最新哈姆雷特讀后心得(實(shí)用14篇)

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    每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,而將夢(mèng)想付諸行動(dòng),成為現(xiàn)實(shí),需要我們總結(jié)之前的經(jīng)驗(yàn)。發(fā)展寫作能力的步驟和要點(diǎn)。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考。
    哈姆雷特讀后心得篇一
    《哈姆雷特》,印象不深刻。之后看了電影,不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā),從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮,垂在耳后,她長(zhǎng)的美如天仙,有著一張最純潔的臉,和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里,年輕的逃跑一向都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
    再之后,看了一幅油畫,奧菲利亞落水時(shí),她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她,像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方,飄向再也沒有痛苦的地方。可愛的奧菲利亞,還張著她美麗的小嘴,幽幽,幽幽的唱著歌,從容,從容的赴天國(guó)。
    那印象太深了,至今鮮明歷歷。甚至癡想,如果一生中,有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,讓自我牽掛,讓自我在乎,他也一樣牽掛在乎自我,哪怕自我垂垂老也,也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失,即便走盡紅塵之路,也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣,從容赴天國(guó)。奧菲利亞,給了我那么多美麗的聯(lián)想,因?yàn)樗拿利惡图兦椤W菲利亞甚至讓我覺得死也是能夠如此美麗動(dòng)人的。
    不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
    奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她,至少以往愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來。可是,王子背負(fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的感情來的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?,他在?duì)母親的失望中奮斗,他在對(duì)周圍人的圍追堵截中,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心感情,關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
    這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來試探自我的愛人,她自我都不明白,因?yàn)槔盟恼亲晕业母赣H,而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子所以被堂而皇之的遣送出境??上攵瑠W菲利亞,這個(gè)孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情景下,瘋了。
    她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自我,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。?。∧軌虬涯氖|香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了。”
    作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子堅(jiān)持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒。此刻,她能夠說自我心里想說的話,做自我想做的事,愛自我想愛的人。她能夠照自我的方式給自我所愛的人采花,跟他對(duì)話,在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自我的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹枝斷了,連同她一齊,順?biāo)鳌㈨標(biāo)?,帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。
    沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無忌憚!
    哈姆雷特讀后心得篇二
    他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
    《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個(gè)劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個(gè)時(shí)代的縮影。就是現(xiàn)在,我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題。
    哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
    哈姆雷特是一個(gè)英雄形象,他很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的―個(gè)個(gè)圈套,在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個(gè)巨人型的悲劇。
    哈姆雷特的死,是一場(chǎng)悲劇,卻也是對(duì)他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了,他的責(zé)任也應(yīng)該是放下了。生存在這個(gè)世界上對(duì)于哈姆雷特,失去了任何的意義。
    莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,更是因?yàn)樗挠⑿坌袨橄碌呐橙?,他是一個(gè)傳統(tǒng)意義下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士,這個(gè)過程也是我們每一個(gè)人都必須經(jīng)歷過的,所以每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
    哈姆雷特讀后感:這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,永遠(yuǎn)為人們指引著方向。
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    哈姆雷特讀后心得篇三
    人們常說這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
    《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事,是莎士比亞“四大杯具”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著名的作品之一,不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來,慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
    本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個(gè)王子,他對(duì)未來充滿著完美的期望。他與霍拉旭談學(xué)術(shù),與奧菲莉亞享受青春,與他敬愛的父王共享天倫。可是之后,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開始憂郁了,他無目的地,渾渾噩噩地生活著。
    恰在此時(shí),父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺醒過來——他要為父報(bào)仇。
    哈姆雷特憑著自我的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來,并認(rèn)真地沉思著自我是否應(yīng)當(dāng)擔(dān)起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自我的感情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。并忍辱負(fù)重開始了裝瘋賣傻的生活,只為了計(jì)劃的成功。然而,就當(dāng)一切按照他自我的想法做好安排的時(shí)候,卻中了國(guó)王的奸計(jì),被毒劍刺傷,但他最終還是殺死了國(guó)王。他雖然沒有完成自我的使命,但卻為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽晕业木駬穸叩酶h(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上.
    哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和感情。正因?yàn)槿绱?,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,應(yīng)對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他應(yīng)對(duì)自我的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得研究的問題”這句話中,我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)?!為了他自我,為了他的父王,更為了整個(gè)世界的良知!
    什么才是英雄?我認(rèn)為,像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感,維護(hù)大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。他讓我們明白不能為命運(yùn)所屈服,不能為權(quán)貴所低頭,不能為困難所退縮。要做自我的主人。
    哈姆雷特讀后心得篇四
    《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于16,是四大悲劇之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就,被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。
    《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
    莎士比亞在劇中說:“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò),彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
    這種.種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義。”
    其實(shí)很多時(shí)候,對(duì)于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對(duì)于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對(duì)來之不易的機(jī)會(huì),我們就這樣白白地放棄了。或者有些時(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄恪⒗咸旃?jié)外生枝,這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣。”所以,想做的,想到了就該做!
    哈姆雷特是一部悲劇,出自于戲劇大師莎士比亞之手,被譽(yù)為四大悲劇之一,關(guān)于《哈姆雷特》讀后感怎么寫?下面是小編給大家整理的《哈姆雷特》讀后感范文,歡迎大家來參閱。
    哈姆雷特讀后心得篇五
    這是哈姆雷特的呼喊,對(duì)心的呼喊,對(duì)污濁的呼喊,對(duì)如山、如海、如無際的黑暗一樣的憤辱的呼喊,在他看到了自我亡父的魂靈,在他窺視到現(xiàn)任丹麥國(guó)王的罪惡,在他認(rèn)識(shí)到皇后的脆弱的貞潔,在他明白為復(fù)仇他不得不舍棄自我的愛人,他開始對(duì)自我,對(duì)生命產(chǎn)生了新的思索。他從過去的嬌貴里走出來了,甩掉完美幻想,丑陋、污濁、黑暗讓他發(fā)生了改變。
    然而,哈姆雷特,這個(gè)杯具的英雄,終不向那一切屈服。他明白了,為什么人們受盡壓迫,"忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的感情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)勁辛勤的小人的鄙視".其實(shí),上述的一切,正是他所經(jīng)歷的,愛人的離去,受盡小人的窺伺,嘗盡為了報(bào)仇而裝瘋賣傻的恥辱,經(jīng)歷過那一切后,他找到答案,如同毛蟲在掙扎后的蛻變。其實(shí),人畏懼死亡,并不是畏懼死亡本身,畏懼死亡時(shí)的疼痛,畏懼未來的人世,而是"懼怕不可之的死后,懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國(guó)".
    當(dāng)哈姆雷特看到福丁布拉斯帶兵爭(zhēng)奪一塊彈丸大小的土地時(shí),他感到了慚愧、鼓勵(lì)、鞭策。哈姆雷特在那些"為了博取一個(gè)空虛的名聲視死如歸地走下他們的墳?zāi)闺x去,目的只是在爭(zhēng)奪一方還不夠給他們作戰(zhàn)場(chǎng)或者埋骨之所的土地。"哈姆雷特在諷刺人生的空虛,空虛如清晨山頭輕浮的薄霧,諷刺追逐的無謂,無謂得如同烏鴉對(duì)明亮的月嘶鳴。但在諷刺的同時(shí),他想起自我的榮譽(yù),身上擔(dān)負(fù)著的亡父的榮譽(yù)、母后的貞潔、皇室的聲望。其實(shí),在哈姆雷特用生命,洗刷了腐臭的污跡,揭露了叔父的罪行后,如果他能復(fù)活一次,他的那句話,成了他勵(lì)志為父報(bào)仇后的人生寫照。
    "一塊塊烏云靜懸在空中,狂風(fēng)悄悄地收起它的聲息,死樣的沉默籠罩整個(gè)大地".宮廷里,在國(guó)王和王后的尸體旁,在所沾的毒液未干的利劍上,在還未冷卻的哈姆雷特的尸體中,死的靜謐,成為杯具的高潮。
    莎士比亞借哈姆雷特之口,表達(dá)了自我對(duì)生命的理解,黑暗的諷刺,思想被發(fā)現(xiàn)和解脫的贊美。驚世駭俗的思想,借莎翁之筆,又由哈姆雷特之口,最終由演員講出,卻仍能流傳于世。"生存還是毀滅"和為名譽(yù)而戰(zhàn)的杯具英雄形象,成了莎翁所創(chuàng)造的不朽經(jīng)典。
    哈姆雷特讀后心得篇六
    隨著老國(guó)王的死去,克勞狄斯登上了王位,并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國(guó)奔喪,父親的死使他痛不欲生,但老國(guó)王的鬼魂的出現(xiàn),使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后,哈姆萊特開始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。
    哈姆萊特對(duì)人自身,對(duì)人類的明天滿懷熱愛和信心,是一個(gè)典型的人文主義形象。當(dāng)他面對(duì)黑暗的封建勢(shì)力,再加上殺父之仇,他必然回去反抗、去斗爭(zhēng)。
    但是當(dāng)他面對(duì)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力時(shí),他猶豫了,痛苦了。甚至開始懷疑了鬼魂的話,最后奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自己的慘死,盡管他復(fù)了仇。
