總結(jié)是一個思考和反思的過程，可以幫助我們更好地塑造自己的人生目標和價值觀。怎樣選擇適合自己的閱讀材料是提高閱讀能力的關(guān)鍵。總結(jié)范文中不乏閃光點和精彩之處，值得我們仔細品味和學(xué)習。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇一
二十世紀下半葉，當日本人發(fā)明的物美價廉的石英表處于熱賣中時，瑞士的勞力士公司盲目的跟風生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴重積壓。眼看就要打賠一筆之時，其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新，才是勞力士公司的品牌更加凸顯。
沒錯，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。
反觀中國，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到橫愛的水平了呢?很遺憾，事實不是這樣，并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，既付出的勞動最多，得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。
創(chuàng)新是社會進步的動力。在科學(xué)界，人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學(xué)真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上，從遠古時期到奴隸制，到封建制，在從封建制到資本主義，到社會主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動人類文明的車輪向前滾動;在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機到內(nèi)燃機，從電動機到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛越，也推動著人類社會不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當今社會，我們唯有樹立創(chuàng)新意識，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇二
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常，通過不斷的研究，填補了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)；喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則使那個空洞更加乏味?！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足，同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應(yīng)對方案，才能得到長久的發(fā)展?？梢?，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時，推動了社會的進步，使生活更加充實而美好。紡織工人在工作實踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開了工業(yè)革命的序幕；愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇三
美籍華裔科學(xué)家錢煦，是當今唯一擁有六頂院士桂冠的華人。在談及自己的經(jīng)歷時，錢煦認為是“7c法則”給他帶來了成功，而“創(chuàng)新”就是其中之一了。
新航路開辟之后。一些航海家從美洲帶回了一種像血一樣鮮紅的水果，當時并沒有人敢食用，人們敬而遠之，所以這種水果被人們以有毒為由，被人們所棄。過了不久，有一個年輕人大著膽子嘗了一口，感覺到十分的鮮甜可口，也沒有任何身體狀況，比其他的水果更加美味，隨后，人們漸漸地接受了這種水果，并逐漸地得到了推廣，成為我們今天餐桌上的西紅柿，而那位青年人也成為“第一個吃螃蟹的人”
沒有大膽的嘗試，我們又怎么會知道前面有美好的風景，創(chuàng)新給我們的生活增添更多亮麗的風景線，因此，我們要堅持創(chuàng)新。
傳說鬼谷子有兩個徒弟，一個姓龐，一個姓鐘。一天，鬼谷子給他們出了一道作業(yè)，叫他們到后山去砍柴，柴燒起來沒有煙，且燒得旺，要百擔有余。姓龐的徒弟拿起斧子就去砍。而姓鐘的徒弟就想了一個辦法。他拿斧子砍了一些榆木，并把它燒成碳，接著又砍了一根柏木作為扁擔。一個月后，鬼谷子來察看他們的成果，姓龐的徒弟砍了一百擔，燒起來火很旺，但他用榆木燒的木炭和用柏木作的扁擔意為“柏擔有榆”，火很旺且沒有濃煙，鬼谷子笑了笑。
運用創(chuàng)新的手段，避免了更多不必要的麻煩，這就是我們要學(xué)會的，創(chuàng)新帶給我們更美的時間。
現(xiàn)代有許多的企業(yè)面臨著破產(chǎn)的危機，有些企業(yè)根據(jù)自身的狀況來調(diào)解自己的危機，就如福津某廠，該廠有人主動采用新的科學(xué)技術(shù)，武裝企業(yè)，減少了生產(chǎn)成本，提高職工的文化素質(zhì)，使其資源得到優(yōu)化配置，讓企業(yè)再次擁有生機，獲得更多的利潤。而同樣的企業(yè)，廣州某企業(yè)卻不采取任何的手段，最終的結(jié)果就是面臨著破產(chǎn)。
采用新的科學(xué)技術(shù)，現(xiàn)代的管理，使其再一次擁有生機，這就是堅持創(chuàng)新的魅力所在。
創(chuàng)新是一縷陽光，讓黑暗的時間變得光明；創(chuàng)新是一場春雨，讓世界變得更加多姿多彩；創(chuàng)新是一個指南針，帶我們走向正確的彼岸。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇四
這是德國歌德的一句有名的名言。正如他所說，我們?nèi)绻砷L，那就必須學(xué)會創(chuàng)新與實踐。我聽過這樣的一個故事；在古希臘，天文學(xué)家托勒玫的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦，托勒玫認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。后來，哥白尼推翻了托勒玫的理論。哥白尼在《天體運行論》中闡明了日心說，告訴我們：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體，發(fā)現(xiàn)：日球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷·布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學(xué)習上，我們不能一味的接受新的知識，還要學(xué)會獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新。比如在背誦英語單詞時，一昧的死記硬背既浪費時間，又記不牢。所以我為自己創(chuàng)造了一種新的方法，把整個單詞分成幾部分去記，又簡單又實用。想象一下，如果人們失去了創(chuàng)新實踐，那世界會怎么樣？人們仿佛回到了遠古時代，甚至什么事情都不會做。而我們現(xiàn)在的生活就是靠創(chuàng)新實踐去得到的，人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善?？梢妱?chuàng)新對我們大家有多么重要??！
有一件事，我現(xiàn)在依然記憶猶新。在我一二年級的時候，老師布置了一個讓自己獨立創(chuàng)作的手工作業(yè)。老師話音剛落，我的同桌擺著不耐煩的表情嫌棄的“嘁”的一聲，我扭頭問他，怎么？不想做？“那當然了，有哪個傻了吧唧的人會去自己去做個新創(chuàng)意，通常都還不是那幾個樣式？也罷，我回家上網(wǎng)搜一個讓我哥哥幫我去”說完他便扭頭繼續(xù)做自己的事情。這句話看似平凡，但我聽著卻十分刺耳?；氐郊液?，靠自己的想象力，用硬紙板做了一個非常漂亮的別墅模型，里面家居啦窗戶啦墻紙啦都是廢棄的硬紙板，我甚至還做了個小燈。第二天，我的同桌拿出一個用易拉罐做的簡易機器人，對我說，“看吧，老套的創(chuàng)意也不賴啊”我閉口不言。當老師在講臺上當眾表揚我的新創(chuàng)意時，我高興極了，原來創(chuàng)新也會獲得快樂?。?BR> 不模仿，不偷懶，去發(fā)現(xiàn)，去實踐。那就是最好的創(chuàng)新。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇五
科技創(chuàng)新給我們帶來了很多好處，讓我們的生活更加美好。
科技創(chuàng)新為我們提供了很多方便高效的實用工具，比如手機?，F(xiàn)在人們手上幾乎都有一部手機，有了它，你可以隨時隨地購物、訂票、理財。肚子餓了，你可以先在手機上下單，再到飯店現(xiàn)場提取，或直接外賣送到家。有了手機，你可以輕松出門，約車、導(dǎo)航、訂酒店都很簡單，你還可以把手機當成手電筒、鐘表、日歷、字典、天氣預(yù)報，等等。手機的功能真是太強大了!因為移動支付不帶錢，只需要帶個手機就好，而大家又個個手機不離手，小偷都快失業(yè)了。當然，這都歸功于科技的發(fā)達。
隨著科技的發(fā)展，我們的學(xué)習也得到了幫助。現(xiàn)在的學(xué)習軟件可多了，有得到、語文(英語)100分、云課堂、多看閱讀……通過這些軟件，我們可以看到聽到學(xué)到各種有益的知識，讓學(xué)習有更快速的提升。
人們的社交也方便多了，以前你只能打電話、發(fā)信息，如果出國了還要花好多的錢，可現(xiàn)在，只要有網(wǎng)絡(luò)，都可以通過qq微信等工具免費聊天。
現(xiàn)在的科技讓生活變得這么美好，那未來呢?
