不管是在學(xué)習(xí)上還是工作生活中，總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高效率。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以加入一些自己的思考和觀點(diǎn)，以展示個(gè)性和獨(dú)特性。以下是一些同學(xué)們分享的心得體會(huì)，可以給我們提供很多有益的啟示。
中國通史武則天心得體會(huì)篇一
中國通史是一部經(jīng)典的歷史紀(jì)錄片，第六集以“商周變革”的主題為線索，介紹了中國古代歷史上商朝的興起和周朝的崛起。影片中，不僅展現(xiàn)了商周時(shí)期的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化變革，同時(shí)也深刻揭示了人性的善惡、權(quán)力的斗爭和歷史的不斷演進(jìn)。在觀看這部紀(jì)錄片的過程中，我有很多感受和收獲。
第一段，介紹商周變革的歷史背景和重要性。
商朝作為中國古代最早的封建王朝，曾經(jīng)為中國的經(jīng)濟(jì)、文化及政治發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。但是，隨著商朝逐漸衰敗，商王冢墓中的人祭等黑暗的面目也逐漸顯現(xiàn)。周武王通過攻打商朝打破了封建王朝的模式，建立了封建社會(huì)的基石。而周朝的崛起，也為中國古代歷史的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，成為晚期封建社會(huì)的代表，其重要性不言而喻。
第二段，闡述商周變革時(shí)期的社會(huì)和政治變革。
商周變革時(shí)期，王權(quán)的出現(xiàn)為中國古代社會(huì)帶來了一系列的變化。周王將商王的中央制度改為封建制度，設(shè)立諸侯國。各諸侯國建立了城邑，社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展。但是，隨著王權(quán)的僭越，周王開始采取專制政策，強(qiáng)行削弱諸侯國權(quán)利，致使全國分裂。在這樣一個(gè)變革的時(shí)期，政治斗爭日益激烈，權(quán)力的爭奪也更加殘酷。
第三段，探討商周變革時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革。
在商周變革時(shí)期，商代的禮服和禮器制度，已經(jīng)初步體現(xiàn)出中國古代制度轉(zhuǎn)型時(shí)期的萌芽。周王繼承了商王制度的同時(shí)，也相應(yīng)地改革、改變了商王根基精神，制定了適合自己的禮制、文化等體系，同時(shí)拓寬了商代商業(yè)的發(fā)展空間，統(tǒng)一度量衡和貨幣制度等措施，更是為經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段，談?wù)撋讨茏兏飼r(shí)期的文化和社會(huì)變革。
商周變革時(shí)期，文化思想也發(fā)生了前所未有的變化。周王制定了儒家思想，致力于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。這樣的思想在中國古代一直沿用到了現(xiàn)代，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，商周時(shí)期藝術(shù)、考古、識(shí)字和法律制度的發(fā)展，也都對中國古代的文化產(chǎn)生了非常大的推動(dòng)作用。由此也可以看出，文化和社會(huì)的變革，同樣是商周變革的重要內(nèi)容。
第五段，總結(jié)影片內(nèi)容，談?wù)搶v史的認(rèn)識(shí)和感悟。
通過觀看中國通史第六集，我們對商周變革有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。不僅從中看到了人性的善惡、權(quán)力的斗爭，還發(fā)現(xiàn)歷史是不斷演進(jìn)的。商周的興衰，不僅讓我們對中國古代歷史的發(fā)展變化有了更清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我們從中感受到了歷史的變化與演進(jìn)，對于我們認(rèn)識(shí)歷史有著深遠(yuǎn)的啟示和重要的意義。
總之，中國通史是一部讓人高度贊揚(yáng)的歷史紀(jì)錄片，每一集都讓我們學(xué)習(xí)到了很多，尤其是第六集更是幫助我們了解了中國古代歷史中最重要的兩個(gè)王朝——商朝和周朝。正是由于中國通史這樣優(yōu)質(zhì)的教育資源，才讓我們有機(jī)會(huì)更好地了解中國的歷史文化，更好地領(lǐng)略中國五千年的燦爛文化。
中國通史武則天心得體會(huì)篇二
《中國通史》是一本全面介紹中國歷史演變的著作，其中隋朝作為中國歷史上的重要朝代，其影響與地位不可小覷。通過閱讀隋朝這一部分，讓我對于這一時(shí)期的歷史有了更為細(xì)致的了解，也對于歷史的發(fā)展以及人類本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
二、隋朝的基本概況
隋朝時(shí)期，中國北方地區(qū)的統(tǒng)治者先后三次建立政權(quán)，統(tǒng)治時(shí)間共計(jì)38年。這一時(shí)期是中國大一統(tǒng)的前奏，也是中國封建制度的完善和發(fā)展。在文化方面，隋朝是中國文化和藝術(shù)發(fā)展的高峰期，中國書法、詩歌、繪畫等藝術(shù)形式也迎來了蓬勃發(fā)展。
三、隋朝的政治制度
隋朝的政治制度，自初建國以來歷史經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：隋文帝時(shí)期，隋武帝時(shí)期和隋煬帝時(shí)期。其中，隋文帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化相對比較恢復(fù)，隋武帝時(shí)期則開始了大一統(tǒng)的進(jìn)程，對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展非常注重，隋煬帝的時(shí)期則在諸多方面存在很多弊端和瑕疵，導(dǎo)致了王朝的逐漸衰落。
四、隋朝對于中國的影響
隋朝雖然統(tǒng)治時(shí)間不長，但是對于中國歷史的影響卻是巨大的。隋朝注重農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及貿(mào)易關(guān)系的建立，為以后的唐朝帶來了重要的基礎(chǔ)；隋朝的文化也在藝術(shù)、民俗和禮儀方面迎來了新的輝煌期，形成了“唐代盛世”的先聲。
五、我的感悟
通過閱讀隋朝部分的內(nèi)容，我感受最深的是中國悠久歷史中對于文化交流和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重視。盡管經(jīng)歷著戰(zhàn)火和興衰，中國前人們始終強(qiáng)調(diào)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而這些也成為了中國歷史的精髓和核心。同時(shí)，在獲取歷史知識(shí)的同時(shí)，我們也應(yīng)該對歷史的教誨和人類的本性有更為深刻的探索和思考。
六、結(jié)論
隋朝是中國歷史上一個(gè)重要且輝煌的時(shí)期，對于中國大一統(tǒng)和封建制度的完善有著不可磨滅的歷史地位。通過閱讀這一部分，讓我對于歷史的發(fā)展和人類的本性更為深刻了解和思考，這也正是歷史給我們的寶貴財(cái)富和啟示。
中國通史武則天心得體會(huì)篇三
中國歷史上，從未有過像武則天這樣一位女性統(tǒng)治者。她被稱為“女皇”，在中國歷史上的地位極為特殊。對于這位歷史上的傳奇人物，我不僅在歷史課上學(xué)習(xí)過她的事跡，也在自己的閱讀中讀到過不少與她有關(guān)的書籍。在了解武則天這位女性皇帝的過程中，我深刻體會(huì)到她對中國歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，也明確了她作為女性統(tǒng)治者所要面對的挑戰(zhàn)和承受的壓力。
第二段：武則天的成長歷程。
武則天是唐朝時(shí)期的一位女官。她出身貧寒，但十分聰明，又窮困潦倒艱苦卓絕，最后成長為一位女性統(tǒng)治者。毫無疑問，她困難和歧視是成長過程中難免的。在經(jīng)歷多次逆境之后，武則天決定離開故鄉(xiāng)，進(jìn)入宮廷學(xué)習(xí)皇家禮儀，成為女官。她一步步積累自己的實(shí)力，并逐漸爬上官位，終于成為光宗耀祖的女性皇帝。
第三段：武則天的管理成就。
作為唐朝的第一位女性皇帝，武則天在國家管理方面做出了很多出色的成就。她重視教育，大力支持文化教育事業(yè)。她的管治手法有時(shí)被人詬病，但不可否認(rèn)的是，她的統(tǒng)治期間國家安定，軍隊(duì)效率得到顯著提升，文化、經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展有力地推動(dòng)了唐朝的繁榮。
第四段：武則天的性格特點(diǎn)。
武則天的性格魅力和管理能力有許多方面的因素。首先，她有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能和判斷力。她不但能夠準(zhǔn)確看到事物的本質(zhì)，也能為此采取相應(yīng)的措施，始終掌握國家的進(jìn)程。其次，她有很強(qiáng)的決策能力和果斷，處事周全、穩(wěn)重，從不輕易做決策。最后，她有著非凡的才華和智慧，憑借自己的意志和能力，超越了封建社會(huì)對女性的種種規(guī)定和偏見，成為歷史上的傳奇。
第五段：結(jié)論。
在我的學(xué)習(xí)中，我逐漸明白了武則天這位女性皇帝不僅是中國歷史的代表人物之一，也是中國歷史上最多才多藝、最勇敢決斷，最具影響力的領(lǐng)袖之一。雖然她被后人評(píng)價(jià)褒貶不一，但眾所周知，她的存在已經(jīng)成為中國歷史中不可替代的一部分，她的成就和經(jīng)驗(yàn)對女性的發(fā)展和追求大有啟發(fā)作用。我們要從她身上學(xué)習(xí)到毅力與堅(jiān)韌，努力克服困難。我們也應(yīng)該看到身為女性所以來的事業(yè)前路，更應(yīng)該擁抱機(jī)遇，為自己的成長鋪路。
中國通史武則天心得體會(huì)篇四
中國是一個(gè)有著悠久歷史的國家，中國通史可以說是世界上最長、最復(fù)雜的一本歷史。通過學(xué)習(xí)中國通史的不同朝代，我深刻感受到了中國歷史的變遷和發(fā)展。從古代至今，中國歷經(jīng)了數(shù)百個(gè)朝代的更迭，每個(gè)朝代都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和影響。以下是我對中國通史朝代的心得體會(huì)。
首先，我對中國古代的三皇五帝時(shí)代有著濃厚的興趣。雖然這個(gè)時(shí)代的歷史幾乎沒有確切的記載，但從神話傳說中我們可以得知，這是中國歷史上最為神秘的時(shí)代之一。三皇五帝時(shí)代被認(rèn)為是創(chuàng)世紀(jì)，這個(gè)時(shí)代塑造了中國人民的獨(dú)特精神和價(jià)值觀。這些神話中的英雄人物，如黃帝、炎帝和堯、舜等，給我留下了深刻的印象。他們?yōu)槿嗣裰\福利，傳播道德倫理，奠定了中國古代社會(huì)的基石。雖然這個(gè)時(shí)代幾乎不存在確切的歷史事實(shí)，但它代表了中華民族的根源和傳統(tǒng)文化的起源。
其次，我對中國的秦朝有著深入的研究。秦朝是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，在中國歷史上具有重要的地位。秦始皇統(tǒng)一了六國后，實(shí)行了一系列的改革措施，如推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡和文字等。這些改革雖然給國家?guī)砹艘欢ǖ姆€(wěn)定和繁榮，但同時(shí)也給人民帶來了很多苦難。秦始皇的暴政和殘酷的統(tǒng)一措施，造成了無數(shù)人的痛苦和悲傷。然而，秦朝的統(tǒng)一成就也為后來的中國歷史發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為中國的統(tǒng)一奠定了基石。
接著，我深入研究了中國的隋唐時(shí)代。隋唐時(shí)代是中國歷史上最為繁榮和開放的時(shí)期之一。隋朝建立了統(tǒng)一的中央帝國，唐朝則繼承了隋朝的統(tǒng)治，推進(jìn)了一系列的改革和開放政策。科舉制度的建立和繁榮，使得人民有更大的機(jī)會(huì)提升自己的社會(huì)地位。同時(shí)，隋唐時(shí)代的經(jīng)濟(jì)也極為發(fā)達(dá)，外交和文化交流也取得了極大的進(jìn)展。隋唐時(shí)期誕生了許多偉大的文學(xué)和藝術(shù)作品，如杜牧的《秋夕》和王維的山水詩等，這對中國文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，我對中國的明清時(shí)代有著深刻的理解。明朝是中國歷史上最后一個(gè)由漢族人建立的朝代，而清朝則是中國歷史上最后一個(gè)封建帝國。明清時(shí)代的最大特點(diǎn)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的繁榮。在這個(gè)時(shí)代，中國進(jìn)行了大規(guī)模的海外貿(mào)易，開放了絲綢之路，對外交流的頻繁帶來了中國的文化傳播和經(jīng)濟(jì)繁榮。同時(shí)，明清時(shí)代也是中國文學(xué)、繪畫等藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，許多偉大的文化人物如楊維垣和文征明等在這個(gè)時(shí)代誕生。這個(gè)時(shí)期的歷史給我留下了深刻的印象，并讓我更加深入地了解了中國的歷史和文化。
通過對中國通史朝代的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中國古代的歷史變遷和社會(huì)發(fā)展，也更好地理解了中國人民的智慧和精神。中國通史朝代的學(xué)習(xí)讓我深入體會(huì)到歷史的獨(dú)特魅力和智慧之美。中國是一個(gè)擁有著悠久傳統(tǒng)和燦爛文化的國家，每個(gè)朝代都留下了寶貴的歷史和文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)和研究中國朝代的歷史，我們可以更好地理解和珍視中國的文化傳統(tǒng)。中國通史朝代的學(xué)習(xí)不僅是對歷史的了解，也是對我們國家和民族的熱愛與認(rèn)同。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中國通史，爭取更加深入地了解中國的歷史和文化。
中國通史武則天心得體會(huì)篇五
中國通史中，隋朝是僅次于漢唐的一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)政府，奠定了中國政治制度的基礎(chǔ)。隋朝的建立和發(fā)展，讓我深切地感受到了中國歷史中的輝煌。在學(xué)習(xí)隋朝這一段歷史，我得到了很多的啟發(fā)和感悟。
第二段，隋朝的文化和藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。隋朝在文化藝術(shù)方面也有很多杰出的表現(xiàn)。在繼承漢唐文化的基礎(chǔ)上，隋朝大量引進(jìn)中亞和印度的文化，形成了獨(dú)特的文化風(fēng)貌。在文學(xué)方面，隋朝出現(xiàn)了兩個(gè)文學(xué)高峰，一個(gè)是趙嘏的故事集《琵琶記》，另一個(gè)是唐珪的敘事文《開元天寶遺事》，都是對這個(gè)時(shí)期文化的高度總結(jié)。在繪畫方面，隋朝的壁畫成就是歷史上輝煌的一筆。隋代壁畫已具有豐富的內(nèi)容和明顯的風(fēng)格特色，以莊嚴(yán)的強(qiáng)烈的史體來表現(xiàn)歷史之章，渲染人物造型的畫法多采用大體而簡單的排面，表現(xiàn)了這個(gè)時(shí)期文化藝術(shù)的繁盛。
第三段，隋朝的政治制度對中國歷史產(chǎn)生了巨大的影響。在隋朝時(shí)期，獨(dú)特而有效的行政管理制度得到了深入的發(fā)展，其可靠性和穩(wěn)定性極大地增強(qiáng)了中國政治制度的整體穩(wěn)定性和可持續(xù)性。隋朝加強(qiáng)中央集權(quán)，開創(chuàng)了自由市場經(jīng)濟(jì)，建立起了龐大的官僚機(jī)構(gòu)和法律體系，使得國家的發(fā)展水平有了巨大的提高。在這一時(shí)期，以三省九部總、京城管理當(dāng)局、官員和社會(huì)各方的緊密合作為基礎(chǔ)的行政機(jī)構(gòu)，使人們更加清晰地認(rèn)識(shí)到了行政管理的重要性和有效性。直接信仰它們，所以隋朝的政治制度實(shí)現(xiàn)了整個(gè)中國歷史上最廣泛的國家統(tǒng)一和穩(wěn)定。
第四段，隋朝的經(jīng)濟(jì)和外交關(guān)系發(fā)展得聚。從經(jīng)濟(jì)上看，隋朝開始貫徹經(jīng)濟(jì)開發(fā)的路線，加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的管理，大力發(fā)展封建農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。在工農(nóng)業(yè)方面，在隋朝剛成立的時(shí)候，以茶葉生產(chǎn)為主的經(jīng)濟(jì)已成熟，隋唐時(shí)期，橘子、桔子等其他水果的種植業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生。在外交關(guān)系方面，隋朝在外交方面也有許多活躍的表現(xiàn)。楊廣通過“珍貴禮品”和和親的方式，穩(wěn)固中央地位，巧妙地利用吐谷渾政治局勢，消除戎昭王對唐朝的威脅，大力發(fā)展同突厥的聯(lián)合，使唐朝的外交關(guān)系更加廣泛，增強(qiáng)了與大唐的友好關(guān)系。