    在復(fù)仇的同時(shí),哈姆萊特瘋狂地愛上了首相的女兒奧菲利婭,但是波洛涅斯阻止女兒和他來往。一天,哈姆萊特突然找到她,在她面前做了許多瘋癲的舉動(dòng)。其實(shí)奧菲利婭也深愛著哈姆萊特,但是她不夠堅(jiān)強(qiáng),太單純了。不了解周圍社會(huì)問題的復(fù)雜。最終做了幫兇的作用,使哈姆萊特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對(duì)人性的摧殘,這也致使資產(chǎn)階級(jí)人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗,將封建勢(shì)力打倒。
    克勞狄斯是邪惡的化身,他自私自利,他只愛他自己,他是個(gè)極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂,壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費(fèi),社會(huì)**不堪。這也是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照。
    哈姆雷特讀后心得篇七
    我是很少看戲劇的,因?yàn)槲矣X得戲劇已十分過時(shí)了。閑時(shí)翻看了莎翁的戲劇《哈姆雷特》,大腦中關(guān)于戲劇的空白被人性的光輝充滿,這光輝也曾照亮過一個(gè)時(shí)代。
    哈姆雷特是個(gè)悲劇人物,他是個(gè)不折不扣的“人”。他勇敢善良卻又優(yōu)柔寡斷,但他終究是個(gè)英雄,是英雄總值得頌揚(yáng)。一直以來,人們只要提到莎士比亞,總會(huì)想起他筆下的英雄哈姆雷特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭,她的命運(yùn)根本不被她自己掌握,而是交給無情的虛無。沒有同情心的神不是神,而事實(shí)是神沒有同情心,用數(shù)學(xué)的思想來說兩者之間便是一空集,也就是我所說的虛無了。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱。帕斯卡說過:人是一株有思想的蘆葦。人生易逝,我們?cè)跄懿缓煤谜湎В驗(yàn)榕既坏臑?zāi)難會(huì)輕易地將它奪去。人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧,面對(duì)這樣的“人”,我們應(yīng)該認(rèn)真書寫。
    今生今世,我已在空白的紙上描下了一個(gè)“人”的框架。墨已研好,就只差揮動(dòng)大毫,筆走龍蛇,造就一個(gè)威武的撇和一個(gè)雄壯的捺。
    時(shí)間的洪流沖散我們的記憶,經(jīng)典的不朽被人淡忘?!}記。
    他的存在是一個(gè)謎,眾說紛紜,他的作品是……我一生的經(jīng)典。
    在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著人們的心靈,這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建社會(huì)末期的罪惡與本質(zhì),同時(shí),我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽(yáng)光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時(shí)候,命運(yùn)像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息?;衾裨趹騽〉牡谝荒弧⒌谖鍒?chǎng)的露臺(tái)的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個(gè)無解的棋局。
    戲劇是人生的放大,人生就如一場(chǎng)戲。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。
    因?yàn)樗劦搅巳松木駬?,談到了選擇的人生之路——面對(duì)正義、愛情、責(zé)任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn),堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來說,他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。
    哈姆雷特又是極其重視感情的,一個(gè)憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來躲避國(guó)王的迫害時(shí),依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念,不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦,冒著可能受到國(guó)王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫了一首小詩(shī);當(dāng)他傾聽了父王鬼魂的訴說,一顆心困擾在親情與正義之間,憂郁不已。
    就是這樣的一個(gè)人,哈姆雷特,在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但性格不允許他帶著疑問庸庸碌碌地生活,所以,他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他做出的任何抉擇稍有不同,所有人最終的命運(yùn)都會(huì)改變,但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇,然而,他并沒有為自己的抉擇感到遺憾,他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間,替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的,所以我不會(huì)指責(zé)他的愚蠢、不值得與對(duì)正義的狂熱,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。
    我們的成長(zhǎng),不知不覺中做出了很多的抉擇。每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們的命運(yùn),我們的未來。沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就像哈姆雷特所說的“要是世人不明白這一切事情的真相,我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷!”
