在一本書籍或文章中，總結(jié)部分常常是對(duì)前文的歸納和概括。在寫總結(jié)時(shí)，我們可以從整體和細(xì)節(jié)兩個(gè)方面進(jìn)行思考和概括。以下是一些關(guān)于正確理解和運(yùn)用法律的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
一、理清思路，熟讀成誦，了解詩歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩歌的藝術(shù)特色，仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語言。
教學(xué)設(shè)想。
李白的詩歌以他想像的豐富奇特，風(fēng)格的雄健奔放，色調(diào)的瑰瑋絢麗，語言的清新自然著稱于世。“言出天地外，思出鬼神表”（皮日休）是對(duì)李白詩歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦，把握文章結(jié)構(gòu)、章法，了解其主旨、寓意，從而深刻體會(huì)李白詩歌的特點(diǎn)，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力，以加深學(xué)生對(duì)詩人對(duì)祖國大好河山的熱愛的認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排。
三課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
解題，疏通文句，為賞析詩歌打好基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)語。
在我國的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩人，被人們尊稱為“詩仙”。他是誰？（明確：李白）李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就！“詩圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱他的詩“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。今天我們再學(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂不思返，而沒意識(shí)到這一地區(qū)形勢險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無寓意。”孟《本事詩高逸》載“李白初至長安，賀知章往訪，見《蜀道難》：‘稱歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙?！薄短妻浴返谄呔碇幸灿蓄愃频挠涊d。另外，此詩曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫于唐玄宗天寶初詩人在長安之時(shí)。
三、課文感知。
1．教師運(yùn)用多媒體課件（名家朗讀，輔以豪放曲風(fēng)的音樂，配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面），為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2．學(xué)生自讀。
3．提問：根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知，你認(rèn)為這首詩的感情基調(diào)是什么？（學(xué)生思考，達(dá)到對(duì)課文的初步把握）明確：此詩奔放豪邁，充滿了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1．正音：
噫吁鳧猱捫膺巉嵬。
2．關(guān)鍵字詞：
噫吁：感嘆詞，蜀地方言。
開國何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。
爾來四萬八千歲：爾，那，指開國之初。
不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來。
可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過去。巔，頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過：“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。
以手撫膺坐長嘆：膺，胸口。
使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。
連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。
所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長咨嗟：咨嗟，嘆息。
五、朗讀課文，深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1．積累詞語，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2．熟讀成誦，理清文章結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
理清文章思路，領(lǐng)會(huì)其主旨、章法、基調(diào)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、檢查作業(yè)。
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意，這節(jié)課我們在此基礎(chǔ)上來具體分析這篇課文，理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線索是什么？
明確：詩人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段，精講分析。
1．開篇兩句“噫吁……難于上青天”，在全文中的作用？
明確：這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測，為下文張本。
2．這一段其余的內(nèi)容有幾層意思？
明確：兩層意思。
第一層：（蠶叢……天梯石棧相鉤連）寫蜀道的來歷。
第二層：（上有……以手撫膺坐長嘆）寫蜀道的高峻。
3．引用“五丁開山”的神話有何作用？
明確：引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩人想像的豐富和奇特。
（1）點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫的是“面”，即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。
（2）以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說、黃鶴、猿猱都是虛寫，以此來襯托實(shí)寫——蜀道的高危。
（3）夸張：“黃鶴之飛尚不得過”等。
五、熟讀第二段，精講分析。
1．第二段可分為幾層意思？
明確：分為兩層。
第一層：（問君西游……使人聽此凋朱顏）描寫蜀道景物的凄清。
第二層：（連峰去天……胡為乎來哉?。┟枥L蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2．“問君西游何時(shí)還？”中的“君”指的是誰？
明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說話的方式可以層層深入地展開內(nèi)容，突出地表明詩人的主要意圖。
3．這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用？
明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說明蜀道是“畏途”，無論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4．這一段運(yùn)用了哪些手法？渲染了怎樣的氣氛？
明確：“但見”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營造出一種勢若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫，達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段，賞析第三段。
1．這一段說了幾層意思？
明確：兩層意思。
第一層：（劍閣崢嶸……化為狼與豺）寫劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層：（朝避猛虎……不如早還家）寫戰(zhàn)禍的慘烈。
2．“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)？
明確：“問君西游何時(shí)還？”
3．文章最后一句的作用是什么？
明確：既形象地概括了上文所說的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長，以此收束全文，可以使讀者興無窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無余。
七、全文的主旨句是哪一句？作用是什么？
明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天！”
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓（反復(fù)）形式，主旨句在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來新的啟示（見前面分析），由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩，詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1．熟讀背誦，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2．結(jié)合課后練習(xí)，加深對(duì)文章的理解。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
探討詩歌的寓意、主旨，賞析詩歌的藝術(shù)特色，品味李白詩風(fēng)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的分析，我們對(duì)這首詩歌有了比較深入的了解，下面讓我們探討一下它的主題、寓意，鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩的寓意是什么？
明確：顧炎武《日知錄》卷二十六說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無寓意?！焙鸷唷独钤娡ā分姓f“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?！?BR> 言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么？
明確：本詩襲用樂府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國山河強(qiáng)烈的熱愛之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國事的憂慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1．靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。
2．奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。
3．打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長短不齊，形成奔放的語言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事?！捌嬷制?，自騷人以還，鮮有此體調(diào)?！?BR> 六、布置作業(yè)。
背誦全文，深入領(lǐng)會(huì)李氏詩風(fēng)。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
噫吁嚱，危乎高哉!
蜀道之難，難于上青天!
蠶叢及魚鳧，開國何茫然!
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時(shí)寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁?”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢?這是因?yàn)樽怨乓詠砬?、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的.神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽神的運(yùn)行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”(《元和郡縣志》)，為唐代人蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
詩人先托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”(陸時(shí)雍《詩鏡總論》評(píng)李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關(guān)于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
2、過程與方法：通過反復(fù)研讀，培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
重點(diǎn)：感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力。
(一)、導(dǎo)入新課。
蜀道艱難險(xiǎn)阻，無論是通行還是戰(zhàn)爭，自古這里就充滿著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來看唐代偉大的浪漫主義詩人李白的代表作——《蜀道難》給你們做的介紹。(板書)。
(二)、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
2.教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。
3.字詞的檢查，可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫、上講臺(tái)講解等形式，內(nèi)容以課下注釋為主。
(三)、整體感知。
這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。
教師：這首詩的主要內(nèi)容是什么?
明確：本詩以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢，描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象，表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國大好山河的無限熱愛之情，同時(shí)也流露出了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
教師：全文的寫作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)。
明確：全詩以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩，詩人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再嘆蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩人的具體描寫和抒情直白的字里行間。
(四)、鑒賞、研討重點(diǎn)語句。
1.布置討論題，學(xué)生在小組內(nèi)討論，合作交流，最后由代表總結(jié)發(fā)言，教師訂正。
(1)開頭用“噫吁，危乎高哉!”有什么作用?
明確：“噫吁”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言。“噫吁!危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用，是詩人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩人吐納山川的寬廣胸懷。
明確：這里詩人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩的感染力量;另一方面，經(jīng)過這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長久與內(nèi)地隔絕，從沒有人去過的地方，那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中，感覺到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。
(3)“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！边@句詩該如何理解?是否有迷信色彩?
明確：秦蜀兩地間本來只有鳥道而無人路，是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開了一條通道，消除了秦蜀兩地長久隔絕的局面。詩人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。
明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。
明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
明確：詩人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見以及他對(duì)國家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。
(五)、分析本詩的藝術(shù)特色。
這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩有什么突出的藝術(shù)特色，由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條，然后教師組織全班交流，最后由教師總結(jié)，明確：
1.大膽的夸張。
2.奇特的想像。
3.強(qiáng)烈的感情。
4.語言形式的變化多端。
(六)、課堂小結(jié)。
《蜀道難》飽蘸著詩人豪放浪漫的激情，突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說刻畫了蜀道的高峻險(xiǎn)要，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫面，形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，充滿浪漫主義的色彩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)。
(七)、布置作業(yè)。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時(shí)寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠砬?、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹娙艘钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代人入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
詩人先托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時(shí)雍《詩鏡總論》評(píng)李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關(guān)于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
李白是我國歷史上偉大的浪漫主義詩人，字太白，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水縣附近)。先祖流寓中亞。他在少年時(shí)期即“觀百家”，作詩賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。他歷覽了無數(shù)名山大川，結(jié)識(shí)了不少文人志士，體察到社會(huì)各方面的情況，產(chǎn)生了“安黎元，濟(jì)蒼生”的崇高理想，但一直未能如愿。直到42歲時(shí)，才被人推薦，奉召入京，供奉翰林。唐玄宗雖對(duì)他恩禮有加，但只不過希望他充當(dāng)一個(gè)御用文人而已。加之他個(gè)性傲岸不羈，常受到權(quán)貴的排斥，詆毀，理想仍無法實(shí)現(xiàn)，于是上疏“乞歸”。三年的官場生涯，使他對(duì)上層統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫腐朽和現(xiàn)實(shí)政治的黑暗有了清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)他以后的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。李白的思想中結(jié)合了儒家的政治理想，道家的憤世嫉俗和游俠思想中反抗強(qiáng)暴，扶危濟(jì)困的精神。他創(chuàng)作的詩歌表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛，對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨和對(duì)封建權(quán)貴的蔑視，以及對(duì)個(gè)人自由和個(gè)性解放的追求.。
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時(shí)寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
本詩的作意歷來眾說紛紜，計(jì)有諷明皇入蜀，諷章仇兼瓊(玄宗開元間劍南節(jié)度使)、罪嚴(yán)武(肅宗、代宗時(shí)劍南節(jié)度使)、送友人入蜀、即事成篇等說法。各家支持的觀點(diǎn)也不同，如清顧炎武《日知錄》卷二十六說，“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事名篇，別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。我認(rèn)為這首詩的主要寫作意圖還是送友人入蜀。
《蜀道難》是樂府舊題，今存陳代陰鏗本題五言體詩，篇制窄小，推演漢人王尊故事，無甚新意，而李白以其才氣將往古的傳說和現(xiàn)實(shí)、與山川奇觀融為一體，如天風(fēng)海濤，充分地以蜀中山川之奇，體現(xiàn)詩人心中的奇氣。
李白的詩向來以奇特的想象、大膽的夸張而引人入勝、給人回味。《蜀道難》更是將李白式的想象與夸張發(fā)揮到極致。詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
對(duì)于這篇文章的劃分法也有各種觀點(diǎn)，有中學(xué)語文的三段劃分法，也有兩段劃分法(第一層分到“難于上青天”，第二層到“蜀道之難”前)，我認(rèn)為可以分為以下三段。
“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。開篇之語,憑空起勢，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高。“噫吁嚱”三個(gè)感嘆詞連用，“?！薄案摺?，同義重出，“噫吁嚱,危呼高哉!”一聲驚嘆，震撼人心。
這一段用了一個(gè)關(guān)于蜀道的神話，據(jù)《蜀王本紀(jì)》記載據(jù)說秦惠蜀王部下有五個(gè)大力士，稱為“五丁力士”。他們力能移山。秦惠王送給蜀王五個(gè)美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。有一天，看見有一條大蛇進(jìn)入山洞，五丁力士一齊去拉蛇。忽然山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國的五個(gè)美女都奔上山去，化為石人。詩人以夸張的`筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
“六龍回日”也是一個(gè)神話故事，據(jù)說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽烏回翼乎高標(biāo)。"羲和和陽烏都是太陽的代詞。文意是說：太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開?！吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)”，這一句就是說：上面有連太陽都過不去的高峰。神話典故的大量運(yùn)用更極致地說明了李白的浪漫主義情懷，是一個(gè)不折不扣的“謫仙人”。
“青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。”詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”人們在嶺上手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。這是李白在借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，讓蜀道的“難”變得有血有肉，直接可感。
自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，是全篇的最后一段。主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩人先托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景。接下來的景物描寫，像運(yùn)用了蒙太奇的電影剪輯手法，開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。上文對(duì)蜀道“難”的刻畫如果說已經(jīng)到了望而生畏的心理狀態(tài)你，那么這里就是驚心動(dòng)魄了。
“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)……磨牙吮血，殺人如麻?！痹娙藦膭﹂w的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了詩人對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。他描繪得如此動(dòng)人，是融貫其間的浪漫主義激情，是李白獨(dú)有的“詩仙”氣質(zhì)。寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、直到十一言，參差錯(cuò)落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作.從內(nèi)容看,此詩應(yīng)是天寶初年,詩人在長安為送別友人入蜀而作的.有別于其他的送別詩,此詩巧妙地運(yùn)用別情,寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的隱憂.
"蜀道之難難于上青天!"意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高.
"噫吁嚱"三個(gè)感嘆詞連用,"危""高",同義重出,"噫吁嚱,危呼高哉!"一聲驚嘆,震撼人心.開篇之語,憑空起勢,包含著充沛的.感情力量,使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中,感覺到蜀道的高峻.詩中蜀自開國四萬八千年以來,一直"不與秦塞通人煙";太白山有鳥道,卻無人路可行,概括敘述了蜀國長期與內(nèi)地隔絕的狀況,也寓高山阻隔之意于其中.接著引用五丁開山這個(gè)悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望之時(shí),為蜀道增添了許多神奇色彩,也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻.蜀山太高,連太陽神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流.健飛的黃鶴無法通過,善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁,在此基礎(chǔ)上,詩人又通過摹寫攀登者的神情和動(dòng)作,如手捫星辰,呼吸緊張,撫胸長嘆,步履艱難,神情惶悚等,來進(jìn)一步烘托山路纖曲,蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行.
"問君西游何時(shí)還"未登程先問歸期,借惜別之情,寫透蜀道之險(xiǎn).
"悲鳥號(hào)古木","子規(guī)啼夜月"不但路途難走,而且環(huán)境荒涼,凄清,充滿了無限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛."連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷"四句運(yùn)用夸張手法,由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景.山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍,瀑流,懸崖,轉(zhuǎn)石,萬壑雷鳴的音響,組合起來的動(dòng)感畫面,這一切產(chǎn)生了一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果.山勢高危使人望而生畏,山川險(xiǎn)要令人驚心動(dòng)魄,蜀道之難的描寫,簡直達(dá)到了登峰造極的地步.但詩人覺得仍不到位,"嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來哉!"一句"質(zhì)問",一種虛幻的筆法,從側(cè)面強(qiáng)化了蜀道的驚奇雄險(xiǎn).
"錦城雖云樂,不如早還家."蜀地非久留之地.告誡友人之語寫出詩人的政治遠(yuǎn)見及內(nèi)心的深深憂慮.
"蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀",可見劍閣是蜀中軍事要塞.劍閣位置險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例.由自然而及人間,詩人寫劍閣之險(xiǎn)意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈.巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中"形勝之地,匪親勿居"的語句,警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn),警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生.從這里可以看出,詩人對(duì)太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠(yuǎn)見卓識(shí)以及對(duì)國家命運(yùn)和人民安全的深刻的關(guān)注,為詩篇增添了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵,深厚的意蘊(yùn).
在詩中,詩人還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句"蜀道之難,難于上青天"在開頭,中間,結(jié)尾各出現(xiàn)一次.反復(fù)詠嘆,內(nèi)容逐次加深,使人產(chǎn)生"一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三"的感受,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力.推陳出新形式,豐富的想像,奔放的語言,雄健的筆調(diào)讓我們領(lǐng)略了"詩仙"李白的才情,《蜀道難》不愧為一篇"筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神"的浪漫主義杰作.
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：理解詩歌的藝術(shù)手法，如意境、聲韻等。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩性和放達(dá)。
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、從學(xué)習(xí)詩歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢。
2、探究本詩情感主旨。
3、本詩語言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩風(fēng)的形成。
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩風(fēng)。
2、探究本課的情感主旨。
1、朗讀法、點(diǎn)撥法。
2、自主學(xué)習(xí)，小組合作。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，李白初到長安，賀知章往訪，看到了李白寫的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱為“詩仙”，那么這首給李白帶來“詩仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來學(xué)習(xí)一下。
二、誦讀感知風(fēng)。
1[活動(dòng)]下面先請大家聽一遍老師誦讀，聽的時(shí)候注意感受詩歌風(fēng)格。
2[活動(dòng)]學(xué)生誦讀。
3[提問]通過誦讀和聽讀感受這首詩歌又怎樣的風(fēng)格？
[明確]雄渾、豪放。
4[活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀，感受詩風(fēng)。
一、朗讀詩歌第一要注意節(jié)奏：劃分節(jié)奏，通常有兩種依據(jù)：或按音節(jié)，或按語意。在朗讀時(shí)停頓的單位可以是一個(gè)相對(duì)完整的音節(jié)或意義。
然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉。
二、語速：表達(dá)憂郁、悲傷、痛苦的情緒時(shí)，語速應(yīng)該比較緩慢。而快速的動(dòng)作、緊張的場面，或者表達(dá)興奮、激動(dòng)情緒時(shí)語速應(yīng)快。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
（學(xué)生自己找出喜歡的詩句，誦讀品味）。
三、品讀詩歌情感（語言的節(jié)奏屬于詩歌的外在結(jié)構(gòu)，詩歌還有內(nèi)在結(jié)構(gòu)，就是詩歌的情感，情感的變化才使詩歌讀來抑揚(yáng)頓挫）。
1、找出這首詩中反復(fù)詠嘆的詩句，集體朗誦。
蜀道之難，難于上青天。
2、他反復(fù)詠嘆蜀道難，蜀道到底難在哪兒？
[明確]一嘆高（學(xué)生找出表現(xiàn)高的句子分析）。
[參考]：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說明蜀道難行寫出了山勢之高，綿延接天萬仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳；“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開山”這個(gè)神話傳說故事，寫出了開蜀道的難寫出了古代人與自然的斗爭和改造自然的強(qiáng)烈的愿望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢，寫出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過程中的悲壯的業(yè)績而且這句話還運(yùn)用了傳說故事極富有浪漫主義的'色彩；“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”——押韻，讀起來朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢迂回，地勢極為復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路，走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn)；“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度攀緣”——按理說黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過去，可見蜀道山勢的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過去，可見山勢的險(xiǎn)峻通過黃鶴和猿猱都飛不過去或者攀不過去來側(cè)面的烘托出蜀道之高；“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”這是寫登上頂峰以后的情形通過摹寫神情、動(dòng)作側(cè)面：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩人從星星中間穿過，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像！
[小結(jié)]由此可知，第一小節(jié)里有大膽的夸張，有豐富的想象，還引用了神話傳說，意象十分的雄奇、壯闊，感情奔放，讀來確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩歌的特點(diǎn)。
[活動(dòng)]生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情。
二嘆險(xiǎn)（學(xué)生找出表現(xiàn)險(xiǎn)的句子分析）。
[明確]“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
三嘆亂（學(xué)生找出表現(xiàn)亂的句子分析）。
[明確]一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開表現(xiàn)了蜀道易守難攻，地勢的險(xiǎn)要。
所守或匪親，……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)。
[活動(dòng)]生讀這幾句話，感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語氣。
[小結(jié)]蜀道如此的高峻，如此的險(xiǎn)阻，猛獸如此的兇惡。
如果讓你們進(jìn)蜀山，走蜀道，你們會(huì)有什么感受？（生可能答害怕）。
四、探究：那么李白為什么要極寫蜀道難呢？（學(xué)生分組討論）。
極寫蜀道難，目的是為了勸有人不要去，哪些句子體現(xiàn)了他的意圖？
除了勸友人，品讀詩歌，探究作者深層的寫作意圖。
前兩嘆是自然環(huán)境，后一嘆是社會(huì)環(huán)境。
警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
狂傲的、用生命來追求自由與灑脫的詩仙，卻在詩歌的最后發(fā)出憂心社稷的沉重嘆息，盡顯偉大詩人的高尚靈魂和不朽的詩風(fēng)。
讓我們再次朗誦詩歌，體會(huì)偉大詩仙的不朽之作。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.把握篇章結(jié)構(gòu)，理解詩歌表達(dá)的情感內(nèi)容，背誦全詩。
2.感受本詩豪邁雄放的浪漫主義風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力。
3.感受詩歌的畫面美和音韻美，使學(xué)生獲得審美趣味。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
二、誦讀，整體感知。
1.學(xué)生對(duì)照注釋自由讀全詩，用一兩個(gè)詞語說說自己初讀的感受(要求讀準(zhǔn)字音，疏通詩句)。
3.學(xué)生個(gè)別讀，師生共同探討讀法，感受詩的畫面美和聲韻美。
(《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，朗讀時(shí)應(yīng)于抑揚(yáng)頓挫中突顯詩中詞語的情韻意味，于舒緩疾徐中突顯長短詩句錯(cuò)落有致自由奔放的氣韻風(fēng)神，于輕重緩急中突顯情感語氣的起伏跌宕)。
三、品讀，審美探究。
1.悟情感。
請找出直接表達(dá)作者思想感情的詩句，體會(huì)這首詩的的情感主旨(設(shè)計(jì)意圖：尋找關(guān)鍵詩句，依據(jù)情感語言把握思想感情)。
蜀道之難，難于上青天!
問君西游何時(shí)還?
蜀道之難，難于上青天，
嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，
側(cè)身西望長咨嗟!
由此可以看出，這首詩反復(fù)詠嘆蜀道難行，蜀地不可久留。
2.明思路。
思考：全詩三次詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，每一次詠嘆的內(nèi)容是否一樣?在全詩中有怎樣的作用?(設(shè)計(jì)意圖：把握篇章結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)容和情感，把握全詩的感情基調(diào)和情感變化)。
3.賞手法。
(學(xué)生四人一組進(jìn)行合作探究，教師相機(jī)與學(xué)生交流，然后小組代表發(fā)言)。
交流總結(jié)并明確：
(5)靈活的詩句《蜀道難》是樂府古題，這種詩歌體裁沒有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳的限制，李白充分運(yùn)用了這一特點(diǎn)，使詩的語言形式自由活潑句式以七言為主，雜以其他長短句，層次錯(cuò)落，如行云流水，一氣貫注詩的前半部分多用長句，語言奔放暢達(dá);后半部分多用四字短句，顯得簡勁有力這種靈活多變的語言形式，才能酣暢淋漓地表現(xiàn)詩人的飄逸浪漫(此環(huán)節(jié)學(xué)生的回答是零散的，不全面的，教師重在巧妙引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括、整合的能力使學(xué)生獲得一些鑒賞詩歌的方法，掌握李白浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格構(gòu)成的元素)。
四、師生總結(jié)。
《蜀道難》飽蘸著詩人豪放浪漫的激情，突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說刻畫了蜀道的高峻險(xiǎn)要，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫面，形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，充滿浪漫主義的色彩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)。
五、作業(yè)。
2.以“李白詩歌的浪漫主義”為題寫一篇短評(píng)。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、知識(shí)與技能：整體感知全詩的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩的行文脈絡(luò)。
2、過程與方法：通過反復(fù)研讀，培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
重點(diǎn)：感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力。
(一)、導(dǎo)入新課。
蜀道艱難險(xiǎn)阻，無論是通行還是戰(zhàn)爭，自古這里就充滿著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來看唐代偉大的浪漫主義詩人李白的代表作——《蜀道難》給你們做的介紹。(板書)。
(二)、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
2.教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。
3.字詞的檢查，可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫、上講臺(tái)講解等形式，內(nèi)容以課下注釋為主。
4.《蜀道難》的寫作背景及寫作目的介紹。
(三)、整體感知。
這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。
教師：這首詩的主要內(nèi)容是什么?
明確：本詩以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢，描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象，表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國大好山河的無限熱愛之情，同時(shí)也流露出了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
教師：全文的寫作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)。
明確：全詩以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩，詩人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再嘆蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩人的具體描寫和抒情直白的字里行間。
(四)、鑒賞、研討重點(diǎn)語句。
1.布置討論題，學(xué)生在小組內(nèi)討論，合作交流，最后由代表總結(jié)發(fā)言，教師訂正。
(1)開頭用“噫吁，危乎高哉!”有什么作用?
明確：“噫吁”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言?！班嬗?危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用，是詩人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩人吐納山川的寬廣胸懷。
明確：這里詩人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩的感染力量;另一方面，經(jīng)過這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長久與內(nèi)地隔絕，從沒有人去過的地方，那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中，感覺到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。
(3)“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”這句詩該如何理解?是否有迷信色彩?
明確：秦蜀兩地間本來只有鳥道而無人路，是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開了一條通道，消除了秦蜀兩地長久隔絕的局面。詩人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。
明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。
明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
明確：詩人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見以及他對(duì)國家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。
(五)、分析本詩的藝術(shù)特色。
這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩有什么突出的藝術(shù)特色，由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條，然后教師組織全班交流，最后由教師總結(jié)，明確：
1.大膽的夸張。
2.奇特的想像。
3.強(qiáng)烈的感情。
4.語言形式的變化多端。
(六)、課堂小結(jié)。
《蜀道難》飽蘸著詩人豪放浪漫的激情，突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說刻畫了蜀道的高峻險(xiǎn)要，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫面，形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，充滿浪漫主義的色彩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)。
(七)、布置作業(yè)。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
如果我們現(xiàn)在去四川的話，會(huì)認(rèn)為李白《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”寫得十分夸張，其實(shí)并不是這樣的。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)又沒有公路，當(dāng)然十分不好走了，再加上詩中所說的：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援?！边@就寫出了一個(gè)十分危險(xiǎn)的風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中最后寫道蜀中要塞劍門關(guān)。詩人用西晉張載的《劍閣銘》中的“形勝之地，匪親勿居”的語句，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻。”從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。
我愛《蜀道難》，我愛古文，我更愛書和知識(shí)的海洋。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
李白的名作《蜀道難》，以其獨(dú)特的寫作手法，豐富的想象，向我們展示了由長安入“蜀”的道路之難。用“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”形容蜀道的難與險(xiǎn)，發(fā)出“蜀道之難，難于上青天！”的慨嘆，令人“側(cè)身西望長咨嗟”。讀過《蜀道難》，有一種身臨其境的感覺，那些崇山峻嶺，飛瀑急流，似乎就在眼前，讓人驚心動(dòng)魄，“使人聽此凋朱顏”。那么，李白寫這首《蜀道難》的用意何在呢？難道僅僅是向人介紹“蜀道”之難嗎？從他寫這首詩的時(shí)間和他的人生經(jīng)歷來看，這首詩還有更深的用意。
二十五歲時(shí)，李白離開四川，也就是離開“蜀”地，開始漫游全國，一心想入朝為官，實(shí)現(xiàn)自己的理想，但一直不得志。直到唐玄宗天寶元年，四十二歲的他才接到唐玄宗的征召。他欣喜若狂，以為從此就要大展宏圖。寫下了《南陵別兒童入京》，詩中寫到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，充分體現(xiàn)了他的自信與驕傲。
這首《蜀道難》正是李白初到長安時(shí)所寫的。表面上看是寫蜀道之難，而實(shí)際上，李白是通過蜀道的難來襯托自己的出眾。是啊，從京城到四川比登天還要難，但李白終究還是來到了長安，這仍然是自信和驕傲情緒的延續(xù)。
李白到長安后，深受唐玄宗的賞識(shí)，風(fēng)光一時(shí)。但他很快發(fā)現(xiàn)，唐玄宗不過是讓他作詩陪酒而已，離他的人生理想相去甚遠(yuǎn)。失望之余，他上書請辭。唐玄宗順?biāo)浦?，說他“非廊廟器”，賜金放還。臨行前，李白寫下了《行路難》。用“行路難！行路難！多岐路，今安在？”的詩句表達(dá)了自己失望和無所適從的心情，早已沒有了寫《蜀道難》時(shí)的豪邁。但他并未就此消沉，用“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”作為《行路難》的結(jié)尾，說明他仍然相信自己的理想終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
長亭外，古道邊，夕陽下，赤腳踏青石，匏樽向天舉，共飲青柳下。一人仙風(fēng)道骨，白衣綸巾迎風(fēng)展；另一人英姿勃發(fā)，青衫寶刀相輝映，這樣一位滿頭銀絲記滄桑的老者，與意氣奮發(fā)志滿懷的壯士相對(duì)而坐于山石之上。
白衣老者手捋胡須，爽朗大笑曰：“兄臺(tái)為何執(zhí)意要去那危險(xiǎn)高峻，惹人發(fā)愁的蜀國之地呢？”青衫少年猛飲一口烈酒，對(duì)曰：“你不是過去常說‘男兒有志在四方’我終于好不容易找到了一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，那就是：歷經(jīng)天下路，覽盡世間事。此乃吾生之所愿也。我不信這蜀地真有那么難行，你不妨說來聽聽?！?BR> 白衣老者長嘆一聲：“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難，難于上青天……”
半響不見青衫少年言，以為他為自己剛才的感嘆嚇怕了，心里不由自主升起一種自豪感，心里想到誰說百無一用是書生?？磥硖焐也谋赜杏?，任憑三寸不爛之舌竟可說倒如此去意已絕的人，難得呀！
李白喃喃道，我也想濟(jì)蒼生，安黎元可世人（手握大權(quán)的人）都比我醉的厲害呀！誰解其中味啊！”白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長……“哎愁煞人了哦！
他似乎累了，醉了，睡了……。
歷史的車輪又向前駛?cè)ィ粋€(gè)個(gè)都被淹沒在時(shí)間的長河里，唯有那一個(gè)落寞的身影，一句無奈的嘆息，一聲仰天大笑，久久地久久地回蕩在歷史的蒼穹中，卻久久無法進(jìn)入世人的耳畔！
追記：”我笑世人看不穿，世人笑我太癡顛！“。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛從雌繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
作者：
注釋：
《蜀道難》：古樂府曲名，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》，古代詩人常用來描寫蜀地道路的艱難。胡震亨《唐音癸簽》卷二十一說：《蜀道難》自是古曲，梁、陳作者，止言其險(xiǎn)，而不及其他。（李）白則兼采張載《劍閣銘》‘一人荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親弗居’等語用之，為恃險(xiǎn)割據(jù)與羈留在佐逆者著戒?！眽咽克溃簜髡f秦惠玉嫁五美女給蜀，蜀國派五位壯士去迎接，返至梓關(guān)，遇山崩，五壯士被壓死，五美女上山化為石。
【賞析】：
這首詩作于天寶初年。李白雖然托題古調(diào)，但從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都是創(chuàng)新的。全詩寫出奇險(xiǎn)壯麗的景象，將歷史、現(xiàn)實(shí)、神話交織在一起，縱橫捭闔，句式也隨著感情的變化參差，充滿極濃厚的浪漫主義色彩。通篇緊扣一個(gè)“難”字，瑰麗而又神奇，怪不得詩人初入長安，賀知章一讀此詩就大為贊賞，稱之為“謫仙人”。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
李白《蜀道難》一出，世人即以為奇。殷璠《河岳英靈集》言：“至如《蜀道難》等篇，可謂奇之又奇。然自騷人以還，鮮有此調(diào)也。”稍后孟《本事詩?高逸第三》載“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅，賀知章聞其名，首訪之。既奇其姿，宴請所為文。出《蜀道難》一篇，揚(yáng)眉謂之曰：公非人世之人，可不是太白星精耶?”
