通過總結，我們可以更好地認識自己的優(yōu)點和不足，為個人成長和發(fā)展提供指導。寫總結時，要注意事實準確、條理清晰、言簡意賅。最后，祝大家寫出一篇精彩的總結，展示出自己的成長和進步。
家庭家風家教講座心得篇一
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?BR> 不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家庭家風家教講座心得篇二
關于家風，不同家庭有不同的家風。一般農(nóng)家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會惜老憐貧，這便是好家風。
家風建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養(yǎng)，是社會道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領導干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿?！鳖I導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務實中實現(xiàn)個人的價值。家風建設重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風建設上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風邪氣乃至破壞黨風政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。
家風的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。
通過對“傳家風，立家規(guī)，樹新風”的學習，我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產(chǎn)黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領導交給我的各項工作做實，做細。
家庭家風家教講座心得篇三
我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業(yè)，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都會產(chǎn)生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：
蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的補課，那么他負擔過重，學業(yè)落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產(chǎn)生厭學情緒，對以后的學習產(chǎn)生不良后果。
我想：這個方面，我可以結合自身經(jīng)歷來談。做為一名曾經(jīng)的音樂學生，我也是經(jīng)歷過有償家教的?？梢哉f，每一個音樂學生在他的學習經(jīng)歷里幾乎都經(jīng)歷過小班課程。不得不承認，音樂學習，特別是音樂技能學習有它的特殊性，不可能像語文，數(shù)學這些傳統(tǒng)科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學生能夠一對一的教學，是最好的結果。但是，幾乎沒有哪一所學校能達到這樣的師資水平。學生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業(yè)技能，就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經(jīng)濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。
以特長生為例：請家教花費的費用一般是以時間為計算單位的。一節(jié)課四十五分鐘下來，支付給家教的費用是大約從100—500元（可能更多）不等。我做過一點兒調(diào)查：一個小學生大概每個周末至少會參加一種特長培訓，費用大概在100元左右，一個月下來就是400元左右；一個將要考大學的高中特長生在他考試前半年開始參加小班培訓，一節(jié)課200元，按一周兩節(jié)，一個月1600左右；一個將要考研究生的大學生特長生，一節(jié)課500元，按一周兩節(jié)，一個月下來就是4000元。我要說的重點是：如果每個學生在他求學的時候復出了這么多，當他在參加工作以后就想加倍的補償自己。
近幾年，隨著素質教育的逐步開展，各學校開始關注學生除基礎知識外素質的培養(yǎng)，也相應的推出了各種特長加分政策。很多家長“望子成龍”的愿望泛濫成災，不論有用沒用，也不管自己的經(jīng)濟狀況是否承擔這筆不小的培訓費用，盲目的為學孩子報了各種特長班。在這樣的大環(huán)境下，有償家教更是呈現(xiàn)風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環(huán)后果。
禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務?！皩W高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。
家庭家風家教講座心得篇四
教育部印發(fā)的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵制有償家教，不利用職務之便牟取私利。
教師的工作不可能在八小時之內(nèi)完成，或多或少地都要占用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學工作中。對每一個教師而言，輔導學生，包括在課余時間為后進生補課，這是教師職業(yè)范圍內(nèi)的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學時間內(nèi)不太關注后進生，然后在課后通過有償家教對他們進行個別輔導。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預習，不去主動發(fā)現(xiàn)問題，課后也懶得鉆研。利用職務之便開設有償家教，完全違背了教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。
我們還應看到，補課不過是應試教育的衍生產(chǎn)品。只有教育擺脫應試的怪圈，真正步入素質教育的良性軌道，違規(guī)補課才會失去需求?！坝袃敿医獭笔抢蠋煂⑹谡n內(nèi)容作為一種商品進行出售的商業(yè)化模式，在這個“賣方”占主導地位的市場中，極容易造成學生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關系到整個民族的持續(xù)發(fā)展，是國家義不容辭的責任和義務，是政府的基本職能，必須得到極大關注和極大投入。教育體制改革的發(fā)展必須從教育投資經(jīng)費、教師隊伍建設、教育設施管理三個方面同時著力。素質教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。
作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關心學生的健康成長，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。我們應該自覺抵制有償家教，依法執(zhí)教，自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：
第二，獻身教育，為人師表;教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。教師們兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是?草?擠出來的是?牛奶??！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
家庭家風家教講座心得篇五
本學期以來，我認真學習了有關文件精神，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業(yè)；利用假期學習業(yè)務知識，提高自身水平，提高業(yè)務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
家庭家風家教講座心得篇六
最近一段時間以來，我認真學習了縣委縣政府和教育局有關文件精神，結合自己的思考：有償家教有著極大的負面影響。
其一：教師開展有償家教，在學生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。其二：搞家教的目的是經(jīng)濟利益，因此家教過程根本談不上質量。有例為證：教師布置幾道難題，學生獨立完成，1.5小時后未果。教師講解0.5小時，學生“迎刃而解”了，學生紛紛講，老師確有水平，他一講，我們就懂了，補課確實好。
其三：影響正常教學秩序。學生在假期中通過補課，在課堂教學中自以為教材的內(nèi)容都學過了，聽課漫不經(jīng)心，影響課堂紀律和聽課效率。
其四：因為有償家教有高額經(jīng)濟效益，教師的心思轉移到假期補課上去了，導致課堂教學效果低下，毫無質量可言。教師無心教學，盼望假期早點到。其五：增加了學生的業(yè)余時間課業(yè)負擔，不利于學生身心健康發(fā)展，同時使學生累積厭學情緒，影響學校的課堂教學。
從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生都是會取得成功的。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
學生是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業(yè)；利用假期學習業(yè)務知識，提高自身水平，提高業(yè)務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
家庭家風家教講座心得篇七
家庭是人生的第一個課堂，良好的家教、篤厚的家風潛移默化、潤心無聲，不但影響著家庭成員好惡親遠的品格習性，對貫穿一生的價值觀也具有深遠影響。守望家風其實也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠報國”的情懷、一種“誠摯為民”的品行，每一?！凹~扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風，才能更好地發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，促進國家發(fā)展、民族進步、社會和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”，以良好家風涵養(yǎng)初心使命。
扣好“積極向上”的紐扣，良好家風賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風能夠讓黨員干部內(nèi)心深處充盈溫暖，讓四肢百骸充滿力量，這種溫暖和力量在時間的沉淀下愈加豐富，是黨員干部的“指南針”，鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇于追逐夢想，揮灑青春豪情，讓家風“掌著舵”，奔赴向更加遼闊的遠方;讓家風“搖著櫓”，劃動歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的溫暖充實著歲月，潤澤著時光。溫暖化心、與時相偕，良好的家風讓黨員干部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔涌開去，向著夢想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過千難萬險，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅忍不拔的意志，以堅定的目標和滿懷的信心朝著山高水長去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。
