總結(jié)是對過去一段時間的經(jīng)驗進行記錄和總結(jié)，以便在未來更好地應(yīng)對類似的情況。在總結(jié)中，要注意客觀公正，不要夸大自我，也不要過于謙虛，實事求是地陳述事實和經(jīng)驗。這些總結(jié)范文提供了一些不同層次和角度的寫作思路，希望對大家有所啟示。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇一
中醫(yī)學是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學，被譽為“東方智慧”的結(jié)晶。其中，黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)學的經(jīng)典之作，被譽為中醫(yī)學的圣典。作為一名中醫(yī)師，我深深體會到師承黃帝內(nèi)經(jīng)的重要性。在我多年的臨床實踐中，不僅增進了對內(nèi)經(jīng)理論的理解，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗。
第二段：對內(nèi)經(jīng)的認識。
黃帝內(nèi)經(jīng)是我國古代醫(yī)學文獻中的經(jīng)典之一，提供了中醫(yī)學的基本理論和方法。在我的學習中，我深刻認識到內(nèi)經(jīng)的復雜性和獨特性。內(nèi)經(jīng)強調(diào)“陰陽學說”、“五行學說”和“氣血學說”，揭示了人體的整體性和動態(tài)平衡的重要性。同時，內(nèi)經(jīng)注重疾病的診斷和治療，提供了許多實用的方藥和針灸方法。通過師承黃帝內(nèi)經(jīng)，我學到了傳統(tǒng)醫(yī)學的核心思想，也學會了將這些理論應(yīng)用于臨床實踐。
在我的臨床實踐中，我注意到了師承黃帝內(nèi)經(jīng)的重要性。通過實踐，我認識到內(nèi)經(jīng)教導我們的是一種治愈疾病和改善健康的整體觀點。在臨床上，我經(jīng)常運用陰陽學說來分析患者的疾病。診斷中，我通過觀察皮膚顏色、舌苔、脈搏等指標來判斷患者體內(nèi)陰陽失衡的情況。在治療時，我借鑒五行學說，根據(jù)患者的不同癥狀和體質(zhì)來選擇不同的方藥和針灸治療方法。通過臨床實踐，我發(fā)現(xiàn)師承黃帝內(nèi)經(jīng)的方法在很大程度上有助于改善患者的健康狀況。
第四段：個人體會。
師承黃帝內(nèi)經(jīng)對我產(chǎn)生了深遠的影響。在學習和實踐中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)醫(yī)學的理論和方法與現(xiàn)代醫(yī)學的觀點存在著許多不同。中醫(yī)學強調(diào)整體觀，追求以辯證論治為核心的醫(yī)療方式。與西方醫(yī)學的病癥診斷和治療不同，中醫(yī)學更注重“未病先防”。因此，我在實踐中更加重視預防和養(yǎng)生，通過調(diào)整飲食、鍛煉和保持良好的心態(tài)，幫助患者增加抵抗力和防御力。這些個人體會使我更加堅定地相信師承黃帝內(nèi)經(jīng)的重要性。
第五段：結(jié)論。
師承黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)學發(fā)展的重要淵源。通過學習和應(yīng)用內(nèi)經(jīng)理論，我深入了解中醫(yī)學的整體觀，增強了對疾病診斷和治療的理解。通過師承黃帝內(nèi)經(jīng)，我相信中醫(yī)學將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，促進人類健康的發(fā)展。作為一名中醫(yī)師，我將繼續(xù)努力學習和應(yīng)用內(nèi)經(jīng)理論，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇二
*方（指導老師）：乙方（師承人員）：
姓名：姓名：
*別：*別：
出生年月：出生年月：
單位名稱及地址：單位名稱及地址或家庭住址：
依據(jù)《傳統(tǒng)醫(yī)學師承和確有專長人員醫(yī)師資格考核考試辦法》（xxx第52號令）的有關(guān)規(guī)定，經(jīng)指導老師與師承人員*乙雙方在平等自愿、協(xié)商一致的原則下，建立師承學習關(guān)系，雙方訂立合同如下：
一、師承教學時間：自?年月日至年月日止，總計不少于1500學時（需有教學記錄）。
二、師承教學的地點（需為合法醫(yī)療機構(gòu)）：
三、師承教學的基本目標（包括職業(yè)道德及業(yè)務(wù)水平）：
四、師承教學的主要內(nèi)容：
1．中醫(yī)*基礎(chǔ)知識與基本技能：
2．中醫(yī)學術(shù)經(jīng)驗：
3．中醫(yī)技術(shù)專長：
五、師承教學的方式方法：
六、指導老師職責：
自覺遵守國家的法律、法規(guī)，具有良好的醫(yī)德醫(yī)風，嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，愛崗敬業(yè)，為人師表，保*臨床（實踐）帶教時間，精心組織教學，悉心傳授學術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長，按照確定的師承教學計劃，保質(zhì)保量的完成帶教任務(wù)。
七、師承人員職責：
加以研究。誠實地接受指導老師和管理部門的檢查和考核，完成教學計劃確定的學習任務(wù)，努力提高自身的職業(yè)道德、業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。
八、其它：
本合同一式三份，雙方簽字后經(jīng)縣級以上公*機構(gòu)公*，師承關(guān)系合同自公*之日起生效，*乙雙方各執(zhí)一份，具同等法律效力，另一份由公*機構(gòu)留存?zhèn)浒浮?BR> *?方（簽字或蓋章）：?乙?方（簽字或蓋章）：
簽訂日期：年月日簽訂日期：年月日
1、簽訂本師承關(guān)系合同必須用鋼筆（或簽字筆）書寫，不得使用圓珠筆。
2、本師承關(guān)系合同書應(yīng)經(jīng)指導老師單位所在地縣級以上公*機構(gòu)公*。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇三
時間如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間惠文實訓即將告一段落。
在來惠文之前，以為二十幾天會很漫長，現(xiàn)在想想仿佛昨日剛到！雖在這里待了不到一月，但是惠文對我的影響卻是與日俱增。剛來惠文時，我有些許的不適應(yīng)。
但是當我逐漸進入狀態(tài)后，我的那些不適應(yīng)也漸漸消失。在這里收獲的不僅僅是技術(shù)，更重要的是許多無形的財富。那么在惠文我學到了什么呢？在來惠文前，我不知道自己所學專業(yè)是干什么的，自己將來要從事什么樣的工作。但在這里惠文讓我找到了答案。以前只是聽說過所謂的職業(yè)素養(yǎng)，在這里我又進一步了解了什么是職業(yè)素養(yǎng)。最重要的是，惠文讓我體會到了員工管理制度。讓我體會到作為公司的一名員工應(yīng)盡的義務(wù)和職責。在學校學的知識很凌亂，然而在這里讓知識得到提煉和升華。
惠文的工程師是一流。我們來這里的首要目標就是學習專業(yè)技能，完成實訓任務(wù)。負責教授我們?nèi)蝿?wù)的惠文工程師所展現(xiàn)出的技術(shù)能力使我們大開眼界，我們所學的，所知的簡直是不足一提?；菸牡墓こ處煵粌H有熟練的操作技能，更具有對工作的兢兢業(yè)業(yè)，對學生的孜孜不倦。
溝通是團結(jié)之本。小組成員之間的互助、彼此的溝通，也讓我們明白到團隊合作的重要性，和如何處理團隊成員間的關(guān)系。不言而喻，一個好的團隊是每個人、每個企業(yè)成功的基礎(chǔ)。一個人是無法脫離集體而存在的，所以，這就要求我們要有一個好的團隊，來幫助我們，和我們一起成長，直至成功。
時間過得真快,轉(zhuǎn)眼間實訓就要結(jié)束了，還是有些不舍的。這段時間是忙碌的，在忙碌中找到自己，找到自己的價值，找到自己的不足。在忙忙碌碌工作和學習生活中，體會到作為小職員的艱辛。在實訓中我們不僅要學習技能還要學習交際。人終究是社會的人，走向社會就必須融入社會。對于還是學生的我們，沒有社會經(jīng)驗，很多東西還不了解，而這次實訓給我提供了一個很好的機會，學到了在學校學不到的知識。這次實訓對我以后不管是學習還是工作都有很大的幫助，我想這應(yīng)該是一種動力，讓我更加努力。
最后非常感謝我們的學校和惠文實訓基地給了我們這次實訓的機會。還要感謝督導以及教我們的老師，人生只不過是驚鴻而已，努力做好才不枉此生。奮斗吧！
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇四
第一段：引言（150字）
中醫(yī)師承是中醫(yī)傳承的重要方面，它通過師傅與徒弟之間的交流與傳授，將中醫(yī)理論和實踐經(jīng)驗代代相傳。其中，病機篇是中醫(yī)師承中一項關(guān)鍵的內(nèi)容，它涉及到疾病發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸的過程，為中醫(yī)在治療疾病時提供了重要的指導。在這篇文章中，我將分享我在研讀病機篇過程中的一些心得和體會。
第二段：病機篇的重要性（250字）
病機篇是中醫(yī)學中的重要組成部分，它以病的發(fā)生、發(fā)展和治療過程為研究對象，主要探討疾病的病因、病機、病理變化和病程演變。通過研究病機，中醫(yī)師能夠更加準確地判斷疾病的性質(zhì)和發(fā)展狀態(tài)，從而采取相應(yīng)的治療措施。病機篇中的理論與實踐相結(jié)合，使中醫(yī)師能夠在臨床實踐中更好地指導診斷和治療，提高治療的準確性和療效。因此，病機篇對于中醫(yī)師承具有重要的意義。
第三段：了解病機的重要途徑（300字）
了解病機的重要途徑包括研讀經(jīng)典文獻、借鑒前人經(jīng)驗、反思臨床實踐等。研讀經(jīng)典文獻是了解病機的基礎(chǔ)。古代中醫(yī)著作中的病案和論述，對于理解病機有著重要的啟示作用。師承中的傳統(tǒng)傳授方式也是師承病機的重要途徑。師傅通過口述和示范來傳授病機的知識和實踐經(jīng)驗，將自己多年的臨床經(jīng)驗和心得傳給徒弟，使其能夠更好地理解和運用病機。同時，中醫(yī)師還需要反思自己的臨床實踐，結(jié)合病機的理論，不斷總結(jié)和提高。
第四段：理論與實踐結(jié)合的重要性（250字）
病機篇的理論只有與臨床實踐相結(jié)合，才能更好地發(fā)揮作用。中醫(yī)治療疾病的核心是辨證論治，辨證需要通過觀察病人癥狀和體征來判斷病機。只有了解病機，中醫(yī)師才能準確判斷疾病的特點和病情的變化，從而制定合理的治療方案。在臨床實踐中，中醫(yī)師還需要不斷實踐和驗證病機的理論，結(jié)合自己的經(jīng)驗和患者的反應(yīng)，不斷調(diào)整和完善治療方案。實踐的結(jié)果也反過來為病機的理論提供依據(jù)和驗證，使其更加準確和可靠。
第五段：總結(jié)（250字）
病機篇作為中醫(yī)師承的重要內(nèi)容，對于中醫(yī)師承具有重要的意義。了解病機的途徑包括研讀經(jīng)典文獻、借鑒前人經(jīng)驗和反思臨床實踐等。病機的理論與實踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮作用。中醫(yī)師需要通過多年的實踐和反思，將病機的理論運用到臨床實踐中，不斷總結(jié)和提高。通過對病機的深入學習和理解，中醫(yī)師才能更好地指導治療，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。因此，病機篇的研究對于中醫(yī)師承和中醫(yī)傳承具有重要的價值。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇五
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的代表，源遠流長且博大精深。其中，黃帝內(nèi)經(jīng)被譽為中醫(yī)學的經(jīng)典之作，對于中醫(yī)師來說具有至關(guān)重要的地位。在中醫(yī)師的專業(yè)生涯中，對于黃帝內(nèi)經(jīng)的學習和參悟是不可或缺的。本文將從個人角度出發(fā)，分享一些我在學習和實踐過程中對黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會。
第二段：深入研讀內(nèi)經(jīng)
了解和研讀黃帝內(nèi)經(jīng)是成為合格中醫(yī)師的首要任務(wù)。在我的學習過程中，我深深體會到內(nèi)經(jīng)的博大精深。它以宇宙五行之理為基礎(chǔ)，闡述了中醫(yī)學的基本理論和方法。通過對內(nèi)經(jīng)的深入研讀，更加清楚地認識到人體是一個復雜的生命體系，與自然界以及社會環(huán)境相互關(guān)聯(lián)和影響。同時，內(nèi)經(jīng)也指引我深入了解乾坤、陰陽、五行等基本理論，為后續(xù)的中醫(yī)學習和實踐打下堅實的基礎(chǔ)。
第三段：實踐為真
學以致用是中醫(yī)學習的核心之一。通過在臨床實踐中的應(yīng)用，我發(fā)現(xiàn)黃帝內(nèi)經(jīng)中所闡述的理論不僅具有科學性，而且具備實際可操作性。例如，在面對復雜的病情時，內(nèi)經(jīng)提倡“辨證論治”，即根據(jù)患者整體狀況來確定病因，并采取相應(yīng)的治療方法。這一方法突破了對疾病的簡單歸類，強調(diào)了個體化、整體化的治療理念，讓我對中醫(yī)學有了更為深刻的認識。而且，在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)適應(yīng)病人個體差異的治療手段，如針灸、湯藥、艾灸等，對于疾病的診療效果非常顯著。
第四段：繼承與創(chuàng)新
中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)不僅僅是純粹地學習書中的理論知識，更重要的是將其內(nèi)涵和精神貫徹于實踐中。在我個人的實踐中，我盡可能地結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學技術(shù)與黃帝內(nèi)經(jīng)的理論，進行實證研究，不斷創(chuàng)新中醫(yī)治療方式。例如，我根據(jù)內(nèi)經(jīng)關(guān)于五臟與五音、五音與五情共通的理論，結(jié)合現(xiàn)代手機APP技術(shù)，創(chuàng)作了一款音樂療法的應(yīng)用程序，通過針對不同病癥的音樂、聲音進行治療，取得了不錯的效果。這一創(chuàng)新的嘗試，不僅讓中醫(yī)得到了更多的認可，同時也使黃帝內(nèi)經(jīng)的理念得以繼承和發(fā)揚。
第五段：思考與堅持
作為一名中醫(yī)師，持續(xù)的學習和思考是必不可少的。從黃帝內(nèi)經(jīng)到現(xiàn)代醫(yī)學，醫(yī)學知識在不斷更新和演進，在這個過程中，我們不僅要牢記傳統(tǒng)，更要緊跟時代的步伐。對于中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會，我深刻認識到中醫(yī)學不僅是一門醫(yī)學技術(shù)，更是一種哲學思想和生命觀。只有不斷追求知識，深化實踐，才能將黃帝內(nèi)經(jīng)的智慧融入到中醫(yī)的日常實踐中，為人類的健康事業(yè)貢獻自己的力量。
總結(jié)：中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)不僅是對中醫(yī)學經(jīng)典的學習和尊重，更是一種生活方式和醫(yī)者精神的追求。通過深入研讀內(nèi)經(jīng)、實踐中醫(yī)技術(shù)、不斷創(chuàng)新和堅持思考，我們能讓黃帝內(nèi)經(jīng)的理念繼續(xù)發(fā)揚光大，推動中醫(yī)學科的發(fā)展。作為一名中醫(yī)師，我將一直秉承這一信念，為中醫(yī)事業(yè)的繁榮和人類的健康貢獻綿薄之力。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇六
中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，有著悠久的歷史和獨特的理論體系。而黃帝內(nèi)經(jīng)則是中醫(yī)發(fā)展的重要文獻，它集中體現(xiàn)了中醫(yī)治療原則和方法論，被譽為中醫(yī)的經(jīng)典之一。身為中醫(yī)從業(yè)者，我深感從黃帝內(nèi)經(jīng)中承繼和傳承的責任和使命，通過長期的學習和臨床實踐，我對中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)有了一些心得體會。
第二段：理論紐帶
黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)理論體系的重要基礎(chǔ)，其內(nèi)容涵蓋了中醫(yī)的各個方面，包括病因病機、診斷分型、治療原則等。我學習黃帝內(nèi)經(jīng)時深深被其系統(tǒng)完整的理論框架所吸引。例如，黃帝內(nèi)經(jīng)強調(diào)疾病的病因、病機是治療的關(guān)鍵，而中醫(yī)治療著眼于調(diào)理人體的氣機平衡，通過藥物治療、針灸、推拿等方式來恢復人體的健康。這一理論上的紐帶使我明白了中醫(yī)的治療原則和方法，并在實際操作中加以運用。
第三段：個體化治療
中醫(yī)在個體化治療方面有著獨到的見解，這一點我在黃帝內(nèi)經(jīng)中有了更深刻的體會。黃帝內(nèi)經(jīng)提出了“因人而異”的觀點，即每個人所患的疾病具有個體差異性，治療中要因人而異，因病應(yīng)個性化調(diào)治。這一觀點對我來說產(chǎn)生了很大的啟示，使我更加注重臨床中的個性化治療，針對不同人群的病因、病機和臨床表現(xiàn)，選擇最合適的治療方法，取得了一定的療效。
第四段：疾病的全面觀
黃帝內(nèi)經(jīng)中的“平法八紀”是中醫(yī)診療法的重要部分，也是中醫(yī)的基本原則之一。通過平法八紀，中醫(yī)可以對患者進行全面的辯證論治，從病因、病機、臨床表現(xiàn)等多個層面進行全面分析和判斷，更準確地找到治療的關(guān)鍵。我在臨床實踐中不斷運用“平法八紀”原則進行辯證施治，針對患者的實際情況提出相應(yīng)的治療方案，取得了較好的效果。
第五段：繼承與發(fā)展
中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)不僅僅是簡單地學習和理解經(jīng)典的內(nèi)容，更要在實踐中不斷地加以發(fā)展和完善。正如黃帝內(nèi)經(jīng)所言：“立法千載，未終一也?！敝嗅t(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會是一個不斷完善的過程，在學習中要注重經(jīng)典的內(nèi)涵和精髓，在實踐中要靈活運用理論，與時俱進地繼續(xù)發(fā)展中醫(yī)學。只有不斷傳承和發(fā)展，才能使中醫(yī)在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)揮其重要作用。
總結(jié)：
中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)是一個持續(xù)學習和實踐的過程，通過學習黃帝內(nèi)經(jīng)，我深刻理解了中醫(yī)的理論體系和治療原則，更加注重個體化治療，并通過全面觀察和辯證論治提高了臨床效果。我將繼續(xù)努力不斷深化對黃帝內(nèi)經(jīng)的學習和理解，并在實踐中將其運用得更加精專，為廣大患者帶去健康和希望。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇七
第一段：介紹中醫(yī)師承和病機的重要性（200字）
中醫(yī)師承作為中醫(yī)學的核心傳統(tǒng)，強調(diào)師傅和徒弟之間的傳承關(guān)系。在中醫(yī)師承的過程中，病機是一個重要的學科內(nèi)容。病機是指疾病形成和發(fā)展的機理，掌握病機可以幫助中醫(yī)師對疾病進行準確的辨證，并指導合理的治療方案。因此，病機對于中醫(yī)師承的學習和實踐具有重要的意義。
第二段：認識病機的必要性和方法（200字）
