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學習中華民俗的心得體會及收獲篇一
中國作為一個擁有悠久歷史的古老國家，幾千年來孕育了豐富而深厚的中華文明。作為中華民族的后代，我深感有責任了解和傳承中華民族的歷史。通過學習中華民族的歷史，我不僅獲得了具體的歷史知識，更深入地體會到了中華民族的偉大和智慧。在這個過程中，我獲得了許多寶貴的心得和體會。
首先，學習中華民族歷史讓我深刻了解到中華民族的自強不息精神。歷史的長河中，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)的困難和挫折，但從來沒有屈服過。無論是戰(zhàn)爭還是災難，中華民族總是能夠重新站起來，繼續(xù)前行。例如在1840年前后的鴉片戰(zhàn)爭中，中國遭到了列強的侵略和屈辱。但是，這一局面并沒有使中華民族沮喪或絕望，相反，他們開始深刻反思，探索新的道路。通過學習歷史，我深深被中國人民頑強拼搏的精神所感染，我也認為只有這種自強不息的精神，才能夠使中華民族永遠保持生命力。
其次，學習中華民族歷史還讓我明白到教育的重要性。歷史告訴我們，一個民族的興衰往往與教育的程度息息相關。如果一個民族的教育處于落后的狀態(tài)，那么這個民族注定要落后于其他民族。以中國傳統(tǒng)文化向世界輸出為例，中華民族博大精深的文化不僅蘊含了眾多思想和智慧，更是具備了引導社會發(fā)展的能力。因此，一個更好的教育體系能夠在傳承中華文化的同時，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，推動中華文化與時俱進。學習中華民族歷史，讓我深刻認識到只有通過教育，才能夠走向更好的未來。
再次，學習中華民族歷史讓我意識到尊重和包容的重要性。中國是一個多民族的國家，擁有56個民族，每個民族都有自己的文化和傳統(tǒng)。通過歷史的學習，我明白了不同民族之間的交流與融合是中華文明得以傳承的關鍵。正是因為中國歷史上的包容和融合，才有了如此豐富多元的中華文化。例如在唐朝時期，漢族與少數(shù)民族之間的融合使得文化在中原地區(qū)得以發(fā)展。通過學習中華民族歷史，我相信只有保持尊重和包容的態(tài)度，才能夠促進民族之間的和諧與繁榮。
最后，學習中華民族歷史讓我明確了個人責任。作為中華民族的一員，我們每個人都有責任為中華民族的繁榮和富強貢獻自己的力量。歷史告訴我們，當一個民族每個人都在自己的位置上盡責時，這個民族才能真正強大起來。無論是在歷史的重大事件中，還是在日常生活中，我們要有使命感和責任感。通過學習中華民族的歷史，我意識到我需要不斷學習和提升自己的能力，用實際行動為中華民族的未來貢獻自己的一份力量。
總之，通過學習中華民族歷史，我深刻認識到中華民族的偉大和智慧，體會到了中華民族的自強不息精神。我也明確了教育、尊重和包容的重要性，以及個人責任。歷史是我們的鏡子，通過學習歷史，我們能夠更好地認識自己，尋找自身的使命和價值，為中華民族的繁榮和發(fā)展作出自己的貢獻。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇二
Introduction:。
中華民俗是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其豐富多彩的習俗與傳統(tǒng)藝術影響了中國人民的生活和思維模式。在我從小到大的成長過程中，中華民俗也深深地植根于我的心靈深處。通過對中華民俗的了解，我認為它是讓我們更好地理解和熱愛祖國的重要方式。今天我想與大家分享一些關于中華民俗的心得體會，希望能為更多人了解和傳承中華民俗做出一份微不足道的貢獻。
BodyParagraph1:。
中華民俗的學問非常深厚，其中最具代表性的一種民俗便是傳統(tǒng)中國節(jié)日。如果我們?nèi)チ私膺@些節(jié)日的歷史和內(nèi)涵，就會發(fā)現(xiàn)，它們不僅是中國人民重要的精神寄托和價值觀的體現(xiàn)，也顯示出了中華民族的文化自信和獨特性。比如，春節(jié)是中國人民最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。雖然每個地方慶祝的方式不同，但它通常包括與家人團聚、放煙火、吃美食等豐富多彩的活動。這表明了中國人民對家庭的重視和對幸福生活的追求，也展示了中華民族的獨特氣息。
BodyParagraph2:。
除了節(jié)日外，中華民俗還包含著許多有意思的傳統(tǒng)活動和文化習俗，例如，舞龍、舞獅等傳統(tǒng)表演，抬花轎、貼春聯(lián)等傳統(tǒng)風俗等。我們可以通過這些活動了解中華民族傳統(tǒng)文化的美和智慧，感受到中國人民對生命、自然、社會等的理解和解釋。比如，抬花轎是中國婚禮中的重要環(huán)節(jié)之一。龍鳳花轎是新娘邁出人生重要步伐的象征，同時也展示了中國婚俗中細致入微的美麗和熱情。
BodyParagraph3:。
在中華民俗中，食物也是一種重要的文化符號。從漢朝開始，中國人已經(jīng)發(fā)明了面食、醬油、豆制品等多種名吃。每個地方和節(jié)日都有各自的特色食物，比如，南方人喜歡粽子，北方人則熱愛餃子。食物涵蓋了人們的生活、文化、歷史和地理信息，并且作為傳統(tǒng)中國文化的重要載體，讓我們從中了解到中國人的生產(chǎn)與生活方式、社會文明進程等。同時，中國菜肴也在國際上享有盛譽，成為了中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
BodyParagraph4:。
中華民俗價值體現(xiàn)了中華民族歷史和文化的底蘊，也是中國特色文化的重要體現(xiàn)。因此，我們有責任去傳承和弘揚這份寶貴的文化遺產(chǎn)。通過學習傳統(tǒng)文化和民俗，我們可以改善民眾的文化素養(yǎng)和觀念，培養(yǎng)民眾的文化自信和文化自覺，加強中國的文化自覺和自信。在這個多元化和快節(jié)奏的世界中，我們不能失去了中華民俗這一重要的文化瑰寶。
Conclusion:。
最后，總結(jié)一下本文的主要內(nèi)容：我們在了解中華民俗時，應該注意到其深厚的歷史和文化底蘊，不斷強化中國文化自覺和自信，同時，我們應該積極參與和傳承中華民俗。只有通過這種方式，才能更好地弘揚中華民俗，傳承中國傳統(tǒng)文化。中華民俗是中華民族的重要組成部分，它是我們中國人民身份認同和文化認同的重要標志。愿我們一起，把中華民俗這一寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇三
第一段：中華民族歷史的豐富性和復雜性（引出主題）
中華民族歷史悠久而豐富多彩，跨越了幾千年的時間。通過學習中華民族歷史，我深刻體會到了這段歷史的豐富性和復雜性。中國的歷史不僅涵蓋了偉大的帝王和英雄人物的故事，還包含了鄉(xiāng)村百姓的生活和社會的變革。在這段歷史中，我看到了中華民族的堅韌不屈，也看到了中華文明的等級觀念。學習中華民族歷史讓我對自己的文化和身份感到自豪，也讓我更加珍惜當下的幸福生活。
第二段：中華民族歷史的傳承與發(fā)展（強調(diào)歷史的重要性）
了解中華民族的歷史不僅是為了了解過去，更是為了應對未來。通過學習中華民族歷史，我明白了歷史對于一個國家和民族的發(fā)展是至關重要的。歷史是我們的瑰寶，是我們前進的動力。只有通過對歷史的反思和總結(jié)，我們才能更好地傳承和發(fā)展中華文化，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。學習中華民族歷史使我明白，只有扎根于歷史，我們才能在世界的舞臺上立足。
第三段：中華民族歷史中的困難與挑戰(zhàn)（強調(diào)歷史的曲折性）
中華民族的歷史并非一帆風順，充滿了困難和挑戰(zhàn)。我通過學習中華民族歷史，見識到了戰(zhàn)國時期的分裂和混亂、封建社會的壓迫和剝削、近現(xiàn)代的內(nèi)外壓力等。這些曲折使我深刻認識到，中華民族歷史的每一步都是一次經(jīng)歷磨難、承受痛苦的奮斗。這樣的歷史讓我深感我們今天所擁有的一切都是前人用汗水和鮮血換來的，更加珍惜和感恩。
第四段：中華民族歷史中的偉大成就（強調(diào)歷史的輝煌性）
中華民族歷史中也有很多偉大的成就，這些成就使我對中華文化產(chǎn)生了更深的敬佩。中華民族有著豐富的哲學思想、文化傳統(tǒng)和科技創(chuàng)新。如孔子的儒家思想，墨子的兼愛思想，以及宋代的科技進步等，都為中華民族的進步和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。學習中華民族歷史讓我更加自信，相信著繁榮昌盛的未來。
第五段：個人成長與中華民族歷史的關系（總結(jié)體會）
學習中華民族歷史是一次深刻的心靈旅程。通過對歷史的學習和思考，我更好地了解了自己，認識了自己的文化和身份。同時，中華民族歷史也啟發(fā)了我對未來的思考和展望。歷史是一面鏡子，通過反思歷史，我更加明白了自己的責任和使命。作為中華民族的一員，我將繼續(xù)努力學習，為中華民族的未來做出自己的貢獻。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇四
中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家，多樣的民俗風情體現(xiàn)了中華民族的智慧與傳統(tǒng)。在日益追求現(xiàn)代化的社會背景下，對中華民俗的感悟和體會顯得格外重要。我曾有幸親身體驗了一些中華民俗活動，對其深入思考，并從中汲取了許多精神財富。以下是我對中華民俗的感悟和體會的分享。
首先，中華民俗的豐富多樣性給我留下了深刻的印象。中國的地域遼闊，民族眾多，每個地方和每個民族都有自己獨特的民俗傳統(tǒng)。無論是春節(jié)的廟會、元宵的賞花燈，還是端午的劃龍舟、中秋的賞月，每個節(jié)日都有其獨特的活動和儀式。這些民間風俗和習俗不僅僅是娛樂活動，更是凝聚著人們的情感和認同。我曾參加過一次元宵節(jié)的花燈游園會，在熱鬧的氣氛中，我看到了許多美麗的花燈和創(chuàng)意的表演，這些都是民俗活動中的一部分。我深深體會到，中華民俗的多樣性不僅展示了中華民族獨特的文化魅力，也體現(xiàn)了中國人民對生活和對文化的熱愛。
其次，中華民俗傳承著中華民族的價值觀念和精神。無論是祭祖敬宗的重視，還是敬老尊師的習俗，中華民俗深刻反映了中國人傳統(tǒng)文化中的價值體系。在一個家族聚會活動中，我看到了人們虔誠的祭拜祖先和尊敬長輩的場景，深感到作為華夏子孫的我，有責任傳承和發(fā)揚這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)。同時，這些民俗活動更加彰顯了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的中華民族精神。在每個民俗活動中，我都能感受到人們對國家和社會的熱愛，對工作和生活的認真態(tài)度，對他人的友善和真誠。這些精神在中華民俗中傳承了千百年，為我們提供了寶貴的精神財富。
第三，中華民俗教會了我珍惜和感恩。中華民俗中有許多寓意深遠的習俗，比如過年時給長輩或親戚拜年、春節(jié)時紅包的傳統(tǒng)等等。這些習俗教會了我敬畏長輩，懂得感恩父母和曾祖父母的養(yǎng)育之恩。我曾在一個春節(jié)假期中，陪著父母和姥姥外祖父一起去親戚家拜年，在家人面前給他們鞠躬，并親手奉上了一封感謝信。這樣的經(jīng)歷讓我體驗到了家人們的關心和愛，也讓我更加珍惜他們，感激他們付出給予我成長的一切。
第四，中華民俗教會了我團結(jié)合作。多數(shù)民俗活動都需要群眾的共同參與，比如端午節(jié)的劃龍舟、中秋節(jié)的賞月，還有一些與農(nóng)事相關的慶祝活動等等。這些活動需要人們團結(jié)合作才能實現(xiàn)，教會了我更好地與他人合作和溝通。在一個劃龍舟的比賽中，我和隊友們默契地配合著，迅速劃動滿江河，最終贏得了比賽。這個經(jīng)歷讓我深刻理解到團結(jié)合作的重要性，只有團結(jié)一心，才能取得更大的成就。
最后，中華民俗讓我更好地了解和熱愛中華文化。通過參與和學習中華民俗，我對中國傳統(tǒng)文化的理解更加深入和全面。這些民俗活動不僅僅是我們傳統(tǒng)文化的一部分，更是歷史和文化的活化石。通過對中華民俗的體驗和學習，我更加熱愛中華文化，愿意為其發(fā)揚光大付出努力。同時，我也期待著和更多的人分享中華民俗的魅力，讓更多的人了解和愛上中華文化。
中華民俗是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族的寶貴精神財富。通過對中華民俗的感悟和體會，我深深體會到了中華民族的智慧和韌性。這些民俗活動讓我珍惜和感恩，讓我學會了團結(jié)合作，也讓我更加熱愛中華文化。我相信，只有繼承和傳承中華民俗，我們才能更好地傳承和發(fā)揚中華文化的精髓，讓世世代代的華夏子孫繼續(xù)走向強大和繁榮。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇五
中華民俗是指中國各地方民風俗習慣的總稱。在中華民族波瀾壯闊的歷史長河中，民俗文化是中華文化深處的一股源流，是中國人民精神生活和傳統(tǒng)文化的關鍵所在。本人生長在中國，這些年來，不斷逛的古鎮(zhèn)古村和農(nóng)家小院深處，看到了許多有趣的文化民俗。在觀察和在探索的過程中，就思考了許多民俗文化的背后的內(nèi)涵。
第二段：民俗傳承的歷史
民俗文化的傳承歷史悠久，幾千年的華夏文明積淀，已將這些文化民俗融入了每個中華兒女的血脈里。例如，春節(jié)，中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，無論是斗地主還是搓麻將，放鞭炮還是吃年夜飯，都是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。也如中國四大傳統(tǒng)文化藝術：書法、繪畫、音樂和舞蹈，都與民間藝術密不可分。盡管現(xiàn)今人們喜歡消費休閑和娛樂，但還是能看到這些文化在人們的日常生活中。隨著社會發(fā)展，我們能看到不少在地方特色、戲曲、民間音樂和舞蹈等表演中，反映的是祖先的生活和故事。
第三段：民俗文化的豐富性
民俗文化的學術研究空間非常廣泛，涉及到人類的歷史學、考古學、文學、民族學、人類學等多個方面。它不僅包括傳統(tǒng)文化，還有生活中的儀式、游戲、童話等多種形式。通過民俗文化，我們可以了解到各有特色的不同地區(qū)文化，并了解到不同地區(qū)和文化之間的差別和共同點。
第四段：民俗文化的現(xiàn)狀
隨著城市化加快，傳統(tǒng)的民俗文化受到了很大的影響，傳承的機會也變得少之又少。許多孩子已不再關注傳統(tǒng)的游戲和玩具，因為他們的生活已經(jīng)更多與科技連在了一起，從而使得人們對傳統(tǒng)文化的關注和愛護逐漸減少。對于這個問題，我們應該保持對這些傳統(tǒng)文化的尊重，并且盡可能地尋找新的途徑來傳承和宣傳這些文化。
第五段：結(jié)論
綜上所述，民俗文化是中華傳統(tǒng)文化的重要部分，在日常生活和傳承中發(fā)揮著巨大的作用。我們應該尊重和繼承這些文化，并通過宣傳、保護和傳承，以確保文化的永久保存。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為推動中華文明發(fā)展貢獻自己的力量。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇六
最關鍵是搞好團結(jié)，最管用是爭取人心。在多民族地區(qū)的新疆，這句話就顯得更科學更真切。在昨天召開的自治區(qū)“民族團結(jié)一家親”活動動員大會，要求今年11月底前，最晚明年2月底之前，自治區(qū)各級行政事業(yè)單位黨員干部帶頭每人結(jié)對聯(lián)系1戶基層群眾，各民族之間相互結(jié)親，實現(xiàn)黨員干部結(jié)對認親全覆蓋。這無疑是新疆推進民族團結(jié)一項具有戰(zhàn)略意義的活動。
我們知道，家園意識是一種文化上最基礎的認同，生于斯，長于斯，這片水土，構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園，也構(gòu)建了精神家園。把祖國當自己的母親，把新疆當成各民族共同家園，都是這種文化認同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此，在共同家園里，各民族是一家人，各民族團結(jié)一家親。此次“民族團結(jié)一家親”活動，可以說是把積累多年的推進民族團結(jié)的經(jīng)驗，提升到一個新高度。這個高度就是回歸到求真務實的“結(jié)對認親”工作中。我們知道，認親，是情感上的交融和關聯(lián)，是對社會關系中穩(wěn)固而強勁的文化脈絡的確認，這也促進了社會“陌生人”向“親人”的文化復歸，將各民族之間“三個離不開”的關系深深植根在新疆大地之上。
一家人，維系的是共同的文化血脈，尋求的是共同的夢想，維護的是共同的至高利益，融匯的是共同的正向能量。結(jié)對認親活動，逾越了空間距離，拉近了心靈距離，以心交心，認親結(jié)對，核心是要播撒民族團結(jié)的種子，結(jié)出民族團結(jié)的果實。
