總結(jié)是一面鏡子，能夠讓我們看到自己的不足，并督促自己做出改進(jìn)。寫總結(jié)時(shí)，要注重整體結(jié)構(gòu)的安排，清晰地呈現(xiàn)出問(wèn)題、分析、總結(jié)和對(duì)策等要素。以下是一些克服挫折的方法，幫助你保持積極的心態(tài)。
紅色文化進(jìn)校園心得篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的需求，民間文化進(jìn)校園活動(dòng)成為了大眾關(guān)注的熱點(diǎn)。通過(guò)向?qū)W生傳播和推廣傳統(tǒng)文化，可以使他們了解和尊重歷史，增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。我有幸參與了一次以“民間文化進(jìn)校園”為主題的活動(dòng)，深刻體會(huì)到了這一活動(dòng)的意義和影響。
在活動(dòng)中，我們邀請(qǐng)了來(lái)自民間工藝品協(xié)會(huì)的專家為同學(xué)們做了一場(chǎng)講座，向大家普及了一些傳統(tǒng)工藝品的知識(shí)，并且親自教授大家一些制作技巧。通過(guò)親身參與制作，我深刻體會(huì)到了手工藝品背后的辛勤勞動(dòng)和藝術(shù)價(jià)值。在參與制作的過(guò)程中，我不僅練習(xí)了我的動(dòng)手能力，而且學(xué)到了傳統(tǒng)工藝技能，這對(duì)我將來(lái)更好地傳承和傳播傳統(tǒng)文化有著重要的意義。
除了講座和制作，我們還組織了一次尋找民間文化傳承人的活動(dòng)。我們?cè)谛@里面尋找了幾位掌握了傳統(tǒng)技藝的老人，并邀請(qǐng)他們來(lái)到學(xué)校分享他們的經(jīng)驗(yàn)和技能。在活動(dòng)中，老人們非常激動(dòng)地向我們展示了他們的絕活，并告訴我們這些技藝的前世今生。聽了他們的分享，我真切地感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和其對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。通過(guò)這次活動(dòng)，我明白了傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承需要每個(gè)人的努力和參與。
此外，我們還組織了一次民間文化展覽。在展覽中，我們收集了大量的民間文化作品，包括傳統(tǒng)繪畫、剪紙、民俗舞蹈等等。通過(guò)展覽，同學(xué)們可以近距離欣賞這些藝術(shù)作品，了解它們背后的文化意義和藝術(shù)魅力。我覺(jué)得這樣的展覽對(duì)于提高學(xué)生對(duì)民間文化的學(xué)習(xí)興趣和參與度非常重要。我希望這樣的展覽可以常態(tài)化進(jìn)行，為學(xué)校帶來(lái)更多的藝術(shù)氛圍和文化氛圍。
通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了民間文化進(jìn)校園的重要性和影響力。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的精神和魂魄，它蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀和人生智慧。作為學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和學(xué)習(xí)熱情。我們可以通過(guò)各種形式的活動(dòng)，積極參與傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)。我們可以主動(dòng)了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，通過(guò)親身體驗(yàn)和參與，感受到其中的魅力和智慧。同時(shí)，作為年輕一代，我們應(yīng)該將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，將其發(fā)揚(yáng)光大。只有這樣，傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)出更加奪目的光彩。
總之，民間文化進(jìn)校園活動(dòng)給我留下了深刻的印象。通過(guò)參與這次活動(dòng)，我更加認(rèn)識(shí)到了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要性和緊迫性。我相信，只有每個(gè)人都積極參與，才能夠讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，并將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，為民間文化的保護(hù)和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化進(jìn)校園心得篇二
相聲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一，自古以來(lái)就深深扎根于人們的生活中。如今，在文化交流的背景下，相聲文化開始走向世界，它的受眾也在逐漸擴(kuò)大。而相聲走進(jìn)校園則是相聲文化進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)的重要方式之一。在這里，筆者將從多個(gè)角度談一談參觀相聲演出的心得體會(huì)。
第一段：相聲文化的魅力
相聲以幽默而善意的方式，展示了中華民族的精神與智慧。演員們使用的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、幽默，讓觀眾們總是能感受到愉悅和輕松。此外，相聲也經(jīng)常將人們生活中的瑣事與社會(huì)現(xiàn)象通過(guò)夸張、夾雜著幽默感的方式表現(xiàn)出來(lái)，反映出人們對(duì)生活的關(guān)注與批判精神。這些都為我們展示了相聲文化的獨(dú)特魅力。
第二段：相聲進(jìn)校園的意義
進(jìn)入校園，相聲文化能夠和大學(xué)生進(jìn)行更加深入的交流。而由于大學(xué)生們的審美水平和文化背景都相對(duì)較高，相聲的藝術(shù)表現(xiàn)和文化內(nèi)涵得到了更為全面和深刻的呈現(xiàn)。同時(shí)，大學(xué)生的踴躍參與也進(jìn)一步促成了相聲文化的傳承，從而再次發(fā)揚(yáng)光大了這一文化。
第三段：親身參觀相聲的心得
筆者參觀了一次相聲演出，感受到的最深刻的是演員的精湛演技。他們熟練地使用語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，表現(xiàn)出人物、場(chǎng)景性格、人生哲理等多方面的特點(diǎn)。他們的細(xì)膩表情和流暢語(yǔ)言，營(yíng)造出輕松愉悅的氛圍。此外，筆者也收益頗豐，對(duì)相聲文化的理解和認(rèn)識(shí)也更加豐富。
第四段：相聲文化進(jìn)校園的需要
相聲作為一種文化藝術(shù)形式，需要得到更多人的認(rèn)可和支持。相聲的傳承和發(fā)揚(yáng)需要得到更多人的關(guān)注和支持。相聲文化進(jìn)校園也可以讓更多的年輕人接觸并了解這種文化，傳承并發(fā)揚(yáng)這一文化，讓更多的人在欣賞相聲的過(guò)程中，體驗(yàn)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。
第五段：對(duì)相聲文化的留念
我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)舉辦活動(dòng)、演出等方式，將相聲文化更多地推廣至年輕人之中。應(yīng)當(dāng)將這一文化形式帶入校園，讓更多的年輕人感受到其中的魅力；同時(shí)，也應(yīng)該多加保護(hù)，加大資金和資源投入，創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì)，以便更多的文化人和演員傳承并發(fā)揚(yáng)相聲文化。
總之，相聲文化作為一種獨(dú)特的文化藝術(shù)形式，已經(jīng)在進(jìn)一步的傳承中得到了進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。希望未來(lái)可以有更多的年輕人來(lái)了解和參與相聲文化的傳承，這樣才能讓這一文化得到更好的發(fā)展。
紅色文化進(jìn)校園心得篇三
作為我校一名普通的學(xué)生，我很幸運(yùn)地參與了“相聲文化進(jìn)校園”活動(dòng)。在這場(chǎng)活動(dòng)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到相聲文化對(duì)于我們的教育和生活的重要性。以下是我對(duì)于這次活動(dòng)的心得體會(huì)。
第一段：了解相聲文化，了解中國(guó)文化。
在“相聲文化進(jìn)校園”的活動(dòng)中，我有幸聆聽到了張文山先生的相聲表演。他的表演幽默而不失深刻，引得滿堂的觀眾哈哈大笑，而且在其中可以找到很多中國(guó)文化的元素和價(jià)值觀，比如尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、勤勞善良等。這樣的表演不僅讓我在情感上更親近中國(guó)文化，也讓我認(rèn)識(shí)到了它的深度和廣度。相聲文化不僅讓人娛樂(lè)，更是具有深沉的文化內(nèi)涵，能夠帶領(lǐng)我們找到自己的文化根源和自信心。
“相聲文化進(jìn)校園”的活動(dòng)不僅僅是一次相聲表演，還包括了相聲文化課堂和微電影制作等多種形式。這些豐富多彩的活動(dòng)讓我們的校園充滿了生機(jī)和活力，不再是那種單調(diào)乏味的學(xué)校環(huán)境，也更有利于我們的身心健康。更重要的是，這些活動(dòng)讓我們的學(xué)校成為了一個(gè)真正的文化教育基地，讓我們的文化底蘊(yùn)不斷地得到豐富和發(fā)展。
相聲文化是中國(guó)民間文藝的一種，是中華文化的重要組成部分。它是一種純熟的口頭文學(xué)，既需要才華橫溢的目光敏銳的表演技能，也需要豐富的背景知識(shí)和表達(dá)能力。在這樣的文化氛圍中，我們不僅僅要發(fā)掘自己的興趣特長(zhǎng)，也需要不斷地挑戰(zhàn)自己的認(rèn)知和才能。相聲文化的進(jìn)入讓我們多樣化發(fā)展的機(jī)會(huì)更多了，讓我們養(yǎng)成了更加自信、開放和包容的個(gè)性。
第四段：相聲文化讓我們有更廣闊的展示機(jī)會(huì)。
在我校的相聲文化活動(dòng)中，許多同學(xué)都表現(xiàn)出了自己的才華和魅力。有的同學(xué)表演了自己創(chuàng)造的小品，有的同學(xué)表演了自己修改的經(jīng)典段子，還有的同學(xué)制作了自己的微電影。相聲文化不僅僅是單向的表演和消費(fèi)，也是一種很好的個(gè)人發(fā)展載體，讓我們有更廣闊的展示機(jī)會(huì)和出彩的可能性。在這個(gè)機(jī)會(huì)豐沛的時(shí)代，相聲文化的加入讓我們的發(fā)展之路更加扶欄益走。
第五段：總結(jié)。
“相聲文化進(jìn)校園”活動(dòng)是一次有意義且難得的文化體驗(yàn)。這樣的活動(dòng)不僅僅讓我們認(rèn)識(shí)到了相聲文化的深度、廣度、特點(diǎn)和影響，也讓我們實(shí)際地了解到了它對(duì)于我們學(xué)校和自己的生活的重要性和價(jià)值。相聲文化的加入讓我們的學(xué)習(xí)、生活從原先的單調(diào)乏味變得更加多姿多彩，更加開放自由，更加充滿希望和心動(dòng)。希望相聲文化在我們學(xué)校和社會(huì)中得到更廣泛的發(fā)展和傳播，讓更多的人感受到其中的快樂(lè)和意義。
紅色文化進(jìn)校園心得篇四
為了切實(shí)做好我紅色文化進(jìn)校園活動(dòng)，我校成立了以校長(zhǎng)劉明玉同志任組長(zhǎng)，書記林佳輿任副組長(zhǎng)，其他校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的紅色文化校園活動(dòng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，科學(xué)謀劃，統(tǒng)籌安排，組織全校師生學(xué)習(xí)了上級(jí)文件精神，以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神作為辦學(xué)的核心價(jià)值觀和德育目標(biāo)指向，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源，吸取紅色文化的寶貴精神財(cái)富，弘揚(yáng)井岡山的革命精神，探索一條利用紅色資源創(chuàng)新德育工作的路子。讓學(xué)生在全面接受素質(zhì)教育的同時(shí)，學(xué)習(xí)和傳承井岡山精神，讓井岡山精神在他們幼稚的心靈中生根發(fā)芽，伴隨他們成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人！
二、制定方案，明確目標(biāo)。
為了認(rèn)真落實(shí)上級(jí)有關(guān)文件精神，我校黨支部結(jié)合工作實(shí)際，制定了《井岡山市東上紅色文化進(jìn)校園實(shí)施方案》從工作目標(biāo)、內(nèi)容、措施等方面提出了明確要求，確保了我校紅色文化進(jìn)校園活動(dòng)各項(xiàng)工作高效、正常、協(xié)調(diào)開展。
學(xué)校黨支部開展了“聽黨史、看榜樣、談體會(huì)”黨課教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛黨的情結(jié)。每學(xué)期開展一次，學(xué)生學(xué)習(xí)黨課活動(dòng)。使得廣大學(xué)生在思想和行動(dòng)上與黨組織要求保持高度一致。
2、召開了主題班會(huì)，打造了紅色課堂。利用主題班會(huì)開展黨的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)校園、紅詩(shī)紅歌進(jìn)校園、紅色故事進(jìn)校園、英雄人物進(jìn)校園等活動(dòng)，提高入黨積極分子、團(tuán)員青年的紅色文化素質(zhì)。圍繞“賞紅色經(jīng)典，塑陽(yáng)光人生”開展了主題班會(huì)活動(dòng)，增強(qiáng)了紅色思想活動(dòng)的主導(dǎo)力。
