總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和成果的回顧，有利于我們更好地規(guī)劃未來(lái)的方向。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以適度運(yùn)用一些引用和舉例，來(lái)支持和豐滿(mǎn)我們的寫(xiě)作內(nèi)容。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些范文的寫(xiě)作思路和結(jié)構(gòu)，用來(lái)提升自己的寫(xiě)作水平。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
從我出生到現(xiàn)在，時(shí)間的車(chē)輪從沒(méi)為我哪怕停留一秒鐘來(lái)等我。而我的細(xì)胞也抵不住時(shí)間的召喚，一個(gè)個(gè)分裂，分裂，再分裂，最后離我而去。不過(guò)也是，只有這些“忘恩負(fù)義”的家伙們?cè)絹?lái)越多，我才能一天天長(zhǎng)大。因?yàn)檫@個(gè)原因，我的衣服也一天比一天小了。然后，我媽就會(huì)拿起我的衣服，在我身上比劃比劃，然后一甩頭，很瀟灑地說(shuō)：“走，這個(gè)周六我們下敦煌買(mǎi)衣服去。”
于是，很久以前，因?yàn)檫@個(gè)原因我就這樣接觸到了“敦煌”這個(gè)名詞。
時(shí)間如同白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼早已過(guò)去很多年了。有一天，我叔叔說(shuō)：“啊，來(lái)了敦煌這么多次，不去一趟莫高窟不行吧?！蹦菚r(shí)的我連“莫高窟”是什么都不知道。叔叔說(shuō)，那是一個(gè)敦煌的景點(diǎn)，很有名。
那個(gè)時(shí)刻，在我心中，敦煌莫高窟的名氣只是和土特產(chǎn)劃著等號(hào)。然而叔叔接下來(lái)的一句話(huà)就直接讓我下巴掉地上了——這個(gè)“很有名”是在世界范圍內(nèi)的！因?yàn)槭堑谝淮温?tīng)說(shuō)，所以在短暫的咋舌之后，我僅僅把它當(dāng)成一個(gè)玩笑一笑了之。不過(guò)也是由于這個(gè)玩笑，莫高窟被我貼上了“世界級(jí)”的標(biāo)簽，深深地留在了腦海。雖說(shuō)是去看了，但是因?yàn)槟挲g還小，所以導(dǎo)游說(shuō)的每個(gè)字我都當(dāng)做耳邊風(fēng)自動(dòng)屏蔽掉了。
四年前，我名義上第二次，實(shí)則第一次正兒八經(jīng)的去莫高窟。因?yàn)檫@次我長(zhǎng)大了些，所以導(dǎo)游說(shuō)了些什么我是有好好聽(tīng)的。具體有些什么我現(xiàn)在也記不太清了，但是有一點(diǎn)讓我印象非常深刻——我們今天還能看到的壁畫(huà)上的.藍(lán)色，原材料是藍(lán)寶石！我真的怎么也沒(méi)想到！我不禁暗道了聲“中國(guó)古代好富有?！蓖瑫r(shí)也不由得贊嘆中國(guó)古人的智慧。反正我是沒(méi)想到拿寶石作原料畫(huà)畫(huà)的。
去年，學(xué)校組織我們集體去莫高窟，這是我名義上第三次，實(shí)際上第二次去莫高窟。這次我們先參觀了數(shù)字影城和球形環(huán)幕，屏幕很大。導(dǎo)游給我們講了很多知識(shí)，比如說(shuō)“東方的蒙娜麗莎”、“千佛洞”、“飛天”等等。而這次我是真真實(shí)實(shí)的被莫高窟內(nèi)所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵所折服——以前我們了解到的只是表面，今天了解的也還只是表層的東西，這其中所內(nèi)涵的文化、智慧以及信仰，可能需要我用一生去了解、去體會(huì)。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
長(zhǎng)城是中國(guó)歷史乃至世界歷史上一顆璀璨的明珠。它是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，是中國(guó)人禮貌的象征，是中華民族的驕傲。它反映了中國(guó)古代建筑技術(shù)的巨大成就。
長(zhǎng)城是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的奇跡。自秦始皇以來(lái)，修建長(zhǎng)城一直是一項(xiàng)大工程。據(jù)記載，秦始皇用了近一百萬(wàn)人修建長(zhǎng)城，約占當(dāng)時(shí)全國(guó)人口的二十分之一。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫，秦燕趙在邊疆北部修筑了長(zhǎng)城，阻止了匈奴和東湖對(duì)南方的掠奪，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)治。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，將秦始皇的龍城與國(guó)家的物質(zhì)和財(cái)力聯(lián)系起來(lái)，并進(jìn)行了修復(fù)。明朝，從鴨綠江到嘉峪關(guān)的長(zhǎng)城是為了抵御外敵而修建的。它長(zhǎng)約12700英里，被稱(chēng)為“長(zhǎng)城”。
不，這是不可能的'。長(zhǎng)城不僅是古代抵御外敵的工具，也是今天中華民族不可分割的一部分。其巧妙的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的高度智慧。它是歷史的見(jiàn)證。
長(zhǎng)城是中國(guó)古代民族關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物。在歷史發(fā)展過(guò)程中，長(zhǎng)城帶一些古老的民族消失了，一些新的民族融合了。他們與今天分布在長(zhǎng)城地帶的20多個(gè)民族有著密切的聯(lián)系，為中國(guó)的歷史發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
有些人會(huì)說(shuō)，修建長(zhǎng)城浪費(fèi)了大量的財(cái)力和物力。有多少人的家庭破裂了。即使孟姜女沒(méi)有真的哭下長(zhǎng)城，她不是無(wú)數(shù)受苦受難者的代表嗎？是的，修建長(zhǎng)城確實(shí)是一項(xiàng)勞動(dòng)密集型工程。但是,沒(méi)有這些人的努力,沒(méi)有長(zhǎng)城的建設(shè),匈奴鐵騎兵進(jìn)入中原,人民還能安居樂(lè)業(yè)嗎?？當(dāng)我們偉大的祖國(guó)被占領(lǐng)時(shí)，還會(huì)有中國(guó)人的禮節(jié)嗎？會(huì)有今天的中華人民共和國(guó)嗎？因此，長(zhǎng)城是不可或缺的。
今天，看著長(zhǎng)城，我不禁驚嘆于它的藝術(shù)和建筑，也驚嘆于它幾千年來(lái)忠實(shí)守護(hù)中國(guó)領(lǐng)土的堅(jiān)強(qiáng)毅力。我相信，長(zhǎng)城不僅能在中國(guó)大地上綿延千里，而且能在每個(gè)中國(guó)人心中綿延千里！
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
兵馬俑是我國(guó)皇帝秦始皇的葬品，兵馬俑被譽(yù)為世界八大奇跡。
有一次我去了一趟西安去看兵馬俑，我剛一進(jìn)門(mén)就像進(jìn)入了另外一個(gè)世界，大家都紛紛打開(kāi)手機(jī)拍照留念。
兵馬俑雕刻的非常逼真，每個(gè)兵馬俑的神情各異，有些兵馬俑眼神里表現(xiàn)出了憤怒，可能是被抓來(lái)的不想當(dāng)兵，但也不敢說(shuō)有些兵馬俑看上表現(xiàn)出了憂(yōu)愁，可能是害怕自己死在沙場(chǎng)上。
我又去了另外一邊，那里面都是打仗時(shí)的戰(zhàn)車(chē)和烈馬。所有的戰(zhàn)馬都大叫馬群中有一輛最精致、最豪華的馬車(chē)，車(chē)上雕刻出龍印龍紋。傳說(shuō)這是為秦始皇的靈魂準(zhǔn)備的，我突然覺(jué)得打擾了第一代帝王的莊嚴(yán)。
1000年前人類(lèi)就有了這樣的.成就讓我感嘆，我的心情久久沒(méi)有平靜，至今我現(xiàn)在還對(duì)那天的游覽，刻骨銘心。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
頤和園，兵馬俑……其中我最喜歡的就是故宮了。
北京的故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，舊稱(chēng)為紫禁城。位于北中軸線(xiàn)的中心，是中國(guó)古代宮廷建筑之精華。北京故宮分內(nèi)外兩朝，共占地面積為72萬(wàn)平方米，建筑面積約15萬(wàn)平方米，以三大殿為中心，其余大小宮殿七十多座，房屋9千余間。是世界現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一，北京的故宮是世界五大宮殿之首。
北京故宮是永樂(lè)四年（1046年）開(kāi)始建設(shè)的，以南京故宮為藍(lán)本建造的，到永樂(lè)十八年（1420年）建成，用時(shí)1十四年。故宮的'正門(mén)叫午門(mén)，其平面為凹形，午門(mén)后有五座漢白玉公橋通往太和門(mén)。東門(mén)東華門(mén)，西門(mén)名西華門(mén)，北門(mén)名神武門(mén)。故宮的四個(gè)城角都有角城。
這就是我國(guó)的故宮，你喜歡嗎？
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
當(dāng)汽車(chē)沿著鄉(xiāng)村公路行駛時(shí)，作家馮繼才不再有寫(xiě)作的沖動(dòng)。過(guò)去，白色磚瓦和綠色瓷磚的農(nóng)舍出現(xiàn)了西式尖頂和閃閃發(fā)光的馬賽克。煙裊裊升起，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始跑來(lái)跑去，喊道：拯救我們的文化遺產(chǎn)！
中國(guó)文化博大精深。她無(wú)處不在——沉浸在書(shū)中，游蕩在江南小徑上，盤(pán)旋在懸崖和飛檐上。我們被這種強(qiáng)烈的文化信息所包圍，但我們作為劊子手是有尊嚴(yán)的。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇兵馬俑依然挺拔，隋朝大運(yùn)河的波濤依然拍打著千年河岸。孟姜女的哭聲很哀傷，鐵軌人的歌聲似乎仍縈繞在她的耳邊。在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨、繁榮昌盛、屈辱和憤慨之后，這些文化遺產(chǎn)熨平了坎坷的靈魂，向世界展現(xiàn)了莊嚴(yán)。劍的光影消失了，長(zhǎng)歌停止了哭泣，英勇的戰(zhàn)斗消失了。一切隨河流向東，只有千年松柏隨風(fēng)低語(yǔ)。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的靈魂。當(dāng)你漫步在天壇，仰望天空時(shí)，你會(huì)得到一個(gè)慷慨而深刻的哀悼。當(dāng)你接近岳飛時(shí)，高貴的正義會(huì)攻擊你。當(dāng)你攀登泰山和小鹿山時(shí)，世界將突然開(kāi)放。我們很幸運(yùn)能在這樣的氛圍中呼吸和成長(zhǎng)。我們的祖先從古代到現(xiàn)代都攜帶著火把，鍛造了一個(gè)博大、不屈、向上的民族靈魂。這些文化遺產(chǎn)利用了我們民族斗爭(zhēng)的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國(guó)人民的`根。你看不見(jiàn)。每年，都有大量的海外游客回國(guó)，在黃帝陵前舉行紀(jì)念活動(dòng)。你看不見(jiàn)。每年，他們都熱切地希望同胞們回來(lái)祭拜媽祖。我們的文化遺產(chǎn)深深地打動(dòng)了億萬(wàn)中國(guó)人的心。這種民族凝聚力是任何力量都無(wú)法摧毀的。
歷史的見(jiàn)證、民族的靈魂、民族的根，使我們的文化遺產(chǎn)在歷經(jīng)數(shù)千年的世界民族文化中屹立不倒。當(dāng)你了解它們時(shí)，千年古樹(shù)將閃耀光芒。當(dāng)你走近它們時(shí)，黃色的古書(shū)將不再模糊。當(dāng)你面對(duì)他們時(shí)，所有的深色都會(huì)消失，建筑物也不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧愿放棄寫(xiě)作，也不愿把文化遺產(chǎn)從人們的視線(xiàn)邊緣拯救出來(lái)?？梢哉f(shuō)他是有好意的！
