！要是我具有這樣的精神，我定會有一番成就?？吹娇鬃舆@么偉大的人，我下定了決心：一定要成為他那樣勤奮好學的人！
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十八
鷹和狐貍是好朋友。鷹在樹上築巢，孵化小鷹，狐貍在樹下灌木叢里做窩，哺育子女。
冬天，大雪覆蓋了萬物。狐貍和影都為找不到吃得發(fā)愁。雪剛一停，狐貍便找吃得去了。鷹趁機把小狐貍叼上了樹，和子女們美美飽餐了一頓。狐貍回來發(fā)覺孩子們不見了，四處尋找。結果看到叢樹上留下的血跡以及周圍的狐貍皮。狐貍明白：肯定是鷹干的。
狐貍十分氣憤，但卻無可奈何。
不久，鷹就遭到了報應。大樹著火了，雛鷹來不及飛，被火燒死了。狐貍跑過去當著老鷹的面把小鷹吃掉了。
背信棄義的人應當受到必須的懲罰。
閱讀經(jīng)典心得體會
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十九
上學期，學校發(fā)了一本很厚的書，封面的篆字拿回家我媽媽都不認識，里面的內(nèi)容都是從右往左從上到下豎著念，好在旁邊有標注漢語拼音，我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。老師說這本書很珍貴要好好愛惜保管，這本書就是國學經(jīng)典《學庸論語》，“論語”的“論”要讀第二聲。
感謝學校開了讀經(jīng)典這門課程，我們語文謝老師帶領著我們早晚吟誦。在幼兒園的時候背誦過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》之類的國學經(jīng)典，我對古文化很好奇，雖然很多不太理解其中的涵義，但是謝老師說“書讀百遍，其義自見”，多讀書慢慢就能體會書本中的道理，引導我們走向正確的人生道路。
老師告訴我們，《論語》是我國儒家經(jīng)典核心著作，記載著思想家、教育家孔子及其弟子的語錄，古人說：半部論語治天下?？梢娬撜Z多么有用途，“修身治國平天下”的道理對我來說有些深奧，但是從讀經(jīng)典這幾個月以來，加大了識字量，拓寬了知識面，提高了朗誦能力，對學習尤其是學習語文助力不少?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，只有認真讀書，才能實現(xiàn)人生價值。
書中篇篇經(jīng)典，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”，這一節(jié)我最喜歡，意思是說我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是否溫習了呢?我們要誠實守信，不撒謊，學習認真，溫習功課，不辜負父母老師的期望和朋友的信任。時刻提醒自己，約束自己。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！币馑际钦f要孝順父母、尊敬師長、認真學習文化知識，做好這些，可以開啟我們的智慧，陶冶我們的性情。當然這些很多是老師和父母講給我聽的一些理解，我要按照孔子說的那樣要求自己更加努力的讀好經(jīng)典，不斷提高自己。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇一
小學那一本本的校本教材，發(fā)覺離我們已甚遠的儒家文化在城東小學是如此的盛行，孩子每天在學校都能與孔子、莊子等智者對話是多么的幸福!中國優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，用這些優(yōu)秀的文化資源充實孩子，就是給孩子一把開啟智慧的鑰匙。和孩子一塊誦讀城東小學的.校本教材中的中國古代優(yōu)秀詩文，也讓我再次有機會同中國古代最優(yōu)秀的思想家交流，這也是多么的幸運。
曾記得買了一本少教版《論語》，給孩子看，說實話，小時候讓孩子看這類書籍，只是想讓我們國家這些優(yōu)秀的國學精粹趁孩子這個年齡記憶力強的時候，循序漸進地單純記憶，只要他知道不要求他明白，讓他自己隨著年齡的長大，自己慢慢去領悟、感受。后來，到了三年級學校校本教材里出現(xiàn)了《論語》名句，孩子的興趣更高了，因為有很多他會背了，他也有點懂了，雖說還不很透徹，雖然還只是從孩子的眼光去領會這些道理，但他能從平時生活中、學習中去觀察，去思考，去做，這就達到了我們的初衷。有了這些心得，足矣。
另外，從家長角度讀了以后也有一種新的心得：孩子從孔子的“君子九思”和“子絕四”悟到了做人的道理，而我從中也得到了新的啟示，那就是對于現(xiàn)今我們做家長的，在教育子女問題上我們做到了這“九思”嗎?特別是其中的“視思明，聽思聰，色思溫，言思忠，忿思難”和子絕四：“毋意，毋必，毋固，毋我”好好反省反省吧!做到了嗎?要知道父母的一席話、一行為就可暖孩子心使之積極奮發(fā);也可傷孩子心，使之消極不振，前后可差1之千里了。
我想，我的孩子從小就誦讀精典，接受精典的熏陶，對他的一生一定會產(chǎn)生積極的影響。同時，每天與孩子一塊在精典誦讀中感悟人生，構畫出一幅祥和的親子畫卷，受益匪淺，意義深遠。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇二
有一段時間于丹《論語》心得特別火，但通常，我對比較火的事物都不太留心，雖然下載在手機里，但是一直沒看。至到最近，工作很是繁忙，人也比較煩燥，晚上在睡前看看此書，確實不錯，甚至感覺到了古圣先賢智慧的光芒，可以讓人很平靜。下面就簡單說說這本書給我的感受。