扣好“熱愛家國”的紐扣，良好家風厚植“至誠報國”的情懷?！霸诩冶M孝、為國盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。”國是“大家”，每一個中華兒女都應該為這個“大家”付出努力、作出貢獻，這是責任與義務。作為黨員干部，更應當心懷“國之大者”，在祖國需要之時挺身而出，在急難險重的任務中發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，以“始于足下”的腳踏實地，以“勇攀高峰”的堅定信念，以“乘風破浪”的無畏勇氣，轉化為矢志不移、鍥而不舍的精神，在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績，與國家發(fā)展同命運、共成長。讓根深長出葉茂，將祖國的召喚作為奮斗方向，將深厚的'家國情懷轉化為實際行動，在至誠報國的道路上一往無前，當好新時代的“奮斗者”。
扣好“崇德向善”的紐扣，良好的家風塑造“誠摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養(yǎng)性情，有朱子訓誡子孫后代“見不義之財勿取，遇合理之事則從”，無論是耕讀文化的代代相傳，家庭環(huán)境的熏陶，還是家訓中對善惡是非的教導，家風都與個人成長息息相關，和個人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無法割斷。因此，家風是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來終覺淺，言傳身教領躬行，縱然是百家言、千字文和萬卷書，都不如父母的言行示范，日積月累，這種教育貫穿于黨員干部人生的始終，引導他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿，讓他們能夠將心比心、以心暖心，在崇德向善中更好地為人民服務。
守望家風才能更好地傳承家風，才能讓家風激發(fā)出更大的時代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”，以良好家風作為精神成長的“源頭活水”，涵養(yǎng)初心使命，讓初心使命永遠煥發(fā)青春光芒。
家庭家風家教講座心得篇八
家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L和不好的家風都會影響到后代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。
家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學校。
在我很小的時候，父母就教育我們兄弟姐妹要團結，一切要以“和”為貴，吃虧就是便宜。我的父親是個很有家庭責任感的人，貧窮的時候，他寧愿自己吃不飽，也要帶一些吃的東西回來分給他的兄弟姐妹們，現(xiàn)在也是一樣，整天樂呵呵的，掛在他嘴里最多的一句話就是“家和萬事興。”
不知不覺中，我也做了母親，成了家長。有一天，同事送了兒子一把高級電動玩具槍，要用四個電池，兒子玩起來很過癮，他的表弟也想玩，他不肯，我好說歹說才讓他把槍拿過來，但拿過來后卻發(fā)現(xiàn)槍里的電池拆了，被兒子藏了起來，還回了我一句：“想玩，讓他媽自己去買?”我就對他說：“我小時的玩具可都是跟你姨媽一起玩的，我們從來不吵嘴，有時還把自己喜歡的衣服讓給對方穿，現(xiàn)在也一樣，你姨媽有點好吃的會拿給媽媽吃，你現(xiàn)在嘴里吃的就是姨媽給的?！眱鹤愚D身拿來了電池，從此再也不把玩具藏起來了。
公公家老屋的門上有一塊牌匾“五好家庭”，原來公婆跟父母一樣，也是從家庭出發(fā)，搞好鄰里關系的楷模。家里和睦的氛圍影響了兒子，他懂得了這些，對他的成長非常好，在家里他能關心老人和孝順父母，在學校里也能跟同學們搞好關系，互幫互助，努力向上，成了優(yōu)秀團員和學生會干部。
我是個比較隨和的人，在娘家和在婆家一個樣，跟婆婆的關系似乎要勝過自己的母親，婆婆很喜歡跟我一起外出，有熟悉的人問她：“這是誰?”她會很開心地說：“我媳婦?！惫f：“一個人看他有沒有品味，只要看他與家人的關系如何就可知了?！彪m然這不是一句很精典的話，但至少能讓人想到一些什么吧。
家里掛上了我繡的一幅十字繡“家和萬事興”，讓和諧的美德世代傳揚。
做人，肯定要做一個文明的人。記得小時候，我一邊吃著路邊賣的西瓜一邊走在大街上。我吃完便隨便扔在地上。媽媽一轉頭便看到這一幕，馬上將我扔在地上的西瓜皮撿起來扔進了垃圾桶，并對我教育到：“你怎么可以這么做呢?”我十分不解的看著媽媽說道：“怎么了嗎?”媽媽似乎有些生氣，但又繼續(xù)說：“你這樣不僅會讓人摔倒，還會破壞環(huán)境，讓環(huán)衛(wèi)工人更辛苦?！蔽以谝慌月犞庾R到是我做錯了。媽媽又對我說：“孩子啊，你還記得吧，前幾天你在玩的時候撞到了桌子。要是踩到西瓜皮摔倒了可比這還痛哦?！蔽颐嗣业膫?，還記憶猶新。這時，媽媽對我說：“下次一定不能這樣做了哦?！蔽抑刂氐攸c了一下頭，發(fā)誓絕不會再做傷害別人的事了。
經(jīng)歷了這件事，我又想起了以前吃的那些苦頭，便不敢再犯。后來我和朋友在外面玩，最后一口水被我倒進嘴里，剛想把礦泉水瓶隨手一扔，又想起了媽媽對我說的話，看看路邊辛苦工作的環(huán)保工。我還是扔進了垃圾桶，還順便提醒了一下朋友：“你待會吃完可別亂扔?！?BR> 家里人除了教我如何做一個文明的人，還教我做一個守信的人。他們說只有這樣，別人才會喜歡和你一起玩。
我第一天去小學報道時，因為我的賴床差一點就遲到了。時間飛快的過著，媽媽一把把我從床上拖起來，先拉我去洗手間給我洗了一把臉，我是徹底醒了。我們就像敢死隊一樣，我們帶上早餐就上路了。在路上，媽媽對我說：“寶貝，媽媽告訴你，做人呢要守時。你想想如果你和別人約好時間出去玩，而你卻錯過了時間，別人會高興嗎?說不定下次就不和你玩了?！蔽液孟耋w會到了這個后果，想著下次不敢這樣了。久而久之，每當和別人約定好時間我定會提前一點到。平常上學也是，即使是寒冷的冬天，我也不會賴床，會提早起來?，F(xiàn)在我很少遲到了，我想這都多虧了媽媽的教導?，F(xiàn)在，爸爸媽媽沒有在家的時候，我也會設好鬧鐘準時起床，不會讓自己遲到。
一個好的家風，能出人才，為社會做貢獻;一個差的家風，出的是敗類，只會讓家里丟臉。好家風就是好的基礎，讓我們在以后的路上更易過。
一戶人家，一條家訓;一戶人家，一種家風。家風、家訓，不管多么簡單，它們也是不平凡的。因為它們經(jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國家領導人提出，要求“求真務實，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風。爸爸媽媽從小就這樣教導我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。就應了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小家庭組成的。所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小家庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是境界了。樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個小學生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學習搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領域的知識，以為自己的未來做準備。所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!
每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
家，給人以溫暖。它是人們的定所，是人們的避風港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，“家風是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風，我認為是家里人的一種行為，是好是壞。我認為我家的家風是熱情，爽快和執(zhí)著，因為家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。
家教，我認為是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改?，F(xiàn)在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。
家訓，我認為是家人的教訓，是嚴是松。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認為規(guī)則沒有必要了。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
家庭家風家教講座心得篇九
家庭是每個人成長的溫床，家風家教扮演著重要的角色。一個家庭的家風家教，直接影響到子女的品德修養(yǎng)和未來的發(fā)展。幾年來，我通過親身經(jīng)歷和思考，深切感受到了家庭家風家教的重要性。在這篇文章中，我將分享我對家庭家風家教的心得和體會。
首先，家庭是培養(yǎng)子女價值觀的最重要的地方。在家庭中，父母是孩子第一位接觸到的人，他們的言行舉止、態(tài)度和價值觀念會直接影響到子女。父母要以身作則，注重言傳身教，將正確的價值觀念傳遞給子女。例如，我父母在家庭中總是強調(diào)誠實、努力和對他人的尊重。他們從來不撒謊，鼓勵我們努力工作并對別人保持禮貌。這些原則和價值觀滲透在我們的生活中，成為我們的行為準則，對我們的成長產(chǎn)生了深遠的影響。
其次，家庭是塑造孩子性格的關鍵環(huán)境。一個和睦、溫暖的家庭能夠營造出良好的成長氛圍，培養(yǎng)孩子良好的性格和素質。在我家，父母常常教育我們要友善、寬容和有愛心。他們給予我們的不僅僅是物質上的關懷，更是心靈上的關愛。每當我因為學習或生活上的問題感到困惑和沮喪的時候，他們總是耐心傾聽并給出建議。這樣的溫情和理解塑造了我積極向上、樂觀向前的性格。
此外，家庭是傳遞傳統(tǒng)文化的重要場所。中華傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德對于我們的成長至關重要。在我家，我的父母非常重視傳統(tǒng)文化的教育，鼓勵我們學習、感受和傳承中華文化。年年歲歲，他們都會教我們拜年、包餃子、猜燈謎等傳統(tǒng)習俗。我記得小時候，每年的農(nóng)歷除夕夜，我們都要全家團結一致，守歲到深夜。這些傳統(tǒng)讓我們感受到家庭的溫暖和親情，同時也讓我們對中華文化有了更深層次的理解和認同。
最后，家庭是教育孩子責任和各種生活技能的最佳場所。在家庭中，父母教會我們?nèi)绾握疹欁约?，如何管理財物，以及如何尊重他人。這些所謂的小技能在日常生活中發(fā)揮著巨大的作用。此外，家庭還是培養(yǎng)孩子責任感的地方。父母通過給我們一定的家務勞動和責任，讓我們明白生活需要付出努力，并讓我們習得了承擔責任的品質。
綜上所述，家庭家風家教對于孩子的成長具有巨大的影響。在家庭中，父母要以身作則，培養(yǎng)良好的價值觀念；家庭要營造和睦、溫暖的環(huán)境，塑造孩子積極向上的性格；同時，家庭要傳遞傳統(tǒng)文化，增強孩子對中華傳統(tǒng)的認同；最后，家庭要教育孩子承擔責任和各種生活技能。在一個和諧的家庭中，孩子能夠茁壯成長，真正成為有益于社會和國家的人才。因此，我們每個家庭成員都應該認真思考家庭家風家教的問題，做好自己的本份工作，為家庭的和諧和孩子的健康成長做出自己的努力。
家庭家風家教講座心得篇十
人生須要良好的家風來照亮指引，家風的內(nèi)涵很豐富，但這三點不行少。
有了和善之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，才會愛這個世界，愛四周的人，愛全部的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時間里成己達人，才對得起自己的一生。和善可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪里無論和誰打交道，我都與人為善，不做違反良心之事。
父親教化我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘?，自不為安樂肆志；在官無儻來一金，居家無奢侈一金?！薄罢衲思衣?，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來?！辈荒芡稒C取巧、坐享其成，鋪張奢侈。父親在當?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進工作者。為了哺育我們6個孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的.重活累活苦活。