此次“民族團結(jié)一家親”活動，確?！盎顒右蝗瞬簧?，全員參與”，達到“全覆蓋”，這在新疆民族團結(jié)的進程中，也是罕見的。全覆蓋效應，強調(diào)了民族團結(jié)人人參與的意識，黨員干部要參與，援疆干部要參與，同樣也可以帶動全社會各民族人民共同參與。
民族團結(jié)結(jié)對認親，因此形成社會的“共同責任”，大家在日常生活中，關心民族團結(jié)，承擔社會責任，與基層各族群眾結(jié)對認親，村村有親，人人有愛，共同奔小康，共同圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標做基礎工作，做雪中送炭噓寒問暖的工作，做爭取人心工作。
此次“民族團結(jié)一家親”活動，規(guī)定“要經(jīng)常走訪，堅持每兩個月與結(jié)對認親戶開展一次交流活動”。這就強化了結(jié)對認親的互動性。“3年不上門，當親也不親”講的就是這個道理，認親不是終極目的，互幫互助，共同進步，形成合力，形成同心圓才是真正目的。“串串門、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之憂，寬人之心，在結(jié)對認親中，密切干群關系，凝聚民族關系，互動是最有效的途徑。
自治區(qū)“民族團結(jié)一家親”活動，可以說是又一次改進人與人基本關系的正能量活動，在這個活動中，社會的互動性不斷強化，社會關系不斷淳化，社會共識不斷深化，源頭活水，涓涓汩汩，給我們的社會關系帶來新的潤澤，同時也保證了不同層面的人，在結(jié)對認親中，重新認識自己的社會責任，維護民族團結(jié)，是進行時態(tài)，是不斷依靠每個人付出和努力的艱巨工作，所以，若想收獲民族團結(jié)帶來的社會之利，就要承擔推動民族團結(jié)工作的社會之責。一家人，讓我們滿懷家國情懷，不分彼此，和諧相處，擔起建設美好家園的責任;一家親，讓我們結(jié)對認親，同聲共氣，血脈相連，心手相牽，在親人的微笑中，看到希望，在親人的信任中，走向未來。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇七
鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的“綱”，我們要從中華民族的發(fā)展歷程認識鑄牢中華民族共同體意識的歷史必然性，從新時代黨的使命任務認識鑄牢中華民族共同體意識的極端重要性，從民族工作的短板弱項認識鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實針對性，從民族領域存在的風險隱患認識鑄牢中華民族共同體意識的特殊緊迫性。
中華民族作為一個自在的民族實體是在幾千年的歷史過程中形成的，作為一個自覺的民族實體則是在近代以來中國同西方列強的對抗中出現(xiàn)的。“中華民族”一詞最早由梁啟超在1902年使用，經(jīng)過辛亥革命和五四運動的洗禮，開始為國人所熟知。
中國共產(chǎn)黨成立后，將馬克思主義民族理論和中國民族問題具體實際相結(jié)合，不斷深化對中華民族的認識，走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路。改革開放特別是黨的十八大以來，我們黨強調(diào)中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識等理念，鑄牢中華民族共同體意識被寫入新修訂的黨章，成為我黨團結(jié)帶領全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同意志和根本遵循。習近平總書記在中央民族工作會議上強調(diào)，必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線。
鑄牢中華民族共同體意識具有重要的時代價值。從國內(nèi)看，中華民族共同體是中國歷史上形成的各民族休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體，具有歷史、政治、經(jīng)濟、社會、文化等方面的共同性。鑄牢中華民族共同體意識，是維護各民族根本利益、實現(xiàn)中華民族偉大復興、鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關系、黨的民族工作開創(chuàng)新局面的必然要求。要加強各民族交往交流交融，推動各民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)新交融，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，推動中華民族成為認同度更高、凝聚力更強的命運共同體。
從國際看，鑄牢中華民族共同體意識的實踐，有助于推動構(gòu)建人類命運共同體。人類生活在同一個地球村，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。世界各國需要以負責任的精神同舟共濟，共同維護和促進世界和平與發(fā)展。要促進和而不同、兼收并蓄的文明交流對話，在競爭比較中取長補短，在交流互鑒中共同發(fā)展，使文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。
鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作的鮮明主線，凸顯了新時代黨的民族工作的內(nèi)涵、使命，對于維護祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定、國家長治久安和實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重要意義。鑄牢中華民族共同體意識是一項復雜龐大的系統(tǒng)工程，需要綿綿用力、久久為功，使之貫穿民族工作各領域全過程。
要打牢政治基礎。辦好中國的事情，關鍵在黨。加強和完善黨的全面領導，是做好新時代黨的民族工作的根本政治保證。鑄牢中華民族共同體意識的基礎在于堅持正確政治方向，統(tǒng)一思想，把黨的領導貫穿民族工作全過程，形成黨委統(tǒng)一領導、政府依法管理、統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭協(xié)調(diào)、民族工作部門履職盡責、各部門通力合作、全社會共同參與的新時代黨的民族工作格局。
加強文化認同。文化認同是民族團結(jié)的根脈。我們燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分。要正確把握中華文化和各民族文化的關系，全面推進中華民族共有精神家園建設。推動各民族文化傳承、保護、創(chuàng)新，要在增強對中華文化認同的基礎上來進行。應從各地實際出發(fā)，在各族群眾中廣泛開展中華民族史、中華文化和黨的民族理論政策等方面的宣傳教育，增強各族人民對中華民族歷史文化的認知，不斷夯實鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎。要推廣普及國家通用語言文字，科學保護各民族語言文字，尊重和保障少數(shù)民族語言文字學習和使用。
加快共同發(fā)展。發(fā)展是解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙。我們黨歷來重視促進少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，為鑄牢中華民族共同體意識奠定了堅實的物質(zhì)基礎。必須把推動各民族為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家共同奮斗作為新時代黨的民族工作的重要任務，促進各民族緊跟時代步伐，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。完善差別化區(qū)域支持政策，提升民族地區(qū)自我發(fā)展能力，把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局，支持民族地區(qū)實現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，推動民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設步伐，不斷增強各族群眾的獲得感、幸福感、安全感。
推進法治建設。必須依法治理民族事務，推進民族事務治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為鑄牢中華民族共同體意識提供法治保障。全面依法治國是國家治理的一場深刻革命。依法治理民族事務是全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分。要根據(jù)不同地區(qū)、不同民族實際，以公平公正為原則，突出區(qū)域化和精準性，更多針對特定地區(qū)、特殊問題、特別事項制定實施差別化區(qū)域支持政策。要依法保障各族群眾合法權益，依法妥善處理涉民族因素的案事件，用法治保障民族團結(jié)，做到法律面前人人平等。
加強理論研究。要深入總結(jié)我們黨百年民族工作的成功經(jīng)驗，深化對習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想的研究。從多學科、多維度、多視角，深化對中華民族、中華民族共同體意識、中華民族多元一體格局的研究，總結(jié)各地鑄牢中華民族共同體意識的有益經(jīng)驗，構(gòu)建具有中國特色、中國風格、中國氣派的民族研究學科體系、學術體系和話語體系。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活方式和消費觀念不斷變化，但中華民俗卻長久以來一直流傳著。這些民俗深植于人們的心中，并且得到各個地方的普遍認可和尊重。在我長期生活和學習中的經(jīng)驗中，我深深感受到了中華民俗的文化價值和生活意義。
第一段：中華民俗繼承著中國五千年悠久歷史文化的遺產(chǎn)。
中國民俗文化歷史源遠流長，最早可以追溯到上古時期。中華民族耕耘于大地之上，積累了深厚的文化底蘊。中華民俗作為其中一個重要的組成部分，是中華文化中廣泛流傳的風俗和民間傳統(tǒng)。如在中秋節(jié)，吃月餅、賞月等傳統(tǒng)風俗被相信已流傳了三千多年，源自中國古代的帝王家庭，逐漸傳承至百姓家中。
第二段：中華民俗是社會發(fā)展、文化交流的表現(xiàn)方式。
中華民俗強調(diào)團結(jié)、凝聚和傳承。在不同社會發(fā)展的歷史時期，中華民俗已經(jīng)成為一種文化交流的表現(xiàn)方式，弘揚中華文化的精髓，讓不同的地區(qū)和不同的族群可以在相似的生活中共存。穿嫁衣、趕花車、宴請客人、詠春聯(lián)等習俗是中華民族中流傳的重要風俗。
第三段：中華民俗演變和發(fā)展導致了不同的地區(qū)、民族和群體擁有自己獨特的習俗。
由于歷史時期、地區(qū)、民族和習慣不同，中華民俗的風格在各個獨立的地區(qū)、民族和群體之間存在差異。比如，在春節(jié)期間，北方地區(qū)的習俗如吃餃子、放鞭炮和貼春聯(lián)，而在南方地區(qū)，人們會臘八粥、花燈和玩火龍等習俗。
第四段：中華民俗的保護和傳承已被廣泛重視，傳承愈發(fā)顯得意義重大。
在全球化和現(xiàn)代化的背景下，中華民俗也面臨許多的挑戰(zhàn)。為了保護和傳承這些寶貴的民俗文化，我們需要注重教育和宣傳的力度，提高人們對中華民俗的認識和建立起民俗文化的傳承機制。中華民俗是獨特而珍貴的文化和遺產(chǎn)，是繁榮和維護中華民族文化的重要基石。
第五段：擺脫了中華民俗所代表的傳統(tǒng)文化，我們面對的是一個沒有靈魂的歷史缺位社會。
中華民俗是中華民族特有的文化。中華民俗作為民族文化的一部分，建立在豐富的歷史和傳統(tǒng)之上，無論是在多元化的全球化背景下，還是在現(xiàn)代化的浪潮中，中華民俗都承載著中華民族對歷史和傳統(tǒng)的尊重。如果我們擺脫了傳統(tǒng)文化所代表的中華民俗，那么我們將面對一個沒有歷史和文化烙印的歷史缺位社會。
總之，中華民俗代表了中華民族對傳統(tǒng)文化的繼承和收藏，是中華文化中不可缺少的一部分。我們應該以史為鑒，堅定地銘記在心中，并且以它作為我們生活和文化生活的重要部分，為保護和傳承中華民俗做出我們應有的努力。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇九
中華民族擁有悠久而光榮的歷史，這是中國人民的驕傲和自豪。作為一個中國人，學習中華民族歷史對于我來說是一種使命和責任。通過學習中華民族的歷史，我不僅對自己的國家有了更深入的了解，而且也從中領悟到了許多寶貴的道理和心得體會。
第一段，學習中華民族歷史讓我意識到了中華民族的偉大和博大精深。中國歷史悠久，文明源遠流長。從上古時代的黃河流域文明，到周秦漢唐宋明清時期，再到現(xiàn)代的中華人民共和國，世世代代的中國人民為了民族的生存和發(fā)展，做出了巨大的努力和犧牲。中華民族歷史上那些英雄事跡，那些偉大的文化成就，都讓我感嘆不已。同時，我也意識到，作為一個中國人，我有責任繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神，為國家的繁榮和進步做出自己的貢獻。
第二段，學習中華民族歷史讓我明白了歷史對于一個國家和民族的重要性。歷史不僅僅是過去發(fā)生的事件和人物的紀錄，更是對于現(xiàn)在和未來的指引和借鑒。了解歷史可以幫助我們更好地認識自己的國家和民族，了解我們的文化和價值觀念的根源。更重要的是，通過對歷史的學習，我們可以從中吸取智慧和經(jīng)驗，避免犯同樣的錯誤，為國家和民族的未來提供有益的建議和支持。
第三段，學習中華民族歷史讓我認識到了中華民族的傳統(tǒng)美德和價值觀念。中國人文化中的孝道、仁愛、忠誠、誠信等等，都是中華民族歷史的精髓所在。從儒家思想的推崇，到佛教的普及，再到道教的修身養(yǎng)性，中華民族歷史上弘揚了眾多的美德和價值觀念。這些傳統(tǒng)美德和價值觀念對于每一個中國人來說是一種寶貴的精神財富，也是我們堅守信仰、追求卓越的重要動力。
第四段，學習中華民族歷史增強了我的民族自豪感和自信心。中華民族歷史上那些輝煌的成就和文化的瑰寶，讓我更加自豪地說出“我是中國人”。學習中華民族歷史讓我了解到，中國有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的先賢英雄。這種自豪感和自信心在日常生活中激勵我時刻保持積極向上的態(tài)度，勇往直前，追求更好的自己和更美好的未來。
第五段，學習中華民族歷史激發(fā)了我對于國家和民族的責任感和使命感。中華民族歷經(jīng)千辛萬苦才走到今天的堅定之路，背后是代代相傳的愿景和犧牲。作為一個中國人，我深感在這個偉大民族的歷史中肩負著重要的使命和責任。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我要努力學習、勇于創(chuàng)新，為祖國的繁榮做出貢獻。
學習中華民族歷史是一條艱巨而漫長的道路，但我愿意毫不猶豫地走下去。通過對歷史的學習，我更加深刻地意識到自己的使命和責任，明白了歷史對于一個國家和民族的重要性。中華民族歷史中的傳統(tǒng)美德和價值觀念激勵著我，增強了我的民族自豪感和自信心。我將始終保持學習和探索的態(tài)度，為中華民族的繁榮和進步不斷努力奮斗。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十
“民族團結(jié)一家親”結(jié)對認親的工作，我思想上受到了深刻的教育，黨性認識也得到了顯著加強。實踐讓我深刻地認識到：作為黨員，一定要時刻牢記黨的宗旨，自覺增強黨性觀念，身體力行做好民族團結(jié)一家親各項工作。
在我工作和生活中發(fā)生的民族團結(jié)的故事也讓我感觸頗深，民族團結(jié)的感人故事隨處可見。我們單位唱響了民族團結(jié)之歌，民族團結(jié)之花在這里開的鮮艷無比。
在單位開展的“民族團結(jié)一家親”活動中，我和幾個漢族同志成了親戚。幾個月來，我們有事長商量，沒事多走動，成為無話不談的好兄弟。我們經(jīng)常在一起談心，溝通交流。相互幫助解決了工作生活中產(chǎn)生的思想困擾，我們相互都感受到了對方的真情實意。
我認為，在新疆，手握手、心連心、同呼吸、共命運、維護民族團結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號，而是要真正落實到行動中去的，讓我們每個人從身邊做起，從一點一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團結(jié)的話不說;不利于民族團結(jié)的事不做，共同筑起一道維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。
在今后的工作中，我一定盡自己努力把結(jié)對認親工作做好。在結(jié)對認親工作中踏踏實實，堅持做實事好事，樹立良好的共產(chǎn)黨員形象!
