編寫(xiě)教案要注意教學(xué)目標(biāo)的明確性和可操作性，以便達(dá)到預(yù)期效果。教案的編寫(xiě)需要注意教學(xué)資源的合理利用和創(chuàng)新教學(xué)手段的引入。以下是一些名師的教案分享，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量和效果有很大的幫助。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇一
一、導(dǎo)入：聯(lián)系文學(xué)人物，背誦名句，激發(fā)情感。
面對(duì)不幸，我們應(yīng)該……。
面對(duì)亡國(guó)的悲痛，屈?原——路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
面對(duì)官場(chǎng)的黑暗，陶淵明——識(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。
面對(duì)權(quán)貴的淫威，李?白——安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)的苦難，杜?甫——安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏。
面對(duì)被貶的遭遇，柳宗元——以愚辭歌愚溪，茫然而不違昏然而同歸。
面對(duì)命運(yùn)的不公，蘇?軾——會(huì)怎樣做呢?今天我們且看蘇東坡如何突圍。
二、全文的感情是如何變化的?
樂(lè)——悲——樂(lè)(板書(shū))。
1、因何而樂(lè)?——良辰美景賞心樂(lè)事。
(1)著名作家巴金曾說(shuō)，《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵脫俗的純凈的美感。朗讀第一段，找出你最欣賞的詞語(yǔ)或句子，說(shuō)說(shuō)它的景物描寫(xiě)美在哪里。
預(yù)設(shè)：“清風(fēng)徐來(lái)”，好風(fēng)!“水波不興”，好水!正因?yàn)榇硕?，蘇子與客才能泛舟而游?！芭e酒屬客”，好酒!“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，好詩(shī)!同學(xué)們想象一下，在這樣的環(huán)境中，把酒臨風(fēng)，對(duì)江而歌，暢游赤壁，一定是很有雅興的，有此一游，也不枉此一生了。
“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！薄芭腔病倍纸^倒，為什么會(huì)“徘徊”?仿佛是有情之人，在那里駐足，俯瞰人間，不忍離去，可謂情景交融，一字千金。
“白露橫江，水光接天”，霧氣蒼茫，水天一色，平添了一層朦朧之美，更使蘇子與客急不可耐。于是“縱一葦之所如，臨萬(wàn)頃之茫然?！焙?jiǎn)直就是如醉如癡了。
“月上柳梢頭，人約黃昏后”，我們期待的月終于來(lái)了，還等什么?擁抱她吧，暫時(shí)忘卻人間的煩惱，和她一起飛翔，“浩浩乎如馮虎御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。”好境界——人間仙境!“浩浩乎”言心情迫切，動(dòng)作之強(qiáng)，速度之快，視角之廣;“飄飄乎”則言感受之美，心情之爽，脫俗之高。作者在遼闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行，毫無(wú)阻礙簡(jiǎn)直就要遠(yuǎn)離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。
小結(jié)：這一段描寫(xiě)蘊(yùn)涵著一種深沉雋永的詩(shī)意，一下子把人帶進(jìn)了詩(shī)的國(guó)土，沉醉在山水風(fēng)月之中，氣魄豪邁雄渾，文筆簡(jiǎn)潔明快，節(jié)奏朗朗上口，抒發(fā)了詩(shī)人羽化登仙、飄然世外的歡快之情。
配樂(lè)朗讀第一段。
(2)良辰美景，當(dāng)然要做點(diǎn)什么事了，詩(shī)人做了什么呢?
預(yù)設(shè)：架一雙蘭槳，向月華如練處漫溯，滿載一船月光，在月色空明中放歌。
“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”是什么意思?
預(yù)設(shè)：我心里想得很遠(yuǎn)啊，眺望著美人啊，她卻在天的那一邊。
美人：象征圣主賢臣、美好理想。(屈原《離騷》“恐美人之遲暮”，以“香草美人”來(lái)比喻君王賢臣。)這句話其實(shí)是在說(shuō)，皇帝啊，皇帝啊，我想念你呀，想念你，何時(shí)才能回到您的身邊去!美人比君，寫(xiě)出忠君之殷切，希望能重用自己，為宋王朝分憂。在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。
對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)，“美人”意味著實(shí)現(xiàn)“治國(guó)平天下”的政治理想，而此時(shí)，在“天一方”的“美人”，卻成了他可望而不可即的追念。
當(dāng)然，這只是詩(shī)人的一種理想追求，顯然是傾心而不可得，暗含惆悵之意?？鞓?lè)的歌聲唱到這里，開(kāi)始有了憂傷。主人的悵惘，引起了客人的悲愁?？腿舜灯鹆撕?，“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！?BR> 借助夸張想象，運(yùn)用生動(dòng)的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切，使人如聞其聲，幾乎也要潸然下淚。
當(dāng)無(wú)盡的憂傷隨著簫聲傳入蘇軾的耳膜又?jǐn)U散到遼闊的江面上，那是怎樣一種宏壯擴(kuò)大而又無(wú)限悠遠(yuǎn)的憂傷啊!
由此，文章的感情起了變化，由樂(lè)而悲。所以第二段在結(jié)構(gòu)上起了轉(zhuǎn)折過(guò)渡的作用。
2、悲什么?(小組討論)。
明確：(1)客人由身邊的赤壁自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)，想到了曹操。想當(dāng)年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰(zhàn)船千里相連，戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚(yáng)，在船頭對(duì)江飲酒，橫槊賦詩(shī)，可謂“一世之雄”!如今他在哪里呢?曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時(shí)，最終淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中。何況我同你只不過(guò)是過(guò)著漁人樵夫的生活，魚(yú)蝦為伴，麋鹿為友，舉杯相勸。唉，我們這命運(yùn)不濟(jì)、仕途坎坷之人，也終究會(huì)被滾滾的歷史車輪所碾碎。
為英雄落幕，吾輩漁樵而悲傷。
(2)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
像蜉蝣(朝生暮死)一樣將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得像大海里的一顆米粒。蜉蝣與天地，滄海與一粟對(duì)比，說(shuō)明人的渺小。
為天地闊遠(yuǎn)，自身渺小而悲傷。
(3)哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
吾生之須臾和長(zhǎng)江之無(wú)窮對(duì)比，說(shuō)明人生短暫，如匆匆過(guò)客。
為長(zhǎng)江無(wú)窮，人生短暫而悲傷。
(4)挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
想與神仙一起遨游太空，同明月一樣永世長(zhǎng)存。我知道這些想法不可能多次得到，只好把自己的無(wú)奈通過(guò)簫聲寄托在這悲涼的秋風(fēng)中。
“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。”與“知不可乎驟得”對(duì)比，說(shuō)明理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。
為無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)，理想難得而悲傷。
(5)這四悲只是客人的悲傷嗎?
一主一客其實(shí)都是作者的獨(dú)白，這些正是蘇軾貶謫黃州后苦悶與迷惘的寫(xiě)照，只不過(guò)是借客人之口表達(dá)出來(lái)罷了。
(6)延伸：有那些詩(shī)句體現(xiàn)了人生的短暫或英雄成為歷史積淀的感慨呢?
陳子昂：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇二
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1、學(xué)會(huì)本課14個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“率領(lǐng)、調(diào)兵譴將、計(jì)策、波浪滔天、眺望、纜繩、硫磺、不計(jì)其數(shù)、丟盔棄甲”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、讀懂課文的內(nèi)容，了解課文的敘述順序。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
使學(xué)生了解事情的經(jīng)過(guò)和作者是按什么順序?qū)懙摹?BR> 【教學(xué)難點(diǎn)】。
引導(dǎo)學(xué)生如何從戰(zhàn)役的具體過(guò)程中了解以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。
【課前準(zhǔn)備】。
學(xué)生在課前四人為一組，自疊紙船。
【教學(xué)時(shí)間】2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語(yǔ)：三國(guó)故事，人人皆知。如“單刀會(huì)”、“三顧茅廬”、“草船借箭”……今天，我們要學(xué)習(xí)的是一篇根據(jù)《三國(guó)演義》的部分內(nèi)容改編的《赤壁之戰(zhàn)》。（板書(shū)課題）。
2、你對(duì)“赤壁之戰(zhàn)”有哪些了解？（學(xué)生交流課前搜集的資料）。
3、你還有哪些疑問(wèn)？
二、初讀課文，整體感知。
1、學(xué)生小組學(xué)習(xí)：
（1）自學(xué)生字新詞。（2）圍繞課始提出的問(wèn)題進(jìn)行討論交流。
（3）對(duì)課文進(jìn)行二次質(zhì)疑，并由記錄員負(fù)責(zé)記錄。
2、全班交流：
（1）學(xué)習(xí)生字新詞，注意字音、字形、字義。（2）分小組指讀課文。
（3）交流已經(jīng)讀懂的問(wèn)題。（4）各小組交流提出的新問(wèn)題。
三、了解梗概，分清條理。
1、分清事情的前因后果。
2、連起來(lái)說(shuō)說(shuō)故事的主要內(nèi)容。
第二課時(shí)。
一、解題引趣，導(dǎo)入新課。
1、解題。
（1）請(qǐng)齊讀課題《赤壁之戰(zhàn)》。
（2）“赤壁”是地名，你能否把題目變成一句話。
（3）請(qǐng)把時(shí)間、交戰(zhàn)雙方和戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果加進(jìn)去說(shuō)一說(shuō)。
2、從課文入手，概括主要內(nèi)容：
（1）戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，雙方的力量對(duì)比如何？
（2）這是一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)役？（以少勝多）。
（3）把“以少勝多”也加進(jìn)題目中說(shuō)一說(shuō)。（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，東吳只有三萬(wàn)人，曹操號(hào)稱八十萬(wàn)人，結(jié)果周瑜獲勝，曹操戰(zhàn)敗。這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（4）出示寫(xiě)有上面這段話的幻燈片。
問(wèn)：大家看，這段話與這篇課文有什么關(guān)系？（本文的主要內(nèi)容）。
（5）作為本課的主要內(nèi)容，你覺(jué)得它還缺點(diǎn)什么？（東吳周瑜是如何取勝的？）。
（6）那么東吳是如何取勝的呢？（用火攻打敗曹操的。）。
（7）把“火攻”加進(jìn)去再說(shuō)一說(shuō)。
出示第二張幻燈片：（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，東吳只有三萬(wàn)人，曹操號(hào)稱八十萬(wàn)人，周瑜用火攻打敗曹操，。這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（8）請(qǐng)大家回想一下，我們是從什么入手來(lái)概括課文的？（課題）。
（9）今后在閱讀寫(xiě)事的文章時(shí)，可以從課題入手，用提問(wèn)題的方法，逐一加入六要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）來(lái)概括主要內(nèi)容。
二、分析東吳取勝的原因在于知己知彼，充分利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。（動(dòng)手操作）。
1、“火攻”分哪幾步進(jìn)行的？請(qǐng)你用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括一下每一步中雙方的表現(xiàn)？
學(xué)生回答，教師板書(shū)：
周瑜曹操。
黃蓋詐降驕傲輕敵。
乘風(fēng)攻敵信以為真。
火燒曹營(yíng)死傷無(wú)數(shù)。
追兵掩殺丟盔棄甲。
2、黃蓋詐降曹操為什么會(huì)相信？（從信中分析）。
3、請(qǐng)大家齊讀第26頁(yè)第一自然段的第二句話。
4、周瑜憑什么斷定詐降計(jì)一定能成功？
5、充分了解對(duì)方心理、特點(diǎn)叫做知己。那么與此相反的呢？--知彼（板書(shū)：知己知彼）。
6、黃蓋為什么選在有東南風(fēng)的那天發(fā)動(dòng)火攻？
（1）四人為一組用紙船演示一下東吳是如何火攻的？
（2）在演示的同時(shí)思考：東吳都利用了哪些有利的條件，又避免了哪些不利之處？
（3）教師深入到小組中參與討論。
東南風(fēng)--天時(shí)。
曹操的人馬駐扎在西北方向，東南風(fēng)把火吹向西北--地利。
曹軍鐵鎖連船易于火攻。
東吳發(fā)揮了擅長(zhǎng)水戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)而避免了長(zhǎng)期相持、以少敵眾的不一之處--揚(yáng)長(zhǎng)避短。
歸納板書(shū)：利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
7、大家再來(lái)讀第三自然段黃蓋的分析，你又有了哪些新的認(rèn)識(shí)？
二、發(fā)散思維，學(xué)習(xí)用辯證的眼光來(lái)看待赤壁之戰(zhàn)。
1、赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果奠定了三國(guó)鼎立的局面，此后三國(guó)之間有混戰(zhàn)了七十二年，才最后由西晉統(tǒng)一了中國(guó)。
請(qǐng)問(wèn)：赤壁一戰(zhàn)，你認(rèn)為誰(shuí)獲勝好？（學(xué)生自由討論、發(fā)言）。
（1）曹操勝了好。
（2）東吳勝了好。
（3）誰(shuí)勝了也不好，都是老百姓遭殃。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)歸納：
第一種觀點(diǎn)正確，曹操勝利就可以統(tǒng)一中國(guó)了。
第二種觀點(diǎn)只從東吳局部的利益出發(fā)，保住了一方平安，卻造成了長(zhǎng)期的軍閥混戰(zhàn)。
第三種觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的，長(zhǎng)期對(duì)峙對(duì)老百姓的危害最大。
學(xué)生動(dòng)手演示：拆開(kāi)紙船，利用西北風(fēng)，分路進(jìn)攻，發(fā)揮人多的優(yōu)勢(shì)。
3、教師歸納總結(jié)：曹操要想取勝，根本原因還是要做到“知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短?！边@是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的最根本的準(zhǔn)則。
四、結(jié)課激趣，引導(dǎo)學(xué)生到課外去廣泛閱讀。
七十二年后，西晉大將王--曹操正是吸取了赤壁之戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)，做到了知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短，所以順江而下直搗金陵，滅掉東吳，完成了統(tǒng)一。大家課下可以閱讀有關(guān)三國(guó)的故事。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇三
1．指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦。
2．指導(dǎo)學(xué)生理解詞的大意。
3．指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詞的意境。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詞的大意。
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詞的意境。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)方法：
討論.、講讀。
教學(xué)手段：
電腦多媒體技術(shù)。
教學(xué)過(guò)程：
一、作者簡(jiǎn)介（內(nèi)容見(jiàn)課件）。
二、問(wèn)題思考（見(jiàn)課件）。
三、作品朗讀（要求：邊聽(tīng)朗讀邊思考上述問(wèn)題）。
四、意境分析：
1、首先要理解“意境”這個(gè)概念。
要清楚什么是“意”，什么是“境”，“意境”又指的是什么。（內(nèi)容見(jiàn)課件）。
2、結(jié)合詞的內(nèi)容分析領(lǐng)悟詞的意境。（師生問(wèn)答、討論）。
［這樣解釋不對(duì)］。
問(wèn)：“浪”在這里指的是浪花嗎？
［不是指浪花，比喻時(shí)光］。
問(wèn)：同學(xué)們還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎？比如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“子在川上曰——。
［“子在川上曰，逝者如斯夫”］。
蘇軾劈頭一句，非常有氣勢(shì)。江，直接用一個(gè)“大”來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。
問(wèn)：如此的磅礴氣勢(shì)，讓我又想到了李白的一句，寫(xiě)黃河的，—。
［“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”］。
“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
［小場(chǎng)景、近景］。
問(wèn)：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？
［不能，“周郎”給人一種年青的感覺(jué)。］。
［赤壁是因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)而聞名，赤壁之戰(zhàn)是周瑜指揮的，因而，赤壁是因?yàn)橹荑ざ劽模荨?BR> 問(wèn)：反過(guò)來(lái)說(shuō)呢？
［周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古，是赤壁讓周瑜留名的］。
“赤壁”是怎樣的一種景觀呢？我們接著看。
問(wèn)：“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”這三句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)的？比如，“亂石穿空”是從形的角度寫(xiě)的，寫(xiě)出了石頭那種奇形怪狀、參差交錯(cuò)，只有這樣來(lái)寫(xiě)石頭，才能寫(xiě)出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。
［“驚濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)］。
問(wèn)：“驚”的繁體字是“驚”，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。想想這兩句分別是從什么視角來(lái)寫(xiě)的。
［“亂石穿空”仰視，“驚濤拍岸”是俯視］。
一個(gè)往高處寫(xiě)，一個(gè)往低處寫(xiě)，而“卷起千堆雪”是往深處寫(xiě)，寫(xiě)顏色，浪花如雪一樣。
這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。壯麗雄偉、氣勢(shì)磅礴的赤壁江山圖就形成了。所以，“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括?！耙粫r(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫(xiě)人的開(kāi)啟。“一時(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨，描繪周瑜。
問(wèn):赤壁之戰(zhàn)中那么多的英雄好漢,為什么單寫(xiě)周瑜?