第五段，隋朝的失敗暴露了民生寶貴重要性。隋朝的發(fā)展雖然輝煌，但是，由于各種原因?qū)е铝似錅缤觥ＴS多因素，如戰(zhàn)爭、對外擴(kuò)張、財(cái)政危機(jī)等，都對隋朝構(gòu)成了嚴(yán)重的壓力?！八鍩鄣臇|西差等”，正是對隋朝失敗最好的總結(jié)。雖然隋朝統(tǒng)一了中國，但同時(shí)卻忽略了百姓的利益。社會(huì)矛盾不斷加劇，閆晉公、李密等的叛亂事變不斷?？梢?，一個(gè)強(qiáng)大的國家，必須以人為本，以人民的利益為核心，僅有心集權(quán)，而無視百姓的要求和需求，必然導(dǎo)致其政治失敗。
總之，了解隋朝是了解中國歷史的重要部分，它的影響眾所周知，對中國各個(gè)方面都有著重要的推動(dòng)作用。通過學(xué)習(xí)隋朝歷史，我們知道了形成一種國家制度非常不易，同時(shí)更應(yīng)該尊重全體人民的權(quán)益。歷史的血淚教訓(xùn)，提醒我們做好我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事，保持平衡的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展，為我們的社會(huì)長久發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國通史武則天心得體會(huì)篇六
中國是一個(gè)擁有五千年文明歷史的國家，她的歷史悠久而輝煌，留下了許多令人矚目的朝代。通過學(xué)習(xí)中國通史，我深刻體會(huì)到，每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)，同時(shí)也反映出了中國人民的智慧和勇氣。以下是我對中國通史朝代的心得體會(huì)。
第一段：夏商周的傳承與封建禮制文化
夏商周是中國歷史上的三個(gè)重要朝代，她們的傳承和發(fā)展對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。夏朝的傳說故事展現(xiàn)了中國人民追求美好生活的向往，商朝的商鞅變法為中國政治制度的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用，周朝的封建禮制文化成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些歷史時(shí)期的事件塑造了中國人民對社會(huì)組織和人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，也為后來的朝代奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：秦漢的統(tǒng)一與法家思想
秦漢時(shí)期是中國歷史上的統(tǒng)一時(shí)期，秦始皇以及漢高祖實(shí)現(xiàn)了中國歷史上第一次真正意義上的統(tǒng)一。秦朝的法家思想對中國政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了中國封建制度的形成和發(fā)展。漢朝的絲綢之路使中國與西方國家的貿(mào)易交流達(dá)到前所未有的高度，也傳播了中國的文化和科技。這一時(shí)期的統(tǒng)一和思想啟示讓我深感中國人民團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)定信仰的力量是無可替代的。
第三段：魏晉南北朝的動(dòng)蕩與文化繁榮
魏晉南北朝是中國歷史上一個(gè)動(dòng)蕩和多變的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的政權(quán)更迭頻繁，但也孕育了許多重要的文化成就。魏晉時(shí)期的山水詩、世間詞等文學(xué)作品開創(chuàng)了豪放派文學(xué)風(fēng)格，南北朝時(shí)期的佛教繁榮使得中國的文化開始走向世界。這一時(shí)期的歷史告訴我，即使在動(dòng)蕩的歲月，文化的力量依然可以使人民堅(jiān)持自己的信仰，并在困境中找到寬慰和力量。
第四段：隋唐的繁盛與開放
隋唐時(shí)期是中國歷史上的一個(gè)繁盛和開放時(shí)期。隋朝的大運(yùn)河連接了北方和南方，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，唐朝的貞觀之治使得中國的政治制度達(dá)到了一個(gè)高峰。唐朝的盛世文化像一顆耀眼的明星，影響了東亞和中亞的文化發(fā)展。這個(gè)時(shí)期的繁盛和開放讓我深感中國人民以開放的心態(tài)迎接外來文化的同時(shí)，也能保持自己文化的獨(dú)立性和繁榮。
第五段：明清的衰落與壯麗的世紀(jì)
明清是中國歷史上的最后兩個(gè)朝代，她們的興衰反映了中國晚期封建社會(huì)的特點(diǎn)。明朝的文化藝術(shù)繁榮令人矚目，但內(nèi)憂外患最終導(dǎo)致了明朝的覆滅。清朝的文化多元，但她對外國文化的抵制也導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國的局面。這個(gè)時(shí)期的歷史使我深思，中國的歷史永遠(yuǎn)為我們提供了教訓(xùn)，在接納外來文化的同時(shí)，也不能忽視自身的發(fā)展和保護(hù)。
通過學(xué)習(xí)中國通史的不同時(shí)期，我深刻體會(huì)到每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的發(fā)展軌跡和影響。每個(gè)朝代都有其特殊的貢獻(xiàn)，塑造了中國歷史的多樣性和豐富性。正是由于這些朝代的辛勤付出和智慧創(chuàng)造，中國才能夠成為今天的大國。同時(shí)，中國歷史也給我們留下了許多值得深思的教訓(xùn)，教育我們追求自由、平等、公正的社會(huì)，堅(jiān)守自己的信仰和文化，勇敢面對挑戰(zhàn)?？偟膩碚f，中國通史的學(xué)習(xí)給我?guī)砹藢氋F的人生體驗(yàn)和啟示。
中國通史武則天心得體會(huì)篇七
隋朝是中國歷史上一個(gè)非常特殊的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的特殊之處包括了該朝帶來的一系列變革、開創(chuàng)的新紀(jì)元，以及其在國際關(guān)系中的地位。在學(xué)習(xí)《中國通史》中的隋朝時(shí)，我深刻感受到了這個(gè)時(shí)期的特殊性。在本文中，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第一段：隋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革
隋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革可以稱之為是該朝進(jìn)行的首要改革之一。唐朝的繁榮和富強(qiáng)正是建立在隋朝政治和經(jīng)濟(jì)變革的基礎(chǔ)之上。首先，隋朝進(jìn)行了土地改革，將土地統(tǒng)一給予沒有土地的農(nóng)民，解決了長期以來的土地問題。其次，開鑿了大運(yùn)河，溝通北方和南方的交通，極大地促進(jìn)了交流和貿(mào)易。這些經(jīng)濟(jì)變革促進(jìn)了隋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對隋朝和后來的唐朝都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：隋朝時(shí)期的文化和科技發(fā)展
隋朝的文化和科技發(fā)展同樣非常重要。隋代的歷史文獻(xiàn)和編纂工作，為后來的中國歷史研究作出了貢獻(xiàn)。此外，隋朝也是一段文學(xué)和藝術(shù)上的輝煌時(shí)期。唐代的詩歌和繪畫也在隋朝時(shí)期有了較大的發(fā)展。此外，隋朝還建立了一批大型的鐘表和宮殿，在技術(shù)上還做出了一定的貢獻(xiàn)。
第三段：北方民族的統(tǒng)一
隋朝不僅影響了中國，還影響了中國周邊的地區(qū)。在隋朝時(shí)期，北方地區(qū)一直是戰(zhàn)亂不斷，有著許多不同的民族在此生活。而隋唐王朝的出現(xiàn)和相互融合，對這片區(qū)域進(jìn)行了統(tǒng)一的處理，從而使得這個(gè)地區(qū)的文化和政治結(jié)構(gòu)得以統(tǒng)一。這樣的統(tǒng)一對中國的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了很大的影響，同時(shí)也為中國的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的地盤。
第四段：隋朝的腐敗和倒臺(tái)
然而，隨著時(shí)間的推移，隋朝也開始出現(xiàn)腐敗和政治腐敗。隋帝的統(tǒng)治變得越來越不穩(wěn)定，特別是楊廣的施政政策對國家造成了極大的損害。隋朝因此最終倒臺(tái)了，唐朝取而代之。這場動(dòng)蕩和轉(zhuǎn)型對中國的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也提醒我們要銘記歷史教訓(xùn)，不斷摸索出適合自己的發(fā)展之路。
第五段：結(jié)語
總體來說，隋朝是一個(gè)非常特殊的時(shí)期，其經(jīng)濟(jì)、文化、政治的變革對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國的統(tǒng)一和文化方面的貢獻(xiàn)值得我們注意，并且我們可以從中學(xué)習(xí)前代的優(yōu)點(diǎn)和不足，為我們的未來發(fā)展提供啟迪。
中國通史武則天心得體會(huì)篇八
讀史可以讓人明智，鑒以往可以知未來，讀一本歷史方面的書需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可馬虎大意，否則在別人面前會(huì)鬧出笑話。市面上的歷史書太多了，但是極品的卻很少，這部《中國通史》就是其中之一。
《中國通史》將民國時(shí)期公認(rèn)的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后，集合到一起，三位史學(xué)大家的史書的編寫各有優(yōu)點(diǎn)，集成一套，給讀者們帶來深刻輕松愉快的閱讀。
蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。湖南省邵陽縣(今邵東縣)人,中國歷史學(xué)家，民國時(shí)期外交家，臺(tái)灣“中央研究院”院士;最早開始了中國近代外交史料的收集研究工作，作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并率先在歷史系講授中國近代外交問題，成為中國近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者.著有《中國近代史》，《近代中國外交史資料輯要》等等。
呂思勉，字誠之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族，江蘇常州人。中國近代歷史學(xué)家、國學(xué)大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代中國四大史學(xué)家”。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作，呂思勉史學(xué)代表作品有《呂著中國通史》，《秦漢史》，《隋唐五代史》等等。
一個(gè)民族開始有它的形成的起源，太古的社會(huì)文明開始是混亂的，在后面結(jié)合各類不同的民族的文化，采人之長，以補(bǔ)我之短，，經(jīng)歷長久的時(shí)間，形成了偉大的華夏民族。
中華上下五千年的歷史文明傳承是非常悠久，歷史的歲月總在不斷流失，年輪刻下歷史的印記，各個(gè)朝代的帝國的輝煌和腐敗。這些歷史總有驚人的相似之處，讀史才能從歷史中得到教訓(xùn)。
中國通史武則天心得體會(huì)篇九
中國是一個(gè)悠久的歷史文化之國，擁有著輝煌燦爛的歷史。對于我們每個(gè)中國人來說，了解中國的歷史，掌握中國的通史是非常重要的。而中國通史集是一本集合了各個(gè)歷史時(shí)期的重要事件、人物和文化背景的百科全書式的著作。在研讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，體會(huì)到了中國歷史的輝煌和深邃。下面我將圍繞五個(gè)方面來分享我的心得體會(huì)。
首先，中國通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國歷史。這本書詳細(xì)地?cái)⑹隽藦南某_始直至現(xiàn)代的重要?dú)v史事件，如周朝的封建制度、秦朝的統(tǒng)一大業(yè)、漢朝的輝煌文化、唐朝的開放時(shí)代等。通過學(xué)習(xí)這本書，我對各個(gè)歷史時(shí)期的背景、政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況和文化特點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。例如，在了解秦朝的統(tǒng)一大業(yè)時(shí)，我明白了秦始皇為何能統(tǒng)一六國，并實(shí)行統(tǒng)一的文字、度量衡和法律制度。這些系統(tǒng)而豐富的知識(shí)讓我對中國歷史有了更加立體的認(rèn)識(shí)。
其次，中國通史集讓我對歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在中國的歷史長河中，涌現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物，他們?yōu)橹袊陌l(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。通過研讀這本書，我深入了解了諸如夏啟、孔子、秦始皇、劉備、李白等歷史人物的偉大事跡和個(gè)人品格。他們的智慧、膽識(shí)和勇氣激勵(lì)著我們每個(gè)人，成為了我們心中的榜樣。例如劉備在蜀漢建立之初的艱難困苦，以及他的仁德之道，讓我深感敬佩。這些偉大人物的故事讓中國歷史更加有趣和有意義。
第三，中國通史集展現(xiàn)了中國歷史的輝煌文化。隨著時(shí)間的推移，中國歷史逐漸積累了璀璨的文化財(cái)富。這本書提到了許多重要的文化事件和文化人物，如詩經(jīng)的詩歌藝術(shù)、孔子的儒家思想、李白的詩詞創(chuàng)作等。通過深入了解這些文化事件和文化人物，我對中國的傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解。例如，通過閱讀李白的詩詞，我感受到了他對大自然和人生的獨(dú)特理解，以及他的豪情壯志。中國的文化之所以博大精深，正是因?yàn)檫@些重要的文化事件和文化人物的存在。
第四，中國通史集讓我明白了歷史對未來的重要意義。歷史是一面鏡子，可以讓我們反思過去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來。通過研讀中國通史集，我明白了歷史的淵源是今天中國的繁榮的基礎(chǔ)。我們中國人應(yīng)該倍加珍惜我們的文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)歷史，我們也能夠從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，推動(dòng)國家的持續(xù)發(fā)展。歷史告訴我們，只有在經(jīng)歷挫折和失敗后，我們才能更加堅(jiān)定地前進(jìn)，并取得更大的成就。
最后，中國通史集給了我一種自豪感。作為一個(gè)中國人，了解自己所屬國家的歷史，對我來說是一件非常重要的事情。中國的歷史文化之獨(dú)特和輝煌，給了我們一種無比的自豪感。通過研讀中國通史集，我更加堅(jiān)信自己是一個(gè)歷史的傳承者，有責(zé)任和義務(wù)傳承和發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，也讓我更加珍視今天的幸福生活，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
綜上所述，中國通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國歷史，讓我對歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)了中國歷史的輝煌文化，明白了歷史對未來的重要意義，同時(shí)也給了我一種自豪感。通過學(xué)習(xí)中國通史集，我對中國歷史有了更加立體和深刻的認(rèn)識(shí)，對自己的身份和責(zé)任也有了更為明確的認(rèn)識(shí)。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十
中國，是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒有中斷的古國，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國的歷史文化，便翻開了《中國通史》這本書，使我受益匪淺，感慨萬千。
這本書詳細(xì)記錄了中國五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的荒古時(shí)期，下至偉大的中華人民共和國的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實(shí)在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。
而《中國通史》則突破了古典模式，敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國家，在書中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)?！吨袊ㄊ贰窋⑹鰞?nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀，而是逐級(jí)分編、分章、分節(jié)，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在《中國通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見于事，義氣見于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!
