閱讀與寫作小論文(優(yōu)質(zhì)19篇)

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    總結(jié)能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案。在撰寫總結(jié)時(shí),應(yīng)注重突出重點(diǎn)和核心內(nèi)容。在此為大家整理了一些經(jīng)典總結(jié)范文,僅供參考。
    閱讀與寫作小論文篇一
    閱讀對(duì)于提高學(xué)生的理解能力,陶冶學(xué)生的情感,培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣有著很大的作用,在閱讀中,我們不僅能讓學(xué)生享受到閱讀的快樂(lè),激發(fā)他們閱讀的興趣,同時(shí)也要把閱讀的知識(shí)運(yùn)用到習(xí)作中。讓學(xué)生持之以恒、練筆不止,進(jìn)而提高學(xué)生的寫作水平。
    一、引起學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生樂(lè)于閱讀。
    興趣是最好的老師。在閱讀教學(xué)中,教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,想方設(shè)法激起學(xué)生的閱讀興趣。鼓勵(lì)學(xué)生按自己喜歡的方式讀出個(gè)性,讀出理解,讀出自己的韻味和思考,力爭(zhēng)讀出文章的精彩,從而讓他們個(gè)性得到張揚(yáng),心靈得到放飛。同時(shí)在閱讀中要讓學(xué)生融入到故事情節(jié)中,充分享受文章的精彩,享受閱讀的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生樂(lè)于讀書。
    二.在廣泛的閱讀中積累知識(shí)。
    讀包含課外閱讀和課內(nèi)閱讀,而作為積累材料的閱讀,主要是課。
    外閱讀。在學(xué)生樂(lè)于讀書的前提下,學(xué)生會(huì)閱讀大量的課外讀物。而課外讀物內(nèi)容廣博,知識(shí)豐富,經(jīng)驗(yàn)紛繁,自然現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)象兼容,是前人觀察成果的結(jié)晶,更是學(xué)生廣泛采擷的素材。所以學(xué)生在課外閱讀中獲取了大量的知識(shí),開(kāi)拓了視野。
    三.把閱讀中積累的知識(shí)運(yùn)用到習(xí)作中。
    著名詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”廣泛的閱讀使。
    學(xué)生思維活躍、感情豐富,并在潛移默化中掌握了寫作方法,積累了大量的語(yǔ)言、詞匯。但這些語(yǔ)言、詞匯是死的,教師要激發(fā)學(xué)生把這些死的語(yǔ)言詞匯轉(zhuǎn)化為活的語(yǔ)言詞匯,將習(xí)作置于現(xiàn)實(shí)生活中。要鼓勵(lì)學(xué)生寫日記,把自己每天的所見(jiàn)、所聞、所感寫下來(lái),把生活中感興趣的事寫下來(lái),將積累的知識(shí)運(yùn)用其中,讓學(xué)生在日記中自由表達(dá)。我們要告訴學(xué)生寫日記并非每天要寫長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇,生活每天都是新的,只要抓住每天中一個(gè)值得寫的片斷,當(dāng)長(zhǎng)即長(zhǎng),能短則短,并把在閱讀中積累的詞語(yǔ)在日記中加以靈活運(yùn)用,那么死的語(yǔ)言、詞匯就變活了。
    四、閱讀與寫作之間有著密不可分的關(guān)系,我們要找到兩者的結(jié)合點(diǎn),使閱讀為寫作服務(wù)。從讀學(xué)寫,在積累上下功夫。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),讀多了接觸好的文章多了,自然而然地可用的語(yǔ)句就多了,寫起來(lái)便得心應(yīng)手;讀的更多時(shí),就更加熟悉各種表達(dá)方式,還可以錦上添花,把意思表達(dá)得更圓滿,更生動(dòng)。這也是古人說(shuō)的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。從習(xí)作角度看,習(xí)作教學(xué)雖然和閱讀教學(xué)有著明顯的不同,但二者關(guān)系緊密,閱讀是寫作的基礎(chǔ),寫作是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言。運(yùn)用語(yǔ)言,不僅要積累語(yǔ)言,還應(yīng)了解和掌握一些語(yǔ)言的規(guī)律。因此,閱讀教學(xué)還應(yīng)該在學(xué)生的閱讀過(guò)程中,以課文為例,教給學(xué)生一些有關(guān)語(yǔ)言方面的知識(shí)以及寫作的規(guī)律和方法,使學(xué)生了解作者是怎樣寫的,為什么要這樣寫,從中體會(huì)到為了表達(dá)一定的內(nèi)容,作者是怎樣準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明地使用語(yǔ)言的,做到讀寫結(jié)合,從讀中學(xué)寫。而這些,就不是其他課程所必須承擔(dān)的任務(wù)。
    在教學(xué)過(guò)程中,將兩者結(jié)合起來(lái)有以下幾種方式:
    1、寫讀后筆記。寫讀后筆記是學(xué)生的練筆過(guò)程、思維過(guò)程,也是學(xué)生生活素材積累、詞語(yǔ)積累的一個(gè)重要手段。閱讀之后,讓學(xué)生或就著作品蘊(yùn)含的思想內(nèi)容聯(lián)系生活實(shí)際寫讀后感,或摘錄好詞好句,或體會(huì)文章寫法。寫好后,定時(shí)對(duì)學(xué)生的閱讀筆記進(jìn)行檢查,將幾篇寫得較好的筆記當(dāng)眾讀給大家聽(tīng),讓大家有個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣,也是對(duì)寫得好的`學(xué)生的一種鼓勵(lì)。在教室的學(xué)習(xí)園地中每周貼幾篇好的筆記,讓學(xué)生看,被選中的學(xué)生受到鼓勵(lì),其他學(xué)生受到啟發(fā)。這樣讀寫結(jié)合,學(xué)生逐步養(yǎng)成了寫讀后筆記的習(xí)慣,作文能力也不斷提高。
    2、仿寫。初中階段比較有效的方法是局部模仿范文作文的方式。一篇文章或一段話,我們可以抓住句式表達(dá)、段落構(gòu)成、開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、抒情聯(lián)想、描寫議論等這幾個(gè)點(diǎn)進(jìn)行分項(xiàng)仿寫。這樣,便把讀與寫有機(jī)結(jié)合起來(lái)了,達(dá)到了篇與篇讀寫遷移的目的。
    3、擴(kuò)寫和縮寫。對(duì)于那些比較簡(jiǎn)短的文章,擴(kuò)寫既能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,又能培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和思維能力??s寫,在不改變?cè)牡闹行乃枷?,主要?nèi)容,基本結(jié)構(gòu),順序和體裁,對(duì)長(zhǎng)文章壓縮,使之成為短篇短段。
    4、續(xù)寫。在課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生寫出的結(jié)果既符合情節(jié)的發(fā)展,又融入了自己的想像,給文章添上了一個(gè)較圓滿的結(jié)局。
    對(duì)于中學(xué)生而言,作文難怕作文是普遍存在的問(wèn)題,要化寫作文的消極態(tài)度,變積極態(tài)度。讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀,博覽群書,搜集資料,并將閱讀成為每個(gè)學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng),那么當(dāng)前學(xué)生怕作文、厭作文的情境一定會(huì)得到改觀的。因此,我們要重視閱讀與寫作的有機(jī)結(jié)合,使學(xué)更好地從“閱讀”中學(xué)“寫作”,以利于其寫作水平的不斷提高。
    王陽(yáng)。
    閱讀與寫作小論文篇二
    摘要:鋼琴教學(xué)是兼具藝術(shù)性和專業(yè)性教學(xué),鋼琴技術(shù)與藝術(shù)是其最具代表性的內(nèi)容,兩者缺一不可。在實(shí)際的鋼琴教學(xué)中,教師要在傳授鋼琴知識(shí)的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生的鋼琴技能,同時(shí)也要提高學(xué)生的鋼琴表演能力,做到技術(shù)與藝術(shù)的融合,才能真正詮釋鋼琴教學(xué)的價(jià)值。
    關(guān)鍵詞:鋼琴教學(xué);鋼琴技術(shù);藝術(shù)表演;關(guān)系。
    鋼琴的發(fā)展有著三百多年的歷史,出現(xiàn)了各種類型的鋼琴曲目,很多鋼琴名作深入人心,影響著人們的思想和生活。但是在實(shí)際的鋼琴教學(xué)中,很多鋼琴教師的教學(xué)方式過(guò)于片面,過(guò)于側(cè)重鋼琴的技巧教學(xué)或者是鋼琴的藝術(shù)表演效果,對(duì)鋼琴教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在偏差,沒(méi)有將鋼琴的技術(shù)性與藝術(shù)性進(jìn)行深度的融合,鋼琴教學(xué)的效果較差。很多年輕的教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,僅僅靠著年輕的激情與活力帶動(dòng)教學(xué),沒(méi)有真正領(lǐng)悟到鋼琴技術(shù)與藝術(shù)表演之間的緊密關(guān)系,使學(xué)生在鋼琴表演中過(guò)于形式主義或者過(guò)于依靠技巧。本文針對(duì)當(dāng)前鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,探討了如何在鋼琴教學(xué)中將鋼琴技術(shù)與藝術(shù)表演相融合。
    一、鋼琴教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。
    近年來(lái),鋼琴表演發(fā)展迅速,鋼琴教學(xué)也隨之不斷發(fā)展,隨著人們的思想觀念的進(jìn)步和對(duì)藝術(shù)的向往,鋼琴教學(xué)有著廣闊的發(fā)展前景。傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)僅僅存在于大學(xué)的專業(yè)教學(xué)中,大學(xué)專業(yè)的教學(xué)是鋼琴教學(xué)的主要平臺(tái),當(dāng)前鋼琴教學(xué)得到了廣泛的認(rèn)可,逐漸融入到了各高校甚至幼兒園中,其教育層次得到了有力的提升。但是從當(dāng)前鋼琴教學(xué)的效果來(lái)說(shuō),教育內(nèi)容和教育成效盡不如人意,存在著很多嚴(yán)峻的問(wèn)題。例如,鋼琴教學(xué)中教師的職業(yè)素養(yǎng)不夠,缺乏專業(yè)性,其教學(xué)方法和教學(xué)模式相比落后,鋼琴教學(xué)僅僅停留在形式層面,無(wú)法讓學(xué)生真正掌握鋼琴的真諦[1]??傊?dāng)前我國(guó)鋼琴教學(xué)中還存在很多問(wèn)題,需要提高教育思想意識(shí)水平,創(chuàng)新鋼琴教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,讓學(xué)生掌握鋼琴教學(xué)的形與神,提高學(xué)生的技術(shù)能力和藝術(shù)表演水平。
    二、鋼琴教學(xué)中技術(shù)與藝術(shù)表演的關(guān)系。
    (一)“內(nèi)在”與“外在”的關(guān)系。
    教師在進(jìn)行鋼琴教學(xué)時(shí),應(yīng)該向?qū)W生傳授專業(yè)的、科學(xué)的鋼琴知識(shí),同時(shí)要進(jìn)行鋼琴技巧的傳授和表演藝術(shù)的教學(xué),不斷完善鋼琴教學(xué)的內(nèi)容。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),鋼琴技術(shù)是學(xué)生在鋼琴教學(xué)中學(xué)習(xí)到的內(nèi)在的知識(shí)和技巧,而藝術(shù)表演是學(xué)生在教學(xué)中掌握到的外在的素質(zhì)和涵養(yǎng),兩者的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法均有差異,因此要分層次的'進(jìn)行鋼琴技巧與藝術(shù)表演的教學(xué),讓學(xué)生由內(nèi)而外的進(jìn)行學(xué)習(xí)。專家分析,對(duì)于鋼琴教學(xué)來(lái)說(shuō),其技術(shù)教學(xué)與表演教學(xué)就像我國(guó)的武術(shù),必須要內(nèi)外兼修、內(nèi)外統(tǒng)一,才能真正實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
    (二)是鋼琴教學(xué)的核心內(nèi)容,對(duì)鋼琴教學(xué)的有著重要的意義。
    鋼琴教學(xué)不是簡(jiǎn)單的傳授鋼琴理論知識(shí)的過(guò)程,而是讓學(xué)生掌握基本的知識(shí)后進(jìn)行技巧的傳授和表演的教學(xué),實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué),讓每個(gè)學(xué)生都能具備獨(dú)自演奏的能力。在實(shí)際的鋼琴教學(xué)中,鋼琴學(xué)習(xí)者有著不同的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)需求,他們的鋼琴學(xué)習(xí)能力也不同。對(duì)于一些來(lái)自普通家庭、鋼琴天賦一般的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),他們學(xué)習(xí)鋼琴只是為了豐富自己的生活,希望對(duì)鋼琴演奏有一定的學(xué)習(xí)和了解,對(duì)鋼琴的技巧和演奏水平?jīng)]有很高的要求,因此簡(jiǎn)單的進(jìn)行鋼琴基本知識(shí)和技巧的教學(xué)即可。但是對(duì)于一些專業(yè)的鋼琴學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),他們對(duì)鋼琴教學(xué)有著較高的要求,希望在教學(xué)中學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的鋼琴知識(shí)、過(guò)硬的鋼琴技巧和高超的鋼琴表演能力。所以,這對(duì)鋼琴教師有著較高的要求,需要將教學(xué)重點(diǎn)放在鋼琴技術(shù)與藝術(shù)表演的教學(xué)上,合理掌握和利用兩者的關(guān)系,提高學(xué)生的藝術(shù)境界。
    三、鋼琴技術(shù)與技術(shù)表演教學(xué)需注意的問(wèn)題。
    (一)任課教師的選擇。
    鋼琴的教學(xué)需要有專業(yè)的教師來(lái)實(shí)施,學(xué)校需要具備強(qiáng)大師資力量,才能保證良好的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)效果。但是當(dāng)前我國(guó)大部分的鋼琴教師是學(xué)校聘請(qǐng)的業(yè)余教師或者專業(yè)的年輕教師,他們對(duì)鋼琴教學(xué)的認(rèn)識(shí)不足,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性,在教學(xué)中過(guò)于注重鋼琴的技巧教學(xué),例如彈琴姿勢(shì)、指法等,忽略了鋼琴藝術(shù)表演的教學(xué)。有些教師教導(dǎo)學(xué)生模仿一些著名鋼琴家的彈奏姿勢(shì)、指法或者動(dòng)作,阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,過(guò)于注重形式教學(xué),缺乏實(shí)質(zhì)性,教學(xué)效果差。因此,在鋼琴教學(xué)的任課老師選擇中,學(xué)校要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和遠(yuǎn)見(jiàn)的卓識(shí),不能只根據(jù)教師的鋼琴技術(shù)水平與表演能力來(lái)選擇,要進(jìn)行綜合的考核,全面考慮教師的鋼琴水平、教學(xué)能力與綜合素質(zhì),選擇能夠真正促進(jìn)鋼琴教學(xué)發(fā)展的教師。
    (二)授課教材的選擇。
    好的教學(xué)材料能夠讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到全面的鋼琴知識(shí),感受到鋼琴表演的魅力。在授課教材的選擇中,要避免出現(xiàn)錯(cuò)誤的教學(xué)內(nèi)容或不符合大綱的內(nèi)容,要將學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)凸顯出來(lái),讓學(xué)生能夠有針對(duì)性的學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)內(nèi)容從頭到尾貫穿在一起。所以,學(xué)校要加強(qiáng)鋼琴教學(xué)的教材選擇,對(duì)教材的選擇進(jìn)行嚴(yán)格的檢查,選擇適合學(xué)生的最佳的教學(xué)材料[2]。
    (三)學(xué)生興趣的培養(yǎng)。
    隨著教育觀念的進(jìn)步,很多家長(zhǎng)都有著從小培養(yǎng)孩子的想法,在孩子不懂事的時(shí)候就將孩子送進(jìn)培訓(xùn)班,沒(méi)有考慮孩子的興趣愛(ài)好,填鴨式的培養(yǎng)讓孩子對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了反感,學(xué)習(xí)效果較差。在實(shí)際的鋼琴教學(xué)中,教師要多關(guān)注學(xué)生的想法,了解學(xué)生是否對(duì)鋼琴教學(xué)感興趣,并利用各種方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    (四)鋼琴學(xué)習(xí)境界的傳達(dá)。
    鋼琴教學(xué)不同于其他的課程教學(xué),是以藝術(shù)性為主的教學(xué)過(guò)程,重在藝術(shù)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。教師在鋼琴教學(xué)過(guò)程中,要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)的氛圍,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,在傳授鋼琴技巧的同時(shí)提高學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng),讓學(xué)生能夠進(jìn)行形神兼?zhèn)涞匿撉俦硌?,培養(yǎng)出具有高超技術(shù)和良好涵養(yǎng)的鋼琴藝術(shù)人才[3]。
    四、鋼琴教學(xué)中技術(shù)與藝術(shù)表演的關(guān)系運(yùn)用。
    (一)以音樂(lè)傳授技巧。
    音樂(lè)是鋼琴表演的情感寄托,情感是音樂(lè)藝術(shù)中的本質(zhì)的內(nèi)容。很多著名的音樂(lè)家和鋼琴家在創(chuàng)作過(guò)程中,都融入了自己真實(shí)的情感和思想,通過(guò)作品和表演向人們傳達(dá)自己的感情,這是音樂(lè)的最高境界。在鋼琴的教學(xué)過(guò)程中,很多教師只看到了樂(lè)譜描述的音樂(lè),忽略了樂(lè)譜創(chuàng)造的音樂(lè)內(nèi)在情感,在鋼琴教學(xué)中缺乏教學(xué)精神和情感體驗(yàn)。鋼琴教學(xué)是一種藝術(shù)性的教學(xué),不同于其他的課程教學(xué),不能照搬書本的知識(shí),要引導(dǎo)學(xué)生感悟鋼琴曲目中豐富的情感表達(dá),真正實(shí)現(xiàn)鋼琴的教學(xué)價(jià)值。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感受鋼琴曲中的音樂(lè)美和情感美,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的接收鋼琴、認(rèn)可鋼琴,真正掌握鋼琴的學(xué)習(xí)要領(lǐng)。
    (二)用技術(shù)詮釋音樂(lè)。
    對(duì)于鋼琴的教學(xué),強(qiáng)調(diào)最多的就是鋼琴教學(xué)的技術(shù)性和情感體驗(yàn),但是不能忘記鋼琴中最基本的教學(xué)內(nèi)容,即鋼琴技術(shù)。一個(gè)好的鋼琴表演,需要好的鋼琴作曲和高超的鋼琴表演技巧、以及豐富的鋼琴表演情感。首先,鋼琴教師要從基礎(chǔ)的理論知識(shí)和鋼琴技巧入手,夯實(shí)基礎(chǔ),鋼琴技術(shù)的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于整個(gè)鋼琴教學(xué)中,需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練,這是一個(gè)合格的鋼琴表演者最基本的能力;其次,在扎實(shí)了鋼琴基本功以后,要不斷提高學(xué)生的鋼琴演奏技能,引導(dǎo)著學(xué)生去感悟鋼琴曲傳達(dá)的情感,用高超的鋼琴技術(shù)來(lái)詮釋音樂(lè)的情感,提高學(xué)生的藝術(shù)品位。
    (三)技術(shù)與藝術(shù)表演同時(shí)迸發(fā)。
    在鋼琴的表演中,不僅需要好的彈奏技巧,還需要好的藝術(shù)表演能力。很多老師認(rèn)為鋼琴的技巧是鋼琴表演的精髓,只要具備良好的鋼琴技巧,就可以完成一個(gè)好的鋼琴表演,認(rèn)為鋼琴藝術(shù)表演只是一種形式,是可有可無(wú)的。但是也有很多老師認(rèn)為,在鋼琴的學(xué)習(xí)中,最重要的就是感悟鋼琴曲的內(nèi)在情感,鋼琴技術(shù)只是起到了輔助作用。這兩種說(shuō)法都是比較片面的,只有將鋼琴的技術(shù)與藝術(shù)進(jìn)行深度的融合,才能真正掌握鋼琴學(xué)習(xí)的真諦。鋼琴技術(shù)與藝術(shù)表演是一種相互依賴的關(guān)系,兩者缺一不可,在鋼琴教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的同時(shí)教學(xué),才能實(shí)現(xiàn)鋼琴教學(xué)的初衷。
    五、結(jié)語(yǔ)。
    綜上所述,鋼琴技術(shù)是鋼琴教學(xué)的內(nèi)在形式,而鋼琴藝術(shù)表演是鋼琴教學(xué)的外在表現(xiàn),兩者進(jìn)行結(jié)合才能詮釋鋼琴教育的最高境界。在鋼琴教學(xué)中,要重視技術(shù)教育和藝術(shù)教育,提高學(xué)生的藝術(shù)品位,真正詮釋鋼琴教學(xué)的價(jià)值。
    參考文獻(xiàn):
    [2]楊婧.淺談鋼琴演奏中的的技術(shù)與藝術(shù)[j].音樂(lè)時(shí)空,2013,(01):111+93.
