讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容和作者思想的個(gè)人理解和反思。如何寫一篇完美的讀后感是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問題。來看看以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，或許能夠給你一些寫作的啟示和改進(jìn)的方向。
死水微瀾讀后感篇一
逃避了那次天火一般的災(zāi)難，我成為了眾人睹目的救世主，振救了整個(gè)太陽(yáng)系的生命。
而我卻再次自愿成為了星研的工作人員。我的等次是最差的，但我對(duì)自己的工作十分滿意?？晌胰旧狭瞬?，病名代號(hào)jt。一種長(zhǎng)期受核輻射得的病。病人不出五年就會(huì)死，腸肝黑淡，目前無(wú)法醫(yī)治。我想著，至少在這五年內(nèi)做出點(diǎn)兒成就。死水站是顆垃圾星，2017年時(shí)發(fā)現(xiàn)了它。由于它巖石有異味，又使得做上去的太空植物死去，本身又無(wú)資源，只好建成個(gè)垃圾星。死水站唯一的迷就是上面人們?cè)诹艘豢诰?，一夜間涌出了黑水，黑水有種怪味，永遠(yuǎn)也舀不完，也不會(huì)滿。
我出于無(wú)聊對(duì)這顆廢棄的垃圾星有了興趣。在我的堅(jiān)持提出下，上級(jí)給了我9個(gè)科技人員及一些小設(shè)備。謠言人們說我是個(gè)瘋子，我只堅(jiān)持自己的想法。
漫長(zhǎng)的8小時(shí)后，在時(shí)空壓縮下我終于到了。吃下我以前發(fā)明的膠囊宇宙服，我們開始了工作。的確是無(wú)法形容的臭。我立刻采集了巖石碎片，飛船一拆裝變成為了一座小型實(shí)驗(yàn)室。什么也分析不出！不可能！我萬(wàn)分驚訝。三天，沒有進(jìn)展。上級(jí)催我快回去了，我請(qǐng)求了一星期。于是我又開始向死水井里著手。猜得沒錯(cuò)的，水應(yīng)......水中只有水，我用了特細(xì)尼龍纖維網(wǎng)過濾，什么也沒有。我快絕望了。杯中沉積物被我搖起又沉下，我急得瘋了。等下，我抄起勺在井中攪了起來，水越來越渾。忽然我又拿出過濾一濾，快回實(shí)驗(yàn)室。對(duì)了！就這個(gè)。我驚叫到，植物的莖脈。我證明了！實(shí)驗(yàn)室的'人以為我瘋了，正要制止我。我又平靜下來，我沒事。我將開鑿車裝了起來，開鑿了4米多深。一會(huì)兒，水漸漸冒了上來。我將深處的土帶了上來，一化驗(yàn)。這哪兒是土？是寶貴的煤及礦物。不知道為什么？我終于證實(shí)了這顆永棄的垃圾星是一顆資源之星。它內(nèi)部有大量地下水及礦物質(zhì)。礦物的第五元素發(fā)出了惡臭，礦物質(zhì)的存在是不知什么原因，但還會(huì)調(diào)查。我興奮得將資料傳到了上級(jí)。我的論文再次轟動(dòng)世界。我在這顆廢棄的垃圾之星也是現(xiàn)在的資源之星上度過了38歲的生日。11年前，無(wú)知人類錯(cuò)將資源當(dāng)成垃圾。目前這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)為世界帶來了大的好處。
我心情異常高興。因?yàn)?，在生命的拐彎處我又做了件好事。管他的，反正生死有命?BR> 死水微瀾讀后感篇二
《死水微瀾》是一部描繪四川成都及小鎮(zhèn)、農(nóng)村的風(fēng)土人情，以及在世界發(fā)生動(dòng)蕩時(shí)期，朝代顛覆時(shí)的人們?nèi)缢浪话愕木駹顟B(tài)。以袍哥頭目羅歪嘴和教民顧天成及蔡大嫂三人間的矛盾糾葛為描寫中心，書中有名有姓的人物出場(chǎng)將近60人，都刻畫的有人有情，各有其質(zhì)，人有其形，各有其聲。并塑造了蔡大嫂這一在封建桎梏下的叛逆性格的婦女形象。
李劼人的小說開始之際是以孩子的眼光來引出鄧幺姐這樣一個(gè)女人和其他鄉(xiāng)村婦女透露出的不同。然而在開始讀他的小說時(shí)，我覺得有些拗口，冗長(zhǎng)的人物神態(tài)、動(dòng)作描寫。他的小說以四川為背景，人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言無(wú)不有著濃厚的四川味道。其中描寫的趕場(chǎng)、趕羊青宮等活動(dòng)表現(xiàn)出四川鄉(xiāng)間真實(shí)的生活場(chǎng)景。而令人最印象深刻的是他對(duì)人物的描寫，無(wú)論是羅歪嘴，老實(shí)的蔡傻子，特立獨(dú)行的鄧幺嫂。以及各式人物：娼婦、流氓、老實(shí)的村婦、官紳等無(wú)一不有其特色，很是生動(dòng)，由于他側(cè)重于人物的描寫，以至于在情節(jié)上令人感到有些不清晰，但當(dāng)通讀全本以后，就明白，作者是用主人公為主線，而他們周圍的人作為配角的同時(shí)，也是作為自己的那段歷史的主角，看似是一個(gè)故事，其實(shí)是一副如清明上河圖般的大圖景，一副人民的畫卷。
對(duì)于在清朝將亡、腐朽的年代，人民的生活狀態(tài)如死水一般，只有淡淡的波瀾。而這也正是李劼人為書取名的寓意。其中有個(gè)現(xiàn)象令人深思，洋教。在西方文明不斷傳入中國(guó)的時(shí)候，洋教也傳入了中國(guó)，而政府對(duì)于洋教抱有著敬畏之情，而人民對(duì)洋教的摒棄不是出于愛國(guó)，而是出于無(wú)知的抵抗。對(duì)于西方醫(yī)術(shù)的妖魔化，官府保洋教，人民打雜教堂，而顧三爺為報(bào)仇而信洋教，這一系列的眾生百態(tài)令我們看到了工業(yè)文明對(duì)于封建的沖擊，并且在西方文明沖擊下人們的生活、思想上的變化與動(dòng)蕩。
怎么樣的女人，能稱之為好的女人?我們所處社會(huì)對(duì)于女性的要求到底是否正確?李劼人在他的小說里用鄧幺姐這一形象提出了這個(gè)問題的答案。一個(gè)敢于抗?fàn)帯⒏矣跔?zhēng)取自己所要的、聰明、能干，能忠于自己內(nèi)心的女性才是好的女性。
死水微瀾讀后感篇三
最近拜讀了李劼人的代表作《死水微瀾》，這部?jī)?yōu)秀作品曾在第四次全國(guó)文代會(huì)中被周揚(yáng)在總報(bào)告中特別提出，認(rèn)為它與魯迅的雜文、散文，葉圣陶的《倪煥之》，茅盾的《子夜》，巴金的《家》，曹禺的《雷雨》，老舍的《駱駝祥子》等都是的“膾炙人口的作品”。能讀到這樣優(yōu)秀的難得的作品，對(duì)我來說：真數(shù)幸事!
這部小說所反映的是1894年到19，即甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后到《辛丑條約》簽訂的這一段時(shí)間的社會(huì)歷史現(xiàn)象。這時(shí)的中國(guó)正處于歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：各帝國(guó)主義抓緊瓜分中國(guó)，中華帝國(guó)逐步解體，封建社會(huì)歷史積累下來的舊矛盾，與在中國(guó)歷史上從沒發(fā)生過的新矛盾，都集中在這一時(shí)期，錯(cuò)綜糾結(jié)，蔓延激蕩。這種矛盾的尖銳沖突表現(xiàn)為頻繁的政治斗爭(zhēng)和武裝斗爭(zhēng)。正是這種斗爭(zhēng)和沖突，在長(zhǎng)期封建統(tǒng)治桎梏之下如死水一般的中國(guó)社會(huì)蕩起了“微瀾”。
作品通過羅歪嘴、顧天成、蔡大嫂三位主角的私人糾葛，展現(xiàn)了那一歷史時(shí)期四川當(dāng)空前活躍、教民勢(shì)力日漸猖獗、滿清統(tǒng)治腐敗衰朽、官民吏之間矛盾重重的歷史，反映了北京義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)四川社會(huì)的沖擊。
讀完作品，閉上眼睛，我的眼前閃動(dòng)著蔡大嫂靈動(dòng)的大眼睛，晃動(dòng)著的玲瓏身材。嘴角上揚(yáng)，蔡大嫂這一獨(dú)特的叛逆者形象早已深深烙在我的心底。
少女時(shí)代的蔡大嫂，姿色出眾、任性、要強(qiáng)，向往都市文明，渴望大城市的生活到了癡迷的境界，甚至情愿到都市大戶人家去做姨太太。后來經(jīng)人介紹嫁給了鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的掌柜蔡傻子。蔡傻子名叫蔡興順，其實(shí)并不傻，只是太老實(shí)顯得比較木訥。他對(duì)顧大嫂很貼心，有了孩子金娃子后，對(duì)她更加疼愛?？墒?，落花有意，流水無(wú)情!蔡傻子始終都未能走進(jìn)蔡大嫂的心，蔡大嫂始終都不能接受他，始終都沒能愛上他。所以這樁姻緣對(duì)她來說自始至終都是種折磨，這樁無(wú)愛的婚姻時(shí)刻桎梏著蔡大嫂的天性。
當(dāng)袍哥(哥老會(huì))羅歪嘴、妓女劉三金突然闖進(jìn)蔡大嫂平靜如水的圈子后，她的思想情感便泛起了層層“微瀾”。她的內(nèi)心渴望自由、追求幸福，她對(duì)劉三金說：“就像你這樣的人，也比我強(qiáng)!”“你們總?cè)チ诵┑胤?，見了些世面，雖說人不合意，總算快活起來，總也得到一些人的情愛……”這些話竟出自一個(gè)本應(yīng)本分的婦女之口，真是大逆不道!然而這些話卻字字出自蔡大嫂內(nèi)心，她渴望愛情，渴望幸福，她對(duì)她和蔡傻子這樁無(wú)愛婚姻表示出無(wú)比的憤怒和無(wú)奈的控訴!
她不僅說“驚世駭俗”之言，而且做出了“驚世駭俗”之事。她愛上了羅歪嘴，并且不惜成為了他的情人。她愛得深情，愛得投入，愛得大膽，愛得瘋狂!她不管世俗的看法，和羅歪嘴在大庭廣眾前秀甜蜜，甚至將她和羅歪嘴的愛情告知丈夫，在丈夫身前秀恩愛!老實(shí)的蔡傻子終究太過愛她，原諒了她，竟認(rèn)了這件事!蔡大嫂找到真愛后，生活更加如意、內(nèi)心更加滿足，三個(gè)人相安無(wú)事的度過了一段甜蜜、安定的生活。
然而美好的生活如水面，看似平靜，可一碰即碎!隨著帝國(guó)主義國(guó)家加緊侵華的步伐，教會(huì)勢(shì)力抬頭，袍哥倒霉，蔡大嫂的幸福隨之破滅，袍哥羅歪嘴成了通緝要犯，被逼出逃;丈夫蔡傻子因不肯透露羅歪嘴的去處，被毒打，押進(jìn)監(jiān)獄，用盡毒刑;她也被巡防兵打得半死，昏迷多日才醒。面對(duì)家破人亡的現(xiàn)實(shí)，蔡大嫂再一次做出了驚世駭俗的決定——改嫁得勢(shì)富人顧天成!眾人不解：在丈夫入獄遭毒刑、情人出逃的時(shí)刻她竟然有閑心改嫁!然而，她卻有她自己的一套理論：顧天成入了洋教會(huì)，可以求助洋人把蔡傻子放了，也可以不再追究羅歪嘴的罪行;再者，金娃子大了，他還要讀書，僅靠她一人，他們娘倆一定會(huì)餓死;雖然文章并未說明，但我想，朝思暮想大都市生活的蔡大嫂一定不甘心就這樣斷送了她的大好前途，改嫁顧天成，憑借他的身份和家產(chǎn)，以前遙不可及的美夢(mèng)就可以輕而易舉地實(shí)現(xiàn)，她何樂而不為呢?所以即使沒人贊同，蔡大嫂最終還是毅然決然嫁給了顧天成，再次顯現(xiàn)了她獨(dú)特叛逆的性格。
在那個(gè)腐朽落后年代，女人還只是男人的附屬物，沒有權(quán)利，男尊女卑的腐朽思想早已深深刻進(jìn)了她們的骨髓，她們幾乎一輩子都對(duì)男人言聽計(jì)從。每個(gè)女性少女時(shí)，待字閨中學(xué)刺繡，及笄時(shí)期待在父母之命，媒妁之言的約定下嫁個(gè)好人家，出嫁從夫，以夫?yàn)榫V的思想使得她處處對(duì)丈夫言聽計(jì)從，有了孩子之后，一心撲在照顧、教育孩子身上……女人這一輩子都在男人的指揮中麻木前行!最可怕的是：當(dāng)時(shí)女人還沒有覺醒!她們還堅(jiān)信這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑤浊甑母嗨枷朐缫言谒齻冃闹懈畹俟?唯有蔡大嫂看清了這一點(diǎn)，所以她不甘心，她不平衡!所以她做出了在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直是敗壞社會(huì)風(fēng)氣的蕩婦行徑!生性愛自由的她，怎甘忍受婦女三從四德、三綱五常、任勞任怨的憋屈命運(yùn)!她抗拒無(wú)愛婚姻，哪怕背負(fù)滿身罵名也要勇敢追求真愛!這種反叛精神值得我們肯定，值得我們學(xué)習(xí)!
追求真愛，追求自由，追求享樂是我對(duì)蔡大嫂的解讀!也是蔡大嫂教給我的寶貴財(cái)富!
