有效溝通是保持人際關(guān)系和諧的重要因素，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何與他人更加有效地溝通。總結(jié)不僅要總結(jié)過(guò)去的成果，還要提出未來(lái)的規(guī)劃和目標(biāo)。這是一份精選的總結(jié)文集，希望對(duì)你的總結(jié)寫(xiě)作有所幫助。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇一
教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，它產(chǎn)生的效應(yīng)不僅僅是教育本身的改變，而是對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而教育社會(huì)學(xué)作為一個(gè)橋梁，連接了教育和社會(huì)，它研究的不僅僅是教育，而是教育和社會(huì)之間的相互作用。在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，也認(rèn)識(shí)到了自身在這一學(xué)科中的不足之處。
第二段：教育社會(huì)學(xué)的定義及重要性
教育社會(huì)學(xué)是研究教育與社會(huì)之間相互作用的一門(mén)學(xué)科。教育在社會(huì)中的地位與作用是顯而易見(jiàn)的，然而對(duì)于個(gè)體和社會(huì)來(lái)說(shuō)，都要面對(duì)教育中存在的運(yùn)作機(jī)制、目標(biāo)、制度等問(wèn)題。正因?yàn)槿绱耍逃鐣?huì)學(xué)的研究具有重要意義。它涉及個(gè)體和社會(huì)的利益，同時(shí)也涉及到教育的改革和發(fā)展。教育社會(huì)學(xué)無(wú)疑是一門(mén)有著深遠(yuǎn)社會(huì)影響的學(xué)科，而我們對(duì)它的學(xué)習(xí)也因此具有更為深刻的意義。
第三段：教育社會(huì)學(xué)中面臨的問(wèn)題
教育社會(huì)學(xué)是一個(gè)廣闊而深刻的領(lǐng)域，其中涉及到了社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科。然而，教育社會(huì)學(xué)的研究范疇往往因?yàn)閷?duì)宏觀(guān)結(jié)構(gòu)的忽視而忽略了諸多細(xì)節(jié)。另外，教育社會(huì)學(xué)的研究也時(shí)常能夠被一些意識(shí)形態(tài)的影響所左右，詳盡的數(shù)據(jù)分析和深刻的理論分析卻不夠。對(duì)此，我們需要更為細(xì)致的研究和探索來(lái)解決教育社會(huì)學(xué)面臨的問(wèn)題。
第四段：教育社會(huì)學(xué)的應(yīng)用
教育社會(huì)學(xué)不僅僅是關(guān)于教育與社會(huì)之間的研究，同時(shí)它也是應(yīng)用廣泛的目光。教育社會(huì)學(xué)研究的領(lǐng)域涉及到的教育政策、教育發(fā)展、教育改革等方面，而這正是因?yàn)檫@些領(lǐng)域直接涉及到教育在社會(huì)中的地位和作用，因而具有相當(dāng)?shù)闹匾浴＿@些方面的研究不僅能夠促進(jìn)教育的發(fā)展，還能夠?qū)ν苿?dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展起到重要的作用。
第五段：結(jié)論
教育社會(huì)學(xué)作為一門(mén)涉及到廣泛領(lǐng)域的學(xué)科，在現(xiàn)代社會(huì)中具有極其重要的意義。正是通過(guò)教育社會(huì)學(xué)對(duì)教育和社會(huì)的深入研究，才能夠使我們更好地理解教育在社會(huì)中的作用，更好地應(yīng)對(duì)教育領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。在教育社會(huì)學(xué)中，我們?cè)诓粩嗟匚⌒轮R(shí)的同時(shí)，需要深刻反思自身的不足之處，從而使我們對(duì)教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)更加有意義，更加有效。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇二
教育社會(huì)學(xué)是針對(duì)教育系統(tǒng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響、社會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生影響這一相互作用而產(chǎn)生的學(xué)科。近些年來(lái)隨著我國(guó)教育生態(tài)的不斷變化，這一學(xué)科得到了越來(lái)越廣泛的關(guān)注。在參加本學(xué)科的課程，深入研究各種教育現(xiàn)象的過(guò)程中，我有著很深刻的體會(huì)。
第二段：認(rèn)知過(guò)程中的理論基礎(chǔ)。
在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)的過(guò)程中，我意識(shí)到了認(rèn)知心理學(xué)對(duì)于本學(xué)科的作用。認(rèn)知心理學(xué)在本學(xué)科是一種理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)對(duì)于外在信息的感知、收集、加工、理解及記憶的過(guò)程。這一理論為教育社會(huì)學(xué)的研究提供了一個(gè)基礎(chǔ)框架，可以幫助我們理解和解釋為什么某些教育政策或者方法會(huì)產(chǎn)生特定的結(jié)果。
教育社會(huì)學(xué)的研究是非常重要的，因?yàn)樗軌蚪沂窘逃澈蟮纳鐣?huì)制度、機(jī)制以及其影響力。教育是社會(huì)的一個(gè)容器，其中包含了各種社會(huì)關(guān)系，例如階級(jí)、性別、種族等等。通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)，我們可以實(shí)現(xiàn)對(duì)這些因素的研究，為教育改革提供了重要的依據(jù)和方向。
第四段：展望未來(lái)的觀(guān)察。
隨著信息化和數(shù)字化的不斷發(fā)展，在教育領(lǐng)域中他們的作用已經(jīng)逐漸成為一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。教育社會(huì)學(xué)也將面臨著諸如網(wǎng)絡(luò)教育的潛力和社交媒體的挑戰(zhàn)。未來(lái)的教育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域需要關(guān)注的重點(diǎn)是如何更好地利用這些技術(shù)手段，以及如何應(yīng)對(duì)他們給教育體系帶來(lái)的巨大變化所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與反思。
最后，學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)的過(guò)程令我意識(shí)到了教育在社會(huì)生活中所扮演的重要角色。教育體系除了為個(gè)體提高社會(huì)地位和創(chuàng)造財(cái)富外，還有更深遠(yuǎn)的意義，即為塑造一個(gè)更加公正并充滿(mǎn)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造性的社會(huì)建立框架。因此，我認(rèn)為教育社會(huì)學(xué)的研究是無(wú)限有意義和價(jià)值的，它對(duì)于培養(yǎng)擁有創(chuàng)新精神和貢獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)秀人才無(wú)疑具有重要的指導(dǎo)意義。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇三
實(shí)踐能力是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生能夠獲得社會(huì)認(rèn)同的關(guān)鍵，因此高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，針對(duì)此建立完善教學(xué)體系，從全角度出發(fā)確定其具備合理性、科學(xué)性以及系統(tǒng)性，不斷提升學(xué)生實(shí)踐能力。本文就高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建以及改革進(jìn)行了分析。
學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力有著較高層次的要求，是一種與理論教學(xué)相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式。高校學(xué)前教育教育想要不斷提升教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生在踏入社會(huì)后能夠取得成功，就需要認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要性，認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力已勢(shì)在必行，進(jìn)而結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求對(duì)已存的教學(xué)體系進(jìn)行改革。
教育存在的目的就是把學(xué)生培養(yǎng)成能夠滿(mǎn)足個(gè)體以及社會(huì)生活的人才，而學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)要求以及個(gè)人素養(yǎng)都更為嚴(yán)格。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的存在就是為幼兒園培養(yǎng)輸送一流教師，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生怎樣才能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求，正是學(xué)校所要解決的問(wèn)題。因此，各高校必須要認(rèn)清學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)目的，結(jié)合教學(xué)要求、學(xué)生需求以及社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)等確定教學(xué)體系，為學(xué)生的成功轉(zhuǎn)變提供更多助力。實(shí)踐能力是檢驗(yàn)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生是否能夠勝任社會(huì)職能的重要因素之一，因此學(xué)校應(yīng)該就已存的教學(xué)體系進(jìn)行改革，將構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系提上日程，為學(xué)生提供成長(zhǎng)所需的環(huán)境，為其提供體驗(yàn)、實(shí)踐、反省以及創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。
2.教學(xué)目標(biāo)中心下移。
隨著社會(huì)的逐漸發(fā)展，人們對(duì)學(xué)前教育的重視程度也在不斷上升，相應(yīng)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)也受到的社會(huì)各層次的廣泛關(guān)注。就現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)校想要實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要完成教學(xué)目標(biāo)中心的下移，保證學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后不但具備豐富的理論知識(shí)，同時(shí)更能夠在托幼機(jī)構(gòu)從事保教、管理等方面工作。學(xué)前教育學(xué)生具備職業(yè)能力不但是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的要求，同時(shí)也是學(xué)校實(shí)踐教學(xué)體系的重要依據(jù)。實(shí)踐教學(xué)在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、具有從事教育實(shí)踐的智能和技能、形成職業(yè)認(rèn)同等方面在教育環(huán)節(jié)中都存在不可替代的作用。
3.整體性系統(tǒng)性改革。
傳統(tǒng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系中存在一系列問(wèn)題，逐漸不能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需求，例如實(shí)踐教學(xué)重視程度偏低、實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建不完善、目標(biāo)不明確以及內(nèi)容存在缺失等，很大程度上影響了實(shí)踐教學(xué)功能性的發(fā)揮。因此，在高校進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革時(shí)，必須要從整體角度出發(fā)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方式、時(shí)間等多項(xiàng)進(jìn)行系統(tǒng)性規(guī)劃，正確評(píng)價(jià)每一位專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力，不斷推動(dòng)其發(fā)展，來(lái)保證其能夠滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求。
1.目標(biāo)性原則。
高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系的構(gòu)建與改革，必須要結(jié)合教學(xué)需求、學(xué)生發(fā)展需要以及社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)進(jìn)行，圍繞專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目的來(lái)執(zhí)行，以求不斷提升學(xué)生職業(yè)能力以及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。目標(biāo)性原則的確定，需要學(xué)校確定整體性教學(xué)目標(biāo)，并綜合環(huán)境、學(xué)生個(gè)體以及社會(huì)整體等從微觀(guān)和宏觀(guān)角度建立各階段性目標(biāo)，不斷提升實(shí)踐教學(xué)所具有的功能性。
2.整合性原則。
實(shí)踐教學(xué)是與理論教學(xué)相對(duì)的一種教學(xué)方式，高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)通過(guò)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建可以培養(yǎng)提升學(xué)生職業(yè)能力。在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革時(shí)，必須要結(jié)合理論教學(xué)，兩者相統(tǒng)一對(duì)教學(xué)理念、課程內(nèi)容等進(jìn)行改革，是實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中做，在做中學(xué)，不斷反思不斷進(jìn)步，進(jìn)而可以有效提升其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)[1]。
3.系統(tǒng)性原則。
高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要以教育內(nèi)在規(guī)律、專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)以及社會(huì)發(fā)展為依據(jù)，對(duì)教學(xué)體系中的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行整理，明確不同環(huán)節(jié)不同內(nèi)容所具有的聯(lián)系，使每一個(gè)個(gè)體環(huán)節(jié)互相連接、互相配套，成為一個(gè)具有層次的.整體系統(tǒng)。
1.創(chuàng)建特色教學(xué)。
高校學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要從實(shí)際出發(fā)，整合知識(shí)、能力以及素質(zhì)全方面的關(guān)系，不斷培養(yǎng)提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生成為符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐型人才。第一，通過(guò)理論教學(xué)使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握教學(xué)語(yǔ)言技能、教學(xué)提問(wèn)技能、教學(xué)演示技能等，可以面對(duì)不同教學(xué)環(huán)境選擇最為合適的教學(xué)方法。第二，通過(guò)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)，使學(xué)生不但掌握普通話(huà)、計(jì)算機(jī)等普通教師職能，同時(shí)更要具備藝術(shù)職能，例如音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等。第三，通過(guò)基地實(shí)習(xí)，使學(xué)生培養(yǎng)對(duì)幼兒的喜愛(ài)情節(jié)，不斷提升其職業(yè)忠誠(chéng)度，培養(yǎng)學(xué)生耐心、細(xì)心、負(fù)責(zé)等工作態(tài)度和工作作風(fēng)。通過(guò)與學(xué)校、學(xué)生以及社會(huì)等綜合方面的聯(lián)系，創(chuàng)建完善特色教學(xué)體系，可以更全面的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，不斷提升其專(zhuān)業(yè)職能[2]。
2.完善幼兒園實(shí)習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)。
幼兒園實(shí)習(xí)與見(jiàn)習(xí)是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生提升專(zhuān)業(yè)職能的重要途徑，也是學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革不可獲取的一部分。應(yīng)該改變學(xué)期結(jié)束進(jìn)行實(shí)習(xí)的錯(cuò)誤觀(guān)念，而將實(shí)習(xí)穿插融入到日常教學(xué)中。例如可以在學(xué)習(xí)一個(gè)單元后由教師帶領(lǐng)學(xué)生到幼兒園參與一天的活動(dòng)，要求學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察體會(huì)幼兒園教師對(duì)幼兒們的教育。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的加深，以及學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)程度的增多，可以安排專(zhuān)業(yè)學(xué)生去到幼兒園進(jìn)行穿插實(shí)習(xí)或者是階段性實(shí)習(xí)[3]。最后，根據(jù)每個(gè)學(xué)生所具有的特點(diǎn)，由學(xué)校安排頂崗實(shí)習(xí)單位，針對(duì)學(xué)生存在的不足進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)，幫助其全面發(fā)展。另外，學(xué)生在進(jìn)行各階段實(shí)習(xí)和見(jiàn)習(xí)時(shí)，在完成后必須要上交實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)報(bào)告，由專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)定，并將成績(jī)列入學(xué)期總成績(jī)中。
3.建立完善綜合性評(píng)價(jià)體系。
綜合性評(píng)價(jià)也是實(shí)踐教學(xué)體系改革的關(guān)鍵內(nèi)容，是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高的有效手段，因此學(xué)校應(yīng)該建立完善具有科學(xué)性、整體性的考核評(píng)價(jià)體系。一方面，可以由系里制定規(guī)范實(shí)踐教學(xué)考核方法，成立專(zhuān)門(mén)考核小組，不定時(shí)對(duì)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行檢查，以確保實(shí)踐教學(xué)能夠順利進(jìn)行。檢查內(nèi)容包括實(shí)習(xí)報(bào)告、教師實(shí)踐教學(xué)記錄等。另一方面，由全體教師參與制定對(duì)每科課程具有針對(duì)性的考核標(biāo)準(zhǔn)，例如加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)中能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練;根據(jù)實(shí)踐教學(xué)課時(shí)數(shù)調(diào)整學(xué)生考核成績(jī)比例，將實(shí)踐成績(jī)計(jì)入總成績(jī)等。通過(guò)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，可以進(jìn)一步提升實(shí)踐教學(xué)體系對(duì)教學(xué)的有效性。
社會(huì)的快速發(fā)展使得人們對(duì)幼教的關(guān)注程度在不斷提高，相應(yīng)的對(duì)高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)也提出了更為嚴(yán)格的要求。實(shí)踐能力是學(xué)前教育學(xué)生滿(mǎn)足社會(huì)需求的重要標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校應(yīng)該在整體出發(fā)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行改革，為學(xué)生的成才提供更多助力。
[2]董維佳.高職院校實(shí)踐教學(xué)多元拓展的理性思考[j].黑龍江高教研究，2007(11).
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇四
教育是一個(gè)社會(huì)的基石，它既是培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu)，也是社會(huì)變遷的推動(dòng)力量。因此，了解教育的社會(huì)學(xué)意義和研究方法對(duì)我來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論這門(mén)課程過(guò)程中，我收獲頗多，不僅拓寬了對(duì)教育的理解和認(rèn)識(shí)，也對(duì)社會(huì)學(xué)的研究方法有了更深入的認(rèn)識(shí)。下面就我在這門(mén)課程中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)，希望對(duì)今后的學(xué)習(xí)和工作有所啟發(fā)。
教育社會(huì)學(xué)概論的學(xué)習(xí)讓我深切地認(rèn)識(shí)到教育的社會(huì)意義。教育不僅僅是教書(shū)育人，更是社會(huì)化的過(guò)程。許多研究表明，教育是社會(huì)流動(dòng)和社會(huì)變遷的重要途徑。通過(guò)教育，人們可以獲得知識(shí)和技能，并改變自己的社會(huì)地位。教育不僅僅是傳授知識(shí)，還承擔(dān)起社會(huì)化的責(zé)任，培養(yǎng)人們的價(jià)值觀(guān)和社會(huì)行為規(guī)范。因此，教育是社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定的保障。在今后的工作和生活中，我會(huì)更加重視教育的社會(huì)意義，努力為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
另外，學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論也讓我了解到了社會(huì)學(xué)的研究方法和理論。社會(huì)學(xué)是研究人類(lèi)社會(huì)的一門(mén)科學(xué)，它通過(guò)觀(guān)察、實(shí)證和比較的方法來(lái)探究社會(huì)現(xiàn)象和規(guī)律。在這門(mén)課程中，我學(xué)會(huì)了如何構(gòu)建研究問(wèn)題和設(shè)計(jì)研究方法，以及如何運(yùn)用定性和定量研究方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和解釋。這些方法不僅僅適用于教育領(lǐng)域，還可以幫助我更好地認(rèn)識(shí)和研究其他社會(huì)問(wèn)題。我相信這些研究方法和理論將成為我深入學(xué)習(xí)和研究社會(huì)問(wèn)題的工具和指南。
此外，教育社會(huì)學(xué)概論還引導(dǎo)我深入思考了教育的公平和社會(huì)不平等問(wèn)題。教育是社會(huì)資源的分配和獲取過(guò)程，但是在現(xiàn)實(shí)中，教育機(jī)會(huì)不平等的現(xiàn)象普遍存在。一些因素，如家庭背景、貧富差距和性別歧視等，會(huì)影響人們獲取教育資源的機(jī)會(huì)和質(zhì)量。了解和研究這些問(wèn)題，有助于我們更好地促進(jìn)教育公平，并為改善社會(huì)不平等問(wèn)題做出貢獻(xiàn)。我將把這些問(wèn)題融入到今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力為教育公平和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
最后，學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論還讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。教育是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)未來(lái)人才的重要環(huán)節(jié)。作為一名教育工作者，我應(yīng)該牢記自己的使命，注重培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，我也應(yīng)該關(guān)注教育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出改進(jìn)的方案和措施，努力為教育改革和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，只有不斷深化學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)，為社會(huì)進(jìn)步盡力而為。
總之，教育社會(huì)學(xué)概論是一門(mén)重要而有意義的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我對(duì)教育的社會(huì)意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，了解了社會(huì)學(xué)的研究方法和理論，并思考了教育的公平和社會(huì)不平等問(wèn)題。這門(mén)課程的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的學(xué)術(shù)視野，也培養(yǎng)了我對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)深入研究和探索教育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，為教育事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇五
學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力有著較高層次的要求，是一種與理論教學(xué)相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式。高校學(xué)前教育教育想要不斷提升教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生在踏入社會(huì)后能夠取得成功，就需要認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要性，認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力已勢(shì)在必行，進(jìn)而結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求對(duì)已存的教學(xué)體系進(jìn)行改革。
教育存在的目的就是把學(xué)生培養(yǎng)成能夠滿(mǎn)足個(gè)體以及社會(huì)生活的人才，而學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)要求以及個(gè)人素養(yǎng)都更為嚴(yán)格。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的存在就是為幼兒園培養(yǎng)輸送一流教師，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生怎樣才能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求，正是學(xué)校所要解決的問(wèn)題。因此，各高校必須要認(rèn)清學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)目的，結(jié)合教學(xué)要求、學(xué)生需求以及社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)等確定教學(xué)體系，為學(xué)生的成功轉(zhuǎn)變提供更多助力。實(shí)踐能力是檢驗(yàn)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生是否能夠勝任社會(huì)職能的重要因素之一，因此學(xué)校應(yīng)該就已存的教學(xué)體系進(jìn)行改革，將構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系提上日程，為學(xué)生提供成長(zhǎng)所需的環(huán)境，為其提供體驗(yàn)、實(shí)踐、反省以及創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。
2.教學(xué)目標(biāo)中心下移。
隨著社會(huì)的逐漸發(fā)展，人們對(duì)學(xué)前教育的重視程度也在不斷上升，相應(yīng)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)也受到的社會(huì)各層次的廣泛關(guān)注。就現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)校想要實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要完成教學(xué)目標(biāo)中心的下移，保證學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后不但具備豐富的理論知識(shí)，同時(shí)更能夠在托幼機(jī)構(gòu)從事保教、管理等方面工作。學(xué)前教育學(xué)生具備職業(yè)能力不但是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的要求，同時(shí)也是學(xué)校實(shí)踐教學(xué)體系的重要依據(jù)。實(shí)踐教學(xué)在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、具有從事教育實(shí)踐的智能和技能、形成職業(yè)認(rèn)同等方面在教育環(huán)節(jié)中都存在不可替代的作用。
3.整體性系統(tǒng)性改革。
傳統(tǒng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系中存在一系列問(wèn)題，逐漸不能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需求，例如實(shí)踐教學(xué)重視程度偏低、實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建不完善、目標(biāo)不明確以及內(nèi)容存在缺失等，很大程度上影響了實(shí)踐教學(xué)功能性的發(fā)揮。因此，在高校進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革時(shí)，必須要從整體角度出發(fā)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方式、時(shí)間等多項(xiàng)進(jìn)行系統(tǒng)性規(guī)劃，正確評(píng)價(jià)每一位專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力，不斷推動(dòng)其發(fā)展，來(lái)保證其能夠滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求。
1.目標(biāo)性原則。
高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系的構(gòu)建與改革，必須要結(jié)合教學(xué)需求、學(xué)生發(fā)展需要以及社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)進(jìn)行，圍繞專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目的來(lái)執(zhí)行，以求不斷提升學(xué)生職業(yè)能力以及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。目標(biāo)性原則的確定，需要學(xué)校確定整體性教學(xué)目標(biāo)，并綜合環(huán)境、學(xué)生個(gè)體以及社會(huì)整體等從微觀(guān)和宏觀(guān)角度建立各階段性目標(biāo)，不斷提升實(shí)踐教學(xué)所具有的功能性。
2.整合性原則。
實(shí)踐教學(xué)是與理論教學(xué)相對(duì)的一種教學(xué)方式，高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)通過(guò)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建可以培養(yǎng)提升學(xué)生職業(yè)能力。在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革時(shí)，必須要結(jié)合理論教學(xué)，兩者相統(tǒng)一對(duì)教學(xué)理念、課程內(nèi)容等進(jìn)行改革，是實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中做，在做中學(xué)，不斷反思不斷進(jìn)步，進(jìn)而可以有效提升其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)[1]。
3.系統(tǒng)性原則。
高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要以教育內(nèi)在規(guī)律、專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)以及社會(huì)發(fā)展為依據(jù)，對(duì)教學(xué)體系中的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行整理，明確不同環(huán)節(jié)不同內(nèi)容所具有的聯(lián)系，使每一個(gè)個(gè)體環(huán)節(jié)互相連接、互相配套，成為一個(gè)具有層次的.整體系統(tǒng)。
1.創(chuàng)建特色教學(xué)。
高校學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要從實(shí)際出發(fā)，整合知識(shí)、能力以及素質(zhì)全方面的關(guān)系，不斷培養(yǎng)提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生成為符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐型人才。第一，通過(guò)理論教學(xué)使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握教學(xué)語(yǔ)言技能、教學(xué)提問(wèn)技能、教學(xué)演示技能等，可以面對(duì)不同教學(xué)環(huán)境選擇最為合適的教學(xué)方法。第二，通過(guò)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)，使學(xué)生不但掌握普通話(huà)、計(jì)算機(jī)等普通教師職能，同時(shí)更要具備藝術(shù)職能，例如音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等。第三，通過(guò)基地實(shí)習(xí)，使學(xué)生培養(yǎng)對(duì)幼兒的喜愛(ài)情節(jié)，不斷提升其職業(yè)忠誠(chéng)度，培養(yǎng)學(xué)生耐心、細(xì)心、負(fù)責(zé)等工作態(tài)度和工作作風(fēng)。通過(guò)與學(xué)校、學(xué)生以及社會(huì)等綜合方面的聯(lián)系，創(chuàng)建完善特色教學(xué)體系，可以更全面的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，不斷提升其專(zhuān)業(yè)職能[2]。
2.完善幼兒園實(shí)習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)。
幼兒園實(shí)習(xí)與見(jiàn)習(xí)是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生提升專(zhuān)業(yè)職能的重要途徑，也是學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革不可獲取的一部分。應(yīng)該改變學(xué)期結(jié)束進(jìn)行實(shí)習(xí)的錯(cuò)誤觀(guān)念，而將實(shí)習(xí)穿插融入到日常教學(xué)中。例如可以在學(xué)習(xí)一個(gè)單元后由教師帶領(lǐng)學(xué)生到幼兒園參與一天的活動(dòng)，要求學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察體會(huì)幼兒園教師對(duì)幼兒們的教育。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的加深，以及學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)程度的增多，可以安排專(zhuān)業(yè)學(xué)生去到幼兒園進(jìn)行穿插實(shí)習(xí)或者是階段性實(shí)習(xí)[3]。最后，根據(jù)每個(gè)學(xué)生所具有的特點(diǎn)，由學(xué)校安排頂崗實(shí)習(xí)單位，針對(duì)學(xué)生存在的不足進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)，幫助其全面發(fā)展。另外，學(xué)生在進(jìn)行各階段實(shí)習(xí)和見(jiàn)習(xí)時(shí)，在完成后必須要上交實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)報(bào)告，由專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)定，并將成績(jī)列入學(xué)期總成績(jī)中。
3.建立完善綜合性評(píng)價(jià)體系。
綜合性評(píng)價(jià)也是實(shí)踐教學(xué)體系改革的關(guān)鍵內(nèi)容，是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高的有效手段，因此學(xué)校應(yīng)該建立完善具有科學(xué)性、整體性的考核評(píng)價(jià)體系。一方面，可以由系里制定規(guī)范實(shí)踐教學(xué)考核方法，成立專(zhuān)門(mén)考核小組，不定時(shí)對(duì)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行檢查，以確保實(shí)踐教學(xué)能夠順利進(jìn)行。檢查內(nèi)容包括實(shí)習(xí)報(bào)告、教師實(shí)踐教學(xué)記錄等。另一方面，由全體教師參與制定對(duì)每科課程具有針對(duì)性的考核標(biāo)準(zhǔn)，例如加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)中能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練;根據(jù)實(shí)踐教學(xué)課時(shí)數(shù)調(diào)整學(xué)生考核成績(jī)比例，將實(shí)踐成績(jī)計(jì)入總成績(jī)等。通過(guò)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，可以進(jìn)一步提升實(shí)踐教學(xué)體系對(duì)教學(xué)的有效性。
社會(huì)的快速發(fā)展使得人們對(duì)幼教的關(guān)注程度在不斷提高，相應(yīng)的對(duì)高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)也提出了更為嚴(yán)格的要求。實(shí)踐能力是學(xué)前教育學(xué)生滿(mǎn)足社會(huì)需求的重要標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校應(yīng)該在整體出發(fā)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行改革，為學(xué)生的成才提供更多助力。
[2]董維佳.高職院校實(shí)踐教學(xué)多元拓展的理性思考[j].黑龍江高教研究，2007(11).
