演講稿中適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和感情色彩，可以增強(qiáng)演講的說(shuō)服力和感染力。在寫(xiě)演講稿時(shí)要注意段落結(jié)構(gòu)的合理安排，使得邏輯關(guān)系清晰可見(jiàn)。演講稿雖然是一種書(shū)面材料，但只有在演講時(shí)才能體現(xiàn)出它的真正魅力。
文明禮貌演講稿三分鐘篇一
老師們，同學(xué)們：
文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去散步時(shí)，我看見(jiàn)這樣一幅畫(huà)面：兩位叔叔自行車(chē)一起，我本以為那兩位叔叔只會(huì)和氣地說(shuō)話(huà)，并且深深地道歉?？闪钊顺龊跻饬系氖?，那兩位叔叔卻吵了起來(lái)，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們xx難為情，為我們中國(guó)難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的.：兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳，我本以為那兩位小朋友會(huì)像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開(kāi)開(kāi)心心地玩了。
啊，媽媽的話(huà)真靈驗(yàn)?！叭桃粫r(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空?！睂捜菔嵌绽锏年?yáng)光。寬容溫暖著你、我、他。
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位學(xué)生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
文明禮貌演講稿三分鐘篇二
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!今天，我的演講的題目是《告別陋習(xí)，擁抱文明》。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周?chē)用癫簧僭尞惖难酃?有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車(chē)橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿(mǎn)口臟話(huà);三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。
我的演講完畢，謝謝大家!
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文明禮貌演講稿三分鐘篇三
就拿校園來(lái)說(shuō)，校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。你們知道文明是什么嗎？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早、問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲”對(duì)不起“,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
從小有什么樣的思想品質(zhì)，有什么樣的道德水準(zhǔn)，將決定一個(gè)人的未來(lái)有多大的前途和發(fā)展，現(xiàn)在我們播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收獲一個(gè)品格。千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息?！鼻⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂",讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園！
文明禮貌演講稿三分鐘篇四
文明禮貌，是公民社會(huì)生活的一條重要的道德規(guī)范，是人與人在社會(huì)交往中必須遵循的語(yǔ)言行為準(zhǔn)則。文明禮貌反映一個(gè)人的精神面貌、文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)，是一個(gè)人心靈美、語(yǔ)言美和行為美的和諧統(tǒng)一，所以文明禮貌是做人的根本。
文明禮貌是兩顆心的互相尊重。古語(yǔ)說(shuō)：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之?！痹谶@個(gè)社會(huì)上，如果你想讓別人尊重你，那么你首先就要學(xué)會(huì)如何去尊敬別人，以禮貌的態(tài)度去對(duì)待他人，才會(huì)獲得別人的尊敬，獲得別人的喜愛(ài)。禮貌是互相的，只有互相尊重，才可以建立一個(gè)和諧的社會(huì)。
禮貌的核心是謙讓。“讓者，禮之實(shí)也”。我們大家身為后輩，凡事都應(yīng)該謙讓長(zhǎng)輩。人人都是：“長(zhǎng)者先，幼者后”。比如孔融讓梨，他選了最小的那個(gè)梨子，把大的梨子讓給了哥哥，小小年紀(jì)就懂得文明謙讓?zhuān)嗝纯少F呀!因此，這個(gè)故事就一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女要尊敬長(zhǎng)輩的好例子。
禮貌是立足社會(huì)的根本。古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，孩子在學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教文明禮貌;走進(jìn)校園，老師首先教文明禮貌，到了社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌，文明禮貌不僅是個(gè)人素質(zhì)、教育水平的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德體現(xiàn)。
文明禮貌讓我們心心相印，文明禮貌讓我們謙讓寬容，文明禮貌讓我們立足社會(huì)。文明禮貌之風(fēng)為每個(gè)人帶來(lái)文明、溫馨和愉快。禮貌和文明就像人們共處的金鑰匙，是我們每個(gè)人不可缺少的東西，是我們做人之本，是我們走向成功之本。
文明禮貌演講稿三分鐘篇五
老師們，同學(xué)們：
兩邊的車(chē)輛奔流不息，可有些“文明”人卻來(lái)個(gè)捷足先登，讓周?chē)娜丝粗捏@肉跳；上公交車(chē)時(shí)，高大魁梧的男人和行動(dòng)靈活的小孩“馬不停蹄”的奔上座位，剩下的老爺爺老奶奶只有干站的份兒；在公眾場(chǎng)合大聲喧鬧，影響他人活動(dòng)。我們不得不評(píng)價(jià)這種“文明”人糟糕!
德國(guó)著名文學(xué)家歌德有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言行舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才有幸福，快樂(lè)。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的要完善的個(gè)人修養(yǎng)。首先要致與讀書(shū)求學(xué)，完善自己的知識(shí)水平：認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善，這就上古人所說(shuō)的：格物，致知，誠(chéng)心，正心，修身。
健步如飛的你看見(jiàn)一個(gè)未丟進(jìn)垃圾桶的牛奶盒，你微笑著折回將它撿起；一個(gè)拄著拐杖的盲人正向路邊的行李箱走去，你飛快的去把行李箱挪開(kāi)；一位年輕的阿姨正懷抱著自己的孩子乘坐電梯，正來(lái)電話(huà)的你握著手輕聲細(xì)語(yǔ)的說(shuō)；天下著大雨，一位中學(xué)生正著急的`避雨，受握雨傘的你毫不猶豫的伸向這位中學(xué)生；其實(shí)文明只有幾米的長(zhǎng)度，甚至只有幾厘米的寬度，也有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì)，更多的只是多一點(diǎn)分享。我們不得不評(píng)價(jià)這種文明人真棒!