3、參觀學(xué)習(xí)，夯實(shí)紅色教育。
積極開展紅色教育實(shí)踐活動(dòng)。充分利用龍市“會(huì)師園”和茅坪“八角樓”等革命傳統(tǒng)和愛國(guó)主義教育基地，大力開展了紅色教育主題實(shí)踐活動(dòng)，到教育基地參加主題活動(dòng)等，提高了紅色教育效果。
4、觀看了視頻《井岡山》等，搭建紅色文化傳播平臺(tái)。
寓紅色文化教育于形式多樣的活動(dòng)之中，倡導(dǎo)開展紅色文化進(jìn)校園，組織學(xué)生觀看了紅色愛國(guó)視頻《井岡山》，讓學(xué)生在潛移默化中接受黨的教育。
5、通過(guò)黨的知識(shí)展覽，在校園營(yíng)造濃厚的革命傳統(tǒng)教育氛圍。
運(yùn)用led大屏幕，播放黨章、黨史等有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨黨的知識(shí)，在校園內(nèi)營(yíng)造了濃厚的革命傳統(tǒng)教育氛圍，效果特別突出。
在今后的工作中，我們將認(rèn)真總結(jié)以往工作經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，持之以恒，進(jìn)一步抓好紅色文化進(jìn)校園活動(dòng)，不斷強(qiáng)化措施，狠抓工作落實(shí)，努力辦人民滿意的教育，為調(diào)兵山市教育的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
井岡山市東上學(xué)校。
紅色文化進(jìn)校園心得篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是“紅色文化進(jìn)校園”。
在八十年前，一支隊(duì)伍浩浩蕩蕩地從江西出發(fā)，走向一條通往勝利的希望之路，一條坎坷曲折的道路。他們跨過(guò)高低起伏綿延不斷的五嶺山脈；他們橫渡滔滔滾滾的湘江、烏江；他們四渡洶涌澎湃的赤水；他們險(xiǎn)過(guò)危機(jī)四伏的死亡草地；他們翻過(guò)那饕風(fēng)虐雪的連綿雪山。兩年輾轉(zhuǎn)兩萬(wàn)五千里，譜寫了驚天地泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。它是中國(guó)革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉，是一部不朽的英雄史詩(shī)。其中有多少驚險(xiǎn)、多少曲折、多少悲壯?？墒?，他們就憑著一種精神，一步步走過(guò)去了。其中的艱辛我們了解嗎？你可知這精神是什么嗎？這就是長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神就是紅軍戰(zhàn)士不屈不撓與惡劣環(huán)境作抗?fàn)幍木?；是紅軍將士面對(duì)困境艱苦奮斗的精神；是紅軍士兵舍棄自己生命，保護(hù)戰(zhàn)友、保護(hù)他人團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的精神；更是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。它的源頭就是我們江西人引為為傲的井岡山精神，就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的精神。
今天，作為一名高中生，我們應(yīng)努力繼承和弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神，深入了解紅色文化的內(nèi)在含義，更好的繼承紅色基因，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)紅色精神，讓偉大的長(zhǎng)征精神綻放出新的時(shí)代光芒，讓紅色基因深入我們的靈魂。
那么，身為高中生的我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)這偉大的紅色精神呢，學(xué)習(xí)它的什么內(nèi)容呢？我認(rèn)為，首先我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它的拼搏精神和奉獻(xiàn)精神?，F(xiàn)在的高中生最缺乏的就是這些了。每當(dāng)課業(yè)負(fù)擔(dān)重些、學(xué)習(xí)時(shí)間安排緊一點(diǎn)。同學(xué)們就叫苦連天，沒(méi)有一點(diǎn)拼搏精神。這時(shí)，想想那些爬雪山、過(guò)草地的紅軍戰(zhàn)士，與他們相比，我們這點(diǎn)痛苦算得了什么呢？同學(xué)們，我們要擁有這種拼搏精神，與時(shí)間拼搏、與作業(yè)拼搏、與高考拼搏！在拼搏的同時(shí)，我們也別忘了與同學(xué)團(tuán)結(jié)一心，奉獻(xiàn)自己，一同沖刺高考?，F(xiàn)在相當(dāng)一部分同學(xué)做事斤斤計(jì)較，只顧個(gè)人利益，一點(diǎn)也沒(méi)有奉獻(xiàn)精神與班級(jí)團(tuán)體意識(shí)，這是十分不可取的。我們應(yīng)團(tuán)結(jié)，懂得奉獻(xiàn)，每個(gè)人奉獻(xiàn)一點(diǎn)，事情就能辦的更完美了。所以我們要學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)精神。長(zhǎng)征精神，我們不僅要學(xué)習(xí)，更要好好弘揚(yáng)它。那么，我們?cè)撊绾巫瞿?？我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、堅(jiān)定理想信念。理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，是其世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是確立人們價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。所以，我們要以此弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。
二、樹立集體主義價(jià)值觀，宣傳全局利益高于局部的精神。
三、培養(yǎng)艱苦奮斗精神，把長(zhǎng)征精神中的這一點(diǎn)運(yùn)用到實(shí)際生活與學(xué)習(xí)中去。
四、從自身做起、點(diǎn)滴小事做起，從而帶動(dòng)周圍的人。
同學(xué)們，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年振興則國(guó)振興，新時(shí)代長(zhǎng)征征途的接力棒我們要勇敢接起，紅色文化和紅色基因需要我們?nèi)鞒?，紅旗飄揚(yáng)，時(shí)代號(hào)角已吹響，讓我們以當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士一樣的斗志和精神，去迎接兩百多天后的高考，去迎接人生的各種挑戰(zhàn)吧！我的演講完畢，謝謝大家。
紅色文化進(jìn)校園心得篇六
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，紅色校園文化的亮麗風(fēng)采越來(lái)越引人注目。我校積極響應(yīng)黨的號(hào)召，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記提出的“打造紅色校園文化”的重要指示，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在參與和推動(dòng)我校紅色校園文化建設(shè)的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和體會(huì)。以下，將從基礎(chǔ)理念、文化載體、師生互動(dòng)、實(shí)踐教育和持續(xù)發(fā)展五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)和思考。
首先，一個(gè)必不可少的要素是確立正確的基礎(chǔ)理念。作為紅色校園文化建設(shè)的起點(diǎn)，合理的基礎(chǔ)理念可以為后續(xù)的工作提供指導(dǎo)和動(dòng)力。我們需要在培養(yǎng)學(xué)生理想信念、價(jià)值觀和道德觀方面緊貼時(shí)代需求，樹立正確的歷史觀，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和偉大革命精神。我們要讓學(xué)生深入了解和感受黨的光輝歷程，開展富有紅色文化氛圍的教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從小樹立紅色意識(shí)，將中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。
其次，文化載體的建設(shè)是紅色校園文化建設(shè)的重要銜接點(diǎn)。紅色校園文化的宣傳和弘揚(yáng)需要用具體的媒介形式和載體，如紅色教育基地、紅色課程、紅色故事等，來(lái)傳播紅色精神和思想。在我校的建設(shè)中，我們特別注重發(fā)揮紅色教育基地和紅色課程的作用。我們積極與當(dāng)?shù)丶t色文化機(jī)構(gòu)合作，共同打造了一批富有紅色文化底蘊(yùn)的教育基地，如大型紅色主題館、烈士陵園等。同時(shí)，我們還開設(shè)了一系列的紅色課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受和領(lǐng)悟紅色文化的偉大價(jià)值，將紅色精神融入到課堂教學(xué)中。
再次，師生互動(dòng)是營(yíng)造紅色校園文化氛圍的重要手段。在紅色校園文化建設(shè)過(guò)程中，師生之間的互動(dòng)關(guān)系至關(guān)重要。教師要以身作則，做學(xué)生的榜樣，幫助他們樹立正確的歷史觀和價(jià)值觀。與此同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)積極參與學(xué)校的紅色活動(dòng)，參觀紅色教育基地，參與社會(huì)實(shí)踐，感受歷史的厚重和紅色的熱情。通過(guò)師生之間的互動(dòng)和交流，紅色校園文化才能得到有效傳播和發(fā)展。
再次，實(shí)踐教育是打造紅色校園文化的重要途徑。紅色校園文化的建設(shè)不是停留在口頭宣傳和活動(dòng)組織上，更需要通過(guò)實(shí)踐教育來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入了解歷史和社會(huì)。我們鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類實(shí)踐活動(dòng)，如參觀紅色文化景點(diǎn)、參與社區(qū)志愿服務(wù)等。這些活動(dòng)既豐富了學(xué)生的課余生活，又為他們提供了融入紅色文化的機(jī)會(huì)。通過(guò)親身實(shí)踐，學(xué)生們能夠更加真切地感受到紅色文化的偉大意義，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感。
最后，持續(xù)發(fā)展是打造紅色校園文化的關(guān)鍵。紅色校園文化的建設(shè)不是一蹴而就的事情，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展。作為學(xué)校的管理者和教育工作者，我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，改進(jìn)紅色校園文化建設(shè)的方法和手段。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，激發(fā)他們的紅色潛能，為紅色校園文化的持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。
總之，打造紅色校園文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工程。我校在這方面取得的成績(jī)?cè)从诟鱾€(gè)方面的共同努力和奉獻(xiàn)。紅色校園文化的建設(shè)，不僅僅是一種傳統(tǒng)的文化傳承，更是為了引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。我們堅(jiān)信，在全體師生的共同努力下，我校的紅色校園文化定會(huì)不斷發(fā)展壯大，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出積極貢獻(xiàn)。
紅色文化進(jìn)校園心得篇七
隨著社會(huì)的不斷變遷，紅色電影進(jìn)校園已經(jīng)成為當(dāng)下一種備受關(guān)注的教育形式。近些年來(lái)，學(xué)校紛紛將紅色電影作為一種教育資源引入課堂，其目的在于讓學(xué)生了解和體驗(yàn)革命歷史，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在參與了一場(chǎng)紅色電影進(jìn)校園活動(dòng)后，我深感這種形式對(duì)于學(xué)生的教育意義重大，并帶給我了很多深思。
首先，紅色電影進(jìn)校園能夠幫助學(xué)生親身感受革命歷史的輝煌。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片和影片，學(xué)生們可以深度了解中國(guó)革命的艱辛與偉大，更好地體會(huì)到前輩們?yōu)榱藝?guó)家和人民的犧牲和奉獻(xiàn)。這種體驗(yàn)不僅在視覺(jué)上給予學(xué)生震撼，更能在心靈上激起共鳴。正是通過(guò)這種親身感受，學(xué)生們對(duì)于歷史的認(rèn)知能夠更加深入，國(guó)家的榮辱觀念也能夠更加堅(jiān)定。
其次，紅色電影進(jìn)校園有助于提高學(xué)生的審美水平。紅色電影大多是以真實(shí)事件為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的，不論是畫面的構(gòu)圖還是劇情的編排，都融入了大量的藝術(shù)元素。通過(guò)仔細(xì)觀察這些電影，學(xué)生們能夠體會(huì)到導(dǎo)演的用意和創(chuàng)作的手法，提高自己對(duì)于電影美學(xué)的理解與欣賞。這種提高審美水平的過(guò)程不僅能夠讓學(xué)生更好地欣賞紅色電影，也能夠使他們?cè)谌蘸蟮纳钪懈佣眯蕾p各種藝術(shù)形式。
