平等和公正是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石?？偨Y(jié)要經(jīng)常反思和修正，力求越寫(xiě)越好?？偨Y(jié)范文可以給我們提供一些建議和思考的方向。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇一
第一段：引言（起）。
作為中國(guó)領(lǐng)土遼闊、歷史悠久的西疆大地，新疆有著豐富多樣的歷史印跡。近期，我有幸深入了解并親身參觀了新疆的歷史遺跡，這為我?guī)?lái)了很多感悟與思考。在這篇文章中，我將分享我對(duì)新疆歷史印跡的心得體會(huì)。
第二段：古絲綢之路宛如歷史印記（承）。
新疆作為古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)之一，不僅承載了滄桑而輝煌的歷史，也見(jiàn)證了東西方文明的交融與融合。在沙漠的邊緣，探訪著名的絲綢之路古城吐魯番，我仿佛置身于千年前的歷史之中。那些巍峨壯麗的古建筑、閃耀著歷史光輝的文物、以及絲綢之路上曾留下風(fēng)塵往事的神秘洞窟,讓我感受到歷史的厚重和無(wú)盡的情思。面對(duì)這些歷史遺存，讓我不禁思考，古絲綢之路曾是多少文明融匯交流的見(jiàn)證，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的符號(hào)，因此應(yīng)該倍加珍惜并傳承優(yōu)秀的歷史文化。
第三段：滄桑中的多元文化的交融（轉(zhuǎn)）。
新疆作為一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，融合了漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族的文化特色。我在新疆的旅途中目睹到了不同種族文化交融的壯美景象。維吾爾族的歌舞藝術(shù)、哈薩克族的放歌草原、漢族的民間藝術(shù)等各種文化元素相互交織在一起，形成了獨(dú)具特色的新疆文化。這種多元文化的交融不僅豐富了新疆的歷史印跡，也反映了中國(guó)多民族的和諧共處。因此，我深切體會(huì)到文化的多元和交融對(duì)于一個(gè)地區(qū)的繁榮與發(fā)展的重要性。
第四段：歷史印跡背后的人文關(guān)懷（轉(zhuǎn)）。
參觀新疆的歷史印跡，我也感受到了背后的人文關(guān)懷。在敦煌莫高窟，我親眼目睹了一批專業(yè)的保護(hù)團(tuán)隊(duì)正在維護(hù)和修復(fù)千年前留下的精美壁畫(huà)。他們用最細(xì)致的工作來(lái)保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，值得我們深思。我也了解到，政府和社會(huì)各界都加大了對(duì)新疆歷史遺跡的保護(hù)力度，致力于維護(hù)和傳承這些寶貴的歷史遺產(chǎn)。這種人文關(guān)懷給予了我對(duì)于歷史的尊重和珍視之情，并且讓我明白傳承歷史，是每個(gè)文明社會(huì)的責(zé)任與義務(wù)。
第五段：我個(gè)人的體會(huì)與思考（合）。
通過(guò)參觀新疆的歷史印跡，我不僅僅是感受到了歷史的厚重和文化的繁榮，更加深刻地認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和文化的傳承。歷史印跡不僅是記錄過(guò)去的痕跡，更是提醒我們要珍惜當(dāng)下，傳承和發(fā)展好我們的文化。世界上的每一個(gè)角落都有著寶貴的歷史遺跡，而了解歷史、保護(hù)歷史，是我們每個(gè)人應(yīng)該做的事情。作為年輕一代，我們要更加積極地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，用心去感受歷史的力量，去關(guān)注、去傳承那些印跡中所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，讓它們?cè)谖覀兪种械玫窖永m(xù)和發(fā)展。
結(jié)尾：回顧整篇文章，我通過(guò)對(duì)新疆歷史印跡的親身體驗(yàn)，深切感受到歷史的厚重、多元文化的繁榮、人文關(guān)懷的背后和我們每個(gè)人對(duì)歷史的責(zé)任。這次經(jīng)歷不僅僅是一次旅行，更是一次心靈之旅。我相信通過(guò)這次旅行，我對(duì)歷史和文化的認(rèn)識(shí)將更加深入和全面。同時(shí)，我也將以此次體驗(yàn)為動(dòng)力，努力傳承和發(fā)展我所熱愛(ài)的文化，并為繼承與發(fā)揚(yáng)新疆歷史印跡作出自己的努力。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇二
在我國(guó)西部邊陲，有一個(gè)美麗、富饒的地方–新疆。
在許多人的心目中，新疆是一塊荒蠻之地，我也曾這么認(rèn)為?？傻任艺嬲搅四抢?，才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，原來(lái)它竟是那么的迷人、那么的神奇。
新疆，擁有享譽(yù)"天山明珠"的天池。那里的湖水又清又藍(lán)，好似一塊閃閃發(fā)光的藍(lán)寶石。天池四周是群山環(huán)抱，綠草如茵、繁花似錦。云杉、塔松等各種樹(shù)木漫山遍野。抬起頭向天山那邊望去，頂峰的冰山和積雪，閃爍著銀光，倒映在這清澈見(jiàn)底的湖水中，好似一幅綽約多姿的山水畫(huà)。就連大文豪郭沫若先生也陶醉其中，寫(xiě)下了一首傳神的詩(shī)篇。
新疆，最美的'是擁有"人類(lèi)最后一塊凈土"之稱的喀納斯?？{斯是一個(gè)座落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊。那里不但具有北國(guó)風(fēng)光之雄渾，而且具有江南山水之?huà)尚?。湖周層巒疊翠，山林好似畫(huà)屏。每當(dāng)秋天到來(lái)之際，金黃、殷紅、墨綠，把山坡打扮得五顏六色?？{斯的湖水像只變色龍，一會(huì)兒似一池翡翠，一會(huì)兒似藍(lán)寶石，一會(huì)兒似五彩的飄帶，令人驚嘆。每當(dāng)煙霧繚繞，青山綠水若隱若現(xiàn)，好似仙境，令人稱絕。
聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，新疆還有博斯騰湖、庫(kù)車(chē)大峽谷、火焰山等名勝，各種少數(shù)民族，香甜的瓜果，各式各樣的和田玉。還有世界第二大的流動(dòng)沙漠–塔克拉瑪干沙漠，那里蘊(yùn)藏著豐富的油氣與礦產(chǎn)。若讓我一一的介紹，估計(jì)寫(xiě)幾本書(shū)多說(shuō)不完。
新疆土地富饒又美麗，廣袤又神奇：新疆的人民熱情又豪爽、淳樸又善良：這里是詩(shī)人的王國(guó)，畫(huà)家的寶庫(kù)，史學(xué)的天堂，旅游的樂(lè)園!
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇三
每個(gè)人都有自己獨(dú)一無(wú)二的過(guò)往，里面蘊(yùn)涵了開(kāi)心、心酸、痛苦、難過(guò)……它可能被歲月沖刷得干干凈凈，也可能記憶猶新。那些美好的回憶我們常常把它埋藏在內(nèi)心深處。當(dāng)一個(gè)人靜靜地深思時(shí)，腦海里就會(huì)放映出那一幕幕過(guò)去的時(shí)光，我印象最深的是——那一年夏天我和爸爸坐飛機(jī)去新疆玩，至今那興奮、激動(dòng)的心情依然留在心間，仿佛就在昨天。
那天，我們來(lái)到飛機(jī)場(chǎng)，第一次坐飛機(jī)，我的心好似平靜的湖面激起了歡樂(lè)的浪花一樣翻騰。我們上了飛機(jī)，不一會(huì)兒，“轟”的一聲飛機(jī)起飛了。起飛時(shí)飛機(jī)成傾斜狀，進(jìn)入軌道后開(kāi)得又快又穩(wěn)，透過(guò)云彩俯視下方，可以看到山峰層層疊疊，好似波濤起伏的大海。途中的景色盡收眼底，真美啊!
下了飛機(jī)，我們又乘臥鋪大巴，繞盤(pán)山公路，經(jīng)一天的長(zhǎng)途跋涉到喀納斯。一下車(chē)，映入眼簾的是一片遼闊的草原，無(wú)邊無(wú)際，翠色欲流。微風(fēng)吹著泥土散發(fā)出的芳香，使人心曠神怡。然后我們乘景區(qū)大巴進(jìn)風(fēng)景區(qū)，在大巴上向兩邊望，是美麗的喀納斯河。河邊一排排高大的白楊樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像泛起的白色浪花，讓人贊嘆不已。車(chē)上我們經(jīng)過(guò)“神仙灣”，它之所以有“神仙灣”這一美稱，是因?yàn)樗纳衿嬷帲涸瓉?lái)在河灣內(nèi)有個(gè)水草天然形成的腳印形狀，傳說(shuō)是王母娘娘留下的，真是挺神奇!當(dāng)我正式進(jìn)入喀納斯景區(qū)。啊!那湖水真美啊!同天一樣藍(lán)，同白云一般純潔，藍(lán)天白云倒影其中，水天一色，美不勝收。我們又登上了觀魚(yú)亭，因?yàn)閾?jù)說(shuō)如果登上去了能盡賞喀納斯的美景!從上往下俯視喀納斯，仿佛仙境一般，真是嘆為觀止。
接著我們又坐車(chē)去敦煌。車(chē)子經(jīng)過(guò)一片戈壁，那一望無(wú)際的戈壁，像黃色的大海，太陽(yáng)照在上面，萬(wàn)點(diǎn)光亮閃耀。
又是一天的跋涉我們來(lái)到敦煌這座世界最有名的莫高窟。敦煌之所以偉大，之所以迷人，之所以博大精深，是因?yàn)樵杏隽四呖哌@樣的世界文化藝術(shù)寶庫(kù)。敦煌有了莫高窟，才變得如此空靈，如此神秘而安詳。一旦你走入莫高窟，那無(wú)處不在，輕盈曼妙的“飛天”能使你忘掉世俗的羈絆，誠(chéng)心清潤(rùn)在佛國(guó)的清涼世界里。隨著打開(kāi)一扇扇門(mén)，隨著那沙山斷崖上的漢魏風(fēng)骨、盛唐氣象撲面而來(lái)，你會(huì)為真真切切地觸摸那些樂(lè)而不淫，哀而不悲的年代喜極而泣。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇四
新疆的天山上有一座博格達(dá)峰，那里雖終年積雪不化，卻是個(gè)景色秀麗的地方。山與山之間有一些美麗的山谷，山谷里有美麗的天池，也有引人注目的花草樹(shù)木?？粗@些植物，你會(huì)感受到他們蓬勃的生命力，會(huì)感覺(jué)自己也充滿力量。
如果你去天山天池旅游，你能看到高峰覆蓋著冰雪。山峰附近是美麗的天池，天池的面積是4.9平方千米，最深的地方大約是105米。據(jù)說(shuō)，博格達(dá)峰是天然的高山固體水庫(kù)，也是眾多河流的發(fā)源地。
到天池風(fēng)景區(qū)的時(shí)候，我看到它的門(mén)是用石頭做的，上面寫(xiě)著：天山天池。這里的山峰高聳入云，天池的水也清的像鏡子一樣，邊上的花草樹(shù)木在風(fēng)的吹拂下跳起了舞。這里還有很多小池塘，池塘的水清澈見(jiàn)底，游人能看見(jiàn)下面有很多彩色斑斕的小石子，里面的小魚(yú)也會(huì)探出頭來(lái)跟人打招呼。哈!是不是很神奇!
這里的空氣很清新，山谷里到處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。生活在這里的人們很聰明、勤勞，他們?cè)谶@些小小的土地上開(kāi)墾天地，創(chuàng)造了這樣美好的生活。
同學(xué)們，你們感受到新疆的美了嗎?剛到新疆的我一看到那里的美景，我就情不自禁的自言自語(yǔ)：這里真美，新疆真美，博格達(dá)峰真美!
有機(jī)會(huì)，你也來(lái)一睹這里美麗的景致吧!