可見，即便是與李白同時(shí)及稍后的唐五代人，也認(rèn)為《蜀道難》甚奇。既奇，寓意難明即是自然之理。探求《蜀道難》寓意之人代代有之，結(jié)論也異彩紛呈，概而言之，有以下四種影響較大的傳統(tǒng)說法：一、罪嚴(yán)武;二、諷玄宗幸蜀;三、諷章仇兼瓊;四、即事成篇?jiǎng)e無寓意。詹锳先生在《李白蜀道難本事說》一文中辯駁頗詳，基本推翻了以上四種傳統(tǒng)說法，茲不贅述。詹锳先生據(jù)李白同時(shí)所作《劍閣賦》、《送友人入蜀》，認(rèn)為這兩篇作品與《蜀道難》為內(nèi)容相近之作，同為借送友人入蜀而抒發(fā)“蜀道難如此，功名詎可要”的感慨。安旗先生在《蜀道難新探》一文中更明確提出《蜀道難》一文寫于開元十八年至十九年李白第一次求仕長安將離去時(shí)，并認(rèn)為李白“在前后將近一年時(shí)間中，步步艱難，處處碰壁，備受蹭蹬之苦，飽嘗失意滋味”，“乃借蜀道之艱險(xiǎn)寫世途之坎坷，抒胸中之憤懣”;“它是這時(shí)期蹭蹬失意生活的總結(jié)概括，它是郁積于心的失望、悲哀、憤懣的總爆發(fā)，它是作者在經(jīng)歷一番大幻來后譜出的血淚交織的樂章”。
本文同意安旗先生述坎坷，抒憤懣之說，但認(rèn)為，在這些情感的深處，跳動(dòng)的是李白思?xì)w懷蜀之心。茲論述如下。
閱讀《蜀道難》，觸目而來的是大量瑰幻奇譎的蜀地神話。
“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙?！卑矗簞㈠印度假x》注引揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》：“蜀之先稱王者，有蠶叢、柏濩、魚鳧、蒲澤、開明。是時(shí)人萌椎髻左言，不曉文字，未有禮樂。從開明上到蠶叢，積三萬四千歲。”
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！卑矗撼ｈ场度A陽國志?蜀志》：“(秦)惠王知蜀王好色，許嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之，還到梓潼，見一大蛇入穴中，一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩。時(shí)壓殺五人及秦五女并將從，而山分為五嶺?！?BR> “上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！卑矗捍苏Z本《文選》卷四左思《蜀都賦》之“羲和假道于峻歧，陽烏回翼乎高標(biāo)?！绷埢厝?，是指羲和駕著六龍所拉的車載著太陽在空中運(yùn)行這一中原神話，茲不詳述。關(guān)于高標(biāo)，劉逵注：“言山也?！笔捠口S曰：“《相經(jīng)》，高標(biāo)山一名高望，乃嘉定府之主山，巋然高峙，萬象在前?！北疚恼J(rèn)為，高標(biāo)一詞，蘊(yùn)含著一個(gè)相當(dāng)古老，并與羲和駕日相類似的蜀地神話。所謂“六龍回日之高標(biāo)”，不是“使六龍回日之高標(biāo)”，而是“六龍回日”這樣的“高標(biāo)”。高標(biāo)，字面上指高樹、高木。與左思時(shí)代頗近的東晉瞿曇僧伽提婆所譯之《中阿含經(jīng)》卷二十五言：“或以鞭鞭，或以杖撾，或以棒打，或生貫高標(biāo)上，或裊其首。彼在其中，或死或怖，受極重苦?！睎|晉另一僧人佛馱跋陀羅所譯《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷十七有“或以木貫置高標(biāo)上”一語。元魏慧覺所譯《賢愚經(jīng)》卷十三也有“斬截手足，劓其耳鼻，懸于高標(biāo)”之說?？梢?，在西晉時(shí)期，高標(biāo)是有高樹之意的。但六龍回日之高標(biāo)，卻不僅僅指高樹，而更是指太陽棲息的神樹。1986年，四川廣漢三星堆出土一大批殷商晚期的古文物，其中二號(hào)祭祀坑出土的兩株高大青銅神樹最引人注目。據(jù)日本學(xué)者林巳奈夫考證，此神樹即類似古代神話中的扶桑和若木，為太陽升起和降落的地方。[2]更有意思的是，三星堆神樹并沒有隨三星堆文明的消失而消失，我們在東漢時(shí)期的四川和云南、貴州以及甘肅和青海東部墓中隨葬的銅制搖錢樹上又看到了三星堆神樹的影子。關(guān)于東漢銅質(zhì)搖錢樹是否與三星堆神樹有直接的淵源關(guān)系，學(xué)術(shù)界有不同的看法，但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是，現(xiàn)在出土的完整的搖錢樹中，有一朱雀和三足烏的形象。而朱雀及三足烏，代表的正是太陽。由此，雖然我們尚無充分的證據(jù)證明三星堆神樹、漢代搖錢樹與高標(biāo)之間的淵源關(guān)系，但它們所共有的樹與太陽這點(diǎn)，則是顯然的。李白生長于蜀中，對(duì)蜀地這一古老的土著太陽神話自應(yīng)有所了解。
“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”按：左思《蜀都賦》有“鳥生杜宇之魄。”揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》：杜宇“乃自立為蜀王，號(hào)曰望帝?！廴r(shí)，子規(guī)鳴。故蜀人悲子規(guī)鳴而思望帝?！蓖踝ⅲ骸鞍醋右?guī)即杜鵑也。蜀中最多，南方亦有之，狀如雀鷂，而色慘黑，赤口，有小冠。春暮即鳴，夜啼達(dá)旦，至夏尤甚，晝夜不止，鳴必向北，若云不如歸去，聲甚哀切?！?BR> 以上四則蜀地神話，單看起來，各有其旨，互不相關(guān);但當(dāng)它們被李白借用到《蜀道難》中后，便在蜀道難這一主題的籠罩下，有了統(tǒng)一的意蘊(yùn)。首先我們來看蜀道這一主題。正如安旗先生所言：“早在唐代以前，陰鏗《蜀道難》已有功名難求之意，唐盧照鄰《早度分水歧》也是既描寫蜀道艱難，又感慨仕途失意。中唐雍陶《蜀道倦行因有所感》也是如此。詩末有句云：‘蹇步不唯傷旅思，此中兼見宦途情’，就更為明顯?！度圃姟分袑懯竦赖脑姅?shù)以百計(jì)，凡失意者，蜀道則難;得意者，蜀道則易?？梢娛竦离y易之感，關(guān)系仕途窮通甚明?！倍刑埔稀端屠钣嗉暗跉w蜀》更是直接說：“李白蜀道難，羞為無成歸。”羞歸者，欲歸而不得也。姚合這一論點(diǎn)，無疑正接觸到《蜀道難》的核心。上列四則蜀地神話，便以隱喻的途徑表達(dá)了李白宦途坎坷，失意思?xì)w的潛在心理。具體而言，第一，隱喻作者渴望與君王交識(shí)而建功立業(yè);同期所作《長相思》也表達(dá)了這主題。第二，隱喻其初到長安的希望。第三，借回日喻交識(shí)阻隔。第四，借子規(guī)“不如歸去”的啼叫，表達(dá)詩人內(nèi)心潛在的呼喚。李白一生都惦念著故鄉(xiāng)，遇到人生挫折時(shí)更是如此。早在安陸時(shí)期，李白便寫下了《淮南臥病書懷寄蜀中趙征君蕤》、《秋夕旅懷》、《靜夜思》等思鄉(xiāng)之作。他晚年的《宣城見杜鵑花》更是催人淚下：“蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。”其實(shí)李白內(nèi)心歸去的呼喚并不總?cè)纭妒竦离y》這般隱秘。在同期所作的《行路難三首》其二(“大道如青天，我獨(dú)不得出”)的結(jié)尾，李白就發(fā)出了“行路難，歸去來”的吶喊。但為君王輔弼的理想未實(shí)現(xiàn)，怎能輕言歸去呢?只好借神話聊抒心中之情。而“這種神話情境的瞬間再現(xiàn)，是以一種獨(dú)特的情感強(qiáng)度為標(biāo)志的”。“原型的影響激動(dòng)著我們(無論它采取直接經(jīng)驗(yàn)的形式，還是通過所說的那個(gè)詞得到表現(xiàn))，因?yàn)樗鼏酒鹨环N比我們自己的聲音更強(qiáng)的聲音。一個(gè)用原始意象說話的人，是在同時(shí)用千萬個(gè)人的聲音說話。他吸引、壓倒并且與此同時(shí)提升了他正在尋找表現(xiàn)的觀念，使這些觀念超出了偶然的短暫的`意識(shí)，進(jìn)入永恒的王國。他把我們個(gè)人的命運(yùn)轉(zhuǎn)為人類的命運(yùn)，也在我們身上喚醒所有的那些仁慈的力量。正是這些力量保證了人類能夠隨時(shí)擺脫危難，度過漫漫的長夜?！边@正是李白這篇《蜀道難》“驚風(fēng)雨”、“泣鬼神”，“奇之又奇”之魅力的秘密所在。
李白不僅借神話曲折地表達(dá)了他的思?xì)w情緒，在《蜀道難》的后半部，還以招魂般的語氣，發(fā)出了游子返故鄉(xiāng)的呼喚。試比較其“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開，所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家”句與《楚辭?招魂》：“魂兮歸來!南方不可以止些!雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨而醢些。蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。雄虺九首，往來倏忽，吞人以益其心些。歸來兮!不可久淫些!……”兩者固然有許多不同，但兩個(gè)基本點(diǎn)卻是一致的：一是對(duì)路途恐怖的渲染;二是對(duì)游魂凄厲的呼喚。在《蜀道難》中，李白正是借對(duì)友人進(jìn)蜀的勸阻，表現(xiàn)了自己潛意識(shí)的思蜀情緒。這種倒置現(xiàn)象，在潛意識(shí)的表現(xiàn)中，是一個(gè)很常見的途徑。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
2、結(jié)合創(chuàng)作背景，探討詩歌的創(chuàng)作目的;。
3、通過朗讀和背誦，加深對(duì)詩意的理解，探究詩歌的藝術(shù)手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、反復(fù)手法與內(nèi)容轉(zhuǎn)換;。
2、想象夸張。
1、如何把握課文的關(guān)鍵“難”?
2、如何賞析文章想象之“奇”?