萬物之理相通。時事因時因事而變，有時重教化，有時重律法，有時重軍事，有時重民政，有時重內(nèi)政，有時重外情，任何一種理論既非放之四海而皆準，更非一勞永逸之良藥。知而行則善，知而不行則恥；不知而不行則庸；不知而行則可怕了。于丹老師講授的《論語》心得別具一格。在原來的認知中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢，《論語》是給研究古詩詞的人去熟讀的，而像我這樣的老百姓是仰望而不可觸及，甚至不知自己是否能耐心把這本書看下去，能不能理解幾千年前人類留下的精神財富。但是當我翻開這本《論語》心得，疑慮便煙消云散了，正如于丹所說的，《論語》的道理是樸素的，溫暖的，她的解說沒有我想象中的高談闊論，而是帶給我一種簡單而貼近心扉的感受。看《論語》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來，那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的，所追求的。
這本書中穿插了很多簡短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界；國王尋找哲學問題答案的故事讓我明白如何做一個仁愛之人；網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾；茶師為了最有尊嚴的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多，有些也許會讓我們受益終身。
讀完這本《論語》心得后，我覺得貫穿全書的思想就是注重自我的心理建設。那個有抑郁癥的喜劇演員的故事可能會給我們現(xiàn)代人很大的啟示。在紛繁的社會里，在忙碌的生活中穿梭的人們，在職業(yè)角色的外衣下，我們還有多少空間留給心靈呢？為什么在物質越來越豐富的今天，我們生活得不夠歡欣，不夠幸福？幸?？鞓分皇且环N感覺，同貧富無關，與內(nèi)心相連。
《論語》，2500多年前的經(jīng)典語錄，今天還能啟發(fā)我們的心智嗎？還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎？答案是肯定的。于丹游刃有余地將這部《論語》與現(xiàn)實交織在一起，讓我們發(fā)現(xiàn)這本語錄竟然可以穿越千年，在過去、現(xiàn)在甚至將來的任何時刻都能引導幫助我們。只要以不同的角度來看，它就適用于我們每個人所經(jīng)歷的每一件事。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇三
《論語》是孔子及其弟子智慧的結晶，是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后，我對學習態(tài)度有了更深的認識。
有人說“態(tài)度決定性格”，我覺得“態(tài)度決定學習的一切”。因此，我認為，學習要有一種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。我們在學習上要坦然地承認自己不知道什么，要正視自己的無知。面對問題，應該開動腦筋，勤于思考。對于文化知識和其他社會知識，我們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富，總有不懂的問題，那么，就應當有實事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學到更多的知識。
學習中除了正視自己的無知，秉著實事求是的態(tài)度學習外，還應將學到的知識加以應用，也就是“學而時習之，不亦樂乎”。學習的快樂在于練習，因此除了重視“學”，我們更要追求“習”?！傲暋本褪窃凇皩W”的基礎上加以應用，也就是實踐?？鬃訋ьI著弟子周游列國時一邊學習一邊應用知識，他們將知識應用起來應該是有個人學習的目的。作為學生，我不僅要努力學習，更要去享受學到知識的滿足感和在生活中應用知識的成就感。前幾天，天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云，我從學到的地理知識懂得，“魚鱗云”是秋冬季強冷空氣來時的一種天氣現(xiàn)象，說明天氣將轉晴，并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應用知識的成就感。
在學習中我還保持“謙虛”的態(tài)度?！爸t虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德，它所體現(xiàn)的不僅是個人修養(yǎng)，還是在學習上的一個態(tài)度和一種風范。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！泵總€人身上都有值得我們學習的地方，欣賞并學習別人好的方面是謙虛的基本?！疤撔氖谷诉M步”這不僅在個人體現(xiàn)，一個國家在國際上也應有這種態(tài)度。孔子的理論雖在古代產(chǎn)生，可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張，但這并不妨礙《論語》對我們的影響。
學習是我們學生的首要任務，端正學習態(tài)度有利于我們的學習，我們只有做到正視自己的無知，才會踏踏實實去學習科學文化知識，學習知識后我們還要將其應用到生活實踐中，感受學習知識的成就感，在繼續(xù)學習中保持一種謙虛的態(tài)度，做到學無止境。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇四