    閱讀與寫作小論文篇三
    體育與德育各有其特殊性,各自所要求的教育任務(wù)各不相同,但二者在某些方面,有很多的結(jié)合點(diǎn)。
    德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。我國(guó)的學(xué)校德育大致由三個(gè)部分組成:道德品質(zhì)教育、政治教育、思想教育。其中,道德品質(zhì)教育諸如不怕吃苦、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、遵守紀(jì)律、熱愛(ài)集體等。這些品質(zhì)在體育教學(xué)中常常會(huì)不自覺(jué)地在學(xué)生身上顯現(xiàn)出來(lái),教師應(yīng)利用時(shí)機(jī),在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的這種自發(fā)意識(shí)加以引導(dǎo),使之真正成為學(xué)生自身的穩(wěn)定品質(zhì)。同樣,也會(huì)有部分學(xué)生在上體育課時(shí),暴露出缺乏某些應(yīng)該具有的良好品質(zhì)的現(xiàn)象。這都需要體育教師在教學(xué)過(guò)程中,具體問(wèn)題具體分析,針對(duì)不同情況采用最佳的教育方法,使所有學(xué)生在體育課上都能達(dá)到要求。我在教二年級(jí)學(xué)生籃球時(shí),要求每個(gè)學(xué)生拍球。絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)這個(gè)活動(dòng)很感興趣,并積極參與其中,但也有一兩個(gè)女生在進(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)時(shí),顯得表情緊張,在輪到她們的時(shí)候總是退到別的同學(xué)后面,甚至干脆對(duì)老師說(shuō)不想?yún)⒓舆@項(xiàng)活動(dòng)。究其原因,才知道是“害怕”,不敢拍球。針對(duì)這一情況,我沒(méi)有強(qiáng)迫她們必須完成該項(xiàng)目,也沒(méi)有任由她們不做這個(gè)項(xiàng)目,而是耐心地先讓她們雙手抱住籃球,然后舉到胸前雙手放開(kāi),讓球自動(dòng)落地。經(jīng)過(guò)幾次反復(fù),她們不再像開(kāi)始那樣害怕,并且能夠主動(dòng)地用雙手拍球。事后我分析,之所以那兩個(gè)學(xué)生不敢拍球,是由于缺乏自信,害怕失敗,但在老師的一再鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,終于親自嘗試,并且獲得成功,她們的這一心理障礙自然也就排除了。這堂體育課,顯然達(dá)到了既使學(xué)生鍛煉了身體,學(xué)會(huì)了一種技能,又使他們形成良好的`品質(zhì),體現(xiàn)了體育與德育教育相互滲透的原則、增強(qiáng)體質(zhì)的目的,使其形成良好的道德品質(zhì)。
    遵守紀(jì)律是學(xué)生最基本的道德品質(zhì),在體育教學(xué)中,學(xué)生是否遵守紀(jì)律既影響到能否按計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù),又關(guān)系到學(xué)生能否安全地上好一節(jié)體育課。中學(xué)階段的學(xué)生,活潑好動(dòng),自我約束能力差,而且身體脆弱,加之安全意識(shí)淡薄,這就使得在給他們上體育課時(shí),教師一方面要組織紀(jì)律,以便按時(shí)完成教學(xué)任務(wù),一方面又要時(shí)刻注意,防止有意外發(fā)生。在一次教二年級(jí)學(xué)生跳遠(yuǎn)的課上,我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生兜里裝著鋼筆、鑰匙這一類東西,這是很危險(xiǎn)的。于是,我及時(shí)把這些東西收上來(lái)代為保管,并再三叮囑以后體育課上不要再帶此類東西。在教授跳遠(yuǎn)技巧時(shí),二年級(jí)學(xué)生注意力不集中,后面的學(xué)生經(jīng)常會(huì)打鬧;在練習(xí)跳遠(yuǎn)時(shí),一些學(xué)生因?yàn)槔蠋熤v述時(shí)沒(méi)有注意聽(tīng),而造成跳遠(yuǎn)姿勢(shì)不規(guī)范等情況。針對(duì)于此,在上課之前,我總是要先對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育,告訴他們不遵守紀(jì)律的危害。大多數(shù)同學(xué)能夠做到聽(tīng)從勸告,注意約束自己不隨便說(shuō)話打鬧,并專心聽(tīng)講。而對(duì)那些“頑固不化”的學(xué)生,我沒(méi)有用簡(jiǎn)單的罰站、斥責(zé)或趕其回教室的做法,而是從教材中找來(lái)一些游戲,而這些游戲又是與紀(jì)律約束有關(guān)的,要想在游戲中取得勝利,必須所有人遵守紀(jì)律,遵守規(guī)則,這樣一來(lái),那些“頑固分子”能夠主動(dòng)配合老師的要求來(lái)完成整個(gè)游戲,并取得較好的成績(jī)。事后我想,之所以他們能取得好成績(jī),完全是由于他本人的天性使然。而他們的不守紀(jì)律,在很大程度上也是由這一原因造成的。
    兒童活潑好動(dòng)的天性有利有弊,關(guān)鍵是看教師如何引導(dǎo),以取得預(yù)期效果。
    青少年的本質(zhì)都是美好、純潔、善良的。在教學(xué)二年級(jí)體育課時(shí),我要求所有學(xué)生完成50米跑,并兩人一組,看誰(shuí)先跑到終點(diǎn)。本來(lái)這個(gè)項(xiàng)目是由學(xué)生們積極要求老師去做的,可輪到一名學(xué)生跑時(shí),他卻無(wú)動(dòng)于衷。任老師怎么喊口令、吹哨都沒(méi)有反應(yīng),只是我行我素地站在那里。我走到他面前,準(zhǔn)備好好教訓(xùn)他一頓。結(jié)果我剛要開(kāi)口,在他身旁的幾個(gè)學(xué)生則用充滿童稚的聲音對(duì)我說(shuō):“老師,他的耳朵聽(tīng)不見(jiàn),你剛才的話他都不知道。”這使我頗感意外,我仔細(xì)一看,果然在那個(gè)學(xué)生的兩只耳朵上各戴了一個(gè)類似于助聽(tīng)的設(shè)備。我這才恍然,明白剛才他為什么那么“我行我素”了。但更讓我感動(dòng)的是,周圍的學(xué)生都要求我不要讓那個(gè)學(xué)生跑步了。
    那一瞬間,我忽然想到,學(xué)生這種互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品質(zhì),完全可以在體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去體現(xiàn),并得到鞏固。于是,我當(dāng)下提議全體同學(xué)玩一個(gè)游戲,這個(gè)游戲的關(guān)鍵是看同一組隊(duì)員是否能配合默契,并互相幫助。但這個(gè)“訣竅”我并沒(méi)有對(duì)學(xué)生說(shuō),目的就是要看看,這些學(xué)生們是否真的具有互相幫助的好品質(zhì)。游戲開(kāi)始后,有的小組一陣手忙腳亂,不知該從何做起,而有的小組則已摸到了頭緒,并有條不紊地進(jìn)行著,于是我對(duì)那些忙作一團(tuán)的小組給予提示。結(jié)果,很快那些落后的小組領(lǐng)悟到了游戲的竅門,最終所有小組都成功地完成了游戲,雖然各小組有先后、好壞之分,但他們每個(gè)人因?yàn)檫@個(gè)游戲懂得了互助的意義,知道了合作的重要性。
    體育運(yùn)動(dòng)必然涉及到體力消耗,上體育課自然不會(huì)輕松自如、似“閑庭信步”,因此具備“肯吃苦”的品質(zhì)對(duì)于體育課尤其是體育訓(xùn)練來(lái)說(shuō),尤為重要。我在擔(dān)任體育課的同時(shí),又擔(dān)任著學(xué)校籃球隊(duì)的教練任務(wù)。由于種種原因,學(xué)校的籃球訓(xùn)練相對(duì)于同一地區(qū)其他學(xué)校存在很大的差距,其主要原因是建隊(duì)時(shí)間晚,訓(xùn)練時(shí)間有限。于是,在我擔(dān)任籃球教練之后,為了迎接即將舉行的籃球比賽,我不得不適當(dāng)?shù)卦黾恿岁?duì)員的訓(xùn)練強(qiáng)度。這對(duì)于每一個(gè)籃球隊(duì)員來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一種考驗(yàn)?;@球隊(duì)平時(shí)專門的訓(xùn)練較少,隊(duì)員們最經(jīng)常做的就是十幾個(gè)人在一起打比賽,很不正規(guī),這樣下去籃球隊(duì)很難打出成績(jī)。于是籃球訓(xùn)練時(shí),我總是刻意地減少讓他們一起打比賽的時(shí)間,而是著重訓(xùn)練他們的基本功,如傳球、彈球、三步上籃等動(dòng)作。起初隊(duì)員們練習(xí)得很認(rèn)真,但時(shí)間一久隊(duì)員就產(chǎn)生厭煩情緒,總是要求打比賽。我把這歸結(jié)為隊(duì)員“不肯吃苦,害怕吃苦”,不愿意持久地機(jī)械練習(xí)基本動(dòng)作。對(duì)此我對(duì)他們進(jìn)行思想教育,要求他們樹(shù)立肯吃苦的意識(shí),并幫助他們認(rèn)清只有練好基本功,才能在真正比賽上取得好成績(jī),為學(xué)校爭(zhēng)光。在這當(dāng)中,我又加入了培養(yǎng)集體榮譽(yù)感等德育因素,使得隊(duì)員們心勁徒增,練起基本功來(lái)也更加賣力,再?zèng)]有人發(fā)練基本功“沒(méi)勁”、“累”之類的牢騷了。
    體育和德育分屬不同的教育領(lǐng)域,但它們之間有很多互相補(bǔ)充、互相影響的地方。體育能給德育提供理論實(shí)踐的場(chǎng)地,德育又能指導(dǎo)、促進(jìn)體育的更好發(fā)展。關(guān)于二者相互滲透的課題,大有文章可做。本文只是針對(duì)二者之間的關(guān)系,以及聯(lián)系筆者的教學(xué)實(shí)踐,淺談一些不成熟的看法。該課題的真正內(nèi)涵還有待于專家認(rèn)真挖掘。
    閱讀與寫作小論文篇四
    韓禮德(halliday,1973)說(shuō):“語(yǔ)言在用筆寫下之前一直是潛意識(shí)中的東西?!敝械瘸潭鹊挠⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)者(非母語(yǔ))一旦對(duì)自己口頭掌握英語(yǔ)滿懷信心時(shí),很容易陷入“學(xué)習(xí)靜止期”。教師進(jìn)一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情頗為困難,而寫作恰能喚起他們對(duì)所學(xué)或所掌握的語(yǔ)言的感覺(jué)。然而,在我國(guó)目前的英語(yǔ)教學(xué)中,有些教師并沒(méi)有清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),或者是因?yàn)橛X(jué)得寫作教學(xué)難,教師批改學(xué)生作文也難,因此一般對(duì)閱讀理解較重視,而對(duì)寫的重要性認(rèn)識(shí)不足,忽視學(xué)生寫的能力培養(yǎng),以致有相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)了多年外語(yǔ),寫作能力仍很差。英語(yǔ)寫的訓(xùn)練,筆者以為,其地位應(yīng)該決不亞于聽(tīng)、說(shuō)、讀。每年英語(yǔ)高考必考一篇配分甚高的“書面表達(dá)”,即為佐證。
    下面筆者結(jié)合自己的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,推介一種正在探索中的“準(zhǔn)備-寫作-修改”英語(yǔ)寫作教學(xué)模式,以資大家共商之。
    二、定義。
    所謂教學(xué)模式,乃是在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為了達(dá)到特定的教學(xué)目標(biāo)而將教學(xué)活動(dòng)諸要素組合而成,以教學(xué)程序?yàn)槠渫庠诒憩F(xiàn)形式的一種教學(xué)操作樣式?!皽?zhǔn)備-寫作-修改”英語(yǔ)寫作教學(xué)模式,是一種指導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)揮主體作用和創(chuàng)造性,以提高英語(yǔ)書面交際能力和全面素質(zhì)為主旨,通過(guò)材料準(zhǔn)備-起草-反復(fù)修改到定稿等教學(xué)程序,注重培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)寫作方法和技巧的教學(xué)模式。
    三、指導(dǎo)理論。
    (一)辯證唯物主義。
    唯物辯證法認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和辯證發(fā)展的。事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一。量變引起質(zhì)變,質(zhì)變以后,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開(kāi)始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),事物便不斷地由低級(jí)階段進(jìn)入高級(jí)階段。英語(yǔ)閱讀對(duì)于提高學(xué)習(xí)者的寫作水平是非常有幫助的,但是它代替不了寫作實(shí)踐。英語(yǔ)寫作是學(xué)習(xí)者有目的地提高交際能力的實(shí)踐活動(dòng),寫作方法和技巧的培養(yǎng)來(lái)源于在教師指導(dǎo)下大量寫的訓(xùn)練。
    (二)漸進(jìn)主義(progressivism)。
    漸進(jìn)主義認(rèn)為外語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言交際能力,主張學(xué)習(xí)外語(yǔ)要以信息源為內(nèi)核,教師通過(guò)過(guò)程定向(process|oriented),使學(xué)習(xí)者投身真實(shí)的外語(yǔ)環(huán)境中,根據(jù)個(gè)人需要,在探索中逐步形成交際能力。教師提出任務(wù),學(xué)生在完成任務(wù)中探索、歸納,從而內(nèi)化語(yǔ)言再外化為交際行為,學(xué)生自我評(píng)估之后再由教師評(píng)價(jià)。
    (三)系統(tǒng)論。
    外語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng),寫作教學(xué)是其中的一個(gè)子系統(tǒng),與聽(tīng)、說(shuō)、讀等教學(xué)共同構(gòu)成一個(gè)科學(xué)的大系統(tǒng),它是由英語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法、主題及其寫作手法等互相依賴、互相作用的諸要素組成的有機(jī)整體。
    (四)控制論。
    控制論方法主要是導(dǎo)入反饋機(jī)制,從“功能”方向?qū)ふ沂挛飪?nèi)部或事物之間的辯證關(guān)系。在英語(yǔ)寫作教學(xué)中,反饋是教師保證和控制被控制對(duì)象(學(xué)習(xí)者和英語(yǔ)習(xí)作)按一定目的(主題表達(dá)要求)達(dá)到最優(yōu)狀態(tài)的主要手段。控制就是通過(guò)反饋實(shí)現(xiàn)有目的的活動(dòng),反饋就是系統(tǒng)的輸出變?yōu)橄到y(tǒng)的輸入。
    (五)主體教學(xué)論。
    主體教學(xué)思想認(rèn)為在現(xiàn)代教學(xué)中應(yīng)突出學(xué)習(xí)者的主體性和教師的主導(dǎo)性,自始至終強(qiáng)調(diào)教師要起一個(gè)“導(dǎo)”的作用,靈活多樣地處理教材,擴(kuò)充教學(xué)容量,增加練習(xí)機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性,使學(xué)生處于教學(xué)活動(dòng)的中心,可明顯提高教學(xué)效果。
    (六)創(chuàng)造性構(gòu)造理論。
    創(chuàng)造性構(gòu)造理論從心理學(xué)的角度分析認(rèn)為,情景(包括外在客觀的或內(nèi)在想像的)是書面表達(dá)的外在誘發(fā)源,而表達(dá)者已有的知識(shí)體驗(yàn)則為表達(dá)提供背景,同時(shí)意念成了表達(dá)的參照與內(nèi)驅(qū)力。它可以在情景的映照下激活表達(dá)者大腦中已有的方案,然后再憑借詞語(yǔ)對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行創(chuàng)造性構(gòu)造。學(xué)習(xí)者能夠使用語(yǔ)言,是語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)在化的自然結(jié)果,而不是促進(jìn)內(nèi)在化的外部因素造成的。該理論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言處理策略,這些策略能夠幫助發(fā)展語(yǔ)言系統(tǒng)的內(nèi)在表達(dá)方式。
    四、操作程序。
    寫的關(guān)鍵無(wú)非是寫什么和如何寫兩個(gè)問(wèn)題。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)課只有一個(gè)或兩個(gè)階段,就是教師布置題目,讓學(xué)生寫,寫完上交即可。教師批改后,再在課堂上做簡(jiǎn)要評(píng)講。第一階段由學(xué)生完成,第二階段由教師完成。若無(wú)評(píng)講,這種寫作課就只有“寫”一個(gè)階段。筆者設(shè)計(jì)的中學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)模式的操作程序分三個(gè)階段:準(zhǔn)備椥醋鳁修改。每個(gè)學(xué)生每周必須按照高中英語(yǔ)教科書每單元第四課中writing的要求,或者workbook中的書面表達(dá)圖文材料,或者教師布置的題目做一篇作文。這三個(gè)階段相互照應(yīng),教師和學(xué)生的互動(dòng)、協(xié)調(diào)活動(dòng)貫徹始終。
    (一)準(zhǔn)備階段。
    準(zhǔn)備階段的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下全面分析、掌握材料,形成寫作提綱和“腹稿”。具體內(nèi)容有五項(xiàng):1.閱讀、分析有關(guān)材料(文字或圖表等),占有材料,掌握事實(shí);2.拓寬思路,集思廣益;3.交流觀點(diǎn);4.記筆記;5.擬寫作提綱。
    學(xué)生的英語(yǔ)寫作應(yīng)在教師指導(dǎo)下準(zhǔn)備,因外語(yǔ)和母語(yǔ)的表達(dá)方式不盡相同,教師若不進(jìn)行指導(dǎo),就會(huì)出現(xiàn)大量的中國(guó)式英語(yǔ)(chinglish)。筆者在教學(xué)中是采用下列方法體現(xiàn)學(xué)生主體作用,指導(dǎo)學(xué)生寫作訓(xùn)練的:1.教他們?nèi)绾螖U(kuò)大詞匯量和英語(yǔ)慣用法;2.教他們掌握英語(yǔ)基本句型,尤其是動(dòng)詞句型;3.教他們動(dòng)筆前如何分析材料、審題;4.教他們利用已知的知識(shí)背景;5.教他們用不同的詞和結(jié)構(gòu)表達(dá)思想;6.教他們?nèi)绾卧u(píng)品一篇作文;7.教他們閱讀時(shí)記筆記。
    上述每一件事都是由學(xué)生完成的,能極有效地提高學(xué)生的寫作能力。教師的指導(dǎo)作用表現(xiàn)在決定學(xué)生該干什么,指導(dǎo)學(xué)生如何干,糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。即使是新詞和易錯(cuò)的詞的選擇、語(yǔ)法的學(xué)習(xí),教師也只是提出問(wèn)題,引起學(xué)生的有意注意,然后自己去查詞典及有關(guān)資料,自己解決問(wèn)題;必要時(shí),把問(wèn)題提到課堂上討論解決。至于這種課是否上得緊湊,是否能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使課上得有效率、有創(chuàng)造性,使學(xué)生既能學(xué)到新知識(shí),又能學(xué)到技能,教師的指導(dǎo)作用關(guān)系極大,甚至可以說(shuō)是決定性的。
    英語(yǔ)教學(xué)中的寫作是一個(gè)多層次的概念,包括書寫、寫話和作文,逐級(jí)遞升,與聽(tīng)、說(shuō)、讀的教學(xué)是密切聯(lián)系的:既有遣詞造句的問(wèn)題,又有語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的問(wèn)題;既是語(yǔ)言訓(xùn)練,又是思維訓(xùn)練。閱讀在英語(yǔ)寫作中,特別是在準(zhǔn)備階段,占有重要的位置。因?yàn)榻處熁蛘呓滩囊蟮膶懽髅}不是有感而發(fā)的自我表達(dá),而是要有真憑實(shí)據(jù)的所需的材料(文字或圖表),經(jīng)過(guò)分析、研討才能獲得的,所以,在形成思想以前,非閱讀相當(dāng)數(shù)量的有關(guān)材料不可。教師可讓學(xué)生先閱讀一份材料,然后讓他們合上書本,口述內(nèi)容,再由其他學(xué)生補(bǔ)充,最后寫出材料大意。英國(guó)學(xué)者布里頓(n,1970)根據(jù)多年的研究指出:“學(xué)生口語(yǔ)句型結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式往往是他們寫作的基礎(chǔ)?!睂W(xué)生通過(guò)閱讀,獲取信息,形成初步思想,即開(kāi)始構(gòu)思,列出寫作提綱、初稿、二稿,經(jīng)潤(rùn)飾、定稿,交給教師。例如“pollutionaroundus”,教師沒(méi)有為學(xué)生提供現(xiàn)成可用的材料,而是給他們有關(guān)的文件、報(bào)告、法規(guī)、報(bào)刊文章(甚至是漫畫),讓學(xué)生去閱讀、分析,從中提煉獲取必要的信息。這種帶有具體目標(biāo)的閱讀,可對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種技能的訓(xùn)練。
    (二)寫作階段。
    寫作階段的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行文字寫作實(shí)踐。這一階段的具體內(nèi)容有四項(xiàng):1.草稿;2.自檢錯(cuò)誤;3.文字推敲、潤(rùn)飾,二稿;4.初步定稿。
    英語(yǔ)寫作能力的提高不能一蹴而就,要力戒“速勝論”。在英語(yǔ)教科書中,寫作是按句子、段落和篇章三個(gè)層次來(lái)練習(xí)的。因此,教師應(yīng)由易到難,由簡(jiǎn)到繁,循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué),幫助學(xué)生逐步提高寫的技能,逐級(jí)遞升英語(yǔ)寫作水平。中學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)的順序一般是這樣設(shè)計(jì)的。