死水微瀾讀后感篇四
《死水微瀾》是現(xiàn)代作家李劼人先生的代表作，其實(shí)在民國(guó)作家群中，李劼人先生名氣似乎并沒有像魯迅、茅盾那樣大，但在近代文學(xué)史上，他依然占有重要的地位。
《死水微瀾》的故事放置于清末巴蜀之地的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)。故事主人公蔡大嫂小時(shí)候跟隨母親改嫁到村上，受到鄰居奶奶的洗腦宣傳：成都是個(gè)大城市好啊，即便是乞丐都活得很快活，心生向往。于是到了出嫁的年齡死活不愿嫁到村上，但最后妥協(xié)了。選擇了一個(gè)還算繁華的城鎮(zhèn)，與一個(gè)老實(shí)到不能再老實(shí)的小本生意商人兒子蔡興順結(jié)婚，于是得名蔡大嫂。
婚后盡管生下個(gè)孩子又覺得老公太老實(shí)太無(wú)趣，反倒覺得他的老表羅歪嘴，一個(gè)混跡江湖，有膽有識(shí)、似乎手眼通天的人是個(gè)大英雄，非常向往。這個(gè)老表混黑白兩道，?；烨鄻牵?0多歲未成家。小說中，他還包了個(gè)某青樓頭牌劉三金一段時(shí)間，包的這段時(shí)間里，他又不像其他的人覺得包了就是自己，還分給自己的伙伴兄弟們一起享用。
劉三金因此心有余悸離開了這個(gè)小鎮(zhèn)，并在離開小鎮(zhèn)前，暗示羅歪嘴和蔡大嫂可以更進(jìn)一步。結(jié)果倆人在蔡興順這個(gè)老實(shí)人喝醉酒的時(shí)候“更進(jìn)了一步”。并逐漸公開了，本以為老實(shí)人蔡興順會(huì)難受憤怒，結(jié)果不是，這老實(shí)人接受了，并且似乎毫無(wú)波瀾，就像死水一樣，但是一點(diǎn)都不微瀾。蔡大嫂于是帶著孩子跟羅歪嘴闖過一段江湖，愈發(fā)喜歡這樣的生活。
可沒想到羅歪嘴曾經(jīng)的朋友陸茂林也喜歡上了蔡大嫂，倆人又曖昧不清了。但是蔡大嫂是有底線的，只跟陸茂林說，他倆的緣分只能下輩子盡。但陸茂林不甘心，于是與顧天成互訴倒霉史，并運(yùn)用關(guān)系讓官府直搗蔡家，抓了蔡興順，羅歪嘴逃了。
此時(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗，洋教的權(quán)威又來了，于是老倒霉蛋顧天成有權(quán)了。蔡大嫂在朋友的建議下，去求因信耶穌而“有權(quán)”的顧天成。但蔡大嫂卻沒想到自己在那個(gè)顧天成孩子走失的夜里，也吸引了顧天成。于是顧天成提了個(gè)要求，救蔡興順可以，但你得嫁給我，帶孩子也行，蔡大嫂欣然同意了。
故事就這么結(jié)束了，剛開書讀這部小說的時(shí)候覺得有點(diǎn)像中國(guó)的《包法利夫人》，畢竟在福樓拜筆下愛瑪也是由于年輕受到錯(cuò)誤誘導(dǎo)而產(chǎn)生不切實(shí)際的幻想，然后精神頻頻出軌，在自己丈夫遭受到失敗時(shí)心安理得的肉體出軌。
但讀著讀著發(fā)現(xiàn)有些不一樣了，《死水微瀾》中的蔡大嫂更像是一個(gè)鄉(xiāng)村瑪麗蘇，凡是個(gè)男人都喜歡她，即便她有了老公有了孩子，并且還違反了人倫，最先與老公的老表搞在了一起。之后的主線劇情情節(jié)顯得非常的惡心，大家都想占有她，于是在大的離世環(huán)境下爆發(fā)了一系列狗血故事。
少年人大抵都相信好的，而不相信不好的。
顧天成這個(gè)鄉(xiāng)下地主在小說里被設(shè)定成前后巨大反轉(zhuǎn)，但最終“抱得美人歸”的角色。老倒霉蛋顧天成起初在鄉(xiāng)下有一個(gè)非常“懂事“的老婆，這里的“懂事”因?yàn)橹傅氖墙邮軅鹘y(tǒng)封建思想，沒有獨(dú)立思考能力的人，三從四德刻在血管里，先是覺得老公該納小妾了，后來又覺得他。
最后只能感嘆所謂“婊子無(wú)情”了?；氐郊依?，跟老婆吐槽，身患重病的老婆非但不埋怨，還覺得他做得應(yīng)當(dāng)。隨后老婆死了，女兒又在鬧市里弄丟（被人賣到大戶人家做丫鬟，想逃而不得），自己身患重病差點(diǎn)咽氣可又被西藥救活，幾乎丟掉了所有，于是想信洋教扳回一城，可沒想到家族人趁機(jī)以大逆不道的名義拿走了他所有的家產(chǎn)，隨后又碰到了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。
對(duì)他來說，還好義和團(tuán)輸了，于是老倒霉蛋終于逆襲了，自己心心念念的“佳人”終于求自己了，多少舔狗夢(mèng)寐以求的畫面出現(xiàn)了。
家有啥子味道？家就是枷，枷上一套上頸項(xiàng)，你就休想擺脫。
但是回過頭來看書名，《死水微瀾》，《死水》，聞一多的詩(shī)，大家讀中學(xué)時(shí)都有學(xué)過，雖然不是重點(diǎn)，不需要背誦，但正如在寫《倪煥之》書評(píng)時(shí)提到，能選進(jìn)教材課本，已然代表了這首詩(shī)的地位。而死水微微的有些波瀾，即便有了波瀾也是一灘死水，也正好映照了整個(gè)故事，在那樣的背景環(huán)境下，書中里所有的情節(jié)都像往一灘死水，污水里傾倒些許廢物，揚(yáng)起了些許漣漪，令人作嘔，不忍直視。
而如今時(shí)代早已不同了，但不管是什么水，如果總是往里邊傾倒廢物贓物，那也只有欣賞那兒濺起水花的份兒了。
死水微瀾讀后感篇五
《死水微瀾》是李劼人先生寫的一部反映19左右四川鄉(xiāng)土風(fēng)情的小說，也是他最受推崇的一部小說。小說描寫了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到辛丑條約簽訂的幾年間成都郊區(qū)天回鎮(zhèn)袍哥和洋教兩股力量的起落消長(zhǎng)，以及古城死水微蕩的歷史波瀾。作為一名四川成都的文學(xué)家來說，李劼人先生的這部作品以故鄉(xiāng)四川為背景，作品具有濃郁的時(shí)代氣氛和地方色彩。比如：小說中對(duì)于婦女的描寫就非常有特色。當(dāng)時(shí)巴蜀地區(qū)道德文化積淀相對(duì)淺薄，貞操觀念的淡薄為四川女性的種種“出軌”創(chuàng)造了社會(huì)環(huán)境，形成了女子們的“川辣子”氣。獨(dú)特的生存環(huán)境和文化因子，使得川妹子既叛逆又現(xiàn)實(shí)。在蔡大嫂生活的天回鎮(zhèn)，就有很多同樣不守規(guī)矩的小掌柜娘，她們也并未遭到過多的道德譴責(zé)。
蔡大嫂當(dāng)然不是什么新女性，她只是一個(gè)為生活所累的女人，在她身上自然談不上個(gè)性解放、婦女獨(dú)立的命題，但是，正因?yàn)橛辛瞬檀笊┻@樣的大膽叛逆的女子，才能在這沉寂的川西壩攪出波瀾，正因?yàn)橛辛诉@反抗的氣魂，才能有打破“死水”的希望。又比如：小說在環(huán)境的勾畫上，具有濃烈的地方風(fēng)味，里面描繪的趕嘗東大街花燈火炮、趕青羊?qū)m等，都是蜀地鮮活的民俗風(fēng)情的寫照，方言、行話的使用，更給小說增添了幾分活的生命力，但是，這種濃郁的地域性特點(diǎn)，并沒有影響到小說寬廣的時(shí)代視野。從這些細(xì)節(jié)中，我們不難看出李先生對(duì)于四川的文化是非常了解，有研究的。
而這一切又說明李先生非常熱愛自己的故鄉(xiāng)——成都。作為一名以李先生的故居“菱窠”來命名學(xué)校的老師，我覺得首先就應(yīng)該培養(yǎng)孩子們這種熱愛家鄉(xiāng)的情感。比如那次世界文化遺產(chǎn)日，我?guī)е⒆觽內(nèi)⒂^了李劼人爺爺?shù)墓示印怦讲┪镳^。
孩子們?nèi)琊囁瓶实淖屑?xì)閱讀著李劼人爺爺?shù)馁Y料，并不時(shí)地做著筆記。有孩子在回來后的作文中寫道：“李劼人爺爺真是太厲害了，他不僅是咱們成都人的驕傲，更是咱們中國(guó)人的驕傲。
以后我一定要以劼人爺爺為榜樣，努力學(xué)習(xí)，將來為成都爭(zhēng)光，為中國(guó)爭(zhēng)光!”因此，作為一名成都的教師，我們有責(zé)任要引導(dǎo)孩子去了解成都，培養(yǎng)他們對(duì)本土文化的熱愛之情，讓他們成為新時(shí)代具有較高文化素養(yǎng)的成都人。許多人提到《死水微瀾》，一般都說是反映義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)前后當(dāng)時(shí)的四川社會(huì)的'“袍哥”和“教民”之間的摩擦，其實(shí)那只是故事的外部結(jié)構(gòu)。作家花大力氣描寫的，乃是辛亥革命之前完整的晚清社會(huì)各階層眾生相，他們共同的特點(diǎn)就是沉溺在各自的塵俗生活與欲望中，沒有一點(diǎn)宗教超越的因素——一般人，比如貪戀男歡女愛而樂不思蜀的羅歪嘴與鄧幺姑固然沒有宗教信仰，而小地主顧天成之所以“奉洋教”，也只是想借洋教“曾師母”的力量報(bào)復(fù)曾經(jīng)在賭場(chǎng)設(shè)局坑害過他的仇人羅歪嘴，但是恩典慈愛何曾降臨到他頭上。
這實(shí)在是一潭未曾被外界新鮮空氣吹拂過的“死水”，一個(gè)卡萊爾在同情的意義上所說的“異教世界”。這個(gè)世界沒有自己的神，信仰的基礎(chǔ)卻根深蒂固，只是那些民間的信仰不僅早已喪失了和本源的聯(lián)系，變得不倫不類，而且始終處在晦暗狀態(tài)，經(jīng)不起一再的追問。羅歪嘴不知道從哪里搞來的某位鄉(xiāng)紳名流關(guān)于“為什么該打教堂?”的文白夾雜的長(zhǎng)篇大論，便是一個(gè)有力的證據(jù)——那里面幾乎集中了當(dāng)時(shí)不少中國(guó)人對(duì)基-督教的誤解和因?yàn)檎`解而產(chǎn)生的仇恨。
鄧幺姑自幼長(zhǎng)在鄉(xiāng)間，一聽別人在閑談中說到自己其實(shí)從未接觸過的“洋教”如何跋扈，就怒從心起，責(zé)問羅歪嘴們?yōu)槭裁床桓野阉鼫绲?，這一段情節(jié)雖然是他們男女調(diào)情必有的內(nèi)容，卻也生動(dòng)描寫出一個(gè)普通的中國(guó)內(nèi)地?zé)o知無(wú)識(shí)的女子對(duì)于“洋教”似乎與生俱來的仇恨，其中混雜著原始而曖昧的愛國(guó)主義、民族主義和世俗倫理，實(shí)在值得細(xì)細(xì)品味與研究。鄧幺姑為什么對(duì)“洋教”有如此激烈的態(tài)度?作者只是當(dāng)一種現(xiàn)象閑閑地寫出來，似乎并無(wú)深意，卻因此留下空白，耐人尋味。
死水微瀾讀后感篇六
剛剛把《死水微瀾》看完了。真是本好書。
這書第一次聽說是在高一，那時(shí)候語(yǔ)文老師的愛徒正在看，老師得知后，贊許得點(diǎn)頭，緊接著就在班上跟我們吹，看看人家，已經(jīng)看《死水微瀾》這么高深的書了，云云。其實(shí)我很懷疑他本人是否看過，因?yàn)樗蛔治刺徇@本書講什么。由于這樣的遮遮掩掩，加上題目字面意思，我一直認(rèn)為這是一本探討政治制度的冊(cè)子，因?yàn)槲乙幌驅(qū)τ谡闻d味索然，也就撂下了，那時(shí)甚至不知道這書的作者是誰(shuí)。只知道，看一本大部分人沒有看過的書似乎是一件比較拉風(fēng)的事情。于是后來我也曾裝逼看佛洛依德的《精神分析引論》，封面只有書名的這六個(gè)字，白底紅字，仿宋體，像政府的紅頭文件，后來還拿里面的理論去給人家解夢(mèng)，差點(diǎn)被打殘。
一晃好多年過去了，要知道生活里面沒有妹子的話是很枯燥的，從事其他活動(dòng)雖然有趣有快感，但是總有身體吃不消的時(shí)候，比如說打球，于是就慢慢地又開始看書了。前兩天把《圍城》看完的時(shí)候，感受很深，錢鐘書先生對(duì)人情世故的刻畫簡(jiǎn)直堪稱神作。我也確信自己看這書的時(shí)間不晚，早幾年肯定得不到類似的震撼。網(wǎng)上閑晃的工夫發(fā)現(xiàn)了這本《死水微瀾》，心想一時(shí)半會(huì)也不會(huì)有妹子讓我分心，索性就拾起來開始讀。
作者叫做李劼人，是跟魯迅先生同時(shí)代的著名作家。中學(xué)三年的語(yǔ)文教學(xué)唯一使我感到受益終身的是老師告誡我們的四個(gè)字：知人論世，既在看書讀報(bào)的時(shí)候讓我受益匪淺，也在人際交往中解決了我的很多困惑。李劼人先生早年游學(xué)法國(guó)，準(zhǔn)確得講是勤工儉學(xué)，居住五年歸國(guó)，從事法國(guó)文學(xué)研究與翻譯工作，同時(shí)自己也進(jìn)行小說創(chuàng)作?？梢哉f，李先生的寫作風(fēng)格受法國(guó)19世紀(jì)小說的影響非常深遠(yuǎn)，不僅表現(xiàn)在情節(jié)的鋪排，結(jié)構(gòu)的設(shè)置，更加表現(xiàn)在人物的刻畫和塑造。死水微瀾這部書就是一個(gè)極好的例子，利用風(fēng)起云涌的社會(huì)變革--八國(guó)聯(lián)軍侵華前后--作為小說的背景，描繪了成都府及天回鎮(zhèn)發(fā)生在普通百姓身上的故事。文中刻畫的蔡大嫂，一個(gè)頗有姿色的美麗女人，自然地令人聯(lián)想到flaubert筆下的emma.