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇六
摘要：在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)增加一些可愛(ài)元素，采用“以唱帶跳，以跳輔唱”的教學(xué)模式，使課堂變得更加生動(dòng)。文章主要研究中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)。
關(guān)鍵詞：聲樂(lè)；幼兒歌曲；學(xué)前教育；素材。
近些年，帶學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)踐的時(shí)候，觀(guān)察他們對(duì)幼兒進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)，發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程總體偏“套路”化，過(guò)于重視深呼吸、高位置，導(dǎo)致他們?cè)诮o幼兒示范演唱中忽略了教學(xué)主體的性質(zhì)，也就是幼兒對(duì)音樂(lè)審美的心理需求。而部分學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在演唱幼兒歌曲時(shí)過(guò)分注重追求音量、音色，沒(méi)有了歌曲本該有的可愛(ài)元素，這恰恰違背了幼兒歌曲教學(xué)中“直觀(guān)性”和“趣味性”的原則。
一、加強(qiáng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生“以唱帶跳，以跳輔唱”的整體表現(xiàn)力。
在中職聲樂(lè)課中，常見(jiàn)的學(xué)習(xí)曲目《送別》《花非花》《故鄉(xiāng)的小路》都屬于藝術(shù)歌曲，而教學(xué)大綱以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)幾乎接近大學(xué)本科一年級(jí)聲樂(lè)學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教師翻看了自己上大學(xué)時(shí)的聲樂(lè)教材，對(duì)于大學(xué)一年級(jí)聲樂(lè)教學(xué)，教學(xué)大綱內(nèi)容是這樣的：要求歌唱中能基本做到聲區(qū)統(tǒng)一，聲音連貫流暢，吐字清晰，并將所學(xué)的歌唱方法運(yùn)用到不同類(lèi)型、不同風(fēng)格的歌曲演唱中，力求比較完整地表達(dá)歌曲的思想感情。而將此大綱與中職二年級(jí)的聲樂(lè)教學(xué)大綱相比較，教學(xué)內(nèi)容基本無(wú)異。但這勢(shì)必會(huì)給學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生造成一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，學(xué)前教育聲樂(lè)學(xué)科即是聲樂(lè)表演。而當(dāng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中給孩子們進(jìn)行所謂的藝術(shù)表演時(shí)，孩子們會(huì)瞪大眼睛望著老師，很容易和老師產(chǎn)生教學(xué)隔膜。孩子們會(huì)一致認(rèn)為老師的姿態(tài)很美，歌聲很動(dòng)聽(tīng)，但是她們聽(tīng)不懂。所以，在保留現(xiàn)有聲樂(lè)教學(xué)模式的前提下，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在幼兒歌曲中“以唱帶跳，以跳輔唱”的整體表現(xiàn)力。
二、一些幼兒歌曲演唱中常用的.“以唱帶跳，以跳輔唱”素材。
在幼兒歌曲歌詞當(dāng)中，出現(xiàn)人稱(chēng)，如“我”“我們”等字，可將雙手彎曲掌心置于胸前。若出現(xiàn)第二、第三人稱(chēng)，如“你”“你們”“他”“她們”，則可將手臂伸直，掌心張開(kāi)虎口朝上。若作品風(fēng)格較為輕快，也可用采用手腕下壓握拳，掌心朝向舞臺(tái)2點(diǎn)位，翹起并伸直2指，3、4、5指略微向上抬高表現(xiàn)出一種俏皮的風(fēng)格。若接受對(duì)象為表現(xiàn)欲較強(qiáng)的孩子，還可輔助將腿邁向舞臺(tái)8點(diǎn)位，將腳跟點(diǎn)地腳尖朝上，同時(shí)向右頂胯。在幼兒歌曲歌詞中，出現(xiàn)器官或者身體某個(gè)部位，如“肩”，則可掌心朝下，將手輕輕搭在肩上，大臂抬高至與地面平行，同時(shí)將手腕略微上提。例如“手”，則可將手臂伸直，五個(gè)手指張開(kāi)，掌心朝向觀(guān)眾手腕左右轉(zhuǎn)動(dòng)。例如“腿”，則可將雙膝彎曲，雙臂伸直，指尖繃直并相對(duì)，掌心朝下置于膝蓋上。例如“臉”，則可將五指勾起，手腕下壓，將掌心輕輕托起下巴左右腿交叉前腿為主力腿，后腿虛點(diǎn)地，身體向主力腿側(cè)下輕微旁腰。例如“腰”則可將手插至腰間，同時(shí)將腿邁向舞臺(tái)8點(diǎn)位，將腳跟點(diǎn)地腳尖朝上，同時(shí)向右頂胯。在幼兒歌曲歌詞當(dāng)中，出現(xiàn)具體事物的名詞，如“藍(lán)天”“白云”“小鳥(niǎo)”，則可用采用手腕下壓握拳，掌心朝向舞臺(tái)2點(diǎn)位，翹起并伸直2指，3、4、5指略微向上抬高，將2指指向天空，雙膝彎曲另一只手輕置于膝蓋處，頭抬高45度角，眼神凝望著天空。例如“衣服”，則可掌心朝下，將手輕輕搭在肩上，大臂抬高至與地面平行，同時(shí)將手腕略微上提。例如“房子”，則可將胳膊肘彎曲，手臂上舉至頭頂，保持小臂、手腕、手掌心呈一條直線(xiàn)，掌心朝下。例如“門(mén)”，可將一只手胳膊肘彎曲，保持小臂、手腕、手掌心呈一條直線(xiàn)，掌心朝下置于胸前十公分處，另一只手同樣彎曲胳膊肘置于前一只手的3指上，保持小臂、手腕、手掌心呈一條直線(xiàn)向上，似“舉手”狀。例如“書(shū)包”，則可將五個(gè)手指勾指掌心朝上手腕上頂，大臂與地面保持平行，手背置于肩部上方10厘米處，腿邁向舞臺(tái)8點(diǎn)位，腳尖繃直虛點(diǎn)地，同時(shí)向邁腿側(cè)輕微下旁腰。例如歌詞中出現(xiàn)“好”“棒”“比一比”之類(lèi)的形容詞或者動(dòng)詞，則可將大拇指豎起，從前胸向前伸直手臂，保持手臂與身體呈90度角。動(dòng)詞動(dòng)作可在名詞動(dòng)作的基礎(chǔ)上添加轉(zhuǎn)圈、下旁腰、后繃腳踢小腿等輔助動(dòng)作，以表達(dá)童真童趣為首要目的，但切忌動(dòng)作過(guò)于繁雜，頻率不可過(guò)高。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生“以唱帶跳，以跳輔唱”的教學(xué)能力。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生一定要根據(jù)每個(gè)幼兒自身的性格進(jìn)行“量身定做”。如有些幼兒性格活潑開(kāi)朗，表現(xiàn)力強(qiáng)，可適當(dāng)添加一些難度較大且較好理解的動(dòng)作。有些幼兒性格較為內(nèi)向，可適當(dāng)減少動(dòng)作，達(dá)到松弛不僵硬，心中有歌詞，眼隨心動(dòng)的前提就可以了。與此同時(shí)，切勿在幼兒身上出現(xiàn)動(dòng)作的機(jī)械堆砌現(xiàn)象，應(yīng)以達(dá)到幼兒在表演歌曲過(guò)程中自然、流暢為終極目的。
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與教育社會(huì)學(xué)的論文篇七
教育社會(huì)學(xué)是一門(mén)涉及教育與社會(huì)關(guān)系的學(xué)科，它對(duì)教育機(jī)構(gòu)、教育政策以及教育現(xiàn)象進(jìn)行研究。在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論這門(mén)課程的過(guò)程中，我對(duì)教育的本質(zhì)、教育的功能、教育的社會(huì)化作用以及教育的不平等問(wèn)題有了更加深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我深深地認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，也是社會(huì)的基石和進(jìn)步的基礎(chǔ)。下面將從教育的本質(zhì)、教育的功能、教育的社會(huì)化作用、教育的不平等問(wèn)題以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)和傳授知識(shí)、技能和價(jià)值觀(guān)。在教育社會(huì)學(xué)概論中，我們學(xué)習(xí)到了教育的三個(gè)基本方面：知識(shí)、技能和價(jià)值觀(guān)。教育機(jī)構(gòu)通過(guò)不同形式的課程和教學(xué)活動(dòng)來(lái)傳授不同領(lǐng)域的知識(shí)和技能，以培養(yǎng)學(xué)生的能力。同時(shí)，教育也傳遞著一些價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)念，對(duì)人們的行為和思維方式有一定的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到了教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人才，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
教育的功能是促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。教育是現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的組成部分，它承擔(dān)著社會(huì)發(fā)展和社會(huì)變革的重要任務(wù)。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，為社會(huì)提供各行各業(yè)所需的人才。此外，教育還能夠促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定，減少社會(huì)不公平現(xiàn)象的出現(xiàn)。通過(guò)教育，人們能夠了解并尊重不同的文化和價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)社會(huì)的和諧與凝聚力。
教育的社會(huì)化作用是傳承和塑造社會(huì)文化。教育不僅僅是一個(gè)個(gè)體的學(xué)習(xí)過(guò)程，更是社會(huì)文化的傳承和塑造。通過(guò)教育，社會(huì)文化得以傳承和發(fā)展。教育機(jī)構(gòu)為學(xué)生提供了機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)習(xí)到社會(huì)的基本知識(shí)和技能，并了解社會(huì)的規(guī)范和價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，教育還通過(guò)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)，促使學(xué)生形成個(gè)人思想和世界觀(guān)，并與社會(huì)文化相適應(yīng)。
教育的不平等問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期存在的社會(huì)問(wèn)題，而教育社會(huì)學(xué)正是致力于解決這個(gè)問(wèn)題。在教育社會(huì)學(xué)概論的學(xué)習(xí)中，我了解到教育的不平等問(wèn)題非常嚴(yán)重，不同社會(huì)群體之間的教育機(jī)會(huì)和質(zhì)量存在明顯差異。一方面，一些特定群體由于經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位等因素的影響，享受到更好的教育資源；另一方面，一些弱勢(shì)群體則面臨著教育資源匱乏、教育機(jī)會(huì)缺乏的困境。解決教育的不平等問(wèn)題需要全社會(huì)的共同努力，政府要加大對(duì)教育的投入，民眾要有平等的教育權(quán)利意識(shí)。
教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響是長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的。通過(guò)教育，一個(gè)人能夠獲得知識(shí)和技能，提升自己的能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。教育還能夠培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)良好的品德和道德觀(guān)念。在教育社會(huì)學(xué)概論這門(mén)課程中，我學(xué)習(xí)到了一些教育方法和理論，了解到了自己作為學(xué)生應(yīng)該有的態(tài)度和行為，這些都對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
綜上所述，學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和感悟。教育的本質(zhì)和功能使我更加認(rèn)識(shí)到教育的重要性，教育的社會(huì)化作用讓我了解到教育與社會(huì)的密切聯(lián)系，教育的不平等問(wèn)題讓我深思社會(huì)公平與公正的問(wèn)題，教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響讓我理解到自我發(fā)展的重要性。希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中能夠更加深入地理解和應(yīng)用教育社會(huì)學(xué)的理論和方法，為教育事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇八
教育社會(huì)學(xué)概論是對(duì)教育和社會(huì)之間相互影響關(guān)系進(jìn)行探究的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性，以及其與社會(huì)的密切聯(lián)系。從教育的功能和目標(biāo)，到教育制度和教育不平等現(xiàn)象，這門(mén)課程讓我思考了很多關(guān)于教育的問(wèn)題。在這篇文章中，我將分享我對(duì)教育社會(huì)學(xué)概論的心得體會(huì)，并探討其在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用。
首先，教育社會(huì)學(xué)概論讓我認(rèn)識(shí)到教育的功能和目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)。在過(guò)去，人們對(duì)教育的理解局限于學(xué)校教育，將其簡(jiǎn)單地定義為為了培養(yǎng)人才和傳播知識(shí)。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論，我發(fā)現(xiàn)教育的功能和目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這一點(diǎn)。教育不僅僅是傳授知識(shí)與技能，更是培養(yǎng)公民意識(shí)、社會(huì)參與能力和個(gè)人發(fā)展的重要途徑。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，通過(guò)教育可以促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)和社會(huì)交往能力的培養(yǎng)。
其次，教育社會(huì)學(xué)概論幫助我理解教育制度對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響。教育制度是教育的組織和實(shí)施方式，它不僅僅是一種教學(xué)方法和課程設(shè)置，更是一種社會(huì)化的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到教育制度可以決定社會(huì)不同階層的機(jī)會(huì)平等和社會(huì)流動(dòng)性。教育制度的合理性和公平性對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育公平至關(guān)重要。然而，教育不平等現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在，社會(huì)因素如家庭背景、財(cái)富和性別也會(huì)影響教育機(jī)會(huì)和結(jié)果。
接下來(lái)，教育社會(huì)學(xué)概論讓我認(rèn)識(shí)到教育的積極面和消極面。教育的積極面體現(xiàn)在對(duì)個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的促進(jìn)上。通過(guò)教育，個(gè)體可以獲得知識(shí)、技能和價(jià)值觀(guān)的傳承，提升自身素質(zhì)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。然而，教育也存在一些消極的方面。例如，過(guò)于應(yīng)試化的教育制度可能導(dǎo)致學(xué)生壓力過(guò)大，忽視了個(gè)體的興趣和創(chuàng)造力。此外，教育不平等也會(huì)加劇社會(huì)的不平等現(xiàn)象，阻礙社會(huì)的發(fā)展。
最后，教育社會(huì)學(xué)概論的學(xué)習(xí)不僅讓我對(duì)教育的理解更加全面，也為我提供了思考和改進(jìn)教育的重要視角。教育是社會(huì)發(fā)展和社會(huì)變革的重要驅(qū)動(dòng)力。通過(guò)對(duì)教育社會(huì)學(xué)概論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是學(xué)校教育的范疇，還包括家庭教育、職業(yè)教育和社會(huì)教育等方面。要實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和理想，需要整個(gè)社會(huì)共同努力，加強(qiáng)教育改革和創(chuàng)新，提供公平的教育機(jī)會(huì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
總而言之，教育社會(huì)學(xué)概論的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教育有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。教育是社會(huì)的重要組成部分，它的功能和目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)和技能，更包括個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)和個(gè)人發(fā)展。教育制度對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響非常重要，并且需要解決教育不平等現(xiàn)象。教育既有積極的一面，也存在消極的影響。最重要的是，我們應(yīng)該從教育社會(huì)學(xué)的角度思考和改進(jìn)教育，提供公平的教育機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇九
中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系包括師資隊(duì)伍、教材、實(shí)踐教學(xué)條件、教學(xué)方案、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容。實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)應(yīng)從以上幾個(gè)方面著手，進(jìn)行系統(tǒng)改革，才能不斷提高教學(xué)質(zhì)量，突出辦學(xué)特色，培養(yǎng)出更多滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的技能型幼兒教師。
幼兒教師是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的職業(yè)，需要從業(yè)者具有較強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)能力。加強(qiáng)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)，重視學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)，是不斷提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格幼兒教師的重要保障。我校作為國(guó)家級(jí)示范性職業(yè)學(xué)校，多年來(lái)，結(jié)合本地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況和學(xué)校辦學(xué)條件，對(duì)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系進(jìn)行了不斷的改革和探索，取得了一些經(jīng)驗(yàn)。
師資水平是專(zhuān)業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵，決定著教學(xué)方案實(shí)施的效果和教學(xué)質(zhì)量的高低。加強(qiáng)師資建設(shè)應(yīng)根據(jù)教學(xué)與專(zhuān)業(yè)建設(shè)需要，以“雙師型”教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持培養(yǎng)與引進(jìn)并重的原則，采用“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，建設(shè)一支知識(shí)與技能互補(bǔ)，專(zhuān)兼結(jié)合的專(zhuān)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。一是制定教師繼續(xù)教育制度，以現(xiàn)有教師為主體，鼓勵(lì)教師特別是青年教師自覺(jué)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，參加專(zhuān)業(yè)職業(yè)資格考試和研究生學(xué)歷、學(xué)位教育。二是制定教師幼兒園實(shí)踐制度，要求每位教師每學(xué)年至少在幼兒園實(shí)踐鍛煉一個(gè)月，了解行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，掌握幼兒教育領(lǐng)域的新技能。三是制定骨干教師培訓(xùn)計(jì)劃，有計(jì)劃地選派骨干教師參加專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討，以提高理論和實(shí)踐技能。四是適當(dāng)引進(jìn)行業(yè)專(zhuān)家作為技能課教師，彌補(bǔ)教師實(shí)踐技能的不足。五是積極聘請(qǐng)行業(yè)專(zhuān)家作為學(xué)校兼職教師，優(yōu)化教師團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)與行業(yè)技能發(fā)展的對(duì)接。
教材建設(shè)是實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)的重要內(nèi)容，是教學(xué)思想與教學(xué)內(nèi)容的重要載體，是教學(xué)方法與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。我們堅(jiān)持以選用國(guó)家規(guī)劃教材為主體，合作開(kāi)發(fā)和自行開(kāi)發(fā)相結(jié)合的原則。一是主體教材采用人民教育出版社的幼兒師范學(xué)校系列教材，以保證教材體系的系統(tǒng)性、科學(xué)性。目前這類(lèi)教材占全部教材的80%以上。二是與行業(yè)合作，開(kāi)發(fā)了適應(yīng)中職實(shí)際的專(zhuān)業(yè)教材《幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐》、《幼兒園英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)》等。這種方式的好處是能夠緊密結(jié)合幼兒教育行業(yè)發(fā)展需要，理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，盡快將行業(yè)發(fā)展的新知識(shí)、新技能寫(xiě)入教材，較好地保持教材的先進(jìn)性和應(yīng)用性。三是由學(xué)校骨干教師，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，自主編寫(xiě)了校本教材《蒙臺(tái)梭利理論與操作》、《珠心算》、《幼兒園歌曲彈唱》、《視唱練耳練習(xí)》等，以完善教材體系，提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，突出專(zhuān)業(yè)特色。
教學(xué)方案是教師對(duì)單元教學(xué)過(guò)程的計(jì)劃安排，是教師實(shí)施教學(xué)的依據(jù)。改革實(shí)踐教學(xué)應(yīng)及時(shí)修訂、調(diào)整教學(xué)方案。一是成立由行業(yè)專(zhuān)家、幼兒園骨干教師、學(xué)校骨干教師和學(xué)科帶頭人組成的專(zhuān)業(yè)建設(shè)委員會(huì)，共同參與專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程開(kāi)發(fā)。以職業(yè)能力培養(yǎng)為核心，構(gòu)建行動(dòng)導(dǎo)向課程體系。二是調(diào)整實(shí)踐教學(xué)課時(shí)的比重。根據(jù)課程性質(zhì)，調(diào)整所有專(zhuān)業(yè)課程的實(shí)踐課時(shí)比重，使實(shí)踐教學(xué)課時(shí)占總課時(shí)比重提高到60%以上，所有教師的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織均以實(shí)踐教學(xué)為主，理論以“必需、夠用”為度，以實(shí)現(xiàn)“文化課夠用、技能課過(guò)硬”的教學(xué)目標(biāo)。三是根據(jù)職業(yè)能力和崗位要求及時(shí)增減調(diào)整課程及相關(guān)內(nèi)容，把職業(yè)資格證書(shū)考試納入人才培養(yǎng)方案與課程體系之中，將考試大綱與專(zhuān)業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)銜接起來(lái)，以滿(mǎn)足“多證書(shū)”制度和學(xué)生就業(yè)需求，如增設(shè)了《蒙臺(tái)梭利理論與操作》、《幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐》、《珠心算》、《幼兒園歌曲彈唱跳》、《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》等課程，將《幼兒心理學(xué)》和《幼兒教育學(xué)》合并為《幼兒教育心理學(xué)》，將《樂(lè)理》課程融入到《視唱》課程教學(xué)中。
改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用“教學(xué)做”一體化的行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，突出實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提高教學(xué)效果。我們?cè)谡n堂教學(xué)中普遍采用了小組合作學(xué)習(xí)形式。教師可根據(jù)學(xué)生的性別、興趣、能力、成績(jī)等主要方面進(jìn)行合理搭配，以保證組內(nèi)各成員的差異性和互補(bǔ)性，以及小組之間合理競(jìng)爭(zhēng)的公平性。也可以根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)或?qū)W習(xí)任務(wù)隨機(jī)進(jìn)行分組。在課堂上以小組為單位進(jìn)行技能訓(xùn)練，小組長(zhǎng)為“小老師”，以點(diǎn)帶面，既有利于組內(nèi)成員取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高，又便于開(kāi)展組間競(jìng)賽，發(fā)揮小組群體智慧，并以小組的總體成績(jī)作為評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù)。學(xué)習(xí)者在小組的環(huán)境里與他人互相交流合作，可以增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，有效地提高理論課課堂氣氛，降低技能課教師的勞動(dòng)強(qiáng)度;同時(shí)，能夠使每名學(xué)生都達(dá)到發(fā)展的目標(biāo)。
建立多功能、立體型實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，加大實(shí)踐協(xié)調(diào)性和層次性。一是重視校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)。不斷加大對(duì)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)設(shè)施的投入，新建了美術(shù)作品展室、綜合模擬實(shí)訓(xùn)室、多功能演出廳;擴(kuò)建、更新了電鋼琴琴房、美術(shù)畫(huà)室、手工室、舞蹈訓(xùn)練廳、教師教學(xué)用鋼琴等實(shí)訓(xùn)設(shè)施，保證穩(wěn)定優(yōu)質(zhì)的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐場(chǎng)所。二是加強(qiáng)校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)。為保證見(jiàn)(實(shí))習(xí)的質(zhì)量，建立一批師資優(yōu)良、設(shè)施完善、指導(dǎo)力量強(qiáng)的實(shí)習(xí)基地是十分必要的。我們本著“公立園為主，民辦園為輔，互惠互利”的原則，逐步建立和完善校外實(shí)習(xí)基地。我們先后與濮陽(yáng)市市直幼兒園、濮陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)幼兒園、中原油田機(jī)關(guān)幼兒園等省示范性幼兒園以及省幼兒園課程改革基地等公辦幼兒園建立了長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系;又精心挑選一批辦學(xué)特色鮮明的民辦幼兒園簽訂實(shí)習(xí)合作協(xié)議，作為學(xué)生校外實(shí)習(xí)基地的補(bǔ)充。
一是搞好校內(nèi)模擬試講教學(xué)。模擬試講教學(xué)一般在第三學(xué)期安排在校內(nèi)綜合模擬實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行，每名學(xué)生都要體驗(yàn)如何做一名“幼兒教師”。在活動(dòng)中，一名學(xué)生模擬幼兒教師組織教學(xué)活動(dòng)，其余學(xué)生充當(dāng)“幼兒”。學(xué)生進(jìn)行試講教學(xué)要事先擬定好詳細(xì)的教育教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，準(zhǔn)備科學(xué)合理、富有吸引力的教學(xué)玩具，然后完整地上好一堂課。教師現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，也可以親身示范，形象生動(dòng)地演繹幼兒園的教育教學(xué)活動(dòng)。這對(duì)學(xué)生而言是一種很好的綜合訓(xùn)練。他們從語(yǔ)言能力、組織能力、演示能力、觀(guān)察技能等方面取得了明顯的進(jìn)步，鍛煉了膽量，形成了大方得體的教態(tài)。模擬試講教學(xué)作為聯(lián)系中職課堂和幼兒園實(shí)際課堂的一條紐帶，大大提高了學(xué)生的模擬教學(xué)能力。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十