我們昨天早已走出了封閉的大門(mén)。在吸收外來(lái)禮節(jié)的同時(shí)，我們決不能破壞民族的靈魂和根基。中國(guó)的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展現(xiàn)我們的燦爛禮貌。更重要的是，我們中國(guó)人需要小心照顧它。只有這樣,中華民族才能像驚世駭俗,"揚(yáng)云駕海"的昆鵬一樣復(fù)興。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
你游過(guò)雄偉的北京故宮嗎？你了解他的結(jié)果外觀嗎？這令中國(guó)人驕傲的`世界文化遺產(chǎn)，凝結(jié)著我們祖先的汗水和智慧。
北京有一座城中之城，那就是舉世聞名的紫禁城，現(xiàn)在的人們把它稱(chēng)作故宮，故宮是明、清兩代的皇家宮殿。端門(mén)兒在天安門(mén)和五門(mén)之間。明、清兩朝時(shí)主要存放皇帝的儀仗用品，專(zhuān)門(mén)之后是五門(mén)無(wú)門(mén)，是明、清兩代皇帝舉行重要典禮的地方，用途比較廣泛。
故宮有三大殿進(jìn)去首先看到的是太陽(yáng)殿，明清帝王即位，或節(jié)日慶典都在此舉行，然后是綜合店，是皇上大典之前休息的地方，最后一個(gè)大殿是保和殿，清代每年除夕和元宵節(jié)，皇帝在此宴請(qǐng)王公大臣。
故宮是世界上現(xiàn)存現(xiàn)模最大，保存最完整的故宮殿型建筑。具有極強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)價(jià)值，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
世界上有幾大不可思議，而中國(guó)就占了其中的兩個(gè)，其中一個(gè)便是長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城又被稱(chēng)為萬(wàn)里長(zhǎng)城，主要的作用是用來(lái)阻隔敵騎的行動(dòng)。曾有詩(shī)譽(yù)之曰：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”它不單單只有城墻，還有許多的屏障、亭。標(biāo)相結(jié)合的軍事防御體系。
從它剛剛開(kāi)始修筑時(shí)就可以追溯到西周時(shí)期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）著名的典故《烽火戲諸侯》就源自鎬京，然后就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了，它的修筑就進(jìn)入了第一個(gè)高潮時(shí)期，也是第一個(gè)高潮，雖然修筑的進(jìn)度較短。
秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一天下后才開(kāi)始修繕以及連接，所以才故有萬(wàn)里長(zhǎng)城之稱(chēng)。
明朝是一個(gè)大修長(zhǎng)城的朝代，我們大家所看到的長(zhǎng)城多半是秦和明這兩個(gè)朝代的。它主要分布在河北、山西、天津、北京等等五個(gè)省、區(qū)、市。其中河北境內(nèi)長(zhǎng)度大約為20xx千米，陜西省的長(zhǎng)度為1838千米，加起來(lái)總共約8851多千米。但是，秦漢及其它更早的長(zhǎng)城長(zhǎng)度約為一萬(wàn)多千米，總長(zhǎng)度至少為2至3萬(wàn)千米內(nèi)。
直到1961年3月4日，長(zhǎng)城被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位之一。
現(xiàn)在看到長(zhǎng)城時(shí)，真是欽佩祖先們和勞動(dòng)人民的團(tuán)結(jié)。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
我心目中的長(zhǎng)城長(zhǎng)城，是我早已向往的去處。暑假里，我如愿以?xún)旓栍[了中華民族古老的長(zhǎng)城風(fēng)光。八達(dá)嶺聳立在北京西郊，遠(yuǎn)望起伏連綿，近看山嶺陡峭。長(zhǎng)城盤(pán)旋在山梁上，像騰飛的`龍。站在長(zhǎng)城上往下看，只見(jiàn)停車(chē)場(chǎng)的一輛輛轎車(chē)如甲蟲(chóng)，一個(gè)個(gè)行人如螞蟻；往上仰望，藍(lán)天白云，烽火臺(tái)傲然挺立。
長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的奇跡。自秦始皇開(kāi)始，修筑長(zhǎng)城一直是一項(xiàng)大工程。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬(wàn)勞動(dòng)力修筑長(zhǎng)城，占全國(guó)人口的1/20！當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械，全部勞動(dòng)都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑。可以想見(jiàn)，沒(méi)有大量的人群進(jìn)行艱苦的勞動(dòng)，是無(wú)法完成這項(xiàng)巨大工程的。長(zhǎng)城連續(xù)修筑時(shí)間之長(zhǎng)，工程量之大，施工之艱巨，歷史文化內(nèi)涵之豐富，確是世界其他古代工程所難以相比。
登長(zhǎng)城看起來(lái)容易，走起來(lái)氣喘吁吁，好不容易才走到好漢坡，大家都累得汗流滿(mǎn)面。媽媽說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢，到了長(zhǎng)城不自滿(mǎn)?！甭?tīng)了媽媽的鼓勵(lì)，我又堅(jiān)持往上登，終于登上了八達(dá)嶺長(zhǎng)城高處――烽火臺(tái)。爸爸告訴我：這是古代秦朝，為了防御匈奴的入侵，勞動(dòng)人民用肩挑手扛，用磚石砌成的。以后逐漸連成了萬(wàn)里長(zhǎng)城。我們的心情都很激動(dòng)，從不同角度，選取不同的景點(diǎn)，拍下了10多個(gè)鏡頭。站在長(zhǎng)城上，我浮想聯(lián)翩：二千多年前，在那么惡劣的條件下，勞動(dòng)人民就能燒出那么質(zhì)好量多的火磚，砌成了堅(jiān)實(shí)的城墻，實(shí)在是了不起！我們要弘揚(yáng)中華民族吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，把祖國(guó)的各行各業(yè)建設(shè)得蒸蒸日上、欣欣向榮。
長(zhǎng)城，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。我們要保護(hù)好長(zhǎng)城，更要弘揚(yáng)中華民族的歷史文化。我今年9歲了，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了要成為祖國(guó)的棟梁之材，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、為世界的和平幸福，貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
大家好，我是你們的導(dǎo)游，今天我們要去被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的長(zhǎng)城，那是多么開(kāi)心的事啊，希望大家可以更加了解長(zhǎng)城。長(zhǎng)城是中國(guó)的象征，長(zhǎng)城幾乎橫橫跨中國(guó)，長(zhǎng)達(dá)88518千米，是世界上七大古代奇技之一。秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城時(shí)有萬(wàn)。李長(zhǎng)城之稱(chēng)明朝最后一個(gè)大修長(zhǎng)城的朝代，今天我們大家所看到的長(zhǎng)城多是那時(shí)建筑長(zhǎng)城的資源主要分布在河北，北京，天津，陜西，峽西，甘肅，內(nèi)蒙古，黑龍江，吉林，遼寧。山東，河南，青海，寧夏，新疆等15個(gè)省市區(qū)，其中河北境內(nèi)長(zhǎng)度約2000多千米。峽西徑內(nèi)長(zhǎng)度約1838千米。不到長(zhǎng)城非好漢，游客們我們作為中華大家庭的一員，怎能不上去欣賞一番呢？有著今天的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是古時(shí)候多少同胞的.汗水一滴一滴聚集起來(lái)的，我們作為他們的后代更應(yīng)該。為他們感到無(wú)比的驕傲與自豪，這就是中華民族閃閃發(fā)光的明珠長(zhǎng)城。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
美麗富饒的西雙版納傣族自治州，地處西南邊陲，州內(nèi)三分之一以上人口為傣族，另外有哈尼族、布朗族等十多個(gè)民族。各民族間的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣都有差異，使這個(gè)多民族的地區(qū)更令人神往。
西雙版納城郊到處是茂密的森林，郁郁蔥蔥，有高聳的棕櫚和椰子樹(shù)，有成片的竹林和橡膠園，有被枯藤纏繞的榕樹(shù)，有叫不出名的奇花異草，有精美的竹樓。西雙版納也是動(dòng)物的王國(guó)，是珍禽異獸棲息生養(yǎng)的地方。在叢林里，經(jīng)常有成群的亞洲象在河邊戲水、散步。另外還有金絲猴、野孔雀等。
黑夜來(lái)臨，當(dāng)我坐在旅館大廳中，欣賞楊麗萍主演的《云南印象》時(shí)，這幾天的.游玩又重回腦中。啊，這次的云南之旅真是不虛此行?。?BR> 中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
中國(guó)世界文化遺產(chǎn)有很多，如美麗的布達(dá)拉宮，雄偉的長(zhǎng)城，可最令人好奇的還是位于西安的秦兵馬俑。
秦兵馬俑是在秦始皇時(shí)期的軍隊(duì)和戰(zhàn)馬，不過(guò)是用陶泥做的。因?yàn)槿宋镞^(guò)于逼真，所以很多人都認(rèn)為兵馬俑是真人燒制的。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇廢止了人殉，用木傭或陶傭代替，不再用真人陪葬，而兵馬俑就是典型的'陶傭。這樣偉大的成就除了秦始皇的功勞，更多的是工匠的智慧。
兵馬俑大部分是用陶瓷制成，既堅(jiān)硬又均勻，看起來(lái)就如真人一般。據(jù)調(diào)查，兵馬俑起初都具有鮮艷的色彩，紅色、黃色和藍(lán)色。但因?yàn)榉诺臅r(shí)間太長(zhǎng)了，色彩已經(jīng)在泥土中脫落，發(fā)現(xiàn)時(shí)是沒(méi)有色彩的土黃色。兵馬俑都整齊的擺放在秦始皇的陪葬坑里，坑有5米深，內(nèi)部空間有3.2米，坑頂高出地表2米。一個(gè)陪葬坑里，可以放下8000多個(gè)兵馬俑，而且每一個(gè)兵馬俑的臉型、身材、表情、年齡，包括手中的兵器都不一樣。
在西安共發(fā)現(xiàn)了4個(gè)陪葬坑，其中3個(gè)坑都放滿(mǎn)了兵馬俑，卻有一個(gè)坑內(nèi)沒(méi)有任何兵馬俑。至今，考古學(xué)家還在調(diào)查坑里為什么會(huì)是空的。
兵馬俑在中國(guó)歷史上，留下了不可抹去的成就。它在泥土中埋了兩千多年，卻能完好無(wú)損的保存下來(lái)，多么不可思議??！
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
徐霞客曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的佳話(huà)，黃山不僅風(fēng)景優(yōu)美，還是世界文化遺產(chǎn)，更是安徽省的一顆掌上明珠。
黃山位于安徽省南部，處于黃山市沿邊境地區(qū)。黃山的一大特點(diǎn)就是擁有著悠久的歷史。遠(yuǎn)在六七千年前，也就是公元前51世紀(jì)，我國(guó)母系氏族社會(huì)的后期，人類(lèi)就已經(jīng)在這片美麗、富饒的山區(qū)勞動(dòng)、生息了。這一點(diǎn)是令人大為驚嘆的，比世界上不少文物、遺產(chǎn)所存在的時(shí)間長(zhǎng)得多。在距今三四千年的殷商時(shí)期，這里就居住了一支叫山越的先民。他們能居住在這么美的黃山之中，真是讓人無(wú)比羨慕。