我喜歡這部書的原因之一是作者刻畫人物心理的功力。對(duì)于中國(guó)人的這點(diǎn)小奸小詐描繪的入木三分，使人常常會(huì)聯(lián)想起生活中遇到的實(shí)例。其次是作者對(duì)于人物外貌，體態(tài)的描寫十分精確，栩栩如生。比如說蔡大嫂這個(gè)人，我一邊讀一邊想，要是我來拍電視劇或者電影，我就選鄧婕來演這個(gè)人物。不料想，已經(jīng)有一部同名電視劇早在1987年就播出了，主演正是鄧婕。得知這個(gè)消息后，我驕傲自豪地啵啵啵蹦三圈穩(wěn)定好情緒之后才又回來接著寫。第三，我喜歡這部書因?yàn)樽髡邔?duì)于1900年前后晚清成都府一帶的服飾，民俗包括方言描繪得也很生動(dòng)，能夠激發(fā)人的興趣，也具有很高的價(jià)值，作者被稱為民俗大家真的不是浪得虛名。第四，這本書是第一批使用白話文寫作的小說，但是仍舊使用了繁體排版，讀起來很有點(diǎn)民國(guó)味，非常舒服。還有，盡管是早期的白話文，但似乎要比魯迅先生的好懂很多，讀起來并不覺得生硬拗口。
看這書的時(shí)候畫了兩頁(yè)的人物關(guān)系圖，摘抄了不少覺得不錯(cuò)的句子，真是快樂的時(shí)光。如果恰巧有人也讀了，并且有幾分喜歡的意思的話，我還是有些細(xì)節(jié)問題想一起請(qǐng)教探討下的，以后再表。
最后恰逢天清氣朗，寒燠適中，即問列位近佳，順頌春祺。
死水微瀾讀后感篇七
我其實(shí)并不算一個(gè)土生土長(zhǎng)的成都人。我的祖籍在重慶，我的父母因工作原因來到四川，并在內(nèi)江生下了我。但我記得我從三歲起便在成都上幼兒園，一直到了高中。雖然我在成都生活了將近14年，但仍覺得很“生疏”。就好比一個(gè)人在冰川上生活了一輩子，卻一直不知道自己腳下被海水淹沒的土地是自己是范圍內(nèi)的九倍之大。
我一直有一種很奇妙的感覺。除了假期偶爾出省旅游外，我的大部分生活都在成都，但是毫不夸張的講，我現(xiàn)在并沒有去過金沙博物館、錦里，沒有好好地、徹徹底底地逛完一次春熙路，就連第一次去武侯祠都是初中時(shí)學(xué)校組織去的。我給自己找的借口總是：“哎呀，這些有啥子好耍的嘛，到處不都一樣嗎？”所以當(dāng)我看見《死水微瀾》中鄧幺姑對(duì)成都的描述時(shí)，我的感覺是驚訝又有些慚愧。驚訝是被成都豐厚的地域文化底蘊(yùn)所震撼；慚愧是因?yàn)樽约涸诔啥即袅诉@么久居然連這些基本關(guān)于成都的常識(shí)都不知道。
反思了一下我認(rèn)為產(chǎn)生這種現(xiàn)象有以下原因。首先談?wù)勅藗儗?duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度。其實(shí)在很多名勝景區(qū)里，我們看到的眾人大多都只是拍照留念，將打卡作為旅游的目的。很少會(huì)有人湊近石碑去念一念、品一品上面的文字與介紹。如果把文化比作一本書，那么大多數(shù)人只會(huì)去贊美感嘆它華麗精致的裝訂，而很少的人才會(huì)親手翻開它去去品味歷史的厚重感。這是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化輕薄膚淺地看待。其次是因?yàn)檫^于“熟悉”成都，但是這種熟悉又過于片面。每天不斷循環(huán)的工作、學(xué)習(xí)、生活淡化了對(duì)一個(gè)城市的新鮮感。所以當(dāng)別人問起：“成都是怎么樣的呢？”我們的回答往往是：“還不就那樣，沒有什么區(qū)別呀?！钡聦?shí)真正如此嗎？肯定不是?，F(xiàn)代人被忙碌所充斥著，導(dǎo)致我們的視野被工作裝滿，沒有余地留給了我們所生活的地方，沒有時(shí)間留給我們?nèi)ミM(jìn)行一次漫步與閑逛。
以上是我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析。接下來我想從我自己的角度談?wù)?。我其?shí)很喜歡成都并親眼目睹過它的一些變化。比如老小區(qū)煥然一新，樓房修得越來越高（原來從我家陽(yáng)臺(tái)可以可以看見電視塔，現(xiàn)在樓房越來越高，把電視臺(tái)主體擋完了，只留下了一根頂尖），夜晚的城市燈火通明，熱鬧非凡……但是因?yàn)榇昧?，所以就不大愿意再去深入了解。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，從小學(xué)到高中，我們一直被要求制作有關(guān)成都的小報(bào)，久而久之，會(huì)感到很乏味。就好比一盤好吃的菜，炒得久了，也會(huì)索然無(wú)味。我們不再認(rèn)為這些景點(diǎn)會(huì)再有吸引力，自以為是的“了解”會(huì)讓我們失去接近珍貴文化的機(jī)會(huì)。
還有一個(gè)不可忽視的方面：比較。這指的不是地域歧視，而是當(dāng)你處于另外一個(gè)城市時(shí)，文化多元的比較才會(huì)凸顯出來。走出成都，領(lǐng)會(huì)到異域風(fēng)光的同時(shí)，可以體會(huì)到每個(gè)城市的不同。比如到寧夏銀川，看到茫茫沙海會(huì)發(fā)出“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的感慨；到廣西游山玩水時(shí)便可體會(huì)“桂林山水甲天下”；到浙江錢塘可領(lǐng)略“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”的繁華……成都有“九天開出一成都，萬(wàn)戶千門入畫圖”的佳話，可以聆聽“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的蜀國(guó)文化，體會(huì)茶館里嬉笑怒罵的人世百態(tài)。
成都，一個(gè)我們十分熟悉卻又略有陌生的城市?；蛟S我們可以收收環(huán)游全球的'夢(mèng)想，先去對(duì)成都說句：你好。
死水微瀾讀后感篇八
《死水微瀾》是李劼人先生寫的一部反映19左右四川鄉(xiāng)土風(fēng)情的小說，也是他最受推崇的一部小說。小說描寫了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到辛丑條約簽訂的幾年間成都郊區(qū)天回鎮(zhèn)袍哥和洋教兩股力量的起落消長(zhǎng)，以及古城死水微蕩的歷史波瀾。
作為一名四川成都的文學(xué)家來說，李劼人先生的這部作品以故鄉(xiāng)四川為背景，作品具有濃郁的時(shí)代氣氛和地方色彩。
比如：小說中對(duì)于婦女的描寫就非常有特色。當(dāng)時(shí)巴蜀地區(qū)道德文化積淀相對(duì)淺薄，貞操觀念的淡薄為四川女性的種種“出軌”創(chuàng)造了社會(huì)環(huán)境，形成了女子們的“川辣子”。獨(dú)特的生存環(huán)境和文化因子，使得川妹子既叛逆又現(xiàn)實(shí)。在蔡大嫂生活的天回鎮(zhèn)，就有很多同樣不守規(guī)矩的小掌柜娘，她們也并未遭到過多的道德譴責(zé)。蔡大嫂當(dāng)然不是什么新女性，她只是一個(gè)為生活所累的女人，在她身上自然談不上個(gè)性解放、婦女獨(dú)立的命題，但是，正因?yàn)橛辛瞬檀笊┻@樣的大膽叛逆的女子，才能在這沉寂的川西壩攪出波瀾，正因?yàn)橛辛诉@反抗的氣魂，才能有打破“死水”的希望《死水微瀾》讀后感3篇作文。
又比如：小說在環(huán)境的勾畫上，具有濃烈的地方風(fēng)味，里面描繪的趕嘗東大街花燈火炮、趕青羊?qū)m等，都是蜀地鮮活的民俗風(fēng)情的寫照，方言、行話的使用，更給小說增添了幾分活的生命力，但是，這種濃郁的地域性特點(diǎn)，并沒有影響到小說寬廣的時(shí)代視野。
死水微瀾讀后感篇九
讀書是一種知識(shí)獲取的常見方式，而課外閱讀則是讀書的一種形式，在讀書的過程中自己也能夠獲得樂趣。對(duì)于大多數(shù)人來說，課外閱讀可能只是一種閑暇時(shí)光中的低沉乏味的死水微瀾，但在我看來，它卻是一塊不可或缺的靈魂食糧，是我接觸到各種不同的世界與思想的窗口，令我受益匪淺。
第二段：個(gè)人體驗(yàn)。
回顧我的課外閱讀歷程，最開始的時(shí)候，我也只是抱著閑暇娛樂的心態(tài)去看書，常常只是一頁(yè)頁(yè)地翻，過幾天就忘記了。后來，我開始主動(dòng)選擇與自己興趣相關(guān)的書籍，慢慢地我也養(yǎng)成了每晚讀書的習(xí)慣，這也引發(fā)了我與父母與朋友的討論，我可在那些深入的交流中了解到人的思想與觀念的變化，也進(jìn)一步增強(qiáng)了我的閱讀興趣。
第三段：知識(shí)拓展。
通過課外閱讀，我接觸到了很多不同的領(lǐng)域與知識(shí)，不僅擴(kuò)充了我的知識(shí)面，也拓展了我的思考視野。例如，我讀了一本名為《黑客軍團(tuán)》的小說，了解到了黑客的世界，又對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全產(chǎn)生了濃厚的興趣，也從中領(lǐng)會(huì)到了人與人之間的信任和背叛。通過閱讀歷史類、文學(xué)類小說，我不僅學(xué)習(xí)了各種歷史事件和文學(xué)技巧，也在閱讀過程中體驗(yàn)到了作者情感的流露和文化背景的熏陶，這些也使我更加愛好歷史與文學(xué)。
第四段：人際交往。
除了讀書，課外閱讀也為我提供了一個(gè)了解不同人的機(jī)會(huì)。在書友會(huì)的活動(dòng)中，我遇到了不同背景的人，他們有不同的閱讀習(xí)慣和獨(dú)特的見解，也領(lǐng)略了許多書友的閱讀心得，與他們交流不但加深了自己的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，也擴(kuò)寬了自己的社交圈。
第五段：總結(jié)。
總體而言，課外閱讀雖然不會(huì)給我的生活帶來實(shí)質(zhì)性的改變，但它卻成為了我人生中不可或缺的一部分，使我能夠接觸到不同的世界和思想，拓展我的知識(shí)面，也讓我在人際交往中多一些話題，提高自己思考和表達(dá)的能力。我相信，課外閱讀在未來也會(huì)有更重要的地位，因?yàn)樵谒蚕⑷f(wàn)變的社會(huì)里，讀書可以讓我們保持穩(wěn)定的思想和情感，更能夠幫助我們找到正確的方向，走出一條自己的道路。
死水微瀾讀后感篇十
一、介紹死水微瀾的定義和意義（200字）。
“死水微瀾”是一個(gè)形容詞短語(yǔ)，用來形容表面沒有波浪的靜水，但仍然能感受到微小的漣漪。它強(qiáng)調(diào)了生活中微小的變化和細(xì)微的感知的重要性，以及人們應(yīng)該保持心靈的敏感和對(duì)生活的觀察，來發(fā)掘生活的美好和意義。對(duì)于那些注重細(xì)節(jié)、喜歡思考和欣賞自然美的人來說，死水微瀾可以成為一種獨(dú)特的生活態(tài)度和心境。
二、死水微瀾在生活中的應(yīng)用（200字）。
我們每天都身處于各種各樣的環(huán)境之中，有工作、學(xué)習(xí)、生活等等。然而，我們是否曾經(jīng)留意到那些細(xì)微的變化和微小的感受呢？比如，我們可以留意到早晨的陽(yáng)光穿過窗戶灑在地上的痕跡，或者是夜晚星星的微弱閃爍。死水微瀾的應(yīng)用在于我們能夠以一種更細(xì)膩的視角去觀察和感知世界，去體驗(yàn)生活中那些極其微小卻也非常美妙的瞬間。
三、培養(yǎng)死水微瀾的方法（300字）。
要培養(yǎng)死水微瀾的心境，我們需要提高自己的觀察力和對(duì)生活的體驗(yàn)?zāi)芰?。我們可以利用一些?jiǎn)單的方式來達(dá)到這一目的。首先，我們可以嘗試每天安排一段時(shí)間獨(dú)自沉思和觀察。在這段時(shí)間內(nèi)，我們可以在一個(gè)安靜的環(huán)境中，放松身心，感受四周的一切，從而用心去尋找那些微小卻美好的瞬間。此外，我們還可以嘗試新的事物和新的體驗(yàn)，比如學(xué)習(xí)一門樂器，品嘗食物，或者是和朋友一起去戶外活動(dòng)。這些新的體驗(yàn)和感受能夠讓我們的視野更加開闊，有助于我們培養(yǎng)死水微瀾的心態(tài)。
四、死水微瀾帶給我的收獲和感悟（300字）。
在我嘗試培養(yǎng)死水微瀾的心態(tài)之后，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于周圍環(huán)境的感知能力更加敏銳了。我開始注意到那些日常生活中被忽略的美好瞬間，比如雨后的空氣清新、花瓣上的露珠、夜晚城市的繁華。這些微小的變化和感受讓我感到生活的美好和豐富。此外，死水微瀾也讓我學(xué)會(huì)更加欣賞別人的付出和周圍人的善意，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的故事和價(jià)值。因此，我也更加珍惜和關(guān)心與我相關(guān)的人。
五、總結(jié)死水微瀾的重要性和意義（200字）。