    也許我們要面對(duì)的問題不是像"tobeornottobe"這么嚴(yán)重,然而,要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的成人化的世界里做好而又做對(duì),每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。命運(yùn)不是能掌控的,卻是可以改變的。我們的努力,我們的虔誠(chéng),有人可以看見。每一天的陽(yáng)光都在改變,每一天的我們都在成長(zhǎng)!
    哈姆雷特是我心中最原始的存在,他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼,他的悲劇是人生成功的開始,那是一座價(jià)值與精神的大廈,一座正義的豐碑。
    在那樣一個(gè)除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn),——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!
    哈姆雷特讀后心得篇八
    讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì)有亞里士多德的感受,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
    這復(fù)仇的火焰源起于國(guó)王的陰謀??藙诘宜箛?guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇,安息游蕩人間的鬼魂,因?yàn)樗啻五e(cuò)過機(jī)會(huì),最后雖然殺死了國(guó)王,卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。
    愛情的忠誠(chéng)與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后,讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬般傷心,然而,在心上人即將下葬的時(shí)候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠(chéng)、純潔的愛!
    從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中,足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來?yè)Q取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng),或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠(chéng)的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官,但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn),對(duì)話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長(zhǎng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!
    “生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說的,一只雀子的生死,都是命運(yùn)預(yù)先注定的,而無論是國(guó)王的軀體,抑或是臣民的軀體,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已?;钪筒荒茏屪约合駠?guó)王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽,而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠(chéng)!《哈姆萊特》的劇情發(fā)生在中世紀(jì)的丹麥,但是從劇中我們可以聯(lián)想起英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。劇中所發(fā)生的種種沖突,恰恰真實(shí)地反映了16世紀(jì)末17世紀(jì)初英國(guó)的社會(huì)矛盾。
    在悲劇一開場(chǎng)時(shí),莎士比亞描寫的就是一個(gè)動(dòng)蕩不安的局面。丹麥王的突然死去,鬼魂的出現(xiàn),種種現(xiàn)象都給人一種劫難臨頭的感覺。從這一切可以看出,當(dāng)時(shí)是一個(gè)亂世,也難免要發(fā)生非常變故。
    當(dāng)權(quán)的國(guó)王克勞狄斯,在這亂世中扮演了一個(gè)丑惡的角色。他狠毒的害死了親哥哥,篡奪了王兄的王位,又誘騙了王后,高高地坐在王位上。他分明是一個(gè)殺人犯、是一個(gè)萬惡不赦的小人。但是,他掩飾著內(nèi)心的丑惡,在眾人面前,帶著仁慈賢明的假面具。為了試探哈姆萊特發(fā)瘋的原因,耍手段派人刺探。為了達(dá)到目的,自己躲在暗處,不公開對(duì)付哈姆萊特,暗地里卻兩次安排借刀殺人的詭計(jì),試圖殺害哈姆萊特。從克勞狄斯的卑鄙行徑可以看出,他并非一般的封建朝廷的暴君。他有封建君主專制的暴虐,也有原始積累時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)冒險(xiǎn)家的狡詐。
    克勞狄斯身為國(guó)王,卻荒淫無度,每天只知道飲酒作樂。朝臣們也都致力于取悅于君王。我們以一個(gè)典型的官僚波羅涅斯為例,他身為御前大臣,卻昏庸無道,一味地告密、獻(xiàn)計(jì)、偷聽、為了卑鄙的勾當(dāng)連自己的女兒也出賣,最后連自己的性命也沒有保全。這一切都是腐朽的官僚制度的產(chǎn)物。羅森格蘭茲和吉爾登斯吞是哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué),為了奉承主子,甘當(dāng)國(guó)王的密探,出賣朋友。
