通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，為未來的發(fā)展制定更好的計劃。寫總結(jié)時，要注意語法和拼寫錯誤的修正，保持語言的準(zhǔn)確性與規(guī)范性。如果你對總結(jié)寫作感到困惑，可以先看看以下范文，獲取一些思路。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇一
宋元明清時期是中華民族統(tǒng)一體發(fā)展與鞏固的時期，同時也是民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的回光交替的重要時期。
4.1社會發(fā)展的進(jìn)程。
唐朝貞觀盛世之后，國家進(jìn)入五代十國分裂割據(jù)時代。公元960年，趙匡胤建宋，與并立的遼、金、西夏、蔥嶺西回鶻、大理等政權(quán)相對峙。雖屬不同族體所建，但尚未窒息封建文化繁榮盛期的余波，浪峰迭起，光華四射，各自在繼承與發(fā)展中華文化方面做出了貢獻(xiàn)，這就為中華民族在元、明、清700年間的統(tǒng)一發(fā)展鋪平了道路。
4.2.1宋明理學(xué)導(dǎo)致重文輕武理學(xué)亦稱道學(xué)，肇始于唐代，形成于兩宋，發(fā)展于明清，是儒家哲學(xué)的重要派別。理學(xué)提出的封建倫常道德、存養(yǎng)、克治等理論，阻礙了人們思想的進(jìn)取開放。像漢、唐興盛的蹴鞠，由多球門互相爭強的踢法改為一門踢，而且是先隊長后隊員輪流踢，因為長幼有序。到了明代，球門也沒有了，只有“一般場戶”的踢法。
4.2.2民族傳統(tǒng)體育的精髓---武術(shù)的產(chǎn)生自有文字記載，隨著社會發(fā)展的質(zhì)的變化，明清時各種武術(shù)流派此起被伏，這時的武術(shù)從理論到實踐，從練功方法到演練手段，逐步形成了-個獨立的體系，開始按自身的規(guī)律獨立發(fā)展，與宗教組織和秘密宗教相聯(lián)系的民間習(xí)武，寺院僧侶的練武和表演藝術(shù)等的長期浸潤、積淀、凝聚，形成了自己固有的特征。
市民文化的興起，促使體育娛樂活動進(jìn)一步深入民間。大多數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目得到更廣泛的開展和流傳?？梢哉f，這一時期是我國民族傳統(tǒng)體育空前活躍并達(dá)到了基本完善的時代。
5.1各具特色的民族體育項目普遍開展。
新的歷史時期賦予了民族傳統(tǒng)體育新的內(nèi)容，在黨和政府的關(guān)懷扶持下，各民族傳統(tǒng)體育項目得到了新的發(fā)展，已成為體現(xiàn)國家興旺、民族發(fā)達(dá)的象征。改革開放30年來，黨和政府根據(jù)民族傳統(tǒng)體育的特點，采取區(qū)別對待、分類指導(dǎo)、普遍提倡、重點扶持、逐步發(fā)展的方針，積極而有步驟地開展民族傳統(tǒng)體育活動。
如：反映民族繁衍的西南許多民族的丟包、黎族的跳竹竿、侗族的哆毽、哈薩克族的姑娘追、羌族的推桿、朝鮮族的跳板、舊時漢族婦女的走夜等；反映生產(chǎn)勞動的回族摜牛、蒙古族的布魯、回族的斗牛、瑤族的跳鼓、苗族的劃龍舟、白族的耍海、高山族的桿球、赫哲族的叉草球；反映軍事活動性質(zhì)的各個民族的武術(shù)；反映民族起源、復(fù)興、發(fā)展等有關(guān)歷史或神話人物的賽龍舟、彝族火把節(jié)、傣族的潑水節(jié)等民族傳統(tǒng)體育項目；反映地域特征的南人善舟、北人善騎等民族體育項目。這些民族傳統(tǒng)體育項目正在狹小的地域內(nèi)放射性地迅速擴(kuò)大范圍，并隨著各民族的密切交往迅速推廣。
武術(shù)---最具有代表性的民族體育項目，在新中國成立后，得到了前所未有的發(fā)展。為使武術(shù)在新的歷史條件下更好地造福人類，國家通過對武術(shù)進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘與整理，在繼承傳統(tǒng)、吸取精華、發(fā)揚光大方針的指導(dǎo)下，加強外部聯(lián)系，傳播武術(shù)文化，先后成功地舉辦了國際武術(shù)邀請賽，并成立了國際武術(shù)聯(lián)合會。
繼而，不同國家、地區(qū)成立武術(shù)聯(lián)合會。世界武術(shù)錦標(biāo)賽和洲際武術(shù)錦標(biāo)賽也在不同國家和地區(qū)相繼舉行。
1990年北京舉行第十一屆亞運會，武術(shù)被列入亞運會比賽項目，邁出了“把武術(shù)推向世界”的第-步，不久的將來，人們將會看到武術(shù)的最終歷史使命---進(jìn)入奧運會，代表中華民族傳統(tǒng)體育文化的運動項目即將全面走向世界。
綜上所述，隨著中國改革開放的不斷深化，中國現(xiàn)代民族傳統(tǒng)體育也隨之進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展時期。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，這個過程正在加速。各民族通過長期的共同的社會生活和廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流，各自的傳統(tǒng)體育項目在繼承中發(fā)展，在歷史進(jìn)程中，通過民族文化融合積淀，最終各民族傳統(tǒng)體育項目的精髓會被全人類所接受。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇二
唱響為民服務(wù)主旋律為供熱事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)×××供熱公司二oo四年七月二日各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：大家好！今天非常榮幸在這里給大家匯報一下我們×××供熱公司的工作情況，請各位領(lǐng)導(dǎo)多提寶貴意見。一、以強化管理為根本，確保為民服務(wù)取得了實效由于我們所存在著鍋爐房比較分散，鍋爐房規(guī)模大小不一等問題，給我們的供熱、管理及服務(wù)帶來了一定的難度。因此，幾年來，我們首先從加強和完善管理入手，通過嚴(yán)格科學(xué)的管理，為提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)打下了基礎(chǔ)。（三）強化培訓(xùn)、提高素質(zhì)。一是開展了思想道德教育。我們根據(jù)自身特點和具體情況，結(jié)合《公民道德實施綱要》再學(xué)習(xí)教育，著力加強了全體人員的思想品德、職業(yè)道德教育。利用業(yè)余時間組織人員學(xué)習(xí)《××窗口服務(wù)指南》、《服務(wù)質(zhì)量規(guī)范》、《政務(wù)公開手冊》等一系列規(guī)范化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，努力作到了全方位、全過程、全員的培訓(xùn)和考核，有計劃、有步驟地加大了教育培訓(xùn)力度，切實提高了干部職工的思想水平和愛崗敬業(yè)意識。二是開展了業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)。針對全公司大部分人員專業(yè)不對口、年輕人較多，缺乏實踐經(jīng)驗和管理知識的狀況，我們始終把提高全員專業(yè)素質(zhì)當(dāng)作了一項長期的重要任務(wù)。在安排人員參加了××供熱辦組織的各種培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們還采取了走出去、請進(jìn)來的方法，不斷加大職工培訓(xùn)力度。每年非采暖期，我們堅持聘請技術(shù)監(jiān)督部門人員給我們講解鍋爐運行知識、安全使用知識；邀請有關(guān)單位的老師傅給我們講解鍋爐安裝、室內(nèi)外管網(wǎng)安裝知識。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使全體員工不僅從理論上、書本中學(xué)到了一些相關(guān)基礎(chǔ)知識，更重要的是管理技能在工作實踐中不斷獲得了提高，逐步適應(yīng)了崗位需求，從而推動供熱管理不斷開創(chuàng)了新局面，收到了良好效果。三是開展了行為規(guī)范培訓(xùn)。一個單位的`整體形象是由每個員工個體形象組成的，每個員工的言談舉止都直接影響著單位的整體形象。因此，要塑造單位形象，必須從每個員工抓起。我們制定了《文明服務(wù)規(guī)范》，規(guī)范了文明用語，要求職工必須按照規(guī)范去作，養(yǎng)成良好的言談舉止習(xí)慣，有違反規(guī)定的嚴(yán)肅進(jìn)行處理。全所從領(lǐng)導(dǎo)到職工實行統(tǒng)一著裝，佩帶胸卡上崗入戶，在各個崗位上實行了掛牌服務(wù)，在廣大群眾中樹立了新形象。二、以優(yōu)質(zhì)高效為保障，確保供熱工作上了水平2003年是我公司工程量較多的一年，包括：兩個供熱小區(qū)續(xù)建以及有關(guān)單位、企業(yè)并網(wǎng)改造，新增供熱面積達(dá)20萬平方米，再加上兩個鍋爐房增容改造等，可以說擔(dān)子重、壓力大。為確保按時供熱，讓廣大用戶溫暖過冬，我們本著少花錢多辦事的原則，嚴(yán)格工程預(yù)算，努力降低成本。如對新鍋爐實行了招標(biāo)采購，“貨比三家”，在性能、價格、質(zhì)量、服務(wù)上反復(fù)比較，綜合評定，花最少的錢，買最好的設(shè)備。在施工中，全體人員冒嚴(yán)寒、戰(zhàn)酷暑，加班加點，日夜奮戰(zhàn)在管道鋪設(shè)一線、鍋爐房改造一線，經(jīng)過5個月努力奮戰(zhàn)，所有鍋爐于11月6日點火試爐，投入了正常運行。2003―2004年度采暖期，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和良好的供熱效果給我們帶來了豐厚的回報，各個供熱站的綜合收費率從以前的90%上升到94%，××小區(qū)、××小區(qū)的收費率達(dá)到了96%。對個別無故不交費的用戶，我們采取了法律手段解決，維護(hù)了交費戶的權(quán)益，拉動了收費率提高。三、以加快發(fā)展為動力，確保為房管供熱事業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn)抓好服務(wù)是我們供熱行業(yè)的職責(zé)，但不斷發(fā)展和壯大供熱事業(yè)更是我們生存的必要條件。在唱響為民服務(wù)主旋律的同時，我們也對進(jìn)一步發(fā)展供熱事業(yè)進(jìn)行了積極的探索。經(jīng)過反復(fù)調(diào)研、論證，在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，今年4月份，我們啟動了我區(qū)××集中供熱工程。該工程預(yù)計總投資2800萬元，安裝2臺20噸熱水鍋爐，承擔(dān)西至××路、北至××路、東至××東路、南至××南路內(nèi)住宅小區(qū)以及沿街商住樓等近40萬平方米區(qū)域供熱。目前，該供熱站基礎(chǔ)工程也已經(jīng)開工，正在進(jìn)行鍋爐基礎(chǔ)施工，預(yù)計7月中旬進(jìn)行鍋爐吊裝，可以說，這個區(qū)域供熱工程的啟動使我們在房管供熱事業(yè)的發(fā)展上又邁出了堅實的一步。成績代表昨天，要收獲明天的果實，仍需要今天的拼搏努力。我們雖然為供熱事業(yè)的發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，但與各級領(lǐng)導(dǎo)的期望比、與各兄弟單位的工作比，還有一定的差距。在今后的工作中，我們將虛心向各兄弟單位學(xué)習(xí)，再接再厲、再鼓干勁，以更加優(yōu)異的服務(wù)，匯報社會，為供熱事業(yè)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)！謝謝大家！
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇三
1.“多元通和”概念的提出。牟鐘鑒先生認(rèn)為，中國的宗教生態(tài)模式是與亞伯拉罕“一神分化式”宗教和印度“多神一教嬗變式”宗教相區(qū)別的模式，即“多元通和”。“多元通和”與多元一體的區(qū)別在于，多元一體更側(cè)重于分析民族格局，而中國宗教與民族并不完全同步，是發(fā)展中的動態(tài)的整體?！爸腥A民族在農(nóng)業(yè)文明與家族社會土壤里生長出親情、鄉(xiāng)情與群居智慧，追求和諧穩(wěn)定，喜歡用家庭鄉(xiāng)里的眼光看社會看世界，親近土地和自然，產(chǎn)生出孔子、老子為代表的以儒、道互補為主脈的中華思想文明，既重人文道德，又重自然本性，以中和之道為精神方向，逐步建設(shè)起中華信仰文化多元通和生態(tài)系統(tǒng)。”
2.“多元通和”在湘西地區(qū)的具體體現(xiàn)。第一，人文性與宗教性融通。中國的宗教文化受人文的文化影響頗深，人文理性在中國文化里占據(jù)主導(dǎo)地位。湘西的宗教文化在逐漸形成的以漢族為主多元一體的民族格局中，不斷吸收儒釋道三教的文化，這里的三教不僅是指宗教，更是道德教化。湘西的少數(shù)民族在多年的勞動生活中接受了儒家“敬天法祖”為核心的禮教，偏重哲學(xué)的佛教與道教，以此形成了湘西既有原始宗教特色，又注重傳統(tǒng)人文理性教化，宗教與人文相互通融宗教生態(tài)環(huán)境。
第二，民間性與正統(tǒng)性互補。三教作為中國的正統(tǒng)宗教，在與民間宗教有某種緊張的同時，也注重從民間宗教中吸取營養(yǎng)。民間宗教為了自身的發(fā)展，也積極吸收傳播三教思想。根據(jù)劉泳斯學(xué)者關(guān)于民間宗教與三教合一的觀點可以看出，湘西的原始宗教在吸收三教發(fā)展自身的同時，促進(jìn)了三教合一的進(jìn)程。
第三，民族性和開放性的統(tǒng)一。民族性與開放性主要體現(xiàn)在外來宗教的中國化與中國宗教文化對待外來宗教積極的態(tài)度。湘西同樣受到基督教和伊斯蘭教的影響，但影響較小。民國時，保靖與花垣兩縣存在一些基督教堂，如今隨著吉首大學(xué)招生的擴(kuò)張，西北地區(qū)的穆斯林帶來了基本中國化的伊斯蘭教。兩種宗教在中國化的過程中，保留基本教義的基礎(chǔ)上吸取了“三綱五?！钡闹袊厣?，在湘西地區(qū)較為受人接納，雖然信眾范圍較小，在湘西地區(qū)亦能受到尊重與支持。
二、湘西的多元文化現(xiàn)狀。
湘西土家族苗族自治州，地處湖南省西北部，西接貴州銅仁和重慶紅安，北連湖北恩施，境內(nèi)有土家、苗、漢、回等三十個民族，自古以來，就是多民族多宗教匯聚的地方。外來的佛教、道教、基督教等外來宗教與湘西本土的原始宗教并行不悖，并且化為民風(fēng)民俗融入當(dāng)?shù)孛褡迕耖g文化生活，對湘西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化都產(chǎn)生了深刻的影響。
究其根源，一方面，與湘西所處的地理位置有密切關(guān)系。湘西處于四省邊界，“具有引東拓西的地域優(yōu)勢，與南面的北越文化體系、東北部的漢文化體系以及西南少數(shù)民族文化體系處于碰撞共生之中。”，是不同宗教文化交流的平臺和必由之路。歷史上，無論是明朝以前由北往南的縱向發(fā)展，還是明朝以后由東向西的橫向傳播，都必須經(jīng)過湘西這個文化交流的`樞紐。所以，湘西得以吸收眾多外來文化因素。另一個方面，則要歸結(jié)于“大雜居，小聚居”等生活環(huán)境。長期的混雜居住使得生活在湘西的土家、苗、侗、白、漢等民族的信教群眾對于其他民族的原始宗教亦或佛、道等外來的宗教具有較強的適應(yīng)、接納和吸收的能力。
三、啟示與結(jié)語。
“多元通和”對于湘西多元宗教文化的發(fā)展有著深刻的啟示。首先，要發(fā)展湘西宗教多元文化的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確的理解中華文化。湘西多元宗教文化的發(fā)展，首先要準(zhǔn)確了解湘西多元宗教文化發(fā)展的歷史，把握湘西原生性宗教和民族的核心義理，同時把握中原傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵。只有真正把握了湘西宗教文化的深刻含義，才能在深層次把握湘西宗教文化發(fā)展的方向與動力。其次，要保持湘西民族宗教和原始宗教的獨特傳統(tǒng)。多元通和并不等同于多元融合為一，多元通和是一個整體，但卻不是統(tǒng)一不變的，而是動態(tài)的，發(fā)展著的宗教文化生態(tài)。這對于湘西少數(shù)民族地區(qū)宗教文化的發(fā)展至關(guān)重要。
參考文獻(xiàn)。
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民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇四
我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)始建于20世紀(jì)90年代初,目前呈方興未艾之勢.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的實質(zhì)就是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的示范園區(qū).其定義為:在農(nóng)業(yè)智力資源密集、具有一定產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的'城市和農(nóng)村劃出一定區(qū)域范圍,由政府、企業(yè)、農(nóng)民投資,以科研、教學(xué)和技術(shù)推廣單位為技術(shù)依托,以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)設(shè)施和高新技術(shù)為支撐,以推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程為目標(biāo),集中進(jìn)行農(nóng)業(yè)新產(chǎn)品和新技術(shù)開發(fā),進(jìn)行集約化生產(chǎn)和企業(yè)化經(jīng)管的農(nóng)業(yè)組織形式.
作者：閆杰羅慶熙陳碧華作者單位：重慶市西南農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生院,400716刊名：北京農(nóng)業(yè)英文刊名：beijingagriculture年，卷(期)：“”(9)分類號：f3關(guān)鍵詞：
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇五
21世紀(jì)已經(jīng)到來,信息技術(shù)日新月異,多媒體技術(shù)、通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等已滲透到人類生活的各個方面。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在音樂藝術(shù)領(lǐng)域的運用也十分廣泛,網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展勢如破竹。網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展如此驚人,網(wǎng)絡(luò)歌曲唱遍大江南北,網(wǎng)絡(luò)歌手一夜走紅,不得不引起我們的關(guān)注。
從廣義上講,凡是網(wǎng)絡(luò)上的音樂實踐活動都可稱為網(wǎng)絡(luò)音樂,從狄義上講,只能在網(wǎng)上傳播或主要目的是為了在網(wǎng)上傳播的井以數(shù)字聲音信號為媒介的網(wǎng)上音樂實踐活動稱為網(wǎng)絡(luò)音樂。與傳統(tǒng)音樂相比,網(wǎng)絡(luò)音樂必須依靠數(shù)字技術(shù)、電腦音樂技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
歐洲是流行音樂盛行的國家,而世界網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)源地。二十世紀(jì)八十年代末九十年代初的美國,電腦的普及、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、音樂形式的多樣性都成為美國網(wǎng)絡(luò)音樂發(fā)展的必要條件。當(dāng)今世界上較大的五家網(wǎng)絡(luò)公司都集中在美國,歐洲網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展也緊隨其后,也相繼出現(xiàn)了一些較大的網(wǎng)絡(luò)音樂公司。這些網(wǎng)絡(luò)音樂公司的競爭與合作,推動著網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展。
真正要說起我國的網(wǎng)絡(luò)音樂發(fā)展,應(yīng)該從雪村的《東北人都是活雷峰》開始,被稱為中國第一首真正的網(wǎng)絡(luò)歌曲,雪村本人也被稱為網(wǎng)絡(luò)音樂第一人。當(dāng)時網(wǎng)上十分盛行的這首《東北人都是活雷鋒》,是一首非常有趣的歌曲,特別是最后用東北話唱的“翠花,上酸菜”,在當(dāng)時成了社會上新的流行語。雪村的這首網(wǎng)絡(luò)流行歌曲一方面在街巷中傳唱,另一方面在網(wǎng)絡(luò)上流行。這首歌曲的曲調(diào)詼諧,歌詞朗朗上口,通俗易懂,內(nèi)容質(zhì)樸,加上那句“翠花,上酸菜”連說帶唱,更是給人留下了極為深刻的印象。
以來,楊臣剛的《老鼠愛大米》、龐龍的《兩只蝴蝶》和唐磊的《******》等歌曲唱響了大江南北,它們以優(yōu)美的'旋律和真誠、樸實、深情的表達(dá)迅速征服聽眾,成為當(dāng)之無愧的流行音樂主角。有意思的是,它們無一例外都是先從網(wǎng)絡(luò)上流傳起來的。從網(wǎng)絡(luò)的“邊緣”邁向生活的“主流”,網(wǎng)絡(luò)音樂似乎是來勢洶洶,備受市場追捧。挾著這股旋風(fēng),迅速被冠名為“網(wǎng)絡(luò)音樂年”。8月13日晚8:30,中國金唱片獎網(wǎng)絡(luò)歌手獎頒獎典禮在在都江堰市體育中心舉行,這是中國首屆網(wǎng)絡(luò)音樂節(jié)。
網(wǎng)絡(luò)歌曲的特點:第一,網(wǎng)絡(luò)歌曲絕大多數(shù)是自發(fā)性的原創(chuàng)歌曲。創(chuàng)作者主要是年輕一代人,他們或是對音樂有著強烈的愛好,希望通過歌曲演唱表現(xiàn)自己的才華,或希望通過歌曲表達(dá)某種情感(或態(tài)度)。而后者幾乎成為網(wǎng)絡(luò)歌曲受歡迎的一個基本要素。第二,歌手因歌而紅。第三,網(wǎng)絡(luò)歌曲的生產(chǎn)往往是低成本的制作。第四,由于網(wǎng)絡(luò)歌曲是免費的,受眾群接受它或摒棄它都很輕松。
隨著網(wǎng)絡(luò)音樂的誕生與發(fā)展,mp3、mp4等數(shù)字化音樂格式的出現(xiàn),磁帶、cd作為音樂主要載體的日子似乎快要結(jié)束了,取而代之的是網(wǎng)絡(luò)音樂銷售方式,給予盜版將是個致命的打擊。
伴隨著網(wǎng)絡(luò)音樂的誕生與發(fā)展,在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)急需尋求突破的今天,網(wǎng)絡(luò)音樂模式將音樂和市場結(jié)合是一個良好的渠道。網(wǎng)絡(luò)是一個舞臺,網(wǎng)絡(luò)給了人們更大的自由創(chuàng)作空間。網(wǎng)絡(luò)也可以是一種商業(yè),為人們創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益。但對音樂本體來說,網(wǎng)絡(luò)只是形式,音樂本身、音樂的質(zhì)量才是根本。我們應(yīng)當(dāng)重視每一種新的形式的意義,也應(yīng)當(dāng)充分利用任何現(xiàn)代科技成果給音樂帶來好處。但是什么時候也不應(yīng)當(dāng)買櫝還珠、舍本求末。我們應(yīng)該尊重聽眾的需求、去探討音樂發(fā)展的規(guī)律。
網(wǎng)絡(luò)和音樂的結(jié)合是一種非常好的形式,也是兩者發(fā)展的必然產(chǎn)物?？偟目磥砭W(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展趨勢是向上的。但網(wǎng)絡(luò)音樂目前存在著諸多的問題,要讓我們的樂壇好的作品不斷,我認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)歌手和制作人包括出品人、投資人,都應(yīng)當(dāng)時刻牢記音樂質(zhì)量提高才是根本。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇六
1.企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分。
優(yōu)秀的企業(yè)文化可以增強企業(yè)的核心競爭力。核心競爭力是指具有企業(yè)特色，其他企業(yè)無法模仿的能夠獲得經(jīng)濟(jì)效益的能力。在激烈的市場競爭中，擁有較強核心競爭力的企業(yè)不僅可以獲得較高的顧客和職工忠誠度，還能提高企業(yè)在市場上的影響力。顧客和職工的忠誠度以及市場影響力是企業(yè)發(fā)展建設(shè)的關(guān)鍵因素，缺一不可。由此可見，企業(yè)文化在企業(yè)管理中具有不可代替的作用，是增強企業(yè)核心競爭力的重要手段。
2.提升企業(yè)凝聚力，增強職工信心。
作為優(yōu)秀的企業(yè)文化關(guān)鍵作用是有利于提高現(xiàn)代企業(yè)的凝聚力。現(xiàn)代企業(yè)文化融入職工日常生活管理中，讓每個職工相信企業(yè)的經(jīng)營理念，這也是職工樹立正確人生目標(biāo)的依據(jù)，每個職工都樹立了為企業(yè)創(chuàng)造價值，能夠?qū)崿F(xiàn)人生的自我價值目標(biāo)后，就能夠全心全意為現(xiàn)代企業(yè)的科學(xué)發(fā)展建言獻(xiàn)策。當(dāng)然，企業(yè)將自己的奮斗目標(biāo)與企業(yè)發(fā)展相融合后，職工會從企業(yè)文化中獲得極大的滿足感，從而增強職工的自信心，促使企業(yè)形成巨大的凝聚力。
3.有利于企業(yè)提高核心競爭力。
企業(yè)管理的最終目的是為了提高自身的市場競爭力，獲得最大的利益，在當(dāng)前市場競爭如此激烈的背景形勢下，必須進(jìn)行企業(yè)管理創(chuàng)新。目前，很多企業(yè)已經(jīng)開始反思應(yīng)該如何在激烈的市場競爭中求得生存和發(fā)展，提高企業(yè)的核心競爭力是最直接，也是最有效的方法。比如海爾、聯(lián)想等知名企業(yè)之所以能夠在市場中站穩(wěn)腳跟，具有良好的發(fā)展前景，主要是由于這些企業(yè)擁有和其他企業(yè)特別之處，核心競爭力不一樣。究其原因是由于這些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者清楚的認(rèn)識到企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不僅僅是需要一些有形、物質(zhì)的激勵手段，同時也需要借助一些無形的手段作為新時期企業(yè)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。
4.企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展源源不斷的動力。
對于現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展來說，創(chuàng)新是其核心動力，那么創(chuàng)新的主體就是所有的職工。如何發(fā)揮每一名職工的潛能，使員工努力創(chuàng)新應(yīng)該是我們一直研究探討的關(guān)鍵問題，相反，如果現(xiàn)代企業(yè)不注重創(chuàng)新，不去吸收管理、技術(shù)創(chuàng)新因素，那企業(yè)怎樣發(fā)展只會停滯不前，最后走向衰落。因此，作為當(dāng)代企業(yè)想要發(fā)展，就必須要源源不斷地注入創(chuàng)新活力，大力發(fā)展現(xiàn)代企業(yè)文化，充分調(diào)動員工的積極性。
二、企業(yè)文化不斷創(chuàng)新，促進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新。
1.建立完善的企業(yè)保障制度。
企業(yè)制度是企業(yè)運行的保障，因此要建立完善的企業(yè)制度。首先要根據(jù)企業(yè)的實際具體情況，健全行之有效的`規(guī)章制度，建立良好的領(lǐng)導(dǎo)體制，形成策略型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。其次要完善企業(yè)組織架構(gòu)，使之與企業(yè)文化相匹配。再次要完善企業(yè)的管理制度，管理制度要以人為本，尊重員工、理解員工、關(guān)心員工、最大限度地調(diào)動廣大員工工作積極性，引導(dǎo)員工自覺把個人理想與企業(yè)發(fā)展目標(biāo)融為一體，更好地激發(fā)每一名職工強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，更好地促進(jìn)當(dāng)代企業(yè)的全面發(fā)展，使廣大員工能自覺地執(zhí)行這些規(guī)章制度，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
2.企業(yè)文化創(chuàng)新與人力資源開發(fā)相結(jié)合。
企業(yè)文化的建立在企業(yè)中除了領(lǐng)導(dǎo)者的參與，更多地應(yīng)該是人力資源部門的參與，這需要人力資源部制定相關(guān)的企業(yè)文化制度，同時也是培訓(xùn)企業(yè)員工企業(yè)文化的主導(dǎo)部門，人力資源部門通過對企業(yè)全體員工培訓(xùn)企業(yè)文化，同時根據(jù)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行最終考核，對于成績優(yōu)異的員工要有鮮明的獎懲制度，這不僅能激勵員工的積極性，還可以在員工思想觀念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，加強培訓(xùn)工作的開展，使企業(yè)文化創(chuàng)新知識深入員工群體之中。
3.企業(yè)文化創(chuàng)新應(yīng)與企業(yè)營銷有機結(jié)合。
企業(yè)文化創(chuàng)新主要是為了提高員工的行為準(zhǔn)則以及價值觀，這些僅僅是企業(yè)內(nèi)部文化建設(shè)，并沒有體會出市場化、社會化。然而企業(yè)作為社會的重要組成結(jié)構(gòu)，其主要宗旨也是為社會服務(wù)，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此企業(yè)文化建設(shè)過程中，也應(yīng)該加強對外營銷宣傳，能夠向社會傳播自己的企業(yè)文化，不僅可以達(dá)到一種宣傳效果，也可以在社會上樹立一種良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的知名度。因此在企業(yè)文化建設(shè)過程中，應(yīng)與企業(yè)營銷相結(jié)合。
三、結(jié)束語。
綜上所述，企業(yè)文化創(chuàng)新對于企業(yè)管理創(chuàng)新有著積極的影響，當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境背景下，企業(yè)亟需創(chuàng)新?，F(xiàn)代企業(yè)應(yīng)高度重視企業(yè)文化建設(shè)和創(chuàng)新工作，明確企業(yè)文化創(chuàng)新和企業(yè)管理創(chuàng)新之間的作用關(guān)系，正確對待企業(yè)文化創(chuàng)新，提高企業(yè)管理水平，促進(jìn)企業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
作者：劉軍魁單位：西安鐵路高級技工學(xué)校。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇七
隨著人們對民族醫(yī)藥這一奇葩認(rèn)識的不斷加深，藥物需求量的不斷加大，民族醫(yī)藥已經(jīng)開始從區(qū)域的和自然經(jīng)濟(jì)的狀態(tài)中逐步走上了現(xiàn)代化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路。當(dāng)今，“崇尚天然、回歸自然”、發(fā)展“綠色藥業(yè)”，已成為世界消費潮流的趨勢，這給我國傳統(tǒng)醫(yī)藥，特別是民族醫(yī)學(xué)的發(fā)展帶來了良好機遇。
一、民族醫(yī)藥發(fā)展現(xiàn)狀
民族醫(yī)學(xué)是指中國少數(shù)民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥，其中包括各民族醫(yī)藥學(xué)理論、醫(yī)療經(jīng)驗和藥物，它們具有悠久的歷史，豐富的經(jīng)驗，在這個基礎(chǔ)上大大地提高了人們對民族醫(yī)藥的認(rèn)識及應(yīng)用，充分認(rèn)識到民族醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分，是當(dāng)代社會不可缺少的衛(wèi)生資源，是我國科技領(lǐng)域典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而提出對民族醫(yī)藥要“高度重視”，“大力扶持”，“切實加強”，“充分發(fā)揮”。
但是對民族醫(yī)藥還基本上是屬于發(fā)掘整理范圍，還存在不夠深入、不夠平衡、不夠完整等問題.而且，民族醫(yī)藥資源得不到很好的保護(hù).民族醫(yī)藥人才的匱乏，民族醫(yī)藥不能得到很好的繼承與發(fā)展和保護(hù)。不少地方的民族醫(yī)生、民間草醫(yī)因他們不符合《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》和《醫(yī)療機構(gòu)管理條例》，而被合法取締。但是民族醫(yī)、草藥醫(yī)是一支不可忽視的力量。
民族醫(yī)藥的科研、基礎(chǔ)建設(shè)的落后，對既有的臨床醫(yī)療經(jīng)驗和藥物生產(chǎn)不能深化科研，不能提高.國家應(yīng)建立更多民族醫(yī)療機構(gòu)，有必要擴(kuò)建若干個省一級的民族醫(yī)藥研究院所，確定基本的任務(wù)和主攻方向，為民族醫(yī)藥的發(fā)展提供條件。
二、民族醫(yī)藥的.發(fā)展途徑
(一)規(guī)范民族醫(yī)藥教育體制
1.改革民族醫(yī)藥教育機構(gòu)的建設(shè)
現(xiàn)有的民族醫(yī)學(xué)院存在辦學(xué)規(guī)模小、檔次低、資金不足、師資力量短缺等問題.根據(jù)不同的民族醫(yī)藥設(shè)立不同的院系，如可設(shè)蒙醫(yī)藥系、維醫(yī)藥系、藏醫(yī)藥系、苗醫(yī)藥系等，同時開設(shè)一些民族語言、計算機、自然科學(xué)、人文科學(xué)等公共課程，這樣不僅可以有效利用學(xué)校師資力量及教學(xué)設(shè)備，節(jié)省校園建設(shè)及購買設(shè)備重復(fù)的資金，使學(xué)校的軟、硬件設(shè)備都得到提高;而且有利于那些缺乏發(fā)展民族醫(yī)藥教育條件的民族開展民族醫(yī)藥教育。
2.改革教育課程設(shè)置和教學(xué)方法
民族醫(yī)藥作為中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的一部分，其繼承更顯得尤為重要，因此在課程設(shè)置上，必須體現(xiàn)出民族醫(yī)藥的特色，不同民族的醫(yī)藥，應(yīng)體現(xiàn)出不同民族的特色，不應(yīng)彼此雷同，照抄照搬。對于如藏醫(yī)、蒙醫(yī)、維醫(yī)等民族醫(yī)藥，其醫(yī)療經(jīng)驗主要以醫(yī)學(xué)典籍作為載體傳承下來，因此應(yīng)重視對古代醫(yī)籍的學(xué)習(xí)，重視醫(yī)古文、訓(xùn)詁學(xué)、古醫(yī)籍等方面的課程設(shè)置，還有一些民族在歷史上某個時期曾創(chuàng)造過一些特殊的文字，其中包含有寶貴的內(nèi)容，但這些文字現(xiàn)在不用了，以至于現(xiàn)在一些青壯年民族醫(yī)，縱有醫(yī)籍，由于不認(rèn)識這些古文字，亦難師承.在課程設(shè)置中應(yīng)以拓寬知識面，開闊學(xué)生視野，盡可能多的涉獵多方面書籍為指導(dǎo)思想，同時應(yīng)特別強調(diào)對學(xué)生進(jìn)行寫作技能的培訓(xùn)，使一些寶貴的醫(yī)療經(jīng)驗?zāi)艿玫郊皶r的總結(jié)、整理，并進(jìn)而提高學(xué)術(shù)水平。
(二)建立適應(yīng)民族醫(yī)藥發(fā)展的管理體制
民族醫(yī)藥是我國的國粹，是我國的原創(chuàng)醫(yī)學(xué)，這種原創(chuàng)優(yōu)勢不僅使我國能夠在該領(lǐng)域中確立長期的領(lǐng)先地位，而且有可能將這種領(lǐng)先優(yōu)勢延伸到基礎(chǔ)科學(xué)、生命科學(xué)和信息科學(xué)等領(lǐng)域.民族醫(yī)和藥是一個有機的整體。目前，我國民族醫(yī)由國家中醫(yī)藥管理局管理，民族藥則由國家食品藥品監(jiān)督管理局管理，這種管理體制不利于傳統(tǒng)醫(yī)藥的發(fā)展。