死水微瀾不同于浮躁和冷漠，它是一種深入生活、關(guān)注細(xì)節(jié)和培養(yǎng)情感的方法。在日常生活中，我們常常被瑣事和壓力所包圍，很容易忽視那些微小的美好。因此，培養(yǎng)死水微瀾的心態(tài)，能夠讓我們重新審視生活，感受其中的細(xì)膩和美妙。同時(shí)，它也能夠幫助我們更好地與他人相處，更加關(guān)心和理解他人的需求和感受。死水微瀾是一種能夠讓生活更加豐富和有意義的心態(tài)，它能夠讓我們從平凡中感受無(wú)盡的溫暖和美好。
死水微瀾讀后感篇十一
作者將眼光定格在八國(guó)聯(lián)軍侵華、義和團(tuán)起義的近代中國(guó)，成都這一小城市，作為雙半中國(guó)的社會(huì)縮影，成為作者筆下窺探特殊中國(guó)的人情百態(tài)、城鄉(xiāng)階級(jí)關(guān)系、鄉(xiāng)民社會(huì)心理的放大鏡。
作者在表態(tài)當(dāng)時(shí)中國(guó)是一灘“死水”的基礎(chǔ)上，以蔡大嫂這一有顏值、有魄力、知風(fēng)情、能獨(dú)當(dāng)一面的女性形象作為投入這潭“死水”的石子，在平靜的社會(huì)表象上泛起微瀾，進(jìn)而將這余波推向與她相關(guān)的羅歪嘴（代表成都特殊風(fēng)俗文化的袍哥）、溫順懦弱的蔡天順（代表逆來順受、無(wú)靈魂無(wú)骨氣的庸人一群）、大糧戶顧天成（代表易受蠱惑、投靠洋教勢(shì)力的墻頭草一群）等等，表現(xiàn)了在官府黑暗、階層等級(jí)分明以及洋勢(shì)力橫行霸道的世道下，人們的生存選擇。
死水微瀾讀后感篇十二
作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個(gè)臭水溝，而是有更深刻的象征意義。從詩(shī)人聞一多創(chuàng)作、發(fā)表、出版《死水》的有關(guān)情況可看楚“死水”象征的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：
二、從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日，震驚中外的“三一八”慘-案發(fā)生。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧。
三、從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩(shī)集，取名“死水”出版，作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底，采用的是通盤的黑紙。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集，心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
詩(shī)歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國(guó)形象在現(xiàn)實(shí)面前碰壁后產(chǎn)生的一種過激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后，是對(duì)祖國(guó)無(wú)比強(qiáng)烈的眷戀之情和為祖國(guó)利益而獻(xiàn)身的決心。死水聞一多這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花;再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒，漂滿了珍珠似的白沫;小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看它造出個(gè)什么世界。
聞一多是最早提倡和實(shí)踐新格律詩(shī)的詩(shī)人，這首詩(shī)也是實(shí)踐其新格律詩(shī)主張的范例。
聞一多在《詩(shī)的格律》中主張“詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂的美(音節(jié))，繪畫的美(詞藻)，并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)”。這首詩(shī)完全符合他的上述主張。
首先，從音節(jié)上看，該詩(shī)具有音節(jié)的和諧美，這主要表現(xiàn)在詩(shī)的節(jié)奏上。這首詩(shī)的.節(jié)奏非常整齊，每一行詩(shī)都有四個(gè)停頓，如：
這是/一溝/絕望的/死水，清風(fēng)/吹不起/半點(diǎn)/漪淪。不如/多扔些/破銅/爛鐵，爽性/潑你的/剩菜/殘羹。
這里，每四個(gè)停頓又是由三個(gè)“二字尺”一個(gè)“三字尺”組成，這樣整齊的停頓，使這首詩(shī)的音節(jié)十分和諧，就如同四拍子的歌曲一樣，使其節(jié)奏具有了格律化的音樂美。這首詩(shī)的音樂美還表現(xiàn)在韻律上。全詩(shī)除第一節(jié)外，第二、三、四、五節(jié)都采用隔句韻的形式，并且每節(jié)換一次韻，在統(tǒng)一中有所變化，使聲律整齊而不呆板。這也就使新格律詩(shī)與舊格律詩(shī)在形式上有了明顯的區(qū)別。另外，這首詩(shī)的首尾兩節(jié)都用“這是一溝絕望的死水”做首句，這種復(fù)沓不僅在意義上是一種強(qiáng)調(diào)和呼應(yīng)，在韻律上也有回還往復(fù)之美。
其次，這首詩(shī)的建筑美也是顯而易見的。所謂詩(shī)的建筑美，是指詩(shī)行與詩(shī)節(jié)的排列均齊而言。這首詩(shī)共五節(jié)，每節(jié)均四句，每句九字，做到了節(jié)的勻稱，句的均齊。每節(jié)詩(shī)都四四方方，整整齊齊，好像一座有棱有角、剛勁挺拔的大廈，具有建筑美。
再次，這首詩(shī)也具有較強(qiáng)的繪畫美。這主要表現(xiàn)為詩(shī)的詞藻美上。詩(shī)人在描寫死水時(shí)，特別注意選取那些易于引起人們視覺聯(lián)想的詞藻，以加強(qiáng)詩(shī)句的繪畫美感。如詩(shī)中既有色彩豐富、鮮明的“翡翠”綠，又有“桃花”紅，“珍珠”白，再加上“羅綺”、“云霞”、“綠酒”等描寫，使死水顯現(xiàn)出繁復(fù)的色彩來，這無(wú)疑大大增強(qiáng)了詩(shī)歌的繪畫美。詩(shī)人用美麗的色彩來描繪死水的“表”，當(dāng)然正是為了有力地揭示它那丑惡的“里”。表與里的強(qiáng)烈對(duì)比，造成強(qiáng)烈的反諷效果，猶如漫畫中的夸張，修辭中的反語(yǔ)。
《死水》一詩(shī)相當(dāng)成功地實(shí)踐了聞一多自己的詩(shī)歌主張，不愧為詩(shī)人眾多詩(shī)作中的精品。
死水微瀾讀后感篇十三
時(shí)代的變遷總是像水上的波紋一樣一圈一圈的趕著傳遞出去，特別是從京城到成都山高水遠(yuǎn)的，西太后帶著皇帝逃到陜西啦、洋人打敗了義和團(tuán)啊、八國(guó)聯(lián)軍來了等等傳遞得慢，即算傳過來了，可這又與書里寫到的成都普通人的生活有什么關(guān)系呢？表面好像如死水一般，但到底是有變化的，而且變化里潛伏著山雨欲來的征兆。對(duì)變化適應(yīng)能力最強(qiáng)的，要說還是中國(guó)女性，不管是事關(guān)國(guó)家的還是與自己切身相關(guān)的變故，總能頑強(qiáng)地適應(yīng)。
饒是最后的結(jié)局，蔡大嫂對(duì)嫁與顧三貢爺輕松的回應(yīng)。
“哈哈！只要我顧三奶奶有錢！……怕那個(gè)？”
牢里的老公還沒放出來，親親愛愛的姘頭還在逃亡，與顧三貢爺還未禮成，她就稱自己是顧三奶奶了，并且對(duì)自己的未來完全不憂懼，灑脫得呀！
死水微瀾讀后感篇十四
本文將探討課外閱讀這個(gè)曾被稱為“死水微瀾”的話題。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，大眾對(duì)于閱讀的興趣有所減弱，市場(chǎng)上的食品、娛樂、電子產(chǎn)品如此之多，令人目不暇接。因此，為了提高閱讀興趣，培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，閱讀教育必不可少。以下是筆者的一些體驗(yàn)和體悟。
讀書可以給人帶來愉悅，閱讀可以是一種享受。就像走進(jìn)一間精美的花園，那種無(wú)拘無(wú)束的感覺會(huì)讓人舒服又愉悅。每一頁(yè)書都是這個(gè)世界的一部分，滿載了作者的智慧、情感和思考。有時(shí)候我會(huì)靜下心來讀一本書，享受閱讀時(shí)帶來的輕松和自由。這種感覺，令我不喜歡看別的東西。
二、課外閱讀為我們帶來大自然中的感悟。
國(guó)外有一種書法，叫做“寫自然”。這種書法將自然中美麗的花草樹木寫在文字中，在形式上體現(xiàn)大自然神秘、多姿多彩的一面。而在實(shí)質(zhì)上，這種書法體現(xiàn)的是在面對(duì)自然時(shí)應(yīng)有的崇敬和感慨。課外閱讀也是如此，不僅可以讓我們感嘆世界之大，深入理解大自然的美好和神秘感，而用不同的思維角度和文化習(xí)慣，去解讀一種不同地區(qū)的文化和藝術(shù)，都是豐富我們世界觀的重要途徑。
三、課外閱讀有助于提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
閱讀，可以讓你在休閑的同時(shí)保持有利的語(yǔ)文環(huán)境和心態(tài)。在閱讀中，我們不僅可以提高自己的閱讀能力，還有利于整體的語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。因?yàn)樵谧x書的過程中，我們會(huì)遇到各種詞匯、句法、表達(dá)方式等。通過不斷的閱讀，我們的語(yǔ)文水平會(huì)有所提高。同時(shí)，不同的書籍和文章會(huì)進(jìn)行領(lǐng)域訓(xùn)練，幫助我們形成對(duì)特定事物的理解和思考延伸。
四、課外閱讀能夠拓展知識(shí)視野。
如果你手機(jī)里有閱讀軟件的話，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些寫著廣告、吸引眼球的推送文章更多的是無(wú)意義的奇聞怪事。但是，我們往往都會(huì)去看這些文章。但若是我們?cè)诨〞r(shí)間“閑逛”網(wǎng)站上的話，不如尋找一些真正有用的、系統(tǒng)性的閱讀資料，將自己的知識(shí)面拓展。我常在網(wǎng)上尋找一些跨學(xué)科的信息，比如人類歷史、藝術(shù)、天文、自然歷史等，這樣可以會(huì)更加有效地增長(zhǎng)內(nèi)在。
五、課外閱讀能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的問題。
坦白講，現(xiàn)代生活中，有許多時(shí)機(jī)我們難以遇到和駕馭。而閱讀可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中遇到的問題。在閱讀中，我們可以看到一些人理解和處理問題的高明之處，豐富我們的心智庫(kù)。特別是，一些哲理思考類的書籍，包括詩(shī)歌、小說、傳記、人生哲學(xué)等，《三體》《天龍八部》《西間的距離》《十年漫漫長(zhǎng)恨狂》等，都會(huì)有助于我們更好地理解和應(yīng)對(duì)生活中的問題。
通過以上的五點(diǎn)體驗(yàn)和感悟，我相信大家也能體會(huì)到閱讀的魅力和價(jià)值。閱讀不再是一種枯燥的任務(wù)，恰恰相反，閱讀是一種享受，樂趣和豐富。因此，我們還應(yīng)該在課外，尤其是有閑暇時(shí)間時(shí)，主動(dòng)騰出時(shí)間來看書、讀文章，這樣生活和學(xué)習(xí)中才會(huì)更加充實(shí)和美好。
死水微瀾讀后感篇十五
課外閱讀一直以來都是我們學(xué)生們生活中不可或缺的部分。在讀書的過程中，我們能夠觸及的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)也能感受到各種人生經(jīng)驗(yàn)、思想感悟和文化意義等。說到課外閱讀，就不得不提及“死水微瀾”這本書。在讀完這本書之后，我的心得體會(huì)有了很多值得分享的地方。
第二段：書籍簡(jiǎn)介。
《死水微瀾》是作者皮特?邦德于1999年出版的一本小說，這本書主要講述的是人性中的善惡、正義與復(fù)仇的主題。書中的主人公安德魯孤立地生活在世界上，同時(shí)他還擁有一個(gè)對(duì)抗不義之地的使命。整個(gè)故事情節(jié)非常的引人入勝，看完之后讓人深思不已，同時(shí)也在我心靈上留下了一些重要的啟示。
第三段：人性善惡的思考。
這本書給我最深刻的啟示是：人性中既有光明面，也有暗面。主人公安德魯在這本書里面代表的就是善良，正義與群眾利益的維護(hù)，而與之相對(duì)應(yīng)的，就是那些趁機(jī)作惡、居心叵測(cè)的貪婪之徒?？吹竭@里，我也不禁思考起了自己的人生，我應(yīng)該要做一個(gè)永不放棄、溫暖、關(guān)愛和善良的人，去散播一種正能量，同時(shí)也能夠化解這個(gè)世界上的痛苦與不愉快。
第四段：正義維護(hù)的責(zé)任。