[周瑜是統(tǒng)帥,而且他年輕有為]。
［不能］。
公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫(xiě)，而且再用與前面重復(fù)了；“初嫁”是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的'意思。有句話，新婚燕爾！如按上面的解釋，這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出小喬，而是老喬了。可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛出嫁，而是已經(jīng)嫁了十年了，真的不是小喬，該是老喬了。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔的那種豪氣、氣概，就如同詞中四字寫(xiě)英雄氣概——“雄姿英發(fā)”。
問(wèn)：那么，“羽扇綸巾“說(shuō)的又是哪一面呢？“羽扇綸巾”的形象很容易讓人想到諸葛亮，因?yàn)檫@實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
［能文，又能武。］。
［側(cè)面描寫(xiě)，用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)反襯他的指揮藝術(shù)］到這時(shí)，一幅赤壁豪杰圖就畫(huà)成了。
那么，我們?cè)倏紤]開(kāi)始的那兩道思考題，自然景物就是赤壁江山圖，社會(huì)場(chǎng)景就是赤壁豪杰圖。
最后幾句：
問(wèn)：“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？
問(wèn)：“多情應(yīng)笑我”怎樣理解？
問(wèn)：如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？
到這里，我們的意和境就應(yīng)該出來(lái)了吧。
五、課后總結(jié)（內(nèi)容見(jiàn)課件）。
六、板書(shū)設(shè)計(jì):。
赤壁江山圖。
小喬初嫁柔。
赤壁豪杰圖雄姿英發(fā)剛境。
武
羽扇綸巾文。
壯志難酬情意。
七、作業(yè)布置（見(jiàn)課件）。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)要求：
1、理解課文內(nèi)容，懂得東吳獲勝的原因在于知已知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2、理清課文條理，學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒ā?BR> 3、學(xué)會(huì)本課生字新詞，練習(xí)用“非……不可……”造句。
4、流利地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解東吳以少勝多的原因。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理清課文的條理。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的原因以及雙方大致的情況。
教學(xué)教程：
一、揭示課題。
歷史故事記載，東吳的孫權(quán)等以三萬(wàn)軍隊(duì)在這里打敗了一周曹操的八十萬(wàn)軍隊(duì)，孫權(quán)是怎樣打敗曹操的，他為什么能打敗曹操？請(qǐng)學(xué)習(xí)課文。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、用生字卡片檢查讀音。
2、指名按自然段讀課文。
3、赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在什么時(shí)候？交戰(zhàn)雙方是哪些人？戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因是什么？結(jié)果如何？（大致）。
4、提出讀不懂的問(wèn)題。
三、給課文分段。
1、默讀課文，想一想赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程，開(kāi)始怎樣，后來(lái)怎樣，結(jié)果怎樣，分段。
2、討論分段。
（1）（2-4）（5-11）。
四、學(xué)習(xí)課文第一段。
1、指句讀第一段，評(píng)議。
2、“調(diào)兵遣將”是什么意思？周瑜為什么要這樣？
3、“隔江相對(duì)”怎樣理解？
（大江兩岸，兩軍相對(duì)）。
4、這段話講了什么？（起因）。
五、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、指名讀第二段，讀后同學(xué)評(píng)議。
2、周瑜為什么說(shuō)火攻是個(gè)好主意？
3、說(shuō)說(shuō)段意。
（打仗之前的準(zhǔn)備工作。）。
六、朗讀課文第一、二段。
七、布置作業(yè)：
預(yù)習(xí)課文第三段。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解東吳怎樣以少勝多的。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、為什么說(shuō)火攻是個(gè)好主意？請(qǐng)同學(xué)用自己的話說(shuō)說(shuō)。
2、這節(jié)課我們要了解周瑜和黃蓋是用怎樣的計(jì)策打好火攻這一仗的。
二、學(xué)習(xí)課文第三段。
1、指名朗讀課文第三段，讀后評(píng)議。
2、火攻這一仗是怎樣開(kāi)始的？學(xué)生默讀第五、六、七自然段，討論理解。
（1）文中幾次提到“東南風(fēng)”？為什么要在“東南風(fēng)很急”的情況下來(lái)進(jìn)攻？
（2）從哪里看出“曹操只道是黃蓋來(lái)投降”而沒(méi)有防備？
（3）黃蓋是怎樣接近曹軍的？
（4）請(qǐng)同學(xué)根據(jù)這些內(nèi)容用自己的話說(shuō)說(shuō)這一仗是怎樣開(kāi)始的？
3、火攻這一仗是怎樣進(jìn)行的？引導(dǎo)學(xué)生默讀課文第8、9自然段，著重理解風(fēng)和火的關(guān)系。
出示掛圖，讓學(xué)生結(jié)合畫(huà)面體會(huì)兇猛的火攻場(chǎng)面。
4、火攻這一戰(zhàn)的結(jié)局怎樣？
（1）“鑼鼓震天”？
（2）曹操為什么要逃跑？
三、總結(jié)段意。
（1）朗讀課文第三段。
（2）這段話講了什么？
四、朗讀課文。
五、布置作業(yè)：
熟讀課文。
第三課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、概括課文中心思想。
2、練習(xí)造句，鞏固生字詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了周瑜、黃蓋是怎樣用火攻打敗曹軍的，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。
這節(jié)課我們要進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。
二、概括課文的中心思想。
2、學(xué)生讀全文，思考后討論。
（曹操失敗是因?yàn)檎讨鄬V，驕兵輕敵，采取了錯(cuò)誤的措施；東吳之所以取勝是因?yàn)槟苤酥?，揚(yáng)長(zhǎng)避短。）。
三、指導(dǎo)有感情地朗讀課文。
四、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字卡，說(shuō)說(shuō)怎樣記住的。
2、抄寫(xiě)詞語(yǔ)。
五、練習(xí)造句。
1、體會(huì)“非……不可”“果然”的用法。
2、口頭造句。
六、作業(yè)：
預(yù)習(xí)《田忌賽馬》。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇五
本課是《三國(guó)演義》中膾炙人口的故事，是人所共知的以少勝多的著名戰(zhàn)例。在課堂上與同學(xué)們共享這一名篇無(wú)疑是快樂(lè)的。
難點(diǎn)。
課文是如何將這一復(fù)雜的事件描述得引人入勝的?
教師思考。
順序和逆序相結(jié)合的教學(xué)方法，打破逐段講讀的常規(guī)，讓學(xué)生在閱讀中探究，在探究中明確文章的寫(xiě)作順序，然后進(jìn)行復(fù)述，從而實(shí)施由繁到簡(jiǎn)、由簡(jiǎn)到繁的語(yǔ)言訓(xùn)練。
重點(diǎn)。
1，了解赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程，并從中體會(huì)赤壁一戰(zhàn)雙方勝與負(fù)的根本原因。
2．按照事情發(fā)展的順序，理清課文的條理。
設(shè)計(jì)特色。
以畫(huà)促思化難為易。
信息資料。
1．《三國(guó)演義》中有關(guān)“赤壁之戰(zhàn)”的資料；
2．關(guān)于周瑜的全面評(píng)價(jià)性文章。
[教學(xué)要求]。
1．理解課文內(nèi)容，懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳獲勝的根本原因在于知彼知己，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2．明確寫(xiě)作順序。
3．學(xué)會(huì)本課生字、新詞。
4．正確、流利地朗讀課文。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
2課時(shí)。
第1課時(shí)。
教學(xué)目的。
1．理解課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)本課生字、新詞。
2，流利地朗讀課文。
教學(xué)流程。
一、品味歌詞，導(dǎo)入新課。
師播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的主題歌，要求同學(xué)們聽(tīng)后抒發(fā)感想。師借其中的重點(diǎn)句點(diǎn)撥提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)看法，使學(xué)生體會(huì)到三國(guó)人物的雄心壯志，并對(duì)他們的雄才偉略產(chǎn)生敬慕之情，從而引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
(抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，找出教學(xué)與生活的切合點(diǎn)。)。
二、通瀆全文，掃清學(xué)習(xí)障礙。
1．速讀，如每分鐘一千字，強(qiáng)化效率感，使注意力高度集中，在短時(shí)間內(nèi)掌握主要內(nèi)容。
(進(jìn)一步鞏固速讀的閱讀方法，增強(qiáng)它的實(shí)用性。)。
2．精讀。以自己喜歡的方式讀書(shū)，邊讀邊畫(huà)出不懂的詞語(yǔ)或句子，借助工具書(shū)解決，并以小組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行交流及進(jìn)一步解決問(wèn)題。
(在合作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)與人交往的能力及形成學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短的正確觀念。)。
3．全班交流。
(1)交流朗讀。指名讀，正音。
(2)交流學(xué)習(xí)心得。即剛才通過(guò)自主學(xué)習(xí)弄懂了什么。
(3)交流小組未解決懸疑，全班討論。仍未解決的拿到講讀時(shí)進(jìn)一步明晰。
3．可拿出一二知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行隨堂摸底小測(cè)試。以有的放矢地在課下進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。
第2課時(shí)。
教學(xué)目的。
1．進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳獲勝的根本因在于知彼知己，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2．明確寫(xiě)作順序。
3．正確流利地朗讀課文。
教學(xué)流程。
一、抓住重點(diǎn)，中間開(kāi)花。
(設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生找出全文的中心環(huán)節(jié)。)。
二、環(huán)環(huán)相扣，順逆結(jié)合。
]．引導(dǎo)思考：火攻的計(jì)策是準(zhǔn)提出的?他為什么會(huì)想到這一計(jì)策?并找出相應(yīng)的段落，讀讀畫(huà)畫(huà)重點(diǎn)詞句。明確“他們船頭接船尾，船尾接船頭，把船連在一起”的關(guān)鍵詞語(yǔ)“接”、“連”，既是提出火攻計(jì)策的直接原因，也是火攻實(shí)施的首要條件。
2．進(jìn)一步追問(wèn)：曹操為什么要把船連在一起呢?引導(dǎo)學(xué)生找到第2自然段，畫(huà)出重點(diǎn)內(nèi)容：北方人“坐不慣船，可是要渡過(guò)大江，非坐不可”。使生明確，這里的描寫(xiě)似乎是輕輕一筆，實(shí)則為后文火攻實(shí)施后曹軍潰不成軍埋下了伏筆，因此是至關(guān)重要的。
3．引導(dǎo)討淪：曹軍坐不慣船，為什．么又非“渡過(guò)大江”不可呢?弄清赤壁之戰(zhàn)的直接起因乃是曹操想“奪取江南東吳的地方”。
4．提問(wèn)：“課文先寫(xiě)了什么?再寫(xiě)了什么?然后寫(xiě)了什么?”并要求學(xué)生按下面提示“先寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)起因，再寫(xiě)曹軍戰(zhàn)前準(zhǔn)備，然后寫(xiě)東吳一方提出對(duì)策”，復(fù)述前三個(gè)自然段，進(jìn)行語(yǔ)言條理性的訓(xùn)練。
(這樣順逆結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，一方面，避免了循序教學(xué)常見(jiàn)的平鋪直敘，有利于保持學(xué)生的閱讀興趣，尤其是進(jìn)行復(fù)述的興趣；另一方面，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔重點(diǎn)環(huán)節(jié)，使課堂氣氛緊張而有序。)。
三、步步相連，繁簡(jiǎn)兼顧。
1．閱讀思考：“火攻是分哪幾步進(jìn)行的?”理解火攻實(shí)施過(guò)程中哪些要素是不可缺少的，這些要素哪個(gè)先，哪個(gè)后。
2．照顧整體。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“寫(xiě)信騙曹操，借風(fēng)赴曹營(yíng)，點(diǎn)火燒曹軍”的順序復(fù)述火攻的具體步驟。
(體現(xiàn)由簡(jiǎn)到繁，進(jìn)一步進(jìn)行語(yǔ)言條理性的訓(xùn)練。)。
四、回歸全文，領(lǐng)會(huì)中心。
1．生閱讀全文，對(duì)照板書(shū)，復(fù)述赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程，從整體上明確寫(xiě)作順序。
2．概括火攻之計(jì)妙在何處。
五、背誦自己喜歡的段落。
六、課堂練習(xí)。
摘抄自己喜歡的詞句。
七、實(shí)踐活動(dòng)。
讀三國(guó)故事，召開(kāi)故事會(huì)，講三國(guó)故事，評(píng)“故事大王”。
板書(shū)。
寫(xiě)信騙曹黃蓋詐降。
火攻之計(jì)風(fēng)火相助實(shí)施火攻知己知彼揚(yáng)長(zhǎng)避短。
火燒曹營(yíng)曹軍大敗嚴(yán)謹(jǐn)部署周密安排。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇六
感受王安石的堅(jiān)毅。
政治家似乎都有著堅(jiān)忍不拔、永不服輸?shù)钠犯衽c精神，他們始終堅(jiān)信自己的政治信念，至死都不會(huì)向自己的對(duì)手或政敵低頭認(rèn)輸，他們仿佛就是一塊鋼鐵，堅(jiān)韌無(wú)比，在百煉中成就起來(lái)。其實(shí)，作為真正從事政治事業(yè)的人來(lái)說(shuō)，從他們一開(kāi)始涉及政治，到他們官居要職，無(wú)不是一步一個(gè)腳印在走的，有的甚至是連滾帶爬一路艱險(xiǎn)地走過(guò)來(lái)的。這是一個(gè)特殊的群體，他們深深地扎根于他們的故土和人民，把畢生的精力都奉獻(xiàn)給了他們苦心經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，政治事業(yè)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，有的時(shí)候甚至比他們的生命更重要。
《游褒禪山記》作于1054年，當(dāng)時(shí)，王安石從舒州通判上辭職，在回家探親途中游覽了褒禪山，并于同年七月以追記形式寫(xiě)下了此文。由此我們知道，此時(shí)王安石在政治上是不得志的，可是，在本文中，我們非但沒(méi)有絲毫看到王安石有任何的消沉喪志之感，相反，我們深切地感受到了他極為進(jìn)取、昂揚(yáng)、堅(jiān)定的一面，“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也”。哦，原來(lái)他的主動(dòng)辭職，實(shí)際上他已經(jīng)在醞釀著他理想中的政治道路，并伺機(jī)把它帶向現(xiàn)實(shí)，他在以退為進(jìn)。暫時(shí)的失利與引退絲毫沒(méi)有對(duì)他造成打擊，反而使他越挫越勇，這就是王安石政治人格中的重要。而且此時(shí)的大宋王朝，在北方少數(shù)民族一次次強(qiáng)烈的撞擊之下，加上自身內(nèi)部的腐化墮落，早已是風(fēng)雨飄搖了。宋室當(dāng)中的許多士大夫在殘酷黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，良知的防線早已崩潰，他們背離了光明，與黑暗，與惡勢(shì)力同流合污，成為反動(dòng)勢(shì)力。在這關(guān)系到國(guó)家生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，王安石毅然擎起大柱，誓言要復(fù)興大宋江山昔日的強(qiáng)盛。他很清楚，他將要面臨著一群強(qiáng)有力的政敵，稍有不慎，他，還有他的改革事業(yè)，都將永無(wú)翻身之日，因此，對(duì)于他的政敵，他必須以強(qiáng)硬手段應(yīng)對(duì)，絕不能手軟，他必須更狠！更辣！
而對(duì)于他的出臺(tái)的政策，必須要縝密，要讓廣大人民接受并得到他們的歡迎，也要讓他的對(duì)手抓不到把柄，這絕非是一件容易的事。而且，要讓他的政策在各地方都能得到全面的落實(shí)，而不打一點(diǎn)折扣，這幾乎是不可能的，這還不是最難的，事實(shí)上，最難最難的，是要讓他的改革措施不倒，這才是王安石最擔(dān)心的。因?yàn)閺乃母母镆怀雠_(tái)，就遭到了相當(dāng)一部分人反對(duì)，在實(shí)施改革的整個(gè)過(guò)程中，反對(duì)的浪潮更是一波接一波，最后就連神宗皇帝的祖母和母親也反對(duì)王安石的變法，而且跑到神宗面前哭哭啼啼的。我們可以想象，王安石在實(shí)施改革的過(guò)程中，遇到的是何等的阻力與困難，可是，他未曾退縮過(guò)，也未曾動(dòng)搖過(guò)，甚至連神宗皇帝出面對(duì)王安石的變法表示有所顧慮時(shí)，王安石的態(tài)度和立場(chǎng)依然堅(jiān)定。王安石很清楚，只要他稍有動(dòng)搖，情況就十分危險(xiǎn)了。由此可見(jiàn)，王安石的堅(jiān)忍令人為之欽佩，這深深地影響到他日后繼續(xù)從政以推行的政策，影響到他日后在大宋王朝推行改革。
最后，王安石的事業(yè)失敗了?；蛟S我們會(huì)有很多如果：如果神宗皇帝更堅(jiān)定一些，讓王安石變法堅(jiān)持下去，或許王安石會(huì)有一番大作為，歷史也必將被改寫(xiě)。
可是，歷史是沒(méi)有如果的。
王安石的毅力異常堅(jiān)忍，他是一個(gè)英雄，雖敗猶榮的英雄。
（摘自網(wǎng)絡(luò)論壇）。
有關(guān)《游褒禪山記》的主題思想和寫(xiě)作特色。
主題思想之一。
作者在此文中所抒發(fā)的感想：無(wú)論是治學(xué)還是處事，都首先要有百折不撓的意志，才能無(wú)譏無(wú)悔，同時(shí)還應(yīng)該有“深思而慎取”的態(tài)度。對(duì)于今天，仍有其積極意義。今天我們也強(qiáng)調(diào)立志，我們所說(shuō)的“志”，和王安石所說(shuō)的“志”，具體內(nèi)容雖然不同，但“盡吾志”的精神，“深思慎取”的態(tài)度，仍有借鑒意義。
主題思想之二。
作者通過(guò)游褒禪山的所見(jiàn)和所感，闡明了無(wú)論是治學(xué)還是處事，都必須具有百折不撓的意志和“深思而慎取”的態(tài)度，以及只有這樣才能取得成功的道理。
寫(xiě)作特點(diǎn)之一。
本文在寫(xiě)作上的突出特點(diǎn)是記敘和議論有機(jī)結(jié)合，照應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)。在游記的基礎(chǔ)上用酣暢的筆墨進(jìn)行大量的議論，而文章的內(nèi)容中心就在議論，這是《游褒禪山記》在寫(xiě)作上的特點(diǎn)。
作者所寫(xiě)的是一次未能“極夫游之樂(lè)”的游覽，在游覽中雖然也看到了一些奇景，并未見(jiàn)到那更為“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”，對(duì)此，作者深感遺憾。照理說(shuō)這樣的游覽并沒(méi)有多大可寫(xiě)的價(jià)值。可是，這樣一次半途而廢的游覽，作者都從中總結(jié)出深刻的教訓(xùn)，悟出發(fā)人深省的道理，并使記游與議論有機(jī)結(jié)合，照應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)，因而使本文別具一格。記敘部分和議論部分的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
一、兩個(gè)部分之間用了過(guò)渡句，使文章承上啟下，過(guò)渡自然，銜接緊密。如第一部分的最后幾句和第二部分的第一句。
二、兩個(gè)部分在文字上前后呼應(yīng)。如“平曠”與“夷”，“記游者甚眾”與“游者眾”……。
三、記敘與議論這兩部分之間，游山與治學(xué)這兩部分之間，有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。作者把治學(xué)處事比作游山，抓住了它們之間的共同特點(diǎn)，圍繞著這一共同特點(diǎn)進(jìn)行記敘和議論。
寫(xiě)作特點(diǎn)之二。
《游褒禪山記》的記敘和議論是怎樣緊密聯(lián)系的？
《游褒禪山記》是王安石的代表作之一。古代的游記，大體上有兩種類型：一是偏重記事描述，另一類則是在描述、敘事的基礎(chǔ)上鑄入議論。這篇游記，屬于后者這一類型，作者將游褒禪山的見(jiàn)聞作為比喻，引發(fā)議論，論述在生活中要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向，創(chuàng)造偉大的事業(yè)或研究學(xué)問(wèn)，在客觀條件許可下，必須具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，矢志不渝，堅(jiān)持不懈，既要不避“險(xiǎn)遠(yuǎn)”，還要講究方法，才能達(dá)到預(yù)期的目的。這些富有哲理的真知灼見(jiàn)，是很可貴的。
作品的內(nèi)容和形式應(yīng)該是完美統(tǒng)一的。好的內(nèi)容一定要憑借好的形式來(lái)表現(xiàn)?！队伟U山記》寫(xiě)作上最大的特點(diǎn)是把記敘和議論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，記敘為議論服務(wù)，議論是記敘的升華。在這過(guò)程中，重點(diǎn)突出，詳略得宜。
作者是怎樣突出重點(diǎn)，詳略得當(dāng)?shù)匕延洈⒑妥h論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的.呢？
本文的第一部分是記敘游山的見(jiàn)聞和經(jīng)過(guò)。在記敘方面，作者惜墨如金，“前洞”一筆帶過(guò)，重點(diǎn)放在“后洞”。在記“后洞”時(shí)，也沒(méi)有著色繪景，只用三個(gè)概括性字眼“深”“難”“奇”從感覺(jué)上狀其主要經(jīng)歷。這既是游洞經(jīng)過(guò)的高度概括，又是為下文議論鋪設(shè)事實(shí)依據(jù)。作者是怎樣為下文議論鋪設(shè)事實(shí)依據(jù)的呢？他筆鋒一轉(zhuǎn)，巧妙地寫(xiě)出原委：“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且盡。’遂與之俱出?！边@樣一來(lái)，議論的客觀條件大體具備了。本來(lái)，文章便可以從記游過(guò)渡到議論，但作者卻不就此作罷，而是峰回路轉(zhuǎn)，波瀾再起，筆鋒又轉(zhuǎn)到回憶游洞時(shí)所見(jiàn)，從一個(gè)普通的現(xiàn)象中悟出一個(gè)道理：“蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣?！闭Э此坪跏且环N聊以自慰的心理，實(shí)際上正是為以后的議論層層準(zhǔn)備條件，并且仍然含有記游寫(xiě)實(shí)之意。記游到此，看來(lái)已到山窮水盡，但余波突起，又轉(zhuǎn)回退出時(shí)的情形：“余之力尚足以入，火尚足以明?！甭裨棺约好つ扛S而“不得極夫游之樂(lè)也”。這個(gè)慨嘆，便是下文議論的導(dǎo)火線。
第二部分是文章的議論部分，是在第一部分記游的基礎(chǔ)上，寫(xiě)因游悟出的哲理。這是文章的中心，也是文章的重點(diǎn)所在?！坝谑怯嘤袊@焉”，承上啟下，過(guò)渡自然。承上，使文章由第一部分的記游自然過(guò)渡到第二部分的議論；啟下，統(tǒng)領(lǐng)下文的感嘆。這個(gè)領(lǐng)起的“嘆”字，意味深長(zhǎng)，一是贊嘆古人，二是慨嘆世俗之人。接著作者就游華山洞不能“極夫游之樂(lè)”的遺憾，具體抒發(fā)感慨，縱橫古今，層層披露出因游山所悟出的哲理。作者先分析“古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得”的原因，是他們不只是觀，更重要的是由于他們能“求思之深而無(wú)不在”。進(jìn)而聯(lián)系對(duì)照自己游山的所見(jiàn)所聞：“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少?！睋?jù)此，作者得到啟示：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人所罕至焉?！边M(jìn)而，作者又以自己游后洞不得“極夫游之樂(lè)”的教訓(xùn)，體會(huì)到要想達(dá)到人跡罕至的險(xiǎn)遠(yuǎn)，欣賞“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”，應(yīng)該具有三方面的準(zhǔn)備：既要懂得“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”，“非有志者不能至也”；也要懂得雖已立志，“然力不足者，亦不能至也”；還要懂得主觀條件之外，在客觀條件上“無(wú)物以相之，亦不能至也”。最后作者運(yùn)用對(duì)照形式寫(xiě)出結(jié)論：主觀上本足以“至”而居然達(dá)不到目的，那便“于人為可譏，在己為有悔”；反之，主觀上盡了全力而仍未取得預(yù)期的效果，則自己可以“無(wú)悔”，自己不悔，別人也就無(wú)法譏笑了。這是作者寫(xiě)這篇游記所要闡明的道理，是本文的中心所在。這里作者論述“志”“力”“物”三者對(duì)治學(xué)處事取得成功的作用的觀點(diǎn)是正確的，既強(qiáng)調(diào)“志”，又重視“力”與“物”的作用，充分體現(xiàn)了作者向上的、積極進(jìn)取的思想。末了，作者用“此予之所得”作這段議論的小結(jié)，照應(yīng)段首“于是余有嘆焉”，使文章前后呼應(yīng)，首尾連貫。
這一段是作者此番游山真正的所得。這段文字雖純屬議論，可是在前面記敘的基礎(chǔ)上進(jìn)行議論，這樣記敘與議論就有機(jī)地聯(lián)系在一起，顯得自然連貫，加上語(yǔ)言質(zhì)樸而精練，道理平易而深刻，因而形成獨(dú)特的風(fēng)格，成為膾炙人口的好文章。
楊宏。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
2．學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。
3．熟讀并背誦詩(shī)歌。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩(shī)歌
2．難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
教學(xué)方法：