目前，隨著我國(guó)學(xué)前教育理念的不斷完善，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)越來(lái)越受到人們的重視。因此，如何做好中職學(xué)校學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)工作成為了當(dāng)下人們關(guān)注的主要問(wèn)題。本文就中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行了相應(yīng)的探討。
實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的理論和技能學(xué)習(xí)都是至關(guān)重要的。對(duì)于中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)主要是學(xué)生深入到幼兒園中，去熟悉幼兒園的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)環(huán)境，以此來(lái)提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，使學(xué)生的能力得到提高。
實(shí)踐教學(xué)模式主要是指學(xué)生在真實(shí)的情境中去參與實(shí)踐活動(dòng)，以此來(lái)使學(xué)生消化所學(xué)的理論知識(shí)。實(shí)踐教學(xué)所包含的內(nèi)容較多，主要有課程實(shí)踐、集中實(shí)踐教學(xué)和實(shí)踐基地的實(shí)踐活動(dòng)，這些實(shí)踐環(huán)節(jié)都具備自身的特點(diǎn)，只有根據(jù)各個(gè)環(huán)節(jié)的特點(diǎn)合理安排實(shí)踐活動(dòng)，才能提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
1.特色性原則。
對(duì)于中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理論教學(xué)體系的建構(gòu)已經(jīng)基本完善，但是和實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建相比還存在不足。想要使中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)發(fā)展起來(lái)，就應(yīng)該具備特色性的原則，尋找學(xué)科發(fā)展的特點(diǎn)，只有這樣才可以使中職學(xué)前教育立于不敗之地。
2.實(shí)用性原則。
現(xiàn)今，中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)還存在輕實(shí)踐重理論的情況，想要改變這樣的現(xiàn)狀就應(yīng)該按照實(shí)用性原則構(gòu)建學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)，以幼兒園作為導(dǎo)向來(lái)培養(yǎng)實(shí)際教學(xué)所需的實(shí)用型幼兒教師。
1.構(gòu)建科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。
在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中，構(gòu)建科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃是提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，也是完成實(shí)踐教學(xué)的保障。首先應(yīng)該建立實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和教材，根據(jù)崗位的要求來(lái)建立相應(yīng)的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和教材，這樣可為實(shí)踐教學(xué)提供有效的依據(jù)。除此之外，還應(yīng)該建立相應(yīng)的實(shí)踐項(xiàng)目，規(guī)定實(shí)踐教學(xué)的主題和具體要求，做好統(tǒng)籌實(shí)踐，特點(diǎn)是在課程實(shí)踐當(dāng)中，各科之間都需要采取統(tǒng)籌的方法來(lái)安排實(shí)踐的內(nèi)容，以此來(lái)使學(xué)生在不斷的實(shí)踐中完善自身的能力，提高學(xué)習(xí)的效率。
2.構(gòu)建以能力培養(yǎng)為核心的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系。
由于中職學(xué)校學(xué)前教育是以培養(yǎng)具有較高從事學(xué)前教育教學(xué)能力的人才為主要目的，所以在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中，要根據(jù)中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和要求，來(lái)構(gòu)建以能力培養(yǎng)為核心的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系，并且目標(biāo)體系要將學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的技能劃分清楚，這樣才可以使學(xué)生的技能達(dá)到培養(yǎng)的目標(biāo)，從而使學(xué)生在畢業(yè)之后能夠適應(yīng)幼兒園的一線(xiàn)教育工作。
3.建立專(zhuān)兼結(jié)合的教師指導(dǎo)隊(duì)伍。
在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教師是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的重要基礎(chǔ)，因此，建立專(zhuān)兼結(jié)合的教師指導(dǎo)隊(duì)伍對(duì)提高學(xué)生的能力具有至關(guān)重要的作用。在建立專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)教師隊(duì)伍的時(shí)候，一定要以學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教師作為基礎(chǔ)，除此之外，學(xué)校要經(jīng)常組織培訓(xùn)工作，讓教師通過(guò)下基地來(lái)增強(qiáng)自身的理論知識(shí)和技能。反思活動(dòng)也是完善教師指導(dǎo)能力的關(guān)鍵。一名優(yōu)秀的教師要不斷完善自身的能力，還要不斷地反思不足之處，從而提高綜合素質(zhì)。在選用教師的時(shí)候也要選用骨干教師來(lái)作為實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)教師，以調(diào)動(dòng)教師工作的積極性，使教師成為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的重要保障。
在中職學(xué)前教學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中，建立完善、科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系，可以促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的提高。在考核評(píng)價(jià)體系中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定實(shí)踐教學(xué)考核的內(nèi)容和要求，加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和校外的實(shí)踐指導(dǎo)和管理。除此之外，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合能力的考評(píng)，制定綜合實(shí)踐考評(píng)方案，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生的潛能得到有效的發(fā)揮。例如，教師可以讓學(xué)生自己編排舞蹈和兒歌，以充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。
綜上所述，在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，首先應(yīng)該構(gòu)建科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃和以能力培養(yǎng)為核心的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系，建立專(zhuān)兼結(jié)合的教師指導(dǎo)隊(duì)伍。除此之外，還要加強(qiáng)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)，縮短中職學(xué)校學(xué)生和社會(huì)的距離，從而使他們畢業(yè)后能夠勝任幼兒教育的工作。
[1]徐燕.學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科層次實(shí)踐教學(xué)體系初探[j].學(xué)前教育研究，2006(z1).
[2]許友根.構(gòu)建學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的理論與實(shí)踐[j].無(wú)錫教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(04).
[3]徐捷，黃志敏.學(xué)前專(zhuān)業(yè)教育實(shí)踐現(xiàn)狀對(duì)改革實(shí)踐教學(xué)的啟示[j].懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(07).
[4]陳小燕.對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程體系的探索與思考[j].職業(yè)教育研究，2007(12).
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十一
社會(huì)學(xué)作為一門(mén)應(yīng)用性的社會(huì)科學(xué),關(guān)注于當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)問(wèn)題,以下是專(zhuān)門(mén)為你收集整理的社會(huì)學(xué)的論文，供參考閱讀！
國(guó)際建筑學(xué)界有句名言：“城市建筑是長(zhǎng)官、開(kāi)發(fā)商、建筑師和市民合謀的產(chǎn)物?！盵1]這句名言可以推廣到城市建設(shè)，管理和規(guī)劃的各個(gè)環(huán)節(jié)。城市建筑就是一種制衡與博弈，在這場(chǎng)“制衡”之中，城市市民作為這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的主體，他的作用是不可或缺且舉足輕重的。上世紀(jì)80年代后，我國(guó)出現(xiàn)了農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的潮流，開(kāi)始進(jìn)行城市運(yùn)動(dòng)。由于人口的大量遷入，在這一時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了一大批的中小城鎮(zhèn)，大約有1.6億的農(nóng)民改變階層性質(zhì)，轉(zhuǎn)變成為工人、城市居民、商人等，這些農(nóng)民極大地促進(jìn)了國(guó)家的城市化進(jìn)程，這就是中國(guó)農(nóng)民造城運(yùn)動(dòng)所取得的巨大“勝利”。
隨著，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人們收入差距逐漸擴(kuò)大，出現(xiàn)貧富分化現(xiàn)象，社會(huì)階層出現(xiàn)了極端化的分離，產(chǎn)生了更加嚴(yán)重的收入微薄、生活條件艱苦的底層群眾。 [2]近年來(lái)，不少學(xué)術(shù)界的研究人員針對(duì)如何縮小收入差距，減輕貧富差距的問(wèn)題進(jìn)行了分析和研究，認(rèn)為減少此類(lèi)現(xiàn)象的主要方法就是加大城市化的進(jìn)程。目前，由于他們的生活水平比較低下，城中村的流動(dòng)人口被邊緣化現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)。在建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，只有糾正歧視民工的心態(tài)，通過(guò)政府不斷改進(jìn)政策，才有可能逐步解決民工潮和農(nóng)民進(jìn)城的種種問(wèn)題，才有可能推動(dòng)中國(guó)的城市化運(yùn)動(dòng)走向穩(wěn)定、積極向上的道路。
(一)推進(jìn)城市化進(jìn)程
(二)促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展
從目前的土地面積上看，已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足我國(guó)70%的農(nóng)民數(shù)量，加上現(xiàn)代生活成本的提高，農(nóng)民無(wú)法依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到充足的收入來(lái)源，往往需要從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能滿(mǎn)足。這就產(chǎn)生了大量的剩余勞動(dòng)力，加上剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移出現(xiàn)大量的阻礙，[5]所以分析和解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進(jìn)城市化進(jìn)程的重要方式之一，積極改善城鄉(xiāng)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)，統(tǒng)一城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場(chǎng)，合理規(guī)劃并有效轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力市場(chǎng)，有利于促進(jìn)城市化進(jìn)程的穩(wěn)步發(fā)展。
(三)有利于全面建設(shè)小康社會(huì)
全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)高水平的城市化進(jìn)程是同步的，應(yīng)該是相輔相成的。全面建設(shè)小康社會(huì)要求實(shí)現(xiàn)更高城市化的水平，而提高城市化水平則有利于促進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面小康。城市化水平的提高表現(xiàn)為加大農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，使更多的農(nóng)民成為市民，農(nóng)民的收入有了顯著的提高，進(jìn)而開(kāi)辟一條農(nóng)民實(shí)現(xiàn)全面小康的新路子?！叭娼ㄔO(shè)小康社會(huì)”是中國(guó)到2020年的奮斗目標(biāo)。 2008年，反映貧富差距的指標(biāo)為“基尼系數(shù)”，城鄉(xiāng)差別的指示為“城鄉(xiāng)居民收入比”，這兩項(xiàng)指標(biāo)自2000年以來(lái)持續(xù)擴(kuò)大，離全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)存在著很大的程度上的差距，[6]使農(nóng)民實(shí)現(xiàn)全面小康生活存在諸多的阻力。因此在城市化進(jìn)程中尤其要解決城市化面臨的自身難以解決的困難，特別是要善待進(jìn)城農(nóng)民，要關(guān)心和保護(hù)農(nóng)民和市民的利益。這樣才能更有利于全面小康社會(huì)的建成。
由于我國(guó)落后的生產(chǎn)力水平無(wú)法滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活的需求，這就造成了農(nóng)民為告別落后的農(nóng)田生產(chǎn)耕作享受現(xiàn)代城市快捷方便的生活而進(jìn)行的“跳龍門(mén)”現(xiàn)象，在改革開(kāi)放以來(lái)，這種現(xiàn)象尤為嚴(yán)重，使得國(guó)內(nèi)億萬(wàn)農(nóng)民匯成浩浩“民工潮”。[7]然而從目前國(guó)內(nèi)城鄉(xiāng)制度和政策上來(lái)看，農(nóng)民在城市化的過(guò)程當(dāng)中不僅僅面臨著地域、收入條件的阻礙，同時(shí)由于落后思想文化、教育程度低等原因使得農(nóng)民在城市化的過(guò)程當(dāng)中變得更加緩慢。
(一)思想觀(guān)念的障礙
近些年來(lái)，由于受到眾多大中小城市的政策的影響，農(nóng)民用地被很大程度地限制。由于教育條件的不足，導(dǎo)致農(nóng)民文化程度低，這就造成了農(nóng)民在與城市居民的競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)的一方。加上城市居民為保護(hù)自身的城市不受傷害，在思想、行為上無(wú)法接受農(nóng)民，進(jìn)而形成了一道道的人為壁壘。[8]然而由于農(nóng)民自身?xiàng)l件的缺失，加上長(zhǎng)期受到壓力，造成農(nóng)民自身轉(zhuǎn)化成市民的矛盾心理。由于受到多方面因素的影響，以至于出現(xiàn)農(nóng)民與市民之間相互排斥，因而使城市化進(jìn)程的主題出現(xiàn)矛盾，嚴(yán)重地阻礙城市化的進(jìn)程。
(二)利益的障礙
十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)確立了中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，1978年3月，國(guó)務(wù)院提出：“控制大城市規(guī)模，多搞小城鎮(zhèn)”。1980年10月，又提出：“控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市，積極發(fā)展小城市。”1990年4月，《中華人民共和國(guó)城市規(guī)劃法》以法律形式規(guī)定：“嚴(yán)格控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市和小城市?！?[10]在社會(huì)主義主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，“嚴(yán)格控制”實(shí)際上就是控制農(nóng)民進(jìn)城的現(xiàn)象，同時(shí)控制農(nóng)村人口進(jìn)城的數(shù)量以及城市化，這就大大地阻礙了城市化的進(jìn)程。加上其他一些人為的限制政策也在阻礙農(nóng)民發(fā)展，這些都在不同程度上阻礙著我國(guó)城市化發(fā)展的進(jìn)程。
(四)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在障礙
(五)戶(hù)口障礙
由于我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制，采用二元制戶(hù)籍制度導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間的收入差距一直處于較大的狀態(tài)，并且長(zhǎng)期造成城鄉(xiāng)的貧富差距，使得城鄉(xiāng)之間長(zhǎng)期處于對(duì)立的關(guān)系，嚴(yán)重阻礙了城市化的進(jìn)程，造成了農(nóng)村的貧困與落后。在這樣的對(duì)立中，城市市民由于承受心理、思想等因素的影響，產(chǎn)生了自我膨脹的錯(cuò)誤思想，將農(nóng)民阻擋在城市的門(mén)外。農(nóng)民為了城市的建設(shè)以及自身的發(fā)展，紛紛進(jìn)城務(wù)工，為城市的建設(shè)付出青春年華，奉獻(xiàn)一生。這種做法違背了歷史的發(fā)展進(jìn)程，損害了農(nóng)民的利益，嚴(yán)重地阻礙了城市化的進(jìn)程。
(六)保障制度障礙
首先我國(guó)房?jī)r(jià)不斷上升，房地產(chǎn)市場(chǎng)主要針對(duì)高要求、高薪資的客戶(hù)。[12]其次，由于社會(huì)分層的不同，農(nóng)民工子女在享受教育資源中，受到了不公平的待遇，由于當(dāng)?shù)爻雠_(tái)的對(duì)農(nóng)民工子女占用教育資源的反補(bǔ)償政策，農(nóng)民工子女在接受義務(wù)教育的同時(shí)，必須支付超出數(shù)倍的借讀費(fèi)用等，由于高額度的教育支出，使得大量的農(nóng)民工子女面臨著失學(xué)和輟學(xué)。第三，在今后幾年，我國(guó)新增的勞動(dòng)力市場(chǎng)不足，使得就業(yè)率僅在40%-50%之間。[13]這就使那些無(wú)法改善就業(yè)的底層人民生存、生活條件。這些問(wèn)題都成了阻礙農(nóng)民工進(jìn)城的關(guān)鍵性問(wèn)題。
(七)文化素質(zhì)的障礙
物質(zhì)生活水平提高了，但教育資源卻相對(duì)不足，許多農(nóng)民本身對(duì)教育也缺乏重視，受教育程度低，這就使農(nóng)民與現(xiàn)代城市的高科技、高水平的生活格格不入。農(nóng)民的精神生活依舊貧困，生活的行為方式和習(xí)慣始終保持著落后的習(xí)俗和不文明、不衛(wèi)生、不科學(xué)的陋習(xí)，同時(shí)他們法律意識(shí)淡薄，缺乏對(duì)城市的歸屬感和認(rèn)同感，這些都阻礙了城市化的進(jìn)程。
(一)構(gòu)建合理的規(guī)劃體系
由于社會(huì)的失衡，構(gòu)建城市規(guī)劃的過(guò)程就需要建設(shè)者從失衡中走出來(lái)，走向惠普，同時(shí)密切聯(lián)系農(nóng)民，關(guān)注他們的心聲，既要尊重市民，又要維護(hù)農(nóng)民們的利益和地位，提高農(nóng)民、市民的參與度，增加他們的.歸屬感和認(rèn)同感，構(gòu)建一個(gè)能統(tǒng)籌兼顧的全面協(xié)調(diào)的城市規(guī)劃。
1.規(guī)劃注重需求關(guān)系
2. 改善住房供應(yīng)結(jié)構(gòu)
3.加大公共設(shè)施投入
要加大城市公共設(shè)施的建設(shè)和投入，提高和改善底層群體生活區(qū)及聚居區(qū)的城市公交系統(tǒng)和公共設(shè)施系統(tǒng)的配套，縮小居住環(huán)境之間的各部分差異，重點(diǎn)抓醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)、教育設(shè)施建設(shè)的公平性，讓農(nóng)民能夠有更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)優(yōu)質(zhì)的社會(huì)福利和公共資源。
4.公眾參與機(jī)制
昔日農(nóng)民工搖身一變成了城市的新主人，城市化進(jìn)程引發(fā)的中底層社會(huì)問(wèn)題應(yīng)該予以重視，堅(jiān)持底層群體的利益為本，使其始終保持在城市中的主體地位，才能更好的建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十二
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，我選擇了教育社會(huì)學(xué)作為我的選修課程。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我收獲了很多關(guān)于教育與社會(huì)相互關(guān)系的知識(shí)和思考，對(duì)教育的作用和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將以五個(gè)方面來(lái)闡述我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，教育社會(huì)學(xué)教會(huì)了我教育持久的影響力。在教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們深入探討了教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)的各個(gè)方面所起的積極影響。一個(gè)國(guó)家的教育水平往往與其社會(huì)發(fā)展水平息息相關(guān)。教育不僅有助于人們獲得知識(shí)和技能，還可以提高人們的社會(huì)地位和獲得更好的就業(yè)機(jī)會(huì)。通過(guò)了解社會(huì)變遷和教育之間的相互關(guān)系，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到教育是一種持久的投資，對(duì)我個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有深遠(yuǎn)的影響。
其次，教育社會(huì)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到教育中存在的社會(huì)問(wèn)題。教育是社會(huì)的一面鏡子，反映了社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到教育系統(tǒng)中存在的諸多問(wèn)題，如教育不公平、教育歧視等。這些問(wèn)題不僅會(huì)影響到個(gè)體的學(xué)習(xí)和發(fā)展，也會(huì)制約整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)引發(fā)了我對(duì)這些問(wèn)題的深入思考，并激發(fā)了我對(duì)教育改革和社會(huì)公正的熱情。
第三，教育社會(huì)學(xué)教會(huì)了我對(duì)教育研究的方法和過(guò)程的了解。通過(guò)課堂講解和實(shí)踐探索，我掌握了一些教育研究的基本方法和理論，如問(wèn)卷調(diào)查、訪(fǎng)談、觀(guān)察等。這些方法和理論可以幫助我更好地了解和分析教育現(xiàn)象。我也開(kāi)始意識(shí)到教育研究需要進(jìn)行大量的數(shù)據(jù)收集和分析，才能得到科學(xué)可靠的結(jié)論。這種科學(xué)的思維方式讓我在解決問(wèn)題和探索新知識(shí)的過(guò)程中更加深入和有條理。
第四，教育社會(huì)學(xué)讓我明白了教育需與社會(huì)發(fā)展相一致。教育不僅僅是傳授知識(shí)和培養(yǎng)技能，更是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)公民的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)，我了解到教育在傳遞價(jià)值觀(guān)和社會(huì)規(guī)范方面的重要性。教育應(yīng)該與社會(huì)價(jià)值觀(guān)相一致，培養(yǎng)學(xué)生的品德和社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，才能為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
最后，教育社會(huì)學(xué)讓我開(kāi)始思考自己作為教育從業(yè)者的責(zé)任和使命。作為一名教師，我的工作不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。教育社會(huì)學(xué)讓我看到了教育的深遠(yuǎn)影響和重要性，也讓我認(rèn)識(shí)到我作為教育者的責(zé)任和使命。我希望通過(guò)我的努力，能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總而言之，教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)了解教育與社會(huì)的相互關(guān)系，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到教育的持久影響力，同時(shí)也看到了教育中存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這門(mén)課程讓我了解了教育研究的方法和過(guò)程，同時(shí)也讓我開(kāi)始思考教育者的責(zé)任和使命。通過(guò)教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我相信我可以成為一位更有責(zé)任感和使命感的教育者，為學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十三
蘇霍母林斯基在第84條中提出：我們的“家長(zhǎng)學(xué)校”中指出：沒(méi)有家長(zhǎng)學(xué)校，我們就不能設(shè)想會(huì)有完滿(mǎn)的家庭一學(xué)校教育。他根據(jù)學(xué)生的年齡分成5部分進(jìn)行了細(xì)致的闡述。關(guān)于這一點(diǎn)我相信每個(gè)老師都是深有體會(huì)的，家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)的重視不重視直接關(guān)系到孩子的品德的優(yōu)良和學(xué)習(xí)的好差。
俗話(huà)說(shuō)得好,“父母是孩子的第一任教師”。作為家長(zhǎng)應(yīng)和教師聯(lián)手協(xié)作，齊心協(xié)力，通過(guò)課堂與家庭兩個(gè)場(chǎng)所，共同糾正孩子的一些行為弱點(diǎn)和不良習(xí)慣，培養(yǎng)其專(zhuān)心聽(tīng)講、自覺(jué)行動(dòng)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、自我約束的能力和良好的行為習(xí)慣。如：家長(zhǎng)多與孩子進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)孩子進(jìn)行課外學(xué)習(xí)和完成家庭作業(yè)要多付出、常輔導(dǎo)、重檢查、勤督促。在孩子品德教育方面要做到言傳身教，特別注重自己的言行舉止，這將對(duì)孩子的心靈空間和成長(zhǎng)過(guò)程產(chǎn)生深刻的影響和明顯的示范作用。這就需要每一名孩子的家長(zhǎng)必須付出一定的時(shí)間和精力，取消和放棄自己一些業(yè)余活動(dòng)機(jī)會(huì)和時(shí)間,最好每天騰出一定的時(shí)間陪同孩子學(xué)習(xí)。另外在孩子的品行教育方面，家長(zhǎng)要密切注意自己的一言一行，講文明，講禮貌，講衛(wèi)生，講誠(chéng)信，語(yǔ)言規(guī)范，舉止得體，不說(shuō)臟話(huà)，不做不仁義之事，切實(shí)做好孩子的表率和示范，要求孩子做到的，自己首先要做到。這樣孩子就會(huì)模仿家長(zhǎng)的做法，日積月累，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
多年的教學(xué)生活使我看到很多問(wèn)題學(xué)生的都跟家庭的不良影響有關(guān)，事實(shí)上很多家長(zhǎng)在對(duì)待家庭教育這一問(wèn)題上，并沒(méi)有十分的重視。也有的家長(zhǎng)因?yàn)樵诩彝?nèi)部不能達(dá)成家統(tǒng)一的戰(zhàn)線(xiàn)，原因是上一代老人對(duì)孩子的'溺愛(ài)使的家庭教育很難真正有效的開(kāi)展。爸爸媽媽要批評(píng)，老人會(huì)拼命的護(hù)短，這個(gè)問(wèn)題也是現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭教育普遍存在的矛盾。在教學(xué)中我們可能遇到這樣的情景：放學(xué)了，家長(zhǎng)接孩子來(lái)晚了一些，孩子很懂事地幫助老師掃地或者擦黑板，家長(zhǎng)到了卻心疼得不得了，“你怎么干這個(gè)呢？”聽(tīng)到這樣的話(huà)，我不知道學(xué)生心中會(huì)有什么感想。學(xué)生這種熱愛(ài)勞動(dòng)、關(guān)心集體的的熱情會(huì)不會(huì)被打消呢？我想，這種影響甚至于會(huì)影響學(xué)生的一生。
家庭教育既是教育的搖籃，也是終身教育，它在整個(gè)教育系統(tǒng)中起著舉足輕重的作用。而學(xué)生的教育問(wèn)題是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。所以，要抓好孩子的學(xué)習(xí)教育，既要靠學(xué)校、靠老師，也要靠家庭、靠家長(zhǎng)，只有兩者有機(jī)結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能取得更好的成效。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十四
