總結健身成果，激勵自己繼續(xù)向目標邁進?？偨Y時應該注意哪些常見的錯誤和誤區(qū)？以下是小編為大家搜集的相關資料，供大家參考。
高二歷史的天空篇一
蒼老的容顏上，生長著一片的野樹，有的結滿了野果，壓彎了枝頭，彰顯著威嚴的生機，攻城掠池，百鼓爭鳴的場景似乎再現，他是勇敢的斗士，守衛(wèi)著這片凈土。
你看，那些在林中誦讀的孩子們，愜意的容顏，那爽朗的笑聲，那洪亮而深沉的《滿江紅》有時會響徹在這老城墻的上空。
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅!駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
在歷史的長河中，它的作用已漸漸遠去，可它的心，他的昭示，將永遠銘記!
作者：李東潤山東省諸城市繁華初中。
指導老師：孫淑林。
公眾號：一路風景一路歌孫淑林。
高二歷史的天空篇二
歷史是一幅如天空般遼闊深遠的畫卷，記錄著人類社會發(fā)展的點點滴滴。當我們站在歷史的高度審視過去，融入其中，便能感受到歷史天空中那深邃而神奇的魅力。我曾在歷史的天空中穿行，得到了一些心得體會。
第二段：感悟人類智慧。
歷史的天空宛如一本巨大的百科全書，載滿了人類智慧的結晶。通過閱讀歷史，我深刻感受到人類的聰明才智。無論是古代的智者孔子、司馬遷，還是近代的愚公移山、科學家愛因斯坦，每一個對歷史產生重要影響的人物都在歷史的天空中留下了自己的足跡。他們的智慧和勇氣鼓舞著我，讓我相信人類的前途是光明的。
第三段：警示歷史悲劇。
歷史天空并非一片祥和的藍天白云，也有著陰霾和黑暗的一面。歷史上那些血腥的戰(zhàn)爭、暴力的動亂，讓我深感人類的罪惡。歷史并非因禍得福，而是伴隨著痛苦和失去。我們應當從歷史中吸取教訓，不再重蹈覆轍。正如奧斯曼·蘭德爾所說：“對于那些不了解歷史的人來說，歷史總是驚人的；而對于那些了解過歷史的人來說，歷史就變得可怕。”
第四段：重塑歷史使命。
歷史天空雖然寬廣無邊，但它并非舊事重提的地方，更是激勵未來的場所。歷史給予我們一個重任，那就是銘記歷史，珍惜和平。經歷過戰(zhàn)爭的世界無法容忍再次陷入混亂和恐懼的境地。而我們作為新一代的年輕人，有責任為實現和平與發(fā)展的使命而努力奮斗。只有將歷史不斷演繹為和平和繁榮的未來，我們才能真正理解歷史的意義。
歷史終將是一個不斷前行的過程，我們站在歷史的轉折點上，必須要有更高的目標和更宏偉的夢想。正如馬克思所說：“歷史不斷地給我們開歷史的大門?！敝挥型ㄟ^對歷史的深入研究和思考，我們才能夠進一步走向未來。我相信，在歷史的天空下，人類必將創(chuàng)造出一個更加美好的世界。
總結：
歷史天空的廣袤與深邃給予了我豐富的情感和啟示。通過研究歷史，我感悟到人類的智慧和勇氣，也看到了歷史悲劇的警示。歷史賦予我們責任和使命，喚起了我們對和平的珍愛。在歷史的天空中，我們展望著未來，相信著下一步的進步和發(fā)展，愿這片歷史天空無邊無際，閃耀著人類無盡的希望。
高二歷史的天空篇三
《歷史的天空》是一本人物傳記，它主要講述了主人公梁大牙由一個農民成為一名黨的高級干部的成長經歷。此書主人公的人物原形是解放軍著名將領梁興初。它以梁大牙的成長經歷為主線，貫穿抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭、“”、改革開放這些歷史節(jié)點，在愛情、戰(zhàn)爭、內部斗爭等考驗下勾畫出了一個有血有肉、有勇有謀、有情有義的將軍。
因為愛情，梁大牙走上了的革命道路;在追求愛情的過程中，梁大牙始終在走心，因為自古美人愛英雄，他在戰(zhàn)場上奮不顧身;在戰(zhàn)場之外，他不屈不撓，甚至把他那顆讓敵人聞風喪膽的大牙都撬掉了。同樣是因為愛人的離去，幾乎斷送了他的前程。在面對愛的人面前，應該學習梁大牙和春晚中賈冰、潘長江、蔡明演的小品《學車》中所要表達的——愛就要大聲“說”出來。
共產黨最大的本事就是會用人。梁大牙的優(yōu)點有多少，缺點就有多少。可是，楊庭輝的馭人之道很有一套，他充分發(fā)揮梁大牙的愛國主義精神和勇敢氣魄，大膽使用他，批評梁大牙時分寸把握得恰到好處。在培養(yǎng)梁大牙時，他主張以柔克剛，正如“鹵水點豆腐，一物降一物”，他讓梁大牙所愛的東方聞英來幫助梁大牙改正缺點。面對梁大牙同志犯下的嚴重錯誤，他批判從嚴，處理從輕。在培養(yǎng)梁大牙的過程中，他主張要有一個過程，不能操之過急。
斗爭是具有藝術的。梁大牙剛剛參加革命的時候，匪氣十足，要挾上級，屢犯錯誤，導致在“純潔運動”中吃了大虧。然而，梁大牙虛心學習，誠懇改正身上不足，主動鉆研軍事知識，迅速掌握了斗爭的藝術。梁大牙說：“斗爭有多種手段，斗爭對象也有區(qū)別，我不能像他們那樣瞎胡鬧，我要成為一個有思想有策略的革命者，找準斗爭對象，把握斗爭策略，選準斗爭目標。”
《歷史的天空》不僅是一部人物傳記，它更是一本溫情的歷史書。白駒過隙，歲月悠悠，梁大牙的四十多年革命的一生即將步入尾聲，而留給后人的，是一片歷史的天空......
作者：貳h。
公眾號：彭坤榮的每日書評。
高二歷史的天空篇四
古代的名人，大多都是男子，至于女子，則是少之又少，但一旦出名，卻被人們記憶深刻。她們是盛開在歷史天空的奇葩。
李清照。
我曾以為你是個富家小姐，在秋千上玩耍，在樹下嬉戲。身份高貴的你有著快樂的童年，并且在女子不準進學堂的時代受了家庭的熏陶，學得滿腹詩書。后來，你遇見了趙明誠，情投意合，愉快生活。這是多少女子所期盼的幸福！
但金兵的鐵蹄，無情地踏破你的生活，踏碎你斑斕而美好的夢。丈夫去世，國破人亡。易安！我看著你的名字忍不住垂淚?！拔锸侨朔鞘率滦?，欲語淚先流?！迸f物還在，人已陰陽兩隔?！皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！弊x到這句詩的時候，還是陽光明媚的午后，但立即有了些涼意。你在寫下它們的時候，該是怎樣一種心情？換做其他柔弱的女子，早就厭倦了生活了吧！但是你卻沒有?！吧斪鋈私?，死亦為鬼雄。”這是你的志向，你剛毅的靈魂。你沒有被生活打倒，你教會了我堅強。
武則天。
媚娘，一個美麗而動聽的名字。人如其名，十四歲的你，就被召入宮中，做了才人。開始你被寵愛，但后來，皇帝來的次數就越來越少，你和其他妃子一樣獨守空門。但是，你不敢就讓你如花的青春這樣白白浪費，于是你拿起書本，充實自己的生活。后來證明，你是對的。唐太宗的注意力又轉移到你的身上。
貞觀遺風，政治清明，百姓安生。但人們卻認為你是一個有野心的女人，而你的心，又有誰懂？你只是不忍心大唐的江山因李治的昏庸而被斷送，只想讓百姓更好地生活。你教會了我知識的重要，更教會了我責任！
花木蘭。
“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。”最初見到你的名字時，是在《木蘭詩》上?！鞍敓o大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征?！蹦阋闳粵Q定代父從軍，從此踏上艱難的歲月。金戈鐵馬，刀光劍影，多少人馬革裹尸，戰(zhàn)死沙場。但是你，木蘭，一個女子，卻挺過了這段戰(zhàn)爭歲月。
待到歸來，你卸下多年的戰(zhàn)甲，對鏡理云鬢、貼花黃。多年的戰(zhàn)爭疲憊了你的心，只有到家中你才能感到你的女兒身。你教會我孝順，讓我懂得愛國。
易安、媚娘、木蘭，三個傳奇的女子，三段傳奇的人生。她們使世人認識到，女人一樣可以才華橫溢，女人一樣可以干出一番大事業(yè)，甚至可以比男人更堅強。她們是美麗的花朵，盛開在中華史冊！
高二歷史的天空篇五
《歷史的天空》是朋友推薦給我看的，我看這個書名起的不好，太大了。寫個中華民族50的興衰史，起這么個名字還不錯。其實書還是很好看的，書中的主人公叫梁大牙，就是寫的他的一個成長歷程，還不如叫“梁大牙自傳”呢。
現在有一句時髦的話叫“性格決定命運，態(tài)度決定成敗”。想必書的作者是同意的。因為在書中，不論時空怎么變化，幾個主要人物都按照自己的性格決定著自己的命運。
從抗日到革命，他們的成敗都決定于他們自己的態(tài)度?？戳诉@本書我感覺到，不是社會改造人，也不是歷史造就人，一切都是由自己的本性決定的。就是毛主席說的：內因是變化的依據，外因是變化的條件。就是老百姓常說的：江山易改，本性難移。
梁大牙之所以能從一個米店的伙計成長為一個大軍區(qū)的司令，當然跟領導的栽培，黨的教育分不開。但是他自己身上具有的幾個潛質，最終決定了他的成長。首先他是一個敢想敢干的人，自己認準了就堅決的干。他很能干，工作都是一流的，仗打的也精，立了很多功。這是基礎，不然就憑他那么多的缺點，早就姥姥不疼舅舅不愛了。
梁大牙還非常善于學習和思考，特別是考慮問題很深入，想法與常人不同卻符合事物的發(fā)展規(guī)律。隨著越來越多的實踐證明他的正確，他的個人威信也越來越高。梁大牙還有一個特點，就是他的“與時俱進”。
他總能根據需要改正自己的缺點錯誤，發(fā)揮自己的特點長處。就像他為了東方聞音的一個玩笑就敲掉了自己的大牙一樣，他的錯誤改正的又堅決又徹底。所以每次他的行為總能使當初反對提拔他的人無話可說。
梁大牙成功的最根本的一條，我認為是他善良正直的本性。這一點恐怕是所有中國農民的寫照。不管他們有多么狡猾，多么自私，多么沒文化，但是幾千年的傳統(tǒng)文化教給他們善良和正直。梁大牙一直被人反對著，他有多次咸魚翻身整治對手的機會，但是他從來沒有報復過別人。他善于把過去的恩怨丟開，投入到更高一級的斗爭中。
一本好書，首先要有一個好故事，引人入勝。然后塑造幾個血肉豐滿的人物，真實可信。然后再輔以準確優(yōu)美的文筆，就可以使人愛不釋手了。
但是我不喜歡書里面有兩個地方。一個是當東方聞音離開梁大牙之前，干柴烈火居然沒有燃燒，不符合梁大牙的性格，雖然梁大牙追求真愛，但他的退縮不符合他敢作敢為的性格和他的文化背景。這是作者太愛惜自己心目中的人物了，想盡量塑造的完美一些。殊不知這樣的“完美”反而是對人物形象的損害。還有就是書的最后，y國軍事代表團到家里吃飯的一段，非常虛假。
作者是想借這段故事引出梁大牙要辭去大軍區(qū)司令的職務，讓給年青人來干的想法。但是作為封疆大吏，60多歲的將軍，怎么可能在家宴中演出這么一出鬧劇?當然，這只是我自己不喜歡，作者可以說，這就說明梁大牙就是梁大牙啊!他改不了啊!