我一定牢記囑托，好好團結(jié)、好好學習、好好工作、好好生活，和結(jié)對的“親戚”像石榴籽那樣緊緊抱在一起，擼起袖子加油干，共同創(chuàng)造新疆更加美好的明天。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十一
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的時間由各民族共同制造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和進展中華傳統(tǒng)文化，對鑄牢中華民族共同體意識有著樂觀的促進作用。
傳承和進展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻熟悉中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強調(diào)共同性，多宣揚中華民族共有的文化，有利于強化各民族對中華文化的認同。對比自身也曾消失過一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動中過度強調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問題的消失根源在于，沒有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識作為政治標尺和根本標準，沒有精確把握共同性和差異性的關系。通過這段時間的學習和工作實踐，我對鑄牢中華民族共同體意識有了更深化的熟悉，在自己所負責的工作范圍內(nèi)仔細整改，不斷提高，持續(xù)推動民族團結(jié)進步宣揚訓練工作。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進各民族對中華文化的認同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時期要在增加對中華文化認同的基礎上富強進展民族文化，堅持以人民為中心的理念，圍繞民族團結(jié)進步宣揚訓練，創(chuàng)新載體和方式，細心組織以弘揚民族團結(jié)進步，謳歌民族團結(jié)先進典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、宏大祖國好、各族人民好的時代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動改革進展的強大動力。
核心價值觀，是一個民族、一個國家的精神追求，沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會像一盤散沙失去分散力。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝聚著全民共同的價值追求。作為宣揚思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會主義核心價值觀為引領，主動作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動充分調(diào)動廣闊農(nóng)牧民群眾的樂觀性和主觀能動性，不斷提升思想道德覺悟，深化挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會主義核心價值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認同和行為習慣，促進人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和進展民族團結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十二
對多民族國家來說，民族團結(jié)是一個關系國家命運的重大問題。我們黨自成立起，就將實現(xiàn)各民族之間的真正平等和團結(jié)，作為解決我國民族問題的基本方針。
新中國成立后，黨中央多次強調(diào)“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”，要求無論在什么情況下，都要堅定不移地維護民族團結(jié)。
黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)，民族團結(jié)是我國各族人民的生命線，要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié)。
在全國民族團結(jié)進步表彰大會上，習近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復興必定要實現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團結(jié)工作的極端重要性，指明了新時代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務，意義重大而深遠。
縱觀歷史，團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍。
在中國歷史上，凡是國力強盛、經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮的時期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的時期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動蕩之苦。
新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團結(jié)的基礎。70多年來，各族人民在黨的領導下堅決維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅強保證。
當前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時期，中華民族偉大復興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
當前，一些國家因為民族矛盾、種族仇恨、宗教紛爭、領土爭端，導致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對西方列強船堅炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機。當時的西方人普遍認為，中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣，分裂為無數(shù)個單一民族國家。但是，他們的預言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國共產(chǎn)黨領導下空前地團結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個重要的原因就在于，各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認識到中華民族是一個休戚與共、榮辱與共的命運共同體。
新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項，大多是這類議題。他們以“人權”之名行“霸權”之實，執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團結(jié)，我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
習近平總書記強調(diào)，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中，155個民族自治地方占64%，都是我們黨領導下的地方。
在革命、建設和改革各個歷史時期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領導下，都作出了巨大犧牲和貢獻。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團結(jié)的力量。
當前，我國發(fā)展面臨的風險挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點的偉大斗爭。這些都需要我們進一步把各族群眾緊密團結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的良好局面。
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學習中華民俗的心得體會及收獲篇十三
中華民俗是一種源遠流長的文化遺產(chǎn)，經(jīng)過數(shù)千年的歷史演變，形成了豐富多樣的風俗習慣和傳統(tǒng)習俗。中華民俗既是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族獨特的文化象征。我近期參與了一次關于中華民俗的研究，對中華民俗的獨特魅力有了更深刻的認識和感悟。
第二段：民俗活動的日常價值
中華民俗活動以豐富多彩的形式融入人們的日常生活。例如，春節(jié)是中華民俗中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，節(jié)日期間民眾舉家團圓、互贈紅包、吃年夜飯等活動無處不在。這些民俗活動是中華民族傳統(tǒng)價值觀的具體體現(xiàn)，反映出中華民族重視家庭、朋友和社群關系的觀念。這些活動不僅豐富了人們的生活，還加強了人們之間的情感聯(lián)系。
第三段：民俗與文化傳承
中華民俗是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)之一，具有重要的歷史、藝術、經(jīng)濟、社會等價值。通過民俗文化的傳承，人們能夠了解中華民族的歷史發(fā)展、社會習俗和文化觀念。我曾參觀了一次廟會，目睹了眾多的傳統(tǒng)藝術表演和手工藝制作，對中華民俗的獨特藝術魅力有了更深入的體會。我認識到傳統(tǒng)文化的傳承關系著后人對歷史和文化的認知，只有不斷傳承和弘揚民俗文化，才能保護和發(fā)揚中華民族的獨特文化。
第四段：民俗與社會和諧發(fā)展
中華民俗是人們社交互動的一種方式，能夠促進社會和諧發(fā)展。例如，一些婚禮習俗讓新人和兩個家庭之間建立了牢固的聯(lián)系，增強了家庭和社會的穩(wěn)定。而一些重大的民俗活動則能夠提高社會凝聚力，增加人們的團結(jié)和向心力。通過參與民俗活動，人們能夠增強對傳統(tǒng)習俗的認同感，并且在與人交往中獲得更多的歸屬感和認同感。
第五段：民俗與當代生活的鏈接
隨著時代的變遷，一些傳統(tǒng)的中華民俗在當代得到了新的詮釋與發(fā)展。例如，傳統(tǒng)的舞獅表演已經(jīng)融入了現(xiàn)代音樂和舞蹈元素，呈現(xiàn)出全新的藝術形態(tài)。這種創(chuàng)新既保留了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，又使得中華民俗與現(xiàn)代生活產(chǎn)生了新的聯(lián)系。這種民俗的繼承和創(chuàng)新有助于更好地弘揚中華民族的優(yōu)秀文化，推動中華民族文化在當代社會中的傳播和發(fā)展。
結(jié)尾：中華民俗的獨特魅力令人陶醉
通過對中華民俗的感悟和體會，我深刻認識到中華民族特有的民俗文化的獨特價值和魅力。中華民俗不僅是一種文化傳承，更是一種人們生活的方式和態(tài)度。在當今世界日益趨同的趨勢下，我為能夠感受到中華民俗的獨特魅力感到無比自豪。我相信，只有大家共同努力，共同傳承和發(fā)揚中華民俗，才能讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十四
自人類進入文明時代以來，如何處理好國家與民族關系一直是一個世界性的難題。當時間進入到21世紀的今天，我們依然看到在世界的許多地方，圍繞民族問題許多國家依然在苦苦追尋著解決的良方。
中國是一個多民族國家，面對領土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實，自中華人民共和國建國以后，我們便根據(jù)實際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度，經(jīng)過了數(shù)十年來的不斷實踐與努力完善，中國已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團結(jié)自治之路。
“又紅又緊’的民族團結(jié)。堅持中國共產(chǎn)黨的領導與堅持各民族一律平等是中國民族團結(jié)的突出特征。正如習總書記在與新疆代表們交流發(fā)言所指出的那樣：“民族團結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進步的根本基石，也是13億多中國人民的共同意志。”石榴因其紅而顯得奪目，正是有了中國共產(chǎn)黨的領導，各民族才有了主心骨。
歷史事實已然證明，在中國無論各少數(shù)民族有多少，也不論文化上有何種差異，正是始終緊緊圍繞黨的領導這個“紅色”，各少數(shù)民族在中國這個大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來；也正是堅持了黨的領導，由紅色的血脈所染，我們的各個少數(shù)民族在國家中，始終是心往一處想，力往一處使。
“多仔多汁”的民族團結(jié)。如何保證民族團結(jié)的長久穩(wěn)定，如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團結(jié)的切實好處，把民族團結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關鍵。也正如習近平總書記所指出的那樣：新疆“要貫徹新發(fā)展理念，堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，加強基礎設施建設……努力建設天藍地綠水清的美麗新疆”。
只有以新的發(fā)展理念為引領，通過各個項目的落地，以大力發(fā)展教育實現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實承載起各少數(shù)民族所期盼的社會經(jīng)濟快速發(fā)展愿望，才能實現(xiàn)滿足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待！也只有以新發(fā)展理念為指引，在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求，我們的民族團結(jié)之果才會真正的果大仔多，汁水可人。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十五
來者落地生根，去者落葉歸根。“新疆各族干部是值得信任、有戰(zhàn)斗力的。”第三次中央新疆工作座談會在京召開，習近平總書記發(fā)表重要講話并強調(diào)，要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神，激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆。我們做“靠得住、留得住、下得去、用得上、干得好”的邊疆干部，就要像胡楊一樣，將根深深地扎進南疆大地，“活著昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年”，把自己活成最美的胡楊模樣。
“天行健，君子以自強不息”——堅韌本色，艱苦奮斗的姿態(tài)最美。浩瀚大漠、北疆邊城，胡楊在炙熱中聳立，在嚴寒中挺立，在風沙中屹立，儼然勇士，頑強擋在黃沙前，守護身后的青山綠水。當如胡楊，自強不息地奮斗在祖國最需要、最迫切的地方，詮釋“昂首”的美韻。我們干部將錚錚鐵骨扎根于條件惡劣的偏遠邊疆，逆行在驚心動魄的新冠肺炎疫情戰(zhàn)場、啃脫貧攻堅最難啃的“硬骨頭”、挑戰(zhàn)“陸上絲綢之路”新機遇，綻放“艱難困苦，玉汝于成”的精彩。
“神女應無恙，當驚世界殊”——倔強靈魂，涅槃騰飛的樣子最美。一半黃風一半沙，多少植物生命望而卻步，可播種下的胡楊，在再貧瘠和再少水的沙海，照樣呈現(xiàn)生命的繁茂，就算是到了生命盡頭，枝丫奇屈的身軀亦巋然不動。但為胡楊，不屈不撓奮進，詮釋“不倒”的美韻。我們干部要敢于獻身邊疆，百折不撓地“耕好”平凡而又條件極差的工作崗位上的“責任田”，有一分熱，發(fā)一分光，無數(shù)次乘風破浪，凝聚成不斷升華重生、不斷超越的奇跡，迎來一個又一個勝利的曙光。以“越是艱險越向前”的氣概，我們共產(chǎn)黨員創(chuàng)造“狹路相逢勇者勝”的驚奇。
“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”——持守初心，無私奉獻的氣質(zhì)最美。胡楊長得不太直，不太好看，但它能為保衛(wèi)熱土戰(zhàn)斗到最后一刻，而且根系仍然牢牢地扎根在沙漠，固定一堆沙，繼續(xù)頑強地為保護生態(tài)服務。甘如胡楊，至死不渝地堅守為民初心，詮釋“不朽”的美韻。人民是我們黨的根基所在、力量所在，我們干部投身天山南北的建設，就要厚植為民情懷，讓服務群眾工作的“根” 穿透虛浮漂移的流沙，直至“利民惠民真實效”的泥土中；同時，以初心為“養(yǎng)料”涵養(yǎng)干凈為民辦事、廉潔為黨奉獻的作風，堅定意志，耐住寂寞，穩(wěn)住神、沉住氣，經(jīng)受住外界各種“困難”“誘惑”的考驗和磨練，秉承“只留清氣滿乾坤”的篤定，我們共產(chǎn)黨員用踏踏實實為人民服務行動踐行新時代胡楊艱苦樸素、無私奉獻的精神。
“同心掬得滿庭芳?！秉h員干部鑄牢中華民族共同體意識，與邊疆人民群眾一起發(fā)揚胡楊精神，艱苦奮斗、無畏艱險、乘風破浪、無私奉獻，大美新疆，指日可待。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十六
20__年1月鄂托克旗棋盤井第一幼兒園為學習、貫徹全面準確領會習近平總書記關于民族工作的重要論述，推廣普及國家通用語言文字和使用國家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神和黨中央決策部署，按照《鄂托克旗教育體育局鑄牢中華民族共同體意識培訓教育方案》的安排，進行了《鄂托克旗棋盤井第一幼兒園鑄牢中華民族共同體意識專題培訓》工作，推動全園教職工進一步提高政治站位，統(tǒng)一思想認識，堅定堅決做好推行國家統(tǒng)編教材使用工作，全面加強國家通用語言文字教育，切實鑄牢中華民族共同體意識。
