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紅樓夢閱讀報(bào)告篇一
書，承載著上下五千年文化與智慧。我喜歡讀書，喜歡徜徉在書的海洋中，去欣賞文字別樣的乾坤。
《紅樓夢》是我國小說的最高峰。我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
在封建時(shí)期的家庭里，寶黛二人的愛情不被認(rèn)可，他們同是封建時(shí)期的叛逆者，卻都因此遭受不幸，黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕，而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過，當(dāng)?shù)弥煊褚阉?，便出家。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
在封建時(shí)代，人們變得惟利是圖，陰險(xiǎn)狡詐。王熙鳳就是一個(gè)典型的例子。她異常狠毒，自從活生生拆散一對后，便一發(fā)不可收拾，做了許多包攬?jiān)~訟、高利盤剝的事，也勾勒出了當(dāng)時(shí)人們的貪婪。
可雖說是那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)人財(cái)迷心竅、見利忘義，可是也有真情，比如劉姥姥，雖然家境貧窮，可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。
寶玉出走其實(shí)不一定全是恨拆散他們的家人，也是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì)，所以借著赴考的機(jī)會，毅然出走。
《紅樓夢》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加了斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇二
四大名著之一的《紅樓夢》是中國最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會萬象和多姿多彩的世俗人情。人們稱《紅樓夢》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇三
一口氣讀完《紅樓夢》后，我感慨萬分！《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書，是中國古老封建社會走向崩潰的真實(shí)寫照?！都t樓夢》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動作、語言描寫得活靈活現(xiàn)，刻畫出了一個(gè)鄉(xiāng)巴佬形象。
當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來到賈家時(shí)，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說：這雞蛋俊，小巧說明她見識敷淺，只知道吃。后來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比。最后，她與眾姑娘對聯(lián)，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇四
假過了多半，那本厚厚的紅樓夢總算讀玩了。紅樓夢不愧為我國四大奇書之首，我讀了慨嘆萬千，覺得非常風(fēng)趣，但最令我傷感的是書中人物生命的軟弱，里邊的太太小姐令郎們都是養(yǎng)尊處優(yōu)，略微受點(diǎn)風(fēng)寒就會大病不起，嚴(yán)峻的乃至?xí)У羯?BR> 顯現(xiàn)落魄令郎賈瑞，見了王熙鳳起了色心，卻不識王熙鳳不是好惹的，成果受了王熙鳳的經(jīng)驗(yàn)，大冬季深夜受了涼，得了風(fēng)寒，加上自己想念成疾，終究竟然夢想致死。然后是秦鐘，也是受了風(fēng)寒，加上心思沖擊，沒幾天就沒了命，惋惜他一表人才，正處花樣年華。
雖然林黛玉自幼體弱多病，可是這樣一個(gè)千金小姐，整日人參藥丸當(dāng)飯吃，卻仍是受了冰冷郁悶而終。
他們的命太軟弱了，經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的沖擊。咱們不要做這樣的人，咱們不要做溫室里的陽光，咱們要做戶外生命力堅(jiān)強(qiáng)的小草。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇五
《紅樓夢》是一部中國古代經(jīng)典文學(xué)名著，有關(guān)作者的生活背景和寫作意向，后人有多種觀點(diǎn)。曹雪芹從《紅樓夢》所獲取的是對當(dāng)時(shí)政治生活的發(fā)泄，對美好未來的向往和在歷史長河中文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)留駐的不可磨滅的一頁。
對我這個(gè)中學(xué)生而言，從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，我感到了時(shí)間的緊迫，知道了“少年不知勤學(xué)早，今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色?！睍r(shí)，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學(xué)營養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇六
一句話未了，忽見一個(gè)老婆子忙忙走來，說道：“這是那里說起！金釧兒姑娘好好的投井死了！”襲人唬了一跳，忙問“那個(gè)金釧兒？”老婆子道：“那里還有兩個(gè)金釧兒呢？就是太太屋里的。前兒不知為什么攆他出去，在家里哭天哭地的，也都不理會他，誰知找他不見了。剛才打水的人在那東南角上井里打水，見一個(gè)尸首，趕著叫人打撈起來，誰知是他。他們家里還只管亂著要救活，那里中用了！”寶釵道：“這也奇了?！币u人聽說，低頭感嘆，想素日同氣之情，不覺流下淚來。寶釵聽見這話，忙向王夫人處來道安慰。這里襲人回去不提。
卻說寶釵來至王夫人處，只見鴉雀無聞，獨(dú)有王夫人在里間房內(nèi)坐著垂淚。寶釵便不好提這事，只得一旁坐了。王夫人便問：“你從那里來？”寶釵道：“從園里來?！蓖醴蛉说溃骸澳銖膱@里來，可見你寶兄弟？”寶釵道：“才倒看見了。他穿了衣服出去了，不知那里去?！蓖醴蛉它c(diǎn)頭哭道：“你可知道一樁奇事？——金釧兒忽然投井死了！”寶釵見說，道：“怎么好好的投井？這也奇了?！蓖醴蛉说溃骸霸乔皟核盐乙患|西弄壞了，我一時(shí)生氣，打了他幾下，攆了他下去。我只說氣他兩天，還叫他上來，誰知他這么氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過?！睂氣O嘆道：“姨娘是慈善人，固然這么想。據(jù)我看來，他并不是賭氣投井。多半是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個(gè)糊涂人，也不為可惜?！蓖醴蛉它c(diǎn)頭嘆道：“這話雖然如此說，到底我心不安?！?BR> 寶釵嘆道：“姨娘也不必念念于茲，十分過不去，不過多賞他幾兩銀子發(fā)送他，也就盡主仆之情了?！蓖醴蛉说溃骸皠偛盼屹p了他娘五十兩銀子，原要還把你妹妹們的新衣服拿兩套給他妝裹。誰知鳳丫頭說可巧都沒什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的兩套。我想你林妹妹那個(gè)孩子素日是個(gè)有心的，況且他也三災(zāi)八難的，既說了給他過生日，這會子又給人妝裹去，豈不忌諱。因?yàn)檫@么樣，我現(xiàn)叫裁縫趕兩套給他。要是別的丫頭，賞他幾兩銀子就完了，只是金釧兒雖然是個(gè)丫頭，素日在我跟前比我的女兒也差不多。”口里說著，不覺淚下。寶釵忙道：“姨娘這會子又何用叫裁縫趕去，我前兒倒做了兩套，拿來給他豈不省事。況且他活著的時(shí)候也穿過我的舊衣服，身量又相對?！蓖醴蛉说溃骸半m然這樣，難道你不忌諱？”寶釵笑道：“姨娘放心，我從來不計(jì)較這些?！币幻嬲f，一面起身就走。王夫人忙叫了兩個(gè)人來跟寶姑娘去。
一時(shí)寶釵取了衣服回來，只見寶玉在王夫人旁邊坐著垂淚。王夫人正才說他，因?qū)氣O來了，卻掩了口不說了。寶釵見此光景，察言觀色，早知覺了八分，于是將衣服交割明白。王夫人便叫金釧兒的母親來拿了去。（選自《紅樓夢》第三十二回）。
1、文中“寶釵便不好提這事”的“這事”具體指什么事？請用一句話準(zhǔn)確敘述出事件、原因及結(jié)果。（不超過15個(gè)字）（2分）。
答：
2、第一段中襲人和寶釵同時(shí)聽到“跳井”事件，但是二人的反應(yīng)卻不相同。分別說說二人的反應(yīng)。（4分）。
襲人的反應(yīng)是：；
寶釵的反應(yīng)是：。
3、從寶釵與王夫人的對話中可以看出她們各自的性格特點(diǎn)，請分別概括出來。（4分）。
王夫人的性格特點(diǎn)是：。
寶釵的性格特點(diǎn)是：。
4、“一時(shí)寶釵取了衣服回來，只見寶玉在王夫人旁邊坐著垂淚。王夫人正才說他，因?qū)氣O來了，卻掩了口不說了。寶釵見此光景，察言觀色，早知覺了八分，于是將衣服交割明白?！敝?，王夫人為什么“掩了口不說了”？寶釵“早知覺了八分”，她知道了什么？（4分）。
答：（1）；
（2）。
1、金釧兒挨了王夫人的打罵投井而死。
2、襲人：吃驚同情；寶釵：好奇冷漠。
3、王夫人性格：兇狠而偽善；寶釵：善于逢迎而自私。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇七
一個(gè)夢，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動。
