在生活中，我們經(jīng)常需要對(duì)一些事物進(jìn)行總結(jié)?？偨Y(jié)的時(shí)候要注意結(jié)構(gòu)的合理和邏輯的清晰。在寫總結(jié)之前，可以向他人請(qǐng)教和咨詢，獲取更多的意見和建議。
傅家雷書讀書心得篇一
傅家雷是現(xiàn)代著名作家，憑借其獨(dú)特的敘述風(fēng)格和深入人心的故事情節(jié)，贏得了廣大讀者的喜愛。他的作品《傅家雷書》不僅僅是一部小說，更是一部沉淀著作者思考與感悟的心靈之作。我在閱讀《傅家雷書》的過程中，深受其影響，得到了許多啟示和體會(huì)。下面，我將從以下幾個(gè)方面來分享我的感受與心得。
首先，我被傅家雷書中描繪的家庭關(guān)系深深觸動(dòng)。這是一本以家庭為中心的小說，通過傅家雷家庭成員的真實(shí)生活，向我們展現(xiàn)了一個(gè)普通家庭的喜怒哀樂。作者以細(xì)膩的文字描寫了家人之間的糾葛和相互支持，讓人產(chǎn)生共鳴。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常忽視了家庭的重要性，而傅家雷書提醒我們，無論身處何地，我們都應(yīng)該珍惜與家人的相處時(shí)光，彼此關(guān)懷和支持，這樣才能在生活中獲得真正的幸福。
其次，傅家雷書給了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種思考。小說展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)的許多問題，如貧富差距、權(quán)力斗爭(zhēng)、人情冷暖等。傅家雷通過小說揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的丑惡，使我們對(duì)社會(huì)問題有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們常常沉浸在瑣碎的事務(wù)中，很難抬頭看到人性的溫暖與光明。而傅家雷書以獨(dú)特的角度和方式讓我們重新審視社會(huì)，啟發(fā)我們思考和行動(dòng)，成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第三，傅家雷書中的主人公個(gè)性鮮明，令人印象深刻。每個(gè)家庭成員都有自己的故事和特點(diǎn)，他們的生活元素交織出一幅幅獨(dú)特的畫面。他們中有鄉(xiāng)村教師、企業(yè)家、藝術(shù)家等各行各業(yè)的人物，但他們彼此之間并不是簡(jiǎn)單的沖突或者合作關(guān)系，而是通過互動(dòng)和交流建立起了深厚的情感紐帶。每個(gè)人物都有他們的悲喜，他們的經(jīng)歷也反映了社會(huì)的萬(wàn)千面貌。傅家雷書中的人物形象栩栩如生，細(xì)膩的描繪令我仿佛置身其中，體驗(yàn)到了不同人物的喜怒哀樂，深刻感受到人性的復(fù)雜和多樣性。
第四，傅家雷書中的情節(jié)扣人心弦。作者巧妙地通過紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)，讓讀者跟隨主人公們的足跡，體驗(yàn)到了人生的不同階段。從兒時(shí)的天真無邪，到成年后的迷茫和掙扎，再到晚年的淡定和思考，每個(gè)人物的生命旅程都是一個(gè)奇妙的故事。在這其中，作者描繪了人生中的起伏和坎坷，也給予了希望和勇氣。傅家雷書的情節(jié)令人心動(dòng)，引人深思，給人以啟迪和教益。
最后，傅家雷書中的語(yǔ)言和藝術(shù)手法值得稱道。傅家雷用簡(jiǎn)練而細(xì)膩的文字描繪了小說中的人物和場(chǎng)景，使讀者感受到真實(shí)生活中的美與哀。他的敘述方式獨(dú)特，不拘泥于實(shí)事求是，而是更注重內(nèi)心的感受和情感的表達(dá)。同時(shí)，傅家雷還巧妙地運(yùn)用了寓言和象征等意象，在文字中滲透出深刻的思考和寓意。通過巧妙的語(yǔ)言搭配，傅家雷書中的情感得以更加生動(dòng)地展現(xiàn)，令讀者的情感得到了釋放和升華。
總結(jié)起來，傅家雷書不僅僅是一部小說，更是一本傳遞著真情實(shí)感的心靈之作。通過家庭關(guān)系、社會(huì)問題、人物形象、情節(jié)以及語(yǔ)言藝術(shù)等多個(gè)方面的描繪和敘述，傅家雷書給予了我深刻的思考和啟示。通過此書的閱讀與領(lǐng)悟，我更加珍惜與家人的相處，思考社會(huì)問題，審視人性，激發(fā)內(nèi)心的感悟和情感。我深愛傅家雷書所描繪的這個(gè)溫暖的世界，希望能夠通過自己的努力，傳遞出更多關(guān)愛和希望。
傅家雷書讀書心得篇二
傅家雷書是一本關(guān)于傅雷家庭教育的著作，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代家庭教育的百科全書。這本書記錄了傅雷先生與傅聰、傅敏、傅冰、傅慎之等子女共同成長(zhǎng)的經(jīng)歷和心得體會(huì)。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)，不僅理解到了家庭教育的重要性，更獲得了一些關(guān)于教育子女的寶貴經(jīng)驗(yàn)。下面我將就傅家雷書的內(nèi)容和對(duì)于這本書的理解，分享我的心得體會(huì)。
第一段：《傅家雷書》：家庭教育的重要性
《傅家雷書》以講述傅雷家庭教育經(jīng)驗(yàn)為主線，通過傅家雷一家的成長(zhǎng)點(diǎn)滴和他們的實(shí)際例子，闡述了家庭教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性。這本書的第一章揭示了一個(gè)重要的觀點(diǎn)：“教育從娘胎開始，一絲不茍。”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教育的早期性，也就是說，父母對(duì)孩子的家庭教育應(yīng)從孩子的出生開始，教導(dǎo)他們正確的道德觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)他們良好的品格和習(xí)慣。同時(shí)，書中還指出教育不是單純的知識(shí)傳授，更要把培養(yǎng)獨(dú)立自主的意識(shí)、綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力作為根本目標(biāo)。
第二段：《傅家雷書》：傳承優(yōu)秀家族文化
傅家雷書的第二章揭示了家庭教育傳承的重要性。傅家雷一家以身作則，以家族文化為紐帶，使得子女們擁有了強(qiáng)烈的歸屬感和使命感。這種文化傳承不僅僅是一種道德教育，更是一種生活、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。通過傅雷一家的生活，我們可以看到他們注重勤勞、誠(chéng)實(shí)守信、尊敬長(zhǎng)輩等優(yōu)秀品質(zhì)。這些優(yōu)秀的家族文化能夠在子女們的成長(zhǎng)過程中發(fā)揮潛移默化的作用，使他們更好地適應(yīng)社會(huì)。
第三段：《傅家雷書》：鼓勵(lì)孩子自主發(fā)展
《傅家雷書》中強(qiáng)調(diào)了鼓勵(lì)孩子自主發(fā)展的重要性。傅聰、傅敏等傅雷一家的子女，在他們的成長(zhǎng)過程中，父母始終鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)、自主思考、自主解決問題。傅雷并不盲目地干預(yù)子女們的決策，而是尊重孩子的選擇與決定。這種方式教育了孩子們獨(dú)立自主思考和解決問題的能力，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中具備了良好的主動(dòng)性和責(zé)任心。
第四段：《傅家雷書》：尊重孩子個(gè)性特點(diǎn)
傅雷一家十分注重尊重孩子個(gè)性的培養(yǎng)。《傅家雷書》中提到，每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該充分發(fā)掘和尊重孩子的個(gè)性。每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的愛好和天賦，只有在尊重孩子的個(gè)性的基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)孩子真正的自信和獨(dú)立思考的能力。傅雷一家通過尊重孩子個(gè)性，讓他們展示自己的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們?cè)诓煌I(lǐng)域內(nèi)的興趣和才能。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過閱讀《傅家雷書》，我認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性以及一些寶貴的教育理念。家庭教育不僅僅是知識(shí)傳授，更是培養(yǎng)孩子良好品格和習(xí)慣的過程。同時(shí)，我也明白了家庭教育并非一成不變的模式，而應(yīng)該根據(jù)孩子的個(gè)性和特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)。我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性，鼓勵(lì)他們自主發(fā)展，助力他們成為獨(dú)立、有責(zé)任心的人?！陡导依讜窞槲覀兲峁┝艘粋€(gè)寶貴的參考，幫助我們更好地進(jìn)行家庭教育。
傅家雷書讀書心得篇三
傅家雷先生是中國(guó)古代文學(xué)巨匠，著有《傅雷家書》，該書以它溫情真摯、言簡(jiǎn)意賅的風(fēng)格，成為了人們學(xué)習(xí)和感悟的經(jīng)典之作。讀《傅雷家書》，我深深感受到了傅雷先生在家庭教育與人生哲學(xué)方面的思考與智慧。在我的心中，這本書不僅僅是一本教育書籍，更是一部溫暖人心的作品。讓我來分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：誠(chéng)實(shí)守信的勇氣
傅家雷先生在他的書信中常常對(duì)子女提出誠(chéng)實(shí)守信的要求，并以自己與親友之間的不愧于信任為榜樣。他認(rèn)為，一個(gè)人的一貫言行可以表現(xiàn)他的品質(zhì)和修養(yǎng)，而對(duì)于家庭來說，親人之間的真誠(chéng)和信任尤為重要。通過傅雷先生的觀點(diǎn)，我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是一種修養(yǎng)和境界，并且應(yīng)該將這種品質(zhì)發(fā)揚(yáng)到日常的生活中。無論是在工作還是生活中，我們都要以誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ)，始終堅(jiān)守自己的道德底線，同時(shí)也贏得他人的信任與尊重。
第二段：孝道的力量
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，傅家雷先生在書中對(duì)于孝道也有著深刻的關(guān)懷與思考。他以自己堅(jiān)韌不拔的努力為子女做出了表率，同時(shí)教育他們要注重家庭親情，要謙虛有禮，要盡心盡力地侍奉父母親。在現(xiàn)代社會(huì)，孝敬父母的觀念有時(shí)候顯得較為薄弱，然而通過讀《傅雷家書》我深深地感受到，孝道的力量是永恒的，它是一種家庭的紐帶，更是一種社會(huì)的正能量?；仡欁约旱男袨椋乙矐?yīng)該在家庭中發(fā)揮積極的作用，做好兒女的責(zé)任，盡心盡力地孝敬父母。
