8.寫心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進的地方，并在以后的學(xué)習(xí)和工作中加以改正。寫心得體會要注重事實依據(jù)，結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感悟?，F(xiàn)在讓我們一起來讀一讀一些優(yōu)秀的心得體會吧。
梁家精神心得體會篇一
我縣“學(xué)習(xí)梁家河當(dāng)好村支書打好攻堅戰(zhàn)”宣講會在縣行政中心會堂舉行，縣委副書記李良東出席并主持報告會?？h委“三送”工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員、全縣村(社區(qū))黨支部書記以及部分優(yōu)秀大學(xué)生村官等近400人參加了宣講會。
報告會上，全市最美“三送”干部、最美贛州人、贛州好人，縣城投公司駐竹笮鄉(xiāng)側(cè)排村“三送”干部熊東生作了主題宣講。
報告會指出，梁家河村的發(fā)展變化，是革命老區(qū)、貧困地區(qū)干部群眾艱苦奮斗、扶貧攻堅的一個縮影。他們那種意志、干勁和精氣神，值得我們學(xué)習(xí)傳承、發(fā)揚光大。扶貧攻堅是當(dāng)前和今后一段時期內(nèi)我們的一項重要工作，我們要以學(xué)習(xí)梁家河為動力，弘揚蘇區(qū)精神和梁家河精神，抓好宣講，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，立足崗位，當(dāng)好村書記，結(jié)合實際，打好攻堅戰(zhàn)。
據(jù)悉，3月25日至29日，市委組織15位由村支部書記、“三送”干部、大學(xué)生村官組成的學(xué)習(xí)考察團，遠(yuǎn)赴陜西省延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)的梁家河村學(xué)習(xí)考察，熊東生也是學(xué)習(xí)考察團成員之一。
會前，與會人員參觀了梁家河故事展板。(郭受標(biāo))學(xué)習(xí)梁家河當(dāng)好村支書打好攻堅戰(zhàn)，真正在基層、在群眾中扎下了根，就不會孤單，人生有了夢想，就不會被眼前的困難所嚇倒。就像習(xí)講的：“基層的艱苦生活，能夠磨煉一個人的意志?！?BR> 當(dāng)前，贛州正在推進蘇區(qū)振興、加快發(fā)展、脫貧致富，我時常覺得困難很多、差距很大，但與梁家河相比，這些困難和問題又算得了什么呢？更何況國家還給了我們那么多的扶持。
我要把這次在梁家河取來的“真經(jīng)”原原本本的帶回去，組織村“兩委”干部、黨員群眾認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，把梁家河的優(yōu)良作風(fēng)、發(fā)展思路、科學(xué)理念在家鄉(xiāng)發(fā)揚光大。
真正在基層、在群眾中扎下了根，就不會孤單，人生有了夢想，就不會被眼前的困難所嚇倒。就像習(xí)講的：“基層的艱苦生活，能夠磨煉一個人的意志?！?BR> 當(dāng)看到習(xí)住過的土窯洞，用墨水瓶做的煤油燈，聽老一輩同志介紹著習(xí)的感人事跡時，我腦子里的畫面尤為清晰，仿佛就像在聆聽著昨天發(fā)生的故事。
今后的日子里，不管我身在何處，從事何種崗位，面臨多大的困難，我都堅信“人定勝天”“付出就有回報”，這是我在梁家河學(xué)習(xí)考察的深刻體會。
一口口小小的沼氣池，看似小事，但在當(dāng)時的條件下，卻是一個勇敢的創(chuàng)新，它極大地方便了梁家河村民的生產(chǎn)生活，點亮了梁家河村邁向新生活的第一簇火光。
村史館有一個“回信”展板，上面記錄著寫給梁家河村的四封復(fù)信。他離開梁家河村40年了，但牽掛梁家河的心一直沒變，始終把梁家河當(dāng)成自己的第二故鄉(xiāng)。對革命老區(qū)都有著深厚的感情。
我所在的大坑村是一個貧困村，作為一個當(dāng)了10多年的村支書，看到梁家河的發(fā)展，我感到臉紅和慚愧，習(xí)的身體力行著實激勵了我。我要把這次學(xué)習(xí)的感受及時傳達(dá)給我村“兩委”的干部。
習(xí)當(dāng)年為了解決群眾喝水問題，帶領(lǐng)村民打了水井。在我的家鄉(xiāng)沙洲壩，也有一口井，那是蘇區(qū)時期毛主席帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士打下的“紅井”，所以我感到沙洲壩與梁家河很有緣。從這兩口井，讓我們看到了一代代共產(chǎn)黨人一心為民的情懷。
梁家河蘊含的精神要一屆屆傳承下去，需要培養(yǎng)好村黨支部“接班人”，每個村有一名稱職的“小康書記”，在他的帶領(lǐng)下，就能帶領(lǐng)全村人民早日實現(xiàn)全面小康。
我將把個人的所思所感所悟帶回到石甫村，學(xué)以致用，學(xué)以促用，把考察學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化成指導(dǎo)石甫村發(fā)展的動力，結(jié)合我村實際，合理謀劃好本村發(fā)展規(guī)劃，不斷增強村“兩委”班子成員的服務(wù)意識和水平。
能夠借大學(xué)生村官的平臺深入基層、深入群眾，又適逢《若干意見》出臺實施為贛南蘇區(qū)振興發(fā)展提供政策支持，我更要充分利用好這個機遇，在艱難困苦中磨礪，不僅僅是在基層獲得成長，更在不斷成長中服務(wù)群眾。
學(xué)習(xí)梁家河，就要立足基層，從群眾最看重的問題著手，列出清單，作出承諾，保證為群眾辦幾件看得見、摸得著的實事好事，讓老百姓真正得到實惠。
能夠借大學(xué)生村官的平臺深入基層、深入群眾，又適逢《若干意見》出臺實施為贛南蘇區(qū)振興發(fā)展提供政策支持，我更要充分利用好這個機遇，在艱難困苦中磨礪，不僅僅是在基層獲得成長，更在不斷成長中服務(wù)群眾。
梁家精神心得體會篇二
梁家河村的學(xué)習(xí)考察之旅，可謂不虛此行。習(xí)當(dāng)年在梁家河“心系群眾、不等不靠、苦干實干、敢為人先、一身正氣”的品質(zhì)，今天依然熠熠生輝。身為一名村支書，當(dāng)年習(xí)的很多做法，引起我的共鳴。我所工作的興國縣長岡鄉(xiāng)曾被毛主席贊譽為“模范鄉(xiāng)”，她有著光榮的紅色傳統(tǒng)。如何將這些紅色基因傳承下去，當(dāng)一名稱職的“小康書記”，帶領(lǐng)群眾早日致富奔小康？梁家河之行給了我深刻的啟示。
你離群眾有多近，群眾對你就有多親。這次學(xué)習(xí)考察，讓我感受最深的就是習(xí)與群眾之間淳樸深厚的感情。看了習(xí)與百姓的交情后，我明白了不是群眾不愿與你交朋友，而是你有沒有真心跟他交朋友；不是群眾不跟你講感情，而是你首先有沒有傾入真感情。還好，近年來我市開展干部下基層“送政策、送溫暖、送服務(wù)”工作，干群關(guān)系緊張的局面得到根本扭轉(zhuǎn)，干群更和諧，魚水情更深，老百姓得了實惠，共產(chǎn)黨得了民心，老百姓說了一句久違的話：“當(dāng)年的蘇區(qū)干部又回來了！”
你的干勁有多足，取得的成績就有多大。習(xí)從“一個什么都不會做的十五六歲孩子”鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實事、好讀書的好后生”，在這段艱苦的歲月里，他養(yǎng)成了腳踏實地、自強不息、艱苦奮斗、敢做敢為的可貴品格。在由衷地贊嘆和敬佩的同時，不由地想到我任職的塘石村。以前的塘石村，泥濘路橫七豎八，水溝堵塞，垃圾遍地，被人戲稱為“搪塞村”“糾紛村”。如今，老百姓告別了危舊土坯房、搬進了小洋房、喝上了干凈水、走上了平坦路、跳起了廣場舞、玩起了微信群……我在思考，是什么讓她發(fā)生了翻天覆地的變化，是黨的好政策、是政府的關(guān)心、是村班子痛定思痛，痛下決心的氣魄。
你的公心有多強，你得民心就有多深。在梁家河人的眼里，一直為人耿直，處事公道。公道正派，廉潔奉公，我認(rèn)為這是為人處世的基石。回想起我考選上鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位干部時，組織上考慮到我年齡較大了，要我培養(yǎng)物色一名村書記候選人。一名與我關(guān)系較親的自家兄弟多次找上我，央求我“多栽培栽培”，被我斷然拒絕。我通過公推直選的方式，把幾個群眾評價高、文化水平較高、熱心公益事業(yè)的“后生仔”推選上來。事后，幾個老黨員見到我就說：“愛民，這事做得好呀！
梁家精神心得體會篇三
梁家精神是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，深受人們的推崇和贊美。這種精神代表了中國古人的品德和品質(zhì)，對現(xiàn)代社會仍然具有重要的指導(dǎo)意義。通過研究梁家精神，我們可以領(lǐng)悟到一些關(guān)于人生和價值觀的重要經(jīng)驗，這對于我們的思考和行動有著積極的影響。
首先，梁家精神強調(diào)家庭價值觀的重要性。在梁家文化中，家庭被視為一個核心單位，在其中，家庭成員是互相支持和鼓勵的，并且各自承擔(dān)著特定的責(zé)任和義務(wù)。這種家庭的力量和凝聚力是任何其他力量都無法替代的。我們可以從梁家精神中學(xué)到的重要教訓(xùn)就是建立一個團結(jié)和睦的家庭是我們個人和社會成功發(fā)展的關(guān)鍵。
其次，梁家精神還強調(diào)了敬業(yè)精神的重要性。在梁家傳統(tǒng)中，人們被要求對自己的工作有著高度的責(zé)任感和使命感。他們將努力工作作為追求個人成就和社會進步的重要手段。無論是在政府機構(gòu)還是民間百姓，他們都努力工作，并為了更大的公共利益而付出艱辛。梁家家族以他們的敬業(yè)精神而聞名。從他們身上，我們可以找到非常重要的教誨，即積極工作，追求成功的同時也要關(guān)心他人和社會利益。
再次，梁家精神還強調(diào)了誠信和正直的重要性。在梁家文化中，人們被要求誠實待人，言行一致，保守承諾，并始終堅守自己的原則和價值觀。這種誠信和正直的品質(zhì)幫助他們在工作和生活中取得了巨大的成功和尊重。這種精神也告訴我們，誠信和正直不僅是愉快和持久的人際關(guān)系的基礎(chǔ)，而且是個人道德和事業(yè)發(fā)展的重要支撐。
最后，梁家精神還提醒我們注意尊重和崇高的品質(zhì)。在梁家文化中，人們將尊重他人視為一種基本的行為準(zhǔn)則。不論是對長輩的尊敬，還是對同事和朋友的尊重，他們都秉持著同樣的態(tài)度和行為。同時，他們也注重培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)，比如慈悲、寬容、謙卑和寬宏大量。這些品質(zhì)有助于建立和諧的人際關(guān)系，促進社會穩(wěn)定和進步。
總之，梁家精神是我們追求成功和幸福生活的重要指導(dǎo)。它提醒我們珍惜家庭、努力工作、誠信待人以及尊重他人。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用梁家精神，我們可以成為更優(yōu)秀的人，做出更有意義的貢獻。我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚這種精神，讓它持續(xù)發(fā)光發(fā)熱，并為我們的未來帶來美好的前景。
梁家精神心得體會篇四
《梁家河》這本紀(jì)實文學(xué)我認(rèn)認(rèn)真真地讀了兩遍。通過學(xué)習(xí)誦讀，使我頗有感觸，更加深了印象。作品用細(xì)膩的文筆生動地講述了習(xí)近平總書記在梁家河的七年知青生活，再現(xiàn)了總書記從一名知青成長為大隊黨支部書記的歷程，描寫了習(xí)近平和梁家河群眾的深厚感情，為我們提供了深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮活教材，從中獲取了扎根群眾、奮力擔(dān)當(dāng)、表率力量、積極奉獻的強大精神動力。
習(xí)近平在梁家河插隊的七年，與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實現(xiàn)了從迷惘、彷徨到自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的理想信念。作為黨員干部，我們要從《梁家河》中汲取豐富滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會總書記立足群眾、造福群眾的工作方法，多到基層一線了解干部職工，多看書、多學(xué)習(xí)，在制定政策時多聽取各方面意見，為經(jīng)營和一線做好服務(wù)工作。
梁家精神心得體會篇五
這幾天，我懷著無比崇敬的心情，深刻學(xué)習(xí)了《梁家河》一書，總書記“以人民為中心”的領(lǐng)導(dǎo)情懷深深的感染著我。他在書中寫著“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事!無論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。”
總書記在黃土高原腹地的小村莊――梁家河一呆就是七年，這七年他與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹱「G洞、睡土坑，在這片黃土地上成長、勞動、奮斗，在艱難困苦中磨礪，在不斷成長中服務(wù)群眾?；仡櫫?xí)近平在梁家河的七年歲月，對比梁家河的今昔變化，我們時時感受到，梁家河這個坐落在陜西北部的小村莊，深深包含著為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅克難的意志，成為每個懷揣夢想、甘于奉獻的青年人的向往之地，更是無數(shù)牢記使命、砥礪前行的共產(chǎn)黨人的精神高地。
作為一名基層干部，通過這本書我知道了群眾是我們基層干部成長最好的老師，總書記和群眾同吃同住同勞動，真誠和群眾交朋友打成一片，真心實意為群眾干實事，最終成就了在梁家河的一番事業(yè)。我們要把從中學(xué)習(xí)到的精神化作干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動力、踏實苦干的作風(fēng)和踐行為民的初心。
一是堅定信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的核心競爭力。堅定理想信念，就是要堅定共產(chǎn)主義的信念，排除思想雜念，切實增強道路自信、制度自信、理論自信、文化自信;堅定人生理想和奮斗目標(biāo)，矢志不渝，始終把“激情、干凈、超越”記在心中。
二是不忘初心?？倳浽f“作為一名人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事”。作為一名社會組織黨支部書記和社區(qū)工作人員，更要時時牢記，立足崗位，不忘初心。社區(qū)工作就是為居民服務(wù)，創(chuàng)新服務(wù)舉措，打造服務(wù)品牌，著力破解群眾關(guān)心關(guān)注的熱點難點問題是我們工作的中心。要認(rèn)識到居民群眾在社區(qū)建設(shè)中的主體作用，做好服務(wù)群眾、發(fā)動群眾、引導(dǎo)群眾的工作，以“群眾利益無小事”的原則指導(dǎo)工作，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需，從群眾中來，到群眾中去;要不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進基層工作方法。積極主動學(xué)習(xí)，深入到群眾中，得到群眾的信任，善于溝通，耐心細(xì)致?；鶎庸ぷ鞣倍s，政策講解要細(xì)致到位，矛盾糾紛排查要全覆蓋，化解矛盾要兼顧雙方。
