史鐵生課文解析(優(yōu)秀17篇)

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    情商是一個(gè)人成功的重要因素,我們應(yīng)該提升自己的情商。在總結(jié)中,要注意區(qū)分個(gè)人主觀感受和客觀事實(shí),客觀真實(shí)地反映一段時(shí)間內(nèi)的實(shí)際情況。以下是媒體報(bào)道的社會(huì)新聞和事件,引起我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。
    史鐵生課文解析篇一
    《彷徨》是魯迅的小說(shuō)作品集,共收入其1924年至1925年所作小說(shuō)十一篇。首篇《祝福》寫(xiě)于1924年2月16日,末篇《離婚》寫(xiě)于1925年11月6日,實(shí)際的時(shí)間跨度是一年半多。整部小說(shuō)集貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷?!夺葆濉酚?926年8月由北京北新書(shū)局初版,列為作者所編的《烏合叢書(shū)》之一。作者生前共印行十五版次。此后印行的版本都與初版相同。
    《祝?!穼?xiě)祥林嫂毫無(wú)希望、就是有點(diǎn)希望也要被撲滅的一生;
    《在酒樓上》寫(xiě)曾經(jīng)激進(jìn)的青年呂緯甫,最終回到子曰詩(shī)云的教授之中;
    《幸福的家庭》其實(shí)在經(jīng)濟(jì)的壓迫之下并不幸福;
    史鐵生課文解析篇二
    課文:
    母親的娘家是北平德勝門(mén)外,土城兒外邊,通大鐘寺的大路上的一個(gè)小村里。村里一共有四五家人家,都姓馬。大家都種點(diǎn)不十分肥美的地,但是與我同輩的兄弟們,也有當(dāng)兵的,作木匠的,作泥水匠的,和當(dāng)巡察的。他們雖然是農(nóng)家,卻養(yǎng)不起牛馬,人手不夠的時(shí)候,婦女便也須下地作活。
    對(duì)于姥姥家,我只知道上述的一點(diǎn)。外公外婆是什么樣子,我就不知道了,因?yàn)樗麄冊(cè)缫讶ナ?。至于更遠(yuǎn)的族系與家史,就更不曉得了;窮人只能顧眼前的衣食,沒(méi)有功夫談?wù)撌裁催^(guò)去的光榮;“家譜”這字眼,我在幼年就根本沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
    母親生在農(nóng)家,所以勤儉誠(chéng)實(shí),身體也好。這一點(diǎn)事實(shí)卻極重要,因?yàn)榧偃粑覜](méi)有這樣的一位母親,我以為我恐怕也就要大大的打個(gè)折扣了。
    母親出嫁大概是很早,因?yàn)槲业拇蠼悻F(xiàn)在已是六十多歲的老太婆,而我的大外甥女還長(zhǎng)我一歲啊。我有三個(gè)哥哥,四個(gè)姐姐,但能長(zhǎng)大成人的,只有大姐,二姐,三姐,三哥與我。我是“老”兒子。生我的時(shí)候,母親已有四十一歲,大姐二姐已都出了閣。
    由大姐與二姐所嫁入的家庭來(lái)推斷,在我生下之前,我的家里,大概還馬馬虎虎的過(guò)得去。那時(shí)候定婚講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),而大姐丈是作小官的,二姐丈也開(kāi)過(guò)一間酒館,他們都是相當(dāng)體面的人。
    可是,我,我給家庭帶來(lái)了不幸:我生下來(lái),母親暈過(guò)去半夜,才睜眼看見(jiàn)她的老兒子——感謝大姐,把我揣在懷中,致未凍死。
    一歲半,我把父親“克”死了。
    兄不到十歲,三姐十二三歲,我才一歲半,全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)了。父親的寡姐跟我們一塊兒住,她,她喜摸紙牌,她的脾氣極壞。為我們的衣食,母親要給人家洗衣服,縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中,她的手終年是鮮紅微腫的。白天,她洗衣服,洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍,就是屠戶(hù)們送來(lái)的黑如鐵的布襪,她也給洗得雪白。晚間,她與三姐抱著一盞油燈,還要縫補(bǔ)衣服,一直到半夜。她終年沒(méi)有休息,可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的,柜門(mén)的銅活久已殘缺不全,可是她的手老使破桌面上沒(méi)有塵土,殘破的銅活發(fā)著光。院中,父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃,永遠(yuǎn)會(huì)得到應(yīng)有的澆灌與愛(ài)護(hù),年年夏天開(kāi)許多花。
    哥哥似乎沒(méi)有同我玩耍過(guò)。有時(shí)候,他去讀書(shū);有時(shí)候,他去學(xué)徒;有時(shí)候,他也去賣(mài)花生或櫻桃之類(lèi)的小東西。母親含著淚把他送走,不到兩天,又含著淚接他回來(lái)。我不明白這都是什么事,而只覺(jué)得與他很生疏。與母親相依為命的是我與三姐。因此,她們作事,我老在后面跟著。她們澆花,我也張羅著取水;她們掃地,我就撮土……從這里,我學(xué)得了愛(ài)花,愛(ài)清潔,守秩序。這些習(xí)慣至今還被我保存著。
    有客人來(lái),無(wú)論手中怎么窘,母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢(qián)買(mǎi)酒肉食,這使她臉上羞得飛紅,可是殷勤的給他們溫酒作面,又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事,母親必把大褂洗得干干凈凈,親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢(qián)。到如今如我的好客的習(xí)性,還未全改,盡管生活是這么清苦,因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的。
    姑母常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入了中學(xué),她才死去,我可是沒(méi)有看見(jiàn)母親反抗過(guò)?!皼](méi)受過(guò)婆婆的氣,還不受大姑子的嗎?命當(dāng)如此!”母親在非解釋一下不足以平服別人的時(shí)候,才這樣說(shuō)。是的,命當(dāng)如此。母親活到老,窮到老,辛苦到老,全是命當(dāng)如此。她最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙,她總跑在前面:她會(huì)給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請(qǐng)姥姥”錢(qián)——她會(huì)刮痧,她會(huì)給孩子們剃頭,她會(huì)給少婦們絞臉……凡是她能作的,都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架,永遠(yuǎn)沒(méi)有她。她寧吃虧,不逗氣。當(dāng)姑母死去的時(shí)候,母親似乎把一世的委屈都哭了出來(lái),一直哭到墳地。不知道哪里來(lái)的一位侄子,聲稱(chēng)有承繼權(quán),母親便一聲不響,教他搬走那些破桌子爛板凳,而且把姑母養(yǎng)的一只肥母雞也送給他。
    可是,母親并不軟弱。父親死在庚子鬧“拳”的那一年。聯(lián)軍入城,挨家搜索財(cái)物雞鴨,我們被搜兩次。母親拉著哥哥與三姐坐在墻根,等著“鬼子”進(jìn)門(mén),街門(mén)是開(kāi)著的。“鬼子”進(jìn)門(mén),一刺刀先把老黃狗刺死,而后入室搜索。他們走后,母親把破衣箱搬起,才發(fā)現(xiàn)了我。假若箱子不空,我早就被壓死了?;噬吓芰?,丈夫死了,鬼子來(lái)了,滿(mǎn)城是血光火焰,可是母親不怕,她要在刺刀下,饑荒中,保護(hù)著兒女。北平有多少變亂啊,有時(shí)候兵變了,街市整條的燒起,火團(tuán)落在我們?cè)褐?。有時(shí)候內(nèi)戰(zhàn)了,城門(mén)緊閉,鋪店關(guān)門(mén),晝夜響著槍炮。這驚恐,這緊張,再加上一家飲食的籌劃,兒女安全的顧慮,豈是一個(gè)軟弱的老寡婦所能受得起的?可是,在這種時(shí)候,母親的心橫起來(lái),她不慌不哭,要從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)。她的淚會(huì)往心中落!這點(diǎn)軟而硬的個(gè)性,也傳給了我。我對(duì)一切人與事,都取和平的態(tài)度,把吃虧看作當(dāng)然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨與基本的法則,什么事都可將就,而不能超過(guò)自己劃好的界限。我怕見(jiàn)生人,怕辦雜事,怕出頭露面;但是到了非我去不可的時(shí)候,我便不得不去,正象我的母親。從私塾到小學(xué),到中學(xué),我經(jīng)歷過(guò)起碼有廿位教師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無(wú)影響的,但是我的真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育。
    當(dāng)我在小學(xué)畢了業(yè)的時(shí)候,親友一致的愿意我去學(xué)手藝,好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃,以減輕母親的勤勞困苦。可是,我也愿意升學(xué)。我偷偷的考入了師范學(xué)?!品?,飯食,書(shū)籍,宿處,都由學(xué)校供給。只有這樣,我才敢對(duì)母親提升學(xué)的話(huà)。入學(xué),要交十元的保證金。這是一筆巨款!母親作了半個(gè)月的難,把這巨款籌到,而后含淚把我送出門(mén)去。她不辭勞苦,只要兒子有出息。當(dāng)我由師范畢業(yè),而被派為小學(xué)校校長(zhǎng),母親與我都一夜不曾合眼。我只說(shuō)了句:“以后,您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼淚。我入學(xué)之后,三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女是都一樣疼愛(ài)的,但是假若她也有點(diǎn)偏愛(ài)的話(huà),她應(yīng)當(dāng)偏愛(ài)三姐,因?yàn)樽愿赣H死后,家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去,她不能為自己的'便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來(lái)到我們的破門(mén)外的時(shí)候,母親的手就和冰一樣的涼,臉上沒(méi)有血色--那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去??墒?,她掙扎著,咬著嘴唇,手扶著門(mén)框,看花轎徐徐的走去。不久,姑母死了。三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住學(xué)校,家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作,可是終日沒(méi)人和她說(shuō)一句話(huà)。新年到了,正趕上政府倡用陽(yáng)歷,不許過(guò)舊年。除夕,我請(qǐng)了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽(tīng)說(shuō)我還須回校,她楞住了。半天,她才嘆出一口氣來(lái)。到我該走的時(shí)候,她遞給我一些花生,“去吧,小子!”街上是那么熱鬧,我卻什么也沒(méi)看見(jiàn),淚遮迷了我的眼。今天,淚又遮住了我的眼,又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過(guò)那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會(huì)再候盼著我了,她已入了土!
    兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的,所以老人總免不了傷心。我廿三歲,母親要我結(jié)了婚,我不要。我請(qǐng)來(lái)三姐給我說(shuō)情,老母含淚點(diǎn)了頭。我愛(ài)母親,但是我給了她最大的打擊。時(shí)代使我成為逆子。廿七歲,我上了英國(guó)。為了自己,我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天,我還遠(yuǎn)在異域。那天,據(jù)姐姐們后來(lái)告訴我,老太太只喝了兩口酒,很早的便睡下。她想念她的幼子,而不便說(shuō)出來(lái)。
    七七抗戰(zhàn)后,我由濟(jì)南逃出來(lái)。北平又象庚子那年似的被鬼子占據(jù)了,可是母親日夜惦念的幼子卻跑西南來(lái)。母親怎樣想念我,我可以想象得到,可是我不能回去。每逢接到家信,我總不敢馬上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。人,即使活到八九十歲,有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便象花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心里是安定的。我怕,怕,怕家信中帶來(lái)不好的消息,告訴我已是失了根的花草。
    去年一年,我在家信中找不到關(guān)于老母的起居情況。我疑慮,害怕。我想象得到,如有不幸,家中念我流亡孤苦,或不忍相告。母親的生日是在九月,我在八月半寫(xiě)去祝壽的信,算計(jì)著會(huì)在壽日之前到達(dá)。信中囑咐千萬(wàn)把壽日的詳情寫(xiě)來(lái),使我不再疑慮。十二月二十六日,由文化勞軍的大會(huì)上回來(lái),我接到家信。我不敢拆讀。就寢前,我拆開(kāi)信,母親已去世一年了!