孩子的內(nèi)在品質(zhì)是基礎(chǔ)，知識(shí)、能力是高度。
弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。——孔子。
孩子的內(nèi)在品質(zhì)主要是指安全感、責(zé)任心、自信、愛(ài)的能力等。家長(zhǎng)們都希望孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅和順利完成任務(wù)的能力。但是，如果不把孩子的內(nèi)在品質(zhì)培養(yǎng)好，知識(shí)越多，能力越強(qiáng)，前程越危險(xiǎn)。因?yàn)槠焚|(zhì)不好的人，學(xué)到的知識(shí)越多，能力越強(qiáng)，給他人、社會(huì)和自己造成的危害越大。當(dāng)然，如果品質(zhì)很好，知識(shí)匱乏、能力低下，也難有大成就。
2、父母與老師。
孩子的內(nèi)在品質(zhì)主要是受家庭環(huán)境和父母的影響形成的，學(xué)校主要是以學(xué)習(xí)社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的場(chǎng)所。
子不教，父之過(guò)?！鬃印?BR> 孩子成長(zhǎng)為天才，還是俗物，全部掌握在父母手里。——（美國(guó)教育家）斯特娜。
可見(jiàn)，古今中外的教育家一致認(rèn)為，孩子的內(nèi)在品質(zhì)主要是受父母的影響形成的。
3、品質(zhì)與學(xué)習(xí)。
孩子的內(nèi)在品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和家庭生活習(xí)慣直接影響著學(xué)習(xí)的心情和效率。如果家長(zhǎng)沒(méi)有把孩子的內(nèi)在品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)好，那么孩子的學(xué)習(xí)效率就比較低下，所感受到的壓力也比較大，長(zhǎng)期得不到調(diào)整和解決就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重后果，比如，學(xué)習(xí)成績(jī)上不去、焦慮、抑郁、失眠、與同學(xué)發(fā)生沖突，更嚴(yán)重的`會(huì)導(dǎo)致自殺或殺他等。
反之，如果家長(zhǎng)把孩子的內(nèi)在品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)好了，那么孩子的學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高，解決問(wèn)題的能力也增強(qiáng)了，心理更加陽(yáng)光自信了，胸懷也大了，心理承受力也增強(qiáng)了等，一切都會(huì)向好的方向發(fā)展。
也就是說(shuō)，孩子在學(xué)校出現(xiàn)了以上各種不良問(wèn)題，父母負(fù)主要責(zé)任。
4、不可代替性。
家長(zhǎng)在孩子早期教育中起到的作用是老師無(wú)法代替的。
目前，在中國(guó)提起早期教育，很多家長(zhǎng)想到的是早點(diǎn)把孩子送到幼兒園、早教中心等。前面說(shuō)過(guò)，在學(xué)校里學(xué)到的是知識(shí)與技能，孩子的內(nèi)在品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣等主要是靠父母的影響與教育方法形成的。所以，父母不能把培養(yǎng)孩子內(nèi)在品質(zhì)的責(zé)任推給學(xué)校與老師，更不能忽略孩子的早期家庭教育。
中國(guó)古語(yǔ)曰：三歲看大，七歲看老?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為孩子的內(nèi)在品質(zhì)與心理健康程度80%在六歲之前就形成了。
家庭教育是先：是生長(zhǎng)環(huán)境的先，是性格形成的先，是品德形成的先，是三觀(guān)形成的先，是思維方式的先，是心理基礎(chǔ)的先，是培養(yǎng)能力的先。
學(xué)校教育是后：是知識(shí)積累的后，是學(xué)習(xí)技能的后，是道路指導(dǎo)的后，是答疑解惑的后，是視野開(kāi)闊的后，是更上一層樓的后，是人生價(jià)值提升的后。
家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是高度。學(xué)校教育不能替代家庭教育，家庭教育也不能替代學(xué)校教育，它們是相輔相成的，是各司其職的。子不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。也就是說(shuō)，家長(zhǎng)有家長(zhǎng)的責(zé)任，老師有老師的職責(zé)，家長(zhǎng)與老師做到最好的配合，才能培養(yǎng)出更多人格完善、志存高遠(yuǎn)、德才兼?zhèn)涞暮⒆印?BR> 與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十五
過(guò)去的認(rèn)識(shí)里，家庭教育通常認(rèn)為是在家庭生活中，由家長(zhǎng)（其中首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。也就是家長(zhǎng)有意識(shí)地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。而按照現(xiàn)代觀(guān)念，生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響教育。
學(xué)校教育顧名思義就是在學(xué)校中實(shí)施的教育。它由專(zhuān)業(yè)人員承擔(dān)，在專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)，進(jìn)行目的明確、組織嚴(yán)密、系統(tǒng)完善、計(jì)劃性強(qiáng)的以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十六
博物館的一切功能產(chǎn)生于社會(huì)需要,它是教育性、傳統(tǒng)性、文明性的產(chǎn)物,具有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和社會(huì)使命感.博物館社會(huì)教育工作水平體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的文化素質(zhì)和文明程度,做好博物館的社會(huì)教育工作是建設(shè)先進(jìn)文化的需要,是展示城市新形象、新風(fēng)貌的`需要.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,如何搞好博物館的社會(huì)教育工作,是擺在文博工作者面前一道嚴(yán)峻的課題.
作者：仇偉高銘作者單位：仇偉(革命領(lǐng)袖視察黑龍江紀(jì)念館,黑龍江,哈爾濱,150001)。
高銘(黑龍江省民族博物館,黑龍江,哈爾濱,150000)。
刊名：黑龍江史志英文刊名：heilongjiangshizhi年，卷(期)：“”(7)分類(lèi)號(hào)：g26關(guān)鍵詞：
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十七
如今有錢(qián)人很多，對(duì)于他們的子女可以說(shuō)是溺愛(ài)到不能再溺的程度了，有的人甚至讓孩子不去上學(xué)，自己請(qǐng)什么家教什么導(dǎo)師來(lái)給孩子做輔導(dǎo)，以為這就是教育，這么做絕對(duì)是大錯(cuò)特錯(cuò)的！家庭教育不等同于學(xué)校教育！
幼兒家庭教育是做好其它教育的基礎(chǔ)，想做好這個(gè)工作首先得關(guān)注孩子的健康。睡眠健康、營(yíng)養(yǎng)保健、身體健康.睡眠有三大功效，恢復(fù)智力、恢復(fù)體力、消除疲勞。家長(zhǎng)在關(guān)注孩子的睡眠方面，既包括睡覺(jué)時(shí)間的長(zhǎng)度與巧度，還包括臥室的朝向，臥室中的輻射因素甚至床鋪的溫度、硬度、高度。除了睡眠及營(yíng)養(yǎng)外，家長(zhǎng)關(guān)注孩子健康的第三個(gè)環(huán)節(jié)就是對(duì)于孩子的體育管理。
身體的健康只是基礎(chǔ)，孩子的精神領(lǐng)域同樣關(guān)鍵，給孩子做力所能及的幼兒家庭教育投入是家長(zhǎng)義不容辭的責(zé)任.值得注意的是，對(duì)于孩子精神領(lǐng)域的關(guān)注，有一項(xiàng)重要的內(nèi)容就是加強(qiáng)親子交流。
家長(zhǎng)同子女交流的話(huà)題也有很多，如果孩子取得了一些進(jìn)步，家長(zhǎng)就可以不失時(shí)機(jī)地對(duì)他做些表?yè)P(yáng)，說(shuō)這些話(huà)不用花費(fèi)一分錢(qián)，卻幫助孩子樹(shù)立起了無(wú)比強(qiáng)大的自信心，有自信的孩子才懂得自尊，有自尊的孩子才懂得自強(qiáng)，而自強(qiáng)的孩子才有可能自立，如果孩子出現(xiàn)了失誤或者最近表現(xiàn)不好，告訴孩子別灰心，努力加油，有爸爸媽媽幫助你，哪兒跌倒哪兒爬起，這樣孩子就會(huì)有一個(gè)輕松健康的心態(tài)。
做家長(zhǎng)關(guān)注孩子的第三方面就是關(guān)注孩子的安全.因?yàn)楹⒆拥纳硇陌l(fā)育還不完備，心智發(fā)育還不健全，他們的社會(huì)認(rèn)知還不充分，情感和意志還不成熟，孩子的行為習(xí)慣尚在養(yǎng)成當(dāng)中，道德觀(guān)念還沒(méi)有完全明確.家長(zhǎng)應(yīng)該時(shí)刻記得，孩子在18歲之前，自己是他的監(jiān)護(hù)人，監(jiān)護(hù)人就必須履行監(jiān)護(hù)人的職責(zé)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十八
社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響具有不確定性和泛化的特點(diǎn)，而正是這種特點(diǎn)，也造成了社會(huì)環(huán)境越復(fù)雜，則高校思政教育難度越大的現(xiàn)象。則高校思政教育的難度也越大。當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性主要是由于高速發(fā)展的生產(chǎn)力決定的，隨著社會(huì)利益的多元化和信息化，使得社會(huì)矛盾并沒(méi)有隨著生產(chǎn)力的快速發(fā)展而減少，，反而社會(huì)矛盾更加的激化。而正是這種社會(huì)矛盾對(duì)于人們的思想意識(shí)和道德傾向也有重要的影響。學(xué)生身處于復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境之中，思政教育除了課本上的理論知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)重視外部社會(huì)環(huán)境的影響。面對(duì)高速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程，以及社會(huì)信息的泛濫，都使得當(dāng)今大學(xué)生的判斷能力和取舍能力，需要進(jìn)行強(qiáng)化。而現(xiàn)今許多大學(xué)生的思想狀況已經(jīng)出現(xiàn)多樣化和復(fù)雜化的特點(diǎn)，這使得大學(xué)生原本的價(jià)值觀(guān)念出現(xiàn)模糊，并由此迷失自我的現(xiàn)象，這些都是對(duì)思政教育的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
2.1社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)的“人造環(huán)境”
學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)匯總病不能離開(kāi)“人造環(huán)境”，而“人造環(huán)境”也正是學(xué)生將來(lái)或許所能面臨社會(huì)環(huán)境的客觀(guān)再現(xiàn)。并通過(guò)了有意識(shí)的選擇和改造，使得社會(huì)實(shí)踐有目的、有計(jì)劃、有輔導(dǎo)。學(xué)生進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境的選擇、分析和反思的過(guò)程，并且社會(huì)環(huán)境在向“人造環(huán)境”轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，也脫離了以往環(huán)境印象的泛化傾向和模糊性。
2.2社會(huì)實(shí)踐推進(jìn)了教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
社會(huì)實(shí)踐能夠?qū)h(huán)境影響導(dǎo)向與教育目標(biāo)相同的'方向，并有效的解決社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性，從而推進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。并讓環(huán)境影響與思政教育之間相互促進(jìn)。社會(huì)實(shí)踐作為有目的、有計(jì)劃和有知道的思政教育活動(dòng)，能夠充分利用環(huán)境影響，實(shí)現(xiàn)思政教育的教學(xué)目標(biāo)。
教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程之中，需要強(qiáng)化理論教育與環(huán)境印象的教育合力，讓學(xué)生的理論知識(shí)能夠緊密聯(lián)系實(shí)際，并也是思政教育與環(huán)境影響相互結(jié)合、相互促進(jìn)的教學(xué)目標(biāo)所在。思想政治知識(shí)學(xué)習(xí)無(wú)法解決理論與實(shí)際相脫節(jié)的問(wèn)題，學(xué)校本身無(wú)法替代學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而學(xué)生的理論教育也無(wú)法改變學(xué)生的生活體驗(yàn)，因此理論教育自身的特點(diǎn)，也決定了其并不能解決理論知識(shí)與實(shí)際現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的問(wèn)題，而一味的注重環(huán)境影響，也同樣無(wú)法解決。面對(duì)環(huán)境影響的不確定性，如果不能及時(shí)的給予學(xué)生足夠的引導(dǎo)，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)更加根據(jù)自發(fā)性，并不能幫助學(xué)生思想水平的提高。而社會(huì)實(shí)踐是解決學(xué)生理論與社會(huì)實(shí)際想脫離的最好辦法，理論學(xué)習(xí)和環(huán)境影響都是通過(guò)外界信息而作用于學(xué)生內(nèi)心世界的過(guò)程，但學(xué)生本身的內(nèi)在基本素質(zhì)提高，需要學(xué)生進(jìn)行自身的實(shí)踐性外，并將思想道德要求在現(xiàn)實(shí)生活中的加以運(yùn)用，才能實(shí)現(xiàn)主觀(guān)到客觀(guān)的變化，并更好的實(shí)現(xiàn)高校思政教育的教學(xué)目標(biāo)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十九
學(xué)校是專(zhuān)門(mén)從事教育工作的機(jī)構(gòu)，是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人的`場(chǎng)所。家庭是一個(gè)具有多種職能的社會(huì)組織。人們?cè)诩彝タ梢詮闹惺艿蕉喾矫娴难?，學(xué)到各方面的知識(shí)和技能并增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)生活的能力。
2、教育者和受教育者的關(guān)系不同。
學(xué)校教育中，教育者和受教育者的關(guān)系是為了完成特定的教育教學(xué)任務(wù)而確立的，而家庭教育中教育者和受教育者之間的教育和受教育的關(guān)系，是自然形成的。父母是子女法定的監(jiān)護(hù)人和教育者，養(yǎng)育教育子女是義務(wù)和責(zé)任。
3、教育者自身的條件不同。
學(xué)校的教師是職業(yè)教育者，社會(huì)賦予他們的唯一任務(wù)和全部工作就是教育學(xué)生。教師一般都要經(jīng)過(guò)教育行政部門(mén)的業(yè)務(wù)考核。而家庭教育中，父母雖然是孩子的，養(yǎng)育者和教育者并不是專(zhuān)職的教育工作者，而且他們沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)的職業(yè)訓(xùn)練。
4、確定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)不同。
家庭教育的目標(biāo)往往體現(xiàn)的是父母的意志，受父母的經(jīng)歷、思想覺(jué)悟、文化素養(yǎng)、職業(yè)、志趣和愛(ài)好的影響。學(xué)校教育的目標(biāo)則是根據(jù)黨的方針以及社會(huì)主義教育的性質(zhì)制定的，他是法定的，體現(xiàn)了國(guó)家的意志。
5、教育方法途徑不同。
學(xué)校教育的組織形式主要是班級(jí)授課，是學(xué)生在集體生活集體活動(dòng)中受到教育和訓(xùn)練，家庭教育中父母則可以隨時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育，且更多的是一對(duì)一的形式。
6、教育過(guò)程不同。
學(xué)校教育是一個(gè)時(shí)間段內(nèi)的教育，而家庭教育是終生教育。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇二十
教育社會(huì)學(xué)是一門(mén)研究教育與社會(huì)關(guān)系的學(xué)科，對(duì)于理解和提升教育質(zhì)量以及教育公平具有重要意義。在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)這門(mén)課程過(guò)程中，我深入了解了教育在社會(huì)中的角色和影響，并通過(guò)閱讀大量的研究文獻(xiàn)和參與課堂討論，對(duì)教育社會(huì)學(xué)有了更深刻的理解。
第二段：反思教育社會(huì)學(xué)思想及其對(duì)教育實(shí)踐的影響
教育社會(huì)學(xué)研究了教育與社會(huì)各個(gè)方面的交互作用，特別關(guān)注教育對(duì)社會(huì)不同群體的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)的思想和理論，我認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是對(duì)個(gè)體和社會(huì)進(jìn)行塑造和影響的過(guò)程。教育不應(yīng)該只看重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)和個(gè)人特質(zhì)的培養(yǎng)。此外，教育社會(huì)學(xué)還強(qiáng)調(diào)教育的公平問(wèn)題，通過(guò)研究教育的社會(huì)不平等現(xiàn)象，我們能更好地改善教育制度，提升弱勢(shì)群體的教育機(jī)會(huì)。
第三段：探討家庭與教育的關(guān)系
家庭是孩子最早的教育場(chǎng)所，也是塑造個(gè)體的主要社會(huì)化機(jī)構(gòu)之一。在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)的過(guò)程中，我對(duì)家庭在教育中的作用有了更深入的認(rèn)識(shí)。家庭背景、家庭教育風(fēng)格、父母對(duì)子女的期望等，都會(huì)對(duì)孩子的教育發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此，教育工作者和社會(huì)應(yīng)該重視家庭教育的質(zhì)量，提供更多的支持和資源，以減少由于家庭教育差異導(dǎo)致的教育不平等問(wèn)題。
第四段：討論教育社會(huì)學(xué)對(duì)教育政策的啟示
教育社會(huì)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，也是對(duì)教育政策制定者的一種啟示。通過(guò)分析社會(huì)背景、社會(huì)不平等等因素對(duì)教育的影響，我們能夠更好地制定教育政策和改革措施，以促進(jìn)教育的公平與發(fā)展。教育是社會(huì)發(fā)展的重要引擎，教育政策的制定者應(yīng)該根據(jù)社會(huì)的需求和變化，靈活調(diào)整教育政策，以滿(mǎn)足不同群體的需求。
結(jié)論段：總結(jié)教育社會(huì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)，我深刻體會(huì)到教育與社會(huì)的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。它不僅僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一種思維方式和一種促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的力量。教育應(yīng)該超越純粹的知識(shí)傳授，更應(yīng)該注重個(gè)體的全面發(fā)展和社會(huì)的公平；家庭教育的重要性和家庭對(duì)孩子的影響也不能被忽視；教育政策應(yīng)該基于社會(huì)的需求，靈活調(diào)整。總之，教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到教育的復(fù)雜性和重要性，也使我深信只有通過(guò)不斷地研究和改革，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)公平、高質(zhì)量和可持續(xù)的教育發(fā)展。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇一
教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，它產(chǎn)生的效應(yīng)不僅僅是教育本身的改變，而是對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而教育社會(huì)學(xué)作為一個(gè)橋梁，連接了教育和社會(huì)，它研究的不僅僅是教育，而是教育和社會(huì)之間的相互作用。在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，也認(rèn)識(shí)到了自身在這一學(xué)科中的不足之處。
第二段：教育社會(huì)學(xué)的定義及重要性
教育社會(huì)學(xué)是研究教育與社會(huì)之間相互作用的一門(mén)學(xué)科。教育在社會(huì)中的地位與作用是顯而易見(jiàn)的，然而對(duì)于個(gè)體和社會(huì)來(lái)說(shuō)，都要面對(duì)教育中存在的運(yùn)作機(jī)制、目標(biāo)、制度等問(wèn)題。正因?yàn)槿绱耍逃鐣?huì)學(xué)的研究具有重要意義。它涉及個(gè)體和社會(huì)的利益，同時(shí)也涉及到教育的改革和發(fā)展。教育社會(huì)學(xué)無(wú)疑是一門(mén)有著深遠(yuǎn)社會(huì)影響的學(xué)科，而我們對(duì)它的學(xué)習(xí)也因此具有更為深刻的意義。
第三段：教育社會(huì)學(xué)中面臨的問(wèn)題
教育社會(huì)學(xué)是一個(gè)廣闊而深刻的領(lǐng)域，其中涉及到了社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科。然而，教育社會(huì)學(xué)的研究范疇往往因?yàn)閷?duì)宏觀(guān)結(jié)構(gòu)的忽視而忽略了諸多細(xì)節(jié)。另外，教育社會(huì)學(xué)的研究也時(shí)常能夠被一些意識(shí)形態(tài)的影響所左右，詳盡的數(shù)據(jù)分析和深刻的理論分析卻不夠。對(duì)此，我們需要更為細(xì)致的研究和探索來(lái)解決教育社會(huì)學(xué)面臨的問(wèn)題。
第四段：教育社會(huì)學(xué)的應(yīng)用
教育社會(huì)學(xué)不僅僅是關(guān)于教育與社會(huì)之間的研究，同時(shí)它也是應(yīng)用廣泛的目光。教育社會(huì)學(xué)研究的領(lǐng)域涉及到的教育政策、教育發(fā)展、教育改革等方面，而這正是因?yàn)檫@些領(lǐng)域直接涉及到教育在社會(huì)中的地位和作用，因而具有相當(dāng)?shù)闹匾浴＿@些方面的研究不僅能夠促進(jìn)教育的發(fā)展，還能夠?qū)ν苿?dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展起到重要的作用。
第五段：結(jié)論
教育社會(huì)學(xué)作為一門(mén)涉及到廣泛領(lǐng)域的學(xué)科，在現(xiàn)代社會(huì)中具有極其重要的意義。正是通過(guò)教育社會(huì)學(xué)對(duì)教育和社會(huì)的深入研究，才能夠使我們更好地理解教育在社會(huì)中的作用，更好地應(yīng)對(duì)教育領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。在教育社會(huì)學(xué)中，我們?cè)诓粩嗟匚⌒轮R(shí)的同時(shí)，需要深刻反思自身的不足之處，從而使我們對(duì)教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)更加有意義，更加有效。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇二
教育社會(huì)學(xué)是針對(duì)教育系統(tǒng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響、社會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生影響這一相互作用而產(chǎn)生的學(xué)科。近些年來(lái)隨著我國(guó)教育生態(tài)的不斷變化，這一學(xué)科得到了越來(lái)越廣泛的關(guān)注。在參加本學(xué)科的課程，深入研究各種教育現(xiàn)象的過(guò)程中，我有著很深刻的體會(huì)。
第二段：認(rèn)知過(guò)程中的理論基礎(chǔ)。
在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)的過(guò)程中，我意識(shí)到了認(rèn)知心理學(xué)對(duì)于本學(xué)科的作用。認(rèn)知心理學(xué)在本學(xué)科是一種理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)對(duì)于外在信息的感知、收集、加工、理解及記憶的過(guò)程。這一理論為教育社會(huì)學(xué)的研究提供了一個(gè)基礎(chǔ)框架，可以幫助我們理解和解釋為什么某些教育政策或者方法會(huì)產(chǎn)生特定的結(jié)果。
教育社會(huì)學(xué)的研究是非常重要的，因?yàn)樗軌蚪沂窘逃澈蟮纳鐣?huì)制度、機(jī)制以及其影響力。教育是社會(huì)的一個(gè)容器，其中包含了各種社會(huì)關(guān)系，例如階級(jí)、性別、種族等等。通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)，我們可以實(shí)現(xiàn)對(duì)這些因素的研究，為教育改革提供了重要的依據(jù)和方向。
第四段：展望未來(lái)的觀(guān)察。
隨著信息化和數(shù)字化的不斷發(fā)展，在教育領(lǐng)域中他們的作用已經(jīng)逐漸成為一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。教育社會(huì)學(xué)也將面臨著諸如網(wǎng)絡(luò)教育的潛力和社交媒體的挑戰(zhàn)。未來(lái)的教育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域需要關(guān)注的重點(diǎn)是如何更好地利用這些技術(shù)手段，以及如何應(yīng)對(duì)他們給教育體系帶來(lái)的巨大變化所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與反思。
最后，學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)的過(guò)程令我意識(shí)到了教育在社會(huì)生活中所扮演的重要角色。教育體系除了為個(gè)體提高社會(huì)地位和創(chuàng)造財(cái)富外，還有更深遠(yuǎn)的意義，即為塑造一個(gè)更加公正并充滿(mǎn)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造性的社會(huì)建立框架。因此，我認(rèn)為教育社會(huì)學(xué)的研究是無(wú)限有意義和價(jià)值的，它對(duì)于培養(yǎng)擁有創(chuàng)新精神和貢獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)秀人才無(wú)疑具有重要的指導(dǎo)意義。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇三
實(shí)踐能力是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生能夠獲得社會(huì)認(rèn)同的關(guān)鍵，因此高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，針對(duì)此建立完善教學(xué)體系，從全角度出發(fā)確定其具備合理性、科學(xué)性以及系統(tǒng)性，不斷提升學(xué)生實(shí)踐能力。本文就高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建以及改革進(jìn)行了分析。
學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力有著較高層次的要求，是一種與理論教學(xué)相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式。高校學(xué)前教育教育想要不斷提升教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生在踏入社會(huì)后能夠取得成功，就需要認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要性，認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力已勢(shì)在必行，進(jìn)而結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求對(duì)已存的教學(xué)體系進(jìn)行改革。
教育存在的目的就是把學(xué)生培養(yǎng)成能夠滿(mǎn)足個(gè)體以及社會(huì)生活的人才，而學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)要求以及個(gè)人素養(yǎng)都更為嚴(yán)格。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的存在就是為幼兒園培養(yǎng)輸送一流教師，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生怎樣才能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求，正是學(xué)校所要解決的問(wèn)題。因此，各高校必須要認(rèn)清學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)目的，結(jié)合教學(xué)要求、學(xué)生需求以及社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)等確定教學(xué)體系，為學(xué)生的成功轉(zhuǎn)變提供更多助力。實(shí)踐能力是檢驗(yàn)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生是否能夠勝任社會(huì)職能的重要因素之一，因此學(xué)校應(yīng)該就已存的教學(xué)體系進(jìn)行改革，將構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系提上日程，為學(xué)生提供成長(zhǎng)所需的環(huán)境，為其提供體驗(yàn)、實(shí)踐、反省以及創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。