    總之,這些統(tǒng)治者的形象是:徒有冠冕堂皇的外表,內(nèi)心卻陰險(xiǎn)狡詐,他們貝利與沖昏頭腦,為了謀私利,不惜做傷天害理之事。舊的封建關(guān)系已經(jīng)被瓦解了,統(tǒng)治集團(tuán)受到了新的資產(chǎn)階級(jí)利己主義的惡習(xí)的影響。一股強(qiáng)大的社會(huì)惡勢(shì)力正是有這樣一批統(tǒng)治者形成的。
    哈姆萊特是悲劇的主人公,也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的典型形象。他雖然身為王子,是封建統(tǒng)治集團(tuán)中的一員,但他就讀的德國(guó)威登堡大學(xué)是人文主義運(yùn)動(dòng)的中心。在這里,新思想新文化熏陶著哈姆萊特,他對(duì)世界和人生有新的看法,這新的看法是與傳統(tǒng)的教會(huì)觀念不同的。
    他鄙視尊卑貴賤、等級(jí)森嚴(yán)的封建關(guān)系,渴望真誠(chéng)相待的平等關(guān)系。他有美好的理想,而且多才多藝。他一想待人誠(chéng)懇,光明磊落。他是具有進(jìn)步思想和優(yōu)秀品德的好青年。
    在哈姆萊特眼中,父親就像神一樣,是個(gè)英明治國(guó)的君主。父母相親相愛,擁有奧菲麗婭的純真愛情,很多好朋友在自己的周圍,這是哈姆萊特理想的生活。經(jīng)歷了宮廷變故以后,現(xiàn)實(shí)的丑惡原形畢露,哈姆萊特也從幻想中醒來。殘酷的現(xiàn)實(shí)給他的精神以沉重的打擊,他變得很憂郁,這是理想破滅后的一種精神狀態(tài),由于并不是哈姆萊特的天性。
    由于和精神危機(jī)并沒有擊垮哈姆萊塔,反而使他更加清醒了,他從幻想中解脫出來,回到了現(xiàn)實(shí)中,他敢于同社會(huì)罪惡作斗爭(zhēng),用它深刻而有力的思考去分析現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)備采取行動(dòng),完成父親交給他的復(fù)仇任務(wù)。
    克勞狄斯暴露了自己的真面目,獨(dú)自在禱告的時(shí)候,哈姆萊特沒有殺了他,有人認(rèn)為這是哈姆萊特優(yōu)柔寡斷、生性軟弱的表現(xiàn),是悲劇的根源。因此,也有人把哈姆萊特看作行為猶豫的典型。但是,事實(shí)上哈姆萊特并不是這種人,他有志氣,對(duì)人生有積極的看法。在哈姆萊特眼里,世界上存在著眾多的罪惡,克勞狄斯的罪惡只不過之其中的一樁。他的責(zé)任不僅僅是為父報(bào)仇,而是如他自己說的“要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。
    按照人文主義理想,哈姆萊特自覺地?fù)?dān)負(fù)起重整乾坤的義務(wù)。他行動(dòng)猶豫的原因應(yīng)該是:在一個(gè)偉大的目標(biāo)面前,他想采取行動(dòng)但卻不知如何去行動(dòng)。在最后,他雖然替父復(fù)仇了,但自己也與敵人同歸于盡,沒有完成重整乾坤的任務(wù)。這也使他意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的冷酷。
    哈姆萊特之所以不能完成重整乾坤的任務(wù),有兩方面原因??陀^上,反動(dòng)勢(shì)力過于強(qiáng)大,而哈姆萊特所代表的先進(jìn)力量比較弱小。主觀上,人文主義思想本身具有局限性,當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾時(shí),難免要陷入精神痛苦之中。
    哈姆萊特面對(duì)強(qiáng)大的惡勢(shì)力,沒有想到廣大人民群眾是改革現(xiàn)實(shí)的根本力量,而只想到“我”,孤軍奮戰(zhàn),這注定是要失敗的。
    不少舊思想的重?fù)?dān)在哈姆萊特身上存在著,這些舊思想使他在斗爭(zhēng)中不能抓住時(shí)機(jī),使自己處于消極的被動(dòng)的地位。
    哈姆萊特本身有弱點(diǎn),但仍是一個(gè)比較完整的理想人物的形象,該劇本既是對(duì)社會(huì)矛盾的揭示,也是對(duì)人文主義的理想的人物的歌頌,對(duì)人民與反動(dòng)統(tǒng)治作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)起到了鼓舞作用。
    哈姆雷特讀后心得篇九
    寒假里,我讀了文藝復(fù)興時(shí)期戲劇之王莎士比亞的傳世杰作《哈姆雷特》,它被譽(yù)為莎士比亞四大悲劇之一。
    這是一個(gè)以復(fù)仇為主題的悲劇故事,故事的大致內(nèi)容是:哈姆雷特原本是一個(gè)無憂無慮的丹麥王子,可是他的叔父非常陰險(xiǎn),為了篡奪王位,竟手足相殘,不僅殺死了他的父親,還霸占了他的母親。他父親的靈魂向他控訴,把自己被害的經(jīng)過一五一十地告訴了他。于是哈姆雷特開始裝瘋賣傻,同時(shí)尋找機(jī)會(huì),了解真相。他將父親靈魂控訴的故事編成了戲,特意演給叔父看,果然發(fā)現(xiàn)叔父在演出過程中驚慌失色,證實(shí)了他的猜疑,于是他決心找機(jī)會(huì)報(bào)仇。有一次,他錯(cuò)殺了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,結(jié)果雙方在決斗中都中了毒劍,哈姆雷特在臨死前趁機(jī)刺死了叔父,母親也飲毒酒死去,四人同歸于盡。
    讀完這個(gè)故事,我不禁悲喜交加:悲的是哈姆雷特中了叔父的詭計(jì),最終中毒死去;喜的是他臨死前終于刺死了叔父,報(bào)仇雪恨。哈姆雷特的機(jī)智勇敢、叔父的陰險(xiǎn)貪婪給我留下了深刻的印象。
    叔父既陰險(xiǎn)、又貪婪。為了篡奪王位,竟用毒藥暗殺了親兄弟。后來,又把哈姆雷特視為眼中釘、肉中刺,想方設(shè)法進(jìn)行陷害:先用詭計(jì)想讓英王殺害哈姆雷特;后又挑撥離間,讓波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,并在劍上涂上毒藥,在酒里下毒。最后,叔父死在了哈姆雷特的劍下,罪有應(yīng)得。