要按照有利于傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展的模式來建立我國民族醫(yī)藥管理體制。應(yīng)設(shè)立獨立的民族醫(yī)藥管理機構(gòu)，負(fù)責(zé)民族醫(yī)藥的全面管理，必要時國務(wù)院設(shè)立醫(yī)藥衛(wèi)生委員會，協(xié)調(diào)民族醫(yī)、中醫(yī)和西醫(yī)藥的管理。這樣才能有利于統(tǒng)籌醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，才能充分發(fā)揮民族醫(yī)藥的優(yōu)勢。
(三)大力加強民族醫(yī)藥的科學(xué)研究和發(fā)展創(chuàng)新
1.民族醫(yī)藥的科研亟須加強
民族醫(yī)藥不完全是現(xiàn)成的金子，而是富饒的礦山。需要我們做細(xì)致的揚棄工作，取其精華，棄其糟粕。對既有的臨床醫(yī)療經(jīng)驗和藥物生產(chǎn)，應(yīng)深化科研，予以提高.民族醫(yī)藥的科研之所以落后，與缺乏必要的科研基地有關(guān)。例如民族藥進(jìn)入《中國藥典》、《醫(yī)保藥品目錄》、《基本藥物目錄》，都需要科研跟上去.現(xiàn)在有些企業(yè)把錢花在廣告上，花在“攻關(guān)”上。應(yīng)該引導(dǎo)企業(yè)把錢花在科研上，對自己的產(chǎn)品加強基礎(chǔ)科研，深化臨床科研，為產(chǎn)品增添底氣和實力。為加強民族醫(yī)藥的自主研究，有必要擴(kuò)建若干個省一級的民族醫(yī)藥研究院所。確定基本任務(wù)和主攻方向，為民族醫(yī)藥的發(fā)展提供條件。
2.建立新藥研發(fā)技術(shù)支持平臺
立足現(xiàn)有醫(yī)藥科技資源，引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，按照藥物研究要求，改造與新建符合國際慣例，具有競爭能力的若干個藥物研發(fā)中心，與少數(shù)民族醫(yī)院合作，形成新藥研發(fā)技術(shù)支撐平臺。因此，要建立藥理與藥效研究中心和制劑工藝研發(fā)中心;建立藥物安全評價中心及臨床藥理研究基地.要加大投入、統(tǒng)籌安排，加強藏醫(yī)藥、蒙醫(yī)藥、維醫(yī)藥等民族醫(yī)藥研究機構(gòu)的建設(shè)，系統(tǒng)研究開發(fā)民族醫(yī)藥，必要時集中人力和物力，組織協(xié)調(diào)攻關(guān)，突出解決臨床療效和藥物開發(fā)等方面的關(guān)鍵問題著力整合民族藥業(yè)由于我國民族制藥工業(yè)企業(yè)大多規(guī)模小，資金分散，因此需從民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的高度出發(fā)，引入競爭機制，多渠道吸引資金，鼓勵企業(yè)重組，通過優(yōu)化組合，技術(shù)提升，培育有產(chǎn)品開拓和市場競爭能力的龍頭骨干企業(yè)，進(jìn)入資本市場，在短期內(nèi)實現(xiàn)資本最大化。
3.提高民族醫(yī)的臨床水平
國家需要制定法規(guī)進(jìn)一步加強民族醫(yī)藥的基礎(chǔ)建設(shè)，保證其后繼有力，持續(xù)發(fā)展，發(fā)揮龍頭作用.對民營的民族醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)，特別是小門診，也要關(guān)心支持，幫助其提高臨床水平。民族醫(yī)藥的理論是臨床實踐的總結(jié)，其科研路徑應(yīng)以臨床為主，而不應(yīng)把民族醫(yī)藥的實驗室研究作為必需指標(biāo)。要建立民族醫(yī)藥治療重大疾病的臨床科研平臺，從臨床實踐中研究發(fā)展民族醫(yī)藥，為民族醫(yī)藥提供舞臺，促進(jìn)民族醫(yī)理論的突破。
三、結(jié)語
我國民族醫(yī)藥在全國各少數(shù)民族地區(qū)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和厚重的歷史積淀，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代衛(wèi)生資源的重要組成部分。如何讓民族醫(yī)藥獲得更快更好的可持續(xù)發(fā)展，使之與建設(shè)具有中國特色的和諧社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的要求以及進(jìn)一步與我國的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放趨勢相適應(yīng)，對民族醫(yī)藥來說，比以往任何時候更顯得重要。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]金丹鳳.少數(shù)民族醫(yī)藥的發(fā)展前景分析[j].藥品評價，
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇八
正直、善良、勤奮、胸懷大志、疾惡如仇--這些褒美之詞用在中藥產(chǎn)業(yè)院士李大鵬身上,都不過分.但是,有人說李大鵬最令人佩服的,是他這一生完成了不少在常人看來根本不可能完成的大事.確實,只有真正了解李大鵬的人才會知道,不管前面橫亙著多少高山大川,只要他看準(zhǔn)了,他都會義無反顧、一往無前地去拼搏,去爭取,不達(dá)目的決不罷休.而把他走過的這些足跡連接起來,人們就會發(fā)現(xiàn),通過這些中、長期目標(biāo)的一個個落實,命運又推動著他一步步走向事業(yè)的.頂峰、人生境界的頂峰.縱觀這一切,又都與我國的民族瑰寶--中醫(yī)藥有關(guān).
作者：劉燕玲作者單位：刊名：中國現(xiàn)代中藥英文刊名：modernchinesemedicine年，卷(期)：11(11)分類號：關(guān)鍵詞：
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇九
文化是一個民族之為民族的不可或缺的特征.作為一個民族的精神紐帶的文化,一旦喪失了其民族特性,必然導(dǎo)致本民族文化的衰落,甚至導(dǎo)致整個民族的.衰亡.在新的形勢下,更要特別重視繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng).一是必須強調(diào)文化建設(shè)的民族性,二是必須繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),三是必須實現(xiàn)本民族文化的與時俱進(jìn).
作者：王永強作者單位：石家莊陸軍指揮學(xué)院元氏分院刊名：天府新論cssci英文刊名：tianfunewidea年，卷(期)：“”(6)分類號：g03關(guān)鍵詞：民族文化繼承與發(fā)揚
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十
【內(nèi)容摘要】高校近年都在進(jìn)行本科教學(xué)改革，探討如何建立起特色人才培養(yǎng)機制，使學(xué)生的發(fā)展更適應(yīng)社會發(fā)展的需要。經(jīng)濟(jì)學(xué)本科實驗教學(xué)改革，旨在以學(xué)生為本，通過經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗教學(xué)，使理論知識具體化、動態(tài)化、過程化，培養(yǎng)學(xué)生的實證思維模式，牢固掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識，提高分析和解決實際經(jīng)濟(jì)問題的綜合應(yīng)用能力。
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革中的意義。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門與現(xiàn)實緊密相聯(lián)的對現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作出合理性解釋并探究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。在一定假定條件下，其理論大多可以用現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)活動去驗證。經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗指用仿真方法，創(chuàng)造與實際經(jīng)濟(jì)相似的一種實驗環(huán)境，以檢驗已有的經(jīng)濟(jì)理論及其前提假設(shè)，它可以提高學(xué)習(xí)者的實際操作能力和動手能力，加深對所學(xué)理論知識的理解。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)是理論和實踐兼重的學(xué)科，需要在實踐中去深化對理論的理解。經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是理論基礎(chǔ)和專業(yè)實踐能力并重的復(fù)合型人才，以北京航空航天大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)為例，其本科人才培養(yǎng)目標(biāo)是堅持強化基礎(chǔ)、突出實踐、重在素質(zhì)、面向創(chuàng)新，著力培養(yǎng)富有創(chuàng)新潛質(zhì)，有協(xié)作精神和團(tuán)隊意識，適應(yīng)社會需要，有著寬厚理論基礎(chǔ)和動手能力的高素質(zhì)人才。畢業(yè)生就業(yè)方向基本上是國家各級經(jīng)濟(jì)管理部門、銀行證券等金融機構(gòu)、經(jīng)濟(jì)咨詢機構(gòu)、國際貿(mào)易部門等。用人單位對經(jīng)濟(jì)類人才的需求不僅須有良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)也對學(xué)生的實踐動手能力和創(chuàng)新能力都提出了更高更專業(yè)化的要求。而根據(jù)對近五年學(xué)生實習(xí)和就業(yè)所做跟蹤調(diào)查得到的信息，和有效專業(yè)教學(xué)軟件的實踐教學(xué)缺少有關(guān)，學(xué)生不懂實務(wù)操作，因此在銀行、證券、商務(wù)貿(mào)易公司等單位實習(xí)遇到較多困難。因此，經(jīng)濟(jì)系迫切需要建立獨立的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合實驗室，不僅在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實驗教學(xué)方面，同時在主要核心課的專業(yè)方面，如會計實務(wù)、財務(wù)管理、信貸管理、國際結(jié)算、證券投資、市場營銷、國際商務(wù)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)等，通過實操和模擬，鞏固和消化課堂理論教學(xué)的內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實際工作能力，使其畢業(yè)后能更快地適應(yīng)工作需要。經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教學(xué)過去是傳統(tǒng)教學(xué)法，基本上是以課堂和教材為中心，主要采取理論闡釋、演繹和模型推導(dǎo)教學(xué)模式，比較枯燥、單一，不能很好調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗教學(xué)是在教師對主要理論進(jìn)行講解后，借助于計算機模擬系統(tǒng)將經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本理論通過學(xué)生動手實驗觀察來鞏固課堂和教材知識。學(xué)生通過參與、體驗，會加深對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，提升對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，加深對經(jīng)濟(jì)行為現(xiàn)象的感性認(rèn)識，更好地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和分析方法。
二、本科實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的主要形式與實驗內(nèi)容。
經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗主要有驗證型實驗、模擬型實驗和研究創(chuàng)新型實驗等三大類。本科開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗課的主要目的是讓學(xué)生加深對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在現(xiàn)實中的應(yīng)用，提高他們的實際工作能力。因此經(jīng)濟(jì)類本科實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)側(cè)重驗證型和模擬型實驗。驗證型實驗是為驗證已學(xué)的理論知識而設(shè)置的實驗，通過計算機軟件模擬，觀察并記錄下實驗結(jié)果，最后整理出實驗報告。這一項實驗包括理論教學(xué)和實驗教學(xué)兩個環(huán)節(jié)，主要課程有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)等。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程之一，具有相當(dāng)重要的地位。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理偏重于理論，比較抽象，學(xué)生學(xué)習(xí)難度較大。而傳統(tǒng)教學(xué)方式以講授為主，比較枯燥，教學(xué)效果不甚理想且無法鍛煉學(xué)生分析問題解決問題的能力。以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為基礎(chǔ)的實驗課，通過動手實驗讓學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵知識，并結(jié)合現(xiàn)實案例，在系統(tǒng)的引導(dǎo)下讓學(xué)生完成對經(jīng)濟(jì)問題的分析，從而掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識在現(xiàn)實中的應(yīng)用。主要實驗包括:。
(一)驗證類實驗課。
1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。市場供求均衡、消費者行為與生產(chǎn)者行為理論實驗、邊際效益理論、完全壟斷市場實驗等。
2.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)增長、市場貨幣流通實等實驗。宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)每章內(nèi)容都有一些較抽象難懂的概念和理論，需要借助實驗去理解。
3.計量經(jīng)濟(jì)學(xué)。計量經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是通過統(tǒng)計的方法來驗證數(shù)理經(jīng)濟(jì)模型中各種變量的關(guān)系是否和社會現(xiàn)實相一致，實踐性較強。要求學(xué)生將經(jīng)濟(jì)學(xué)知識、計量經(jīng)濟(jì)理論與方法以及計量軟件相結(jié)合，用計量軟件進(jìn)行計量建模和分析，可以使學(xué)生更好地掌握所學(xué)的計量經(jīng)濟(jì)理論方法。主要有回歸分析過程，序列自相關(guān)模擬實驗等。
(二)模擬類實驗課。
1.市場營銷。市場營銷綜合實訓(xùn)主要通過傳統(tǒng)營銷管理的仿真模擬、商戰(zhàn)體驗、豐富的典型案例訓(xùn)練鍛煉市場營銷的思維能力、實踐能力。在模擬市場營銷環(huán)境中運用所學(xué)的營銷學(xué)基礎(chǔ)知識，分析和解決企業(yè)營銷實際問題。
2.商業(yè)銀行實驗。通過對模擬銀行軟件和相關(guān)銀行系統(tǒng)各個功能模塊的具體操作，使學(xué)生深入理解和掌握銀行實務(wù)中所涉及的基本業(yè)務(wù)流程，熟悉業(yè)務(wù)操作中的關(guān)鍵要素，掌握最新的銀行實務(wù)操作流程。通過實際操作和模擬，鞏固和消化課堂理論教學(xué)的內(nèi)容，增強學(xué)生對各種銀行、證券等業(yè)務(wù)流程和功能特征的進(jìn)一步了解。
3.國際商務(wù)實驗。通過模擬操作，使學(xué)生對國際商務(wù)整個業(yè)務(wù)流程和做法基本掌握，從交易準(zhǔn)備直至最后的核銷退稅，綜合操作和成套設(shè)備貿(mào)易等，并能夠以從事外貿(mào)業(yè)務(wù)人員的角色，包括進(jìn)出口商及銀行等角色去仿真地操作，對業(yè)務(wù)反饋作出正確的處理。
4.財務(wù)會計實驗。通過模擬操作，主要有貨幣資金、應(yīng)收應(yīng)付賬款、成本、負(fù)債核算、報表編制等，幫助學(xué)生理解財務(wù)會計基本理論和方法。
(三)實驗教學(xué)理念和多元化經(jīng)濟(jì)實驗教學(xué)方法。
1.實驗教學(xué)理念。為適應(yīng)現(xiàn)實的需要，我們的教學(xué)理念和教學(xué)方法需要更新，建構(gòu)主義為我們提供了新的理論指導(dǎo)。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是個體自我建構(gòu)的過程，教師從以講授知識為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方向、與學(xué)習(xí)者雙向互動、發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)疑難為主。在經(jīng)濟(jì)實驗教學(xué)過程中，教師擔(dān)任的角色主要是組織者、指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者和促進(jìn)者，充分利用情境、協(xié)作、溝通等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，使教學(xué)內(nèi)容更具針對性和實用性，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在模擬的類似情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識。
2.多元化實驗教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，我們采用多種教學(xué)模式，主要有協(xié)作法、參與式與互動教學(xué)、自主學(xué)習(xí)法、體驗式教學(xué)、網(wǎng)上交流、專題討論等，并通過實驗反饋、調(diào)查問卷等形式分析這些方法對提高實驗教學(xué)效果和效率的影響。協(xié)作法就是實驗過程中的各環(huán)節(jié)由實驗團(tuán)隊的多名成員協(xié)作完成，大大增強了學(xué)生們的團(tuán)隊意識和溝通配合的能力。參與式與互動教學(xué)是以學(xué)生為主體，當(dāng)學(xué)生完成一項實驗后，讓學(xué)生自己介紹過程與經(jīng)驗，和同學(xué)、老師進(jìn)行互動交流，相互間的討論爭辯，可以互相激發(fā)、相互學(xué)習(xí)，師生互動中實現(xiàn)教學(xué)相長。專題討論就是以專題主題為導(dǎo)向，設(shè)計真實性任務(wù)，把學(xué)習(xí)設(shè)置到問題情景中，通過學(xué)生的自主探究和合作來解決問題，從而形成解決問題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力。教師對實驗團(tuán)隊的活動適時進(jìn)行點評，給予指導(dǎo)。充分利用學(xué)校教務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺，將相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)大綱、教案、習(xí)題、案例分析、參考文獻(xiàn)等上網(wǎng)開放，實現(xiàn)資源共享，建立網(wǎng)上答疑、討論、測試系統(tǒng)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢，使學(xué)生隨時可以通過網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、討論和向教師求教，實現(xiàn)超時空的教與學(xué)。
三、經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗教學(xué)課開設(shè)取得的效果和展望。
近兩年經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗課的開設(shè)取得了很好的教學(xué)效果，使學(xué)生親身體驗到所學(xué)知識的真實性和實用性，有利于加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，增強了學(xué)生的實際操作能力，提高了自身的綜合素質(zhì)。學(xué)生們感受很深，評價頗高。在調(diào)查教學(xué)效果學(xué)生反饋中，摘錄幾段:印象比較深的是總效用和邊際效用實驗，即讓學(xué)生進(jìn)入消費者角色并根據(jù)消費者均衡作出決策，合理分配收入得到最大總效用。這個實驗讓我體會到在不同的消費偏好下，消費者決策是不相同的，但是總效用卻可能相同。上機實驗將平時所學(xué)理論與模擬實驗相結(jié)合，更好地理解了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。由于相對真實地進(jìn)入了這些理論的角色方，我們對理論的接受度更高了，這些有趣的實驗也增加了我們對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。不得不說，這次的上機實驗十分令人難忘和受教。在試驗中，我們對這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有了直觀的而且更為深刻的認(rèn)識與理解。觀看十遍同一個微視頻并在每一階段給出看后的邊際效應(yīng)評分，我們真實地感受到了消費者邊際效應(yīng)遞減的狀況;在啤酒與電影票的分配試驗中，我們體會到了經(jīng)濟(jì)人的選擇問題與個人喜好的差異。在這次試驗中，我們印象最深刻的應(yīng)該是效用遞減理論實驗。
平時在課本的學(xué)習(xí)中，我們似乎并沒有很好地感受到效用遞減的實際效果，甚至不太能理解為什么效用水平會成為一個負(fù)值。通過這次試驗中的視頻觀看，我們深深地感覺到，即使是一個能夠帶來歡笑的視頻，在許多次的重復(fù)之后也會變得索然無味，甚至讓人厭煩，這大概就是實際操作帶來的更深層的理解吧。由此我們感受到，我們在平時的課堂上學(xué)習(xí)的理論的確為做上機實驗提供了必不可少的前提和基礎(chǔ)，而在實驗中，我們更加感同身受地體會微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的真正用處，更加能夠與實踐相聯(lián)系起來。通過做這些實驗，我們對于從課本上獲得的經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識有更深的了解，更加能夠設(shè)身處地地思考經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理融入生活之中。雖說經(jīng)濟(jì)學(xué)不像工科課程那樣要求非常多的實驗操作，但在我看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗算得上是課程內(nèi)容的精華之一，因為平時所接受的各種經(jīng)濟(jì)變量與經(jīng)濟(jì)活動都是以抽象的形式記憶在腦中，若是對其沒有足夠的理解，就很難在現(xiàn)實世界應(yīng)用，而經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗給了我們這樣的機會。以本次在經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗室所做的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗為例，我們進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)增長分析、市場貨幣流通等四項實驗，每項實驗均是以互動的形式完成，學(xué)生、老師和計算機三方互動協(xié)作，推動實驗進(jìn)展。
想想平日脫離實驗所做的各種練習(xí)，那都是在紙上通過計算完成的，而計算數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)變化過程都是題目所指定的，我們要做的僅僅是算出某項結(jié)果，這樣一來就少了自己動腦分析進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策的過程。而在經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗中，我們有多方互動，這意味著我們不光鞏固了如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)運算，更鍛煉了對于經(jīng)濟(jì)市場運轉(zhuǎn)的把握能力。譬如老師那邊供給貨幣，而我們作為銀行，要留出存款準(zhǔn)備金，之后發(fā)放貸款，再接收存款，這樣的過程一輪輪進(jìn)行，我們所能看到的不僅是某一項經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的結(jié)果，更親自參與到其中的某一環(huán)節(jié)，影響整個經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這使我們能夠更好地理解它的運作機制。目前已開設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗主要是驗證性實驗、體驗型實驗。還可根據(jù)條件和需要適當(dāng)開設(shè)研究創(chuàng)新型實驗等。研究型實驗層次是一種研究型人才培養(yǎng)模式的教學(xué)模式。利用此實驗室平臺，對少數(shù)拔尖學(xué)生強化基礎(chǔ)，注重學(xué)生個性的發(fā)展，發(fā)揮其特長，鼓勵學(xué)生參與各個級別的大學(xué)生競賽。根據(jù)形勢的需要，將開設(shè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐訓(xùn)練課程，從了解創(chuàng)業(yè)、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力、體驗創(chuàng)業(yè)，到企業(yè)經(jīng)營管理實訓(xùn)，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需要的各種知識和能力，并通過大量實訓(xùn)讓學(xué)生體驗創(chuàng)業(yè)的過程，訓(xùn)練創(chuàng)業(yè)過程中及創(chuàng)業(yè)后的經(jīng)營管理能力，培養(yǎng)大學(xué)生具備成功創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)。同時，根據(jù)學(xué)校已有項目資源，將具體建設(shè)學(xué)校馮如杯、全國挑戰(zhàn)杯大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽指導(dǎo)中心。通過以上教學(xué)實踐創(chuàng)新基地的建設(shè)，有助于鍛煉學(xué)生實踐動手能力和創(chuàng)新型思維。同時，實現(xiàn)實驗教學(xué)與理論教學(xué)一體化，形成整體的課程體系，通過實驗教學(xué)補充學(xué)生的知識體系。教師要努力探索以科研帶教學(xué)，緊跟學(xué)術(shù)前沿，利用科學(xué)研究成果提升實驗教學(xué)質(zhì)量，做到教學(xué)科研一體化。
總之，近幾年來的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的實驗教學(xué)改革與實踐使我們深深體會到經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗室是我們教學(xué)科研的技術(shù)支撐體系，它對學(xué)生鞏固經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)動手能力和實踐創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的意義。
【參考文獻(xiàn)】。
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民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十一
加強對藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識。西部民族地區(qū)要加強對發(fā)展民族地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識，正確界定中小學(xué)藝術(shù)教育功能。各校應(yīng)嚴(yán)格按照國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)開齊、開足、開好藝術(shù)課程。不能向以前那樣把藝術(shù)類課程當(dāng)成是可有可無的“雜課”，不能只偏重于知識和技能的目標(biāo)，而應(yīng)重視學(xué)習(xí)過程的獲得強調(diào)對學(xué)習(xí)過程的體驗，更注重情感價值觀的培養(yǎng)。重視藝術(shù)教育的潛效應(yīng)，加強藝術(shù)教育，使學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展的能力。
增加藝術(shù)教育資金投入，加強硬件建設(shè)。藝術(shù)器材的配置是開展藝術(shù)教育的重要條件之一，也是順利實施藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。西部民族地區(qū)應(yīng)抓住鞏固“普九”成果的契機，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校的硬件建設(shè)，利用有限的教育資金，購置各類藝術(shù)教學(xué)器材，使學(xué)校的藝術(shù)器材配備上規(guī)模、上檔次。在教育資金相對困難的情況下，要努力克服等、靠、要的思想，因地制宜，積極采取兩條腿走路的方法。一方面，教育行政部門要通過各種渠道積極籌措資金，幫助學(xué)校購置藝術(shù)教育設(shè)備；另一方面，要盡量依靠自力更生和充分利用本地資源條件，自制部分教學(xué)用具和器材。如簡易的畫夾、畫架、畫板等，鼓勵學(xué)生自帶或自購一些民間民族藝術(shù)器材。
引進(jìn)和充實藝術(shù)師資力量，一方面。
力量藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生充實民族地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育師資隊伍，或者利用國家實施大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃，招聘一批藝術(shù)類大學(xué)生志愿者到民族地區(qū)中小學(xué)開展服務(wù)，并創(chuàng)造優(yōu)惠條件鼓勵他們扎根民族地區(qū)。其次，可以通過嚴(yán)格的考試和面試，從中小學(xué)中選拔一些思想政治素質(zhì)好，并具備一定藝術(shù)知識的'年輕教師到師范院校進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，充實藝術(shù)教學(xué)力量；另一方面，對邊遠(yuǎn)地區(qū)、人員較緊張的學(xué)校采用假期集中培訓(xùn)，聘請一些有水平的音、美教育專家授課，使教師們在較短的時間內(nèi)學(xué)到較系統(tǒng)、較實用的專業(yè)知識，“藝術(shù)不能容忍說教，審美不能依靠灌輸”只有藝術(shù)教師的專業(yè)水平提高了，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)水平。
注重藝術(shù)教育中的學(xué)科融合，推廣數(shù)字藝術(shù)教育。民族地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育，要加強藝術(shù)學(xué)科之間，藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的融合。如我在語文教學(xué)中，融入音樂、美術(shù)戲劇等藝術(shù)教育，讓學(xué)生按照課本中的內(nèi)容，扮演不同的角色，充分鍛煉和發(fā)揮他們的藝術(shù)能力，對于語文教學(xué)和藝術(shù)教育都取得了很好的效果。隨著計算機的推廣，民族地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育應(yīng)該充分利用計算機，推廣數(shù)字化藝術(shù)教育。
開發(fā)地方優(yōu)秀民族藝術(shù)文化。民族地區(qū)藝術(shù)教育要開發(fā)優(yōu)秀地方藝術(shù)文化，地方藝術(shù)文化是藝術(shù)學(xué)科重要課程的資源。因此，民族地區(qū)中小學(xué)要根據(jù)藝術(shù)課程的需要，充分利用地區(qū)藝術(shù)文化和自然資源，例如民歌、自然景觀、自然材料等，開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容，開展教學(xué)活動，使學(xué)生了解蘊含在其中的文化歷史背景，接受家鄉(xiāng)藝術(shù)文化和自然的熏陶。
總之，藝術(shù)教育是義務(wù)教育必不可少的重要組成部分，民族地區(qū)中小學(xué)要正確認(rèn)識藝術(shù)教育的重要作用和意義，更新教學(xué)方法和觀念，注重學(xué)科融合，推廣數(shù)字化藝術(shù)教育，緊密結(jié)合地區(qū)優(yōu)秀民族藝術(shù)文化資源，走符合民族地區(qū)特色的藝術(shù)教育發(fā)展之路，推進(jìn)民族地區(qū)教育發(fā)展。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十二
隨著對外開放力度的持續(xù)加大、尤其是隨著對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)的交流與合作日益熱絡(luò)，西部民族地區(qū)的對外依存度越來越高，對職業(yè)教育國際化人才的數(shù)量需求越來越多。結(jié)合未來一個時期的人才培養(yǎng)目標(biāo)，如何強化對職業(yè)教育國際化人才的培養(yǎng)顯得尤為重要?；诖?，本文擬就西部民族地區(qū)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)的必要性、存在的癥結(jié)問題以及加快人才培養(yǎng)的路徑選擇等諸多問題進(jìn)行深入探討。
一、西部民族地區(qū)開展職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)的必要性。
按照百度的詞條解釋，所謂國際化人才是指“具有國際化意識和胸懷以及國際一流的知識結(jié)構(gòu)，視野和能力達(dá)到國際化水準(zhǔn)，在全球化競爭中善于把握機遇和爭取主動的高級人才?！蔽鞑棵褡宓貐^(qū)涉及云南、貴州、新疆、內(nèi)蒙古、西藏、廣西等12個省區(qū)，其中“省一級的自治地方全部分布在西部；州一級的自治地方占全國30個民族自治地方的27個，為90%；83個縣一級的民族自治地方集中在西部，占全國民族自治縣總數(shù)的69.2%；民族自治地方面積占到西部總面積的85.9%?！比珖?000多萬少數(shù)民族人口中，有80%以上分布在西部。截至底，西部民族地區(qū)共有各類高職院校291所，約占全國總數(shù)的四分之一左右。隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級，西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化、國際化、工業(yè)化和現(xiàn)代化趨勢日益明顯，加快培養(yǎng)具有國際戰(zhàn)略眼光的高職人才顯得迫在眉睫。
