總結(jié)可以使我們從復(fù)雜的事物中抽絲剝繭，找到解決問題的最佳路徑。在寫總結(jié)時(shí)，要注意積累和總結(jié)正面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問題并思考解決方法。請(qǐng)大家參考這些范文，不要照搬照抄，要結(jié)合自己的情況進(jìn)行修改和完善。
上海高考一類卷篇一
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉?！毙r(shí)候看見這句話很不理解，不就是故土嗎?四海為家，豈不灑脫。又因?yàn)槲倚?，從未踏出家門半步，那強(qiáng)烈的思念之情便無從體會(huì)，直到遠(yuǎn)離家，踏入了高中的校門。我才明白，故鄉(xiāng)亦家，家亦故鄉(xiāng)。
“叮鈴鈴，叮鈴鈴。”鬧鐘響個(gè)不停，我不耐煩的關(guān)掉了它，心中堅(jiān)定地想，就再瞇一會(huì)兒，一會(huì)兒。就這樣，再望向鬧鐘時(shí)，全身冷汗，竟然都上課好幾分鐘了，懷著忐忑的心情向教學(xué)樓奔去。心中默念著老師還沒到，還沒到，沒想就和老師撞了個(gè)滿懷。結(jié)果可想而知，被老師嚴(yán)厲而又語(yǔ)重心長(zhǎng)地責(zé)罵了一遍后，就默默地在教室后面站了一節(jié)課。腦中不禁回憶起母親轟我起床時(shí)，我幽怨的眼神，現(xiàn)在既感激，又懷念。家，我想你了。
晚上，望著那傾瀉而下的月光，四周格外的寂靜。那一刻，我明白了離家是何等的煎熬，雙眼早已被淚水所充斥。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。千古名句，訴說不盡的是，濃濃的思念之情。
“起床了，再不快點(diǎn)，就遲到了?！蔽曳路鹇牭搅四赣H地召喚，但睜開眼睛，只有一陣頭暈?zāi)垦?，這時(shí)我才明白我生病了。讓舍友請(qǐng)了假后，就重新又趴了回去。想著，起來一切就好了。睡夢(mèng)中，母親擔(dān)心的.話語(yǔ)，焦急的眼神在我的腦海里浮現(xiàn)，但全被口干舌燥的難耐所打破，但再也沒有了，早已遞到手邊的溫水。無奈地自己起身，端著手中傳遞出絲絲溫暖的水杯，惆悵的望著窗外澄澈的天空，禁不禁呢喃到：“家，你在那里?！?BR> 路旁青翠筆直的青松向后飛奔而去，看，在前面是一座公園，一個(gè)超市，一座小山坡。一切的一切，原來早已深深的印在了我的腦海里。我仿佛早已穿越了時(shí)間，穿越了空間，望見了那日思夜想的家，淚水不禁緩緩地涌出。為什么我的眼里長(zhǎng)含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。
未踏離故土，卻開始思念，這就是故鄉(xiāng)情。未遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，卻開始懷念，這就是家的魅力。故鄉(xiāng)亦家，家亦故鄉(xiāng)。愿自己的家與故鄉(xiāng)同在，自己的故鄉(xiāng)與家同溫暖。
上海高考一類卷篇二
“根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章——你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
我一直對(duì)高考作文很關(guān)心，而且我更推崇材料作文。因?yàn)樽魑氖怯斜容^多的說不準(zhǔn)的因素，材料作文有一定的限定性，這樣的話，學(xué)生的失誤的可能性會(huì)小一點(diǎn)。比如說我們學(xué)生考作文的時(shí)候，最大的問題就是其中之一就是審題審不準(zhǔn)，因?yàn)樗谋磉_(dá)范圍什么的，有些學(xué)生可能就會(huì)按照考試的規(guī)則來講，他就會(huì)離題，會(huì)導(dǎo)致他會(huì)失常。材料的他就會(huì)有一定的限定性，有一定的范圍，這樣的話，學(xué)生不大容易偏差。這個(gè)時(shí)候就要看學(xué)生本身的兩重積累，一個(gè)是他原有的閱讀積累，還有一個(gè)是原有的表達(dá)積累，這個(gè)就更容易考出學(xué)生自有的水平，也更容易讓他們有發(fā)揮的明確空間。
這次上海就是材料作文的形式，就是說你穿越沙漠必須穿越和選擇沙漠中道路的自由，實(shí)際上他本身也是有一定的材料性，但是它的限定范圍是比較明確的。學(xué)生比較容易審題，不大容易偏離題目，考得就會(huì)考學(xué)生是如何更有效地表達(dá)，包括材料的組織，包括觀點(diǎn)的.表達(dá)，我覺得這樣一個(gè)題目我覺得相對(duì)來講還是比較合理的，不是那么空和虛，這是上海的，我個(gè)人覺得這次的作文題還是可以。
我覺得這個(gè)題目它其實(shí)導(dǎo)向是非常明顯的，它是談自由與不自由的去向，就是個(gè)人選擇的自由和社會(huì)規(guī)范的不自由。你需要在一個(gè)社會(huì)規(guī)范的大前提下，充分發(fā)揮你個(gè)人的個(gè)性、獨(dú)特性、思想性、能動(dòng)性，但是你又不能過分地挑戰(zhàn)和藐視社會(huì)的一些共同認(rèn)同的基本價(jià)值。
上海高考一類卷篇三
夏夜涼風(fēng)習(xí)習(xí)，和老爸愜意地在河邊散步。
“今天決賽贏了，一定很高興吧！”老爸興沖沖地問道。
我抬腳踢開一塊石子，瞥了瞥嘴，心里有些郁悶：“一般吧，沒什么特別的?！?BR> “咦？”老爸有些詫異地望著我，“高一就進(jìn)了校隊(duì)，在決賽中幫學(xué)校拿到冠軍，實(shí)現(xiàn)了你的愿望，這還不行??？”
我沒有做聲，低著頭向前走去。
“嘿，我說你小子得了便宜賣乖啊?！崩习终罩液蟊尘褪且蝗?BR> “沒有，我就是覺得得到了自己想要的同時(shí)，有太多不想要的東西也來了?！蔽医又皖^玩手指。
“怎么樣？”老爸伸了個(gè)懶腰。
“本來校隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)就很激烈嗎，我又是高一獨(dú)一份，選的時(shí)候掉了好幾個(gè)好哥們兒，老感覺他們不服，現(xiàn)在關(guān)系疏遠(yuǎn)了好多，有時(shí)候見面竟然都不打招呼?！?BR> “這也難免，畢竟名額有限?！?BR> “還有，為了訓(xùn)練，我每周都卻好多自習(xí)課，心也不是那么靜了。要不是這，我期末的成績(jī)哪能這么差?！蔽已鲱^望向星空，心中有些壓抑。
“這道也是?！崩习秩粲兴?。
“為了爭(zhēng)取到上場(chǎng)時(shí)間，我在訓(xùn)練中總是拼勁全力，不顧一切。你看這兒，這兒，還有這兒……有時(shí)候都疼的睡不好覺?！蔽易鹧澩龋o爸爸看滿是淤青的大腿，又解開手腕上厚厚的繃帶，指向已經(jīng)痊愈的傷口。
“也別那么拼了?！崩习钟行┬奶鄣拿业暮竽X勺。
“可就這樣，還總有人在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，說我不夠好勝，沒有拼勁，反正就是我不配在這支球隊(duì)里?！蔽椅宋亲?，情緒有些激動(dòng)，“這些天一直有人批評(píng)我，包括教練、隊(duì)友，我承受了太多壓力，你知道我有多難熬嗎？你知道怎樣才能在如此環(huán)境中爆發(fā)嗎？你知道好幾次在深夜我都幾乎哭出來了嗎？”
我越說越激動(dòng)，老爸一把樓過我。
“而且奪冠之后，明知沒有我就沒有這個(gè)冠軍，可他們?nèi)耘f不肯接納我，刻意保持距離，就跟嫉妒我似的。”我掙開老爸的手，撿起一塊石頭，用力擲進(jìn)河里，發(fā)出“咚”的聲響。
老爸重新?lián)н^我的肩膀：“孩子啊，事情總是這樣的，你得到了你想要的，進(jìn)了校隊(duì)，拿了冠軍，就一定會(huì)有些你不想要的，就像傷病、成績(jī)下降、批評(píng)、排斥，所有的都會(huì)來的。生活可不是只會(huì)給你你想要的，給你最好的，嗯？”“更重要的是，你實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值，也滿足了很多人的需要，雖然有人嫉妒，但你依然要承擔(dān)你滿足別人需要的心態(tài)，是吧？”
我沉默了許久，把聳拉著的腦袋抬起，望向遠(yuǎn)方的目光滿是堅(jiān)定。
關(guān)注自身的需要，渴望被他人需要，二者合一，我懂了。時(shí)間會(huì)證明一切，那些不懂我的人，有一天也會(huì)真正需要我！
上海高考一類卷篇四
如果說國(guó)際路線的英文歌是我的翅膀，可以帶我飛得更遠(yuǎn)；那傳統(tǒng)的中文，傳統(tǒng)的東方神韻就是我的根，可以帶我回家?！边@是歌手張靚穎在第三屆全球風(fēng)格論壇的演講的一句話，在我看來，她的話讓我更堅(jiān)定地認(rèn)為，無論走多遠(yuǎn)走多久，心的歸屬都會(huì)是最初的起點(diǎn)。
中國(guó)，具有她獨(dú)特的“味道”。正所謂傾聽不同國(guó)家的音樂，接觸不同風(fēng)格的異域音調(diào)，才能更有意識(shí)地去尋找“中國(guó)味”?！皟A聽”不是簡(jiǎn)單的聽，是在開放的心態(tài)下去理解，而“不同風(fēng)格”意味著現(xiàn)代文明有著巨大差異，才需要我們有自己見解地去感受，認(rèn)知屬于中國(guó)的味道。
首先，我想先來談?wù)劇爸袊?guó)味”。上下五千年，中國(guó)是不斷發(fā)展的，也在不斷開放。而所謂的“中國(guó)味”，也許是一首《青花瓷》，也許是上海的小弄堂，又或許是一段京口相聲，四川的大熊貓。我們誰(shuí)都不可否認(rèn)，“中國(guó)味”是繽紛多彩，好比說年初的《流浪地球》，中國(guó)式的科幻邁出了嶄新的一步。這意味著“中國(guó)味”發(fā)展向更廣的領(lǐng)域，更高的層次，既有傳統(tǒng)的保留，更有新的發(fā)展。
然而當(dāng)下，有越來越多的人面對(duì)不同風(fēng)格的地域文化時(shí)失去了自己的思想，要么盲從，要么固守，前者缺乏思考，沒有主見，終尋求不到自己想要的；后者固執(zhí)己見，一味的堅(jiān)守終會(huì)被時(shí)代發(fā)展的潮流所淘汰。因此，在我看來，應(yīng)該既不迷失自我，又勇于接收他者。
認(rèn)識(shí)事物分為三個(gè)層次，首先應(yīng)當(dāng)是認(rèn)識(shí)自我，老子有云：“知人者智，自知者明?！?BR> 想要知人，首先要自知。一個(gè)人若是連自己都不了解，何談去認(rèn)識(shí)了解他人？認(rèn)清自己的地位、水平，進(jìn)而取別人之所長(zhǎng)，避別人之所短，才能更好地調(diào)整、提升自己。其次是認(rèn)識(shí)社會(huì)，社會(huì)，簡(jiǎn)單來說是人的集合，故認(rèn)識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)就在于認(rèn)識(shí)自我與他人，社會(huì)中需要的是良性競(jìng)爭(zhēng)，各種觀點(diǎn)相互整合，融為一體是在認(rèn)識(shí)社會(huì)過程中很重要的一點(diǎn)。最后我更想來談?wù)務(wù)J識(shí)世界，認(rèn)識(shí)世界更需要我們突破認(rèn)知的局限性，因?yàn)橛械赜?、文化、種族的差異，準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)世界才變得更為艱難，在世界多元化的發(fā)展下，國(guó)與國(guó)的`交流更加密切，視角從單一變?yōu)槎喾轿坏模沧屓藗冇辛烁噙x擇的空間，但唯一保持不變的應(yīng)是以發(fā)展的眼光看世界，拿中國(guó)的一帶一路政策而言，中國(guó)主動(dòng)地與沿線國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，共同打造政治互信，經(jīng)濟(jì)融合，文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體與責(zé)任共同體，因?yàn)閷?duì)其他國(guó)家、事物的開放與包容，我們才可以接納并認(rèn)識(shí)一個(gè)全面的世界。
世界，對(duì)于新鮮事物，我們熱情地接受并歡迎，可心中那一方凈土始終會(huì)為“中國(guó)味”而保留，因?yàn)槟乔∏【褪俏覀兯兄袊?guó)人心的歸屬。
上海高考一類卷篇五
“這個(gè)作文題出得非常好，很有現(xiàn)實(shí)意義。 ”特級(jí)語(yǔ)文教師毛榮富說?！艾F(xiàn)在的社會(huì)很浮躁，這種急功近利、竭澤而漁的例子太多了。 ”
毛老師說，這是一篇帶著哲理性的材料作文，學(xué)生寫作時(shí)，首先要讀懂材料，然后聯(lián)系生活提煉觀點(diǎn)?？忌梢詮膸讉€(gè)角度來寫，第一是針對(duì)那種目光短淺，且缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，只顧別人不顧自己甚至后人的現(xiàn)象來寫；第二是從時(shí)間的角度去考慮，事物的發(fā)展總有一個(gè)過程，小魚變成大魚也需要一個(gè)過程，現(xiàn)在很多人往往違背規(guī)律，揠苗助長(zhǎng)，省略過程，例如制假販假等現(xiàn)象。
可寫“人和自然”和“度”