在《死水微瀾》這本書中，主人公安德魯有著一個(gè)強(qiáng)烈的使命感。他相信任何時(shí)候都應(yīng)該為了正義而奮斗，以維護(hù)社會(huì)大眾的利益?？吹竭@里，我也不禁想到了自己的責(zé)任和使命。作為一名學(xué)生，除了刻苦學(xué)習(xí)之外，還應(yīng)該具備一種強(qiáng)烈的使命感。只有這樣，才能夠讓我們的一生充滿著正能量、正義與哲學(xué)思考。
第五段：總結(jié)。
總結(jié)起來，《死水微瀾》這本書，除了給我們帶來了人性的思考，還啟示我們要有一種義務(wù)感，去維護(hù)正義和積極面對(duì)生活。同時(shí)，這本書也告訴我們，生活中的磨難和不幸都會(huì)有一個(gè)解決的方式，通過心靈的領(lǐng)悟和思考，我們可以更好的面對(duì)生活，從而取得成功和平衡。因此，在未來的日子里，我會(huì)不斷拓寬自己的知識(shí)面，用內(nèi)心的堅(jiān)定去改變自己和身邊人的生活，同時(shí)也會(huì)一直保持對(duì)這本書的關(guān)注，并不斷尋找其中更為深入的思想啟示，不斷為自己的人生注入新的動(dòng)力。
死水微瀾讀后感篇一
逃避了那次天火一般的災(zāi)難，我成為了眾人睹目的救世主，振救了整個(gè)太陽(yáng)系的生命。
而我卻再次自愿成為了星研的工作人員。我的等次是最差的，但我對(duì)自己的工作十分滿意?？晌胰旧狭瞬?，病名代號(hào)jt。一種長(zhǎng)期受核輻射得的病。病人不出五年就會(huì)死，腸肝黑淡，目前無(wú)法醫(yī)治。我想著，至少在這五年內(nèi)做出點(diǎn)兒成就。死水站是顆垃圾星，2017年時(shí)發(fā)現(xiàn)了它。由于它巖石有異味，又使得做上去的太空植物死去，本身又無(wú)資源，只好建成個(gè)垃圾星。死水站唯一的迷就是上面人們?cè)诹艘豢诰?，一夜間涌出了黑水，黑水有種怪味，永遠(yuǎn)也舀不完，也不會(huì)滿。
我出于無(wú)聊對(duì)這顆廢棄的垃圾星有了興趣。在我的堅(jiān)持提出下，上級(jí)給了我9個(gè)科技人員及一些小設(shè)備。謠言人們說我是個(gè)瘋子，我只堅(jiān)持自己的想法。
漫長(zhǎng)的8小時(shí)后，在時(shí)空壓縮下我終于到了。吃下我以前發(fā)明的膠囊宇宙服，我們開始了工作。的確是無(wú)法形容的臭。我立刻采集了巖石碎片，飛船一拆裝變成為了一座小型實(shí)驗(yàn)室。什么也分析不出！不可能！我萬(wàn)分驚訝。三天，沒有進(jìn)展。上級(jí)催我快回去了，我請(qǐng)求了一星期。于是我又開始向死水井里著手。猜得沒錯(cuò)的，水應(yīng)......水中只有水，我用了特細(xì)尼龍纖維網(wǎng)過濾，什么也沒有。我快絕望了。杯中沉積物被我搖起又沉下，我急得瘋了。等下，我抄起勺在井中攪了起來，水越來越渾。忽然我又拿出過濾一濾，快回實(shí)驗(yàn)室。對(duì)了！就這個(gè)。我驚叫到，植物的莖脈。我證明了！實(shí)驗(yàn)室的'人以為我瘋了，正要制止我。我又平靜下來，我沒事。我將開鑿車裝了起來，開鑿了4米多深。一會(huì)兒，水漸漸冒了上來。我將深處的土帶了上來，一化驗(yàn)。這哪兒是土？是寶貴的煤及礦物。不知道為什么？我終于證實(shí)了這顆永棄的垃圾星是一顆資源之星。它內(nèi)部有大量地下水及礦物質(zhì)。礦物的第五元素發(fā)出了惡臭，礦物質(zhì)的存在是不知什么原因，但還會(huì)調(diào)查。我興奮得將資料傳到了上級(jí)。我的論文再次轟動(dòng)世界。我在這顆廢棄的垃圾之星也是現(xiàn)在的資源之星上度過了38歲的生日。11年前，無(wú)知人類錯(cuò)將資源當(dāng)成垃圾。目前這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)為世界帶來了大的好處。
我心情異常高興。因?yàn)?，在生命的拐彎處我又做了件好事。管他的，反正生死有命?BR> 死水微瀾讀后感篇二
《死水微瀾》是一部描繪四川成都及小鎮(zhèn)、農(nóng)村的風(fēng)土人情，以及在世界發(fā)生動(dòng)蕩時(shí)期，朝代顛覆時(shí)的人們?nèi)缢浪话愕木駹顟B(tài)。以袍哥頭目羅歪嘴和教民顧天成及蔡大嫂三人間的矛盾糾葛為描寫中心，書中有名有姓的人物出場(chǎng)將近60人，都刻畫的有人有情，各有其質(zhì)，人有其形，各有其聲。并塑造了蔡大嫂這一在封建桎梏下的叛逆性格的婦女形象。
李劼人的小說開始之際是以孩子的眼光來引出鄧幺姐這樣一個(gè)女人和其他鄉(xiāng)村婦女透露出的不同。然而在開始讀他的小說時(shí)，我覺得有些拗口，冗長(zhǎng)的人物神態(tài)、動(dòng)作描寫。他的小說以四川為背景，人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言無(wú)不有著濃厚的四川味道。其中描寫的趕場(chǎng)、趕羊青宮等活動(dòng)表現(xiàn)出四川鄉(xiāng)間真實(shí)的生活場(chǎng)景。而令人最印象深刻的是他對(duì)人物的描寫，無(wú)論是羅歪嘴，老實(shí)的蔡傻子，特立獨(dú)行的鄧幺嫂。以及各式人物：娼婦、流氓、老實(shí)的村婦、官紳等無(wú)一不有其特色，很是生動(dòng)，由于他側(cè)重于人物的描寫，以至于在情節(jié)上令人感到有些不清晰，但當(dāng)通讀全本以后，就明白，作者是用主人公為主線，而他們周圍的人作為配角的同時(shí)，也是作為自己的那段歷史的主角，看似是一個(gè)故事，其實(shí)是一副如清明上河圖般的大圖景，一副人民的畫卷。
對(duì)于在清朝將亡、腐朽的年代，人民的生活狀態(tài)如死水一般，只有淡淡的波瀾。而這也正是李劼人為書取名的寓意。其中有個(gè)現(xiàn)象令人深思，洋教。在西方文明不斷傳入中國(guó)的時(shí)候，洋教也傳入了中國(guó)，而政府對(duì)于洋教抱有著敬畏之情，而人民對(duì)洋教的摒棄不是出于愛國(guó)，而是出于無(wú)知的抵抗。對(duì)于西方醫(yī)術(shù)的妖魔化，官府保洋教，人民打雜教堂，而顧三爺為報(bào)仇而信洋教，這一系列的眾生百態(tài)令我們看到了工業(yè)文明對(duì)于封建的沖擊，并且在西方文明沖擊下人們的生活、思想上的變化與動(dòng)蕩。
怎么樣的女人，能稱之為好的女人?我們所處社會(huì)對(duì)于女性的要求到底是否正確?李劼人在他的小說里用鄧幺姐這一形象提出了這個(gè)問題的答案。一個(gè)敢于抗?fàn)帯⒏矣跔?zhēng)取自己所要的、聰明、能干，能忠于自己內(nèi)心的女性才是好的女性。
死水微瀾讀后感篇三
最近拜讀了李劼人的代表作《死水微瀾》，這部?jī)?yōu)秀作品曾在第四次全國(guó)文代會(huì)中被周揚(yáng)在總報(bào)告中特別提出，認(rèn)為它與魯迅的雜文、散文，葉圣陶的《倪煥之》，茅盾的《子夜》，巴金的《家》，曹禺的《雷雨》，老舍的《駱駝祥子》等都是的“膾炙人口的作品”。能讀到這樣優(yōu)秀的難得的作品，對(duì)我來說：真數(shù)幸事!
這部小說所反映的是1894年到19，即甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后到《辛丑條約》簽訂的這一段時(shí)間的社會(huì)歷史現(xiàn)象。這時(shí)的中國(guó)正處于歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：各帝國(guó)主義抓緊瓜分中國(guó)，中華帝國(guó)逐步解體，封建社會(huì)歷史積累下來的舊矛盾，與在中國(guó)歷史上從沒發(fā)生過的新矛盾，都集中在這一時(shí)期，錯(cuò)綜糾結(jié)，蔓延激蕩。這種矛盾的尖銳沖突表現(xiàn)為頻繁的政治斗爭(zhēng)和武裝斗爭(zhēng)。正是這種斗爭(zhēng)和沖突，在長(zhǎng)期封建統(tǒng)治桎梏之下如死水一般的中國(guó)社會(huì)蕩起了“微瀾”。
作品通過羅歪嘴、顧天成、蔡大嫂三位主角的私人糾葛，展現(xiàn)了那一歷史時(shí)期四川當(dāng)空前活躍、教民勢(shì)力日漸猖獗、滿清統(tǒng)治腐敗衰朽、官民吏之間矛盾重重的歷史，反映了北京義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)四川社會(huì)的沖擊。
讀完作品，閉上眼睛，我的眼前閃動(dòng)著蔡大嫂靈動(dòng)的大眼睛，晃動(dòng)著的玲瓏身材。嘴角上揚(yáng)，蔡大嫂這一獨(dú)特的叛逆者形象早已深深烙在我的心底。
少女時(shí)代的蔡大嫂，姿色出眾、任性、要強(qiáng)，向往都市文明，渴望大城市的生活到了癡迷的境界，甚至情愿到都市大戶人家去做姨太太。后來經(jīng)人介紹嫁給了鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的掌柜蔡傻子。蔡傻子名叫蔡興順，其實(shí)并不傻，只是太老實(shí)顯得比較木訥。他對(duì)顧大嫂很貼心，有了孩子金娃子后，對(duì)她更加疼愛?？墒?，落花有意，流水無(wú)情!蔡傻子始終都未能走進(jìn)蔡大嫂的心，蔡大嫂始終都不能接受他，始終都沒能愛上他。所以這樁姻緣對(duì)她來說自始至終都是種折磨，這樁無(wú)愛的婚姻時(shí)刻桎梏著蔡大嫂的天性。
當(dāng)袍哥(哥老會(huì))羅歪嘴、妓女劉三金突然闖進(jìn)蔡大嫂平靜如水的圈子后，她的思想情感便泛起了層層“微瀾”。她的內(nèi)心渴望自由、追求幸福，她對(duì)劉三金說：“就像你這樣的人，也比我強(qiáng)!”“你們總?cè)チ诵┑胤?，見了些世面，雖說人不合意，總算快活起來，總也得到一些人的情愛……”這些話竟出自一個(gè)本應(yīng)本分的婦女之口，真是大逆不道!然而這些話卻字字出自蔡大嫂內(nèi)心，她渴望愛情，渴望幸福，她對(duì)她和蔡傻子這樁無(wú)愛婚姻表示出無(wú)比的憤怒和無(wú)奈的控訴!
她不僅說“驚世駭俗”之言，而且做出了“驚世駭俗”之事。她愛上了羅歪嘴，并且不惜成為了他的情人。她愛得深情，愛得投入，愛得大膽，愛得瘋狂!她不管世俗的看法，和羅歪嘴在大庭廣眾前秀甜蜜，甚至將她和羅歪嘴的愛情告知丈夫，在丈夫身前秀恩愛!老實(shí)的蔡傻子終究太過愛她，原諒了她，竟認(rèn)了這件事!蔡大嫂找到真愛后，生活更加如意、內(nèi)心更加滿足，三個(gè)人相安無(wú)事的度過了一段甜蜜、安定的生活。
然而美好的生活如水面，看似平靜，可一碰即碎!隨著帝國(guó)主義國(guó)家加緊侵華的步伐，教會(huì)勢(shì)力抬頭，袍哥倒霉，蔡大嫂的幸福隨之破滅，袍哥羅歪嘴成了通緝要犯，被逼出逃;丈夫蔡傻子因不肯透露羅歪嘴的去處，被毒打，押進(jìn)監(jiān)獄，用盡毒刑;她也被巡防兵打得半死，昏迷多日才醒。面對(duì)家破人亡的現(xiàn)實(shí)，蔡大嫂再一次做出了驚世駭俗的決定——改嫁得勢(shì)富人顧天成!眾人不解：在丈夫入獄遭毒刑、情人出逃的時(shí)刻她竟然有閑心改嫁!然而，她卻有她自己的一套理論：顧天成入了洋教會(huì)，可以求助洋人把蔡傻子放了，也可以不再追究羅歪嘴的罪行;再者，金娃子大了，他還要讀書，僅靠她一人，他們娘倆一定會(huì)餓死;雖然文章并未說明，但我想，朝思暮想大都市生活的蔡大嫂一定不甘心就這樣斷送了她的大好前途，改嫁顧天成，憑借他的身份和家產(chǎn)，以前遙不可及的美夢(mèng)就可以輕而易舉地實(shí)現(xiàn)，她何樂而不為呢?所以即使沒人贊同，蔡大嫂最終還是毅然決然嫁給了顧天成，再次顯現(xiàn)了她獨(dú)特叛逆的性格。
在那個(gè)腐朽落后年代，女人還只是男人的附屬物，沒有權(quán)利，男尊女卑的腐朽思想早已深深刻進(jìn)了她們的骨髓，她們幾乎一輩子都對(duì)男人言聽計(jì)從。每個(gè)女性少女時(shí)，待字閨中學(xué)刺繡，及笄時(shí)期待在父母之命，媒妁之言的約定下嫁個(gè)好人家，出嫁從夫，以夫?yàn)榫V的思想使得她處處對(duì)丈夫言聽計(jì)從，有了孩子之后，一心撲在照顧、教育孩子身上……女人這一輩子都在男人的指揮中麻木前行!最可怕的是：當(dāng)時(shí)女人還沒有覺醒!她們還堅(jiān)信這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑤浊甑母嗨枷朐缫言谒齻冃闹懈畹俟?唯有蔡大嫂看清了這一點(diǎn)，所以她不甘心，她不平衡!所以她做出了在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直是敗壞社會(huì)風(fēng)氣的蕩婦行徑!生性愛自由的她，怎甘忍受婦女三從四德、三綱五常、任勞任怨的憋屈命運(yùn)!她抗拒無(wú)愛婚姻，哪怕背負(fù)滿身罵名也要勇敢追求真愛!這種反叛精神值得我們肯定，值得我們學(xué)習(xí)!
追求真愛，追求自由，追求享樂是我對(duì)蔡大嫂的解讀!也是蔡大嫂教給我的寶貴財(cái)富!