    1.控制寫作(controlledwriting)。在這一階段,學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行寫作活動(dòng),很少有自由寫作的機(jī)會(huì)。在學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)音時(shí),教師非常強(qiáng)調(diào)模仿,而在學(xué)習(xí)用英語(yǔ)寫作時(shí),卻很少人認(rèn)為模仿會(huì)有效。實(shí)際上,在寫作時(shí),同樣應(yīng)提倡模仿以英語(yǔ)為本族語(yǔ)的人所寫的東西。例如,可以讓學(xué)生按不同體裁和主題整理一些范文,看他們?nèi)绾谓M織寫作,如何運(yùn)用詞語(yǔ)和句子,從中學(xué)習(xí)一些寫作技巧;還可以讓學(xué)生做一些語(yǔ)句排序、填空練習(xí)或解答問(wèn)題,用適當(dāng)?shù)脑~句把這些答案重新組合起來(lái)就是一個(gè)有意義的故事。
    2.引導(dǎo)寫作(guidedwriting)。在這一階段,學(xué)生有一些創(chuàng)作自由,但教師還應(yīng)給學(xué)生一些有限的指導(dǎo)。教師可以和學(xué)生一起議定若干寫作提綱,然后讓學(xué)生自己寫作文。近年來(lái),高考中的“看圖作文”類型的“書面表達(dá)”考題實(shí)際上即屬于引導(dǎo)寫作的范疇。
    3.自由寫作(freewriting)。在這一階段,教師每天上課前5分鐘,讓學(xué)生進(jìn)行自由寫作,他們可以寫自己喜歡的主題。最好的辦法是要求學(xué)生每天用英語(yǔ)記日記、寫信等,他們可充分表達(dá)自己的思想。教師也可每天定一個(gè)統(tǒng)一的題目(如myfavourite...等),讓學(xué)生寫。需要說(shuō)明的是,開(kāi)展這種活動(dòng)最好要求學(xué)生有一個(gè)專門的自由寫作本子,定期上交教師批改。這樣寫過(guò)后,學(xué)生可對(duì)照檢查自己前邊的寫作,看自己取得了多大的進(jìn)步。
    4.繼續(xù)寫作(continuouswriting)。教師定一個(gè)大題目(或起一個(gè)開(kāi)頭),要求學(xué)生每天課余寫一部分內(nèi)容,就像電視連續(xù)劇那樣,續(xù)寫不斷。在教師規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成(最短不少于一周,可以半個(gè)月、一個(gè)月或更長(zhǎng)時(shí)間),并進(jìn)行評(píng)選,對(duì)優(yōu)者予以鼓勵(lì)。教師必須要求學(xué)生:第一次寫要列出寫作提綱,讓教師過(guò)目,以后天天按這個(gè)提綱寫;對(duì)違反規(guī)定搞突擊完成任務(wù)者要給予批評(píng)。
    土耳其學(xué)者托托尼斯(birsentutunis,1995)認(rèn)為:寫作訓(xùn)練,特別是當(dāng)每組人數(shù)多時(shí),可以產(chǎn)生對(duì)所學(xué)語(yǔ)言的意識(shí)能力。學(xué)習(xí)既是個(gè)人的事,又不是個(gè)人完全能單獨(dú)完成的。因語(yǔ)言有鮮明的社會(huì)性,離開(kāi)人群、離開(kāi)交際是很難學(xué)好的。因此,學(xué)習(xí)英語(yǔ)作文,個(gè)人學(xué)習(xí)應(yīng)該和同學(xué)間的互相幫助、交流、切磋相結(jié)合。閱讀材料時(shí),學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行,但在整個(gè)過(guò)程中,又互相請(qǐng)教,互相探討;構(gòu)思時(shí),三五人為一組,各擺出自己的想法,集思廣益,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短;提綱擬就后,個(gè)人完成自己的文章;寫好后,又互相交換閱讀,互相評(píng)論對(duì)方的作文草稿,提出意見(jiàn)。這種做法有助于減輕教師修改作業(yè)的負(fù)擔(dān)。
    (三)修改階段。
    修改階段是反饋機(jī)制下的一個(gè)開(kāi)放性過(guò)程,其教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)師生信息互動(dòng),使學(xué)生的作文逐步完善。具體有三項(xiàng)內(nèi)容:1.自擬思考題;2.教師面批;3.對(duì)照教師根據(jù)學(xué)生普遍存在的錯(cuò)誤編就的《修改要點(diǎn)(troublespots)》,對(duì)自己的文章進(jìn)行多層面的修改。
    學(xué)生的英語(yǔ)寫作應(yīng)由教師審閱和評(píng)價(jià)。英語(yǔ)教師在審評(píng)前首先應(yīng)向?qū)W生展現(xiàn)作文評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)(如分檔和分值),在評(píng)改學(xué)生的作文時(shí),不應(yīng)把重點(diǎn)放在拼寫和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上,而應(yīng)放在它所表達(dá)的思想及表達(dá)方式上,看學(xué)生對(duì)材料的分析是否正確、有新意,文章是否切中題目,等等。不可僅判個(gè)分?jǐn)?shù),還要有評(píng)價(jià)意見(jiàn)。學(xué)生的作文立意好的要表?yè)P(yáng),遣詞造句精當(dāng)?shù)囊惨頁(yè)P(yáng),這是很重要的。教師還應(yīng)堅(jiān)決要求學(xué)生字跡工整。學(xué)生經(jīng)過(guò)一番努力完成習(xí)作以后,一定會(huì)為自己的作品感到自豪。
    俗話說(shuō):“文章不怕千遍改?!蓖庹Z(yǔ)寫作一般沒(méi)有一次成功的,一定要進(jìn)行反復(fù)修改,哪怕寫一封短信或啟事,也要進(jìn)行修改。修改是寫好作文的前提。教師要求學(xué)生的基本修改有四項(xiàng):一是檢查體裁,看文章的格式布局、開(kāi)頭和結(jié)尾用語(yǔ)是否正確;二是檢查要點(diǎn)是否齊全,字?jǐn)?shù)是否符合要求;三是檢查語(yǔ)法是否有錯(cuò)誤,可建議學(xué)生寫作時(shí)參考教科書或一些有關(guān)語(yǔ)法資料,或者向他人求教;四是檢查拼寫、大小寫、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及詞形變化是否正確,行文是否流暢,語(yǔ)言是否豐富,對(duì)于文章的評(píng)判來(lái)說(shuō)也是十分重要的。
    作文經(jīng)教師審閱后,學(xué)生還要繼續(xù)修改。修改后鼓勵(lì)學(xué)生自我打分(否定前一次教師的給分),并將習(xí)作返回教師,教師則按新的分值提出更高的修改要求。如此往復(fù),直至達(dá)到師生雙方共同認(rèn)可的作品和分?jǐn)?shù)。這樣,學(xué)生雖然寫的是一篇作文,但是反反復(fù)復(fù)練習(xí)的機(jī)會(huì)很多,而且每循環(huán)一次就是一次提高,一次升華。這種方法,較之不斷地讓學(xué)生寫新文章能更有效地提高學(xué)生的寫作能力。另外,學(xué)生所寫的文章,是從其他有關(guān)材料分析、選擇、歸納出來(lái)的,能使學(xué)生在獲取新知識(shí)的同時(shí),學(xué)以致用,文字也比較容易達(dá)到規(guī)范的程度。
    采取反饋和同伴間互相閱讀作文的方法,也可以形成一種語(yǔ)言意識(shí)。學(xué)生既是作者又是讀者,他們通過(guò)批評(píng)性地閱讀別人的作文,可以學(xué)到更多的寫作知識(shí)和技巧,他們時(shí)刻留心語(yǔ)法及用詞錯(cuò)誤,寫作時(shí)開(kāi)始想到的是讀者(而非教師)。學(xué)生作文經(jīng)教師審閱、面批后,修訂工作是通過(guò)個(gè)人作業(yè)和集體活動(dòng)相結(jié)合進(jìn)行的。這種做法能使學(xué)生學(xué)得更深、更廣,而且更活。此外,還可以培養(yǎng)學(xué)生的編輯、審校能力和組織、歸納總結(jié)能力。
    最后,教師還可要求學(xué)生從所寫的幾篇作文中選出自己的“代表作”,并附一文字說(shuō)明,簡(jiǎn)介自己的文章。教師隨即給學(xué)生自選的文章評(píng)分,結(jié)合該生在各環(huán)節(jié)上的表現(xiàn)及期考成績(jī)給學(xué)生一個(gè)總評(píng)成績(jī)。
    五、注意要點(diǎn)。
    首先,提高學(xué)生的英語(yǔ)寫作水平必須運(yùn)用測(cè)試手段。教師在組織考試時(shí),一定要加上“書面表達(dá)”這一項(xiàng)內(nèi)容來(lái)測(cè)試學(xué)生真實(shí)的英語(yǔ)水平。有些教師片面理解所謂的測(cè)試的“客觀性”,為了改卷省力,有時(shí)刪去英語(yǔ)寫作這一項(xiàng),這不利于學(xué)生英語(yǔ)水平和交際能力的提高。有的學(xué)生選擇題做得好,卻不見(jiàn)得會(huì)寫文章。
    其次,教師要教育學(xué)生不要過(guò)分依賴詞典寫作,而應(yīng)該積極地記背英語(yǔ)單詞和習(xí)慣用法,注意平時(shí)積累,指導(dǎo)并激勵(lì)學(xué)生盡可能地多背誦(至少要熟讀)一些精彩文章,特別是經(jīng)典原著片段,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)感的發(fā)展。學(xué)生遭遇“詞不夠用”或“詞不達(dá)意”的尷尬境地時(shí),僅靠查詞典寫出的短文,準(zhǔn)讓人如墜云霧,可以說(shuō),查詞典寫作簡(jiǎn)直就是在冒險(xiǎn)。特別是遇到一個(gè)有很多意義的單詞或一個(gè)單詞有很多近義詞時(shí),單靠查字典就很難確定選詞是否正確。
    其三,教師在指導(dǎo)英語(yǔ)寫作訓(xùn)練時(shí),應(yīng)要求學(xué)生著意遵循五項(xiàng)原則:1.意義性,即行文傳達(dá)的信息應(yīng)有明確的意義;2.功能性,即作者可以通過(guò)文章表達(dá)自己的意愿;3.得體性,寫文章要根據(jù)人、地、時(shí)的不同情況,恰當(dāng)?shù)剡x擇合適的表達(dá)方式;4.移情性,即要了解英語(yǔ)國(guó)家的文化風(fēng)俗和交際準(zhǔn)則,避免按漢語(yǔ)習(xí)慣硬套;5.流暢性,即詞匯、聯(lián)結(jié)、觀念表達(dá)得自然通順。
    其四,“準(zhǔn)備-寫作-修改”英語(yǔ)寫作教學(xué)模式一般適用于中級(jí)英語(yǔ)(高中或相當(dāng)程度)的不同教學(xué)階段。局限性在于:英語(yǔ)寫作教學(xué)需要目的語(yǔ)環(huán)境,若語(yǔ)言基礎(chǔ)不牢,學(xué)到一定階段會(huì)進(jìn)入新的“學(xué)習(xí)靜止期”,停滯不前。
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    (黃樹(shù)生)。
    閱讀與寫作小論文篇五
    近年來(lái),隨著時(shí)代的變化以及發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變,使得我國(guó)的建筑行業(yè)在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行了較大的變革,繼而以此帶動(dòng)其自身的發(fā)展以及相關(guān)效益的獲得。事實(shí)上,建筑單位在進(jìn)行工程建設(shè)的過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)能源過(guò)度消耗、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等諸多問(wèn)題,繼而對(duì)綠色發(fā)展的理念產(chǎn)生了沖擊,并最終引起了社會(huì)各界的關(guān)注。目前,為了進(jìn)一步迎合我國(guó)綠色發(fā)展的理念,建筑行業(yè)在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)于生態(tài)建筑的構(gòu)建,并由此開(kāi)拓出一條“綠色發(fā)展”的道路。本文基于此,分析探討生態(tài)建筑運(yùn)用對(duì)環(huán)境保護(hù)的幫助。
    1生態(tài)建筑的內(nèi)涵
    所謂的生態(tài)建筑,其最大的特色就在于綠色環(huán)保。事實(shí)上,生態(tài)建筑在實(shí)際的構(gòu)建過(guò)程中能夠有效的實(shí)現(xiàn)對(duì)于土地、能源、建筑材料的節(jié)省,并推動(dòng)生態(tài)環(huán)境的改善[1],圖1為生態(tài)建筑的樣圖?;诖?,就使得建筑部門在進(jìn)行生態(tài)建筑構(gòu)建的過(guò)程中,需要實(shí)現(xiàn)對(duì)于建筑設(shè)計(jì)理念的改變,并在實(shí)際的建設(shè)過(guò)程中進(jìn)行合理的布局,采用節(jié)能環(huán)保型的建筑材料,并最終實(shí)現(xiàn)對(duì)于各種資源、能源的使用。事實(shí)上,生態(tài)建筑在實(shí)際的構(gòu)造過(guò)程中不僅僅能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,滿足人們對(duì)于房屋建筑的需求,還能夠由此推動(dòng)建筑行業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)其自身的發(fā)展,并最終由此帶動(dòng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益的獲得[2]。
    2生態(tài)建筑的特點(diǎn)
    事實(shí)上,生態(tài)建筑在實(shí)際的建造過(guò)程中,之所以能夠受到社會(huì)各界的青睞,不僅僅是因?yàn)樵趯?shí)際的建設(shè)過(guò)程中適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的相關(guān)原則,還因?yàn)槠渥陨砉?jié)能、良性循環(huán)、建筑放熱少、減少碳排放、美觀等的諸多優(yōu)點(diǎn)。關(guān)于綠色生態(tài)建筑的.特點(diǎn),筆者進(jìn)行了相關(guān)總結(jié),具體內(nèi)容如下:生態(tài)建筑在實(shí)際的建設(shè)以及運(yùn)用過(guò)程中具有節(jié)能的特點(diǎn),這一特點(diǎn)的出現(xiàn)主要是由于生態(tài)建筑在實(shí)際的設(shè)計(jì)、建設(shè)過(guò)程中充分地利用太陽(yáng)能、風(fēng)能等可再生能源為建筑的運(yùn)行供能,繼而減少了對(duì)于礦石能源的消耗。此外,生態(tài)建筑在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中更加注意通風(fēng)以及采光,從而減少了電器的使用。再者就是生態(tài)建筑所使用的建筑材料有不少是經(jīng)過(guò)二次回收處理的,繼而實(shí)現(xiàn)了對(duì)于自然資源消耗的減少[3]。其次就是生態(tài)建筑物具有良性循環(huán)的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)出現(xiàn)的原因主要是因?yàn)樯鷳B(tài)建筑在實(shí)際的建造過(guò)程中采用了較多的綠化手段,從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)于空間適應(yīng)性的增強(qiáng),不僅如此,其在設(shè)計(jì)過(guò)程中還加強(qiáng)了對(duì)于水循環(huán)系統(tǒng)的構(gòu)建,繼而實(shí)現(xiàn)整棟建筑的良性循環(huán)。生態(tài)建筑因采用了較多的綠化手段,從而減少了建筑墻體水泥的放熱量,一定程度上抑制了城市熱島效應(yīng)的產(chǎn)生。生態(tài)建筑上的綠色植被可吸收大氣中的溫室氣體,聚沙成塔,當(dāng)生態(tài)建筑的普及化后能極大程度的減少城市的碳排放量,減少城市的溫室氣體排放量,從而營(yíng)造氣候宜人、空氣清新的生態(tài)都市。因生態(tài)建筑采用科學(xué)的采光、通風(fēng)、較多綠化等設(shè)計(jì),在視覺(jué)上打破傳統(tǒng)建筑的束隔,給人一種賞心悅目的感受。
    3生態(tài)建筑對(duì)于環(huán)境保護(hù)的作用
    事實(shí)上,生態(tài)建筑在實(shí)際的設(shè)計(jì)建造過(guò)程中,不僅僅能夠滿足人們對(duì)于居住環(huán)境的要求,推動(dòng)建筑行業(yè)的發(fā)展,其在實(shí)際的運(yùn)行過(guò)程中還能夠?qū)Νh(huán)境保護(hù)起到一定作用。關(guān)于生態(tài)建筑對(duì)于環(huán)境保護(hù)的作用,筆者進(jìn)行了相關(guān)總結(jié),具體內(nèi)容如下[4]:
    3.1生態(tài)建筑與土地保護(hù)
    事實(shí)上,建筑行業(yè)在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中需要占據(jù)一定的土地。隨著我國(guó)建筑行業(yè)的不斷發(fā)展。使得建筑工程的數(shù)量逐漸增多,而其所占據(jù)的土地面積也較多,在這樣的情況下,生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)以及構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)了對(duì)于土地資源的節(jié)約以及保護(hù)。目前,在構(gòu)建生態(tài)建筑的過(guò)程中,相關(guān)部門逐漸采取高層建筑或者是向地下開(kāi)發(fā)的生土建筑(用未焙燒而僅作簡(jiǎn)單加工的原狀土為材料營(yíng)造主體結(jié)構(gòu)的建筑)進(jìn)行相關(guān)工程的建設(shè),繼而由此減少了對(duì)于土地資源的節(jié)約。除此之外,綠色生態(tài)建筑在實(shí)際的構(gòu)建過(guò)程中,其建筑材料多為可進(jìn)行二次回收利用的建筑材料或者環(huán)保新型建筑材料,這種狀況的出現(xiàn)就在很大程度上減少了建筑工程建設(shè)過(guò)程中,有害排放物對(duì)于土壤的污染,最終實(shí)現(xiàn)土壤質(zhì)量的提高[5]。
    3.2生態(tài)建筑與空氣環(huán)境的保護(hù)
    作為人類生存最為重要的物質(zhì),空氣質(zhì)量的好壞直接影響到人類的生命健康?;诖耍褪沟迷絹?lái)越多的人開(kāi)始注重對(duì)于空氣環(huán)境的保護(hù)。作為城市的基本構(gòu)成,建筑及其周邊的小環(huán)境都對(duì)城市的環(huán)境質(zhì)量產(chǎn)生了直接的影響。基于此,就使得建筑行業(yè)在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)低于空氣問(wèn)題的解決。事實(shí)上,導(dǎo)致城市空氣污染的主要原因有五種,具體是:煙草煙霧、有毒的蒸汽、有害氣體、微生物污染以及生產(chǎn)性粉塵。事實(shí)上,隨著生態(tài)建筑的不斷構(gòu)建,使得其在空氣環(huán)境保護(hù)方面起到了不小的成就。一是生態(tài)建筑所采用的都是環(huán)保型建筑材料,因而其在實(shí)際的建設(shè)過(guò)程中能夠在最大程度上減少諸如甲醛、建筑粉塵等害氣體的排放,從而確保建筑周邊空氣的潔凈。此外,生態(tài)建筑在實(shí)際的建造過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)于太陽(yáng)能、風(fēng)能、潮汐能(近海建筑可以使用)等清潔能源的使用,繼而由此減少對(duì)于礦石資源的使用,并最終由此減少了溫室氣體的排放。再者就是在進(jìn)行綠色生態(tài)建筑建造的過(guò)程中,可與市政綠化建設(shè)相結(jié)合,不但降低城市綠化成本,同時(shí)生態(tài)建筑上的綠色植可吸收城市的碳排放改善了周邊環(huán)境。
    3.3生態(tài)建筑與水資源保護(hù)
    事實(shí)上,生態(tài)建筑對(duì)于環(huán)境保護(hù)的作用,除了上述的兩點(diǎn)之外,還對(duì)水資源保護(hù)起到了一定的推動(dòng)作用。事實(shí)上,生態(tài)建筑之所以能夠取得相關(guān)的作用,主要是因?yàn)槠湓趯?shí)際的建設(shè)的過(guò)程中,將建筑排放污水的減量化、無(wú)害化、資源化作為建設(shè)目標(biāo)[6]。在生態(tài)型工業(yè)建筑設(shè)計(jì)建設(shè)的過(guò)程中,不但加強(qiáng)了工業(yè)用水無(wú)害化排水系統(tǒng)的構(gòu)建。而且通過(guò)這一封閉的系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了對(duì)于水資源的循環(huán)可持續(xù)使用,并由此實(shí)現(xiàn)了污染物的達(dá)標(biāo)排放。在生態(tài)型生活建筑設(shè)計(jì)建設(shè)中,在加強(qiáng)了對(duì)于家庭節(jié)水設(shè)備的使用的同時(shí),加強(qiáng)了日常的建筑維護(hù)以及檢修的過(guò)程中對(duì)于管道的檢漏,從而由此實(shí)現(xiàn)了對(duì)于水資源的節(jié)約以及循環(huán)高效利用。在城市建設(shè)的過(guò)程中,為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)建筑對(duì)于環(huán)境保護(hù)的促進(jìn)作用,生態(tài)建筑加強(qiáng)了雨污分離以及雨水再利用技術(shù)的使用,通過(guò)這一技術(shù)的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)對(duì)于水資源的節(jié)約以及使用效率的提高,并最終推動(dòng)了對(duì)于水資源的保護(hù)以及節(jié)約。
    4結(jié)語(yǔ)
    隨著時(shí)代的發(fā)展以及我國(guó)相關(guān)發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變,使得我國(guó)的建筑行業(yè)在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)于綠色生態(tài)型建筑的構(gòu)建。事實(shí)上,該工程在實(shí)際的構(gòu)建工程中一方面促進(jìn)了建筑企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益的取得,另一方面也帶動(dòng)了環(huán)保保護(hù)的實(shí)現(xiàn)。本文主要分析了生態(tài)建筑的內(nèi)涵、生態(tài)建筑的特點(diǎn)以及三、生態(tài)建筑對(duì)于環(huán)境保護(hù)的作用。筆者認(rèn)為隨著相關(guān)措施的落實(shí)到位,以及有關(guān)部門的重視,我國(guó)的生態(tài)建筑必然能顧獲得長(zhǎng)足的發(fā)展,并在這一過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)于環(huán)境的保護(hù),并推動(dòng)建筑單位經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益的取得。
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    [6]馬紅芳,王玲杰.河南推行清潔生產(chǎn)的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策[j].環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展,2013(2):93~99.