復(fù)旦附中特級(jí)教師黃玉峰說：這段材料給我們提供了很多個(gè)角度，如可以從 “人和自然”的關(guān)系入手，談?wù)剬?duì)于大自然，該怎樣保護(hù)和索取。在 《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》里面，有個(gè)里革“斷罟匡君”的故事，里面提到 “古訓(xùn)”，大意是要合理利用生物資源，不應(yīng)該在魚類生長(zhǎng)繁殖的季節(jié)用網(wǎng)捕魚。里革說： “古者大寒降，土蟄發(fā)，水虞于是乎講罛罶，取名魚，登川禽，而嘗之寢廟，行諸國(guó)，助宣氣也?！耵~方別孕，不教魚長(zhǎng)，又行罣罟，貪無藝也?！笨梢蕴岬竭@個(gè)典故，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，和這段材料結(jié)合起來寫。
也可以從其他角度來寫，比如萬(wàn)事都要有個(gè) “度”，也就是做事不能過度。
引導(dǎo)考生關(guān)注不良社會(huì)現(xiàn)象
浦東新區(qū)某語(yǔ)文特級(jí)教師說：今年高考用材料作文，在很多語(yǔ)文老師的預(yù)料之中，在學(xué)校模擬考試時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)材料作文。高考第一場(chǎng)，考生看到這個(gè)熟悉的面孔，都比較開心，情緒比較穩(wěn)定。上海高考作文命題，一般在三年內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定。
今年高考作文素材，和當(dāng)前國(guó)人浮躁、急于求成、只看眼前利益、凡事追求速成、只求數(shù)量不重質(zhì)量等現(xiàn)狀形成鮮明的對(duì)比，引發(fā)考生關(guān)注身邊的一些司空見慣的現(xiàn)象，引發(fā)考生深入思考，發(fā)表自己的見解，開出藥方。
今年高考作文題取材范圍很大?？忌梢詮姆e極主動(dòng)、正面方向去思考。比如說，考生可以從眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，耐得住寂寞，不要重?cái)?shù)量不重質(zhì)量，不要急功近利，不要浮躁，學(xué)會(huì)等待，要有更寬廣的胸襟，為子孫后代著想等角度展開等等，引導(dǎo)社會(huì)關(guān)注這一現(xiàn)象。
考生可寫的角度很多
華東師大一附中語(yǔ)文特級(jí)教師李支舜說：考生可以從多個(gè)角度出發(fā)來寫。首先是放小魚、捕大魚這個(gè)現(xiàn)象，可以聯(lián)系到渤海灣休漁季、環(huán)保、人和自然的和諧共處等，譬如現(xiàn)在我國(guó)有些地方環(huán)境污染嚴(yán)重、部分漁民采用不科學(xué)的捕魚方式等，可以學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)做法，也應(yīng)該從中國(guó)古已有之的不用密網(wǎng)捕魚的做法中得到借鑒。此外，這道題也考驗(yàn)學(xué)生的辯證思維，即“取”和“舍”的關(guān)系，若要得到更多機(jī)會(huì)，就不要太計(jì)較眼前的小利等。我擔(dān)心部分學(xué)生看到“丹麥人用尺量魚”，就聯(lián)想到德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，這就有些偏了，不過如果能自圓其說，問題也不大。
上海高考一類卷篇六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(70分)。
材料一：流水會(huì)遠(yuǎn)去，時(shí)光會(huì)流淌，生命會(huì)消逝，存在的只有現(xiàn)在。
材料二：輝煌的盛唐已逝，但偉大的詩(shī)魂永存;古希臘城邦已經(jīng)坍圮，但自由民主的星火依舊蔓延。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】：
從兩則材料中可以概括出兩個(gè)看似矛盾實(shí)則不矛盾的觀點(diǎn)：一切都會(huì)過去;一切都不會(huì)過去。首先要思考現(xiàn)實(shí)生活中哪些東西可以讓其過去，如人生的痛苦、心靈的.創(chuàng)傷、一段不如意的生活境遇等都可以讓其過去，，從而以一種樂觀的心態(tài)來對(duì)待人生。其次要思考哪些東西是不會(huì)過去的，如流傳千古的文章、思想、文明的碎片等，都會(huì)穿越歷史時(shí)空，影響一個(gè)民族，甚至全人類，因此，對(duì)于這些東西，要珍惜，要保護(hù)，要傳承。據(jù)此，我們根據(jù)第一則材料可以得出“一切都會(huì)過去，包括苦難、痛苦等，所以我們要樂觀面對(duì)生活，珍惜現(xiàn)在”的立意;根據(jù)第二則材料可以得出“雖然時(shí)間會(huì)泯滅一切，但精華永存”的立意;而綜合分析兩則材料，會(huì)得出“逝去與永恒”這一立意，此為最佳立意。
上海高考一類卷篇七
生命，是美好而燦爛的；它給予我美麗，它給予我成長(zhǎng)，它給予我愛與被愛的權(quán)利……當(dāng)我擁有生命時(shí)，當(dāng)我出現(xiàn)在這個(gè)世界里時(shí)，有一個(gè)聲音告訴我：“幸福從這里開始了?！?BR> 我的生命是父母賜予的?！笆聭烟?，一朝分娩。”沒有人知道我的生命中包含了母親多少的辛酸和苦痛，沒有人知道我的生命中包含了父親多大的期望和關(guān)注，當(dāng)我生下來的那一刻，所有的情緒都得到了宣泄的出口，所有的的關(guān)注都化作了濃稠的愛。于是，不得不說，幸福從這里開始了。
幸福從這里開始了。這里是哪里？這里是生命，珍貴的，千金難求的生命。因?yàn)閾碛兴也趴梢栽谌松膱D畫中，添抹我喜愛的色彩。熾熱的紅象征著父母；溫暖的黃代表了姐姐；幽深的紫中印刻著親人的笑容；稚嫩的粉中洋溢著朋友的活力……于是，我變得很幸福。
幸福從這里開始了，這里是哪里？這里是家里。它讓你懂得愛與責(zé)任的意義。有了家，多大的風(fēng)雨也不用害怕；有了家，多大的委屈也可以化作甘霖；有了家，就不怕負(fù)面情緒將你包圍，因?yàn)榧依镞€有老媽和老爸。于是我的幸福也會(huì)微笑了。
幸福從這里開始了，這里是哪里？這里是學(xué)校。學(xué)習(xí)的天堂，不學(xué)習(xí)的地獄。在這里，你可以調(diào)皮，你可以惡作劇，你可以開心的大笑，你也可以悲傷時(shí)痛哭，但是你就是不可以不學(xué)習(xí)！一旦你學(xué)習(xí)下降了，一旦你不認(rèn)真學(xué)習(xí)了，一旦你三心二意了，可別忘了講臺(tái)上站著的是誰(shuí)？老師啊！可不管你有多么天衣無縫的理由和借口，最有效的殺手锏就是“叫你家長(zhǎng)來！”一聲河?xùn)|獅子吼，小孩嚇得乖乖走。于是不再三心二意了，不再不認(rèn)真了，學(xué)習(xí)成績(jī)上去了，所以幸福從這里開始了！
幸福從這里開始了，這里是哪里？偏不告訴你！帶著快樂的心，請(qǐng)自己去發(fā)現(xiàn)和尋找吧！
上海高考一類卷篇八
此時(shí)我在故鄉(xiāng)，這是生我養(yǎng)我的一片土地，在這片土地，我曾經(jīng)愛過，也恨過，曾經(jīng)愛恨交織過。這片土地給了我無限多的愛，給我溫暖、理解、寬容和撫慰，但也有寒冷、傷害、壓抑和仇恨，我曾經(jīng)有過一段人生平坦的路，也有過因?yàn)樯倌晔ъ锒?jīng)歷的漫漫坎坷的路，可如今到知命之年，所有這些都變得云淡風(fēng)輕，故鄉(xiāng)成為我生命中最重要的符號(hào)。
生命中有許多值得回望的地方，大學(xué)成為我生命中最重要的停靠站。昨天在班級(jí)微信圈中看到我的室友幸福地成為公公，大學(xué)同學(xué)中有不少人擁有了第三代，我確切地感到我們這代人已經(jīng)老了，可同學(xué)相聚，我們又重回了青春時(shí)代。
畢業(yè)三十年聚會(huì)的時(shí)候，我們跟隨視頻回憶我們的青春，朗誦我們自己創(chuàng)作的詩(shī)，人人眼眶掛滿淚花。其實(shí)我們的大學(xué)時(shí)代并非充滿詩(shī)情畫意，由于時(shí)代給予我們的機(jī)遇，我們這代人多數(shù)是土雞變成金鳳凰，身上打著鮮明的貧困的印記，背負(fù)著沉重的自卑的陰影，在城市的角落里蜷縮著。
我們也相互嫉妒過，彼此傷害過，甚至大打出手過、反目成仇過，為了點(diǎn)雞毛蒜皮斤斤計(jì)較過，可這些都化成了一輩子的友誼。我們重走了校園，那里面的一草一木都留下我們的記憶。我們?nèi)鐢?shù)家珍。臨別的時(shí)候，我將我讀大學(xué)的城市重走了一遍，記憶一一復(fù)現(xiàn)。我從內(nèi)心真真切切把她認(rèn)做我的第二故鄉(xiāng)。
我的第三故鄉(xiāng)是海南。我雖然在那里停留的時(shí)間不長(zhǎng)，但它是我第一次青春放逐的地方，我第一次體會(huì)出什么叫自由，什么叫檢驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，以及為了這些所付出的代價(jià)------街頭流浪、四處碰壁、希望與絕望的交織、成功與失敗的碰撞，以及在這塊熱島上我們這批擁有同一理想者所締結(jié)的人間最珍貴的感情。
如今我已在上海定居二十年。每一個(gè)新上海人都可能寫一部自傳體小說。過去有《北京人在紐約》《上海人在東京》，如果讓我寫的話，就寫《鄉(xiāng)下人在上海》，分三部曲，第一部難，第二部苦，第三部甜。人心歸處是故鄉(xiāng)，我現(xiàn)在確確實(shí)實(shí)把回上海說成回家了。
上海高考一類卷篇九
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過去。”
契訶夫小說中的一個(gè)人物在戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過去。”
這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考?自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
考察出考生的人文關(guān)懷。
復(fù)旦附中語(yǔ)文特級(jí)教師黃玉峰表示，這個(gè)作文題非常大氣，可以考察出考生的人文關(guān)懷。如果考生只關(guān)懷自己的分?jǐn)?shù)，不關(guān)心身邊的社會(huì)，這篇作文就很難寫出高度、境界。
寫作時(shí)，考生可以從讀書、做人的角度來談自己?！笆裁纯梢赃^去?”、“什么不可以過去?”這是一種心態(tài)。學(xué)生在成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，肯定會(huì)涉及到成功、失敗，這些都是暫時(shí)的，也都會(huì)過去。但是，人在成長(zhǎng)的過程中，也會(huì)有些東西不會(huì)過去的，如果你做過什么不光彩的事情，做過什么對(duì)不起人的事情，會(huì)永遠(yuǎn)留在自己的記憶中。人在社會(huì)上坐一些公益事業(yè)、貢獻(xiàn)，看上去會(huì)吃虧，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看，這些都不會(huì)吃虧。每個(gè)人都要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也要對(duì)歷史負(fù)責(zé)。
考生還可以從世界、國(guó)家的發(fā)展來談社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。當(dāng)今社會(huì)，少數(shù)人為牟取更多利益、為了眼前的利益，會(huì)做出令人痛心的事情，坑蒙拐騙，做出對(duì)老百姓不負(fù)責(zé)的'事情。其實(shí)，老百姓心中有一個(gè)碑牌，對(duì)這些事情都會(huì)有自己的評(píng)價(jià)，這些歷史永遠(yuǎn)不會(huì)過去的。從這個(gè)角度來說，哪些東西是暫時(shí)的?哪些東西是永恒的?對(duì)考生來說，需要有正確的看法、正確的立場(chǎng)。(記者：楊玉紅)。
可以寫“青春”，可以寫“災(zāi)難”
“這道題很有新意，是歷年來我最欣賞的上海高考作文題!”原七寶中學(xué)特級(jí)教師毛榮富對(duì)今年的作文題大加贊賞，他認(rèn)為，好的作文題應(yīng)該具有哲學(xué)味和詩(shī)意，并能分出學(xué)生的層次，今年這道題就能充分體現(xiàn)這一點(diǎn)。在此之前，他最喜歡的上海高考作文題是“我想握住你的手”，不過今年的題目蘊(yùn)藏的含義更深。
在毛老師看來，這道題既有哲學(xué)元素，又有詩(shī)意，考生最好辯證地寫，兩方面都要涉及到，世上萬(wàn)物總是對(duì)立的，總有兩重性，因此既會(huì)過去，也不會(huì)過去，而這個(gè)事物，可以是“青春”，也可以是“災(zāi)難”。比如寫“青春”，時(shí)間易逝，但是奮斗的、激情的青春則會(huì)永遠(yuǎn)銘記心中，不會(huì)過去;比如寫“災(zāi)難”，汶川地震過去了，新的城市已經(jīng)建好，溫家寶總理此次訪日，又將汶川學(xué)生折疊的千紙鶴送給日本震區(qū)人民，我們對(duì)待災(zāi)難的精神永遠(yuǎn)存在。
對(duì)于作文文體，毛老師建議，可以寫成哲理性散文，將抒情和哲理相結(jié)合，記敘和議論相結(jié)合。至于這兩句話本身，可以有所側(cè)重，比如“一切都會(huì)過去”占80%，“一切都不會(huì)過去”占20%。