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。 當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經(jīng)熱血澎湃，渴望自己也能有那樣火熱的青春：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！边@部前蘇聯(lián)的小說通過保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時所說的上面那段話，就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。
近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的'同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引著，陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運。
通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領導下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經(jīng)驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點為，成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮姡紊现饾u成熟起來。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常。可她只當這些災難、痛苦是人生的調味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸?shù)木瘛⒏锩嗄甑墓廨x理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨: 含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書?？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考?！币驗樵谒伎嫉倪^程中，生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道！
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇五
“夫英雄者，胸有大志”。范仲淹幼年不幸，他出身貧寒，年少時只能跑到寺院中的一間僧房中讀書。每天晚上，他都用糙米煮好一盆稀飯，等到第二天凝成凍后，用刀劃成四塊，早上兩塊，晚上兩塊。生活如此艱苦，他卻毫無怨言，專于研讀，終有所成，還為后人留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，深受贊譽。
現(xiàn)在看來，至少名人少年多立志這句話并沒有錯。然而經(jīng)歷了挫敗后，對“弘毅”的覺悟或許更加深刻。
論語個人閱讀心得體會篇子曰：溫故而知新，可以為師矣。子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。子曰：攻乎異端，斯害也已。子曰：由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
先說對人的分類與判斷，我們學論語的目的之一是為了培養(yǎng)我們的價值觀，價值觀就包括了什么是君子，什么是小人。在這一節(jié)課，我的到的對君子與小人的分辨是這樣的：君子是有價值觀、原則與方式的，所以學習任何知識都會學得比較好，因為掌握了方法，所以君子可以做各種各樣的事局限(君子不器)。君子也是二元以上，所以與人交往的時候堅持自己的原則但不去攻擊別人(君子周而不比，和而不同，在學術上的另談)，君子先做事然后再說自己做的事，這樣既不會有空話(先行其言，而后從之，這也能用在判斷事上)。
小人呢?沒有自己的原則、價值觀與思維方式，也是一元或元都不元的思維，只能掌握有限的數(shù)量較少的知識，并且因為沒有思維體系把知識串聯(lián)起來，所以能做的.事是固定的，像一個器具只能做相對于君子來說是少得多的事情(“小人器也”君子不器。當然，君子不愿意學某些東西或者有些東西不學另當別論)，因為沒有自己的原則，所以喜歡搞當面一套背后一套，經(jīng)常變臉，跟誰在一起都好，你好我好大家好。
溫故而知新也是一種思，但是要結合學，否則光學不思，就會迷惑，孔子的教育思想博大精深，通過學習，我們可以從中吸取更多有益的東西，靈活運用到我們的教育教學實踐中去，以上是我學習論語的感受。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇六
《論語》一共有20章，是孔子的弟子記錄孔子言行的一該書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學習、如何在社會上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中，我印象最深的一句話就是”學而第一“里的”有朋自遠方來，不亦說乎“這句話。