2.教學(xué)目標(biāo)中心下移。
隨著社會(huì)的逐漸發(fā)展，人們對(duì)學(xué)前教育的重視程度也在不斷上升，相應(yīng)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)也受到的社會(huì)各層次的廣泛關(guān)注。就現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)校想要實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要完成教學(xué)目標(biāo)中心的下移，保證學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后不但具備豐富的理論知識(shí)，同時(shí)更能夠在托幼機(jī)構(gòu)從事保教、管理等方面工作。學(xué)前教育學(xué)生具備職業(yè)能力不但是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的要求，同時(shí)也是學(xué)校實(shí)踐教學(xué)體系的重要依據(jù)。實(shí)踐教學(xué)在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、具有從事教育實(shí)踐的智能和技能、形成職業(yè)認(rèn)同等方面在教育環(huán)節(jié)中都存在不可替代的作用。
3.整體性系統(tǒng)性改革。
傳統(tǒng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系中存在一系列問(wèn)題，逐漸不能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需求，例如實(shí)踐教學(xué)重視程度偏低、實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建不完善、目標(biāo)不明確以及內(nèi)容存在缺失等，很大程度上影響了實(shí)踐教學(xué)功能性的發(fā)揮。因此，在高校進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革時(shí)，必須要從整體角度出發(fā)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方式、時(shí)間等多項(xiàng)進(jìn)行系統(tǒng)性規(guī)劃，正確評(píng)價(jià)每一位專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力，不斷推動(dòng)其發(fā)展，來(lái)保證其能夠滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求。
1.目標(biāo)性原則。
高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系的構(gòu)建與改革，必須要結(jié)合教學(xué)需求、學(xué)生發(fā)展需要以及社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)進(jìn)行，圍繞專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目的來(lái)執(zhí)行，以求不斷提升學(xué)生職業(yè)能力以及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。目標(biāo)性原則的確定，需要學(xué)校確定整體性教學(xué)目標(biāo)，并綜合環(huán)境、學(xué)生個(gè)體以及社會(huì)整體等從微觀(guān)和宏觀(guān)角度建立各階段性目標(biāo)，不斷提升實(shí)踐教學(xué)所具有的功能性。
2.整合性原則。
實(shí)踐教學(xué)是與理論教學(xué)相對(duì)的一種教學(xué)方式，高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)通過(guò)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建可以培養(yǎng)提升學(xué)生職業(yè)能力。在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革時(shí)，必須要結(jié)合理論教學(xué)，兩者相統(tǒng)一對(duì)教學(xué)理念、課程內(nèi)容等進(jìn)行改革，是實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中做，在做中學(xué)，不斷反思不斷進(jìn)步，進(jìn)而可以有效提升其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)[1]。
3.系統(tǒng)性原則。
高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要以教育內(nèi)在規(guī)律、專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)以及社會(huì)發(fā)展為依據(jù)，對(duì)教學(xué)體系中的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行整理，明確不同環(huán)節(jié)不同內(nèi)容所具有的聯(lián)系，使每一個(gè)個(gè)體環(huán)節(jié)互相連接、互相配套，成為一個(gè)具有層次的.整體系統(tǒng)。
1.創(chuàng)建特色教學(xué)。
高校學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要從實(shí)際出發(fā)，整合知識(shí)、能力以及素質(zhì)全方面的關(guān)系，不斷培養(yǎng)提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生成為符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐型人才。第一，通過(guò)理論教學(xué)使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握教學(xué)語(yǔ)言技能、教學(xué)提問(wèn)技能、教學(xué)演示技能等，可以面對(duì)不同教學(xué)環(huán)境選擇最為合適的教學(xué)方法。第二，通過(guò)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)，使學(xué)生不但掌握普通話(huà)、計(jì)算機(jī)等普通教師職能，同時(shí)更要具備藝術(shù)職能，例如音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等。第三，通過(guò)基地實(shí)習(xí)，使學(xué)生培養(yǎng)對(duì)幼兒的喜愛(ài)情節(jié)，不斷提升其職業(yè)忠誠(chéng)度，培養(yǎng)學(xué)生耐心、細(xì)心、負(fù)責(zé)等工作態(tài)度和工作作風(fēng)。通過(guò)與學(xué)校、學(xué)生以及社會(huì)等綜合方面的聯(lián)系，創(chuàng)建完善特色教學(xué)體系，可以更全面的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，不斷提升其專(zhuān)業(yè)職能[2]。
2.完善幼兒園實(shí)習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)。
幼兒園實(shí)習(xí)與見(jiàn)習(xí)是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生提升專(zhuān)業(yè)職能的重要途徑，也是學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革不可獲取的一部分。應(yīng)該改變學(xué)期結(jié)束進(jìn)行實(shí)習(xí)的錯(cuò)誤觀(guān)念，而將實(shí)習(xí)穿插融入到日常教學(xué)中。例如可以在學(xué)習(xí)一個(gè)單元后由教師帶領(lǐng)學(xué)生到幼兒園參與一天的活動(dòng)，要求學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察體會(huì)幼兒園教師對(duì)幼兒們的教育。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的加深，以及學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)程度的增多，可以安排專(zhuān)業(yè)學(xué)生去到幼兒園進(jìn)行穿插實(shí)習(xí)或者是階段性實(shí)習(xí)[3]。最后，根據(jù)每個(gè)學(xué)生所具有的特點(diǎn)，由學(xué)校安排頂崗實(shí)習(xí)單位，針對(duì)學(xué)生存在的不足進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)，幫助其全面發(fā)展。另外，學(xué)生在進(jìn)行各階段實(shí)習(xí)和見(jiàn)習(xí)時(shí)，在完成后必須要上交實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)報(bào)告，由專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)定，并將成績(jī)列入學(xué)期總成績(jī)中。
3.建立完善綜合性評(píng)價(jià)體系。
綜合性評(píng)價(jià)也是實(shí)踐教學(xué)體系改革的關(guān)鍵內(nèi)容，是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高的有效手段，因此學(xué)校應(yīng)該建立完善具有科學(xué)性、整體性的考核評(píng)價(jià)體系。一方面，可以由系里制定規(guī)范實(shí)踐教學(xué)考核方法，成立專(zhuān)門(mén)考核小組，不定時(shí)對(duì)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行檢查，以確保實(shí)踐教學(xué)能夠順利進(jìn)行。檢查內(nèi)容包括實(shí)習(xí)報(bào)告、教師實(shí)踐教學(xué)記錄等。另一方面，由全體教師參與制定對(duì)每科課程具有針對(duì)性的考核標(biāo)準(zhǔn)，例如加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)中能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練;根據(jù)實(shí)踐教學(xué)課時(shí)數(shù)調(diào)整學(xué)生考核成績(jī)比例，將實(shí)踐成績(jī)計(jì)入總成績(jī)等。通過(guò)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，可以進(jìn)一步提升實(shí)踐教學(xué)體系對(duì)教學(xué)的有效性。
社會(huì)的快速發(fā)展使得人們對(duì)幼教的關(guān)注程度在不斷提高，相應(yīng)的對(duì)高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)也提出了更為嚴(yán)格的要求。實(shí)踐能力是學(xué)前教育學(xué)生滿(mǎn)足社會(huì)需求的重要標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校應(yīng)該在整體出發(fā)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行改革，為學(xué)生的成才提供更多助力。
[2]董維佳.高職院校實(shí)踐教學(xué)多元拓展的理性思考[j].黑龍江高教研究，2007(11).
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇四
教育是一個(gè)社會(huì)的基石，它既是培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu)，也是社會(huì)變遷的推動(dòng)力量。因此，了解教育的社會(huì)學(xué)意義和研究方法對(duì)我來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論這門(mén)課程過(guò)程中，我收獲頗多，不僅拓寬了對(duì)教育的理解和認(rèn)識(shí)，也對(duì)社會(huì)學(xué)的研究方法有了更深入的認(rèn)識(shí)。下面就我在這門(mén)課程中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)，希望對(duì)今后的學(xué)習(xí)和工作有所啟發(fā)。
教育社會(huì)學(xué)概論的學(xué)習(xí)讓我深切地認(rèn)識(shí)到教育的社會(huì)意義。教育不僅僅是教書(shū)育人，更是社會(huì)化的過(guò)程。許多研究表明，教育是社會(huì)流動(dòng)和社會(huì)變遷的重要途徑。通過(guò)教育，人們可以獲得知識(shí)和技能，并改變自己的社會(huì)地位。教育不僅僅是傳授知識(shí)，還承擔(dān)起社會(huì)化的責(zé)任，培養(yǎng)人們的價(jià)值觀(guān)和社會(huì)行為規(guī)范。因此，教育是社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定的保障。在今后的工作和生活中，我會(huì)更加重視教育的社會(huì)意義，努力為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
另外，學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論也讓我了解到了社會(huì)學(xué)的研究方法和理論。社會(huì)學(xué)是研究人類(lèi)社會(huì)的一門(mén)科學(xué)，它通過(guò)觀(guān)察、實(shí)證和比較的方法來(lái)探究社會(huì)現(xiàn)象和規(guī)律。在這門(mén)課程中，我學(xué)會(huì)了如何構(gòu)建研究問(wèn)題和設(shè)計(jì)研究方法，以及如何運(yùn)用定性和定量研究方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和解釋。這些方法不僅僅適用于教育領(lǐng)域，還可以幫助我更好地認(rèn)識(shí)和研究其他社會(huì)問(wèn)題。我相信這些研究方法和理論將成為我深入學(xué)習(xí)和研究社會(huì)問(wèn)題的工具和指南。
此外，教育社會(huì)學(xué)概論還引導(dǎo)我深入思考了教育的公平和社會(huì)不平等問(wèn)題。教育是社會(huì)資源的分配和獲取過(guò)程，但是在現(xiàn)實(shí)中，教育機(jī)會(huì)不平等的現(xiàn)象普遍存在。一些因素，如家庭背景、貧富差距和性別歧視等，會(huì)影響人們獲取教育資源的機(jī)會(huì)和質(zhì)量。了解和研究這些問(wèn)題，有助于我們更好地促進(jìn)教育公平，并為改善社會(huì)不平等問(wèn)題做出貢獻(xiàn)。我將把這些問(wèn)題融入到今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力為教育公平和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
最后，學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論還讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。教育是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)未來(lái)人才的重要環(huán)節(jié)。作為一名教育工作者，我應(yīng)該牢記自己的使命，注重培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，我也應(yīng)該關(guān)注教育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出改進(jìn)的方案和措施，努力為教育改革和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，只有不斷深化學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)，為社會(huì)進(jìn)步盡力而為。
總之，教育社會(huì)學(xué)概論是一門(mén)重要而有意義的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我對(duì)教育的社會(huì)意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，了解了社會(huì)學(xué)的研究方法和理論，并思考了教育的公平和社會(huì)不平等問(wèn)題。這門(mén)課程的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的學(xué)術(shù)視野，也培養(yǎng)了我對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)深入研究和探索教育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，為教育事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇五
學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力有著較高層次的要求，是一種與理論教學(xué)相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式。高校學(xué)前教育教育想要不斷提升教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生在踏入社會(huì)后能夠取得成功，就需要認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要性，認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力已勢(shì)在必行，進(jìn)而結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求對(duì)已存的教學(xué)體系進(jìn)行改革。
教育存在的目的就是把學(xué)生培養(yǎng)成能夠滿(mǎn)足個(gè)體以及社會(huì)生活的人才，而學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)要求以及個(gè)人素養(yǎng)都更為嚴(yán)格。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的存在就是為幼兒園培養(yǎng)輸送一流教師，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生怎樣才能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求，正是學(xué)校所要解決的問(wèn)題。因此，各高校必須要認(rèn)清學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)目的，結(jié)合教學(xué)要求、學(xué)生需求以及社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)等確定教學(xué)體系，為學(xué)生的成功轉(zhuǎn)變提供更多助力。實(shí)踐能力是檢驗(yàn)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生是否能夠勝任社會(huì)職能的重要因素之一，因此學(xué)校應(yīng)該就已存的教學(xué)體系進(jìn)行改革，將構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系提上日程，為學(xué)生提供成長(zhǎng)所需的環(huán)境，為其提供體驗(yàn)、實(shí)踐、反省以及創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。
2.教學(xué)目標(biāo)中心下移。
隨著社會(huì)的逐漸發(fā)展，人們對(duì)學(xué)前教育的重視程度也在不斷上升，相應(yīng)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)也受到的社會(huì)各層次的廣泛關(guān)注。就現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)校想要實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要完成教學(xué)目標(biāo)中心的下移，保證學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后不但具備豐富的理論知識(shí)，同時(shí)更能夠在托幼機(jī)構(gòu)從事保教、管理等方面工作。學(xué)前教育學(xué)生具備職業(yè)能力不但是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的要求，同時(shí)也是學(xué)校實(shí)踐教學(xué)體系的重要依據(jù)。實(shí)踐教學(xué)在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、具有從事教育實(shí)踐的智能和技能、形成職業(yè)認(rèn)同等方面在教育環(huán)節(jié)中都存在不可替代的作用。
3.整體性系統(tǒng)性改革。
傳統(tǒng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系中存在一系列問(wèn)題，逐漸不能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需求，例如實(shí)踐教學(xué)重視程度偏低、實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建不完善、目標(biāo)不明確以及內(nèi)容存在缺失等，很大程度上影響了實(shí)踐教學(xué)功能性的發(fā)揮。因此，在高校進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革時(shí)，必須要從整體角度出發(fā)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方式、時(shí)間等多項(xiàng)進(jìn)行系統(tǒng)性規(guī)劃，正確評(píng)價(jià)每一位專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力，不斷推動(dòng)其發(fā)展，來(lái)保證其能夠滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求。
1.目標(biāo)性原則。
高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系的構(gòu)建與改革，必須要結(jié)合教學(xué)需求、學(xué)生發(fā)展需要以及社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)進(jìn)行，圍繞專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目的來(lái)執(zhí)行，以求不斷提升學(xué)生職業(yè)能力以及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。目標(biāo)性原則的確定，需要學(xué)校確定整體性教學(xué)目標(biāo)，并綜合環(huán)境、學(xué)生個(gè)體以及社會(huì)整體等從微觀(guān)和宏觀(guān)角度建立各階段性目標(biāo)，不斷提升實(shí)踐教學(xué)所具有的功能性。
2.整合性原則。
實(shí)踐教學(xué)是與理論教學(xué)相對(duì)的一種教學(xué)方式，高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)通過(guò)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建可以培養(yǎng)提升學(xué)生職業(yè)能力。在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革時(shí)，必須要結(jié)合理論教學(xué)，兩者相統(tǒng)一對(duì)教學(xué)理念、課程內(nèi)容等進(jìn)行改革，是實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中做，在做中學(xué)，不斷反思不斷進(jìn)步，進(jìn)而可以有效提升其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)[1]。
3.系統(tǒng)性原則。
高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要以教育內(nèi)在規(guī)律、專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)以及社會(huì)發(fā)展為依據(jù)，對(duì)教學(xué)體系中的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行整理，明確不同環(huán)節(jié)不同內(nèi)容所具有的聯(lián)系，使每一個(gè)個(gè)體環(huán)節(jié)互相連接、互相配套，成為一個(gè)具有層次的.整體系統(tǒng)。
1.創(chuàng)建特色教學(xué)。
高校學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)體系的改革，必須要從實(shí)際出發(fā)，整合知識(shí)、能力以及素質(zhì)全方面的關(guān)系，不斷培養(yǎng)提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生成為符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐型人才。第一，通過(guò)理論教學(xué)使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握教學(xué)語(yǔ)言技能、教學(xué)提問(wèn)技能、教學(xué)演示技能等，可以面對(duì)不同教學(xué)環(huán)境選擇最為合適的教學(xué)方法。第二，通過(guò)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)，使學(xué)生不但掌握普通話(huà)、計(jì)算機(jī)等普通教師職能，同時(shí)更要具備藝術(shù)職能，例如音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等。第三，通過(guò)基地實(shí)習(xí)，使學(xué)生培養(yǎng)對(duì)幼兒的喜愛(ài)情節(jié)，不斷提升其職業(yè)忠誠(chéng)度，培養(yǎng)學(xué)生耐心、細(xì)心、負(fù)責(zé)等工作態(tài)度和工作作風(fēng)。通過(guò)與學(xué)校、學(xué)生以及社會(huì)等綜合方面的聯(lián)系，創(chuàng)建完善特色教學(xué)體系，可以更全面的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，不斷提升其專(zhuān)業(yè)職能[2]。
2.完善幼兒園實(shí)習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)。
幼兒園實(shí)習(xí)與見(jiàn)習(xí)是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生提升專(zhuān)業(yè)職能的重要途徑，也是學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)體系改革不可獲取的一部分。應(yīng)該改變學(xué)期結(jié)束進(jìn)行實(shí)習(xí)的錯(cuò)誤觀(guān)念，而將實(shí)習(xí)穿插融入到日常教學(xué)中。例如可以在學(xué)習(xí)一個(gè)單元后由教師帶領(lǐng)學(xué)生到幼兒園參與一天的活動(dòng)，要求學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察體會(huì)幼兒園教師對(duì)幼兒們的教育。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的加深，以及學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)程度的增多，可以安排專(zhuān)業(yè)學(xué)生去到幼兒園進(jìn)行穿插實(shí)習(xí)或者是階段性實(shí)習(xí)[3]。最后，根據(jù)每個(gè)學(xué)生所具有的特點(diǎn)，由學(xué)校安排頂崗實(shí)習(xí)單位，針對(duì)學(xué)生存在的不足進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)，幫助其全面發(fā)展。另外，學(xué)生在進(jìn)行各階段實(shí)習(xí)和見(jiàn)習(xí)時(shí)，在完成后必須要上交實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)報(bào)告，由專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)定，并將成績(jī)列入學(xué)期總成績(jī)中。
3.建立完善綜合性評(píng)價(jià)體系。
綜合性評(píng)價(jià)也是實(shí)踐教學(xué)體系改革的關(guān)鍵內(nèi)容，是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高的有效手段，因此學(xué)校應(yīng)該建立完善具有科學(xué)性、整體性的考核評(píng)價(jià)體系。一方面，可以由系里制定規(guī)范實(shí)踐教學(xué)考核方法，成立專(zhuān)門(mén)考核小組，不定時(shí)對(duì)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行檢查，以確保實(shí)踐教學(xué)能夠順利進(jìn)行。檢查內(nèi)容包括實(shí)習(xí)報(bào)告、教師實(shí)踐教學(xué)記錄等。另一方面，由全體教師參與制定對(duì)每科課程具有針對(duì)性的考核標(biāo)準(zhǔn)，例如加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)中能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練;根據(jù)實(shí)踐教學(xué)課時(shí)數(shù)調(diào)整學(xué)生考核成績(jī)比例，將實(shí)踐成績(jī)計(jì)入總成績(jī)等。通過(guò)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，可以進(jìn)一步提升實(shí)踐教學(xué)體系對(duì)教學(xué)的有效性。
社會(huì)的快速發(fā)展使得人們對(duì)幼教的關(guān)注程度在不斷提高，相應(yīng)的對(duì)高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)也提出了更為嚴(yán)格的要求。實(shí)踐能力是學(xué)前教育學(xué)生滿(mǎn)足社會(huì)需求的重要標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校應(yīng)該在整體出發(fā)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行改革，為學(xué)生的成才提供更多助力。
[2]董維佳.高職院校實(shí)踐教學(xué)多元拓展的理性思考[j].黑龍江高教研究，2007(11).