1.加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)是西部民族地區(qū)跨越趕超的客觀需要。隨著西部地區(qū)對外交往范圍的逐步擴(kuò)大，雙邊或多邊之間已經(jīng)形成緊密的利益共同體。()在你來我往的人員交流或項目互動中，急需大批具有國際化能力素質(zhì)的高職技能人才，讓他們起到累積互信、夯實經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的紐帶或橋梁作用，這是西部民族地區(qū)跨越趕超的現(xiàn)實需要。一是西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大批職業(yè)教育國際化人才。西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，但資源儲量非常豐富。從礦產(chǎn)資源來看，全國39.4%的煤炭、87.5%的原油、50%以上的錳、鉻、鈦等儲量均在西部，青海的鉀鹽、鎂鹽等儲量居全國首位，云南、貴州的磷礦占全國的40%以上。從農(nóng)業(yè)資源來看，西部民族地區(qū)耕地面積占全國28%，草原面積占55.9%，森林面積占36%，水能儲量占82.3%，為我國棉花、烤煙、水果、花卉等農(nóng)產(chǎn)品的重要生產(chǎn)基地。從旅游資源來看，西部民族地區(qū)有68個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，13個國家級自然保護(hù)區(qū)，14個國家歷史文化名城，有西雙版納、內(nèi)蒙古大草原、青藏高原以及珠穆朗瑪峰等無數(shù)美景。西部地區(qū)雖然擁有豐富的自然資源，但具有國際化視野的高技能人才極其匱乏。比如，云南“每萬名少數(shù)民族人口中僅有專業(yè)技術(shù)人才90名，比全省平均值少53人……一些民族自治地區(qū)，如楚雄、紅河、德宏等地區(qū)的專業(yè)技術(shù)人才數(shù)量更加明顯偏低?！苯陙?，西部民族地區(qū)站在區(qū)域經(jīng)濟(jì)國際化的戰(zhàn)略高度，搶抓優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化升級的政策機遇，逐步優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，強力推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)，使西部不但成為我國重要的石油天然氣、重化工、煤炭等生產(chǎn)基地，而且促進(jìn)了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和旅游觀光業(yè)的多元發(fā)展。適應(yīng)一體化經(jīng)濟(jì)跨越趕超的提升需要，西部民族地區(qū)既需要大批熟練掌握石化等相關(guān)產(chǎn)業(yè)技術(shù)的高端人才，又需要掌握現(xiàn)代種養(yǎng)殖及農(nóng)產(chǎn)品精深加工技術(shù)的高級人才，更需要掌握現(xiàn)代旅游管理與服務(wù)技能的高精人才。二是圍繞實施“走出去”或“請進(jìn)來”戰(zhàn)略需要大批職業(yè)教育國際化人才。隨著西部民族地區(qū)對外交往的日益擴(kuò)大，出于互利共贏的經(jīng)濟(jì)動機，許多國外高精人才來到這里參與項目開發(fā)或經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中外高端人才的互動交流次數(shù)越來越多。如若沒有堅實的外語基礎(chǔ)、扎實的專業(yè)功底以及熟練的實戰(zhàn)能力相配合，國外專家?guī)淼南冗M(jìn)生產(chǎn)技術(shù)就難以發(fā)揮作用，先進(jìn)的管理理念也很難得到貫徹落實。另外，隨著西部各省區(qū)全面實施走出去戰(zhàn)略，諸多資金雄厚、技術(shù)一流的大企業(yè)開始勇闖國外市場，或者承接相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)合作項目。實施運作過程中，他們同樣需要有一大批外語精、業(yè)務(wù)強、素質(zhì)高的高技能人才，從事研發(fā)、創(chuàng)新、設(shè)計、品牌、制造、營銷、維修、售后服務(wù)等基礎(chǔ)工作，并以專業(yè)視角對國際市場的運作機制等進(jìn)行全面把握。如若沒有相當(dāng)數(shù)量具有國際視野、了解世界文化、具備創(chuàng)新能力的高職人才做后盾支撐，國內(nèi)企業(yè)將很難在國外日趨激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟。三是適應(yīng)西部民族地區(qū)高職院校教育質(zhì)量整體提升的戰(zhàn)略需要。培養(yǎng)國際化的職業(yè)教育人才，既是西部民族地區(qū)高職教育發(fā)展的必然趨勢，也是培養(yǎng)高層次競爭人才的有效途徑，更是民族院校提高辦學(xué)質(zhì)量、提升院校對外競爭力的內(nèi)在要求。西部民族地區(qū)高職院校多是由原來的中等專業(yè)學(xué)校合并升格來的，具有起點低、基礎(chǔ)差、規(guī)模小、知名度不高等弱點?；趪H化人才培養(yǎng)的.長遠(yuǎn)考慮，他們結(jié)合各自的教育基礎(chǔ)和師資力量，瞄準(zhǔn)職業(yè)教育人才培養(yǎng)的國際化目標(biāo)，努力實現(xiàn)專業(yè)國際化、課程國際化、教師國際化、學(xué)生國際化、教材國際化和教學(xué)方法國際化，以此提升民族院校大學(xué)生的專業(yè)技能、學(xué)業(yè)資質(zhì)水平及國際競爭力，逐步滿足西部經(jīng)濟(jì)社會對技能型人才的多點位需要，打造具有西部民族地區(qū)特色及國際化表征的高職院校集群。
2.加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)是推進(jìn)西部民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級的戰(zhàn)略需要。西部民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)長期失衡，第一產(chǎn)業(yè)比重普遍高于全國平均水平，第二產(chǎn)業(yè)增加值占gdp的比重相對較低，第三產(chǎn)業(yè)增加值也不是很高。僅以為例，在西部27個少數(shù)民族自治州中，“第一產(chǎn)業(yè)比重只有海西蒙古族藏族自治州和怒江傈僳族自治州低于全國平均水平，其余自治州均高于全國平均水平”；“第二產(chǎn)業(yè)比重只有怒江傈僳族自治州、紅河哈尼族彝族自治州……高于全國平均水平，其余23個自治州遠(yuǎn)低于全國平均水平”；“第三產(chǎn)業(yè)比重只有德宏傣族景頗族自治州、迪慶藏族自治州……等8個州達(dá)到全國平均水平，其余19個自治州遠(yuǎn)低于全國平均水平。”產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重失衡是造成西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯緩的原因之一。與不均衡的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相比，人才分布同樣如出一轍，即多數(shù)技能人才集中于第一產(chǎn)業(yè)，二、三產(chǎn)業(yè)及高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)則人才匱乏，進(jìn)而影響了第一、第二和第三產(chǎn)業(yè)的均衡發(fā)展。結(jié)合經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級，西部民族地區(qū)堅持用新技術(shù)、新工藝改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展高新技術(shù)和新興主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，逐步淘汰低附加值、高污染的落后產(chǎn)業(yè)。通過推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，逐步把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢或經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，以此促進(jìn)西部地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整、產(chǎn)業(yè)層次的跨越升級和產(chǎn)業(yè)競爭力的全面提升。受此拉動或助推，西部“一些重點地區(qū)、重點行業(yè)或重點崗位，急需大批高素質(zhì)、高技能、專業(yè)化的高職人才，以承擔(dān)工業(yè)現(xiàn)代化、信息化對技術(shù)人才的技能需求。”加快培養(yǎng)能夠適應(yīng)西部民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整需要的國際化職業(yè)教育人才顯得十分必要。
3.加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)是高職畢業(yè)生實現(xiàn)就業(yè)的現(xiàn)實需要。西部民族地區(qū)屬欠發(fā)達(dá)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期處于“規(guī)模較小、速度較慢、質(zhì)量較差”的低位運行狀態(tài)。其中，甘肅民族地區(qū)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次較低，非公有制經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，技術(shù)含量低，在國民經(jīng)濟(jì)中所占比例低……區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理?！笔芨咝＿B年擴(kuò)招等不確定性因素影響，加之民營經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，西部民族院校畢業(yè)生面臨前所未有的就業(yè)壓力。一是高職畢業(yè)生能力素質(zhì)難于適應(yīng)現(xiàn)有就業(yè)崗位需要。按照不成文的升學(xué)規(guī)律，西部民族院校在校生多是因考不上大學(xué)轉(zhuǎn)而接受高職教育的，他們接受高職教育實是不得已而為之的一種無奈之舉。在校期間，許多大學(xué)生不珍惜大好的學(xué)習(xí)時光，相反把主要精力用在消遣娛樂上，因而專業(yè)知識學(xué)習(xí)不扎實，實戰(zhàn)操作能力不強，動手能力較弱，畢業(yè)后因功底不牢很難得到用人單位的青睞。據(jù)調(diào)查，新疆城鎮(zhèn)少數(shù)民族家庭“近三年，有67.72%的大學(xué)生沒有就業(yè)……就業(yè)率為33.82%，實際就業(yè)率可能更低?！倍怯萌藛挝贿x人標(biāo)準(zhǔn)更加務(wù)實。隨著西部民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級，民營企業(yè)逐漸成為吸納高技能人才的主力軍。選人用人過程中，他們不但制定了嚴(yán)格的準(zhǔn)入門檻，對達(dá)不到錄用標(biāo)準(zhǔn)的高職畢業(yè)生堅決拒之門外。與此同時，隨著新行業(yè)、新崗位的陸續(xù)設(shè)立，同步需要大批具有一定專業(yè)素質(zhì)的高技能人才，部分高職畢業(yè)生因?qū)I(yè)不對口，很難在這里大展才華，由此出現(xiàn)“部分畢業(yè)生找不到用人單位、部分用人單位又招不到優(yōu)秀畢業(yè)生”的兩難現(xiàn)象。比如，隨著煤炭精深加工業(yè)的快速崛起，新疆自治區(qū)十分缺乏煤礦開采技術(shù)和煤化工方面的高職人才，特別需要與能源化工、高技術(shù)化工、重要礦產(chǎn)等方面的技能型高級人才。由于上述高素質(zhì)人才嚴(yán)重短缺，從而降低了煤炭精深加工業(yè)的運行質(zhì)量。加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)，就是堅持高起點或高標(biāo)準(zhǔn)，以市場為導(dǎo)向，以需求為本位，以能力素質(zhì)為根本，全面培養(yǎng)高職畢業(yè)生的國際化意識，讓他們具有符合世界潮流的知識結(jié)構(gòu)，一體化的寬闊視野和超強的能力素質(zhì)，從而能夠在西部未來的就業(yè)中贏得主動。從這一點來看，加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)是提升西部民族地區(qū)高職畢業(yè)生能力素質(zhì)的重要保障。
受計劃經(jīng)濟(jì)體制的長期影響，西部民族地區(qū)人才培養(yǎng)具有“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)人才多，創(chuàng)新型、專業(yè)型尤其是新技術(shù)人才少，實用性技術(shù)人才和熟練勞動者嚴(yán)重缺乏”等表征，具有國際化眼光的職業(yè)教育人才鳳毛麟角。經(jīng)分析，西部民族地區(qū)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)存在的問題主要有：
1.思想觀念嚴(yán)重錯位。隨著大學(xué)生分配制度、用工制度的全面改革，尤其是隨著大學(xué)生就業(yè)理念的深刻變化，西部民族地區(qū)越來越多的人開始以積極心態(tài)關(guān)注職業(yè)教育，這為職業(yè)教育國際化人才的培養(yǎng)奠定了堅實基礎(chǔ)。即便如此，西部地區(qū)各族群眾對職業(yè)教育仍抱有偏見，并在思想觀念上存在嚴(yán)重錯位。部分學(xué)生家長望子成龍心切，他們傾其所有讓孩子讀好書，以便日后能考上一所名牌大學(xué)。相反他們對子女接受職業(yè)教育嗤之以鼻，認(rèn)為是低層次或不正規(guī)的，學(xué)不學(xué)沒啥用，即便畢業(yè)后也不會找到好工作；部分高中生同樣把考取名牌大學(xué)作為自己的奮斗目標(biāo)，認(rèn)為只有考上好大學(xué)才“不枉十年寒窗苦”，相反他們從未考慮接受高職教育，感覺去那類院校學(xué)習(xí)低人一等。只有在高考成績較差、理想大學(xué)考不上的情況下，才去高職院校接受技能教育。與學(xué)生或家長相比，部分高職院校教師覺得到這里教書臉上無光，認(rèn)為高職教育是為高考落榜生提供的“次高等教育”，若有機會必去其他正規(guī)高校任教。部分地方政府對職業(yè)教育“認(rèn)識不足，重視不夠，政策落實不到位……沒有很好的發(fā)揮對職業(yè)技術(shù)教育的統(tǒng)籌管理職能?！眰€別地方領(lǐng)導(dǎo)甚至認(rèn)為，高職教育是地方政府的累贅、財政的包袱。由于西部民族地區(qū)對職業(yè)教育存在上述偏頗認(rèn)識，這對加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。
2.專業(yè)設(shè)置不合理。民族高職院校多是通過對本地人才市場的動態(tài)分析和前瞻預(yù)測自主設(shè)置專業(yè)的，推進(jìn)實踐過程中，各高職院校暴露出的問題不少。寧夏高職院校專業(yè)設(shè)置存在“專業(yè)規(guī)模小、布點多、專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)設(shè)置前瞻性不足、與支柱產(chǎn)業(yè)適應(yīng)性較弱”等問題，從而嚴(yán)重影響了本地區(qū)高職教育的整體質(zhì)量。一是專業(yè)設(shè)置趨同。由于西部各省區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相近，各高職院校在專業(yè)設(shè)置上體現(xiàn)出明顯的同構(gòu)屬性，給人產(chǎn)生大而全、小而同的相似感，相反不能體現(xiàn)各自的辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)目標(biāo)，最終因?qū)I(yè)的同質(zhì)性太強，使得高職畢業(yè)生就業(yè)之爭異常激烈。二是存在嚴(yán)重的等、靠、要思想。受經(jīng)濟(jì)的計劃性影響，西部民族院校在專業(yè)設(shè)置上不是考慮用人單位對高技能人才的動態(tài)需求，而是習(xí)慣于政府下指令，或者寄望于用行政手段來解決招生就業(yè)等問題，存在較大的“等、靠、要”思想，致使專業(yè)設(shè)置長期固定不變，難于與市場需求實現(xiàn)同頻共振。三是爭辦熱門專業(yè)。對于市場需求旺盛的專業(yè)，既要秉持以市場為導(dǎo)向的準(zhǔn)入原則，也要根據(jù)本院校的辦學(xué)宗旨、人才培養(yǎng)目標(biāo)等進(jìn)行科學(xué)謀劃，不能盲目跟進(jìn)，或者只顧眼前利益，設(shè)立諸多“短平快”的熱門專業(yè)。目前，西部民族院校專業(yè)設(shè)置恰恰具有“功利主義嚴(yán)重、隨意性較大、低水平重復(fù)建設(shè)”等缺點。由于專業(yè)設(shè)置不科學(xué)，不但與西部民族地區(qū)快速發(fā)展的用人需求出現(xiàn)錯位，而且對職業(yè)教育國際化人才的培養(yǎng)起到負(fù)面作用。
3。師資素質(zhì)亟待提高。加快西部民族地區(qū)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)，必須建設(shè)一支具有國際眼光、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的師資隊伍。從西部民族院校師資現(xiàn)有狀況來看，“普通型師資較多，專業(yè)型師資較少；具有傳統(tǒng)型知識的師資較多，具備新型知識的師資較少?！辈糠纸處煷嬖凇皩W(xué)歷偏低，觀念落后、創(chuàng)新意識和研究能力不強、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)手段落后、知識面窄”等缺點。一是知識結(jié)構(gòu)單一。部分教師知識面狹窄，知識點陳舊，科研能力較低，科研水平較差，對本學(xué)科國內(nèi)外研究動向知之甚少。比如，在廣西自治區(qū)36所高職院校中，每年能夠發(fā)表具有“較高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文的教師占全體教師的30%左右?！倍菐熧Y學(xué)歷不高。受歷史、地域等諸多因素影響，西部民族院校師資學(xué)歷不是很高，以低學(xué)歷為主，具有碩士或博士學(xué)位的高學(xué)歷教師數(shù)量不是很多。經(jīng)對廣西36所高職高專院校統(tǒng)計，具有“中高學(xué)歷、高職稱人數(shù)占全部教師的8%左右……”這與教育部下發(fā)的《關(guān)于加強高等職業(yè)（高專）院校師資隊伍建設(shè)的意見》要求差距較大。三是年齡結(jié)構(gòu)不合理。部分民族院校師資年齡結(jié)構(gòu)不成比例，呈現(xiàn)老教師多、青年教師多。中年教師少的結(jié)構(gòu)特點，沒有形成老中青相結(jié)合、以老帶新、梯次合理的師資隊伍，從而對師資隊伍的整體發(fā)展產(chǎn)生不利影響。四是“雙師型”教師缺乏。所謂“雙師型”教師是指“教師與工程師或技師在知識、能力和態(tài)度等方面的有機融合?！弊鳛閺?fù)合型教師的一種表現(xiàn)形式，他們集知識、素質(zhì)、經(jīng)驗和技能于一身，并體現(xiàn)于日常教育過程之中。依照教育部《關(guān)于加強高職高專師資隊伍建設(shè)的若干意見》要求，具有“雙師型”資格的師資數(shù)量應(yīng)不低于任課教師總數(shù)的80%左右，西部民族院校很難達(dá)到這一規(guī)劃目標(biāo)。五是實戰(zhàn)能力較弱。由于民族院校任課教師多是從其它學(xué)校合并來的，因而“基礎(chǔ)課教師偏多，專業(yè)課教師偏少；理論型、教學(xué)型教師多，技能型、實踐型教師少；單一型教師多，復(fù)合型教師少?！鄙鲜鼋處煻嗌瞄L知識灌輸，相反缺乏相應(yīng)的企業(yè)經(jīng)歷或?qū)崙?zhàn)訓(xùn)練，難于做到理論和實踐的創(chuàng)新應(yīng)用，進(jìn)而實戰(zhàn)能力不強，動手操作能力較弱，創(chuàng)新能力不足，從而嚴(yán)重影響了西部民族院校的教學(xué)質(zhì)量。
三、加快西部民族地區(qū)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)的對策建議。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（-）》強調(diào)：“到，形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求，體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。”圍繞構(gòu)建具有現(xiàn)代表征的職業(yè)教育體系，結(jié)合西部民族地區(qū)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，特提出如下對策建議：
1.以“雙師型”師資隊伍建設(shè)推進(jìn)國際化人才培養(yǎng)。加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)，師資素質(zhì)當(dāng)起關(guān)鍵性作用，架構(gòu)以“雙師型”為核心的師資隊伍無疑具有指標(biāo)意義。一是面向國內(nèi)外招聘“雙師型”人才。根據(jù)西部民族地區(qū)“雙師型”隊伍建設(shè)實際，應(yīng)面向國內(nèi)外知名高校，廣招具有“雙師型”資格的優(yōu)秀人才，讓他們充實到師資隊伍中來，并在職稱評定、子女安置等方面予以政策傾斜，讓他們能夠安心從事教學(xué)或科研工作，為國際化人才培養(yǎng)筑牢知識、能力和素質(zhì)基礎(chǔ)。二是面向知名企業(yè)引進(jìn)兼職人才。堅持“不求所有，但求所用”的引人用人原則，有重點地從大企業(yè)或跨同公司引進(jìn)一批“雙師型”人才，發(fā)揮他們專業(yè)知識扎實、實戰(zhàn)技能嫻熟、操作經(jīng)驗豐富的優(yōu)勢，以兼職教師身份為在校大學(xué)生講授實戰(zhàn)技能課程，使國際化人才培養(yǎng)真正落到實處。三是強化校內(nèi)“雙師型”人才的培養(yǎng)。針對校內(nèi)師資素質(zhì)實際，可分期分批地把他們選送到國內(nèi)著名高校進(jìn)行知識培訓(xùn)，尤其是鼓勵年輕教師在職攻讀碩士或博士學(xué)位。同時，走“工學(xué)結(jié)合”的校企合作之路，把院校教師選派到相關(guān)企業(yè)進(jìn)行實戰(zhàn)經(jīng)驗培訓(xùn)，讓他們熟悉企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)和管理流程，不斷豐富自身的實戰(zhàn)閱歷，把知識學(xué)習(xí)和實戰(zhàn)演練有機地結(jié)合起來，為國際化人才培養(yǎng)奠定堅實的師資基礎(chǔ)。
2.以調(diào)整專業(yè)設(shè)置推進(jìn)國際化人才培養(yǎng)。適應(yīng)國際化人才培養(yǎng)的內(nèi)在需求，必須根據(jù)各民族院校實際設(shè)置相關(guān)專業(yè)，以滿足國內(nèi)外人才市場對高技能人才的點位需求。一是圍繞中外合作辦學(xué)模式設(shè)置專業(yè)：西部民族院?？刹扇≈型夂献鬓k學(xué)模式，針對國內(nèi)外市場對高級人才的即期需求，及時設(shè)立與之相符的高職專業(yè)，有針對性地培養(yǎng)一大批市場急需的國際高技能應(yīng)用型人才，以滿足國內(nèi)外企業(yè)對特定高職畢業(yè)生的數(shù)量需求。二是設(shè)置前瞻性專業(yè)。應(yīng)組織對國內(nèi)外人才市場熟悉的專家學(xué)者，對不同國家和地區(qū)以及國內(nèi)發(fā)達(dá)省市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向或潛在人才需求進(jìn)行深入研究，從中確定一些前瞻性的專業(yè)，做到國外經(jīng)濟(jì)提升到什么程度，就把涉外技能人才培養(yǎng)到什么程度，哪個發(fā)達(dá)省市需要高技能人才，就把畢業(yè)生輸送到哪里。三是及時調(diào)整專業(yè)設(shè)置。在專業(yè)設(shè)置上，一定要堅持與時俱進(jìn)的設(shè)置原則，根據(jù)國內(nèi)外人才市場需求，結(jié)合院?，F(xiàn)有的硬件設(shè)施和師資力量，同步設(shè)立相關(guān)專業(yè)，并細(xì)化學(xué)習(xí)課程。對那些已經(jīng)不適于繼續(xù)招生的專業(yè)，要及時予以裁撤。實踐中，只有做到專業(yè)設(shè)置的前瞻性與靈活性的有機統(tǒng)一，才能確保國際化人才培養(yǎng)與國內(nèi)外市場需求順利對接。
3.探索“訂單式”國際化人才培養(yǎng)模式。近些年來，西部民族院校與國內(nèi)大企業(yè)或用人單位合作，積極探索“訂單式”人才培養(yǎng)模式。適應(yīng)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)依托中外合作辦學(xué)載體平臺，以高職畢業(yè)生境外就業(yè)為導(dǎo)向，及時培養(yǎng)一批國外人才市場急需的高技能人才。一是校企之間簽訂人才培養(yǎng)協(xié)議。由中外合作辦學(xué)的外方出面，與國外跨國公司或相關(guān)用人單位簽訂用人或人才培養(yǎng)協(xié)議，也可依托西部民族地區(qū)的勞務(wù)輸出中介機構(gòu)與國外用人單位簽訂人才培養(yǎng)協(xié)議，使國際化人才培養(yǎng)能夠有所遵循。二是校企之間共同制定人才培養(yǎng)方案。西部民族院校與外方用人單位或跨國公司聯(lián)手確定國際化人才培養(yǎng)方案，對課程設(shè)置、內(nèi)容設(shè)定、授課方式以及考核考評等共同研究，以便對在校生的能力素質(zhì)進(jìn)行針對性培養(yǎng)和實訓(xùn)，真正實現(xiàn)“量身定做”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，使他們畢業(yè)后能夠順利到境外指定企業(yè)工作。三是建立境外學(xué)生實習(xí)基地。為提高國際化人才的境外適應(yīng)能力，西部民族院?？膳c跨國公司聯(lián)手，有重點地設(shè)立境外實習(xí)實訓(xùn)基地，全面培養(yǎng)民族大學(xué)生的交際能力、適應(yīng)能力和實際操作能力，并在跨國工作環(huán)境中接受實訓(xùn)鍛煉，使國際化職業(yè)技能人才真正跨出國門、走向世界。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十三
【內(nèi)容摘要】發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是詮釋發(fā)展中國家如何由貧窮落后走向繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步是發(fā)展中國家的發(fā)展主題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有指導(dǎo)意義，對我國后發(fā)展西部民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更是具有普適性。
一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。
1776年亞當(dāng)斯密在《國富論》中談到一個國家如何由窮變富的問題，實質(zhì)上已涉及到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主題。亞當(dāng)斯密關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的構(gòu)想是:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長是一個宏觀經(jīng)濟(jì)問題，是國民財富和社會財富的集聚與增長。勞動生產(chǎn)率的高低和勞動力人數(shù)的多少決定了國民財富的增長。這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的雛形。但是，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科則產(chǎn)生于二戰(zhàn)后。當(dāng)時一些國家為擺脫殖民壓迫，紛紛獨立，迫切需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時在實踐上和理論上遇到的問題主要是:在實踐上，一是發(fā)展中國家的發(fā)展問題，二是當(dāng)時戰(zhàn)敗國的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇問題;要么對原有理論加以改造，這比較容易，要么建立新的理論，這相對困難。一些學(xué)者深入研究各發(fā)展中國家之后發(fā)現(xiàn)，其環(huán)境與發(fā)達(dá)國家最初完全不一樣，傳統(tǒng)理論無法復(fù)制和拷貝到發(fā)展中國家。西方國家的經(jīng)濟(jì)增長理論由于條件不同、問題很多、相去甚遠(yuǎn)，也無法照搬到發(fā)展中國家。所以當(dāng)時在實踐上和理論上都迫切需要一門新理論，由此發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生了。早在1939年，克拉克(clark，c.g.，1939)就出版了《經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的狀況》一書，對后來經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想產(chǎn)生了重要影響。20世紀(jì)40年代出版的《落后地區(qū)的工業(yè)化》和《東歐與東南歐工業(yè)化問題》是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中具有引領(lǐng)性和開創(chuàng)性的歷史地位，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)志性文獻(xiàn)。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在其發(fā)展的過程中，根據(jù)其政策演化和發(fā)展思路的差異性，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家將發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展分為三個階段。第一階段是20世紀(jì)40年代末到20世紀(jì)60年代末的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展階段;第二階段是20世紀(jì)60年代末到20世紀(jì)70年代末的新古典主義發(fā)展階段;第三階段是20世紀(jì)80年代后的新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段。
(一)第一階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中的第一階段是20世紀(jì)40年代末到20世紀(jì)60年代末的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展階段，其結(jié)構(gòu)主義思想，是這一時期的主導(dǎo)思想，后來也成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流學(xué)派。二戰(zhàn)結(jié)束后，很多發(fā)展中國家取得了政治上的獨立地位，經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為發(fā)展中國家迫切需要解決的問題，但是發(fā)展中國家面臨著諸多阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素，如:經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低、發(fā)展滯后、經(jīng)濟(jì)變量彈性低、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，表現(xiàn)為明顯的剛性結(jié)構(gòu)。因此，結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實完全不同，市場不完善是發(fā)展中國家的普遍現(xiàn)象，價格剛性，有時還會出現(xiàn)市場機制的失靈，經(jīng)濟(jì)在沒有外部因素的影響下難以達(dá)到均衡狀態(tài)。因此，結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是靜態(tài)資源的重組和優(yōu)化配置，而應(yīng)建立在動態(tài)調(diào)整可投資資源和保證供給增長的前提下，使社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作出相應(yīng)的調(diào)整。
(二)第二階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中的第二階段是20世紀(jì)60年代末到20世紀(jì)70年代末的新古典主義發(fā)展階段。結(jié)構(gòu)主義發(fā)展思路使許多發(fā)展中國家在二十世紀(jì)五六十年代經(jīng)濟(jì)社會得到了長足的發(fā)展，取得了令人矚目的發(fā)展成就，但是，結(jié)構(gòu)主義還存在理論上的缺陷和實用上的局限性，從20世紀(jì)60年代后期開始，新古典主義復(fù)活而成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的新的主流思想。概括起來，新古典主義的主要觀點是:一是社會的發(fā)展應(yīng)是綜合的發(fā)展，滿足人的基本需要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo);二是重視人力資本，糾正唯物質(zhì)資本的缺陷;三是強調(diào)對外貿(mào)易在發(fā)展中國家對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著拉動作用;四是新古典主義突出了市場機制、資源優(yōu)化配置、微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等在發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。
(三)第三階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中的第三階段是20世紀(jì)80年代后的新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段。同樣，由于新古典主義在實踐中和理論上也存在諸多缺陷，于是新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始盛行，新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)思想表現(xiàn)在如下:一是可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念的產(chǎn)生;二是新增長理論的快速發(fā)展;三是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起。
三、發(fā)展中國家發(fā)展的不平衡性。