本次“鑄牢中華民族共同體意識專題培訓”讓全體教師感受頗深，增強了教職工的歷史使命感和責任感，激發(fā)了教師的愛國情懷。五十六個民族，五十六支花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，只有各名族團結(jié)一心，祖國才有了今天的輝煌，只有民族團結(jié)了，經(jīng)濟才能更迅速的發(fā)展，只有民族團結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。讓我們手握手、心連心、同呼吸、共命運、維護民族團結(jié)，團結(jié)就是力量、團結(jié)就是財富、團結(jié)就是生產(chǎn)力、團結(jié)就是國家發(fā)展進步的基礎，讓我們每個人從身邊做起，從一點一滴的小事做起，共同筑起一道維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的銅墻鐵壁。
中華文化認同是鑄牢中華民族共同體意識的根基，我們要牢牢把握文化認同是最深層的認同這個根本點，深刻認識中華文化認同對鑄牢中華民族共同體意識的重要性，增強中華文化認同是形成各民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一的心理基礎和情感紐帶，是建設各民族共有精神家園的文化紐帶，是連接其他四個認同的精神血脈；對鑄牢中華民族共同體意識具有長遠性和根本性作用，要在增強中華文化認同中鑄牢中華民族共同體意識，守好中華民族共有的精神家園，自覺維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)。
今天中國特色社會主義進入新時代，處于實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時期，面對復雜的國內(nèi)外環(huán)境，面臨百年未有之大變局，民族團結(jié)成為各族人民的生命線。習近平總書記指出，必須鑄牢中華民族共同體意識。大家可以理解這個“鑄”字，經(jīng)過高溫熔鑄，物質(zhì)內(nèi)部分子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，形成一個關系緊密、不可分割的整體。中華民族是56個民族有機組成的整體，鑄牢中華民族共同體意識，強調(diào)整體性、共同性、向心力，這是對民族團結(jié)更高水平的要求。因此，必須正確認識和對待多元與一體的關系，“一體”就是指我國56個民族早已結(jié)成相互依存、統(tǒng)一而不可分割的民族實體。這個民族實體就是中華民族。“多元”是指民族文化和民族個體的多元。一體是主線和方向，多元是要素和動力，兩者辯證統(tǒng)一。習近平總書記強調(diào)指出：“中華民族和各民族的關系，形象地說，是一個大家庭和家庭成員的關系，各民族的關系是一個大家庭里不同成員的關系，”要求各民族要像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。尊重差異是為了包容多樣性，卻不能過分強化和固化這種差異，我們要通過學習“四史”、“五觀”，增進“五個認同”。作為教師和黨員教師應該不斷增強政治意識，善于從政治上看問題，提高政治站位，不斷提高政治能力，自覺增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。在民族地區(qū)工作，要主動加強民族團結(jié)意識，對黨的民族政策不打折扣堅決執(zhí)行，站在維護國家利益和中華民族整體利益高度，看待和處理民族問題，心中既要有局部更要有全局，自覺維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。思想認識上去了，更要主動作為，敢于擔當。
鑄牢中華民族共同體意識，首先要深刻把握中華民族共同體建構(gòu)的理念內(nèi)涵。習近平總書記在20__年中央民族工作會議中特別強調(diào)，“中華民族和各民族的關系，是一個大家庭和家庭成員的關系，各民族的關系，是一個大家庭里不同成員的關系”。這句話為我們辯證認識“一體”和“多元”的關系提供了根本遵循。只有深刻把握中華民族共同體建構(gòu)的理念內(nèi)涵，才能切實理清共同性和差異性的關系，搞清楚哪些方面必須“同”，哪些方面可以“異”，才能做到有的放矢，靶向治理。其次，要充分認識鑄牢中華民族共同體意識的重要戰(zhàn)略意義，中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之，國無魂不立，族無魂不聚。最后要踐行守望相助理念，擔當責任，忠誠奉獻，作為工作，我們一定要認真貫徹執(zhí)行黨的民族政策，深入學習和領會習近平總書記關于民族工作的重要論述，習近平總書記關于內(nèi)蒙古工作重要講話重要指示批示，提高政治站位，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，將鑄牢中華民族共同體意識納入到日常各項工作之中，在自己的工作崗位上履職盡責，爭做促進民族團結(jié)進步的模范。
通過“鑄牢中華民族共同體意識”專題培訓學習，讓全體教師對“鑄牢中華民族共同體意識”有了更進一步的認識。其中感觸最深的是總書記運用大量的史實闡述的：“中華民族是多元一體的，是先人們給我們留下的豐厚遺產(chǎn)，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢”；“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的、我們悠久的歷史是各民族共同書寫的、我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的、我們偉大的精神是各民族共同培育的”；“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”；“中華民族共同體是中華民族情感的共同體、是中華民族命運的共同體、是中華文化的共同體、是中華民族政治共同體、是中華民族利益共同體”。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十七
實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須凝聚中國力量，增強和提升整個民族和國家的向心力。中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，民族團結(jié)是社會凝聚力的基本內(nèi)容，也是國家興旺發(fā)達的基石。黨的十_大以來，習近平總書記提出中華民族是一個命運共同體，多次強調(diào)要“鑄牢中華民族共同體意識”。黨的十九大把“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章，成為全黨全國各族人民的共同意志和根本遵循。人心相聚，最根本的動因在于價值相通、內(nèi)心認同。加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培育中華民族共同體意識。海納百川而成其大，古代中國尋求天下大同的理想；今天，正是中華文化的大度包容開放，才把56個民族聚在一起，形成安定團結(jié)祥和的發(fā)展局面。
中華文化作為各民族文化的集大成，是鑄牢中華民族共同體意識的堅實根基。中華文化在形成和發(fā)展過程中，各民族文化始終在相互對話和碰撞中交匯、交融、交流，各民族之間文化認同不斷加深，最終形成了源遠流長的“你中有我，我中有你”的文化血脈。中華文化共同體發(fā)展的歷程中，各民族之間從未間斷過對其他民族先進文化的借鑒，如：遼代契丹人學習漢語，對唐宋典章制度的借鑒；忽必烈下令營造的元上都，設計中充分吸取了中原文化，屬于“三套城垣”的都城。而中原地區(qū)漢族也廣泛吸收其他民族文化，如：趙武靈王的“胡服騎射”，漢唐以后“胡樂”對中華民族音樂體系的豐富和完善等。對此，習近平總書記曾指出：“把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化，把本民族文化自外于中華文化、對中華文化缺乏認同，都是不對的，都要堅決克服?！备髅褡逭J同本民族文化，共同認同中華文化，認同中華文化和認同本民族文化并育而不相悖，因而奠定了中華民族共同體意識的根基。
中華文化具有極大的開放包容性，是鑄牢中華民族共同體意識的不竭動力。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。多元一體的中華民族，共同創(chuàng)造了我們博大精深的中華文化，薪火相傳，生生不息。比如，在文學方面，漢族有詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說的燦爛；《格薩爾王》《江格爾傳》《瑪納斯》《阿凡提的故事》《阿詩瑪》等都是少數(shù)民族文學的杰作。農(nóng)業(yè)方面，北朝北魏時期的《齊民要術》一書，所記述的糧食作物、經(jīng)濟作物、園藝作物，多半或出產(chǎn)于少數(shù)民族地區(qū)?？梢娚贁?shù)民族對中華農(nóng)耕文明產(chǎn)生了巨大影響。在醫(yī)學方面，漢族醫(yī)術淵深博大，藏醫(yī)、蒙醫(yī)也獨具特色。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，截至目前，我國入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄的項目達40個，堪稱世界第一。其中，少數(shù)民族非遺有新疆維吾爾族木卡姆藝術、蒙古族長調(diào)民歌、貴州侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩、青海熱貢藝術、朝鮮族農(nóng)樂舞、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、赫哲族伊瑪堪說唱等17種，占總數(shù)的40%以上?？傊?，56個民族都對中華文化作出了卓越貢獻。在全球化和信息化高度發(fā)展的今天，我們更需要各個民族秉其所長，提升中華民族的凝聚力及其在國際舞臺的競爭力。將民族文化本質(zhì)化、刻板化只會使其喪失發(fā)展的活力。
中華文化蘊涵的核心價值理念，是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領。中華文化不是一個停滯的封閉的概念，而是一個動態(tài)的發(fā)展的概念。它既涵蓋各民族傳統(tǒng)文化，同時也包括各民族仁人志士在中國革命史上并肩戰(zhàn)斗而締造的革命文化，包括各民族同胞在改革開放新時代創(chuàng)造的中國特色社會主義文化。習近平總書記曾指出：“我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀‘最大公約數(shù)’，使全體人民同心同德、團結(jié)奮進，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康。”源于漢族和各少數(shù)民族傳統(tǒng)與文化活動的各種美德，是社會主義核心價值體系的基本源泉之一。富強、民主、文明、和諧，意味著國家經(jīng)濟發(fā)展基礎之上的民富國強，意味著社會主義民主政治的不斷完善，意味著經(jīng)濟、政治文明基礎之上的國家和諧，由此將國家建成為各民族共同認同的家園；自由、平等、公正、法治，意味著包括民族關系在內(nèi)的整個社會關系的建構(gòu)必須遵循的基本價值觀，由此真正有效吸納和包容各個群體、各個階層的全體公民，形成各族人民認同的國家和社會凝聚力；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，既是公民個人修養(yǎng)的基本價值，也應成為各民族公民交往的價值底線。中華文化蘊涵的這些核心價值理念，與中國特色社會主義發(fā)展要求緊密契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果一脈相承，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷，是建構(gòu)民族團結(jié)的價值坐標，也是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領。
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學習中華民俗的心得體會及收獲篇十八
民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎，祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強民族團結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。
團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災有大愛。
地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風雨同舟的強大力量。
高舉維護國家統(tǒng)一、維護人民利益、維護法律尊嚴、維護民族團結(jié)的旗幟，像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結(jié)，像保護自己的生命一樣保護民族團結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。
沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結(jié);沒有社會的安定團結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災害，應對金融危機，在風云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權設立西域都護府，新疆正式成為中國領土的一部分。1884年清政府在新疆設省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
新疆現(xiàn)有15個地、州、市，88個縣(市)，其中33個為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設兵團是新疆的重要組成部分，有174個團場。截止__年底，新疆人口為1963.11萬人，其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個民族成份，其中世居民族有13個。
新中國成立后,黨和國家從新疆多民族的實際出發(fā),制定并實施了一系列符合國情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當家作主的權力。目前,全區(qū)有5個民族自治州,6個民族自治縣,42個民族鄉(xiāng)。國家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術人才活躍在政府機構(gòu)以及經(jīng)濟、教育、科技等各個領域。少數(shù)民族語言文字和風俗習慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學。
新中國成立以來，黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場所和群眾正常的宗教活動受到尊重和保護。目前,全區(qū)有清真寺23000多個,充分滿足了信教群眾的需要。
自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團結(jié)教育月活動,“三個離不開”的思想早已深入人心。平等、團結(jié)、互助的新型民族關系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來，自治區(qū)黨委和人民政府，認真貫徹中央關于維護新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢力,深入開展嚴打整治斗爭,依法加強對宗教事務的管理,保持了我區(qū)的社會政治大局穩(wěn)定。
展望未來,新疆的經(jīng)濟和社會發(fā)展面臨難得的機遇和美好的前景。我們將抓住機遇,加快發(fā)展,與全國同步實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標。黨和國家歷來十分重視新疆的各項事業(yè)的發(fā)展，國務院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟建設發(fā)展的32號文件，為今后新疆的發(fā)展奠定了堅實的基礎。
今后，我們將堅持以思想為指導,堅持把發(fā)展作為第一要務,樹立和落實科學發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機遇,大力推進優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎設施和生態(tài)環(huán)境的保護與建設力度,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進一步深化改革,擴大對內(nèi)對外開放,不斷提高人民生活水平,實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會主義和諧社會,實現(xiàn)新疆的長治久安和各民族的共同繁榮進步。
新疆是祖國西部的一塊正在開發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設小康社會的偉大進程中,新疆各族人民將在中央的正確領導下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵精圖治,銳意進取,努力把新疆建設得更加美麗富饒。