關(guān)鍵是要有理性的思考。
“這篇議論文可以用的素材很多，關(guān)鍵是要有理性的思考。”光明中學(xué)語(yǔ)文教師李新分析說，例如日本地震、南方大旱等災(zāi)害和困難，我們要抱有一種樂觀的心態(tài)，相信一切都會(huì)過去的。同時(shí)，我們又要從辯證的角度分析，要重視或正視眼前的困難。當(dāng)然文章也可以從個(gè)人角度來寫，圍繞讀書和做人來寫，如何面對(duì)成功和挫折，通過生活過程寫出對(duì)人生的理解。
“從中我們可以得出結(jié)論，盲目的悲觀或盲目樂觀都是不對(duì)的，關(guān)鍵是有理性的分析?！崩罾蠋熣f，這篇作文從思想性方面對(duì)學(xué)生提出了較高要求，高中生已經(jīng)走向成熟，他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象應(yīng)該有一個(gè)理性的看待。
上海高考一類卷篇十
一、用心審準(zhǔn)題意，否則“欲速則不達(dá)”。
審題是高考寫作的第一步，也是決定作文成敗的關(guān)鍵，是考生寫作的重中之重。雖然高考寫作時(shí)間很有限，但“磨刀不誤砍柴工”，必須舍得花5分鐘來審清題意。不同類型的作文在審題上有不同的側(cè)重點(diǎn)。
比如：命題作文重點(diǎn)分析題目本身的構(gòu)成要素。如以“人生如花”為題寫作，就要首先劃分出命題由三個(gè)要素組成：本體“人生”、喻體“花”、比喻詞“如”。命題者意在讓考生談對(duì)“人生”的見解，但不能盲目下筆大談人生，而必須緊扣喻體“花”的多層面的特點(diǎn)來揭示人生的內(nèi)涵。如由花要經(jīng)受風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)來揭示人生注定要經(jīng)受坎坷挫折;由花兒爭(zhēng)奇斗艷，釋放所有來揭示人生應(yīng)轟轟烈烈，燃燒自己;由花期短暫來揭示人生苦短，當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜;由花的香氣悠遠(yuǎn)來揭示人生應(yīng)注重操守、名節(jié);由花兒立于枝頭來揭示人生應(yīng)積極向上、充滿希望;由花中之梅歷經(jīng)風(fēng)霜冰雪的考驗(yàn)而怒放來揭示人生貴在堅(jiān)貞。由此看來，命題作文審題要緊扣題目中各個(gè)要素去審視挖掘。
二、立意力求新穎、高遠(yuǎn)而深刻。
沒有統(tǒng)帥的軍隊(duì)是烏合之眾，而沒有主題的文章則是無根之木。立意是否正確直接關(guān)系到作文的成敗，立意是否新穎、高遠(yuǎn)、深刻是拉開作文檔次的關(guān)鍵。
要使立意深刻高遠(yuǎn)并非要宏大敘事，而是要能以小見大，見微知著，要能用看似不起眼的生活小事，甚至是一個(gè)動(dòng)作、一句話、一次微笑、一個(gè)眼神等來揭示重大的思想意義，反映震撼人心的主題，來反映考生正確而高尚的人生觀與價(jià)值觀，讓“作文”與“做人”相統(tǒng)一，才能提高作文的思想格調(diào)與社會(huì)價(jià)值，才能用筆下的文章啟發(fā)人、感染人。例如以“舉手投足之間”為題的一篇優(yōu)秀作文中寫道：“一次，在青島市的機(jī)場(chǎng)附近，有位50多歲的女僑胞蹲在地上用水果刀剜一枚一角的硬幣，那硬幣與瀝青緊緊地粘在一起，非常結(jié)實(shí)。女僑胞費(fèi)了好大的勁兒，才把硬幣取出來。她把硬幣放在手心上吹了又吹，然后掏出一小塊潔白的絲巾，小心地包藏起來。許多人目睹了這一過程，卻不知道女僑胞為什么這樣做。女僑胞解釋說：“我看見那上面有國(guó)徽，整天被人踩來踩去，心里總覺得不是滋味。”
女僑胞挖一枚一角的硬幣，只是一件很小的事，可是正如一滴水也能折射出太陽(yáng)的光輝，一個(gè)動(dòng)作也可以反映出一個(gè)人的品質(zhì)與人格。女僑胞在“舉手投足之間”的表現(xiàn)讓我們感受到她熱愛祖國(guó)的拳拳之心與人格魅力，足見立意之深刻。
1、立意緊貼材料。
材料作文中所提供的材料是審題的原點(diǎn)，是立意的根基，是觀點(diǎn)的依托。
考生必須緊密結(jié)合材料進(jìn)行審題立意，在審題立意時(shí)，一定要全面解讀材料，辨明主次，抓住核心，使自己的作文立意呈現(xiàn)命題的最大價(jià)值，開拓審題的新鮮視野。
2、題目緊貼材料。
俗話說：“題好一半文，文好題先行?！?BR> 作文擬題是十分重要的。題目自擬其實(shí)就是考查考生的擬題能力。
擬題的一般要求是：概括內(nèi)容、觀點(diǎn)鮮明、新穎別致、簡(jiǎn)潔生動(dòng)。比如寫道德類材料，“人以德為天”“莫使道德向隅而泣”“看客們，醒醒吧!”等比較好的作文題目，猶如“明眸善睞第一瞥”，能在第一時(shí)間抓住評(píng)卷老師的眼球，博得好感，占據(jù)獲取高分的良機(jī)。
上海高考一類卷篇十一
根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。
丹麥人去釣魚會(huì)隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長(zhǎng)大不更好嗎？”兩千多年前，我國(guó)孟子曾說過“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”意思是，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會(huì)有更多的魚。
實(shí)際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多方面。
上海高考一類卷篇十二
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
上海高考一類卷篇十三
根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
丹麥人去釣魚會(huì)隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長(zhǎng)大不更好嗎?”兩千多年前，我國(guó)孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也?！币馑际?，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會(huì)有更多的魚。實(shí)際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多方面。
1.我們自私的“智慧”
記得解釋學(xué)家伽達(dá)默爾曾經(jīng)寫到，“必須一開始便對(duì)文本的異己性保持敏感，這種敏感既不涉及所謂的中立，亦不意味泯除自我，而是為自己的先存之見和固有理解讓出塊空地?！笔堑?。
讀罷這讀材料，我可以贊嘆丹麥人或孟子“放長(zhǎng)線釣大魚”的智慧，似乎讓每條魚都長(zhǎng)到最大也更符合“邊際等效原則”。然而，至此我不禁要拷問我先入為主的立場(chǎng)。對(duì)那些魚來說呢?我們所謂的“智慧”對(duì)它們又是何等的殘忍?捕殺它們的同時(shí)我們不在懺悔而在尋求利益的更大化!
這，是我們自私的“智慧”。
我不否認(rèn)我們應(yīng)該有遠(yuǎn)見，然而更值得我們關(guān)注的不在于此。正如野夫所說，我們“不能摒除人為之人的底線思考和本能惻隱”。
答案顯而易見，我們不會(huì)原諒上述種種自私的“智慧”，因?yàn)槟鞘遣徽x的，不道德的。真正的智慧理應(yīng)建立在更有效的利用而非無限制地對(duì)他人的榨取之上!真正的智慧是平衡種種利弊而決非不計(jì)成本，不分手段地去挖空心思，往往，還忽略了對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)生靈萬(wàn)物的迫害!
所以，溫總理說：“每一個(gè)企業(yè)家應(yīng)該流淌著道德的血液”，所以，越來越多的人關(guān)注到，我們環(huán)保的目的，不應(yīng)僅僅是為了“我們子子孫孫”，而是我們有愧于的地球。
讓我們可以內(nèi)心深處感受到這種先存的立場(chǎng)帶給我們的“自私的智慧”，這樣，同在丹麥的氣候大會(huì)將不再有那么多的眼淚，泰米爾之湖不會(huì)響徹那么久的槍聲，韓朝之間、巴以之間，甚至普通的人與人間亦不會(huì)再有那么多的沖突。
“不一樣的立場(chǎng)，我們同時(shí)目睹馬路兩旁，眾多腳步來來往往，如果忘記不同路向，我會(huì)答復(fù)你，人類雙腳所踏，都是故鄉(xiāng)?！?BR> 而我要說，不止是人類，一個(gè)釣魚人，請(qǐng)想想那些魚。
2.善擒者亦善縱。
閱讀過綠林大學(xué)書籍的英雄好漢們，信奉只進(jìn)不出的道理。而孟子不然，他不愿去捕捉正在成長(zhǎng)中的小魚，是因?yàn)樗酪磺芤豢v，才能長(zhǎng)續(xù)持久地有所收獲。
鼠目寸光的大英雄們，口稱拿來之主義，孰知拿來主義并非統(tǒng)統(tǒng)拿來而又照單全收，真正的`智者不會(huì)使沒有退路的情況出現(xiàn)，要學(xué)會(huì)舍棄一部分，而心知肚明，那飛走的終究會(huì)被擒回。
善擒善縱者，非諸葛孔明莫屬。對(duì)于孟獲的七擒七縱，成為了傳世佳話，而大擺空城之計(jì)，也是變相的欲擒故縱。聰明人都曉得，該擒的當(dāng)毫不手軟;不該擒的當(dāng)放任自流;擒到了不該擒的要學(xué)會(huì)放手，只有暫時(shí)的放手才能成全最終的收獲。
丹麥人一向以機(jī)智著稱。以小小的國(guó)土，少少的人口，寥寥的資源，何以跨入大國(guó)的行列?因?yàn)樗麄冊(cè)谛∈轮幸捕们芘c縱的關(guān)聯(lián)。丹麥人在釣魚過程中會(huì)放走已經(jīng)到手了的小魚，因?yàn)樗麄兠靼仔◆~未嘗美味，不如放會(huì)水中養(yǎng)大再來。況且今日倘若將大小魚類全部釣走，那么明天呢，豈不是自掘墳?zāi)?，自斷后路?BR> 許多自詡不會(huì)把手中的機(jī)會(huì)放走的聰明孩子，兩手滿滿持握著尚未成熟的機(jī)會(huì)，滿意幸福地歡笑，欣然地不愿放手，以為自己終于掌握了命運(yùn)。而忽視了成熟的機(jī)會(huì)飛一般地與他們擦肩而過了。機(jī)會(huì)這種東西，來時(shí)悄無聲息，去時(shí)損失慘重，更可悲的是受損失者仍一無所知地趴在準(zhǔn)機(jī)會(huì)或偽機(jī)會(huì)的門口不愿起來。老人扶起那些飲鴆止渴的好孩子，告訴他們應(yīng)當(dāng)善擒善縱，而不是鉆進(jìn)了好看的死胡同。
故，本人愚見只擒不縱必有兩處拙缺。一，擒了不該擒的而沒有縱，那么以后該擒的也被之前先擒走了。未來便成了真空，不免不可再擒。二，胡亂盲目地去擒，難免誤差，而兩年已滿，復(fù)以何擒，不知縱手，也將失去再擒的資格。未獲成功者又不愿推倒重來的，永遠(yuǎn)不懂不破不去的樂趣，也永遠(yuǎn)享受不到成功的樂趣了。
唯獨(dú)善擒善縱者，選擇性地擒走一些，而放任其余，這或許也是休養(yǎng)生息，而休養(yǎng)夠了，再去擒獲一些，自然取之不盡，用之不竭。而這個(gè)道理，恐怕只懂得拿來的豪杰們，短期內(nèi)是無法勝任的。
上海高考一類卷篇十四
星期六的下午，我剛參加完學(xué)?；ōh(huán)隊(duì)的彩排，心情并不好，可能是因?yàn)槊坝暾玖巳齻€(gè)小時(shí)吧!煩躁的我騎上自行車，準(zhǔn)備回家。
路過二小旁，隨意看了看那一片將要新建、現(xiàn)在卻還沒有正式新建的田下古城的荒涼地，再慢慢往前走。哇噻，彩虹!我來了個(gè)急剎車，一動(dòng)不動(dòng)地停在下坡的轉(zhuǎn)角處。這片荒涼地讓我此時(shí)可以毫無保留地欣賞到彩虹那美麗的全貌。
入神的我用手指數(shù)了數(shù)彩虹的顏色，嗯!紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，一個(gè)都沒有落下，七色。這顏色很淡，很淡，不像書上和手機(jī)上的那樣鮮艷多彩，明艷大方，而是一種飄渺的夢(mèng)幻的給人一種神奇而又被進(jìn)化的感覺。如果不是親眼所見，我真的難以想象出這般的神異之色。
看彩虹，是一種說不清道不明的味道。一眼望去，只感到稀奇和夢(mèng)幻。站在這片視野開闊的地方靜下來，仔細(xì)地欣賞，我發(fā)現(xiàn)淡淡的顏色仿佛穿透了我的心靈，好像是被瓊漿玉液從頭到腳再到心靈洗滌了一遍，似乎感覺到眼前荒涼地上焦黃的野草、光凸的樹枝也高大的起來，也渡上了繽紛的色彩，天空也漸漸地高遠(yuǎn)了起來。
我看不見云的兩端在何處，可那漂浮的云朵已經(jīng)告訴了我，彩虹架就在云的兩端。彩虹好像一個(gè)拱形的大門，給我一種柔和純凈的美。我下了自行車，站在原地不動(dòng)，云朵慢慢飄過，我感覺自己高大威猛了起來，仿佛連接著天和地。
過了一會(huì)，彩虹的顏色漸漸變淡了，變得透明了，最后消失不見了。但我是哪舍不得離開呀?我依然默默地站立著，凝望著彩虹消失的天空，幻想著彩虹慢慢地呈現(xiàn)出來。
當(dāng)回過神來的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)黃昏了，彩虹雖然消失了，但黃昏淡淡的光輝照耀著我，溫暖極了。我望著這幽藍(lán)的天空，真想大聲地呼喚，彩虹啊!你什么時(shí)候才能重現(xiàn)我的眼前?讓我驚異地大叫一聲：“哇噻，彩虹!”