    閱讀與寫作小論文篇六
    初中英語(yǔ)新課標(biāo)寫作教學(xué)的目的是表示事實(shí)、觀點(diǎn)、情感、想象力、交流信息、培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的寫作習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生整理思路、組織材料,規(guī)范文章結(jié)構(gòu)、列出提綱、起草文章、組織語(yǔ)言、遣詞造句、修改文章以及正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和字母的大小寫等。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我堅(jiān)持以交際法、過(guò)程教學(xué)法為主,結(jié)果教學(xué)法為輔的教學(xué)方法,并注意培養(yǎng)學(xué)生的寫作情感和寫作策略。
    通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)范文結(jié)構(gòu)、語(yǔ)句、論點(diǎn)、論據(jù)等的深入分析與學(xué)習(xí),一方面幫助學(xué)生更。
    好地理解課文,記憶重要短語(yǔ)、句型,另一方面積累話題寫作內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)議論文體裁的結(jié)構(gòu)及寫法更加明確,使“閱讀”與“寫作”兩個(gè)獨(dú)立的版塊自然地融為一體,建立起“閱讀積累與寫作”的知識(shí)體系,即閱讀為寫作服務(wù),高效地閱讀能有效地提高寫作能力。
    二、以討論的方式進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
    合理利用范文,并結(jié)合多媒體,就范文的四個(gè)主體部分分別進(jìn)行詳細(xì)分析與討論,使學(xué)生明確寫作練習(xí)的具體內(nèi)容、要點(diǎn)、具體事項(xiàng),通過(guò)一意多譯的方法,學(xué)生歸納了各種不同的表達(dá)方式,然后學(xué)生選擇可供使用的句型和短語(yǔ),按照文體和篇章的要求,寫出完整的語(yǔ)篇,這種討論式的寫作訓(xùn)練能夠幫助學(xué)生鞏固語(yǔ)言知識(shí)和提高寫作技能。
    三、仿寫為主,注重文章的整體性。
    模仿優(yōu)秀的英文范例,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)寫作的初級(jí)階段,對(duì)于迅速提高學(xué)生英文寫作水平幫助很大。首先,閱讀范文可以使學(xué)生增強(qiáng)感性意識(shí),熟悉作文所必須的開(kāi)頭、銜接、結(jié)尾等基本技巧。再則,學(xué)生在練習(xí)寫作的過(guò)程中,參照一些同類體裁的范文,對(duì)于謀篇行文有很好的借鑒作用。
    四、有待改進(jìn)之處。
    (一)、作文教學(xué)中,范文的選擇在突出體裁特點(diǎn)的同時(shí),難度應(yīng)適中。本節(jié)課選取的文章內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較難,篇幅有些長(zhǎng),致使學(xué)生在理解與接受議論文寫作相關(guān)知識(shí)方面有些困難。如果事先將其中的內(nèi)容刪減一些,學(xué)生接受效果會(huì)更理想。
    (二)、對(duì)于初中議論文的'寫作,沒(méi)有必要講解得過(guò)于繁雜。比如論證方法的講解,只需要列舉幾種簡(jiǎn)單易懂的即可,而我在此頗費(fèi)了一番唇舌為學(xué)生講解各種論證方法,結(jié)果很多學(xué)生還是一頭霧水,不知所云,并且初中學(xué)生也沒(méi)有必要掌握這么多論證方法。再比如有些概念及方法的講解,如果換用中文作以解釋,學(xué)生理解得會(huì)更到位。
    (三)、板書設(shè)計(jì)里,生僻且拼寫復(fù)雜的單詞較多,不便于學(xué)生的理解與接受,沒(méi)有起到提綱挈領(lǐng)的作用,如果同時(shí)標(biāo)注漢語(yǔ)會(huì)更加符合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況。
    (四)、由于一節(jié)課時(shí)間有限,短時(shí)間內(nèi)學(xué)生不可能寫出一篇完整的文章,所以最后寫作實(shí)踐環(huán)節(jié),我應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)練習(xí)中間段落的寫法,突出重點(diǎn)。集中突破關(guān)鍵段落中論據(jù)、主題句及拓展句的寫法,使本節(jié)課的教學(xué)落到實(shí)處。
    總之,作為一名英語(yǔ)教師,在實(shí)施寫作教學(xué)過(guò)程中,有成功的一面,也存在許多不足之處,但我相信如果能不斷改進(jìn)教學(xué)方法,持之以恒引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo)與練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法和掌握英語(yǔ)寫作技能,學(xué)生一定能寫出出色的妙語(yǔ)佳作來(lái)。
    閱讀與寫作小論文篇七
    事實(shí)上,生態(tài)建筑在實(shí)際的設(shè)計(jì)建造過(guò)程中,不僅僅能夠滿足人們對(duì)于居住環(huán)境的要求,推動(dòng)建筑行業(yè)的發(fā)展,其在實(shí)際的運(yùn)行過(guò)程中還能夠?qū)Νh(huán)境保護(hù)起到一定作用。關(guān)于生態(tài)建筑對(duì)于環(huán)境保護(hù)的作用,筆者進(jìn)行了相關(guān)總結(jié),具體內(nèi)容如下[4]:
    3.1生態(tài)建筑與土地保護(hù)
    事實(shí)上,建筑行業(yè)在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中需要占據(jù)一定的土地。隨著我國(guó)建筑行業(yè)的不斷發(fā)展。使得建筑工程的數(shù)量逐漸增多,而其所占據(jù)的土地面積也較多,在這樣的情況下,生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)以及構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)了對(duì)于土地資源的節(jié)約以及保護(hù)。目前,在構(gòu)建生態(tài)建筑的過(guò)程中,相關(guān)部門逐漸采取高層建筑或者是向地下開(kāi)發(fā)的生土建筑(用未焙燒而僅作簡(jiǎn)單加工的原狀土為材料營(yíng)造主體結(jié)構(gòu)的建筑)進(jìn)行相關(guān)工程的建設(shè),繼而由此減少了對(duì)于土地資源的節(jié)約。除此之外,綠色生態(tài)建筑在實(shí)際的構(gòu)建過(guò)程中,其建筑材料多為可進(jìn)行二次回收利用的建筑材料或者環(huán)保新型建筑材料,這種狀況的出現(xiàn)就在很大程度上減少了建筑工程建設(shè)過(guò)程中,有害排放物對(duì)于土壤的污染,最終實(shí)現(xiàn)土壤質(zhì)量的提高[5]。
    3.2生態(tài)建筑與空氣環(huán)境的保護(hù)
    作為人類生存最為重要的物質(zhì),空氣質(zhì)量的好壞直接影響到人類的生命健康?;诖?,就使得越來(lái)越多的人開(kāi)始注重對(duì)于空氣環(huán)境的保護(hù)。作為城市的基本構(gòu)成,建筑及其周邊的小環(huán)境都對(duì)城市的環(huán)境質(zhì)量產(chǎn)生了直接的影響?;诖?,就使得建筑行業(yè)在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)低于空氣問(wèn)題的解決。事實(shí)上,導(dǎo)致城市空氣污染的主要原因有五種,具體是:煙草煙霧、有毒的蒸汽、有害氣體、微生物污染以及生產(chǎn)性粉塵。事實(shí)上,隨著生態(tài)建筑的不斷構(gòu)建,使得其在空氣環(huán)境保護(hù)方面起到了不小的成就。一是生態(tài)建筑所采用的都是環(huán)保型建筑材料,因而其在實(shí)際的建設(shè)過(guò)程中能夠在最大程度上減少諸如甲醛、建筑粉塵等害氣體的排放,從而確保建筑周邊空氣的潔凈。此外,生態(tài)建筑在實(shí)際的建造過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)于太陽(yáng)能、風(fēng)能、潮汐能(近海建筑可以使用)等清潔能源的使用,繼而由此減少對(duì)于礦石資源的使用,并最終由此減少了溫室氣體的排放。再者就是在進(jìn)行綠色生態(tài)建筑建造的過(guò)程中,可與市政綠化建設(shè)相結(jié)合,不但降低城市綠化成本,同時(shí)生態(tài)建筑上的綠色植可吸收城市的碳排放改善了周邊環(huán)境。
    3.3生態(tài)建筑與水資源保護(hù)
    事實(shí)上,生態(tài)建筑對(duì)于環(huán)境保護(hù)的作用,除了上述的兩點(diǎn)之外,還對(duì)水資源保護(hù)起到了一定的推動(dòng)作用。事實(shí)上,生態(tài)建筑之所以能夠取得相關(guān)的作用,主要是因?yàn)槠湓趯?shí)際的建設(shè)的過(guò)程中,將建筑排放污水的減量化、無(wú)害化、資源化作為建設(shè)目標(biāo)[6]。在生態(tài)型工業(yè)建筑設(shè)計(jì)建設(shè)的過(guò)程中,不但加強(qiáng)了工業(yè)用水無(wú)害化排水系統(tǒng)的構(gòu)建。而且通過(guò)這一封閉的系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了對(duì)于水資源的循環(huán)可持續(xù)使用,并由此實(shí)現(xiàn)了污染物的達(dá)標(biāo)排放。在生態(tài)型生活建筑設(shè)計(jì)建設(shè)中,在加強(qiáng)了對(duì)于家庭節(jié)水設(shè)備的使用的同時(shí),加強(qiáng)了日常的建筑維護(hù)以及檢修的過(guò)程中對(duì)于管道的檢漏,從而由此實(shí)現(xiàn)了對(duì)于水資源的節(jié)約以及循環(huán)高效利用。在城市建設(shè)的過(guò)程中,為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)建筑對(duì)于環(huán)境保護(hù)的促進(jìn)作用,生態(tài)建筑加強(qiáng)了雨污分離以及雨水再利用技術(shù)的使用,通過(guò)這一技術(shù)的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)對(duì)于水資源的節(jié)約以及使用效率的提高,并最終推動(dòng)了對(duì)于水資源的保護(hù)以及節(jié)約。
    4結(jié)語(yǔ)
    隨著時(shí)代的發(fā)展以及我國(guó)相關(guān)發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變,使得我國(guó)的建筑行業(yè)在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)于綠色生態(tài)型建筑的構(gòu)建。事實(shí)上,該工程在實(shí)際的構(gòu)建工程中一方面促進(jìn)了建筑企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益的取得,另一方面也帶動(dòng)了環(huán)保保護(hù)的實(shí)現(xiàn)。本文主要分析了生態(tài)建筑的內(nèi)涵、生態(tài)建筑的特點(diǎn)以及三、生態(tài)建筑對(duì)于環(huán)境保護(hù)的作用。筆者認(rèn)為隨著相關(guān)措施的落實(shí)到位,以及有關(guān)部門的重視,我國(guó)的生態(tài)建筑必然能顧獲得長(zhǎng)足的發(fā)展,并在這一過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)于環(huán)境的保護(hù),并推動(dòng)建筑單位經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益的取得。
    參考文獻(xiàn):
    [1]劉素芳,姜秀娟,王靖.生態(tài)環(huán)境保護(hù)視角下建筑綠色塑料工程可持續(xù)化發(fā)展[j].塑料工業(yè),(3):157~160.
    [3]朱祥明,方尉元,王端峰.泉州五里橋(安平橋)建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)與生態(tài)環(huán)境恢復(fù)的研究與實(shí)踐[j].中國(guó)園林,(7):76~81.
    [4]周長(zhǎng)波,李梓,劉菁鈞,俞華軍.我國(guó)清潔生產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策[j].環(huán)境保護(hù),2016(10):27~32.
    [6]馬紅芳,王玲杰.河南推行清潔生產(chǎn)的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策[j].環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展,2013(2):93~99.
    閱讀與寫作小論文篇八
    摘要:本文將內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練融入到鋼琴教學(xué)中,首先闡述了內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的含義,內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)在鋼琴教學(xué)中的作用,以及鋼琴教學(xué)對(duì)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的影響;最后提出了在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的具體策略,意在培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)記憶和音樂(lè)想象能力。
    關(guān)鍵詞:鋼琴教學(xué);內(nèi)心聽(tīng)覺(jué);關(guān)系;方法。
    我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使人們的生活水平明顯提高,這也推動(dòng)了對(duì)文化生活的需求增加,很多家庭非常重視子女接受藝術(shù)教育,鋼琴成為了熱門音樂(lè)樂(lè)器,并逐漸普及開(kāi)來(lái)。但是無(wú)論是業(yè)余學(xué)員,還是高校鋼琴專業(yè)的學(xué)生,在彈奏鋼琴過(guò)程中偏重背譜與彈奏技巧的學(xué)習(xí),而忽視了內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng),這就導(dǎo)致很多學(xué)生在彈奏技巧上已經(jīng)駕輕就熟,但是在音樂(lè)效果上火候不夠,彈奏給人以機(jī)械與可以模仿的感覺(jué),缺乏演奏的靈魂應(yīng)有的感召力,沒(méi)有演奏出屬于自己的東西。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)貫穿鋼琴演奏的始終,可以說(shuō)是鋼琴演奏的靈魂,這是需要加以重視的。
    一、內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的內(nèi)涵。
    內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的產(chǎn)生與人的大腦是密切相關(guān)的,當(dāng)音樂(lè)進(jìn)入大腦后,人通過(guò)外界的聲音產(chǎn)生了某種聲音的感性認(rèn)識(shí)和記憶,并逐漸影響到自己的心理活動(dòng),產(chǎn)生特殊的心理反應(yīng)。首先人通過(guò)聽(tīng)覺(jué)接收到來(lái)自外界的音樂(lè),對(duì)這些聲音產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)意向,以不同的生活閱歷通過(guò)人腦產(chǎn)生不同的形象,再通過(guò)自己的審美觀對(duì)聲音進(jìn)行評(píng)價(jià),最后把這種評(píng)價(jià)和感受儲(chǔ)存在大腦中。而聲音意象不是簡(jiǎn)單地通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)接受和評(píng)價(jià)外界的聲音,更重要的是通過(guò)自己的情感來(lái)體會(huì),是感性和理性認(rèn)識(shí)相互作用的結(jié)果。
    二、鋼琴教學(xué)與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的關(guān)系。
    (一)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)提高鋼琴教學(xué)效果。
    鋼琴演奏的音樂(lè)是人們的聽(tīng)覺(jué)盛宴,需要人的完整的聽(tīng)覺(jué)功能來(lái)鑒別和審美。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是把客觀的聲音評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^的心理感受的過(guò)程。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)不是簡(jiǎn)單地通過(guò)聽(tīng)覺(jué)能力來(lái)接收外界的聲音,而是對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生的審美認(rèn)知以及情感體會(huì)。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是一種比較復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程,把聽(tīng)覺(jué)意象變?yōu)樾睦硪庀蟮倪^(guò)程,在音樂(lè)欣賞過(guò)程中起到了微妙的作用,是音樂(lè)作品創(chuàng)造力產(chǎn)生的源泉。舉個(gè)例子,優(yōu)秀電影大片的創(chuàng)作過(guò)程中,往往宏大壯觀的場(chǎng)面會(huì)搭配背景音樂(lè),如果這時(shí)背景音樂(lè)所表達(dá)的情感能夠與情節(jié)所表現(xiàn)的氣場(chǎng)相符合,就會(huì)讓聽(tīng)眾記憶猶新,內(nèi)心產(chǎn)生與影片場(chǎng)景同樣的情感,這就是音樂(lè)的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)在起作用。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的作用體現(xiàn)在鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作、彈奏和體會(huì)的全過(guò)程,所以作為鋼琴演奏的學(xué)員,要加強(qiáng)對(duì)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的訓(xùn)練。著名的鋼琴教育家周廣仁曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的作用,內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)就是在內(nèi)心中提前默唱,在彈奏鋼琴曲之前,在心中產(chǎn)生聲音意象,并把這種完整的聲音儲(chǔ)存在大腦里,在彈奏過(guò)程中把心理意象與彈奏技巧結(jié)合起來(lái),或者說(shuō)是用心來(lái)彈奏鋼琴的過(guò)程。
    (二)鋼琴教學(xué)促進(jìn)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。
    1.鋼琴讀譜與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的關(guān)系。
    讀譜是鋼琴教學(xué)的基本技能,在讀譜的過(guò)程中就能訓(xùn)練學(xué)生的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)讀譜的過(guò)程。讀譜往往因?yàn)楸容^枯燥而讓學(xué)生不太重視,或者說(shuō)學(xué)生側(cè)重于鋼琴?gòu)椬嗉妓嚨挠?xùn)練,忽視了對(duì)曲譜的研究。有些學(xué)生在彈奏鋼琴之前,沒(méi)有領(lǐng)會(huì)樂(lè)譜在創(chuàng)作之時(shí)所要表達(dá)的情感,以自己的主觀體會(huì)為基礎(chǔ)進(jìn)行演奏,導(dǎo)致與作品所要表達(dá)的情感背道而馳。假如演奏者所要表達(dá)的情感與作品在創(chuàng)作之初的情感表達(dá)背道而馳,就造成了原本有著較為明顯的社會(huì)背景的音樂(lè)作品,變得沒(méi)有時(shí)代感了。所以樂(lè)譜不僅僅是簡(jiǎn)單的五線譜,而是表達(dá)作品情感的詩(shī)歌,這需要每個(gè)鋼琴演奏愛(ài)好者去詳細(xì)品味,把握樂(lè)譜的情感,提高自己的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力。
    2.鋼琴背譜與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的關(guān)系。
    背譜和讀譜相比,在心理活動(dòng)方面基本如出一轍,唯一的區(qū)別在于背譜是讀譜基礎(chǔ)上的加強(qiáng)記憶過(guò)程。而記憶過(guò)程分為外顯的記憶和內(nèi)隱的記憶,這兩種記憶都是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練過(guò)程中必須使用的方法。領(lǐng)悟性和音樂(lè)素養(yǎng)比較出眾的學(xué)生,對(duì)作品曲譜的記憶大多是長(zhǎng)時(shí)記憶的,包括聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的記憶,所謂的“背”,指的是以抽象為特點(diǎn)的'邏輯記憶。不論音樂(lè)素養(yǎng)的高低,聽(tīng)覺(jué)記憶應(yīng)該主導(dǎo)鋼琴背譜的過(guò)程,因此直接影響學(xué)生的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。
    三、鋼琴教學(xué)培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的方法。
    (一)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)鋼琴音樂(lè)的傾聽(tīng)訓(xùn)練。
    學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的前提和基礎(chǔ),傾聽(tīng)不是簡(jiǎn)單地通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)接收來(lái)自外界的聲音過(guò)程,而是通過(guò)內(nèi)心的感知和審美觀來(lái)感受和評(píng)價(jià)音樂(lè)。養(yǎng)成傾聽(tīng)的習(xí)慣能提高鋼琴?gòu)椬嗟囊魷?zhǔn),在音調(diào)彈奏失準(zhǔn)的瞬間能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)。鋼琴曲的風(fēng)格是多樣的,旋律變化很快,只有在不斷傾聽(tīng)的過(guò)程中,才能準(zhǔn)確地把握作品誕生時(shí)的情感流露,對(duì)作品產(chǎn)生共鳴,了解作品產(chǎn)生的社會(huì)背景和時(shí)代特點(diǎn)。同時(shí)傾聽(tīng)?wèi)?yīng)該配有相應(yīng)的畫面,教師可以通過(guò)多媒體給學(xué)生觀看大型音樂(lè)會(huì)和音樂(lè)劇等,欣賞鋼琴演奏名家的激情表演,洞察鋼琴藝術(shù)名家在彈奏時(shí)的表情和狀態(tài),聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合,使學(xué)生的傾聽(tīng)訓(xùn)練更能完整地感受曲目所表達(dá)的情感,為今后獨(dú)立演奏各種鋼琴曲目打下基礎(chǔ)。學(xué)生以自己傾聽(tīng)鋼琴音樂(lè)為主,教師要通過(guò)不同演奏風(fēng)格之間的對(duì)比,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。比如說(shuō),教師可以作出示范性彈奏,或者是多媒體中播放的鋼琴資料,然后讓每個(gè)學(xué)生彈奏一遍相同的曲目,通過(guò)錄音播放給大家傾聽(tīng),學(xué)生在聽(tīng)到自己彈奏的音樂(lè)時(shí),與教師的示范或音頻資料作對(duì)比,找出自己在彈奏過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,教師作進(jìn)一步的點(diǎn)撥和引導(dǎo),并總結(jié)問(wèn)題產(chǎn)生的根源,然后讓學(xué)生再次演奏一遍,反復(fù)作對(duì)比直至基本相同為止。這種反復(fù)對(duì)比的方式雖然比較耗時(shí)間,但效果是很明顯的。教師也可以鍛煉學(xué)生的音樂(lè)鑒別能力,用多媒體播放一些音準(zhǔn)有誤的鋼琴作品,讓學(xué)生自己去揣摩和辨別,豐富學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)閱歷,提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和欣賞鑒別能力。
    (二)提高學(xué)生的音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng)。
    培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué),提高音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng)是關(guān)鍵。教師在鋼琴教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)彈奏某音樂(lè)作品時(shí),并不是馬上教授彈奏的技巧,而應(yīng)該向?qū)W生詳細(xì)介紹作品的時(shí)代背景和作者的真實(shí)目的,這樣有助于學(xué)生順利地運(yùn)用演奏技巧,彈奏出符合作品風(fēng)格的音樂(lè)來(lái),也能讓聽(tīng)眾感受到作品創(chuàng)作的真實(shí)意圖和目的。音樂(lè)作品往往是作曲者的精神食糧,音樂(lè)作品的情感表達(dá)會(huì)受到國(guó)度風(fēng)俗、民俗特色以及流派的影響而不盡相同,因此只有具備一定的音樂(lè)理論知識(shí),才能提高學(xué)生的音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng),最終有助于內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)和提高。
    (三)教師加強(qiáng)正確的鋼琴視譜演奏指導(dǎo)。
    視譜是鋼琴教學(xué)中內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練的基礎(chǔ),正確的有效視譜習(xí)慣有助于鋼琴學(xué)習(xí)快速入門。在教學(xué)過(guò)程中,視譜想象有助于內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)水平的提升。在沒(méi)有外界音效的情況下,學(xué)生拿到樂(lè)譜后,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生先進(jìn)行一段時(shí)間樂(lè)譜和旋律結(jié)構(gòu)的視覺(jué)觀察并通過(guò)低聲哼唱等方式,讓學(xué)生對(duì)樂(lè)曲有一個(gè)全面分析和認(rèn)識(shí),然后引導(dǎo)學(xué)生在視覺(jué)記憶的基礎(chǔ)上在腦中對(duì)樂(lè)譜音響和情感進(jìn)行新的思考,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)樂(lè)譜以及對(duì)所要表演的音樂(lè)深入理解,并形成自己的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。通過(guò)這樣一個(gè)內(nèi)心思考和歌唱的過(guò)程,學(xué)生讀譜和內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力在潛移默化中得到了提升。
    四、結(jié)語(yǔ)。
    綜上所述,內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)應(yīng)貫穿于鋼琴教學(xué)的全過(guò)程,它是把作品所表達(dá)的真實(shí)情感變成彈奏者自身內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程。學(xué)生在彈奏鋼琴作品之前,應(yīng)先學(xué)會(huì)怎樣去傾聽(tīng)音樂(lè),并注重音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),以提高自己的音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng);教師要改變傳統(tǒng)的側(cè)重于鋼琴技巧而忽視內(nèi)心體驗(yàn)的教學(xué)模式,只有做到以上這些才能提高學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)作能力,在今后的音樂(lè)道路上,創(chuàng)作出帶有自身情感烙印的鋼琴音樂(lè)作品。
    參考文獻(xiàn):
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    [3]盛躍明.淺論鋼琴教學(xué)中的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練[j].湖北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),(04).
