沒有總結，我們就無法真正認識自己，無法不斷進步。怎樣能寫出一篇內容充實、詳細且含義深刻的總結？總結可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，為未來的發(fā)展提供參考。
心理韌性論文篇一
“文”是對應“武”而言的，兩者都是講人和人，機構和機構，階層和階層，民族和民族，國家和國家之間的關系——“武”是叢林法則，誰拳頭大誰說了算，大家對抗，而“文”則是不妨大家坐下談一談，“文”的本意里有紀錄雙方誠信的意思，就比如我們現(xiàn)在說簽個合同，簽個條約之類，大家合作;總之武是摧毀，文是建設。
所以文明不過就是“文”的那一部分比較明顯，至少多過“武”的部分，也就是文明更愿意建設而非摧毀。因此每天喊打喊殺的，大體不能算文明人。
孔夫子說“郁郁乎文哉”，就是說“文”是發(fā)展、生長、具有親生命性的，因此孔子才會“制禮”——“禮”的本質是要人們克制“武”的傾向，所謂“克己復禮”，也就是通過“禮”來規(guī)范人的行為舉止以達到“文”的目的。
為了讓人能夠更好滴遵“禮”，孔子還強調說要通過“作樂”來調整改變一個人的狀態(tài)，這樣他就能很好滴達成“克己”。比如音樂可以讓人平靜下來，也可以讓人振奮起來。此所謂中國的“禮樂文明”，很有建設性。
我們現(xiàn)在經(jīng)常看到說什么“文明入侵”/“文明的沖突”那都是不準確的，如果說文明總是這么具有侵略性，那么這個文明一定是不會長久的，也就是缺乏韌性的。
我中華民族上下五千年，其間分裂、戰(zhàn)爭遠多于承平之時，異族外強入侵占領亦有之，為何能依然屹立不搖，不似其他文明古國到如今只成為斷壁殘垣、歷史追憶?這種韌性的根源也就在于我們文化中“禮樂文明”強調文而不非武的內核本質。
再觀今日之世界，二戰(zhàn)之后建立的全球文明體系正可能受到嚴重威脅，國家之間出現(xiàn)逆全球化趨勢走向對抗，地區(qū)之內利益愈發(fā)難以平衡走向分裂，宗教沖突、種族沖突、貧富沖突，各種極端思潮走上前臺，“文”在消退，“武”在滋長。
人類歷史上每一次文明浩劫都是因為“武”上臺壓制了“文”。這一次，能否堅持文明的韌性可能對全世界都很重要!
尤其是我們中國自己!
心理韌性論文篇二
作為一個高中生，我深有體會到在學習和生活中遇到挫折和困難時，心理韌性的重要性。心理韌性，簡單來說就是一個人面對壓力、挫折和困難時所表現(xiàn)出來的頑強和堅定的意志和信念。一個有著強大心理韌性的人，在面對各種挑戰(zhàn)的時候不輕易放棄，而是能夠堅持不懈地迎接挑戰(zhàn)，不斷超越自我，實現(xiàn)自我價值。
那么，如何提高心理韌性呢？我認為方法有很多。首先，要學會面對挑戰(zhàn)和困難。生活中會經(jīng)常遭遇各種挫折和不如意的情況，我們要學會去面對它們，而不是逃避或者逃跑。遇到問題時，要想辦法去解決它們，而不是讓問題不斷擴大。我們可以從失敗中總結經(jīng)驗，不斷學習和成長。
其次，要學會積極思考問題。當遇到困難或挫折時，我們要學會換一種思考方式，從正面去看待問題，尋找解決問題的辦法。我們要相信自己，堅信自己能夠克服難關。
再者，要學會掌控自己的情緒。當我們遇到不如意的情況時，情緒會受到影響，可能會情緒低落，甚至情緒失控。我們要學會掌控自己的情緒，調整自己的感覺和心態(tài)。我們可以通過各種方式，如休息、娛樂、運動、傾訴等來緩解情緒。
此外，要學會與他人交流和合作。在學習和生活中，我們往往需要與他人合作，互相依賴和支持。我們要學會與他人交流，共同解決問題，相互協(xié)作。
最后，要學會從自己身上找到激勵。我們要時刻保持一份積極向上的心態(tài)，在自己身上尋找動力和激勵，堅持不懈地追求自己的目標。
總之，提高心理韌性，需要我們在生活和學習中不斷積累經(jīng)驗，學會面對挑戰(zhàn)，積極思考問題，掌控自己的情緒，與他人協(xié)作，從自己身上找到激勵。通過不斷的實踐和努力，我們一定能夠提高自己的心理韌性，在未來的道路上更加堅定不移。
心理韌性論文篇三
作為一名高中生，我們面臨著來自學業(yè)、生活以及社交方面的各種壓力。在這些壓力面前，心理韌性變得越來越重要。提高心理韌性需要付出努力和行動的積累。在我的成長歷程中，我總結出了以下的心得和體會。
第一，承認問題的存在是情緒管理的重要基礎。沒有人過百分之百完美的人生，困難和挫折是無法避免的。當我們遇到問題和挫折時，不要退縮或逃避，而是要直面它們。只有承認問題的存在，我們才能更好的應對和解決它們。
第二，培養(yǎng)積極心態(tài)是提高心理韌性的必要條件。無論我們面對什么困難，都應該擁有積極的心態(tài)。積極心態(tài)可以幫助我們看到困難的正面面和機遇，從而激發(fā)自己的潛力去解決問題。我們可以通過積極的思考、多與正能量的人交往來培養(yǎng)積極心態(tài)。
第三，尋求社會支持是心理韌性的另一重要因素。當我們遇到問題、挫折和困難時，我們不應該獨自面對。我們可以向家人、朋友、老師、輔導員等尋求幫助和支持。他們的關注和幫助可以給予我們更多的勇氣、信心和力量去解決問題。
第四，掌握自我管理是心理韌性提升的重要途徑。自我管理包括時間管理、情緒管理、壓力管理等方面。我們可以通過掌握自我管理技巧，更好地管理自己的情緒和壓力，從而更好地調整自己的狀態(tài)、應對困難。
第五，多關注和實踐身體健康。身體健康是心理韌性的基礎之一。通過鍛煉身體、保持良好的作息和飲食習慣，我們可以更好地調節(jié)自己的身體和心理狀態(tài)。
總之，提高心理韌性需要我們不斷努力和實踐。無論遇到什么困難或挫折，我們都不能放棄自己，要積極應對、直面問題，并通過許多方法來掌握心理韌性提升的技巧。
心理韌性論文篇四
在我們生活中，不可避免地會遇到一些挫折和困難，這是難以避免的。但我們能做的，是提高自己的心理韌性，以更好地面對這些問題。
首先，我認為要學會調整自己的思維方式。我們需要把焦點放在自己可以掌控的方面，而不是那些我們無法控制的方面。我們應該明白，許多事情是不可刻意駕馭的，這樣想會使我們進入一個消極的負面循環(huán)。如果我們能夠放下這些無法掌控的事情，而關注對于我們有實際意義的事情，就能夠更好地應對一切。
其次，我們還需要鍛煉自己的情緒管理能力。試著認識到自己的情緒，以及及時地調整和掌控。當我們受到不良因素的影響，如情緒低落等，我們應該學會采用積極有效的方式應對之，如專注于一些我們喜歡的事情，或者花更多時間去鍛煉身體。
同時，要提高自己的自信心。我們應該盡可能地發(fā)揮我們的優(yōu)勢，學會用自己的努力和生活的經(jīng)驗積累來促進自己最終成功的實現(xiàn)。我們需要了解自己的優(yōu)勢和劣勢，不太可能成功的和有待提升的能力，以及成功的保存他們的困難和行為，以及需要進行提高和改進的方面。有了這樣的認識之后，我們就更可以充分了解自己的優(yōu)勢，清楚地知道自己可以做什么，以及如何去進行改進。
當然，提高心理韌性的另一個重要環(huán)節(jié)是家庭教育。我們需要在平時生活中，通過朋友和家人的幫助，為我們設計一些適合自己的品質鍛煉方案，帶領我們克服一些挑戰(zhàn)。同時，我們除了需要接受家庭的支持、支持我們自己的信仰、思想和價值觀，也應該建立一個穩(wěn)定、良好的朋友圈，從中得到積極的支持和歷練。
最后，我們還需要學會堅持，不忘初心。我們要將自己目標進行具體化，同時通過明確自己的目標與規(guī)劃，逐步實現(xiàn)自己的目標。當我們面對困難時，我們需要堅定信念、發(fā)揚毅力，以取得最終的成功。
總之，提高心理韌性是一件需要長時間耐心積累的事情。我們需要明確自己的目標，以及通過長期的努力實現(xiàn)。同時，我們要不斷鍛煉自己的思維、情緒管理、自信心、社交能力，以及堅持不懈的毅力，以應對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
心理韌性論文篇五
摘要：伴隨著醫(yī)療水平的不斷提升，很多新的概念被應用到臨床護理工作中，并且取得了良好的效果，韌性概念就是其中最主要的一個。但就目前韌性概念的應用現(xiàn)狀來看，在兒科護理中的引用效果卻并不理想。本文對韌性研究中的核心概念進行介紹，并在此基礎上對其在兒科護理中的應用進行探討，以此來進一步提高臨床護理水平。
一、引言。
臨床護理領域所涉及的韌性主要指的是能夠有效抵抗破壞性生活事件并從中自主恢復的能力。伴隨著醫(yī)療行業(yè)發(fā)展腳步的不斷加快，如何將韌性概念有效引入到兒童臨床護理中成為諸多醫(yī)療工作者所面臨的重大課題。韌性概念的有效引入，能夠大幅度提高臨床診療效果，幫助兒童健康的成長。
二、韌性研究中的核心概念。
第一，韌性概念的闡述。雖然韌性在臨床領域的研究已經(jīng)有一段時間，但對于韌性概念的定義，諸多研究者之間卻并未達到一致的認可。筆者只能憑借臨床相關資料的內容，對韌性概念做一個簡要的介紹，即能夠有效抵抗破壞性生活事件并從中自主恢復的能力，涵蓋了生理、心理和社會等諸多方面的因素。但是，在臨床醫(yī)療領域，并不是所有的患者都具備韌性，這種能力往往與創(chuàng)傷和其他逆境生活有直接聯(lián)系。所以，加深對韌性概念的理解及其在臨床醫(yī)療中的應用至關重要，需要醫(yī)療工作者對其給予高度重視。
第二，韌性相關因素分析。就目前韌性概念在兒科護理中的應用現(xiàn)狀來看，與之相關的因素大致可分為三種類型，即保護因素、危險因素和資源性因素。這些因素在臨床中主要有以下表現(xiàn)：
（1）個體性格，根據(jù)患者性格不同，所能承受的韌性也不盡相同；
（2）家庭狀況，家庭資源和父母的性格也會在一定程度上影響到兒童的韌性；
（3）社會環(huán)境，該部分的表現(xiàn)主要集中在兒童所處的各類生活環(huán)境，比如說，學校、社團、同伴和鄰居等。目前，對于韌性概念及其在兒科護理中的應用的研究，其核心主要是對保護因素進行研究。
實踐證明，韌性概念在兒科護理中的應用，不僅可以提高醫(yī)療效果，而且對兒童的健康成長也具有重要意義。然而就目前相關學者對此方面的研究來看，卻并不深入，而且研究成果也相對較少，這必然會使韌性概念的作用和價值大打折扣。所以，筆者從以下三個方面著手，對韌性概念在兒科護理中的應用進行探討，為日后此類工作的有效開展提供依據(jù)。
第一，針對慢性病兒童的干預。在過去的時間里，由于醫(yī)療技術水平落后，設備不先進，從而導致很多患有慢性病的兒童都得不到治愈，給兒童的身體健康造成了很大的`威脅。但自從在兒科護理中加入韌性概念之后，治療效果卻得到了顯著提升。在韌性概念的指引下，兒童慢性病的臨床護理重點逐步由減少危機轉向對韌性形成的保護性因素的研究。為了能夠使治療達到最佳的效果，在臨床護理工作中，醫(yī)療人員必須充分發(fā)掘兒童患者的優(yōu)勢和潛能，培養(yǎng)他們的韌性，幫助兒童克服疾病，健康成長。能夠培養(yǎng)兒童韌性的措施有很多，比如說，家庭凝聚力、同伴的支持、良好的校園環(huán)境等，對患兒韌性程度的提高均有重要作用。所以，為了能夠切實提高患兒慢性病的治療效果，醫(yī)護工作人員需要正確認識疾病與韌性之間的關系，并結合患兒的實際情況，采取科學有效的措施提高患兒韌性，幫助患兒戰(zhàn)勝疾病。
第二，針對家長的干預。之所以將韌性概念引入到兒科護理工作中，其根本目的就是為了促使患兒在高危環(huán)境下更好的適應生活，戰(zhàn)勝疾病。上文提到，在兒童韌性的培養(yǎng)過程中，能夠對其產(chǎn)生影響的因素有很多，例如個體性格、家庭狀況以及社會環(huán)境等，而在諸多影響因素中，影響最明顯的就是家庭狀況。所以，為了切實提高對兒童韌性的培養(yǎng)效果，學者們在對培養(yǎng)方案的選擇上，更加傾向于對家庭的干預方案，尤其是針對母親的干預方案。干預方案中針對兒童不同成長階段的心理特點，選取了最佳的保護因素，并在此基礎上將個體的干預方案和社會環(huán)境的干預方案作為輔助方案。實踐證明，這種方案可以使兒童韌性培養(yǎng)達到事半功倍的效果。
第三，制定干預計劃時需要注意的問題。干預計劃的科學性和合理性直接關系著兒童韌性的培養(yǎng)效果，所以，在對干預計劃進行制定的時候，醫(yī)護人員需要充分考慮以下幾個方面的問題：首先，要對影響兒童韌性培養(yǎng)效果的所有因素進行綜合分析，從系統(tǒng)的、多水平的角度來切實降低這些因素帶來的影響。例如在對早產(chǎn)兒進行臨床護理的時候，應該根據(jù)早產(chǎn)兒的表現(xiàn)和需求對護理工作進行科學實施，同時要幫助父母及時進入角色，建立親子依戀關系，進而為新生兒韌性的培養(yǎng)奠定基礎。其次，要不斷發(fā)掘兒童的潛能，尤其是對于身患重病的兒童，更應該提高對其韌性培養(yǎng)的重視程度，醫(yī)護人員需要從社會環(huán)境、家庭環(huán)境和個體性格等多個方面著手，關注并挖掘他們的潛力，給予正向支持，提升兒童的韌性。
四、結束語。
總而言之，韌性概念在兒科護理工作中的有效引入對診療效果的提升具有重要意義，也是促進兒童健康成長的重要手段。因此，在未來的時間里，醫(yī)療單位需要提高對韌性概念的重視程度，并結合兒科護理工作的特點，采取科學、合理的引入機制，將韌性概念的作用在兒科護理中充分發(fā)揮出來，進一步提高醫(yī)療效果。
參考文獻：
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心理韌性論文篇六
為進一步貫徹落實教育部和學校心理健康教育工作的文件精神，不斷加強和改進我校學生心理健康教育工作，提高心理健康教育工作的普及性和深入性，我校于20xx年11月22~26日舉辦了題為“滋養(yǎng)心靈 快樂成長”的心理健康教育宣傳周活動。
本次心理健康宣傳周的主要活動有學生和家長的專題講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集活動、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢日及心理影片展播，旨在營造全校心理健康氛圍，加強學校心理素質教育，幫助學生科學地認識心理健康、了解心理健康知識、掌握必要的心理調適方法，形成正確的心理健康觀念。此次心理健康宣傳周活動內容豐富，形式多樣，學生的參與性高，取得了預期的成效。
一、心理健康宣傳周活動紀實
11月22日在升旗儀式上，學校心理教師秦艷霄的講話拉開了心理健康宣傳周活動的帷幕。同日下午，初一、初三年級各班舉行心理主題班會。初一年級班會主題是“初中生活，我準備好了”，初三年級班會主題是“心新向榮”。本次初一、初三的主題班會均由各班的心理委員主持，班級氣氛熱烈，學生積極參與、發(fā)言踴躍，有效解決了心理困惑。
11月23日下午，心理教師尚玉寧為全校學生做了有關感恩和如何調整考試心態(tài)的心理健康教育電視講座。列舉事例引導學生常懷感恩之心，學會體諒、理解父母；同時介紹了考試的目的，引導學生正確看待考試，學習查找知識的薄弱環(huán)節(jié)，利用考試進行
總結
和反思。本次講座對廣大學生聯(lián)系自身實際調適自我起到了一定的排憂、解惑的作用。
11月24日下午，全校學生觀看了電影《叫我第一名》。它講述了一個患有妥瑞氏癥的人，憑借著對人生的樂觀心態(tài)與追求夢想的執(zhí)著，如愿成為人們眼里妥瑞癥患者不可能從事的職業(yè)——教師的故事。此次電影展播，幫助學生們學會了從容地正視、接納自己的缺點，培養(yǎng)積極、樂觀的心態(tài)，從而激發(fā)克服困難和挫折的勇氣，增強了追求夢想、堅持到底的信念。
11月25日是本次心理宣傳周的“心理咨詢日”，我校邀請到陜西省學校心理學會多位專家為全校學生提供權威專業(yè)的心理咨詢服務。學生們積極、踴躍地參與心理測試和咨詢，更加客觀、全面地認識了自己，強化了心理健康意識，增強了心理調節(jié)能力。
11月25日下午，達博教育向我校愛心捐贈心理實驗器材。捐贈儀式由宋晉安副校長主持，達博教育及我校多位領導出席了捐贈儀式。宋晉安副校長表示我校會充分利用這一資源，讓更多的學生受益，來回報社會的厚愛。
11月26日下午，我校邀請陜西省家庭教育指導中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師，給學校初二、初三年級部分家長做了題為《如何與孩子有效溝通》的講座。劉老師采用體驗式的方式，使家長在活動中感受不良的親子溝通方式造成的負面影響，在笑聲中反思、收益，改變與孩子溝通的心態(tài)和方法。
本周全校學生參與心理原創(chuàng)作品征集活動，作品類型包括心理格言、心理漫畫、心理健康教育徽標、心理情景劇劇本等。作品要求主題鮮明，積極向上，具有科學性和創(chuàng)意性。學生們踴躍報名參加，經(jīng)評委組決定，評選出一等獎1名，二等獎3名，三等獎6名。這項活動充分展示了我校學生的創(chuàng)作才能和個人風采，起到了引導學生關注心理健康，體會生活中的真善美的作用。
心理健康教育的宣傳展板也是本次活動的亮點。在心理教師秦艷霄的指導下，初二年級各班心靈導師（心理委員）聯(lián)合制作心理健康宣傳展板，展板內容豐富，形式多樣，有戰(zhàn)勝恐懼、告別孤獨、微笑每一天、如何建立良好的親子關系、同伴關系和師生關系等主題。展板內容豐富，與學生學習生活中的實際問題緊密結合，很有教育意義。
二、本次心理健康宣傳周活動特色
1.領導重視。學校領導十分重視此次心理健康宣傳周活動，向全校發(fā)出通知，要求全體師生全力配合開展工作，保證了活動順利、有序地進行。校園網(wǎng)站也就本周活動進行了相關系列報道。
2.普及性高、參與面廣。本次心理健康宣傳周活動形式多樣，包括學生講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢日、心理影片展播。每天采用各種不同的方式向全體學生普及、傳播心理健康知識，而學生們也可以根據(jù)自身特點和需要選擇參加自己感興趣的活動，從而達到全員參與、全員受益、共同提高的目的。
3.針對性強。對于家庭教育講座，我校選擇了初二、初三年級部分家長參與此活動。11月初我校心理教師對家長進行親子關系問卷調查，統(tǒng)計分析結果并向每位家長發(fā)放調查結果和建議，同時家長給予學校反饋。本次參與講座的初二年級的家長是問卷調查結果顯示親子關系需調整的那部分人；初三年級各班由班主任在了解班級學生情況的基礎上，每班選擇5名需要調整親子關系的家長參加講座。此次活動具有較強的針對性，選擇需要幫助的家長參加家庭教育講座，可以指導他們掌握與孩子溝通的技能。
4.充分發(fā)揮心理委員的作用。我校各年級各班設置了心理委員兩名，心理教師定期召開培訓會和座談會對心理委員進行培訓，包括專業(yè)心理知識的講解和助人自助技能的指導。旨在由心理委員觀察并及時報告同學中存在的異常心理現(xiàn)象，并通過豐富多彩的宣傳教育活動和同學、朋友間的心理輔導，化解他們的人際矛盾，解除心理困擾，營造積極健康的班級氛圍。培訓會上，心理教師就如何制作心理展板、如何支持召開好心理主題班會等對心理委員進行相關培訓。在本次活動周中，心理委員充分發(fā)揮自身作用，主動、積極地開展工作。他們在各項活動中都起到了模范帶頭作用，以點帶面，帶動周圍同學積極踴躍參與活動，協(xié)助學校更加有效、全面地開展心理健康教育工作。
5.邀請校外心理專家。邀請校外心理專家為學生和家長提供專業(yè)服務，是本次心理活動周的特色之一。周四的“心理咨詢日”，我校邀請到陜西省學校心理學會專家孫愛娟、司曉東、嚴靜和稽亞萍老師為全校學生進行心理測試和現(xiàn)場咨詢。周五的家庭教育講座我校邀請到陜西省家庭教育指導中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師，給學校初二、初三年級部分家長做題為《如何與孩子有效溝通》的講座。
三、心理健康宣傳周效果
1.營造了良好校園氛圍。通過形式多樣的活動使學生了解了心理健康的科普知識，形成了人人重視心理健康、關注心靈成長的良好氛圍，為我校心理健康教育工作的進一步深入開展創(chuàng)造了有利條件。
2.消除了對某些心理學知識的誤讀。心理健康教育的宣傳展板由每班心理委員負責，聯(lián)合宣傳委員及其他學生，結合學生們對心理知識的需求，在經(jīng)過調查、整理資料、設計展板版式后制作，如：《我愛我自己》通過“心中的瓶子”“we think”“量一量你有多少水”“如何愛你自己”和“愛自己愛別人”五個板塊闡述“學會自愛”這一主題，其中針對“愛自己”和“自私”兩個概念的不同進行了明確的解釋，消除了大部分學生對“愛自己”認識的偏見。
現(xiàn)場心理咨詢也使更多的學生認識到心理健康對于發(fā)展、成長的重要性，關注心理健康是每個人都應該做的，有心理困惑可以求助心理老師。糾正了一些對心理學認識的誤區(qū)，消除了一些對心理咨詢的誤解，取得一定的效果。