從世界范圍內(nèi)來看，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，都普遍存在著地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡問題，即都存在著發(fā)達(dá)地區(qū)和和相對落后的后發(fā)展地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)主要討論發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。我國是發(fā)展中大國，發(fā)展中大國又具有不同于一般發(fā)展中小國的特征?，F(xiàn)有的研究已經(jīng)表明發(fā)展中的大國發(fā)展經(jīng)濟(jì)有如下幾個特點:第一，發(fā)展中大國人口數(shù)量眾多，消費需求旺盛，市場容量的絕對數(shù)相比較發(fā)展中小國要大。第二，發(fā)展中大國人口基數(shù)大，幅員遼闊，為了滿足日益增長的公共服務(wù)需求和實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的集聚、調(diào)整、優(yōu)化，必須建設(shè)與之相適應(yīng)的龐大的基礎(chǔ)設(shè)施，同時滿足不斷增長的龐大的國內(nèi)需求，需要資金數(shù)量大，依靠外援或外資幾乎不可能解決問題。第三，由于發(fā)展中大國在工業(yè)化起步階段缺乏外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動因，實現(xiàn)的是內(nèi)向型發(fā)展的政策，工業(yè)化起步階段建立門類齊全的工業(yè)體系也就是必然選擇。第四，自然資源豐富、勞動力資源豐腴是發(fā)展中大國良好的資源稟賦，國內(nèi)市場規(guī)模大，但是，發(fā)展中大國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也存在如下難題:一是遺產(chǎn)和文明傳統(tǒng)的重大影響;二是沉重的人口壓力、嚴(yán)峻的就業(yè)問題和低下的經(jīng)濟(jì)效率;三是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;四是落后農(nóng)業(yè)與工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展問題;五是內(nèi)部發(fā)展與對外開放的適度選擇。發(fā)展中大國與發(fā)展中小國相比較，其工業(yè)化過程亦不同:一是資本積累。發(fā)展中小國既可以自身積累，也可以依靠國際資本。而發(fā)展中大國則不行，盡管利用外資絕對量不少，但所占比例有限。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。發(fā)展中大國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要求門類相對齊全，這是由發(fā)展中大國的資源狀態(tài)和國內(nèi)需求狀況共同決定的。三是國內(nèi)市場與國際貿(mào)易。發(fā)展中小國幅員小，國內(nèi)統(tǒng)一市場較易形成;發(fā)展中大國幅員遼闊，建立交通和通訊網(wǎng)絡(luò)需要巨額投資，且耗用時間長。所以，發(fā)展中大國不同于發(fā)展中小國，發(fā)展中大國發(fā)展的不平衡問題更為嚴(yán)重，更為棘手。比如中國，存在三大經(jīng)濟(jì)地帶，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平東部、中部、西部依次遞減，處于末端的西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平低，與東部沿海地區(qū)的差距大。發(fā)展中大國的發(fā)展存在不平衡性、層級性。
與其他國家的后發(fā)地區(qū)相比較，我國西部地區(qū)在自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史條件等方面都具有某種程度的相似性。第一，我國西部地區(qū)自然環(huán)境相對惡劣，自然資源豐富。第二，區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，二元結(jié)構(gòu)典型。第三，教育科技落后，基礎(chǔ)設(shè)施差，社會發(fā)育度低，資本形成能力弱。第四，西部民族地區(qū)是我國少數(shù)民族集中分布的地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)致力于推動發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為發(fā)展中國家擺脫貧困、產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。如今，作為發(fā)展中大國的中國內(nèi)部，亦存在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先進(jìn)地區(qū)和落后地區(qū)，即存在經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的東部沿海地區(qū)和經(jīng)濟(jì)相對落后的西部后發(fā)展民族地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)為解決發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)社會問題探索了良好的范例，提供了成功的借鑒，那么用它來解決一國內(nèi)部經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不平衡問題也是可行的。這是因為一國內(nèi)部后發(fā)展地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的諸多條件和現(xiàn)實情況與世界上其他發(fā)展中國家的情況類似，所以，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)完全可以用來解決中國后發(fā)展地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的后發(fā)展地區(qū)具有普適性。
發(fā)展中國家要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就必然要走工業(yè)化道路。但是，對工業(yè)化的理解不同，就會導(dǎo)致不同的結(jié)果。結(jié)構(gòu)主義和激進(jìn)主義所采取的工業(yè)化，既忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，又只采取單向的工業(yè)品導(dǎo)向，雖然使工業(yè)獲得較大的發(fā)展，但也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)社會的二元結(jié)構(gòu)。不但農(nóng)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后，而且工業(yè)發(fā)展亦后勁乏力。張培剛教授早在20世紀(jì)40年代就曾指出，完整的工業(yè)化是包括農(nóng)業(yè)發(fā)展在內(nèi)的工業(yè)化。后來發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以陷入危機，是因為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有完成使命，廣大農(nóng)村依然貧困，發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)社會二元結(jié)構(gòu)依然存在。如今許多發(fā)展中國家開始重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)與工業(yè)的協(xié)調(diào)。我國后發(fā)展的民族地區(qū)與東南沿海地區(qū)的差距，和發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家相類似，作為一個整體我國還是發(fā)展中國家，而民族地區(qū)又更為落后，暫時還不具有全面進(jìn)行工業(yè)化的現(xiàn)實條件，發(fā)展中國家在由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)化國家向工業(yè)化國家轉(zhuǎn)化時，應(yīng)具備較強的物質(zhì)資源的儲備，包括:數(shù)量龐大的、可使用的資本儲備，勞動技能較高的、符合現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展需要的勞動力資源儲備;先進(jìn)的科技發(fā)展水平、現(xiàn)代企業(yè)管理制度;良好的基礎(chǔ)設(shè)施等。顯然，西部民族地區(qū)在整體上還不具備這些條件。從資本資源來說，西部民族地區(qū)資本形成能力弱，資本使用效率差;從適合現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展所需要的勞動力資源來說，西部民族地區(qū)科技教育水平低下，具有一定人力資本存量的勞動力資源稀缺、素質(zhì)差;就現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)與先進(jìn)的現(xiàn)代管理制度的適應(yīng)性來看，就連東部沿海地區(qū)目前都還不夠成熟，何況西部民族地區(qū);從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來看，西部民族地區(qū)由于地勢地貌和氣候和水資源發(fā)布等特征，其基礎(chǔ)設(shè)施相當(dāng)落后，其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也相當(dāng)困難。因此，西部民族地區(qū)的工業(yè)化和現(xiàn)代化應(yīng)該是這樣的路徑選擇:一是繼續(xù)做好脫貧致富奔小康的工作。因為一個民族、一個區(qū)域如果還沒解決溫飽問題，怎么奢談現(xiàn)代化。二是在國家扶持下完成經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先行關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化工業(yè)建立和發(fā)展的基本條件。三是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成一批有競爭力的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，西部的工業(yè)化和現(xiàn)代化不能搞重復(fù)建設(shè)，要從自身特點和優(yōu)勢出發(fā)，依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，發(fā)展有潛力的特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。四是發(fā)展科學(xué)技術(shù)，注重人才培養(yǎng)。實現(xiàn)西部民族地區(qū)由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，毫無疑問應(yīng)是后發(fā)展的西部民族地區(qū)的發(fā)展主題。
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民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十四
摘要：水資源開發(fā)利用和水資源管理工作存在的問題是客觀的，主觀上要看我們能否正視它，并采取相應(yīng)的措施積極地解決，這對于我市國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展、把我市建設(shè)成園林化生態(tài)城市極為重要。
關(guān)鍵詞：地下水環(huán)境;國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
地下含水層按其水力學(xué)特征分為第四系上更新統(tǒng)孔隙潛水、第四系中下更新統(tǒng)孔隙承壓水和第三系大安組裂隙孔隙承壓水3種類型。第四系上更新統(tǒng)孔隙潛水含水層巖性以砂礫石為主，含水層厚度大，水位埋藏淺，富水性強。該層地下水的補給源為大氣降水的滲入補給、江水的側(cè)向補給、灌溉水的回滲補給及鄰區(qū)地下水的側(cè)向徑流補給;其排泄主要是向下層承壓含水層的越流排泄、農(nóng)灌區(qū)的開采排泄、蒸發(fā)排泄以及向下游鄰區(qū)的側(cè)向徑流排泄。潛水主要化學(xué)類型為重碳酸一鈣鈉、鈉鈣型水1)分布于城區(qū)的外圍、局中，鑄堿性水、鐵、錳和有機質(zhì)含量普遍升高。由于人為影響潛水普遍遭受污染，日前e1出現(xiàn)較大范圍的重碳酸、氨化物一鈣鈉型水，主要分布在大民屯、勞動湖和瀏園一帶，因此潛水已不宜生活飲用。造成潛水污染的原因主要是:重、中污染區(qū)大部分在氧化塘和勞動湖一帶，塘、湖水直接滲透污染潛水。2)工業(yè)滲坑、生活污水井遍布，工業(yè)廢水和生活污水極易通過滲坑、滲井滲入地下。3)郊區(qū)菜田和農(nóng)業(yè)區(qū)長期大量地施用農(nóng)藥、化肥，經(jīng)灌溉水和大氣水而滲入地下，造成地下水的污染。4)工業(yè)廢渣、生活垃圾未經(jīng)處理堆放，雨水將有害物質(zhì)帶入地下，簡易廁所無防滲措施都是造成潛水污染的重要途徑。第四系中下更新統(tǒng)孔隙承壓含水層巖性以含礫中粗砂、含礫細(xì)砂為主，含水層厚度大，承壓水水位埋深淺，承壓水水頭高度26.68～69m，富水性強。本層地下水的補給源主要是上層潛水的越流補給及側(cè)向徑流補給，其排泄主要是工業(yè)用水和城市生活用水開采地下水。承壓水水化學(xué)類型主要是重碳酸一鈣鈉、鈉鈣水，屬中偏弱堿性水，礦化度一般為0.22～0.49mg，除鐵、錳含量略高外，水質(zhì)可稱為優(yōu)質(zhì)水，但在城區(qū)局部地帶出現(xiàn)重碳酸、氧化物一鈣鈉型水，顯示地下水的污染。承壓含水層上覆亞黏土、淤泥質(zhì)亞黏土，構(gòu)成承壓含水層區(qū)域隔水層但分布不穩(wěn)定，巖性、厚度、埋深等變化較大，局部地帶隔水層厚度1m或缺失，成為溝通承壓水與潛水含水層之間水力聯(lián)系的天窗。第三系大安組裂隙孔隙承壓水含水巖組，勘探資料比較少，基本處于未開采狀態(tài)，該含水層是齊市未來水源開采目的層。
地下水開采降落漏斗的產(chǎn)生和環(huán)境地質(zhì)問題。
齊市中心城區(qū)目前城市供水主要由市政供水和企業(yè)自備水源兩大供水系統(tǒng)組成，其中市政水源7處，年開采量4015萬m3，企業(yè)自備水源井187眼，年開采量3230.7萬m3，呈污染趨勢。工業(yè)及生活用水主要開采第四系中更新統(tǒng)孔隙承壓水。由于長時間的大量集中開采，承壓水天然狀態(tài)已被破壞，形成較大的封閉狀的開采降落漏斗，降落漏斗呈橢圓形，長軸北東至南西向，漏斗中心在龍沙水廠，中心最大水位降5.121m，降落漏斗范圍約200km2。開采降落漏斗的形成引發(fā)了環(huán)境地質(zhì)問題的出現(xiàn)。
1)開采降落漏斗的形成改變了地下水的天然流場，使原來單一的北部側(cè)向補給變?yōu)樗闹墉h(huán)狀補給，增加側(cè)向補給帶的長度，同時水力坡度的加大，也使側(cè)向補給量得到增加，這就使處于龍沙水廠以南的大民氧化塘成為威脅水廠水質(zhì)的一大隱患。
2)隨著承壓水層水位與局部潛水位差p的増大，使局部潛水向下部承壓含水層的越流量得到增加，導(dǎo)致承壓含水層的水質(zhì)發(fā)生變化，局部地出現(xiàn)水污染現(xiàn)象，如第一機床廠和省農(nóng)機廠等地承壓水水化類型為hco3一cl型，屬污染類型，總硬度、礦化度、硫酸鹽、氰化物等含量也高于其它地區(qū)。龍沙水廠至肉聯(lián)廠一帶，地下水中硝酸鹽、氧氪、亞硝酸鹽等指標(biāo)都不同程度地超過飲用水標(biāo)準(zhǔn)，呈現(xiàn)超量、集中式開采地下水產(chǎn)生的水位降落漏斗是人為開采條件下地下水資源狀態(tài)的必然體現(xiàn)，是很正常的現(xiàn)象，據(jù)1987年至今的地下水動態(tài)長期監(jiān)測結(jié)果顯示，開采降落漏斗在枯水期擴(kuò)大，豐水期縮小，這是由于齊市含水層厚度大，地下水儲存功能、調(diào)節(jié)功能比較好，枯水期消耗的水量在豐水期能夠得以充分補償，地下水基本處于均衡開采狀態(tài)，因此開采降落漏斗基本處于穩(wěn)定狀態(tài)，可通過調(diào)整開采井布局和開采強度得到控制和恢復(fù)。但是也應(yīng)看到開采降落漏斗的環(huán)境地質(zhì)問題地下水水質(zhì)的變化(潛水基本遭受污染，不宜生活飲用，承壓水局部遭受污染)，如果對此不加以重視和的話，那么我們引以自豪的優(yōu)質(zhì)承壓水將會在未來的某一天其供水功效會越來越差，國民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展也將失去可持續(xù)利用水源的有力支撐。
應(yīng)對措施探討。
從1987年開始在齊齊哈爾市中心城區(qū)、富拉爾基區(qū)布設(shè)地下水動態(tài)長期監(jiān)測點，目的就是通過對地下水水位、水質(zhì)的監(jiān)測，掌握其隨時間變化的特征。但現(xiàn)在看來對這些監(jiān)測資料充分開發(fā)、科學(xué)利用不夠，還沒有開展對地下水發(fā)展變化趨勢預(yù)報和預(yù)警方面的工作。地下水預(yù)警系統(tǒng)的研究是目前國內(nèi)外比較熱門的一個項目，是指在天然條件或人類活動作用下，對地下水資源的狀況和變化趨勢進(jìn)行分析，并對其進(jìn)行定量評價，在達(dá)到某一質(zhì)量限度時，適時給出相應(yīng)級別的警戒信息。地下水預(yù)警研究包括地下水現(xiàn)狀的調(diào)查、分析和研究，地下水變化趨勢的預(yù)測及方法，預(yù)警方法及預(yù)警模型，預(yù)警指標(biāo)體系和等級值的確定，預(yù)警決策支持系統(tǒng)等。具體說地下水預(yù)警就是對地下水水位、水質(zhì)的動態(tài)變化過程給予定量的描述，分析其所處狀態(tài)，預(yù)測其變化趨勢及其變化度。地下水的預(yù)警與一般的地下水水量、水質(zhì)評價方法相比，具有如下特點:1)以地下水的狀態(tài)變化為識別指標(biāo)，考慮地下水是否從一狀態(tài)向另一種狀態(tài)變化或轉(zhuǎn)移。2)預(yù)警的取值要反映一種變化趨勢，重點不在于地下水資源狀況屬于哪一級，而在于與現(xiàn)狀比較，其狀況是向好的方向發(fā)展是向壞的方向發(fā)展。3)預(yù)警評價側(cè)重對不同時間、時段的動態(tài)變化的分析，得出的結(jié)論不是一個，而是隨不同時間而變的系列，加強了動態(tài)的描述。地下水預(yù)警系統(tǒng)的總體結(jié)構(gòu)見圖1。對于水資源管理者而言，通過地下水預(yù)警系統(tǒng)可以及時掌握動態(tài)性的地下水監(jiān)測資料，為合理利用和管理地下水資提供依據(jù)[1]。
地下水資源評價是指對本系統(tǒng)地下水資源的數(shù)量、質(zhì)量、時空分布特征和開發(fā)利用條件做出科學(xué)的、全面的分析和估計。地下水資源管理是指:在一定約束條件下，通過對某些決策變量的操縱，使系統(tǒng)既定的目標(biāo)達(dá)到最優(yōu)。從定義上可以看出，地下資源評價與管理是緊密聯(lián)系的兩個環(huán)節(jié)，但在實際工作中地下源評價與管理兩者往往相互脫節(jié)，從而引起一系列的環(huán)境地問題。齊市20a來來先后開展了齊齊哈爾市北市區(qū)供水水文地質(zhì)初勘、齊齊哈爾市中心城區(qū)地下水資源評價和合理開發(fā)利用、齊齊哈爾市地下水資源開發(fā)利用規(guī)劃報告等項目，對地下水的量和質(zhì)都有了明確的概念，但卻一直未能建立科學(xué)的地下水資源管理模型，從而使我們管理工作未能從宏觀角度出發(fā)，科學(xué)調(diào)配和合理開發(fā)利用水資源，產(chǎn)生了由開采降落漏斗引起的環(huán)境地質(zhì)問題。這就是人們普遍認(rèn)為對一個地區(qū)進(jìn)行地下水資源評價是對其地下水資源開發(fā)前所必須進(jìn)行的一項工作，相對而言，對地下水資源管理卻往往缺乏足夠的`重視，等到產(chǎn)生了危及人類生活生存的環(huán)境地質(zhì)問題之后，才能引起人們的重視，采取相應(yīng)的補救措施和管理模式。上海由于超量開采地下水，形成了以市區(qū)地下水開采區(qū)為中心、最大沉降量達(dá)2.63m的蝶形沉降洼地。地面沉降造成沿江地區(qū)潮水上岸、地面積水、橋墩下沉、城市部分建筑物傾斜、開裂等環(huán)境問題，因此，我們應(yīng)以科學(xué)技術(shù)為先導(dǎo)，運用系統(tǒng)分析的方法建立地下水資源管理模型，讓用水者獲得最大的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和社會效益，同時使開采地下水造成的對環(huán)境的影響降低至最小。
優(yōu)化配置水資源就是調(diào)整用水結(jié)構(gòu)，分層、分質(zhì)開發(fā)，分質(zhì)、分類供水[2]采取相鄰井中淺層(50～100m)和深層(100～150m)分段取水的辦法，這樣可以緩解開采降落漏斗的發(fā)展趨勢。此外，對于遭受不同程度污染的潛水，應(yīng)在各項管理政策上鼓勵用水者開發(fā)利用潛水，將潛水用于建筑施工、國林綠化、除塵、降溫、消防等對水質(zhì)要求不高的行業(yè)，科學(xué)地將部分開采量分配到潛水，加大潛水開采強度，這樣不僅可增加嫩江向潛水側(cè)向補給量，使已污染的潛水得到快速更替，降低污染濃度，改善水質(zhì)，而且，潛水開采量的增加造成水位下降，降低潛水與承壓水之間的水壓差，減少了潛水向承壓水的越流補給量，從根本上保護(hù)承壓水，將優(yōu)質(zhì)的承壓水用于滿足居民生活飲用和對水質(zhì)要求較高的工業(yè)用水，地表水應(yīng)用于用水量大且水質(zhì)要求不太高的工業(yè)用水，農(nóng)業(yè)用水應(yīng)因地制宜，地下潛水和地表水兼用。
4局部地段限制第四系承壓水開采，開辟新水源。
齊市中心城區(qū)中更新統(tǒng)承壓水開采過于集中，鑒于目前已形成水位降落漏斗的情況，應(yīng)限制增加開采量。為滿足用水要求及應(yīng)對用水緊急情況，在市區(qū)西北部的瀏園和東北部的工人屯一帶開辟新的水源地，保證生活用水和工業(yè)用水需求。
5加強水資源的綜合管理，節(jié)約用水。
水資源管理要堅持統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，加大供水管線，調(diào)整井點分布不均、過度集中開采的狀況，不得隨意增打新井，凡地下水資源必須按規(guī)劃要求合理確定井距和成井深度，在用水方面建立循環(huán)用水系統(tǒng)，提高地下水重復(fù)利用率。農(nóng)業(yè)逐步采取節(jié)水型灌溉技術(shù)，以噴灌、滴灌代替渠灌、漫灌。生活、生活用水方面減少供水系統(tǒng)的跑、冒、滴、漏，對各業(yè)用水實施用水定額制度、取水許可證制度等，便水資源管理逐步納入依法治水、管水的軌道，使有限的水資源發(fā)揮更大的經(jīng)濟(jì)效益。
6保護(hù)水資源，防治水污染。
1)劃分飲用水源保護(hù)區(qū)，按照水資源保護(hù)法的要求嚴(yán)格禁止興建有污染水源的建設(shè)項目。2)加強三度的治理，嚴(yán)格執(zhí)行排放標(biāo)準(zhǔn)。3)加速排水管網(wǎng)和污水處理設(shè)施的建設(shè)。
7加強水文地質(zhì)工作。
凡是新建水源地要做好先期勘探試驗和供需評價工作。富拉爾基區(qū)目前開采量較大，但沒有做過專門的供水勘察工作，為合理開發(fā)利用地下水資源，應(yīng)及時開展供水勘察工作;第四系下更新統(tǒng)含水層和第三系大安組依安組含水層勘探資料較少，今后應(yīng)進(jìn)一步開展工作，為地下水資源遠(yuǎn)景規(guī)劃提供依據(jù)。
結(jié)語。
水資源的可持續(xù)利用，是經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展極為重要的保證，地下水資源是水資源的重要組成部分，是支撐國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障國家安全的基礎(chǔ)性資源和戰(zhàn)略性經(jīng)濟(jì)資源，地下水資源的重要性是毋庸置疑的。然而，人類似乎有一種通病，就是為長遠(yuǎn)著想者寡，急功近利者眾，居安而不思危。當(dāng)時間的腳步不斷地向前邁進(jìn)時，人們漸漸意識到人類忽視了人與大自然之間的關(guān)系，結(jié)果是一系列環(huán)境地質(zhì)問題的出現(xiàn)，緊接若是尋求控制和治理環(huán)境地質(zhì)問題的辦法，這又是一條艱難而耗資巨大的漫長之路。我市現(xiàn)行的水資源管理政策或多或少還存在著問題，亟待解決。
1)未能實現(xiàn)分層、分質(zhì)供水，合理調(diào)配水資源。受我市《城市供水管理辦法》第八條在城市供水管網(wǎng)范圍內(nèi)，不得鑿井取水的制約，大量優(yōu)質(zhì)承壓水被用于建筑施工等對水質(zhì)要求不高的行業(yè)，造成極大的資源浪費和資金浪費。
2)在水資源管理上還存在空白區(qū)。市自來水公司在我市地下水開采量中占地下水的總開采量50%，本應(yīng)列入水資源管理部門的重點對象，但由于種種原因，對自來水公司失于管理，使其各水廠的開采井布局及開采強度未能從宏觀角度予以考慮，出現(xiàn)龍沙水廠采水井布局不合理，過量集中開采所產(chǎn)生的水位降落漏斗和由此引發(fā)的環(huán)境地質(zhì)問題。如果對這個問題再不加以重視的話，難保其它水廠不會出現(xiàn)類似情況。
3)20a來在城市水資源管理方面做了很多工作，但水資源管理的科技含量很少，這不僅使水資源管理工作容易步入誤區(qū)，而且也極大地阻礙了水資源管理的發(fā)展進(jìn)程。
4)城市水資源管理要盡快實現(xiàn)科學(xué)管理，除決策者需要不斷更新觀念、不斷調(diào)整工作思路外，關(guān)鍵還在于能否有技術(shù)過硬的隊伍。但多年來我們囿于自家的天地，沒有走出去，致使科技人員不能適應(yīng)新形勢對科學(xué)的新要求。水資源開發(fā)利用和水資源管理工作存在的問題是客觀的，主觀上要看我們能否正視它，并采取相應(yīng)的措施積極地解決，這對于我市國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展、把我市建設(shè)成園林化生態(tài)城市極為重要。
參考文獻(xiàn)。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十五
摘要：民族傳統(tǒng)體育是我國民族文化的重要載體，體現(xiàn)了中華民族個性，是具有世界話語權(quán)的東方文化的典型代表。隨著傳統(tǒng)文化研究的深入和體育事業(yè)的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育運動項目在不同地區(qū)得到了一定程度的開展，中國的民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展在當(dāng)今受到了一定程度的制約。為此本文從社會學(xué)的視野，對民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展的進(jìn)行了探討，提出了民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展戰(zhàn)略，以期能對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展實踐提供一些有應(yīng)用價值的參考。
關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展社會學(xué)
中華民族傳統(tǒng)體育是人類歷史文化寶庫中十分珍貴的財富，我國56個民族在5000多年的歷史長河中，共同創(chuàng)造了這一令世人驚嘆的燦爛文化，她歷史之悠久、內(nèi)涵之豐富、文化根底之深厚，令回人為之驕傲，今世人贊嘆和折服，并在世界文化史上占有極為重要的地位。因此，在這經(jīng)濟(jì)全球化時代，如何去維護(hù)、改善民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展?fàn)顩r，對我國民族文化乃至民族發(fā)展意義重大。
一.民族體育生存與發(fā)展的影響因素
(一)政府行為的主導(dǎo)力度
政府是一個國家代表統(tǒng)治階級行使權(quán)力的機構(gòu)，政府行為反映了統(tǒng)治階級的意識形態(tài)，統(tǒng)治階級希望通過政府行為使事物發(fā)展不違背統(tǒng)治階級的階級利益，朝著國家建設(shè)需要的方向發(fā)展。因此，今天，政府制定的許多政策，對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展在一定程度上起到了促進(jìn)作用。作為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主體，政府的主導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，沒有政府的政策支持，民族傳統(tǒng)體育的`生存與發(fā)展就極有可能被邊緣化。
(二)人們現(xiàn)代生活方式的轉(zhuǎn)變
隨著社會的發(fā)展，我國也從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會邁向了現(xiàn)代工業(yè)社會，盡管在我國廣大農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民的主要生活方式仍然以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，但今天的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式遠(yuǎn)比古代的農(nóng)耕生產(chǎn)要先進(jìn)科學(xué)，現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)技術(shù)已融入到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，人們生產(chǎn)生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然偏遠(yuǎn)山區(qū)人們物質(zhì)文化生活水平還處于落后階段，但大環(huán)境生活方式的轉(zhuǎn)變逐漸影響著人們的心理需求，他們不再滿足于“原生態(tài)”的民族傳統(tǒng)體育娛樂活動，而是更多的選擇了現(xiàn)代潮流的時尚體育項目。
(三)文化發(fā)展中的沖突與融合
當(dāng)今人類社會已進(jìn)入全球化的時代，文化領(lǐng)域也不例外，世界各國的民族文化相互認(rèn)同、相互互補、相互借鑒和利用，盡管相比下西方文化更有優(yōu)勢，占據(jù)著主流，不斷影響著其他民族的文化發(fā)展，但不能否定其他民族文化的存在和影響。文化全球化是世界各國的民族文化互融互異的文化發(fā)展，這種充滿了沖突和融合的矛盾存在對民族文化的發(fā)展中是必須的，因此，我們要理性對待民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，有選擇性的融合外來文化，在物質(zhì)、制度、精神層面做出某些改變，使傳統(tǒng)的東西富有時代活力。今天，有許多民俗體育項目在人們生活視野中逐漸消失，這與其自身缺乏創(chuàng)新思想，不能融合外來文化有很大關(guān)聯(lián)。
二.民族體育發(fā)展戰(zhàn)略
(一)發(fā)揮政府行為的主導(dǎo)作用
政府行為對推動民族傳統(tǒng)體育良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要的作用，只有政府必要的行政介入，才能使民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的各項工作具有方向性和保障性。目前，政府對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展工作還應(yīng)加大主導(dǎo)力度。同樣，廣泛社會力量的參與對開發(fā)民族傳統(tǒng)體育也有著積極的作用，而如何讓更多社會力量參與進(jìn)來，這就需要政府來制定出一些相關(guān)的必要配套政策，用來提高他們參與的積極性，并制約、規(guī)范他們的行為。
(二)加強民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作
“文物是文化的載體，是一種物化了的文化?！敝袊魃贁?shù)民族物質(zhì)性、非物質(zhì)性及口傳文化遺產(chǎn)是人類文化遺產(chǎn)的一個豐富的寶庫，保護(hù)這一文化遺產(chǎn)是具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。從目前來看，我國傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中所保護(hù)的項目真正能為民族文化發(fā)展帶來創(chuàng)新元素的不多。當(dāng)前發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化，需要我們在以下三個方面深化對其挖掘整理、開發(fā)運用等保護(hù)工作，“與其作為一個文化遺產(chǎn)的‘保管員’，不如做一個文化遺產(chǎn)的‘加工者’”。
(三)加快民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新及開發(fā)
當(dāng)下是以現(xiàn)代體育為發(fā)展主流的社會，在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過程中，需要我們建立應(yīng)有的文化自覺和自為意識。文化自覺指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，即要明白它的來歷，形成的過程，所具有的特色和發(fā)展的趨向。而文化自為是要我們應(yīng)在文化自覺的基礎(chǔ)上對“原生態(tài)”或“次生態(tài)”文化進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組、創(chuàng)造加工、詮釋弘揚，從而在民族內(nèi)部形成一股凝聚力，并以傳統(tǒng)文化為前進(jìn)的原動力。因此，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，不是單純的對其進(jìn)行“復(fù)制”，而是要對其進(jìn)行有針對性的創(chuàng)新，要改變過去民族傳統(tǒng)體育單一的發(fā)展形式，把民族傳統(tǒng)體育更多的運用到現(xiàn)代教育、民俗旅游、健身休閑、體育競賽、文化傳承等社會發(fā)展需要上來。
(四)實現(xiàn)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)化
隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，民族傳統(tǒng)體育只有走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路，才能為其發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，解決長期以來群眾體育因資金不足而帶來發(fā)展滯后的問題。因此，我國各民族地區(qū)政府應(yīng)組織力量，對本地民俗體育資源進(jìn)行充分地挖掘和整理，用以明確開發(fā)項目方向，將開發(fā)項目與本地民俗節(jié)慶活動、自然景觀、其他人文旅游資源相結(jié)合，并通過各種宣傳手段，打出知名度，制定出一條民俗文化精品旅游線路，最終形成具有當(dāng)?shù)靥厣膮^(qū)域性民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)。隨著民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的不斷成熟化，各民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、群眾物質(zhì)文化生活不斷增長時，再逐步開展民族傳統(tǒng)體育健身、民俗體育培訓(xùn)、民俗體育文化與信息服務(wù)、民俗體育器材、民俗體育服飾及民俗體育吉祥物等方面的產(chǎn)業(yè)開發(fā)項目，并將它們與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，共同開發(fā)，共同實現(xiàn)民俗體育產(chǎn)業(yè)化道路。
三.總結(jié)
當(dāng)今，我國民族傳統(tǒng)體育對社會和經(jīng)濟(jì)的影響正在日益擴(kuò)大，正在為廣大人民群眾經(jīng)濟(jì)文化生活和社會主義精神生活活的一個重要內(nèi)容，特別是改革開放以來，民族傳統(tǒng)體育取得了進(jìn)一步發(fā)展，但是，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步推進(jìn)和經(jīng)濟(jì)全球化時代的到來，目前我國的傳統(tǒng)體育文化在一定程度上呈現(xiàn)出弱化與衰頹之勢，因此面臨層層危機，舉步維艱。我們必須采取策略傳承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育，使其發(fā)揚光大。