剛看了一遍，就說了這些，主要是為了搪塞朋友。如果有時間再細細的閱讀，說不定會得出相反的理解。正是：人嘴兩張皮，咋說咋有理。
高二歷史的天空篇六
誠然，堅守是生命中重要非凡的品質。文天祥，當他被俘，當他身首異鄉(xiāng)，當他經歷磨難的時候，他仍舊吟誦出：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國豪情，愛國便是他的信念。再看如今的季羨林，當他飽受“文革”摧殘時，當他淪為一個看大門的人時，當他年過花甲的時候，他沒有放棄研究，從《羅摩衍那》到吐火羅文，從普通學者到北大教授，我們看到的是他對古文字的執(zhí)著，對信念的堅守。
但是，若堅守到了一種無法變通的境界，甚至于達到危害自身、傷害他人的地步，這樣極端即便純粹，又有何意義可言？當顧圣嬰為堅持音樂理想將肖邦的手扎進胸膛的那一刻，當王國維為堅持理想決然跳入頤和園泥湖的那一刻，當傅雷上吊，當老舍跳湖……他們的心中，是否曾閃現出后悔的微光？他們所謂的“堅守”，讓親友悲痛，讓世界嘆息，更讓原本華彩的生命失去了色澤。
古人云：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”真正的智者，善于平衡堅守與妥協(xié)，真正的勇者，能屈能伸。越王勾踐臥薪嘗膽，最終“三千越甲可吞吳”；晉文公退避三舍，最終大敗楚軍；韓信受胯下之辱，最終功成封侯。妥協(xié)并不意味著放棄，而是在不悖自身原則的情況下，做出更好的堅守。復國報仇是勾踐堅守的信念，信守承諾是晉文公堅守的原則，建功立業(yè)是韓信堅守的夢想。三十六計中最為精妙的便是“走為上”。這便告誡我們在強敵面前要學會妥協(xié)?！熬訄蟪?，十年不晚，與其“以卵擊石”，倒不如“留得青山在”。
妥協(xié)是一種厚積薄發(fā)的智慧，堅持自己、拒絕妥協(xié)將給成功的道路上種上荊棘，而適度妥協(xié)或會讓人生之路更加平坦，讓我們于堅守中妥協(xié)，于妥協(xié)中迸發(fā)。
高二歷史的天空篇七
終于讀完了徐貴祥的長篇小說《歷史的天空》，我不免長出一口氣。在作者無懈可擊的敘述中，小說中的疑團一個個浮出水面，我心里暗暗叫絕，小說的布局似乎天衣無縫。其中精彩的情節(jié)片段給我留下了深刻的印象，復雜的故事情節(jié)在我腦海里留下完整的構架，不能不說自己讀得猶為仔細，現在的我有一種言說的沖動。愿與大家共同探討個中滋味。
故事講述的是抗日戰(zhàn)爭時期，一介草莽梁大牙在投國名黨的路途中陰差陽錯地碰到了由楊廷輝帶領的八路軍，出于對八路一個姑娘的喜愛就扛起槍成了凹凸山的土八路，他經受層層考驗，在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，由一個渾身充滿匪氣的粗野漢子最終成長為具有高超戰(zhàn)爭指揮藝術的高級將領。
小說中有許多內容是值得推敲琢磨的，包括梁大牙作戰(zhàn)經歷，在“純潔運動”和“革命”中受到迫害以及他的愛情經歷等等都令人回味無窮。
我首先要講的是梁大牙的作戰(zhàn)藝術，他經常掛在嘴邊的一句口號“打得贏就打，打不贏就跑”，他作戰(zhàn)是機動性的，常常不按常理出牌，攪得漢奸和日本鬼子心神不寧，他們還真把他梁大牙當閻王爺了。這里就頗似《亮劍》中的李云龍了，他哥倆在這一點還真能尿到一個壺里去。雖然梁大牙沒有學習過正規(guī)的戰(zhàn)術理論，但他在作戰(zhàn)方面非常自信。他就是這樣一人，大字不識幾個，卻知道文化的重要性，比誰都渴望進步。
即便有時他滿口臟話，但總是最真誠的，他率真的性格，冷不丁的幽默常能博得我的一笑。小說語言無疑是成功的。
再談，他梁大牙重情重義，在原則上不出問題，但在小問題上也難免犯一些錯誤。這樣塑造的人物才是真實的。有時一身匪氣的梁大牙難免受到他人的排擠，像張普景、竇玉泉、江古碑、李文彬對梁大牙的意見頗多，尤其是江古碑、李文彬在“純潔運動”中想借此機會除掉梁大牙，因張普景的態(tài)度不明朗，不贊同這樣對待自己的同志，此事便沒有進行下去。事實上，李文彬成了革命的叛徒，江古碑借“革命”迫害一大批同志。江甚至對張普景下手，使后者被迫害致死。正是印證了梁大牙的一句話，好人就是好人，放在哪里都是好人;壞人就是壞人，無論在哪里都是壞人。對待在“純潔運動”中迫害自己的同志，梁大牙表現了極大的胸懷，對一切既往不咎，努力團結同志，而江、李依舊對其窮追猛打，從而形成了鮮明的對比，在表現梁大牙成熟的同時也證明一點，不是所有的革命者都是好同志。
小說更能讓我們思考的是梁大牙與東方聞音的愛情。我承認，這段愛情看似是平淡無奇的，沒有瓊瑤、海巖小說中的浪漫場景，也沒有纏綿的話語，淡淡的，卻沐浴一場桂花雨。愛情不是青春小說，不會常常有白馬王子出現。當我看過了東方聞音與梁大牙的愛情，能感受到什么是真正的愛情。
這要從故事入手，起初東方聞音對梁大牙是反感的，梁大牙粗魯無知，口中常對她說肉麻的話，聞音認為這是對自己的不尊重，她不止一次對梁大牙發(fā)火，她內心是瞧不起梁大牙的。她堅決認為自己不可能愛上梁大牙。后來梁大牙因為聞音的反感開始收斂，在聞音的建議下開始端正自己的品行，以求符合聞音所提出來的標準。梁大牙的進步是有目共睹的，以后開會的時候發(fā)言也條理分明了，聞音開始欣賞梁大牙來。后來在“純潔運動”梁大牙被關押，生命懸于一線時，聞音為他奔波，聽了梁大牙慷慨激昂的話，受到了很大的感觸，他感覺現在的梁大牙已不是以前的那個梁大牙了，他有了深刻的政治覺悟，現在聞音心里有一種說不出的感動。“純潔運動”結束后，梁大牙在戰(zhàn)斗中屢建奇功，成為一名出色的軍事指揮家，而且他更關心和愛護東方聞音了，他說他寧要東方聞音陪在左右督促他，也不要用她來換一個師，這表現了梁大牙對聞音的充分信任，聞音留下了感動的熱淚，她心中的那扇窗戶為梁大牙打開了。由于組織任務，聞音不得不離開梁大牙，他們倆最后分別的場景感人至深。不幸，聞音犧牲了，他們的愛情剛剛開始就要結束。梁大牙沉默了，他已經說不出話來了?；蛟S他自己也沒意識到這就是他的愛情，他和聞音共同的愛情。東方聞音在梁大牙的成長中起了重要的作用，梁大牙以后還深深眷戀著，時?；貞浧疬@段往事。
他和她的愛情是偉大的愛情，我曾一直固執(zhí)地認為，一見鐘情不是愛情，真正的愛情是需要雙方互相認知和理解，重要的是能夠經受時間、空間的考驗，無論身處何方，心里總能牽掛著一個人，彼此呵護，彼此關心，像愛自己一樣愛對方。真正的愛情應該是彼此雙方的欣賞到達了極致所催生的?？捎龆豢汕螅袝r我們所要做的是守護彼此心中的天堂。我自己寫小說的時候也要涉及這一問題，由人在親情、愛情、友情中的表現來了解我所塑造的人物完成自我救贖的能力，這也是小說不變的主題。我常常試圖通過我的筆來詮釋那種情感，力求寫得真切，能引起讀者的共鳴和思考。
接下來我思考的就是這個嚴肅的話題—革命。這似乎是當今中國人所敏感的問題，官方對歷史的真實更是諱莫如深，頗有談革命色變的情形。今天我想找一部有關革命高層政治的電視劇，可怕的是，一部也沒有。而那些反映抗戰(zhàn)的，國共內戰(zhàn)的卻層出不窮，不能不說是廣電總局的“功勞”。無限歌頌我們偉大的領袖成了國人的必修課，這本無可置疑，可一味回避革命研究確實是一個問題，一塊新中國政治的傷疤，大家心照不宣地在這個問題上沉默。沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，魯迅的話卻是真理。中國人民偉大慣了，中國人民驕傲慣了，中國人民熱血沸騰慣了，對于曾經的陰影閉口不談，儼然革命已成為某些人的遮羞布。八年抗戰(zhàn)歷史書洋洋灑灑，十年革命歷史書幾筆帶過。關于革命的探討，這里篇幅過長，我以后將專門做專集回顧這段歷史，這里暫且不提。
這里就小說的內容展開，張普景是真正的革命者，雖然他對梁大牙有很大的意見，但那都是可以放在桌面上談的，他原則性強，斗爭憑真憑實據，不暗地里整人。在江古碑的逼供下，他堅持自己的原則，不愿捏造罪名攻擊梁大牙，表現了革命者應有的風度，直到被迫害致死。他自己說過，那斗爭是同志之間的斗爭，不是敵人之間的斗爭。他，錚錚鐵骨，令人動容。梁大牙的成長離不開張普景的督促，他們互相成就了偉大的友情。張普景的高風亮節(jié)值得現在的共產黨員學習，和阿諛奉承，左右逢源說不，表現出崇高的原則性，那樣中國政治的明天會更加輝煌。
內心的一股股波濤洶涌而至，梁大牙的成長經歷給了我精神上的鼓舞，讀一讀《歷史的天空》吧，你還會有怎樣的一個明天!
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高二歷史的天空篇八
《歷史的天空》它寫戰(zhàn)爭，寫英雄。寫出了戰(zhàn)爭的經驗，戰(zhàn)術的素養(yǎng)與戰(zhàn)爭的要素；寫英雄，寫梁大牙的從一個鄉(xiāng)村無知少年成為一個具有高度戰(zhàn)爭政治智慧和卓越戰(zhàn)爭指揮藝術的高級將領，當然，梁大牙是通過特殊環(huán)境的艱苦磨練練就了一身的“本領”，但并非所有的熱病都能從艱苦的磨練中脫穎而出……梁大牙心里喜歡文靜美麗的女政委東方聞音，梁大牙為了表示對東方聞音的愛意，把那顆風光了20多年的著名大牙“拔”了下來。
這段情節(jié)，是全書中的經典，它把梁大牙敢愛敢恨、匪勁兒加英雄勁兒表現得淋漓盡致。亂世出英雄。在那個動蕩不安的年代，確實出了不少像梁必達一樣的英雄，出身卑微，英勇善戰(zhàn)，敢于動腦，善于學習。
高二歷史的天空篇九
摘要：隨著新課程標準的貫徹落實，基礎教育教學改革逐漸受到重視。歷史作為初三教育教學的重要課程之一，為確保初三歷史教學能夠滿足素質教育的相關要求，應對初三就歷史教學進行改革。然而，在實際教學過程中，因受學生學習能力、教師教學觀念等多方面因素的影響，初三歷史教學的改革并未取得顯著成果，從而導致初三歷史教學水平相對較低?；诖?，針對新課標下初三歷史的教學問題，從教學理念、教學方法等多方面對初三歷史教學策略進行具體探討，希望能為提升初三歷史教學水平做出貢獻。
關鍵詞：新課標；初三教育；歷史教學；方法。
新課程標準的實施是對傳統(tǒng)教學政策做出的突破，也為基礎教育教學工作的開展注入全新活力。然而，在初三歷史教學中，因受傳統(tǒng)教學理念、教學政策的長時間影響，在新課標背景下，初三歷史教師無法及時轉變自身的教學觀念，導致自身定位不準確，進而影響到初三歷史教學工作的開展。針對這種現象，初三歷史教師應充分研究新課程標準，依據素質教育的相關要求，推進歷史教學的改革，以便確保初三歷史教學能夠滿足素質教育的相關要求，從而達到提升初三歷史教學水平的目的。
一、改善教學理念，突出學生的主體地位。
1．注重學生的全面發(fā)展以新課標的相關教學理念替代傳統(tǒng)教學理念，注重學生的全面發(fā)展，在傳授學生歷史知識的同時，加強對學生的素質教育，積極引導學生，培養(yǎng)學生的良好學習習慣，以便確保學生的綜合能力和素質能夠得到全面提升。例如，在對“明朝君權加強”及其相關知識進行教學時，歷史教師可針對教學內容，采用問答形式開展教學工作，即根據明朝君主專制及相關知識點提出問題，鼓勵學生積極回答問題，或是結合答題比賽激勵學生答題，以此幫助學生更好地理解所學的歷史知識。同時，在教學過程中，歷史教師可結合《范進中舉》對明朝君主專制制度進行分析，分析《范進中舉》的社會背景、人文環(huán)境等，利用情景教學方式，鼓勵學生將《范進中舉》編成短劇，在課堂上表演，讓學生在表演中理解文章的涵義，以此加強對學生的素質教育，以便在歷史知識教學中，完成對學生綜合素質的培養(yǎng)。2．尊重學生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下，初三歷史教學是以教師的講解為主，學生只能被動接收教學內容，而這種教學方式的長時間實施，逐漸導致學生對歷史學習失去興趣，即便教師講的非常熱烈，很多學生也無動于衷，從而導致學生的歷史成績得不到提升。新課標背景下，傳統(tǒng)的教學理念已經無法適應初三歷史教學改革的要求，歷史教師應當對自身的教學理念進行轉變，充分尊重學生在教育教學中的主體地位，改變教學方式，豐富教學內容，營造良好的學習氛圍，調動學生的學習熱情，引導和指導學生主動學習歷史知識，以此提升初三歷史教學的質量和效率，以便確保學生的綜合能力和素質能夠得到提升。例如，在對“戰(zhàn)爭”及其相關知識進行教學的時候，歷史教師根據“戰(zhàn)爭”的相關內容提出問題，并結合辯論賽開展對“戰(zhàn)爭”的教學，針對提出的問題設定正反兩個答案，然后將學生分為多個學習小組，以支持相同答案的小組為同一方，讓兩方進行辯論，如問題“戰(zhàn)爭爆發(fā)于林則徐虎門銷煙之后，那么是否可將虎門銷煙看作是戰(zhàn)爭爆發(fā)的導火線？”等。在辯論過程中，學生會主動查閱資料，深入分析“戰(zhàn)爭”相關知識，有利于學生更好地理解并掌握“戰(zhàn)爭”及其相關知識。同時，在此過程中，學生分析和解決問題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質也能得到提升，對歷史知識學習也會產生濃厚的興趣，這對提升初三歷史教學的質量和效率也很有幫助。
二、創(chuàng)新教學方法，激發(fā)學生的學習興趣。
1．歷史知識的教學可結合歷史故事單純的歷史知識學習相對比較枯燥，很難激發(fā)學生的學習興趣。新課標背景下，為了更好的調動學生的學習積極性，歷史教師在轉變自身教學理念的基礎上，也應對教學方法進行創(chuàng)新，對教學內容進行豐富，重視對課外歷史知識的應用，靈活運用課內外的歷史知識，結合具有趣味的歷史故事對理論性的歷史知識進行教學，利用對歷史故事的生動講解，吸引學生的注意力，充分激發(fā)學生想要了解歷史真相的心理，調動學生的學習熱情，促使學生能夠主動參與歷史課堂教學，以便確保初三歷史課堂教學的質量和效率能夠得到提升，確保學生能夠真正理解所學的歷史知識。例如，在對“貞觀之治”及其相關知識進行教學的時候，歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關的歷史記載和民間故事，如“玄武事變”“帝范教子”等，并在課堂上結合這些歷史故事對唐太宗李世民及“貞觀之治”進行全面分析，促使學生能夠對盛唐文化有全面的了解。同時，結合歷史故事對相應的歷史知識進行講解，可能夠激發(fā)學生的探索欲望，促使學生積極、主動地探討唐太宗李世民的品德及功績，從而幫助學生更準確地了解“貞觀之治”及其相關知識。2．重視對教學情境的構建和應用歷史知識學習是一個相對比較枯燥的過程，對歷史知識進行單獨分析，很難激發(fā)學生的學習興趣。因此，為了更好地開展初三歷史教學，基于對情境教學模式的應用，歷史教師應重視對教學情境的構建，采用科學的方法構建適宜的教學情境，以便讓學生在相應的情境中更好地學習歷史知識。隨著多媒體技術的產生和廣泛應用，結合多媒體開展教育教學工作也逐漸成為教師的一種常用教學方式。在初三歷史教學中，利用多媒體設備對符合教學內容的圖片、視頻等資料進行展示，據此構建適宜的教學情境，可實現對枯燥歷史知識的生動講解，有利于激發(fā)學生的學習興趣，對提升初三歷史課堂教學的質量和效率也很有幫助。例如，在對“戊戌變法”及其相關知識進行教學的時候，歷史教師可實現查找一些歷史資料，并要求學生在課前對教材內容進行預習，查找與“戊戌變法”的社會背景及人物等有關的歷史故事或課外資料。在課堂教學過程中，歷史教師可通過多媒體設備對查找的資料進行展示，或是要求學生對自己所查找的歷史故事或課外資料進行分析，以此幫助學生更準確的了解“戊戌變法”及其相關知識，促使學生能夠對戊戌變法失敗后，封建中國所面臨的緊張局勢有一定的認識。同時，在教學過程中，歷史教師也可利用多媒體設備播放與“戊戌變法”有關的紀錄片或影視劇片段，構建相應的教學情境，對英勇就義時譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進行生動展示，以此呈現革命烈士的革命精神和愛國精神，培養(yǎng)學生的愛國主義精神及思想道德品質，讓學生在適宜的情境中更好地學習“戊戌變法”及其相關知識，培養(yǎng)學生的歷史學習思維，幫助學生更準確的理解所學的歷史知識，更真實的把握歷史事件，從而豐富學生對歷史的認知。
三、結束語。
綜上所述，新課標背景下，為了確保初三歷史教學能夠符合素質教育的相關要求，應從多方面對初三歷史教學進行改革。隨著素質教育的全面發(fā)展，初三歷史教師應當轉變傳統(tǒng)的教學觀念，以現代化教學理念開展歷史教學工作，充分尊重學生在教育教學中的主體地位，創(chuàng)新教學方法，豐富教學內容，對知識和素質進行全面教育，結合多媒體設備構建適宜的教學情境，激發(fā)學生的學習興趣，促使學生能夠得到全面發(fā)展，真正理解并掌握所學的歷史知識，從而確保初三歷史教學質量和效率能夠得到提升。
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高二歷史的天空篇十
有些人的生活像一泓清泉，細水長流；有些人的生活像一身錦繡，華而不實；還有一些人，他們只知道一味地盲目奔跑，一生也沒能獲得自己想要的格調。以我看來，生活就像是頭上的天空，寧靜致遠。
每個人都有自己的一片天空，或污濁灰暗，或澄澈空明，全取決于心之所向。
日本作家川端康成“春賞繁櫻，夏觀夜星”，一個人的生活格調往往是與之思想和生活細節(jié)有關的。我足下生蓮，款款而來，生命的長河是靜謐的、溫潤的。簡單靜雅的生活格調往往決定著一個人處世的態(tài)度，而沉靜的心靈天空也由此而生。
王開嶺的《古典之殤》中曾提到“好東西都是原配的”。抬頭看看頭上的天空，那天空早已不是原來的模樣。反省內心，我們是否在一味追求美好生活的同時，忘卻了美好的環(huán)境？隨著城市化水平的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境日趨惡化，天空的藍色也變成了難得一遇的“apec”藍。
利益便是外界的誘惑，是功名利祿，它如同遮蔽天空的碩大的烏云，蒙蔽了雙眼。而信念強大的人終能驅散烏云。
陳忠實就是這樣一位信念堅定，有良知和責任感的作家。他的代表作《白鹿原》廣為人知，他本可以此為噱頭，寫續(xù)集，但他斷然拒絕了。他說《白鹿原》是他的“獨子”，作為一部獨立的長篇小說在寫作之初，就已完成，無事可續(xù)。他用鮮明的創(chuàng)作態(tài)度，為當今唯利是圖，“續(xù)集漫天飛”的創(chuàng)作領地，守護住了最美的天空，也堅守住了他自己心中的天空。
佛學中有“般若”一說，意為終極的智慧。王維畫物，不問四時，桃杏蓉蓮，共畫一景，這便是隨性智慧。所謂隨性便是置旁物于身外，便是淡泊。淡泊雖淡，本心充盈。一點一滴豐富自身，又守護了心中的原始境界。正所謂“寧靜致遠，淡泊明志?！?BR> 大千世界，各行各業(yè)，如果每個人都不趨炎附勢，隨波逐流，不被名利羈絆、利益引誘，也許，我們的時代，我們的天空將更加蔚藍，更加美麗。
紅塵喧囂，只做無言低眉人，守護自己的天空。窗外林聲擾擾，溪水潺潺，聽與不聽之間，寸心不驚。
另一方曾仰望那一片天空，藍天中夾雜著白云朵朵。幸福似乎就是這樣，夢幻般的感覺?？僧敒踉苼砼R時，那種夢幻般的感覺消散了，反而轉變成了恐懼。朋友經常問我：“若顏，你......