    生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一個(gè)不十分壞的人,是母親感化的。我的性格,習(xí)慣,是母親傳給的。她一世未曾享過(guò)一天福,臨死還吃的是粗糧。唉!還說(shuō)什么呢?心痛!心痛!
    創(chuàng)作背景
    老舍自幼喪父,由母親獨(dú)自帶大,和母親有著無(wú)比深厚的感情。老舍的母親于1942年夏季病逝于北平(今北京)。當(dāng)時(shí)老舍孤身一人在中國(guó)抗戰(zhàn)大后方從事抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作和組織工作。最初他的家人沒(méi)敢把母親病亡的消息立即告訴他,害怕加重他的孤獨(dú)痛苦,于1942年12月26日才在家信里透露噩耗。本文便是老舍為紀(jì)念母親而寫(xiě)。
    作品鑒賞
    我的母親主題思想:母愛(ài)是偉大的!
    母親是帶領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界的第一人。母親的一言一行對(duì)孩子的人格形成都有深刻的影響。老舍的母親有她獨(dú)特的性格--軟中帶硬。并且,這種性格在老舍身上打下了深深的烙印。老舍本人的生與死都與這種軟中帶硬的性格密不可分。如老舍在文中所說(shuō),母親給他的是“生命的教育”。這不僅讓讀者看到了一位在苦難中保持著傳統(tǒng)美德的偉大母親形象,更讓讀者理解了中華民族品格的傳承與延續(xù)。
    我的母親寫(xiě)作手法
    文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇,表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)以報(bào)答母親恩情的愧疚之情,也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先,這篇文章多處運(yùn)用了刻畫(huà)人物的寫(xiě)法,使母親的形象活靈活現(xiàn)。
    本文采用口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)相結(jié)合的形式,既流暢樸素生動(dòng),又凝練含蓄雋永,抒發(fā)了對(duì)母親的敬仰感念追懷和永世不忘的深情。敘述語(yǔ)言流暢、樸素、親切,極富表現(xiàn)力。這也是老舍文學(xué)語(yǔ)言的基本特點(diǎn)。
    語(yǔ)言特色:這是一篇回憶性記人散文。主要表達(dá)方式:敘述,抒情,描寫(xiě),議論。
    1、敘述和描寫(xiě)語(yǔ)言流暢、樸素、親切,極富表現(xiàn)力。這也是老舍文學(xué)語(yǔ)言的基本特點(diǎn)。如“兄不到十歲……一直到半夜”這一段記述就把父親死后,母親為了養(yǎng)活一家人,含辛茹苦,日夜勞作的經(jīng)歷與精神寫(xiě)得很充分了。而所用語(yǔ)言則是嘮家常式的樸素、流暢、親切的語(yǔ)言。
    2、議論語(yǔ)言凝練、深情、雋永,蘊(yùn)有哲理意味。在文章中,老舍經(jīng)常在敘述到一定的時(shí)候,便適時(shí)地插進(jìn)議論文字,這對(duì)于深休全文題旨,抒發(fā)濃郁的感情,都發(fā)揮了如點(diǎn)睛般的作用。例如“人,即使活到八九十歲……心里是安定的”,這段話(huà)是作者在抗戰(zhàn)時(shí)期被迫躲到四川成才見(jiàn)不到滯留在北平的母親,無(wú)比思念又擔(dān)心年邁的老母遭遇不測(cè)所表達(dá)的憂(yōu)懼、思念交織的復(fù)雜感情的一段話(huà),是人處在特定的環(huán)境中時(shí)才會(huì)有的感覺(jué)和想法,作者以其凝練的文字表達(dá)出來(lái),其雋永意味是頗具啟發(fā)性的,足以引發(fā)很多人的共鳴。
    史鐵生課文解析篇三
    1、上學(xué)——優(yōu)等的成績(jī),回家——充盈的鐘愛(ài),玩——這就是童年。
    2、幽默是一種執(zhí)拗,一種偏偏要把窗戶(hù)紙捅破、放進(jìn)陽(yáng)光和空氣的快感。
    3、相見(jiàn)短而分離久,熱鬧短而寂寞長(zhǎng),榮華一瞬而蕭索永時(shí),青春片刻而衰亡繼來(lái)。
    4、我說(shuō),黑貓和梨花可能是偶然,眼睛和春天卻常常與我相伴。
    5、我只能繼續(xù)鍛煉耐心,鍛煉低下頭來(lái),鍛煉謙虛謹(jǐn)慎再謙虛謹(jǐn)慎,鍛煉忘記各種的虛妄、虛無(wú)縹緲,鍛煉自己平凡些再平凡些,鍛煉自己溶化于人眾之中,鍛煉自己等待于無(wú)所等待之中,即無(wú)所等待于任何等待之中,最好的等待就是忘卻,最沉靜的風(fēng)度就是無(wú)——無(wú)憂(yōu)、無(wú)為、無(wú)欲、無(wú)夢(mèng)。
    6、自己豐富才能感知世界的豐富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。
    7、世上有拾金的,有拾銀的,有拾銅錢(qián)的,就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有拾罵的。我罵的是你,誰(shuí)說(shuō)的?身正不怕影子斜,無(wú)病不怕喝涼水。
    8、才華是一眼看穿的分明的眸子。
    9、青春是偉大的財(cái)富,信任是永遠(yuǎn)的靠山,率真是制勝的法寶,好奇點(diǎn)燃了學(xué)習(xí)的熱烈,友善鋪就了向前的坦途。
    10、由于有所共鳴與傳承,人類(lèi)才不至于過(guò)分地迷失和繞圈子走老路,由于有所區(qū)別,人類(lèi)才會(huì)有發(fā)展。
    11、更深刻的喜劇既是嘲弄又是辯護(hù),既是嘲弄?jiǎng)e人也是嘲弄自己,既犀利尖刻又寬厚慈悲,既驕傲自信又謙遜克己。是機(jī)智的笑,又是贊嘆的笑,是開(kāi)懷的笑,又是會(huì)心的.笑。
    12、高尚有高尚的代價(jià),低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚(yú)有渾水摸魚(yú)的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。
    13、當(dāng)了部長(zhǎng),才知道官小。
    14、不要太相信簡(jiǎn)單化:凡把復(fù)雜的問(wèn)題說(shuō)得像小蔥拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解決復(fù)雜問(wèn)題說(shuō)得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信;凡把麻煩的事情說(shuō)成是一念之差,說(shuō)成是一人之過(guò),以為改此一念或除此一人則萬(wàn)事大吉者,皆不可信。
    15、兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次,因?yàn)樗媪俗约旱某髳骸I屏济繑∮趦磹阂淮?,它就把自己弘揚(yáng)了一次,因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。
    16、一切被推崇,提倡,珍愛(ài)的東西,都是禍害之源,爭(zhēng)奪之根,虛偽之由,占有與竊取的教唆者,是一切罪惡的源頭。
    17、即使生活還相當(dāng)艱難,愛(ài)情還隱隱約約,學(xué)業(yè)道路方長(zhǎng),社會(huì)還明明暗暗,人間還有許多不平,你也要投入,你也要盡心盡力,努力爭(zhēng)取到一切能爭(zhēng)取到的東西,得到智慧和光明,得到成績(jī)和價(jià)值。
    18、不要被大話(huà)嚇住,不要被胡說(shuō)八道嚇唬住,不要被旗號(hào)嚇唬住。
    19、兇惡是無(wú)所不為的,兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的,善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。
    20、沒(méi)有立即沒(méi)有建設(shè)的單純破壞,帶來(lái)的常常是失范、混亂、墮落,這種真空比沒(méi)有破以前更糟糕。提倡理解,相信理解比愛(ài)更高尚。
    21、如果夜闌人靜,你諦聽(tīng)了柴可夫斯基的《如歌的行板》,你也許能夠再次落下你青年時(shí)代落過(guò)的淚水。只要還在人間,你就不會(huì)完全麻木。
    22、只有去掉對(duì)世界,對(duì)他人乃至對(duì)自身的不切實(shí)際的幻想,才能安順快樂(lè)。
    23、我提醒你,我們那么早就見(jiàn)面了,你說(shuō)是的,我卻覺(jué)得你也許沒(méi)有記得那樣仔細(xì)。
    24、志向一經(jīng)確定就不再是幻想夢(mèng)境,而是巨大的實(shí)踐,是一系列問(wèn)題的挑戰(zhàn)與應(yīng)答,是沉重如山的勞務(wù)。
    25、過(guò)于偉大或者過(guò)于卑微,過(guò)于高明或者過(guò)于愚蠢,過(guò)于奇特或者過(guò)于陳舊的話(huà)語(yǔ),都值得懷疑。
    26、兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己縮了一次,因?yàn)樗媪俗约旱某髳?。善良每敗于兇惡一次,就弘揚(yáng)了一次,因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。
    27、如果春天沒(méi)有能讓你醉倒與墮落,春天就一定能夠叫你爆炸。
    28、全世界還有多少這樣的等待了、渴望了千年萬(wàn)年億載的凍僵了的、擠扁了的、壓硬了的、失去了語(yǔ)言、情感、溫度和運(yùn)動(dòng)的靈魂!
