提高口頭表達和寫作能力，培養(yǎng)溝通交流技巧。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注意條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，突出重點，揚長避短。希望大家能夠?qū)@些范文進行深入的研究和思考，借鑒其中的優(yōu)點，提升自己的寫作能力。
申論文章萬能篇一
申論是公務(wù)員考試的重點，申論萬能模板背誦用的有什么?申論萬能論據(jù)素材有什么?下面是小編為大家整理的申論萬能模板背誦用，如果喜歡請收藏分享!
提出對策的“萬能八條”：
申論萬能八條第一條：領(lǐng)導(dǎo)重視、提高認識;。
申論萬能八條第二條：加強宣傳、營造氣氛;。
申論萬能八條第三條：教育培訓(xùn)、提高素質(zhì);。
申論萬能八條第四條：健全政策法規(guī)、完善制度;。
申論萬能八條第五條：組織協(xié)調(diào)、形成機制;。
申論萬能八條第六條：增加投入、依靠科技;。
申論萬能八條第七條：加強監(jiān)管、全面落實;。
申論萬能八條第八條：總結(jié)反思、借鑒經(jīng)驗。
另外，能用是能用，但是要看你怎么用了。
千萬別把萬能八條的原話寫上。
要學(xué)會在考場上能對萬能八條進行相應(yīng)的變通把其變成自己的話。
其實申論考試對策類的題基本上都不會超出萬能八條的范圍。
要拿準適用哪條對策要靈活運用善于變通。
(一)、民生類。
1、圣人之德惟在善政,善政之要惟在養(yǎng)民;。
2、民為邦本，本固邦寧;。
3、國以民為本，社稷亦為民而立;。
4、天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正。
(二)、道德類。
1、治身莫先于孝，治國莫先于公;。
2、忠厚傳家久，詩書繼世長;。
3、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝;。
4、人無忠信，不可立于世;。
5、國無德不興，人無德不立。
6、道之以政，齊之以刑，民勉而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
(三)、法治類。
1、國無常強，無常弱;奉法者強，則國強，奉法者弱，則國弱。
2、國無法則人無矩，法不公則國不穩(wěn)。
3、言出為箭，執(zhí)法如山。
4、徒法不足以自行。
(四)、創(chuàng)新、教育、文化類。
1、權(quán)不可預(yù)設(shè),變不可先圖.與時遷移,應(yīng)物變化,設(shè)策之機也(創(chuàng)新)。
2、茍利于民，不必法古;茍周于事，不必循舊;。
3、國將興，必貴師而重傅;。
4、敬教勸學(xué)，建國之大本;興賢育才，為政之先務(wù)。
5、文以化人，藝術(shù)養(yǎng)心。
6、文以載道，以文化人。
(五)、治國理政類。
1、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(勤政)。
2、知屋漏者在宇下，知政失者在草野;(群眾路線)。
3、行大道，民為本，利天下。(民本思想或群眾路線)。
4、但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘職;。
5、愛崗敬業(yè)竭全力，心底無私天地寬。
6、些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。
結(jié)尾常用過渡句。
1、古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
2、為山者基于一簣之土，以成千丈之峭;鑿井者起于三寸之坎，以就萬仞之深。
3、觀念的改變，不可能奏效于一時;矛盾的解決不可能畢功于一役。
4、國為天下之國，故此中華之興亡，匹夫有責(zé);人為自由之人，故此中國之強弱，人皆有擔(dān)當(dāng)。
5、騏驥之速，非一足之力也;大鵬之動，非一羽之輕也。
6、求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義。
7、功崇唯志，業(yè)廣唯勤。
結(jié)尾常用展望未來。
(一)、政治方面：
助力中國開啟科學(xué)發(fā)展的新時代，抵達治國理政的新高度，解鎖社會主義的新優(yōu)勢。
(二)、社會民生方面展望未來：
1、為人的全面發(fā)展、社會的全面進步拓展新的疆界。
2、以踐行“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的執(zhí)政宣言，實現(xiàn)“學(xué)有所養(yǎng)、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的民生目標。
3、真正實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民群眾共享。
(三)、文化、道德方面展望未來：
1、以凝聚共同理想，提升時代精神，塑造社會價值的內(nèi)核，賦予時代前行的信心。
2、以充實中國社會進步的底氣，鑄就中華民族邁向未來的軟實力。
3、讓人性光輝永在、民族精神永存、社會發(fā)展永續(xù)。
4、凝聚興國之魂，強國之魄。
5、以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加強信息時代的文化土層。通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。
(四)、宏觀的展望未來(適用范圍不限)：
1、向著物質(zhì)豐富、精神充實;福利改善、權(quán)利拓展的社會主義新高度邁進。
2、奏響改革大業(yè)最激蕩人心的恢弘樂章，造就中國大地上波瀾壯闊的時代巨變。
3、讓我們靜看一個古老的民族在全球化時代確立自身的坐標，一個偉大的文化歷經(jīng)盛衰榮辱，在復(fù)興之路上揚帆起航。
4、在舉世矚目的奮進中創(chuàng)造奇跡，寫下輝煌。
5、走出傳統(tǒng)的興衰周期，大踏步融入時代潮流，一個面向現(xiàn)代、面向世界、面向未來的社會主義新中國，巍然屹立，巋然前行。
6、實現(xiàn)國家長治久安、社會安定有序、人民安居樂業(yè)。
7、讓古老的中華民族踏上豪邁壯闊的征途，迎來偉大復(fù)興的前景。
8、為民族復(fù)興籌、為子孫萬代計、為長遠發(fā)展謀。
9、續(xù)寫一個古老民族奮發(fā)圖強的激情文字，托起五千年中國走向現(xiàn)代化的百年夢想。
近年國考公務(wù)員筆試申論考試時長是3個小時(180分鐘)。
如，2022年度國考，申論考試時間是2021年11月28日下午14:00—17:00;題型為主觀性試題，滿分100分。
申論文章萬能篇二
隨著人們生活水平的不斷提高，家庭支出不斷增加，尤其是近年來人們的人情費用支出，從以前的五塊、十塊到如今的幾百元甚至上千元。人情消費已成為繼住房、教育和醫(yī)療之外，壓在人們身上的新一座‘大山’了！”這種現(xiàn)象不但增加了人們的經(jīng)濟負擔(dān)，而且還損壞了社會風(fēng)氣，不利于社會主義和諧社會的建設(shè)，因此，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須采取多種措施，狠剎“腐敗式”人情，倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚。
城鄉(xiāng)居民禮節(jié)負擔(dān)過重成因復(fù)雜；一是傳統(tǒng)文化習(xí)俗根深蒂固,中國幾千年已形成“禮尚往來”、“來而不往非禮也”等傳統(tǒng)文化習(xí)俗，人情交往是群眾維系和溝通感情的紐帶，短期內(nèi)不可能消除，為人情交往產(chǎn)生的支出不可避免。二是“攀比風(fēng)”等不良社會風(fēng)氣影響。三是部分群眾通過禮節(jié)消費尋求地位認同。四是少數(shù)官員腐敗和富人炫富的不良帶動效應(yīng)。
人情往來是幾千年中國傳統(tǒng)文化的沉淀，在某種意義上也是促進社會和諧的重要因素，既不可能消除也不應(yīng)該消除，但必須通過黨委政府、個人以及社會組織的共同努力，遏制人情消費的擴張，減輕由其帶來的城鄉(xiāng)居民負擔(dān)。
狠剎“腐敗式”人情，要進一步嚴肅黨風(fēng)政紀。黨政部門必須認真貫徹中央出臺的八項規(guī)定，切實減少請吃、拜訪等活動，率先垂范。進一步完善公務(wù)人員婚喪嫁娶規(guī)模申報等規(guī)章制度，加大對相關(guān)行為的監(jiān)督、檢查力度，特別是要加大對大操大辦、借機斂財?shù)冗`法違紀行為的查處力度并向社會公布，起到警示作用。
狠剎“腐敗式”人情，要加強文化建設(shè)。通過宣傳、教育等途徑，在全社會倡導(dǎo)一種勤儉節(jié)約、反對浪費、和諧互助等風(fēng)尚，減少群眾人情消費過程中的不理性行為。各地應(yīng)把文化建設(shè)和社會主義核心價值觀建設(shè)擺在更突出位置，呼吁和宣傳一種健康向上的生活方式。
狠剎“腐敗式”人情，可以在農(nóng)村和城市社區(qū)培育一些類似紅白理事會的社會組織，增強“自組織”對群眾人情消費的約束和教化。實踐證明，民眾對組織性的自我約定比較服從，在減輕居民禮節(jié)負擔(dān)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮社會組織的作用。
總而言之，有效解決“腐敗式”人情問題，不僅能夠減輕人們的經(jīng)濟負擔(dān)，而且對于構(gòu)建社會主義和諧社會和建成小康社會意義重大而深遠。
申論文章萬能篇三
張xj誠實守信是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。孔子曰：“人而無信，不知其可也?！蹦敲词裁词钦\信？誠信是誠實和守信的有機統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)包含誠懇、寬容、實在以及講求信用、兌現(xiàn)承諾、遵守道德原則等。千百年來，誠信已成為人與人之間、人與社會之間正常交往的重要道德規(guī)范。
隨著我國社會發(fā)展的不斷深入推進，我們在取得日益豐富的物質(zhì)資料的同時，精神和道德文明也收獲著豐碩的成果，但是在這場重大歷史變革和社會重要轉(zhuǎn)型的過程中，適應(yīng)社會發(fā)展需求的各種道德風(fēng)尚處于孕育之中，因此不免出現(xiàn)精神領(lǐng)域中少數(shù)道德失范的消極狀況，其中誠信危機就是重要的表現(xiàn)之一。黨的十八大報告指出：“一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象”。誠信為何缺失？社會誠信缺失的原因是多方面的，其主要原因在于：社會轉(zhuǎn)型時期價值標準的沖突以及信仰的迷失，社會誠信體系不健全，法制不健全以及監(jiān)管不到位，缺少相對完整的社會制度建設(shè)等，那么當(dāng)前誠信缺失現(xiàn)象作為我國一個突出的問題，已經(jīng)對社會公正，群眾利益，民族和社會文明進步產(chǎn)生了不小的負面影響。所以黨的十八大明確提出要“抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員干部模范踐行社會主義榮辱觀，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者”，將治理道德失范、誠信缺失等現(xiàn)象列入今后重要任務(wù)之一，并提高到了一個新的高度。
“人無誠信不立，業(yè)無誠信不興，國無誠信不強。”誠信的缺失不僅影響人與人以及人與社會的健康關(guān)系的確立，而且還不利于和諧社會的構(gòu)建以及中國夢的實現(xiàn)，因此加強誠信道德建設(shè)刻不容緩。
一．加強誠信道德建設(shè)，發(fā)揮道德的規(guī)范教化作用。
時代的進步推動著觀念的更新。隨著社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時代內(nèi)容，深入開展以公平公正為重要內(nèi)容的道德教育，強化全社會的信用意識和法治意識，為構(gòu)建誠信社會創(chuàng)造良好的德治環(huán)境。十八大報告強調(diào)“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”因此，誠信道德建設(shè)作為加強誠信建設(shè)，促進社會健康發(fā)展的支撐點，把誠信道德建設(shè)作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立足處世的根本準則，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范，樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，大力倡導(dǎo)誠實守信的良好道德風(fēng)尚。二．注重誠信制度建設(shè)，發(fā)揮制度的監(jiān)督約束功能。
要加快誠信相關(guān)立法步伐，盡快制定和修改完善與建立社會信用制度體系有關(guān)的法律法規(guī)，努力形成內(nèi)容豐富、層次分明的誠信法律規(guī)范體系。加快建立以道德為支撐、以法律為保障的社會信用制度，用信用制度建設(shè)支撐誠信、重建誠信、保障誠信。抓緊把社會信用納入法制軌道，強化了法律對社會誠信的引導(dǎo)、規(guī)范、保障作用。抓緊建立健全信用信息征集、評估、管理制度，公開快捷的誠信信息查詢和使用制度，發(fā)揮誠信的有效監(jiān)督制度，使社會誠信建設(shè)立足于堅實的法律基礎(chǔ)上。建立并完善失信懲戒機制，比如依法建立個人信用檔案，其內(nèi)容包括個人信用登記、個人信用等級、個人信用記錄等等，約束每個人自覺維護信用，不得違背信用，推動形成守信受益、失信懲戒的誠信獎懲機制。要高度重視社會誠信和信用體系建設(shè)，通過完善制度、加強教育，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環(huán)境，使誠實守信者得到保護、作假失信者受到懲戒，為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。
三．加強誠信宣傳教育，發(fā)揮輿論的導(dǎo)向督促作用。
適應(yīng)新形勢下群眾法律需求的新變化、新特點，建立科學(xué)的誠信法制宣傳機制，開展內(nèi)1容豐富、形式多樣的法制宣傳、誠信宣傳教育活動，普及信用文化和知識，弘揚誠信和法治觀念，培養(yǎng)公民的誠信道德意識，在社會營造尊重法律、崇尚法治、自覺守信、扶持誠信的濃厚氛圍。引導(dǎo)人們特別是青少年增強法治觀念和誠信意識，強化責(zé)任、激勵和約束，不斷提高全民道德素質(zhì)。與此同時，在全社會廣泛開展活動，重視他人和社會對自身信譽的評價，增強對各類失信行為的防范意識和自我保護能力。加強輿論監(jiān)督，充分發(fā)揮報紙、電視臺、網(wǎng)站等媒體的輿論監(jiān)督作用，通過對誠信者的社會褒揚和對失信者的輿論譴責(zé)，促進社會形成更好的誠信氛圍。
誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。誠實守信不僅是做人之本，而且是立業(yè)之基；不僅是社會健康有序發(fā)展的基本保證，也是建設(shè)社會主義和諧社會的道德支撐。誠信建設(shè)是一個長期、復(fù)雜、曲折、漸進的過程。但是我們相信：有黨中央、國務(wù)院的高度重視和堅強領(lǐng)導(dǎo)，有廣大人民群眾的積極參與，有經(jīng)濟建設(shè)和制度建設(shè)的有力推動，我們一定會站上道德的制高點，誠信也一定會成為強大的道德力量成為民族偉大復(fù)興不竭的精神動力。
申論文章萬能篇四
1.九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。
2.不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。
3.騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。
4.聚沙成塔，集腋成裘，涓流成海。
【名言解釋】這一組名言都意在強調(diào)積累的重要性，在文章的結(jié)尾一般都會收束全文去談做法，做法多不能一蹴而就，這時便可以運用積累的名言。
【應(yīng)用舉例】不積硅步無以至千里，不積小流無以成江海。文明禮儀是一種習(xí)慣，體現(xiàn)者人們的生活態(tài)度;更是一種精神，體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。五千年的傳承不能斷送，作為中華民族的子女，我們有責(zé)任也有義務(wù)從小做起，從點滴做起去重視禮儀，提高自己的禮儀知識。只有這樣，才能使中國延續(xù)禮儀之邦的稱號，才能使中國真正以大國范兒屹立世界舞臺。
申論文章萬能篇五
燃夢歲月總結(jié)申論（2010年1月29日更新“鐘君 pk 徐一株”）
2010國考已經(jīng)過去，無論是非成敗，反思自省后，令人收益頗多：一方面，這次申論考試61分，讓我更加堅信了自己對于申論的大多數(shù)觀點是正確的；另一方面，論壇朋友們的各種觀點，幫助我找到了需要自己改正和完善的錯誤和弱點。在此，我想把這些個人經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，把能想到的經(jīng)驗都寫出來弄一個匯總性質(zhì)的帖子。由于我本身是在職公務(wù)員，平時工作實在是很忙，直到明年國考前，我不再單獨針對某個方面的觀點發(fā)主題帖了，只要有新的成熟觀點，我會隨時來這里不斷更新有關(guān)內(nèi)容。我是個厚道人，帖子中言語冒犯之處，請大家見諒。
目前，這個問題有很多答案，我的看法，實際上這只不過是一種考試類別的名字罷了，沒必要“申論乃申而論之”這樣扣字眼去研究。就好像你叫張三，你是個男的，另外一個叫張三的可能是個女的，光看名字，不看本質(zhì)，毫無意義。說到這里，我又想起了考試大綱（本人思維比較發(fā)散，請大家原諒）。申論的定義，連考試大綱里面都沒有說明，好多個輔導(dǎo)書或者網(wǎng)站上面的所謂“專家”卻在那里討論的一包勁，我真不知道制定大綱的教育部考試中心官員們看到這種情形是不是哭笑不得。
現(xiàn)”和“發(fā)明”的區(qū)別，我想你最起碼做到了不會跑題，不會忙活半天落得個牛頭不對馬嘴。
第二、模板 pk 神論
中國人是善于對付考試的，所以申論模板的出現(xiàn)是歷史必然產(chǎn)物。嚴格按照三段論和那些“萬能n條”這些模板去作答的兄弟姊妹們，不少遭遇了滑鐵盧，于是有些人呼喊：模板已經(jīng)泛濫，老師已經(jīng)惡心，我們應(yīng)該咋辦？我感到，申論到底該怎么寫，現(xiàn)今已經(jīng)逐漸演變成了一種玄學(xué)——說不清的東西。如果這樣發(fā)展下去，申論就真的成了“神論”了！但是，我們共產(chǎn)黨人是無神論者！如果根本不知道申論該怎么寫，那么你還去考什么試？你純粹成了去碰運氣！那還不如去買彩票算了，省時省勁兼做慈善事業(yè)。
我覺得所謂模板，你不如把它看成是一個文章結(jié)構(gòu)的問題，一個人邏輯思維順序的問題（其實，你在現(xiàn)實生活中的一言一行都是按照這三大段來的，不信自己琢磨一下），按照提出問題、分析問題、解決問題（叫法很多但都一樣，比如“現(xiàn)象、原因、對策”，比如“是什么、為什么，怎么辦”）的大結(jié)構(gòu)去寫，是絕對錯不了的。你得不了高分，不是結(jié)構(gòu)的錯誤，而是你運用這種結(jié)構(gòu)寫出來的文章一看就是生搬硬套，一看就是營養(yǎng)不良。用個最通俗的例子說明白點，結(jié)構(gòu)如同一個人的骨骼，沒有骨骼，你是無法成為一個“人”形的，所以我們不可以舍骨骼而生。但我們?nèi)巳擞泄趋溃瑸樯哆€有美女和恐龍之分呢（高分和低分之分）？這并不是你有了骨骼的錯誤，而是你的血、你的肉、你的毛發(fā)、你的氣質(zhì)沒有與你的骨骼搭配好，讓人覺得很不協(xié)調(diào)。因此，那些埋怨模板的人，不如好好看看自己的文章內(nèi)容是不是很充實，遣詞用句水平如何，自己的字體是否美觀大方，卷面是不是多處涂改跟剛動完手術(shù)一樣？關(guān)于內(nèi)容充實的問題，我在這里重點解釋一下，還是舉例子來說吧：提出對策“加快相關(guān)立法，加強執(zhí)法力度，做到有法可依，執(zhí)法必嚴”，你覺得跟下面這樣寫有區(qū)別嗎——“由立法部門牽頭，組織國內(nèi)專業(yè)人士和海外專家，盡快組建海洋立法工作領(lǐng)導(dǎo)小組，把《海洋保護法》列入國家立法計劃。在近海城市設(shè)立專門的監(jiān)管海洋環(huán)境的職能部門，對破壞海洋環(huán)境的單位和個人依法予以經(jīng)濟直至刑事處罰。通過上述措施，做到有法可依，執(zhí)法必嚴。”套話是要說的，但是你光說套話，等于沒說，這就是“內(nèi)容充實”的意思。
一件事，大家還記得小學(xué)寫作文，寫敘述文剛剛學(xué)會“倒敘”的時候嗎，是不是感到非常的驚喜，非常的耳目一新？其實這就是一種創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新不是完全脫離現(xiàn)實（倒敘也是有起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局這幾個部分組成的）。
第三、現(xiàn)象 pk 本質(zhì)
我們看到材料，要分清楚現(xiàn)象和本質(zhì)，其實這也是一個度的問題，是一個文章立意的問題。比如工廠和住宅區(qū)混在一起噪音很大，印刷廠的污水把河里的魚毒死了。你看到材料中提到這個，你覺得文章的主旨是什么？如果你大力宣揚環(huán)境保護重要性，那就片面了，因為這只是個現(xiàn)象罷了。如果你一下子上升到大談建設(shè)和諧社會問題，那就太假大空了，因為你這個主旨范圍太大、內(nèi)容太多。如果你寫經(jīng)濟建設(shè)和環(huán)境保護的辯證關(guān)系，那就恰到好處。
還想舉個很有代表性的例子，是從論壇上哪個帖子里面看到的。材料的大體意思就是說“老百姓到政府部門辦事難，農(nóng)民拿到手的國家補貼都縮了水”之類的這種社會現(xiàn)象，如果我們來分析這個材料寫一篇申論，你會怎么立意？為什么會出現(xiàn)這些現(xiàn)象呢？一般人的想法大概是“服務(wù)型政府、三農(nóng)問題”這類主題，更差的就是跟前面說的一樣又開始鼓吹什么“和諧社會”了，請大家看看高手是怎么立意的。有一位省委書記一語中的：“這些現(xiàn)象都是官僚主義、形式主義在作怪！”服了嗎？不服不行??！人家確實一句話說到了點子上，確實透過現(xiàn)象認識到了本質(zhì)。
第四、趙括 pk 順溜
實戰(zhàn)者又分為兩種，其中一種確實不知道自己是怎么考了高分，他們自己覺得寫的也就是一般化，莫名其妙范進中舉了。這種人就是所謂的“福將”，有些時候運氣這個東西確實無法用當(dāng)代科學(xué)來解釋。如果一個人贏了，又知道自己贏在哪里，弱點是什么，那么是真正值得好好學(xué)習(xí)的。多說一句，我覺得一個人一輩子，這種自我反省的精神是需要始終堅持的——不是為了升官發(fā)財，而是為了自己給自己活的更明白點。
第五、大作文 pk 小作文
這個問題很多朋友都已經(jīng)認識到了。你分數(shù)低，不一定是最后那個大作文分數(shù)低，很可能是你前面的2、3道小題目得分太低所致。那些小題目跟大題目的做法是不一樣的，因為字數(shù)的限制，往往不需要你拐彎抹角啰啰嗦嗦。解答這類題目，比如2010年國考的第一題，解題基本方法是多出現(xiàn)“關(guān)鍵詞”，多把那些能夠表明特征，說明內(nèi)容的“關(guān)鍵詞”羅列出來。因為此類題目類似于客觀題，有比較標準的答案，基本看你的得分點給分，所以我們的策略就是使勁寫關(guān)鍵詞，羅列多了又不扣分，就怕少了。
改天給大家找個例子解釋一下吧。
以下部分1月23日更新： 第六、大路 pk 羅馬
近期提問的人很多，實際都是一個問題：申論到底該怎么寫？這里針對的是最后一個大作文，簡單地說，申論很像是蓋房子。第一步，根據(jù)材料確定文章主旨。第二步，確定文章結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)有幾大部分組成是死的，因為一個正常人思考問題的邏輯順序本就如此。但務(wù)必要看清楚，我不是讓你去按照萬能n條之類的模板完全套上去，要是這么簡單就全國人民都會寫申論了，還考什么考？組成部分是死的，但是怎樣組合是可以創(chuàng)新的。就好像陰陽組成了世界萬物。在具體的結(jié)構(gòu)上，只要三大部分不殘缺，怎樣組合完全可以突出自己的個性和特點。第三步，充實各部分內(nèi)容。其實充實內(nèi)容說難也不難，只不過是多說點具體的東西，少喊點假大空的口號（也不能完全不喊，呵呵）。其實最難的還是第一步，看起來材料中的主題非常明顯，但大多數(shù)人會犯兩種錯誤：一種是不管黑貓白貓都用科學(xué)發(fā)展觀，用和諧社會之類的大帽子往上面戴，還覺得自己挺有政治涵養(yǎng)而沾沾自喜；一種是就事論事（可真是太緊扣材料了~~~），把現(xiàn)象誤認為是本質(zhì)做了文章的主旨，結(jié)果把申論當(dāng)成了文章縮寫。
第七、補丁 pk 皮草
很多人覺自己字丑。這讓我想起過去咱們國家貧困的時候——人們買不起漂亮的皮草，都穿的是打補丁的衣服，但是洗的干干凈凈，照樣精神煥發(fā)建設(shè)新中國！公務(wù)員考試，報考條件里面沒有說你必須是書法家，我的同事里面很多人都寫字難看照樣是考試進來的。但是，你的字可以難看，卻不能潦草，尤其是卷面不能到處涂改——再漂亮的人，一臉青春痘，還是令人比較不爽（有青春痘的同學(xué)們請饒過小人，謝謝）。寫錯了字，在格子里面劃一道橫線就行了，不要非得弄得黑乎乎的一個大黑月餅在那里生怕別人看不到你寫錯了字！另外一個比較容易掌握的排版技巧就是，你寫字的時候最好所有字下方對齊，或者上方對齊，不要上上下下地沒個規(guī)律，這樣看起來要整潔很多，不信你自己可以試試。
以下部分1月29日更新：
第八、鐘君 pk 徐一株
在這里我先申明一個觀點，我不是鐘君或者徐一株的經(jīng)紀人。
鐘君一直挺火，徐一株在2010年國考結(jié)束后黑馬般異軍突起。本來我不喜歡評價人，但是總有不同的人不斷地問我：“鐘君到底怎么樣，徐一株說的到底是真的嗎？”為了將這種意識死循環(huán)徹底終結(jié)，我想今天就違背一下自己的基本原則吧。
鐘君，我個人覺得他還是挺有一套的，文章寫得也不錯，最起碼文字功底和清晰思路是看得出來的。從反面說，鐘君要是沒有兩把刷子，也混不到今天這個地步。只不過，人無完人，我覺得他的弱點在于失去了進步性，沒有堅持發(fā)展和創(chuàng)新——他的這套辦法，放在前幾年應(yīng)該是很有實用性的，申論能弄個中高分，但現(xiàn)在看來確實是過時了?！叭f能八條”，確實是萬能的，因為解決任何事情，其對策無非是那么幾個方面，這就是矛盾的普遍性。但是有一個大前提就是必須保證緊扣材料，從材料中來，到材料中去——而不是脫離材料，不管不顧地把那n條扣上去——這就是矛盾的特殊性。我認為很多朋友都是忽略了萬能八條如何與材料結(jié)合，如何把握材料的個性，說得清楚點就是你根本沒有把萬能八條這個勞動工具用到材料（勞動對象）中去，而是直接把萬能八條本身抄到了答題紙上。另外，過于重視對策部分（這可能是鐘君對大家的誤導(dǎo)，也可能是大家自己誤導(dǎo)了自己），忽略了分析問題部分和邏輯論證。最后我還想說，就算沒有萬能八條，照樣可以提出對策，材料里明擺著的就夠你用的。之所以出現(xiàn)萬能八條，是輔導(dǎo)班的必然產(chǎn)物。
因為輔導(dǎo)班老師面對不同水平的大量同學(xué)，無法一一因材施教，只能創(chuàng)造出一個通用的模板統(tǒng)一教授，然后你們就各自領(lǐng)悟，各顯神通吧。在這種情況下，獨立思考是尤其重要的。
其實對待他們的思路和觀點，我的立場很簡單，也很陳舊，就是馬克思百年前說過的“揚棄”，要仔細思考（特別是要自己獨立性地思考），然后有針對性地改進（不是徹底改變，是又人及己地改進，看清楚）自己原有的東西。我不喜歡照搬照抄（那是盲目隨從，在精神上是別人的奴隸，說白了你白活了）！做人，做事，說話，寫字，還是有點自己的個性的好，尤其假如你是一個男人的話（女同志息怒~~~）。
