在一段時(shí)間內(nèi)積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都可以寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以充分表達(dá)自己的情感和思考，做到真實(shí)、客觀、理性。這是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士的心得體會(huì)，希望對(duì)各位有所幫助。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇一
第一段： 背景介紹（200字）
每個(gè)人都需要認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，才能更好地發(fā)展自己。認(rèn)識(shí)自我是人生的一項(xiàng)重要任務(wù)，它不僅有助于提高個(gè)人的幸福感和自信心，還能幫助人們更好地處理人際關(guān)系和面對(duì)挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了自我意識(shí)的重要性，并且積極尋求方法來(lái)加深對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，下面我將分享我的一些心得和體會(huì)。
第二段： 自我反思的意義（200字）
通過(guò)自我反思，我發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。當(dāng)我開(kāi)始關(guān)注自身的表現(xiàn)和行為時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了我自己的潛力和優(yōu)勢(shì)，從而更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，自我反思也讓我更加客觀地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，這有助于我明確自身的發(fā)展方向，并提高自己的能力。通過(guò)不斷進(jìn)行自我反思，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特之處，并將其視為自己成功的基石。
第三段： 認(rèn)識(shí)自我的方法（200字）
有許多方法可以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)自己。其中，我認(rèn)為與他人的交流是至關(guān)重要的，因?yàn)樗说挠^察和反饋能夠很好地幫助我們認(rèn)識(shí)自我。此外，閱讀心理學(xué)的相關(guān)書(shū)籍也是一個(gè)很好的途徑，通過(guò)研究和學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)，我們能夠更深入地了解自己的內(nèi)心和行為動(dòng)機(jī)。另外，我還發(fā)現(xiàn)定期記錄自己的思考和感受是一個(gè)很好的方法，這不僅能夠幫助我理清思路，還能讓我更加深入地了解自己的內(nèi)心世界。
第四段： 認(rèn)識(shí)自我的收獲（250字）
通過(guò)不斷努力認(rèn)識(shí)自己，我獲得了許多寶貴的收獲。首先，我更加了解自己的價(jià)值觀和核心信念，這有助于我更好地決策并保持內(nèi)心的平衡。其次，我發(fā)現(xiàn)自己的興趣和夢(mèng)想，這激勵(lì)著我不斷追求自己的目標(biāo)。此外，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，而不是一味強(qiáng)調(diào)自己的短處。通過(guò)關(guān)注我的優(yōu)點(diǎn)和潛力，我能夠更充分地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，取得更好的成績(jī)。最后，通過(guò)認(rèn)識(shí)自我，我也學(xué)會(huì)了自愛(ài)和關(guān)愛(ài)自己，這是實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福的重要前提。
第五段： 總結(jié)和建議（250字）
通過(guò)認(rèn)識(shí)自我的不斷努力，我深刻地意識(shí)到了自我認(rèn)識(shí)的重要性。每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到自己的獨(dú)特性和潛力，注重發(fā)掘和發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，我們也要勇敢面對(duì)自己的不足，并積極尋求解決辦法來(lái)提高自己。建議每個(gè)人在生活中定期進(jìn)行自我反思，借助他人的觀察和反饋來(lái)加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。此外，多閱讀心理學(xué)相關(guān)書(shū)籍，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)來(lái)更好地理解自己。最重要的是，要積極地愛(ài)和關(guān)愛(ài)自己，以培養(yǎng)自己的自信心和幸福感。通過(guò)這樣的努力，我們將能夠更好地認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
總結(jié)：通過(guò)不斷努力去認(rèn)識(shí)自己，我發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)的重要性以及它對(duì)個(gè)人幸福和發(fā)展的積極影響。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我了解到了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并學(xué)會(huì)更好地發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的潛力，只要我們勇敢去探索和發(fā)現(xiàn)，就能夠取得更好的成就。通過(guò)認(rèn)識(shí)自我，我學(xué)會(huì)了更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)，并更加關(guān)愛(ài)和愛(ài)護(hù)自己。認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程是不斷磨礪自己的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷挖掘自己的潛力，提高自己的能力，并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇二
有那么多的鏡子可照，也該好好端詳自已了，很多人都被掩蓋在表面的.成功所迷惑而找不到最真實(shí)的自已。
詩(shī)人魯黎說(shuō)：“還是把自已當(dāng)作泥土吧，老是把自已當(dāng)作珍珠，就會(huì)有被埋沒(méi)的痛苦”。的確，真正認(rèn)識(shí)自已的人明白自已該干什么，是什么樣的人，有怎樣的力量。從而依據(jù)事實(shí)，確立符合實(shí)際的目標(biāo)，去追尋適合自已的成功，人生道路上也會(huì)平坦許多。
由此我想到了一個(gè)故事。從前，有一個(gè)矮子他最討厭別人說(shuō)他矮，由于他家有錢(qián)有勢(shì)，別人都來(lái)奉承說(shuō)：“你的腿很長(zhǎng)，個(gè)子也長(zhǎng)的不錯(cuò)”。一日矮子獨(dú)自一人外出游玩，見(jiàn)一條不深的河，覺(jué)得自已站在正中，水也一定未及腰處，于是走向河央。最后他也為自已的行為和思想付出巨大的代價(jià)。
生活如詩(shī)，我們便是一個(gè)韻角，詩(shī)若有情情難盡;生活如茶，我們是一片茶葉，茶香滿口情悠悠;生活如歌，我們是一個(gè)樂(lè)符，歌到深處情難留;生活如酒，我們是一縷酒香，酒漿醉時(shí)笑語(yǔ)盈。
只有認(rèn)識(shí)自己，擔(dān)任好生活中自己的角色，那么生活將更加精彩，充滿生機(jī)。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇三
人們常說(shuō)，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”然而，我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，很容易忽視對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自我是一項(xiàng)既困難又重要的任務(wù)，它需要我們思考自己的價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)和優(yōu)點(diǎn)。人們常常迷失在腦海中的紛繁思緒中，每天忙碌于工作和生活，而忘記了自己真正的內(nèi)心需求和追求。因此，我們需要深入思考并認(rèn)識(shí)自我，以找到內(nèi)心的平衡和和諧。
第二段：發(fā)現(xiàn)真實(shí)自我的方法和重要性
認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程需要時(shí)間和努力，但它是非常值得的。首先，我們需要找到一種方式讓自己靜下來(lái)，反思自己的內(nèi)心。這可以通過(guò)冥想、寫(xiě)日記或者尋找私人空間來(lái)實(shí)現(xiàn)。接下來(lái)，我們可以回顧自己的過(guò)去和現(xiàn)在，思考自己的成長(zhǎng)軌跡、成功和失敗經(jīng)歷，并尋找共同的線索。此外，與他人的交流也是認(rèn)識(shí)自我的重要途徑，通過(guò)聽(tīng)取他人的反饋和觀點(diǎn)，我們可以更客觀地了解自己的特點(diǎn)和行為。通過(guò)這些方法，我們可以發(fā)現(xiàn)并接納真實(shí)的自己，追求更真實(shí)且有意義的生活。
第三段：挑戰(zhàn)自我認(rèn)識(shí)中的阻礙
在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程中，有一些阻礙需要我們克服。首先，我們需要克服心理上的固有偏見(jiàn)。我們常常有一種自我定向的傾向，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)點(diǎn)，或者過(guò)分批判自己的缺點(diǎn)。這種傾向會(huì)使我們對(duì)自己的真實(shí)認(rèn)識(shí)受到偏差。其次，社會(huì)期待對(duì)我們的認(rèn)識(shí)也會(huì)產(chǎn)生影響。家庭、朋友和文化中的價(jià)值觀經(jīng)常會(huì)塑造我們的個(gè)性和行為。因此，我們要努力超越這些期待，找到真正屬于自己的認(rèn)知和行動(dòng)方式。
第四段：認(rèn)識(shí)自我的影響與好處
認(rèn)識(shí)自我是一項(xiàng)復(fù)雜而深入的任務(wù)，但它會(huì)為我們帶來(lái)巨大的好處。首先，它可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困境。通過(guò)了解自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，我們可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候調(diào)整自己的行為，提高個(gè)人發(fā)展的潛力。其次，認(rèn)識(shí)自我還有助于我們建立健康的人際關(guān)系。當(dāng)我們了解自己的需求和價(jià)值觀時(shí)，我們可以更好地與他人溝通，并找到共同點(diǎn)。最重要的是，認(rèn)識(shí)自我可以為我們的生活帶來(lái)更多的意義和目標(biāo)。當(dāng)我們清楚自己的夢(mèng)想和目標(biāo)時(shí)，我們可以更好地規(guī)劃自己的未來(lái)，追求真正的幸福和滿足。
第五段：總結(jié)和呼吁
綜上所述，認(rèn)識(shí)自我是一項(xiàng)需要長(zhǎng)時(shí)間和認(rèn)真思考的任務(wù)。它能夠幫助我們了解自己的內(nèi)心需求和動(dòng)機(jī)，建立健康的人際關(guān)系，追求真正的生活價(jià)值。面對(duì)忙碌的日常生活，我們常常忽視了對(duì)自己真實(shí)感受和感情的關(guān)注，但這是我們實(shí)現(xiàn)真正幸福所必須要經(jīng)歷的。因此，我呼吁每個(gè)人都應(yīng)該花時(shí)間和精力去關(guān)注自己的內(nèi)心世界，探索自己的未知和潛力，追求真實(shí)的自己。只有這樣，我們才能真正找到生活中的平衡和和諧，成為一個(gè)真正幸福的人。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇四
大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定很奇怪!自我認(rèn)識(shí)?自己天天看自己，怎么要自我認(rèn)識(shí)吧。別急，我說(shuō)的是能正確自我認(rèn)識(shí)!我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!