3.增強了學生心理自助能力。越來越多的學生開始關注自身和他人的心理健康，對于心理健康的認識有所提高，逐漸開始接受心理咨詢服務?；顒咏Y束后主動求助心理老師解決心理困惑的學生人數(shù)逐步增多。這些表示學生希望在心理咨詢后提高自身心理自助的能力，這也反映出學生對心理健康教育的認識逐漸深化。
4.提高了家長親子溝通的能力。我校精心挑選200余名需要幫助的家長，針對他們在親子關系方面存在的問題，進行針對性的指導，并邀請家庭教育專家召開家庭教育講座。講座后，專家和心理教師一起為家長做了現(xiàn)場咨詢，解答家長們提出的各種困惑。家長們表示：講座很實用，既使自身看到了家庭教育中的問題，又學到了和孩子溝通的技巧。
5.提高了學生對心理學的興趣。課間，各年級學生興趣盎然地參觀心理健康宣傳展板，并學習展示的內容，他們紛紛表示展板內容豐富，與學習生活中的實際問題緊密結合，很有教育意義和趣味性，看后受益匪淺。在心理影片展播后，學生們表示，看到患有妥瑞氏癥的人都可以保持樂觀心態(tài)去追求夢想，自己有什么理由退縮和放棄？心理健康教育電視講座糾正了一些學生平時存在的、常見的心理學認識誤區(qū)，強化了心理健康意識，增強了心理調節(jié)能力。
6.擴大了我校心理健康教育工作的影響力。多家報社、媒體對我校心理活動周工作進行報道，大力贊揚我校開展的心理健康工作很有意義，對我校進行了很好的宣傳。
本次心理活動周在校領導的重視和支持下，在全校師生的共同努力下圓滿結束。我們相信，我校心理健康教育工作會幫助更多的學生走出困惑，保持積極樂觀的心態(tài)。明年的心理健康宣傳周將會更加精彩。
心理韌性論文篇七
韌性，哪一種？怎么去描摹這個概念？巷口烤的焦糯的燙口年糕是韌的；打鐵匠一揮一打砸的火光四濺的紅熟鐵器是韌的……與文明二字，尤于中華文明四字，那涌自天邊來的滔滔江水，那渾濁澎湃的轟鳴，將是最好的詮釋。
中華文明時稱“大河文明”，是憑一捧澤，一把沃土，一片莊稼。萬物依傍在洶涌延綿的江水邊，生活的氣息聲色一點點在江水處繡密繡實。如果說在單一的個體中我聽不見“韌性”的回聲，我想我在這輕舟泛不離的群山江水中找到了答案。
江水，若說中華文明，你當想到長江，夢回黃河，我建議你這樣做，隨風而去，停駐在滾滾洪流邊，你感到濕熱的水汽，通天的震響，你凝視著，仿佛永不停息的綿長，或是涌涌黃沙，滔滔而下。你感到了什么？這是沉舟也無法撕裂的厚重，這是無形勝有形的堅韌，這是一種力量，它氣吞山河，滾滾而來。
中華文明上下五千年，若說韌性，細數(shù)七八，這短短的卷紙怎容得下？因此我們不妨只乘一兩只孤舟，感受文明的韌性。
我們乘上舟去。第一舟是扁底的，寬而輕盈。它是一物，卻也似乎無形，我稱它為寬容、包容、或是接受。文明的繼承是沖突、競爭、合作之路。在國際上，我們可以以中華民族特有的包容性來提出。但是出于這一葉扁舟，也許我們直接看一看對岸那個平凡的中國女人更直觀。粗布衣服，低順的眉眼，微微內收的下巴。現(xiàn)在有新時代女性，但從古至今，這樣的女人（放在此時是鄉(xiāng)土的女人）仍是國民的特征。中國女人是鄉(xiāng)土社會的女人，從相夫教子中走來，從柴米油鹽中走來，從母性和博愛中走來，她們厚重而堅韌；中國女人是不平等的犧牲品，從三從四德中走來，從一生的附庸中走來，從輕視、踐踏中走來，中國女人一開始是帶著點奴性的`，她們體態(tài)柔軟而卑躬，她們低順著眉眼，寬容著世界。這樣的一點泥土味的寬容、包容甚至說逆來順受，不一定是劣的，卻有可能是根性的。對岸的女人一雙眼睛低垂，懷著一汪無私的愛，母性的寬容。她轉身隱沒了，那樸實鄉(xiāng)土的背影是有韌性的，不能抹去的。
“大江東去，浪淘盡。”中華文明的韌性是我這一紙殘卷揮灑不完的隱忍和豪情，在這個俊采星馳的時代，我們屹立在堅韌的文明之上，感受一份寬容，一種豪情。中華因韌性而偉大，未來因人才而奪目。
心理韌性論文篇八
段落一：介紹心理韌性的概念和重要性（200字）。
心理韌性是指一個人在面對壓力、挫折和逆境時，保持積極心態(tài)、調整自己的思維方式來適應和克服困難的能力。在現(xiàn)代社會，我們常常面臨各種挑戰(zhàn)和困難，心理韌性成為了一項非常重要的品質。擁有心理韌性可以幫助我們更好地應對生活中的壓力和難題，并從中獲取成長和提升。
段落二：忍受困難與挫折的能力（250字）。
心理韌性的一個重要方面就是忍受困難與挫折的能力。每個人在生活中都會遇到挫折和困難，但是那些具有心理韌性的人會更加堅強和樂觀地面對這些問題。他們會將困難看作是成長的機會，而不是無法逾越的障礙。與此同時，他們也會以積極的心態(tài)去尋找解決問題的辦法，并堅持不懈地努力。這種心理韌性的表現(xiàn)使得他們能夠更好地適應和克服困難，從而取得更好的成果和回報。
段落三：積極的情緒調節(jié)與心態(tài)轉換（250字）。
在面對困難和挫折時，我們常常會陷入消極的情緒和心態(tài)，如焦慮、沮喪和絕望。然而，具備心理韌性的人往往能夠積極調節(jié)自己的情緒并轉變心態(tài)。他們知道抱怨和哀嘆無法改變現(xiàn)狀，相反，積極的情緒和心態(tài)能夠幫助他們更好地應對困難和挫折。因此，他們會尋找并發(fā)展自己的積極情緒，如樂觀、希望和感激。這種積極的情緒調節(jié)和心態(tài)轉變使得他們能夠更好地保持心理穩(wěn)定，保持積極的行動力和解決問題的智慧。
段落四：調整思維方式與培養(yǎng)自我信心（250字）。
心理韌性的另一個重要方面就是調整思維方式和培養(yǎng)自我信心。當我們面臨挑戰(zhàn)和困難時，負面的思維方式往往會阻礙我們的成長和發(fā)展。具備心理韌性的人會主動調整自己的思維方式，將問題看作是成長和學習的機會，從而積極地面對和應對。與此同時，他們也會培養(yǎng)自己的自信心，相信自己能夠克服困難和挫折，并取得成功。這種積極的思維方式和自我信心的培養(yǎng)使得他們能夠更好地面對和解決問題，并在困難中不斷成長和進步。
段落五：實踐和培養(yǎng)心理韌性的方法（250字）。
在日常生活中，我們可以通過一些實踐來培養(yǎng)和提升自己的心理韌性。首先，當面對挑戰(zhàn)和困難時，我們可以嘗試積極思考和尋找解決問題的辦法，而不是一味地抱怨和哀嘆。其次，通過鍛煉身體和保持健康的生活習慣，我們能夠提升心理韌性。身體的健康狀態(tài)直接影響著我們的心理狀態(tài)，良好的生活習慣可以幫助我們更好地應對和克服困難。此外，主動尋求幫助和支持也是培養(yǎng)心理韌性的重要途徑。與他人交流和分享可以幫助我們從不同的角度看待問題，獲取更多的思路和建議。最后，堅持反思和學習是提升心理韌性的關鍵。通過不斷地反思和學習，我們能夠不斷提高自己的智慧和能力，在面對挑戰(zhàn)的過程中實現(xiàn)自我成長。
總結（100字）。
心理韌性是在面對困難、挫折和逆境時保持積極心態(tài)、調整思維方式并適應克服的能力。通過忍受困難、積極情緒調節(jié)、調整思維方式和培養(yǎng)自信心，我們可以提升心理韌性。而通過實踐鍛煉、保持健康、尋求幫助和堅持反思學習，我們能夠持續(xù)不斷地培養(yǎng)和提升自己的心理韌性。擁有心理韌性的人能夠更好地應對挑戰(zhàn)和困難，從中獲得成長和提升。
心理韌性論文篇九
小學階段是個體自我概念逐漸形成的一個重要時期，由于孩子們缺乏生活經(jīng)驗，對生活沒有正確的認識，人生觀、世界觀、價值觀模糊，缺乏處理問題和分辨是非的能力，極容易走心理“彎路”。對學生進行心理健康教育，使他們擁有健康的心理就顯得尤為重要。這意味著，老師不僅要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務，還應成為一個合格的心理輔導員，承擔起開展心理健康教育的新任務。作為一名小學一線教師，我就自己在教育教學中對小學生心理健康教育工作的一點嘗試和體會與大家一起交流。
一、教師自身要擁有健康的心理并掌握一定的心理健康知識
“教師是人類靈魂的工程師?！苯處煹乃枷搿⒀孕?、舉止都會給學生帶來舉足輕重的影響，因此，要求教師不但要擁有較高業(yè)務知識，還應擁有良好的心理素質。同時，教師還要掌握一定的心理健康知識，在教育教學中時刻以“學生心理健康輔導員”的身份深入學生的心靈進行教育。當學生需要關心、幫助時，教師只有無私地對學生傾灑愛的甘露，才能更好地塑造、凈化學生的心靈。學生只有在教師真心、真情、真愛的陶冶下，才能擁有一個健康的心理，才會更積極地投入到學習生活之中。
二、關注學生心理，營造一個良好課堂心理環(huán)境
作為教師，不但要重視學生的學業(yè)發(fā)展，還必須關注學生的身心健康。教師雖然掌握了一些心理學知識，但還不能很好地了解學生心理，大多數(shù)教師認為小學生心理問題會隨著年齡的增長迎刃而解。其實，小學生有他們自己的特殊心理，他們的心理要比成人敏感、脆弱。工作中一些老師遇到“問題兒童”時，首先想到的是家庭原因，把問題移交給家長，而不是蹲下身子與學生進行直接交流，這樣往往會挫傷孩子的自尊心，使他們失去自信，變得沉默、孤僻，從而直接導致學生心理出現(xiàn)問題。良好的課堂心理環(huán)境不但是高質量教學的有力保證，還是培養(yǎng)學生健康心理的保障。心理學研究表明：和諧、愉悅的氛圍有助于學生積極參與課堂活動。
教學中，教師要扮演好一名引導者、組織者、協(xié)作者的角色，創(chuàng)造最佳的心理氛圍，使學生情感得到體驗，思想得到認同，心靈得到溝通，情緒得到調節(jié)，行為得到規(guī)范，讓學生充分地展示自我，從而使學生能在愉悅的氛圍中學得懂、學得好。這樣不僅增強了學生的學習興趣、信心和勇氣，而且培養(yǎng)了學生相互協(xié)作、共同探究和積極向上的精神。只有學生主動走近老師，和老師成為朋友，教育的過程中，教師應當充分發(fā)揮教育的功能，盡可能地為小學生創(chuàng)造條件，提供機遇，滿足其需要，在小學生滿足需要的同時有針對性地采用不同的方法積極引導，使之基本能對事物的善惡、美丑、是非進行判斷、甄別。小學生由于缺乏判斷力和自制力，很容易在滿足需要的沖動驅使下，受到不健康或不正當誘因的影響，采取不恰當?shù)姆椒ê屯緩角蟮脻M足，從而導致錯誤行為，這就要求我們從事小學生心理健康教育的輔導員和班主任都能根據(jù)有關方面的知識，善于識別，及時發(fā)現(xiàn)，及時有效地給予調節(jié)、治療和引導，讓學生們擁有一個健康的心理，健康成長。
三、建立學生心理健康檔案，多層次、全方位追蹤學生心理
小學生心理健康教育是一個長期的工作，為學生建立心理健康檔案很有必要。心理健康檔案的內容可依據(jù)學校和學生的具體情況來定，涉及的內容包括學生的性格、智力、學習適應性、學習能力、生活能力、社會適應能力以及家庭情況、師生關系、同學關系等。學生心理健康檔案可以為心理健康教育提供科學依據(jù)，從而開展有針對性的教育，并可預防各種心理問題的發(fā)生。學生自己也可通過心理檔案更好地了解自己，把握自己的內心世界，更好地挖掘自身的潛能，揚長補短。
學生心理健康教育是一個長期、艱難的過程，但只要我們教育工作者們付出真心、真情、真愛，一切“從心”做起，我們就能讓孩子們擁有一個健康的心理。
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心理韌性論文篇十
第一段：引入心理韌性的概念與重要性（200字）
心理韌性，是指個體在面對壓力、挑戰(zhàn)和逆境時，保持積極心態(tài)、堅持努力并適應變化的能力。在現(xiàn)今快節(jié)奏、高壓力的社會中，心理韌性被視為一種重要的品質。我在經(jīng)歷了一段崎嶇不平的生活后，對心理韌性有了深刻的體會，明白了它對個人成長的重要性。在此分享一些我對心理韌性的體會和心得，以期對大家有所啟發(fā)。
第二段：借助正面思維積極應對挑戰(zhàn)（200字）
在面對重壓和挑戰(zhàn)時，積極的心態(tài)起著至關重要的作用。過去我常常沉湎于消極情緒，擔心失敗和不足，這使我沮喪、退縮。但當我開始通過培養(yǎng)正面思維來看待問題時，我發(fā)現(xiàn)自己的心理狀態(tài)得到了巨大的改善。我學會了積極樂觀地看待問題，相信自己的能力與潛力，從而更有信心地面對挑戰(zhàn)。雖然困難依然存在，但我已學會從中汲取經(jīng)驗教訓，將它們視為成長的機會。
第三段：保持適應能力迎接改變（200字）
在今天快速變化的社會中，適應能力也是心理韌性的一部分。我在生活和工作中經(jīng)歷了許多改變，包括工作環(huán)境的變化、人際關系的變化等等。起初，我常常感到困惑、焦慮甚至恐懼。隨著不斷的適應，我明白了改變是不可避免的，我們需要保持彈性和靈活性來迎接變化。適應能力讓我能夠更快地適應新的環(huán)境，更好地應對改變帶來的挑戰(zhàn)。
第四段：與他人建立良好的人際關系（200字）
心理韌性不僅僅是個人的品質，還與他人的支持和合作有關。在困難的時候，與他人保持良好的人際關系能夠為我們提供幫助和支持。我的朋友和家人一直是我堅持下去的力量源泉。他們給予我鼓勵、理解和支持，讓我知道我并不孤單。與他人建立良好的人際關系也有助于我們提高自身的社交能力和情商，在與他人合作的過程中互相學習和成長。
第五段：通過堅持和自我反思提升心理韌性（200字）
心理韌性是一個不斷提升的過程。通過堅持不懈的努力和自我反思，我們可以不斷強化自己的心理韌性。在我過去的經(jīng)歷中，我通過持續(xù)學習和反思自己的行為和思維方式，不斷改進自己的心理素質。我學會了從失敗中吸取教訓，不斷調整和改進自己的方法，以更好地應對難題和挑戰(zhàn)。通過持續(xù)的自我反思和改進，我相信我能夠不斷提升自己的心理韌性。
總結（100字）
心理韌性是個人成功的關鍵因素之一。通過積極的心態(tài)、良好的人際關系和對改變的適應，我們可以提高自己的心理韌性。同時，我們也要堅持和持續(xù)的反思自己的行為、思維和方法，不斷提升自己的能力與素質。只有擁有心理韌性，我們才能更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)，積極迎接未來的變化和機遇。
心理韌性論文篇十一
摘要：大學生思想政治教育在培養(yǎng)大學生良好品質和高尚的人生境界過程中，一直發(fā)揮著重要作用，對于培養(yǎng)適應社會發(fā)展的優(yōu)秀人才具有重要意義。十年樹木，百年樹人，思想政治教育工作是一個極其復雜的系統(tǒng)工程，因此，思想政治教育工作要想取得較好的實效性，其教育內容、教育理念、原則和教育實踐等，也應該隨著教育對象、教育環(huán)境和社會文化等眾多因素的變化而變化。隨著社會發(fā)展，文化多元化趨勢不斷加強，積極心理學作為心理學的一個研究趨勢，它充分肯定人的潛在能力和自我價值，倡導尊重個體，重視鼓勵與肯定，這些理念尤其符合當代大學生的心理特點和需求，并能夠為增強大學生思想政治教育的實效提供借鑒和引導。
關鍵詞：積極心理學；思想政治教育；契合點
一、引言
所謂積極心理學，是利用心理學目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法，（例如實驗法、調查法、問卷法、以及質性研究方法等），來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質的一門科學。積極心理學，倡導心理學，不僅要研究人的各種心理問題，更要研究人所具有的種種美德，積極品質和強有力的生命力量，積極能力和積極潛力等，將目光關注在普通人身上，探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。積極心理學作為心理學的一個研究趨勢，屬于心理范疇，心理學是一種專門來研究人的心理現(xiàn)象及活動規(guī)律的科學。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，是用正確的思想武裝人的頭腦，及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實踐活動過程。它作為塑造人的思想的一項偉大工程，與積極心理學存在著密切的聯(lián)系：思想政治教育，良好的思想品德的形成和內化過程離不開人的積極心理過程；積極心理學理論，可以為思想政治教育提供啟示和借鑒，增強思想政治教育有效性，豐富思想政治教育實踐途徑；思想政治教育工作者在進行思想政治教育過程中，應該自覺不自覺地揭示出教育對象的某些積極的心理品質。積極心理學同思想政治教育存在著有機的契合點，二者在工作對象上、功能上和理念上存在有機契合，這一點為積極心理學，可以增強思想政治教育的實效性提供了有力的依據(jù)。
二、思想政治教育同積極心理學都與人密切相關
積極心理學主要是研究人的積極心理品質和積極情緒體驗，提高人的幸福感，培養(yǎng)人的良好品性，使人的存在更具有意義和價值，促使人在面對困難和挫折的時候，能夠積極思考，形成積極的應對問題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對象同樣也是人，出發(fā)點在于培養(yǎng)人塑造人，用積極正確的思想武裝人，培養(yǎng)人的責任意識和價值感，目標是促進人的全面發(fā)展。因此，兩者都是通過一定的實踐活動來滲透和影響人，增強人的本性中所具有的積極力量，使人們形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。
三、思想政治教育“以人為本”，積極心理學尊重個體
積極心理學尊重個體，這種對個體的尊重，實際上是對人的價值的肯定，更是對人的尊重；思想政治教育“以人為本”，體現(xiàn)的同樣是尊重個體，思想政治教育中的一個重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個體作為積極心理學的一個重要理念之一，這在積極心理學理論中有很多體現(xiàn)，在實際工作中，其工作方法，工作模式都能體現(xiàn)出對人的尊重。而思想政治教育若要取得實效，必須尊重人的獨立自主的心理需求。大學生思想政治教育工作要始終堅持“以人為本”，就是堅持以學生為本，充分貼近學生，切實了解學生的需求，為學生優(yōu)良的德育發(fā)展營造良好的教育氛圍，促進學生全面發(fā)展。積極心理學尊重個體體現(xiàn)在其研究內容上，在積極心理學理論中，研究內容重點涉及人的積極品質和積極力量，主觀幸福感和主觀情緒體驗，這種強調各項內容的主觀性就足已說明了積極心理學對個體的尊重。在心理學的研究內容中，人們更關注自我需求、自我實現(xiàn)和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個基本需求，包括能力需求關系需求自我需求，這些需求的滿足，可以導致人們的主觀幸福感，這三種基本的心理需求得到滿足會促使人的進步。
四、思想政治教育與積極心理學功能一致
從某種意義上講，二者的教育功能是一致的，因為他們的目的都是促進工作對象，擁有陽光心態(tài)。積極心理學重視引導，從而使工作對象接受和內化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導的方式使學生擁有良好的道德品質，在這一點上二者一致。在應用積極心理學理論進行活動和工作過程中，積極心理學關注工作對象的改變和自我教育。在思想政治教育過程中，受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關注的重點。思想政治教育者在工作中通過尊重、理解、關心人的方式，把正確的積極的思想觀念灌輸?shù)浇逃龑ο箢^腦當中，使其對教育內容產(chǎn)生內化和認同。積極心理學盡管是應用目前比較完善的心理學方法對個體進行心理輔導和引導，但其最終的目標是實現(xiàn)個體的發(fā)展與完善，這一點是脫離不開教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知，思想政治教育依據(jù)教育學和教育心理學理論，運用教育方法，遵循個體心理發(fā)展規(guī)律對受教育者進行教育，灌輸正確的價值觀和崇高信仰，最終實現(xiàn)個體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對個體的情緒疏導與引導，積極心理學通過理念倡導和實踐活動引導個體走向完善，思想政治教育依據(jù)馬克思主義理論，引導大學生走向光明的未來。積極心理學在引導途徑中，重視個體的自我感受和自我覺悟，思想政治教育在引導過程中，也同樣看重個體的自我教育和自我認同?？傊?，無論是教育目標還是教育方法，積極心理學和思想政治教育都具有共同的教育功能。
參考文獻：
[1]暴占光，張向葵.自我決定認知動機理論研究概述[j].東北師范大學學報（哲學社會科學版），20xx（6）.[2]任俊.積極心理學思想的理論研究[d].南京師范大學，20xx.[3]郝寧.積極心理學：陽光人生指南[m].北京：北京大學出版社，20xx.