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇五
新疆是中國(guó)遼闊而多民族的邊疆地區(qū)，擁有悠久的歷史和獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。再次回到這片神奇的土地，我參觀了許多歷史遺跡，深感新疆歷史的印跡在這里猶存。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，新疆的歷史印跡充滿神秘。在吐魯番的火焰山腳下，我參觀了千年古墓群，這些古墓一直是歷史學(xué)家們研究的重要對(duì)象。踏入墓穴，我仿佛穿越了時(shí)空，與古人面對(duì)面。在墓穴中發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)描繪著當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景，讓我感嘆古人的智慧和藝術(shù)造詣。
其次，新疆的歷史印跡令人嘆為觀止。在喀什的亞美尼亞教堂，我看到了精美的壁畫(huà)和雕刻。這座建筑物是古絲綢之路上的重要景點(diǎn)之一，也是多個(gè)文化交匯的象征。站在教堂前，我能想象出古代商隊(duì)經(jīng)過(guò)這里時(shí)的繁忙景象，他們帶來(lái)了來(lái)自不同地區(qū)的文化和思想。
第三，新疆的歷史印跡充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的烙印。在庫(kù)爾勒的伊斯蘭教圣墓中，我看到了許多烈士墓碑，這些都是為了保衛(wèi)國(guó)家而獻(xiàn)出生命的戰(zhàn)士們。他們的犧牲讓我深感敬意，也為我營(yíng)造了一種深沉的氛圍。
第四，新疆的歷史印跡向人們展示了多樣性的美。在烏魯木齊的國(guó)際大巴扎里，我瀏覽了各式各樣的商品和工藝品。這里聚集了來(lái)自世界各地的商人，他們經(jīng)營(yíng)著自己的小店，展示著各自地區(qū)的文化特色。交流和互動(dòng)的過(guò)程中，我感受到了文化的交融和多樣性的魅力。
最后，新疆的歷史印跡讓我更加珍惜和尊重不同民族之間的和諧相處。參觀了新疆維吾爾自治區(qū)博物館后，我對(duì)維吾爾族的歷史和文化有了更加深入的了解。我意識(shí)到，只有相互理解、尊重和包容，我們才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。
總之，來(lái)到新疆，參觀了許多歷史遺跡后，我對(duì)新疆歷史印跡有了更深刻的體會(huì)。這片土地的歷史與多民族文化交融在一起，呈現(xiàn)出獨(dú)特而多樣的魅力。同時(shí)，新疆的歷史留下的印跡也提醒著我們珍惜和平與和諧，尊重和包容不同的民族和文化。這次旅行讓我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，在以后的生活中，我將更加注重學(xué)習(xí)和傳承這片土地的歷史文化。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇六
“我走過(guò)許多地方，最美的還是我們新疆……”在新疆這塊美麗富饒的熱土上，有著豐富的旅游資源，新疆的自然風(fēng)光，文物古跡，民族風(fēng)俗等備受中外游客的青睞，新疆吸引著天下人的目光，同時(shí)也促進(jìn)了新疆旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。
就拿新疆的水果來(lái)說(shuō)吧：哈密瓜、葡萄、石榴……。最好吃的就要數(shù)葡萄了。新疆吐魯番的葡萄有許多不同的品種，有無(wú)核白、馬奶子，玫瑰香……顏色也有許多種，有紫色、黑色、綠色……一串串葡萄在陽(yáng)光的映照下顯得晶瑩剔透，仿佛一串串嫩綠的水晶掛在枝藤上。每年的8月20日吐魯番葡萄節(jié)，會(huì)引來(lái)許多中外游客前來(lái)觀光。
再說(shuō)一說(shuō)新疆的風(fēng)味小吃吧!在國(guó)際大巴扎的小吃街里有馕，烤肉、烤包子、烤全羊……這些都是新疆的風(fēng)味小吃，香飄滿街，每當(dāng)有中外游客前來(lái)觀光時(shí)，都會(huì)忍不住停下腳步，到小吃攤上買(mǎi)來(lái)一些品嘗。
再說(shuō)一說(shuō)新疆的民族吧，新疆是一個(gè)少數(shù)民族眾多的地區(qū)，有維吾爾族，回族，漢族，東鄉(xiāng)族，柯?tīng)柨俗巫澹_(dá)斡爾族，塔吉克族，蒙古族，哈薩克族……各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族都是熱情好客的。古人云：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”他們就是這樣的。假如當(dāng)你來(lái)到哈薩克族朋友氈房中，品嘗到醇香的奶茶時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到這句話的真正含義。
我們新疆還有許多美麗的風(fēng)景區(qū)，如火焰山，托木爾峰，天池，喀納斯，那拉提大草原……個(gè)個(gè)都是風(fēng)景如畫(huà)的地方。你若親臨于此，定會(huì)感到自己仿佛在仙境中行走?？芍^是美景勝收眼底。
這就是美麗的新疆，它像一顆璀璨的明珠吸引著世界人的目光，相信在不久的將來(lái)會(huì)發(fā)展成祖國(guó)一道美麗的風(fēng)景線。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇七
新疆是中國(guó)的一個(gè)自治區(qū)，是中國(guó)最大的省級(jí)行政區(qū)域，其歷史可以追溯到公元前2世紀(jì)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，新疆的各個(gè)時(shí)期和不同年代留下了諸多重要?dú)v史遺跡，這些古跡分解為數(shù)以千計(jì)的史跡之印。歷史之印是在新疆地區(qū)留下的各種痕跡，包括文化烙印、語(yǔ)言烙印、民族烙印、飲食文化烙印等，這些歷史烙印記錄著新疆不同民族群體的發(fā)展及演變史，是一道彰顯著新疆歷史文化的印記。
第二段：談?wù)搨€(gè)人對(duì)于歷史之印的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)
在我看來(lái)，歷史之印給我們的體驗(yàn)是一種跨越和和沉淀，是文化的熏陶與心靈的觸動(dòng)。雖然我們無(wú)法親歷歷史時(shí)代，但歷史遺物卻在不斷地以不同的形式在我們面前展現(xiàn)著，每個(gè)歷史遺物都用其獨(dú)特的語(yǔ)言訴說(shuō)著古老的故事、傳遞著文化小品。在接觸這些史跡之印的過(guò)程中，我們不僅會(huì)加深自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，更能夠感受到古老時(shí)代的美好和無(wú)限的魅力所在。
第三段：分析歷史之印對(duì)于新疆社會(huì)及文化的重要意義
歷史之印不僅能讓我們更深入了解新疆的歷史文化，同時(shí)它們也在某種程度上影響著新疆的現(xiàn)代社會(huì)和文化。歷史遺跡是新疆歷史與文化精髓的體現(xiàn)，遺物所承載的信息反映著新疆多民族的傳統(tǒng)文化和歷史，有著非常重要的民族文化自信心意義。因此，保護(hù)歷史之印以及進(jìn)行有意義地宣傳和展示，對(duì)于弘揚(yáng)新疆民族文化、推動(dòng)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)各民族交流與和諧、增強(qiáng)對(duì)本土文化的認(rèn)同感等方面均有深刻的意義。
第四段：分析新疆歷史之印保護(hù)面臨的困境及建議
雖然歷史之印對(duì)我們具有重要意義，但是現(xiàn)實(shí)中，它們的保護(hù)卻面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)。首先，一些歷史遺跡的保護(hù)退化劣化，有些遺物甚至保護(hù)不力而被摧毀。此外，受城市化進(jìn)程的影響，許多史跡之印都面臨被迫拆遷和廢棄的風(fēng)險(xiǎn)。以及，教育缺位讓一部分人鮮知部分遺跡在文化保護(hù)中的重要性。因此，在保護(hù)歷史之印方面，我們需要對(duì)其進(jìn)行特殊的保護(hù)，建議加強(qiáng)相關(guān)機(jī)構(gòu)的力量并加強(qiáng)宣傳，讓更多人了解新疆歷史文化，認(rèn)識(shí)到常常遺跡的珍貴性和重要性。同時(shí)，在城市化和現(xiàn)代化過(guò)程中，應(yīng)更加合理地規(guī)劃城市區(qū)域和歷史遺跡保護(hù)區(qū)，合理利用保護(hù)歷史遺跡，增強(qiáng)歷史之印的保護(hù)和宣傳。
第五段：總結(jié)
新疆歷史之印我們更加明白古人對(duì)新疆歷史的珍愛(ài)和省悟，更加了解新疆文化的多樣性和深厚內(nèi)涵。它們?cè)诔休d著新疆的歷史文化與民族文化的同時(shí)，傳遞著新疆對(duì)美好未來(lái)的期望與憧憬。維護(hù)好歷史之印不僅是所有人的責(zé)任，在全社會(huì)的努力中，保護(hù)好歷史之印，讓新疆的傳統(tǒng)文化與歷史再次煥發(fā)生機(jī)和能量。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇八
【第一段：簡(jiǎn)介】新疆是中國(guó)西北地區(qū)的一個(gè)自治區(qū)，歷史悠久，被稱為中華文明的搖籃之一，擁有豐富的人文和自然資源。最近幾年，新疆在國(guó)際舞臺(tái)上備受關(guān)注，不少人試圖去了解新疆的歷史和現(xiàn)狀。我個(gè)人在近期也收獲了一些對(duì)于這里的了解，感悟，促使我寫(xiě)下此篇文章分享自己對(duì)于中國(guó)新疆歷史之印的心得和體會(huì)。
【第二段：歷史悠久】新疆是一個(gè)多民族共存的地區(qū)，漢族、維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、回族等多個(gè)民族在這里生活、繁衍。在歷史長(zhǎng)河中，很早就有著絲綢之路的東西方通道。新疆地區(qū)受到絲綢之路貿(mào)易帶來(lái)的影響，人文歷史、文化藝術(shù)、語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣方面都呈現(xiàn)出獨(dú)特的色彩。我個(gè)人了解到，在新疆的許多古城遺址和博物館中，文物、手工藝品、繪畫(huà)雕塑等品類(lèi)多樣，富有魅力。
【第三段：現(xiàn)代進(jìn)步】新疆在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展上，取得了顯著的進(jìn)步。特別在習(xí)近平主席提出“一帶一路”戰(zhàn)略后，新疆成為中國(guó)的重要樞紐。新疆的基礎(chǔ)設(shè)施包括公路、機(jī)場(chǎng)、鐵路和港口等方面都得到了極大地改善。如今，國(guó)內(nèi)外游客紛至沓來(lái)，尤其是傳統(tǒng)的文化以及自然景觀，吸引著越來(lái)越多的游客前來(lái)觀光旅游，品嘗美食體驗(yàn)文化。這個(gè)現(xiàn)代新疆展現(xiàn)出全新的面貌，讓人們驚異和感嘆。
【第四段：民族團(tuán)結(jié)】新疆是一個(gè)人口眾多的地區(qū)，這里的人們不僅有著不同的文化、語(yǔ)言、習(xí)俗，而且有著不同的宗教信仰。然而，我在新疆的體會(huì)是：無(wú)論是哪個(gè)民族、信仰，這里的人們都能夠團(tuán)結(jié)、和諧地生活在一起，相互理解，和睦相處。這個(gè)民族團(tuán)結(jié)的氛圍讓人感到鼓舞和感慨。
【第五段：家國(guó)情懷】新疆，是祖國(guó)的邊疆之地，是中華民族的重要組成部分。這個(gè)地區(qū)一直以來(lái)都是我國(guó)文化寶庫(kù)和生態(tài)環(huán)境要素豐富的地方。在這片土地上生活著堅(jiān)強(qiáng)勇敢的各族兒女，他們對(duì)于祖國(guó)的深深的愛(ài)和對(duì)于陜南這片熱土的摯愛(ài)，讓我感悟到家國(guó)情懷，自然地產(chǎn)生對(duì)于國(guó)家的榮譽(yù)感和歸屬感。
【結(jié)尾】新疆歷史悠久，多元文化繁盛，現(xiàn)代進(jìn)步持續(xù)，民族團(tuán)結(jié)和諧，彰顯著家國(guó)情懷。我憧憬著未來(lái)有機(jī)會(huì)能夠繼續(xù)去新疆探尋，學(xué)習(xí)和了解更多。我相信，只有真正了解了新疆，真正了解中國(guó)，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地為中華民族的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量和智慧。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇九
新疆是一個(gè)擁有豐富歷史遺存的地區(qū)，這里幾千年的歷史文化留下了獨(dú)特的印記。我有幸能夠親身體驗(yàn)到新疆這座歷史古城的魅力，其雄偉壯麗的建筑、深厚的文化積淀給我留下了深刻的印象。在參觀新疆境內(nèi)的歷史遺跡后，我對(duì)于這些古老建筑背后的故事與意義有了更深層次的理解，同時(shí)對(duì)于新疆的歷史發(fā)展和多元文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，參觀新疆的歷史遺跡讓我對(duì)于古代建筑的設(shè)計(jì)和工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。例如，千年古城喀納斯懷比爾湖，這座位于北疆的城池呈長(zhǎng)方形，城墻保存相對(duì)完好，可以清晰地看到厚實(shí)的青磚墻體。這獨(dú)特的建筑風(fēng)格使我深感興趣，于是饒有興致地研究了一番。通過(guò)了解，我才知道這座城池是漢族、維吾爾族和哈薩克族合力修建的，具有濃厚的多民族文化特色，這種工藝精湛的青磚建筑在新疆地區(qū)可謂獨(dú)樹(shù)一幟，給我?guī)?lái)了極大的震撼與驚喜。
其次，我對(duì)于新疆豐富多元的歷史背景產(chǎn)生了濃厚的興趣。位于新疆的著名古城吐魯番，是絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)。在游覽吐魯番時(shí)，我深深體會(huì)到了這座城市曾經(jīng)的繁華與輝煌。在歷史上，吐魯番是東西方文化交流的重要窗口，這里居住著漢族、突厥族、回族等多個(gè)民族，各種宗教信仰和文化習(xí)俗在這里交匯融合。通過(guò)參觀古城遺址和博物館，我了解到這些文化與歷史遺跡對(duì)于維護(hù)地區(qū)安定與繁榮起到了非常重要的作用。新疆的多元文化也讓我重新認(rèn)識(shí)到，只有包容和諧的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)持久穩(wěn)定的發(fā)展。
再次，新疆歷史印跡也給了我對(duì)于宗教信仰的啟發(fā)與思考。新疆地區(qū)是眾多宗教信仰的重要聚集地，例如伊斯蘭教、佛教等。在新疆參觀過(guò)程中，我親眼目睹了清真寺、佛教寺廟的宏偉建筑和虔誠(chéng)的信眾們，這使我對(duì)于宗教信仰有了更加深入的了解和尊重。我認(rèn)識(shí)到，不同宗教信仰的存在對(duì)于一個(gè)地區(qū)的多元發(fā)展和社會(huì)和諧至關(guān)重要，我們應(yīng)該包容并尊重不同信仰，共同營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。