黃山被譽(yù)為群山之首，不少名人游覽此山時(shí)留下了對(duì)黃山的贊美。黃山共有七十二峰，每座山峰都形態(tài)各異，讓人看了心情舒暢。黃山的主峰是蓮花峰，高度竟與喜馬拉雅山的高度不相上下，它與光明頂、天都峰共稱(chēng)作黃山三峰，名震天下。登上光明頂，俯視大地，眼前豁然開(kāi)朗，在層層云海的映襯下，黃山雄偉壯觀。游動(dòng)的云霧，環(huán)繞在黃山山腰周?chē)?，仿佛是黃山的絲巾。初升的`太陽(yáng)，緩緩從云海中探出頭來(lái)，一下子光芒四射，把云霧都染上了大片大片的亮紅色，讓人看了仿佛處在仙境之中，無(wú)比夢(mèng)幻。
黃山的迎客松也是黃山的一大亮點(diǎn)，迎客松位于黃山的最高峰，形態(tài)與迎客的姿勢(shì)無(wú)異，故稱(chēng)為迎客松。黃山的景色真是無(wú)比奇特，看了讓人嘆為觀止，連黃山的松樹(shù)都這么歡迎人們的到來(lái)，那我們豈不是得多來(lái)黃山游一游呢！
黃山有四絕，若要來(lái)黃山游玩是必看這四景的。它們分別是奇松、云海、怪石和溫泉。在這四景之中，我最喜歡的是云海，白茫茫一片，黃山的山峰在云海之下忽隱忽現(xiàn)，一切仿佛都被無(wú)邊無(wú)際的云?；\罩了，像蓋上了一層厚厚的棉花被子，看著就讓人感覺(jué)暖暖的，軟軟的，可舒服了。有一種夢(mèng)幻的感覺(jué)，讓人流連忘返。
黃山古代秦時(shí)稱(chēng)黟山。相傳軒轅黃帝率手下大臣容成子、浮丘公來(lái)此煉丹，并最終得道升天。唐天寶六年，依此傳說(shuō)，唐玄宗改黟山為黃山。
黃山雄偉秀麗，又神秘莫測(cè)，是真正的世界文化遺產(chǎn)，掌上明珠，值得所有人去保護(hù)它、珍惜它。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
在我的家鄉(xiāng)河南安陽(yáng)，有一處著名的世界文化遺產(chǎn)，那就是殷墟——中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代商代晚期都城遺址。
殷墟橫跨安陽(yáng)洹河南北兩岸，此刻保存有宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)和鑄銅遺址、制玉作坊等許多遺跡。這些古代遺跡距今都已經(jīng)有3300多年的歷史了。殷墟不僅僅歷史悠久，還出土了許多珍貴的歷史文物，其中最著名的有中國(guó)最早的文字——甲骨文，和世界上最大的青銅器——司母戊大方鼎。
目前，殷墟共出土甲骨15萬(wàn)片，單字約4500個(gè)。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，震驚了世界。殷墟甲骨的記錄資料極為豐富，包括農(nóng)業(yè)、天文、軍事等商代歷史方方面面，被稱(chēng)為中國(guó)古代乃至人類(lèi)最早的“檔案庫(kù)”。殷墟出土的青銅器共4000余件，其中最大的.是司母戊大方鼎，它高133厘米，重800多公斤，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。
2006年，中國(guó)安陽(yáng)殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄。殷墟是中華民族燦爛禮貌的驕傲。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
大家好，今天我要去參觀我國(guó)的世界文化遺產(chǎn)之一秦始皇陵及兵馬俑。
1987年12月，秦始皇陵及兵馬俑被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。秦始皇為了造這個(gè)陵，正集了70萬(wàn)個(gè)工匠，大約建造了38年。
秦始皇陵及兵馬俑坑是1974年發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)的村民打井時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了一號(hào)坑。1976年通過(guò)鉆探，又發(fā)現(xiàn)了二號(hào)坑和三號(hào)坑。1980年發(fā)現(xiàn)了秦陵鋼馬車(chē)，剛車(chē)主體為青銅所做，一些零件為經(jīng)銀首飾，剛車(chē)馬有三個(gè)零件所組成的。至今剛馬車(chē)上的門(mén)窗都能開(kāi)關(guān)自如。體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的工匠真是強(qiáng)啊。
好啦，就先介紹到這里吧，有機(jī)會(huì)再來(lái)介紹。但是請(qǐng)你們不管到哪各地方的'古跡。都請(qǐng)你們不要破壞，估計(jì)是獨(dú)一無(wú)二的，要是你們破壞了它以后就沒(méi)發(fā)在觀賞了。最后祝大家旅程愉快！
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
北京故宮是世界上規(guī)模最大保存最完好的古代皇宮建筑群,是中國(guó)古代建筑最高水平的體現(xiàn)。
故宮占地七十二萬(wàn)平方米,四面有十米高的城墻環(huán)繞,還有寬五十二米的護(hù)城河。故宮有大小院落九十多座,房屋九百八十間。故宮大致分為南北兩個(gè)部分,南半部為前朝,北半部則為后寢。故宮共有四道門(mén),分別是午門(mén)神武門(mén)東華門(mén)和西華門(mén),而故宮的正門(mén)就是午門(mén)。
進(jìn)入午門(mén),我們首先看到的就是內(nèi)金水河,它自西向東蜿蜒流過(guò)太和門(mén)廣場(chǎng)。內(nèi)金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道,也是建筑滅火的主要水源。它的上邊還有五座漢白玉石橋,這就是內(nèi)金水橋了。
穿過(guò)內(nèi)金水橋往前走就來(lái)到了太和門(mén),每逢皇帝出宮,都要在太和門(mén)換車(chē),而且皇帝大婚的時(shí)候,皇后也要從太和門(mén)進(jìn)入皇宮。
過(guò)了太和門(mén),我們就進(jìn)入了太和殿廣場(chǎng),它面積有三萬(wàn)多平方米。太和殿是故宮中最高大的建筑,面積有二千三百七十七平方米,通高三十五點(diǎn)五米。這里還有中和殿和保和殿,中和殿是皇帝在趕赴太和殿之前稍作歇息,接受官員朝賀的地方;保和殿是皇帝更衣之處,年底時(shí)在此宴請(qǐng)文武百官。
過(guò)了前三殿,就來(lái)到了后寢區(qū)的正門(mén)――乾清門(mén)。在后寢區(qū)中共有十五宮?！扒濉倍忠馑际翘煜虑搴?各地平安。乾清宮的后邊就是交泰殿,取自[易經(jīng)]中的乾坤交泰,象征著帝后生活和諧。在殿中央放有二十五顆寶璽,上方高懸著康熙皇帝御書(shū)乾隆臨摹的“無(wú)為”匾額。
故宮建筑氣勢(shì)雄偉豪華壯麗,里頭還保存了大量珍貴文物,是歷史和藝術(shù)的重要資料庫(kù),是中國(guó)古文化的顆璀璨明珠。故宮已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人[世界遺產(chǎn)名錄](méi)。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
布達(dá)拉宮是一個(gè)奧秘的地方,也是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)之一,坐落于中國(guó)西藏自治區(qū)的首府拉薩市西北瑪布日山上。布達(dá)拉宮是世界上海拔最高的宮殿城堡和寺院合成一體的雄偉瑰麗的建筑。
關(guān)于建造布達(dá)拉宮的原因,據(jù)說(shuō)是西藏吐蕃王朝的松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而建。布達(dá)拉宮十分雄偉壯觀。它高二百余米,外觀十三層,內(nèi)為九層,海拔三千七百多米,占地總面積三十六萬(wàn)余平方米。假如站在布達(dá)拉宮前面仰望,人們看不出它到底有多高;左右環(huán)顧,也看不到它的邊在哪里。有人估量,假如想數(shù)一數(shù)里邊的房間,可能幾天也數(shù)不完,因?yàn)榉块g有好幾千個(gè)。假如想圍著布達(dá)拉宮走一圈,可能要走好幾天。
關(guān)于布達(dá)拉宮,還有許多美麗的傳說(shuō)及未解之謎,等待著人們?nèi)ソ忾_(kāi)。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
秦兵馬俑位于我國(guó)陜西省西安市，它舉世無(wú)雙，是世界的珍貴的'歷史文物。
秦兵馬俑規(guī)模巨大，總面積約20000平方米，差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，里面約有八千個(gè)兵馬俑。將軍俑不僅規(guī)模巨大，而且類(lèi)型眾多。將軍俑頭戴鹖冠，身披鎧甲，昂首挺胸，顯得十分威武。武士俑上身穿著短甲，下身穿著緊扣褲，右手拿著繩子，左手持著弓箭，顯得十分威風(fēng)。每一個(gè)兵馬俑都是極其精美的藝術(shù)珍品，都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地欣賞。他們有的若有所思，好像正在考慮如何配合，戰(zhàn)勝敵軍們；有的目光炯炯，好像暗下決心，為秦國(guó)殊死拼搏；有的正在緊握著雙拳，好像在聽(tīng)候號(hào)角，時(shí)刻準(zhǔn)備待命出征；有的正在凝視遠(yuǎn)方，好像在思念家鄉(xiāng)的親人。
秦兵馬俑，在古今中外絕無(wú)僅有，他們展示了中華民族強(qiáng)大的力量和英雄氣概。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
長(zhǎng)城，又稱(chēng)萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中國(guó)古代的軍事防御工程，用以限隔敵騎的行動(dòng)。長(zhǎng)城不是道里純孤立的城墻，而是以城墻為主體，同大量的城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系。
1961年3月4日長(zhǎng)城被國(guó)務(wù)院分布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年12月，長(zhǎng)城被列入世界文化遺產(chǎn)。
長(zhǎng)城是我們中國(guó)古代勞動(dòng)者創(chuàng)造的一大奇跡，建造長(zhǎng)城那時(shí)的皇帝是兇殘的秦始皇，當(dāng)時(shí)他為了防匈奴的攻擊，發(fā)派八十萬(wàn)民工去修筑長(zhǎng)城，還去抓平民來(lái)建，不知道有多少民工活活累死，姜母女哭長(zhǎng)城就是因?yàn)樗恼煞蛉f(wàn)喜良被抓去建長(zhǎng)城而被累死，尸體被埋在長(zhǎng)城下，她過(guò)度悲傷而“哭倒”了長(zhǎng)城。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無(wú)的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿(mǎn)足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的，他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對(duì)生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如：“人是從何而來(lái)？”，“生物是如何進(jìn)化而來(lái)？”。就這樣，很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平，無(wú)論何物放上去，立刻顯而易見(jiàn)，無(wú)可否認(rèn)。