學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“學問從哪里來，就是從學習中來?！备赣H只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還每天堅持讀書看報，可以說“活到老，學到老”。
家庭家風家教講座心得篇十一
家庭是社會的細胞，家風是中國傳統(tǒng)文化傳承的重要形式，蘊含著豐富的道德素質教育和價值觀培育的內(nèi)容。為貫徹落實中央關于培育和踐行社會主義核心價值觀的決策部署和習近平總書記“重視家庭、重視家教、重視家風”的重要講話精神，進一步弘揚中華傳統(tǒng)家庭美德，引導廣大群眾爭做好家長、樹立好家風、傳承好家訓、建設好家庭，為孩子健康成長營造良好的家庭和社會環(huán)境，進一步提高我校學生對中華傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀的認知，引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀，根據(jù)臺州市教育局、臺州市婦聯(lián)聯(lián)合下發(fā)的《關于開展“做好家長、樹好家風、傳好家訓、建好家庭”主題活動的通知》(臺教基[20xx]189號)精神，決定開展本活動。
做好家長、樹好家風、傳好家訓、建好家庭。
1.加強家長委員會建設。尊重家長委員會的民主權利，積極發(fā)揮家長委員會的民主議事、民主監(jiān)督作用和對學校實施素質教育的促進作用。學校進一步健全家長委員會的功能，進一步發(fā)揮班級家長委員會的作用。寒假期間，學校以及各班級應積極聯(lián)系學校家長委員會和各班級家長委員會，共同做好學生的寒假各項教育工作。假期內(nèi)，學校將開展評選松門鎮(zhèn)中學十佳學生家長活動，通過家長委員會和各班主任的發(fā)動，在全校學生家長中評選十佳學生家長，原則上各班級推薦1-2名學生家長參加評選，參評對象可以為學校家長委員會成員或班級家長委員會成員，也可以是非家長委員會成員的學生家長，參評對象須填寫好《松門鎮(zhèn)中學十佳學生家長推薦表》，見附件1，下學期開學將推薦表交德育處。
2.實施“造成家長進學?！毙袆印W校在下學期將繼續(xù)開辦好家長學校，繼續(xù)開展好家長體驗日活動，積極開展家長授課日活動。通過各種載體普及育兒知識，幫助家長掌握先進教育理念，既關心幫助孩子提高學習成績，更關心孩子的行為習慣養(yǎng)成和品德操守。
3.積極推進“家校聯(lián)動”工作。學校和各班級要召開好家長會，利用好校訊通、微信群、公眾平臺等載體加強家校聯(lián)系，傳遞先進、正確的教育理。
4.建立健全教師家訪制度。學校要進一步建立健全教師家訪制度，德育處要在每學期期末安排好班主任和課任教師共同做好家訪工作，既幫助家長樹立正確的教育觀、成才觀，也要通過家訪要求家長切實履行好家庭保護的法律義務。班主任和課任教師要在平時的教育教學過程中對特殊學生群體經(jīng)常性開展好家訪工作。
5.開展經(jīng)典家訓誦讀和家訓評比活動。學校要在下學期開展經(jīng)典家訓誦讀評比活動，組織好經(jīng)典家訓讀后感征文比賽。寒假期間要求各班積極發(fā)動學生家長和孩子一起撰寫或完善家訓，原則上每班須上交1-2篇家訓，下學期開學將家訓上交德育處，家訓推薦表見附件2。
6.開展“寫家書，傳真情”家書評選活動。各班級發(fā)動學生向家長寫一封家書，家長向孩子回一封家書，讓家長和孩子以書信形式圍繞友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德、家訓家風以及學習生活上遇到的困惑等方面展開交流。每班原則上推薦5篇家書(須同時上交學生和家長的書信，雙方書信均寫在作文紙上)于下學期開學初上交德育處。
7.開展“致學生家長一封信”活動。通過致家長一封信、定期給家長發(fā)送短信、微信等，積極倡導家長爭當好家長、建設好家庭，自覺樹好家風、立好家訓。
8.開展形式多樣豐富多彩的活動。寒假期間，各班級要發(fā)動學生及家長共同參與，做好“幸福家庭”照片展示，每班于下學期開學初原則上交10張照片參與“幸福家庭”展示。下學期學校將組織“最美家庭故事會”，各班級要選拔好1名學生參加故事會，講述自己最美家庭的相關故事，并將故事稿交德育處。
1.加強領導。學校要重視本次主題教育活動的開展，成立松門鎮(zhèn)中學家風教育領導小組，學校謝輝斌副校長任組長、家長委員會蘇干靈主任和德育處林平主任為副組長，家長委員會和班級家委會組成人員、各年級段長、班主任為成員。學校德育部門、學校家長委員會、班主任、班級家長委員會要通力合作，切實抓好組織實施，指導、督促活動的開展，發(fā)動廣大學生家長參與到活動中來。
2.認真實施。學校要整合各類資源，組織開展好系列活動，推動社會主義核心價值觀在家風家訓的傳承中內(nèi)化于心、外化于行。
3.加強宣傳。學校在組織活動過程中要注意總結好做法、好經(jīng)驗，采取多種形式宣傳活動動態(tài)、進展情況及特色亮點，努力營造良好的輿論氛圍。下學期開學初學校將舉行20xx學年第二學期開學典禮暨家風家訓表彰大會，激發(fā)廣大學生家長參與活動的積極性，不斷集聚社會正能量，努力形成家家弘揚家庭美德、人人構筑“中國夢”的良好風氣。
家庭家風家教講座心得篇十二
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關心，為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校，擔負著培養(yǎng)下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學習;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風，在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風是追求夢想的幸福之諦。
家庭家風家教講座心得篇十三
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風潛移默化的影響。好的家風能促進形成良好的黨風政風，對社會風氣也有一定的示范效應。
中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關于家風家訓家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風也在一代代的.傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風氣的寫照。由此可見，好的家風是一股強大的正能量，能抵御不良風氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導向。
家庭家風家教講座心得篇十四
家庭是一個人成長的搖籃，而家教則是家庭的靈魂。一個家庭的家風決定了家庭成員的品德修養(yǎng)和行為習慣。在這個家庭氛圍下，我深有體會和心得。通過自己的親身經(jīng)歷和觀察，我認為，良好的家教和家風對于一個人的成長起著至關重要的作用。在這篇文章中，我將分享我對家教家庭家風的體會和心得。
首先，家教是人生的第一課。家庭是孩子們接觸社會的第一個平臺，也是他們學習道德和品德修養(yǎng)的最初階段。在我的家庭中，父母總是教育我要誠實守信，孝順父母，尊重師長。他們通過言傳身教，讓我深刻地明白了這些美德的重要性。在與家人的相處過程中，我懂得了尊重他人的價值和尊嚴，學會了分享和寬容。這些都成為了我人生中的寶貴財富，使我在面對人際關系和困難時有了正確的判斷和處理方式。
其次，家庭教育塑造了一個人的性格和習慣。在家庭中，父母是孩子們的第一導師。他們的言行舉止在孩子們的心中留下了深刻的印象。我的父母總是給予我良好的示范，他們樂于助人，勤勞節(jié)儉，積極向上。這些美好的習慣和性格特點不僅影響了我的成長，也深刻影響了我的價值觀和人生觀。比如，我從小看到父母勤勞的生活態(tài)度，學會了努力奮斗和勇于面對困難；在他們不斷地鼓勵和支持中，我也養(yǎng)成了樂觀向上的性格。這些都是家庭教育對于一個人的深遠影響。
再次，良好的家風是一個家庭的精神支柱。一個家庭的家風反映了家庭的價值觀和文化傳承。在我的家庭中，我們主張和諧守望，注重家庭成員之間的感情交流和互動。父母以身作則，以溫暖和和睦的家風培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。在這個溫馨的環(huán)境下，我與父母之間建立了深厚的親情，兄弟姐妹之間維系著樸實而真摯的友誼。我們習慣于共同面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，相互扶持和鼓勵。這些都使我深刻認識到家庭的力量，也使我成為一個勇敢、堅強的人。
最后，良好的家教和家風是社會和諧發(fā)展的基石。一個家庭的家教和家風不僅關系到家庭成員本人的幸福和成長，也關系到整個社會的良好發(fā)展。良好的家教和家風可以培養(yǎng)出品行端正和道德高尚的公民，他們會對社會產(chǎn)生積極的影響。作為家庭成員，我們應該傳承和發(fā)揚家庭的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，并積極參與社會公益事業(yè)。只有這樣，我們才能共同建設和諧、文明的社會。
總之，家庭教育和家風對一個人的成長起著決定性的作用。在我的成長經(jīng)歷中，父母的言傳身教，良好的家風和家庭氛圍，都對我有著深遠的影響。通過家教，我明白了誠實守信的重要性，學會了分享和寬容；通過家庭教育，我塑造了積極向上的性格和良好的習慣；通過秉持良好的家風，我體會到了家庭的溫暖和團結的力量。這些都使我成為了一個積極向上、善于合作和關心他人的人。同時，我也認識到，良好的家教和家風不僅對于一個人的成長有著重要作用，也關系到整個社會的和諧發(fā)展。因此，我們每個人都應該珍惜家庭教育的重要性，傳承和發(fā)揚家庭的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，共同建設和諧、文明的社會。
家庭家風家教講座心得篇十五
“中華民族素有“禮儀之邦”之稱，一直重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也許多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，很多喜聞樂見的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。
毛澤東同志曾強調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。”領導干部要正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教化約束，不得默許他們利用特別身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導干部自己不出事，又加強對家屬子女的.教化管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種華蜜。
培育良好家風，關鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓家教在家風建設中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”?！靶奚?、齊家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩溶化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都特別重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風才能創(chuàng)建出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎上的家庭，才是華蜜美滿的家庭。家庭是社會的細胞，只有家庭和諧，社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美妙的家風家規(guī)，傳承悠久的國風國規(guī)，中國這只文明和善英勇的東方古國最終將讓世人敬佩!