心理韌性論文篇十二
因為城市是由大量建筑所構成的，所以不可避免的成為了碳排放最主要的來源。盡管如此，結合低碳概念的城市景觀設計方法研究一直沒有系統(tǒng)的研究成果，大多停留在理論研究階段，缺乏較全面的方法綜述。因此，對低碳概念中與城市景觀具體結合并加以實踐利用的部分尤為值得我們關注與探索。
一、低碳概念的景觀分類低碳概念在景觀中可以分為的減碳和固碳這兩個方面對低碳生境進行營造。低碳是不僅與社會環(huán)境密切聯(lián)系的概念，也與民生息息相關，因此不論在減碳或固碳環(huán)節(jié)，都需要同時從宏觀規(guī)劃和微觀設計上對其進行分析與探索。
二、營造減碳式景觀生境的規(guī)劃與設計手段景觀中的減碳概念，其落腳點很大程度上體現(xiàn)在碳能源的循環(huán)與再利用，即低碳景觀能量流的植入。在快速城市化過程中，主要的碳源來自土地利用和能源利用，因此減碳可以從其城市宏觀戰(zhàn)略上進行把控，同時在微觀上對景觀設計方法與技術進行改進。從規(guī)劃戰(zhàn)略方面，懷來的“零碳城”模式對低碳景觀的營造具有啟示意義，所謂零碳并非沒有二氧化碳的排放，而是碳源和碳匯可相互抵消的動態(tài)碳平衡。清潔能源、創(chuàng)意研發(fā)和紅酒三大產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，構成了懷來基礎產(chǎn)業(yè)的耦合結構，這種無碳影響的產(chǎn)業(yè)集群構建為零碳城的建設提供了一個宏觀層面的保障。在此基礎上，懷來借京張高速鐵路建設之機，對風能觀光等低碳景觀旅游產(chǎn)業(yè)進行啟動，通過營造此類非物質化的、自然的低碳旅游吸引物，來實現(xiàn)其新產(chǎn)業(yè)基礎上的零碳城理念。不僅在產(chǎn)業(yè)定位上如此，一個城市的景觀交通體系也是減碳的重要環(huán)節(jié)。建設景區(qū)之間的零換乘系統(tǒng)，并結合tod模式（以公共交通為導向的開發(fā)，使其的使用最大化的一種非汽車化的.規(guī)劃設計方式），能夠在降低交通能耗的同時，鼓勵更多的市民騎車或步行出行，形成綠色交通的良性循環(huán)。而且中國園林自古就具有天人合一師法自然的傳統(tǒng)，交通體系多以天然石材、草坡花境依隨相伴，這種低碳式的景觀體系也是今天的我們所值得借鑒的。設計層面上，低碳景觀則更多的體現(xiàn)在觀念性的引導，即低碳場所精神的景觀語匯營造。景觀設計在擔負著美化環(huán)境，提升生活品質功能的同時，還應該作為一種可以對居民進行潛移默化的科普性資源。為迎接第十七屆省運會，江蘇常州計劃啟用2.9億實施“一路兩區(qū)”景觀照明提升工程，這無疑是在追求景觀品質的同時進行著不必要的能源浪費。而與此同時完善的熱電聯(lián)產(chǎn)和區(qū)域供熱網(wǎng)絡，結合景觀設施在柏林遍地開花；哥本哈根則建立了廣闊的熱電聯(lián)產(chǎn)和區(qū)域供熱網(wǎng)絡，同時大力發(fā)展兼具景觀美化功能的風力發(fā)電等?？梢娋坝^的美化并不一定需要以碳能源為代價來進行打造。通過這種鮮明的對比分析，我們不難發(fā)現(xiàn)自身對低碳景觀設計的忽視與不足。
三、營造固碳式景觀生境的規(guī)劃與設計手段宏觀規(guī)劃上，可以通過對城市層面的景觀序列梳理，以建立城市中的碳源與碳中和場所，預計將于左右完工的上海市崇明東灘生態(tài)城就是一個典范。東灘以可持續(xù)發(fā)展的思路進行規(guī)劃建設，朝著世界上第一個碳中和區(qū)域的目標邁進著。在其城市層面的景觀規(guī)劃中，利用自身沿海地域優(yōu)勢，因地制宜地利用豐富的風能、潮汐能以及太陽能來實現(xiàn)電力熱力能源低碳化，建筑屋頂將使用草坪和植物的天然隔熱層進行綠化固碳，同時城區(qū)80％的固體廢物實現(xiàn)循環(huán)利用以防止碳資源的流失。在景觀設計上，可以基于節(jié)點層面的碳耗能上的分析和總結來進行固碳設計。利用世博會為契機，成都“活水公園”向人們展示了兼具景觀與生態(tài)效果的城市污水處理方式。“活水公園”利用本身清水、綠植等景觀采用人工濕地和純自然的手段處理水從而對碳源進行固化，在此基礎上還注入了一些原型不曾有的四川特有植被及地域性的成都歷史文化元素來增加其親切程度，使游客更易于接受其環(huán)保理念。這種將處理水的方式通過景觀語匯的表達，更好地普及了低碳理念，對其有很大的推廣和示范性的作用。而這些固碳景觀節(jié)點并非只在世博會這類舉世矚目的園區(qū)中需要體現(xiàn)，日常生活的此類設計也應得到重視與推廣。
心理韌性論文篇十三
設計師對城市布局進行規(guī)劃設計時要堅持科學性原則。注重資源與環(huán)境的關系、土地的分布、社會經(jīng)濟、文化現(xiàn)狀等，因地制宜地制定城市規(guī)劃，符合城市發(fā)展需要，禁止盲目為了經(jīng)濟利益而進行規(guī)劃。結合城市的實際發(fā)展情況調整各個產(chǎn)業(yè);進行城市環(huán)境資源承受能力的評估，雖然環(huán)境資源不能夠成為城市發(fā)展的障礙，但城市的科學規(guī)劃設計一定要以此作為參考，避免出現(xiàn)土地浪費、污染環(huán)境、超出城市發(fā)展能力的狀況，導致城市的畸形發(fā)展。設計人員還要在城市規(guī)劃實施階段進行全程的現(xiàn)場監(jiān)工，如果發(fā)現(xiàn)了任何違背科學性原則、浪費資源配置、與城市發(fā)展不符的設計要立刻進行修正。只有不斷地補充、修改設計方案，城市規(guī)劃設計才能在整體上與城市發(fā)展相符合，體現(xiàn)每個城市的特色。
3．2創(chuàng)新文化建設。
城市的歷史文化遺產(chǎn)是城市不可復制的精神財富，它可以顯示一個城市的文化底蘊，成為一個城市的現(xiàn)實名片。在城市規(guī)劃設計時是不可以抄襲的，一方面要加大對城市歷史文化遺產(chǎn)的保護;另一方面設計人員要從每個城市的實際出發(fā)，去探索這個城市的歷史遺跡及其包含的文化內涵，然后將這種文化融入到城市規(guī)劃設計中去設計出獨一無二、適合這個城市發(fā)展的規(guī)劃。當然，外國文化借鑒也是可以，而且還是要主動地去借鑒，去吸收其精華，拋棄糟粕的方面，然后根據(jù)城市發(fā)展的實際情況進行創(chuàng)新，進而科學的開展城市規(guī)劃設計任務。
3．3城市規(guī)劃設計要充分體現(xiàn)民意。
城市的發(fā)展水平與人類息息相關，所以城市規(guī)劃設計要堅持以人文本，充分考慮人與人、人與自然之間的關系，滿足居民的需要、環(huán)境的需要，從群眾出發(fā)，為人民服務。我們如今處于信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)技術應用越來越廣泛，所以人們之間面對面的交流減少了很多，關系變得有些疏遠，考慮到這方面，進行城市規(guī)劃時應通過空間設計為人們提供適宜的交流環(huán)境;城市規(guī)劃既然是為了居民，就要咨詢居民的意見，了解居民的真實想法，關注民生，切切實實的為民眾解決問題。還有對于人與自然間的協(xié)調，要重視綠色自然環(huán)境的建設，協(xié)調有限的資源與經(jīng)濟間的關系，實現(xiàn)城市規(guī)劃設計與城市發(fā)展的平衡。
3．4加強城市規(guī)劃設計與管理的關系。
我國城市規(guī)劃設計中仍然有很多不夠科學、不夠合理的設計，在具體的實施中也存在違規(guī)、違法施工現(xiàn)象，這會給城市的發(fā)展帶來很不利的影響。對于城市規(guī)劃管理工作存在著很多的不足，管理部門工作人員工作不夠積極，對居民反應的問題不理不睬，造成居民對管理部門的不信任，從而導致居民不配合，城市管理工作無法繼續(xù)推進，陷入僵局。對于城市規(guī)劃設計與城市管理，應在設計時確保施工過程可以順利開展，不會出現(xiàn)違法、違規(guī)建設，實現(xiàn)城市建設的規(guī)范化。
4總結。
經(jīng)濟實力不斷增強，城市規(guī)模不斷夸大，如今需要科學合理的城市規(guī)劃設計來引領城市展的新道路。城市規(guī)劃設計與城市發(fā)展二者的關系是相互影響的，城市規(guī)劃設計是城市發(fā)展的基礎，新時期設計者要綜合考慮城市發(fā)展的實際情況，對城市未來發(fā)展進行規(guī)劃設計，并不斷在實施過程中糾正問題，使城市發(fā)展的更好、更快。
參考文獻。
［2］陳麗勤．關于城市規(guī)劃設計問題的思考與探討［j］．建筑知識，，:1．。
心理韌性論文篇十四
摘要：城市規(guī)劃對于城市的可持續(xù)發(fā)展來說，起著某種程度的決定性作用。只有將城市規(guī)劃做好才能有效的開展的城市的可持續(xù)發(fā)展策略，這對于城市發(fā)展來說是相當重要的。當前，在我國的城市規(guī)劃中，可持續(xù)發(fā)展的理念已經(jīng)深入人心，但是相關的問題仍然不少，本文就城市規(guī)劃與城市可持續(xù)發(fā)展之間的關系進行了詳細的研究分析。
關鍵詞：城市規(guī)劃；可持續(xù)發(fā)展；問題；關系。
城市規(guī)劃的相關管理部門依據(jù)城市發(fā)展的戰(zhàn)略目標以及社會政治經(jīng)濟體制的改變進行城市資源的整合調配，使得城區(qū)間的規(guī)劃管理可以更加詳細。城市規(guī)劃是必要的，它可以促進城市向著既定的目標發(fā)展，同時它又是帶有束縛性的，一定程度上限制著城市經(jīng)濟規(guī)模的擴張。所以，在城市規(guī)劃的問題上必須要結合城市的人口結構、生態(tài)環(huán)境以及各項資源狀況進行綜合性的考評分析，使得城市可以呈現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展趨勢。本文介紹城市規(guī)劃與城市可持續(xù)發(fā)展的狀況，并且就它們之間的關系進行了具體的探析。
1城市規(guī)劃的問題。
隨著城市工業(yè)的不斷發(fā)展，城市規(guī)模對于發(fā)展城市工業(yè)來說顯得尤為重要，因此許多的城市都開始進行老城區(qū)改造，或者增添新的城區(qū)。而預計2025年，我國的人口總數(shù)將達到10億。城市的人口密度必將越來越高，而隨著城市規(guī)模的擴大，城市規(guī)劃起到的作用也將越來越重大。在未來的城市管理中，城市規(guī)劃的質量要求也將不斷提高。不過就目前而言，不少城市的規(guī)劃上的問題還是很多的。主要有以下幾個方面：一是總體規(guī)劃不夠完善。城市規(guī)劃是將城市的整個資源狀況，包括了人口、環(huán)境、經(jīng)濟等因素，進行統(tǒng)一的分析，再按照相關的要求和具體的情況進行資源的優(yōu)化組合或者重新布局。城市的總體規(guī)劃應該是具有長遠的目標，并且不能因為一時的特殊情況就進行變更。可是目前許多的城市在總體規(guī)劃上都不夠完善，經(jīng)常是臨時性的規(guī)劃，使得城市規(guī)劃失去了其本質的意義。二是缺乏長遠的經(jīng)濟規(guī)劃。城市規(guī)劃的管理部門容易因為一些短期的經(jīng)濟利益而放棄對環(huán)境保護和資源再利用等內容的考慮。
因此，城市的交通擁堵問題，水資源污染，光電污染以及能源不足等問題使得城市長期處于超負荷的壓力下運轉，社會矛盾增多，人們的社會生活質量受到了嚴重威脅。三是城市人文理念的喪失。片面的追求經(jīng)濟利益就會致使城市的人文理念逐漸消失。因為城市中的拆遷、建設的如火如荼，使得對文化遺產(chǎn)的保護得不到有效的落實。而且一直以來，各種社會行為中都普遍存在跟風的情況，經(jīng)濟發(fā)展中也不乏跟風的現(xiàn)象，近年來工業(yè)園區(qū)的大量興建就是一個明顯的例子，這些沒有實際戰(zhàn)略規(guī)劃的工業(yè)園區(qū)使得城市的文化特色被無情的屏蔽了。城市中的各種公眾場所都是差不多的樣子，城市人文已經(jīng)開始變得千篇一律，毫無文化可言。
2城市可持續(xù)發(fā)展的問題。
可持續(xù)發(fā)展就是城市中社會、經(jīng)濟、環(huán)境都得以持續(xù)、均衡、健康的發(fā)展。而一個可持續(xù)的城市，它的發(fā)展應該是類似自然界的規(guī)則和運轉方式?？墒浅鞘锌沙掷m(xù)發(fā)展也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，在城市發(fā)展的過程中產(chǎn)生了許多阻礙城市可持續(xù)發(fā)展的問題，城市必須對這些問題進行詳細的分析和反省，確定未來的發(fā)展之路。城市的可持續(xù)發(fā)展并不是單靠政府就可以取得的，還需要在城市規(guī)劃的框架內進行分工協(xié)作。未來城市是否能健康發(fā)展，很大程度取決于應對環(huán)境的挑戰(zhàn)和獲取可持續(xù)發(fā)展。由于我國城市人口眾多，需要很高的資源投入--水資源、燃料、土地、人類及企業(yè)所需要的物資和原材料。才能保證一定的經(jīng)濟增加以滿足社會需求，如就業(yè)需求、生活水平提高需求等。但是，我國長期以來主要偏重經(jīng)濟建設，而相對忽略了社會發(fā)展，導致經(jīng)濟、社會、環(huán)境發(fā)展不相協(xié)調，公共服務供給嚴重不足，也嚴重地制約了國家、地區(qū)競爭力的提升。經(jīng)濟發(fā)展、gdp的增加不是社會發(fā)展的唯一指標。更不是社會可持續(xù)發(fā)展的唯一指標。綜合管理、效率、社會友好、環(huán)境友好才有助于社會穩(wěn)定地、可持續(xù)地發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展城市所使用的資源不僅滿足當代需求同時保護有足夠的資源為后代所使用?？沙掷m(xù)城市是綜合了人類、自然和經(jīng)濟因素的充滿活力的體系，與城市規(guī)劃之間是相互依存，彼此促進。
3運用可持續(xù)發(fā)展思想，進行城市規(guī)劃管理城市規(guī)劃是基于現(xiàn)實的對未來城市的設想。城市規(guī)劃部門在展開工作之前必須充分考慮城市發(fā)展的可持續(xù)性。樹立“以人為本”意識、樹立環(huán)境保護的意識，立足現(xiàn)實，著眼未來。
3.1城市規(guī)劃的前期任務。
城市規(guī)劃不僅要針對不同類型的土地進行不同的規(guī)劃，還要將不同區(qū)域整合在一起，做出城市的長期整體規(guī)劃。伴隨著城市的迅猛發(fā)展，城市規(guī)劃也出現(xiàn)了前所未有的復雜性，在這樣一個機遇與挑戰(zhàn)并存，各項矛盾加劇的特殊時期，要有戰(zhàn)略意識和全局意識，在做出新的城市規(guī)劃之前，規(guī)劃者必須做好6項準備：要充分了解項目所屬城市區(qū)域范圍內的地理條件、自然資源條件、經(jīng)濟條件、建設的可行性問題；要明確項目規(guī)劃對城市發(fā)展的影響，要對項目規(guī)模和各項經(jīng)濟指標和技術指標有充分了解要對項目的空間結構有充分的設想；有整體布局的大體思路，對項目規(guī)劃所涉及的土地的現(xiàn)實狀況熟悉；了解相關政策；要考慮項目中城市文化的因素；有大體的規(guī)劃方案以及對近期建設項目的規(guī)劃。
3.2低碳原則的.重要性。
《中國可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略》對中國低碳城市的發(fā)展戰(zhàn)略進行了初步設想。低碳作為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的一個重要名詞開始走進千家萬戶。與此同時，低碳城市空間規(guī)劃的思想也被城市規(guī)劃的研究學家們首次提出。堅持低碳原則是維持城市可持續(xù)發(fā)展的重要原則。在城市規(guī)劃方面必須自始至終以綠色交通、綠色建筑、綠色能源為軸心。首先談綠色建筑：綠色建筑要突出節(jié)約能源的核心，同時兼顧建筑壽命。建筑要盡量采用低品質的能源，如太陽能、地熱能等；建筑設計要盡量少用甚至太智能化太復雜的設計，盡量應用簡單技術，如外遮陽、通風等；建筑調溫爭取做到局部化、精細化，在整體不能統(tǒng)一改變的情況下，調整局部從而達到有效降低能源損耗的目的，還有就是創(chuàng)建分布式綠色能源園區(qū)。其次是綠色交通的問題：現(xiàn)在被廣泛運用的tod模式(公共交通為導向的發(fā)展模式)就是綠色交通的一個范例。它將交通建設和土地利用進行了有機結合，減少了資源浪費。在發(fā)達國家和我國部分城市被廣泛運用的直線電機新型地鐵、中低速磁懸浮、brt都是對綠色交通的有效實踐。
3.3生態(tài)建設。
只有維持生態(tài)平衡，才能維持自然界的和諧統(tǒng)一。在城市規(guī)劃中也要注重對生態(tài)環(huán)境的規(guī)劃，促進各個物種的和諧良性發(fā)展。注重其妥協(xié)性和動態(tài)漸進性，同時要把握以下兩個原則：一是注重其綜合性，避免專項性：二是注重其交流性，避免其對抗性。
4結語。
我國的城市化進程越來越快，越來越多的人口將生活在城市地區(qū)。在這方面，我國一些城市的管理者已逐步建立起城市可持續(xù)發(fā)展的理念，帶頭將這些理念落實在城市的規(guī)劃和管理中。如深圳、大連等城市提出的“知識城市建設”，成都的“田園城市”規(guī)劃以及北京市轄區(qū)試點的“創(chuàng)新型城市”等，為我國其它城市的建設、發(fā)展、管理提供了標桿作用，為我國更多城市的可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)驗、教訓和示范作用。
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心理韌性論文篇十五
第一段：引入話題，闡明心理韌性的重要性（200字）
教師作為社會的引路人和傳遞者，肩負起培養(yǎng)下一代的重任。然而，教師工作的復雜性和壓力使得心理韌性成為一項至關重要的能力。心理韌性是指在面臨困難和壓力時的適應性和應對能力。培養(yǎng)教師的心理韌性不僅能夠提高教師的工作效率和生活質量，還能夠保護教師的身心健康。在我的多年教學經(jīng)驗中，我深切體會到了培養(yǎng)心理韌性的重要性，并總結了一些心得體會。
第二段：探討培養(yǎng)心理韌性的方法和途徑（250字）
首先，建立積極的心態(tài)是培養(yǎng)心理韌性的重要一環(huán)。任何工作都會遇到挑戰(zhàn)和困難，教師工作尤其如此。面對困難時，我們要保持積極的心態(tài)，相信自己的能力。相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，相信每一個困難都是一次成長的機會。同時，我們要學會尋找合適的支持，尋求同事、家人和朋友的幫助和理解，分享自己的困難和擔憂。
其次，保持良好的身體和心理狀態(tài)也是培養(yǎng)心理韌性的關鍵。教師工作的辛苦常常耗費了我們較多的體力和精力，所以要注意調節(jié)好飲食和休息，保持良好的身體狀態(tài)。此外，我們還可以通過參加文體活動和放松訓練來放松身心，增強抵抗壓力的能力。
再次，培養(yǎng)情緒管理的能力是提高心理韌性的重要因素。作為一名教師，我們經(jīng)常要面對各種各樣的情緒，包括憤怒、焦慮和失落等等。當這些負面情緒出現(xiàn)時，我們要學會管理情緒，不讓負面情緒影響到工作和生活?？梢酝ㄟ^冥想、呼吸和深度放松等技巧來控制自己的情緒，并尋找解決問題的方法。
第三段：分享培養(yǎng)心理韌性的實際經(jīng)驗（300字）
在我的教學生涯中，我曾經(jīng)遇到過很多困難和挫折，尤其是在面對學生反復不聽話和學習進步緩慢時。剛開始的時候，我感到非常沮喪和無助，幾乎想要放棄。然而，通過和同事的交流和培訓，我逐漸認識到問題的復雜性，開始嘗試多種方法來幫助學生。我學會了去傾聽學生的需求和困惑，與他們建立起良好的溝通和信任關系。雖然面對的問題依然存在，但是我學會了面對挑戰(zhàn)，尋找解決問題的方法。通過這個過程，我逐漸培養(yǎng)起了心理韌性，堅信自己能夠戰(zhàn)勝困難，取得更好的教學效果。