我想未來的城市一定非常環(huán)保。汽車都用了新材料，不是汽油汽車，而是用石墨烯、可燃冰、太陽能，這樣就不會有尾氣排放污染空氣了。垃圾分類也更好處理了，人們通過垃圾處理機，就可以輕而易舉地把扔進去的垃圾分成兩大類，一類是可以環(huán)保再利用的垃圾，通過地下通道送到工廠進行環(huán)保優(yōu)化;一類是沒用的垃圾，扔進處理機就會被粉碎掉，變成水排到下水道里。
未來的城市會變得更加安全，處處都有高清攝像頭、gps定位、人臉識別、語音識別、大數(shù)據(jù)分析……壞人做了壞事，很快就會被瞄準抓住了。
未來的基因技術(shù)可以讓我們更加健康長壽，未來的人工智能也會越來越厲害!無人駕駛在街上暢通無阻，很多很厲害的機器人，比如阿爾法狗和阿爾法元、大腦上的小度……都在為我們服務(wù)。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇六
當代社會，處處充滿著挑戰(zhàn)，奮斗也因此發(fā)生了變化，但不變的，是它的內(nèi)涵。我認為，它改變的只是它的`名字，并沒有改變其現(xiàn)實意義。在傳統(tǒng)和當下的奮斗中，抓住“機遇”和勇于“創(chuàng)新”才是新時代最好的奮斗。
機遇為創(chuàng)新提供了發(fā)展空間，而創(chuàng)新又會為機遇凝結(jié)時間。在現(xiàn)代社會，競爭是如此的殘酷，此時抓住機遇便顯得十分重要了，沒有機遇的人就像用茶壺煮餃子，什么也倒不出來，所以說，要抓住機遇，這樣才能為自己的人生創(chuàng)造一條出路。之后便是創(chuàng)新了，通過創(chuàng)新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說奮斗是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是搶先的機遇；如果說奮斗是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是勇敢的創(chuàng)新。
以機遇為基，創(chuàng)新為臺的奮斗一定能夠在新時代綻放異彩。為什么這么說呢？究其原因還是與時代有關(guān)。現(xiàn)代社會一切都進行得十分迅速，全世界都在忙著趕路，忙著快速蒼老。誠然，這不能以偏概全，但這種快節(jié)奏的生活已然成為了新時代的主流。因此，抓住機遇、勇于創(chuàng)新便是一個人能夠在新時代奮斗出彩的重要原因。
沒有機遇和創(chuàng)新支撐的奮斗不算好的奮斗，讓抓住機遇、勇于創(chuàng)新進入人們的生活才是對奮斗最好的詮釋。要抓住機遇，就要先向外界推銷自己，因為在這樣的時代，你不優(yōu)秀，認識誰都沒有用。一旦抓住機遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇于創(chuàng)新，不僅個人要擁有豐厚的知識底蘊，才能創(chuàng)造出利于社會的創(chuàng)造性物品；而且國家要堅持創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，呼吁更多人創(chuàng)新，為社會提供一份綿薄之力，將奮斗進行到底。
只有扎根于機遇和創(chuàng)新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗?；厮輾v史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機遇，又自己創(chuàng)造了木牛流馬，奮斗出一番令人驚嘆的大事業(yè)；縱觀當下，馬云抓住了互聯(lián)網(wǎng)拋出的機遇，又自己創(chuàng)造了阿里巴巴，一番奮斗后錢多的令人咂舌。在抓住機遇后，只需略施以創(chuàng)新，然后“擼起袖子加油干”。
海明威說：“這是個美好的世界，值得我們?nèi)ヅΑ！蔽覀円プC遇、勇于創(chuàng)新，先在社會中立足，而后不斷奮斗。讓機遇一袖芬芳，讓創(chuàng)新之花開遍大地。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇七
我們追逐現(xiàn)代，又或者說是被現(xiàn)代推著拉著往前走，偶爾間碰見了一個偶然，記起了被我們落下的傳統(tǒng)，喟嘆感懷了一番，卻還是不能避免又重新丟下。我想，我們該要駐足思考了。
匆行中挽留。
“小橋流水人家”是廈門的景點，名字很詩意，心里有了若有若無被勾起的向往。
但我依舊感到慶幸，也許那亭里的新漆、那支撐古樹的鐵線都是不夠純凈的傳統(tǒng)，但卻讓我感到我們的努力、我們的重視，在驀然回首后終于知道要抓住要珍惜。
珍惜后瞭望。
近來上美術(shù)課，又仿佛挖出我心中潛藏已久的疑惑。
為什么?為什么古人可以耐心地在一塊完玉上雕刻出一整件的玉佩，而我們不行?古人可以為求玉石的質(zhì)感而上五六遍的釉，而我們不行?古人可以精密把握火候，數(shù)人同時燒制出那么大體積的司母戊鼎，而我們不行?專家們感嘆連連，說這是奇跡，這是謎。照我看來，并非不可解釋，這是古人對美的追求，對藝術(shù)的信仰!不錯，我們有更了解世界的頭腦，有更高端的科技，可以用超聲波、用激光將玉石雕琢得精美無比，但再怎么好看，也只是缺少靈魂、缺少精神的木偶而已，我們從中看不到制作者的心意與情感，它只是機器切割、模具套印的可以成批生產(chǎn)的貨物。它禁受不住挑剔的眼神，更經(jīng)不起時間的打量，有時擁有情感和精神才能真正永恒。
但是，被世界鞭打過的我們怕了，所以越來越快，我們太忙了，忙得沒有耐心做出有靈魂的藝術(shù)品來，忙得好像只有匆匆看它一眼的時間。這一眼乍看上去美不就夠了么?正當一些人快捷地生活著，用著僅僅是生活用品的生活用品，而一些人卻不斷挖掘，研究古人留下的不僅僅是生活用品的生活用品。我們還是依舊向往美的，不是嗎?我們可以慢下來、靜下來的。我相信，我們完全可以用現(xiàn)代之手鑄入傳統(tǒng)精神，創(chuàng)造出更有價值和靈魂的美，開創(chuàng)一個屬于我們的藝術(shù)輝煌!
安逸時堅守。
丟掉現(xiàn)代，回歸傳統(tǒng)，是不現(xiàn)實的。我只是希望，在大步走在趕往未來的路上，我們也要給傳統(tǒng)留一些空間，讓我們的心靈始終保持安詳和寧靜。
【話題作文：傳統(tǒng)與現(xiàn)代篇二】。
在一些人看來，傳統(tǒng)則意味著“落后”、“保守”、“抱殘守缺”，如同一位生命垂危的老者;而現(xiàn)代則給人以“時尚”、“希望”、“與時俱進”，它像一個富有朝氣的青年，煥發(fā)青春的活力，吹響著時代的號角。從某一角度來說，我并不反對這種說法，有時，兩者確有水火不融之勢，但兩者卻又相輔相成，互相作用，它們共同統(tǒng)一于人類社會的進程中。
魯迅先生在他的《拿來主義》一文中，在談到如何對待外來的東西時，他采取的態(tài)度是“吸其精華，棄其糟粕”。這八個字也同樣可以用來對待我們傳統(tǒng)的東西。隨著社會的發(fā)展，有些經(jīng)不起時間檢驗的所謂的“傳統(tǒng)的事物”也早已消失在人們的視線中，如中國女人的裹足、男女性別的歧視以及不合理的等級制度等，而有些傳統(tǒng)則在我們的頭腦中揮之不去。還記得小時候，姥姥、姥爺牽著你的手一起逛廟會的情形嗎?手中拿著一串冰糖葫蘆，看著街邊的老藝人賣弄著技藝，捏泥人、剪紙、雜耍等令人流連忘返;還記得在煙雨迷蒙的江南中，那位撐著油紙傘，走在青石巷中，結(jié)著愁怨的丁香姑娘嗎?還記得端午時節(jié)，粽香四溢時，那些漢子們勇立潮頭，齊心協(xié)力、奮勇前進的情形嗎?這些傳統(tǒng)，即使步入現(xiàn)代社會，依然會在我們的記憶中，不會因為社會的發(fā)展而隨之風化。
人類文明的車輪一路向前，身處現(xiàn)代社會，我們歡欣雀躍，我們欣喜于現(xiàn)代化的科技給我們帶來的便利，當手機短信代替了傳統(tǒng)的書信，鴻雁傳情的無盡思念也只能在唐詩宋詞里去追尋。當電子閱讀代替了紙質(zhì)閱讀，那一抹淡淡的書香還有誰能夠體會得到?我們似乎可以隨心所欲，好像天下沒有我們不知道的事情，但到頭來我們卻忘記了自己是誰，腳步太快了，靈魂被遠遠的落在后面。這是現(xiàn)代化給人類帶來的一個致命的災(zāi)難，當一個人在現(xiàn)代化的節(jié)奏中迷失了自己時，他已經(jīng)失去了存在的理由和價值，當信息風暴轟炸他的頭腦時，他還有思考的空間嗎?現(xiàn)代化其實就如一把雙刃劍，它可以讓你成為至尊，也可以讓你死在自己的劍下。
因此，只有將傳統(tǒng)的東西與現(xiàn)代化有機融合，傳統(tǒng)借現(xiàn)代而大放異彩，現(xiàn)代因傳統(tǒng)而富有底蘊。這正如一個“腹有詩書氣自華”的青年，既有底氣，又有朝氣。青春版的《牡丹亭》在這方面也提供了一個很好的范例，一個優(yōu)秀的傳統(tǒng)昆曲劇目經(jīng)過現(xiàn)代科技的“包裝”，更容易為新新人類所接受，從而使這種藝術(shù)的生命力得以持久。
現(xiàn)代與詩意、傳統(tǒng)并不矛盾，你可以想象一下，日暮時分，與家人或三五知己圍坐在一起，談?wù)摴磐駚淼氖虑?，聽著遠處傳來的民間小調(diào)，在燈影搖曳中，請停下你匆匆的腳步，讓靈魂附體!
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇八
2．“誠信”話題——《守住你的金礦》。
3．“生態(tài)”話題——《老鼠對貓的秘密挑戰(zhàn)書》。
4．“故鄉(xiāng)”話題——《千年月色萬年情》。
5．“文化”話題——《“文化快餐”真的不足取嗎？》。
6．“青春”話題——《長發(fā)長，短發(fā)短》。
7．“關(guān)愛”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹》。
8．“環(huán)?！痹掝}——《還我家園——鳥類的。呼聲》。
標題1，明喻；標題2，暗喻。二者均化抽象為具體，化平淡為神奇，生動形象。標題3，擬人，色彩鮮明，表意豐富。標題4，夸張，烘托氣氛，增強聯(lián)想。標題5，反詰，加強語氣，增強效果，發(fā)人深省。標題6，對偶，表意凝煉，瑯瑯上口，抒情酣暢。標題7，雙關(guān)，意味深長，啟人深思。標題8，呼告，語氣有力，振聾發(fā)聵。這些題目，由于運用了恰當?shù)男揶o，所以象一顆顆珍珠，閃閃發(fā)光；又像一塊塊磁石，吸引讀者的心。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇九
漢字的繼承與創(chuàng)新，就是一個很好的例子。相傳在遠古時代倉頡開始造字，再經(jīng)過后來一系列的演變，最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。
繼承和創(chuàng)新是社會不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會，要想發(fā)展社會，我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。
傳統(tǒng)值得我們繼承，因為它的文化豐富，但在不斷發(fā)展的社會中，我們更要懂得去創(chuàng)新，去發(fā)現(xiàn)。
傳統(tǒng)讓我們領(lǐng)略到先輩們的辛苦勞作，傳統(tǒng)也要求我們繼承先輩們的美好品德，傳統(tǒng)的生活方式告訴了我們什么是最不冒險的方式，什么是最佳的生存環(huán)境。讓我們學(xué)著循規(guī)蹈矩，沿著先人們一路子、踩著前人走過的腳印一步步地到達先輩們給我們的目標。
但是，不，是每一人卻愿意一味地追求傳統(tǒng)，他們又有新興的一些想法，那就是想要創(chuàng)新。他們確信傳統(tǒng)的路子也是經(jīng)過創(chuàng)新而通，也是追求冒險的人走出來的。
小蜘蛛因為對外界的無限好奇，她決定要創(chuàng)新，脫下灰暗的.衣服，換上五彩斑斕的禮服，慢慢地開辟了一條屬于自己的生存之道。
動物如此，人不是更應(yīng)該有冒險精神，明白前進的社會需要創(chuàng)新。