三、加強學(xué)習(xí)，不斷錘煉?？倳浽f：“我愛好很多，最大的愛好就是讀書”。他除了勞動，就是到處找書、看書，常?？磿缴钜?，曾跑30里路去借書。作為一名年輕干部，必須始終牢記習(xí)近平總書記的重要要求，努力成為一名忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?。要加強學(xué)習(xí)，自覺把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣、一種生活方式，努力向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。
四是務(wù)實創(chuàng)新，練就本領(lǐng)。求真務(wù)實是延安精神的核心，更是我們廣大黨員干部行為處事的基本準(zhǔn)則。只有深入基層，辦實事、求實效，才能把工作做到最好。我們從事基層黨建工作，不能只做表面文章，而要從本黨組織、黨員的結(jié)構(gòu)實情出發(fā)，對癥下藥，讓黨建實起來、強起來，發(fā)揮支部戰(zhàn)斗核心堡壘作用，不斷提升支部的凝聚力、戰(zhàn)斗力。抓黨建工作，要著眼于全心全意為人民服務(wù)。要堅定地相信和依靠群眾，從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題入手開展工作，解決好影響群眾生活的各種問題。我們要在推進建設(shè)和改革的實踐中，密切黨同群眾的聯(lián)系。使黨的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)一代一代地繼承和發(fā)揚下去;在抓黨建工作的同時，還要認(rèn)真帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟、增加收入、改善生活，要關(guān)心群眾的冷暖、傾聽群眾的呼聲，要為群眾多辦好事實事，要做好宣傳疏導(dǎo)工作，理順情緒、凝聚人心，促進和諧。要做好群眾的思想政治工作，努力調(diào)動廣大干部群眾的積極性，帶領(lǐng)黨員干部崇尚先進、學(xué)習(xí)先進、爭當(dāng)先進，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，發(fā)揮整體最佳效能，齊心協(xié)力完成上級黨委交給的各項工作任務(wù)。
作為一名黨支部書記，工作中要時刻以自己的初衷規(guī)范自己，心中只有一個方向，那就是“為人民服務(wù)”。以不忘初心，敬業(yè)愛崗，腳踏實地、迎難而上的精神努力鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高工作水平，在思想覺悟方面當(dāng)好黨支部的“頭”，在業(yè)務(wù)能力方面更要當(dāng)好“頭”，只有這樣，才能相得益彰，無出其右，才稱得上是一個合格的、優(yōu)秀的基層黨支部書記。
梁家精神心得體會篇六
近日，通過集中學(xué)習(xí)和自學(xué)《梁家河》以及到梁家河實地參觀學(xué)習(xí)后，我感觸頗深。當(dāng)年，年僅十五六歲的習(xí)近平，插隊梁家河，在這里生活、勞作、學(xué)習(xí)，在這里磨練成長，在這里樹立人生航向，在這里錘煉意志，在這里塑造品格，可以說梁家河是習(xí)近平人生的新起點，奠定了習(xí)近平后來的人生路。習(xí)近平說，不要小看梁家河，這里有大學(xué)問。這里總書記的意思是說，要重視像梁家河一樣的基層農(nóng)村，這里可以學(xué)到如何做人，如何做事，如何修身，如何看待人生；在普普通通的群眾身上，在偏遠(yuǎn)貧瘠的土壤里，蘊含著大學(xué)問，大道理，大智慧。
學(xué)習(xí)《梁家河》，就是要深刻感悟習(xí)近平在梁家河的成長歲月，沿著習(xí)總書記優(yōu)秀的品德和偉大人格的形成軌跡，深刻理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義。主要學(xué)習(xí)習(xí)近平在梁家河七年知青歲月中蘊含的四種精神。
一是要學(xué)習(xí)能吃苦的精神。在梁家河，習(xí)近平搶著干臟活、重活，被社員們稱為“好后生”，干活“不撒奸兒”。習(xí)近平通過身體、肉體上的“受苦”“吃苦”，達(dá)到了思想和意志的錘煉，鍛造了百折不撓、堅忍不拔的品格，這是能干大事、干成大事必備的品格。
當(dāng)前，全民藝術(shù)普及正在我市拉開帷幕，相對于“免費開放”的服務(wù)理念，它更加突出了文化的公益性、服務(wù)的主動性、主體的責(zé)任性、社會的全面性和藝術(shù)的專業(yè)性，同時也對我市群藝館現(xiàn)有的團隊資源提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。開展“全民藝術(shù)普及”是黨和政府在新時期交給我們?nèi)何墓ぷ髡叩囊豁椫匾蝿?wù)，也是群藝館不可推辭的重大責(zé)任和歷史使命，要取得這項工作的勝利，群文干部沒有任何投機取巧的機會，必須要以超常人的毅力和決心，流血流汗、吃苦耐勞，才能不辜負(fù)黨和政府交付的職責(zé)和使命。
二是要學(xué)習(xí)敢擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ａ?xí)近平冒著風(fēng)險動員社員打壩淤地，頂著壓力帶領(lǐng)村民建沼氣池，這些都需要一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。隨著社會的發(fā)展進步，文化軟實力已成為國民經(jīng)濟發(fā)展的重要體現(xiàn)。
在現(xiàn)階段，廣大群眾物質(zhì)生活水平的提高必然帶來對精神生活的更高追求，人們已經(jīng)不滿足于作為觀眾去欣賞節(jié)目，而是樂于參與其中，展示自我的風(fēng)采，群眾文化活動廣泛的參與性正應(yīng)和了人們的這種需求，因而廣受歡迎。所以，我們?nèi)何墓ぷ髡咭鲃訐?dān)當(dāng)起群眾文化生活的引導(dǎo)者，要開拓思路，狠抓培訓(xùn)，把民間社團打造成一支支具有高水平的普及群眾文化隊伍。
三是要學(xué)習(xí)勇創(chuàng)新的精神。在梁家河，習(xí)近平倡導(dǎo)建沼氣池，進行“廁所革命”即男女分廁，像這些創(chuàng)新的事，俯首皆是。當(dāng)年，習(xí)近平身上煥發(fā)出來的不守舊、不認(rèn)命，求突破，求創(chuàng)新的精神，今天更值得我們?nèi)何母刹繉W(xué)習(xí)。
在社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，群眾文化工作應(yīng)進一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，隨著廣大群眾生活水平的提高，群眾文化工作也面臨著嶄新的機遇和挑戰(zhàn)，其發(fā)展不能拘泥于沿襲幾十年不變的單一的文化主體，需要群眾文化工作者創(chuàng)新思緒，開拓進取，廣泛開展多種形式，特別是習(xí)總書記提出的“堅定文化自信”，這就對我們?nèi)罕娢幕ぷ魈岢隽烁?、更高、更新的要求，群眾文化工作要想適應(yīng)新時期的群眾要求，就必須創(chuàng)造性地去做好群眾文化工作，這也是擺在我們面前的一項新任務(wù)、新課題。
四是要學(xué)習(xí)不忘本的精神。習(xí)近平離開梁家河后，心里依然記掛著梁家河。他說陜北黃土高原是我的根，梁家河的鄉(xiāng)親們養(yǎng)育我，保護我，關(guān)心我。所以習(xí)近平忘不了這里的山山水水，始終惦記著村里的伙伴和朋友，時常給村里寫信，接村民到他那里治病等等，歸根結(jié)底，這就是習(xí)近平不忘本的精神，也就是不忘初心的精神。
群眾文化工作來自于群眾，其價值體現(xiàn)在為廣大群眾服務(wù)，群眾文化工作的目的就是通過豐富多彩的活動使人民群眾放松身心、得到愉悅，為社會穩(wěn)定服務(wù)，為經(jīng)濟建設(shè)提供精神支持。因此，群眾文化工作的作用不僅僅在于文化藝術(shù)知識的普及和提高，更是通過開展一系列文化活動服務(wù)大眾，引導(dǎo)廣大群眾追求昂揚向上的精神文化品位，全面提升綜合素養(yǎng)。
梁家精神心得體會篇七
當(dāng)看到習(xí)住過的土窯洞，用墨水瓶做的煤油燈，聽老一輩同志介紹著習(xí)的感人事跡時，我腦子里的畫面尤為清晰，仿佛就像在聆聽著昨天發(fā)生的故事。
延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村，是當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊7年的地方，也是他和村民們一起艱苦奮斗、攻堅克難的地方。作為一名農(nóng)村黨支部書記，我有幸參加赴梁家河學(xué)習(xí)考察活動。
3月25日，帶著激動而期盼的心情，我跟隨考察團一行從贛州出發(fā)，經(jīng)過在火車和汽車上連續(xù)顛簸20多個小時后，來到了延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村。在考察團的組織下，我迫不及待地開始了學(xué)習(xí)考察之行。
在梁家河期間，我們認(rèn)真參觀了習(xí)當(dāng)年插隊時住過的窯洞、土炕和修建的陜西省第一口沼氣池、知青淤地壩，依次拜訪了習(xí)的入黨介紹人、時任村黨支部書記梁玉明，與習(xí)一同入黨的農(nóng)村黨員、時任生產(chǎn)隊長石玉新，考察學(xué)習(xí)了國家水土保持示范園現(xiàn)場點——骨干淤地、村黨支部及村史館建設(shè)、梁家河蘋果專業(yè)合作社、山地蘋果園、移民安居工程和正在興建的知青體驗園等，并在習(xí)住過的窯洞前，與梁家河黨員干部一同交流革命老區(qū)扶貧攻堅、農(nóng)村基層黨建工作等方面的體會。
當(dāng)看到習(xí)住過的土窯洞，用墨水瓶做的煤油燈，聽老一輩同志介紹著習(xí)的感人事跡時，我腦子里的畫面尤為清晰，仿佛就像在聆聽著昨天發(fā)生的故事，深深地感受到梁家河群眾對習(xí)真摯的情感。
作為一名農(nóng)村黨支部書記，經(jīng)過此次學(xué)習(xí)考察，更加堅定了我扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)的信心?；氐酱謇锖螅乙谝粫r間組織全村黨員干部群眾學(xué)習(xí)習(xí)的感人事跡，以及在他的影響帶動下，一代代梁家河人拼搏創(chuàng)業(yè)的精神和加快脫貧致富的經(jīng)驗做法，讓大家思想接受洗禮，進一步堅定理想信念。同時，結(jié)合本村實際，按照上級統(tǒng)一部署，充分利用“三送”工作平臺，做實、做細(xì)精準(zhǔn)扶貧工作，讓雙江村民早日脫貧致富奔小康。
今后的日子里，不管我身在何處，從事何種崗位，面臨多大的困難，我都堅信“人定勝天”“付出就有回報”，這是我在梁家河學(xué)習(xí)考察的深刻體會。
梁家精神心得體會篇八
《梁家河》這本紀(jì)實文學(xué)我認(rèn)認(rèn)真真地讀了兩遍。通過學(xué)習(xí)誦讀，使我頗有感觸，更加深了印象。作品用細(xì)膩的文筆生動地講述了習(xí)近平總書記在梁家河的七年知青生活，再現(xiàn)了總書記從一名知青成長為大隊黨支部書記的歷程，描寫了習(xí)近平和梁家河群眾的深厚感情，為我們提供了深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮活教材，從中獲取了扎根群眾、奮力擔(dān)當(dāng)、表率力量、積極奉獻的強大精神動力。
習(xí)近平在梁家河插隊的七年，與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實現(xiàn)了從迷惘、彷徨到自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的理想信念。作為黨員干部，我們要從《梁家河》中汲取豐富滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會總書記立足群眾、造福群眾的工作方法，多到基層一線了解干部職工，多看書、多學(xué)習(xí)，在制定政策時多聽取各方面意見，為經(jīng)營和一線做好服務(wù)工作。
從《梁家河》精神中汲取奮力擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。習(xí)近平總書記20歲出頭就擔(dān)任梁家河大隊黨支部書記，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動梁家河發(fā)生了實實在在的變化。我們要從中汲取面對困難敢闖會干、敢于擔(dān)當(dāng)進取的力量，履行好崗位職責(zé)，真正做一名平常時候看得出來、關(guān)鍵時候站得出來、危難時候豁得出來的干部。
從《梁家河》精神中汲取向我看齊的表率力量。習(xí)近平總書記的七年知青歲月就是一部以上率下的奮斗史。在打壩淤地時，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事，每次習(xí)近平同志總是主動去水溝旁鏟土。修筑梯田過程中，鄉(xiāng)親們都怕冷不想下水，每次習(xí)近平同志都是帶頭赤腳站在冰上鑿冰清理壩基。正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。我們要從中汲取向我看齊的表率力量，發(fā)揮黨員干部的帶頭模范作用，發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動作用，堅持領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)“頭雁”，走在前、干在先、作表率。
從《梁家河》精神中汲取讀書學(xué)習(xí)的精神。習(xí)近平讀書學(xué)習(xí)的精神打動了我，作為新華人，發(fā)行圖書，更要善于讀書。我從小也是非常愛讀書的，隨著年齡的增長，過去的好習(xí)慣丟失掉許多，更多時忙于具體事務(wù)，讀書是越來越少。努力工作的同時，我意識到一定要養(yǎng)成堅持學(xué)習(xí)、堅持讀書的習(xí)慣，多讀書、讀好書，不斷用知識豐富自己、積累自己，開拓視野、勇于創(chuàng)新，為更好地履職盡責(zé)打好基礎(chǔ)。在實際工作中要不斷努力，做一名敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為，實績突出的黨員干部。
梁家精神心得體會篇九
在梁家河學(xué)習(xí)考察的短短一天時間里，我們無不為習(xí)在任大隊支書時帶領(lǐng)群眾創(chuàng)下的那些“一等工作”所觸動，被他的為民的情懷、奮斗精神、扎實作風(fēng)和廉潔情操而經(jīng)受洗禮。
艱難困苦是我成長最好的環(huán)境。初到梁家河，這里的自然條件可以用惡劣來形容，土地貧瘠，自然資源匱乏，水土流失嚴(yán)重，尤其缺水，想想當(dāng)年插隊時的條件應(yīng)該比現(xiàn)在還要艱苦得多。但是，習(xí)“自覺地接受艱苦生活的磨練”，在這里一呆就是7年。經(jīng)過這7年的磨練，他從一個迷惘、彷徨的少年，成長為有著堅定人生目標(biāo)、充滿自信的有志青年，在艱苦的環(huán)境中獲得了脫胎換骨的成長。