再次，紅色電影進(jìn)校園有利于塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀。紅色電影作為一種載體，通過(guò)展現(xiàn)人民的斗爭(zhēng)與付出，傳遞出了弘揚(yáng)正義、愛國(guó)主義和集體主義等偉大的思想與價(jià)值觀。這種影片所倡導(dǎo)的精神，對(duì)于年輕一代的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有獨(dú)特的教育意義。在觀看這些電影的過(guò)程中，學(xué)生們可以對(duì)這些價(jià)值觀進(jìn)行深入思考，并在他們的成長(zhǎng)中形成正確的世界觀和價(jià)值觀。
此外，紅色電影進(jìn)校園活動(dòng)還能夠提高學(xué)生的文化素質(zhì)。通過(guò)觀看這些歷史題材的電影，學(xué)生們能夠?qū)ι鐣?huì)主義核心價(jià)值觀有更加深入的理解。同時(shí)，學(xué)生們還能夠通過(guò)關(guān)于紅色電影的講解和研討會(huì)進(jìn)一步了解影片背后的歷史背景、人物形象和文化內(nèi)涵，從而提高自己對(duì)于歷史文化的理解與認(rèn)知。這種提高文化素質(zhì)的過(guò)程將大大拓寬學(xué)生的視野，豐富他們的人生閱歷。
綜上所述，紅色電影進(jìn)校園作為一種特殊的教育形式，具有大量的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。通過(guò)這種形式，學(xué)生們不僅可以親身感受革命歷史的輝煌，提高自己的審美水平，塑造正確的價(jià)值觀，更能夠提高自己的文化素質(zhì)。在今天這個(gè)多元化的社會(huì)背景下，紅色電影進(jìn)校園無(wú)疑將對(duì)學(xué)生們的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響，成為他們?nèi)松幸欢沃匾慕?jīng)歷。希望這種深入融入校園教育的方式能夠得到更多的關(guān)注與支持，讓更多的學(xué)生從中受益，感受偉大的紅色精神，銘記歷史，砥礪前行。
紅色文化進(jìn)校園心得篇八
回顧自己的教育工作教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生作到的，自己一定先做到。用自己的真心真誠(chéng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做基層工作教書育人工作。熱愛學(xué)生是教職員的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師徽章熱愛教育工作事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育工作力量。
本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)今后無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將不屈不撓的愛盡情賦予了學(xué)生。論私有財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)億萬(wàn)我們愛的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)研讀精神，我加深了對(duì)勤儉的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為另一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳為民服務(wù)文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在警示求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心挹注地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和輿論界的監(jiān)督引導(dǎo)新聞界外，主要包括靠或進(jìn)行教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的樹葉，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉似的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比教師的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生第二階段素質(zhì)，將自己的.美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣進(jìn)一步的人，怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔人文精神進(jìn)校園的有關(guān)靈性精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)的確還存在著腐敗、分配不公、學(xué)員待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的，不能因?yàn)樯系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承者和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子。
教師在家庭教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。班主任決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取的態(tài)度和情感模式。教師從教的合法性，充分反映了教師自我意識(shí)的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給寶寶做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有34位學(xué)生，這些孩子是活潑的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的親情。這是我的職責(zé)，澄清了自己的魂魄，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。
第六、東方文化通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒布庫(kù)省，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的從那時(shí)起，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身提高的在工作中意識(shí)提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔美德帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德教師標(biāo)準(zhǔn)化嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
紅色文化進(jìn)校園心得篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)生活品質(zhì)的不斷追求，旅游業(yè)逐漸成為人們生活中的一部分。而作為旅游業(yè)的重要組成部分之一的民宿，也開始受到越來(lái)越多人的關(guān)注和喜愛。為了讓學(xué)生更好地了解民宿文化，近年來(lái)，一些高校紛紛將民宿文化引入校園，并舉辦了一系列相關(guān)活動(dòng)。本人對(duì)此有了一些心得體會(huì)，下面將對(duì)此進(jìn)行闡述。
首先，民宿文化的進(jìn)校園豐富了學(xué)生的課余生活。傳統(tǒng)的學(xué)校教育往往讓學(xué)生陷入單調(diào)乏味的學(xué)習(xí)中，缺乏足夠的時(shí)間去體驗(yàn)和了解外面的世界。而民宿文化的引入，則有效打破了這一困境，給予了學(xué)生們更多的機(jī)會(huì)去接觸外面的世界，體驗(yàn)不一樣的生活。學(xué)生們可以在校園里學(xué)到書本上的知識(shí)，同時(shí)也能夠接觸到真實(shí)的社會(huì)情況，對(duì)自己的人生規(guī)劃有更好的認(rèn)識(shí)。
其次，民宿文化的進(jìn)校園加深了學(xué)生對(duì)地方文化的了解。民宿往往以當(dāng)?shù)氐奶厣幕癁榛A(chǔ)，通過(guò)提供獨(dú)特的住宿和服務(wù)，將當(dāng)?shù)氐奈幕?、風(fēng)土人情融入到民宿中。學(xué)生們選擇住宿在民宿，不僅能夠感受到不同地方的特色，更能夠了解當(dāng)?shù)氐臍v史、傳統(tǒng)以及人文風(fēng)情。通過(guò)這樣的體驗(yàn)，學(xué)生們對(duì)地方文化有了更加深入的理解，激發(fā)了他們對(duì)高質(zhì)量的文化的追求。
此外，民宿文化的進(jìn)校園還為學(xué)生們提供了展示和實(shí)踐的平臺(tái)。作為校園文化活動(dòng)的一種，民宿文化的實(shí)施除了能夠傳播外來(lái)優(yōu)秀的住宿文化，也給學(xué)生們提供了一個(gè)新的參與平臺(tái)。他們不僅可以學(xué)習(xí)、了解，還可以親身參與到文化活動(dòng)中去，通過(guò)實(shí)踐來(lái)加深對(duì)民宿文化的理解。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生們可以在實(shí)踐中培養(yǎng)和提升自己的創(chuàng)新能力，鍛煉自己與他人合作的能力。
最后，民宿文化的進(jìn)校園有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。如今，創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。而民宿文化不僅僅是提供一個(gè)住宿的地方，更是一種全新的商業(yè)模式和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。學(xué)生們通過(guò)參與民宿文化活動(dòng)，可以了解到民宿是如何從單純的住宿發(fā)展壯大為一個(gè)旅游及商業(yè)綜合體的，學(xué)會(huì)如何利用創(chuàng)新思維為民宿注入活力，為民宿發(fā)展提供新的思路和創(chuàng)意。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力有著積極的促進(jìn)作用。
總之，民宿文化進(jìn)校園為學(xué)生們提供了更多的選擇，豐富了他們的生活，增加了他們對(duì)地方文化的了解，提供了展示和實(shí)踐的平臺(tái)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。作為一名在校學(xué)生，我深受這次民宿文化進(jìn)校園活動(dòng)的影響，切身體會(huì)到了民宿文化的重要性。我相信，通過(guò)將民宿文化進(jìn)一步融入校園，將會(huì)給更多的學(xué)生帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，讓他們?cè)谛@中更好地發(fā)展和成長(zhǎng)。
紅色文化進(jìn)校園心得篇十
作為一名光榮的人民教師，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做好教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為
座右銘
，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
孩子是可愛的，我要愛他們;孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
紅色文化進(jìn)校園心得篇十一
為認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)文件精神，積極推進(jìn)“紅色文化進(jìn)校園”活動(dòng)，萬(wàn)象中學(xué)黨支部特制定實(shí)施方案內(nèi)容如下：
一、指導(dǎo)思想
紅色文化中華民族精神的重要組成部分，紅色文化理當(dāng)成為學(xué)校最寶貴、最豐厚的教育資源。我校將以“根植紅色文化沃土，傳承紅軍長(zhǎng)征精神”作為辦學(xué)的核心價(jià)值觀和德育目標(biāo)指向，以“打造校園紅色文化，創(chuàng)建紅色教育特色”為目標(biāo)，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源，吸取紅色文化的寶貴精神財(cái)富，弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息，百折不撓，求實(shí)創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的革命精神，探索一條利用紅色資源創(chuàng)新德育工作的路子。讓學(xué)生在全面接受素質(zhì)教育的同時(shí)，學(xué)習(xí)和傳承長(zhǎng)征精神，讓長(zhǎng)征精神在他們幼稚的心靈中生根發(fā)芽，伴隨他們成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人！
二、組織領(lǐng)導(dǎo)
組
長(zhǎng)：孫運(yùn)喜 副組長(zhǎng)：張海林
組
員：袁要華 張波 高素有 劉新洲 楊武舉 夏軍鋒 三、紅色文化進(jìn)校園，“憶黨史、學(xué)榜樣、暢未來(lái)” 上好黨課，對(duì)學(xué)生分層次推進(jìn)紅色教育。
萬(wàn)象中學(xué)黨支部開展了“憶黨史、學(xué)榜樣、暢未來(lái)”黨課教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛黨的情結(jié)。每學(xué)期開展一次，學(xué)生學(xué)習(xí)黨課活動(dòng)。我校采用“情景互動(dòng)式”黨課作法，由校長(zhǎng)孫運(yùn)喜同志為全體學(xué)生講授黨課，主要傳授初步的黨史知識(shí)、黨章知識(shí)、黨的基本理論知識(shí)和時(shí)勢(shì)政策教育中學(xué)生當(dāng)好黨的助手和后備軍。使廣大學(xué)生在思想和行動(dòng)上與黨組織要求保持高度一致。