五月的天山南北，微風拂面，大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結(jié)教育月。民族團結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團結(jié)，禮贊民族團結(jié)先進個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻。并表示要自強不息，繼續(xù)為加強民族團結(jié)，共建和諧社會作出自己最大的貢獻。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學習。你不僅是民族團結(jié)的模范，還是新時期新形勢下道德建設的楷模?！?BR> 我認為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團結(jié)和道德建設的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年，努力向王燕娜學習，學習她無私奉獻，情注社會的優(yōu)秀品格，學習她用血肉深情維護新疆民族團結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權限的發(fā)展、進步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結(jié)的凱歌。
民族團結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團結(jié)促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，建立“平等、團結(jié)、互助、進步”的新型民族關系。
民族團結(jié)，社會政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設，人民安居樂業(yè)，各項事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護社會政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復興只是一個美好的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團結(jié)，社會政治穩(wěn)定，西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負責、對歷史負責、對中華民族負責的高度，來認識和對待民族團結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個離不開”的思想，象愛護自己眼睛一樣愛護民族團結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團結(jié)。堅決不說不利于民族團結(jié)的話，堅決不做不利于民族團結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢力”的斗爭中立場堅定、旗幟鮮明。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇一
中國作為一個擁有悠久歷史的古老國家，幾千年來孕育了豐富而深厚的中華文明。作為中華民族的后代，我深感有責任了解和傳承中華民族的歷史。通過學習中華民族的歷史，我不僅獲得了具體的歷史知識，更深入地體會到了中華民族的偉大和智慧。在這個過程中，我獲得了許多寶貴的心得和體會。
首先，學習中華民族歷史讓我深刻了解到中華民族的自強不息精神。歷史的長河中，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)的困難和挫折，但從來沒有屈服過。無論是戰(zhàn)爭還是災難，中華民族總是能夠重新站起來，繼續(xù)前行。例如在1840年前后的鴉片戰(zhàn)爭中，中國遭到了列強的侵略和屈辱。但是，這一局面并沒有使中華民族沮喪或絕望，相反，他們開始深刻反思，探索新的道路。通過學習歷史，我深深被中國人民頑強拼搏的精神所感染，我也認為只有這種自強不息的精神，才能夠使中華民族永遠保持生命力。
其次，學習中華民族歷史還讓我明白到教育的重要性。歷史告訴我們，一個民族的興衰往往與教育的程度息息相關。如果一個民族的教育處于落后的狀態(tài)，那么這個民族注定要落后于其他民族。以中國傳統(tǒng)文化向世界輸出為例，中華民族博大精深的文化不僅蘊含了眾多思想和智慧，更是具備了引導社會發(fā)展的能力。因此，一個更好的教育體系能夠在傳承中華文化的同時，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，推動中華文化與時俱進。學習中華民族歷史，讓我深刻認識到只有通過教育，才能夠走向更好的未來。
再次，學習中華民族歷史讓我意識到尊重和包容的重要性。中國是一個多民族的國家，擁有56個民族，每個民族都有自己的文化和傳統(tǒng)。通過歷史的學習，我明白了不同民族之間的交流與融合是中華文明得以傳承的關鍵。正是因為中國歷史上的包容和融合，才有了如此豐富多元的中華文化。例如在唐朝時期，漢族與少數(shù)民族之間的融合使得文化在中原地區(qū)得以發(fā)展。通過學習中華民族歷史，我相信只有保持尊重和包容的態(tài)度，才能夠促進民族之間的和諧與繁榮。
最后，學習中華民族歷史讓我明確了個人責任。作為中華民族的一員，我們每個人都有責任為中華民族的繁榮和富強貢獻自己的力量。歷史告訴我們，當一個民族每個人都在自己的位置上盡責時，這個民族才能真正強大起來。無論是在歷史的重大事件中，還是在日常生活中，我們要有使命感和責任感。通過學習中華民族的歷史，我意識到我需要不斷學習和提升自己的能力，用實際行動為中華民族的未來貢獻自己的一份力量。
總之，通過學習中華民族歷史，我深刻認識到中華民族的偉大和智慧，體會到了中華民族的自強不息精神。我也明確了教育、尊重和包容的重要性，以及個人責任。歷史是我們的鏡子，通過學習歷史，我們能夠更好地認識自己，尋找自身的使命和價值，為中華民族的繁榮和發(fā)展作出自己的貢獻。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇二
Introduction:。
中華民俗是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其豐富多彩的習俗與傳統(tǒng)藝術影響了中國人民的生活和思維模式。在我從小到大的成長過程中，中華民俗也深深地植根于我的心靈深處。通過對中華民俗的了解，我認為它是讓我們更好地理解和熱愛祖國的重要方式。今天我想與大家分享一些關于中華民俗的心得體會，希望能為更多人了解和傳承中華民俗做出一份微不足道的貢獻。
BodyParagraph1:。
中華民俗的學問非常深厚，其中最具代表性的一種民俗便是傳統(tǒng)中國節(jié)日。如果我們?nèi)チ私膺@些節(jié)日的歷史和內(nèi)涵，就會發(fā)現(xiàn)，它們不僅是中國人民重要的精神寄托和價值觀的體現(xiàn)，也顯示出了中華民族的文化自信和獨特性。比如，春節(jié)是中國人民最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。雖然每個地方慶祝的方式不同，但它通常包括與家人團聚、放煙火、吃美食等豐富多彩的活動。這表明了中國人民對家庭的重視和對幸福生活的追求，也展示了中華民族的獨特氣息。
BodyParagraph2:。
除了節(jié)日外，中華民俗還包含著許多有意思的傳統(tǒng)活動和文化習俗，例如，舞龍、舞獅等傳統(tǒng)表演，抬花轎、貼春聯(lián)等傳統(tǒng)風俗等。我們可以通過這些活動了解中華民族傳統(tǒng)文化的美和智慧，感受到中國人民對生命、自然、社會等的理解和解釋。比如，抬花轎是中國婚禮中的重要環(huán)節(jié)之一。龍鳳花轎是新娘邁出人生重要步伐的象征，同時也展示了中國婚俗中細致入微的美麗和熱情。
BodyParagraph3:。
在中華民俗中，食物也是一種重要的文化符號。從漢朝開始，中國人已經(jīng)發(fā)明了面食、醬油、豆制品等多種名吃。每個地方和節(jié)日都有各自的特色食物，比如，南方人喜歡粽子，北方人則熱愛餃子。食物涵蓋了人們的生活、文化、歷史和地理信息，并且作為傳統(tǒng)中國文化的重要載體，讓我們從中了解到中國人的生產(chǎn)與生活方式、社會文明進程等。同時，中國菜肴也在國際上享有盛譽，成為了中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
BodyParagraph4:。
中華民俗價值體現(xiàn)了中華民族歷史和文化的底蘊，也是中國特色文化的重要體現(xiàn)。因此，我們有責任去傳承和弘揚這份寶貴的文化遺產(chǎn)。通過學習傳統(tǒng)文化和民俗，我們可以改善民眾的文化素養(yǎng)和觀念，培養(yǎng)民眾的文化自信和文化自覺，加強中國的文化自覺和自信。在這個多元化和快節(jié)奏的世界中，我們不能失去了中華民俗這一重要的文化瑰寶。
Conclusion:。
最后，總結(jié)一下本文的主要內(nèi)容：我們在了解中華民俗時，應該注意到其深厚的歷史和文化底蘊，不斷強化中國文化自覺和自信，同時，我們應該積極參與和傳承中華民俗。只有通過這種方式，才能更好地弘揚中華民俗，傳承中國傳統(tǒng)文化。中華民俗是中華民族的重要組成部分，它是我們中國人民身份認同和文化認同的重要標志。愿我們一起，把中華民俗這一寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇三
第一段：中華民族歷史的豐富性和復雜性（引出主題）
中華民族歷史悠久而豐富多彩，跨越了幾千年的時間。通過學習中華民族歷史，我深刻體會到了這段歷史的豐富性和復雜性。中國的歷史不僅涵蓋了偉大的帝王和英雄人物的故事，還包含了鄉(xiāng)村百姓的生活和社會的變革。在這段歷史中，我看到了中華民族的堅韌不屈，也看到了中華文明的等級觀念。學習中華民族歷史讓我對自己的文化和身份感到自豪，也讓我更加珍惜當下的幸福生活。
第二段：中華民族歷史的傳承與發(fā)展（強調(diào)歷史的重要性）
了解中華民族的歷史不僅是為了了解過去，更是為了應對未來。通過學習中華民族歷史，我明白了歷史對于一個國家和民族的發(fā)展是至關重要的。歷史是我們的瑰寶，是我們前進的動力。只有通過對歷史的反思和總結(jié)，我們才能更好地傳承和發(fā)展中華文化，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。學習中華民族歷史使我明白，只有扎根于歷史，我們才能在世界的舞臺上立足。
第三段：中華民族歷史中的困難與挑戰(zhàn)（強調(diào)歷史的曲折性）
中華民族的歷史并非一帆風順，充滿了困難和挑戰(zhàn)。我通過學習中華民族歷史，見識到了戰(zhàn)國時期的分裂和混亂、封建社會的壓迫和剝削、近現(xiàn)代的內(nèi)外壓力等。這些曲折使我深刻認識到，中華民族歷史的每一步都是一次經(jīng)歷磨難、承受痛苦的奮斗。這樣的歷史讓我深感我們今天所擁有的一切都是前人用汗水和鮮血換來的，更加珍惜和感恩。
第四段：中華民族歷史中的偉大成就（強調(diào)歷史的輝煌性）
中華民族歷史中也有很多偉大的成就，這些成就使我對中華文化產(chǎn)生了更深的敬佩。中華民族有著豐富的哲學思想、文化傳統(tǒng)和科技創(chuàng)新。如孔子的儒家思想，墨子的兼愛思想，以及宋代的科技進步等，都為中華民族的進步和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。學習中華民族歷史讓我更加自信，相信著繁榮昌盛的未來。
第五段：個人成長與中華民族歷史的關系（總結(jié)體會）
學習中華民族歷史是一次深刻的心靈旅程。通過對歷史的學習和思考，我更好地了解了自己，認識了自己的文化和身份。同時，中華民族歷史也啟發(fā)了我對未來的思考和展望。歷史是一面鏡子，通過反思歷史，我更加明白了自己的責任和使命。作為中華民族的一員，我將繼續(xù)努力學習，為中華民族的未來做出自己的貢獻。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇四
中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家，多樣的民俗風情體現(xiàn)了中華民族的智慧與傳統(tǒng)。在日益追求現(xiàn)代化的社會背景下，對中華民俗的感悟和體會顯得格外重要。我曾有幸親身體驗了一些中華民俗活動，對其深入思考，并從中汲取了許多精神財富。以下是我對中華民俗的感悟和體會的分享。
首先，中華民俗的豐富多樣性給我留下了深刻的印象。中國的地域遼闊，民族眾多，每個地方和每個民族都有自己獨特的民俗傳統(tǒng)。無論是春節(jié)的廟會、元宵的賞花燈，還是端午的劃龍舟、中秋的賞月，每個節(jié)日都有其獨特的活動和儀式。這些民間風俗和習俗不僅僅是娛樂活動，更是凝聚著人們的情感和認同。我曾參加過一次元宵節(jié)的花燈游園會，在熱鬧的氣氛中，我看到了許多美麗的花燈和創(chuàng)意的表演，這些都是民俗活動中的一部分。我深深體會到，中華民俗的多樣性不僅展示了中華民族獨特的文化魅力，也體現(xiàn)了中國人民對生活和對文化的熱愛。
其次，中華民俗傳承著中華民族的價值觀念和精神。無論是祭祖敬宗的重視，還是敬老尊師的習俗，中華民俗深刻反映了中國人傳統(tǒng)文化中的價值體系。在一個家族聚會活動中，我看到了人們虔誠的祭拜祖先和尊敬長輩的場景，深感到作為華夏子孫的我，有責任傳承和發(fā)揚這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)。同時，這些民俗活動更加彰顯了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的中華民族精神。在每個民俗活動中，我都能感受到人們對國家和社會的熱愛，對工作和生活的認真態(tài)度，對他人的友善和真誠。這些精神在中華民俗中傳承了千百年，為我們提供了寶貴的精神財富。
第三，中華民俗教會了我珍惜和感恩。中華民俗中有許多寓意深遠的習俗，比如過年時給長輩或親戚拜年、春節(jié)時紅包的傳統(tǒng)等等。這些習俗教會了我敬畏長輩，懂得感恩父母和曾祖父母的養(yǎng)育之恩。我曾在一個春節(jié)假期中，陪著父母和姥姥外祖父一起去親戚家拜年，在家人面前給他們鞠躬，并親手奉上了一封感謝信。這樣的經(jīng)歷讓我體驗到了家人們的關心和愛，也讓我更加珍惜他們，感激他們付出給予我成長的一切。
第四，中華民俗教會了我團結(jié)合作。多數(shù)民俗活動都需要群眾的共同參與，比如端午節(jié)的劃龍舟、中秋節(jié)的賞月，還有一些與農(nóng)事相關的慶祝活動等等。這些活動需要人們團結(jié)合作才能實現(xiàn)，教會了我更好地與他人合作和溝通。在一個劃龍舟的比賽中，我和隊友們默契地配合著，迅速劃動滿江河，最終贏得了比賽。這個經(jīng)歷讓我深刻理解到團結(jié)合作的重要性，只有團結(jié)一心，才能取得更大的成就。
最后，中華民俗讓我更好地了解和熱愛中華文化。通過參與和學習中華民俗，我對中國傳統(tǒng)文化的理解更加深入和全面。這些民俗活動不僅僅是我們傳統(tǒng)文化的一部分，更是歷史和文化的活化石。通過對中華民俗的體驗和學習，我更加熱愛中華文化，愿意為其發(fā)揚光大付出努力。同時，我也期待著和更多的人分享中華民俗的魅力，讓更多的人了解和愛上中華文化。
中華民俗是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族的寶貴精神財富。通過對中華民俗的感悟和體會，我深深體會到了中華民族的智慧和韌性。這些民俗活動讓我珍惜和感恩，讓我學會了團結(jié)合作，也讓我更加熱愛中華文化。我相信，只有繼承和傳承中華民俗，我們才能更好地傳承和發(fā)揚中華文化的精髓，讓世世代代的華夏子孫繼續(xù)走向強大和繁榮。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇五
中華民俗是指中國各地方民風俗習慣的總稱。在中華民族波瀾壯闊的歷史長河中，民俗文化是中華文化深處的一股源流，是中國人民精神生活和傳統(tǒng)文化的關鍵所在。本人生長在中國，這些年來，不斷逛的古鎮(zhèn)古村和農(nóng)家小院深處，看到了許多有趣的文化民俗。在觀察和在探索的過程中，就思考了許多民俗文化的背后的內(nèi)涵。
第二段：民俗傳承的歷史
民俗文化的傳承歷史悠久，幾千年的華夏文明積淀，已將這些文化民俗融入了每個中華兒女的血脈里。例如，春節(jié)，中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，無論是斗地主還是搓麻將，放鞭炮還是吃年夜飯，都是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。也如中國四大傳統(tǒng)文化藝術：書法、繪畫、音樂和舞蹈，都與民間藝術密不可分。盡管現(xiàn)今人們喜歡消費休閑和娛樂，但還是能看到這些文化在人們的日常生活中。隨著社會發(fā)展，我們能看到不少在地方特色、戲曲、民間音樂和舞蹈等表演中，反映的是祖先的生活和故事。
第三段：民俗文化的豐富性
民俗文化的學術研究空間非常廣泛，涉及到人類的歷史學、考古學、文學、民族學、人類學等多個方面。它不僅包括傳統(tǒng)文化，還有生活中的儀式、游戲、童話等多種形式。通過民俗文化，我們可以了解到各有特色的不同地區(qū)文化，并了解到不同地區(qū)和文化之間的差別和共同點。
第四段：民俗文化的現(xiàn)狀
隨著城市化加快，傳統(tǒng)的民俗文化受到了很大的影響，傳承的機會也變得少之又少。許多孩子已不再關注傳統(tǒng)的游戲和玩具，因為他們的生活已經(jīng)更多與科技連在了一起，從而使得人們對傳統(tǒng)文化的關注和愛護逐漸減少。對于這個問題，我們應該保持對這些傳統(tǒng)文化的尊重，并且盡可能地尋找新的途徑來傳承和宣傳這些文化。
第五段：結(jié)論
綜上所述，民俗文化是中華傳統(tǒng)文化的重要部分，在日常生活和傳承中發(fā)揮著巨大的作用。我們應該尊重和繼承這些文化，并通過宣傳、保護和傳承，以確保文化的永久保存。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為推動中華文明發(fā)展貢獻自己的力量。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇六
最關鍵是搞好團結(jié)，最管用是爭取人心。在多民族地區(qū)的新疆，這句話就顯得更科學更真切。在昨天召開的自治區(qū)“民族團結(jié)一家親”活動動員大會，要求今年11月底前，最晚明年2月底之前，自治區(qū)各級行政事業(yè)單位黨員干部帶頭每人結(jié)對聯(lián)系1戶基層群眾，各民族之間相互結(jié)親，實現(xiàn)黨員干部結(jié)對認親全覆蓋。這無疑是新疆推進民族團結(jié)一項具有戰(zhàn)略意義的活動。