了國家，為了人民，那么組織上給你個公務(wù)員身份，安排你背井離鄉(xiāng)去最偏遠的貧困地區(qū)工作，終生在那里發(fā)揮你的光和熱，你難道一點都不考慮考慮？最起碼，鐘君、徐一株、我，這三個人肯定不去，呵呵。我并不否認在個別特殊歷史時期的個別人，確實是具有大公無私的奉獻精神。但那些人和事，是有特殊的客觀環(huán)境作為前提條件的，不是你憑空就能做到的。說這些的目的，是想告訴大家：不要對別人求全責(zé)備，互相多理解一些吧，大家都不容易！對于不同的觀點，我們應(yīng)該多討論交流，而不是爭吵——爭吵的唯一結(jié)果，就是雙方更加堅持自己原先的觀點。第九、我唯一推薦的申論神人。
首先，別跟熱火朝天的那些專家學(xué)，因為他們出發(fā)點不是教書育人而是牟利（這里有兩種人：
1、公開辦輔導(dǎo)班。
2、自我炒作后私下收費收徒，這種人比前者更卑鄙。），具體是哪些人我就不說了，大家要把自己的小眼睛睜大了看清楚。其次，也別跟我學(xué)，因為我只是學(xué)到了一點皮毛而已，水平還到不了大師的十分之一。最后，廢話少說，此人名叫毛澤東。
我覺得申論有一個基本的目的，就是“說服別人應(yīng)該去做什么”，如果你要講說服能力的話，我們的毛爺爺絕對是高手中的高手。如果你要講政治立場和導(dǎo)向的話，我們的毛爺爺肯定是跟我們黨保持一致的，其實現(xiàn)在黨的很多新提法只不過把毛的一些老觀點換了個說法而已。如果你有強迫癥非要去買一本申論輔導(dǎo)教材的話，我建議你去買一套毛澤東選集，保證里面有不少申論范文，而且不像國考教材一樣分年度印刷，毛選集年年適用還保值增值。
順便想起一事，我發(fā)現(xiàn)最近論壇上有開始討論起了申論的結(jié)構(gòu)問題，狂轟亂炸，大加批判萬能八條和模板！但是我還是那個觀點，不要昨天還對人家推崇備至跟見了救命恩人一樣，今天就翻臉不認人把人家說的一無是處，這也太不講義氣了啊！萬能八條和模板是有用的，只不過這年頭已經(jīng)不能傻乎乎地生搬硬套了。你先別急著反駁我，看完這句話——毛澤東《反對黨八股》一文中指出：“一篇文章或一篇演說，如果是重要的帶指導(dǎo)性質(zhì)的，總得要提出一個什么問題，接著加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質(zhì)，給以解決的辦法??”請問您看完了嗎？這就是申論的文章結(jié)構(gòu)！恐怕毛爺爺?shù)挠^點就算國考命題組也不會（更不敢）有什么異議吧，反正毛爺爺?shù)拇蟛糠治恼露际前催@個路子寫的，估計弄到國考中及格是沒問題吧？呵呵。希望大家今后在結(jié)構(gòu)方面不要再爭了，“提出問題，分析問題，解決問題”，就是這樣的。實際上申論結(jié)構(gòu)就是一個邏輯思維順序，就如同你吃飯要先張嘴后咀嚼最后下咽一樣，沒什么神秘也沒什么值得爭議的，不要自己主動去神秘化和復(fù)雜化一些簡單的真理。
關(guān)于毛爺爺?shù)奈恼?，我還想說一個問題（其實有點老生常談，以前都說過的）。做人吧，寫字吧，最好有點自己的個性。其實看看毛爺爺?shù)奈恼拢铱偢械剿怯悬c憤青（用詞不當(dāng)，自己體會吧）的，文章內(nèi)容總是比較激動，比較觀點鮮明，比較有個性，比較大膽。所以在這里我再一次不嫌啰嗦地提醒各位，不要把自己的個性全部抹殺，考試這樣，過日子也是這樣。
我建議大家多看看毛主席的經(jīng)典文章，今天先推薦一篇《改造我們的學(xué)習(xí)》，如果你把這片文章縮寫到1000字，就是一篇很棒的申論大作文。此文的結(jié)構(gòu)是很正宗的三段論。需要注意的是：看看人家分析問題部分怎么分析的，很有深度的分析。最后一部分提出對策人家是怎么寫的，具體而又充實。等大家看完了，我們在互相交流吧。
建議大家不要光說“好啊，頂啊，飄過啊”，多談?wù)勛约旱目捶ǎ蠹一ハ嘟涣?。不然很快樓蓋得很高，沒有電梯的人爬樓會很累。
很多人讓我貼自己的10國考答卷，由于最近太忙，只能抽個空了，希望大家見諒。見天看來春節(jié)前是沒空了，呵呵。
申論文章萬能篇六
無論是為了獲取更好的生活洪流般的農(nóng)村務(wù)工人員流向大城市;還是為了實現(xiàn)更好的融合勢如破竹般的文化流向經(jīng)濟以及社會領(lǐng)域;又或者是為了實現(xiàn)資本積累，大量的資金流入房地產(chǎn)或互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域;亦又或者是高校畢業(yè)生留在大城市努力向上層社會流動，這些現(xiàn)象都反映出當(dāng)前社會一種火熱的現(xiàn)象：流動是常態(tài)，而我們要抓住機遇，創(chuàng)造佳績。
2、轉(zhuǎn)折遞進式。
一方面階層固化的說辭充斥著各大媒體網(wǎng)絡(luò)，另一方面無數(shù)追求夢想的人勢必要打破這一詛咒;一方面干一行專一行的論調(diào)經(jīng)久不衰，另一方面互聯(lián)網(wǎng)的到來解決專業(yè)化，而要求經(jīng)驗、思想的流動實現(xiàn)融合;一方面將金錢放到銀行更加穩(wěn)固，另一方面資金的快速流動激起更多的經(jīng)濟浪花，不難看出，流動能夠激發(fā)更多活力，實現(xiàn)新的飛躍。
3、案例式。
兩前多年前漢代名將霍去病一舉將匈奴趕至祁連山以西，才有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的豪情，也拉開了北匈奴西遷的大幕，不僅帶動了文化和經(jīng)濟的發(fā)展，還奠定了歐洲國家的版圖，改變了世界歷史以及世界文明史。民族的流動得以改變世界，實際上，直至今日人口、文化、思想的流動一直未停止，無時不刻都在促進新格局的形成。
申論結(jié)尾模板。
文無定法，結(jié)尾的寫法也有很多種，這里分享兩種常用的。
1、希望、號召式(強調(diào)重要性+。
總結(jié)。
提升(對策或做法)+口號)。
【例1】改革是為了大家，開放是為了每個人。我們必須擁護改革，必須支持改革，必須推動改革，改革就有了希望，發(fā)展就有了能量，我們就有了未來和前途。
【例2】惟有深刻把握執(zhí)法司法權(quán)運行規(guī)律特點，讓執(zhí)法執(zhí)法權(quán)在制度的籠子里規(guī)范運行，才能不斷提升執(zhí)法司法公信力，讓人民群眾在每一起案件辦理、每一件事情處理中都能感受到公平正義。
2、反思式/警醒方式(緊迫性+總結(jié)提升(對策或做法)+口號)。
例1：當(dāng)前，“疫考”未結(jié)，“汛考”加試，“考卷”難度更大，肩上責(zé)任更大、壓力更重。各地各相關(guān)部門必須打起十二分精神，切實擔(dān)起責(zé)任，與人民群眾一道，眾志成城、不畏艱險，筑牢防汛抗洪的“銅墻鐵壁”，守護千家萬戶生命財產(chǎn)安全，守衛(wèi)千行百業(yè)的發(fā)展前景。
例2：發(fā)展是擺在中國、擺在江蘇、擺在每個人面前的一道必答題;改革是破解問題、化解困難、推動進步的唯一出路。改革開放不能停下腳，也不能放松神。如果，今天我們歇了，未來我們可能就“歇菜了”。
申論文章萬能篇七
——論發(fā)展社會保障事業(yè)的必要性 大師兄
2011浙江省考71分申論
改革開放30年來，我國經(jīng)濟獲得了飛速的發(fā)展，人民物質(zhì)生活條件得到了很大的改善，小康社會已初步建成，但是由于物價走高、收入分配失衡等原因，住房難、看病難、入學(xué)難、就業(yè)難、養(yǎng)老難、等諸多“民生之艱”難題依然廣泛存在，影響著人民的幸福感，成為了經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)型和全面小康建設(shè)中的不和諧之音。發(fā)展社會保障事業(yè)解決諸多民生難題是深化改革、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定的根本大計，是發(fā)展成果惠及全體人民的具體體現(xiàn)，是政府高舉鄧小平理論旗幟、全面深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀戰(zhàn)略思想的重大舉措。加快社會保障事業(yè)發(fā)展，構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，有其必要性。
構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，符合國際趨勢和事物發(fā)展的客觀規(guī)律。當(dāng)前階段我國人均收入邁過3000美元大關(guān)，這個時期往往是一個國家開始經(jīng)濟高速增長的機遇期，又是社會矛盾多發(fā)的敏感期。在這個階段，諸多民生難題日益嚴重，澳大利亞、英國等一些國家建立了合理有效的社會保障制度，緩和、解決了諸多民生問題，促進了經(jīng)濟文化社會的進一步發(fā)展，邁入了發(fā)達國家的行列；而一些國家沒有及時建立、完善社會保障體系，社會矛盾逐漸演變?yōu)樯鐣?*，經(jīng)濟文化社會出現(xiàn)了大幅度倒退。國際經(jīng)驗凸顯了我國加快發(fā)展社會保障事業(yè)的緊迫性和現(xiàn)實意義。
構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，是建設(shè)社會主義社會的本質(zhì)要求。鄧小平同志指出社會主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，最終達到共同富裕。改革開放以來，我國生產(chǎn)力飛速發(fā)展，一部分人已經(jīng)先富了起來，然而貧富差距也越拉越大、社會公平問題日益凸顯。加快發(fā)展社會保障事業(yè)、調(diào)節(jié)國民收入再分配，先富帶動后富，把收入差距控制在合理的范圍內(nèi)，讓發(fā)展的成果惠及全體人民，這是人民群眾過上更好生活的新期待，也是建設(shè)社會主義社會的本質(zhì)內(nèi)容，意義重大而深遠。
構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，是推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的必然要求。科學(xué)發(fā)展的核心是以人為本，發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享，發(fā)展社會保障事業(yè)是以人為本的具體體現(xiàn)。古人云：“不患寡而患不均”，貧富差距的不合理擴大是社會動蕩的最大根源，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過0.4的警戒線，影響了社會制度的公正和權(quán)威，甚至激化階層矛盾、造成社會對立與沖突動蕩，社會不滿情緒、仇富心理滋生蔓延。發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定是硬任務(wù)，加快社會保障事業(yè)的發(fā)展，逐步縮小貧富差距，是構(gòu)建和諧社會的應(yīng)有之義。
構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點。長期以來，我國經(jīng)濟的發(fā)展主要依靠投資和出口，金融危機對我國出口影響日益明顯，投資過熱帶來的隱患也逐漸暴露，經(jīng)濟發(fā)展勢頭已陷入疲軟，根本應(yīng)對之策是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，由主要依靠投資和出口的增長方式向消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動的增長方式轉(zhuǎn)變。目前我國“存錢防老”，“存錢防病”等現(xiàn)象非常普遍，人民有錢不敢花、不愿花，導(dǎo)致內(nèi)需不足、消費增長停滯。只有加快發(fā)展社會保障事業(yè)，使人民“住有所居、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)”，才能激發(fā)人民的消費能力，讓人民大膽花錢、放心花錢、花錢沒有后顧之憂，從而全面促進經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
呂祖善省長說發(fā)展社會保障事業(yè)是“功在當(dāng)代、恩澤子孫、惠及千秋的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，需要付出長期而艱辛的努力”。但我們有理由相信，在政府的主導(dǎo)下，全社會群策群力，“民生之依”網(wǎng)絡(luò)能夠逐步構(gòu)建，“民生之艱”難題能夠逐步解決。
注：本來我還想從以下兩點論述發(fā)展社會保障事業(yè)的可行性：發(fā)展社會保障事業(yè)我們有底氣有能力——國庫充實、財政收入年年遞增；發(fā)展社會保障事業(yè)我們有思路有方向——農(nóng)村合作醫(yī)療保險、低保、五保、農(nóng)村基本養(yǎng)老保險、物價補貼等社會保障體系已經(jīng)初步構(gòu)成并取了非凡的成效。
多管齊下治理食品安全問題 大師兄
2011年瘦肉精事件發(fā)生后所寫，沒有參考任何材料
近年來，我國食品安全問題頻頻發(fā)生，三聚氰胺、毒豆芽和目前的瘦肉精事件，讓人膽戰(zhàn)心驚、食之難安，嚴重影響了群眾的幸福感和安全感，也讓民眾對政府的監(jiān)管能力產(chǎn)生了質(zhì)疑，損害了政府的公信力。古人云：“民以食為天。”解決食品安全問題，是群眾生活的幸福的基本保障，更是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求，作為社會的管理者，政府應(yīng)多管齊下治理好食品安全問題。
作為擁有十三億人口的大國，我國的食品安全問題有其特殊的復(fù)雜性，一是由于缺乏行業(yè)自律，部分道德淪喪的生產(chǎn)公司和養(yǎng)殖戶為了牟取暴利不顧人民的生命安全，在食品中添加國家禁止的添加劑。二是目前我國食品安全處于多頭管理的格局，有些區(qū)域重復(fù)管、有些區(qū)域沒人管，沒有形成管理的合力。三是局部地方還存在著食品安全檢查走過場、走形式的情況，執(zhí)法浮于表面，一些公職人員玩忽職守、以權(quán)謀私，為非法商家提供保護傘和非法操作空間。解決食品安全問題已經(jīng)刻不容緩，政府應(yīng)如何多管齊下治理食品安全問題？可以從幾方面入手：
一是要完善食品安全有關(guān)立法。有關(guān)立法部門，要根據(jù)食品安全問題的新情況、新形勢不斷完善《食品安全法》，并在各食品領(lǐng)域制定專項法規(guī)，如《生豬屠宰條例》等，同時地方政府應(yīng)根據(jù)法律法規(guī)結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w情況制定切實可行的食品安全管理、懲處辦法，橫向到邊、豎向到底排查完善有關(guān)食品安全的法律漏洞，做到治理食品安全問題有法可依。
二是領(lǐng)導(dǎo)重視、加大執(zhí)法力度，形成食品安全治理的常態(tài)機制。各級政府要成立食品安全領(lǐng)導(dǎo)小組，把食品安全工作作為一項系統(tǒng)性、長期性的工作予以重視，把食品安全工作根據(jù)地域、分類劃分成格子，建立“一把手負總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)親自抓、其他干部入格管理”的網(wǎng)格化管理常態(tài)工作機制。同時，要加強執(zhí)法干部隊伍的素質(zhì)建設(shè)，對于食品安全執(zhí)法走過場、權(quán)錢交易的干部，要嚴肅處理，追究法律責(zé)任。努力形成常態(tài)機制與重點突擊檢查相結(jié)合、各級干部齊抓共管的食品安全工作制度。
三是多部門組織協(xié)調(diào)、形成打擊合力。農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、工商、質(zhì)檢、公安等部門要聯(lián)合執(zhí)法，加快建立食品安全管理部門合作機制，摸索建立負責(zé)食品安全的“大部門”，確保食品安全執(zhí)法不缺位、不重復(fù)。對于已查處到的食品安全違法案件，各部門要聯(lián)動出擊、互相協(xié)調(diào)，形成打擊合力，查處一例嚴懲一例，加大食品安全犯罪的違法成本，絕不姑息手軟。
四是要成立食品行業(yè)自律組織、提高從業(yè)人員的道德素質(zhì)。政府要引導(dǎo)食品行業(yè)建立行業(yè)自律組織、制定行業(yè)自律規(guī)范，建立食品安全誠信臺賬，樹立誠信經(jīng)營的風(fēng)尚，抵制損害行業(yè)名譽的非法經(jīng)營者。同時要加大宣傳教育，對食品生產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員定期開展生產(chǎn)行為準則和行業(yè)道德培訓(xùn)會，逐步提高從業(yè)人員的道德素質(zhì)。政府要利用主流媒體，大力宣傳食品安全問題的重要性，用用食品安全帶來的慘案激發(fā)民眾監(jiān)督熱情，加大對非法經(jīng)營人員的道德譴責(zé)力度。
五是要加大政府投入、加快食品檢測的技術(shù)研究。政府引導(dǎo)并支持食品生產(chǎn)企業(yè)自檢，把好食品食品出廠的質(zhì)量關(guān)，對于積極自檢并獲得明顯成效的企業(yè)，國家給予一定經(jīng)費補貼。同時要加快食品安全檢測技術(shù)的研發(fā)和推廣，加強食品安全檢測高新技術(shù)領(lǐng)域研發(fā)團隊和研發(fā)基地的建設(shè)，加快建立以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的食品安全技術(shù)研發(fā)體系，積極引進國外先進食品安全檢測技術(shù)，依靠科技加快解決食品安全檢測成本高、效果差的難題。
從鹽荒事件說開去
近日，受日本核泄漏事件影響，我國各地發(fā)生了令人瞠目結(jié)舌的民眾搶鹽**，各大商店、超市的食鹽被搶購一空，甚至上升為群體性事件——鹽廠、鹽業(yè)局被民眾圍搶，不但影響了我國市場經(jīng)濟的正常運行，更給我國和諧社會的建設(shè)帶來了不和諧因素。如何迅速控制事態(tài)并防止類似事情再發(fā)生，作為社會的管理者和服務(wù)者，政府應(yīng)有所作為。
日本核泄漏后，一些別有用心的人在網(wǎng)絡(luò)上散步“海水被污染，食鹽將緊缺”、“食鹽可以預(yù)防核輻射”等謠言，我國一些地區(qū)的群眾開始搶購食鹽，一些非法商販惡意囤積食鹽、哄抬鹽價進一步造成了食鹽供給不足的假象。各方利益集團的推動、游資的炒作、民眾的無知、危機事件中的信息不暢通導(dǎo)致了食鹽的供求失衡與市場自身調(diào)控的失靈。無獨有偶，sars爆發(fā)時搶購板藍根、口罩事件，大眾食品蒜、姜、豆被人為抬高價格數(shù)十倍，成了百姓望而卻步“蒜你狠”、“姜你軍”、“豆你玩”。鹽荒事件是一次對政府公信力和政府危機處理能力的考驗，更是一次加強整治、防止類似事件發(fā)生的契機，政府可以從以下幾點入手解決該問題：
首先，解決鹽荒事件，調(diào)節(jié)市場供求平衡是抓手。一方面要重拳出擊，工商、公安等多部門配合，對非法商販形成打擊合力，疏通市場供求的脈絡(luò)；另一方面要發(fā)揮國家宏觀調(diào)控能力，食鹽生產(chǎn)部門加快生產(chǎn)、鹽業(yè)管理部門開放食鹽庫存，加大市場食鹽供給。
其次，解決鹽荒事件，信息公開和科學(xué)宣傳是動力。一是政府要及時公開公共安全信息，改變過去“報喜不報憂”的不良作風(fēng)，做到及時化、透明化，確保危機事件下民眾的知情權(quán)，使“謠言止于公開”；二是政府要加大普及科學(xué)知識的力度，利用主流媒體傳播科普知識，進一步把科普教育編入義務(wù)教育教材，以百姓喜聞樂見的“科普下鄉(xiāng)表演”等形式，多方位多層次的提高民眾科學(xué)素養(yǎng)，讓民眾具備明辨是非的能力，使“謠言止于智者”。
再次，解決鹽荒事件，防止游資惡炒是根本。由于歷史原因，我國長期投資過熱，游資頻頻在民生用品上囤貨抬價，不但沒給我國經(jīng)濟帶來實際的增長，還嚴重影響了市場經(jīng)濟秩序和人民的幸福感。政府要利用交通、文化、衛(wèi)生等公共服務(wù)建設(shè)項目，引導(dǎo)并支持游資轉(zhuǎn)向社會實業(yè)建設(shè)，發(fā)展的問題用發(fā)展的方式解決，讓游資成為我國經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的推動力；同時，要通過宣傳教育與自我學(xué)習(xí)不斷提高商人的道德素養(yǎng)使其“誠信經(jīng)商”，通過加大懲治力度與提高違法成本使其不敢違法經(jīng)商。
最后，解決鹽荒事件，完善政策法規(guī)、形成機制是保障。一方面立法部門要不斷完善相關(guān)的法律法規(guī)，如把惡炒民生用品的行為按情節(jié)輕重細化為擾亂市場經(jīng)濟罪、擾亂社會秩序罪，做到有法可依；另一方面政府要加快完善應(yīng)急管理機制和應(yīng)急預(yù)案，并加強應(yīng)急隊伍的建設(shè)，做到防范于未然，而非事后補救。
觀理論面對面收入篇，有感而寫
改革開放三十年來，我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，人均收入得到了很大的提高，但看到成績的同時，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問題：城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距擴大，工資性收入占比過低，貧富差距進一步拉大，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴大到了0.48以上。收入分配不公問題不僅影響人民群眾共享改革成果，更影響到經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。政府應(yīng)加快完善收入分配制度，促進社會公平。
“蓮發(fā)藕生，必定有根?！碑?dāng)前存在的分配不公現(xiàn)象，是有著多方面的原因的：一是長期形成的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、區(qū)域發(fā)展不平衡。二是法律和制度不夠完善，一些不法分子鉆法律和制度的空子牟取社會財富；同時體制改革不到位，行政性壟斷、權(quán)力干涉等不符合市場經(jīng)濟要求的因素仍然存在。三是分配制度改革滯后,勞動性收入占比過低、工資增長和經(jīng)濟發(fā)展的速度不相適應(yīng)，同工不同酬現(xiàn)象普遍；財稅手段在再分配調(diào)節(jié)中還沒有充分發(fā)揮作用，社會保障體系不完善；三次分配規(guī)模小，慈善捐贈的激勵機制、管理機制、監(jiān)督機制等還不健全。四是政府監(jiān)管不到位，非貨幣性福利混亂，非法收入、“灰色收入”突出。解決收入分配不公問題已經(jīng)刻不容緩，可以從以下幾點入手解決：.首先，要完善初次分配制度，形成合理有序的初次分配格局。有關(guān)部門應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟增長的速度和經(jīng)濟發(fā)展的新形勢，督促指導(dǎo)企業(yè)建立合理的勞動報酬增長制度，提高最低工資指導(dǎo)線，鼓勵引導(dǎo)廣大勞動者自主維權(quán)，以工會為依托，形成“員工敢說話、企業(yè)愿意談”工資協(xié)商機制。同時立法部門要不斷完善《勞動法》《合同法》，做到有法可依，執(zhí)法部門要加大監(jiān)管力度，保護合法收入，嚴查嚴懲各種拖欠工資、無故減薪、克扣員工薪水等行為；打擊非法收入，深入治理商業(yè)賄賂，嚴打侵吞資產(chǎn)、貪污賄賂等行為，查處走私販私、操縱股市、制假售假、騙貸騙匯等非法活動；規(guī)范灰色收入，加強對灰色收入的監(jiān)管，將灰色收入納入財稅體系，加快形成公開透明、公正合理的收入分配秩序。
其次，要完善再分配制度，強化再分配制度的調(diào)節(jié)能力。一是要著力改革現(xiàn)有財稅體制，切實減輕中低收入人群的納稅負擔(dān)，加強對高收入人群的納稅管理，強化財稅調(diào)節(jié)功能；二是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展，加大強農(nóng)惠農(nóng)政策，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動力平穩(wěn)有序外出務(wù)工，多渠道增加農(nóng)民家庭經(jīng)營收；同時加大轉(zhuǎn)移支付力度，財政支持力度向農(nóng)村、落后地區(qū)傾斜，確保公共服務(wù)均等化。三是加快完善社會保障體系，擴大社會保障覆蓋面，健全就業(yè)幫扶、生活救助、醫(yī)療互助等幫扶制度，保證低收入群體的基本生活和基本權(quán)益，同時加大對困難群眾的扶持力度，努力提高他們的收入水平。
最后，要建立完善三次分配的激勵、管理、監(jiān)督機制，發(fā)揮慈善的分配調(diào)節(jié)能力。通過宣傳，轉(zhuǎn)變社會觀念，鼓勵企業(yè)家回報社會，拉動后富。同時有關(guān)部門應(yīng)盡快出臺相關(guān)規(guī)章制度，對捐贈人的承諾兌現(xiàn)和獎勵機制做出明確的規(guī)定，并建立完善規(guī)范的善款使用辦法，對善款去向?qū)嵭型该骰芾恚ㄆ诠旧瓶钍褂们闆r，讓拳拳愛心真正幫助到有困難的人們。
——論收入分配制度改革的方向
觀理論面對面后有感而寫，沒有材料，自由發(fā)揮，內(nèi)容略顯空洞 大師兄
改革開放三十年來，我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，人均收入得到了很大的提高，但看到成績的同時，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問題：城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距擴大，工資性收入占比過低，貧富差距進一步拉大，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴大到了0.48以上。收入分配不公問題不僅影響人民群眾共享改革成果，更影響到經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。以“兼顧公平與效率”為指導(dǎo)精神，推動收入分配制度改革已成為政府的核心議題。
收入分配問題在我國有著深厚的歷史背景：在建國初期，我國在計劃經(jīng)濟的體制下統(tǒng)一經(jīng)營、統(tǒng)一分配，干多干少一個樣、干好干壞一個樣，絕對公平的收入分配制度大大抑制了人民的生產(chǎn)積極性、制約了生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致普遍貧窮；改革開放以來，政府以按勞分配、多勞多得的收入分配原則，鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過合法勞動先富起來，社會生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展，生產(chǎn)效率得到了很大的提高，然而貧富差距也越拉越大、社會公平問題逐漸凸顯。現(xiàn)在，我們應(yīng)立足當(dāng)前、回顧歷史、放眼長遠，看清效率與公平的內(nèi)在聯(lián)系，把握收入分配制度改革的方向。
把握收入分配制度改革的方向，首先要認識效率的重要性。效率是資源的節(jié)約利用和社會財富的增加，是公平的物質(zhì)前提，沒有效率的公平最終只能是普遍貧窮，普遍貧窮不是社會主義，社會主義的本質(zhì)是“發(fā)展生產(chǎn)力，先富帶動后富，最終達到共同富裕”。只有不斷把社會財富蛋糕做大做好，才能為分好社會財富蛋糕提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以，推進收入分配制度的改革，不能回到導(dǎo)致普遍貧窮的絕對公平中去，依然要認清效率的重要性，堅持按勞分配、多勞多得的基本分配制度不動搖。
把握收入分配制度改革的方向，更要認清公平的重要性。公平是效率的保障，不顧公平而盲目追求效率必然會導(dǎo)致貧富差距不斷擴大，最終形成兩極分化。貧富差距的不斷擴大會使人民對社會制度的合理與公正產(chǎn)生質(zhì)疑，進而產(chǎn)生社會不滿情緒和仇富心理，處理不好甚至還會引起階層沖突、造成社會動蕩，嚴重影響了社會的和諧穩(wěn)定。一個和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境是深化改革、促進發(fā)展的保障和前提，而公平的收入分配制度是構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會的內(nèi)在要求。政府應(yīng)多措并舉確保收入分配的起點、過程、結(jié)果公平，推動收入分配制度改革，建立合理有序的收入分配制度，這是社會主義的本質(zhì)屬性，也是國家長遠發(fā)展的保障。