在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗話說：”一個巴掌拍不響?！肮鈶{自己單薄渺小的力量是遠遠不創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此，我想到友好到了管仲和鮑叔牙的友誼神話故事。
管仲和鮑叔牙小時候是幾對一對好朋友。管仲小時候家里很窮，所以常常偷鮑叔牙的這筆錢，但鮑叔牙不但不記恨他，反倒對管仲非常友好。幾十年過去了，管仲在為公子糾爭奪王位時差點殺死小白。在公子小白繼承王位時，鮑叔牙也成了諫官。鮑叔牙不計前嫌還推薦管仲，可見鮑叔牙的心胸是多么平原君寬廣呀！
還有一個是有關伯牙和鐘子期的友誼故事，當琴師伯牙在時荒山中吹笙時，樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。博戈達十分高興找到了自己的知音，但是鐘子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，發(fā)誓不再彈琴?？梢娫谝簧杏颜x是多么可貴，多么重要呀！這些事例讓之事我想起了一件事：我的'好朋友小董來我家玩，一開始我倆還相處挺好的，也合得來，但沒過了幾天，我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不可開交。最后，媽媽告訴我們作弄要團結友愛，才能做好每一件事，還告訴我們”有朋自遠方來，不亦說乎“。
過了幾天，我的朋友小楊來我家作客，我吸取了教訓，與小楊開心的度過了八天。在生活中，友誼真是無處不在，只有在經(jīng)歷磨難后，才能真正體會到友誼的珍貴。
讀了《論語》，我受益匪淺。它家庭教育了我怎樣與課堂教學朋友交往，我一定要把小主人做的更好。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇七
在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個大雪人。
這個雪人有一個愿望，這個愿望會讓他死，就是依偎在地下室的火邊，看看火有多奇妙。
這個愿望沒有實現(xiàn)。雪人沒有腿，只能靜靜地看著爐子。想象一下這場火有多棒。春天來了，天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看，身體逐漸縮小，最終變成一灘水。
我覺得一個愿望可能會影響一個人的一生。在這個故事里，雪人的愿望把它帶死了，因為這個愿望雖然很誘惑人，很迷惑，但是對雪人來說是危險的.，也是致命的！
我們在生活中，會遇到很多危險的誘惑，這些誘惑對我們的成長是有害的。我們要學會放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如，學校門口的小攤上有很多美味的小吃，這些東西盡管好吃，卻都是三無產(chǎn)品，對我們的身體有極大的危害。在這個時候，我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
我想在沒有唐僧之前，他們都犯過錯誤：孫悟空大鬧天宮，被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調戲嫦娥，被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞，被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領高強，但都心智不堅定，犯下了大錯。但唐僧心地善良，一心為百姓考慮，并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言，就是航海道路上的燈塔，使他們心靈向善的靈魂導師，是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧，他們將會在錯誤的道路上越走越遠，根本不可能修成正果。
讀完這本書后，我有一個感想，就是學生成績再好，但如果沒有善良的心，可能會造成更大的損失。我還要像取經(jīng)團隊那樣，在學習的道路上堅持不懈，不半途而廢，才能獲得勝利的果實。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇八
《論語》是我國經(jīng)典讀物，涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說〝半部論語治天下〞論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往。怎樣孝敬父母。怎樣解決事情。怎樣……。
有子曰：〝其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！〞是在說：〝孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。
孝順父母，順從長兄，這就是〝仁〞的根本。〝義〞是在仁的基礎上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人〝禮〞讓我想到孔子的一句名言〝克己復禮〞！大家要是都謙讓一點，不就好了嗎？〝智〞我覺得就是知人之言為智！也就是明白別人的`道理，使自己更好的向前發(fā)展！
我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的！希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧！
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇九