四、校園紅色文化活動(dòng)開展 （一）校園紅色文化教育活動(dòng)
1、召開班會(huì)，打造紅色課堂。利用班會(huì)開展黨的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)校園、紅詩(shī)紅歌進(jìn)校園、紅色故事進(jìn)校園、紅軍過(guò)白層事跡進(jìn)校園等活動(dòng)，提高入黨積極分子、團(tuán)員青年的紅色文化素質(zhì)。圍繞“賞紅色經(jīng)典，塑陽(yáng)光人生”開展了主題班會(huì)活動(dòng)，增強(qiáng)了紅色思想活動(dòng)的主導(dǎo)力。
2、參觀學(xué)習(xí)，夯實(shí)紅色教育。
積極開展紅色教育實(shí)踐活動(dòng)。充分利用紅軍紀(jì)念塔等革命傳統(tǒng)和愛國(guó)主義教育基地，大力開展紅色教育主題實(shí)踐活動(dòng)，到教育基地參加主題活動(dòng)等，不斷提高教育效果。3、觀看紅色電影，搭建紅色文化傳播平臺(tái)。寓紅色文化教育于形式多樣的活動(dòng)之中，倡導(dǎo)開展紅色文化進(jìn)校園，組織學(xué)生觀看紅色愛國(guó)電影《長(zhǎng)征》，讓學(xué)生在潛移默化中接受黨的教育。
4、通過(guò)黨的知識(shí)展覽，在校園營(yíng)造濃厚的革命傳統(tǒng)教育氛圍。
運(yùn)用led屏幕，播放黨章、黨史等有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨黨的知識(shí)，在校園營(yíng)造濃厚的革命傳統(tǒng)教育氛圍。
5、開展黨的知識(shí)征文展覽活動(dòng)，加強(qiáng)紅色教育。 組織開展一次紅色體會(huì)黨的知識(shí)征文等活動(dòng)，不斷提高教育效果。
6、組織黨的知識(shí)競(jìng)賽。
組織黨的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。讓全體學(xué)生更好深入學(xué)習(xí)研究的學(xué)習(xí)《黨章》內(nèi)容。
（二）校園紅色展示活動(dòng)。
“十一”國(guó)慶來(lái)臨之際，以《黨在我心中》為主題，開展征文活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨的熱愛，確保紅色文化的教育實(shí)效。
五、工作要求
1、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。深入開展紅色主題教育意義重大，影響深遠(yuǎn)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)定信念，凝聚人心的需要，深化革命傳統(tǒng)教育的具體步驟。要切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，大張旗鼓地開展紅色主題教育，為我校紅色品牌建設(shè)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成合力。我校認(rèn)真籌劃、精心組織。要充分調(diào)動(dòng)萬(wàn)象中學(xué)中學(xué)黨員教師和學(xué)生的積極性，形式多樣地開展紅色教育活動(dòng)，使紅色主題教育入耳入心。
萬(wàn)象中學(xué)黨支部
2019年3月19日
紅色文化進(jìn)校園心得篇十二
屈原是我國(guó)偉大的文化名人之一，他不僅是古代偉大的詩(shī)人和愛國(guó)主義者，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。將屈原文化引入校園，意義重大。一方面可以讓學(xué)生了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，另一方面可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)、愛國(guó)主義的興趣，培養(yǎng)他們的文化自信心。此外，屈原文化還可以為學(xué)校開展豐富多樣的文化活動(dòng)提供重要素材，使學(xué)校更具魅力和活力。
第二段：屈原文化的特點(diǎn)和魅力
屈原的作品以《楚辭》為代表，這是中國(guó)古代詩(shī)歌的重要組成部分。屈原的作品以其浪漫的情感、深邃的思想和優(yōu)美的文學(xué)風(fēng)格聞名于世。通過(guò)學(xué)習(xí)屈原的作品，學(xué)生們可以欣賞到屈原獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)，感受到他的愛國(guó)情懷和追求自由的精神。屈原的作品給人以啟迪和感悟，對(duì)于學(xué)生的情感、思想和審美能力都有極大的熏陶作用。
第三段：屈原文化進(jìn)校園活動(dòng)的效果
學(xué)校在進(jìn)行屈原文化進(jìn)校園活動(dòng)時(shí)，不僅僅是傳授知識(shí)，更要注重提高學(xué)生的參與性和創(chuàng)造性?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦屈原誦讀比賽、屈原故鄉(xiāng)游等活動(dòng)，讓學(xué)生全身心投入其中，提高他們的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，學(xué)校還可以邀請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行講座，選擇一些充滿屈原風(fēng)格和主題的書籍進(jìn)行讀書分享會(huì)，讓學(xué)生更深入地了解屈原文化，培養(yǎng)他們的審美情趣和批判思維。
第四段：屈原文化進(jìn)校園的問(wèn)題和對(duì)策
在屈原文化進(jìn)校園過(guò)程中，也存在一些問(wèn)題。比如，一些學(xué)?？赡艽嬖趯?duì)屈原文化的教學(xué)資源不足，師資隊(duì)伍不強(qiáng)等問(wèn)題，這就需要學(xué)校加大對(duì)屈原文化教育的投入，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高教師的屈原文化素養(yǎng)。同時(shí)，還需要學(xué)校與相關(guān)文化機(jī)構(gòu)、社團(tuán)組織等積極合作，共同舉辦各類屈原文化活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和文化氛圍。
第五段：進(jìn)一步推進(jìn)屈原文化進(jìn)校園的建議
為了進(jìn)一步推進(jìn)屈原文化進(jìn)校園工作，可以開展一系列的拓展活動(dòng)。首先，可以將屈原文化與其他學(xué)科相結(jié)合，開展跨學(xué)科的教學(xué)，讓學(xué)生在不同學(xué)科中感受屈原文化的魅力。其次，可以邀請(qǐng)著名教育家、文化名人等參與屈原文化進(jìn)校園的活動(dòng)，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和啟示。最后，學(xué)校還可以通過(guò)創(chuàng)辦屈原文化研究中心、屈原文化周刊等，進(jìn)一步深化屈原文化進(jìn)校園的工作，推動(dòng)屈原文化在學(xué)校中的普及和傳承。
總結(jié)：屈原文化進(jìn)校園工作的開展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和愛國(guó)情懷，同時(shí)也有利于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。然而，為了更好地推動(dòng)屈原文化進(jìn)校園，學(xué)校和教育部門還需要共同努力，加大屈原文化教育的力度，提高屈原文化的傳授質(zhì)量，培養(yǎng)更多熱愛屈原文化的學(xué)生，為中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)做出更大的貢獻(xiàn)。
紅色文化進(jìn)校園心得篇十三
通過(guò)“廉潔教育”進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，使極深我深深地認(rèn)識(shí)到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者，不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識(shí)、有較強(qiáng)的責(zé)任感和責(zé)任心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的寬厚，更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達(dá)到退一步海闊天空降到的境界。如何從自己入手，對(duì)自己的其要求更高，本人認(rèn)為必須加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，積極參與課程市場(chǎng)化改革，力爭(zhēng)做課程市場(chǎng)化改革的排頭兵，并能及時(shí)洞察教育教學(xué)中的教研新情況、把握新特點(diǎn)、理清新思路、開創(chuàng)新局面，組織工作推動(dòng)學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高，為營(yíng)造“創(chuàng)建和諧教育，育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感觸頗深，留所見所聞了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的肺腑之言。
第一：廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育高中學(xué)生正確的價(jià)值觀和信念高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進(jìn)教育加快事業(yè)健康和諧發(fā)展，充滿著也有著十分重要的指導(dǎo)意義。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重并重的懲治和預(yù)防管理體制，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
第二：廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在，學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、督導(dǎo)監(jiān)督并重的懲治和地方病體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得制做做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的`觀念深入到的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中孕育的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔基礎(chǔ)教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信規(guī)章、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
第三：學(xué)生教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，學(xué)員的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶甚至作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上教員的感召力，才能深刻影響學(xué)生的特別關(guān)注道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著靜靜思想和這些行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來(lái)失去戒心。
第四：高等教育是一項(xiàng)平凡而偉大一項(xiàng)的工作，是關(guān)系千千萬(wàn)萬(wàn)孩子的未來(lái)，系民族興衰和國(guó)家存亡。生前要消除克服工作中的急躁情緒，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光可看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心，特別是對(duì)待問(wèn)題學(xué)生要給他(她)機(jī)會(huì)，用發(fā)展戰(zhàn)略的眼光看人，樹立學(xué)生的自尊心，精心營(yíng)造育人的一片藍(lán)天。作為一名普通的教育工作者，小學(xué)生要用愛點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責(zé)無(wú)旁貸，任重道遠(yuǎn)。沒(méi)有愛就沒(méi)有高等教育，這就要求教師不僅有豐富的基本知識(shí)和學(xué)問(wèn)，更有堪為人師的人格和品德，有著對(duì)學(xué)生的一種無(wú)私奉獻(xiàn)辛勤的愛。教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，還要讓學(xué)生知道先相信自己，然后別人才會(huì)始終認(rèn)為你。
“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義是獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！弊鳛閹酌嗄杲處煟視?huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己，在教育工作事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺(jué)抵制不義地者的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，扎根祖國(guó)教育者的偉大事業(yè)!