家庭家風家教講座心得篇十六
看完了大型廉潔紀錄片《守望家風》后，讓我覺得自己的靈魂經(jīng)過了一次干凈徹底的洗禮，每一集都讓我內(nèi)心深受感動，深受啟發(fā)。對于我來說，《守望家風》是讓我如何成為一個認真負責的鐵建人并兢兢業(yè)業(yè)完成我的工作的方向標，是讓我如何成為一個頂天立地的男人，上對的起父母的養(yǎng)育之恩，下做好一個好父親的指路燈。
正如成龍唱的《國家》這首歌里：一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實一個家一心裝滿國，一手撐起家家是最小國，國是千萬家，在世界的國，在天地的家有了強的國，才有富的家。我們的國家日益富強，國際地位越來越高。成為現(xiàn)代中國人，我感到自豪驕傲，我愛我的國，我愿意為她奮斗終身，愿意盡自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式為祖國做貢獻。家國一體，我祝福我的祖國，我感謝那些為人民做貢獻的人，感恩那些為了千萬家的時光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢早日實現(xiàn)，盼望我的國家在每一個中國人的努力下成為世界第一強國。
家是人生的“第一所學?！?，是人生系上品性的“第一?？圩印?，是“國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點”，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”。天下將興,其積必有源。家國情懷世代流淌，綿延不絕，凝聚成巋然不動的民族精神。大江流日夜，慷慨夢未央。中華民族偉大復興的中國夢是“國家富強、民族振興、人民幸?！钡挠袡C統(tǒng)一，是“家國天下”情懷的集中體現(xiàn)。中國夢順應并推動家、國、天下內(nèi)涵的發(fā)展，把國家、民族和個人凝結成為一個共同體，以國家富強支撐民族振興，為每個人提供人生出彩的動力。我們在外奮斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過上幸福安康的生活。
"忠厚傳家久，詩書繼世長"。這也許應該就是我的家風。我出生陜北農(nóng)村，從小就看著父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘，與其說父母省吃儉用扶養(yǎng)我們長大不如說勤儉節(jié)約是他們最美的品德。父母為人忠厚實誠，絕不虧欠別人，村里有什么困難，父母也是盡力去幫忙。學生時代，父母就經(jīng)常告訴我為人要樸實，學習要認真。工作了，父母時刻提醒我做事要用心，家里不是特別緊要的事都不會告訴我，就怕影響我工作。父母這些淳淳教誨讓我受益終身?，F(xiàn)在有了孩子，成為父親，我更要以身作則，為孩子樹立榜樣。在工作中不斷學習，不斷進取，工作的同時也要多關懷家人，尤其是慢慢老去的父母。
"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層"。在這個快速發(fā)展物欲橫流的社會，很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質享受而忽略了長久之計，總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀念?？戳恕妒赝绎L》孝忠和傳承后，一本《顏氏家訓》讓我銘記在心，這本書里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應該借鑒的。父母之愛子則為之計深遠，我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風，一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓中寫道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”。這不正是我父母對我的要求嗎，無論處在多么好的時代，無論自己的生活水平提高多少，這一句家訓我將受用一生并教導我的孩子。
亙古中華，滔滔黃河，在這熱土上奔騰千年。
家之風骨，凌霜傲雪，是中華兒女的不變的品行。
感謝《守望家風》這么好的紀錄片，讓我受益匪淺。
家風傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結、孝悌觀念，這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅并未因為現(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒，反而愈發(fā)顯示出反哺個人、黏合家庭、軟化社會的強大魅力。
小時候牽媽媽的手，只因這雙手是遮風擋雨的堅定倚靠;長大后牽媽媽的手，則是為了表達寸草春暉的無盡感恩。時間在爸媽身上過得很慢，他們并不在意歲月易逝、容顏易老，對子女的滿心牽掛仿若他們依然是不懂事的孩子。時間過得又很快，總能在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)爸媽鬢角白了，背變駝了，手上的老繭又厚了。年雖然過完了，但我們不應該忘記家庭給予我們的精神涵養(yǎng)：“媽媽的手”所牽動的，是遠方游子對溫暖家鄉(xiāng)的深情凝望;“媽媽的手”所托舉的，是億萬中國人骨肉團圓的精神原鄉(xiāng)。
一杯茶放在桌上還沒來得及喝，老父親忍不住嘮叨“茶涼了不能喝”;跨上車去走親戚，老媽跟出門外連說了三遍“慢著點”;一飯桌的美味，恨不得讓孩子全部吃完……“有媽在就是孩子”，回家過年，多少人被來自爸媽的溫情關懷所包圍。他們大多并不存在生計難題，但卻缺少子女膝下承歡的歡愉，成了實實在在的“親情無依式父母”。正是在春節(jié)團聚中，奔波的游子深切體會到“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的焦灼情愫，體會到“尊前慈母在，浪子不覺寒”的精神倚賴，體會到“大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”的深刻含義?！岸嘞胱寱r光逝去得慢一些，多想把時光分享給父母一些”，網(wǎng)絡上暖心的話語，正代表著無數(shù)游子的心聲。
牽起媽媽的手，牽起的也是孝親敬老的好家風。每逢佳節(jié)倍思親，思念發(fā)自眷戀親朋的心靈感觸，也源自注重孝親、注重家庭的文化自覺。家風傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結、孝悌觀念，這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅并未因為現(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒，反而愈發(fā)顯示出反哺個人、黏合家庭、軟化社會的強大魅力。“團聚最喜悅，團圓最幸福，團結最有力”，習近平總書記在春節(jié)團拜會上的這句話，被無數(shù)人轉發(fā)分享。讓“你陪我長大、我陪你變老”的家風傳承不竭，讓重視家庭、重視家風成為現(xiàn)代社會文明風尚的標配，千家萬戶定會更加和美幸福，國家和民族定會更加和諧安定。
那個叫做“家”的人生開始的地方，始終是讓我們倍感欣慰的溫暖港灣;那雙“媽媽的手”，永遠是給我們力量的精神支撐。心中的親情迎著春天動情綻放，所到之處必定滿是沁人芬芳。
家庭家風家教講座心得篇一
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?BR> 不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家庭家風家教講座心得篇二
關于家風，不同家庭有不同的家風。一般農(nóng)家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會惜老憐貧，這便是好家風。
家風建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養(yǎng)，是社會道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領導干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿?！鳖I導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務實中實現(xiàn)個人的價值。家風建設重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風建設上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風邪氣乃至破壞黨風政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。
家風的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。
通過對“傳家風，立家規(guī)，樹新風”的學習，我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產(chǎn)黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領導交給我的各項工作做實，做細。
家庭家風家教講座心得篇三
我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業(yè)，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都會產(chǎn)生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：
蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的補課，那么他負擔過重，學業(yè)落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產(chǎn)生厭學情緒，對以后的學習產(chǎn)生不良后果。
我想：這個方面，我可以結合自身經(jīng)歷來談。做為一名曾經(jīng)的音樂學生，我也是經(jīng)歷過有償家教的?？梢哉f，每一個音樂學生在他的學習經(jīng)歷里幾乎都經(jīng)歷過小班課程。不得不承認，音樂學習，特別是音樂技能學習有它的特殊性，不可能像語文，數(shù)學這些傳統(tǒng)科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學生能夠一對一的教學，是最好的結果。但是，幾乎沒有哪一所學校能達到這樣的師資水平。學生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業(yè)技能，就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經(jīng)濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。