我們這個(gè)社會(huì)追求自由農(nóng)藥那些文明干什么呢?正是因?yàn)樽非笞杂?，才要奔小康，投四設(shè)，講文明。
如果你丟失了鋼筆，你不算失敗，因?yàn)槟憧梢辉谫I(mǎi)一支。。
如果你失去了朋友，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有機(jī)會(huì)和她(他)和好。
如果你丟失了文明，你就完完全全的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)丟失了文明形象，丟失了中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，丟失了人們對(duì)你的尊重。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”
同學(xué)們，文明中國(guó)，文明20xx!讓我們用文明構(gòu)畫(huà)出和諧世界!
文明禮貌演講稿三分鐘篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家伙！
說(shuō)話(huà)文明，舉止文雅，是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人，如果能夠出口成章，滔滔不絕，語(yǔ)重心長(zhǎng)又能催人奮發(fā)，就不僅展示了他深厚的文化功底，更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)體貼的眼神，看似微不足道，實(shí)則意義深遠(yuǎn)。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮以他的《出師表》一文，淋漓盡致地表達(dá)了他報(bào)效蜀國(guó)的赤誠(chéng)之心和經(jīng)天緯地的治國(guó)方略。然而，又有誰(shuí)不被他文中優(yōu)美的語(yǔ)言所感動(dòng)呢？以致于它成為了中國(guó)文學(xué)史上留下的眾多美文之一。二十年前，一句“小平您好！”，之所以能夠傳遍大江南北，深入千家萬(wàn)戶(hù)，就在于它語(yǔ)言的質(zhì)樸和真切，既飽含了全國(guó)人民對(duì)鄧小平爺爺改革開(kāi)放的肯定與擁護(hù)，也表達(dá)了特區(qū)人民對(duì)鄧小平爺爺?shù)臒o(wú)限崇敬和愛(ài)戴。
孔子曾說(shuō)過(guò)不學(xué)禮，無(wú)以立。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱(chēng)。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。每個(gè)人從他來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起，就需要?jiǎng)e人的愛(ài)撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助，都渴望真誠(chéng)友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂(lè)時(shí)，需要和別人分享，有痛苦煩惱時(shí)，需要向別人傾訴；有了困難時(shí)需要?jiǎng)e人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時(shí)一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。
同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧，讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”這些成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來(lái)愉快和諧，讓校園充滿(mǎn)愛(ài)的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮貌演講稿三分鐘篇七
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這就是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
如何做一個(gè)講文明的人呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點(diǎn)耐心的等待;也許只是一句善良的問(wèn)候;更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。
想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會(huì)變成窮人，官再大的人也會(huì)被貶成為平民。我們有些同學(xué)認(rèn)為做一個(gè)講文明的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人就要尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)一切需要關(guān)愛(ài)的人。
魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存，爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！傲⑷恕钡囊馑际且晟迫说牡赖?，要文明做人。
比如，紅燈亮了，你是停下，還是闖?肯定是要停，而不是肆無(wú)忌憚地闖，所以我要大家做個(gè)講文明的人。從今天做起，從現(xiàn)在做起!
文明禮貌演講稿三分鐘篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華，然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿(mǎn)了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過(guò)程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要?！闭_認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的'“光輝形象”?世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話(huà)給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄?？梢?jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
大家好!
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明禮貌演講稿三分鐘篇九
尊敬的各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今日，我演講的題目是：“用一顆奉獻(xiàn)的心，回饋社會(huì)，回饋人生”。
在我們因?yàn)槌砷L(zhǎng)而煩惱、懵懂、迷茫的青少年時(shí)代，我們不懂得甚至不了解：何為志愿，何為奉獻(xiàn)！認(rèn)為那只是課本中寫(xiě)的，老是課堂中講的，而非真實(shí)存在的。然而，在走過(guò)生命幾度春秋之后的今日，驀然回首，我們發(fā)現(xiàn)：從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會(huì)以這樣一顆珍貴的心呵護(hù)著、守護(hù)著。父母用無(wú)私的愛(ài)護(hù)住我們生命的根，教師用知識(shí)澆灌我們的生命之樹(shù)，朋友用友愛(ài)滋潤(rùn)著我們成長(zhǎng)路上的每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會(huì)又以它獨(dú)特的溫馨、和諧與安定給了我們一個(gè)無(wú)憂(yōu)的生長(zhǎng)空間。
在我們的生命悄然走過(guò)四分之一后，我們開(kāi)始思考：再過(guò)取得二十年里，我們似乎一向在獲取，在心安理得的理解著來(lái)自社會(huì)各界的幫忙與照顧。那么，二十年后的今日，是我們?cè)撟鲂┦裁吹臅r(shí)候了，是我們?cè)撘砸活w志愿之心奉獻(xiàn)社會(huì)的時(shí)候了。