高二歷史的天空篇十一
重溫《歷史的天空》，依舊回味無窮。主流人物姜大牙、陳墨涵，雖歷經千辛但殊途同歸，實乃大丈夫！東方和張政委是倒在了不同時期黎明前黑暗夜里的中流砥柱，讓人唏噓但更令人欽佩和懷念！非主流~竇玉泉、朱一刀，盡管充滿了爭議，但可圈可點仍不失男兒本色！萬古碑，就跟他的名字一樣：應該成為這個民族的醒世之碑。但愿不要再給萬之流提供和造就這樣的環(huán)境和機會！評心而論，萬古碑在姜大牙、陳墨涵面前有放個屁的膽嗎？可一旦有了機會他連殺人的心都有了。而且是在冠冕堂皇的理由下，心安理得的殺人！歷史的天空下，不僅需要反思。
這部電視劇中有著各種千奇百怪的愛情，有著快意恩仇的茹毛飲血，有英雄人物的'成長歷程，有這么多的元素穿插其中，應該是一部yy的好的電視劇了。但是這些還不能打動我這個久經考驗的電視劇戰(zhàn)士。讓我深深喜歡上了這個電視的，是這部電視中的一個叫朱一刀的泥腿子。這是第一次在電視中這么深切地感受到一個泥腿子也可以如此可愛。
這個張普景，天吶。真是太讓我震撼了！第一次碰到了這樣的角色，這才是真正的講原則，講原則性！甲方打乙方，張普景站在中間，“你要打，可以。拿出證據?！币曳椒垂ゼ追?，張普景站在中間：”你可以，拿出證據來。”不管是想怎么干，要講原則，講證據。我倒啊倒。太震撼了！《歷史的天空》里張普景這個人物，他以他一生尋找正確路線、堅執(zhí)正確路線的歷程和結局警示世人：在歷史的必然性發(fā)展中充滿著太多的偶然性，每一個歷史事物都包含有自己的反面，“歷史的諷刺”永遠是抱著純粹幻想目的來看待歷史的人心中一根刺得很深的針。令人心潮難平的是，這種警世作用是以張普景這個老政工干部在“歷史的天空”里的迷失為代價的。
高二歷史的天空篇十二
1、課程標準：簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。
2、教材所處地位及作用：
本節(jié)具有承上啟下的地位和作用。前承古希臘先哲(人文精神的濫觴)、文藝復興(人文精神的產生)、宗教改革(人文精神的發(fā)展)、啟蒙運動(人文精神的成熟)，后啟資產階級理性時代的到來。啟蒙運動是第二次資產階級的思想解放運動，其重大貢獻即確立了現代西方民主政治的理論基石，具有前瞻性、革命性和進步性。
3、教學重點：
法國啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙運動思想家的主要觀點;啟蒙運動的作用。(根據課程標準的要求及他們在啟蒙運動中的作用)。
4、教學難點：
因本節(jié)內容抽象、理論性強，學生不易理解，所涉及的四位思想家的主張極易混淆，所以重點解決以下兩個難點：
難點二：啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展和對近現代社會的巨大影響。
5、教學三維目標分析：
在一節(jié)課的時間里，要學習啟蒙運動這么多內容，必須有重點、有中心，有所為，有所不為。這堂課的中心是理解啟蒙思想的產生，了解其主要內容及影響。幫助學生認識我們當今社會人文主義精神的源和流及其在人類文明發(fā)展中的作用，感悟啟蒙思想家們的創(chuàng)新、偉大和崇高。根據以上教學要求及對學生認知水平的估計確定以下“三維目標”
(一).知識與能力。
基礎知識：(1)了解啟蒙運動產生的背景、性質、目的和主要內容。
(2)理解主要思想家具有代表性的主張。
(3)學會評價啟蒙運動的影響。
能力培養(yǎng)：(1)在閱讀啟蒙思想家的言論資料時，培養(yǎng)學生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力。
(2)通過比較啟蒙運動與文藝復興的異同，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展，培養(yǎng)學生的歸納和比較能力。
(3)通過對啟蒙運動興起的歷史條件與重大影響的探究，使學生認識社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在的歷史唯物主義基本觀點，培養(yǎng)學生自覺學習理論、追求真理的精神。
(二)過程與方法。
(1)利用多媒體電教手段，提供相關圖文資料，增強直觀性，激發(fā)學生的學習興趣。
(2)通過閱讀，結合材料師生共同探討對話，共同感受、分析啟蒙思想家的主要主張及影響。
(3)通過表格把復雜的問題直觀化、簡約化。
(三)情感態(tài)度與價值觀。
啟蒙思想是社會政治經濟發(fā)展的產物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學習，學生可以：
(1)培養(yǎng)人文意識，強化法治觀念。
(2)關注社會進步，培養(yǎng)堅強的意志，樹立科學精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
(3)領悟先進思想對人類社會進步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設提供借鑒。
現代教育理念認為：教育活動是師生進行一種生命與生命交流和溝通，教學過程實質是一個動態(tài)發(fā)展的教與學統(tǒng)一的交互影響和交互活動的過程。
教學的成敗歸根到底是要看學生做了些什么，而不是教師做了些什么。
1、在備課過程中和教學過程中貫穿著“整體性原則”和“問題式教學法”的教育思想。如本課整合成“啟蒙運動的興起、過程、主要思想家的主張、影響”。
2、按新課改精神的指導采用啟發(fā)、合作討論、探究發(fā)現的教學模式。
3、學生為主體，教師為主導、訓練為主線的教學原則。
4、用現代教學手段和教具調動學生的感覺器官參與教學活動。
在學習重點難點問題時，引導學生閱讀課文、分析材料、思考問題。通過談話、討論，與學生共同歸納、分析啟蒙思想家個性特點及產生個性特點的原因。同時，通過表格的運用，把復雜的歷史問題直觀化，簡約化。其過程培養(yǎng)了學生分析、比較的能力。使學生通過簡明的圖表進一步認識“啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展”。從而讓學生掌握重點，突破難點。
1、高二學生經過高一階段的學習，已具有一定的歷史知識以及歷史思維能力，在教師的指導下，知識聯系能力較強。加上高中生思維活躍，求知欲強，觀察自主性強，概括性高度發(fā)展，并且處于創(chuàng)新思維最佳發(fā)展區(qū)的前端。因此教學過程應充分利用所學過的歷史知識以及歷史材料培養(yǎng)學生的知識聯系能力、從材料中提取信息的能力、創(chuàng)新思維及概括能力。
2、既要引導學生準確把握知識，更要引導學生建構適合自己學習、研究、探究的方法，讓學生在離開校園后都能終身受益。
3、在本課時，學生時而閱讀思考、時而小組討論研究，讓每個學生都能動手、動口、動腦。從而在知識產生過程中發(fā)現規(guī)律，進一步把知識納入學生已有認知結構中，形成新的認知結構，達到教育學“最近發(fā)展區(qū)”要求，體現了自我建構知識的現代教學思想。
(一)新課導入：
情景營造：用大屏幕打出《美國三權分立示意圖》《新青年》雜志影印本。
教學導言：美國是當今世界上最重要的國家，綜合國力強大。但對于真正的美國主流精英人士來說，他們的國家最值得為之驕傲的不是其龐大的物質財富，領先世界的科技和教育，無與倫比的軍事力量，而是創(chuàng)造這一切的機制，即權利相互平衡與制約的1787年憲法。而這種機制來源于歐洲啟蒙思想家們的天才設計。
近代以來人類文明與進步的標志：科學、民主、自由、平等、博愛。這也是歐洲啟蒙思想家們最先提出和倡導的人文精神。
那么，歐洲啟蒙運動是怎樣興起的?有哪些主要代表人物?有什么主要思想主張和重大影響?這節(jié)課讓我們共同來感悟啟蒙思想家們的睿智、創(chuàng)新、偉大和崇高。
設計說明：這段話用獨特的視角把學生引入深刻的思考，為叩開知識的大門作良好的鋪墊。具有“凝神、起興、點題”之功效。
(二)教學結構。
一、啟蒙運動的興起。
1、概念。
2、背景。
3、性質。
二、啟蒙運動的過程。
1、興起：17世紀發(fā)源于資本主義發(fā)達的英國。
2、高潮：18世紀中葉，以法國為中心，出現孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等。
3、擴展：德國、康德。
三、啟蒙思想家及其主要主張。
1、孟德斯鳩：法的精神。
2、伏爾泰：自由與平等。
3、盧梭：社會契約。
4、康德：人非工具。
四、啟蒙運動的影響。
五、啟蒙運動與文藝復興的比較。
(三)師生互動。
合作探究：一、啟蒙運動的興起。
課堂設問一、閱讀課本回答，什么是啟蒙運動(概念)。
提示：17——18世紀歐洲興起的啟迪和開導人們的反封建意識，給處在黑暗中的人們帶來光明與希望的運動。
提示：理性主義(理性的陽光);批判的鋒芒直指天主教會和封建專制。
課堂設問三：什么是理性?
提示：理性即思考和判斷，它的核心是要用人的思維去判斷，而不是依賴天意或神意，其目的是為了保障人的自然權利。
課堂設問四：思考什么?怎樣判斷?
提示：人的權利;用科學的方法。
老師總結：說到底是資產階級宣揚民主、自由、平等、博愛，推崇普遍和必然的真理，用理性之光照亮歐洲近代社會發(fā)展的道路。
設計說明：通過師生互動使學生明確“啟蒙運動”的完整概念，為后面的學習提供基石。
課堂設問五：啟蒙運動為什么會興起?(背景)(一定時期的文化是一定時期的政治經濟的反映;社會存在決定社會意識。請同學們模仿分析文藝復興和西歐宗教改革背景的方法來分析一下啟蒙運動興起的背景)。
經濟基礎：資本主義經濟的發(fā)展。
階級基礎：資產階級力量的壯大。
現實阻礙：天主教會和封建專制阻礙資本主義的發(fā)展。
推動力量：文藝復興和宗教改革。
認識基礎：自然科學的發(fā)展提供了銳利的武器。
課堂設問五：根據上述條件判斷，啟蒙運動的性質是什么?