我們知道，家園意識是一種文化上最基礎的認同，生于斯，長于斯，這片水土，構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園，也構(gòu)建了精神家園。把祖國當自己的母親，把新疆當成各民族共同家園，都是這種文化認同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此，在共同家園里，各民族是一家人，各民族團結(jié)一家親。此次“民族團結(jié)一家親”活動，可以說是把積累多年的推進民族團結(jié)的經(jīng)驗，提升到一個新高度。這個高度就是回歸到求真務實的“結(jié)對認親”工作中。我們知道，認親，是情感上的交融和關聯(lián)，是對社會關系中穩(wěn)固而強勁的文化脈絡的確認，這也促進了社會“陌生人”向“親人”的文化復歸，將各民族之間“三個離不開”的關系深深植根在新疆大地之上。
一家人，維系的是共同的文化血脈，尋求的是共同的夢想，維護的是共同的至高利益，融匯的是共同的正向能量。結(jié)對認親活動，逾越了空間距離，拉近了心靈距離，以心交心，認親結(jié)對，核心是要播撒民族團結(jié)的種子，結(jié)出民族團結(jié)的果實。
此次“民族團結(jié)一家親”活動，確?！盎顒右蝗瞬簧?，全員參與”，達到“全覆蓋”，這在新疆民族團結(jié)的進程中，也是罕見的。全覆蓋效應，強調(diào)了民族團結(jié)人人參與的意識，黨員干部要參與，援疆干部要參與，同樣也可以帶動全社會各民族人民共同參與。
民族團結(jié)結(jié)對認親，因此形成社會的“共同責任”，大家在日常生活中，關心民族團結(jié)，承擔社會責任，與基層各族群眾結(jié)對認親，村村有親，人人有愛，共同奔小康，共同圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標做基礎工作，做雪中送炭噓寒問暖的工作，做爭取人心工作。
此次“民族團結(jié)一家親”活動，規(guī)定“要經(jīng)常走訪，堅持每兩個月與結(jié)對認親戶開展一次交流活動”。這就強化了結(jié)對認親的互動性。“3年不上門，當親也不親”講的就是這個道理，認親不是終極目的，互幫互助，共同進步，形成合力，形成同心圓才是真正目的。“串串門、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之憂，寬人之心，在結(jié)對認親中，密切干群關系，凝聚民族關系，互動是最有效的途徑。
自治區(qū)“民族團結(jié)一家親”活動，可以說是又一次改進人與人基本關系的正能量活動，在這個活動中，社會的互動性不斷強化，社會關系不斷淳化，社會共識不斷深化，源頭活水，涓涓汩汩，給我們的社會關系帶來新的潤澤，同時也保證了不同層面的人，在結(jié)對認親中，重新認識自己的社會責任，維護民族團結(jié)，是進行時態(tài)，是不斷依靠每個人付出和努力的艱巨工作，所以，若想收獲民族團結(jié)帶來的社會之利，就要承擔推動民族團結(jié)工作的社會之責。一家人，讓我們滿懷家國情懷，不分彼此，和諧相處，擔起建設美好家園的責任;一家親，讓我們結(jié)對認親，同聲共氣，血脈相連，心手相牽，在親人的微笑中，看到希望，在親人的信任中，走向未來。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇七
鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的“綱”，我們要從中華民族的發(fā)展歷程認識鑄牢中華民族共同體意識的歷史必然性，從新時代黨的使命任務認識鑄牢中華民族共同體意識的極端重要性，從民族工作的短板弱項認識鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實針對性，從民族領域存在的風險隱患認識鑄牢中華民族共同體意識的特殊緊迫性。
中華民族作為一個自在的民族實體是在幾千年的歷史過程中形成的，作為一個自覺的民族實體則是在近代以來中國同西方列強的對抗中出現(xiàn)的。“中華民族”一詞最早由梁啟超在1902年使用，經(jīng)過辛亥革命和五四運動的洗禮，開始為國人所熟知。
中國共產(chǎn)黨成立后，將馬克思主義民族理論和中國民族問題具體實際相結(jié)合，不斷深化對中華民族的認識，走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路。改革開放特別是黨的十八大以來，我們黨強調(diào)中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識等理念，鑄牢中華民族共同體意識被寫入新修訂的黨章，成為我黨團結(jié)帶領全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同意志和根本遵循。習近平總書記在中央民族工作會議上強調(diào)，必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線。
鑄牢中華民族共同體意識具有重要的時代價值。從國內(nèi)看，中華民族共同體是中國歷史上形成的各民族休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體，具有歷史、政治、經(jīng)濟、社會、文化等方面的共同性。鑄牢中華民族共同體意識，是維護各民族根本利益、實現(xiàn)中華民族偉大復興、鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關系、黨的民族工作開創(chuàng)新局面的必然要求。要加強各民族交往交流交融，推動各民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)新交融，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，推動中華民族成為認同度更高、凝聚力更強的命運共同體。
從國際看，鑄牢中華民族共同體意識的實踐，有助于推動構(gòu)建人類命運共同體。人類生活在同一個地球村，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。世界各國需要以負責任的精神同舟共濟，共同維護和促進世界和平與發(fā)展。要促進和而不同、兼收并蓄的文明交流對話，在競爭比較中取長補短，在交流互鑒中共同發(fā)展，使文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。
鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作的鮮明主線，凸顯了新時代黨的民族工作的內(nèi)涵、使命，對于維護祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定、國家長治久安和實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重要意義。鑄牢中華民族共同體意識是一項復雜龐大的系統(tǒng)工程，需要綿綿用力、久久為功，使之貫穿民族工作各領域全過程。
要打牢政治基礎。辦好中國的事情，關鍵在黨。加強和完善黨的全面領導，是做好新時代黨的民族工作的根本政治保證。鑄牢中華民族共同體意識的基礎在于堅持正確政治方向，統(tǒng)一思想，把黨的領導貫穿民族工作全過程，形成黨委統(tǒng)一領導、政府依法管理、統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭協(xié)調(diào)、民族工作部門履職盡責、各部門通力合作、全社會共同參與的新時代黨的民族工作格局。
加強文化認同。文化認同是民族團結(jié)的根脈。我們燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分。要正確把握中華文化和各民族文化的關系，全面推進中華民族共有精神家園建設。推動各民族文化傳承、保護、創(chuàng)新，要在增強對中華文化認同的基礎上來進行。應從各地實際出發(fā)，在各族群眾中廣泛開展中華民族史、中華文化和黨的民族理論政策等方面的宣傳教育，增強各族人民對中華民族歷史文化的認知，不斷夯實鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎。要推廣普及國家通用語言文字，科學保護各民族語言文字，尊重和保障少數(shù)民族語言文字學習和使用。
加快共同發(fā)展。發(fā)展是解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙。我們黨歷來重視促進少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，為鑄牢中華民族共同體意識奠定了堅實的物質(zhì)基礎。必須把推動各民族為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家共同奮斗作為新時代黨的民族工作的重要任務，促進各民族緊跟時代步伐，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。完善差別化區(qū)域支持政策，提升民族地區(qū)自我發(fā)展能力，把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局，支持民族地區(qū)實現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，推動民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設步伐，不斷增強各族群眾的獲得感、幸福感、安全感。
推進法治建設。必須依法治理民族事務，推進民族事務治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為鑄牢中華民族共同體意識提供法治保障。全面依法治國是國家治理的一場深刻革命。依法治理民族事務是全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分。要根據(jù)不同地區(qū)、不同民族實際，以公平公正為原則，突出區(qū)域化和精準性，更多針對特定地區(qū)、特殊問題、特別事項制定實施差別化區(qū)域支持政策。要依法保障各族群眾合法權益，依法妥善處理涉民族因素的案事件，用法治保障民族團結(jié)，做到法律面前人人平等。
加強理論研究。要深入總結(jié)我們黨百年民族工作的成功經(jīng)驗，深化對習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想的研究。從多學科、多維度、多視角，深化對中華民族、中華民族共同體意識、中華民族多元一體格局的研究，總結(jié)各地鑄牢中華民族共同體意識的有益經(jīng)驗，構(gòu)建具有中國特色、中國風格、中國氣派的民族研究學科體系、學術體系和話語體系。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活方式和消費觀念不斷變化，但中華民俗卻長久以來一直流傳著。這些民俗深植于人們的心中，并且得到各個地方的普遍認可和尊重。在我長期生活和學習中的經(jīng)驗中，我深深感受到了中華民俗的文化價值和生活意義。
第一段：中華民俗繼承著中國五千年悠久歷史文化的遺產(chǎn)。
中國民俗文化歷史源遠流長，最早可以追溯到上古時期。中華民族耕耘于大地之上，積累了深厚的文化底蘊。中華民俗作為其中一個重要的組成部分，是中華文化中廣泛流傳的風俗和民間傳統(tǒng)。如在中秋節(jié)，吃月餅、賞月等傳統(tǒng)風俗被相信已流傳了三千多年，源自中國古代的帝王家庭，逐漸傳承至百姓家中。
第二段：中華民俗是社會發(fā)展、文化交流的表現(xiàn)方式。
中華民俗強調(diào)團結(jié)、凝聚和傳承。在不同社會發(fā)展的歷史時期，中華民俗已經(jīng)成為一種文化交流的表現(xiàn)方式，弘揚中華文化的精髓，讓不同的地區(qū)和不同的族群可以在相似的生活中共存。穿嫁衣、趕花車、宴請客人、詠春聯(lián)等習俗是中華民族中流傳的重要風俗。
第三段：中華民俗演變和發(fā)展導致了不同的地區(qū)、民族和群體擁有自己獨特的習俗。
由于歷史時期、地區(qū)、民族和習慣不同，中華民俗的風格在各個獨立的地區(qū)、民族和群體之間存在差異。比如，在春節(jié)期間，北方地區(qū)的習俗如吃餃子、放鞭炮和貼春聯(lián)，而在南方地區(qū)，人們會臘八粥、花燈和玩火龍等習俗。
第四段：中華民俗的保護和傳承已被廣泛重視，傳承愈發(fā)顯得意義重大。
在全球化和現(xiàn)代化的背景下，中華民俗也面臨許多的挑戰(zhàn)。為了保護和傳承這些寶貴的民俗文化，我們需要注重教育和宣傳的力度，提高人們對中華民俗的認識和建立起民俗文化的傳承機制。中華民俗是獨特而珍貴的文化和遺產(chǎn)，是繁榮和維護中華民族文化的重要基石。
第五段：擺脫了中華民俗所代表的傳統(tǒng)文化，我們面對的是一個沒有靈魂的歷史缺位社會。
中華民俗是中華民族特有的文化。中華民俗作為民族文化的一部分，建立在豐富的歷史和傳統(tǒng)之上，無論是在多元化的全球化背景下，還是在現(xiàn)代化的浪潮中，中華民俗都承載著中華民族對歷史和傳統(tǒng)的尊重。如果我們擺脫了傳統(tǒng)文化所代表的中華民俗，那么我們將面對一個沒有歷史和文化烙印的歷史缺位社會。
總之，中華民俗代表了中華民族對傳統(tǒng)文化的繼承和收藏，是中華文化中不可缺少的一部分。我們應該以史為鑒，堅定地銘記在心中，并且以它作為我們生活和文化生活的重要部分，為保護和傳承中華民俗做出我們應有的努力。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇九
中華民族擁有悠久而光榮的歷史，這是中國人民的驕傲和自豪。作為一個中國人，學習中華民族歷史對于我來說是一種使命和責任。通過學習中華民族的歷史，我不僅對自己的國家有了更深入的了解，而且也從中領悟到了許多寶貴的道理和心得體會。
第一段，學習中華民族歷史讓我意識到了中華民族的偉大和博大精深。中國歷史悠久，文明源遠流長。從上古時代的黃河流域文明，到周秦漢唐宋明清時期，再到現(xiàn)代的中華人民共和國，世世代代的中國人民為了民族的生存和發(fā)展，做出了巨大的努力和犧牲。中華民族歷史上那些英雄事跡，那些偉大的文化成就，都讓我感嘆不已。同時，我也意識到，作為一個中國人，我有責任繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神，為國家的繁榮和進步做出自己的貢獻。
第二段，學習中華民族歷史讓我明白了歷史對于一個國家和民族的重要性。歷史不僅僅是過去發(fā)生的事件和人物的紀錄，更是對于現(xiàn)在和未來的指引和借鑒。了解歷史可以幫助我們更好地認識自己的國家和民族，了解我們的文化和價值觀念的根源。更重要的是，通過對歷史的學習，我們可以從中吸取智慧和經(jīng)驗，避免犯同樣的錯誤，為國家和民族的未來提供有益的建議和支持。
第三段，學習中華民族歷史讓我認識到了中華民族的傳統(tǒng)美德和價值觀念。中國人文化中的孝道、仁愛、忠誠、誠信等等，都是中華民族歷史的精髓所在。從儒家思想的推崇，到佛教的普及，再到道教的修身養(yǎng)性，中華民族歷史上弘揚了眾多的美德和價值觀念。這些傳統(tǒng)美德和價值觀念對于每一個中國人來說是一種寶貴的精神財富，也是我們堅守信仰、追求卓越的重要動力。
第四段，學習中華民族歷史增強了我的民族自豪感和自信心。中華民族歷史上那些輝煌的成就和文化的瑰寶，讓我更加自豪地說出“我是中國人”。學習中華民族歷史讓我了解到，中國有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的先賢英雄。這種自豪感和自信心在日常生活中激勵我時刻保持積極向上的態(tài)度，勇往直前，追求更好的自己和更美好的未來。
第五段，學習中華民族歷史激發(fā)了我對于國家和民族的責任感和使命感。中華民族歷經(jīng)千辛萬苦才走到今天的堅定之路，背后是代代相傳的愿景和犧牲。作為一個中國人，我深感在這個偉大民族的歷史中肩負著重要的使命和責任。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我要努力學習、勇于創(chuàng)新，為祖國的繁榮做出貢獻。
學習中華民族歷史是一條艱巨而漫長的道路，但我愿意毫不猶豫地走下去。通過對歷史的學習，我更加深刻地意識到自己的使命和責任，明白了歷史對于一個國家和民族的重要性。中華民族歷史中的傳統(tǒng)美德和價值觀念激勵著我，增強了我的民族自豪感和自信心。我將始終保持學習和探索的態(tài)度，為中華民族的繁榮和進步不斷努力奮斗。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十
“民族團結(jié)一家親”結(jié)對認親的工作，我思想上受到了深刻的教育，黨性認識也得到了顯著加強。實踐讓我深刻地認識到：作為黨員，一定要時刻牢記黨的宗旨，自覺增強黨性觀念，身體力行做好民族團結(jié)一家親各項工作。
在我工作和生活中發(fā)生的民族團結(jié)的故事也讓我感觸頗深，民族團結(jié)的感人故事隨處可見。我們單位唱響了民族團結(jié)之歌，民族團結(jié)之花在這里開的鮮艷無比。
在單位開展的“民族團結(jié)一家親”活動中，我和幾個漢族同志成了親戚。幾個月來，我們有事長商量，沒事多走動，成為無話不談的好兄弟。我們經(jīng)常在一起談心，溝通交流。相互幫助解決了工作生活中產(chǎn)生的思想困擾，我們相互都感受到了對方的真情實意。
我認為，在新疆，手握手、心連心、同呼吸、共命運、維護民族團結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號，而是要真正落實到行動中去的，讓我們每個人從身邊做起，從一點一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團結(jié)的話不說;不利于民族團結(jié)的事不做，共同筑起一道維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。
在今后的工作中，我一定盡自己努力把結(jié)對認親工作做好。在結(jié)對認親工作中踏踏實實，堅持做實事好事，樹立良好的共產(chǎn)黨員形象!