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上海高考一類卷篇十五
你是否見過夏天的彩虹，其實(shí)也就美在那一瞬間，生活亦如此，只有珍惜當(dāng)下的風(fēng)景，才能看見美麗的彩虹。
藍(lán)天與白云交織成美麗的圖案，清風(fēng)拂面，熱浪也隨之席卷而來，黃瓜葉子被炙熱的太陽(yáng)烤得發(fā)脆，大地干得露出了裂痕。那是好幾天未下雨的表面。貪婪的舌頭，毫不收斂的舔著棒冰，那是我們的教練，伴隨著一陣臭罵：“小x，今天什么狀態(tài)，你腦子沒帶嗎?明天加課繼續(xù)練習(xí)!”每周只有一堂游泳課，我本來就怕水，對(duì)于這位教練我也是極度不滿。
翌日，“昨天的游泳課上的如何?”那是媽媽的每周一問，事實(shí)上我并未告訴她我今天還有課，也就隨便說了幾句回房間去了。
大雨過后，拉著行李的我，來到了舅舅的住所，拉開窗簾，陽(yáng)光照了進(jìn)來，回頭，看著自己的影子，心頭涌上一股決心，毅然決定走出人生的陰霾。
上海高考一類卷篇十六
“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方矣，非主不依。樂躬耕于南畝兮，吾愛吾廬，聊寄傲于琴書兮，以待天時(shí)?！鼻嗄暌磺枇T，遙望山路來處，似在沉思。
他仿佛在等誰(shuí)，仿佛誰(shuí)也不會(huì)來。
能征一國(guó)者，伏處茅廬，待天時(shí)，候明主。
他自比管仲、樂毅，自是不能埋沒滿腔才華。鳳需棲梧，我需明主，更何況，天下也需要他。不論他怎么想，他都是被時(shí)代需要的。
孔明掩上草廬蓮卷，和衣臥下了。
二
久仰臥龍大名，他探訪三次。
上一次，彤云密布，他頂風(fēng)冒雪，未曾想又撲了空。
如今已是春光明媚，山中萬(wàn)物復(fù)蘇。
可是山外的世界，都是一片刀光劍影，不曾有片刻停歇。
他想要復(fù)興漢室，或說是渴望權(quán)力與威嚴(yán)。山河變色，他需要臥龍助他一臂之力。
臥龍之才，倚玄德方可示于天下。
山路蜿蜒，他第三次站在草廬前，心中一片忐忑。
他怕如前番，求而不得。如今天下大亂，冬去春來，他等得起，江山卻等不起。
童子說先生睡下了。他松了一口氣，當(dāng)下便恭敬行禮以待孔明醒來。
劉備不知自己等了多久，天光黯淡之時(shí)，方聽得堂中孔明吟詩(shī)，“大夢(mèng)誰(shuí)先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。”
“先生?！眲湓俅涡卸Y。四目交匯，一邊是一統(tǒng)天下之之，一邊是經(jīng)天緯地之才。電光火石間，已有了最深的契合。
三
孔明出山，有龍?bào)J虎視，囊括四海之志。賞罰分明，眾人皆畏而愛之。
孔明才得其用，有功于社稷，便也名垂青史，流芳百世，不負(fù)一世英才。
劉備善用其才，擇人而任勢(shì)，便也與眾想得，三分天下，留下千古賢名。
孔明將適東吳，劉備送行。
“先生……”劉備方欲啟口，孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。
只念明主知遇之恩，亂世之中，予他運(yùn)籌帷幄、立功建德之良機(jī)，名實(shí)相生之美譽(yù)，孔明定當(dāng)鞠躬盡瘁，披肝瀝膽以報(bào)之。
今日不過是深入東吳周旋于群儒之間而已矣。
孔明笑言：“只待東風(fēng)起，亮必歸矣?！?BR> 國(guó)需治世之才，賢倚圣明之主，英雄彼此成全，大業(yè)漸成。
那輝煌的盛唐早已過去，但詩(shī)歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進(jìn)言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的，一切都不會(huì)過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)f，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感(覺)[到]，它們逝去的姿態(tài)。
一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫，很溫暖。
那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。
仔細(xì)回顧近年來的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來看完一本書，功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進(jìn)的道路上，背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。
婆羅門說，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每個(gè)人都背負(fù)很多“布袋”，當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重)，身上的布袋就越多，而負(fù)擔(dān)就越重，甚至有時(shí)難以前行?！肮敝?，當(dāng)有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒了“功利”自己也就沒了前進(jìn)的動(dòng)力，逐漸地也失去了生活的意義。
古人云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”當(dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟，便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞，又何來煩惱;沒了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。
人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。
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上海高考一類卷篇十七
原題：
根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。
人們對(duì)自己心靈中閃過的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。
題解：
2012年上海高考作文題以“心靈閃過的微光”為內(nèi)容的這道材料作文得到了語(yǔ)文名師、專家學(xué)者等一致稱贊。原教育部新聞發(fā)言人、語(yǔ)文出版社現(xiàn)任社長(zhǎng)王旭明甚至表示，讀完上海作文的材料，“很有寫的沖動(dòng)”。
2006年《我想握住你的手》；2007年《必須跨過這道坎》；2008年《他們》。但自2009年起，上海高考作文開始采取材料題的形式。
上師大附中語(yǔ)文特級(jí)教師余黨緒表示，自己看到過最相似的一個(gè)題目用的是“閃電”作比喻，大致的材料大意是“每個(gè)人都看到過閃電，心中都有放出閃電的時(shí)刻，閃電來臨時(shí)，一般人就放過去了，不會(huì)激動(dòng)，但大師卻能抓住閃電一閃而過的機(jī)會(huì)”。
“和‘微光’相比，‘閃電’的比喻更加明確，指的是靈光一現(xiàn)，所以這篇材料作文在選題和審題上有難度，但它反映出的主題角度，還是在老師平時(shí)訓(xùn)練的范圍之內(nèi)，因?yàn)閷W(xué)生可以寫的靈感、創(chuàng)造力之類，訓(xùn)練作文寫作時(shí)肯定都接觸過?！庇帱h緒說。
語(yǔ)文特級(jí)教師陸繼椿則認(rèn)為，今年上海高考作文題有哲理性也有現(xiàn)代感，有思考和想象的價(jià)值，“出得好，有一定的審題難度。難就難在‘微光’是什么，學(xué)生未必明白，學(xué)生未必知道天才是怎么努力出來的，由‘微光’發(fā)展成為五光十色、一片燦爛的天才成就，如何取好角度，有一定難度”。
“這道作文題比前幾年難一些。‘微光’是一種比喻性的說法，要轉(zhuǎn)為具體的概念，會(huì)給考生在選題上帶來難度?！庇帱h緒說，靈感、創(chuàng)新、直覺、想象力等都可以成為一種“微光”，除了這些常規(guī)的思維，“微光”是否也可以有其他內(nèi)涵，“比如它是一種道德楷模身上的道德光輝等”。
例文一。
靈光一現(xiàn)。
上海佚名。
“天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要?！?BR> ――題記。
如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點(diǎn)亮的蠟燭。熒熒的那一剪光雖微弱暖昧，我也要它驕傲地捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪；萬(wàn)紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來嗅聞芬芳的彩蝶：晴空萬(wàn)里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長(zhǎng)鳴的云鶴。
殘酷的歲月?lián)P起漫天黃沙，將一個(gè)個(gè)或悲壯或悠然的身影埋沒于九尺黃泉之下，然而，這又怎能湮沒在黑暗中閃動(dòng)的智慧的火焰呢？一草一木一花一葉，萬(wàn)事萬(wàn)物，都在不停地撩撥著我們的情思。情思，是靈感的.觸發(fā)器。靈感，是和我們捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化為一縷青煙無影無蹤。凡人需要靈感，文人更需要靈感。后者比之于前者，其可貴之處正在于他們多半會(huì)緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。
南山之下，遍地金菊，不正是激發(fā)出陶潛靈感的產(chǎn)物嗎？菊香彌漫，再酌上幾杯濁酒，豈不美哉？“采菊東籬下，悠然見南山……此中有真意，欲辯己忘言?！贝司按饲?，夫復(fù)何求？會(huì)稽山陰蘭亭，云天朗朗，惠風(fēng)和暢。諸位文人墨客列坐水濱，流觴飲酌，歌詠唱答，不也是出自內(nèi)心深處被激發(fā)出的那些許情感嗎？一篇《蘭亭集序》唱出了“齊彭殤為妄作，一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，不知有多少人去憑吊過。蘇東坡、辛棄疾，后來者更是不計(jì)其數(shù)。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹，在文壇樹起了一道亮麗的風(fēng)景線。
例文二。
誰(shuí)動(dòng)了我們的微光。
馬婧萱。
是那些天才嗎？
牛頓坐在蘋果樹下仰望藍(lán)天，看到一顆蘋果落地，由此他展開聯(lián)想并成功發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。這是個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢嗌俅挝覀兊淖嫦扔只蚴俏覀冏约嚎吹教O果落地這一幕，多少次上天賜予我們這個(gè)靈感的微光，只是我們沒有珍惜，將她丟棄，唯獨(dú)牛頓把握了微光，最終被我們尊稱為“天才”。
微光是靈感，需要機(jī)遇，需要能力，需要把握。這不是別人能夠掌控的，不是天才能夠奪取的。非把握無以獲取微光，天才知道這個(gè)道理，而我們不知道。
是那些匆匆歲月中的苦難嗎？
林則徐的精彩之處，不僅在于他能在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)挺身而出，力挽狂瀾，不僅在于他能在仕途通達(dá)時(shí)傾心盡力為國(guó)效力，也不僅在于他虎門銷煙、廣東禁煙的驚世之舉。難能可貴的是他即使在被革職流放的極端逆境中，人格和靈魂中依舊保持著固有的那份偉大和高貴。流放伊犁的逆境并未使林則徐倒下，反而使他生命中最深刻、最本質(zhì)、最純粹的內(nèi)涵得以顯現(xiàn)。就像瀑布，其動(dòng)人之處并非上游河水的浩蕩，也不是中間斷崖的陡峭，而是水到斷崖處，那奮不顧身的縱身飛瀉。
人們總以為是歲月蹉跎的苦難磨平了我們的棱角，使我們丟棄了找尋微光的機(jī)會(huì)，其實(shí)恰恰相反，苦難和挫折正是生命的微光、人生的標(biāo)桿，往往更能測(cè)出一個(gè)人生命的高度和深度。人在順流中順勢(shì)而為容易，而在逆境中堅(jiān)守“，滇獨(dú)”難。非苦難無以彰顯最真的微光，是苦難帶給我們微光的所在。
如果說微光是上天賜予我們的禮物，是每一個(gè)人都擁有的機(jī)會(huì)，那么擁有和錯(cuò)過的幾率是同等的，是否得到只在于我們自己，無關(guān)其他。因此微光更是擁有一個(gè)真實(shí)的自己，一份比成功、幸福都重要的真性情。
我惟愿保持這份生命的本色、本色的微光，聆聽這份屬于我的微光中最純真的快樂。只有把握住屬于自己本真的微光，才能找到屬于自己的生活，這時(shí)，微光就會(huì)變大，變亮，奪人眼球。
人生中匆匆而過許許多多的微光，有的屬于我們，有的不屬于我們。是我們的，要懂得好好把握，好好享受；不是我們的，要懂得欣賞和聆聽。沒有誰(shuí)能搬動(dòng)別人的微光，只有自己可以，自己的心可以。