誠(chéng)然，哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)？”這類(lèi)問(wèn)題，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機(jī)理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來(lái)？”的圈子中釋放出來(lái)，進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng)，對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺?？墒?，從某種意義來(lái)講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對(duì)癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個(gè)世界的假象，讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談，每個(gè)人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講，不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解，更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書(shū)能夠提高人心靈的層次，將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大，最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué)，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價(jià)值，不可惶惶終日，最終無(wú)法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿鳎匀坏拿孛苁钦f(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué)，去用智慧的眼睛觀察，用心體會(huì)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得2。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟?BR> 《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。這顯然是一部哲學(xué)的入門(mén)級(jí)作品，雖然女主角只是個(gè)15歲的小姑娘，但我相信這本書(shū)不論對(duì)哪個(gè)年齡段的人來(lái)說(shuō)都受益頗豐。
根本原因就在于人類(lèi)一直對(duì)世界充滿(mǎn)了好奇心，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個(gè)世界，不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，但是，隨著對(duì)世界、對(duì)宇宙的探索更加深入，我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于已掌握的知識(shí)來(lái)說(shuō)，竟然還有越來(lái)越多的事情是我們?nèi)匀粺o(wú)法解釋的。
難怪蘇格拉底說(shuō)：最聰明的是明白自己無(wú)知的人。人類(lèi)能發(fā)展到今天，靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類(lèi)滅亡的開(kāi)始。而這也在提醒我們每個(gè)人不要過(guò)于習(xí)慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中，用一種好奇的喜歡發(fā)問(wèn)的態(tài)度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個(gè)讀者認(rèn)識(shí)的道理。
蘇菲的世界讀書(shū)心得3。
春天快到了，也快開(kāi)學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)?！短K菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿(mǎn)好奇。再加上同學(xué)老師的推薦，我便買(mǎi)下了這本書(shū)。
初嘗。
哲學(xué)，在我的印象中，是一門(mén)非?？菰铮?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我，理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開(kāi)始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”?兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始，跟著這位神秘老師，我開(kāi)始思考，從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地，我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動(dòng)，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書(shū)讀著像偵探小說(shuō)，親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程，而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。
回味。
從愉快中，我讀完了這本書(shū)，我閉上眼，細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。
這段話(huà)像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn)，這本書(shū)救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界，對(duì)，萬(wàn)物感到新奇。
生命中最重要的是什么？如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì)，世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病，就不會(huì)知道健康的滋味，如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就不會(huì)珍惜和平。
人生短暫，擁有的能有多少？
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。
蘇菲的世界讀書(shū)心得4。
人的一生也許會(huì)遇到許多不幸，有些人能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，而有些人卻選擇了逃避，甚至甘愿失敗，也有的人只會(huì)怨天尤人?！短K菲的世界》這本書(shū)的宗旨就是在不幸中尋找幸福，蘇菲是幸運(yùn)的，因?yàn)樗秊檎胬矶钪?，不是為別人而活著。一個(gè)人再有頭腦，再有抱負(fù)，如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著，那也許太沒(méi)意義了。
我讀了這本書(shū)之后最大的體會(huì)就是：人活著有很多原因，但最重要的是為了真理，生命的真理！
蘇菲的世界讀書(shū)心得5。
閱讀完這本書(shū)后，我也開(kāi)始思索什幺才是“真實(shí)的自我”。有時(shí)擔(dān)心自我的人生是否只是南柯一夢(mèng)，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自我就像蘇菲一樣，像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境？或者我單單只是一個(gè)思想體，僅有精神，沒(méi)有實(shí)體，并非真實(shí)存在？然而，這似乎是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎團(tuán)。
書(shū)本一開(kāi)始所提及的問(wèn)題：“你是誰(shuí)？”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當(dāng)自我陷入人生難題時(shí)，就會(huì)以玩笑來(lái)自欺，以自責(zé)來(lái)療傷。但讀完這本書(shū)后，我反而陷入“自我是誰(shuí)？”，反倒期望自我就是蘇菲，由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作，完成更精彩完美的演出！
如果沒(méi)有接觸到這本書(shū)，自我或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書(shū)里的人物所說(shuō)的一樣：“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在，而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙?！币?yàn)槲覀兛偸翘揽俊傲?xí)已為?！保胀ǖ膭∏椤⑵椒驳纳?、太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí)，我總想像自我就是那充滿(mǎn)好奇的蘇菲，把書(shū)本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自我人生的教師，在那奇妙世界中，日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題。
也許，只要抱著好奇心，就能夠成為一位哲學(xué)家吧？以往，人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自我從世上萬(wàn)物所得到認(rèn)知，經(jīng)過(guò)思考的歷程，提出了自我的見(jiàn)解。而我認(rèn)為，哲學(xué)也能夠是一種人生，因?yàn)槔锩姘銓?duì)世界的觀感，隨著人生的成長(zhǎng)與際遇，人的想法也會(huì)因而改變。人生，就應(yīng)當(dāng)盡可能與各式各樣的人相處，跟著他一齊體驗(yàn)他看這個(gè)世界的態(tài)度與角度；人生，就應(yīng)當(dāng)了解自我是一個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二的存在，了解自我是獨(dú)特的，才能不被他人的看法所束縛，才能開(kāi)始活出全新的自我，讓自我有個(gè)精彩無(wú)憾的人生。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
今天，我們的研學(xué)隊(duì)伍來(lái)到莫高窟，七月的'大西北，太陽(yáng)一出來(lái)，戈壁灘如同火爐，人們不敢在太陽(yáng)底下多呆一秒鐘。但這是不能阻擋我的熱情的，老實(shí)說(shuō)，走進(jìn)莫高窟，是我向往已久的愿望。
原來(lái)，出于保護(hù)的需要，莫高窟內(nèi)是沒(méi)有任何照明設(shè)備的，黑暗、清涼、氣味重。因?yàn)槭孪扔欣蠋煹慕榻B，我們了解到了莫高窟的歷史價(jià)值與文化價(jià)值，知道一些關(guān)于它多難的歷史，所以，走進(jìn)窟內(nèi)，大家表情嚴(yán)肅，無(wú)人說(shuō)笑打鬧。
在解說(shuō)員手電筒燈光的照射下，石窟里的景象逐漸清晰。那一處處壁畫(huà)，生動(dòng)形象、栩栩如生，著實(shí)令人眼前一亮?？邇?nèi)一般由塑像和壁畫(huà)組成，伏羲、女?huà)z、雷神、飛天……這些只在書(shū)中看到的神話(huà)人物，在壁畫(huà)上屢屢出現(xiàn)。在導(dǎo)游的介紹下，我才知道，壁畫(huà)也好，雕塑也要，他們有許多都是在講述著一則則佛家故事，非常生動(dòng)形象。我想，用這種方式傳遞佛教是很能激起人興趣的。
記憶最深的是關(guān)于佛祖的雕塑。佛祖的神色第一眼給人帶來(lái)的是驚悚，但看久了后，便能體會(huì)到那神色中實(shí)則包含著的是佛門(mén)的慈悲。石窟中見(jiàn)到最多的是七個(gè)佛像，它們的排位也都相同，佛祖釋迦摩尼居中，它的佛像最大，雕刻得也最為精細(xì)，但令我印象最為深刻的是佛祖像的左側(cè)那尊佛像，釋迦摩尼的大弟子苦行僧，他的裸露出的肌膚似乎真的歷經(jīng)了千磨萬(wàn)難，皮包骨瘦，那根根肋骨都能清晰的瞧見(jiàn)，深邃的目光中透露出他對(duì)前方艱險(xiǎn)磨難的堅(jiān)定與無(wú)所畏懼，我不禁為這群古代藝術(shù)家們的高超技藝折服。
這時(shí)講解員向我們解答了。原來(lái)，這莫高窟中的許多經(jīng)文、壁畫(huà)、雕塑都已流落異國(guó)了，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于紛亂狀態(tài)，那時(shí)的政事怎有精力來(lái)看管這處東方的盧浮宮呢。