    閱讀與寫作小論文篇九
    摘要:通過(guò)分析,探索了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊的前景。首先,概括了互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)化期刊的發(fā)展;其次,以對(duì)比的形式討論、歸納了互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)化期刊與傳統(tǒng)印刷版學(xué)術(shù)期刊的優(yōu)點(diǎn)以及不足;最后,論述了兩者之間的聯(lián)系,即傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊不會(huì)被取代,而是將與網(wǎng)絡(luò)化期刊合作,以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)來(lái)擴(kuò)大自身的影響力。
    關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境;傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊;期刊上網(wǎng);純網(wǎng)絡(luò)期刊
    學(xué)術(shù)類期刊與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展緊密相聯(lián),它不僅是科技信息的載體,還為學(xué)術(shù)交流提供了平臺(tái)。通過(guò)對(duì)學(xué)術(shù)論文的刊發(fā),學(xué)術(shù)期刊記錄了已有的科學(xué)研究成果,并為新的科技研究提供參考,奠定基礎(chǔ)??梢?jiàn),學(xué)術(shù)期刊的成長(zhǎng)與發(fā)展對(duì)科技知識(shí)的傳播,以及科研水平和科技創(chuàng)新能力的提高都有著促進(jìn)作用。但是,在21世紀(jì)的今天,互聯(lián)網(wǎng)的普及正導(dǎo)致一場(chǎng)新舊媒體之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。例如,網(wǎng)絡(luò)新聞和視頻正吸引著大量觀眾放下報(bào)紙,關(guān)掉電視機(jī),走出電影院,坐到電腦前。作為傳統(tǒng)媒體的一種,印刷版學(xué)術(shù)期刊也面臨著同樣的問(wèn)題?;ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境下,傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊能否把新媒體帶來(lái)的挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇,將決定它未來(lái)的走勢(shì)。
    一、互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)期刊轉(zhuǎn)型
    (一)互聯(lián)網(wǎng)的普及
    中國(guó)于1994年正式接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng),自開(kāi)始投入大量資金建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施后,互聯(lián)網(wǎng)的普及和應(yīng)用被不斷地促進(jìn),網(wǎng)民規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大。,中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)使用人數(shù)從十年前的62萬(wàn)增長(zhǎng)到1.62億,底已達(dá)到3.84億,是19上網(wǎng)人數(shù)的619倍,占全國(guó)人口的28.9%[1]。根據(jù)最新的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[2],到6月,互聯(lián)網(wǎng)使用人數(shù)較18個(gè)月前增加了1.01億,占全國(guó)人口的36.2%,平均上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為每周18.7小時(shí)。4.85億的互聯(lián)網(wǎng)使用者中,通過(guò)家庭電腦寬帶上網(wǎng)者達(dá)到3.90億;使用手機(jī)上網(wǎng)的人數(shù)達(dá)到3.18億。
    (二)網(wǎng)絡(luò)期刊的發(fā)展
    中國(guó)期刊的網(wǎng)絡(luò)化始于20世紀(jì)90年代,起步雖晚,但發(fā)展迅速。1994年,由“中國(guó)電腦新聞網(wǎng)絡(luò)(cnd)”主辦的,服務(wù)于大陸出國(guó)留學(xué)人員和海外華人的《華夏文摘》面世,標(biāo)志著中文網(wǎng)絡(luò)期刊的正式誕生。同年,《電子信息與網(wǎng)絡(luò)雜志》在上海china-link信息網(wǎng)絡(luò)上免費(fèi)發(fā)行,成為中國(guó)大陸第一種網(wǎng)上發(fā)行的期刊。,國(guó)家科技部組織實(shí)施期刊集中上網(wǎng)工作,使國(guó)內(nèi)期刊網(wǎng)絡(luò)化工作步入正軌。20,我國(guó)上網(wǎng)期刊已有6000余種,一些有實(shí)力的學(xué)術(shù)期刊開(kāi)始在網(wǎng)上創(chuàng)建編輯系統(tǒng)[3]。此外,自20世紀(jì)末以來(lái),在開(kāi)放存取(openaccess,簡(jiǎn)稱oa)運(yùn)動(dòng)的影響下,一種全新的學(xué)術(shù)論文傳播模式大規(guī)模興起,促進(jìn)了學(xué)術(shù)期刊的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展。所謂開(kāi)放存取,不同于傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)傳播,它是在尊重作者權(quán)益的基礎(chǔ)上,利用互聯(lián)網(wǎng)以免費(fèi)的形式為用戶提供學(xué)術(shù)信息,即在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域里,作者提交(存放)作品供他人免費(fèi)閱讀、下載、拷貝、傳遞及打印(獲取)。
    目前,包括oa在內(nèi),中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下的期刊網(wǎng)絡(luò)化主要有兩種形式:傳統(tǒng)期刊上網(wǎng)和純網(wǎng)絡(luò)期刊。前者將傳統(tǒng)的印刷版期刊收錄在可聯(lián)機(jī)檢索的全文數(shù)據(jù)庫(kù)(如萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)知網(wǎng)、維普中文科技期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù))中,或發(fā)布在互聯(lián)網(wǎng)站上供讀者閱讀,這是期刊網(wǎng)絡(luò)化的主要形式;后者是直接在互聯(lián)網(wǎng)上組稿、審稿、編輯、出版以及發(fā)行的,沒(méi)有相應(yīng)紙質(zhì)版本存在的純電子版期刊。
    二、網(wǎng)絡(luò)化期刊的優(yōu)勢(shì)
    (一)打破時(shí)空易于傳播
    和傳統(tǒng)媒體相比,互聯(lián)網(wǎng)打破了時(shí)空的局限性。從空間上看,只要接入互聯(lián)網(wǎng),即使相隔再遠(yuǎn),人們也可以相互交流,分享同樣的信息資源。從時(shí)間上看,傳統(tǒng)媒體對(duì)信息的發(fā)布是受到限制的:報(bào)紙、雜志的出版總是遵循固定的刊期;廣播、電視節(jié)目的播放總是在固定的時(shí)間。消費(fèi)者不僅是被動(dòng)的等候者,還往往因時(shí)間上的沖突而錯(cuò)過(guò)一些重要的內(nèi)容。現(xiàn)在,這種情況已經(jīng)被互聯(lián)網(wǎng)改善了。在互聯(lián)網(wǎng)覆蓋的范圍內(nèi),它的使用者可以在任何時(shí)間獲得感興趣的信息。因此,期刊網(wǎng)絡(luò)化后,讀者將不受地域、時(shí)間限制,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)選取自己感興趣的內(nèi)容。
    (二)內(nèi)容更豐富
    傳統(tǒng)媒體總是通過(guò)單一的模式(文本、音頻或者視頻)發(fā)布信息。作為多媒體,互聯(lián)網(wǎng)上提供給使用者的是更加多樣化的信息。不像傳統(tǒng)的以文本為全部?jī)?nèi)容的印刷版期刊,網(wǎng)絡(luò)化期刊除了包含最基本的文字信息,還可以兼容圖像、音頻、視頻等多種表現(xiàn)手法,使刊物的內(nèi)容更加形象、生動(dòng),使用戶擺脫單一化的文本信息所帶來(lái)的枯燥、乏味,更大程度地得到感官上的滿足。
    (三)搜索、檢索更高效
    在互聯(lián)網(wǎng)上,用戶可以通過(guò)搜索引擎,鍵入關(guān)鍵詞來(lái)得到需要的信息,這使互聯(lián)網(wǎng)成為一個(gè)強(qiáng)有力的信息搜索工具。根據(jù)的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[4]在發(fā)達(dá)國(guó)家(如美國(guó)),超過(guò)90%的互聯(lián)網(wǎng)使用者習(xí)慣通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)而不是其他媒體搜索信息,在中國(guó),這一比例也高達(dá)70%。如今,搜索引擎成為網(wǎng)民使用最多的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù),據(jù)統(tǒng)計(jì)[2],截止到206月,中國(guó)的搜索引擎用戶已達(dá)3.86億。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,搜索工具的應(yīng)用將越來(lái)越普及。這意味著人們?cè)讷@取學(xué)術(shù)信息時(shí),將不再僅僅受限于傳統(tǒng)的期刊雜志,而是可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)現(xiàn)代化的工具搜索所需內(nèi)容。
    針對(duì)網(wǎng)絡(luò)化期刊而言,這種高效、便捷的搜索功能突出體現(xiàn)在數(shù)據(jù)庫(kù)中的期刊檢索方面。在萬(wàn)方、維普等各種數(shù)據(jù)庫(kù)中,用戶可以通過(guò)標(biāo)題、關(guān)鍵詞、年份、作者、單位、摘要,以及引言等,從上萬(wàn)篇學(xué)術(shù)期刊中檢索出需要的內(nèi)容。而一些更高級(jí)的功能,如跨庫(kù)檢索服務(wù),更是免去了用戶在不同數(shù)據(jù)庫(kù)中的重復(fù)檢索,為用戶節(jié)省了大量時(shí)間。
    (四)刊期更靈活
    傳統(tǒng)的印刷版期刊中,由于版面限制,一些優(yōu)秀稿件不能及時(shí)發(fā)表,再加上審稿、編輯、排版、印刷、裝訂、郵寄等過(guò)程消耗大量時(shí)間,導(dǎo)致期刊的出版發(fā)行周期較長(zhǎng),違背了學(xué)術(shù)期刊注重時(shí)效性的原則。而網(wǎng)絡(luò)化期刊,特別是純網(wǎng)絡(luò)期刊,從作者的投稿到讀者的閱讀都是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行的,免去了印刷、發(fā)行等繁瑣的環(huán)節(jié),真正地實(shí)現(xiàn)了即時(shí)出版,即時(shí)發(fā)行。同時(shí),在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布信息時(shí)可以隨時(shí)添加、隨時(shí)更新,這使得期刊在網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)表不必遵循傳統(tǒng)的以周、月、季為時(shí)間單位的出版模式,學(xué)術(shù)論文可以以單篇的形式上傳于互聯(lián)網(wǎng)或收錄于數(shù)據(jù)庫(kù)中,也可以像傳統(tǒng)期刊一樣以期為單位在網(wǎng)站上發(fā)布,顛覆了傳統(tǒng)出版物的刊期模式。
    三、互聯(lián)網(wǎng)與網(wǎng)絡(luò)化期刊的缺陷
    (一)信息鴻溝
    “信息鴻溝”這一名詞源自美國(guó)國(guó)家遠(yuǎn)程通信和信息管理局(ntia)的報(bào)告《在網(wǎng)絡(luò)中落伍:定義數(shù)字鴻溝》。chadwick[5]將其解釋為由種族、收入、教育、地里位置以及性別上的差異所導(dǎo)致的信息化水平上的差距,即互聯(lián)網(wǎng)并不為所有人提供同等的服務(wù),同樣,并不是所有人都鐘愛(ài)互聯(lián)網(wǎng)。和高收入、高學(xué)歷、精通電腦的人相比,低收入、低學(xué)歷、懂得少量電腦知識(shí)的人通常較少使用互聯(lián)網(wǎng)。以收入為例,中國(guó)目前約73%的網(wǎng)民年收入在6000元以上[2]。
    對(duì)于期刊的讀者而言,閱讀網(wǎng)絡(luò)化期刊將比購(gòu)買傳統(tǒng)期刊支付更多的費(fèi)用,首先,除了購(gòu)買上網(wǎng)所需的設(shè)備(電腦或者手機(jī)),還須為接入互聯(lián)網(wǎng)支付費(fèi)用。其次,在網(wǎng)絡(luò)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)中瀏覽或者下載全文通常還要另外付費(fèi)。這樣,不同收入水平的讀者必然會(huì)在印刷版期刊和網(wǎng)絡(luò)化期刊中做出不同的`選擇。
    (二)信息過(guò)載
    “信息過(guò)載”[6]指的是媒體中過(guò)于豐富的信息所帶來(lái)的負(fù)面影響,它降低了人們使用互聯(lián)網(wǎng)的積極性。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,這種負(fù)面影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:人們很難從冗余的信息中選擇出有價(jià)值的;人們很難辨別出各種信息的真?zhèn)?。在這種環(huán)境中,人們往往花費(fèi)了大量時(shí)間和精力,卻沒(méi)有找到真正需要的信息。在年對(duì)臺(tái)灣兩所大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查研究中,大約75%的學(xué)生表示自己無(wú)法從互聯(lián)網(wǎng)上找到所期望的信息[7]。
    與受篇幅、頁(yè)碼限制的傳統(tǒng)期刊相比,互聯(lián)網(wǎng)上所能搜索出的期刊及學(xué)術(shù)論文堪稱海量,但內(nèi)容良莠不齊,需要仔細(xì)篩選,去粗求精、去偽存真,這實(shí)際上給學(xué)術(shù)研究工作增添了麻煩。
    (三)舒適性
    長(zhǎng)期以來(lái),人們已經(jīng)習(xí)慣了閱讀紙質(zhì)文獻(xiàn)。紙質(zhì)期刊攜帶方便,讀到有用的語(yǔ)句可隨手圈點(diǎn),中途休息時(shí)可將紙張隨意折疊或插入書簽作為記號(hào)。相反,閱讀網(wǎng)絡(luò)化期刊必須通過(guò)計(jì)算機(jī)等設(shè)備,不方便在期刊上做標(biāo)記;其次,在操作電腦時(shí),人們通常身體前傾,不能得到足夠的放松,如果時(shí)間過(guò)長(zhǎng),極易引發(fā)一些健康問(wèn)題,如視覺(jué)疲勞、近視;此外,電腦所帶來(lái)的輻射也不容忽視。因此,傳統(tǒng)印刷版期刊在讀者心中仍有穩(wěn)定的地位。
    (四)傳統(tǒng)期刊上網(wǎng)的滯后性
    傳統(tǒng)期刊上網(wǎng)是期刊網(wǎng)絡(luò)化的主要形式之一,除了被收錄在數(shù)據(jù)庫(kù)中,部分期刊還在互聯(lián)網(wǎng)上建立了自己的主頁(yè)和網(wǎng)站。雖然這種網(wǎng)絡(luò)化期刊具備強(qiáng)大的檢索功能,易于下載、復(fù)制、傳播,但它缺乏創(chuàng)新性和獨(dú)立性,只是印刷版期刊的翻版而已,依附于傳統(tǒng)印刷版期刊而存在。這類期刊具有滯后性,出版周期并不比印刷版期刊短,往往是在印刷版期刊發(fā)行后才被上傳于互聯(lián)網(wǎng)。因此,從時(shí)效性這一方面來(lái)看,并不是所有的網(wǎng)絡(luò)化期刊都比印刷版期刊有優(yōu)勢(shì)。
    (五)純網(wǎng)絡(luò)期刊的權(quán)威性
    和傳統(tǒng)期刊上網(wǎng)不同,純網(wǎng)絡(luò)期刊沒(méi)有對(duì)應(yīng)的印刷版存在,是一個(gè)獨(dú)立體,不受傳統(tǒng)期刊出版周期的限制。這類網(wǎng)絡(luò)化期刊使得學(xué)術(shù)論文可以定期或不定期地在網(wǎng)站上以單篇的形式發(fā)表,具有高時(shí)效性的特點(diǎn)。但是,這類網(wǎng)絡(luò)化的期刊追求的是高效、快捷地發(fā)表論文,往往缺乏嚴(yán)格的審稿制度,導(dǎo)致社會(huì)公信力不高,不像印刷版期刊那樣具有權(quán)威性。由于期刊本身受到公眾質(zhì)疑,無(wú)法吸引作者投稿,期刊缺乏高質(zhì)量的稿件,也就無(wú)法提高其權(quán)威性,長(zhǎng)此以往,形成惡性循環(huán)。學(xué)術(shù)信息在互聯(lián)網(wǎng)上的“開(kāi)放存取”也面臨著權(quán)威性的威脅。在互聯(lián)網(wǎng)上,作者可以發(fā)布各類學(xué)術(shù)文獻(xiàn)資料,包括未投稿的、未被期刊社采用的,以及已經(jīng)被采用但尚未發(fā)表的論文等,這類信息通常并沒(méi)有經(jīng)過(guò)同行評(píng)議便與讀者相見(jiàn),質(zhì)量參差不齊,其權(quán)威性必然低于印刷版學(xué)術(shù)期刊上所刊載的內(nèi)容。
    四、由競(jìng)爭(zhēng)走向合作
    從媒體的發(fā)展歷史可知,新媒體的產(chǎn)生并不會(huì)導(dǎo)致舊媒體的滅亡。作為印刷版媒體的一種,報(bào)紙已經(jīng)存在了幾百年,即使受到電視和互聯(lián)網(wǎng)的雙重夾擊,它在讀者心中仍處于重要地位,是他們生活中不可缺少的一份子。雖然學(xué)術(shù)期刊不像報(bào)紙那么普及,但其在學(xué)術(shù)界也擁有穩(wěn)定的讀者群。目前,網(wǎng)絡(luò)版與印刷版學(xué)術(shù)期刊正共存于期刊界,但網(wǎng)絡(luò)化期刊的出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于傳統(tǒng)印刷版,特別是無(wú)相應(yīng)印刷版本存在的純網(wǎng)絡(luò)期刊,在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)化期刊中所占比例很小,難以對(duì)傳統(tǒng)期刊造成威脅。比較兩者的關(guān)系發(fā)現(xiàn),印刷版和網(wǎng)絡(luò)版期刊之間不僅僅是競(jìng)爭(zhēng),更多的是合作:傳統(tǒng)的印刷版期刊為網(wǎng)絡(luò)化期刊,主要是有相應(yīng)印刷版存在的網(wǎng)絡(luò)化期刊,提供了豐富的資源;而互聯(lián)網(wǎng)及網(wǎng)絡(luò)化期刊也帶動(dòng)了傳統(tǒng)期刊的發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)這一即時(shí)交流工具,加強(qiáng)了作者、編者、讀者之間的交流;傳統(tǒng)期刊在互聯(lián)網(wǎng)上出版后,也贏得了更多的讀者,提高了自身知名度,擴(kuò)大了影響力;再加上互聯(lián)網(wǎng)的跨時(shí)空性,一些優(yōu)秀的學(xué)術(shù)期刊甚至借助互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)走向了世界。截止到,已有超過(guò)500家的大型海外機(jī)構(gòu)用戶通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)使用中文期刊,中國(guó)的傳統(tǒng)期刊在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)行到世界各地。哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)等國(guó)外知名院校的師生,以及皇后圖書館、多倫多公共圖書館等等,海外大型的圖書館的借閱者們,也早已通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)閱讀到了中國(guó)的期刊。
    作為學(xué)術(shù)期刊的兩種類型,傳統(tǒng)印刷版和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)版相互制約、相互影響。傳統(tǒng)的印刷版期刊的發(fā)行受地域限制、發(fā)行周期長(zhǎng)、刊期不靈活,但論文質(zhì)量高、具有權(quán)威性,且符合人們長(zhǎng)久以來(lái)的閱讀習(xí)慣。兩者之間的競(jìng)爭(zhēng)只是推動(dòng)期刊進(jìn)步的動(dòng)力,合作才是期刊擴(kuò)大自身影響力,提高知名度的根本。對(duì)傳統(tǒng)印刷版學(xué)術(shù)期刊而言,互聯(lián)網(wǎng)的普及并不會(huì)導(dǎo)致其滅亡,而是以另一種形式促使其卓越成長(zhǎng)。
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    閱讀與寫作小論文篇十
    聲樂(lè)即人聲演唱,聲樂(lè)教學(xué)包括美聲和民族唱法。美聲唱法,按字面意思即優(yōu)美的聲音,即唱法本身就涵蓋了優(yōu)美的特點(diǎn)。民族唱法,是我國(guó)各民族在長(zhǎng)期的勞動(dòng)過(guò)程中積累起來(lái)的,根植與本土的民族文化和地域特點(diǎn),產(chǎn)生的具有濃郁民族風(fēng)情和地域風(fēng)格的歌唱形式;由于我國(guó)民族眾多,涵蓋的民歌也是多種多樣,因此民族唱法更具有多樣性。聲樂(lè)發(fā)展至今美聲唱法和民族唱法是中國(guó)現(xiàn)代聲樂(lè)的兩大重要標(biāo)志,同時(shí)兩種唱法本質(zhì)區(qū)別較大,教學(xué)如果能將兩種唱法有機(jī)融合,將會(huì)帶來(lái)意想不到的教學(xué)成效。
    一、美聲唱法與民族唱法的對(duì)比差異。
    1、氣息運(yùn)行的異同。