參考文獻(xiàn)：
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民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇一
宋元明清時期是中華民族統(tǒng)一體發(fā)展與鞏固的時期，同時也是民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的回光交替的重要時期。
4.1社會發(fā)展的進(jìn)程。
唐朝貞觀盛世之后，國家進(jìn)入五代十國分裂割據(jù)時代。公元960年，趙匡胤建宋，與并立的遼、金、西夏、蔥嶺西回鶻、大理等政權(quán)相對峙。雖屬不同族體所建，但尚未窒息封建文化繁榮盛期的余波，浪峰迭起，光華四射，各自在繼承與發(fā)展中華文化方面做出了貢獻(xiàn)，這就為中華民族在元、明、清700年間的統(tǒng)一發(fā)展鋪平了道路。
4.2.1宋明理學(xué)導(dǎo)致重文輕武理學(xué)亦稱道學(xué)，肇始于唐代，形成于兩宋，發(fā)展于明清，是儒家哲學(xué)的重要派別。理學(xué)提出的封建倫常道德、存養(yǎng)、克治等理論，阻礙了人們思想的進(jìn)取開放。像漢、唐興盛的蹴鞠，由多球門互相爭強的踢法改為一門踢，而且是先隊長后隊員輪流踢，因為長幼有序。到了明代，球門也沒有了，只有“一般場戶”的踢法。
4.2.2民族傳統(tǒng)體育的精髓---武術(shù)的產(chǎn)生自有文字記載，隨著社會發(fā)展的質(zhì)的變化，明清時各種武術(shù)流派此起被伏，這時的武術(shù)從理論到實踐，從練功方法到演練手段，逐步形成了-個獨立的體系，開始按自身的規(guī)律獨立發(fā)展，與宗教組織和秘密宗教相聯(lián)系的民間習(xí)武，寺院僧侶的練武和表演藝術(shù)等的長期浸潤、積淀、凝聚，形成了自己固有的特征。
市民文化的興起，促使體育娛樂活動進(jìn)一步深入民間。大多數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目得到更廣泛的開展和流傳?？梢哉f，這一時期是我國民族傳統(tǒng)體育空前活躍并達(dá)到了基本完善的時代。
5.1各具特色的民族體育項目普遍開展。
新的歷史時期賦予了民族傳統(tǒng)體育新的內(nèi)容，在黨和政府的關(guān)懷扶持下，各民族傳統(tǒng)體育項目得到了新的發(fā)展，已成為體現(xiàn)國家興旺、民族發(fā)達(dá)的象征。改革開放30年來，黨和政府根據(jù)民族傳統(tǒng)體育的特點，采取區(qū)別對待、分類指導(dǎo)、普遍提倡、重點扶持、逐步發(fā)展的方針，積極而有步驟地開展民族傳統(tǒng)體育活動。
如：反映民族繁衍的西南許多民族的丟包、黎族的跳竹竿、侗族的哆毽、哈薩克族的姑娘追、羌族的推桿、朝鮮族的跳板、舊時漢族婦女的走夜等；反映生產(chǎn)勞動的回族摜牛、蒙古族的布魯、回族的斗牛、瑤族的跳鼓、苗族的劃龍舟、白族的耍海、高山族的桿球、赫哲族的叉草球；反映軍事活動性質(zhì)的各個民族的武術(shù)；反映民族起源、復(fù)興、發(fā)展等有關(guān)歷史或神話人物的賽龍舟、彝族火把節(jié)、傣族的潑水節(jié)等民族傳統(tǒng)體育項目；反映地域特征的南人善舟、北人善騎等民族體育項目。這些民族傳統(tǒng)體育項目正在狹小的地域內(nèi)放射性地迅速擴(kuò)大范圍，并隨著各民族的密切交往迅速推廣。
武術(shù)---最具有代表性的民族體育項目，在新中國成立后，得到了前所未有的發(fā)展。為使武術(shù)在新的歷史條件下更好地造福人類，國家通過對武術(shù)進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘與整理，在繼承傳統(tǒng)、吸取精華、發(fā)揚光大方針的指導(dǎo)下，加強外部聯(lián)系，傳播武術(shù)文化，先后成功地舉辦了國際武術(shù)邀請賽，并成立了國際武術(shù)聯(lián)合會。
繼而，不同國家、地區(qū)成立武術(shù)聯(lián)合會。世界武術(shù)錦標(biāo)賽和洲際武術(shù)錦標(biāo)賽也在不同國家和地區(qū)相繼舉行。
1990年北京舉行第十一屆亞運會，武術(shù)被列入亞運會比賽項目，邁出了“把武術(shù)推向世界”的第-步，不久的將來，人們將會看到武術(shù)的最終歷史使命---進(jìn)入奧運會，代表中華民族傳統(tǒng)體育文化的運動項目即將全面走向世界。
綜上所述，隨著中國改革開放的不斷深化，中國現(xiàn)代民族傳統(tǒng)體育也隨之進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展時期。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，這個過程正在加速。各民族通過長期的共同的社會生活和廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流，各自的傳統(tǒng)體育項目在繼承中發(fā)展，在歷史進(jìn)程中，通過民族文化融合積淀，最終各民族傳統(tǒng)體育項目的精髓會被全人類所接受。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇二
唱響為民服務(wù)主旋律為供熱事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)×××供熱公司二oo四年七月二日各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：大家好！今天非常榮幸在這里給大家匯報一下我們×××供熱公司的工作情況，請各位領(lǐng)導(dǎo)多提寶貴意見。一、以強化管理為根本，確保為民服務(wù)取得了實效由于我們所存在著鍋爐房比較分散，鍋爐房規(guī)模大小不一等問題，給我們的供熱、管理及服務(wù)帶來了一定的難度。因此，幾年來，我們首先從加強和完善管理入手，通過嚴(yán)格科學(xué)的管理，為提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)打下了基礎(chǔ)。（三）強化培訓(xùn)、提高素質(zhì)。一是開展了思想道德教育。我們根據(jù)自身特點和具體情況，結(jié)合《公民道德實施綱要》再學(xué)習(xí)教育，著力加強了全體人員的思想品德、職業(yè)道德教育。利用業(yè)余時間組織人員學(xué)習(xí)《××窗口服務(wù)指南》、《服務(wù)質(zhì)量規(guī)范》、《政務(wù)公開手冊》等一系列規(guī)范化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，努力作到了全方位、全過程、全員的培訓(xùn)和考核，有計劃、有步驟地加大了教育培訓(xùn)力度，切實提高了干部職工的思想水平和愛崗敬業(yè)意識。二是開展了業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)。針對全公司大部分人員專業(yè)不對口、年輕人較多，缺乏實踐經(jīng)驗和管理知識的狀況，我們始終把提高全員專業(yè)素質(zhì)當(dāng)作了一項長期的重要任務(wù)。在安排人員參加了××供熱辦組織的各種培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們還采取了走出去、請進(jìn)來的方法，不斷加大職工培訓(xùn)力度。每年非采暖期，我們堅持聘請技術(shù)監(jiān)督部門人員給我們講解鍋爐運行知識、安全使用知識；邀請有關(guān)單位的老師傅給我們講解鍋爐安裝、室內(nèi)外管網(wǎng)安裝知識。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使全體員工不僅從理論上、書本中學(xué)到了一些相關(guān)基礎(chǔ)知識，更重要的是管理技能在工作實踐中不斷獲得了提高，逐步適應(yīng)了崗位需求，從而推動供熱管理不斷開創(chuàng)了新局面，收到了良好效果。三是開展了行為規(guī)范培訓(xùn)。一個單位的`整體形象是由每個員工個體形象組成的，每個員工的言談舉止都直接影響著單位的整體形象。因此，要塑造單位形象，必須從每個員工抓起。我們制定了《文明服務(wù)規(guī)范》，規(guī)范了文明用語，要求職工必須按照規(guī)范去作，養(yǎng)成良好的言談舉止習(xí)慣，有違反規(guī)定的嚴(yán)肅進(jìn)行處理。全所從領(lǐng)導(dǎo)到職工實行統(tǒng)一著裝，佩帶胸卡上崗入戶，在各個崗位上實行了掛牌服務(wù)，在廣大群眾中樹立了新形象。二、以優(yōu)質(zhì)高效為保障，確保供熱工作上了水平2003年是我公司工程量較多的一年，包括：兩個供熱小區(qū)續(xù)建以及有關(guān)單位、企業(yè)并網(wǎng)改造，新增供熱面積達(dá)20萬平方米，再加上兩個鍋爐房增容改造等，可以說擔(dān)子重、壓力大。為確保按時供熱，讓廣大用戶溫暖過冬，我們本著少花錢多辦事的原則，嚴(yán)格工程預(yù)算，努力降低成本。如對新鍋爐實行了招標(biāo)采購，“貨比三家”，在性能、價格、質(zhì)量、服務(wù)上反復(fù)比較，綜合評定，花最少的錢，買最好的設(shè)備。在施工中，全體人員冒嚴(yán)寒、戰(zhàn)酷暑，加班加點，日夜奮戰(zhàn)在管道鋪設(shè)一線、鍋爐房改造一線，經(jīng)過5個月努力奮戰(zhàn)，所有鍋爐于11月6日點火試爐，投入了正常運行。2003―2004年度采暖期，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和良好的供熱效果給我們帶來了豐厚的回報，各個供熱站的綜合收費率從以前的90%上升到94%，××小區(qū)、××小區(qū)的收費率達(dá)到了96%。對個別無故不交費的用戶，我們采取了法律手段解決，維護(hù)了交費戶的權(quán)益，拉動了收費率提高。三、以加快發(fā)展為動力，確保為房管供熱事業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn)抓好服務(wù)是我們供熱行業(yè)的職責(zé)，但不斷發(fā)展和壯大供熱事業(yè)更是我們生存的必要條件。在唱響為民服務(wù)主旋律的同時，我們也對進(jìn)一步發(fā)展供熱事業(yè)進(jìn)行了積極的探索。經(jīng)過反復(fù)調(diào)研、論證，在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，今年4月份，我們啟動了我區(qū)××集中供熱工程。該工程預(yù)計總投資2800萬元，安裝2臺20噸熱水鍋爐，承擔(dān)西至××路、北至××路、東至××東路、南至××南路內(nèi)住宅小區(qū)以及沿街商住樓等近40萬平方米區(qū)域供熱。目前，該供熱站基礎(chǔ)工程也已經(jīng)開工，正在進(jìn)行鍋爐基礎(chǔ)施工，預(yù)計7月中旬進(jìn)行鍋爐吊裝，可以說，這個區(qū)域供熱工程的啟動使我們在房管供熱事業(yè)的發(fā)展上又邁出了堅實的一步。成績代表昨天，要收獲明天的果實，仍需要今天的拼搏努力。我們雖然為供熱事業(yè)的發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，但與各級領(lǐng)導(dǎo)的期望比、與各兄弟單位的工作比，還有一定的差距。在今后的工作中，我們將虛心向各兄弟單位學(xué)習(xí)，再接再厲、再鼓干勁，以更加優(yōu)異的服務(wù)，匯報社會，為供熱事業(yè)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)！謝謝大家！
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇三
1.“多元通和”概念的提出。牟鐘鑒先生認(rèn)為，中國的宗教生態(tài)模式是與亞伯拉罕“一神分化式”宗教和印度“多神一教嬗變式”宗教相區(qū)別的模式，即“多元通和”。“多元通和”與多元一體的區(qū)別在于，多元一體更側(cè)重于分析民族格局，而中國宗教與民族并不完全同步，是發(fā)展中的動態(tài)的整體?！爸腥A民族在農(nóng)業(yè)文明與家族社會土壤里生長出親情、鄉(xiāng)情與群居智慧，追求和諧穩(wěn)定，喜歡用家庭鄉(xiāng)里的眼光看社會看世界，親近土地和自然，產(chǎn)生出孔子、老子為代表的以儒、道互補為主脈的中華思想文明，既重人文道德，又重自然本性，以中和之道為精神方向，逐步建設(shè)起中華信仰文化多元通和生態(tài)系統(tǒng)。”
2.“多元通和”在湘西地區(qū)的具體體現(xiàn)。第一，人文性與宗教性融通。中國的宗教文化受人文的文化影響頗深，人文理性在中國文化里占據(jù)主導(dǎo)地位。湘西的宗教文化在逐漸形成的以漢族為主多元一體的民族格局中，不斷吸收儒釋道三教的文化，這里的三教不僅是指宗教，更是道德教化。湘西的少數(shù)民族在多年的勞動生活中接受了儒家“敬天法祖”為核心的禮教，偏重哲學(xué)的佛教與道教，以此形成了湘西既有原始宗教特色，又注重傳統(tǒng)人文理性教化，宗教與人文相互通融宗教生態(tài)環(huán)境。
第二，民間性與正統(tǒng)性互補。三教作為中國的正統(tǒng)宗教，在與民間宗教有某種緊張的同時，也注重從民間宗教中吸取營養(yǎng)。民間宗教為了自身的發(fā)展，也積極吸收傳播三教思想。根據(jù)劉泳斯學(xué)者關(guān)于民間宗教與三教合一的觀點可以看出，湘西的原始宗教在吸收三教發(fā)展自身的同時，促進(jìn)了三教合一的進(jìn)程。
第三，民族性和開放性的統(tǒng)一。民族性與開放性主要體現(xiàn)在外來宗教的中國化與中國宗教文化對待外來宗教積極的態(tài)度。湘西同樣受到基督教和伊斯蘭教的影響，但影響較小。民國時，保靖與花垣兩縣存在一些基督教堂，如今隨著吉首大學(xué)招生的擴(kuò)張，西北地區(qū)的穆斯林帶來了基本中國化的伊斯蘭教。兩種宗教在中國化的過程中，保留基本教義的基礎(chǔ)上吸取了“三綱五?！钡闹袊厣?，在湘西地區(qū)較為受人接納，雖然信眾范圍較小，在湘西地區(qū)亦能受到尊重與支持。
二、湘西的多元文化現(xiàn)狀。
湘西土家族苗族自治州，地處湖南省西北部，西接貴州銅仁和重慶紅安，北連湖北恩施，境內(nèi)有土家、苗、漢、回等三十個民族，自古以來，就是多民族多宗教匯聚的地方。外來的佛教、道教、基督教等外來宗教與湘西本土的原始宗教并行不悖，并且化為民風(fēng)民俗融入當(dāng)?shù)孛褡迕耖g文化生活，對湘西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化都產(chǎn)生了深刻的影響。
究其根源，一方面，與湘西所處的地理位置有密切關(guān)系。湘西處于四省邊界，“具有引東拓西的地域優(yōu)勢，與南面的北越文化體系、東北部的漢文化體系以及西南少數(shù)民族文化體系處于碰撞共生之中。”，是不同宗教文化交流的平臺和必由之路。歷史上，無論是明朝以前由北往南的縱向發(fā)展，還是明朝以后由東向西的橫向傳播，都必須經(jīng)過湘西這個文化交流的`樞紐。所以，湘西得以吸收眾多外來文化因素。另一個方面，則要歸結(jié)于“大雜居，小聚居”等生活環(huán)境。長期的混雜居住使得生活在湘西的土家、苗、侗、白、漢等民族的信教群眾對于其他民族的原始宗教亦或佛、道等外來的宗教具有較強的適應(yīng)、接納和吸收的能力。
三、啟示與結(jié)語。
“多元通和”對于湘西多元宗教文化的發(fā)展有著深刻的啟示。首先，要發(fā)展湘西宗教多元文化的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確的理解中華文化。湘西多元宗教文化的發(fā)展，首先要準(zhǔn)確了解湘西多元宗教文化發(fā)展的歷史，把握湘西原生性宗教和民族的核心義理，同時把握中原傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵。只有真正把握了湘西宗教文化的深刻含義，才能在深層次把握湘西宗教文化發(fā)展的方向與動力。其次，要保持湘西民族宗教和原始宗教的獨特傳統(tǒng)。多元通和并不等同于多元融合為一，多元通和是一個整體，但卻不是統(tǒng)一不變的，而是動態(tài)的，發(fā)展著的宗教文化生態(tài)。這對于湘西少數(shù)民族地區(qū)宗教文化的發(fā)展至關(guān)重要。
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民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇四
我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)始建于20世紀(jì)90年代初,目前呈方興未艾之勢.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的實質(zhì)就是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的示范園區(qū).其定義為:在農(nóng)業(yè)智力資源密集、具有一定產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的'城市和農(nóng)村劃出一定區(qū)域范圍,由政府、企業(yè)、農(nóng)民投資,以科研、教學(xué)和技術(shù)推廣單位為技術(shù)依托,以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)設(shè)施和高新技術(shù)為支撐,以推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程為目標(biāo),集中進(jìn)行農(nóng)業(yè)新產(chǎn)品和新技術(shù)開發(fā),進(jìn)行集約化生產(chǎn)和企業(yè)化經(jīng)管的農(nóng)業(yè)組織形式.
作者：閆杰羅慶熙陳碧華作者單位：重慶市西南農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生院,400716刊名：北京農(nóng)業(yè)英文刊名：beijingagriculture年，卷(期)：“”(9)分類號：f3關(guān)鍵詞：
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇五
21世紀(jì)已經(jīng)到來,信息技術(shù)日新月異,多媒體技術(shù)、通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等已滲透到人類生活的各個方面。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在音樂藝術(shù)領(lǐng)域的運用也十分廣泛,網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展勢如破竹。網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展如此驚人,網(wǎng)絡(luò)歌曲唱遍大江南北,網(wǎng)絡(luò)歌手一夜走紅,不得不引起我們的關(guān)注。
從廣義上講,凡是網(wǎng)絡(luò)上的音樂實踐活動都可稱為網(wǎng)絡(luò)音樂,從狄義上講,只能在網(wǎng)上傳播或主要目的是為了在網(wǎng)上傳播的井以數(shù)字聲音信號為媒介的網(wǎng)上音樂實踐活動稱為網(wǎng)絡(luò)音樂。與傳統(tǒng)音樂相比,網(wǎng)絡(luò)音樂必須依靠數(shù)字技術(shù)、電腦音樂技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
歐洲是流行音樂盛行的國家,而世界網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)源地。二十世紀(jì)八十年代末九十年代初的美國,電腦的普及、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、音樂形式的多樣性都成為美國網(wǎng)絡(luò)音樂發(fā)展的必要條件。當(dāng)今世界上較大的五家網(wǎng)絡(luò)公司都集中在美國,歐洲網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展也緊隨其后,也相繼出現(xiàn)了一些較大的網(wǎng)絡(luò)音樂公司。這些網(wǎng)絡(luò)音樂公司的競爭與合作,推動著網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展。
真正要說起我國的網(wǎng)絡(luò)音樂發(fā)展,應(yīng)該從雪村的《東北人都是活雷峰》開始,被稱為中國第一首真正的網(wǎng)絡(luò)歌曲,雪村本人也被稱為網(wǎng)絡(luò)音樂第一人。當(dāng)時網(wǎng)上十分盛行的這首《東北人都是活雷鋒》,是一首非常有趣的歌曲,特別是最后用東北話唱的“翠花,上酸菜”,在當(dāng)時成了社會上新的流行語。雪村的這首網(wǎng)絡(luò)流行歌曲一方面在街巷中傳唱,另一方面在網(wǎng)絡(luò)上流行。這首歌曲的曲調(diào)詼諧,歌詞朗朗上口,通俗易懂,內(nèi)容質(zhì)樸,加上那句“翠花,上酸菜”連說帶唱,更是給人留下了極為深刻的印象。
以來,楊臣剛的《老鼠愛大米》、龐龍的《兩只蝴蝶》和唐磊的《******》等歌曲唱響了大江南北,它們以優(yōu)美的'旋律和真誠、樸實、深情的表達(dá)迅速征服聽眾,成為當(dāng)之無愧的流行音樂主角。有意思的是,它們無一例外都是先從網(wǎng)絡(luò)上流傳起來的。從網(wǎng)絡(luò)的“邊緣”邁向生活的“主流”,網(wǎng)絡(luò)音樂似乎是來勢洶洶,備受市場追捧。挾著這股旋風(fēng),迅速被冠名為“網(wǎng)絡(luò)音樂年”。8月13日晚8:30,中國金唱片獎網(wǎng)絡(luò)歌手獎頒獎典禮在在都江堰市體育中心舉行,這是中國首屆網(wǎng)絡(luò)音樂節(jié)。
網(wǎng)絡(luò)歌曲的特點:第一,網(wǎng)絡(luò)歌曲絕大多數(shù)是自發(fā)性的原創(chuàng)歌曲。創(chuàng)作者主要是年輕一代人,他們或是對音樂有著強烈的愛好,希望通過歌曲演唱表現(xiàn)自己的才華,或希望通過歌曲表達(dá)某種情感(或態(tài)度)。而后者幾乎成為網(wǎng)絡(luò)歌曲受歡迎的一個基本要素。第二,歌手因歌而紅。第三,網(wǎng)絡(luò)歌曲的生產(chǎn)往往是低成本的制作。第四,由于網(wǎng)絡(luò)歌曲是免費的,受眾群接受它或摒棄它都很輕松。
隨著網(wǎng)絡(luò)音樂的誕生與發(fā)展,mp3、mp4等數(shù)字化音樂格式的出現(xiàn),磁帶、cd作為音樂主要載體的日子似乎快要結(jié)束了,取而代之的是網(wǎng)絡(luò)音樂銷售方式,給予盜版將是個致命的打擊。
伴隨著網(wǎng)絡(luò)音樂的誕生與發(fā)展,在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)急需尋求突破的今天,網(wǎng)絡(luò)音樂模式將音樂和市場結(jié)合是一個良好的渠道。網(wǎng)絡(luò)是一個舞臺,網(wǎng)絡(luò)給了人們更大的自由創(chuàng)作空間。網(wǎng)絡(luò)也可以是一種商業(yè),為人們創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益。但對音樂本體來說,網(wǎng)絡(luò)只是形式,音樂本身、音樂的質(zhì)量才是根本。我們應(yīng)當(dāng)重視每一種新的形式的意義,也應(yīng)當(dāng)充分利用任何現(xiàn)代科技成果給音樂帶來好處。但是什么時候也不應(yīng)當(dāng)買櫝還珠、舍本求末。我們應(yīng)該尊重聽眾的需求、去探討音樂發(fā)展的規(guī)律。
網(wǎng)絡(luò)和音樂的結(jié)合是一種非常好的形式,也是兩者發(fā)展的必然產(chǎn)物?？偟目磥砭W(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展趨勢是向上的。但網(wǎng)絡(luò)音樂目前存在著諸多的問題,要讓我們的樂壇好的作品不斷,我認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)歌手和制作人包括出品人、投資人,都應(yīng)當(dāng)時刻牢記音樂質(zhì)量提高才是根本。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇六
1.企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分。
優(yōu)秀的企業(yè)文化可以增強企業(yè)的核心競爭力。核心競爭力是指具有企業(yè)特色，其他企業(yè)無法模仿的能夠獲得經(jīng)濟(jì)效益的能力。在激烈的市場競爭中，擁有較強核心競爭力的企業(yè)不僅可以獲得較高的顧客和職工忠誠度，還能提高企業(yè)在市場上的影響力。顧客和職工的忠誠度以及市場影響力是企業(yè)發(fā)展建設(shè)的關(guān)鍵因素，缺一不可。由此可見，企業(yè)文化在企業(yè)管理中具有不可代替的作用，是增強企業(yè)核心競爭力的重要手段。
2.提升企業(yè)凝聚力，增強職工信心。
作為優(yōu)秀的企業(yè)文化關(guān)鍵作用是有利于提高現(xiàn)代企業(yè)的凝聚力。現(xiàn)代企業(yè)文化融入職工日常生活管理中，讓每個職工相信企業(yè)的經(jīng)營理念，這也是職工樹立正確人生目標(biāo)的依據(jù)，每個職工都樹立了為企業(yè)創(chuàng)造價值，能夠?qū)崿F(xiàn)人生的自我價值目標(biāo)后，就能夠全心全意為現(xiàn)代企業(yè)的科學(xué)發(fā)展建言獻(xiàn)策。當(dāng)然，企業(yè)將自己的奮斗目標(biāo)與企業(yè)發(fā)展相融合后，職工會從企業(yè)文化中獲得極大的滿足感，從而增強職工的自信心，促使企業(yè)形成巨大的凝聚力。
3.有利于企業(yè)提高核心競爭力。
企業(yè)管理的最終目的是為了提高自身的市場競爭力，獲得最大的利益，在當(dāng)前市場競爭如此激烈的背景形勢下，必須進(jìn)行企業(yè)管理創(chuàng)新。目前，很多企業(yè)已經(jīng)開始反思應(yīng)該如何在激烈的市場競爭中求得生存和發(fā)展，提高企業(yè)的核心競爭力是最直接，也是最有效的方法。比如海爾、聯(lián)想等知名企業(yè)之所以能夠在市場中站穩(wěn)腳跟，具有良好的發(fā)展前景，主要是由于這些企業(yè)擁有和其他企業(yè)特別之處，核心競爭力不一樣。究其原因是由于這些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者清楚的認(rèn)識到企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不僅僅是需要一些有形、物質(zhì)的激勵手段，同時也需要借助一些無形的手段作為新時期企業(yè)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。
4.企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展源源不斷的動力。
對于現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展來說，創(chuàng)新是其核心動力，那么創(chuàng)新的主體就是所有的職工。如何發(fā)揮每一名職工的潛能，使員工努力創(chuàng)新應(yīng)該是我們一直研究探討的關(guān)鍵問題，相反，如果現(xiàn)代企業(yè)不注重創(chuàng)新，不去吸收管理、技術(shù)創(chuàng)新因素，那企業(yè)怎樣發(fā)展只會停滯不前，最后走向衰落。因此，作為當(dāng)代企業(yè)想要發(fā)展，就必須要源源不斷地注入創(chuàng)新活力，大力發(fā)展現(xiàn)代企業(yè)文化，充分調(diào)動員工的積極性。
二、企業(yè)文化不斷創(chuàng)新，促進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新。
1.建立完善的企業(yè)保障制度。
企業(yè)制度是企業(yè)運行的保障，因此要建立完善的企業(yè)制度。首先要根據(jù)企業(yè)的實際具體情況，健全行之有效的`規(guī)章制度，建立良好的領(lǐng)導(dǎo)體制，形成策略型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。其次要完善企業(yè)組織架構(gòu)，使之與企業(yè)文化相匹配。再次要完善企業(yè)的管理制度，管理制度要以人為本，尊重員工、理解員工、關(guān)心員工、最大限度地調(diào)動廣大員工工作積極性，引導(dǎo)員工自覺把個人理想與企業(yè)發(fā)展目標(biāo)融為一體，更好地激發(fā)每一名職工強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，更好地促進(jìn)當(dāng)代企業(yè)的全面發(fā)展，使廣大員工能自覺地執(zhí)行這些規(guī)章制度，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
2.企業(yè)文化創(chuàng)新與人力資源開發(fā)相結(jié)合。
企業(yè)文化的建立在企業(yè)中除了領(lǐng)導(dǎo)者的參與，更多地應(yīng)該是人力資源部門的參與，這需要人力資源部制定相關(guān)的企業(yè)文化制度，同時也是培訓(xùn)企業(yè)員工企業(yè)文化的主導(dǎo)部門，人力資源部門通過對企業(yè)全體員工培訓(xùn)企業(yè)文化，同時根據(jù)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行最終考核，對于成績優(yōu)異的員工要有鮮明的獎懲制度，這不僅能激勵員工的積極性，還可以在員工思想觀念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，加強培訓(xùn)工作的開展，使企業(yè)文化創(chuàng)新知識深入員工群體之中。
3.企業(yè)文化創(chuàng)新應(yīng)與企業(yè)營銷有機結(jié)合。
企業(yè)文化創(chuàng)新主要是為了提高員工的行為準(zhǔn)則以及價值觀，這些僅僅是企業(yè)內(nèi)部文化建設(shè)，并沒有體會出市場化、社會化。然而企業(yè)作為社會的重要組成結(jié)構(gòu)，其主要宗旨也是為社會服務(wù)，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此企業(yè)文化建設(shè)過程中，也應(yīng)該加強對外營銷宣傳，能夠向社會傳播自己的企業(yè)文化，不僅可以達(dá)到一種宣傳效果，也可以在社會上樹立一種良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的知名度。因此在企業(yè)文化建設(shè)過程中，應(yīng)與企業(yè)營銷相結(jié)合。
三、結(jié)束語。
綜上所述，企業(yè)文化創(chuàng)新對于企業(yè)管理創(chuàng)新有著積極的影響，當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境背景下，企業(yè)亟需創(chuàng)新?，F(xiàn)代企業(yè)應(yīng)高度重視企業(yè)文化建設(shè)和創(chuàng)新工作，明確企業(yè)文化創(chuàng)新和企業(yè)管理創(chuàng)新之間的作用關(guān)系，正確對待企業(yè)文化創(chuàng)新，提高企業(yè)管理水平，促進(jìn)企業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
作者：劉軍魁單位：西安鐵路高級技工學(xué)校。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇七
隨著人們對民族醫(yī)藥這一奇葩認(rèn)識的不斷加深，藥物需求量的不斷加大，民族醫(yī)藥已經(jīng)開始從區(qū)域的和自然經(jīng)濟(jì)的狀態(tài)中逐步走上了現(xiàn)代化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路。當(dāng)今，“崇尚天然、回歸自然”、發(fā)展“綠色藥業(yè)”，已成為世界消費潮流的趨勢，這給我國傳統(tǒng)醫(yī)藥，特別是民族醫(yī)學(xué)的發(fā)展帶來了良好機遇。
一、民族醫(yī)藥發(fā)展現(xiàn)狀
民族醫(yī)學(xué)是指中國少數(shù)民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥，其中包括各民族醫(yī)藥學(xué)理論、醫(yī)療經(jīng)驗和藥物，它們具有悠久的歷史，豐富的經(jīng)驗，在這個基礎(chǔ)上大大地提高了人們對民族醫(yī)藥的認(rèn)識及應(yīng)用，充分認(rèn)識到民族醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分，是當(dāng)代社會不可缺少的衛(wèi)生資源，是我國科技領(lǐng)域典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而提出對民族醫(yī)藥要“高度重視”，“大力扶持”，“切實加強”，“充分發(fā)揮”。
但是對民族醫(yī)藥還基本上是屬于發(fā)掘整理范圍，還存在不夠深入、不夠平衡、不夠完整等問題.而且，民族醫(yī)藥資源得不到很好的保護(hù).民族醫(yī)藥人才的匱乏，民族醫(yī)藥不能得到很好的繼承與發(fā)展和保護(hù)。不少地方的民族醫(yī)生、民間草醫(yī)因他們不符合《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》和《醫(yī)療機構(gòu)管理條例》，而被合法取締。但是民族醫(yī)、草藥醫(yī)是一支不可忽視的力量。
民族醫(yī)藥的科研、基礎(chǔ)建設(shè)的落后，對既有的臨床醫(yī)療經(jīng)驗和藥物生產(chǎn)不能深化科研，不能提高.國家應(yīng)建立更多民族醫(yī)療機構(gòu)，有必要擴(kuò)建若干個省一級的民族醫(yī)藥研究院所，確定基本的任務(wù)和主攻方向，為民族醫(yī)藥的發(fā)展提供條件。
二、民族醫(yī)藥的.發(fā)展途徑
(一)規(guī)范民族醫(yī)藥教育體制
1.改革民族醫(yī)藥教育機構(gòu)的建設(shè)
現(xiàn)有的民族醫(yī)學(xué)院存在辦學(xué)規(guī)模小、檔次低、資金不足、師資力量短缺等問題.根據(jù)不同的民族醫(yī)藥設(shè)立不同的院系，如可設(shè)蒙醫(yī)藥系、維醫(yī)藥系、藏醫(yī)藥系、苗醫(yī)藥系等，同時開設(shè)一些民族語言、計算機、自然科學(xué)、人文科學(xué)等公共課程，這樣不僅可以有效利用學(xué)校師資力量及教學(xué)設(shè)備，節(jié)省校園建設(shè)及購買設(shè)備重復(fù)的資金，使學(xué)校的軟、硬件設(shè)備都得到提高;而且有利于那些缺乏發(fā)展民族醫(yī)藥教育條件的民族開展民族醫(yī)藥教育。
2.改革教育課程設(shè)置和教學(xué)方法
民族醫(yī)藥作為中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的一部分，其繼承更顯得尤為重要，因此在課程設(shè)置上，必須體現(xiàn)出民族醫(yī)藥的特色，不同民族的醫(yī)藥，應(yīng)體現(xiàn)出不同民族的特色，不應(yīng)彼此雷同，照抄照搬。對于如藏醫(yī)、蒙醫(yī)、維醫(yī)等民族醫(yī)藥，其醫(yī)療經(jīng)驗主要以醫(yī)學(xué)典籍作為載體傳承下來，因此應(yīng)重視對古代醫(yī)籍的學(xué)習(xí)，重視醫(yī)古文、訓(xùn)詁學(xué)、古醫(yī)籍等方面的課程設(shè)置，還有一些民族在歷史上某個時期曾創(chuàng)造過一些特殊的文字，其中包含有寶貴的內(nèi)容，但這些文字現(xiàn)在不用了，以至于現(xiàn)在一些青壯年民族醫(yī)，縱有醫(yī)籍，由于不認(rèn)識這些古文字，亦難師承.在課程設(shè)置中應(yīng)以拓寬知識面，開闊學(xué)生視野，盡可能多的涉獵多方面書籍為指導(dǎo)思想，同時應(yīng)特別強調(diào)對學(xué)生進(jìn)行寫作技能的培訓(xùn)，使一些寶貴的醫(yī)療經(jīng)驗?zāi)艿玫郊皶r的總結(jié)、整理，并進(jìn)而提高學(xué)術(shù)水平。
(二)建立適應(yīng)民族醫(yī)藥發(fā)展的管理體制
民族醫(yī)藥是我國的國粹，是我國的原創(chuàng)醫(yī)學(xué)，這種原創(chuàng)優(yōu)勢不僅使我國能夠在該領(lǐng)域中確立長期的領(lǐng)先地位，而且有可能將這種領(lǐng)先優(yōu)勢延伸到基礎(chǔ)科學(xué)、生命科學(xué)和信息科學(xué)等領(lǐng)域.民族醫(yī)和藥是一個有機的整體。目前，我國民族醫(yī)由國家中醫(yī)藥管理局管理，民族藥則由國家食品藥品監(jiān)督管理局管理，這種管理體制不利于傳統(tǒng)醫(yī)藥的發(fā)展。