志愿與奉獻(xiàn)，絕不是一個(gè)單純的、冠冕堂皇的口號(hào)，它真正需要的是我們的實(shí)際行動(dòng)，是時(shí)刻去踐行我們身為一個(gè)大學(xué)生、一個(gè)中國(guó)公民、一個(gè)生命所必須承擔(dān)的職責(zé)。
在奧運(yùn)賽場(chǎng)上，閃亮的不只是運(yùn)動(dòng)員，還有我們的奧運(yùn)志愿者，他們的身影隨處可見(jiàn)，他們的汗水揮灑在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)的每個(gè)角落，他們的笑容展此刻奧運(yùn)盛事的每個(gè)瞬間。他們有著一顆不計(jì)得失、志愿服務(wù)的金子般的心；曾記否，在那沒(méi)有硝煙卻異常慘烈的非典戰(zhàn)場(chǎng)上，我們的白衣天使同樣是懷著一顆不懼生死、甘愿奉獻(xiàn)的心與病魔頑強(qiáng)作戰(zhàn)；曾記否，5月12日午時(shí)2時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了8.0級(jí)得大地震，它震動(dòng)了中國(guó)，震動(dòng)了世界，也震動(dòng)了無(wú)數(shù)有志之士。我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、人民子弟兵、醫(yī)護(hù)人員、志愿者在第一時(shí)間趕赴災(zāi)區(qū)，他們可曾想過(guò)：下一秒，他們是否還能自由呼吸？是否還能睜眼看這個(gè)世界？是否還能見(jiàn)一眼最親愛(ài)的人？不，他們不曾這樣想，為什么？因?yàn)?，他們只是不斷的告訴自我：不能夠停，不能夠停，一秒也不能夠停！因?yàn)?，錯(cuò)過(guò)一秒，就有可能錯(cuò)過(guò)一個(gè)生命！
張米亞教師走了，向倩走了，無(wú)數(shù)的英雄走了，我們淚如雨下，但我們明白他們從未離開(kāi)，他們?cè)缫鸦魈焓梗逊瞰I(xiàn)的種子撒如每個(gè)人的心窩——那片最肥沃的心之田！
同學(xué)們，讓我們用愛(ài)守護(hù)這顆前人用真心、用鮮血、用生命換來(lái)的寶貴的種子，讓它迅速的成長(zhǎng)，支撐起我們信仰的殿堂，開(kāi)啟我們愛(ài)心的征程。讓我們像那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將始終用這顆奉獻(xiàn)的心，回饋社會(huì)，回饋人生！
我的演講完畢，多謝！
文明禮貌演講稿三分鐘篇十
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。
一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的`。
要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。
弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話(huà)：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。
當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。
當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。
再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮貌演講稿三分鐘篇十一
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
這不是一個(gè)好談的話(huà)題，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)這個(gè)話(huà)題的詮釋都不一樣，況且我們每個(gè)人又都在體驗(yàn)著這個(gè)話(huà)題的真正內(nèi)涵，每個(gè)人對(duì)“活著”這個(gè)詞語(yǔ)又都有話(huà)語(yǔ)權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對(duì)為什么要活著這個(gè)話(huà)題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽(tīng)下。我會(huì)很感謝的。
說(shuō)到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個(gè)問(wèn)題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個(gè)字是強(qiáng)烈對(duì)比的，所以對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學(xué)們有想到過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎）我把我活著的原因歸結(jié)為三點(diǎn)：
首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學(xué)，認(rèn)識(shí)大學(xué)里的好友，還可以在這里認(rèn)識(shí)演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們。可以享受生活，可以追逐夢(mèng)想，可以追尋愛(ài)情，也可以不用擔(dān)心死后被火化，也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學(xué)們可以自由發(fā)揮。
再次，死也不容易。先不說(shuō)你要選擇怎樣的死法，到底死時(shí)要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問(wèn)題很復(fù)雜。我們姑且就說(shuō)下我們死后安葬的問(wèn)題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價(jià)四五萬(wàn)元的墓地屬于最便宜之列，而10萬(wàn)元—50萬(wàn)元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬(wàn)元之巨；從單價(jià)看，萬(wàn)安公墓部分墓地要價(jià)21。8萬(wàn)/平方米，超過(guò)了北京2月住房均價(jià)2。35萬(wàn)/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來(lái)自南方周末的‘天價(jià)墓地’一文）。所以無(wú)任是公益性公墓還是經(jīng)營(yíng)性公墓價(jià)格都是很貴的?；钪龇颗?，難道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的?！斗钦\(chéng)勿擾》里面有一句話(huà)，我一直記憶猶新：活著的時(shí)候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無(wú)奈啊。相比較，還是活著吧。
謝謝大家！
文明禮貌演講稿三分鐘篇十二
蹲在一個(gè)光禿禿的小山丘上，我哭了，雖然，天使是不應(yīng)該有眼淚的，但是，面對(duì)這樣的地球，我又怎么會(huì)不傷心，不流淚呢?我至今也不敢相信，這是曾經(jīng)的地球。
我不知道人們能否聽(tīng)到我的呼喚。最終，我做了一個(gè)艱難的決定，我將我的靈魂留在了地球，化作了一棵樹(shù)，一顆人們永遠(yuǎn)不可能砍倒的樹(shù)。我死了，雖然我知道天使不會(huì)再有來(lái)生，但這是我自己的決定。只要有一棵樹(shù)在，雄獅就不會(huì)蘇醒，我不想讓悲劇上演，我不想讓地球消失。
我靜靜地挺立在山頭，默默的祈禱：人啊，覺(jué)醒吧……。
文明禮貌演講稿三分鐘篇十三
演講稿。
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的.題目是“文明禮貌”。
“文明禮貌”這個(gè)詞大家再也熟悉不過(guò)了，可有誰(shuí)知道這個(gè)詞的確切含義呢？
瞧，一個(gè)小朋友出來(lái)玩了，他遇到了自己的老師，親切地叫了一聲：“老師好！”，老師心里暖呼呼的。
這些看似很小的事，是“舉手之勞”，但這些“舉手之勞”加在一起，有助于我們的社會(huì)交往。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮貌演講稿三分鐘篇十四
大家好！
我今日所演講的是‘我的友誼’。友誼是朋友間深厚的情誼，是一種純潔無(wú)瑕的感情。友誼能使人擺脫煩惱，遠(yuǎn)離孤獨(dú)。友誼會(huì)使人發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)去融化別人心中的冰霜。