在這充滿競爭的大社會下，發(fā)展迅速，作為競爭者之一，優(yōu)勝劣汰，就需要創(chuàng)新。在創(chuàng)新之下，而你也需要保持傳統(tǒng)，創(chuàng)新與傳統(tǒng)，就像房子與根基，要想有漂亮的房子，首先就需要有穩(wěn)固的根基，要想出類拔萃，那就需要有創(chuàng)新的氣魄。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十
2．“誠信”話題——《守住你的金礦》。
3．“生態(tài)”話題——《老鼠對貓的秘密挑戰(zhàn)書》。
4．“故鄉(xiāng)”話題——《千年月色萬年情》。
5．“文化”話題——《“文化快餐”真的不足取嗎？》。
6．“青春”話題——《長發(fā)長，短發(fā)短》。
7．“關(guān)愛”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹》。
8．“環(huán)保”話題——《還我家園——鳥類的呼聲》。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十一
首全部登上單曲榜前十名。在舞蹈上，他同樣敢于創(chuàng)新。1983年，3月24日晚，杰克遜在地下室的一間廚房里聯(lián)系著一個從電影《靈魂列車》中學(xué)來的新舞步。他對舞步進行了改良，當他表演出來時，全場都驚呆了。這就是獨一無二的太空舞步。只有打破束縛才有創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能領(lǐng)先。是勇于打破規(guī)則的創(chuàng)新，成就了杰克遜音樂之王的夢想。
是創(chuàng)新讓”蘋果“站了起來，是創(chuàng)新讓喬布斯成就了夢想。
當洛基亞還在創(chuàng)造全鍵盤手機時，喬布斯的蘋果公司已經(jīng)明白手機的按鍵應(yīng)越少越好，當iphone一上市，理科以他時尚簡約的外形，簡單易學(xué)的操作和其簡單外表成反比的大量功能迅速的占領(lǐng)了全球的手機市場。以至于現(xiàn)在”蘋果“每推出一部新機，即使價格比普通手機高出幾倍到幾十倍，搶購熱潮仍會引起萬人空巷的局面。這便是創(chuàng)新的力量。為何中國出不了喬布斯，中國目前已經(jīng)成為世界最大的制造國。上到精密電子，下到襪子、打火機，中國制造創(chuàng)業(yè)的'發(fā)展日新月異，但是為什么中國就出不了“喬布斯”?就是因為創(chuàng)新的缺乏。只有中國制造，中國創(chuàng)造卻不夠，少有“顛覆新”產(chǎn)品出現(xiàn)。所以是創(chuàng)新讓“蘋果”脫穎而出，是創(chuàng)新讓喬布斯功成名就。
創(chuàng)新讓畢加索把抽象派進行到底，讓《公牛》在抽象中包含形與神。畢加索擅長在其他畫派的基礎(chǔ)上進行改造，將作品提高到新的境界。比如抽象派常常用幾何圖形去變現(xiàn)意蘊，到了畢加索那里，則簡而又簡。1945年12月日，畢加索畫了一頭公牛，他把公牛畫得十分逼真，但他并不滿足。在以后的一個多月里他一共畫了九次公牛，每一次公牛都比前一次更“消瘦”，許多多余的東西被刪掉，當人們看到成品時很難想象，畫家花費許多心血畫就的寥寥數(shù)筆，卻精煉的表現(xiàn)了公牛的形與神。是創(chuàng)新讓畢加索在抽象畫上圓了自己的夢，是創(chuàng)新讓《公牛》昂首向前。
創(chuàng)新與夢想就像一對暖生的兄弟，不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索。有夢想的人一定勇于創(chuàng)新。勇于創(chuàng)新的人，我相信一定會實現(xiàn)自己的夢想，成就自己。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十二
不滿現(xiàn)狀，挑戰(zhàn)自我，勇于創(chuàng)新，是推動事物發(fā)展的動力。有一則寓言：烏鴉效仿老鷹抓綿羊，覺得抓不起想飛離，卻被羊毛纏住而被捉。烏鴉此舉固然有些魯莽，但精神可嘉。雖然失敗了，可以為后輩提供。
經(jīng)驗。
教訓(xùn)，為創(chuàng)出一片新天地定下了基礎(chǔ)。這里給大家分享一些關(guān)于關(guān)于創(chuàng)新的。
話題。
作文。
供大家學(xué)習。
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學(xué)習和利用書本知識以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題（這里的“利用”一詞，與后面“前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”搭配不當），并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說。
創(chuàng)新，是學(xué)習的原動力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特實驗的基礎(chǔ)上，
總結(jié)。
了許多經(jīng)驗教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？經(jīng)過一系列的實驗，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？（這個事例不夠具體，讓人看不出法拉第究竟是如何在奧斯特的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的，他的創(chuàng)新成果又在哪里？）。
培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者。”的確，許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個叫亞克敦的`人，可謂是世界上讀書最多的人（事例仍不夠具體），可他最終卻毫無建樹，就是由于他沒有將前人的知識加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。（這里的議論應(yīng)再深入一步。）。
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)。
教育。
”的目的（“素質(zhì)教育”只是目標，不是“目的”），就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動起來吧，學(xué)習貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。——題記。
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才?！笨梢姡谌松?，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑x“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空！
我家門口放著高高的一堆鞋盒，看著礙眼，扔了可惜，只得無可奈何地讓它們一直堆著。
終于有一天，我放學(xué)回來，看到媽媽不知在搗鼓什么。我好奇走上前探個究竟，只見桌上擺著幾個衛(wèi)生紙的圓形卷筒，另一旁則是幾個鞋盒，床上還放著幾捆貼紙。我一頭霧水，奇怪地問道：“媽媽，你在做什么?”“你看啊，”媽媽隨口應(yīng)道，“我要把這些鞋盒拿來做架子?！薄白觥黾茏?”我一聽，有些不相信地翻了翻那一堆可以稱為“垃圾”的東西。“你能行嗎?”質(zhì)疑的聲音脫口而出。媽媽見我這么說，不由得愣了一下，旋即又恢復(fù)了笑容：“只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆敢于創(chuàng)新的心，就能。
變廢為寶。
”我聽了，半信半疑，默默嘀咕：“別是白忙活一場哦”我不說話，就在一旁靜靜地看著媽媽忙活。
只見媽媽先拿出幾個鞋盒的蓋子，再拿出貼紙，麻利地給鞋盒蓋子穿了一層新衣裳。我見了，不為所動：只不過是好看了點。媽媽好像知道了我心里的想法，對我笑了笑：“可沒有這么簡單!”說完，她又拿出貼紙和紙筒，繼續(xù)包裝。這下我有些琢磨不透了：這個小小的空殼有何用?緊接著，媽媽又往紙筒里塞了些硬實的紙團。我更好奇了，目不轉(zhuǎn)睛地盯著媽媽的手。媽媽拿來雙面膠，輕輕扯下好長一段，然后貼在鞋盒蓋子上。最后，媽媽撕下雙面膠，將兩個東西一層一層地粘在一起。我總算知道媽媽在做什么了——一個多層的架子!
我怎么就沒想到呢?媽媽看著驚訝的我，笑了笑?？晌业谝淮握嬲谩白儚U為寶”的含義：創(chuàng)新，給每一種物品多了一次次的價值體現(xiàn)!
看著那一盆盆生機盎然的吊蘭，我更加肯定一個永恒不變的公式：學(xué)習+思考+發(fā)現(xiàn)+創(chuàng)新+實踐=成功。
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的汽車，海里游的船，天上飛的飛機，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到秀才不出門，盡知天下事。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍天沒有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近謝娜又代言著一部集多種功能于一身的手表手機，小巧玲瓏，安全方便?？梢姡瑒?chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。
生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！
但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧攧e人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進?？梢姡诶^承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。
美籍華裔科學(xué)家錢煦，是當今唯一擁有六頂院士桂冠的華人。在談及自己的經(jīng)歷時，錢煦認為是“7c法則”給他帶來了成功，而“創(chuàng)新”就是其中之一了。
新航路開辟之后。一些航海家從美洲帶回了一種像血一樣鮮紅的水果，當時并沒有人敢食用，人們敬而遠之，所以這種水果被人們以有毒為由，被人們所棄。過了不久，有一個年輕人大著膽子嘗了一口，感覺到十分的鮮甜可口，也沒有任何身體狀況，比其他的水果更加美味，隨后，人們漸漸地接受了這種水果，并逐漸地得到了推廣，成為我們今天餐桌上的西紅柿，而那位青年人也成為“第一個吃螃蟹的人”
沒有大膽的嘗試，我們又怎么會知道前面有美好的風景，創(chuàng)新給我們的生活增添更多亮麗的風景線，因此，我們要堅持創(chuàng)新。
傳說。
鬼谷子有兩個徒弟，一個姓龐，一個姓鐘。一天，鬼谷子給他們出了一道作業(yè)，叫他們到后山去砍柴，柴燒起來沒有煙，且燒得旺，要百擔有余。姓龐的徒弟拿起斧子就去砍。而姓鐘的徒弟就想了一個辦法。他拿斧子砍了一些榆木，并把它燒成碳，接著又砍了一根柏木作為扁擔。一個月后，鬼谷子來察看他們的成果，姓龐的徒弟砍了一百擔，燒起來火很旺，但他用榆木燒的木炭和用柏木作的扁擔意為“柏擔有榆”，火很旺且沒有濃煙，鬼谷子笑了笑。
運用創(chuàng)新的手段，避免了更多不必要的麻煩，這就是我們要學(xué)會的，創(chuàng)新帶給我們更美的時間。
現(xiàn)代有許多的企業(yè)面臨著破產(chǎn)的危機，有些企業(yè)根據(jù)自身的狀況來調(diào)解自己的危機，就如福津某廠，該廠有人主動采用新的科學(xué)技術(shù)，武裝企業(yè)，減少了生產(chǎn)成本，提高職工的。
文化。
素質(zhì)，使其資源得到優(yōu)化配置，讓企業(yè)再次擁有生機，獲得更多的利潤。而同樣的企業(yè)，廣州某企業(yè)卻不采取任何的手段，最終的結(jié)果就是面臨著破產(chǎn)。