我是一位讀書(shū)較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫(xiě)作業(yè)，快把作業(yè)ok時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫(xiě)很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有往常冷靜的大腦，沒(méi)有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫(xiě)好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫(xiě)作業(yè)的陰影。于是我開(kāi)始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫(xiě)了好。心想：終于寫(xiě)好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣(mài)”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫(xiě)好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)：“把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)?！蔽衣掏痰陌炎鳂I(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師!”我馬上制止，說(shuō)：“行行好，我們可是好朋友!”但他不聽(tīng)這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對(duì)我說(shuō)：“李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)”
聽(tīng)了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說(shuō)的話，老師說(shuō)：“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人?！蓖瑢W(xué)說(shuō)：“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的.人!”我一定要改!!!!
在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育!
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇五
為了加強(qiáng)員工的技能培訓(xùn)，提高技術(shù)崗位的業(yè)務(wù)水平，最近公司舉辦了首屆機(jī)修工技術(shù)大比武活動(dòng)，活動(dòng)的舉辦充分顯現(xiàn)了公司領(lǐng)導(dǎo)注重培訓(xùn)的衫性和實(shí)效性，不僅使員工都能重新審視自己，認(rèn)識(shí)自我，定位自我，同時(shí)極大激發(fā)了員工們的工作熱情，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)意識(shí)，端正了工作態(tài)度，培養(yǎng)了員工主動(dòng)參與溝通交流，比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍，為公司的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
機(jī)修工是設(shè)備的守護(hù)神，是對(duì)機(jī)器進(jìn)行維護(hù)、保養(yǎng)、修理的一個(gè)工種，機(jī)修工水平的高低直接影響到設(shè)備的好壞，因此機(jī)修工對(duì)任何企業(yè)來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要，我認(rèn)為衡量修機(jī)修工的技術(shù)水平無(wú)非有四點(diǎn)：
a、責(zé)任心和工作態(tài)度；
b、扎實(shí)的.專業(yè)知識(shí)；
c、故障的判斷能力；
d、維修的質(zhì)量和效率，如果我們都能轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立良好的敬業(yè)精神和責(zé)任感，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，全面提高自己的綜合素質(zhì)，都能對(duì)設(shè)備像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣，那何愁設(shè)備不穩(wěn)定，何愁我們的企業(yè)不興盛，何愁不步步高，此次大比武雖然只通過(guò)對(duì)焊接、氣割、識(shí)圖制做基本繪圖的技能進(jìn)行評(píng)定，但也體現(xiàn)了機(jī)修工平時(shí)的功底和水平，經(jīng)過(guò)比賽，才知道自身的不足和薄弱點(diǎn)，才知道與優(yōu)秀機(jī)修工的差距，從而可以及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，明確了自己學(xué)習(xí)的方向，及時(shí)高速好自己的工作，學(xué)習(xí)目標(biāo)，為全面提升自我上了沉淀的一課。
學(xué)習(xí)永無(wú)止境，奮斗永無(wú)分期，沒(méi)有充分的知識(shí)準(zhǔn)備，何以能提高技能，沒(méi)有過(guò)硬的技能，又何以能立足于自己的工作崗位，在公司大力實(shí)行人本管理的理念中，你又能領(lǐng)略到多少精髓？在公司全面進(jìn)行技能培訓(xùn)中，你又能掌握到多少知識(shí)？從這次大比武的活動(dòng)中，我深刻領(lǐng)悟到其中的內(nèi)涵，公司正是通過(guò)一系列的技能培訓(xùn)，舉辦各類技術(shù)比武，旨在不斷提升員工的素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)利育人，撥交社會(huì)的價(jià)值觀。因此，我們應(yīng)充分利用這一平臺(tái)，全面提高自己，完善自己，超越自己。
首屆機(jī)修工大比武雖然已經(jīng)圓滿的結(jié)束，其意義深遠(yuǎn)，更多的是啟迪，只有我們端正自己的心態(tài)，舞自己的位置，立足崗位，勤奮學(xué)習(xí)，扎實(shí)工作，用你我的聰明、才智，展現(xiàn)好我們的風(fēng)采。那就一定有屬于你的藍(lán)天，那就讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，在平凡的崗位上閃光，發(fā)揮更多的光和熱，相信我們的明天因?yàn)槟愣泳剩用利悺?BR> 心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇六
優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對(duì)二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，全面提高跨世紀(jì)人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞?shì)浾摏_擊、社會(huì)瞬息萬(wàn)變的世紀(jì)，面對(duì)如此紛繁復(fù)雜的世界，未來(lái)人才都可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)心理危機(jī)。
經(jīng)過(guò)半學(xué)期的心理課學(xué)習(xí)，我學(xué)到一些與人交往的方法，無(wú)論是與親人還是朋友交往，我們都要把握好交往的方法，要學(xué)會(huì)換位思考，要用一個(gè)寬容的心去待人，這樣我們才能處理好與親人朋友的關(guān)系，使我的身邊少許多爭(zhēng)吵，多許多的愛(ài)與溫暖。
意外被選為了小組長(zhǎng)，本以為課程會(huì)很無(wú)趣，但是胡老師上課很用心，教育方式也不同，教我們?cè)趺凑驹诓煌奈恢每匆恍┦拢鯓犹幚碜约号c自己，父母、老師、同學(xué)、朋友的關(guān)系。在課間用音樂(lè)來(lái)放松我們的心情。上這樣的心理課，不僅增長(zhǎng)知識(shí)，還得到新的感受。尤其是老師講過(guò)自己或是從媒體上見(jiàn)過(guò)的案例，讓我感同深受。使得我不得不說(shuō)真的很喜歡上胡老師的課。
上心理課，我學(xué)會(huì)很多知識(shí)和道理。我知道當(dāng)彼此遇到誤會(huì)，要換位思考，要寬容待人，要理解他人，也要把自己的一些事情坦白的說(shuō)出來(lái)。忍一尺風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。不論與多少人同處，總要存心公正，一視同仁，不可特別與一兩個(gè)人親近，卻與其他的人疏遠(yuǎn)。尤其不可袒護(hù)自己所愛(ài)的人，一有這種情形，勢(shì)必引起別人的嫉妒，許多糾紛就因此發(fā)生了。父母對(duì)子女，師長(zhǎng)對(duì)學(xué)生，上司對(duì)屬員，兄弟，姊妹，同學(xué)，同事，彼此中間都必須謹(jǐn)防這種情形。