聯(lián)想到自己，作為外鄉(xiāng)人來到楓林村任大學(xué)生村官，我也過了“四關(guān)”。語言關(guān)、認(rèn)路關(guān)、距離關(guān)、思想關(guān)。通過這“四關(guān)”的磨礪鍛煉，我慢慢地在村里承擔(dān)起更多的工作，最后擔(dān)起了全村的擔(dān)子。
基層群眾是我成長最好的老師。在梁家河插隊的7年，習(xí)和群眾同吃同住同勞動，真誠與群眾交朋友，和群眾打成一片，真心實意為群眾干實事，最終成就了在梁家河的一番事業(yè)。服務(wù)群眾，我認(rèn)為這是基層干部的根本職責(zé)，我也嚴(yán)格要求自己在工作中要做到全心全意為村民服務(wù)。兩年多來，從分戶口、新立電表的證明手續(xù)，到辦理新農(nóng)保、新農(nóng)合，從幫助群眾辦理醫(yī)療救助申請，到農(nóng)村危舊土坯房改造工作，共走訪農(nóng)戶800余次，接待群眾咨詢及辦理業(yè)務(wù)近千人次，從群眾不認(rèn)識、不信任的大學(xué)生，變成了群眾有事就找的“小王書記”。和群眾距離一次次拉近，讓我工作起來越來越有底氣，和群眾的一次次交心，也獲得了群眾的信任和肯定。
實干創(chuàng)業(yè)是我們成長最好的實踐。當(dāng)年在梁家河時一個最大的特點就是實干，說到辦到。在習(xí)擔(dān)任大隊村支書兩年多的時間里，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕姶蛩?、打壩淤地、建沼氣池、建鐵業(yè)社、代銷店、縫衣社、磨房等，辦了許多好事實事，40多年過去了，鄉(xiāng)親們對的“能吃苦、干實事”依然由衷的稱贊和擁護。我所在的村，自《若干意見》出臺實施以來，村莊面貌得到極大改善，這是黨中央《若干意見》政策扶持的結(jié)果，也是我們村“兩委”班子實干的結(jié)果。目前，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，各地紛紛打起了扶貧攻堅戰(zhàn)，我們楓林村仍有40多戶農(nóng)戶生活在貧困線以下。對此，一方面，我們對每一戶扶貧戶都制定了一套有針對性、切實可行的幫扶方案；另一方面，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)扶貧。
梁家精神心得體會篇十
我所在的大坑村是一個貧困村，作為一個當(dāng)了10多年的村支書，看到梁家河的發(fā)展，我感到臉紅和慚愧，習(xí)的身體力行著實激勵了我。我要把這次學(xué)習(xí)的感受及時傳達(dá)給我村“兩委”的干部。
會昌縣周田鎮(zhèn)大坑村黨支部書記張華玉。
“聽當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親說，習(xí)去福州上任后，梁家河的村民在福州見到了他，把他們請到家中吃飯，親自下廚為他們炒了七八個菜。離開時，同志自己出錢為他們買好了回程火車票。”近日，聊起梁家河之行張華玉說：“習(xí)身居高位卻不忘本，對梁家河鄉(xiāng)親重情重義，是我們親民愛民、民敬民愛的好書記。同時，我感覺梁家河的村民真幸福，我特別羨慕他們。”
俗語說：“上梁不正下梁歪”，關(guān)鍵是領(lǐng)頭人。這次學(xué)習(xí)考察，張華玉對此感觸最深。他說：“今年是推進全面依法治國的開局之年。作風(fēng)問題無小事，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”。
習(xí)都能如此嚴(yán)格要求自己，我們在村里更應(yīng)該做遵紀(jì)守法的帶頭人，每一個黨員干部都要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做一個親民愛民的官、一個有情有義的人。
“我們必須過好‘兩關(guān)’。第一關(guān)是‘自我關(guān)’，第二關(guān)是‘人情關(guān)’，以上這兩關(guān)，不是要不要過，而是非過不可?！边@是在《擺脫貧困》一書中所提到的一句話，如今，已成為張華玉心中的行動準(zhǔn)繩。
他說：“我們的黨員干部身處紛繁復(fù)雜的人情社會中，隨時隨地都面對著各種人際關(guān)系和個人感情的考驗。當(dāng)人情與法律法規(guī)、紀(jì)律要求發(fā)生矛盾時，就考驗著黨員干部的黨性修養(yǎng)、道德情操，唯有保持一顆公心，大公無私、公私分明，堅持原則不動搖，謹(jǐn)慎用權(quán)，不徇私情，才能保持清廉本色，才能成為像習(xí)一樣親民愛民、民敬民愛的黨支部書記?！?BR> 張華玉說，在今后的扶貧工作中，做到真扶貧、扶真貧，扶貧扶志相結(jié)合，要像梁家河一樣，辦好合作社，爭取早日實現(xiàn)小康生活。
梁家精神心得體會篇十一
《梁家》是一部反映在1949年兩岸分治后，臺灣農(nóng)村地區(qū)經(jīng)歷革命和富裕的歷程。該書通過講述梁家成員的生活、工作、愛情問題等，刻畫出了新社會特有的社會風(fēng)貌以及人民內(nèi)心的豐富變化。我讀完《梁家》后，受到深刻的啟發(fā)和感悟，下面我就結(jié)合自己的體驗談?wù)勛x后的心得體會。
【BodyParagraph1】。
第一章《冬天的寶藏》主要介紹了梁家家族的基本情況和經(jīng)濟狀況。在當(dāng)時，許多農(nóng)民家庭都面臨著困境，然而梁家通過努力，終于脫離了之前困苦的日子，走向了富裕的道路。這讓我想到了努力和付出的重要性，只有通過不屈不撓的努力和堅定的信念，才能擺脫貧窮走向富裕。
【BodyParagraph2】。
接下來的幾章也是介紹了梁家成員的生活情況。在《夏天的魔力》一章中，反映了女性地位提高以及婚姻觀的轉(zhuǎn)變，這與當(dāng)時社會主義思想的倡導(dǎo)不無關(guān)系。在此背景下，女人可以自由選擇自己的配偶以及自己的事業(yè)。反觀當(dāng)下，我們還需要在女性權(quán)利上問題上有更多的進步和認(rèn)識。
【BodyParagraph3】。
此外，《梁家》還反映了一些人際關(guān)系和道德價值觀上的問題。比如《秋天的味道》描述了梁家和別的村莊的農(nóng)民之間的割據(jù)和矛盾，而《春天的戀曲》也描述了女性面對不忠男友的選擇。這些問題很難以把握，但是通過仔細(xì)拆解和思考，我們可以更清楚的了解到這些人們的處境以及改變的原因。
【BodyParagraph4】。
此文也通過故事帶出了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、技術(shù)進步、和社會對物質(zhì)文化生活的認(rèn)識等，讓我了解到現(xiàn)代文化、經(jīng)濟、文化的發(fā)展變革和對梁家成員的影響。這有助于讓觀者了解到我們現(xiàn)在的社會文化特點和形式，并提高他們的文化品位和美學(xué)素養(yǎng)。
【Conclusion】。
總的來說，《梁家》通過人物故事、表情與語言、以及環(huán)境來把握時代中的人物活著的狀況，并且構(gòu)筑出了一個極具特色的社會歷史畫卷。短短幾章，融合了各種問題，教育了觀眾，感染了他們的情感和思想。我相信，《梁家》會成為引領(lǐng)我們文學(xué)發(fā)展的偉大作品之一。
梁家精神心得體會篇十二
梁家河是一個位于山西省交口縣的小村莊，這里素有“中國小鎮(zhèn)的北方金粉”之稱，因為這里的美麗景色和悠久的歷史而聞名。在我的參觀中，我深深體會到了梁家河的獨特魅力和豐富的文化底蘊。首先，這個小鎮(zhèn)擁有令人震撼的自然景觀，其次是悠久的歷史文化背景，最后是體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?。這次旅行讓我感受到了這個地方的獨特氛圍，也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解。
第一段：自然景觀。
梁家河的自然景觀令人嘆為觀止。經(jīng)過一條曲折婉轉(zhuǎn)的小路，我來到了一個寬廣開闊的田野。迎面而來的是一片金黃的麥浪，沐浴在陽光的照耀下閃爍著金光。整個梁家河都被山包圍著，山上綠樹成蔭，美麗而神秘。清澈的梁家河穿過村莊，小橋流水，給這個地方增添了濃厚的詩意。在這里，我盡情地欣賞大自然的美好，感受到了它帶給我的平靜和寧靜。
第二段：歷史文化。
梁家河擁有著悠久的歷史文化背景。據(jù)記載，這個地方已有2000多年的歷史，曾是晉城的政治、經(jīng)濟和文化中心。在這片土地上，留下了許多歷史悠久的建筑和石刻。如今，這些歷史遺跡成為了梁家河的驕傲，也吸引著許多游客前來觀賞。我參觀了梁家河博物館，那里展示了這個地方的歷史沿革和文化傳承。通過參觀，我更加深入地了解了這個地方的過去，并對中國的歷史文化有了更深刻的認(rèn)識。
第三段：當(dāng)?shù)厝说纳罘绞健?BR> 梁家河的居民以務(wù)農(nóng)為生，他們過著簡樸而自給自足的生活。在村子的街道上，我看到很多老人坐在門口曬著太陽，中午時分，村民們圍坐在一起品味著家鄉(xiāng)的美食。他們對生活充滿了熱愛，對家園充滿了留戀。我也有幸參與了當(dāng)?shù)卮迕竦霓r(nóng)活，體驗了他們的生活方式。他們的勤勞和樸實令我欽佩，也讓我明白了生活的真諦不僅僅在于物質(zhì)的富足，更在于內(nèi)心的滿足和對自然的敬畏。
第四段：獨特的氛圍。
梁家河散發(fā)著獨特的氛圍，讓我不禁陶醉其中。這個小村莊沒有喧囂的城市，沒有擁擠的人群，取而代之的是安靜和寧和。每當(dāng)夜幕降臨，整個村子都被溫暖的燈光所照亮，我漫步在街道上，沉浸在寧靜的氛圍中。梁家河的居民熱情好客，他們向我介紹了當(dāng)?shù)氐拿袼缀土?xí)慣。這個地方的每一個角落都洋溢著濃厚的人情味，令我感受到了家的溫暖。
第五段：對中華文化的認(rèn)識。
通過參觀梁家河，我對中華文化有了更深刻的認(rèn)識。我欣賞了中國古代文人的傳世之作，了解了他們的生活方式和世界觀。這些文化遺產(chǎn)展示了中國人民的智慧和才華，同時也讓我對中國的傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)同。傳統(tǒng)文化是一個國家的精神支柱，是它獨一無二的標(biāo)志。從梁家河，我看到了中國傳統(tǒng)文化的魅力和力量，讓我更加自豪地宣揚和傳承這份獨一無二的文化。
總結(jié)：
梁家河是一個令人陶醉的地方，它的自然景觀，悠久的歷史文化，當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?，獨特的氛圍和對中華文化的認(rèn)識，讓我對這個小村莊充滿了興趣和向往。這次旅行使我受益良多，不僅讓我欣賞到了大自然的美麗，也讓我感受到了中華文化的獨特魅力。梁家河是一個獨一無二的地方，在這里，我找到了寧靜和滿足。我相信，這次旅行將成為我人生中難以磨滅的記憶，也將對我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
梁家精神心得體會篇十三
梁家是中國歷史上一個不可忽視的家族，他們經(jīng)歷了不同歷史階段國家和社會的變革，以不同的方式對于國家和社會做出了重要的貢獻。這些貢獻與奮斗給后人留下了許多寶貴的財富，也提供了重要的參考價值。
我在閱讀有關(guān)梁家歷史并探究梁家傳統(tǒng)的過程中，我深深感受到梁家與我等人的不同，他們在與時代的背景下一直以超凡的才華為國家和社會做出了貢獻。在梁家的歷史中，我看到了愛國精神、專業(yè)能力和治學(xué)精神的重要性，這也激勵著我為自己的成長定下了新的方向。
第三段：愛國精神。
梁家作為中國歷史的重要家族，始終秉持著愛國的精神。在他們的成員中，有很多身為政治家和軍事家的人，他們勇于為國家和民族的利益而戰(zhàn)斗，這不僅體現(xiàn)了他們的責(zé)任感、使命感，更反應(yīng)了他們對于祖國的愛和對于人民的關(guān)注。
第四段：專業(yè)能力。
梁家在不同領(lǐng)域都表現(xiàn)出了強大的專業(yè)能力，他們不僅在文學(xué)、歷史、經(jīng)濟等領(lǐng)域擁有豐富的經(jīng)驗和知識，同時也在政治、軍事、商業(yè)等領(lǐng)域展現(xiàn)出了卓越的才能。這也說明梁家的成員有很高的素養(yǎng)、能夠不斷地充實自己并保持自己的競爭力。
第五段：治學(xué)精神。
梁家人的學(xué)問廣博，在一般的八股文之外撰寫了大量優(yōu)秀的文章。如梁啟超的《文學(xué)改良芻議》、梁漱溟的《辯證唯物主義概論》等。同時，梁家的治學(xué)精神也非常重要。梁啟超、梁漱溟等大量的家族成員都注重于講學(xué)、課教的工作，從而推進對于各種學(xué)科發(fā)展的研究和應(yīng)用。
第六段：結(jié)尾。
在讀完這本有關(guān)梁家歷史的書籍之后，我從中得到了極多的啟示。梁家所展現(xiàn)出的愛國精神、專業(yè)能力和治學(xué)精神，不僅是他們自身成功的關(guān)鍵因素，同時，也帶給后人極大的啟發(fā)和鼓舞。只有我們保持學(xué)術(shù)的精進和專業(yè)的逐步提升，才有可能實現(xiàn)個人價值在祖國的崛起中得到實現(xiàn)。
梁家精神心得體會篇十四
段落一：梁家心得的意義和背景（200字）。
梁家是我家鄉(xiāng)的一戶農(nóng)民家庭，多年來他們辛勤努力，靠著種地養(yǎng)家糊口。梁家有著豐富的農(nóng)民經(jīng)驗，經(jīng)過多年的總結(jié)，形成了獨特的心得體會，對于家庭生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都起到了重要的指導(dǎo)作用。這些心得的傳承和延續(xù)，為我們提供了寶貴的經(jīng)驗，對于我們農(nóng)村人來說，幫助是很大的。
梁家強調(diào)了家庭的和睦與穩(wěn)定。他們認(rèn)為，一個和睦的家庭是幸福的根基，而夫妻之間的理解和信任是其基石。梁家夫婦總是保持良好的溝通，并互相支持和幫助。他們也經(jīng)常鼓勵孩子間的合作和友誼，這樣一來，家庭氛圍始終保持溫馨和諧。此外，梁家還十分注重培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，讓每個孩子對于家庭事務(wù)都有參與和貢獻的機會，從小培養(yǎng)他們對于家庭的關(guān)心和依賴感。
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，梁家也有自己獨到的心得體會。首先，他們注重土地的保護和養(yǎng)護，采用有機肥料和天然農(nóng)藥，減少對土地的污染和損害。其次，梁家十分重視經(jīng)驗的積累和總結(jié)，對于種植技術(shù)進行不斷的改進和實驗。他們還靈活運用新技術(shù)，如農(nóng)機具和氣象設(shè)備等，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率。最后，梁家堅持參加農(nóng)民合作社和農(nóng)技培訓(xùn)，積極與周圍的農(nóng)戶進行經(jīng)驗交流和合作，通過互幫互助的方式共同進步。
段落四：梁家對于社會的貢獻和影響（200字）。
梁家不僅在家庭生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有良好的體驗，他們也在社會活動中積極參與和貢獻。他們經(jīng)常參加農(nóng)村互助組織和村級會議，為村民們提供幫助和指導(dǎo)。梁家經(jīng)驗的傳播，使得周圍農(nóng)戶都受益匪淺。他們也在當(dāng)?shù)匕l(fā)起農(nóng)技培訓(xùn)班，幫助其他農(nóng)民提高種植技術(shù)和管理能力。梁家的貢獻和影響是不可忽視的，他們?yōu)檎麄€社區(qū)帶來了積極的改變和發(fā)展。