講授法多媒體（ppt課件）電教法
課時(shí)安排：一個(gè)課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)入新課
二、教學(xué)新課（一）作者及背景簡(jiǎn)介
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計(jì)八十三年，文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，宦官專權(quán)，朋黨交爭(zhēng)，大唐帝國(guó)日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士，因?yàn)楸詣傊?，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書(shū)宴游間”，很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩(shī)多感慨時(shí)事，抒寫(xiě)性情，詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
（三）解題
1、赤壁簡(jiǎn)介：
赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn)：
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。
3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩(shī)的內(nèi)容
1、詞義解釋
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風(fēng)：春風(fēng)。周郎：吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。
銅雀：即銅雀臺(tái)。
二喬：?jiǎn)坦?，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
詩(shī)句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，意思是說(shuō)，折斷的畫(huà)戟沉沒(méi)在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見(jiàn)是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里，詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)作文常用的手法，這就好像寫(xiě)當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫(xiě)道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō)，倘若當(dāng)年，東風(fēng)不幫助周瑜，那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，也是雄心大志的，他那首“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！讲粎捀?，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳，因北方士兵不習(xí)水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng)，周瑜采用黃蓋之計(jì)，用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng)，詐稱投降，等到快接近時(shí)，點(diǎn)燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō)，對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想，客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變，但思維方式改變，對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫(xiě)。
(五)思考并提示：
1．詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。
3．“二喬”在詩(shī)歌中指代什么？這樣寫(xiě)有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡，不寫(xiě)山河破碎，生靈涂炭，而寫(xiě)二喬入魏供使，不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。
5、詩(shī)歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩(shī)。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景？（烽火硝煙）
2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領(lǐng)袖：指揮若定，風(fēng)流儒雅）
3、你還看到了誰(shuí)？（杜牧性格：有經(jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，他自負(fù)知兵，常以武略自詡，詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負(fù)之情的流露，大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄，遂使豎子成名”的感慨。）
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫(huà)卷時(shí)，杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆：生不逢時(shí)，懷才不遇，自負(fù)的臉上寫(xiě)滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、比較閱讀
詠史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。
交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。
（2）、杜牧詩(shī)前兩句寫(xiě)了什么？與胡曾詩(shī)在寫(xiě)法上有什么不同？
（3）、如果你是史學(xué)評(píng)論家，你如何評(píng)價(jià)“周郎”？
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇八
知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
（1）抓關(guān)鍵語(yǔ)句，提高學(xué)生鑒賞和評(píng)價(jià)的表達(dá)能力。
（2）學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)。
（3）在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦。
情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內(nèi)心世界。
審美目標(biāo)：領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達(dá)的特點(diǎn)并作出簡(jiǎn)評(píng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容。
一、導(dǎo)入新課。
古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于品味出詩(shī)歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”
二、朗讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容。
看注釋，敘情形：長(zhǎng)江向東流去，千百年來(lái)，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)：那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國(guó)的江山如畫(huà)，那一時(shí)期該有多少英雄豪杰！
遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái)，周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國(guó)（三國(guó)）戰(zhàn)場(chǎng)，該笑我太多愁善感了，以致過(guò)早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！
上闕：描寫(xiě)了赤壁奇景。
下闋：懷念周瑜，抒發(fā)感慨。
三、品讀重點(diǎn)語(yǔ)句，探究有關(guān)問(wèn)題：
1、大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
分析：“大”有氣勢(shì)“淘”淘汰、湮沒(méi)。
風(fēng)流人物無(wú)數(shù)出色的人才。
2、赤壁的景色有什么特點(diǎn)？如何描寫(xiě)的？
明確：氣勢(shì)磅礴。
（亂石）穿空險(xiǎn)峻雄偉。
（驚濤）拍（岸）――巨浪沖擊巖石。
卷起千堆雪聲勢(shì)浩大。
千堆雪比喻巨浪。
這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫(xiě)赤壁雄偉壯麗的奇景。
作者特意把周瑜放在這樣的背景下來(lái)寫(xiě)，顯得氣勢(shì)豪邁。
五、歸納：
2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
六、評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格。
作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、音律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境《念奴嬌?赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯全詞借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇九
故事，來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫(xiě)作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者
杜牧，是晚唐著名的詩(shī)人，和李商隱(身無(wú)彩鳳雙飛翼心有靈犀一點(diǎn)通)齊名，并稱“小李杜”。
三、請(qǐng)學(xué)生朗誦，糾正字音
四、釋義
一截折斷了的鐵戟沉沒(méi)于水底沙中還沒(méi)有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認(rèn)出是三國(guó)赤壁的遺物。
如果不是東風(fēng)相助周瑜，
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。
1、詩(shī)的第一句告訴我們什么，作者為什么要從一只折斷的戟寫(xiě)起?
因?yàn)檫@是一首詠史詩(shī)，所謂的詠史詩(shī)是指，借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史
故事，來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟，把它洗干凈辨認(rèn)之后，很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而引起作者下文對(duì)歷史的感嘆，為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩(shī)的第三句，東風(fēng)不與周郎便”這個(gè)句子中，“東風(fēng)”不僅僅是指自然界中的風(fēng)，還含有一個(gè)諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。接下來(lái)我們一起來(lái)看一下這個(gè)典故是怎么回事，播放視頻。
作者說(shuō)，如果不是東風(fēng)相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子，銅雀臺(tái)是曹操的后宮，里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎，供他尋歡作樂(lè)，什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢，對(duì)，假設(shè)赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了，孫策和周瑜的妻子，這兩個(gè)大美女，就可能會(huì)被曹操擄走，所以，大喬小喬的命運(yùn)其實(shí)是暗示了東吳的命運(yùn)，作者說(shuō)美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)，其實(shí)意思是說(shuō)東吳也滅亡了，那么事實(shí)上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎，作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒(méi)有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?東風(fēng)幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船，大敗曹軍，也就是說(shuō)，作者認(rèn)為，東風(fēng)的到來(lái)為吳蜀聯(lián)軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機(jī)遇!好，從這里我們可以分析得出，本文的作者認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利，不是由于他們自身的實(shí)力，而是機(jī)遇在其中起了很大的作用，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有東風(fēng)，沒(méi)有那一次機(jī)遇，周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威，那么，東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
要想獲得成功也要靠機(jī)遇阿，這句話不僅是說(shuō)周瑜，其實(shí)也是在借說(shuō)周瑜來(lái)說(shuō)自己，因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。除此之外，詩(shī)人好像還想告訴我們：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達(dá)了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩(shī)人無(wú)法平靜，他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句
二、作者及寫(xiě)作背景
(2)詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一片很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
學(xué)生分組討論，全班交流。
明確：(1)這首詩(shī)以地名為題，實(shí)為懷古詠史之作。詩(shī)人借一把沉沙的折戟發(fā)表對(duì)赤壁之戰(zhàn)的看法：當(dāng)時(shí)周瑜如不得東風(fēng)之助，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，吳國(guó)政權(quán)的存亡都會(huì)成為未知數(shù)。詩(shī)人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸，對(duì)歷史興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表了獨(dú)特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此，它本身蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩(shī)人無(wú)法平靜，他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學(xué)家們?cè)谡摮啾谥畱?zhàn)這場(chǎng)關(guān)系到三國(guó)鼎立局面的大事件時(shí)，基本的政治傾向常常是同情吳蜀，杜牧一反傳統(tǒng)的看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。從不被人懷疑的地方提出疑問(wèn)，發(fā)表議論，反映他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)。首先，他不以成敗論英雄，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一方——曹操提出了有異于史家的評(píng)價(jià)。其次，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩(shī)書(shū)之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過(guò)半點(diǎn)窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學(xué)者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學(xué)博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門(mén)直薦。杜牧確實(shí)有才華，而且政治才華出眾。他專門(mén)研究過(guò)孫子，寫(xiě)過(guò)十三篇《孫子》注解，也寫(xiě)過(guò)許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計(jì)平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無(wú)相器，又生不逢時(shí)在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權(quán)，黨爭(zhēng)延續(xù)，一系列的內(nèi)憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內(nèi)漏。杜牧死后不過(guò)數(shù)年，農(nóng)民起義便如風(fēng)起云涌，再過(guò)五十年，江山易幟?！罢?qǐng)數(shù)擊虜事，誰(shuí)其為我聽(tīng)”，杜牧的才能，湮沒(méi)于茫茫人海之中。
杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的英雄人物周瑜。詩(shī)人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例，卻從一件“折戟”寫(xiě)起，這是以小見(jiàn)大的藝術(shù)手法。
全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末兩句，這兩句以兩個(gè)美女的命運(yùn)象征國(guó)家的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，別出心裁。抒發(fā)了詩(shī)人慨嘆時(shí)勢(shì)造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展
《赤壁》中杜牧的觀點(diǎn)是對(duì)是錯(cuò)?
杜牧觀點(diǎn)：
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》
也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為，如果周瑜沒(méi)有得到東風(fēng)的相助，就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作，杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗，對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。
評(píng)價(jià)：
我們認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動(dòng)，西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理，他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍，可惜他錯(cuò)了，赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船，只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開(kāi)赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長(zhǎng)江。
(3)又今盛寒，馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半?？梢?jiàn)戰(zhàn)馬沒(méi)有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病?！度龂?guó)志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲(chóng)病關(guān)系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲(chóng)病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲(chóng)病嚴(yán)重流行的地區(qū)，而且時(shí)間又是血吸蟲(chóng)病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開(kāi)始的，但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲(chóng)病，經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲(chóng)流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活，士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷，曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍，這些士兵對(duì)血吸蟲(chóng)的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大，所以該是其他疫病。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十
赤壁，是個(gè)地名，赤壁這個(gè)地方為人們所熟知是因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期在這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)惡戰(zhàn)，這場(chǎng)惡戰(zhàn)是——赤壁之戰(zhàn)，(發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。)。
今天我們所要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是作者杜牧對(duì)發(fā)生于幾百年前的赤壁之戰(zhàn)的評(píng)論，這是一首七言絕句。
我們知道詩(shī)歌的題材一般有送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、哲理詩(shī)、懷古詩(shī)、詠史詩(shī)等)那么這首詩(shī)的題材是——詠史詩(shī)。(詠史詩(shī)指借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事，來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫(xiě)作手法都是借古諷今、詠古抒懷。)。
1、請(qǐng)學(xué)生朗誦，糾正字音。
2、播放課文錄音。
詩(shī)句的含義：
一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，
經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。
那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，
打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
1、作者為什么要從一只折斷的戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
這是一首詠史詩(shī)，所謂的詠史詩(shī)是指，借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事，來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟，把它洗干凈辨認(rèn)之后，是三國(guó)時(shí)的遺物，很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而(作用)引起作者下文對(duì)歷史的詠嘆，為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
教師：齊讀前兩句詩(shī)。這前兩句是敘事，寫(xiě)其興感之由。
教師：作者由敘事轉(zhuǎn)入議論，請(qǐng)看三、四句。
教師：我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這么一句話“萬(wàn)事具備——只欠東風(fēng)”，由此使我們聯(lián)想到《赤壁之戰(zhàn)》——諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。
教師：在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的——東風(fēng)，但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史將重寫(xiě)。
教師：因此，接著就寫(xiě)出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。
(銅雀春深鎖二喬)。
教師：作者說(shuō)，如果不是東風(fēng)相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。
教師：大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子，銅雀臺(tái)是曹操的后宮，里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎，供他尋歡作樂(lè)。
教師：什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢?
(東吳戰(zhàn)敗)。
(沒(méi)有)。
教師：作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒(méi)有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?
明確：(東風(fēng))。
(機(jī)遇)。
教師：好，從這里我們可以分析得出，本文的作者是如何評(píng)價(jià)“赤壁之戰(zhàn)”的?
明確：不以成敗論英雄，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利，不是由于他們自身的實(shí)力，而是偶然的機(jī)遇在其中起了很大的作用，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有東風(fēng)，沒(méi)有那一次機(jī)遇，周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威，那么，東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
教師：把詩(shī)歌的最后一句“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破人亡在此朝”好不好?