我們以這種方式教育我們的孩子，并告訴你們的'孩子，地球是我們的母親。任何落在地球上的東西最終都會落在地球的孩子身上。
—西雅圖《這片土地是神圣的》。
我的想法：我們都是地球的孩子，地球對一切都是公平的。如果你傷害了地球母親，地球總有一天會給你帶來同樣的報應。
這個世界，清歡都哪兒去了？
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十
閱讀論語，讓我深刻感受到了其所蘊含的智慧和道德準則的重要性。通過閱讀論語，我不僅明白了人道、仁愛和誠實的重要性，還發(fā)現(xiàn)了自我修身、齊家治國、平天下的智慧。同時，身臨其境地感受到了儒家思想所給予我的精神寄托和心靈撫慰。論語不僅給我?guī)砹藛⒌虾徒陶d，還為我指明了道德的方向和人生的價值。通過閱讀論語，我不僅更加堅信自己所選擇的人生道路，也對未來充滿了信心和希望。
論語中所強調的“仁”和孔子的思想，對于我而言有著極大的啟示。論語告訴我們，人應該有一顆善良的心，要像春天的陽光一樣充滿溫暖與仁愛，待人寬厚、和藹可親。作為一名學生，我明白自己不僅要學好知識，更要培養(yǎng)自己的道德品質，做到明辨是非、善待他人。通過學習論語，我深刻體會到，只有做一個真正的仁者，才能真正的獲得內(nèi)心的平和和快樂。
此外，論語還強調了真實與正直的重要性?？鬃釉f：“巧言令色，鮮貨令人”。這句話告訴我們，只有坦誠正直，才能贏得別人的信任和尊重。通過讀論語，我明白了真實、坦誠與正直是一個人立身之本。我決心要在今后的生活中堅守真實與正直的原則，做一個誠實守信的人。
在論語中，孔子提出了“修身齊家治國平天下”的理念，用以指引人們?nèi)绾芜^好一生。這一理念使我深受啟發(fā)。個人的修身，是指不斷完善自己，提高道德修養(yǎng)，做到修身齊家。在我看來，修身齊家指的是要做到修身養(yǎng)性、守規(guī)矩、知感恩等，以此來推動家庭和諧與進步。治國平天下則是人人應肩負起自身的責任，為社會的進步與發(fā)展貢獻自己的力量。通過閱讀論語，我深深感受到了這一理念的價值和意義，并決心將之融入到自己的學習和生活之中。
閱讀論語也給了我希望，為我指明了人生的價值。論語中的許多智慧箴言和對人性本質的探討，給予了我在人生道路上的指引。讀論語讓我明白了“志士”的含義，認識到了追求卓越和抱負的重要性。通過閱讀，我認識到了人生的價值不在于追求功名利祿，而在于實現(xiàn)自我并給他人帶來幫助和利益。同時，論語也提醒我要不斷超越自我，努力成為一個能夠為社會作出貢獻的人。
閱讀論語，給予了我新的見解和思考。通過學習論語，我明白了道德的重要性，也領悟到了人生的真諦。論語讓我明白了什么是真善美，告訴我如何做人，如何做事。在今后的生活中，我將繼續(xù)閱讀論語，不斷汲取智慧和力量，用之指引自己的行動和選擇。我相信，在論語的指引下，我一定能夠成為一個優(yōu)秀的人，并為社會的發(fā)展和進步做出積極的貢獻。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十一
第一段：介紹背景和目的（200字）
《經(jīng)典閱讀》是一本集歷代經(jīng)典名著于一體的文學讀本，通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)，并豐富了自己的閱讀經(jīng)驗?！督?jīng)典閱讀》不僅為讀者提供了豐富多樣的文學作品，還通過精心編選的改編集和閱讀指南幫助讀者更好地理解和分析這些經(jīng)典作品。本文將分享我在閱讀《經(jīng)典閱讀》過程中的心得體會。
第二段：閱讀經(jīng)典的意義與挑戰(zhàn)（250字）
閱讀經(jīng)典作品意味著接觸到各個歷史時期的文化和思想，這對于拓寬視野和提高文化素養(yǎng)至關重要。閱讀經(jīng)典作品不僅可以幫助我們更好地理解當下社會和人類的發(fā)展歷程，還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思考力。然而，閱讀經(jīng)典作品也存在一定的挑戰(zhàn)。由于時代背景、語言表達等方面的差異，讀者可能需要耗費更多的精力去理解和體會作品的內(nèi)涵。然而，這些挑戰(zhàn)并不僅僅是閱讀障礙，而是一種成長的機會。
第三段：通過閱讀《經(jīng)典閱讀》的心得（300字）
閱讀《經(jīng)典閱讀》給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹?。首先，通過這本書，我學會了如何更好地理解歷史和時代背景。每一個經(jīng)典作品都有其特定的歷史背景和作者個人經(jīng)歷，這對于理解作品的內(nèi)涵很重要。其次，《經(jīng)典閱讀》提供了一些改編集，這在一定程度上簡化了閱讀的難度，并幫助我更好地理解和分析作品。這讓我在閱讀一些難懂的經(jīng)典作品時感受到了成就感，也更加喜歡經(jīng)典文學。
第四段：經(jīng)典閱讀對我成長的影響（250字）
閱讀經(jīng)典作品對我個人的成長產(chǎn)生了積極的影響。首先，通過這些經(jīng)典作品，我不僅更好地理解了歷史和時代背景，也對人類文化和思想有了更深入的了解。這讓我在面對困惑和挑戰(zhàn)時能夠更從容地處理。其次，閱讀經(jīng)典作品激發(fā)了我對創(chuàng)造力和思考力的追求。通過閱讀，我接觸到了各類不同的人物形象和故事情節(jié)，這激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望和思考能力。因此，閱讀經(jīng)典作品成為我個人成長的一部分。