段落五：總結(jié)（200字）。
梁家的心得體會不僅對于他們自己有著重要的指導(dǎo)作用，更為周圍的人們提供了寶貴的經(jīng)驗。無論是在家庭生活中還是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，梁家的傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合，可以使家庭和農(nóng)業(yè)得到良好的發(fā)展。同時，梁家也通過自己的努力和貢獻，為社會帶來了積極的改變和發(fā)展。梁家的心得體會是我們學(xué)習(xí)和借鑒的典范。通過他們的努力和智慧，我們可以更好地發(fā)展和進步。
梁家精神心得體會篇十五
梁家溝是位于四川省宜賓市的一處小山村，周圍層巒疊嶂，青山環(huán)繞，風(fēng)景宜人。這個地方以其獨特的自然風(fēng)光和濃郁的人文歷史而聞名。去年，我有機會來到這里旅游。在這里度過一段難忘的時光，讓我受益匪淺，下面分享我的梁家溝心得體會。
首先，梁家溝自然風(fēng)光讓我震撼不已。峭壁陡峰的山頭、茂密的森林，蒸汽繚繞的湯泉和石林奇觀，都給人們帶來了無窮的想象空間。在這里，我感受到了大自然的神奇和磅礴，也領(lǐng)悟到了生命的寶貴和自然的尊嚴(yán)。我爬山、游泳、觀景、賞花、拍照，種種活動讓我欣喜不已，也讓我對自然充滿敬畏和感恩。梁家溝的美麗風(fēng)光也提醒我要愛惜自然環(huán)境，珍惜大自然的恩賜。
其次，梁家溝的人文歷史讓我感受到了深厚的文化內(nèi)涵。這里是川南的文化重鎮(zhèn)，有著豐富的歷史遺跡和獨特的民俗風(fēng)情。在梁家溝，我看到了土司文化的痕跡，聽到了川南民歌的婉轉(zhuǎn)，領(lǐng)略了民間藝術(shù)的精湛。尤其是參觀了梁家溝風(fēng)景區(qū)內(nèi)的宣化古鎮(zhèn)，更是讓我感悟到了幾百年來這里的延續(xù)和變遷，也了解到了人文和歷史的傳承和發(fā)展，看到了人們對美好生活的向往和追求。
再次，梁家溝的旅游服務(wù)讓我非常滿意。從接待到導(dǎo)游，從住宿到用餐，梁家溝的旅游服務(wù)做得非常好。這里的人們非常熱情好客，讓人感到溫暖和貼心。尤其是景區(qū)內(nèi)的熱帶雨林渡假村，設(shè)施齊全，環(huán)境幽雅，讓我有了一種度假的感受。在這里，我品嘗了當(dāng)?shù)孛朗常嬘昧松饺?，也感受到了健康而又愜意的生活方式?BR> 最后，梁家溝旅游讓我收獲了對人生的思考和體悟。在這里，我看到了自然的恩澤和文化的積淀，也看到了人類的進步和頑強。通過旅游，我審視了自己的行為，思考了自己的意義，也堅定了自己的信念。梁家溝的旅游不僅讓我留下了美好的回憶和照片，更讓我學(xué)會了理解和感恩，不斷提升，也懂得了更多的勇氣和智慧。
總之，梁家溝的旅游給我?guī)砹藷o限的意義和價值。讓我對人生有了新的思考和感悟，也讓我對生活有了更多的期待和天真。我對梁家溝充滿了感恩和敬意，也希望更多的人能夠來這里體驗大自然的魅力，領(lǐng)略人文的獨特，觸摸生命的真諦。
梁家精神心得體會篇十六
第一段：引言及梁家河的背景介紹（200字）。
梁家河，位于中國河南省南陽市方城縣的一個小村莊，是中國著名作家老舍的故鄉(xiāng)。梁家河以貧窮和堅韌不拔的精神而聞名于世。在這片貧瘠的土地上，我們可以看到人們雖然生活艱苦，但他們依然保持著樂觀的態(tài)度，拼搏奮斗的生活態(tài)度。在前往梁家河的旅程中，我深受感動，收獲了許多寶貴的體會。
第二段：勤勞與智慧的結(jié)晶—貧窮中的創(chuàng)造力（250字）。
梁家河的土地并不富饒，但是梁家河的人們卻富有創(chuàng)造力。他們通過不懈的努力和智慧，在貧窮的環(huán)境下謀生。我曾見到一位老人，用稻草編制出精致的手工藝品，這不僅給他自己帶來了一點收入，也展示了梁家河人民的勤勞和智慧。在梁家河的街頭巷尾，我還見到了許多人通過創(chuàng)業(yè)打造了自己的小生意，比如小作坊、小餐館等。他們以自己的智慧和創(chuàng)造力，為家庭帶來了希望和生活的美麗。梁家河人的創(chuàng)造力和勤奮讓我深受感動，也讓我明白了生活中的辛苦和付出是值得的。
第三段：深厚的家庭和睦—溫暖與愛的源泉（250字）。
梁家河的人們盡管生活貧苦，但他們卻擁有深厚的家庭和睦。在梁家河，我看到那些雖然困難重重，但依然相互扶持、彼此關(guān)愛的家庭。無論是在田間勞作中，還是在柴火旁晚餐的時候，梁家河的人們都能夠團結(jié)一心，共同度過生活的艱辛。我見到了許多結(jié)實而充滿愛的婚姻。這些家庭以深厚的情感和相互關(guān)懷，成為了梁家河人民堅強的精神支持。這種家庭和睦的氛圍讓我深受感動，也讓我意識到了一個家庭的溫暖和愛是無與倫比的。
第四段：文化傳承與自強不息—教育的重要性（250字）。
梁家河注重文化傳承，對教育有著很高的期望。盡管大部分人都不能接受高等教育，但他們卻十分重視基礎(chǔ)教育。在梁家河，我見到了許多雖然生活困苦，但仍然努力上學(xué)的孩子們。他們面對貧困和生活的挑戰(zhàn)，卻從不放棄自己的學(xué)業(yè)。在梁家河的小學(xué)里，孩子們用心學(xué)習(xí)，希望通過知識的積累改變自己和家庭的命運。這種對教育的重視和對未來的向往，讓梁家河的精神更加堅韌不拔，也讓我深刻認(rèn)識到教育的重要性。
離開梁家河時，我心中充滿了對這個勤勞和堅強的地方的敬意。梁家河的人民用他們的勤勞和創(chuàng)造力，將貧苦的土地變得富饒，將貧困的生活變得美好。他們的團結(jié)、溫暖與優(yōu)秀的教育環(huán)境孕育了一代又一代的優(yōu)秀人才。通過這次深入梁家河的旅行，我深刻體會到了勤勞、智慧、團結(jié)和堅韌不拔對于一個家庭和一個社區(qū)的重要性。梁家河的精神將永遠(yuǎn)激勵著我，在我生命的道路上繼續(xù)前行。
梁家精神心得體會篇十七
《梁家》是一部以梁思永家族為主線的影片，影片主要講述了梁思永家族三代人的生活經(jīng)歷和愛情故事，既有歷史的記載，又有情感上的描寫，是一部出色的家族傳記片。影片的細(xì)膩與真實，令人感受到家族與人性的復(fù)雜性，是一部值得深度探究的電影。
第二段：家族的積淀。
《梁家》的背景是著名的錦衣衛(wèi)，由此不難看出中國封建社會家族的重要性，家族貫穿于中國封建社會的整個歷史。影片的前半部分重點描寫了思永的祖父和父親的故事，顯現(xiàn)了梁家在這個封建社會中的地位和發(fā)展，也展示了一個家族在傳承中蘊含的力量。在家族的積淀中，思永汲取了父輩的經(jīng)驗和教訓(xùn)，為創(chuàng)建自己家族的榮耀貢獻了自己的努力。
第三段：人性的復(fù)雜性。
在這個家族歷史的進程中，影片也勾勒出了人性的復(fù)雜性。梁思永是一個極其有情有義的人，但他也不免在現(xiàn)實面前妥協(xié)和迷茫。他與自己的妻子，與廟祝的女兒之間的愛情故事，牽動了觀眾的心弦。家族成員之間相互扶持和支持，也體現(xiàn)出人性中溫暖、思念、撫慰和奉獻的一面。同時也不可避免地存在著權(quán)利、財富、地位和復(fù)仇等負(fù)面情感的因素。這些復(fù)雜的情感沖突，反映了封建社會中家庭內(nèi)部和外部的斗爭與博弈。
第四段：電影意義的反思。
《梁家》圍繞著一個家族展開的故事告訴我們，家族傳承和人性的復(fù)雜性是封建社會留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn)。正是這份文化傳統(tǒng)，讓我們在現(xiàn)代化進程中也有了可以追求的精神財富。從自己的家庭入手，我們不僅能夠發(fā)現(xiàn)自身的歷史和文化底蘊，也可以增強家庭凝聚力和向心力。影片的精彩還向大家展示了執(zhí)著理想，不畏困難，不屈服于命運，追求真理和未來的勇氣。
第五段：結(jié)束語。
在我們生命中，我們的家庭永遠(yuǎn)是我們心靈的歸宿，是我們生命的起點和終點。如果家族的影響能源源不斷地幫助我們對自己的歷史有更深入的認(rèn)識，對人性的認(rèn)識也更加精準(zhǔn)和深刻，我們就能夠擁有一個更加美好的未來，創(chuàng)造出更好的社會?！读杭摇窞槲覀兲峁┝艘粋€全景式展示中國封建家族文化的窗口，讓我們?nèi)ブ匦聦徱暫退伎既松囊饬x和價值，也為我們提供了更多的想象空間。
梁家精神心得體會篇十八
梁家和是中國著名的作家、教授，被譽為“文化名人”，其作品《平凡的世界》被譽為中國小說史上的經(jīng)典之作。該作品共三卷，描述了由中國農(nóng)村走向城市的一個家庭所經(jīng)歷的苦難與變化，反映了中國社會從“大躍進”到改革開放的歷史變遷。
第二段：梁家和的人生哲學(xué)。
梁家和的人生哲學(xué)是“忠于自己，勇于創(chuàng)新”。他認(rèn)為作家應(yīng)當(dāng)摒棄虛偽的文藝形式，堅守自己的立場和主張，不斷追求創(chuàng)新，思考人們內(nèi)心所真實關(guān)心的問題。這也是《平凡的世界》能夠深入人心的原因，其真實地描繪了人們內(nèi)心所想、所求和所感受到的真實情感，讓讀者產(chǎn)生了共鳴，同時也讓人們更加深入地思考了生命和存在的意義。
第三段：梁家和對現(xiàn)實社會的思考與判斷。
梁家和對現(xiàn)實社會做出了深入的思考和判斷。他認(rèn)為中國社會需要走向自由、公正、法治的方向，需要摒棄舊有的觀念和制度，堅持人民至上的原則，以改革開放為契機，走向更好的未來。他也深刻地反思了中國傳統(tǒng)文化對于人們思想意識的束縛和扭曲，認(rèn)為只有經(jīng)過深入的思考，消除傳統(tǒng)觀念中的糟粕，才能在現(xiàn)代社會中生生不息。
第四段：從梁家和作品中反思人生。
梁家和的作品讓人們產(chǎn)生了更深層的思考和反思。他讓我們回歸到人本主義的理念，清晰地看到人性的光輝和邊緣，讓人們思考生命的價值和意義，深入地選擇人生的取向和方式，堅守內(nèi)心的選擇與忠誠。梁家和的作品讓讀者感受到了獨立自主、堅定不移、對抗逆境的勇氣和力量，也讓人們明白了對自己人生的把握和掌控的重要性，讓人們更好地把握生命的意義和價值。
第五段：梁家和作品的啟示與前景。
梁家和的作品不僅僅是一部文學(xué)作品，更是對社會、生命、人性的深入思考與呈現(xiàn)。它具有深刻的啟示和催人深思的意義，讓人們深入了解自己、認(rèn)識生活、感受社會、體悟文化，為人們的精神生活提供了強大的支持和安慰，對于中國文化、社會、智慧等方面產(chǎn)生了極為重要的影響。在未來，梁家和的思想和作品將會對人類文明發(fā)展產(chǎn)生更深入和廣泛的影響。
梁家精神心得體會篇十九
梁家河是一個位于中國河北省的小村莊，它以世界著名作家老舍的故鄉(xiāng)而聞名。近期，我有幸參觀了梁家河，深深地被這個古樸而富有文化底蘊的地方所吸引。今天，我想分享一下我的心得體會。
首先，梁家河給我最深刻的印象是它獨特的建筑風(fēng)格。一進村子，就可以看到許多兼具民族特色和地方特色的建筑。這里的房屋大多采用磚木結(jié)構(gòu)，屋頂坡度陡峭。同時，許多房屋外部還粉飾著大膽鮮明的顏色，墻壁上繪有各種各樣的圖案，以此來展示梁家河悠久的歷史和獨特的文化。這些建筑不僅給人一種古樸、莊重的感覺，也展示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。
其次，梁家河給我留下了深刻的歷史印記。在參觀村子的過程中，我了解到梁家河是老舍的故鄉(xiāng)，他是一位偉大的作家，他的作品影響了整整一代人。通過導(dǎo)游的講解，我了解到他小時候生活在這個村莊里，是這里的文化和風(fēng)景給了他靈感，為他的文學(xué)創(chuàng)作提供了源源不斷的動力。在參觀梁家河的老舍紀(jì)念館時，我仿佛能感受到老舍的思緒和創(chuàng)作的激情，這種歷史氛圍讓我對這里產(chǎn)生了更深的情感。
第三，梁家河的文化底蘊令我嘆為觀止。這個小村莊不僅有許多文學(xué)作品的起源，還保留了許多傳統(tǒng)文化的瑰寶。在參觀村莊時，我看到了許多手藝傳承人正在進行傳統(tǒng)手工藝的制作，如刺繡、編織等。他們將自己對這種傳統(tǒng)文化的熱愛和執(zhí)著融入到每一件作品中，使這個村莊的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。此外，梁家河還有豐富的民俗活動和習(xí)俗傳統(tǒng)，如廟會、婚禮等，這些活動使整個村莊充滿歡樂和熱鬧的氣氛。
第四，梁家河給我留下了寧靜的印象。與城市的喧囂相比，梁家河有一種獨特的寧靜和安逸的氛圍。清晨，村莊里的居民開始了新的生活，空氣中彌漫著新鮮的味道和鳥兒的歌聲。在村莊的田野間漫步，聽著風(fēng)吹過麥田的聲音，我感到自己置身于大自然的懷抱中。在這個寧靜的狀況下，我感受到一種深深的平靜和平和。
最后，梁家河給我留下了對鄉(xiāng)村生活的向往。在這里，我看到了許多村民過著簡單而美好的生活，他們熱情友善，樂于助人。與他們交流時，我更加深入地了解到鄉(xiāng)村的包容和溫暖。這種樸實和純真的生活方式實在是讓人羨慕和向往。在這個社會充斥著競爭和壓力的時代，梁家河給了我一種重新審視自己生活方式的機會。
總之，梁家河是一個令人難以忘懷的地方。它浸潤著歷史的痕跡，擁有獨特的文化底蘊和寧靜的環(huán)境。在這個小村莊里，我找到了心靈的寄托和內(nèi)心的平靜。我希望能有更多的人來到這個地方，感受那種別樣的風(fēng)情和鄉(xiāng)村的溫暖。
梁家精神心得體會篇二十
萬梁家是中國古代建筑中一種重要的結(jié)構(gòu)形式，始于漢代，盛于唐宋。其中，萬梁是指采用上百根以上梁架支撐屋頂?shù)慕ㄖ问?。在建造和維護萬梁家過程中，人們積累了豐富的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗對于今天的建筑設(shè)計和施工仍然有著重要的指導(dǎo)意義。本文將探討萬梁家的心得體會，從中發(fā)現(xiàn)古人的智慧和工藝。
第二段：設(shè)計思路。
萬梁家的設(shè)計思路是十分巧妙的。首先，要考慮到屋面的承重和分散。因此，屋頂設(shè)計上，梁木的排列要均勻，不能重疊。其次，還要考慮到支撐梁木的柱子。這里需要考慮柱子的高度、粗細(xì)和排列，以及柱子和地基之間的聯(lián)系。最后，還需要考慮到屋子內(nèi)部的通透性、采光和空氣流通。這些都是設(shè)計萬梁家的重要因素。
第三段：建造工藝。
建造萬梁家需要嚴(yán)格的工藝和技巧。首先，需要選擇耐久而堅實的材料，如橡木、楠木、南洋杉等。其次，需要采用現(xiàn)代的工具和設(shè)備，如電鋸、千斤頂、登高架等。然而，即使今天的建筑工藝越來越現(xiàn)代化，但仍然無法取代古代工匠們的匠心獨具的手藝。他們使用的是手工工具和傳統(tǒng)技術(shù)，如金剛砂刨、扁擔(dān)秤、推鐵錘等，始終堅持注重質(zhì)量和細(xì)節(jié)。這一點，對于今天的建筑工程也是有啟示意義的。
第四段：維護保養(yǎng)。
萬梁家與其他建筑相比，需要更加細(xì)致的維護保養(yǎng)。因為它的支撐結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，一旦出現(xiàn)問題，修復(fù)難度就會比較大。因此，需要定期檢查和維護，特別是接頭處、梁柱之間的連接，以及墻體的修整。此外，在保護方面，要防護木材的腐朽、蟲蛀、日曬雨淋等因素，選擇合適的防護措施。
第五段：結(jié)論。
萬梁家是中國古代建筑中的經(jīng)典之作，它不僅體現(xiàn)了古人聰明的設(shè)計思路和卓越的工藝技巧，而且還體現(xiàn)了他們的民族自豪感和文化自信心。在今天，雖然科技和現(xiàn)代化的建筑工藝發(fā)展突飛猛進，但我們?nèi)匀豢梢詮娜f梁家這種傳統(tǒng)建筑中汲取到新的靈感、新的啟示。建筑是一門綜合性很強的學(xué)問，它不僅涉及到技術(shù)層面，也涉及到文化、歷史、地理等方面。只有綜合運用這些方面，才能設(shè)計出更加符合時代、貼近人民生活的建筑，讓古今中外傳承重大的文化遺產(chǎn)。