半天的時(shí)間很短，但讓我領(lǐng)略了中華文化的歷史悠久，藝術(shù)博大精深;也讓我認(rèn)識(shí)到了文化藝術(shù)繁榮的背后，一定有一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)支撐。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
從我出生到現(xiàn)在，時(shí)間的車(chē)輪從沒(méi)為我哪怕停留一秒鐘來(lái)等我。而我的細(xì)胞也抵不住時(shí)間的召喚，一個(gè)個(gè)分裂，分裂，再分裂，最后離我而去。不過(guò)也是，只有這些“忘恩負(fù)義”的家伙們?cè)絹?lái)越多，我才能一天天長(zhǎng)大。因?yàn)檫@個(gè)原因，我的衣服也一天比一天小了。然后，我媽就會(huì)拿起我的衣服，在我身上比劃比劃，然后一甩頭，很瀟灑地說(shuō)：“走，這個(gè)周六我們下敦煌買(mǎi)衣服去。”
于是，很久以前，因?yàn)檫@個(gè)原因我就這樣接觸到了“敦煌”這個(gè)名詞。
時(shí)間如同白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼早已過(guò)去很多年了。有一天，我叔叔說(shuō)：“啊，來(lái)了敦煌這么多次，不去一趟莫高窟不行吧?！蹦菚r(shí)的我連“莫高窟”是什么都不知道。叔叔說(shuō)，那是一個(gè)敦煌的景點(diǎn)，很有名。
那個(gè)時(shí)刻，在我心中，敦煌莫高窟的名氣只是和土特產(chǎn)劃著等號(hào)。然而叔叔接下來(lái)的一句話(huà)就直接讓我下巴掉地上了——這個(gè)“很有名”是在世界范圍內(nèi)的！因?yàn)槭堑谝淮温?tīng)說(shuō)，所以在短暫的咋舌之后，我僅僅把它當(dāng)成一個(gè)玩笑一笑了之。不過(guò)也是由于這個(gè)玩笑，莫高窟被我貼上了“世界級(jí)”的標(biāo)簽，深深地留在了腦海。雖說(shuō)是去看了，但是因?yàn)槟挲g還小，所以導(dǎo)游說(shuō)的每個(gè)字我都當(dāng)做耳邊風(fēng)自動(dòng)屏蔽掉了。
四年前，我名義上第二次，實(shí)則第一次正兒八經(jīng)的去莫高窟。因?yàn)檫@次我長(zhǎng)大了些，所以導(dǎo)游說(shuō)了些什么我是有好好聽(tīng)的。具體有些什么我現(xiàn)在也記不太清了，但是有一點(diǎn)讓我印象非常深刻——我們今天還能看到的壁畫(huà)上的.藍(lán)色，原材料是藍(lán)寶石！我真的怎么也沒(méi)想到！我不禁暗道了聲“中國(guó)古代好富有?！蓖瑫r(shí)也不由得贊嘆中國(guó)古人的智慧。反正我是沒(méi)想到拿寶石作原料畫(huà)畫(huà)的。
去年，學(xué)校組織我們集體去莫高窟，這是我名義上第三次，實(shí)際上第二次去莫高窟。這次我們先參觀了數(shù)字影城和球形環(huán)幕，屏幕很大。導(dǎo)游給我們講了很多知識(shí)，比如說(shuō)“東方的蒙娜麗莎”、“千佛洞”、“飛天”等等。而這次我是真真實(shí)實(shí)的被莫高窟內(nèi)所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵所折服——以前我們了解到的只是表面，今天了解的也還只是表層的東西，這其中所內(nèi)涵的文化、智慧以及信仰，可能需要我用一生去了解、去體會(huì)。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
長(zhǎng)城是中國(guó)歷史乃至世界歷史上一顆璀璨的明珠。它是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，是中國(guó)人禮貌的象征，是中華民族的驕傲。它反映了中國(guó)古代建筑技術(shù)的巨大成就。
長(zhǎng)城是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的奇跡。自秦始皇以來(lái)，修建長(zhǎng)城一直是一項(xiàng)大工程。據(jù)記載，秦始皇用了近一百萬(wàn)人修建長(zhǎng)城，約占當(dāng)時(shí)全國(guó)人口的二十分之一。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫，秦燕趙在邊疆北部修筑了長(zhǎng)城，阻止了匈奴和東湖對(duì)南方的掠奪，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)治。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，將秦始皇的龍城與國(guó)家的物質(zhì)和財(cái)力聯(lián)系起來(lái)，并進(jìn)行了修復(fù)。明朝，從鴨綠江到嘉峪關(guān)的長(zhǎng)城是為了抵御外敵而修建的。它長(zhǎng)約12700英里，被稱(chēng)為“長(zhǎng)城”。
不，這是不可能的'。長(zhǎng)城不僅是古代抵御外敵的工具，也是今天中華民族不可分割的一部分。其巧妙的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的高度智慧。它是歷史的見(jiàn)證。
長(zhǎng)城是中國(guó)古代民族關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物。在歷史發(fā)展過(guò)程中，長(zhǎng)城帶一些古老的民族消失了，一些新的民族融合了。他們與今天分布在長(zhǎng)城地帶的20多個(gè)民族有著密切的聯(lián)系，為中國(guó)的歷史發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
有些人會(huì)說(shuō)，修建長(zhǎng)城浪費(fèi)了大量的財(cái)力和物力。有多少人的家庭破裂了。即使孟姜女沒(méi)有真的哭下長(zhǎng)城，她不是無(wú)數(shù)受苦受難者的代表嗎？是的，修建長(zhǎng)城確實(shí)是一項(xiàng)勞動(dòng)密集型工程。但是,沒(méi)有這些人的努力,沒(méi)有長(zhǎng)城的建設(shè),匈奴鐵騎兵進(jìn)入中原,人民還能安居樂(lè)業(yè)嗎?？當(dāng)我們偉大的祖國(guó)被占領(lǐng)時(shí)，還會(huì)有中國(guó)人的禮節(jié)嗎？會(huì)有今天的中華人民共和國(guó)嗎？因此，長(zhǎng)城是不可或缺的。
今天，看著長(zhǎng)城，我不禁驚嘆于它的藝術(shù)和建筑，也驚嘆于它幾千年來(lái)忠實(shí)守護(hù)中國(guó)領(lǐng)土的堅(jiān)強(qiáng)毅力。我相信，長(zhǎng)城不僅能在中國(guó)大地上綿延千里，而且能在每個(gè)中國(guó)人心中綿延千里！
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
兵馬俑是我國(guó)皇帝秦始皇的葬品，兵馬俑被譽(yù)為世界八大奇跡。
有一次我去了一趟西安去看兵馬俑，我剛一進(jìn)門(mén)就像進(jìn)入了另外一個(gè)世界，大家都紛紛打開(kāi)手機(jī)拍照留念。
兵馬俑雕刻的非常逼真，每個(gè)兵馬俑的神情各異，有些兵馬俑眼神里表現(xiàn)出了憤怒，可能是被抓來(lái)的不想當(dāng)兵，但也不敢說(shuō)有些兵馬俑看上表現(xiàn)出了憂(yōu)愁，可能是害怕自己死在沙場(chǎng)上。
我又去了另外一邊，那里面都是打仗時(shí)的戰(zhàn)車(chē)和烈馬。所有的戰(zhàn)馬都大叫馬群中有一輛最精致、最豪華的馬車(chē)，車(chē)上雕刻出龍印龍紋。傳說(shuō)這是為秦始皇的靈魂準(zhǔn)備的，我突然覺(jué)得打擾了第一代帝王的莊嚴(yán)。
1000年前人類(lèi)就有了這樣的.成就讓我感嘆，我的心情久久沒(méi)有平靜，至今我現(xiàn)在還對(duì)那天的游覽，刻骨銘心。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
頤和園，兵馬俑……其中我最喜歡的就是故宮了。
北京的故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，舊稱(chēng)為紫禁城。位于北中軸線(xiàn)的中心，是中國(guó)古代宮廷建筑之精華。北京故宮分內(nèi)外兩朝，共占地面積為72萬(wàn)平方米，建筑面積約15萬(wàn)平方米，以三大殿為中心，其余大小宮殿七十多座，房屋9千余間。是世界現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一，北京的故宮是世界五大宮殿之首。
北京故宮是永樂(lè)四年（1046年）開(kāi)始建設(shè)的，以南京故宮為藍(lán)本建造的，到永樂(lè)十八年（1420年）建成，用時(shí)1十四年。故宮的'正門(mén)叫午門(mén)，其平面為凹形，午門(mén)后有五座漢白玉公橋通往太和門(mén)。東門(mén)東華門(mén)，西門(mén)名西華門(mén)，北門(mén)名神武門(mén)。故宮的四個(gè)城角都有角城。
這就是我國(guó)的故宮，你喜歡嗎？
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
當(dāng)汽車(chē)沿著鄉(xiāng)村公路行駛時(shí)，作家馮繼才不再有寫(xiě)作的沖動(dòng)。過(guò)去，白色磚瓦和綠色瓷磚的農(nóng)舍出現(xiàn)了西式尖頂和閃閃發(fā)光的馬賽克。煙裊裊升起，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始跑來(lái)跑去，喊道：拯救我們的文化遺產(chǎn)！
中國(guó)文化博大精深。她無(wú)處不在——沉浸在書(shū)中，游蕩在江南小徑上，盤(pán)旋在懸崖和飛檐上。我們被這種強(qiáng)烈的文化信息所包圍，但我們作為劊子手是有尊嚴(yán)的。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇兵馬俑依然挺拔，隋朝大運(yùn)河的波濤依然拍打著千年河岸。孟姜女的哭聲很哀傷，鐵軌人的歌聲似乎仍縈繞在她的耳邊。在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨、繁榮昌盛、屈辱和憤慨之后，這些文化遺產(chǎn)熨平了坎坷的靈魂，向世界展現(xiàn)了莊嚴(yán)。劍的光影消失了，長(zhǎng)歌停止了哭泣，英勇的戰(zhàn)斗消失了。一切隨河流向東，只有千年松柏隨風(fēng)低語(yǔ)。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的靈魂。當(dāng)你漫步在天壇，仰望天空時(shí)，你會(huì)得到一個(gè)慷慨而深刻的哀悼。當(dāng)你接近岳飛時(shí)，高貴的正義會(huì)攻擊你。當(dāng)你攀登泰山和小鹿山時(shí)，世界將突然開(kāi)放。我們很幸運(yùn)能在這樣的氛圍中呼吸和成長(zhǎng)。我們的祖先從古代到現(xiàn)代都攜帶著火把，鍛造了一個(gè)博大、不屈、向上的民族靈魂。這些文化遺產(chǎn)利用了我們民族斗爭(zhēng)的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國(guó)人民的`根。你看不見(jiàn)。每年，都有大量的海外游客回國(guó)，在黃帝陵前舉行紀(jì)念活動(dòng)。你看不見(jiàn)。每年，他們都熱切地希望同胞們回來(lái)祭拜媽祖。我們的文化遺產(chǎn)深深地打動(dòng)了億萬(wàn)中國(guó)人的心。這種民族凝聚力是任何力量都無(wú)法摧毀的。
歷史的見(jiàn)證、民族的靈魂、民族的根，使我們的文化遺產(chǎn)在歷經(jīng)數(shù)千年的世界民族文化中屹立不倒。當(dāng)你了解它們時(shí)，千年古樹(shù)將閃耀光芒。當(dāng)你走近它們時(shí)，黃色的古書(shū)將不再模糊。當(dāng)你面對(duì)他們時(shí)，所有的深色都會(huì)消失，建筑物也不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧愿放棄寫(xiě)作，也不愿把文化遺產(chǎn)從人們的視線(xiàn)邊緣拯救出來(lái)?？梢哉f(shuō)他是有好意的！