上海高考一類卷篇一
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉?！毙r(shí)候看見這句話很不理解，不就是故土嗎?四海為家，豈不灑脫。又因?yàn)槲倚?，從未踏出家門半步，那強(qiáng)烈的思念之情便無從體會(huì)，直到遠(yuǎn)離家，踏入了高中的校門。我才明白，故鄉(xiāng)亦家，家亦故鄉(xiāng)。
“叮鈴鈴，叮鈴鈴。”鬧鐘響個(gè)不停，我不耐煩的關(guān)掉了它，心中堅(jiān)定地想，就再瞇一會(huì)兒，一會(huì)兒。就這樣，再望向鬧鐘時(shí)，全身冷汗，竟然都上課好幾分鐘了，懷著忐忑的心情向教學(xué)樓奔去。心中默念著老師還沒到，還沒到，沒想就和老師撞了個(gè)滿懷。結(jié)果可想而知，被老師嚴(yán)厲而又語(yǔ)重心長(zhǎng)地責(zé)罵了一遍后，就默默地在教室后面站了一節(jié)課。腦中不禁回憶起母親轟我起床時(shí)，我幽怨的眼神，現(xiàn)在既感激，又懷念。家，我想你了。
晚上，望著那傾瀉而下的月光，四周格外的寂靜。那一刻，我明白了離家是何等的煎熬，雙眼早已被淚水所充斥。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。千古名句，訴說不盡的是，濃濃的思念之情。
“起床了，再不快點(diǎn)，就遲到了?！蔽曳路鹇牭搅四赣H地召喚，但睜開眼睛，只有一陣頭暈?zāi)垦?，這時(shí)我才明白我生病了。讓舍友請(qǐng)了假后，就重新又趴了回去。想著，起來一切就好了。睡夢(mèng)中，母親擔(dān)心的.話語(yǔ)，焦急的眼神在我的腦海里浮現(xiàn)，但全被口干舌燥的難耐所打破，但再也沒有了，早已遞到手邊的溫水。無奈地自己起身，端著手中傳遞出絲絲溫暖的水杯，惆悵的望著窗外澄澈的天空，禁不禁呢喃到：“家，你在那里?！?BR> 路旁青翠筆直的青松向后飛奔而去，看，在前面是一座公園，一個(gè)超市，一座小山坡。一切的一切，原來早已深深的印在了我的腦海里。我仿佛早已穿越了時(shí)間，穿越了空間，望見了那日思夜想的家，淚水不禁緩緩地涌出。為什么我的眼里長(zhǎng)含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。
未踏離故土，卻開始思念，這就是故鄉(xiāng)情。未遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，卻開始懷念，這就是家的魅力。故鄉(xiāng)亦家，家亦故鄉(xiāng)。愿自己的家與故鄉(xiāng)同在，自己的故鄉(xiāng)與家同溫暖。
上海高考一類卷篇二
“根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章——你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
我一直對(duì)高考作文很關(guān)心，而且我更推崇材料作文。因?yàn)樽魑氖怯斜容^多的說不準(zhǔn)的因素，材料作文有一定的限定性，這樣的話，學(xué)生的失誤的可能性會(huì)小一點(diǎn)。比如說我們學(xué)生考作文的時(shí)候，最大的問題就是其中之一就是審題審不準(zhǔn)，因?yàn)樗谋磉_(dá)范圍什么的，有些學(xué)生可能就會(huì)按照考試的規(guī)則來講，他就會(huì)離題，會(huì)導(dǎo)致他會(huì)失常。材料的他就會(huì)有一定的限定性，有一定的范圍，這樣的話，學(xué)生不大容易偏差。這個(gè)時(shí)候就要看學(xué)生本身的兩重積累，一個(gè)是他原有的閱讀積累，還有一個(gè)是原有的表達(dá)積累，這個(gè)就更容易考出學(xué)生自有的水平，也更容易讓他們有發(fā)揮的明確空間。
這次上海就是材料作文的形式，就是說你穿越沙漠必須穿越和選擇沙漠中道路的自由，實(shí)際上他本身也是有一定的材料性，但是它的限定范圍是比較明確的。學(xué)生比較容易審題，不大容易偏離題目，考得就會(huì)考學(xué)生是如何更有效地表達(dá)，包括材料的組織，包括觀點(diǎn)的.表達(dá)，我覺得這樣一個(gè)題目我覺得相對(duì)來講還是比較合理的，不是那么空和虛，這是上海的，我個(gè)人覺得這次的作文題還是可以。
我覺得這個(gè)題目它其實(shí)導(dǎo)向是非常明顯的，它是談自由與不自由的去向，就是個(gè)人選擇的自由和社會(huì)規(guī)范的不自由。你需要在一個(gè)社會(huì)規(guī)范的大前提下，充分發(fā)揮你個(gè)人的個(gè)性、獨(dú)特性、思想性、能動(dòng)性，但是你又不能過分地挑戰(zhàn)和藐視社會(huì)的一些共同認(rèn)同的基本價(jià)值。
上海高考一類卷篇三
夏夜涼風(fēng)習(xí)習(xí)，和老爸愜意地在河邊散步。
“今天決賽贏了，一定很高興吧！”老爸興沖沖地問道。
我抬腳踢開一塊石子，瞥了瞥嘴，心里有些郁悶：“一般吧，沒什么特別的?！?BR> “咦？”老爸有些詫異地望著我，“高一就進(jìn)了校隊(duì)，在決賽中幫學(xué)校拿到冠軍，實(shí)現(xiàn)了你的愿望，這還不行??？”
我沒有做聲，低著頭向前走去。
“嘿，我說你小子得了便宜賣乖啊?！崩习终罩液蟊尘褪且蝗?BR> “沒有，我就是覺得得到了自己想要的同時(shí)，有太多不想要的東西也來了?！蔽医又皖^玩手指。
“怎么樣？”老爸伸了個(gè)懶腰。
“本來校隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)就很激烈嗎，我又是高一獨(dú)一份，選的時(shí)候掉了好幾個(gè)好哥們兒，老感覺他們不服，現(xiàn)在關(guān)系疏遠(yuǎn)了好多，有時(shí)候見面竟然都不打招呼?！?BR> “這也難免，畢竟名額有限?！?BR> “還有，為了訓(xùn)練，我每周都卻好多自習(xí)課，心也不是那么靜了。要不是這，我期末的成績(jī)哪能這么差?！蔽已鲱^望向星空，心中有些壓抑。
“這道也是?！崩习秩粲兴?。
“為了爭(zhēng)取到上場(chǎng)時(shí)間，我在訓(xùn)練中總是拼勁全力，不顧一切。你看這兒，這兒，還有這兒……有時(shí)候都疼的睡不好覺?！蔽易鹧澩龋o爸爸看滿是淤青的大腿，又解開手腕上厚厚的繃帶，指向已經(jīng)痊愈的傷口。
“也別那么拼了?！崩习钟行┬奶鄣拿业暮竽X勺。
“可就這樣，還總有人在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，說我不夠好勝，沒有拼勁，反正就是我不配在這支球隊(duì)里?！蔽椅宋亲?，情緒有些激動(dòng)，“這些天一直有人批評(píng)我，包括教練、隊(duì)友，我承受了太多壓力，你知道我有多難熬嗎？你知道怎樣才能在如此環(huán)境中爆發(fā)嗎？你知道好幾次在深夜我都幾乎哭出來了嗎？”
我越說越激動(dòng)，老爸一把樓過我。
“而且奪冠之后，明知沒有我就沒有這個(gè)冠軍，可他們?nèi)耘f不肯接納我，刻意保持距離，就跟嫉妒我似的。”我掙開老爸的手，撿起一塊石頭，用力擲進(jìn)河里，發(fā)出“咚”的聲響。
老爸重新?lián)н^我的肩膀：“孩子啊，事情總是這樣的，你得到了你想要的，進(jìn)了校隊(duì)，拿了冠軍，就一定會(huì)有些你不想要的，就像傷病、成績(jī)下降、批評(píng)、排斥，所有的都會(huì)來的。生活可不是只會(huì)給你你想要的，給你最好的，嗯？”“更重要的是，你實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值，也滿足了很多人的需要，雖然有人嫉妒，但你依然要承擔(dān)你滿足別人需要的心態(tài)，是吧？”
我沉默了許久，把聳拉著的腦袋抬起，望向遠(yuǎn)方的目光滿是堅(jiān)定。
關(guān)注自身的需要，渴望被他人需要，二者合一，我懂了。時(shí)間會(huì)證明一切，那些不懂我的人，有一天也會(huì)真正需要我！
上海高考一類卷篇四
如果說國(guó)際路線的英文歌是我的翅膀，可以帶我飛得更遠(yuǎn)；那傳統(tǒng)的中文，傳統(tǒng)的東方神韻就是我的根，可以帶我回家?！边@是歌手張靚穎在第三屆全球風(fēng)格論壇的演講的一句話，在我看來，她的話讓我更堅(jiān)定地認(rèn)為，無論走多遠(yuǎn)走多久，心的歸屬都會(huì)是最初的起點(diǎn)。
中國(guó)，具有她獨(dú)特的“味道”。正所謂傾聽不同國(guó)家的音樂，接觸不同風(fēng)格的異域音調(diào)，才能更有意識(shí)地去尋找“中國(guó)味”?！皟A聽”不是簡(jiǎn)單的聽，是在開放的心態(tài)下去理解，而“不同風(fēng)格”意味著現(xiàn)代文明有著巨大差異，才需要我們有自己見解地去感受，認(rèn)知屬于中國(guó)的味道。
首先，我想先來談?wù)劇爸袊?guó)味”。上下五千年，中國(guó)是不斷發(fā)展的，也在不斷開放。而所謂的“中國(guó)味”，也許是一首《青花瓷》，也許是上海的小弄堂，又或許是一段京口相聲，四川的大熊貓。我們誰(shuí)都不可否認(rèn)，“中國(guó)味”是繽紛多彩，好比說年初的《流浪地球》，中國(guó)式的科幻邁出了嶄新的一步。這意味著“中國(guó)味”發(fā)展向更廣的領(lǐng)域，更高的層次，既有傳統(tǒng)的保留，更有新的發(fā)展。
然而當(dāng)下，有越來越多的人面對(duì)不同風(fēng)格的地域文化時(shí)失去了自己的思想，要么盲從，要么固守，前者缺乏思考，沒有主見，終尋求不到自己想要的；后者固執(zhí)己見，一味的堅(jiān)守終會(huì)被時(shí)代發(fā)展的潮流所淘汰。因此，在我看來，應(yīng)該既不迷失自我，又勇于接收他者。
認(rèn)識(shí)事物分為三個(gè)層次，首先應(yīng)當(dāng)是認(rèn)識(shí)自我，老子有云：“知人者智，自知者明?！?BR> 想要知人，首先要自知。一個(gè)人若是連自己都不了解，何談去認(rèn)識(shí)了解他人？認(rèn)清自己的地位、水平，進(jìn)而取別人之所長(zhǎng)，避別人之所短，才能更好地調(diào)整、提升自己。其次是認(rèn)識(shí)社會(huì)，社會(huì)，簡(jiǎn)單來說是人的集合，故認(rèn)識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)就在于認(rèn)識(shí)自我與他人，社會(huì)中需要的是良性競(jìng)爭(zhēng)，各種觀點(diǎn)相互整合，融為一體是在認(rèn)識(shí)社會(huì)過程中很重要的一點(diǎn)。最后我更想來談?wù)務(wù)J識(shí)世界，認(rèn)識(shí)世界更需要我們突破認(rèn)知的局限性，因?yàn)橛械赜?、文化、種族的差異，準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)世界才變得更為艱難，在世界多元化的發(fā)展下，國(guó)與國(guó)的`交流更加密切，視角從單一變?yōu)槎喾轿坏模沧屓藗冇辛烁噙x擇的空間，但唯一保持不變的應(yīng)是以發(fā)展的眼光看世界，拿中國(guó)的一帶一路政策而言，中國(guó)主動(dòng)地與沿線國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，共同打造政治互信，經(jīng)濟(jì)融合，文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體與責(zé)任共同體，因?yàn)閷?duì)其他國(guó)家、事物的開放與包容，我們才可以接納并認(rèn)識(shí)一個(gè)全面的世界。
世界，對(duì)于新鮮事物，我們熱情地接受并歡迎，可心中那一方凈土始終會(huì)為“中國(guó)味”而保留，因?yàn)槟乔∏【褪俏覀兯兄袊?guó)人心的歸屬。
上海高考一類卷篇五
“這個(gè)作文題出得非常好，很有現(xiàn)實(shí)意義。 ”特級(jí)語(yǔ)文教師毛榮富說?！艾F(xiàn)在的社會(huì)很浮躁，這種急功近利、竭澤而漁的例子太多了。 ”
毛老師說，這是一篇帶著哲理性的材料作文，學(xué)生寫作時(shí)，首先要讀懂材料，然后聯(lián)系生活提煉觀點(diǎn)?？忌梢詮膸讉€(gè)角度來寫，第一是針對(duì)那種目光短淺，且缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，只顧別人不顧自己甚至后人的現(xiàn)象來寫；第二是從時(shí)間的角度去考慮，事物的發(fā)展總有一個(gè)過程，小魚變成大魚也需要一個(gè)過程，現(xiàn)在很多人往往違背規(guī)律，揠苗助長(zhǎng)，省略過程，例如制假販假等現(xiàn)象。
可寫“人和自然”和“度”
