羊脂球讀后感(熱門17篇)

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    閱讀是一種心靈的享受和思想的碰撞,寫下讀后感能夠使這種體驗更加深刻。6.適當運用比喻、象征、對比等修辭手法,豐富讀后感的表現(xiàn)形式。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀讀后感,供大家參考借鑒。
    羊脂球讀后感篇一
    關于這部小說,還是有一些感觸的,劇中描寫了一個胖胖的美麗的女孩,在特殊的情況設定下所遭到的不平等的待遇,所謂悲慘,不過如此而已。
    在困境下,搜有的責任都推給了柔弱的她,而她,義無反顧的選擇了自己不幸,拯救他人,可是除了得到了非人的待遇之外,她還得到了什么呢?凌辱?鄙視?輕蔑?不,情何以堪呢!
    在我們的日常生活中,也存在著大大小小的不平等,舉個例子吧。就像沒有涉及過的娛樂圈來說吧,昨天看了一部時尚篇《愛出色》里面有句話映像很深,門外的老大爺也很有禮貌很支持你工作,你會給他拍照片登雜志么?做我們這行的,就是這么殘酷!
    是啊,很殘酷,明明不喜歡的人,你就是不能得罪,而那些你很同情的人,你還是要顧及世俗的目光不敢親易接近,否則惹一身的麻煩。
    我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮儀上也形見相拙。
    這就是人么賴以生存的社會啊,時光琉璃,紛紛擾擾都逃脫不了,這就是人們不得不去面對的現(xiàn)實啊,你害怕,所以不敢逾越,哪怕有多么的錯誤。
    但愿,再被世界同化的過程中,還能堅守自己的一些善良正義,還能想起自己單純的樣子。
    這篇是給二姨寫的一篇稿子,呵呵,其實不太喜歡寫這類文章的哈,太現(xiàn)實!
    羊脂球讀后感篇二
    《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反黨人士,以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球,這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地表現(xiàn)深刻的主題,作者在安排情節(jié)上別具匠心,描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時,小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆,真是一箭雙雕。
    在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的初步展開,而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮,對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明,“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒,天主教修女是為虎作倀的幫兇,而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
    多特出發(fā)后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈,任憑羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端,又以饑餓結(jié)束,構(gòu)思非常巧妙。運用細致的肖像描寫和準確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術特別。
    整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比,經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明,讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不高貴也不圣潔,都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子,而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。
    現(xiàn)在回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭,侵略者,國危,束手無策,內(nèi)心的愛國主義情感,凝結(jié)在一起,就是一顆光明的心。
    羊脂球讀后感篇三
    同學們,有一位作家想必你們一定不會陌生,他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑,羊脂球讀后感600字_作文。
    說到莫泊桑,也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。
    這篇小說選取了一個處于社會底層,受人歧視的妓女作為正面人物描繪,這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中,生動的揭露了一伙資產(chǎn)階級人物的自私自利和幸災樂禍的心理,剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài),人物形象栩栩如生。
    書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后,那些人都為了自己能夠離開那里,竟然讓羊脂球犧牲幸福,換取自己的自由,羊脂球堅決不肯,但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請求甚至要挾,心一軟便答應了,可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來,舉杯痛飲,初中一年級作文《羊脂球讀后感600字_作文》。我當時就氣得要死,真想痛痛快快的斥責他們一頓,將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來:“你看羊脂球多么善良,為了你們這些不知好歹的人能重獲自由,而甘愿自己受苦,可你們竟然幸災樂禍,太不像話了?!?BR>    我接著往下看,才發(fā)現(xiàn)不像話的.還不止這些。