死水微瀾讀后感篇四
《死水微瀾》是現(xiàn)代作家李劼人先生的代表作，其實(shí)在民國(guó)作家群中，李劼人先生名氣似乎并沒有像魯迅、茅盾那樣大，但在近代文學(xué)史上，他依然占有重要的地位。
《死水微瀾》的故事放置于清末巴蜀之地的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)。故事主人公蔡大嫂小時(shí)候跟隨母親改嫁到村上，受到鄰居奶奶的洗腦宣傳：成都是個(gè)大城市好啊，即便是乞丐都活得很快活，心生向往。于是到了出嫁的年齡死活不愿嫁到村上，但最后妥協(xié)了。選擇了一個(gè)還算繁華的城鎮(zhèn)，與一個(gè)老實(shí)到不能再老實(shí)的小本生意商人兒子蔡興順結(jié)婚，于是得名蔡大嫂。
婚后盡管生下個(gè)孩子又覺得老公太老實(shí)太無(wú)趣，反倒覺得他的老表羅歪嘴，一個(gè)混跡江湖，有膽有識(shí)、似乎手眼通天的人是個(gè)大英雄，非常向往。這個(gè)老表混黑白兩道，?；烨鄻牵?0多歲未成家。小說中，他還包了個(gè)某青樓頭牌劉三金一段時(shí)間，包的這段時(shí)間里，他又不像其他的人覺得包了就是自己，還分給自己的伙伴兄弟們一起享用。
劉三金因此心有余悸離開了這個(gè)小鎮(zhèn)，并在離開小鎮(zhèn)前，暗示羅歪嘴和蔡大嫂可以更進(jìn)一步。結(jié)果倆人在蔡興順這個(gè)老實(shí)人喝醉酒的時(shí)候“更進(jìn)了一步”。并逐漸公開了，本以為老實(shí)人蔡興順會(huì)難受憤怒，結(jié)果不是，這老實(shí)人接受了，并且似乎毫無(wú)波瀾，就像死水一樣，但是一點(diǎn)都不微瀾。蔡大嫂于是帶著孩子跟羅歪嘴闖過一段江湖，愈發(fā)喜歡這樣的生活。
可沒想到羅歪嘴曾經(jīng)的朋友陸茂林也喜歡上了蔡大嫂，倆人又曖昧不清了。但是蔡大嫂是有底線的，只跟陸茂林說，他倆的緣分只能下輩子盡。但陸茂林不甘心，于是與顧天成互訴倒霉史，并運(yùn)用關(guān)系讓官府直搗蔡家，抓了蔡興順，羅歪嘴逃了。
此時(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗，洋教的權(quán)威又來了，于是老倒霉蛋顧天成有權(quán)了。蔡大嫂在朋友的建議下，去求因信耶穌而“有權(quán)”的顧天成。但蔡大嫂卻沒想到自己在那個(gè)顧天成孩子走失的夜里，也吸引了顧天成。于是顧天成提了個(gè)要求，救蔡興順可以，但你得嫁給我，帶孩子也行，蔡大嫂欣然同意了。
故事就這么結(jié)束了，剛開書讀這部小說的時(shí)候覺得有點(diǎn)像中國(guó)的《包法利夫人》，畢竟在福樓拜筆下愛瑪也是由于年輕受到錯(cuò)誤誘導(dǎo)而產(chǎn)生不切實(shí)際的幻想，然后精神頻頻出軌，在自己丈夫遭受到失敗時(shí)心安理得的肉體出軌。
但讀著讀著發(fā)現(xiàn)有些不一樣了，《死水微瀾》中的蔡大嫂更像是一個(gè)鄉(xiāng)村瑪麗蘇，凡是個(gè)男人都喜歡她，即便她有了老公有了孩子，并且還違反了人倫，最先與老公的老表搞在了一起。之后的主線劇情情節(jié)顯得非常的惡心，大家都想占有她，于是在大的離世環(huán)境下爆發(fā)了一系列狗血故事。
少年人大抵都相信好的，而不相信不好的。
顧天成這個(gè)鄉(xiāng)下地主在小說里被設(shè)定成前后巨大反轉(zhuǎn)，但最終“抱得美人歸”的角色。老倒霉蛋顧天成起初在鄉(xiāng)下有一個(gè)非常“懂事“的老婆，這里的“懂事”因?yàn)橹傅氖墙邮軅鹘y(tǒng)封建思想，沒有獨(dú)立思考能力的人，三從四德刻在血管里，先是覺得老公該納小妾了，后來又覺得他。
最后只能感嘆所謂“婊子無(wú)情”了?；氐郊依?，跟老婆吐槽，身患重病的老婆非但不埋怨，還覺得他做得應(yīng)當(dāng)。隨后老婆死了，女兒又在鬧市里弄丟（被人賣到大戶人家做丫鬟，想逃而不得），自己身患重病差點(diǎn)咽氣可又被西藥救活，幾乎丟掉了所有，于是想信洋教扳回一城，可沒想到家族人趁機(jī)以大逆不道的名義拿走了他所有的家產(chǎn)，隨后又碰到了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。
對(duì)他來說，還好義和團(tuán)輸了，于是老倒霉蛋終于逆襲了，自己心心念念的“佳人”終于求自己了，多少舔狗夢(mèng)寐以求的畫面出現(xiàn)了。
家有啥子味道？家就是枷，枷上一套上頸項(xiàng)，你就休想擺脫。
但是回過頭來看書名，《死水微瀾》，《死水》，聞一多的詩(shī)，大家讀中學(xué)時(shí)都有學(xué)過，雖然不是重點(diǎn)，不需要背誦，但正如在寫《倪煥之》書評(píng)時(shí)提到，能選進(jìn)教材課本，已然代表了這首詩(shī)的地位。而死水微微的有些波瀾，即便有了波瀾也是一灘死水，也正好映照了整個(gè)故事，在那樣的背景環(huán)境下，書中里所有的情節(jié)都像往一灘死水，污水里傾倒些許廢物，揚(yáng)起了些許漣漪，令人作嘔，不忍直視。
而如今時(shí)代早已不同了，但不管是什么水，如果總是往里邊傾倒廢物贓物，那也只有欣賞那兒濺起水花的份兒了。
死水微瀾讀后感篇五
《死水微瀾》是李劼人先生寫的一部反映19左右四川鄉(xiāng)土風(fēng)情的小說，也是他最受推崇的一部小說。小說描寫了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到辛丑條約簽訂的幾年間成都郊區(qū)天回鎮(zhèn)袍哥和洋教兩股力量的起落消長(zhǎng)，以及古城死水微蕩的歷史波瀾。作為一名四川成都的文學(xué)家來說，李劼人先生的這部作品以故鄉(xiāng)四川為背景，作品具有濃郁的時(shí)代氣氛和地方色彩。比如：小說中對(duì)于婦女的描寫就非常有特色。當(dāng)時(shí)巴蜀地區(qū)道德文化積淀相對(duì)淺薄，貞操觀念的淡薄為四川女性的種種“出軌”創(chuàng)造了社會(huì)環(huán)境，形成了女子們的“川辣子”氣。獨(dú)特的生存環(huán)境和文化因子，使得川妹子既叛逆又現(xiàn)實(shí)。在蔡大嫂生活的天回鎮(zhèn)，就有很多同樣不守規(guī)矩的小掌柜娘，她們也并未遭到過多的道德譴責(zé)。
蔡大嫂當(dāng)然不是什么新女性，她只是一個(gè)為生活所累的女人，在她身上自然談不上個(gè)性解放、婦女獨(dú)立的命題，但是，正因?yàn)橛辛瞬檀笊┻@樣的大膽叛逆的女子，才能在這沉寂的川西壩攪出波瀾，正因?yàn)橛辛诉@反抗的氣魂，才能有打破“死水”的希望。又比如：小說在環(huán)境的勾畫上，具有濃烈的地方風(fēng)味，里面描繪的趕嘗東大街花燈火炮、趕青羊?qū)m等，都是蜀地鮮活的民俗風(fēng)情的寫照，方言、行話的使用，更給小說增添了幾分活的生命力，但是，這種濃郁的地域性特點(diǎn)，并沒有影響到小說寬廣的時(shí)代視野。從這些細(xì)節(jié)中，我們不難看出李先生對(duì)于四川的文化是非常了解，有研究的。
而這一切又說明李先生非常熱愛自己的故鄉(xiāng)——成都。作為一名以李先生的故居“菱窠”來命名學(xué)校的老師，我覺得首先就應(yīng)該培養(yǎng)孩子們這種熱愛家鄉(xiāng)的情感。比如那次世界文化遺產(chǎn)日，我?guī)е⒆觽內(nèi)⒂^了李劼人爺爺?shù)墓示印怦讲┪镳^。
孩子們?nèi)琊囁瓶实淖屑?xì)閱讀著李劼人爺爺?shù)馁Y料，并不時(shí)地做著筆記。有孩子在回來后的作文中寫道：“李劼人爺爺真是太厲害了，他不僅是咱們成都人的驕傲，更是咱們中國(guó)人的驕傲。
以后我一定要以劼人爺爺為榜樣，努力學(xué)習(xí)，將來為成都爭(zhēng)光，為中國(guó)爭(zhēng)光!”因此，作為一名成都的教師，我們有責(zé)任要引導(dǎo)孩子去了解成都，培養(yǎng)他們對(duì)本土文化的熱愛之情，讓他們成為新時(shí)代具有較高文化素養(yǎng)的成都人。許多人提到《死水微瀾》，一般都說是反映義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)前后當(dāng)時(shí)的四川社會(huì)的'“袍哥”和“教民”之間的摩擦，其實(shí)那只是故事的外部結(jié)構(gòu)。作家花大力氣描寫的，乃是辛亥革命之前完整的晚清社會(huì)各階層眾生相，他們共同的特點(diǎn)就是沉溺在各自的塵俗生活與欲望中，沒有一點(diǎn)宗教超越的因素——一般人，比如貪戀男歡女愛而樂不思蜀的羅歪嘴與鄧幺姑固然沒有宗教信仰，而小地主顧天成之所以“奉洋教”，也只是想借洋教“曾師母”的力量報(bào)復(fù)曾經(jīng)在賭場(chǎng)設(shè)局坑害過他的仇人羅歪嘴，但是恩典慈愛何曾降臨到他頭上。
這實(shí)在是一潭未曾被外界新鮮空氣吹拂過的“死水”，一個(gè)卡萊爾在同情的意義上所說的“異教世界”。這個(gè)世界沒有自己的神，信仰的基礎(chǔ)卻根深蒂固，只是那些民間的信仰不僅早已喪失了和本源的聯(lián)系，變得不倫不類，而且始終處在晦暗狀態(tài)，經(jīng)不起一再的追問。羅歪嘴不知道從哪里搞來的某位鄉(xiāng)紳名流關(guān)于“為什么該打教堂?”的文白夾雜的長(zhǎng)篇大論，便是一個(gè)有力的證據(jù)——那里面幾乎集中了當(dāng)時(shí)不少中國(guó)人對(duì)基-督教的誤解和因?yàn)檎`解而產(chǎn)生的仇恨。
鄧幺姑自幼長(zhǎng)在鄉(xiāng)間，一聽別人在閑談中說到自己其實(shí)從未接觸過的“洋教”如何跋扈，就怒從心起，責(zé)問羅歪嘴們?yōu)槭裁床桓野阉鼫绲?，這一段情節(jié)雖然是他們男女調(diào)情必有的內(nèi)容，卻也生動(dòng)描寫出一個(gè)普通的中國(guó)內(nèi)地?zé)o知無(wú)識(shí)的女子對(duì)于“洋教”似乎與生俱來的仇恨，其中混雜著原始而曖昧的愛國(guó)主義、民族主義和世俗倫理，實(shí)在值得細(xì)細(xì)品味與研究。鄧幺姑為什么對(duì)“洋教”有如此激烈的態(tài)度?作者只是當(dāng)一種現(xiàn)象閑閑地寫出來，似乎并無(wú)深意，卻因此留下空白，耐人尋味。
死水微瀾讀后感篇六
剛剛把《死水微瀾》看完了。真是本好書。
這書第一次聽說是在高一，那時(shí)候語(yǔ)文老師的愛徒正在看，老師得知后，贊許得點(diǎn)頭，緊接著就在班上跟我們吹，看看人家，已經(jīng)看《死水微瀾》這么高深的書了，云云。其實(shí)我很懷疑他本人是否看過，因?yàn)樗蛔治刺徇@本書講什么。由于這樣的遮遮掩掩，加上題目字面意思，我一直認(rèn)為這是一本探討政治制度的冊(cè)子，因?yàn)槲乙幌驅(qū)τ谡闻d味索然，也就撂下了，那時(shí)甚至不知道這書的作者是誰(shuí)。只知道，看一本大部分人沒有看過的書似乎是一件比較拉風(fēng)的事情。于是后來我也曾裝逼看佛洛依德的《精神分析引論》，封面只有書名的這六個(gè)字，白底紅字，仿宋體，像政府的紅頭文件，后來還拿里面的理論去給人家解夢(mèng)，差點(diǎn)被打殘。
一晃好多年過去了，要知道生活里面沒有妹子的話是很枯燥的，從事其他活動(dòng)雖然有趣有快感，但是總有身體吃不消的時(shí)候，比如說打球，于是就慢慢地又開始看書了。前兩天把《圍城》看完的時(shí)候，感受很深，錢鐘書先生對(duì)人情世故的刻畫簡(jiǎn)直堪稱神作。我也確信自己看這書的時(shí)間不晚，早幾年肯定得不到類似的震撼。網(wǎng)上閑晃的工夫發(fā)現(xiàn)了這本《死水微瀾》，心想一時(shí)半會(huì)也不會(huì)有妹子讓我分心，索性就拾起來開始讀。
作者叫做李劼人，是跟魯迅先生同時(shí)代的著名作家。中學(xué)三年的語(yǔ)文教學(xué)唯一使我感到受益終身的是老師告誡我們的四個(gè)字：知人論世，既在看書讀報(bào)的時(shí)候讓我受益匪淺，也在人際交往中解決了我的很多困惑。李劼人先生早年游學(xué)法國(guó)，準(zhǔn)確得講是勤工儉學(xué)，居住五年歸國(guó)，從事法國(guó)文學(xué)研究與翻譯工作，同時(shí)自己也進(jìn)行小說創(chuàng)作?？梢哉f，李先生的寫作風(fēng)格受法國(guó)19世紀(jì)小說的影響非常深遠(yuǎn)，不僅表現(xiàn)在情節(jié)的鋪排，結(jié)構(gòu)的設(shè)置，更加表現(xiàn)在人物的刻畫和塑造。死水微瀾這部書就是一個(gè)極好的例子，利用風(fēng)起云涌的社會(huì)變革--八國(guó)聯(lián)軍侵華前后--作為小說的背景，描繪了成都府及天回鎮(zhèn)發(fā)生在普通百姓身上的故事。文中刻畫的蔡大嫂，一個(gè)頗有姿色的美麗女人，自然地令人聯(lián)想到flaubert筆下的emma.