最后，新疆歷史印跡也讓我對(duì)于保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)有了更加深刻的體認(rèn)。歷史建筑是一個(gè)地區(qū)的瑰寶，也是連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁。在參觀過(guò)程中，我看到了很多歷史遺跡受到了破壞和損毀，這讓我深感惋惜。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任，不僅是為了保留歷史，更是為了讓后代能夠欣賞和領(lǐng)悟到這些文化的價(jià)值和意義。我決心以后要積極參與保護(hù)文化遺產(chǎn)的活動(dòng)，讓更多人了解和重視這些寶貴的歷史遺產(chǎn)。
總之，新疆歷史印跡的參觀給我?guī)?lái)了極大的收獲和啟發(fā)，讓我對(duì)于古代建筑、多元文化、宗教信仰和文化遺產(chǎn)的關(guān)注和理解更加深入。我相信，只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力，才能夠保護(hù)和傳承這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，為后代留下更加豐富而美好的歷史印記。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十
近日，八集紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》開(kāi)播。新近播出的《中華疆土》《家國(guó)天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時(shí)代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達(dá)，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進(jìn)與融合互通，深刻揭示了新疆是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史。
多維度還原新疆的文明之美。
占中國(guó)廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫(xiě)著中國(guó)歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開(kāi)拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機(jī)盎然的綠洲等獨(dú)特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國(guó)”隸書(shū)漢文字樣的織錦護(hù)臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國(guó)”二字。如果放大這塊織錦，每個(gè)厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時(shí)期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國(guó)運(yùn)昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻(xiàn)馬圖》等寶貴畫(huà)作文物的留存，西域使臣進(jìn)貢等歷史場(chǎng)景有了實(shí)實(shí)在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見(jiàn)證中原和西域密切文化交流的歷史時(shí)刻。
以“讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時(shí)兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國(guó)新疆之歷史印記》以強(qiáng)有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開(kāi)，讓觀眾跟隨鏡頭掠過(guò)盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍(lán)等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對(duì)比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)。
賦予紀(jì)錄片現(xiàn)代化表達(dá)。
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國(guó)新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的影像表達(dá)，用更現(xiàn)代化、年輕化的語(yǔ)態(tài)娓娓道來(lái)新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫(huà)面、漫畫(huà)講述等形式，《中國(guó)新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、組合交叉講述，實(shí)現(xiàn)了歷史人文紀(jì)錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實(shí)時(shí)，紀(jì)錄片用動(dòng)漫卡通形象還原場(chǎng)景，搭配畫(huà)外解說(shuō)詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠(yuǎn)抵達(dá)了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長(zhǎng)達(dá)13年后，他奇跡般地回來(lái)了……”進(jìn)行故事性講述，活潑而生動(dòng)。講述結(jié)束后，德國(guó)哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補(bǔ)充表示：“張騫去了塔里木盆地，實(shí)際上他在那里被關(guān)押了一段時(shí)間……中原王朝第一次真正詳細(xì)地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況?！蓖瑯拥臄⑹率址ㄟ€運(yùn)用在班超出使西域等一系列史實(shí)講述中，這成為紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》的一大亮點(diǎn)。
在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運(yùn)鏡和畫(huà)面切換間，紀(jì)錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫(huà)和復(fù)原畫(huà)面，為觀眾理解史實(shí)提供生動(dòng)的具象呈現(xiàn)。加之國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的補(bǔ)充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補(bǔ)充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫(xiě)、大特寫(xiě)等的拍攝手法，讓紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫(huà)面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺(jué)美感。
血脈交融，家國(guó)天下。
溯源民族團(tuán)結(jié)的歷史足跡。
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來(lái)了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國(guó)家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細(xì)君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強(qiáng)了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國(guó)版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護(hù)府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對(duì)邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國(guó)歷朝歷代都致力于對(duì)新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護(hù)你我團(tuán)結(jié)，首次精確表達(dá)了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國(guó)版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時(shí)代檢驗(yàn)中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)?；赝S吾爾族的歷史，他們?cè)谔瞥膸椭聮昝撏回嗜说呐?，也曾在天?zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團(tuán)結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強(qiáng)大的精神力量。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十一
我的家鄉(xiāng)在新疆，這里有許多美麗的地方其中最美麗最神秘的地方就是喀納斯了。去年暑假我和媽媽一起來(lái)到了我日思夜想的人間凈土——喀納斯。
我們隨著人群排著隊(duì)踏入喀納斯的大門(mén)，坐上了旅游觀光車(chē)。汽車(chē)沿著蜿蜒起伏的公路往喀納斯景區(qū)的深處開(kāi)去。途中和藹可親的導(dǎo)游阿姨為我們講解著這美麗的風(fēng)景的名稱，首先來(lái)到了臥龍灣。神奇秀麗的臥龍灣真是風(fēng)景如畫(huà)，四周的樹(shù)木非常茂密，綠草如茵。向湖面放眼望去，平靜的湖水碧綠清澈泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光。湖中央有座美麗的小島像一條戲水的蛟龍。聽(tīng)導(dǎo)游阿姨說(shuō)這里還有個(gè)傳說(shuō)故事。龍王最小的兒子比較淘氣喜歡四處游玩。有一年秋天，他飛到了喀納斯，覺(jué)得這個(gè)地方風(fēng)景非常美麗，就在湖中盡情的玩耍。不料天氣忽然驟變，天空下起了大雪，湖面頃刻間就凍住了，小龍就被困在這里，他的身體化作了一個(gè)龍形的淺灘。后來(lái)就被人們稱作為“臥龍灣”。
接著我們又乘車(chē)來(lái)到景區(qū)的另一個(gè)經(jīng)典風(fēng)景——月亮灣，它是臥龍灣的延伸部分，美麗的月亮灣會(huì)隨著喀納斯的湖水的變化而變化，是鑲嵌在喀納斯河上的一顆明珠。月亮灣夾在東西兩山之間，河道隨著山勢(shì)迂回，恰如恰如一道初升的彎月，所以故稱月亮灣。更為奇妙的是在這月亮灣上還有兩個(gè)像大腳印的小島，并且連五個(gè)腳趾都有相傳，說(shuō)這是當(dāng)年一代天驕成吉思汗在追擊敵人時(shí)健步如風(fēng)留下的腳印。
欣賞完美麗的月亮灣之后，我們又來(lái)到了被人們賦予美麗名字的珍珠灘的神仙灣。為什么叫珍珠灘呢?是因?yàn)楹姹彻饪慈ピ陉?yáng)光的照射下閃著細(xì)碎的光，仿佛無(wú)數(shù)顆珍珠任意灑落。由此也稱它為“珍珠灘”。加上常有云霧繚繞，山景，湖水，樹(shù)木相映，如仙境一般，綠色的白樺林，湛藍(lán)的喀納斯，紅色的小木屋，超凡脫俗，如夢(mèng)如幻，也被稱作神仙灣。領(lǐng)略了三灣的美景過(guò)后，我們終于抵達(dá)了喀納斯湖畔。無(wú)數(shù)的山環(huán)繞著喀納斯湖，我們乘坐快艇在湖面上行駛，碧綠的湖水，蔚藍(lán)的天空使得神奇美麗的喀納斯湖又錦上添花。
我喜歡這神仙的“自留地”它不僅美麗而且神秘!期盼下一次的到來(lái)!
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中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十二
九天的新疆自由行開(kāi)始了，在新疆除了美景一飽眼服，美味那也是一飽口服的！
拌面，最值一提，因?yàn)槲移穱L它時(shí)是饑餓狀態(tài)，印象是非常好吃的。當(dāng)時(shí)，四點(diǎn)半我們才吃中飯，這時(shí)間南京快吃晚飯了，因?yàn)樾陆卸r(shí)的時(shí)差。于是我們點(diǎn)了新疆的特色拌面，當(dāng)一盤(pán)盤(pán)拌面端上桌，我們已禁不住誘惑了，緊接著五大盤(pán)色香味全的菜上桌時(shí)，我們已饞涎欲滴了。于是立即動(dòng)手將菜倒入面中拌了起來(lái)，很快一盤(pán)有看像的拌面出爐了，真是色澤誘人，忍不住嘗一口，真是有勁道，好味道！那美味頓時(shí)是溢滿口中，無(wú)限回味啊！怎么樣，你也忍不住想來(lái)嘗嘗新疆的拌面了吧！
當(dāng)然新疆的其他美味也是不得不說(shuō)的！羊肉串，讓人饞得流口水，兩塊瘦肉夾著兩塊肥肉，肉質(zhì)鮮美，肥而不膩；手抓羊肉飯，金黃色的飯里配著紅色的胡蘿卜，顏色鮮亮，嘗口頓時(shí)羊肉的味道撲面而來(lái)；冰水魚(yú)，烤得金黃色的茍魚(yú)剛端上桌，就充滿誘惑，色澤金黃，酥香可口；馕是新疆家喻戶曉的，剛出爐的印著漂亮圖案的金黃色的馕，看得就直讓人咽口水，一口咬下香味溢滿口中。
說(shuō)新疆的美味，當(dāng)然不能少瓜果了！我們來(lái)到了吐魯番維吾爾族家做客，可以吃到美味的瓜果了，我們期待極了！走進(jìn)寬闊的庭院，在掛滿"珍珠瑪瑙"的葡萄架下，鮮艷的民族花毯鋪在雕花的木床上，精致的炕桌上擺著西瓜、哈蜜瓜和葡萄。西瓜是沙瓤的，紅的誘人。哈蜜瓜屬哈蜜產(chǎn)的最甜，而且清脆。吃葡萄就一定嘗吐魯番的，即使是清色的仍甜得很。于是禁不住嘗一口，頓時(shí)甜進(jìn)了心坎里。真是讓我一飽口服啊！隨著音樂(lè)聲，維吾爾族小姑娘表演了民族舞蹈，歡快的節(jié)奏，熱情奔放的表演。一邊觀賞舞蹈，一邊體會(huì)新疆的美味，一切都讓人感受到了快樂(lè)！
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十三
額爾齊斯河發(fā)源于阿爾泰山南麓的加勒格孜嘎峰，是我國(guó)唯一注入北冰洋水系的外河流，在我國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)600公里，在阿勒泰市境內(nèi)流程為148公里。額爾齊斯河兩岸生長(zhǎng)著百種樹(shù)木和各種野花野草，兩岸名貴中草藥之多，作用之大，也極為罕見(jiàn)。特別是額爾齊斯河冷水性淡水魚(yú)種類(lèi)特別多，養(yǎng)育了河岸千千萬(wàn)萬(wàn)的人民。
游客們，到額爾齊斯河了!看!額爾齊斯河的碧水在山下緩緩流動(dòng)著，真是清波蕩漾人影綽綽。額爾齊斯河真清啊，清得可以看見(jiàn)河底的沙石;額爾齊斯河真綠啊，綠得仿佛那是一條碧綠的飄帶。
如果你站在河邊，遠(yuǎn)望天空飄著的幾朵白云，會(huì)覺(jué)得它們時(shí)而像小羊;時(shí)而像小雞;時(shí)而像展翅高飛的雄鷹，在清澈的額爾齊斯河上飛舞……如果你俯視額爾齊斯河，就會(huì)看見(jiàn)幾條穿著黃金甲的小魚(yú)在水中嬉戲、打鬧。它們高興地玩耍著;身子碰身子，頭碰頭，尾巴還在不停的搖擺著，像是在跳舞。偶爾有魚(yú)會(huì)躍出水面，水上就濺起一朵朵浪花，旋即蕩漾開(kāi)一圈圈金色的波紋，仿佛在向我們播放優(yōu)揚(yáng)的音樂(lè)。游客們，這景色多美，這些小魚(yú)多活潑可愛(ài)啊!