    29、這就是洋人,走到哪里哪里就有愛(ài)情。而中國(guó)人,走到哪里哪里就有勾心斗角,哪里就有人勇于捉奸,為捉奸可以幾夜不睡。
    30、所謂理解也就是弄清真相的意思,先弄清真相再做出價(jià)值判斷,這是最根本的原則。先做出價(jià)值判斷再去過(guò)問(wèn)真相,乃至永不去問(wèn)真相,這是聰明的白癡最突出的標(biāo)志。
    31、友誼不用碰杯,友誼無(wú)需禮物,友誼只不過(guò)是我們不會(huì)忘記。
    32、春花秋葉,山嵐水影。
    33、任何人試圖以真理裁判道德裁判者自居,以救世主自居,眾人皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,不要隨便信他。
    34、敵視野蠻與愚昧本身,也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類(lèi)型的愚昧,對(duì)野蠻必須耐心,對(duì)愚昧必須有所同情至少理解,必須抱幫助的態(tài)度。
    35、世界上絕對(duì)不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無(wú)兩個(gè)階級(jí)。
    36、小事情上傻一點(diǎn)。該健忘的就健忘,該粗心的就粗心,該弄不清楚的就不清楚,過(guò)去了的事就過(guò)去了。如果只會(huì)記不會(huì)忘,只會(huì)計(jì)算不會(huì)大估摸,只會(huì)明察秋毫不會(huì)不見(jiàn)輿薪,只會(huì)精明強(qiáng)悍不會(huì)丟三落四?你的心理功能不全——比二尖瓣不全還麻煩,您得吃藥了。
    37、我贊成不搞無(wú)謂的爭(zhēng)論,對(duì)于花樣翻新的名詞口號(hào),對(duì)于熱點(diǎn)熱門(mén),對(duì)于咋咋呼呼,我常常抱不為所動(dòng)怒,靜觀其變,不信其邪,言行對(duì)照,比較分析的態(tài)度。
    38、標(biāo)新立異的目標(biāo)無(wú)非是為了開(kāi)拓。
    史鐵生課文解析篇四
    乍一看去,覺(jué)得文章應(yīng)是狀物類(lèi)散文,因?yàn)轭}為《合歡樹(shù)》;然而,初讀文章,又心生奇異:怎么是寫(xiě)人敘事文章?通讀全篇,才不得不佩服作者的構(gòu)思巧妙。
    文章以第六段“我搖車(chē)離開(kāi)那兒,在街上瞎逛,不想回家?!弊鳛檫^(guò)渡段,乘轉(zhuǎn)結(jié)合,非常自然。前部分是追憶母親,后部分是思索合歡樹(shù)。對(duì)母親的回憶為合歡樹(shù)的意義作好了鋪墊,打下了感情基調(diào)。兩部分銜接流暢,渾然一體。
    作者在前部分沿著回憶的路徑重現(xiàn)定格了母親身影的兩個(gè)鏡頭,以時(shí)間為序,信筆而書(shū),筆觸所至。無(wú)不滲透深情,行文如水流成溪,質(zhì)樸中顯風(fēng)采,平淡中藏深味。
    第一個(gè)鏡頭是:10歲時(shí),“我”作文獲獎(jiǎng),母親很高興,說(shuō)自己當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好。“我”不服氣,故意氣她。年幼的“我”想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話(huà)“不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子?!斌w現(xiàn)出“我”重新回首這件事時(shí),內(nèi)心充滿(mǎn)對(duì)母親的敬意與眷戀。
    終于,30歲時(shí),“我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”,“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的,她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出。卻從不記回報(bào),甚至連分享兒女成功的喜悅也常常被無(wú)情的生命剝奪。“我”懷念母親,遙想母親,靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝,“風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)”,母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò),她活在兒子的心靈里,陪伴他一生。
    細(xì)心讀來(lái),可以發(fā)現(xiàn)作者選擇的三個(gè)時(shí)間段分別是10歲,20歲,30歲,這都是“我”人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),母親都在其中扮演著重要角色。雖然30歲時(shí),母親已逝世了,但30歲的成就是母親用一生的付出為“我”收獲的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見(jiàn)了。這也體現(xiàn)了作者在選材組織上的獨(dú)具匠心。
    在前部分里,我們始終不見(jiàn)合歡樹(shù)的半點(diǎn)蹤跡,從文中看來(lái),第八段有一句話(huà)“我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著?!焙蠚g樹(shù)似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的閘門(mén)在曾經(jīng)的鄰居的一句話(huà)中打開(kāi)了“到小院子去看看嗎,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”當(dāng)時(shí)“我心里一陣抖”,“推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出不易“,拒絕與合歡樹(shù)見(jiàn)面。為什么會(huì)“抖”?怕憶起母親?怕難以乘受悲傷?史鐵生內(nèi)心的疼痛在一個(gè)“抖”字傾瀉而出。
    接著,作者追憶合歡樹(shù)的由來(lái),從追憶可見(jiàn),母親無(wú)意栽種合歡樹(shù)的時(shí)候是“我”已兩腿殘廢。想來(lái)那時(shí)母親內(nèi)心的傷痛是難以言表的。她挖回這棵“剛出土的綠苗”,很大程度是寄予了一種生命常青的愿望。因?yàn)榫G是生命的象征。
    我們可以細(xì)細(xì)品味這段話(huà)“母親從來(lái)喜歡這些東西,但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它留在瓦盆里。第三年,合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不甘太大意。又過(guò)了一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叼,不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花?!边@似乎是母親全心為“我”找藥方到支持“我”寫(xiě)作的過(guò)程的寫(xiě)照。我想這位母親在料理合歡樹(shù)時(shí)定是充滿(mǎn)了對(duì)兒子的痊愈的希望的。
    合歡樹(shù)被棄置在路邊,在被無(wú)意栽種的一年里,無(wú)人打理。然而第三年卻“長(zhǎng)出了葉子”,還比較茂盛。這是一個(gè)頑強(qiáng)的生命,在逆境中生存了下來(lái)??嚯y是人生最好的老師,只有勇于面對(duì)才能擁有充滿(mǎn)陽(yáng)光的將來(lái)。
    合歡樹(shù)是母親親手栽下的,是母親親自料理過(guò)的,它的身上有著母親的影子,凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去,而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng),“年年都開(kāi)花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了”,暗喻著母愛(ài)長(zhǎng)青,母愛(ài)永恒。
    文中三次提到那個(gè)“剛來(lái)世上的孩子”,前兩次說(shuō)他“不哭不鬧,瞪著眼睛看樹(shù)影兒”,這里的“樹(shù)影兒”,這里的“樹(shù)影兒”就是合歡樹(shù)的影子,最后說(shuō)到“有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想他自己的媽媽”,一言道出,合歡樹(shù)上處處是母愛(ài)的影子,是一生都不能磨滅的。
    作者始終對(duì)合歡樹(shù)懷著一種復(fù)雜的感情,一方面找借口不肯去看,另一方面“挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看”。也許是他不知如何去面對(duì)失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底,獨(dú)自咀嚼,“悲傷也成享受”吧。
    文章自始至終都沒(méi)有正面描寫(xiě)過(guò)“合歡樹(shù)”,只是借回憶之手,托他人之語(yǔ),一一交代“合歡樹(shù)”的情況,不著一筆,卻盡顯風(fēng)采,果然不愧是大師手筆。
    文章的語(yǔ)言淡雅、樸素,娓娓道來(lái)深切母愛(ài),就仿佛和讀者在聊天是不經(jīng)意談?wù)勂鹉赣H,說(shuō)起合歡樹(shù)一般,內(nèi)心的深情沒(méi)有像蓄勢(shì)待發(fā)的洪水噴涌而出,仍是如涓涓細(xì)流,閑話(huà)家常一一道來(lái),懷念、悲痛之情潛藏于字里行間,除卻華麗辭藻與刻意雕飾,思緒所至,筆觸所到,深切雋永的真情蘊(yùn)涵其中,等待有心人細(xì)嚼。
    史鐵生課文解析篇五
    《社戲》通過(guò)“我”和少年伙伴們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫(xiě),展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷,刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德。文學(xué)作品就是一個(gè)藝術(shù)形象--透過(guò)語(yǔ)言,在自己心理屏幕上復(fù)活出一個(gè)活生生的形象世界,一個(gè)生命世界,一個(gè)情感世界。
    魯迅的《社戲》寫(xiě)于1922年,是文中的“我”回憶孩提時(shí)所看過(guò)的一場(chǎng)民間戲,一場(chǎng)生平最難忘、最好看的戲。文章的引子說(shuō)了“我”在倒數(shù)上去的看過(guò)的僅有的兩場(chǎng)戲。兩場(chǎng)戲都是在北京看的,而且都是“沒(méi)有看出什么來(lái)就走了”。第一場(chǎng)是初到北京時(shí),聽(tīng)朋友說(shuō)北京的戲最好,因此去看。到戲園以后人很多,沒(méi)有座位。發(fā)現(xiàn)中間有幾個(gè)空座擠過(guò)去要坐時(shí),卻被告知“有人,不行!”座位留著,卻沒(méi)人來(lái)坐!后來(lái)被一個(gè)辮子很光的人領(lǐng)著找到了“座位”,卻是“坐板比我的上腿要狹到四分之三,腳比我的下腿要長(zhǎng)過(guò)三分之二”,“我”沒(méi)有爬上去的勇氣,更聯(lián)想到了私刑拷打的刑具,因此離場(chǎng)而去。第二場(chǎng)是一場(chǎng)為湖北水災(zāi)募捐的公益戲,而且出場(chǎng)的多是名角,因此決計(jì)去看。因?yàn)槭孪嚷?tīng)說(shuō)舞臺(tái)是新式構(gòu)造,用不著爭(zhēng)座位,便拖延到9點(diǎn)才去。到后才知道已無(wú)座位,只得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的擠在人堆里看。一來(lái)因?yàn)橄蛞晃荒吧旨澥空?qǐng)教名角姓名被投以鄙視,重傷自尊,二來(lái)因?yàn)榫玫让恰敖刑臁蔽闯?,加之戲?chǎng)嘈雜,處境不堪因而離去。從戲場(chǎng)出來(lái)后覺(jué)得“夜氣很清爽,真所謂‘沁人心脾’,我在北京遇著這樣的好空氣,仿佛這是第一遭了”足見(jiàn)戲場(chǎng)之沉悶?!拔摇币?yàn)榭吹揭槐驹u(píng)論中國(guó)戲的日文書(shū),說(shuō)“中國(guó)戲是大敲,大叫,大跳,使看客頭昏腦眩,很不適于劇場(chǎng),但若在野外散漫的所在,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來(lái),也自有他的風(fēng)致”由此想了“我”孩提時(shí)在野外看過(guò)的一場(chǎng)民間好戲,引出“社戲”。
    “我”小時(shí)候每年在掃墓完畢后都會(huì)跟母親到外祖母家所在的平橋村去住幾天。這地方雖小但對(duì)于我來(lái)說(shuō)卻是“樂(lè)土”,因?yàn)樵谶@里不但可以免念“秩秩斯干幽幽南山”又可以和伙伴們做許多有趣的事。在這里有一段有趣的敘述“和我一同玩的是許多小朋友,因?yàn)橛辛诉h(yuǎn)客,他們也都從父母那里得了減少工作的許可,伴我來(lái)游戲。在小村里,一家的客,幾乎也就是公共的。我們年紀(jì)都相仿,但論起行輩來(lái),卻至少是叔子,有幾個(gè)還是太公,因?yàn)樗麄兒洗宥纪?,是本家。然而我們是朋友,即使偶而吵鬧起來(lái),打了太公,一村的老老少少,也決沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出“犯上”這兩個(gè)字來(lái),而他們也百分之九十九不識(shí)字。我們每天的事情大概是掘蚯蚓,掘來(lái)穿在銅絲做的小鉤上,伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子,決不憚?dòng)昧俗约旱膬蓚€(gè)鉗捧著鉤尖送到嘴里去的,所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛,但或者因?yàn)楦叩葎?dòng)物了的緣故罷,黃牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,站著。這時(shí)候,小朋友們便不再原諒我會(huì)讀“秩秩斯干”,卻全都嘲笑起來(lái)了?!钡拔摇钡谝慌瓮膮s是到離平橋村五里的趙莊去看戲。在“我”十一二歲的這一年,看戲的時(shí)間雖然等到了,但卻因?yàn)闆](méi)有預(yù)定船只,無(wú)船去看戲,“我”急得要哭。“到下午,我的朋友都去了,戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了,我似乎聽(tīng)到鑼鼓的聲音,而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝”一句巧妙的寫(xiě)出了“我”的難過(guò)和羨慕之情。吃過(guò)晚飯后朋友們都高興的在講戲,只有“我”在一旁獨(dú)自難過(guò)。聰明的雙喜想到了主意:“大船?八叔的航船不是回來(lái)了么?”但母親和祖母卻不放心。聰明的雙喜又大聲的說(shuō)道:“我寫(xiě)包票!船又大;迅哥兒向來(lái)不亂跑;我們又都是識(shí)水性的!”