我喜歡這部書的原因之一是作者刻畫人物心理的功力。對(duì)于中國(guó)人的這點(diǎn)小奸小詐描繪的入木三分，使人常常會(huì)聯(lián)想起生活中遇到的實(shí)例。其次是作者對(duì)于人物外貌，體態(tài)的描寫十分精確，栩栩如生。比如說蔡大嫂這個(gè)人，我一邊讀一邊想，要是我來拍電視劇或者電影，我就選鄧婕來演這個(gè)人物。不料想，已經(jīng)有一部同名電視劇早在1987年就播出了，主演正是鄧婕。得知這個(gè)消息后，我驕傲自豪地啵啵啵蹦三圈穩(wěn)定好情緒之后才又回來接著寫。第三，我喜歡這部書因?yàn)樽髡邔?duì)于1900年前后晚清成都府一帶的服飾，民俗包括方言描繪得也很生動(dòng)，能夠激發(fā)人的興趣，也具有很高的價(jià)值，作者被稱為民俗大家真的不是浪得虛名。第四，這本書是第一批使用白話文寫作的小說，但是仍舊使用了繁體排版，讀起來很有點(diǎn)民國(guó)味，非常舒服。還有，盡管是早期的白話文，但似乎要比魯迅先生的好懂很多，讀起來并不覺得生硬拗口。
看這書的時(shí)候畫了兩頁(yè)的人物關(guān)系圖，摘抄了不少覺得不錯(cuò)的句子，真是快樂的時(shí)光。如果恰巧有人也讀了，并且有幾分喜歡的意思的話，我還是有些細(xì)節(jié)問題想一起請(qǐng)教探討下的，以后再表。
最后恰逢天清氣朗，寒燠適中，即問列位近佳，順頌春祺。
死水微瀾讀后感篇七
我其實(shí)并不算一個(gè)土生土長(zhǎng)的成都人。我的祖籍在重慶，我的父母因工作原因來到四川，并在內(nèi)江生下了我。但我記得我從三歲起便在成都上幼兒園，一直到了高中。雖然我在成都生活了將近14年，但仍覺得很“生疏”。就好比一個(gè)人在冰川上生活了一輩子，卻一直不知道自己腳下被海水淹沒的土地是自己是范圍內(nèi)的九倍之大。
我一直有一種很奇妙的感覺。除了假期偶爾出省旅游外，我的大部分生活都在成都，但是毫不夸張的講，我現(xiàn)在并沒有去過金沙博物館、錦里，沒有好好地、徹徹底底地逛完一次春熙路，就連第一次去武侯祠都是初中時(shí)學(xué)校組織去的。我給自己找的借口總是：“哎呀，這些有啥子好耍的嘛，到處不都一樣嗎？”所以當(dāng)我看見《死水微瀾》中鄧幺姑對(duì)成都的描述時(shí)，我的感覺是驚訝又有些慚愧。驚訝是被成都豐厚的地域文化底蘊(yùn)所震撼；慚愧是因?yàn)樽约涸诔啥即袅诉@么久居然連這些基本關(guān)于成都的常識(shí)都不知道。
反思了一下我認(rèn)為產(chǎn)生這種現(xiàn)象有以下原因。首先談?wù)勅藗儗?duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度。其實(shí)在很多名勝景區(qū)里，我們看到的眾人大多都只是拍照留念，將打卡作為旅游的目的。很少會(huì)有人湊近石碑去念一念、品一品上面的文字與介紹。如果把文化比作一本書，那么大多數(shù)人只會(huì)去贊美感嘆它華麗精致的裝訂，而很少的人才會(huì)親手翻開它去去品味歷史的厚重感。這是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化輕薄膚淺地看待。其次是因?yàn)檫^于“熟悉”成都，但是這種熟悉又過于片面。每天不斷循環(huán)的工作、學(xué)習(xí)、生活淡化了對(duì)一個(gè)城市的新鮮感。所以當(dāng)別人問起：“成都是怎么樣的呢？”我們的回答往往是：“還不就那樣，沒有什么區(qū)別呀?！钡聦?shí)真正如此嗎？肯定不是?，F(xiàn)代人被忙碌所充斥著，導(dǎo)致我們的視野被工作裝滿，沒有余地留給了我們所生活的地方，沒有時(shí)間留給我們?nèi)ミM(jìn)行一次漫步與閑逛。
以上是我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析。接下來我想從我自己的角度談?wù)?。我其?shí)很喜歡成都并親眼目睹過它的一些變化。比如老小區(qū)煥然一新，樓房修得越來越高（原來從我家陽(yáng)臺(tái)可以可以看見電視塔，現(xiàn)在樓房越來越高，把電視臺(tái)主體擋完了，只留下了一根頂尖），夜晚的城市燈火通明，熱鬧非凡……但是因?yàn)榇昧?，所以就不大愿意再去深入了解。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，從小學(xué)到高中，我們一直被要求制作有關(guān)成都的小報(bào)，久而久之，會(huì)感到很乏味。就好比一盤好吃的菜，炒得久了，也會(huì)索然無(wú)味。我們不再認(rèn)為這些景點(diǎn)會(huì)再有吸引力，自以為是的“了解”會(huì)讓我們失去接近珍貴文化的機(jī)會(huì)。
還有一個(gè)不可忽視的方面：比較。這指的不是地域歧視，而是當(dāng)你處于另外一個(gè)城市時(shí)，文化多元的比較才會(huì)凸顯出來。走出成都，領(lǐng)會(huì)到異域風(fēng)光的同時(shí)，可以體會(huì)到每個(gè)城市的不同。比如到寧夏銀川，看到茫茫沙海會(huì)發(fā)出“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的感慨；到廣西游山玩水時(shí)便可體會(huì)“桂林山水甲天下”；到浙江錢塘可領(lǐng)略“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”的繁華……成都有“九天開出一成都，萬(wàn)戶千門入畫圖”的佳話，可以聆聽“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的蜀國(guó)文化，體會(huì)茶館里嬉笑怒罵的人世百態(tài)。
成都，一個(gè)我們十分熟悉卻又略有陌生的城市?；蛟S我們可以收收環(huán)游全球的'夢(mèng)想，先去對(duì)成都說句：你好。
死水微瀾讀后感篇八
《死水微瀾》是李劼人先生寫的一部反映19左右四川鄉(xiāng)土風(fēng)情的小說，也是他最受推崇的一部小說。小說描寫了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到辛丑條約簽訂的幾年間成都郊區(qū)天回鎮(zhèn)袍哥和洋教兩股力量的起落消長(zhǎng)，以及古城死水微蕩的歷史波瀾。
作為一名四川成都的文學(xué)家來說，李劼人先生的這部作品以故鄉(xiāng)四川為背景，作品具有濃郁的時(shí)代氣氛和地方色彩。
比如：小說中對(duì)于婦女的描寫就非常有特色。當(dāng)時(shí)巴蜀地區(qū)道德文化積淀相對(duì)淺薄，貞操觀念的淡薄為四川女性的種種“出軌”創(chuàng)造了社會(huì)環(huán)境，形成了女子們的“川辣子”。獨(dú)特的生存環(huán)境和文化因子，使得川妹子既叛逆又現(xiàn)實(shí)。在蔡大嫂生活的天回鎮(zhèn)，就有很多同樣不守規(guī)矩的小掌柜娘，她們也并未遭到過多的道德譴責(zé)。蔡大嫂當(dāng)然不是什么新女性，她只是一個(gè)為生活所累的女人，在她身上自然談不上個(gè)性解放、婦女獨(dú)立的命題，但是，正因?yàn)橛辛瞬檀笊┻@樣的大膽叛逆的女子，才能在這沉寂的川西壩攪出波瀾，正因?yàn)橛辛诉@反抗的氣魂，才能有打破“死水”的希望《死水微瀾》讀后感3篇作文。
又比如：小說在環(huán)境的勾畫上，具有濃烈的地方風(fēng)味，里面描繪的趕嘗東大街花燈火炮、趕青羊?qū)m等，都是蜀地鮮活的民俗風(fēng)情的寫照，方言、行話的使用，更給小說增添了幾分活的生命力，但是，這種濃郁的地域性特點(diǎn)，并沒有影響到小說寬廣的時(shí)代視野。
死水微瀾讀后感篇九
讀書是一種知識(shí)獲取的常見方式，而課外閱讀則是讀書的一種形式，在讀書的過程中自己也能夠獲得樂趣。對(duì)于大多數(shù)人來說，課外閱讀可能只是一種閑暇時(shí)光中的低沉乏味的死水微瀾，但在我看來，它卻是一塊不可或缺的靈魂食糧，是我接觸到各種不同的世界與思想的窗口，令我受益匪淺。
第二段：個(gè)人體驗(yàn)。
回顧我的課外閱讀歷程，最開始的時(shí)候，我也只是抱著閑暇娛樂的心態(tài)去看書，常常只是一頁(yè)頁(yè)地翻，過幾天就忘記了。后來，我開始主動(dòng)選擇與自己興趣相關(guān)的書籍，慢慢地我也養(yǎng)成了每晚讀書的習(xí)慣，這也引發(fā)了我與父母與朋友的討論，我可在那些深入的交流中了解到人的思想與觀念的變化，也進(jìn)一步增強(qiáng)了我的閱讀興趣。
第三段：知識(shí)拓展。
通過課外閱讀，我接觸到了很多不同的領(lǐng)域與知識(shí)，不僅擴(kuò)充了我的知識(shí)面，也拓展了我的思考視野。例如，我讀了一本名為《黑客軍團(tuán)》的小說，了解到了黑客的世界，又對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全產(chǎn)生了濃厚的興趣，也從中領(lǐng)會(huì)到了人與人之間的信任和背叛。通過閱讀歷史類、文學(xué)類小說，我不僅學(xué)習(xí)了各種歷史事件和文學(xué)技巧，也在閱讀過程中體驗(yàn)到了作者情感的流露和文化背景的熏陶，這些也使我更加愛好歷史與文學(xué)。
第四段：人際交往。
除了讀書，課外閱讀也為我提供了一個(gè)了解不同人的機(jī)會(huì)。在書友會(huì)的活動(dòng)中，我遇到了不同背景的人，他們有不同的閱讀習(xí)慣和獨(dú)特的見解，也領(lǐng)略了許多書友的閱讀心得，與他們交流不但加深了自己的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，也擴(kuò)寬了自己的社交圈。
第五段：總結(jié)。
總體而言，課外閱讀雖然不會(huì)給我的生活帶來實(shí)質(zhì)性的改變，但它卻成為了我人生中不可或缺的一部分，使我能夠接觸到不同的世界和思想，拓展我的知識(shí)面，也讓我在人際交往中多一些話題，提高自己思考和表達(dá)的能力。我相信，課外閱讀在未來也會(huì)有更重要的地位，因?yàn)樵谒蚕⑷f(wàn)變的社會(huì)里，讀書可以讓我們保持穩(wěn)定的思想和情感，更能夠幫助我們找到正確的方向，走出一條自己的道路。
死水微瀾讀后感篇十
一、介紹死水微瀾的定義和意義（200字）。
“死水微瀾”是一個(gè)形容詞短語(yǔ)，用來形容表面沒有波浪的靜水，但仍然能感受到微小的漣漪。它強(qiáng)調(diào)了生活中微小的變化和細(xì)微的感知的重要性，以及人們應(yīng)該保持心靈的敏感和對(duì)生活的觀察，來發(fā)掘生活的美好和意義。對(duì)于那些注重細(xì)節(jié)、喜歡思考和欣賞自然美的人來說，死水微瀾可以成為一種獨(dú)特的生活態(tài)度和心境。
二、死水微瀾在生活中的應(yīng)用（200字）。
我們每天都身處于各種各樣的環(huán)境之中，有工作、學(xué)習(xí)、生活等等。然而，我們是否曾經(jīng)留意到那些細(xì)微的變化和微小的感受呢？比如，我們可以留意到早晨的陽(yáng)光穿過窗戶灑在地上的痕跡，或者是夜晚星星的微弱閃爍。死水微瀾的應(yīng)用在于我們能夠以一種更細(xì)膩的視角去觀察和感知世界，去體驗(yàn)生活中那些極其微小卻也非常美妙的瞬間。
三、培養(yǎng)死水微瀾的方法（300字）。
要培養(yǎng)死水微瀾的心境，我們需要提高自己的觀察力和對(duì)生活的體驗(yàn)?zāi)芰?。我們可以利用一些?jiǎn)單的方式來達(dá)到這一目的。首先，我們可以嘗試每天安排一段時(shí)間獨(dú)自沉思和觀察。在這段時(shí)間內(nèi)，我們可以在一個(gè)安靜的環(huán)境中，放松身心，感受四周的一切，從而用心去尋找那些微小卻美好的瞬間。此外，我們還可以嘗試新的事物和新的體驗(yàn)，比如學(xué)習(xí)一門樂器，品嘗食物，或者是和朋友一起去戶外活動(dòng)。這些新的體驗(yàn)和感受能夠讓我們的視野更加開闊，有助于我們培養(yǎng)死水微瀾的心態(tài)。
四、死水微瀾帶給我的收獲和感悟（300字）。
在我嘗試培養(yǎng)死水微瀾的心態(tài)之后，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于周圍環(huán)境的感知能力更加敏銳了。我開始注意到那些日常生活中被忽略的美好瞬間，比如雨后的空氣清新、花瓣上的露珠、夜晚城市的繁華。這些微小的變化和感受讓我感到生活的美好和豐富。此外，死水微瀾也讓我學(xué)會(huì)更加欣賞別人的付出和周圍人的善意，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的故事和價(jià)值。因此，我也更加珍惜和關(guān)心與我相關(guān)的人。
五、總結(jié)死水微瀾的重要性和意義（200字）。
死水微瀾不同于浮躁和冷漠，它是一種深入生活、關(guān)注細(xì)節(jié)和培養(yǎng)情感的方法。在日常生活中，我們常常被瑣事和壓力所包圍，很容易忽視那些微小的美好。因此，培養(yǎng)死水微瀾的心態(tài)，能夠讓我們重新審視生活，感受其中的細(xì)膩和美妙。同時(shí)，它也能夠幫助我們更好地與他人相處，更加關(guān)心和理解他人的需求和感受。死水微瀾是一種能夠讓生活更加豐富和有意義的心態(tài)，它能夠讓我們從平凡中感受無(wú)盡的溫暖和美好。
死水微瀾讀后感篇十一
作者將眼光定格在八國(guó)聯(lián)軍侵華、義和團(tuán)起義的近代中國(guó)，成都這一小城市，作為雙半中國(guó)的社會(huì)縮影，成為作者筆下窺探特殊中國(guó)的人情百態(tài)、城鄉(xiāng)階級(jí)關(guān)系、鄉(xiāng)民社會(huì)心理的放大鏡。