第三段：人生至信
人生至信是《傅雷家書》的核心，它表現(xiàn)了傅雷先生對(duì)人生的深思熟慮和對(duì)人生價(jià)值的追求。在書中，傅雷先生寄語(yǔ)子女要正視人生的短暫和無常，要抓住機(jī)遇，要堅(jiān)持自我，要做值得自己和社會(huì)敬佩的人。這些言辭傳遞出的深刻哲理，使我對(duì)人生價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)與思考。人生既然是有限的，我們就應(yīng)該把握好每一天，將自己的價(jià)值最大化。只要我們真正明白了，人生的追求并不是尋找功名利祿，而是追求內(nèi)心的滿足和對(duì)他人的奉獻(xiàn)，我們才能在這個(gè)短暫的人生旅程中獲得真正的快樂與意義。
第四段：勵(lì)志奮斗榜樣
傅家雷先生對(duì)孩子們的期望不僅體現(xiàn)在言辭中，也體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。他堅(jiān)守著自己的教育理念，以自己的努力、奮斗和不懈追求，成為了兒女們的勵(lì)志榜樣。通過讀《傅雷家書》，我深深感受到了傅家雷先生的堅(jiān)韌，他不但在文學(xué)道路上積極努力，也在教育子女的過程中全身心投入。正因?yàn)檫@樣的堅(jiān)持，他成為了一個(gè)成功的人，也成為了子女們的榜樣。當(dāng)我們?cè)谂ψ非笕松鷥r(jià)值的同時(shí)，也應(yīng)該為他人樹立榜樣，通過自己的努力來影響和激勵(lì)他人。
第五段：家國(guó)情懷的傳承
《傅雷家書》中有一個(gè)重要的主題就是家國(guó)情懷。傅家雷先生通過他的言辭和實(shí)際行動(dòng)，向子女灌輸了對(duì)祖國(guó)的熱愛和責(zé)任感。他強(qiáng)調(diào)家人應(yīng)該關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)計(jì)民生，用自己的實(shí)際行動(dòng)來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這種家國(guó)情懷的傳承，使我深深感受到了作為中國(guó)人的自豪和使命感。在新時(shí)代，作為中國(guó)人，我們更應(yīng)該珍惜我們的祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)發(fā)展，為國(guó)家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
在讀完《傅雷家書》之后，我對(duì)于傅家雷先生的教誨和智慧有了更深的理解與體會(huì)。通過這本書，我學(xué)到了誠(chéng)實(shí)守信、孝道、人生至信、勵(lì)志奮斗和家國(guó)情懷等方面的思考與價(jià)值。傅家雷先生通過自己深情的筆觸和耐心的教導(dǎo)，將家庭教育的原則貫徹到了生活的方方面面。相信在讀過《傅雷家書》之后，我們都能從中汲取智慧，用傅家雷先生的精神激勵(lì)自己，成為有責(zé)任感、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 傅家雷書讀書心得篇四
傅家雷書是一本流傳于中國(guó)民間的醫(yī)書，被譽(yù)為“民間圣經(jīng)”，至今依然廣泛引用。在閱讀這本書的過程中，我深深感受到了古代醫(yī)學(xué)的深厚底蘊(yùn)和傅氏家傳的醫(yī)道精髓。以下是我對(duì)傅家雷書的一些體會(huì)和感悟。
第一段：中醫(yī)的靈活性與博大精深
傅家雷書所倡導(dǎo)的治療方法多為中藥和針灸等中醫(yī)療法，其中的靈活性令人驚嘆。即使是相同的病癥，不同的體質(zhì)和環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生不同的治療方案。這種中醫(yī)的靈活性往往能夠根據(jù)每個(gè)人的不同情況做出精準(zhǔn)的診斷和治療。事實(shí)上，傅家雷書中寫道：“醫(yī)者應(yīng)學(xué)萬(wàn)事萬(wàn)物，治病應(yīng)因病而變”，這正是中醫(yī)的博大精深所在。
第二段：傅氏家傳的創(chuàng)新能力
不僅如此，傅家雷書也展現(xiàn)出了其家傳中的創(chuàng)新能力。在傅氏家族的世代傳承中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求醫(yī)學(xué)上的創(chuàng)新。在日常的望聞問切中，傅家醫(yī)師根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不斷創(chuàng)新并提煉制劑，如藜蘆丸、銀翹散等，這些制劑至今仍是中醫(yī)診斷和治療的基石。
第三段：治未病的道路
傅家雷書中強(qiáng)調(diào)的治未病是傅氏家傳醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分。治未病的理念是：“預(yù)防勝于治療”，這意味著通過堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣，我們可以有效預(yù)防許多常見疾病。這些方法包括飲食衛(wèi)生、適度運(yùn)動(dòng)、心態(tài)平和等等。
第四段：保持平和的心態(tài)
傅家雷書還著重強(qiáng)調(diào)了保持平和心態(tài)的重要性。在中醫(yī)理論中，情緒和身體健康密切相關(guān)。對(duì)于治療疾病，傅家醫(yī)師強(qiáng)調(diào)了調(diào)節(jié)情緒、保持心態(tài)平和的重要性。可見，不僅僅是藥物和食療，心理健康同樣重要。
第五段：傳統(tǒng)文化的珍貴性
傅家雷書所展現(xiàn)的中醫(yī)文化不僅是醫(yī)學(xué)的一個(gè)方面，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。閱讀傅家雷書，我們可以深切地感受到中醫(yī)的理念、道德和價(jià)值觀。作為傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種方式，中醫(yī)文化的珍貴性令人肅然起敬。
總之，在閱讀傅家雷書的過程中，我們深切感受到中醫(yī)文化的博大精深和珍貴性，更能領(lǐng)略到傳統(tǒng)中華民族的文化魅力和價(jià)值。同時(shí)也提醒我們，在現(xiàn)代環(huán)境下要將傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合，不斷拓展中醫(yī)的治療方法和范圍，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和人民的需求。
傅家雷書讀書心得篇五
風(fēng)翻過一頁(yè)紙張，才把我從近百年前的幻影中拉了回來，摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書》，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊：“親愛的聰，近來……”無盡思念。
初識(shí)傅雷，是在其友人寥寥的言語(yǔ)間，楊絳說他“對(duì)別人都溫和有禮，唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過度嚴(yán)厲”，于是腦海里便樹立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長(zhǎng)式父親，怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書》，那些滾燙真摯的言語(yǔ)間，哪見得一點(diǎn)冷酷的影子！再往里探，那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開一切，傅雷不過是一個(gè)普通的父親，只不過不同的父親表達(dá)愛的方式不同罷了！
開篇便是沉重的懺悔，一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說過，沒有人是生來會(huì)當(dāng)父母的，他們也是通過一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來的，其中很大的影響來自父母，傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親，這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子，兼有言傳和身教，傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷脾氣暴躁，也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手，但在這封家信中，他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡：“跟著……與熱愛呢?”多么動(dòng)聽的內(nèi)心剖白！
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼郾砺对谝环夥獾臅胖?，那一句句深沉的筆墨間，全是拳拳愛子之情，對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無比，比如在一次書信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣，含蓄地表達(dá)了不贊同，令人動(dòng)容的是，他沒有命令服從，而是在建議。這平等的語(yǔ)氣，也透露出父子之間感情如此深厚。
看到這里，我也想起了我的父親，他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人，特別是在青春期，我們之間的關(guān)系十分僵化，有時(shí)我和他吵了架，又不好意思說抱歉，便選擇了用信紙記錄，有些話我覺得放在紙上比說來更好，父親看到后也會(huì)默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒有傅雷先生的家書內(nèi)涵之深，也沒有出彩的文墨，可我覺得這一張筆墨中，一紙情是相同的，都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛。
傅家雷書讀書心得篇六
傅家雷書，是一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書，作者是國(guó)內(nèi)著名的管理學(xué)家，傅家驊先生。書中提到的領(lǐng)導(dǎo)力理念，可以為我們?cè)诼殘?chǎng)上走的更遠(yuǎn)，提供有效地啟示。在我讀完這本書之后，深深感受到領(lǐng)導(dǎo)力的力量與必要性。
第二段：重點(diǎn)闡述
書中提到的領(lǐng)導(dǎo)力，不僅是管理者的必備素養(yǎng)，更是所有職場(chǎng)人士的必備素養(yǎng)。因?yàn)?，在團(tuán)隊(duì)中，往往需要以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的姿態(tài)來推動(dòng)事情的發(fā)展。例如我所在的項(xiàng)目部，項(xiàng)目經(jīng)理需要具備明確的思路、較強(qiáng)的溝通能力、善于協(xié)調(diào)、高效的執(zhí)行能力，這些素質(zhì)正是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)。