病機是中醫(yī)理論的核心內(nèi)容之一，它反映了人體內(nèi)外因素對于機體的影響和相應(yīng)的變化。要認識病機，中醫(yī)師必須全面了解中醫(yī)基礎(chǔ)理論，包括陰陽學說、五行學說、望、聞、問、切等方法。通過仔細觀察患者的舌苔、脈搏等生理指標，并結(jié)合病史和癥狀，分析疾病的本質(zhì)，并深入探究內(nèi)在因果關(guān)系，才能準確地把握病機。
第三段：病機在臨床實踐中的作用（250字）
病機在中醫(yī)臨床實踐中起到了至關(guān)重要的作用。中醫(yī)師可以通過病機分析患者的疾病過程，判斷疾病的發(fā)展方向和趨勢，預測可能出現(xiàn)的合并癥和并發(fā)癥，并及時采取相應(yīng)的治療措施。例如，對于感冒患者，中醫(yī)師可以通過觀察病人的脈象和舌苔變化，判斷病人是否屬于“風寒”、“風熱”或“風濕”等不同病機，并根據(jù)不同的病機制定個體化的治療方案。因此，掌握病機對于中醫(yī)師承的臨床實踐至關(guān)重要。
第四段：病機的難點和應(yīng)對策略（250字）
病機作為中醫(yī)學的核心內(nèi)容之一，存在一定的難點。首先，病機的理論相對抽象，需要醫(yī)師通過大量的臨床實踐來加深理解和掌握。其次，由于每個病人的體質(zhì)和病情不同，同一種疾病可能有多種不同的病機，這對中醫(yī)師的辨證能力提出了更高的要求。為了應(yīng)對這些難點，中醫(yī)師需要加強對中醫(yī)理論知識的學習和積累，不斷提高自己的臨床經(jīng)驗。同時，還可以通過與有經(jīng)驗的老中醫(yī)學習交流，提高自己對病機的認識和把握能力。
第五段：總結(jié)中醫(yī)師承心得體會病機篇的重要性（200字）
中醫(yī)師承心得體會病機篇是中醫(yī)學習和實踐過程中的關(guān)鍵內(nèi)容之一。只有深入了解和準確把握病機，中醫(yī)師才能進行精準的辨證和提供個體化的治療方案。在臨床實踐中，中醫(yī)師可以通過病機分析患者的病情，預測可能的發(fā)展趨勢，并及時采取相應(yīng)措施，從而最大程度地減少疾病的損害。因此，中醫(yī)師應(yīng)該加強對病機的研究和學習，通過不斷實踐和積累臨床經(jīng)驗，提高自己對病機的認識和把握能力。只有這樣，中醫(yī)師才能真正發(fā)揮中醫(yī)學的獨特優(yōu)勢，為患者提供更加精準有效的治療。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇八
中醫(yī)院五級中醫(yī)藥師承教育工作總結(jié)我院自20xx年10月被確定為五級師承教育試點單位以來，在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導下，醫(yī)院領(lǐng)導重視，創(chuàng)新進取、繼承發(fā)揚組織管理，落實帶教任務(wù)，對推進我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水*方面發(fā)揮了重要作用。
現(xiàn)將今年的五級師承教育工作情況匯報如下：
師徒傳授方式是中醫(yī)藥學重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的一個有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導深知師承工作的重要性，結(jié)合實際，制定工作方案，明確管理部門，確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科負責日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導學術(shù)繼承人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、*時考核表和階段考核表等的完成，保證了師承工作的順利開展與進行。
根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級師承教育的相關(guān)文件，我院有4名帶教老師，xx名學術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求，做好每次跟、師隨診或?qū)嶋H操作記錄，及時整理和總結(jié)跟師學習心得體會，認真寫好月記。我院跟師學生xx名，每位學生每年完成導師臨床醫(yī)案總結(jié)24份，學習心得24篇，跟師筆記96篇。公開發(fā)表臨床經(jīng)驗的論文1篇，在省級、市級進行學術(shù)交流論文6篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅，帶教日志共完成576篇，其中顧燕在*保健雜志發(fā)表論文1篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學習期間學習的連續(xù)性。
一是帶教老師根據(jù)自身的多年學術(shù)經(jīng)驗認真對學生的日志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進行批閱、修正，提出修改意見，指出辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗毫無保留地傳授給學生，使學生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開展專題講座和病案討論，學生通過整理病案討論，對疾病的病因、病機、診斷、治療及預后等都有詳細的記錄，真正起到教學相長的作用。
兩年的師承工作雖然取得了一定成績，但還存在不足。個別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學時間和繼承人學習質(zhì)量不高。
在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學生一開始時很認真負責，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個別學術(shù)繼承人學習態(tài)度不端正等原因。
1、進一步明確教學目標和要求，完善教學計劃，規(guī)范跟師筆記、月記等材料的書寫和整理工作，提高教學水*和質(zhì)量。
2、落實師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指導老師和繼承人的積極性，同時加強*時考核、階段考核和年度考核，提高管理質(zhì)量。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇九
發(fā)包方:(以下簡稱*方)
承包方:(以下簡稱乙方)
合同簽訂時間:
合同簽訂地點:*方所在地
*乙雙方根據(jù)中華*共和國經(jīng)濟合同法的有關(guān)規(guī)定，雙方在平等互利、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上，為明確雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系，現(xiàn)對乙方承包*方食堂的有關(guān)事項達成如下一致條款:
一、*方提供現(xiàn)食堂所屬以營場地(共約150平方米)，食堂經(jīng)營的衛(wèi)生許可*及食堂現(xiàn)有設(shè)施。
二、醫(yī)院職工食堂，乙方只有管理權(quán)、使用權(quán)、無所有權(quán)，職工用餐后，所有清掃、拖地、食物殘渣處理等均由乙方處理。食堂內(nèi)的公物不得損壞遺失、損壞，照價賠償。
三、乙方簽訂合同時，需一次*繳納承包風險金5000元，于簽訂合同時一次付清。在使用過程中，食堂設(shè)備、設(shè)施的保養(yǎng)、維修以及衛(wèi)生許可*驗收、食堂工作人員體驗等一切費用均由乙方自理。
四、*方有權(quán)在乙方的經(jīng)營活動期間進行行政管理，服務(wù)質(zhì)量監(jiān)督，醫(yī)院工會職工代表或總務(wù)科派員管理。為保*監(jiān)督，乙方必須接受市、區(qū)衛(wèi)生檢查及有關(guān)部門的衛(wèi)生監(jiān)督。如不接受檢查或檢查不合格，由乙方承擔一切責任。所罰款項由乙方全部承擔。
五、乙方在承包期內(nèi)依法自主經(jīng)營、自負盈虧。承包方所有食堂工作人員必須經(jīng)區(qū)防疫站體格健康合格，方有資格承包。食堂不能轉(zhuǎn)包，否則*方將予以收回，并按違約收取違約金10000元。
六、乙方需改變經(jīng)營場所結(jié)構(gòu)，必須征得*方同意后方可進行，費用由乙方負責，合同解除時，不得拆除。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十
乙方:。
為了改善員工生活，提高飯菜質(zhì)量，增加花*品種，轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，更好的為員工服務(wù)，同時便于食堂綜合管理，*方將食堂人工承包給乙方，由*方提高場地、食材及輔料，乙方負責食物的加工和飯?zhí)?作等工作，為明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，經(jīng)過*乙雙方友好協(xié)商，本著平等互利的原則，特訂立本合同。
一、合同期限:。
本合同的有效時間為年，自年月日起至年月日止。本合同期滿后，由雙方協(xié)商是否續(xù)約;如雙方在合同期限內(nèi)變更或者解除合同時，均需提前30天提出通知對方，否則視為違約，違約須賠償相關(guān)損失。
二、費用及付款方式:。
承包金額為:元/月(**)，于本公司員工*發(fā)放日以現(xiàn)金形式支付。但*方需壓兩個月的承包金為保*金，合同期滿如果沒有違約責任，如數(shù)返還保*金。
三、*方義務(wù)與權(quán)利:。
1、向乙方提供目前屬于*方廚房所有的場地和用具的使用權(quán)。
2、向乙方提供飯?zhí)盟檬巢募澳茉?、燃料?BR> 3、每天向乙方提供用餐的預估人數(shù)。
4、可根據(jù)實際工作需要，向乙方提出變更就餐時間，乙方應(yīng)于積極配合。
5、向乙方員工免費提供食宿，其相關(guān)管理事項遵循本公司規(guī)章制度辦理。
6、監(jiān)督檢查指導乙方的工作，保*公司員工生活正常運轉(zhuǎn)。
7、搞好食堂水電供應(yīng)，保*食堂正常運轉(zhuǎn)。
8、對乙方的供餐內(nèi)容、服務(wù)態(tài)度、餐廳衛(wèi)生執(zhí)行監(jiān)督和要求。
四、乙方義務(wù)與權(quán)利:。
1、對應(yīng)窗口為本公司管理部，要嚴格遵守國家餐飲法規(guī)和本公司的各項管理規(guī)章制度，嚴格執(zhí)行食品衛(wèi)生行業(yè)的有關(guān)規(guī)定。
2、必須接受*方的監(jiān)督檢查，服從管理，接受員工的監(jiān)督和意見，樹立為員工服務(wù)的思想，工作宗旨做到:服務(wù)熱情、態(tài)度和藹、禮貌誠懇、認真負責。
3、所有食堂工作人員上崗前必須通過勞動部門指定醫(yī)院(或防疫站)的體檢，并領(lǐng)取有效的飲食行業(yè)健康*，無健康合格*者，不準在食堂工作。
4、認真執(zhí)行食品衛(wèi)生管理規(guī)定，搞好飲食衛(wèi)生及環(huán)境衛(wèi)生，食堂衛(wèi)生區(qū)域始終要保持在良好的狀態(tài)，不得因衛(wèi)生造成發(fā)生食物中毒之現(xiàn)象。在有蚊蟲的季節(jié)必須做好滅蚊蠅的工作，減少蚊蠅給人帶來危害，進入食堂*作間時一律戴上口罩和帽子，不準在食堂*作間吸*。
5、負責供應(yīng)*方員工(早、午、晚、夜宵)，須準時開餐，做到飯熱菜香，其時間為:。
早餐:07:0008:30。
午餐:11:3012:30。
晚餐:17:0018:00。
夜宵:23:0024:00。
6、按*方提報的用餐人數(shù)和公司的伙食標準申購所需用菜數(shù)量給*方，由*方采購。
7、根據(jù)*方員工口味及季節(jié)變化制作每周菜譜，努力增加花*品種，提高飯菜質(zhì)量，并在每周五下班前提交下一周的菜譜至管理部確認。
8、每天菜式按*方要求供應(yīng)，菜的式樣要經(jīng)常輪換，不能在一周之中出現(xiàn)多次重復的菜式(中餐、晚餐為兩葷一素一湯)。
9、保管和使用好*方提供的宿舍、工作場地、設(shè)備設(shè)施、炊事工具等，合同結(jié)束時須如數(shù)交回，若設(shè)備、工具等有損壞或者丟失現(xiàn)象則按價賠賞。
10、乙方須做到節(jié)約用氣、電、水、油，工作中須杜絕浪費使用。
11、供餐不衛(wèi)生造成*方員工食物中毒或患病時，如查*屬實則由乙方負責。
12、乙方應(yīng)搞好食堂轄區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生工作，每餐開餐結(jié)束后，及時對地面、灶臺、工作臺等衛(wèi)生進行處理，隨時保持清潔，清除地面、灶臺、工作臺、調(diào)料臺雜物，有油污和影響衛(wèi)生的部分及時處理干凈。
13、廚房衛(wèi)生內(nèi)盛裝食品容器保持干凈，堅持消毒處理，生熟食品原料要分開存放。
14、要把好食品菜肴的質(zhì)量關(guān)，對不符合衛(wèi)生要求及過期的食品拒絕簽收和使用。
15、廚房衛(wèi)生要做到一日三小掃、一周一大掃，保持干凈整潔的環(huán)境并定期對餐具、廚房、用餐進行消毒，廚房用具嚴格實行一洗二過三消毒的規(guī)程。
13、食堂的垃圾、污物應(yīng)按指定的地點放置，不得隨便丟棄及擺放。
14、應(yīng)按有關(guān)規(guī)定自覺接受衛(wèi)生管理部門對食堂轄區(qū)內(nèi)的工作檢查和監(jiān)督。
15、工作失誤或其它原因，不能正常為*方員工提供餐食時，乙方必須采取有效措施，提供后勤保障，保*員工的正常用餐。
五、其它事項:。
1、乙方所做的飯菜被本公司員工投訴率達到50%時，*方應(yīng)立即整改及改善，被本公司員工投訴率達到60%時，*方可以選擇更換承包商并提出終止本合同。
2、如本公司員工在吃飯時，發(fā)現(xiàn)乙方所做飯菜里面有異物，被員工投訴一次，*方將對乙方罰款50元/次。
3、乙方不得私自開小灶或挪用廚房食材，如被*方發(fā)現(xiàn)，將對乙方罰款200元/次。
4、夏季期間，當氣溫在35度以上時，*方可要求乙方另外供應(yīng)消暑飲料(如涼茶、粥品等)，材料由*方提供，乙方應(yīng)予積極配合。
5、乙方在承包期內(nèi)與外界發(fā)生的一切糾紛問題均與*方無關(guān)。
6、乙方應(yīng)切實做好防火、防盜、防毒、衛(wèi)生管理，若發(fā)生責任事故，將追究乙方責任。
六、本合同未盡事宜，由*、乙雙方協(xié)商解決，若發(fā)生爭議協(xié)商不成時，可向當?shù)?法院申請仲裁。
七、本合同一式兩份，由*、乙雙方各執(zhí)一份。
*方(公章):_________乙方(公章):_________。
法定代表人(簽字):_________法定代表人(簽字):_________。
_________年____月____日_________年____月____日。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十一
第一段：引言（150字）。
中醫(yī)是中華文明的瑰寶，幾千年來獨特的理論體系和治療方法，為無數(shù)病患帶來康復之機。中醫(yī)師承心得體會病機篇，是中醫(yī)在臨床實踐中對疾病發(fā)生發(fā)展機理的理論總結(jié)和豐富。病機篇通過總結(jié)中醫(yī)臨床實踐中的經(jīng)驗，揭示疾病的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，對于中醫(yī)師承的傳承和臨床實踐具有重要意義。
第二段：病機篇的意義（250字）。
病機篇是中醫(yī)理論的重要組成部分，它系統(tǒng)闡述了中醫(yī)對疾病發(fā)生發(fā)展機理的認識和應(yīng)對策略。在病機篇中，中醫(yī)醫(yī)師總結(jié)了臨床實踐中的經(jīng)驗，對疾病的病因、病機和病理進行詳細分析，為臨床實踐提供了指導和依據(jù)。同時，病機篇的總結(jié)還有助于中醫(yī)的傳承和發(fā)展，讓后代醫(yī)師能夠更好地理解和運用中醫(yī)理論。
第三段：病機篇的內(nèi)涵和研究方法（300字）。
病機篇主要包括病因、病機和病理三個方面的內(nèi)容。病因是指導疾病發(fā)生的原因，可以是內(nèi)外因素的影響，也可以是人體自身的失調(diào)。病機是指疾病的發(fā)展過程和規(guī)律，包括病程、病程階段和轉(zhuǎn)歸等。病理是對疾病發(fā)生的病理變化進行的系統(tǒng)研究，可以通過解剖、組織學和病理生理學等方法獲得研究結(jié)果。
在病機篇的研究中，中醫(yī)醫(yī)師首先通過對臨床實踐中的患者進行仔細觀察和詢問，收集病因、病機和病理的相關(guān)信息。然后，通過對這些信息的理解和分析，總結(jié)出疾病的發(fā)展規(guī)律和特點。最后，將這些總結(jié)應(yīng)用于臨床實踐中，對患者進行治療。
第四段：病機篇在臨床實踐中的應(yīng)用（300字）。
病機篇的應(yīng)用在中醫(yī)臨床實踐中具有重要意義。首先，病機篇的總結(jié)為中醫(yī)的傳承提供了有力的理論支持和理論指導。通過對疾病發(fā)生發(fā)展機理的深入研究和總結(jié)，可以幫助中醫(yī)醫(yī)師更好地理解和運用中醫(yī)理論。其次，病機篇的應(yīng)用在臨床實踐中可以提高治療效果。通過對疾病機理的準確把握，中醫(yī)醫(yī)師可以有針對性地進行治療，增加治愈的可能性。
第五段：結(jié)論（200字）。
病機篇是中醫(yī)的瑰寶，它通過總結(jié)臨床實踐的經(jīng)驗，向我們揭示了疾病的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，為中醫(yī)的傳承和發(fā)展提供了重要的理論基礎(chǔ)和實踐指導。在中醫(yī)臨床實踐中，病機篇的應(yīng)用有助于提高治療效果，讓患者重獲健康。因此，我們應(yīng)該重視病機篇的學習和應(yīng)用，為中醫(yī)事業(yè)的傳承和發(fā)展貢獻力量。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十二
尹華榮名老中醫(yī)跟師體會 光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華 榮教授，令我受益良多，受用終生! 在臨床實踐中， 尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及 疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他 善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開 拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定 了對中醫(yī)藥的信心。
從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景 充滿了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學在現(xiàn)代自然科學成就的基礎(chǔ)上蓬勃 發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn) 物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然， 中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的， 但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容， 卻能夠發(fā)掘出新的功效。
例如大柴胡湯是 1000 多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療 急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、 副作用較大， 用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪 治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。