中國通史武則天心得體會(huì)篇十一
說起中華文明，想必第一句便是中華上下五千年云云......時(shí)間的概念確實(shí)深入人心，而泱泱五千年，歷史之厚重，文明之演繹，不是我們一朝一夕能銘記于心的。歷史屬于過去，而文明還在繼續(xù)，通過五千年簡史，不由感嘆中華民族的生生不息的生命力。朝代更替，種族沖突，文明變革，中華民族在緩慢中沉淀，前行。面對近代的文明沖突，生死存亡，風(fēng)雨中飄搖百年，終在重重磨難中，歷經(jīng)血淚，圖強(qiáng)中走自今天。合上書的那一刻，內(nèi)心里那五千年像一個(gè)個(gè)定格的畫面在腦海里倒帶。原來五千年那么短，短到可以用簡練的三本書就可概括。而從每條支線去不斷細(xì)分，不斷推進(jìn)，又深感其磅礴厚重。
《中國通史》無疑是從大格局從發(fā)，以時(shí)間為軸，從民族的形成，從朝代的更替為基礎(chǔ)，講述經(jīng)濟(jì)，政治和文化的演變。將鮮明的代表性時(shí)間融入講述中，加以分析式的觀點(diǎn)。簡明而不簡單，條理清晰，引人深思。從宏觀角度為大家分析中華文明的歷史演變。
中華五千年史，在中學(xué)已經(jīng)草草學(xué)過一遍。而那時(shí)是為了教學(xué)，學(xué)的皮毛僅限于那些簡單的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，標(biāo)志性事件等定論式東西。告訴你這是什么。而這本通史告訴你為什么，怎么樣。隨著史學(xué)家分析的推進(jìn)，你知道的不僅僅曾今你死記硬背的，而是用推理似的的方法理順?biāo)悸?。以探索求知的方式，以史學(xué)明智，以史明鑒。
讀通史，亦能發(fā)現(xiàn)很多新觀點(diǎn)，那是應(yīng)試教育里你所看不到的背面。在學(xué)生時(shí)期，我尤愛歷史，它演繹的五千年，厚重的底蘊(yùn)值得延續(xù)文明的人去不斷反芻，推新，無論是于國、于社會(huì)、于個(gè)人。此次從一而終看完，發(fā)現(xiàn)了不少以前未細(xì)聞的觀點(diǎn)，以此處列舉，表示收獲。
1關(guān)于三皇五帝時(shí)期的同族相襲法。
2關(guān)于“封建”一詞的定義。
3對于“士”的定義。
士字在原初指干(盾)，戈，佩弓，矢的武士，其后漸漸變成專指讀書，議論的人。兩個(gè)定義先后相反的原因如此，隨著社會(huì)組織的演變，朝代的更替，對所需要的“人”也會(huì)不同。在紛爭的朝代，對武將的需求無疑更大，例如在春秋之前，所謂的教育就是對武士的教育，春秋之后則是對文人的教育，因教育內(nèi)容的改變，它的含義也隨之改變。而最終促使之改變的是國家所執(zhí)行的政治政策。文明形成就必有斗爭，而在社會(huì)組織不穩(wěn)定時(shí)期，還是依靠武力去解決紛爭，沒有統(tǒng)一的思想領(lǐng)導(dǎo);而春秋時(shí)期，百家爭鳴，政治家，思想家登上歷史舞臺(tái)。在國家的統(tǒng)一中，誰家之言入誰家眼，這直接影響到一個(gè)國家的政治走向。如秦國商鞅變法，秦代的焚書坑儒，到漢代的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。政治家，改革家的觀點(diǎn)直接影響整個(gè)國家的走向。中國的士大夫，從儒學(xué)走出，延綿千年，沉淀，固化，到最后，對儒家思想的評(píng)價(jià)也各有千秋。
4百家爭鳴。
百家爭鳴之時(shí)，儒學(xué)已有小小基礎(chǔ)，在秦始皇的焚書坑儒之后，漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為正統(tǒng)，即便有小小的對手，但完全不影響走向。而那時(shí)的百家爭鳴在歷史中少之又少，即便有，那也是在有正統(tǒng)思想的周圍撓撓癢罷了。這樣說難免陷入“儒學(xué)有害論”的觀點(diǎn)里，但這也不影響后代人對各種思想誰與爭鋒的評(píng)價(jià)。如果中華幾千年沒有踐行儒家思想，那會(huì)怎樣?這是我看過各家之言后的第一反應(yīng)。中庸之道，孔孟之言，三綱五常，孝悌尊卑，儒學(xué)雖汲取各家精華，但在慢慢的演變中已經(jīng)變成了禁錮人的枷鎖，我們不去否認(rèn)它的功績，但也不可否認(rèn)它在弊端。在統(tǒng)治者手中，它變成了統(tǒng)治，禁錮國家發(fā)展、人民思潮的工具。當(dāng)然，各家有各家的優(yōu)缺，如果法家上道，法治思想是否會(huì)更早出現(xiàn)，一如西方的雅典法律，漢謨拉比法典等等，又或者會(huì)出現(xiàn)有法而無法的暴政呢......這些也只是想想罷了。
5中西交流。
中國人是閉關(guān)自守著文的，這也相比是強(qiáng)制打開中國大門的西方列強(qiáng)所傳。暫且不說近代那段血淚史。中國與西方的交流，自古有之，最著名的當(dāng)屬絲綢之路，海，陸皆有，海路發(fā)達(dá)，而幅員遼闊所致，陸路少之，，隨著朝代統(tǒng)治者思路不一，這曇花一現(xiàn)的交流在政治運(yùn)作下進(jìn)行的，少之又少。在古代，閉關(guān)其實(shí)已經(jīng)深埋在此。中西交流最盛當(dāng)屬元代，海路皆發(fā)達(dá)，但隨著元朝鐵蹄的落幕，又不了了之。自稱天朝的中國，寥寥的中西交流都傲慢不已，鄭和下西洋那耀武揚(yáng)威，如果那時(shí)君主有遠(yuǎn)見，或許近代的傷痛就不會(huì)那么深了。但很多事，都只是如果，讀史好像都會(huì)在嘆息中自行重演一遍。
6血染改革路。
進(jìn)入清代，西方已不太平。鴉片戰(zhàn)爭，西方用炮火轟開中國大門。傲你媽，看我打得疼不疼。
然而最初的痛沒有馬上喚醒這頭沉睡千年的大貓，一味的死守傳統(tǒng)，不知變革，錯(cuò)失良機(jī)，讓中國挨了更多打。現(xiàn)代人或許會(huì)憤慨那時(shí)的當(dāng)權(quán)者，你個(gè)傻逼，別人都打你臉，抄你家，你還睡個(gè)毛線。然而，試問幾千年文化守舊如常，根深蒂固，如何能在短時(shí)間內(nèi)推翻你?整個(gè)社會(huì)，政治，經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)到了老牛踱步的狀態(tài);中庸之道，孔儒士大夫，一切枷鎖已經(jīng)讓我們無法動(dòng)彈，應(yīng)該說不愿動(dòng)彈。自道光年間被打，到新精神覺醒，我們蹉跎了二十年，錯(cuò)失了發(fā)展良機(jī)，這群士大夫也得到了禍國殃民的評(píng)價(jià)，其中的無奈心酸卻不是簡單的四字可以概括的。自士大夫在被打中覺醒，經(jīng)過如曾國藩，奕忻，康有為等一波波推陳出新而又不徹底的改革，再到接受全新西方思想的孫中山提出三民主義，再到三民的“失敗”，袁世凱復(fù)僻，軍閥割據(jù)。到國共相爭，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放，這一路經(jīng)過了一個(gè)半世紀(jì)的波折。看近代史是最難受的，整本書都在講自己為什么被打，又是怎么跌倒，怎么爬起，辛酸血淚，血染的近代史。
而如今，我們?nèi)ピu(píng)斷歷史，不同類的人亦有不同的著重點(diǎn)和觀點(diǎn)。學(xué)究也罷、業(yè)余也罷，我們總能在歷史中找到我們需要的東西。列寧說：“忘記歷史就意味著背叛。”總結(jié)得恰到好處，于國家利益，我們必從歷史中學(xué)會(huì)正是三觀，明榮辱，力圖強(qiáng)。于個(gè)人，我們亦能從歷史塵埃里掏出于人生發(fā)展有意義的寶藏。每一代人都有自己需繼承的歷史，繁衍生息，生生不息。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十二
這個(gè)暑假，我?guī)е鴮χ腥A歷史的敬意，閱讀了《中國通史》一書，令我感觸頗深，受益匪淺。
世界著名文學(xué)家塞萬提斯說過：“歷史孕育了真理;它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保存下來;它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的.教訓(xùn)?！?BR> 《中國通史》是一本雅俗共賞，老少咸宜的史書。它從華夏源頭，盤古開天辟地，女媧造人;到戰(zhàn)火紛飛、諸侯爭霸的春秋戰(zhàn)國;九州一統(tǒng)的秦漢;分分合合、離析和交融的三國兩晉;乾坤變幻的隋唐;宋元明清的王朝更迭……完整的勾勒出中華歷史演進(jìn)的發(fā)展歷程，向我們描繪出一幅雄偉壯觀、璀璨精彩的歷史畫面，使我們從中睿見卓識(shí)。
細(xì)細(xì)品味《中國通史》，讓我感覺它，猶如德高望重的老人，坐在它的膝下，聆聽它那意味深長的話語，王朝更迭，歷史動(dòng)亂，盛世統(tǒng)一……其中，讓我終生難忘的還是離析與交融的時(shí)代——三國、兩晉、南北朝。
古話說得好：“天下大勢，分久必合，合久必分?！币粋€(gè)強(qiáng)盛的朝代，也會(huì)迎來毀滅的一天。那時(shí)，正值朝代末年，皇帝昏庸無能，朝廷宦官當(dāng)權(quán)，國家四處戰(zhàn)亂……不少地方官員、鄉(xiāng)紳惡霸擁兵自立;許多外敵趁機(jī)侵略我們，在我們的土地上燒殺掠奪;土匪橫行，四處戰(zhàn)火紛飛，民不聊生。
今天，我們生活在和平年代，衣食無憂，安居樂業(yè)，沒有戰(zhàn)火的紛飛;沒有硝煙的彌漫;沒有時(shí)代的動(dòng)亂，一切都能夠得到保障。這都是當(dāng)年的革命先烈，拋頭顱，灑熱血，用生命和鮮血換來的。他們和祖逖、恒溫、謝安一樣，為了中國的統(tǒng)一而無私奉獻(xiàn)，付出代價(jià)，卻沒有一聲抱怨。
看完《中國通史》這本書，讓我深深體會(huì)到了歷史長河的奧秘。作為祖國的花朵，民族的未來，我們更應(yīng)該像他們一樣，聞雞起舞、頭懸梁錐刺股，從小事做起，努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，長大后報(bào)效祖國，成為國家的棟梁之才。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十三
中國通史是一部對中國歷史進(jìn)行系統(tǒng)梳理的著作，其中第一章《原始社會(huì)與奴隸社會(huì)》是對中國古代文明起源和初期發(fā)展?fàn)顩r的介紹。通過學(xué)習(xí)這一章節(jié)，我深刻地認(rèn)識(shí)到原始社會(huì)和奴隸社會(huì)對中國歷史的重要影響，并對中國古代社會(huì)的演進(jìn)過程有了更加深入的了解。本文將以五段式來展開對中國通史第一章的心得體會(huì)，逐步從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變，探討對中國歷史的啟示。
第一段，原始社會(huì)。原始社會(huì)是人類文明發(fā)展的最早階段，也是中國歷史的起點(diǎn)。在這一階段，人類通過狩獵、采集和漁獵來維持生活。人類社會(huì)的發(fā)展正是伴隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步和食物的豐富逐漸形成的。通過研究《中國通史》第一章，我了解到在原始社會(huì)，氏族是人類社會(huì)的最基本形式。原始社會(huì)的特點(diǎn)是以氏族為單位的分工合作和共同生活。這一章節(jié)對中國古代社會(huì)的起源和文明的源頭有了更加深入的理解。
第二段，奴隸社會(huì)的形成。隨著農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，人類社會(huì)逐漸從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡。在奴隸社會(huì)中，私有制逐漸形成，社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化?！吨袊ㄊ贰返谝徽略敿?xì)描述了中國古代奴隸社會(huì)的形成過程和特點(diǎn)，對我理解中國古代社會(huì)結(jié)構(gòu)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。奴隸制度對中國歷史的影響深遠(yuǎn)，它不僅改變了生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)，還對政治、文化和道德觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段，原始宗教與奴隸社會(huì)宗教的演變。在原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變中，宗教也發(fā)生了巨大變化。在原始社會(huì)，人們相信自然神，進(jìn)行原始信仰和崇拜。隨著生產(chǎn)方式的發(fā)展和社會(huì)制度的變革，人們開始轉(zhuǎn)向以萬物有靈為信仰對象的宗教，內(nèi)容和形式更為復(fù)雜。研究《中國通史》第一章，我對古代中國的原始宗教和奴隸社會(huì)宗教的演進(jìn)有了更深入的了解。宗教體系和信仰觀念的不斷演變，對中國古代文化和價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生了重要的影響。
第四段，奴隸社會(huì)帶來的改變。隨著奴隸社會(huì)的出現(xiàn)，中國社會(huì)發(fā)生了巨大的變革。奴隸制度不僅使社會(huì)勞動(dòng)形式發(fā)生了重大變化，同時(shí)也對政治、法律和社會(huì)秩序產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。奴隸制度的出現(xiàn)使得社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化，社會(huì)階級(jí)的出現(xiàn)進(jìn)一步加劇了社會(huì)的懸殊。這一章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我對中國古代社會(huì)的階級(jí)狀況以及社會(huì)制度的復(fù)雜性有了更加深入的了解。
第五段，對中國古代社會(huì)的思考和啟示。通過學(xué)習(xí)《中國通史》第一章，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到原始社會(huì)和奴隸社會(huì)對中國古代社會(huì)的重要影響。中國古代社會(huì)的演進(jìn)過程是一個(gè)復(fù)雜的歷史過程，它不僅與生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度的變革息息相關(guān)，也與人類文明和思想觀念的進(jìn)步有著密切的聯(lián)系。這一章的學(xué)習(xí)對于我理解中國歷史的演變過程和社會(huì)變革的基本規(guī)律具有重要意義。
總結(jié)起來，《中國通史》第一章給我提供了對中國古代社會(huì)的深入了解和思考的機(jī)會(huì)。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變，不僅對中國古代文明的起源和發(fā)展有了更深入的了解，也使我對中國歷史的演進(jìn)過程和社會(huì)的復(fù)雜變革有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過研究這一章節(jié)，不僅對中國古代社會(huì)的發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí)，而且對于了解中國古代文化和價(jià)值觀念的形成也有了更深入的思考和領(lǐng)悟。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十四
中國通史是中國大陸最經(jīng)典的歷史紀(jì)錄片之一，共有80集，涵蓋了從夏朝的三皇五帝到中華人民共和國建立的一段歷史。而其中第九集則是在講述唐朝盛世時(shí)期的歷史。在觀看這一集之后，我對唐朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。以下是我的心得體會(huì)。
第一段：唐朝時(shí)期政治制度的優(yōu)越性
唐朝時(shí)期的政治制度極為完備，不僅制度健全，服務(wù)于社會(huì)的各種政策和法律信息也十分完善。唐朝實(shí)行科舉制度，科舉考試公平、公正，任何有才華、有能力的人都可以通過考試獲得官職，這也促進(jìn)了社會(huì)文化的發(fā)展。同時(shí)，唐朝時(shí)期還實(shí)行了朝貢制度，這個(gè)制度推動(dòng)了唐朝與周圍國家的交流和合作。這種政治制度的完備性不僅增加了對國民的統(tǒng)治，而且也奠定了中國政治制度的基礎(chǔ)，這在中國歷史上是十分難得的。
第二段：唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展
唐朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)十分繁榮和發(fā)達(dá)，這主要是因?yàn)樘瞥瘯r(shí)期的“絲綢之路”在其發(fā)展過程中影響了世界的貿(mào)易和文化交流。唐朝時(shí)期的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展得越來越好，加之市場經(jīng)濟(jì)的形成，物資的交流得到了很大的提升。同時(shí)，唐朝還推行的新的貨幣制度是唐代經(jīng)濟(jì)繁榮的重要因素之一。唐朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到了很大的推動(dòng)，這為中國的歷史文明和文化交流做出了重要的貢獻(xiàn)。
第三段：唐朝時(shí)期文化的巨大影響
唐朝的文化影響力不僅止于中國，而是遍布整個(gè)亞洲甚至于世界。唐朝時(shí)期的文化在藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)、詩歌等方面都達(dá)到了很高的成就，這些成就都將承之以光照亮未來的方向。唐朝的文化影響力非常重大，例如在唐代詩歌和唐代文學(xué)中，德成風(fēng)雅，人文關(guān)懷，這都表達(dá)了唐朝文化健康完善的一面。
第四段：唐朝社會(huì)的階級(jí)分化
盡管唐朝是一個(gè)國力強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化榮耀的時(shí)代，但唐朝社會(huì)的階級(jí)分化也亟待重視。唐朝時(shí)期的帝國結(jié)構(gòu)復(fù)雜、中央集權(quán)文化影響力大，但社會(huì)的不平均是造成社會(huì)階級(jí)分化的難點(diǎn)之一。唐朝時(shí)期社會(huì)階級(jí)分化現(xiàn)象較為普遍，部分地區(qū)的貴族特權(quán)和農(nóng)民貧困，以及貴族的高度優(yōu)越感，很多時(shí)候會(huì)讓唐八家、風(fēng)虎子等成為攝政權(quán)的代表，這也使得唐朝社會(huì)的階級(jí)分化日益嚴(yán)重化。