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇六
摘要：在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)增加一些可愛(ài)元素，采用“以唱帶跳，以跳輔唱”的教學(xué)模式，使課堂變得更加生動(dòng)。文章主要研究中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)。
關(guān)鍵詞：聲樂(lè)；幼兒歌曲；學(xué)前教育；素材。
近些年，帶學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)踐的時(shí)候，觀(guān)察他們對(duì)幼兒進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)，發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程總體偏“套路”化，過(guò)于重視深呼吸、高位置，導(dǎo)致他們?cè)诮o幼兒示范演唱中忽略了教學(xué)主體的性質(zhì)，也就是幼兒對(duì)音樂(lè)審美的心理需求。而部分學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在演唱幼兒歌曲時(shí)過(guò)分注重追求音量、音色，沒(méi)有了歌曲本該有的可愛(ài)元素，這恰恰違背了幼兒歌曲教學(xué)中“直觀(guān)性”和“趣味性”的原則。
一、加強(qiáng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生“以唱帶跳，以跳輔唱”的整體表現(xiàn)力。
在中職聲樂(lè)課中，常見(jiàn)的學(xué)習(xí)曲目《送別》《花非花》《故鄉(xiāng)的小路》都屬于藝術(shù)歌曲，而教學(xué)大綱以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)幾乎接近大學(xué)本科一年級(jí)聲樂(lè)學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教師翻看了自己上大學(xué)時(shí)的聲樂(lè)教材，對(duì)于大學(xué)一年級(jí)聲樂(lè)教學(xué)，教學(xué)大綱內(nèi)容是這樣的：要求歌唱中能基本做到聲區(qū)統(tǒng)一，聲音連貫流暢，吐字清晰，并將所學(xué)的歌唱方法運(yùn)用到不同類(lèi)型、不同風(fēng)格的歌曲演唱中，力求比較完整地表達(dá)歌曲的思想感情。而將此大綱與中職二年級(jí)的聲樂(lè)教學(xué)大綱相比較，教學(xué)內(nèi)容基本無(wú)異。但這勢(shì)必會(huì)給學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生造成一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，學(xué)前教育聲樂(lè)學(xué)科即是聲樂(lè)表演。而當(dāng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中給孩子們進(jìn)行所謂的藝術(shù)表演時(shí)，孩子們會(huì)瞪大眼睛望著老師，很容易和老師產(chǎn)生教學(xué)隔膜。孩子們會(huì)一致認(rèn)為老師的姿態(tài)很美，歌聲很動(dòng)聽(tīng)，但是她們聽(tīng)不懂。所以，在保留現(xiàn)有聲樂(lè)教學(xué)模式的前提下，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在幼兒歌曲中“以唱帶跳，以跳輔唱”的整體表現(xiàn)力。
二、一些幼兒歌曲演唱中常用的.“以唱帶跳，以跳輔唱”素材。
在幼兒歌曲歌詞當(dāng)中，出現(xiàn)人稱(chēng)，如“我”“我們”等字，可將雙手彎曲掌心置于胸前。若出現(xiàn)第二、第三人稱(chēng)，如“你”“你們”“他”“她們”，則可將手臂伸直，掌心張開(kāi)虎口朝上。若作品風(fēng)格較為輕快，也可用采用手腕下壓握拳，掌心朝向舞臺(tái)2點(diǎn)位，翹起并伸直2指，3、4、5指略微向上抬高表現(xiàn)出一種俏皮的風(fēng)格。若接受對(duì)象為表現(xiàn)欲較強(qiáng)的孩子，還可輔助將腿邁向舞臺(tái)8點(diǎn)位，將腳跟點(diǎn)地腳尖朝上，同時(shí)向右頂胯。在幼兒歌曲歌詞中，出現(xiàn)器官或者身體某個(gè)部位，如“肩”，則可掌心朝下，將手輕輕搭在肩上，大臂抬高至與地面平行，同時(shí)將手腕略微上提。例如“手”，則可將手臂伸直，五個(gè)手指張開(kāi)，掌心朝向觀(guān)眾手腕左右轉(zhuǎn)動(dòng)。例如“腿”，則可將雙膝彎曲，雙臂伸直，指尖繃直并相對(duì)，掌心朝下置于膝蓋上。例如“臉”，則可將五指勾起，手腕下壓，將掌心輕輕托起下巴左右腿交叉前腿為主力腿，后腿虛點(diǎn)地，身體向主力腿側(cè)下輕微旁腰。例如“腰”則可將手插至腰間，同時(shí)將腿邁向舞臺(tái)8點(diǎn)位，將腳跟點(diǎn)地腳尖朝上，同時(shí)向右頂胯。在幼兒歌曲歌詞當(dāng)中，出現(xiàn)具體事物的名詞，如“藍(lán)天”“白云”“小鳥(niǎo)”，則可用采用手腕下壓握拳，掌心朝向舞臺(tái)2點(diǎn)位，翹起并伸直2指，3、4、5指略微向上抬高，將2指指向天空，雙膝彎曲另一只手輕置于膝蓋處，頭抬高45度角，眼神凝望著天空。例如“衣服”，則可掌心朝下，將手輕輕搭在肩上，大臂抬高至與地面平行，同時(shí)將手腕略微上提。例如“房子”，則可將胳膊肘彎曲，手臂上舉至頭頂，保持小臂、手腕、手掌心呈一條直線(xiàn)，掌心朝下。例如“門(mén)”，可將一只手胳膊肘彎曲，保持小臂、手腕、手掌心呈一條直線(xiàn)，掌心朝下置于胸前十公分處，另一只手同樣彎曲胳膊肘置于前一只手的3指上，保持小臂、手腕、手掌心呈一條直線(xiàn)向上，似“舉手”狀。例如“書(shū)包”，則可將五個(gè)手指勾指掌心朝上手腕上頂，大臂與地面保持平行，手背置于肩部上方10厘米處，腿邁向舞臺(tái)8點(diǎn)位，腳尖繃直虛點(diǎn)地，同時(shí)向邁腿側(cè)輕微下旁腰。例如歌詞中出現(xiàn)“好”“棒”“比一比”之類(lèi)的形容詞或者動(dòng)詞，則可將大拇指豎起，從前胸向前伸直手臂，保持手臂與身體呈90度角。動(dòng)詞動(dòng)作可在名詞動(dòng)作的基礎(chǔ)上添加轉(zhuǎn)圈、下旁腰、后繃腳踢小腿等輔助動(dòng)作，以表達(dá)童真童趣為首要目的，但切忌動(dòng)作過(guò)于繁雜，頻率不可過(guò)高。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生“以唱帶跳，以跳輔唱”的教學(xué)能力。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生一定要根據(jù)每個(gè)幼兒自身的性格進(jìn)行“量身定做”。如有些幼兒性格活潑開(kāi)朗，表現(xiàn)力強(qiáng)，可適當(dāng)添加一些難度較大且較好理解的動(dòng)作。有些幼兒性格較為內(nèi)向，可適當(dāng)減少動(dòng)作，達(dá)到松弛不僵硬，心中有歌詞，眼隨心動(dòng)的前提就可以了。與此同時(shí)，切勿在幼兒身上出現(xiàn)動(dòng)作的機(jī)械堆砌現(xiàn)象，應(yīng)以達(dá)到幼兒在表演歌曲過(guò)程中自然、流暢為終極目的。
參考文獻(xiàn)：
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與教育社會(huì)學(xué)的論文篇七
教育社會(huì)學(xué)是一門(mén)涉及教育與社會(huì)關(guān)系的學(xué)科，它對(duì)教育機(jī)構(gòu)、教育政策以及教育現(xiàn)象進(jìn)行研究。在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論這門(mén)課程的過(guò)程中，我對(duì)教育的本質(zhì)、教育的功能、教育的社會(huì)化作用以及教育的不平等問(wèn)題有了更加深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我深深地認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，也是社會(huì)的基石和進(jìn)步的基礎(chǔ)。下面將從教育的本質(zhì)、教育的功能、教育的社會(huì)化作用、教育的不平等問(wèn)題以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)和傳授知識(shí)、技能和價(jià)值觀(guān)。在教育社會(huì)學(xué)概論中，我們學(xué)習(xí)到了教育的三個(gè)基本方面：知識(shí)、技能和價(jià)值觀(guān)。教育機(jī)構(gòu)通過(guò)不同形式的課程和教學(xué)活動(dòng)來(lái)傳授不同領(lǐng)域的知識(shí)和技能，以培養(yǎng)學(xué)生的能力。同時(shí)，教育也傳遞著一些價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)念，對(duì)人們的行為和思維方式有一定的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到了教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人才，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
教育的功能是促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。教育是現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的組成部分，它承擔(dān)著社會(huì)發(fā)展和社會(huì)變革的重要任務(wù)。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，為社會(huì)提供各行各業(yè)所需的人才。此外，教育還能夠促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定，減少社會(huì)不公平現(xiàn)象的出現(xiàn)。通過(guò)教育，人們能夠了解并尊重不同的文化和價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)社會(huì)的和諧與凝聚力。
教育的社會(huì)化作用是傳承和塑造社會(huì)文化。教育不僅僅是一個(gè)個(gè)體的學(xué)習(xí)過(guò)程，更是社會(huì)文化的傳承和塑造。通過(guò)教育，社會(huì)文化得以傳承和發(fā)展。教育機(jī)構(gòu)為學(xué)生提供了機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)習(xí)到社會(huì)的基本知識(shí)和技能，并了解社會(huì)的規(guī)范和價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，教育還通過(guò)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)，促使學(xué)生形成個(gè)人思想和世界觀(guān)，并與社會(huì)文化相適應(yīng)。
教育的不平等問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期存在的社會(huì)問(wèn)題，而教育社會(huì)學(xué)正是致力于解決這個(gè)問(wèn)題。在教育社會(huì)學(xué)概論的學(xué)習(xí)中，我了解到教育的不平等問(wèn)題非常嚴(yán)重，不同社會(huì)群體之間的教育機(jī)會(huì)和質(zhì)量存在明顯差異。一方面，一些特定群體由于經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位等因素的影響，享受到更好的教育資源；另一方面，一些弱勢(shì)群體則面臨著教育資源匱乏、教育機(jī)會(huì)缺乏的困境。解決教育的不平等問(wèn)題需要全社會(huì)的共同努力，政府要加大對(duì)教育的投入，民眾要有平等的教育權(quán)利意識(shí)。
教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響是長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的。通過(guò)教育，一個(gè)人能夠獲得知識(shí)和技能，提升自己的能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。教育還能夠培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)良好的品德和道德觀(guān)念。在教育社會(huì)學(xué)概論這門(mén)課程中，我學(xué)習(xí)到了一些教育方法和理論，了解到了自己作為學(xué)生應(yīng)該有的態(tài)度和行為，這些都對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
綜上所述，學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和感悟。教育的本質(zhì)和功能使我更加認(rèn)識(shí)到教育的重要性，教育的社會(huì)化作用讓我了解到教育與社會(huì)的密切聯(lián)系，教育的不平等問(wèn)題讓我深思社會(huì)公平與公正的問(wèn)題，教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響讓我理解到自我發(fā)展的重要性。希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中能夠更加深入地理解和應(yīng)用教育社會(huì)學(xué)的理論和方法，為教育事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇八
教育社會(huì)學(xué)概論是對(duì)教育和社會(huì)之間相互影響關(guān)系進(jìn)行探究的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性，以及其與社會(huì)的密切聯(lián)系。從教育的功能和目標(biāo)，到教育制度和教育不平等現(xiàn)象，這門(mén)課程讓我思考了很多關(guān)于教育的問(wèn)題。在這篇文章中，我將分享我對(duì)教育社會(huì)學(xué)概論的心得體會(huì)，并探討其在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用。
首先，教育社會(huì)學(xué)概論讓我認(rèn)識(shí)到教育的功能和目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)。在過(guò)去，人們對(duì)教育的理解局限于學(xué)校教育，將其簡(jiǎn)單地定義為為了培養(yǎng)人才和傳播知識(shí)。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)概論，我發(fā)現(xiàn)教育的功能和目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這一點(diǎn)。教育不僅僅是傳授知識(shí)與技能，更是培養(yǎng)公民意識(shí)、社會(huì)參與能力和個(gè)人發(fā)展的重要途徑。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，通過(guò)教育可以促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)和社會(huì)交往能力的培養(yǎng)。
其次，教育社會(huì)學(xué)概論幫助我理解教育制度對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響。教育制度是教育的組織和實(shí)施方式，它不僅僅是一種教學(xué)方法和課程設(shè)置，更是一種社會(huì)化的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到教育制度可以決定社會(huì)不同階層的機(jī)會(huì)平等和社會(huì)流動(dòng)性。教育制度的合理性和公平性對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育公平至關(guān)重要。然而，教育不平等現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在，社會(huì)因素如家庭背景、財(cái)富和性別也會(huì)影響教育機(jī)會(huì)和結(jié)果。
接下來(lái)，教育社會(huì)學(xué)概論讓我認(rèn)識(shí)到教育的積極面和消極面。教育的積極面體現(xiàn)在對(duì)個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的促進(jìn)上。通過(guò)教育，個(gè)體可以獲得知識(shí)、技能和價(jià)值觀(guān)的傳承，提升自身素質(zhì)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。然而，教育也存在一些消極的方面。例如，過(guò)于應(yīng)試化的教育制度可能導(dǎo)致學(xué)生壓力過(guò)大，忽視了個(gè)體的興趣和創(chuàng)造力。此外，教育不平等也會(huì)加劇社會(huì)的不平等現(xiàn)象，阻礙社會(huì)的發(fā)展。
最后，教育社會(huì)學(xué)概論的學(xué)習(xí)不僅讓我對(duì)教育的理解更加全面，也為我提供了思考和改進(jìn)教育的重要視角。教育是社會(huì)發(fā)展和社會(huì)變革的重要驅(qū)動(dòng)力。通過(guò)對(duì)教育社會(huì)學(xué)概論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是學(xué)校教育的范疇，還包括家庭教育、職業(yè)教育和社會(huì)教育等方面。要實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和理想，需要整個(gè)社會(huì)共同努力，加強(qiáng)教育改革和創(chuàng)新，提供公平的教育機(jī)會(huì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
總而言之，教育社會(huì)學(xué)概論的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教育有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。教育是社會(huì)的重要組成部分，它的功能和目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)和技能，更包括個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)和個(gè)人發(fā)展。教育制度對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響非常重要，并且需要解決教育不平等現(xiàn)象。教育既有積極的一面，也存在消極的影響。最重要的是，我們應(yīng)該從教育社會(huì)學(xué)的角度思考和改進(jìn)教育，提供公平的教育機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇九
中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系包括師資隊(duì)伍、教材、實(shí)踐教學(xué)條件、教學(xué)方案、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容。實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)應(yīng)從以上幾個(gè)方面著手，進(jìn)行系統(tǒng)改革，才能不斷提高教學(xué)質(zhì)量，突出辦學(xué)特色，培養(yǎng)出更多滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的技能型幼兒教師。
幼兒教師是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的職業(yè)，需要從業(yè)者具有較強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)能力。加強(qiáng)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)，重視學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)，是不斷提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格幼兒教師的重要保障。我校作為國(guó)家級(jí)示范性職業(yè)學(xué)校，多年來(lái)，結(jié)合本地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況和學(xué)校辦學(xué)條件，對(duì)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系進(jìn)行了不斷的改革和探索，取得了一些經(jīng)驗(yàn)。
師資水平是專(zhuān)業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵，決定著教學(xué)方案實(shí)施的效果和教學(xué)質(zhì)量的高低。加強(qiáng)師資建設(shè)應(yīng)根據(jù)教學(xué)與專(zhuān)業(yè)建設(shè)需要，以“雙師型”教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持培養(yǎng)與引進(jìn)并重的原則，采用“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，建設(shè)一支知識(shí)與技能互補(bǔ)，專(zhuān)兼結(jié)合的專(zhuān)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。一是制定教師繼續(xù)教育制度，以現(xiàn)有教師為主體，鼓勵(lì)教師特別是青年教師自覺(jué)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，參加專(zhuān)業(yè)職業(yè)資格考試和研究生學(xué)歷、學(xué)位教育。二是制定教師幼兒園實(shí)踐制度，要求每位教師每學(xué)年至少在幼兒園實(shí)踐鍛煉一個(gè)月，了解行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，掌握幼兒教育領(lǐng)域的新技能。三是制定骨干教師培訓(xùn)計(jì)劃，有計(jì)劃地選派骨干教師參加專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討，以提高理論和實(shí)踐技能。四是適當(dāng)引進(jìn)行業(yè)專(zhuān)家作為技能課教師，彌補(bǔ)教師實(shí)踐技能的不足。五是積極聘請(qǐng)行業(yè)專(zhuān)家作為學(xué)校兼職教師，優(yōu)化教師團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)與行業(yè)技能發(fā)展的對(duì)接。
教材建設(shè)是實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)的重要內(nèi)容，是教學(xué)思想與教學(xué)內(nèi)容的重要載體，是教學(xué)方法與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。我們堅(jiān)持以選用國(guó)家規(guī)劃教材為主體，合作開(kāi)發(fā)和自行開(kāi)發(fā)相結(jié)合的原則。一是主體教材采用人民教育出版社的幼兒師范學(xué)校系列教材，以保證教材體系的系統(tǒng)性、科學(xué)性。目前這類(lèi)教材占全部教材的80%以上。二是與行業(yè)合作，開(kāi)發(fā)了適應(yīng)中職實(shí)際的專(zhuān)業(yè)教材《幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐》、《幼兒園英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)》等。這種方式的好處是能夠緊密結(jié)合幼兒教育行業(yè)發(fā)展需要，理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，盡快將行業(yè)發(fā)展的新知識(shí)、新技能寫(xiě)入教材，較好地保持教材的先進(jìn)性和應(yīng)用性。三是由學(xué)校骨干教師，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，自主編寫(xiě)了校本教材《蒙臺(tái)梭利理論與操作》、《珠心算》、《幼兒園歌曲彈唱》、《視唱練耳練習(xí)》等，以完善教材體系，提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，突出專(zhuān)業(yè)特色。
教學(xué)方案是教師對(duì)單元教學(xué)過(guò)程的計(jì)劃安排，是教師實(shí)施教學(xué)的依據(jù)。改革實(shí)踐教學(xué)應(yīng)及時(shí)修訂、調(diào)整教學(xué)方案。一是成立由行業(yè)專(zhuān)家、幼兒園骨干教師、學(xué)校骨干教師和學(xué)科帶頭人組成的專(zhuān)業(yè)建設(shè)委員會(huì)，共同參與專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程開(kāi)發(fā)。以職業(yè)能力培養(yǎng)為核心，構(gòu)建行動(dòng)導(dǎo)向課程體系。二是調(diào)整實(shí)踐教學(xué)課時(shí)的比重。根據(jù)課程性質(zhì)，調(diào)整所有專(zhuān)業(yè)課程的實(shí)踐課時(shí)比重，使實(shí)踐教學(xué)課時(shí)占總課時(shí)比重提高到60%以上，所有教師的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織均以實(shí)踐教學(xué)為主，理論以“必需、夠用”為度，以實(shí)現(xiàn)“文化課夠用、技能課過(guò)硬”的教學(xué)目標(biāo)。三是根據(jù)職業(yè)能力和崗位要求及時(shí)增減調(diào)整課程及相關(guān)內(nèi)容，把職業(yè)資格證書(shū)考試納入人才培養(yǎng)方案與課程體系之中，將考試大綱與專(zhuān)業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)銜接起來(lái)，以滿(mǎn)足“多證書(shū)”制度和學(xué)生就業(yè)需求，如增設(shè)了《蒙臺(tái)梭利理論與操作》、《幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐》、《珠心算》、《幼兒園歌曲彈唱跳》、《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》等課程，將《幼兒心理學(xué)》和《幼兒教育學(xué)》合并為《幼兒教育心理學(xué)》，將《樂(lè)理》課程融入到《視唱》課程教學(xué)中。
改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用“教學(xué)做”一體化的行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，突出實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提高教學(xué)效果。我們?cè)谡n堂教學(xué)中普遍采用了小組合作學(xué)習(xí)形式。教師可根據(jù)學(xué)生的性別、興趣、能力、成績(jī)等主要方面進(jìn)行合理搭配，以保證組內(nèi)各成員的差異性和互補(bǔ)性，以及小組之間合理競(jìng)爭(zhēng)的公平性。也可以根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)或?qū)W習(xí)任務(wù)隨機(jī)進(jìn)行分組。在課堂上以小組為單位進(jìn)行技能訓(xùn)練，小組長(zhǎng)為“小老師”，以點(diǎn)帶面，既有利于組內(nèi)成員取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高，又便于開(kāi)展組間競(jìng)賽，發(fā)揮小組群體智慧，并以小組的總體成績(jī)作為評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù)。學(xué)習(xí)者在小組的環(huán)境里與他人互相交流合作，可以增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，有效地提高理論課課堂氣氛，降低技能課教師的勞動(dòng)強(qiáng)度;同時(shí)，能夠使每名學(xué)生都達(dá)到發(fā)展的目標(biāo)。