師從尹 老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式” 的學習方法下接 受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時 一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣 可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī) 多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學，講 究的是辯證論治， 目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多 彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢 業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現(xiàn)代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正 是由于尹老師這種開明包容、 與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經(jīng)久 不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”， 作為他的學生， 我不僅學到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī) 德和強大的人格魅力。
中醫(yī)院 五級中醫(yī)藥師承教育工作總結(jié) 我院自 20__ 年 10 月被確定為五級師承教育試點單位以來， 在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導下，醫(yī)院領(lǐng)導重視，創(chuàng)新進取、繼承發(fā) 揚組織管理，落實帶教任務(wù)，對推進我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提 升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。
現(xiàn)將今年的 五級師承教育工作情況匯報如下：
一、組織管理 師徒傳授方式是中醫(yī)藥學重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī) 藥人才的一個有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導深知師承工作的重要性，結(jié)合 實際，制定工作方案，明確管理部門，確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科 負責日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導學術(shù)繼承 人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時考核表和階段考核表 等的完成，保證了師承工作的順利開展與進行。
二、帶教情況 根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級師承教育的相關(guān)文件，我院有 4 名帶教老 師，12 名學術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教 日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟 、 師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時整理和總結(jié)跟師學習心得體會,認 真寫好月記。我院跟師學生 12 名，每位學生每年完成導師臨床 醫(yī)案總結(jié) 24 份，學習心得 24 篇，跟師筆記 96 篇。公開發(fā)表 臨床經(jīng)驗的論文 1 篇，在省級、市級進行學術(shù)交流論文 6 篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王 曉紅，帶教日志共完成 576 篇，其中顧燕在中國保健雜志發(fā)表論 文 1 篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學習期間學習的 連續(xù)性。
一是帶教老師根據(jù)自身的多年學術(shù)經(jīng)驗認真對學生的日 志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進行批閱、修正，提出修改意見，指出 辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗毫無保留地傳授給學生，使學 生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開展專題講 座和病案討論，學生通過整理病案討論，對疾病的病因、病機、 診斷、 治療及預后等都有詳細的記錄， 真正起到教學相長的作用。
三、存在不足 兩年的師承工作雖然取得了一定成績，但還存在不足。個 別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學時間 和繼承人學習質(zhì)量不高。
在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學生一開始時 很認真負責，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成 任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個別學術(shù)繼承人學習態(tài) 度不端正等原因。
四、今后的打算：
1.進一步明確教學目標和要求，完善教學計劃，規(guī)范跟師 筆記、月記等材料的書寫和整理工作，提高教學水平和質(zhì)量。
2.落實師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指 導老師和繼承人的積極性，同時加強平時考核、階段考核和年度 考核，提高管理質(zhì)量。
7月，筆者有幸成為全國第四批老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作的學術(shù)繼承人，師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經(jīng)教授?；仡櫢鷰煂W習經(jīng)歷，感觸頗深。
領(lǐng)導重視，嚴格管理
第四批全國老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作啟動以來，得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學等上級主管部門的高度重視和大力支持，各級領(lǐng)導經(jīng)?，F(xiàn)場檢查、督導師承工作，并有專門的機構(gòu)和人員負責師承學習的日常管理，形成了導師和學生時間交叉、背靠背等等嚴格的階段與年終考核機制。雖然管理考核嚴格，但管理部門也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。
精于學術(shù)，勤于思考
在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經(jīng)教授學習三年。但跟師學習則完全不同，其特點是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專家的學術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長的基礎(chǔ)上，發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學術(shù)，使中醫(yī)藥學術(shù)得以傳承發(fā)揚。
筆者在老師的帶領(lǐng)下，反復經(jīng)歷“跟師臨床實踐—中醫(yī)理論學習—總結(jié)提高—獨立臨床實踐”的過程，在反復的臨床歷練和體會總結(jié)中不斷提高、不斷進步，這一階段的學習是博士學習經(jīng)歷的基礎(chǔ)上“擇一點而精”的升華。筆者領(lǐng)悟到博士階段的學習重在“全而博”，師承的學習重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學會帶著問題去思考、領(lǐng)悟老師的思路，進而融入自己的臨證思維當中。
言傳身教，體悟中醫(yī)
進入師承學習以來，老師為人處事的點點滴滴、豁達開闊的胸襟、大醫(yī)精誠的醫(yī)德，都使筆者深刻地認識到，要想學好中醫(yī)，首先要“學會做人，學會做事”，認認真真做事，踏踏實實做人，做到“仁心、仁德、仁術(shù)”，這也是中醫(yī)學的核心精神。
老師經(jīng)常告誡：“中醫(yī)是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行。”筆者按老師的要求，重新學習《古文觀止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國傳統(tǒng)文化，學會了在提高自身文化底蘊的同時體悟和享受中醫(yī)之魅力。
在學習中，筆者還感受到，中醫(yī)同中國的其它傳統(tǒng)文化一樣，強調(diào)“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學科技日新月異的今天，做一個純純粹粹的中醫(yī)人，不等于排斥其它醫(yī)學，只要是有用的、能促進中醫(yī)學發(fā)展的新知識、新技術(shù)，我們都應(yīng)該吸收，但吸收絕不等于全盤接受，吸收的前提是不能動搖中醫(yī)的根本，而是應(yīng)該以中醫(yī)的核心準則、基本理論去融合、運用這些新知識、新手段。
尊崇經(jīng)典，融會貫通
尊崇經(jīng)典、重視經(jīng)典，是中醫(yī)教育的傳統(tǒng)，歷史上的中醫(yī)教育，不論是私人授徒，還是官辦學校，四大經(jīng)典等醫(yī)學名著始終是最基本和最重要的教材。師承學習的一個重要要求就是“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典”。在跟師期間，筆者發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導老師，準確地說是指導老師的臨床思維——運用經(jīng)典理論分析老師臨床思路，或透過老師的醫(yī)案可加深對經(jīng)典條文的理解。
堅持臨證，保證質(zhì)量
跟師期間，筆者嚴格按照有關(guān)規(guī)定，堅持每周3個半天的跟師臨床學習和2個半天的獨立門診臨床實踐及3個半天獨立病房臨床實踐，邊學習、邊體會、邊應(yīng)用，在臨床中學習、體會、分析、總結(jié)老師的臨床經(jīng)驗。
論文的撰寫、心得收獲都離不開跟師臨床實踐，只有靜下心來，踏踏實實跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡單的上門診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問題，隨時記錄，下來之后反復揣摩，實在理不清頭緒時再請教老師，老師一點撥，頓覺茅塞大開。
(一)深究醫(yī)理，循序漸進
祖國醫(yī)學浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎(chǔ)開始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計劃地學習經(jīng)典著作，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點，然后更精細地將誦、釋、體會三者互用，深諳醫(yī)理，探求經(jīng)旨，最后客觀地將所學的知識融匯貫通，施于臨床，指導實踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學習方法，深為任氏所推崇，他說：“循序漸進是一種學習方法，也是一個不能違背的客觀規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達。”
(二)熟讀精思，妙識通圓
醫(yī)乃活人之術(shù)，學不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精，是對醫(yī)者最起碼的要求。任氏強調(diào)，醫(yī)者對醫(yī)理要博熟精深，對醫(yī)技要熟練精湛，運用要靈活、準確、精當，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領(lǐng)神會，窺其奧旨;只有熟，才能抓住要領(lǐng)，妙識通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活!為學之道必本于思，思索生智，才能應(yīng)常變而法不窮，明其理而更顯其妙。
堅持讀書，虛心學習，字斟句酌，熟讀精思，
醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學，每于臨證之中，常根據(jù)實際病例，熟練準確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時許，歷經(jīng)數(shù)醫(yī)，久治不愈。然任繼學診畢，曰：“此有瘀血。”并明確指出《醫(yī)林改錯》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經(jīng)查閱，才深為其準確無誤而驚嘆。對中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個階梯，尚需進一步努力，刻苦鉆研，不斷強化，并強調(diào)堅持反思，總結(jié)規(guī)律，才能鞏固。他說：“讀書最忌不求甚解，博雜不精，隨學隨忘，不加總結(jié)?！彼鲝垼簻毓识?。溫故就是逐句玩味，反復研討，有所得輒記之，并驗之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識圓通，有所創(chuàng)見，推陳出新。
(三)研究諸家，知常達變
要進一步開拓中醫(yī)理論的知識面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書，博采廣蓄，并細心揣摩，反復研究，攝其精要，主張采眾家之長補自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說：“讀書須知出入法，始當求所以入，終當求所以出。”研究諸家學術(shù)，不可因循守舊，要圓機活法，知常達變，師古而不泥古。師古，是先學習，不可不知其說;不泥古，是重取舍，不可盡依其說，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應(yīng)萬變。他對經(jīng)方的研究造詣頗深。每臨證時，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內(nèi)科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進，大疑則大進”。不懷疑不能見真理，所以，研究諸家之學說，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說所誤。因為精通了醫(yī)理，詳審了眾家之短長，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見。其中對“腎風”的治療，運用內(nèi)經(jīng)“精不足者補之以味”的原則，重用“千金鯉魚湯”治愈數(shù)十例。對急性中風的治療，更是獨樹一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽全國;對于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證，更獨具匠心。外治可補內(nèi)治之不足，使藥力直達病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者，用消痛外敷膏等，無一不效。
(四)涉獵廣泛，擇善而從
不僅要精于醫(yī)道，對其它學科的知識，也要有研究，用哲學中的辯證法思想，指導自己的臨床實踐，所以在臨證治病時，周密精實，主次有序，遣方用藥，靈活有效。
研究中醫(yī)學術(shù)，不僅要具備堅實的專業(yè)理論知識，高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣泛的多學科的知識結(jié)構(gòu)，才能開闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約。”所以，學習中醫(yī)，不僅要掌握書內(nèi)的知識，更要了解書外的知識，他說：“往往書內(nèi)難以解釋之處，卻被書外的知識給予點破，使之豁然開朗，茅塞頓開?！比酥杂胁?，外因于天，內(nèi)因于人，多與氣象學，時間醫(yī)學，地理環(huán)境有關(guān)，與飲食方土，人情關(guān)系密切。因此，古醫(yī)家認為，人體內(nèi)環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一，謂人體是一個小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽活動周期在時序上，有某些一致性。例如：太陽活動期和太陽寧靜期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊，太陽色斑強烈爆發(fā)時，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。
(五)繼承總結(jié)，發(fā)揚光大
祖國醫(yī)學是一個偉大的寶庫。歷代醫(yī)家在實踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進了中醫(yī)的發(fā)展，對人類作出了貢獻。面對豐富的醫(yī)學遺產(chǎn)，只有繼承總結(jié)，才能發(fā)揚光大，繼承的途徑有二。其一，是先學習，充實自己，然后是文獻醫(yī)籍的整理、研究，祖國醫(yī)學文獻醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學術(shù)思想和治療經(jīng)驗，大多散見于各種醫(yī)籍文獻中，所以學習、研究、整理這些醫(yī)籍文獻，是繼承的關(guān)鍵，是提高的過程，也是發(fā)揚光大的前提。對醫(yī)籍文獻的整理，主要是對古醫(yī)籍的校正疏義和注釋，并發(fā)揮其學說，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問補注》、龐安時《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》，吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》，馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風專輯》、《黃疸專輯》等。
其二，是理論研究要結(jié)合臨床實際，理論是為實踐服務(wù)的，實踐又是檢驗真理的標準。研究中醫(yī)理論，必須聯(lián)系實際，總結(jié)提高，才能發(fā)揚光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎(chǔ)上，通過實踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。
《內(nèi)經(jīng)》中提出：“有者求之，無者求之。”就是啟示后人，要善于研究繼承，要善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)揚 光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見解、新經(jīng)驗，都豐富了中醫(yī)的理論和實踐，是推動中醫(yī)發(fā)展的動力，其中包括認真學習總結(jié)當代名老中醫(yī)的學術(shù)思想和臨床經(jīng)驗，將他們畢生之精華，總結(jié)繼承下來，傳播下去。
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生!