提示：資產階級思想解放運動。
高二歷史的天空篇十三
看完《歷史的天空》，一看表又已經是凌晨兩點鐘了，已經連續(xù)奮戰(zhàn)了幾夜。之前電視劇版的《歷史的天空》看過兩遍，有所改編，但大同小異，里面的人物、里面的故事一樣在深深地感染著我。
小說講的是從抗日戰(zhàn)爭開始到結束之間一群軍人的故事?？坍嬃艘蝗簜€性鮮明的人物形象，講述了一個個驚心動魄的故事。梁大牙，這個自始至終充滿著勇敢、自信的男人，跟著戰(zhàn)爭一起成長，從一個野蠻甚至帶點匪氣鄉(xiāng)村孩子，最終成為一個優(yōu)秀的領袖。需要這樣的人作為主心骨，他像一只雄獅，盡管帶領的是一群綿羊，他的隊伍永遠挺立;故事需要這樣的人作為主角，因為他光芒四射的魅力，太容易讓人著迷。張普景，這個一生都在和梁大牙"斗爭"著，被梁大牙視為最佩服的人。他從不回避斗爭，敢于對梁大牙拍案而起，時刻鞭策著、提醒著梁大牙;他光明磊落，堅持原則，純潔得不含一點雜質，晶瑩剔透;他那一身錚錚鐵骨，多么讓人敬畏。也許當他真真切切生活在我們身邊的時候，你不會喜歡上他，但我相信每個人對他都會充滿著敬意。事實上我們成長的路上都應該有這么一個或者幾個時刻督促著我們前進的人;反過來，我們也應該多學習張普景，相信我們身邊的朋友也需要我們的推動。
還有忍辱負重的陳墨涵，晚節(jié)不保的朱一刀，胸有城府的竇玉泉，自私懦弱的江古碑等等。故事里的人物形象不都是高大全，隊伍里的人不都是一身正氣，相信這才是真實的。
《歷史的天空》是個男人的故事，但女人的存在才能使男人完善，有血有肉?？赐觌娨晞“娴摹稓v史的天空》看完已經很長時間了，但東方聞英中彈犧牲倒下的鏡頭卻還能清晰地在我腦海里放映。我仿佛也跟著一起中彈了，無法動彈了，無法思考了。好的女人就像一本書，用女性母性的方式馴服著男人，指引著男人，愛護著男人，不管這個男人在他人面前是如何的強悍、如何不可理喻，而男人也能甘之如飴。所以當一個男人擁有這樣一個女人的時候，他是幸運幸福的;所以當一個男人失去這樣一個女人的時候，那種痛苦是無法描述的;所以當一個男人在茫茫人海中遇見這樣一個女人的時候，一定要勇敢追求;所以當一個男人擁有著這樣一個女人的時候，一定好好珍惜。
戰(zhàn)爭是在太殘酷，對女人尤其是。戰(zhàn)爭是男人雄性、血性之爭，卻也讓女人像男人一樣去戰(zhàn)斗，讓女人們的美麗的無法綻放，讓女人的情思只能深深地包裹在戎裝之內。上帝對男人女人有著不同的定位的，不然就沒必要在造人的時候把人分成男人女人了。我們需要女人以女性的獨特魅力來讓我們的世界更加美麗，我們需要女人以母性來延續(xù)著人類在地球上的生生不息。那么，當我們掠過已經走進書本的歷史，飛往未來的時候，一起祈禱戰(zhàn)爭在這個地球上永遠消失吧。
男人偉岸地活著，女人美麗地活著，每個人都幸福地活著。
高二歷史的天空篇十四
很多事情我們從未經歷過，便永遠感覺不到這種記憶，疼痛的，亦或是溫馨的。
人的一生背負的太多太多，也許我們就是陪伴著這些使命走到最后的。從起點到終點，又慢悠悠的回到了起點，歷盡了滄桑，回首往事，看著自己一路走來腳下那個深沉的腳印，我們才會明白這就是成長。
我以為我不會哭，可是當東方聞音死的那一刻我卻還是留下了眼淚;我以為我不會再氣憤，可是當梁大牙被江古碑陷害，張普景慘死，我滿腔的熱血聚集在身體的某一部位，蓄勢待發(fā)。
梁大牙的一生，都是在為革命而奮斗著，一開始他什么都不懂，而且大大咧咧，臟話連篇。按我們現代人的話來說就是沒素質、沒文化、低俗?？删褪沁@樣一個人，譜寫了歷史的新篇章，他很聰明，學的也很快，他有自己獨特的見解，打了幾年的戰(zhàn)，人也慢慢地變得成熟，懂得去聆聽他人的想法。應為他知道他和那些人的初衷都是一樣的，都是革命。一個人一輩子的路是用腳堅定的走下去的，而在走的過程中，總會遇到一些人，這些也許是你一生的朋友，又或許是你一生的敵人。每個人都是一匹千里馬，只是等待伯樂的出現是需要一個過程的。遇見楊庭輝、王蘭田是大牙人生命運的一個轉折點，因為一種信任，所以他們彼此互相尊重，而這種信任，經過時間的洗禮，依舊和當初一樣光彩照人。然而推動大牙向前的'，卻是那個曾不諳世事的小女生，東方聞音的出現是大牙一生的幸福，他以前不懂愛，只是想占有，可是對東方聞音他卻是寵著她、捧著她，一心對她好。古典詩詞的那句“人生若只如初見”也許就是這種感覺吧。愛是什么，愛就是當他遭人陷害的時候，她能握緊他的雙手對他說：“我相信你。”我以為他們會支撐著彼此走到最后，可是結局又是什么，是兩個相愛的人一一一一相隔。他們明明已明白了自己的心，可是卻終究沒有在一起。愛情是什么，愛情就是被殘酷的戰(zhàn)爭無情的摧一殘那殘留在戰(zhàn)火中的一曲凄涼的悲歌。東方聞音說：“告訴梁必達，我是愛他的，我愛梁必達，也包括梁大牙?！笔堑模龕鄣牟粌H是那思想高度覺醒的梁必達，也愛那粗一魯的、臟話連篇的梁大牙。我哭了，我不明白作者為什么總喜歡打擊讀者的心靈。再后來，大牙娶了安雪梅，說實在的我有點氣憤，為什么他要娶安雪梅，卻只因他那句：“我這一生只愛過一個人，那就是東方聞音”而融化于心。
遇見張普景可以說是大牙這輩子最大的榮幸。他總是反對大牙，因為他對大牙有誤會，知道大牙的思想開始覺悟，懂得了謙讓與忍耐，，張普景對大牙的看法才開始有了一些改變。他沒有故意找茬，他只是有些固執(zhí)了，一直堅守著自己的原則，用另一種眼光來看待：那便是真誠，歷史的更新往往出現很多弊端，而在二十一世紀的今天，又有多少人能像張普景那樣講真話，一生光明磊落[注:磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。]呢?時代的進步改變了多少人的本性?虛偽的榮華又害慘了多少人呢?我只能說我很心寒。
其實這本書我最在意的是高秋江，一開始的出場便是冷艷。我以為她只是一個單純的冷美人，可是她背負的卻是那份深到骨子里的癡情。思緒又回到了那一年，莫干山去接高秋江，卻因一場暴風雨而阻斷了前進的道路，秋江和莫干山的背上問他想不想娶她，兩個純真的少男少女不知情為何物，到了最后卻還是分離。他不會明白她的心其實更痛，愛上了就是愛上了，而現實和夢境的距離卻永遠隔著一個天和一個地。“多情自古空余恨，好夢由來最易醒”埃他可以憤怒地奪門而出[注:奪門：破門，奮力沖開門。猛然奮力沖開門出去。形容迫不及待。]，她可以走得坦蕩，可是她呢?留在原地苦苦地等待，時間是一種烈性的毒一藥，讓女子失去青春，滄桑了容顏，而那顆心卻始終無法割舍愛戀，我笑她傻，卻又為她在等待的途中所經歷的一切而默默哭泣!突然想起了一首歌：“誰讓你心動，誰讓你心痛……只是女人容易一往情深[注:指對人或對事物頃注了很深的感情，向往而不能克制。]……”依稀記得那個白雪皚皚[注:皚皚：潔白的樣子，多用來形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼。]的傍晚，她靠在他的懷里訴說著那潸然淚下的往事，時間是一種神奇的解藥，釋然了兩顆傷痕累累的心。他們的一生經歷的太多太多，我想對于莫干山來說，死也許是一種解脫吧。
其實我一直很糾結他們要不要在一起。理由有二，一是近親結婚是不被世人所認可的;二是他們愛的太苦，任何一個感性的人都希望他們能在一起。那一世，我看見一個身著旗袍的女子，在等待中度過了一生。但愿來生他們有一個美好的結局，呵呵。
其實我們每個人都是要學會成長的，只是我們不知道成長會讓我們失去什么。而且沒有磨難的成長不會幸福。周國平也說過：“我們走在人生的路上，遇到的事情是無數的，其中多數非自己所能選擇，它們組成了我們每一階段的生活，左右著我們每一時刻的心情。我們很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而，事過境遷[注:境：境況;遷：改變。事情已經過去，情況也變了。]，當我們回頭看走過的路時便會發(fā)現，人生中真正重要的事情是不多的，它們奠定了我們的人生之路的基本走向，而其余的事情不過是路邊的一些令人愉快或不愉快的小景物罷了?！蔽⑿κ浅砷L的最高境界。
我們所處的環(huán)境不同，對待事物的心態(tài)也不一樣。但是不要忘記了，在歷史的天空下，有一個男子用自己的一生證實了一個真理：即使天空是一一晦的，人也能成長。
高二歷史的天空篇十五
了解古代中國在紡織、和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就：
1、紡織業(yè)主要成就：
(1)原料使用先后順序：麻葛絲棉。
(2)絲綢之路：漢代開辟。絲綢遠銷以羅馬為中心的地中海地區(qū)。
(3)唐代私營紡織作坊興起，官營紡織業(yè)也有相當大的規(guī)模，朝廷征收民間紡織品的數量相當可觀。
2、冶金業(yè)主要成就：
商周時期青銅器鑄造工藝特點：分布廣，規(guī)模大，水平高。戰(zhàn)國以后以鐵器為主，漢代冶鐵開始使用煤炭做燃料，供風形式也發(fā)生了革命性的變化。
3、制瓷業(yè)取得的主要成就：
(1)先有陶后有瓷。
(2)陶器：a、產生——原始時代彩陶b、發(fā)展：山東龍山文化——蛋殼黑陶c、獨特技術——唐三彩d、陶瓷過渡時期：商代中期到東漢晚期。
一、古代中國農業(yè)主要耕作方式的變革。
1、原始農業(yè)的產生：“刀耕火種”、“火耕”
2、距今七八千年前：中國農業(yè)進入了“耜耕”或“石器鋤耕”時代。
3、春秋戰(zhàn)國時期：鐵犁牛耕，中國古代農業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。
漢代牛耕逐漸普及全國。東漢時出現了一牛挽犁代替耦犁，這種耕作方式便于牛耕普及。
二、了解古代中國的農業(yè)經濟的基本特點。
以小農戶個體經營為主的農業(yè)經營方式，是古代中國農業(yè)經濟的基本特點。
三、古代水利建設概況。
1、夏商周：農田水利有較大發(fā)展。
2、春秋戰(zhàn)國：戰(zhàn)國時秦國蜀郡守李冰修的都江堰，水工鄭國在秦國修的鄭國渠。
都江堰。
3、秦：靈渠。
4、兩漢：西漢漢武帝親到黃河工地命文武百官背土，東漢王景治黃河才基本解除了黃河水患。
5、隋煬帝：開通了大運河，是世界上最早、最長的運河。
6、唐朝：設專職官員管理水利事業(yè)，各地興修了不少水利工程，還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。
高二歷史的天空篇十六
翻閱了徐貴祥的著作《歷史的天空》，剛開始，我還以為這是仿照莫言的《紅高粱》而創(chuàng)作出來的一個故事，主人公梁大牙和紅高粱里的余占鰲簡直是一個模子里刻出來的。再往后讀，我愈發(fā)想了解一下黨內部的斗爭歷史，還更加想了解一下一個農民出身的小人物是如何當上共和國將軍的。這部小說對人物的描寫有血有肉，對斗爭把握的很得當。當東方聞音死的那一刻我卻還是留下了眼淚;是當梁大牙被江古碑陷害，張普景慘死，我滿腔的熱血聚集在身體的某一部位，蓄勢待發(fā)。
梁大牙的一生，都是在為革命而奮斗著，一開始他什么都不懂，而且大大咧咧，臟話連篇。按我們現代人的話來說就是沒素質。可就是這樣一個人，譜寫了歷史的新篇章，他很聰明，學的也很快，他有自己獨特的見解，打了幾年的`戰(zhàn)，人也慢慢地變得成熟，懂得去聆聽他人的想法。因為他知道他和那些人的初衷都是一樣的，都是革命。遇見楊庭輝、王蘭田是大牙人生命運的一個轉折點，因為一種信任，所以他們彼此互相尊重，而這種信任，經過時間的洗禮，依舊和當初一樣光彩照人。然而推動大牙向前的，卻是那個曾不諳世事的小女生，東方聞音的出現是大牙一生的幸福，他以前不懂愛，只是想占有，可是對東方聞音他卻是寵著她、捧著她，一心對她好。我以為他們會支撐著彼此走到最后，可是結局又是什么，是兩個相愛的人陰陽相隔。東方聞音說：“告訴梁必達，我是愛他的，我愛梁必達，也包括梁大牙?！笔堑?，她愛的不僅是那思想高度覺醒的梁必達，也愛那粗魯的、臟話連篇的梁大牙。后來，大牙娶了安雪梅，說實在的我有點氣憤，為什么他要娶安雪梅，卻只因他那句：“我這一生只愛過一個人，那就是東方聞音”而融化于心。
遇見張普景可以說是大牙這輩子最大的榮幸。他總是反對大牙，因為他對大牙有誤會，知道大牙的思想開始覺悟，懂得了謙讓與忍耐，張普景對大牙的看法才開始有了一些改變。他沒有故意找茬，他只是有些固執(zhí)了，一直堅守著自己的原則，用另一種眼光來看待：那便是真誠，歷史的更新往往出現很多弊端，而在二十一世紀的今天，又有多少人能像張普景那樣講真話，一生光明磊落呢?時代的進步改變了多少人的本性?虛偽的榮華又害慘了多少人呢?這本書還有一位主人公就是高秋江，一開始的出場便是冷艷。我以為她只是一個單純的冷美人，可是她背負的卻是那份深到骨子里的癡情。思緒又回到了那一年，莫干山去接高秋江，卻因一場暴風雨而阻斷了前進的道路，秋江和莫干山的背上問他想不想娶她，兩個純真的少男少女不知情為何物，到了最后卻還是分離。“多情自古空余恨，好夢由來最易醒”啊。他可以憤怒地奪門而出，她可以走得坦蕩，可是她呢?留在原地苦苦地等待，時間是一種烈性的毒藥，讓女子失去青春，滄桑了容顏，而那顆心卻始終無法割舍愛戀，我笑她傻，卻又為她在等待的途中所經歷的一切而默默哭泣!依稀記得那個白雪皚皚的傍晚，她靠在他的懷里訴說著那潸然淚下的往事，時間是一種神奇的解藥，釋然了兩顆傷痕累累的心。他們的一生經歷的太多太多，我想對于莫干山來說，死也許是一種解脫吧。
縱觀這本書，我突然想到了莫言的《紅高粱》，梁大牙和東方聞音就像《紅高粱》里的余占鰲和九兒。尤其是余占鰲和梁大牙，他倆有共同的地方，性格大大咧咧，學問不高，但是卻用最簡單的想法去斗爭，去思考。其實，革命不需要太多花哨的東西，真真實實的去做，簡簡單單的去做，其結果終究是好的。《歷史的天空》書中，除了生動詼諧的革命場面，再者吸引人的地方便是那幾段可歌可泣的愛情，我不知道作者為什么花費了一些不小的篇幅去描寫愛情，可能是為了更加彰顯有血有肉的主人公形象吧。
高二歷史的天空篇十七
主要內容以世界經濟的“全球化”為主題，以經濟全球化趨勢出現的主要原因、具體表現和影響以及中國在經濟全球化過程中更應如何應對。
經濟“全球化”趨勢的出現既是當代世界生產力發(fā)展的要求和必然結果，又將成為新的世界格局的基礎，她是任何人、任何國家都不能阻擋。因此，本課對戰(zhàn)后世界格局的演變這一主題起到了總結的作用。中國的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮也離不開中國。通過本課的學習，既可以使學生辯證地看待經濟全球化趨勢，又可以使他們增強面向世界，積極參與國際合作與競爭，促進世界和平與發(fā)展的信念與責任感。
1、知識目標：知道世界經濟全球化趨勢的含義、主要原因及具體表現影響，經濟全球化中國應對的措施。
2、過程與方法：
借助于多媒體教學輔助手段，通過課前自主預習題、課中探究題、最后的課堂總結等問題的設置，使學生體念參與整課學習的快樂，使課堂達到效果。
3、情感態(tài)度和價值觀通過本課學習使學生認識到世界經濟全球化趨勢的出現是當代生產力發(fā)展的要求和必然結果。使學生增強為中華民族偉大復興而努力的意識，增強面向世界，積極參與國際合作與競爭，促進世界和平與發(fā)展的信念與責任感。
重點：經濟全球化趨勢的具體表現和影響。
難點：經濟全球化的影響。
2、新課學習：通過設置6多個具體問題，讓學生帶著具體問題學習課本。通過小組合作探究：經濟全球化的影響，學生既體驗合作學習，有解決本課難點問題。
（一）經濟全球化的含義（通過讓學生從身邊的事物感受經濟全球化趨勢，從而了解經濟全球化的含義。）教師總結：經濟全球化的含義就是指商品、服務、生產要素與信息的跨國界流通和優(yōu)化配置，從而使各國經濟聯系越來越密切，世界經濟逐漸形成一個整體的趨勢。
（二）經濟全球化趨勢出現的原因。
（通過閱讀教材、獲取有效信息，讓學生認識經濟全球化趨勢出現的原因。）教師提問：我們當前的生活中時時處處體現著經濟全球化趨勢，它出現的原因是什么？指導學生根據課本第一個子目“經濟的全球化趨勢”的正文和小字部分，提取有效信息，找出經濟全球化出現的原因：
（1）冷戰(zhàn)結束后，和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的趨勢，為經濟全球化提供了客觀環(huán)境；
（2）各國積極尋求國際合作，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補不足；
（3）第三次科技革命以來，交通運輸和信息技術的迅猛發(fā)展，為經濟全球化提供了便利條件。通過ppt補充資料的得出。
（三）經濟全球化趨勢的表現（通過收集和整理出的材料，引導學生認識經濟全球化的具體表現，增強論從史出的能力，突出重點。）教師出示三則材料，理解內容。
（四）經濟全球化的影響。
課堂小結：當今全球化大潮洶涌澎湃，在國際利益的博弈中是自強還是退卻，國人已經找到了一個振聾發(fā)聵的答案：那就是在風浪中與全球共同搏擊，建立和諧世界，謀求共同發(fā)展！
高二歷史的天空篇一
蒼老的容顏上，生長著一片的野樹，有的結滿了野果，壓彎了枝頭，彰顯著威嚴的生機，攻城掠池，百鼓爭鳴的場景似乎再現，他是勇敢的斗士，守衛(wèi)著這片凈土。
你看，那些在林中誦讀的孩子們，愜意的容顏，那爽朗的笑聲，那洪亮而深沉的《滿江紅》有時會響徹在這老城墻的上空。
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅!駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
在歷史的長河中，它的作用已漸漸遠去，可它的心，他的昭示，將永遠銘記!