    在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后,他和同伴們終于可以出發(fā)了??稍谀翘烨宄?,大家都在等羊脂球一人,這是他終于露了面,他怯生生,心神不安地走過來,車上的人一起別過臉去,并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的,其中有一個人還饞起自己太太的胳膊,把他領到一邊,好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。
    看到那些人在事后是那樣對待羊脂球,我心里一陣發(fā)酸,真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍?。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你,可與現(xiàn)在的情況相比,真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去聽信他們的花言巧語,就不會落到現(xiàn)在這步田地,要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,為了金錢,愛國之心都可以拋棄,簡直跟行尸走肉一般,比野獸還要可怕。
    讀完這篇小說后,我思緒萬千,真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。
    羊脂球讀后感篇四
    羊脂球,一個青樓女子。當大家聽到青樓女子這個名詞時,都會生出鄙夷的眼神。代表著低俗,骯臟,水性楊花,不要臉,娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔,似乎都是來自于青樓女子,但是有誰能夠真正的懂她們,在莫泊桑的小說里,羊脂球在世俗中的顛沛流離,完全襯托的是世人的冷漠,無情,虛偽。羊脂球是青樓女子,這點讓她地位低至谷底,但是人總是有優(yōu)點,總會有發(fā)光的地方,她發(fā)光的地方,卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
    這是發(fā)生在德國侵占法國的時候。故事大部分的時間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會各個階層的人,商人,貴族,小混混,修女,青樓女子,除青樓女子外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。但是當大家饑餓沒有食物,羊脂球卻不計前嫌,把自己的食物分享給大家吃。吃完后,大家才開始接受她,尊敬她。一個低俗的女人卻有一個寬廣的胸懷,高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實他們骨子里都低俗,只是自命清高而已。其實看一個人,不能用狹隘的眼光,這樣會一棒子打死一個人的,每個人都有其閃光點。有些人做錯事,其實有很多原因的,社會,環(huán)境,當然個人最重要,但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好,低俗也罷。其實有些時候都是一樣的。
    在德國侵占法國的時候,德國人應該說是法國人的敵人,全法國人都應該憎惡,但是在觸及到自己的利益時候卻犧牲別人去討好德國人,丑陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什么呢,一顆丑陋的內(nèi)心就足以說明一切。雖然羊脂球是青樓女子,但是她內(nèi)心還是有一個處女地,她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人,當?shù)聡姽僖退X時,她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則,但是德國軍官的刁難,讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從,她被逼迫服從。事后,不但沒有感謝羊脂球,大家又擺起自己高貴的身姿,排斥羊脂球,就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測,不是羊脂球甘愿去做青樓女子,使她被逼無奈。
    一個地位卑微的人,也是值得人們另眼看待,值得人們?nèi)プ鹁吹?。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙,表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個地位低下的人都比不了。
    一個人不是表面有多華麗,這僅僅代表你的外在,你有錢,但是真正評價一個人是評價他的內(nèi)心,心靈的美,才是真正的美,地位,權力全都不重要,重要的是一個人要有一個美的內(nèi)心,完整的人格,在各種環(huán)境下都能做自己。
    羊脂球讀后感篇五
    莫泊桑是世界著名的短篇小說大師,暑假中我閱覽了他的著名作品《羊脂球》。
    “藝術是有選擇的,有表現(xiàn)力的真實?!蹦瓷E懦磺信c其主題無關的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的,有特點的東西,令其每篇小說短小精悍又簡單易懂,在這一個個平凡的故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
    主人公羊脂球是一位生活在社會最底層,受人歧視的女子,作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的感恩祖國都蕩然無存的骯臟的心靈。
    莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在我其筆下那個世態(tài)炎涼,人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁義,不懂感恩的偽君子身上,以及那個毫無人情味,充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么可貴!充滿相互關愛,相互幫助,感恩的社會是多么溫暖!我們最幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會中。但如果不好好珍惜現(xiàn)在的社會,不互相關愛,感恩報答,那到最后我們也將生活在毫無人情味的冰冷的世界里。
    戴著假面具,以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠心消除隔膜,用感恩的心去對待身邊的朋友,家人。這樣的`社會才不會變成一個冰冷的世界,才像一個大家庭。
    羊脂球讀后感篇六
    我記得,前幾年,通貨緊縮,政府抓耳撓腮,一時急切沒有好招,這時候,羊脂球來了,她就是房地廠商、炒房團,一下子,大家都火了,政府賣地的錢占了房產(chǎn)成本的60%,天下哪有這樣的好生意?地方政府樂壞了,連制造業(yè)都進來摻乎撈一筆。開心呀,就像吃了羊脂球的雞腿。
    房價飆升,引發(fā)漲價,民怨沸騰,情況變了,鳥盡弓藏啊,于是政府開始考慮對付通脹了。對羊脂球們可以卸磨殺驢了。
    天無絕人之路,金融危機來了,歪打正著,作為“國民經(jīng)濟重要支柱”的房地產(chǎn),注意,是支柱還是重要的,又成了保護對象,這回應該勸她上床了,又是優(yōu)惠,又是扶持的`,房地產(chǎn)商算是撿回了小命,還指望他拉動內(nèi)需呢。
    呵呵,等著吧,過兩年,始亂終棄,再亂終棄,政府有政府的游戲規(guī)則,房產(chǎn)羊脂球還得哭,看你還賣黑價。
    羊脂球讀后感篇七
    第一次看到這本書,是在媽媽辦公室一個堆放書的小角落里找到的。
    當時看到《羊脂球》這個題目時,我想到這里面寫的是一個關于羊的故事,但我偶然間看到書的封面上畫著一個被身后六個人冷漠的正在流淚的女孩時,好奇心促使我急速地看起了這本書。我這才知道寫羊的猜測只不過是個錯覺。故事發(fā)生在法國戰(zhàn)敗,德國軍隊占領了魯昂城的時候。城中上下一片惶恐,街上一點動靜也沒有。然而過了不久,最初的那種恐怖消失了,因為德軍并沒有采取什么極惡的行動。魯昂城又恢復了平時的熱鬧。
    在一個星期二的清晨,九位大商人訂車去外地處理生意,其中一位商人帶著羊脂球,羊脂球身材矮小,渾身上下肉鼓鼓的,幾乎要滴出油來,所以這位真名叫伊麗莎白魯塞的小姐被人叫做“羊脂球”。開始,她并沒有受到理睬,但她不計前嫌,在大家餓的時候把自己的食物分給了他們。看到這兒,我不禁在心里重重嘆了一口氣:“羊脂球啊!你善良的讓人覺的可憐??!你難道還沒有看出他們是一個個守財奴嗎?”好,接著往下看,那些守財奴們受到了羊脂球的幫助,便戴上上流社會偽善的面皮討好她。他們一邊吃,一邊談論著,羊脂球帶著一種天真的憤怒激動地說:“當那些戴著尖頂鋼盔的肥豬住進我家時,我差點把其中的一個人掐死?!蔽也唤致?lián)想到:“羊脂球還是一個愛國英雄呢!”當然,其他人也是微笑著點頭。然而最后,羊脂球卻被逼無奈地哭了。
    結(jié)尾處這樣寫到:夜幕又重新籠罩了大地,黑暗中,不時傳來一聲哽咽,那是羊脂球沒能忍住的悲啼。一個多么令人心酸的故事??!然而,它又多么充分地反應了生活的真實以及人情世界的炎涼??!值得我們學習的是羊脂球的善良和愛國精神。我們要善良,當某些地區(qū)的人遇到災難時,我們就可以獻愛心:我們要團結(jié),當同學之間鬧了矛盾時,我們可以互相諒解,不要斤斤計較;我們要愛國,小時候好好學習,長大成為祖國的棟梁。我們要行動起來,讓社會變得更美好。
    羊脂球讀后感篇八
    當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親,心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激。”而后,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!?BR>    羊脂球為了不拖累行程,委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情,而更是加深了他們對她的歧視,盡管盧瓦佐的話說的很低劣,但在場的人——除了羊脂球,沒有任何人感到刺耳。
    最后,在羊脂球的“幫助”下,事情終于辦成了,他們拿到“通行證”后啟程了……。
    簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子感到憤懣。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。
    羊脂球讀后感篇九
    《羊脂球》是法國作家莫泊桑寫的短篇小說,小說描繪了普法戰(zhàn)爭期間,有一輛馬車被普魯軍官扣留,要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪她,否則就不讓馬車通過。羊脂球出于愛國之心拒絕了,但車上的乘客為了自己的私利,逼她為了大家犧牲自己,羊脂球為了大家作出了退步??傻诙煸缟?,馬車出發(fā)時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她,不屑再與他說話。當初他們犧牲她之后又把他當做一件十分骯臟的廢物,丟在一邊,對她十分無情無義!
    在《羊脂球》當中,我印象最深的是文章運用了大量的人物對話。通過對話,把各個階層不同品性的`人物栩栩如生地展現(xiàn)在了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球,她雖然是一名妓女,但她有愛國之心,奉獻精神,為了大家甘愿犧牲自己。而與此形成鮮明對比的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們,平日里道貌岸然,骨子里卻是自私,虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來,這一種寫作手法很值得我們學習!