復(fù)旦附中特級(jí)教師黃玉峰說：這段材料給我們提供了很多個(gè)角度，如可以從 “人和自然”的關(guān)系入手，談?wù)剬?duì)于大自然，該怎樣保護(hù)和索取。在 《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》里面，有個(gè)里革“斷罟匡君”的故事，里面提到 “古訓(xùn)”，大意是要合理利用生物資源，不應(yīng)該在魚類生長(zhǎng)繁殖的季節(jié)用網(wǎng)捕魚。里革說： “古者大寒降，土蟄發(fā)，水虞于是乎講罛罶，取名魚，登川禽，而嘗之寢廟，行諸國(guó)，助宣氣也?！耵~方別孕，不教魚長(zhǎng)，又行罣罟，貪無藝也?！笨梢蕴岬竭@個(gè)典故，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，和這段材料結(jié)合起來寫。
也可以從其他角度來寫，比如萬(wàn)事都要有個(gè) “度”，也就是做事不能過度。
引導(dǎo)考生關(guān)注不良社會(huì)現(xiàn)象
浦東新區(qū)某語(yǔ)文特級(jí)教師說：今年高考用材料作文，在很多語(yǔ)文老師的預(yù)料之中，在學(xué)校模擬考試時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)材料作文。高考第一場(chǎng)，考生看到這個(gè)熟悉的面孔，都比較開心，情緒比較穩(wěn)定。上海高考作文命題，一般在三年內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定。
今年高考作文素材，和當(dāng)前國(guó)人浮躁、急于求成、只看眼前利益、凡事追求速成、只求數(shù)量不重質(zhì)量等現(xiàn)狀形成鮮明的對(duì)比，引發(fā)考生關(guān)注身邊的一些司空見慣的現(xiàn)象，引發(fā)考生深入思考，發(fā)表自己的見解，開出藥方。
今年高考作文題取材范圍很大?？忌梢詮姆e極主動(dòng)、正面方向去思考。比如說，考生可以從眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，耐得住寂寞，不要重?cái)?shù)量不重質(zhì)量，不要急功近利，不要浮躁，學(xué)會(huì)等待，要有更寬廣的胸襟，為子孫后代著想等角度展開等等，引導(dǎo)社會(huì)關(guān)注這一現(xiàn)象。
考生可寫的角度很多
華東師大一附中語(yǔ)文特級(jí)教師李支舜說：考生可以從多個(gè)角度出發(fā)來寫。首先是放小魚、捕大魚這個(gè)現(xiàn)象，可以聯(lián)系到渤海灣休漁季、環(huán)保、人和自然的和諧共處等，譬如現(xiàn)在我國(guó)有些地方環(huán)境污染嚴(yán)重、部分漁民采用不科學(xué)的捕魚方式等，可以學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)做法，也應(yīng)該從中國(guó)古已有之的不用密網(wǎng)捕魚的做法中得到借鑒。此外，這道題也考驗(yàn)學(xué)生的辯證思維，即“取”和“舍”的關(guān)系，若要得到更多機(jī)會(huì)，就不要太計(jì)較眼前的小利等。我擔(dān)心部分學(xué)生看到“丹麥人用尺量魚”，就聯(lián)想到德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，這就有些偏了，不過如果能自圓其說，問題也不大。
上海高考一類卷篇六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(70分)。
材料一：流水會(huì)遠(yuǎn)去，時(shí)光會(huì)流淌，生命會(huì)消逝，存在的只有現(xiàn)在。
材料二：輝煌的盛唐已逝，但偉大的詩(shī)魂永存;古希臘城邦已經(jīng)坍圮，但自由民主的星火依舊蔓延。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】：
從兩則材料中可以概括出兩個(gè)看似矛盾實(shí)則不矛盾的觀點(diǎn)：一切都會(huì)過去;一切都不會(huì)過去。首先要思考現(xiàn)實(shí)生活中哪些東西可以讓其過去，如人生的痛苦、心靈的.創(chuàng)傷、一段不如意的生活境遇等都可以讓其過去，，從而以一種樂觀的心態(tài)來對(duì)待人生。其次要思考哪些東西是不會(huì)過去的，如流傳千古的文章、思想、文明的碎片等，都會(huì)穿越歷史時(shí)空，影響一個(gè)民族，甚至全人類，因此，對(duì)于這些東西，要珍惜，要保護(hù)，要傳承。據(jù)此，我們根據(jù)第一則材料可以得出“一切都會(huì)過去，包括苦難、痛苦等，所以我們要樂觀面對(duì)生活，珍惜現(xiàn)在”的立意;根據(jù)第二則材料可以得出“雖然時(shí)間會(huì)泯滅一切，但精華永存”的立意;而綜合分析兩則材料，會(huì)得出“逝去與永恒”這一立意，此為最佳立意。
上海高考一類卷篇七
生命，是美好而燦爛的；它給予我美麗，它給予我成長(zhǎng)，它給予我愛與被愛的權(quán)利……當(dāng)我擁有生命時(shí)，當(dāng)我出現(xiàn)在這個(gè)世界里時(shí)，有一個(gè)聲音告訴我：“幸福從這里開始了?！?BR> 我的生命是父母賜予的?！笆聭烟?，一朝分娩。”沒有人知道我的生命中包含了母親多少的辛酸和苦痛，沒有人知道我的生命中包含了父親多大的期望和關(guān)注，當(dāng)我生下來的那一刻，所有的情緒都得到了宣泄的出口，所有的的關(guān)注都化作了濃稠的愛。于是，不得不說，幸福從這里開始了。
幸福從這里開始了。這里是哪里？這里是生命，珍貴的，千金難求的生命。因?yàn)閾碛兴也趴梢栽谌松膱D畫中，添抹我喜愛的色彩。熾熱的紅象征著父母；溫暖的黃代表了姐姐；幽深的紫中印刻著親人的笑容；稚嫩的粉中洋溢著朋友的活力……于是，我變得很幸福。
幸福從這里開始了，這里是哪里？這里是家里。它讓你懂得愛與責(zé)任的意義。有了家，多大的風(fēng)雨也不用害怕；有了家，多大的委屈也可以化作甘霖；有了家，就不怕負(fù)面情緒將你包圍，因?yàn)榧依镞€有老媽和老爸。于是我的幸福也會(huì)微笑了。
幸福從這里開始了，這里是哪里？這里是學(xué)校。學(xué)習(xí)的天堂，不學(xué)習(xí)的地獄。在這里，你可以調(diào)皮，你可以惡作劇，你可以開心的大笑，你也可以悲傷時(shí)痛哭，但是你就是不可以不學(xué)習(xí)！一旦你學(xué)習(xí)下降了，一旦你不認(rèn)真學(xué)習(xí)了，一旦你三心二意了，可別忘了講臺(tái)上站著的是誰(shuí)？老師啊！可不管你有多么天衣無縫的理由和借口，最有效的殺手锏就是“叫你家長(zhǎng)來！”一聲河?xùn)|獅子吼，小孩嚇得乖乖走。于是不再三心二意了，不再不認(rèn)真了，學(xué)習(xí)成績(jī)上去了，所以幸福從這里開始了！
幸福從這里開始了，這里是哪里？偏不告訴你！帶著快樂的心，請(qǐng)自己去發(fā)現(xiàn)和尋找吧！
上海高考一類卷篇八
此時(shí)我在故鄉(xiāng)，這是生我養(yǎng)我的一片土地，在這片土地，我曾經(jīng)愛過，也恨過，曾經(jīng)愛恨交織過。這片土地給了我無限多的愛，給我溫暖、理解、寬容和撫慰，但也有寒冷、傷害、壓抑和仇恨，我曾經(jīng)有過一段人生平坦的路，也有過因?yàn)樯倌晔ъ锒?jīng)歷的漫漫坎坷的路，可如今到知命之年，所有這些都變得云淡風(fēng)輕，故鄉(xiāng)成為我生命中最重要的符號(hào)。
生命中有許多值得回望的地方，大學(xué)成為我生命中最重要的停靠站。昨天在班級(jí)微信圈中看到我的室友幸福地成為公公，大學(xué)同學(xué)中有不少人擁有了第三代，我確切地感到我們這代人已經(jīng)老了，可同學(xué)相聚，我們又重回了青春時(shí)代。
畢業(yè)三十年聚會(huì)的時(shí)候，我們跟隨視頻回憶我們的青春，朗誦我們自己創(chuàng)作的詩(shī)，人人眼眶掛滿淚花。其實(shí)我們的大學(xué)時(shí)代并非充滿詩(shī)情畫意，由于時(shí)代給予我們的機(jī)遇，我們這代人多數(shù)是土雞變成金鳳凰，身上打著鮮明的貧困的印記，背負(fù)著沉重的自卑的陰影，在城市的角落里蜷縮著。
我們也相互嫉妒過，彼此傷害過，甚至大打出手過、反目成仇過，為了點(diǎn)雞毛蒜皮斤斤計(jì)較過，可這些都化成了一輩子的友誼。我們重走了校園，那里面的一草一木都留下我們的記憶。我們?nèi)鐢?shù)家珍。臨別的時(shí)候，我將我讀大學(xué)的城市重走了一遍，記憶一一復(fù)現(xiàn)。我從內(nèi)心真真切切把她認(rèn)做我的第二故鄉(xiāng)。
我的第三故鄉(xiāng)是海南。我雖然在那里停留的時(shí)間不長(zhǎng)，但它是我第一次青春放逐的地方，我第一次體會(huì)出什么叫自由，什么叫檢驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，以及為了這些所付出的代價(jià)------街頭流浪、四處碰壁、希望與絕望的交織、成功與失敗的碰撞，以及在這塊熱島上我們這批擁有同一理想者所締結(jié)的人間最珍貴的感情。
如今我已在上海定居二十年。每一個(gè)新上海人都可能寫一部自傳體小說。過去有《北京人在紐約》《上海人在東京》，如果讓我寫的話，就寫《鄉(xiāng)下人在上海》，分三部曲，第一部難，第二部苦，第三部甜。人心歸處是故鄉(xiāng)，我現(xiàn)在確確實(shí)實(shí)把回上海說成回家了。
上海高考一類卷篇九
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過去。”
契訶夫小說中的一個(gè)人物在戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過去。”
這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考?自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
考察出考生的人文關(guān)懷。
復(fù)旦附中語(yǔ)文特級(jí)教師黃玉峰表示，這個(gè)作文題非常大氣，可以考察出考生的人文關(guān)懷。如果考生只關(guān)懷自己的分?jǐn)?shù)，不關(guān)心身邊的社會(huì)，這篇作文就很難寫出高度、境界。
寫作時(shí)，考生可以從讀書、做人的角度來談自己?！笆裁纯梢赃^去?”、“什么不可以過去?”這是一種心態(tài)。學(xué)生在成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，肯定會(huì)涉及到成功、失敗，這些都是暫時(shí)的，也都會(huì)過去。但是，人在成長(zhǎng)的過程中，也會(huì)有些東西不會(huì)過去的，如果你做過什么不光彩的事情，做過什么對(duì)不起人的事情，會(huì)永遠(yuǎn)留在自己的記憶中。人在社會(huì)上坐一些公益事業(yè)、貢獻(xiàn)，看上去會(huì)吃虧，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看，這些都不會(huì)吃虧。每個(gè)人都要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也要對(duì)歷史負(fù)責(zé)。
考生還可以從世界、國(guó)家的發(fā)展來談社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。當(dāng)今社會(huì)，少數(shù)人為牟取更多利益、為了眼前的利益，會(huì)做出令人痛心的事情，坑蒙拐騙，做出對(duì)老百姓不負(fù)責(zé)的'事情。其實(shí)，老百姓心中有一個(gè)碑牌，對(duì)這些事情都會(huì)有自己的評(píng)價(jià)，這些歷史永遠(yuǎn)不會(huì)過去的。從這個(gè)角度來說，哪些東西是暫時(shí)的?哪些東西是永恒的?對(duì)考生來說，需要有正確的看法、正確的立場(chǎng)。(記者：楊玉紅)。
可以寫“青春”，可以寫“災(zāi)難”
“這道題很有新意，是歷年來我最欣賞的上海高考作文題!”原七寶中學(xué)特級(jí)教師毛榮富對(duì)今年的作文題大加贊賞，他認(rèn)為，好的作文題應(yīng)該具有哲學(xué)味和詩(shī)意，并能分出學(xué)生的層次，今年這道題就能充分體現(xiàn)這一點(diǎn)。在此之前，他最喜歡的上海高考作文題是“我想握住你的手”，不過今年的題目蘊(yùn)藏的含義更深。
在毛老師看來，這道題既有哲學(xué)元素，又有詩(shī)意，考生最好辯證地寫，兩方面都要涉及到，世上萬(wàn)物總是對(duì)立的，總有兩重性，因此既會(huì)過去，也不會(huì)過去，而這個(gè)事物，可以是“青春”，也可以是“災(zāi)難”。比如寫“青春”，時(shí)間易逝，但是奮斗的、激情的青春則會(huì)永遠(yuǎn)銘記心中，不會(huì)過去;比如寫“災(zāi)難”，汶川地震過去了，新的城市已經(jīng)建好，溫家寶總理此次訪日，又將汶川學(xué)生折疊的千紙鶴送給日本震區(qū)人民，我們對(duì)待災(zāi)難的精神永遠(yuǎn)存在。
對(duì)于作文文體，毛老師建議，可以寫成哲理性散文，將抒情和哲理相結(jié)合，記敘和議論相結(jié)合。至于這兩句話本身，可以有所側(cè)重，比如“一切都會(huì)過去”占80%，“一切都不會(huì)過去”占20%。
關(guān)鍵是要有理性的思考。