通過(guò)上心理課，我覺(jué)得人與人之間要及時(shí)溝通，與父母之間要敞開(kāi)心扉，不要制造矛盾。平時(shí)父母管我，我心里感覺(jué)很厭煩，現(xiàn)在我什么事都為父母朋友和家人著想，通過(guò)上課，我變了很多，希望有機(jī)會(huì)上更多這樣的課。上課的老師很棒，很詳細(xì)，雖然老師和我們不是一個(gè)時(shí)代的人，但是絲毫感覺(jué)不到她與我們之間存在的任何代溝，上課沒(méi)多久，同學(xué)們就被老師感染了，也都活躍起來(lái)。經(jīng)過(guò)上課，我的知識(shí)更豐富了，辦法更多了，以后遇到類似的情況，我會(huì)按老師教的方法合理去對(duì)待每一件事，打開(kāi)心扉與別人溝通，不與別人產(chǎn)生隔閡。我第一次上心理課，開(kāi)始很緊張，以為要把自己的心里話當(dāng)那么多同學(xué)的面說(shuō)，有些不好意思。后來(lái)我明白了，大家都很友善，不用有顧忌。以后有什么事情，要站在別人的立場(chǎng)或他人的角度看待事情，不能只顧自己，而不想想他人的心理是否受傷。我很高興，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了換位思考，我又多了一筆財(cái)富。
心理健康課令我受益匪淺，我感悟到人世間愛(ài)的可貴，學(xué)會(huì)了與人共處，我會(huì)將課堂學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到平日生活中去，接受愛(ài)，報(bào)答愛(ài)。就讓我們乘著愛(ài)的翅膀去騰飛！在心理課上，我學(xué)到很多知識(shí)，也回答了很多問(wèn)題，我還感到自己身上的不足，并下決心改正。上心理課的老師講課很有特點(diǎn)，給我留下很深的印象。我希望學(xué)校多開(kāi)展這樣的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生有更多的收獲。
通過(guò)上心理健康課，我懂得了怎樣尊敬父母，怎樣懷有一顆感恩的心，怎樣站在別人的角度看待他人。上心理課讓我懂得一些道理，在生活中要寬容，學(xué)會(huì)和家人朋友換位思考，理解體諒他人。更知道怎樣去理解父母，愛(ài)自己的父母。希望多開(kāi)展這樣的課程。心理課給了我新的生活體驗(yàn)：我要常去替別人思考，要去理解他人；要帶著一顆感恩的心去回報(bào)愛(ài)。通過(guò)上心理健康課，讓我終于感到人生的珍貴，感到要孝順父母，為父母做些力所能及的事情，感悟到我們自己的事情自己做，不用父母為我們操心，不讓他們?yōu)槲覀儞?dān)心，我們還要關(guān)心身邊的人，讓每個(gè)人得到關(guān)心。俗話說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，雖然我們現(xiàn)在還沒(méi)有真正踏入社會(huì)，但是身邊的老師和同學(xué)就如同我們的朋友一樣，我們要凡事真誠(chéng)。存真誠(chéng)的心，說(shuō)真誠(chéng)的話，作真誠(chéng)的事。自己有了什么錯(cuò)失，應(yīng)當(dāng)坦白承認(rèn)，切不可設(shè)詞遮掩；有人責(zé)備勸導(dǎo)你的時(shí)候，要存著謙卑感謝的心領(lǐng)受，切不可羞惱拒絕。與人同處不可有虛偽的客套，但總要彬彬有禮，舉止中節(jié)，使人在你的動(dòng)作舉止上沒(méi)有可挑剔的地方。多愛(ài)人才能多得人的愛(ài)，多敬人才能多得人的敬，多寬容人才能多得人的寬容，多體恤人才能多得人的體恤。你發(fā)出去的是什么，你得回來(lái)的也是什么。
通過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我有機(jī)會(huì)接觸大學(xué)生心理課，讓我明白了，原來(lái)成為大一新生所有的焦慮，暫時(shí)對(duì)陌生的學(xué)校環(huán)境及周邊環(huán)境感到迷惘，不只是我有，而是每一個(gè)新生都會(huì)出現(xiàn)的情緒反應(yīng)。我學(xué)到了人生的首要課題：保持心身健康。心理健康的影響因素，心理保健的方法；學(xué)會(huì)如何適應(yīng)大學(xué)生活，如何規(guī)劃我的大學(xué)生活，了解到大學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)方法，并逐漸適應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)，自我學(xué)習(xí)的方式，了解到大學(xué)生情感與健康種.種問(wèn)題及調(diào)節(jié)方法；學(xué)習(xí)了大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程及特點(diǎn)，有意識(shí)地健全自己的自我意識(shí)，塑造健全的自我意識(shí)，更科學(xué)地了解自己，更充分地認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己；對(duì)于很多大學(xué)生都會(huì)關(guān)心的問(wèn)題：大學(xué)生戀愛(ài)。從第一節(jié)課我們就學(xué)習(xí)了這方面的知識(shí)，對(duì)戀愛(ài)方面的知識(shí)，雖然不是陌生的，但是老師給我們剖析地更徹底，的確大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)狀讓很多人憂心，由于剛上大學(xué)，又對(duì)戀愛(ài)的向往，大都為了尋求精神寄托、尋找學(xué)習(xí)動(dòng)力、追求浪漫，也有盲目攀比、滿足虛榮心的、滿足好奇心的，更有擺脫壓抑感，甚至有游戲人生的。
通過(guò)學(xué)習(xí)大學(xué)生戀愛(ài)的利與弊，及戀愛(ài)中的技巧，讓我認(rèn)識(shí)到大學(xué)生戀愛(ài)的正確處理方法，更加深了對(duì)戀愛(ài)含義的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然也會(huì)更慎重地選擇適合自己的戀愛(ài)；而學(xué)習(xí)了個(gè)性健康后，又知道了更多有關(guān)大學(xué)生的個(gè)性：氣質(zhì)，性格，能力，大學(xué)生能力的培養(yǎng)是很重要的，能力與活動(dòng)緊密聯(lián)系，能力又會(huì)影響活動(dòng)的效果，而培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)人能力，又要做到:建立和優(yōu)化合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極參與實(shí)踐活動(dòng)，注重非智力因素的培養(yǎng)；發(fā)現(xiàn)原來(lái)有很多閱人的方法，各種各樣的個(gè)性，當(dāng)然也加深了對(duì)同學(xué)的認(rèn)知，更融洽了同學(xué)間的關(guān)系；也熟悉人際關(guān)系與交往的方法與藝術(shù)，對(duì)自己以后的人際交往有一定的幫助，面對(duì)大學(xué)生常見(jiàn)的挫折與壓力時(shí)，不再是以前那個(gè)只會(huì)等別人幫忙的小女生了，而是有能力自我?guī)椭c幫助同學(xué)，合理地應(yīng)對(duì)與調(diào)節(jié)遇到的困境，直面危機(jī)。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇七
面對(duì)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，教師要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中不斷充實(shí)自己，完善自我，不斷提高身心素質(zhì);通過(guò)自身健康的心理狀態(tài)和良好的心理素質(zhì)去感染和影響大學(xué)生。否則，教師出現(xiàn)心理上的不適應(yīng)，必然會(huì)引起一些不適當(dāng)?shù)慕逃袨?。大學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理心理的發(fā)育和發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，社會(huì)閱歷的擴(kuò)展，以及思維方式的變化，就可能遇到或產(chǎn)生各種心理問(wèn)題。因此，我們教師在引導(dǎo)大學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起孩子的“心理健康醫(yī)生”。今年暑假七月我有機(jī)會(huì)參加了鶴城區(qū)教育局舉辦的心理健康學(xué)習(xí)，感觸很深，收獲頗多，現(xiàn)將心得體會(huì)記錄下來(lái)，與大家共勉。
一、教師的心理健康直接影響學(xué)生的心理健康。