另外，在領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐中，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、及時(shí)溝通、及時(shí)糾正、及時(shí)反饋，領(lǐng)導(dǎo)力的過程就是開放、持續(xù)、進(jìn)化的，所以領(lǐng)導(dǎo)力不是你一定要超級(jí)權(quán)威，而是你要有良好的指導(dǎo)、協(xié)作、發(fā)起、推進(jìn)本領(lǐng)，讓領(lǐng)導(dǎo)者可以不斷學(xué)習(xí)與提升。
第三段：書中啟示
在我閱讀書中提到的「心態(tài)、能力、環(huán)境、行為、結(jié)果」五要素時(shí)，感到特別有啟發(fā)。其中「心態(tài)」指的是良好的工作狀態(tài)，「能力」指的是能夠勝任當(dāng)前工作，「環(huán)境」指的是工作條件和文化氛圍，「行為」指的是在工作當(dāng)中的具體行動(dòng)，「結(jié)果」指的則是最終的執(zhí)行情況。這些要素的相互作用，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮都起到非常重要的作用，只有不斷提升自己的心態(tài)、能力和行為作風(fēng)，才能在職場(chǎng)中更好地展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力，贏得更多的信任和支持。
第四段：個(gè)人體會(huì)
在今后的職場(chǎng)工作中，我會(huì)更加注重自身的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮，要在工作中更多的體現(xiàn)出自己的思考能力、決策能力以及影響能力等方面。同時(shí)，也會(huì)注意到自己的行為作風(fēng)，要做到有擔(dān)當(dāng)、有作為，不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展，努力保持良好的工作心態(tài)和狀態(tài)，與團(tuán)隊(duì)成員搭建良好的溝通氛圍，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的工作成果。
第五段：結(jié)論
經(jīng)歷了這本書的學(xué)習(xí)與探究，我深刻認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力在我們職業(yè)生涯中的重要性。未來的路還很長(zhǎng)，需要不斷拓寬視野，提高自己的思考和溝通能力，讓自己的領(lǐng)導(dǎo)力在不斷的實(shí)踐中，不斷發(fā)揮，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
傅家雷書讀書心得篇七
今天我們工作坊的所有成員聚集在一起共同聽了**、**等小學(xué)的有關(guān)校園讀書方面的直播講座。老師們聽得認(rèn)真，借鑒了很多讀書方式。我從中也受益匪淺，下面我就來談?wù)剰闹械母惺堋?BR> 為了增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)，塑造豐富、特色鮮明的校園文化，為了引導(dǎo)廣學(xué)生走近書籍，熱愛書籍，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生從書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，全面提高學(xué)生的文化道德素質(zhì)。各個(gè)學(xué)校都舉行了不同主題的讀書活動(dòng)。
每個(gè)學(xué)校都以讀書節(jié)分形式開展，學(xué)校學(xué)生掀起了愛書讀書的熱潮，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的到圖書館借書，節(jié)省自己的零花錢買書，通過紅領(lǐng)巾書市換書，早自習(xí)可以聽到同學(xué)們朗朗的讀書聲，周一紅領(lǐng)巾廣播可以欣賞到優(yōu)美動(dòng)情的配樂朗誦，課間可以看到課桌旁同學(xué)們讀書的身影，燈光下可以想像到同學(xué)們?nèi)绨V如醉的臉龐。小說，故事，童話，科學(xué)探索各種各樣的圖書走進(jìn)了同學(xué)們的生活和學(xué)習(xí)中，與同學(xué)們做近距離的交流，通過讀書我們的生活變得豐富多彩，通過讀書，同學(xué)們的文化積累走上了一個(gè)新的臺(tái)階。
讀書節(jié)期間每個(gè)學(xué)校每個(gè)同學(xué)都參與相應(yīng)的活動(dòng)，讀一本好書，買一本好書，寫一篇讀書筆記，背一條讀書名言，各班更換讀書板報(bào)宣傳讀書，紅領(lǐng)巾廣播站做了專題的讀書節(jié)廣播，早自習(xí)開展美文及古詩(shī)朗誦活動(dòng)?？傊?，學(xué)校開展的活動(dòng)不僅增強(qiáng)了同學(xué)們的讀書興趣，而且讓同學(xué)們體驗(yàn)到了讀書的快樂。
歌德有一句名言“讀一本好書，就如同和一個(gè)高尚的人在交談?！庇旯麆t說：“書籍是改造靈魂的工具，它對(duì)于人類之所以必須，在于它是滋補(bǔ)光明的飲料?！贝_實(shí)一部好作品就如同是一本好的生活教科書。它能夠陶冶人的情操和氣質(zhì)，教人怎樣做一個(gè)正直的人?！芭c好書做伴，與文明同行”。留一點(diǎn)時(shí)間給讀書、多一點(diǎn)空閑給思考、獻(xiàn)一份熱忱給學(xué)習(xí)，讓讀書成為我們的一種習(xí)慣，使學(xué)習(xí)成為我們的一種生活狀態(tài)!
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！焙脮耖L(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)，而且能陶冶情操，受益終生。本學(xué)期開展讀書活動(dòng)，親近書本，喜愛讀書，學(xué)會(huì)讀書，逐漸養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習(xí)慣，營(yíng)造了書香校園，達(dá)到了活動(dòng)的目的?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、深入宣傳，營(yíng)造讀書學(xué)習(xí)的良好氛圍。
學(xué)校利用晨會(huì)舉行了隆重的啟動(dòng)儀式，所有班級(jí)召開主題班會(huì)、出主題黑板報(bào)、制作格言、名人名言，多渠道、深層次宣傳讀書的重要意義，通過宣傳營(yíng)造文化氛圍，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，為落實(shí)讀書節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
二、落實(shí)責(zé)任，確保讀書節(jié)活動(dòng)的順利開展。
為確?！白x書節(jié)”活動(dòng)有效、有序地開展，根據(jù)活動(dòng)方案，落實(shí)責(zé)任。結(jié)合本班特色，制定了任務(wù)明確，便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，形成有計(jì)劃、有部署的讀書活動(dòng)，確保了讀書節(jié)活動(dòng)的順利實(shí)施。
三、創(chuàng)新活動(dòng)，為每位學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)航。
在讀書節(jié)活動(dòng)中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以形成人人好讀書，人人讀好書的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)，開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，收到了較好的效果。
(一)捐贈(zèng)圖書，豐富了班級(jí)“圖書部落”讀書吧。全班同學(xué)將一摞摞自己最喜愛的書用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結(jié)捐獻(xiàn)給了班級(jí)圖書館，讓更多的同學(xué)們能分享這些書籍給我們帶來的快樂和知識(shí)。成立了班級(jí)圖書管理小組，開展借閱管理活動(dòng)，舉行了好書交換活動(dòng)，同學(xué)們形成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍，暢游書海，各班洋溢著濃濃的讀書氣氛。
(二)召開主題班會(huì)，不斷把讀書活動(dòng)推向深入。按照活動(dòng)方案分別召開了動(dòng)員會(huì)、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、采蜜釀蜜、古詩(shī)詞誦讀、讀書節(jié)活動(dòng)總結(jié)會(huì)等系列主題班會(huì)。在活動(dòng)中，大家談到了自己閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選擇好書，選擇適合自己閱讀的好書;怎樣合理利用課余時(shí)間有序讀書。通過交流，同學(xué)們互取所長(zhǎng)，學(xué)到了更多讀書知識(shí)和方法，加深了愛書、用書的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)又促進(jìn)了同學(xué)間讀書競(jìng)賽活動(dòng)的自覺形成。
(三)“書香班級(jí)”與“閱讀之星”評(píng)比。為樹立學(xué)生身邊的榜樣，通過班內(nèi)推薦，評(píng)選出學(xué)校讀書之星和書香班級(jí)。
(四)以“好書伴我成長(zhǎng)”為主題的黑板報(bào).
四、活動(dòng)效果與改進(jìn)之處
1、初步培養(yǎng)了學(xué)生良好的讀書閱讀習(xí)慣、提升了修養(yǎng)。通過讀書節(jié)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生“讀好書，凈化心靈，啟迪人生”。通過讀書反省自我、提升自我，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
2、通過開展讀書節(jié)活動(dòng)，班級(jí)的文化氛圍更加濃厚。教室里，書聲朗朗，歌聲嘹亮。課堂紀(jì)律好轉(zhuǎn)了，課間學(xué)生有事可做了，同學(xué)們能靜心學(xué)習(xí)，小主人意識(shí)增強(qiáng)了，日常行為習(xí)慣也規(guī)范了。
“活動(dòng)的開展，將對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程。今后，要進(jìn)一步深入開展讀書活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，倡導(dǎo)讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風(fēng)尚，在全班形成人人讀書的良好風(fēng)氣，。
與書相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機(jī);書香飄溢的校園，一定有，有發(fā)展!