第四段：心理韌性對教師的重要性（200字）
教師的工作壓力和責任非常大，因此，培養(yǎng)心理韌性對教師來說尤為重要。一個擁有心理韌性的教師能夠更好地應對挑戰(zhàn)和壓力，不輕易被困難打敗。他們能夠保持積極的心態(tài)，不斷嘗試新的教學方法。在面對學生的困惑和反饋時，能夠耐心傾聽和理解，積極改變自己的教學方式。同時，心理韌性也能夠幫助教師更好地與同事和家人溝通和協(xié)調關系，保持良好的身心健康。
第五段：總結心得體會，呼吁培養(yǎng)教師心理韌性（250字）
通過我自身的經(jīng)歷和對其他教師的觀察，我深刻體會到了培養(yǎng)心理韌性的重要性。在面對教育工作中的各種困難和挑戰(zhàn)時，我們需要培養(yǎng)心理韌性來應對。建立積極的心態(tài)，保持良好的身心狀態(tài)，以及培養(yǎng)情緒管理的能力，都是提高心理韌性的重要因素。我呼吁教師們加強對自身心理健康的關注，培養(yǎng)自己的心理韌性，并希望教育部門能夠提供更多的心理健康培訓和支持，幫助教師們更好地應對工作壓力，為學生們提供更好的教育服務。只有心理韌性的教師，才能夠成為學生們的引路人，帶給他們更多的希望和熱愛。
心理韌性論文篇十六
第一段：
心理韌性，即指一個人在面對挫折和困境時，能夠保持積極的心態(tài)和靈活的應對方式，進而適應和克服問題。在我多年的生活經(jīng)驗中，我深切體會到了心理韌性的重要性以及它對個人成長的巨大推動力。通過不斷磨礪，我逐漸形成了自己的心理韌性，并通過以下幾個方面的實踐和體會而獲得了收獲。
第二段：
首先，面對挫折和困境，積極的態(tài)度是心理韌性的關鍵。在我面對一次次失敗和困難時，我學會了從積極的角度去看待問題，而不是過分沉迷于困境中的消極情緒。我相信“困難與我短暫的相遇，但決不是我永遠的伴侶。”只有通過積極的態(tài)度，我才能更好地面對問題，并尋找解決方案。
第三段：
其次，靈活的應對方式是心理韌性的重要組成部分。靈活意味著我能夠快速調整自己的思維和行為方式，并根據(jù)不同的情況做出適當?shù)姆磻?。例如，在我遇到學業(yè)上的困難時，我會適時地調整我的學習方法和時間安排，并且主動求助他人。靈活的應對方式使我能夠更好地適應變化和解決問題，從而增強了我的心理韌性。
第四段：
此外，堅持和毅力是心理韌性的基石。在過去的一段時間里，我遇到了很多艱難的時刻，但我選擇堅持下來，不輕易放棄。盡管有時我會感到力不從心，但我知道只有堅持下去，才能擊敗困難和獲得成功。正是因為我堅持不懈地努力，我才能夠成為今天的自己，也教會了自己堅持和毅力的重要性。
第五段：
最后，建立積極的支持系統(tǒng)對于培養(yǎng)心理韌性是至關重要的。一個積極的支持系統(tǒng)可以是家人、朋友或者導師。在我面臨困境時，我的家人和朋友總是盡力幫助和鼓勵我。他們的支持讓我感到堅定，更有勇氣面對問題。同時，我也積極參與社交活動，結交志同道合的朋友，從中得到了各種經(jīng)驗和啟發(fā)。這些積極的支持系統(tǒng)幫助我戰(zhàn)勝了一次次挑戰(zhàn)，不斷增強了我的心理韌性。
總結：
心理韌性是一個人成長中不可或缺的素質，通過積極的態(tài)度、靈活的應對方式、堅持和毅力以及積極的支持系統(tǒng)的培養(yǎng)，我們可以不斷提升自己的心理韌性。只有擁有心理韌性，我們才能在面對人生的各種困難和挫折時保持堅強和積極的心態(tài)，最終實現(xiàn)我們的目標和成為更好的自己。
心理韌性論文篇十七
隨著時代的變遷，人們不僅在物質方面得到了改善，而且對自身心理健康的要求也越來越高。面對生活中的磨難和挫折，我們需要具備足夠的心理韌性。那么，什么是心理韌性？它為我們帶來了哪些好處？在本文中，將為大家深入探討這個話題，分享自己的心得體會。
第二段：心理韌性的定義和作用
心理韌性被定義為面對挑戰(zhàn)、變化、困境和壓力時堅持不懈、適應變化、振作起來并獲得成長的能力。它是一種對抗外界壓力的能力，在挫折和逆境中能夠自我調節(jié)、自我保護和自我超越。具備心理韌性可以幫助我們更好地應對挑戰(zhàn)和逆境，更好地掌控自己的情緒和心態(tài)，進而獲得更好的心理健康和幸福感。
第三段：心理韌性的重要性
心理韌性在個人的成長和發(fā)展中起著至關重要的作用。首先，它能夠幫助我們更好地處理壓力和挫折，避免產(chǎn)生焦慮、抑郁等負面情緒；其次，它能夠激發(fā)我們的潛力，讓我們在困難面前更加自信和堅定；最后，它可以塑造出一個更加富有魅力和影響力的個人形象，為我們的職業(yè)生涯和人際關系帶來更大的成功機會。因此，具備心理韌性不僅是解決問題的關鍵，也是成就人生的關鍵。
第四段：個人心得和體會
每個人在成長和發(fā)展中都會遭遇各種各樣的困難和挫折。我也不例外。但通過鍛煉和培養(yǎng)，我逐漸提高了自己的心理韌性，能夠更好地處理各種逆境。比如在工作中，我常常面對各種棘手的問題，有時會感到很疲憊和挫敗。但我學會了調整自己的情緒和心態(tài)，讓自己保持平衡，面對問題時更加淡定和從容。通過這些努力，我成功地解決了許多難題，并獲得了更好的成長和發(fā)展。
第五段：總結和展望
心理韌性的提高需要我們有意識地進行訓練和培養(yǎng)，包括正面思考、支持網(wǎng)絡、積極行動等方面。只有通過不斷地錘煉和積淀，我們才能提高自己的心理韌性，更好地適應生活、超越自我。因此，希望每個人都能夠意識到心理韌性的重要性，為自己的成長和發(fā)展奠定更加堅實的基礎。
心理韌性論文篇十八
在日常生活中，我們難免會遇到許多困難和挑戰(zhàn)，這時我們的心理韌性就顯得尤為重要。心理韌性是指在面對逆境時，個體能夠積極應對并保持積極的情感和心態(tài)的能力。在這篇文章中，我將分享我自己對心理韌性的體會和心得。
首先，正確理解心理韌性的概念對于我們積極應對逆境非常重要。心理韌性并不是一種天生的品質，而是可以通過培養(yǎng)和練習得到的能力。它是指在面對挫折和困難時，不輕易放棄，保持樂觀向上的態(tài)度去應對問題，從而變得越來越強大和自信的能力。
其次，在日常生活中，我們可以采取一些方法來培養(yǎng)和提高自己的心理韌性。其中，我們可以通過自我認知和自我控制來加強自己的心理韌性。在承受挫折和困難時，我們可以積極尋求支持和幫助，和他人分享自己的感受和想法，從而不斷增強自己的心理韌性。
在我的日常生活中，我也嘗試了很多方法來實踐心理韌性。比如，在工作中遇到困難時，我會采取積極的態(tài)度去面對問題，尋求幫助和分享自己的想法和感受。我還會經(jīng)常去陪伴一些需要幫助的人，幫助他們排憂解難，從而增強我的心理韌性和自信心。
第五段：結論。
總之，心理韌性對我們的生活和工作都非常重要。通過正確理解、積極實踐和堅持不懈地努力，我們都可以不斷提高自己的心理韌性，從而更好地應對逆境和挑戰(zhàn)。無論何時何地，我們都要保持積極向上的心態(tài)，相信自己可以克服任何困難。
心理韌性論文篇十九
摘要：所有發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)我國的可持續(xù)發(fā)展，發(fā)展一旦不再具備可持續(xù)性，發(fā)展便失去了其實際意義，城市規(guī)劃的最終目的也是為了實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。針對目前我國城市規(guī)劃中存在的一些問題，如何讓城市走可持續(xù)發(fā)展之路，成為當前城市規(guī)劃中必須要面對的問題。城市規(guī)劃不單單是建筑樓房的簡單組合，更應該注重城市的和諧統(tǒng)一。
關鍵詞：城市規(guī)劃；可持續(xù)發(fā)展；方法；策略。
1.城市規(guī)劃以及城市可持續(xù)發(fā)展的概念。
城市規(guī)劃是為了實現(xiàn)一定的時期內城市經(jīng)濟和社會發(fā)展目標，并確定城市性質、城市規(guī)模以及以后的發(fā)展方向，合理利用城市土地、城市空間布局以及各項建設所做出的綜合性部署和具體安排。城市可持續(xù)發(fā)展指的是經(jīng)濟、社會、人口與自然資源和環(huán)境的協(xié)調發(fā)展，既需要滿足現(xiàn)代城市的物質文化生活需求，又要滿足城市未來的發(fā)展需求。包括城市功能、規(guī)模、結構等各個方面。
2.1規(guī)劃缺乏相應的地域特色。一個城市，一個故事，每個城市都有其獨特的文化底蘊和歷史淵源，城市規(guī)劃就是要顯示出當?shù)氐奈幕滋N和歷史、地理特色，然而由于規(guī)劃者對當?shù)靥厣哪?，不同的特色城市景象已?jīng)不復存在，取而代之的是一個又一個的相似城市的羅列，并沒有凸顯出自己城市的特色，一個又一個復制的再造城市使城市本身失去了自己原有的文化底蘊與活力，同時也失去了可持續(xù)發(fā)展的意義和城市間的競爭力。
2.2規(guī)劃缺乏一定的前瞻性。隨著我國汽車行業(yè)的飛速發(fā)展，私家車正在逐步走入家家戶戶，成為一種必不可少的交通工具，這就導致了交通擁堵成為城市的通病，尤其是上下班的高峰期更是水泄不通，造成交通擁堵的原因除了汽車行業(yè)的飛速發(fā)展之外的另一個重要原因就是在城市規(guī)劃中沒有給近期或者未來一段時間內留下一定的發(fā)展空間，規(guī)劃缺乏一定的前瞻性。這不僅對提高居民生活質量造成了一定的影響，而且阻礙了城市的可持續(xù)發(fā)展。
2.3城市規(guī)劃具有一定的隨意性。我們都知道城市建設是規(guī)劃先行，在城市建設中，規(guī)劃占有極其重要的地位，一個城市的所有建設發(fā)展包括園林綠化、城市廣場、商業(yè)街道等都應該納入城市規(guī)劃當中來，但是在城市建設過程中，城市規(guī)劃卻是經(jīng)常被隨意改變的，這表現(xiàn)出了很強的隨意性。當然，事物都是在不斷發(fā)展的，一成不變的事物是不存在的，再加上不同階段領導的更替，這一切都導致了城市規(guī)劃隨意性的出現(xiàn)。
2.4生態(tài)環(huán)境破壞較為嚴重，缺乏綠化建設。城市居民生活質量的高與低、好與壞，不單單是看城市的經(jīng)濟水平以及城市設施、設備的完善程度，還要看城市是否具有良好的生態(tài)環(huán)境，良好的生態(tài)環(huán)境是城市可持續(xù)發(fā)展的基礎，而且評價一個城市是否適合居住并不在于城市的大小以及建筑的高低，而是要看城市規(guī)劃建設是否具有人性化，是否具有健康的`生態(tài)環(huán)境，是否具有可持續(xù)發(fā)展的潛能。就目前城市規(guī)劃建設而言，對生態(tài)環(huán)境造成的沖擊力是不言而喻的，很多時候我們只是注重了眼前的利益，只看見了城市經(jīng)濟的發(fā)展，而忽視了城市生態(tài)環(huán)境的變化，致使現(xiàn)階段我國城市生態(tài)環(huán)境普遍惡化。一個城市如果沒有了生態(tài)環(huán)境這個基礎，又談何可持續(xù)發(fā)展。
2.5缺乏相關法律法規(guī)不夠完善。我國相關的法律還不夠完善，并對城市規(guī)劃并沒有作出相應明確的法律法規(guī)，這就導致了相關審批部門無法可依，沒有辦法對權利進行制約，明知城市規(guī)劃有不合理之處也無法順利駁回，嚴重影響了審批工作的進行，導致了城市城市建設發(fā)展緩慢。
3.加強城市規(guī)劃，不斷推動城市可持續(xù)發(fā)展的策略。
城市規(guī)劃就是預測未來，通過行動改變和適應未來，其本質特征就是未來的一個導向性，任何一個規(guī)劃都應該以一個目標作為未來趨向性的，所謂規(guī)劃的內容和過程都是為目標而服務的，城市規(guī)劃是推動城市可持續(xù)發(fā)展的基礎和依據(jù)，所以我們要不斷加強城市規(guī)劃建設來推動城市可持續(xù)發(fā)展。
3.1拓寬規(guī)劃內容來保證城市的可持續(xù)發(fā)展。城市規(guī)劃建設內容不應該僅局限于城市本身，而是要將城市人口、資源、環(huán)境和設施等諸多因素都需要納入到規(guī)劃范圍之內，在保證以上因素相互協(xié)調促進發(fā)展的基礎上，來尋找適宜城市發(fā)展的規(guī)模、速度和方式。在規(guī)劃開始之初，就應該把所有因素以及需求等進行具體分析，保證城市能夠和諧統(tǒng)一可持續(xù)發(fā)展。
3.2樹立人性化的規(guī)劃理念來保證城市的可持續(xù)發(fā)展。城市規(guī)劃是人與人、人與自然、人與社會、人與自身發(fā)展的關系，因此，不管對城市進行怎樣的規(guī)劃，都應該從人的角度出發(fā)，樹立為全心全意人民服務的精神理念，對于城市規(guī)劃要提高到人性的高度來對待，否則即使再完美的技術條件，再雄厚的物質基礎都是一時的，無法滿足一定時間內城市的可持續(xù)發(fā)展。
3.3加強城市環(huán)境治理力度來推動城市的可持續(xù)發(fā)展。相關部門應該意識到目前我國城市發(fā)展中普遍存在的現(xiàn)象問題的嚴重性，討論研究探索出具有針對性的城市規(guī)劃方案，在實際過程中加強城市環(huán)境的綜合治理與管制，以城市規(guī)劃的力量來推動城市的可持續(xù)發(fā)展。
3.4完善相關法律法規(guī)，讓城市的可持續(xù)發(fā)展有法可依。相關法律法規(guī)的完善不僅可以使審批部門的工作順利有序的進行，而且在實際建設發(fā)展過程中也能夠有法可依，為城市規(guī)劃建設以及未來城市的可持續(xù)發(fā)展提供一個有力保障。
4.結語。
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市發(fā)展的速度也越來越快，并且城市的作用與地位也日益突出，但是只有可持續(xù)發(fā)展才能推動社會和國家的進步，所以，我國城市規(guī)劃必須立足于城市的可持續(xù)發(fā)展這一觀點，以實現(xiàn)經(jīng)濟、環(huán)境、資源等協(xié)調發(fā)展，與此同時也能夠賦予城市規(guī)劃意義，最終以城市規(guī)劃推動城市可持續(xù)發(fā)展。
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心理韌性論文篇二十
摘要:城市的發(fā)展正在經(jīng)歷著巨大的變革，城市規(guī)劃設計作為城市化發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)也處于發(fā)展的階段。目前城市規(guī)劃設計正在經(jīng)歷著一種新舊交替的局面，我們應該深入的對城市規(guī)劃設計進行研究，綜合考慮在城市規(guī)劃設計時要結合的城市經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境、歷史文化等元素，以使其適應城市的發(fā)展，為城市服務。本文從城市規(guī)劃設計中存在的問題出發(fā)，介紹了城市規(guī)劃設計適應城市發(fā)展而應作出的舉措，為城市規(guī)劃設計更好的適應城市發(fā)展提供些參考。
關鍵詞:城市規(guī)劃設計;城市發(fā)展;適應措施。
1引言。
城市規(guī)劃設計作為城市經(jīng)濟建設的組成部分，與城市的發(fā)展、大眾的生活息息相關。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，我國的經(jīng)濟也正在以快速的步伐向著市場化、生態(tài)化發(fā)展，城市規(guī)劃設計要適應城市發(fā)展的新階段，才能實現(xiàn)城市經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展、城市生活的舒適等目標。目前我國的科技水平越來越高，人們對城市基礎設施的要求也越來越高，為此建筑企業(yè)加強了基礎設施的建設力度，加快了城市化進程。但其實城市規(guī)劃設計很復雜，涉及社會、經(jīng)濟、文化等方面的知識，綜合性較高，所以必須是專業(yè)的工作者進行設計，還要深入了解城市的`基本情況，只有這樣才可以與城市的發(fā)展相契合，體現(xiàn)城市特色。
2城市規(guī)劃設計中存在的問題。
城市規(guī)劃設計不是一項簡單的工作，我國現(xiàn)有的城市規(guī)劃設計已經(jīng)考慮到了很多方面的內容:資源、環(huán)境、經(jīng)濟、居民，但具體到實際的施工過程中會發(fā)現(xiàn)在生態(tài)、文化等方面考慮不夠充分，進步的空間還很大。結合目前的實際情況，介紹以下幾點城市規(guī)劃設計中的問題。
2．1城市規(guī)劃不平衡。
城市規(guī)劃設計的總體目標是保證經(jīng)濟、文化、生態(tài)、居民協(xié)調發(fā)展，但規(guī)劃設計中會發(fā)現(xiàn)一種常見的現(xiàn)象:一味著追逐經(jīng)濟的發(fā)展，建造越來越大、高的建筑，忽略了其他方面的規(guī)劃設計，這還導致了土地資源、基礎設施的浪費。
2．2文化抄襲。
城市規(guī)劃設計中加入文化與歷史元素是非常正確的，但目前很多城市的城市規(guī)劃設計對此有曲解。一方面抄襲國內文化建設，使得各個城市特色趨于相同。其實我國五千年的文化發(fā)展，文化底蘊豐富，完全可以找到適合每個城市的獨特文化與歷史;另一方面抄襲國外文化建設，沒有進行創(chuàng)新，沒有深入研究城市發(fā)展的具體問題，以為把城市打造成了國際大都市，其實不然，還使得城市的特色與城市發(fā)展格格不入，導致城市發(fā)展滯后。
2．3對生態(tài)設計不重視。
如今經(jīng)濟發(fā)達了，居民對于環(huán)境的要求變得越來越苛刻，希望生活在與自然親密接觸的環(huán)境中。但目前城市規(guī)劃設計太過注重物質層面而對生態(tài)環(huán)境造成了很大的傷害，使得城市環(huán)境不僅沒有變好反而越來越差。在城市規(guī)劃設計時忽略生態(tài)環(huán)境會導致城市發(fā)展出現(xiàn)問題。
心理韌性論文篇一
“文”是對應“武”而言的，兩者都是講人和人，機構和機構，階層和階層，民族和民族，國家和國家之間的關系——“武”是叢林法則，誰拳頭大誰說了算，大家對抗，而“文”則是不妨大家坐下談一談，“文”的本意里有紀錄雙方誠信的意思，就比如我們現(xiàn)在說簽個合同，簽個條約之類，大家合作;總之武是摧毀，文是建設。
所以文明不過就是“文”的那一部分比較明顯，至少多過“武”的部分，也就是文明更愿意建設而非摧毀。因此每天喊打喊殺的，大體不能算文明人。
孔夫子說“郁郁乎文哉”，就是說“文”是發(fā)展、生長、具有親生命性的，因此孔子才會“制禮”——“禮”的本質是要人們克制“武”的傾向，所謂“克己復禮”，也就是通過“禮”來規(guī)范人的行為舉止以達到“文”的目的。
為了讓人能夠更好滴遵“禮”，孔子還強調說要通過“作樂”來調整改變一個人的狀態(tài)，這樣他就能很好滴達成“克己”。比如音樂可以讓人平靜下來，也可以讓人振奮起來。此所謂中國的“禮樂文明”，很有建設性。
我們現(xiàn)在經(jīng)常看到說什么“文明入侵”/“文明的沖突”那都是不準確的，如果說文明總是這么具有侵略性，那么這個文明一定是不會長久的，也就是缺乏韌性的。
我中華民族上下五千年，其間分裂、戰(zhàn)爭遠多于承平之時，異族外強入侵占領亦有之，為何能依然屹立不搖，不似其他文明古國到如今只成為斷壁殘垣、歷史追憶?這種韌性的根源也就在于我們文化中“禮樂文明”強調文而不非武的內核本質。
再觀今日之世界，二戰(zhàn)之后建立的全球文明體系正可能受到嚴重威脅，國家之間出現(xiàn)逆全球化趨勢走向對抗，地區(qū)之內利益愈發(fā)難以平衡走向分裂，宗教沖突、種族沖突、貧富沖突，各種極端思潮走上前臺，“文”在消退，“武”在滋長。
人類歷史上每一次文明浩劫都是因為“武”上臺壓制了“文”。這一次，能否堅持文明的韌性可能對全世界都很重要!