尋覓朋友是一難，維系朋友就是二難。馬克思曾說(shuō)：“友誼總需要用忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌澆，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理！”如果，把朋友當(dāng)成任你驅(qū)使的工具，那么你將與友誼無(wú)緣！
自從擁有了友誼，我不在脆弱。當(dāng)在人生之路跌倒時(shí)，心中被放棄這個(gè)字眼完全占據(jù)?？墒牵@是，朋友將我扶起，提醒我要堅(jiān)強(qiáng)，漫漫人生路，豈能無(wú)荊棘？若被絆倒就一蹶不振，選擇放棄，又怎能體味到人生的歡樂(lè)呢？這些話(huà)，令我又充滿(mǎn)期望。
我對(duì)你們說(shuō)：“遇見(jiàn)你，是人生中老天賜予我的禮物！你讓我體會(huì)到了無(wú)私的關(guān)懷和真摯的友情。你的笑容縈繞耳邊，你的溫柔記憶猶新，你的話(huà)語(yǔ)，言猶在耳！”
在心底的最深最深處，我更相信這種淡淡的友情，無(wú)欲無(wú)求！
友誼若是一篇優(yōu)美的詩(shī)歌，那朋友就是那詩(shī)歌中的精髓。友誼是永不落山的太陽(yáng)，讓朋友走進(jìn)你的心田，滋潤(rùn)你的靈魂！
文明禮貌演講稿三分鐘篇十五
大家好！
多年前，村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過(guò)，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒(méi)有種過(guò)田，對(duì)農(nóng)活一無(wú)所知。
夏天的時(shí)候，年輕人就像村里其他人家一樣，開(kāi)始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開(kāi)始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高，豇豆也開(kāi)始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時(shí)候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒(méi)有別家的大，玉米粒也沒(méi)有別家的那么飽滿(mǎn)，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿(mǎn)。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿(mǎn)的情況呢？于是就向父親請(qǐng)教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個(gè)問(wèn)題。
父親聽(tīng)了兒子的疑惑后，什么也沒(méi)說(shuō)，領(lǐng)著兒子來(lái)到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對(duì)兒子說(shuō)：“你看，早上，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽(yáng)西斜的時(shí)候，照在籬笆的西面。不過(guò)，不管怎樣，太陽(yáng)都不能同時(shí)照到籬笆的兩面。”頓了頓，父親又接下來(lái)說(shuō)，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會(huì)飽滿(mǎn)呢，其中的道理是一樣的?！?BR> 謝謝大家！
文明禮貌演講稿三分鐘篇十六
親愛(ài)的教師、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是“僅有合作，才能雙贏”。
有兩個(gè)饑餓的人有幸得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮魚(yú)。其中，一個(gè)人要了魚(yú)，吃完后便餓死了；另一個(gè)要了魚(yú)竿，走向大海，但路途遙遠(yuǎn)，他走了好幾天才到海邊，還沒(méi)來(lái)得及去釣魚(yú)也餓得一命嗚呼了。
魚(yú)能夠暫時(shí)充饑，但解決不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題；魚(yú)竿能夠用來(lái)解決未來(lái)的生計(jì)問(wèn)題，但對(duì)眼前的饑餓卻無(wú)能為力。
由此看來(lái)，僅有將二者合起來(lái)，才能徹底解決眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題，僅有兩個(gè)人合作，一齊享用這簍鮮魚(yú)，一齊走向海邊，才有可能同時(shí)獲救。但可惜得很，他倆拒絕合作，最終落了個(gè)雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。
這個(gè)故事生動(dòng)地印證了巴爾扎克的一句名言：?jiǎn)为?dú)一個(gè)人可能滅亡，兩個(gè)人在一齊可能獲救。當(dāng)然，是指兩個(gè)人合作起來(lái)共同創(chuàng)造生命的奇跡，但如果像上頭那兩個(gè)人一樣你敲你的鑼?zhuān)页业膽颍罱K也只能落個(gè)雙敗的結(jié)局。
當(dāng)今世界，科技高速發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，而人的智力、知識(shí)卻總是有限的，這就更需要人們有強(qiáng)烈的合作意識(shí)和合作習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的初中生，更應(yīng)當(dāng)善于合作。與教師合作，聆聽(tīng)教師的教誨，你將迅速成長(zhǎng)；與同學(xué)合作，在知識(shí)的海洋里去探索，你將獲得無(wú)窮的智慧；與父母合作，善于傾聽(tīng)父母的嘮叨，你將感受到無(wú)邊的幸福。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧：僅有合作，才能雙贏！
多謝大家！
文明禮貌演講稿三分鐘篇一
老師們，同學(xué)們：
文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去散步時(shí)，我看見(jiàn)這樣一幅畫(huà)面：兩位叔叔自行車(chē)一起，我本以為那兩位叔叔只會(huì)和氣地說(shuō)話(huà)，并且深深地道歉?？闪钊顺龊跻饬系氖?，那兩位叔叔卻吵了起來(lái)，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們xx難為情，為我們中國(guó)難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的.：兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳，我本以為那兩位小朋友會(huì)像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開(kāi)開(kāi)心心地玩了。
啊，媽媽的話(huà)真靈驗(yàn)?！叭桃粫r(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空?！睂捜菔嵌绽锏年?yáng)光。寬容溫暖著你、我、他。
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位學(xué)生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
文明禮貌演講稿三分鐘篇二
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!今天，我的演講的題目是《告別陋習(xí)，擁抱文明》。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周?chē)用癫簧僭尞惖难酃?有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車(chē)橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿(mǎn)口臟話(huà);三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。
我的演講完畢，謝謝大家!