《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個(gè)人為何如此深？明知不會有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動：從不會因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的.性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神，也喜愛她那敢于去與命運(yùn)作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇八
嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐，她多愁善感，卻對鮑哥有著特殊的愛；她體弱多病，卻骨子里有一種自豪感；她雖然是個(gè)孩子，卻有一種冒犯性的自尊。
“黛玉”，顧名思義，總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服，使她瘦削而悲傷。她常常一個(gè)人。晚春，桃花凋謝，讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來他們也會這樣做？獨(dú)自一人，肩上扛著鋤頭走出閨房，悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來的花瓣倒進(jìn)挖坑里，用鋤頭把它們埋了起來，淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來，掉進(jìn)了土里。加上她的悲傷，她帶出了“農(nóng)夫今天的花葬人，誰知道他什么時(shí)候埋葬了農(nóng)夫？”我第一次見到紅樓的時(shí)候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長滿荊棘的玫瑰，總是傷害好人，讓氣氛極為尷尬，但她沒事。后來，我得知她小時(shí)候父母去世了，她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅(jiān)強(qiáng)而冷漠，她習(xí)慣于保護(hù)自己。
我很欣賞黛玉對寶玉的迷戀。在過去，她是一株紅色的珍珠仙草，受到仙人的悉心照料。此生，她來找寶玉感恩，也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿，打破迷戀，薛寶釵從閨房里出來，成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書，我會為她溫柔地珍惜：黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時(shí)，人們給她洗澡，但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續(xù)續(xù)的話：“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里，停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽到這個(gè)消息時(shí)，只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上，眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方，她的驕傲依然存在。他說：“干凈總比掉進(jìn)溝里好?！摈煊癜阉械脑姾退睬罢洳氐氖峙炼紵??？諝庵?，燒焦的詩還沒有成形，黛玉用過的墨香卻淡淡。
我佩服黛玉的詩才。瀟湘廳的陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進(jìn)入大觀園時(shí)，她一個(gè)接一個(gè)地參觀了每個(gè)房間。當(dāng)她走進(jìn)瀟湘廳時(shí)，有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕：“這是哪個(gè)公子的`書房？”只見老祖宗聽到話笑著回答：“哪里有問題！”！這是我孫女的閨房。只是她擅長詩歌和賦，不喜歡針線活?！摈煊窦磁d作詩的能力可以說是卓越的。賈元春從皇宮回來探親。他離開時(shí)，向大家提出了一個(gè)問題。戴宇寫了一些精彩的文章，得到了好評。他還為寶玉寫了幾篇文章，讓我大開眼界。
其實(shí)黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來表達(dá)內(nèi)心的不滿。雖然她多愁善感，但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道：“誰可憐春天一過，那些正在凋謝、滿天飛舞的花，我不知道是花落了，還是人死了?！崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖，穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長足的進(jìn)步。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇九
黛玉于《紅樓夢》是獨(dú)一無二的存在，她是一個(gè)傳奇，她不是大觀園里盛開的百花，而是那一桿湘竹，千般容貌，萬般才情，都只不過是用來點(diǎn)綴她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑，在黛玉敲門時(shí)，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑，不禁留下了眼淚，第二天寶玉來找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離別仇緒，她寫的句子多悲傷，總是想到死，老分散，衰敗在第七十六回"凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩悲寂寞"湘玉與黛玉月下作詩。湘玉做了句“寒塘渡鶴影”黛玉卻了“冷月葬花魂”。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十
囫圇吞棗地看完《紅了夢》，淚珠爬上了我的眼角，我知道你的名字——林黛玉，卻不知你為什么有水一樣的靈魂，你泥一樣的歸宿和命運(yùn)！
我不舍得問你是誰，也許，你什么都不是，你只是淚珠兒，一個(gè)哭鼻子長不大的小女孩。你清，你濁，你是那樣脆弱，一揉即碎——你，你只是一顆紅艷而靈動的淚珠兒。
三月陽春，我們都在大人的告誡下不要采摘花朵，所有的花都在賣力地開放，你卻用鋤，將一瓣瓣稚嫩的`碎片，連同你的夢，你的渴望，還有這淚珠兒里的渾濁于咸澀埋于地下，可能因你美麗而惆悵，因你的智慧而惆悵，因你潔白無瑕而惆悵，或是因我在應(yīng)該糊涂，不該懂的原因。
你為什么流淚、惆悵，我不知道。但我知道，你是美麗的，你是智慧的，你是潔白無瑕的。你只是在一個(gè)不該有夢的時(shí)代，做了一個(gè)不該做的夢，雖然你的夢有點(diǎn)兒幼稚，但是卻是美麗的。
既然別人都不做夢，為什么獨(dú)獨(dú)你要做夢？許多年過去了，花朵又一次次在你曾經(jīng)凋落過的疤痕上，燃燒，接著落英繽紛，滿地的碎片。美麗其實(shí)是埋不掉的。
童年的夢，還有夢的童真，何嘗能埋得干凈？是的，你就是一個(gè)淚珠兒，一個(gè)許多人眼里都曾經(jīng)有過的淚珠兒，帶著童年的夢，還有夢的酸楚。
是的，你就是一個(gè)淚珠兒，美麗并且脆弱，一觸即碎的淚珠兒。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十一
我感覺在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可乙屢次，而猛胃鋅都紛歧樣。
第一次望《紅樓夢》是在讀高中時(shí)，那時(shí)望書更多注意故工作節(jié)，為了更快曉得終極的終局，書中的詩歌大多跳過了。望完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜好薛寶釵，更喜好林黛玉。
前年，女兒要望《紅樓夢》，幫她借了一本成人望的，她望了幾天，能夠望不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再望了一遍。我才曉得高中時(shí)沒有讀的詩歌寫得是何等的好。作者曹雪芹如果不是家景中落，望破了世態(tài)炎涼、人情寒熱，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的望法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中間思維，人生只要一世，到生命的止境，名、利皆是空，不要為別人做嫁衣裳，過本人想過的糊口生計(jì)。
也許，又望一遍，又有新的感慨。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十二
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對黛玉承諾只對她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問候，是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷?，她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十三
暑假里，我閱讀了著名作家曹雪芹寫的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著，圍繞賈寶玉寫了一系列感人的故事。并且塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。