在臨床實踐中，尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學在現(xiàn)代自然科學成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式” 的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現(xiàn)代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經(jīng)久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十三
__醫(yī)院為進一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學術(shù)主導作用，傳承他們的學術(shù)經(jīng)驗，培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才，醫(yī)院于10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20所取得的成效，系統(tǒng)地指導繼承人繼承指導老師的學術(shù)思想、臨床經(jīng)驗或技術(shù)專長，更好的完成學習心得、臨床體會和經(jīng)驗整理等相關(guān)師承教育工作，并對今后的工作提出了更高的要求。
一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導老師，其中市級1名，縣級2名，鄉(xiāng)級1名;繼承人10名，本院7名，外院3名。
二、論文發(fā)表及科研情況
三、監(jiān)督考核
一年來，我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學等多種形式的師承活動，特別是在指導老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導熏陶下，繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計，繼承人收集整理講義21篇;月記102篇;讀書筆記26余萬字;跟師學習522.5天;獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務(wù)內(nèi)容的考核指標認真查閱資料，考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學習內(nèi)容，通過合格率100%。
四、經(jīng)驗及體會
以上初步成績的取得，歸納為四點體會，一是制訂行之有效的師承管理目標和規(guī)章制度;二是在醫(yī)院的大力支持下，建設(shè)了中醫(yī)館，配備了現(xiàn)代化的教學設(shè)施，為師承工作提供良好的物質(zhì)條件;三是搭建了中醫(yī)學習的良好氛圍，為繼承人提供高水平的學習研究條件;四是注重師承工作的過程管理，強化質(zhì)量監(jiān)控。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十四
中醫(yī)師承，指的是中醫(yī)世家或中醫(yī)大家把自己的中醫(yī)技藝和經(jīng)驗傳授給后人的過程。與醫(yī)學常規(guī)教育不同，中醫(yī)師承是傳統(tǒng)的口傳心授的方式，需要師傅和學徒之間的深入溝通和信任。中醫(yī)師承是中醫(yī)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它不僅是中醫(yī)的傳承途徑，也是中華文化的重要表現(xiàn)形式。
第二段：談?wù)撝嗅t(yī)師承的意義
中醫(yī)師承在傳播中醫(yī)理念和技能上具有重要的意義。中醫(yī)乃中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中醫(yī)師承貫徹了中文化“衣缽相傳”的思想，使中醫(yī)能夠在世世代代的傳承和發(fā)展中完整地保存下來，讓人們可以深入了解傳統(tǒng)中醫(yī)文化的內(nèi)涵。此外，中醫(yī)師承能夠?qū)崿F(xiàn)醫(yī)學教育與臨床實踐之間的無縫銜接，傳授學醫(yī)者們實踐中的經(jīng)驗和智慧，對醫(yī)生個人也是一種身心修煉。
第三段：談?wù)搨€人中醫(yī)師承經(jīng)驗與體會
我在醫(yī)學教育中接受的是常規(guī)教學方式，但是通過實踐，我明顯地感受到中醫(yī)師承的力量和優(yōu)勢。我對待我的患者和病情的方式，和我接受中醫(yī)理論和技能培訓之前，有著很大的不同。在我接受中醫(yī)師承之后，我對待患者的態(tài)度更加細致和耐心，同時，我也能夠更好地掌握和運用中醫(yī)診療方法。在我治療的過程中，一步步跟著老師學習，見學經(jīng)驗豐富醫(yī)生親身解答疼痛處置的方法，逐漸領(lǐng)會中醫(yī)治療理念，體悟其中的精髓。
第四段：談?wù)撝嗅t(yī)師承的現(xiàn)狀和未來發(fā)展。
盡管中醫(yī)師承在中醫(yī)文化的傳承中扮演了重要的角色，但是現(xiàn)實中，越來越多的人更傾向于使用現(xiàn)代醫(yī)學，中醫(yī)師承的傳承方式也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。此外，由于中醫(yī)師承需要長期和深入的溝通和學習，現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活方式和個人目標的不同也成為中醫(yī)師承傳承的阻力。因此，中醫(yī)師承也需要緊跟時代發(fā)展的腳步，尋找新的方式和方法，發(fā)揮中醫(yī)師承在中醫(yī)文化傳承中的作用。
第五段：總結(jié)。
中醫(yī)師承是中醫(yī)文化傳承中不可分割的一部分，是中華文化的重要表現(xiàn)方式。中醫(yī)師承富有經(jīng)驗優(yōu)秀老中醫(yī)的寶貴經(jīng)驗與方法，并通過不斷傳遞和繼承，將傳統(tǒng)中醫(yī)文化精髓傳承下去。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，在中醫(yī)師承中不斷加入新的元素，探索更加適合現(xiàn)代人的傳承方式，才能讓廣大民眾更好地了解和傳承中醫(yī)文化。做好中醫(yī)師承的工作，不僅要在理論知識上進行融匯貫通，在實踐操作中也要將其貫穿，從中探究到真正優(yōu)良的醫(yī)術(shù)之道。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十五
xx醫(yī)院為進一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學術(shù)主導作用，傳承他們的學術(shù)經(jīng)驗，培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才，醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效，系統(tǒng)地指導繼承人繼承指導老師的學術(shù)思想、臨床經(jīng)驗或技術(shù)專長，更好的完成學習心得、臨床體會和經(jīng)驗整理等相關(guān)師承教育工作，并對今后的工作提出了更高的要求。
醫(yī)院共有4名指導老師，其中市級1名，縣級2名，鄉(xiāng)級1名；繼承人10名，本院7名，外院3名。
一年來，我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學等多種形式的師承活動，特別是在指導老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導熏陶下，繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計，繼承人收集整理講義21篇；月記102篇；讀書筆記26余萬字；跟師學習522.5天；獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務(wù)內(nèi)容的考核指標認真查閱資料，考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學習內(nèi)容，通過合格率100%。
以上初步成績的取得，歸納為四點體會，一是制訂行之有效的師承管理目標和規(guī)章制度；二是在醫(yī)院的大力支持下，建設(shè)了中醫(yī)館，配備了現(xiàn)代化的教學設(shè)施，為師承工作提供良好的物質(zhì)條件；三是搭建了中醫(yī)學習的良好氛圍，為繼承人提供高水平的學習研究條件；四是注重師承工作的過程管理，強化質(zhì)量監(jiān)控。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十六
第一段：介紹中醫(yī)師承醫(yī)學的意義和背景（150字）
中醫(yī)師承醫(yī)學是一門古老而神秘的學科，對于中醫(yī)文化的傳承有著至關(guān)重要的作用。幾千年來，中醫(yī)師承醫(yī)學一直傳承于中國醫(yī)藥界，源遠流長。中醫(yī)講究的是整體觀念，注重平衡和調(diào)節(jié)，既強調(diào)了對人體自身疾病機制的理解，也更加注重疾病預防和保健。中醫(yī)師承醫(yī)學糅合了豐富的理論知識和寶貴的實踐經(jīng)驗，為人類保健和疾病治療做出了突出貢獻。
第二段：中醫(yī)師承醫(yī)學實踐的重要性和學習方法（250字）
中醫(yī)師承醫(yī)學的實踐過程是提高中醫(yī)水平的關(guān)鍵。傳統(tǒng)中醫(yī)強調(diào)實踐經(jīng)驗的積累和沉淀，通過長時間的實踐，才能夠準確理解中醫(yī)理論，掌握臨床技巧。在實踐中，中醫(yī)師承醫(yī)學者需要不斷探索和研究，將理論與實際相結(jié)合，逐漸形成自己的獨特風格和個人特點。學習中醫(yī)師承醫(yī)學應(yīng)更注重實踐，多上門診，多與有經(jīng)驗的老中醫(yī)交流，通過患者的反饋和自己的領(lǐng)悟來不斷修正和完善自己的理論體系。
第三段：中醫(yī)師承醫(yī)學的思維方式和個人修養(yǎng)（300字）
中醫(yī)師承醫(yī)學的思維方式是一種全面、細致且富有想象力的思考方法。中醫(yī)注重觀察力、分析力和判斷力的培養(yǎng)，一位合格的中醫(yī)師承醫(yī)學者必須細致入微地觀察患者的病情和體征，還要學會從中醫(yī)經(jīng)驗和理論中得出正確的解釋和判斷。此外，中醫(yī)師承醫(yī)學者還應(yīng)注重個人修養(yǎng)。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，要有患者至上的專業(yè)精神，善于與患者溝通和安撫情緒。此外，中醫(yī)師承醫(yī)學者還需虛心學習，不斷更新自己的知識，與時俱進。
第四段：中醫(yī)師承醫(yī)學的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)（250字）
中醫(yī)師承醫(yī)學有著獨特的優(yōu)勢，但同時也面臨一些挑戰(zhàn)。中醫(yī)師承醫(yī)學強調(diào)辨證施治，治療的方法立足于個體，個人化的治療更加符合人體的生命規(guī)律，有助于改善整體的健康狀況。中醫(yī)師承醫(yī)學強調(diào)預防，多從調(diào)整生活方式、飲食習慣和心態(tài)上進行治療，更健康、安全和節(jié)約。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)中醫(yī)漸趨邊緣化，現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)和藥物的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，對中醫(yī)師承醫(yī)學提出了一些挑戰(zhàn)，中醫(yī)師承醫(yī)學者需要不斷提高自己的專業(yè)能力，才能不被淘汰。
第五段：結(jié)語及展望（250字）
中醫(yī)師承醫(yī)學是中華民族智慧的結(jié)晶，具有獨到的優(yōu)勢和研究價值。在未來的發(fā)展中，中醫(yī)師承醫(yī)學需要繼續(xù)擴大其影響力和傳承力。中醫(yī)師承醫(yī)學者要不斷提高自己的素質(zhì)，不斷學習、更新知識，與時俱進。同時，也要主動接納現(xiàn)代醫(yī)學的優(yōu)點和技術(shù)，與之相互融合，為傳統(tǒng)中醫(yī)帶來新的活力。中醫(yī)師承醫(yī)學承載著豐富的中醫(yī)文化和智慧，必將在中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮更加重要的作用，造福人類健康。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十七
中醫(yī)是我國古老而獨特的醫(yī)學體系，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，積累了豐富的治療方法和經(jīng)驗。作為一名中醫(yī)師，我有幸能夠接觸到這寶貴的醫(yī)學遺產(chǎn)，通過師承的方式學習并實踐中醫(yī)。在這個過程中，我深深地感受到中醫(yī)具有無窮的智慧與獨到的觀察方法。以下將從師承的經(jīng)驗、中醫(yī)治療的特點、臨床實踐的感悟、學習方法和發(fā)展前景等方面進行總結(jié)。
師承是中醫(yī)學習的重要方式之一。在我學習中醫(yī)的早期階段，我有幸拜師于一位資深的中醫(yī)師，并得到了他的一對一指導。這個階段，我不僅學到了中醫(yī)的一些基本理論和方法，更重要的是從他身上學到了中醫(yī)醫(yī)者精神。師傅謙遜、堅持、嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度一直深深影響著我，使我懂得了中醫(yī)之道，是以患者為中心，嚴守醫(yī)德，注重實踐經(jīng)驗。通過師承，我們能夠借助老中醫(yī)的經(jīng)驗總結(jié)和指導，使自己在臨床實踐中更具有針對性和獨創(chuàng)性。
中醫(yī)的治療特點是其優(yōu)勢所在。中醫(yī)講究整體觀念，即治療的對象不是獨立的器官或癥狀，而是整個人的身心健康。因此，中醫(yī)治療注重辨證施治，強調(diào)個體化的治療方法。比如，對于同樣的疾病，不同的患者可能會出現(xiàn)不同的病因，中醫(yī)會根據(jù)患者的具體情況進行辨證施治，以達到治療的最佳效果。此外，中醫(yī)還重視調(diào)理，強調(diào)平衡，講究陰陽平衡、氣血調(diào)和等，以使人們的身體恢復到最佳狀態(tài)。
通過臨床實踐，我深深體會到中醫(yī)的獨到之處。在我所在的醫(yī)院，中醫(yī)與西醫(yī)齊頭并進，在某些疾病的治療中中醫(yī)經(jīng)常發(fā)揮著重要的作用。例如，對于慢性病的治療，中醫(yī)強調(diào)整體調(diào)理，通過調(diào)整患者的飲食、生活習慣等方面來改善患者的健康狀況。在一些疑難雜癥的治療中，中醫(yī)注重辨證施治，通過中藥調(diào)理和各種療法來改善患者的病情。通過這些實踐，我逐漸認識到中醫(yī)的獨特價值，也更加堅定了我學習和實踐中醫(yī)的信心。
學習方法對于成為一名合格的中醫(yī)師至關(guān)重要。在我學習中醫(yī)的過程中，我采取了一些有效的學習方法。首先，了解中醫(yī)基本理論，熟練掌握中醫(yī)診斷與治療的基本技能。其次，多與師傅進行交流，并學習他們的臨床經(jīng)驗，不斷吸收新的知識。同時，我還積極參加專業(yè)培訓和學術(shù)交流活動，增加自己的醫(yī)學知識面和臨床經(jīng)驗。最后，通過臨床實踐，我不斷總結(jié)和歸納經(jīng)驗，提高自己的診斷和治療水平。
中醫(yī)師承醫(yī)學的發(fā)展前景是光明的。在現(xiàn)代社會，人們對健康的重視程度越來越高，對于傳統(tǒng)醫(yī)學的需求也越來越大。中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學，具有獨特的治療理念和方法，其獨特之處不斷被科學驗證和認可。與此同時，現(xiàn)代科技的發(fā)展也為中醫(yī)的發(fā)展提供了新的機遇與平臺。中醫(yī)與西醫(yī)的結(jié)合，可以發(fā)揮各自的優(yōu)勢，為人們提供更全面、更個體化的醫(yī)療服務(wù)。因此，作為一名中醫(yī)師，我們需要不斷學習充實自己，將中醫(yī)傳承發(fā)揚光大。
中醫(yī)師承醫(yī)學心得體會的總結(jié)于此。通過師傅的指導、臨床實踐和學習方法的積累，我深入了解了中醫(yī)豐富的理論體系和治療方法，也逐漸發(fā)現(xiàn)了中醫(yī)的獨到之處。在未來，中醫(yī)師承醫(yī)學將得到越來越多人們的認可和欣賞，也將為我們創(chuàng)造更廣闊的發(fā)展空間。作為一名中醫(yī)師，我將繼續(xù)努力學習，不斷提高自己的醫(yī)術(shù)水平，為人們的健康貢獻自己的力量。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十八
作為一門中華傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，中醫(yī)的歷史悠久且博大精深。想要真正理解并掌握中醫(yī)知識，單純依靠課堂教學顯然遠遠不夠。中醫(yī)師承讀書成為了很多中醫(yī)學習者的必經(jīng)之路。我最近也有幸進行了一次中醫(yī)師承讀書，下面我將通過五個方面來分享一下我的心得體會。
首先，中醫(yī)師承讀書要注重古籍的閱讀與研究。中醫(yī)源于古人的總結(jié)和實踐，因此，古籍是我們學習中醫(yī)的重要資料來源。在師承讀書的過程中，我始終將古籍作為重要的學習對象，不斷閱讀和研究。通過閱讀古籍，我深刻感受到古人智慧的博大與深邃。古籍中蘊含著中醫(yī)學的精粹，通過對其中經(jīng)驗的汲取與吸收，我逐漸學會了如何從中醫(yī)的傳統(tǒng)智慧中獲取啟發(fā)，并將其運用到臨床實踐中。
其次，中醫(yī)師承讀書需要加強師徒傳承的學習方式。中醫(yī)是一門經(jīng)驗學科，傳統(tǒng)的中醫(yī)師承讀書方式是通過師傅與師徒之間的口口相傳，師傅將自己多年來的臨床經(jīng)驗與心得傳給師徒，幫助他們更好地理解和運用中醫(yī)。在中醫(yī)師承讀書的過程中，我特意請教了幾位有豐富臨床經(jīng)驗的老中醫(yī)，他們不僅給予了我寶貴的指導，還通過實際的例子讓我更加深入地理解中醫(yī)的精髓。這種師徒傳承的學習方式，使我在中醫(yī)師承讀書中獲得了更加深入和全面的學習體驗。
第三，中醫(yī)師承讀書要不斷進行實踐與反思。中醫(yī)學習與實踐緊密相連，唯有在實踐中不斷摸索和總結(jié)，才能真正理解和領(lǐng)悟中醫(yī)的理論和方法。在師承讀書的過程中，我除了通過書本和老中醫(yī)的指導來學習，還積極參與臨床實踐，在臨床中應(yīng)用所學知識。同時，我還會不斷進行反思與總結(jié)，分析自己在實踐中的問題與不足，并尋找解決之道。通過不斷實踐與反思，我逐漸提高了自己的臨床水平，豐富了自己的中醫(yī)知識。
第四，中醫(yī)師承讀書要注重理論與實踐的結(jié)合。中醫(yī)理論多為抽象的觀念和概念，理論與實踐之間存在一定的距離。為了更好地應(yīng)用所學的中醫(yī)理論，我意識到必須將其與實踐相結(jié)合。在師承讀書的過程中，我不斷將理論與實踐相互印證，不僅通過實踐來檢驗理論的正確性，也通過理論來指導實踐。通過理論與實踐的結(jié)合，我深刻感受到中醫(yī)理論的生動和應(yīng)用的力量，同時也得到了實踐中的經(jīng)驗與啟示。
最后，中醫(yī)師承讀書需要保持堅持與耐心。中醫(yī)學習是一項復雜而龐大的系統(tǒng)工程，不能期望一蹴而就。在進行師承讀書的學習過程中，我意識到中醫(yī)學習需要從基礎(chǔ)開始，循序漸進。同時，由于中醫(yī)的理論和方法大多數(shù)都與西醫(yī)有所不同，需要我們有更大的耐心去學習與理解。因此，保持堅持與耐心是非常重要的，只有堅持不懈地學習與實踐，才能最終真正掌握中醫(yī)的精髓。
中醫(yī)師承讀書是一項獨特而重要的中醫(yī)學習方式。通過閱讀古籍、師徒傳承、實踐反思、理論實踐結(jié)合以及堅持與耐心，我深刻體驗到中醫(yī)學習的內(nèi)涵與魅力。希望未來能有更多人加入到中醫(yī)師承讀書的行列，共同傳承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇一