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文明禮貌演講稿三分鐘篇三
就拿校園來(lái)說(shuō)，校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。你們知道文明是什么嗎？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早、問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲”對(duì)不起“,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
從小有什么樣的思想品質(zhì)，有什么樣的道德水準(zhǔn)，將決定一個(gè)人的未來(lái)有多大的前途和發(fā)展，現(xiàn)在我們播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收獲一個(gè)品格。千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息?！鼻⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂",讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園！
文明禮貌演講稿三分鐘篇四
文明禮貌，是公民社會(huì)生活的一條重要的道德規(guī)范，是人與人在社會(huì)交往中必須遵循的語(yǔ)言行為準(zhǔn)則。文明禮貌反映一個(gè)人的精神面貌、文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)，是一個(gè)人心靈美、語(yǔ)言美和行為美的和諧統(tǒng)一，所以文明禮貌是做人的根本。
文明禮貌是兩顆心的互相尊重。古語(yǔ)說(shuō)：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之?！痹谶@個(gè)社會(huì)上，如果你想讓別人尊重你，那么你首先就要學(xué)會(huì)如何去尊敬別人，以禮貌的態(tài)度去對(duì)待他人，才會(huì)獲得別人的尊敬，獲得別人的喜愛(ài)。禮貌是互相的，只有互相尊重，才可以建立一個(gè)和諧的社會(huì)。
禮貌的核心是謙讓。“讓者，禮之實(shí)也”。我們大家身為后輩，凡事都應(yīng)該謙讓長(zhǎng)輩。人人都是：“長(zhǎng)者先，幼者后”。比如孔融讓梨，他選了最小的那個(gè)梨子，把大的梨子讓給了哥哥，小小年紀(jì)就懂得文明謙讓?zhuān)嗝纯少F呀!因此，這個(gè)故事就一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女要尊敬長(zhǎng)輩的好例子。
禮貌是立足社會(huì)的根本。古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，孩子在學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教文明禮貌;走進(jìn)校園，老師首先教文明禮貌，到了社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌，文明禮貌不僅是個(gè)人素質(zhì)、教育水平的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德體現(xiàn)。
文明禮貌讓我們心心相印，文明禮貌讓我們謙讓寬容，文明禮貌讓我們立足社會(huì)。文明禮貌之風(fēng)為每個(gè)人帶來(lái)文明、溫馨和愉快。禮貌和文明就像人們共處的金鑰匙，是我們每個(gè)人不可缺少的東西，是我們做人之本，是我們走向成功之本。
文明禮貌演講稿三分鐘篇五
老師們，同學(xué)們：
兩邊的車(chē)輛奔流不息，可有些“文明”人卻來(lái)個(gè)捷足先登，讓周?chē)娜丝粗捏@肉跳；上公交車(chē)時(shí)，高大魁梧的男人和行動(dòng)靈活的小孩“馬不停蹄”的奔上座位，剩下的老爺爺老奶奶只有干站的份兒；在公眾場(chǎng)合大聲喧鬧，影響他人活動(dòng)。我們不得不評(píng)價(jià)這種“文明”人糟糕!
德國(guó)著名文學(xué)家歌德有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言行舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才有幸福，快樂(lè)。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的要完善的個(gè)人修養(yǎng)。首先要致與讀書(shū)求學(xué)，完善自己的知識(shí)水平：認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善，這就上古人所說(shuō)的：格物，致知，誠(chéng)心，正心，修身。
健步如飛的你看見(jiàn)一個(gè)未丟進(jìn)垃圾桶的牛奶盒，你微笑著折回將它撿起；一個(gè)拄著拐杖的盲人正向路邊的行李箱走去，你飛快的去把行李箱挪開(kāi)；一位年輕的阿姨正懷抱著自己的孩子乘坐電梯，正來(lái)電話(huà)的你握著手輕聲細(xì)語(yǔ)的說(shuō)；天下著大雨，一位中學(xué)生正著急的`避雨，受握雨傘的你毫不猶豫的伸向這位中學(xué)生；其實(shí)文明只有幾米的長(zhǎng)度，甚至只有幾厘米的寬度，也有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì)，更多的只是多一點(diǎn)分享。我們不得不評(píng)價(jià)這種文明人真棒!