作者：李東潤山東省諸城市繁華初中。
指導老師：孫淑林。
公眾號：一路風景一路歌孫淑林。
高二歷史的天空篇二
歷史是一幅如天空般遼闊深遠的畫卷，記錄著人類社會發(fā)展的點點滴滴。當我們站在歷史的高度審視過去，融入其中，便能感受到歷史天空中那深邃而神奇的魅力。我曾在歷史的天空中穿行，得到了一些心得體會。
第二段：感悟人類智慧。
歷史的天空宛如一本巨大的百科全書，載滿了人類智慧的結晶。通過閱讀歷史，我深刻感受到人類的聰明才智。無論是古代的智者孔子、司馬遷，還是近代的愚公移山、科學家愛因斯坦，每一個對歷史產生重要影響的人物都在歷史的天空中留下了自己的足跡。他們的智慧和勇氣鼓舞著我，讓我相信人類的前途是光明的。
第三段：警示歷史悲劇。
歷史天空并非一片祥和的藍天白云，也有著陰霾和黑暗的一面。歷史上那些血腥的戰(zhàn)爭、暴力的動亂，讓我深感人類的罪惡。歷史并非因禍得福，而是伴隨著痛苦和失去。我們應當從歷史中吸取教訓，不再重蹈覆轍。正如奧斯曼·蘭德爾所說：“對于那些不了解歷史的人來說，歷史總是驚人的；而對于那些了解過歷史的人來說，歷史就變得可怕。”
第四段：重塑歷史使命。
歷史天空雖然寬廣無邊，但它并非舊事重提的地方，更是激勵未來的場所。歷史給予我們一個重任，那就是銘記歷史，珍惜和平。經歷過戰(zhàn)爭的世界無法容忍再次陷入混亂和恐懼的境地。而我們作為新一代的年輕人，有責任為實現和平與發(fā)展的使命而努力奮斗。只有將歷史不斷演繹為和平和繁榮的未來，我們才能真正理解歷史的意義。
歷史終將是一個不斷前行的過程，我們站在歷史的轉折點上，必須要有更高的目標和更宏偉的夢想。正如馬克思所說：“歷史不斷地給我們開歷史的大門?！敝挥型ㄟ^對歷史的深入研究和思考，我們才能夠進一步走向未來。我相信，在歷史的天空下，人類必將創(chuàng)造出一個更加美好的世界。
總結：
歷史天空的廣袤與深邃給予了我豐富的情感和啟示。通過研究歷史，我感悟到人類的智慧和勇氣，也看到了歷史悲劇的警示。歷史賦予我們責任和使命，喚起了我們對和平的珍愛。在歷史的天空中，我們展望著未來，相信著下一步的進步和發(fā)展，愿這片歷史天空無邊無際，閃耀著人類無盡的希望。
高二歷史的天空篇三
《歷史的天空》是一本人物傳記，它主要講述了主人公梁大牙由一個農民成為一名黨的高級干部的成長經歷。此書主人公的人物原形是解放軍著名將領梁興初。它以梁大牙的成長經歷為主線，貫穿抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭、“”、改革開放這些歷史節(jié)點，在愛情、戰(zhàn)爭、內部斗爭等考驗下勾畫出了一個有血有肉、有勇有謀、有情有義的將軍。
因為愛情，梁大牙走上了的革命道路;在追求愛情的過程中，梁大牙始終在走心，因為自古美人愛英雄，他在戰(zhàn)場上奮不顧身;在戰(zhàn)場之外，他不屈不撓，甚至把他那顆讓敵人聞風喪膽的大牙都撬掉了。同樣是因為愛人的離去，幾乎斷送了他的前程。在面對愛的人面前，應該學習梁大牙和春晚中賈冰、潘長江、蔡明演的小品《學車》中所要表達的——愛就要大聲“說”出來。
共產黨最大的本事就是會用人。梁大牙的優(yōu)點有多少，缺點就有多少。可是，楊庭輝的馭人之道很有一套，他充分發(fā)揮梁大牙的愛國主義精神和勇敢氣魄，大膽使用他，批評梁大牙時分寸把握得恰到好處。在培養(yǎng)梁大牙時，他主張以柔克剛，正如“鹵水點豆腐，一物降一物”，他讓梁大牙所愛的東方聞英來幫助梁大牙改正缺點。面對梁大牙同志犯下的嚴重錯誤，他批判從嚴，處理從輕。在培養(yǎng)梁大牙的過程中，他主張要有一個過程，不能操之過急。
斗爭是具有藝術的。梁大牙剛剛參加革命的時候，匪氣十足，要挾上級，屢犯錯誤，導致在“純潔運動”中吃了大虧。然而，梁大牙虛心學習，誠懇改正身上不足，主動鉆研軍事知識，迅速掌握了斗爭的藝術。梁大牙說：“斗爭有多種手段，斗爭對象也有區(qū)別，我不能像他們那樣瞎胡鬧，我要成為一個有思想有策略的革命者，找準斗爭對象，把握斗爭策略，選準斗爭目標。”
《歷史的天空》不僅是一部人物傳記，它更是一本溫情的歷史書。白駒過隙，歲月悠悠，梁大牙的四十多年革命的一生即將步入尾聲，而留給后人的，是一片歷史的天空......
作者：貳h。
公眾號：彭坤榮的每日書評。
高二歷史的天空篇四
古代的名人，大多都是男子，至于女子，則是少之又少，但一旦出名，卻被人們記憶深刻。她們是盛開在歷史天空的奇葩。
李清照。
我曾以為你是個富家小姐，在秋千上玩耍，在樹下嬉戲。身份高貴的你有著快樂的童年，并且在女子不準進學堂的時代受了家庭的熏陶，學得滿腹詩書。后來，你遇見了趙明誠，情投意合，愉快生活。這是多少女子所期盼的幸福！
但金兵的鐵蹄，無情地踏破你的生活，踏碎你斑斕而美好的夢。丈夫去世，國破人亡。易安！我看著你的名字忍不住垂淚?！拔锸侨朔鞘率滦?，欲語淚先流?！迸f物還在，人已陰陽兩隔?！皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！弊x到這句詩的時候，還是陽光明媚的午后，但立即有了些涼意。你在寫下它們的時候，該是怎樣一種心情？換做其他柔弱的女子，早就厭倦了生活了吧！但是你卻沒有?！吧斪鋈私?，死亦為鬼雄。”這是你的志向，你剛毅的靈魂。你沒有被生活打倒，你教會了我堅強。
武則天。
媚娘，一個美麗而動聽的名字。人如其名，十四歲的你，就被召入宮中，做了才人。開始你被寵愛，但后來，皇帝來的次數就越來越少，你和其他妃子一樣獨守空門。但是，你不敢就讓你如花的青春這樣白白浪費，于是你拿起書本，充實自己的生活。后來證明，你是對的。唐太宗的注意力又轉移到你的身上。
貞觀遺風，政治清明，百姓安生。但人們卻認為你是一個有野心的女人，而你的心，又有誰懂？你只是不忍心大唐的江山因李治的昏庸而被斷送，只想讓百姓更好地生活。你教會了我知識的重要，更教會了我責任！
花木蘭。
“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。”最初見到你的名字時，是在《木蘭詩》上?！鞍敓o大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征?！蹦阋闳粵Q定代父從軍，從此踏上艱難的歲月。金戈鐵馬，刀光劍影，多少人馬革裹尸，戰(zhàn)死沙場。但是你，木蘭，一個女子，卻挺過了這段戰(zhàn)爭歲月。
待到歸來，你卸下多年的戰(zhàn)甲，對鏡理云鬢、貼花黃。多年的戰(zhàn)爭疲憊了你的心，只有到家中你才能感到你的女兒身。你教會我孝順，讓我懂得愛國。
易安、媚娘、木蘭，三個傳奇的女子，三段傳奇的人生。她們使世人認識到，女人一樣可以才華橫溢，女人一樣可以干出一番大事業(yè)，甚至可以比男人更堅強。她們是美麗的花朵，盛開在中華史冊！
高二歷史的天空篇五
《歷史的天空》是朋友推薦給我看的，我看這個書名起的不好，太大了。寫個中華民族50的興衰史，起這么個名字還不錯。其實書還是很好看的，書中的主人公叫梁大牙，就是寫的他的一個成長歷程，還不如叫“梁大牙自傳”呢。
現在有一句時髦的話叫“性格決定命運，態(tài)度決定成敗”。想必書的作者是同意的。因為在書中，不論時空怎么變化，幾個主要人物都按照自己的性格決定著自己的命運。
從抗日到革命，他們的成敗都決定于他們自己的態(tài)度?？戳诉@本書我感覺到，不是社會改造人，也不是歷史造就人，一切都是由自己的本性決定的。就是毛主席說的：內因是變化的依據，外因是變化的條件。就是老百姓常說的：江山易改，本性難移。
梁大牙之所以能從一個米店的伙計成長為一個大軍區(qū)的司令，當然跟領導的栽培，黨的教育分不開。但是他自己身上具有的幾個潛質，最終決定了他的成長。首先他是一個敢想敢干的人，自己認準了就堅決的干。他很能干，工作都是一流的，仗打的也精，立了很多功。這是基礎，不然就憑他那么多的缺點，早就姥姥不疼舅舅不愛了。
梁大牙還非常善于學習和思考，特別是考慮問題很深入，想法與常人不同卻符合事物的發(fā)展規(guī)律。隨著越來越多的實踐證明他的正確，他的個人威信也越來越高。梁大牙還有一個特點，就是他的“與時俱進”。
他總能根據需要改正自己的缺點錯誤，發(fā)揮自己的特點長處。就像他為了東方聞音的一個玩笑就敲掉了自己的大牙一樣，他的錯誤改正的又堅決又徹底。所以每次他的行為總能使當初反對提拔他的人無話可說。
梁大牙成功的最根本的一條，我認為是他善良正直的本性。這一點恐怕是所有中國農民的寫照。不管他們有多么狡猾，多么自私，多么沒文化，但是幾千年的傳統(tǒng)文化教給他們善良和正直。梁大牙一直被人反對著，他有多次咸魚翻身整治對手的機會，但是他從來沒有報復過別人。他善于把過去的恩怨丟開，投入到更高一級的斗爭中。
一本好書，首先要有一個好故事，引人入勝。然后塑造幾個血肉豐滿的人物，真實可信。然后再輔以準確優(yōu)美的文筆，就可以使人愛不釋手了。
但是我不喜歡書里面有兩個地方。一個是當東方聞音離開梁大牙之前，干柴烈火居然沒有燃燒，不符合梁大牙的性格，雖然梁大牙追求真愛，但他的退縮不符合他敢作敢為的性格和他的文化背景。這是作者太愛惜自己心目中的人物了，想盡量塑造的完美一些。殊不知這樣的“完美”反而是對人物形象的損害。還有就是書的最后，y國軍事代表團到家里吃飯的一段，非常虛假。
作者是想借這段故事引出梁大牙要辭去大軍區(qū)司令的職務，讓給年青人來干的想法。但是作為封疆大吏，60多歲的將軍，怎么可能在家宴中演出這么一出鬧劇?當然，這只是我自己不喜歡，作者可以說，這就說明梁大牙就是梁大牙啊!他改不了啊!