中醫(yī)學是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學，被譽為“東方智慧”的結(jié)晶。其中，黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)學的經(jīng)典之作，被譽為中醫(yī)學的圣典。作為一名中醫(yī)師，我深深體會到師承黃帝內(nèi)經(jīng)的重要性。在我多年的臨床實踐中，不僅增進了對內(nèi)經(jīng)理論的理解，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗。
第二段：對內(nèi)經(jīng)的認識。
黃帝內(nèi)經(jīng)是我國古代醫(yī)學文獻中的經(jīng)典之一，提供了中醫(yī)學的基本理論和方法。在我的學習中，我深刻認識到內(nèi)經(jīng)的復雜性和獨特性。內(nèi)經(jīng)強調(diào)“陰陽學說”、“五行學說”和“氣血學說”，揭示了人體的整體性和動態(tài)平衡的重要性。同時，內(nèi)經(jīng)注重疾病的診斷和治療，提供了許多實用的方藥和針灸方法。通過師承黃帝內(nèi)經(jīng)，我學到了傳統(tǒng)醫(yī)學的核心思想，也學會了將這些理論應(yīng)用于臨床實踐。
在我的臨床實踐中，我注意到了師承黃帝內(nèi)經(jīng)的重要性。通過實踐，我認識到內(nèi)經(jīng)教導我們的是一種治愈疾病和改善健康的整體觀點。在臨床上，我經(jīng)常運用陰陽學說來分析患者的疾病。診斷中，我通過觀察皮膚顏色、舌苔、脈搏等指標來判斷患者體內(nèi)陰陽失衡的情況。在治療時，我借鑒五行學說，根據(jù)患者的不同癥狀和體質(zhì)來選擇不同的方藥和針灸治療方法。通過臨床實踐，我發(fā)現(xiàn)師承黃帝內(nèi)經(jīng)的方法在很大程度上有助于改善患者的健康狀況。
第四段：個人體會。
師承黃帝內(nèi)經(jīng)對我產(chǎn)生了深遠的影響。在學習和實踐中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)醫(yī)學的理論和方法與現(xiàn)代醫(yī)學的觀點存在著許多不同。中醫(yī)學強調(diào)整體觀，追求以辯證論治為核心的醫(yī)療方式。與西方醫(yī)學的病癥診斷和治療不同，中醫(yī)學更注重“未病先防”。因此，我在實踐中更加重視預防和養(yǎng)生，通過調(diào)整飲食、鍛煉和保持良好的心態(tài)，幫助患者增加抵抗力和防御力。這些個人體會使我更加堅定地相信師承黃帝內(nèi)經(jīng)的重要性。
第五段：結(jié)論。
師承黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)學發(fā)展的重要淵源。通過學習和應(yīng)用內(nèi)經(jīng)理論，我深入了解中醫(yī)學的整體觀，增強了對疾病診斷和治療的理解。通過師承黃帝內(nèi)經(jīng)，我相信中醫(yī)學將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，促進人類健康的發(fā)展。作為一名中醫(yī)師，我將繼續(xù)努力學習和應(yīng)用內(nèi)經(jīng)理論，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇二
*方（指導老師）：乙方（師承人員）：
姓名：姓名：
*別：*別：
出生年月：出生年月：
單位名稱及地址：單位名稱及地址或家庭住址：
依據(jù)《傳統(tǒng)醫(yī)學師承和確有專長人員醫(yī)師資格考核考試辦法》（xxx第52號令）的有關(guān)規(guī)定，經(jīng)指導老師與師承人員*乙雙方在平等自愿、協(xié)商一致的原則下，建立師承學習關(guān)系，雙方訂立合同如下：
一、師承教學時間：自?年月日至年月日止，總計不少于1500學時（需有教學記錄）。
二、師承教學的地點（需為合法醫(yī)療機構(gòu)）：
三、師承教學的基本目標（包括職業(yè)道德及業(yè)務(wù)水平）：
四、師承教學的主要內(nèi)容：
1．中醫(yī)*基礎(chǔ)知識與基本技能：
2．中醫(yī)學術(shù)經(jīng)驗：
3．中醫(yī)技術(shù)專長：
五、師承教學的方式方法：
六、指導老師職責：
自覺遵守國家的法律、法規(guī)，具有良好的醫(yī)德醫(yī)風，嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，愛崗敬業(yè)，為人師表，保*臨床（實踐）帶教時間，精心組織教學，悉心傳授學術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長，按照確定的師承教學計劃，保質(zhì)保量的完成帶教任務(wù)。
七、師承人員職責：
加以研究。誠實地接受指導老師和管理部門的檢查和考核，完成教學計劃確定的學習任務(wù)，努力提高自身的職業(yè)道德、業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。
八、其它：
本合同一式三份，雙方簽字后經(jīng)縣級以上公*機構(gòu)公*，師承關(guān)系合同自公*之日起生效，*乙雙方各執(zhí)一份，具同等法律效力，另一份由公*機構(gòu)留存?zhèn)浒浮?BR> *?方（簽字或蓋章）：?乙?方（簽字或蓋章）：
簽訂日期：年月日簽訂日期：年月日
1、簽訂本師承關(guān)系合同必須用鋼筆（或簽字筆）書寫，不得使用圓珠筆。
2、本師承關(guān)系合同書應(yīng)經(jīng)指導老師單位所在地縣級以上公*機構(gòu)公*。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇三
時間如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間惠文實訓即將告一段落。
在來惠文之前，以為二十幾天會很漫長，現(xiàn)在想想仿佛昨日剛到！雖在這里待了不到一月，但是惠文對我的影響卻是與日俱增。剛來惠文時，我有些許的不適應(yīng)。
但是當我逐漸進入狀態(tài)后，我的那些不適應(yīng)也漸漸消失。在這里收獲的不僅僅是技術(shù)，更重要的是許多無形的財富。那么在惠文我學到了什么呢？在來惠文前，我不知道自己所學專業(yè)是干什么的，自己將來要從事什么樣的工作。但在這里惠文讓我找到了答案。以前只是聽說過所謂的職業(yè)素養(yǎng)，在這里我又進一步了解了什么是職業(yè)素養(yǎng)。最重要的是，惠文讓我體會到了員工管理制度。讓我體會到作為公司的一名員工應(yīng)盡的義務(wù)和職責。在學校學的知識很凌亂，然而在這里讓知識得到提煉和升華。
惠文的工程師是一流。我們來這里的首要目標就是學習專業(yè)技能，完成實訓任務(wù)。負責教授我們?nèi)蝿?wù)的惠文工程師所展現(xiàn)出的技術(shù)能力使我們大開眼界，我們所學的，所知的簡直是不足一提?；菸牡墓こ處煵粌H有熟練的操作技能，更具有對工作的兢兢業(yè)業(yè)，對學生的孜孜不倦。
溝通是團結(jié)之本。小組成員之間的互助、彼此的溝通，也讓我們明白到團隊合作的重要性，和如何處理團隊成員間的關(guān)系。不言而喻，一個好的團隊是每個人、每個企業(yè)成功的基礎(chǔ)。一個人是無法脫離集體而存在的，所以，這就要求我們要有一個好的團隊，來幫助我們，和我們一起成長，直至成功。
時間過得真快,轉(zhuǎn)眼間實訓就要結(jié)束了，還是有些不舍的。這段時間是忙碌的，在忙碌中找到自己，找到自己的價值，找到自己的不足。在忙忙碌碌工作和學習生活中，體會到作為小職員的艱辛。在實訓中我們不僅要學習技能還要學習交際。人終究是社會的人，走向社會就必須融入社會。對于還是學生的我們，沒有社會經(jīng)驗，很多東西還不了解，而這次實訓給我提供了一個很好的機會，學到了在學校學不到的知識。這次實訓對我以后不管是學習還是工作都有很大的幫助，我想這應(yīng)該是一種動力，讓我更加努力。
最后非常感謝我們的學校和惠文實訓基地給了我們這次實訓的機會。還要感謝督導以及教我們的老師，人生只不過是驚鴻而已，努力做好才不枉此生。奮斗吧！
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇四
第一段：引言（150字）
中醫(yī)師承是中醫(yī)傳承的重要方面，它通過師傅與徒弟之間的交流與傳授，將中醫(yī)理論和實踐經(jīng)驗代代相傳。其中，病機篇是中醫(yī)師承中一項關(guān)鍵的內(nèi)容，它涉及到疾病發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸的過程，為中醫(yī)在治療疾病時提供了重要的指導。在這篇文章中，我將分享我在研讀病機篇過程中的一些心得和體會。
第二段：病機篇的重要性（250字）
病機篇是中醫(yī)學中的重要組成部分，它以病的發(fā)生、發(fā)展和治療過程為研究對象，主要探討疾病的病因、病機、病理變化和病程演變。通過研究病機，中醫(yī)師能夠更加準確地判斷疾病的性質(zhì)和發(fā)展狀態(tài)，從而采取相應(yīng)的治療措施。病機篇中的理論與實踐相結(jié)合，使中醫(yī)師能夠在臨床實踐中更好地指導診斷和治療，提高治療的準確性和療效。因此，病機篇對于中醫(yī)師承具有重要的意義。
第三段：了解病機的重要途徑（300字）
了解病機的重要途徑包括研讀經(jīng)典文獻、借鑒前人經(jīng)驗、反思臨床實踐等。研讀經(jīng)典文獻是了解病機的基礎(chǔ)。古代中醫(yī)著作中的病案和論述，對于理解病機有著重要的啟示作用。師承中的傳統(tǒng)傳授方式也是師承病機的重要途徑。師傅通過口述和示范來傳授病機的知識和實踐經(jīng)驗，將自己多年的臨床經(jīng)驗和心得傳給徒弟，使其能夠更好地理解和運用病機。同時，中醫(yī)師還需要反思自己的臨床實踐，結(jié)合病機的理論，不斷總結(jié)和提高。
第四段：理論與實踐結(jié)合的重要性（250字）
病機篇的理論只有與臨床實踐相結(jié)合，才能更好地發(fā)揮作用。中醫(yī)治療疾病的核心是辨證論治，辨證需要通過觀察病人癥狀和體征來判斷病機。只有了解病機，中醫(yī)師才能準確判斷疾病的特點和病情的變化，從而制定合理的治療方案。在臨床實踐中，中醫(yī)師還需要不斷實踐和驗證病機的理論，結(jié)合自己的經(jīng)驗和患者的反應(yīng)，不斷調(diào)整和完善治療方案。實踐的結(jié)果也反過來為病機的理論提供依據(jù)和驗證，使其更加準確和可靠。
第五段：總結(jié)（250字）
病機篇作為中醫(yī)師承的重要內(nèi)容，對于中醫(yī)師承具有重要的意義。了解病機的途徑包括研讀經(jīng)典文獻、借鑒前人經(jīng)驗和反思臨床實踐等。病機的理論與實踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮作用。中醫(yī)師需要通過多年的實踐和反思，將病機的理論運用到臨床實踐中，不斷總結(jié)和提高。通過對病機的深入學習和理解，中醫(yī)師才能更好地指導治療，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。因此，病機篇的研究對于中醫(yī)師承和中醫(yī)傳承具有重要的價值。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇五
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的代表，源遠流長且博大精深。其中，黃帝內(nèi)經(jīng)被譽為中醫(yī)學的經(jīng)典之作，對于中醫(yī)師來說具有至關(guān)重要的地位。在中醫(yī)師的專業(yè)生涯中，對于黃帝內(nèi)經(jīng)的學習和參悟是不可或缺的。本文將從個人角度出發(fā)，分享一些我在學習和實踐過程中對黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會。
第二段：深入研讀內(nèi)經(jīng)
了解和研讀黃帝內(nèi)經(jīng)是成為合格中醫(yī)師的首要任務(wù)。在我的學習過程中，我深深體會到內(nèi)經(jīng)的博大精深。它以宇宙五行之理為基礎(chǔ)，闡述了中醫(yī)學的基本理論和方法。通過對內(nèi)經(jīng)的深入研讀，更加清楚地認識到人體是一個復雜的生命體系，與自然界以及社會環(huán)境相互關(guān)聯(lián)和影響。同時，內(nèi)經(jīng)也指引我深入了解乾坤、陰陽、五行等基本理論，為后續(xù)的中醫(yī)學習和實踐打下堅實的基礎(chǔ)。
第三段：實踐為真
學以致用是中醫(yī)學習的核心之一。通過在臨床實踐中的應(yīng)用，我發(fā)現(xiàn)黃帝內(nèi)經(jīng)中所闡述的理論不僅具有科學性，而且具備實際可操作性。例如，在面對復雜的病情時，內(nèi)經(jīng)提倡“辨證論治”，即根據(jù)患者整體狀況來確定病因，并采取相應(yīng)的治療方法。這一方法突破了對疾病的簡單歸類，強調(diào)了個體化、整體化的治療理念，讓我對中醫(yī)學有了更為深刻的認識。而且，在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)適應(yīng)病人個體差異的治療手段，如針灸、湯藥、艾灸等，對于疾病的診療效果非常顯著。
第四段：繼承與創(chuàng)新
中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)不僅僅是純粹地學習書中的理論知識，更重要的是將其內(nèi)涵和精神貫徹于實踐中。在我個人的實踐中，我盡可能地結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學技術(shù)與黃帝內(nèi)經(jīng)的理論，進行實證研究，不斷創(chuàng)新中醫(yī)治療方式。例如，我根據(jù)內(nèi)經(jīng)關(guān)于五臟與五音、五音與五情共通的理論，結(jié)合現(xiàn)代手機APP技術(shù)，創(chuàng)作了一款音樂療法的應(yīng)用程序，通過針對不同病癥的音樂、聲音進行治療，取得了不錯的效果。這一創(chuàng)新的嘗試，不僅讓中醫(yī)得到了更多的認可，同時也使黃帝內(nèi)經(jīng)的理念得以繼承和發(fā)揚。
第五段：思考與堅持
作為一名中醫(yī)師，持續(xù)的學習和思考是必不可少的。從黃帝內(nèi)經(jīng)到現(xiàn)代醫(yī)學，醫(yī)學知識在不斷更新和演進，在這個過程中，我們不僅要牢記傳統(tǒng)，更要緊跟時代的步伐。對于中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會，我深刻認識到中醫(yī)學不僅是一門醫(yī)學技術(shù)，更是一種哲學思想和生命觀。只有不斷追求知識，深化實踐，才能將黃帝內(nèi)經(jīng)的智慧融入到中醫(yī)的日常實踐中，為人類的健康事業(yè)貢獻自己的力量。
總結(jié)：中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)不僅是對中醫(yī)學經(jīng)典的學習和尊重，更是一種生活方式和醫(yī)者精神的追求。通過深入研讀內(nèi)經(jīng)、實踐中醫(yī)技術(shù)、不斷創(chuàng)新和堅持思考，我們能讓黃帝內(nèi)經(jīng)的理念繼續(xù)發(fā)揚光大，推動中醫(yī)學科的發(fā)展。作為一名中醫(yī)師，我將一直秉承這一信念，為中醫(yī)事業(yè)的繁榮和人類的健康貢獻綿薄之力。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇六
中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，有著悠久的歷史和獨特的理論體系。而黃帝內(nèi)經(jīng)則是中醫(yī)發(fā)展的重要文獻，它集中體現(xiàn)了中醫(yī)治療原則和方法論，被譽為中醫(yī)的經(jīng)典之一。身為中醫(yī)從業(yè)者，我深感從黃帝內(nèi)經(jīng)中承繼和傳承的責任和使命，通過長期的學習和臨床實踐，我對中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)有了一些心得體會。
第二段：理論紐帶
黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)理論體系的重要基礎(chǔ)，其內(nèi)容涵蓋了中醫(yī)的各個方面，包括病因病機、診斷分型、治療原則等。我學習黃帝內(nèi)經(jīng)時深深被其系統(tǒng)完整的理論框架所吸引。例如，黃帝內(nèi)經(jīng)強調(diào)疾病的病因、病機是治療的關(guān)鍵，而中醫(yī)治療著眼于調(diào)理人體的氣機平衡，通過藥物治療、針灸、推拿等方式來恢復人體的健康。這一理論上的紐帶使我明白了中醫(yī)的治療原則和方法，并在實際操作中加以運用。
第三段：個體化治療
中醫(yī)在個體化治療方面有著獨到的見解，這一點我在黃帝內(nèi)經(jīng)中有了更深刻的體會。黃帝內(nèi)經(jīng)提出了“因人而異”的觀點，即每個人所患的疾病具有個體差異性，治療中要因人而異，因病應(yīng)個性化調(diào)治。這一觀點對我來說產(chǎn)生了很大的啟示，使我更加注重臨床中的個性化治療，針對不同人群的病因、病機和臨床表現(xiàn)，選擇最合適的治療方法，取得了一定的療效。
第四段：疾病的全面觀
黃帝內(nèi)經(jīng)中的“平法八紀”是中醫(yī)診療法的重要部分，也是中醫(yī)的基本原則之一。通過平法八紀，中醫(yī)可以對患者進行全面的辯證論治，從病因、病機、臨床表現(xiàn)等多個層面進行全面分析和判斷，更準確地找到治療的關(guān)鍵。我在臨床實踐中不斷運用“平法八紀”原則進行辯證施治，針對患者的實際情況提出相應(yīng)的治療方案，取得了較好的效果。
第五段：繼承與發(fā)展
中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)不僅僅是簡單地學習和理解經(jīng)典的內(nèi)容，更要在實踐中不斷地加以發(fā)展和完善。正如黃帝內(nèi)經(jīng)所言：“立法千載，未終一也?！敝嗅t(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會是一個不斷完善的過程，在學習中要注重經(jīng)典的內(nèi)涵和精髓，在實踐中要靈活運用理論，與時俱進地繼續(xù)發(fā)展中醫(yī)學。只有不斷傳承和發(fā)展，才能使中醫(yī)在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)揮其重要作用。
總結(jié)：
中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)是一個持續(xù)學習和實踐的過程，通過學習黃帝內(nèi)經(jīng)，我深刻理解了中醫(yī)的理論體系和治療原則，更加注重個體化治療，并通過全面觀察和辯證論治提高了臨床效果。我將繼續(xù)努力不斷深化對黃帝內(nèi)經(jīng)的學習和理解，并在實踐中將其運用得更加精專，為廣大患者帶去健康和希望。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇七
第一段：介紹中醫(yī)師承和病機的重要性（200字）
中醫(yī)師承作為中醫(yī)學的核心傳統(tǒng)，強調(diào)師傅和徒弟之間的傳承關(guān)系。在中醫(yī)師承的過程中，病機是一個重要的學科內(nèi)容。病機是指疾病形成和發(fā)展的機理，掌握病機可以幫助中醫(yī)師對疾病進行準確的辨證，并指導合理的治療方案。因此，病機對于中醫(yī)師承的學習和實踐具有重要的意義。
第二段：認識病機的必要性和方法（200字）
病機是中醫(yī)理論的核心內(nèi)容之一，它反映了人體內(nèi)外因素對于機體的影響和相應(yīng)的變化。要認識病機，中醫(yī)師必須全面了解中醫(yī)基礎(chǔ)理論，包括陰陽學說、五行學說、望、聞、問、切等方法。通過仔細觀察患者的舌苔、脈搏等生理指標，并結(jié)合病史和癥狀，分析疾病的本質(zhì)，并深入探究內(nèi)在因果關(guān)系，才能準確地把握病機。