給我印象最深的.是本書的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格。因?yàn)樗喑钌聘?，而且小心眼，我喜歡活潑開朗的人。但是她及其富有寫作才華，作出來的詩詞簡直無法比喻，這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。
我最喜歡的人物是薛寶釵。她活潑、穩(wěn)重、大方，是我最欣賞的性格。在林黛玉生病時(shí)，她還向林黛玉提出意見，告訴她藥方的不足之處，并把對林黛玉更好的藥材寄了過來。是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的女孩。
我還比較欣賞一個(gè)不起眼的角色——那就是劉姥姥。她雖然土生土長，是個(gè)粗俗的農(nóng)民。但她十分有良心。以前在她自己家沒有錢花的時(shí)候，賈家?guī)椭^她；等到賈家窮困潦倒時(shí)，算不上富裕的她卻能拔刀相助，是一個(gè)正直的人。
在閱讀《紅樓夢》時(shí)，常常有令人垂淚的時(shí)候。希望大家能親自體驗(yàn)和享受美吧！
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十四
我們都知道《紅摟夢》是曹雪芹嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次所成的具有家族自傳色彩的偉大小說，其中必有隱晦，必有所指。然而，“鹡鸰”、“棠棣”究竟所指或者說影射的為何呢？一時(shí)不得其解。今天翻閱《詩經(jīng)》，有《小雅·常棣》一篇，看到有“脊令在原，兄弟急難?！奥?lián)系《紅樓夢》的寫作背景，心頭霎時(shí)有如撥云見日，茅塞頓開，疑惑頓解，猶如他鄉(xiāng)遇故知般喜悅。由衷贊嘆曹大師學(xué)識之淵博高深，寫作技法之巧妙高明，借弱女子林黛玉之口疏泄心中的憤懣之情，以”臭男人“之語對其進(jìn)行責(zé)罵。
《紅樓夢》是中華文化的`集大成者，和讀書者都有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，我們都想讀懂他，讀出味道來?？墒瞧渲械挠行╋L(fēng)光是需要我們找到一條正確的道路，或者一條艱苦的途徑方能領(lǐng)略的。我們都是中華兒女，生來同樣被中華文明所包裹，無論是誰，只要用心去學(xué)習(xí)，去汲取營養(yǎng)，就一定會“功夫不負(fù)有心人”，“近水樓臺先得月”，早日領(lǐng)略“紅學(xué)”的奧妙與風(fēng)采。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十五
清朝小說家曹雪芹，早年經(jīng)歷富貴繁榮生活，后來家道中落，生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析，在評定中披閱十載，增刪五次，完成了《石頭記》（即《紅樓夢》前八十回的創(chuàng)作）。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。后來，乾隆年間進(jìn)士高鶚，續(xù)寫了后四十回，保留了賈府被抄，黛玉病死，寶玉出家等悲慘結(jié)局，但賈府又終于復(fù)興，則違背了原作的本意。
讀過《紅樓夢》以后，感覺其中最精彩的部分無異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)正是賈府烈火烹油，鮮花著錦的'鼎盛時(shí)期，而劉姥姥則憑著自己的花言巧語，把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。
《紅樓夢》最突出的藝術(shù)成就在于對眾多人物成功的塑造，而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn)：鳳姐精明能干，辦事有條有理，但一生作惡多端；賈母體貼周到，和藹可親；賈寶玉自由散漫，癡情重情；薛寶釵知書達(dá)禮，美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在，而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴，正如薛寶釵所說：“共有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗話撮其要，刪其繁，比方出來，一句是一句?！焙芏嗳苏J(rèn)為，這是林黛玉“氣量狹小”，“小肚雞腸”的表現(xiàn)，但我覺得，這不過是林黛玉借機(jī)說出了事情的真相，道出了自己寄人籬下的感覺而已，更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。
魯迅曾經(jīng)說過：“讀《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見__，才子看見纏綿，流言家看見了宮闈秘事……”而在我眼下，卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇，封建貴族階級及其家族的腐朽…《紅樓夢》包羅萬象，生動的為我沒們展現(xiàn)了中國封建社會的真實(shí)面貌?！皢柷牡们迦缭S？為有源頭活水來。高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱：到書里去吧！《紅樓夢》的精彩之處實(shí)在太多了，值得我們讀百遍！
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十六
最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書四大名著之一的《紅樓夢》。故事的情節(jié)非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。
小說講述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的'長輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉憂郁而死。這篇故事也講了當(dāng)時(shí)的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線展開，向我們展示了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報(bào)生活。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十七
《紅樓夢》是由一個(gè)神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下，有一塊女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一顆絳珠仙草，后來仙草修成女身，愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》來。
故事雖然說來荒唐無稽，但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個(gè)神話故事，毫無疑問也是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。那么，《紅樓夢》中的這塊頑石，到底生于何方何地呢？作者說是本于“大荒山，無稽崖”，用脂硯齋的話來說，就是“荒唐也，無稽也”，亦即是無可稽考之處。在我看來，這是作者和批者有意讓人處于撲朔迷離之中，它應(yīng)當(dāng)是真有其處的。依據(jù)相關(guān)材料揆情度理，我認(rèn)為，它應(yīng)當(dāng)是我國東北部的長白山。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們便稱此為“大荒山”。我國第一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中記載：“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國?！泵C慎，位于我國東北的東北部；不咸，蒙語即神仙的意思；不咸山，即仙山。長白山天池之畔有一天豁峰，山峰形狀奇特。山石巨大，其中最大的一塊，便名曰“補(bǔ)天石”。
“神瑛侍者”呢？他似是“神鷹”的諧音。很早以前，滿人中間流傳一個(gè)神話：有三個(gè)仙女在長白山天池里洗澡，有一只神鳥（也有稱說神鷹的）噙來一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫倫的衣服上，仙女吞下紅果后生個(gè)男孩，便是清世祖先布庫里雍順。因此，神鳥（或神鷹）與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了，曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番，且完全不露一點(diǎn)痕跡。
曹雪芹在一首《畫中詩》中說：“愛此一拳石，玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古，墮世又何年？有志歸完璞，無才去補(bǔ)天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙?！边@里明明點(diǎn)出這塊頑石的來歷，它的根源本來尊貴，詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山（即長白山）山巔，遙想當(dāng)年是何等的榮耀，只是今日才蒙蔽塵埃，埋沒于蓬蒿之中?，F(xiàn)雖欲返璞歸真，但又不能去攀結(jié)那些豪門權(quán)貴，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！并與萬般無奈之中，才求諸于筆墨文字，冀圖得到諸如空空道人之類的人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。
1、下列說法不符合本文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。