1、大聲反復(fù)誦讀，把握情感;。
2、預(yù)先播放記錄片《唐之韻》第一集，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。
【輔助手段】。
ppt、音頻、圖片。
【課時(shí)安排】。
2課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
中國是一個(gè)歷史悠久的詩的國度，李白則是照亮這詩國天空的一顆摧殘的太白金星，他的詩歌風(fēng)格如若要用一個(gè)詞語來形容的話，可以是浪漫雄奇。我們一起來回憶一下他的名篇名句。
行路難，行路難;多歧路，今安在?長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!《行路難》。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!《夢游天姥吟留別》。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!《南陵別兒童入京》。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天!《望廬山瀑布》。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山!《早發(fā)白帝城》。
這些詩篇想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，但其中之最卻當(dāng)屬《蜀道難》，杜甫因此詩稱李白“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。這首詩創(chuàng)作于李白讀書山中后，游歷天下時(shí)。(書p37)“李白初自蜀至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之，既奇其姿，復(fù)請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)回，號(hào)為‘謫仙’，解金龜換酒，與傾俱醉，期不間日，由是稱譽(yù)光赫。”
二、朗讀：
這首令李白譽(yù)滿長安的詩究竟有何過人之處呢?讓我們細(xì)聽朗讀帶，感受這首詩的韻律與節(jié)奏。(聽朗讀)。
這首詩與我們以往學(xué)過的唐代律詩、絕句有很大不同，因?yàn)樗且皇讟犯旁?，屬于古體詩的范疇，只不過是在舊的詩歌形式下加入了一些新的創(chuàng)造，就像現(xiàn)在的命題作文一樣，看你能不能在其中馳騁才華，翻出新意來。
李白的這首詩顯然是一篇成功之作，讀來與近體詩整飭的韻味又有不同，因?yàn)榫涫讲徽R，長短句參差錯(cuò)落，讀來如行云流水一般收放自如，卻又不顯得零碎，自有一根線在其中穿引，別有一番滋味。讀的時(shí)候尤其要把這種行云流水、一氣貫注的詩味給讀出來。(請學(xué)生自己放聲摹讀、感受)。
(請學(xué)生師范朗讀，糾正字音，劃分節(jié)奏，強(qiáng)調(diào)語氣)。
三、鑒賞：
讀的時(shí)候我們注意到，有哪句詩在每一自然段都反復(fù)出現(xiàn)過?“蜀道之難，難于上青天!”這是全詩的主旨句。文章緊緊地圍繞著哪個(gè)字來寫呢?難。究竟蜀道之難，難于何處?讓我們結(jié)合具體的詩句來稍做分析。(請學(xué)生抓關(guān)鍵語句試加分析)。
板書：
來歷——開路難。
高危——行路難(夸張、神話傳說、反襯、摹寫神態(tài)動(dòng)作)。
險(xiǎn)惡——行路難(由靜及動(dòng))。
戰(zhàn)烈——安居難。
(分段落限時(shí)速記)。
四、分析。
參考：奇特的想象、豐富的比喻、夸張的筆法、流轉(zhuǎn)的韻律，更重要的是融貫詩中的浪漫主義激情，可謂是“寄情山水之間，放浪形骸之外”，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊頌，所以景物才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰瑋的姿態(tài)。這對(duì)我們的創(chuàng)作當(dāng)有所啟迪。(再次朗誦)。
關(guān)于這首詩的主旨，有人說是擔(dān)憂入蜀的友人，有人說是擔(dān)憂國事，也有人說是“即事成篇，別無寓意”。請結(jié)合詩句，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 五、拓展：
請同學(xué)們結(jié)合課文(展示蜀道圖片)，查閱資料，馳騁想象，發(fā)揮激情，試寫一篇白話版的《蜀道游記》，愈奇愈妙。寫在創(chuàng)作本上。
六、作業(yè)：
抄寫課下注釋，完成《名師一號(hào)》。
教學(xué)反思。
這篇詩歌是本學(xué)期的第一篇課文，如若能講解得有聲有色，可以有效地吸引學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，所以我在講授課文前做了充足的準(zhǔn)備。因?yàn)闇?zhǔn)備充分，所以我的教態(tài)較為自然大方，信心十足，語言也清晰流暢。在講解詩歌單元時(shí)，我有意識(shí)地把它與文言文單元區(qū)別開來，注意到不拘于字詞的釋義，能深入地挖掘教材，提出的問題也很明晰，難度適中。
但是還存在明顯的缺點(diǎn)。我在介紹李白詩句導(dǎo)出詩風(fēng)時(shí)比較成功，讓學(xué)生暢所欲言，可是在講解主體部分時(shí)，我看似在引導(dǎo)他們得出結(jié)論，但實(shí)際上是在暗示他們得出我所想要的結(jié)論，只是為了形成一個(gè)規(guī)整的板書，這點(diǎn)應(yīng)當(dāng)格外注意。以后我教學(xué)中，我會(huì)用心隨堂，根據(jù)學(xué)生的講解來形成提綱，正確的答案雖然用詞不同也應(yīng)寫入板書，增強(qiáng)他們的自信，而不正確的，讓學(xué)生們自己來談理解，來加以糾正。
在講解藝術(shù)手法的'時(shí)候，我只是枯燥地講解本詩運(yùn)用了些什么手法，學(xué)生理解不到位。我應(yīng)該給學(xué)生列出具體的詩句，讓他們根據(jù)詩文自然而然地推導(dǎo)而出，千萬不要脫離課文空講空授。
因此，我應(yīng)當(dāng)在上課之前，備課之時(shí)，先備學(xué)生學(xué)情。我應(yīng)當(dāng)先了學(xué)生需要什么，知道什么，能夠接受什么。根據(jù)學(xué)生來準(zhǔn)備適當(dāng)難度的教學(xué)方案，而非想當(dāng)然地脫離實(shí)際地閉門造車，這是我在教學(xué)上存在的誤區(qū)。另外，在上完一節(jié)課后，我應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生交流，聽聽他們對(duì)課程的反饋意見，從而做出改進(jìn)，使自己的教學(xué)水平提高更快。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
《蜀道難》是中國唐代偉大詩人李白的代表作品。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解詩人李白的生平和創(chuàng)作
2.了解唐代詩歌發(fā)展歷史
3.體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格
4.把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色
教學(xué)難點(diǎn)
分析李白詩歌中的浪漫主義風(fēng)格
教學(xué)過程
唐代是我國詩歌發(fā)展的最高峰，唐詩是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。
一、關(guān)于唐詩
唐代是我國詩歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩作。
二、關(guān)于李白
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩人之一。
三、關(guān)于《蜀道難》
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
提問：讀過這首詩后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？
明確：“蜀道之難，難于上青天”。
提問：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡單的重復(fù)呢？
明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫蜀道的高峻及開辟歷史，可以分為兩層：
第一層（“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?！保┲v了蜀道的來歷。
第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆”）寫蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
學(xué)生熟讀，背誦。
第二段中說“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛?？煞譃閮蓪樱?BR> 第一層（“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏”）作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”）作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。
學(xué)生熟讀，背誦。
第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，易守難攻，則必為兵家必爭之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學(xué)生熟讀，背誦。
明確：奠定了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩人的具體描寫和抒情直白中。
明確：明人胡震亨說“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
一、理清思路，熟讀成誦，了解詩歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩歌的藝術(shù)特色，仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語言。
教學(xué)設(shè)想。
李白的詩歌以他想像的豐富奇特，風(fēng)格的雄健奔放，色調(diào)的瑰瑋絢麗，語言的清新自然著稱于世?！把猿鎏斓赝猓汲龉砩癖怼保ㄆと招荩┦菍?duì)李白詩歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦，把握文章結(jié)構(gòu)、章法，了解其主旨、寓意，從而深刻體會(huì)李白詩歌的特點(diǎn)，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力，以加深學(xué)生對(duì)詩人對(duì)祖國大好河山的熱愛的認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排。
三課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
解題，疏通文句，為賞析詩歌打好基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)語。
在我國的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩人，被人們尊稱為“詩仙”。他是誰？（明確：李白）李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就！“詩圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱他的詩“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。今天我們再學(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭?瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂不思返，而沒意識(shí)到這一地區(qū)形勢險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無寓意?！泵稀侗臼略?高逸》載“李白初至長安，賀知章往訪，見《蜀道難》：‘稱歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。另外，此詩曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫于唐玄宗天寶初詩人在長安之時(shí)。
三、課文感知。
1.教師運(yùn)用多媒體課件（名家朗讀，輔以豪放曲風(fēng)的音樂，配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面），為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2.學(xué)生自讀。
3.提問：根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知，你認(rèn)為這首詩的感情基調(diào)是什么？（學(xué)生思考，達(dá)到對(duì)課文的初步把握）明確：此詩奔放豪邁，充滿了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1.正音：
噫吁??鳧?猱?捫?膺?巉?嵬。
2.關(guān)鍵字詞：
噫吁：感嘆詞，蜀地方言。
開國何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。
爾來四萬八千歲：爾，那，指開國之初。
不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來。
可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過去。巔，頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過：“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。
以手撫膺坐長嘆：膺，胸口。
使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。
連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。
所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長咨嗟：咨嗟，嘆息。
五、朗讀課文，深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1.積累詞語，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.熟讀成誦，理清文章結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
理清文章思路，領(lǐng)會(huì)其主旨、章法、基調(diào)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、檢查作業(yè)。
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意，這節(jié)課我們在此基礎(chǔ)上來具體分析這篇課文，理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線索是什么？
明確：詩人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段，精講分析。
1.開篇兩句“噫吁……難于上青天”，在全文中的作用？
明確：這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測，為下文張本。
2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思？
明確：兩層意思。
第一層：（蠶叢……天梯石棧相鉤連）寫蜀道的來歷。
第二層：（上有……以手撫膺坐長嘆）寫蜀道的高峻。
3.引用“五丁開山”的神話有何作用？
明確：引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩人想像的豐富和奇特。
（1）點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫的是“面”，即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。
（2）以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說、黃鶴、猿猱都是虛寫，以此來襯托實(shí)寫——蜀道的高危。
（3）夸張：“黃鶴之飛尚不得過”等。
五、熟讀第二段，精講分析。
1.第二段可分為幾層意思？
明確：分為兩層。
第一層：（問君西游……使人聽此凋朱顏）描寫蜀道景物的凄清。
第二層：（連峰去天……胡為乎來哉?。┟枥L蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2.“問君西游何時(shí)還？”中的“君”指的是誰？
明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說話的方式可以層層深入地展開內(nèi)容，突出地表明詩人的主要意圖。
3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用？
明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說明蜀道是“畏途”，無論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4.這一段運(yùn)用了哪些手法？渲染了怎樣的氣氛？
明確：“但見”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛?！斑B峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營造出一種勢若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫，達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段，賞析第三段。
1.這一段說了幾層意思？
明確：兩層意思。
第一層：（劍閣崢嶸……化為狼與豺）寫劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層：（朝避猛虎……不如早還家）寫戰(zhàn)禍的慘烈。
2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)？
明確：“問君西游何時(shí)還？”
3.文章最后一句的作用是什么？
明確：既形象地概括了上文所說的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長，以此收束全文，可以使讀者興無窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無余。
七、全文的主旨句是哪一句？作用是什么？
明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天！”
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓（反復(fù)）形式，主旨句在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來新的啟示（見前面分析），由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩，詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1.熟讀背誦，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.結(jié)合課后練習(xí)，加深對(duì)文章的理解。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
探討詩歌的寓意、主旨，賞析詩歌的藝術(shù)特色，品味李白詩風(fēng)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的分析，我們對(duì)這首詩歌有了比較深入的了解，下面讓我們探討一下它的主題、寓意，鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩的寓意是什么？
明確：顧炎武《日知錄》卷二十六說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無寓意。”胡震亨《李詩通》中說“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?！?BR> 言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么？
明確：本詩襲用樂府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國山河強(qiáng)烈的熱愛之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國事的憂慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1.靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。
2.奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。
3.打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長短不齊，形成奔放的語言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事?！捌嬷制?，自騷人以還，鮮有此體調(diào)?！保ㄒ蟓[）。
六、布置作業(yè)。
背誦全文，深入領(lǐng)會(huì)李氏詩風(fēng)。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
李白是繼屈原以后我國古代偉大的浪漫主義詩人，他的浪漫主義與同時(shí)代的詩作相比具有更廣闊的內(nèi)容，情感充沛，想象奇特，將古典詩歌的浪漫主義創(chuàng)作手法推到了一個(gè)絢麗無比的頂峰。
《蜀道難》為李白浪漫主義代表作之一，沿用樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，即事成篇，雖然仍在寫蜀道之難之險(xiǎn)，但內(nèi)容以及形式上都有了很大的突破。它既表現(xiàn)了詩人對(duì)友人的關(guān)心，又反映了詩人對(duì)國家形勢和人民命運(yùn)的憂慮，也抒發(fā)了他對(duì)人生道路坎坷不平的感慨。這首詩大約作于唐玄宗天寶初年，孟棨在《本世詩·高逸》中說“李白初至長安，賀知章往訪，見《蜀道難》，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為謫仙”。自此，李白的名聲就在京城傳開了。據(jù)考，李白出蜀被召京是在天寶元年(742年)，而賀知章告老還鄉(xiāng)是在天寶三載(745年)。如此推算，《蜀道難》大致為李白在天寶初年所作。
這首詩大體按照由古及今，由秦入蜀的路線，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。現(xiàn)將其分為三部分來分析一下內(nèi)容大義：
第一部分從開頭到“然后天梯石棧相鉤連”，極言蜀道之難。詩人開篇以蜀地方言的三個(gè)驚嘆詞“噫吁嚱”引出主題“蜀道之難，難于上青天”，具有強(qiáng)烈的主觀感情，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。“危乎高哉”拔地而起，與李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺”之句有異曲同工之妙。接下來詩人從古老的傳說“蠶叢及龜鳧”落筆，追溯了蜀秦隔絕的漫長歷史，來表現(xiàn)開國之難，蜀道來之不易，更加突出中心詞“難”。
第二部分從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，極言蜀道之險(xiǎn)。此部分重在寫山勢“險(xiǎn)”，大膽夸張，通過六龍車到此也只得折回，沖波曲折回旋于崇山峻嶺之間，善飛的黃鶴尚不得過，猿猱發(fā)愁攀援，青泥嶺百步九彎，行人在高處伸手可摸星辰等景物事件的反襯，烘托了蜀道沿途的艱難。同時(shí)詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，反問出新的意境，把讀者帶入一個(gè)荒涼的境界，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。這部分“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”一句與李白的絕句《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》化用同樣的意境：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?BR> 第三部分“劍閣崢嶸而崔嵬”到結(jié)束，極言蜀地地勢險(xiǎn)惡，不可久留?！皪槑V”、“崔嵬”都是形容山勢高峻，詩人說守衛(wèi)如不是自己親信，就有可能變成害人的豺狼，因?yàn)樗麄兛梢詰{借險(xiǎn)惡的地形發(fā)動(dòng)叛亂，殘害百姓?！耙环虍?dāng)關(guān)”以下四句，是化用西晉張載《劍閣鳴》中的句子：“一人荷戟，萬夫趦趄，形勝之地，匪親勿居。”明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為，李白這首《蜀道難》“自為蜀詠”，“別無寓意”，但我覺得這最后一部分，寫蜀地形勢的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡，規(guī)勸友人不可久留，及早回家；從自然環(huán)境寫到社會(huì)人生，賦予“蜀道難”的主題以政治的內(nèi)容，是有所寓的，既是在寫人生仕途路之難行，也是在寫國情之險(xiǎn)惡，百姓生活之艱難。
一．充滿強(qiáng)烈的主觀性色彩，情感噴薄而出，一瀉萬里?！笆竦乐y，難于上青天”的感嘆，在詩中三次出現(xiàn)，定下全詩的基調(diào)，一唱三嘆，震撼人心。不僅鮮明地體現(xiàn)出這首詩結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性和感情的跌宕起伏，還使詩歌有了回環(huán)反復(fù)的音樂美。
二．想象奇特，大膽夸張，超越時(shí)空的限制，不受任何約束。李白并沒有到過劍閣，對(duì)青泥嶺也只是有所了解，但詩人通過他那奇幻而又豐富的想象，登峰造極的夸張，使人如臨其境，心隨之奔騰跳躍，不得不令人拍案叫絕。
三．語言不羈，風(fēng)格自由奔放，富有個(gè)性。《蜀道難》以七言為主，長短句交替使用，句法靈活自如。甚至運(yùn)用了散文，體現(xiàn)出李白熱情奔放不受拘束的特色，頗具創(chuàng)意。在李白的其他古詩中，如《將進(jìn)酒》、《行路難》等也可以看出此特點(diǎn)。
李白的同代人殷璠在《河岳英靈集》中評(píng)價(jià)這首詩“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調(diào)也?！笨梢哉f，李白不愧是唐代最偉大的浪漫主義詩人，《蜀道難》也不愧為偉大的浪漫主義佳作。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
一、理清思路，熟讀成誦，了解詩歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩歌的藝術(shù)特色，仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語言。
教學(xué)設(shè)想。
李白的詩歌以他想像的豐富奇特，風(fēng)格的雄健奔放，色調(diào)的瑰瑋絢麗，語言的清新自然著稱于世。“言出天地外，思出鬼神表”（皮日休）是對(duì)李白詩歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦，把握文章結(jié)構(gòu)、章法，了解其主旨、寓意，從而深刻體會(huì)李白詩歌的特點(diǎn)，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力，以加深學(xué)生對(duì)詩人對(duì)祖國大好河山的熱愛的認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排。
三課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
解題，疏通文句，為賞析詩歌打好基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)語。