第五段：唐朝時(shí)期對中國歷史的重要影響
唐朝時(shí)期具有極其重要的歷史地位，在中國歷史中也占據(jù)了一個(gè)重要的位置，對中國歷史的發(fā)展和進(jìn)步有著深刻和重要的影響。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面，唐朝都發(fā)揮了重大的影響力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歷史上其他時(shí)代。唐朝對中國歷史的影響不僅體現(xiàn)在歷史上諸多成果與領(lǐng)先地位，而且也為中國歷史發(fā)展中其他時(shí)期奠定了基礎(chǔ)。
總之，唐朝是中國歷史上一個(gè)非常重要、充滿著活力和光彩的時(shí)期。在歷史記錄片《中國通史》的第九集中，我們可以看到唐朝時(shí)期的輝煌和繁榮，可以看到唐朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展。唐朝時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和精神是歷史的瑰寶，不僅有助于我們了解中國歷史的發(fā)展歷程，而且對今天的中國現(xiàn)代化建設(shè)和文化體系建設(shè)具有十分重要的借鑒作用。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十五
中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，有著豐富的歷史積淀和深厚的文化底蘊(yùn)。《中國通史》是一部系統(tǒng)梳理了中國幾千年歷史的巨著，第集著重介紹了中國古代社會(huì)的發(fā)展和演變，對于我們了解中國的過去和現(xiàn)在，具有重要的指導(dǎo)意義。通過閱讀《中國通史》第集，我有了許多新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一段：了解中國古代社會(huì)的基本框架和特點(diǎn)
《中國通史》第集首先介紹了幾千年的夏商周時(shí)代，這是中國古代社會(huì)發(fā)展的起點(diǎn)。通過閱讀，我了解到中國古代社會(huì)的基本框架是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，建立了貴族制度和等級(jí)制度。 特別是在周時(shí)期，逐漸形成了以國君為核心，通過分封等級(jí)和官僚體系控制國家權(quán)力的基本模式。這一特點(diǎn)在中國社會(huì)持續(xù)存在了幾千年，對中國歷史的走向和中國現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第二段：認(rèn)識(shí)到對外交流對中國歷史的影響
《中國通史》第集還重點(diǎn)介紹了中國古代的對外交流，特別是與周邊國家的交往。我對于中華民族的多元源流有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中國與西方絲綢之路的貿(mào)易、文化往來、多元的宗教信仰等，豐富了中國社會(huì)的多樣性，也對中國古代和現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。與此同時(shí)，在政治、軍事和文化方面，中國古代也通過與周邊國家的交往學(xué)習(xí)了其他國家的長處，致力于實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一和長治久安。
第三段：認(rèn)識(shí)到農(nóng)民的重要地位
在《中國通史》第集中，我對農(nóng)民的地位和作用有了新的理解。中國古代社會(huì)農(nóng)民是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基石。通過耕作，他們養(yǎng)活了國家、社會(huì)和皇室貴族，甚至支持了諸多軍事征戰(zhàn)和文化發(fā)展。然而，農(nóng)民的地位長期被邊緣化，處于社會(huì)的底層，受制于封建束縛。對于這一歷史現(xiàn)象，我們應(yīng)該引以為戒，珍惜農(nóng)民的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)，關(guān)注他們的福祉和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正與穩(wěn)定。
第四段：理解思想和文化發(fā)展的重要性
《中國通史》第集重點(diǎn)介紹了中國古代的思想和文化發(fā)展，深入解析了諸子百家思想和儒家經(jīng)典的影響。我認(rèn)識(shí)到中國思想的多元性和包容性，在中國歷史上起到了至關(guān)重要的作用。古代思想家們的思想與道德觀念，滲透到政治、教育、社會(huì)等各個(gè)方面，對于中國古代文化的形成和中國人的價(jià)值觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這一發(fā)現(xiàn)讓我更加珍視中國的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀，也增強(qiáng)了我對中國文化傳承和創(chuàng)新的信心。
第五段：參透歷史變革的規(guī)律
通過閱讀《中國通史》第集，我認(rèn)識(shí)到歷史變革是不可避免的，各個(gè)朝代的更迭也有一定的規(guī)律可循。中國社會(huì)在漫長的歷史進(jìn)程中，經(jīng)歷了秩序的建立、治亂的更替、統(tǒng)一的分裂等多個(gè)循環(huán)過程，每一個(gè)階段都有其獨(dú)特的背景和原因。了解這些過程和規(guī)律有助于我們更好地理解中國的歷史走向和當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀，有助于我們形成正確的歷史觀和發(fā)展思路。
總結(jié)起來，《中國通史》第集給予了我很多新的觸動(dòng)和啟示。通過閱讀，我了解到中國古代社會(huì)的基本框架和特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到對外交流對中國歷史的影響，理解到農(nóng)民的重要地位，了解到思想和文化發(fā)展的重要性，參透了歷史變革的規(guī)律。這些認(rèn)知讓我對中國的歷史和文化產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)，也有助于我在未來的學(xué)習(xí)和生活中更好地把握時(shí)機(jī)和發(fā)展方向。通過不斷深入學(xué)習(xí)中國通史，我相信我能夠?qū)χ袊倪^去和現(xiàn)在有更全面的了解，為中國未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十六
中國是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文明的國家，其歷史變遷充滿著魅力和故事。而《中國通史集》作為一部綜合性的通史著作，對中國的發(fā)展演變進(jìn)行了全面而深入的探索，為我?guī)砹嗽S多思考和啟示。通過閱讀這本書，我對中國的歷史有了更加全面的認(rèn)知，也對中國的未來有了更加深刻的思考。
首先，通過《中國通史集》我了解到中國歷史的豐富多彩。中國歷史悠久，從上古時(shí)期的夏、商、周，到秦漢時(shí)期的統(tǒng)一中央集權(quán)制，再到唐宋明清時(shí)期的繁榮盛世，每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)和特點(diǎn)。閱讀這本書，我不僅了解了這些朝代的興衰更迭，還從中感受到了中國歷史的輝煌和偉大。這令我深受震撼，并且對中國歷史充滿了敬畏之情。
其次，我通過《中國通史集》對中國歷史的發(fā)展規(guī)律有了更深入的認(rèn)識(shí)。這本書以較為系統(tǒng)的方式介紹了中國歷史的主要發(fā)展階段和特點(diǎn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)角度全面分析了中國歷史的演進(jìn)。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)中國歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是充滿曲折和變化的。歷史的進(jìn)程是復(fù)雜的，伴隨著興衰更替、政權(quán)更迭和社會(huì)變革。了解這些規(guī)律，對于我們更好地理解當(dāng)今中國的形勢、掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)具有重要意義。
第三，《中國通史集》讓我認(rèn)識(shí)到歷史對當(dāng)代的影響。讀書中我了解到中國的許多傳統(tǒng)價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)根植于歷史之中，古代的智慧和經(jīng)驗(yàn)可以為現(xiàn)代社會(huì)和個(gè)人提供借鑒和啟發(fā)。同時(shí)，了解歷史也可以幫助我們更好地認(rèn)知我們的身份和文化根源。通過深入研究和學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解自己的文化和國家的發(fā)展，增強(qiáng)中國人民的國家認(rèn)同感。
第四，《中國通史集》激發(fā)了我對中國歷史的研究興趣。當(dāng)我讀到書中關(guān)于歷史事件的描寫，感受到其中的故事情節(jié)和歷史人物的激蕩時(shí)，我產(chǎn)生了深深的興趣和好奇心。歷史無論是作為一種知識(shí)還是一種學(xué)科都是極其有趣的。它洋溢著懸疑、戰(zhàn)爭、謀略、智慧、英雄、罪惡等種種元素，引人入勝。因此，《中國通史集》在我心中點(diǎn)燃了對歷史研究的激情和熱愛，我渴望進(jìn)一步深入地了解和研究中國的歷史。
最后，《中國通史集》讓我對中國的未來有了更加深刻的思考。歷史是一面鏡子，我們可以從中看到過去，也可以在其中看到未來。中國作為一個(gè)偉大的國家，有著悠久的歷史和燦爛的文明，也一直秉持著穩(wěn)定和發(fā)展的信念。通過學(xué)習(xí)中國的歷史，我了解到中國從未停止過創(chuàng)新和進(jìn)步的步伐，不斷面對挑戰(zhàn)和改革自身。中國的未來充滿著希望，而我作為一個(gè)年輕人，也應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，為中國的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，《中國通史集》這本書給我?guī)砹嗽S多收獲和啟示。通過了解中國歷史的豐富多彩、認(rèn)識(shí)歷史的規(guī)律和歷史對當(dāng)代的影響，我對中國的歷史有了更加全面的認(rèn)知，對中國的未來有了更加深刻的思考。同時(shí)，這本書也激發(fā)了我對歷史的研究興趣，讓我愿意深入研究中國的歷史。通過對歷史的學(xué)習(xí)和研究，我相信我可以更好地認(rèn)識(shí)自己，為中國的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十七
中國是一個(gè)擁有悠久歷史的國家，其發(fā)展演變的歷程亦可稱之為一部龐大的通史?！吨袊ㄊ芳肥菍χ袊鴼v史的全面總結(jié)和梳理。通過閱讀此書，我深感中國的歷史悠久且精彩，各個(gè)時(shí)期的變遷都給我們留下了寶貴的歷史教訓(xùn)和人文價(jià)值，這讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來更加充滿了信心。
首先，我被書中詳盡的古代歷史所折服。中國有著5000多年的文明史，秦始皇統(tǒng)一六國、漢武帝擴(kuò)張疆域、唐朝盛世等等，這些大事就像是插在中國歷史長河中的巨大里程碑，給人無限遐想空間。然而，我也看到了中國古代社會(huì)的一些弊端，如奴隸制度、封建社會(huì)等，這些問題似乎一直困擾著中國的發(fā)展。通過閱讀《中國通史集》，我明白了歷史的前進(jìn)不是一帆風(fēng)順的，而是充滿坎坷和磨難的，但即便如此，中國的歷史依然是輝煌和偉大的。
其次，我對中國封建社會(huì)的演變有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在書中，我了解到了中國封建社會(huì)的基本特點(diǎn)，以及不同時(shí)期封建制度的演變。由于封建制度的復(fù)雜和僵化，中國社會(huì)發(fā)展遭受了許多的阻礙，這也成為中國走向現(xiàn)代化的絆腳石。然而，正是由于這段封建社會(huì)的演變，中國逐漸形成了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和思想體系，這些也成為了中國的軟實(shí)力，使中國在世界上獨(dú)樹一幟。
中國的現(xiàn)代史給我留下了深刻的印象。我們從晚清的辛亥革命到新中國的成立，再到改革開放四十年的偉大飛躍，歷經(jīng)了許多磨難和艱辛，取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。通過閱讀《中國通史集》，我深刻感受到了中國近代史的教訓(xùn)和啟示。中國為了自身的發(fā)展和民族復(fù)興，需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷改革開放，推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)。同時(shí)，我也看到了現(xiàn)代中國的不少問題，如社會(huì)不公、環(huán)境污染等，這也對我們提出了更高的要求，需要全社會(huì)共同努力去解決。
最后，我對中國未來的展望充滿信心。通過閱讀《中國通史集》，我了解到了中國有著強(qiáng)大的民族凝聚力和創(chuàng)造力，這是中國發(fā)展的基石。同時(shí)，中國在國際舞臺(tái)上也扮演著越來越重要的角色，中國的崛起將為世界帶來更多的機(jī)遇和改變。然而，我也明白中國的未來不會(huì)一帆風(fēng)順，我們需要正確認(rèn)識(shí)和面對各種問題和挑戰(zhàn)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
總之，通過閱讀《中國通史集》，我對中國歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解，古代歷史展現(xiàn)了中國的輝煌和偉大，封建社會(huì)演變凸顯了中國文化的獨(dú)特性，現(xiàn)代史表明了中國發(fā)展的坎坷和壯麗，而對未來的展望則充滿信心。正是這樣一部宏大、精彩的通史，讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來有了更加堅(jiān)定的信仰和自信。我相信，在全國各族人民的共同努力下，中國一定會(huì)迎來更加美好的明天。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十八
中國通史是我國歷史上最權(quán)威的通史之一，《中國通史集》是對中國歷史進(jìn)行全景式梳理和展示的權(quán)威性著作。閱讀這本書，我深深體悟到了中國歷史的輝煌與燦爛，也對于中國文化的傳承與發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下面我將以五段式的形式，分享一下我對于《中國通史集》的心得體會(huì)。
首先，中國通史集給我?guī)砹藢τ谥袊鴼v史連貫性的深思。過去，我對于中國歷史的認(rèn)知多是零散的，只知道一些知名的歷史事件和人物。但通過閱讀中國通史集，我才能夠?qū)⑦@些事件和人物有機(jī)地連接起來，形成一個(gè)完整的歷史時(shí)間軸。從先秦時(shí)期的孔子和荀子到明清時(shí)期的李斯和王陽明，每個(gè)人物都是中國歷史演進(jìn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這種對于歷史的全景式觀察幫助我更好地理解了中國歷史發(fā)展的規(guī)律和內(nèi)在邏輯。
其次，我從中國通史集中了解到了中國歷史的輝煌成就和燦爛文化。無論是秦始皇統(tǒng)一六國、開啟了統(tǒng)一中央集權(quán)的道路，還是唐朝的盛世以及宋朝的科技繁榮，每個(gè)時(shí)期都有著不可磨滅的歷史印記。尤其是在中國通史集的介紹下，我對于中國文化的魅力有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我了解到中國的四大發(fā)明給世界帶來了巨大的貢獻(xiàn)，如造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)，這些都是人類文明發(fā)展史上的偉大成就。中國通史集在展示中國歷史的同時(shí)，也展示了中國文化的博大和獨(dú)特之處。
第三，通過閱讀中國通史集，我對于中國歷史中的各個(gè)朝代和歷史事件有了更加深入的了解。書中對于每個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，讓我的知識(shí)面得到了拓展。例如，我以前只知道唐朝是中國古代歷史上的盛世之一，但通過中國通史集，我才了解到唐朝的文化繁榮和對外交往的廣泛，以及唐朝帶給后世的影響和啟示。同時(shí)，對于歷史中的重大事件如秦始皇焚書坑儒、農(nóng)民起義等，我也有了更加全面的了解。
第四，中國通史集讓我意識(shí)到中國歷史中的一些斷層和重要性。在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)有些朝代或者事件被提及的時(shí)間較短，甚至只是一筆帶過。這讓我明白了要更全面地了解中國歷史，并探究其中的原因和影響。例如，中國通史集較少著墨對于新文化運(yùn)動(dòng)的介紹，而這場運(yùn)動(dòng)在中國歷史上有著重要的意義。這些斷層和重要性讓我對于歷史的研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我進(jìn)一步探索中國歷史的欲望。
最后，通過閱讀中國通史集，我對于中國歷史的長遠(yuǎn)性有了更加深入的理解。歷史是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程，每一個(gè)朝代都承前啟后、衍變發(fā)展。了解歷史可以讓我們認(rèn)識(shí)到曾經(jīng)的輝煌與失敗，從而更好地把握現(xiàn)在和未來的發(fā)展方向。中國通史集幫助我從時(shí)間尺度上把握中國歷史的連貫性，讓我明白歷史的價(jià)值和意義，引發(fā)了我對于歷史研究的激情。