    聲樂(lè),是由人聲來(lái)演唱表達(dá)情感的音樂(lè)形式。聲樂(lè)教學(xué)不管是美聲還是民族唱法都需氣息的運(yùn)用。中國(guó)唐代音樂(lè)文獻(xiàn)《樂(lè)府雜錄》中說(shuō):“善于歌者必先調(diào)其氣”,可見(jiàn)氣息的運(yùn)用是非常重要的,也是兩種唱法中共同需要嚴(yán)格練習(xí)的。民族唱法,氣息運(yùn)用講究從中腹部(丹田)醞釀,胸腔而發(fā)。美聲唱法,氣息卻是由胸腔和腹部共同呼出。教學(xué)中有專業(yè)三點(diǎn)強(qiáng)調(diào),即印堂、橫膈膜、下腹部這三點(diǎn),就是歌唱中氣息運(yùn)行呼出的關(guān)鍵。實(shí)際演唱中,民族唱法教學(xué)強(qiáng)調(diào)唱出細(xì)致清晰的單線型聲音,即重視氣息和聲音的一致性,而美聲唱法則重視氣息的保留和存儲(chǔ),強(qiáng)調(diào)盡量能用最少的聲息發(fā)出最動(dòng)聽(tīng)的聲音,演唱中關(guān)鍵在于氣息的呼出,配合協(xié)調(diào)聲門,讓氣息平緩而舒暢。所以說(shuō),美聲唱法和民族唱法都強(qiáng)調(diào)氣息的運(yùn)行與呼出,強(qiáng)調(diào)腹腔對(duì)于氣息的把握與控制,只是在實(shí)際聲門呼出,最后形成的聲音效果上存在很大差異。
    民族唱法重視聲音的線性流出,強(qiáng)調(diào)聲音的強(qiáng)度與清晰度,氣息運(yùn)行期望達(dá)到的效果是歌唱情感、歌詞、音樂(lè)的交匯,展現(xiàn)出民族獨(dú)具特色的唱法音調(diào)。美聲唱法始終重視聲音發(fā)出后的優(yōu)美度和動(dòng)聽(tīng)度,所以在運(yùn)氣方面大多予以保留,并不在意聲音是否清晰,是否具有線性凝聚力,只要?dú)庀⒛軌蝽槙车脑诼暻恢辛鲃?dòng),讓氣息運(yùn)行下的唱詞展現(xiàn)出優(yōu)美的表現(xiàn)形式即可。所以從最終聲音效果上看,美聲唱法的氣息較深厚,聲音柔美、飽滿且稍顯松散,重視共鳴,善于將唱詞與氣息運(yùn)行交匯合成,通過(guò)氣息運(yùn)行表現(xiàn)唱法的整體共鳴之美。而比較民族唱法,聲音鏗鏘有力,氣息強(qiáng)且淺,聲音明朗且沖擊力度大,聲音效果亮、薄,真聲頻繁,氣息運(yùn)行抒發(fā)快且相對(duì)徹底,帶來(lái)的是直接而透徹的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。此外,民族唱法和美聲唱法在語(yǔ)氣上也有很大差別。民族唱法語(yǔ)氣相對(duì)多變,不拘泥于一種固定音調(diào),氣息運(yùn)行多變,有提氣、歇?dú)?、換氣等。美聲唱法要求唱詞不允許被語(yǔ)氣打破,基本就是按照曲調(diào)轉(zhuǎn)變,樂(lè)句的分句來(lái)?yè)Q氣。
    2、嗓音運(yùn)用的異同。
    嗓音運(yùn)用是整體聲樂(lè)教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵因素,其重點(diǎn)在于嗓音的運(yùn)動(dòng)方式,強(qiáng)調(diào)嗓音的'運(yùn)用技巧。不論民族方法和美聲唱法,聲音都是由人體的咽喉器官流出,只是流出方式上兩者還是有著顯著差異的。民族唱法具有悠遠(yuǎn)的歷史,形成過(guò)程中受地域文化、生活習(xí)俗等,特別是受民間戲曲和說(shuō)唱藝術(shù)的影響非常之深;所以不同地域在唱法風(fēng)格上有著顯著差異。但是這種差異又在固定范圍內(nèi),都有著單純、直接、鏗鏘有力的特色,彰顯我國(guó)整體民族共同的文化信仰。民族唱法共鳴教窄,聲音單純,一般唱詞明朗,情感鮮明而直接,歌唱特色亮、脆,歌唱效果、柔,嗓音流出真聲較多。美聲唱法重視嗓音流出的技巧,一般嗓音力度稍弱,氣息有所保留,配合嗓音部分的氣息都是對(duì)應(yīng)合理劃分的,以便能夠在完美的氣息配合下發(fā)出最為動(dòng)聽(tīng)的聲音。美聲唱法為確保嗓音發(fā)出較為清晰、圓潤(rùn)、松弛,一般會(huì)將喉頭位置放低,強(qiáng)調(diào)聲音流出靠近口腔上方,實(shí)現(xiàn)寬廣、統(tǒng)一的音域開(kāi)拓,歌唱情感表達(dá)是貫穿、連續(xù)的。另外,在嗓音的運(yùn)用上民族唱法有一個(gè)有別與于美聲唱法的特色之處。民族唱法具有“潤(rùn)腔”的獨(dú)特技巧,潤(rùn)腔過(guò)程一般帶有演唱者的表情傳達(dá),體現(xiàn)出演唱者的主觀刻意技巧添加,是民族唱法情感表達(dá)的直接性的鮮明特色。潤(rùn)腔技巧的表現(xiàn)過(guò)程一般帶有顫抖、連滑,伴隨假唱,在各種民族歌曲中隨處可見(jiàn),若缺少潤(rùn)腔技巧,即會(huì)失去民族唱法的靈魂特征。潤(rùn)腔是民族唱法有別與美聲唱法的獨(dú)特之處。
    3、共鳴展現(xiàn)的異同。
    美聲唱法的共鳴之處在于整體統(tǒng)一,整體統(tǒng)一的共鳴效果能夠最大化的將聲音傳達(dá),提高演唱者的嗓音的穿透力,最大提高美聲唱法的表現(xiàn)效果。聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)于美聲唱法的共鳴訓(xùn)練尤為重視,通過(guò)口腔的打開(kāi),最大化提高共鳴展現(xiàn)空間,因此對(duì)于咽喉部的運(yùn)動(dòng)要求非常細(xì)致。頭腔共鳴是美聲唱法展現(xiàn)共鳴效果的最基本方式,頭腔共鳴能夠?qū)⑸ひ艟奂呶恢卯a(chǎn)生面罩共鳴,使得整體嗓音具有高度的穿透力和悠遠(yuǎn)的傳播距離,聲音效果更加飽滿、圓潤(rùn)。民族唱法的共鳴主要是其民族音樂(lè)文化和音樂(lè)審美決定的,因此每種民族唱法的共鳴效果都有其特定性。大體上民族唱法共鳴多表現(xiàn)在局部,展現(xiàn)方式大多是口腔共鳴和鼻咽腔共鳴,有別于美聲唱法的胸腔共鳴。民族唱法的局部共鳴特色使得整體的民族歌曲演唱各部分間會(huì)有鮮明的對(duì)比效果,強(qiáng)化了歌曲藝術(shù)的跌宕起伏感,提高了演唱情感的表達(dá)張力。民族唱法發(fā)聲嗓音很多出力與鼻咽腔,使得嗓音流出前傾,表現(xiàn)出的嗓音明朗、敞亮,柔和而嫵媚,唱詞隨曲調(diào)自由切換,不刻意追求氣息與嗓音的配合度,而側(cè)重在嗓音流出的張力,使得嗓音共鳴展現(xiàn)方式富有戲劇性感染力。民族唱法與美聲唱法的共鳴在表現(xiàn)方式和唱法技巧上雖有明顯不同,但是兩者追求的共鳴意義和共鳴效果卻是共通的。兩者共鳴展現(xiàn)技巧、共鳴匯集位置在認(rèn)識(shí)上具有共通性,同時(shí)表現(xiàn)共鳴效果的嗓音流出技巧方面也有很多理論相通性。
    二、美聲唱法與民族唱法的融合方式。
    1、從聲樂(lè)觀念上融合美聲和民族唱法。
    聲樂(lè)教學(xué)不只局限于演唱技巧和演唱能力的培養(yǎng),更要注重學(xué)生的舞臺(tái)演唱表演能力。聲樂(lè)舞臺(tái)表演能力不僅是舞臺(tái)演唱過(guò)程中演唱能力和演唱技巧的表達(dá),同時(shí)需要學(xué)生具有足夠的舞臺(tái)表演組織和演唱排練組織能力。這些能力的獲得都是需要具體的聲樂(lè)課堂給予足夠的教學(xué)培養(yǎng),教學(xué)培養(yǎng)的指導(dǎo)理念便是樹(shù)立學(xué)生正確的聲樂(lè)觀。聲樂(lè)觀念是所有學(xué)習(xí)聲樂(lè)藝術(shù)的人必須有的對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)的基本價(jià)值觀念,它的本質(zhì)是個(gè)人對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)的愛(ài)好,表現(xiàn)個(gè)人對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)的探索精神和目標(biāo)追求。目前聲樂(lè)教學(xué)普遍存在兩種極端現(xiàn)象,即喜愛(ài)民族唱法的學(xué)生對(duì)于美聲唱法毫無(wú)借鑒,更沒(méi)有融合意識(shí),只是單純局限在民族唱法教學(xué)本身的規(guī)范要求上,反復(fù)練唱那幾種固定形式和技巧,封死了民族聲樂(lè)的發(fā)展空間,使得學(xué)習(xí)單調(diào)而枯燥。另外喜愛(ài)美聲唱法的學(xué)生同樣有這種現(xiàn)象,學(xué)生使用始終輾轉(zhuǎn)在美聲唱法的嗓音技巧和共鳴表現(xiàn)上,很少涉獵民族唱法領(lǐng)域,美聲唱法也固封在領(lǐng)域,得不到發(fā)展和革新。這種現(xiàn)象使得聲樂(lè)教學(xué)想要將兩種唱法順利的融合必須從培養(yǎng)學(xué)生的聲樂(lè)觀念入手,教導(dǎo)學(xué)生理性辯證看待每種唱法,認(rèn)識(shí)到每種唱法都有其不可忽視的優(yōu)勢(shì)和不可避免的缺陷,從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)唱法融合帶來(lái)的聲樂(lè)綜合演唱效果的提升。所以聲樂(lè)教學(xué)必須要求學(xué)生同時(shí)具備民族唱法和美聲唱法的技巧和能力。
    2、從技巧借鑒上融合美聲和民族唱法。
    聲樂(lè)教學(xué)屬于音樂(lè)文化傳播范疇,所以教學(xué)內(nèi)容本質(zhì)上存在地域文化差異。美聲唱法源自于歐美,唱法的靈魂就是表現(xiàn)美感,因此對(duì)歌唱效果的動(dòng)聽(tīng)度要求極高,演唱效果追求靈動(dòng)曼妙,極富藝術(shù)性,往往有華而不實(shí)的空洞。我國(guó)民族唱法體現(xiàn)的是各個(gè)民族在悠久的歷史文化影響下結(jié)合生活勞作,表達(dá)出一種最直接真摯感情,所以唱法表現(xiàn)的直接生動(dòng),追求給聽(tīng)眾最真切直白的情感傳達(dá),要求歌唱效果必須明朗透徹、生活氣息濃厚,不過(guò)往往有膚淺的世俗之嫌。兩種唱法的融合將會(huì)各自彌補(bǔ)單一唱法的單薄寡淡,給聲樂(lè)注入不一樣的靈魂和活力,因此融合教學(xué)應(yīng)從兩種唱法的技巧上相互借鑒,深入開(kāi)發(fā)融入應(yīng)用領(lǐng)域,這種教學(xué)理念可以作為各大高校聲樂(lè)教學(xué)的一個(gè)主要教學(xué)方向。美聲唱法畢竟和民族唱法雖有諸多差異,但是融合教學(xué)只要摸清其中的有效切入點(diǎn),找出具體融合方式,就可以更好的實(shí)施。目前各大高校已經(jīng)給出了具體的聲樂(lè)教學(xué)改革方向,要求美聲唱法的必須加強(qiáng)民族風(fēng)格的投入,而民族唱法必須重視聲樂(lè)美感的提升,所以這樣的改革方向也給聲樂(lè)教學(xué)關(guān)于兩種唱法的融合帶來(lái)明確的教學(xué)方法指導(dǎo),便于實(shí)施兩種唱法技巧上的相互借鑒,實(shí)現(xiàn)整體的教學(xué)目標(biāo)。
    三、結(jié)束語(yǔ)。
    美聲唱法和民族唱法各有利弊,高校提出兩種唱法融合的教學(xué)模式確實(shí)從源頭解決了各自唱法單一的缺陷。不過(guò)兩種唱法作為整體聲樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容,只有完全教會(huì)學(xué)生各自唱法的基本理論和技巧,才有機(jī)會(huì)進(jìn)一步融合貫通。
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    作者:向章元單位:湖南人文科技學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院。
    閱讀與寫作小論文篇十一
    摘要:教育心理學(xué)主要研究?jī)纱蠓矫妗R环矫媸鞘芙逃叩母鞣N心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,另一方面是教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行有效的教育。本文主要通過(guò)教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容從四個(gè)方面闡述教育心理學(xué)的理論知識(shí)對(duì)實(shí)踐教育技術(shù)理論的重要作用,幫助梳理教育心理學(xué)知識(shí)的同時(shí)讓教育心理學(xué)知識(shí)運(yùn)用到教育技術(shù)學(xué)的實(shí)踐中從而實(shí)現(xiàn)更符合學(xué)生需要的課堂教學(xué)設(shè)計(jì).
    關(guān)鍵詞:教育心理學(xué)、教育技術(shù)、實(shí)踐教育
    技術(shù)學(xué)、教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)科幫助教育技術(shù)是為了學(xué)習(xí)而對(duì)過(guò)程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐。而教育心理學(xué)研究的一方面是受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,另一方面是教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行有效的教育。所以通過(guò)教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容可以幫助設(shè)計(jì)更有效合理的學(xué)習(xí)過(guò)程,這正是教育技術(shù)需要進(jìn)行探索和實(shí)踐的部分。
    1了解學(xué)習(xí)理論對(duì)設(shè)計(jì)教學(xué)系統(tǒng)方法的幫助
    幾個(gè)重要的學(xué)習(xí)理論包括:s-r構(gòu)成的聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論、r-s操作性條件反射、社會(huì)學(xué)習(xí)理論、完型學(xué)習(xí)理論、s-o-r符號(hào)學(xué)習(xí)理論、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論、接受學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論。聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論整體上忽視了人的主動(dòng)性,主要是在強(qiáng)化條件下刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。第一,在學(xué)習(xí)了強(qiáng)化理論之后我們可以發(fā)現(xiàn),在平時(shí)授課過(guò)程中我們可以利用正、負(fù)強(qiáng)化增強(qiáng)好或壞的事物出現(xiàn)的頻率達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的目的,當(dāng)然也可以利用正、負(fù)懲罰減少好或壞的事物出現(xiàn)的頻率達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的'目的。第二,斯金納提出的程序教學(xué)為計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)提供了基本的理論基礎(chǔ)。程序教學(xué)的五個(gè)原則可以運(yùn)用在各個(gè)學(xué)科教學(xué)上,讓教學(xué)設(shè)計(jì)更系統(tǒng),有助于我們更完整的設(shè)計(jì)課程。第三,班杜拉提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)提倡讓學(xué)生觀察模仿,讓我們了解到榜樣的力量。課堂上我們不需要真正的對(duì)學(xué)生本人進(jìn)行批評(píng),只要給他們播放相關(guān)視頻,講解各種例子,通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí).認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論考慮到了人的主動(dòng)性,能從人思考的角度分析學(xué)習(xí)過(guò)程,從學(xué)習(xí)對(duì)于人的影響和人的接受情況進(jìn)行分析,讓我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容的安排上遵循有意義學(xué)習(xí)的類型,讓課堂的學(xué)習(xí)更符合孩子的認(rèn)知。一般的,我們的課堂是由老師教授學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),而布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)提倡讓學(xué)生觀察模仿,把問(wèn)題留給學(xué)生,讓孩子們通過(guò)自己的觀察和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行邏輯推理從而達(dá)到教學(xué)目的。這種方法讓學(xué)生成為了課堂的主人,但是不免會(huì)存在一些問(wèn)題,比如:時(shí)間長(zhǎng)、老師閑置等。所以,在平時(shí)的課堂教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)模式不能丟,而在教學(xué)中穿插著發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)對(duì)孩子們會(huì)很有幫助。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)于人現(xiàn)處的階段更加看重,更加重視人的認(rèn)知發(fā)展。對(duì)于要講授的內(nèi)容首先要考慮人現(xiàn)在的發(fā)展水平和以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),從而在課程設(shè)置上我會(huì)多往人性化考慮。
    2了解知識(shí)學(xué)習(xí)理論對(duì)每節(jié)課程內(nèi)容管理的幫助
    根據(jù)人對(duì)知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程,我們需要在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上重視內(nèi)容和技能的設(shè)置,就像平時(shí)上課我們會(huì)先有新課導(dǎo)入階段,之后一般都會(huì)是陳述性知識(shí)的講解,這時(shí)候我們?cè)谠O(shè)計(jì)課件時(shí)要注意,概念性的知識(shí)最枯燥,我們要根據(jù)所教學(xué)生的年齡和心理發(fā)展特點(diǎn)添加適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)氣氛的內(nèi)容來(lái)吸引學(xué)生的注意。相對(duì)于陳述性知識(shí),程序性知識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)難度更大,所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂教學(xué)中,對(duì)于程序性知識(shí)的講解一定要放在程序性知識(shí)之后,而且需要花大量的時(shí)間進(jìn)行程序性知識(shí)的講解、練習(xí)、復(fù)習(xí)等。所以這就要求我們?cè)诿抗?jié)課課程安排和實(shí)踐把握上符合這些特征。
    3了解學(xué)習(xí)遷移理論對(duì)一學(xué)期課程內(nèi)容管理的幫助
    學(xué)習(xí)遷移理論是自己已知的知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)一種新的知識(shí)的影響,這個(gè)理論很有利于長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)的計(jì)劃,通過(guò)了解學(xué)習(xí)遷移的幾種類型,有助于我們?cè)O(shè)計(jì)新知識(shí)的講解方式和導(dǎo)入方式,比如,學(xué)生學(xué)過(guò)了一次離散性隨機(jī)變量函數(shù)分布由此再講二次離散性隨機(jī)變量函數(shù)分布,通過(guò)正遷移可以幫助學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解。也可以通過(guò)了解學(xué)生身心發(fā)展特征規(guī)避負(fù)遷移來(lái)區(qū)分新舊知識(shí)的差別,比如,孩子很小的時(shí)候很多音發(fā)不對(duì),那么我們就盡量不要教給他太多,之后他不斷學(xué)習(xí)后會(huì)自然而然區(qū)分并說(shuō)好。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)的遷移的認(rèn)識(shí),我們?cè)谠O(shè)置課堂內(nèi)容上主要要向同學(xué)們重點(diǎn)區(qū)分易混的概念,容易產(chǎn)生負(fù)遷移的地方我們要專門多次提出,并多設(shè)置幾次練習(xí)來(lái)讓大家記住。而對(duì)于那些會(huì)產(chǎn)生正遷移的知識(shí),我們?cè)谡n堂導(dǎo)入上一定要注意利用,這樣學(xué)生很容易接受這個(gè)知識(shí),有助于課堂目標(biāo)的完成。
    4了解認(rèn)知發(fā)展過(guò)程對(duì)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方式的幫助
    學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和遺傳素質(zhì)有關(guān),在學(xué)生的不同階段認(rèn)知的水平差距很大,我們需要根據(jù)同齡孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和方法的設(shè)計(jì)。首先,認(rèn)知水平低的時(shí)候如果訓(xùn)練他們?cè)俣嗄切Ч赡芤膊蝗缟硇陌l(fā)展到同等水平上學(xué)生,所以,我們?cè)谑谡n上要了解學(xué)生當(dāng)前的認(rèn)知水平,如果還沒(méi)到該學(xué)習(xí)某課程的認(rèn)知水平要有一段前期輔助。其次,根據(jù)認(rèn)知水平的不同我們對(duì)學(xué)生的要求要有一些變化,不管是在課上還是課后作業(yè)上都要依據(jù)他們的認(rèn)知水平,比如說(shuō),一般小的時(shí)候記憶課文大部分都是死記硬背,但是隨著我們認(rèn)知水平的提高我們會(huì)慢慢變成理解記憶。隨著學(xué)生認(rèn)知水平變高,理解能力提高,課堂問(wèn)題的設(shè)置,課后作業(yè)的多少等要跟隨變化。在教學(xué)方式上,在當(dāng)孩子們的認(rèn)知到達(dá)一定水平我們可以通過(guò)很少的提示讓他們探究一些新知識(shí)等等。這些都可以用到我們以后的教學(xué)課程設(shè)計(jì)上。以上都是我認(rèn)為的教育心理學(xué)對(duì)實(shí)踐教育技術(shù)理論的幫助。通過(guò)學(xué)習(xí)教育心理學(xué)能夠?qū)θ说恼J(rèn)知和學(xué)習(xí)過(guò)程有很好的了解,在教學(xué)課程的設(shè)計(jì)上更是少不了用到其理論知識(shí)?,F(xiàn)代社會(huì)一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該多思考如何實(shí)踐教育技術(shù)理論,當(dāng)然必不可少的還有教育心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。總之,學(xué)習(xí)教育心理學(xué)可以讓我們對(duì)教學(xué)有更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)今后的設(shè)計(jì)及教學(xué)幫助很大.