于是我們得到了看戲的允許,一哄的出了門(mén)。“我的很重的心忽而輕松了,身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大”一句傳神的寫(xiě)出了“我”由悲轉(zhuǎn)喜的心情?!按蠹姨麓?,雙喜拔前篙,阿發(fā)拔后篙,年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾。母親送出來(lái)吩咐“要小心”的時(shí)候,我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船,在橋石上一磕,退后幾尺,即又上前出了橋”寫(xiě)出了一種出發(fā)的輕快的旋律。“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了”一句寫(xiě)出了船行之快?!拔摇钡男那槭旨鼻?,誤把松柏林當(dāng)成了趙莊,漁火當(dāng)成了戲臺(tái),笛聲當(dāng)成了歌吹?!澳锹曇舸蟾攀菣M笛,宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng),使我的心也沉靜,然而又自失起來(lái),覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里”寫(xiě)出了夜的寂靜?!白钊茄鄣氖且倭⒃谇f外臨河的空地上的一座戲臺(tái),模胡在遠(yuǎn)處的月夜中,和空間幾乎分不出界限,我疑心畫(huà)上見(jiàn)過(guò)的仙境,就在這里出現(xiàn)了”試想濃濃的夜色,遠(yuǎn)處燈火輝煌的戲臺(tái)可不正像仙境么?阿發(fā)早就料到船近不得臺(tái)旁,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)停著看。“其實(shí)我們這白篷的航船,本也不愿意和烏篷的船在一處,而況沒(méi)有空地呢”一句寫(xiě)出了“我”可愛(ài)的個(gè)性?!拔摇眰円婚_(kāi)始看到的是一個(gè)黑的長(zhǎng)胡子的'人背上插著四張旗,捏著長(zhǎng)槍?zhuān)鸵蝗撼嗖驳娜苏蛘蹋p喜說(shuō),那是有名的鐵頭老生,能連翻八十四個(gè)筋斗,但那晚鐵頭老生卻不想翻筋斗給“白地”看。接著走出一個(gè)小旦來(lái),咿咿呀呀的唱?!拔摇弊钤敢饪吹氖且粋€(gè)人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎,但是等了許多時(shí)都不見(jiàn)。小旦進(jìn)去后,又出來(lái)了一個(gè)很老的小生?!爸挥X(jué)得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了,那五官漸不明顯,似乎融成一片的再?zèng)]有什么高低”一句傳神的寫(xiě)出了由于戲的不精彩“我”已打瞌睡了。忽而一個(gè)紅衫的小丑被綁在臺(tái)柱子上,給一個(gè)花白胡子的用馬鞭打起來(lái)了,大家才又振作精神的笑著看。在那一夜里,“我”以為這實(shí)在算是最好的一折了。由于老旦的登臺(tái),雙喜提議回家,大家都贊成。“那航船,就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥”一句生動(dòng)的寫(xiě)出了伙伴們駕船技術(shù)的高超。搖船的伙伴疲乏力盡,桂生想到了偷羅漢豆煮吃。在偷豆時(shí)有六一公公家的和阿發(fā)家的,阿發(fā)比較后說(shuō):“偷我們的罷,我們的大得多呢?!毙⌒∧昙o(jì)就有如此豁達(dá)的胸襟,實(shí)在不簡(jiǎn)單。雙喜以為再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。這可見(jiàn)雙喜的聰明。吃完豆后,雙喜擔(dān)憂(yōu)用了細(xì)心的八公公的鹽和柴,他一定會(huì)知道,且會(huì)罵的?!叭欢蠹易h論之后,歸結(jié)是不怕。他如果罵,我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹(shù),而且當(dāng)面叫他‘八癩子’”這足見(jiàn)這群孩子的頑皮。最后我們順利的抵達(dá)了平橋,但卻見(jiàn)母親久等在橋下,這可見(jiàn)母親十分擔(dān)心。文章的尾聲部分講了偷豆后第二天的事。八公公雖然沒(méi)來(lái)找麻煩,但六一公公卻來(lái)了。但當(dāng)?shù)弥钦?qǐng)客時(shí)卻轉(zhuǎn)怒為喜,還送了許多給母親和“我”?!罢娴?,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了”。文章結(jié)尾一句成段,點(diǎn)題。全文結(jié)構(gòu)緊湊,安排合理,語(yǔ)言生動(dòng),是一篇經(jīng)典的短篇小說(shuō)。
    史鐵生課文解析篇六
    《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評(píng)價(jià)。
    魯迅的回憶性散文,也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶(hù)曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集?!冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜?xiě)的,但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來(lái)興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來(lái),這就是魯迅作品的魅力所在。全書(shū)由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?!贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》《后記》構(gòu)成。本書(shū)里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。敘述親切感人,又有機(jī)地糅進(jìn)了大量的描寫(xiě)、抒情和議論,文筆優(yōu)美清新,所以被堪稱(chēng)現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文?!冻ㄏκ啊纷髌分形勒Z(yǔ)句摘抄:
    1、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
    2、生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
    3、人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
    4、人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不。
    同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn),每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
    5、生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?BR>    6、生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
    7、生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。
    8、人生如一本書(shū),應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。
    9、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。
    10、人生的路漫長(zhǎng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線(xiàn)繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩:在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。
    11、前天,已將《野草》編定了;這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個(gè)名稱(chēng):《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流云時(shí),會(huì)在我的眼前一閃爍罷。
    12、生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
    13、生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
    史鐵生課文解析篇七
    只用手輕輕地一拂,隨著軀體的舒張,她微微揚(yáng)起自己披著秀發(fā)的頭,卻原來(lái)已經(jīng)是飄浮在空中,如飄浮在大海的波濤之上。是浪花還是白云,如沐浴又如包裹,如嬰兒的襁褓。
    是星星還是蘋(píng)果,藍(lán)的、紅的、綠的、黃的、乳白的,星星點(diǎn)點(diǎn),如旋轉(zhuǎn)如梭行,如拉長(zhǎng)線(xiàn),帶著一種誘人的果園的芳香。她是一只鳥(niǎo)兒?jiǎn)??如大鵬,如鷗,如鶴,又何必如大鵬如鷗如鶴,她只是她自己罷了,本來(lái)就這樣如魚(yú)得水地自由。
    真想俯瞰這美麗而親切的大地,江河如帶,森林如羽毛,田疇如棋盤(pán),稍一定睛,卻不是棋盤(pán),而是一本打開(kāi)了的與沒(méi)完全打開(kāi)的錯(cuò)落的書(shū)。書(shū),她所愛(ài)的,她所恨的,她為之而活著,為之而走錯(cuò)了路,為之而幾乎去死的書(shū)。如今,書(shū)也隨著她飛揚(yáng),書(shū)聲朗朗,悅耳。
    她枕著書(shū)飛翔,天光明滅,宇宙奏出贊美生活的大合唱。
    呱、呱!一聲聲逼近了,怎么會(huì)有老鴰,她不明白。呱!老鴰的這一聲就叫響在她的耳邊,呼嚕嚕,一會(huì)兒黑鴉鴉的一片飛到了她的眼前,不停地呱呱地叫著,像吵鬧,像哭叫,漸漸地遠(yuǎn)去了,一聲弱似一聲地遠(yuǎn)去了。
    生活原來(lái)應(yīng)該是勇敢的飛翔,每個(gè)人都應(yīng)該生出堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀。
    不,不能夠沒(méi)有鳥(niǎo)兒的翅膀,
    不能夠沒(méi)有勇敢的飛翔。
    不能夠沒(méi)有天空的召喚,
    不然,生活是多么荒涼。
    20年前,他把這幾句寫(xiě)在她的筆記本上。然后,他披著棉大衣去了,向那真正荒涼的戈壁去了,只留下了一個(gè)漸漸縮小和淡化的背景。于是,她呆望著天空。
    20年來(lái),她想到這四句詩(shī)就流出最痛苦卻也是最慰藉的熱淚。為了生活也為了荒涼。
    生活總歸會(huì)戰(zhàn)勝荒涼的吧,她從小就這樣相信的。
    那呱的一聲,究竟給她帶走了什么呢?她說(shuō)不清,反正帶走了致使她終生都弄不清的感情,據(jù)說(shuō)是帶到幕布的那一邊去了,無(wú)垠。
    有時(shí)她呆呆地眺望遠(yuǎn)空,白云朵朵,千變?nèi)f化。躲在那灰蒙蒙的紗幕后面,她似乎看見(jiàn)了他,自己和飛翔,并肩的飛翔,比翼齊飛。但她沒(méi)有完全看清,辨別不出來(lái),更捕捉不到。剎時(shí)間,一匹匹駿馬飛黃騰達(dá),濺起了一朵朵云花。一束束、一蓬蓬五彩繽紛的焰火騰空而起,閃光耀眼,如發(fā)光的傘。
    她曾為那一朵焰火在半空中的失落而掉過(guò)淚。就在她少女時(shí)光,就在歡慶國(guó)慶的時(shí)候,她淹沒(méi)在人,歌,花,旗的海洋里,她像一滴快樂(lè)的水珠,涌過(guò)來(lái),跳過(guò)去,為的是追逐和她的青春一樣飽滿(mǎn)的多彩的焰火,不僅僅是為了賞玩。
    后來(lái),她追逐他如追逐焰火。也許從追逐焰火時(shí)便在追逐他。后來(lái)她失去了他。
    今天,她似乎又看到了。她知道,今年,青春的廣場(chǎng)將再次籠罩在青春的光彩下邊。今年國(guó)慶將有焰火。大概還有閱兵、游行、歡呼,和平鴿,就像從前一樣。
    其實(shí),這邊永遠(yuǎn)有藍(lán)的天,綠的樹(shù),潺潺的流水,而今,這一切更加鮮艷了。不是嗎?
    他回來(lái)了,他們都回來(lái)了,吃過(guò)苦的,長(zhǎng)進(jìn)了的,從來(lái)沒(méi)有失去過(guò)真誠(chéng)的信仰和希望的。
    不是嗎?空中高高地掛著一顆心,像一盞明燈,鮮紅如火。是一顆真正的活潑潑的心,是一顆她永遠(yuǎn)也沒(méi)有懷疑過(guò)的真正的男子漢的心。你伸出手來(lái),即使遠(yuǎn)隔百丈,你也能感到那灼熱的體溫。而且是鮮紅的,不是橙紅,不是暗紅,更沒(méi)有褐黃。那是一顆赤誠(chéng),純凈的心,你可以環(huán)繞著它上下四方地巡視。那是一顆完整的心,艱苦的歲月并沒(méi)有使它或有絲毫的缺損。你屏住呼吸,聽(tīng)著空氣,你聽(tīng)到了,那顆心在為你而跳動(dòng)。
    電話(huà)鈴響了,“你好!”
    “那不可能!我聽(tīng)見(jiàn)了你!”
    “是我。是我。是我?!?BR>    “你……活著?”
    “為什么不?為了今天。為了給你打電話(huà)?!?BR>    “然而我們,我是說(shuō)我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了許多年,許多年使我老了……”
    “活著就不老,在電話(huà)聽(tīng)筒上,你聽(tīng)不到我的心跳嗎?”
    沉默了一會(huì)兒,他興奮地說(shuō):“你知道吧,今年建國(guó)三十五周年,晚上在天安門(mén)燃放焰火――禮花。”
    她的眼睛亮了,她仰慕著。
    “快拿去,這顆心是獻(xiàn)給你的!”空中的心在低語(yǔ)。
    “給我?然而我……”她一時(shí)愕然,她沒(méi)有想到也不能相信這一切都是真的,真的能夠重又實(shí)現(xiàn)的。十年前,她已經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)自己的墓碑了。
    “當(dāng)然是你的。正因?yàn)橛辛四?,才有了空中的這顆心,正因?yàn)橛辛宋覀?,才有了?guó)慶的禮花?!?BR>    “而我……”她有點(diǎn)凄然。
    空中的心也凄然了。但他最后慷慨地說(shuō),“再也沒(méi)有什么‘而我’了,把這顆心拿去吧!”
    她仍然有點(diǎn)把握不定,有點(diǎn)迷惘。
    心換了一個(gè)姿勢(shì),更加堅(jiān)決,也更加急切了,心在空中飛舞。如果你仔細(xì)去聽(tīng),似乎有音樂(lè)和鼓點(diǎn)。緊接著,從空氣的每個(gè)分子的空隙里,發(fā)出了對(duì)她的呼喊,也許還有深責(zé)。
    那通過(guò)了一切試煉的堅(jiān)強(qiáng)的完整的心,卻會(huì)對(duì)她的遲疑束手無(wú)策嗎?