尤其是我們中國自己!
心理韌性論文篇二
作為一個高中生，我深有體會到在學習和生活中遇到挫折和困難時，心理韌性的重要性。心理韌性，簡單來說就是一個人面對壓力、挫折和困難時所表現(xiàn)出來的頑強和堅定的意志和信念。一個有著強大心理韌性的人，在面對各種挑戰(zhàn)的時候不輕易放棄，而是能夠堅持不懈地迎接挑戰(zhàn)，不斷超越自我，實現(xiàn)自我價值。
那么，如何提高心理韌性呢？我認為方法有很多。首先，要學會面對挑戰(zhàn)和困難。生活中會經(jīng)常遭遇各種挫折和不如意的情況，我們要學會去面對它們，而不是逃避或者逃跑。遇到問題時，要想辦法去解決它們，而不是讓問題不斷擴大。我們可以從失敗中總結經(jīng)驗，不斷學習和成長。
其次，要學會積極思考問題。當遇到困難或挫折時，我們要學會換一種思考方式，從正面去看待問題，尋找解決問題的辦法。我們要相信自己，堅信自己能夠克服難關。
再者，要學會掌控自己的情緒。當我們遇到不如意的情況時，情緒會受到影響，可能會情緒低落，甚至情緒失控。我們要學會掌控自己的情緒，調整自己的感覺和心態(tài)。我們可以通過各種方式，如休息、娛樂、運動、傾訴等來緩解情緒。
此外，要學會與他人交流和合作。在學習和生活中，我們往往需要與他人合作，互相依賴和支持。我們要學會與他人交流，共同解決問題，相互協(xié)作。
最后，要學會從自己身上找到激勵。我們要時刻保持一份積極向上的心態(tài)，在自己身上尋找動力和激勵，堅持不懈地追求自己的目標。
總之，提高心理韌性，需要我們在生活和學習中不斷積累經(jīng)驗，學會面對挑戰(zhàn)，積極思考問題，掌控自己的情緒，與他人協(xié)作，從自己身上找到激勵。通過不斷的實踐和努力，我們一定能夠提高自己的心理韌性，在未來的道路上更加堅定不移。
心理韌性論文篇三
作為一名高中生，我們面臨著來自學業(yè)、生活以及社交方面的各種壓力。在這些壓力面前，心理韌性變得越來越重要。提高心理韌性需要付出努力和行動的積累。在我的成長歷程中，我總結出了以下的心得和體會。
第一，承認問題的存在是情緒管理的重要基礎。沒有人過百分之百完美的人生，困難和挫折是無法避免的。當我們遇到問題和挫折時，不要退縮或逃避，而是要直面它們。只有承認問題的存在，我們才能更好的應對和解決它們。
第二，培養(yǎng)積極心態(tài)是提高心理韌性的必要條件。無論我們面對什么困難，都應該擁有積極的心態(tài)。積極心態(tài)可以幫助我們看到困難的正面面和機遇，從而激發(fā)自己的潛力去解決問題。我們可以通過積極的思考、多與正能量的人交往來培養(yǎng)積極心態(tài)。
第三，尋求社會支持是心理韌性的另一重要因素。當我們遇到問題、挫折和困難時，我們不應該獨自面對。我們可以向家人、朋友、老師、輔導員等尋求幫助和支持。他們的關注和幫助可以給予我們更多的勇氣、信心和力量去解決問題。
第四，掌握自我管理是心理韌性提升的重要途徑。自我管理包括時間管理、情緒管理、壓力管理等方面。我們可以通過掌握自我管理技巧，更好地管理自己的情緒和壓力，從而更好地調整自己的狀態(tài)、應對困難。
第五，多關注和實踐身體健康。身體健康是心理韌性的基礎之一。通過鍛煉身體、保持良好的作息和飲食習慣，我們可以更好地調節(jié)自己的身體和心理狀態(tài)。
總之，提高心理韌性需要我們不斷努力和實踐。無論遇到什么困難或挫折，我們都不能放棄自己，要積極應對、直面問題，并通過許多方法來掌握心理韌性提升的技巧。
心理韌性論文篇四
在我們生活中，不可避免地會遇到一些挫折和困難，這是難以避免的。但我們能做的，是提高自己的心理韌性，以更好地面對這些問題。
首先，我認為要學會調整自己的思維方式。我們需要把焦點放在自己可以掌控的方面，而不是那些我們無法控制的方面。我們應該明白，許多事情是不可刻意駕馭的，這樣想會使我們進入一個消極的負面循環(huán)。如果我們能夠放下這些無法掌控的事情，而關注對于我們有實際意義的事情，就能夠更好地應對一切。
其次，我們還需要鍛煉自己的情緒管理能力。試著認識到自己的情緒，以及及時地調整和掌控。當我們受到不良因素的影響，如情緒低落等，我們應該學會采用積極有效的方式應對之，如專注于一些我們喜歡的事情，或者花更多時間去鍛煉身體。
同時，要提高自己的自信心。我們應該盡可能地發(fā)揮我們的優(yōu)勢，學會用自己的努力和生活的經(jīng)驗積累來促進自己最終成功的實現(xiàn)。我們需要了解自己的優(yōu)勢和劣勢，不太可能成功的和有待提升的能力，以及成功的保存他們的困難和行為，以及需要進行提高和改進的方面。有了這樣的認識之后，我們就更可以充分了解自己的優(yōu)勢，清楚地知道自己可以做什么，以及如何去進行改進。
當然，提高心理韌性的另一個重要環(huán)節(jié)是家庭教育。我們需要在平時生活中，通過朋友和家人的幫助，為我們設計一些適合自己的品質鍛煉方案，帶領我們克服一些挑戰(zhàn)。同時，我們除了需要接受家庭的支持、支持我們自己的信仰、思想和價值觀，也應該建立一個穩(wěn)定、良好的朋友圈，從中得到積極的支持和歷練。
最后，我們還需要學會堅持，不忘初心。我們要將自己目標進行具體化，同時通過明確自己的目標與規(guī)劃，逐步實現(xiàn)自己的目標。當我們面對困難時，我們需要堅定信念、發(fā)揚毅力，以取得最終的成功。
總之，提高心理韌性是一件需要長時間耐心積累的事情。我們需要明確自己的目標，以及通過長期的努力實現(xiàn)。同時，我們要不斷鍛煉自己的思維、情緒管理、自信心、社交能力，以及堅持不懈的毅力，以應對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
心理韌性論文篇五
摘要：伴隨著醫(yī)療水平的不斷提升，很多新的概念被應用到臨床護理工作中，并且取得了良好的效果，韌性概念就是其中最主要的一個。但就目前韌性概念的應用現(xiàn)狀來看，在兒科護理中的引用效果卻并不理想。本文對韌性研究中的核心概念進行介紹，并在此基礎上對其在兒科護理中的應用進行探討，以此來進一步提高臨床護理水平。
一、引言。
臨床護理領域所涉及的韌性主要指的是能夠有效抵抗破壞性生活事件并從中自主恢復的能力。伴隨著醫(yī)療行業(yè)發(fā)展腳步的不斷加快，如何將韌性概念有效引入到兒童臨床護理中成為諸多醫(yī)療工作者所面臨的重大課題。韌性概念的有效引入，能夠大幅度提高臨床診療效果，幫助兒童健康的成長。
二、韌性研究中的核心概念。
第一，韌性概念的闡述。雖然韌性在臨床領域的研究已經(jīng)有一段時間，但對于韌性概念的定義，諸多研究者之間卻并未達到一致的認可。筆者只能憑借臨床相關資料的內容，對韌性概念做一個簡要的介紹，即能夠有效抵抗破壞性生活事件并從中自主恢復的能力，涵蓋了生理、心理和社會等諸多方面的因素。但是，在臨床醫(yī)療領域，并不是所有的患者都具備韌性，這種能力往往與創(chuàng)傷和其他逆境生活有直接聯(lián)系。所以，加深對韌性概念的理解及其在臨床醫(yī)療中的應用至關重要，需要醫(yī)療工作者對其給予高度重視。
第二，韌性相關因素分析。就目前韌性概念在兒科護理中的應用現(xiàn)狀來看，與之相關的因素大致可分為三種類型，即保護因素、危險因素和資源性因素。這些因素在臨床中主要有以下表現(xiàn)：
（1）個體性格，根據(jù)患者性格不同，所能承受的韌性也不盡相同；
（2）家庭狀況，家庭資源和父母的性格也會在一定程度上影響到兒童的韌性；
（3）社會環(huán)境，該部分的表現(xiàn)主要集中在兒童所處的各類生活環(huán)境，比如說，學校、社團、同伴和鄰居等。目前，對于韌性概念及其在兒科護理中的應用的研究，其核心主要是對保護因素進行研究。
實踐證明，韌性概念在兒科護理中的應用，不僅可以提高醫(yī)療效果，而且對兒童的健康成長也具有重要意義。然而就目前相關學者對此方面的研究來看，卻并不深入，而且研究成果也相對較少，這必然會使韌性概念的作用和價值大打折扣。所以，筆者從以下三個方面著手，對韌性概念在兒科護理中的應用進行探討，為日后此類工作的有效開展提供依據(jù)。
第一，針對慢性病兒童的干預。在過去的時間里，由于醫(yī)療技術水平落后，設備不先進，從而導致很多患有慢性病的兒童都得不到治愈，給兒童的身體健康造成了很大的`威脅。但自從在兒科護理中加入韌性概念之后，治療效果卻得到了顯著提升。在韌性概念的指引下，兒童慢性病的臨床護理重點逐步由減少危機轉向對韌性形成的保護性因素的研究。為了能夠使治療達到最佳的效果，在臨床護理工作中，醫(yī)療人員必須充分發(fā)掘兒童患者的優(yōu)勢和潛能，培養(yǎng)他們的韌性，幫助兒童克服疾病，健康成長。能夠培養(yǎng)兒童韌性的措施有很多，比如說，家庭凝聚力、同伴的支持、良好的校園環(huán)境等，對患兒韌性程度的提高均有重要作用。所以，為了能夠切實提高患兒慢性病的治療效果，醫(yī)護工作人員需要正確認識疾病與韌性之間的關系，并結合患兒的實際情況，采取科學有效的措施提高患兒韌性，幫助患兒戰(zhàn)勝疾病。
第二，針對家長的干預。之所以將韌性概念引入到兒科護理工作中，其根本目的就是為了促使患兒在高危環(huán)境下更好的適應生活，戰(zhàn)勝疾病。上文提到，在兒童韌性的培養(yǎng)過程中，能夠對其產(chǎn)生影響的因素有很多，例如個體性格、家庭狀況以及社會環(huán)境等，而在諸多影響因素中，影響最明顯的就是家庭狀況。所以，為了切實提高對兒童韌性的培養(yǎng)效果，學者們在對培養(yǎng)方案的選擇上，更加傾向于對家庭的干預方案，尤其是針對母親的干預方案。干預方案中針對兒童不同成長階段的心理特點，選取了最佳的保護因素，并在此基礎上將個體的干預方案和社會環(huán)境的干預方案作為輔助方案。實踐證明，這種方案可以使兒童韌性培養(yǎng)達到事半功倍的效果。
第三，制定干預計劃時需要注意的問題。干預計劃的科學性和合理性直接關系著兒童韌性的培養(yǎng)效果，所以，在對干預計劃進行制定的時候，醫(yī)護人員需要充分考慮以下幾個方面的問題：首先，要對影響兒童韌性培養(yǎng)效果的所有因素進行綜合分析，從系統(tǒng)的、多水平的角度來切實降低這些因素帶來的影響。例如在對早產(chǎn)兒進行臨床護理的時候，應該根據(jù)早產(chǎn)兒的表現(xiàn)和需求對護理工作進行科學實施，同時要幫助父母及時進入角色，建立親子依戀關系，進而為新生兒韌性的培養(yǎng)奠定基礎。其次，要不斷發(fā)掘兒童的潛能，尤其是對于身患重病的兒童，更應該提高對其韌性培養(yǎng)的重視程度，醫(yī)護人員需要從社會環(huán)境、家庭環(huán)境和個體性格等多個方面著手，關注并挖掘他們的潛力，給予正向支持，提升兒童的韌性。
四、結束語。
總而言之，韌性概念在兒科護理工作中的有效引入對診療效果的提升具有重要意義，也是促進兒童健康成長的重要手段。因此，在未來的時間里，醫(yī)療單位需要提高對韌性概念的重視程度，并結合兒科護理工作的特點，采取科學、合理的引入機制，將韌性概念的作用在兒科護理中充分發(fā)揮出來，進一步提高醫(yī)療效果。
參考文獻：
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心理韌性論文篇六
為進一步貫徹落實教育部和學校心理健康教育工作的文件精神，不斷加強和改進我校學生心理健康教育工作，提高心理健康教育工作的普及性和深入性，我校于20xx年11月22~26日舉辦了題為“滋養(yǎng)心靈 快樂成長”的心理健康教育宣傳周活動。
本次心理健康宣傳周的主要活動有學生和家長的專題講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集活動、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢日及心理影片展播，旨在營造全校心理健康氛圍，加強學校心理素質教育，幫助學生科學地認識心理健康、了解心理健康知識、掌握必要的心理調適方法，形成正確的心理健康觀念。此次心理健康宣傳周活動內容豐富，形式多樣，學生的參與性高，取得了預期的成效。
一、心理健康宣傳周活動紀實
11月22日在升旗儀式上，學校心理教師秦艷霄的講話拉開了心理健康宣傳周活動的帷幕。同日下午，初一、初三年級各班舉行心理主題班會。初一年級班會主題是“初中生活，我準備好了”，初三年級班會主題是“心新向榮”。本次初一、初三的主題班會均由各班的心理委員主持，班級氣氛熱烈，學生積極參與、發(fā)言踴躍，有效解決了心理困惑。
11月23日下午，心理教師尚玉寧為全校學生做了有關感恩和如何調整考試心態(tài)的心理健康教育電視講座。列舉事例引導學生常懷感恩之心，學會體諒、理解父母；同時介紹了考試的目的，引導學生正確看待考試，學習查找知識的薄弱環(huán)節(jié)，利用考試進行
總結
和反思。本次講座對廣大學生聯(lián)系自身實際調適自我起到了一定的排憂、解惑的作用。
11月24日下午，全校學生觀看了電影《叫我第一名》。它講述了一個患有妥瑞氏癥的人，憑借著對人生的樂觀心態(tài)與追求夢想的執(zhí)著，如愿成為人們眼里妥瑞癥患者不可能從事的職業(yè)——教師的故事。此次電影展播，幫助學生們學會了從容地正視、接納自己的缺點，培養(yǎng)積極、樂觀的心態(tài)，從而激發(fā)克服困難和挫折的勇氣，增強了追求夢想、堅持到底的信念。
11月25日是本次心理宣傳周的“心理咨詢日”，我校邀請到陜西省學校心理學會多位專家為全校學生提供權威專業(yè)的心理咨詢服務。學生們積極、踴躍地參與心理測試和咨詢，更加客觀、全面地認識了自己，強化了心理健康意識，增強了心理調節(jié)能力。
11月25日下午，達博教育向我校愛心捐贈心理實驗器材。捐贈儀式由宋晉安副校長主持，達博教育及我校多位領導出席了捐贈儀式。宋晉安副校長表示我校會充分利用這一資源，讓更多的學生受益，來回報社會的厚愛。
11月26日下午，我校邀請陜西省家庭教育指導中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師，給學校初二、初三年級部分家長做了題為《如何與孩子有效溝通》的講座。劉老師采用體驗式的方式，使家長在活動中感受不良的親子溝通方式造成的負面影響，在笑聲中反思、收益，改變與孩子溝通的心態(tài)和方法。
本周全校學生參與心理原創(chuàng)作品征集活動，作品類型包括心理格言、心理漫畫、心理健康教育徽標、心理情景劇劇本等。作品要求主題鮮明，積極向上，具有科學性和創(chuàng)意性。學生們踴躍報名參加，經(jīng)評委組決定，評選出一等獎1名，二等獎3名，三等獎6名。這項活動充分展示了我校學生的創(chuàng)作才能和個人風采，起到了引導學生關注心理健康，體會生活中的真善美的作用。
心理健康教育的宣傳展板也是本次活動的亮點。在心理教師秦艷霄的指導下，初二年級各班心靈導師（心理委員）聯(lián)合制作心理健康宣傳展板，展板內容豐富，形式多樣，有戰(zhàn)勝恐懼、告別孤獨、微笑每一天、如何建立良好的親子關系、同伴關系和師生關系等主題。展板內容豐富，與學生學習生活中的實際問題緊密結合，很有教育意義。
二、本次心理健康宣傳周活動特色
1.領導重視。學校領導十分重視此次心理健康宣傳周活動，向全校發(fā)出通知，要求全體師生全力配合開展工作，保證了活動順利、有序地進行。校園網(wǎng)站也就本周活動進行了相關系列報道。
2.普及性高、參與面廣。本次心理健康宣傳周活動形式多樣，包括學生講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢日、心理影片展播。每天采用各種不同的方式向全體學生普及、傳播心理健康知識，而學生們也可以根據(jù)自身特點和需要選擇參加自己感興趣的活動，從而達到全員參與、全員受益、共同提高的目的。
3.針對性強。對于家庭教育講座，我校選擇了初二、初三年級部分家長參與此活動。11月初我校心理教師對家長進行親子關系問卷調查，統(tǒng)計分析結果并向每位家長發(fā)放調查結果和建議，同時家長給予學校反饋。本次參與講座的初二年級的家長是問卷調查結果顯示親子關系需調整的那部分人；初三年級各班由班主任在了解班級學生情況的基礎上，每班選擇5名需要調整親子關系的家長參加講座。此次活動具有較強的針對性，選擇需要幫助的家長參加家庭教育講座，可以指導他們掌握與孩子溝通的技能。
4.充分發(fā)揮心理委員的作用。我校各年級各班設置了心理委員兩名，心理教師定期召開培訓會和座談會對心理委員進行培訓，包括專業(yè)心理知識的講解和助人自助技能的指導。旨在由心理委員觀察并及時報告同學中存在的異常心理現(xiàn)象，并通過豐富多彩的宣傳教育活動和同學、朋友間的心理輔導，化解他們的人際矛盾，解除心理困擾，營造積極健康的班級氛圍。培訓會上，心理教師就如何制作心理展板、如何支持召開好心理主題班會等對心理委員進行相關培訓。在本次活動周中，心理委員充分發(fā)揮自身作用，主動、積極地開展工作。他們在各項活動中都起到了模范帶頭作用，以點帶面，帶動周圍同學積極踴躍參與活動，協(xié)助學校更加有效、全面地開展心理健康教育工作。
5.邀請校外心理專家。邀請校外心理專家為學生和家長提供專業(yè)服務，是本次心理活動周的特色之一。周四的“心理咨詢日”，我校邀請到陜西省學校心理學會專家孫愛娟、司曉東、嚴靜和稽亞萍老師為全校學生進行心理測試和現(xiàn)場咨詢。周五的家庭教育講座我校邀請到陜西省家庭教育指導中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師，給學校初二、初三年級部分家長做題為《如何與孩子有效溝通》的講座。
三、心理健康宣傳周效果
1.營造了良好校園氛圍。通過形式多樣的活動使學生了解了心理健康的科普知識，形成了人人重視心理健康、關注心靈成長的良好氛圍，為我校心理健康教育工作的進一步深入開展創(chuàng)造了有利條件。
2.消除了對某些心理學知識的誤讀。心理健康教育的宣傳展板由每班心理委員負責，聯(lián)合宣傳委員及其他學生，結合學生們對心理知識的需求，在經(jīng)過調查、整理資料、設計展板版式后制作，如：《我愛我自己》通過“心中的瓶子”“we think”“量一量你有多少水”“如何愛你自己”和“愛自己愛別人”五個板塊闡述“學會自愛”這一主題，其中針對“愛自己”和“自私”兩個概念的不同進行了明確的解釋，消除了大部分學生對“愛自己”認識的偏見。
現(xiàn)場心理咨詢也使更多的學生認識到心理健康對于發(fā)展、成長的重要性，關注心理健康是每個人都應該做的，有心理困惑可以求助心理老師。糾正了一些對心理學認識的誤區(qū)，消除了一些對心理咨詢的誤解，取得一定的效果。
3.增強了學生心理自助能力。越來越多的學生開始關注自身和他人的心理健康，對于心理健康的認識有所提高，逐漸開始接受心理咨詢服務?；顒咏Y束后主動求助心理老師解決心理困惑的學生人數(shù)逐步增多。這些表示學生希望在心理咨詢后提高自身心理自助的能力，這也反映出學生對心理健康教育的認識逐漸深化。
4.提高了家長親子溝通的能力。我校精心挑選200余名需要幫助的家長，針對他們在親子關系方面存在的問題，進行針對性的指導，并邀請家庭教育專家召開家庭教育講座。講座后，專家和心理教師一起為家長做了現(xiàn)場咨詢，解答家長們提出的各種困惑。家長們表示：講座很實用，既使自身看到了家庭教育中的問題，又學到了和孩子溝通的技巧。
5.提高了學生對心理學的興趣。課間，各年級學生興趣盎然地參觀心理健康宣傳展板，并學習展示的內容，他們紛紛表示展板內容豐富，與學習生活中的實際問題緊密結合，很有教育意義和趣味性，看后受益匪淺。在心理影片展播后，學生們表示，看到患有妥瑞氏癥的人都可以保持樂觀心態(tài)去追求夢想，自己有什么理由退縮和放棄？心理健康教育電視講座糾正了一些學生平時存在的、常見的心理學認識誤區(qū)，強化了心理健康意識，增強了心理調節(jié)能力。