明確：不好，這樣寫(xiě)就太直白了，而詩(shī)是講究意境和含蓄的。本來(lái)的“銅雀春深鎖二喬”，就很含蓄地表達(dá)出如果沒(méi)有東風(fēng)相助，東吳就滅亡了的意思，因?yàn)槎桃粋€(gè)是孫權(quán)哥哥孫策的老婆，一個(gè)是周瑜的老婆，這兩個(gè)人都被曹操所供養(yǎng)在銅雀臺(tái)，東吳自然是滅亡了。
教師：同學(xué)們，關(guān)于赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的結(jié)果，歷朝歷代的文人墨客、歷史學(xué)家都是對(duì)吳蜀持贊賞態(tài)度，對(duì)曹操則貶低得太多，說(shuō)曹操驕傲輕敵，赤壁一戰(zhàn)的失敗是必然的，大快人心的。
明確：聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
明確：這兩句曲折地反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。(板書(shū))。
同學(xué)們我們縱觀全詩(shī)，討論本詩(shī)的兩個(gè)亮點(diǎn)。
1、以小見(jiàn)大、構(gòu)思巧妙：
教師：一把折戟，由這件小小的東西，詩(shī)人想到了漢末那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代，想到那次重大意義的戰(zhàn)役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。(題詠歷史重大題材，卻從一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折戟”寫(xiě)起。)。
教師：以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)。
2、用典，借古諷今。
教師：以小見(jiàn)大，別出心裁，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。成了千古名句。
主題思想。
這首詠史詩(shī)，寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn)，作者借此來(lái)抒發(fā)自己的感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣，同時(shí)告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。
1.《赤壁》中發(fā)揮想象，從反面落筆議論歷史、抒發(fā)感慨的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
2.《赤壁》中抒發(fā)歷史感慨，以小見(jiàn)大的句子是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3、杜牧在《赤壁》中借物興感，評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、《赤壁》中作者用形象思維，用假設(shè)語(yǔ)氣提出的議論句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6、《赤壁》中既是名句,又是想像的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
7、借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十一
2、體會(huì)作者感情，領(lǐng)悟作者思想。
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。滄海一粟遺世獨(dú)立不絕如縷正襟危坐取之無(wú)盡用之不竭水光接天成語(yǔ)是我們民族語(yǔ)言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語(yǔ)竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見(jiàn)這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
1、讓我們?cè)诶世蕰?shū)聲中走進(jìn)文本。要求標(biāo)畫(huà)出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時(shí)標(biāo)畫(huà)出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽(tīng)，之后站起來(lái)讀給大家聽(tīng)。老師作出點(diǎn)評(píng)。同時(shí)告訴大家誦讀的幾個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會(huì)斷句（語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、句首句末語(yǔ)氣詞）——控制語(yǔ)速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個(gè)層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書(shū)的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫(huà)了。是哪幾個(gè)詞語(yǔ)呢？樂(lè)——悲——喜（考驗(yàn)大家的篩選能力）。
1、作者為何而樂(lè)？賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂(lè)？喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂(lè)”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽(tīng)。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識(shí)：縱……凌……：替代法翻譯。
3、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力（語(yǔ)言）、情感、聯(lián)想（詩(shī)詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì)）。
老師示范賞析：于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。寫(xiě)出了喝酒唱歌的場(chǎng)面，一個(gè)甚字寫(xiě)出了自己快樂(lè)的程度，而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場(chǎng)景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng)，滄海？為何還笑？那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來(lái)。
4、快樂(lè)到一定程度，人們都會(huì)唱起來(lái)。那么蘇軾唱了什么呢？體會(huì)唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來(lái)，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來(lái)自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長(zhǎng)讀，屬于長(zhǎng)嘆。
2美人：來(lái)自屈原，往往以香草美人入詩(shī)，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對(duì)美人什么態(tài)度？從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上。
寫(xiě)作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫(xiě)下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。（知人論世）。
1、想起自己的遭遇，本來(lái)還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來(lái)。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢？在朗讀中體會(huì)并且賞析，有體會(huì)你先別告訴別人，一會(huì)兒考考別人。提問(wèn)要具體。
2、文言知識(shí)：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕（補(bǔ)字翻譯法）。
侶魚(yú)蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮：結(jié)構(gòu)分析（對(duì)文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語(yǔ)其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個(gè)問(wèn)題引發(fā)古今中外無(wú)數(shù)人的感慨。比如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”；比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；比如楊慎的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉！：
1讀出前后情感的變化。最后一個(gè)句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感？有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩？因?yàn)樽约阂蚕Ｍ邢蟛懿僖粯拥墓I(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無(wú)路可走的時(shí)候，找到一個(gè)突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
蘇軾如何超越了自己呢？他的超越體現(xiàn)在哪些方面？討論給你帶來(lái)什么感悟。
（1）江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開(kāi)始作者本來(lái)就沉浸在美景之中的。回歸自然，回歸純凈，回歸自我。
（2）“物與我皆無(wú)盡也”如何理解？物是永恒的，但人為何也說(shuō)永恒呢？
從儒家思想來(lái)說(shuō)，人可以不朽，但需要通過(guò)一些途徑?！疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個(gè)，都算作永恒。
從道家思想來(lái)說(shuō)，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺(jué)生命的短暫。
（3）茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時(shí)空?！队^棋》：勝固欣然，敗亦可喜?！抖珊！罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候，有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
（4）這里的“喜”和開(kāi)頭的“樂(lè)”內(nèi)涵一樣嗎？區(qū)別是什么？
樂(lè)：面對(duì)突來(lái)的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂(lè)極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來(lái)”。
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭(zhēng)中，完成了對(duì)自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤(rùn)，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會(huì)達(dá)到這種和諧？作者的對(duì)中國(guó)文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說(shuō)法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來(lái)源還是一個(gè)人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運(yùn)河夾道千萬(wàn)人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對(duì)文化的敬仰，對(duì)一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時(shí)間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說(shuō)明了蘇軾的不朽，中國(guó)文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)？既沒(méi)有揮手“同志們好”，也沒(méi)有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
蘇軾。
誦讀：字音、斷句、語(yǔ)速、情感。
喜入世儒篩選信息。
樂(lè)文化翻譯：替代、補(bǔ)字、結(jié)構(gòu)（對(duì)文）。
道
知人論世。
悲出世佛。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十二
學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)；
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作，進(jìn)入主頁(yè)面。）。
朗讀全文。
一位同學(xué)讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語(yǔ)。
千古：長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代。
風(fēng)流：有文采有功績(jī)。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發(fā)：白頭發(fā)。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析。
說(shuō)說(shuō)你自己對(duì)這首詞的感受。
回答下列問(wèn)題：
上闕。
描寫(xiě)景色的有哪些句子？
字詞特點(diǎn)角度修辭基調(diào)。
亂險(xiǎn)怪形夸張。
豪邁奔放。
穿高峭驚洶涌聲比擬拍水石相擊卷狂瀾奔騰形。
比喻。
雪水色純白色。
（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強(qiáng)、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面，格調(diào)高昂。）。
c、對(duì)活動(dòng)在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
大江滔滔，猶如歷史長(zhǎng)河，英雄人物的業(yè)績(jī)，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢？不盡的懷念從中可見(jiàn)?！肮蕢尽本渚唧w話懷古的時(shí)、地、人。
d、上闕末句有何作用？
承上啟下。
（是啊，“江山如此都嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)的英雄人物，而三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長(zhǎng)板陂上，俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵，諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)?！凑故救宋锬樧V〉在諸多英雄中，作者選擇了誰(shuí)作為詠誦的對(duì)象？）。
下闕。
作者是從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)周瑜的？基調(diào)怎樣？
作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？
(補(bǔ)充:建安三年?yáng)|吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將"的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。)。
項(xiàng)目周瑜蘇軾。
年齡24歲47歲。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
外貌英俊儒雅早生華發(fā)。
職位東吳都督團(tuán)練副使。
際遇功成名就功業(yè)未就。
基調(diào)感奮感傷。
怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？
（結(jié)合蘇軾的生平思想來(lái)看：蘇軾,北宋著名文學(xué)家,眉山人。二十歲中進(jìn)士，力圖有所作為。他覺(jué)察到北宋國(guó)力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場(chǎng)。他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，寫(xiě)詩(shī)諷刺。結(jié)果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)一度遷為翰林學(xué)士。又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州。終逝于常州。）。
對(duì)周瑜的'追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
作者又是如何解決這種矛盾的？
（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時(shí)行樂(lè)，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬(wàn)古愁”；也有人玩世不恭，“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么，蘇軾又是如何對(duì)待的呢？）。
“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
總結(jié)全文。
內(nèi)容：感懷寫(xiě)景詠史抒情。
基調(diào)：昂揚(yáng)感奮感傷超脫。
比較閱讀。
展示《江城子密州出獵》。
江城子密州出獵。
蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
歸結(jié)這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。
角度特點(diǎn)。
思想積極、樂(lè)觀。
意境高遠(yuǎn)、壯闊。
風(fēng)格奔放、灑脫。
課堂檢測(cè)。
1、名稱：詞的全名為，又稱、、長(zhǎng)短句、琴趣、樂(lè)章等。
2、分類：按字?jǐn)?shù)分有、、長(zhǎng)調(diào)（92字）。按節(jié)數(shù)分有、、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、；，代表詞人、、
本教案自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十三
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”：起筆頗有氣勢(shì)，從長(zhǎng)江著筆，巨大的空間;千古風(fēng)流人物，廣闊的歷史時(shí)空，無(wú)數(shù)的英雄豪杰;將此二者聯(lián)系起來(lái)，組成一個(gè)極為遼闊悠久的時(shí)空背景;浪淘盡，歷史長(zhǎng)河的沖刷。是悲哀，也是一種通脫，通古今而觀之的氣度。
“故壘西邊，人道是周郎赤壁”：如果說(shuō)前邊是一個(gè)氣勢(shì)非凡的大場(chǎng)景，那么，此時(shí)出現(xiàn)的則是一個(gè)細(xì)致精確的小場(chǎng)景，作為三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁究竟在何處，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，但可以確定的是蘇東坡所寫(xiě)之赤壁與歷史上赤壁之戰(zhàn)的赤壁絕非一處，對(duì)此，東坡有自知之明，因此在此處點(diǎn)出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用極大，既拍合詞題，又為下闕緬懷周公瑾預(yù)伏一筆。
上片立足寫(xiě)景，為英雄人物出場(chǎng)作鋪墊。
“遙想公瑾當(dāng)年……灰飛煙滅”：在三國(guó)這個(gè)歷史舞臺(tái)上，英雄人物風(fēng)云際會(huì)，而最令東坡向往的是周瑜，以“遙想”領(lǐng)起五句集中寫(xiě)青年帥才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑選最能表現(xiàn)人物的素材。史載，建安三年，孫策親迎二十四歲的周瑜，授予“建威中郎將”的官職，并同他一起攻取皖城。周瑜取小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，而后十年他才指揮了赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)前，忽插入這一細(xì)節(jié)，以美人襯英雄，(西施、范蠡泛舟湖上)接下來(lái)從容貌儀態(tài)上寫(xiě)周瑜儒將風(fēng)流姿態(tài)，大敵當(dāng)前，談笑自若，指揮鎮(zhèn)定，強(qiáng)敵瞬間瓦解。
“故國(guó)神游……華發(fā)”：這里邊有政治理想落空的悲哀，振興王朝的祈望和有志報(bào)國(guó)的壯懷同黑暗的政治現(xiàn)實(shí)和橫遭貶謫的坎坷處境大相抵牾，思緒深沉、感慨頓生，仕途蹭蹬、壯懷莫酬，詞人自感蒼老，同年方氣盛卓有建樹(shù)的周公瑾恰成對(duì)照。
“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”：歷史現(xiàn)實(shí)交相震撼，詞人于天地之中頓生達(dá)悟，既然人生如夢(mèng)，何不放懷一笑，馳騁于山林、江河、清風(fēng)、明月之中，灑脫情懷于此略見(jiàn)一般。(坡仙)。
本詞極雄麗之至，大起大落，橫絕今古。既認(rèn)知人生如夢(mèng)，又極寫(xiě)人生之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業(yè)雖輝煌而終歸于夢(mèng)，但縱使如夢(mèng)畢竟曾經(jīng)輝煌，也許如夢(mèng)的輝煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往與今來(lái)，哲理與人生，在雄長(zhǎng)豪宕壯麗恢弘之中，隱然一種低徊婉轉(zhuǎn)深隱幽微的情思綿綿不盡。
章法：上闕：高起然后低徊，平穩(wěn)過(guò)渡后激昂慷慨至極，雄風(fēng)浩蕩，熱烈奔放;下闕：抖筆蕩開(kāi)，長(zhǎng)音裊裊，漸緊漸烈，沉郁過(guò)后，復(fù)歸于沉靜，曠遠(yuǎn)。
音韻：入聲韻，短促有力。詩(shī)歌是韻文，講究節(jié)奏之美?！秹?mèng)游天姥吟留別》中仙境出現(xiàn)時(shí)由原來(lái)的七字句換為四字句，使意外、突變更強(qiáng)烈。另如“收拾起大地山河一擔(dān)裝，四大皆空相!歷盡了渺渺程途，漠漠平林，壘壘高山，滾滾長(zhǎng)江。但見(jiàn)那寒云慘霧和愁織，訴不盡苦雨凄風(fēng)帶怨長(zhǎng)，這雄壯，看江山無(wú)恙，誰(shuí)識(shí)我一瓢一笠到襄陽(yáng)!”慷慨雄渾，激烈悲壯。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十四
知識(shí)與技能：積累文言實(shí)詞虛詞，掌握相關(guān)的文言知識(shí)，流暢地翻譯全文。
過(guò)程與方法：誦讀法；總結(jié)歸納法；比較法，通過(guò)前后兩賦比較理解文章主旨。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：從寫(xiě)景狀物中體會(huì)作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時(shí)復(fù)雜的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。
歸納積累文言知識(shí)；與《赤壁賦》比較講解，通過(guò)抓關(guān)鍵字句加深對(duì)作者人生態(tài)度的認(rèn)識(shí)。
蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
45歲的蘇東坡所寫(xiě)的赤壁二賦在我國(guó)文學(xué)史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游?！蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?！笨磥?lái)只有兩篇赤壁賦合在一起才能完整地把握蘇軾當(dāng)年的所思所想。這節(jié)課我們就來(lái)感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹲灶}金山像》（去世前兩個(gè)月所寫(xiě),自嘲政治事業(yè)的無(wú)成。但從中可以了解，蘇軾文學(xué)上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的.）。
蘇軾:與黃庭堅(jiān)（詩(shī)）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽(yáng)修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫(xiě)作背景：元豐三年（1079年），蘇軾因作詩(shī)諷刺王安石新法（“烏臺(tái)詩(shī)案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫(xiě)下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個(gè)月后，重游赤壁，寫(xiě)下了《后赤壁賦》。
1.識(shí)讀：請(qǐng)學(xué)生朗誦課文，辨字形、字音。
2.評(píng)讀：分角朗讀第一段，分組朗誦第二段，全班讀第三段，勾疑難，疏通文意，“評(píng)點(diǎn)”重點(diǎn)文言字詞。
譯文：這一年是十月十五日，從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹(shù)葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂(lè)；于是一面走一面吟詩(shī)，相互酬答。過(guò)了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚(yú)，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚(yú)。不過(guò)，到哪里去弄到酒呢？”我回家與妻子商量，妻子說(shuō)：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。”
就這樣，我們攜帶著酒與魚(yú)，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了！我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我劃地一聲長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)括起，波浪洶涌。我也不覺(jué)憂傷悲哀，感到恐懼，覺(jué)得這里使人害怕，不可久留。
回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時(shí)快到半夜，望望四周，覺(jué)得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來(lái)，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著，擦過(guò)我們的船向西飛去。過(guò)了會(huì)兒，客人離開(kāi)了，我也回家睡覺(jué)。夢(mèng)見(jiàn)一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來(lái)，走過(guò)臨皋亭的下面，向我拱手作揖說(shuō)：“赤壁的游覽快樂(lè)嗎？”我問(wèn)他的姓名，他低頭不回答。“噢！哎呀！我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過(guò)我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來(lái)，我也忽然驚醒。開(kāi)門(mén)一看，卻看不到他在什么地方。
第三段：敘述夜逢孤鶴與夢(mèng)會(huì)道士?jī)杉隆?BR> 讀熟課文，試著背誦課文。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十五
《浪濤沙赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)：..
一、導(dǎo)入：
“一門(mén)三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高。”
請(qǐng)問(wèn)：這首詩(shī)中的“三父子”是誰(shuí)？（蘇洵、蘇軾、蘇轍）
“一代蘇長(zhǎng)公，四海名未已。投荒忘歲月，積毀高城壘?！?BR> 再請(qǐng)問(wèn)：這首詩(shī)中的“蘇長(zhǎng)公”又是誰(shuí)？（蘇軾）
不錯(cuò)，是蘇軾。我們今天就學(xué)蘇東坡的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫(xiě)的，詞人蘇東坡因?yàn)楸毁H湖北黃崗，當(dāng)時(shí)叫黃州的地方。一般說(shuō)來(lái)，被貶職總歸有點(diǎn)不太舒服，但是我們現(xiàn)在反過(guò)來(lái)審視這件事情，我們倒還覺(jué)得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情，正是由于貶職，使他突破了小人們的包圍，使他真正開(kāi)始審視人生的真諦，從而寫(xiě)出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學(xué)習(xí)的《念奴嬌赤壁懷古》。
二、初讀《浪濤沙赤壁懷古》：
古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的第一目標(biāo)就是“熟讀成誦”。下面同學(xué)們齊讀這首詞。
（學(xué)生讀詞）
讀的應(yīng)該說(shuō)很不錯(cuò)，但是有些地方感情把握還不夠。請(qǐng)聽(tīng)讀錄音，比較有什么不同？
（學(xué)生暢所欲言，及時(shí)試讀，老師予以肯定）
分別找一個(gè)男生、女生讀詞的上闋、下闋，進(jìn)行比賽。
三、品讀《浪濤沙赤壁懷古》：
明確：當(dāng)然是“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”
（齊讀詞的第一句）
學(xué)生答：大。
學(xué)生答：盡。
老師追問(wèn)：淘了多少時(shí)間？
學(xué)生答：千古。
老師繼續(xù)追問(wèn)：都淘些什么人物？
學(xué)生答：風(fēng)流人物。
老師總結(jié)：可想而知，這種江的偉力，它的時(shí)空效應(yīng)，它的整體感，以及流動(dòng)的一種意象，所以把它定位于豪放毫無(wú)愧色。
（是周瑜）
老師問(wèn)：不錯(cuò)，是周瑜。那么作者可以懷的內(nèi)容千千萬(wàn)萬(wàn)，為什么他單單要懷念周瑜呢？或者說(shuō)首先他是從什么角度來(lái)形容周瑜的？我們一起先把有關(guān)周瑜的詞句捕捉一下。
首先請(qǐng)一位同學(xué)描寫(xiě)周瑜的`幾句讀一讀。
老師問(wèn)：下面我們考慮一個(gè)問(wèn)題，他是從哪些角度來(lái)形容周瑜的？
板書(shū)小結(jié)：
年齡――小喬初嫁了――（初24歲，實(shí)際34歲）――美女襯英雄，瀟灑的英姿。
姿態(tài)――雄姿英發(fā)――英俊瀟灑，有氣魄。
裝束――羽扇綸巾――儒雅的將軍。（文縐縐的――文將？東吳的大都督――武將？――能文能武）
氣魄――談笑間，墻櫓灰飛煙滅――大智大勇（曹操80萬(wàn)大軍，周瑜談笑間就把他們消滅了）
3、請(qǐng)問(wèn)：現(xiàn)在我們?cè)撚靡粋€(gè)什么樣的稱呼才配得上周瑜呢？
明確：風(fēng)流人物。
齊讀“亂石穿空”一句，討論。
板書(shū)小結(jié)：
“亂”“穿”――石壁陡峭
“驚”“拍”“卷”“千堆雪”――氣勢(shì)磅礴
“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”――寥寥數(shù)語(yǔ)，便勾畫(huà)出了它的雄偉壯麗，會(huì)令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面，從而為下片追懷周瑜渲染環(huán)境氛圍。
討論一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己見(jiàn)。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
2．學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。
3．熟讀并背誦詩(shī)歌。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩(shī)歌
2．難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
教學(xué)方法：
講授法多媒體（ppt課件）電教法
課時(shí)安排：一個(gè)課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)入新課
二、教學(xué)新課（一）作者及背景簡(jiǎn)介
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計(jì)八十三年，文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，宦官專權(quán)，朋黨交爭(zhēng)，大唐帝國(guó)日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士，因?yàn)楸詣傊?，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書(shū)宴游間”，很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩(shī)多感慨時(shí)事，抒寫(xiě)性情，詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
（三）解題
1、赤壁簡(jiǎn)介：
赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年（2）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn)：
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。
3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩(shī)的內(nèi)容
1、詞義解釋
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風(fēng)：春風(fēng)。周郎：吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。
銅雀：即銅雀臺(tái)。
二喬：?jiǎn)坦?，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
詩(shī)句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，意思是說(shuō)，折斷的`畫(huà)戟沉沒(méi)在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見(jiàn)是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里，詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)作文常用的手法，這就好像寫(xiě)當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫(xiě)道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō)，倘若當(dāng)年，東風(fēng)不幫助周瑜，那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，也是雄心大志的，他那首“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！讲粎捀?，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳，因北方士兵不習(xí)水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng)，周瑜采用黃蓋之計(jì)，用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng)，詐稱投降，等到快接近時(shí)，點(diǎn)燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō)，對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想，客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變，但思維方式改變，對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫(xiě)。
(五)思考并提示：
1．詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。
3．“二喬”在詩(shī)歌中指代什么？這樣寫(xiě)有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡，不寫(xiě)山河破碎，生靈涂炭，而寫(xiě)二喬入魏供使，不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。
5、詩(shī)歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩(shī)。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景？（烽火硝煙）
2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領(lǐng)袖：指揮若定，風(fēng)流儒雅）
3、你還看到了誰(shuí)？（杜牧性格：有經(jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，他自負(fù)知兵，常以武略自詡，詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負(fù)之情的流露，大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄，遂使豎子成名”的感慨。）
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫(huà)卷時(shí)，杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆：生不逢時(shí)，懷才不遇，自負(fù)的臉上寫(xiě)滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、比較閱讀
詠史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。
交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。
（2）、杜牧詩(shī)前兩句寫(xiě)了什么？與胡曾詩(shī)在寫(xiě)法上有什么不同？
（3）、如果你是史學(xué)評(píng)論家，你如何評(píng)價(jià)“周郎”？
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點(diǎn)；
學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)；
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作，進(jìn)入主頁(yè)面。）
朗讀全文：
一位同學(xué)讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語(yǔ)：
千古：長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代。
風(fēng)流：有文采有功績(jī)。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的'戰(zhàn)船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發(fā)：白頭發(fā)。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析：
說(shuō)說(shuō)你自己對(duì)這首詞的感受。
課堂檢測(cè)
1、名稱：詞的全名為，又稱、長(zhǎng)短句、琴趣、樂(lè)章等。
2、分類：按字?jǐn)?shù)分有、長(zhǎng)調(diào)（92字）。按節(jié)數(shù)分有、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、代表詞人、姜夔等。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇一
一、導(dǎo)入：聯(lián)系文學(xué)人物，背誦名句，激發(fā)情感。
面對(duì)不幸，我們應(yīng)該……。
面對(duì)亡國(guó)的悲痛，屈?原——路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
面對(duì)官場(chǎng)的黑暗，陶淵明——識(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。
面對(duì)權(quán)貴的淫威，李?白——安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)的苦難，杜?甫——安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏。
面對(duì)被貶的遭遇，柳宗元——以愚辭歌愚溪，茫然而不違昏然而同歸。
面對(duì)命運(yùn)的不公，蘇?軾——會(huì)怎樣做呢?今天我們且看蘇東坡如何突圍。
二、全文的感情是如何變化的?