把握收入分配制度改革的方向，要用客觀規(guī)律指導(dǎo)制度的完善。效率是公平的物質(zhì)前提，公平是進一步提高經(jīng)濟效率的保證，現(xiàn)階段，我們已經(jīng)把社會財富蛋糕做得較大較好了，是時候考慮分好財富蛋糕的問題，用歷史的眼光看到效率與公平的問題，把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，以“初次分配兼顧公平與效率、再次分配更加注重公平”為方向，推動收入分配制度的改革，形成合理有序的收入分配格局，促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。
改革開放三十年來，我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，人均收入得到了很大的提高，但看到成績的同時，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問題：城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距擴大，工資性收入占比過低，貧富差距進一步拉大，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴大到了0.48以上。收入分配不公問題不僅影響人民群眾共享改革成果，更影響到經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。以“初次分配兼顧公平與效率、再次分配更加注重公平”為指導(dǎo)精神，推動收入分配制度改革、構(gòu)建合理有序的分配制度意義重大而深遠。
推動收入分配制度改革，是建設(shè)社會主義社會的本質(zhì)要求。小平同志指出社會主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，先富帶動后富，最終達到共同富裕。改革開放以來，在政府堅持按勞分配、多勞多得的原則，鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過合法勞動先富了起來，然而收入分配不公、貧富差距擴大等問題也日益凸顯?，F(xiàn)階段我國社會財富蛋糕已經(jīng)做的較好較大，推動收入分配制度改革，提高勞動性收入占比，完善社會保障體系，將社會財富蛋糕分好，是共同富裕的具體體現(xiàn)，是社會主義的本質(zhì)屬性。
推動收入分配制度改革，是以人為本、可持續(xù)發(fā)展的具體落實。長期以來我國勞動性、創(chuàng)造性收入占比過低，為社會發(fā)展做出大貢獻的廣大勞動者的收入增長跟不上經(jīng)濟的發(fā)展速度，推動收入分配制度改革，分好社會財富蛋糕，是發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的具體體現(xiàn)。我國目前城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距不斷擴大：城鄉(xiāng)之間因政策傾斜發(fā)展速度一條腿長一條腿短，區(qū)域之間因天然地域、資源優(yōu)勢發(fā)展速度有快有慢，行業(yè)之間壟斷行業(yè)旱澇保收、普通勞動者長期低薪。一個木桶能裝多少水取決于它的最短板，推動收入分配制度改革，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配合理有序，是經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體落實。
推動收入分配制度改革，是構(gòu)建和諧社會的必然要求。古人云：“不患寡而患不均”，貧富差距的不合理擴大是社會動蕩的最大根源，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過0.4的警戒線，影響了社會制度的公正和權(quán)威，甚至激化階層矛盾、造成社會對立與沖突動蕩，社會不滿情緒、仇富心理滋生蔓延。發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定是硬任務(wù)，以“初次分配兼顧公平與效率、再次分配更加注重公平”為指導(dǎo)精神，推動收入分配制度改革，逐步縮小貧富差距，是構(gòu)建和諧社會的應(yīng)有之義。
推動收入分配制度改革，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點。長期以來，我國經(jīng)濟的發(fā)展主要依靠投資和出口，金融危機對我國出口影響日益明顯，投資過熱帶來的隱患也逐漸暴露，經(jīng)濟發(fā)展勢頭已陷入疲軟，根本應(yīng)對之策是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，由主要依靠投資和出口的增長方式向消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動的增長方式轉(zhuǎn)變。目前我國面臨“有錢的不需要買、沒錢的買不起”的現(xiàn)狀，內(nèi)需不足、消費增長停滯。只有推動收入分配制度改革，構(gòu)建合理有序的收入分配格局，增加中低收入者收入水平，才能激發(fā)廣大人民的消費能力，提高廣大人民的消費積極性，從而全面促進經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
收入分配制度的改革是一項長期性、艱巨性的任務(wù)，相信在政府堅持不懈的努力和社會各階層共同參與下，合理有序的收入分配制度能夠逐步構(gòu)建，人人勞有所得、家家生活無憂、社會長治久安。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”意義重大而深遠——關(guān)于申論的進一步反思和探討
“民以食為天，食以安為先”，食品安全問題關(guān)系人民群眾的切身利益。改革開放以來，我國食品行業(yè)快速發(fā)展，食品總量穩(wěn)步提升，食品種類日益多樣化。但食品安全事件頻頻發(fā)生，讓人膽戰(zhàn)心驚、食之難安，嚴重影響了人民的幸福感和安全感，也讓民眾對政府的監(jiān)管能力產(chǎn)生了質(zhì)疑，損害了政府的公信力。解決食品安全問題，是事關(guān)經(jīng)濟、政治、社會全局發(fā)展的大事。因此，保障食品安全，意義重大而深遠。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是維護市場經(jīng)濟有序發(fā)展的關(guān)鍵之舉。市場經(jīng)濟是通過價值規(guī)律的作用，促進各種社會資源的優(yōu)化配置，實行大分工、大合作，最終提高勞動效率、解放生產(chǎn)力的經(jīng)濟運行方式。市場經(jīng)濟下的商品是用于交換的，商海無涯“信”作舟，沒有誠信就沒有交換，沒有交換就沒有市場。當(dāng)前食品安全事件中凸顯的見利忘義、損人利己、以假充真、以次充好等丑惡現(xiàn)象，嚴重損害了我國市場經(jīng)濟的誠信體系，使市場經(jīng)濟難以健康運行。同時，如毒奶粉、毒豆芽、毒香腸等不符合食用標準的問題食品，是不具有任何社會價值的，嚴重浪費了社會資源，并且在召回、銷毀問題食品的過程中還要進一步浪費巨大的人力物力，有悖于資源的優(yōu)化配置。所以，解決食品安全問題，是確保社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的內(nèi)要要求。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是全面推進依法行政的重要內(nèi)容。提高政府立法質(zhì)量，是切實推行依法行政的前提，當(dāng)前，我國的食品安全法律體系已經(jīng)初步形成，但部分法律不能很好適應(yīng)當(dāng)前復(fù)雜的食品安全形勢，如90年代初頒布的《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《食品衛(wèi)生法》至今還在沿用，同時食品安全標準體系不夠完善，執(zhí)法部門往往面臨無法可依的尷尬境地。嚴格行政執(zhí)法，做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究是依法行政的關(guān)鍵，當(dāng)前食品安全的監(jiān)管存在多頭管理的格局，有些領(lǐng)域沒人管、有些領(lǐng)域重復(fù)管，還局部存在相互推諉、執(zhí)法走過場的情況，甚至部分干部知法犯法、權(quán)錢尋租，為食品違法生產(chǎn)者提供保護傘。所以，逐步建立、完善食品安全法律和檢測標準體系，形成各大部門相互協(xié)調(diào)、聯(lián)動監(jiān)管的食品安全管理格局，是全面推進依法行政的強大動力。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是擴大對外開放、樹立國際形象的重大舉措。對外出口是我國經(jīng)濟快速增長的強大動力，加入wto后，進一步擴大對外開放、與國際全面接軌是我國的戰(zhàn)略任務(wù)，然而當(dāng)前頻發(fā)的食品安全事件影響我國國際形象，國外商場偶有出現(xiàn)“本店無中國奶粉”的諷刺廣告，一些國家以此為由，人為設(shè)置貿(mào)易壁壘、實行貿(mào)易歧視政策，甚至出現(xiàn)34個國家禁止進口中國月餅的慘狀。誠然，貿(mào)易保護主義是我國食品出口受制的一條因素，但我們更應(yīng)當(dāng)從食品質(zhì)量的角度進行反思，切實做好食品安全工作，牢牢把好食品質(zhì)量關(guān)，樹立中國產(chǎn)品形象，這才是擴大對外開放、樹立國際形象的務(wù)實之舉。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的具體體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，食品不安全最直接的受害者是人民群眾，把加強食品安全作為“民心工程”來抓，是心系群眾冷暖安危、真正為民辦實事辦好事的光彩事業(yè)，同時，人民群眾是食品的生產(chǎn)者和加工者，解決食品安全問題理應(yīng)充分發(fā)揮人民的協(xié)同作用，這是對“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民”的具體運用。食品安全關(guān)系千家萬戶，是“天大的事”，頻頻發(fā)生的食品安全事件使社會擔(dān)憂情緒增加，嚴重影響了人民群眾的幸福感和安全感，甚至還會激發(fā)社會矛盾、引發(fā)群體性事件，不利于社會的和諧穩(wěn)定，解決食品安全問題，讓人民群眾吃的安心、吃的舒心，是維護社會安定有序的科學(xué)前提。
作為擁有13億人口的發(fā)展中國家，我國人口多、底子薄，食品安全產(chǎn)生的原因深刻而復(fù)雜，食品安全的治理任重而道遠，各大職能部門要認清食品安全的嚴峻形勢，見機早、行動快，相信在政府多管齊下的治理下、民眾積極配合的協(xié)同下，食品安全問題能逐步向好并最終得到解決。
回一樓：十二五規(guī)劃把提升對外開放水平列入戰(zhàn)略任務(wù)，科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)統(tǒng)籌對內(nèi)改革和對外開放，用好國際國內(nèi)兩個市場。在經(jīng)濟全球化、國際化日益加劇的當(dāng)今，樹立國際形象可并非僅是外交的事。以下是我的反思：
1不是真題，莫算字數(shù)，如果是真題，拿掉對外開放那個分論點，或是刪減一些論述，即可滿足字數(shù)要求。還可以根據(jù)全面小康社會展開論述——從吃飽到吃好，也可以結(jié)合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整展開論述——食品行業(yè)多小濫散，門檻低、鏈條長，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。——所以，僅供參考，考場上，我會更加簡潔，點到為止，并多摘用一些材料案例。我是從反思的角度寫這篇文章，存在爭議就對了。關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀那段，科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民——這是以人為本。食品安全治理，為了人民，依靠人民——這是對科學(xué)發(fā)展觀的運用。有些q友卻看不出個所以然。申論難，難在閱卷者的水平參差不齊，你在表現(xiàn)自己水平的同時，還要考慮他們的水平。實際閱卷中，閱卷老師的水平不一樣、喜好也不同，一些本身就在政府工作的閱卷老師可能更喜好正兒八經(jīng)的版文，而一些在學(xué)校上課的老師或是研究生，可能比較喜歡活潑一些的筆調(diào)，運氣成分很大。一篇文章拿給一些領(lǐng)導(dǎo)看，他們說是很好的文章，發(fā)到壇子卻備受爭議。
3根據(jù)習(xí)近平《努力克服不良文風(fēng)積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》的講話精神，提倡以百姓喜聞樂見的“鮮明樸實、生動活潑”的語言，所以在本文總體做到凝練、精簡、規(guī)范的前提下，少量引入“鮮明樸實、生動活潑”的語言。以前我絕對不會用“保胃戰(zhàn)”，我現(xiàn)在會考慮用，這是官方多次提到的表述，也是中國語言文字的神奇之處。比如一些新華網(wǎng)社論的一些很生動的網(wǎng)絡(luò)詞匯：打醬油——食品安全監(jiān)管中，政府不能成為打醬油者。躲貓貓——確保信息公開透明化、及時化，莫讓行政公開躲貓貓。（但這是試水的行為，一定不能用多，一篇文章一個足矣。）
4今年春晚，跟過去很不一樣，更加生動活潑、平易近人。我今天參加的浙江民營經(jīng)濟電視會議，省委書記以及其他領(lǐng)導(dǎo)人，講了很多引發(fā)全場笑聲的生動表述，比如：大意是——讓產(chǎn)能落后的，該死的企業(yè)早點死，科技密集型的企業(yè)，要給水給電，盡量救活。我手中兩分省考評分標準也都有提到一點：根據(jù)習(xí)近平改文風(fēng)的要求，力戒假大空，云云。改文風(fēng)，我覺得會對今后的申論走向影響頗大。使用一些生動的表述已經(jīng)成為一種潮流，官方多次在重要會議和工作報告中使用，這也是改文風(fēng)的一個探索。
5寫申論看題目，如果是那種涉及到很嚴肅的政治問題的題目，就要用一本正經(jīng)的版文筆觸，一是一，二是二，不能開玩笑，要讓閱卷的人都覺得，這是個嚴肅問題。對于那種不是特別嚴肅的，根據(jù)“嚴肅”等級，可以適當(dāng)?shù)氖褂靡恍┹p松筆觸，讓閱卷的人感覺不那么緊張，還可以偶爾幽上一默。畢竟"嚴肅“很累的。尤其是改卷的時候，閱卷的人一天要閱大約2000份，處于高度緊張，如果可以讓其心領(lǐng)神會、莞爾一笑，應(yīng)該會增加不少印象分。況且閱卷者大多為高校老師和研究生、博士生，而非政府工作人員。按照嚴肅從高到低，我認為國家安全是第一等；涉及保密，政黨執(zhí)政力為第二等；食品安全，文明執(zhí)法，社會公信、公德等問題是第三等；其他社會現(xiàn)象是第四等。
6這些想法是否正確，也只能到考場上用分數(shù)驗證了。再看我以前發(fā)的一個帖子： 用辯證思維看待申論的作答要求：
當(dāng)前，申論是“戴著鐐銬的舞蹈”這一觀點得到較多人的認可，師兄也同意這一觀點。師兄覺得“鐐銬”和“舞蹈”是一對辯證的關(guān)系。
“鐐銬”是申論寫作的條件，申論的性質(zhì)決定了申論寫作是半官樣文章，看待問題要站在政府的角度，提出對策要符合政府的職能，文字用語要精簡、規(guī)范，并要要有一定的政治性術(shù)語。
“跳舞”是申論寫作的目的，文章無好壞，只有特色之分，如何在申論寫作之中跳好舞、表現(xiàn)出特色，讓閱卷老師眼前一亮，從而展示出考生的個性和水平。
“鐐銬”和“跳舞”有其對立性：“鐐銬”是一種束縛，要求四平八穩(wěn)、中規(guī)中矩，是中庸之道；“跳舞”是一種解脫，要求展現(xiàn)個性，展現(xiàn)水平，要做到與眾不同，有一定的新意。“鐐銬”和“跳舞”分別強調(diào)不同的側(cè)重點，這是它們的對立性。
“鐐銬”和“跳舞”有其統(tǒng)一性：一方面“鐐銬”是申論的屬性要求，是“跳舞”的條件，是“跳舞”的舞臺，不注重“鐐銬“這一申論前提條件和硬性要求，申論寫作時只顧個性發(fā)揮，那么“跳舞”就會失去章法并跌落舞臺，跌落舞臺摔不死你也至少把你淘汰出局了。另一方面，“跳舞”是申論的目的，“鐐銬”是“跳舞”的道具，用好這一道具，跳出水平、跳出風(fēng)采和個性。寫申論，不能沒有“舞蹈”的“鐐銬”，也不能沒有沒有“鐐銬”的“舞蹈”，這是它們的統(tǒng)一性。
那么，如何掌握好“鐐銬”和“跳舞”的內(nèi)在聯(lián)系？這就要求考生在寫作的時候，一方面不能丟下“鐐銬”——不遵循申論的官樣本性自由發(fā)揮、站在政府的對立面過于批評政府；另一方面又不能帶上太大的“鐐銬”——生搬硬套萬能八條、政府工作報告、文件內(nèi)容。所以，“鐐銬”是必須戴的，但是要戴的合適、戴的恰好，“舞蹈”也是必須跳的，動作幅度不用太大，卻又能顯出風(fēng)采。
所以萬能八條是有用的，政府工作報告是有用的，官方文件也是有用的，人民日報也是有用的，這是申論的“鐐銬”，這是申論寫作的共性，這點不能否認。
但是，每個人“跳舞”的節(jié)奏和動作又是有所區(qū)別的，不要一味的聽從某個培訓(xùn)機構(gòu)的作答方法，也不要盲目相信某些申論高手的高分技巧，他們的“鐐銬”你可以借鑒，但最終要批判學(xué)習(xí)、揚棄吸收，形成自己的申論思維，編排出自己的“舞蹈”，這是申論寫作的個性，同樣要重視。
注：師兄的這個觀點，是對馬克思哲學(xué)的嘗試運用，也希望各位學(xué)友批判學(xué)習(xí)、揚棄吸收！顯然，申論是有很多條條框框的，比如字數(shù)要求、閱卷老師的喜好。我的申論似乎陷入了困境：要嚴謹規(guī)范，又想生動活潑，當(dāng)前來看，還是要先求穩(wěn)再求新，不斷在嚴謹和生動之間博弈，最終取得一個微妙的平衡。
以下是考慮申論字數(shù)（食品安全的廣東真題字數(shù)要求1500字左右），兼顧各種水平的閱卷老師能力、喜好，刪減修改后的文章：
保障食品安全意義重大而深遠 大師兄
“民以食為天，食以安為先”，食品安全問題關(guān)系人民群眾的切身利益。改革開放以來，我國食品行業(yè)快速發(fā)展，食品總量穩(wěn)步提升，食品種類日益多樣化。但食品安全事件頻頻發(fā)生，讓人膽戰(zhàn)心驚、食之難安，嚴重影響了人民的幸福感和安全感，也讓民眾對政府的監(jiān)管能力產(chǎn)生了質(zhì)疑，損害了政府的公信力。解決食品安全問題，是事關(guān)經(jīng)濟、政治、社會全局發(fā)展的大事。因此，保障食品安全，意義重大而深遠。
保障食品安全，是維護市場經(jīng)濟有序發(fā)展的關(guān)鍵之舉。市場經(jīng)濟下的商品是用于交換的，商海無涯“信”作舟，沒有誠信就沒有交換，沒有交換就沒有市場。當(dāng)前食品安全事件中凸顯的見利忘義、損人利己、以假充真、以次充好等丑惡現(xiàn)象，嚴重損害了我國市場經(jīng)濟的誠信體系，使市場經(jīng)濟難以健康運行。同時，如毒奶粉、毒豆芽、毒香腸等不符合食用標準的問題食品，是不具有任何社會價值的，嚴重浪費了社會資源，并且在召回、銷毀問題食品的過程中還要進一步浪費巨大的人力物力，有悖于資源的優(yōu)化配置。所以，解決食品安全問題，是確保社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的內(nèi)要要求。
保障食品安全，是全面推進依法行政的重要內(nèi)容。提高政府立法質(zhì)量，是切實推行依法行政的前提，當(dāng)前，我國的食品安全法律體系已經(jīng)初步形成，但部分法律不能很好適應(yīng)當(dāng)前復(fù)雜的食品安全形勢，如90年代初頒布的《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《食品衛(wèi)生法》至今還在沿用，同時食品安全標準體系不夠完善，執(zhí)法部門往往面臨無法可依的尷尬境地。嚴格行政執(zhí)法，做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究是依法行政的關(guān)鍵，當(dāng)前食品安全的監(jiān)管存在多頭管理的格局，有些領(lǐng)域沒人管、有些領(lǐng)域重復(fù)管，還局部存在相互推諉、執(zhí)法走過場的情況，甚至部分干部知法犯法、權(quán)錢尋租，為食品違法生產(chǎn)者提供保護傘。所以，逐步建立、完善食品安全法律和檢測標準體系，形成各大部門相互協(xié)調(diào)、聯(lián)動監(jiān)管的食品安全管理格局，是全面推進依法行政的強大動力。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是擴大對外開放、樹立國際形象的重大舉措。對外出口是我國經(jīng)濟快速增長的強大動力，加入wto后，進一步擴大對外開放、與國際全面接軌是我國的戰(zhàn)略任務(wù)，然而當(dāng)前頻發(fā)的食品安全事件影響我國國際形象，國外商場偶有出現(xiàn)“本店無中國奶粉”的諷刺廣告，一些國家以此為由，人為設(shè)置貿(mào)易壁壘、實行貿(mào)易歧視政策，甚至出現(xiàn)34個國家禁止進口中國月餅的慘狀。誠然，貿(mào)易保護主義是我國食品出口受制的一條因素，但我們更應(yīng)當(dāng)從食品質(zhì)量的角度進行反思，切實做好食品安全工作，牢牢把好食品質(zhì)量關(guān)，樹立中國產(chǎn)品形象，這才是擴大對外開放、樹立國際形象的務(wù)實之舉。
保障食品安全，是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，食品不安全最直接的受害者是人民群眾，把加強食品安全作為“民心工程”來抓，是心系群眾冷暖安危、真正為民辦實事辦好事的光彩事業(yè)，同時，人民群眾是食品的生產(chǎn)者和加工者，解決食品安全問題理應(yīng)充分發(fā)揮人民的協(xié)同作用，這是對“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民”的具體運用。食品安全關(guān)系千家萬戶，是“天大的事”，頻頻發(fā)生的食品安全事件使社會擔(dān)憂情緒增加，嚴重影響了人民群眾的幸福感和安全感，甚至還會激發(fā)社會矛盾、引發(fā)群體性事件，不利于社會的和諧穩(wěn)定，解決食品安全問題，讓人民群眾吃的安心、吃的舒心，是維護社會安定有序的科學(xué)前提。
作為擁有13億人口的發(fā)展中國家，我國人口多、底子薄，食品安全產(chǎn)生的原因深刻而復(fù)雜，食品安全的治理任重而道遠，各大職能部門要認清食品安全的嚴峻形勢，見機早、行動快，相信在政府多管齊下的治理下、民眾積極配合的協(xié)同下，能打好這一場食品安全“保胃戰(zhàn)”。
后記：帶著這個問題，我問了一些資深閱卷老師，他們的意思大體相同——閱卷老師不是老古板，有沒有這些字眼并不直接影響分數(shù)，他們看的是文章的思想和整體的表達能力。并非拼湊一些諸如“保胃戰(zhàn)”、打醬油者等詞匯就是生動了，要通過文章整體的順暢表達，寓思想于文字，才是真的生動。
當(dāng)然，如果能做到整體文章的規(guī)范、嚴謹、質(zhì)樸、簡約，文章中有一些生動活潑的詞匯：“保胃戰(zhàn)”、打醬油者等，能夠體現(xiàn)中華文字的奧妙，也能夠體現(xiàn)考生對社會大局的關(guān)注。
由此，申論文章的“生動”“嚴謹”我已經(jīng)找到了平衡點。【真題演練】424聯(lián)考“家底”，小女子國考前最后一次作業(yè)，童鞋們抓住機會猛拍磚吧！2011年424聯(lián)考申論“家底”
1、根據(jù)“給定資料”，概括說明人口普查要掌握我國人口哪些方面的基本信息？并分析這些信息對我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要意義。（400字）
基本信息：
（一）人口總數(shù)量、出生率、死亡率、男女比例、年齡結(jié)構(gòu)、人口素質(zhì)、地區(qū)分布、城鄉(xiāng)分布、人口密度等基本情況。
（二）針對特殊人群的調(diào)查，包括城市流動人口、計劃外生育者，以及來歷不明、疑似被拐兒童和婦女等。
（三）住房情況摸底，包括住房代售率、住房空置、本戶住房建筑面積、本戶住房間數(shù)，以及多處購房、多城購房，“人戶分離”情況。
意義：
（二）優(yōu)化人口機構(gòu)，為經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提供人力資源；
（三）摸清房地產(chǎn)市場供需情況，為國家科學(xué)制定相關(guān)政策提供對照和參考；
（四）查明我國在教育、養(yǎng)老等民生問題上存在的漏洞，建立健全社會保障體系；
（五）進一步推動城鎮(zhèn)化建設(shè)，完善城市配套基礎(chǔ)設(shè)施。（393字）
2、“給定資料5”提到了某市在人口普查工作中遇到的主要問題，假定你是一名普查員，請你提出解決這些問題的具體措施。（300字）
（一）針對“入戶難”的問題，應(yīng)加大宣傳力度，可聯(lián)合街道、居委會在居民區(qū)擺設(shè)展臺、懸掛橫幅，發(fā)放《致小區(qū)居民的一封信》，向居民講清人口普查的意義，介紹入戶登記具體情況，爭取居民理解。
（二）針對個人信息遭泄露的問題，應(yīng)加強對普查員職業(yè)道德素養(yǎng)教育，并將其照片張貼在小區(qū)門口，公布舉報電話，接受群眾監(jiān)督；同時，與普查對象簽訂《保密承諾書》，確保其隱私不被泄露，爭取居民信任。
（三）針對“人戶分離”的問題，普查員應(yīng)主動提供上門服務(wù)，按照自住房和租住房的不同，提醒住戶準備好家人證件或房東信息。
（四）針對個別居民“難溝通”問題，加強普查員專業(yè)培訓(xùn)，要求持證上崗，與居民溝通時態(tài)度誠懇、服務(wù)周到，爭取居民配合。（291）
3、假如你是某街道辦事處的一名工作人員，請根據(jù)給定資料6—8，擬寫一份《某街道辦事處關(guān)于改進老年人服務(wù)工作的指導(dǎo)意見》。（400字）
某街道辦事處關(guān)于改進老年人服務(wù)工作的指導(dǎo)意見
近年來，我國逐漸步入老齡化社會，由此引發(fā)的關(guān)于養(yǎng)老理念、養(yǎng)老制度和“421”家庭結(jié)構(gòu)養(yǎng)老的諸多問題成為各界關(guān)注熱點。為了進一步社區(qū)加強老年人服務(wù)工作，讓廣大老年朋友老有所養(yǎng)、老有所樂，特制訂如下指導(dǎo)意見：
一、加大養(yǎng)老投入，完善養(yǎng)老機構(gòu)，增加社區(qū)養(yǎng)老院數(shù)量。
二、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)居家養(yǎng)老觀念，建議家庭結(jié)合實際情況，選擇更務(wù)實、合理的養(yǎng)老模式。
三、倡導(dǎo)“居家、社區(qū)、社會”相結(jié)合的多層次養(yǎng)老模式，招募養(yǎng)老志愿者，集個人、家庭、社區(qū)、社會的合力為老年人提供服務(wù)。
四、實行養(yǎng)老護理員職業(yè)準入制度，培養(yǎng)專業(yè)的養(yǎng)老護工、醫(yī)師、營養(yǎng)師等。
五、與附近大學(xué)聯(lián)合，創(chuàng)建老年人大學(xué)，滿足老年人精神需求。
六、弘揚“尊老敬老”的家庭美德，呼吁子女多關(guān)懷父母的物質(zhì)、精神需求。
某年某月某日（389字）
4、結(jié)合“給定資料”，以“家底”為題，聯(lián)系實際，寫一篇文章。（800字）
家 底
——論第六次人口普查的意義