剛看了一遍，就說了這些，主要是為了搪塞朋友。如果有時間再細細的閱讀，說不定會得出相反的理解。正是：人嘴兩張皮，咋說咋有理。
高二歷史的天空篇六
誠然，堅守是生命中重要非凡的品質。文天祥，當他被俘，當他身首異鄉(xiāng)，當他經歷磨難的時候，他仍舊吟誦出：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國豪情，愛國便是他的信念。再看如今的季羨林，當他飽受“文革”摧殘時，當他淪為一個看大門的人時，當他年過花甲的時候，他沒有放棄研究，從《羅摩衍那》到吐火羅文，從普通學者到北大教授，我們看到的是他對古文字的執(zhí)著，對信念的堅守。
但是，若堅守到了一種無法變通的境界，甚至于達到危害自身、傷害他人的地步，這樣極端即便純粹，又有何意義可言？當顧圣嬰為堅持音樂理想將肖邦的手扎進胸膛的那一刻，當王國維為堅持理想決然跳入頤和園泥湖的那一刻，當傅雷上吊，當老舍跳湖……他們的心中，是否曾閃現出后悔的微光？他們所謂的“堅守”，讓親友悲痛，讓世界嘆息，更讓原本華彩的生命失去了色澤。
古人云：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”真正的智者，善于平衡堅守與妥協(xié)，真正的勇者，能屈能伸。越王勾踐臥薪嘗膽，最終“三千越甲可吞吳”；晉文公退避三舍，最終大敗楚軍；韓信受胯下之辱，最終功成封侯。妥協(xié)并不意味著放棄，而是在不悖自身原則的情況下，做出更好的堅守。復國報仇是勾踐堅守的信念，信守承諾是晉文公堅守的原則，建功立業(yè)是韓信堅守的夢想。三十六計中最為精妙的便是“走為上”。這便告誡我們在強敵面前要學會妥協(xié)?！熬訄蟪?，十年不晚，與其“以卵擊石”，倒不如“留得青山在”。
妥協(xié)是一種厚積薄發(fā)的智慧，堅持自己、拒絕妥協(xié)將給成功的道路上種上荊棘，而適度妥協(xié)或會讓人生之路更加平坦，讓我們于堅守中妥協(xié)，于妥協(xié)中迸發(fā)。
高二歷史的天空篇七
終于讀完了徐貴祥的長篇小說《歷史的天空》，我不免長出一口氣。在作者無懈可擊的敘述中，小說中的疑團一個個浮出水面，我心里暗暗叫絕，小說的布局似乎天衣無縫。其中精彩的情節(jié)片段給我留下了深刻的印象，復雜的故事情節(jié)在我腦海里留下完整的構架，不能不說自己讀得猶為仔細，現在的我有一種言說的沖動。愿與大家共同探討個中滋味。
故事講述的是抗日戰(zhàn)爭時期，一介草莽梁大牙在投國名黨的路途中陰差陽錯地碰到了由楊廷輝帶領的八路軍，出于對八路一個姑娘的喜愛就扛起槍成了凹凸山的土八路，他經受層層考驗，在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，由一個渾身充滿匪氣的粗野漢子最終成長為具有高超戰(zhàn)爭指揮藝術的高級將領。
小說中有許多內容是值得推敲琢磨的，包括梁大牙作戰(zhàn)經歷，在“純潔運動”和“革命”中受到迫害以及他的愛情經歷等等都令人回味無窮。
我首先要講的是梁大牙的作戰(zhàn)藝術，他經常掛在嘴邊的一句口號“打得贏就打，打不贏就跑”，他作戰(zhàn)是機動性的，常常不按常理出牌，攪得漢奸和日本鬼子心神不寧，他們還真把他梁大牙當閻王爺了。這里就頗似《亮劍》中的李云龍了，他哥倆在這一點還真能尿到一個壺里去。雖然梁大牙沒有學習過正規(guī)的戰(zhàn)術理論，但他在作戰(zhàn)方面非常自信。他就是這樣一人，大字不識幾個，卻知道文化的重要性，比誰都渴望進步。
即便有時他滿口臟話，但總是最真誠的，他率真的性格，冷不丁的幽默常能博得我的一笑。小說語言無疑是成功的。
再談，他梁大牙重情重義，在原則上不出問題，但在小問題上也難免犯一些錯誤。這樣塑造的人物才是真實的。有時一身匪氣的梁大牙難免受到他人的排擠，像張普景、竇玉泉、江古碑、李文彬對梁大牙的意見頗多，尤其是江古碑、李文彬在“純潔運動”中想借此機會除掉梁大牙，因張普景的態(tài)度不明朗，不贊同這樣對待自己的同志，此事便沒有進行下去。事實上，李文彬成了革命的叛徒，江古碑借“革命”迫害一大批同志。江甚至對張普景下手，使后者被迫害致死。正是印證了梁大牙的一句話，好人就是好人，放在哪里都是好人;壞人就是壞人，無論在哪里都是壞人。對待在“純潔運動”中迫害自己的同志，梁大牙表現了極大的胸懷，對一切既往不咎，努力團結同志，而江、李依舊對其窮追猛打，從而形成了鮮明的對比，在表現梁大牙成熟的同時也證明一點，不是所有的革命者都是好同志。
小說更能讓我們思考的是梁大牙與東方聞音的愛情。我承認，這段愛情看似是平淡無奇的，沒有瓊瑤、海巖小說中的浪漫場景，也沒有纏綿的話語，淡淡的，卻沐浴一場桂花雨。愛情不是青春小說，不會常常有白馬王子出現。當我看過了東方聞音與梁大牙的愛情，能感受到什么是真正的愛情。
這要從故事入手，起初東方聞音對梁大牙是反感的，梁大牙粗魯無知，口中常對她說肉麻的話，聞音認為這是對自己的不尊重，她不止一次對梁大牙發(fā)火，她內心是瞧不起梁大牙的。她堅決認為自己不可能愛上梁大牙。后來梁大牙因為聞音的反感開始收斂，在聞音的建議下開始端正自己的品行，以求符合聞音所提出來的標準。梁大牙的進步是有目共睹的，以后開會的時候發(fā)言也條理分明了，聞音開始欣賞梁大牙來。后來在“純潔運動”梁大牙被關押，生命懸于一線時，聞音為他奔波，聽了梁大牙慷慨激昂的話，受到了很大的感觸，他感覺現在的梁大牙已不是以前的那個梁大牙了，他有了深刻的政治覺悟，現在聞音心里有一種說不出的感動。“純潔運動”結束后，梁大牙在戰(zhàn)斗中屢建奇功，成為一名出色的軍事指揮家，而且他更關心和愛護東方聞音了，他說他寧要東方聞音陪在左右督促他，也不要用她來換一個師，這表現了梁大牙對聞音的充分信任，聞音留下了感動的熱淚，她心中的那扇窗戶為梁大牙打開了。由于組織任務，聞音不得不離開梁大牙，他們倆最后分別的場景感人至深。不幸，聞音犧牲了，他們的愛情剛剛開始就要結束。梁大牙沉默了，他已經說不出話來了?；蛟S他自己也沒意識到這就是他的愛情，他和聞音共同的愛情。東方聞音在梁大牙的成長中起了重要的作用，梁大牙以后還深深眷戀著，時?；貞浧疬@段往事。
他和她的愛情是偉大的愛情，我曾一直固執(zhí)地認為，一見鐘情不是愛情，真正的愛情是需要雙方互相認知和理解，重要的是能夠經受時間、空間的考驗，無論身處何方，心里總能牽掛著一個人，彼此呵護，彼此關心，像愛自己一樣愛對方。真正的愛情應該是彼此雙方的欣賞到達了極致所催生的?？捎龆豢汕螅袝r我們所要做的是守護彼此心中的天堂。我自己寫小說的時候也要涉及這一問題，由人在親情、愛情、友情中的表現來了解我所塑造的人物完成自我救贖的能力，這也是小說不變的主題。我常常試圖通過我的筆來詮釋那種情感，力求寫得真切，能引起讀者的共鳴和思考。
接下來我思考的就是這個嚴肅的話題—革命。這似乎是當今中國人所敏感的問題，官方對歷史的真實更是諱莫如深，頗有談革命色變的情形。今天我想找一部有關革命高層政治的電視劇，可怕的是，一部也沒有。而那些反映抗戰(zhàn)的，國共內戰(zhàn)的卻層出不窮，不能不說是廣電總局的“功勞”。無限歌頌我們偉大的領袖成了國人的必修課，這本無可置疑，可一味回避革命研究確實是一個問題，一塊新中國政治的傷疤，大家心照不宣地在這個問題上沉默。沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，魯迅的話卻是真理。中國人民偉大慣了，中國人民驕傲慣了，中國人民熱血沸騰慣了，對于曾經的陰影閉口不談，儼然革命已成為某些人的遮羞布。八年抗戰(zhàn)歷史書洋洋灑灑，十年革命歷史書幾筆帶過。關于革命的探討，這里篇幅過長，我以后將專門做專集回顧這段歷史，這里暫且不提。
這里就小說的內容展開，張普景是真正的革命者，雖然他對梁大牙有很大的意見，但那都是可以放在桌面上談的，他原則性強，斗爭憑真憑實據，不暗地里整人。在江古碑的逼供下，他堅持自己的原則，不愿捏造罪名攻擊梁大牙，表現了革命者應有的風度，直到被迫害致死。他自己說過，那斗爭是同志之間的斗爭，不是敵人之間的斗爭。他，錚錚鐵骨，令人動容。梁大牙的成長離不開張普景的督促，他們互相成就了偉大的友情。張普景的高風亮節(jié)值得現在的共產黨員學習，和阿諛奉承，左右逢源說不，表現出崇高的原則性，那樣中國政治的明天會更加輝煌。
內心的一股股波濤洶涌而至，梁大牙的成長經歷給了我精神上的鼓舞，讀一讀《歷史的天空》吧，你還會有怎樣的一個明天!
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高二歷史的天空篇八
《歷史的天空》它寫戰(zhàn)爭，寫英雄。寫出了戰(zhàn)爭的經驗，戰(zhàn)術的素養(yǎng)與戰(zhàn)爭的要素；寫英雄，寫梁大牙的從一個鄉(xiāng)村無知少年成為一個具有高度戰(zhàn)爭政治智慧和卓越戰(zhàn)爭指揮藝術的高級將領，當然，梁大牙是通過特殊環(huán)境的艱苦磨練練就了一身的“本領”，但并非所有的熱病都能從艱苦的磨練中脫穎而出……梁大牙心里喜歡文靜美麗的女政委東方聞音，梁大牙為了表示對東方聞音的愛意，把那顆風光了20多年的著名大牙“拔”了下來。
這段情節(jié)，是全書中的經典，它把梁大牙敢愛敢恨、匪勁兒加英雄勁兒表現得淋漓盡致。亂世出英雄。在那個動蕩不安的年代，確實出了不少像梁必達一樣的英雄，出身卑微，英勇善戰(zhàn)，敢于動腦，善于學習。
高二歷史的天空篇九
摘要：隨著新課程標準的貫徹落實，基礎教育教學改革逐漸受到重視。歷史作為初三教育教學的重要課程之一，為確保初三歷史教學能夠滿足素質教育的相關要求，應對初三就歷史教學進行改革。然而，在實際教學過程中，因受學生學習能力、教師教學觀念等多方面因素的影響，初三歷史教學的改革并未取得顯著成果，從而導致初三歷史教學水平相對較低?；诖?，針對新課標下初三歷史的教學問題，從教學理念、教學方法等多方面對初三歷史教學策略進行具體探討，希望能為提升初三歷史教學水平做出貢獻。
關鍵詞：新課標；初三教育；歷史教學；方法。
新課程標準的實施是對傳統(tǒng)教學政策做出的突破，也為基礎教育教學工作的開展注入全新活力。然而，在初三歷史教學中，因受傳統(tǒng)教學理念、教學政策的長時間影響，在新課標背景下，初三歷史教師無法及時轉變自身的教學觀念，導致自身定位不準確，進而影響到初三歷史教學工作的開展。針對這種現象，初三歷史教師應充分研究新課程標準，依據素質教育的相關要求，推進歷史教學的改革，以便確保初三歷史教學能夠滿足素質教育的相關要求，從而達到提升初三歷史教學水平的目的。
一、改善教學理念，突出學生的主體地位。
1．注重學生的全面發(fā)展以新課標的相關教學理念替代傳統(tǒng)教學理念，注重學生的全面發(fā)展，在傳授學生歷史知識的同時，加強對學生的素質教育，積極引導學生，培養(yǎng)學生的良好學習習慣，以便確保學生的綜合能力和素質能夠得到全面提升。例如，在對“明朝君權加強”及其相關知識進行教學時，歷史教師可針對教學內容，采用問答形式開展教學工作，即根據明朝君主專制及相關知識點提出問題，鼓勵學生積極回答問題，或是結合答題比賽激勵學生答題，以此幫助學生更好地理解所學的歷史知識。同時，在教學過程中，歷史教師可結合《范進中舉》對明朝君主專制制度進行分析，分析《范進中舉》的社會背景、人文環(huán)境等，利用情景教學方式，鼓勵學生將《范進中舉》編成短劇，在課堂上表演，讓學生在表演中理解文章的涵義，以此加強對學生的素質教育，以便在歷史知識教學中，完成對學生綜合素質的培養(yǎng)。2．尊重學生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下，初三歷史教學是以教師的講解為主，學生只能被動接收教學內容，而這種教學方式的長時間實施，逐漸導致學生對歷史學習失去興趣，即便教師講的非常熱烈，很多學生也無動于衷，從而導致學生的歷史成績得不到提升。新課標背景下，傳統(tǒng)的教學理念已經無法適應初三歷史教學改革的要求，歷史教師應當對自身的教學理念進行轉變，充分尊重學生在教育教學中的主體地位，改變教學方式，豐富教學內容，營造良好的學習氛圍，調動學生的學習熱情，引導和指導學生主動學習歷史知識，以此提升初三歷史教學的質量和效率，以便確保學生的綜合能力和素質能夠得到提升。例如，在對“戰(zhàn)爭”及其相關知識進行教學的時候，歷史教師根據“戰(zhàn)爭”的相關內容提出問題，并結合辯論賽開展對“戰(zhàn)爭”的教學，針對提出的問題設定正反兩個答案，然后將學生分為多個學習小組，以支持相同答案的小組為同一方，讓兩方進行辯論，如問題“戰(zhàn)爭爆發(fā)于林則徐虎門銷煙之后，那么是否可將虎門銷煙看作是戰(zhàn)爭爆發(fā)的導火線？”等。在辯論過程中，學生會主動查閱資料，深入分析“戰(zhàn)爭”相關知識，有利于學生更好地理解并掌握“戰(zhàn)爭”及其相關知識。同時，在此過程中，學生分析和解決問題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質也能得到提升，對歷史知識學習也會產生濃厚的興趣，這對提升初三歷史教學的質量和效率也很有幫助。
二、創(chuàng)新教學方法，激發(fā)學生的學習興趣。
1．歷史知識的教學可結合歷史故事單純的歷史知識學習相對比較枯燥，很難激發(fā)學生的學習興趣。新課標背景下，為了更好的調動學生的學習積極性，歷史教師在轉變自身教學理念的基礎上，也應對教學方法進行創(chuàng)新，對教學內容進行豐富，重視對課外歷史知識的應用，靈活運用課內外的歷史知識，結合具有趣味的歷史故事對理論性的歷史知識進行教學，利用對歷史故事的生動講解，吸引學生的注意力，充分激發(fā)學生想要了解歷史真相的心理，調動學生的學習熱情，促使學生能夠主動參與歷史課堂教學，以便確保初三歷史課堂教學的質量和效率能夠得到提升，確保學生能夠真正理解所學的歷史知識。例如，在對“貞觀之治”及其相關知識進行教學的時候，歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關的歷史記載和民間故事，如“玄武事變”“帝范教子”等，并在課堂上結合這些歷史故事對唐太宗李世民及“貞觀之治”進行全面分析，促使學生能夠對盛唐文化有全面的了解。同時，結合歷史故事對相應的歷史知識進行講解，可能夠激發(fā)學生的探索欲望，促使學生積極、主動地探討唐太宗李世民的品德及功績，從而幫助學生更準確地了解“貞觀之治”及其相關知識。2．重視對教學情境的構建和應用歷史知識學習是一個相對比較枯燥的過程，對歷史知識進行單獨分析，很難激發(fā)學生的學習興趣。因此，為了更好地開展初三歷史教學，基于對情境教學模式的應用，歷史教師應重視對教學情境的構建，采用科學的方法構建適宜的教學情境，以便讓學生在相應的情境中更好地學習歷史知識。隨著多媒體技術的產生和廣泛應用，結合多媒體開展教育教學工作也逐漸成為教師的一種常用教學方式。在初三歷史教學中，利用多媒體設備對符合教學內容的圖片、視頻等資料進行展示，據此構建適宜的教學情境，可實現對枯燥歷史知識的生動講解，有利于激發(fā)學生的學習興趣，對提升初三歷史課堂教學的質量和效率也很有幫助。例如，在對“戊戌變法”及其相關知識進行教學的時候，歷史教師可實現查找一些歷史資料，并要求學生在課前對教材內容進行預習，查找與“戊戌變法”的社會背景及人物等有關的歷史故事或課外資料。在課堂教學過程中，歷史教師可通過多媒體設備對查找的資料進行展示，或是要求學生對自己所查找的歷史故事或課外資料進行分析，以此幫助學生更準確的了解“戊戌變法”及其相關知識，促使學生能夠對戊戌變法失敗后，封建中國所面臨的緊張局勢有一定的認識。同時，在教學過程中，歷史教師也可利用多媒體設備播放與“戊戌變法”有關的紀錄片或影視劇片段，構建相應的教學情境，對英勇就義時譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進行生動展示，以此呈現革命烈士的革命精神和愛國精神，培養(yǎng)學生的愛國主義精神及思想道德品質，讓學生在適宜的情境中更好地學習“戊戌變法”及其相關知識，培養(yǎng)學生的歷史學習思維，幫助學生更準確的理解所學的歷史知識，更真實的把握歷史事件，從而豐富學生對歷史的認知。
三、結束語。
綜上所述，新課標背景下，為了確保初三歷史教學能夠符合素質教育的相關要求，應從多方面對初三歷史教學進行改革。隨著素質教育的全面發(fā)展，初三歷史教師應當轉變傳統(tǒng)的教學觀念，以現代化教學理念開展歷史教學工作，充分尊重學生在教育教學中的主體地位，創(chuàng)新教學方法，豐富教學內容，對知識和素質進行全面教育，結合多媒體設備構建適宜的教學情境，激發(fā)學生的學習興趣，促使學生能夠得到全面發(fā)展，真正理解并掌握所學的歷史知識，從而確保初三歷史教學質量和效率能夠得到提升。
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高二歷史的天空篇十
有些人的生活像一泓清泉，細水長流；有些人的生活像一身錦繡，華而不實；還有一些人，他們只知道一味地盲目奔跑，一生也沒能獲得自己想要的格調。以我看來，生活就像是頭上的天空，寧靜致遠。
每個人都有自己的一片天空，或污濁灰暗，或澄澈空明，全取決于心之所向。
日本作家川端康成“春賞繁櫻，夏觀夜星”，一個人的生活格調往往是與之思想和生活細節(jié)有關的。我足下生蓮，款款而來，生命的長河是靜謐的、溫潤的。簡單靜雅的生活格調往往決定著一個人處世的態(tài)度，而沉靜的心靈天空也由此而生。
王開嶺的《古典之殤》中曾提到“好東西都是原配的”。抬頭看看頭上的天空，那天空早已不是原來的模樣。反省內心，我們是否在一味追求美好生活的同時，忘卻了美好的環(huán)境？隨著城市化水平的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境日趨惡化，天空的藍色也變成了難得一遇的“apec”藍。
利益便是外界的誘惑，是功名利祿，它如同遮蔽天空的碩大的烏云，蒙蔽了雙眼。而信念強大的人終能驅散烏云。
陳忠實就是這樣一位信念堅定，有良知和責任感的作家。他的代表作《白鹿原》廣為人知，他本可以此為噱頭，寫續(xù)集，但他斷然拒絕了。他說《白鹿原》是他的“獨子”，作為一部獨立的長篇小說在寫作之初，就已完成，無事可續(xù)。他用鮮明的創(chuàng)作態(tài)度，為當今唯利是圖，“續(xù)集漫天飛”的創(chuàng)作領地，守護住了最美的天空，也堅守住了他自己心中的天空。
佛學中有“般若”一說，意為終極的智慧。王維畫物，不問四時，桃杏蓉蓮，共畫一景，這便是隨性智慧。所謂隨性便是置旁物于身外，便是淡泊。淡泊雖淡，本心充盈。一點一滴豐富自身，又守護了心中的原始境界。正所謂“寧靜致遠，淡泊明志?！?BR> 大千世界，各行各業(yè)，如果每個人都不趨炎附勢，隨波逐流，不被名利羈絆、利益引誘，也許，我們的時代，我們的天空將更加蔚藍，更加美麗。
紅塵喧囂，只做無言低眉人，守護自己的天空。窗外林聲擾擾，溪水潺潺，聽與不聽之間，寸心不驚。
另一方曾仰望那一片天空，藍天中夾雜著白云朵朵。幸福似乎就是這樣，夢幻般的感覺?？僧敒踉苼砼R時，那種夢幻般的感覺消散了，反而轉變成了恐懼。朋友經常問我：“若顏，你......