建立多功能、立體型實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，加大實(shí)踐協(xié)調(diào)性和層次性。一是重視校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)。不斷加大對(duì)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)設(shè)施的投入，新建了美術(shù)作品展室、綜合模擬實(shí)訓(xùn)室、多功能演出廳;擴(kuò)建、更新了電鋼琴琴房、美術(shù)畫(huà)室、手工室、舞蹈訓(xùn)練廳、教師教學(xué)用鋼琴等實(shí)訓(xùn)設(shè)施，保證穩(wěn)定優(yōu)質(zhì)的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐場(chǎng)所。二是加強(qiáng)校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)。為保證見(jiàn)(實(shí))習(xí)的質(zhì)量，建立一批師資優(yōu)良、設(shè)施完善、指導(dǎo)力量強(qiáng)的實(shí)習(xí)基地是十分必要的。我們本著“公立園為主，民辦園為輔，互惠互利”的原則，逐步建立和完善校外實(shí)習(xí)基地。我們先后與濮陽(yáng)市市直幼兒園、濮陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)幼兒園、中原油田機(jī)關(guān)幼兒園等省示范性幼兒園以及省幼兒園課程改革基地等公辦幼兒園建立了長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系;又精心挑選一批辦學(xué)特色鮮明的民辦幼兒園簽訂實(shí)習(xí)合作協(xié)議，作為學(xué)生校外實(shí)習(xí)基地的補(bǔ)充。
一是搞好校內(nèi)模擬試講教學(xué)。模擬試講教學(xué)一般在第三學(xué)期安排在校內(nèi)綜合模擬實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行，每名學(xué)生都要體驗(yàn)如何做一名“幼兒教師”。在活動(dòng)中，一名學(xué)生模擬幼兒教師組織教學(xué)活動(dòng)，其余學(xué)生充當(dāng)“幼兒”。學(xué)生進(jìn)行試講教學(xué)要事先擬定好詳細(xì)的教育教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，準(zhǔn)備科學(xué)合理、富有吸引力的教學(xué)玩具，然后完整地上好一堂課。教師現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，也可以親身示范，形象生動(dòng)地演繹幼兒園的教育教學(xué)活動(dòng)。這對(duì)學(xué)生而言是一種很好的綜合訓(xùn)練。他們從語(yǔ)言能力、組織能力、演示能力、觀(guān)察技能等方面取得了明顯的進(jìn)步，鍛煉了膽量，形成了大方得體的教態(tài)。模擬試講教學(xué)作為聯(lián)系中職課堂和幼兒園實(shí)際課堂的一條紐帶，大大提高了學(xué)生的模擬教學(xué)能力。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十
目前，隨著我國(guó)學(xué)前教育理念的不斷完善，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)越來(lái)越受到人們的重視。因此，如何做好中職學(xué)校學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)工作成為了當(dāng)下人們關(guān)注的主要問(wèn)題。本文就中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行了相應(yīng)的探討。
實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的理論和技能學(xué)習(xí)都是至關(guān)重要的。對(duì)于中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)主要是學(xué)生深入到幼兒園中，去熟悉幼兒園的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)環(huán)境，以此來(lái)提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，使學(xué)生的能力得到提高。
實(shí)踐教學(xué)模式主要是指學(xué)生在真實(shí)的情境中去參與實(shí)踐活動(dòng)，以此來(lái)使學(xué)生消化所學(xué)的理論知識(shí)。實(shí)踐教學(xué)所包含的內(nèi)容較多，主要有課程實(shí)踐、集中實(shí)踐教學(xué)和實(shí)踐基地的實(shí)踐活動(dòng)，這些實(shí)踐環(huán)節(jié)都具備自身的特點(diǎn)，只有根據(jù)各個(gè)環(huán)節(jié)的特點(diǎn)合理安排實(shí)踐活動(dòng)，才能提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
1.特色性原則。
對(duì)于中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理論教學(xué)體系的建構(gòu)已經(jīng)基本完善，但是和實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建相比還存在不足。想要使中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)發(fā)展起來(lái)，就應(yīng)該具備特色性的原則，尋找學(xué)科發(fā)展的特點(diǎn)，只有這樣才可以使中職學(xué)前教育立于不敗之地。
2.實(shí)用性原則。
現(xiàn)今，中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)還存在輕實(shí)踐重理論的情況，想要改變這樣的現(xiàn)狀就應(yīng)該按照實(shí)用性原則構(gòu)建學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)，以幼兒園作為導(dǎo)向來(lái)培養(yǎng)實(shí)際教學(xué)所需的實(shí)用型幼兒教師。
1.構(gòu)建科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。
在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中，構(gòu)建科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃是提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，也是完成實(shí)踐教學(xué)的保障。首先應(yīng)該建立實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和教材，根據(jù)崗位的要求來(lái)建立相應(yīng)的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和教材，這樣可為實(shí)踐教學(xué)提供有效的依據(jù)。除此之外，還應(yīng)該建立相應(yīng)的實(shí)踐項(xiàng)目，規(guī)定實(shí)踐教學(xué)的主題和具體要求，做好統(tǒng)籌實(shí)踐，特點(diǎn)是在課程實(shí)踐當(dāng)中，各科之間都需要采取統(tǒng)籌的方法來(lái)安排實(shí)踐的內(nèi)容，以此來(lái)使學(xué)生在不斷的實(shí)踐中完善自身的能力，提高學(xué)習(xí)的效率。
2.構(gòu)建以能力培養(yǎng)為核心的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系。
由于中職學(xué)校學(xué)前教育是以培養(yǎng)具有較高從事學(xué)前教育教學(xué)能力的人才為主要目的，所以在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中，要根據(jù)中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和要求，來(lái)構(gòu)建以能力培養(yǎng)為核心的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系，并且目標(biāo)體系要將學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的技能劃分清楚，這樣才可以使學(xué)生的技能達(dá)到培養(yǎng)的目標(biāo)，從而使學(xué)生在畢業(yè)之后能夠適應(yīng)幼兒園的一線(xiàn)教育工作。
3.建立專(zhuān)兼結(jié)合的教師指導(dǎo)隊(duì)伍。
在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教師是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的重要基礎(chǔ)，因此，建立專(zhuān)兼結(jié)合的教師指導(dǎo)隊(duì)伍對(duì)提高學(xué)生的能力具有至關(guān)重要的作用。在建立專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)教師隊(duì)伍的時(shí)候，一定要以學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教師作為基礎(chǔ)，除此之外，學(xué)校要經(jīng)常組織培訓(xùn)工作，讓教師通過(guò)下基地來(lái)增強(qiáng)自身的理論知識(shí)和技能。反思活動(dòng)也是完善教師指導(dǎo)能力的關(guān)鍵。一名優(yōu)秀的教師要不斷完善自身的能力，還要不斷地反思不足之處，從而提高綜合素質(zhì)。在選用教師的時(shí)候也要選用骨干教師來(lái)作為實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)教師，以調(diào)動(dòng)教師工作的積極性，使教師成為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的重要保障。
在中職學(xué)前教學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中，建立完善、科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系，可以促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的提高。在考核評(píng)價(jià)體系中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定實(shí)踐教學(xué)考核的內(nèi)容和要求，加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和校外的實(shí)踐指導(dǎo)和管理。除此之外，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合能力的考評(píng)，制定綜合實(shí)踐考評(píng)方案，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生的潛能得到有效的發(fā)揮。例如，教師可以讓學(xué)生自己編排舞蹈和兒歌，以充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。
綜上所述，在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，首先應(yīng)該構(gòu)建科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃和以能力培養(yǎng)為核心的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系，建立專(zhuān)兼結(jié)合的教師指導(dǎo)隊(duì)伍。除此之外，還要加強(qiáng)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)，縮短中職學(xué)校學(xué)生和社會(huì)的距離，從而使他們畢業(yè)后能夠勝任幼兒教育的工作。
[1]徐燕.學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科層次實(shí)踐教學(xué)體系初探[j].學(xué)前教育研究，2006(z1).
[2]許友根.構(gòu)建學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的理論與實(shí)踐[j].無(wú)錫教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(04).
[3]徐捷，黃志敏.學(xué)前專(zhuān)業(yè)教育實(shí)踐現(xiàn)狀對(duì)改革實(shí)踐教學(xué)的啟示[j].懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(07).
[4]陳小燕.對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程體系的探索與思考[j].職業(yè)教育研究，2007(12).
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十一
社會(huì)學(xué)作為一門(mén)應(yīng)用性的社會(huì)科學(xué),關(guān)注于當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)問(wèn)題,以下是專(zhuān)門(mén)為你收集整理的社會(huì)學(xué)的論文，供參考閱讀！
國(guó)際建筑學(xué)界有句名言：“城市建筑是長(zhǎng)官、開(kāi)發(fā)商、建筑師和市民合謀的產(chǎn)物?！盵1]這句名言可以推廣到城市建設(shè)，管理和規(guī)劃的各個(gè)環(huán)節(jié)。城市建筑就是一種制衡與博弈，在這場(chǎng)“制衡”之中，城市市民作為這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的主體，他的作用是不可或缺且舉足輕重的。上世紀(jì)80年代后，我國(guó)出現(xiàn)了農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的潮流，開(kāi)始進(jìn)行城市運(yùn)動(dòng)。由于人口的大量遷入，在這一時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了一大批的中小城鎮(zhèn)，大約有1.6億的農(nóng)民改變階層性質(zhì)，轉(zhuǎn)變成為工人、城市居民、商人等，這些農(nóng)民極大地促進(jìn)了國(guó)家的城市化進(jìn)程，這就是中國(guó)農(nóng)民造城運(yùn)動(dòng)所取得的巨大“勝利”。
隨著，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人們收入差距逐漸擴(kuò)大，出現(xiàn)貧富分化現(xiàn)象，社會(huì)階層出現(xiàn)了極端化的分離，產(chǎn)生了更加嚴(yán)重的收入微薄、生活條件艱苦的底層群眾。 [2]近年來(lái)，不少學(xué)術(shù)界的研究人員針對(duì)如何縮小收入差距，減輕貧富差距的問(wèn)題進(jìn)行了分析和研究，認(rèn)為減少此類(lèi)現(xiàn)象的主要方法就是加大城市化的進(jìn)程。目前，由于他們的生活水平比較低下，城中村的流動(dòng)人口被邊緣化現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)。在建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，只有糾正歧視民工的心態(tài)，通過(guò)政府不斷改進(jìn)政策，才有可能逐步解決民工潮和農(nóng)民進(jìn)城的種種問(wèn)題，才有可能推動(dòng)中國(guó)的城市化運(yùn)動(dòng)走向穩(wěn)定、積極向上的道路。
(一)推進(jìn)城市化進(jìn)程
(二)促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展
從目前的土地面積上看，已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足我國(guó)70%的農(nóng)民數(shù)量，加上現(xiàn)代生活成本的提高，農(nóng)民無(wú)法依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到充足的收入來(lái)源，往往需要從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能滿(mǎn)足。這就產(chǎn)生了大量的剩余勞動(dòng)力，加上剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移出現(xiàn)大量的阻礙，[5]所以分析和解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進(jìn)城市化進(jìn)程的重要方式之一，積極改善城鄉(xiāng)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)，統(tǒng)一城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場(chǎng)，合理規(guī)劃并有效轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力市場(chǎng)，有利于促進(jìn)城市化進(jìn)程的穩(wěn)步發(fā)展。
(三)有利于全面建設(shè)小康社會(huì)
全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)高水平的城市化進(jìn)程是同步的，應(yīng)該是相輔相成的。全面建設(shè)小康社會(huì)要求實(shí)現(xiàn)更高城市化的水平，而提高城市化水平則有利于促進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面小康。城市化水平的提高表現(xiàn)為加大農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，使更多的農(nóng)民成為市民，農(nóng)民的收入有了顯著的提高，進(jìn)而開(kāi)辟一條農(nóng)民實(shí)現(xiàn)全面小康的新路子?！叭娼ㄔO(shè)小康社會(huì)”是中國(guó)到2020年的奮斗目標(biāo)。 2008年，反映貧富差距的指標(biāo)為“基尼系數(shù)”，城鄉(xiāng)差別的指示為“城鄉(xiāng)居民收入比”，這兩項(xiàng)指標(biāo)自2000年以來(lái)持續(xù)擴(kuò)大，離全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)存在著很大的程度上的差距，[6]使農(nóng)民實(shí)現(xiàn)全面小康生活存在諸多的阻力。因此在城市化進(jìn)程中尤其要解決城市化面臨的自身難以解決的困難，特別是要善待進(jìn)城農(nóng)民，要關(guān)心和保護(hù)農(nóng)民和市民的利益。這樣才能更有利于全面小康社會(huì)的建成。
由于我國(guó)落后的生產(chǎn)力水平無(wú)法滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活的需求，這就造成了農(nóng)民為告別落后的農(nóng)田生產(chǎn)耕作享受現(xiàn)代城市快捷方便的生活而進(jìn)行的“跳龍門(mén)”現(xiàn)象，在改革開(kāi)放以來(lái)，這種現(xiàn)象尤為嚴(yán)重，使得國(guó)內(nèi)億萬(wàn)農(nóng)民匯成浩浩“民工潮”。[7]然而從目前國(guó)內(nèi)城鄉(xiāng)制度和政策上來(lái)看，農(nóng)民在城市化的過(guò)程當(dāng)中不僅僅面臨著地域、收入條件的阻礙，同時(shí)由于落后思想文化、教育程度低等原因使得農(nóng)民在城市化的過(guò)程當(dāng)中變得更加緩慢。
(一)思想觀(guān)念的障礙
近些年來(lái)，由于受到眾多大中小城市的政策的影響，農(nóng)民用地被很大程度地限制。由于教育條件的不足，導(dǎo)致農(nóng)民文化程度低，這就造成了農(nóng)民在與城市居民的競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)的一方。加上城市居民為保護(hù)自身的城市不受傷害，在思想、行為上無(wú)法接受農(nóng)民，進(jìn)而形成了一道道的人為壁壘。[8]然而由于農(nóng)民自身?xiàng)l件的缺失，加上長(zhǎng)期受到壓力，造成農(nóng)民自身轉(zhuǎn)化成市民的矛盾心理。由于受到多方面因素的影響，以至于出現(xiàn)農(nóng)民與市民之間相互排斥，因而使城市化進(jìn)程的主題出現(xiàn)矛盾，嚴(yán)重地阻礙城市化的進(jìn)程。
(二)利益的障礙
十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)確立了中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，1978年3月，國(guó)務(wù)院提出：“控制大城市規(guī)模，多搞小城鎮(zhèn)”。1980年10月，又提出：“控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市，積極發(fā)展小城市。”1990年4月，《中華人民共和國(guó)城市規(guī)劃法》以法律形式規(guī)定：“嚴(yán)格控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市和小城市?！?[10]在社會(huì)主義主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，“嚴(yán)格控制”實(shí)際上就是控制農(nóng)民進(jìn)城的現(xiàn)象，同時(shí)控制農(nóng)村人口進(jìn)城的數(shù)量以及城市化，這就大大地阻礙了城市化的進(jìn)程。加上其他一些人為的限制政策也在阻礙農(nóng)民發(fā)展，這些都在不同程度上阻礙著我國(guó)城市化發(fā)展的進(jìn)程。
(四)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在障礙
(五)戶(hù)口障礙
由于我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制，采用二元制戶(hù)籍制度導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間的收入差距一直處于較大的狀態(tài)，并且長(zhǎng)期造成城鄉(xiāng)的貧富差距，使得城鄉(xiāng)之間長(zhǎng)期處于對(duì)立的關(guān)系，嚴(yán)重阻礙了城市化的進(jìn)程，造成了農(nóng)村的貧困與落后。在這樣的對(duì)立中，城市市民由于承受心理、思想等因素的影響，產(chǎn)生了自我膨脹的錯(cuò)誤思想，將農(nóng)民阻擋在城市的門(mén)外。農(nóng)民為了城市的建設(shè)以及自身的發(fā)展，紛紛進(jìn)城務(wù)工，為城市的建設(shè)付出青春年華，奉獻(xiàn)一生。這種做法違背了歷史的發(fā)展進(jìn)程，損害了農(nóng)民的利益，嚴(yán)重地阻礙了城市化的進(jìn)程。
(六)保障制度障礙
首先我國(guó)房?jī)r(jià)不斷上升，房地產(chǎn)市場(chǎng)主要針對(duì)高要求、高薪資的客戶(hù)。[12]其次，由于社會(huì)分層的不同，農(nóng)民工子女在享受教育資源中，受到了不公平的待遇，由于當(dāng)?shù)爻雠_(tái)的對(duì)農(nóng)民工子女占用教育資源的反補(bǔ)償政策，農(nóng)民工子女在接受義務(wù)教育的同時(shí)，必須支付超出數(shù)倍的借讀費(fèi)用等，由于高額度的教育支出，使得大量的農(nóng)民工子女面臨著失學(xué)和輟學(xué)。第三，在今后幾年，我國(guó)新增的勞動(dòng)力市場(chǎng)不足，使得就業(yè)率僅在40%-50%之間。[13]這就使那些無(wú)法改善就業(yè)的底層人民生存、生活條件。這些問(wèn)題都成了阻礙農(nóng)民工進(jìn)城的關(guān)鍵性問(wèn)題。
(七)文化素質(zhì)的障礙
物質(zhì)生活水平提高了，但教育資源卻相對(duì)不足，許多農(nóng)民本身對(duì)教育也缺乏重視，受教育程度低，這就使農(nóng)民與現(xiàn)代城市的高科技、高水平的生活格格不入。農(nóng)民的精神生活依舊貧困，生活的行為方式和習(xí)慣始終保持著落后的習(xí)俗和不文明、不衛(wèi)生、不科學(xué)的陋習(xí)，同時(shí)他們法律意識(shí)淡薄，缺乏對(duì)城市的歸屬感和認(rèn)同感，這些都阻礙了城市化的進(jìn)程。
(一)構(gòu)建合理的規(guī)劃體系
由于社會(huì)的失衡，構(gòu)建城市規(guī)劃的過(guò)程就需要建設(shè)者從失衡中走出來(lái)，走向惠普，同時(shí)密切聯(lián)系農(nóng)民，關(guān)注他們的心聲，既要尊重市民，又要維護(hù)農(nóng)民們的利益和地位，提高農(nóng)民、市民的參與度，增加他們的.歸屬感和認(rèn)同感，構(gòu)建一個(gè)能統(tǒng)籌兼顧的全面協(xié)調(diào)的城市規(guī)劃。
1.規(guī)劃注重需求關(guān)系
2. 改善住房供應(yīng)結(jié)構(gòu)
3.加大公共設(shè)施投入
要加大城市公共設(shè)施的建設(shè)和投入，提高和改善底層群體生活區(qū)及聚居區(qū)的城市公交系統(tǒng)和公共設(shè)施系統(tǒng)的配套，縮小居住環(huán)境之間的各部分差異，重點(diǎn)抓醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)、教育設(shè)施建設(shè)的公平性，讓農(nóng)民能夠有更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)優(yōu)質(zhì)的社會(huì)福利和公共資源。
4.公眾參與機(jī)制
昔日農(nóng)民工搖身一變成了城市的新主人，城市化進(jìn)程引發(fā)的中底層社會(huì)問(wèn)題應(yīng)該予以重視，堅(jiān)持底層群體的利益為本，使其始終保持在城市中的主體地位，才能更好的建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十二
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，我選擇了教育社會(huì)學(xué)作為我的選修課程。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我收獲了很多關(guān)于教育與社會(huì)相互關(guān)系的知識(shí)和思考，對(duì)教育的作用和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將以五個(gè)方面來(lái)闡述我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，教育社會(huì)學(xué)教會(huì)了我教育持久的影響力。在教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們深入探討了教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)的各個(gè)方面所起的積極影響。一個(gè)國(guó)家的教育水平往往與其社會(huì)發(fā)展水平息息相關(guān)。教育不僅有助于人們獲得知識(shí)和技能，還可以提高人們的社會(huì)地位和獲得更好的就業(yè)機(jī)會(huì)。通過(guò)了解社會(huì)變遷和教育之間的相互關(guān)系，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到教育是一種持久的投資，對(duì)我個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有深遠(yuǎn)的影響。
其次，教育社會(huì)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到教育中存在的社會(huì)問(wèn)題。教育是社會(huì)的一面鏡子，反映了社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到教育系統(tǒng)中存在的諸多問(wèn)題，如教育不公平、教育歧視等。這些問(wèn)題不僅會(huì)影響到個(gè)體的學(xué)習(xí)和發(fā)展，也會(huì)制約整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)引發(fā)了我對(duì)這些問(wèn)題的深入思考，并激發(fā)了我對(duì)教育改革和社會(huì)公正的熱情。