6.擴大了我校心理健康教育工作的影響力。多家報社、媒體對我校心理活動周工作進行報道，大力贊揚我校開展的心理健康工作很有意義，對我校進行了很好的宣傳。
本次心理活動周在校領導的重視和支持下，在全校師生的共同努力下圓滿結束。我們相信，我校心理健康教育工作會幫助更多的學生走出困惑，保持積極樂觀的心態(tài)。明年的心理健康宣傳周將會更加精彩。
心理韌性論文篇七
韌性，哪一種？怎么去描摹這個概念？巷口烤的焦糯的燙口年糕是韌的；打鐵匠一揮一打砸的火光四濺的紅熟鐵器是韌的……與文明二字，尤于中華文明四字，那涌自天邊來的滔滔江水，那渾濁澎湃的轟鳴，將是最好的詮釋。
中華文明時稱“大河文明”，是憑一捧澤，一把沃土，一片莊稼。萬物依傍在洶涌延綿的江水邊，生活的氣息聲色一點點在江水處繡密繡實。如果說在單一的個體中我聽不見“韌性”的回聲，我想我在這輕舟泛不離的群山江水中找到了答案。
江水，若說中華文明，你當想到長江，夢回黃河，我建議你這樣做，隨風而去，停駐在滾滾洪流邊，你感到濕熱的水汽，通天的震響，你凝視著，仿佛永不停息的綿長，或是涌涌黃沙，滔滔而下。你感到了什么？這是沉舟也無法撕裂的厚重，這是無形勝有形的堅韌，這是一種力量，它氣吞山河，滾滾而來。
中華文明上下五千年，若說韌性，細數(shù)七八，這短短的卷紙怎容得下？因此我們不妨只乘一兩只孤舟，感受文明的韌性。
我們乘上舟去。第一舟是扁底的，寬而輕盈。它是一物，卻也似乎無形，我稱它為寬容、包容、或是接受。文明的繼承是沖突、競爭、合作之路。在國際上，我們可以以中華民族特有的包容性來提出。但是出于這一葉扁舟，也許我們直接看一看對岸那個平凡的中國女人更直觀。粗布衣服，低順的眉眼，微微內收的下巴。現(xiàn)在有新時代女性，但從古至今，這樣的女人（放在此時是鄉(xiāng)土的女人）仍是國民的特征。中國女人是鄉(xiāng)土社會的女人，從相夫教子中走來，從柴米油鹽中走來，從母性和博愛中走來，她們厚重而堅韌；中國女人是不平等的犧牲品，從三從四德中走來，從一生的附庸中走來，從輕視、踐踏中走來，中國女人一開始是帶著點奴性的`，她們體態(tài)柔軟而卑躬，她們低順著眉眼，寬容著世界。這樣的一點泥土味的寬容、包容甚至說逆來順受，不一定是劣的，卻有可能是根性的。對岸的女人一雙眼睛低垂，懷著一汪無私的愛，母性的寬容。她轉身隱沒了，那樸實鄉(xiāng)土的背影是有韌性的，不能抹去的。
“大江東去，浪淘盡。”中華文明的韌性是我這一紙殘卷揮灑不完的隱忍和豪情，在這個俊采星馳的時代，我們屹立在堅韌的文明之上，感受一份寬容，一種豪情。中華因韌性而偉大，未來因人才而奪目。
心理韌性論文篇八
段落一：介紹心理韌性的概念和重要性（200字）。
心理韌性是指一個人在面對壓力、挫折和逆境時，保持積極心態(tài)、調整自己的思維方式來適應和克服困難的能力。在現(xiàn)代社會，我們常常面臨各種挑戰(zhàn)和困難，心理韌性成為了一項非常重要的品質。擁有心理韌性可以幫助我們更好地應對生活中的壓力和難題，并從中獲取成長和提升。
段落二：忍受困難與挫折的能力（250字）。
心理韌性的一個重要方面就是忍受困難與挫折的能力。每個人在生活中都會遇到挫折和困難，但是那些具有心理韌性的人會更加堅強和樂觀地面對這些問題。他們會將困難看作是成長的機會，而不是無法逾越的障礙。與此同時，他們也會以積極的心態(tài)去尋找解決問題的辦法，并堅持不懈地努力。這種心理韌性的表現(xiàn)使得他們能夠更好地適應和克服困難，從而取得更好的成果和回報。
段落三：積極的情緒調節(jié)與心態(tài)轉換（250字）。
在面對困難和挫折時，我們常常會陷入消極的情緒和心態(tài)，如焦慮、沮喪和絕望。然而，具備心理韌性的人往往能夠積極調節(jié)自己的情緒并轉變心態(tài)。他們知道抱怨和哀嘆無法改變現(xiàn)狀，相反，積極的情緒和心態(tài)能夠幫助他們更好地應對困難和挫折。因此，他們會尋找并發(fā)展自己的積極情緒，如樂觀、希望和感激。這種積極的情緒調節(jié)和心態(tài)轉變使得他們能夠更好地保持心理穩(wěn)定，保持積極的行動力和解決問題的智慧。
段落四：調整思維方式與培養(yǎng)自我信心（250字）。
心理韌性的另一個重要方面就是調整思維方式和培養(yǎng)自我信心。當我們面臨挑戰(zhàn)和困難時，負面的思維方式往往會阻礙我們的成長和發(fā)展。具備心理韌性的人會主動調整自己的思維方式，將問題看作是成長和學習的機會，從而積極地面對和應對。與此同時，他們也會培養(yǎng)自己的自信心，相信自己能夠克服困難和挫折，并取得成功。這種積極的思維方式和自我信心的培養(yǎng)使得他們能夠更好地面對和解決問題，并在困難中不斷成長和進步。
段落五：實踐和培養(yǎng)心理韌性的方法（250字）。
在日常生活中，我們可以通過一些實踐來培養(yǎng)和提升自己的心理韌性。首先，當面對挑戰(zhàn)和困難時，我們可以嘗試積極思考和尋找解決問題的辦法，而不是一味地抱怨和哀嘆。其次，通過鍛煉身體和保持健康的生活習慣，我們能夠提升心理韌性。身體的健康狀態(tài)直接影響著我們的心理狀態(tài)，良好的生活習慣可以幫助我們更好地應對和克服困難。此外，主動尋求幫助和支持也是培養(yǎng)心理韌性的重要途徑。與他人交流和分享可以幫助我們從不同的角度看待問題，獲取更多的思路和建議。最后，堅持反思和學習是提升心理韌性的關鍵。通過不斷地反思和學習，我們能夠不斷提高自己的智慧和能力，在面對挑戰(zhàn)的過程中實現(xiàn)自我成長。
總結（100字）。
心理韌性是在面對困難、挫折和逆境時保持積極心態(tài)、調整思維方式并適應克服的能力。通過忍受困難、積極情緒調節(jié)、調整思維方式和培養(yǎng)自信心，我們可以提升心理韌性。而通過實踐鍛煉、保持健康、尋求幫助和堅持反思學習，我們能夠持續(xù)不斷地培養(yǎng)和提升自己的心理韌性。擁有心理韌性的人能夠更好地應對挑戰(zhàn)和困難，從中獲得成長和提升。
心理韌性論文篇九
小學階段是個體自我概念逐漸形成的一個重要時期，由于孩子們缺乏生活經(jīng)驗，對生活沒有正確的認識，人生觀、世界觀、價值觀模糊，缺乏處理問題和分辨是非的能力，極容易走心理“彎路”。對學生進行心理健康教育，使他們擁有健康的心理就顯得尤為重要。這意味著，老師不僅要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務，還應成為一個合格的心理輔導員，承擔起開展心理健康教育的新任務。作為一名小學一線教師，我就自己在教育教學中對小學生心理健康教育工作的一點嘗試和體會與大家一起交流。
一、教師自身要擁有健康的心理并掌握一定的心理健康知識
“教師是人類靈魂的工程師?！苯處煹乃枷搿⒀孕?、舉止都會給學生帶來舉足輕重的影響，因此，要求教師不但要擁有較高業(yè)務知識，還應擁有良好的心理素質。同時，教師還要掌握一定的心理健康知識，在教育教學中時刻以“學生心理健康輔導員”的身份深入學生的心靈進行教育。當學生需要關心、幫助時，教師只有無私地對學生傾灑愛的甘露，才能更好地塑造、凈化學生的心靈。學生只有在教師真心、真情、真愛的陶冶下，才能擁有一個健康的心理，才會更積極地投入到學習生活之中。
二、關注學生心理，營造一個良好課堂心理環(huán)境
作為教師，不但要重視學生的學業(yè)發(fā)展，還必須關注學生的身心健康。教師雖然掌握了一些心理學知識，但還不能很好地了解學生心理，大多數(shù)教師認為小學生心理問題會隨著年齡的增長迎刃而解。其實，小學生有他們自己的特殊心理，他們的心理要比成人敏感、脆弱。工作中一些老師遇到“問題兒童”時，首先想到的是家庭原因，把問題移交給家長，而不是蹲下身子與學生進行直接交流，這樣往往會挫傷孩子的自尊心，使他們失去自信，變得沉默、孤僻，從而直接導致學生心理出現(xiàn)問題。良好的課堂心理環(huán)境不但是高質量教學的有力保證，還是培養(yǎng)學生健康心理的保障。心理學研究表明：和諧、愉悅的氛圍有助于學生積極參與課堂活動。
教學中，教師要扮演好一名引導者、組織者、協(xié)作者的角色，創(chuàng)造最佳的心理氛圍，使學生情感得到體驗，思想得到認同，心靈得到溝通，情緒得到調節(jié)，行為得到規(guī)范，讓學生充分地展示自我，從而使學生能在愉悅的氛圍中學得懂、學得好。這樣不僅增強了學生的學習興趣、信心和勇氣，而且培養(yǎng)了學生相互協(xié)作、共同探究和積極向上的精神。只有學生主動走近老師，和老師成為朋友，教育的過程中，教師應當充分發(fā)揮教育的功能，盡可能地為小學生創(chuàng)造條件，提供機遇，滿足其需要，在小學生滿足需要的同時有針對性地采用不同的方法積極引導，使之基本能對事物的善惡、美丑、是非進行判斷、甄別。小學生由于缺乏判斷力和自制力，很容易在滿足需要的沖動驅使下，受到不健康或不正當誘因的影響，采取不恰當?shù)姆椒ê屯緩角蟮脻M足，從而導致錯誤行為，這就要求我們從事小學生心理健康教育的輔導員和班主任都能根據(jù)有關方面的知識，善于識別，及時發(fā)現(xiàn)，及時有效地給予調節(jié)、治療和引導，讓學生們擁有一個健康的心理，健康成長。
三、建立學生心理健康檔案，多層次、全方位追蹤學生心理
小學生心理健康教育是一個長期的工作，為學生建立心理健康檔案很有必要。心理健康檔案的內容可依據(jù)學校和學生的具體情況來定，涉及的內容包括學生的性格、智力、學習適應性、學習能力、生活能力、社會適應能力以及家庭情況、師生關系、同學關系等。學生心理健康檔案可以為心理健康教育提供科學依據(jù)，從而開展有針對性的教育，并可預防各種心理問題的發(fā)生。學生自己也可通過心理檔案更好地了解自己，把握自己的內心世界，更好地挖掘自身的潛能，揚長補短。
學生心理健康教育是一個長期、艱難的過程，但只要我們教育工作者們付出真心、真情、真愛，一切“從心”做起，我們就能讓孩子們擁有一個健康的心理。
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心理韌性論文篇十
第一段：引入心理韌性的概念與重要性（200字）
心理韌性，是指個體在面對壓力、挑戰(zhàn)和逆境時，保持積極心態(tài)、堅持努力并適應變化的能力。在現(xiàn)今快節(jié)奏、高壓力的社會中，心理韌性被視為一種重要的品質。我在經(jīng)歷了一段崎嶇不平的生活后，對心理韌性有了深刻的體會，明白了它對個人成長的重要性。在此分享一些我對心理韌性的體會和心得，以期對大家有所啟發(fā)。
第二段：借助正面思維積極應對挑戰(zhàn)（200字）
在面對重壓和挑戰(zhàn)時，積極的心態(tài)起著至關重要的作用。過去我常常沉湎于消極情緒，擔心失敗和不足，這使我沮喪、退縮。但當我開始通過培養(yǎng)正面思維來看待問題時，我發(fā)現(xiàn)自己的心理狀態(tài)得到了巨大的改善。我學會了積極樂觀地看待問題，相信自己的能力與潛力，從而更有信心地面對挑戰(zhàn)。雖然困難依然存在，但我已學會從中汲取經(jīng)驗教訓，將它們視為成長的機會。
第三段：保持適應能力迎接改變（200字）
在今天快速變化的社會中，適應能力也是心理韌性的一部分。我在生活和工作中經(jīng)歷了許多改變，包括工作環(huán)境的變化、人際關系的變化等等。起初，我常常感到困惑、焦慮甚至恐懼。隨著不斷的適應，我明白了改變是不可避免的，我們需要保持彈性和靈活性來迎接變化。適應能力讓我能夠更快地適應新的環(huán)境，更好地應對改變帶來的挑戰(zhàn)。
第四段：與他人建立良好的人際關系（200字）
心理韌性不僅僅是個人的品質，還與他人的支持和合作有關。在困難的時候，與他人保持良好的人際關系能夠為我們提供幫助和支持。我的朋友和家人一直是我堅持下去的力量源泉。他們給予我鼓勵、理解和支持，讓我知道我并不孤單。與他人建立良好的人際關系也有助于我們提高自身的社交能力和情商，在與他人合作的過程中互相學習和成長。
第五段：通過堅持和自我反思提升心理韌性（200字）
心理韌性是一個不斷提升的過程。通過堅持不懈的努力和自我反思，我們可以不斷強化自己的心理韌性。在我過去的經(jīng)歷中，我通過持續(xù)學習和反思自己的行為和思維方式，不斷改進自己的心理素質。我學會了從失敗中吸取教訓，不斷調整和改進自己的方法，以更好地應對難題和挑戰(zhàn)。通過持續(xù)的自我反思和改進，我相信我能夠不斷提升自己的心理韌性。
總結（100字）
心理韌性是個人成功的關鍵因素之一。通過積極的心態(tài)、良好的人際關系和對改變的適應，我們可以提高自己的心理韌性。同時，我們也要堅持和持續(xù)的反思自己的行為、思維和方法，不斷提升自己的能力與素質。只有擁有心理韌性，我們才能更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)，積極迎接未來的變化和機遇。
心理韌性論文篇十一
摘要：大學生思想政治教育在培養(yǎng)大學生良好品質和高尚的人生境界過程中，一直發(fā)揮著重要作用，對于培養(yǎng)適應社會發(fā)展的優(yōu)秀人才具有重要意義。十年樹木，百年樹人，思想政治教育工作是一個極其復雜的系統(tǒng)工程，因此，思想政治教育工作要想取得較好的實效性，其教育內容、教育理念、原則和教育實踐等，也應該隨著教育對象、教育環(huán)境和社會文化等眾多因素的變化而變化。隨著社會發(fā)展，文化多元化趨勢不斷加強，積極心理學作為心理學的一個研究趨勢，它充分肯定人的潛在能力和自我價值，倡導尊重個體，重視鼓勵與肯定，這些理念尤其符合當代大學生的心理特點和需求，并能夠為增強大學生思想政治教育的實效提供借鑒和引導。
關鍵詞：積極心理學；思想政治教育；契合點
一、引言
所謂積極心理學，是利用心理學目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法，（例如實驗法、調查法、問卷法、以及質性研究方法等），來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質的一門科學。積極心理學，倡導心理學，不僅要研究人的各種心理問題，更要研究人所具有的種種美德，積極品質和強有力的生命力量，積極能力和積極潛力等，將目光關注在普通人身上，探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。積極心理學作為心理學的一個研究趨勢，屬于心理范疇，心理學是一種專門來研究人的心理現(xiàn)象及活動規(guī)律的科學。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，是用正確的思想武裝人的頭腦，及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實踐活動過程。它作為塑造人的思想的一項偉大工程，與積極心理學存在著密切的聯(lián)系：思想政治教育，良好的思想品德的形成和內化過程離不開人的積極心理過程；積極心理學理論，可以為思想政治教育提供啟示和借鑒，增強思想政治教育有效性，豐富思想政治教育實踐途徑；思想政治教育工作者在進行思想政治教育過程中，應該自覺不自覺地揭示出教育對象的某些積極的心理品質。積極心理學同思想政治教育存在著有機的契合點，二者在工作對象上、功能上和理念上存在有機契合，這一點為積極心理學，可以增強思想政治教育的實效性提供了有力的依據(jù)。
二、思想政治教育同積極心理學都與人密切相關
積極心理學主要是研究人的積極心理品質和積極情緒體驗，提高人的幸福感，培養(yǎng)人的良好品性，使人的存在更具有意義和價值，促使人在面對困難和挫折的時候，能夠積極思考，形成積極的應對問題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對象同樣也是人，出發(fā)點在于培養(yǎng)人塑造人，用積極正確的思想武裝人，培養(yǎng)人的責任意識和價值感，目標是促進人的全面發(fā)展。因此，兩者都是通過一定的實踐活動來滲透和影響人，增強人的本性中所具有的積極力量，使人們形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。
三、思想政治教育“以人為本”，積極心理學尊重個體
積極心理學尊重個體，這種對個體的尊重，實際上是對人的價值的肯定，更是對人的尊重；思想政治教育“以人為本”，體現(xiàn)的同樣是尊重個體，思想政治教育中的一個重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個體作為積極心理學的一個重要理念之一，這在積極心理學理論中有很多體現(xiàn)，在實際工作中，其工作方法，工作模式都能體現(xiàn)出對人的尊重。而思想政治教育若要取得實效，必須尊重人的獨立自主的心理需求。大學生思想政治教育工作要始終堅持“以人為本”，就是堅持以學生為本，充分貼近學生，切實了解學生的需求，為學生優(yōu)良的德育發(fā)展營造良好的教育氛圍，促進學生全面發(fā)展。積極心理學尊重個體體現(xiàn)在其研究內容上，在積極心理學理論中，研究內容重點涉及人的積極品質和積極力量，主觀幸福感和主觀情緒體驗，這種強調各項內容的主觀性就足已說明了積極心理學對個體的尊重。在心理學的研究內容中，人們更關注自我需求、自我實現(xiàn)和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個基本需求，包括能力需求關系需求自我需求，這些需求的滿足，可以導致人們的主觀幸福感，這三種基本的心理需求得到滿足會促使人的進步。
四、思想政治教育與積極心理學功能一致
從某種意義上講，二者的教育功能是一致的，因為他們的目的都是促進工作對象，擁有陽光心態(tài)。積極心理學重視引導，從而使工作對象接受和內化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導的方式使學生擁有良好的道德品質，在這一點上二者一致。在應用積極心理學理論進行活動和工作過程中，積極心理學關注工作對象的改變和自我教育。在思想政治教育過程中，受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關注的重點。思想政治教育者在工作中通過尊重、理解、關心人的方式，把正確的積極的思想觀念灌輸?shù)浇逃龑ο箢^腦當中，使其對教育內容產(chǎn)生內化和認同。積極心理學盡管是應用目前比較完善的心理學方法對個體進行心理輔導和引導，但其最終的目標是實現(xiàn)個體的發(fā)展與完善，這一點是脫離不開教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知，思想政治教育依據(jù)教育學和教育心理學理論，運用教育方法，遵循個體心理發(fā)展規(guī)律對受教育者進行教育，灌輸正確的價值觀和崇高信仰，最終實現(xiàn)個體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對個體的情緒疏導與引導，積極心理學通過理念倡導和實踐活動引導個體走向完善，思想政治教育依據(jù)馬克思主義理論，引導大學生走向光明的未來。積極心理學在引導途徑中，重視個體的自我感受和自我覺悟，思想政治教育在引導過程中，也同樣看重個體的自我教育和自我認同?？傊?，無論是教育目標還是教育方法，積極心理學和思想政治教育都具有共同的教育功能。
參考文獻：
[1]暴占光，張向葵.自我決定認知動機理論研究概述[j].東北師范大學學報（哲學社會科學版），20xx（6）.[2]任俊.積極心理學思想的理論研究[d].南京師范大學，20xx.[3]郝寧.積極心理學：陽光人生指南[m].北京：北京大學出版社，20xx.