a．《紅樓夢》開篇神話故事中，女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭出自大荒山無稽崖下，大荒山應(yīng)當(dāng)是長白山，本文作者這樣認(rèn)為。
b．《紅樓夢》開篇神話故事中的“絳珠仙草”，本文作者認(rèn)為即是長白山上的名貴特產(chǎn)，被人們稱為神草或仙草的人參。
c．《紅樓夢》開篇神話故事中的“神瑛侍者”，本文作者認(rèn)為“神瑛”似是“神鷹”的諧音。神瑛侍者即清室祖先布庫里雍順。
d．曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗?！都t樓夢》的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）。
a．本文作者認(rèn)為大荒山即是長白石，是因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)代，人們稱此長白山為“大荒山”，長白山天池之畔有塊巨大山石名為“補(bǔ)天石”。
b．本文作者認(rèn)為“絳珠仙草”即人參，因?yàn)槿藚㈤L著對生的綠葉，中間花柱頭上結(jié)著一串串寶石似的珠果，與《紅樓夢》描寫的“絳珠仙草”很像。
c．滿人神話中神島（或神鷹）與絳紅珠果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若無痕地運(yùn)用到了《紅樓夢》中。
d．隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個(gè)個(gè)都是聲名顯赫，而曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛卻窮困潦倒，所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。
3．根據(jù)文章內(nèi)容，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）。
a．曹雪芹編造的這個(gè)神話故事，是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。那么，《水滸傳》開頭的神話也應(yīng)該是有其塵根俗緣的。
b．本文作者認(rèn)為《山海經(jīng)》中的不咸山即長白山，說明《山海經(jīng)》中的地名有的是少數(shù)民族語言的音譯。
c．雖然作者在《畫中詩》與《紅樓夢》中都寫到了“石頭”，但詩中的石頭與《紅樓夢》中的補(bǔ)天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系。
d．作者對《紅樓夢》的開篇神話中的主要事物一一作了考證，說明作者對滿族歷史及滿族風(fēng)情非常熟悉。
1．a(chǎn).【點(diǎn)撥】（“出自大荒山無稽崖下”不是作者觀點(diǎn)，是曹的觀點(diǎn)，說天豁峰)。
2.d【點(diǎn)撥】（“曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛”不符合原文意思，是其先人）。
3．c【點(diǎn)撥】（“畫中的石頭與《紅樓夢》中的補(bǔ)天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系”推斷不正確，詩中點(diǎn)出這塊頑石的來歷詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山山巔，有聯(lián)系）。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十八
（三三）閱讀下面文章，完成第1—4題。
至次日坐堂，勾取一千有名人犯，雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀。薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村使疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當(dāng)日貧賤時(shí)事來，因此心中大不樂意；后來到底尋了他一個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
1．這段文字寫了賈雨村做的哪三件事？
答：______________、______________、______________。
2．從這段文字中可以看出賈雨村怎樣的性格？
答：______________、______________、______________。
3．從文中找出能和題目《葫蘆僧判斷葫蘆案》意思相照應(yīng)的句子。
答：__________________________________________。
4．文中“尋了他一個(gè)不是”的意思是：____________________________________。
（三三）。
1、胡亂斷案、修書請賞、充發(fā)門子。2、銜情枉法（或草菅人命）、媚上欺下、陰險(xiǎn)狡詐（或過河拆橋）。3、雨村便銜情枉法，胡亂判斷了此案。4、找了他的一個(gè)過錯(cuò)（或找了他的一個(gè)把柄）。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十九
新版《紅樓夢》電視劇一上映，就受到普遍質(zhì)疑和批評。不少人把它和版相比，指斥它風(fēng)格怪異，糟蹋經(jīng)典，不忠實(shí)原著。而導(dǎo)演李少紅則堅(jiān)持認(rèn)為其實(shí)她才是“忠實(shí)原著”的，有片中大量直接取自小說的旁白為證。我覺得這種爭論模糊了焦點(diǎn)。
電視劇是視覺藝術(shù)、影像藝術(shù)，和小說原著文字形式有別。亦步亦趨而不顧藝術(shù)表現(xiàn)方式的不同，不見得就叫“忠實(shí)原著”。
哈姆雷特穿西裝是不是問題？我覺得不是；“銅錢頭”是不是問題？我覺得也不是。今日的作品和版不像，當(dāng)然不會成為問題。時(shí)隔二十多年，攝像技術(shù)等進(jìn)步如此之大，如果充當(dāng)舊版的影子，又何必重拍？試圖貼近“90后”年輕人，則更不是問題。觀眾的審美情趣隨時(shí)代變遷而有差異，但真正“美”的東西始終能得到認(rèn)可。
問題在于，號稱“忠實(shí)原著”，實(shí)則暴露了導(dǎo)演和編劇用影像再現(xiàn)文字能力的貧乏、想象力的貧乏、運(yùn)用鏡頭能力的貧乏、裁剪故事能力的貧乏，于是只好用旁白直接代替表演了事；問題在于號稱吸取了昆劇的元素，昆劇的愛好者統(tǒng)統(tǒng)不買賬，“銅錢頭”從美感變成了惡謚；演員的扮相，“環(huán)肥燕瘦”的釵黛顛倒作“環(huán)瘦燕肥”，漱口成了吐口水，噴茶倒似彈射暗器……這就難以拿“忠實(shí)原著”來遮羞了。據(jù)我接觸的“90后”們，只要看過原著的，就沒有人喜歡這部劇的——他們還因自己莫名其妙成為擋箭牌，覺得十分冤屈呢。
和莎劇一樣，《紅樓夢》在中國儼然成為產(chǎn)業(yè)。從《紅樓圓夢》《紅樓復(fù)夢》種種續(xù)書始，對它的“翻修”就不曾停止過。嚴(yán)格來講，大部分翻修都不太“忠實(shí)原著”。大浪淘沙，現(xiàn)在除了專門的研究者，那些續(xù)書因?yàn)樗枷氲挠顾缀臀淖值牡土?，早被遺忘和淘汰。越劇《紅樓夢》省略了家族衰亡的線索，突出的是寶黛的愛情悲劇，照舊被奉為經(jīng)典，多少觀眾為黛玉之死一掬同情之淚。至于1987版電視劇產(chǎn)生于“探佚派”全盛時(shí)期，非但把后四十回統(tǒng)統(tǒng)砍去，換成了當(dāng)時(shí)紅學(xué)家們的研究成果，不少情節(jié)大可商榷，即使對前八十回，也做了大膽裁剪揚(yáng)棄，其實(shí)又何嘗完全“忠實(shí)原著”？但是它的受眾之廣，影響之大，文化含量之高，只怕在國產(chǎn)劇中再無其匹。甚至因?yàn)樾掳娴姆?，讓更多人愈發(fā)深入地了解和熱愛這部嘔心瀝血的大制作。當(dāng)年那批演員，活靈活現(xiàn)地存在于幾代人記憶中，與原著難以拆分。
所以我絕不排斥《紅樓夢》再一次翻拍，參照rsc《哈姆雷特》的經(jīng)驗(yàn)，即使演員裸體上場我都能夠接受——只要他們演的確實(shí)是《紅樓夢》，而不是被謔稱為“天雷夢”的東西。
（節(jié)選自20xx年7月26日《文匯報(bào)》）。
a、作者不大贊同有些人的“指斥它風(fēng)格怪異，糟蹋經(jīng)典”觀點(diǎn)，因?yàn)槟切┤藢Α爸覍?shí)原著”有誤解。
b、作者也不贊同導(dǎo)演李少紅的“大量直接取自小說的旁白”來作為“忠實(shí)原著”的解釋。
c、作者認(rèn)為，“忠實(shí)原著”就是要按照原著的故事情節(jié)或者原著的精神來具體演繹。
d、在作者看來，真正意義上的“忠實(shí)原著”有時(shí)候也并不排除大膽裁剪揚(yáng)棄的一些做法。
a、新版劇用原著旁白代替表演算不上忠實(shí)于原著，只能表明編導(dǎo)能力有問題。
b、運(yùn)用現(xiàn)代化的攝影技術(shù)不應(yīng)成為新版電視劇《紅樓夢》批判的依據(jù)。
c、由于審美情趣的不同，試圖貼近“90后”年輕人的做法本身無可非議。
d、文字能力、想象力以及運(yùn)用鏡頭能力等的貧乏是演員拍戲的最大的障礙。
a、作者認(rèn)為，那種不顧電視劇特有的視聽藝術(shù)而跟隨原著亦步亦趨的做法并不見得就是忠實(shí)原著。
b、昆劇愛好者以及一些“90后”對于新版電視劇“紅樓夢”編創(chuàng)都不同程度地提出了否定。
c、那些不大“忠實(shí)原著”而思想庸俗和文字低劣的原著翻修最終會隨著時(shí)代的發(fā)展而被社會所淘汰。
d、越劇《紅樓夢》以及1987版的電視劇都省略了家族衰亡的線索。
參考答案：
6．c（根據(jù)第五段第4、7行可知）。
7．d（“文字能力、想象力以及運(yùn)用鏡頭能力等的貧乏”應(yīng)該是“編導(dǎo)”的問題）。