我們昨天早已走出了封閉的大門(mén)。在吸收外來(lái)禮節(jié)的同時(shí)，我們決不能破壞民族的靈魂和根基。中國(guó)的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展現(xiàn)我們的燦爛禮貌。更重要的是，我們中國(guó)人需要小心照顧它。只有這樣,中華民族才能像驚世駭俗,"揚(yáng)云駕海"的昆鵬一樣復(fù)興。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
你游過(guò)雄偉的北京故宮嗎？你了解他的結(jié)果外觀嗎？這令中國(guó)人驕傲的`世界文化遺產(chǎn)，凝結(jié)著我們祖先的汗水和智慧。
北京有一座城中之城，那就是舉世聞名的紫禁城，現(xiàn)在的人們把它稱(chēng)作故宮，故宮是明、清兩代的皇家宮殿。端門(mén)兒在天安門(mén)和五門(mén)之間。明、清兩朝時(shí)主要存放皇帝的儀仗用品，專(zhuān)門(mén)之后是五門(mén)無(wú)門(mén)，是明、清兩代皇帝舉行重要典禮的地方，用途比較廣泛。
故宮有三大殿進(jìn)去首先看到的是太陽(yáng)殿，明清帝王即位，或節(jié)日慶典都在此舉行，然后是綜合店，是皇上大典之前休息的地方，最后一個(gè)大殿是保和殿，清代每年除夕和元宵節(jié)，皇帝在此宴請(qǐng)王公大臣。
故宮是世界上現(xiàn)存現(xiàn)模最大，保存最完整的故宮殿型建筑。具有極強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)價(jià)值，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
世界上有幾大不可思議，而中國(guó)就占了其中的兩個(gè)，其中一個(gè)便是長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城又被稱(chēng)為萬(wàn)里長(zhǎng)城，主要的作用是用來(lái)阻隔敵騎的行動(dòng)。曾有詩(shī)譽(yù)之曰：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”它不單單只有城墻，還有許多的屏障、亭。標(biāo)相結(jié)合的軍事防御體系。
從它剛剛開(kāi)始修筑時(shí)就可以追溯到西周時(shí)期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）著名的典故《烽火戲諸侯》就源自鎬京，然后就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了，它的修筑就進(jìn)入了第一個(gè)高潮時(shí)期，也是第一個(gè)高潮，雖然修筑的進(jìn)度較短。
秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一天下后才開(kāi)始修繕以及連接，所以才故有萬(wàn)里長(zhǎng)城之稱(chēng)。
明朝是一個(gè)大修長(zhǎng)城的朝代，我們大家所看到的長(zhǎng)城多半是秦和明這兩個(gè)朝代的。它主要分布在河北、山西、天津、北京等等五個(gè)省、區(qū)、市。其中河北境內(nèi)長(zhǎng)度大約為20xx千米，陜西省的長(zhǎng)度為1838千米，加起來(lái)總共約8851多千米。但是，秦漢及其它更早的長(zhǎng)城長(zhǎng)度約為一萬(wàn)多千米，總長(zhǎng)度至少為2至3萬(wàn)千米內(nèi)。
直到1961年3月4日，長(zhǎng)城被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位之一。
現(xiàn)在看到長(zhǎng)城時(shí)，真是欽佩祖先們和勞動(dòng)人民的團(tuán)結(jié)。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
我心目中的長(zhǎng)城長(zhǎng)城，是我早已向往的去處。暑假里，我如愿以?xún)旓栍[了中華民族古老的長(zhǎng)城風(fēng)光。八達(dá)嶺聳立在北京西郊，遠(yuǎn)望起伏連綿，近看山嶺陡峭。長(zhǎng)城盤(pán)旋在山梁上，像騰飛的`龍。站在長(zhǎng)城上往下看，只見(jiàn)停車(chē)場(chǎng)的一輛輛轎車(chē)如甲蟲(chóng)，一個(gè)個(gè)行人如螞蟻；往上仰望，藍(lán)天白云，烽火臺(tái)傲然挺立。
長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的奇跡。自秦始皇開(kāi)始，修筑長(zhǎng)城一直是一項(xiàng)大工程。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬(wàn)勞動(dòng)力修筑長(zhǎng)城，占全國(guó)人口的1/20！當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械，全部勞動(dòng)都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑。可以想見(jiàn)，沒(méi)有大量的人群進(jìn)行艱苦的勞動(dòng)，是無(wú)法完成這項(xiàng)巨大工程的。長(zhǎng)城連續(xù)修筑時(shí)間之長(zhǎng)，工程量之大，施工之艱巨，歷史文化內(nèi)涵之豐富，確是世界其他古代工程所難以相比。
登長(zhǎng)城看起來(lái)容易，走起來(lái)氣喘吁吁，好不容易才走到好漢坡，大家都累得汗流滿(mǎn)面。媽媽說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢，到了長(zhǎng)城不自滿(mǎn)?！甭?tīng)了媽媽的鼓勵(lì)，我又堅(jiān)持往上登，終于登上了八達(dá)嶺長(zhǎng)城高處――烽火臺(tái)。爸爸告訴我：這是古代秦朝，為了防御匈奴的入侵，勞動(dòng)人民用肩挑手扛，用磚石砌成的。以后逐漸連成了萬(wàn)里長(zhǎng)城。我們的心情都很激動(dòng)，從不同角度，選取不同的景點(diǎn)，拍下了10多個(gè)鏡頭。站在長(zhǎng)城上，我浮想聯(lián)翩：二千多年前，在那么惡劣的條件下，勞動(dòng)人民就能燒出那么質(zhì)好量多的火磚，砌成了堅(jiān)實(shí)的城墻，實(shí)在是了不起！我們要弘揚(yáng)中華民族吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，把祖國(guó)的各行各業(yè)建設(shè)得蒸蒸日上、欣欣向榮。
長(zhǎng)城，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。我們要保護(hù)好長(zhǎng)城，更要弘揚(yáng)中華民族的歷史文化。我今年9歲了，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了要成為祖國(guó)的棟梁之材，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、為世界的和平幸福，貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
大家好，我是你們的導(dǎo)游，今天我們要去被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的長(zhǎng)城，那是多么開(kāi)心的事啊，希望大家可以更加了解長(zhǎng)城。長(zhǎng)城是中國(guó)的象征，長(zhǎng)城幾乎橫橫跨中國(guó)，長(zhǎng)達(dá)88518千米，是世界上七大古代奇技之一。秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城時(shí)有萬(wàn)。李長(zhǎng)城之稱(chēng)明朝最后一個(gè)大修長(zhǎng)城的朝代，今天我們大家所看到的長(zhǎng)城多是那時(shí)建筑長(zhǎng)城的資源主要分布在河北，北京，天津，陜西，峽西，甘肅，內(nèi)蒙古，黑龍江，吉林，遼寧。山東，河南，青海，寧夏，新疆等15個(gè)省市區(qū)，其中河北境內(nèi)長(zhǎng)度約2000多千米。峽西徑內(nèi)長(zhǎng)度約1838千米。不到長(zhǎng)城非好漢，游客們我們作為中華大家庭的一員，怎能不上去欣賞一番呢？有著今天的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是古時(shí)候多少同胞的.汗水一滴一滴聚集起來(lái)的，我們作為他們的后代更應(yīng)該。為他們感到無(wú)比的驕傲與自豪，這就是中華民族閃閃發(fā)光的明珠長(zhǎng)城。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
美麗富饒的西雙版納傣族自治州，地處西南邊陲，州內(nèi)三分之一以上人口為傣族，另外有哈尼族、布朗族等十多個(gè)民族。各民族間的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣都有差異，使這個(gè)多民族的地區(qū)更令人神往。
西雙版納城郊到處是茂密的森林，郁郁蔥蔥，有高聳的棕櫚和椰子樹(shù)，有成片的竹林和橡膠園，有被枯藤纏繞的榕樹(shù)，有叫不出名的奇花異草，有精美的竹樓。西雙版納也是動(dòng)物的王國(guó)，是珍禽異獸棲息生養(yǎng)的地方。在叢林里，經(jīng)常有成群的亞洲象在河邊戲水、散步。另外還有金絲猴、野孔雀等。
黑夜來(lái)臨，當(dāng)我坐在旅館大廳中，欣賞楊麗萍主演的《云南印象》時(shí)，這幾天的.游玩又重回腦中。啊，這次的云南之旅真是不虛此行?。?BR> 中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
中國(guó)世界文化遺產(chǎn)有很多，如美麗的布達(dá)拉宮，雄偉的長(zhǎng)城，可最令人好奇的還是位于西安的秦兵馬俑。
秦兵馬俑是在秦始皇時(shí)期的軍隊(duì)和戰(zhàn)馬，不過(guò)是用陶泥做的。因?yàn)槿宋镞^(guò)于逼真，所以很多人都認(rèn)為兵馬俑是真人燒制的。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇廢止了人殉，用木傭或陶傭代替，不再用真人陪葬，而兵馬俑就是典型的'陶傭。這樣偉大的成就除了秦始皇的功勞，更多的是工匠的智慧。
兵馬俑大部分是用陶瓷制成，既堅(jiān)硬又均勻，看起來(lái)就如真人一般。據(jù)調(diào)查，兵馬俑起初都具有鮮艷的色彩，紅色、黃色和藍(lán)色。但因?yàn)榉诺臅r(shí)間太長(zhǎng)了，色彩已經(jīng)在泥土中脫落，發(fā)現(xiàn)時(shí)是沒(méi)有色彩的土黃色。兵馬俑都整齊的擺放在秦始皇的陪葬坑里，坑有5米深，內(nèi)部空間有3.2米，坑頂高出地表2米。一個(gè)陪葬坑里，可以放下8000多個(gè)兵馬俑，而且每一個(gè)兵馬俑的臉型、身材、表情、年齡，包括手中的兵器都不一樣。
在西安共發(fā)現(xiàn)了4個(gè)陪葬坑，其中3個(gè)坑都放滿(mǎn)了兵馬俑，卻有一個(gè)坑內(nèi)沒(méi)有任何兵馬俑。至今，考古學(xué)家還在調(diào)查坑里為什么會(huì)是空的。
兵馬俑在中國(guó)歷史上，留下了不可抹去的成就。它在泥土中埋了兩千多年，卻能完好無(wú)損的保存下來(lái)，多么不可思議??！
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
徐霞客曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的佳話(huà)，黃山不僅風(fēng)景優(yōu)美，還是世界文化遺產(chǎn)，更是安徽省的一顆掌上明珠。
黃山位于安徽省南部，處于黃山市沿邊境地區(qū)。黃山的一大特點(diǎn)就是擁有著悠久的歷史。遠(yuǎn)在六七千年前，也就是公元前51世紀(jì)，我國(guó)母系氏族社會(huì)的后期，人類(lèi)就已經(jīng)在這片美麗、富饒的山區(qū)勞動(dòng)、生息了。這一點(diǎn)是令人大為驚嘆的，比世界上不少文物、遺產(chǎn)所存在的時(shí)間長(zhǎng)得多。在距今三四千年的殷商時(shí)期，這里就居住了一支叫山越的先民。他們能居住在這么美的黃山之中，真是讓人無(wú)比羨慕。
黃山被譽(yù)為群山之首，不少名人游覽此山時(shí)留下了對(duì)黃山的贊美。黃山共有七十二峰，每座山峰都形態(tài)各異，讓人看了心情舒暢。黃山的主峰是蓮花峰，高度竟與喜馬拉雅山的高度不相上下，它與光明頂、天都峰共稱(chēng)作黃山三峰，名震天下。登上光明頂，俯視大地，眼前豁然開(kāi)朗，在層層云海的映襯下，黃山雄偉壯觀。游動(dòng)的云霧，環(huán)繞在黃山山腰周?chē)?，仿佛是黃山的絲巾。初升的`太陽(yáng)，緩緩從云海中探出頭來(lái)，一下子光芒四射，把云霧都染上了大片大片的亮紅色，讓人看了仿佛處在仙境之中，無(wú)比夢(mèng)幻。