高二歷史的天空篇十一
重溫《歷史的天空》，依舊回味無窮。主流人物姜大牙、陳墨涵，雖歷經千辛但殊途同歸，實乃大丈夫！東方和張政委是倒在了不同時期黎明前黑暗夜里的中流砥柱，讓人唏噓但更令人欽佩和懷念！非主流~竇玉泉、朱一刀，盡管充滿了爭議，但可圈可點仍不失男兒本色！萬古碑，就跟他的名字一樣：應該成為這個民族的醒世之碑。但愿不要再給萬之流提供和造就這樣的環(huán)境和機會！評心而論，萬古碑在姜大牙、陳墨涵面前有放個屁的膽嗎？可一旦有了機會他連殺人的心都有了。而且是在冠冕堂皇的理由下，心安理得的殺人！歷史的天空下，不僅需要反思。
這部電視劇中有著各種千奇百怪的愛情，有著快意恩仇的茹毛飲血，有英雄人物的'成長歷程，有這么多的元素穿插其中，應該是一部yy的好的電視劇了。但是這些還不能打動我這個久經考驗的電視劇戰(zhàn)士。讓我深深喜歡上了這個電視的，是這部電視中的一個叫朱一刀的泥腿子。這是第一次在電視中這么深切地感受到一個泥腿子也可以如此可愛。
這個張普景，天吶。真是太讓我震撼了！第一次碰到了這樣的角色，這才是真正的講原則，講原則性！甲方打乙方，張普景站在中間，“你要打，可以。拿出證據?！币曳椒垂ゼ追?，張普景站在中間：”你可以，拿出證據來。”不管是想怎么干，要講原則，講證據。我倒啊倒。太震撼了！《歷史的天空》里張普景這個人物，他以他一生尋找正確路線、堅執(zhí)正確路線的歷程和結局警示世人：在歷史的必然性發(fā)展中充滿著太多的偶然性，每一個歷史事物都包含有自己的反面，“歷史的諷刺”永遠是抱著純粹幻想目的來看待歷史的人心中一根刺得很深的針。令人心潮難平的是，這種警世作用是以張普景這個老政工干部在“歷史的天空”里的迷失為代價的。
高二歷史的天空篇十二
1、課程標準：簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。
2、教材所處地位及作用：
本節(jié)具有承上啟下的地位和作用。前承古希臘先哲(人文精神的濫觴)、文藝復興(人文精神的產生)、宗教改革(人文精神的發(fā)展)、啟蒙運動(人文精神的成熟)，后啟資產階級理性時代的到來。啟蒙運動是第二次資產階級的思想解放運動，其重大貢獻即確立了現代西方民主政治的理論基石，具有前瞻性、革命性和進步性。
3、教學重點：
法國啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙運動思想家的主要觀點;啟蒙運動的作用。(根據課程標準的要求及他們在啟蒙運動中的作用)。
4、教學難點：
因本節(jié)內容抽象、理論性強，學生不易理解，所涉及的四位思想家的主張極易混淆，所以重點解決以下兩個難點：
難點二：啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展和對近現代社會的巨大影響。
5、教學三維目標分析：
在一節(jié)課的時間里，要學習啟蒙運動這么多內容，必須有重點、有中心，有所為，有所不為。這堂課的中心是理解啟蒙思想的產生，了解其主要內容及影響。幫助學生認識我們當今社會人文主義精神的源和流及其在人類文明發(fā)展中的作用，感悟啟蒙思想家們的創(chuàng)新、偉大和崇高。根據以上教學要求及對學生認知水平的估計確定以下“三維目標”
(一).知識與能力。
基礎知識：(1)了解啟蒙運動產生的背景、性質、目的和主要內容。
(2)理解主要思想家具有代表性的主張。
(3)學會評價啟蒙運動的影響。
能力培養(yǎng)：(1)在閱讀啟蒙思想家的言論資料時，培養(yǎng)學生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力。
(2)通過比較啟蒙運動與文藝復興的異同，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展，培養(yǎng)學生的歸納和比較能力。
(3)通過對啟蒙運動興起的歷史條件與重大影響的探究，使學生認識社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在的歷史唯物主義基本觀點，培養(yǎng)學生自覺學習理論、追求真理的精神。
(二)過程與方法。
(1)利用多媒體電教手段，提供相關圖文資料，增強直觀性，激發(fā)學生的學習興趣。
(2)通過閱讀，結合材料師生共同探討對話，共同感受、分析啟蒙思想家的主要主張及影響。
(3)通過表格把復雜的問題直觀化、簡約化。
(三)情感態(tài)度與價值觀。
啟蒙思想是社會政治經濟發(fā)展的產物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學習，學生可以：
(1)培養(yǎng)人文意識，強化法治觀念。
(2)關注社會進步，培養(yǎng)堅強的意志，樹立科學精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
(3)領悟先進思想對人類社會進步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設提供借鑒。
現代教育理念認為：教育活動是師生進行一種生命與生命交流和溝通，教學過程實質是一個動態(tài)發(fā)展的教與學統(tǒng)一的交互影響和交互活動的過程。
教學的成敗歸根到底是要看學生做了些什么，而不是教師做了些什么。
1、在備課過程中和教學過程中貫穿著“整體性原則”和“問題式教學法”的教育思想。如本課整合成“啟蒙運動的興起、過程、主要思想家的主張、影響”。
2、按新課改精神的指導采用啟發(fā)、合作討論、探究發(fā)現的教學模式。
3、學生為主體，教師為主導、訓練為主線的教學原則。
4、用現代教學手段和教具調動學生的感覺器官參與教學活動。
在學習重點難點問題時，引導學生閱讀課文、分析材料、思考問題。通過談話、討論，與學生共同歸納、分析啟蒙思想家個性特點及產生個性特點的原因。同時，通過表格的運用，把復雜的歷史問題直觀化，簡約化。其過程培養(yǎng)了學生分析、比較的能力。使學生通過簡明的圖表進一步認識“啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展”。從而讓學生掌握重點，突破難點。
1、高二學生經過高一階段的學習，已具有一定的歷史知識以及歷史思維能力，在教師的指導下，知識聯系能力較強。加上高中生思維活躍，求知欲強，觀察自主性強，概括性高度發(fā)展，并且處于創(chuàng)新思維最佳發(fā)展區(qū)的前端。因此教學過程應充分利用所學過的歷史知識以及歷史材料培養(yǎng)學生的知識聯系能力、從材料中提取信息的能力、創(chuàng)新思維及概括能力。
2、既要引導學生準確把握知識，更要引導學生建構適合自己學習、研究、探究的方法，讓學生在離開校園后都能終身受益。
3、在本課時，學生時而閱讀思考、時而小組討論研究，讓每個學生都能動手、動口、動腦。從而在知識產生過程中發(fā)現規(guī)律，進一步把知識納入學生已有認知結構中，形成新的認知結構，達到教育學“最近發(fā)展區(qū)”要求，體現了自我建構知識的現代教學思想。
(一)新課導入：
情景營造：用大屏幕打出《美國三權分立示意圖》《新青年》雜志影印本。
教學導言：美國是當今世界上最重要的國家，綜合國力強大。但對于真正的美國主流精英人士來說，他們的國家最值得為之驕傲的不是其龐大的物質財富，領先世界的科技和教育，無與倫比的軍事力量，而是創(chuàng)造這一切的機制，即權利相互平衡與制約的1787年憲法。而這種機制來源于歐洲啟蒙思想家們的天才設計。
近代以來人類文明與進步的標志：科學、民主、自由、平等、博愛。這也是歐洲啟蒙思想家們最先提出和倡導的人文精神。
那么，歐洲啟蒙運動是怎樣興起的?有哪些主要代表人物?有什么主要思想主張和重大影響?這節(jié)課讓我們共同來感悟啟蒙思想家們的睿智、創(chuàng)新、偉大和崇高。
設計說明：這段話用獨特的視角把學生引入深刻的思考，為叩開知識的大門作良好的鋪墊。具有“凝神、起興、點題”之功效。
(二)教學結構。
一、啟蒙運動的興起。
1、概念。
2、背景。
3、性質。
二、啟蒙運動的過程。
1、興起：17世紀發(fā)源于資本主義發(fā)達的英國。
2、高潮：18世紀中葉，以法國為中心，出現孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等。
3、擴展：德國、康德。
三、啟蒙思想家及其主要主張。
1、孟德斯鳩：法的精神。
2、伏爾泰：自由與平等。
3、盧梭：社會契約。
4、康德：人非工具。
四、啟蒙運動的影響。
五、啟蒙運動與文藝復興的比較。
(三)師生互動。
合作探究：一、啟蒙運動的興起。
課堂設問一、閱讀課本回答，什么是啟蒙運動(概念)。
提示：17——18世紀歐洲興起的啟迪和開導人們的反封建意識，給處在黑暗中的人們帶來光明與希望的運動。
提示：理性主義(理性的陽光);批判的鋒芒直指天主教會和封建專制。
課堂設問三：什么是理性?
提示：理性即思考和判斷，它的核心是要用人的思維去判斷，而不是依賴天意或神意，其目的是為了保障人的自然權利。
課堂設問四：思考什么?怎樣判斷?
提示：人的權利;用科學的方法。
老師總結：說到底是資產階級宣揚民主、自由、平等、博愛，推崇普遍和必然的真理，用理性之光照亮歐洲近代社會發(fā)展的道路。
設計說明：通過師生互動使學生明確“啟蒙運動”的完整概念，為后面的學習提供基石。
課堂設問五：啟蒙運動為什么會興起?(背景)(一定時期的文化是一定時期的政治經濟的反映;社會存在決定社會意識。請同學們模仿分析文藝復興和西歐宗教改革背景的方法來分析一下啟蒙運動興起的背景)。
經濟基礎：資本主義經濟的發(fā)展。
階級基礎：資產階級力量的壯大。
現實阻礙：天主教會和封建專制阻礙資本主義的發(fā)展。
推動力量：文藝復興和宗教改革。
認識基礎：自然科學的發(fā)展提供了銳利的武器。
課堂設問五：根據上述條件判斷，啟蒙運動的性質是什么?