紅色文化進(jìn)校園心得篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的需求，民間文化進(jìn)校園活動(dòng)成為了大眾關(guān)注的熱點(diǎn)。通過(guò)向?qū)W生傳播和推廣傳統(tǒng)文化，可以使他們了解和尊重歷史，增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。我有幸參與了一次以“民間文化進(jìn)校園”為主題的活動(dòng)，深刻體會(huì)到了這一活動(dòng)的意義和影響。
在活動(dòng)中，我們邀請(qǐng)了來(lái)自民間工藝品協(xié)會(huì)的專家為同學(xué)們做了一場(chǎng)講座，向大家普及了一些傳統(tǒng)工藝品的知識(shí)，并且親自教授大家一些制作技巧。通過(guò)親身參與制作，我深刻體會(huì)到了手工藝品背后的辛勤勞動(dòng)和藝術(shù)價(jià)值。在參與制作的過(guò)程中，我不僅練習(xí)了我的動(dòng)手能力，而且學(xué)到了傳統(tǒng)工藝技能，這對(duì)我將來(lái)更好地傳承和傳播傳統(tǒng)文化有著重要的意義。
除了講座和制作，我們還組織了一次尋找民間文化傳承人的活動(dòng)。我們?cè)谛@里面尋找了幾位掌握了傳統(tǒng)技藝的老人，并邀請(qǐng)他們來(lái)到學(xué)校分享他們的經(jīng)驗(yàn)和技能。在活動(dòng)中，老人們非常激動(dòng)地向我們展示了他們的絕活，并告訴我們這些技藝的前世今生。聽了他們的分享，我真切地感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和其對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。通過(guò)這次活動(dòng)，我明白了傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承需要每個(gè)人的努力和參與。
此外，我們還組織了一次民間文化展覽。在展覽中，我們收集了大量的民間文化作品，包括傳統(tǒng)繪畫、剪紙、民俗舞蹈等等。通過(guò)展覽，同學(xué)們可以近距離欣賞這些藝術(shù)作品，了解它們背后的文化意義和藝術(shù)魅力。我覺(jué)得這樣的展覽對(duì)于提高學(xué)生對(duì)民間文化的學(xué)習(xí)興趣和參與度非常重要。我希望這樣的展覽可以常態(tài)化進(jìn)行，為學(xué)校帶來(lái)更多的藝術(shù)氛圍和文化氛圍。
通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了民間文化進(jìn)校園的重要性和影響力。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的精神和魂魄，它蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀和人生智慧。作為學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和學(xué)習(xí)熱情。我們可以通過(guò)各種形式的活動(dòng)，積極參與傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)。我們可以主動(dòng)了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，通過(guò)親身體驗(yàn)和參與，感受到其中的魅力和智慧。同時(shí)，作為年輕一代，我們應(yīng)該將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，將其發(fā)揚(yáng)光大。只有這樣，傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)出更加奪目的光彩。
總之，民間文化進(jìn)校園活動(dòng)給我留下了深刻的印象。通過(guò)參與這次活動(dòng)，我更加認(rèn)識(shí)到了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要性和緊迫性。我相信，只有每個(gè)人都積極參與，才能夠讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，并將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，為民間文化的保護(hù)和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化進(jìn)校園心得篇二
相聲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一，自古以來(lái)就深深扎根于人們的生活中。如今，在文化交流的背景下，相聲文化開始走向世界，它的受眾也在逐漸擴(kuò)大。而相聲走進(jìn)校園則是相聲文化進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)的重要方式之一。在這里，筆者將從多個(gè)角度談一談參觀相聲演出的心得體會(huì)。
第一段：相聲文化的魅力
相聲以幽默而善意的方式，展示了中華民族的精神與智慧。演員們使用的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、幽默，讓觀眾們總是能感受到愉悅和輕松。此外，相聲也經(jīng)常將人們生活中的瑣事與社會(huì)現(xiàn)象通過(guò)夸張、夾雜著幽默感的方式表現(xiàn)出來(lái)，反映出人們對(duì)生活的關(guān)注與批判精神。這些都為我們展示了相聲文化的獨(dú)特魅力。
第二段：相聲進(jìn)校園的意義
進(jìn)入校園，相聲文化能夠和大學(xué)生進(jìn)行更加深入的交流。而由于大學(xué)生們的審美水平和文化背景都相對(duì)較高，相聲的藝術(shù)表現(xiàn)和文化內(nèi)涵得到了更為全面和深刻的呈現(xiàn)。同時(shí)，大學(xué)生的踴躍參與也進(jìn)一步促成了相聲文化的傳承，從而再次發(fā)揚(yáng)光大了這一文化。
第三段：親身參觀相聲的心得
筆者參觀了一次相聲演出，感受到的最深刻的是演員的精湛演技。他們熟練地使用語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，表現(xiàn)出人物、場(chǎng)景性格、人生哲理等多方面的特點(diǎn)。他們的細(xì)膩表情和流暢語(yǔ)言，營(yíng)造出輕松愉悅的氛圍。此外，筆者也收益頗豐，對(duì)相聲文化的理解和認(rèn)識(shí)也更加豐富。
第四段：相聲文化進(jìn)校園的需要
相聲作為一種文化藝術(shù)形式，需要得到更多人的認(rèn)可和支持。相聲的傳承和發(fā)揚(yáng)需要得到更多人的關(guān)注和支持。相聲文化進(jìn)校園也可以讓更多的年輕人接觸并了解這種文化，傳承并發(fā)揚(yáng)這一文化，讓更多的人在欣賞相聲的過(guò)程中，體驗(yàn)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。
第五段：對(duì)相聲文化的留念
我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)舉辦活動(dòng)、演出等方式，將相聲文化更多地推廣至年輕人之中。應(yīng)當(dāng)將這一文化形式帶入校園，讓更多的年輕人感受到其中的魅力；同時(shí)，也應(yīng)該多加保護(hù)，加大資金和資源投入，創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì)，以便更多的文化人和演員傳承并發(fā)揚(yáng)相聲文化。
總之，相聲文化作為一種獨(dú)特的文化藝術(shù)形式，已經(jīng)在進(jìn)一步的傳承中得到了進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。希望未來(lái)可以有更多的年輕人來(lái)了解和參與相聲文化的傳承，這樣才能讓這一文化得到更好的發(fā)展。
紅色文化進(jìn)校園心得篇三
作為我校一名普通的學(xué)生，我很幸運(yùn)地參與了“相聲文化進(jìn)校園”活動(dòng)。在這場(chǎng)活動(dòng)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到相聲文化對(duì)于我們的教育和生活的重要性。以下是我對(duì)于這次活動(dòng)的心得體會(huì)。
第一段：了解相聲文化，了解中國(guó)文化。
在“相聲文化進(jìn)校園”的活動(dòng)中，我有幸聆聽到了張文山先生的相聲表演。他的表演幽默而不失深刻，引得滿堂的觀眾哈哈大笑，而且在其中可以找到很多中國(guó)文化的元素和價(jià)值觀，比如尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、勤勞善良等。這樣的表演不僅讓我在情感上更親近中國(guó)文化，也讓我認(rèn)識(shí)到了它的深度和廣度。相聲文化不僅讓人娛樂(lè)，更是具有深沉的文化內(nèi)涵，能夠帶領(lǐng)我們找到自己的文化根源和自信心。
“相聲文化進(jìn)校園”的活動(dòng)不僅僅是一次相聲表演，還包括了相聲文化課堂和微電影制作等多種形式。這些豐富多彩的活動(dòng)讓我們的校園充滿了生機(jī)和活力，不再是那種單調(diào)乏味的學(xué)校環(huán)境，也更有利于我們的身心健康。更重要的是，這些活動(dòng)讓我們的學(xué)校成為了一個(gè)真正的文化教育基地，讓我們的文化底蘊(yùn)不斷地得到豐富和發(fā)展。
相聲文化是中國(guó)民間文藝的一種，是中華文化的重要組成部分。它是一種純熟的口頭文學(xué)，既需要才華橫溢的目光敏銳的表演技能，也需要豐富的背景知識(shí)和表達(dá)能力。在這樣的文化氛圍中，我們不僅僅要發(fā)掘自己的興趣特長(zhǎng)，也需要不斷地挑戰(zhàn)自己的認(rèn)知和才能。相聲文化的進(jìn)入讓我們多樣化發(fā)展的機(jī)會(huì)更多了，讓我們養(yǎng)成了更加自信、開放和包容的個(gè)性。
第四段：相聲文化讓我們有更廣闊的展示機(jī)會(huì)。
在我校的相聲文化活動(dòng)中，許多同學(xué)都表現(xiàn)出了自己的才華和魅力。有的同學(xué)表演了自己創(chuàng)造的小品，有的同學(xué)表演了自己修改的經(jīng)典段子，還有的同學(xué)制作了自己的微電影。相聲文化不僅僅是單向的表演和消費(fèi)，也是一種很好的個(gè)人發(fā)展載體，讓我們有更廣闊的展示機(jī)會(huì)和出彩的可能性。在這個(gè)機(jī)會(huì)豐沛的時(shí)代，相聲文化的加入讓我們的發(fā)展之路更加扶欄益走。
第五段：總結(jié)。
“相聲文化進(jìn)校園”活動(dòng)是一次有意義且難得的文化體驗(yàn)。這樣的活動(dòng)不僅僅讓我們認(rèn)識(shí)到了相聲文化的深度、廣度、特點(diǎn)和影響，也讓我們實(shí)際地了解到了它對(duì)于我們學(xué)校和自己的生活的重要性和價(jià)值。相聲文化的加入讓我們的學(xué)習(xí)、生活從原先的單調(diào)乏味變得更加多姿多彩，更加開放自由，更加充滿希望和心動(dòng)。希望相聲文化在我們學(xué)校和社會(huì)中得到更廣泛的發(fā)展和傳播，讓更多的人感受到其中的快樂(lè)和意義。
紅色文化進(jìn)校園心得篇四
為了切實(shí)做好我紅色文化進(jìn)校園活動(dòng)，我校成立了以校長(zhǎng)劉明玉同志任組長(zhǎng)，書記林佳輿任副組長(zhǎng)，其他校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的紅色文化校園活動(dòng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，科學(xué)謀劃，統(tǒng)籌安排，組織全校師生學(xué)習(xí)了上級(jí)文件精神，以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神作為辦學(xué)的核心價(jià)值觀和德育目標(biāo)指向，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源，吸取紅色文化的寶貴精神財(cái)富，弘揚(yáng)井岡山的革命精神，探索一條利用紅色資源創(chuàng)新德育工作的路子。讓學(xué)生在全面接受素質(zhì)教育的同時(shí)，學(xué)習(xí)和傳承井岡山精神，讓井岡山精神在他們幼稚的心靈中生根發(fā)芽，伴隨他們成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人！
二、制定方案，明確目標(biāo)。
為了認(rèn)真落實(shí)上級(jí)有關(guān)文件精神，我校黨支部結(jié)合工作實(shí)際，制定了《井岡山市東上紅色文化進(jìn)校園實(shí)施方案》從工作目標(biāo)、內(nèi)容、措施等方面提出了明確要求，確保了我校紅色文化進(jìn)校園活動(dòng)各項(xiàng)工作高效、正常、協(xié)調(diào)開展。
學(xué)校黨支部開展了“聽黨史、看榜樣、談體會(huì)”黨課教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛黨的情結(jié)。每學(xué)期開展一次，學(xué)生學(xué)習(xí)黨課活動(dòng)。使得廣大學(xué)生在思想和行動(dòng)上與黨組織要求保持高度一致。
2、召開了主題班會(huì)，打造了紅色課堂。利用主題班會(huì)開展黨的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)校園、紅詩(shī)紅歌進(jìn)校園、紅色故事進(jìn)校園、英雄人物進(jìn)校園等活動(dòng)，提高入黨積極分子、團(tuán)員青年的紅色文化素質(zhì)。圍繞“賞紅色經(jīng)典，塑陽(yáng)光人生”開展了主題班會(huì)活動(dòng)，增強(qiáng)了紅色思想活動(dòng)的主導(dǎo)力。
3、參觀學(xué)習(xí)，夯實(shí)紅色教育。
積極開展紅色教育實(shí)踐活動(dòng)。充分利用龍市“會(huì)師園”和茅坪“八角樓”等革命傳統(tǒng)和愛國(guó)主義教育基地，大力開展了紅色教育主題實(shí)踐活動(dòng)，到教育基地參加主題活動(dòng)等，提高了紅色教育效果。