綜上所述，通過閱讀《中國通史集》，我對中國歷史有了更加全面和深入的了解。這本書不僅僅是一部記錄歷史事件的著作，更是展示中國文化瑰寶和輝煌成就的大全。通過這本書，我深深體會(huì)到了中國歷史的輝煌與燦爛，也對于中國文化的傳承與發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。對于中國歷史的認(rèn)知不僅可以讓我們更好地把握當(dāng)下和未來的方向，更是對于我們身份認(rèn)同和文化自信的一種體現(xiàn)。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十九
我記得有句諺語說“書中自有酸甜苦辣，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒哀樂”，而我假期的喜怒哀樂全都來自那本書——《中國通史》。
這本書就是想讓讀者對中國歷史加深了解，因?yàn)閷懙牟煌臍v史，講述了當(dāng)代歷史研究中的細(xì)化和碎片化現(xiàn)象，使讀者望而生畏，很難找到入門捷徑，對中國歷史的缺乏清晰認(rèn)識(shí)，所以就有學(xué)者寫下了中國通史。這本書對中國歷史進(jìn)行了現(xiàn)代詮釋，讓讀者乘上捷徑閱讀之門。所以這本書便叫《中國通史》。
如果不是這本書我便不會(huì)知道：堯的簡樸與仁慈、舜的孝順以及慷慨、周幽王竟用性命來博得美人一笑，楚莊王的一鳴驚人，紙上談兵的趙括，使用暴政的秦始皇、虞姬的忠心、呂后的狠毒，王昭君的正直。
讀了這本書后，給我?guī)Я撕芏喔惺埽好鎸︼L(fēng)云變幻，迅速發(fā)展的當(dāng)今世界。只有了解歷史，才能正好的把握現(xiàn)在，充實(shí)人生，創(chuàng)造未來;只有借鑒歷史，才能更好的完善自己充實(shí)人生;只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史，才能更好的認(rèn)清未來。
中國通史武則天心得體會(huì)篇一
中國通史是一部經(jīng)典的歷史紀(jì)錄片，第六集以“商周變革”的主題為線索，介紹了中國古代歷史上商朝的興起和周朝的崛起。影片中，不僅展現(xiàn)了商周時(shí)期的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化變革，同時(shí)也深刻揭示了人性的善惡、權(quán)力的斗爭和歷史的不斷演進(jìn)。在觀看這部紀(jì)錄片的過程中，我有很多感受和收獲。
第一段，介紹商周變革的歷史背景和重要性。
商朝作為中國古代最早的封建王朝，曾經(jīng)為中國的經(jīng)濟(jì)、文化及政治發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。但是，隨著商朝逐漸衰敗，商王冢墓中的人祭等黑暗的面目也逐漸顯現(xiàn)。周武王通過攻打商朝打破了封建王朝的模式，建立了封建社會(huì)的基石。而周朝的崛起，也為中國古代歷史的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，成為晚期封建社會(huì)的代表，其重要性不言而喻。
第二段，闡述商周變革時(shí)期的社會(huì)和政治變革。
商周變革時(shí)期，王權(quán)的出現(xiàn)為中國古代社會(huì)帶來了一系列的變化。周王將商王的中央制度改為封建制度，設(shè)立諸侯國。各諸侯國建立了城邑，社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展。但是，隨著王權(quán)的僭越，周王開始采取專制政策，強(qiáng)行削弱諸侯國權(quán)利，致使全國分裂。在這樣一個(gè)變革的時(shí)期，政治斗爭日益激烈，權(quán)力的爭奪也更加殘酷。
第三段，探討商周變革時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革。
在商周變革時(shí)期，商代的禮服和禮器制度，已經(jīng)初步體現(xiàn)出中國古代制度轉(zhuǎn)型時(shí)期的萌芽。周王繼承了商王制度的同時(shí)，也相應(yīng)地改革、改變了商王根基精神，制定了適合自己的禮制、文化等體系，同時(shí)拓寬了商代商業(yè)的發(fā)展空間，統(tǒng)一度量衡和貨幣制度等措施，更是為經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段，談?wù)撋讨茏兏飼r(shí)期的文化和社會(huì)變革。
商周變革時(shí)期，文化思想也發(fā)生了前所未有的變化。周王制定了儒家思想，致力于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。這樣的思想在中國古代一直沿用到了現(xiàn)代，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，商周時(shí)期藝術(shù)、考古、識(shí)字和法律制度的發(fā)展，也都對中國古代的文化產(chǎn)生了非常大的推動(dòng)作用。由此也可以看出，文化和社會(huì)的變革，同樣是商周變革的重要內(nèi)容。
第五段，總結(jié)影片內(nèi)容，談?wù)搶v史的認(rèn)識(shí)和感悟。
通過觀看中國通史第六集，我們對商周變革有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。不僅從中看到了人性的善惡、權(quán)力的斗爭，還發(fā)現(xiàn)歷史是不斷演進(jìn)的。商周的興衰，不僅讓我們對中國古代歷史的發(fā)展變化有了更清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我們從中感受到了歷史的變化與演進(jìn)，對于我們認(rèn)識(shí)歷史有著深遠(yuǎn)的啟示和重要的意義。
總之，中國通史是一部讓人高度贊揚(yáng)的歷史紀(jì)錄片，每一集都讓我們學(xué)習(xí)到了很多，尤其是第六集更是幫助我們了解了中國古代歷史中最重要的兩個(gè)王朝——商朝和周朝。正是由于中國通史這樣優(yōu)質(zhì)的教育資源，才讓我們有機(jī)會(huì)更好地了解中國的歷史文化，更好地領(lǐng)略中國五千年的燦爛文化。
中國通史武則天心得體會(huì)篇二
《中國通史》是一本全面介紹中國歷史演變的著作，其中隋朝作為中國歷史上的重要朝代，其影響與地位不可小覷。通過閱讀隋朝這一部分，讓我對于這一時(shí)期的歷史有了更為細(xì)致的了解，也對于歷史的發(fā)展以及人類本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
二、隋朝的基本概況
隋朝時(shí)期，中國北方地區(qū)的統(tǒng)治者先后三次建立政權(quán)，統(tǒng)治時(shí)間共計(jì)38年。這一時(shí)期是中國大一統(tǒng)的前奏，也是中國封建制度的完善和發(fā)展。在文化方面，隋朝是中國文化和藝術(shù)發(fā)展的高峰期，中國書法、詩歌、繪畫等藝術(shù)形式也迎來了蓬勃發(fā)展。
三、隋朝的政治制度
隋朝的政治制度，自初建國以來歷史經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：隋文帝時(shí)期，隋武帝時(shí)期和隋煬帝時(shí)期。其中，隋文帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化相對比較恢復(fù)，隋武帝時(shí)期則開始了大一統(tǒng)的進(jìn)程，對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展非常注重，隋煬帝的時(shí)期則在諸多方面存在很多弊端和瑕疵，導(dǎo)致了王朝的逐漸衰落。
四、隋朝對于中國的影響
隋朝雖然統(tǒng)治時(shí)間不長，但是對于中國歷史的影響卻是巨大的。隋朝注重農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及貿(mào)易關(guān)系的建立，為以后的唐朝帶來了重要的基礎(chǔ)；隋朝的文化也在藝術(shù)、民俗和禮儀方面迎來了新的輝煌期，形成了“唐代盛世”的先聲。
五、我的感悟
通過閱讀隋朝部分的內(nèi)容，我感受最深的是中國悠久歷史中對于文化交流和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重視。盡管經(jīng)歷著戰(zhàn)火和興衰，中國前人們始終強(qiáng)調(diào)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而這些也成為了中國歷史的精髓和核心。同時(shí)，在獲取歷史知識(shí)的同時(shí)，我們也應(yīng)該對歷史的教誨和人類的本性有更為深刻的探索和思考。
六、結(jié)論
隋朝是中國歷史上一個(gè)重要且輝煌的時(shí)期，對于中國大一統(tǒng)和封建制度的完善有著不可磨滅的歷史地位。通過閱讀這一部分，讓我對于歷史的發(fā)展和人類的本性更為深刻了解和思考，這也正是歷史給我們的寶貴財(cái)富和啟示。
中國通史武則天心得體會(huì)篇三
中國歷史上，從未有過像武則天這樣一位女性統(tǒng)治者。她被稱為“女皇”，在中國歷史上的地位極為特殊。對于這位歷史上的傳奇人物，我不僅在歷史課上學(xué)習(xí)過她的事跡，也在自己的閱讀中讀到過不少與她有關(guān)的書籍。在了解武則天這位女性皇帝的過程中，我深刻體會(huì)到她對中國歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，也明確了她作為女性統(tǒng)治者所要面對的挑戰(zhàn)和承受的壓力。
第二段：武則天的成長歷程。
武則天是唐朝時(shí)期的一位女官。她出身貧寒，但十分聰明，又窮困潦倒艱苦卓絕，最后成長為一位女性統(tǒng)治者。毫無疑問，她困難和歧視是成長過程中難免的。在經(jīng)歷多次逆境之后，武則天決定離開故鄉(xiāng)，進(jìn)入宮廷學(xué)習(xí)皇家禮儀，成為女官。她一步步積累自己的實(shí)力，并逐漸爬上官位，終于成為光宗耀祖的女性皇帝。
第三段：武則天的管理成就。
作為唐朝的第一位女性皇帝，武則天在國家管理方面做出了很多出色的成就。她重視教育，大力支持文化教育事業(yè)。她的管治手法有時(shí)被人詬病，但不可否認(rèn)的是，她的統(tǒng)治期間國家安定，軍隊(duì)效率得到顯著提升，文化、經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展有力地推動(dòng)了唐朝的繁榮。
第四段：武則天的性格特點(diǎn)。
武則天的性格魅力和管理能力有許多方面的因素。首先，她有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能和判斷力。她不但能夠準(zhǔn)確看到事物的本質(zhì)，也能為此采取相應(yīng)的措施，始終掌握國家的進(jìn)程。其次，她有很強(qiáng)的決策能力和果斷，處事周全、穩(wěn)重，從不輕易做決策。最后，她有著非凡的才華和智慧，憑借自己的意志和能力，超越了封建社會(huì)對女性的種種規(guī)定和偏見，成為歷史上的傳奇。
第五段：結(jié)論。
在我的學(xué)習(xí)中，我逐漸明白了武則天這位女性皇帝不僅是中國歷史的代表人物之一，也是中國歷史上最多才多藝、最勇敢決斷，最具影響力的領(lǐng)袖之一。雖然她被后人評(píng)價(jià)褒貶不一，但眾所周知，她的存在已經(jīng)成為中國歷史中不可替代的一部分，她的成就和經(jīng)驗(yàn)對女性的發(fā)展和追求大有啟發(fā)作用。我們要從她身上學(xué)習(xí)到毅力與堅(jiān)韌，努力克服困難。我們也應(yīng)該看到身為女性所以來的事業(yè)前路，更應(yīng)該擁抱機(jī)遇，為自己的成長鋪路。
中國通史武則天心得體會(huì)篇四
中國是一個(gè)有著悠久歷史的國家，中國通史可以說是世界上最長、最復(fù)雜的一本歷史。通過學(xué)習(xí)中國通史的不同朝代，我深刻感受到了中國歷史的變遷和發(fā)展。從古代至今，中國歷經(jīng)了數(shù)百個(gè)朝代的更迭，每個(gè)朝代都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和影響。以下是我對中國通史朝代的心得體會(huì)。
首先，我對中國古代的三皇五帝時(shí)代有著濃厚的興趣。雖然這個(gè)時(shí)代的歷史幾乎沒有確切的記載，但從神話傳說中我們可以得知，這是中國歷史上最為神秘的時(shí)代之一。三皇五帝時(shí)代被認(rèn)為是創(chuàng)世紀(jì)，這個(gè)時(shí)代塑造了中國人民的獨(dú)特精神和價(jià)值觀。這些神話中的英雄人物，如黃帝、炎帝和堯、舜等，給我留下了深刻的印象。他們?yōu)槿嗣裰\福利，傳播道德倫理，奠定了中國古代社會(huì)的基石。雖然這個(gè)時(shí)代幾乎不存在確切的歷史事實(shí)，但它代表了中華民族的根源和傳統(tǒng)文化的起源。
其次，我對中國的秦朝有著深入的研究。秦朝是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，在中國歷史上具有重要的地位。秦始皇統(tǒng)一了六國后，實(shí)行了一系列的改革措施，如推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡和文字等。這些改革雖然給國家?guī)砹艘欢ǖ姆€(wěn)定和繁榮，但同時(shí)也給人民帶來了很多苦難。秦始皇的暴政和殘酷的統(tǒng)一措施，造成了無數(shù)人的痛苦和悲傷。然而，秦朝的統(tǒng)一成就也為后來的中國歷史發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為中國的統(tǒng)一奠定了基石。
接著，我深入研究了中國的隋唐時(shí)代。隋唐時(shí)代是中國歷史上最為繁榮和開放的時(shí)期之一。隋朝建立了統(tǒng)一的中央帝國，唐朝則繼承了隋朝的統(tǒng)治，推進(jìn)了一系列的改革和開放政策。科舉制度的建立和繁榮，使得人民有更大的機(jī)會(huì)提升自己的社會(huì)地位。同時(shí)，隋唐時(shí)代的經(jīng)濟(jì)也極為發(fā)達(dá)，外交和文化交流也取得了極大的進(jìn)展。隋唐時(shí)期誕生了許多偉大的文學(xué)和藝術(shù)作品，如杜牧的《秋夕》和王維的山水詩等，這對中國文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，我對中國的明清時(shí)代有著深刻的理解。明朝是中國歷史上最后一個(gè)由漢族人建立的朝代，而清朝則是中國歷史上最后一個(gè)封建帝國。明清時(shí)代的最大特點(diǎn)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的繁榮。在這個(gè)時(shí)代，中國進(jìn)行了大規(guī)模的海外貿(mào)易，開放了絲綢之路，對外交流的頻繁帶來了中國的文化傳播和經(jīng)濟(jì)繁榮。同時(shí)，明清時(shí)代也是中國文學(xué)、繪畫等藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，許多偉大的文化人物如楊維垣和文征明等在這個(gè)時(shí)代誕生。這個(gè)時(shí)期的歷史給我留下了深刻的印象，并讓我更加深入地了解了中國的歷史和文化。
通過對中國通史朝代的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中國古代的歷史變遷和社會(huì)發(fā)展，也更好地理解了中國人民的智慧和精神。中國通史朝代的學(xué)習(xí)讓我深入體會(huì)到歷史的獨(dú)特魅力和智慧之美。中國是一個(gè)擁有著悠久傳統(tǒng)和燦爛文化的國家，每個(gè)朝代都留下了寶貴的歷史和文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)和研究中國朝代的歷史，我們可以更好地理解和珍視中國的文化傳統(tǒng)。中國通史朝代的學(xué)習(xí)不僅是對歷史的了解，也是對我們國家和民族的熱愛與認(rèn)同。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中國通史，爭取更加深入地了解中國的歷史和文化。
中國通史武則天心得體會(huì)篇五
中國通史中，隋朝是僅次于漢唐的一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)政府，奠定了中國政治制度的基礎(chǔ)。隋朝的建立和發(fā)展，讓我深切地感受到了中國歷史中的輝煌。在學(xué)習(xí)隋朝這一段歷史，我得到了很多的啟發(fā)和感悟。
第二段，隋朝的文化和藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。隋朝在文化藝術(shù)方面也有很多杰出的表現(xiàn)。在繼承漢唐文化的基礎(chǔ)上，隋朝大量引進(jìn)中亞和印度的文化，形成了獨(dú)特的文化風(fēng)貌。在文學(xué)方面，隋朝出現(xiàn)了兩個(gè)文學(xué)高峰，一個(gè)是趙嘏的故事集《琵琶記》，另一個(gè)是唐珪的敘事文《開元天寶遺事》，都是對這個(gè)時(shí)期文化的高度總結(jié)。在繪畫方面，隋朝的壁畫成就是歷史上輝煌的一筆。隋代壁畫已具有豐富的內(nèi)容和明顯的風(fēng)格特色，以莊嚴(yán)的強(qiáng)烈的史體來表現(xiàn)歷史之章，渲染人物造型的畫法多采用大體而簡單的排面，表現(xiàn)了這個(gè)時(shí)期文化藝術(shù)的繁盛。
第三段，隋朝的政治制度對中國歷史產(chǎn)生了巨大的影響。在隋朝時(shí)期，獨(dú)特而有效的行政管理制度得到了深入的發(fā)展，其可靠性和穩(wěn)定性極大地增強(qiáng)了中國政治制度的整體穩(wěn)定性和可持續(xù)性。隋朝加強(qiáng)中央集權(quán)，開創(chuàng)了自由市場經(jīng)濟(jì)，建立起了龐大的官僚機(jī)構(gòu)和法律體系，使得國家的發(fā)展水平有了巨大的提高。在這一時(shí)期，以三省九部總、京城管理當(dāng)局、官員和社會(huì)各方的緊密合作為基礎(chǔ)的行政機(jī)構(gòu)，使人們更加清晰地認(rèn)識(shí)到了行政管理的重要性和有效性。直接信仰它們，所以隋朝的政治制度實(shí)現(xiàn)了整個(gè)中國歷史上最廣泛的國家統(tǒng)一和穩(wěn)定。
第四段，隋朝的經(jīng)濟(jì)和外交關(guān)系發(fā)展得聚。從經(jīng)濟(jì)上看，隋朝開始貫徹經(jīng)濟(jì)開發(fā)的路線，加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的管理，大力發(fā)展封建農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。在工農(nóng)業(yè)方面，在隋朝剛成立的時(shí)候，以茶葉生產(chǎn)為主的經(jīng)濟(jì)已成熟，隋唐時(shí)期，橘子、桔子等其他水果的種植業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生。在外交關(guān)系方面，隋朝在外交方面也有許多活躍的表現(xiàn)。楊廣通過“珍貴禮品”和和親的方式，穩(wěn)固中央地位，巧妙地利用吐谷渾政治局勢，消除戎昭王對唐朝的威脅，大力發(fā)展同突厥的聯(lián)合，使唐朝的外交關(guān)系更加廣泛，增強(qiáng)了與大唐的友好關(guān)系。