“這篇議論文可以用的素材很多，關(guān)鍵是要有理性的思考。”光明中學(xué)語(yǔ)文教師李新分析說，例如日本地震、南方大旱等災(zāi)害和困難，我們要抱有一種樂觀的心態(tài)，相信一切都會(huì)過去的。同時(shí)，我們又要從辯證的角度分析，要重視或正視眼前的困難。當(dāng)然文章也可以從個(gè)人角度來寫，圍繞讀書和做人來寫，如何面對(duì)成功和挫折，通過生活過程寫出對(duì)人生的理解。
“從中我們可以得出結(jié)論，盲目的悲觀或盲目樂觀都是不對(duì)的，關(guān)鍵是有理性的分析?！崩罾蠋熣f，這篇作文從思想性方面對(duì)學(xué)生提出了較高要求，高中生已經(jīng)走向成熟，他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象應(yīng)該有一個(gè)理性的看待。
上海高考一類卷篇十
一、用心審準(zhǔn)題意，否則“欲速則不達(dá)”。
審題是高考寫作的第一步，也是決定作文成敗的關(guān)鍵，是考生寫作的重中之重。雖然高考寫作時(shí)間很有限，但“磨刀不誤砍柴工”，必須舍得花5分鐘來審清題意。不同類型的作文在審題上有不同的側(cè)重點(diǎn)。
比如：命題作文重點(diǎn)分析題目本身的構(gòu)成要素。如以“人生如花”為題寫作，就要首先劃分出命題由三個(gè)要素組成：本體“人生”、喻體“花”、比喻詞“如”。命題者意在讓考生談對(duì)“人生”的見解，但不能盲目下筆大談人生，而必須緊扣喻體“花”的多層面的特點(diǎn)來揭示人生的內(nèi)涵。如由花要經(jīng)受風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)來揭示人生注定要經(jīng)受坎坷挫折;由花兒爭(zhēng)奇斗艷，釋放所有來揭示人生應(yīng)轟轟烈烈，燃燒自己;由花期短暫來揭示人生苦短，當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜;由花的香氣悠遠(yuǎn)來揭示人生應(yīng)注重操守、名節(jié);由花兒立于枝頭來揭示人生應(yīng)積極向上、充滿希望;由花中之梅歷經(jīng)風(fēng)霜冰雪的考驗(yàn)而怒放來揭示人生貴在堅(jiān)貞。由此看來，命題作文審題要緊扣題目中各個(gè)要素去審視挖掘。
二、立意力求新穎、高遠(yuǎn)而深刻。
沒有統(tǒng)帥的軍隊(duì)是烏合之眾，而沒有主題的文章則是無根之木。立意是否正確直接關(guān)系到作文的成敗，立意是否新穎、高遠(yuǎn)、深刻是拉開作文檔次的關(guān)鍵。
要使立意深刻高遠(yuǎn)并非要宏大敘事，而是要能以小見大，見微知著，要能用看似不起眼的生活小事，甚至是一個(gè)動(dòng)作、一句話、一次微笑、一個(gè)眼神等來揭示重大的思想意義，反映震撼人心的主題，來反映考生正確而高尚的人生觀與價(jià)值觀，讓“作文”與“做人”相統(tǒng)一，才能提高作文的思想格調(diào)與社會(huì)價(jià)值，才能用筆下的文章啟發(fā)人、感染人。例如以“舉手投足之間”為題的一篇優(yōu)秀作文中寫道：“一次，在青島市的機(jī)場(chǎng)附近，有位50多歲的女僑胞蹲在地上用水果刀剜一枚一角的硬幣，那硬幣與瀝青緊緊地粘在一起，非常結(jié)實(shí)。女僑胞費(fèi)了好大的勁兒，才把硬幣取出來。她把硬幣放在手心上吹了又吹，然后掏出一小塊潔白的絲巾，小心地包藏起來。許多人目睹了這一過程，卻不知道女僑胞為什么這樣做。女僑胞解釋說：“我看見那上面有國(guó)徽，整天被人踩來踩去，心里總覺得不是滋味。”
女僑胞挖一枚一角的硬幣，只是一件很小的事，可是正如一滴水也能折射出太陽(yáng)的光輝，一個(gè)動(dòng)作也可以反映出一個(gè)人的品質(zhì)與人格。女僑胞在“舉手投足之間”的表現(xiàn)讓我們感受到她熱愛祖國(guó)的拳拳之心與人格魅力，足見立意之深刻。
1、立意緊貼材料。
材料作文中所提供的材料是審題的原點(diǎn)，是立意的根基，是觀點(diǎn)的依托。
考生必須緊密結(jié)合材料進(jìn)行審題立意，在審題立意時(shí)，一定要全面解讀材料，辨明主次，抓住核心，使自己的作文立意呈現(xiàn)命題的最大價(jià)值，開拓審題的新鮮視野。
2、題目緊貼材料。
俗話說：“題好一半文，文好題先行?！?BR> 作文擬題是十分重要的。題目自擬其實(shí)就是考查考生的擬題能力。
擬題的一般要求是：概括內(nèi)容、觀點(diǎn)鮮明、新穎別致、簡(jiǎn)潔生動(dòng)。比如寫道德類材料，“人以德為天”“莫使道德向隅而泣”“看客們，醒醒吧!”等比較好的作文題目，猶如“明眸善睞第一瞥”，能在第一時(shí)間抓住評(píng)卷老師的眼球，博得好感，占據(jù)獲取高分的良機(jī)。
上海高考一類卷篇十一
根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。
丹麥人去釣魚會(huì)隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長(zhǎng)大不更好嗎？”兩千多年前，我國(guó)孟子曾說過“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”意思是，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會(huì)有更多的魚。
實(shí)際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多方面。
上海高考一類卷篇十二
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
上海高考一類卷篇十三
根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
丹麥人去釣魚會(huì)隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長(zhǎng)大不更好嗎?”兩千多年前，我國(guó)孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也?！币馑际?，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會(huì)有更多的魚。實(shí)際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多方面。
1.我們自私的“智慧”
記得解釋學(xué)家伽達(dá)默爾曾經(jīng)寫到，“必須一開始便對(duì)文本的異己性保持敏感，這種敏感既不涉及所謂的中立，亦不意味泯除自我，而是為自己的先存之見和固有理解讓出塊空地?！笔堑?。
讀罷這讀材料，我可以贊嘆丹麥人或孟子“放長(zhǎng)線釣大魚”的智慧，似乎讓每條魚都長(zhǎng)到最大也更符合“邊際等效原則”。然而，至此我不禁要拷問我先入為主的立場(chǎng)。對(duì)那些魚來說呢?我們所謂的“智慧”對(duì)它們又是何等的殘忍?捕殺它們的同時(shí)我們不在懺悔而在尋求利益的更大化!
這，是我們自私的“智慧”。
我不否認(rèn)我們應(yīng)該有遠(yuǎn)見，然而更值得我們關(guān)注的不在于此。正如野夫所說，我們“不能摒除人為之人的底線思考和本能惻隱”。
答案顯而易見，我們不會(huì)原諒上述種種自私的“智慧”，因?yàn)槟鞘遣徽x的，不道德的。真正的智慧理應(yīng)建立在更有效的利用而非無限制地對(duì)他人的榨取之上!真正的智慧是平衡種種利弊而決非不計(jì)成本，不分手段地去挖空心思，往往，還忽略了對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)生靈萬(wàn)物的迫害!
所以，溫總理說：“每一個(gè)企業(yè)家應(yīng)該流淌著道德的血液”，所以，越來越多的人關(guān)注到，我們環(huán)保的目的，不應(yīng)僅僅是為了“我們子子孫孫”，而是我們有愧于的地球。
讓我們可以內(nèi)心深處感受到這種先存的立場(chǎng)帶給我們的“自私的智慧”，這樣，同在丹麥的氣候大會(huì)將不再有那么多的眼淚，泰米爾之湖不會(huì)響徹那么久的槍聲，韓朝之間、巴以之間，甚至普通的人與人間亦不會(huì)再有那么多的沖突。
“不一樣的立場(chǎng)，我們同時(shí)目睹馬路兩旁，眾多腳步來來往往，如果忘記不同路向，我會(huì)答復(fù)你，人類雙腳所踏，都是故鄉(xiāng)?！?BR> 而我要說，不止是人類，一個(gè)釣魚人，請(qǐng)想想那些魚。
2.善擒者亦善縱。
閱讀過綠林大學(xué)書籍的英雄好漢們，信奉只進(jìn)不出的道理。而孟子不然，他不愿去捕捉正在成長(zhǎng)中的小魚，是因?yàn)樗酪磺芤豢v，才能長(zhǎng)續(xù)持久地有所收獲。
鼠目寸光的大英雄們，口稱拿來之主義，孰知拿來主義并非統(tǒng)統(tǒng)拿來而又照單全收，真正的`智者不會(huì)使沒有退路的情況出現(xiàn)，要學(xué)會(huì)舍棄一部分，而心知肚明，那飛走的終究會(huì)被擒回。
善擒善縱者，非諸葛孔明莫屬。對(duì)于孟獲的七擒七縱，成為了傳世佳話，而大擺空城之計(jì)，也是變相的欲擒故縱。聰明人都曉得，該擒的當(dāng)毫不手軟;不該擒的當(dāng)放任自流;擒到了不該擒的要學(xué)會(huì)放手，只有暫時(shí)的放手才能成全最終的收獲。
丹麥人一向以機(jī)智著稱。以小小的國(guó)土，少少的人口，寥寥的資源，何以跨入大國(guó)的行列?因?yàn)樗麄冊(cè)谛∈轮幸捕们芘c縱的關(guān)聯(lián)。丹麥人在釣魚過程中會(huì)放走已經(jīng)到手了的小魚，因?yàn)樗麄兠靼仔◆~未嘗美味，不如放會(huì)水中養(yǎng)大再來。況且今日倘若將大小魚類全部釣走，那么明天呢，豈不是自掘墳?zāi)?，自斷后路?BR> 許多自詡不會(huì)把手中的機(jī)會(huì)放走的聰明孩子，兩手滿滿持握著尚未成熟的機(jī)會(huì)，滿意幸福地歡笑，欣然地不愿放手，以為自己終于掌握了命運(yùn)。而忽視了成熟的機(jī)會(huì)飛一般地與他們擦肩而過了。機(jī)會(huì)這種東西，來時(shí)悄無聲息，去時(shí)損失慘重，更可悲的是受損失者仍一無所知地趴在準(zhǔn)機(jī)會(huì)或偽機(jī)會(huì)的門口不愿起來。老人扶起那些飲鴆止渴的好孩子，告訴他們應(yīng)當(dāng)善擒善縱，而不是鉆進(jìn)了好看的死胡同。
故，本人愚見只擒不縱必有兩處拙缺。一，擒了不該擒的而沒有縱，那么以后該擒的也被之前先擒走了。未來便成了真空，不免不可再擒。二，胡亂盲目地去擒，難免誤差，而兩年已滿，復(fù)以何擒，不知縱手，也將失去再擒的資格。未獲成功者又不愿推倒重來的，永遠(yuǎn)不懂不破不去的樂趣，也永遠(yuǎn)享受不到成功的樂趣了。
唯獨(dú)善擒善縱者，選擇性地擒走一些，而放任其余，這或許也是休養(yǎng)生息，而休養(yǎng)夠了，再去擒獲一些，自然取之不盡，用之不竭。而這個(gè)道理，恐怕只懂得拿來的豪杰們，短期內(nèi)是無法勝任的。
上海高考一類卷篇十四
星期六的下午，我剛參加完學(xué)?；ōh(huán)隊(duì)的彩排，心情并不好，可能是因?yàn)槊坝暾玖巳齻€(gè)小時(shí)吧!煩躁的我騎上自行車，準(zhǔn)備回家。
路過二小旁，隨意看了看那一片將要新建、現(xiàn)在卻還沒有正式新建的田下古城的荒涼地，再慢慢往前走。哇噻，彩虹!我來了個(gè)急剎車，一動(dòng)不動(dòng)地停在下坡的轉(zhuǎn)角處。這片荒涼地讓我此時(shí)可以毫無保留地欣賞到彩虹那美麗的全貌。
入神的我用手指數(shù)了數(shù)彩虹的顏色，嗯!紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，一個(gè)都沒有落下，七色。這顏色很淡，很淡，不像書上和手機(jī)上的那樣鮮艷多彩，明艷大方，而是一種飄渺的夢(mèng)幻的給人一種神奇而又被進(jìn)化的感覺。如果不是親眼所見，我真的難以想象出這般的神異之色。
看彩虹，是一種說不清道不明的味道。一眼望去，只感到稀奇和夢(mèng)幻。站在這片視野開闊的地方靜下來，仔細(xì)地欣賞，我發(fā)現(xiàn)淡淡的顏色仿佛穿透了我的心靈，好像是被瓊漿玉液從頭到腳再到心靈洗滌了一遍，似乎感覺到眼前荒涼地上焦黃的野草、光凸的樹枝也高大的起來，也渡上了繽紛的色彩，天空也漸漸地高遠(yuǎn)了起來。
我看不見云的兩端在何處，可那漂浮的云朵已經(jīng)告訴了我，彩虹架就在云的兩端。彩虹好像一個(gè)拱形的大門，給我一種柔和純凈的美。我下了自行車，站在原地不動(dòng)，云朵慢慢飄過，我感覺自己高大威猛了起來，仿佛連接著天和地。
過了一會(huì)，彩虹的顏色漸漸變淡了，變得透明了，最后消失不見了。但我是哪舍不得離開呀?我依然默默地站立著，凝望著彩虹消失的天空，幻想著彩虹慢慢地呈現(xiàn)出來。
當(dāng)回過神來的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)黃昏了，彩虹雖然消失了，但黃昏淡淡的光輝照耀著我，溫暖極了。我望著這幽藍(lán)的天空，真想大聲地呼喚，彩虹啊!你什么時(shí)候才能重現(xiàn)我的眼前?讓我驚異地大叫一聲：“哇噻，彩虹!”