采用新的科學(xué)技術(shù)，現(xiàn)代的管理，使其再一次擁有生機，這就是堅持創(chuàng)新的魅力所在。
創(chuàng)新是一縷陽光，讓黑暗的時間變得光明；創(chuàng)新是一場春雨，讓世界變得更加多姿多彩；創(chuàng)新是一個指南針，帶我們走向正確的彼岸。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十三
我們讀文章首先要看的也是文章的面目——標題，所以，文章的題目非常重要。在平時的作文中，很多學(xué)生對標題的重要性認識不足，草草擬題，平庸、缺乏新意，更有甚者，個別學(xué)生的作文缺少標題。試想，如果題目不吸引人，就會直接影響讀者尤其是閱卷老師對該文的第一印象；反過來說，如果標題新穎，就會讓評卷者眼睛為之一亮，一見鐘情，想急切地把文章讀下去。
怎樣才能擬一個新穎別致的好題目呢？我主要從巧用修辭這方面談?wù)剺祟}創(chuàng)新：
有人說“修辭是作文的魔水”，擬題目也一是樣，標題中運用某種修辭方法，可以增強文章的生動性和感染力，使你的文章在眾多作文中脫穎而出，此類情況極為常見。
1。運用比喻。
以“相信自己與聽取他人意見”為話題：《自信的手杖》《信心是帆，意見是船》；以“出人意料和情理之中”為話題：《陽光與風雨同行》《意外花開在情理枝頭》。
2。運用設(shè)問或反問。
以“相信自己與聽取他人意見”為話題：《敢問路在何方？》。
以“出人意料和情理之中”為話題：《偶然？必然！》《“什么？”一一“是該這樣！”》通過設(shè)問擬題，能引人注意；用反問擬題，可加強語氣。
3。運用擬人。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十四
如果你是一名顧客，你一定想見識最新產(chǎn)品；如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
為什么要創(chuàng)新？古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！敝挥星笮虑笞?，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運動員，去做新的`騰越吧！我們大家將為你喝彩！
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十五
修辭方法在作文中的作用之重要，猶如電腦鼠標的右鍵。在作文行文時，使用修辭方法可以使我們的作文語言顯得生動、形象、具體、文采飛揚、靈韻飛動。
同樣，如果以修辭入題目，可使作文顯得新奇、新穎、生動，具有很強的感染力。
1、用擬人來擬題這種方法使題目顯得親切自然。以“誠信”為話題，可擬為《誠信，歸來喲》；以“環(huán)?！睘樵掝}，可擬為《森林減肥記》；以“幸福”為話題，可擬為《與幸福有個約會》；以“挫折”為話題，可擬為《挫折———不可缺少的良師益友》、《我與挫折的親密接觸》；以“友情”為話題，可擬為《友情樹，我成長的伙伴》；以“煩惱”為話題，可擬為《請你不要來敲門》。
2、用比喻來擬題如以“鏡子”為話題，可擬為《心是明鏡臺》；以“失敗”為話題，可擬為《失敗不是生活的毒藥》；以“理解”為話題，可擬為《理解———一把打開思想冰封的鑰匙》；以“寬容”為話題，可擬為《寬容———社會和睦的良藥》；以“真情”為話題，可擬為《真情———心中永恒的山茶花》。
3、用對偶來擬題這種方法，可使題目顯得整齊，有和諧之美。以“綠化”為話題，可擬為《一頭白發(fā)，滿山青蔥》、《一代辛苦，幾代受益》；以“讀書”為話題，可擬為《讀智慧之書，做有用之才》；以“傾聽”為話題，可擬為《選擇傾聽，放飛心靈》。
5、用夸張來擬題這種方法的好處是，讓人在驚訝和不相信中去閱讀、去深思，以此激發(fā)讀者的興趣。如以“傾聽”為話題，可擬為《我傾聽到了蘭花怒放的聲音》；以“愛”為話題，可擬為《愛如云天》。
6、引用、化用來擬題可以引用詩詞名句、警句格言、俗語成語、影視歌曲、著名廣告詞等。
引用：比如以“生活”為話題，可擬為《亂花漸欲迷人眼》（白居易詩）、《一蓑煙雨任平生》（蘇東坡詩）；比如以“素質(zhì)教育”為話題，可擬為《救救孩子》（魯迅同名小說）、《未來的主人翁》（羅大佑歌）；以“寬容”為話題，可擬為《一笑而過》（那英歌）；以“理解”為話題，可擬為《百年孤獨》（加西亞·馬爾克斯同名小說）；以“親情”為話題，可擬為《滴滴香濃，意猶未盡》（麥氏咖啡廣告語）。
化用：比如以“心愿”為話題，可擬為《一千零一個愿望》；以“誠信”為話題，可擬為《若為自由故，誠信不可拋》；以“環(huán)保”為話題，可擬為《都是貪欲惹的禍》；以“讀書”為話題，可擬為《何以解憂？惟有讀書》、《讀書就是愛自己》（娃哈哈礦泉水廣告語———愛你就是愛自己）；以“考試”為話題，可擬為《笑傲考試》。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十六
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進?？梢?，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。
我們的生活離不開創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新來源于生活。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進步。
今天我就在電視上看見了一篇報道。英國的一個城市的某個車站，每天的進出人次在25萬左右。環(huán)保局的人們就突發(fā)奇想，想利用車站的人體發(fā)熱來給車站旁邊的辦公樓取暖。這個想法得到了證實，環(huán)保局的人們就利用人體供暖來使水沸騰，然后使沸騰的水貫穿整個辦公樓，這樣整個辦公樓就非常暖和了。
這篇報道就是一個創(chuàng)新的例子，還有一個例子是我在三亞親眼所見的。
三亞的海棠灣是一個美麗的地方，是三亞市新開發(fā)出來的地方。瞧吧!海棠灣的公路上的路燈，每一個電燈桿上都有一個太陽能板和風車，利用三亞的太陽光和海風來發(fā)電。爸爸告訴我，利用太陽能和風能發(fā)電的話，地下就不用鋪電線了，能節(jié)省許多的能源。而且，在電燈桿里有一個蓄電池，能儲存電量。如果蓄電池滿了還可以換電池，可方便了。雖然現(xiàn)在還只有海棠灣利用太用能和風能發(fā)電，但是以后三亞都會利用陽光和海風來發(fā)電了。
看吧，創(chuàng)新總是喜歡藏在生活中，讓你去尋找它。
《哈佛家訓(xùn)》有這么一個故事：相傳，大英圖書館要搬遷了,但從舊館搬到新館的預(yù)算是150萬元,但是按照通常方法的費用超過了預(yù)算。這時有人說能夠不超出預(yù)算并完成搬遷，那人只用了一個小辦法就完成了任務(wù)，獲得了報酬。其實,這個方法很簡單,就是在報紙上登出一條消息:"從今天起,新華圖書館免費,無限量向市民借閱圖書.要求只有一個:就是請市民從舊館借書,閱讀完后還到新館."。
創(chuàng)新無處不在。生活中就有許許多多的創(chuàng)新，比如說，可口可樂流線型的瓶子，這些都是人們的創(chuàng)新。其實創(chuàng)新離我們我們不遠，很多事情，我們另辟蹊徑，就能收獲很多、便利很多。
在家里，媽媽為了健身做了幾個小沙包。為了美觀，能把米倒進去的口子留得非常的小，用平常的方法根本無法將米裝進去。媽媽用了一個小辦法，一下子就把米裝進去了。媽媽想讓我開動腦筋，便給了我一根粗粗的吸管，如何將米裝進袋子。我將吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里邊倒，可是能進入吸管的米并不多。媽媽見了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的倒米，這下，袋子一下子就滿了。我也學(xué)著樣子做了起來，不禁佩服媽媽的方法巧妙，充滿了新意。
這一件事情給了我深深的思索。我們的思維常常被固定住了，而沒有從另外一個角度去考慮問題，去思考問題，所以經(jīng)常遇到麻煩，也就沒有了創(chuàng)新。但是，只要換一個思路去想一想，也許會看到另外一條路，走上了一條創(chuàng)新的道路。
當然了，想要創(chuàng)新，最重要的，還是要有一顆想要去創(chuàng)新的心，愿意去思考的頭腦，能夠堅持不懈去完成創(chuàng)新的`動力，有了這些，創(chuàng)新不再是一件難事。
有一次，我參加了一個創(chuàng)新大賽，為了想出一個非常有新意的點子，我可真是絞盡腦汁，還時不時想“要是自己在牛頓之前被蘋果砸中就好了”。我就尋找自己有什么困難，可以從困難入手，進行創(chuàng)新。果然功夫不負有心人，我想出來了一個還不錯的點子。只可惜自己沒有堅持下去，沒有得到任何結(jié)果。
堅持、思考、愿意去創(chuàng)新、能夠從不同的角度去思考，擁有了這幾樣?xùn)|西，創(chuàng)新會變得很簡單，讓你感受到創(chuàng)新成功的那股甜味的美妙。
如果你是一名顧客，你一定想見識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。
沒錯，就是——求新。
為什么要創(chuàng)新?古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！敝挥星笮虑笞?，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎?當然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運動員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十七
我做過很多實驗，有水的折射實驗，有天平稱量實驗，還有不倒翁實驗等等，而我最喜愛的一次實驗是關(guān)于熱脹冷縮的。
為什么我要做這個實驗?zāi)?還要從那一件事情說起。有一次，我的同學(xué)尹明找我?guī)兔Q礦泉水瓶蓋，我擰了半天也擰不開，于是，我們找王老師幫忙擰。王老師費了好大勁總算擰開。過了一陣子，班上的同學(xué)似乎受到尹明的影響，包括我都要找其他同學(xué)擰瓶蓋。我就想：為什么他們都擰不開瓶蓋呢?就在我冥思苦想、坐立不安的時候，忽然注意到了一個細節(jié)：我和他們的塑料水瓶里的水都裝的熱水，然后漸漸變冷的。想到這，我準備回家做一個小實驗。
我回到家，拿出一個礦泉水瓶，準備了些熱水，然后開始做試驗了。先把熱水倒進瓶子里，再把蓋子擰緊，接著放到冰箱里。我一邊等著結(jié)果，一邊心里冒出一絲絲擔憂。過了一會兒我估計水的溫度也降了下來。我從冰箱里拿出實驗瓶，擰了一下，擰不開。這時爸爸走了過來，對我說：“這是一種熱脹冷縮的現(xiàn)象:瓶子蓋緊以后，隨著溫度的降低，瓶子里面的水和空氣的體積都會逐漸縮小，瓶內(nèi)的氣壓就變小了，而瓶外的氣壓不變，產(chǎn)生的氣壓差導(dǎo)致了外面的空氣壓緊了瓶蓋;你看，瓶子都被壓癟了;要想讓瓶蓋容易打開，就需要把水放涼以后再蓋上蓋子”。我聽了之后，豁然開朗，原來如此啊。
這個實驗使我明白了熱脹冷縮的'道理，也幫助我解釋了大家都遇到的一個現(xiàn)象，并解開了大家心中的疑惑。因此這是我最喜愛的一次實驗。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十八
所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼成前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的`路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習和知識累積。人們越是學(xué)習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學(xué)習積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務(wù)實、甘當學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，我們的國家才不斷進步!