游客們，告訴你：額爾齊斯河中的水還能飲用呢!如果你口渴，千萬(wàn)別買(mǎi)河旁小攤上的礦泉水，而是直接飲用額爾齊斯河中的水?，F(xiàn)在你們就開(kāi)懷暢飲吧!
游客們，時(shí)間過(guò)得真快!一轉(zhuǎn)眼就到傍晚了。夕陽(yáng)下的額爾齊斯河更美麗!傍晚正是太陽(yáng)西落的時(shí)候。霞光照在額爾齊斯河面上，閃出一絲耀眼的光，像紅寶石在陽(yáng)光下熠熠閃光。如果你再向太陽(yáng)走近點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)身，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：大地、遠(yuǎn)山、樹(shù)林，還有嘰嘰喳喳的小鳥(niǎo)，都被涂上了一層紅艷艷的光。游客們，現(xiàn)在那如圓盤(pán)的夕陽(yáng)終于落在水中，形成了一幅“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美景。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十四
1995年，精絕古國(guó)，尼雅遺址，一片錦護(hù)臂穿越千年破黃沙而出，織錦橫列篆體文字“五星出東方利中國(guó)”。此處“中國(guó)”在秦漢時(shí)指中原地區(qū)，新疆出土的這一文物攜吉利祥瑞的占星語(yǔ)表達(dá)出最樸素的祈福和祝愿：五星匯聚，輝耀東方，家國(guó)一心，天下盛昌。
真實(shí)才最有力量。由中央廣播電視總臺(tái)華語(yǔ)環(huán)球節(jié)目中心、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)宣傳部攝制的八集大型紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》通過(guò)文物、文獻(xiàn)、文化遺址這些真實(shí)存在、具體可感的實(shí)物元素，將新疆的歷史、民族、宗教、文化放置于中華文明大視野下，勾勒出其發(fā)展背后“交融互鑒”“多元一體”的脈絡(luò)，完成了一次事實(shí)與情感、歷史與當(dāng)下的對(duì)話。節(jié)目正本清源、澄清謬誤，是對(duì)歷史虛無(wú)主義的一次有力回?fù)簟?BR> 該片一經(jīng)播出，備受關(guān)注好評(píng)。在光明日?qǐng)?bào)刊發(fā)的評(píng)論文章中，新疆社會(huì)科學(xué)院助理研究員李元斌認(rèn)為，“該片深刻闡明了新疆是中國(guó)不可分割的一部分、新疆各民族是中華民族大家庭中的成員、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來(lái)是多種宗教并存地區(qū)等一系列重大觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了’新疆若干歷史問(wèn)題研究座談會(huì)’精神，是貫徹落實(shí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神的重要成果?！?BR> 真實(shí)的觸碰，聽(tīng)見(jiàn)歷史回響
作為國(guó)家話語(yǔ)力量的體現(xiàn)，紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》秉持了國(guó)家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國(guó)的價(jià)值取向和核心理論，以無(wú)可辯駁的豐富史實(shí)，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽(tīng)呈現(xiàn)，向世界講述了一個(gè)綿延千年、風(fēng)云激蕩的中國(guó)新疆歷史故事。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十五
新疆是一個(gè)多民族、多文化、多語(yǔ)言相互交融的地區(qū)，它作為中國(guó)的一個(gè)重要組成部分，既歷經(jīng)了數(shù)千年的歷史沉淀，也在現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)生了翻天覆地的巨變。然而，就像華夏文化一樣，新疆的文化和歷史仍然值得我們深入探究和學(xué)習(xí)。在我多年來(lái)對(duì)新疆文化歷史的研究和感悟中，我深深體會(huì)到其中的豐富性、多樣性和獨(dú)特性。在本文中，我將分享我對(duì)新疆文化歷史的心得和體會(huì)。
第一段：新疆的歷史和文化底蘊(yùn)
新疆是中國(guó)境內(nèi)文明人類(lèi)的重要發(fā)源地之一，自古就是東方腹地和中亞交通要地。在眾多的文化交流和融合中，新疆的數(shù)千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)和文化傳承。如古代的絲綢之路、著名的樓蘭古城、龜茲文化、木卡姆等獨(dú)特的歷史文化景觀，以及不同民族的文化和宗教信仰等等，都是新疆歷史文化的精髓所在。
同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的加速，新疆也不斷吸收并融合了海內(nèi)外的先進(jìn)文化要素，如古代中亞、歐洲、印度、波斯、阿拉伯等文化的滲透?jìng)鬏?，現(xiàn)代文化的影響和傳播等等。這樣的復(fù)雜文化背景讓新疆在五千年的歷史中形成了獨(dú)特的多元文化體系，使得它成為一個(gè)文化交流和融合的中心區(qū)域。
第二段：民族文化在新疆的表現(xiàn)和傳承
新疆是中國(guó)的56個(gè)民族中有著較高族群差異的地區(qū)之一，它涵蓋了多民族、多語(yǔ)言和多宗教信仰的獨(dú)特文化現(xiàn)象。每個(gè)民族都有著自己的歷史傳統(tǒng)、文化特征和價(jià)值觀念，它們?cè)谛陆畾v史文化中都有著重要的地位和貢獻(xiàn)。
例如，維吾爾族的古老歷史史詩(shī)、音樂(lè)舞蹈、手工藝品的制作和特色美食、傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)等，都是維吾爾文化的重要表現(xiàn)形式。哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫?、蒙古族、塔吉克族、烏孜別克族等民族的文化符號(hào)也在新疆的多元文化中逐漸展現(xiàn)和傳承。
與此同時(shí)，不同民族之間的文化交流和融合也越來(lái)越加深入，得到了廣泛而持久的發(fā)展。每個(gè)民族的文化互動(dòng)和傳承都成為了推動(dòng)新疆文化多元性的重要力量。
第三段：宗教和信仰的文化內(nèi)涵
宗教信仰是新疆文化中不可忽視的一部分。新疆是多宗教信仰的交匯地，有穆斯林、佛教、天主教、東正教、伊斯蘭教等眾多宗教，它們擁有自己的豐富文化內(nèi)涵和價(jià)值。
伊斯蘭教是新疆最主要的宗教之一，維吾爾族等穆斯林民族群體大部分信仰伊斯蘭教。宗教信仰在新疆文化中不僅代表了精神信仰和文化基礎(chǔ)，同時(shí)也是族群認(rèn)同的標(biāo)志。初來(lái)新疆時(shí)，我深深地體會(huì)到這里的多元文化背景和伊斯蘭教信仰的多面性，這些都是我之前沒(méi)有接觸過(guò)的文化內(nèi)涵。
第四段：新疆的文化遺產(chǎn)和文化旅游
新疆的文化遺產(chǎn)是中國(guó)和世界文化的一部分。樓蘭古城、羅布泊、喀納斯湖等遺址和景觀都受到了廣泛的矚目和保護(hù)。同時(shí)，新疆也在積極開(kāi)發(fā)文化旅游業(yè)，如烏魯木齊冬季旅游、樓蘭古城文化節(jié)、喀納斯湖旅游等，這些都成為吸引游客的獨(dú)特旅游資源和文化體驗(yàn)。
個(gè)人認(rèn)為，文化遺產(chǎn)和旅游活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文化傳承的同時(shí)，也給新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)帶來(lái)了發(fā)展動(dòng)力。
第五段：新疆多元文化背景對(duì)我們的影響和啟示
新疆文化的多元性、獨(dú)特性和開(kāi)放性，為我們提供了很多思考和啟示。它告訴我們文化是多樣的，需要尊重和理解，并且不斷豐富和拓展。同時(shí)，新疆的文化交融和融合，啟示我們不同文化之間的交流和包容是推動(dòng)多元文化發(fā)展的力量源泉。
在多元文化的發(fā)展過(guò)程中，文化傳承是非常重要的環(huán)節(jié)。我們需要不斷強(qiáng)化文化傳承和發(fā)展意識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化交流和融合，打造具有新疆特色的多元文化體系。
總之，新疆的文化歷史是中國(guó)和世界文化的一部分，它的豐富性、多樣性和獨(dú)特性呈現(xiàn)在我們眼前。在我們不斷推動(dòng)文化傳承和發(fā)展的過(guò)程中，我們要以新疆文化歷史為啟示，發(fā)揮多元文化的互動(dòng)和融合力量，打造具有永久魅力和內(nèi)涵的多元文化體系。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十六
周一開(kāi)始，央視每晚播出《中國(guó)新疆之歷史印記》，這是一部了解中華文明，了解新疆歷史不容錯(cuò)過(guò)的紀(jì)錄片。
新疆，離海洋最遠(yuǎn)的地方，古絲綢之路必經(jīng)之地。華夏文明通過(guò)這條移動(dòng)的河流，將中華文化傳播至西方，通過(guò)古老駝隊(duì)，西方人的生活傳入中原腹地。自秦漢以來(lái)，新疆已永久劃歸中國(guó)大一統(tǒng)的領(lǐng)土疆域，納入華夏版圖。歷朝歷代，幾經(jīng)變遷，新疆各民族交融并匯，難分難離。新疆地域遼闊，民族眾多，風(fēng)俗各異，新疆人民熱愛(ài)這片休養(yǎng)生息的土地，用勤勞的雙手創(chuàng)造燦爛的西域文明。
此片以時(shí)間線為軸，從“歷史、民族、宗教、文化”四大維度切入，以重大考古成果梳理新疆的歷史脈絡(luò)，縱貫古今，一個(gè)又一個(gè)歷史事實(shí)，一件又一件珍貴文物，讓我們清晰地看到，自己從何處而來(lái)，又向何處奔去?；佞X人、月氏人，塞人，蒙古人，不同的族群在歷史長(zhǎng)河中繁衍生息，你中有我，我中有你。錫伯族從東北一路西進(jìn)，去往遙遠(yuǎn)的伊犁河谷，安營(yíng)扎寨，生生不息。歷代王朝，派出官員，出使西域，建立都護(hù)，惠遠(yuǎn)將軍府，惠及遠(yuǎn)方子民，每一塊城墻的方磚，每一片城郭的青瓦，寫(xiě)滿歷史的印記。高昌古城、交河古城的斷壁殘?jiān)?，?jiàn)證過(guò)往的戰(zhàn)火，凝聚集權(quán)一統(tǒng)的意志。
從張騫、班超出使西域，能夠體會(huì)絲綢之路來(lái)之不易;從安西都護(hù)府與北庭都護(hù)府的設(shè)立，能夠看到唐代與西域之間的緊密往來(lái);從眾多回紇將領(lǐng)到元代詩(shī)人貫云石，能夠了解西域文人武士在中原朝廷的參與;從八卦之城特克斯到儒家經(jīng)典教育，能夠體會(huì)千百年儒學(xué)道學(xué)對(duì)西域的影響。中華民族共同體意識(shí)早已融入民族血脈。
當(dāng)你品嘗新疆甜美的葡萄，清脆的庫(kù)爾勒香梨、哈密瓜的時(shí)候，你會(huì)對(duì)這片廣袤的土地產(chǎn)生濃厚的興趣。當(dāng)你走入地下數(shù)十米的坎爾井，吐魯番炎熱的氣浪被撲面而來(lái)的清涼取代的時(shí)候，你會(huì)不由得贊嘆火洲盆地的人民無(wú)窮的智慧。天山南北，勤勞的各族人民興修水利，灌溉萬(wàn)畝糧田，開(kāi)墾拓荒出一片片沙漠綠洲。