以特長生為例：請家教花費的費用一般是以時間為計算單位的。一節(jié)課四十五分鐘下來，支付給家教的費用是大約從100—500元（可能更多）不等。我做過一點兒調(diào)查：一個小學生大概每個周末至少會參加一種特長培訓，費用大概在100元左右，一個月下來就是400元左右；一個將要考大學的高中特長生在他考試前半年開始參加小班培訓，一節(jié)課200元，按一周兩節(jié)，一個月1600左右；一個將要考研究生的大學生特長生，一節(jié)課500元，按一周兩節(jié)，一個月下來就是4000元。我要說的重點是：如果每個學生在他求學的時候復出了這么多，當他在參加工作以后就想加倍的補償自己。
近幾年，隨著素質教育的逐步開展，各學校開始關注學生除基礎知識外素質的培養(yǎng)，也相應的推出了各種特長加分政策。很多家長“望子成龍”的愿望泛濫成災，不論有用沒用，也不管自己的經(jīng)濟狀況是否承擔這筆不小的培訓費用，盲目的為學孩子報了各種特長班。在這樣的大環(huán)境下，有償家教更是呈現(xiàn)風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環(huán)后果。
禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務?！皩W高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。
家庭家風家教講座心得篇四
教育部印發(fā)的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵制有償家教，不利用職務之便牟取私利。
教師的工作不可能在八小時之內(nèi)完成，或多或少地都要占用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學工作中。對每一個教師而言，輔導學生，包括在課余時間為后進生補課，這是教師職業(yè)范圍內(nèi)的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學時間內(nèi)不太關注后進生，然后在課后通過有償家教對他們進行個別輔導。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預習，不去主動發(fā)現(xiàn)問題，課后也懶得鉆研。利用職務之便開設有償家教，完全違背了教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。
我們還應看到，補課不過是應試教育的衍生產(chǎn)品。只有教育擺脫應試的怪圈，真正步入素質教育的良性軌道，違規(guī)補課才會失去需求?！坝袃敿医獭笔抢蠋煂⑹谡n內(nèi)容作為一種商品進行出售的商業(yè)化模式，在這個“賣方”占主導地位的市場中，極容易造成學生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關系到整個民族的持續(xù)發(fā)展，是國家義不容辭的責任和義務，是政府的基本職能，必須得到極大關注和極大投入。教育體制改革的發(fā)展必須從教育投資經(jīng)費、教師隊伍建設、教育設施管理三個方面同時著力。素質教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。
作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關心學生的健康成長，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。我們應該自覺抵制有償家教，依法執(zhí)教，自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：
第二，獻身教育，為人師表;教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。教師們兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是?草?擠出來的是?牛奶??！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
家庭家風家教講座心得篇五
本學期以來，我認真學習了有關文件精神，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業(yè)；利用假期學習業(yè)務知識，提高自身水平，提高業(yè)務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
家庭家風家教講座心得篇六
最近一段時間以來，我認真學習了縣委縣政府和教育局有關文件精神，結合自己的思考：有償家教有著極大的負面影響。
其一：教師開展有償家教，在學生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。其二：搞家教的目的是經(jīng)濟利益，因此家教過程根本談不上質量。有例為證：教師布置幾道難題，學生獨立完成，1.5小時后未果。教師講解0.5小時，學生“迎刃而解”了，學生紛紛講，老師確有水平，他一講，我們就懂了，補課確實好。
其三：影響正常教學秩序。學生在假期中通過補課，在課堂教學中自以為教材的內(nèi)容都學過了，聽課漫不經(jīng)心，影響課堂紀律和聽課效率。
其四：因為有償家教有高額經(jīng)濟效益，教師的心思轉移到假期補課上去了，導致課堂教學效果低下，毫無質量可言。教師無心教學，盼望假期早點到。其五：增加了學生的業(yè)余時間課業(yè)負擔，不利于學生身心健康發(fā)展，同時使學生累積厭學情緒，影響學校的課堂教學。
從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生都是會取得成功的。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
學生是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業(yè)；利用假期學習業(yè)務知識，提高自身水平，提高業(yè)務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
家庭家風家教講座心得篇七
家庭是人生的第一個課堂，良好的家教、篤厚的家風潛移默化、潤心無聲，不但影響著家庭成員好惡親遠的品格習性，對貫穿一生的價值觀也具有深遠影響。守望家風其實也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠報國”的情懷、一種“誠摯為民”的品行，每一?！凹~扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風，才能更好地發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，促進國家發(fā)展、民族進步、社會和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”，以良好家風涵養(yǎng)初心使命。
扣好“積極向上”的紐扣，良好家風賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風能夠讓黨員干部內(nèi)心深處充盈溫暖，讓四肢百骸充滿力量，這種溫暖和力量在時間的沉淀下愈加豐富，是黨員干部的“指南針”，鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇于追逐夢想，揮灑青春豪情，讓家風“掌著舵”，奔赴向更加遼闊的遠方;讓家風“搖著櫓”，劃動歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的溫暖充實著歲月，潤澤著時光。溫暖化心、與時相偕，良好的家風讓黨員干部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔涌開去，向著夢想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過千難萬險，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅忍不拔的意志，以堅定的目標和滿懷的信心朝著山高水長去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。
扣好“熱愛家國”的紐扣，良好家風厚植“至誠報國”的情懷?！霸诩冶M孝、為國盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。”國是“大家”，每一個中華兒女都應該為這個“大家”付出努力、作出貢獻，這是責任與義務。作為黨員干部，更應當心懷“國之大者”，在祖國需要之時挺身而出，在急難險重的任務中發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，以“始于足下”的腳踏實地，以“勇攀高峰”的堅定信念，以“乘風破浪”的無畏勇氣，轉化為矢志不移、鍥而不舍的精神，在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績，與國家發(fā)展同命運、共成長。讓根深長出葉茂，將祖國的召喚作為奮斗方向，將深厚的'家國情懷轉化為實際行動，在至誠報國的道路上一往無前，當好新時代的“奮斗者”。
扣好“崇德向善”的紐扣，良好的家風塑造“誠摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養(yǎng)性情，有朱子訓誡子孫后代“見不義之財勿取，遇合理之事則從”，無論是耕讀文化的代代相傳，家庭環(huán)境的熏陶，還是家訓中對善惡是非的教導，家風都與個人成長息息相關，和個人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無法割斷。因此，家風是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來終覺淺，言傳身教領躬行，縱然是百家言、千字文和萬卷書，都不如父母的言行示范，日積月累，這種教育貫穿于黨員干部人生的始終，引導他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿，讓他們能夠將心比心、以心暖心，在崇德向善中更好地為人民服務。
守望家風才能更好地傳承家風，才能讓家風激發(fā)出更大的時代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”，以良好家風作為精神成長的“源頭活水”，涵養(yǎng)初心使命，讓初心使命永遠煥發(fā)青春光芒。
家庭家風家教講座心得篇八
家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L和不好的家風都會影響到后代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。
家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學校。