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十九
這種方法就是運用詩歌和散文的語言，營造一種優(yōu)美的意境?；蚓爸胁厍椋蚯橹幸娋?，或情景并茂，既有詩情，又有畫意，韻味無窮。
1．“生命”話題——《白云夕陽歌聲》。
2．“鄉(xiāng)情”話題——《那河那船那人》。
3．“足跡”話題——《紅舞鞋藍精靈》。
4．“機遇”話題——《雨季，我們一起去看海》。
5．“友誼”話題——《風中飛舞的白手帕》。
6．“窗口”話題——《今夜星光燦爛》。
7．“時空”話題——《戀戀風塵戀戀情》。
8．“時光”話題——《浪花里飛出歡樂的歌》。
以上八個標題，或白云清風，或黑夜紅塵，或星光燦爛，或浪花飛濺，或情思綿綿，或歡歌飛揚，語言優(yōu)美，形象鮮活，以有限的言詞顯露出無限的生活意蘊，給讀者創(chuàng)造出無限的馳騁想象的空間。同時，很容易撥動讀者的心弦，使之產(chǎn)生情感上的共鳴，具有極強的藝術(shù)魅力。
另一篇“花香蝶自來，題好一半文”，擬一個好的標題，將是文章成功的一半。題目擬得如何，從考試的角度來講，不僅本身占分，而且直接關(guān)系到作文的質(zhì)量，所以自由擬題不能等閑視之，必須在“新”字上多動些腦筋，多下些功夫。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇一
二十世紀下半葉，當日本人發(fā)明的物美價廉的石英表處于熱賣中時，瑞士的勞力士公司盲目的跟風生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴重積壓。眼看就要打賠一筆之時，其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新，才是勞力士公司的品牌更加凸顯。
沒錯，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。
反觀中國，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到橫愛的水平了呢?很遺憾，事實不是這樣，并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，既付出的勞動最多，得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。
創(chuàng)新是社會進步的動力。在科學(xué)界，人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學(xué)真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上，從遠古時期到奴隸制，到封建制，在從封建制到資本主義，到社會主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動人類文明的車輪向前滾動;在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機到內(nèi)燃機，從電動機到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛越，也推動著人類社會不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當今社會，我們唯有樹立創(chuàng)新意識，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇二
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常，通過不斷的研究，填補了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)；喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則使那個空洞更加乏味?！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足，同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應(yīng)對方案，才能得到長久的發(fā)展?？梢?，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時，推動了社會的進步，使生活更加充實而美好。紡織工人在工作實踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開了工業(yè)革命的序幕；愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇三
美籍華裔科學(xué)家錢煦，是當今唯一擁有六頂院士桂冠的華人。在談及自己的經(jīng)歷時，錢煦認為是“7c法則”給他帶來了成功，而“創(chuàng)新”就是其中之一了。
新航路開辟之后。一些航海家從美洲帶回了一種像血一樣鮮紅的水果，當時并沒有人敢食用，人們敬而遠之，所以這種水果被人們以有毒為由，被人們所棄。過了不久，有一個年輕人大著膽子嘗了一口，感覺到十分的鮮甜可口，也沒有任何身體狀況，比其他的水果更加美味，隨后，人們漸漸地接受了這種水果，并逐漸地得到了推廣，成為我們今天餐桌上的西紅柿，而那位青年人也成為“第一個吃螃蟹的人”
沒有大膽的嘗試，我們又怎么會知道前面有美好的風景，創(chuàng)新給我們的生活增添更多亮麗的風景線，因此，我們要堅持創(chuàng)新。
傳說鬼谷子有兩個徒弟，一個姓龐，一個姓鐘。一天，鬼谷子給他們出了一道作業(yè)，叫他們到后山去砍柴，柴燒起來沒有煙，且燒得旺，要百擔有余。姓龐的徒弟拿起斧子就去砍。而姓鐘的徒弟就想了一個辦法。他拿斧子砍了一些榆木，并把它燒成碳，接著又砍了一根柏木作為扁擔。一個月后，鬼谷子來察看他們的成果，姓龐的徒弟砍了一百擔，燒起來火很旺，但他用榆木燒的木炭和用柏木作的扁擔意為“柏擔有榆”，火很旺且沒有濃煙，鬼谷子笑了笑。
運用創(chuàng)新的手段，避免了更多不必要的麻煩，這就是我們要學(xué)會的，創(chuàng)新帶給我們更美的時間。
現(xiàn)代有許多的企業(yè)面臨著破產(chǎn)的危機，有些企業(yè)根據(jù)自身的狀況來調(diào)解自己的危機，就如福津某廠，該廠有人主動采用新的科學(xué)技術(shù)，武裝企業(yè)，減少了生產(chǎn)成本，提高職工的文化素質(zhì)，使其資源得到優(yōu)化配置，讓企業(yè)再次擁有生機，獲得更多的利潤。而同樣的企業(yè)，廣州某企業(yè)卻不采取任何的手段，最終的結(jié)果就是面臨著破產(chǎn)。
采用新的科學(xué)技術(shù)，現(xiàn)代的管理，使其再一次擁有生機，這就是堅持創(chuàng)新的魅力所在。
創(chuàng)新是一縷陽光，讓黑暗的時間變得光明；創(chuàng)新是一場春雨，讓世界變得更加多姿多彩；創(chuàng)新是一個指南針，帶我們走向正確的彼岸。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇四
這是德國歌德的一句有名的名言。正如他所說，我們?nèi)绻砷L，那就必須學(xué)會創(chuàng)新與實踐。我聽過這樣的一個故事；在古希臘，天文學(xué)家托勒玫的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦，托勒玫認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。后來，哥白尼推翻了托勒玫的理論。哥白尼在《天體運行論》中闡明了日心說，告訴我們：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體，發(fā)現(xiàn)：日球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷·布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學(xué)習上，我們不能一味的接受新的知識，還要學(xué)會獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新。比如在背誦英語單詞時，一昧的死記硬背既浪費時間，又記不牢。所以我為自己創(chuàng)造了一種新的方法，把整個單詞分成幾部分去記，又簡單又實用。想象一下，如果人們失去了創(chuàng)新實踐，那世界會怎么樣？人們仿佛回到了遠古時代，甚至什么事情都不會做。而我們現(xiàn)在的生活就是靠創(chuàng)新實踐去得到的，人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善?？梢妱?chuàng)新對我們大家有多么重要??！
有一件事，我現(xiàn)在依然記憶猶新。在我一二年級的時候，老師布置了一個讓自己獨立創(chuàng)作的手工作業(yè)。老師話音剛落，我的同桌擺著不耐煩的表情嫌棄的“嘁”的一聲，我扭頭問他，怎么？不想做？“那當然了，有哪個傻了吧唧的人會去自己去做個新創(chuàng)意，通常都還不是那幾個樣式？也罷，我回家上網(wǎng)搜一個讓我哥哥幫我去”說完他便扭頭繼續(xù)做自己的事情。這句話看似平凡，但我聽著卻十分刺耳?；氐郊液?，靠自己的想象力，用硬紙板做了一個非常漂亮的別墅模型，里面家居啦窗戶啦墻紙啦都是廢棄的硬紙板，我甚至還做了個小燈。第二天，我的同桌拿出一個用易拉罐做的簡易機器人，對我說，“看吧，老套的創(chuàng)意也不賴啊”我閉口不言。當老師在講臺上當眾表揚我的新創(chuàng)意時，我高興極了，原來創(chuàng)新也會獲得快樂?。?BR> 不模仿，不偷懶，去發(fā)現(xiàn)，去實踐。那就是最好的創(chuàng)新。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇五
科技創(chuàng)新給我們帶來了很多好處，讓我們的生活更加美好。
科技創(chuàng)新為我們提供了很多方便高效的實用工具，比如手機?，F(xiàn)在人們手上幾乎都有一部手機，有了它，你可以隨時隨地購物、訂票、理財。肚子餓了，你可以先在手機上下單，再到飯店現(xiàn)場提取，或直接外賣送到家。有了手機，你可以輕松出門，約車、導(dǎo)航、訂酒店都很簡單，你還可以把手機當成手電筒、鐘表、日歷、字典、天氣預(yù)報，等等。手機的功能真是太強大了!因為移動支付不帶錢，只需要帶個手機就好，而大家又個個手機不離手，小偷都快失業(yè)了。當然，這都歸功于科技的發(fā)達。
隨著科技的發(fā)展，我們的學(xué)習也得到了幫助。現(xiàn)在的學(xué)習軟件可多了，有得到、語文(英語)100分、云課堂、多看閱讀……通過這些軟件，我們可以看到聽到學(xué)到各種有益的知識，讓學(xué)習有更快速的提升。
人們的社交也方便多了，以前你只能打電話、發(fā)信息，如果出國了還要花好多的錢，可現(xiàn)在，只要有網(wǎng)絡(luò)，都可以通過qq微信等工具免費聊天。
現(xiàn)在的科技讓生活變得這么美好，那未來呢?
我想未來的城市一定非常環(huán)保。汽車都用了新材料，不是汽油汽車，而是用石墨烯、可燃冰、太陽能，這樣就不會有尾氣排放污染空氣了。垃圾分類也更好處理了，人們通過垃圾處理機，就可以輕而易舉地把扔進去的垃圾分成兩大類，一類是可以環(huán)保再利用的垃圾，通過地下通道送到工廠進行環(huán)保優(yōu)化;一類是沒用的垃圾，扔進處理機就會被粉碎掉，變成水排到下水道里。
未來的城市會變得更加安全，處處都有高清攝像頭、gps定位、人臉識別、語音識別、大數(shù)據(jù)分析……壞人做了壞事，很快就會被瞄準抓住了。
未來的基因技術(shù)可以讓我們更加健康長壽，未來的人工智能也會越來越厲害!無人駕駛在街上暢通無阻，很多很厲害的機器人，比如阿爾法狗和阿爾法元、大腦上的小度……都在為我們服務(wù)。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇六
當代社會，處處充滿著挑戰(zhàn)，奮斗也因此發(fā)生了變化，但不變的，是它的內(nèi)涵。我認為，它改變的只是它的`名字，并沒有改變其現(xiàn)實意義。在傳統(tǒng)和當下的奮斗中，抓住“機遇”和勇于“創(chuàng)新”才是新時代最好的奮斗。
機遇為創(chuàng)新提供了發(fā)展空間，而創(chuàng)新又會為機遇凝結(jié)時間。在現(xiàn)代社會，競爭是如此的殘酷，此時抓住機遇便顯得十分重要了，沒有機遇的人就像用茶壺煮餃子，什么也倒不出來，所以說，要抓住機遇，這樣才能為自己的人生創(chuàng)造一條出路。之后便是創(chuàng)新了，通過創(chuàng)新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說奮斗是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是搶先的機遇；如果說奮斗是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是勇敢的創(chuàng)新。
以機遇為基，創(chuàng)新為臺的奮斗一定能夠在新時代綻放異彩。為什么這么說呢？究其原因還是與時代有關(guān)。現(xiàn)代社會一切都進行得十分迅速，全世界都在忙著趕路，忙著快速蒼老。誠然，這不能以偏概全，但這種快節(jié)奏的生活已然成為了新時代的主流。因此，抓住機遇、勇于創(chuàng)新便是一個人能夠在新時代奮斗出彩的重要原因。
沒有機遇和創(chuàng)新支撐的奮斗不算好的奮斗，讓抓住機遇、勇于創(chuàng)新進入人們的生活才是對奮斗最好的詮釋。要抓住機遇，就要先向外界推銷自己，因為在這樣的時代，你不優(yōu)秀，認識誰都沒有用。一旦抓住機遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇于創(chuàng)新，不僅個人要擁有豐厚的知識底蘊，才能創(chuàng)造出利于社會的創(chuàng)造性物品；而且國家要堅持創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，呼吁更多人創(chuàng)新，為社會提供一份綿薄之力，將奮斗進行到底。
只有扎根于機遇和創(chuàng)新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗?；厮輾v史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機遇，又自己創(chuàng)造了木牛流馬，奮斗出一番令人驚嘆的大事業(yè)；縱觀當下，馬云抓住了互聯(lián)網(wǎng)拋出的機遇，又自己創(chuàng)造了阿里巴巴，一番奮斗后錢多的令人咂舌。在抓住機遇后，只需略施以創(chuàng)新，然后“擼起袖子加油干”。
海明威說：“這是個美好的世界，值得我們?nèi)ヅΑ！蔽覀円プC遇、勇于創(chuàng)新，先在社會中立足，而后不斷奮斗。讓機遇一袖芬芳，讓創(chuàng)新之花開遍大地。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇七
我們追逐現(xiàn)代，又或者說是被現(xiàn)代推著拉著往前走，偶爾間碰見了一個偶然，記起了被我們落下的傳統(tǒng)，喟嘆感懷了一番，卻還是不能避免又重新丟下。我想，我們該要駐足思考了。
匆行中挽留。
“小橋流水人家”是廈門的景點，名字很詩意，心里有了若有若無被勾起的向往。
但我依舊感到慶幸，也許那亭里的新漆、那支撐古樹的鐵線都是不夠純凈的傳統(tǒng)，但卻讓我感到我們的努力、我們的重視，在驀然回首后終于知道要抓住要珍惜。
珍惜后瞭望。
近來上美術(shù)課，又仿佛挖出我心中潛藏已久的疑惑。
為什么?為什么古人可以耐心地在一塊完玉上雕刻出一整件的玉佩，而我們不行?古人可以為求玉石的質(zhì)感而上五六遍的釉，而我們不行?古人可以精密把握火候，數(shù)人同時燒制出那么大體積的司母戊鼎，而我們不行?專家們感嘆連連，說這是奇跡，這是謎。照我看來，并非不可解釋，這是古人對美的追求，對藝術(shù)的信仰!不錯，我們有更了解世界的頭腦，有更高端的科技，可以用超聲波、用激光將玉石雕琢得精美無比，但再怎么好看，也只是缺少靈魂、缺少精神的木偶而已，我們從中看不到制作者的心意與情感，它只是機器切割、模具套印的可以成批生產(chǎn)的貨物。它禁受不住挑剔的眼神，更經(jīng)不起時間的打量，有時擁有情感和精神才能真正永恒。
但是，被世界鞭打過的我們怕了，所以越來越快，我們太忙了，忙得沒有耐心做出有靈魂的藝術(shù)品來，忙得好像只有匆匆看它一眼的時間。這一眼乍看上去美不就夠了么?正當一些人快捷地生活著，用著僅僅是生活用品的生活用品，而一些人卻不斷挖掘，研究古人留下的不僅僅是生活用品的生活用品。我們還是依舊向往美的，不是嗎?我們可以慢下來、靜下來的。我相信，我們完全可以用現(xiàn)代之手鑄入傳統(tǒng)精神，創(chuàng)造出更有價值和靈魂的美，開創(chuàng)一個屬于我們的藝術(shù)輝煌!