大學(xué)生每天在學(xué)校與教師的有效接觸時(shí)間長(zhǎng)達(dá)六、七個(gè)小時(shí)。在學(xué)校教師的一個(gè)皺眉，一個(gè)微笑對(duì)學(xué)生的影響，都是深刻而長(zhǎng)久的。心理健康的教師能很好地創(chuàng)設(shè)學(xué)生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境。學(xué)生喜歡教師，喜歡學(xué)校，善于學(xué)習(xí)。師生關(guān)系，生生關(guān)系和諧。
二、教師的心理健康直接影響學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)。
心境不好的教師，很難營(yíng)造愉快、輕松的課堂教學(xué)環(huán)境，他們常表現(xiàn)得煩躁、易怒、容易沖突、喜怒無(wú)常、情緒不穩(wěn)定。教師情緒不穩(wěn)、常煩躁，學(xué)生也會(huì)受影響，如學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，學(xué)習(xí)效率不高，效果不佳，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致心理問(wèn)題，甚至疾病。相反，教師心態(tài)健康向上，生活態(tài)度積極，教學(xué)積極，就會(huì)想方設(shè)法不斷改進(jìn)教學(xué)方法，因材施教，學(xué)生也會(huì)同樣積極，積極的學(xué)，積極的思考。因?yàn)榻處煼e極的情感、健康的心理會(huì)誘發(fā)學(xué)生的積極情感，促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成，對(duì)良好師生關(guān)系的建立，營(yíng)造輕松、愉快的課堂氣氛，以及學(xué)生接受與理解知識(shí)均有直接的、積極的影響。
三、教師的心理健康直接影響師生關(guān)系。
如教師心理不健康，就難以正確理解大學(xué)生的心理與行為，會(huì)采取不合常理的態(tài)度、方法來(lái)對(duì)待問(wèn)題，會(huì)使師生間產(chǎn)生矛盾與沖突?，F(xiàn)在，有的教師常常抱怨現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難教，教師苦口婆心，竭盡全力地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，可學(xué)生要么我行我素，把教師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，要么陽(yáng)奉陰違，使教師難以下臺(tái)，這里自然有多方面的原因，但教師心理素質(zhì)不高，沒(méi)有形成良好的師生關(guān)系是其中一個(gè)重要原因。著名的心理學(xué)家艾里克森曾指出過(guò)：不良的師生關(guān)系會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理疾病，好的師生關(guān)系可以治病，如果遇到一位好的教師，大學(xué)生由于家境等造成的不健康心理可以得到改變。教師和學(xué)生對(duì)立的狀態(tài)絕不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，而是否產(chǎn)生師生對(duì)立關(guān)系，及對(duì)立關(guān)系能否妥善解決，學(xué)生能否得到正確引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化，最終決定于教師的心理狀況。
四、教師的心理健康直接影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
學(xué)生的性格正在形成過(guò)程中，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，教師是重要的人，是成人，是參照，是榜樣。教師情緒好不好，喜不喜歡工作，都會(huì)影響學(xué)生;教師若體罰學(xué)生，學(xué)生會(huì)形成敵視和對(duì)抗的習(xí)慣，形成心理障礙;教師處事不公、亂用權(quán)利，會(huì)影響學(xué)生對(duì)整個(gè)社會(huì)的看法。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇八
摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展，就業(yè)壓力的不斷增大，現(xiàn)階段的大學(xué)生必須面臨各方面的挑戰(zhàn)。部分大學(xué)生因此出現(xiàn)了各種的心理問(wèn)題。本文通過(guò)研究、調(diào)查，闡述了學(xué)校心理健康教育的途徑，也要重視健康的體質(zhì)教育，并采取切實(shí)可行的措施，培養(yǎng)學(xué)生良好的健康心理素質(zhì)，適應(yīng)當(dāng)前學(xué)校由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生心理健康體育。
一、前言。
隨著科技、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，以及高等院校連續(xù)多年的擴(kuò)招，現(xiàn)階段的大學(xué)生面臨著巨大的就業(yè)壓力，大學(xué)生再也不是天之驕子，而成為了社會(huì)中普通的一員。大學(xué)生生活在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生憂愁、緊張、壓抑等情緒反應(yīng)。而且他們?cè)谛睦砩弦渤霈F(xiàn)了或多或少的各種問(wèn)題，關(guān)于大學(xué)生的負(fù)面新聞也層出不窮。高校培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生如果不是一個(gè)健康、全面發(fā)展的復(fù)合型人才，則很容易被社會(huì)所淘汰，此處所說(shuō)的健康并不單指身體的健康，更多的是指心理健康，以及社會(huì)適應(yīng)能力。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康給出的解釋為“健康不僅是沒(méi)有病態(tài)和病態(tài)，而是一種個(gè)體在集體、精神、社會(huì)適應(yīng)能力上的健全的完好狀態(tài)”。
體育鍛煉能增強(qiáng)人的體質(zhì)，這是大家都認(rèn)可的事實(shí);同時(shí)，體育鍛煉促進(jìn)人的心理健康，也逐漸被人們所認(rèn)識(shí)。這是因?yàn)椋w育鍛煉是人們根據(jù)需要自我選擇，運(yùn)用各種體育手段并結(jié)合自然力和衛(wèi)生措施，以發(fā)展身體、增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、調(diào)節(jié)精神、豐富文化生活和支配余暇時(shí)間為目的的體育活動(dòng)。在體育鍛煉中，人們要不斷克服體能的不適，在競(jìng)爭(zhēng)中樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的勇氣和必勝的信心，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作等等。這一切不只是體能鍛煉，也是人的心理素質(zhì)，尤其是人的意志品質(zhì)的鍛煉。正因?yàn)槿绱?，?jīng)常參加體育鍛煉的人普遍具有穩(wěn)定的心理素質(zhì)。
二、研究對(duì)象和方法。
(一)研究對(duì)象。
本課題研究對(duì)象為蘭州城市學(xué)院各院系不同年級(jí)、不同專業(yè)的經(jīng)常參與體育鍛煉的90多名男女大學(xué)生、較少或不參與體育鍛煉的80多名男女大學(xué)生，以及近5年來(lái)蘭州城市學(xué)院畢業(yè)的50多名學(xué)生。
(二)研究方法。
1、調(diào)查分析法。
西方心理學(xué)家研究認(rèn)為：人的心理是人腦的有機(jī)體，人腦是人體的一部分。心理健康發(fā)展，必須以正常發(fā)展的身體，尤其是以正常的健康發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)促使身體正常、健康的發(fā)展為心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是心理健康發(fā)展的重要條件。
課題組經(jīng)過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉是一種可行、有效的治療輕度到中度情緒沮喪的方法，能較好地緩解或治療學(xué)生的心理問(wèn)題，它比個(gè)體心理治療和集體心理治療等方法更容易讓人接受。在近兩年的接觸與觀察中，課題組成員對(duì)愛(ài)好體育鍛煉的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查、分析，并與不愛(ài)好或不參加體育鍛煉的學(xué)生進(jìn)行了對(duì)比研究，發(fā)現(xiàn)愛(ài)好并經(jīng)常參加體育鍛煉的學(xué)生大多數(shù)都有健全的性格：大膽、潑辣、自信、不怕挫折等等。經(jīng)常參加體育鍛煉，可以提高學(xué)生們的智力功能，不僅使學(xué)生的注意、記憶、反應(yīng)、思維和想象等能力得到提高，還可以使其情緒穩(wěn)定、性格開(kāi)朗、疲勞感下降等，這些非智力成分對(duì)大學(xué)生的智力功能具有很好的促進(jìn)作用。這樣的大學(xué)生走向社會(huì)后，能很快地適應(yīng)環(huán)境，受到所在單位的歡迎，不需要多久就能做出成績(jī)，脫穎而出。