傅家雷書讀書心得篇八
——讀書破萬(wàn)卷素質(zhì)躍上乘
10月14日，拋開一切冗陳繁雜，我們帶著朝圣般的心情來到市委培養(yǎng)干部的最高學(xué)府——市委黨校，參加**年**市黨政領(lǐng)導(dǎo)干部專題讀書班學(xué)習(xí)，由于市委組織部和市委黨校精心選擇學(xué)習(xí)讀本，科學(xué)制定讀書方案，認(rèn)真組織專題講座，此次讀書班學(xué)習(xí)雖只歷經(jīng)短短的四天時(shí)間，但我們每個(gè)人都仿佛鳳凰浴火，涅磐重生。通過這次專題讀書班學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到鎮(zhèn)辦領(lǐng)導(dǎo)必須要把讀書作為提升素質(zhì)、促進(jìn)工作的一把金鑰匙，只有涉獵廣泛，多讀書，讀好書，才能不斷豐富知識(shí)，開拓視野，凈化心靈，提升能力。
一、讀書破萬(wàn)卷，思維必上乘
“善謀全局者謀一域，不善謀全局者不足以謀一域”?！冬F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略思維》一書告訴我們：作為一名鎮(zhèn)辦領(lǐng)導(dǎo)，必須具備比較完備的系統(tǒng)知識(shí)，既要有政治方面的，也要有經(jīng)濟(jì)方面的，既要有法律方面的、還要有自然方面的，只有擁有豐富的知識(shí)，才能激發(fā)睿智的思維。學(xué)生時(shí)代，我們可以通過老師的教授獲得這些知識(shí)，參加工作后，讀書則成為我們獲取這些知識(shí)的重要途徑。漢代劉向曾說過：“書，猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，此言充分說明了讀書的重要意義。當(dāng)今時(shí)代是信息爆炸的時(shí)代，世界瞬息萬(wàn)變，知識(shí)更新的速度不斷加快，如不與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，僅憑參加工作前所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)來支撐工作，必將會(huì)被時(shí)代所淘汰，唯有沉下心來，認(rèn)真深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，克服惰性，持之以恒，才能豐富頭腦，提升戰(zhàn)略思維能力，從容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面。進(jìn)讀書班前，我曾一直認(rèn)為自己是正兒八經(jīng)的本科大學(xué)生，受過良好的高等教育，理論功底還不錯(cuò)，再加上平時(shí)還喜歡看點(diǎn)報(bào)紙、讀點(diǎn)書藉，對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話和思路也能時(shí)時(shí)揣摩，自我感覺各方面的知識(shí)還比較全面，因此，總以工作太忙，應(yīng)酬太多為借口放松甚至中斷學(xué)習(xí)。到學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)后，通過與領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)交流，我深深體會(huì)到，一個(gè)人如不持之以恒、永不停息的學(xué)習(xí)，單靠平時(shí)積累的工作經(jīng)驗(yàn)來研究問題、解決問題，肯定不會(huì)有很新的思路，很好的方法和很好的結(jié)果。在這幾天的學(xué)習(xí)中，通過精讀《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略思維》一書，仿佛站在了巨人的腳下，覺得自己知識(shí)太過淺薄，思維太過簡(jiǎn)單，因此，對(duì)夏部長(zhǎng)在開班儀式上所說的“越少讀書越?jīng)]有緊迫感，越多讀書越感到知識(shí)匱乏”這句話有了深刻理解，對(duì)讀書的重要意義有了更深層次的領(lǐng)悟。今后我將以這次讀書班學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開拓視野，通過讀書破萬(wàn)卷來不斷豐富和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力讓自己成為一個(gè)有“戰(zhàn)略思維”的領(lǐng)導(dǎo)者。
二、讀書破萬(wàn)卷，境界必上乘
寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志。古人云：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。書籍銘刻著歷史，記載著現(xiàn)代，讀書可以讓人學(xué)到古今中外社會(huì)賢達(dá)的操守和修養(yǎng)，可以使人提升境界，凈化心靈，讓人保持一顆平常的心、安份的心、感思的心，做到少索取，多奉獻(xiàn)。多讀一些哲學(xué)書籍、勵(lì)志書籍，對(duì)于我們這些黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，不為金錢名利所誘惑，當(dāng)好人民的公仆，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的人有著十分重要的意義。正如羅素在《什么是快樂的人生》一書中對(duì)快樂人生的精辟闡述一樣，作為黨的干部，不要過分關(guān)注自我，過分看重得失，要時(shí)時(shí)把為上級(jí)分憂，為群眾解難作為最快樂的事情來做，把黨的基本要求和人民的基本期待牢記于心，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。要像市委劉書記在全市黨政干部大會(huì)上要求我們干部的那樣：對(duì)我們所從事的事業(yè)要有一份癡情，對(duì)我們所從事的崗位要有一份激情，對(duì)我們的同志要有一份真情，對(duì)我們的人民群眾要有一份深情，盡心盡責(zé)為黨工作，為人民群眾服務(wù)，做一個(gè)情趣高尚、品質(zhì)端潔的人，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨和人民的信任與重視，只有這樣，才能贏得百姓的尊重，得到社會(huì)的認(rèn)同。
三、讀書破萬(wàn)卷，能力必上乘
人的能力不是與生俱來的，只有通過不斷的歷練和持之以恒的學(xué)習(xí)才能獲取。浩瀚的書海中記載著古今中外成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，這對(duì)我們做好自己的工作有很多的借鑒和啟示。我們作為基層一方的黨政領(lǐng)導(dǎo)，肩負(fù)著一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展之責(zé)，因此更應(yīng)該博覽群書，兼蓄并用，努力在提升能力上下功夫。讀了《執(zhí)行重在到位》這本書后，書中的“執(zhí)行不到位，等于沒執(zhí)行!執(zhí)行不到位，不如不執(zhí)行!”的經(jīng)典論段給了我極大震撼。的確，我們平常很多工作都存在著重部署輕執(zhí)行的問題，就像書中所述一樣，只注重了過程，沒有注重結(jié)果，只注重做了，沒有注重是否做到了位，是否取得甚至超越了我們預(yù)期的結(jié)果。因此，在今后的工作中，我們要把抓執(zhí)行作為推動(dòng)工作的重要手段，努力提高執(zhí)行力建設(shè)，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處，取得實(shí)效。
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)淪?！?，四天短暫的專題讀書班的學(xué)習(xí)，留給我們的是無限的啟迪，我們將以此為契機(jī)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的表率，切實(shí)加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，按照市委劉書記提出的“做開明的**人，造開放的**城，建開心的創(chuàng)業(yè)地”的要求，帶領(lǐng)全體干部群眾在**“創(chuàng)建全國(guó)文明城市，重返百?gòu)?qiáng)縣市，打造武漢1+8西翼中心城市”的重要戰(zhàn)役中建功立業(yè)，為**經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
傅家雷書讀書心得篇九
精心品讀朱老師的《致教師》，我深有感觸。書中內(nèi)容包括解答一線教師工作、生活中的困惑，通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，針對(duì)性地加以研究。這些問題和困惑都是我們所遇到的，所以閱讀本書能幫助我們解決許多教學(xué)過程中的問題。讀過本書后，我得出教育的本質(zhì)就是立德樹人，我也有了如下感想：
正如帕爾默所言：“心靈深處直對(duì)心靈深處才產(chǎn)生共鳴，如果我們不能發(fā)出我們內(nèi)心深處的聲音，我們當(dāng)然聽不到學(xué)生內(nèi)心深處的聲音?！敝挥杏眯娜チ私鈱W(xué)生的內(nèi)心，他們才能這個(gè)教學(xué)過程中收獲到更多，不僅僅是在書本上的東西，更重要的是對(duì)于他們未來人生的指導(dǎo)。我把學(xué)生當(dāng)成朋友，無論是在課堂上還是其他場(chǎng)合，以欣賞的眼光看待他們，希望能讓他們感到積極和自信。身為教師，在教育和管理學(xué)生時(shí)，由于不太了解他們，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多問題。因?yàn)閷W(xué)生也是有血有肉的，老師的一個(gè)眼神或者一個(gè)動(dòng)作都會(huì)影響他們。在這個(gè)特殊的學(xué)習(xí)階段，我們更應(yīng)該用特殊的方法去對(duì)待他們，要做一個(gè)心中有光的老師。我們要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，言傳身教，對(duì)他們循循善誘，及時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，這對(duì)他們的未來至關(guān)重要。初中時(shí)形成的習(xí)慣會(huì)影響他們的一生，而且初中教育是一個(gè)人學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的開始階段。
我們要注重發(fā)揮每位學(xué)生的潛能，努力讓他們有發(fā)展和積極向上的勇氣。課堂是我們身為教師教學(xué)的主要陣地，也是學(xué)生獲取知識(shí)、提高能力的主要方式，提升課堂教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該成為我們老師的不懈追求。我認(rèn)為愛是一種信任，愛更是一種理解。我們教師既要教育學(xué)生，更要用心去觀察學(xué)生，去讀懂他們，多多關(guān)心他們的生活成長(zhǎng)。學(xué)生的理解能力和接受能力是有限的，很多事情我們都要反反復(fù)復(fù)，不厭其煩地去教育、引導(dǎo)他們，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育。我們都知道，學(xué)生階段是人一生中最基礎(chǔ)、最重要的成長(zhǎng)階段，良好的教育能夠受益終生。我們要傳達(dá)正確的人生觀和價(jià)值觀給學(xué)生，幫助他們構(gòu)建健康完整的人生理念。每當(dāng)看到他們的一雙雙眼睛撲閃著探索未知的渴望，我就會(huì)感到一種被認(rèn)可的幸福感，就會(huì)感受到在平凡的工作中有著不平凡的意義。朱先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
教師的故事，必然與學(xué)生在一起，當(dāng)我們的故事和學(xué)生相互編織，當(dāng)我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書寫的就是一曲生命的交響曲。
傅家雷書讀書心得篇十
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識(shí)得到了拓展。通過不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書的心得和體會(huì)。