作者在表態(tài)當(dāng)時(shí)中國(guó)是一灘“死水”的基礎(chǔ)上，以蔡大嫂這一有顏值、有魄力、知風(fēng)情、能獨(dú)當(dāng)一面的女性形象作為投入這潭“死水”的石子，在平靜的社會(huì)表象上泛起微瀾，進(jìn)而將這余波推向與她相關(guān)的羅歪嘴（代表成都特殊風(fēng)俗文化的袍哥）、溫順懦弱的蔡天順（代表逆來順受、無(wú)靈魂無(wú)骨氣的庸人一群）、大糧戶顧天成（代表易受蠱惑、投靠洋教勢(shì)力的墻頭草一群）等等，表現(xiàn)了在官府黑暗、階層等級(jí)分明以及洋勢(shì)力橫行霸道的世道下，人們的生存選擇。
死水微瀾讀后感篇十二
作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個(gè)臭水溝，而是有更深刻的象征意義。從詩(shī)人聞一多創(chuàng)作、發(fā)表、出版《死水》的有關(guān)情況可看楚“死水”象征的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：
二、從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日，震驚中外的“三一八”慘-案發(fā)生。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧。
三、從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩(shī)集，取名“死水”出版，作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底，采用的是通盤的黑紙。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集，心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
詩(shī)歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國(guó)形象在現(xiàn)實(shí)面前碰壁后產(chǎn)生的一種過激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后，是對(duì)祖國(guó)無(wú)比強(qiáng)烈的眷戀之情和為祖國(guó)利益而獻(xiàn)身的決心。死水聞一多這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花;再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒，漂滿了珍珠似的白沫;小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看它造出個(gè)什么世界。
聞一多是最早提倡和實(shí)踐新格律詩(shī)的詩(shī)人，這首詩(shī)也是實(shí)踐其新格律詩(shī)主張的范例。
聞一多在《詩(shī)的格律》中主張“詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂的美(音節(jié))，繪畫的美(詞藻)，并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)”。這首詩(shī)完全符合他的上述主張。
首先，從音節(jié)上看，該詩(shī)具有音節(jié)的和諧美，這主要表現(xiàn)在詩(shī)的節(jié)奏上。這首詩(shī)的.節(jié)奏非常整齊，每一行詩(shī)都有四個(gè)停頓，如：
這是/一溝/絕望的/死水，清風(fēng)/吹不起/半點(diǎn)/漪淪。不如/多扔些/破銅/爛鐵，爽性/潑你的/剩菜/殘羹。
這里，每四個(gè)停頓又是由三個(gè)“二字尺”一個(gè)“三字尺”組成，這樣整齊的停頓，使這首詩(shī)的音節(jié)十分和諧，就如同四拍子的歌曲一樣，使其節(jié)奏具有了格律化的音樂美。這首詩(shī)的音樂美還表現(xiàn)在韻律上。全詩(shī)除第一節(jié)外，第二、三、四、五節(jié)都采用隔句韻的形式，并且每節(jié)換一次韻，在統(tǒng)一中有所變化，使聲律整齊而不呆板。這也就使新格律詩(shī)與舊格律詩(shī)在形式上有了明顯的區(qū)別。另外，這首詩(shī)的首尾兩節(jié)都用“這是一溝絕望的死水”做首句，這種復(fù)沓不僅在意義上是一種強(qiáng)調(diào)和呼應(yīng)，在韻律上也有回還往復(fù)之美。
其次，這首詩(shī)的建筑美也是顯而易見的。所謂詩(shī)的建筑美，是指詩(shī)行與詩(shī)節(jié)的排列均齊而言。這首詩(shī)共五節(jié)，每節(jié)均四句，每句九字，做到了節(jié)的勻稱，句的均齊。每節(jié)詩(shī)都四四方方，整整齊齊，好像一座有棱有角、剛勁挺拔的大廈，具有建筑美。
再次，這首詩(shī)也具有較強(qiáng)的繪畫美。這主要表現(xiàn)為詩(shī)的詞藻美上。詩(shī)人在描寫死水時(shí)，特別注意選取那些易于引起人們視覺聯(lián)想的詞藻，以加強(qiáng)詩(shī)句的繪畫美感。如詩(shī)中既有色彩豐富、鮮明的“翡翠”綠，又有“桃花”紅，“珍珠”白，再加上“羅綺”、“云霞”、“綠酒”等描寫，使死水顯現(xiàn)出繁復(fù)的色彩來，這無(wú)疑大大增強(qiáng)了詩(shī)歌的繪畫美。詩(shī)人用美麗的色彩來描繪死水的“表”，當(dāng)然正是為了有力地揭示它那丑惡的“里”。表與里的強(qiáng)烈對(duì)比，造成強(qiáng)烈的反諷效果，猶如漫畫中的夸張，修辭中的反語(yǔ)。
《死水》一詩(shī)相當(dāng)成功地實(shí)踐了聞一多自己的詩(shī)歌主張，不愧為詩(shī)人眾多詩(shī)作中的精品。
死水微瀾讀后感篇十三
時(shí)代的變遷總是像水上的波紋一樣一圈一圈的趕著傳遞出去，特別是從京城到成都山高水遠(yuǎn)的，西太后帶著皇帝逃到陜西啦、洋人打敗了義和團(tuán)啊、八國(guó)聯(lián)軍來了等等傳遞得慢，即算傳過來了，可這又與書里寫到的成都普通人的生活有什么關(guān)系呢？表面好像如死水一般，但到底是有變化的，而且變化里潛伏著山雨欲來的征兆。對(duì)變化適應(yīng)能力最強(qiáng)的，要說還是中國(guó)女性，不管是事關(guān)國(guó)家的還是與自己切身相關(guān)的變故，總能頑強(qiáng)地適應(yīng)。
饒是最后的結(jié)局，蔡大嫂對(duì)嫁與顧三貢爺輕松的回應(yīng)。
“哈哈！只要我顧三奶奶有錢！……怕那個(gè)？”
牢里的老公還沒放出來，親親愛愛的姘頭還在逃亡，與顧三貢爺還未禮成，她就稱自己是顧三奶奶了，并且對(duì)自己的未來完全不憂懼，灑脫得呀！
死水微瀾讀后感篇十四
本文將探討課外閱讀這個(gè)曾被稱為“死水微瀾”的話題。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，大眾對(duì)于閱讀的興趣有所減弱，市場(chǎng)上的食品、娛樂、電子產(chǎn)品如此之多，令人目不暇接。因此，為了提高閱讀興趣，培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，閱讀教育必不可少。以下是筆者的一些體驗(yàn)和體悟。
讀書可以給人帶來愉悅，閱讀可以是一種享受。就像走進(jìn)一間精美的花園，那種無(wú)拘無(wú)束的感覺會(huì)讓人舒服又愉悅。每一頁(yè)書都是這個(gè)世界的一部分，滿載了作者的智慧、情感和思考。有時(shí)候我會(huì)靜下心來讀一本書，享受閱讀時(shí)帶來的輕松和自由。這種感覺，令我不喜歡看別的東西。
二、課外閱讀為我們帶來大自然中的感悟。
國(guó)外有一種書法，叫做“寫自然”。這種書法將自然中美麗的花草樹木寫在文字中，在形式上體現(xiàn)大自然神秘、多姿多彩的一面。而在實(shí)質(zhì)上，這種書法體現(xiàn)的是在面對(duì)自然時(shí)應(yīng)有的崇敬和感慨。課外閱讀也是如此，不僅可以讓我們感嘆世界之大，深入理解大自然的美好和神秘感，而用不同的思維角度和文化習(xí)慣，去解讀一種不同地區(qū)的文化和藝術(shù)，都是豐富我們世界觀的重要途徑。
三、課外閱讀有助于提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
閱讀，可以讓你在休閑的同時(shí)保持有利的語(yǔ)文環(huán)境和心態(tài)。在閱讀中，我們不僅可以提高自己的閱讀能力，還有利于整體的語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。因?yàn)樵谧x書的過程中，我們會(huì)遇到各種詞匯、句法、表達(dá)方式等。通過不斷的閱讀，我們的語(yǔ)文水平會(huì)有所提高。同時(shí)，不同的書籍和文章會(huì)進(jìn)行領(lǐng)域訓(xùn)練，幫助我們形成對(duì)特定事物的理解和思考延伸。
四、課外閱讀能夠拓展知識(shí)視野。
如果你手機(jī)里有閱讀軟件的話，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些寫著廣告、吸引眼球的推送文章更多的是無(wú)意義的奇聞怪事。但是，我們往往都會(huì)去看這些文章。但若是我們?cè)诨〞r(shí)間“閑逛”網(wǎng)站上的話，不如尋找一些真正有用的、系統(tǒng)性的閱讀資料，將自己的知識(shí)面拓展。我常在網(wǎng)上尋找一些跨學(xué)科的信息，比如人類歷史、藝術(shù)、天文、自然歷史等，這樣可以會(huì)更加有效地增長(zhǎng)內(nèi)在。
五、課外閱讀能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的問題。
坦白講，現(xiàn)代生活中，有許多時(shí)機(jī)我們難以遇到和駕馭。而閱讀可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中遇到的問題。在閱讀中，我們可以看到一些人理解和處理問題的高明之處，豐富我們的心智庫(kù)。特別是，一些哲理思考類的書籍，包括詩(shī)歌、小說、傳記、人生哲學(xué)等，《三體》《天龍八部》《西間的距離》《十年漫漫長(zhǎng)恨狂》等，都會(huì)有助于我們更好地理解和應(yīng)對(duì)生活中的問題。
通過以上的五點(diǎn)體驗(yàn)和感悟，我相信大家也能體會(huì)到閱讀的魅力和價(jià)值。閱讀不再是一種枯燥的任務(wù)，恰恰相反，閱讀是一種享受，樂趣和豐富。因此，我們還應(yīng)該在課外，尤其是有閑暇時(shí)間時(shí)，主動(dòng)騰出時(shí)間來看書、讀文章，這樣生活和學(xué)習(xí)中才會(huì)更加充實(shí)和美好。
死水微瀾讀后感篇十五
課外閱讀一直以來都是我們學(xué)生們生活中不可或缺的部分。在讀書的過程中，我們能夠觸及的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)也能感受到各種人生經(jīng)驗(yàn)、思想感悟和文化意義等。說到課外閱讀，就不得不提及“死水微瀾”這本書。在讀完這本書之后，我的心得體會(huì)有了很多值得分享的地方。
第二段：書籍簡(jiǎn)介。
《死水微瀾》是作者皮特?邦德于1999年出版的一本小說，這本書主要講述的是人性中的善惡、正義與復(fù)仇的主題。書中的主人公安德魯孤立地生活在世界上，同時(shí)他還擁有一個(gè)對(duì)抗不義之地的使命。整個(gè)故事情節(jié)非常的引人入勝，看完之后讓人深思不已，同時(shí)也在我心靈上留下了一些重要的啟示。
第三段：人性善惡的思考。
這本書給我最深刻的啟示是：人性中既有光明面，也有暗面。主人公安德魯在這本書里面代表的就是善良，正義與群眾利益的維護(hù)，而與之相對(duì)應(yīng)的，就是那些趁機(jī)作惡、居心叵測(cè)的貪婪之徒?？吹竭@里，我也不禁思考起了自己的人生，我應(yīng)該要做一個(gè)永不放棄、溫暖、關(guān)愛和善良的人，去散播一種正能量，同時(shí)也能夠化解這個(gè)世界上的痛苦與不愉快。
第四段：正義維護(hù)的責(zé)任。
在《死水微瀾》這本書中，主人公安德魯有著一個(gè)強(qiáng)烈的使命感。他相信任何時(shí)候都應(yīng)該為了正義而奮斗，以維護(hù)社會(huì)大眾的利益?？吹竭@里，我也不禁想到了自己的責(zé)任和使命。作為一名學(xué)生，除了刻苦學(xué)習(xí)之外，還應(yīng)該具備一種強(qiáng)烈的使命感。只有這樣，才能夠讓我們的一生充滿著正能量、正義與哲學(xué)思考。
第五段：總結(jié)。
總結(jié)起來，《死水微瀾》這本書，除了給我們帶來了人性的思考，還啟示我們要有一種義務(wù)感，去維護(hù)正義和積極面對(duì)生活。同時(shí)，這本書也告訴我們，生活中的磨難和不幸都會(huì)有一個(gè)解決的方式，通過心靈的領(lǐng)悟和思考，我們可以更好的面對(duì)生活，從而取得成功和平衡。因此，在未來的日子里，我會(huì)不斷拓寬自己的知識(shí)面，用內(nèi)心的堅(jiān)定去改變自己和身邊人的生活，同時(shí)也會(huì)一直保持對(duì)這本書的關(guān)注，并不斷尋找其中更為深入的思想啟示，不斷為自己的人生注入新的動(dòng)力。