    她愿意嗎?本來(lái)她生有一雙稚嫩的眼睛,是透明的晶體。她生有一顆稚嫩的心,像花朵一樣地向生活開(kāi)放。然而……。
    就像在童年,她和她最喜愛(ài)的妹妹幻幻穿過(guò)小橋,沿著小溪到那幾株柳樹(shù)當(dāng)中捉迷藏。
    “幻幻,好啦,你來(lái)找呀!”她喊道。她躲在樹(shù)后面,只見(jiàn)幻幻慌慌忙忙地東跑西跑,咕咚一聲掉到河里去了。
    冬至那天,白天最短,黑夜最長(zhǎng)。應(yīng)該是40年代的初期吧?往事如煙,如針刺。
    幻――幻!
    “我在這兒呢,好姐姐!”
    她順著聲音抬頭一看,唉喲,原來(lái)她站在對(duì)面高高的房屋的屋頂上。
    “快下來(lái),危險(xiǎn)!”
    然而幻幻不聽(tīng)她的話(huà)?;没么┲患霞t色的小花旗袍,旗袍上布滿(mǎn)了許許多多銀灰色的小飛機(jī),得意地在屋頂上跳著舞,變化著舞姿。嘴里好像還在唱著什么。
    她在草地上,急急地,苦苦地仰望著妹妹,“快下來(lái)吧,快回家!咱倆回家玩,家里來(lái)了一只小黃狗,我求求你……”
    妹妹像是中了魔,愈舞愈起勁,過(guò)了好大一會(huì)兒,妹妹的舞蹈節(jié)奏開(kāi)始放慢了,她把雙臂緩緩伸平,臉上顯示出了幸福的表情,陶醉著,期待著。
    剎時(shí),站在草地上的她看到了妹妹身上的飛機(jī)的起飛,一架接著一架,銀灰色的小飛機(jī)徐徐升騰,天空布滿(mǎn)了無(wú)數(shù)只銀鳥(niǎo),組成了浩蕩的群翔。
    就在這個(gè)時(shí)候,呱地一聲,最可怕的事情發(fā)生了。從高空猛地飛來(lái)烏黑的烏鴉,大烏鴉,直向幻幻撲來(lái),而幻幻竟沒(méi)有回首看姐姐一眼,便含著笑被老鴰叼走了。
    仿佛她也跟著妹妹去了,到處是荒野,是墳?zāi)?,是荊棘,是風(fēng)沙。那扇大門(mén)呼地一聲關(guān)緊了,無(wú)論她怎樣哭喊,門(mén)是再也不開(kāi)了。
    妹妹就是在冬至的這一天失去的。舊社會(huì)的記憶就是這一天冬至。她感不到冷,因?yàn)樗捏w溫已與外界拉平,她的心比冬至還冷。漫漫的長(zhǎng)夜,她的眼前永遠(yuǎn)是幻幻著魔地跳舞的樣子,你為什么不回頭看著我呢?莫非你吃了魔幻藥,樂(lè)于隨著烏鴉而去?妹妹臨去的表情快樂(lè)而迷醉。于是她的心扉張開(kāi)了,合不上了,像人已經(jīng)死了卻合不上眼睛。
    然后是陣陣的鑼鼓,是炮火的轟鳴,是大潮翻涌……冬天過(guò)去了,有了國(guó)慶,有了國(guó)慶的禮花。
    大潮翻涌中她失去了他,就像童年失落了自己的伴侶幻幻一樣。
    在失去了他以后,她那在失去幻幻時(shí)敞開(kāi)了的心扉呼地一聲合緊了,成為永遠(yuǎn)打不開(kāi)的墻壁。上面好像掛著一只生了銹的鎖。
    如今重又看到了,焰火在空中()飛騰。如今重又聽(tīng)見(jiàn)了,滴滴達(dá)達(dá)。達(dá)達(dá)滴滴,冥冥之中,空中的那顆心正在融化,如滾燙的血,霞光四射,萬(wàn)物復(fù)蘇,春風(fēng)春雨,到處是起飛的飛機(jī),開(kāi)動(dòng)的汽車(chē),奔跑的飛馬和起錨的航船,到處是送行的人揮動(dòng)著帽子,迎接的人揮動(dòng)著鮮花。
    那就是春天!那就是他!那就是他的心,他的血,一滴,一滴,每一滴都觸動(dòng)了她的已經(jīng)有點(diǎn)老化的血管。她的血管每顫抖一次,紅霞便更加耀眼光輝,嗡地長(zhǎng)鳴,所有的窗戶(hù),所有的門(mén)都迎著春風(fēng)開(kāi)放。所有被遺忘的種子都在發(fā)芽,所有失落的花朵都重新吐艷,所有陰冷的角落都射進(jìn)了陽(yáng)光。她的心靈的大門(mén)終于打開(kāi)了,終于接收了新的不可思議的信息。
    一滴,顫抖一次,顫抖一次,又一滴,像是泉水叮咚,她再也抑制不住自己了,她和他都融化在春天的潮水里了,她和他變成了一體,激起了萬(wàn)丈波瀾。
    1979年84年
    史鐵生課文解析篇八
    《合歡樹(shù)》是史鐵生一篇追憶母愛(ài)的文章,寫(xiě)于1984年11月。這一年,史鐵生繼1983年以《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)之后,又一次獲獎(jiǎng),心情自然是喜悅的。然而,想到為自己付出一生辛勞的母親已經(jīng)不在人世,心中不免又生出幾分憂(yōu)傷。合當(dāng)與慈愛(ài)的母親共享這收獲的歡樂(lè),可是偏偏已不能夠,這是怎樣的悲哀??!于是在柔腸百轉(zhuǎn)之中寫(xiě)下這至情的懷念。
    文章以《合歡樹(shù)》為題,以物象人,托物言情。合歡者,當(dāng)歡也,共歡也。樹(shù)者,材也。娘育兒望成材,兒成材而娘已歿。共歡卻成獨(dú)享,當(dāng)歡而已不能,痛定思痛,痛何如哉!文章借“合歡樹(shù)”以為象征,以為線(xiàn)索,以為依托,千種柔情,蘊(yùn)蓄其中。一個(gè)“合”字,寫(xiě)盡悲情,為文章定下了情感的基調(diào)。
    全文可分三部分。
    第一部分以年歲為序,選取生活的三個(gè)鏡頭:“十歲那年”,“二十歲時(shí)”,“三十歲時(shí)”。這三個(gè)鏡頭是“我”成長(zhǎng)的三個(gè)階段,概括了“我”的成長(zhǎng)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程浸透了母親的心血,耗完了母親的生命。分三層寫(xiě)。第一層:“十歲那年”,“我”的作文“得了第一”,希望得到母親夸獎(jiǎng),母親卻“急著跟我說(shuō)她自己”?!拔已b作根本不在意她的話(huà),對(duì)著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆?!薄澳菚r(shí)候”,母親“年輕”、“聰明”、“好看”。這一層是自責(zé)、悔愧“氣”母親,可以從“那時(shí)候”三個(gè)字體會(huì)出?!澳赣H那時(shí)候還年輕”,“年輕”是記憶中的母親。這情意,決不是一個(gè)從未關(guān)注過(guò)母親蒼老的子女所能夠表達(dá)與體會(huì)的。年輕,是生命軌跡上寫(xiě)滿(mǎn)陽(yáng)光和活力的時(shí)刻,然而當(dāng)想起母親的年輕時(shí),卻是在她已經(jīng)失去年輕,失去生命的時(shí)候。自責(zé)、悔愧溢于言表,讀之令人心碎。第二層:“二十歲時(shí)”,“我的兩條腿殘廢了”,母親全副心思“放在給我治病上”,她那時(shí)已不再年輕,“頭上開(kāi)始有了白發(fā)”。這一層是感激、懷念母親,寫(xiě)得較詳細(xì)。母親為我操碎了心,她“到處找大夫,打聽(tīng)偏方”,“找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或是洗、敷、熏、灸”;當(dāng)我說(shuō)“別浪費(fèi)時(shí)間啦,根本沒(méi)用”,要放棄治療時(shí),母親總是說(shuō):“再試一回,不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用?”;“我的胯上熏成燙傷”,她“晝夜守著我”,一換藥就說(shuō):“怎么會(huì)燙了呢?”;當(dāng)“我”關(guān)注生命的價(jià)值,寫(xiě)小說(shuō)時(shí),她又鼓勵(lì)“我”,“到處給我借書(shū),頂著雨或冒著雪推我去看電影”。這語(yǔ)言,這行動(dòng),無(wú)不昭示一個(gè)母親對(duì)兒子的至愛(ài)之心。第三層:“三十歲時(shí)”,“我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”,“母親卻已不在人世”?!拔摇钡男≌f(shuō)獲了獎(jiǎng),“母親已經(jīng)離開(kāi)我整整七年了”。這一層寫(xiě)哀痛,“卻已”、“整整”寫(xiě)出哀痛之深。整個(gè)這一部分是全文的鋪墊。
    第二部分寫(xiě)“我”獲獎(jiǎng)后躲避記者采訪(fǎng)。這一部分是過(guò)渡,反思母親的死,求得心靈的一點(diǎn)“安慰”。“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!笔前?,生是創(chuàng)造,死是休息。在母親心里,人生最大的不幸就是兒女的不幸。母親承受了人世間最沉重的苦難,為“我”耗盡了生命的油膏,該休息了!