在我國的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩人，被人們尊稱為“詩仙”。他是誰？（明確：李白）李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就！“詩圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱他的詩“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。今天我們再學(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂不思返，而沒意識(shí)到這一地區(qū)形勢險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無寓意。”孟《本事詩高逸》載“李白初至長安，賀知章往訪，見《蜀道難》：‘稱歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙?！薄短妻浴返谄呔碇幸灿蓄愃频挠涊d。另外，此詩曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫于唐玄宗天寶初詩人在長安之時(shí)。
三、課文感知。
1．教師運(yùn)用多媒體課件（名家朗讀，輔以豪放曲風(fēng)的音樂，配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面），為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2．學(xué)生自讀。
3．提問：根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知，你認(rèn)為這首詩的感情基調(diào)是什么？（學(xué)生思考，達(dá)到對(duì)課文的初步把握）明確：此詩奔放豪邁，充滿了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1．正音：
噫吁鳧猱捫膺巉嵬。
2．關(guān)鍵字詞：
噫吁：感嘆詞，蜀地方言。
開國何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。
爾來四萬八千歲：爾，那，指開國之初。
不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來。
可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過去。巔，頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過：“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。
以手撫膺坐長嘆：膺，胸口。
使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。
連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。
所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長咨嗟：咨嗟，嘆息。
五、朗讀課文，深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1．積累詞語，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2．熟讀成誦，理清文章結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
理清文章思路，領(lǐng)會(huì)其主旨、章法、基調(diào)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、檢查作業(yè)。
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意，這節(jié)課我們在此基礎(chǔ)上來具體分析這篇課文，理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線索是什么？
明確：詩人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段，精講分析。
1．開篇兩句“噫吁……難于上青天”，在全文中的作用？
明確：這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測，為下文張本。
2．這一段其余的內(nèi)容有幾層意思？
明確：兩層意思。
第一層：（蠶叢……天梯石棧相鉤連）寫蜀道的來歷。
第二層：（上有……以手撫膺坐長嘆）寫蜀道的高峻。
3．引用“五丁開山”的神話有何作用？
明確：引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩人想像的豐富和奇特。
（1）點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫的是“面”，即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。
（2）以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說、黃鶴、猿猱都是虛寫，以此來襯托實(shí)寫——蜀道的高危。
（3）夸張：“黃鶴之飛尚不得過”等。
五、熟讀第二段，精講分析。
1．第二段可分為幾層意思？
明確：分為兩層。
第一層：（問君西游……使人聽此凋朱顏）描寫蜀道景物的凄清。
第二層：（連峰去天……胡為乎來哉?。┟枥L蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2．“問君西游何時(shí)還？”中的“君”指的是誰？
明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說話的方式可以層層深入地展開內(nèi)容，突出地表明詩人的主要意圖。
3．這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用？
明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說明蜀道是“畏途”，無論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4．這一段運(yùn)用了哪些手法？渲染了怎樣的氣氛？
明確：“但見”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營造出一種勢若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫，達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段，賞析第三段。
1．這一段說了幾層意思？
明確：兩層意思。
第一層：（劍閣崢嶸……化為狼與豺）寫劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層：（朝避猛虎……不如早還家）寫戰(zhàn)禍的慘烈。
2．“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)？
明確：“問君西游何時(shí)還？”
3．文章最后一句的作用是什么？
明確：既形象地概括了上文所說的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長，以此收束全文，可以使讀者興無窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無余。
七、全文的主旨句是哪一句？作用是什么？
明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天！”
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓（反復(fù)）形式，主旨句在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來新的啟示（見前面分析），由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩，詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1．熟讀背誦，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2．結(jié)合課后練習(xí)，加深對(duì)文章的理解。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
探討詩歌的寓意、主旨，賞析詩歌的藝術(shù)特色，品味李白詩風(fēng)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的分析，我們對(duì)這首詩歌有了比較深入的了解，下面讓我們探討一下它的主題、寓意，鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩的寓意是什么？
明確：顧炎武《日知錄》卷二十六說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無寓意?！焙鸷唷独钤娡ā分姓f“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?！?BR> 言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么？
明確：本詩襲用樂府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國山河強(qiáng)烈的熱愛之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國事的憂慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1．靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。
2．奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。
3．打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長短不齊，形成奔放的語言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事?！捌嬷制?，自騷人以還，鮮有此體調(diào)?！?BR> 六、布置作業(yè)。
背誦全文，深入領(lǐng)會(huì)李氏詩風(fēng)。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
噫吁嚱，危乎高哉!
蜀道之難，難于上青天!
蠶叢及魚鳧，開國何茫然!
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時(shí)寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁?”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢?這是因?yàn)樽怨乓詠砬?、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的.神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽神的運(yùn)行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”(《元和郡縣志》)，為唐代人蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
詩人先托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”(陸時(shí)雍《詩鏡總論》評(píng)李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關(guān)于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
2、過程與方法：通過反復(fù)研讀，培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
重點(diǎn)：感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力。
(一)、導(dǎo)入新課。
蜀道艱難險(xiǎn)阻，無論是通行還是戰(zhàn)爭，自古這里就充滿著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來看唐代偉大的浪漫主義詩人李白的代表作——《蜀道難》給你們做的介紹。(板書)。
(二)、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
2.教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。
3.字詞的檢查，可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫、上講臺(tái)講解等形式，內(nèi)容以課下注釋為主。
(三)、整體感知。
這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。
教師：這首詩的主要內(nèi)容是什么?
明確：本詩以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢，描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象，表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國大好山河的無限熱愛之情，同時(shí)也流露出了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
教師：全文的寫作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)。
明確：全詩以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩，詩人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再嘆蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩人的具體描寫和抒情直白的字里行間。
(四)、鑒賞、研討重點(diǎn)語句。
1.布置討論題，學(xué)生在小組內(nèi)討論，合作交流，最后由代表總結(jié)發(fā)言，教師訂正。
(1)開頭用“噫吁，危乎高哉!”有什么作用?
明確：“噫吁”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言。“噫吁!危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用，是詩人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩人吐納山川的寬廣胸懷。
明確：這里詩人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩的感染力量;另一方面，經(jīng)過這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長久與內(nèi)地隔絕，從沒有人去過的地方，那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中，感覺到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。
(3)“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！边@句詩該如何理解?是否有迷信色彩?
明確：秦蜀兩地間本來只有鳥道而無人路，是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開了一條通道，消除了秦蜀兩地長久隔絕的局面。詩人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。
明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。
明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
明確：詩人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見以及他對(duì)國家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。
(五)、分析本詩的藝術(shù)特色。
這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩有什么突出的藝術(shù)特色，由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條，然后教師組織全班交流，最后由教師總結(jié)，明確：
1.大膽的夸張。
2.奇特的想像。
3.強(qiáng)烈的感情。
4.語言形式的變化多端。
(六)、課堂小結(jié)。
《蜀道難》飽蘸著詩人豪放浪漫的激情，突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說刻畫了蜀道的高峻險(xiǎn)要，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫面，形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，充滿浪漫主義的色彩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)。
(七)、布置作業(yè)。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時(shí)寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠砬?、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹娙艘钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代人入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
詩人先托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時(shí)雍《詩鏡總論》評(píng)李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關(guān)于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
李白是我國歷史上偉大的浪漫主義詩人，字太白，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水縣附近)。先祖流寓中亞。他在少年時(shí)期即“觀百家”，作詩賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。他歷覽了無數(shù)名山大川，結(jié)識(shí)了不少文人志士，體察到社會(huì)各方面的情況，產(chǎn)生了“安黎元，濟(jì)蒼生”的崇高理想，但一直未能如愿。直到42歲時(shí)，才被人推薦，奉召入京，供奉翰林。唐玄宗雖對(duì)他恩禮有加，但只不過希望他充當(dāng)一個(gè)御用文人而已。加之他個(gè)性傲岸不羈，常受到權(quán)貴的排斥，詆毀，理想仍無法實(shí)現(xiàn)，于是上疏“乞歸”。三年的官場生涯，使他對(duì)上層統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫腐朽和現(xiàn)實(shí)政治的黑暗有了清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)他以后的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。李白的思想中結(jié)合了儒家的政治理想，道家的憤世嫉俗和游俠思想中反抗強(qiáng)暴，扶危濟(jì)困的精神。他創(chuàng)作的詩歌表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛，對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨和對(duì)封建權(quán)貴的蔑視，以及對(duì)個(gè)人自由和個(gè)性解放的追求.。
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時(shí)寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
本詩的作意歷來眾說紛紜，計(jì)有諷明皇入蜀，諷章仇兼瓊(玄宗開元間劍南節(jié)度使)、罪嚴(yán)武(肅宗、代宗時(shí)劍南節(jié)度使)、送友人入蜀、即事成篇等說法。各家支持的觀點(diǎn)也不同，如清顧炎武《日知錄》卷二十六說，“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事名篇，別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。我認(rèn)為這首詩的主要寫作意圖還是送友人入蜀。
《蜀道難》是樂府舊題，今存陳代陰鏗本題五言體詩，篇制窄小，推演漢人王尊故事，無甚新意，而李白以其才氣將往古的傳說和現(xiàn)實(shí)、與山川奇觀融為一體，如天風(fēng)海濤，充分地以蜀中山川之奇，體現(xiàn)詩人心中的奇氣。
李白的詩向來以奇特的想象、大膽的夸張而引人入勝、給人回味。《蜀道難》更是將李白式的想象與夸張發(fā)揮到極致。詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
對(duì)于這篇文章的劃分法也有各種觀點(diǎn)，有中學(xué)語文的三段劃分法，也有兩段劃分法(第一層分到“難于上青天”，第二層到“蜀道之難”前)，我認(rèn)為可以分為以下三段。
“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。開篇之語,憑空起勢，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高。“噫吁嚱”三個(gè)感嘆詞連用，“?！薄案摺?，同義重出，“噫吁嚱,危呼高哉!”一聲驚嘆，震撼人心。
這一段用了一個(gè)關(guān)于蜀道的神話，據(jù)《蜀王本紀(jì)》記載據(jù)說秦惠蜀王部下有五個(gè)大力士，稱為“五丁力士”。他們力能移山。秦惠王送給蜀王五個(gè)美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。有一天，看見有一條大蛇進(jìn)入山洞，五丁力士一齊去拉蛇。忽然山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國的五個(gè)美女都奔上山去，化為石人。詩人以夸張的`筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
“六龍回日”也是一個(gè)神話故事，據(jù)說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽烏回翼乎高標(biāo)。"羲和和陽烏都是太陽的代詞。文意是說：太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開?！吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)”，這一句就是說：上面有連太陽都過不去的高峰。神話典故的大量運(yùn)用更極致地說明了李白的浪漫主義情懷，是一個(gè)不折不扣的“謫仙人”。
“青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。”詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”人們在嶺上手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。這是李白在借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，讓蜀道的“難”變得有血有肉，直接可感。
自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，是全篇的最后一段。主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩人先托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景。接下來的景物描寫，像運(yùn)用了蒙太奇的電影剪輯手法，開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。上文對(duì)蜀道“難”的刻畫如果說已經(jīng)到了望而生畏的心理狀態(tài)你，那么這里就是驚心動(dòng)魄了。
“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)……磨牙吮血，殺人如麻?！痹娙藦膭﹂w的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了詩人對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。他描繪得如此動(dòng)人，是融貫其間的浪漫主義激情，是李白獨(dú)有的“詩仙”氣質(zhì)。寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、直到十一言，參差錯(cuò)落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作.從內(nèi)容看,此詩應(yīng)是天寶初年,詩人在長安為送別友人入蜀而作的.有別于其他的送別詩,此詩巧妙地運(yùn)用別情,寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的隱憂.
"蜀道之難難于上青天!"意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高.
"噫吁嚱"三個(gè)感嘆詞連用,"危""高",同義重出,"噫吁嚱,危呼高哉!"一聲驚嘆,震撼人心.開篇之語,憑空起勢,包含著充沛的.感情力量,使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中,感覺到蜀道的高峻.詩中蜀自開國四萬八千年以來,一直"不與秦塞通人煙";太白山有鳥道,卻無人路可行,概括敘述了蜀國長期與內(nèi)地隔絕的狀況,也寓高山阻隔之意于其中.接著引用五丁開山這個(gè)悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望之時(shí),為蜀道增添了許多神奇色彩,也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻.蜀山太高,連太陽神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流.健飛的黃鶴無法通過,善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁,在此基礎(chǔ)上,詩人又通過摹寫攀登者的神情和動(dòng)作,如手捫星辰,呼吸緊張,撫胸長嘆,步履艱難,神情惶悚等,來進(jìn)一步烘托山路纖曲,蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行.
"問君西游何時(shí)還"未登程先問歸期,借惜別之情,寫透蜀道之險(xiǎn).
"悲鳥號(hào)古木","子規(guī)啼夜月"不但路途難走,而且環(huán)境荒涼,凄清,充滿了無限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛."連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷"四句運(yùn)用夸張手法,由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景.山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍,瀑流,懸崖,轉(zhuǎn)石,萬壑雷鳴的音響,組合起來的動(dòng)感畫面,這一切產(chǎn)生了一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果.山勢高危使人望而生畏,山川險(xiǎn)要令人驚心動(dòng)魄,蜀道之難的描寫,簡直達(dá)到了登峰造極的地步.但詩人覺得仍不到位,"嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來哉!"一句"質(zhì)問",一種虛幻的筆法,從側(cè)面強(qiáng)化了蜀道的驚奇雄險(xiǎn).
"錦城雖云樂,不如早還家."蜀地非久留之地.告誡友人之語寫出詩人的政治遠(yuǎn)見及內(nèi)心的深深憂慮.
"蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀",可見劍閣是蜀中軍事要塞.劍閣位置險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例.由自然而及人間,詩人寫劍閣之險(xiǎn)意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈.巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中"形勝之地,匪親勿居"的語句,警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn),警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生.從這里可以看出,詩人對(duì)太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠(yuǎn)見卓識(shí)以及對(duì)國家命運(yùn)和人民安全的深刻的關(guān)注,為詩篇增添了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵,深厚的意蘊(yùn).
在詩中,詩人還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句"蜀道之難,難于上青天"在開頭,中間,結(jié)尾各出現(xiàn)一次.反復(fù)詠嘆,內(nèi)容逐次加深,使人產(chǎn)生"一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三"的感受,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力.推陳出新形式,豐富的想像,奔放的語言,雄健的筆調(diào)讓我們領(lǐng)略了"詩仙"李白的才情,《蜀道難》不愧為一篇"筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神"的浪漫主義杰作.
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：理解詩歌的藝術(shù)手法，如意境、聲韻等。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩性和放達(dá)。
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、從學(xué)習(xí)詩歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢。
2、探究本詩情感主旨。
3、本詩語言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩風(fēng)的形成。
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩風(fēng)。
2、探究本課的情感主旨。
1、朗讀法、點(diǎn)撥法。
2、自主學(xué)習(xí)，小組合作。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，李白初到長安，賀知章往訪，看到了李白寫的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱為“詩仙”，那么這首給李白帶來“詩仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來學(xué)習(xí)一下。
二、誦讀感知風(fēng)。
1[活動(dòng)]下面先請大家聽一遍老師誦讀，聽的時(shí)候注意感受詩歌風(fēng)格。
2[活動(dòng)]學(xué)生誦讀。
3[提問]通過誦讀和聽讀感受這首詩歌又怎樣的風(fēng)格？
[明確]雄渾、豪放。
4[活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀，感受詩風(fēng)。
一、朗讀詩歌第一要注意節(jié)奏：劃分節(jié)奏，通常有兩種依據(jù)：或按音節(jié)，或按語意。在朗讀時(shí)停頓的單位可以是一個(gè)相對(duì)完整的音節(jié)或意義。
然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉。
二、語速：表達(dá)憂郁、悲傷、痛苦的情緒時(shí)，語速應(yīng)該比較緩慢。而快速的動(dòng)作、緊張的場面，或者表達(dá)興奮、激動(dòng)情緒時(shí)語速應(yīng)快。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
（學(xué)生自己找出喜歡的詩句，誦讀品味）。
三、品讀詩歌情感（語言的節(jié)奏屬于詩歌的外在結(jié)構(gòu)，詩歌還有內(nèi)在結(jié)構(gòu)，就是詩歌的情感，情感的變化才使詩歌讀來抑揚(yáng)頓挫）。
1、找出這首詩中反復(fù)詠嘆的詩句，集體朗誦。
蜀道之難，難于上青天。
2、他反復(fù)詠嘆蜀道難，蜀道到底難在哪兒？
[明確]一嘆高（學(xué)生找出表現(xiàn)高的句子分析）。
[參考]：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說明蜀道難行寫出了山勢之高，綿延接天萬仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳；“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開山”這個(gè)神話傳說故事，寫出了開蜀道的難寫出了古代人與自然的斗爭和改造自然的強(qiáng)烈的愿望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢，寫出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過程中的悲壯的業(yè)績而且這句話還運(yùn)用了傳說故事極富有浪漫主義的'色彩；“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”——押韻，讀起來朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢迂回，地勢極為復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路，走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn)；“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度攀緣”——按理說黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過去，可見蜀道山勢的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過去，可見山勢的險(xiǎn)峻通過黃鶴和猿猱都飛不過去或者攀不過去來側(cè)面的烘托出蜀道之高；“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”這是寫登上頂峰以后的情形通過摹寫神情、動(dòng)作側(cè)面：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩人從星星中間穿過，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像！
[小結(jié)]由此可知，第一小節(jié)里有大膽的夸張，有豐富的想象，還引用了神話傳說，意象十分的雄奇、壯闊，感情奔放，讀來確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩歌的特點(diǎn)。
[活動(dòng)]生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情。
二嘆險(xiǎn)（學(xué)生找出表現(xiàn)險(xiǎn)的句子分析）。
[明確]“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
三嘆亂（學(xué)生找出表現(xiàn)亂的句子分析）。
[明確]一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開表現(xiàn)了蜀道易守難攻，地勢的險(xiǎn)要。
所守或匪親，……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)。
[活動(dòng)]生讀這幾句話，感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語氣。
[小結(jié)]蜀道如此的高峻，如此的險(xiǎn)阻，猛獸如此的兇惡。
如果讓你們進(jìn)蜀山，走蜀道，你們會(huì)有什么感受？（生可能答害怕）。
四、探究：那么李白為什么要極寫蜀道難呢？（學(xué)生分組討論）。
極寫蜀道難，目的是為了勸有人不要去，哪些句子體現(xiàn)了他的意圖？
除了勸友人，品讀詩歌，探究作者深層的寫作意圖。
前兩嘆是自然環(huán)境，后一嘆是社會(huì)環(huán)境。
警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
狂傲的、用生命來追求自由與灑脫的詩仙，卻在詩歌的最后發(fā)出憂心社稷的沉重嘆息，盡顯偉大詩人的高尚靈魂和不朽的詩風(fēng)。
讓我們再次朗誦詩歌，體會(huì)偉大詩仙的不朽之作。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.把握篇章結(jié)構(gòu)，理解詩歌表達(dá)的情感內(nèi)容，背誦全詩。
2.感受本詩豪邁雄放的浪漫主義風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力。
3.感受詩歌的畫面美和音韻美，使學(xué)生獲得審美趣味。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
二、誦讀，整體感知。
1.學(xué)生對(duì)照注釋自由讀全詩，用一兩個(gè)詞語說說自己初讀的感受(要求讀準(zhǔn)字音，疏通詩句)。
3.學(xué)生個(gè)別讀，師生共同探討讀法，感受詩的畫面美和聲韻美。
(《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，朗讀時(shí)應(yīng)于抑揚(yáng)頓挫中突顯詩中詞語的情韻意味，于舒緩疾徐中突顯長短詩句錯(cuò)落有致自由奔放的氣韻風(fēng)神，于輕重緩急中突顯情感語氣的起伏跌宕)。
三、品讀，審美探究。
1.悟情感。
請找出直接表達(dá)作者思想感情的詩句，體會(huì)這首詩的的情感主旨(設(shè)計(jì)意圖：尋找關(guān)鍵詩句，依據(jù)情感語言把握思想感情)。
蜀道之難，難于上青天!
問君西游何時(shí)還?
蜀道之難，難于上青天，
嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，
側(cè)身西望長咨嗟!
由此可以看出，這首詩反復(fù)詠嘆蜀道難行，蜀地不可久留。
2.明思路。
思考：全詩三次詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，每一次詠嘆的內(nèi)容是否一樣?在全詩中有怎樣的作用?(設(shè)計(jì)意圖：把握篇章結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)容和情感，把握全詩的感情基調(diào)和情感變化)。
3.賞手法。
(學(xué)生四人一組進(jìn)行合作探究，教師相機(jī)與學(xué)生交流，然后小組代表發(fā)言)。
交流總結(jié)并明確：
(5)靈活的詩句《蜀道難》是樂府古題，這種詩歌體裁沒有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳的限制，李白充分運(yùn)用了這一特點(diǎn)，使詩的語言形式自由活潑句式以七言為主，雜以其他長短句，層次錯(cuò)落，如行云流水，一氣貫注詩的前半部分多用長句，語言奔放暢達(dá);后半部分多用四字短句，顯得簡勁有力這種靈活多變的語言形式，才能酣暢淋漓地表現(xiàn)詩人的飄逸浪漫(此環(huán)節(jié)學(xué)生的回答是零散的，不全面的，教師重在巧妙引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括、整合的能力使學(xué)生獲得一些鑒賞詩歌的方法，掌握李白浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格構(gòu)成的元素)。
四、師生總結(jié)。
《蜀道難》飽蘸著詩人豪放浪漫的激情，突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說刻畫了蜀道的高峻險(xiǎn)要，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫面，形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，充滿浪漫主義的色彩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)。
五、作業(yè)。
2.以“李白詩歌的浪漫主義”為題寫一篇短評(píng)。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、知識(shí)與技能：整體感知全詩的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩的行文脈絡(luò)。
2、過程與方法：通過反復(fù)研讀，培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
重點(diǎn)：感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力。
(一)、導(dǎo)入新課。
蜀道艱難險(xiǎn)阻，無論是通行還是戰(zhàn)爭，自古這里就充滿著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來看唐代偉大的浪漫主義詩人李白的代表作——《蜀道難》給你們做的介紹。(板書)。
(二)、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
2.教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。
3.字詞的檢查，可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫、上講臺(tái)講解等形式，內(nèi)容以課下注釋為主。
4.《蜀道難》的寫作背景及寫作目的介紹。
(三)、整體感知。
這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。
教師：這首詩的主要內(nèi)容是什么?
明確：本詩以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢，描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象，表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國大好山河的無限熱愛之情，同時(shí)也流露出了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
教師：全文的寫作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)。
明確：全詩以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩，詩人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再嘆蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩人的具體描寫和抒情直白的字里行間。
(四)、鑒賞、研討重點(diǎn)語句。
1.布置討論題，學(xué)生在小組內(nèi)討論，合作交流，最后由代表總結(jié)發(fā)言，教師訂正。
(1)開頭用“噫吁，危乎高哉!”有什么作用?
明確：“噫吁”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言?！班嬗?危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用，是詩人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩人吐納山川的寬廣胸懷。
明確：這里詩人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩的感染力量;另一方面，經(jīng)過這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長久與內(nèi)地隔絕，從沒有人去過的地方，那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中，感覺到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。
(3)“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”這句詩該如何理解?是否有迷信色彩?
明確：秦蜀兩地間本來只有鳥道而無人路，是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開了一條通道，消除了秦蜀兩地長久隔絕的局面。詩人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。
明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。
明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
明確：詩人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見以及他對(duì)國家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。
(五)、分析本詩的藝術(shù)特色。
這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩有什么突出的藝術(shù)特色，由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條，然后教師組織全班交流，最后由教師總結(jié)，明確：
1.大膽的夸張。
2.奇特的想像。
3.強(qiáng)烈的感情。
4.語言形式的變化多端。
(六)、課堂小結(jié)。
《蜀道難》飽蘸著詩人豪放浪漫的激情，突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說刻畫了蜀道的高峻險(xiǎn)要，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫面，形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，充滿浪漫主義的色彩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)。
(七)、布置作業(yè)。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
如果我們現(xiàn)在去四川的話，會(huì)認(rèn)為李白《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”寫得十分夸張，其實(shí)并不是這樣的。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)又沒有公路，當(dāng)然十分不好走了，再加上詩中所說的：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援?！边@就寫出了一個(gè)十分危險(xiǎn)的風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中最后寫道蜀中要塞劍門關(guān)。詩人用西晉張載的《劍閣銘》中的“形勝之地，匪親勿居”的語句，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻。”從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。
我愛《蜀道難》，我愛古文，我更愛書和知識(shí)的海洋。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
李白的名作《蜀道難》，以其獨(dú)特的寫作手法，豐富的想象，向我們展示了由長安入“蜀”的道路之難。用“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”形容蜀道的難與險(xiǎn)，發(fā)出“蜀道之難，難于上青天！”的慨嘆，令人“側(cè)身西望長咨嗟”。讀過《蜀道難》，有一種身臨其境的感覺，那些崇山峻嶺，飛瀑急流，似乎就在眼前，讓人驚心動(dòng)魄，“使人聽此凋朱顏”。那么，李白寫這首《蜀道難》的用意何在呢？難道僅僅是向人介紹“蜀道”之難嗎？從他寫這首詩的時(shí)間和他的人生經(jīng)歷來看，這首詩還有更深的用意。
二十五歲時(shí)，李白離開四川，也就是離開“蜀”地，開始漫游全國，一心想入朝為官，實(shí)現(xiàn)自己的理想，但一直不得志。直到唐玄宗天寶元年，四十二歲的他才接到唐玄宗的征召。他欣喜若狂，以為從此就要大展宏圖。寫下了《南陵別兒童入京》，詩中寫到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，充分體現(xiàn)了他的自信與驕傲。
這首《蜀道難》正是李白初到長安時(shí)所寫的。表面上看是寫蜀道之難，而實(shí)際上，李白是通過蜀道的難來襯托自己的出眾。是啊，從京城到四川比登天還要難，但李白終究還是來到了長安，這仍然是自信和驕傲情緒的延續(xù)。
李白到長安后，深受唐玄宗的賞識(shí)，風(fēng)光一時(shí)。但他很快發(fā)現(xiàn)，唐玄宗不過是讓他作詩陪酒而已，離他的人生理想相去甚遠(yuǎn)。失望之余，他上書請辭。唐玄宗順?biāo)浦?，說他“非廊廟器”，賜金放還。臨行前，李白寫下了《行路難》。用“行路難！行路難！多岐路，今安在？”的詩句表達(dá)了自己失望和無所適從的心情，早已沒有了寫《蜀道難》時(shí)的豪邁。但他并未就此消沉，用“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”作為《行路難》的結(jié)尾，說明他仍然相信自己的理想終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
長亭外，古道邊，夕陽下，赤腳踏青石，匏樽向天舉，共飲青柳下。一人仙風(fēng)道骨，白衣綸巾迎風(fēng)展；另一人英姿勃發(fā)，青衫寶刀相輝映，這樣一位滿頭銀絲記滄桑的老者，與意氣奮發(fā)志滿懷的壯士相對(duì)而坐于山石之上。
白衣老者手捋胡須，爽朗大笑曰：“兄臺(tái)為何執(zhí)意要去那危險(xiǎn)高峻，惹人發(fā)愁的蜀國之地呢？”青衫少年猛飲一口烈酒，對(duì)曰：“你不是過去常說‘男兒有志在四方’我終于好不容易找到了一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，那就是：歷經(jīng)天下路，覽盡世間事。此乃吾生之所愿也。我不信這蜀地真有那么難行，你不妨說來聽聽?！?BR> 白衣老者長嘆一聲：“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難，難于上青天……”
半響不見青衫少年言，以為他為自己剛才的感嘆嚇怕了，心里不由自主升起一種自豪感，心里想到誰說百無一用是書生?？磥硖焐也谋赜杏?，任憑三寸不爛之舌竟可說倒如此去意已絕的人，難得呀！
李白喃喃道，我也想濟(jì)蒼生，安黎元可世人（手握大權(quán)的人）都比我醉的厲害呀！誰解其中味啊！”白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長……“哎愁煞人了哦！
他似乎累了，醉了，睡了……。
歷史的車輪又向前駛?cè)ィ粋€(gè)個(gè)都被淹沒在時(shí)間的長河里，唯有那一個(gè)落寞的身影，一句無奈的嘆息，一聲仰天大笑，久久地久久地回蕩在歷史的蒼穹中，卻久久無法進(jìn)入世人的耳畔！
追記：”我笑世人看不穿，世人笑我太癡顛！“。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛從雌繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
作者：
注釋：
《蜀道難》：古樂府曲名，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》，古代詩人常用來描寫蜀地道路的艱難。胡震亨《唐音癸簽》卷二十一說：《蜀道難》自是古曲，梁、陳作者，止言其險(xiǎn)，而不及其他。（李）白則兼采張載《劍閣銘》‘一人荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親弗居’等語用之，為恃險(xiǎn)割據(jù)與羈留在佐逆者著戒?！眽咽克溃簜髡f秦惠玉嫁五美女給蜀，蜀國派五位壯士去迎接，返至梓關(guān)，遇山崩，五壯士被壓死，五美女上山化為石。
【賞析】：
這首詩作于天寶初年。李白雖然托題古調(diào)，但從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都是創(chuàng)新的。全詩寫出奇險(xiǎn)壯麗的景象，將歷史、現(xiàn)實(shí)、神話交織在一起，縱橫捭闔，句式也隨著感情的變化參差，充滿極濃厚的浪漫主義色彩。通篇緊扣一個(gè)“難”字，瑰麗而又神奇，怪不得詩人初入長安，賀知章一讀此詩就大為贊賞，稱之為“謫仙人”。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
李白《蜀道難》一出，世人即以為奇。殷璠《河岳英靈集》言：“至如《蜀道難》等篇，可謂奇之又奇。然自騷人以還，鮮有此調(diào)也。”稍后孟《本事詩?高逸第三》載“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅，賀知章聞其名，首訪之。既奇其姿，宴請所為文。出《蜀道難》一篇，揚(yáng)眉謂之曰：公非人世之人，可不是太白星精耶?”