樂(lè)——悲——樂(lè)(板書(shū))。
1、因何而樂(lè)?——良辰美景賞心樂(lè)事。
(1)著名作家巴金曾說(shuō)，《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵脫俗的純凈的美感。朗讀第一段，找出你最欣賞的詞語(yǔ)或句子，說(shuō)說(shuō)它的景物描寫(xiě)美在哪里。
預(yù)設(shè)：“清風(fēng)徐來(lái)”，好風(fēng)!“水波不興”，好水!正因?yàn)榇硕?，蘇子與客才能泛舟而游?！芭e酒屬客”，好酒!“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，好詩(shī)!同學(xué)們想象一下，在這樣的環(huán)境中，把酒臨風(fēng)，對(duì)江而歌，暢游赤壁，一定是很有雅興的，有此一游，也不枉此一生了。
“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！薄芭腔病倍纸^倒，為什么會(huì)“徘徊”?仿佛是有情之人，在那里駐足，俯瞰人間，不忍離去，可謂情景交融，一字千金。
“白露橫江，水光接天”，霧氣蒼茫，水天一色，平添了一層朦朧之美，更使蘇子與客急不可耐。于是“縱一葦之所如，臨萬(wàn)頃之茫然?！焙?jiǎn)直就是如醉如癡了。
“月上柳梢頭，人約黃昏后”，我們期待的月終于來(lái)了，還等什么?擁抱她吧，暫時(shí)忘卻人間的煩惱，和她一起飛翔，“浩浩乎如馮虎御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。”好境界——人間仙境!“浩浩乎”言心情迫切，動(dòng)作之強(qiáng)，速度之快，視角之廣;“飄飄乎”則言感受之美，心情之爽，脫俗之高。作者在遼闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行，毫無(wú)阻礙簡(jiǎn)直就要遠(yuǎn)離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。
小結(jié)：這一段描寫(xiě)蘊(yùn)涵著一種深沉雋永的詩(shī)意，一下子把人帶進(jìn)了詩(shī)的國(guó)土，沉醉在山水風(fēng)月之中，氣魄豪邁雄渾，文筆簡(jiǎn)潔明快，節(jié)奏朗朗上口，抒發(fā)了詩(shī)人羽化登仙、飄然世外的歡快之情。
配樂(lè)朗讀第一段。
(2)良辰美景，當(dāng)然要做點(diǎn)什么事了，詩(shī)人做了什么呢?
預(yù)設(shè)：架一雙蘭槳，向月華如練處漫溯，滿載一船月光，在月色空明中放歌。
“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”是什么意思?
預(yù)設(shè)：我心里想得很遠(yuǎn)啊，眺望著美人啊，她卻在天的那一邊。
美人：象征圣主賢臣、美好理想。(屈原《離騷》“恐美人之遲暮”，以“香草美人”來(lái)比喻君王賢臣。)這句話其實(shí)是在說(shuō)，皇帝啊，皇帝啊，我想念你呀，想念你，何時(shí)才能回到您的身邊去!美人比君，寫(xiě)出忠君之殷切，希望能重用自己，為宋王朝分憂。在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。
對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)，“美人”意味著實(shí)現(xiàn)“治國(guó)平天下”的政治理想，而此時(shí)，在“天一方”的“美人”，卻成了他可望而不可即的追念。
當(dāng)然，這只是詩(shī)人的一種理想追求，顯然是傾心而不可得，暗含惆悵之意?？鞓?lè)的歌聲唱到這里，開(kāi)始有了憂傷。主人的悵惘，引起了客人的悲愁?？腿舜灯鹆撕?，“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！?BR> 借助夸張想象，運(yùn)用生動(dòng)的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切，使人如聞其聲，幾乎也要潸然下淚。
當(dāng)無(wú)盡的憂傷隨著簫聲傳入蘇軾的耳膜又?jǐn)U散到遼闊的江面上，那是怎樣一種宏壯擴(kuò)大而又無(wú)限悠遠(yuǎn)的憂傷啊!
由此，文章的感情起了變化，由樂(lè)而悲。所以第二段在結(jié)構(gòu)上起了轉(zhuǎn)折過(guò)渡的作用。
2、悲什么?(小組討論)。
明確：(1)客人由身邊的赤壁自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)，想到了曹操。想當(dāng)年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰(zhàn)船千里相連，戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚(yáng)，在船頭對(duì)江飲酒，橫槊賦詩(shī)，可謂“一世之雄”!如今他在哪里呢?曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時(shí)，最終淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中。何況我同你只不過(guò)是過(guò)著漁人樵夫的生活，魚(yú)蝦為伴，麋鹿為友，舉杯相勸。唉，我們這命運(yùn)不濟(jì)、仕途坎坷之人，也終究會(huì)被滾滾的歷史車輪所碾碎。
為英雄落幕，吾輩漁樵而悲傷。
(2)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
像蜉蝣(朝生暮死)一樣將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得像大海里的一顆米粒。蜉蝣與天地，滄海與一粟對(duì)比，說(shuō)明人的渺小。
為天地闊遠(yuǎn)，自身渺小而悲傷。
(3)哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
吾生之須臾和長(zhǎng)江之無(wú)窮對(duì)比，說(shuō)明人生短暫，如匆匆過(guò)客。
為長(zhǎng)江無(wú)窮，人生短暫而悲傷。
(4)挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
想與神仙一起遨游太空，同明月一樣永世長(zhǎng)存。我知道這些想法不可能多次得到，只好把自己的無(wú)奈通過(guò)簫聲寄托在這悲涼的秋風(fēng)中。
“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。”與“知不可乎驟得”對(duì)比，說(shuō)明理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。
為無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)，理想難得而悲傷。
(5)這四悲只是客人的悲傷嗎?
一主一客其實(shí)都是作者的獨(dú)白，這些正是蘇軾貶謫黃州后苦悶與迷惘的寫(xiě)照，只不過(guò)是借客人之口表達(dá)出來(lái)罷了。
(6)延伸：有那些詩(shī)句體現(xiàn)了人生的短暫或英雄成為歷史積淀的感慨呢?
陳子昂：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇二
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1、學(xué)會(huì)本課14個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“率領(lǐng)、調(diào)兵譴將、計(jì)策、波浪滔天、眺望、纜繩、硫磺、不計(jì)其數(shù)、丟盔棄甲”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、讀懂課文的內(nèi)容，了解課文的敘述順序。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
使學(xué)生了解事情的經(jīng)過(guò)和作者是按什么順序?qū)懙摹?BR> 【教學(xué)難點(diǎn)】。
引導(dǎo)學(xué)生如何從戰(zhàn)役的具體過(guò)程中了解以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。
【課前準(zhǔn)備】。
學(xué)生在課前四人為一組，自疊紙船。
【教學(xué)時(shí)間】2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語(yǔ)：三國(guó)故事，人人皆知。如“單刀會(huì)”、“三顧茅廬”、“草船借箭”……今天，我們要學(xué)習(xí)的是一篇根據(jù)《三國(guó)演義》的部分內(nèi)容改編的《赤壁之戰(zhàn)》。（板書(shū)課題）。
2、你對(duì)“赤壁之戰(zhàn)”有哪些了解？（學(xué)生交流課前搜集的資料）。
3、你還有哪些疑問(wèn)？
二、初讀課文，整體感知。
1、學(xué)生小組學(xué)習(xí)：
（1）自學(xué)生字新詞。（2）圍繞課始提出的問(wèn)題進(jìn)行討論交流。
（3）對(duì)課文進(jìn)行二次質(zhì)疑，并由記錄員負(fù)責(zé)記錄。
2、全班交流：
（1）學(xué)習(xí)生字新詞，注意字音、字形、字義。（2）分小組指讀課文。
（3）交流已經(jīng)讀懂的問(wèn)題。（4）各小組交流提出的新問(wèn)題。
三、了解梗概，分清條理。
1、分清事情的前因后果。
2、連起來(lái)說(shuō)說(shuō)故事的主要內(nèi)容。
第二課時(shí)。
一、解題引趣，導(dǎo)入新課。
1、解題。
（1）請(qǐng)齊讀課題《赤壁之戰(zhàn)》。
（2）“赤壁”是地名，你能否把題目變成一句話。
（3）請(qǐng)把時(shí)間、交戰(zhàn)雙方和戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果加進(jìn)去說(shuō)一說(shuō)。
2、從課文入手，概括主要內(nèi)容：
（1）戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，雙方的力量對(duì)比如何？
（2）這是一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)役？（以少勝多）。
（3）把“以少勝多”也加進(jìn)題目中說(shuō)一說(shuō)。（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，東吳只有三萬(wàn)人，曹操號(hào)稱八十萬(wàn)人，結(jié)果周瑜獲勝，曹操戰(zhàn)敗。這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（4）出示寫(xiě)有上面這段話的幻燈片。
問(wèn)：大家看，這段話與這篇課文有什么關(guān)系？（本文的主要內(nèi)容）。
（5）作為本課的主要內(nèi)容，你覺(jué)得它還缺點(diǎn)什么？（東吳周瑜是如何取勝的？）。
（6）那么東吳是如何取勝的呢？（用火攻打敗曹操的。）。
（7）把“火攻”加進(jìn)去再說(shuō)一說(shuō)。
出示第二張幻燈片：（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，東吳只有三萬(wàn)人，曹操號(hào)稱八十萬(wàn)人，周瑜用火攻打敗曹操，。這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（8）請(qǐng)大家回想一下，我們是從什么入手來(lái)概括課文的？（課題）。
（9）今后在閱讀寫(xiě)事的文章時(shí)，可以從課題入手，用提問(wèn)題的方法，逐一加入六要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）來(lái)概括主要內(nèi)容。
二、分析東吳取勝的原因在于知己知彼，充分利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。（動(dòng)手操作）。
1、“火攻”分哪幾步進(jìn)行的？請(qǐng)你用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括一下每一步中雙方的表現(xiàn)？
學(xué)生回答，教師板書(shū)：
周瑜曹操。
黃蓋詐降驕傲輕敵。
乘風(fēng)攻敵信以為真。
火燒曹營(yíng)死傷無(wú)數(shù)。
追兵掩殺丟盔棄甲。
2、黃蓋詐降曹操為什么會(huì)相信？（從信中分析）。
3、請(qǐng)大家齊讀第26頁(yè)第一自然段的第二句話。
4、周瑜憑什么斷定詐降計(jì)一定能成功？
5、充分了解對(duì)方心理、特點(diǎn)叫做知己。那么與此相反的呢？--知彼（板書(shū)：知己知彼）。
6、黃蓋為什么選在有東南風(fēng)的那天發(fā)動(dòng)火攻？
（1）四人為一組用紙船演示一下東吳是如何火攻的？
（2）在演示的同時(shí)思考：東吳都利用了哪些有利的條件，又避免了哪些不利之處？
（3）教師深入到小組中參與討論。
東南風(fēng)--天時(shí)。
曹操的人馬駐扎在西北方向，東南風(fēng)把火吹向西北--地利。
曹軍鐵鎖連船易于火攻。
東吳發(fā)揮了擅長(zhǎng)水戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)而避免了長(zhǎng)期相持、以少敵眾的不一之處--揚(yáng)長(zhǎng)避短。
歸納板書(shū)：利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
7、大家再來(lái)讀第三自然段黃蓋的分析，你又有了哪些新的認(rèn)識(shí)？
二、發(fā)散思維，學(xué)習(xí)用辯證的眼光來(lái)看待赤壁之戰(zhàn)。
1、赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果奠定了三國(guó)鼎立的局面，此后三國(guó)之間有混戰(zhàn)了七十二年，才最后由西晉統(tǒng)一了中國(guó)。
請(qǐng)問(wèn)：赤壁一戰(zhàn)，你認(rèn)為誰(shuí)獲勝好？（學(xué)生自由討論、發(fā)言）。
（1）曹操勝了好。
（2）東吳勝了好。
（3）誰(shuí)勝了也不好，都是老百姓遭殃。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)歸納：
第一種觀點(diǎn)正確，曹操勝利就可以統(tǒng)一中國(guó)了。
第二種觀點(diǎn)只從東吳局部的利益出發(fā)，保住了一方平安，卻造成了長(zhǎng)期的軍閥混戰(zhàn)。
第三種觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的，長(zhǎng)期對(duì)峙對(duì)老百姓的危害最大。
學(xué)生動(dòng)手演示：拆開(kāi)紙船，利用西北風(fēng)，分路進(jìn)攻，發(fā)揮人多的優(yōu)勢(shì)。
3、教師歸納總結(jié)：曹操要想取勝，根本原因還是要做到“知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短?！边@是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的最根本的準(zhǔn)則。
四、結(jié)課激趣，引導(dǎo)學(xué)生到課外去廣泛閱讀。
七十二年后，西晉大將王--曹操正是吸取了赤壁之戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)，做到了知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短，所以順江而下直搗金陵，滅掉東吳，完成了統(tǒng)一。大家課下可以閱讀有關(guān)三國(guó)的故事。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇三
1．指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦。
2．指導(dǎo)學(xué)生理解詞的大意。
3．指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詞的意境。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詞的大意。
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詞的意境。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)方法：
討論.、講讀。
教學(xué)手段：
電腦多媒體技術(shù)。
教學(xué)過(guò)程：
一、作者簡(jiǎn)介（內(nèi)容見(jiàn)課件）。
二、問(wèn)題思考（見(jiàn)課件）。
三、作品朗讀（要求：邊聽(tīng)朗讀邊思考上述問(wèn)題）。
四、意境分析：
1、首先要理解“意境”這個(gè)概念。
要清楚什么是“意”，什么是“境”，“意境”又指的是什么。（內(nèi)容見(jiàn)課件）。
2、結(jié)合詞的內(nèi)容分析領(lǐng)悟詞的意境。（師生問(wèn)答、討論）。
［這樣解釋不對(duì)］。
問(wèn)：“浪”在這里指的是浪花嗎？
［不是指浪花，比喻時(shí)光］。
問(wèn)：同學(xué)們還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎？比如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“子在川上曰——。
［“子在川上曰，逝者如斯夫”］。
蘇軾劈頭一句，非常有氣勢(shì)。江，直接用一個(gè)“大”來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。
問(wèn)：如此的磅礴氣勢(shì)，讓我又想到了李白的一句，寫(xiě)黃河的，—。
［“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”］。
“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
［小場(chǎng)景、近景］。
問(wèn)：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？
［不能，“周郎”給人一種年青的感覺(jué)。］。
［赤壁是因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)而聞名，赤壁之戰(zhàn)是周瑜指揮的，因而，赤壁是因?yàn)橹荑ざ劽模荨?BR> 問(wèn)：反過(guò)來(lái)說(shuō)呢？
［周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古，是赤壁讓周瑜留名的］。
“赤壁”是怎樣的一種景觀呢？我們接著看。
問(wèn)：“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”這三句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)的？比如，“亂石穿空”是從形的角度寫(xiě)的，寫(xiě)出了石頭那種奇形怪狀、參差交錯(cuò)，只有這樣來(lái)寫(xiě)石頭，才能寫(xiě)出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。
［“驚濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)］。
問(wèn)：“驚”的繁體字是“驚”，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。想想這兩句分別是從什么視角來(lái)寫(xiě)的。
［“亂石穿空”仰視，“驚濤拍岸”是俯視］。
一個(gè)往高處寫(xiě)，一個(gè)往低處寫(xiě)，而“卷起千堆雪”是往深處寫(xiě)，寫(xiě)顏色，浪花如雪一樣。
這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。壯麗雄偉、氣勢(shì)磅礴的赤壁江山圖就形成了。所以，“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括?！耙粫r(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫(xiě)人的開(kāi)啟。“一時(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨，描繪周瑜。
問(wèn):赤壁之戰(zhàn)中那么多的英雄好漢,為什么單寫(xiě)周瑜?