    第三部分寫(xiě)“我”的思緒,以“合歡樹(shù)”為依托,追憶“合歡樹(shù)”的來(lái)歷、培育和成長(zhǎng)?!昂蠚g樹(shù)”的經(jīng)歷就是“我”的經(jīng)歷,“合歡樹(shù)”的成長(zhǎng)就是“我”的成長(zhǎng)?!昂蠚g樹(shù)”是母親“去給我找工作”,“回來(lái)時(shí)在路邊挖”來(lái)的;“我”是母親帶到這世間來(lái)的。為了培育這“合歡樹(shù)”,母親付出了許多辛勞;為了救治我的生命,母親耗盡了她的生命。這棵“合歡樹(shù)”,母親先是“以為是含羞草,種在花盆里”,“第二年沒(méi)有發(fā)芽”,“母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它留在瓦盆里”,“第三年,合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天”,“常去侍弄它”,“又過(guò)了一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叨,不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花”;“十歲那年”“我”氣母親,“二十歲時(shí)”,母親為“我”“到處找大夫,打聽(tīng)偏方”,“找來(lái)些稀奇古怪的藥”,“虔誠(chéng)地抱著希望”,試了一回,“再試一回”。母親盼著“合歡樹(shù)”開(kāi)花,就是盼著我成人。如今“合歡樹(shù)”“年年都開(kāi)花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了”,“我”也有了一點(diǎn)社會(huì)價(jià)值,寫(xiě)的小說(shuō)“獲了獎(jiǎng)”。母親親手栽培、“侍弄”的“合歡樹(shù)”開(kāi)花了,而“母親已離開(kāi)我整整七年了”!這“痛”是怎樣的沉重,怎樣的刻骨銘心!“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。
    這一部分還寫(xiě)了“我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口”“生了個(gè)兒子”,“孩子不哭不鬧,瞪著眼睛看樹(shù)影兒”。樹(shù)的影子,就是“我”的影子。“我”的經(jīng)歷和道路,“我”的追求和努力,也許會(huì)成為人們教育后生的材料,身殘志不殘,然而,這后生看到的'也只是“影子”,“他們不會(huì)知道那樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的”。這一筆,看似閑筆,贅筆,其實(shí)閑筆不閑,贅筆不贅。沒(méi)有這一筆,文章表達(dá)的情感只是個(gè)人的,有了這一筆,文章的意義更深刻,悲痛更沉重,更具有了社會(huì)意義。
    這篇文章在寫(xiě)法上有兩點(diǎn)最值得借鑒。
    一是巧妙的構(gòu)思。文章以樹(shù)象我,似樹(shù)似我,亦樹(shù)亦我,樹(shù)我合一,不知何者為樹(shù),何者為我;文章寫(xiě)的是“合歡樹(shù)”,言的是母子情,亦樹(shù)亦情,借樹(shù)言情,構(gòu)思極為巧妙。二是精心的選材。母親為“我”做的事何止千萬(wàn),但作者不是順手拈來(lái)即入文章,而是經(jīng)過(guò)精心的篩選,有詳有略。文章選擇“十歲那年”“二十歲時(shí)”“三十歲時(shí)”三個(gè)點(diǎn)。這三個(gè)點(diǎn)也發(fā)生了許多事,作者選擇了“我”的作文“得了第一”、“兩條腿殘廢了”和“文章發(fā)表”并“獲獎(jiǎng)”三件事。重點(diǎn)寫(xiě)“腿殘”,有概述,有細(xì)描;有語(yǔ)言描寫(xiě),有行動(dòng)描寫(xiě)。文章寄深情于冷靜的敘述之中,不急不躁,不枝不蔓。
    史鐵生課文解析篇九
    《口技》是一篇清朝初年的散文,寫(xiě)的是一場(chǎng)精彩逼真的口技表演,表現(xiàn)了三個(gè)場(chǎng)面:一家四口人由夢(mèng)而醒,由醒而夢(mèng),火起后眾人的慌亂惶恐。文章贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。
    本文選自《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》,這本書(shū)是清朝的張潮編選的一部書(shū)。作者林嗣環(huán)。
    這本書(shū)被選入初一下冊(cè)人教版語(yǔ)文課本。在選入的同時(shí),編輯部門(mén)進(jìn)行了刪改。
    史鐵生課文解析篇十
    《春》是朱自清散文中的名篇佳作,但在作者生前,它卻沒(méi)有收入朱先生的散文集中。據(jù)陳杰同志考證,《春》最早發(fā)表在朱文叔編的《初中國(guó)文讀本》第一冊(cè)上。該書(shū)1933年7月由上海中華書(shū)局印行。陳說(shuō):“在篇名的右上角都注有標(biāo)記。編者在課文目錄后附注,凡有此標(biāo)記者‘系特約撰述之作品’,可見(jiàn)是《讀本》的編者當(dāng)時(shí)特約朱先生等撰寫(xiě)給中學(xué)生閱讀的文章?!保ā蛾P(guān)于〈春〉的出處》,《臨沂師專(zhuān)學(xué)報(bào)》1983年第2期)《春》不僅在解放前被編入中學(xué)語(yǔ)文教材,1981年人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯室編的《語(yǔ)文》第一冊(cè),也收錄了它。但是,后者嫌原作有的詞匯“陳舊”,有的語(yǔ)句不夠“規(guī)范化”,因之對(duì)其進(jìn)行了“加工潤(rùn)色”。這樣,在文字上便與原作有了出入。為尊重朱自清作品的原貌,本篇賞析的對(duì)象是朱先生寫(xiě)定的未經(jīng)修改的文字。
    《春》是一篇滿(mǎn)貯詩(shī)意的散文。它以詩(shī)的筆調(diào),描繪了我國(guó)南方春天特有的景色:綠草如茵,花木爭(zhēng)榮,春風(fēng)拂煦,細(xì)雨連綿,呈現(xiàn)一派生機(jī)和活力;在春境中的人,也精神抖擻,辛勤勞作,充滿(mǎn)希望?!洞骸肥且环汗庑沱惖漠?huà)卷,《春》是一曲贊美青春的頌歌。
    作品起始寫(xiě)道:“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。”兩個(gè)“盼望著”的詞語(yǔ)重疊,強(qiáng)化了人們對(duì)春天的期盼。“春天的腳步近了”,更把春天擬人化,似乎春天正在大踏步向我們走來(lái)??矗骸耙磺卸枷駝偹训臉幼?,欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了,水長(zhǎng)起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了?!弊髡呦葟目偟姆矫婷枥L春境,勾畫(huà)出大地回春萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。
    接著,作者推出五個(gè)特寫(xiě)鏡頭,細(xì)致入微地描繪春天的動(dòng)人景象。
    第一個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春草:“小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。”作者不僅寫(xiě)出了春草的嫩綠、綿軟,而且還攝下了它對(duì)人的誘惑力:人們?cè)诓莸厣稀白芍?,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏?!边@里的綠茵,已不是單純的自然景物,而成了人們生活的親愛(ài)的伴侶——景物變成了情物。
    第二個(gè)特寫(xiě)鏡頭是花木爭(zhēng)榮:“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。”不僅果樹(shù)之花爭(zhēng)相斗妍,而且野花遍地,萬(wàn)紫千紅。眾花還以其特有的色香,吸引無(wú)數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”,大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫(xiě),活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿(mǎn)足,還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡?shù)之花“帶著甜味,閉了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒?!毕胂蟛粌H拓寬了描寫(xiě)的視野,更從未來(lái)角度渲染了春花的可愛(ài)。
    第三個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春風(fēng)。較之春花來(lái)說(shuō),春風(fēng)是不容易描寫(xiě)的。朱自清寫(xiě)春風(fēng),主要抓住了兩點(diǎn),一是春風(fēng)的柔和,二是它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩(shī)句,來(lái)狀寫(xiě)春風(fēng)的溫暖,柔和;他猶恐讀者不易領(lǐng)會(huì),馬上來(lái)了一句人人能領(lǐng)會(huì)的摹寫(xiě):“像母親的手撫摸著你”?!帮L(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息,混著青草味,還有各種花的香,都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫(xiě)春風(fēng),不僅強(qiáng)化了春的氛圍,也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫(xiě)自然地連接起來(lái)。春風(fēng)還把春鳥(niǎo)的歌唱、牧童的笛音,送入人的耳膜,“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫(xiě)春風(fēng),把這個(gè)本來(lái)不易表現(xiàn)的事物也寫(xiě)得栩栩如生。
    第四個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春雨。朱自清寫(xiě)南方的春雨連綿:“看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙?!边@種雨,使樹(shù)葉子“綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼”。雨夜,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的燈光,“烘托出一片安靜而和平的夜”。白天,“地里工作的農(nóng)夫,披著蓑,戴著笠的”——這儼然是一幅春雨農(nóng)耕圖了。
    第五個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春境中人的活動(dòng)。前四幅畫(huà)面以寫(xiě)自然景色為主,這幅畫(huà)面則突出人的作為:“城里鄉(xiāng)下,家家戶(hù)戶(hù),老老小小,他們也趕趟兒似的。一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份事去”。在春天,花兒“趕趟兒”地開(kāi);人們?yōu)榱擞?,“也趕趟兒似的”走出家門(mén)。在春天,花卉爭(zhēng)榮,各不相讓?zhuān)蝗藗儭耙荒曛?jì)在于春”,也以只爭(zhēng)朝夕的精神投入了工作。
    在以上盼春、繪春的基礎(chǔ)上,作品最后唱起了對(duì)春的贊歌:
    春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著。
    春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。
    春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去。
    這里,作者用三個(gè)比喻性的排比句式,說(shuō)明春天是新鮮、美麗、歡快、具有強(qiáng)大生命力的;人類(lèi)也應(yīng)當(dāng)踏著春天的步伐,去創(chuàng)造美好幸福的生活。
    《春》是一篇描寫(xiě)自然風(fēng)光的出色散文,將它與此前的同類(lèi)題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比,使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異:一是感情格調(diào)有所不同;二是語(yǔ)言風(fēng)格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》,使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁,而《春》的感情基調(diào)則輕松愉快、充滿(mǎn)活力。何以會(huì)如此?我猜想至少有這樣兩個(gè)原因:一是本文系朱自清應(yīng)約為中學(xué)撰寫(xiě)的語(yǔ)文教材,從培養(yǎng)青年進(jìn)取向上出發(fā),作者采用了相應(yīng)的積極、樂(lè)觀的感情基調(diào)。二是作品的青春活力,反映了作者寫(xiě)作時(shí)的心境?!洞骸反蟾艑?xiě)于1932年下半年或1933年初。1932年8月,朱自清漫游歐洲回國(guó)不久,便與陳竹隱女士結(jié)為美滿(mǎn)夫妻,并于同年9月出任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任;33年4月,又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事,不能不對(duì)《春》的抒情格調(diào)產(chǎn)生影響。作者樂(lè)觀感情的傾注,使得作品情景交融、詩(shī)情與畫(huà)意結(jié)合。再?gòu)恼Z(yǔ)言方面看,《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語(yǔ)言固然是漂亮的,但有雕琢痕跡,不夠自然。而《春》的語(yǔ)言則簡(jiǎn)樸、活脫、口語(yǔ)化。如寫(xiě)草,“園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿(mǎn)是的”;寫(xiě)花,“你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒”。這些語(yǔ)言都是從生活中提煉出來(lái)的,生動(dòng)活潑,節(jié)奏明快,語(yǔ)短意豐,表現(xiàn)力強(qiáng)。作者為了更好地描寫(xiě)春天,還采用比喻、擬人等多種修辭方法,使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結(jié)尾部分,便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語(yǔ)言大師,他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書(shū)面上,使其四季常駐,隨時(shí)可睹。
    史鐵生課文解析篇十一
    兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
    窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
    這首詩(shī)是杜甫764年初夏在成都草堂所作的《絕句四首》中的第三首,描寫(xiě)了草堂周?chē)娘L(fēng)景。
    “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!薄包S鸝”也叫黃鶯,羽毛黃色,嘴淡紅色,叫的聲音很好聽(tīng)。“鳴”就是叫?!按洹笔切戮G。第一句是說(shuō),新綠的柳枝上有一對(duì)黃鸝在歡唱。草堂周?chē)嗔B(niǎo)兒成雙成對(duì),喜慶而又富有生機(jī)?!鞍槨币彩且环N鳥(niǎo),羽毛白色,腿長(zhǎng),能涉水捕食魚(yú)蝦。“青天”,蔚藍(lán)色的天空。第二句是說(shuō),一行白鷺在萬(wàn)里晴空自由自在地飛翔。這兩句詩(shī),先寫(xiě)眼前,再寫(xiě)天上,由近及遠(yuǎn),“黃”、“翠”、“白”、“青”四種顏色相互映襯,構(gòu)成一幅色彩鮮明、生機(jī)勃勃的圖畫(huà),令人賞心悅目,同時(shí)也表達(dá)了作者的`喜悅心情。
    “窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?!薄昂保??!扒镅?,因嶺上的積雪終年不化,故稱(chēng)。詩(shī)人憑窗遠(yuǎn)眺,岷山的景色仿佛是嵌在窗框中的一幅畫(huà),頗為壯觀。再向門(mén)外一看,見(jiàn)到停泊在岸邊的來(lái)自東吳的船只,寧?kù)o而安詳?!安础保2??!皷|吳”,指長(zhǎng)江下游,現(xiàn)在江蘇一帶。船只沿著岷江,穿三峽,直達(dá)長(zhǎng)江下游,暢行千里,令人振奮。“千秋雪”是從時(shí)間上來(lái)說(shuō)的,“萬(wàn)里船”是從空間上來(lái)講的,景色既美又壯闊。詩(shī)人身居草堂,思接千載,視通萬(wàn)里,胸襟多么開(kāi)闊!