    《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
    作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
    而這其中對上層社會人們的丑態(tài)和腐朽深刻地揭露;對下層社會的勞動人民同情和贊揚的思想,值得我們品嘗與深思。
    羊脂球讀后感篇十
    “貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者”?!堆蛑颉分兄魅斯谋瘧K命運與貴族階層丑惡骯臟的人性所形成的鮮明對照足以映射出當時社會的利益性。
    貴族代表著名譽和地位,代表了修養(yǎng)學問的高人一等,是人上人。也正因為這樣,他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內(nèi)心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以度量人的內(nèi)心的。
    《羊脂球》是莫泊桑最優(yōu)秀的短篇小說之一。故事講的是普法戰(zhàn)爭時一個綽號“羊脂球”的x女與一群有身份的工業(yè)家、貴族、商人、政客,還有兩個修女,同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士占領的小鎮(zhèn),因為羊脂球拒絕和普魯士軍官過夜,而不能通過。開始,同車的旅客都為他感到憤慨。但隨著行期遲延,那些人的態(tài)度就一天天變了,先是誘騙,繼而旁敲側(cè)擊,最后大舉進攻,迫使她答應了普魯士軍官的要求。但事后他們卻都對羊脂球備加輕蔑,以顯示自己的高潔。《羊脂球》以一個羞于委身敵寇的x女為參照,反襯出只顧私利而沒有民族尊嚴的貴族資產(chǎn)階級的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖,思想深刻,技巧精湛,是一部不可多得的藝術珍品。
    羊脂球被那些勢力稱為“臭biao子”“公眾的恥辱”,但她仍在為自己活著,到車上旅客因過度饑餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠也抵擋不了生存的誘惑。當一個人有利用價值的時候就把人當作皇帝伺候著,貴族下流的價值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼里,只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現(xiàn)實生活中,一筆筆的金錢交易,一場場激烈的'爭名奪利斗爭,早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。
    在這種背景下,羊脂球根本就逃脫不了被現(xiàn)實毀滅的命運。從被車上的貴族蔑視到獻出自己的美食到為了貴族們能繼續(xù)逃亡而被迫去跟普魯士軍官過夜,最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著骯臟的血,無論世事如何改變,他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星,那么他們就會把你捧在手心,一旦你觸犯了他們的利益,那就預示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。
    在這個你爭我斗的世界里,有些人為了利益不世事如何改變,他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星,那么他們就會把你捧在手心,一旦你觸犯了他們的利益,那就預示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。
    在這個你爭我斗的世界里,有些人為了利益不擇手段。在有求于人的時候假裝卑微,而當利用別人達到了自己的目的后又原形畢露。社會都是殘酷的,本性善良的人不一定就有好的人生結(jié)局,往往栽到卑劣人的陷阱當中。
    羊脂球讀后感篇十一
    莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面?!八囆g是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的、有特點的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。
    作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!?BR>    而后,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!焙啙嵉恼Z言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。
    我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
    羊脂球讀后感篇十二
    看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
    小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈,和這個之前受他們鄙視的套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
    當他們來到旅館,德國軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一個,卻有著一顆愛國的心,于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。
    諷刺的是,當大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。
    我看不起那些偽君子,更加對他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的官員一樣,看上去憂國憂民,整日只會滔滔不絕的發(fā)表愛國言論,卻一點實事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會一時得勢,但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人,但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴,她的愛國之心值得我們敬佩。
    羊脂球讀后感篇十三
    我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
    這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女,還有一個叫羊脂球的***。在馬車上的第一個中午,誰都沒有預備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
    等到第二天才見到了一個賓館,盡不猶豫的住了進往。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的名流淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里,使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐??蓱z羊脂球那一筐精美的食品,被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿足。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具,用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
    莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。
    我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
    如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
    每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
    戴著假面具,以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。
    羊脂球讀后感篇十四
    《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期,莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層,受人歧視的妓女,作為正面人物來描繪,這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是,他將這個妓女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比——在去往英國逃難的一路上,由于羊脂球的出現(xiàn),馬車上的人們一下子都成為的朋友,而且還是親密無間的朋友。即使是在那樣的情況下,依然在一個妓女面前擺出一副自命清高的樣子。然而到了后來,“上層人士”由于沒有食物,當他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時,眼里放射出了憎惡了目光。顯然,他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷,發(fā)起人格進攻的盧瓦佐,此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的.缽子,假惺惺地說:“妙極了,這位太太比我們有遠見?!碑斞蛑蛱峁┙o他食物時,盧瓦佐又寡廉鮮恥地說:“真的,說實話,我還難以拒絕,我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦,是不是。太太?”瞧瞧,之前還歧視別人,這回得到恩惠了,就稱別人為“太太”了,簡直就是厚顏無恥......