可見，即便是與李白同時(shí)及稍后的唐五代人，也認(rèn)為《蜀道難》甚奇。既奇，寓意難明即是自然之理。探求《蜀道難》寓意之人代代有之，結(jié)論也異彩紛呈，概而言之，有以下四種影響較大的傳統(tǒng)說法：一、罪嚴(yán)武;二、諷玄宗幸蜀;三、諷章仇兼瓊;四、即事成篇?jiǎng)e無寓意。詹锳先生在《李白蜀道難本事說》一文中辯駁頗詳，基本推翻了以上四種傳統(tǒng)說法，茲不贅述。詹锳先生據(jù)李白同時(shí)所作《劍閣賦》、《送友人入蜀》，認(rèn)為這兩篇作品與《蜀道難》為內(nèi)容相近之作，同為借送友人入蜀而抒發(fā)“蜀道難如此，功名詎可要”的感慨。安旗先生在《蜀道難新探》一文中更明確提出《蜀道難》一文寫于開元十八年至十九年李白第一次求仕長安將離去時(shí)，并認(rèn)為李白“在前后將近一年時(shí)間中，步步艱難，處處碰壁，備受蹭蹬之苦，飽嘗失意滋味”，“乃借蜀道之艱險(xiǎn)寫世途之坎坷，抒胸中之憤懣”;“它是這時(shí)期蹭蹬失意生活的總結(jié)概括，它是郁積于心的失望、悲哀、憤懣的總爆發(fā)，它是作者在經(jīng)歷一番大幻來后譜出的血淚交織的樂章”。
本文同意安旗先生述坎坷，抒憤懣之說，但認(rèn)為，在這些情感的深處，跳動(dòng)的是李白思?xì)w懷蜀之心。茲論述如下。
閱讀《蜀道難》，觸目而來的是大量瑰幻奇譎的蜀地神話。
“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙?！卑矗簞㈠印度假x》注引揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》：“蜀之先稱王者，有蠶叢、柏濩、魚鳧、蒲澤、開明。是時(shí)人萌椎髻左言，不曉文字，未有禮樂。從開明上到蠶叢，積三萬四千歲。”
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！卑矗撼ｈ场度A陽國志?蜀志》：“(秦)惠王知蜀王好色，許嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之，還到梓潼，見一大蛇入穴中，一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩。時(shí)壓殺五人及秦五女并將從，而山分為五嶺?！?BR> “上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！卑矗捍苏Z本《文選》卷四左思《蜀都賦》之“羲和假道于峻歧，陽烏回翼乎高標(biāo)?！绷埢厝?，是指羲和駕著六龍所拉的車載著太陽在空中運(yùn)行這一中原神話，茲不詳述。關(guān)于高標(biāo)，劉逵注：“言山也?！笔捠口S曰：“《相經(jīng)》，高標(biāo)山一名高望，乃嘉定府之主山，巋然高峙，萬象在前?！北疚恼J(rèn)為，高標(biāo)一詞，蘊(yùn)含著一個(gè)相當(dāng)古老，并與羲和駕日相類似的蜀地神話。所謂“六龍回日之高標(biāo)”，不是“使六龍回日之高標(biāo)”，而是“六龍回日”這樣的“高標(biāo)”。高標(biāo)，字面上指高樹、高木。與左思時(shí)代頗近的東晉瞿曇僧伽提婆所譯之《中阿含經(jīng)》卷二十五言：“或以鞭鞭，或以杖撾，或以棒打，或生貫高標(biāo)上，或裊其首。彼在其中，或死或怖，受極重苦?！睎|晉另一僧人佛馱跋陀羅所譯《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷十七有“或以木貫置高標(biāo)上”一語。元魏慧覺所譯《賢愚經(jīng)》卷十三也有“斬截手足，劓其耳鼻，懸于高標(biāo)”之說?？梢?，在西晉時(shí)期，高標(biāo)是有高樹之意的。但六龍回日之高標(biāo)，卻不僅僅指高樹，而更是指太陽棲息的神樹。1986年，四川廣漢三星堆出土一大批殷商晚期的古文物，其中二號(hào)祭祀坑出土的兩株高大青銅神樹最引人注目。據(jù)日本學(xué)者林巳奈夫考證，此神樹即類似古代神話中的扶桑和若木，為太陽升起和降落的地方。[2]更有意思的是，三星堆神樹并沒有隨三星堆文明的消失而消失，我們在東漢時(shí)期的四川和云南、貴州以及甘肅和青海東部墓中隨葬的銅制搖錢樹上又看到了三星堆神樹的影子。關(guān)于東漢銅質(zhì)搖錢樹是否與三星堆神樹有直接的淵源關(guān)系，學(xué)術(shù)界有不同的看法，但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是，現(xiàn)在出土的完整的搖錢樹中，有一朱雀和三足烏的形象。而朱雀及三足烏，代表的正是太陽。由此，雖然我們尚無充分的證據(jù)證明三星堆神樹、漢代搖錢樹與高標(biāo)之間的淵源關(guān)系，但它們所共有的樹與太陽這點(diǎn)，則是顯然的。李白生長于蜀中，對(duì)蜀地這一古老的土著太陽神話自應(yīng)有所了解。
“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”按：左思《蜀都賦》有“鳥生杜宇之魄。”揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》：杜宇“乃自立為蜀王，號(hào)曰望帝?！廴r(shí)，子規(guī)鳴。故蜀人悲子規(guī)鳴而思望帝?！蓖踝ⅲ骸鞍醋右?guī)即杜鵑也。蜀中最多，南方亦有之，狀如雀鷂，而色慘黑，赤口，有小冠。春暮即鳴，夜啼達(dá)旦，至夏尤甚，晝夜不止，鳴必向北，若云不如歸去，聲甚哀切?！?BR> 以上四則蜀地神話，單看起來，各有其旨，互不相關(guān);但當(dāng)它們被李白借用到《蜀道難》中后，便在蜀道難這一主題的籠罩下，有了統(tǒng)一的意蘊(yùn)。首先我們來看蜀道這一主題。正如安旗先生所言：“早在唐代以前，陰鏗《蜀道難》已有功名難求之意，唐盧照鄰《早度分水歧》也是既描寫蜀道艱難，又感慨仕途失意。中唐雍陶《蜀道倦行因有所感》也是如此。詩末有句云：‘蹇步不唯傷旅思，此中兼見宦途情’，就更為明顯?！度圃姟分袑懯竦赖脑姅?shù)以百計(jì)，凡失意者，蜀道則難;得意者，蜀道則易?？梢娛竦离y易之感，關(guān)系仕途窮通甚明?！倍刑埔稀端屠钣嗉暗跉w蜀》更是直接說：“李白蜀道難，羞為無成歸。”羞歸者，欲歸而不得也。姚合這一論點(diǎn)，無疑正接觸到《蜀道難》的核心。上列四則蜀地神話，便以隱喻的途徑表達(dá)了李白宦途坎坷，失意思?xì)w的潛在心理。具體而言，第一，隱喻作者渴望與君王交識(shí)而建功立業(yè);同期所作《長相思》也表達(dá)了這主題。第二，隱喻其初到長安的希望。第三，借回日喻交識(shí)阻隔。第四，借子規(guī)“不如歸去”的啼叫，表達(dá)詩人內(nèi)心潛在的呼喚。李白一生都惦念著故鄉(xiāng)，遇到人生挫折時(shí)更是如此。早在安陸時(shí)期，李白便寫下了《淮南臥病書懷寄蜀中趙征君蕤》、《秋夕旅懷》、《靜夜思》等思鄉(xiāng)之作。他晚年的《宣城見杜鵑花》更是催人淚下：“蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。”其實(shí)李白內(nèi)心歸去的呼喚并不總?cè)纭妒竦离y》這般隱秘。在同期所作的《行路難三首》其二(“大道如青天，我獨(dú)不得出”)的結(jié)尾，李白就發(fā)出了“行路難，歸去來”的吶喊。但為君王輔弼的理想未實(shí)現(xiàn)，怎能輕言歸去呢?只好借神話聊抒心中之情。而“這種神話情境的瞬間再現(xiàn)，是以一種獨(dú)特的情感強(qiáng)度為標(biāo)志的”。“原型的影響激動(dòng)著我們(無論它采取直接經(jīng)驗(yàn)的形式，還是通過所說的那個(gè)詞得到表現(xiàn))，因?yàn)樗鼏酒鹨环N比我們自己的聲音更強(qiáng)的聲音。一個(gè)用原始意象說話的人，是在同時(shí)用千萬個(gè)人的聲音說話。他吸引、壓倒并且與此同時(shí)提升了他正在尋找表現(xiàn)的觀念，使這些觀念超出了偶然的短暫的`意識(shí)，進(jìn)入永恒的王國。他把我們個(gè)人的命運(yùn)轉(zhuǎn)為人類的命運(yùn)，也在我們身上喚醒所有的那些仁慈的力量。正是這些力量保證了人類能夠隨時(shí)擺脫危難，度過漫漫的長夜?！边@正是李白這篇《蜀道難》“驚風(fēng)雨”、“泣鬼神”，“奇之又奇”之魅力的秘密所在。
李白不僅借神話曲折地表達(dá)了他的思?xì)w情緒，在《蜀道難》的后半部，還以招魂般的語氣，發(fā)出了游子返故鄉(xiāng)的呼喚。試比較其“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開，所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家”句與《楚辭?招魂》：“魂兮歸來!南方不可以止些!雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨而醢些。蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。雄虺九首，往來倏忽，吞人以益其心些。歸來兮!不可久淫些!……”兩者固然有許多不同，但兩個(gè)基本點(diǎn)卻是一致的：一是對(duì)路途恐怖的渲染;二是對(duì)游魂凄厲的呼喚。在《蜀道難》中，李白正是借對(duì)友人進(jìn)蜀的勸阻，表現(xiàn)了自己潛意識(shí)的思蜀情緒。這種倒置現(xiàn)象，在潛意識(shí)的表現(xiàn)中，是一個(gè)很常見的途徑。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
2、結(jié)合創(chuàng)作背景，探討詩歌的創(chuàng)作目的;。
3、通過朗讀和背誦，加深對(duì)詩意的理解，探究詩歌的藝術(shù)手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、反復(fù)手法與內(nèi)容轉(zhuǎn)換;。
2、想象夸張。
1、如何把握課文的關(guān)鍵“難”?
2、如何賞析文章想象之“奇”?