第五段：總結和展望（200字）
通過閱讀《經(jīng)典閱讀》，我不僅豐富了自己的閱讀經(jīng)驗，也為自己的成長打下了堅實的基礎。閱讀經(jīng)典作品不僅是提升個人素養(yǎng)的重要途徑，也是一個開闊視野、加深思考的過程。我希望在今后的學習中能夠有更多的機會讀到更多的經(jīng)典作品，繼續(xù)探索人類文化和思想的寶庫，并從中汲取養(yǎng)分，不斷成長。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十二
孔子的《論語》語言淺顯，我作為一名小學生，只知《論語》是一部描述孔子與他的學生們的語錄，其他的便一概不知了。就在五年級時，學校編寫了各年級適用的《論語》，我才漸漸對它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關于學習，非常適合我們小學生閱讀。
《論語》對我的學習的幫忙效果特別顯著。《論語》中的`”學而時習之，不亦說乎?“用直接的兩句話告知了我，學習學問并不僅僅是學習一遍，更重要的是要時常復習，穩(wěn)固學問。同時，要把學習當作一個充實自己生活的過程，要懷著開心的心情去對待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣?！耙苍趶娬{著復習的重要性，還要求每一次都能有新發(fā)覺。
就拿那一次來說吧，那天是語文測試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復習。練習時，很多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最終成績很差?；氐郊液?，我發(fā)奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是翻開書包，開頭復習功課。就這樣到了其次次語文測驗，我沉著不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案，最終，取得了不錯的成績。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十三
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值！
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?？鬃釉f：“墨家兼愛，是無父也；揚子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。
對于整個東方的文化而言，孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學作為宗教理解，他們所看到的孔子是一位精神的偶像，也許，如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話，孔子確實是這樣一種后果的直接締造者。但實際上這種認識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠不能理解的是，在中國宗教始終不過是無數(shù)圍繞“治世”而采取的手段之一，不會有一個帝王真的允許哪個宗教來控制他世俗的天下，所以也不會有哪個人懷著神圣的心情認真去探討神存在的可能性。中國不會出現(xiàn)像文藝復興那樣的人性覺醒期，因為中國人的.眼睛，從來沒有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學是徹頭徹尾經(jīng)世致用的哲學。“子不語”所表達的表象的敬畏之下實質則是漠不關心，以致所有“怪力亂神”在最初就驅逐出了研討的范圍，也使得在后世這種實用主義的風氣經(jīng)年不絕。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十四
近年來，快速的科技發(fā)展以及豐富多樣的娛樂方式已經(jīng)讓人們逐漸遠離經(jīng)典閱讀的世界。然而，經(jīng)典閱讀所給予的思考和感悟是其他形式無法比擬的。近期，我有幸參加了一場名為《經(jīng)典閱讀》的講座，不僅使我對經(jīng)典閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，還讓我意識到經(jīng)典閱讀對于個人成長的重要作用。
第二段：經(jīng)典之于我
經(jīng)典，作為文化的瑰寶，具有豐富的內(nèi)涵和深刻的思想。通過閱讀經(jīng)典，我不僅能夠拓寬視野，了解更多的歷史文化知識，更重要的是，我能夠從中領悟到人生的智慧和真諦。比如，讀完《紅樓夢》后，我深刻理解到人生無常，金玉良緣也許會悄然流逝。再比如，閱讀《傲慢與偏見》，讓我明白到人不應以貌取人，世界上無論財富有多么富饒，品質更加重要。這些經(jīng)典蘊含的道理和教育意義是其他任何書籍所無法替代的。
第三段：對經(jīng)典閱讀的保護和傳承
盡管經(jīng)典閱讀的意義無可置疑，但現(xiàn)實中我們無法否認文化消費和娛樂的強勢地位。為了保護和傳承經(jīng)典閱讀的寶貴財富，我們需要加強相關的宣傳和教育。學校是非常重要的一個環(huán)節(jié)，應該將經(jīng)典閱讀納入到課程中，為學生提供更多的閱讀機會。另外，政府和社會組織應該加大對經(jīng)典閱讀的支持與投入，為經(jīng)典的推廣提供更多的資源和平臺。同時，我們個人可以從點滴做起，向周圍的人傳遞經(jīng)典閱讀的重要性，并鼓勵他們投入到經(jīng)典閱讀的體驗中。