8．d（“省略了家族衰亡的線索”是越劇《紅樓夢》）。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇一
書，承載著上下五千年文化與智慧。我喜歡讀書，喜歡徜徉在書的海洋中，去欣賞文字別樣的乾坤。
《紅樓夢》是我國小說的最高峰。我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
在封建時(shí)期的家庭里，寶黛二人的愛情不被認(rèn)可，他們同是封建時(shí)期的叛逆者，卻都因此遭受不幸，黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕，而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過，當(dāng)?shù)弥煊褚阉?，便出家。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
在封建時(shí)代，人們變得惟利是圖，陰險(xiǎn)狡詐。王熙鳳就是一個(gè)典型的例子。她異常狠毒，自從活生生拆散一對后，便一發(fā)不可收拾，做了許多包攬?jiān)~訟、高利盤剝的事，也勾勒出了當(dāng)時(shí)人們的貪婪。
可雖說是那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)人財(cái)迷心竅、見利忘義，可是也有真情，比如劉姥姥，雖然家境貧窮，可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。
寶玉出走其實(shí)不一定全是恨拆散他們的家人，也是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì)，所以借著赴考的機(jī)會，毅然出走。
《紅樓夢》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加了斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇二
四大名著之一的《紅樓夢》是中國最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會萬象和多姿多彩的世俗人情。人們稱《紅樓夢》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇三
一口氣讀完《紅樓夢》后，我感慨萬分！《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書，是中國古老封建社會走向崩潰的真實(shí)寫照?！都t樓夢》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動作、語言描寫得活靈活現(xiàn)，刻畫出了一個(gè)鄉(xiāng)巴佬形象。
當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來到賈家時(shí)，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說：這雞蛋俊，小巧說明她見識敷淺，只知道吃。后來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比。最后，她與眾姑娘對聯(lián)，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇四
假過了多半，那本厚厚的紅樓夢總算讀玩了。紅樓夢不愧為我國四大奇書之首，我讀了慨嘆萬千，覺得非常風(fēng)趣，但最令我傷感的是書中人物生命的軟弱，里邊的太太小姐令郎們都是養(yǎng)尊處優(yōu)，略微受點(diǎn)風(fēng)寒就會大病不起，嚴(yán)峻的乃至?xí)У羯?BR> 顯現(xiàn)落魄令郎賈瑞，見了王熙鳳起了色心，卻不識王熙鳳不是好惹的，成果受了王熙鳳的經(jīng)驗(yàn)，大冬季深夜受了涼，得了風(fēng)寒，加上自己想念成疾，終究竟然夢想致死。然后是秦鐘，也是受了風(fēng)寒，加上心思沖擊，沒幾天就沒了命，惋惜他一表人才，正處花樣年華。
雖然林黛玉自幼體弱多病，可是這樣一個(gè)千金小姐，整日人參藥丸當(dāng)飯吃，卻仍是受了冰冷郁悶而終。
他們的命太軟弱了，經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的沖擊。咱們不要做這樣的人，咱們不要做溫室里的陽光，咱們要做戶外生命力堅(jiān)強(qiáng)的小草。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇五
《紅樓夢》是一部中國古代經(jīng)典文學(xué)名著，有關(guān)作者的生活背景和寫作意向，后人有多種觀點(diǎn)。曹雪芹從《紅樓夢》所獲取的是對當(dāng)時(shí)政治生活的發(fā)泄，對美好未來的向往和在歷史長河中文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)留駐的不可磨滅的一頁。
對我這個(gè)中學(xué)生而言，從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，我感到了時(shí)間的緊迫，知道了“少年不知勤學(xué)早，今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色?！睍r(shí)，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學(xué)營養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇六
一句話未了，忽見一個(gè)老婆子忙忙走來，說道：“這是那里說起！金釧兒姑娘好好的投井死了！”襲人唬了一跳，忙問“那個(gè)金釧兒？”老婆子道：“那里還有兩個(gè)金釧兒呢？就是太太屋里的。前兒不知為什么攆他出去，在家里哭天哭地的，也都不理會他，誰知找他不見了。剛才打水的人在那東南角上井里打水，見一個(gè)尸首，趕著叫人打撈起來，誰知是他。他們家里還只管亂著要救活，那里中用了！”寶釵道：“這也奇了?！币u人聽說，低頭感嘆，想素日同氣之情，不覺流下淚來。寶釵聽見這話，忙向王夫人處來道安慰。這里襲人回去不提。
卻說寶釵來至王夫人處，只見鴉雀無聞，獨(dú)有王夫人在里間房內(nèi)坐著垂淚。寶釵便不好提這事，只得一旁坐了。王夫人便問：“你從那里來？”寶釵道：“從園里來?！蓖醴蛉说溃骸澳銖膱@里來，可見你寶兄弟？”寶釵道：“才倒看見了。他穿了衣服出去了，不知那里去?！蓖醴蛉它c(diǎn)頭哭道：“你可知道一樁奇事？——金釧兒忽然投井死了！”寶釵見說，道：“怎么好好的投井？這也奇了?！蓖醴蛉说溃骸霸乔皟核盐乙患|西弄壞了，我一時(shí)生氣，打了他幾下，攆了他下去。我只說氣他兩天，還叫他上來，誰知他這么氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過?！睂氣O嘆道：“姨娘是慈善人，固然這么想。據(jù)我看來，他并不是賭氣投井。多半是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個(gè)糊涂人，也不為可惜?！蓖醴蛉它c(diǎn)頭嘆道：“這話雖然如此說，到底我心不安?！?BR> 寶釵嘆道：“姨娘也不必念念于茲，十分過不去，不過多賞他幾兩銀子發(fā)送他，也就盡主仆之情了?！蓖醴蛉说溃骸皠偛盼屹p了他娘五十兩銀子，原要還把你妹妹們的新衣服拿兩套給他妝裹。誰知鳳丫頭說可巧都沒什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的兩套。我想你林妹妹那個(gè)孩子素日是個(gè)有心的，況且他也三災(zāi)八難的，既說了給他過生日，這會子又給人妝裹去，豈不忌諱。因?yàn)檫@么樣，我現(xiàn)叫裁縫趕兩套給他。要是別的丫頭，賞他幾兩銀子就完了，只是金釧兒雖然是個(gè)丫頭，素日在我跟前比我的女兒也差不多。”口里說著，不覺淚下。寶釵忙道：“姨娘這會子又何用叫裁縫趕去，我前兒倒做了兩套，拿來給他豈不省事。況且他活著的時(shí)候也穿過我的舊衣服，身量又相對?！蓖醴蛉说溃骸半m然這樣，難道你不忌諱？”寶釵笑道：“姨娘放心，我從來不計(jì)較這些?！币幻嬲f，一面起身就走。王夫人忙叫了兩個(gè)人來跟寶姑娘去。
一時(shí)寶釵取了衣服回來，只見寶玉在王夫人旁邊坐著垂淚。王夫人正才說他，因?qū)氣O來了，卻掩了口不說了。寶釵見此光景，察言觀色，早知覺了八分，于是將衣服交割明白。王夫人便叫金釧兒的母親來拿了去。（選自《紅樓夢》第三十二回）。
1、文中“寶釵便不好提這事”的“這事”具體指什么事？請用一句話準(zhǔn)確敘述出事件、原因及結(jié)果。（不超過15個(gè)字）（2分）。
答：
2、第一段中襲人和寶釵同時(shí)聽到“跳井”事件，但是二人的反應(yīng)卻不相同。分別說說二人的反應(yīng)。（4分）。
襲人的反應(yīng)是：；
寶釵的反應(yīng)是：。
3、從寶釵與王夫人的對話中可以看出她們各自的性格特點(diǎn)，請分別概括出來。（4分）。
王夫人的性格特點(diǎn)是：。
寶釵的性格特點(diǎn)是：。
4、“一時(shí)寶釵取了衣服回來，只見寶玉在王夫人旁邊坐著垂淚。王夫人正才說他，因?qū)氣O來了，卻掩了口不說了。寶釵見此光景，察言觀色，早知覺了八分，于是將衣服交割明白?！敝?，王夫人為什么“掩了口不說了”？寶釵“早知覺了八分”，她知道了什么？（4分）。
答：（1）；
（2）。
1、金釧兒挨了王夫人的打罵投井而死。
2、襲人：吃驚同情；寶釵：好奇冷漠。
3、王夫人性格：兇狠而偽善；寶釵：善于逢迎而自私。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇七
一個(gè)夢，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動。