安逸時堅守。
丟掉現(xiàn)代，回歸傳統(tǒng)，是不現(xiàn)實的。我只是希望，在大步走在趕往未來的路上，我們也要給傳統(tǒng)留一些空間，讓我們的心靈始終保持安詳和寧靜。
【話題作文：傳統(tǒng)與現(xiàn)代篇二】。
在一些人看來，傳統(tǒng)則意味著“落后”、“保守”、“抱殘守缺”，如同一位生命垂危的老者;而現(xiàn)代則給人以“時尚”、“希望”、“與時俱進”，它像一個富有朝氣的青年，煥發(fā)青春的活力，吹響著時代的號角。從某一角度來說，我并不反對這種說法，有時，兩者確有水火不融之勢，但兩者卻又相輔相成，互相作用，它們共同統(tǒng)一于人類社會的進程中。
魯迅先生在他的《拿來主義》一文中，在談到如何對待外來的東西時，他采取的態(tài)度是“吸其精華，棄其糟粕”。這八個字也同樣可以用來對待我們傳統(tǒng)的東西。隨著社會的發(fā)展，有些經(jīng)不起時間檢驗的所謂的“傳統(tǒng)的事物”也早已消失在人們的視線中，如中國女人的裹足、男女性別的歧視以及不合理的等級制度等，而有些傳統(tǒng)則在我們的頭腦中揮之不去。還記得小時候，姥姥、姥爺牽著你的手一起逛廟會的情形嗎?手中拿著一串冰糖葫蘆，看著街邊的老藝人賣弄著技藝，捏泥人、剪紙、雜耍等令人流連忘返;還記得在煙雨迷蒙的江南中，那位撐著油紙傘，走在青石巷中，結(jié)著愁怨的丁香姑娘嗎?還記得端午時節(jié)，粽香四溢時，那些漢子們勇立潮頭，齊心協(xié)力、奮勇前進的情形嗎?這些傳統(tǒng)，即使步入現(xiàn)代社會，依然會在我們的記憶中，不會因為社會的發(fā)展而隨之風化。
人類文明的車輪一路向前，身處現(xiàn)代社會，我們歡欣雀躍，我們欣喜于現(xiàn)代化的科技給我們帶來的便利，當手機短信代替了傳統(tǒng)的書信，鴻雁傳情的無盡思念也只能在唐詩宋詞里去追尋。當電子閱讀代替了紙質(zhì)閱讀，那一抹淡淡的書香還有誰能夠體會得到?我們似乎可以隨心所欲，好像天下沒有我們不知道的事情，但到頭來我們卻忘記了自己是誰，腳步太快了，靈魂被遠遠的落在后面。這是現(xiàn)代化給人類帶來的一個致命的災(zāi)難，當一個人在現(xiàn)代化的節(jié)奏中迷失了自己時，他已經(jīng)失去了存在的理由和價值，當信息風暴轟炸他的頭腦時，他還有思考的空間嗎?現(xiàn)代化其實就如一把雙刃劍，它可以讓你成為至尊，也可以讓你死在自己的劍下。
因此，只有將傳統(tǒng)的東西與現(xiàn)代化有機融合，傳統(tǒng)借現(xiàn)代而大放異彩，現(xiàn)代因傳統(tǒng)而富有底蘊。這正如一個“腹有詩書氣自華”的青年，既有底氣，又有朝氣。青春版的《牡丹亭》在這方面也提供了一個很好的范例，一個優(yōu)秀的傳統(tǒng)昆曲劇目經(jīng)過現(xiàn)代科技的“包裝”，更容易為新新人類所接受，從而使這種藝術(shù)的生命力得以持久。
現(xiàn)代與詩意、傳統(tǒng)并不矛盾，你可以想象一下，日暮時分，與家人或三五知己圍坐在一起，談?wù)摴磐駚淼氖虑?，聽著遠處傳來的民間小調(diào)，在燈影搖曳中，請停下你匆匆的腳步，讓靈魂附體!
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇八
2．“誠信”話題——《守住你的金礦》。
3．“生態(tài)”話題——《老鼠對貓的秘密挑戰(zhàn)書》。
4．“故鄉(xiāng)”話題——《千年月色萬年情》。
5．“文化”話題——《“文化快餐”真的不足取嗎？》。
6．“青春”話題——《長發(fā)長，短發(fā)短》。
7．“關(guān)愛”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹》。
8．“環(huán)?！痹掝}——《還我家園——鳥類的。呼聲》。
標題1，明喻；標題2，暗喻。二者均化抽象為具體，化平淡為神奇，生動形象。標題3，擬人，色彩鮮明，表意豐富。標題4，夸張，烘托氣氛，增強聯(lián)想。標題5，反詰，加強語氣，增強效果，發(fā)人深省。標題6，對偶，表意凝煉，瑯瑯上口，抒情酣暢。標題7，雙關(guān)，意味深長，啟人深思。標題8，呼告，語氣有力，振聾發(fā)聵。這些題目，由于運用了恰當?shù)男揶o，所以象一顆顆珍珠，閃閃發(fā)光；又像一塊塊磁石，吸引讀者的心。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇九
漢字的繼承與創(chuàng)新，就是一個很好的例子。相傳在遠古時代倉頡開始造字，再經(jīng)過后來一系列的演變，最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。
繼承和創(chuàng)新是社會不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會，要想發(fā)展社會，我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。
傳統(tǒng)值得我們繼承，因為它的文化豐富，但在不斷發(fā)展的社會中，我們更要懂得去創(chuàng)新，去發(fā)現(xiàn)。
傳統(tǒng)讓我們領(lǐng)略到先輩們的辛苦勞作，傳統(tǒng)也要求我們繼承先輩們的美好品德，傳統(tǒng)的生活方式告訴了我們什么是最不冒險的方式，什么是最佳的生存環(huán)境。讓我們學(xué)著循規(guī)蹈矩，沿著先人們一路子、踩著前人走過的腳印一步步地到達先輩們給我們的目標。
但是，不，是每一人卻愿意一味地追求傳統(tǒng)，他們又有新興的一些想法，那就是想要創(chuàng)新。他們確信傳統(tǒng)的路子也是經(jīng)過創(chuàng)新而通，也是追求冒險的人走出來的。
小蜘蛛因為對外界的無限好奇，她決定要創(chuàng)新，脫下灰暗的.衣服，換上五彩斑斕的禮服，慢慢地開辟了一條屬于自己的生存之道。
動物如此，人不是更應(yīng)該有冒險精神，明白前進的社會需要創(chuàng)新。
在這充滿競爭的大社會下，發(fā)展迅速，作為競爭者之一，優(yōu)勝劣汰，就需要創(chuàng)新。在創(chuàng)新之下，而你也需要保持傳統(tǒng)，創(chuàng)新與傳統(tǒng)，就像房子與根基，要想有漂亮的房子，首先就需要有穩(wěn)固的根基，要想出類拔萃，那就需要有創(chuàng)新的氣魄。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十
2．“誠信”話題——《守住你的金礦》。
3．“生態(tài)”話題——《老鼠對貓的秘密挑戰(zhàn)書》。
4．“故鄉(xiāng)”話題——《千年月色萬年情》。
5．“文化”話題——《“文化快餐”真的不足取嗎？》。
6．“青春”話題——《長發(fā)長，短發(fā)短》。
7．“關(guān)愛”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹》。
8．“環(huán)保”話題——《還我家園——鳥類的呼聲》。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十一
首全部登上單曲榜前十名。在舞蹈上，他同樣敢于創(chuàng)新。1983年，3月24日晚，杰克遜在地下室的一間廚房里聯(lián)系著一個從電影《靈魂列車》中學(xué)來的新舞步。他對舞步進行了改良，當他表演出來時，全場都驚呆了。這就是獨一無二的太空舞步。只有打破束縛才有創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能領(lǐng)先。是勇于打破規(guī)則的創(chuàng)新，成就了杰克遜音樂之王的夢想。
是創(chuàng)新讓”蘋果“站了起來，是創(chuàng)新讓喬布斯成就了夢想。
當洛基亞還在創(chuàng)造全鍵盤手機時，喬布斯的蘋果公司已經(jīng)明白手機的按鍵應(yīng)越少越好，當iphone一上市，理科以他時尚簡約的外形，簡單易學(xué)的操作和其簡單外表成反比的大量功能迅速的占領(lǐng)了全球的手機市場。以至于現(xiàn)在”蘋果“每推出一部新機，即使價格比普通手機高出幾倍到幾十倍，搶購熱潮仍會引起萬人空巷的局面。這便是創(chuàng)新的力量。為何中國出不了喬布斯，中國目前已經(jīng)成為世界最大的制造國。上到精密電子，下到襪子、打火機，中國制造創(chuàng)業(yè)的'發(fā)展日新月異，但是為什么中國就出不了“喬布斯”?就是因為創(chuàng)新的缺乏。只有中國制造，中國創(chuàng)造卻不夠，少有“顛覆新”產(chǎn)品出現(xiàn)。所以是創(chuàng)新讓“蘋果”脫穎而出，是創(chuàng)新讓喬布斯功成名就。
創(chuàng)新讓畢加索把抽象派進行到底，讓《公牛》在抽象中包含形與神。畢加索擅長在其他畫派的基礎(chǔ)上進行改造，將作品提高到新的境界。比如抽象派常常用幾何圖形去變現(xiàn)意蘊，到了畢加索那里，則簡而又簡。1945年12月日，畢加索畫了一頭公牛，他把公牛畫得十分逼真，但他并不滿足。在以后的一個多月里他一共畫了九次公牛，每一次公牛都比前一次更“消瘦”，許多多余的東西被刪掉，當人們看到成品時很難想象，畫家花費許多心血畫就的寥寥數(shù)筆，卻精煉的表現(xiàn)了公牛的形與神。是創(chuàng)新讓畢加索在抽象畫上圓了自己的夢，是創(chuàng)新讓《公牛》昂首向前。
創(chuàng)新與夢想就像一對暖生的兄弟，不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索。有夢想的人一定勇于創(chuàng)新。勇于創(chuàng)新的人，我相信一定會實現(xiàn)自己的夢想，成就自己。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十二
不滿現(xiàn)狀，挑戰(zhàn)自我，勇于創(chuàng)新，是推動事物發(fā)展的動力。有一則寓言：烏鴉效仿老鷹抓綿羊，覺得抓不起想飛離，卻被羊毛纏住而被捉。烏鴉此舉固然有些魯莽，但精神可嘉。雖然失敗了，可以為后輩提供。
經(jīng)驗。
教訓(xùn)，為創(chuàng)出一片新天地定下了基礎(chǔ)。這里給大家分享一些關(guān)于關(guān)于創(chuàng)新的。
話題。
作文。
供大家學(xué)習。