    閱讀與寫作小論文篇十二
    摘要:語(yǔ)文學(xué)科是小學(xué)階段的重點(diǎn)學(xué)科。“三生教育”理念在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中的滲透,為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作水平的優(yōu)化提升作出重要貢獻(xiàn)。本文圍繞如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中選取兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要的論述分析。
    關(guān)鍵詞:“三生教育”;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)實(shí)踐;融合。
    所謂“三生教育”,即是“生命教育”、“生存教育”以及“生活教育”三種基礎(chǔ)性教育事業(yè)理念的縮略化總稱,是促進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮發(fā)展目標(biāo)過(guò)程中,極其重要的思想理念指導(dǎo)要素。語(yǔ)文學(xué)科,是我國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)生培養(yǎng)工作課程內(nèi)容構(gòu)成體系中的基礎(chǔ)組成部分,將“三生教育”思想指導(dǎo)理念與現(xiàn)階段我國(guó)開(kāi)展的小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)實(shí)踐工作相結(jié)合,對(duì)于切實(shí)提升我國(guó)小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作的質(zhì)量水平,具備深切的促進(jìn)作用。有鑒于此,本文將會(huì)圍繞如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中展開(kāi)簡(jiǎn)要闡釋。
    1“三生教育”的基本內(nèi)涵分析。
    1.1“生命教育”的基本內(nèi)涵。
    生命教育的本質(zhì),在于中小學(xué)教師借助恰當(dāng)有效的教學(xué)實(shí)踐形式,幫助學(xué)生群體切實(shí)實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)生命、尊重生命,以及珍愛(ài)生命等具備基本性特征的思想觀念認(rèn)知基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生自身以積極化的具備充分正能量特征的行為模式,發(fā)展自身的專有化生命體驗(yàn)行為,扎實(shí)促進(jìn)自身的生命體驗(yàn)質(zhì)量水平,實(shí)現(xiàn)幅度顯著的優(yōu)化提升,繼而實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的生命價(jià)值狀態(tài)和生命意義狀態(tài)目標(biāo)。
    1.2“生存教育”的基本內(nèi)涵。
    生存教育的本質(zhì),在于中小學(xué)教師借由實(shí)施形式恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開(kāi)展手段,引導(dǎo)和助力學(xué)生初步學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)性的生存知識(shí)理念,具備基本生存技能應(yīng)用項(xiàng)目的實(shí)踐活動(dòng)能力,在養(yǎng)成人類生產(chǎn)生活實(shí)踐環(huán)境保護(hù)理念的實(shí)踐背景下,實(shí)現(xiàn)對(duì)人類基本性生存發(fā)展演進(jìn)規(guī)律的清晰化和準(zhǔn)確化把握,切實(shí)提升自身在特定社會(huì)歷史實(shí)踐環(huán)境條件背景之下的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和綜合性創(chuàng)造能力,從而形成正確科學(xué)的生存思想觀念。
    1.3“生活教育”的基本內(nèi)涵。
    生活教育的本質(zhì),在于中小學(xué)教師借由恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開(kāi)展方法,指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)基本生活理念要素和生活常識(shí)要素的認(rèn)知和理解,實(shí)現(xiàn)對(duì)具體生活活動(dòng)過(guò)程的實(shí)踐體驗(yàn),并在這一過(guò)程中,通過(guò)獲取帶有充分個(gè)體化特征的生活體驗(yàn),建構(gòu)和發(fā)展具體的生活性認(rèn)知觀念。并在此基礎(chǔ)上,督導(dǎo)中小學(xué)生個(gè)體順次形成基于個(gè)人層次、家庭層次、團(tuán)體層次、民族層次、國(guó)家層次,以及人類共同體層次的生存實(shí)踐發(fā)展目標(biāo)。
    2在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中融合“三生教育”理念的具體思路。
    從實(shí)踐性分析視角角度闡釋,“三生教育”基本理念的提出,以及在具體化教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)過(guò)程中應(yīng)用,有效實(shí)現(xiàn)了對(duì)“生命價(jià)值”以及“生命存在和發(fā)展形態(tài)”等思想理念要素范疇的深度關(guān)注,并較為清晰地揭示了“人”作為宇宙中唯一存在的智慧生命形式,在生命體驗(yàn)過(guò)程的形成演進(jìn)過(guò)程中,所具體展現(xiàn)的思想觀念認(rèn)知水平,以及行為模式演化表現(xiàn)水平。在小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科的日?;虒W(xué)實(shí)踐過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)“三生教育”基本指導(dǎo)理念在具體教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展過(guò)程中的`融合性應(yīng)用,應(yīng)當(dāng)關(guān)注生命實(shí)踐要素,以及生存本領(lǐng)培養(yǎng)和提升要素的具體表現(xiàn)價(jià)值。比如語(yǔ)文教師在開(kāi)展以《描寫生活中常見(jiàn)的植物》為主題的作文寫作教學(xué)過(guò)程中,可以組織本班學(xué)生實(shí)地參與植樹(shù)造林或者是花卉種植實(shí)踐活動(dòng),促使小學(xué)生通過(guò)參與相關(guān)的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目,清晰認(rèn)識(shí)“樹(shù)木”和“花卉”等植物品類,作為具備異質(zhì)存在特征的“生命形態(tài)”,與人類在存在形態(tài)層次的差別。語(yǔ)文教師還可以督導(dǎo)本班學(xué)生,以生活中比較常見(jiàn)的某種花卉類植物作為寫作對(duì)象,通過(guò)開(kāi)展持續(xù)性的生活狀態(tài)和行為表現(xiàn)特征觀察過(guò)程,初步揭示特定花卉植物的周期性生命發(fā)展演化特征,并誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察和描寫特定花卉植物對(duì)象的周期性生命形態(tài)特征發(fā)展演化規(guī)律,具體總結(jié)其彰顯和涵蓋的具象化生命品格。在學(xué)生完成習(xí)作之后的課堂講評(píng)環(huán)節(jié),教師可以在全面點(diǎn)評(píng)本班學(xué)生的習(xí)作文章基礎(chǔ)上,借由多媒體輔助教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生引入和展示若干種具備優(yōu)秀生命品格的植物類型,其中涉及了胡楊、梅花、綬草等等,在開(kāi)闊學(xué)生的觀念認(rèn)知視野的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)生命品格認(rèn)知水平的顯著優(yōu)化提升。事實(shí)上,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)與“三生教育”指導(dǎo)理念的相互結(jié)合,應(yīng)當(dāng)在幫助中小學(xué)生真切認(rèn)識(shí)生命形態(tài)和生命品格特征的基礎(chǔ)上,扎實(shí)促進(jìn)中小學(xué)生自身生存行為實(shí)踐能力的優(yōu)化提升,推動(dòng)我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的長(zhǎng)期有序發(fā)展。
    3結(jié)語(yǔ)。
    針對(duì)如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中,本文從“三生教育”的基本內(nèi)涵分析,以及在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中融合“三生教育”理念的具體思路兩個(gè)基本角度展開(kāi)了簡(jiǎn)要分析,意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。
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    閱讀與寫作小論文篇十三
    生活,就像一個(gè)萬(wàn)花筒,為我們折射出一個(gè)五彩繽紛的世界;閱讀就如一片汪洋,廣袤無(wú)垠,我們遨游其中,無(wú)法自拔。書是人類最大的財(cái)富,正如《勵(lì)學(xué)篇》所言:“書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!?BR>    閱讀,是培養(yǎng)價(jià)值觀的開(kāi)始,是陶冶情操的過(guò)程,是一種高尚的樂(lè)趣。閱讀,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),為我們指引了方向,讓我們有了感悟。我曾聽(tīng)過(guò)一句話:“知識(shí)是一種資本形成,未來(lái)社會(huì)的財(cái)富只能向知識(shí)索取,知識(shí)成為個(gè)人和社會(huì)進(jìn)行財(cái)富積累的主要來(lái)源?!笨梢?jiàn),如果我們不通過(guò)閱讀獲取知識(shí),我們終將會(huì)被時(shí)代所拋棄。
    讀書,是一件困難的事,不然怎么會(huì)有東漢孫敬的頭懸梁、戰(zhàn)國(guó)蘇秦的錐刺股?同時(shí),讀書是一件快樂(lè)的事,否則西漢的匡衡豈會(huì)鑿壁偷光、晉代的孫康為何囊螢映雪?古往今來(lái),偉人們的讀書故事告訴我們,讀書是艱苦的,亦是快樂(lè)的,只要我們堅(jiān)持不懈,一定會(huì)學(xué)有所成、學(xué)以致用,更會(huì)受益終生。就像亞里士多德說(shuō)的一句話:“人處順境時(shí),學(xué)識(shí)是飾品;逆境時(shí),學(xué)識(shí)是慰藉;老年時(shí),學(xué)識(shí)是給養(yǎng)?!?BR>    翻開(kāi)一本本名著,我們可以讀到《上下五千年》的深遠(yuǎn)歷史、《唐詩(shī)三百首》的精美詩(shī)句、《三十六計(jì)》的軍事智慧、《十萬(wàn)個(gè)為什么》的自然奧秘……每一本書,都能給我們帶來(lái)不一樣的好處,培根的一句話說(shuō)得恰到好處:“歷史使人聰穎,詩(shī)句使人詼諧,數(shù)學(xué)使人精確,自然使人深邃,道德使人莊重,邏輯和修辭使人善辯?!?BR>    書,是人類精神的食糧,是人類進(jìn)步的階梯,是人類智慧的結(jié)晶。因此,我熱愛(ài)閱讀,愛(ài)字里行間流露出的美妙,愛(ài)每一本書散發(fā)的芬芳,愛(ài)每個(gè)故事帶來(lái)的啟迪。每次閱讀,都是一場(chǎng)奇妙的體驗(yàn),總能從中獲得樂(lè)趣,就如丸特羅洛普所說(shuō):“養(yǎng)成讀書的習(xí)慣是一種不摻雜質(zhì)的樂(lè)趣;在一切別的樂(lè)趣消逝之后,讀書之樂(lè)持久不衰?!?BR>    閱讀與寫作小論文篇十四
    遂寧市船山區(qū)城南小學(xué) 但秋
    摘 要:在小學(xué)階段,閱讀教學(xué)已成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。而群文閱讀教學(xué)既能幫助學(xué)生提高閱讀的數(shù)量和質(zhì)量,又能全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。最重要的還培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣。探究群文閱讀教學(xué)的素材開(kāi)發(fā)及如何在教學(xué)中運(yùn)用群文閱讀教學(xué),對(duì)提高學(xué)生的綜合分析能力和閱讀概括能力會(huì)有很大的作用。我結(jié)合我們教研組的經(jīng)驗(yàn)和聽(tīng)我市優(yōu)秀教師的群文閱讀教學(xué)課,對(duì)群文閱讀教學(xué)有一些粗淺的認(rèn)識(shí),與大家分享我的觀點(diǎn)。
    關(guān)鍵詞:自主閱讀,群文閱讀,教學(xué)策略
    群文閱讀教學(xué),是教師在有限的課堂時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章,并在閱讀中發(fā)展出自己的觀點(diǎn),進(jìn)而提升閱讀和分析思考能力。而在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展群文閱讀教學(xué),更關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力、閱讀能力的培養(yǎng),讓學(xué)生掌握生活化閱讀的基本方法,這對(duì)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面和閱讀面,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有十分重要的意義,并為學(xué)生終身閱讀與發(fā)展打下基礎(chǔ)。結(jié)合本學(xué)期我們市舉行的群文閱讀賽課活動(dòng),我對(duì)群文閱讀教學(xué)有以下幾點(diǎn)想法。
    一、發(fā)掘群文閱讀的素材
    群文閱讀教學(xué), 必須要有主題地選取文章,圍繞一個(gè)主題把多篇文章聚在一起。我個(gè)人認(rèn)為篇數(shù)不能太多,而人教版教材本身每個(gè)單元就有主題,結(jié)合我們教研組的老師嘗試,一般選擇四篇最好。而所選的文章要有共同的議題。通過(guò)同時(shí)閱讀多篇文章從不同的方面,不同的角度來(lái)解決同一個(gè)問(wèn)題。這需要教師多角度確定主題,圍繞主題精選文章。
    1、從文章體裁角度定主題。
    當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教材中,通常每一單元的課文都有一個(gè)共同的主題,比如在學(xué)習(xí)三年級(jí)上冊(cè)中的27課《陶罐和鐵罐》,為了解決關(guān)于寓言故事的教育,領(lǐng)會(huì)故事蘊(yùn)含的道理。我選取了《螞蟻與屎殼郎》、《凌霄和月季》、《大輪船和小礁石》這四篇文章來(lái)進(jìn)行教學(xué),通過(guò)比較閱讀,都發(fā)現(xiàn)寓言故事的基本特點(diǎn)。
    2、從人文內(nèi)涵角度定主題。
    以心靈教育為主題,如在學(xué)習(xí)《窮人》這往篇課文時(shí),就可以同時(shí)學(xué)習(xí)《別餓壞了那匹馬》、《唯一的聽(tīng)眾》、《用心靈去傾聽(tīng)》,因?yàn)樗鼈兌加幸粋€(gè)主題:如何幫助別人。通過(guò)學(xué)習(xí),我們共同感受到真情的美好,度讓愛(ài)在我們的心靈深處 扎根。并學(xué)習(xí)作者是如何通過(guò)對(duì)環(huán)境、人物心理活動(dòng)等方面的描寫,抒發(fā)美好情感。
    3、從事件內(nèi)容角度定主題。
    為了讓學(xué)生抓住詩(shī)人筆下月亮這一景物,體悟它在不同的古詩(shī)中所寄托的情感。在學(xué)習(xí)李白這一首思鄉(xiāng)名篇《靜夜思》時(shí),就同時(shí)感悟?qū)W習(xí)杜甫《月夜思鄉(xiāng)》、孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》、李白《月夜思鄉(xiāng)》、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這五篇詩(shī)歌,抓住明月這一景物感知了不同古詩(shī)中明月這一傳統(tǒng)景物,大多寄托著詩(shī)人思念的情感。
    二、有效實(shí)施群文閱讀的教學(xué)措施
    群文閱讀的教學(xué)方式現(xiàn)在已被許多老師所采用。但是要想使群文閱讀的教學(xué)方式在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效地實(shí)施,我們可以采取以下幾方面的措施:
    1、讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作
    群文閱讀教學(xué)和其他的閱讀教學(xué)不一樣,它是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)幾篇不同文章的學(xué)習(xí)來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方法。目前,我們完成一篇課文的教學(xué)大致需要兩個(gè)課時(shí),這種教學(xué)方式阻礙了學(xué)生閱讀速度的提升,而如果采取群文閱讀的方式,略讀完4篇文章僅需一個(gè)課時(shí),這無(wú)疑大大提升了閱讀的速度和效率。因此群文閱讀打破了原來(lái)的一節(jié)課一篇文章的局限,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)遇到很多的困難,從而影響教學(xué)進(jìn)程。為此,教師可以培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣,首先,將預(yù)習(xí)課文布置到家庭作業(yè)里去,并且還要讓家長(zhǎng)簽字。其次,教師在讓學(xué)生預(yù)習(xí)的時(shí)候要告訴學(xué)生預(yù)習(xí)的是哪幾篇文章,并讓學(xué)生再搜集其他的相關(guān)資料。最后,要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中,通過(guò)查資料和查字典的方式自覺(jué)解決文章中出現(xiàn)的難以理解的字詞等問(wèn)題。
    2、讓教材充分發(fā)揮出功能
    我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教材是以主題組單元的,一個(gè)單元圍繞一個(gè)主題,選編了四篇課文,為開(kāi)展群文閱讀帶來(lái)極大的便利。如人教版六年級(jí)上冊(cè)第五組主題是“走進(jìn)魯迅”,課文有《少年閏土》、《我的伯父魯迅先生》、《一面》、《有的人》。我們可以先指導(dǎo)學(xué)生精讀回憶性課文《我的伯父魯迅先生》,通過(guò)學(xué)習(xí)了解魯迅先生是一個(gè)愛(ài)憎分明,為自己得少,為別人想得多的人,學(xué)習(xí)得抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫刻畫人物的方法,再運(yùn)用群文閱讀的方式教學(xué)其他三篇課文,其中重點(diǎn) 2 學(xué)習(xí)《少年閏土》。在學(xué)習(xí)前,要求學(xué)生搜集與魯迅相關(guān)的資料,如魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,周海嬰寫的《父親的寫作》,蕭紅寫的《回憶魯迅先生》,從而明白這是一個(gè)偉大的作家、革命家,讓魯迅這一人物象在學(xué)生心目中留下深刻的烙印。
    3、讓閱讀材料成為探究學(xué)習(xí)資源
    人教版小學(xué)語(yǔ)文教材從五年級(jí)開(kāi)始,每?jī)?cè)教材安排了一個(gè)單元的“綜合性學(xué)習(xí)”,并提供了多篇“閱讀材料”。如六年級(jí)上冊(cè)第六組綜合性學(xué)習(xí)“輕叩詩(shī)歌的大門”,選編了《詩(shī)經(jīng)·采薇(節(jié)選)》、《春夜喜雨》、《西江月·夜行黃沙道中》、《天凈沙·秋》、《太陽(yáng)的話》、《白樺》等“閱讀材料”。我們就可以運(yùn)用群文閱讀的教學(xué)方式,讓學(xué)生在多首詩(shī)歌的比較閱讀中,大體把握詩(shī)意,發(fā)現(xiàn)古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)的不同之處,進(jìn)一步了解詩(shī)歌,充分感受詩(shī)歌的獨(dú)特魅力,為學(xué)生接下去開(kāi)展搜集詩(shī)歌、整理詩(shī)歌、朗誦詩(shī)歌、寫小詩(shī)集等實(shí)踐活動(dòng)打開(kāi)思路。
    三、群文閱讀在教學(xué)中的重要價(jià)值
    群文閱讀教學(xué)不僅可以提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),還能幫助小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)和理解。作為一種新的閱讀教學(xué)方法,對(duì)閱讀教學(xué)有非常重要的價(jià)值,而這些價(jià)值主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
    第一,增加數(shù)量,讓學(xué)生讀得更多
    新課程目標(biāo)規(guī)定,第一、二、三學(xué)段的學(xué)生課外閱讀總量分別不少于5萬(wàn)、40萬(wàn)、100萬(wàn)字。當(dāng)前我們的語(yǔ)文教學(xué),教師仍然比較重視語(yǔ)文教材中課文閱讀的教學(xué)。而群文閱讀教學(xué),讓學(xué)生在一節(jié)課中讀四篇左右的文章,有效地增加了學(xué)生的閱讀量,擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面,為學(xué)生閱讀素養(yǎng)的發(fā)展提供了必要準(zhǔn)備。所以教師在進(jìn)行群文閱讀教學(xué)時(shí),將教學(xué)目標(biāo)中所要掌握的內(nèi)容從多篇文章引申出來(lái),學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的時(shí)候,可以通過(guò)不同文章之間的比較和總結(jié),更好地掌握教學(xué)目標(biāo)中要求的內(nèi)容,這樣不僅可以讓學(xué)生掌握正確有效的閱讀方法,還可以加大學(xué)生的閱讀量,從而使學(xué)生在平時(shí)的閱讀中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
    第二,提高速度,讓學(xué)生讀得更快
    當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代,每天都會(huì)產(chǎn)生許多新知識(shí)。為了獲取更多的信息,必須學(xué)會(huì)快速閱讀。新課標(biāo)提出,第三學(xué)段學(xué)生默讀一般課外讀物每分鐘不少于300字??焖匍喿x是一種技能,當(dāng)前我們的語(yǔ)文教學(xué)就要訓(xùn)練這種技能。平時(shí)一篇精讀課文我們要教兩課時(shí),而略讀課文要教一課時(shí),教師和學(xué)生都慢慢 3 來(lái),這種教學(xué)方式嚴(yán)重影響了學(xué)生閱讀能力的提高。群文閱讀教學(xué),改變了傳統(tǒng)教學(xué)中兩節(jié)課講一篇文章的教學(xué)方式,這樣一來(lái)就能夠幫助教師更好地規(guī)劃教學(xué)課時(shí)和組織教學(xué)。讓學(xué)生在一節(jié)課中讀四篇左右的文章,就能提高學(xué)生的閱讀速度,提高學(xué)生快速閱讀的能力,提高學(xué)生思維的敏捷性和靈活性。
    第三,強(qiáng)化主體,讓學(xué)生讀得更樂(lè)
    學(xué)習(xí)不是學(xué)生簡(jiǎn)單地接受教師的講解,而是學(xué)生自我建構(gòu)的過(guò)程。新課標(biāo)在“基本理念”中強(qiáng)調(diào):“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?!备鶕?jù)當(dāng)前我們的語(yǔ)文教學(xué)模式,學(xué)生很快讀完,內(nèi)容基本理解,教師只好不停地問(wèn)、不停地講,學(xué)生被動(dòng)地答、被動(dòng)地聽(tīng),主體意識(shí)缺失,閱讀興趣降低。群文閱讀教學(xué)中,學(xué)生了解到更多的知識(shí),而當(dāng)他們還想滿足自己在某一方面知識(shí)上的需求時(shí),便會(huì)主動(dòng)地去閱讀
    閱讀與寫作小論文篇十五
    了一口氣。旅途上的疲憊,讓他全身無(wú)力。正準(zhǔn)備就寢時(shí),突然大吃一驚:棉被下面,竟然有一碗打翻了的泡面!
    「這孩子!」他在盛怒之下,朝熟睡中的兒子的屁股,一陣狠打。
    「為什么這么不乖,惹爸爸生氣?你這樣調(diào)皮,把棉被弄?要給誰(shuí)洗?」這是妻子過(guò)世之后,他第一次體罰孩子。
    原來(lái)孩子為了配合爸爸回家的時(shí)間,特地泡了兩碗泡面,一碗自己吃,另一碗給爸爸。可是因?yàn)榕掳职帜峭朊鏇龅?,所以放進(jìn)了棉被底下保溫。
    孩子即使再年幼,
    也有他們的尊嚴(yán),
    如果父母發(fā)現(xiàn)錯(cuò)怪了孩子,
    要勇敢向他們說(shuō):
    「對(duì)不起!」。
    1.第一段加點(diǎn)的“缺憾”在文中是什么意思?爸爸為什么會(huì)感到缺憾?