    羊脂球為了不拖累行程,委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情,而更是加深了他們對她的歧視,盡管盧瓦佐的話說的很低劣,但在場的人——除了羊脂球,沒有任何人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣,是受環(huán)境支配的......最后,在羊脂球的“幫助”下,事情終于辦成了,他們拿到“通行證”后啟程了......那些所謂的上層人物為了自身的利益,在人格和禮儀上也相形見絀,這樣的描寫更是別出心裁,從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運用比現(xiàn)實更全面、更鮮明、更使人信服的場景,烘托了全文的主題。
    《羊脂球》全書中景物描寫艷麗多姿,以宏觀浩大取勝。人物心理描寫更多也是宏觀勾勒,相比于日本小說細致入微的心理刻畫則完全不同風味。如果說日本小說善于取近景,那莫泊桑則工于近景。與夏目漱石《我是貓》諷刺手法比較下,《我是貓》必須理解日本當時的社會背景和作者夏目漱石的價值取向才能品味出作品酣暢的嘲諷和高超的技藝。《羊脂球》中的諷刺赤裸裸、辛辣辣,無不留情。
    羊脂球讀后感篇十五
    我讀的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公無疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由,拒絕過高尼岱的無理要求,她根本不可能答應侵略者的無恥要求,然而最終她還是為了親愛的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴,在利用她通過了普魯士人的關卡之后,卻徹底的拋棄了她,甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了,想到在開頭,女主人公曾經(jīng)無私地把自己的食物給大家吃,在結(jié)尾卻被大家嘲笑,一點吃的都沒有,只能看著別人吃,我覺得女主人公真的非常可憐。女主人公是一個被出賣了的英雄,一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的英雄,那些有錢或有權的“同胞”真像當年他們的祖先出賣貞德一樣,出賣了她而又拋棄了她,這是一個民族的悲劇。《羊脂球》充分地表達了莫泊桑的愛國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的'貴族資產(chǎn)者們的寡廉鮮恥的抨擊。
    莫泊桑的小說中為數(shù)不少是對上流社會的鄙視和厭惡,而對于小資產(chǎn)階級也同樣提出了批判。比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長舉辦的晚會而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟,瑪?shù)贍枏圆粫蚺笥呀桧楁?,也不會在丟失項鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入貸款的陷阱,就此開始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪?shù)贍枏栽谶€清欠款之后偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松,自豪的心情。在她看來,為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現(xiàn)。
    《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對他的截然相反的態(tài)度,提出了“究竟是金錢重要,還是親情重要”的疑問。這些作品都表達了對社會的不滿,也突出了作者是多么關心國家,以筆來當武器,來訴說社會的不足。
    在莫泊桑的筆下,我讀到了他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊;對小資產(chǎn)階級愛慕虛榮、羨慕榮華的風氣的諷刺;對資產(chǎn)階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風尚的鄙視以及對窮苦人民悲慘命運的同情、對勞動人民優(yōu)秀品質(zhì)的歌頌,還有他那濃濃的愛國之情。
    羊脂球讀后感篇十六
    莫泊桑的這篇作品注重真實,他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里,把生活的準確形象描述給我們,他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者,而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的.事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。
    在這個小說里,無時無處沒有用到對比手法,它幾乎貫穿了全文:初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比;他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷,到后來羊脂球與他們共享食物,他們對羊脂球假惺惺的友好,再到最后,對羊脂球的冷淡與蔑視,這三者之間的對比;還有人物之間的對比:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內(nèi)心賤的幾位貴婦,與之對立的卻是身為妓女卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。
    讀完這篇文章,了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌,學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法,收獲的是讓我更深一層的了解復雜的現(xiàn)實社會。
    羊脂球讀后感篇十七
    每次出來,包里總帶著這兩本書中的一本,多數(shù)時候帶的是《中篇選》,多數(shù)時候翻閱的是《羊脂球》。所以說是在再讀,重讀不確切,是在累讀了。由于看得特細,這次的再讀感想更多――有的是充裕的時間來看來思。
    《羊脂球》是是一篇構(gòu)思極其絕妙的非常出色的作品。按理說,高貴的各色人等應該展現(xiàn)出高尚的高大的光輝的形象來,因為只有這樣方配得上高貴二字??墒?,在莫泊桑的筆下,這些原本值得人們尊敬的高貴人士在一個妓女面前各顯丑態(tài)。那么,在悠關民族存亡的普法戰(zhàn)爭時期里,法國上等社會的精神狀態(tài)就可想而知了。這一切,莫泊桑寫得樸素自然,寫得毫不費力,寫得極其深刻!
    一輛淪陷區(qū)小鎮(zhèn)里的逃難馬車要去法軍據(jù)守的地方。駕車的是一個猥褻的老馬車夫,所載十位乘客中,除了妓女艾麗白薩。魯塞――人稱“羊脂球”外,好象都是法蘭西的優(yōu)秀子孫:一對貴族夫婦、一對工業(yè)家夫婦、一對商人夫婦,以為民主黨的政治活動家和兩位上帝福音的傳播者――修女。莫泊桑故意地讓九個“高潔”的人和一個“無恥”的妓女坐在同一輛車子上,戰(zhàn)禍和命運迫使他們不分貴賤地緊緊的栓在一起。就這樣,一個法蘭西社會的縮影展現(xiàn)在了讀者眼前。食色,性也。
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