2010年，國家實施“十一五”規(guī)劃的最后一年，國務(wù)院開展了第六次全國人口普查，對我國的國情國力進行了全面調(diào)查，為我國客觀掌握人口信息、全面把握基本國情、促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供了重要依據(jù)。“十二五”是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，也是深化改革開放、加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的攻堅時期，第六次人口普查無疑為“十二五”規(guī)劃的全面開展摸清了家底，其重要意義不言而喻。
摸清家底，把握國情，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的需要?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，人最寶貴的資源。第六次全國人口普查對我國的人口數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)等進行了全面摸底排查，為黨和政府在經(jīng)濟社會發(fā)展的重大領(lǐng)域進行國策制定、制度優(yōu)化、政策完善、戰(zhàn)略調(diào)整等提供了有益的參考。
摸清家底，把握國情，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要。加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是“十二五”時期發(fā)展的主線，而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化又是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整最大的阻力和動力都來自于人，如果不能實現(xiàn)人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)發(fā)展也必然面臨“無源之水”的窘境。目前，我國人口素質(zhì)偏低、結(jié)構(gòu)失衡，導(dǎo)致自主創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)業(yè)層次低，大大影響了科學(xué)發(fā)展的進程。摸清人口家底為改變這一現(xiàn)狀提供了前提基礎(chǔ)。
摸清家底，把握國情，是構(gòu)建社會主義和諧社會、保障人民共享改革發(fā)展成果的需要。第六次人口普查折射出了我國在民生領(lǐng)域的諸多問題，比如：幼兒“入園難”、人口老齡化、城市交通擁堵、公共服務(wù)設(shè)施不足等。這些問題的存在，成為社會發(fā)展的不和諧之音，影響了全體人民成果共享的實現(xiàn)。“民之所憂、我之所思，民之所思、我之所行”，第六次人口普查集中反映了新形勢下的民生訴求，為我們下一步解決人民群眾“所憂、所思”指明了方向。
摸清家底，把握國情，是應(yīng)對國際競爭，融入世界經(jīng)濟發(fā)展大浪潮的需要。《孫子兵法》有云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”新形勢下，我國綜合國力不斷提高，但在千帆競發(fā)、百舸爭流的國際競爭中，稍有松懈就會落后。通過第六次人口普查，我們進一步認清了我國經(jīng)濟總量領(lǐng)先世界、但人均占有量不足的國情，為我國找出差距、奮起直追、躋身世界中等發(fā)展國家之列提供了科學(xué)的比照。
總之，發(fā)展中國特色社會主義是一項“摸著石頭過河”的偉大事業(yè)，機遇中蘊含著挑戰(zhàn)，我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，以第六次全國人口普查為契機，認清形勢，立足實際，奮力開創(chuàng)經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展的新局面。（974字）
申論文章萬能篇八
完善的城市交通管理體系，高效、快捷的交通控制系統(tǒng)是衡量城市現(xiàn)代化水平的重要標準。近年來，我國城市交通建設(shè)取得了令人矚目的成績。城市交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)顯著加快，道路線網(wǎng)覆蓋面積不斷擴大，交通控制信息化、智能化水平取得長足進步。
成績的取得固然令人欣喜，但城市交通建設(shè)過程中所面臨的形式依然相當(dāng)嚴峻。機動車擁堵和交通安全問題，公交系統(tǒng)的發(fā)展與管理問題，行人、非機動車的文明出行問題，道路交通設(shè)施的完善問題??都嚴重困擾著城市的發(fā)展。
造成上述問題的原因何在呢？首先，隨著載量小、運送效率低、道路利用率不高的私人交通工具不斷增加，我國城市道路容量不足的現(xiàn)狀被無限放大；其次，很多城市公共交通事業(yè)發(fā)展緩慢，交通管理技術(shù)水平不高；再次，很大一部分城市缺乏整體的交通發(fā)展戰(zhàn)略，一些城市居民交通安全意識淡薄。
在當(dāng)前社會倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展，追求社會和諧的時代背景下，完善城市交通建設(shè)和管理，不僅能美化城市的外在形象，更是拓展城市未來發(fā)展空間的必然選擇。因此，我們必須不斷創(chuàng)新城市交通管理理念，妥善解決交通管理難題。
首先，務(wù)必要重視城市總體交通規(guī)劃設(shè)計，加大投入力度，努力完善交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。如大力建設(shè)城市中心區(qū)主干道交通線路立交橋，地下通道，行人過街地道和過街天橋，增加路網(wǎng)密度。完善交通法規(guī)，加強交通管理，借鑒別國先進的交通管理經(jīng)驗，采取自動化的交通檢測技術(shù)和控制方法，以提高道路和路口的通過能力，緩解交通擁堵。
其次，完善城市公交設(shè)施，大力發(fā)展城市公共交通。建立以地鐵、公交車為主體，出租車為補充，信息系統(tǒng)為手段，交通樞紐為銜接的城市公交體系。全面提升公共交通的便捷性、舒適性與群眾滿意度。使公交系統(tǒng)成為市民出行的主體，從而大幅提升交通運送效率和道路利用率。規(guī)范公車使用制度，如大力倡導(dǎo)政府機關(guān)工作人員實行“一三五”出行方案。同時，引導(dǎo)城市居民合理使用中小型汽車，妥善調(diào)配私家車出行時間。
再次，大力開展交通安全知識宣傳工作，建立健全各項交通規(guī)章制度，落實交警工作責(zé)任制。加大對行人和非機動車交通違法行為的整治力度，采取有效措施引導(dǎo)城市居民文明出行。
解決城市交通問題意義重大，解決城市交通問題任重道遠。我們要積極探索，創(chuàng)新理念，科學(xué)決策，努力完善城市交通管理，打造現(xiàn)代暢通之城、文明之城、和諧之城！
申論文章萬能篇九
1、實現(xiàn)未來經(jīng)濟發(fā)展目標，關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面取得重大進展。要大力推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，更加注重提高自主創(chuàng)新能力、提高節(jié)能環(huán)保水平、提高經(jīng)濟整體素質(zhì)和國際競爭力。要深化對社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律的認識，從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系。
2、要完善以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，發(fā)揮國家科技重大專項核心引領(lǐng)作用，結(jié)合實施產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，依托優(yōu)勢企業(yè)、產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、重大項目，加強產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵核心技術(shù)和前沿技術(shù)研究，加強創(chuàng)新成果產(chǎn)業(yè)化。
3、提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵，把增強自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面。
4、我國自主創(chuàng)新能力不強，經(jīng)濟增長方式粗放，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不盡合理，資源環(huán)境生態(tài)代價過大，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，節(jié)能減排形勢相當(dāng)嚴峻，一些涉及人民群眾切身利益的問題還比較突出。妥善應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險，切實解決好經(jīng)濟發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，需要我們深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，解放思想，更新觀念，堅持好字優(yōu)先，推動科學(xué)發(fā)展。
5、民以食為天，國以糧為本，糧以地為基，糧食安全問題是國家長治久安的首要問題。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會大局，必須始終作為全x工作的重中之重。
6、通過的關(guān)于九五計劃的建議中，把經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變作為具有全局意義的兩個根本性轉(zhuǎn)變之一，強調(diào)要把提高經(jīng)濟效益作為經(jīng)濟工作的中心，向結(jié)構(gòu)優(yōu)化、規(guī)模經(jīng)濟、科技進步、科學(xué)管理要效益。經(jīng)過多年努力，我國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉妹黠@進步，經(jīng)濟效益不斷提高。
大家感覺申論答題難，主要還是沒有掌握申論答題技巧萬能模板，今天小編分享給大家的示例，要好好收藏下來，并熟記于心，好好準備考試。
申論文章萬能篇十
主要談對策建議的議論文。主要表現(xiàn)在標題和分論點上，表現(xiàn)為標題是主題詞+對策的形式;分論點若干個(兩個到四個)均談對策建議。
示例：
無形與有形并重培育積極心態(tài)。
第一段：結(jié)合材料，引出主題。
第二段：簡要分析，引出觀點。
第三段：分論點一：要進行無形的心理疏導(dǎo)，加強心里認知、心理情感和心理品質(zhì)的調(diào)節(jié)。
第四段：分論點二：要注重解決有形的社會問題，推動社會矛盾的有效化解。
第五段：總結(jié)全文，升華主題。
2、政論文。
偏重分析論證的文章;主要體現(xiàn)在標題和分論點上，表現(xiàn)為標題是主題詞+意義的形式;分論點若干個(兩個到四個)都是談意義的。
示例：
培育積極心態(tài)構(gòu)建和諧中國。
第一段：引出主題，提出論點。
第二段：分論點一：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)個人幸福。
第三段：分論點二：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)國家發(fā)展。
第四段：分論點三：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)社會穩(wěn)定。
第五段：總結(jié)全文，升華主題。
3、混合型結(jié)構(gòu)。
主要體現(xiàn)在標題和分論點上，表現(xiàn)為標題是主題詞+意義的形式;分論點既有對策又有意義，還可以有客觀認識和評價。
示例1：
培育積極心態(tài)構(gòu)建和諧中國。
第一段：引出主題，提出論點。
第二段：分論點一：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)個人幸福。
第三段：分論點二：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)國家發(fā)展。
第四段：分論點三：培育理性平和心態(tài)，要無形與有形并重。
第五段：總結(jié)全文，升華主題。
示例2：
培育積極心態(tài)構(gòu)建和諧中國。
第一段：引出主題，提出論點。
第二段：分論點一：不和諧心態(tài)反映了社會存在，著力培育積極心態(tài)反映了人們的利益訴求。
第三段：分論點二：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)國家發(fā)展。
第四段：分論點三：培育理性平和心態(tài)，要無形與有形并重。
第五段：總結(jié)全文，升華主題。
申論文章萬能篇十一
文章的開頭運用“比喻”，這樣的開頭會使得語言表達的精確貼切，拿人們熟知的事物作比，具體形象地告訴讀者，使人消除晦澀之感，說理淺顯易懂，使人容易接受，這類比喻，大多著重于主、客體內(nèi)部性質(zhì)上的聯(lián)系，能化抽象為具體，使事物更加清楚明白，概括的抽象原理形象化，給人深刻的印象。
經(jīng)典開頭五：2005年北京市（應(yīng)屆）錄用國家公務(wù)員考試《申論》。
參考例文《如何打造“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展》。
奧運會無疑是棵巨大的搖錢樹，將給東道主的經(jīng)濟發(fā)展帶來巨大的促進。與此同時，一定要充分考慮“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展，防止“奧運泡沫”的出現(xiàn)。奧運志愿者活動是奧運會的重要組成部分，它不僅關(guān)系到奧運會的成敗，而且對改變中國傳統(tǒng)的志愿者組織機制和社會觀念的意義更為重大。從現(xiàn)在開始，有關(guān)志愿者的宣傳、招募、培訓(xùn)、組織工作也要立即實施。
經(jīng)典開頭六：2006年江西省公務(wù)員考試《申論》。
參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》。
創(chuàng)新是民族進步的源泉，企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在國際競爭日益激烈的今天，只有加快自主創(chuàng)新，我們才能跟上時代前進的步伐，經(jīng)濟社會發(fā)展才能獲得源源不斷的動力，實現(xiàn)新的超越。實踐已經(jīng)證明沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。
點評：申論中的比喻說明和文學(xué)作品中的比喻有所不同。這一點一定要注意，例文中的“奧運會”比作“搖錢樹”，“創(chuàng)新”比作“源泉”，這兩個比喻它畢竟不是文學(xué)作品中的描寫，它要求準確，但是不得夸張，雖然在文學(xué)作品中允許“燕山雪花大如席”這樣的比喻夸張，在申論文章中運用比喻的目的是為了形象說明事物形態(tài)特征，夸張了，就不能確切地表現(xiàn)事物。
申論文章萬能篇十二
申論備考，素來是考生的重點、難點，也是很多考生的痛點，很多考生只能感嘆別人寫得好，但從來不在平時加以積累，加以提煉，只能在考場上抓狂，從而錯失機會。為了讓考生能積累申論寫作能起到“”畫龍點睛“”效果的金句，特將人民日報梳理的申論金句100句呈現(xiàn)給大家，希望大家能仔細品味、認真吸收，在考場上靈活運用，為自己的申論增色增分！
申論備考，應(yīng)在文章句子上下功夫，文章立意上下功夫，文章邏輯結(jié)構(gòu)上下功夫。申論的提高，是一個漫長的艱辛的過程，也是一個悟道悟深的考生，希望大家注重平時的學(xué)習(xí)積累。
申論文章萬能篇十三
惟改革者進，惟創(chuàng)新者強，惟改革創(chuàng)新者勝。
面對人民群眾對更好生活的新期待，面對經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實，我們必須昂揚改革精神，發(fā)展新經(jīng)濟，堅持變中突破，努力打造發(fā)展新機制，為中國經(jīng)濟提質(zhì)增效升級打造新動能。
目前，我國常住人口城鎮(zhèn)化率達到55%。
在城鎮(zhèn)化快速推進過程中，一些地方城市建設(shè)“攤大餅”，管理簡單粗放，居民生活不便，極少數(shù)地方甚至大建缺乏產(chǎn)業(yè)支撐、沒有人員入住的“鬼城”“空城”，如此等等，很大程度上正是違反城市發(fā)展規(guī)律的結(jié)果。
城市發(fā)展是有其內(nèi)在規(guī)律的。
認識、尊重、順應(yīng)城市發(fā)展的規(guī)律，端正指導(dǎo)思想，是生態(tài)文明建設(shè)在城市發(fā)展上面的必然要求。
發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo)。
創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，為推動我國旅游業(yè)取得更大發(fā)展提供了理論指引。
推進全域旅游，是旅游業(yè)落實新發(fā)展理念的增長點和有效抓手。
新形勢下，我們必須轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展思路、創(chuàng)新旅游發(fā)展戰(zhàn)略、轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式，推動我國旅游從景點旅游向全域旅游轉(zhuǎn)變。
隨著人們物質(zhì)文化生活的逐步提高，精神追求成了不可缺少的部分，公共文化服務(wù)也成了近幾年的大熱話題。
如今，越來越多的博物館、圖書館、文化館等公共文化服務(wù)項目建成，并對大眾開放，但依然存在著僧多粥少的局面。
在大城市中，由于商業(yè)的娛樂場所很多且更加能吸引住大眾的口味，使得不少公共文化設(shè)施、公共文化活動等的利用率和參與度比較低。
而在農(nóng)村和一些貧困地區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施都還亟需提高，基礎(chǔ)文化的投入相對更少。
經(jīng)過20多年高速發(fā)展和積累沉淀，我國互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模龐大、應(yīng)用活躍，特別是近年來，借助市場規(guī)模高速增長之勢、融合創(chuàng)新縱深推進之勢、深化改革簡政放權(quán)之勢，眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌在經(jīng)濟社會各領(lǐng)域如雨后春筍般出現(xiàn)，動力強勁、潛力巨大，成為發(fā)展新經(jīng)濟的亮點。
在邁向全面建成小康社會的新征程中，人民群眾對公共安全的'期盼比以往更加強烈。
除了對一般自然災(zāi)害、事故災(zāi)難等突發(fā)事件的關(guān)注，社會公眾也更加關(guān)注食品藥品安全、環(huán)境安全、社區(qū)安全等公共安全問題。
面對人民群眾日益增長的公共安全需求，我國公共安全治理體系亟待創(chuàng)新。
十八屆五中全會強調(diào):加強和創(chuàng)新社會治理，推進社會治理精細化，構(gòu)建全民共建共享的社會治理格局。
五中全會首提“社會治理精細化”，這既是對提高社會治理水平提出的新要求，也為社會治理創(chuàng)新指明了方向。
勞動力資源豐富和成本優(yōu)勢已經(jīng)使我國成為世界工廠和世界經(jīng)濟增長的引擎，但由此也引出了一個令人擔(dān)憂的問題:當(dāng)“人口紅利”期結(jié)束的時候，我國經(jīng)濟還能增長多久呢?隨著中國經(jīng)濟所享有的“人口紅利”的黃金時代正在漸行漸遠。
如何在人口紅利期結(jié)束時解決中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的問題是政府必須要解決的一個難題。
當(dāng)前，中國經(jīng)濟要實現(xiàn)新的更好的發(fā)展，就需要以創(chuàng)新作為核心動力，實現(xiàn)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代，由粗放向精細，由低效向高效發(fā)展，否則就無以實現(xiàn)質(zhì)的提升，也難言有協(xié)調(diào)與均衡的發(fā)展。
而“互聯(lián)網(wǎng)+”無疑是我們實現(xiàn)經(jīng)濟繼續(xù)騰飛，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的敲門磚。
眾所周知，我國是世界上老年人口最多的國家。
當(dāng)前，隨著人口老齡化速度的加快，我國失能、部分失能老年人口大幅度增加，使得老年人的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求和生活照料需求疊加的趨勢越來越顯著，健康養(yǎng)老服務(wù)的需求日益強勁。
產(chǎn)業(yè)是貧困地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展的重要支撐，是貧困群眾增加收入的重要來源，而產(chǎn)業(yè)扶貧是貧困群眾由“輸血”向“造血”轉(zhuǎn)變、進而實現(xiàn)脫貧致富的重要途徑。
“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。”消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是黨和政府始終追求的奮斗目標。
“十二五”特別是黨的會議以來，黨和政府把扶貧工作擺到更加突出的位置，大力度、寬領(lǐng)域、多層次向前推進。
一系列頂層設(shè)計相繼出臺，上調(diào)扶貧標準，設(shè)定“扶貧日”，奮力書寫扶貧的中國答卷。
申論文章萬能篇十四
……(主題)作為中國“漸進式”改革艱難前行的縮影，是我們今日無法回避的挑戰(zhàn)。退縮是懦夫的表現(xiàn)，應(yīng)戰(zhàn)是勇者的膽魄。“知難不難”，迎難而上，唯有……(總論點)，以大無畏的氣魄做到……(分論點);才能杜絕……的歷史輪回，走上……的發(fā)展正軌！
【原文】交通困境作為中國“漸進式”改革艱難前行的縮影，是我們今日無法回避的挑戰(zhàn)。退縮是懦夫的表現(xiàn)，應(yīng)戰(zhàn)是勇者的膽魄。只有以“疏堵結(jié)合”為藥，根治“交通擁堵癥”，才能讓城市的交通變得更通暢，人心也變得更通暢。
大廈將立，必先筑基。欲立……(主題)之大廈，就必先筑……(總論點)之基石。而……之筑，必以……(分論點一)為前提，以……(分論點二)為目標，以……(分論點三)為依托。唯有經(jīng)此“霸道”才可通向……(主題)之“王道”，得經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展之“天下”。
【原文】大廈將立，必先筑基。欲立包容性增長之大廈，就必先筑勞動者權(quán)益之基石。而勞動者權(quán)益之筑，必以實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)快速增長為前提，以發(fā)展成果轉(zhuǎn)化為公眾福祉為目標，以搭建勞動者權(quán)益保護平臺為依托。唯有經(jīng)此“霸道”才可通向包容性增長之“王道”，得經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展之“天下”。
縱觀我國歷史，“國富民強”是華夏兒女幾千年來的夢想與追求。倡導(dǎo)……(總論點)，做到……，必將使華夏民族如鳳凰涅槃，重獲新生，續(xù)寫漢唐盛世的傳奇，最終實現(xiàn)“國富民強”的偉大目標。
【原文】縱觀我國歷史，“國富民強”是華夏兒女幾千年來的夢想與追求。倡導(dǎo)包容性增長，開創(chuàng)了“共享性”的民生建設(shè)藍圖，指明了經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的前進方向，彰顯的是社會的公平與正義。必將使華夏民族如鳳凰涅槃，重獲新生，續(xù)寫漢唐盛世的傳奇，最終實現(xiàn)“國富民強”的偉大目標。
申論文章萬能篇十五
習(xí)近平總書記在十九大報告中提出，文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。這一重要論斷是對“文化自信”在整個民族和國家發(fā)展中地位的闡明。作為一個具有深厚文化底蘊的民族，我們的文化自信應(yīng)該是與生俱來的，也應(yīng)該是傳承創(chuàng)新的，更應(yīng)該是開放共享的。也就是說，我們的文化自信需要立于中國而懷遠。
典型樣式3：引用效應(yīng)原理。
2、農(nóng)村文化建設(shè)。
“木桶原理”認為一個木桶的容水量的決定因素不是最長的一塊板，而是最短的一塊板。它告訴我們劣勢決定優(yōu)勢，不能忽視事物的薄弱環(huán)節(jié)。當(dāng)前國家提倡大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，但是對于農(nóng)村文化的保護卻滯后了不少。農(nóng)村文化成為農(nóng)村社會發(fā)展的一塊短板，對于農(nóng)村文化的保護決定了農(nóng)村經(jīng)濟能否走持續(xù)健康發(fā)展的道路，因此我們必須重視農(nóng)村文化建設(shè)。
典型樣式1：
最近，……事件引起了人們的極大關(guān)注。簡明闡述事件。通過該事件，使我們認識到……。引出文章中心主旨。
近年來，……現(xiàn)象頻發(fā)，如……。究其原因……。……問題已成為嚴重影響經(jīng)濟發(fā)展社會進步的重大社會問題，亟須引起我們的高度重視。引出文章中心主旨。
申論文章萬能篇十六
文章的開頭采用鋪開型必須根據(jù)題意要求和對議論事物的感受，有自己精辟的卓見，并形成判斷，已提煉出了文章的。論點。也就是說，下筆前已經(jīng)成竹在胸，心中有底。第一段文字，作者對論述的中心已經(jīng)十分明確。一點一點鋪陳開來。此所謂“開門見山，落筆扣題”。
經(jīng)典開頭一：2007年中央機關(guān)及其直屬機構(gòu)錄用[]公務(wù)員考試《申論》。
申論文章萬能篇十七
1、最近，……事件引起了人們的極大關(guān)注。簡明闡述事件。通過該事件，使我們認識到……。引出文章中心主旨。
近年來，……現(xiàn)象頻發(fā)，如……。究其原因……?！瓎栴}已成為嚴重影響經(jīng)濟發(fā)展社會進步的重大社會問題，亟須引起我們的高度重視。引出文章中心主旨。
目前(近年來、媒體報道)，……問題或現(xiàn)象屢禁不止(頻頻發(fā)生、日益嚴重)?！€在總結(jié)，又聞……，再傳……;……不久，……接踵而來;……仍在處理，……又出現(xiàn)?！录覍仪脫糁覀兙o繃的神經(jīng)，同時也在警醒我們，……刻不容緩(勢在必行、迫在眉睫)。
《左傳》云：“信，國之寶也。”其指出誠信是治國的根本法寶。那么人無信不立，國無信不富不強，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去或是現(xiàn)在亦或是未來，誠信對于建設(shè)人類社會文明都是極為重要的。然而...+不好的現(xiàn)象+因此...是成為社會關(guān)注的焦點和期待。
習(xí)近平總書記在十九大報告中提出，文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。這一重要論斷是對“文化自信”在整個民族和國家發(fā)展中地位的闡明。作為一個具有深厚文化底蘊的民族，我們的文化自信應(yīng)該是與生俱來的，也應(yīng)該是傳承創(chuàng)新的，更應(yīng)該是開放共享的。也就是說，我們的文化自信需要立于中國而懷遠。
申論文章萬能篇一
申論是公務(wù)員考試的重點，申論萬能模板背誦用的有什么?申論萬能論據(jù)素材有什么?下面是小編為大家整理的申論萬能模板背誦用，如果喜歡請收藏分享!