在我很小的時候，父母就教育我們兄弟姐妹要團結，一切要以“和”為貴，吃虧就是便宜。我的父親是個很有家庭責任感的人，貧窮的時候，他寧愿自己吃不飽，也要帶一些吃的東西回來分給他的兄弟姐妹們，現(xiàn)在也是一樣，整天樂呵呵的，掛在他嘴里最多的一句話就是“家和萬事興。”
不知不覺中，我也做了母親，成了家長。有一天，同事送了兒子一把高級電動玩具槍，要用四個電池，兒子玩起來很過癮，他的表弟也想玩，他不肯，我好說歹說才讓他把槍拿過來，但拿過來后卻發(fā)現(xiàn)槍里的電池拆了，被兒子藏了起來，還回了我一句：“想玩，讓他媽自己去買?”我就對他說：“我小時的玩具可都是跟你姨媽一起玩的，我們從來不吵嘴，有時還把自己喜歡的衣服讓給對方穿，現(xiàn)在也一樣，你姨媽有點好吃的會拿給媽媽吃，你現(xiàn)在嘴里吃的就是姨媽給的?！眱鹤愚D身拿來了電池，從此再也不把玩具藏起來了。
公公家老屋的門上有一塊牌匾“五好家庭”，原來公婆跟父母一樣，也是從家庭出發(fā)，搞好鄰里關系的楷模。家里和睦的氛圍影響了兒子，他懂得了這些，對他的成長非常好，在家里他能關心老人和孝順父母，在學校里也能跟同學們搞好關系，互幫互助，努力向上，成了優(yōu)秀團員和學生會干部。
我是個比較隨和的人，在娘家和在婆家一個樣，跟婆婆的關系似乎要勝過自己的母親，婆婆很喜歡跟我一起外出，有熟悉的人問她：“這是誰?”她會很開心地說：“我媳婦?！惫f：“一個人看他有沒有品味，只要看他與家人的關系如何就可知了?！彪m然這不是一句很精典的話，但至少能讓人想到一些什么吧。
家里掛上了我繡的一幅十字繡“家和萬事興”，讓和諧的美德世代傳揚。
做人，肯定要做一個文明的人。記得小時候，我一邊吃著路邊賣的西瓜一邊走在大街上。我吃完便隨便扔在地上。媽媽一轉頭便看到這一幕，馬上將我扔在地上的西瓜皮撿起來扔進了垃圾桶，并對我教育到：“你怎么可以這么做呢?”我十分不解的看著媽媽說道：“怎么了嗎?”媽媽似乎有些生氣，但又繼續(xù)說：“你這樣不僅會讓人摔倒，還會破壞環(huán)境，讓環(huán)衛(wèi)工人更辛苦?！蔽以谝慌月犞庾R到是我做錯了。媽媽又對我說：“孩子啊，你還記得吧，前幾天你在玩的時候撞到了桌子。要是踩到西瓜皮摔倒了可比這還痛哦?！蔽颐嗣业膫?，還記憶猶新。這時，媽媽對我說：“下次一定不能這樣做了哦?！蔽抑刂氐攸c了一下頭，發(fā)誓絕不會再做傷害別人的事了。
經(jīng)歷了這件事，我又想起了以前吃的那些苦頭，便不敢再犯。后來我和朋友在外面玩，最后一口水被我倒進嘴里，剛想把礦泉水瓶隨手一扔，又想起了媽媽對我說的話，看看路邊辛苦工作的環(huán)保工。我還是扔進了垃圾桶，還順便提醒了一下朋友：“你待會吃完可別亂扔?！?BR> 家里人除了教我如何做一個文明的人，還教我做一個守信的人。他們說只有這樣，別人才會喜歡和你一起玩。
我第一天去小學報道時，因為我的賴床差一點就遲到了。時間飛快的過著，媽媽一把把我從床上拖起來，先拉我去洗手間給我洗了一把臉，我是徹底醒了。我們就像敢死隊一樣，我們帶上早餐就上路了。在路上，媽媽對我說：“寶貝，媽媽告訴你，做人呢要守時。你想想如果你和別人約好時間出去玩，而你卻錯過了時間，別人會高興嗎?說不定下次就不和你玩了?！蔽液孟耋w會到了這個后果，想著下次不敢這樣了。久而久之，每當和別人約定好時間我定會提前一點到。平常上學也是，即使是寒冷的冬天，我也不會賴床，會提早起來?，F(xiàn)在我很少遲到了，我想這都多虧了媽媽的教導?，F(xiàn)在，爸爸媽媽沒有在家的時候，我也會設好鬧鐘準時起床，不會讓自己遲到。
一個好的家風，能出人才，為社會做貢獻;一個差的家風，出的是敗類，只會讓家里丟臉。好家風就是好的基礎，讓我們在以后的路上更易過。
一戶人家，一條家訓;一戶人家，一種家風。家風、家訓，不管多么簡單，它們也是不平凡的。因為它們經(jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國家領導人提出，要求“求真務實，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風。爸爸媽媽從小就這樣教導我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。就應了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小家庭組成的。所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小家庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是境界了。樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個小學生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學習搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領域的知識，以為自己的未來做準備。所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!
每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
家，給人以溫暖。它是人們的定所，是人們的避風港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，“家風是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風，我認為是家里人的一種行為，是好是壞。我認為我家的家風是熱情，爽快和執(zhí)著，因為家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。
家教，我認為是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改?，F(xiàn)在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。
家訓，我認為是家人的教訓，是嚴是松。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認為規(guī)則沒有必要了。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
家庭家風家教講座心得篇九
家庭是每個人成長的溫床，家風家教扮演著重要的角色。一個家庭的家風家教，直接影響到子女的品德修養(yǎng)和未來的發(fā)展。幾年來，我通過親身經(jīng)歷和思考，深切感受到了家庭家風家教的重要性。在這篇文章中，我將分享我對家庭家風家教的心得和體會。
首先，家庭是培養(yǎng)子女價值觀的最重要的地方。在家庭中，父母是孩子第一位接觸到的人，他們的言行舉止、態(tài)度和價值觀念會直接影響到子女。父母要以身作則，注重言傳身教，將正確的價值觀念傳遞給子女。例如，我父母在家庭中總是強調(diào)誠實、努力和對他人的尊重。他們從來不撒謊，鼓勵我們努力工作并對別人保持禮貌。這些原則和價值觀滲透在我們的生活中，成為我們的行為準則，對我們的成長產(chǎn)生了深遠的影響。
其次，家庭是塑造孩子性格的關鍵環(huán)境。一個和睦、溫暖的家庭能夠營造出良好的成長氛圍，培養(yǎng)孩子良好的性格和素質。在我家，父母常常教育我們要友善、寬容和有愛心。他們給予我們的不僅僅是物質上的關懷，更是心靈上的關愛。每當我因為學習或生活上的問題感到困惑和沮喪的時候，他們總是耐心傾聽并給出建議。這樣的溫情和理解塑造了我積極向上、樂觀向前的性格。
此外，家庭是傳遞傳統(tǒng)文化的重要場所。中華傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德對于我們的成長至關重要。在我家，我的父母非常重視傳統(tǒng)文化的教育，鼓勵我們學習、感受和傳承中華文化。年年歲歲，他們都會教我們拜年、包餃子、猜燈謎等傳統(tǒng)習俗。我記得小時候，每年的農(nóng)歷除夕夜，我們都要全家團結一致，守歲到深夜。這些傳統(tǒng)讓我們感受到家庭的溫暖和親情，同時也讓我們對中華文化有了更深層次的理解和認同。
最后，家庭是教育孩子責任和各種生活技能的最佳場所。在家庭中，父母教會我們?nèi)绾握疹欁约?，如何管理財物，以及如何尊重他人。這些所謂的小技能在日常生活中發(fā)揮著巨大的作用。此外，家庭還是培養(yǎng)孩子責任感的地方。父母通過給我們一定的家務勞動和責任，讓我們明白生活需要付出努力，并讓我們習得了承擔責任的品質。
綜上所述，家庭家風家教對于孩子的成長具有巨大的影響。在家庭中，父母要以身作則，培養(yǎng)良好的價值觀念；家庭要營造和睦、溫暖的環(huán)境，塑造孩子積極向上的性格；同時，家庭要傳遞傳統(tǒng)文化，增強孩子對中華傳統(tǒng)的認同；最后，家庭要教育孩子承擔責任和各種生活技能。在一個和諧的家庭中，孩子能夠茁壯成長，真正成為有益于社會和國家的人才。因此，我們每個家庭成員都應該認真思考家庭家風家教的問題，做好自己的本份工作，為家庭的和諧和孩子的健康成長做出自己的努力。
家庭家風家教講座心得篇十
人生須要良好的家風來照亮指引，家風的內(nèi)涵很豐富，但這三點不行少。
有了和善之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，才會愛這個世界，愛四周的人，愛全部的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時間里成己達人，才對得起自己的一生。和善可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪里無論和誰打交道，我都與人為善，不做違反良心之事。
父親教化我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘?，自不為安樂肆志；在官無儻來一金，居家無奢侈一金?！薄罢衲思衣?，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來?！辈荒芡稒C取巧、坐享其成，鋪張奢侈。父親在當?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進工作者。為了哺育我們6個孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的.重活累活苦活。
學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“學問從哪里來，就是從學習中來?！备赣H只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還每天堅持讀書看報，可以說“活到老，學到老”。
家庭家風家教講座心得篇十一
家庭是社會的細胞，家風是中國傳統(tǒng)文化傳承的重要形式，蘊含著豐富的道德素質教育和價值觀培育的內(nèi)容。為貫徹落實中央關于培育和踐行社會主義核心價值觀的決策部署和習近平總書記“重視家庭、重視家教、重視家風”的重要講話精神，進一步弘揚中華傳統(tǒng)家庭美德，引導廣大群眾爭做好家長、樹立好家風、傳承好家訓、建設好家庭，為孩子健康成長營造良好的家庭和社會環(huán)境，進一步提高我校學生對中華傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀的認知，引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀，根據(jù)臺州市教育局、臺州市婦聯(lián)聯(lián)合下發(fā)的《關于開展“做好家長、樹好家風、傳好家訓、建好家庭”主題活動的通知》(臺教基[20xx]189號)精神，決定開展本活動。