首先，讀書讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識(shí)可以說是無涯的海洋，無論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書的過程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書中的故事感動(dòng)不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過程。通過閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會(huì)到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
傅家雷書讀書心得篇十一
書，從小就是我的好伙伴，如今也依然陪伴在我身邊。無論學(xué)業(yè)多么繁忙，我都會(huì)擠出一些時(shí)間來看書，因此書也是我的解悶良藥。如今的許多人身邊已都不見了書的蹤影，因而，我也呼吁大家，放下你們的`手機(jī)吧，拿起一本書仔細(xì)地閱讀，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這其中的某些東西是手機(jī)難以做到的。
傅家雷書讀書心得篇十二
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說，你并非總是需要語(yǔ)言—本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
（二）兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定。“兒童的美術(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來推進(jìn)，后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過隨著“視覺文化時(shí)代（指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)?？梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過繪畫（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫、班級(jí)滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？——本書對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定?！标P(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?！钡拇_，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
（四）評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)
（六）教學(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺得閱讀能增長(zhǎng)見識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
傅家雷書讀書心得篇十三
讀書帶給我快樂，每當(dāng)我閱讀童話時(shí)，心里就會(huì)暗想：要是這是真的就好了。有時(shí)我會(huì)和《淘氣包馬小跳》一起瘋狂，有時(shí)我會(huì)在書的海洋里遨游，在《海底兩萬(wàn)里》探索深海的`奧秘，有時(shí)也會(huì)和“魯賓遜”一起四處漂流，浪跡天涯……讀書使我快樂，我要在書的世界里茁壯成長(zhǎng)。
傅家雷書讀書心得篇一
傅家雷是現(xiàn)代著名作家，憑借其獨(dú)特的敘述風(fēng)格和深入人心的故事情節(jié)，贏得了廣大讀者的喜愛。他的作品《傅家雷書》不僅僅是一部小說，更是一部沉淀著作者思考與感悟的心靈之作。我在閱讀《傅家雷書》的過程中，深受其影響，得到了許多啟示和體會(huì)。下面，我將從以下幾個(gè)方面來分享我的感受與心得。
首先，我被傅家雷書中描繪的家庭關(guān)系深深觸動(dòng)。這是一本以家庭為中心的小說，通過傅家雷家庭成員的真實(shí)生活，向我們展現(xiàn)了一個(gè)普通家庭的喜怒哀樂。作者以細(xì)膩的文字描寫了家人之間的糾葛和相互支持，讓人產(chǎn)生共鳴。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常忽視了家庭的重要性，而傅家雷書提醒我們，無論身處何地，我們都應(yīng)該珍惜與家人的相處時(shí)光，彼此關(guān)懷和支持，這樣才能在生活中獲得真正的幸福。
其次，傅家雷書給了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種思考。小說展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)的許多問題，如貧富差距、權(quán)力斗爭(zhēng)、人情冷暖等。傅家雷通過小說揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的丑惡，使我們對(duì)社會(huì)問題有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們常常沉浸在瑣碎的事務(wù)中，很難抬頭看到人性的溫暖與光明。而傅家雷書以獨(dú)特的角度和方式讓我們重新審視社會(huì)，啟發(fā)我們思考和行動(dòng)，成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第三，傅家雷書中的主人公個(gè)性鮮明，令人印象深刻。每個(gè)家庭成員都有自己的故事和特點(diǎn)，他們的生活元素交織出一幅幅獨(dú)特的畫面。他們中有鄉(xiāng)村教師、企業(yè)家、藝術(shù)家等各行各業(yè)的人物，但他們彼此之間并不是簡(jiǎn)單的沖突或者合作關(guān)系，而是通過互動(dòng)和交流建立起了深厚的情感紐帶。每個(gè)人物都有他們的悲喜，他們的經(jīng)歷也反映了社會(huì)的萬(wàn)千面貌。傅家雷書中的人物形象栩栩如生，細(xì)膩的描繪令我仿佛置身其中，體驗(yàn)到了不同人物的喜怒哀樂，深刻感受到人性的復(fù)雜和多樣性。
第四，傅家雷書中的情節(jié)扣人心弦。作者巧妙地通過紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)，讓讀者跟隨主人公們的足跡，體驗(yàn)到了人生的不同階段。從兒時(shí)的天真無邪，到成年后的迷茫和掙扎，再到晚年的淡定和思考，每個(gè)人物的生命旅程都是一個(gè)奇妙的故事。在這其中，作者描繪了人生中的起伏和坎坷，也給予了希望和勇氣。傅家雷書的情節(jié)令人心動(dòng)，引人深思，給人以啟迪和教益。
最后，傅家雷書中的語(yǔ)言和藝術(shù)手法值得稱道。傅家雷用簡(jiǎn)練而細(xì)膩的文字描繪了小說中的人物和場(chǎng)景，使讀者感受到真實(shí)生活中的美與哀。他的敘述方式獨(dú)特，不拘泥于實(shí)事求是，而是更注重內(nèi)心的感受和情感的表達(dá)。同時(shí)，傅家雷還巧妙地運(yùn)用了寓言和象征等意象，在文字中滲透出深刻的思考和寓意。通過巧妙的語(yǔ)言搭配，傅家雷書中的情感得以更加生動(dòng)地展現(xiàn)，令讀者的情感得到了釋放和升華。
總結(jié)起來，傅家雷書不僅僅是一部小說，更是一本傳遞著真情實(shí)感的心靈之作。通過家庭關(guān)系、社會(huì)問題、人物形象、情節(jié)以及語(yǔ)言藝術(shù)等多個(gè)方面的描繪和敘述，傅家雷書給予了我深刻的思考和啟示。通過此書的閱讀與領(lǐng)悟，我更加珍惜與家人的相處，思考社會(huì)問題，審視人性，激發(fā)內(nèi)心的感悟和情感。我深愛傅家雷書所描繪的這個(gè)溫暖的世界，希望能夠通過自己的努力，傳遞出更多關(guān)愛和希望。
傅家雷書讀書心得篇二
傅家雷書是一本關(guān)于傅雷家庭教育的著作，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代家庭教育的百科全書。這本書記錄了傅雷先生與傅聰、傅敏、傅冰、傅慎之等子女共同成長(zhǎng)的經(jīng)歷和心得體會(huì)。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)，不僅理解到了家庭教育的重要性，更獲得了一些關(guān)于教育子女的寶貴經(jīng)驗(yàn)。下面我將就傅家雷書的內(nèi)容和對(duì)于這本書的理解，分享我的心得體會(huì)。
第一段：《傅家雷書》：家庭教育的重要性
《傅家雷書》以講述傅雷家庭教育經(jīng)驗(yàn)為主線，通過傅家雷一家的成長(zhǎng)點(diǎn)滴和他們的實(shí)際例子，闡述了家庭教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性。這本書的第一章揭示了一個(gè)重要的觀點(diǎn)：“教育從娘胎開始，一絲不茍。”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教育的早期性，也就是說，父母對(duì)孩子的家庭教育應(yīng)從孩子的出生開始，教導(dǎo)他們正確的道德觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)他們良好的品格和習(xí)慣。同時(shí)，書中還指出教育不是單純的知識(shí)傳授，更要把培養(yǎng)獨(dú)立自主的意識(shí)、綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力作為根本目標(biāo)。
第二段：《傅家雷書》：傳承優(yōu)秀家族文化
傅家雷書的第二章揭示了家庭教育傳承的重要性。傅家雷一家以身作則，以家族文化為紐帶，使得子女們擁有了強(qiáng)烈的歸屬感和使命感。這種文化傳承不僅僅是一種道德教育，更是一種生活、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。通過傅雷一家的生活，我們可以看到他們注重勤勞、誠(chéng)實(shí)守信、尊敬長(zhǎng)輩等優(yōu)秀品質(zhì)。這些優(yōu)秀的家族文化能夠在子女們的成長(zhǎng)過程中發(fā)揮潛移默化的作用，使他們更好地適應(yīng)社會(huì)。
第三段：《傅家雷書》：鼓勵(lì)孩子自主發(fā)展
《傅家雷書》中強(qiáng)調(diào)了鼓勵(lì)孩子自主發(fā)展的重要性。傅聰、傅敏等傅雷一家的子女，在他們的成長(zhǎng)過程中，父母始終鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)、自主思考、自主解決問題。傅雷并不盲目地干預(yù)子女們的決策，而是尊重孩子的選擇與決定。這種方式教育了孩子們獨(dú)立自主思考和解決問題的能力，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中具備了良好的主動(dòng)性和責(zé)任心。
第四段：《傅家雷書》：尊重孩子個(gè)性特點(diǎn)
傅雷一家十分注重尊重孩子個(gè)性的培養(yǎng)。《傅家雷書》中提到，每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該充分發(fā)掘和尊重孩子的個(gè)性。每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的愛好和天賦，只有在尊重孩子的個(gè)性的基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)孩子真正的自信和獨(dú)立思考的能力。傅雷一家通過尊重孩子個(gè)性，讓他們展示自己的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們?cè)诓煌I(lǐng)域內(nèi)的興趣和才能。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過閱讀《傅家雷書》，我認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性以及一些寶貴的教育理念。家庭教育不僅僅是知識(shí)傳授，更是培養(yǎng)孩子良好品格和習(xí)慣的過程。同時(shí)，我也明白了家庭教育并非一成不變的模式，而應(yīng)該根據(jù)孩子的個(gè)性和特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)。我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性，鼓勵(lì)他們自主發(fā)展，助力他們成為獨(dú)立、有責(zé)任心的人?！陡导依讜窞槲覀兲峁┝艘粋€(gè)寶貴的參考，幫助我們更好地進(jìn)行家庭教育。