[周瑜是統(tǒng)帥,而且他年輕有為]。
［不能］。
公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫(xiě)，而且再用與前面重復(fù)了；“初嫁”是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的'意思。有句話，新婚燕爾！如按上面的解釋，這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出小喬，而是老喬了。可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛出嫁，而是已經(jīng)嫁了十年了，真的不是小喬，該是老喬了。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔的那種豪氣、氣概，就如同詞中四字寫(xiě)英雄氣概——“雄姿英發(fā)”。
問(wèn)：那么，“羽扇綸巾“說(shuō)的又是哪一面呢？“羽扇綸巾”的形象很容易讓人想到諸葛亮，因?yàn)檫@實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
［能文，又能武。］。
［側(cè)面描寫(xiě)，用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)反襯他的指揮藝術(shù)］到這時(shí)，一幅赤壁豪杰圖就畫(huà)成了。
那么，我們?cè)倏紤]開(kāi)始的那兩道思考題，自然景物就是赤壁江山圖，社會(huì)場(chǎng)景就是赤壁豪杰圖。
最后幾句：
問(wèn)：“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？
問(wèn)：“多情應(yīng)笑我”怎樣理解？
問(wèn)：如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？
到這里，我們的意和境就應(yīng)該出來(lái)了吧。
五、課后總結(jié)（內(nèi)容見(jiàn)課件）。
六、板書(shū)設(shè)計(jì):。
赤壁江山圖。
小喬初嫁柔。
赤壁豪杰圖雄姿英發(fā)剛境。
武
羽扇綸巾文。
壯志難酬情意。
七、作業(yè)布置（見(jiàn)課件）。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)要求：
1、理解課文內(nèi)容，懂得東吳獲勝的原因在于知已知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2、理清課文條理，學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒ā?BR> 3、學(xué)會(huì)本課生字新詞，練習(xí)用“非……不可……”造句。
4、流利地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解東吳以少勝多的原因。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理清課文的條理。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的原因以及雙方大致的情況。
教學(xué)教程：
一、揭示課題。
歷史故事記載，東吳的孫權(quán)等以三萬(wàn)軍隊(duì)在這里打敗了一周曹操的八十萬(wàn)軍隊(duì)，孫權(quán)是怎樣打敗曹操的，他為什么能打敗曹操？請(qǐng)學(xué)習(xí)課文。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、用生字卡片檢查讀音。
2、指名按自然段讀課文。
3、赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在什么時(shí)候？交戰(zhàn)雙方是哪些人？戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因是什么？結(jié)果如何？（大致）。
4、提出讀不懂的問(wèn)題。
三、給課文分段。
1、默讀課文，想一想赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程，開(kāi)始怎樣，后來(lái)怎樣，結(jié)果怎樣，分段。
2、討論分段。
（1）（2-4）（5-11）。
四、學(xué)習(xí)課文第一段。
1、指句讀第一段，評(píng)議。
2、“調(diào)兵遣將”是什么意思？周瑜為什么要這樣？
3、“隔江相對(duì)”怎樣理解？
（大江兩岸，兩軍相對(duì)）。
4、這段話講了什么？（起因）。
五、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、指名讀第二段，讀后同學(xué)評(píng)議。
2、周瑜為什么說(shuō)火攻是個(gè)好主意？
3、說(shuō)說(shuō)段意。
（打仗之前的準(zhǔn)備工作。）。
六、朗讀課文第一、二段。
七、布置作業(yè)：
預(yù)習(xí)課文第三段。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解東吳怎樣以少勝多的。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、為什么說(shuō)火攻是個(gè)好主意？請(qǐng)同學(xué)用自己的話說(shuō)說(shuō)。
2、這節(jié)課我們要了解周瑜和黃蓋是用怎樣的計(jì)策打好火攻這一仗的。
二、學(xué)習(xí)課文第三段。
1、指名朗讀課文第三段，讀后評(píng)議。
2、火攻這一仗是怎樣開(kāi)始的？學(xué)生默讀第五、六、七自然段，討論理解。
（1）文中幾次提到“東南風(fēng)”？為什么要在“東南風(fēng)很急”的情況下來(lái)進(jìn)攻？
（2）從哪里看出“曹操只道是黃蓋來(lái)投降”而沒(méi)有防備？
（3）黃蓋是怎樣接近曹軍的？
（4）請(qǐng)同學(xué)根據(jù)這些內(nèi)容用自己的話說(shuō)說(shuō)這一仗是怎樣開(kāi)始的？
3、火攻這一仗是怎樣進(jìn)行的？引導(dǎo)學(xué)生默讀課文第8、9自然段，著重理解風(fēng)和火的關(guān)系。
出示掛圖，讓學(xué)生結(jié)合畫(huà)面體會(huì)兇猛的火攻場(chǎng)面。
4、火攻這一戰(zhàn)的結(jié)局怎樣？
（1）“鑼鼓震天”？
（2）曹操為什么要逃跑？
三、總結(jié)段意。
（1）朗讀課文第三段。
（2）這段話講了什么？
四、朗讀課文。
五、布置作業(yè)：
熟讀課文。
第三課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、概括課文中心思想。
2、練習(xí)造句，鞏固生字詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了周瑜、黃蓋是怎樣用火攻打敗曹軍的，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。
這節(jié)課我們要進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。
二、概括課文的中心思想。
2、學(xué)生讀全文，思考后討論。
（曹操失敗是因?yàn)檎讨鄬V，驕兵輕敵，采取了錯(cuò)誤的措施；東吳之所以取勝是因?yàn)槟苤酥?，揚(yáng)長(zhǎng)避短。）。
三、指導(dǎo)有感情地朗讀課文。
四、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字卡，說(shuō)說(shuō)怎樣記住的。
2、抄寫(xiě)詞語(yǔ)。
五、練習(xí)造句。
1、體會(huì)“非……不可”“果然”的用法。
2、口頭造句。
六、作業(yè)：
預(yù)習(xí)《田忌賽馬》。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇五
本課是《三國(guó)演義》中膾炙人口的故事，是人所共知的以少勝多的著名戰(zhàn)例。在課堂上與同學(xué)們共享這一名篇無(wú)疑是快樂(lè)的。
難點(diǎn)。
課文是如何將這一復(fù)雜的事件描述得引人入勝的?
教師思考。
順序和逆序相結(jié)合的教學(xué)方法，打破逐段講讀的常規(guī)，讓學(xué)生在閱讀中探究，在探究中明確文章的寫(xiě)作順序，然后進(jìn)行復(fù)述，從而實(shí)施由繁到簡(jiǎn)、由簡(jiǎn)到繁的語(yǔ)言訓(xùn)練。
重點(diǎn)。
1，了解赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程，并從中體會(huì)赤壁一戰(zhàn)雙方勝與負(fù)的根本原因。
2．按照事情發(fā)展的順序，理清課文的條理。
設(shè)計(jì)特色。
以畫(huà)促思化難為易。
信息資料。
1．《三國(guó)演義》中有關(guān)“赤壁之戰(zhàn)”的資料；
2．關(guān)于周瑜的全面評(píng)價(jià)性文章。
[教學(xué)要求]。
1．理解課文內(nèi)容，懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳獲勝的根本原因在于知彼知己，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2．明確寫(xiě)作順序。
3．學(xué)會(huì)本課生字、新詞。
4．正確、流利地朗讀課文。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
2課時(shí)。
第1課時(shí)。
教學(xué)目的。
1．理解課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)本課生字、新詞。
2，流利地朗讀課文。
教學(xué)流程。
一、品味歌詞，導(dǎo)入新課。
師播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的主題歌，要求同學(xué)們聽(tīng)后抒發(fā)感想。師借其中的重點(diǎn)句點(diǎn)撥提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)看法，使學(xué)生體會(huì)到三國(guó)人物的雄心壯志，并對(duì)他們的雄才偉略產(chǎn)生敬慕之情，從而引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
(抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，找出教學(xué)與生活的切合點(diǎn)。)。
二、通瀆全文，掃清學(xué)習(xí)障礙。
1．速讀，如每分鐘一千字，強(qiáng)化效率感，使注意力高度集中，在短時(shí)間內(nèi)掌握主要內(nèi)容。
(進(jìn)一步鞏固速讀的閱讀方法，增強(qiáng)它的實(shí)用性。)。
2．精讀。以自己喜歡的方式讀書(shū)，邊讀邊畫(huà)出不懂的詞語(yǔ)或句子，借助工具書(shū)解決，并以小組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行交流及進(jìn)一步解決問(wèn)題。
(在合作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)與人交往的能力及形成學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短的正確觀念。)。
3．全班交流。
(1)交流朗讀。指名讀，正音。
(2)交流學(xué)習(xí)心得。即剛才通過(guò)自主學(xué)習(xí)弄懂了什么。
(3)交流小組未解決懸疑，全班討論。仍未解決的拿到講讀時(shí)進(jìn)一步明晰。
3．可拿出一二知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行隨堂摸底小測(cè)試。以有的放矢地在課下進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。
第2課時(shí)。
教學(xué)目的。
1．進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳獲勝的根本因在于知彼知己，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2．明確寫(xiě)作順序。
3．正確流利地朗讀課文。
教學(xué)流程。
一、抓住重點(diǎn)，中間開(kāi)花。
(設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生找出全文的中心環(huán)節(jié)。)。
二、環(huán)環(huán)相扣，順逆結(jié)合。
]．引導(dǎo)思考：火攻的計(jì)策是準(zhǔn)提出的?他為什么會(huì)想到這一計(jì)策?并找出相應(yīng)的段落，讀讀畫(huà)畫(huà)重點(diǎn)詞句。明確“他們船頭接船尾，船尾接船頭，把船連在一起”的關(guān)鍵詞語(yǔ)“接”、“連”，既是提出火攻計(jì)策的直接原因，也是火攻實(shí)施的首要條件。
2．進(jìn)一步追問(wèn)：曹操為什么要把船連在一起呢?引導(dǎo)學(xué)生找到第2自然段，畫(huà)出重點(diǎn)內(nèi)容：北方人“坐不慣船，可是要渡過(guò)大江，非坐不可”。使生明確，這里的描寫(xiě)似乎是輕輕一筆，實(shí)則為后文火攻實(shí)施后曹軍潰不成軍埋下了伏筆，因此是至關(guān)重要的。
3．引導(dǎo)討淪：曹軍坐不慣船，為什．么又非“渡過(guò)大江”不可呢?弄清赤壁之戰(zhàn)的直接起因乃是曹操想“奪取江南東吳的地方”。
4．提問(wèn)：“課文先寫(xiě)了什么?再寫(xiě)了什么?然后寫(xiě)了什么?”并要求學(xué)生按下面提示“先寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)起因，再寫(xiě)曹軍戰(zhàn)前準(zhǔn)備，然后寫(xiě)東吳一方提出對(duì)策”，復(fù)述前三個(gè)自然段，進(jìn)行語(yǔ)言條理性的訓(xùn)練。
(這樣順逆結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，一方面，避免了循序教學(xué)常見(jiàn)的平鋪直敘，有利于保持學(xué)生的閱讀興趣，尤其是進(jìn)行復(fù)述的興趣；另一方面，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔重點(diǎn)環(huán)節(jié)，使課堂氣氛緊張而有序。)。
三、步步相連，繁簡(jiǎn)兼顧。
1．閱讀思考：“火攻是分哪幾步進(jìn)行的?”理解火攻實(shí)施過(guò)程中哪些要素是不可缺少的，這些要素哪個(gè)先，哪個(gè)后。
2．照顧整體。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“寫(xiě)信騙曹操，借風(fēng)赴曹營(yíng)，點(diǎn)火燒曹軍”的順序復(fù)述火攻的具體步驟。
(體現(xiàn)由簡(jiǎn)到繁，進(jìn)一步進(jìn)行語(yǔ)言條理性的訓(xùn)練。)。
四、回歸全文，領(lǐng)會(huì)中心。
1．生閱讀全文，對(duì)照板書(shū)，復(fù)述赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程，從整體上明確寫(xiě)作順序。
2．概括火攻之計(jì)妙在何處。
五、背誦自己喜歡的段落。
六、課堂練習(xí)。
摘抄自己喜歡的詞句。
七、實(shí)踐活動(dòng)。
讀三國(guó)故事，召開(kāi)故事會(huì)，講三國(guó)故事，評(píng)“故事大王”。
板書(shū)。
寫(xiě)信騙曹黃蓋詐降。
火攻之計(jì)風(fēng)火相助實(shí)施火攻知己知彼揚(yáng)長(zhǎng)避短。
火燒曹營(yíng)曹軍大敗嚴(yán)謹(jǐn)部署周密安排。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇六
感受王安石的堅(jiān)毅。
政治家似乎都有著堅(jiān)忍不拔、永不服輸?shù)钠犯衽c精神，他們始終堅(jiān)信自己的政治信念，至死都不會(huì)向自己的對(duì)手或政敵低頭認(rèn)輸，他們仿佛就是一塊鋼鐵，堅(jiān)韌無(wú)比，在百煉中成就起來(lái)。其實(shí)，作為真正從事政治事業(yè)的人來(lái)說(shuō)，從他們一開(kāi)始涉及政治，到他們官居要職，無(wú)不是一步一個(gè)腳印在走的，有的甚至是連滾帶爬一路艱險(xiǎn)地走過(guò)來(lái)的。這是一個(gè)特殊的群體，他們深深地扎根于他們的故土和人民，把畢生的精力都奉獻(xiàn)給了他們苦心經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，政治事業(yè)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，有的時(shí)候甚至比他們的生命更重要。
《游褒禪山記》作于1054年，當(dāng)時(shí)，王安石從舒州通判上辭職，在回家探親途中游覽了褒禪山，并于同年七月以追記形式寫(xiě)下了此文。由此我們知道，此時(shí)王安石在政治上是不得志的，可是，在本文中，我們非但沒(méi)有絲毫看到王安石有任何的消沉喪志之感，相反，我們深切地感受到了他極為進(jìn)取、昂揚(yáng)、堅(jiān)定的一面，“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也”。哦，原來(lái)他的主動(dòng)辭職，實(shí)際上他已經(jīng)在醞釀著他理想中的政治道路，并伺機(jī)把它帶向現(xiàn)實(shí)，他在以退為進(jìn)。暫時(shí)的失利與引退絲毫沒(méi)有對(duì)他造成打擊，反而使他越挫越勇，這就是王安石政治人格中的重要。而且此時(shí)的大宋王朝，在北方少數(shù)民族一次次強(qiáng)烈的撞擊之下，加上自身內(nèi)部的腐化墮落，早已是風(fēng)雨飄搖了。宋室當(dāng)中的許多士大夫在殘酷黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，良知的防線早已崩潰，他們背離了光明，與黑暗，與惡勢(shì)力同流合污，成為反動(dòng)勢(shì)力。在這關(guān)系到國(guó)家生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，王安石毅然擎起大柱，誓言要復(fù)興大宋江山昔日的強(qiáng)盛。他很清楚，他將要面臨著一群強(qiáng)有力的政敵，稍有不慎，他，還有他的改革事業(yè)，都將永無(wú)翻身之日，因此，對(duì)于他的政敵，他必須以強(qiáng)硬手段應(yīng)對(duì)，絕不能手軟，他必須更狠！更辣！
而對(duì)于他的出臺(tái)的政策，必須要縝密，要讓廣大人民接受并得到他們的歡迎，也要讓他的對(duì)手抓不到把柄，這絕非是一件容易的事。而且，要讓他的政策在各地方都能得到全面的落實(shí)，而不打一點(diǎn)折扣，這幾乎是不可能的，這還不是最難的，事實(shí)上，最難最難的，是要讓他的改革措施不倒，這才是王安石最擔(dān)心的。因?yàn)閺乃母母镆怀雠_(tái)，就遭到了相當(dāng)一部分人反對(duì)，在實(shí)施改革的整個(gè)過(guò)程中，反對(duì)的浪潮更是一波接一波，最后就連神宗皇帝的祖母和母親也反對(duì)王安石的變法，而且跑到神宗面前哭哭啼啼的。我們可以想象，王安石在實(shí)施改革的過(guò)程中，遇到的是何等的阻力與困難，可是，他未曾退縮過(guò)，也未曾動(dòng)搖過(guò)，甚至連神宗皇帝出面對(duì)王安石的變法表示有所顧慮時(shí)，王安石的態(tài)度和立場(chǎng)依然堅(jiān)定。王安石很清楚，只要他稍有動(dòng)搖，情況就十分危險(xiǎn)了。由此可見(jiàn)，王安石的堅(jiān)忍令人為之欽佩，這深深地影響到他日后繼續(xù)從政以推行的政策，影響到他日后在大宋王朝推行改革。
最后，王安石的事業(yè)失敗了?；蛟S我們會(huì)有很多如果：如果神宗皇帝更堅(jiān)定一些，讓王安石變法堅(jiān)持下去，或許王安石會(huì)有一番大作為，歷史也必將被改寫(xiě)。
可是，歷史是沒(méi)有如果的。
王安石的毅力異常堅(jiān)忍，他是一個(gè)英雄，雖敗猶榮的英雄。
（摘自網(wǎng)絡(luò)論壇）。
有關(guān)《游褒禪山記》的主題思想和寫(xiě)作特色。
主題思想之一。
作者在此文中所抒發(fā)的感想：無(wú)論是治學(xué)還是處事，都首先要有百折不撓的意志，才能無(wú)譏無(wú)悔，同時(shí)還應(yīng)該有“深思而慎取”的態(tài)度。對(duì)于今天，仍有其積極意義。今天我們也強(qiáng)調(diào)立志，我們所說(shuō)的“志”，和王安石所說(shuō)的“志”，具體內(nèi)容雖然不同，但“盡吾志”的精神，“深思慎取”的態(tài)度，仍有借鑒意義。
主題思想之二。
作者通過(guò)游褒禪山的所見(jiàn)和所感，闡明了無(wú)論是治學(xué)還是處事，都必須具有百折不撓的意志和“深思而慎取”的態(tài)度，以及只有這樣才能取得成功的道理。
寫(xiě)作特點(diǎn)之一。
本文在寫(xiě)作上的突出特點(diǎn)是記敘和議論有機(jī)結(jié)合，照應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)。在游記的基礎(chǔ)上用酣暢的筆墨進(jìn)行大量的議論，而文章的內(nèi)容中心就在議論，這是《游褒禪山記》在寫(xiě)作上的特點(diǎn)。
作者所寫(xiě)的是一次未能“極夫游之樂(lè)”的游覽，在游覽中雖然也看到了一些奇景，并未見(jiàn)到那更為“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”，對(duì)此，作者深感遺憾。照理說(shuō)這樣的游覽并沒(méi)有多大可寫(xiě)的價(jià)值。可是，這樣一次半途而廢的游覽，作者都從中總結(jié)出深刻的教訓(xùn)，悟出發(fā)人深省的道理，并使記游與議論有機(jī)結(jié)合，照應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)，因而使本文別具一格。記敘部分和議論部分的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
一、兩個(gè)部分之間用了過(guò)渡句，使文章承上啟下，過(guò)渡自然，銜接緊密。如第一部分的最后幾句和第二部分的第一句。
二、兩個(gè)部分在文字上前后呼應(yīng)。如“平曠”與“夷”，“記游者甚眾”與“游者眾”……。
三、記敘與議論這兩部分之間，游山與治學(xué)這兩部分之間，有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。作者把治學(xué)處事比作游山，抓住了它們之間的共同特點(diǎn)，圍繞著這一共同特點(diǎn)進(jìn)行記敘和議論。
寫(xiě)作特點(diǎn)之二。
《游褒禪山記》的記敘和議論是怎樣緊密聯(lián)系的？
《游褒禪山記》是王安石的代表作之一。古代的游記，大體上有兩種類型：一是偏重記事描述，另一類則是在描述、敘事的基礎(chǔ)上鑄入議論。這篇游記，屬于后者這一類型，作者將游褒禪山的見(jiàn)聞作為比喻，引發(fā)議論，論述在生活中要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向，創(chuàng)造偉大的事業(yè)或研究學(xué)問(wèn)，在客觀條件許可下，必須具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，矢志不渝，堅(jiān)持不懈，既要不避“險(xiǎn)遠(yuǎn)”，還要講究方法，才能達(dá)到預(yù)期的目的。這些富有哲理的真知灼見(jiàn)，是很可貴的。
作品的內(nèi)容和形式應(yīng)該是完美統(tǒng)一的。好的內(nèi)容一定要憑借好的形式來(lái)表現(xiàn)?！队伟U山記》寫(xiě)作上最大的特點(diǎn)是把記敘和議論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，記敘為議論服務(wù)，議論是記敘的升華。在這過(guò)程中，重點(diǎn)突出，詳略得宜。
作者是怎樣突出重點(diǎn)，詳略得當(dāng)?shù)匕延洈⒑妥h論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的.呢？
本文的第一部分是記敘游山的見(jiàn)聞和經(jīng)過(guò)。在記敘方面，作者惜墨如金，“前洞”一筆帶過(guò)，重點(diǎn)放在“后洞”。在記“后洞”時(shí)，也沒(méi)有著色繪景，只用三個(gè)概括性字眼“深”“難”“奇”從感覺(jué)上狀其主要經(jīng)歷。這既是游洞經(jīng)過(guò)的高度概括，又是為下文議論鋪設(shè)事實(shí)依據(jù)。作者是怎樣為下文議論鋪設(shè)事實(shí)依據(jù)的呢？他筆鋒一轉(zhuǎn)，巧妙地寫(xiě)出原委：“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且盡。’遂與之俱出?！边@樣一來(lái)，議論的客觀條件大體具備了。本來(lái)，文章便可以從記游過(guò)渡到議論，但作者卻不就此作罷，而是峰回路轉(zhuǎn)，波瀾再起，筆鋒又轉(zhuǎn)到回憶游洞時(shí)所見(jiàn)，從一個(gè)普通的現(xiàn)象中悟出一個(gè)道理：“蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣?！闭Э此坪跏且环N聊以自慰的心理，實(shí)際上正是為以后的議論層層準(zhǔn)備條件，并且仍然含有記游寫(xiě)實(shí)之意。記游到此，看來(lái)已到山窮水盡，但余波突起，又轉(zhuǎn)回退出時(shí)的情形：“余之力尚足以入，火尚足以明?！甭裨棺约好つ扛S而“不得極夫游之樂(lè)也”。這個(gè)慨嘆，便是下文議論的導(dǎo)火線。
第二部分是文章的議論部分，是在第一部分記游的基礎(chǔ)上，寫(xiě)因游悟出的哲理。這是文章的中心，也是文章的重點(diǎn)所在?！坝谑怯嘤袊@焉”，承上啟下，過(guò)渡自然。承上，使文章由第一部分的記游自然過(guò)渡到第二部分的議論；啟下，統(tǒng)領(lǐng)下文的感嘆。這個(gè)領(lǐng)起的“嘆”字，意味深長(zhǎng)，一是贊嘆古人，二是慨嘆世俗之人。接著作者就游華山洞不能“極夫游之樂(lè)”的遺憾，具體抒發(fā)感慨，縱橫古今，層層披露出因游山所悟出的哲理。作者先分析“古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得”的原因，是他們不只是觀，更重要的是由于他們能“求思之深而無(wú)不在”。進(jìn)而聯(lián)系對(duì)照自己游山的所見(jiàn)所聞：“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少?！睋?jù)此，作者得到啟示：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人所罕至焉?！边M(jìn)而，作者又以自己游后洞不得“極夫游之樂(lè)”的教訓(xùn)，體會(huì)到要想達(dá)到人跡罕至的險(xiǎn)遠(yuǎn)，欣賞“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”，應(yīng)該具有三方面的準(zhǔn)備：既要懂得“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”，“非有志者不能至也”；也要懂得雖已立志，“然力不足者，亦不能至也”；還要懂得主觀條件之外，在客觀條件上“無(wú)物以相之，亦不能至也”。最后作者運(yùn)用對(duì)照形式寫(xiě)出結(jié)論：主觀上本足以“至”而居然達(dá)不到目的，那便“于人為可譏，在己為有悔”；反之，主觀上盡了全力而仍未取得預(yù)期的效果，則自己可以“無(wú)悔”，自己不悔，別人也就無(wú)法譏笑了。這是作者寫(xiě)這篇游記所要闡明的道理，是本文的中心所在。這里作者論述“志”“力”“物”三者對(duì)治學(xué)處事取得成功的作用的觀點(diǎn)是正確的，既強(qiáng)調(diào)“志”，又重視“力”與“物”的作用，充分體現(xiàn)了作者向上的、積極進(jìn)取的思想。末了，作者用“此予之所得”作這段議論的小結(jié)，照應(yīng)段首“于是余有嘆焉”，使文章前后呼應(yīng)，首尾連貫。
這一段是作者此番游山真正的所得。這段文字雖純屬議論，可是在前面記敘的基礎(chǔ)上進(jìn)行議論，這樣記敘與議論就有機(jī)地聯(lián)系在一起，顯得自然連貫，加上語(yǔ)言質(zhì)樸而精練，道理平易而深刻，因而形成獨(dú)特的風(fēng)格，成為膾炙人口的好文章。
楊宏。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
2．學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。
3．熟讀并背誦詩(shī)歌。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩(shī)歌
2．難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
教學(xué)方法：