做好家長、樹好家風、傳好家訓、建好家庭。
1.加強家長委員會建設。尊重家長委員會的民主權利，積極發(fā)揮家長委員會的民主議事、民主監(jiān)督作用和對學校實施素質教育的促進作用。學校進一步健全家長委員會的功能，進一步發(fā)揮班級家長委員會的作用。寒假期間，學校以及各班級應積極聯(lián)系學校家長委員會和各班級家長委員會，共同做好學生的寒假各項教育工作。假期內(nèi)，學校將開展評選松門鎮(zhèn)中學十佳學生家長活動，通過家長委員會和各班主任的發(fā)動，在全校學生家長中評選十佳學生家長，原則上各班級推薦1-2名學生家長參加評選，參評對象可以為學校家長委員會成員或班級家長委員會成員，也可以是非家長委員會成員的學生家長，參評對象須填寫好《松門鎮(zhèn)中學十佳學生家長推薦表》，見附件1，下學期開學將推薦表交德育處。
2.實施“造成家長進學?！毙袆印W校在下學期將繼續(xù)開辦好家長學校，繼續(xù)開展好家長體驗日活動，積極開展家長授課日活動。通過各種載體普及育兒知識，幫助家長掌握先進教育理念，既關心幫助孩子提高學習成績，更關心孩子的行為習慣養(yǎng)成和品德操守。
3.積極推進“家校聯(lián)動”工作。學校和各班級要召開好家長會，利用好校訊通、微信群、公眾平臺等載體加強家校聯(lián)系，傳遞先進、正確的教育理。
4.建立健全教師家訪制度。學校要進一步建立健全教師家訪制度，德育處要在每學期期末安排好班主任和課任教師共同做好家訪工作，既幫助家長樹立正確的教育觀、成才觀，也要通過家訪要求家長切實履行好家庭保護的法律義務。班主任和課任教師要在平時的教育教學過程中對特殊學生群體經(jīng)常性開展好家訪工作。
5.開展經(jīng)典家訓誦讀和家訓評比活動。學校要在下學期開展經(jīng)典家訓誦讀評比活動，組織好經(jīng)典家訓讀后感征文比賽。寒假期間要求各班積極發(fā)動學生家長和孩子一起撰寫或完善家訓，原則上每班須上交1-2篇家訓，下學期開學將家訓上交德育處，家訓推薦表見附件2。
6.開展“寫家書，傳真情”家書評選活動。各班級發(fā)動學生向家長寫一封家書，家長向孩子回一封家書，讓家長和孩子以書信形式圍繞友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德、家訓家風以及學習生活上遇到的困惑等方面展開交流。每班原則上推薦5篇家書(須同時上交學生和家長的書信，雙方書信均寫在作文紙上)于下學期開學初上交德育處。
7.開展“致學生家長一封信”活動。通過致家長一封信、定期給家長發(fā)送短信、微信等，積極倡導家長爭當好家長、建設好家庭，自覺樹好家風、立好家訓。
8.開展形式多樣豐富多彩的活動。寒假期間，各班級要發(fā)動學生及家長共同參與，做好“幸福家庭”照片展示，每班于下學期開學初原則上交10張照片參與“幸福家庭”展示。下學期學校將組織“最美家庭故事會”，各班級要選拔好1名學生參加故事會，講述自己最美家庭的相關故事，并將故事稿交德育處。
1.加強領導。學校要重視本次主題教育活動的開展，成立松門鎮(zhèn)中學家風教育領導小組，學校謝輝斌副校長任組長、家長委員會蘇干靈主任和德育處林平主任為副組長，家長委員會和班級家委會組成人員、各年級段長、班主任為成員。學校德育部門、學校家長委員會、班主任、班級家長委員會要通力合作，切實抓好組織實施，指導、督促活動的開展，發(fā)動廣大學生家長參與到活動中來。
2.認真實施。學校要整合各類資源，組織開展好系列活動，推動社會主義核心價值觀在家風家訓的傳承中內(nèi)化于心、外化于行。
3.加強宣傳。學校在組織活動過程中要注意總結好做法、好經(jīng)驗，采取多種形式宣傳活動動態(tài)、進展情況及特色亮點，努力營造良好的輿論氛圍。下學期開學初學校將舉行20xx學年第二學期開學典禮暨家風家訓表彰大會，激發(fā)廣大學生家長參與活動的積極性，不斷集聚社會正能量，努力形成家家弘揚家庭美德、人人構筑“中國夢”的良好風氣。
家庭家風家教講座心得篇十二
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關心，為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校，擔負著培養(yǎng)下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學習;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風，在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風是追求夢想的幸福之諦。
家庭家風家教講座心得篇十三
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風潛移默化的影響。好的家風能促進形成良好的黨風政風，對社會風氣也有一定的示范效應。
中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關于家風家訓家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風也在一代代的.傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風氣的寫照。由此可見，好的家風是一股強大的正能量，能抵御不良風氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導向。
家庭家風家教講座心得篇十四
家庭是一個人成長的搖籃，而家教則是家庭的靈魂。一個家庭的家風決定了家庭成員的品德修養(yǎng)和行為習慣。在這個家庭氛圍下，我深有體會和心得。通過自己的親身經(jīng)歷和觀察，我認為，良好的家教和家風對于一個人的成長起著至關重要的作用。在這篇文章中，我將分享我對家教家庭家風的體會和心得。
首先，家教是人生的第一課。家庭是孩子們接觸社會的第一個平臺，也是他們學習道德和品德修養(yǎng)的最初階段。在我的家庭中，父母總是教育我要誠實守信，孝順父母，尊重師長。他們通過言傳身教，讓我深刻地明白了這些美德的重要性。在與家人的相處過程中，我懂得了尊重他人的價值和尊嚴，學會了分享和寬容。這些都成為了我人生中的寶貴財富，使我在面對人際關系和困難時有了正確的判斷和處理方式。
其次，家庭教育塑造了一個人的性格和習慣。在家庭中，父母是孩子們的第一導師。他們的言行舉止在孩子們的心中留下了深刻的印象。我的父母總是給予我良好的示范，他們樂于助人，勤勞節(jié)儉，積極向上。這些美好的習慣和性格特點不僅影響了我的成長，也深刻影響了我的價值觀和人生觀。比如，我從小看到父母勤勞的生活態(tài)度，學會了努力奮斗和勇于面對困難；在他們不斷地鼓勵和支持中，我也養(yǎng)成了樂觀向上的性格。這些都是家庭教育對于一個人的深遠影響。
再次，良好的家風是一個家庭的精神支柱。一個家庭的家風反映了家庭的價值觀和文化傳承。在我的家庭中，我們主張和諧守望，注重家庭成員之間的感情交流和互動。父母以身作則，以溫暖和和睦的家風培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。在這個溫馨的環(huán)境下，我與父母之間建立了深厚的親情，兄弟姐妹之間維系著樸實而真摯的友誼。我們習慣于共同面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，相互扶持和鼓勵。這些都使我深刻認識到家庭的力量，也使我成為一個勇敢、堅強的人。
最后，良好的家教和家風是社會和諧發(fā)展的基石。一個家庭的家教和家風不僅關系到家庭成員本人的幸福和成長，也關系到整個社會的良好發(fā)展。良好的家教和家風可以培養(yǎng)出品行端正和道德高尚的公民，他們會對社會產(chǎn)生積極的影響。作為家庭成員，我們應該傳承和發(fā)揚家庭的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，并積極參與社會公益事業(yè)。只有這樣，我們才能共同建設和諧、文明的社會。
總之，家庭教育和家風對一個人的成長起著決定性的作用。在我的成長經(jīng)歷中，父母的言傳身教，良好的家風和家庭氛圍，都對我有著深遠的影響。通過家教，我明白了誠實守信的重要性，學會了分享和寬容；通過家庭教育，我塑造了積極向上的性格和良好的習慣；通過秉持良好的家風，我體會到了家庭的溫暖和團結的力量。這些都使我成為了一個積極向上、善于合作和關心他人的人。同時，我也認識到，良好的家教和家風不僅對于一個人的成長有著重要作用，也關系到整個社會的和諧發(fā)展。因此，我們每個人都應該珍惜家庭教育的重要性，傳承和發(fā)揚家庭的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，共同建設和諧、文明的社會。
家庭家風家教講座心得篇十五
“中華民族素有“禮儀之邦”之稱，一直重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也許多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，很多喜聞樂見的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。
毛澤東同志曾強調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。”領導干部要正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教化約束，不得默許他們利用特別身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導干部自己不出事，又加強對家屬子女的.教化管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種華蜜。
培育良好家風，關鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓家教在家風建設中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”?！靶奚?、齊家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩溶化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都特別重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風才能創(chuàng)建出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎上的家庭，才是華蜜美滿的家庭。家庭是社會的細胞，只有家庭和諧，社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美妙的家風家規(guī)，傳承悠久的國風國規(guī)，中國這只文明和善英勇的東方古國最終將讓世人敬佩!