第五段，隋朝的失敗暴露了民生寶貴重要性。隋朝的發(fā)展雖然輝煌，但是，由于各種原因?qū)е铝似錅缤觥ＴS多因素，如戰(zhàn)爭、對外擴(kuò)張、財(cái)政危機(jī)等，都對隋朝構(gòu)成了嚴(yán)重的壓力?！八鍩鄣臇|西差等”，正是對隋朝失敗最好的總結(jié)。雖然隋朝統(tǒng)一了中國，但同時(shí)卻忽略了百姓的利益。社會(huì)矛盾不斷加劇，閆晉公、李密等的叛亂事變不斷?？梢?，一個(gè)強(qiáng)大的國家，必須以人為本，以人民的利益為核心，僅有心集權(quán)，而無視百姓的要求和需求，必然導(dǎo)致其政治失敗。
總之，了解隋朝是了解中國歷史的重要部分，它的影響眾所周知，對中國各個(gè)方面都有著重要的推動(dòng)作用。通過學(xué)習(xí)隋朝歷史，我們知道了形成一種國家制度非常不易，同時(shí)更應(yīng)該尊重全體人民的權(quán)益。歷史的血淚教訓(xùn)，提醒我們做好我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事，保持平衡的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展，為我們的社會(huì)長久發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國通史武則天心得體會(huì)篇六
中國是一個(gè)擁有五千年文明歷史的國家，她的歷史悠久而輝煌，留下了許多令人矚目的朝代。通過學(xué)習(xí)中國通史，我深刻體會(huì)到，每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)，同時(shí)也反映出了中國人民的智慧和勇氣。以下是我對中國通史朝代的心得體會(huì)。
第一段：夏商周的傳承與封建禮制文化
夏商周是中國歷史上的三個(gè)重要朝代，她們的傳承和發(fā)展對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。夏朝的傳說故事展現(xiàn)了中國人民追求美好生活的向往，商朝的商鞅變法為中國政治制度的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用，周朝的封建禮制文化成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些歷史時(shí)期的事件塑造了中國人民對社會(huì)組織和人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，也為后來的朝代奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：秦漢的統(tǒng)一與法家思想
秦漢時(shí)期是中國歷史上的統(tǒng)一時(shí)期，秦始皇以及漢高祖實(shí)現(xiàn)了中國歷史上第一次真正意義上的統(tǒng)一。秦朝的法家思想對中國政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了中國封建制度的形成和發(fā)展。漢朝的絲綢之路使中國與西方國家的貿(mào)易交流達(dá)到前所未有的高度，也傳播了中國的文化和科技。這一時(shí)期的統(tǒng)一和思想啟示讓我深感中國人民團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)定信仰的力量是無可替代的。
第三段：魏晉南北朝的動(dòng)蕩與文化繁榮
魏晉南北朝是中國歷史上一個(gè)動(dòng)蕩和多變的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的政權(quán)更迭頻繁，但也孕育了許多重要的文化成就。魏晉時(shí)期的山水詩、世間詞等文學(xué)作品開創(chuàng)了豪放派文學(xué)風(fēng)格，南北朝時(shí)期的佛教繁榮使得中國的文化開始走向世界。這一時(shí)期的歷史告訴我，即使在動(dòng)蕩的歲月，文化的力量依然可以使人民堅(jiān)持自己的信仰，并在困境中找到寬慰和力量。
第四段：隋唐的繁盛與開放
隋唐時(shí)期是中國歷史上的一個(gè)繁盛和開放時(shí)期。隋朝的大運(yùn)河連接了北方和南方，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，唐朝的貞觀之治使得中國的政治制度達(dá)到了一個(gè)高峰。唐朝的盛世文化像一顆耀眼的明星，影響了東亞和中亞的文化發(fā)展。這個(gè)時(shí)期的繁盛和開放讓我深感中國人民以開放的心態(tài)迎接外來文化的同時(shí)，也能保持自己文化的獨(dú)立性和繁榮。
第五段：明清的衰落與壯麗的世紀(jì)
明清是中國歷史上的最后兩個(gè)朝代，她們的興衰反映了中國晚期封建社會(huì)的特點(diǎn)。明朝的文化藝術(shù)繁榮令人矚目，但內(nèi)憂外患最終導(dǎo)致了明朝的覆滅。清朝的文化多元，但她對外國文化的抵制也導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國的局面。這個(gè)時(shí)期的歷史使我深思，中國的歷史永遠(yuǎn)為我們提供了教訓(xùn)，在接納外來文化的同時(shí)，也不能忽視自身的發(fā)展和保護(hù)。
通過學(xué)習(xí)中國通史的不同時(shí)期，我深刻體會(huì)到每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的發(fā)展軌跡和影響。每個(gè)朝代都有其特殊的貢獻(xiàn)，塑造了中國歷史的多樣性和豐富性。正是由于這些朝代的辛勤付出和智慧創(chuàng)造，中國才能夠成為今天的大國。同時(shí)，中國歷史也給我們留下了許多值得深思的教訓(xùn)，教育我們追求自由、平等、公正的社會(huì)，堅(jiān)守自己的信仰和文化，勇敢面對挑戰(zhàn)?？偟膩碚f，中國通史的學(xué)習(xí)給我?guī)砹藢氋F的人生體驗(yàn)和啟示。
中國通史武則天心得體會(huì)篇七
隋朝是中國歷史上一個(gè)非常特殊的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的特殊之處包括了該朝帶來的一系列變革、開創(chuàng)的新紀(jì)元，以及其在國際關(guān)系中的地位。在學(xué)習(xí)《中國通史》中的隋朝時(shí)，我深刻感受到了這個(gè)時(shí)期的特殊性。在本文中，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第一段：隋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革
隋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革可以稱之為是該朝進(jìn)行的首要改革之一。唐朝的繁榮和富強(qiáng)正是建立在隋朝政治和經(jīng)濟(jì)變革的基礎(chǔ)之上。首先，隋朝進(jìn)行了土地改革，將土地統(tǒng)一給予沒有土地的農(nóng)民，解決了長期以來的土地問題。其次，開鑿了大運(yùn)河，溝通北方和南方的交通，極大地促進(jìn)了交流和貿(mào)易。這些經(jīng)濟(jì)變革促進(jìn)了隋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對隋朝和后來的唐朝都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：隋朝時(shí)期的文化和科技發(fā)展
隋朝的文化和科技發(fā)展同樣非常重要。隋代的歷史文獻(xiàn)和編纂工作，為后來的中國歷史研究作出了貢獻(xiàn)。此外，隋朝也是一段文學(xué)和藝術(shù)上的輝煌時(shí)期。唐代的詩歌和繪畫也在隋朝時(shí)期有了較大的發(fā)展。此外，隋朝還建立了一批大型的鐘表和宮殿，在技術(shù)上還做出了一定的貢獻(xiàn)。
第三段：北方民族的統(tǒng)一
隋朝不僅影響了中國，還影響了中國周邊的地區(qū)。在隋朝時(shí)期，北方地區(qū)一直是戰(zhàn)亂不斷，有著許多不同的民族在此生活。而隋唐王朝的出現(xiàn)和相互融合，對這片區(qū)域進(jìn)行了統(tǒng)一的處理，從而使得這個(gè)地區(qū)的文化和政治結(jié)構(gòu)得以統(tǒng)一。這樣的統(tǒng)一對中國的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了很大的影響，同時(shí)也為中國的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的地盤。
第四段：隋朝的腐敗和倒臺(tái)
然而，隨著時(shí)間的推移，隋朝也開始出現(xiàn)腐敗和政治腐敗。隋帝的統(tǒng)治變得越來越不穩(wěn)定，特別是楊廣的施政政策對國家造成了極大的損害。隋朝因此最終倒臺(tái)了，唐朝取而代之。這場動(dòng)蕩和轉(zhuǎn)型對中國的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也提醒我們要銘記歷史教訓(xùn)，不斷摸索出適合自己的發(fā)展之路。
第五段：結(jié)語
總體來說，隋朝是一個(gè)非常特殊的時(shí)期，其經(jīng)濟(jì)、文化、政治的變革對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國的統(tǒng)一和文化方面的貢獻(xiàn)值得我們注意，并且我們可以從中學(xué)習(xí)前代的優(yōu)點(diǎn)和不足，為我們的未來發(fā)展提供啟迪。
中國通史武則天心得體會(huì)篇八
讀史可以讓人明智，鑒以往可以知未來，讀一本歷史方面的書需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可馬虎大意，否則在別人面前會(huì)鬧出笑話。市面上的歷史書太多了，但是極品的卻很少，這部《中國通史》就是其中之一。
《中國通史》將民國時(shí)期公認(rèn)的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后，集合到一起，三位史學(xué)大家的史書的編寫各有優(yōu)點(diǎn)，集成一套，給讀者們帶來深刻輕松愉快的閱讀。
蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。湖南省邵陽縣(今邵東縣)人,中國歷史學(xué)家，民國時(shí)期外交家，臺(tái)灣“中央研究院”院士;最早開始了中國近代外交史料的收集研究工作，作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并率先在歷史系講授中國近代外交問題，成為中國近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者.著有《中國近代史》，《近代中國外交史資料輯要》等等。
呂思勉，字誠之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族，江蘇常州人。中國近代歷史學(xué)家、國學(xué)大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代中國四大史學(xué)家”。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作，呂思勉史學(xué)代表作品有《呂著中國通史》，《秦漢史》，《隋唐五代史》等等。
一個(gè)民族開始有它的形成的起源，太古的社會(huì)文明開始是混亂的，在后面結(jié)合各類不同的民族的文化，采人之長，以補(bǔ)我之短，，經(jīng)歷長久的時(shí)間，形成了偉大的華夏民族。
中華上下五千年的歷史文明傳承是非常悠久，歷史的歲月總在不斷流失，年輪刻下歷史的印記，各個(gè)朝代的帝國的輝煌和腐敗。這些歷史總有驚人的相似之處，讀史才能從歷史中得到教訓(xùn)。
中國通史武則天心得體會(huì)篇九
中國是一個(gè)悠久的歷史文化之國，擁有著輝煌燦爛的歷史。對于我們每個(gè)中國人來說，了解中國的歷史，掌握中國的通史是非常重要的。而中國通史集是一本集合了各個(gè)歷史時(shí)期的重要事件、人物和文化背景的百科全書式的著作。在研讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，體會(huì)到了中國歷史的輝煌和深邃。下面我將圍繞五個(gè)方面來分享我的心得體會(huì)。
首先，中國通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國歷史。這本書詳細(xì)地?cái)⑹隽藦南某_始直至現(xiàn)代的重要?dú)v史事件，如周朝的封建制度、秦朝的統(tǒng)一大業(yè)、漢朝的輝煌文化、唐朝的開放時(shí)代等。通過學(xué)習(xí)這本書，我對各個(gè)歷史時(shí)期的背景、政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況和文化特點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。例如，在了解秦朝的統(tǒng)一大業(yè)時(shí)，我明白了秦始皇為何能統(tǒng)一六國，并實(shí)行統(tǒng)一的文字、度量衡和法律制度。這些系統(tǒng)而豐富的知識(shí)讓我對中國歷史有了更加立體的認(rèn)識(shí)。
其次，中國通史集讓我對歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在中國的歷史長河中，涌現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物，他們?yōu)橹袊陌l(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。通過研讀這本書，我深入了解了諸如夏啟、孔子、秦始皇、劉備、李白等歷史人物的偉大事跡和個(gè)人品格。他們的智慧、膽識(shí)和勇氣激勵(lì)著我們每個(gè)人，成為了我們心中的榜樣。例如劉備在蜀漢建立之初的艱難困苦，以及他的仁德之道，讓我深感敬佩。這些偉大人物的故事讓中國歷史更加有趣和有意義。
第三，中國通史集展現(xiàn)了中國歷史的輝煌文化。隨著時(shí)間的推移，中國歷史逐漸積累了璀璨的文化財(cái)富。這本書提到了許多重要的文化事件和文化人物，如詩經(jīng)的詩歌藝術(shù)、孔子的儒家思想、李白的詩詞創(chuàng)作等。通過深入了解這些文化事件和文化人物，我對中國的傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解。例如，通過閱讀李白的詩詞，我感受到了他對大自然和人生的獨(dú)特理解，以及他的豪情壯志。中國的文化之所以博大精深，正是因?yàn)檫@些重要的文化事件和文化人物的存在。
第四，中國通史集讓我明白了歷史對未來的重要意義。歷史是一面鏡子，可以讓我們反思過去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來。通過研讀中國通史集，我明白了歷史的淵源是今天中國的繁榮的基礎(chǔ)。我們中國人應(yīng)該倍加珍惜我們的文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)歷史，我們也能夠從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，推動(dòng)國家的持續(xù)發(fā)展。歷史告訴我們，只有在經(jīng)歷挫折和失敗后，我們才能更加堅(jiān)定地前進(jìn)，并取得更大的成就。
最后，中國通史集給了我一種自豪感。作為一個(gè)中國人，了解自己所屬國家的歷史，對我來說是一件非常重要的事情。中國的歷史文化之獨(dú)特和輝煌，給了我們一種無比的自豪感。通過研讀中國通史集，我更加堅(jiān)信自己是一個(gè)歷史的傳承者，有責(zé)任和義務(wù)傳承和發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，也讓我更加珍視今天的幸福生活，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
綜上所述，中國通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國歷史，讓我對歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)了中國歷史的輝煌文化，明白了歷史對未來的重要意義，同時(shí)也給了我一種自豪感。通過學(xué)習(xí)中國通史集，我對中國歷史有了更加立體和深刻的認(rèn)識(shí)，對自己的身份和責(zé)任也有了更為明確的認(rèn)識(shí)。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十
中國，是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒有中斷的古國，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國的歷史文化，便翻開了《中國通史》這本書，使我受益匪淺，感慨萬千。
這本書詳細(xì)記錄了中國五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的荒古時(shí)期，下至偉大的中華人民共和國的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實(shí)在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。
而《中國通史》則突破了古典模式，敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國家，在書中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)?！吨袊ㄊ贰窋⑹鰞?nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀，而是逐級(jí)分編、分章、分節(jié)，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在《中國通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見于事，義氣見于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!