《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個(gè)人為何如此深？明知不會有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動：從不會因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的.性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神，也喜愛她那敢于去與命運(yùn)作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇八
嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐，她多愁善感，卻對鮑哥有著特殊的愛；她體弱多病，卻骨子里有一種自豪感；她雖然是個(gè)孩子，卻有一種冒犯性的自尊。
“黛玉”，顧名思義，總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服，使她瘦削而悲傷。她常常一個(gè)人。晚春，桃花凋謝，讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來他們也會這樣做？獨(dú)自一人，肩上扛著鋤頭走出閨房，悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來的花瓣倒進(jìn)挖坑里，用鋤頭把它們埋了起來，淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來，掉進(jìn)了土里。加上她的悲傷，她帶出了“農(nóng)夫今天的花葬人，誰知道他什么時(shí)候埋葬了農(nóng)夫？”我第一次見到紅樓的時(shí)候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長滿荊棘的玫瑰，總是傷害好人，讓氣氛極為尷尬，但她沒事。后來，我得知她小時(shí)候父母去世了，她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅(jiān)強(qiáng)而冷漠，她習(xí)慣于保護(hù)自己。
我很欣賞黛玉對寶玉的迷戀。在過去，她是一株紅色的珍珠仙草，受到仙人的悉心照料。此生，她來找寶玉感恩，也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿，打破迷戀，薛寶釵從閨房里出來，成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書，我會為她溫柔地珍惜：黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時(shí)，人們給她洗澡，但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續(xù)續(xù)的話：“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里，停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽到這個(gè)消息時(shí)，只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上，眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方，她的驕傲依然存在。他說：“干凈總比掉進(jìn)溝里好?！摈煊癜阉械脑姾退睬罢洳氐氖峙炼紵??？諝庵?，燒焦的詩還沒有成形，黛玉用過的墨香卻淡淡。
我佩服黛玉的詩才。瀟湘廳的陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進(jìn)入大觀園時(shí)，她一個(gè)接一個(gè)地參觀了每個(gè)房間。當(dāng)她走進(jìn)瀟湘廳時(shí)，有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕：“這是哪個(gè)公子的`書房？”只見老祖宗聽到話笑著回答：“哪里有問題！”！這是我孫女的閨房。只是她擅長詩歌和賦，不喜歡針線活?！摈煊窦磁d作詩的能力可以說是卓越的。賈元春從皇宮回來探親。他離開時(shí)，向大家提出了一個(gè)問題。戴宇寫了一些精彩的文章，得到了好評。他還為寶玉寫了幾篇文章，讓我大開眼界。
其實(shí)黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來表達(dá)內(nèi)心的不滿。雖然她多愁善感，但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道：“誰可憐春天一過，那些正在凋謝、滿天飛舞的花，我不知道是花落了，還是人死了?！崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖，穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長足的進(jìn)步。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇九
黛玉于《紅樓夢》是獨(dú)一無二的存在，她是一個(gè)傳奇，她不是大觀園里盛開的百花，而是那一桿湘竹，千般容貌，萬般才情，都只不過是用來點(diǎn)綴她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑，在黛玉敲門時(shí)，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑，不禁留下了眼淚，第二天寶玉來找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離別仇緒，她寫的句子多悲傷，總是想到死，老分散，衰敗在第七十六回"凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩悲寂寞"湘玉與黛玉月下作詩。湘玉做了句“寒塘渡鶴影”黛玉卻了“冷月葬花魂”。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十
囫圇吞棗地看完《紅了夢》，淚珠爬上了我的眼角，我知道你的名字——林黛玉，卻不知你為什么有水一樣的靈魂，你泥一樣的歸宿和命運(yùn)！
我不舍得問你是誰，也許，你什么都不是，你只是淚珠兒，一個(gè)哭鼻子長不大的小女孩。你清，你濁，你是那樣脆弱，一揉即碎——你，你只是一顆紅艷而靈動的淚珠兒。
三月陽春，我們都在大人的告誡下不要采摘花朵，所有的花都在賣力地開放，你卻用鋤，將一瓣瓣稚嫩的`碎片，連同你的夢，你的渴望，還有這淚珠兒里的渾濁于咸澀埋于地下，可能因你美麗而惆悵，因你的智慧而惆悵，因你潔白無瑕而惆悵，或是因我在應(yīng)該糊涂，不該懂的原因。
你為什么流淚、惆悵，我不知道。但我知道，你是美麗的，你是智慧的，你是潔白無瑕的。你只是在一個(gè)不該有夢的時(shí)代，做了一個(gè)不該做的夢，雖然你的夢有點(diǎn)兒幼稚，但是卻是美麗的。
既然別人都不做夢，為什么獨(dú)獨(dú)你要做夢？許多年過去了，花朵又一次次在你曾經(jīng)凋落過的疤痕上，燃燒，接著落英繽紛，滿地的碎片。美麗其實(shí)是埋不掉的。
童年的夢，還有夢的童真，何嘗能埋得干凈？是的，你就是一個(gè)淚珠兒，一個(gè)許多人眼里都曾經(jīng)有過的淚珠兒，帶著童年的夢，還有夢的酸楚。
是的，你就是一個(gè)淚珠兒，美麗并且脆弱，一觸即碎的淚珠兒。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十一
我感覺在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可乙屢次，而猛胃鋅都紛歧樣。
第一次望《紅樓夢》是在讀高中時(shí)，那時(shí)望書更多注意故工作節(jié)，為了更快曉得終極的終局，書中的詩歌大多跳過了。望完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜好薛寶釵，更喜好林黛玉。
前年，女兒要望《紅樓夢》，幫她借了一本成人望的，她望了幾天，能夠望不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再望了一遍。我才曉得高中時(shí)沒有讀的詩歌寫得是何等的好。作者曹雪芹如果不是家景中落，望破了世態(tài)炎涼、人情寒熱，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的望法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中間思維，人生只要一世，到生命的止境，名、利皆是空，不要為別人做嫁衣裳，過本人想過的糊口生計(jì)。
也許，又望一遍，又有新的感慨。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十二
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對黛玉承諾只對她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問候，是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷?，她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十三
暑假里，我閱讀了著名作家曹雪芹寫的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著，圍繞賈寶玉寫了一系列感人的故事。并且塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。