4、觀看了視頻《井岡山》等，搭建紅色文化傳播平臺(tái)。
寓紅色文化教育于形式多樣的活動(dòng)之中，倡導(dǎo)開展紅色文化進(jìn)校園，組織學(xué)生觀看了紅色愛國(guó)視頻《井岡山》，讓學(xué)生在潛移默化中接受黨的教育。
5、通過(guò)黨的知識(shí)展覽，在校園營(yíng)造濃厚的革命傳統(tǒng)教育氛圍。
運(yùn)用led大屏幕，播放黨章、黨史等有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨黨的知識(shí)，在校園內(nèi)營(yíng)造了濃厚的革命傳統(tǒng)教育氛圍，效果特別突出。
在今后的工作中，我們將認(rèn)真總結(jié)以往工作經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，持之以恒，進(jìn)一步抓好紅色文化進(jìn)校園活動(dòng)，不斷強(qiáng)化措施，狠抓工作落實(shí)，努力辦人民滿意的教育，為調(diào)兵山市教育的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
井岡山市東上學(xué)校。
紅色文化進(jìn)校園心得篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是“紅色文化進(jìn)校園”。
在八十年前，一支隊(duì)伍浩浩蕩蕩地從江西出發(fā)，走向一條通往勝利的希望之路，一條坎坷曲折的道路。他們跨過(guò)高低起伏綿延不斷的五嶺山脈；他們橫渡滔滔滾滾的湘江、烏江；他們四渡洶涌澎湃的赤水；他們險(xiǎn)過(guò)危機(jī)四伏的死亡草地；他們翻過(guò)那饕風(fēng)虐雪的連綿雪山。兩年輾轉(zhuǎn)兩萬(wàn)五千里，譜寫了驚天地泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。它是中國(guó)革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉，是一部不朽的英雄史詩(shī)。其中有多少驚險(xiǎn)、多少曲折、多少悲壯?？墒?，他們就憑著一種精神，一步步走過(guò)去了。其中的艱辛我們了解嗎？你可知這精神是什么嗎？這就是長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神就是紅軍戰(zhàn)士不屈不撓與惡劣環(huán)境作抗?fàn)幍木?；是紅軍將士面對(duì)困境艱苦奮斗的精神；是紅軍士兵舍棄自己生命，保護(hù)戰(zhàn)友、保護(hù)他人團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的精神；更是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。它的源頭就是我們江西人引為為傲的井岡山精神，就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的精神。
今天，作為一名高中生，我們應(yīng)努力繼承和弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神，深入了解紅色文化的內(nèi)在含義，更好的繼承紅色基因，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)紅色精神，讓偉大的長(zhǎng)征精神綻放出新的時(shí)代光芒，讓紅色基因深入我們的靈魂。
那么，身為高中生的我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)這偉大的紅色精神呢，學(xué)習(xí)它的什么內(nèi)容呢？我認(rèn)為，首先我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它的拼搏精神和奉獻(xiàn)精神?，F(xiàn)在的高中生最缺乏的就是這些了。每當(dāng)課業(yè)負(fù)擔(dān)重些、學(xué)習(xí)時(shí)間安排緊一點(diǎn)。同學(xué)們就叫苦連天，沒(méi)有一點(diǎn)拼搏精神。這時(shí)，想想那些爬雪山、過(guò)草地的紅軍戰(zhàn)士，與他們相比，我們這點(diǎn)痛苦算得了什么呢？同學(xué)們，我們要擁有這種拼搏精神，與時(shí)間拼搏、與作業(yè)拼搏、與高考拼搏！在拼搏的同時(shí)，我們也別忘了與同學(xué)團(tuán)結(jié)一心，奉獻(xiàn)自己，一同沖刺高考?，F(xiàn)在相當(dāng)一部分同學(xué)做事斤斤計(jì)較，只顧個(gè)人利益，一點(diǎn)也沒(méi)有奉獻(xiàn)精神與班級(jí)團(tuán)體意識(shí)，這是十分不可取的。我們應(yīng)團(tuán)結(jié)，懂得奉獻(xiàn)，每個(gè)人奉獻(xiàn)一點(diǎn)，事情就能辦的更完美了。所以我們要學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)精神。長(zhǎng)征精神，我們不僅要學(xué)習(xí)，更要好好弘揚(yáng)它。那么，我們?cè)撊绾巫瞿?？我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、堅(jiān)定理想信念。理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，是其世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是確立人們價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。所以，我們要以此弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。
二、樹立集體主義價(jià)值觀，宣傳全局利益高于局部的精神。
三、培養(yǎng)艱苦奮斗精神，把長(zhǎng)征精神中的這一點(diǎn)運(yùn)用到實(shí)際生活與學(xué)習(xí)中去。
四、從自身做起、點(diǎn)滴小事做起，從而帶動(dòng)周圍的人。
同學(xué)們，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年振興則國(guó)振興，新時(shí)代長(zhǎng)征征途的接力棒我們要勇敢接起，紅色文化和紅色基因需要我們?nèi)鞒?，紅旗飄揚(yáng)，時(shí)代號(hào)角已吹響，讓我們以當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士一樣的斗志和精神，去迎接兩百多天后的高考，去迎接人生的各種挑戰(zhàn)吧！我的演講完畢，謝謝大家。
紅色文化進(jìn)校園心得篇六
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，紅色校園文化的亮麗風(fēng)采越來(lái)越引人注目。我校積極響應(yīng)黨的號(hào)召，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記提出的“打造紅色校園文化”的重要指示，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在參與和推動(dòng)我校紅色校園文化建設(shè)的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和體會(huì)。以下，將從基礎(chǔ)理念、文化載體、師生互動(dòng)、實(shí)踐教育和持續(xù)發(fā)展五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)和思考。
首先，一個(gè)必不可少的要素是確立正確的基礎(chǔ)理念。作為紅色校園文化建設(shè)的起點(diǎn)，合理的基礎(chǔ)理念可以為后續(xù)的工作提供指導(dǎo)和動(dòng)力。我們需要在培養(yǎng)學(xué)生理想信念、價(jià)值觀和道德觀方面緊貼時(shí)代需求，樹立正確的歷史觀，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和偉大革命精神。我們要讓學(xué)生深入了解和感受黨的光輝歷程，開展富有紅色文化氛圍的教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從小樹立紅色意識(shí)，將中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。
其次，文化載體的建設(shè)是紅色校園文化建設(shè)的重要銜接點(diǎn)。紅色校園文化的宣傳和弘揚(yáng)需要用具體的媒介形式和載體，如紅色教育基地、紅色課程、紅色故事等，來(lái)傳播紅色精神和思想。在我校的建設(shè)中，我們特別注重發(fā)揮紅色教育基地和紅色課程的作用。我們積極與當(dāng)?shù)丶t色文化機(jī)構(gòu)合作，共同打造了一批富有紅色文化底蘊(yùn)的教育基地，如大型紅色主題館、烈士陵園等。同時(shí)，我們還開設(shè)了一系列的紅色課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受和領(lǐng)悟紅色文化的偉大價(jià)值，將紅色精神融入到課堂教學(xué)中。
再次，師生互動(dòng)是營(yíng)造紅色校園文化氛圍的重要手段。在紅色校園文化建設(shè)過(guò)程中，師生之間的互動(dòng)關(guān)系至關(guān)重要。教師要以身作則，做學(xué)生的榜樣，幫助他們樹立正確的歷史觀和價(jià)值觀。與此同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)積極參與學(xué)校的紅色活動(dòng)，參觀紅色教育基地，參與社會(huì)實(shí)踐，感受歷史的厚重和紅色的熱情。通過(guò)師生之間的互動(dòng)和交流，紅色校園文化才能得到有效傳播和發(fā)展。
再次，實(shí)踐教育是打造紅色校園文化的重要途徑。紅色校園文化的建設(shè)不是停留在口頭宣傳和活動(dòng)組織上，更需要通過(guò)實(shí)踐教育來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入了解歷史和社會(huì)。我們鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類實(shí)踐活動(dòng)，如參觀紅色文化景點(diǎn)、參與社區(qū)志愿服務(wù)等。這些活動(dòng)既豐富了學(xué)生的課余生活，又為他們提供了融入紅色文化的機(jī)會(huì)。通過(guò)親身實(shí)踐，學(xué)生們能夠更加真切地感受到紅色文化的偉大意義，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感。
最后，持續(xù)發(fā)展是打造紅色校園文化的關(guān)鍵。紅色校園文化的建設(shè)不是一蹴而就的事情，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展。作為學(xué)校的管理者和教育工作者，我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，改進(jìn)紅色校園文化建設(shè)的方法和手段。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，激發(fā)他們的紅色潛能，為紅色校園文化的持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。
總之，打造紅色校園文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工程。我校在這方面取得的成績(jī)?cè)从诟鱾€(gè)方面的共同努力和奉獻(xiàn)。紅色校園文化的建設(shè)，不僅僅是一種傳統(tǒng)的文化傳承，更是為了引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。我們堅(jiān)信，在全體師生的共同努力下，我校的紅色校園文化定會(huì)不斷發(fā)展壯大，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出積極貢獻(xiàn)。
紅色文化進(jìn)校園心得篇七
隨著社會(huì)的不斷變遷，紅色電影進(jìn)校園已經(jīng)成為當(dāng)下一種備受關(guān)注的教育形式。近些年來(lái)，學(xué)校紛紛將紅色電影作為一種教育資源引入課堂，其目的在于讓學(xué)生了解和體驗(yàn)革命歷史，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在參與了一場(chǎng)紅色電影進(jìn)校園活動(dòng)后，我深感這種形式對(duì)于學(xué)生的教育意義重大，并帶給我了很多深思。
首先，紅色電影進(jìn)校園能夠幫助學(xué)生親身感受革命歷史的輝煌。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片和影片，學(xué)生們可以深度了解中國(guó)革命的艱辛與偉大，更好地體會(huì)到前輩們?yōu)榱藝?guó)家和人民的犧牲和奉獻(xiàn)。這種體驗(yàn)不僅在視覺(jué)上給予學(xué)生震撼，更能在心靈上激起共鳴。正是通過(guò)這種親身感受，學(xué)生們對(duì)于歷史的認(rèn)知能夠更加深入，國(guó)家的榮辱觀念也能夠更加堅(jiān)定。
其次，紅色電影進(jìn)校園有助于提高學(xué)生的審美水平。紅色電影大多是以真實(shí)事件為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的，不論是畫面的構(gòu)圖還是劇情的編排，都融入了大量的藝術(shù)元素。通過(guò)仔細(xì)觀察這些電影，學(xué)生們能夠體會(huì)到導(dǎo)演的用意和創(chuàng)作的手法，提高自己對(duì)于電影美學(xué)的理解與欣賞。這種提高審美水平的過(guò)程不僅能夠讓學(xué)生更好地欣賞紅色電影，也能夠使他們?cè)谌蘸蟮纳钪懈佣眯蕾p各種藝術(shù)形式。