講授法多媒體（ppt課件）電教法
課時(shí)安排：一個(gè)課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)入新課
二、教學(xué)新課（一）作者及背景簡(jiǎn)介
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計(jì)八十三年，文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，宦官專權(quán)，朋黨交爭(zhēng)，大唐帝國(guó)日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士，因?yàn)楸詣傊?，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書(shū)宴游間”，很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩(shī)多感慨時(shí)事，抒寫(xiě)性情，詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
（三）解題
1、赤壁簡(jiǎn)介：
赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn)：
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。
3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩(shī)的內(nèi)容
1、詞義解釋
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風(fēng)：春風(fēng)。周郎：吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。
銅雀：即銅雀臺(tái)。
二喬：?jiǎn)坦?，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
詩(shī)句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，意思是說(shuō)，折斷的畫(huà)戟沉沒(méi)在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見(jiàn)是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里，詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)作文常用的手法，這就好像寫(xiě)當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫(xiě)道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō)，倘若當(dāng)年，東風(fēng)不幫助周瑜，那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，也是雄心大志的，他那首“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！讲粎捀?，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳，因北方士兵不習(xí)水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng)，周瑜采用黃蓋之計(jì)，用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng)，詐稱投降，等到快接近時(shí)，點(diǎn)燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō)，對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想，客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變，但思維方式改變，對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫(xiě)。
(五)思考并提示：
1．詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。
3．“二喬”在詩(shī)歌中指代什么？這樣寫(xiě)有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡，不寫(xiě)山河破碎，生靈涂炭，而寫(xiě)二喬入魏供使，不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。
5、詩(shī)歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩(shī)。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景？（烽火硝煙）
2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領(lǐng)袖：指揮若定，風(fēng)流儒雅）
3、你還看到了誰(shuí)？（杜牧性格：有經(jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，他自負(fù)知兵，常以武略自詡，詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負(fù)之情的流露，大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄，遂使豎子成名”的感慨。）
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫(huà)卷時(shí)，杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆：生不逢時(shí)，懷才不遇，自負(fù)的臉上寫(xiě)滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、比較閱讀
詠史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。
交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。
（2）、杜牧詩(shī)前兩句寫(xiě)了什么？與胡曾詩(shī)在寫(xiě)法上有什么不同？
（3）、如果你是史學(xué)評(píng)論家，你如何評(píng)價(jià)“周郎”？
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇八
知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
（1）抓關(guān)鍵語(yǔ)句，提高學(xué)生鑒賞和評(píng)價(jià)的表達(dá)能力。
（2）學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)。
（3）在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦。
情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內(nèi)心世界。
審美目標(biāo)：領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達(dá)的特點(diǎn)并作出簡(jiǎn)評(píng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容。
一、導(dǎo)入新課。
古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于品味出詩(shī)歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”
二、朗讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容。
看注釋，敘情形：長(zhǎng)江向東流去，千百年來(lái)，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)：那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國(guó)的江山如畫(huà)，那一時(shí)期該有多少英雄豪杰！
遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái)，周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國(guó)（三國(guó)）戰(zhàn)場(chǎng)，該笑我太多愁善感了，以致過(guò)早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！
上闕：描寫(xiě)了赤壁奇景。
下闋：懷念周瑜，抒發(fā)感慨。
三、品讀重點(diǎn)語(yǔ)句，探究有關(guān)問(wèn)題：
1、大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
分析：“大”有氣勢(shì)“淘”淘汰、湮沒(méi)。
風(fēng)流人物無(wú)數(shù)出色的人才。
2、赤壁的景色有什么特點(diǎn)？如何描寫(xiě)的？
明確：氣勢(shì)磅礴。
（亂石）穿空險(xiǎn)峻雄偉。
（驚濤）拍（岸）――巨浪沖擊巖石。
卷起千堆雪聲勢(shì)浩大。
千堆雪比喻巨浪。
這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫(xiě)赤壁雄偉壯麗的奇景。
作者特意把周瑜放在這樣的背景下來(lái)寫(xiě)，顯得氣勢(shì)豪邁。
五、歸納：
2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
六、評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格。
作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、音律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境《念奴嬌?赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯全詞借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇九
故事，來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫(xiě)作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者
杜牧，是晚唐著名的詩(shī)人，和李商隱(身無(wú)彩鳳雙飛翼心有靈犀一點(diǎn)通)齊名，并稱“小李杜”。
三、請(qǐng)學(xué)生朗誦，糾正字音
四、釋義
一截折斷了的鐵戟沉沒(méi)于水底沙中還沒(méi)有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認(rèn)出是三國(guó)赤壁的遺物。
如果不是東風(fēng)相助周瑜，
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。
1、詩(shī)的第一句告訴我們什么，作者為什么要從一只折斷的戟寫(xiě)起?
因?yàn)檫@是一首詠史詩(shī)，所謂的詠史詩(shī)是指，借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史
故事，來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟，把它洗干凈辨認(rèn)之后，很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而引起作者下文對(duì)歷史的感嘆，為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩(shī)的第三句，東風(fēng)不與周郎便”這個(gè)句子中，“東風(fēng)”不僅僅是指自然界中的風(fēng)，還含有一個(gè)諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。接下來(lái)我們一起來(lái)看一下這個(gè)典故是怎么回事，播放視頻。
作者說(shuō)，如果不是東風(fēng)相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子，銅雀臺(tái)是曹操的后宮，里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎，供他尋歡作樂(lè)，什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢，對(duì)，假設(shè)赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了，孫策和周瑜的妻子，這兩個(gè)大美女，就可能會(huì)被曹操擄走，所以，大喬小喬的命運(yùn)其實(shí)是暗示了東吳的命運(yùn)，作者說(shuō)美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)，其實(shí)意思是說(shuō)東吳也滅亡了，那么事實(shí)上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎，作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒(méi)有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?東風(fēng)幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船，大敗曹軍，也就是說(shuō)，作者認(rèn)為，東風(fēng)的到來(lái)為吳蜀聯(lián)軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機(jī)遇!好，從這里我們可以分析得出，本文的作者認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利，不是由于他們自身的實(shí)力，而是機(jī)遇在其中起了很大的作用，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有東風(fēng)，沒(méi)有那一次機(jī)遇，周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威，那么，東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
要想獲得成功也要靠機(jī)遇阿，這句話不僅是說(shuō)周瑜，其實(shí)也是在借說(shuō)周瑜來(lái)說(shuō)自己，因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。除此之外，詩(shī)人好像還想告訴我們：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達(dá)了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩(shī)人無(wú)法平靜，他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句
二、作者及寫(xiě)作背景
(2)詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一片很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
學(xué)生分組討論，全班交流。
明確：(1)這首詩(shī)以地名為題，實(shí)為懷古詠史之作。詩(shī)人借一把沉沙的折戟發(fā)表對(duì)赤壁之戰(zhàn)的看法：當(dāng)時(shí)周瑜如不得東風(fēng)之助，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，吳國(guó)政權(quán)的存亡都會(huì)成為未知數(shù)。詩(shī)人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸，對(duì)歷史興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表了獨(dú)特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此，它本身蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩(shī)人無(wú)法平靜，他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學(xué)家們?cè)谡摮啾谥畱?zhàn)這場(chǎng)關(guān)系到三國(guó)鼎立局面的大事件時(shí)，基本的政治傾向常常是同情吳蜀，杜牧一反傳統(tǒng)的看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。從不被人懷疑的地方提出疑問(wèn)，發(fā)表議論，反映他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)。首先，他不以成敗論英雄，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一方——曹操提出了有異于史家的評(píng)價(jià)。其次，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩(shī)書(shū)之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過(guò)半點(diǎn)窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學(xué)者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學(xué)博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門(mén)直薦。杜牧確實(shí)有才華，而且政治才華出眾。他專門(mén)研究過(guò)孫子，寫(xiě)過(guò)十三篇《孫子》注解，也寫(xiě)過(guò)許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計(jì)平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無(wú)相器，又生不逢時(shí)在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權(quán)，黨爭(zhēng)延續(xù)，一系列的內(nèi)憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內(nèi)漏。杜牧死后不過(guò)數(shù)年，農(nóng)民起義便如風(fēng)起云涌，再過(guò)五十年，江山易幟?！罢?qǐng)數(shù)擊虜事，誰(shuí)其為我聽(tīng)”，杜牧的才能，湮沒(méi)于茫茫人海之中。
杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的英雄人物周瑜。詩(shī)人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例，卻從一件“折戟”寫(xiě)起，這是以小見(jiàn)大的藝術(shù)手法。
全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末兩句，這兩句以兩個(gè)美女的命運(yùn)象征國(guó)家的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，別出心裁。抒發(fā)了詩(shī)人慨嘆時(shí)勢(shì)造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展
《赤壁》中杜牧的觀點(diǎn)是對(duì)是錯(cuò)?
杜牧觀點(diǎn)：
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》
也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為，如果周瑜沒(méi)有得到東風(fēng)的相助，就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作，杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗，對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。
評(píng)價(jià)：
我們認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動(dòng)，西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理，他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍，可惜他錯(cuò)了，赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船，只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開(kāi)赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長(zhǎng)江。
(3)又今盛寒，馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半?？梢?jiàn)戰(zhàn)馬沒(méi)有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病?！度龂?guó)志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲(chóng)病關(guān)系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲(chóng)病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲(chóng)病嚴(yán)重流行的地區(qū)，而且時(shí)間又是血吸蟲(chóng)病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開(kāi)始的，但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲(chóng)病，經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲(chóng)流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活，士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷，曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍，這些士兵對(duì)血吸蟲(chóng)的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大，所以該是其他疫病。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十
赤壁，是個(gè)地名，赤壁這個(gè)地方為人們所熟知是因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期在這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)惡戰(zhàn)，這場(chǎng)惡戰(zhàn)是——赤壁之戰(zhàn)，(發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。)。
今天我們所要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是作者杜牧對(duì)發(fā)生于幾百年前的赤壁之戰(zhàn)的評(píng)論，這是一首七言絕句。
我們知道詩(shī)歌的題材一般有送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、哲理詩(shī)、懷古詩(shī)、詠史詩(shī)等)那么這首詩(shī)的題材是——詠史詩(shī)。(詠史詩(shī)指借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事，來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫(xiě)作手法都是借古諷今、詠古抒懷。)。
1、請(qǐng)學(xué)生朗誦，糾正字音。
2、播放課文錄音。
詩(shī)句的含義：
一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，
經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。
那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，
打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
1、作者為什么要從一只折斷的戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
這是一首詠史詩(shī)，所謂的詠史詩(shī)是指，借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事，來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟，把它洗干凈辨認(rèn)之后，是三國(guó)時(shí)的遺物，很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而(作用)引起作者下文對(duì)歷史的詠嘆，為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
教師：齊讀前兩句詩(shī)。這前兩句是敘事，寫(xiě)其興感之由。
教師：作者由敘事轉(zhuǎn)入議論，請(qǐng)看三、四句。
教師：我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這么一句話“萬(wàn)事具備——只欠東風(fēng)”，由此使我們聯(lián)想到《赤壁之戰(zhàn)》——諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。
教師：在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的——東風(fēng)，但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史將重寫(xiě)。
教師：因此，接著就寫(xiě)出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。
(銅雀春深鎖二喬)。
教師：作者說(shuō)，如果不是東風(fēng)相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。
教師：大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子，銅雀臺(tái)是曹操的后宮，里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎，供他尋歡作樂(lè)。
教師：什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢?
(東吳戰(zhàn)敗)。
(沒(méi)有)。
教師：作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒(méi)有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?
明確：(東風(fēng))。
(機(jī)遇)。
教師：好，從這里我們可以分析得出，本文的作者是如何評(píng)價(jià)“赤壁之戰(zhàn)”的?
明確：不以成敗論英雄，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利，不是由于他們自身的實(shí)力，而是偶然的機(jī)遇在其中起了很大的作用，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有東風(fēng)，沒(méi)有那一次機(jī)遇，周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威，那么，東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
教師：把詩(shī)歌的最后一句“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破人亡在此朝”好不好?