傅家雷書讀書心得篇三
傅家雷先生是中國(guó)古代文學(xué)巨匠，著有《傅雷家書》，該書以它溫情真摯、言簡(jiǎn)意賅的風(fēng)格，成為了人們學(xué)習(xí)和感悟的經(jīng)典之作。讀《傅雷家書》，我深深感受到了傅雷先生在家庭教育與人生哲學(xué)方面的思考與智慧。在我的心中，這本書不僅僅是一本教育書籍，更是一部溫暖人心的作品。讓我來分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：誠(chéng)實(shí)守信的勇氣
傅家雷先生在他的書信中常常對(duì)子女提出誠(chéng)實(shí)守信的要求，并以自己與親友之間的不愧于信任為榜樣。他認(rèn)為，一個(gè)人的一貫言行可以表現(xiàn)他的品質(zhì)和修養(yǎng)，而對(duì)于家庭來說，親人之間的真誠(chéng)和信任尤為重要。通過傅雷先生的觀點(diǎn)，我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是一種修養(yǎng)和境界，并且應(yīng)該將這種品質(zhì)發(fā)揚(yáng)到日常的生活中。無論是在工作還是生活中，我們都要以誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ)，始終堅(jiān)守自己的道德底線，同時(shí)也贏得他人的信任與尊重。
第二段：孝道的力量
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，傅家雷先生在書中對(duì)于孝道也有著深刻的關(guān)懷與思考。他以自己堅(jiān)韌不拔的努力為子女做出了表率，同時(shí)教育他們要注重家庭親情，要謙虛有禮，要盡心盡力地侍奉父母親。在現(xiàn)代社會(huì)，孝敬父母的觀念有時(shí)候顯得較為薄弱，然而通過讀《傅雷家書》我深深地感受到，孝道的力量是永恒的，它是一種家庭的紐帶，更是一種社會(huì)的正能量?；仡欁约旱男袨椋乙矐?yīng)該在家庭中發(fā)揮積極的作用，做好兒女的責(zé)任，盡心盡力地孝敬父母。
第三段：人生至信
人生至信是《傅雷家書》的核心，它表現(xiàn)了傅雷先生對(duì)人生的深思熟慮和對(duì)人生價(jià)值的追求。在書中，傅雷先生寄語(yǔ)子女要正視人生的短暫和無常，要抓住機(jī)遇，要堅(jiān)持自我，要做值得自己和社會(huì)敬佩的人。這些言辭傳遞出的深刻哲理，使我對(duì)人生價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)與思考。人生既然是有限的，我們就應(yīng)該把握好每一天，將自己的價(jià)值最大化。只要我們真正明白了，人生的追求并不是尋找功名利祿，而是追求內(nèi)心的滿足和對(duì)他人的奉獻(xiàn)，我們才能在這個(gè)短暫的人生旅程中獲得真正的快樂與意義。
第四段：勵(lì)志奮斗榜樣
傅家雷先生對(duì)孩子們的期望不僅體現(xiàn)在言辭中，也體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。他堅(jiān)守著自己的教育理念，以自己的努力、奮斗和不懈追求，成為了兒女們的勵(lì)志榜樣。通過讀《傅雷家書》，我深深感受到了傅家雷先生的堅(jiān)韌，他不但在文學(xué)道路上積極努力，也在教育子女的過程中全身心投入。正因?yàn)檫@樣的堅(jiān)持，他成為了一個(gè)成功的人，也成為了子女們的榜樣。當(dāng)我們?cè)谂ψ非笕松鷥r(jià)值的同時(shí)，也應(yīng)該為他人樹立榜樣，通過自己的努力來影響和激勵(lì)他人。
第五段：家國(guó)情懷的傳承
《傅雷家書》中有一個(gè)重要的主題就是家國(guó)情懷。傅家雷先生通過他的言辭和實(shí)際行動(dòng)，向子女灌輸了對(duì)祖國(guó)的熱愛和責(zé)任感。他強(qiáng)調(diào)家人應(yīng)該關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)計(jì)民生，用自己的實(shí)際行動(dòng)來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這種家國(guó)情懷的傳承，使我深深感受到了作為中國(guó)人的自豪和使命感。在新時(shí)代，作為中國(guó)人，我們更應(yīng)該珍惜我們的祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)發(fā)展，為國(guó)家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
在讀完《傅雷家書》之后，我對(duì)于傅家雷先生的教誨和智慧有了更深的理解與體會(huì)。通過這本書，我學(xué)到了誠(chéng)實(shí)守信、孝道、人生至信、勵(lì)志奮斗和家國(guó)情懷等方面的思考與價(jià)值。傅家雷先生通過自己深情的筆觸和耐心的教導(dǎo)，將家庭教育的原則貫徹到了生活的方方面面。相信在讀過《傅雷家書》之后，我們都能從中汲取智慧，用傅家雷先生的精神激勵(lì)自己，成為有責(zé)任感、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 傅家雷書讀書心得篇四
傅家雷書是一本流傳于中國(guó)民間的醫(yī)書，被譽(yù)為“民間圣經(jīng)”，至今依然廣泛引用。在閱讀這本書的過程中，我深深感受到了古代醫(yī)學(xué)的深厚底蘊(yùn)和傅氏家傳的醫(yī)道精髓。以下是我對(duì)傅家雷書的一些體會(huì)和感悟。
第一段：中醫(yī)的靈活性與博大精深
傅家雷書所倡導(dǎo)的治療方法多為中藥和針灸等中醫(yī)療法，其中的靈活性令人驚嘆。即使是相同的病癥，不同的體質(zhì)和環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生不同的治療方案。這種中醫(yī)的靈活性往往能夠根據(jù)每個(gè)人的不同情況做出精準(zhǔn)的診斷和治療。事實(shí)上，傅家雷書中寫道：“醫(yī)者應(yīng)學(xué)萬(wàn)事萬(wàn)物，治病應(yīng)因病而變”，這正是中醫(yī)的博大精深所在。
第二段：傅氏家傳的創(chuàng)新能力
不僅如此，傅家雷書也展現(xiàn)出了其家傳中的創(chuàng)新能力。在傅氏家族的世代傳承中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求醫(yī)學(xué)上的創(chuàng)新。在日常的望聞問切中，傅家醫(yī)師根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不斷創(chuàng)新并提煉制劑，如藜蘆丸、銀翹散等，這些制劑至今仍是中醫(yī)診斷和治療的基石。
第三段：治未病的道路
傅家雷書中強(qiáng)調(diào)的治未病是傅氏家傳醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分。治未病的理念是：“預(yù)防勝于治療”，這意味著通過堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣，我們可以有效預(yù)防許多常見疾病。這些方法包括飲食衛(wèi)生、適度運(yùn)動(dòng)、心態(tài)平和等等。
第四段：保持平和的心態(tài)
傅家雷書還著重強(qiáng)調(diào)了保持平和心態(tài)的重要性。在中醫(yī)理論中，情緒和身體健康密切相關(guān)。對(duì)于治療疾病，傅家醫(yī)師強(qiáng)調(diào)了調(diào)節(jié)情緒、保持心態(tài)平和的重要性。可見，不僅僅是藥物和食療，心理健康同樣重要。
第五段：傳統(tǒng)文化的珍貴性
傅家雷書所展現(xiàn)的中醫(yī)文化不僅是醫(yī)學(xué)的一個(gè)方面，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。閱讀傅家雷書，我們可以深切地感受到中醫(yī)的理念、道德和價(jià)值觀。作為傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種方式，中醫(yī)文化的珍貴性令人肅然起敬。
總之，在閱讀傅家雷書的過程中，我們深切感受到中醫(yī)文化的博大精深和珍貴性，更能領(lǐng)略到傳統(tǒng)中華民族的文化魅力和價(jià)值。同時(shí)也提醒我們，在現(xiàn)代環(huán)境下要將傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合，不斷拓展中醫(yī)的治療方法和范圍，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和人民的需求。
傅家雷書讀書心得篇五
風(fēng)翻過一頁(yè)紙張，才把我從近百年前的幻影中拉了回來，摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書》，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊：“親愛的聰，近來……”無盡思念。
初識(shí)傅雷，是在其友人寥寥的言語(yǔ)間，楊絳說他“對(duì)別人都溫和有禮，唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過度嚴(yán)厲”，于是腦海里便樹立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長(zhǎng)式父親，怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書》，那些滾燙真摯的言語(yǔ)間，哪見得一點(diǎn)冷酷的影子！再往里探，那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開一切，傅雷不過是一個(gè)普通的父親，只不過不同的父親表達(dá)愛的方式不同罷了！
開篇便是沉重的懺悔，一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說過，沒有人是生來會(huì)當(dāng)父母的，他們也是通過一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來的，其中很大的影響來自父母，傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親，這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子，兼有言傳和身教，傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷脾氣暴躁，也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手，但在這封家信中，他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡：“跟著……與熱愛呢?”多么動(dòng)聽的內(nèi)心剖白！
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼郾砺对谝环夥獾臅胖?，那一句句深沉的筆墨間，全是拳拳愛子之情，對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無比，比如在一次書信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣，含蓄地表達(dá)了不贊同，令人動(dòng)容的是，他沒有命令服從，而是在建議。這平等的語(yǔ)氣，也透露出父子之間感情如此深厚。
看到這里，我也想起了我的父親，他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人，特別是在青春期，我們之間的關(guān)系十分僵化，有時(shí)我和他吵了架，又不好意思說抱歉，便選擇了用信紙記錄，有些話我覺得放在紙上比說來更好，父親看到后也會(huì)默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒有傅雷先生的家書內(nèi)涵之深，也沒有出彩的文墨，可我覺得這一張筆墨中，一紙情是相同的，都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛。
傅家雷書讀書心得篇六