第三，教育社會(huì)學(xué)教會(huì)了我對(duì)教育研究的方法和過(guò)程的了解。通過(guò)課堂講解和實(shí)踐探索，我掌握了一些教育研究的基本方法和理論，如問(wèn)卷調(diào)查、訪(fǎng)談、觀(guān)察等。這些方法和理論可以幫助我更好地了解和分析教育現(xiàn)象。我也開(kāi)始意識(shí)到教育研究需要進(jìn)行大量的數(shù)據(jù)收集和分析，才能得到科學(xué)可靠的結(jié)論。這種科學(xué)的思維方式讓我在解決問(wèn)題和探索新知識(shí)的過(guò)程中更加深入和有條理。
第四，教育社會(huì)學(xué)讓我明白了教育需與社會(huì)發(fā)展相一致。教育不僅僅是傳授知識(shí)和培養(yǎng)技能，更是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)公民的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)，我了解到教育在傳遞價(jià)值觀(guān)和社會(huì)規(guī)范方面的重要性。教育應(yīng)該與社會(huì)價(jià)值觀(guān)相一致，培養(yǎng)學(xué)生的品德和社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，才能為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
最后，教育社會(huì)學(xué)讓我開(kāi)始思考自己作為教育從業(yè)者的責(zé)任和使命。作為一名教師，我的工作不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。教育社會(huì)學(xué)讓我看到了教育的深遠(yuǎn)影響和重要性，也讓我認(rèn)識(shí)到我作為教育者的責(zé)任和使命。我希望通過(guò)我的努力，能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總而言之，教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)了解教育與社會(huì)的相互關(guān)系，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到教育的持久影響力，同時(shí)也看到了教育中存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這門(mén)課程讓我了解了教育研究的方法和過(guò)程，同時(shí)也讓我開(kāi)始思考教育者的責(zé)任和使命。通過(guò)教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我相信我可以成為一位更有責(zé)任感和使命感的教育者，為學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十三
蘇霍母林斯基在第84條中提出：我們的“家長(zhǎng)學(xué)校”中指出：沒(méi)有家長(zhǎng)學(xué)校，我們就不能設(shè)想會(huì)有完滿(mǎn)的家庭一學(xué)校教育。他根據(jù)學(xué)生的年齡分成5部分進(jìn)行了細(xì)致的闡述。關(guān)于這一點(diǎn)我相信每個(gè)老師都是深有體會(huì)的，家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)的重視不重視直接關(guān)系到孩子的品德的優(yōu)良和學(xué)習(xí)的好差。
俗話(huà)說(shuō)得好,“父母是孩子的第一任教師”。作為家長(zhǎng)應(yīng)和教師聯(lián)手協(xié)作，齊心協(xié)力，通過(guò)課堂與家庭兩個(gè)場(chǎng)所，共同糾正孩子的一些行為弱點(diǎn)和不良習(xí)慣，培養(yǎng)其專(zhuān)心聽(tīng)講、自覺(jué)行動(dòng)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、自我約束的能力和良好的行為習(xí)慣。如：家長(zhǎng)多與孩子進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)孩子進(jìn)行課外學(xué)習(xí)和完成家庭作業(yè)要多付出、常輔導(dǎo)、重檢查、勤督促。在孩子品德教育方面要做到言傳身教，特別注重自己的言行舉止，這將對(duì)孩子的心靈空間和成長(zhǎng)過(guò)程產(chǎn)生深刻的影響和明顯的示范作用。這就需要每一名孩子的家長(zhǎng)必須付出一定的時(shí)間和精力，取消和放棄自己一些業(yè)余活動(dòng)機(jī)會(huì)和時(shí)間,最好每天騰出一定的時(shí)間陪同孩子學(xué)習(xí)。另外在孩子的品行教育方面，家長(zhǎng)要密切注意自己的一言一行，講文明，講禮貌，講衛(wèi)生，講誠(chéng)信，語(yǔ)言規(guī)范，舉止得體，不說(shuō)臟話(huà)，不做不仁義之事，切實(shí)做好孩子的表率和示范，要求孩子做到的，自己首先要做到。這樣孩子就會(huì)模仿家長(zhǎng)的做法，日積月累，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
多年的教學(xué)生活使我看到很多問(wèn)題學(xué)生的都跟家庭的不良影響有關(guān)，事實(shí)上很多家長(zhǎng)在對(duì)待家庭教育這一問(wèn)題上，并沒(méi)有十分的重視。也有的家長(zhǎng)因?yàn)樵诩彝?nèi)部不能達(dá)成家統(tǒng)一的戰(zhàn)線(xiàn)，原因是上一代老人對(duì)孩子的'溺愛(ài)使的家庭教育很難真正有效的開(kāi)展。爸爸媽媽要批評(píng)，老人會(huì)拼命的護(hù)短，這個(gè)問(wèn)題也是現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭教育普遍存在的矛盾。在教學(xué)中我們可能遇到這樣的情景：放學(xué)了，家長(zhǎng)接孩子來(lái)晚了一些，孩子很懂事地幫助老師掃地或者擦黑板，家長(zhǎng)到了卻心疼得不得了，“你怎么干這個(gè)呢？”聽(tīng)到這樣的話(huà)，我不知道學(xué)生心中會(huì)有什么感想。學(xué)生這種熱愛(ài)勞動(dòng)、關(guān)心集體的的熱情會(huì)不會(huì)被打消呢？我想，這種影響甚至于會(huì)影響學(xué)生的一生。
家庭教育既是教育的搖籃，也是終身教育，它在整個(gè)教育系統(tǒng)中起著舉足輕重的作用。而學(xué)生的教育問(wèn)題是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。所以，要抓好孩子的學(xué)習(xí)教育，既要靠學(xué)校、靠老師，也要靠家庭、靠家長(zhǎng)，只有兩者有機(jī)結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能取得更好的成效。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十四
孩子的內(nèi)在品質(zhì)是基礎(chǔ)，知識(shí)、能力是高度。
弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。——孔子。
孩子的內(nèi)在品質(zhì)主要是指安全感、責(zé)任心、自信、愛(ài)的能力等。家長(zhǎng)們都希望孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅和順利完成任務(wù)的能力。但是，如果不把孩子的內(nèi)在品質(zhì)培養(yǎng)好，知識(shí)越多，能力越強(qiáng)，前程越危險(xiǎn)。因?yàn)槠焚|(zhì)不好的人，學(xué)到的知識(shí)越多，能力越強(qiáng)，給他人、社會(huì)和自己造成的危害越大。當(dāng)然，如果品質(zhì)很好，知識(shí)匱乏、能力低下，也難有大成就。
2、父母與老師。
孩子的內(nèi)在品質(zhì)主要是受家庭環(huán)境和父母的影響形成的，學(xué)校主要是以學(xué)習(xí)社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的場(chǎng)所。
子不教，父之過(guò)?！鬃印?BR> 孩子成長(zhǎng)為天才，還是俗物，全部掌握在父母手里。——（美國(guó)教育家）斯特娜。
可見(jiàn)，古今中外的教育家一致認(rèn)為，孩子的內(nèi)在品質(zhì)主要是受父母的影響形成的。
3、品質(zhì)與學(xué)習(xí)。
孩子的內(nèi)在品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和家庭生活習(xí)慣直接影響著學(xué)習(xí)的心情和效率。如果家長(zhǎng)沒(méi)有把孩子的內(nèi)在品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)好，那么孩子的學(xué)習(xí)效率就比較低下，所感受到的壓力也比較大，長(zhǎng)期得不到調(diào)整和解決就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重后果，比如，學(xué)習(xí)成績(jī)上不去、焦慮、抑郁、失眠、與同學(xué)發(fā)生沖突，更嚴(yán)重的`會(huì)導(dǎo)致自殺或殺他等。
反之，如果家長(zhǎng)把孩子的內(nèi)在品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)好了，那么孩子的學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高，解決問(wèn)題的能力也增強(qiáng)了，心理更加陽(yáng)光自信了，胸懷也大了，心理承受力也增強(qiáng)了等，一切都會(huì)向好的方向發(fā)展。
也就是說(shuō)，孩子在學(xué)校出現(xiàn)了以上各種不良問(wèn)題，父母負(fù)主要責(zé)任。
4、不可代替性。
家長(zhǎng)在孩子早期教育中起到的作用是老師無(wú)法代替的。
目前，在中國(guó)提起早期教育，很多家長(zhǎng)想到的是早點(diǎn)把孩子送到幼兒園、早教中心等。前面說(shuō)過(guò)，在學(xué)校里學(xué)到的是知識(shí)與技能，孩子的內(nèi)在品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣等主要是靠父母的影響與教育方法形成的。所以，父母不能把培養(yǎng)孩子內(nèi)在品質(zhì)的責(zé)任推給學(xué)校與老師，更不能忽略孩子的早期家庭教育。
中國(guó)古語(yǔ)曰：三歲看大，七歲看老?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為孩子的內(nèi)在品質(zhì)與心理健康程度80%在六歲之前就形成了。
家庭教育是先：是生長(zhǎng)環(huán)境的先，是性格形成的先，是品德形成的先，是三觀(guān)形成的先，是思維方式的先，是心理基礎(chǔ)的先，是培養(yǎng)能力的先。
學(xué)校教育是后：是知識(shí)積累的后，是學(xué)習(xí)技能的后，是道路指導(dǎo)的后，是答疑解惑的后，是視野開(kāi)闊的后，是更上一層樓的后，是人生價(jià)值提升的后。
家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是高度。學(xué)校教育不能替代家庭教育，家庭教育也不能替代學(xué)校教育，它們是相輔相成的，是各司其職的。子不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。也就是說(shuō)，家長(zhǎng)有家長(zhǎng)的責(zé)任，老師有老師的職責(zé)，家長(zhǎng)與老師做到最好的配合，才能培養(yǎng)出更多人格完善、志存高遠(yuǎn)、德才兼?zhèn)涞暮⒆印?BR> 與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十五
過(guò)去的認(rèn)識(shí)里，家庭教育通常認(rèn)為是在家庭生活中，由家長(zhǎng)（其中首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。也就是家長(zhǎng)有意識(shí)地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。而按照現(xiàn)代觀(guān)念，生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響教育。
學(xué)校教育顧名思義就是在學(xué)校中實(shí)施的教育。它由專(zhuān)業(yè)人員承擔(dān)，在專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)，進(jìn)行目的明確、組織嚴(yán)密、系統(tǒng)完善、計(jì)劃性強(qiáng)的以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十六
博物館的一切功能產(chǎn)生于社會(huì)需要,它是教育性、傳統(tǒng)性、文明性的產(chǎn)物,具有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和社會(huì)使命感.博物館社會(huì)教育工作水平體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的文化素質(zhì)和文明程度,做好博物館的社會(huì)教育工作是建設(shè)先進(jìn)文化的需要,是展示城市新形象、新風(fēng)貌的`需要.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,如何搞好博物館的社會(huì)教育工作,是擺在文博工作者面前一道嚴(yán)峻的課題.
作者：仇偉高銘作者單位：仇偉(革命領(lǐng)袖視察黑龍江紀(jì)念館,黑龍江,哈爾濱,150001)。
高銘(黑龍江省民族博物館,黑龍江,哈爾濱,150000)。
刊名：黑龍江史志英文刊名：heilongjiangshizhi年，卷(期)：“”(7)分類(lèi)號(hào)：g26關(guān)鍵詞：
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十七
如今有錢(qián)人很多，對(duì)于他們的子女可以說(shuō)是溺愛(ài)到不能再溺的程度了，有的人甚至讓孩子不去上學(xué)，自己請(qǐng)什么家教什么導(dǎo)師來(lái)給孩子做輔導(dǎo)，以為這就是教育，這么做絕對(duì)是大錯(cuò)特錯(cuò)的！家庭教育不等同于學(xué)校教育！
幼兒家庭教育是做好其它教育的基礎(chǔ)，想做好這個(gè)工作首先得關(guān)注孩子的健康。睡眠健康、營(yíng)養(yǎng)保健、身體健康.睡眠有三大功效，恢復(fù)智力、恢復(fù)體力、消除疲勞。家長(zhǎng)在關(guān)注孩子的睡眠方面，既包括睡覺(jué)時(shí)間的長(zhǎng)度與巧度，還包括臥室的朝向，臥室中的輻射因素甚至床鋪的溫度、硬度、高度。除了睡眠及營(yíng)養(yǎng)外，家長(zhǎng)關(guān)注孩子健康的第三個(gè)環(huán)節(jié)就是對(duì)于孩子的體育管理。
身體的健康只是基礎(chǔ)，孩子的精神領(lǐng)域同樣關(guān)鍵，給孩子做力所能及的幼兒家庭教育投入是家長(zhǎng)義不容辭的責(zé)任.值得注意的是，對(duì)于孩子精神領(lǐng)域的關(guān)注，有一項(xiàng)重要的內(nèi)容就是加強(qiáng)親子交流。
家長(zhǎng)同子女交流的話(huà)題也有很多，如果孩子取得了一些進(jìn)步，家長(zhǎng)就可以不失時(shí)機(jī)地對(duì)他做些表?yè)P(yáng)，說(shuō)這些話(huà)不用花費(fèi)一分錢(qián)，卻幫助孩子樹(shù)立起了無(wú)比強(qiáng)大的自信心，有自信的孩子才懂得自尊，有自尊的孩子才懂得自強(qiáng)，而自強(qiáng)的孩子才有可能自立，如果孩子出現(xiàn)了失誤或者最近表現(xiàn)不好，告訴孩子別灰心，努力加油，有爸爸媽媽幫助你，哪兒跌倒哪兒爬起，這樣孩子就會(huì)有一個(gè)輕松健康的心態(tài)。
做家長(zhǎng)關(guān)注孩子的第三方面就是關(guān)注孩子的安全.因?yàn)楹⒆拥纳硇陌l(fā)育還不完備，心智發(fā)育還不健全，他們的社會(huì)認(rèn)知還不充分，情感和意志還不成熟，孩子的行為習(xí)慣尚在養(yǎng)成當(dāng)中，道德觀(guān)念還沒(méi)有完全明確.家長(zhǎng)應(yīng)該時(shí)刻記得，孩子在18歲之前，自己是他的監(jiān)護(hù)人，監(jiān)護(hù)人就必須履行監(jiān)護(hù)人的職責(zé)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十八
社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響具有不確定性和泛化的特點(diǎn)，而正是這種特點(diǎn)，也造成了社會(huì)環(huán)境越復(fù)雜，則高校思政教育難度越大的現(xiàn)象。則高校思政教育的難度也越大。當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性主要是由于高速發(fā)展的生產(chǎn)力決定的，隨著社會(huì)利益的多元化和信息化，使得社會(huì)矛盾并沒(méi)有隨著生產(chǎn)力的快速發(fā)展而減少，，反而社會(huì)矛盾更加的激化。而正是這種社會(huì)矛盾對(duì)于人們的思想意識(shí)和道德傾向也有重要的影響。學(xué)生身處于復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境之中，思政教育除了課本上的理論知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)重視外部社會(huì)環(huán)境的影響。面對(duì)高速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程，以及社會(huì)信息的泛濫，都使得當(dāng)今大學(xué)生的判斷能力和取舍能力，需要進(jìn)行強(qiáng)化。而現(xiàn)今許多大學(xué)生的思想狀況已經(jīng)出現(xiàn)多樣化和復(fù)雜化的特點(diǎn)，這使得大學(xué)生原本的價(jià)值觀(guān)念出現(xiàn)模糊，并由此迷失自我的現(xiàn)象，這些都是對(duì)思政教育的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
2.1社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)的“人造環(huán)境”
學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)匯總病不能離開(kāi)“人造環(huán)境”，而“人造環(huán)境”也正是學(xué)生將來(lái)或許所能面臨社會(huì)環(huán)境的客觀(guān)再現(xiàn)。并通過(guò)了有意識(shí)的選擇和改造，使得社會(huì)實(shí)踐有目的、有計(jì)劃、有輔導(dǎo)。學(xué)生進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境的選擇、分析和反思的過(guò)程，并且社會(huì)環(huán)境在向“人造環(huán)境”轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，也脫離了以往環(huán)境印象的泛化傾向和模糊性。
2.2社會(huì)實(shí)踐推進(jìn)了教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
社會(huì)實(shí)踐能夠?qū)h(huán)境影響導(dǎo)向與教育目標(biāo)相同的'方向，并有效的解決社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性，從而推進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。并讓環(huán)境影響與思政教育之間相互促進(jìn)。社會(huì)實(shí)踐作為有目的、有計(jì)劃和有知道的思政教育活動(dòng)，能夠充分利用環(huán)境影響，實(shí)現(xiàn)思政教育的教學(xué)目標(biāo)。
教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程之中，需要強(qiáng)化理論教育與環(huán)境印象的教育合力，讓學(xué)生的理論知識(shí)能夠緊密聯(lián)系實(shí)際，并也是思政教育與環(huán)境影響相互結(jié)合、相互促進(jìn)的教學(xué)目標(biāo)所在。思想政治知識(shí)學(xué)習(xí)無(wú)法解決理論與實(shí)際相脫節(jié)的問(wèn)題，學(xué)校本身無(wú)法替代學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而學(xué)生的理論教育也無(wú)法改變學(xué)生的生活體驗(yàn)，因此理論教育自身的特點(diǎn)，也決定了其并不能解決理論知識(shí)與實(shí)際現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的問(wèn)題，而一味的注重環(huán)境影響，也同樣無(wú)法解決。面對(duì)環(huán)境影響的不確定性，如果不能及時(shí)的給予學(xué)生足夠的引導(dǎo)，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)更加根據(jù)自發(fā)性，并不能幫助學(xué)生思想水平的提高。而社會(huì)實(shí)踐是解決學(xué)生理論與社會(huì)實(shí)際想脫離的最好辦法，理論學(xué)習(xí)和環(huán)境影響都是通過(guò)外界信息而作用于學(xué)生內(nèi)心世界的過(guò)程，但學(xué)生本身的內(nèi)在基本素質(zhì)提高，需要學(xué)生進(jìn)行自身的實(shí)踐性外，并將思想道德要求在現(xiàn)實(shí)生活中的加以運(yùn)用，才能實(shí)現(xiàn)主觀(guān)到客觀(guān)的變化，并更好的實(shí)現(xiàn)高校思政教育的教學(xué)目標(biāo)。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇十九
學(xué)校是專(zhuān)門(mén)從事教育工作的機(jī)構(gòu)，是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人的`場(chǎng)所。家庭是一個(gè)具有多種職能的社會(huì)組織。人們?cè)诩彝タ梢詮闹惺艿蕉喾矫娴难?，學(xué)到各方面的知識(shí)和技能并增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)生活的能力。
2、教育者和受教育者的關(guān)系不同。
學(xué)校教育中，教育者和受教育者的關(guān)系是為了完成特定的教育教學(xué)任務(wù)而確立的，而家庭教育中教育者和受教育者之間的教育和受教育的關(guān)系，是自然形成的。父母是子女法定的監(jiān)護(hù)人和教育者，養(yǎng)育教育子女是義務(wù)和責(zé)任。
3、教育者自身的條件不同。
學(xué)校的教師是職業(yè)教育者，社會(huì)賦予他們的唯一任務(wù)和全部工作就是教育學(xué)生。教師一般都要經(jīng)過(guò)教育行政部門(mén)的業(yè)務(wù)考核。而家庭教育中，父母雖然是孩子的，養(yǎng)育者和教育者并不是專(zhuān)職的教育工作者，而且他們沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)的職業(yè)訓(xùn)練。
4、確定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)不同。
家庭教育的目標(biāo)往往體現(xiàn)的是父母的意志，受父母的經(jīng)歷、思想覺(jué)悟、文化素養(yǎng)、職業(yè)、志趣和愛(ài)好的影響。學(xué)校教育的目標(biāo)則是根據(jù)黨的方針以及社會(huì)主義教育的性質(zhì)制定的，他是法定的，體現(xiàn)了國(guó)家的意志。
5、教育方法途徑不同。
學(xué)校教育的組織形式主要是班級(jí)授課，是學(xué)生在集體生活集體活動(dòng)中受到教育和訓(xùn)練，家庭教育中父母則可以隨時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育，且更多的是一對(duì)一的形式。
6、教育過(guò)程不同。
學(xué)校教育是一個(gè)時(shí)間段內(nèi)的教育，而家庭教育是終生教育。
與教育社會(huì)學(xué)的論文篇二十
教育社會(huì)學(xué)是一門(mén)研究教育與社會(huì)關(guān)系的學(xué)科，對(duì)于理解和提升教育質(zhì)量以及教育公平具有重要意義。在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)這門(mén)課程過(guò)程中，我深入了解了教育在社會(huì)中的角色和影響，并通過(guò)閱讀大量的研究文獻(xiàn)和參與課堂討論，對(duì)教育社會(huì)學(xué)有了更深刻的理解。
第二段：反思教育社會(huì)學(xué)思想及其對(duì)教育實(shí)踐的影響
教育社會(huì)學(xué)研究了教育與社會(huì)各個(gè)方面的交互作用，特別關(guān)注教育對(duì)社會(huì)不同群體的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)的思想和理論，我認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是對(duì)個(gè)體和社會(huì)進(jìn)行塑造和影響的過(guò)程。教育不應(yīng)該只看重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)和個(gè)人特質(zhì)的培養(yǎng)。此外，教育社會(huì)學(xué)還強(qiáng)調(diào)教育的公平問(wèn)題，通過(guò)研究教育的社會(huì)不平等現(xiàn)象，我們能更好地改善教育制度，提升弱勢(shì)群體的教育機(jī)會(huì)。
第三段：探討家庭與教育的關(guān)系
家庭是孩子最早的教育場(chǎng)所，也是塑造個(gè)體的主要社會(huì)化機(jī)構(gòu)之一。在學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)的過(guò)程中，我對(duì)家庭在教育中的作用有了更深入的認(rèn)識(shí)。家庭背景、家庭教育風(fēng)格、父母對(duì)子女的期望等，都會(huì)對(duì)孩子的教育發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此，教育工作者和社會(huì)應(yīng)該重視家庭教育的質(zhì)量，提供更多的支持和資源，以減少由于家庭教育差異導(dǎo)致的教育不平等問(wèn)題。
第四段：討論教育社會(huì)學(xué)對(duì)教育政策的啟示
教育社會(huì)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，也是對(duì)教育政策制定者的一種啟示。通過(guò)分析社會(huì)背景、社會(huì)不平等等因素對(duì)教育的影響，我們能夠更好地制定教育政策和改革措施，以促進(jìn)教育的公平與發(fā)展。教育是社會(huì)發(fā)展的重要引擎，教育政策的制定者應(yīng)該根據(jù)社會(huì)的需求和變化，靈活調(diào)整教育政策，以滿(mǎn)足不同群體的需求。
結(jié)論段：總結(jié)教育社會(huì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)，我深刻體會(huì)到教育與社會(huì)的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。它不僅僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一種思維方式和一種促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的力量。教育應(yīng)該超越純粹的知識(shí)傳授，更應(yīng)該注重個(gè)體的全面發(fā)展和社會(huì)的公平；家庭教育的重要性和家庭對(duì)孩子的影響也不能被忽視；教育政策應(yīng)該基于社會(huì)的需求，靈活調(diào)整。總之，教育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到教育的復(fù)雜性和重要性，也使我深信只有通過(guò)不斷地研究和改革，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)公平、高質(zhì)量和可持續(xù)的教育發(fā)展。