心理韌性論文篇十二
因為城市是由大量建筑所構成的，所以不可避免的成為了碳排放最主要的來源。盡管如此，結合低碳概念的城市景觀設計方法研究一直沒有系統(tǒng)的研究成果，大多停留在理論研究階段，缺乏較全面的方法綜述。因此，對低碳概念中與城市景觀具體結合并加以實踐利用的部分尤為值得我們關注與探索。
一、低碳概念的景觀分類低碳概念在景觀中可以分為的減碳和固碳這兩個方面對低碳生境進行營造。低碳是不僅與社會環(huán)境密切聯(lián)系的概念，也與民生息息相關，因此不論在減碳或固碳環(huán)節(jié)，都需要同時從宏觀規(guī)劃和微觀設計上對其進行分析與探索。
二、營造減碳式景觀生境的規(guī)劃與設計手段景觀中的減碳概念，其落腳點很大程度上體現(xiàn)在碳能源的循環(huán)與再利用，即低碳景觀能量流的植入。在快速城市化過程中，主要的碳源來自土地利用和能源利用，因此減碳可以從其城市宏觀戰(zhàn)略上進行把控，同時在微觀上對景觀設計方法與技術進行改進。從規(guī)劃戰(zhàn)略方面，懷來的“零碳城”模式對低碳景觀的營造具有啟示意義，所謂零碳并非沒有二氧化碳的排放，而是碳源和碳匯可相互抵消的動態(tài)碳平衡。清潔能源、創(chuàng)意研發(fā)和紅酒三大產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，構成了懷來基礎產(chǎn)業(yè)的耦合結構，這種無碳影響的產(chǎn)業(yè)集群構建為零碳城的建設提供了一個宏觀層面的保障。在此基礎上，懷來借京張高速鐵路建設之機，對風能觀光等低碳景觀旅游產(chǎn)業(yè)進行啟動，通過營造此類非物質化的、自然的低碳旅游吸引物，來實現(xiàn)其新產(chǎn)業(yè)基礎上的零碳城理念。不僅在產(chǎn)業(yè)定位上如此，一個城市的景觀交通體系也是減碳的重要環(huán)節(jié)。建設景區(qū)之間的零換乘系統(tǒng)，并結合tod模式（以公共交通為導向的開發(fā)，使其的使用最大化的一種非汽車化的.規(guī)劃設計方式），能夠在降低交通能耗的同時，鼓勵更多的市民騎車或步行出行，形成綠色交通的良性循環(huán)。而且中國園林自古就具有天人合一師法自然的傳統(tǒng)，交通體系多以天然石材、草坡花境依隨相伴，這種低碳式的景觀體系也是今天的我們所值得借鑒的。設計層面上，低碳景觀則更多的體現(xiàn)在觀念性的引導，即低碳場所精神的景觀語匯營造。景觀設計在擔負著美化環(huán)境，提升生活品質功能的同時，還應該作為一種可以對居民進行潛移默化的科普性資源。為迎接第十七屆省運會，江蘇常州計劃啟用2.9億實施“一路兩區(qū)”景觀照明提升工程，這無疑是在追求景觀品質的同時進行著不必要的能源浪費。而與此同時完善的熱電聯(lián)產(chǎn)和區(qū)域供熱網(wǎng)絡，結合景觀設施在柏林遍地開花；哥本哈根則建立了廣闊的熱電聯(lián)產(chǎn)和區(qū)域供熱網(wǎng)絡，同時大力發(fā)展兼具景觀美化功能的風力發(fā)電等?？梢娋坝^的美化并不一定需要以碳能源為代價來進行打造。通過這種鮮明的對比分析，我們不難發(fā)現(xiàn)自身對低碳景觀設計的忽視與不足。
三、營造固碳式景觀生境的規(guī)劃與設計手段宏觀規(guī)劃上，可以通過對城市層面的景觀序列梳理，以建立城市中的碳源與碳中和場所，預計將于左右完工的上海市崇明東灘生態(tài)城就是一個典范。東灘以可持續(xù)發(fā)展的思路進行規(guī)劃建設，朝著世界上第一個碳中和區(qū)域的目標邁進著。在其城市層面的景觀規(guī)劃中，利用自身沿海地域優(yōu)勢，因地制宜地利用豐富的風能、潮汐能以及太陽能來實現(xiàn)電力熱力能源低碳化，建筑屋頂將使用草坪和植物的天然隔熱層進行綠化固碳，同時城區(qū)80％的固體廢物實現(xiàn)循環(huán)利用以防止碳資源的流失。在景觀設計上，可以基于節(jié)點層面的碳耗能上的分析和總結來進行固碳設計。利用世博會為契機，成都“活水公園”向人們展示了兼具景觀與生態(tài)效果的城市污水處理方式。“活水公園”利用本身清水、綠植等景觀采用人工濕地和純自然的手段處理水從而對碳源進行固化，在此基礎上還注入了一些原型不曾有的四川特有植被及地域性的成都歷史文化元素來增加其親切程度，使游客更易于接受其環(huán)保理念。這種將處理水的方式通過景觀語匯的表達，更好地普及了低碳理念，對其有很大的推廣和示范性的作用。而這些固碳景觀節(jié)點并非只在世博會這類舉世矚目的園區(qū)中需要體現(xiàn)，日常生活的此類設計也應得到重視與推廣。
心理韌性論文篇十三
設計師對城市布局進行規(guī)劃設計時要堅持科學性原則。注重資源與環(huán)境的關系、土地的分布、社會經(jīng)濟、文化現(xiàn)狀等，因地制宜地制定城市規(guī)劃，符合城市發(fā)展需要，禁止盲目為了經(jīng)濟利益而進行規(guī)劃。結合城市的實際發(fā)展情況調整各個產(chǎn)業(yè);進行城市環(huán)境資源承受能力的評估，雖然環(huán)境資源不能夠成為城市發(fā)展的障礙，但城市的科學規(guī)劃設計一定要以此作為參考，避免出現(xiàn)土地浪費、污染環(huán)境、超出城市發(fā)展能力的狀況，導致城市的畸形發(fā)展。設計人員還要在城市規(guī)劃實施階段進行全程的現(xiàn)場監(jiān)工，如果發(fā)現(xiàn)了任何違背科學性原則、浪費資源配置、與城市發(fā)展不符的設計要立刻進行修正。只有不斷地補充、修改設計方案，城市規(guī)劃設計才能在整體上與城市發(fā)展相符合，體現(xiàn)每個城市的特色。
3．2創(chuàng)新文化建設。
城市的歷史文化遺產(chǎn)是城市不可復制的精神財富，它可以顯示一個城市的文化底蘊，成為一個城市的現(xiàn)實名片。在城市規(guī)劃設計時是不可以抄襲的，一方面要加大對城市歷史文化遺產(chǎn)的保護;另一方面設計人員要從每個城市的實際出發(fā)，去探索這個城市的歷史遺跡及其包含的文化內涵，然后將這種文化融入到城市規(guī)劃設計中去設計出獨一無二、適合這個城市發(fā)展的規(guī)劃。當然，外國文化借鑒也是可以，而且還是要主動地去借鑒，去吸收其精華，拋棄糟粕的方面，然后根據(jù)城市發(fā)展的實際情況進行創(chuàng)新，進而科學的開展城市規(guī)劃設計任務。
3．3城市規(guī)劃設計要充分體現(xiàn)民意。
城市的發(fā)展水平與人類息息相關，所以城市規(guī)劃設計要堅持以人文本，充分考慮人與人、人與自然之間的關系，滿足居民的需要、環(huán)境的需要，從群眾出發(fā)，為人民服務。我們如今處于信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)技術應用越來越廣泛，所以人們之間面對面的交流減少了很多，關系變得有些疏遠，考慮到這方面，進行城市規(guī)劃時應通過空間設計為人們提供適宜的交流環(huán)境;城市規(guī)劃既然是為了居民，就要咨詢居民的意見，了解居民的真實想法，關注民生，切切實實的為民眾解決問題。還有對于人與自然間的協(xié)調，要重視綠色自然環(huán)境的建設，協(xié)調有限的資源與經(jīng)濟間的關系，實現(xiàn)城市規(guī)劃設計與城市發(fā)展的平衡。
3．4加強城市規(guī)劃設計與管理的關系。
我國城市規(guī)劃設計中仍然有很多不夠科學、不夠合理的設計，在具體的實施中也存在違規(guī)、違法施工現(xiàn)象，這會給城市的發(fā)展帶來很不利的影響。對于城市規(guī)劃管理工作存在著很多的不足，管理部門工作人員工作不夠積極，對居民反應的問題不理不睬，造成居民對管理部門的不信任，從而導致居民不配合，城市管理工作無法繼續(xù)推進，陷入僵局。對于城市規(guī)劃設計與城市管理，應在設計時確保施工過程可以順利開展，不會出現(xiàn)違法、違規(guī)建設，實現(xiàn)城市建設的規(guī)范化。
4總結。
經(jīng)濟實力不斷增強，城市規(guī)模不斷夸大，如今需要科學合理的城市規(guī)劃設計來引領城市展的新道路。城市規(guī)劃設計與城市發(fā)展二者的關系是相互影響的，城市規(guī)劃設計是城市發(fā)展的基礎，新時期設計者要綜合考慮城市發(fā)展的實際情況，對城市未來發(fā)展進行規(guī)劃設計，并不斷在實施過程中糾正問題，使城市發(fā)展的更好、更快。
參考文獻。
［2］陳麗勤．關于城市規(guī)劃設計問題的思考與探討［j］．建筑知識，，:1．。
心理韌性論文篇十四
摘要：城市規(guī)劃對于城市的可持續(xù)發(fā)展來說，起著某種程度的決定性作用。只有將城市規(guī)劃做好才能有效的開展的城市的可持續(xù)發(fā)展策略，這對于城市發(fā)展來說是相當重要的。當前，在我國的城市規(guī)劃中，可持續(xù)發(fā)展的理念已經(jīng)深入人心，但是相關的問題仍然不少，本文就城市規(guī)劃與城市可持續(xù)發(fā)展之間的關系進行了詳細的研究分析。
關鍵詞：城市規(guī)劃；可持續(xù)發(fā)展；問題；關系。
城市規(guī)劃的相關管理部門依據(jù)城市發(fā)展的戰(zhàn)略目標以及社會政治經(jīng)濟體制的改變進行城市資源的整合調配，使得城區(qū)間的規(guī)劃管理可以更加詳細。城市規(guī)劃是必要的，它可以促進城市向著既定的目標發(fā)展，同時它又是帶有束縛性的，一定程度上限制著城市經(jīng)濟規(guī)模的擴張。所以，在城市規(guī)劃的問題上必須要結合城市的人口結構、生態(tài)環(huán)境以及各項資源狀況進行綜合性的考評分析，使得城市可以呈現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展趨勢。本文介紹城市規(guī)劃與城市可持續(xù)發(fā)展的狀況，并且就它們之間的關系進行了具體的探析。
1城市規(guī)劃的問題。
隨著城市工業(yè)的不斷發(fā)展，城市規(guī)模對于發(fā)展城市工業(yè)來說顯得尤為重要，因此許多的城市都開始進行老城區(qū)改造，或者增添新的城區(qū)。而預計2025年，我國的人口總數(shù)將達到10億。城市的人口密度必將越來越高，而隨著城市規(guī)模的擴大，城市規(guī)劃起到的作用也將越來越重大。在未來的城市管理中，城市規(guī)劃的質量要求也將不斷提高。不過就目前而言，不少城市的規(guī)劃上的問題還是很多的。主要有以下幾個方面：一是總體規(guī)劃不夠完善。城市規(guī)劃是將城市的整個資源狀況，包括了人口、環(huán)境、經(jīng)濟等因素，進行統(tǒng)一的分析，再按照相關的要求和具體的情況進行資源的優(yōu)化組合或者重新布局。城市的總體規(guī)劃應該是具有長遠的目標，并且不能因為一時的特殊情況就進行變更。可是目前許多的城市在總體規(guī)劃上都不夠完善，經(jīng)常是臨時性的規(guī)劃，使得城市規(guī)劃失去了其本質的意義。二是缺乏長遠的經(jīng)濟規(guī)劃。城市規(guī)劃的管理部門容易因為一些短期的經(jīng)濟利益而放棄對環(huán)境保護和資源再利用等內容的考慮。
因此，城市的交通擁堵問題，水資源污染，光電污染以及能源不足等問題使得城市長期處于超負荷的壓力下運轉，社會矛盾增多，人們的社會生活質量受到了嚴重威脅。三是城市人文理念的喪失。片面的追求經(jīng)濟利益就會致使城市的人文理念逐漸消失。因為城市中的拆遷、建設的如火如荼，使得對文化遺產(chǎn)的保護得不到有效的落實。而且一直以來，各種社會行為中都普遍存在跟風的情況，經(jīng)濟發(fā)展中也不乏跟風的現(xiàn)象，近年來工業(yè)園區(qū)的大量興建就是一個明顯的例子，這些沒有實際戰(zhàn)略規(guī)劃的工業(yè)園區(qū)使得城市的文化特色被無情的屏蔽了。城市中的各種公眾場所都是差不多的樣子，城市人文已經(jīng)開始變得千篇一律，毫無文化可言。
2城市可持續(xù)發(fā)展的問題。
可持續(xù)發(fā)展就是城市中社會、經(jīng)濟、環(huán)境都得以持續(xù)、均衡、健康的發(fā)展。而一個可持續(xù)的城市，它的發(fā)展應該是類似自然界的規(guī)則和運轉方式?？墒浅鞘锌沙掷m(xù)發(fā)展也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，在城市發(fā)展的過程中產(chǎn)生了許多阻礙城市可持續(xù)發(fā)展的問題，城市必須對這些問題進行詳細的分析和反省，確定未來的發(fā)展之路。城市的可持續(xù)發(fā)展并不是單靠政府就可以取得的，還需要在城市規(guī)劃的框架內進行分工協(xié)作。未來城市是否能健康發(fā)展，很大程度取決于應對環(huán)境的挑戰(zhàn)和獲取可持續(xù)發(fā)展。由于我國城市人口眾多，需要很高的資源投入--水資源、燃料、土地、人類及企業(yè)所需要的物資和原材料。才能保證一定的經(jīng)濟增加以滿足社會需求，如就業(yè)需求、生活水平提高需求等。但是，我國長期以來主要偏重經(jīng)濟建設，而相對忽略了社會發(fā)展，導致經(jīng)濟、社會、環(huán)境發(fā)展不相協(xié)調，公共服務供給嚴重不足，也嚴重地制約了國家、地區(qū)競爭力的提升。經(jīng)濟發(fā)展、gdp的增加不是社會發(fā)展的唯一指標。更不是社會可持續(xù)發(fā)展的唯一指標。綜合管理、效率、社會友好、環(huán)境友好才有助于社會穩(wěn)定地、可持續(xù)地發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展城市所使用的資源不僅滿足當代需求同時保護有足夠的資源為后代所使用?？沙掷m(xù)城市是綜合了人類、自然和經(jīng)濟因素的充滿活力的體系，與城市規(guī)劃之間是相互依存，彼此促進。
3運用可持續(xù)發(fā)展思想，進行城市規(guī)劃管理城市規(guī)劃是基于現(xiàn)實的對未來城市的設想。城市規(guī)劃部門在展開工作之前必須充分考慮城市發(fā)展的可持續(xù)性。樹立“以人為本”意識、樹立環(huán)境保護的意識，立足現(xiàn)實，著眼未來。
3.1城市規(guī)劃的前期任務。
城市規(guī)劃不僅要針對不同類型的土地進行不同的規(guī)劃，還要將不同區(qū)域整合在一起，做出城市的長期整體規(guī)劃。伴隨著城市的迅猛發(fā)展，城市規(guī)劃也出現(xiàn)了前所未有的復雜性，在這樣一個機遇與挑戰(zhàn)并存，各項矛盾加劇的特殊時期，要有戰(zhàn)略意識和全局意識，在做出新的城市規(guī)劃之前，規(guī)劃者必須做好6項準備：要充分了解項目所屬城市區(qū)域范圍內的地理條件、自然資源條件、經(jīng)濟條件、建設的可行性問題；要明確項目規(guī)劃對城市發(fā)展的影響，要對項目規(guī)模和各項經(jīng)濟指標和技術指標有充分了解要對項目的空間結構有充分的設想；有整體布局的大體思路，對項目規(guī)劃所涉及的土地的現(xiàn)實狀況熟悉；了解相關政策；要考慮項目中城市文化的因素；有大體的規(guī)劃方案以及對近期建設項目的規(guī)劃。
3.2低碳原則的.重要性。
《中國可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略》對中國低碳城市的發(fā)展戰(zhàn)略進行了初步設想。低碳作為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的一個重要名詞開始走進千家萬戶。與此同時，低碳城市空間規(guī)劃的思想也被城市規(guī)劃的研究學家們首次提出。堅持低碳原則是維持城市可持續(xù)發(fā)展的重要原則。在城市規(guī)劃方面必須自始至終以綠色交通、綠色建筑、綠色能源為軸心。首先談綠色建筑：綠色建筑要突出節(jié)約能源的核心，同時兼顧建筑壽命。建筑要盡量采用低品質的能源，如太陽能、地熱能等；建筑設計要盡量少用甚至太智能化太復雜的設計，盡量應用簡單技術，如外遮陽、通風等；建筑調溫爭取做到局部化、精細化，在整體不能統(tǒng)一改變的情況下，調整局部從而達到有效降低能源損耗的目的，還有就是創(chuàng)建分布式綠色能源園區(qū)。其次是綠色交通的問題：現(xiàn)在被廣泛運用的tod模式(公共交通為導向的發(fā)展模式)就是綠色交通的一個范例。它將交通建設和土地利用進行了有機結合，減少了資源浪費。在發(fā)達國家和我國部分城市被廣泛運用的直線電機新型地鐵、中低速磁懸浮、brt都是對綠色交通的有效實踐。
3.3生態(tài)建設。
只有維持生態(tài)平衡，才能維持自然界的和諧統(tǒng)一。在城市規(guī)劃中也要注重對生態(tài)環(huán)境的規(guī)劃，促進各個物種的和諧良性發(fā)展。注重其妥協(xié)性和動態(tài)漸進性，同時要把握以下兩個原則：一是注重其綜合性，避免專項性：二是注重其交流性，避免其對抗性。
4結語。
我國的城市化進程越來越快，越來越多的人口將生活在城市地區(qū)。在這方面，我國一些城市的管理者已逐步建立起城市可持續(xù)發(fā)展的理念，帶頭將這些理念落實在城市的規(guī)劃和管理中。如深圳、大連等城市提出的“知識城市建設”，成都的“田園城市”規(guī)劃以及北京市轄區(qū)試點的“創(chuàng)新型城市”等，為我國其它城市的建設、發(fā)展、管理提供了標桿作用，為我國更多城市的可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)驗、教訓和示范作用。
參考文獻。
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心理韌性論文篇十五
第一段：引入話題，闡明心理韌性的重要性（200字）
教師作為社會的引路人和傳遞者，肩負起培養(yǎng)下一代的重任。然而，教師工作的復雜性和壓力使得心理韌性成為一項至關重要的能力。心理韌性是指在面臨困難和壓力時的適應性和應對能力。培養(yǎng)教師的心理韌性不僅能夠提高教師的工作效率和生活質量，還能夠保護教師的身心健康。在我的多年教學經(jīng)驗中，我深切體會到了培養(yǎng)心理韌性的重要性，并總結了一些心得體會。
第二段：探討培養(yǎng)心理韌性的方法和途徑（250字）
首先，建立積極的心態(tài)是培養(yǎng)心理韌性的重要一環(huán)。任何工作都會遇到挑戰(zhàn)和困難，教師工作尤其如此。面對困難時，我們要保持積極的心態(tài)，相信自己的能力。相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，相信每一個困難都是一次成長的機會。同時，我們要學會尋找合適的支持，尋求同事、家人和朋友的幫助和理解，分享自己的困難和擔憂。