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學(xué)習和利用書本知識以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題（這里的“利用”一詞，與后面“前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”搭配不當），并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說。
創(chuàng)新，是學(xué)習的原動力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特實驗的基礎(chǔ)上，
總結(jié)。
了許多經(jīng)驗教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？經(jīng)過一系列的實驗，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？（這個事例不夠具體，讓人看不出法拉第究竟是如何在奧斯特的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的，他的創(chuàng)新成果又在哪里？）。
培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者。”的確，許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個叫亞克敦的`人，可謂是世界上讀書最多的人（事例仍不夠具體），可他最終卻毫無建樹，就是由于他沒有將前人的知識加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。（這里的議論應(yīng)再深入一步。）。
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)。
教育。
”的目的（“素質(zhì)教育”只是目標，不是“目的”），就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動起來吧，學(xué)習貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。——題記。
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才?！笨梢姡谌松?，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑x“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空！
我家門口放著高高的一堆鞋盒，看著礙眼，扔了可惜，只得無可奈何地讓它們一直堆著。
終于有一天，我放學(xué)回來，看到媽媽不知在搗鼓什么。我好奇走上前探個究竟，只見桌上擺著幾個衛(wèi)生紙的圓形卷筒，另一旁則是幾個鞋盒，床上還放著幾捆貼紙。我一頭霧水，奇怪地問道：“媽媽，你在做什么?”“你看啊，”媽媽隨口應(yīng)道，“我要把這些鞋盒拿來做架子?！薄白觥黾茏?”我一聽，有些不相信地翻了翻那一堆可以稱為“垃圾”的東西。“你能行嗎?”質(zhì)疑的聲音脫口而出。媽媽見我這么說，不由得愣了一下，旋即又恢復(fù)了笑容：“只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆敢于創(chuàng)新的心，就能。
變廢為寶。
”我聽了，半信半疑，默默嘀咕：“別是白忙活一場哦”我不說話，就在一旁靜靜地看著媽媽忙活。
只見媽媽先拿出幾個鞋盒的蓋子，再拿出貼紙，麻利地給鞋盒蓋子穿了一層新衣裳。我見了，不為所動：只不過是好看了點。媽媽好像知道了我心里的想法，對我笑了笑：“可沒有這么簡單!”說完，她又拿出貼紙和紙筒，繼續(xù)包裝。這下我有些琢磨不透了：這個小小的空殼有何用?緊接著，媽媽又往紙筒里塞了些硬實的紙團。我更好奇了，目不轉(zhuǎn)睛地盯著媽媽的手。媽媽拿來雙面膠，輕輕扯下好長一段，然后貼在鞋盒蓋子上。最后，媽媽撕下雙面膠，將兩個東西一層一層地粘在一起。我總算知道媽媽在做什么了——一個多層的架子!
我怎么就沒想到呢?媽媽看著驚訝的我，笑了笑?？晌业谝淮握嬲谩白儚U為寶”的含義：創(chuàng)新，給每一種物品多了一次次的價值體現(xiàn)!
看著那一盆盆生機盎然的吊蘭，我更加肯定一個永恒不變的公式：學(xué)習+思考+發(fā)現(xiàn)+創(chuàng)新+實踐=成功。
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的汽車，海里游的船，天上飛的飛機，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到秀才不出門，盡知天下事。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍天沒有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近謝娜又代言著一部集多種功能于一身的手表手機，小巧玲瓏，安全方便?？梢姡瑒?chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。
生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！
但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧攧e人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進?？梢姡诶^承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。
美籍華裔科學(xué)家錢煦，是當今唯一擁有六頂院士桂冠的華人。在談及自己的經(jīng)歷時，錢煦認為是“7c法則”給他帶來了成功，而“創(chuàng)新”就是其中之一了。
新航路開辟之后。一些航海家從美洲帶回了一種像血一樣鮮紅的水果，當時并沒有人敢食用，人們敬而遠之，所以這種水果被人們以有毒為由，被人們所棄。過了不久，有一個年輕人大著膽子嘗了一口，感覺到十分的鮮甜可口，也沒有任何身體狀況，比其他的水果更加美味，隨后，人們漸漸地接受了這種水果，并逐漸地得到了推廣，成為我們今天餐桌上的西紅柿，而那位青年人也成為“第一個吃螃蟹的人”
沒有大膽的嘗試，我們又怎么會知道前面有美好的風景，創(chuàng)新給我們的生活增添更多亮麗的風景線，因此，我們要堅持創(chuàng)新。
傳說。
鬼谷子有兩個徒弟，一個姓龐，一個姓鐘。一天，鬼谷子給他們出了一道作業(yè)，叫他們到后山去砍柴，柴燒起來沒有煙，且燒得旺，要百擔有余。姓龐的徒弟拿起斧子就去砍。而姓鐘的徒弟就想了一個辦法。他拿斧子砍了一些榆木，并把它燒成碳，接著又砍了一根柏木作為扁擔。一個月后，鬼谷子來察看他們的成果，姓龐的徒弟砍了一百擔，燒起來火很旺，但他用榆木燒的木炭和用柏木作的扁擔意為“柏擔有榆”，火很旺且沒有濃煙，鬼谷子笑了笑。
運用創(chuàng)新的手段，避免了更多不必要的麻煩，這就是我們要學(xué)會的，創(chuàng)新帶給我們更美的時間。
現(xiàn)代有許多的企業(yè)面臨著破產(chǎn)的危機，有些企業(yè)根據(jù)自身的狀況來調(diào)解自己的危機，就如福津某廠，該廠有人主動采用新的科學(xué)技術(shù)，武裝企業(yè)，減少了生產(chǎn)成本，提高職工的。
文化。
素質(zhì)，使其資源得到優(yōu)化配置，讓企業(yè)再次擁有生機，獲得更多的利潤。而同樣的企業(yè)，廣州某企業(yè)卻不采取任何的手段，最終的結(jié)果就是面臨著破產(chǎn)。
采用新的科學(xué)技術(shù)，現(xiàn)代的管理，使其再一次擁有生機，這就是堅持創(chuàng)新的魅力所在。
創(chuàng)新是一縷陽光，讓黑暗的時間變得光明；創(chuàng)新是一場春雨，讓世界變得更加多姿多彩；創(chuàng)新是一個指南針，帶我們走向正確的彼岸。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十三
我們讀文章首先要看的也是文章的面目——標題，所以，文章的題目非常重要。在平時的作文中，很多學(xué)生對標題的重要性認識不足，草草擬題，平庸、缺乏新意，更有甚者，個別學(xué)生的作文缺少標題。試想，如果題目不吸引人，就會直接影響讀者尤其是閱卷老師對該文的第一印象；反過來說，如果標題新穎，就會讓評卷者眼睛為之一亮，一見鐘情，想急切地把文章讀下去。
怎樣才能擬一個新穎別致的好題目呢？我主要從巧用修辭這方面談?wù)剺祟}創(chuàng)新：
有人說“修辭是作文的魔水”，擬題目也一是樣，標題中運用某種修辭方法，可以增強文章的生動性和感染力，使你的文章在眾多作文中脫穎而出，此類情況極為常見。
1。運用比喻。
以“相信自己與聽取他人意見”為話題：《自信的手杖》《信心是帆，意見是船》；以“出人意料和情理之中”為話題：《陽光與風雨同行》《意外花開在情理枝頭》。
2。運用設(shè)問或反問。
以“相信自己與聽取他人意見”為話題：《敢問路在何方？》。
以“出人意料和情理之中”為話題：《偶然？必然！》《“什么？”一一“是該這樣！”》通過設(shè)問擬題，能引人注意；用反問擬題，可加強語氣。
3。運用擬人。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十四
如果你是一名顧客，你一定想見識最新產(chǎn)品；如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
為什么要創(chuàng)新？古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！敝挥星笮虑笞?，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運動員，去做新的`騰越吧！我們大家將為你喝彩！
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十五
修辭方法在作文中的作用之重要，猶如電腦鼠標的右鍵。在作文行文時，使用修辭方法可以使我們的作文語言顯得生動、形象、具體、文采飛揚、靈韻飛動。
同樣，如果以修辭入題目，可使作文顯得新奇、新穎、生動，具有很強的感染力。