給我印象最深的.是本書的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格。因?yàn)樗喑钌聘?，而且小心眼，我喜歡活潑開朗的人。但是她及其富有寫作才華，作出來的詩詞簡直無法比喻，這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。
我最喜歡的人物是薛寶釵。她活潑、穩(wěn)重、大方，是我最欣賞的性格。在林黛玉生病時(shí)，她還向林黛玉提出意見，告訴她藥方的不足之處，并把對林黛玉更好的藥材寄了過來。是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的女孩。
我還比較欣賞一個(gè)不起眼的角色——那就是劉姥姥。她雖然土生土長，是個(gè)粗俗的農(nóng)民。但她十分有良心。以前在她自己家沒有錢花的時(shí)候，賈家?guī)椭^她；等到賈家窮困潦倒時(shí)，算不上富裕的她卻能拔刀相助，是一個(gè)正直的人。
在閱讀《紅樓夢》時(shí)，常常有令人垂淚的時(shí)候。希望大家能親自體驗(yàn)和享受美吧！
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十四
我們都知道《紅摟夢》是曹雪芹嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次所成的具有家族自傳色彩的偉大小說，其中必有隱晦，必有所指。然而，“鹡鸰”、“棠棣”究竟所指或者說影射的為何呢？一時(shí)不得其解。今天翻閱《詩經(jīng)》，有《小雅·常棣》一篇，看到有“脊令在原，兄弟急難?！奥?lián)系《紅樓夢》的寫作背景，心頭霎時(shí)有如撥云見日，茅塞頓開，疑惑頓解，猶如他鄉(xiāng)遇故知般喜悅。由衷贊嘆曹大師學(xué)識之淵博高深，寫作技法之巧妙高明，借弱女子林黛玉之口疏泄心中的憤懣之情，以”臭男人“之語對其進(jìn)行責(zé)罵。
《紅樓夢》是中華文化的`集大成者，和讀書者都有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，我們都想讀懂他，讀出味道來?？墒瞧渲械挠行╋L(fēng)光是需要我們找到一條正確的道路，或者一條艱苦的途徑方能領(lǐng)略的。我們都是中華兒女，生來同樣被中華文明所包裹，無論是誰，只要用心去學(xué)習(xí)，去汲取營養(yǎng)，就一定會“功夫不負(fù)有心人”，“近水樓臺先得月”，早日領(lǐng)略“紅學(xué)”的奧妙與風(fēng)采。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十五
清朝小說家曹雪芹，早年經(jīng)歷富貴繁榮生活，后來家道中落，生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析，在評定中披閱十載，增刪五次，完成了《石頭記》（即《紅樓夢》前八十回的創(chuàng)作）。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。后來，乾隆年間進(jìn)士高鶚，續(xù)寫了后四十回，保留了賈府被抄，黛玉病死，寶玉出家等悲慘結(jié)局，但賈府又終于復(fù)興，則違背了原作的本意。
讀過《紅樓夢》以后，感覺其中最精彩的部分無異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)正是賈府烈火烹油，鮮花著錦的'鼎盛時(shí)期，而劉姥姥則憑著自己的花言巧語，把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。
《紅樓夢》最突出的藝術(shù)成就在于對眾多人物成功的塑造，而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn)：鳳姐精明能干，辦事有條有理，但一生作惡多端；賈母體貼周到，和藹可親；賈寶玉自由散漫，癡情重情；薛寶釵知書達(dá)禮，美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在，而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴，正如薛寶釵所說：“共有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗話撮其要，刪其繁，比方出來，一句是一句?！焙芏嗳苏J(rèn)為，這是林黛玉“氣量狹小”，“小肚雞腸”的表現(xiàn)，但我覺得，這不過是林黛玉借機(jī)說出了事情的真相，道出了自己寄人籬下的感覺而已，更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。
魯迅曾經(jīng)說過：“讀《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見__，才子看見纏綿，流言家看見了宮闈秘事……”而在我眼下，卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇，封建貴族階級及其家族的腐朽…《紅樓夢》包羅萬象，生動的為我沒們展現(xiàn)了中國封建社會的真實(shí)面貌?！皢柷牡们迦缭S？為有源頭活水來。高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱：到書里去吧！《紅樓夢》的精彩之處實(shí)在太多了，值得我們讀百遍！
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十六
最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書四大名著之一的《紅樓夢》。故事的情節(jié)非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。
小說講述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的'長輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉憂郁而死。這篇故事也講了當(dāng)時(shí)的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線展開，向我們展示了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報(bào)生活。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十七
《紅樓夢》是由一個(gè)神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下，有一塊女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一顆絳珠仙草，后來仙草修成女身，愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》來。
故事雖然說來荒唐無稽，但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個(gè)神話故事，毫無疑問也是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。那么，《紅樓夢》中的這塊頑石，到底生于何方何地呢？作者說是本于“大荒山，無稽崖”，用脂硯齋的話來說，就是“荒唐也，無稽也”，亦即是無可稽考之處。在我看來，這是作者和批者有意讓人處于撲朔迷離之中，它應(yīng)當(dāng)是真有其處的。依據(jù)相關(guān)材料揆情度理，我認(rèn)為，它應(yīng)當(dāng)是我國東北部的長白山。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們便稱此為“大荒山”。我國第一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中記載：“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國?！泵C慎，位于我國東北的東北部；不咸，蒙語即神仙的意思；不咸山，即仙山。長白山天池之畔有一天豁峰，山峰形狀奇特。山石巨大，其中最大的一塊，便名曰“補(bǔ)天石”。
“神瑛侍者”呢？他似是“神鷹”的諧音。很早以前，滿人中間流傳一個(gè)神話：有三個(gè)仙女在長白山天池里洗澡，有一只神鳥（也有稱說神鷹的）噙來一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫倫的衣服上，仙女吞下紅果后生個(gè)男孩，便是清世祖先布庫里雍順。因此，神鳥（或神鷹）與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了，曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番，且完全不露一點(diǎn)痕跡。
曹雪芹在一首《畫中詩》中說：“愛此一拳石，玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古，墮世又何年？有志歸完璞，無才去補(bǔ)天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙?！边@里明明點(diǎn)出這塊頑石的來歷，它的根源本來尊貴，詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山（即長白山）山巔，遙想當(dāng)年是何等的榮耀，只是今日才蒙蔽塵埃，埋沒于蓬蒿之中?，F(xiàn)雖欲返璞歸真，但又不能去攀結(jié)那些豪門權(quán)貴，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！并與萬般無奈之中，才求諸于筆墨文字，冀圖得到諸如空空道人之類的人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。
1、下列說法不符合本文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。