提出對策的“萬能八條”：
申論萬能八條第一條：領(lǐng)導(dǎo)重視、提高認識;。
申論萬能八條第二條：加強宣傳、營造氣氛;。
申論萬能八條第三條：教育培訓(xùn)、提高素質(zhì);。
申論萬能八條第四條：健全政策法規(guī)、完善制度;。
申論萬能八條第五條：組織協(xié)調(diào)、形成機制;。
申論萬能八條第六條：增加投入、依靠科技;。
申論萬能八條第七條：加強監(jiān)管、全面落實;。
申論萬能八條第八條：總結(jié)反思、借鑒經(jīng)驗。
另外，能用是能用，但是要看你怎么用了。
千萬別把萬能八條的原話寫上。
要學(xué)會在考場上能對萬能八條進行相應(yīng)的變通把其變成自己的話。
其實申論考試對策類的題基本上都不會超出萬能八條的范圍。
要拿準適用哪條對策要靈活運用善于變通。
(一)、民生類。
1、圣人之德惟在善政,善政之要惟在養(yǎng)民;。
2、民為邦本，本固邦寧;。
3、國以民為本，社稷亦為民而立;。
4、天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正。
(二)、道德類。
1、治身莫先于孝，治國莫先于公;。
2、忠厚傳家久，詩書繼世長;。
3、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝;。
4、人無忠信，不可立于世;。
5、國無德不興，人無德不立。
6、道之以政，齊之以刑，民勉而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
(三)、法治類。
1、國無常強，無常弱;奉法者強，則國強，奉法者弱，則國弱。
2、國無法則人無矩，法不公則國不穩(wěn)。
3、言出為箭，執(zhí)法如山。
4、徒法不足以自行。
(四)、創(chuàng)新、教育、文化類。
1、權(quán)不可預(yù)設(shè),變不可先圖.與時遷移,應(yīng)物變化,設(shè)策之機也(創(chuàng)新)。
2、茍利于民，不必法古;茍周于事，不必循舊;。
3、國將興，必貴師而重傅;。
4、敬教勸學(xué)，建國之大本;興賢育才，為政之先務(wù)。
5、文以化人，藝術(shù)養(yǎng)心。
6、文以載道，以文化人。
(五)、治國理政類。
1、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(勤政)。
2、知屋漏者在宇下，知政失者在草野;(群眾路線)。
3、行大道，民為本，利天下。(民本思想或群眾路線)。
4、但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘職;。
5、愛崗敬業(yè)竭全力，心底無私天地寬。
6、些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。
結(jié)尾常用過渡句。
1、古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
2、為山者基于一簣之土，以成千丈之峭;鑿井者起于三寸之坎，以就萬仞之深。
3、觀念的改變，不可能奏效于一時;矛盾的解決不可能畢功于一役。
4、國為天下之國，故此中華之興亡，匹夫有責(zé);人為自由之人，故此中國之強弱，人皆有擔(dān)當(dāng)。
5、騏驥之速，非一足之力也;大鵬之動，非一羽之輕也。
6、求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義。
7、功崇唯志，業(yè)廣唯勤。
結(jié)尾常用展望未來。
(一)、政治方面：
助力中國開啟科學(xué)發(fā)展的新時代，抵達治國理政的新高度，解鎖社會主義的新優(yōu)勢。
(二)、社會民生方面展望未來：
1、為人的全面發(fā)展、社會的全面進步拓展新的疆界。
2、以踐行“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的執(zhí)政宣言，實現(xiàn)“學(xué)有所養(yǎng)、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的民生目標。
3、真正實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民群眾共享。
(三)、文化、道德方面展望未來：
1、以凝聚共同理想，提升時代精神，塑造社會價值的內(nèi)核，賦予時代前行的信心。
2、以充實中國社會進步的底氣，鑄就中華民族邁向未來的軟實力。
3、讓人性光輝永在、民族精神永存、社會發(fā)展永續(xù)。
4、凝聚興國之魂，強國之魄。
5、以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加強信息時代的文化土層。通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。
(四)、宏觀的展望未來(適用范圍不限)：
1、向著物質(zhì)豐富、精神充實;福利改善、權(quán)利拓展的社會主義新高度邁進。
2、奏響改革大業(yè)最激蕩人心的恢弘樂章，造就中國大地上波瀾壯闊的時代巨變。
3、讓我們靜看一個古老的民族在全球化時代確立自身的坐標，一個偉大的文化歷經(jīng)盛衰榮辱，在復(fù)興之路上揚帆起航。
4、在舉世矚目的奮進中創(chuàng)造奇跡，寫下輝煌。
5、走出傳統(tǒng)的興衰周期，大踏步融入時代潮流，一個面向現(xiàn)代、面向世界、面向未來的社會主義新中國，巍然屹立，巋然前行。
6、實現(xiàn)國家長治久安、社會安定有序、人民安居樂業(yè)。
7、讓古老的中華民族踏上豪邁壯闊的征途，迎來偉大復(fù)興的前景。
8、為民族復(fù)興籌、為子孫萬代計、為長遠發(fā)展謀。
9、續(xù)寫一個古老民族奮發(fā)圖強的激情文字，托起五千年中國走向現(xiàn)代化的百年夢想。
近年國考公務(wù)員筆試申論考試時長是3個小時(180分鐘)。
如，2022年度國考，申論考試時間是2021年11月28日下午14:00—17:00;題型為主觀性試題，滿分100分。
申論文章萬能篇二
隨著人們生活水平的不斷提高，家庭支出不斷增加，尤其是近年來人們的人情費用支出，從以前的五塊、十塊到如今的幾百元甚至上千元。人情消費已成為繼住房、教育和醫(yī)療之外，壓在人們身上的新一座‘大山’了！”這種現(xiàn)象不但增加了人們的經(jīng)濟負擔(dān)，而且還損壞了社會風(fēng)氣，不利于社會主義和諧社會的建設(shè)，因此，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須采取多種措施，狠剎“腐敗式”人情，倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚。
城鄉(xiāng)居民禮節(jié)負擔(dān)過重成因復(fù)雜；一是傳統(tǒng)文化習(xí)俗根深蒂固,中國幾千年已形成“禮尚往來”、“來而不往非禮也”等傳統(tǒng)文化習(xí)俗，人情交往是群眾維系和溝通感情的紐帶，短期內(nèi)不可能消除，為人情交往產(chǎn)生的支出不可避免。二是“攀比風(fēng)”等不良社會風(fēng)氣影響。三是部分群眾通過禮節(jié)消費尋求地位認同。四是少數(shù)官員腐敗和富人炫富的不良帶動效應(yīng)。
人情往來是幾千年中國傳統(tǒng)文化的沉淀，在某種意義上也是促進社會和諧的重要因素，既不可能消除也不應(yīng)該消除，但必須通過黨委政府、個人以及社會組織的共同努力，遏制人情消費的擴張，減輕由其帶來的城鄉(xiāng)居民負擔(dān)。
狠剎“腐敗式”人情，要進一步嚴肅黨風(fēng)政紀。黨政部門必須認真貫徹中央出臺的八項規(guī)定，切實減少請吃、拜訪等活動，率先垂范。進一步完善公務(wù)人員婚喪嫁娶規(guī)模申報等規(guī)章制度，加大對相關(guān)行為的監(jiān)督、檢查力度，特別是要加大對大操大辦、借機斂財?shù)冗`法違紀行為的查處力度并向社會公布，起到警示作用。
狠剎“腐敗式”人情，要加強文化建設(shè)。通過宣傳、教育等途徑，在全社會倡導(dǎo)一種勤儉節(jié)約、反對浪費、和諧互助等風(fēng)尚，減少群眾人情消費過程中的不理性行為。各地應(yīng)把文化建設(shè)和社會主義核心價值觀建設(shè)擺在更突出位置，呼吁和宣傳一種健康向上的生活方式。
狠剎“腐敗式”人情，可以在農(nóng)村和城市社區(qū)培育一些類似紅白理事會的社會組織，增強“自組織”對群眾人情消費的約束和教化。實踐證明，民眾對組織性的自我約定比較服從，在減輕居民禮節(jié)負擔(dān)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮社會組織的作用。
總而言之，有效解決“腐敗式”人情問題，不僅能夠減輕人們的經(jīng)濟負擔(dān)，而且對于構(gòu)建社會主義和諧社會和建成小康社會意義重大而深遠。
申論文章萬能篇三
張xj誠實守信是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。孔子曰：“人而無信，不知其可也?！蹦敲词裁词钦\信？誠信是誠實和守信的有機統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)包含誠懇、寬容、實在以及講求信用、兌現(xiàn)承諾、遵守道德原則等。千百年來，誠信已成為人與人之間、人與社會之間正常交往的重要道德規(guī)范。
隨著我國社會發(fā)展的不斷深入推進，我們在取得日益豐富的物質(zhì)資料的同時，精神和道德文明也收獲著豐碩的成果，但是在這場重大歷史變革和社會重要轉(zhuǎn)型的過程中，適應(yīng)社會發(fā)展需求的各種道德風(fēng)尚處于孕育之中，因此不免出現(xiàn)精神領(lǐng)域中少數(shù)道德失范的消極狀況，其中誠信危機就是重要的表現(xiàn)之一。黨的十八大報告指出：“一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象”。誠信為何缺失？社會誠信缺失的原因是多方面的，其主要原因在于：社會轉(zhuǎn)型時期價值標準的沖突以及信仰的迷失，社會誠信體系不健全，法制不健全以及監(jiān)管不到位，缺少相對完整的社會制度建設(shè)等，那么當(dāng)前誠信缺失現(xiàn)象作為我國一個突出的問題，已經(jīng)對社會公正，群眾利益，民族和社會文明進步產(chǎn)生了不小的負面影響。所以黨的十八大明確提出要“抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員干部模范踐行社會主義榮辱觀，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者”，將治理道德失范、誠信缺失等現(xiàn)象列入今后重要任務(wù)之一，并提高到了一個新的高度。
“人無誠信不立，業(yè)無誠信不興，國無誠信不強。”誠信的缺失不僅影響人與人以及人與社會的健康關(guān)系的確立，而且還不利于和諧社會的構(gòu)建以及中國夢的實現(xiàn)，因此加強誠信道德建設(shè)刻不容緩。
一．加強誠信道德建設(shè)，發(fā)揮道德的規(guī)范教化作用。
時代的進步推動著觀念的更新。隨著社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時代內(nèi)容，深入開展以公平公正為重要內(nèi)容的道德教育，強化全社會的信用意識和法治意識，為構(gòu)建誠信社會創(chuàng)造良好的德治環(huán)境。十八大報告強調(diào)“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”因此，誠信道德建設(shè)作為加強誠信建設(shè)，促進社會健康發(fā)展的支撐點，把誠信道德建設(shè)作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立足處世的根本準則，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范，樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，大力倡導(dǎo)誠實守信的良好道德風(fēng)尚。二．注重誠信制度建設(shè)，發(fā)揮制度的監(jiān)督約束功能。
要加快誠信相關(guān)立法步伐，盡快制定和修改完善與建立社會信用制度體系有關(guān)的法律法規(guī)，努力形成內(nèi)容豐富、層次分明的誠信法律規(guī)范體系。加快建立以道德為支撐、以法律為保障的社會信用制度，用信用制度建設(shè)支撐誠信、重建誠信、保障誠信。抓緊把社會信用納入法制軌道，強化了法律對社會誠信的引導(dǎo)、規(guī)范、保障作用。抓緊建立健全信用信息征集、評估、管理制度，公開快捷的誠信信息查詢和使用制度，發(fā)揮誠信的有效監(jiān)督制度，使社會誠信建設(shè)立足于堅實的法律基礎(chǔ)上。建立并完善失信懲戒機制，比如依法建立個人信用檔案，其內(nèi)容包括個人信用登記、個人信用等級、個人信用記錄等等，約束每個人自覺維護信用，不得違背信用，推動形成守信受益、失信懲戒的誠信獎懲機制。要高度重視社會誠信和信用體系建設(shè)，通過完善制度、加強教育，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環(huán)境，使誠實守信者得到保護、作假失信者受到懲戒，為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。
三．加強誠信宣傳教育，發(fā)揮輿論的導(dǎo)向督促作用。
適應(yīng)新形勢下群眾法律需求的新變化、新特點，建立科學(xué)的誠信法制宣傳機制，開展內(nèi)1容豐富、形式多樣的法制宣傳、誠信宣傳教育活動，普及信用文化和知識，弘揚誠信和法治觀念，培養(yǎng)公民的誠信道德意識，在社會營造尊重法律、崇尚法治、自覺守信、扶持誠信的濃厚氛圍。引導(dǎo)人們特別是青少年增強法治觀念和誠信意識，強化責(zé)任、激勵和約束，不斷提高全民道德素質(zhì)。與此同時，在全社會廣泛開展活動，重視他人和社會對自身信譽的評價，增強對各類失信行為的防范意識和自我保護能力。加強輿論監(jiān)督，充分發(fā)揮報紙、電視臺、網(wǎng)站等媒體的輿論監(jiān)督作用，通過對誠信者的社會褒揚和對失信者的輿論譴責(zé)，促進社會形成更好的誠信氛圍。
誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。誠實守信不僅是做人之本，而且是立業(yè)之基；不僅是社會健康有序發(fā)展的基本保證，也是建設(shè)社會主義和諧社會的道德支撐。誠信建設(shè)是一個長期、復(fù)雜、曲折、漸進的過程。但是我們相信：有黨中央、國務(wù)院的高度重視和堅強領(lǐng)導(dǎo)，有廣大人民群眾的積極參與，有經(jīng)濟建設(shè)和制度建設(shè)的有力推動，我們一定會站上道德的制高點，誠信也一定會成為強大的道德力量成為民族偉大復(fù)興不竭的精神動力。
申論文章萬能篇四
1.九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。
2.不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。
3.騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。
4.聚沙成塔，集腋成裘，涓流成海。
【名言解釋】這一組名言都意在強調(diào)積累的重要性，在文章的結(jié)尾一般都會收束全文去談做法，做法多不能一蹴而就，這時便可以運用積累的名言。
【應(yīng)用舉例】不積硅步無以至千里，不積小流無以成江海。文明禮儀是一種習(xí)慣，體現(xiàn)者人們的生活態(tài)度;更是一種精神，體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。五千年的傳承不能斷送，作為中華民族的子女，我們有責(zé)任也有義務(wù)從小做起，從點滴做起去重視禮儀，提高自己的禮儀知識。只有這樣，才能使中國延續(xù)禮儀之邦的稱號，才能使中國真正以大國范兒屹立世界舞臺。
申論文章萬能篇五
燃夢歲月總結(jié)申論（2010年1月29日更新“鐘君 pk 徐一株”）
2010國考已經(jīng)過去，無論是非成敗，反思自省后，令人收益頗多：一方面，這次申論考試61分，讓我更加堅信了自己對于申論的大多數(shù)觀點是正確的；另一方面，論壇朋友們的各種觀點，幫助我找到了需要自己改正和完善的錯誤和弱點。在此，我想把這些個人經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，把能想到的經(jīng)驗都寫出來弄一個匯總性質(zhì)的帖子。由于我本身是在職公務(wù)員，平時工作實在是很忙，直到明年國考前，我不再單獨針對某個方面的觀點發(fā)主題帖了，只要有新的成熟觀點，我會隨時來這里不斷更新有關(guān)內(nèi)容。我是個厚道人，帖子中言語冒犯之處，請大家見諒。
目前，這個問題有很多答案，我的看法，實際上這只不過是一種考試類別的名字罷了，沒必要“申論乃申而論之”這樣扣字眼去研究。就好像你叫張三，你是個男的，另外一個叫張三的可能是個女的，光看名字，不看本質(zhì)，毫無意義。說到這里，我又想起了考試大綱（本人思維比較發(fā)散，請大家原諒）。申論的定義，連考試大綱里面都沒有說明，好多個輔導(dǎo)書或者網(wǎng)站上面的所謂“專家”卻在那里討論的一包勁，我真不知道制定大綱的教育部考試中心官員們看到這種情形是不是哭笑不得。
現(xiàn)”和“發(fā)明”的區(qū)別，我想你最起碼做到了不會跑題，不會忙活半天落得個牛頭不對馬嘴。
第二、模板 pk 神論
中國人是善于對付考試的，所以申論模板的出現(xiàn)是歷史必然產(chǎn)物。嚴格按照三段論和那些“萬能n條”這些模板去作答的兄弟姊妹們，不少遭遇了滑鐵盧，于是有些人呼喊：模板已經(jīng)泛濫，老師已經(jīng)惡心，我們應(yīng)該咋辦？我感到，申論到底該怎么寫，現(xiàn)今已經(jīng)逐漸演變成了一種玄學(xué)——說不清的東西。如果這樣發(fā)展下去，申論就真的成了“神論”了！但是，我們共產(chǎn)黨人是無神論者！如果根本不知道申論該怎么寫，那么你還去考什么試？你純粹成了去碰運氣！那還不如去買彩票算了，省時省勁兼做慈善事業(yè)。
我覺得所謂模板，你不如把它看成是一個文章結(jié)構(gòu)的問題，一個人邏輯思維順序的問題（其實，你在現(xiàn)實生活中的一言一行都是按照這三大段來的，不信自己琢磨一下），按照提出問題、分析問題、解決問題（叫法很多但都一樣，比如“現(xiàn)象、原因、對策”，比如“是什么、為什么，怎么辦”）的大結(jié)構(gòu)去寫，是絕對錯不了的。你得不了高分，不是結(jié)構(gòu)的錯誤，而是你運用這種結(jié)構(gòu)寫出來的文章一看就是生搬硬套，一看就是營養(yǎng)不良。用個最通俗的例子說明白點，結(jié)構(gòu)如同一個人的骨骼，沒有骨骼，你是無法成為一個“人”形的，所以我們不可以舍骨骼而生。但我們?nèi)巳擞泄趋溃瑸樯哆€有美女和恐龍之分呢（高分和低分之分）？這并不是你有了骨骼的錯誤，而是你的血、你的肉、你的毛發(fā)、你的氣質(zhì)沒有與你的骨骼搭配好，讓人覺得很不協(xié)調(diào)。因此，那些埋怨模板的人，不如好好看看自己的文章內(nèi)容是不是很充實，遣詞用句水平如何，自己的字體是否美觀大方，卷面是不是多處涂改跟剛動完手術(shù)一樣？關(guān)于內(nèi)容充實的問題，我在這里重點解釋一下，還是舉例子來說吧：提出對策“加快相關(guān)立法，加強執(zhí)法力度，做到有法可依，執(zhí)法必嚴”，你覺得跟下面這樣寫有區(qū)別嗎——“由立法部門牽頭，組織國內(nèi)專業(yè)人士和海外專家，盡快組建海洋立法工作領(lǐng)導(dǎo)小組，把《海洋保護法》列入國家立法計劃。在近海城市設(shè)立專門的監(jiān)管海洋環(huán)境的職能部門，對破壞海洋環(huán)境的單位和個人依法予以經(jīng)濟直至刑事處罰。通過上述措施，做到有法可依，執(zhí)法必嚴。”套話是要說的，但是你光說套話，等于沒說，這就是“內(nèi)容充實”的意思。
一件事，大家還記得小學(xué)寫作文，寫敘述文剛剛學(xué)會“倒敘”的時候嗎，是不是感到非常的驚喜，非常的耳目一新？其實這就是一種創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新不是完全脫離現(xiàn)實（倒敘也是有起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局這幾個部分組成的）。
第三、現(xiàn)象 pk 本質(zhì)
我們看到材料，要分清楚現(xiàn)象和本質(zhì)，其實這也是一個度的問題，是一個文章立意的問題。比如工廠和住宅區(qū)混在一起噪音很大，印刷廠的污水把河里的魚毒死了。你看到材料中提到這個，你覺得文章的主旨是什么？如果你大力宣揚環(huán)境保護重要性，那就片面了，因為這只是個現(xiàn)象罷了。如果你一下子上升到大談建設(shè)和諧社會問題，那就太假大空了，因為你這個主旨范圍太大、內(nèi)容太多。如果你寫經(jīng)濟建設(shè)和環(huán)境保護的辯證關(guān)系，那就恰到好處。
還想舉個很有代表性的例子，是從論壇上哪個帖子里面看到的。材料的大體意思就是說“老百姓到政府部門辦事難，農(nóng)民拿到手的國家補貼都縮了水”之類的這種社會現(xiàn)象，如果我們來分析這個材料寫一篇申論，你會怎么立意？為什么會出現(xiàn)這些現(xiàn)象呢？一般人的想法大概是“服務(wù)型政府、三農(nóng)問題”這類主題，更差的就是跟前面說的一樣又開始鼓吹什么“和諧社會”了，請大家看看高手是怎么立意的。有一位省委書記一語中的：“這些現(xiàn)象都是官僚主義、形式主義在作怪！”服了嗎？不服不行??！人家確實一句話說到了點子上，確實透過現(xiàn)象認識到了本質(zhì)。
第四、趙括 pk 順溜
實戰(zhàn)者又分為兩種，其中一種確實不知道自己是怎么考了高分，他們自己覺得寫的也就是一般化，莫名其妙范進中舉了。這種人就是所謂的“福將”，有些時候運氣這個東西確實無法用當(dāng)代科學(xué)來解釋。如果一個人贏了，又知道自己贏在哪里，弱點是什么，那么是真正值得好好學(xué)習(xí)的。多說一句，我覺得一個人一輩子，這種自我反省的精神是需要始終堅持的——不是為了升官發(fā)財，而是為了自己給自己活的更明白點。
第五、大作文 pk 小作文
這個問題很多朋友都已經(jīng)認識到了。你分數(shù)低，不一定是最后那個大作文分數(shù)低，很可能是你前面的2、3道小題目得分太低所致。那些小題目跟大題目的做法是不一樣的，因為字數(shù)的限制，往往不需要你拐彎抹角啰啰嗦嗦。解答這類題目，比如2010年國考的第一題，解題基本方法是多出現(xiàn)“關(guān)鍵詞”，多把那些能夠表明特征，說明內(nèi)容的“關(guān)鍵詞”羅列出來。因為此類題目類似于客觀題，有比較標準的答案，基本看你的得分點給分，所以我們的策略就是使勁寫關(guān)鍵詞，羅列多了又不扣分，就怕少了。
改天給大家找個例子解釋一下吧。
以下部分1月23日更新： 第六、大路 pk 羅馬
近期提問的人很多，實際都是一個問題：申論到底該怎么寫？這里針對的是最后一個大作文，簡單地說，申論很像是蓋房子。第一步，根據(jù)材料確定文章主旨。第二步，確定文章結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)有幾大部分組成是死的，因為一個正常人思考問題的邏輯順序本就如此。但務(wù)必要看清楚，我不是讓你去按照萬能n條之類的模板完全套上去，要是這么簡單就全國人民都會寫申論了，還考什么考？組成部分是死的，但是怎樣組合是可以創(chuàng)新的。就好像陰陽組成了世界萬物。在具體的結(jié)構(gòu)上，只要三大部分不殘缺，怎樣組合完全可以突出自己的個性和特點。第三步，充實各部分內(nèi)容。其實充實內(nèi)容說難也不難，只不過是多說點具體的東西，少喊點假大空的口號（也不能完全不喊，呵呵）。其實最難的還是第一步，看起來材料中的主題非常明顯，但大多數(shù)人會犯兩種錯誤：一種是不管黑貓白貓都用科學(xué)發(fā)展觀，用和諧社會之類的大帽子往上面戴，還覺得自己挺有政治涵養(yǎng)而沾沾自喜；一種是就事論事（可真是太緊扣材料了~~~），把現(xiàn)象誤認為是本質(zhì)做了文章的主旨，結(jié)果把申論當(dāng)成了文章縮寫。
第七、補丁 pk 皮草
很多人覺自己字丑。這讓我想起過去咱們國家貧困的時候——人們買不起漂亮的皮草，都穿的是打補丁的衣服，但是洗的干干凈凈，照樣精神煥發(fā)建設(shè)新中國！公務(wù)員考試，報考條件里面沒有說你必須是書法家，我的同事里面很多人都寫字難看照樣是考試進來的。但是，你的字可以難看，卻不能潦草，尤其是卷面不能到處涂改——再漂亮的人，一臉青春痘，還是令人比較不爽（有青春痘的同學(xué)們請饒過小人，謝謝）。寫錯了字，在格子里面劃一道橫線就行了，不要非得弄得黑乎乎的一個大黑月餅在那里生怕別人看不到你寫錯了字！另外一個比較容易掌握的排版技巧就是，你寫字的時候最好所有字下方對齊，或者上方對齊，不要上上下下地沒個規(guī)律，這樣看起來要整潔很多，不信你自己可以試試。
以下部分1月29日更新：
第八、鐘君 pk 徐一株
在這里我先申明一個觀點，我不是鐘君或者徐一株的經(jīng)紀人。
鐘君一直挺火，徐一株在2010年國考結(jié)束后黑馬般異軍突起。本來我不喜歡評價人，但是總有不同的人不斷地問我：“鐘君到底怎么樣，徐一株說的到底是真的嗎？”為了將這種意識死循環(huán)徹底終結(jié)，我想今天就違背一下自己的基本原則吧。
鐘君，我個人覺得他還是挺有一套的，文章寫得也不錯，最起碼文字功底和清晰思路是看得出來的。從反面說，鐘君要是沒有兩把刷子，也混不到今天這個地步。只不過，人無完人，我覺得他的弱點在于失去了進步性，沒有堅持發(fā)展和創(chuàng)新——他的這套辦法，放在前幾年應(yīng)該是很有實用性的，申論能弄個中高分，但現(xiàn)在看來確實是過時了?！叭f能八條”，確實是萬能的，因為解決任何事情，其對策無非是那么幾個方面，這就是矛盾的普遍性。但是有一個大前提就是必須保證緊扣材料，從材料中來，到材料中去——而不是脫離材料，不管不顧地把那n條扣上去——這就是矛盾的特殊性。我認為很多朋友都是忽略了萬能八條如何與材料結(jié)合，如何把握材料的個性，說得清楚點就是你根本沒有把萬能八條這個勞動工具用到材料（勞動對象）中去，而是直接把萬能八條本身抄到了答題紙上。另外，過于重視對策部分（這可能是鐘君對大家的誤導(dǎo)，也可能是大家自己誤導(dǎo)了自己），忽略了分析問題部分和邏輯論證。最后我還想說，就算沒有萬能八條，照樣可以提出對策，材料里明擺著的就夠你用的。之所以出現(xiàn)萬能八條，是輔導(dǎo)班的必然產(chǎn)物。
因為輔導(dǎo)班老師面對不同水平的大量同學(xué)，無法一一因材施教，只能創(chuàng)造出一個通用的模板統(tǒng)一教授，然后你們就各自領(lǐng)悟，各顯神通吧。在這種情況下，獨立思考是尤其重要的。
其實對待他們的思路和觀點，我的立場很簡單，也很陳舊，就是馬克思百年前說過的“揚棄”，要仔細思考（特別是要自己獨立性地思考），然后有針對性地改進（不是徹底改變，是又人及己地改進，看清楚）自己原有的東西。我不喜歡照搬照抄（那是盲目隨從，在精神上是別人的奴隸，說白了你白活了）！做人，做事，說話，寫字，還是有點自己的個性的好，尤其假如你是一個男人的話（女同志息怒~~~）。
了國家，為了人民，那么組織上給你個公務(wù)員身份，安排你背井離鄉(xiāng)去最偏遠的貧困地區(qū)工作，終生在那里發(fā)揮你的光和熱，你難道一點都不考慮考慮？最起碼，鐘君、徐一株、我，這三個人肯定不去，呵呵。我并不否認在個別特殊歷史時期的個別人，確實是具有大公無私的奉獻精神。但那些人和事，是有特殊的客觀環(huán)境作為前提條件的，不是你憑空就能做到的。說這些的目的，是想告訴大家：不要對別人求全責(zé)備，互相多理解一些吧，大家都不容易！對于不同的觀點，我們應(yīng)該多討論交流，而不是爭吵——爭吵的唯一結(jié)果，就是雙方更加堅持自己原先的觀點。第九、我唯一推薦的申論神人。
首先，別跟熱火朝天的那些專家學(xué)，因為他們出發(fā)點不是教書育人而是牟利（這里有兩種人：