梁家精神心得體會篇一
我縣“學(xué)習(xí)梁家河當(dāng)好村支書打好攻堅戰(zhàn)”宣講會在縣行政中心會堂舉行，縣委副書記李良東出席并主持報告會?？h委“三送”工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員、全縣村(社區(qū))黨支部書記以及部分優(yōu)秀大學(xué)生村官等近400人參加了宣講會。
報告會上，全市最美“三送”干部、最美贛州人、贛州好人，縣城投公司駐竹笮鄉(xiāng)側(cè)排村“三送”干部熊東生作了主題宣講。
報告會指出，梁家河村的發(fā)展變化，是革命老區(qū)、貧困地區(qū)干部群眾艱苦奮斗、扶貧攻堅的一個縮影。他們那種意志、干勁和精氣神，值得我們學(xué)習(xí)傳承、發(fā)揚光大。扶貧攻堅是當(dāng)前和今后一段時期內(nèi)我們的一項重要工作，我們要以學(xué)習(xí)梁家河為動力，弘揚蘇區(qū)精神和梁家河精神，抓好宣講，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，立足崗位，當(dāng)好村書記，結(jié)合實際，打好攻堅戰(zhàn)。
據(jù)悉，3月25日至29日，市委組織15位由村支部書記、“三送”干部、大學(xué)生村官組成的學(xué)習(xí)考察團，遠(yuǎn)赴陜西省延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)的梁家河村學(xué)習(xí)考察，熊東生也是學(xué)習(xí)考察團成員之一。
會前，與會人員參觀了梁家河故事展板。(郭受標(biāo))學(xué)習(xí)梁家河當(dāng)好村支書打好攻堅戰(zhàn)，真正在基層、在群眾中扎下了根，就不會孤單，人生有了夢想，就不會被眼前的困難所嚇倒。就像習(xí)講的：“基層的艱苦生活，能夠磨煉一個人的意志?！?BR> 當(dāng)前，贛州正在推進蘇區(qū)振興、加快發(fā)展、脫貧致富，我時常覺得困難很多、差距很大，但與梁家河相比，這些困難和問題又算得了什么呢？更何況國家還給了我們那么多的扶持。
我要把這次在梁家河取來的“真經(jīng)”原原本本的帶回去，組織村“兩委”干部、黨員群眾認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，把梁家河的優(yōu)良作風(fēng)、發(fā)展思路、科學(xué)理念在家鄉(xiāng)發(fā)揚光大。
真正在基層、在群眾中扎下了根，就不會孤單，人生有了夢想，就不會被眼前的困難所嚇倒。就像習(xí)講的：“基層的艱苦生活，能夠磨煉一個人的意志?！?BR> 當(dāng)看到習(xí)住過的土窯洞，用墨水瓶做的煤油燈，聽老一輩同志介紹著習(xí)的感人事跡時，我腦子里的畫面尤為清晰，仿佛就像在聆聽著昨天發(fā)生的故事。
今后的日子里，不管我身在何處，從事何種崗位，面臨多大的困難，我都堅信“人定勝天”“付出就有回報”，這是我在梁家河學(xué)習(xí)考察的深刻體會。
一口口小小的沼氣池，看似小事，但在當(dāng)時的條件下，卻是一個勇敢的創(chuàng)新，它極大地方便了梁家河村民的生產(chǎn)生活，點亮了梁家河村邁向新生活的第一簇火光。
村史館有一個“回信”展板，上面記錄著寫給梁家河村的四封復(fù)信。他離開梁家河村40年了，但牽掛梁家河的心一直沒變，始終把梁家河當(dāng)成自己的第二故鄉(xiāng)。對革命老區(qū)都有著深厚的感情。
我所在的大坑村是一個貧困村，作為一個當(dāng)了10多年的村支書，看到梁家河的發(fā)展，我感到臉紅和慚愧，習(xí)的身體力行著實激勵了我。我要把這次學(xué)習(xí)的感受及時傳達(dá)給我村“兩委”的干部。
習(xí)當(dāng)年為了解決群眾喝水問題，帶領(lǐng)村民打了水井。在我的家鄉(xiāng)沙洲壩，也有一口井，那是蘇區(qū)時期毛主席帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士打下的“紅井”，所以我感到沙洲壩與梁家河很有緣。從這兩口井，讓我們看到了一代代共產(chǎn)黨人一心為民的情懷。
梁家河蘊含的精神要一屆屆傳承下去，需要培養(yǎng)好村黨支部“接班人”，每個村有一名稱職的“小康書記”，在他的帶領(lǐng)下，就能帶領(lǐng)全村人民早日實現(xiàn)全面小康。
我將把個人的所思所感所悟帶回到石甫村，學(xué)以致用，學(xué)以促用，把考察學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化成指導(dǎo)石甫村發(fā)展的動力，結(jié)合我村實際，合理謀劃好本村發(fā)展規(guī)劃，不斷增強村“兩委”班子成員的服務(wù)意識和水平。
能夠借大學(xué)生村官的平臺深入基層、深入群眾，又適逢《若干意見》出臺實施為贛南蘇區(qū)振興發(fā)展提供政策支持，我更要充分利用好這個機遇，在艱難困苦中磨礪，不僅僅是在基層獲得成長，更在不斷成長中服務(wù)群眾。
學(xué)習(xí)梁家河，就要立足基層，從群眾最看重的問題著手，列出清單，作出承諾，保證為群眾辦幾件看得見、摸得著的實事好事，讓老百姓真正得到實惠。
能夠借大學(xué)生村官的平臺深入基層、深入群眾，又適逢《若干意見》出臺實施為贛南蘇區(qū)振興發(fā)展提供政策支持，我更要充分利用好這個機遇，在艱難困苦中磨礪，不僅僅是在基層獲得成長，更在不斷成長中服務(wù)群眾。
梁家精神心得體會篇二
梁家河村的學(xué)習(xí)考察之旅，可謂不虛此行。習(xí)當(dāng)年在梁家河“心系群眾、不等不靠、苦干實干、敢為人先、一身正氣”的品質(zhì)，今天依然熠熠生輝。身為一名村支書，當(dāng)年習(xí)的很多做法，引起我的共鳴。我所工作的興國縣長岡鄉(xiāng)曾被毛主席贊譽為“模范鄉(xiāng)”，她有著光榮的紅色傳統(tǒng)。如何將這些紅色基因傳承下去，當(dāng)一名稱職的“小康書記”，帶領(lǐng)群眾早日致富奔小康？梁家河之行給了我深刻的啟示。
你離群眾有多近，群眾對你就有多親。這次學(xué)習(xí)考察，讓我感受最深的就是習(xí)與群眾之間淳樸深厚的感情。看了習(xí)與百姓的交情后，我明白了不是群眾不愿與你交朋友，而是你有沒有真心跟他交朋友；不是群眾不跟你講感情，而是你首先有沒有傾入真感情。還好，近年來我市開展干部下基層“送政策、送溫暖、送服務(wù)”工作，干群關(guān)系緊張的局面得到根本扭轉(zhuǎn)，干群更和諧，魚水情更深，老百姓得了實惠，共產(chǎn)黨得了民心，老百姓說了一句久違的話：“當(dāng)年的蘇區(qū)干部又回來了！”
你的干勁有多足，取得的成績就有多大。習(xí)從“一個什么都不會做的十五六歲孩子”鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實事、好讀書的好后生”，在這段艱苦的歲月里，他養(yǎng)成了腳踏實地、自強不息、艱苦奮斗、敢做敢為的可貴品格。在由衷地贊嘆和敬佩的同時，不由地想到我任職的塘石村。以前的塘石村，泥濘路橫七豎八，水溝堵塞，垃圾遍地，被人戲稱為“搪塞村”“糾紛村”。如今，老百姓告別了危舊土坯房、搬進了小洋房、喝上了干凈水、走上了平坦路、跳起了廣場舞、玩起了微信群……我在思考，是什么讓她發(fā)生了翻天覆地的變化，是黨的好政策、是政府的關(guān)心、是村班子痛定思痛，痛下決心的氣魄。
你的公心有多強，你得民心就有多深。在梁家河人的眼里，一直為人耿直，處事公道。公道正派，廉潔奉公，我認(rèn)為這是為人處世的基石。回想起我考選上鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位干部時，組織上考慮到我年齡較大了，要我培養(yǎng)物色一名村書記候選人。一名與我關(guān)系較親的自家兄弟多次找上我，央求我“多栽培栽培”，被我斷然拒絕。我通過公推直選的方式，把幾個群眾評價高、文化水平較高、熱心公益事業(yè)的“后生仔”推選上來。事后，幾個老黨員見到我就說：“愛民，這事做得好呀！
梁家精神心得體會篇三
梁家精神是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，深受人們的推崇和贊美。這種精神代表了中國古人的品德和品質(zhì)，對現(xiàn)代社會仍然具有重要的指導(dǎo)意義。通過研究梁家精神，我們可以領(lǐng)悟到一些關(guān)于人生和價值觀的重要經(jīng)驗，這對于我們的思考和行動有著積極的影響。
首先，梁家精神強調(diào)家庭價值觀的重要性。在梁家文化中，家庭被視為一個核心單位，在其中，家庭成員是互相支持和鼓勵的，并且各自承擔(dān)著特定的責(zé)任和義務(wù)。這種家庭的力量和凝聚力是任何其他力量都無法替代的。我們可以從梁家精神中學(xué)到的重要教訓(xùn)就是建立一個團結(jié)和睦的家庭是我們個人和社會成功發(fā)展的關(guān)鍵。
其次，梁家精神還強調(diào)了敬業(yè)精神的重要性。在梁家傳統(tǒng)中，人們被要求對自己的工作有著高度的責(zé)任感和使命感。他們將努力工作作為追求個人成就和社會進步的重要手段。無論是在政府機構(gòu)還是民間百姓，他們都努力工作，并為了更大的公共利益而付出艱辛。梁家家族以他們的敬業(yè)精神而聞名。從他們身上，我們可以找到非常重要的教誨，即積極工作，追求成功的同時也要關(guān)心他人和社會利益。
再次，梁家精神還強調(diào)了誠信和正直的重要性。在梁家文化中，人們被要求誠實待人，言行一致，保守承諾，并始終堅守自己的原則和價值觀。這種誠信和正直的品質(zhì)幫助他們在工作和生活中取得了巨大的成功和尊重。這種精神也告訴我們，誠信和正直不僅是愉快和持久的人際關(guān)系的基礎(chǔ)，而且是個人道德和事業(yè)發(fā)展的重要支撐。
最后，梁家精神還提醒我們注意尊重和崇高的品質(zhì)。在梁家文化中，人們將尊重他人視為一種基本的行為準(zhǔn)則。不論是對長輩的尊敬，還是對同事和朋友的尊重，他們都秉持著同樣的態(tài)度和行為。同時，他們也注重培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)，比如慈悲、寬容、謙卑和寬宏大量。這些品質(zhì)有助于建立和諧的人際關(guān)系，促進社會穩(wěn)定和進步。
總之，梁家精神是我們追求成功和幸福生活的重要指導(dǎo)。它提醒我們珍惜家庭、努力工作、誠信待人以及尊重他人。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用梁家精神，我們可以成為更優(yōu)秀的人，做出更有意義的貢獻。我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚這種精神，讓它持續(xù)發(fā)光發(fā)熱，并為我們的未來帶來美好的前景。
梁家精神心得體會篇四
《梁家河》這本紀(jì)實文學(xué)我認(rèn)認(rèn)真真地讀了兩遍。通過學(xué)習(xí)誦讀，使我頗有感觸，更加深了印象。作品用細(xì)膩的文筆生動地講述了習(xí)近平總書記在梁家河的七年知青生活，再現(xiàn)了總書記從一名知青成長為大隊黨支部書記的歷程，描寫了習(xí)近平和梁家河群眾的深厚感情，為我們提供了深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮活教材，從中獲取了扎根群眾、奮力擔(dān)當(dāng)、表率力量、積極奉獻的強大精神動力。
習(xí)近平在梁家河插隊的七年，與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實現(xiàn)了從迷惘、彷徨到自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的理想信念。作為黨員干部，我們要從《梁家河》中汲取豐富滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會總書記立足群眾、造福群眾的工作方法，多到基層一線了解干部職工，多看書、多學(xué)習(xí)，在制定政策時多聽取各方面意見，為經(jīng)營和一線做好服務(wù)工作。
梁家精神心得體會篇五
這幾天，我懷著無比崇敬的心情，深刻學(xué)習(xí)了《梁家河》一書，總書記“以人民為中心”的領(lǐng)導(dǎo)情懷深深的感染著我。他在書中寫著“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事!無論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。”
總書記在黃土高原腹地的小村莊――梁家河一呆就是七年，這七年他與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹱「G洞、睡土坑，在這片黃土地上成長、勞動、奮斗，在艱難困苦中磨礪，在不斷成長中服務(wù)群眾?；仡櫫?xí)近平在梁家河的七年歲月，對比梁家河的今昔變化，我們時時感受到，梁家河這個坐落在陜西北部的小村莊，深深包含著為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅克難的意志，成為每個懷揣夢想、甘于奉獻的青年人的向往之地，更是無數(shù)牢記使命、砥礪前行的共產(chǎn)黨人的精神高地。
作為一名基層干部，通過這本書我知道了群眾是我們基層干部成長最好的老師，總書記和群眾同吃同住同勞動，真誠和群眾交朋友打成一片，真心實意為群眾干實事，最終成就了在梁家河的一番事業(yè)。我們要把從中學(xué)習(xí)到的精神化作干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動力、踏實苦干的作風(fēng)和踐行為民的初心。
一是堅定信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的核心競爭力。堅定理想信念，就是要堅定共產(chǎn)主義的信念，排除思想雜念，切實增強道路自信、制度自信、理論自信、文化自信;堅定人生理想和奮斗目標(biāo)，矢志不渝，始終把“激情、干凈、超越”記在心中。
二是不忘初心?？倳浽f“作為一名人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事”。作為一名社會組織黨支部書記和社區(qū)工作人員，更要時時牢記，立足崗位，不忘初心。社區(qū)工作就是為居民服務(wù)，創(chuàng)新服務(wù)舉措，打造服務(wù)品牌，著力破解群眾關(guān)心關(guān)注的熱點難點問題是我們工作的中心。要認(rèn)識到居民群眾在社區(qū)建設(shè)中的主體作用，做好服務(wù)群眾、發(fā)動群眾、引導(dǎo)群眾的工作，以“群眾利益無小事”的原則指導(dǎo)工作，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需，從群眾中來，到群眾中去;要不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進基層工作方法。積極主動學(xué)習(xí)，深入到群眾中，得到群眾的信任，善于溝通，耐心細(xì)致?；鶎庸ぷ鞣倍s，政策講解要細(xì)致到位，矛盾糾紛排查要全覆蓋，化解矛盾要兼顧雙方。