中國通史武則天心得體會(huì)篇十一
說起中華文明，想必第一句便是中華上下五千年云云......時(shí)間的概念確實(shí)深入人心，而泱泱五千年，歷史之厚重，文明之演繹，不是我們一朝一夕能銘記于心的。歷史屬于過去，而文明還在繼續(xù)，通過五千年簡史，不由感嘆中華民族的生生不息的生命力。朝代更替，種族沖突，文明變革，中華民族在緩慢中沉淀，前行。面對近代的文明沖突，生死存亡，風(fēng)雨中飄搖百年，終在重重磨難中，歷經(jīng)血淚，圖強(qiáng)中走自今天。合上書的那一刻，內(nèi)心里那五千年像一個(gè)個(gè)定格的畫面在腦海里倒帶。原來五千年那么短，短到可以用簡練的三本書就可概括。而從每條支線去不斷細(xì)分，不斷推進(jìn)，又深感其磅礴厚重。
《中國通史》無疑是從大格局從發(fā)，以時(shí)間為軸，從民族的形成，從朝代的更替為基礎(chǔ)，講述經(jīng)濟(jì)，政治和文化的演變。將鮮明的代表性時(shí)間融入講述中，加以分析式的觀點(diǎn)。簡明而不簡單，條理清晰，引人深思。從宏觀角度為大家分析中華文明的歷史演變。
中華五千年史，在中學(xué)已經(jīng)草草學(xué)過一遍。而那時(shí)是為了教學(xué)，學(xué)的皮毛僅限于那些簡單的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，標(biāo)志性事件等定論式東西。告訴你這是什么。而這本通史告訴你為什么，怎么樣。隨著史學(xué)家分析的推進(jìn)，你知道的不僅僅曾今你死記硬背的，而是用推理似的的方法理順?biāo)悸?。以探索求知的方式，以史學(xué)明智，以史明鑒。
讀通史，亦能發(fā)現(xiàn)很多新觀點(diǎn)，那是應(yīng)試教育里你所看不到的背面。在學(xué)生時(shí)期，我尤愛歷史，它演繹的五千年，厚重的底蘊(yùn)值得延續(xù)文明的人去不斷反芻，推新，無論是于國、于社會(huì)、于個(gè)人。此次從一而終看完，發(fā)現(xiàn)了不少以前未細(xì)聞的觀點(diǎn)，以此處列舉，表示收獲。
1關(guān)于三皇五帝時(shí)期的同族相襲法。
2關(guān)于“封建”一詞的定義。
3對于“士”的定義。
士字在原初指干(盾)，戈，佩弓，矢的武士，其后漸漸變成專指讀書，議論的人。兩個(gè)定義先后相反的原因如此，隨著社會(huì)組織的演變，朝代的更替，對所需要的“人”也會(huì)不同。在紛爭的朝代，對武將的需求無疑更大，例如在春秋之前，所謂的教育就是對武士的教育，春秋之后則是對文人的教育，因教育內(nèi)容的改變，它的含義也隨之改變。而最終促使之改變的是國家所執(zhí)行的政治政策。文明形成就必有斗爭，而在社會(huì)組織不穩(wěn)定時(shí)期，還是依靠武力去解決紛爭，沒有統(tǒng)一的思想領(lǐng)導(dǎo);而春秋時(shí)期，百家爭鳴，政治家，思想家登上歷史舞臺(tái)。在國家的統(tǒng)一中，誰家之言入誰家眼，這直接影響到一個(gè)國家的政治走向。如秦國商鞅變法，秦代的焚書坑儒，到漢代的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。政治家，改革家的觀點(diǎn)直接影響整個(gè)國家的走向。中國的士大夫，從儒學(xué)走出，延綿千年，沉淀，固化，到最后，對儒家思想的評(píng)價(jià)也各有千秋。
4百家爭鳴。
百家爭鳴之時(shí)，儒學(xué)已有小小基礎(chǔ)，在秦始皇的焚書坑儒之后，漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為正統(tǒng)，即便有小小的對手，但完全不影響走向。而那時(shí)的百家爭鳴在歷史中少之又少，即便有，那也是在有正統(tǒng)思想的周圍撓撓癢罷了。這樣說難免陷入“儒學(xué)有害論”的觀點(diǎn)里，但這也不影響后代人對各種思想誰與爭鋒的評(píng)價(jià)。如果中華幾千年沒有踐行儒家思想，那會(huì)怎樣?這是我看過各家之言后的第一反應(yīng)。中庸之道，孔孟之言，三綱五常，孝悌尊卑，儒學(xué)雖汲取各家精華，但在慢慢的演變中已經(jīng)變成了禁錮人的枷鎖，我們不去否認(rèn)它的功績，但也不可否認(rèn)它在弊端。在統(tǒng)治者手中，它變成了統(tǒng)治，禁錮國家發(fā)展、人民思潮的工具。當(dāng)然，各家有各家的優(yōu)缺，如果法家上道，法治思想是否會(huì)更早出現(xiàn)，一如西方的雅典法律，漢謨拉比法典等等，又或者會(huì)出現(xiàn)有法而無法的暴政呢......這些也只是想想罷了。
5中西交流。
中國人是閉關(guān)自守著文的，這也相比是強(qiáng)制打開中國大門的西方列強(qiáng)所傳。暫且不說近代那段血淚史。中國與西方的交流，自古有之，最著名的當(dāng)屬絲綢之路，海，陸皆有，海路發(fā)達(dá)，而幅員遼闊所致，陸路少之，，隨著朝代統(tǒng)治者思路不一，這曇花一現(xiàn)的交流在政治運(yùn)作下進(jìn)行的，少之又少。在古代，閉關(guān)其實(shí)已經(jīng)深埋在此。中西交流最盛當(dāng)屬元代，海路皆發(fā)達(dá)，但隨著元朝鐵蹄的落幕，又不了了之。自稱天朝的中國，寥寥的中西交流都傲慢不已，鄭和下西洋那耀武揚(yáng)威，如果那時(shí)君主有遠(yuǎn)見，或許近代的傷痛就不會(huì)那么深了。但很多事，都只是如果，讀史好像都會(huì)在嘆息中自行重演一遍。
6血染改革路。
進(jìn)入清代，西方已不太平。鴉片戰(zhàn)爭，西方用炮火轟開中國大門。傲你媽，看我打得疼不疼。
然而最初的痛沒有馬上喚醒這頭沉睡千年的大貓，一味的死守傳統(tǒng)，不知變革，錯(cuò)失良機(jī)，讓中國挨了更多打。現(xiàn)代人或許會(huì)憤慨那時(shí)的當(dāng)權(quán)者，你個(gè)傻逼，別人都打你臉，抄你家，你還睡個(gè)毛線。然而，試問幾千年文化守舊如常，根深蒂固，如何能在短時(shí)間內(nèi)推翻你?整個(gè)社會(huì)，政治，經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)到了老牛踱步的狀態(tài);中庸之道，孔儒士大夫，一切枷鎖已經(jīng)讓我們無法動(dòng)彈，應(yīng)該說不愿動(dòng)彈。自道光年間被打，到新精神覺醒，我們蹉跎了二十年，錯(cuò)失了發(fā)展良機(jī)，這群士大夫也得到了禍國殃民的評(píng)價(jià)，其中的無奈心酸卻不是簡單的四字可以概括的。自士大夫在被打中覺醒，經(jīng)過如曾國藩，奕忻，康有為等一波波推陳出新而又不徹底的改革，再到接受全新西方思想的孫中山提出三民主義，再到三民的“失敗”，袁世凱復(fù)僻，軍閥割據(jù)。到國共相爭，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放，這一路經(jīng)過了一個(gè)半世紀(jì)的波折。看近代史是最難受的，整本書都在講自己為什么被打，又是怎么跌倒，怎么爬起，辛酸血淚，血染的近代史。
而如今，我們?nèi)ピu(píng)斷歷史，不同類的人亦有不同的著重點(diǎn)和觀點(diǎn)。學(xué)究也罷、業(yè)余也罷，我們總能在歷史中找到我們需要的東西。列寧說：“忘記歷史就意味著背叛。”總結(jié)得恰到好處，于國家利益，我們必從歷史中學(xué)會(huì)正是三觀，明榮辱，力圖強(qiáng)。于個(gè)人，我們亦能從歷史塵埃里掏出于人生發(fā)展有意義的寶藏。每一代人都有自己需繼承的歷史，繁衍生息，生生不息。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十二
這個(gè)暑假，我?guī)е鴮χ腥A歷史的敬意，閱讀了《中國通史》一書，令我感觸頗深，受益匪淺。
世界著名文學(xué)家塞萬提斯說過：“歷史孕育了真理;它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保存下來;它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的.教訓(xùn)?！?BR> 《中國通史》是一本雅俗共賞，老少咸宜的史書。它從華夏源頭，盤古開天辟地，女媧造人;到戰(zhàn)火紛飛、諸侯爭霸的春秋戰(zhàn)國;九州一統(tǒng)的秦漢;分分合合、離析和交融的三國兩晉;乾坤變幻的隋唐;宋元明清的王朝更迭……完整的勾勒出中華歷史演進(jìn)的發(fā)展歷程，向我們描繪出一幅雄偉壯觀、璀璨精彩的歷史畫面，使我們從中睿見卓識(shí)。
細(xì)細(xì)品味《中國通史》，讓我感覺它，猶如德高望重的老人，坐在它的膝下，聆聽它那意味深長的話語，王朝更迭，歷史動(dòng)亂，盛世統(tǒng)一……其中，讓我終生難忘的還是離析與交融的時(shí)代——三國、兩晉、南北朝。
古話說得好：“天下大勢，分久必合，合久必分?！币粋€(gè)強(qiáng)盛的朝代，也會(huì)迎來毀滅的一天。那時(shí)，正值朝代末年，皇帝昏庸無能，朝廷宦官當(dāng)權(quán)，國家四處戰(zhàn)亂……不少地方官員、鄉(xiāng)紳惡霸擁兵自立;許多外敵趁機(jī)侵略我們，在我們的土地上燒殺掠奪;土匪橫行，四處戰(zhàn)火紛飛，民不聊生。
今天，我們生活在和平年代，衣食無憂，安居樂業(yè)，沒有戰(zhàn)火的紛飛;沒有硝煙的彌漫;沒有時(shí)代的動(dòng)亂，一切都能夠得到保障。這都是當(dāng)年的革命先烈，拋頭顱，灑熱血，用生命和鮮血換來的。他們和祖逖、恒溫、謝安一樣，為了中國的統(tǒng)一而無私奉獻(xiàn)，付出代價(jià)，卻沒有一聲抱怨。
看完《中國通史》這本書，讓我深深體會(huì)到了歷史長河的奧秘。作為祖國的花朵，民族的未來，我們更應(yīng)該像他們一樣，聞雞起舞、頭懸梁錐刺股，從小事做起，努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，長大后報(bào)效祖國，成為國家的棟梁之才。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十三
中國通史是一部對中國歷史進(jìn)行系統(tǒng)梳理的著作，其中第一章《原始社會(huì)與奴隸社會(huì)》是對中國古代文明起源和初期發(fā)展?fàn)顩r的介紹。通過學(xué)習(xí)這一章節(jié)，我深刻地認(rèn)識(shí)到原始社會(huì)和奴隸社會(huì)對中國歷史的重要影響，并對中國古代社會(huì)的演進(jìn)過程有了更加深入的了解。本文將以五段式來展開對中國通史第一章的心得體會(huì)，逐步從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變，探討對中國歷史的啟示。
第一段，原始社會(huì)。原始社會(huì)是人類文明發(fā)展的最早階段，也是中國歷史的起點(diǎn)。在這一階段，人類通過狩獵、采集和漁獵來維持生活。人類社會(huì)的發(fā)展正是伴隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步和食物的豐富逐漸形成的。通過研究《中國通史》第一章，我了解到在原始社會(huì)，氏族是人類社會(huì)的最基本形式。原始社會(huì)的特點(diǎn)是以氏族為單位的分工合作和共同生活。這一章節(jié)對中國古代社會(huì)的起源和文明的源頭有了更加深入的理解。
第二段，奴隸社會(huì)的形成。隨著農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，人類社會(huì)逐漸從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡。在奴隸社會(huì)中，私有制逐漸形成，社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化?！吨袊ㄊ贰返谝徽略敿?xì)描述了中國古代奴隸社會(huì)的形成過程和特點(diǎn)，對我理解中國古代社會(huì)結(jié)構(gòu)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。奴隸制度對中國歷史的影響深遠(yuǎn)，它不僅改變了生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)，還對政治、文化和道德觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段，原始宗教與奴隸社會(huì)宗教的演變。在原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變中，宗教也發(fā)生了巨大變化。在原始社會(huì)，人們相信自然神，進(jìn)行原始信仰和崇拜。隨著生產(chǎn)方式的發(fā)展和社會(huì)制度的變革，人們開始轉(zhuǎn)向以萬物有靈為信仰對象的宗教，內(nèi)容和形式更為復(fù)雜。研究《中國通史》第一章，我對古代中國的原始宗教和奴隸社會(huì)宗教的演進(jìn)有了更深入的了解。宗教體系和信仰觀念的不斷演變，對中國古代文化和價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生了重要的影響。
第四段，奴隸社會(huì)帶來的改變。隨著奴隸社會(huì)的出現(xiàn)，中國社會(huì)發(fā)生了巨大的變革。奴隸制度不僅使社會(huì)勞動(dòng)形式發(fā)生了重大變化，同時(shí)也對政治、法律和社會(huì)秩序產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。奴隸制度的出現(xiàn)使得社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化，社會(huì)階級(jí)的出現(xiàn)進(jìn)一步加劇了社會(huì)的懸殊。這一章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我對中國古代社會(huì)的階級(jí)狀況以及社會(huì)制度的復(fù)雜性有了更加深入的了解。
第五段，對中國古代社會(huì)的思考和啟示。通過學(xué)習(xí)《中國通史》第一章，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到原始社會(huì)和奴隸社會(huì)對中國古代社會(huì)的重要影響。中國古代社會(huì)的演進(jìn)過程是一個(gè)復(fù)雜的歷史過程，它不僅與生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度的變革息息相關(guān)，也與人類文明和思想觀念的進(jìn)步有著密切的聯(lián)系。這一章的學(xué)習(xí)對于我理解中國歷史的演變過程和社會(huì)變革的基本規(guī)律具有重要意義。
總結(jié)起來，《中國通史》第一章給我提供了對中國古代社會(huì)的深入了解和思考的機(jī)會(huì)。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變，不僅對中國古代文明的起源和發(fā)展有了更深入的了解，也使我對中國歷史的演進(jìn)過程和社會(huì)的復(fù)雜變革有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過研究這一章節(jié)，不僅對中國古代社會(huì)的發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí)，而且對于了解中國古代文化和價(jià)值觀念的形成也有了更深入的思考和領(lǐng)悟。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十四
中國通史是中國大陸最經(jīng)典的歷史紀(jì)錄片之一，共有80集，涵蓋了從夏朝的三皇五帝到中華人民共和國建立的一段歷史。而其中第九集則是在講述唐朝盛世時(shí)期的歷史。在觀看這一集之后，我對唐朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。以下是我的心得體會(huì)。
第一段：唐朝時(shí)期政治制度的優(yōu)越性
唐朝時(shí)期的政治制度極為完備，不僅制度健全，服務(wù)于社會(huì)的各種政策和法律信息也十分完善。唐朝實(shí)行科舉制度，科舉考試公平、公正，任何有才華、有能力的人都可以通過考試獲得官職，這也促進(jìn)了社會(huì)文化的發(fā)展。同時(shí)，唐朝時(shí)期還實(shí)行了朝貢制度，這個(gè)制度推動(dòng)了唐朝與周圍國家的交流和合作。這種政治制度的完備性不僅增加了對國民的統(tǒng)治，而且也奠定了中國政治制度的基礎(chǔ)，這在中國歷史上是十分難得的。
第二段：唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展
唐朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)十分繁榮和發(fā)達(dá)，這主要是因?yàn)樘瞥瘯r(shí)期的“絲綢之路”在其發(fā)展過程中影響了世界的貿(mào)易和文化交流。唐朝時(shí)期的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展得越來越好，加之市場經(jīng)濟(jì)的形成，物資的交流得到了很大的提升。同時(shí)，唐朝還推行的新的貨幣制度是唐代經(jīng)濟(jì)繁榮的重要因素之一。唐朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到了很大的推動(dòng)，這為中國的歷史文明和文化交流做出了重要的貢獻(xiàn)。
第三段：唐朝時(shí)期文化的巨大影響
唐朝的文化影響力不僅止于中國，而是遍布整個(gè)亞洲甚至于世界。唐朝時(shí)期的文化在藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)、詩歌等方面都達(dá)到了很高的成就，這些成就都將承之以光照亮未來的方向。唐朝的文化影響力非常重大，例如在唐代詩歌和唐代文學(xué)中，德成風(fēng)雅，人文關(guān)懷，這都表達(dá)了唐朝文化健康完善的一面。
第四段：唐朝社會(huì)的階級(jí)分化
盡管唐朝是一個(gè)國力強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化榮耀的時(shí)代，但唐朝社會(huì)的階級(jí)分化也亟待重視。唐朝時(shí)期的帝國結(jié)構(gòu)復(fù)雜、中央集權(quán)文化影響力大，但社會(huì)的不平均是造成社會(huì)階級(jí)分化的難點(diǎn)之一。唐朝時(shí)期社會(huì)階級(jí)分化現(xiàn)象較為普遍，部分地區(qū)的貴族特權(quán)和農(nóng)民貧困，以及貴族的高度優(yōu)越感，很多時(shí)候會(huì)讓唐八家、風(fēng)虎子等成為攝政權(quán)的代表，這也使得唐朝社會(huì)的階級(jí)分化日益嚴(yán)重化。
第五段：唐朝時(shí)期對中國歷史的重要影響
唐朝時(shí)期具有極其重要的歷史地位，在中國歷史中也占據(jù)了一個(gè)重要的位置，對中國歷史的發(fā)展和進(jìn)步有著深刻和重要的影響。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面，唐朝都發(fā)揮了重大的影響力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歷史上其他時(shí)代。唐朝對中國歷史的影響不僅體現(xiàn)在歷史上諸多成果與領(lǐng)先地位，而且也為中國歷史發(fā)展中其他時(shí)期奠定了基礎(chǔ)。