在對(duì)普通院系學(xué)生、體育專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)員，以及畢業(yè)生的調(diào)查分析中可以看到，人們參與體育鍛煉有著多方面的需求，包括生理的、心理的以及社會(huì)性的需要。
從生理方面來(lái)看，絕大多數(shù)學(xué)生參加體育鍛煉是出于身體健康、促使身體活動(dòng)、增強(qiáng)體力與耐力、促使動(dòng)作機(jī)敏、解除疲勞、保持良好睡眠等的需要。
從心理方面來(lái)看，經(jīng)常參加體育鍛煉的學(xué)生認(rèn)為參加體育鍛煉能調(diào)節(jié)情緒、掌握技能技巧、保持良好的精神狀態(tài)、增強(qiáng)上進(jìn)心、強(qiáng)化注意力、錘煉意志力，使自己的性格變得開(kāi)朗，并能養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。
從社會(huì)性的需要來(lái)看，許多大學(xué)生參加體育鍛煉是源于擴(kuò)大社交面、結(jié)交新朋友、增強(qiáng)凝聚力、提高競(jìng)爭(zhēng)能力、較好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。
對(duì)調(diào)查成果進(jìn)行深層次和更廣泛意義上的分析，可以將經(jīng)常參加體育鍛煉的大學(xué)生們的普遍需要概括為：(1)增進(jìn)健康的需要。(2)追求運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)、振奮、放松感。(3)在運(yùn)動(dòng)情境中獲得友誼和社會(huì)交往機(jī)會(huì)。(4)作為工作和學(xué)習(xí)活動(dòng)的補(bǔ)償和調(diào)整，借以轉(zhuǎn)換和調(diào)整情緒。(5)展示體能與技巧，滿足追求成就、自我需求等。(6)了解體育知識(shí)，掌握運(yùn)動(dòng)技能的認(rèn)識(shí)需要。
2、文獻(xiàn)資料法。
通過(guò)查閱大量的文獻(xiàn)資料，并經(jīng)匯總、篩選、歸納、辯證分析之后，課題組發(fā)現(xiàn)，對(duì)體育鍛煉的功能進(jìn)行研究的學(xué)者們普遍認(rèn)為：堅(jiān)持體育鍛煉，可使鍛煉者體格強(qiáng)健、精力充沛，因而，體育鍛煉對(duì)于改善人的身體表象和身體自尊至關(guān)重要。
身體表象是指頭腦中形成的身體圖像，身體表象障礙在正常人群中是普遍存在的。身體自尊主要包括一個(gè)人對(duì)自己運(yùn)動(dòng)能力的評(píng)價(jià)，對(duì)自己身體外貌的評(píng)價(jià)，以及對(duì)自己身體抵抗力和健康狀況的評(píng)價(jià)。有研究認(rèn)為，54%的大學(xué)生對(duì)他們的體重不甚滿意，與男性相比，女性傾向于高估她們的身高，低估她們的體重，而且身體肥胖的個(gè)體更可能有身體表象和身體自尊方面的障礙。
身體表象和身體自尊與大學(xué)生的整體自我概念有關(guān)。無(wú)論男大學(xué)生還是女大學(xué)生，對(duì)身體表象的不滿意會(huì)使個(gè)體自尊貶低，并產(chǎn)生不安全感和抑郁癥的癥狀。有研究表明，肌肉力量與身體自尊、情緒穩(wěn)定性、外向性格，以及自信心均呈正相關(guān)，并且通過(guò)加強(qiáng)力量訓(xùn)練會(huì)使個(gè)體的自我概念顯著增強(qiáng)。
3、訪談法。
一年多來(lái)，課題組成員對(duì)蘭州城市學(xué)院經(jīng)常參與體育鍛煉的60多名男女大學(xué)生和較少或不參與體育鍛煉的40多名男女大學(xué)生進(jìn)行了單獨(dú)訪談。
高校體育是高等教育的一個(gè)重要組成部分，它不僅具有強(qiáng)身健體的重要功能，也是培養(yǎng)大學(xué)生心理健康的一個(gè)重要途徑。課題組在與大學(xué)生訪談中了解到，蘭州城市學(xué)院的許多體育教師在體育教學(xué)中曾結(jié)合學(xué)生的心理問(wèn)題開(kāi)過(guò)不少體育“藥方”。受訪者普通反映，高校體育教師在學(xué)生體育鍛煉中采取不同的方法，會(huì)使大學(xué)生在增強(qiáng)身體素質(zhì)的同時(shí)，還在心理健康方面得到不同的收獲。比如有些受訪者談到，他們大一剛?cè)胄r(shí)，比較膽怯，與不熟悉的人一說(shuō)話就臉紅，影響人際交往，有的已形成交往障礙，授課的體育教師就鼓勵(lì)這些學(xué)生多參加游泳、單雙杠等體育鍛煉，要求他們不斷克服害羞、怕摔等各種膽怯心理，以勇敢無(wú)畏的精神越過(guò)心理障礙、戰(zhàn)勝困難，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鍛煉，這些學(xué)生的交往困難有所克服，交往障礙有所減輕。有些受訪者表示，他們以往遇事猶豫不決，辦事不果斷，體育教師就要求他們多參加乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、跳高、跳遠(yuǎn)等體育項(xiàng)目，通過(guò)這些對(duì)參與者有快速、敏捷要求的項(xiàng)目的不斷鍛煉，克服或緩解了這部分大學(xué)生遇事猶豫不決的問(wèn)題，大大增強(qiáng)了大學(xué)生辦事果斷的能力。有些大學(xué)生反映，他們平時(shí)遇事急躁、容易沖動(dòng)，體育教師就讓他們多參加下棋、打太極拳、跑步等項(xiàng)目的鍛煉，使這些學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)得到調(diào)節(jié)，自控能力得以增強(qiáng)，急躁沖動(dòng)的問(wèn)題得到緩解。
大學(xué)生們的實(shí)踐證明，不論是力量訓(xùn)練、跑步、散步，還是其他形式的有氧運(yùn)動(dòng)，都可以減輕學(xué)生們的輕度到中度的情緒沮喪，而且對(duì)包括焦慮引起的其他類型的精神失調(diào)也可以起到幫助作用。
三、研究結(jié)論。
用體育鍛煉促進(jìn)大學(xué)生心理健康的方式是切實(shí)可行的，而且是有效的。但需要做到兩點(diǎn)：一是要針對(duì)大學(xué)生自身的心理特點(diǎn)進(jìn)行體育鍛煉，并且要長(zhǎng)期堅(jiān)持;二是要發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓體育鍛煉成為大學(xué)生的內(nèi)心需要，使廣大學(xué)生把體育鍛煉作為保持心理健康的重要途徑。
與此同時(shí)，要鼓勵(lì)更多的大學(xué)生參與到體育鍛煉之中，哪怕只是作為一名觀眾去觀看比賽，都可以讓大學(xué)生拋棄以往的隔閡和距離，通過(guò)非言語(yǔ)的交流，增加彼此之間的理解與信任，對(duì)以后的合作與溝通都有著深遠(yuǎn)的意義。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇九
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)言
同學(xué)們，你們喜歡故事嗎好，下面教師給大學(xué)講一個(gè)有趣的故事，故事的名字叫《寒號(hào)鳥(niǎo)》。
二、教師講故事(音樂(lè)配音)
師：聽(tīng)完故事，大家想一想，寒號(hào)鳥(niǎo)最后的結(jié)果怎樣為什么會(huì)有這樣的結(jié)果
生：略
師：這個(gè)故事聽(tīng)了之后，你懂得了什么道理
生：略
三、情境表演
1、舞臺(tái)一分為二，一半是教室，一半是學(xué)生冬冬的家。冬冬坐在中間，左邊可夠到教室里的課桌，右邊可夠到家里的書(shū)桌。
2、一學(xué)生用手舉一日歷，分別用大掛歷形式展示，星期一;一學(xué)生扮演冬冬的同學(xué)，輪流找冬冬去玩，日歷從星期一開(kāi)始展示。
教師(在教室里)：同學(xué)們，今天的課外作業(yè)是第一課的練習(xí)題。
(冬冬從教室的書(shū)桌里取出一本練習(xí)冊(cè)，放在家里的書(shū)桌上。)
同學(xué)甲：冬冬咱們出去打球吧!
冬冬：我的作業(yè)還沒(méi)做呢!(想了一會(huì)兒，好吧，放在家里的書(shū)桌上)跟同學(xué)甲下場(chǎng)，然后回到舞臺(tái)中間。
日歷翻到星期二
教師：同學(xué)們，今天的作業(yè)是第二課的練習(xí)題(冬冬把作業(yè)拿出來(lái)放在桌子上)
同學(xué)乙：冬冬咱們?nèi)ス珗@玩吧!
冬冬：我的作業(yè)還沒(méi)做完呢!(想了一會(huì)兒，)好吧，明天再說(shuō)，走，咱們玩去!