提示：資產階級思想解放運動。
高二歷史的天空篇十三
看完《歷史的天空》，一看表又已經是凌晨兩點鐘了，已經連續(xù)奮戰(zhàn)了幾夜。之前電視劇版的《歷史的天空》看過兩遍，有所改編，但大同小異，里面的人物、里面的故事一樣在深深地感染著我。
小說講的是從抗日戰(zhàn)爭開始到結束之間一群軍人的故事?？坍嬃艘蝗簜€性鮮明的人物形象，講述了一個個驚心動魄的故事。梁大牙，這個自始至終充滿著勇敢、自信的男人，跟著戰(zhàn)爭一起成長，從一個野蠻甚至帶點匪氣鄉(xiāng)村孩子，最終成為一個優(yōu)秀的領袖。需要這樣的人作為主心骨，他像一只雄獅，盡管帶領的是一群綿羊，他的隊伍永遠挺立;故事需要這樣的人作為主角，因為他光芒四射的魅力，太容易讓人著迷。張普景，這個一生都在和梁大牙"斗爭"著，被梁大牙視為最佩服的人。他從不回避斗爭，敢于對梁大牙拍案而起，時刻鞭策著、提醒著梁大牙;他光明磊落，堅持原則，純潔得不含一點雜質，晶瑩剔透;他那一身錚錚鐵骨，多么讓人敬畏。也許當他真真切切生活在我們身邊的時候，你不會喜歡上他，但我相信每個人對他都會充滿著敬意。事實上我們成長的路上都應該有這么一個或者幾個時刻督促著我們前進的人;反過來，我們也應該多學習張普景，相信我們身邊的朋友也需要我們的推動。
還有忍辱負重的陳墨涵，晚節(jié)不保的朱一刀，胸有城府的竇玉泉，自私懦弱的江古碑等等。故事里的人物形象不都是高大全，隊伍里的人不都是一身正氣，相信這才是真實的。
《歷史的天空》是個男人的故事，但女人的存在才能使男人完善，有血有肉?？赐觌娨晞“娴摹稓v史的天空》看完已經很長時間了，但東方聞英中彈犧牲倒下的鏡頭卻還能清晰地在我腦海里放映。我仿佛也跟著一起中彈了，無法動彈了，無法思考了。好的女人就像一本書，用女性母性的方式馴服著男人，指引著男人，愛護著男人，不管這個男人在他人面前是如何的強悍、如何不可理喻，而男人也能甘之如飴。所以當一個男人擁有這樣一個女人的時候，他是幸運幸福的;所以當一個男人失去這樣一個女人的時候，那種痛苦是無法描述的;所以當一個男人在茫茫人海中遇見這樣一個女人的時候，一定要勇敢追求;所以當一個男人擁有著這樣一個女人的時候，一定好好珍惜。
戰(zhàn)爭是在太殘酷，對女人尤其是。戰(zhàn)爭是男人雄性、血性之爭，卻也讓女人像男人一樣去戰(zhàn)斗，讓女人們的美麗的無法綻放，讓女人的情思只能深深地包裹在戎裝之內。上帝對男人女人有著不同的定位的，不然就沒必要在造人的時候把人分成男人女人了。我們需要女人以女性的獨特魅力來讓我們的世界更加美麗，我們需要女人以母性來延續(xù)著人類在地球上的生生不息。那么，當我們掠過已經走進書本的歷史，飛往未來的時候，一起祈禱戰(zhàn)爭在這個地球上永遠消失吧。
男人偉岸地活著，女人美麗地活著，每個人都幸福地活著。
高二歷史的天空篇十四
很多事情我們從未經歷過，便永遠感覺不到這種記憶，疼痛的，亦或是溫馨的。
人的一生背負的太多太多，也許我們就是陪伴著這些使命走到最后的。從起點到終點，又慢悠悠的回到了起點，歷盡了滄桑，回首往事，看著自己一路走來腳下那個深沉的腳印，我們才會明白這就是成長。
我以為我不會哭，可是當東方聞音死的那一刻我卻還是留下了眼淚;我以為我不會再氣憤，可是當梁大牙被江古碑陷害，張普景慘死，我滿腔的熱血聚集在身體的某一部位，蓄勢待發(fā)。
梁大牙的一生，都是在為革命而奮斗著，一開始他什么都不懂，而且大大咧咧，臟話連篇。按我們現代人的話來說就是沒素質、沒文化、低俗?？删褪沁@樣一個人，譜寫了歷史的新篇章，他很聰明，學的也很快，他有自己獨特的見解，打了幾年的戰(zhàn)，人也慢慢地變得成熟，懂得去聆聽他人的想法。應為他知道他和那些人的初衷都是一樣的，都是革命。一個人一輩子的路是用腳堅定的走下去的，而在走的過程中，總會遇到一些人，這些也許是你一生的朋友，又或許是你一生的敵人。每個人都是一匹千里馬，只是等待伯樂的出現是需要一個過程的。遇見楊庭輝、王蘭田是大牙人生命運的一個轉折點，因為一種信任，所以他們彼此互相尊重，而這種信任，經過時間的洗禮，依舊和當初一樣光彩照人。然而推動大牙向前的'，卻是那個曾不諳世事的小女生，東方聞音的出現是大牙一生的幸福，他以前不懂愛，只是想占有，可是對東方聞音他卻是寵著她、捧著她，一心對她好。古典詩詞的那句“人生若只如初見”也許就是這種感覺吧。愛是什么，愛就是當他遭人陷害的時候，她能握緊他的雙手對他說：“我相信你。”我以為他們會支撐著彼此走到最后，可是結局又是什么，是兩個相愛的人一一一一相隔。他們明明已明白了自己的心，可是卻終究沒有在一起。愛情是什么，愛情就是被殘酷的戰(zhàn)爭無情的摧一殘那殘留在戰(zhàn)火中的一曲凄涼的悲歌。東方聞音說：“告訴梁必達，我是愛他的，我愛梁必達，也包括梁大牙?！笔堑模龕鄣牟粌H是那思想高度覺醒的梁必達，也愛那粗一魯的、臟話連篇的梁大牙。我哭了，我不明白作者為什么總喜歡打擊讀者的心靈。再后來，大牙娶了安雪梅，說實在的我有點氣憤，為什么他要娶安雪梅，卻只因他那句：“我這一生只愛過一個人，那就是東方聞音”而融化于心。
遇見張普景可以說是大牙這輩子最大的榮幸。他總是反對大牙，因為他對大牙有誤會，知道大牙的思想開始覺悟，懂得了謙讓與忍耐，，張普景對大牙的看法才開始有了一些改變。他沒有故意找茬，他只是有些固執(zhí)了，一直堅守著自己的原則，用另一種眼光來看待：那便是真誠，歷史的更新往往出現很多弊端，而在二十一世紀的今天，又有多少人能像張普景那樣講真話，一生光明磊落[注:磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。]呢?時代的進步改變了多少人的本性?虛偽的榮華又害慘了多少人呢?我只能說我很心寒。
其實這本書我最在意的是高秋江，一開始的出場便是冷艷。我以為她只是一個單純的冷美人，可是她背負的卻是那份深到骨子里的癡情。思緒又回到了那一年，莫干山去接高秋江，卻因一場暴風雨而阻斷了前進的道路，秋江和莫干山的背上問他想不想娶她，兩個純真的少男少女不知情為何物，到了最后卻還是分離。他不會明白她的心其實更痛，愛上了就是愛上了，而現實和夢境的距離卻永遠隔著一個天和一個地。“多情自古空余恨，好夢由來最易醒”埃他可以憤怒地奪門而出[注:奪門：破門，奮力沖開門。猛然奮力沖開門出去。形容迫不及待。]，她可以走得坦蕩，可是她呢?留在原地苦苦地等待，時間是一種烈性的毒一藥，讓女子失去青春，滄桑了容顏，而那顆心卻始終無法割舍愛戀，我笑她傻，卻又為她在等待的途中所經歷的一切而默默哭泣!突然想起了一首歌：“誰讓你心動，誰讓你心痛……只是女人容易一往情深[注:指對人或對事物頃注了很深的感情，向往而不能克制。]……”依稀記得那個白雪皚皚[注:皚皚：潔白的樣子，多用來形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼。]的傍晚，她靠在他的懷里訴說著那潸然淚下的往事，時間是一種神奇的解藥，釋然了兩顆傷痕累累的心。他們的一生經歷的太多太多，我想對于莫干山來說，死也許是一種解脫吧。
其實我一直很糾結他們要不要在一起。理由有二，一是近親結婚是不被世人所認可的;二是他們愛的太苦，任何一個感性的人都希望他們能在一起。那一世，我看見一個身著旗袍的女子，在等待中度過了一生。但愿來生他們有一個美好的結局，呵呵。
其實我們每個人都是要學會成長的，只是我們不知道成長會讓我們失去什么。而且沒有磨難的成長不會幸福。周國平也說過：“我們走在人生的路上，遇到的事情是無數的，其中多數非自己所能選擇，它們組成了我們每一階段的生活，左右著我們每一時刻的心情。我們很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而，事過境遷[注:境：境況;遷：改變。事情已經過去，情況也變了。]，當我們回頭看走過的路時便會發(fā)現，人生中真正重要的事情是不多的，它們奠定了我們的人生之路的基本走向，而其余的事情不過是路邊的一些令人愉快或不愉快的小景物罷了?！蔽⑿κ浅砷L的最高境界。
我們所處的環(huán)境不同，對待事物的心態(tài)也不一樣。但是不要忘記了，在歷史的天空下，有一個男子用自己的一生證實了一個真理：即使天空是一一晦的，人也能成長。
高二歷史的天空篇十五
了解古代中國在紡織、和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就：
1、紡織業(yè)主要成就：
(1)原料使用先后順序：麻葛絲棉。
(2)絲綢之路：漢代開辟。絲綢遠銷以羅馬為中心的地中海地區(qū)。
(3)唐代私營紡織作坊興起，官營紡織業(yè)也有相當大的規(guī)模，朝廷征收民間紡織品的數量相當可觀。
2、冶金業(yè)主要成就：
商周時期青銅器鑄造工藝特點：分布廣，規(guī)模大，水平高。戰(zhàn)國以后以鐵器為主，漢代冶鐵開始使用煤炭做燃料，供風形式也發(fā)生了革命性的變化。
3、制瓷業(yè)取得的主要成就：
(1)先有陶后有瓷。
(2)陶器：a、產生——原始時代彩陶b、發(fā)展：山東龍山文化——蛋殼黑陶c、獨特技術——唐三彩d、陶瓷過渡時期：商代中期到東漢晚期。
一、古代中國農業(yè)主要耕作方式的變革。
1、原始農業(yè)的產生：“刀耕火種”、“火耕”
2、距今七八千年前：中國農業(yè)進入了“耜耕”或“石器鋤耕”時代。
3、春秋戰(zhàn)國時期：鐵犁牛耕，中國古代農業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。
漢代牛耕逐漸普及全國。東漢時出現了一牛挽犁代替耦犁，這種耕作方式便于牛耕普及。
二、了解古代中國的農業(yè)經濟的基本特點。
以小農戶個體經營為主的農業(yè)經營方式，是古代中國農業(yè)經濟的基本特點。
三、古代水利建設概況。
1、夏商周：農田水利有較大發(fā)展。
2、春秋戰(zhàn)國：戰(zhàn)國時秦國蜀郡守李冰修的都江堰，水工鄭國在秦國修的鄭國渠。
都江堰。
3、秦：靈渠。
4、兩漢：西漢漢武帝親到黃河工地命文武百官背土，東漢王景治黃河才基本解除了黃河水患。
5、隋煬帝：開通了大運河，是世界上最早、最長的運河。
6、唐朝：設專職官員管理水利事業(yè)，各地興修了不少水利工程，還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。
高二歷史的天空篇十六
翻閱了徐貴祥的著作《歷史的天空》，剛開始，我還以為這是仿照莫言的《紅高粱》而創(chuàng)作出來的一個故事，主人公梁大牙和紅高粱里的余占鰲簡直是一個模子里刻出來的。再往后讀，我愈發(fā)想了解一下黨內部的斗爭歷史，還更加想了解一下一個農民出身的小人物是如何當上共和國將軍的。這部小說對人物的描寫有血有肉，對斗爭把握的很得當。當東方聞音死的那一刻我卻還是留下了眼淚;是當梁大牙被江古碑陷害，張普景慘死，我滿腔的熱血聚集在身體的某一部位，蓄勢待發(fā)。
梁大牙的一生，都是在為革命而奮斗著，一開始他什么都不懂，而且大大咧咧，臟話連篇。按我們現代人的話來說就是沒素質。可就是這樣一個人，譜寫了歷史的新篇章，他很聰明，學的也很快，他有自己獨特的見解，打了幾年的`戰(zhàn)，人也慢慢地變得成熟，懂得去聆聽他人的想法。因為他知道他和那些人的初衷都是一樣的，都是革命。遇見楊庭輝、王蘭田是大牙人生命運的一個轉折點，因為一種信任，所以他們彼此互相尊重，而這種信任，經過時間的洗禮，依舊和當初一樣光彩照人。然而推動大牙向前的，卻是那個曾不諳世事的小女生，東方聞音的出現是大牙一生的幸福，他以前不懂愛，只是想占有，可是對東方聞音他卻是寵著她、捧著她，一心對她好。我以為他們會支撐著彼此走到最后，可是結局又是什么，是兩個相愛的人陰陽相隔。東方聞音說：“告訴梁必達，我是愛他的，我愛梁必達，也包括梁大牙?！笔堑?，她愛的不僅是那思想高度覺醒的梁必達，也愛那粗魯的、臟話連篇的梁大牙。后來，大牙娶了安雪梅，說實在的我有點氣憤，為什么他要娶安雪梅，卻只因他那句：“我這一生只愛過一個人，那就是東方聞音”而融化于心。
遇見張普景可以說是大牙這輩子最大的榮幸。他總是反對大牙，因為他對大牙有誤會，知道大牙的思想開始覺悟，懂得了謙讓與忍耐，張普景對大牙的看法才開始有了一些改變。他沒有故意找茬，他只是有些固執(zhí)了，一直堅守著自己的原則，用另一種眼光來看待：那便是真誠，歷史的更新往往出現很多弊端，而在二十一世紀的今天，又有多少人能像張普景那樣講真話，一生光明磊落呢?時代的進步改變了多少人的本性?虛偽的榮華又害慘了多少人呢?這本書還有一位主人公就是高秋江，一開始的出場便是冷艷。我以為她只是一個單純的冷美人，可是她背負的卻是那份深到骨子里的癡情。思緒又回到了那一年，莫干山去接高秋江，卻因一場暴風雨而阻斷了前進的道路，秋江和莫干山的背上問他想不想娶她，兩個純真的少男少女不知情為何物，到了最后卻還是分離。“多情自古空余恨，好夢由來最易醒”啊。他可以憤怒地奪門而出，她可以走得坦蕩，可是她呢?留在原地苦苦地等待，時間是一種烈性的毒藥，讓女子失去青春，滄桑了容顏，而那顆心卻始終無法割舍愛戀，我笑她傻，卻又為她在等待的途中所經歷的一切而默默哭泣!依稀記得那個白雪皚皚的傍晚，她靠在他的懷里訴說著那潸然淚下的往事，時間是一種神奇的解藥，釋然了兩顆傷痕累累的心。他們的一生經歷的太多太多，我想對于莫干山來說，死也許是一種解脫吧。
縱觀這本書，我突然想到了莫言的《紅高粱》，梁大牙和東方聞音就像《紅高粱》里的余占鰲和九兒。尤其是余占鰲和梁大牙，他倆有共同的地方，性格大大咧咧，學問不高，但是卻用最簡單的想法去斗爭，去思考。其實，革命不需要太多花哨的東西，真真實實的去做，簡簡單單的去做，其結果終究是好的。《歷史的天空》書中，除了生動詼諧的革命場面，再者吸引人的地方便是那幾段可歌可泣的愛情，我不知道作者為什么花費了一些不小的篇幅去描寫愛情，可能是為了更加彰顯有血有肉的主人公形象吧。
高二歷史的天空篇十七
主要內容以世界經濟的“全球化”為主題，以經濟全球化趨勢出現的主要原因、具體表現和影響以及中國在經濟全球化過程中更應如何應對。
經濟“全球化”趨勢的出現既是當代世界生產力發(fā)展的要求和必然結果，又將成為新的世界格局的基礎，她是任何人、任何國家都不能阻擋。因此，本課對戰(zhàn)后世界格局的演變這一主題起到了總結的作用。中國的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮也離不開中國。通過本課的學習，既可以使學生辯證地看待經濟全球化趨勢，又可以使他們增強面向世界，積極參與國際合作與競爭，促進世界和平與發(fā)展的信念與責任感。
1、知識目標：知道世界經濟全球化趨勢的含義、主要原因及具體表現影響，經濟全球化中國應對的措施。
2、過程與方法：
借助于多媒體教學輔助手段，通過課前自主預習題、課中探究題、最后的課堂總結等問題的設置，使學生體念參與整課學習的快樂，使課堂達到效果。
3、情感態(tài)度和價值觀通過本課學習使學生認識到世界經濟全球化趨勢的出現是當代生產力發(fā)展的要求和必然結果。使學生增強為中華民族偉大復興而努力的意識，增強面向世界，積極參與國際合作與競爭，促進世界和平與發(fā)展的信念與責任感。
重點：經濟全球化趨勢的具體表現和影響。
難點：經濟全球化的影響。
2、新課學習：通過設置6多個具體問題，讓學生帶著具體問題學習課本。通過小組合作探究：經濟全球化的影響，學生既體驗合作學習，有解決本課難點問題。
（一）經濟全球化的含義（通過讓學生從身邊的事物感受經濟全球化趨勢，從而了解經濟全球化的含義。）教師總結：經濟全球化的含義就是指商品、服務、生產要素與信息的跨國界流通和優(yōu)化配置，從而使各國經濟聯系越來越密切，世界經濟逐漸形成一個整體的趨勢。
（二）經濟全球化趨勢出現的原因。
（通過閱讀教材、獲取有效信息，讓學生認識經濟全球化趨勢出現的原因。）教師提問：我們當前的生活中時時處處體現著經濟全球化趨勢，它出現的原因是什么？指導學生根據課本第一個子目“經濟的全球化趨勢”的正文和小字部分，提取有效信息，找出經濟全球化出現的原因：
（1）冷戰(zhàn)結束后，和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的趨勢，為經濟全球化提供了客觀環(huán)境；
（2）各國積極尋求國際合作，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補不足；
（3）第三次科技革命以來，交通運輸和信息技術的迅猛發(fā)展，為經濟全球化提供了便利條件。通過ppt補充資料的得出。
（三）經濟全球化趨勢的表現（通過收集和整理出的材料，引導學生認識經濟全球化的具體表現，增強論從史出的能力，突出重點。）教師出示三則材料，理解內容。
（四）經濟全球化的影響。
課堂小結：當今全球化大潮洶涌澎湃，在國際利益的博弈中是自強還是退卻，國人已經找到了一個振聾發(fā)聵的答案：那就是在風浪中與全球共同搏擊，建立和諧世界，謀求共同發(fā)展！