再次，紅色電影進(jìn)校園有利于塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀。紅色電影作為一種載體，通過(guò)展現(xiàn)人民的斗爭(zhēng)與付出，傳遞出了弘揚(yáng)正義、愛國(guó)主義和集體主義等偉大的思想與價(jià)值觀。這種影片所倡導(dǎo)的精神，對(duì)于年輕一代的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有獨(dú)特的教育意義。在觀看這些電影的過(guò)程中，學(xué)生們可以對(duì)這些價(jià)值觀進(jìn)行深入思考，并在他們的成長(zhǎng)中形成正確的世界觀和價(jià)值觀。
此外，紅色電影進(jìn)校園活動(dòng)還能夠提高學(xué)生的文化素質(zhì)。通過(guò)觀看這些歷史題材的電影，學(xué)生們能夠?qū)ι鐣?huì)主義核心價(jià)值觀有更加深入的理解。同時(shí)，學(xué)生們還能夠通過(guò)關(guān)于紅色電影的講解和研討會(huì)進(jìn)一步了解影片背后的歷史背景、人物形象和文化內(nèi)涵，從而提高自己對(duì)于歷史文化的理解與認(rèn)知。這種提高文化素質(zhì)的過(guò)程將大大拓寬學(xué)生的視野，豐富他們的人生閱歷。
綜上所述，紅色電影進(jìn)校園作為一種特殊的教育形式，具有大量的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。通過(guò)這種形式，學(xué)生們不僅可以親身感受革命歷史的輝煌，提高自己的審美水平，塑造正確的價(jià)值觀，更能夠提高自己的文化素質(zhì)。在今天這個(gè)多元化的社會(huì)背景下，紅色電影進(jìn)校園無(wú)疑將對(duì)學(xué)生們的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響，成為他們?nèi)松幸欢沃匾慕?jīng)歷。希望這種深入融入校園教育的方式能夠得到更多的關(guān)注與支持，讓更多的學(xué)生從中受益，感受偉大的紅色精神，銘記歷史，砥礪前行。
紅色文化進(jìn)校園心得篇八
回顧自己的教育工作教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生作到的，自己一定先做到。用自己的真心真誠(chéng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做基層工作教書育人工作。熱愛學(xué)生是教職員的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師徽章熱愛教育工作事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育工作力量。
本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)今后無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將不屈不撓的愛盡情賦予了學(xué)生。論私有財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)億萬(wàn)我們愛的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)研讀精神，我加深了對(duì)勤儉的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為另一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳為民服務(wù)文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在警示求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心挹注地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和輿論界的監(jiān)督引導(dǎo)新聞界外，主要包括靠或進(jìn)行教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的樹葉，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉似的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比教師的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生第二階段素質(zhì)，將自己的.美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣進(jìn)一步的人，怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔人文精神進(jìn)校園的有關(guān)靈性精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)的確還存在著腐敗、分配不公、學(xué)員待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的，不能因?yàn)樯系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承者和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子。
教師在家庭教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。班主任決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取的態(tài)度和情感模式。教師從教的合法性，充分反映了教師自我意識(shí)的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給寶寶做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有34位學(xué)生，這些孩子是活潑的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的親情。這是我的職責(zé)，澄清了自己的魂魄，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。
第六、東方文化通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒布庫(kù)省，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的從那時(shí)起，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身提高的在工作中意識(shí)提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔美德帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德教師標(biāo)準(zhǔn)化嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
紅色文化進(jìn)校園心得篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)生活品質(zhì)的不斷追求，旅游業(yè)逐漸成為人們生活中的一部分。而作為旅游業(yè)的重要組成部分之一的民宿，也開始受到越來(lái)越多人的關(guān)注和喜愛。為了讓學(xué)生更好地了解民宿文化，近年來(lái)，一些高校紛紛將民宿文化引入校園，并舉辦了一系列相關(guān)活動(dòng)。本人對(duì)此有了一些心得體會(huì)，下面將對(duì)此進(jìn)行闡述。
首先，民宿文化的進(jìn)校園豐富了學(xué)生的課余生活。傳統(tǒng)的學(xué)校教育往往讓學(xué)生陷入單調(diào)乏味的學(xué)習(xí)中，缺乏足夠的時(shí)間去體驗(yàn)和了解外面的世界。而民宿文化的引入，則有效打破了這一困境，給予了學(xué)生們更多的機(jī)會(huì)去接觸外面的世界，體驗(yàn)不一樣的生活。學(xué)生們可以在校園里學(xué)到書本上的知識(shí)，同時(shí)也能夠接觸到真實(shí)的社會(huì)情況，對(duì)自己的人生規(guī)劃有更好的認(rèn)識(shí)。
其次，民宿文化的進(jìn)校園加深了學(xué)生對(duì)地方文化的了解。民宿往往以當(dāng)?shù)氐奶厣幕癁榛A(chǔ)，通過(guò)提供獨(dú)特的住宿和服務(wù)，將當(dāng)?shù)氐奈幕?、風(fēng)土人情融入到民宿中。學(xué)生們選擇住宿在民宿，不僅能夠感受到不同地方的特色，更能夠了解當(dāng)?shù)氐臍v史、傳統(tǒng)以及人文風(fēng)情。通過(guò)這樣的體驗(yàn)，學(xué)生們對(duì)地方文化有了更加深入的理解，激發(fā)了他們對(duì)高質(zhì)量的文化的追求。
此外，民宿文化的進(jìn)校園還為學(xué)生們提供了展示和實(shí)踐的平臺(tái)。作為校園文化活動(dòng)的一種，民宿文化的實(shí)施除了能夠傳播外來(lái)優(yōu)秀的住宿文化，也給學(xué)生們提供了一個(gè)新的參與平臺(tái)。他們不僅可以學(xué)習(xí)、了解，還可以親身參與到文化活動(dòng)中去，通過(guò)實(shí)踐來(lái)加深對(duì)民宿文化的理解。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生們可以在實(shí)踐中培養(yǎng)和提升自己的創(chuàng)新能力，鍛煉自己與他人合作的能力。
最后，民宿文化的進(jìn)校園有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。如今，創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。而民宿文化不僅僅是提供一個(gè)住宿的地方，更是一種全新的商業(yè)模式和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。學(xué)生們通過(guò)參與民宿文化活動(dòng)，可以了解到民宿是如何從單純的住宿發(fā)展壯大為一個(gè)旅游及商業(yè)綜合體的，學(xué)會(huì)如何利用創(chuàng)新思維為民宿注入活力，為民宿發(fā)展提供新的思路和創(chuàng)意。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力有著積極的促進(jìn)作用。
總之，民宿文化進(jìn)校園為學(xué)生們提供了更多的選擇，豐富了他們的生活，增加了他們對(duì)地方文化的了解，提供了展示和實(shí)踐的平臺(tái)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。作為一名在校學(xué)生，我深受這次民宿文化進(jìn)校園活動(dòng)的影響，切身體會(huì)到了民宿文化的重要性。我相信，通過(guò)將民宿文化進(jìn)一步融入校園，將會(huì)給更多的學(xué)生帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，讓他們?cè)谛@中更好地發(fā)展和成長(zhǎng)。
紅色文化進(jìn)校園心得篇十
作為一名光榮的人民教師，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做好教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為
座右銘
，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
孩子是可愛的，我要愛他們;孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
紅色文化進(jìn)校園心得篇十一
為認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)文件精神，積極推進(jìn)“紅色文化進(jìn)校園”活動(dòng)，萬(wàn)象中學(xué)黨支部特制定實(shí)施方案內(nèi)容如下：
一、指導(dǎo)思想
紅色文化中華民族精神的重要組成部分，紅色文化理當(dāng)成為學(xué)校最寶貴、最豐厚的教育資源。我校將以“根植紅色文化沃土，傳承紅軍長(zhǎng)征精神”作為辦學(xué)的核心價(jià)值觀和德育目標(biāo)指向，以“打造校園紅色文化，創(chuàng)建紅色教育特色”為目標(biāo)，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源，吸取紅色文化的寶貴精神財(cái)富，弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息，百折不撓，求實(shí)創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的革命精神，探索一條利用紅色資源創(chuàng)新德育工作的路子。讓學(xué)生在全面接受素質(zhì)教育的同時(shí)，學(xué)習(xí)和傳承長(zhǎng)征精神，讓長(zhǎng)征精神在他們幼稚的心靈中生根發(fā)芽，伴隨他們成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人！
二、組織領(lǐng)導(dǎo)
組
長(zhǎng)：孫運(yùn)喜 副組長(zhǎng)：張海林
組
員：袁要華 張波 高素有 劉新洲 楊武舉 夏軍鋒 三、紅色文化進(jìn)校園，“憶黨史、學(xué)榜樣、暢未來(lái)” 上好黨課，對(duì)學(xué)生分層次推進(jìn)紅色教育。
萬(wàn)象中學(xué)黨支部開展了“憶黨史、學(xué)榜樣、暢未來(lái)”黨課教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛黨的情結(jié)。每學(xué)期開展一次，學(xué)生學(xué)習(xí)黨課活動(dòng)。我校采用“情景互動(dòng)式”黨課作法，由校長(zhǎng)孫運(yùn)喜同志為全體學(xué)生講授黨課，主要傳授初步的黨史知識(shí)、黨章知識(shí)、黨的基本理論知識(shí)和時(shí)勢(shì)政策教育中學(xué)生當(dāng)好黨的助手和后備軍。使廣大學(xué)生在思想和行動(dòng)上與黨組織要求保持高度一致。