日歷翻到三、四、五，教師不斷布置作業(yè)，冬冬不斷地從課桌里取出練習(xí)冊(cè)，家里的書(shū)桌上疊放的練習(xí)冊(cè)，越來(lái)越高。
3、表演后：組織學(xué)生討論小品的意義，使學(xué)生認(rèn)識(shí)辦什么事都要只爭(zhēng)朝夕，不要養(yǎng)成拖拉作業(yè)，當(dāng)天應(yīng)做完的事決不要放到明天去做。
古人早就知道了這種明日復(fù)明日的危害，編一首明日歌(幻燈出示)
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
師講解，大家齊讀。
五、總結(jié)
同學(xué)們，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到拖拉作風(fēng)的危害，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不要明日復(fù)明日。板書(shū)設(shè)計(jì)：
不要明日復(fù)明日
明日復(fù)明日，
明日何其多。
我生待明日，
萬(wàn)事成蹉跎。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十
本文對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生心理健康教育課程存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，從課堂教學(xué)方法、課程模式和課程考核的方面，對(duì)大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)的改革思路進(jìn)行了探討。
大學(xué)生心理健康教育；教學(xué)改革；
一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自己的存在價(jià)值，既能了解自己，又接受自己，有自知之明，即對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能作出恰當(dāng)?shù)?、客觀的評(píng)價(jià)；對(duì)自己不會(huì)提出苛刻的、非份的期望與要求；對(duì)自己的生活目標(biāo)和理想也能定得切合實(shí)際，因而對(duì)自己總是滿意的；同時(shí)，努力發(fā)展自身的潛能，即使對(duì)自己無(wú)法補(bǔ)救的缺陷，也能安然處之。一個(gè)心理不健康的人則缺乏自知之明，并且總是對(duì)自己不滿意；由于所定目標(biāo)和理想不切實(shí)際，主觀和客觀的距離相差太遠(yuǎn)而總是自責(zé)、自怨、自卑；由于總是要求自己十全十美，而自己卻又總是無(wú)法做到完美無(wú)缺，于是就總是同自己過(guò)不去；結(jié)果是使自己的心理狀態(tài)永遠(yuǎn)無(wú)法平衡，也無(wú)法擺脫自己感到將已面臨的心理危機(jī)。
心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng)，也就是說(shuō)，遇到任何障礙和因難，心理都不會(huì)失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的分界線。一般判斷心理是否正常，具有一下三項(xiàng)原則：其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng)，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程。其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來(lái)的問(wèn)題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩；個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。表現(xiàn)在心理活動(dòng)方面如感覺(jué)過(guò)敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。
心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn)，包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長(zhǎng)，實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過(guò)程。教育提供給學(xué)生的文化知識(shí)，只有通過(guò)個(gè)體的選擇、內(nèi)化，才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過(guò)程，也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過(guò)程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成，要以心理素質(zhì)為中介，創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。
大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在的種種問(wèn)題一方面是與他們自身所處的心理發(fā)展階段有關(guān)，同時(shí)也與他們所處的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)。大學(xué)生一般年齡在十七、八歲至二十二、三歲，正處在青年中期，青年期是人的一生中心理變化最激烈的時(shí)期。由于心理發(fā)展不成熟，情緒不穩(wěn)定，面臨一系列生理、心理、社會(huì)適應(yīng)的課題時(shí)，心理沖突矛盾時(shí)有發(fā)生，如理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、理智與情感的沖突、獨(dú)立與依賴的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別能力差的沖突、竟?fàn)幣c求穩(wěn)的沖突等等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導(dǎo)、合理解決，久而久之會(huì)形成心理障礙，特別是當(dāng)代大學(xué)生，為了在激烈的高考竟?fàn)幹腥?，幾乎是全身心投人學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)的過(guò)度保護(hù)、學(xué)校的應(yīng)試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學(xué)生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在學(xué)習(xí)、生活、交友、戀愛(ài)、擇業(yè)等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受，以致出現(xiàn)心理疾病，甚至離校出走、自殺等。從環(huán)境因素看，竟?fàn)幍募觿?、生活?jié)奏的加速，使人產(chǎn)生了時(shí)間的緊迫感和壓力感；個(gè)人對(duì)生活目標(biāo)的選擇機(jī)會(huì)增多，難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突，產(chǎn)生了無(wú)所適從的焦慮感。凡此種種，對(duì)變化的環(huán)境適應(yīng)不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張?jiān)诿黠@增加，社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來(lái)的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。各種生理因素、心理因紊、社會(huì)因素交織在一起，極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質(zhì)低劣的人自然不能適應(yīng)高速度、高科技、高競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，心理負(fù)荷沉重便容易導(dǎo)致各種心理疾病。所以大學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適，做到心理健康：
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺(jué)地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游，拼命地吸取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、保持樂(lè)觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂(lè)觀的情緒、愉快開(kāi)朗的心境，對(duì)未來(lái)充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)、完整的個(gè)性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，應(yīng)該符合社會(huì)的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對(duì)環(huán)境有適應(yīng)能力。倘若具備了以上素質(zhì)，則我們的心理健康不成問(wèn)題，則一定能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得一定的成功。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十一
在社會(huì)的快速發(fā)展下，人才間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，而綜合素質(zhì)對(duì)人才的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。因此，現(xiàn)階段的德育教育和心理健康教育正面臨巨大的挑戰(zhàn)。作為小學(xué)教育不可分割的一部分，心理健康教育和德育教育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，如何有效將這兩項(xiàng)工作進(jìn)行整合并高效開(kāi)展成為了教師共同思考的問(wèn)題。分析了現(xiàn)階段小學(xué)德育工作與心理健康教育的整合現(xiàn)狀，同時(shí)提出了幾點(diǎn)整合意見(jiàn)，以供參考。
以前雖然聽(tīng)過(guò)關(guān)于心理健康的一些說(shuō)法，但學(xué)校從未統(tǒng)一開(kāi)課，所以對(duì)這方面的內(nèi)容了解甚少。第一次上這門(mén)課我頗有體會(huì)。心理健康的問(wèn)題在中學(xué)生之間是很忌諱談及的，如果說(shuō)某個(gè)人有心理問(wèn)題或想心理醫(yī)生求助過(guò)，那么他極有可能因此而背上來(lái)自自己和他人極其沉重的心理包袱。在這門(mén)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我首先認(rèn)識(shí)到的就是有關(guān)這一點(diǎn)的：心理健康問(wèn)題普遍存在，或輕或重，需要我們?nèi)ブ匾?。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我就對(duì)心理健康問(wèn)題有了一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)，從而敢于去正視它，正是自身存在的問(wèn)題。
心理健康有很多標(biāo)準(zhǔn)，其中最普遍化的是國(guó)際一般標(biāo)準(zhǔn)：有和諧的認(rèn)知，有良好的情緒情感，有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，有優(yōu)良的個(gè)性心理。以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和評(píng)價(jià)自己，我感覺(jué)可以讓我對(duì)自己的心理狀況有一個(gè)更加清醒全面客觀的認(rèn)識(shí)，這是我深有體會(huì)的第二點(diǎn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)心理健康出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)應(yīng)該及時(shí)想心理健康方面的專業(yè)人士求助而不是一味地去掩飾；此外我們也可以自己嘗試學(xué)習(xí)一些自我放松治療的方法來(lái)調(diào)整自己的心理狀況。上完第一節(jié)課后我就有了認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些自我調(diào)整方法的想法，當(dāng)然僅靠這幾節(jié)課顯然是不夠的，我會(huì)在以后的生活學(xué)習(xí)中不斷地貫徹實(shí)施。
另外，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)我還認(rèn)識(shí)到優(yōu)良的思想品德，良好的自我意識(shí)，健全的人格，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)新意識(shí)都可以促進(jìn)心理健康；同時(shí)健康的心理狀況也促進(jìn)我們各方面的發(fā)展從而擁有一個(gè)精彩的人生。所以，我認(rèn)為在發(fā)展個(gè)性品質(zhì)的同時(shí)我們絕不可以忽視自己的心理狀況。課堂上講的許多案例令我很是震撼：像一個(gè)女教師因心理問(wèn)題而影響自己的工作，許多青少年因心理問(wèn)題而走上自殺的不歸路，中學(xué)生因心理問(wèn)題而嚴(yán)重影響自己的學(xué)業(yè)等。這些問(wèn)題如果得到正確的對(duì)待是完全可以避免的，恰恰相反，在我國(guó)這個(gè)大環(huán)境下，周?chē)说牟徽_對(duì)待更加大了心理疾病患者的心理壓力從而使他們的心理健康狀況越來(lái)越糟最終釀成惡果。這種狀況必須改變，迫在眉睫！在我看來(lái)首先應(yīng)改變的是我們整個(gè)社會(huì)的觀念和認(rèn)識(shí)。通過(guò)各種渠道是心理健康教育普及起來(lái)，全社會(huì)共同關(guān)注共同努力消除偏見(jiàn)更新觀念，只有這樣我們才能遠(yuǎn)離心理疾病是社會(huì)更加和諧。
心理健康教育是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，不是每個(gè)人都要去深入研究，但我們都應(yīng)該對(duì)自己的心理狀況有一個(gè)全面客觀的認(rèn)識(shí)，都應(yīng)該正視自己存在的心理問(wèn)題并及時(shí)求助，都應(yīng)該學(xué)會(huì)一些必要的自我調(diào)節(jié)的方法，并且有有意識(shí)地向身邊的人宣傳心理健康知識(shí)，為全社會(huì)觀念的改變盡微薄之力。
總之，我認(rèn)為通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，最重要的是改變了我的觀念，讓我對(duì)心理健康問(wèn)題有一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)，敢于正視它，敢于正是自身存在的問(wèn)題，學(xué)會(huì)了一些自我調(diào)試的方法；于社會(huì)我認(rèn)識(shí)到心理健康問(wèn)題的存在以及我們的偏見(jiàn)已經(jīng)給社會(huì)帶來(lái)了極大的危害。心理健康的認(rèn)知的變革已迫在眉睫，我們需要潛移默化地將一個(gè)嶄新的觀念根治在我們的社會(huì)之中從而造福整個(gè)社會(huì)。我想心理健康問(wèn)題會(huì)越來(lái)越受重視，起碼現(xiàn)在的我已十分重視它。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十二
大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定很奇怪!自我認(rèn)識(shí)?自己天天看自己，怎么要自我認(rèn)識(shí)吧。別急，我說(shuō)的是能正確自我認(rèn)識(shí)!我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!