要按照有利于傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展的模式來建立我國民族醫(yī)藥管理體制。應(yīng)設(shè)立獨立的民族醫(yī)藥管理機構(gòu)，負(fù)責(zé)民族醫(yī)藥的全面管理，必要時國務(wù)院設(shè)立醫(yī)藥衛(wèi)生委員會，協(xié)調(diào)民族醫(yī)、中醫(yī)和西醫(yī)藥的管理。這樣才能有利于統(tǒng)籌醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，才能充分發(fā)揮民族醫(yī)藥的優(yōu)勢。
(三)大力加強民族醫(yī)藥的科學(xué)研究和發(fā)展創(chuàng)新
1.民族醫(yī)藥的科研亟須加強
民族醫(yī)藥不完全是現(xiàn)成的金子，而是富饒的礦山。需要我們做細(xì)致的揚棄工作，取其精華，棄其糟粕。對既有的臨床醫(yī)療經(jīng)驗和藥物生產(chǎn)，應(yīng)深化科研，予以提高.民族醫(yī)藥的科研之所以落后，與缺乏必要的科研基地有關(guān)。例如民族藥進(jìn)入《中國藥典》、《醫(yī)保藥品目錄》、《基本藥物目錄》，都需要科研跟上去.現(xiàn)在有些企業(yè)把錢花在廣告上，花在“攻關(guān)”上。應(yīng)該引導(dǎo)企業(yè)把錢花在科研上，對自己的產(chǎn)品加強基礎(chǔ)科研，深化臨床科研，為產(chǎn)品增添底氣和實力。為加強民族醫(yī)藥的自主研究，有必要擴(kuò)建若干個省一級的民族醫(yī)藥研究院所。確定基本任務(wù)和主攻方向，為民族醫(yī)藥的發(fā)展提供條件。
2.建立新藥研發(fā)技術(shù)支持平臺
立足現(xiàn)有醫(yī)藥科技資源，引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，按照藥物研究要求，改造與新建符合國際慣例，具有競爭能力的若干個藥物研發(fā)中心，與少數(shù)民族醫(yī)院合作，形成新藥研發(fā)技術(shù)支撐平臺。因此，要建立藥理與藥效研究中心和制劑工藝研發(fā)中心;建立藥物安全評價中心及臨床藥理研究基地.要加大投入、統(tǒng)籌安排，加強藏醫(yī)藥、蒙醫(yī)藥、維醫(yī)藥等民族醫(yī)藥研究機構(gòu)的建設(shè)，系統(tǒng)研究開發(fā)民族醫(yī)藥，必要時集中人力和物力，組織協(xié)調(diào)攻關(guān)，突出解決臨床療效和藥物開發(fā)等方面的關(guān)鍵問題著力整合民族藥業(yè)由于我國民族制藥工業(yè)企業(yè)大多規(guī)模小，資金分散，因此需從民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的高度出發(fā)，引入競爭機制，多渠道吸引資金，鼓勵企業(yè)重組，通過優(yōu)化組合，技術(shù)提升，培育有產(chǎn)品開拓和市場競爭能力的龍頭骨干企業(yè)，進(jìn)入資本市場，在短期內(nèi)實現(xiàn)資本最大化。
3.提高民族醫(yī)的臨床水平
國家需要制定法規(guī)進(jìn)一步加強民族醫(yī)藥的基礎(chǔ)建設(shè)，保證其后繼有力，持續(xù)發(fā)展，發(fā)揮龍頭作用.對民營的民族醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)，特別是小門診，也要關(guān)心支持，幫助其提高臨床水平。民族醫(yī)藥的理論是臨床實踐的總結(jié)，其科研路徑應(yīng)以臨床為主，而不應(yīng)把民族醫(yī)藥的實驗室研究作為必需指標(biāo)。要建立民族醫(yī)藥治療重大疾病的臨床科研平臺，從臨床實踐中研究發(fā)展民族醫(yī)藥，為民族醫(yī)藥提供舞臺，促進(jìn)民族醫(yī)理論的突破。
三、結(jié)語
我國民族醫(yī)藥在全國各少數(shù)民族地區(qū)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和厚重的歷史積淀，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代衛(wèi)生資源的重要組成部分。如何讓民族醫(yī)藥獲得更快更好的可持續(xù)發(fā)展，使之與建設(shè)具有中國特色的和諧社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的要求以及進(jìn)一步與我國的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放趨勢相適應(yīng)，對民族醫(yī)藥來說，比以往任何時候更顯得重要。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]金丹鳳.少數(shù)民族醫(yī)藥的發(fā)展前景分析[j].藥品評價，
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇八
正直、善良、勤奮、胸懷大志、疾惡如仇--這些褒美之詞用在中藥產(chǎn)業(yè)院士李大鵬身上,都不過分.但是,有人說李大鵬最令人佩服的,是他這一生完成了不少在常人看來根本不可能完成的大事.確實,只有真正了解李大鵬的人才會知道,不管前面橫亙著多少高山大川,只要他看準(zhǔn)了,他都會義無反顧、一往無前地去拼搏,去爭取,不達(dá)目的決不罷休.而把他走過的這些足跡連接起來,人們就會發(fā)現(xiàn),通過這些中、長期目標(biāo)的一個個落實,命運又推動著他一步步走向事業(yè)的.頂峰、人生境界的頂峰.縱觀這一切,又都與我國的民族瑰寶--中醫(yī)藥有關(guān).
作者：劉燕玲作者單位：刊名：中國現(xiàn)代中藥英文刊名：modernchinesemedicine年，卷(期)：11(11)分類號：關(guān)鍵詞：
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇九
文化是一個民族之為民族的不可或缺的特征.作為一個民族的精神紐帶的文化,一旦喪失了其民族特性,必然導(dǎo)致本民族文化的衰落,甚至導(dǎo)致整個民族的.衰亡.在新的形勢下,更要特別重視繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng).一是必須強調(diào)文化建設(shè)的民族性,二是必須繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),三是必須實現(xiàn)本民族文化的與時俱進(jìn).
作者：王永強作者單位：石家莊陸軍指揮學(xué)院元氏分院刊名：天府新論cssci英文刊名：tianfunewidea年，卷(期)：“”(6)分類號：g03關(guān)鍵詞：民族文化繼承與發(fā)揚
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十
【內(nèi)容摘要】高校近年都在進(jìn)行本科教學(xué)改革，探討如何建立起特色人才培養(yǎng)機制，使學(xué)生的發(fā)展更適應(yīng)社會發(fā)展的需要。經(jīng)濟(jì)學(xué)本科實驗教學(xué)改革，旨在以學(xué)生為本，通過經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗教學(xué)，使理論知識具體化、動態(tài)化、過程化，培養(yǎng)學(xué)生的實證思維模式，牢固掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識，提高分析和解決實際經(jīng)濟(jì)問題的綜合應(yīng)用能力。
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革中的意義。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門與現(xiàn)實緊密相聯(lián)的對現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作出合理性解釋并探究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。在一定假定條件下，其理論大多可以用現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)活動去驗證。經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗指用仿真方法，創(chuàng)造與實際經(jīng)濟(jì)相似的一種實驗環(huán)境，以檢驗已有的經(jīng)濟(jì)理論及其前提假設(shè)，它可以提高學(xué)習(xí)者的實際操作能力和動手能力，加深對所學(xué)理論知識的理解。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)是理論和實踐兼重的學(xué)科，需要在實踐中去深化對理論的理解。經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是理論基礎(chǔ)和專業(yè)實踐能力并重的復(fù)合型人才，以北京航空航天大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)為例，其本科人才培養(yǎng)目標(biāo)是堅持強化基礎(chǔ)、突出實踐、重在素質(zhì)、面向創(chuàng)新，著力培養(yǎng)富有創(chuàng)新潛質(zhì)，有協(xié)作精神和團(tuán)隊意識，適應(yīng)社會需要，有著寬厚理論基礎(chǔ)和動手能力的高素質(zhì)人才。畢業(yè)生就業(yè)方向基本上是國家各級經(jīng)濟(jì)管理部門、銀行證券等金融機構(gòu)、經(jīng)濟(jì)咨詢機構(gòu)、國際貿(mào)易部門等。用人單位對經(jīng)濟(jì)類人才的需求不僅須有良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)也對學(xué)生的實踐動手能力和創(chuàng)新能力都提出了更高更專業(yè)化的要求。而根據(jù)對近五年學(xué)生實習(xí)和就業(yè)所做跟蹤調(diào)查得到的信息，和有效專業(yè)教學(xué)軟件的實踐教學(xué)缺少有關(guān)，學(xué)生不懂實務(wù)操作，因此在銀行、證券、商務(wù)貿(mào)易公司等單位實習(xí)遇到較多困難。因此，經(jīng)濟(jì)系迫切需要建立獨立的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合實驗室，不僅在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實驗教學(xué)方面，同時在主要核心課的專業(yè)方面，如會計實務(wù)、財務(wù)管理、信貸管理、國際結(jié)算、證券投資、市場營銷、國際商務(wù)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)等，通過實操和模擬，鞏固和消化課堂理論教學(xué)的內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實際工作能力，使其畢業(yè)后能更快地適應(yīng)工作需要。經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教學(xué)過去是傳統(tǒng)教學(xué)法，基本上是以課堂和教材為中心，主要采取理論闡釋、演繹和模型推導(dǎo)教學(xué)模式，比較枯燥、單一，不能很好調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗教學(xué)是在教師對主要理論進(jìn)行講解后，借助于計算機模擬系統(tǒng)將經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本理論通過學(xué)生動手實驗觀察來鞏固課堂和教材知識。學(xué)生通過參與、體驗，會加深對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，提升對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，加深對經(jīng)濟(jì)行為現(xiàn)象的感性認(rèn)識，更好地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和分析方法。
二、本科實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的主要形式與實驗內(nèi)容。
經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗主要有驗證型實驗、模擬型實驗和研究創(chuàng)新型實驗等三大類。本科開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗課的主要目的是讓學(xué)生加深對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在現(xiàn)實中的應(yīng)用，提高他們的實際工作能力。因此經(jīng)濟(jì)類本科實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)側(cè)重驗證型和模擬型實驗。驗證型實驗是為驗證已學(xué)的理論知識而設(shè)置的實驗，通過計算機軟件模擬，觀察并記錄下實驗結(jié)果，最后整理出實驗報告。這一項實驗包括理論教學(xué)和實驗教學(xué)兩個環(huán)節(jié)，主要課程有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)等。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程之一，具有相當(dāng)重要的地位。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理偏重于理論，比較抽象，學(xué)生學(xué)習(xí)難度較大。而傳統(tǒng)教學(xué)方式以講授為主，比較枯燥，教學(xué)效果不甚理想且無法鍛煉學(xué)生分析問題解決問題的能力。以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為基礎(chǔ)的實驗課，通過動手實驗讓學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵知識，并結(jié)合現(xiàn)實案例，在系統(tǒng)的引導(dǎo)下讓學(xué)生完成對經(jīng)濟(jì)問題的分析，從而掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識在現(xiàn)實中的應(yīng)用。主要實驗包括:。
(一)驗證類實驗課。
1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。市場供求均衡、消費者行為與生產(chǎn)者行為理論實驗、邊際效益理論、完全壟斷市場實驗等。
2.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)增長、市場貨幣流通實等實驗。宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)每章內(nèi)容都有一些較抽象難懂的概念和理論，需要借助實驗去理解。
3.計量經(jīng)濟(jì)學(xué)。計量經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是通過統(tǒng)計的方法來驗證數(shù)理經(jīng)濟(jì)模型中各種變量的關(guān)系是否和社會現(xiàn)實相一致，實踐性較強。要求學(xué)生將經(jīng)濟(jì)學(xué)知識、計量經(jīng)濟(jì)理論與方法以及計量軟件相結(jié)合，用計量軟件進(jìn)行計量建模和分析，可以使學(xué)生更好地掌握所學(xué)的計量經(jīng)濟(jì)理論方法。主要有回歸分析過程，序列自相關(guān)模擬實驗等。
(二)模擬類實驗課。
1.市場營銷。市場營銷綜合實訓(xùn)主要通過傳統(tǒng)營銷管理的仿真模擬、商戰(zhàn)體驗、豐富的典型案例訓(xùn)練鍛煉市場營銷的思維能力、實踐能力。在模擬市場營銷環(huán)境中運用所學(xué)的營銷學(xué)基礎(chǔ)知識，分析和解決企業(yè)營銷實際問題。
2.商業(yè)銀行實驗。通過對模擬銀行軟件和相關(guān)銀行系統(tǒng)各個功能模塊的具體操作，使學(xué)生深入理解和掌握銀行實務(wù)中所涉及的基本業(yè)務(wù)流程，熟悉業(yè)務(wù)操作中的關(guān)鍵要素，掌握最新的銀行實務(wù)操作流程。通過實際操作和模擬，鞏固和消化課堂理論教學(xué)的內(nèi)容，增強學(xué)生對各種銀行、證券等業(yè)務(wù)流程和功能特征的進(jìn)一步了解。
3.國際商務(wù)實驗。通過模擬操作，使學(xué)生對國際商務(wù)整個業(yè)務(wù)流程和做法基本掌握，從交易準(zhǔn)備直至最后的核銷退稅，綜合操作和成套設(shè)備貿(mào)易等，并能夠以從事外貿(mào)業(yè)務(wù)人員的角色，包括進(jìn)出口商及銀行等角色去仿真地操作，對業(yè)務(wù)反饋作出正確的處理。
4.財務(wù)會計實驗。通過模擬操作，主要有貨幣資金、應(yīng)收應(yīng)付賬款、成本、負(fù)債核算、報表編制等，幫助學(xué)生理解財務(wù)會計基本理論和方法。
(三)實驗教學(xué)理念和多元化經(jīng)濟(jì)實驗教學(xué)方法。
1.實驗教學(xué)理念。為適應(yīng)現(xiàn)實的需要，我們的教學(xué)理念和教學(xué)方法需要更新，建構(gòu)主義為我們提供了新的理論指導(dǎo)。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是個體自我建構(gòu)的過程，教師從以講授知識為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方向、與學(xué)習(xí)者雙向互動、發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)疑難為主。在經(jīng)濟(jì)實驗教學(xué)過程中，教師擔(dān)任的角色主要是組織者、指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者和促進(jìn)者，充分利用情境、協(xié)作、溝通等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，使教學(xué)內(nèi)容更具針對性和實用性，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在模擬的類似情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識。
2.多元化實驗教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，我們采用多種教學(xué)模式，主要有協(xié)作法、參與式與互動教學(xué)、自主學(xué)習(xí)法、體驗式教學(xué)、網(wǎng)上交流、專題討論等，并通過實驗反饋、調(diào)查問卷等形式分析這些方法對提高實驗教學(xué)效果和效率的影響。協(xié)作法就是實驗過程中的各環(huán)節(jié)由實驗團(tuán)隊的多名成員協(xié)作完成，大大增強了學(xué)生們的團(tuán)隊意識和溝通配合的能力。參與式與互動教學(xué)是以學(xué)生為主體，當(dāng)學(xué)生完成一項實驗后，讓學(xué)生自己介紹過程與經(jīng)驗，和同學(xué)、老師進(jìn)行互動交流，相互間的討論爭辯，可以互相激發(fā)、相互學(xué)習(xí)，師生互動中實現(xiàn)教學(xué)相長。專題討論就是以專題主題為導(dǎo)向，設(shè)計真實性任務(wù)，把學(xué)習(xí)設(shè)置到問題情景中，通過學(xué)生的自主探究和合作來解決問題，從而形成解決問題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力。教師對實驗團(tuán)隊的活動適時進(jìn)行點評，給予指導(dǎo)。充分利用學(xué)校教務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺，將相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)大綱、教案、習(xí)題、案例分析、參考文獻(xiàn)等上網(wǎng)開放，實現(xiàn)資源共享，建立網(wǎng)上答疑、討論、測試系統(tǒng)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢，使學(xué)生隨時可以通過網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、討論和向教師求教，實現(xiàn)超時空的教與學(xué)。
三、經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗教學(xué)課開設(shè)取得的效果和展望。
近兩年經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗課的開設(shè)取得了很好的教學(xué)效果，使學(xué)生親身體驗到所學(xué)知識的真實性和實用性，有利于加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，增強了學(xué)生的實際操作能力，提高了自身的綜合素質(zhì)。學(xué)生們感受很深，評價頗高。在調(diào)查教學(xué)效果學(xué)生反饋中，摘錄幾段:印象比較深的是總效用和邊際效用實驗，即讓學(xué)生進(jìn)入消費者角色并根據(jù)消費者均衡作出決策，合理分配收入得到最大總效用。這個實驗讓我體會到在不同的消費偏好下，消費者決策是不相同的，但是總效用卻可能相同。上機實驗將平時所學(xué)理論與模擬實驗相結(jié)合，更好地理解了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。由于相對真實地進(jìn)入了這些理論的角色方，我們對理論的接受度更高了，這些有趣的實驗也增加了我們對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。不得不說，這次的上機實驗十分令人難忘和受教。在試驗中，我們對這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有了直觀的而且更為深刻的認(rèn)識與理解。觀看十遍同一個微視頻并在每一階段給出看后的邊際效應(yīng)評分，我們真實地感受到了消費者邊際效應(yīng)遞減的狀況;在啤酒與電影票的分配試驗中，我們體會到了經(jīng)濟(jì)人的選擇問題與個人喜好的差異。在這次試驗中，我們印象最深刻的應(yīng)該是效用遞減理論實驗。
平時在課本的學(xué)習(xí)中，我們似乎并沒有很好地感受到效用遞減的實際效果，甚至不太能理解為什么效用水平會成為一個負(fù)值。通過這次試驗中的視頻觀看，我們深深地感覺到，即使是一個能夠帶來歡笑的視頻，在許多次的重復(fù)之后也會變得索然無味，甚至讓人厭煩，這大概就是實際操作帶來的更深層的理解吧。由此我們感受到，我們在平時的課堂上學(xué)習(xí)的理論的確為做上機實驗提供了必不可少的前提和基礎(chǔ)，而在實驗中，我們更加感同身受地體會微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的真正用處，更加能夠與實踐相聯(lián)系起來。通過做這些實驗，我們對于從課本上獲得的經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識有更深的了解，更加能夠設(shè)身處地地思考經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理融入生活之中。雖說經(jīng)濟(jì)學(xué)不像工科課程那樣要求非常多的實驗操作，但在我看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗算得上是課程內(nèi)容的精華之一，因為平時所接受的各種經(jīng)濟(jì)變量與經(jīng)濟(jì)活動都是以抽象的形式記憶在腦中，若是對其沒有足夠的理解，就很難在現(xiàn)實世界應(yīng)用，而經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗給了我們這樣的機會。以本次在經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗室所做的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗為例，我們進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)增長分析、市場貨幣流通等四項實驗，每項實驗均是以互動的形式完成，學(xué)生、老師和計算機三方互動協(xié)作，推動實驗進(jìn)展。
想想平日脫離實驗所做的各種練習(xí)，那都是在紙上通過計算完成的，而計算數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)變化過程都是題目所指定的，我們要做的僅僅是算出某項結(jié)果，這樣一來就少了自己動腦分析進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策的過程。而在經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗中，我們有多方互動，這意味著我們不光鞏固了如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)運算，更鍛煉了對于經(jīng)濟(jì)市場運轉(zhuǎn)的把握能力。譬如老師那邊供給貨幣，而我們作為銀行，要留出存款準(zhǔn)備金，之后發(fā)放貸款，再接收存款，這樣的過程一輪輪進(jìn)行，我們所能看到的不僅是某一項經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的結(jié)果，更親自參與到其中的某一環(huán)節(jié)，影響整個經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這使我們能夠更好地理解它的運作機制。目前已開設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗主要是驗證性實驗、體驗型實驗。還可根據(jù)條件和需要適當(dāng)開設(shè)研究創(chuàng)新型實驗等。研究型實驗層次是一種研究型人才培養(yǎng)模式的教學(xué)模式。利用此實驗室平臺，對少數(shù)拔尖學(xué)生強化基礎(chǔ)，注重學(xué)生個性的發(fā)展，發(fā)揮其特長，鼓勵學(xué)生參與各個級別的大學(xué)生競賽。根據(jù)形勢的需要，將開設(shè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐訓(xùn)練課程，從了解創(chuàng)業(yè)、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力、體驗創(chuàng)業(yè)，到企業(yè)經(jīng)營管理實訓(xùn)，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需要的各種知識和能力，并通過大量實訓(xùn)讓學(xué)生體驗創(chuàng)業(yè)的過程，訓(xùn)練創(chuàng)業(yè)過程中及創(chuàng)業(yè)后的經(jīng)營管理能力，培養(yǎng)大學(xué)生具備成功創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)。同時，根據(jù)學(xué)校已有項目資源，將具體建設(shè)學(xué)校馮如杯、全國挑戰(zhàn)杯大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽指導(dǎo)中心。通過以上教學(xué)實踐創(chuàng)新基地的建設(shè)，有助于鍛煉學(xué)生實踐動手能力和創(chuàng)新型思維。同時，實現(xiàn)實驗教學(xué)與理論教學(xué)一體化，形成整體的課程體系，通過實驗教學(xué)補充學(xué)生的知識體系。教師要努力探索以科研帶教學(xué)，緊跟學(xué)術(shù)前沿，利用科學(xué)研究成果提升實驗教學(xué)質(zhì)量，做到教學(xué)科研一體化。
總之，近幾年來的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的實驗教學(xué)改革與實踐使我們深深體會到經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗室是我們教學(xué)科研的技術(shù)支撐體系，它對學(xué)生鞏固經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)動手能力和實踐創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的意義。
【參考文獻(xiàn)】。
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民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十一
加強對藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識。西部民族地區(qū)要加強對發(fā)展民族地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識，正確界定中小學(xué)藝術(shù)教育功能。各校應(yīng)嚴(yán)格按照國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)開齊、開足、開好藝術(shù)課程。不能向以前那樣把藝術(shù)類課程當(dāng)成是可有可無的“雜課”，不能只偏重于知識和技能的目標(biāo)，而應(yīng)重視學(xué)習(xí)過程的獲得強調(diào)對學(xué)習(xí)過程的體驗，更注重情感價值觀的培養(yǎng)。重視藝術(shù)教育的潛效應(yīng)，加強藝術(shù)教育，使學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展的能力。
增加藝術(shù)教育資金投入，加強硬件建設(shè)。藝術(shù)器材的配置是開展藝術(shù)教育的重要條件之一，也是順利實施藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。西部民族地區(qū)應(yīng)抓住鞏固“普九”成果的契機，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校的硬件建設(shè)，利用有限的教育資金，購置各類藝術(shù)教學(xué)器材，使學(xué)校的藝術(shù)器材配備上規(guī)模、上檔次。在教育資金相對困難的情況下，要努力克服等、靠、要的思想，因地制宜，積極采取兩條腿走路的方法。一方面，教育行政部門要通過各種渠道積極籌措資金，幫助學(xué)校購置藝術(shù)教育設(shè)備；另一方面，要盡量依靠自力更生和充分利用本地資源條件，自制部分教學(xué)用具和器材。如簡易的畫夾、畫架、畫板等，鼓勵學(xué)生自帶或自購一些民間民族藝術(shù)器材。
引進(jìn)和充實藝術(shù)師資力量，一方面。
力量藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生充實民族地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育師資隊伍，或者利用國家實施大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃，招聘一批藝術(shù)類大學(xué)生志愿者到民族地區(qū)中小學(xué)開展服務(wù)，并創(chuàng)造優(yōu)惠條件鼓勵他們扎根民族地區(qū)。其次，可以通過嚴(yán)格的考試和面試，從中小學(xué)中選拔一些思想政治素質(zhì)好，并具備一定藝術(shù)知識的'年輕教師到師范院校進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，充實藝術(shù)教學(xué)力量；另一方面，對邊遠(yuǎn)地區(qū)、人員較緊張的學(xué)校采用假期集中培訓(xùn)，聘請一些有水平的音、美教育專家授課，使教師們在較短的時間內(nèi)學(xué)到較系統(tǒng)、較實用的專業(yè)知識，“藝術(shù)不能容忍說教，審美不能依靠灌輸”只有藝術(shù)教師的專業(yè)水平提高了，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)水平。
注重藝術(shù)教育中的學(xué)科融合，推廣數(shù)字藝術(shù)教育。民族地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育，要加強藝術(shù)學(xué)科之間，藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的融合。如我在語文教學(xué)中，融入音樂、美術(shù)戲劇等藝術(shù)教育，讓學(xué)生按照課本中的內(nèi)容，扮演不同的角色，充分鍛煉和發(fā)揮他們的藝術(shù)能力，對于語文教學(xué)和藝術(shù)教育都取得了很好的效果。隨著計算機的推廣，民族地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育應(yīng)該充分利用計算機，推廣數(shù)字化藝術(shù)教育。
開發(fā)地方優(yōu)秀民族藝術(shù)文化。民族地區(qū)藝術(shù)教育要開發(fā)優(yōu)秀地方藝術(shù)文化，地方藝術(shù)文化是藝術(shù)學(xué)科重要課程的資源。因此，民族地區(qū)中小學(xué)要根據(jù)藝術(shù)課程的需要，充分利用地區(qū)藝術(shù)文化和自然資源，例如民歌、自然景觀、自然材料等，開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容，開展教學(xué)活動，使學(xué)生了解蘊含在其中的文化歷史背景，接受家鄉(xiāng)藝術(shù)文化和自然的熏陶。
總之，藝術(shù)教育是義務(wù)教育必不可少的重要組成部分，民族地區(qū)中小學(xué)要正確認(rèn)識藝術(shù)教育的重要作用和意義，更新教學(xué)方法和觀念，注重學(xué)科融合，推廣數(shù)字化藝術(shù)教育，緊密結(jié)合地區(qū)優(yōu)秀民族藝術(shù)文化資源，走符合民族地區(qū)特色的藝術(shù)教育發(fā)展之路，推進(jìn)民族地區(qū)教育發(fā)展。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十二
隨著對外開放力度的持續(xù)加大、尤其是隨著對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)的交流與合作日益熱絡(luò)，西部民族地區(qū)的對外依存度越來越高，對職業(yè)教育國際化人才的數(shù)量需求越來越多。結(jié)合未來一個時期的人才培養(yǎng)目標(biāo)，如何強化對職業(yè)教育國際化人才的培養(yǎng)顯得尤為重要?；诖?，本文擬就西部民族地區(qū)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)的必要性、存在的癥結(jié)問題以及加快人才培養(yǎng)的路徑選擇等諸多問題進(jìn)行深入探討。
一、西部民族地區(qū)開展職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)的必要性。
按照百度的詞條解釋，所謂國際化人才是指“具有國際化意識和胸懷以及國際一流的知識結(jié)構(gòu)，視野和能力達(dá)到國際化水準(zhǔn)，在全球化競爭中善于把握機遇和爭取主動的高級人才?！蔽鞑棵褡宓貐^(qū)涉及云南、貴州、新疆、內(nèi)蒙古、西藏、廣西等12個省區(qū)，其中“省一級的自治地方全部分布在西部；州一級的自治地方占全國30個民族自治地方的27個，為90%；83個縣一級的民族自治地方集中在西部，占全國民族自治縣總數(shù)的69.2%；民族自治地方面積占到西部總面積的85.9%?！比珖?000多萬少數(shù)民族人口中，有80%以上分布在西部。截至底，西部民族地區(qū)共有各類高職院校291所，約占全國總數(shù)的四分之一左右。隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級，西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化、國際化、工業(yè)化和現(xiàn)代化趨勢日益明顯，加快培養(yǎng)具有國際戰(zhàn)略眼光的高職人才顯得迫在眉睫。