三、加強學(xué)習(xí)，不斷錘煉?？倳浽f：“我愛好很多，最大的愛好就是讀書”。他除了勞動，就是到處找書、看書，常?？磿缴钜?，曾跑30里路去借書。作為一名年輕干部，必須始終牢記習(xí)近平總書記的重要要求，努力成為一名忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?。要加強學(xué)習(xí)，自覺把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣、一種生活方式，努力向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。
四是務(wù)實創(chuàng)新，練就本領(lǐng)。求真務(wù)實是延安精神的核心，更是我們廣大黨員干部行為處事的基本準(zhǔn)則。只有深入基層，辦實事、求實效，才能把工作做到最好。我們從事基層黨建工作，不能只做表面文章，而要從本黨組織、黨員的結(jié)構(gòu)實情出發(fā)，對癥下藥，讓黨建實起來、強起來，發(fā)揮支部戰(zhàn)斗核心堡壘作用，不斷提升支部的凝聚力、戰(zhàn)斗力。抓黨建工作，要著眼于全心全意為人民服務(wù)。要堅定地相信和依靠群眾，從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題入手開展工作，解決好影響群眾生活的各種問題。我們要在推進建設(shè)和改革的實踐中，密切黨同群眾的聯(lián)系。使黨的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)一代一代地繼承和發(fā)揚下去;在抓黨建工作的同時，還要認(rèn)真帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟、增加收入、改善生活，要關(guān)心群眾的冷暖、傾聽群眾的呼聲，要為群眾多辦好事實事，要做好宣傳疏導(dǎo)工作，理順情緒、凝聚人心，促進和諧。要做好群眾的思想政治工作，努力調(diào)動廣大干部群眾的積極性，帶領(lǐng)黨員干部崇尚先進、學(xué)習(xí)先進、爭當(dāng)先進，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，發(fā)揮整體最佳效能，齊心協(xié)力完成上級黨委交給的各項工作任務(wù)。
作為一名黨支部書記，工作中要時刻以自己的初衷規(guī)范自己，心中只有一個方向，那就是“為人民服務(wù)”。以不忘初心，敬業(yè)愛崗，腳踏實地、迎難而上的精神努力鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高工作水平，在思想覺悟方面當(dāng)好黨支部的“頭”，在業(yè)務(wù)能力方面更要當(dāng)好“頭”，只有這樣，才能相得益彰，無出其右，才稱得上是一個合格的、優(yōu)秀的基層黨支部書記。
梁家精神心得體會篇六
近日，通過集中學(xué)習(xí)和自學(xué)《梁家河》以及到梁家河實地參觀學(xué)習(xí)后，我感觸頗深。當(dāng)年，年僅十五六歲的習(xí)近平，插隊梁家河，在這里生活、勞作、學(xué)習(xí)，在這里磨練成長，在這里樹立人生航向，在這里錘煉意志，在這里塑造品格，可以說梁家河是習(xí)近平人生的新起點，奠定了習(xí)近平后來的人生路。習(xí)近平說，不要小看梁家河，這里有大學(xué)問。這里總書記的意思是說，要重視像梁家河一樣的基層農(nóng)村，這里可以學(xué)到如何做人，如何做事，如何修身，如何看待人生；在普普通通的群眾身上，在偏遠(yuǎn)貧瘠的土壤里，蘊含著大學(xué)問，大道理，大智慧。
學(xué)習(xí)《梁家河》，就是要深刻感悟習(xí)近平在梁家河的成長歲月，沿著習(xí)總書記優(yōu)秀的品德和偉大人格的形成軌跡，深刻理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義。主要學(xué)習(xí)習(xí)近平在梁家河七年知青歲月中蘊含的四種精神。
一是要學(xué)習(xí)能吃苦的精神。在梁家河，習(xí)近平搶著干臟活、重活，被社員們稱為“好后生”，干活“不撒奸兒”。習(xí)近平通過身體、肉體上的“受苦”“吃苦”，達(dá)到了思想和意志的錘煉，鍛造了百折不撓、堅忍不拔的品格，這是能干大事、干成大事必備的品格。
當(dāng)前，全民藝術(shù)普及正在我市拉開帷幕，相對于“免費開放”的服務(wù)理念，它更加突出了文化的公益性、服務(wù)的主動性、主體的責(zé)任性、社會的全面性和藝術(shù)的專業(yè)性，同時也對我市群藝館現(xiàn)有的團隊資源提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。開展“全民藝術(shù)普及”是黨和政府在新時期交給我們?nèi)何墓ぷ髡叩囊豁椫匾蝿?wù)，也是群藝館不可推辭的重大責(zé)任和歷史使命，要取得這項工作的勝利，群文干部沒有任何投機取巧的機會，必須要以超常人的毅力和決心，流血流汗、吃苦耐勞，才能不辜負(fù)黨和政府交付的職責(zé)和使命。
二是要學(xué)習(xí)敢擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ａ?xí)近平冒著風(fēng)險動員社員打壩淤地，頂著壓力帶領(lǐng)村民建沼氣池，這些都需要一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。隨著社會的發(fā)展進步，文化軟實力已成為國民經(jīng)濟發(fā)展的重要體現(xiàn)。
在現(xiàn)階段，廣大群眾物質(zhì)生活水平的提高必然帶來對精神生活的更高追求，人們已經(jīng)不滿足于作為觀眾去欣賞節(jié)目，而是樂于參與其中，展示自我的風(fēng)采，群眾文化活動廣泛的參與性正應(yīng)和了人們的這種需求，因而廣受歡迎。所以，我們?nèi)何墓ぷ髡咭鲃訐?dān)當(dāng)起群眾文化生活的引導(dǎo)者，要開拓思路，狠抓培訓(xùn)，把民間社團打造成一支支具有高水平的普及群眾文化隊伍。
三是要學(xué)習(xí)勇創(chuàng)新的精神。在梁家河，習(xí)近平倡導(dǎo)建沼氣池，進行“廁所革命”即男女分廁，像這些創(chuàng)新的事，俯首皆是。當(dāng)年，習(xí)近平身上煥發(fā)出來的不守舊、不認(rèn)命，求突破，求創(chuàng)新的精神，今天更值得我們?nèi)何母刹繉W(xué)習(xí)。
在社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，群眾文化工作應(yīng)進一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，隨著廣大群眾生活水平的提高，群眾文化工作也面臨著嶄新的機遇和挑戰(zhàn)，其發(fā)展不能拘泥于沿襲幾十年不變的單一的文化主體，需要群眾文化工作者創(chuàng)新思緒，開拓進取，廣泛開展多種形式，特別是習(xí)總書記提出的“堅定文化自信”，這就對我們?nèi)罕娢幕ぷ魈岢隽烁?、更高、更新的要求，群眾文化工作要想適應(yīng)新時期的群眾要求，就必須創(chuàng)造性地去做好群眾文化工作，這也是擺在我們面前的一項新任務(wù)、新課題。
四是要學(xué)習(xí)不忘本的精神。習(xí)近平離開梁家河后，心里依然記掛著梁家河。他說陜北黃土高原是我的根，梁家河的鄉(xiāng)親們養(yǎng)育我，保護我，關(guān)心我。所以習(xí)近平忘不了這里的山山水水，始終惦記著村里的伙伴和朋友，時常給村里寫信，接村民到他那里治病等等，歸根結(jié)底，這就是習(xí)近平不忘本的精神，也就是不忘初心的精神。
群眾文化工作來自于群眾，其價值體現(xiàn)在為廣大群眾服務(wù)，群眾文化工作的目的就是通過豐富多彩的活動使人民群眾放松身心、得到愉悅，為社會穩(wěn)定服務(wù)，為經(jīng)濟建設(shè)提供精神支持。因此，群眾文化工作的作用不僅僅在于文化藝術(shù)知識的普及和提高，更是通過開展一系列文化活動服務(wù)大眾，引導(dǎo)廣大群眾追求昂揚向上的精神文化品位，全面提升綜合素養(yǎng)。
梁家精神心得體會篇七
當(dāng)看到習(xí)住過的土窯洞，用墨水瓶做的煤油燈，聽老一輩同志介紹著習(xí)的感人事跡時，我腦子里的畫面尤為清晰，仿佛就像在聆聽著昨天發(fā)生的故事。
延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村，是當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊7年的地方，也是他和村民們一起艱苦奮斗、攻堅克難的地方。作為一名農(nóng)村黨支部書記，我有幸參加赴梁家河學(xué)習(xí)考察活動。
3月25日，帶著激動而期盼的心情，我跟隨考察團一行從贛州出發(fā)，經(jīng)過在火車和汽車上連續(xù)顛簸20多個小時后，來到了延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村。在考察團的組織下，我迫不及待地開始了學(xué)習(xí)考察之行。
在梁家河期間，我們認(rèn)真參觀了習(xí)當(dāng)年插隊時住過的窯洞、土炕和修建的陜西省第一口沼氣池、知青淤地壩，依次拜訪了習(xí)的入黨介紹人、時任村黨支部書記梁玉明，與習(xí)一同入黨的農(nóng)村黨員、時任生產(chǎn)隊長石玉新，考察學(xué)習(xí)了國家水土保持示范園現(xiàn)場點——骨干淤地、村黨支部及村史館建設(shè)、梁家河蘋果專業(yè)合作社、山地蘋果園、移民安居工程和正在興建的知青體驗園等，并在習(xí)住過的窯洞前，與梁家河黨員干部一同交流革命老區(qū)扶貧攻堅、農(nóng)村基層黨建工作等方面的體會。
當(dāng)看到習(xí)住過的土窯洞，用墨水瓶做的煤油燈，聽老一輩同志介紹著習(xí)的感人事跡時，我腦子里的畫面尤為清晰，仿佛就像在聆聽著昨天發(fā)生的故事，深深地感受到梁家河群眾對習(xí)真摯的情感。
作為一名農(nóng)村黨支部書記，經(jīng)過此次學(xué)習(xí)考察，更加堅定了我扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)的信心?；氐酱謇锖螅乙谝粫r間組織全村黨員干部群眾學(xué)習(xí)習(xí)的感人事跡，以及在他的影響帶動下，一代代梁家河人拼搏創(chuàng)業(yè)的精神和加快脫貧致富的經(jīng)驗做法，讓大家思想接受洗禮，進一步堅定理想信念。同時，結(jié)合本村實際，按照上級統(tǒng)一部署，充分利用“三送”工作平臺，做實、做細(xì)精準(zhǔn)扶貧工作，讓雙江村民早日脫貧致富奔小康。
今后的日子里，不管我身在何處，從事何種崗位，面臨多大的困難，我都堅信“人定勝天”“付出就有回報”，這是我在梁家河學(xué)習(xí)考察的深刻體會。
梁家精神心得體會篇八
《梁家河》這本紀(jì)實文學(xué)我認(rèn)認(rèn)真真地讀了兩遍。通過學(xué)習(xí)誦讀，使我頗有感觸，更加深了印象。作品用細(xì)膩的文筆生動地講述了習(xí)近平總書記在梁家河的七年知青生活，再現(xiàn)了總書記從一名知青成長為大隊黨支部書記的歷程，描寫了習(xí)近平和梁家河群眾的深厚感情，為我們提供了深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮活教材，從中獲取了扎根群眾、奮力擔(dān)當(dāng)、表率力量、積極奉獻的強大精神動力。
習(xí)近平在梁家河插隊的七年，與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實現(xiàn)了從迷惘、彷徨到自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的理想信念。作為黨員干部，我們要從《梁家河》中汲取豐富滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會總書記立足群眾、造福群眾的工作方法，多到基層一線了解干部職工，多看書、多學(xué)習(xí)，在制定政策時多聽取各方面意見，為經(jīng)營和一線做好服務(wù)工作。
從《梁家河》精神中汲取奮力擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。習(xí)近平總書記20歲出頭就擔(dān)任梁家河大隊黨支部書記，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動梁家河發(fā)生了實實在在的變化。我們要從中汲取面對困難敢闖會干、敢于擔(dān)當(dāng)進取的力量，履行好崗位職責(zé)，真正做一名平常時候看得出來、關(guān)鍵時候站得出來、危難時候豁得出來的干部。
從《梁家河》精神中汲取向我看齊的表率力量。習(xí)近平總書記的七年知青歲月就是一部以上率下的奮斗史。在打壩淤地時，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事，每次習(xí)近平同志總是主動去水溝旁鏟土。修筑梯田過程中，鄉(xiāng)親們都怕冷不想下水，每次習(xí)近平同志都是帶頭赤腳站在冰上鑿冰清理壩基。正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。我們要從中汲取向我看齊的表率力量，發(fā)揮黨員干部的帶頭模范作用，發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動作用，堅持領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)“頭雁”，走在前、干在先、作表率。
從《梁家河》精神中汲取讀書學(xué)習(xí)的精神。習(xí)近平讀書學(xué)習(xí)的精神打動了我，作為新華人，發(fā)行圖書，更要善于讀書。我從小也是非常愛讀書的，隨著年齡的增長，過去的好習(xí)慣丟失掉許多，更多時忙于具體事務(wù)，讀書是越來越少。努力工作的同時，我意識到一定要養(yǎng)成堅持學(xué)習(xí)、堅持讀書的習(xí)慣，多讀書、讀好書，不斷用知識豐富自己、積累自己，開拓視野、勇于創(chuàng)新，為更好地履職盡責(zé)打好基礎(chǔ)。在實際工作中要不斷努力，做一名敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為，實績突出的黨員干部。
梁家精神心得體會篇九
在梁家河學(xué)習(xí)考察的短短一天時間里，我們無不為習(xí)在任大隊支書時帶領(lǐng)群眾創(chuàng)下的那些“一等工作”所觸動，被他的為民的情懷、奮斗精神、扎實作風(fēng)和廉潔情操而經(jīng)受洗禮。
艱難困苦是我成長最好的環(huán)境。初到梁家河，這里的自然條件可以用惡劣來形容，土地貧瘠，自然資源匱乏，水土流失嚴(yán)重，尤其缺水，想想當(dāng)年插隊時的條件應(yīng)該比現(xiàn)在還要艱苦得多。但是，習(xí)“自覺地接受艱苦生活的磨練”，在這里一呆就是7年。經(jīng)過這7年的磨練，他從一個迷惘、彷徨的少年，成長為有著堅定人生目標(biāo)、充滿自信的有志青年，在艱苦的環(huán)境中獲得了脫胎換骨的成長。
聯(lián)想到自己，作為外鄉(xiāng)人來到楓林村任大學(xué)生村官，我也過了“四關(guān)”。語言關(guān)、認(rèn)路關(guān)、距離關(guān)、思想關(guān)。通過這“四關(guān)”的磨礪鍛煉，我慢慢地在村里承擔(dān)起更多的工作，最后擔(dān)起了全村的擔(dān)子。