    主人公哈姆雷特機(jī)智勇敢,臨危不懼,敢于抗?fàn)?。他先裝瘋賣傻,麻痹叔父對(duì)他的警惕。然后,利用請(qǐng)叔父看戲的機(jī)會(huì),證實(shí)了父親靈魂的控訴。知道真相后,他勇敢地決定復(fù)仇。在去英國(guó)的船上,他發(fā)現(xiàn)并改寫了叔父寫給英王的信,挫敗了叔父的陰謀。在決斗中,他雖然中了劇毒,仍然趁機(jī)刺死了叔父,得以報(bào)仇雪恨。
    《哈姆雷特》語(yǔ)言精練,情節(jié)生動(dòng),內(nèi)容精彩,筆調(diào)幽默辛辣,是戲劇文學(xué)的經(jīng)典作品。叔父的陰險(xiǎn)貪婪、哈姆雷特的機(jī)智勇敢,深深印在我的腦海里。對(duì)權(quán)力和財(cái)富的貪婪欲望,會(huì)扭曲人的靈魂,導(dǎo)致謀財(cái)害命、互相殘殺等悲劇,值得人們引以為戒。
    哈姆雷特讀后心得篇十
    《哈姆雷特》被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺它震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
    劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時(shí)突然接到父親的死訊,回國(guó)奔喪不久后,叔父登基,并與哈姆雷特母親結(jié)婚,他對(duì)此充滿疑惑和不滿。不久后,父親的鬼魂出現(xiàn),告訴哈姆雷特自己是被新國(guó)王害死,并要求哈姆雷特給他報(bào)仇,哈姆雷特通過裝瘋賣傻,證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí),他對(duì)這一事實(shí)充滿憤怒和不滿,開始了對(duì)叔父復(fù)仇計(jì)劃,在這次復(fù)仇中,他害死了很多罪有應(yīng)得的人,卻也害死了無辜的人和失去愛的人。
    在理想與現(xiàn)實(shí)之間,他陷入了深深的矛盾中,他的人生觀發(fā)生了改變,他的性格也變得復(fù)雜和多疑,同時(shí)又有滿腔仇恨不能發(fā)泄?!吧孢€是毀滅,這是一個(gè)問題”常常困撓著他,令他痛苦不已。
    這個(gè)故事,從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放,到最后的決斗,故事曲折,激動(dòng)人心?!吧孢€是毀滅,這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話,從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的,不想這樣,但是無奈被命運(yùn)控制著,被仇恨蒙蔽著,母親改嫁與父親弟弟,和父親的死亡,給哈姆雷特很大打擊,讓他心里留下了陰影,最后愛情的葬送,在這如此的大悲劇中,還有這小悲劇,他無助,可憐。
    在父親死的這一段時(shí)間里,哈姆雷特因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,改變了許多,在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅(jiān)定,他要通過自己的奮斗改變命運(yùn)。但最后,他還是為了正義犧牲,他死得偉大,令人惋惜。
    有句話說:“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,在我的心中,哈姆雷特的命運(yùn)很悲慘,但他卻很勇敢得奮起反抗,他的英雄形象深深地刻在我心上。是的,在命運(yùn)面前,我們要勇往直前,無論遇到什么困難與挫折,都要頑強(qiáng)地作斗爭(zhēng),在逆境中,迎難而上,想盡一切辦法走上成功之路。
    哈姆雷特讀后心得篇十一
    創(chuàng)作于1600——1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
    主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。而后來高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。當(dāng)他得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望,對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血??墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。可是就算復(fù)仇成功,一切還會(huì)回來嗎。為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。
    哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。
    老國(guó)王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲,還是嫁給新國(guó)王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng),道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。
    新國(guó)王,那個(gè)篡奪了王位的`叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng),他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭(zhēng)取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià),他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。