我是一位讀書(shū)較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊~~~~~~~，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫(xiě)作業(yè)，快把作業(yè)ok時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫(xiě)很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有往常冷靜的大腦，沒(méi)有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫(xiě)好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫(xiě)作業(yè)的陰影。于是我開(kāi)始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫(xiě)了好。心想：終于寫(xiě)好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)"出賣(mài)"我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫(xiě)好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)："把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)。"我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)："哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師!"我馬上制止，說(shuō)："行行好，我們可是好朋友!"但他不聽(tīng)這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓"竹筍烤肉"，然后，老師對(duì)我說(shuō)："李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的.希望和教導(dǎo)``````"
在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育!
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十三
心理學(xué)認(rèn)為，自我是指對(duì)自己存在的察覺(jué)，即認(rèn)識(shí)自己的一切，包括認(rèn)識(shí)自己的'生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系等。
本課的活動(dòng)對(duì)象為初中七年級(jí)學(xué)生。處在青春期的初中生正是這一心理活動(dòng)最活躍、最激烈的時(shí)期。他們的同一性正處在混亂與和諧的邊緣，時(shí)常會(huì)有一些激烈的沖突表現(xiàn)，比如一會(huì)兒自高自大，一會(huì)兒又自暴自棄。因此，讓他們能正確認(rèn)識(shí)自我、悅納自我是心理健康教育的重要內(nèi)容之一。
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容特點(diǎn)和七年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，我確定了以下活動(dòng)目標(biāo)：在認(rèn)知上使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清自我，不管優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)都是自己的一部分；在情感上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自我的積極情感，對(duì)自己充滿信心；在行為上使學(xué)生能夠通過(guò)自我反省及別人對(duì)自己的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)了解自己，正確面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
為了達(dá)到以上活動(dòng)目標(biāo)，本課主要采用小組討論、感悟分享、體驗(yàn)練習(xí)等活動(dòng)形式。
圍繞內(nèi)容和目標(biāo)，教師設(shè)計(jì)了三個(gè)螺旋上升的活動(dòng)環(huán)節(jié)——學(xué)生通過(guò)找出“我的葉子”，初步學(xué)會(huì)悅納自我；通過(guò)寫(xiě)出“我的詞語(yǔ)”，全面地認(rèn)識(shí)自我，充分地悅納自我；通過(guò)制作”我的優(yōu)勢(shì)名片”，懂得要發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，去展示自己獨(dú)特的價(jià)值。在板書(shū)設(shè)計(jì)上，除了“習(xí)得性無(wú)助”和“上升式螺旋”這兩個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)是教師提出，其他內(nèi)容均為學(xué)生作品和學(xué)生的話。
二、教學(xué)片段實(shí)錄
活動(dòng)一我的葉子
（課前請(qǐng)學(xué)生找一片自己喜歡的葉子，通過(guò)欣賞繪本《落葉跳舞》導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生相互描述葉子，同學(xué)們積極參與，氣氛輕松、活躍。然后請(qǐng)學(xué)生六人一組，將葉子放在一起，找出自己的葉子。學(xué)生興趣盎然，從組長(zhǎng)的桌子上快速地找到了自己的葉子。之后是感悟分享環(huán)節(jié)，實(shí)錄如下：）
師：你是怎樣找到你的葉子的？能說(shuō)說(shuō)你的感想嗎？
生1：我的葉子是我們組里最大的一片。
生2：與別人的葉子相比，我的葉子顏色很特別。它的顏色是紫色的。
生3：我的葉子是中間開(kāi)叉的，它的形狀和別人的葉子很不一樣。
生4：我們每個(gè)人都是不一樣的。
生5：我覺(jué)得我們每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
生6：我現(xiàn)在覺(jué)得我自己是與眾不同的，我更加喜歡這個(gè)獨(dú)特的我了。
師：謝謝你們與大家分享你們的感悟！我們每一個(gè)人都是與眾不同的，都有著我們自己獨(dú)特的價(jià)值，不會(huì)因?yàn)槲覀兊哪骋粌?yōu)點(diǎn)而比別人更高貴，也不會(huì)因?yàn)槲覀兊哪骋惶幉蛔慊蚰骋淮问?，就失去價(jià)值。
我們需要做的，就是愉悅地接納自己——“這就是我，獨(dú)一無(wú)二的我?！?BR> （學(xué)生齊聲朗讀“這就是我，獨(dú)一無(wú)二的我。”）
【思考與分析】課前請(qǐng)學(xué)生欣賞繪本《落葉跳舞》，配以輕音樂(lè)，為學(xué)生營(yíng)造了輕松、靈動(dòng)的心理氛圍。描述并找出葉子這一環(huán)節(jié)的目的就是要讓學(xué)生充分感受每一片葉子都是獨(dú)特的，教師給每一位學(xué)生以平等的點(diǎn)評(píng)，強(qiáng)調(diào)每一片葉子都很獨(dú)特，為他們創(chuàng)造了易于感受、易于激發(fā)的情境。感悟分享這一環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生從葉子的獨(dú)特聯(lián)想到人的獨(dú)一無(wú)二，教師讓學(xué)生充分地分享他們自己的感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)悅納自我，積極、自覺(jué)地進(jìn)行心理建構(gòu)。
活動(dòng)二我的詞語(yǔ)
（練習(xí)一，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行自我觀察，寫(xiě)出描述自己的詞語(yǔ)，并數(shù)一數(shù)個(gè)數(shù)。練習(xí)二，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行自我分析，分別用紅筆和黑筆圈出表示優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的詞，最后數(shù)出優(yōu)缺點(diǎn)的個(gè)數(shù)。下面是小組活動(dòng)環(huán)節(jié)，實(shí)錄如下：）