基層群眾是我成長最好的老師。在梁家河插隊的7年，習(xí)和群眾同吃同住同勞動，真誠與群眾交朋友，和群眾打成一片，真心實意為群眾干實事，最終成就了在梁家河的一番事業(yè)。服務(wù)群眾，我認(rèn)為這是基層干部的根本職責(zé)，我也嚴(yán)格要求自己在工作中要做到全心全意為村民服務(wù)。兩年多來，從分戶口、新立電表的證明手續(xù)，到辦理新農(nóng)保、新農(nóng)合，從幫助群眾辦理醫(yī)療救助申請，到農(nóng)村危舊土坯房改造工作，共走訪農(nóng)戶800余次，接待群眾咨詢及辦理業(yè)務(wù)近千人次，從群眾不認(rèn)識、不信任的大學(xué)生，變成了群眾有事就找的“小王書記”。和群眾距離一次次拉近，讓我工作起來越來越有底氣，和群眾的一次次交心，也獲得了群眾的信任和肯定。
實干創(chuàng)業(yè)是我們成長最好的實踐。當(dāng)年在梁家河時一個最大的特點就是實干，說到辦到。在習(xí)擔(dān)任大隊村支書兩年多的時間里，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕姶蛩?、打壩淤地、建沼氣池、建鐵業(yè)社、代銷店、縫衣社、磨房等，辦了許多好事實事，40多年過去了，鄉(xiāng)親們對的“能吃苦、干實事”依然由衷的稱贊和擁護。我所在的村，自《若干意見》出臺實施以來，村莊面貌得到極大改善，這是黨中央《若干意見》政策扶持的結(jié)果，也是我們村“兩委”班子實干的結(jié)果。目前，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，各地紛紛打起了扶貧攻堅戰(zhàn)，我們楓林村仍有40多戶農(nóng)戶生活在貧困線以下。對此，一方面，我們對每一戶扶貧戶都制定了一套有針對性、切實可行的幫扶方案；另一方面，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)扶貧。
梁家精神心得體會篇十
我所在的大坑村是一個貧困村，作為一個當(dāng)了10多年的村支書，看到梁家河的發(fā)展，我感到臉紅和慚愧，習(xí)的身體力行著實激勵了我。我要把這次學(xué)習(xí)的感受及時傳達(dá)給我村“兩委”的干部。
會昌縣周田鎮(zhèn)大坑村黨支部書記張華玉。
“聽當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親說，習(xí)去福州上任后，梁家河的村民在福州見到了他，把他們請到家中吃飯，親自下廚為他們炒了七八個菜。離開時，同志自己出錢為他們買好了回程火車票。”近日，聊起梁家河之行張華玉說：“習(xí)身居高位卻不忘本，對梁家河鄉(xiāng)親重情重義，是我們親民愛民、民敬民愛的好書記。同時，我感覺梁家河的村民真幸福，我特別羨慕他們。”
俗語說：“上梁不正下梁歪”，關(guān)鍵是領(lǐng)頭人。這次學(xué)習(xí)考察，張華玉對此感觸最深。他說：“今年是推進全面依法治國的開局之年。作風(fēng)問題無小事，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”。
習(xí)都能如此嚴(yán)格要求自己，我們在村里更應(yīng)該做遵紀(jì)守法的帶頭人，每一個黨員干部都要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做一個親民愛民的官、一個有情有義的人。
“我們必須過好‘兩關(guān)’。第一關(guān)是‘自我關(guān)’，第二關(guān)是‘人情關(guān)’，以上這兩關(guān)，不是要不要過，而是非過不可?！边@是在《擺脫貧困》一書中所提到的一句話，如今，已成為張華玉心中的行動準(zhǔn)繩。
他說：“我們的黨員干部身處紛繁復(fù)雜的人情社會中，隨時隨地都面對著各種人際關(guān)系和個人感情的考驗。當(dāng)人情與法律法規(guī)、紀(jì)律要求發(fā)生矛盾時，就考驗著黨員干部的黨性修養(yǎng)、道德情操，唯有保持一顆公心，大公無私、公私分明，堅持原則不動搖，謹(jǐn)慎用權(quán)，不徇私情，才能保持清廉本色，才能成為像習(xí)一樣親民愛民、民敬民愛的黨支部書記?！?BR> 張華玉說，在今后的扶貧工作中，做到真扶貧、扶真貧，扶貧扶志相結(jié)合，要像梁家河一樣，辦好合作社，爭取早日實現(xiàn)小康生活。
梁家精神心得體會篇十一
《梁家》是一部反映在1949年兩岸分治后，臺灣農(nóng)村地區(qū)經(jīng)歷革命和富裕的歷程。該書通過講述梁家成員的生活、工作、愛情問題等，刻畫出了新社會特有的社會風(fēng)貌以及人民內(nèi)心的豐富變化。我讀完《梁家》后，受到深刻的啟發(fā)和感悟，下面我就結(jié)合自己的體驗談?wù)勛x后的心得體會。
【BodyParagraph1】。
第一章《冬天的寶藏》主要介紹了梁家家族的基本情況和經(jīng)濟狀況。在當(dāng)時，許多農(nóng)民家庭都面臨著困境，然而梁家通過努力，終于脫離了之前困苦的日子，走向了富裕的道路。這讓我想到了努力和付出的重要性，只有通過不屈不撓的努力和堅定的信念，才能擺脫貧窮走向富裕。
【BodyParagraph2】。
接下來的幾章也是介紹了梁家成員的生活情況。在《夏天的魔力》一章中，反映了女性地位提高以及婚姻觀的轉(zhuǎn)變，這與當(dāng)時社會主義思想的倡導(dǎo)不無關(guān)系。在此背景下，女人可以自由選擇自己的配偶以及自己的事業(yè)。反觀當(dāng)下，我們還需要在女性權(quán)利上問題上有更多的進步和認(rèn)識。
【BodyParagraph3】。
此外，《梁家》還反映了一些人際關(guān)系和道德價值觀上的問題。比如《秋天的味道》描述了梁家和別的村莊的農(nóng)民之間的割據(jù)和矛盾，而《春天的戀曲》也描述了女性面對不忠男友的選擇。這些問題很難以把握，但是通過仔細(xì)拆解和思考，我們可以更清楚的了解到這些人們的處境以及改變的原因。
【BodyParagraph4】。
此文也通過故事帶出了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、技術(shù)進步、和社會對物質(zhì)文化生活的認(rèn)識等，讓我了解到現(xiàn)代文化、經(jīng)濟、文化的發(fā)展變革和對梁家成員的影響。這有助于讓觀者了解到我們現(xiàn)在的社會文化特點和形式，并提高他們的文化品位和美學(xué)素養(yǎng)。
【Conclusion】。
總的來說，《梁家》通過人物故事、表情與語言、以及環(huán)境來把握時代中的人物活著的狀況，并且構(gòu)筑出了一個極具特色的社會歷史畫卷。短短幾章，融合了各種問題，教育了觀眾，感染了他們的情感和思想。我相信，《梁家》會成為引領(lǐng)我們文學(xué)發(fā)展的偉大作品之一。
梁家精神心得體會篇十二
梁家河是一個位于山西省交口縣的小村莊，這里素有“中國小鎮(zhèn)的北方金粉”之稱，因為這里的美麗景色和悠久的歷史而聞名。在我的參觀中，我深深體會到了梁家河的獨特魅力和豐富的文化底蘊。首先，這個小鎮(zhèn)擁有令人震撼的自然景觀，其次是悠久的歷史文化背景，最后是體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?。這次旅行讓我感受到了這個地方的獨特氛圍，也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解。
第一段：自然景觀。
梁家河的自然景觀令人嘆為觀止。經(jīng)過一條曲折婉轉(zhuǎn)的小路，我來到了一個寬廣開闊的田野。迎面而來的是一片金黃的麥浪，沐浴在陽光的照耀下閃爍著金光。整個梁家河都被山包圍著，山上綠樹成蔭，美麗而神秘。清澈的梁家河穿過村莊，小橋流水，給這個地方增添了濃厚的詩意。在這里，我盡情地欣賞大自然的美好，感受到了它帶給我的平靜和寧靜。
第二段：歷史文化。
梁家河擁有著悠久的歷史文化背景。據(jù)記載，這個地方已有2000多年的歷史，曾是晉城的政治、經(jīng)濟和文化中心。在這片土地上，留下了許多歷史悠久的建筑和石刻。如今，這些歷史遺跡成為了梁家河的驕傲，也吸引著許多游客前來觀賞。我參觀了梁家河博物館，那里展示了這個地方的歷史沿革和文化傳承。通過參觀，我更加深入地了解了這個地方的過去，并對中國的歷史文化有了更深刻的認(rèn)識。
第三段：當(dāng)?shù)厝说纳罘绞健?BR> 梁家河的居民以務(wù)農(nóng)為生，他們過著簡樸而自給自足的生活。在村子的街道上，我看到很多老人坐在門口曬著太陽，中午時分，村民們圍坐在一起品味著家鄉(xiāng)的美食。他們對生活充滿了熱愛，對家園充滿了留戀。我也有幸參與了當(dāng)?shù)卮迕竦霓r(nóng)活，體驗了他們的生活方式。他們的勤勞和樸實令我欽佩，也讓我明白了生活的真諦不僅僅在于物質(zhì)的富足，更在于內(nèi)心的滿足和對自然的敬畏。
第四段：獨特的氛圍。
梁家河散發(fā)著獨特的氛圍，讓我不禁陶醉其中。這個小村莊沒有喧囂的城市，沒有擁擠的人群，取而代之的是安靜和寧和。每當(dāng)夜幕降臨，整個村子都被溫暖的燈光所照亮，我漫步在街道上，沉浸在寧靜的氛圍中。梁家河的居民熱情好客，他們向我介紹了當(dāng)?shù)氐拿袼缀土?xí)慣。這個地方的每一個角落都洋溢著濃厚的人情味，令我感受到了家的溫暖。
第五段：對中華文化的認(rèn)識。
通過參觀梁家河，我對中華文化有了更深刻的認(rèn)識。我欣賞了中國古代文人的傳世之作，了解了他們的生活方式和世界觀。這些文化遺產(chǎn)展示了中國人民的智慧和才華，同時也讓我對中國的傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)同。傳統(tǒng)文化是一個國家的精神支柱，是它獨一無二的標(biāo)志。從梁家河，我看到了中國傳統(tǒng)文化的魅力和力量，讓我更加自豪地宣揚和傳承這份獨一無二的文化。
總結(jié)：
梁家河是一個令人陶醉的地方，它的自然景觀，悠久的歷史文化，當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?，獨特的氛圍和對中華文化的認(rèn)識，讓我對這個小村莊充滿了興趣和向往。這次旅行使我受益良多，不僅讓我欣賞到了大自然的美麗，也讓我感受到了中華文化的獨特魅力。梁家河是一個獨一無二的地方，在這里，我找到了寧靜和滿足。我相信，這次旅行將成為我人生中難以磨滅的記憶，也將對我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
梁家精神心得體會篇十三
梁家是中國歷史上一個不可忽視的家族，他們經(jīng)歷了不同歷史階段國家和社會的變革，以不同的方式對于國家和社會做出了重要的貢獻。這些貢獻與奮斗給后人留下了許多寶貴的財富，也提供了重要的參考價值。
我在閱讀有關(guān)梁家歷史并探究梁家傳統(tǒng)的過程中，我深深感受到梁家與我等人的不同，他們在與時代的背景下一直以超凡的才華為國家和社會做出了貢獻。在梁家的歷史中，我看到了愛國精神、專業(yè)能力和治學(xué)精神的重要性，這也激勵著我為自己的成長定下了新的方向。
第三段：愛國精神。
梁家作為中國歷史的重要家族，始終秉持著愛國的精神。在他們的成員中，有很多身為政治家和軍事家的人，他們勇于為國家和民族的利益而戰(zhàn)斗，這不僅體現(xiàn)了他們的責(zé)任感、使命感，更反應(yīng)了他們對于祖國的愛和對于人民的關(guān)注。
第四段：專業(yè)能力。
梁家在不同領(lǐng)域都表現(xiàn)出了強大的專業(yè)能力，他們不僅在文學(xué)、歷史、經(jīng)濟等領(lǐng)域擁有豐富的經(jīng)驗和知識，同時也在政治、軍事、商業(yè)等領(lǐng)域展現(xiàn)出了卓越的才能。這也說明梁家的成員有很高的素養(yǎng)、能夠不斷地充實自己并保持自己的競爭力。
第五段：治學(xué)精神。
梁家人的學(xué)問廣博，在一般的八股文之外撰寫了大量優(yōu)秀的文章。如梁啟超的《文學(xué)改良芻議》、梁漱溟的《辯證唯物主義概論》等。同時，梁家的治學(xué)精神也非常重要。梁啟超、梁漱溟等大量的家族成員都注重于講學(xué)、課教的工作，從而推進對于各種學(xué)科發(fā)展的研究和應(yīng)用。
第六段：結(jié)尾。
在讀完這本有關(guān)梁家歷史的書籍之后，我從中得到了極多的啟示。梁家所展現(xiàn)出的愛國精神、專業(yè)能力和治學(xué)精神，不僅是他們自身成功的關(guān)鍵因素，同時，也帶給后人極大的啟發(fā)和鼓舞。只有我們保持學(xué)術(shù)的精進和專業(yè)的逐步提升，才有可能實現(xiàn)個人價值在祖國的崛起中得到實現(xiàn)。
梁家精神心得體會篇十四
段落一：梁家心得的意義和背景（200字）。
梁家是我家鄉(xiāng)的一戶農(nóng)民家庭，多年來他們辛勤努力，靠著種地養(yǎng)家糊口。梁家有著豐富的農(nóng)民經(jīng)驗，經(jīng)過多年的總結(jié)，形成了獨特的心得體會，對于家庭生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都起到了重要的指導(dǎo)作用。這些心得的傳承和延續(xù)，為我們提供了寶貴的經(jīng)驗，對于我們農(nóng)村人來說，幫助是很大的。
梁家強調(diào)了家庭的和睦與穩(wěn)定。他們認(rèn)為，一個和睦的家庭是幸福的根基，而夫妻之間的理解和信任是其基石。梁家夫婦總是保持良好的溝通，并互相支持和幫助。他們也經(jīng)常鼓勵孩子間的合作和友誼，這樣一來，家庭氛圍始終保持溫馨和諧。此外，梁家還十分注重培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，讓每個孩子對于家庭事務(wù)都有參與和貢獻的機會，從小培養(yǎng)他們對于家庭的關(guān)心和依賴感。
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，梁家也有自己獨到的心得體會。首先，他們注重土地的保護和養(yǎng)護，采用有機肥料和天然農(nóng)藥，減少對土地的污染和損害。其次，梁家十分重視經(jīng)驗的積累和總結(jié)，對于種植技術(shù)進行不斷的改進和實驗。他們還靈活運用新技術(shù)，如農(nóng)機具和氣象設(shè)備等，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率。最后，梁家堅持參加農(nóng)民合作社和農(nóng)技培訓(xùn)，積極與周圍的農(nóng)戶進行經(jīng)驗交流和合作，通過互幫互助的方式共同進步。
段落四：梁家對于社會的貢獻和影響（200字）。
梁家不僅在家庭生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有良好的體驗，他們也在社會活動中積極參與和貢獻。他們經(jīng)常參加農(nóng)村互助組織和村級會議，為村民們提供幫助和指導(dǎo)。梁家經(jīng)驗的傳播，使得周圍農(nóng)戶都受益匪淺。他們也在當(dāng)?shù)匕l(fā)起農(nóng)技培訓(xùn)班，幫助其他農(nóng)民提高種植技術(shù)和管理能力。梁家的貢獻和影響是不可忽視的，他們?yōu)檎麄€社區(qū)帶來了積極的改變和發(fā)展。
段落五：總結(jié)（200字）。