我們這個(gè)社會(huì)追求自由農(nóng)藥那些文明干什么呢?正是因?yàn)樽非笞杂?，才要奔小康，投四設(shè)，講文明。
如果你丟失了鋼筆，你不算失敗，因?yàn)槟憧梢辉谫I(mǎi)一支。。
如果你失去了朋友，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有機(jī)會(huì)和她(他)和好。
如果你丟失了文明，你就完完全全的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)丟失了文明形象，丟失了中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，丟失了人們對(duì)你的尊重。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”
同學(xué)們，文明中國(guó)，文明20xx!讓我們用文明構(gòu)畫(huà)出和諧世界!
文明禮貌演講稿三分鐘篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家伙！
說(shuō)話(huà)文明，舉止文雅，是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人，如果能夠出口成章，滔滔不絕，語(yǔ)重心長(zhǎng)又能催人奮發(fā)，就不僅展示了他深厚的文化功底，更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)體貼的眼神，看似微不足道，實(shí)則意義深遠(yuǎn)。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮以他的《出師表》一文，淋漓盡致地表達(dá)了他報(bào)效蜀國(guó)的赤誠(chéng)之心和經(jīng)天緯地的治國(guó)方略。然而，又有誰(shuí)不被他文中優(yōu)美的語(yǔ)言所感動(dòng)呢？以致于它成為了中國(guó)文學(xué)史上留下的眾多美文之一。二十年前，一句“小平您好！”，之所以能夠傳遍大江南北，深入千家萬(wàn)戶(hù)，就在于它語(yǔ)言的質(zhì)樸和真切，既飽含了全國(guó)人民對(duì)鄧小平爺爺改革開(kāi)放的肯定與擁護(hù)，也表達(dá)了特區(qū)人民對(duì)鄧小平爺爺?shù)臒o(wú)限崇敬和愛(ài)戴。
孔子曾說(shuō)過(guò)不學(xué)禮，無(wú)以立。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱(chēng)。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。每個(gè)人從他來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起，就需要?jiǎng)e人的愛(ài)撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助，都渴望真誠(chéng)友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂(lè)時(shí)，需要和別人分享，有痛苦煩惱時(shí)，需要向別人傾訴；有了困難時(shí)需要?jiǎng)e人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時(shí)一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。
同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧，讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”這些成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來(lái)愉快和諧，讓校園充滿(mǎn)愛(ài)的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮貌演講稿三分鐘篇七
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這就是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
如何做一個(gè)講文明的人呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點(diǎn)耐心的等待;也許只是一句善良的問(wèn)候;更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。
想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會(huì)變成窮人，官再大的人也會(huì)被貶成為平民。我們有些同學(xué)認(rèn)為做一個(gè)講文明的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人就要尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)一切需要關(guān)愛(ài)的人。
魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存，爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！傲⑷恕钡囊馑际且晟迫说牡赖?，要文明做人。
比如，紅燈亮了，你是停下，還是闖?肯定是要停，而不是肆無(wú)忌憚地闖，所以我要大家做個(gè)講文明的人。從今天做起，從現(xiàn)在做起!
文明禮貌演講稿三分鐘篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華，然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿(mǎn)了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過(guò)程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要?！闭_認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的'“光輝形象”?世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話(huà)給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄?？梢?jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
大家好!
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明禮貌演講稿三分鐘篇九
尊敬的各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今日，我演講的題目是：“用一顆奉獻(xiàn)的心，回饋社會(huì)，回饋人生”。
在我們因?yàn)槌砷L(zhǎng)而煩惱、懵懂、迷茫的青少年時(shí)代，我們不懂得甚至不了解：何為志愿，何為奉獻(xiàn)！認(rèn)為那只是課本中寫(xiě)的，老是課堂中講的，而非真實(shí)存在的。然而，在走過(guò)生命幾度春秋之后的今日，驀然回首，我們發(fā)現(xiàn)：從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會(huì)以這樣一顆珍貴的心呵護(hù)著、守護(hù)著。父母用無(wú)私的愛(ài)護(hù)住我們生命的根，教師用知識(shí)澆灌我們的生命之樹(shù)，朋友用友愛(ài)滋潤(rùn)著我們成長(zhǎng)路上的每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會(huì)又以它獨(dú)特的溫馨、和諧與安定給了我們一個(gè)無(wú)憂(yōu)的生長(zhǎng)空間。