家庭家風家教講座心得篇十六
看完了大型廉潔紀錄片《守望家風》后，讓我覺得自己的靈魂經(jīng)過了一次干凈徹底的洗禮，每一集都讓我內(nèi)心深受感動，深受啟發(fā)。對于我來說，《守望家風》是讓我如何成為一個認真負責的鐵建人并兢兢業(yè)業(yè)完成我的工作的方向標，是讓我如何成為一個頂天立地的男人，上對的起父母的養(yǎng)育之恩，下做好一個好父親的指路燈。
正如成龍唱的《國家》這首歌里：一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實一個家一心裝滿國，一手撐起家家是最小國，國是千萬家，在世界的國，在天地的家有了強的國，才有富的家。我們的國家日益富強，國際地位越來越高。成為現(xiàn)代中國人，我感到自豪驕傲，我愛我的國，我愿意為她奮斗終身，愿意盡自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式為祖國做貢獻。家國一體，我祝福我的祖國，我感謝那些為人民做貢獻的人，感恩那些為了千萬家的時光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢早日實現(xiàn)，盼望我的國家在每一個中國人的努力下成為世界第一強國。
家是人生的“第一所學?！?，是人生系上品性的“第一?？圩印?，是“國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點”，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”。天下將興,其積必有源。家國情懷世代流淌，綿延不絕，凝聚成巋然不動的民族精神。大江流日夜，慷慨夢未央。中華民族偉大復興的中國夢是“國家富強、民族振興、人民幸?！钡挠袡C統(tǒng)一，是“家國天下”情懷的集中體現(xiàn)。中國夢順應并推動家、國、天下內(nèi)涵的發(fā)展，把國家、民族和個人凝結成為一個共同體，以國家富強支撐民族振興，為每個人提供人生出彩的動力。我們在外奮斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過上幸福安康的生活。
"忠厚傳家久，詩書繼世長"。這也許應該就是我的家風。我出生陜北農(nóng)村，從小就看著父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘，與其說父母省吃儉用扶養(yǎng)我們長大不如說勤儉節(jié)約是他們最美的品德。父母為人忠厚實誠，絕不虧欠別人，村里有什么困難，父母也是盡力去幫忙。學生時代，父母就經(jīng)常告訴我為人要樸實，學習要認真。工作了，父母時刻提醒我做事要用心，家里不是特別緊要的事都不會告訴我，就怕影響我工作。父母這些淳淳教誨讓我受益終身?，F(xiàn)在有了孩子，成為父親，我更要以身作則，為孩子樹立榜樣。在工作中不斷學習，不斷進取，工作的同時也要多關懷家人，尤其是慢慢老去的父母。
"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層"。在這個快速發(fā)展物欲橫流的社會，很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質享受而忽略了長久之計，總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀念?？戳恕妒赝绎L》孝忠和傳承后，一本《顏氏家訓》讓我銘記在心，這本書里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應該借鑒的。父母之愛子則為之計深遠，我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風，一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓中寫道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”。這不正是我父母對我的要求嗎，無論處在多么好的時代，無論自己的生活水平提高多少，這一句家訓我將受用一生并教導我的孩子。
亙古中華，滔滔黃河，在這熱土上奔騰千年。
家之風骨，凌霜傲雪，是中華兒女的不變的品行。
感謝《守望家風》這么好的紀錄片，讓我受益匪淺。
家風傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結、孝悌觀念，這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅并未因為現(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒，反而愈發(fā)顯示出反哺個人、黏合家庭、軟化社會的強大魅力。
小時候牽媽媽的手，只因這雙手是遮風擋雨的堅定倚靠;長大后牽媽媽的手，則是為了表達寸草春暉的無盡感恩。時間在爸媽身上過得很慢，他們并不在意歲月易逝、容顏易老，對子女的滿心牽掛仿若他們依然是不懂事的孩子。時間過得又很快，總能在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)爸媽鬢角白了，背變駝了，手上的老繭又厚了。年雖然過完了，但我們不應該忘記家庭給予我們的精神涵養(yǎng)：“媽媽的手”所牽動的，是遠方游子對溫暖家鄉(xiāng)的深情凝望;“媽媽的手”所托舉的，是億萬中國人骨肉團圓的精神原鄉(xiāng)。
一杯茶放在桌上還沒來得及喝，老父親忍不住嘮叨“茶涼了不能喝”;跨上車去走親戚，老媽跟出門外連說了三遍“慢著點”;一飯桌的美味，恨不得讓孩子全部吃完……“有媽在就是孩子”，回家過年，多少人被來自爸媽的溫情關懷所包圍。他們大多并不存在生計難題，但卻缺少子女膝下承歡的歡愉，成了實實在在的“親情無依式父母”。正是在春節(jié)團聚中，奔波的游子深切體會到“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的焦灼情愫，體會到“尊前慈母在，浪子不覺寒”的精神倚賴，體會到“大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”的深刻含義?！岸嘞胱寱r光逝去得慢一些，多想把時光分享給父母一些”，網(wǎng)絡上暖心的話語，正代表著無數(shù)游子的心聲。
牽起媽媽的手，牽起的也是孝親敬老的好家風。每逢佳節(jié)倍思親，思念發(fā)自眷戀親朋的心靈感觸，也源自注重孝親、注重家庭的文化自覺。家風傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結、孝悌觀念，這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅并未因為現(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒，反而愈發(fā)顯示出反哺個人、黏合家庭、軟化社會的強大魅力。“團聚最喜悅，團圓最幸福，團結最有力”，習近平總書記在春節(jié)團拜會上的這句話，被無數(shù)人轉發(fā)分享。讓“你陪我長大、我陪你變老”的家風傳承不竭，讓重視家庭、重視家風成為現(xiàn)代社會文明風尚的標配，千家萬戶定會更加和美幸福，國家和民族定會更加和諧安定。
那個叫做“家”的人生開始的地方，始終是讓我們倍感欣慰的溫暖港灣;那雙“媽媽的手”，永遠是給我們力量的精神支撐。心中的親情迎著春天動情綻放，所到之處必定滿是沁人芬芳。