四、校園紅色文化活動(dòng)開展 （一）校園紅色文化教育活動(dòng)
1、召開班會(huì)，打造紅色課堂。利用班會(huì)開展黨的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)校園、紅詩(shī)紅歌進(jìn)校園、紅色故事進(jìn)校園、紅軍過(guò)白層事跡進(jìn)校園等活動(dòng)，提高入黨積極分子、團(tuán)員青年的紅色文化素質(zhì)。圍繞“賞紅色經(jīng)典，塑陽(yáng)光人生”開展了主題班會(huì)活動(dòng)，增強(qiáng)了紅色思想活動(dòng)的主導(dǎo)力。
2、參觀學(xué)習(xí)，夯實(shí)紅色教育。
積極開展紅色教育實(shí)踐活動(dòng)。充分利用紅軍紀(jì)念塔等革命傳統(tǒng)和愛國(guó)主義教育基地，大力開展紅色教育主題實(shí)踐活動(dòng)，到教育基地參加主題活動(dòng)等，不斷提高教育效果。3、觀看紅色電影，搭建紅色文化傳播平臺(tái)。寓紅色文化教育于形式多樣的活動(dòng)之中，倡導(dǎo)開展紅色文化進(jìn)校園，組織學(xué)生觀看紅色愛國(guó)電影《長(zhǎng)征》，讓學(xué)生在潛移默化中接受黨的教育。
4、通過(guò)黨的知識(shí)展覽，在校園營(yíng)造濃厚的革命傳統(tǒng)教育氛圍。
運(yùn)用led屏幕，播放黨章、黨史等有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨黨的知識(shí)，在校園營(yíng)造濃厚的革命傳統(tǒng)教育氛圍。
5、開展黨的知識(shí)征文展覽活動(dòng)，加強(qiáng)紅色教育。 組織開展一次紅色體會(huì)黨的知識(shí)征文等活動(dòng)，不斷提高教育效果。
6、組織黨的知識(shí)競(jìng)賽。
組織黨的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。讓全體學(xué)生更好深入學(xué)習(xí)研究的學(xué)習(xí)《黨章》內(nèi)容。
（二）校園紅色展示活動(dòng)。
“十一”國(guó)慶來(lái)臨之際，以《黨在我心中》為主題，開展征文活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨的熱愛，確保紅色文化的教育實(shí)效。
五、工作要求
1、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。深入開展紅色主題教育意義重大，影響深遠(yuǎn)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)定信念，凝聚人心的需要，深化革命傳統(tǒng)教育的具體步驟。要切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，大張旗鼓地開展紅色主題教育，為我校紅色品牌建設(shè)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成合力。我校認(rèn)真籌劃、精心組織。要充分調(diào)動(dòng)萬(wàn)象中學(xué)中學(xué)黨員教師和學(xué)生的積極性，形式多樣地開展紅色教育活動(dòng)，使紅色主題教育入耳入心。
萬(wàn)象中學(xué)黨支部
2019年3月19日
紅色文化進(jìn)校園心得篇十二
屈原是我國(guó)偉大的文化名人之一，他不僅是古代偉大的詩(shī)人和愛國(guó)主義者，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。將屈原文化引入校園，意義重大。一方面可以讓學(xué)生了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，另一方面可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)、愛國(guó)主義的興趣，培養(yǎng)他們的文化自信心。此外，屈原文化還可以為學(xué)校開展豐富多樣的文化活動(dòng)提供重要素材，使學(xué)校更具魅力和活力。
第二段：屈原文化的特點(diǎn)和魅力
屈原的作品以《楚辭》為代表，這是中國(guó)古代詩(shī)歌的重要組成部分。屈原的作品以其浪漫的情感、深邃的思想和優(yōu)美的文學(xué)風(fēng)格聞名于世。通過(guò)學(xué)習(xí)屈原的作品，學(xué)生們可以欣賞到屈原獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)，感受到他的愛國(guó)情懷和追求自由的精神。屈原的作品給人以啟迪和感悟，對(duì)于學(xué)生的情感、思想和審美能力都有極大的熏陶作用。
第三段：屈原文化進(jìn)校園活動(dòng)的效果
學(xué)校在進(jìn)行屈原文化進(jìn)校園活動(dòng)時(shí)，不僅僅是傳授知識(shí)，更要注重提高學(xué)生的參與性和創(chuàng)造性?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦屈原誦讀比賽、屈原故鄉(xiāng)游等活動(dòng)，讓學(xué)生全身心投入其中，提高他們的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，學(xué)校還可以邀請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行講座，選擇一些充滿屈原風(fēng)格和主題的書籍進(jìn)行讀書分享會(huì)，讓學(xué)生更深入地了解屈原文化，培養(yǎng)他們的審美情趣和批判思維。
第四段：屈原文化進(jìn)校園的問(wèn)題和對(duì)策
在屈原文化進(jìn)校園過(guò)程中，也存在一些問(wèn)題。比如，一些學(xué)?？赡艽嬖趯?duì)屈原文化的教學(xué)資源不足，師資隊(duì)伍不強(qiáng)等問(wèn)題，這就需要學(xué)校加大對(duì)屈原文化教育的投入，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高教師的屈原文化素養(yǎng)。同時(shí)，還需要學(xué)校與相關(guān)文化機(jī)構(gòu)、社團(tuán)組織等積極合作，共同舉辦各類屈原文化活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和文化氛圍。
第五段：進(jìn)一步推進(jìn)屈原文化進(jìn)校園的建議
為了進(jìn)一步推進(jìn)屈原文化進(jìn)校園工作，可以開展一系列的拓展活動(dòng)。首先，可以將屈原文化與其他學(xué)科相結(jié)合，開展跨學(xué)科的教學(xué)，讓學(xué)生在不同學(xué)科中感受屈原文化的魅力。其次，可以邀請(qǐng)著名教育家、文化名人等參與屈原文化進(jìn)校園的活動(dòng)，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和啟示。最后，學(xué)校還可以通過(guò)創(chuàng)辦屈原文化研究中心、屈原文化周刊等，進(jìn)一步深化屈原文化進(jìn)校園的工作，推動(dòng)屈原文化在學(xué)校中的普及和傳承。
總結(jié)：屈原文化進(jìn)校園工作的開展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和愛國(guó)情懷，同時(shí)也有利于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。然而，為了更好地推動(dòng)屈原文化進(jìn)校園，學(xué)校和教育部門還需要共同努力，加大屈原文化教育的力度，提高屈原文化的傳授質(zhì)量，培養(yǎng)更多熱愛屈原文化的學(xué)生，為中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)做出更大的貢獻(xiàn)。
紅色文化進(jìn)校園心得篇十三
通過(guò)“廉潔教育”進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，使極深我深深地認(rèn)識(shí)到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者，不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識(shí)、有較強(qiáng)的責(zé)任感和責(zé)任心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的寬厚，更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達(dá)到退一步海闊天空降到的境界。如何從自己入手，對(duì)自己的其要求更高，本人認(rèn)為必須加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，積極參與課程市場(chǎng)化改革，力爭(zhēng)做課程市場(chǎng)化改革的排頭兵，并能及時(shí)洞察教育教學(xué)中的教研新情況、把握新特點(diǎn)、理清新思路、開創(chuàng)新局面，組織工作推動(dòng)學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高，為營(yíng)造“創(chuàng)建和諧教育，育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感觸頗深，留所見所聞了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的肺腑之言。
第一：廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育高中學(xué)生正確的價(jià)值觀和信念高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進(jìn)教育加快事業(yè)健康和諧發(fā)展，充滿著也有著十分重要的指導(dǎo)意義。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重并重的懲治和預(yù)防管理體制，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
第二：廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在，學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、督導(dǎo)監(jiān)督并重的懲治和地方病體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得制做做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的`觀念深入到的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中孕育的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔基礎(chǔ)教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信規(guī)章、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
第三：學(xué)生教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，學(xué)員的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶甚至作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上教員的感召力，才能深刻影響學(xué)生的特別關(guān)注道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著靜靜思想和這些行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來(lái)失去戒心。
第四：高等教育是一項(xiàng)平凡而偉大一項(xiàng)的工作，是關(guān)系千千萬(wàn)萬(wàn)孩子的未來(lái)，系民族興衰和國(guó)家存亡。生前要消除克服工作中的急躁情緒，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光可看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心，特別是對(duì)待問(wèn)題學(xué)生要給他(她)機(jī)會(huì)，用發(fā)展戰(zhàn)略的眼光看人，樹立學(xué)生的自尊心，精心營(yíng)造育人的一片藍(lán)天。作為一名普通的教育工作者，小學(xué)生要用愛點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責(zé)無(wú)旁貸，任重道遠(yuǎn)。沒(méi)有愛就沒(méi)有高等教育，這就要求教師不僅有豐富的基本知識(shí)和學(xué)問(wèn)，更有堪為人師的人格和品德，有著對(duì)學(xué)生的一種無(wú)私奉獻(xiàn)辛勤的愛。教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，還要讓學(xué)生知道先相信自己，然后別人才會(huì)始終認(rèn)為你。
“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義是獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！弊鳛閹酌嗄杲處煟視?huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己，在教育工作事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺(jué)抵制不義地者的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，扎根祖國(guó)教育者的偉大事業(yè)!