a．《紅樓夢》開篇神話故事中，女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭出自大荒山無稽崖下，大荒山應(yīng)當(dāng)是長白山，本文作者這樣認(rèn)為。
b．《紅樓夢》開篇神話故事中的“絳珠仙草”，本文作者認(rèn)為即是長白山上的名貴特產(chǎn)，被人們稱為神草或仙草的人參。
c．《紅樓夢》開篇神話故事中的“神瑛侍者”，本文作者認(rèn)為“神瑛”似是“神鷹”的諧音。神瑛侍者即清室祖先布庫里雍順。
d．曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗?！都t樓夢》的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）。
a．本文作者認(rèn)為大荒山即是長白石，是因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)代，人們稱此長白山為“大荒山”，長白山天池之畔有塊巨大山石名為“補(bǔ)天石”。
b．本文作者認(rèn)為“絳珠仙草”即人參，因?yàn)槿藚㈤L著對生的綠葉，中間花柱頭上結(jié)著一串串寶石似的珠果，與《紅樓夢》描寫的“絳珠仙草”很像。
c．滿人神話中神島（或神鷹）與絳紅珠果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若無痕地運(yùn)用到了《紅樓夢》中。
d．隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個(gè)個(gè)都是聲名顯赫，而曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛卻窮困潦倒，所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。
3．根據(jù)文章內(nèi)容，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）。
a．曹雪芹編造的這個(gè)神話故事，是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。那么，《水滸傳》開頭的神話也應(yīng)該是有其塵根俗緣的。
b．本文作者認(rèn)為《山海經(jīng)》中的不咸山即長白山，說明《山海經(jīng)》中的地名有的是少數(shù)民族語言的音譯。
c．雖然作者在《畫中詩》與《紅樓夢》中都寫到了“石頭”，但詩中的石頭與《紅樓夢》中的補(bǔ)天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系。
d．作者對《紅樓夢》的開篇神話中的主要事物一一作了考證，說明作者對滿族歷史及滿族風(fēng)情非常熟悉。
1．a(chǎn).【點(diǎn)撥】（“出自大荒山無稽崖下”不是作者觀點(diǎn)，是曹的觀點(diǎn)，說天豁峰)。
2.d【點(diǎn)撥】（“曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛”不符合原文意思，是其先人）。
3．c【點(diǎn)撥】（“畫中的石頭與《紅樓夢》中的補(bǔ)天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系”推斷不正確，詩中點(diǎn)出這塊頑石的來歷詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山山巔，有聯(lián)系）。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十八
（三三）閱讀下面文章，完成第1—4題。
至次日坐堂，勾取一千有名人犯，雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀。薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村使疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當(dāng)日貧賤時(shí)事來，因此心中大不樂意；后來到底尋了他一個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
1．這段文字寫了賈雨村做的哪三件事？
答：______________、______________、______________。
2．從這段文字中可以看出賈雨村怎樣的性格？
答：______________、______________、______________。
3．從文中找出能和題目《葫蘆僧判斷葫蘆案》意思相照應(yīng)的句子。
答：__________________________________________。
4．文中“尋了他一個(gè)不是”的意思是：____________________________________。
（三三）。
1、胡亂斷案、修書請賞、充發(fā)門子。2、銜情枉法（或草菅人命）、媚上欺下、陰險(xiǎn)狡詐（或過河拆橋）。3、雨村便銜情枉法，胡亂判斷了此案。4、找了他的一個(gè)過錯(cuò)（或找了他的一個(gè)把柄）。
紅樓夢閱讀報(bào)告篇十九
新版《紅樓夢》電視劇一上映，就受到普遍質(zhì)疑和批評。不少人把它和版相比，指斥它風(fēng)格怪異，糟蹋經(jīng)典，不忠實(shí)原著。而導(dǎo)演李少紅則堅(jiān)持認(rèn)為其實(shí)她才是“忠實(shí)原著”的，有片中大量直接取自小說的旁白為證。我覺得這種爭論模糊了焦點(diǎn)。
電視劇是視覺藝術(shù)、影像藝術(shù)，和小說原著文字形式有別。亦步亦趨而不顧藝術(shù)表現(xiàn)方式的不同，不見得就叫“忠實(shí)原著”。
哈姆雷特穿西裝是不是問題？我覺得不是；“銅錢頭”是不是問題？我覺得也不是。今日的作品和版不像，當(dāng)然不會成為問題。時(shí)隔二十多年，攝像技術(shù)等進(jìn)步如此之大，如果充當(dāng)舊版的影子，又何必重拍？試圖貼近“90后”年輕人，則更不是問題。觀眾的審美情趣隨時(shí)代變遷而有差異，但真正“美”的東西始終能得到認(rèn)可。
問題在于，號稱“忠實(shí)原著”，實(shí)則暴露了導(dǎo)演和編劇用影像再現(xiàn)文字能力的貧乏、想象力的貧乏、運(yùn)用鏡頭能力的貧乏、裁剪故事能力的貧乏，于是只好用旁白直接代替表演了事；問題在于號稱吸取了昆劇的元素，昆劇的愛好者統(tǒng)統(tǒng)不買賬，“銅錢頭”從美感變成了惡謚；演員的扮相，“環(huán)肥燕瘦”的釵黛顛倒作“環(huán)瘦燕肥”，漱口成了吐口水，噴茶倒似彈射暗器……這就難以拿“忠實(shí)原著”來遮羞了。據(jù)我接觸的“90后”們，只要看過原著的，就沒有人喜歡這部劇的——他們還因自己莫名其妙成為擋箭牌，覺得十分冤屈呢。
和莎劇一樣，《紅樓夢》在中國儼然成為產(chǎn)業(yè)。從《紅樓圓夢》《紅樓復(fù)夢》種種續(xù)書始，對它的“翻修”就不曾停止過。嚴(yán)格來講，大部分翻修都不太“忠實(shí)原著”。大浪淘沙，現(xiàn)在除了專門的研究者，那些續(xù)書因?yàn)樗枷氲挠顾缀臀淖值牡土?，早被遺忘和淘汰。越劇《紅樓夢》省略了家族衰亡的線索，突出的是寶黛的愛情悲劇，照舊被奉為經(jīng)典，多少觀眾為黛玉之死一掬同情之淚。至于1987版電視劇產(chǎn)生于“探佚派”全盛時(shí)期，非但把后四十回統(tǒng)統(tǒng)砍去，換成了當(dāng)時(shí)紅學(xué)家們的研究成果，不少情節(jié)大可商榷，即使對前八十回，也做了大膽裁剪揚(yáng)棄，其實(shí)又何嘗完全“忠實(shí)原著”？但是它的受眾之廣，影響之大，文化含量之高，只怕在國產(chǎn)劇中再無其匹。甚至因?yàn)樾掳娴姆?，讓更多人愈發(fā)深入地了解和熱愛這部嘔心瀝血的大制作。當(dāng)年那批演員，活靈活現(xiàn)地存在于幾代人記憶中，與原著難以拆分。
所以我絕不排斥《紅樓夢》再一次翻拍，參照rsc《哈姆雷特》的經(jīng)驗(yàn)，即使演員裸體上場我都能夠接受——只要他們演的確實(shí)是《紅樓夢》，而不是被謔稱為“天雷夢”的東西。
（節(jié)選自20xx年7月26日《文匯報(bào)》）。
a、作者不大贊同有些人的“指斥它風(fēng)格怪異，糟蹋經(jīng)典”觀點(diǎn)，因?yàn)槟切┤藢Α爸覍?shí)原著”有誤解。
b、作者也不贊同導(dǎo)演李少紅的“大量直接取自小說的旁白”來作為“忠實(shí)原著”的解釋。
c、作者認(rèn)為，“忠實(shí)原著”就是要按照原著的故事情節(jié)或者原著的精神來具體演繹。
d、在作者看來，真正意義上的“忠實(shí)原著”有時(shí)候也并不排除大膽裁剪揚(yáng)棄的一些做法。
a、新版劇用原著旁白代替表演算不上忠實(shí)于原著，只能表明編導(dǎo)能力有問題。
b、運(yùn)用現(xiàn)代化的攝影技術(shù)不應(yīng)成為新版電視劇《紅樓夢》批判的依據(jù)。
c、由于審美情趣的不同，試圖貼近“90后”年輕人的做法本身無可非議。
d、文字能力、想象力以及運(yùn)用鏡頭能力等的貧乏是演員拍戲的最大的障礙。
a、作者認(rèn)為，那種不顧電視劇特有的視聽藝術(shù)而跟隨原著亦步亦趨的做法并不見得就是忠實(shí)原著。
b、昆劇愛好者以及一些“90后”對于新版電視劇“紅樓夢”編創(chuàng)都不同程度地提出了否定。
c、那些不大“忠實(shí)原著”而思想庸俗和文字低劣的原著翻修最終會隨著時(shí)代的發(fā)展而被社會所淘汰。
d、越劇《紅樓夢》以及1987版的電視劇都省略了家族衰亡的線索。
參考答案：
6．c（根據(jù)第五段第4、7行可知）。
7．d（“文字能力、想象力以及運(yùn)用鏡頭能力等的貧乏”應(yīng)該是“編導(dǎo)”的問題）。
8．d（“省略了家族衰亡的線索”是越劇《紅樓夢》）。