黃山的迎客松也是黃山的一大亮點(diǎn)，迎客松位于黃山的最高峰，形態(tài)與迎客的姿勢(shì)無(wú)異，故稱(chēng)為迎客松。黃山的景色真是無(wú)比奇特，看了讓人嘆為觀止，連黃山的松樹(shù)都這么歡迎人們的到來(lái)，那我們豈不是得多來(lái)黃山游一游呢！
黃山有四絕，若要來(lái)黃山游玩是必看這四景的。它們分別是奇松、云海、怪石和溫泉。在這四景之中，我最喜歡的是云海，白茫茫一片，黃山的山峰在云海之下忽隱忽現(xiàn)，一切仿佛都被無(wú)邊無(wú)際的云?；\罩了，像蓋上了一層厚厚的棉花被子，看著就讓人感覺(jué)暖暖的，軟軟的，可舒服了。有一種夢(mèng)幻的感覺(jué)，讓人流連忘返。
黃山古代秦時(shí)稱(chēng)黟山。相傳軒轅黃帝率手下大臣容成子、浮丘公來(lái)此煉丹，并最終得道升天。唐天寶六年，依此傳說(shuō)，唐玄宗改黟山為黃山。
黃山雄偉秀麗，又神秘莫測(cè)，是真正的世界文化遺產(chǎn)，掌上明珠，值得所有人去保護(hù)它、珍惜它。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
在我的家鄉(xiāng)河南安陽(yáng)，有一處著名的世界文化遺產(chǎn)，那就是殷墟——中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代商代晚期都城遺址。
殷墟橫跨安陽(yáng)洹河南北兩岸，此刻保存有宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)和鑄銅遺址、制玉作坊等許多遺跡。這些古代遺跡距今都已經(jīng)有3300多年的歷史了。殷墟不僅僅歷史悠久，還出土了許多珍貴的歷史文物，其中最著名的有中國(guó)最早的文字——甲骨文，和世界上最大的青銅器——司母戊大方鼎。
目前，殷墟共出土甲骨15萬(wàn)片，單字約4500個(gè)。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，震驚了世界。殷墟甲骨的記錄資料極為豐富，包括農(nóng)業(yè)、天文、軍事等商代歷史方方面面，被稱(chēng)為中國(guó)古代乃至人類(lèi)最早的“檔案庫(kù)”。殷墟出土的青銅器共4000余件，其中最大的.是司母戊大方鼎，它高133厘米，重800多公斤，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。
2006年，中國(guó)安陽(yáng)殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄。殷墟是中華民族燦爛禮貌的驕傲。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
大家好，今天我要去參觀我國(guó)的世界文化遺產(chǎn)之一秦始皇陵及兵馬俑。
1987年12月，秦始皇陵及兵馬俑被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。秦始皇為了造這個(gè)陵，正集了70萬(wàn)個(gè)工匠，大約建造了38年。
秦始皇陵及兵馬俑坑是1974年發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)的村民打井時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了一號(hào)坑。1976年通過(guò)鉆探，又發(fā)現(xiàn)了二號(hào)坑和三號(hào)坑。1980年發(fā)現(xiàn)了秦陵鋼馬車(chē)，剛車(chē)主體為青銅所做，一些零件為經(jīng)銀首飾，剛車(chē)馬有三個(gè)零件所組成的。至今剛馬車(chē)上的門(mén)窗都能開(kāi)關(guān)自如。體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的工匠真是強(qiáng)啊。
好啦，就先介紹到這里吧，有機(jī)會(huì)再來(lái)介紹。但是請(qǐng)你們不管到哪各地方的'古跡。都請(qǐng)你們不要破壞，估計(jì)是獨(dú)一無(wú)二的，要是你們破壞了它以后就沒(méi)發(fā)在觀賞了。最后祝大家旅程愉快！
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
北京故宮是世界上規(guī)模最大保存最完好的古代皇宮建筑群,是中國(guó)古代建筑最高水平的體現(xiàn)。
故宮占地七十二萬(wàn)平方米,四面有十米高的城墻環(huán)繞,還有寬五十二米的護(hù)城河。故宮有大小院落九十多座,房屋九百八十間。故宮大致分為南北兩個(gè)部分,南半部為前朝,北半部則為后寢。故宮共有四道門(mén),分別是午門(mén)神武門(mén)東華門(mén)和西華門(mén),而故宮的正門(mén)就是午門(mén)。
進(jìn)入午門(mén),我們首先看到的就是內(nèi)金水河,它自西向東蜿蜒流過(guò)太和門(mén)廣場(chǎng)。內(nèi)金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道,也是建筑滅火的主要水源。它的上邊還有五座漢白玉石橋,這就是內(nèi)金水橋了。
穿過(guò)內(nèi)金水橋往前走就來(lái)到了太和門(mén),每逢皇帝出宮,都要在太和門(mén)換車(chē),而且皇帝大婚的時(shí)候,皇后也要從太和門(mén)進(jìn)入皇宮。
過(guò)了太和門(mén),我們就進(jìn)入了太和殿廣場(chǎng),它面積有三萬(wàn)多平方米。太和殿是故宮中最高大的建筑,面積有二千三百七十七平方米,通高三十五點(diǎn)五米。這里還有中和殿和保和殿,中和殿是皇帝在趕赴太和殿之前稍作歇息,接受官員朝賀的地方;保和殿是皇帝更衣之處,年底時(shí)在此宴請(qǐng)文武百官。
過(guò)了前三殿,就來(lái)到了后寢區(qū)的正門(mén)――乾清門(mén)。在后寢區(qū)中共有十五宮?！扒濉倍忠馑际翘煜虑搴?各地平安。乾清宮的后邊就是交泰殿,取自[易經(jīng)]中的乾坤交泰,象征著帝后生活和諧。在殿中央放有二十五顆寶璽,上方高懸著康熙皇帝御書(shū)乾隆臨摹的“無(wú)為”匾額。
故宮建筑氣勢(shì)雄偉豪華壯麗,里頭還保存了大量珍貴文物,是歷史和藝術(shù)的重要資料庫(kù),是中國(guó)古文化的顆璀璨明珠。故宮已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人[世界遺產(chǎn)名錄](méi)。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
布達(dá)拉宮是一個(gè)奧秘的地方,也是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)之一,坐落于中國(guó)西藏自治區(qū)的首府拉薩市西北瑪布日山上。布達(dá)拉宮是世界上海拔最高的宮殿城堡和寺院合成一體的雄偉瑰麗的建筑。
關(guān)于建造布達(dá)拉宮的原因,據(jù)說(shuō)是西藏吐蕃王朝的松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而建。布達(dá)拉宮十分雄偉壯觀。它高二百余米,外觀十三層,內(nèi)為九層,海拔三千七百多米,占地總面積三十六萬(wàn)余平方米。假如站在布達(dá)拉宮前面仰望,人們看不出它到底有多高;左右環(huán)顧,也看不到它的邊在哪里。有人估量,假如想數(shù)一數(shù)里邊的房間,可能幾天也數(shù)不完,因?yàn)榉块g有好幾千個(gè)。假如想圍著布達(dá)拉宮走一圈,可能要走好幾天。
關(guān)于布達(dá)拉宮,還有許多美麗的傳說(shuō)及未解之謎,等待著人們?nèi)ソ忾_(kāi)。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
秦兵馬俑位于我國(guó)陜西省西安市，它舉世無(wú)雙，是世界的珍貴的'歷史文物。
秦兵馬俑規(guī)模巨大，總面積約20000平方米，差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，里面約有八千個(gè)兵馬俑。將軍俑不僅規(guī)模巨大，而且類(lèi)型眾多。將軍俑頭戴鹖冠，身披鎧甲，昂首挺胸，顯得十分威武。武士俑上身穿著短甲，下身穿著緊扣褲，右手拿著繩子，左手持著弓箭，顯得十分威風(fēng)。每一個(gè)兵馬俑都是極其精美的藝術(shù)珍品，都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地欣賞。他們有的若有所思，好像正在考慮如何配合，戰(zhàn)勝敵軍們；有的目光炯炯，好像暗下決心，為秦國(guó)殊死拼搏；有的正在緊握著雙拳，好像在聽(tīng)候號(hào)角，時(shí)刻準(zhǔn)備待命出征；有的正在凝視遠(yuǎn)方，好像在思念家鄉(xiāng)的親人。
秦兵馬俑，在古今中外絕無(wú)僅有，他們展示了中華民族強(qiáng)大的力量和英雄氣概。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
長(zhǎng)城，又稱(chēng)萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中國(guó)古代的軍事防御工程，用以限隔敵騎的行動(dòng)。長(zhǎng)城不是道里純孤立的城墻，而是以城墻為主體，同大量的城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系。
1961年3月4日長(zhǎng)城被國(guó)務(wù)院分布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年12月，長(zhǎng)城被列入世界文化遺產(chǎn)。
長(zhǎng)城是我們中國(guó)古代勞動(dòng)者創(chuàng)造的一大奇跡，建造長(zhǎng)城那時(shí)的皇帝是兇殘的秦始皇，當(dāng)時(shí)他為了防匈奴的攻擊，發(fā)派八十萬(wàn)民工去修筑長(zhǎng)城，還去抓平民來(lái)建，不知道有多少民工活活累死，姜母女哭長(zhǎng)城就是因?yàn)樗恼煞蛉f(wàn)喜良被抓去建長(zhǎng)城而被累死，尸體被埋在長(zhǎng)城下，她過(guò)度悲傷而“哭倒”了長(zhǎng)城。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無(wú)的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿(mǎn)足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的，他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對(duì)生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如：“人是從何而來(lái)？”，“生物是如何進(jìn)化而來(lái)？”。就這樣，很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平，無(wú)論何物放上去，立刻顯而易見(jiàn)，無(wú)可否認(rèn)。