1、公開辦輔導(dǎo)班。
2、自我炒作后私下收費收徒，這種人比前者更卑鄙。），具體是哪些人我就不說了，大家要把自己的小眼睛睜大了看清楚。其次，也別跟我學(xué)，因為我只是學(xué)到了一點皮毛而已，水平還到不了大師的十分之一。最后，廢話少說，此人名叫毛澤東。
我覺得申論有一個基本的目的，就是“說服別人應(yīng)該去做什么”，如果你要講說服能力的話，我們的毛爺爺絕對是高手中的高手。如果你要講政治立場和導(dǎo)向的話，我們的毛爺爺肯定是跟我們黨保持一致的，其實現(xiàn)在黨的很多新提法只不過把毛的一些老觀點換了個說法而已。如果你有強迫癥非要去買一本申論輔導(dǎo)教材的話，我建議你去買一套毛澤東選集，保證里面有不少申論范文，而且不像國考教材一樣分年度印刷，毛選集年年適用還保值增值。
順便想起一事，我發(fā)現(xiàn)最近論壇上有開始討論起了申論的結(jié)構(gòu)問題，狂轟亂炸，大加批判萬能八條和模板！但是我還是那個觀點，不要昨天還對人家推崇備至跟見了救命恩人一樣，今天就翻臉不認人把人家說的一無是處，這也太不講義氣了啊！萬能八條和模板是有用的，只不過這年頭已經(jīng)不能傻乎乎地生搬硬套了。你先別急著反駁我，看完這句話——毛澤東《反對黨八股》一文中指出：“一篇文章或一篇演說，如果是重要的帶指導(dǎo)性質(zhì)的，總得要提出一個什么問題，接著加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質(zhì)，給以解決的辦法??”請問您看完了嗎？這就是申論的文章結(jié)構(gòu)！恐怕毛爺爺?shù)挠^點就算國考命題組也不會（更不敢）有什么異議吧，反正毛爺爺?shù)拇蟛糠治恼露际前催@個路子寫的，估計弄到國考中及格是沒問題吧？呵呵。希望大家今后在結(jié)構(gòu)方面不要再爭了，“提出問題，分析問題，解決問題”，就是這樣的。實際上申論結(jié)構(gòu)就是一個邏輯思維順序，就如同你吃飯要先張嘴后咀嚼最后下咽一樣，沒什么神秘也沒什么值得爭議的，不要自己主動去神秘化和復(fù)雜化一些簡單的真理。
關(guān)于毛爺爺?shù)奈恼?，我還想說一個問題（其實有點老生常談，以前都說過的）。做人吧，寫字吧，最好有點自己的個性。其實看看毛爺爺?shù)奈恼拢铱偢械剿怯悬c憤青（用詞不當(dāng)，自己體會吧）的，文章內(nèi)容總是比較激動，比較觀點鮮明，比較有個性，比較大膽。所以在這里我再一次不嫌啰嗦地提醒各位，不要把自己的個性全部抹殺，考試這樣，過日子也是這樣。
我建議大家多看看毛主席的經(jīng)典文章，今天先推薦一篇《改造我們的學(xué)習(xí)》，如果你把這片文章縮寫到1000字，就是一篇很棒的申論大作文。此文的結(jié)構(gòu)是很正宗的三段論。需要注意的是：看看人家分析問題部分怎么分析的，很有深度的分析。最后一部分提出對策人家是怎么寫的，具體而又充實。等大家看完了，我們在互相交流吧。
建議大家不要光說“好啊，頂啊，飄過啊”，多談?wù)勛约旱目捶ǎ蠹一ハ嘟涣?。不然很快樓蓋得很高，沒有電梯的人爬樓會很累。
很多人讓我貼自己的10國考答卷，由于最近太忙，只能抽個空了，希望大家見諒。見天看來春節(jié)前是沒空了，呵呵。
申論文章萬能篇六
無論是為了獲取更好的生活洪流般的農(nóng)村務(wù)工人員流向大城市;還是為了實現(xiàn)更好的融合勢如破竹般的文化流向經(jīng)濟以及社會領(lǐng)域;又或者是為了實現(xiàn)資本積累，大量的資金流入房地產(chǎn)或互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域;亦又或者是高校畢業(yè)生留在大城市努力向上層社會流動，這些現(xiàn)象都反映出當(dāng)前社會一種火熱的現(xiàn)象：流動是常態(tài)，而我們要抓住機遇，創(chuàng)造佳績。
2、轉(zhuǎn)折遞進式。
一方面階層固化的說辭充斥著各大媒體網(wǎng)絡(luò)，另一方面無數(shù)追求夢想的人勢必要打破這一詛咒;一方面干一行專一行的論調(diào)經(jīng)久不衰，另一方面互聯(lián)網(wǎng)的到來解決專業(yè)化，而要求經(jīng)驗、思想的流動實現(xiàn)融合;一方面將金錢放到銀行更加穩(wěn)固，另一方面資金的快速流動激起更多的經(jīng)濟浪花，不難看出，流動能夠激發(fā)更多活力，實現(xiàn)新的飛躍。
3、案例式。
兩前多年前漢代名將霍去病一舉將匈奴趕至祁連山以西，才有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的豪情，也拉開了北匈奴西遷的大幕，不僅帶動了文化和經(jīng)濟的發(fā)展，還奠定了歐洲國家的版圖，改變了世界歷史以及世界文明史。民族的流動得以改變世界，實際上，直至今日人口、文化、思想的流動一直未停止，無時不刻都在促進新格局的形成。
申論結(jié)尾模板。
文無定法，結(jié)尾的寫法也有很多種，這里分享兩種常用的。
1、希望、號召式(強調(diào)重要性+。
總結(jié)。
提升(對策或做法)+口號)。
【例1】改革是為了大家，開放是為了每個人。我們必須擁護改革，必須支持改革，必須推動改革，改革就有了希望，發(fā)展就有了能量，我們就有了未來和前途。
【例2】惟有深刻把握執(zhí)法司法權(quán)運行規(guī)律特點，讓執(zhí)法執(zhí)法權(quán)在制度的籠子里規(guī)范運行，才能不斷提升執(zhí)法司法公信力，讓人民群眾在每一起案件辦理、每一件事情處理中都能感受到公平正義。
2、反思式/警醒方式(緊迫性+總結(jié)提升(對策或做法)+口號)。
例1：當(dāng)前，“疫考”未結(jié)，“汛考”加試，“考卷”難度更大，肩上責(zé)任更大、壓力更重。各地各相關(guān)部門必須打起十二分精神，切實擔(dān)起責(zé)任，與人民群眾一道，眾志成城、不畏艱險，筑牢防汛抗洪的“銅墻鐵壁”，守護千家萬戶生命財產(chǎn)安全，守衛(wèi)千行百業(yè)的發(fā)展前景。
例2：發(fā)展是擺在中國、擺在江蘇、擺在每個人面前的一道必答題;改革是破解問題、化解困難、推動進步的唯一出路。改革開放不能停下腳，也不能放松神。如果，今天我們歇了，未來我們可能就“歇菜了”。
申論文章萬能篇七
——論發(fā)展社會保障事業(yè)的必要性 大師兄
2011浙江省考71分申論
改革開放30年來，我國經(jīng)濟獲得了飛速的發(fā)展，人民物質(zhì)生活條件得到了很大的改善，小康社會已初步建成，但是由于物價走高、收入分配失衡等原因，住房難、看病難、入學(xué)難、就業(yè)難、養(yǎng)老難、等諸多“民生之艱”難題依然廣泛存在，影響著人民的幸福感，成為了經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)型和全面小康建設(shè)中的不和諧之音。發(fā)展社會保障事業(yè)解決諸多民生難題是深化改革、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定的根本大計，是發(fā)展成果惠及全體人民的具體體現(xiàn)，是政府高舉鄧小平理論旗幟、全面深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀戰(zhàn)略思想的重大舉措。加快社會保障事業(yè)發(fā)展，構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，有其必要性。
構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，符合國際趨勢和事物發(fā)展的客觀規(guī)律。當(dāng)前階段我國人均收入邁過3000美元大關(guān)，這個時期往往是一個國家開始經(jīng)濟高速增長的機遇期，又是社會矛盾多發(fā)的敏感期。在這個階段，諸多民生難題日益嚴重，澳大利亞、英國等一些國家建立了合理有效的社會保障制度，緩和、解決了諸多民生問題，促進了經(jīng)濟文化社會的進一步發(fā)展，邁入了發(fā)達國家的行列；而一些國家沒有及時建立、完善社會保障體系，社會矛盾逐漸演變?yōu)樯鐣?*，經(jīng)濟文化社會出現(xiàn)了大幅度倒退。國際經(jīng)驗凸顯了我國加快發(fā)展社會保障事業(yè)的緊迫性和現(xiàn)實意義。
構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，是建設(shè)社會主義社會的本質(zhì)要求。鄧小平同志指出社會主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，最終達到共同富裕。改革開放以來，我國生產(chǎn)力飛速發(fā)展，一部分人已經(jīng)先富了起來，然而貧富差距也越拉越大、社會公平問題日益凸顯。加快發(fā)展社會保障事業(yè)、調(diào)節(jié)國民收入再分配，先富帶動后富，把收入差距控制在合理的范圍內(nèi)，讓發(fā)展的成果惠及全體人民，這是人民群眾過上更好生活的新期待，也是建設(shè)社會主義社會的本質(zhì)內(nèi)容，意義重大而深遠。
構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，是推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的必然要求。科學(xué)發(fā)展的核心是以人為本，發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享，發(fā)展社會保障事業(yè)是以人為本的具體體現(xiàn)。古人云：“不患寡而患不均”，貧富差距的不合理擴大是社會動蕩的最大根源，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過0.4的警戒線，影響了社會制度的公正和權(quán)威，甚至激化階層矛盾、造成社會對立與沖突動蕩，社會不滿情緒、仇富心理滋生蔓延。發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定是硬任務(wù)，加快社會保障事業(yè)的發(fā)展，逐步縮小貧富差距，是構(gòu)建和諧社會的應(yīng)有之義。
構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點。長期以來，我國經(jīng)濟的發(fā)展主要依靠投資和出口，金融危機對我國出口影響日益明顯，投資過熱帶來的隱患也逐漸暴露，經(jīng)濟發(fā)展勢頭已陷入疲軟，根本應(yīng)對之策是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，由主要依靠投資和出口的增長方式向消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動的增長方式轉(zhuǎn)變。目前我國“存錢防老”，“存錢防病”等現(xiàn)象非常普遍，人民有錢不敢花、不愿花，導(dǎo)致內(nèi)需不足、消費增長停滯。只有加快發(fā)展社會保障事業(yè)，使人民“住有所居、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)”，才能激發(fā)人民的消費能力，讓人民大膽花錢、放心花錢、花錢沒有后顧之憂，從而全面促進經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
呂祖善省長說發(fā)展社會保障事業(yè)是“功在當(dāng)代、恩澤子孫、惠及千秋的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，需要付出長期而艱辛的努力”。但我們有理由相信，在政府的主導(dǎo)下，全社會群策群力，“民生之依”網(wǎng)絡(luò)能夠逐步構(gòu)建，“民生之艱”難題能夠逐步解決。
注：本來我還想從以下兩點論述發(fā)展社會保障事業(yè)的可行性：發(fā)展社會保障事業(yè)我們有底氣有能力——國庫充實、財政收入年年遞增；發(fā)展社會保障事業(yè)我們有思路有方向——農(nóng)村合作醫(yī)療保險、低保、五保、農(nóng)村基本養(yǎng)老保險、物價補貼等社會保障體系已經(jīng)初步構(gòu)成并取了非凡的成效。
多管齊下治理食品安全問題 大師兄
2011年瘦肉精事件發(fā)生后所寫，沒有參考任何材料
近年來，我國食品安全問題頻頻發(fā)生，三聚氰胺、毒豆芽和目前的瘦肉精事件，讓人膽戰(zhàn)心驚、食之難安，嚴重影響了群眾的幸福感和安全感，也讓民眾對政府的監(jiān)管能力產(chǎn)生了質(zhì)疑，損害了政府的公信力。古人云：“民以食為天。”解決食品安全問題，是群眾生活的幸福的基本保障，更是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求，作為社會的管理者，政府應(yīng)多管齊下治理好食品安全問題。
作為擁有十三億人口的大國，我國的食品安全問題有其特殊的復(fù)雜性，一是由于缺乏行業(yè)自律，部分道德淪喪的生產(chǎn)公司和養(yǎng)殖戶為了牟取暴利不顧人民的生命安全，在食品中添加國家禁止的添加劑。二是目前我國食品安全處于多頭管理的格局，有些區(qū)域重復(fù)管、有些區(qū)域沒人管，沒有形成管理的合力。三是局部地方還存在著食品安全檢查走過場、走形式的情況，執(zhí)法浮于表面，一些公職人員玩忽職守、以權(quán)謀私，為非法商家提供保護傘和非法操作空間。解決食品安全問題已經(jīng)刻不容緩，政府應(yīng)如何多管齊下治理食品安全問題？可以從幾方面入手：
一是要完善食品安全有關(guān)立法。有關(guān)立法部門，要根據(jù)食品安全問題的新情況、新形勢不斷完善《食品安全法》，并在各食品領(lǐng)域制定專項法規(guī)，如《生豬屠宰條例》等，同時地方政府應(yīng)根據(jù)法律法規(guī)結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w情況制定切實可行的食品安全管理、懲處辦法，橫向到邊、豎向到底排查完善有關(guān)食品安全的法律漏洞，做到治理食品安全問題有法可依。
二是領(lǐng)導(dǎo)重視、加大執(zhí)法力度，形成食品安全治理的常態(tài)機制。各級政府要成立食品安全領(lǐng)導(dǎo)小組，把食品安全工作作為一項系統(tǒng)性、長期性的工作予以重視，把食品安全工作根據(jù)地域、分類劃分成格子，建立“一把手負總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)親自抓、其他干部入格管理”的網(wǎng)格化管理常態(tài)工作機制。同時，要加強執(zhí)法干部隊伍的素質(zhì)建設(shè)，對于食品安全執(zhí)法走過場、權(quán)錢交易的干部，要嚴肅處理，追究法律責(zé)任。努力形成常態(tài)機制與重點突擊檢查相結(jié)合、各級干部齊抓共管的食品安全工作制度。
三是多部門組織協(xié)調(diào)、形成打擊合力。農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、工商、質(zhì)檢、公安等部門要聯(lián)合執(zhí)法，加快建立食品安全管理部門合作機制，摸索建立負責(zé)食品安全的“大部門”，確保食品安全執(zhí)法不缺位、不重復(fù)。對于已查處到的食品安全違法案件，各部門要聯(lián)動出擊、互相協(xié)調(diào)，形成打擊合力，查處一例嚴懲一例，加大食品安全犯罪的違法成本，絕不姑息手軟。
四是要成立食品行業(yè)自律組織、提高從業(yè)人員的道德素質(zhì)。政府要引導(dǎo)食品行業(yè)建立行業(yè)自律組織、制定行業(yè)自律規(guī)范，建立食品安全誠信臺賬，樹立誠信經(jīng)營的風(fēng)尚，抵制損害行業(yè)名譽的非法經(jīng)營者。同時要加大宣傳教育，對食品生產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員定期開展生產(chǎn)行為準則和行業(yè)道德培訓(xùn)會，逐步提高從業(yè)人員的道德素質(zhì)。政府要利用主流媒體，大力宣傳食品安全問題的重要性，用用食品安全帶來的慘案激發(fā)民眾監(jiān)督熱情，加大對非法經(jīng)營人員的道德譴責(zé)力度。
五是要加大政府投入、加快食品檢測的技術(shù)研究。政府引導(dǎo)并支持食品生產(chǎn)企業(yè)自檢，把好食品食品出廠的質(zhì)量關(guān)，對于積極自檢并獲得明顯成效的企業(yè)，國家給予一定經(jīng)費補貼。同時要加快食品安全檢測技術(shù)的研發(fā)和推廣，加強食品安全檢測高新技術(shù)領(lǐng)域研發(fā)團隊和研發(fā)基地的建設(shè)，加快建立以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的食品安全技術(shù)研發(fā)體系，積極引進國外先進食品安全檢測技術(shù)，依靠科技加快解決食品安全檢測成本高、效果差的難題。
從鹽荒事件說開去
近日，受日本核泄漏事件影響，我國各地發(fā)生了令人瞠目結(jié)舌的民眾搶鹽**，各大商店、超市的食鹽被搶購一空，甚至上升為群體性事件——鹽廠、鹽業(yè)局被民眾圍搶，不但影響了我國市場經(jīng)濟的正常運行，更給我國和諧社會的建設(shè)帶來了不和諧因素。如何迅速控制事態(tài)并防止類似事情再發(fā)生，作為社會的管理者和服務(wù)者，政府應(yīng)有所作為。
日本核泄漏后，一些別有用心的人在網(wǎng)絡(luò)上散步“海水被污染，食鹽將緊缺”、“食鹽可以預(yù)防核輻射”等謠言，我國一些地區(qū)的群眾開始搶購食鹽，一些非法商販惡意囤積食鹽、哄抬鹽價進一步造成了食鹽供給不足的假象。各方利益集團的推動、游資的炒作、民眾的無知、危機事件中的信息不暢通導(dǎo)致了食鹽的供求失衡與市場自身調(diào)控的失靈。無獨有偶，sars爆發(fā)時搶購板藍根、口罩事件，大眾食品蒜、姜、豆被人為抬高價格數(shù)十倍，成了百姓望而卻步“蒜你狠”、“姜你軍”、“豆你玩”。鹽荒事件是一次對政府公信力和政府危機處理能力的考驗，更是一次加強整治、防止類似事件發(fā)生的契機，政府可以從以下幾點入手解決該問題：
首先，解決鹽荒事件，調(diào)節(jié)市場供求平衡是抓手。一方面要重拳出擊，工商、公安等多部門配合，對非法商販形成打擊合力，疏通市場供求的脈絡(luò)；另一方面要發(fā)揮國家宏觀調(diào)控能力，食鹽生產(chǎn)部門加快生產(chǎn)、鹽業(yè)管理部門開放食鹽庫存，加大市場食鹽供給。
其次，解決鹽荒事件，信息公開和科學(xué)宣傳是動力。一是政府要及時公開公共安全信息，改變過去“報喜不報憂”的不良作風(fēng)，做到及時化、透明化，確保危機事件下民眾的知情權(quán)，使“謠言止于公開”；二是政府要加大普及科學(xué)知識的力度，利用主流媒體傳播科普知識，進一步把科普教育編入義務(wù)教育教材，以百姓喜聞樂見的“科普下鄉(xiāng)表演”等形式，多方位多層次的提高民眾科學(xué)素養(yǎng)，讓民眾具備明辨是非的能力，使“謠言止于智者”。
再次，解決鹽荒事件，防止游資惡炒是根本。由于歷史原因，我國長期投資過熱，游資頻頻在民生用品上囤貨抬價，不但沒給我國經(jīng)濟帶來實際的增長，還嚴重影響了市場經(jīng)濟秩序和人民的幸福感。政府要利用交通、文化、衛(wèi)生等公共服務(wù)建設(shè)項目，引導(dǎo)并支持游資轉(zhuǎn)向社會實業(yè)建設(shè)，發(fā)展的問題用發(fā)展的方式解決，讓游資成為我國經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的推動力；同時，要通過宣傳教育與自我學(xué)習(xí)不斷提高商人的道德素養(yǎng)使其“誠信經(jīng)商”，通過加大懲治力度與提高違法成本使其不敢違法經(jīng)商。
最后，解決鹽荒事件，完善政策法規(guī)、形成機制是保障。一方面立法部門要不斷完善相關(guān)的法律法規(guī)，如把惡炒民生用品的行為按情節(jié)輕重細化為擾亂市場經(jīng)濟罪、擾亂社會秩序罪，做到有法可依；另一方面政府要加快完善應(yīng)急管理機制和應(yīng)急預(yù)案，并加強應(yīng)急隊伍的建設(shè)，做到防范于未然，而非事后補救。
觀理論面對面收入篇，有感而寫
改革開放三十年來，我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，人均收入得到了很大的提高，但看到成績的同時，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問題：城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距擴大，工資性收入占比過低，貧富差距進一步拉大，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴大到了0.48以上。收入分配不公問題不僅影響人民群眾共享改革成果，更影響到經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。政府應(yīng)加快完善收入分配制度，促進社會公平。
“蓮發(fā)藕生，必定有根?！碑?dāng)前存在的分配不公現(xiàn)象，是有著多方面的原因的：一是長期形成的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、區(qū)域發(fā)展不平衡。二是法律和制度不夠完善，一些不法分子鉆法律和制度的空子牟取社會財富；同時體制改革不到位，行政性壟斷、權(quán)力干涉等不符合市場經(jīng)濟要求的因素仍然存在。三是分配制度改革滯后,勞動性收入占比過低、工資增長和經(jīng)濟發(fā)展的速度不相適應(yīng)，同工不同酬現(xiàn)象普遍；財稅手段在再分配調(diào)節(jié)中還沒有充分發(fā)揮作用，社會保障體系不完善；三次分配規(guī)模小，慈善捐贈的激勵機制、管理機制、監(jiān)督機制等還不健全。四是政府監(jiān)管不到位，非貨幣性福利混亂，非法收入、“灰色收入”突出。解決收入分配不公問題已經(jīng)刻不容緩，可以從以下幾點入手解決：.首先，要完善初次分配制度，形成合理有序的初次分配格局。有關(guān)部門應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟增長的速度和經(jīng)濟發(fā)展的新形勢，督促指導(dǎo)企業(yè)建立合理的勞動報酬增長制度，提高最低工資指導(dǎo)線，鼓勵引導(dǎo)廣大勞動者自主維權(quán)，以工會為依托，形成“員工敢說話、企業(yè)愿意談”工資協(xié)商機制。同時立法部門要不斷完善《勞動法》《合同法》，做到有法可依，執(zhí)法部門要加大監(jiān)管力度，保護合法收入，嚴查嚴懲各種拖欠工資、無故減薪、克扣員工薪水等行為；打擊非法收入，深入治理商業(yè)賄賂，嚴打侵吞資產(chǎn)、貪污賄賂等行為，查處走私販私、操縱股市、制假售假、騙貸騙匯等非法活動；規(guī)范灰色收入，加強對灰色收入的監(jiān)管，將灰色收入納入財稅體系，加快形成公開透明、公正合理的收入分配秩序。
其次，要完善再分配制度，強化再分配制度的調(diào)節(jié)能力。一是要著力改革現(xiàn)有財稅體制，切實減輕中低收入人群的納稅負擔(dān)，加強對高收入人群的納稅管理，強化財稅調(diào)節(jié)功能；二是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展，加大強農(nóng)惠農(nóng)政策，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動力平穩(wěn)有序外出務(wù)工，多渠道增加農(nóng)民家庭經(jīng)營收；同時加大轉(zhuǎn)移支付力度，財政支持力度向農(nóng)村、落后地區(qū)傾斜，確保公共服務(wù)均等化。三是加快完善社會保障體系，擴大社會保障覆蓋面，健全就業(yè)幫扶、生活救助、醫(yī)療互助等幫扶制度，保證低收入群體的基本生活和基本權(quán)益，同時加大對困難群眾的扶持力度，努力提高他們的收入水平。
最后，要建立完善三次分配的激勵、管理、監(jiān)督機制，發(fā)揮慈善的分配調(diào)節(jié)能力。通過宣傳，轉(zhuǎn)變社會觀念，鼓勵企業(yè)家回報社會，拉動后富。同時有關(guān)部門應(yīng)盡快出臺相關(guān)規(guī)章制度，對捐贈人的承諾兌現(xiàn)和獎勵機制做出明確的規(guī)定，并建立完善規(guī)范的善款使用辦法，對善款去向?qū)嵭型该骰芾恚ㄆ诠旧瓶钍褂们闆r，讓拳拳愛心真正幫助到有困難的人們。
——論收入分配制度改革的方向
觀理論面對面后有感而寫，沒有材料，自由發(fā)揮，內(nèi)容略顯空洞 大師兄
改革開放三十年來，我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，人均收入得到了很大的提高，但看到成績的同時，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問題：城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距擴大，工資性收入占比過低，貧富差距進一步拉大，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴大到了0.48以上。收入分配不公問題不僅影響人民群眾共享改革成果，更影響到經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。以“兼顧公平與效率”為指導(dǎo)精神，推動收入分配制度改革已成為政府的核心議題。
收入分配問題在我國有著深厚的歷史背景：在建國初期，我國在計劃經(jīng)濟的體制下統(tǒng)一經(jīng)營、統(tǒng)一分配，干多干少一個樣、干好干壞一個樣，絕對公平的收入分配制度大大抑制了人民的生產(chǎn)積極性、制約了生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致普遍貧窮；改革開放以來，政府以按勞分配、多勞多得的收入分配原則，鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過合法勞動先富起來，社會生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展，生產(chǎn)效率得到了很大的提高，然而貧富差距也越拉越大、社會公平問題逐漸凸顯。現(xiàn)在，我們應(yīng)立足當(dāng)前、回顧歷史、放眼長遠，看清效率與公平的內(nèi)在聯(lián)系，把握收入分配制度改革的方向。
把握收入分配制度改革的方向，首先要認識效率的重要性。效率是資源的節(jié)約利用和社會財富的增加，是公平的物質(zhì)前提，沒有效率的公平最終只能是普遍貧窮，普遍貧窮不是社會主義，社會主義的本質(zhì)是“發(fā)展生產(chǎn)力，先富帶動后富，最終達到共同富裕”。只有不斷把社會財富蛋糕做大做好，才能為分好社會財富蛋糕提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以，推進收入分配制度的改革，不能回到導(dǎo)致普遍貧窮的絕對公平中去，依然要認清效率的重要性，堅持按勞分配、多勞多得的基本分配制度不動搖。
把握收入分配制度改革的方向，更要認清公平的重要性。公平是效率的保障，不顧公平而盲目追求效率必然會導(dǎo)致貧富差距不斷擴大，最終形成兩極分化。貧富差距的不斷擴大會使人民對社會制度的合理與公正產(chǎn)生質(zhì)疑，進而產(chǎn)生社會不滿情緒和仇富心理，處理不好甚至還會引起階層沖突、造成社會動蕩，嚴重影響了社會的和諧穩(wěn)定。一個和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境是深化改革、促進發(fā)展的保障和前提，而公平的收入分配制度是構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會的內(nèi)在要求。政府應(yīng)多措并舉確保收入分配的起點、過程、結(jié)果公平，推動收入分配制度改革，建立合理有序的收入分配制度，這是社會主義的本質(zhì)屬性，也是國家長遠發(fā)展的保障。