第三段：病機在臨床實踐中的作用（250字）
病機在中醫(yī)臨床實踐中起到了至關(guān)重要的作用。中醫(yī)師可以通過病機分析患者的疾病過程，判斷疾病的發(fā)展方向和趨勢，預測可能出現(xiàn)的合并癥和并發(fā)癥，并及時采取相應(yīng)的治療措施。例如，對于感冒患者，中醫(yī)師可以通過觀察病人的脈象和舌苔變化，判斷病人是否屬于“風寒”、“風熱”或“風濕”等不同病機，并根據(jù)不同的病機制定個體化的治療方案。因此，掌握病機對于中醫(yī)師承的臨床實踐至關(guān)重要。
第四段：病機的難點和應(yīng)對策略（250字）
病機作為中醫(yī)學的核心內(nèi)容之一，存在一定的難點。首先，病機的理論相對抽象，需要醫(yī)師通過大量的臨床實踐來加深理解和掌握。其次，由于每個病人的體質(zhì)和病情不同，同一種疾病可能有多種不同的病機，這對中醫(yī)師的辨證能力提出了更高的要求。為了應(yīng)對這些難點，中醫(yī)師需要加強對中醫(yī)理論知識的學習和積累，不斷提高自己的臨床經(jīng)驗。同時，還可以通過與有經(jīng)驗的老中醫(yī)學習交流，提高自己對病機的認識和把握能力。
第五段：總結(jié)中醫(yī)師承心得體會病機篇的重要性（200字）
中醫(yī)師承心得體會病機篇是中醫(yī)學習和實踐過程中的關(guān)鍵內(nèi)容之一。只有深入了解和準確把握病機，中醫(yī)師才能進行精準的辨證和提供個體化的治療方案。在臨床實踐中，中醫(yī)師可以通過病機分析患者的病情，預測可能的發(fā)展趨勢，并及時采取相應(yīng)措施，從而最大程度地減少疾病的損害。因此，中醫(yī)師應(yīng)該加強對病機的研究和學習，通過不斷實踐和積累臨床經(jīng)驗，提高自己對病機的認識和把握能力。只有這樣，中醫(yī)師才能真正發(fā)揮中醫(yī)學的獨特優(yōu)勢，為患者提供更加精準有效的治療。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇八
中醫(yī)院五級中醫(yī)藥師承教育工作總結(jié)我院自20xx年10月被確定為五級師承教育試點單位以來，在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導下，醫(yī)院領(lǐng)導重視，創(chuàng)新進取、繼承發(fā)揚組織管理，落實帶教任務(wù)，對推進我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水*方面發(fā)揮了重要作用。
現(xiàn)將今年的五級師承教育工作情況匯報如下：
師徒傳授方式是中醫(yī)藥學重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的一個有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導深知師承工作的重要性，結(jié)合實際，制定工作方案，明確管理部門，確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科負責日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導學術(shù)繼承人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、*時考核表和階段考核表等的完成，保證了師承工作的順利開展與進行。
根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級師承教育的相關(guān)文件，我院有4名帶教老師，xx名學術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求，做好每次跟、師隨診或?qū)嶋H操作記錄，及時整理和總結(jié)跟師學習心得體會，認真寫好月記。我院跟師學生xx名，每位學生每年完成導師臨床醫(yī)案總結(jié)24份，學習心得24篇，跟師筆記96篇。公開發(fā)表臨床經(jīng)驗的論文1篇，在省級、市級進行學術(shù)交流論文6篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅，帶教日志共完成576篇，其中顧燕在*保健雜志發(fā)表論文1篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學習期間學習的連續(xù)性。
一是帶教老師根據(jù)自身的多年學術(shù)經(jīng)驗認真對學生的日志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進行批閱、修正，提出修改意見，指出辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗毫無保留地傳授給學生，使學生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開展專題講座和病案討論，學生通過整理病案討論，對疾病的病因、病機、診斷、治療及預后等都有詳細的記錄，真正起到教學相長的作用。
兩年的師承工作雖然取得了一定成績，但還存在不足。個別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學時間和繼承人學習質(zhì)量不高。
在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學生一開始時很認真負責，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個別學術(shù)繼承人學習態(tài)度不端正等原因。
1、進一步明確教學目標和要求，完善教學計劃，規(guī)范跟師筆記、月記等材料的書寫和整理工作，提高教學水*和質(zhì)量。
2、落實師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指導老師和繼承人的積極性，同時加強*時考核、階段考核和年度考核，提高管理質(zhì)量。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇九
發(fā)包方:(以下簡稱*方)
承包方:(以下簡稱乙方)
合同簽訂時間:
合同簽訂地點:*方所在地
*乙雙方根據(jù)中華*共和國經(jīng)濟合同法的有關(guān)規(guī)定，雙方在平等互利、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上，為明確雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系，現(xiàn)對乙方承包*方食堂的有關(guān)事項達成如下一致條款:
一、*方提供現(xiàn)食堂所屬以營場地(共約150平方米)，食堂經(jīng)營的衛(wèi)生許可*及食堂現(xiàn)有設(shè)施。
二、醫(yī)院職工食堂，乙方只有管理權(quán)、使用權(quán)、無所有權(quán)，職工用餐后，所有清掃、拖地、食物殘渣處理等均由乙方處理。食堂內(nèi)的公物不得損壞遺失、損壞，照價賠償。
三、乙方簽訂合同時，需一次*繳納承包風險金5000元，于簽訂合同時一次付清。在使用過程中，食堂設(shè)備、設(shè)施的保養(yǎng)、維修以及衛(wèi)生許可*驗收、食堂工作人員體驗等一切費用均由乙方自理。
四、*方有權(quán)在乙方的經(jīng)營活動期間進行行政管理，服務(wù)質(zhì)量監(jiān)督，醫(yī)院工會職工代表或總務(wù)科派員管理。為保*監(jiān)督，乙方必須接受市、區(qū)衛(wèi)生檢查及有關(guān)部門的衛(wèi)生監(jiān)督。如不接受檢查或檢查不合格，由乙方承擔一切責任。所罰款項由乙方全部承擔。
五、乙方在承包期內(nèi)依法自主經(jīng)營、自負盈虧。承包方所有食堂工作人員必須經(jīng)區(qū)防疫站體格健康合格，方有資格承包。食堂不能轉(zhuǎn)包，否則*方將予以收回，并按違約收取違約金10000元。
六、乙方需改變經(jīng)營場所結(jié)構(gòu)，必須征得*方同意后方可進行，費用由乙方負責，合同解除時，不得拆除。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十
乙方:。
為了改善員工生活，提高飯菜質(zhì)量，增加花*品種，轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，更好的為員工服務(wù)，同時便于食堂綜合管理，*方將食堂人工承包給乙方，由*方提高場地、食材及輔料，乙方負責食物的加工和飯?zhí)?作等工作，為明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，經(jīng)過*乙雙方友好協(xié)商，本著平等互利的原則，特訂立本合同。
一、合同期限:。
本合同的有效時間為年，自年月日起至年月日止。本合同期滿后，由雙方協(xié)商是否續(xù)約;如雙方在合同期限內(nèi)變更或者解除合同時，均需提前30天提出通知對方，否則視為違約，違約須賠償相關(guān)損失。
二、費用及付款方式:。
承包金額為:元/月(**)，于本公司員工*發(fā)放日以現(xiàn)金形式支付。但*方需壓兩個月的承包金為保*金，合同期滿如果沒有違約責任，如數(shù)返還保*金。
三、*方義務(wù)與權(quán)利:。
1、向乙方提供目前屬于*方廚房所有的場地和用具的使用權(quán)。
2、向乙方提供飯?zhí)盟檬巢募澳茉?、燃料?BR> 3、每天向乙方提供用餐的預估人數(shù)。
4、可根據(jù)實際工作需要，向乙方提出變更就餐時間，乙方應(yīng)于積極配合。
5、向乙方員工免費提供食宿，其相關(guān)管理事項遵循本公司規(guī)章制度辦理。
6、監(jiān)督檢查指導乙方的工作，保*公司員工生活正常運轉(zhuǎn)。
7、搞好食堂水電供應(yīng)，保*食堂正常運轉(zhuǎn)。
8、對乙方的供餐內(nèi)容、服務(wù)態(tài)度、餐廳衛(wèi)生執(zhí)行監(jiān)督和要求。
四、乙方義務(wù)與權(quán)利:。
1、對應(yīng)窗口為本公司管理部，要嚴格遵守國家餐飲法規(guī)和本公司的各項管理規(guī)章制度，嚴格執(zhí)行食品衛(wèi)生行業(yè)的有關(guān)規(guī)定。
2、必須接受*方的監(jiān)督檢查，服從管理，接受員工的監(jiān)督和意見，樹立為員工服務(wù)的思想，工作宗旨做到:服務(wù)熱情、態(tài)度和藹、禮貌誠懇、認真負責。
3、所有食堂工作人員上崗前必須通過勞動部門指定醫(yī)院(或防疫站)的體檢，并領(lǐng)取有效的飲食行業(yè)健康*，無健康合格*者，不準在食堂工作。
4、認真執(zhí)行食品衛(wèi)生管理規(guī)定，搞好飲食衛(wèi)生及環(huán)境衛(wèi)生，食堂衛(wèi)生區(qū)域始終要保持在良好的狀態(tài)，不得因衛(wèi)生造成發(fā)生食物中毒之現(xiàn)象。在有蚊蟲的季節(jié)必須做好滅蚊蠅的工作，減少蚊蠅給人帶來危害，進入食堂*作間時一律戴上口罩和帽子，不準在食堂*作間吸*。
5、負責供應(yīng)*方員工(早、午、晚、夜宵)，須準時開餐，做到飯熱菜香，其時間為:。
早餐:07:0008:30。
午餐:11:3012:30。
晚餐:17:0018:00。
夜宵:23:0024:00。
6、按*方提報的用餐人數(shù)和公司的伙食標準申購所需用菜數(shù)量給*方，由*方采購。
7、根據(jù)*方員工口味及季節(jié)變化制作每周菜譜，努力增加花*品種，提高飯菜質(zhì)量，并在每周五下班前提交下一周的菜譜至管理部確認。
8、每天菜式按*方要求供應(yīng)，菜的式樣要經(jīng)常輪換，不能在一周之中出現(xiàn)多次重復的菜式(中餐、晚餐為兩葷一素一湯)。
9、保管和使用好*方提供的宿舍、工作場地、設(shè)備設(shè)施、炊事工具等，合同結(jié)束時須如數(shù)交回，若設(shè)備、工具等有損壞或者丟失現(xiàn)象則按價賠賞。
10、乙方須做到節(jié)約用氣、電、水、油，工作中須杜絕浪費使用。
11、供餐不衛(wèi)生造成*方員工食物中毒或患病時，如查*屬實則由乙方負責。
12、乙方應(yīng)搞好食堂轄區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生工作，每餐開餐結(jié)束后，及時對地面、灶臺、工作臺等衛(wèi)生進行處理，隨時保持清潔，清除地面、灶臺、工作臺、調(diào)料臺雜物，有油污和影響衛(wèi)生的部分及時處理干凈。
13、廚房衛(wèi)生內(nèi)盛裝食品容器保持干凈，堅持消毒處理，生熟食品原料要分開存放。
14、要把好食品菜肴的質(zhì)量關(guān)，對不符合衛(wèi)生要求及過期的食品拒絕簽收和使用。
15、廚房衛(wèi)生要做到一日三小掃、一周一大掃，保持干凈整潔的環(huán)境并定期對餐具、廚房、用餐進行消毒，廚房用具嚴格實行一洗二過三消毒的規(guī)程。
13、食堂的垃圾、污物應(yīng)按指定的地點放置，不得隨便丟棄及擺放。
14、應(yīng)按有關(guān)規(guī)定自覺接受衛(wèi)生管理部門對食堂轄區(qū)內(nèi)的工作檢查和監(jiān)督。
15、工作失誤或其它原因，不能正常為*方員工提供餐食時，乙方必須采取有效措施，提供后勤保障，保*員工的正常用餐。
五、其它事項:。
1、乙方所做的飯菜被本公司員工投訴率達到50%時，*方應(yīng)立即整改及改善，被本公司員工投訴率達到60%時，*方可以選擇更換承包商并提出終止本合同。
2、如本公司員工在吃飯時，發(fā)現(xiàn)乙方所做飯菜里面有異物，被員工投訴一次，*方將對乙方罰款50元/次。
3、乙方不得私自開小灶或挪用廚房食材，如被*方發(fā)現(xiàn)，將對乙方罰款200元/次。
4、夏季期間，當氣溫在35度以上時，*方可要求乙方另外供應(yīng)消暑飲料(如涼茶、粥品等)，材料由*方提供，乙方應(yīng)予積極配合。
5、乙方在承包期內(nèi)與外界發(fā)生的一切糾紛問題均與*方無關(guān)。
6、乙方應(yīng)切實做好防火、防盜、防毒、衛(wèi)生管理，若發(fā)生責任事故，將追究乙方責任。
六、本合同未盡事宜，由*、乙雙方協(xié)商解決，若發(fā)生爭議協(xié)商不成時，可向當?shù)?法院申請仲裁。
七、本合同一式兩份，由*、乙雙方各執(zhí)一份。
*方(公章):_________乙方(公章):_________。
法定代表人(簽字):_________法定代表人(簽字):_________。
_________年____月____日_________年____月____日。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十一
第一段：引言（150字）。
中醫(yī)是中華文明的瑰寶，幾千年來獨特的理論體系和治療方法，為無數(shù)病患帶來康復之機。中醫(yī)師承心得體會病機篇，是中醫(yī)在臨床實踐中對疾病發(fā)生發(fā)展機理的理論總結(jié)和豐富。病機篇通過總結(jié)中醫(yī)臨床實踐中的經(jīng)驗，揭示疾病的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，對于中醫(yī)師承的傳承和臨床實踐具有重要意義。
第二段：病機篇的意義（250字）。
病機篇是中醫(yī)理論的重要組成部分，它系統(tǒng)闡述了中醫(yī)對疾病發(fā)生發(fā)展機理的認識和應(yīng)對策略。在病機篇中，中醫(yī)醫(yī)師總結(jié)了臨床實踐中的經(jīng)驗，對疾病的病因、病機和病理進行詳細分析，為臨床實踐提供了指導和依據(jù)。同時，病機篇的總結(jié)還有助于中醫(yī)的傳承和發(fā)展，讓后代醫(yī)師能夠更好地理解和運用中醫(yī)理論。
第三段：病機篇的內(nèi)涵和研究方法（300字）。
病機篇主要包括病因、病機和病理三個方面的內(nèi)容。病因是指導疾病發(fā)生的原因，可以是內(nèi)外因素的影響，也可以是人體自身的失調(diào)。病機是指疾病的發(fā)展過程和規(guī)律，包括病程、病程階段和轉(zhuǎn)歸等。病理是對疾病發(fā)生的病理變化進行的系統(tǒng)研究，可以通過解剖、組織學和病理生理學等方法獲得研究結(jié)果。
在病機篇的研究中，中醫(yī)醫(yī)師首先通過對臨床實踐中的患者進行仔細觀察和詢問，收集病因、病機和病理的相關(guān)信息。然后，通過對這些信息的理解和分析，總結(jié)出疾病的發(fā)展規(guī)律和特點。最后，將這些總結(jié)應(yīng)用于臨床實踐中，對患者進行治療。
第四段：病機篇在臨床實踐中的應(yīng)用（300字）。
病機篇的應(yīng)用在中醫(yī)臨床實踐中具有重要意義。首先，病機篇的總結(jié)為中醫(yī)的傳承提供了有力的理論支持和理論指導。通過對疾病發(fā)生發(fā)展機理的深入研究和總結(jié)，可以幫助中醫(yī)醫(yī)師更好地理解和運用中醫(yī)理論。其次，病機篇的應(yīng)用在臨床實踐中可以提高治療效果。通過對疾病機理的準確把握，中醫(yī)醫(yī)師可以有針對性地進行治療，增加治愈的可能性。
第五段：結(jié)論（200字）。
病機篇是中醫(yī)的瑰寶，它通過總結(jié)臨床實踐的經(jīng)驗，向我們揭示了疾病的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，為中醫(yī)的傳承和發(fā)展提供了重要的理論基礎(chǔ)和實踐指導。在中醫(yī)臨床實踐中，病機篇的應(yīng)用有助于提高治療效果，讓患者重獲健康。因此，我們應(yīng)該重視病機篇的學習和應(yīng)用，為中醫(yī)事業(yè)的傳承和發(fā)展貢獻力量。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十二
尹華榮名老中醫(yī)跟師體會 光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華 榮教授，令我受益良多，受用終生! 在臨床實踐中， 尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及 疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他 善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開 拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定 了對中醫(yī)藥的信心。
從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景 充滿了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學在現(xiàn)代自然科學成就的基礎(chǔ)上蓬勃 發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn) 物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然， 中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的， 但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容， 卻能夠發(fā)掘出新的功效。
例如大柴胡湯是 1000 多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療 急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、 副作用較大， 用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪 治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。