傅家雷書，是一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書，作者是國(guó)內(nèi)著名的管理學(xué)家，傅家驊先生。書中提到的領(lǐng)導(dǎo)力理念，可以為我們?cè)诼殘?chǎng)上走的更遠(yuǎn)，提供有效地啟示。在我讀完這本書之后，深深感受到領(lǐng)導(dǎo)力的力量與必要性。
第二段：重點(diǎn)闡述
書中提到的領(lǐng)導(dǎo)力，不僅是管理者的必備素養(yǎng)，更是所有職場(chǎng)人士的必備素養(yǎng)。因?yàn)?，在團(tuán)隊(duì)中，往往需要以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的姿態(tài)來推動(dòng)事情的發(fā)展。例如我所在的項(xiàng)目部，項(xiàng)目經(jīng)理需要具備明確的思路、較強(qiáng)的溝通能力、善于協(xié)調(diào)、高效的執(zhí)行能力，這些素質(zhì)正是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)。
另外，在領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐中，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、及時(shí)溝通、及時(shí)糾正、及時(shí)反饋，領(lǐng)導(dǎo)力的過程就是開放、持續(xù)、進(jìn)化的，所以領(lǐng)導(dǎo)力不是你一定要超級(jí)權(quán)威，而是你要有良好的指導(dǎo)、協(xié)作、發(fā)起、推進(jìn)本領(lǐng)，讓領(lǐng)導(dǎo)者可以不斷學(xué)習(xí)與提升。
第三段：書中啟示
在我閱讀書中提到的「心態(tài)、能力、環(huán)境、行為、結(jié)果」五要素時(shí)，感到特別有啟發(fā)。其中「心態(tài)」指的是良好的工作狀態(tài)，「能力」指的是能夠勝任當(dāng)前工作，「環(huán)境」指的是工作條件和文化氛圍，「行為」指的是在工作當(dāng)中的具體行動(dòng)，「結(jié)果」指的則是最終的執(zhí)行情況。這些要素的相互作用，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮都起到非常重要的作用，只有不斷提升自己的心態(tài)、能力和行為作風(fēng)，才能在職場(chǎng)中更好地展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力，贏得更多的信任和支持。
第四段：個(gè)人體會(huì)
在今后的職場(chǎng)工作中，我會(huì)更加注重自身的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮，要在工作中更多的體現(xiàn)出自己的思考能力、決策能力以及影響能力等方面。同時(shí)，也會(huì)注意到自己的行為作風(fēng)，要做到有擔(dān)當(dāng)、有作為，不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展，努力保持良好的工作心態(tài)和狀態(tài)，與團(tuán)隊(duì)成員搭建良好的溝通氛圍，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的工作成果。
第五段：結(jié)論
經(jīng)歷了這本書的學(xué)習(xí)與探究，我深刻認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力在我們職業(yè)生涯中的重要性。未來的路還很長(zhǎng)，需要不斷拓寬視野，提高自己的思考和溝通能力，讓自己的領(lǐng)導(dǎo)力在不斷的實(shí)踐中，不斷發(fā)揮，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
傅家雷書讀書心得篇七
今天我們工作坊的所有成員聚集在一起共同聽了**、**等小學(xué)的有關(guān)校園讀書方面的直播講座。老師們聽得認(rèn)真，借鑒了很多讀書方式。我從中也受益匪淺，下面我就來談?wù)剰闹械母惺堋?BR> 為了增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)，塑造豐富、特色鮮明的校園文化，為了引導(dǎo)廣學(xué)生走近書籍，熱愛書籍，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生從書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，全面提高學(xué)生的文化道德素質(zhì)。各個(gè)學(xué)校都舉行了不同主題的讀書活動(dòng)。
每個(gè)學(xué)校都以讀書節(jié)分形式開展，學(xué)校學(xué)生掀起了愛書讀書的熱潮，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的到圖書館借書，節(jié)省自己的零花錢買書，通過紅領(lǐng)巾書市換書，早自習(xí)可以聽到同學(xué)們朗朗的讀書聲，周一紅領(lǐng)巾廣播可以欣賞到優(yōu)美動(dòng)情的配樂朗誦，課間可以看到課桌旁同學(xué)們讀書的身影，燈光下可以想像到同學(xué)們?nèi)绨V如醉的臉龐。小說，故事，童話，科學(xué)探索各種各樣的圖書走進(jìn)了同學(xué)們的生活和學(xué)習(xí)中，與同學(xué)們做近距離的交流，通過讀書我們的生活變得豐富多彩，通過讀書，同學(xué)們的文化積累走上了一個(gè)新的臺(tái)階。
讀書節(jié)期間每個(gè)學(xué)校每個(gè)同學(xué)都參與相應(yīng)的活動(dòng)，讀一本好書，買一本好書，寫一篇讀書筆記，背一條讀書名言，各班更換讀書板報(bào)宣傳讀書，紅領(lǐng)巾廣播站做了專題的讀書節(jié)廣播，早自習(xí)開展美文及古詩(shī)朗誦活動(dòng)?？傊?，學(xué)校開展的活動(dòng)不僅增強(qiáng)了同學(xué)們的讀書興趣，而且讓同學(xué)們體驗(yàn)到了讀書的快樂。
歌德有一句名言“讀一本好書，就如同和一個(gè)高尚的人在交談?！庇旯麆t說：“書籍是改造靈魂的工具，它對(duì)于人類之所以必須，在于它是滋補(bǔ)光明的飲料?！贝_實(shí)一部好作品就如同是一本好的生活教科書。它能夠陶冶人的情操和氣質(zhì)，教人怎樣做一個(gè)正直的人?！芭c好書做伴，與文明同行”。留一點(diǎn)時(shí)間給讀書、多一點(diǎn)空閑給思考、獻(xiàn)一份熱忱給學(xué)習(xí)，讓讀書成為我們的一種習(xí)慣，使學(xué)習(xí)成為我們的一種生活狀態(tài)!
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！焙脮耖L(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)，而且能陶冶情操，受益終生。本學(xué)期開展讀書活動(dòng)，親近書本，喜愛讀書，學(xué)會(huì)讀書，逐漸養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習(xí)慣，營(yíng)造了書香校園，達(dá)到了活動(dòng)的目的?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、深入宣傳，營(yíng)造讀書學(xué)習(xí)的良好氛圍。
學(xué)校利用晨會(huì)舉行了隆重的啟動(dòng)儀式，所有班級(jí)召開主題班會(huì)、出主題黑板報(bào)、制作格言、名人名言，多渠道、深層次宣傳讀書的重要意義，通過宣傳營(yíng)造文化氛圍，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，為落實(shí)讀書節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
二、落實(shí)責(zé)任，確保讀書節(jié)活動(dòng)的順利開展。
為確?！白x書節(jié)”活動(dòng)有效、有序地開展，根據(jù)活動(dòng)方案，落實(shí)責(zé)任。結(jié)合本班特色，制定了任務(wù)明確，便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，形成有計(jì)劃、有部署的讀書活動(dòng)，確保了讀書節(jié)活動(dòng)的順利實(shí)施。
三、創(chuàng)新活動(dòng)，為每位學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)航。
在讀書節(jié)活動(dòng)中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以形成人人好讀書，人人讀好書的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)，開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，收到了較好的效果。
(一)捐贈(zèng)圖書，豐富了班級(jí)“圖書部落”讀書吧。全班同學(xué)將一摞摞自己最喜愛的書用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結(jié)捐獻(xiàn)給了班級(jí)圖書館，讓更多的同學(xué)們能分享這些書籍給我們帶來的快樂和知識(shí)。成立了班級(jí)圖書管理小組，開展借閱管理活動(dòng)，舉行了好書交換活動(dòng)，同學(xué)們形成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍，暢游書海，各班洋溢著濃濃的讀書氣氛。
(二)召開主題班會(huì)，不斷把讀書活動(dòng)推向深入。按照活動(dòng)方案分別召開了動(dòng)員會(huì)、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、采蜜釀蜜、古詩(shī)詞誦讀、讀書節(jié)活動(dòng)總結(jié)會(huì)等系列主題班會(huì)。在活動(dòng)中，大家談到了自己閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選擇好書，選擇適合自己閱讀的好書;怎樣合理利用課余時(shí)間有序讀書。通過交流，同學(xué)們互取所長(zhǎng)，學(xué)到了更多讀書知識(shí)和方法，加深了愛書、用書的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)又促進(jìn)了同學(xué)間讀書競(jìng)賽活動(dòng)的自覺形成。
(三)“書香班級(jí)”與“閱讀之星”評(píng)比。為樹立學(xué)生身邊的榜樣，通過班內(nèi)推薦，評(píng)選出學(xué)校讀書之星和書香班級(jí)。
(四)以“好書伴我成長(zhǎng)”為主題的黑板報(bào).
四、活動(dòng)效果與改進(jìn)之處
1、初步培養(yǎng)了學(xué)生良好的讀書閱讀習(xí)慣、提升了修養(yǎng)。通過讀書節(jié)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生“讀好書，凈化心靈，啟迪人生”。通過讀書反省自我、提升自我，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
2、通過開展讀書節(jié)活動(dòng)，班級(jí)的文化氛圍更加濃厚。教室里，書聲朗朗，歌聲嘹亮。課堂紀(jì)律好轉(zhuǎn)了，課間學(xué)生有事可做了，同學(xué)們能靜心學(xué)習(xí)，小主人意識(shí)增強(qiáng)了，日常行為習(xí)慣也規(guī)范了。
“活動(dòng)的開展，將對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程。今后，要進(jìn)一步深入開展讀書活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，倡導(dǎo)讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風(fēng)尚，在全班形成人人讀書的良好風(fēng)氣，。
與書相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機(jī);書香飄溢的校園，一定有，有發(fā)展!