1.加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)是西部民族地區(qū)跨越趕超的客觀需要。隨著西部地區(qū)對外交往范圍的逐步擴(kuò)大，雙邊或多邊之間已經(jīng)形成緊密的利益共同體。()在你來我往的人員交流或項目互動中，急需大批具有國際化能力素質(zhì)的高職技能人才，讓他們起到累積互信、夯實經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的紐帶或橋梁作用，這是西部民族地區(qū)跨越趕超的現(xiàn)實需要。一是西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大批職業(yè)教育國際化人才。西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，但資源儲量非常豐富。從礦產(chǎn)資源來看，全國39.4%的煤炭、87.5%的原油、50%以上的錳、鉻、鈦等儲量均在西部，青海的鉀鹽、鎂鹽等儲量居全國首位，云南、貴州的磷礦占全國的40%以上。從農(nóng)業(yè)資源來看，西部民族地區(qū)耕地面積占全國28%，草原面積占55.9%，森林面積占36%，水能儲量占82.3%，為我國棉花、烤煙、水果、花卉等農(nóng)產(chǎn)品的重要生產(chǎn)基地。從旅游資源來看，西部民族地區(qū)有68個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，13個國家級自然保護(hù)區(qū)，14個國家歷史文化名城，有西雙版納、內(nèi)蒙古大草原、青藏高原以及珠穆朗瑪峰等無數(shù)美景。西部地區(qū)雖然擁有豐富的自然資源，但具有國際化視野的高技能人才極其匱乏。比如，云南“每萬名少數(shù)民族人口中僅有專業(yè)技術(shù)人才90名，比全省平均值少53人……一些民族自治地區(qū)，如楚雄、紅河、德宏等地區(qū)的專業(yè)技術(shù)人才數(shù)量更加明顯偏低?！苯陙?，西部民族地區(qū)站在區(qū)域經(jīng)濟(jì)國際化的戰(zhàn)略高度，搶抓優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化升級的政策機遇，逐步優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，強力推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)，使西部不但成為我國重要的石油天然氣、重化工、煤炭等生產(chǎn)基地，而且促進(jìn)了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和旅游觀光業(yè)的多元發(fā)展。適應(yīng)一體化經(jīng)濟(jì)跨越趕超的提升需要，西部民族地區(qū)既需要大批熟練掌握石化等相關(guān)產(chǎn)業(yè)技術(shù)的高端人才，又需要掌握現(xiàn)代種養(yǎng)殖及農(nóng)產(chǎn)品精深加工技術(shù)的高級人才，更需要掌握現(xiàn)代旅游管理與服務(wù)技能的高精人才。二是圍繞實施“走出去”或“請進(jìn)來”戰(zhàn)略需要大批職業(yè)教育國際化人才。隨著西部民族地區(qū)對外交往的日益擴(kuò)大，出于互利共贏的經(jīng)濟(jì)動機，許多國外高精人才來到這里參與項目開發(fā)或經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中外高端人才的互動交流次數(shù)越來越多。如若沒有堅實的外語基礎(chǔ)、扎實的專業(yè)功底以及熟練的實戰(zhàn)能力相配合，國外專家?guī)淼南冗M(jìn)生產(chǎn)技術(shù)就難以發(fā)揮作用，先進(jìn)的管理理念也很難得到貫徹落實。另外，隨著西部各省區(qū)全面實施走出去戰(zhàn)略，諸多資金雄厚、技術(shù)一流的大企業(yè)開始勇闖國外市場，或者承接相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)合作項目。實施運作過程中，他們同樣需要有一大批外語精、業(yè)務(wù)強、素質(zhì)高的高技能人才，從事研發(fā)、創(chuàng)新、設(shè)計、品牌、制造、營銷、維修、售后服務(wù)等基礎(chǔ)工作，并以專業(yè)視角對國際市場的運作機制等進(jìn)行全面把握。如若沒有相當(dāng)數(shù)量具有國際視野、了解世界文化、具備創(chuàng)新能力的高職人才做后盾支撐，國內(nèi)企業(yè)將很難在國外日趨激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟。三是適應(yīng)西部民族地區(qū)高職院校教育質(zhì)量整體提升的戰(zhàn)略需要。培養(yǎng)國際化的職業(yè)教育人才，既是西部民族地區(qū)高職教育發(fā)展的必然趨勢，也是培養(yǎng)高層次競爭人才的有效途徑，更是民族院校提高辦學(xué)質(zhì)量、提升院校對外競爭力的內(nèi)在要求。西部民族地區(qū)高職院校多是由原來的中等專業(yè)學(xué)校合并升格來的，具有起點低、基礎(chǔ)差、規(guī)模小、知名度不高等弱點?；趪H化人才培養(yǎng)的.長遠(yuǎn)考慮，他們結(jié)合各自的教育基礎(chǔ)和師資力量，瞄準(zhǔn)職業(yè)教育人才培養(yǎng)的國際化目標(biāo)，努力實現(xiàn)專業(yè)國際化、課程國際化、教師國際化、學(xué)生國際化、教材國際化和教學(xué)方法國際化，以此提升民族院校大學(xué)生的專業(yè)技能、學(xué)業(yè)資質(zhì)水平及國際競爭力，逐步滿足西部經(jīng)濟(jì)社會對技能型人才的多點位需要，打造具有西部民族地區(qū)特色及國際化表征的高職院校集群。
2.加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)是推進(jìn)西部民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級的戰(zhàn)略需要。西部民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)長期失衡，第一產(chǎn)業(yè)比重普遍高于全國平均水平，第二產(chǎn)業(yè)增加值占gdp的比重相對較低，第三產(chǎn)業(yè)增加值也不是很高。僅以為例，在西部27個少數(shù)民族自治州中，“第一產(chǎn)業(yè)比重只有海西蒙古族藏族自治州和怒江傈僳族自治州低于全國平均水平，其余自治州均高于全國平均水平”；“第二產(chǎn)業(yè)比重只有怒江傈僳族自治州、紅河哈尼族彝族自治州……高于全國平均水平，其余23個自治州遠(yuǎn)低于全國平均水平”；“第三產(chǎn)業(yè)比重只有德宏傣族景頗族自治州、迪慶藏族自治州……等8個州達(dá)到全國平均水平，其余19個自治州遠(yuǎn)低于全國平均水平。”產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重失衡是造成西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯緩的原因之一。與不均衡的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相比，人才分布同樣如出一轍，即多數(shù)技能人才集中于第一產(chǎn)業(yè)，二、三產(chǎn)業(yè)及高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)則人才匱乏，進(jìn)而影響了第一、第二和第三產(chǎn)業(yè)的均衡發(fā)展。結(jié)合經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級，西部民族地區(qū)堅持用新技術(shù)、新工藝改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展高新技術(shù)和新興主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，逐步淘汰低附加值、高污染的落后產(chǎn)業(yè)。通過推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，逐步把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢或經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，以此促進(jìn)西部地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整、產(chǎn)業(yè)層次的跨越升級和產(chǎn)業(yè)競爭力的全面提升。受此拉動或助推，西部“一些重點地區(qū)、重點行業(yè)或重點崗位，急需大批高素質(zhì)、高技能、專業(yè)化的高職人才，以承擔(dān)工業(yè)現(xiàn)代化、信息化對技術(shù)人才的技能需求。”加快培養(yǎng)能夠適應(yīng)西部民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整需要的國際化職業(yè)教育人才顯得十分必要。
3.加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)是高職畢業(yè)生實現(xiàn)就業(yè)的現(xiàn)實需要。西部民族地區(qū)屬欠發(fā)達(dá)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期處于“規(guī)模較小、速度較慢、質(zhì)量較差”的低位運行狀態(tài)。其中，甘肅民族地區(qū)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次較低，非公有制經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，技術(shù)含量低，在國民經(jīng)濟(jì)中所占比例低……區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理?！笔芨咝＿B年擴(kuò)招等不確定性因素影響，加之民營經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，西部民族院校畢業(yè)生面臨前所未有的就業(yè)壓力。一是高職畢業(yè)生能力素質(zhì)難于適應(yīng)現(xiàn)有就業(yè)崗位需要。按照不成文的升學(xué)規(guī)律，西部民族院校在校生多是因考不上大學(xué)轉(zhuǎn)而接受高職教育的，他們接受高職教育實是不得已而為之的一種無奈之舉。在校期間，許多大學(xué)生不珍惜大好的學(xué)習(xí)時光，相反把主要精力用在消遣娛樂上，因而專業(yè)知識學(xué)習(xí)不扎實，實戰(zhàn)操作能力不強，動手能力較弱，畢業(yè)后因功底不牢很難得到用人單位的青睞。據(jù)調(diào)查，新疆城鎮(zhèn)少數(shù)民族家庭“近三年，有67.72%的大學(xué)生沒有就業(yè)……就業(yè)率為33.82%，實際就業(yè)率可能更低?！倍怯萌藛挝贿x人標(biāo)準(zhǔn)更加務(wù)實。隨著西部民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級，民營企業(yè)逐漸成為吸納高技能人才的主力軍。選人用人過程中，他們不但制定了嚴(yán)格的準(zhǔn)入門檻，對達(dá)不到錄用標(biāo)準(zhǔn)的高職畢業(yè)生堅決拒之門外。與此同時，隨著新行業(yè)、新崗位的陸續(xù)設(shè)立，同步需要大批具有一定專業(yè)素質(zhì)的高技能人才，部分高職畢業(yè)生因?qū)I(yè)不對口，很難在這里大展才華，由此出現(xiàn)“部分畢業(yè)生找不到用人單位、部分用人單位又招不到優(yōu)秀畢業(yè)生”的兩難現(xiàn)象。比如，隨著煤炭精深加工業(yè)的快速崛起，新疆自治區(qū)十分缺乏煤礦開采技術(shù)和煤化工方面的高職人才，特別需要與能源化工、高技術(shù)化工、重要礦產(chǎn)等方面的技能型高級人才。由于上述高素質(zhì)人才嚴(yán)重短缺，從而降低了煤炭精深加工業(yè)的運行質(zhì)量。加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)，就是堅持高起點或高標(biāo)準(zhǔn)，以市場為導(dǎo)向，以需求為本位，以能力素質(zhì)為根本，全面培養(yǎng)高職畢業(yè)生的國際化意識，讓他們具有符合世界潮流的知識結(jié)構(gòu)，一體化的寬闊視野和超強的能力素質(zhì)，從而能夠在西部未來的就業(yè)中贏得主動。從這一點來看，加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)是提升西部民族地區(qū)高職畢業(yè)生能力素質(zhì)的重要保障。
受計劃經(jīng)濟(jì)體制的長期影響，西部民族地區(qū)人才培養(yǎng)具有“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)人才多，創(chuàng)新型、專業(yè)型尤其是新技術(shù)人才少，實用性技術(shù)人才和熟練勞動者嚴(yán)重缺乏”等表征，具有國際化眼光的職業(yè)教育人才鳳毛麟角。經(jīng)分析，西部民族地區(qū)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)存在的問題主要有：
1.思想觀念嚴(yán)重錯位。隨著大學(xué)生分配制度、用工制度的全面改革，尤其是隨著大學(xué)生就業(yè)理念的深刻變化，西部民族地區(qū)越來越多的人開始以積極心態(tài)關(guān)注職業(yè)教育，這為職業(yè)教育國際化人才的培養(yǎng)奠定了堅實基礎(chǔ)。即便如此，西部地區(qū)各族群眾對職業(yè)教育仍抱有偏見，并在思想觀念上存在嚴(yán)重錯位。部分學(xué)生家長望子成龍心切，他們傾其所有讓孩子讀好書，以便日后能考上一所名牌大學(xué)。相反他們對子女接受職業(yè)教育嗤之以鼻，認(rèn)為是低層次或不正規(guī)的，學(xué)不學(xué)沒啥用，即便畢業(yè)后也不會找到好工作；部分高中生同樣把考取名牌大學(xué)作為自己的奮斗目標(biāo)，認(rèn)為只有考上好大學(xué)才“不枉十年寒窗苦”，相反他們從未考慮接受高職教育，感覺去那類院校學(xué)習(xí)低人一等。只有在高考成績較差、理想大學(xué)考不上的情況下，才去高職院校接受技能教育。與學(xué)生或家長相比，部分高職院校教師覺得到這里教書臉上無光，認(rèn)為高職教育是為高考落榜生提供的“次高等教育”，若有機會必去其他正規(guī)高校任教。部分地方政府對職業(yè)教育“認(rèn)識不足，重視不夠，政策落實不到位……沒有很好的發(fā)揮對職業(yè)技術(shù)教育的統(tǒng)籌管理職能?！眰€別地方領(lǐng)導(dǎo)甚至認(rèn)為，高職教育是地方政府的累贅、財政的包袱。由于西部民族地區(qū)對職業(yè)教育存在上述偏頗認(rèn)識，這對加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。
2.專業(yè)設(shè)置不合理。民族高職院校多是通過對本地人才市場的動態(tài)分析和前瞻預(yù)測自主設(shè)置專業(yè)的，推進(jìn)實踐過程中，各高職院校暴露出的問題不少。寧夏高職院校專業(yè)設(shè)置存在“專業(yè)規(guī)模小、布點多、專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)設(shè)置前瞻性不足、與支柱產(chǎn)業(yè)適應(yīng)性較弱”等問題，從而嚴(yán)重影響了本地區(qū)高職教育的整體質(zhì)量。一是專業(yè)設(shè)置趨同。由于西部各省區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相近，各高職院校在專業(yè)設(shè)置上體現(xiàn)出明顯的同構(gòu)屬性，給人產(chǎn)生大而全、小而同的相似感，相反不能體現(xiàn)各自的辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)目標(biāo)，最終因?qū)I(yè)的同質(zhì)性太強，使得高職畢業(yè)生就業(yè)之爭異常激烈。二是存在嚴(yán)重的等、靠、要思想。受經(jīng)濟(jì)的計劃性影響，西部民族院校在專業(yè)設(shè)置上不是考慮用人單位對高技能人才的動態(tài)需求，而是習(xí)慣于政府下指令，或者寄望于用行政手段來解決招生就業(yè)等問題，存在較大的“等、靠、要”思想，致使專業(yè)設(shè)置長期固定不變，難于與市場需求實現(xiàn)同頻共振。三是爭辦熱門專業(yè)。對于市場需求旺盛的專業(yè)，既要秉持以市場為導(dǎo)向的準(zhǔn)入原則，也要根據(jù)本院校的辦學(xué)宗旨、人才培養(yǎng)目標(biāo)等進(jìn)行科學(xué)謀劃，不能盲目跟進(jìn)，或者只顧眼前利益，設(shè)立諸多“短平快”的熱門專業(yè)。目前，西部民族院校專業(yè)設(shè)置恰恰具有“功利主義嚴(yán)重、隨意性較大、低水平重復(fù)建設(shè)”等缺點。由于專業(yè)設(shè)置不科學(xué)，不但與西部民族地區(qū)快速發(fā)展的用人需求出現(xiàn)錯位，而且對職業(yè)教育國際化人才的培養(yǎng)起到負(fù)面作用。
3。師資素質(zhì)亟待提高。加快西部民族地區(qū)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)，必須建設(shè)一支具有國際眼光、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的師資隊伍。從西部民族院校師資現(xiàn)有狀況來看，“普通型師資較多，專業(yè)型師資較少；具有傳統(tǒng)型知識的師資較多，具備新型知識的師資較少?！辈糠纸處煷嬖凇皩W(xué)歷偏低，觀念落后、創(chuàng)新意識和研究能力不強、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)手段落后、知識面窄”等缺點。一是知識結(jié)構(gòu)單一。部分教師知識面狹窄，知識點陳舊，科研能力較低，科研水平較差，對本學(xué)科國內(nèi)外研究動向知之甚少。比如，在廣西自治區(qū)36所高職院校中，每年能夠發(fā)表具有“較高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文的教師占全體教師的30%左右?！倍菐熧Y學(xué)歷不高。受歷史、地域等諸多因素影響，西部民族院校師資學(xué)歷不是很高，以低學(xué)歷為主，具有碩士或博士學(xué)位的高學(xué)歷教師數(shù)量不是很多。經(jīng)對廣西36所高職高專院校統(tǒng)計，具有“中高學(xué)歷、高職稱人數(shù)占全部教師的8%左右……”這與教育部下發(fā)的《關(guān)于加強高等職業(yè)（高專）院校師資隊伍建設(shè)的意見》要求差距較大。三是年齡結(jié)構(gòu)不合理。部分民族院校師資年齡結(jié)構(gòu)不成比例，呈現(xiàn)老教師多、青年教師多。中年教師少的結(jié)構(gòu)特點，沒有形成老中青相結(jié)合、以老帶新、梯次合理的師資隊伍，從而對師資隊伍的整體發(fā)展產(chǎn)生不利影響。四是“雙師型”教師缺乏。所謂“雙師型”教師是指“教師與工程師或技師在知識、能力和態(tài)度等方面的有機融合?！弊鳛閺?fù)合型教師的一種表現(xiàn)形式，他們集知識、素質(zhì)、經(jīng)驗和技能于一身，并體現(xiàn)于日常教育過程之中。依照教育部《關(guān)于加強高職高專師資隊伍建設(shè)的若干意見》要求，具有“雙師型”資格的師資數(shù)量應(yīng)不低于任課教師總數(shù)的80%左右，西部民族院校很難達(dá)到這一規(guī)劃目標(biāo)。五是實戰(zhàn)能力較弱。由于民族院校任課教師多是從其它學(xué)校合并來的，因而“基礎(chǔ)課教師偏多，專業(yè)課教師偏少；理論型、教學(xué)型教師多，技能型、實踐型教師少；單一型教師多，復(fù)合型教師少?！鄙鲜鼋處煻嗌瞄L知識灌輸，相反缺乏相應(yīng)的企業(yè)經(jīng)歷或?qū)崙?zhàn)訓(xùn)練，難于做到理論和實踐的創(chuàng)新應(yīng)用，進(jìn)而實戰(zhàn)能力不強，動手操作能力較弱，創(chuàng)新能力不足，從而嚴(yán)重影響了西部民族院校的教學(xué)質(zhì)量。
三、加快西部民族地區(qū)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)的對策建議。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（-）》強調(diào)：“到，形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求，體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。”圍繞構(gòu)建具有現(xiàn)代表征的職業(yè)教育體系，結(jié)合西部民族地區(qū)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，特提出如下對策建議：
1.以“雙師型”師資隊伍建設(shè)推進(jìn)國際化人才培養(yǎng)。加快職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)，師資素質(zhì)當(dāng)起關(guān)鍵性作用，架構(gòu)以“雙師型”為核心的師資隊伍無疑具有指標(biāo)意義。一是面向國內(nèi)外招聘“雙師型”人才。根據(jù)西部民族地區(qū)“雙師型”隊伍建設(shè)實際，應(yīng)面向國內(nèi)外知名高校，廣招具有“雙師型”資格的優(yōu)秀人才，讓他們充實到師資隊伍中來，并在職稱評定、子女安置等方面予以政策傾斜，讓他們能夠安心從事教學(xué)或科研工作，為國際化人才培養(yǎng)筑牢知識、能力和素質(zhì)基礎(chǔ)。二是面向知名企業(yè)引進(jìn)兼職人才。堅持“不求所有，但求所用”的引人用人原則，有重點地從大企業(yè)或跨同公司引進(jìn)一批“雙師型”人才，發(fā)揮他們專業(yè)知識扎實、實戰(zhàn)技能嫻熟、操作經(jīng)驗豐富的優(yōu)勢，以兼職教師身份為在校大學(xué)生講授實戰(zhàn)技能課程，使國際化人才培養(yǎng)真正落到實處。三是強化校內(nèi)“雙師型”人才的培養(yǎng)。針對校內(nèi)師資素質(zhì)實際，可分期分批地把他們選送到國內(nèi)著名高校進(jìn)行知識培訓(xùn)，尤其是鼓勵年輕教師在職攻讀碩士或博士學(xué)位。同時，走“工學(xué)結(jié)合”的校企合作之路，把院校教師選派到相關(guān)企業(yè)進(jìn)行實戰(zhàn)經(jīng)驗培訓(xùn)，讓他們熟悉企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)和管理流程，不斷豐富自身的實戰(zhàn)閱歷，把知識學(xué)習(xí)和實戰(zhàn)演練有機地結(jié)合起來，為國際化人才培養(yǎng)奠定堅實的師資基礎(chǔ)。
2.以調(diào)整專業(yè)設(shè)置推進(jìn)國際化人才培養(yǎng)。適應(yīng)國際化人才培養(yǎng)的內(nèi)在需求，必須根據(jù)各民族院校實際設(shè)置相關(guān)專業(yè)，以滿足國內(nèi)外人才市場對高技能人才的點位需求。一是圍繞中外合作辦學(xué)模式設(shè)置專業(yè)：西部民族院?？刹扇≈型夂献鬓k學(xué)模式，針對國內(nèi)外市場對高級人才的即期需求，及時設(shè)立與之相符的高職專業(yè)，有針對性地培養(yǎng)一大批市場急需的國際高技能應(yīng)用型人才，以滿足國內(nèi)外企業(yè)對特定高職畢業(yè)生的數(shù)量需求。二是設(shè)置前瞻性專業(yè)。應(yīng)組織對國內(nèi)外人才市場熟悉的專家學(xué)者，對不同國家和地區(qū)以及國內(nèi)發(fā)達(dá)省市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向或潛在人才需求進(jìn)行深入研究，從中確定一些前瞻性的專業(yè)，做到國外經(jīng)濟(jì)提升到什么程度，就把涉外技能人才培養(yǎng)到什么程度，哪個發(fā)達(dá)省市需要高技能人才，就把畢業(yè)生輸送到哪里。三是及時調(diào)整專業(yè)設(shè)置。在專業(yè)設(shè)置上，一定要堅持與時俱進(jìn)的設(shè)置原則，根據(jù)國內(nèi)外人才市場需求，結(jié)合院?，F(xiàn)有的硬件設(shè)施和師資力量，同步設(shè)立相關(guān)專業(yè)，并細(xì)化學(xué)習(xí)課程。對那些已經(jīng)不適于繼續(xù)招生的專業(yè)，要及時予以裁撤。實踐中，只有做到專業(yè)設(shè)置的前瞻性與靈活性的有機統(tǒng)一，才能確保國際化人才培養(yǎng)與國內(nèi)外市場需求順利對接。
3.探索“訂單式”國際化人才培養(yǎng)模式。近些年來，西部民族院校與國內(nèi)大企業(yè)或用人單位合作，積極探索“訂單式”人才培養(yǎng)模式。適應(yīng)職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)依托中外合作辦學(xué)載體平臺，以高職畢業(yè)生境外就業(yè)為導(dǎo)向，及時培養(yǎng)一批國外人才市場急需的高技能人才。一是校企之間簽訂人才培養(yǎng)協(xié)議。由中外合作辦學(xué)的外方出面，與國外跨國公司或相關(guān)用人單位簽訂用人或人才培養(yǎng)協(xié)議，也可依托西部民族地區(qū)的勞務(wù)輸出中介機構(gòu)與國外用人單位簽訂人才培養(yǎng)協(xié)議，使國際化人才培養(yǎng)能夠有所遵循。二是校企之間共同制定人才培養(yǎng)方案。西部民族院校與外方用人單位或跨國公司聯(lián)手確定國際化人才培養(yǎng)方案，對課程設(shè)置、內(nèi)容設(shè)定、授課方式以及考核考評等共同研究，以便對在校生的能力素質(zhì)進(jìn)行針對性培養(yǎng)和實訓(xùn)，真正實現(xiàn)“量身定做”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，使他們畢業(yè)后能夠順利到境外指定企業(yè)工作。三是建立境外學(xué)生實習(xí)基地。為提高國際化人才的境外適應(yīng)能力，西部民族院?？膳c跨國公司聯(lián)手，有重點地設(shè)立境外實習(xí)實訓(xùn)基地，全面培養(yǎng)民族大學(xué)生的交際能力、適應(yīng)能力和實際操作能力，并在跨國工作環(huán)境中接受實訓(xùn)鍛煉，使國際化職業(yè)技能人才真正跨出國門、走向世界。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十三
【內(nèi)容摘要】發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是詮釋發(fā)展中國家如何由貧窮落后走向繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步是發(fā)展中國家的發(fā)展主題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有指導(dǎo)意義，對我國后發(fā)展西部民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更是具有普適性。
一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。
1776年亞當(dāng)斯密在《國富論》中談到一個國家如何由窮變富的問題，實質(zhì)上已涉及到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主題。亞當(dāng)斯密關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的構(gòu)想是:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長是一個宏觀經(jīng)濟(jì)問題，是國民財富和社會財富的集聚與增長。勞動生產(chǎn)率的高低和勞動力人數(shù)的多少決定了國民財富的增長。這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的雛形。但是，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科則產(chǎn)生于二戰(zhàn)后。當(dāng)時一些國家為擺脫殖民壓迫，紛紛獨立，迫切需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時在實踐上和理論上遇到的問題主要是:在實踐上，一是發(fā)展中國家的發(fā)展問題，二是當(dāng)時戰(zhàn)敗國的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇問題;要么對原有理論加以改造，這比較容易，要么建立新的理論，這相對困難。一些學(xué)者深入研究各發(fā)展中國家之后發(fā)現(xiàn)，其環(huán)境與發(fā)達(dá)國家最初完全不一樣，傳統(tǒng)理論無法復(fù)制和拷貝到發(fā)展中國家。西方國家的經(jīng)濟(jì)增長理論由于條件不同、問題很多、相去甚遠(yuǎn)，也無法照搬到發(fā)展中國家。所以當(dāng)時在實踐上和理論上都迫切需要一門新理論，由此發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生了。早在1939年，克拉克(clark，c.g.，1939)就出版了《經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的狀況》一書，對后來經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想產(chǎn)生了重要影響。20世紀(jì)40年代出版的《落后地區(qū)的工業(yè)化》和《東歐與東南歐工業(yè)化問題》是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中具有引領(lǐng)性和開創(chuàng)性的歷史地位，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)志性文獻(xiàn)。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在其發(fā)展的過程中，根據(jù)其政策演化和發(fā)展思路的差異性，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家將發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展分為三個階段。第一階段是20世紀(jì)40年代末到20世紀(jì)60年代末的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展階段;第二階段是20世紀(jì)60年代末到20世紀(jì)70年代末的新古典主義發(fā)展階段;第三階段是20世紀(jì)80年代后的新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段。
(一)第一階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中的第一階段是20世紀(jì)40年代末到20世紀(jì)60年代末的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展階段，其結(jié)構(gòu)主義思想，是這一時期的主導(dǎo)思想，后來也成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流學(xué)派。二戰(zhàn)結(jié)束后，很多發(fā)展中國家取得了政治上的獨立地位，經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為發(fā)展中國家迫切需要解決的問題，但是發(fā)展中國家面臨著諸多阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素，如:經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低、發(fā)展滯后、經(jīng)濟(jì)變量彈性低、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，表現(xiàn)為明顯的剛性結(jié)構(gòu)。因此，結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實完全不同，市場不完善是發(fā)展中國家的普遍現(xiàn)象，價格剛性，有時還會出現(xiàn)市場機制的失靈，經(jīng)濟(jì)在沒有外部因素的影響下難以達(dá)到均衡狀態(tài)。因此，結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是靜態(tài)資源的重組和優(yōu)化配置，而應(yīng)建立在動態(tài)調(diào)整可投資資源和保證供給增長的前提下，使社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作出相應(yīng)的調(diào)整。
(二)第二階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中的第二階段是20世紀(jì)60年代末到20世紀(jì)70年代末的新古典主義發(fā)展階段。結(jié)構(gòu)主義發(fā)展思路使許多發(fā)展中國家在二十世紀(jì)五六十年代經(jīng)濟(jì)社會得到了長足的發(fā)展，取得了令人矚目的發(fā)展成就，但是，結(jié)構(gòu)主義還存在理論上的缺陷和實用上的局限性，從20世紀(jì)60年代后期開始，新古典主義復(fù)活而成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的新的主流思想。概括起來，新古典主義的主要觀點是:一是社會的發(fā)展應(yīng)是綜合的發(fā)展，滿足人的基本需要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo);二是重視人力資本，糾正唯物質(zhì)資本的缺陷;三是強調(diào)對外貿(mào)易在發(fā)展中國家對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著拉動作用;四是新古典主義突出了市場機制、資源優(yōu)化配置、微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等在發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。
(三)第三階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中的第三階段是20世紀(jì)80年代后的新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段。同樣，由于新古典主義在實踐中和理論上也存在諸多缺陷，于是新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始盛行，新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)思想表現(xiàn)在如下:一是可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念的產(chǎn)生;二是新增長理論的快速發(fā)展;三是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起。
三、發(fā)展中國家發(fā)展的不平衡性。