    我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小?!斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國(guó)王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
    這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國(guó)王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國(guó)王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆?,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷,對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?BR>    但是最后呢?新國(guó)王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。
    哈姆雷特讀后心得篇十二
    讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    《哈姆雷特》,印象不深刻。后來看了電影,不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā),從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮,垂在耳后,她長(zhǎng)的美如天仙,有著一張最純潔的臉,和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里,年輕的逃跑一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
    再后來,看了一幅油畫,奧菲利亞落水時(shí),她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她,像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方,飄向再也沒有痛苦的地方??蓯鄣膴W菲利亞,還張著她美麗的小嘴,幽幽,幽幽的唱著歌,從容,從容的赴天國(guó)。
    那印象太深了,至今鮮明歷歷。甚至癡想,如果一生中,有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,讓自己牽掛,讓自己在乎,他也一樣牽掛在乎自己,哪怕自己垂垂老也,也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失,即便走盡紅塵之路,也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣,從容赴天國(guó)。奧菲利亞,給了我那么多美麗的聯(lián)想,因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動(dòng)人的。
    不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
    奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她,至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來??墒?,王子背負(fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛情來的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的.構(gòu)陷中抗?fàn)?,他在?duì)母親的失望中奮斗,他在對(duì)周圍人的圍追堵截中,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心愛情,關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
    這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人,她自己都不知道,因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H,而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境??上攵?,奧菲利亞,這個(gè)孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。
    她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。??!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了?!?BR>    作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒?,F(xiàn)在,她可以說自己心里想說的話,做自己想做的事,愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花,跟他對(duì)話,在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自己的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹枝斷了,連同她一起,順?biāo)?、順?biāo)鳎瑤е@個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。
    沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無忌憚!