師從尹 老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式” 的學習方法下接 受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時 一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣 可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī) 多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學，講 究的是辯證論治， 目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多 彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢 業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現(xiàn)代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正 是由于尹老師這種開明包容、 與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經(jīng)久 不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”， 作為他的學生， 我不僅學到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī) 德和強大的人格魅力。
中醫(yī)院 五級中醫(yī)藥師承教育工作總結(jié) 我院自 20__ 年 10 月被確定為五級師承教育試點單位以來， 在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導下，醫(yī)院領(lǐng)導重視，創(chuàng)新進取、繼承發(fā) 揚組織管理，落實帶教任務(wù)，對推進我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提 升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。
現(xiàn)將今年的 五級師承教育工作情況匯報如下：
一、組織管理 師徒傳授方式是中醫(yī)藥學重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī) 藥人才的一個有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導深知師承工作的重要性，結(jié)合 實際，制定工作方案，明確管理部門，確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科 負責日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導學術(shù)繼承 人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時考核表和階段考核表 等的完成，保證了師承工作的順利開展與進行。
二、帶教情況 根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級師承教育的相關(guān)文件，我院有 4 名帶教老 師，12 名學術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教 日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟 、 師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時整理和總結(jié)跟師學習心得體會,認 真寫好月記。我院跟師學生 12 名，每位學生每年完成導師臨床 醫(yī)案總結(jié) 24 份，學習心得 24 篇，跟師筆記 96 篇。公開發(fā)表 臨床經(jīng)驗的論文 1 篇，在省級、市級進行學術(shù)交流論文 6 篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王 曉紅，帶教日志共完成 576 篇，其中顧燕在中國保健雜志發(fā)表論 文 1 篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學習期間學習的 連續(xù)性。
一是帶教老師根據(jù)自身的多年學術(shù)經(jīng)驗認真對學生的日 志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進行批閱、修正，提出修改意見，指出 辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗毫無保留地傳授給學生，使學 生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開展專題講 座和病案討論，學生通過整理病案討論，對疾病的病因、病機、 診斷、 治療及預后等都有詳細的記錄， 真正起到教學相長的作用。
三、存在不足 兩年的師承工作雖然取得了一定成績，但還存在不足。個 別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學時間 和繼承人學習質(zhì)量不高。
在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學生一開始時 很認真負責，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成 任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個別學術(shù)繼承人學習態(tài) 度不端正等原因。
四、今后的打算：
1.進一步明確教學目標和要求，完善教學計劃，規(guī)范跟師 筆記、月記等材料的書寫和整理工作，提高教學水平和質(zhì)量。
2.落實師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指 導老師和繼承人的積極性，同時加強平時考核、階段考核和年度 考核，提高管理質(zhì)量。
7月，筆者有幸成為全國第四批老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作的學術(shù)繼承人，師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經(jīng)教授?；仡櫢鷰煂W習經(jīng)歷，感觸頗深。
領(lǐng)導重視，嚴格管理
第四批全國老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作啟動以來，得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學等上級主管部門的高度重視和大力支持，各級領(lǐng)導經(jīng)?，F(xiàn)場檢查、督導師承工作，并有專門的機構(gòu)和人員負責師承學習的日常管理，形成了導師和學生時間交叉、背靠背等等嚴格的階段與年終考核機制。雖然管理考核嚴格，但管理部門也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。
精于學術(shù)，勤于思考
在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經(jīng)教授學習三年。但跟師學習則完全不同，其特點是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專家的學術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長的基礎(chǔ)上，發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學術(shù)，使中醫(yī)藥學術(shù)得以傳承發(fā)揚。
筆者在老師的帶領(lǐng)下，反復經(jīng)歷“跟師臨床實踐—中醫(yī)理論學習—總結(jié)提高—獨立臨床實踐”的過程，在反復的臨床歷練和體會總結(jié)中不斷提高、不斷進步，這一階段的學習是博士學習經(jīng)歷的基礎(chǔ)上“擇一點而精”的升華。筆者領(lǐng)悟到博士階段的學習重在“全而博”，師承的學習重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學會帶著問題去思考、領(lǐng)悟老師的思路，進而融入自己的臨證思維當中。
言傳身教，體悟中醫(yī)
進入師承學習以來，老師為人處事的點點滴滴、豁達開闊的胸襟、大醫(yī)精誠的醫(yī)德，都使筆者深刻地認識到，要想學好中醫(yī)，首先要“學會做人，學會做事”，認認真真做事，踏踏實實做人，做到“仁心、仁德、仁術(shù)”，這也是中醫(yī)學的核心精神。
老師經(jīng)常告誡：“中醫(yī)是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行。”筆者按老師的要求，重新學習《古文觀止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國傳統(tǒng)文化，學會了在提高自身文化底蘊的同時體悟和享受中醫(yī)之魅力。
在學習中，筆者還感受到，中醫(yī)同中國的其它傳統(tǒng)文化一樣，強調(diào)“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學科技日新月異的今天，做一個純純粹粹的中醫(yī)人，不等于排斥其它醫(yī)學，只要是有用的、能促進中醫(yī)學發(fā)展的新知識、新技術(shù)，我們都應(yīng)該吸收，但吸收絕不等于全盤接受，吸收的前提是不能動搖中醫(yī)的根本，而是應(yīng)該以中醫(yī)的核心準則、基本理論去融合、運用這些新知識、新手段。
尊崇經(jīng)典，融會貫通
尊崇經(jīng)典、重視經(jīng)典，是中醫(yī)教育的傳統(tǒng)，歷史上的中醫(yī)教育，不論是私人授徒，還是官辦學校，四大經(jīng)典等醫(yī)學名著始終是最基本和最重要的教材。師承學習的一個重要要求就是“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典”。在跟師期間，筆者發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導老師，準確地說是指導老師的臨床思維——運用經(jīng)典理論分析老師臨床思路，或透過老師的醫(yī)案可加深對經(jīng)典條文的理解。
堅持臨證，保證質(zhì)量
跟師期間，筆者嚴格按照有關(guān)規(guī)定，堅持每周3個半天的跟師臨床學習和2個半天的獨立門診臨床實踐及3個半天獨立病房臨床實踐，邊學習、邊體會、邊應(yīng)用，在臨床中學習、體會、分析、總結(jié)老師的臨床經(jīng)驗。
論文的撰寫、心得收獲都離不開跟師臨床實踐，只有靜下心來，踏踏實實跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡單的上門診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問題，隨時記錄，下來之后反復揣摩，實在理不清頭緒時再請教老師，老師一點撥，頓覺茅塞大開。
(一)深究醫(yī)理，循序漸進
祖國醫(yī)學浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎(chǔ)開始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計劃地學習經(jīng)典著作，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點，然后更精細地將誦、釋、體會三者互用，深諳醫(yī)理，探求經(jīng)旨，最后客觀地將所學的知識融匯貫通，施于臨床，指導實踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學習方法，深為任氏所推崇，他說：“循序漸進是一種學習方法，也是一個不能違背的客觀規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達。”
(二)熟讀精思，妙識通圓
醫(yī)乃活人之術(shù)，學不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精，是對醫(yī)者最起碼的要求。任氏強調(diào)，醫(yī)者對醫(yī)理要博熟精深，對醫(yī)技要熟練精湛，運用要靈活、準確、精當，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領(lǐng)神會，窺其奧旨;只有熟，才能抓住要領(lǐng)，妙識通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活!為學之道必本于思，思索生智，才能應(yīng)常變而法不窮，明其理而更顯其妙。
堅持讀書，虛心學習，字斟句酌，熟讀精思，
醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學，每于臨證之中，常根據(jù)實際病例，熟練準確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時許，歷經(jīng)數(shù)醫(yī)，久治不愈。然任繼學診畢，曰：“此有瘀血。”并明確指出《醫(yī)林改錯》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經(jīng)查閱，才深為其準確無誤而驚嘆。對中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個階梯，尚需進一步努力，刻苦鉆研，不斷強化，并強調(diào)堅持反思，總結(jié)規(guī)律，才能鞏固。他說：“讀書最忌不求甚解，博雜不精，隨學隨忘，不加總結(jié)?！彼鲝垼簻毓识?。溫故就是逐句玩味，反復研討，有所得輒記之，并驗之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識圓通，有所創(chuàng)見，推陳出新。
(三)研究諸家，知常達變
要進一步開拓中醫(yī)理論的知識面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書，博采廣蓄，并細心揣摩，反復研究，攝其精要，主張采眾家之長補自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說：“讀書須知出入法，始當求所以入，終當求所以出。”研究諸家學術(shù)，不可因循守舊，要圓機活法，知常達變，師古而不泥古。師古，是先學習，不可不知其說;不泥古，是重取舍，不可盡依其說，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應(yīng)萬變。他對經(jīng)方的研究造詣頗深。每臨證時，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內(nèi)科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進，大疑則大進”。不懷疑不能見真理，所以，研究諸家之學說，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說所誤。因為精通了醫(yī)理，詳審了眾家之短長，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見。其中對“腎風”的治療，運用內(nèi)經(jīng)“精不足者補之以味”的原則，重用“千金鯉魚湯”治愈數(shù)十例。對急性中風的治療，更是獨樹一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽全國;對于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證，更獨具匠心。外治可補內(nèi)治之不足，使藥力直達病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者，用消痛外敷膏等，無一不效。
(四)涉獵廣泛，擇善而從
不僅要精于醫(yī)道，對其它學科的知識，也要有研究，用哲學中的辯證法思想，指導自己的臨床實踐，所以在臨證治病時，周密精實，主次有序，遣方用藥，靈活有效。
研究中醫(yī)學術(shù)，不僅要具備堅實的專業(yè)理論知識，高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣泛的多學科的知識結(jié)構(gòu)，才能開闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約。”所以，學習中醫(yī)，不僅要掌握書內(nèi)的知識，更要了解書外的知識，他說：“往往書內(nèi)難以解釋之處，卻被書外的知識給予點破，使之豁然開朗，茅塞頓開?！比酥杂胁?，外因于天，內(nèi)因于人，多與氣象學，時間醫(yī)學，地理環(huán)境有關(guān)，與飲食方土，人情關(guān)系密切。因此，古醫(yī)家認為，人體內(nèi)環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一，謂人體是一個小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽活動周期在時序上，有某些一致性。例如：太陽活動期和太陽寧靜期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊，太陽色斑強烈爆發(fā)時，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。
(五)繼承總結(jié)，發(fā)揚光大
祖國醫(yī)學是一個偉大的寶庫。歷代醫(yī)家在實踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進了中醫(yī)的發(fā)展，對人類作出了貢獻。面對豐富的醫(yī)學遺產(chǎn)，只有繼承總結(jié)，才能發(fā)揚光大，繼承的途徑有二。其一，是先學習，充實自己，然后是文獻醫(yī)籍的整理、研究，祖國醫(yī)學文獻醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學術(shù)思想和治療經(jīng)驗，大多散見于各種醫(yī)籍文獻中，所以學習、研究、整理這些醫(yī)籍文獻，是繼承的關(guān)鍵，是提高的過程，也是發(fā)揚光大的前提。對醫(yī)籍文獻的整理，主要是對古醫(yī)籍的校正疏義和注釋，并發(fā)揮其學說，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問補注》、龐安時《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》，吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》，馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風專輯》、《黃疸專輯》等。
其二，是理論研究要結(jié)合臨床實際，理論是為實踐服務(wù)的，實踐又是檢驗真理的標準。研究中醫(yī)理論，必須聯(lián)系實際，總結(jié)提高，才能發(fā)揚光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎(chǔ)上，通過實踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。
《內(nèi)經(jīng)》中提出：“有者求之，無者求之。”就是啟示后人，要善于研究繼承，要善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)揚 光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見解、新經(jīng)驗，都豐富了中醫(yī)的理論和實踐，是推動中醫(yī)發(fā)展的動力，其中包括認真學習總結(jié)當代名老中醫(yī)的學術(shù)思想和臨床經(jīng)驗，將他們畢生之精華，總結(jié)繼承下來，傳播下去。
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生!