從世界范圍內(nèi)來看，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，都普遍存在著地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡問題，即都存在著發(fā)達(dá)地區(qū)和和相對落后的后發(fā)展地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)主要討論發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。我國是發(fā)展中大國，發(fā)展中大國又具有不同于一般發(fā)展中小國的特征?，F(xiàn)有的研究已經(jīng)表明發(fā)展中的大國發(fā)展經(jīng)濟(jì)有如下幾個特點:第一，發(fā)展中大國人口數(shù)量眾多，消費需求旺盛，市場容量的絕對數(shù)相比較發(fā)展中小國要大。第二，發(fā)展中大國人口基數(shù)大，幅員遼闊，為了滿足日益增長的公共服務(wù)需求和實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的集聚、調(diào)整、優(yōu)化，必須建設(shè)與之相適應(yīng)的龐大的基礎(chǔ)設(shè)施，同時滿足不斷增長的龐大的國內(nèi)需求，需要資金數(shù)量大，依靠外援或外資幾乎不可能解決問題。第三，由于發(fā)展中大國在工業(yè)化起步階段缺乏外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動因，實現(xiàn)的是內(nèi)向型發(fā)展的政策，工業(yè)化起步階段建立門類齊全的工業(yè)體系也就是必然選擇。第四，自然資源豐富、勞動力資源豐腴是發(fā)展中大國良好的資源稟賦，國內(nèi)市場規(guī)模大，但是，發(fā)展中大國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也存在如下難題:一是遺產(chǎn)和文明傳統(tǒng)的重大影響;二是沉重的人口壓力、嚴(yán)峻的就業(yè)問題和低下的經(jīng)濟(jì)效率;三是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;四是落后農(nóng)業(yè)與工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展問題;五是內(nèi)部發(fā)展與對外開放的適度選擇。發(fā)展中大國與發(fā)展中小國相比較，其工業(yè)化過程亦不同:一是資本積累。發(fā)展中小國既可以自身積累，也可以依靠國際資本。而發(fā)展中大國則不行，盡管利用外資絕對量不少，但所占比例有限。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。發(fā)展中大國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要求門類相對齊全，這是由發(fā)展中大國的資源狀態(tài)和國內(nèi)需求狀況共同決定的。三是國內(nèi)市場與國際貿(mào)易。發(fā)展中小國幅員小，國內(nèi)統(tǒng)一市場較易形成;發(fā)展中大國幅員遼闊，建立交通和通訊網(wǎng)絡(luò)需要巨額投資，且耗用時間長。所以，發(fā)展中大國不同于發(fā)展中小國，發(fā)展中大國發(fā)展的不平衡問題更為嚴(yán)重，更為棘手。比如中國，存在三大經(jīng)濟(jì)地帶，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平東部、中部、西部依次遞減，處于末端的西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平低，與東部沿海地區(qū)的差距大。發(fā)展中大國的發(fā)展存在不平衡性、層級性。
與其他國家的后發(fā)地區(qū)相比較，我國西部地區(qū)在自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史條件等方面都具有某種程度的相似性。第一，我國西部地區(qū)自然環(huán)境相對惡劣，自然資源豐富。第二，區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，二元結(jié)構(gòu)典型。第三，教育科技落后，基礎(chǔ)設(shè)施差，社會發(fā)育度低，資本形成能力弱。第四，西部民族地區(qū)是我國少數(shù)民族集中分布的地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)致力于推動發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為發(fā)展中國家擺脫貧困、產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。如今，作為發(fā)展中大國的中國內(nèi)部，亦存在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先進(jìn)地區(qū)和落后地區(qū)，即存在經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的東部沿海地區(qū)和經(jīng)濟(jì)相對落后的西部后發(fā)展民族地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)為解決發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)社會問題探索了良好的范例，提供了成功的借鑒，那么用它來解決一國內(nèi)部經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不平衡問題也是可行的。這是因為一國內(nèi)部后發(fā)展地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的諸多條件和現(xiàn)實情況與世界上其他發(fā)展中國家的情況類似，所以，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)完全可以用來解決中國后發(fā)展地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的后發(fā)展地區(qū)具有普適性。
發(fā)展中國家要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就必然要走工業(yè)化道路。但是，對工業(yè)化的理解不同，就會導(dǎo)致不同的結(jié)果。結(jié)構(gòu)主義和激進(jìn)主義所采取的工業(yè)化，既忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，又只采取單向的工業(yè)品導(dǎo)向，雖然使工業(yè)獲得較大的發(fā)展，但也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)社會的二元結(jié)構(gòu)。不但農(nóng)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后，而且工業(yè)發(fā)展亦后勁乏力。張培剛教授早在20世紀(jì)40年代就曾指出，完整的工業(yè)化是包括農(nóng)業(yè)發(fā)展在內(nèi)的工業(yè)化。后來發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以陷入危機，是因為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有完成使命，廣大農(nóng)村依然貧困，發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)社會二元結(jié)構(gòu)依然存在。如今許多發(fā)展中國家開始重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)與工業(yè)的協(xié)調(diào)。我國后發(fā)展的民族地區(qū)與東南沿海地區(qū)的差距，和發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家相類似，作為一個整體我國還是發(fā)展中國家，而民族地區(qū)又更為落后，暫時還不具有全面進(jìn)行工業(yè)化的現(xiàn)實條件，發(fā)展中國家在由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)化國家向工業(yè)化國家轉(zhuǎn)化時，應(yīng)具備較強的物質(zhì)資源的儲備，包括:數(shù)量龐大的、可使用的資本儲備，勞動技能較高的、符合現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展需要的勞動力資源儲備;先進(jìn)的科技發(fā)展水平、現(xiàn)代企業(yè)管理制度;良好的基礎(chǔ)設(shè)施等。顯然，西部民族地區(qū)在整體上還不具備這些條件。從資本資源來說，西部民族地區(qū)資本形成能力弱，資本使用效率差;從適合現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展所需要的勞動力資源來說，西部民族地區(qū)科技教育水平低下，具有一定人力資本存量的勞動力資源稀缺、素質(zhì)差;就現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)與先進(jìn)的現(xiàn)代管理制度的適應(yīng)性來看，就連東部沿海地區(qū)目前都還不夠成熟，何況西部民族地區(qū);從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來看，西部民族地區(qū)由于地勢地貌和氣候和水資源發(fā)布等特征，其基礎(chǔ)設(shè)施相當(dāng)落后，其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也相當(dāng)困難。因此，西部民族地區(qū)的工業(yè)化和現(xiàn)代化應(yīng)該是這樣的路徑選擇:一是繼續(xù)做好脫貧致富奔小康的工作。因為一個民族、一個區(qū)域如果還沒解決溫飽問題，怎么奢談現(xiàn)代化。二是在國家扶持下完成經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先行關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化工業(yè)建立和發(fā)展的基本條件。三是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成一批有競爭力的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，西部的工業(yè)化和現(xiàn)代化不能搞重復(fù)建設(shè)，要從自身特點和優(yōu)勢出發(fā)，依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，發(fā)展有潛力的特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。四是發(fā)展科學(xué)技術(shù)，注重人才培養(yǎng)。實現(xiàn)西部民族地區(qū)由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，毫無疑問應(yīng)是后發(fā)展的西部民族地區(qū)的發(fā)展主題。
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民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十四
摘要：水資源開發(fā)利用和水資源管理工作存在的問題是客觀的，主觀上要看我們能否正視它，并采取相應(yīng)的措施積極地解決，這對于我市國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展、把我市建設(shè)成園林化生態(tài)城市極為重要。
關(guān)鍵詞：地下水環(huán)境;國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
地下含水層按其水力學(xué)特征分為第四系上更新統(tǒng)孔隙潛水、第四系中下更新統(tǒng)孔隙承壓水和第三系大安組裂隙孔隙承壓水3種類型。第四系上更新統(tǒng)孔隙潛水含水層巖性以砂礫石為主，含水層厚度大，水位埋藏淺，富水性強。該層地下水的補給源為大氣降水的滲入補給、江水的側(cè)向補給、灌溉水的回滲補給及鄰區(qū)地下水的側(cè)向徑流補給;其排泄主要是向下層承壓含水層的越流排泄、農(nóng)灌區(qū)的開采排泄、蒸發(fā)排泄以及向下游鄰區(qū)的側(cè)向徑流排泄。潛水主要化學(xué)類型為重碳酸一鈣鈉、鈉鈣型水1)分布于城區(qū)的外圍、局中，鑄堿性水、鐵、錳和有機質(zhì)含量普遍升高。由于人為影響潛水普遍遭受污染，日前e1出現(xiàn)較大范圍的重碳酸、氨化物一鈣鈉型水，主要分布在大民屯、勞動湖和瀏園一帶，因此潛水已不宜生活飲用。造成潛水污染的原因主要是:重、中污染區(qū)大部分在氧化塘和勞動湖一帶，塘、湖水直接滲透污染潛水。2)工業(yè)滲坑、生活污水井遍布，工業(yè)廢水和生活污水極易通過滲坑、滲井滲入地下。3)郊區(qū)菜田和農(nóng)業(yè)區(qū)長期大量地施用農(nóng)藥、化肥，經(jīng)灌溉水和大氣水而滲入地下，造成地下水的污染。4)工業(yè)廢渣、生活垃圾未經(jīng)處理堆放，雨水將有害物質(zhì)帶入地下，簡易廁所無防滲措施都是造成潛水污染的重要途徑。第四系中下更新統(tǒng)孔隙承壓含水層巖性以含礫中粗砂、含礫細(xì)砂為主，含水層厚度大，承壓水水位埋深淺，承壓水水頭高度26.68～69m，富水性強。本層地下水的補給源主要是上層潛水的越流補給及側(cè)向徑流補給，其排泄主要是工業(yè)用水和城市生活用水開采地下水。承壓水水化學(xué)類型主要是重碳酸一鈣鈉、鈉鈣水，屬中偏弱堿性水，礦化度一般為0.22～0.49mg，除鐵、錳含量略高外，水質(zhì)可稱為優(yōu)質(zhì)水，但在城區(qū)局部地帶出現(xiàn)重碳酸、氧化物一鈣鈉型水，顯示地下水的污染。承壓含水層上覆亞黏土、淤泥質(zhì)亞黏土，構(gòu)成承壓含水層區(qū)域隔水層但分布不穩(wěn)定，巖性、厚度、埋深等變化較大，局部地帶隔水層厚度1m或缺失，成為溝通承壓水與潛水含水層之間水力聯(lián)系的天窗。第三系大安組裂隙孔隙承壓水含水巖組，勘探資料比較少，基本處于未開采狀態(tài)，該含水層是齊市未來水源開采目的層。
地下水開采降落漏斗的產(chǎn)生和環(huán)境地質(zhì)問題。
齊市中心城區(qū)目前城市供水主要由市政供水和企業(yè)自備水源兩大供水系統(tǒng)組成，其中市政水源7處，年開采量4015萬m3，企業(yè)自備水源井187眼，年開采量3230.7萬m3，呈污染趨勢。工業(yè)及生活用水主要開采第四系中更新統(tǒng)孔隙承壓水。由于長時間的大量集中開采，承壓水天然狀態(tài)已被破壞，形成較大的封閉狀的開采降落漏斗，降落漏斗呈橢圓形，長軸北東至南西向，漏斗中心在龍沙水廠，中心最大水位降5.121m，降落漏斗范圍約200km2。開采降落漏斗的形成引發(fā)了環(huán)境地質(zhì)問題的出現(xiàn)。
1)開采降落漏斗的形成改變了地下水的天然流場，使原來單一的北部側(cè)向補給變?yōu)樗闹墉h(huán)狀補給，增加側(cè)向補給帶的長度，同時水力坡度的加大，也使側(cè)向補給量得到增加，這就使處于龍沙水廠以南的大民氧化塘成為威脅水廠水質(zhì)的一大隱患。
2)隨著承壓水層水位與局部潛水位差p的増大，使局部潛水向下部承壓含水層的越流量得到增加，導(dǎo)致承壓含水層的水質(zhì)發(fā)生變化，局部地出現(xiàn)水污染現(xiàn)象，如第一機床廠和省農(nóng)機廠等地承壓水水化類型為hco3一cl型，屬污染類型，總硬度、礦化度、硫酸鹽、氰化物等含量也高于其它地區(qū)。龍沙水廠至肉聯(lián)廠一帶，地下水中硝酸鹽、氧氪、亞硝酸鹽等指標(biāo)都不同程度地超過飲用水標(biāo)準(zhǔn)，呈現(xiàn)超量、集中式開采地下水產(chǎn)生的水位降落漏斗是人為開采條件下地下水資源狀態(tài)的必然體現(xiàn)，是很正常的現(xiàn)象，據(jù)1987年至今的地下水動態(tài)長期監(jiān)測結(jié)果顯示，開采降落漏斗在枯水期擴(kuò)大，豐水期縮小，這是由于齊市含水層厚度大，地下水儲存功能、調(diào)節(jié)功能比較好，枯水期消耗的水量在豐水期能夠得以充分補償，地下水基本處于均衡開采狀態(tài)，因此開采降落漏斗基本處于穩(wěn)定狀態(tài)，可通過調(diào)整開采井布局和開采強度得到控制和恢復(fù)。但是也應(yīng)看到開采降落漏斗的環(huán)境地質(zhì)問題地下水水質(zhì)的變化(潛水基本遭受污染，不宜生活飲用，承壓水局部遭受污染)，如果對此不加以重視和的話，那么我們引以自豪的優(yōu)質(zhì)承壓水將會在未來的某一天其供水功效會越來越差，國民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展也將失去可持續(xù)利用水源的有力支撐。
應(yīng)對措施探討。
從1987年開始在齊齊哈爾市中心城區(qū)、富拉爾基區(qū)布設(shè)地下水動態(tài)長期監(jiān)測點，目的就是通過對地下水水位、水質(zhì)的監(jiān)測，掌握其隨時間變化的特征。但現(xiàn)在看來對這些監(jiān)測資料充分開發(fā)、科學(xué)利用不夠，還沒有開展對地下水發(fā)展變化趨勢預(yù)報和預(yù)警方面的工作。地下水預(yù)警系統(tǒng)的研究是目前國內(nèi)外比較熱門的一個項目，是指在天然條件或人類活動作用下，對地下水資源的狀況和變化趨勢進(jìn)行分析，并對其進(jìn)行定量評價，在達(dá)到某一質(zhì)量限度時，適時給出相應(yīng)級別的警戒信息。地下水預(yù)警研究包括地下水現(xiàn)狀的調(diào)查、分析和研究，地下水變化趨勢的預(yù)測及方法，預(yù)警方法及預(yù)警模型，預(yù)警指標(biāo)體系和等級值的確定，預(yù)警決策支持系統(tǒng)等。具體說地下水預(yù)警就是對地下水水位、水質(zhì)的動態(tài)變化過程給予定量的描述，分析其所處狀態(tài)，預(yù)測其變化趨勢及其變化度。地下水的預(yù)警與一般的地下水水量、水質(zhì)評價方法相比，具有如下特點:1)以地下水的狀態(tài)變化為識別指標(biāo)，考慮地下水是否從一狀態(tài)向另一種狀態(tài)變化或轉(zhuǎn)移。2)預(yù)警的取值要反映一種變化趨勢，重點不在于地下水資源狀況屬于哪一級，而在于與現(xiàn)狀比較，其狀況是向好的方向發(fā)展是向壞的方向發(fā)展。3)預(yù)警評價側(cè)重對不同時間、時段的動態(tài)變化的分析，得出的結(jié)論不是一個，而是隨不同時間而變的系列，加強了動態(tài)的描述。地下水預(yù)警系統(tǒng)的總體結(jié)構(gòu)見圖1。對于水資源管理者而言，通過地下水預(yù)警系統(tǒng)可以及時掌握動態(tài)性的地下水監(jiān)測資料，為合理利用和管理地下水資提供依據(jù)[1]。
地下水資源評價是指對本系統(tǒng)地下水資源的數(shù)量、質(zhì)量、時空分布特征和開發(fā)利用條件做出科學(xué)的、全面的分析和估計。地下水資源管理是指:在一定約束條件下，通過對某些決策變量的操縱，使系統(tǒng)既定的目標(biāo)達(dá)到最優(yōu)。從定義上可以看出，地下資源評價與管理是緊密聯(lián)系的兩個環(huán)節(jié)，但在實際工作中地下源評價與管理兩者往往相互脫節(jié)，從而引起一系列的環(huán)境地問題。齊市20a來來先后開展了齊齊哈爾市北市區(qū)供水水文地質(zhì)初勘、齊齊哈爾市中心城區(qū)地下水資源評價和合理開發(fā)利用、齊齊哈爾市地下水資源開發(fā)利用規(guī)劃報告等項目，對地下水的量和質(zhì)都有了明確的概念，但卻一直未能建立科學(xué)的地下水資源管理模型，從而使我們管理工作未能從宏觀角度出發(fā)，科學(xué)調(diào)配和合理開發(fā)利用水資源，產(chǎn)生了由開采降落漏斗引起的環(huán)境地質(zhì)問題。這就是人們普遍認(rèn)為對一個地區(qū)進(jìn)行地下水資源評價是對其地下水資源開發(fā)前所必須進(jìn)行的一項工作，相對而言，對地下水資源管理卻往往缺乏足夠的`重視，等到產(chǎn)生了危及人類生活生存的環(huán)境地質(zhì)問題之后，才能引起人們的重視，采取相應(yīng)的補救措施和管理模式。上海由于超量開采地下水，形成了以市區(qū)地下水開采區(qū)為中心、最大沉降量達(dá)2.63m的蝶形沉降洼地。地面沉降造成沿江地區(qū)潮水上岸、地面積水、橋墩下沉、城市部分建筑物傾斜、開裂等環(huán)境問題，因此，我們應(yīng)以科學(xué)技術(shù)為先導(dǎo)，運用系統(tǒng)分析的方法建立地下水資源管理模型，讓用水者獲得最大的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和社會效益，同時使開采地下水造成的對環(huán)境的影響降低至最小。
優(yōu)化配置水資源就是調(diào)整用水結(jié)構(gòu)，分層、分質(zhì)開發(fā)，分質(zhì)、分類供水[2]采取相鄰井中淺層(50～100m)和深層(100～150m)分段取水的辦法，這樣可以緩解開采降落漏斗的發(fā)展趨勢。此外，對于遭受不同程度污染的潛水，應(yīng)在各項管理政策上鼓勵用水者開發(fā)利用潛水，將潛水用于建筑施工、國林綠化、除塵、降溫、消防等對水質(zhì)要求不高的行業(yè)，科學(xué)地將部分開采量分配到潛水，加大潛水開采強度，這樣不僅可增加嫩江向潛水側(cè)向補給量，使已污染的潛水得到快速更替，降低污染濃度，改善水質(zhì)，而且，潛水開采量的增加造成水位下降，降低潛水與承壓水之間的水壓差，減少了潛水向承壓水的越流補給量，從根本上保護(hù)承壓水，將優(yōu)質(zhì)的承壓水用于滿足居民生活飲用和對水質(zhì)要求較高的工業(yè)用水，地表水應(yīng)用于用水量大且水質(zhì)要求不太高的工業(yè)用水，農(nóng)業(yè)用水應(yīng)因地制宜，地下潛水和地表水兼用。
4局部地段限制第四系承壓水開采，開辟新水源。
齊市中心城區(qū)中更新統(tǒng)承壓水開采過于集中，鑒于目前已形成水位降落漏斗的情況，應(yīng)限制增加開采量。為滿足用水要求及應(yīng)對用水緊急情況，在市區(qū)西北部的瀏園和東北部的工人屯一帶開辟新的水源地，保證生活用水和工業(yè)用水需求。
5加強水資源的綜合管理，節(jié)約用水。
水資源管理要堅持統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，加大供水管線，調(diào)整井點分布不均、過度集中開采的狀況，不得隨意增打新井，凡地下水資源必須按規(guī)劃要求合理確定井距和成井深度，在用水方面建立循環(huán)用水系統(tǒng)，提高地下水重復(fù)利用率。農(nóng)業(yè)逐步采取節(jié)水型灌溉技術(shù)，以噴灌、滴灌代替渠灌、漫灌。生活、生活用水方面減少供水系統(tǒng)的跑、冒、滴、漏，對各業(yè)用水實施用水定額制度、取水許可證制度等，便水資源管理逐步納入依法治水、管水的軌道，使有限的水資源發(fā)揮更大的經(jīng)濟(jì)效益。
6保護(hù)水資源，防治水污染。
1)劃分飲用水源保護(hù)區(qū)，按照水資源保護(hù)法的要求嚴(yán)格禁止興建有污染水源的建設(shè)項目。2)加強三度的治理，嚴(yán)格執(zhí)行排放標(biāo)準(zhǔn)。3)加速排水管網(wǎng)和污水處理設(shè)施的建設(shè)。
7加強水文地質(zhì)工作。
凡是新建水源地要做好先期勘探試驗和供需評價工作。富拉爾基區(qū)目前開采量較大，但沒有做過專門的供水勘察工作，為合理開發(fā)利用地下水資源，應(yīng)及時開展供水勘察工作;第四系下更新統(tǒng)含水層和第三系大安組依安組含水層勘探資料較少，今后應(yīng)進(jìn)一步開展工作，為地下水資源遠(yuǎn)景規(guī)劃提供依據(jù)。
結(jié)語。
水資源的可持續(xù)利用，是經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展極為重要的保證，地下水資源是水資源的重要組成部分，是支撐國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障國家安全的基礎(chǔ)性資源和戰(zhàn)略性經(jīng)濟(jì)資源，地下水資源的重要性是毋庸置疑的。然而，人類似乎有一種通病，就是為長遠(yuǎn)著想者寡，急功近利者眾，居安而不思危。當(dāng)時間的腳步不斷地向前邁進(jìn)時，人們漸漸意識到人類忽視了人與大自然之間的關(guān)系，結(jié)果是一系列環(huán)境地質(zhì)問題的出現(xiàn)，緊接若是尋求控制和治理環(huán)境地質(zhì)問題的辦法，這又是一條艱難而耗資巨大的漫長之路。我市現(xiàn)行的水資源管理政策或多或少還存在著問題，亟待解決。
1)未能實現(xiàn)分層、分質(zhì)供水，合理調(diào)配水資源。受我市《城市供水管理辦法》第八條在城市供水管網(wǎng)范圍內(nèi)，不得鑿井取水的制約，大量優(yōu)質(zhì)承壓水被用于建筑施工等對水質(zhì)要求不高的行業(yè)，造成極大的資源浪費和資金浪費。
2)在水資源管理上還存在空白區(qū)。市自來水公司在我市地下水開采量中占地下水的總開采量50%，本應(yīng)列入水資源管理部門的重點對象，但由于種種原因，對自來水公司失于管理，使其各水廠的開采井布局及開采強度未能從宏觀角度予以考慮，出現(xiàn)龍沙水廠采水井布局不合理，過量集中開采所產(chǎn)生的水位降落漏斗和由此引發(fā)的環(huán)境地質(zhì)問題。如果對這個問題再不加以重視的話，難保其它水廠不會出現(xiàn)類似情況。
3)20a來在城市水資源管理方面做了很多工作，但水資源管理的科技含量很少，這不僅使水資源管理工作容易步入誤區(qū)，而且也極大地阻礙了水資源管理的發(fā)展進(jìn)程。
4)城市水資源管理要盡快實現(xiàn)科學(xué)管理，除決策者需要不斷更新觀念、不斷調(diào)整工作思路外，關(guān)鍵還在于能否有技術(shù)過硬的隊伍。但多年來我們囿于自家的天地，沒有走出去，致使科技人員不能適應(yīng)新形勢對科學(xué)的新要求。水資源開發(fā)利用和水資源管理工作存在的問題是客觀的，主觀上要看我們能否正視它，并采取相應(yīng)的措施積極地解決，這對于我市國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展、把我市建設(shè)成園林化生態(tài)城市極為重要。
參考文獻(xiàn)。
民族醫(yī)藥發(fā)展的論文篇十五
摘要：民族傳統(tǒng)體育是我國民族文化的重要載體，體現(xiàn)了中華民族個性，是具有世界話語權(quán)的東方文化的典型代表。隨著傳統(tǒng)文化研究的深入和體育事業(yè)的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育運動項目在不同地區(qū)得到了一定程度的開展，中國的民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展在當(dāng)今受到了一定程度的制約。為此本文從社會學(xué)的視野，對民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展的進(jìn)行了探討，提出了民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展戰(zhàn)略，以期能對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展實踐提供一些有應(yīng)用價值的參考。
關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展社會學(xué)
中華民族傳統(tǒng)體育是人類歷史文化寶庫中十分珍貴的財富，我國56個民族在5000多年的歷史長河中，共同創(chuàng)造了這一令世人驚嘆的燦爛文化，她歷史之悠久、內(nèi)涵之豐富、文化根底之深厚，令回人為之驕傲，今世人贊嘆和折服，并在世界文化史上占有極為重要的地位。因此，在這經(jīng)濟(jì)全球化時代，如何去維護(hù)、改善民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展?fàn)顩r，對我國民族文化乃至民族發(fā)展意義重大。
一.民族體育生存與發(fā)展的影響因素
(一)政府行為的主導(dǎo)力度
政府是一個國家代表統(tǒng)治階級行使權(quán)力的機構(gòu)，政府行為反映了統(tǒng)治階級的意識形態(tài)，統(tǒng)治階級希望通過政府行為使事物發(fā)展不違背統(tǒng)治階級的階級利益，朝著國家建設(shè)需要的方向發(fā)展。因此，今天，政府制定的許多政策，對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展在一定程度上起到了促進(jìn)作用。作為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主體，政府的主導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，沒有政府的政策支持，民族傳統(tǒng)體育的`生存與發(fā)展就極有可能被邊緣化。
(二)人們現(xiàn)代生活方式的轉(zhuǎn)變
隨著社會的發(fā)展，我國也從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會邁向了現(xiàn)代工業(yè)社會，盡管在我國廣大農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民的主要生活方式仍然以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，但今天的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式遠(yuǎn)比古代的農(nóng)耕生產(chǎn)要先進(jìn)科學(xué)，現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)技術(shù)已融入到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，人們生產(chǎn)生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然偏遠(yuǎn)山區(qū)人們物質(zhì)文化生活水平還處于落后階段，但大環(huán)境生活方式的轉(zhuǎn)變逐漸影響著人們的心理需求，他們不再滿足于“原生態(tài)”的民族傳統(tǒng)體育娛樂活動，而是更多的選擇了現(xiàn)代潮流的時尚體育項目。
(三)文化發(fā)展中的沖突與融合
當(dāng)今人類社會已進(jìn)入全球化的時代，文化領(lǐng)域也不例外，世界各國的民族文化相互認(rèn)同、相互互補、相互借鑒和利用，盡管相比下西方文化更有優(yōu)勢，占據(jù)著主流，不斷影響著其他民族的文化發(fā)展，但不能否定其他民族文化的存在和影響。文化全球化是世界各國的民族文化互融互異的文化發(fā)展，這種充滿了沖突和融合的矛盾存在對民族文化的發(fā)展中是必須的，因此，我們要理性對待民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，有選擇性的融合外來文化，在物質(zhì)、制度、精神層面做出某些改變，使傳統(tǒng)的東西富有時代活力。今天，有許多民俗體育項目在人們生活視野中逐漸消失，這與其自身缺乏創(chuàng)新思想，不能融合外來文化有很大關(guān)聯(lián)。
二.民族體育發(fā)展戰(zhàn)略
(一)發(fā)揮政府行為的主導(dǎo)作用
政府行為對推動民族傳統(tǒng)體育良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要的作用，只有政府必要的行政介入，才能使民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的各項工作具有方向性和保障性。目前，政府對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展工作還應(yīng)加大主導(dǎo)力度。同樣，廣泛社會力量的參與對開發(fā)民族傳統(tǒng)體育也有著積極的作用，而如何讓更多社會力量參與進(jìn)來，這就需要政府來制定出一些相關(guān)的必要配套政策，用來提高他們參與的積極性，并制約、規(guī)范他們的行為。
(二)加強民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作
“文物是文化的載體，是一種物化了的文化?！敝袊魃贁?shù)民族物質(zhì)性、非物質(zhì)性及口傳文化遺產(chǎn)是人類文化遺產(chǎn)的一個豐富的寶庫，保護(hù)這一文化遺產(chǎn)是具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。從目前來看，我國傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中所保護(hù)的項目真正能為民族文化發(fā)展帶來創(chuàng)新元素的不多。當(dāng)前發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化，需要我們在以下三個方面深化對其挖掘整理、開發(fā)運用等保護(hù)工作，“與其作為一個文化遺產(chǎn)的‘保管員’，不如做一個文化遺產(chǎn)的‘加工者’”。
(三)加快民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新及開發(fā)
當(dāng)下是以現(xiàn)代體育為發(fā)展主流的社會，在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過程中，需要我們建立應(yīng)有的文化自覺和自為意識。文化自覺指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，即要明白它的來歷，形成的過程，所具有的特色和發(fā)展的趨向。而文化自為是要我們應(yīng)在文化自覺的基礎(chǔ)上對“原生態(tài)”或“次生態(tài)”文化進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組、創(chuàng)造加工、詮釋弘揚，從而在民族內(nèi)部形成一股凝聚力，并以傳統(tǒng)文化為前進(jìn)的原動力。因此，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，不是單純的對其進(jìn)行“復(fù)制”，而是要對其進(jìn)行有針對性的創(chuàng)新，要改變過去民族傳統(tǒng)體育單一的發(fā)展形式，把民族傳統(tǒng)體育更多的運用到現(xiàn)代教育、民俗旅游、健身休閑、體育競賽、文化傳承等社會發(fā)展需要上來。
(四)實現(xiàn)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)化
隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，民族傳統(tǒng)體育只有走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路，才能為其發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，解決長期以來群眾體育因資金不足而帶來發(fā)展滯后的問題。因此，我國各民族地區(qū)政府應(yīng)組織力量，對本地民俗體育資源進(jìn)行充分地挖掘和整理，用以明確開發(fā)項目方向，將開發(fā)項目與本地民俗節(jié)慶活動、自然景觀、其他人文旅游資源相結(jié)合，并通過各種宣傳手段，打出知名度，制定出一條民俗文化精品旅游線路，最終形成具有當(dāng)?shù)靥厣膮^(qū)域性民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)。隨著民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的不斷成熟化，各民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、群眾物質(zhì)文化生活不斷增長時，再逐步開展民族傳統(tǒng)體育健身、民俗體育培訓(xùn)、民俗體育文化與信息服務(wù)、民俗體育器材、民俗體育服飾及民俗體育吉祥物等方面的產(chǎn)業(yè)開發(fā)項目，并將它們與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，共同開發(fā)，共同實現(xiàn)民俗體育產(chǎn)業(yè)化道路。
三.總結(jié)
當(dāng)今，我國民族傳統(tǒng)體育對社會和經(jīng)濟(jì)的影響正在日益擴(kuò)大，正在為廣大人民群眾經(jīng)濟(jì)文化生活和社會主義精神生活活的一個重要內(nèi)容，特別是改革開放以來，民族傳統(tǒng)體育取得了進(jìn)一步發(fā)展，但是，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步推進(jìn)和經(jīng)濟(jì)全球化時代的到來，目前我國的傳統(tǒng)體育文化在一定程度上呈現(xiàn)出弱化與衰頹之勢，因此面臨層層危機，舉步維艱。我們必須采取策略傳承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育，使其發(fā)揚光大。
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