1、大聲反復(fù)誦讀，把握情感;。
2、預(yù)先播放記錄片《唐之韻》第一集，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。
【輔助手段】。
ppt、音頻、圖片。
【課時(shí)安排】。
2課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
中國是一個(gè)歷史悠久的詩的國度，李白則是照亮這詩國天空的一顆摧殘的太白金星，他的詩歌風(fēng)格如若要用一個(gè)詞語來形容的話，可以是浪漫雄奇。我們一起來回憶一下他的名篇名句。
行路難，行路難;多歧路，今安在?長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!《行路難》。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!《夢游天姥吟留別》。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!《南陵別兒童入京》。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天!《望廬山瀑布》。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山!《早發(fā)白帝城》。
這些詩篇想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，但其中之最卻當(dāng)屬《蜀道難》，杜甫因此詩稱李白“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。這首詩創(chuàng)作于李白讀書山中后，游歷天下時(shí)。(書p37)“李白初自蜀至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之，既奇其姿，復(fù)請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)回，號(hào)為‘謫仙’，解金龜換酒，與傾俱醉，期不間日，由是稱譽(yù)光赫。”
二、朗讀：
這首令李白譽(yù)滿長安的詩究竟有何過人之處呢?讓我們細(xì)聽朗讀帶，感受這首詩的韻律與節(jié)奏。(聽朗讀)。
這首詩與我們以往學(xué)過的唐代律詩、絕句有很大不同，因?yàn)樗且皇讟犯旁?，屬于古體詩的范疇，只不過是在舊的詩歌形式下加入了一些新的創(chuàng)造，就像現(xiàn)在的命題作文一樣，看你能不能在其中馳騁才華，翻出新意來。
李白的這首詩顯然是一篇成功之作，讀來與近體詩整飭的韻味又有不同，因?yàn)榫涫讲徽R，長短句參差錯(cuò)落，讀來如行云流水一般收放自如，卻又不顯得零碎，自有一根線在其中穿引，別有一番滋味。讀的時(shí)候尤其要把這種行云流水、一氣貫注的詩味給讀出來。(請學(xué)生自己放聲摹讀、感受)。
(請學(xué)生師范朗讀，糾正字音，劃分節(jié)奏，強(qiáng)調(diào)語氣)。
三、鑒賞：
讀的時(shí)候我們注意到，有哪句詩在每一自然段都反復(fù)出現(xiàn)過?“蜀道之難，難于上青天!”這是全詩的主旨句。文章緊緊地圍繞著哪個(gè)字來寫呢?難。究竟蜀道之難，難于何處?讓我們結(jié)合具體的詩句來稍做分析。(請學(xué)生抓關(guān)鍵語句試加分析)。
板書：
來歷——開路難。
高危——行路難(夸張、神話傳說、反襯、摹寫神態(tài)動(dòng)作)。
險(xiǎn)惡——行路難(由靜及動(dòng))。
戰(zhàn)烈——安居難。
(分段落限時(shí)速記)。
四、分析。
參考：奇特的想象、豐富的比喻、夸張的筆法、流轉(zhuǎn)的韻律，更重要的是融貫詩中的浪漫主義激情，可謂是“寄情山水之間，放浪形骸之外”，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊頌，所以景物才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰瑋的姿態(tài)。這對(duì)我們的創(chuàng)作當(dāng)有所啟迪。(再次朗誦)。
關(guān)于這首詩的主旨，有人說是擔(dān)憂入蜀的友人，有人說是擔(dān)憂國事，也有人說是“即事成篇，別無寓意”。請結(jié)合詩句，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 五、拓展：
請同學(xué)們結(jié)合課文(展示蜀道圖片)，查閱資料，馳騁想象，發(fā)揮激情，試寫一篇白話版的《蜀道游記》，愈奇愈妙。寫在創(chuàng)作本上。
六、作業(yè)：
抄寫課下注釋，完成《名師一號(hào)》。
教學(xué)反思。
這篇詩歌是本學(xué)期的第一篇課文，如若能講解得有聲有色，可以有效地吸引學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，所以我在講授課文前做了充足的準(zhǔn)備。因?yàn)闇?zhǔn)備充分，所以我的教態(tài)較為自然大方，信心十足，語言也清晰流暢。在講解詩歌單元時(shí)，我有意識(shí)地把它與文言文單元區(qū)別開來，注意到不拘于字詞的釋義，能深入地挖掘教材，提出的問題也很明晰，難度適中。
但是還存在明顯的缺點(diǎn)。我在介紹李白詩句導(dǎo)出詩風(fēng)時(shí)比較成功，讓學(xué)生暢所欲言，可是在講解主體部分時(shí)，我看似在引導(dǎo)他們得出結(jié)論，但實(shí)際上是在暗示他們得出我所想要的結(jié)論，只是為了形成一個(gè)規(guī)整的板書，這點(diǎn)應(yīng)當(dāng)格外注意。以后我教學(xué)中，我會(huì)用心隨堂，根據(jù)學(xué)生的講解來形成提綱，正確的答案雖然用詞不同也應(yīng)寫入板書，增強(qiáng)他們的自信，而不正確的，讓學(xué)生們自己來談理解，來加以糾正。
在講解藝術(shù)手法的'時(shí)候，我只是枯燥地講解本詩運(yùn)用了些什么手法，學(xué)生理解不到位。我應(yīng)該給學(xué)生列出具體的詩句，讓他們根據(jù)詩文自然而然地推導(dǎo)而出，千萬不要脫離課文空講空授。
因此，我應(yīng)當(dāng)在上課之前，備課之時(shí)，先備學(xué)生學(xué)情。我應(yīng)當(dāng)先了學(xué)生需要什么，知道什么，能夠接受什么。根據(jù)學(xué)生來準(zhǔn)備適當(dāng)難度的教學(xué)方案，而非想當(dāng)然地脫離實(shí)際地閉門造車，這是我在教學(xué)上存在的誤區(qū)。另外，在上完一節(jié)課后，我應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生交流，聽聽他們對(duì)課程的反饋意見，從而做出改進(jìn)，使自己的教學(xué)水平提高更快。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
《蜀道難》是中國唐代偉大詩人李白的代表作品。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解詩人李白的生平和創(chuàng)作
2.了解唐代詩歌發(fā)展歷史
3.體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格
4.把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色
教學(xué)難點(diǎn)
分析李白詩歌中的浪漫主義風(fēng)格
教學(xué)過程
唐代是我國詩歌發(fā)展的最高峰，唐詩是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。
一、關(guān)于唐詩
唐代是我國詩歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩作。
二、關(guān)于李白
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩人之一。
三、關(guān)于《蜀道難》
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
提問：讀過這首詩后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？
明確：“蜀道之難，難于上青天”。
提問：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡單的重復(fù)呢？
明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫蜀道的高峻及開辟歷史，可以分為兩層：
第一層（“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?！保┲v了蜀道的來歷。
第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆”）寫蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
學(xué)生熟讀，背誦。
第二段中說“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛?？煞譃閮蓪樱?BR> 第一層（“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏”）作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”）作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。
學(xué)生熟讀，背誦。
第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，易守難攻，則必為兵家必爭之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學(xué)生熟讀，背誦。
明確：奠定了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩人的具體描寫和抒情直白中。
明確：明人胡震亨說“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
一、理清思路，熟讀成誦，了解詩歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩歌的藝術(shù)特色，仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語言。
教學(xué)設(shè)想。
李白的詩歌以他想像的豐富奇特，風(fēng)格的雄健奔放，色調(diào)的瑰瑋絢麗，語言的清新自然著稱于世?！把猿鎏斓赝猓汲龉砩癖怼保ㄆと招荩┦菍?duì)李白詩歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦，把握文章結(jié)構(gòu)、章法，了解其主旨、寓意，從而深刻體會(huì)李白詩歌的特點(diǎn)，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力，以加深學(xué)生對(duì)詩人對(duì)祖國大好河山的熱愛的認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排。
三課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
解題，疏通文句，為賞析詩歌打好基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)語。
在我國的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩人，被人們尊稱為“詩仙”。他是誰？（明確：李白）李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就！“詩圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱他的詩“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。今天我們再學(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭?瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂不思返，而沒意識(shí)到這一地區(qū)形勢險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無寓意?！泵稀侗臼略?高逸》載“李白初至長安，賀知章往訪，見《蜀道難》：‘稱歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。另外，此詩曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫于唐玄宗天寶初詩人在長安之時(shí)。
三、課文感知。
1.教師運(yùn)用多媒體課件（名家朗讀，輔以豪放曲風(fēng)的音樂，配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面），為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2.學(xué)生自讀。
3.提問：根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知，你認(rèn)為這首詩的感情基調(diào)是什么？（學(xué)生思考，達(dá)到對(duì)課文的初步把握）明確：此詩奔放豪邁，充滿了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1.正音：
噫吁??鳧?猱?捫?膺?巉?嵬。
2.關(guān)鍵字詞：
噫吁：感嘆詞，蜀地方言。
開國何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。
爾來四萬八千歲：爾，那，指開國之初。
不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來。
可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過去。巔，頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過：“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。
以手撫膺坐長嘆：膺，胸口。
使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。
連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。
所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長咨嗟：咨嗟，嘆息。
五、朗讀課文，深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1.積累詞語，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.熟讀成誦，理清文章結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
理清文章思路，領(lǐng)會(huì)其主旨、章法、基調(diào)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、檢查作業(yè)。
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意，這節(jié)課我們在此基礎(chǔ)上來具體分析這篇課文，理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線索是什么？
明確：詩人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段，精講分析。
1.開篇兩句“噫吁……難于上青天”，在全文中的作用？
明確：這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測，為下文張本。
2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思？
明確：兩層意思。
第一層：（蠶叢……天梯石棧相鉤連）寫蜀道的來歷。
第二層：（上有……以手撫膺坐長嘆）寫蜀道的高峻。
3.引用“五丁開山”的神話有何作用？
明確：引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩人想像的豐富和奇特。
（1）點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫的是“面”，即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。
（2）以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說、黃鶴、猿猱都是虛寫，以此來襯托實(shí)寫——蜀道的高危。
（3）夸張：“黃鶴之飛尚不得過”等。
五、熟讀第二段，精講分析。
1.第二段可分為幾層意思？
明確：分為兩層。
第一層：（問君西游……使人聽此凋朱顏）描寫蜀道景物的凄清。
第二層：（連峰去天……胡為乎來哉?。┟枥L蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2.“問君西游何時(shí)還？”中的“君”指的是誰？
明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說話的方式可以層層深入地展開內(nèi)容，突出地表明詩人的主要意圖。
3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用？
明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說明蜀道是“畏途”，無論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4.這一段運(yùn)用了哪些手法？渲染了怎樣的氣氛？
明確：“但見”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛?！斑B峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營造出一種勢若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫，達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段，賞析第三段。
1.這一段說了幾層意思？
明確：兩層意思。
第一層：（劍閣崢嶸……化為狼與豺）寫劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層：（朝避猛虎……不如早還家）寫戰(zhàn)禍的慘烈。
2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)？
明確：“問君西游何時(shí)還？”
3.文章最后一句的作用是什么？
明確：既形象地概括了上文所說的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長，以此收束全文，可以使讀者興無窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無余。
七、全文的主旨句是哪一句？作用是什么？
明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天！”
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓（反復(fù)）形式，主旨句在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來新的啟示（見前面分析），由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩，詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1.熟讀背誦，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.結(jié)合課后練習(xí)，加深對(duì)文章的理解。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
探討詩歌的寓意、主旨，賞析詩歌的藝術(shù)特色，品味李白詩風(fēng)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的分析，我們對(duì)這首詩歌有了比較深入的了解，下面讓我們探討一下它的主題、寓意，鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩的寓意是什么？
明確：顧炎武《日知錄》卷二十六說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無寓意。”胡震亨《李詩通》中說“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?！?BR> 言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么？
明確：本詩襲用樂府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國山河強(qiáng)烈的熱愛之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國事的憂慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1.靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。
2.奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。
3.打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長短不齊，形成奔放的語言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事?！捌嬷制?，自騷人以還，鮮有此體調(diào)?！保ㄒ蟓[）。
六、布置作業(yè)。
背誦全文，深入領(lǐng)會(huì)李氏詩風(fēng)。
李白蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
李白是繼屈原以后我國古代偉大的浪漫主義詩人，他的浪漫主義與同時(shí)代的詩作相比具有更廣闊的內(nèi)容，情感充沛，想象奇特，將古典詩歌的浪漫主義創(chuàng)作手法推到了一個(gè)絢麗無比的頂峰。
《蜀道難》為李白浪漫主義代表作之一，沿用樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，即事成篇，雖然仍在寫蜀道之難之險(xiǎn)，但內(nèi)容以及形式上都有了很大的突破。它既表現(xiàn)了詩人對(duì)友人的關(guān)心，又反映了詩人對(duì)國家形勢和人民命運(yùn)的憂慮，也抒發(fā)了他對(duì)人生道路坎坷不平的感慨。這首詩大約作于唐玄宗天寶初年，孟棨在《本世詩·高逸》中說“李白初至長安，賀知章往訪，見《蜀道難》，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為謫仙”。自此，李白的名聲就在京城傳開了。據(jù)考，李白出蜀被召京是在天寶元年(742年)，而賀知章告老還鄉(xiāng)是在天寶三載(745年)。如此推算，《蜀道難》大致為李白在天寶初年所作。
這首詩大體按照由古及今，由秦入蜀的路線，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。現(xiàn)將其分為三部分來分析一下內(nèi)容大義：
第一部分從開頭到“然后天梯石棧相鉤連”，極言蜀道之難。詩人開篇以蜀地方言的三個(gè)驚嘆詞“噫吁嚱”引出主題“蜀道之難，難于上青天”，具有強(qiáng)烈的主觀感情，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。“危乎高哉”拔地而起，與李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺”之句有異曲同工之妙。接下來詩人從古老的傳說“蠶叢及龜鳧”落筆，追溯了蜀秦隔絕的漫長歷史，來表現(xiàn)開國之難，蜀道來之不易，更加突出中心詞“難”。
第二部分從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，極言蜀道之險(xiǎn)。此部分重在寫山勢“險(xiǎn)”，大膽夸張，通過六龍車到此也只得折回，沖波曲折回旋于崇山峻嶺之間，善飛的黃鶴尚不得過，猿猱發(fā)愁攀援，青泥嶺百步九彎，行人在高處伸手可摸星辰等景物事件的反襯，烘托了蜀道沿途的艱難。同時(shí)詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，反問出新的意境，把讀者帶入一個(gè)荒涼的境界，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。這部分“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”一句與李白的絕句《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》化用同樣的意境：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?BR> 第三部分“劍閣崢嶸而崔嵬”到結(jié)束，極言蜀地地勢險(xiǎn)惡，不可久留?！皪槑V”、“崔嵬”都是形容山勢高峻，詩人說守衛(wèi)如不是自己親信，就有可能變成害人的豺狼，因?yàn)樗麄兛梢詰{借險(xiǎn)惡的地形發(fā)動(dòng)叛亂，殘害百姓?！耙环虍?dāng)關(guān)”以下四句，是化用西晉張載《劍閣鳴》中的句子：“一人荷戟，萬夫趦趄，形勝之地，匪親勿居。”明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為，李白這首《蜀道難》“自為蜀詠”，“別無寓意”，但我覺得這最后一部分，寫蜀地形勢的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡，規(guī)勸友人不可久留，及早回家；從自然環(huán)境寫到社會(huì)人生，賦予“蜀道難”的主題以政治的內(nèi)容，是有所寓的，既是在寫人生仕途路之難行，也是在寫國情之險(xiǎn)惡，百姓生活之艱難。
一．充滿強(qiáng)烈的主觀性色彩，情感噴薄而出，一瀉萬里?！笆竦乐y，難于上青天”的感嘆，在詩中三次出現(xiàn)，定下全詩的基調(diào)，一唱三嘆，震撼人心。不僅鮮明地體現(xiàn)出這首詩結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性和感情的跌宕起伏，還使詩歌有了回環(huán)反復(fù)的音樂美。
二．想象奇特，大膽夸張，超越時(shí)空的限制，不受任何約束。李白并沒有到過劍閣，對(duì)青泥嶺也只是有所了解，但詩人通過他那奇幻而又豐富的想象，登峰造極的夸張，使人如臨其境，心隨之奔騰跳躍，不得不令人拍案叫絕。
三．語言不羈，風(fēng)格自由奔放，富有個(gè)性。《蜀道難》以七言為主，長短句交替使用，句法靈活自如。甚至運(yùn)用了散文，體現(xiàn)出李白熱情奔放不受拘束的特色，頗具創(chuàng)意。在李白的其他古詩中，如《將進(jìn)酒》、《行路難》等也可以看出此特點(diǎn)。
李白的同代人殷璠在《河岳英靈集》中評(píng)價(jià)這首詩“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調(diào)也?！笨梢哉f，李白不愧是唐代最偉大的浪漫主義詩人，《蜀道難》也不愧為偉大的浪漫主義佳作。