把握收入分配制度改革的方向，要用客觀規(guī)律指導(dǎo)制度的完善。效率是公平的物質(zhì)前提，公平是進一步提高經(jīng)濟效率的保證，現(xiàn)階段，我們已經(jīng)把社會財富蛋糕做得較大較好了，是時候考慮分好財富蛋糕的問題，用歷史的眼光看到效率與公平的問題，把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，以“初次分配兼顧公平與效率、再次分配更加注重公平”為方向，推動收入分配制度的改革，形成合理有序的收入分配格局，促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。
改革開放三十年來，我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，人均收入得到了很大的提高，但看到成績的同時，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問題：城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距擴大，工資性收入占比過低，貧富差距進一步拉大，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴大到了0.48以上。收入分配不公問題不僅影響人民群眾共享改革成果，更影響到經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。以“初次分配兼顧公平與效率、再次分配更加注重公平”為指導(dǎo)精神，推動收入分配制度改革、構(gòu)建合理有序的分配制度意義重大而深遠。
推動收入分配制度改革，是建設(shè)社會主義社會的本質(zhì)要求。小平同志指出社會主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，先富帶動后富，最終達到共同富裕。改革開放以來，在政府堅持按勞分配、多勞多得的原則，鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過合法勞動先富了起來，然而收入分配不公、貧富差距擴大等問題也日益凸顯?，F(xiàn)階段我國社會財富蛋糕已經(jīng)做的較好較大，推動收入分配制度改革，提高勞動性收入占比，完善社會保障體系，將社會財富蛋糕分好，是共同富裕的具體體現(xiàn)，是社會主義的本質(zhì)屬性。
推動收入分配制度改革，是以人為本、可持續(xù)發(fā)展的具體落實。長期以來我國勞動性、創(chuàng)造性收入占比過低，為社會發(fā)展做出大貢獻的廣大勞動者的收入增長跟不上經(jīng)濟的發(fā)展速度，推動收入分配制度改革，分好社會財富蛋糕，是發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的具體體現(xiàn)。我國目前城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距不斷擴大：城鄉(xiāng)之間因政策傾斜發(fā)展速度一條腿長一條腿短，區(qū)域之間因天然地域、資源優(yōu)勢發(fā)展速度有快有慢，行業(yè)之間壟斷行業(yè)旱澇保收、普通勞動者長期低薪。一個木桶能裝多少水取決于它的最短板，推動收入分配制度改革，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配合理有序，是經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體落實。
推動收入分配制度改革，是構(gòu)建和諧社會的必然要求。古人云：“不患寡而患不均”，貧富差距的不合理擴大是社會動蕩的最大根源，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過0.4的警戒線，影響了社會制度的公正和權(quán)威，甚至激化階層矛盾、造成社會對立與沖突動蕩，社會不滿情緒、仇富心理滋生蔓延。發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定是硬任務(wù)，以“初次分配兼顧公平與效率、再次分配更加注重公平”為指導(dǎo)精神，推動收入分配制度改革，逐步縮小貧富差距，是構(gòu)建和諧社會的應(yīng)有之義。
推動收入分配制度改革，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點。長期以來，我國經(jīng)濟的發(fā)展主要依靠投資和出口，金融危機對我國出口影響日益明顯，投資過熱帶來的隱患也逐漸暴露，經(jīng)濟發(fā)展勢頭已陷入疲軟，根本應(yīng)對之策是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，由主要依靠投資和出口的增長方式向消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動的增長方式轉(zhuǎn)變。目前我國面臨“有錢的不需要買、沒錢的買不起”的現(xiàn)狀，內(nèi)需不足、消費增長停滯。只有推動收入分配制度改革，構(gòu)建合理有序的收入分配格局，增加中低收入者收入水平，才能激發(fā)廣大人民的消費能力，提高廣大人民的消費積極性，從而全面促進經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
收入分配制度的改革是一項長期性、艱巨性的任務(wù)，相信在政府堅持不懈的努力和社會各階層共同參與下，合理有序的收入分配制度能夠逐步構(gòu)建，人人勞有所得、家家生活無憂、社會長治久安。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”意義重大而深遠——關(guān)于申論的進一步反思和探討
“民以食為天，食以安為先”，食品安全問題關(guān)系人民群眾的切身利益。改革開放以來，我國食品行業(yè)快速發(fā)展，食品總量穩(wěn)步提升，食品種類日益多樣化。但食品安全事件頻頻發(fā)生，讓人膽戰(zhàn)心驚、食之難安，嚴重影響了人民的幸福感和安全感，也讓民眾對政府的監(jiān)管能力產(chǎn)生了質(zhì)疑，損害了政府的公信力。解決食品安全問題，是事關(guān)經(jīng)濟、政治、社會全局發(fā)展的大事。因此，保障食品安全，意義重大而深遠。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是維護市場經(jīng)濟有序發(fā)展的關(guān)鍵之舉。市場經(jīng)濟是通過價值規(guī)律的作用，促進各種社會資源的優(yōu)化配置，實行大分工、大合作，最終提高勞動效率、解放生產(chǎn)力的經(jīng)濟運行方式。市場經(jīng)濟下的商品是用于交換的，商海無涯“信”作舟，沒有誠信就沒有交換，沒有交換就沒有市場。當(dāng)前食品安全事件中凸顯的見利忘義、損人利己、以假充真、以次充好等丑惡現(xiàn)象，嚴重損害了我國市場經(jīng)濟的誠信體系，使市場經(jīng)濟難以健康運行。同時，如毒奶粉、毒豆芽、毒香腸等不符合食用標準的問題食品，是不具有任何社會價值的，嚴重浪費了社會資源，并且在召回、銷毀問題食品的過程中還要進一步浪費巨大的人力物力，有悖于資源的優(yōu)化配置。所以，解決食品安全問題，是確保社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的內(nèi)要要求。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是全面推進依法行政的重要內(nèi)容。提高政府立法質(zhì)量，是切實推行依法行政的前提，當(dāng)前，我國的食品安全法律體系已經(jīng)初步形成，但部分法律不能很好適應(yīng)當(dāng)前復(fù)雜的食品安全形勢，如90年代初頒布的《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《食品衛(wèi)生法》至今還在沿用，同時食品安全標準體系不夠完善，執(zhí)法部門往往面臨無法可依的尷尬境地。嚴格行政執(zhí)法，做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究是依法行政的關(guān)鍵，當(dāng)前食品安全的監(jiān)管存在多頭管理的格局，有些領(lǐng)域沒人管、有些領(lǐng)域重復(fù)管，還局部存在相互推諉、執(zhí)法走過場的情況，甚至部分干部知法犯法、權(quán)錢尋租，為食品違法生產(chǎn)者提供保護傘。所以，逐步建立、完善食品安全法律和檢測標準體系，形成各大部門相互協(xié)調(diào)、聯(lián)動監(jiān)管的食品安全管理格局，是全面推進依法行政的強大動力。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是擴大對外開放、樹立國際形象的重大舉措。對外出口是我國經(jīng)濟快速增長的強大動力，加入wto后，進一步擴大對外開放、與國際全面接軌是我國的戰(zhàn)略任務(wù)，然而當(dāng)前頻發(fā)的食品安全事件影響我國國際形象，國外商場偶有出現(xiàn)“本店無中國奶粉”的諷刺廣告，一些國家以此為由，人為設(shè)置貿(mào)易壁壘、實行貿(mào)易歧視政策，甚至出現(xiàn)34個國家禁止進口中國月餅的慘狀。誠然，貿(mào)易保護主義是我國食品出口受制的一條因素，但我們更應(yīng)當(dāng)從食品質(zhì)量的角度進行反思，切實做好食品安全工作，牢牢把好食品質(zhì)量關(guān)，樹立中國產(chǎn)品形象，這才是擴大對外開放、樹立國際形象的務(wù)實之舉。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的具體體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，食品不安全最直接的受害者是人民群眾，把加強食品安全作為“民心工程”來抓，是心系群眾冷暖安危、真正為民辦實事辦好事的光彩事業(yè)，同時，人民群眾是食品的生產(chǎn)者和加工者，解決食品安全問題理應(yīng)充分發(fā)揮人民的協(xié)同作用，這是對“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民”的具體運用。食品安全關(guān)系千家萬戶，是“天大的事”，頻頻發(fā)生的食品安全事件使社會擔(dān)憂情緒增加，嚴重影響了人民群眾的幸福感和安全感，甚至還會激發(fā)社會矛盾、引發(fā)群體性事件，不利于社會的和諧穩(wěn)定，解決食品安全問題，讓人民群眾吃的安心、吃的舒心，是維護社會安定有序的科學(xué)前提。
作為擁有13億人口的發(fā)展中國家，我國人口多、底子薄，食品安全產(chǎn)生的原因深刻而復(fù)雜，食品安全的治理任重而道遠，各大職能部門要認清食品安全的嚴峻形勢，見機早、行動快，相信在政府多管齊下的治理下、民眾積極配合的協(xié)同下，食品安全問題能逐步向好并最終得到解決。
回一樓：十二五規(guī)劃把提升對外開放水平列入戰(zhàn)略任務(wù)，科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)統(tǒng)籌對內(nèi)改革和對外開放，用好國際國內(nèi)兩個市場。在經(jīng)濟全球化、國際化日益加劇的當(dāng)今，樹立國際形象可并非僅是外交的事。以下是我的反思：
1不是真題，莫算字數(shù)，如果是真題，拿掉對外開放那個分論點，或是刪減一些論述，即可滿足字數(shù)要求。還可以根據(jù)全面小康社會展開論述——從吃飽到吃好，也可以結(jié)合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整展開論述——食品行業(yè)多小濫散，門檻低、鏈條長，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。——所以，僅供參考，考場上，我會更加簡潔，點到為止，并多摘用一些材料案例。我是從反思的角度寫這篇文章，存在爭議就對了。關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀那段，科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民——這是以人為本。食品安全治理，為了人民，依靠人民——這是對科學(xué)發(fā)展觀的運用。有些q友卻看不出個所以然。申論難，難在閱卷者的水平參差不齊，你在表現(xiàn)自己水平的同時，還要考慮他們的水平。實際閱卷中，閱卷老師的水平不一樣、喜好也不同，一些本身就在政府工作的閱卷老師可能更喜好正兒八經(jīng)的版文，而一些在學(xué)校上課的老師或是研究生，可能比較喜歡活潑一些的筆調(diào)，運氣成分很大。一篇文章拿給一些領(lǐng)導(dǎo)看，他們說是很好的文章，發(fā)到壇子卻備受爭議。
3根據(jù)習(xí)近平《努力克服不良文風(fēng)積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》的講話精神，提倡以百姓喜聞樂見的“鮮明樸實、生動活潑”的語言，所以在本文總體做到凝練、精簡、規(guī)范的前提下，少量引入“鮮明樸實、生動活潑”的語言。以前我絕對不會用“保胃戰(zhàn)”，我現(xiàn)在會考慮用，這是官方多次提到的表述，也是中國語言文字的神奇之處。比如一些新華網(wǎng)社論的一些很生動的網(wǎng)絡(luò)詞匯：打醬油——食品安全監(jiān)管中，政府不能成為打醬油者。躲貓貓——確保信息公開透明化、及時化，莫讓行政公開躲貓貓。（但這是試水的行為，一定不能用多，一篇文章一個足矣。）
4今年春晚，跟過去很不一樣，更加生動活潑、平易近人。我今天參加的浙江民營經(jīng)濟電視會議，省委書記以及其他領(lǐng)導(dǎo)人，講了很多引發(fā)全場笑聲的生動表述，比如：大意是——讓產(chǎn)能落后的，該死的企業(yè)早點死，科技密集型的企業(yè)，要給水給電，盡量救活。我手中兩分省考評分標準也都有提到一點：根據(jù)習(xí)近平改文風(fēng)的要求，力戒假大空，云云。改文風(fēng)，我覺得會對今后的申論走向影響頗大。使用一些生動的表述已經(jīng)成為一種潮流，官方多次在重要會議和工作報告中使用，這也是改文風(fēng)的一個探索。
5寫申論看題目，如果是那種涉及到很嚴肅的政治問題的題目，就要用一本正經(jīng)的版文筆觸，一是一，二是二，不能開玩笑，要讓閱卷的人都覺得，這是個嚴肅問題。對于那種不是特別嚴肅的，根據(jù)“嚴肅”等級，可以適當(dāng)?shù)氖褂靡恍┹p松筆觸，讓閱卷的人感覺不那么緊張，還可以偶爾幽上一默。畢竟"嚴肅“很累的。尤其是改卷的時候，閱卷的人一天要閱大約2000份，處于高度緊張，如果可以讓其心領(lǐng)神會、莞爾一笑，應(yīng)該會增加不少印象分。況且閱卷者大多為高校老師和研究生、博士生，而非政府工作人員。按照嚴肅從高到低，我認為國家安全是第一等；涉及保密，政黨執(zhí)政力為第二等；食品安全，文明執(zhí)法，社會公信、公德等問題是第三等；其他社會現(xiàn)象是第四等。
6這些想法是否正確，也只能到考場上用分數(shù)驗證了。再看我以前發(fā)的一個帖子： 用辯證思維看待申論的作答要求：
當(dāng)前，申論是“戴著鐐銬的舞蹈”這一觀點得到較多人的認可，師兄也同意這一觀點。師兄覺得“鐐銬”和“舞蹈”是一對辯證的關(guān)系。
“鐐銬”是申論寫作的條件，申論的性質(zhì)決定了申論寫作是半官樣文章，看待問題要站在政府的角度，提出對策要符合政府的職能，文字用語要精簡、規(guī)范，并要要有一定的政治性術(shù)語。
“跳舞”是申論寫作的目的，文章無好壞，只有特色之分，如何在申論寫作之中跳好舞、表現(xiàn)出特色，讓閱卷老師眼前一亮，從而展示出考生的個性和水平。
“鐐銬”和“跳舞”有其對立性：“鐐銬”是一種束縛，要求四平八穩(wěn)、中規(guī)中矩，是中庸之道；“跳舞”是一種解脫，要求展現(xiàn)個性，展現(xiàn)水平，要做到與眾不同，有一定的新意。“鐐銬”和“跳舞”分別強調(diào)不同的側(cè)重點，這是它們的對立性。
“鐐銬”和“跳舞”有其統(tǒng)一性：一方面“鐐銬”是申論的屬性要求，是“跳舞”的條件，是“跳舞”的舞臺，不注重“鐐銬“這一申論前提條件和硬性要求，申論寫作時只顧個性發(fā)揮，那么“跳舞”就會失去章法并跌落舞臺，跌落舞臺摔不死你也至少把你淘汰出局了。另一方面，“跳舞”是申論的目的，“鐐銬”是“跳舞”的道具，用好這一道具，跳出水平、跳出風(fēng)采和個性。寫申論，不能沒有“舞蹈”的“鐐銬”，也不能沒有沒有“鐐銬”的“舞蹈”，這是它們的統(tǒng)一性。
那么，如何掌握好“鐐銬”和“跳舞”的內(nèi)在聯(lián)系？這就要求考生在寫作的時候，一方面不能丟下“鐐銬”——不遵循申論的官樣本性自由發(fā)揮、站在政府的對立面過于批評政府；另一方面又不能帶上太大的“鐐銬”——生搬硬套萬能八條、政府工作報告、文件內(nèi)容。所以，“鐐銬”是必須戴的，但是要戴的合適、戴的恰好，“舞蹈”也是必須跳的，動作幅度不用太大，卻又能顯出風(fēng)采。
所以萬能八條是有用的，政府工作報告是有用的，官方文件也是有用的，人民日報也是有用的，這是申論的“鐐銬”，這是申論寫作的共性，這點不能否認。
但是，每個人“跳舞”的節(jié)奏和動作又是有所區(qū)別的，不要一味的聽從某個培訓(xùn)機構(gòu)的作答方法，也不要盲目相信某些申論高手的高分技巧，他們的“鐐銬”你可以借鑒，但最終要批判學(xué)習(xí)、揚棄吸收，形成自己的申論思維，編排出自己的“舞蹈”，這是申論寫作的個性，同樣要重視。
注：師兄的這個觀點，是對馬克思哲學(xué)的嘗試運用，也希望各位學(xué)友批判學(xué)習(xí)、揚棄吸收！顯然，申論是有很多條條框框的，比如字數(shù)要求、閱卷老師的喜好。我的申論似乎陷入了困境：要嚴謹規(guī)范，又想生動活潑，當(dāng)前來看，還是要先求穩(wěn)再求新，不斷在嚴謹和生動之間博弈，最終取得一個微妙的平衡。
以下是考慮申論字數(shù)（食品安全的廣東真題字數(shù)要求1500字左右），兼顧各種水平的閱卷老師能力、喜好，刪減修改后的文章：
保障食品安全意義重大而深遠 大師兄
“民以食為天，食以安為先”，食品安全問題關(guān)系人民群眾的切身利益。改革開放以來，我國食品行業(yè)快速發(fā)展，食品總量穩(wěn)步提升，食品種類日益多樣化。但食品安全事件頻頻發(fā)生，讓人膽戰(zhàn)心驚、食之難安，嚴重影響了人民的幸福感和安全感，也讓民眾對政府的監(jiān)管能力產(chǎn)生了質(zhì)疑，損害了政府的公信力。解決食品安全問題，是事關(guān)經(jīng)濟、政治、社會全局發(fā)展的大事。因此，保障食品安全，意義重大而深遠。
保障食品安全，是維護市場經(jīng)濟有序發(fā)展的關(guān)鍵之舉。市場經(jīng)濟下的商品是用于交換的，商海無涯“信”作舟，沒有誠信就沒有交換，沒有交換就沒有市場。當(dāng)前食品安全事件中凸顯的見利忘義、損人利己、以假充真、以次充好等丑惡現(xiàn)象，嚴重損害了我國市場經(jīng)濟的誠信體系，使市場經(jīng)濟難以健康運行。同時，如毒奶粉、毒豆芽、毒香腸等不符合食用標準的問題食品，是不具有任何社會價值的，嚴重浪費了社會資源，并且在召回、銷毀問題食品的過程中還要進一步浪費巨大的人力物力，有悖于資源的優(yōu)化配置。所以，解決食品安全問題，是確保社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的內(nèi)要要求。
保障食品安全，是全面推進依法行政的重要內(nèi)容。提高政府立法質(zhì)量，是切實推行依法行政的前提，當(dāng)前，我國的食品安全法律體系已經(jīng)初步形成，但部分法律不能很好適應(yīng)當(dāng)前復(fù)雜的食品安全形勢，如90年代初頒布的《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《食品衛(wèi)生法》至今還在沿用，同時食品安全標準體系不夠完善，執(zhí)法部門往往面臨無法可依的尷尬境地。嚴格行政執(zhí)法，做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究是依法行政的關(guān)鍵，當(dāng)前食品安全的監(jiān)管存在多頭管理的格局，有些領(lǐng)域沒人管、有些領(lǐng)域重復(fù)管，還局部存在相互推諉、執(zhí)法走過場的情況，甚至部分干部知法犯法、權(quán)錢尋租，為食品違法生產(chǎn)者提供保護傘。所以，逐步建立、完善食品安全法律和檢測標準體系，形成各大部門相互協(xié)調(diào)、聯(lián)動監(jiān)管的食品安全管理格局，是全面推進依法行政的強大動力。
打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是擴大對外開放、樹立國際形象的重大舉措。對外出口是我國經(jīng)濟快速增長的強大動力，加入wto后，進一步擴大對外開放、與國際全面接軌是我國的戰(zhàn)略任務(wù)，然而當(dāng)前頻發(fā)的食品安全事件影響我國國際形象，國外商場偶有出現(xiàn)“本店無中國奶粉”的諷刺廣告，一些國家以此為由，人為設(shè)置貿(mào)易壁壘、實行貿(mào)易歧視政策，甚至出現(xiàn)34個國家禁止進口中國月餅的慘狀。誠然，貿(mào)易保護主義是我國食品出口受制的一條因素，但我們更應(yīng)當(dāng)從食品質(zhì)量的角度進行反思，切實做好食品安全工作，牢牢把好食品質(zhì)量關(guān)，樹立中國產(chǎn)品形象，這才是擴大對外開放、樹立國際形象的務(wù)實之舉。
保障食品安全，是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，食品不安全最直接的受害者是人民群眾，把加強食品安全作為“民心工程”來抓，是心系群眾冷暖安危、真正為民辦實事辦好事的光彩事業(yè)，同時，人民群眾是食品的生產(chǎn)者和加工者，解決食品安全問題理應(yīng)充分發(fā)揮人民的協(xié)同作用，這是對“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民”的具體運用。食品安全關(guān)系千家萬戶，是“天大的事”，頻頻發(fā)生的食品安全事件使社會擔(dān)憂情緒增加，嚴重影響了人民群眾的幸福感和安全感，甚至還會激發(fā)社會矛盾、引發(fā)群體性事件，不利于社會的和諧穩(wěn)定，解決食品安全問題，讓人民群眾吃的安心、吃的舒心，是維護社會安定有序的科學(xué)前提。
作為擁有13億人口的發(fā)展中國家，我國人口多、底子薄，食品安全產(chǎn)生的原因深刻而復(fù)雜，食品安全的治理任重而道遠，各大職能部門要認清食品安全的嚴峻形勢，見機早、行動快，相信在政府多管齊下的治理下、民眾積極配合的協(xié)同下，能打好這一場食品安全“保胃戰(zhàn)”。
后記：帶著這個問題，我問了一些資深閱卷老師，他們的意思大體相同——閱卷老師不是老古板，有沒有這些字眼并不直接影響分數(shù)，他們看的是文章的思想和整體的表達能力。并非拼湊一些諸如“保胃戰(zhàn)”、打醬油者等詞匯就是生動了，要通過文章整體的順暢表達，寓思想于文字，才是真的生動。
當(dāng)然，如果能做到整體文章的規(guī)范、嚴謹、質(zhì)樸、簡約，文章中有一些生動活潑的詞匯：“保胃戰(zhàn)”、打醬油者等，能夠體現(xiàn)中華文字的奧妙，也能夠體現(xiàn)考生對社會大局的關(guān)注。
由此，申論文章的“生動”“嚴謹”我已經(jīng)找到了平衡點。【真題演練】424聯(lián)考“家底”，小女子國考前最后一次作業(yè)，童鞋們抓住機會猛拍磚吧！2011年424聯(lián)考申論“家底”
1、根據(jù)“給定資料”，概括說明人口普查要掌握我國人口哪些方面的基本信息？并分析這些信息對我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要意義。（400字）
基本信息：
（一）人口總數(shù)量、出生率、死亡率、男女比例、年齡結(jié)構(gòu)、人口素質(zhì)、地區(qū)分布、城鄉(xiāng)分布、人口密度等基本情況。
（二）針對特殊人群的調(diào)查，包括城市流動人口、計劃外生育者，以及來歷不明、疑似被拐兒童和婦女等。
（三）住房情況摸底，包括住房代售率、住房空置、本戶住房建筑面積、本戶住房間數(shù)，以及多處購房、多城購房，“人戶分離”情況。
意義：
（二）優(yōu)化人口機構(gòu)，為經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提供人力資源；
（三）摸清房地產(chǎn)市場供需情況，為國家科學(xué)制定相關(guān)政策提供對照和參考；
（四）查明我國在教育、養(yǎng)老等民生問題上存在的漏洞，建立健全社會保障體系；
（五）進一步推動城鎮(zhèn)化建設(shè)，完善城市配套基礎(chǔ)設(shè)施。（393字）
2、“給定資料5”提到了某市在人口普查工作中遇到的主要問題，假定你是一名普查員，請你提出解決這些問題的具體措施。（300字）
（一）針對“入戶難”的問題，應(yīng)加大宣傳力度，可聯(lián)合街道、居委會在居民區(qū)擺設(shè)展臺、懸掛橫幅，發(fā)放《致小區(qū)居民的一封信》，向居民講清人口普查的意義，介紹入戶登記具體情況，爭取居民理解。
（二）針對個人信息遭泄露的問題，應(yīng)加強對普查員職業(yè)道德素養(yǎng)教育，并將其照片張貼在小區(qū)門口，公布舉報電話，接受群眾監(jiān)督；同時，與普查對象簽訂《保密承諾書》，確保其隱私不被泄露，爭取居民信任。
（三）針對“人戶分離”的問題，普查員應(yīng)主動提供上門服務(wù)，按照自住房和租住房的不同，提醒住戶準備好家人證件或房東信息。
（四）針對個別居民“難溝通”問題，加強普查員專業(yè)培訓(xùn)，要求持證上崗，與居民溝通時態(tài)度誠懇、服務(wù)周到，爭取居民配合。（291）
3、假如你是某街道辦事處的一名工作人員，請根據(jù)給定資料6—8，擬寫一份《某街道辦事處關(guān)于改進老年人服務(wù)工作的指導(dǎo)意見》。（400字）
某街道辦事處關(guān)于改進老年人服務(wù)工作的指導(dǎo)意見
近年來，我國逐漸步入老齡化社會，由此引發(fā)的關(guān)于養(yǎng)老理念、養(yǎng)老制度和“421”家庭結(jié)構(gòu)養(yǎng)老的諸多問題成為各界關(guān)注熱點。為了進一步社區(qū)加強老年人服務(wù)工作，讓廣大老年朋友老有所養(yǎng)、老有所樂，特制訂如下指導(dǎo)意見：
一、加大養(yǎng)老投入，完善養(yǎng)老機構(gòu)，增加社區(qū)養(yǎng)老院數(shù)量。
二、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)居家養(yǎng)老觀念，建議家庭結(jié)合實際情況，選擇更務(wù)實、合理的養(yǎng)老模式。
三、倡導(dǎo)“居家、社區(qū)、社會”相結(jié)合的多層次養(yǎng)老模式，招募養(yǎng)老志愿者，集個人、家庭、社區(qū)、社會的合力為老年人提供服務(wù)。
四、實行養(yǎng)老護理員職業(yè)準入制度，培養(yǎng)專業(yè)的養(yǎng)老護工、醫(yī)師、營養(yǎng)師等。
五、與附近大學(xué)聯(lián)合，創(chuàng)建老年人大學(xué)，滿足老年人精神需求。
六、弘揚“尊老敬老”的家庭美德，呼吁子女多關(guān)懷父母的物質(zhì)、精神需求。
某年某月某日（389字）
4、結(jié)合“給定資料”，以“家底”為題，聯(lián)系實際，寫一篇文章。（800字）
家 底
——論第六次人口普查的意義