作為新疆人，我們生活于這片土地，卻并不了解這片土地。新疆歷史記印，為我們打開(kāi)了解新疆的大門(mén)，主動(dòng)學(xué)史、讀史，為正在發(fā)生的歷史做好記錄是我們這代人的責(zé)任。我們有義務(wù)了解新疆歷史，走進(jìn)新疆歷史，只有這樣，才知道自己是誰(shuí)，又身在何處。
每個(gè)人都可能成為歷史的節(jié)點(diǎn)，一個(gè)個(gè)鮮活的故事迎面而來(lái)，又呼嘯而過(guò)。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇一
第一段：引言（起）。
作為中國(guó)領(lǐng)土遼闊、歷史悠久的西疆大地，新疆有著豐富多樣的歷史印跡。近期，我有幸深入了解并親身參觀了新疆的歷史遺跡，這為我?guī)?lái)了很多感悟與思考。在這篇文章中，我將分享我對(duì)新疆歷史印跡的心得體會(huì)。
第二段：古絲綢之路宛如歷史印記（承）。
新疆作為古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)之一，不僅承載了滄桑而輝煌的歷史，也見(jiàn)證了東西方文明的交融與融合。在沙漠的邊緣，探訪著名的絲綢之路古城吐魯番，我仿佛置身于千年前的歷史之中。那些巍峨壯麗的古建筑、閃耀著歷史光輝的文物、以及絲綢之路上曾留下風(fēng)塵往事的神秘洞窟,讓我感受到歷史的厚重和無(wú)盡的情思。面對(duì)這些歷史遺存，讓我不禁思考，古絲綢之路曾是多少文明融匯交流的見(jiàn)證，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的符號(hào)，因此應(yīng)該倍加珍惜并傳承優(yōu)秀的歷史文化。
第三段：滄桑中的多元文化的交融（轉(zhuǎn)）。
新疆作為一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，融合了漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族的文化特色。我在新疆的旅途中目睹到了不同種族文化交融的壯美景象。維吾爾族的歌舞藝術(shù)、哈薩克族的放歌草原、漢族的民間藝術(shù)等各種文化元素相互交織在一起，形成了獨(dú)具特色的新疆文化。這種多元文化的交融不僅豐富了新疆的歷史印跡，也反映了中國(guó)多民族的和諧共處。因此，我深切體會(huì)到文化的多元和交融對(duì)于一個(gè)地區(qū)的繁榮與發(fā)展的重要性。
第四段：歷史印跡背后的人文關(guān)懷（轉(zhuǎn)）。
參觀新疆的歷史印跡，我也感受到了背后的人文關(guān)懷。在敦煌莫高窟，我親眼目睹了一批專業(yè)的保護(hù)團(tuán)隊(duì)正在維護(hù)和修復(fù)千年前留下的精美壁畫(huà)。他們用最細(xì)致的工作來(lái)保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，值得我們深思。我也了解到，政府和社會(huì)各界都加大了對(duì)新疆歷史遺跡的保護(hù)力度，致力于維護(hù)和傳承這些寶貴的歷史遺產(chǎn)。這種人文關(guān)懷給予了我對(duì)于歷史的尊重和珍視之情，并且讓我明白傳承歷史，是每個(gè)文明社會(huì)的責(zé)任與義務(wù)。
第五段：我個(gè)人的體會(huì)與思考（合）。
通過(guò)參觀新疆的歷史印跡，我不僅僅是感受到了歷史的厚重和文化的繁榮，更加深刻地認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和文化的傳承。歷史印跡不僅是記錄過(guò)去的痕跡，更是提醒我們要珍惜當(dāng)下，傳承和發(fā)展好我們的文化。世界上的每一個(gè)角落都有著寶貴的歷史遺跡，而了解歷史、保護(hù)歷史，是我們每個(gè)人應(yīng)該做的事情。作為年輕一代，我們要更加積極地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，用心去感受歷史的力量，去關(guān)注、去傳承那些印跡中所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，讓它們?cè)谖覀兪种械玫窖永m(xù)和發(fā)展。
結(jié)尾：回顧整篇文章，我通過(guò)對(duì)新疆歷史印跡的親身體驗(yàn)，深切感受到歷史的厚重、多元文化的繁榮、人文關(guān)懷的背后和我們每個(gè)人對(duì)歷史的責(zé)任。這次經(jīng)歷不僅僅是一次旅行，更是一次心靈之旅。我相信通過(guò)這次旅行，我對(duì)歷史和文化的認(rèn)識(shí)將更加深入和全面。同時(shí)，我也將以此次體驗(yàn)為動(dòng)力，努力傳承和發(fā)展我所熱愛(ài)的文化，并為繼承與發(fā)揚(yáng)新疆歷史印跡作出自己的努力。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇二
在我國(guó)西部邊陲，有一個(gè)美麗、富饒的地方–新疆。
在許多人的心目中，新疆是一塊荒蠻之地，我也曾這么認(rèn)為?？傻任艺嬲搅四抢?，才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，原來(lái)它竟是那么的迷人、那么的神奇。
新疆，擁有享譽(yù)"天山明珠"的天池。那里的湖水又清又藍(lán)，好似一塊閃閃發(fā)光的藍(lán)寶石。天池四周是群山環(huán)抱，綠草如茵、繁花似錦。云杉、塔松等各種樹(shù)木漫山遍野。抬起頭向天山那邊望去，頂峰的冰山和積雪，閃爍著銀光，倒映在這清澈見(jiàn)底的湖水中，好似一幅綽約多姿的山水畫(huà)。就連大文豪郭沫若先生也陶醉其中，寫(xiě)下了一首傳神的詩(shī)篇。
新疆，最美的'是擁有"人類(lèi)最后一塊凈土"之稱的喀納斯?？{斯是一個(gè)座落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊。那里不但具有北國(guó)風(fēng)光之雄渾，而且具有江南山水之?huà)尚?。湖周層巒疊翠，山林好似畫(huà)屏。每當(dāng)秋天到來(lái)之際，金黃、殷紅、墨綠，把山坡打扮得五顏六色?？{斯的湖水像只變色龍，一會(huì)兒似一池翡翠，一會(huì)兒似藍(lán)寶石，一會(huì)兒似五彩的飄帶，令人驚嘆。每當(dāng)煙霧繚繞，青山綠水若隱若現(xiàn)，好似仙境，令人稱絕。
聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，新疆還有博斯騰湖、庫(kù)車(chē)大峽谷、火焰山等名勝，各種少數(shù)民族，香甜的瓜果，各式各樣的和田玉。還有世界第二大的流動(dòng)沙漠–塔克拉瑪干沙漠，那里蘊(yùn)藏著豐富的油氣與礦產(chǎn)。若讓我一一的介紹，估計(jì)寫(xiě)幾本書(shū)多說(shuō)不完。
新疆土地富饒又美麗，廣袤又神奇：新疆的人民熱情又豪爽、淳樸又善良：這里是詩(shī)人的王國(guó)，畫(huà)家的寶庫(kù)，史學(xué)的天堂，旅游的樂(lè)園!
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇三
每個(gè)人都有自己獨(dú)一無(wú)二的過(guò)往，里面蘊(yùn)涵了開(kāi)心、心酸、痛苦、難過(guò)……它可能被歲月沖刷得干干凈凈，也可能記憶猶新。那些美好的回憶我們常常把它埋藏在內(nèi)心深處。當(dāng)一個(gè)人靜靜地深思時(shí)，腦海里就會(huì)放映出那一幕幕過(guò)去的時(shí)光，我印象最深的是——那一年夏天我和爸爸坐飛機(jī)去新疆玩，至今那興奮、激動(dòng)的心情依然留在心間，仿佛就在昨天。
那天，我們來(lái)到飛機(jī)場(chǎng)，第一次坐飛機(jī)，我的心好似平靜的湖面激起了歡樂(lè)的浪花一樣翻騰。我們上了飛機(jī)，不一會(huì)兒，“轟”的一聲飛機(jī)起飛了。起飛時(shí)飛機(jī)成傾斜狀，進(jìn)入軌道后開(kāi)得又快又穩(wěn)，透過(guò)云彩俯視下方，可以看到山峰層層疊疊，好似波濤起伏的大海。途中的景色盡收眼底，真美啊!
下了飛機(jī)，我們又乘臥鋪大巴，繞盤(pán)山公路，經(jīng)一天的長(zhǎng)途跋涉到喀納斯。一下車(chē)，映入眼簾的是一片遼闊的草原，無(wú)邊無(wú)際，翠色欲流。微風(fēng)吹著泥土散發(fā)出的芳香，使人心曠神怡。然后我們乘景區(qū)大巴進(jìn)風(fēng)景區(qū)，在大巴上向兩邊望，是美麗的喀納斯河。河邊一排排高大的白楊樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像泛起的白色浪花，讓人贊嘆不已。車(chē)上我們經(jīng)過(guò)“神仙灣”，它之所以有“神仙灣”這一美稱，是因?yàn)樗纳衿嬷帲涸瓉?lái)在河灣內(nèi)有個(gè)水草天然形成的腳印形狀，傳說(shuō)是王母娘娘留下的，真是挺神奇!當(dāng)我正式進(jìn)入喀納斯景區(qū)。啊!那湖水真美啊!同天一樣藍(lán)，同白云一般純潔，藍(lán)天白云倒影其中，水天一色，美不勝收。我們又登上了觀魚(yú)亭，因?yàn)閾?jù)說(shuō)如果登上去了能盡賞喀納斯的美景!從上往下俯視喀納斯，仿佛仙境一般，真是嘆為觀止。
接著我們又坐車(chē)去敦煌。車(chē)子經(jīng)過(guò)一片戈壁，那一望無(wú)際的戈壁，像黃色的大海，太陽(yáng)照在上面，萬(wàn)點(diǎn)光亮閃耀。
又是一天的跋涉我們來(lái)到敦煌這座世界最有名的莫高窟。敦煌之所以偉大，之所以迷人，之所以博大精深，是因?yàn)樵杏隽四呖哌@樣的世界文化藝術(shù)寶庫(kù)。敦煌有了莫高窟，才變得如此空靈，如此神秘而安詳。一旦你走入莫高窟，那無(wú)處不在，輕盈曼妙的“飛天”能使你忘掉世俗的羈絆，誠(chéng)心清潤(rùn)在佛國(guó)的清涼世界里。隨著打開(kāi)一扇扇門(mén)，隨著那沙山斷崖上的漢魏風(fēng)骨、盛唐氣象撲面而來(lái)，你會(huì)為真真切切地觸摸那些樂(lè)而不淫，哀而不悲的年代喜極而泣。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇四
新疆的天山上有一座博格達(dá)峰，那里雖終年積雪不化，卻是個(gè)景色秀麗的地方。山與山之間有一些美麗的山谷，山谷里有美麗的天池，也有引人注目的花草樹(shù)木?？粗@些植物，你會(huì)感受到他們蓬勃的生命力，會(huì)感覺(jué)自己也充滿力量。
如果你去天山天池旅游，你能看到高峰覆蓋著冰雪。山峰附近是美麗的天池，天池的面積是4.9平方千米，最深的地方大約是105米。據(jù)說(shuō)，博格達(dá)峰是天然的高山固體水庫(kù)，也是眾多河流的發(fā)源地。
到天池風(fēng)景區(qū)的時(shí)候，我看到它的門(mén)是用石頭做的，上面寫(xiě)著：天山天池。這里的山峰高聳入云，天池的水也清的像鏡子一樣，邊上的花草樹(shù)木在風(fēng)的吹拂下跳起了舞。這里還有很多小池塘，池塘的水清澈見(jiàn)底，游人能看見(jiàn)下面有很多彩色斑斕的小石子，里面的小魚(yú)也會(huì)探出頭來(lái)跟人打招呼。哈!是不是很神奇!
這里的空氣很清新，山谷里到處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。生活在這里的人們很聰明、勤勞，他們?cè)谶@些小小的土地上開(kāi)墾天地，創(chuàng)造了這樣美好的生活。
同學(xué)們，你們感受到新疆的美了嗎?剛到新疆的我一看到那里的美景，我就情不自禁的自言自語(yǔ)：這里真美，新疆真美，博格達(dá)峰真美!
有機(jī)會(huì)，你也來(lái)一睹這里美麗的景致吧!