    史鐵生課文解析篇十二
    一、對(duì)句子的理解
    1、拿筆的時(shí)候,全靠它推動(dòng)筆桿;遇到危險(xiǎn)的事,都要由他去試探或冒險(xiǎn);穢物、毒物、烈物,他接觸得最多;刀傷、燙傷、軋傷、咬傷,他消受的機(jī)會(huì)最多。
    這句話(huà)是對(duì)食指的描寫(xiě),運(yùn)用了排比的句式,寫(xiě)出了食指的'作用及他勤奮賣(mài)力、敢于探險(xiǎn)、不怕?tīng)奚男愿裉卣鳌?BR>    2、他永遠(yuǎn)不受外物沖撞,所以曲線(xiàn)優(yōu)美,處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。
    中指所處的獨(dú)特位置,受到無(wú)名指和食指的保護(hù),所以才有曲線(xiàn)優(yōu)美的姿態(tài),養(yǎng)尊處優(yōu)的性格。這里運(yùn)用了擬人的手法,寥寥幾筆,勾勒出了中指美的姿態(tài)和高傲的特點(diǎn)。
    3、舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎?這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。
    作者運(yùn)用設(shè)問(wèn)的句式,強(qiáng)調(diào)了舞蹈演員的手指常作蘭花狀,這蘭花狀的姿態(tài)是優(yōu)美的,而無(wú)名指和小指則是最優(yōu)美的。
    4、手指的全體,同人群的全體一樣,五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致,成為一個(gè)拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
    這句以手指的全體比喻人的全體,闡明團(tuán)結(jié)就是力量的人生道理,是文章表達(dá)的主旨??山Y(jié)合生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這句話(huà)蘊(yùn)含的道理。
    二、對(duì)詞語(yǔ)的理解
    堂皇:形容氣勢(shì)宏大。文中形容中指的相貌很有氣勢(shì)。
    附庸:泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指無(wú)名指和小指遇到工作時(shí)就只能依附于其他幾根手指。
    養(yǎng)尊處優(yōu):指生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。文中形容中指處在眾手指簇?fù)砗亲o(hù)下的優(yōu)裕環(huán)境。
    史鐵生課文解析篇十三
    1、錢(qián)塘江大潮,自古以來(lái)被稱(chēng)為天下奇觀。
    奇觀,指雄偉美麗而又罕見(jiàn)的景象或出奇少見(jiàn)的事情。錢(qián)塘江觀潮,歷史悠久。戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊子在《南華經(jīng)》中寫(xiě)道:浙江之水,濤山滾屋,雷擊霆碎,有吞天沃日之勢(shì)。這是歷史上有關(guān)錢(qián)塘江的最早記載。觀潮的習(xí)俗起源于漢魏六朝,唐代形成觀潮之風(fēng),沿襲至宋,盛況空前。歷代很多文人墨客都曾描繪過(guò)錢(qián)江潮的.壯觀景象和觀潮的風(fēng)俗。
    2、過(guò)了一會(huì)兒,響聲越來(lái)越大,只見(jiàn)東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線(xiàn),人群又沸騰起來(lái)。
    出現(xiàn)了一條白線(xiàn),意味著江潮開(kāi)始從遠(yuǎn)處過(guò)來(lái)了。這時(shí),寬闊的潮頭激起白色的水花,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好像是一條白線(xiàn)。宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里在詩(shī)句海涌銀為郭,江橫玉系腰中,把這條白線(xiàn)比作了錢(qián)塘江上的一條白玉腰帶。
    3、再近些,只見(jiàn)白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻。
    丈是長(zhǎng)度單位,1丈約等于3.33米。文中把水浪比作水墻,形容江潮浪頭之高,范圍之寬。
    籠罩:指像籠子似的罩在上面。
    屹立:像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,常用來(lái)比喻堅(jiān)定不可動(dòng)搖。
    鼎沸:用來(lái)形容喧鬧、混亂,像水在鍋里沸騰一樣。
    史鐵生課文解析篇十四
    春天到了,孔子聽(tīng)說(shuō)泗水正漲春潮,便帶著弟子們到泗水河邊游玩。
    孔子的心情很不平靜,就像他眼前的泗水波瀾起伏?;顫姎g快的泗水從大山中滾滾而來(lái),又不知疲倦地奔騰而去,孔子動(dòng)情地望著泗水河,陷入了沉思。弟子們不知老師在看什么,都圍攏過(guò)來(lái)。
    子路問(wèn)道:“老師在看什么呢?”
    孔子說(shuō):“我在看水呀?!?BR>    “看水?”弟子們都用疑惑的.眼光望著老師。
    子貢說(shuō):“老師遇水必觀,其中一定有道理,能不能講給我們聽(tīng)聽(tīng)?”
    孔子凝望著泗水的綠波,意味深長(zhǎng)地說(shuō):“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀,或方或長(zhǎng),流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無(wú)懼色,它好像有志向。萬(wàn)物入水,必能蕩滌污垢,他好像善施教化……由此看來(lái),水是真君子??!”
    弟子們聽(tīng)了老師的一番宏論,無(wú)不驚訝,誰(shuí)能料想,從司空見(jiàn)慣的流水中,老師竟能看出如此深?yuàn)W的道理!
    綠草如茵的河畔,弟子們圍在老師身邊,有的蹲著,有的坐著。老師撥動(dòng)琴弦,弟子們跟著唱起歌來(lái)。歌聲融進(jìn)溫暖的春天里。泗水河畔,洋溢著濃濃的師生情誼。
    過(guò)了一會(huì)兒,弟子們?nèi)齼蓛缮㈤_(kāi)了,有的采花,有的捕蝶,有的垂釣,有的戲水,只有顏回和子路在陪伴著老師??鬃诱f(shuō):“可以說(shuō)說(shuō)你們的志向嗎?”
    子路是個(gè)急性子,老師的話(huà)音未落就開(kāi)了腔:“我愿意把車(chē)馬、衣服拿出來(lái)跟朋友們一塊兒享用,就是用壞了、穿破了我也不會(huì)在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛?!?BR>    溫文爾雅的顏回經(jīng)過(guò)深思熟慮,從容不迫地說(shuō):“我希望成為一個(gè)不為自己表功的人?!?BR>    孔子用贊許的眼光看著他們,微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    子路問(wèn)道:“老師能和我們說(shuō)說(shuō)您的志向嗎?”
    孔子微笑著說(shuō):“我就盼望著有那么一天,所有人在晚年的時(shí)候都能夠安享幸福,朋友之間都能夠相互信任,年輕的子弟們都能夠懷有遠(yuǎn)大的理想?!?BR>    “顏回呀,聽(tīng)說(shuō)你把自己的志向?qū)戇M(jìn)了一首歌里。何不唱給老師聽(tīng)聽(tīng)?”
    孔子說(shuō)著,將琴推到顏回面前,顏回并不推辭,他調(diào)好琴弦,一邊彈一邊唱??鬃酉仁莻?cè)耳傾聽(tīng),過(guò)了一會(huì)兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來(lái)。
    泗水河畔的春意更濃了。
    史鐵生課文解析篇十五
    (一)記事有條理。全文以時(shí)間先后為順序,由施屏障始,到撤屏障止,順著眾賓的所聞寫(xiě)來(lái),使讀者能有親歷的感覺(jué)。
    (二)行文有波瀾。所記之事,是旋律一步比一步緊,聲音一步比一步高,火起之后,記事的波瀾到了最高峰,真是千態(tài)萬(wàn)狀,盡來(lái)眼底?!坝谑琴e客無(wú)不變色離席”以下是波瀾漸低的寫(xiě)法,卻也有作用,比喻的說(shuō)法是用綠葉來(lái)襯托紅花,為的是使花顯得更紅艷。(三)擒縱之法,或是說(shuō)勒放之法。第3段寫(xiě)夫婦入睡,微聞鼠聲,幾乎歸于靜寂,“賓客意少舒”,這是勒。緊接著“火起”,形勢(shì)大變,是一放。前面有了一勒,這一放才顯得如山洪暴至,一泄而下,痛快淋漓,故感人也益深。(四)前后照應(yīng)。記敘文,尤其篇幅比較長(zhǎng)的,容易顧此失彼,《口技》在這一點(diǎn)上則頗有可學(xué)之處。例如文章開(kāi)頭提一下演技之前的簡(jiǎn)單設(shè)施,結(jié)尾重復(fù)一次,這是前后呼應(yīng),提醒讀者,文中所寫(xiě)的千態(tài)萬(wàn)狀只是“技”,并沒(méi)有弄虛作假。
    二、精彩的文字。
    (一)簡(jiǎn)練。文言,尤其是古代文字,簡(jiǎn)練是共同的特點(diǎn)。《口技》所記之事很新奇,也相當(dāng)繁雜,卻僅僅用了三百多字。
    (二)生動(dòng)。一般說(shuō),生動(dòng)是由于文字所表達(dá)的意義能夠形象化。例如,賓客的“伸頸”,“側(cè)目”,“變色離席”,“奮袖出臂”,婦人的“驚覺(jué)欠伸”,老鼠的“作作索索”,等等,都能給讀者留下鮮明的印象。
    (三)貼切。例如,寫(xiě)小兒是“含乳啼”,大兒是“絮絮不止”,深巷中犬吠是“遙聞”,老鼠作作索索是“微聞”等,都恰如其分,準(zhǔn)確逼真。
    (四)繁簡(jiǎn)得當(dāng)。一事有一事的發(fā)展變化,其中有大小,有輕重,有順逆,有松緊,所以不能平均地寫(xiě)?!犊诩肌分虚g部分形容口技之妙詳寫(xiě),開(kāi)頭結(jié)尾略寫(xiě),在繁簡(jiǎn)方面處理得當(dāng)。
    三、生動(dòng)、形象、細(xì)膩的場(chǎng)面描寫(xiě)。