傅家雷書讀書心得篇八
——讀書破萬(wàn)卷素質(zhì)躍上乘
10月14日，拋開一切冗陳繁雜，我們帶著朝圣般的心情來到市委培養(yǎng)干部的最高學(xué)府——市委黨校，參加**年**市黨政領(lǐng)導(dǎo)干部專題讀書班學(xué)習(xí)，由于市委組織部和市委黨校精心選擇學(xué)習(xí)讀本，科學(xué)制定讀書方案，認(rèn)真組織專題講座，此次讀書班學(xué)習(xí)雖只歷經(jīng)短短的四天時(shí)間，但我們每個(gè)人都仿佛鳳凰浴火，涅磐重生。通過這次專題讀書班學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到鎮(zhèn)辦領(lǐng)導(dǎo)必須要把讀書作為提升素質(zhì)、促進(jìn)工作的一把金鑰匙，只有涉獵廣泛，多讀書，讀好書，才能不斷豐富知識(shí)，開拓視野，凈化心靈，提升能力。
一、讀書破萬(wàn)卷，思維必上乘
“善謀全局者謀一域，不善謀全局者不足以謀一域”?！冬F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略思維》一書告訴我們：作為一名鎮(zhèn)辦領(lǐng)導(dǎo)，必須具備比較完備的系統(tǒng)知識(shí)，既要有政治方面的，也要有經(jīng)濟(jì)方面的，既要有法律方面的、還要有自然方面的，只有擁有豐富的知識(shí)，才能激發(fā)睿智的思維。學(xué)生時(shí)代，我們可以通過老師的教授獲得這些知識(shí)，參加工作后，讀書則成為我們獲取這些知識(shí)的重要途徑。漢代劉向曾說過：“書，猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，此言充分說明了讀書的重要意義。當(dāng)今時(shí)代是信息爆炸的時(shí)代，世界瞬息萬(wàn)變，知識(shí)更新的速度不斷加快，如不與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，僅憑參加工作前所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)來支撐工作，必將會(huì)被時(shí)代所淘汰，唯有沉下心來，認(rèn)真深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，克服惰性，持之以恒，才能豐富頭腦，提升戰(zhàn)略思維能力，從容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面。進(jìn)讀書班前，我曾一直認(rèn)為自己是正兒八經(jīng)的本科大學(xué)生，受過良好的高等教育，理論功底還不錯(cuò)，再加上平時(shí)還喜歡看點(diǎn)報(bào)紙、讀點(diǎn)書藉，對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話和思路也能時(shí)時(shí)揣摩，自我感覺各方面的知識(shí)還比較全面，因此，總以工作太忙，應(yīng)酬太多為借口放松甚至中斷學(xué)習(xí)。到學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)后，通過與領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)交流，我深深體會(huì)到，一個(gè)人如不持之以恒、永不停息的學(xué)習(xí)，單靠平時(shí)積累的工作經(jīng)驗(yàn)來研究問題、解決問題，肯定不會(huì)有很新的思路，很好的方法和很好的結(jié)果。在這幾天的學(xué)習(xí)中，通過精讀《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略思維》一書，仿佛站在了巨人的腳下，覺得自己知識(shí)太過淺薄，思維太過簡(jiǎn)單，因此，對(duì)夏部長(zhǎng)在開班儀式上所說的“越少讀書越?jīng)]有緊迫感，越多讀書越感到知識(shí)匱乏”這句話有了深刻理解，對(duì)讀書的重要意義有了更深層次的領(lǐng)悟。今后我將以這次讀書班學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開拓視野，通過讀書破萬(wàn)卷來不斷豐富和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力讓自己成為一個(gè)有“戰(zhàn)略思維”的領(lǐng)導(dǎo)者。
二、讀書破萬(wàn)卷，境界必上乘
寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志。古人云：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。書籍銘刻著歷史，記載著現(xiàn)代，讀書可以讓人學(xué)到古今中外社會(huì)賢達(dá)的操守和修養(yǎng)，可以使人提升境界，凈化心靈，讓人保持一顆平常的心、安份的心、感思的心，做到少索取，多奉獻(xiàn)。多讀一些哲學(xué)書籍、勵(lì)志書籍，對(duì)于我們這些黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，不為金錢名利所誘惑，當(dāng)好人民的公仆，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的人有著十分重要的意義。正如羅素在《什么是快樂的人生》一書中對(duì)快樂人生的精辟闡述一樣，作為黨的干部，不要過分關(guān)注自我，過分看重得失，要時(shí)時(shí)把為上級(jí)分憂，為群眾解難作為最快樂的事情來做，把黨的基本要求和人民的基本期待牢記于心，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。要像市委劉書記在全市黨政干部大會(huì)上要求我們干部的那樣：對(duì)我們所從事的事業(yè)要有一份癡情，對(duì)我們所從事的崗位要有一份激情，對(duì)我們的同志要有一份真情，對(duì)我們的人民群眾要有一份深情，盡心盡責(zé)為黨工作，為人民群眾服務(wù)，做一個(gè)情趣高尚、品質(zhì)端潔的人，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨和人民的信任與重視，只有這樣，才能贏得百姓的尊重，得到社會(huì)的認(rèn)同。
三、讀書破萬(wàn)卷，能力必上乘
人的能力不是與生俱來的，只有通過不斷的歷練和持之以恒的學(xué)習(xí)才能獲取。浩瀚的書海中記載著古今中外成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，這對(duì)我們做好自己的工作有很多的借鑒和啟示。我們作為基層一方的黨政領(lǐng)導(dǎo)，肩負(fù)著一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展之責(zé)，因此更應(yīng)該博覽群書，兼蓄并用，努力在提升能力上下功夫。讀了《執(zhí)行重在到位》這本書后，書中的“執(zhí)行不到位，等于沒執(zhí)行!執(zhí)行不到位，不如不執(zhí)行!”的經(jīng)典論段給了我極大震撼。的確，我們平常很多工作都存在著重部署輕執(zhí)行的問題，就像書中所述一樣，只注重了過程，沒有注重結(jié)果，只注重做了，沒有注重是否做到了位，是否取得甚至超越了我們預(yù)期的結(jié)果。因此，在今后的工作中，我們要把抓執(zhí)行作為推動(dòng)工作的重要手段，努力提高執(zhí)行力建設(shè)，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處，取得實(shí)效。
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)淪?！?，四天短暫的專題讀書班的學(xué)習(xí)，留給我們的是無限的啟迪，我們將以此為契機(jī)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的表率，切實(shí)加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，按照市委劉書記提出的“做開明的**人，造開放的**城，建開心的創(chuàng)業(yè)地”的要求，帶領(lǐng)全體干部群眾在**“創(chuàng)建全國(guó)文明城市，重返百?gòu)?qiáng)縣市，打造武漢1+8西翼中心城市”的重要戰(zhàn)役中建功立業(yè)，為**經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
傅家雷書讀書心得篇九
精心品讀朱老師的《致教師》，我深有感觸。書中內(nèi)容包括解答一線教師工作、生活中的困惑，通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，針對(duì)性地加以研究。這些問題和困惑都是我們所遇到的，所以閱讀本書能幫助我們解決許多教學(xué)過程中的問題。讀過本書后，我得出教育的本質(zhì)就是立德樹人，我也有了如下感想：
正如帕爾默所言：“心靈深處直對(duì)心靈深處才產(chǎn)生共鳴，如果我們不能發(fā)出我們內(nèi)心深處的聲音，我們當(dāng)然聽不到學(xué)生內(nèi)心深處的聲音?！敝挥杏眯娜チ私鈱W(xué)生的內(nèi)心，他們才能這個(gè)教學(xué)過程中收獲到更多，不僅僅是在書本上的東西，更重要的是對(duì)于他們未來人生的指導(dǎo)。我把學(xué)生當(dāng)成朋友，無論是在課堂上還是其他場(chǎng)合，以欣賞的眼光看待他們，希望能讓他們感到積極和自信。身為教師，在教育和管理學(xué)生時(shí)，由于不太了解他們，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多問題。因?yàn)閷W(xué)生也是有血有肉的，老師的一個(gè)眼神或者一個(gè)動(dòng)作都會(huì)影響他們。在這個(gè)特殊的學(xué)習(xí)階段，我們更應(yīng)該用特殊的方法去對(duì)待他們，要做一個(gè)心中有光的老師。我們要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，言傳身教，對(duì)他們循循善誘，及時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，這對(duì)他們的未來至關(guān)重要。初中時(shí)形成的習(xí)慣會(huì)影響他們的一生，而且初中教育是一個(gè)人學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的開始階段。
我們要注重發(fā)揮每位學(xué)生的潛能，努力讓他們有發(fā)展和積極向上的勇氣。課堂是我們身為教師教學(xué)的主要陣地，也是學(xué)生獲取知識(shí)、提高能力的主要方式，提升課堂教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該成為我們老師的不懈追求。我認(rèn)為愛是一種信任，愛更是一種理解。我們教師既要教育學(xué)生，更要用心去觀察學(xué)生，去讀懂他們，多多關(guān)心他們的生活成長(zhǎng)。學(xué)生的理解能力和接受能力是有限的，很多事情我們都要反反復(fù)復(fù)，不厭其煩地去教育、引導(dǎo)他們，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育。我們都知道，學(xué)生階段是人一生中最基礎(chǔ)、最重要的成長(zhǎng)階段，良好的教育能夠受益終生。我們要傳達(dá)正確的人生觀和價(jià)值觀給學(xué)生，幫助他們構(gòu)建健康完整的人生理念。每當(dāng)看到他們的一雙雙眼睛撲閃著探索未知的渴望，我就會(huì)感到一種被認(rèn)可的幸福感，就會(huì)感受到在平凡的工作中有著不平凡的意義。朱先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
教師的故事，必然與學(xué)生在一起，當(dāng)我們的故事和學(xué)生相互編織，當(dāng)我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書寫的就是一曲生命的交響曲。
傅家雷書讀書心得篇十
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識(shí)得到了拓展。通過不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書的心得和體會(huì)。
首先，讀書讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識(shí)可以說是無涯的海洋，無論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書的過程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書中的故事感動(dòng)不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過程。通過閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會(huì)到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
傅家雷書讀書心得篇十一
書，從小就是我的好伙伴，如今也依然陪伴在我身邊。無論學(xué)業(yè)多么繁忙，我都會(huì)擠出一些時(shí)間來看書，因此書也是我的解悶良藥。如今的許多人身邊已都不見了書的蹤影，因而，我也呼吁大家，放下你們的`手機(jī)吧，拿起一本書仔細(xì)地閱讀，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這其中的某些東西是手機(jī)難以做到的。
傅家雷書讀書心得篇十二
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說，你并非總是需要語(yǔ)言—本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
（二）兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定。“兒童的美術(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來推進(jìn)，后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過隨著“視覺文化時(shí)代（指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)?？梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過繪畫（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫、班級(jí)滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？——本書對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定?！标P(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?！钡拇_，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
（四）評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)
（六）教學(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺得閱讀能增長(zhǎng)見識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
傅家雷書讀書心得篇十三
讀書帶給我快樂，每當(dāng)我閱讀童話時(shí)，心里就會(huì)暗想：要是這是真的就好了。有時(shí)我會(huì)和《淘氣包馬小跳》一起瘋狂，有時(shí)我會(huì)在書的海洋里遨游，在《海底兩萬(wàn)里》探索深海的`奧秘，有時(shí)也會(huì)和“魯賓遜”一起四處漂流，浪跡天涯……讀書使我快樂，我要在書的世界里茁壯成長(zhǎng)。