總之，唐朝是中國歷史上一個(gè)非常重要、充滿著活力和光彩的時(shí)期。在歷史記錄片《中國通史》的第九集中，我們可以看到唐朝時(shí)期的輝煌和繁榮，可以看到唐朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展。唐朝時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和精神是歷史的瑰寶，不僅有助于我們了解中國歷史的發(fā)展歷程，而且對今天的中國現(xiàn)代化建設(shè)和文化體系建設(shè)具有十分重要的借鑒作用。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十五
中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，有著豐富的歷史積淀和深厚的文化底蘊(yùn)。《中國通史》是一部系統(tǒng)梳理了中國幾千年歷史的巨著，第集著重介紹了中國古代社會(huì)的發(fā)展和演變，對于我們了解中國的過去和現(xiàn)在，具有重要的指導(dǎo)意義。通過閱讀《中國通史》第集，我有了許多新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一段：了解中國古代社會(huì)的基本框架和特點(diǎn)
《中國通史》第集首先介紹了幾千年的夏商周時(shí)代，這是中國古代社會(huì)發(fā)展的起點(diǎn)。通過閱讀，我了解到中國古代社會(huì)的基本框架是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，建立了貴族制度和等級(jí)制度。 特別是在周時(shí)期，逐漸形成了以國君為核心，通過分封等級(jí)和官僚體系控制國家權(quán)力的基本模式。這一特點(diǎn)在中國社會(huì)持續(xù)存在了幾千年，對中國歷史的走向和中國現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第二段：認(rèn)識(shí)到對外交流對中國歷史的影響
《中國通史》第集還重點(diǎn)介紹了中國古代的對外交流，特別是與周邊國家的交往。我對于中華民族的多元源流有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中國與西方絲綢之路的貿(mào)易、文化往來、多元的宗教信仰等，豐富了中國社會(huì)的多樣性，也對中國古代和現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。與此同時(shí)，在政治、軍事和文化方面，中國古代也通過與周邊國家的交往學(xué)習(xí)了其他國家的長處，致力于實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一和長治久安。
第三段：認(rèn)識(shí)到農(nóng)民的重要地位
在《中國通史》第集中，我對農(nóng)民的地位和作用有了新的理解。中國古代社會(huì)農(nóng)民是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基石。通過耕作，他們養(yǎng)活了國家、社會(huì)和皇室貴族，甚至支持了諸多軍事征戰(zhàn)和文化發(fā)展。然而，農(nóng)民的地位長期被邊緣化，處于社會(huì)的底層，受制于封建束縛。對于這一歷史現(xiàn)象，我們應(yīng)該引以為戒，珍惜農(nóng)民的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)，關(guān)注他們的福祉和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正與穩(wěn)定。
第四段：理解思想和文化發(fā)展的重要性
《中國通史》第集重點(diǎn)介紹了中國古代的思想和文化發(fā)展，深入解析了諸子百家思想和儒家經(jīng)典的影響。我認(rèn)識(shí)到中國思想的多元性和包容性，在中國歷史上起到了至關(guān)重要的作用。古代思想家們的思想與道德觀念，滲透到政治、教育、社會(huì)等各個(gè)方面，對于中國古代文化的形成和中國人的價(jià)值觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這一發(fā)現(xiàn)讓我更加珍視中國的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀，也增強(qiáng)了我對中國文化傳承和創(chuàng)新的信心。
第五段：參透歷史變革的規(guī)律
通過閱讀《中國通史》第集，我認(rèn)識(shí)到歷史變革是不可避免的，各個(gè)朝代的更迭也有一定的規(guī)律可循。中國社會(huì)在漫長的歷史進(jìn)程中，經(jīng)歷了秩序的建立、治亂的更替、統(tǒng)一的分裂等多個(gè)循環(huán)過程，每一個(gè)階段都有其獨(dú)特的背景和原因。了解這些過程和規(guī)律有助于我們更好地理解中國的歷史走向和當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀，有助于我們形成正確的歷史觀和發(fā)展思路。
總結(jié)起來，《中國通史》第集給予了我很多新的觸動(dòng)和啟示。通過閱讀，我了解到中國古代社會(huì)的基本框架和特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到對外交流對中國歷史的影響，理解到農(nóng)民的重要地位，了解到思想和文化發(fā)展的重要性，參透了歷史變革的規(guī)律。這些認(rèn)知讓我對中國的歷史和文化產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)，也有助于我在未來的學(xué)習(xí)和生活中更好地把握時(shí)機(jī)和發(fā)展方向。通過不斷深入學(xué)習(xí)中國通史，我相信我能夠?qū)χ袊倪^去和現(xiàn)在有更全面的了解，為中國未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十六
中國是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文明的國家，其歷史變遷充滿著魅力和故事。而《中國通史集》作為一部綜合性的通史著作，對中國的發(fā)展演變進(jìn)行了全面而深入的探索，為我?guī)砹嗽S多思考和啟示。通過閱讀這本書，我對中國的歷史有了更加全面的認(rèn)知，也對中國的未來有了更加深刻的思考。
首先，通過《中國通史集》我了解到中國歷史的豐富多彩。中國歷史悠久，從上古時(shí)期的夏、商、周，到秦漢時(shí)期的統(tǒng)一中央集權(quán)制，再到唐宋明清時(shí)期的繁榮盛世，每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)和特點(diǎn)。閱讀這本書，我不僅了解了這些朝代的興衰更迭，還從中感受到了中國歷史的輝煌和偉大。這令我深受震撼，并且對中國歷史充滿了敬畏之情。
其次，我通過《中國通史集》對中國歷史的發(fā)展規(guī)律有了更深入的認(rèn)識(shí)。這本書以較為系統(tǒng)的方式介紹了中國歷史的主要發(fā)展階段和特點(diǎn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)角度全面分析了中國歷史的演進(jìn)。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)中國歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是充滿曲折和變化的。歷史的進(jìn)程是復(fù)雜的，伴隨著興衰更替、政權(quán)更迭和社會(huì)變革。了解這些規(guī)律，對于我們更好地理解當(dāng)今中國的形勢、掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)具有重要意義。
第三，《中國通史集》讓我認(rèn)識(shí)到歷史對當(dāng)代的影響。讀書中我了解到中國的許多傳統(tǒng)價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)根植于歷史之中，古代的智慧和經(jīng)驗(yàn)可以為現(xiàn)代社會(huì)和個(gè)人提供借鑒和啟發(fā)。同時(shí)，了解歷史也可以幫助我們更好地認(rèn)知我們的身份和文化根源。通過深入研究和學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解自己的文化和國家的發(fā)展，增強(qiáng)中國人民的國家認(rèn)同感。
第四，《中國通史集》激發(fā)了我對中國歷史的研究興趣。當(dāng)我讀到書中關(guān)于歷史事件的描寫，感受到其中的故事情節(jié)和歷史人物的激蕩時(shí)，我產(chǎn)生了深深的興趣和好奇心。歷史無論是作為一種知識(shí)還是一種學(xué)科都是極其有趣的。它洋溢著懸疑、戰(zhàn)爭、謀略、智慧、英雄、罪惡等種種元素，引人入勝。因此，《中國通史集》在我心中點(diǎn)燃了對歷史研究的激情和熱愛，我渴望進(jìn)一步深入地了解和研究中國的歷史。
最后，《中國通史集》讓我對中國的未來有了更加深刻的思考。歷史是一面鏡子，我們可以從中看到過去，也可以在其中看到未來。中國作為一個(gè)偉大的國家，有著悠久的歷史和燦爛的文明，也一直秉持著穩(wěn)定和發(fā)展的信念。通過學(xué)習(xí)中國的歷史，我了解到中國從未停止過創(chuàng)新和進(jìn)步的步伐，不斷面對挑戰(zhàn)和改革自身。中國的未來充滿著希望，而我作為一個(gè)年輕人，也應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，為中國的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，《中國通史集》這本書給我?guī)砹嗽S多收獲和啟示。通過了解中國歷史的豐富多彩、認(rèn)識(shí)歷史的規(guī)律和歷史對當(dāng)代的影響，我對中國的歷史有了更加全面的認(rèn)知，對中國的未來有了更加深刻的思考。同時(shí)，這本書也激發(fā)了我對歷史的研究興趣，讓我愿意深入研究中國的歷史。通過對歷史的學(xué)習(xí)和研究，我相信我可以更好地認(rèn)識(shí)自己，為中國的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十七
中國是一個(gè)擁有悠久歷史的國家，其發(fā)展演變的歷程亦可稱之為一部龐大的通史?！吨袊ㄊ芳肥菍χ袊鴼v史的全面總結(jié)和梳理。通過閱讀此書，我深感中國的歷史悠久且精彩，各個(gè)時(shí)期的變遷都給我們留下了寶貴的歷史教訓(xùn)和人文價(jià)值，這讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來更加充滿了信心。
首先，我被書中詳盡的古代歷史所折服。中國有著5000多年的文明史，秦始皇統(tǒng)一六國、漢武帝擴(kuò)張疆域、唐朝盛世等等，這些大事就像是插在中國歷史長河中的巨大里程碑，給人無限遐想空間。然而，我也看到了中國古代社會(huì)的一些弊端，如奴隸制度、封建社會(huì)等，這些問題似乎一直困擾著中國的發(fā)展。通過閱讀《中國通史集》，我明白了歷史的前進(jìn)不是一帆風(fēng)順的，而是充滿坎坷和磨難的，但即便如此，中國的歷史依然是輝煌和偉大的。
其次，我對中國封建社會(huì)的演變有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在書中，我了解到了中國封建社會(huì)的基本特點(diǎn)，以及不同時(shí)期封建制度的演變。由于封建制度的復(fù)雜和僵化，中國社會(huì)發(fā)展遭受了許多的阻礙，這也成為中國走向現(xiàn)代化的絆腳石。然而，正是由于這段封建社會(huì)的演變，中國逐漸形成了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和思想體系，這些也成為了中國的軟實(shí)力，使中國在世界上獨(dú)樹一幟。
中國的現(xiàn)代史給我留下了深刻的印象。我們從晚清的辛亥革命到新中國的成立，再到改革開放四十年的偉大飛躍，歷經(jīng)了許多磨難和艱辛，取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。通過閱讀《中國通史集》，我深刻感受到了中國近代史的教訓(xùn)和啟示。中國為了自身的發(fā)展和民族復(fù)興，需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷改革開放，推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)。同時(shí)，我也看到了現(xiàn)代中國的不少問題，如社會(huì)不公、環(huán)境污染等，這也對我們提出了更高的要求，需要全社會(huì)共同努力去解決。
最后，我對中國未來的展望充滿信心。通過閱讀《中國通史集》，我了解到了中國有著強(qiáng)大的民族凝聚力和創(chuàng)造力，這是中國發(fā)展的基石。同時(shí)，中國在國際舞臺(tái)上也扮演著越來越重要的角色，中國的崛起將為世界帶來更多的機(jī)遇和改變。然而，我也明白中國的未來不會(huì)一帆風(fēng)順，我們需要正確認(rèn)識(shí)和面對各種問題和挑戰(zhàn)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
總之，通過閱讀《中國通史集》，我對中國歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解，古代歷史展現(xiàn)了中國的輝煌和偉大，封建社會(huì)演變凸顯了中國文化的獨(dú)特性，現(xiàn)代史表明了中國發(fā)展的坎坷和壯麗，而對未來的展望則充滿信心。正是這樣一部宏大、精彩的通史，讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來有了更加堅(jiān)定的信仰和自信。我相信，在全國各族人民的共同努力下，中國一定會(huì)迎來更加美好的明天。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十八
中國通史是我國歷史上最權(quán)威的通史之一，《中國通史集》是對中國歷史進(jìn)行全景式梳理和展示的權(quán)威性著作。閱讀這本書，我深深體悟到了中國歷史的輝煌與燦爛，也對于中國文化的傳承與發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下面我將以五段式的形式，分享一下我對于《中國通史集》的心得體會(huì)。
首先，中國通史集給我?guī)砹藢τ谥袊鴼v史連貫性的深思。過去，我對于中國歷史的認(rèn)知多是零散的，只知道一些知名的歷史事件和人物。但通過閱讀中國通史集，我才能夠?qū)⑦@些事件和人物有機(jī)地連接起來，形成一個(gè)完整的歷史時(shí)間軸。從先秦時(shí)期的孔子和荀子到明清時(shí)期的李斯和王陽明，每個(gè)人物都是中國歷史演進(jìn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這種對于歷史的全景式觀察幫助我更好地理解了中國歷史發(fā)展的規(guī)律和內(nèi)在邏輯。
其次，我從中國通史集中了解到了中國歷史的輝煌成就和燦爛文化。無論是秦始皇統(tǒng)一六國、開啟了統(tǒng)一中央集權(quán)的道路，還是唐朝的盛世以及宋朝的科技繁榮，每個(gè)時(shí)期都有著不可磨滅的歷史印記。尤其是在中國通史集的介紹下，我對于中國文化的魅力有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我了解到中國的四大發(fā)明給世界帶來了巨大的貢獻(xiàn)，如造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)，這些都是人類文明發(fā)展史上的偉大成就。中國通史集在展示中國歷史的同時(shí)，也展示了中國文化的博大和獨(dú)特之處。
第三，通過閱讀中國通史集，我對于中國歷史中的各個(gè)朝代和歷史事件有了更加深入的了解。書中對于每個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，讓我的知識(shí)面得到了拓展。例如，我以前只知道唐朝是中國古代歷史上的盛世之一，但通過中國通史集，我才了解到唐朝的文化繁榮和對外交往的廣泛，以及唐朝帶給后世的影響和啟示。同時(shí)，對于歷史中的重大事件如秦始皇焚書坑儒、農(nóng)民起義等，我也有了更加全面的了解。
第四，中國通史集讓我意識(shí)到中國歷史中的一些斷層和重要性。在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)有些朝代或者事件被提及的時(shí)間較短，甚至只是一筆帶過。這讓我明白了要更全面地了解中國歷史，并探究其中的原因和影響。例如，中國通史集較少著墨對于新文化運(yùn)動(dòng)的介紹，而這場運(yùn)動(dòng)在中國歷史上有著重要的意義。這些斷層和重要性讓我對于歷史的研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我進(jìn)一步探索中國歷史的欲望。
最后，通過閱讀中國通史集，我對于中國歷史的長遠(yuǎn)性有了更加深入的理解。歷史是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程，每一個(gè)朝代都承前啟后、衍變發(fā)展。了解歷史可以讓我們認(rèn)識(shí)到曾經(jīng)的輝煌與失敗，從而更好地把握現(xiàn)在和未來的發(fā)展方向。中國通史集幫助我從時(shí)間尺度上把握中國歷史的連貫性，讓我明白歷史的價(jià)值和意義，引發(fā)了我對于歷史研究的激情。
綜上所述，通過閱讀《中國通史集》，我對中國歷史有了更加全面和深入的了解。這本書不僅僅是一部記錄歷史事件的著作，更是展示中國文化瑰寶和輝煌成就的大全。通過這本書，我深深體會(huì)到了中國歷史的輝煌與燦爛，也對于中國文化的傳承與發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。對于中國歷史的認(rèn)知不僅可以讓我們更好地把握當(dāng)下和未來的方向，更是對于我們身份認(rèn)同和文化自信的一種體現(xiàn)。
中國通史武則天心得體會(huì)篇十九
我記得有句諺語說“書中自有酸甜苦辣，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒哀樂”，而我假期的喜怒哀樂全都來自那本書——《中國通史》。
這本書就是想讓讀者對中國歷史加深了解，因?yàn)閷懙牟煌臍v史，講述了當(dāng)代歷史研究中的細(xì)化和碎片化現(xiàn)象，使讀者望而生畏，很難找到入門捷徑，對中國歷史的缺乏清晰認(rèn)識(shí)，所以就有學(xué)者寫下了中國通史。這本書對中國歷史進(jìn)行了現(xiàn)代詮釋，讓讀者乘上捷徑閱讀之門。所以這本書便叫《中國通史》。
如果不是這本書我便不會(huì)知道：堯的簡樸與仁慈、舜的孝順以及慷慨、周幽王竟用性命來博得美人一笑，楚莊王的一鳴驚人，紙上談兵的趙括，使用暴政的秦始皇、虞姬的忠心、呂后的狠毒，王昭君的正直。
讀了這本書后，給我?guī)Я撕芏喔惺埽好鎸︼L(fēng)云變幻，迅速發(fā)展的當(dāng)今世界。只有了解歷史，才能正好的把握現(xiàn)在，充實(shí)人生，創(chuàng)造未來;只有借鑒歷史，才能更好的完善自己充實(shí)人生;只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史，才能更好的認(rèn)清未來。