在我們的生命悄然走過(guò)四分之一后，我們開(kāi)始思考：再過(guò)取得二十年里，我們似乎一向在獲取，在心安理得的理解著來(lái)自社會(huì)各界的幫忙與照顧。那么，二十年后的今日，是我們?cè)撟鲂┦裁吹臅r(shí)候了，是我們?cè)撘砸活w志愿之心奉獻(xiàn)社會(huì)的時(shí)候了。
志愿與奉獻(xiàn)，絕不是一個(gè)單純的、冠冕堂皇的口號(hào)，它真正需要的是我們的實(shí)際行動(dòng)，是時(shí)刻去踐行我們身為一個(gè)大學(xué)生、一個(gè)中國(guó)公民、一個(gè)生命所必須承擔(dān)的職責(zé)。
在奧運(yùn)賽場(chǎng)上，閃亮的不只是運(yùn)動(dòng)員，還有我們的奧運(yùn)志愿者，他們的身影隨處可見(jiàn)，他們的汗水揮灑在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)的每個(gè)角落，他們的笑容展此刻奧運(yùn)盛事的每個(gè)瞬間。他們有著一顆不計(jì)得失、志愿服務(wù)的金子般的心；曾記否，在那沒(méi)有硝煙卻異常慘烈的非典戰(zhàn)場(chǎng)上，我們的白衣天使同樣是懷著一顆不懼生死、甘愿奉獻(xiàn)的心與病魔頑強(qiáng)作戰(zhàn)；曾記否，5月12日午時(shí)2時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了8.0級(jí)得大地震，它震動(dòng)了中國(guó)，震動(dòng)了世界，也震動(dòng)了無(wú)數(shù)有志之士。我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、人民子弟兵、醫(yī)護(hù)人員、志愿者在第一時(shí)間趕赴災(zāi)區(qū)，他們可曾想過(guò)：下一秒，他們是否還能自由呼吸？是否還能睜眼看這個(gè)世界？是否還能見(jiàn)一眼最親愛(ài)的人？不，他們不曾這樣想，為什么？因?yàn)?，他們只是不斷的告訴自我：不能夠停，不能夠停，一秒也不能夠停！因?yàn)?，錯(cuò)過(guò)一秒，就有可能錯(cuò)過(guò)一個(gè)生命！
張米亞教師走了，向倩走了，無(wú)數(shù)的英雄走了，我們淚如雨下，但我們明白他們從未離開(kāi)，他們?cè)缫鸦魈焓梗逊瞰I(xiàn)的種子撒如每個(gè)人的心窩——那片最肥沃的心之田！
同學(xué)們，讓我們用愛(ài)守護(hù)這顆前人用真心、用鮮血、用生命換來(lái)的寶貴的種子，讓它迅速的成長(zhǎng)，支撐起我們信仰的殿堂，開(kāi)啟我們愛(ài)心的征程。讓我們像那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將始終用這顆奉獻(xiàn)的心，回饋社會(huì)，回饋人生！
我的演講完畢，多謝！
文明禮貌演講稿三分鐘篇十
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。
一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的`。
要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。
弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話(huà)：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。
當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。
當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。
再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮貌演講稿三分鐘篇十一
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
這不是一個(gè)好談的話(huà)題，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)這個(gè)話(huà)題的詮釋都不一樣，況且我們每個(gè)人又都在體驗(yàn)著這個(gè)話(huà)題的真正內(nèi)涵，每個(gè)人對(duì)“活著”這個(gè)詞語(yǔ)又都有話(huà)語(yǔ)權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對(duì)為什么要活著這個(gè)話(huà)題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽(tīng)下。我會(huì)很感謝的。
說(shuō)到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個(gè)問(wèn)題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個(gè)字是強(qiáng)烈對(duì)比的，所以對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學(xué)們有想到過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎）我把我活著的原因歸結(jié)為三點(diǎn)：
首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學(xué)，認(rèn)識(shí)大學(xué)里的好友，還可以在這里認(rèn)識(shí)演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們。可以享受生活，可以追逐夢(mèng)想，可以追尋愛(ài)情，也可以不用擔(dān)心死后被火化，也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學(xué)們可以自由發(fā)揮。
再次，死也不容易。先不說(shuō)你要選擇怎樣的死法，到底死時(shí)要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問(wèn)題很復(fù)雜。我們姑且就說(shuō)下我們死后安葬的問(wèn)題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價(jià)四五萬(wàn)元的墓地屬于最便宜之列，而10萬(wàn)元—50萬(wàn)元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬(wàn)元之巨；從單價(jià)看，萬(wàn)安公墓部分墓地要價(jià)21。8萬(wàn)/平方米，超過(guò)了北京2月住房均價(jià)2。35萬(wàn)/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來(lái)自南方周末的‘天價(jià)墓地’一文）。所以無(wú)任是公益性公墓還是經(jīng)營(yíng)性公墓價(jià)格都是很貴的?；钪龇颗?，難道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的?！斗钦\(chéng)勿擾》里面有一句話(huà)，我一直記憶猶新：活著的時(shí)候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無(wú)奈啊。相比較，還是活著吧。
謝謝大家！
文明禮貌演講稿三分鐘篇十二