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上海高考一類卷篇十五
你是否見過夏天的彩虹，其實(shí)也就美在那一瞬間，生活亦如此，只有珍惜當(dāng)下的風(fēng)景，才能看見美麗的彩虹。
藍(lán)天與白云交織成美麗的圖案，清風(fēng)拂面，熱浪也隨之席卷而來，黃瓜葉子被炙熱的太陽(yáng)烤得發(fā)脆，大地干得露出了裂痕。那是好幾天未下雨的表面。貪婪的舌頭，毫不收斂的舔著棒冰，那是我們的教練，伴隨著一陣臭罵：“小x，今天什么狀態(tài)，你腦子沒帶嗎?明天加課繼續(xù)練習(xí)!”每周只有一堂游泳課，我本來就怕水，對(duì)于這位教練我也是極度不滿。
翌日，“昨天的游泳課上的如何?”那是媽媽的每周一問，事實(shí)上我并未告訴她我今天還有課，也就隨便說了幾句回房間去了。
大雨過后，拉著行李的我，來到了舅舅的住所，拉開窗簾，陽(yáng)光照了進(jìn)來，回頭，看著自己的影子，心頭涌上一股決心，毅然決定走出人生的陰霾。
上海高考一類卷篇十六
“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方矣，非主不依。樂躬耕于南畝兮，吾愛吾廬，聊寄傲于琴書兮，以待天時(shí)?！鼻嗄暌磺枇T，遙望山路來處，似在沉思。
他仿佛在等誰(shuí)，仿佛誰(shuí)也不會(huì)來。
能征一國(guó)者，伏處茅廬，待天時(shí)，候明主。
他自比管仲、樂毅，自是不能埋沒滿腔才華。鳳需棲梧，我需明主，更何況，天下也需要他。不論他怎么想，他都是被時(shí)代需要的。
孔明掩上草廬蓮卷，和衣臥下了。
二
久仰臥龍大名，他探訪三次。
上一次，彤云密布，他頂風(fēng)冒雪，未曾想又撲了空。
如今已是春光明媚，山中萬(wàn)物復(fù)蘇。
可是山外的世界，都是一片刀光劍影，不曾有片刻停歇。
他想要復(fù)興漢室，或說是渴望權(quán)力與威嚴(yán)。山河變色，他需要臥龍助他一臂之力。
臥龍之才，倚玄德方可示于天下。
山路蜿蜒，他第三次站在草廬前，心中一片忐忑。
他怕如前番，求而不得。如今天下大亂，冬去春來，他等得起，江山卻等不起。
童子說先生睡下了。他松了一口氣，當(dāng)下便恭敬行禮以待孔明醒來。
劉備不知自己等了多久，天光黯淡之時(shí)，方聽得堂中孔明吟詩(shī)，“大夢(mèng)誰(shuí)先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。”
“先生?！眲湓俅涡卸Y。四目交匯，一邊是一統(tǒng)天下之之，一邊是經(jīng)天緯地之才。電光火石間，已有了最深的契合。
三
孔明出山，有龍?bào)J虎視，囊括四海之志。賞罰分明，眾人皆畏而愛之。
孔明才得其用，有功于社稷，便也名垂青史，流芳百世，不負(fù)一世英才。
劉備善用其才，擇人而任勢(shì)，便也與眾想得，三分天下，留下千古賢名。
孔明將適東吳，劉備送行。
“先生……”劉備方欲啟口，孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。
只念明主知遇之恩，亂世之中，予他運(yùn)籌帷幄、立功建德之良機(jī)，名實(shí)相生之美譽(yù)，孔明定當(dāng)鞠躬盡瘁，披肝瀝膽以報(bào)之。
今日不過是深入東吳周旋于群儒之間而已矣。
孔明笑言：“只待東風(fēng)起，亮必歸矣?！?BR> 國(guó)需治世之才，賢倚圣明之主，英雄彼此成全，大業(yè)漸成。
那輝煌的盛唐早已過去，但詩(shī)歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進(jìn)言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的，一切都不會(huì)過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)f，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感(覺)[到]，它們逝去的姿態(tài)。
一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫，很溫暖。
那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。
仔細(xì)回顧近年來的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來看完一本書，功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進(jìn)的道路上，背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。
婆羅門說，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每個(gè)人都背負(fù)很多“布袋”，當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重)，身上的布袋就越多，而負(fù)擔(dān)就越重，甚至有時(shí)難以前行?！肮敝?，當(dāng)有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒了“功利”自己也就沒了前進(jìn)的動(dòng)力，逐漸地也失去了生活的意義。
古人云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”當(dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟，便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞，又何來煩惱;沒了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。
人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。
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上海高考一類卷篇十七
原題：
根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。
人們對(duì)自己心靈中閃過的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。
題解：
2012年上海高考作文題以“心靈閃過的微光”為內(nèi)容的這道材料作文得到了語(yǔ)文名師、專家學(xué)者等一致稱贊。原教育部新聞發(fā)言人、語(yǔ)文出版社現(xiàn)任社長(zhǎng)王旭明甚至表示，讀完上海作文的材料，“很有寫的沖動(dòng)”。
2006年《我想握住你的手》；2007年《必須跨過這道坎》；2008年《他們》。但自2009年起，上海高考作文開始采取材料題的形式。
上師大附中語(yǔ)文特級(jí)教師余黨緒表示，自己看到過最相似的一個(gè)題目用的是“閃電”作比喻，大致的材料大意是“每個(gè)人都看到過閃電，心中都有放出閃電的時(shí)刻，閃電來臨時(shí)，一般人就放過去了，不會(huì)激動(dòng)，但大師卻能抓住閃電一閃而過的機(jī)會(huì)”。
“和‘微光’相比，‘閃電’的比喻更加明確，指的是靈光一現(xiàn)，所以這篇材料作文在選題和審題上有難度，但它反映出的主題角度，還是在老師平時(shí)訓(xùn)練的范圍之內(nèi)，因?yàn)閷W(xué)生可以寫的靈感、創(chuàng)造力之類，訓(xùn)練作文寫作時(shí)肯定都接觸過?！庇帱h緒說。
語(yǔ)文特級(jí)教師陸繼椿則認(rèn)為，今年上海高考作文題有哲理性也有現(xiàn)代感，有思考和想象的價(jià)值，“出得好，有一定的審題難度。難就難在‘微光’是什么，學(xué)生未必明白，學(xué)生未必知道天才是怎么努力出來的，由‘微光’發(fā)展成為五光十色、一片燦爛的天才成就，如何取好角度，有一定難度”。
“這道作文題比前幾年難一些。‘微光’是一種比喻性的說法，要轉(zhuǎn)為具體的概念，會(huì)給考生在選題上帶來難度?！庇帱h緒說，靈感、創(chuàng)新、直覺、想象力等都可以成為一種“微光”，除了這些常規(guī)的思維，“微光”是否也可以有其他內(nèi)涵，“比如它是一種道德楷模身上的道德光輝等”。
例文一。
靈光一現(xiàn)。
上海佚名。
“天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要?！?BR> ――題記。
如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點(diǎn)亮的蠟燭。熒熒的那一剪光雖微弱暖昧，我也要它驕傲地捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪；萬(wàn)紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來嗅聞芬芳的彩蝶：晴空萬(wàn)里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長(zhǎng)鳴的云鶴。
殘酷的歲月?lián)P起漫天黃沙，將一個(gè)個(gè)或悲壯或悠然的身影埋沒于九尺黃泉之下，然而，這又怎能湮沒在黑暗中閃動(dòng)的智慧的火焰呢？一草一木一花一葉，萬(wàn)事萬(wàn)物，都在不停地撩撥著我們的情思。情思，是靈感的.觸發(fā)器。靈感，是和我們捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化為一縷青煙無影無蹤。凡人需要靈感，文人更需要靈感。后者比之于前者，其可貴之處正在于他們多半會(huì)緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。
南山之下，遍地金菊，不正是激發(fā)出陶潛靈感的產(chǎn)物嗎？菊香彌漫，再酌上幾杯濁酒，豈不美哉？“采菊東籬下，悠然見南山……此中有真意，欲辯己忘言?！贝司按饲?，夫復(fù)何求？會(huì)稽山陰蘭亭，云天朗朗，惠風(fēng)和暢。諸位文人墨客列坐水濱，流觴飲酌，歌詠唱答，不也是出自內(nèi)心深處被激發(fā)出的那些許情感嗎？一篇《蘭亭集序》唱出了“齊彭殤為妄作，一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，不知有多少人去憑吊過。蘇東坡、辛棄疾，后來者更是不計(jì)其數(shù)。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹，在文壇樹起了一道亮麗的風(fēng)景線。
例文二。
誰(shuí)動(dòng)了我們的微光。
馬婧萱。
是那些天才嗎？
牛頓坐在蘋果樹下仰望藍(lán)天，看到一顆蘋果落地，由此他展開聯(lián)想并成功發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。這是個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢嗌俅挝覀兊淖嫦扔只蚴俏覀冏约嚎吹教O果落地這一幕，多少次上天賜予我們這個(gè)靈感的微光，只是我們沒有珍惜，將她丟棄，唯獨(dú)牛頓把握了微光，最終被我們尊稱為“天才”。
微光是靈感，需要機(jī)遇，需要能力，需要把握。這不是別人能夠掌控的，不是天才能夠奪取的。非把握無以獲取微光，天才知道這個(gè)道理，而我們不知道。
是那些匆匆歲月中的苦難嗎？
林則徐的精彩之處，不僅在于他能在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)挺身而出，力挽狂瀾，不僅在于他能在仕途通達(dá)時(shí)傾心盡力為國(guó)效力，也不僅在于他虎門銷煙、廣東禁煙的驚世之舉。難能可貴的是他即使在被革職流放的極端逆境中，人格和靈魂中依舊保持著固有的那份偉大和高貴。流放伊犁的逆境并未使林則徐倒下，反而使他生命中最深刻、最本質(zhì)、最純粹的內(nèi)涵得以顯現(xiàn)。就像瀑布，其動(dòng)人之處并非上游河水的浩蕩，也不是中間斷崖的陡峭，而是水到斷崖處，那奮不顧身的縱身飛瀉。
人們總以為是歲月蹉跎的苦難磨平了我們的棱角，使我們丟棄了找尋微光的機(jī)會(huì)，其實(shí)恰恰相反，苦難和挫折正是生命的微光、人生的標(biāo)桿，往往更能測(cè)出一個(gè)人生命的高度和深度。人在順流中順勢(shì)而為容易，而在逆境中堅(jiān)守“，滇獨(dú)”難。非苦難無以彰顯最真的微光，是苦難帶給我們微光的所在。
如果說微光是上天賜予我們的禮物，是每一個(gè)人都擁有的機(jī)會(huì)，那么擁有和錯(cuò)過的幾率是同等的，是否得到只在于我們自己，無關(guān)其他。因此微光更是擁有一個(gè)真實(shí)的自己，一份比成功、幸福都重要的真性情。
我惟愿保持這份生命的本色、本色的微光，聆聽這份屬于我的微光中最純真的快樂。只有把握住屬于自己本真的微光，才能找到屬于自己的生活，這時(shí)，微光就會(huì)變大，變亮，奪人眼球。
人生中匆匆而過許許多多的微光，有的屬于我們，有的不屬于我們。是我們的，要懂得好好把握，好好享受；不是我們的，要懂得欣賞和聆聽。沒有誰(shuí)能搬動(dòng)別人的微光，只有自己可以，自己的心可以。