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇五
新疆是中國(guó)遼闊而多民族的邊疆地區(qū)，擁有悠久的歷史和獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。再次回到這片神奇的土地，我參觀了許多歷史遺跡，深感新疆歷史的印跡在這里猶存。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，新疆的歷史印跡充滿神秘。在吐魯番的火焰山腳下，我參觀了千年古墓群，這些古墓一直是歷史學(xué)家們研究的重要對(duì)象。踏入墓穴，我仿佛穿越了時(shí)空，與古人面對(duì)面。在墓穴中發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)描繪著當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景，讓我感嘆古人的智慧和藝術(shù)造詣。
其次，新疆的歷史印跡令人嘆為觀止。在喀什的亞美尼亞教堂，我看到了精美的壁畫(huà)和雕刻。這座建筑物是古絲綢之路上的重要景點(diǎn)之一，也是多個(gè)文化交匯的象征。站在教堂前，我能想象出古代商隊(duì)經(jīng)過(guò)這里時(shí)的繁忙景象，他們帶來(lái)了來(lái)自不同地區(qū)的文化和思想。
第三，新疆的歷史印跡充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的烙印。在庫(kù)爾勒的伊斯蘭教圣墓中，我看到了許多烈士墓碑，這些都是為了保衛(wèi)國(guó)家而獻(xiàn)出生命的戰(zhàn)士們。他們的犧牲讓我深感敬意，也為我營(yíng)造了一種深沉的氛圍。
第四，新疆的歷史印跡向人們展示了多樣性的美。在烏魯木齊的國(guó)際大巴扎里，我瀏覽了各式各樣的商品和工藝品。這里聚集了來(lái)自世界各地的商人，他們經(jīng)營(yíng)著自己的小店，展示著各自地區(qū)的文化特色。交流和互動(dòng)的過(guò)程中，我感受到了文化的交融和多樣性的魅力。
最后，新疆的歷史印跡讓我更加珍惜和尊重不同民族之間的和諧相處。參觀了新疆維吾爾自治區(qū)博物館后，我對(duì)維吾爾族的歷史和文化有了更加深入的了解。我意識(shí)到，只有相互理解、尊重和包容，我們才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。
總之，來(lái)到新疆，參觀了許多歷史遺跡后，我對(duì)新疆歷史印跡有了更深刻的體會(huì)。這片土地的歷史與多民族文化交融在一起，呈現(xiàn)出獨(dú)特而多樣的魅力。同時(shí)，新疆的歷史留下的印跡也提醒著我們珍惜和平與和諧，尊重和包容不同的民族和文化。這次旅行讓我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，在以后的生活中，我將更加注重學(xué)習(xí)和傳承這片土地的歷史文化。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇六
“我走過(guò)許多地方，最美的還是我們新疆……”在新疆這塊美麗富饒的熱土上，有著豐富的旅游資源，新疆的自然風(fēng)光，文物古跡，民族風(fēng)俗等備受中外游客的青睞，新疆吸引著天下人的目光，同時(shí)也促進(jìn)了新疆旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。
就拿新疆的水果來(lái)說(shuō)吧：哈密瓜、葡萄、石榴……。最好吃的就要數(shù)葡萄了。新疆吐魯番的葡萄有許多不同的品種，有無(wú)核白、馬奶子，玫瑰香……顏色也有許多種，有紫色、黑色、綠色……一串串葡萄在陽(yáng)光的映照下顯得晶瑩剔透，仿佛一串串嫩綠的水晶掛在枝藤上。每年的8月20日吐魯番葡萄節(jié)，會(huì)引來(lái)許多中外游客前來(lái)觀光。
再說(shuō)一說(shuō)新疆的風(fēng)味小吃吧!在國(guó)際大巴扎的小吃街里有馕，烤肉、烤包子、烤全羊……這些都是新疆的風(fēng)味小吃，香飄滿街，每當(dāng)有中外游客前來(lái)觀光時(shí)，都會(huì)忍不住停下腳步，到小吃攤上買(mǎi)來(lái)一些品嘗。
再說(shuō)一說(shuō)新疆的民族吧，新疆是一個(gè)少數(shù)民族眾多的地區(qū)，有維吾爾族，回族，漢族，東鄉(xiāng)族，柯?tīng)柨俗巫澹_(dá)斡爾族，塔吉克族，蒙古族，哈薩克族……各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族都是熱情好客的。古人云：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”他們就是這樣的。假如當(dāng)你來(lái)到哈薩克族朋友氈房中，品嘗到醇香的奶茶時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到這句話的真正含義。
我們新疆還有許多美麗的風(fēng)景區(qū)，如火焰山，托木爾峰，天池，喀納斯，那拉提大草原……個(gè)個(gè)都是風(fēng)景如畫(huà)的地方。你若親臨于此，定會(huì)感到自己仿佛在仙境中行走?？芍^是美景勝收眼底。
這就是美麗的新疆，它像一顆璀璨的明珠吸引著世界人的目光，相信在不久的將來(lái)會(huì)發(fā)展成祖國(guó)一道美麗的風(fēng)景線。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇七
新疆是中國(guó)的一個(gè)自治區(qū)，是中國(guó)最大的省級(jí)行政區(qū)域，其歷史可以追溯到公元前2世紀(jì)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，新疆的各個(gè)時(shí)期和不同年代留下了諸多重要?dú)v史遺跡，這些古跡分解為數(shù)以千計(jì)的史跡之印。歷史之印是在新疆地區(qū)留下的各種痕跡，包括文化烙印、語(yǔ)言烙印、民族烙印、飲食文化烙印等，這些歷史烙印記錄著新疆不同民族群體的發(fā)展及演變史，是一道彰顯著新疆歷史文化的印記。
第二段：談?wù)搨€(gè)人對(duì)于歷史之印的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)
在我看來(lái)，歷史之印給我們的體驗(yàn)是一種跨越和和沉淀，是文化的熏陶與心靈的觸動(dòng)。雖然我們無(wú)法親歷歷史時(shí)代，但歷史遺物卻在不斷地以不同的形式在我們面前展現(xiàn)著，每個(gè)歷史遺物都用其獨(dú)特的語(yǔ)言訴說(shuō)著古老的故事、傳遞著文化小品。在接觸這些史跡之印的過(guò)程中，我們不僅會(huì)加深自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，更能夠感受到古老時(shí)代的美好和無(wú)限的魅力所在。
第三段：分析歷史之印對(duì)于新疆社會(huì)及文化的重要意義
歷史之印不僅能讓我們更深入了解新疆的歷史文化，同時(shí)它們也在某種程度上影響著新疆的現(xiàn)代社會(huì)和文化。歷史遺跡是新疆歷史與文化精髓的體現(xiàn)，遺物所承載的信息反映著新疆多民族的傳統(tǒng)文化和歷史，有著非常重要的民族文化自信心意義。因此，保護(hù)歷史之印以及進(jìn)行有意義地宣傳和展示，對(duì)于弘揚(yáng)新疆民族文化、推動(dòng)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)各民族交流與和諧、增強(qiáng)對(duì)本土文化的認(rèn)同感等方面均有深刻的意義。
第四段：分析新疆歷史之印保護(hù)面臨的困境及建議
雖然歷史之印對(duì)我們具有重要意義，但是現(xiàn)實(shí)中，它們的保護(hù)卻面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)。首先，一些歷史遺跡的保護(hù)退化劣化，有些遺物甚至保護(hù)不力而被摧毀。此外，受城市化進(jìn)程的影響，許多史跡之印都面臨被迫拆遷和廢棄的風(fēng)險(xiǎn)。以及，教育缺位讓一部分人鮮知部分遺跡在文化保護(hù)中的重要性。因此，在保護(hù)歷史之印方面，我們需要對(duì)其進(jìn)行特殊的保護(hù)，建議加強(qiáng)相關(guān)機(jī)構(gòu)的力量并加強(qiáng)宣傳，讓更多人了解新疆歷史文化，認(rèn)識(shí)到常常遺跡的珍貴性和重要性。同時(shí)，在城市化和現(xiàn)代化過(guò)程中，應(yīng)更加合理地規(guī)劃城市區(qū)域和歷史遺跡保護(hù)區(qū)，合理利用保護(hù)歷史遺跡，增強(qiáng)歷史之印的保護(hù)和宣傳。
第五段：總結(jié)
新疆歷史之印我們更加明白古人對(duì)新疆歷史的珍愛(ài)和省悟，更加了解新疆文化的多樣性和深厚內(nèi)涵。它們?cè)诔休d著新疆的歷史文化與民族文化的同時(shí)，傳遞著新疆對(duì)美好未來(lái)的期望與憧憬。維護(hù)好歷史之印不僅是所有人的責(zé)任，在全社會(huì)的努力中，保護(hù)好歷史之印，讓新疆的傳統(tǒng)文化與歷史再次煥發(fā)生機(jī)和能量。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇八
【第一段：簡(jiǎn)介】新疆是中國(guó)西北地區(qū)的一個(gè)自治區(qū)，歷史悠久，被稱為中華文明的搖籃之一，擁有豐富的人文和自然資源。最近幾年，新疆在國(guó)際舞臺(tái)上備受關(guān)注，不少人試圖去了解新疆的歷史和現(xiàn)狀。我個(gè)人在近期也收獲了一些對(duì)于這里的了解，感悟，促使我寫(xiě)下此篇文章分享自己對(duì)于中國(guó)新疆歷史之印的心得和體會(huì)。
【第二段：歷史悠久】新疆是一個(gè)多民族共存的地區(qū)，漢族、維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、回族等多個(gè)民族在這里生活、繁衍。在歷史長(zhǎng)河中，很早就有著絲綢之路的東西方通道。新疆地區(qū)受到絲綢之路貿(mào)易帶來(lái)的影響，人文歷史、文化藝術(shù)、語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣方面都呈現(xiàn)出獨(dú)特的色彩。我個(gè)人了解到，在新疆的許多古城遺址和博物館中，文物、手工藝品、繪畫(huà)雕塑等品類(lèi)多樣，富有魅力。
【第三段：現(xiàn)代進(jìn)步】新疆在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展上，取得了顯著的進(jìn)步。特別在習(xí)近平主席提出“一帶一路”戰(zhàn)略后，新疆成為中國(guó)的重要樞紐。新疆的基礎(chǔ)設(shè)施包括公路、機(jī)場(chǎng)、鐵路和港口等方面都得到了極大地改善。如今，國(guó)內(nèi)外游客紛至沓來(lái)，尤其是傳統(tǒng)的文化以及自然景觀，吸引著越來(lái)越多的游客前來(lái)觀光旅游，品嘗美食體驗(yàn)文化。這個(gè)現(xiàn)代新疆展現(xiàn)出全新的面貌，讓人們驚異和感嘆。
【第四段：民族團(tuán)結(jié)】新疆是一個(gè)人口眾多的地區(qū)，這里的人們不僅有著不同的文化、語(yǔ)言、習(xí)俗，而且有著不同的宗教信仰。然而，我在新疆的體會(huì)是：無(wú)論是哪個(gè)民族、信仰，這里的人們都能夠團(tuán)結(jié)、和諧地生活在一起，相互理解，和睦相處。這個(gè)民族團(tuán)結(jié)的氛圍讓人感到鼓舞和感慨。
【第五段：家國(guó)情懷】新疆，是祖國(guó)的邊疆之地，是中華民族的重要組成部分。這個(gè)地區(qū)一直以來(lái)都是我國(guó)文化寶庫(kù)和生態(tài)環(huán)境要素豐富的地方。在這片土地上生活著堅(jiān)強(qiáng)勇敢的各族兒女，他們對(duì)于祖國(guó)的深深的愛(ài)和對(duì)于陜南這片熱土的摯愛(ài)，讓我感悟到家國(guó)情懷，自然地產(chǎn)生對(duì)于國(guó)家的榮譽(yù)感和歸屬感。
【結(jié)尾】新疆歷史悠久，多元文化繁盛，現(xiàn)代進(jìn)步持續(xù)，民族團(tuán)結(jié)和諧，彰顯著家國(guó)情懷。我憧憬著未來(lái)有機(jī)會(huì)能夠繼續(xù)去新疆探尋，學(xué)習(xí)和了解更多。我相信，只有真正了解了新疆，真正了解中國(guó)，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地為中華民族的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量和智慧。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇九
新疆是一個(gè)擁有豐富歷史遺存的地區(qū)，這里幾千年的歷史文化留下了獨(dú)特的印記。我有幸能夠親身體驗(yàn)到新疆這座歷史古城的魅力，其雄偉壯麗的建筑、深厚的文化積淀給我留下了深刻的印象。在參觀新疆境內(nèi)的歷史遺跡后，我對(duì)于這些古老建筑背后的故事與意義有了更深層次的理解，同時(shí)對(duì)于新疆的歷史發(fā)展和多元文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，參觀新疆的歷史遺跡讓我對(duì)于古代建筑的設(shè)計(jì)和工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。例如，千年古城喀納斯懷比爾湖，這座位于北疆的城池呈長(zhǎng)方形，城墻保存相對(duì)完好，可以清晰地看到厚實(shí)的青磚墻體。這獨(dú)特的建筑風(fēng)格使我深感興趣，于是饒有興致地研究了一番。通過(guò)了解，我才知道這座城池是漢族、維吾爾族和哈薩克族合力修建的，具有濃厚的多民族文化特色，這種工藝精湛的青磚建筑在新疆地區(qū)可謂獨(dú)樹(shù)一幟，給我?guī)?lái)了極大的震撼與驚喜。
其次，我對(duì)于新疆豐富多元的歷史背景產(chǎn)生了濃厚的興趣。位于新疆的著名古城吐魯番，是絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)。在游覽吐魯番時(shí)，我深深體會(huì)到了這座城市曾經(jīng)的繁華與輝煌。在歷史上，吐魯番是東西方文化交流的重要窗口，這里居住著漢族、突厥族、回族等多個(gè)民族，各種宗教信仰和文化習(xí)俗在這里交匯融合。通過(guò)參觀古城遺址和博物館，我了解到這些文化與歷史遺跡對(duì)于維護(hù)地區(qū)安定與繁榮起到了非常重要的作用。新疆的多元文化也讓我重新認(rèn)識(shí)到，只有包容和諧的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)持久穩(wěn)定的發(fā)展。
再次，新疆歷史印跡也給了我對(duì)于宗教信仰的啟發(fā)與思考。新疆地區(qū)是眾多宗教信仰的重要聚集地，例如伊斯蘭教、佛教等。在新疆參觀過(guò)程中，我親眼目睹了清真寺、佛教寺廟的宏偉建筑和虔誠(chéng)的信眾們，這使我對(duì)于宗教信仰有了更加深入的了解和尊重。我認(rèn)識(shí)到，不同宗教信仰的存在對(duì)于一個(gè)地區(qū)的多元發(fā)展和社會(huì)和諧至關(guān)重要，我們應(yīng)該包容并尊重不同信仰，共同營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。