我一定牢記囑托，好好團結(jié)、好好學習、好好工作、好好生活，和結(jié)對的“親戚”像石榴籽那樣緊緊抱在一起，擼起袖子加油干，共同創(chuàng)造新疆更加美好的明天。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十一
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的時間由各民族共同制造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和進展中華傳統(tǒng)文化，對鑄牢中華民族共同體意識有著樂觀的促進作用。
傳承和進展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻熟悉中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強調(diào)共同性，多宣揚中華民族共有的文化，有利于強化各民族對中華文化的認同。對比自身也曾消失過一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動中過度強調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問題的消失根源在于，沒有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識作為政治標尺和根本標準，沒有精確把握共同性和差異性的關系。通過這段時間的學習和工作實踐，我對鑄牢中華民族共同體意識有了更深化的熟悉，在自己所負責的工作范圍內(nèi)仔細整改，不斷提高，持續(xù)推動民族團結(jié)進步宣揚訓練工作。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進各民族對中華文化的認同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時期要在增加對中華文化認同的基礎上富強進展民族文化，堅持以人民為中心的理念，圍繞民族團結(jié)進步宣揚訓練，創(chuàng)新載體和方式，細心組織以弘揚民族團結(jié)進步，謳歌民族團結(jié)先進典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、宏大祖國好、各族人民好的時代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動改革進展的強大動力。
核心價值觀，是一個民族、一個國家的精神追求，沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會像一盤散沙失去分散力。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝聚著全民共同的價值追求。作為宣揚思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會主義核心價值觀為引領，主動作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動充分調(diào)動廣闊農(nóng)牧民群眾的樂觀性和主觀能動性，不斷提升思想道德覺悟，深化挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會主義核心價值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認同和行為習慣，促進人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和進展民族團結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十二
對多民族國家來說，民族團結(jié)是一個關系國家命運的重大問題。我們黨自成立起，就將實現(xiàn)各民族之間的真正平等和團結(jié)，作為解決我國民族問題的基本方針。
新中國成立后，黨中央多次強調(diào)“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”，要求無論在什么情況下，都要堅定不移地維護民族團結(jié)。
黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)，民族團結(jié)是我國各族人民的生命線，要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié)。
在全國民族團結(jié)進步表彰大會上，習近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復興必定要實現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團結(jié)工作的極端重要性，指明了新時代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務，意義重大而深遠。
縱觀歷史，團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍。
在中國歷史上，凡是國力強盛、經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮的時期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的時期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動蕩之苦。
新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團結(jié)的基礎。70多年來，各族人民在黨的領導下堅決維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅強保證。
當前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時期，中華民族偉大復興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
當前，一些國家因為民族矛盾、種族仇恨、宗教紛爭、領土爭端，導致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對西方列強船堅炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機。當時的西方人普遍認為，中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣，分裂為無數(shù)個單一民族國家。但是，他們的預言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國共產(chǎn)黨領導下空前地團結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個重要的原因就在于，各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認識到中華民族是一個休戚與共、榮辱與共的命運共同體。
新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項，大多是這類議題。他們以“人權”之名行“霸權”之實，執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團結(jié)，我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
習近平總書記強調(diào)，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中，155個民族自治地方占64%，都是我們黨領導下的地方。
在革命、建設和改革各個歷史時期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領導下，都作出了巨大犧牲和貢獻。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團結(jié)的力量。
當前，我國發(fā)展面臨的風險挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點的偉大斗爭。這些都需要我們進一步把各族群眾緊密團結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的良好局面。
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學習中華民俗的心得體會及收獲篇十三
中華民俗是一種源遠流長的文化遺產(chǎn)，經(jīng)過數(shù)千年的歷史演變，形成了豐富多樣的風俗習慣和傳統(tǒng)習俗。中華民俗既是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族獨特的文化象征。我近期參與了一次關于中華民俗的研究，對中華民俗的獨特魅力有了更深刻的認識和感悟。
第二段：民俗活動的日常價值
中華民俗活動以豐富多彩的形式融入人們的日常生活。例如，春節(jié)是中華民俗中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，節(jié)日期間民眾舉家團圓、互贈紅包、吃年夜飯等活動無處不在。這些民俗活動是中華民族傳統(tǒng)價值觀的具體體現(xiàn)，反映出中華民族重視家庭、朋友和社群關系的觀念。這些活動不僅豐富了人們的生活，還加強了人們之間的情感聯(lián)系。
第三段：民俗與文化傳承
中華民俗是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)之一，具有重要的歷史、藝術、經(jīng)濟、社會等價值。通過民俗文化的傳承，人們能夠了解中華民族的歷史發(fā)展、社會習俗和文化觀念。我曾參觀了一次廟會，目睹了眾多的傳統(tǒng)藝術表演和手工藝制作，對中華民俗的獨特藝術魅力有了更深入的體會。我認識到傳統(tǒng)文化的傳承關系著后人對歷史和文化的認知，只有不斷傳承和弘揚民俗文化，才能保護和發(fā)揚中華民族的獨特文化。
第四段：民俗與社會和諧發(fā)展
中華民俗是人們社交互動的一種方式，能夠促進社會和諧發(fā)展。例如，一些婚禮習俗讓新人和兩個家庭之間建立了牢固的聯(lián)系，增強了家庭和社會的穩(wěn)定。而一些重大的民俗活動則能夠提高社會凝聚力，增加人們的團結(jié)和向心力。通過參與民俗活動，人們能夠增強對傳統(tǒng)習俗的認同感，并且在與人交往中獲得更多的歸屬感和認同感。
第五段：民俗與當代生活的鏈接
隨著時代的變遷，一些傳統(tǒng)的中華民俗在當代得到了新的詮釋與發(fā)展。例如，傳統(tǒng)的舞獅表演已經(jīng)融入了現(xiàn)代音樂和舞蹈元素，呈現(xiàn)出全新的藝術形態(tài)。這種創(chuàng)新既保留了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，又使得中華民俗與現(xiàn)代生活產(chǎn)生了新的聯(lián)系。這種民俗的繼承和創(chuàng)新有助于更好地弘揚中華民族的優(yōu)秀文化，推動中華民族文化在當代社會中的傳播和發(fā)展。
結(jié)尾：中華民俗的獨特魅力令人陶醉
通過對中華民俗的感悟和體會，我深刻認識到中華民族特有的民俗文化的獨特價值和魅力。中華民俗不僅是一種文化傳承，更是一種人們生活的方式和態(tài)度。在當今世界日益趨同的趨勢下，我為能夠感受到中華民俗的獨特魅力感到無比自豪。我相信，只有大家共同努力，共同傳承和發(fā)揚中華民俗，才能讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十四
自人類進入文明時代以來，如何處理好國家與民族關系一直是一個世界性的難題。當時間進入到21世紀的今天，我們依然看到在世界的許多地方，圍繞民族問題許多國家依然在苦苦追尋著解決的良方。
中國是一個多民族國家，面對領土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實，自中華人民共和國建國以后，我們便根據(jù)實際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度，經(jīng)過了數(shù)十年來的不斷實踐與努力完善，中國已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團結(jié)自治之路。
“又紅又緊’的民族團結(jié)。堅持中國共產(chǎn)黨的領導與堅持各民族一律平等是中國民族團結(jié)的突出特征。正如習總書記在與新疆代表們交流發(fā)言所指出的那樣：“民族團結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進步的根本基石，也是13億多中國人民的共同意志。”石榴因其紅而顯得奪目，正是有了中國共產(chǎn)黨的領導，各民族才有了主心骨。
歷史事實已然證明，在中國無論各少數(shù)民族有多少，也不論文化上有何種差異，正是始終緊緊圍繞黨的領導這個“紅色”，各少數(shù)民族在中國這個大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來；也正是堅持了黨的領導，由紅色的血脈所染，我們的各個少數(shù)民族在國家中，始終是心往一處想，力往一處使。
“多仔多汁”的民族團結(jié)。如何保證民族團結(jié)的長久穩(wěn)定，如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團結(jié)的切實好處，把民族團結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關鍵。也正如習近平總書記所指出的那樣：新疆“要貫徹新發(fā)展理念，堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，加強基礎設施建設……努力建設天藍地綠水清的美麗新疆”。
只有以新的發(fā)展理念為引領，通過各個項目的落地，以大力發(fā)展教育實現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實承載起各少數(shù)民族所期盼的社會經(jīng)濟快速發(fā)展愿望，才能實現(xiàn)滿足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待！也只有以新發(fā)展理念為指引，在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求，我們的民族團結(jié)之果才會真正的果大仔多，汁水可人。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十五
來者落地生根，去者落葉歸根。“新疆各族干部是值得信任、有戰(zhàn)斗力的。”第三次中央新疆工作座談會在京召開，習近平總書記發(fā)表重要講話并強調(diào)，要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神，激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆。我們做“靠得住、留得住、下得去、用得上、干得好”的邊疆干部，就要像胡楊一樣，將根深深地扎進南疆大地，“活著昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年”，把自己活成最美的胡楊模樣。
“天行健，君子以自強不息”——堅韌本色，艱苦奮斗的姿態(tài)最美。浩瀚大漠、北疆邊城，胡楊在炙熱中聳立，在嚴寒中挺立，在風沙中屹立，儼然勇士，頑強擋在黃沙前，守護身后的青山綠水。當如胡楊，自強不息地奮斗在祖國最需要、最迫切的地方，詮釋“昂首”的美韻。我們干部將錚錚鐵骨扎根于條件惡劣的偏遠邊疆，逆行在驚心動魄的新冠肺炎疫情戰(zhàn)場、啃脫貧攻堅最難啃的“硬骨頭”、挑戰(zhàn)“陸上絲綢之路”新機遇，綻放“艱難困苦，玉汝于成”的精彩。
“神女應無恙，當驚世界殊”——倔強靈魂，涅槃騰飛的樣子最美。一半黃風一半沙，多少植物生命望而卻步，可播種下的胡楊，在再貧瘠和再少水的沙海，照樣呈現(xiàn)生命的繁茂，就算是到了生命盡頭，枝丫奇屈的身軀亦巋然不動。但為胡楊，不屈不撓奮進，詮釋“不倒”的美韻。我們干部要敢于獻身邊疆，百折不撓地“耕好”平凡而又條件極差的工作崗位上的“責任田”，有一分熱，發(fā)一分光，無數(shù)次乘風破浪，凝聚成不斷升華重生、不斷超越的奇跡，迎來一個又一個勝利的曙光。以“越是艱險越向前”的氣概，我們共產(chǎn)黨員創(chuàng)造“狹路相逢勇者勝”的驚奇。
“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”——持守初心，無私奉獻的氣質(zhì)最美。胡楊長得不太直，不太好看，但它能為保衛(wèi)熱土戰(zhàn)斗到最后一刻，而且根系仍然牢牢地扎根在沙漠，固定一堆沙，繼續(xù)頑強地為保護生態(tài)服務。甘如胡楊，至死不渝地堅守為民初心，詮釋“不朽”的美韻。人民是我們黨的根基所在、力量所在，我們干部投身天山南北的建設，就要厚植為民情懷，讓服務群眾工作的“根” 穿透虛浮漂移的流沙，直至“利民惠民真實效”的泥土中；同時，以初心為“養(yǎng)料”涵養(yǎng)干凈為民辦事、廉潔為黨奉獻的作風，堅定意志，耐住寂寞，穩(wěn)住神、沉住氣，經(jīng)受住外界各種“困難”“誘惑”的考驗和磨練，秉承“只留清氣滿乾坤”的篤定，我們共產(chǎn)黨員用踏踏實實為人民服務行動踐行新時代胡楊艱苦樸素、無私奉獻的精神。
“同心掬得滿庭芳?！秉h員干部鑄牢中華民族共同體意識，與邊疆人民群眾一起發(fā)揚胡楊精神，艱苦奮斗、無畏艱險、乘風破浪、無私奉獻，大美新疆，指日可待。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十六
20__年1月鄂托克旗棋盤井第一幼兒園為學習、貫徹全面準確領會習近平總書記關于民族工作的重要論述，推廣普及國家通用語言文字和使用國家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神和黨中央決策部署，按照《鄂托克旗教育體育局鑄牢中華民族共同體意識培訓教育方案》的安排，進行了《鄂托克旗棋盤井第一幼兒園鑄牢中華民族共同體意識專題培訓》工作，推動全園教職工進一步提高政治站位，統(tǒng)一思想認識，堅定堅決做好推行國家統(tǒng)編教材使用工作，全面加強國家通用語言文字教育，切實鑄牢中華民族共同體意識。
本次“鑄牢中華民族共同體意識專題培訓”讓全體教師感受頗深，增強了教職工的歷史使命感和責任感，激發(fā)了教師的愛國情懷。五十六個民族，五十六支花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，只有各名族團結(jié)一心，祖國才有了今天的輝煌，只有民族團結(jié)了，經(jīng)濟才能更迅速的發(fā)展，只有民族團結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。讓我們手握手、心連心、同呼吸、共命運、維護民族團結(jié)，團結(jié)就是力量、團結(jié)就是財富、團結(jié)就是生產(chǎn)力、團結(jié)就是國家發(fā)展進步的基礎，讓我們每個人從身邊做起，從一點一滴的小事做起，共同筑起一道維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的銅墻鐵壁。