1、用擬人來擬題這種方法使題目顯得親切自然。以“誠信”為話題，可擬為《誠信，歸來喲》；以“環(huán)?！睘樵掝}，可擬為《森林減肥記》；以“幸福”為話題，可擬為《與幸福有個約會》；以“挫折”為話題，可擬為《挫折———不可缺少的良師益友》、《我與挫折的親密接觸》；以“友情”為話題，可擬為《友情樹，我成長的伙伴》；以“煩惱”為話題，可擬為《請你不要來敲門》。
2、用比喻來擬題如以“鏡子”為話題，可擬為《心是明鏡臺》；以“失敗”為話題，可擬為《失敗不是生活的毒藥》；以“理解”為話題，可擬為《理解———一把打開思想冰封的鑰匙》；以“寬容”為話題，可擬為《寬容———社會和睦的良藥》；以“真情”為話題，可擬為《真情———心中永恒的山茶花》。
3、用對偶來擬題這種方法，可使題目顯得整齊，有和諧之美。以“綠化”為話題，可擬為《一頭白發(fā)，滿山青蔥》、《一代辛苦，幾代受益》；以“讀書”為話題，可擬為《讀智慧之書，做有用之才》；以“傾聽”為話題，可擬為《選擇傾聽，放飛心靈》。
5、用夸張來擬題這種方法的好處是，讓人在驚訝和不相信中去閱讀、去深思，以此激發(fā)讀者的興趣。如以“傾聽”為話題，可擬為《我傾聽到了蘭花怒放的聲音》；以“愛”為話題，可擬為《愛如云天》。
6、引用、化用來擬題可以引用詩詞名句、警句格言、俗語成語、影視歌曲、著名廣告詞等。
引用：比如以“生活”為話題，可擬為《亂花漸欲迷人眼》（白居易詩）、《一蓑煙雨任平生》（蘇東坡詩）；比如以“素質(zhì)教育”為話題，可擬為《救救孩子》（魯迅同名小說）、《未來的主人翁》（羅大佑歌）；以“寬容”為話題，可擬為《一笑而過》（那英歌）；以“理解”為話題，可擬為《百年孤獨》（加西亞·馬爾克斯同名小說）；以“親情”為話題，可擬為《滴滴香濃，意猶未盡》（麥氏咖啡廣告語）。
化用：比如以“心愿”為話題，可擬為《一千零一個愿望》；以“誠信”為話題，可擬為《若為自由故，誠信不可拋》；以“環(huán)保”為話題，可擬為《都是貪欲惹的禍》；以“讀書”為話題，可擬為《何以解憂？惟有讀書》、《讀書就是愛自己》（娃哈哈礦泉水廣告語———愛你就是愛自己）；以“考試”為話題，可擬為《笑傲考試》。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十六
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進?？梢?，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。
我們的生活離不開創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新來源于生活。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進步。
今天我就在電視上看見了一篇報道。英國的一個城市的某個車站，每天的進出人次在25萬左右。環(huán)保局的人們就突發(fā)奇想，想利用車站的人體發(fā)熱來給車站旁邊的辦公樓取暖。這個想法得到了證實，環(huán)保局的人們就利用人體供暖來使水沸騰，然后使沸騰的水貫穿整個辦公樓，這樣整個辦公樓就非常暖和了。
這篇報道就是一個創(chuàng)新的例子，還有一個例子是我在三亞親眼所見的。
三亞的海棠灣是一個美麗的地方，是三亞市新開發(fā)出來的地方。瞧吧!海棠灣的公路上的路燈，每一個電燈桿上都有一個太陽能板和風車，利用三亞的太陽光和海風來發(fā)電。爸爸告訴我，利用太陽能和風能發(fā)電的話，地下就不用鋪電線了，能節(jié)省許多的能源。而且，在電燈桿里有一個蓄電池，能儲存電量。如果蓄電池滿了還可以換電池，可方便了。雖然現(xiàn)在還只有海棠灣利用太用能和風能發(fā)電，但是以后三亞都會利用陽光和海風來發(fā)電了。
看吧，創(chuàng)新總是喜歡藏在生活中，讓你去尋找它。
《哈佛家訓(xùn)》有這么一個故事：相傳，大英圖書館要搬遷了,但從舊館搬到新館的預(yù)算是150萬元,但是按照通常方法的費用超過了預(yù)算。這時有人說能夠不超出預(yù)算并完成搬遷，那人只用了一個小辦法就完成了任務(wù)，獲得了報酬。其實,這個方法很簡單,就是在報紙上登出一條消息:"從今天起,新華圖書館免費,無限量向市民借閱圖書.要求只有一個:就是請市民從舊館借書,閱讀完后還到新館."。
創(chuàng)新無處不在。生活中就有許許多多的創(chuàng)新，比如說，可口可樂流線型的瓶子，這些都是人們的創(chuàng)新。其實創(chuàng)新離我們我們不遠，很多事情，我們另辟蹊徑，就能收獲很多、便利很多。
在家里，媽媽為了健身做了幾個小沙包。為了美觀，能把米倒進去的口子留得非常的小，用平常的方法根本無法將米裝進去。媽媽用了一個小辦法，一下子就把米裝進去了。媽媽想讓我開動腦筋，便給了我一根粗粗的吸管，如何將米裝進袋子。我將吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里邊倒，可是能進入吸管的米并不多。媽媽見了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的倒米，這下，袋子一下子就滿了。我也學(xué)著樣子做了起來，不禁佩服媽媽的方法巧妙，充滿了新意。
這一件事情給了我深深的思索。我們的思維常常被固定住了，而沒有從另外一個角度去考慮問題，去思考問題，所以經(jīng)常遇到麻煩，也就沒有了創(chuàng)新。但是，只要換一個思路去想一想，也許會看到另外一條路，走上了一條創(chuàng)新的道路。
當然了，想要創(chuàng)新，最重要的，還是要有一顆想要去創(chuàng)新的心，愿意去思考的頭腦，能夠堅持不懈去完成創(chuàng)新的`動力，有了這些，創(chuàng)新不再是一件難事。
有一次，我參加了一個創(chuàng)新大賽，為了想出一個非常有新意的點子，我可真是絞盡腦汁，還時不時想“要是自己在牛頓之前被蘋果砸中就好了”。我就尋找自己有什么困難，可以從困難入手，進行創(chuàng)新。果然功夫不負有心人，我想出來了一個還不錯的點子。只可惜自己沒有堅持下去，沒有得到任何結(jié)果。
堅持、思考、愿意去創(chuàng)新、能夠從不同的角度去思考，擁有了這幾樣?xùn)|西，創(chuàng)新會變得很簡單，讓你感受到創(chuàng)新成功的那股甜味的美妙。
如果你是一名顧客，你一定想見識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。
沒錯，就是——求新。
為什么要創(chuàng)新?古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！敝挥星笮虑笞?，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎?當然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運動員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十七
我做過很多實驗，有水的折射實驗，有天平稱量實驗，還有不倒翁實驗等等，而我最喜愛的一次實驗是關(guān)于熱脹冷縮的。
為什么我要做這個實驗?zāi)?還要從那一件事情說起。有一次，我的同學(xué)尹明找我?guī)兔Q礦泉水瓶蓋，我擰了半天也擰不開，于是，我們找王老師幫忙擰。王老師費了好大勁總算擰開。過了一陣子，班上的同學(xué)似乎受到尹明的影響，包括我都要找其他同學(xué)擰瓶蓋。我就想：為什么他們都擰不開瓶蓋呢?就在我冥思苦想、坐立不安的時候，忽然注意到了一個細節(jié)：我和他們的塑料水瓶里的水都裝的熱水，然后漸漸變冷的。想到這，我準備回家做一個小實驗。
我回到家，拿出一個礦泉水瓶，準備了些熱水，然后開始做試驗了。先把熱水倒進瓶子里，再把蓋子擰緊，接著放到冰箱里。我一邊等著結(jié)果，一邊心里冒出一絲絲擔憂。過了一會兒我估計水的溫度也降了下來。我從冰箱里拿出實驗瓶，擰了一下，擰不開。這時爸爸走了過來，對我說：“這是一種熱脹冷縮的現(xiàn)象:瓶子蓋緊以后，隨著溫度的降低，瓶子里面的水和空氣的體積都會逐漸縮小，瓶內(nèi)的氣壓就變小了，而瓶外的氣壓不變，產(chǎn)生的氣壓差導(dǎo)致了外面的空氣壓緊了瓶蓋;你看，瓶子都被壓癟了;要想讓瓶蓋容易打開，就需要把水放涼以后再蓋上蓋子”。我聽了之后，豁然開朗，原來如此啊。
這個實驗使我明白了熱脹冷縮的'道理，也幫助我解釋了大家都遇到的一個現(xiàn)象，并解開了大家心中的疑惑。因此這是我最喜愛的一次實驗。
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十八
所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼成前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的`路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習和知識累積。人們越是學(xué)習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學(xué)習積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務(wù)實、甘當學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，我們的國家才不斷進步!
創(chuàng)新的以創(chuàng)新為話題題目篇十九
這種方法就是運用詩歌和散文的語言，營造一種優(yōu)美的意境?；蚓爸胁厍椋蚯橹幸娋?，或情景并茂，既有詩情，又有畫意，韻味無窮。
1．“生命”話題——《白云夕陽歌聲》。
2．“鄉(xiāng)情”話題——《那河那船那人》。
3．“足跡”話題——《紅舞鞋藍精靈》。
4．“機遇”話題——《雨季，我們一起去看海》。
5．“友誼”話題——《風中飛舞的白手帕》。
6．“窗口”話題——《今夜星光燦爛》。
7．“時空”話題——《戀戀風塵戀戀情》。
8．“時光”話題——《浪花里飛出歡樂的歌》。
以上八個標題，或白云清風，或黑夜紅塵，或星光燦爛，或浪花飛濺，或情思綿綿，或歡歌飛揚，語言優(yōu)美，形象鮮活，以有限的言詞顯露出無限的生活意蘊，給讀者創(chuàng)造出無限的馳騁想象的空間。同時，很容易撥動讀者的心弦，使之產(chǎn)生情感上的共鳴，具有極強的藝術(shù)魅力。
另一篇“花香蝶自來，題好一半文”，擬一個好的標題，將是文章成功的一半。題目擬得如何，從考試的角度來講，不僅本身占分，而且直接關(guān)系到作文的質(zhì)量，所以自由擬題不能等閑視之，必須在“新”字上多動些腦筋，多下些功夫。