    哈姆雷特讀后心得篇十三
    命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。上帝的意旨支配一切(霍拉旭,第一幕、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分),這句話,無疑,相當(dāng)精辟。
    創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
    主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的童年時(shí)期,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!到頭來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。
    這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼,得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望,對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,我所見的幽靈也許是魔鬼的化身。后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血??墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想??墒蔷退銖?fù)仇成功,一切還會(huì)回來嗎。為此他說:生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題活著是一種痛苦,但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。
    哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。
    老國(guó)王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲,還是嫁給新國(guó)王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng),道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。
    新國(guó)王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng),他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭(zhēng)取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià),他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。
    勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,逃避,她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管面對(duì)的'哈姆雷特,這個(gè)丹麥的王子,人民擁戴的將來的國(guó)王,他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來。這樣的呼聲代表的一種斗爭(zhēng)精神。他和新國(guó)王是一樣的。卻最終死在了新國(guó)王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱中。他們兩個(gè)可以認(rèn)為是對(duì)哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充,在復(fù)仇這件事情上,在不可避免的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)。
    我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國(guó)王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
    這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國(guó)王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國(guó)王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆?,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷,對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?BR>    與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)?。新?guó)王殺死了老國(guó)王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一起實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自己的孩子為自己報(bào)仇的鬼魂,他的情感悲痛,而又態(tài)度堅(jiān)決。
    但是最后呢?新國(guó)王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。
    有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。
    哈姆雷特讀后心得篇十四
    如果說太陽(yáng)是目標(biāo)的.話,就要看著它一直追下去。讀了《哈姆雷特》,我是更加相信了。
    現(xiàn)在,在死神的地窖里,有多大的宴席,說不定席上各人又在提著酒杯追打,打得最兇的,一定是哈姆雷特了。我的確是為他感到婉惜的。父親不明不白地去世,母親這樣快的改嫁,在如此大的波動(dòng)下,偏偏父親的鬼魂還要來說這樣的話。所以那提著劍到宮內(nèi)裝瘋賣傻的,是多么善良的哈姆雷特啊??墒?,即使有那樣大的善良,在這樣大的壓力與因擾下,人的野性也會(huì)漸漸地顯露出來的,他的越來越大膽的舉止,不曾掩遮過的想法,一直指導(dǎo)自己去見母親,甚至殺死波洛涅斯,這可是一位沒有過錯(cuò)的大臣,是一直忠于自己的主的。相矛盾的,在這樣嚇人的舉動(dòng)中,他也對(duì)自己的行為猶豫不決。不過是一直向目標(biāo)走的。所以悲劇,才會(huì)在這樣的矛盾下產(chǎn)生。
    我只是驚嘆哈姆雷特的執(zhí)著,從他立下報(bào)仇的目標(biāo)到實(shí)現(xiàn)它的整個(gè)過程里,時(shí)時(shí)都會(huì)有猶豫,不過是對(duì)行為的,對(duì)目標(biāo)是從未動(dòng)搖過的,他也一直走到了目標(biāo)。不過于猶豫相對(duì)應(yīng)的,這勝利者沒有嘗到果子,他和自己的果子,還有自己的仇人,一起沉在了泥里,應(yīng)該也有原因是在重大的壓力下對(duì)原本善良的違背,也就是在違背本心的條件下吧。所以實(shí)在是該對(duì)他感到惋惜的。
    但是悲劇是哈姆雷特上演的,我們既然是觀眾,是不能也作一場(chǎng)悲劇的主人公的。我們更要是守著自己的本心,毫不遲疑地看著目標(biāo)向前走的,是不能和終點(diǎn)處的旗子一同爛掉的。
    所以,一直向太陽(yáng)走的話,應(yīng)該是不會(huì)錯(cuò)的。最美好的年紀(jì),應(yīng)該是要向著太陽(yáng)走的。曾經(jīng)的夢(mèng)想繁多而輕浮,就像自己現(xiàn)在的成績(jī),天天臆想著偷工減料,耍些聰明,最后發(fā)現(xiàn),擁抱自己的并不是太陽(yáng),而是黑暗。不要在最需要心無旁騖的時(shí)期放棄了追趕太陽(yáng)的權(quán)利,無論什么時(shí)候,腳踏實(shí)地的向太陽(yáng)才會(huì)所向披靡。
    一直向著太陽(yáng),它將會(huì)成為你奔跑時(shí),永不會(huì)潰敗的力量。