明確：不好，這樣寫(xiě)就太直白了，而詩(shī)是講究意境和含蓄的。本來(lái)的“銅雀春深鎖二喬”，就很含蓄地表達(dá)出如果沒(méi)有東風(fēng)相助，東吳就滅亡了的意思，因?yàn)槎桃粋€(gè)是孫權(quán)哥哥孫策的老婆，一個(gè)是周瑜的老婆，這兩個(gè)人都被曹操所供養(yǎng)在銅雀臺(tái)，東吳自然是滅亡了。
教師：同學(xué)們，關(guān)于赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的結(jié)果，歷朝歷代的文人墨客、歷史學(xué)家都是對(duì)吳蜀持贊賞態(tài)度，對(duì)曹操則貶低得太多，說(shuō)曹操驕傲輕敵，赤壁一戰(zhàn)的失敗是必然的，大快人心的。
明確：聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
明確：這兩句曲折地反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。(板書(shū))。
同學(xué)們我們縱觀全詩(shī)，討論本詩(shī)的兩個(gè)亮點(diǎn)。
1、以小見(jiàn)大、構(gòu)思巧妙：
教師：一把折戟，由這件小小的東西，詩(shī)人想到了漢末那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代，想到那次重大意義的戰(zhàn)役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。(題詠歷史重大題材，卻從一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折戟”寫(xiě)起。)。
教師：以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)。
2、用典，借古諷今。
教師：以小見(jiàn)大，別出心裁，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。成了千古名句。
主題思想。
這首詠史詩(shī)，寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn)，作者借此來(lái)抒發(fā)自己的感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣，同時(shí)告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。
1.《赤壁》中發(fā)揮想象，從反面落筆議論歷史、抒發(fā)感慨的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
2.《赤壁》中抒發(fā)歷史感慨，以小見(jiàn)大的句子是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3、杜牧在《赤壁》中借物興感，評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、《赤壁》中作者用形象思維，用假設(shè)語(yǔ)氣提出的議論句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6、《赤壁》中既是名句,又是想像的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
7、借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十一
2、體會(huì)作者感情，領(lǐng)悟作者思想。
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。滄海一粟遺世獨(dú)立不絕如縷正襟危坐取之無(wú)盡用之不竭水光接天成語(yǔ)是我們民族語(yǔ)言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語(yǔ)竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見(jiàn)這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
1、讓我們?cè)诶世蕰?shū)聲中走進(jìn)文本。要求標(biāo)畫(huà)出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時(shí)標(biāo)畫(huà)出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽(tīng)，之后站起來(lái)讀給大家聽(tīng)。老師作出點(diǎn)評(píng)。同時(shí)告訴大家誦讀的幾個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會(huì)斷句（語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、句首句末語(yǔ)氣詞）——控制語(yǔ)速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個(gè)層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書(shū)的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫(huà)了。是哪幾個(gè)詞語(yǔ)呢？樂(lè)——悲——喜（考驗(yàn)大家的篩選能力）。
1、作者為何而樂(lè)？賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂(lè)？喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂(lè)”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽(tīng)。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識(shí)：縱……凌……：替代法翻譯。
3、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力（語(yǔ)言）、情感、聯(lián)想（詩(shī)詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì)）。
老師示范賞析：于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。寫(xiě)出了喝酒唱歌的場(chǎng)面，一個(gè)甚字寫(xiě)出了自己快樂(lè)的程度，而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場(chǎng)景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng)，滄海？為何還笑？那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來(lái)。
4、快樂(lè)到一定程度，人們都會(huì)唱起來(lái)。那么蘇軾唱了什么呢？體會(huì)唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來(lái)，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來(lái)自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長(zhǎng)讀，屬于長(zhǎng)嘆。
2美人：來(lái)自屈原，往往以香草美人入詩(shī)，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對(duì)美人什么態(tài)度？從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上。
寫(xiě)作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫(xiě)下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。（知人論世）。
1、想起自己的遭遇，本來(lái)還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來(lái)。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢？在朗讀中體會(huì)并且賞析，有體會(huì)你先別告訴別人，一會(huì)兒考考別人。提問(wèn)要具體。
2、文言知識(shí)：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕（補(bǔ)字翻譯法）。
侶魚(yú)蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮：結(jié)構(gòu)分析（對(duì)文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語(yǔ)其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個(gè)問(wèn)題引發(fā)古今中外無(wú)數(shù)人的感慨。比如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”；比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；比如楊慎的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉！：
1讀出前后情感的變化。最后一個(gè)句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感？有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩？因?yàn)樽约阂蚕Ｍ邢蟛懿僖粯拥墓I(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無(wú)路可走的時(shí)候，找到一個(gè)突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
蘇軾如何超越了自己呢？他的超越體現(xiàn)在哪些方面？討論給你帶來(lái)什么感悟。
（1）江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開(kāi)始作者本來(lái)就沉浸在美景之中的。回歸自然，回歸純凈，回歸自我。
（2）“物與我皆無(wú)盡也”如何理解？物是永恒的，但人為何也說(shuō)永恒呢？
從儒家思想來(lái)說(shuō)，人可以不朽，但需要通過(guò)一些途徑?！疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個(gè)，都算作永恒。
從道家思想來(lái)說(shuō)，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺(jué)生命的短暫。
（3）茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時(shí)空?！队^棋》：勝固欣然，敗亦可喜?！抖珊！罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候，有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
（4）這里的“喜”和開(kāi)頭的“樂(lè)”內(nèi)涵一樣嗎？區(qū)別是什么？
樂(lè)：面對(duì)突來(lái)的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂(lè)極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來(lái)”。
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭(zhēng)中，完成了對(duì)自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤(rùn)，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會(huì)達(dá)到這種和諧？作者的對(duì)中國(guó)文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說(shuō)法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來(lái)源還是一個(gè)人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運(yùn)河夾道千萬(wàn)人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對(duì)文化的敬仰，對(duì)一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時(shí)間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說(shuō)明了蘇軾的不朽，中國(guó)文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)？既沒(méi)有揮手“同志們好”，也沒(méi)有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
蘇軾。
誦讀：字音、斷句、語(yǔ)速、情感。
喜入世儒篩選信息。
樂(lè)文化翻譯：替代、補(bǔ)字、結(jié)構(gòu)（對(duì)文）。
道
知人論世。
悲出世佛。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十二
學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)；
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作，進(jìn)入主頁(yè)面。）。
朗讀全文。
一位同學(xué)讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語(yǔ)。
千古：長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代。
風(fēng)流：有文采有功績(jī)。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發(fā)：白頭發(fā)。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析。
說(shuō)說(shuō)你自己對(duì)這首詞的感受。
回答下列問(wèn)題：
上闕。
描寫(xiě)景色的有哪些句子？
字詞特點(diǎn)角度修辭基調(diào)。
亂險(xiǎn)怪形夸張。
豪邁奔放。
穿高峭驚洶涌聲比擬拍水石相擊卷狂瀾奔騰形。
比喻。
雪水色純白色。
（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強(qiáng)、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面，格調(diào)高昂。）。
c、對(duì)活動(dòng)在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
大江滔滔，猶如歷史長(zhǎng)河，英雄人物的業(yè)績(jī)，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢？不盡的懷念從中可見(jiàn)?！肮蕢尽本渚唧w話懷古的時(shí)、地、人。
d、上闕末句有何作用？
承上啟下。
（是啊，“江山如此都嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)的英雄人物，而三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長(zhǎng)板陂上，俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵，諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)?！凑故救宋锬樧V〉在諸多英雄中，作者選擇了誰(shuí)作為詠誦的對(duì)象？）。
下闕。
作者是從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)周瑜的？基調(diào)怎樣？
作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？
(補(bǔ)充:建安三年?yáng)|吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將"的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。)。
項(xiàng)目周瑜蘇軾。
年齡24歲47歲。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
外貌英俊儒雅早生華發(fā)。
職位東吳都督團(tuán)練副使。
際遇功成名就功業(yè)未就。
基調(diào)感奮感傷。
怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？
（結(jié)合蘇軾的生平思想來(lái)看：蘇軾,北宋著名文學(xué)家,眉山人。二十歲中進(jìn)士，力圖有所作為。他覺(jué)察到北宋國(guó)力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場(chǎng)。他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，寫(xiě)詩(shī)諷刺。結(jié)果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)一度遷為翰林學(xué)士。又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州。終逝于常州。）。
對(duì)周瑜的'追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
作者又是如何解決這種矛盾的？
（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時(shí)行樂(lè)，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬(wàn)古愁”；也有人玩世不恭，“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么，蘇軾又是如何對(duì)待的呢？）。
“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
總結(jié)全文。
內(nèi)容：感懷寫(xiě)景詠史抒情。
基調(diào)：昂揚(yáng)感奮感傷超脫。
比較閱讀。
展示《江城子密州出獵》。
江城子密州出獵。
蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
歸結(jié)這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。
角度特點(diǎn)。
思想積極、樂(lè)觀。
意境高遠(yuǎn)、壯闊。
風(fēng)格奔放、灑脫。
課堂檢測(cè)。
1、名稱：詞的全名為，又稱、、長(zhǎng)短句、琴趣、樂(lè)章等。
2、分類：按字?jǐn)?shù)分有、、長(zhǎng)調(diào)（92字）。按節(jié)數(shù)分有、、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、；，代表詞人、、
本教案自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十三
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”：起筆頗有氣勢(shì)，從長(zhǎng)江著筆，巨大的空間;千古風(fēng)流人物，廣闊的歷史時(shí)空，無(wú)數(shù)的英雄豪杰;將此二者聯(lián)系起來(lái)，組成一個(gè)極為遼闊悠久的時(shí)空背景;浪淘盡，歷史長(zhǎng)河的沖刷。是悲哀，也是一種通脫，通古今而觀之的氣度。
“故壘西邊，人道是周郎赤壁”：如果說(shuō)前邊是一個(gè)氣勢(shì)非凡的大場(chǎng)景，那么，此時(shí)出現(xiàn)的則是一個(gè)細(xì)致精確的小場(chǎng)景，作為三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁究竟在何處，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，但可以確定的是蘇東坡所寫(xiě)之赤壁與歷史上赤壁之戰(zhàn)的赤壁絕非一處，對(duì)此，東坡有自知之明，因此在此處點(diǎn)出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用極大，既拍合詞題，又為下闕緬懷周公瑾預(yù)伏一筆。
上片立足寫(xiě)景，為英雄人物出場(chǎng)作鋪墊。
“遙想公瑾當(dāng)年……灰飛煙滅”：在三國(guó)這個(gè)歷史舞臺(tái)上，英雄人物風(fēng)云際會(huì)，而最令東坡向往的是周瑜，以“遙想”領(lǐng)起五句集中寫(xiě)青年帥才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑選最能表現(xiàn)人物的素材。史載，建安三年，孫策親迎二十四歲的周瑜，授予“建威中郎將”的官職，并同他一起攻取皖城。周瑜取小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，而后十年他才指揮了赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)前，忽插入這一細(xì)節(jié)，以美人襯英雄，(西施、范蠡泛舟湖上)接下來(lái)從容貌儀態(tài)上寫(xiě)周瑜儒將風(fēng)流姿態(tài)，大敵當(dāng)前，談笑自若，指揮鎮(zhèn)定，強(qiáng)敵瞬間瓦解。
“故國(guó)神游……華發(fā)”：這里邊有政治理想落空的悲哀，振興王朝的祈望和有志報(bào)國(guó)的壯懷同黑暗的政治現(xiàn)實(shí)和橫遭貶謫的坎坷處境大相抵牾，思緒深沉、感慨頓生，仕途蹭蹬、壯懷莫酬，詞人自感蒼老，同年方氣盛卓有建樹(shù)的周公瑾恰成對(duì)照。
“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”：歷史現(xiàn)實(shí)交相震撼，詞人于天地之中頓生達(dá)悟，既然人生如夢(mèng)，何不放懷一笑，馳騁于山林、江河、清風(fēng)、明月之中，灑脫情懷于此略見(jiàn)一般。(坡仙)。
本詞極雄麗之至，大起大落，橫絕今古。既認(rèn)知人生如夢(mèng)，又極寫(xiě)人生之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業(yè)雖輝煌而終歸于夢(mèng)，但縱使如夢(mèng)畢竟曾經(jīng)輝煌，也許如夢(mèng)的輝煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往與今來(lái)，哲理與人生，在雄長(zhǎng)豪宕壯麗恢弘之中，隱然一種低徊婉轉(zhuǎn)深隱幽微的情思綿綿不盡。
章法：上闕：高起然后低徊，平穩(wěn)過(guò)渡后激昂慷慨至極，雄風(fēng)浩蕩，熱烈奔放;下闕：抖筆蕩開(kāi)，長(zhǎng)音裊裊，漸緊漸烈，沉郁過(guò)后，復(fù)歸于沉靜，曠遠(yuǎn)。
音韻：入聲韻，短促有力。詩(shī)歌是韻文，講究節(jié)奏之美?！秹?mèng)游天姥吟留別》中仙境出現(xiàn)時(shí)由原來(lái)的七字句換為四字句，使意外、突變更強(qiáng)烈。另如“收拾起大地山河一擔(dān)裝，四大皆空相!歷盡了渺渺程途，漠漠平林，壘壘高山，滾滾長(zhǎng)江。但見(jiàn)那寒云慘霧和愁織，訴不盡苦雨凄風(fēng)帶怨長(zhǎng)，這雄壯，看江山無(wú)恙，誰(shuí)識(shí)我一瓢一笠到襄陽(yáng)!”慷慨雄渾，激烈悲壯。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十四
知識(shí)與技能：積累文言實(shí)詞虛詞，掌握相關(guān)的文言知識(shí)，流暢地翻譯全文。
過(guò)程與方法：誦讀法；總結(jié)歸納法；比較法，通過(guò)前后兩賦比較理解文章主旨。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：從寫(xiě)景狀物中體會(huì)作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時(shí)復(fù)雜的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。
歸納積累文言知識(shí)；與《赤壁賦》比較講解，通過(guò)抓關(guān)鍵字句加深對(duì)作者人生態(tài)度的認(rèn)識(shí)。
蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
45歲的蘇東坡所寫(xiě)的赤壁二賦在我國(guó)文學(xué)史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游?！蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?！笨磥?lái)只有兩篇赤壁賦合在一起才能完整地把握蘇軾當(dāng)年的所思所想。這節(jié)課我們就來(lái)感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹲灶}金山像》（去世前兩個(gè)月所寫(xiě),自嘲政治事業(yè)的無(wú)成。但從中可以了解，蘇軾文學(xué)上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的.）。
蘇軾:與黃庭堅(jiān)（詩(shī)）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽(yáng)修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫(xiě)作背景：元豐三年（1079年），蘇軾因作詩(shī)諷刺王安石新法（“烏臺(tái)詩(shī)案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫(xiě)下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個(gè)月后，重游赤壁，寫(xiě)下了《后赤壁賦》。
1.識(shí)讀：請(qǐng)學(xué)生朗誦課文，辨字形、字音。
2.評(píng)讀：分角朗讀第一段，分組朗誦第二段，全班讀第三段，勾疑難，疏通文意，“評(píng)點(diǎn)”重點(diǎn)文言字詞。
譯文：這一年是十月十五日，從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹(shù)葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂(lè)；于是一面走一面吟詩(shī)，相互酬答。過(guò)了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚(yú)，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚(yú)。不過(guò)，到哪里去弄到酒呢？”我回家與妻子商量，妻子說(shuō)：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。”
就這樣，我們攜帶著酒與魚(yú)，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了！我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我劃地一聲長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)括起，波浪洶涌。我也不覺(jué)憂傷悲哀，感到恐懼，覺(jué)得這里使人害怕，不可久留。
回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時(shí)快到半夜，望望四周，覺(jué)得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來(lái)，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著，擦過(guò)我們的船向西飛去。過(guò)了會(huì)兒，客人離開(kāi)了，我也回家睡覺(jué)。夢(mèng)見(jiàn)一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來(lái)，走過(guò)臨皋亭的下面，向我拱手作揖說(shuō)：“赤壁的游覽快樂(lè)嗎？”我問(wèn)他的姓名，他低頭不回答。“噢！哎呀！我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過(guò)我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來(lái)，我也忽然驚醒。開(kāi)門(mén)一看，卻看不到他在什么地方。
第三段：敘述夜逢孤鶴與夢(mèng)會(huì)道士?jī)杉隆?BR> 讀熟課文，試著背誦課文。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十五
《浪濤沙赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)：..
一、導(dǎo)入：
“一門(mén)三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高。”
請(qǐng)問(wèn)：這首詩(shī)中的“三父子”是誰(shuí)？（蘇洵、蘇軾、蘇轍）
“一代蘇長(zhǎng)公，四海名未已。投荒忘歲月，積毀高城壘?！?BR> 再請(qǐng)問(wèn)：這首詩(shī)中的“蘇長(zhǎng)公”又是誰(shuí)？（蘇軾）
不錯(cuò)，是蘇軾。我們今天就學(xué)蘇東坡的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫(xiě)的，詞人蘇東坡因?yàn)楸毁H湖北黃崗，當(dāng)時(shí)叫黃州的地方。一般說(shuō)來(lái)，被貶職總歸有點(diǎn)不太舒服，但是我們現(xiàn)在反過(guò)來(lái)審視這件事情，我們倒還覺(jué)得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情，正是由于貶職，使他突破了小人們的包圍，使他真正開(kāi)始審視人生的真諦，從而寫(xiě)出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學(xué)習(xí)的《念奴嬌赤壁懷古》。
二、初讀《浪濤沙赤壁懷古》：
古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的第一目標(biāo)就是“熟讀成誦”。下面同學(xué)們齊讀這首詞。
（學(xué)生讀詞）
讀的應(yīng)該說(shuō)很不錯(cuò)，但是有些地方感情把握還不夠。請(qǐng)聽(tīng)讀錄音，比較有什么不同？
（學(xué)生暢所欲言，及時(shí)試讀，老師予以肯定）
分別找一個(gè)男生、女生讀詞的上闋、下闋，進(jìn)行比賽。
三、品讀《浪濤沙赤壁懷古》：
明確：當(dāng)然是“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”
（齊讀詞的第一句）
學(xué)生答：大。
學(xué)生答：盡。
老師追問(wèn)：淘了多少時(shí)間？
學(xué)生答：千古。
老師繼續(xù)追問(wèn)：都淘些什么人物？
學(xué)生答：風(fēng)流人物。
老師總結(jié)：可想而知，這種江的偉力，它的時(shí)空效應(yīng)，它的整體感，以及流動(dòng)的一種意象，所以把它定位于豪放毫無(wú)愧色。
（是周瑜）
老師問(wèn)：不錯(cuò)，是周瑜。那么作者可以懷的內(nèi)容千千萬(wàn)萬(wàn)，為什么他單單要懷念周瑜呢？或者說(shuō)首先他是從什么角度來(lái)形容周瑜的？我們一起先把有關(guān)周瑜的詞句捕捉一下。
首先請(qǐng)一位同學(xué)描寫(xiě)周瑜的`幾句讀一讀。
老師問(wèn)：下面我們考慮一個(gè)問(wèn)題，他是從哪些角度來(lái)形容周瑜的？
板書(shū)小結(jié)：
年齡――小喬初嫁了――（初24歲，實(shí)際34歲）――美女襯英雄，瀟灑的英姿。
姿態(tài)――雄姿英發(fā)――英俊瀟灑，有氣魄。
裝束――羽扇綸巾――儒雅的將軍。（文縐縐的――文將？東吳的大都督――武將？――能文能武）
氣魄――談笑間，墻櫓灰飛煙滅――大智大勇（曹操80萬(wàn)大軍，周瑜談笑間就把他們消滅了）
3、請(qǐng)問(wèn)：現(xiàn)在我們?cè)撚靡粋€(gè)什么樣的稱呼才配得上周瑜呢？
明確：風(fēng)流人物。
齊讀“亂石穿空”一句，討論。
板書(shū)小結(jié)：
“亂”“穿”――石壁陡峭
“驚”“拍”“卷”“千堆雪”――氣勢(shì)磅礴
“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”――寥寥數(shù)語(yǔ)，便勾畫(huà)出了它的雄偉壯麗，會(huì)令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面，從而為下片追懷周瑜渲染環(huán)境氛圍。
討論一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己見(jiàn)。
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
2．學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。
3．熟讀并背誦詩(shī)歌。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩(shī)歌
2．難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
教學(xué)方法：
講授法多媒體（ppt課件）電教法
課時(shí)安排：一個(gè)課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)入新課
二、教學(xué)新課（一）作者及背景簡(jiǎn)介
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計(jì)八十三年，文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，宦官專權(quán)，朋黨交爭(zhēng)，大唐帝國(guó)日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士，因?yàn)楸詣傊?，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書(shū)宴游間”，很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩(shī)多感慨時(shí)事，抒寫(xiě)性情，詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
（三）解題
1、赤壁簡(jiǎn)介：
赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年（2）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn)：
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。
3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩(shī)的內(nèi)容
1、詞義解釋
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風(fēng)：春風(fēng)。周郎：吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。
銅雀：即銅雀臺(tái)。
二喬：?jiǎn)坦?，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
詩(shī)句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，意思是說(shuō)，折斷的`畫(huà)戟沉沒(méi)在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見(jiàn)是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里，詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)作文常用的手法，這就好像寫(xiě)當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫(xiě)道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō)，倘若當(dāng)年，東風(fēng)不幫助周瑜，那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，也是雄心大志的，他那首“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！讲粎捀?，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳，因北方士兵不習(xí)水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng)，周瑜采用黃蓋之計(jì)，用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng)，詐稱投降，等到快接近時(shí)，點(diǎn)燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō)，對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想，客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變，但思維方式改變，對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫(xiě)。
(五)思考并提示：
1．詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。
3．“二喬”在詩(shī)歌中指代什么？這樣寫(xiě)有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡，不寫(xiě)山河破碎，生靈涂炭，而寫(xiě)二喬入魏供使，不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。
5、詩(shī)歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩(shī)。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景？（烽火硝煙）
2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領(lǐng)袖：指揮若定，風(fēng)流儒雅）
3、你還看到了誰(shuí)？（杜牧性格：有經(jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，他自負(fù)知兵，常以武略自詡，詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負(fù)之情的流露，大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄，遂使豎子成名”的感慨。）
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫(huà)卷時(shí)，杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆：生不逢時(shí)，懷才不遇，自負(fù)的臉上寫(xiě)滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、比較閱讀
詠史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。
交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。
（2）、杜牧詩(shī)前兩句寫(xiě)了什么？與胡曾詩(shī)在寫(xiě)法上有什么不同？
（3）、如果你是史學(xué)評(píng)論家，你如何評(píng)價(jià)“周郎”？
后赤壁賦教案設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點(diǎn)；
學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)；
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作，進(jìn)入主頁(yè)面。）
朗讀全文：
一位同學(xué)讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語(yǔ)：
千古：長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代。
風(fēng)流：有文采有功績(jī)。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的'戰(zhàn)船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發(fā)：白頭發(fā)。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析：
說(shuō)說(shuō)你自己對(duì)這首詞的感受。
課堂檢測(cè)
1、名稱：詞的全名為，又稱、長(zhǎng)短句、琴趣、樂(lè)章等。
2、分類：按字?jǐn)?shù)分有、長(zhǎng)調(diào)（92字）。按節(jié)數(shù)分有、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、代表詞人、姜夔等。