中華文化認同是鑄牢中華民族共同體意識的根基，我們要牢牢把握文化認同是最深層的認同這個根本點，深刻認識中華文化認同對鑄牢中華民族共同體意識的重要性，增強中華文化認同是形成各民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一的心理基礎和情感紐帶，是建設各民族共有精神家園的文化紐帶，是連接其他四個認同的精神血脈；對鑄牢中華民族共同體意識具有長遠性和根本性作用，要在增強中華文化認同中鑄牢中華民族共同體意識，守好中華民族共有的精神家園，自覺維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)。
今天中國特色社會主義進入新時代，處于實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時期，面對復雜的國內(nèi)外環(huán)境，面臨百年未有之大變局，民族團結(jié)成為各族人民的生命線。習近平總書記指出，必須鑄牢中華民族共同體意識。大家可以理解這個“鑄”字，經(jīng)過高溫熔鑄，物質(zhì)內(nèi)部分子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，形成一個關系緊密、不可分割的整體。中華民族是56個民族有機組成的整體，鑄牢中華民族共同體意識，強調(diào)整體性、共同性、向心力，這是對民族團結(jié)更高水平的要求。因此，必須正確認識和對待多元與一體的關系，“一體”就是指我國56個民族早已結(jié)成相互依存、統(tǒng)一而不可分割的民族實體。這個民族實體就是中華民族。“多元”是指民族文化和民族個體的多元。一體是主線和方向，多元是要素和動力，兩者辯證統(tǒng)一。習近平總書記強調(diào)指出：“中華民族和各民族的關系，形象地說，是一個大家庭和家庭成員的關系，各民族的關系是一個大家庭里不同成員的關系，”要求各民族要像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。尊重差異是為了包容多樣性，卻不能過分強化和固化這種差異，我們要通過學習“四史”、“五觀”，增進“五個認同”。作為教師和黨員教師應該不斷增強政治意識，善于從政治上看問題，提高政治站位，不斷提高政治能力，自覺增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。在民族地區(qū)工作，要主動加強民族團結(jié)意識，對黨的民族政策不打折扣堅決執(zhí)行，站在維護國家利益和中華民族整體利益高度，看待和處理民族問題，心中既要有局部更要有全局，自覺維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。思想認識上去了，更要主動作為，敢于擔當。
鑄牢中華民族共同體意識，首先要深刻把握中華民族共同體建構(gòu)的理念內(nèi)涵。習近平總書記在20__年中央民族工作會議中特別強調(diào)，“中華民族和各民族的關系，是一個大家庭和家庭成員的關系，各民族的關系，是一個大家庭里不同成員的關系”。這句話為我們辯證認識“一體”和“多元”的關系提供了根本遵循。只有深刻把握中華民族共同體建構(gòu)的理念內(nèi)涵，才能切實理清共同性和差異性的關系，搞清楚哪些方面必須“同”，哪些方面可以“異”，才能做到有的放矢，靶向治理。其次，要充分認識鑄牢中華民族共同體意識的重要戰(zhàn)略意義，中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之，國無魂不立，族無魂不聚。最后要踐行守望相助理念，擔當責任，忠誠奉獻，作為工作，我們一定要認真貫徹執(zhí)行黨的民族政策，深入學習和領會習近平總書記關于民族工作的重要論述，習近平總書記關于內(nèi)蒙古工作重要講話重要指示批示，提高政治站位，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，將鑄牢中華民族共同體意識納入到日常各項工作之中，在自己的工作崗位上履職盡責，爭做促進民族團結(jié)進步的模范。
通過“鑄牢中華民族共同體意識”專題培訓學習，讓全體教師對“鑄牢中華民族共同體意識”有了更進一步的認識。其中感觸最深的是總書記運用大量的史實闡述的：“中華民族是多元一體的，是先人們給我們留下的豐厚遺產(chǎn)，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢”；“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的、我們悠久的歷史是各民族共同書寫的、我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的、我們偉大的精神是各民族共同培育的”；“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”；“中華民族共同體是中華民族情感的共同體、是中華民族命運的共同體、是中華文化的共同體、是中華民族政治共同體、是中華民族利益共同體”。
學習中華民俗的心得體會及收獲篇十七
實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須凝聚中國力量，增強和提升整個民族和國家的向心力。中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，民族團結(jié)是社會凝聚力的基本內(nèi)容，也是國家興旺發(fā)達的基石。黨的十_大以來，習近平總書記提出中華民族是一個命運共同體，多次強調(diào)要“鑄牢中華民族共同體意識”。黨的十九大把“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章，成為全黨全國各族人民的共同意志和根本遵循。人心相聚，最根本的動因在于價值相通、內(nèi)心認同。加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培育中華民族共同體意識。海納百川而成其大，古代中國尋求天下大同的理想；今天，正是中華文化的大度包容開放，才把56個民族聚在一起，形成安定團結(jié)祥和的發(fā)展局面。
中華文化作為各民族文化的集大成，是鑄牢中華民族共同體意識的堅實根基。中華文化在形成和發(fā)展過程中，各民族文化始終在相互對話和碰撞中交匯、交融、交流，各民族之間文化認同不斷加深，最終形成了源遠流長的“你中有我，我中有你”的文化血脈。中華文化共同體發(fā)展的歷程中，各民族之間從未間斷過對其他民族先進文化的借鑒，如：遼代契丹人學習漢語，對唐宋典章制度的借鑒；忽必烈下令營造的元上都，設計中充分吸取了中原文化，屬于“三套城垣”的都城。而中原地區(qū)漢族也廣泛吸收其他民族文化，如：趙武靈王的“胡服騎射”，漢唐以后“胡樂”對中華民族音樂體系的豐富和完善等。對此，習近平總書記曾指出：“把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化，把本民族文化自外于中華文化、對中華文化缺乏認同，都是不對的，都要堅決克服?！备髅褡逭J同本民族文化，共同認同中華文化，認同中華文化和認同本民族文化并育而不相悖，因而奠定了中華民族共同體意識的根基。
中華文化具有極大的開放包容性，是鑄牢中華民族共同體意識的不竭動力。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。多元一體的中華民族，共同創(chuàng)造了我們博大精深的中華文化，薪火相傳，生生不息。比如，在文學方面，漢族有詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說的燦爛；《格薩爾王》《江格爾傳》《瑪納斯》《阿凡提的故事》《阿詩瑪》等都是少數(shù)民族文學的杰作。農(nóng)業(yè)方面，北朝北魏時期的《齊民要術》一書，所記述的糧食作物、經(jīng)濟作物、園藝作物，多半或出產(chǎn)于少數(shù)民族地區(qū)?？梢娚贁?shù)民族對中華農(nóng)耕文明產(chǎn)生了巨大影響。在醫(yī)學方面，漢族醫(yī)術淵深博大，藏醫(yī)、蒙醫(yī)也獨具特色。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，截至目前，我國入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄的項目達40個，堪稱世界第一。其中，少數(shù)民族非遺有新疆維吾爾族木卡姆藝術、蒙古族長調(diào)民歌、貴州侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩、青海熱貢藝術、朝鮮族農(nóng)樂舞、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、赫哲族伊瑪堪說唱等17種，占總數(shù)的40%以上?？傊?，56個民族都對中華文化作出了卓越貢獻。在全球化和信息化高度發(fā)展的今天，我們更需要各個民族秉其所長，提升中華民族的凝聚力及其在國際舞臺的競爭力。將民族文化本質(zhì)化、刻板化只會使其喪失發(fā)展的活力。
中華文化蘊涵的核心價值理念，是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領。中華文化不是一個停滯的封閉的概念，而是一個動態(tài)的發(fā)展的概念。它既涵蓋各民族傳統(tǒng)文化，同時也包括各民族仁人志士在中國革命史上并肩戰(zhàn)斗而締造的革命文化，包括各民族同胞在改革開放新時代創(chuàng)造的中國特色社會主義文化。習近平總書記曾指出：“我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀‘最大公約數(shù)’，使全體人民同心同德、團結(jié)奮進，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康。”源于漢族和各少數(shù)民族傳統(tǒng)與文化活動的各種美德，是社會主義核心價值體系的基本源泉之一。富強、民主、文明、和諧，意味著國家經(jīng)濟發(fā)展基礎之上的民富國強，意味著社會主義民主政治的不斷完善，意味著經(jīng)濟、政治文明基礎之上的國家和諧，由此將國家建成為各民族共同認同的家園；自由、平等、公正、法治，意味著包括民族關系在內(nèi)的整個社會關系的建構(gòu)必須遵循的基本價值觀，由此真正有效吸納和包容各個群體、各個階層的全體公民，形成各族人民認同的國家和社會凝聚力；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，既是公民個人修養(yǎng)的基本價值，也應成為各民族公民交往的價值底線。中華文化蘊涵的這些核心價值理念，與中國特色社會主義發(fā)展要求緊密契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果一脈相承，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷，是建構(gòu)民族團結(jié)的價值坐標，也是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領。
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學習中華民俗的心得體會及收獲篇十八
民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎，祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強民族團結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。
團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災有大愛。
地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風雨同舟的強大力量。
高舉維護國家統(tǒng)一、維護人民利益、維護法律尊嚴、維護民族團結(jié)的旗幟，像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結(jié)，像保護自己的生命一樣保護民族團結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。
沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結(jié);沒有社會的安定團結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災害，應對金融危機，在風云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權設立西域都護府，新疆正式成為中國領土的一部分。1884年清政府在新疆設省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
新疆現(xiàn)有15個地、州、市，88個縣(市)，其中33個為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設兵團是新疆的重要組成部分，有174個團場。截止__年底，新疆人口為1963.11萬人，其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個民族成份，其中世居民族有13個。
新中國成立后,黨和國家從新疆多民族的實際出發(fā),制定并實施了一系列符合國情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當家作主的權力。目前,全區(qū)有5個民族自治州,6個民族自治縣,42個民族鄉(xiāng)。國家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術人才活躍在政府機構(gòu)以及經(jīng)濟、教育、科技等各個領域。少數(shù)民族語言文字和風俗習慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學。
新中國成立以來，黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場所和群眾正常的宗教活動受到尊重和保護。目前,全區(qū)有清真寺23000多個,充分滿足了信教群眾的需要。
自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團結(jié)教育月活動,“三個離不開”的思想早已深入人心。平等、團結(jié)、互助的新型民族關系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來，自治區(qū)黨委和人民政府，認真貫徹中央關于維護新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢力,深入開展嚴打整治斗爭,依法加強對宗教事務的管理,保持了我區(qū)的社會政治大局穩(wěn)定。
展望未來,新疆的經(jīng)濟和社會發(fā)展面臨難得的機遇和美好的前景。我們將抓住機遇,加快發(fā)展,與全國同步實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標。黨和國家歷來十分重視新疆的各項事業(yè)的發(fā)展，國務院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟建設發(fā)展的32號文件，為今后新疆的發(fā)展奠定了堅實的基礎。
今后，我們將堅持以思想為指導,堅持把發(fā)展作為第一要務,樹立和落實科學發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機遇,大力推進優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎設施和生態(tài)環(huán)境的保護與建設力度,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進一步深化改革,擴大對內(nèi)對外開放,不斷提高人民生活水平,實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會主義和諧社會,實現(xiàn)新疆的長治久安和各民族的共同繁榮進步。
新疆是祖國西部的一塊正在開發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設小康社會的偉大進程中,新疆各族人民將在中央的正確領導下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵精圖治,銳意進取,努力把新疆建設得更加美麗富饒。
五月的天山南北，微風拂面，大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結(jié)教育月。民族團結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團結(jié)，禮贊民族團結(jié)先進個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻。并表示要自強不息，繼續(xù)為加強民族團結(jié)，共建和諧社會作出自己最大的貢獻。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學習。你不僅是民族團結(jié)的模范，還是新時期新形勢下道德建設的楷模?！?BR> 我認為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團結(jié)和道德建設的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年，努力向王燕娜學習，學習她無私奉獻，情注社會的優(yōu)秀品格，學習她用血肉深情維護新疆民族團結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權限的發(fā)展、進步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結(jié)的凱歌。
民族團結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團結(jié)促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，建立“平等、團結(jié)、互助、進步”的新型民族關系。
民族團結(jié)，社會政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設，人民安居樂業(yè)，各項事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護社會政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復興只是一個美好的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團結(jié)，社會政治穩(wěn)定，西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負責、對歷史負責、對中華民族負責的高度，來認識和對待民族團結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個離不開”的思想，象愛護自己眼睛一樣愛護民族團結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團結(jié)。堅決不說不利于民族團結(jié)的話，堅決不做不利于民族團結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢力”的斗爭中立場堅定、旗幟鮮明。