蹲在一個(gè)光禿禿的小山丘上，我哭了，雖然，天使是不應(yīng)該有眼淚的，但是，面對(duì)這樣的地球，我又怎么會(huì)不傷心，不流淚呢?我至今也不敢相信，這是曾經(jīng)的地球。
我不知道人們能否聽(tīng)到我的呼喚。最終，我做了一個(gè)艱難的決定，我將我的靈魂留在了地球，化作了一棵樹(shù)，一顆人們永遠(yuǎn)不可能砍倒的樹(shù)。我死了，雖然我知道天使不會(huì)再有來(lái)生，但這是我自己的決定。只要有一棵樹(shù)在，雄獅就不會(huì)蘇醒，我不想讓悲劇上演，我不想讓地球消失。
我靜靜地挺立在山頭，默默的祈禱：人啊，覺(jué)醒吧……。
文明禮貌演講稿三分鐘篇十三
演講稿。
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的.題目是“文明禮貌”。
“文明禮貌”這個(gè)詞大家再也熟悉不過(guò)了，可有誰(shuí)知道這個(gè)詞的確切含義呢？
瞧，一個(gè)小朋友出來(lái)玩了，他遇到了自己的老師，親切地叫了一聲：“老師好！”，老師心里暖呼呼的。
這些看似很小的事，是“舉手之勞”，但這些“舉手之勞”加在一起，有助于我們的社會(huì)交往。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮貌演講稿三分鐘篇十四
大家好！
我今日所演講的是‘我的友誼’。友誼是朋友間深厚的情誼，是一種純潔無(wú)瑕的感情。友誼能使人擺脫煩惱，遠(yuǎn)離孤獨(dú)。友誼會(huì)使人發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)去融化別人心中的冰霜。
尋覓朋友是一難，維系朋友就是二難。馬克思曾說(shuō)：“友誼總需要用忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌澆，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理！”如果，把朋友當(dāng)成任你驅(qū)使的工具，那么你將與友誼無(wú)緣！
自從擁有了友誼，我不在脆弱。當(dāng)在人生之路跌倒時(shí)，心中被放棄這個(gè)字眼完全占據(jù)?？墒牵@是，朋友將我扶起，提醒我要堅(jiān)強(qiáng)，漫漫人生路，豈能無(wú)荊棘？若被絆倒就一蹶不振，選擇放棄，又怎能體味到人生的歡樂(lè)呢？這些話(huà)，令我又充滿(mǎn)期望。
我對(duì)你們說(shuō)：“遇見(jiàn)你，是人生中老天賜予我的禮物！你讓我體會(huì)到了無(wú)私的關(guān)懷和真摯的友情。你的笑容縈繞耳邊，你的溫柔記憶猶新，你的話(huà)語(yǔ)，言猶在耳！”
在心底的最深最深處，我更相信這種淡淡的友情，無(wú)欲無(wú)求！
友誼若是一篇優(yōu)美的詩(shī)歌，那朋友就是那詩(shī)歌中的精髓。友誼是永不落山的太陽(yáng)，讓朋友走進(jìn)你的心田，滋潤(rùn)你的靈魂！
文明禮貌演講稿三分鐘篇十五
大家好！
多年前，村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過(guò)，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒(méi)有種過(guò)田，對(duì)農(nóng)活一無(wú)所知。
夏天的時(shí)候，年輕人就像村里其他人家一樣，開(kāi)始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開(kāi)始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高，豇豆也開(kāi)始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時(shí)候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒(méi)有別家的大，玉米粒也沒(méi)有別家的那么飽滿(mǎn)，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿(mǎn)。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿(mǎn)的情況呢？于是就向父親請(qǐng)教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個(gè)問(wèn)題。
父親聽(tīng)了兒子的疑惑后，什么也沒(méi)說(shuō)，領(lǐng)著兒子來(lái)到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對(duì)兒子說(shuō)：“你看，早上，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽(yáng)西斜的時(shí)候，照在籬笆的西面。不過(guò)，不管怎樣，太陽(yáng)都不能同時(shí)照到籬笆的兩面。”頓了頓，父親又接下來(lái)說(shuō)，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會(huì)飽滿(mǎn)呢，其中的道理是一樣的?！?BR> 謝謝大家！
文明禮貌演講稿三分鐘篇十六
親愛(ài)的教師、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是“僅有合作，才能雙贏”。
有兩個(gè)饑餓的人有幸得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮魚(yú)。其中，一個(gè)人要了魚(yú)，吃完后便餓死了；另一個(gè)要了魚(yú)竿，走向大海，但路途遙遠(yuǎn)，他走了好幾天才到海邊，還沒(méi)來(lái)得及去釣魚(yú)也餓得一命嗚呼了。
魚(yú)能夠暫時(shí)充饑，但解決不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題；魚(yú)竿能夠用來(lái)解決未來(lái)的生計(jì)問(wèn)題，但對(duì)眼前的饑餓卻無(wú)能為力。
由此看來(lái)，僅有將二者合起來(lái)，才能徹底解決眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題，僅有兩個(gè)人合作，一齊享用這簍鮮魚(yú)，一齊走向海邊，才有可能同時(shí)獲救。但可惜得很，他倆拒絕合作，最終落了個(gè)雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。
這個(gè)故事生動(dòng)地印證了巴爾扎克的一句名言：?jiǎn)为?dú)一個(gè)人可能滅亡，兩個(gè)人在一齊可能獲救。當(dāng)然，是指兩個(gè)人合作起來(lái)共同創(chuàng)造生命的奇跡，但如果像上頭那兩個(gè)人一樣你敲你的鑼?zhuān)页业膽颍罱K也只能落個(gè)雙敗的結(jié)局。
當(dāng)今世界，科技高速發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，而人的智力、知識(shí)卻總是有限的，這就更需要人們有強(qiáng)烈的合作意識(shí)和合作習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的初中生，更應(yīng)當(dāng)善于合作。與教師合作，聆聽(tīng)教師的教誨，你將迅速成長(zhǎng)；與同學(xué)合作，在知識(shí)的海洋里去探索，你將獲得無(wú)窮的智慧；與父母合作，善于傾聽(tīng)父母的嘮叨，你將感受到無(wú)邊的幸福。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧：僅有合作，才能雙贏！
多謝大家！