2010年，國家實施“十一五”規(guī)劃的最后一年，國務(wù)院開展了第六次全國人口普查，對我國的國情國力進行了全面調(diào)查，為我國客觀掌握人口信息、全面把握基本國情、促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供了重要依據(jù)。“十二五”是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，也是深化改革開放、加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的攻堅時期，第六次人口普查無疑為“十二五”規(guī)劃的全面開展摸清了家底，其重要意義不言而喻。
摸清家底，把握國情，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的需要?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，人最寶貴的資源。第六次全國人口普查對我國的人口數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)等進行了全面摸底排查，為黨和政府在經(jīng)濟社會發(fā)展的重大領(lǐng)域進行國策制定、制度優(yōu)化、政策完善、戰(zhàn)略調(diào)整等提供了有益的參考。
摸清家底，把握國情，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要。加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是“十二五”時期發(fā)展的主線，而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化又是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整最大的阻力和動力都來自于人，如果不能實現(xiàn)人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)發(fā)展也必然面臨“無源之水”的窘境。目前，我國人口素質(zhì)偏低、結(jié)構(gòu)失衡，導(dǎo)致自主創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)業(yè)層次低，大大影響了科學(xué)發(fā)展的進程。摸清人口家底為改變這一現(xiàn)狀提供了前提基礎(chǔ)。
摸清家底，把握國情，是構(gòu)建社會主義和諧社會、保障人民共享改革發(fā)展成果的需要。第六次人口普查折射出了我國在民生領(lǐng)域的諸多問題，比如：幼兒“入園難”、人口老齡化、城市交通擁堵、公共服務(wù)設(shè)施不足等。這些問題的存在，成為社會發(fā)展的不和諧之音，影響了全體人民成果共享的實現(xiàn)。“民之所憂、我之所思，民之所思、我之所行”，第六次人口普查集中反映了新形勢下的民生訴求，為我們下一步解決人民群眾“所憂、所思”指明了方向。
摸清家底，把握國情，是應(yīng)對國際競爭，融入世界經(jīng)濟發(fā)展大浪潮的需要。《孫子兵法》有云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”新形勢下，我國綜合國力不斷提高，但在千帆競發(fā)、百舸爭流的國際競爭中，稍有松懈就會落后。通過第六次人口普查，我們進一步認清了我國經(jīng)濟總量領(lǐng)先世界、但人均占有量不足的國情，為我國找出差距、奮起直追、躋身世界中等發(fā)展國家之列提供了科學(xué)的比照。
總之，發(fā)展中國特色社會主義是一項“摸著石頭過河”的偉大事業(yè)，機遇中蘊含著挑戰(zhàn)，我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，以第六次全國人口普查為契機，認清形勢，立足實際，奮力開創(chuàng)經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展的新局面。（974字）
申論文章萬能篇八
完善的城市交通管理體系，高效、快捷的交通控制系統(tǒng)是衡量城市現(xiàn)代化水平的重要標準。近年來，我國城市交通建設(shè)取得了令人矚目的成績。城市交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)顯著加快，道路線網(wǎng)覆蓋面積不斷擴大，交通控制信息化、智能化水平取得長足進步。
成績的取得固然令人欣喜，但城市交通建設(shè)過程中所面臨的形式依然相當(dāng)嚴峻。機動車擁堵和交通安全問題，公交系統(tǒng)的發(fā)展與管理問題，行人、非機動車的文明出行問題，道路交通設(shè)施的完善問題??都嚴重困擾著城市的發(fā)展。
造成上述問題的原因何在呢？首先，隨著載量小、運送效率低、道路利用率不高的私人交通工具不斷增加，我國城市道路容量不足的現(xiàn)狀被無限放大；其次，很多城市公共交通事業(yè)發(fā)展緩慢，交通管理技術(shù)水平不高；再次，很大一部分城市缺乏整體的交通發(fā)展戰(zhàn)略，一些城市居民交通安全意識淡薄。
在當(dāng)前社會倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展，追求社會和諧的時代背景下，完善城市交通建設(shè)和管理，不僅能美化城市的外在形象，更是拓展城市未來發(fā)展空間的必然選擇。因此，我們必須不斷創(chuàng)新城市交通管理理念，妥善解決交通管理難題。
首先，務(wù)必要重視城市總體交通規(guī)劃設(shè)計，加大投入力度，努力完善交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。如大力建設(shè)城市中心區(qū)主干道交通線路立交橋，地下通道，行人過街地道和過街天橋，增加路網(wǎng)密度。完善交通法規(guī)，加強交通管理，借鑒別國先進的交通管理經(jīng)驗，采取自動化的交通檢測技術(shù)和控制方法，以提高道路和路口的通過能力，緩解交通擁堵。
其次，完善城市公交設(shè)施，大力發(fā)展城市公共交通。建立以地鐵、公交車為主體，出租車為補充，信息系統(tǒng)為手段，交通樞紐為銜接的城市公交體系。全面提升公共交通的便捷性、舒適性與群眾滿意度。使公交系統(tǒng)成為市民出行的主體，從而大幅提升交通運送效率和道路利用率。規(guī)范公車使用制度，如大力倡導(dǎo)政府機關(guān)工作人員實行“一三五”出行方案。同時，引導(dǎo)城市居民合理使用中小型汽車，妥善調(diào)配私家車出行時間。
再次，大力開展交通安全知識宣傳工作，建立健全各項交通規(guī)章制度，落實交警工作責(zé)任制。加大對行人和非機動車交通違法行為的整治力度，采取有效措施引導(dǎo)城市居民文明出行。
解決城市交通問題意義重大，解決城市交通問題任重道遠。我們要積極探索，創(chuàng)新理念，科學(xué)決策，努力完善城市交通管理，打造現(xiàn)代暢通之城、文明之城、和諧之城！
申論文章萬能篇九
1、實現(xiàn)未來經(jīng)濟發(fā)展目標，關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面取得重大進展。要大力推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，更加注重提高自主創(chuàng)新能力、提高節(jié)能環(huán)保水平、提高經(jīng)濟整體素質(zhì)和國際競爭力。要深化對社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律的認識，從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系。
2、要完善以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，發(fā)揮國家科技重大專項核心引領(lǐng)作用，結(jié)合實施產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，依托優(yōu)勢企業(yè)、產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、重大項目，加強產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵核心技術(shù)和前沿技術(shù)研究，加強創(chuàng)新成果產(chǎn)業(yè)化。
3、提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵，把增強自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面。
4、我國自主創(chuàng)新能力不強，經(jīng)濟增長方式粗放，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不盡合理，資源環(huán)境生態(tài)代價過大，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，節(jié)能減排形勢相當(dāng)嚴峻，一些涉及人民群眾切身利益的問題還比較突出。妥善應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險，切實解決好經(jīng)濟發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，需要我們深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，解放思想，更新觀念，堅持好字優(yōu)先，推動科學(xué)發(fā)展。
5、民以食為天，國以糧為本，糧以地為基，糧食安全問題是國家長治久安的首要問題。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會大局，必須始終作為全x工作的重中之重。
6、通過的關(guān)于九五計劃的建議中，把經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變作為具有全局意義的兩個根本性轉(zhuǎn)變之一，強調(diào)要把提高經(jīng)濟效益作為經(jīng)濟工作的中心，向結(jié)構(gòu)優(yōu)化、規(guī)模經(jīng)濟、科技進步、科學(xué)管理要效益。經(jīng)過多年努力，我國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉妹黠@進步，經(jīng)濟效益不斷提高。
大家感覺申論答題難，主要還是沒有掌握申論答題技巧萬能模板，今天小編分享給大家的示例，要好好收藏下來，并熟記于心，好好準備考試。
申論文章萬能篇十
主要談對策建議的議論文。主要表現(xiàn)在標題和分論點上，表現(xiàn)為標題是主題詞+對策的形式;分論點若干個(兩個到四個)均談對策建議。
示例：
無形與有形并重培育積極心態(tài)。
第一段：結(jié)合材料，引出主題。
第二段：簡要分析，引出觀點。
第三段：分論點一：要進行無形的心理疏導(dǎo)，加強心里認知、心理情感和心理品質(zhì)的調(diào)節(jié)。
第四段：分論點二：要注重解決有形的社會問題，推動社會矛盾的有效化解。
第五段：總結(jié)全文，升華主題。
2、政論文。
偏重分析論證的文章;主要體現(xiàn)在標題和分論點上，表現(xiàn)為標題是主題詞+意義的形式;分論點若干個(兩個到四個)都是談意義的。
示例：
培育積極心態(tài)構(gòu)建和諧中國。
第一段：引出主題，提出論點。
第二段：分論點一：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)個人幸福。
第三段：分論點二：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)國家發(fā)展。
第四段：分論點三：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)社會穩(wěn)定。
第五段：總結(jié)全文，升華主題。
3、混合型結(jié)構(gòu)。
主要體現(xiàn)在標題和分論點上，表現(xiàn)為標題是主題詞+意義的形式;分論點既有對策又有意義，還可以有客觀認識和評價。
示例1：
培育積極心態(tài)構(gòu)建和諧中國。
第一段：引出主題，提出論點。
第二段：分論點一：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)個人幸福。
第三段：分論點二：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)國家發(fā)展。
第四段：分論點三：培育理性平和心態(tài)，要無形與有形并重。
第五段：總結(jié)全文，升華主題。
示例2：
培育積極心態(tài)構(gòu)建和諧中國。
第一段：引出主題，提出論點。
第二段：分論點一：不和諧心態(tài)反映了社會存在，著力培育積極心態(tài)反映了人們的利益訴求。
第三段：分論點二：培育積極心態(tài)，有利于實現(xiàn)國家發(fā)展。
第四段：分論點三：培育理性平和心態(tài)，要無形與有形并重。
第五段：總結(jié)全文，升華主題。
申論文章萬能篇十一
文章的開頭運用“比喻”，這樣的開頭會使得語言表達的精確貼切，拿人們熟知的事物作比，具體形象地告訴讀者，使人消除晦澀之感，說理淺顯易懂，使人容易接受，這類比喻，大多著重于主、客體內(nèi)部性質(zhì)上的聯(lián)系，能化抽象為具體，使事物更加清楚明白，概括的抽象原理形象化，給人深刻的印象。
經(jīng)典開頭五：2005年北京市（應(yīng)屆）錄用國家公務(wù)員考試《申論》。
參考例文《如何打造“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展》。
奧運會無疑是棵巨大的搖錢樹，將給東道主的經(jīng)濟發(fā)展帶來巨大的促進。與此同時，一定要充分考慮“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展，防止“奧運泡沫”的出現(xiàn)。奧運志愿者活動是奧運會的重要組成部分，它不僅關(guān)系到奧運會的成敗，而且對改變中國傳統(tǒng)的志愿者組織機制和社會觀念的意義更為重大。從現(xiàn)在開始，有關(guān)志愿者的宣傳、招募、培訓(xùn)、組織工作也要立即實施。
經(jīng)典開頭六：2006年江西省公務(wù)員考試《申論》。
參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》。
創(chuàng)新是民族進步的源泉，企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在國際競爭日益激烈的今天，只有加快自主創(chuàng)新，我們才能跟上時代前進的步伐，經(jīng)濟社會發(fā)展才能獲得源源不斷的動力，實現(xiàn)新的超越。實踐已經(jīng)證明沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。
點評：申論中的比喻說明和文學(xué)作品中的比喻有所不同。這一點一定要注意，例文中的“奧運會”比作“搖錢樹”，“創(chuàng)新”比作“源泉”，這兩個比喻它畢竟不是文學(xué)作品中的描寫，它要求準確，但是不得夸張，雖然在文學(xué)作品中允許“燕山雪花大如席”這樣的比喻夸張，在申論文章中運用比喻的目的是為了形象說明事物形態(tài)特征，夸張了，就不能確切地表現(xiàn)事物。
申論文章萬能篇十二
申論備考，素來是考生的重點、難點，也是很多考生的痛點，很多考生只能感嘆別人寫得好，但從來不在平時加以積累，加以提煉，只能在考場上抓狂，從而錯失機會。為了讓考生能積累申論寫作能起到“”畫龍點睛“”效果的金句，特將人民日報梳理的申論金句100句呈現(xiàn)給大家，希望大家能仔細品味、認真吸收，在考場上靈活運用，為自己的申論增色增分！
申論備考，應(yīng)在文章句子上下功夫，文章立意上下功夫，文章邏輯結(jié)構(gòu)上下功夫。申論的提高，是一個漫長的艱辛的過程，也是一個悟道悟深的考生，希望大家注重平時的學(xué)習(xí)積累。
申論文章萬能篇十三
惟改革者進，惟創(chuàng)新者強，惟改革創(chuàng)新者勝。
面對人民群眾對更好生活的新期待，面對經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實，我們必須昂揚改革精神，發(fā)展新經(jīng)濟，堅持變中突破，努力打造發(fā)展新機制，為中國經(jīng)濟提質(zhì)增效升級打造新動能。
目前，我國常住人口城鎮(zhèn)化率達到55%。
在城鎮(zhèn)化快速推進過程中，一些地方城市建設(shè)“攤大餅”，管理簡單粗放，居民生活不便，極少數(shù)地方甚至大建缺乏產(chǎn)業(yè)支撐、沒有人員入住的“鬼城”“空城”，如此等等，很大程度上正是違反城市發(fā)展規(guī)律的結(jié)果。
城市發(fā)展是有其內(nèi)在規(guī)律的。
認識、尊重、順應(yīng)城市發(fā)展的規(guī)律，端正指導(dǎo)思想，是生態(tài)文明建設(shè)在城市發(fā)展上面的必然要求。
發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo)。
創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，為推動我國旅游業(yè)取得更大發(fā)展提供了理論指引。
推進全域旅游，是旅游業(yè)落實新發(fā)展理念的增長點和有效抓手。
新形勢下，我們必須轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展思路、創(chuàng)新旅游發(fā)展戰(zhàn)略、轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式，推動我國旅游從景點旅游向全域旅游轉(zhuǎn)變。
隨著人們物質(zhì)文化生活的逐步提高，精神追求成了不可缺少的部分，公共文化服務(wù)也成了近幾年的大熱話題。
如今，越來越多的博物館、圖書館、文化館等公共文化服務(wù)項目建成，并對大眾開放，但依然存在著僧多粥少的局面。
在大城市中，由于商業(yè)的娛樂場所很多且更加能吸引住大眾的口味，使得不少公共文化設(shè)施、公共文化活動等的利用率和參與度比較低。
而在農(nóng)村和一些貧困地區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施都還亟需提高，基礎(chǔ)文化的投入相對更少。
經(jīng)過20多年高速發(fā)展和積累沉淀，我國互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模龐大、應(yīng)用活躍，特別是近年來，借助市場規(guī)模高速增長之勢、融合創(chuàng)新縱深推進之勢、深化改革簡政放權(quán)之勢，眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌在經(jīng)濟社會各領(lǐng)域如雨后春筍般出現(xiàn)，動力強勁、潛力巨大，成為發(fā)展新經(jīng)濟的亮點。
在邁向全面建成小康社會的新征程中，人民群眾對公共安全的'期盼比以往更加強烈。
除了對一般自然災(zāi)害、事故災(zāi)難等突發(fā)事件的關(guān)注，社會公眾也更加關(guān)注食品藥品安全、環(huán)境安全、社區(qū)安全等公共安全問題。
面對人民群眾日益增長的公共安全需求，我國公共安全治理體系亟待創(chuàng)新。
十八屆五中全會強調(diào):加強和創(chuàng)新社會治理，推進社會治理精細化，構(gòu)建全民共建共享的社會治理格局。
五中全會首提“社會治理精細化”，這既是對提高社會治理水平提出的新要求，也為社會治理創(chuàng)新指明了方向。
勞動力資源豐富和成本優(yōu)勢已經(jīng)使我國成為世界工廠和世界經(jīng)濟增長的引擎，但由此也引出了一個令人擔(dān)憂的問題:當(dāng)“人口紅利”期結(jié)束的時候，我國經(jīng)濟還能增長多久呢?隨著中國經(jīng)濟所享有的“人口紅利”的黃金時代正在漸行漸遠。
如何在人口紅利期結(jié)束時解決中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的問題是政府必須要解決的一個難題。
當(dāng)前，中國經(jīng)濟要實現(xiàn)新的更好的發(fā)展，就需要以創(chuàng)新作為核心動力，實現(xiàn)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代，由粗放向精細，由低效向高效發(fā)展，否則就無以實現(xiàn)質(zhì)的提升，也難言有協(xié)調(diào)與均衡的發(fā)展。
而“互聯(lián)網(wǎng)+”無疑是我們實現(xiàn)經(jīng)濟繼續(xù)騰飛，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的敲門磚。
眾所周知，我國是世界上老年人口最多的國家。
當(dāng)前，隨著人口老齡化速度的加快，我國失能、部分失能老年人口大幅度增加，使得老年人的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求和生活照料需求疊加的趨勢越來越顯著，健康養(yǎng)老服務(wù)的需求日益強勁。
產(chǎn)業(yè)是貧困地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展的重要支撐，是貧困群眾增加收入的重要來源，而產(chǎn)業(yè)扶貧是貧困群眾由“輸血”向“造血”轉(zhuǎn)變、進而實現(xiàn)脫貧致富的重要途徑。
“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。”消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是黨和政府始終追求的奮斗目標。
“十二五”特別是黨的會議以來，黨和政府把扶貧工作擺到更加突出的位置，大力度、寬領(lǐng)域、多層次向前推進。
一系列頂層設(shè)計相繼出臺，上調(diào)扶貧標準，設(shè)定“扶貧日”，奮力書寫扶貧的中國答卷。
申論文章萬能篇十四
……(主題)作為中國“漸進式”改革艱難前行的縮影，是我們今日無法回避的挑戰(zhàn)。退縮是懦夫的表現(xiàn)，應(yīng)戰(zhàn)是勇者的膽魄。“知難不難”，迎難而上，唯有……(總論點)，以大無畏的氣魄做到……(分論點);才能杜絕……的歷史輪回，走上……的發(fā)展正軌！
【原文】交通困境作為中國“漸進式”改革艱難前行的縮影，是我們今日無法回避的挑戰(zhàn)。退縮是懦夫的表現(xiàn)，應(yīng)戰(zhàn)是勇者的膽魄。只有以“疏堵結(jié)合”為藥，根治“交通擁堵癥”，才能讓城市的交通變得更通暢，人心也變得更通暢。
大廈將立，必先筑基。欲立……(主題)之大廈，就必先筑……(總論點)之基石。而……之筑，必以……(分論點一)為前提，以……(分論點二)為目標，以……(分論點三)為依托。唯有經(jīng)此“霸道”才可通向……(主題)之“王道”，得經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展之“天下”。
【原文】大廈將立，必先筑基。欲立包容性增長之大廈，就必先筑勞動者權(quán)益之基石。而勞動者權(quán)益之筑，必以實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)快速增長為前提，以發(fā)展成果轉(zhuǎn)化為公眾福祉為目標，以搭建勞動者權(quán)益保護平臺為依托。唯有經(jīng)此“霸道”才可通向包容性增長之“王道”，得經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展之“天下”。
縱觀我國歷史，“國富民強”是華夏兒女幾千年來的夢想與追求。倡導(dǎo)……(總論點)，做到……，必將使華夏民族如鳳凰涅槃，重獲新生，續(xù)寫漢唐盛世的傳奇，最終實現(xiàn)“國富民強”的偉大目標。
【原文】縱觀我國歷史，“國富民強”是華夏兒女幾千年來的夢想與追求。倡導(dǎo)包容性增長，開創(chuàng)了“共享性”的民生建設(shè)藍圖，指明了經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的前進方向，彰顯的是社會的公平與正義。必將使華夏民族如鳳凰涅槃，重獲新生，續(xù)寫漢唐盛世的傳奇，最終實現(xiàn)“國富民強”的偉大目標。
申論文章萬能篇十五
習(xí)近平總書記在十九大報告中提出，文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。這一重要論斷是對“文化自信”在整個民族和國家發(fā)展中地位的闡明。作為一個具有深厚文化底蘊的民族，我們的文化自信應(yīng)該是與生俱來的，也應(yīng)該是傳承創(chuàng)新的，更應(yīng)該是開放共享的。也就是說，我們的文化自信需要立于中國而懷遠。
典型樣式3：引用效應(yīng)原理。
2、農(nóng)村文化建設(shè)。
“木桶原理”認為一個木桶的容水量的決定因素不是最長的一塊板，而是最短的一塊板。它告訴我們劣勢決定優(yōu)勢，不能忽視事物的薄弱環(huán)節(jié)。當(dāng)前國家提倡大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，但是對于農(nóng)村文化的保護卻滯后了不少。農(nóng)村文化成為農(nóng)村社會發(fā)展的一塊短板，對于農(nóng)村文化的保護決定了農(nóng)村經(jīng)濟能否走持續(xù)健康發(fā)展的道路，因此我們必須重視農(nóng)村文化建設(shè)。
典型樣式1：
最近，……事件引起了人們的極大關(guān)注。簡明闡述事件。通過該事件，使我們認識到……。引出文章中心主旨。
近年來，……現(xiàn)象頻發(fā)，如……。究其原因……。……問題已成為嚴重影響經(jīng)濟發(fā)展社會進步的重大社會問題，亟須引起我們的高度重視。引出文章中心主旨。
申論文章萬能篇十六
文章的開頭采用鋪開型必須根據(jù)題意要求和對議論事物的感受，有自己精辟的卓見，并形成判斷，已提煉出了文章的。論點。也就是說，下筆前已經(jīng)成竹在胸，心中有底。第一段文字，作者對論述的中心已經(jīng)十分明確。一點一點鋪陳開來。此所謂“開門見山，落筆扣題”。
經(jīng)典開頭一：2007年中央機關(guān)及其直屬機構(gòu)錄用[]公務(wù)員考試《申論》。
申論文章萬能篇十七
1、最近，……事件引起了人們的極大關(guān)注。簡明闡述事件。通過該事件，使我們認識到……。引出文章中心主旨。
近年來，……現(xiàn)象頻發(fā)，如……。究其原因……?！瓎栴}已成為嚴重影響經(jīng)濟發(fā)展社會進步的重大社會問題，亟須引起我們的高度重視。引出文章中心主旨。
目前(近年來、媒體報道)，……問題或現(xiàn)象屢禁不止(頻頻發(fā)生、日益嚴重)?！€在總結(jié)，又聞……，再傳……;……不久，……接踵而來;……仍在處理，……又出現(xiàn)?！录覍仪脫糁覀兙o繃的神經(jīng)，同時也在警醒我們，……刻不容緩(勢在必行、迫在眉睫)。
《左傳》云：“信，國之寶也。”其指出誠信是治國的根本法寶。那么人無信不立，國無信不富不強，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去或是現(xiàn)在亦或是未來，誠信對于建設(shè)人類社會文明都是極為重要的。然而...+不好的現(xiàn)象+因此...是成為社會關(guān)注的焦點和期待。
習(xí)近平總書記在十九大報告中提出，文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。這一重要論斷是對“文化自信”在整個民族和國家發(fā)展中地位的闡明。作為一個具有深厚文化底蘊的民族，我們的文化自信應(yīng)該是與生俱來的，也應(yīng)該是傳承創(chuàng)新的，更應(yīng)該是開放共享的。也就是說，我們的文化自信需要立于中國而懷遠。