    《口技》一文的第一部分(第1段)是寫(xiě)表演前的準(zhǔn)備和全場(chǎng)情況的。而在這段文字的開(kāi)頭,就有一幅“鳥(niǎo)瞰圖”似的場(chǎng)面描寫(xiě)。文章開(kāi)頭一句“京中有善口技者”,落筆扣題,總寫(xiě)一筆,點(diǎn)出地點(diǎn)(“京中”)和人物(“善口技者”)。接著就點(diǎn)明表演的場(chǎng)合:“會(huì)賓客大宴”。作者在此著墨寥寥,未加鋪陳,但是,卻從總體著眼,概括地寫(xiě)出了全場(chǎng)總的氣氛和景象。作者將一幅熱鬧畫(huà)面鮮明形象地展現(xiàn)在我們面前。除了全面的鳥(niǎo)瞰圖似的描寫(xiě)外,作者又?jǐn)z取了有典型性的特寫(xiě)鏡頭。如:“會(huì)賓客大宴”描寫(xiě)之后,緊接著就寫(xiě)了“于廳事東北角施八尺屏障,……無(wú)敢嘩者”這一場(chǎng)面。作者至此使用了工筆的畫(huà)法,把那種在場(chǎng)面中有代表性的'典型場(chǎng)合、人物、道具、表演效果,都作了細(xì)膩的、真實(shí)生動(dòng)的刻畫(huà)和描繪。再有,《口技》一文對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě),尤其對(duì)熱鬧場(chǎng)面的描寫(xiě),除寫(xiě)得有條不紊,嚴(yán)謹(jǐn)有序外,還寫(xiě)得錯(cuò)綜復(fù)雜,變化多姿。如第二部分(第2—4段),是寫(xiě)表演者的精彩表演和聽(tīng)眾反應(yīng)的。以其中對(duì)口技的描繪為例,它是由遠(yuǎn)及近,由外及內(nèi),由物及人,由小及大,由少及多,由微弱而喧鬧,由緩慢而急快,由簡(jiǎn)單而紛繁,由一家而涉及鄉(xiāng)鄰。各聲并出,紛至沓來(lái),直至萬(wàn)簌俱發(fā),莫名其端時(shí),真使人應(yīng)接不暇,嘆為觀止!其他,如寫(xiě)表演的過(guò)程、交代場(chǎng)景和寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng),無(wú)不寫(xiě)得有頭有尾,眉目清晰,層次井然,嚴(yán)謹(jǐn)有序。當(dāng)中又穿插三個(gè)場(chǎng)景描寫(xiě):第一個(gè)場(chǎng)景描寫(xiě)四口人五聲齊發(fā),形成第一個(gè)波瀾。第二個(gè)場(chǎng)景寫(xiě)一家人復(fù)睡入夢(mèng),恢復(fù)安靜的情形,這是前面高潮的余波,一起一落,文增波瀾,主要起過(guò)渡作用,承上啟下,聲情潛伏。第三個(gè)場(chǎng)景寫(xiě)緊張的救火場(chǎng)面,是整個(gè)表演的高峰,情節(jié)發(fā)展的高潮。隨聲換形,場(chǎng)次分明。總之,有所選擇的場(chǎng)面描寫(xiě),顯示了人物活動(dòng)的典型環(huán)境,烘托了人物,渲染了氣氛,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,深化了主題思想。
    史鐵生課文解析篇十六
    《口技》一文,在場(chǎng)面描寫(xiě)上,尤其對(duì)熱鬧場(chǎng)面的描寫(xiě)十分生動(dòng)、形象、細(xì)膩,頗具特色。
    首先,大凡要寫(xiě)好一個(gè)場(chǎng)面,尤其是熱鬧場(chǎng)面,先要有一個(gè)全面的鳥(niǎo)瞰圖。
    《口技》一文的第一部分(第一段)是寫(xiě)表演前的準(zhǔn)備和全場(chǎng)的情況的。而在這段文字的開(kāi)頭,就有一幅“鳥(niǎo)瞰圖”似的場(chǎng)面描寫(xiě)。文章開(kāi)頭一句“京中有善口技者”,落筆扣題,總寫(xiě)一筆,點(diǎn)出了地點(diǎn)(“京中”)和人物(“善口技者”)。接著就點(diǎn)明表演的場(chǎng)合“會(huì)賓客大宴”。作者在此著墨寥寥,未加鋪陳,但是,卻從總體著眼,概括地寫(xiě)出了全場(chǎng)總的氣氛和景象。作者將一幅熱鬧的生活畫(huà)面鮮明形象地展現(xiàn)在我們面前。
    其次,除了全面的鳥(niǎo)瞰圖似的描寫(xiě)外,作者又?jǐn)z取了有典型性的特寫(xiě)近鏡頭。
    如在“會(huì)賓客大宴”描寫(xiě)之后,緊接著就寫(xiě)了“于廳事之東北角,施八尺屏障……無(wú)敢嘩者”這一場(chǎng)面。作者至此使用了工筆的畫(huà)法,把那種在場(chǎng)面中有代表性的典型場(chǎng)合(“于廳事之東北角,施八尺屏障”)、人物(“口技人坐屏障中”及“眾賓團(tuán)坐”)、道具(“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”)、表演效果(“少頃……無(wú)敢嘩者”),都作了細(xì)膩的、真實(shí)生動(dòng)的刻畫(huà)和描繪。
    總之,用全場(chǎng)鳥(niǎo)瞰筆法,寫(xiě)出了總的氣氛;而近鏡頭的特寫(xiě),則將人物、道具、口技效果具體真實(shí)地顯現(xiàn)出來(lái)。而在場(chǎng)面描寫(xiě)中鳥(niǎo)瞰和特寫(xiě)是經(jīng)常結(jié)合在一起而又是交叉使用的。它不可舍此而就彼,亦不可舍彼而就此。
    再有,《口技》一文對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě),尤其是對(duì)熱鬧場(chǎng)面的描寫(xiě),除寫(xiě)得有條不紊,嚴(yán)謹(jǐn)有序外,還寫(xiě)得錯(cuò)綜復(fù)雜,變化多姿。
    如在第二部分(第二、三、四段)中,是寫(xiě)表演者的精彩表演和聽(tīng)眾反應(yīng)的。這段文字寫(xiě)得有條不紊、嚴(yán)謹(jǐn)有序,如:
    表演的順序:首寫(xiě)表演前的情況;次寫(xiě)表演者的表演;末寫(xiě)表演的結(jié)束,再現(xiàn)表演者和道具。
    表演的.過(guò)程:有開(kāi)端,有發(fā)展,有高潮,有結(jié)束。
    場(chǎng)景的交代:1、設(shè)置屏障的場(chǎng)地;2、在表演進(jìn)行中有:一家四口人在室內(nèi)活動(dòng)的場(chǎng)面,在救火時(shí)喧鬧紛亂的場(chǎng)面;3、表演完畢后場(chǎng)景的再現(xiàn)。
    對(duì)口技本身的描繪:如以聲響而言,它是由遠(yuǎn)及近,由外及內(nèi),由物及人,由小及大,由少及多,由微弱而喧鬧,由緩慢而急快,由簡(jiǎn)單而紛繁,由一家而涉及鄉(xiāng)鄰。各聲并出,紛至沓來(lái),直至萬(wàn)籟俱發(fā),莫名其端時(shí),真使人應(yīng)接不暇,嘆為觀止!
    寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng):開(kāi)始“撫尺一下”之后是靜場(chǎng),“滿(mǎn)坐寂然,無(wú)敢嘩者”;在表演進(jìn)行中,寫(xiě)一家四口人的活動(dòng)時(shí),始則寫(xiě)其“滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸,……”,繼則寫(xiě)其“賓客意少舒,稍稍正坐”,在救火的場(chǎng)面中,則寫(xiě)其“賓客無(wú)不變色離席,……幾欲先走”;最后表演完畢,“撤屏視之”,仍是簡(jiǎn)單的道具。
    賓客驚嘆的神態(tài),可想而知。
    作者的贊語(yǔ):由“眾妙畢備”“以為妙絕”,到“凡所應(yīng)有,……不能名其一處也”。在寫(xiě)出其精妙的表演和觀眾的反應(yīng)之后,又加上作者的贊語(yǔ),更增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。
    以上所有這些,無(wú)不寫(xiě)得有頭有尾,眉目清晰,層次井然,嚴(yán)謹(jǐn)有序。同時(shí)在這中間,作者又根據(jù)表現(xiàn)口技表演的需要,從聽(tīng)眾的角度,按照表演的先后順序,把其他各個(gè)方面穿插其間,交替照應(yīng),糅合熔鑄,連綴編織,把一個(gè)寫(xiě)得有條不紊、嚴(yán)謹(jǐn)有序的場(chǎng)面又描繪得錯(cuò)綜復(fù)雜、變化多姿。如在第二部分中:
    第二段寫(xiě)一家四口人的聲音,“一時(shí)齊發(fā)”,“眾妙畢備”,形成文章第一次高潮時(shí),作者卻把筆鋒一轉(zhuǎn),將視線(xiàn)投向聽(tīng)眾,引出“伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆”八字,把全神貫注、贊賞陶醉的聽(tīng)眾神情刻畫(huà)得惟妙惟肖。
    第三段寫(xiě)一家人復(fù)睡入夢(mèng),恢復(fù)安靜的情景時(shí),有鼠聲、盆器翻傾的響聲和夢(mèng)中的咳嗽聲,卻以動(dòng)見(jiàn)靜,襯托出靜夜的特征。這是前面高潮的余波,一起一落,又增波瀾。
    第四段寫(xiě)一個(gè)緊張救火的場(chǎng)面時(shí),文章起得突然,猶如平地**,打破了寧?kù)o狀態(tài),由臥室引向火場(chǎng),將兩個(gè)場(chǎng)面有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),形成文章的高潮。把一個(gè)千頭萬(wàn)緒、千變?nèi)f化、千言萬(wàn)語(yǔ)、千呼萬(wàn)喚、千鈞一發(fā)、千難萬(wàn)險(xiǎn)、千差萬(wàn)別、千真萬(wàn)確的場(chǎng)面刻畫(huà)得淋漓盡致,熱鬧極了!
    如此行文的錯(cuò)綜復(fù)雜,跌宕不已,就使得文章波瀾迭起,搖曳多姿。
    還有,它既要描寫(xiě)以人物活動(dòng)為中心的生活畫(huà)面,又要反映豐富多彩的斗爭(zhēng)生活。前者如描寫(xiě)了以一家四口人在臥室內(nèi)的活動(dòng)為中心的生活畫(huà)面;后者又反映了在救火場(chǎng)面中的斗爭(zhēng)生活,從而展現(xiàn)了復(fù)雜多變的故事情節(jié),并刻畫(huà)了眾多人物的音容情態(tài)。
    至于文章的結(jié)尾,則與開(kāi)頭相呼應(yīng),起落分明。表演結(jié)束,場(chǎng)景再現(xiàn),文亦戛然而止,煞得干脆有力。道具的重現(xiàn),強(qiáng)調(diào)其表演工具的簡(jiǎn)單,突出其技藝在“口”,點(diǎn)明題意。這種繪聲繪色的描寫(xiě),讀來(lái)如聞其聲,如臨其境,怎不令人心馳神往,為之喝彩叫絕!
    總之,場(chǎng)面的描寫(xiě)是要有所選擇的,是應(yīng)有其明確目的的。而在文藝作品中,場(chǎng)面的描寫(xiě)是用來(lái)顯示人物活動(dòng)的典型環(huán)境,烘托人物,渲染氣氛,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,深化主題思想的?!犊诩肌芬晃闹械膱?chǎng)面描寫(xiě)就起到了這樣的作用。
    史鐵生課文解析篇十七
    本以為自己的聲音很清脆,看錄像時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的聲音很大,缺乏張力,句與句之間的聯(lián)系缺乏層次感,連帶著課堂就不是太能吸引人。想起盛新鳳老師說(shuō)的話(huà),課堂上說(shuō)話(huà)一定要輕輕柔柔的說(shuō),不要太用力,這樣課才有美感。這句話(huà)早就記在心里,可是當(dāng)局者迷,自己在這一方面并沒(méi)有太在意。這次以一個(gè)旁觀者的心態(tài)去看這節(jié)課,才知道自己的聲音原來(lái)是這樣的,以后一定努力改正。
    教學(xué)總結(jié)花生的可貴品質(zhì)時(shí),我估計(jì)孩子們可能會(huì)結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)說(shuō),準(zhǔn)備在學(xué)生們自由發(fā)言后總結(jié)給出“不圖虛名、默默奉獻(xiàn)”這些詞的。沒(méi)想到上課時(shí)學(xué)生們直接就把這兩個(gè)詞說(shuō)了出來(lái),我當(dāng)時(shí)把這兩個(gè)詞板書(shū)后,這一環(huán)節(jié)的教學(xué)就結(jié)束了。課上完后,我很后悔,當(dāng)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)為什么說(shuō)他們不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的,因?yàn)檎n后我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生課前看課課通都把這兩個(gè)詞寫(xiě)到了書(shū)上,其實(shí)大部分同學(xué)似懂非懂。因?yàn)槿狈逃龣C(jī)智,這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)處理好。