梁家的心得體會不僅對于他們自己有著重要的指導(dǎo)作用，更為周圍的人們提供了寶貴的經(jīng)驗。無論是在家庭生活中還是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，梁家的傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合，可以使家庭和農(nóng)業(yè)得到良好的發(fā)展。同時，梁家也通過自己的努力和貢獻，為社會帶來了積極的改變和發(fā)展。梁家的心得體會是我們學(xué)習(xí)和借鑒的典范。通過他們的努力和智慧，我們可以更好地發(fā)展和進步。
梁家精神心得體會篇十五
梁家溝是位于四川省宜賓市的一處小山村，周圍層巒疊嶂，青山環(huán)繞，風(fēng)景宜人。這個地方以其獨特的自然風(fēng)光和濃郁的人文歷史而聞名。去年，我有機會來到這里旅游。在這里度過一段難忘的時光，讓我受益匪淺，下面分享我的梁家溝心得體會。
首先，梁家溝自然風(fēng)光讓我震撼不已。峭壁陡峰的山頭、茂密的森林，蒸汽繚繞的湯泉和石林奇觀，都給人們帶來了無窮的想象空間。在這里，我感受到了大自然的神奇和磅礴，也領(lǐng)悟到了生命的寶貴和自然的尊嚴(yán)。我爬山、游泳、觀景、賞花、拍照，種種活動讓我欣喜不已，也讓我對自然充滿敬畏和感恩。梁家溝的美麗風(fēng)光也提醒我要愛惜自然環(huán)境，珍惜大自然的恩賜。
其次，梁家溝的人文歷史讓我感受到了深厚的文化內(nèi)涵。這里是川南的文化重鎮(zhèn)，有著豐富的歷史遺跡和獨特的民俗風(fēng)情。在梁家溝，我看到了土司文化的痕跡，聽到了川南民歌的婉轉(zhuǎn)，領(lǐng)略了民間藝術(shù)的精湛。尤其是參觀了梁家溝風(fēng)景區(qū)內(nèi)的宣化古鎮(zhèn)，更是讓我感悟到了幾百年來這里的延續(xù)和變遷，也了解到了人文和歷史的傳承和發(fā)展，看到了人們對美好生活的向往和追求。
再次，梁家溝的旅游服務(wù)讓我非常滿意。從接待到導(dǎo)游，從住宿到用餐，梁家溝的旅游服務(wù)做得非常好。這里的人們非常熱情好客，讓人感到溫暖和貼心。尤其是景區(qū)內(nèi)的熱帶雨林渡假村，設(shè)施齊全，環(huán)境幽雅，讓我有了一種度假的感受。在這里，我品嘗了當(dāng)?shù)孛朗常嬘昧松饺?，也感受到了健康而又愜意的生活方式?BR> 最后，梁家溝旅游讓我收獲了對人生的思考和體悟。在這里，我看到了自然的恩澤和文化的積淀，也看到了人類的進步和頑強。通過旅游，我審視了自己的行為，思考了自己的意義，也堅定了自己的信念。梁家溝的旅游不僅讓我留下了美好的回憶和照片，更讓我學(xué)會了理解和感恩，不斷提升，也懂得了更多的勇氣和智慧。
總之，梁家溝的旅游給我?guī)砹藷o限的意義和價值。讓我對人生有了新的思考和感悟，也讓我對生活有了更多的期待和天真。我對梁家溝充滿了感恩和敬意，也希望更多的人能夠來這里體驗大自然的魅力，領(lǐng)略人文的獨特，觸摸生命的真諦。
梁家精神心得體會篇十六
第一段：引言及梁家河的背景介紹（200字）。
梁家河，位于中國河南省南陽市方城縣的一個小村莊，是中國著名作家老舍的故鄉(xiāng)。梁家河以貧窮和堅韌不拔的精神而聞名于世。在這片貧瘠的土地上，我們可以看到人們雖然生活艱苦，但他們依然保持著樂觀的態(tài)度，拼搏奮斗的生活態(tài)度。在前往梁家河的旅程中，我深受感動，收獲了許多寶貴的體會。
第二段：勤勞與智慧的結(jié)晶—貧窮中的創(chuàng)造力（250字）。
梁家河的土地并不富饒，但是梁家河的人們卻富有創(chuàng)造力。他們通過不懈的努力和智慧，在貧窮的環(huán)境下謀生。我曾見到一位老人，用稻草編制出精致的手工藝品，這不僅給他自己帶來了一點收入，也展示了梁家河人民的勤勞和智慧。在梁家河的街頭巷尾，我還見到了許多人通過創(chuàng)業(yè)打造了自己的小生意，比如小作坊、小餐館等。他們以自己的智慧和創(chuàng)造力，為家庭帶來了希望和生活的美麗。梁家河人的創(chuàng)造力和勤奮讓我深受感動，也讓我明白了生活中的辛苦和付出是值得的。
第三段：深厚的家庭和睦—溫暖與愛的源泉（250字）。
梁家河的人們盡管生活貧苦，但他們卻擁有深厚的家庭和睦。在梁家河，我看到那些雖然困難重重，但依然相互扶持、彼此關(guān)愛的家庭。無論是在田間勞作中，還是在柴火旁晚餐的時候，梁家河的人們都能夠團結(jié)一心，共同度過生活的艱辛。我見到了許多結(jié)實而充滿愛的婚姻。這些家庭以深厚的情感和相互關(guān)懷，成為了梁家河人民堅強的精神支持。這種家庭和睦的氛圍讓我深受感動，也讓我意識到了一個家庭的溫暖和愛是無與倫比的。
第四段：文化傳承與自強不息—教育的重要性（250字）。
梁家河注重文化傳承，對教育有著很高的期望。盡管大部分人都不能接受高等教育，但他們卻十分重視基礎(chǔ)教育。在梁家河，我見到了許多雖然生活困苦，但仍然努力上學(xué)的孩子們。他們面對貧困和生活的挑戰(zhàn)，卻從不放棄自己的學(xué)業(yè)。在梁家河的小學(xué)里，孩子們用心學(xué)習(xí)，希望通過知識的積累改變自己和家庭的命運。這種對教育的重視和對未來的向往，讓梁家河的精神更加堅韌不拔，也讓我深刻認(rèn)識到教育的重要性。
離開梁家河時，我心中充滿了對這個勤勞和堅強的地方的敬意。梁家河的人民用他們的勤勞和創(chuàng)造力，將貧苦的土地變得富饒，將貧困的生活變得美好。他們的團結(jié)、溫暖與優(yōu)秀的教育環(huán)境孕育了一代又一代的優(yōu)秀人才。通過這次深入梁家河的旅行，我深刻體會到了勤勞、智慧、團結(jié)和堅韌不拔對于一個家庭和一個社區(qū)的重要性。梁家河的精神將永遠(yuǎn)激勵著我，在我生命的道路上繼續(xù)前行。
梁家精神心得體會篇十七
《梁家》是一部以梁思永家族為主線的影片，影片主要講述了梁思永家族三代人的生活經(jīng)歷和愛情故事，既有歷史的記載，又有情感上的描寫，是一部出色的家族傳記片。影片的細(xì)膩與真實，令人感受到家族與人性的復(fù)雜性，是一部值得深度探究的電影。
第二段：家族的積淀。
《梁家》的背景是著名的錦衣衛(wèi)，由此不難看出中國封建社會家族的重要性，家族貫穿于中國封建社會的整個歷史。影片的前半部分重點描寫了思永的祖父和父親的故事，顯現(xiàn)了梁家在這個封建社會中的地位和發(fā)展，也展示了一個家族在傳承中蘊含的力量。在家族的積淀中，思永汲取了父輩的經(jīng)驗和教訓(xùn)，為創(chuàng)建自己家族的榮耀貢獻了自己的努力。
第三段：人性的復(fù)雜性。
在這個家族歷史的進程中，影片也勾勒出了人性的復(fù)雜性。梁思永是一個極其有情有義的人，但他也不免在現(xiàn)實面前妥協(xié)和迷茫。他與自己的妻子，與廟祝的女兒之間的愛情故事，牽動了觀眾的心弦。家族成員之間相互扶持和支持，也體現(xiàn)出人性中溫暖、思念、撫慰和奉獻的一面。同時也不可避免地存在著權(quán)利、財富、地位和復(fù)仇等負(fù)面情感的因素。這些復(fù)雜的情感沖突，反映了封建社會中家庭內(nèi)部和外部的斗爭與博弈。
第四段：電影意義的反思。
《梁家》圍繞著一個家族展開的故事告訴我們，家族傳承和人性的復(fù)雜性是封建社會留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn)。正是這份文化傳統(tǒng)，讓我們在現(xiàn)代化進程中也有了可以追求的精神財富。從自己的家庭入手，我們不僅能夠發(fā)現(xiàn)自身的歷史和文化底蘊，也可以增強家庭凝聚力和向心力。影片的精彩還向大家展示了執(zhí)著理想，不畏困難，不屈服于命運，追求真理和未來的勇氣。
第五段：結(jié)束語。
在我們生命中，我們的家庭永遠(yuǎn)是我們心靈的歸宿，是我們生命的起點和終點。如果家族的影響能源源不斷地幫助我們對自己的歷史有更深入的認(rèn)識，對人性的認(rèn)識也更加精準(zhǔn)和深刻，我們就能夠擁有一個更加美好的未來，創(chuàng)造出更好的社會?！读杭摇窞槲覀兲峁┝艘粋€全景式展示中國封建家族文化的窗口，讓我們?nèi)ブ匦聦徱暫退伎既松囊饬x和價值，也為我們提供了更多的想象空間。
梁家精神心得體會篇十八
梁家和是中國著名的作家、教授，被譽為“文化名人”，其作品《平凡的世界》被譽為中國小說史上的經(jīng)典之作。該作品共三卷，描述了由中國農(nóng)村走向城市的一個家庭所經(jīng)歷的苦難與變化，反映了中國社會從“大躍進”到改革開放的歷史變遷。
第二段：梁家和的人生哲學(xué)。
梁家和的人生哲學(xué)是“忠于自己，勇于創(chuàng)新”。他認(rèn)為作家應(yīng)當(dāng)摒棄虛偽的文藝形式，堅守自己的立場和主張，不斷追求創(chuàng)新，思考人們內(nèi)心所真實關(guān)心的問題。這也是《平凡的世界》能夠深入人心的原因，其真實地描繪了人們內(nèi)心所想、所求和所感受到的真實情感，讓讀者產(chǎn)生了共鳴，同時也讓人們更加深入地思考了生命和存在的意義。
第三段：梁家和對現(xiàn)實社會的思考與判斷。
梁家和對現(xiàn)實社會做出了深入的思考和判斷。他認(rèn)為中國社會需要走向自由、公正、法治的方向，需要摒棄舊有的觀念和制度，堅持人民至上的原則，以改革開放為契機，走向更好的未來。他也深刻地反思了中國傳統(tǒng)文化對于人們思想意識的束縛和扭曲，認(rèn)為只有經(jīng)過深入的思考，消除傳統(tǒng)觀念中的糟粕，才能在現(xiàn)代社會中生生不息。
第四段：從梁家和作品中反思人生。
梁家和的作品讓人們產(chǎn)生了更深層的思考和反思。他讓我們回歸到人本主義的理念，清晰地看到人性的光輝和邊緣，讓人們思考生命的價值和意義，深入地選擇人生的取向和方式，堅守內(nèi)心的選擇與忠誠。梁家和的作品讓讀者感受到了獨立自主、堅定不移、對抗逆境的勇氣和力量，也讓人們明白了對自己人生的把握和掌控的重要性，讓人們更好地把握生命的意義和價值。
第五段：梁家和作品的啟示與前景。
梁家和的作品不僅僅是一部文學(xué)作品，更是對社會、生命、人性的深入思考與呈現(xiàn)。它具有深刻的啟示和催人深思的意義，讓人們深入了解自己、認(rèn)識生活、感受社會、體悟文化，為人們的精神生活提供了強大的支持和安慰，對于中國文化、社會、智慧等方面產(chǎn)生了極為重要的影響。在未來，梁家和的思想和作品將會對人類文明發(fā)展產(chǎn)生更深入和廣泛的影響。
梁家精神心得體會篇十九
梁家河是一個位于中國河北省的小村莊，它以世界著名作家老舍的故鄉(xiāng)而聞名。近期，我有幸參觀了梁家河，深深地被這個古樸而富有文化底蘊的地方所吸引。今天，我想分享一下我的心得體會。
首先，梁家河給我最深刻的印象是它獨特的建筑風(fēng)格。一進村子，就可以看到許多兼具民族特色和地方特色的建筑。這里的房屋大多采用磚木結(jié)構(gòu)，屋頂坡度陡峭。同時，許多房屋外部還粉飾著大膽鮮明的顏色，墻壁上繪有各種各樣的圖案，以此來展示梁家河悠久的歷史和獨特的文化。這些建筑不僅給人一種古樸、莊重的感覺，也展示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。
其次，梁家河給我留下了深刻的歷史印記。在參觀村子的過程中，我了解到梁家河是老舍的故鄉(xiāng)，他是一位偉大的作家，他的作品影響了整整一代人。通過導(dǎo)游的講解，我了解到他小時候生活在這個村莊里，是這里的文化和風(fēng)景給了他靈感，為他的文學(xué)創(chuàng)作提供了源源不斷的動力。在參觀梁家河的老舍紀(jì)念館時，我仿佛能感受到老舍的思緒和創(chuàng)作的激情，這種歷史氛圍讓我對這里產(chǎn)生了更深的情感。
第三，梁家河的文化底蘊令我嘆為觀止。這個小村莊不僅有許多文學(xué)作品的起源，還保留了許多傳統(tǒng)文化的瑰寶。在參觀村莊時，我看到了許多手藝傳承人正在進行傳統(tǒng)手工藝的制作，如刺繡、編織等。他們將自己對這種傳統(tǒng)文化的熱愛和執(zhí)著融入到每一件作品中，使這個村莊的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。此外，梁家河還有豐富的民俗活動和習(xí)俗傳統(tǒng)，如廟會、婚禮等，這些活動使整個村莊充滿歡樂和熱鬧的氣氛。
第四，梁家河給我留下了寧靜的印象。與城市的喧囂相比，梁家河有一種獨特的寧靜和安逸的氛圍。清晨，村莊里的居民開始了新的生活，空氣中彌漫著新鮮的味道和鳥兒的歌聲。在村莊的田野間漫步，聽著風(fēng)吹過麥田的聲音，我感到自己置身于大自然的懷抱中。在這個寧靜的狀況下，我感受到一種深深的平靜和平和。
最后，梁家河給我留下了對鄉(xiāng)村生活的向往。在這里，我看到了許多村民過著簡單而美好的生活，他們熱情友善，樂于助人。與他們交流時，我更加深入地了解到鄉(xiāng)村的包容和溫暖。這種樸實和純真的生活方式實在是讓人羨慕和向往。在這個社會充斥著競爭和壓力的時代，梁家河給了我一種重新審視自己生活方式的機會。
總之，梁家河是一個令人難以忘懷的地方。它浸潤著歷史的痕跡，擁有獨特的文化底蘊和寧靜的環(huán)境。在這個小村莊里，我找到了心靈的寄托和內(nèi)心的平靜。我希望能有更多的人來到這個地方，感受那種別樣的風(fēng)情和鄉(xiāng)村的溫暖。
梁家精神心得體會篇二十
萬梁家是中國古代建筑中一種重要的結(jié)構(gòu)形式，始于漢代，盛于唐宋。其中，萬梁是指采用上百根以上梁架支撐屋頂?shù)慕ㄖ问?。在建造和維護萬梁家過程中，人們積累了豐富的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗對于今天的建筑設(shè)計和施工仍然有著重要的指導(dǎo)意義。本文將探討萬梁家的心得體會，從中發(fā)現(xiàn)古人的智慧和工藝。
第二段：設(shè)計思路。
萬梁家的設(shè)計思路是十分巧妙的。首先，要考慮到屋面的承重和分散。因此，屋頂設(shè)計上，梁木的排列要均勻，不能重疊。其次，還要考慮到支撐梁木的柱子。這里需要考慮柱子的高度、粗細(xì)和排列，以及柱子和地基之間的聯(lián)系。最后，還需要考慮到屋子內(nèi)部的通透性、采光和空氣流通。這些都是設(shè)計萬梁家的重要因素。
第三段：建造工藝。
建造萬梁家需要嚴(yán)格的工藝和技巧。首先，需要選擇耐久而堅實的材料，如橡木、楠木、南洋杉等。其次，需要采用現(xiàn)代的工具和設(shè)備，如電鋸、千斤頂、登高架等。然而，即使今天的建筑工藝越來越現(xiàn)代化，但仍然無法取代古代工匠們的匠心獨具的手藝。他們使用的是手工工具和傳統(tǒng)技術(shù)，如金剛砂刨、扁擔(dān)秤、推鐵錘等，始終堅持注重質(zhì)量和細(xì)節(jié)。這一點，對于今天的建筑工程也是有啟示意義的。
第四段：維護保養(yǎng)。
萬梁家與其他建筑相比，需要更加細(xì)致的維護保養(yǎng)。因為它的支撐結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，一旦出現(xiàn)問題，修復(fù)難度就會比較大。因此，需要定期檢查和維護，特別是接頭處、梁柱之間的連接，以及墻體的修整。此外，在保護方面，要防護木材的腐朽、蟲蛀、日曬雨淋等因素，選擇合適的防護措施。
第五段：結(jié)論。
萬梁家是中國古代建筑中的經(jīng)典之作，它不僅體現(xiàn)了古人聰明的設(shè)計思路和卓越的工藝技巧，而且還體現(xiàn)了他們的民族自豪感和文化自信心。在今天，雖然科技和現(xiàn)代化的建筑工藝發(fā)展突飛猛進，但我們?nèi)匀豢梢詮娜f梁家這種傳統(tǒng)建筑中汲取到新的靈感、新的啟示。建筑是一門綜合性很強的學(xué)問，它不僅涉及到技術(shù)層面，也涉及到文化、歷史、地理等方面。只有綜合運用這些方面，才能設(shè)計出更加符合時代、貼近人民生活的建筑，讓古今中外傳承重大的文化遺產(chǎn)。