其次，保持良好的身體和心理狀態(tài)也是培養(yǎng)心理韌性的關鍵。教師工作的辛苦常常耗費了我們較多的體力和精力，所以要注意調節(jié)好飲食和休息，保持良好的身體狀態(tài)。此外，我們還可以通過參加文體活動和放松訓練來放松身心，增強抵抗壓力的能力。
再次，培養(yǎng)情緒管理的能力是提高心理韌性的重要因素。作為一名教師，我們經(jīng)常要面對各種各樣的情緒，包括憤怒、焦慮和失落等等。當這些負面情緒出現(xiàn)時，我們要學會管理情緒，不讓負面情緒影響到工作和生活?？梢酝ㄟ^冥想、呼吸和深度放松等技巧來控制自己的情緒，并尋找解決問題的方法。
第三段：分享培養(yǎng)心理韌性的實際經(jīng)驗（300字）
在我的教學生涯中，我曾經(jīng)遇到過很多困難和挫折，尤其是在面對學生反復不聽話和學習進步緩慢時。剛開始的時候，我感到非常沮喪和無助，幾乎想要放棄。然而，通過和同事的交流和培訓，我逐漸認識到問題的復雜性，開始嘗試多種方法來幫助學生。我學會了去傾聽學生的需求和困惑，與他們建立起良好的溝通和信任關系。雖然面對的問題依然存在，但是我學會了面對挑戰(zhàn)，尋找解決問題的方法。通過這個過程，我逐漸培養(yǎng)起了心理韌性，堅信自己能夠戰(zhàn)勝困難，取得更好的教學效果。
第四段：心理韌性對教師的重要性（200字）
教師的工作壓力和責任非常大，因此，培養(yǎng)心理韌性對教師來說尤為重要。一個擁有心理韌性的教師能夠更好地應對挑戰(zhàn)和壓力，不輕易被困難打敗。他們能夠保持積極的心態(tài)，不斷嘗試新的教學方法。在面對學生的困惑和反饋時，能夠耐心傾聽和理解，積極改變自己的教學方式。同時，心理韌性也能夠幫助教師更好地與同事和家人溝通和協(xié)調關系，保持良好的身心健康。
第五段：總結心得體會，呼吁培養(yǎng)教師心理韌性（250字）
通過我自身的經(jīng)歷和對其他教師的觀察，我深刻體會到了培養(yǎng)心理韌性的重要性。在面對教育工作中的各種困難和挑戰(zhàn)時，我們需要培養(yǎng)心理韌性來應對。建立積極的心態(tài)，保持良好的身心狀態(tài)，以及培養(yǎng)情緒管理的能力，都是提高心理韌性的重要因素。我呼吁教師們加強對自身心理健康的關注，培養(yǎng)自己的心理韌性，并希望教育部門能夠提供更多的心理健康培訓和支持，幫助教師們更好地應對工作壓力，為學生們提供更好的教育服務。只有心理韌性的教師，才能夠成為學生們的引路人，帶給他們更多的希望和熱愛。
心理韌性論文篇十六
第一段：
心理韌性，即指一個人在面對挫折和困境時，能夠保持積極的心態(tài)和靈活的應對方式，進而適應和克服問題。在我多年的生活經(jīng)驗中，我深切體會到了心理韌性的重要性以及它對個人成長的巨大推動力。通過不斷磨礪，我逐漸形成了自己的心理韌性，并通過以下幾個方面的實踐和體會而獲得了收獲。
第二段：
首先，面對挫折和困境，積極的態(tài)度是心理韌性的關鍵。在我面對一次次失敗和困難時，我學會了從積極的角度去看待問題，而不是過分沉迷于困境中的消極情緒。我相信“困難與我短暫的相遇，但決不是我永遠的伴侶。”只有通過積極的態(tài)度，我才能更好地面對問題，并尋找解決方案。
第三段：
其次，靈活的應對方式是心理韌性的重要組成部分。靈活意味著我能夠快速調整自己的思維和行為方式，并根據(jù)不同的情況做出適當?shù)姆磻?。例如，在我遇到學業(yè)上的困難時，我會適時地調整我的學習方法和時間安排，并且主動求助他人。靈活的應對方式使我能夠更好地適應變化和解決問題，從而增強了我的心理韌性。
第四段：
此外，堅持和毅力是心理韌性的基石。在過去的一段時間里，我遇到了很多艱難的時刻，但我選擇堅持下來，不輕易放棄。盡管有時我會感到力不從心，但我知道只有堅持下去，才能擊敗困難和獲得成功。正是因為我堅持不懈地努力，我才能夠成為今天的自己，也教會了自己堅持和毅力的重要性。
第五段：
最后，建立積極的支持系統(tǒng)對于培養(yǎng)心理韌性是至關重要的。一個積極的支持系統(tǒng)可以是家人、朋友或者導師。在我面臨困境時，我的家人和朋友總是盡力幫助和鼓勵我。他們的支持讓我感到堅定，更有勇氣面對問題。同時，我也積極參與社交活動，結交志同道合的朋友，從中得到了各種經(jīng)驗和啟發(fā)。這些積極的支持系統(tǒng)幫助我戰(zhàn)勝了一次次挑戰(zhàn)，不斷增強了我的心理韌性。
總結：
心理韌性是一個人成長中不可或缺的素質，通過積極的態(tài)度、靈活的應對方式、堅持和毅力以及積極的支持系統(tǒng)的培養(yǎng)，我們可以不斷提升自己的心理韌性。只有擁有心理韌性，我們才能在面對人生的各種困難和挫折時保持堅強和積極的心態(tài)，最終實現(xiàn)我們的目標和成為更好的自己。
心理韌性論文篇十七
隨著時代的變遷，人們不僅在物質方面得到了改善，而且對自身心理健康的要求也越來越高。面對生活中的磨難和挫折，我們需要具備足夠的心理韌性。那么，什么是心理韌性？它為我們帶來了哪些好處？在本文中，將為大家深入探討這個話題，分享自己的心得體會。
第二段：心理韌性的定義和作用
心理韌性被定義為面對挑戰(zhàn)、變化、困境和壓力時堅持不懈、適應變化、振作起來并獲得成長的能力。它是一種對抗外界壓力的能力，在挫折和逆境中能夠自我調節(jié)、自我保護和自我超越。具備心理韌性可以幫助我們更好地應對挑戰(zhàn)和逆境，更好地掌控自己的情緒和心態(tài)，進而獲得更好的心理健康和幸福感。
第三段：心理韌性的重要性
心理韌性在個人的成長和發(fā)展中起著至關重要的作用。首先，它能夠幫助我們更好地處理壓力和挫折，避免產(chǎn)生焦慮、抑郁等負面情緒；其次，它能夠激發(fā)我們的潛力，讓我們在困難面前更加自信和堅定；最后，它可以塑造出一個更加富有魅力和影響力的個人形象，為我們的職業(yè)生涯和人際關系帶來更大的成功機會。因此，具備心理韌性不僅是解決問題的關鍵，也是成就人生的關鍵。
第四段：個人心得和體會
每個人在成長和發(fā)展中都會遭遇各種各樣的困難和挫折。我也不例外。但通過鍛煉和培養(yǎng)，我逐漸提高了自己的心理韌性，能夠更好地處理各種逆境。比如在工作中，我常常面對各種棘手的問題，有時會感到很疲憊和挫敗。但我學會了調整自己的情緒和心態(tài)，讓自己保持平衡，面對問題時更加淡定和從容。通過這些努力，我成功地解決了許多難題，并獲得了更好的成長和發(fā)展。
第五段：總結和展望
心理韌性的提高需要我們有意識地進行訓練和培養(yǎng)，包括正面思考、支持網(wǎng)絡、積極行動等方面。只有通過不斷地錘煉和積淀，我們才能提高自己的心理韌性，更好地適應生活、超越自我。因此，希望每個人都能夠意識到心理韌性的重要性，為自己的成長和發(fā)展奠定更加堅實的基礎。
心理韌性論文篇十八
在日常生活中，我們難免會遇到許多困難和挑戰(zhàn)，這時我們的心理韌性就顯得尤為重要。心理韌性是指在面對逆境時，個體能夠積極應對并保持積極的情感和心態(tài)的能力。在這篇文章中，我將分享我自己對心理韌性的體會和心得。
首先，正確理解心理韌性的概念對于我們積極應對逆境非常重要。心理韌性并不是一種天生的品質，而是可以通過培養(yǎng)和練習得到的能力。它是指在面對挫折和困難時，不輕易放棄，保持樂觀向上的態(tài)度去應對問題，從而變得越來越強大和自信的能力。
其次，在日常生活中，我們可以采取一些方法來培養(yǎng)和提高自己的心理韌性。其中，我們可以通過自我認知和自我控制來加強自己的心理韌性。在承受挫折和困難時，我們可以積極尋求支持和幫助，和他人分享自己的感受和想法，從而不斷增強自己的心理韌性。
在我的日常生活中，我也嘗試了很多方法來實踐心理韌性。比如，在工作中遇到困難時，我會采取積極的態(tài)度去面對問題，尋求幫助和分享自己的想法和感受。我還會經(jīng)常去陪伴一些需要幫助的人，幫助他們排憂解難，從而增強我的心理韌性和自信心。
第五段：結論。
總之，心理韌性對我們的生活和工作都非常重要。通過正確理解、積極實踐和堅持不懈地努力，我們都可以不斷提高自己的心理韌性，從而更好地應對逆境和挑戰(zhàn)。無論何時何地，我們都要保持積極向上的心態(tài)，相信自己可以克服任何困難。
心理韌性論文篇十九
摘要：所有發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)我國的可持續(xù)發(fā)展，發(fā)展一旦不再具備可持續(xù)性，發(fā)展便失去了其實際意義，城市規(guī)劃的最終目的也是為了實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。針對目前我國城市規(guī)劃中存在的一些問題，如何讓城市走可持續(xù)發(fā)展之路，成為當前城市規(guī)劃中必須要面對的問題。城市規(guī)劃不單單是建筑樓房的簡單組合，更應該注重城市的和諧統(tǒng)一。
關鍵詞：城市規(guī)劃；可持續(xù)發(fā)展；方法；策略。
1.城市規(guī)劃以及城市可持續(xù)發(fā)展的概念。
城市規(guī)劃是為了實現(xiàn)一定的時期內城市經(jīng)濟和社會發(fā)展目標，并確定城市性質、城市規(guī)模以及以后的發(fā)展方向，合理利用城市土地、城市空間布局以及各項建設所做出的綜合性部署和具體安排。城市可持續(xù)發(fā)展指的是經(jīng)濟、社會、人口與自然資源和環(huán)境的協(xié)調發(fā)展，既需要滿足現(xiàn)代城市的物質文化生活需求，又要滿足城市未來的發(fā)展需求。包括城市功能、規(guī)模、結構等各個方面。
2.1規(guī)劃缺乏相應的地域特色。一個城市，一個故事，每個城市都有其獨特的文化底蘊和歷史淵源，城市規(guī)劃就是要顯示出當?shù)氐奈幕滋N和歷史、地理特色，然而由于規(guī)劃者對當?shù)靥厣哪?，不同的特色城市景象已?jīng)不復存在，取而代之的是一個又一個的相似城市的羅列，并沒有凸顯出自己城市的特色，一個又一個復制的再造城市使城市本身失去了自己原有的文化底蘊與活力，同時也失去了可持續(xù)發(fā)展的意義和城市間的競爭力。
2.2規(guī)劃缺乏一定的前瞻性。隨著我國汽車行業(yè)的飛速發(fā)展，私家車正在逐步走入家家戶戶，成為一種必不可少的交通工具，這就導致了交通擁堵成為城市的通病，尤其是上下班的高峰期更是水泄不通，造成交通擁堵的原因除了汽車行業(yè)的飛速發(fā)展之外的另一個重要原因就是在城市規(guī)劃中沒有給近期或者未來一段時間內留下一定的發(fā)展空間，規(guī)劃缺乏一定的前瞻性。這不僅對提高居民生活質量造成了一定的影響，而且阻礙了城市的可持續(xù)發(fā)展。
2.3城市規(guī)劃具有一定的隨意性。我們都知道城市建設是規(guī)劃先行，在城市建設中，規(guī)劃占有極其重要的地位，一個城市的所有建設發(fā)展包括園林綠化、城市廣場、商業(yè)街道等都應該納入城市規(guī)劃當中來，但是在城市建設過程中，城市規(guī)劃卻是經(jīng)常被隨意改變的，這表現(xiàn)出了很強的隨意性。當然，事物都是在不斷發(fā)展的，一成不變的事物是不存在的，再加上不同階段領導的更替，這一切都導致了城市規(guī)劃隨意性的出現(xiàn)。
2.4生態(tài)環(huán)境破壞較為嚴重，缺乏綠化建設。城市居民生活質量的高與低、好與壞，不單單是看城市的經(jīng)濟水平以及城市設施、設備的完善程度，還要看城市是否具有良好的生態(tài)環(huán)境，良好的生態(tài)環(huán)境是城市可持續(xù)發(fā)展的基礎，而且評價一個城市是否適合居住并不在于城市的大小以及建筑的高低，而是要看城市規(guī)劃建設是否具有人性化，是否具有健康的`生態(tài)環(huán)境，是否具有可持續(xù)發(fā)展的潛能。就目前城市規(guī)劃建設而言，對生態(tài)環(huán)境造成的沖擊力是不言而喻的，很多時候我們只是注重了眼前的利益，只看見了城市經(jīng)濟的發(fā)展，而忽視了城市生態(tài)環(huán)境的變化，致使現(xiàn)階段我國城市生態(tài)環(huán)境普遍惡化。一個城市如果沒有了生態(tài)環(huán)境這個基礎，又談何可持續(xù)發(fā)展。
2.5缺乏相關法律法規(guī)不夠完善。我國相關的法律還不夠完善，并對城市規(guī)劃并沒有作出相應明確的法律法規(guī)，這就導致了相關審批部門無法可依，沒有辦法對權利進行制約，明知城市規(guī)劃有不合理之處也無法順利駁回，嚴重影響了審批工作的進行，導致了城市城市建設發(fā)展緩慢。
3.加強城市規(guī)劃，不斷推動城市可持續(xù)發(fā)展的策略。
城市規(guī)劃就是預測未來，通過行動改變和適應未來，其本質特征就是未來的一個導向性，任何一個規(guī)劃都應該以一個目標作為未來趨向性的，所謂規(guī)劃的內容和過程都是為目標而服務的，城市規(guī)劃是推動城市可持續(xù)發(fā)展的基礎和依據(jù)，所以我們要不斷加強城市規(guī)劃建設來推動城市可持續(xù)發(fā)展。
3.1拓寬規(guī)劃內容來保證城市的可持續(xù)發(fā)展。城市規(guī)劃建設內容不應該僅局限于城市本身，而是要將城市人口、資源、環(huán)境和設施等諸多因素都需要納入到規(guī)劃范圍之內，在保證以上因素相互協(xié)調促進發(fā)展的基礎上，來尋找適宜城市發(fā)展的規(guī)模、速度和方式。在規(guī)劃開始之初，就應該把所有因素以及需求等進行具體分析，保證城市能夠和諧統(tǒng)一可持續(xù)發(fā)展。
3.2樹立人性化的規(guī)劃理念來保證城市的可持續(xù)發(fā)展。城市規(guī)劃是人與人、人與自然、人與社會、人與自身發(fā)展的關系，因此，不管對城市進行怎樣的規(guī)劃，都應該從人的角度出發(fā)，樹立為全心全意人民服務的精神理念，對于城市規(guī)劃要提高到人性的高度來對待，否則即使再完美的技術條件，再雄厚的物質基礎都是一時的，無法滿足一定時間內城市的可持續(xù)發(fā)展。
3.3加強城市環(huán)境治理力度來推動城市的可持續(xù)發(fā)展。相關部門應該意識到目前我國城市發(fā)展中普遍存在的現(xiàn)象問題的嚴重性，討論研究探索出具有針對性的城市規(guī)劃方案，在實際過程中加強城市環(huán)境的綜合治理與管制，以城市規(guī)劃的力量來推動城市的可持續(xù)發(fā)展。
3.4完善相關法律法規(guī)，讓城市的可持續(xù)發(fā)展有法可依。相關法律法規(guī)的完善不僅可以使審批部門的工作順利有序的進行，而且在實際建設發(fā)展過程中也能夠有法可依，為城市規(guī)劃建設以及未來城市的可持續(xù)發(fā)展提供一個有力保障。
4.結語。
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市發(fā)展的速度也越來越快，并且城市的作用與地位也日益突出，但是只有可持續(xù)發(fā)展才能推動社會和國家的進步，所以，我國城市規(guī)劃必須立足于城市的可持續(xù)發(fā)展這一觀點，以實現(xiàn)經(jīng)濟、環(huán)境、資源等協(xié)調發(fā)展，與此同時也能夠賦予城市規(guī)劃意義，最終以城市規(guī)劃推動城市可持續(xù)發(fā)展。
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心理韌性論文篇二十
摘要:城市的發(fā)展正在經(jīng)歷著巨大的變革，城市規(guī)劃設計作為城市化發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)也處于發(fā)展的階段。目前城市規(guī)劃設計正在經(jīng)歷著一種新舊交替的局面，我們應該深入的對城市規(guī)劃設計進行研究，綜合考慮在城市規(guī)劃設計時要結合的城市經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境、歷史文化等元素，以使其適應城市的發(fā)展，為城市服務。本文從城市規(guī)劃設計中存在的問題出發(fā)，介紹了城市規(guī)劃設計適應城市發(fā)展而應作出的舉措，為城市規(guī)劃設計更好的適應城市發(fā)展提供些參考。
關鍵詞:城市規(guī)劃設計;城市發(fā)展;適應措施。
1引言。
城市規(guī)劃設計作為城市經(jīng)濟建設的組成部分，與城市的發(fā)展、大眾的生活息息相關。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，我國的經(jīng)濟也正在以快速的步伐向著市場化、生態(tài)化發(fā)展，城市規(guī)劃設計要適應城市發(fā)展的新階段，才能實現(xiàn)城市經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展、城市生活的舒適等目標。目前我國的科技水平越來越高，人們對城市基礎設施的要求也越來越高，為此建筑企業(yè)加強了基礎設施的建設力度，加快了城市化進程。但其實城市規(guī)劃設計很復雜，涉及社會、經(jīng)濟、文化等方面的知識，綜合性較高，所以必須是專業(yè)的工作者進行設計，還要深入了解城市的`基本情況，只有這樣才可以與城市的發(fā)展相契合，體現(xiàn)城市特色。
2城市規(guī)劃設計中存在的問題。
城市規(guī)劃設計不是一項簡單的工作，我國現(xiàn)有的城市規(guī)劃設計已經(jīng)考慮到了很多方面的內容:資源、環(huán)境、經(jīng)濟、居民，但具體到實際的施工過程中會發(fā)現(xiàn)在生態(tài)、文化等方面考慮不夠充分，進步的空間還很大。結合目前的實際情況，介紹以下幾點城市規(guī)劃設計中的問題。
2．1城市規(guī)劃不平衡。
城市規(guī)劃設計的總體目標是保證經(jīng)濟、文化、生態(tài)、居民協(xié)調發(fā)展，但規(guī)劃設計中會發(fā)現(xiàn)一種常見的現(xiàn)象:一味著追逐經(jīng)濟的發(fā)展，建造越來越大、高的建筑，忽略了其他方面的規(guī)劃設計，這還導致了土地資源、基礎設施的浪費。
2．2文化抄襲。
城市規(guī)劃設計中加入文化與歷史元素是非常正確的，但目前很多城市的城市規(guī)劃設計對此有曲解。一方面抄襲國內文化建設，使得各個城市特色趨于相同。其實我國五千年的文化發(fā)展，文化底蘊豐富，完全可以找到適合每個城市的獨特文化與歷史;另一方面抄襲國外文化建設，沒有進行創(chuàng)新，沒有深入研究城市發(fā)展的具體問題，以為把城市打造成了國際大都市，其實不然，還使得城市的特色與城市發(fā)展格格不入，導致城市發(fā)展滯后。
2．3對生態(tài)設計不重視。
如今經(jīng)濟發(fā)達了，居民對于環(huán)境的要求變得越來越苛刻，希望生活在與自然親密接觸的環(huán)境中。但目前城市規(guī)劃設計太過注重物質層面而對生態(tài)環(huán)境造成了很大的傷害，使得城市環(huán)境不僅沒有變好反而越來越差。在城市規(guī)劃設計時忽略生態(tài)環(huán)境會導致城市發(fā)展出現(xiàn)問題。