第四段：我的經(jīng)典閱讀之旅
在講座中，我得到了一個寶貴的機會去了解和選拔一些世界文學的經(jīng)典之作。眾多的名著中，《駱駝祥子》深深地吸引了我的注意。通過讀這本書，我深感生活中各種不公平的存在。作者對貧富差距和社會弱勢群體生活狀態(tài)的描述，讓我對社會問題和生命意義產(chǎn)生了更多的思考。而《了不起的蓋茨比》也給我?guī)砹烁嗟膯l(fā)，它揭示了物質崇拜所帶來的虛假和空虛。這些經(jīng)典著作引導我重新審視自己的價值觀和追求，并在生活中樹立正確的目標。
第五段：結語
經(jīng)典閱讀不僅能夠提升個人的修養(yǎng)和素質，更能夠引導我們正確面對生活和社會。只有將經(jīng)典閱讀作為一種習慣和生活的一部分，我們才能夠更好地感受到其中蘊含的美妙和力量。因此，我們應該盡可能地閱讀更多的經(jīng)典著作，將其內(nèi)化為我們的生活和思想所在。通過閱讀經(jīng)典，我們才能夠成長為更加全面和有思想的人。
總結：在這次《經(jīng)典閱讀》的講座中，我深刻地認識到了經(jīng)典閱讀的重要性。經(jīng)典不僅是文化的瑰寶，更是智慧的源泉。只有通過閱讀經(jīng)典，我們才能夠更好地認識自己，認識世界，以及對待生活的態(tài)度。因此，我們應該共同努力，保護和傳承經(jīng)典閱讀，讓其成為我們生活的一部分，讓我們從中受益終身。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十五
《論語》是一本記載了古代思想家孔子和他的學生們的語錄。它集齊了儒家道德中關于政治、教育、倫理、藝術、道德等內(nèi)容。
起初，我在讀這本書的時候，很不想讀，自己認為這本幾千年前的東西沒什么用，可是讀了幾次之后，覺得還挺有用的，它教會了我生活的才智和做人的道理。
我們每天都在學習，也都在復習。然而見到了朋友，特殊是多年不見的好朋友，都會有一股涌上心的暖和，都很快樂。在人生里，有許多人不熟悉自己，不了解自己，假如誤會了自己，不要怨恨，由于這些都是很正常的事。
再例如說，”子曰：‘學而不思則罔，思而不學則殆?！斑@句話是說，只學別人的學問而自己不思索，會陷于迷惑;只獨立思索而不學別人的閱歷，這就危急了。
在尋常的學習生活中，假如你只是學習而不思索，學再多的東西也是白費。我們在學習的過程中，要總結學習的方法，就能在學習中起到事半功倍的作用;然而只思索，不學習別人的閱歷，就算你有再多的方法，也沒用，要把學到的學問運用到實踐之中。
我覺得，我們身為中國人，肯定要讀好《論語》，知道更多的道理。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十六
近年來，閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式，而經(jīng)典閱讀更是備受青睞。究竟經(jīng)典閱讀給我們帶來哪些體驗和收獲呢？本文將從以下幾個方面談談自己的心得體會。
一、經(jīng)典閱讀提高了我們的審美水平。經(jīng)典著作通常有著高尚的思想內(nèi)涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊，這些元素構成了一部經(jīng)典之作。多讀經(jīng)典，便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術鑒賞能力，從而有更深刻的感受和更高級的欣賞方式。
二、經(jīng)典閱讀擴大了我們的思維空間。經(jīng)典著作的譯者、研究人員和評論家對其進行的解讀和分析，有助于我們更好地理解其中所包含的思想，包括人性、社會和歷史等方面。通過不斷地跨越時空與文化的差異，我們能夠開拓更廣闊的知識視野，提高我們的文化素養(yǎng)和口才表達能力，有利于自己更全面地認識世界。
三、經(jīng)典閱讀有助于我們養(yǎng)成良好的情感品質。通過閱讀經(jīng)典著作，我們能夠對人性和情感有更深入的了解。正如巨匠托爾斯泰所說：小說的目的是為讀者娛樂并激勵他們思考。在這個過程中，我們可以在自己的生命經(jīng)驗中獲得共情，在學習中成長，并發(fā)掘自己內(nèi)心情感世界的深度和寬度。
四、經(jīng)典閱讀讓我們體驗到了古老的文化歷程。中國文化源遠流長，古典文學名篇層出不窮。讀經(jīng)典作品，我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀，領略前人的古典思想和經(jīng)典作品中所蘊含的文化精髓。中國傳統(tǒng)文化的無比博大精深，讀經(jīng)典作品，更可以感受到歷史的滄桑感和時代的變遷感。
五、經(jīng)典閱讀有利于提供更健康、高質量的消遣方式。閱讀是一種獨特的消遣方式，與電視、游戲等比起來，它給我們帶來的是更高層次的審美體驗和思考感受。經(jīng)典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術中，領略了人生的多種情感和道路，拓寬了我們的人生閱歷。
總之，經(jīng)典閱讀豐富了我們的思想和情感世界，是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時間去品味和感悟經(jīng)典之作，在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養(yǎng)。