最后，新疆歷史印跡也讓我對(duì)于保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)有了更加深刻的體認(rèn)。歷史建筑是一個(gè)地區(qū)的瑰寶，也是連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁。在參觀過(guò)程中，我看到了很多歷史遺跡受到了破壞和損毀，這讓我深感惋惜。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任，不僅是為了保留歷史，更是為了讓后代能夠欣賞和領(lǐng)悟到這些文化的價(jià)值和意義。我決心以后要積極參與保護(hù)文化遺產(chǎn)的活動(dòng)，讓更多人了解和重視這些寶貴的歷史遺產(chǎn)。
總之，新疆歷史印跡的參觀給我?guī)?lái)了極大的收獲和啟發(fā)，讓我對(duì)于古代建筑、多元文化、宗教信仰和文化遺產(chǎn)的關(guān)注和理解更加深入。我相信，只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力，才能夠保護(hù)和傳承這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，為后代留下更加豐富而美好的歷史印記。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十
近日，八集紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》開(kāi)播。新近播出的《中華疆土》《家國(guó)天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時(shí)代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達(dá)，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進(jìn)與融合互通，深刻揭示了新疆是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史。
多維度還原新疆的文明之美。
占中國(guó)廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫(xiě)著中國(guó)歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開(kāi)拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機(jī)盎然的綠洲等獨(dú)特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國(guó)”隸書(shū)漢文字樣的織錦護(hù)臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國(guó)”二字。如果放大這塊織錦，每個(gè)厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時(shí)期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國(guó)運(yùn)昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻(xiàn)馬圖》等寶貴畫(huà)作文物的留存，西域使臣進(jìn)貢等歷史場(chǎng)景有了實(shí)實(shí)在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見(jiàn)證中原和西域密切文化交流的歷史時(shí)刻。
以“讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時(shí)兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國(guó)新疆之歷史印記》以強(qiáng)有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開(kāi)，讓觀眾跟隨鏡頭掠過(guò)盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍(lán)等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對(duì)比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)。
賦予紀(jì)錄片現(xiàn)代化表達(dá)。
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國(guó)新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的影像表達(dá)，用更現(xiàn)代化、年輕化的語(yǔ)態(tài)娓娓道來(lái)新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫(huà)面、漫畫(huà)講述等形式，《中國(guó)新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、組合交叉講述，實(shí)現(xiàn)了歷史人文紀(jì)錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實(shí)時(shí)，紀(jì)錄片用動(dòng)漫卡通形象還原場(chǎng)景，搭配畫(huà)外解說(shuō)詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠(yuǎn)抵達(dá)了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長(zhǎng)達(dá)13年后，他奇跡般地回來(lái)了……”進(jìn)行故事性講述，活潑而生動(dòng)。講述結(jié)束后，德國(guó)哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補(bǔ)充表示：“張騫去了塔里木盆地，實(shí)際上他在那里被關(guān)押了一段時(shí)間……中原王朝第一次真正詳細(xì)地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況?！蓖瑯拥臄⑹率址ㄟ€運(yùn)用在班超出使西域等一系列史實(shí)講述中，這成為紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》的一大亮點(diǎn)。
在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運(yùn)鏡和畫(huà)面切換間，紀(jì)錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫(huà)和復(fù)原畫(huà)面，為觀眾理解史實(shí)提供生動(dòng)的具象呈現(xiàn)。加之國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的補(bǔ)充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補(bǔ)充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫(xiě)、大特寫(xiě)等的拍攝手法，讓紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫(huà)面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺(jué)美感。
血脈交融，家國(guó)天下。
溯源民族團(tuán)結(jié)的歷史足跡。
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來(lái)了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國(guó)家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細(xì)君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強(qiáng)了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國(guó)版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護(hù)府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對(duì)邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國(guó)歷朝歷代都致力于對(duì)新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護(hù)你我團(tuán)結(jié)，首次精確表達(dá)了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國(guó)版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時(shí)代檢驗(yàn)中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)?；赝S吾爾族的歷史，他們?cè)谔瞥膸椭聮昝撏回嗜说呐?，也曾在天?zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團(tuán)結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強(qiáng)大的精神力量。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十一
我的家鄉(xiāng)在新疆，這里有許多美麗的地方其中最美麗最神秘的地方就是喀納斯了。去年暑假我和媽媽一起來(lái)到了我日思夜想的人間凈土——喀納斯。
我們隨著人群排著隊(duì)踏入喀納斯的大門(mén)，坐上了旅游觀光車(chē)。汽車(chē)沿著蜿蜒起伏的公路往喀納斯景區(qū)的深處開(kāi)去。途中和藹可親的導(dǎo)游阿姨為我們講解著這美麗的風(fēng)景的名稱，首先來(lái)到了臥龍灣。神奇秀麗的臥龍灣真是風(fēng)景如畫(huà)，四周的樹(shù)木非常茂密，綠草如茵。向湖面放眼望去，平靜的湖水碧綠清澈泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光。湖中央有座美麗的小島像一條戲水的蛟龍。聽(tīng)導(dǎo)游阿姨說(shuō)這里還有個(gè)傳說(shuō)故事。龍王最小的兒子比較淘氣喜歡四處游玩。有一年秋天，他飛到了喀納斯，覺(jué)得這個(gè)地方風(fēng)景非常美麗，就在湖中盡情的玩耍。不料天氣忽然驟變，天空下起了大雪，湖面頃刻間就凍住了，小龍就被困在這里，他的身體化作了一個(gè)龍形的淺灘。后來(lái)就被人們稱作為“臥龍灣”。
接著我們又乘車(chē)來(lái)到景區(qū)的另一個(gè)經(jīng)典風(fēng)景——月亮灣，它是臥龍灣的延伸部分，美麗的月亮灣會(huì)隨著喀納斯的湖水的變化而變化，是鑲嵌在喀納斯河上的一顆明珠。月亮灣夾在東西兩山之間，河道隨著山勢(shì)迂回，恰如恰如一道初升的彎月，所以故稱月亮灣。更為奇妙的是在這月亮灣上還有兩個(gè)像大腳印的小島，并且連五個(gè)腳趾都有相傳，說(shuō)這是當(dāng)年一代天驕成吉思汗在追擊敵人時(shí)健步如風(fēng)留下的腳印。
欣賞完美麗的月亮灣之后，我們又來(lái)到了被人們賦予美麗名字的珍珠灘的神仙灣。為什么叫珍珠灘呢?是因?yàn)楹姹彻饪慈ピ陉?yáng)光的照射下閃著細(xì)碎的光，仿佛無(wú)數(shù)顆珍珠任意灑落。由此也稱它為“珍珠灘”。加上常有云霧繚繞，山景，湖水，樹(shù)木相映，如仙境一般，綠色的白樺林，湛藍(lán)的喀納斯，紅色的小木屋，超凡脫俗，如夢(mèng)如幻，也被稱作神仙灣。領(lǐng)略了三灣的美景過(guò)后，我們終于抵達(dá)了喀納斯湖畔。無(wú)數(shù)的山環(huán)繞著喀納斯湖，我們乘坐快艇在湖面上行駛，碧綠的湖水，蔚藍(lán)的天空使得神奇美麗的喀納斯湖又錦上添花。
我喜歡這神仙的“自留地”它不僅美麗而且神秘!期盼下一次的到來(lái)!
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中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十二
九天的新疆自由行開(kāi)始了，在新疆除了美景一飽眼服，美味那也是一飽口服的！
拌面，最值一提，因?yàn)槲移穱L它時(shí)是饑餓狀態(tài)，印象是非常好吃的。當(dāng)時(shí)，四點(diǎn)半我們才吃中飯，這時(shí)間南京快吃晚飯了，因?yàn)樾陆卸r(shí)的時(shí)差。于是我們點(diǎn)了新疆的特色拌面，當(dāng)一盤(pán)盤(pán)拌面端上桌，我們已禁不住誘惑了，緊接著五大盤(pán)色香味全的菜上桌時(shí)，我們已饞涎欲滴了。于是立即動(dòng)手將菜倒入面中拌了起來(lái)，很快一盤(pán)有看像的拌面出爐了，真是色澤誘人，忍不住嘗一口，真是有勁道，好味道！那美味頓時(shí)是溢滿口中，無(wú)限回味啊！怎么樣，你也忍不住想來(lái)嘗嘗新疆的拌面了吧！
當(dāng)然新疆的其他美味也是不得不說(shuō)的！羊肉串，讓人饞得流口水，兩塊瘦肉夾著兩塊肥肉，肉質(zhì)鮮美，肥而不膩；手抓羊肉飯，金黃色的飯里配著紅色的胡蘿卜，顏色鮮亮，嘗口頓時(shí)羊肉的味道撲面而來(lái)；冰水魚(yú)，烤得金黃色的茍魚(yú)剛端上桌，就充滿誘惑，色澤金黃，酥香可口；馕是新疆家喻戶曉的，剛出爐的印著漂亮圖案的金黃色的馕，看得就直讓人咽口水，一口咬下香味溢滿口中。
說(shuō)新疆的美味，當(dāng)然不能少瓜果了！我們來(lái)到了吐魯番維吾爾族家做客，可以吃到美味的瓜果了，我們期待極了！走進(jìn)寬闊的庭院，在掛滿"珍珠瑪瑙"的葡萄架下，鮮艷的民族花毯鋪在雕花的木床上，精致的炕桌上擺著西瓜、哈蜜瓜和葡萄。西瓜是沙瓤的，紅的誘人。哈蜜瓜屬哈蜜產(chǎn)的最甜，而且清脆。吃葡萄就一定嘗吐魯番的，即使是清色的仍甜得很。于是禁不住嘗一口，頓時(shí)甜進(jìn)了心坎里。真是讓我一飽口服啊！隨著音樂(lè)聲，維吾爾族小姑娘表演了民族舞蹈，歡快的節(jié)奏，熱情奔放的表演。一邊觀賞舞蹈，一邊體會(huì)新疆的美味，一切都讓人感受到了快樂(lè)！
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十三
額爾齊斯河發(fā)源于阿爾泰山南麓的加勒格孜嘎峰，是我國(guó)唯一注入北冰洋水系的外河流，在我國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)600公里，在阿勒泰市境內(nèi)流程為148公里。額爾齊斯河兩岸生長(zhǎng)著百種樹(shù)木和各種野花野草，兩岸名貴中草藥之多，作用之大，也極為罕見(jiàn)。特別是額爾齊斯河冷水性淡水魚(yú)種類(lèi)特別多，養(yǎng)育了河岸千千萬(wàn)萬(wàn)的人民。
游客們，到額爾齊斯河了!看!額爾齊斯河的碧水在山下緩緩流動(dòng)著，真是清波蕩漾人影綽綽。額爾齊斯河真清啊，清得可以看見(jiàn)河底的沙石;額爾齊斯河真綠啊，綠得仿佛那是一條碧綠的飄帶。
如果你站在河邊，遠(yuǎn)望天空飄著的幾朵白云，會(huì)覺(jué)得它們時(shí)而像小羊;時(shí)而像小雞;時(shí)而像展翅高飛的雄鷹，在清澈的額爾齊斯河上飛舞……如果你俯視額爾齊斯河，就會(huì)看見(jiàn)幾條穿著黃金甲的小魚(yú)在水中嬉戲、打鬧。它們高興地玩耍著;身子碰身子，頭碰頭，尾巴還在不停的搖擺著，像是在跳舞。偶爾有魚(yú)會(huì)躍出水面，水上就濺起一朵朵浪花，旋即蕩漾開(kāi)一圈圈金色的波紋，仿佛在向我們播放優(yōu)揚(yáng)的音樂(lè)。游客們，這景色多美，這些小魚(yú)多活潑可愛(ài)啊!