在臨床實踐中，尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學在現(xiàn)代自然科學成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式” 的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現(xiàn)代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經(jīng)久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十三
__醫(yī)院為進一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學術(shù)主導作用，傳承他們的學術(shù)經(jīng)驗，培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才，醫(yī)院于10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20所取得的成效，系統(tǒng)地指導繼承人繼承指導老師的學術(shù)思想、臨床經(jīng)驗或技術(shù)專長，更好的完成學習心得、臨床體會和經(jīng)驗整理等相關(guān)師承教育工作，并對今后的工作提出了更高的要求。
一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導老師，其中市級1名，縣級2名，鄉(xiāng)級1名;繼承人10名，本院7名，外院3名。
二、論文發(fā)表及科研情況
三、監(jiān)督考核
一年來，我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學等多種形式的師承活動，特別是在指導老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導熏陶下，繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計，繼承人收集整理講義21篇;月記102篇;讀書筆記26余萬字;跟師學習522.5天;獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務(wù)內(nèi)容的考核指標認真查閱資料，考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學習內(nèi)容，通過合格率100%。
四、經(jīng)驗及體會
以上初步成績的取得，歸納為四點體會，一是制訂行之有效的師承管理目標和規(guī)章制度;二是在醫(yī)院的大力支持下，建設(shè)了中醫(yī)館，配備了現(xiàn)代化的教學設(shè)施，為師承工作提供良好的物質(zhì)條件;三是搭建了中醫(yī)學習的良好氛圍，為繼承人提供高水平的學習研究條件;四是注重師承工作的過程管理，強化質(zhì)量監(jiān)控。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十四
中醫(yī)師承，指的是中醫(yī)世家或中醫(yī)大家把自己的中醫(yī)技藝和經(jīng)驗傳授給后人的過程。與醫(yī)學常規(guī)教育不同，中醫(yī)師承是傳統(tǒng)的口傳心授的方式，需要師傅和學徒之間的深入溝通和信任。中醫(yī)師承是中醫(yī)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它不僅是中醫(yī)的傳承途徑，也是中華文化的重要表現(xiàn)形式。
第二段：談?wù)撝嗅t(yī)師承的意義
中醫(yī)師承在傳播中醫(yī)理念和技能上具有重要的意義。中醫(yī)乃中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中醫(yī)師承貫徹了中文化“衣缽相傳”的思想，使中醫(yī)能夠在世世代代的傳承和發(fā)展中完整地保存下來，讓人們可以深入了解傳統(tǒng)中醫(yī)文化的內(nèi)涵。此外，中醫(yī)師承能夠?qū)崿F(xiàn)醫(yī)學教育與臨床實踐之間的無縫銜接，傳授學醫(yī)者們實踐中的經(jīng)驗和智慧，對醫(yī)生個人也是一種身心修煉。
第三段：談?wù)搨€人中醫(yī)師承經(jīng)驗與體會
我在醫(yī)學教育中接受的是常規(guī)教學方式，但是通過實踐，我明顯地感受到中醫(yī)師承的力量和優(yōu)勢。我對待我的患者和病情的方式，和我接受中醫(yī)理論和技能培訓之前，有著很大的不同。在我接受中醫(yī)師承之后，我對待患者的態(tài)度更加細致和耐心，同時，我也能夠更好地掌握和運用中醫(yī)診療方法。在我治療的過程中，一步步跟著老師學習，見學經(jīng)驗豐富醫(yī)生親身解答疼痛處置的方法，逐漸領(lǐng)會中醫(yī)治療理念，體悟其中的精髓。
第四段：談?wù)撝嗅t(yī)師承的現(xiàn)狀和未來發(fā)展。
盡管中醫(yī)師承在中醫(yī)文化的傳承中扮演了重要的角色，但是現(xiàn)實中，越來越多的人更傾向于使用現(xiàn)代醫(yī)學，中醫(yī)師承的傳承方式也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。此外，由于中醫(yī)師承需要長期和深入的溝通和學習，現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活方式和個人目標的不同也成為中醫(yī)師承傳承的阻力。因此，中醫(yī)師承也需要緊跟時代發(fā)展的腳步，尋找新的方式和方法，發(fā)揮中醫(yī)師承在中醫(yī)文化傳承中的作用。
第五段：總結(jié)。
中醫(yī)師承是中醫(yī)文化傳承中不可分割的一部分，是中華文化的重要表現(xiàn)方式。中醫(yī)師承富有經(jīng)驗優(yōu)秀老中醫(yī)的寶貴經(jīng)驗與方法，并通過不斷傳遞和繼承，將傳統(tǒng)中醫(yī)文化精髓傳承下去。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，在中醫(yī)師承中不斷加入新的元素，探索更加適合現(xiàn)代人的傳承方式，才能讓廣大民眾更好地了解和傳承中醫(yī)文化。做好中醫(yī)師承的工作，不僅要在理論知識上進行融匯貫通，在實踐操作中也要將其貫穿，從中探究到真正優(yōu)良的醫(yī)術(shù)之道。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十五
xx醫(yī)院為進一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學術(shù)主導作用，傳承他們的學術(shù)經(jīng)驗，培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才，醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效，系統(tǒng)地指導繼承人繼承指導老師的學術(shù)思想、臨床經(jīng)驗或技術(shù)專長，更好的完成學習心得、臨床體會和經(jīng)驗整理等相關(guān)師承教育工作，并對今后的工作提出了更高的要求。
醫(yī)院共有4名指導老師，其中市級1名，縣級2名，鄉(xiāng)級1名；繼承人10名，本院7名，外院3名。
一年來，我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學等多種形式的師承活動，特別是在指導老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導熏陶下，繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計，繼承人收集整理講義21篇；月記102篇；讀書筆記26余萬字；跟師學習522.5天；獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務(wù)內(nèi)容的考核指標認真查閱資料，考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學習內(nèi)容，通過合格率100%。
以上初步成績的取得，歸納為四點體會，一是制訂行之有效的師承管理目標和規(guī)章制度；二是在醫(yī)院的大力支持下，建設(shè)了中醫(yī)館，配備了現(xiàn)代化的教學設(shè)施，為師承工作提供良好的物質(zhì)條件；三是搭建了中醫(yī)學習的良好氛圍，為繼承人提供高水平的學習研究條件；四是注重師承工作的過程管理，強化質(zhì)量監(jiān)控。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十六
第一段：介紹中醫(yī)師承醫(yī)學的意義和背景（150字）
中醫(yī)師承醫(yī)學是一門古老而神秘的學科，對于中醫(yī)文化的傳承有著至關(guān)重要的作用。幾千年來，中醫(yī)師承醫(yī)學一直傳承于中國醫(yī)藥界，源遠流長。中醫(yī)講究的是整體觀念，注重平衡和調(diào)節(jié)，既強調(diào)了對人體自身疾病機制的理解，也更加注重疾病預防和保健。中醫(yī)師承醫(yī)學糅合了豐富的理論知識和寶貴的實踐經(jīng)驗，為人類保健和疾病治療做出了突出貢獻。
第二段：中醫(yī)師承醫(yī)學實踐的重要性和學習方法（250字）
中醫(yī)師承醫(yī)學的實踐過程是提高中醫(yī)水平的關(guān)鍵。傳統(tǒng)中醫(yī)強調(diào)實踐經(jīng)驗的積累和沉淀，通過長時間的實踐，才能夠準確理解中醫(yī)理論，掌握臨床技巧。在實踐中，中醫(yī)師承醫(yī)學者需要不斷探索和研究，將理論與實際相結(jié)合，逐漸形成自己的獨特風格和個人特點。學習中醫(yī)師承醫(yī)學應(yīng)更注重實踐，多上門診，多與有經(jīng)驗的老中醫(yī)交流，通過患者的反饋和自己的領(lǐng)悟來不斷修正和完善自己的理論體系。
第三段：中醫(yī)師承醫(yī)學的思維方式和個人修養(yǎng)（300字）
中醫(yī)師承醫(yī)學的思維方式是一種全面、細致且富有想象力的思考方法。中醫(yī)注重觀察力、分析力和判斷力的培養(yǎng)，一位合格的中醫(yī)師承醫(yī)學者必須細致入微地觀察患者的病情和體征，還要學會從中醫(yī)經(jīng)驗和理論中得出正確的解釋和判斷。此外，中醫(yī)師承醫(yī)學者還應(yīng)注重個人修養(yǎng)。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，要有患者至上的專業(yè)精神，善于與患者溝通和安撫情緒。此外，中醫(yī)師承醫(yī)學者還需虛心學習，不斷更新自己的知識，與時俱進。
第四段：中醫(yī)師承醫(yī)學的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)（250字）
中醫(yī)師承醫(yī)學有著獨特的優(yōu)勢，但同時也面臨一些挑戰(zhàn)。中醫(yī)師承醫(yī)學強調(diào)辨證施治，治療的方法立足于個體，個人化的治療更加符合人體的生命規(guī)律，有助于改善整體的健康狀況。中醫(yī)師承醫(yī)學強調(diào)預防，多從調(diào)整生活方式、飲食習慣和心態(tài)上進行治療，更健康、安全和節(jié)約。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)中醫(yī)漸趨邊緣化，現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)和藥物的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，對中醫(yī)師承醫(yī)學提出了一些挑戰(zhàn)，中醫(yī)師承醫(yī)學者需要不斷提高自己的專業(yè)能力，才能不被淘汰。
第五段：結(jié)語及展望（250字）
中醫(yī)師承醫(yī)學是中華民族智慧的結(jié)晶，具有獨到的優(yōu)勢和研究價值。在未來的發(fā)展中，中醫(yī)師承醫(yī)學需要繼續(xù)擴大其影響力和傳承力。中醫(yī)師承醫(yī)學者要不斷提高自己的素質(zhì)，不斷學習、更新知識，與時俱進。同時，也要主動接納現(xiàn)代醫(yī)學的優(yōu)點和技術(shù)，與之相互融合，為傳統(tǒng)中醫(yī)帶來新的活力。中醫(yī)師承醫(yī)學承載著豐富的中醫(yī)文化和智慧，必將在中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮更加重要的作用，造福人類健康。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十七
中醫(yī)是我國古老而獨特的醫(yī)學體系，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，積累了豐富的治療方法和經(jīng)驗。作為一名中醫(yī)師，我有幸能夠接觸到這寶貴的醫(yī)學遺產(chǎn)，通過師承的方式學習并實踐中醫(yī)。在這個過程中，我深深地感受到中醫(yī)具有無窮的智慧與獨到的觀察方法。以下將從師承的經(jīng)驗、中醫(yī)治療的特點、臨床實踐的感悟、學習方法和發(fā)展前景等方面進行總結(jié)。
師承是中醫(yī)學習的重要方式之一。在我學習中醫(yī)的早期階段，我有幸拜師于一位資深的中醫(yī)師，并得到了他的一對一指導。這個階段，我不僅學到了中醫(yī)的一些基本理論和方法，更重要的是從他身上學到了中醫(yī)醫(yī)者精神。師傅謙遜、堅持、嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度一直深深影響著我，使我懂得了中醫(yī)之道，是以患者為中心，嚴守醫(yī)德，注重實踐經(jīng)驗。通過師承，我們能夠借助老中醫(yī)的經(jīng)驗總結(jié)和指導，使自己在臨床實踐中更具有針對性和獨創(chuàng)性。
中醫(yī)的治療特點是其優(yōu)勢所在。中醫(yī)講究整體觀念，即治療的對象不是獨立的器官或癥狀，而是整個人的身心健康。因此，中醫(yī)治療注重辨證施治，強調(diào)個體化的治療方法。比如，對于同樣的疾病，不同的患者可能會出現(xiàn)不同的病因，中醫(yī)會根據(jù)患者的具體情況進行辨證施治，以達到治療的最佳效果。此外，中醫(yī)還重視調(diào)理，強調(diào)平衡，講究陰陽平衡、氣血調(diào)和等，以使人們的身體恢復到最佳狀態(tài)。
通過臨床實踐，我深深體會到中醫(yī)的獨到之處。在我所在的醫(yī)院，中醫(yī)與西醫(yī)齊頭并進，在某些疾病的治療中中醫(yī)經(jīng)常發(fā)揮著重要的作用。例如，對于慢性病的治療，中醫(yī)強調(diào)整體調(diào)理，通過調(diào)整患者的飲食、生活習慣等方面來改善患者的健康狀況。在一些疑難雜癥的治療中，中醫(yī)注重辨證施治，通過中藥調(diào)理和各種療法來改善患者的病情。通過這些實踐，我逐漸認識到中醫(yī)的獨特價值，也更加堅定了我學習和實踐中醫(yī)的信心。
學習方法對于成為一名合格的中醫(yī)師至關(guān)重要。在我學習中醫(yī)的過程中，我采取了一些有效的學習方法。首先，了解中醫(yī)基本理論，熟練掌握中醫(yī)診斷與治療的基本技能。其次，多與師傅進行交流，并學習他們的臨床經(jīng)驗，不斷吸收新的知識。同時，我還積極參加專業(yè)培訓和學術(shù)交流活動，增加自己的醫(yī)學知識面和臨床經(jīng)驗。最后，通過臨床實踐，我不斷總結(jié)和歸納經(jīng)驗，提高自己的診斷和治療水平。
中醫(yī)師承醫(yī)學的發(fā)展前景是光明的。在現(xiàn)代社會，人們對健康的重視程度越來越高，對于傳統(tǒng)醫(yī)學的需求也越來越大。中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學，具有獨特的治療理念和方法，其獨特之處不斷被科學驗證和認可。與此同時，現(xiàn)代科技的發(fā)展也為中醫(yī)的發(fā)展提供了新的機遇與平臺。中醫(yī)與西醫(yī)的結(jié)合，可以發(fā)揮各自的優(yōu)勢，為人們提供更全面、更個體化的醫(yī)療服務(wù)。因此，作為一名中醫(yī)師，我們需要不斷學習充實自己，將中醫(yī)傳承發(fā)揚光大。
中醫(yī)師承醫(yī)學心得體會的總結(jié)于此。通過師傅的指導、臨床實踐和學習方法的積累，我深入了解了中醫(yī)豐富的理論體系和治療方法，也逐漸發(fā)現(xiàn)了中醫(yī)的獨到之處。在未來，中醫(yī)師承醫(yī)學將得到越來越多人們的認可和欣賞，也將為我們創(chuàng)造更廣闊的發(fā)展空間。作為一名中醫(yī)師，我將繼續(xù)努力學習，不斷提高自己的醫(yī)術(shù)水平，為人們的健康貢獻自己的力量。
中醫(yī)師承經(jīng)驗總結(jié)篇十八
作為一門中華傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，中醫(yī)的歷史悠久且博大精深。想要真正理解并掌握中醫(yī)知識，單純依靠課堂教學顯然遠遠不夠。中醫(yī)師承讀書成為了很多中醫(yī)學習者的必經(jīng)之路。我最近也有幸進行了一次中醫(yī)師承讀書，下面我將通過五個方面來分享一下我的心得體會。
首先，中醫(yī)師承讀書要注重古籍的閱讀與研究。中醫(yī)源于古人的總結(jié)和實踐，因此，古籍是我們學習中醫(yī)的重要資料來源。在師承讀書的過程中，我始終將古籍作為重要的學習對象，不斷閱讀和研究。通過閱讀古籍，我深刻感受到古人智慧的博大與深邃。古籍中蘊含著中醫(yī)學的精粹，通過對其中經(jīng)驗的汲取與吸收，我逐漸學會了如何從中醫(yī)的傳統(tǒng)智慧中獲取啟發(fā)，并將其運用到臨床實踐中。
其次，中醫(yī)師承讀書需要加強師徒傳承的學習方式。中醫(yī)是一門經(jīng)驗學科，傳統(tǒng)的中醫(yī)師承讀書方式是通過師傅與師徒之間的口口相傳，師傅將自己多年來的臨床經(jīng)驗與心得傳給師徒，幫助他們更好地理解和運用中醫(yī)。在中醫(yī)師承讀書的過程中，我特意請教了幾位有豐富臨床經(jīng)驗的老中醫(yī)，他們不僅給予了我寶貴的指導，還通過實際的例子讓我更加深入地理解中醫(yī)的精髓。這種師徒傳承的學習方式，使我在中醫(yī)師承讀書中獲得了更加深入和全面的學習體驗。
第三，中醫(yī)師承讀書要不斷進行實踐與反思。中醫(yī)學習與實踐緊密相連，唯有在實踐中不斷摸索和總結(jié)，才能真正理解和領(lǐng)悟中醫(yī)的理論和方法。在師承讀書的過程中，我除了通過書本和老中醫(yī)的指導來學習，還積極參與臨床實踐，在臨床中應(yīng)用所學知識。同時，我還會不斷進行反思與總結(jié)，分析自己在實踐中的問題與不足，并尋找解決之道。通過不斷實踐與反思，我逐漸提高了自己的臨床水平，豐富了自己的中醫(yī)知識。
第四，中醫(yī)師承讀書要注重理論與實踐的結(jié)合。中醫(yī)理論多為抽象的觀念和概念，理論與實踐之間存在一定的距離。為了更好地應(yīng)用所學的中醫(yī)理論，我意識到必須將其與實踐相結(jié)合。在師承讀書的過程中，我不斷將理論與實踐相互印證，不僅通過實踐來檢驗理論的正確性，也通過理論來指導實踐。通過理論與實踐的結(jié)合，我深刻感受到中醫(yī)理論的生動和應(yīng)用的力量，同時也得到了實踐中的經(jīng)驗與啟示。
最后，中醫(yī)師承讀書需要保持堅持與耐心。中醫(yī)學習是一項復雜而龐大的系統(tǒng)工程，不能期望一蹴而就。在進行師承讀書的學習過程中，我意識到中醫(yī)學習需要從基礎(chǔ)開始，循序漸進。同時，由于中醫(yī)的理論和方法大多數(shù)都與西醫(yī)有所不同，需要我們有更大的耐心去學習與理解。因此，保持堅持與耐心是非常重要的，只有堅持不懈地學習與實踐，才能最終真正掌握中醫(yī)的精髓。
中醫(yī)師承讀書是一項獨特而重要的中醫(yī)學習方式。通過閱讀古籍、師徒傳承、實踐反思、理論實踐結(jié)合以及堅持與耐心，我深刻體驗到中醫(yī)學習的內(nèi)涵與魅力。希望未來能有更多人加入到中醫(yī)師承讀書的行列，共同傳承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學。