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十七
在學習國學的潮流中，有一部儒家經(jīng)典著作，它如桂冠上炫耀的寶石璀璨奪目，它就是《論語》。讀《論語》讓我獲益匪淺，雖相隔千年卻似近在眼前，耐人尋味的經(jīng)典理論蕩滌我心靈的塵埃。
這是一部記錄孔子言行的書，它包含孔子對教育、政治、哲學、為人、處事等方面的思想，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。這本書言簡意賅、博大精深、內(nèi)涵豐富。讀完這本書，孔子的形象躍然我眼前，我對孔子的印象極為深刻。
他是一位偉大的教育家。他“一言以為知，一言以為不知?！彼_創(chuàng)儒家學說，編纂《春秋》，修訂五經(jīng)，創(chuàng)立私學，打破貴族教育。他告訴我們學習的方法“溫故而知新”、“學而時習之”、“學而不思則罔，思而不學則殆”；學習的態(tài)度“知之為知之，不知為不知，是知也”、“敏而好學，不恥下問”；做人的道理“人而無信，不知其可也”、“君子欲訥于言而敏于行”等等。在他的教育方法的指引下，我努力學習，成績穩(wěn)中有升。
他是一個教子有方的父親。他對兒子就像對學生一樣，不嘮叨，用心簡單引導。子曰：“學《詩》乎？不學《詩》，無以言。”“學《禮》乎？不學《禮》，無以立。”告訴兒子學《詩》的意義，告訴兒子學《禮》的好處，只告訴兒子這兩個方面，其它一句不啰嗦。孔子以其自身感悟引導兒子學習《詩》與《禮》，兒子在孔子的熏陶下，自然而然學習了《詩》與《禮》。兒子自己悟到、學到的本領才是真本領。
他是一個為了理想而執(zhí)著努力的人。當魯國不重用他時，他放棄了安穩(wěn)舒適的生活，去周游歷國，傳播自己的儒家思想。一傳就忘記所有，離開妻兒，他在外整整十三年。十三年，這是一個什么樣的人才能做到啊！我出去參加夏令營，才五天，就受不了了，無法堅持?？煽鬃硬蝗?，雖然理想和現(xiàn)實差距很大，他為了實現(xiàn)理想，放棄了一切！這種執(zhí)著精神，這種堅韌的意志是成就孔子的關鍵。
他是一個勤奮好學的人。他這句好學名言已經(jīng)被我銘記在心：“學如不及，猶恐失之?！边@句話的意思是：學習就像追趕什么而追不上那樣，追上了還恐怕再失去它。他自己也說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！倍嗝春脤W的一個人呀！要是我具有這樣的精神，我定會有一番成就?？吹娇鬃舆@么偉大的人，我下定了決心：一定要成為他那樣勤奮好學的人！
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十八
鷹和狐貍是好朋友。鷹在樹上築巢，孵化小鷹，狐貍在樹下灌木叢里做窩，哺育子女。
冬天，大雪覆蓋了萬物。狐貍和影都為找不到吃得發(fā)愁。雪剛一停，狐貍便找吃得去了。鷹趁機把小狐貍叼上了樹，和子女們美美飽餐了一頓。狐貍回來發(fā)覺孩子們不見了，四處尋找。結果看到叢樹上留下的血跡以及周圍的狐貍皮。狐貍明白：肯定是鷹干的。
狐貍十分氣憤，但卻無可奈何。
不久，鷹就遭到了報應。大樹著火了，雛鷹來不及飛，被火燒死了。狐貍跑過去當著老鷹的面把小鷹吃掉了。
背信棄義的人應當受到必須的懲罰。
閱讀經(jīng)典心得體會
經(jīng)典閱讀論語心得體會篇十九
上學期，學校發(fā)了一本很厚的書，封面的篆字拿回家我媽媽都不認識，里面的內(nèi)容都是從右往左從上到下豎著念，好在旁邊有標注漢語拼音，我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。老師說這本書很珍貴要好好愛惜保管，這本書就是國學經(jīng)典《學庸論語》，“論語”的“論”要讀第二聲。
感謝學校開了讀經(jīng)典這門課程，我們語文謝老師帶領著我們早晚吟誦。在幼兒園的時候背誦過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》之類的國學經(jīng)典，我對古文化很好奇，雖然很多不太理解其中的涵義，但是謝老師說“書讀百遍，其義自見”，多讀書慢慢就能體會書本中的道理，引導我們走向正確的人生道路。
老師告訴我們，《論語》是我國儒家經(jīng)典核心著作，記載著思想家、教育家孔子及其弟子的語錄，古人說：半部論語治天下?？梢娬撜Z多么有用途，“修身治國平天下”的道理對我來說有些深奧，但是從讀經(jīng)典這幾個月以來，加大了識字量，拓寬了知識面，提高了朗誦能力，對學習尤其是學習語文助力不少?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，只有認真讀書，才能實現(xiàn)人生價值。
書中篇篇經(jīng)典，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”，這一節(jié)我最喜歡，意思是說我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是否溫習了呢?我們要誠實守信，不撒謊，學習認真，溫習功課，不辜負父母老師的期望和朋友的信任。時刻提醒自己，約束自己。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！币馑际钦f要孝順父母、尊敬師長、認真學習文化知識，做好這些，可以開啟我們的智慧，陶冶我們的性情。當然這些很多是老師和父母講給我聽的一些理解，我要按照孔子說的那樣要求自己更加努力的讀好經(jīng)典，不斷提高自己。