    3.面對(duì)文中的父與子,你為誰(shuí)而感動(dòng)?說(shuō)出你的心聲。
    答案1。
    1、“缺憾”的本意是不夠完美、令人遺憾之處,文中指妻子早逝留下遺憾。
    爸爸因?yàn)楹⒆訌男∪鄙倌笎?ài),感到遺憾。
    2、因?yàn)楦赣H對(duì)兒子這一舉動(dòng)感到由衷的高興,兒子的孝順讓父親十分感動(dòng)??粗且话氲呐菝?,那里包含著兒子對(duì)父親的愛(ài),所以吃時(shí)才說(shuō)著是最美味的面。
    3、我更為那父親而感動(dòng),因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了七歲的兒子,那么辛苦勞累,也算是值得了,兒子的孝順感天動(dòng)地。
    答案2。
    1.“缺憾”的在文中是指不夠完美、令人遺憾之處,因?yàn)槠拮釉缡帕粝逻z憾,并且孩子從小缺少母愛(ài),怕孩子心中有陰影而感到遺憾。
    2.棉被下面的那碗泡面凝聚著兒子對(duì)父親濃濃的愛(ài),自然應(yīng)該是世界上最美味的泡面!父母為我們付出了那么多,我們身為兒女也應(yīng)該從小就學(xué)會(huì)理解和體貼父母,不要讓他們?cè)贋槲覀兩钌系氖虑樗賱谂c擔(dān)心,應(yīng)該學(xué)會(huì)自力更生,自己解決力所能及的問(wèn)題。(為什么都為父親感動(dòng)呢?我怎么都覺(jué)得兒子比較好)。
    3.我為兒子感到感動(dòng),母親的早死,不但沒(méi)使他自卑,反而使得他格外地懂事,他為了不讓父親為自己擔(dān)心,還細(xì)心的為父親準(zhǔn)備了晚餐,雖然只是一碗泡面,但從中包含了他父親濃濃的愛(ài)。
    閱讀與寫作小論文篇十六
    ——群文閱讀文章組合我之淺見(jiàn)
    中小學(xué)階段的閱讀對(duì)于人的閱讀能力的形成來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。而閱讀與一個(gè)人的精神發(fā)育緊密相關(guān),沒(méi)有閱讀就不會(huì)有個(gè)體心靈的成長(zhǎng),就不會(huì)有人精神的發(fā)育。不管用什么樣的方式來(lái)閱讀,我們老師都應(yīng)該從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀,不止閱讀文章,更是閱讀生活。每個(gè)人的生命只有一次,但我們通過(guò)閱讀可以感受更多人的生命。比如,學(xué)生學(xué)習(xí)《嘿,外星人》時(shí),根據(jù)一次次資料的呈現(xiàn),讓學(xué)生說(shuō)出自己的觀點(diǎn),你認(rèn)為外星人存在嗎?存在的話,你的依據(jù)是什么?不存在的話,你的依據(jù)又是什么?在眾多資料中學(xué)生應(yīng)該有自己的認(rèn)識(shí)和看法,并從中尋找有利于自己的依據(jù),也就是從文本中提取有效信息。我一直欣賞臺(tái)灣林文寶教授對(duì)閱讀的獨(dú)到詮釋:閱讀的本質(zhì)是一種互動(dòng),一種休閑和游戲,是一種盲人摸象式的探索與嘗試,更是一種終生的本能行為或閱讀習(xí)慣。細(xì)細(xì)研磨林教授這段感言,我們不難得出,兒童的閱讀,其關(guān)鍵在于有協(xié)助能力的大人。兒童閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成,閱讀方法的嫻熟,閱讀時(shí)間的把握,要靠“大人”來(lái)引領(lǐng)。我們老師在學(xué)生的語(yǔ)文課外閱讀指導(dǎo)中,就要組織多種活動(dòng),讓學(xué)生充分釋放自己的閱讀積累,展示自己的閱讀收獲,感受到課外閱讀給自己帶來(lái)的成就與快樂(lè),從而形成和諧、合作的課外閱讀氛圍。
    “群文閱讀”的成功與否,很大程度上取決于我們把怎樣的文章放在一起,如何放在一起。有的人可能會(huì)問(wèn),教材里不是已經(jīng)有一組一組的文章了嗎?有的地方不是已經(jīng)在嘗試“單元整組”教學(xué)了嗎?你為什么還有“另起爐灶”呢?這真是個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,在我眼里,教材里的一組一組文章,雖是把一篇一篇文章放在一起了,但關(guān)聯(lián)性不大,并且教材的設(shè)計(jì)本質(zhì)上還是基于老師的“教”的。為了將我心目中的“群文”這一概念解釋清楚,先列舉一些我校已經(jīng)和打算實(shí)踐的4-6年級(jí)的群文主題:
    四年級(jí):
    “反復(fù)結(jié)構(gòu)的故事”一組
    透過(guò)上面的“群文主題”,大家或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn),選怎樣的文章組成“群”考驗(yàn)著老師的
    閱讀視野、品味以及閱讀教育理念。因?yàn)槲覀円M量選用多種文類的文本,包括豐富學(xué)生文學(xué)體驗(yàn)的文學(xué)類文本,例如神話、故事、寓言、散文、童話、詩(shī)歌、小說(shuō)、傳記,也包括為獲取和使用信息的實(shí)用性文本,例新聞報(bào)道、說(shuō)明書、廣告、通告。我們還要盡量選用多種行文特色和敘事風(fēng)格的作品。教材中的課文,主題是往往是明確的、正向的,意義是“顯而易見(jiàn)”的,篇幅是有限制的,語(yǔ)言也是經(jīng)過(guò)規(guī)范的,詞語(yǔ)的選用是經(jīng)過(guò)衡量的,這就是大家所說(shuō)的“教材體”文章,而“群文閱讀”,選文的自由度大大增加,選文應(yīng)該努力保持原貌,不隨意刪、換、改,包括保留原文的文字風(fēng)格,保留敘述的復(fù)雜性。
    但是,“群文”最應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的還是它的“結(jié)構(gòu)性”,這種“結(jié)構(gòu)性”就是教材里的單元做得還不夠好的,這種“結(jié)構(gòu)性”體現(xiàn)在兩點(diǎn):
    “群文閱讀”的教學(xué)取向
    有限的單位時(shí)間里要讀好幾篇文章,客觀上決定了“群文閱讀”和單篇文章的教學(xué)有許多不同之處。但是客觀的被動(dòng)的“不同”不是我們選擇“群文閱讀”的理由,你想啊,你在“群文閱讀”的課堂里不強(qiáng)調(diào)字詞了,你不做繁瑣的分析了,也不一味感情朗讀了……那你要干嘛?你總要有所作為吧,你到底怎么做呢?“群文閱讀”應(yīng)該樹(shù)立自己的教學(xué)取向。
    1.多閱讀,多比較性閱讀,讓孩子在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀
    就像人們是在游泳中學(xué)會(huì)游泳,在騎自行車中學(xué)會(huì)騎自行車的,閱讀也是在閱讀中學(xué)會(huì)的。盡管教師的講授、示范有其作用,但閱讀經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法由他人替代的,個(gè)人的閱讀策略一定是學(xué)生親身操作、應(yīng)用后內(nèi)化而成的。因此,我們的閱讀教學(xué)最大的問(wèn)題就是“讀得太少”。
    也許有人會(huì)說(shuō),單篇課文的教學(xué)老師也在強(qiáng)調(diào)“多讀”啊,實(shí)現(xiàn)“多讀”的途徑是反復(fù)讀一篇四五百字的短文,一篇經(jīng)過(guò)剪裁的“去情境化”的短文,但是我們發(fā)現(xiàn),大部分情況下,學(xué)生并沒(méi)有讀的新鮮感和探究欲,沒(méi)有多少人是愿意去重讀一篇“一目了然”的短小的文章的,盡管這篇文章可能有其精微深刻的地方。“群文閱讀”的不同在于,學(xué)生在一篇接著一篇的閱讀當(dāng)中,始終保留著新鮮感,特別是在橫向結(jié)構(gòu)的比較性閱讀中,學(xué)生會(huì)不斷涌現(xiàn)質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)。因此,“群文閱讀”的課堂,學(xué)生的主動(dòng)閱讀會(huì)占取很大的比例。
    2.多質(zhì)疑,多分享,將閱讀過(guò)程處理為探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程 前蘇聯(lián)的克魯普斯卡婭在20世紀(jì)初就有一個(gè)“石破天驚”的教育觀點(diǎn):在學(xué)校里往往只發(fā)現(xiàn)記憶力:讀課文,講述、背誦。而一個(gè)記憶不好的兒童往往可能是很有能力、很有才華的人。幾十年過(guò)去了,盡管我們做出了很大的努力,而我們的“課文教學(xué)”不能否認(rèn)還是以識(shí)記為主,缺少理解,缺少質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)。我們?cè)谡n文教學(xué)的課堂里,即使有問(wèn)題,問(wèn)題大部分是老師的問(wèn)題,即使有發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)大部分是老師的發(fā)現(xiàn)。這不僅是我們的教學(xué)操作出了問(wèn)題,也是由于單篇文章自身的局限。
    “群文閱讀”的方向,就是希望在我們的課堂里,真的讓學(xué)生提問(wèn)題,提真的問(wèn)題,真的解決問(wèn)題,最終有所發(fā)現(xiàn)。
    4.多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐瀏覽、略讀、跳讀等閱讀方式
    大家都明白,課文教學(xué)比較強(qiáng)調(diào)逐字的閱讀、朗讀和美讀。凡是閱讀教學(xué)的研討,都強(qiáng)調(diào)有感情朗讀,就像“一白遮百丑”,課堂上的書聲瑯瑯可以掩蓋這堂閱讀課的其它許多不足和“失誤”。逐字的閱讀、朗讀以及美讀當(dāng)然重要,但是過(guò)于強(qiáng)化乃至強(qiáng)勢(shì),就讓人憂慮,沈大安老師說(shuō)“把課堂上大量寶貴的時(shí)間用來(lái)練習(xí)有感情朗讀,是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間運(yùn)籌上的一個(gè)失誤”,沈大安老師的這一觀點(diǎn),法國(guó)政府教育部早在1972年就落實(shí)到實(shí)踐上,1972年法國(guó)政府教育部將“無(wú)聲視讀”正式定為閱讀教學(xué)的真正目標(biāo)(閱讀可以只需依靠眼睛,而無(wú)需依賴嗓音),因此,朗讀作為教育體制的首選手段和最終目標(biāo)的地位,在70年代的法國(guó)已經(jīng)受到嚴(yán)重動(dòng)搖。
    那么,除了朗讀和美讀,我們還可以怎么讀呢?我們還可以默讀,我們還可以速讀(掃讀、跳讀和技巧閱讀)、批判式閱讀、休閑式閱讀、研究式閱讀、校對(duì)式閱讀以及其它各類閱讀。過(guò)去,信息交流緩慢、不夠準(zhǔn)確、有限并且昂貴;如今,交流變得快捷、相對(duì)準(zhǔn)確、無(wú)限而且廉價(jià),但同時(shí)也將我們淹沒(méi)在信息之中。浩如煙海的信息要求每一位成熟的讀者每天進(jìn)行理性選擇、分析和理解。因此,那些幫助我們獲取信息、更適于思考的閱讀方式,如瀏覽、略讀、跳讀等,理應(yīng)得到我們的重視,并且讓學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
    4.多了解、多嘗試真實(shí)、實(shí)用的閱讀策略
    最近趙鏡中老師“教課文”還是“教閱讀”、吳忠豪教授“教課文”還是“教語(yǔ)文”的追問(wèn),以及pisa、pirls閱讀測(cè)試的被知道,大家開(kāi)始關(guān)注“閱讀策略”。閱讀策略指的是,為了達(dá)某些閱讀目標(biāo),所采取的一系列有計(jì)劃的閱讀方法和技巧,例如重讀、比較、視覺(jué)化、連結(jié)、統(tǒng)整等,關(guān)于這些策略,我們可以在專門的文章中探討。“群文閱讀”就是要變單篇的課文教學(xué)重視分部的知識(shí)、技能的精熟學(xué)習(xí)的模式為關(guān)注閱讀能力的培養(yǎng),閱讀方法的學(xué)習(xí)的模式。
    這里要強(qiáng)調(diào)的是,閱讀策略需要透過(guò)老師的教學(xué)活動(dòng),步驟化、程序化,讓每個(gè)學(xué)生,不限天生能力、先天條件不同,背景知識(shí)多寡,都能循著老師有步驟、有程序的教學(xué)設(shè)計(jì),每個(gè)人都往前進(jìn)展一些。所以,真正成功有效的“群文閱讀”,在選好文章的基礎(chǔ)上,還要相應(yīng)設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng),那種有步驟、有程序的閱讀策略教學(xué),才有可能縮短兒童天生能力間的差距。
    閱讀與寫作小論文篇十七
    閱讀議論文,完成18~21題。(14分)。
    民國(guó)元老、著名書法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮,卻一生淡泊,榮辱自安。常有友人問(wèn)及他高壽的養(yǎng)生之道,他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫,笑而不言。
    那是一幅寫意的蓮花圖,旁邊是一副對(duì)聯(lián):不思八九,常想一二。橫批:如意。
    常言道,人生不如意事常八九。倘若心為物役,患得患失,就只會(huì)被悲觀、絕望窒息心智,人生的路途注定是如負(fù)重登山、舉步維艱了。常想一二,就是用心感恩,慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二,最終以那份豁達(dá)與堅(jiān)韌去化解并超越苦難。
    我不由得想起了霍金,眼前浮現(xiàn)出這位科學(xué)大師那永遠(yuǎn)深邃的目光和寧?kù)o的笑容。世人推崇霍金,不僅僅因?yàn)樗侵腔鄣挠⑿?,更因?yàn)樗€是一位人生的斗士。
    有一次,在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際,一位年輕的女記者捷足躍上講壇,面對(duì)這位已在輪椅上生活了三十多年的科學(xué)巨匠,深深景仰之余,又不無(wú)悲憫地問(wèn):“霍金先生,盧枷雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去的太多了嗎?”
    這個(gè)問(wèn)題顯然有些突兀和尖銳,報(bào)告廳內(nèi)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,一片靜謐。
    霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動(dòng)的手指,艱難地叩擊鍵盤,于是,隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音,寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字:
    我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維;。
    我有終生追求的理想,有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友;。
    對(duì)了,我還有一顆感恩的心……,
    心靈的震顫之后,掌聲雷動(dòng)。人們紛紛涌向臺(tái)前,簇?fù)碇@位非凡的科學(xué)家,向他表示由衷的敬意。
    人們深受感動(dòng)的,并不是因?yàn)樗?jīng)的苦難,而是他直面苦難時(shí)的堅(jiān)守、樂(lè)觀和勇氣。人生如花開(kāi)花謝,潮起潮落,有得便有失,有苦也有樂(lè)。如果誰(shuí)總自以為失去的太多,總受到這個(gè)意念的折磨,誰(shuí)才是最不幸的人。
    常想一二。因?yàn)榫秤尚纳獑?wèn)題本身都不是問(wèn)題,如何對(duì)待它才是最大的問(wèn)題。
    常想一二。畢竟,決定生命品質(zhì)、塑造人生境界的,不是八九,而是一二。
    18根據(jù)文章內(nèi)容,請(qǐng)你為本文擬定一個(gè)標(biāo)題。(2分)。
    19具體說(shuō)說(shuō)于右任老人把蓮花圖和對(duì)聯(lián)掛在一起的深意。(3分)。
    20作為論據(jù)的事實(shí),可以是一人一事的具體事例,也可以是多人多事的概括性事例。
    (1)請(qǐng)結(jié)合霍金事例中讓你動(dòng)情的句子,簡(jiǎn)答這一具體事例證明論點(diǎn)的作用。(3分)。
    (2)請(qǐng)?jiān)傺a(bǔ)充一個(gè)能證明本文論點(diǎn)的概括性的事例。(3分)。
    21思考作者的觀點(diǎn),請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你真切的感受或與之不同的見(jiàn)解。(3分)。
    18常想一二(或由一副對(duì)聯(lián)想到的?;蛴嘘P(guān)八九和一二的思考等)。
    評(píng)分說(shuō)明:緊扣論點(diǎn)、論題1分;題目新穎、精練1分。
    參考答案:
    示例2:蓮生于污泥間,卻開(kāi)出鮮艷的花朵,不正像那些身處逆境的人們,笑對(duì)人生的苦難?因此,圖和對(duì)聯(lián)包含的思想是一致的。
    評(píng)分說(shuō)明:由蓮的品格聯(lián)想到樂(lè)觀的人生態(tài)度2分(只點(diǎn)到蓮的品格1分);語(yǔ)言通順、完整1分。
    20(1)答:示例:讀霍金叩擊在投影屏上的文字,我被震撼了。在輪椅上生活了三十余年,還能豁達(dá)地說(shuō),我還有手指、大腦、理想、親人和朋友、感恩的心。這種胸懷只有常想一二的人才有。這事例,以情感人,更以理服人。
    評(píng)分說(shuō)明,結(jié)合動(dòng)情的句子談霍金1分;點(diǎn)明事例證明論點(diǎn)的作用1分;語(yǔ)言通順、完整1分。
    (2)答:評(píng)分說(shuō)明:事例可以證明論點(diǎn)1分;事例典型1分;語(yǔ)言通順、概括1分。
    21答:評(píng)分說(shuō)明:結(jié)合文章的論點(diǎn)談,有感受或與之不同的見(jiàn)解1分;談感受或見(jiàn)解時(shí)作一點(diǎn)言之成理的分析1分;語(yǔ)言通順、完整1分。
    閱讀與寫作小論文篇十八
    】閱讀和寫作是考研英語(yǔ)中的重頭戲,兩者加起來(lái)占據(jù)了卷面分值的90%。20xx考研英語(yǔ)當(dāng)前,搞定閱讀和寫作是每一個(gè)人都應(yīng)該重視的問(wèn)題,今天與大家分享大家怎么實(shí)現(xiàn)閱讀、寫作“雙贏”。
    無(wú)論是做好閱讀還是寫好作文,語(yǔ)感都很重要。所謂語(yǔ)感,其實(shí)指的就是英語(yǔ)思維習(xí)慣。你需得先建立起英語(yǔ)思維,接受了英語(yǔ)的表達(dá)方式,才能更好地理解和運(yùn)用這門語(yǔ)言,否則就容易陷入chinglish的誤區(qū)。無(wú)論是更好地理解文章、判斷題目,還是寫出更地道的作文,都需要先把語(yǔ)感培養(yǎng)起來(lái),這是兩者的共同需求,也是兩者賴以生存的關(guān)鍵。想要培養(yǎng)起好的語(yǔ)感,就要在平時(shí)的復(fù)習(xí)中多讀、多聽(tīng)、多看,甚至有時(shí)候不能僅僅是“默讀”,最好在晨讀時(shí)讀出聲來(lái),充分調(diào)動(dòng)語(yǔ)言、聽(tīng)覺(jué)多重感官,建立起好的語(yǔ)感。
    模板之于作文的重要性毋庸置疑,歷來(lái)被考研的小伙伴們列為作文備考的重中之重。關(guān)于模板的積累,貌似是件很簡(jiǎn)單的事,隨手一百度,網(wǎng)上就能查到一大堆,各種各樣,應(yīng)有盡有,只需根據(jù)自己的情況作出選擇,分類整理即可。不過(guò),網(wǎng)絡(luò)資源豐富,真正有價(jià)值的卻少見(jiàn),那些千篇一律的模板雖可用,但生動(dòng)靈活的是少數(shù)。真正的好句子在哪里?當(dāng)然是在閱讀中??佳杏⒄Z(yǔ)的文章以議論文居多,閱讀中不乏陳述觀點(diǎn)、表明原因、總結(jié)現(xiàn)象、提出建議的閃光句型。如果能在閱讀中多加留意、悉心整理,應(yīng)用于作文中,必定更生動(dòng)、更出彩。
    寫作是一種難度很高的英語(yǔ)考查方式,不僅考查語(yǔ)言表達(dá)能力,還考查文章結(jié)構(gòu)組織能力。一篇好的作文不僅需要語(yǔ)句通順,還需觀點(diǎn)明確、段落清晰、層次分明,對(duì)于觀點(diǎn)的闡述符合邏輯、偏僻入里、層層遞進(jìn)。因此往往需要在下筆之前先構(gòu)思,布局整體,將框架了然于胸。如果能做到這點(diǎn),不僅能寫出好作文,而且能深諳表達(dá)之道,知道該何時(shí)拋出理論,何時(shí)娓娓道來(lái),何時(shí)總結(jié)收尾,在閱讀過(guò)程中就能站在作者的角度去理解文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò),更好地把握文章主旨,做好閱讀理解題就更不在話下了。
    相輔相成共贏共生。建議大家在復(fù)習(xí)過(guò)程中不要把兩者割裂開(kāi)來(lái)而是結(jié)合起來(lái)復(fù)習(xí)這樣會(huì)達(dá)到一種事半功倍的效果。祝大家復(fù)習(xí)順利、考試成功!
    閱讀與寫作小論文篇十九
    群文閱讀作為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有效的課堂組織模式,越來(lái)越受到廣大教師的重視。我也在這條教學(xué)之路上不斷探索,讓學(xué)生在不同作者相同主題、同一作者不同文本、不同文本同一內(nèi)容復(fù)現(xiàn)的形式中進(jìn)行群文閱讀,旨在讓學(xué)生在群文中學(xué)會(huì)閱讀,在閱讀中得到收獲。
    小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)如何實(shí)施群文閱讀?
    一、有主題地選擇文章,讓群文緊密聚合起來(lái)。
    以時(shí)間為主題,如學(xué)習(xí)蘇教版三年級(jí)上冊(cè)《北大荒的秋天》,實(shí)施“美麗的四季”群文閱讀;以人物為主題,如學(xué)習(xí)蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《師恩難忘》,實(shí)施“我的老師”群文閱讀;以事物為主題,如學(xué)習(xí)蘇教版四年級(jí)上冊(cè)《珍珠鳥(niǎo)》一課,實(shí)施“鳥(niǎo)類家族”群文閱讀;以事件為主題,如學(xué)習(xí)蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《盧溝橋烽火》,實(shí)施“不屈的抗戰(zhàn)”群文閱讀等。
    2.從人文內(nèi)涵角度出發(fā)確定主題。
    以生命教育為主題,如學(xué)習(xí)蘇教版四年級(jí)下冊(cè)《天鵝的故事》,實(shí)施“尊重生命”群文閱讀;以成長(zhǎng)教育為主題,如學(xué)習(xí)蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《少年王冕》,實(shí)施“名人成長(zhǎng)故事”群文閱讀;以愛(ài)的教育為主題,如學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)《月光啟蒙》,實(shí)施“偉大的母愛(ài)”群文閱讀;以學(xué)會(huì)思考為主題,如學(xué)習(xí)六年級(jí)上冊(cè)《學(xué)與問(wèn)》,實(shí)施“小議論文”群文閱讀等。
    3.從文本表達(dá)方式角度出發(fā)確定主題。
    以文本體裁為主題,如學(xué)習(xí)蘇教版二年級(jí)上冊(cè)《小鷹學(xué)飛》,實(shí)施“童話故事”群文閱讀;學(xué)習(xí)蘇教版一年級(jí)上冊(cè)《大海睡了》,實(shí)施“兒童詩(shī)”群文閱讀;學(xué)習(xí)六年級(jí)上冊(cè)《牛郎織女》,實(shí)施“民間故事”群文閱讀;學(xué)習(xí)蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《伊索寓言》,實(shí)施“寓言”群文閱讀;學(xué)習(xí)三年級(jí)下冊(cè)《恐龍》,實(shí)施“科普小品文”群文閱讀。以文本寫法為主題,如學(xué)習(xí)四年級(jí)下冊(cè)《云雀的心愿》,實(shí)施“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”群文閱讀;學(xué)習(xí)五年級(jí)上冊(cè)《黃山奇松》,實(shí)施“用想象進(jìn)行景色描寫”群文閱讀等;學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)《灰椋鳥(niǎo)》,實(shí)施“場(chǎng)面描寫”群文閱讀。
    二、有結(jié)構(gòu)地呈現(xiàn)文章,讓群文有機(jī)組合起來(lái)。
    如學(xué)習(xí)四年級(jí)下冊(cè)《云雀的心愿》,實(shí)施“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”群文閱讀時(shí),通過(guò)快速閱讀課文理解了小云雀跟著云雀媽媽飛到沙漠上空、大河上空、森林里三次不同對(duì)話,基本理解了“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”的寫法,再指導(dǎo)學(xué)生閱讀《漁夫和金魚(yú)的故事》以及繪本《犟龜》等一組文章,讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)童話故事中“反復(fù)結(jié)構(gòu)”的表達(dá)方式。這種教學(xué)結(jié)構(gòu),教師容易教,學(xué)生容易學(xué),可操作性強(qiáng)。
    2.分組遞進(jìn),以一組引多組。
    如學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)兩首》,實(shí)施“詩(shī)人筆下的夏天”古詩(shī)群文閱讀,課本中所選《六月二十七日望湖樓醉書》《曉出凈慈寺送林子方》兩首古詩(shī),再補(bǔ)充楊萬(wàn)里的《小池》、曾幾的《三衢道中》,先指導(dǎo)學(xué)生從這四首寫夏天的詩(shī)中挑選出自己最喜歡的兩首詩(shī)讀一讀,小組內(nèi)和同學(xué)交流,說(shuō)說(shuō)自己的閱讀感受;再指導(dǎo)學(xué)生小組合作進(jìn)行比較閱讀,說(shuō)說(shuō)四首詩(shī)是怎樣從不同角度寫夏天的,最后再讓學(xué)生重讀四首詩(shī),說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是如何通過(guò)寫夏天的景色表達(dá)感情的,讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中提高欣賞古詩(shī)的能力。
    三、有整體地設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓群文橫向聯(lián)動(dòng)起來(lái)。
    群文閱讀教學(xué)需要單篇文章閱讀作基礎(chǔ),但重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生在多篇文章閱讀中提取、整合信息,要把多篇文章看成一個(gè)閱讀整體,設(shè)計(jì)比較性、遷移性、沖突性等問(wèn)題,將多篇文章橫向聯(lián)動(dòng)起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力。
    1.設(shè)計(jì)比較性問(wèn)題。
    通過(guò)遷移,引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的閱讀所得運(yùn)用到其他文章的閱讀之中。如學(xué)習(xí)三年級(jí)下冊(cè)《恐龍》,實(shí)施“科普小品文”群文閱讀,在學(xué)習(xí)了課文的一些說(shuō)明方法后,補(bǔ)充閱讀幾篇科普小品文,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這幾篇課文中共同的寫法和不同的寫法,在遷移中掌握科普小品文的簡(jiǎn)單說(shuō)明方法。
    四、有意識(shí)地滲透策略,讓群文功效發(fā)揮出來(lái)。
    日常生活和工作中,人們用得比較多的是默讀、略讀和瀏覽,群文閱讀教學(xué),要有意識(shí)地滲透這些快速閱讀的策略。如教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《灰椋鳥(niǎo)》,實(shí)施“場(chǎng)面描寫”群文閱讀,初讀課文時(shí)要求學(xué)生:給大家三分鐘時(shí)間快速默讀課文,可以一句一句地讀,一段一段地讀,一目十行地讀,讀完課文后想一想灰椋鳥(niǎo)歸林是一個(gè)怎樣的場(chǎng)景?再讀課文時(shí)提出要求:請(qǐng)大家用三分鐘時(shí)間瀏覽課文,可以跳讀、掃讀,把表現(xiàn)灰椋鳥(niǎo)歸林特點(diǎn)的句段畫下來(lái)讀一讀,爭(zhēng)取讀出自己的感受,體會(huì)點(diǎn)面結(jié)合的場(chǎng)面描寫方法。然后再補(bǔ)充幾篇帶有場(chǎng)面描寫的文章,讓學(xué)生快速找出場(chǎng)面描寫的段落閱讀,鞏固場(chǎng)面描寫的方法。
    2.質(zhì)疑討論的策略。
    群文閱讀教學(xué),應(yīng)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生在大量閱讀中提取信息,培養(yǎng)學(xué)生綜合概括能力。如教學(xué)《大自然的文字》,引導(dǎo)學(xué)生從《跟蹤臺(tái)風(fēng)的衛(wèi)星》《水上飛機(jī)》《大自然的文字》三篇文章中提取信息,比較得出科普童話“有趣的語(yǔ)言、擬人的手法、生動(dòng)的情節(jié)”等特點(diǎn)。
    群文閱讀教學(xué),是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從“少慢差費(fèi)”走向“多快好省”的一條新途徑。只要努力嘗試,就一定有效地提升課堂教學(xué)效益。