游客們，告訴你：額爾齊斯河中的水還能飲用呢!如果你口渴，千萬(wàn)別買(mǎi)河旁小攤上的礦泉水，而是直接飲用額爾齊斯河中的水?，F(xiàn)在你們就開(kāi)懷暢飲吧!
游客們，時(shí)間過(guò)得真快!一轉(zhuǎn)眼就到傍晚了。夕陽(yáng)下的額爾齊斯河更美麗!傍晚正是太陽(yáng)西落的時(shí)候。霞光照在額爾齊斯河面上，閃出一絲耀眼的光，像紅寶石在陽(yáng)光下熠熠閃光。如果你再向太陽(yáng)走近點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)身，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：大地、遠(yuǎn)山、樹(shù)林，還有嘰嘰喳喳的小鳥(niǎo)，都被涂上了一層紅艷艷的光。游客們，現(xiàn)在那如圓盤(pán)的夕陽(yáng)終于落在水中，形成了一幅“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美景。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十四
1995年，精絕古國(guó)，尼雅遺址，一片錦護(hù)臂穿越千年破黃沙而出，織錦橫列篆體文字“五星出東方利中國(guó)”。此處“中國(guó)”在秦漢時(shí)指中原地區(qū)，新疆出土的這一文物攜吉利祥瑞的占星語(yǔ)表達(dá)出最樸素的祈福和祝愿：五星匯聚，輝耀東方，家國(guó)一心，天下盛昌。
真實(shí)才最有力量。由中央廣播電視總臺(tái)華語(yǔ)環(huán)球節(jié)目中心、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)宣傳部攝制的八集大型紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》通過(guò)文物、文獻(xiàn)、文化遺址這些真實(shí)存在、具體可感的實(shí)物元素，將新疆的歷史、民族、宗教、文化放置于中華文明大視野下，勾勒出其發(fā)展背后“交融互鑒”“多元一體”的脈絡(luò)，完成了一次事實(shí)與情感、歷史與當(dāng)下的對(duì)話。節(jié)目正本清源、澄清謬誤，是對(duì)歷史虛無(wú)主義的一次有力回?fù)簟?BR> 該片一經(jīng)播出，備受關(guān)注好評(píng)。在光明日?qǐng)?bào)刊發(fā)的評(píng)論文章中，新疆社會(huì)科學(xué)院助理研究員李元斌認(rèn)為，“該片深刻闡明了新疆是中國(guó)不可分割的一部分、新疆各民族是中華民族大家庭中的成員、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來(lái)是多種宗教并存地區(qū)等一系列重大觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了’新疆若干歷史問(wèn)題研究座談會(huì)’精神，是貫徹落實(shí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神的重要成果?！?BR> 真實(shí)的觸碰，聽(tīng)見(jiàn)歷史回響
作為國(guó)家話語(yǔ)力量的體現(xiàn)，紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》秉持了國(guó)家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國(guó)的價(jià)值取向和核心理論，以無(wú)可辯駁的豐富史實(shí)，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽(tīng)呈現(xiàn)，向世界講述了一個(gè)綿延千年、風(fēng)云激蕩的中國(guó)新疆歷史故事。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十五
新疆是一個(gè)多民族、多文化、多語(yǔ)言相互交融的地區(qū)，它作為中國(guó)的一個(gè)重要組成部分，既歷經(jīng)了數(shù)千年的歷史沉淀，也在現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)生了翻天覆地的巨變。然而，就像華夏文化一樣，新疆的文化和歷史仍然值得我們深入探究和學(xué)習(xí)。在我多年來(lái)對(duì)新疆文化歷史的研究和感悟中，我深深體會(huì)到其中的豐富性、多樣性和獨(dú)特性。在本文中，我將分享我對(duì)新疆文化歷史的心得和體會(huì)。
第一段：新疆的歷史和文化底蘊(yùn)
新疆是中國(guó)境內(nèi)文明人類(lèi)的重要發(fā)源地之一，自古就是東方腹地和中亞交通要地。在眾多的文化交流和融合中，新疆的數(shù)千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)和文化傳承。如古代的絲綢之路、著名的樓蘭古城、龜茲文化、木卡姆等獨(dú)特的歷史文化景觀，以及不同民族的文化和宗教信仰等等，都是新疆歷史文化的精髓所在。
同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的加速，新疆也不斷吸收并融合了海內(nèi)外的先進(jìn)文化要素，如古代中亞、歐洲、印度、波斯、阿拉伯等文化的滲透?jìng)鬏?，現(xiàn)代文化的影響和傳播等等。這樣的復(fù)雜文化背景讓新疆在五千年的歷史中形成了獨(dú)特的多元文化體系，使得它成為一個(gè)文化交流和融合的中心區(qū)域。
第二段：民族文化在新疆的表現(xiàn)和傳承
新疆是中國(guó)的56個(gè)民族中有著較高族群差異的地區(qū)之一，它涵蓋了多民族、多語(yǔ)言和多宗教信仰的獨(dú)特文化現(xiàn)象。每個(gè)民族都有著自己的歷史傳統(tǒng)、文化特征和價(jià)值觀念，它們?cè)谛陆畾v史文化中都有著重要的地位和貢獻(xiàn)。
例如，維吾爾族的古老歷史史詩(shī)、音樂(lè)舞蹈、手工藝品的制作和特色美食、傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)等，都是維吾爾文化的重要表現(xiàn)形式。哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫?、蒙古族、塔吉克族、烏孜別克族等民族的文化符號(hào)也在新疆的多元文化中逐漸展現(xiàn)和傳承。
與此同時(shí)，不同民族之間的文化交流和融合也越來(lái)越加深入，得到了廣泛而持久的發(fā)展。每個(gè)民族的文化互動(dòng)和傳承都成為了推動(dòng)新疆文化多元性的重要力量。
第三段：宗教和信仰的文化內(nèi)涵
宗教信仰是新疆文化中不可忽視的一部分。新疆是多宗教信仰的交匯地，有穆斯林、佛教、天主教、東正教、伊斯蘭教等眾多宗教，它們擁有自己的豐富文化內(nèi)涵和價(jià)值。
伊斯蘭教是新疆最主要的宗教之一，維吾爾族等穆斯林民族群體大部分信仰伊斯蘭教。宗教信仰在新疆文化中不僅代表了精神信仰和文化基礎(chǔ)，同時(shí)也是族群認(rèn)同的標(biāo)志。初來(lái)新疆時(shí)，我深深地體會(huì)到這里的多元文化背景和伊斯蘭教信仰的多面性，這些都是我之前沒(méi)有接觸過(guò)的文化內(nèi)涵。
第四段：新疆的文化遺產(chǎn)和文化旅游
新疆的文化遺產(chǎn)是中國(guó)和世界文化的一部分。樓蘭古城、羅布泊、喀納斯湖等遺址和景觀都受到了廣泛的矚目和保護(hù)。同時(shí)，新疆也在積極開(kāi)發(fā)文化旅游業(yè)，如烏魯木齊冬季旅游、樓蘭古城文化節(jié)、喀納斯湖旅游等，這些都成為吸引游客的獨(dú)特旅游資源和文化體驗(yàn)。
個(gè)人認(rèn)為，文化遺產(chǎn)和旅游活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文化傳承的同時(shí)，也給新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)帶來(lái)了發(fā)展動(dòng)力。
第五段：新疆多元文化背景對(duì)我們的影響和啟示
新疆文化的多元性、獨(dú)特性和開(kāi)放性，為我們提供了很多思考和啟示。它告訴我們文化是多樣的，需要尊重和理解，并且不斷豐富和拓展。同時(shí)，新疆的文化交融和融合，啟示我們不同文化之間的交流和包容是推動(dòng)多元文化發(fā)展的力量源泉。
在多元文化的發(fā)展過(guò)程中，文化傳承是非常重要的環(huán)節(jié)。我們需要不斷強(qiáng)化文化傳承和發(fā)展意識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化交流和融合，打造具有新疆特色的多元文化體系。
總之，新疆的文化歷史是中國(guó)和世界文化的一部分，它的豐富性、多樣性和獨(dú)特性呈現(xiàn)在我們眼前。在我們不斷推動(dòng)文化傳承和發(fā)展的過(guò)程中，我們要以新疆文化歷史為啟示，發(fā)揮多元文化的互動(dòng)和融合力量，打造具有永久魅力和內(nèi)涵的多元文化體系。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十六
周一開(kāi)始，央視每晚播出《中國(guó)新疆之歷史印記》，這是一部了解中華文明，了解新疆歷史不容錯(cuò)過(guò)的紀(jì)錄片。
新疆，離海洋最遠(yuǎn)的地方，古絲綢之路必經(jīng)之地。華夏文明通過(guò)這條移動(dòng)的河流，將中華文化傳播至西方，通過(guò)古老駝隊(duì)，西方人的生活傳入中原腹地。自秦漢以來(lái)，新疆已永久劃歸中國(guó)大一統(tǒng)的領(lǐng)土疆域，納入華夏版圖。歷朝歷代，幾經(jīng)變遷，新疆各民族交融并匯，難分難離。新疆地域遼闊，民族眾多，風(fēng)俗各異，新疆人民熱愛(ài)這片休養(yǎng)生息的土地，用勤勞的雙手創(chuàng)造燦爛的西域文明。
此片以時(shí)間線為軸，從“歷史、民族、宗教、文化”四大維度切入，以重大考古成果梳理新疆的歷史脈絡(luò)，縱貫古今，一個(gè)又一個(gè)歷史事實(shí)，一件又一件珍貴文物，讓我們清晰地看到，自己從何處而來(lái)，又向何處奔去?；佞X人、月氏人，塞人，蒙古人，不同的族群在歷史長(zhǎng)河中繁衍生息，你中有我，我中有你。錫伯族從東北一路西進(jìn)，去往遙遠(yuǎn)的伊犁河谷，安營(yíng)扎寨，生生不息。歷代王朝，派出官員，出使西域，建立都護(hù)，惠遠(yuǎn)將軍府，惠及遠(yuǎn)方子民，每一塊城墻的方磚，每一片城郭的青瓦，寫(xiě)滿歷史的印記。高昌古城、交河古城的斷壁殘?jiān)?，?jiàn)證過(guò)往的戰(zhàn)火，凝聚集權(quán)一統(tǒng)的意志。
從張騫、班超出使西域，能夠體會(huì)絲綢之路來(lái)之不易;從安西都護(hù)府與北庭都護(hù)府的設(shè)立，能夠看到唐代與西域之間的緊密往來(lái);從眾多回紇將領(lǐng)到元代詩(shī)人貫云石，能夠了解西域文人武士在中原朝廷的參與;從八卦之城特克斯到儒家經(jīng)典教育，能夠體會(huì)千百年儒學(xué)道學(xué)對(duì)西域的影響。中華民族共同體意識(shí)早已融入民族血脈。
當(dāng)你品嘗新疆甜美的葡萄，清脆的庫(kù)爾勒香梨、哈密瓜的時(shí)候，你會(huì)對(duì)這片廣袤的土地產(chǎn)生濃厚的興趣。當(dāng)你走入地下數(shù)十米的坎爾井，吐魯番炎熱的氣浪被撲面而來(lái)的清涼取代的時(shí)候，你會(huì)不由得贊嘆火洲盆地的人民無(wú)窮的智慧。天山南北，勤勞的各族人民興修水利，灌溉萬(wàn)畝糧田，開(kāi)墾拓荒出一片片沙漠綠洲。
作為新疆人，我們生活于這片土地，卻并不了解這片土地。新疆歷史記印，為我們打開(kāi)了解新疆的大門(mén)，主動(dòng)學(xué)史、讀史，為正在發(fā)生的歷史做好記錄是我們這代人的責(zé)任。我們有義務(wù)了解新疆歷史，走進(jìn)新疆歷史，只有這樣，才知道自己是誰(shuí)，又身在何處。
每個(gè)人都可能成為歷史的節(jié)點(diǎn)，一個(gè)個(gè)鮮活的故事迎面而來(lái)，又呼嘯而過(guò)。