誠(chéng)然，哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)？”這類(lèi)問(wèn)題，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機(jī)理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來(lái)？”的圈子中釋放出來(lái)，進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng)，對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺?？墒?，從某種意義來(lái)講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對(duì)癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個(gè)世界的假象，讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談，每個(gè)人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講，不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解，更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書(shū)能夠提高人心靈的層次，將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大，最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué)，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價(jià)值，不可惶惶終日，最終無(wú)法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿鳎匀坏拿孛苁钦f(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué)，去用智慧的眼睛觀察，用心體會(huì)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得2。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟?BR> 《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。這顯然是一部哲學(xué)的入門(mén)級(jí)作品，雖然女主角只是個(gè)15歲的小姑娘，但我相信這本書(shū)不論對(duì)哪個(gè)年齡段的人來(lái)說(shuō)都受益頗豐。
根本原因就在于人類(lèi)一直對(duì)世界充滿(mǎn)了好奇心，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個(gè)世界，不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，但是，隨著對(duì)世界、對(duì)宇宙的探索更加深入，我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于已掌握的知識(shí)來(lái)說(shuō)，竟然還有越來(lái)越多的事情是我們?nèi)匀粺o(wú)法解釋的。
難怪蘇格拉底說(shuō)：最聰明的是明白自己無(wú)知的人。人類(lèi)能發(fā)展到今天，靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類(lèi)滅亡的開(kāi)始。而這也在提醒我們每個(gè)人不要過(guò)于習(xí)慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中，用一種好奇的喜歡發(fā)問(wèn)的態(tài)度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個(gè)讀者認(rèn)識(shí)的道理。
蘇菲的世界讀書(shū)心得3。
春天快到了，也快開(kāi)學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)?！短K菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿(mǎn)好奇。再加上同學(xué)老師的推薦，我便買(mǎi)下了這本書(shū)。
初嘗。
哲學(xué)，在我的印象中，是一門(mén)非?？菰铮?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我，理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開(kāi)始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”?兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始，跟著這位神秘老師，我開(kāi)始思考，從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地，我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動(dòng)，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書(shū)讀著像偵探小說(shuō)，親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程，而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。
回味。
從愉快中，我讀完了這本書(shū)，我閉上眼，細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。
這段話(huà)像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn)，這本書(shū)救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界，對(duì)，萬(wàn)物感到新奇。
生命中最重要的是什么？如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì)，世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病，就不會(huì)知道健康的滋味，如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就不會(huì)珍惜和平。
人生短暫，擁有的能有多少？
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。
蘇菲的世界讀書(shū)心得4。
人的一生也許會(huì)遇到許多不幸，有些人能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，而有些人卻選擇了逃避，甚至甘愿失敗，也有的人只會(huì)怨天尤人?！短K菲的世界》這本書(shū)的宗旨就是在不幸中尋找幸福，蘇菲是幸運(yùn)的，因?yàn)樗秊檎胬矶钪?，不是為別人而活著。一個(gè)人再有頭腦，再有抱負(fù)，如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著，那也許太沒(méi)意義了。
我讀了這本書(shū)之后最大的體會(huì)就是：人活著有很多原因，但最重要的是為了真理，生命的真理！
蘇菲的世界讀書(shū)心得5。
閱讀完這本書(shū)后，我也開(kāi)始思索什幺才是“真實(shí)的自我”。有時(shí)擔(dān)心自我的人生是否只是南柯一夢(mèng)，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自我就像蘇菲一樣，像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境？或者我單單只是一個(gè)思想體，僅有精神，沒(méi)有實(shí)體，并非真實(shí)存在？然而，這似乎是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎團(tuán)。
書(shū)本一開(kāi)始所提及的問(wèn)題：“你是誰(shuí)？”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當(dāng)自我陷入人生難題時(shí)，就會(huì)以玩笑來(lái)自欺，以自責(zé)來(lái)療傷。但讀完這本書(shū)后，我反而陷入“自我是誰(shuí)？”，反倒期望自我就是蘇菲，由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作，完成更精彩完美的演出！
如果沒(méi)有接觸到這本書(shū)，自我或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書(shū)里的人物所說(shuō)的一樣：“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在，而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙?！币?yàn)槲覀兛偸翘揽俊傲?xí)已為?！保胀ǖ膭∏椤⑵椒驳纳?、太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí)，我總想像自我就是那充滿(mǎn)好奇的蘇菲，把書(shū)本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自我人生的教師，在那奇妙世界中，日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題。
也許，只要抱著好奇心，就能夠成為一位哲學(xué)家吧？以往，人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自我從世上萬(wàn)物所得到認(rèn)知，經(jīng)過(guò)思考的歷程，提出了自我的見(jiàn)解。而我認(rèn)為，哲學(xué)也能夠是一種人生，因?yàn)槔锩姘銓?duì)世界的觀感，隨著人生的成長(zhǎng)與際遇，人的想法也會(huì)因而改變。人生，就應(yīng)當(dāng)盡可能與各式各樣的人相處，跟著他一齊體驗(yàn)他看這個(gè)世界的態(tài)度與角度；人生，就應(yīng)當(dāng)了解自我是一個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二的存在，了解自我是獨(dú)特的，才能不被他人的看法所束縛，才能開(kāi)始活出全新的自我，讓自我有個(gè)精彩無(wú)憾的人生。
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
今天，我們的研學(xué)隊(duì)伍來(lái)到莫高窟，七月的'大西北，太陽(yáng)一出來(lái)，戈壁灘如同火爐，人們不敢在太陽(yáng)底下多呆一秒鐘。但這是不能阻擋我的熱情的，老實(shí)說(shuō)，走進(jìn)莫高窟，是我向往已久的愿望。
原來(lái)，出于保護(hù)的需要，莫高窟內(nèi)是沒(méi)有任何照明設(shè)備的，黑暗、清涼、氣味重。因?yàn)槭孪扔欣蠋煹慕榻B，我們了解到了莫高窟的歷史價(jià)值與文化價(jià)值，知道一些關(guān)于它多難的歷史，所以，走進(jìn)窟內(nèi)，大家表情嚴(yán)肅，無(wú)人說(shuō)笑打鬧。
在解說(shuō)員手電筒燈光的照射下，石窟里的景象逐漸清晰。那一處處壁畫(huà)，生動(dòng)形象、栩栩如生，著實(shí)令人眼前一亮?？邇?nèi)一般由塑像和壁畫(huà)組成，伏羲、女?huà)z、雷神、飛天……這些只在書(shū)中看到的神話(huà)人物，在壁畫(huà)上屢屢出現(xiàn)。在導(dǎo)游的介紹下，我才知道，壁畫(huà)也好，雕塑也要，他們有許多都是在講述著一則則佛家故事，非常生動(dòng)形象。我想，用這種方式傳遞佛教是很能激起人興趣的。
記憶最深的是關(guān)于佛祖的雕塑。佛祖的神色第一眼給人帶來(lái)的是驚悚，但看久了后，便能體會(huì)到那神色中實(shí)則包含著的是佛門(mén)的慈悲。石窟中見(jiàn)到最多的是七個(gè)佛像，它們的排位也都相同，佛祖釋迦摩尼居中，它的佛像最大，雕刻得也最為精細(xì)，但令我印象最為深刻的是佛祖像的左側(cè)那尊佛像，釋迦摩尼的大弟子苦行僧，他的裸露出的肌膚似乎真的歷經(jīng)了千磨萬(wàn)難，皮包骨瘦，那根根肋骨都能清晰的瞧見(jiàn)，深邃的目光中透露出他對(duì)前方艱險(xiǎn)磨難的堅(jiān)定與無(wú)所畏懼，我不禁為這群古代藝術(shù)家們的高超技藝折服。
這時(shí)講解員向我們解答了。原來(lái)，這莫高窟中的許多經(jīng)文、壁畫(huà)、雕塑都已流落異國(guó)了，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于紛亂狀態(tài)，那時(shí)的政事怎有精力來(lái)看管這處東方的盧浮宮呢。
半天的時(shí)間很短，但讓我領(lǐng)略了中華文化的歷史悠久，藝術(shù)博大精深;也讓我認(rèn)識(shí)到了文化藝術(shù)繁榮的背后，一定有一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)支撐。