師：經(jīng)過(guò)了自我觀察和自我分析，接下來(lái)就讓我們來(lái)進(jìn)行小組討論吧。在六人小組中，請(qǐng)組長(zhǎng)組織大家輪流念出練習(xí)一中的詞語(yǔ)。每個(gè)成員發(fā)言后，小組其他成員補(bǔ)充自己對(duì)發(fā)言者的認(rèn)識(shí)。小組活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始。
（學(xué)生進(jìn)行熱烈的小組討論，教師在教室里進(jìn)行巡視，參與各小組的討論，肯定各同學(xué)的發(fā)言。）
師：經(jīng)過(guò)剛才的小組討論，我相信大家一定對(duì)自己有了更全面、更客觀的認(rèn)識(shí)。下面我們就來(lái)比比看，哪個(gè)小組的收獲最大。請(qǐng)組長(zhǎng)來(lái)匯報(bào)你們小組討論的成果。
（教師先后用實(shí)物投影儀展示兩個(gè)小組的“小組討論成果匯報(bào)表”，請(qǐng)兩位組長(zhǎng)進(jìn)行匯報(bào)。）
第二小組組長(zhǎng)：我們組的任紅麗同學(xué)在小組討論后詞語(yǔ)變多了，從6個(gè)變成了14個(gè)，他對(duì)自己的了解更全面了。
師：任紅麗同學(xué)，你能說(shuō)說(shuō)同學(xué)們都給你補(bǔ)充了哪些詞語(yǔ)嗎？
任紅麗：他們說(shuō)我虛心、無(wú)私、樂(lè)觀、機(jī)智幽默、愛(ài)動(dòng)腦筋、足智多謀、朝氣蓬勃、初生牛犢不怕虎。
師：機(jī)智幽默這一特點(diǎn)是誰(shuí)給你補(bǔ)充的？
（任紅麗指該組一位同學(xué)）
師：你能告訴大家，他平時(shí)哪些行為體現(xiàn)了他的機(jī)智幽默嗎？
小組成員：他平時(shí)總是笑嘻嘻的。
師：哦，原來(lái)你喜歡笑，還能讓身邊的人都感到快樂(lè)！
（第五小組成果展示，略。）
【思考與分析】小組討論是本節(jié)課最重要的學(xué)生活動(dòng)之一，教師給予了充裕的時(shí)間；組織學(xué)生以六人為一個(gè)小組進(jìn)行討論，并在課前定出每組組長(zhǎng)，每組發(fā)一張“小組討論成果匯報(bào)表”，以廣泛地展示了小組成員的進(jìn)步。教師始終及時(shí)地發(fā)現(xiàn)有困難的同學(xué)，并給他們充分的關(guān)注和鼓勵(lì)，幫助他們更好地悅納自我，重拾自信。
三、教學(xué)反思
（一）以學(xué)生為中心
在價(jià)值觀日趨多元的社會(huì)，人的心理空間也日趨復(fù)雜，教師無(wú)法為學(xué)生設(shè)定不變的準(zhǔn)則，因而要設(shè)法使學(xué)生從單純接納轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鬟x擇。本節(jié)課我沒(méi)有從外在的目標(biāo)出發(fā)來(lái)設(shè)置活動(dòng)，而是從主體自身的需要、興趣、動(dòng)機(jī)出發(fā)來(lái)組織和開(kāi)展課程，學(xué)生作為心理意義的主動(dòng)構(gòu)建者，主體自身始終處于活動(dòng)的中心位置，活動(dòng)的結(jié)果，如小組討論后新認(rèn)識(shí)到的特點(diǎn)、自己制作的優(yōu)勢(shì)名片等，都是學(xué)生主體性的發(fā)展和心理的成長(zhǎng)。本課學(xué)生的心理成長(zhǎng)是在學(xué)生自主選擇的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，是學(xué)生能動(dòng)性的活動(dòng)過(guò)程。上課時(shí)，我深切地感受到，學(xué)生的心理發(fā)展以及學(xué)生的心理在何種程度上得到發(fā)展，最終依賴于主體自身的心理建構(gòu)。這一切都說(shuō)明“自主性”是心理健康教育活動(dòng)課的精髓。
（二）以情境為中介
“認(rèn)識(shí)自我，悅納自我”這一心理發(fā)展的目標(biāo)是無(wú)法通過(guò)直接傳授知識(shí)達(dá)到的，而需要教師提供良好的發(fā)展情境。因此我設(shè)計(jì)了“我的葉子”、“我的詞語(yǔ)”、“我的名片”這三個(gè)與自我認(rèn)識(shí)緊密相關(guān)的環(huán)節(jié)。這些情境的設(shè)計(jì)把他們帶入“可思可感”的境界，直指自身的心理世界，進(jìn)而自主地建構(gòu)自己的心理結(jié)構(gòu)，生成自己的價(jià)值理念。比如，欣賞繪本《落葉跳舞》、描述自己喜歡的一片葉子，這些真切的情境氛圍為課程的開(kāi)展提供了易于感受、易于激發(fā)的心理空間，使置身于其中的每一個(gè)人都受到感染和熏陶，并激發(fā)其探究的心向。通過(guò)這節(jié)課的實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)總是在實(shí)際情境中進(jìn)行的，不同活動(dòng)情境對(duì)心理的作用及引起的心理感受是不同的。因此，學(xué)生心理健康教育活動(dòng)課的組織首先應(yīng)該是情境的組織。情境的設(shè)計(jì)既是課程開(kāi)展的前奏，也是維系課程的保障。
（三）以活動(dòng)為載體
心理學(xué)研究和生活實(shí)踐表明，人的心理品質(zhì)是在活動(dòng)中展示也是在活動(dòng)中發(fā)展的。通過(guò)活動(dòng)來(lái)實(shí)施心理健康教育最為真實(shí)，也最為自然。課前，我精心設(shè)計(jì)了自主性活動(dòng)，但我發(fā)現(xiàn)，教師可以進(jìn)行活動(dòng)的設(shè)計(jì)和導(dǎo)向，卻無(wú)法主宰活動(dòng)的進(jìn)程，更不能剝奪學(xué)生交流和選擇的機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@節(jié)課中學(xué)生分享感悟、展示小組討論成果、展示優(yōu)勢(shì)名片時(shí)的話語(yǔ)和作品才是最讓人感動(dòng)的。本課中學(xué)生心理品質(zhì)的發(fā)展，是通過(guò)教師的視頻展示、自我示范、激發(fā)感悟等教育引導(dǎo)，使主體自身在活動(dòng)中自主定向、自主選擇、自我完善、自我建構(gòu)的過(guò)程。因此，從一定意義上說(shuō)，人的心理機(jī)能的發(fā)展是難以通過(guò)直接的“教”的方式來(lái)進(jìn)行的。“教”只是提供外圍的情境、提供有助于心理發(fā)展的心理空間、提供有助于學(xué)生自主選擇的物質(zhì)與精神條件。心理健康教育活動(dòng)課是一種學(xué)生自我教育的課程，這種自主性是通過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
（四）探索與提高
這節(jié)心理健康教育活動(dòng)課是我在參加積極心理學(xué)的培訓(xùn)后，將自己的所思所感付諸教學(xué)實(shí)踐的一次嘗試，獲得了鼓勵(lì)，也存在著一些不足之處，比如，課堂上與學(xué)生交流，有時(shí)只滿足于表面的回答，追求形式上的熱烈，而對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界更深層次的關(guān)注不夠。以后上課要在細(xì)節(jié)敘事中更多地展開(kāi)，追問(wèn)更深入，關(guān)注到學(xué)生的內(nèi)心世界，讓課堂更具內(nèi)涵。對(duì)學(xué)生的心理健康教育與輔導(dǎo)，不是靠一堂課所能達(dá)到的。如何讓積極心理學(xué)更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)，則是需要進(jìn)一步探索的。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十四
唐君毅從道德實(shí)踐指出，道德生活的本質(zhì)為自覺(jué)的自己支配自己，超越現(xiàn)實(shí)的自我，從而顯示出道德自我的尊嚴(yán)。然而，唐君毅進(jìn)一步思考，這道德自我的根源在哪里？這樣，他就開(kāi)始了對(duì)本體論的追尋。一般來(lái)說(shuō)，追求本體的方式有兩種，一種是主客兩分的方式，一種是主客合一的方式。單波先生認(rèn)為，唐君毅“顯然采用了主客合一、天人合一的追尋方式，去探尋‘心之本體’，而且是由道德實(shí)踐而進(jìn)入的?！?BR> 首先，唐君毅對(duì)心之本體的追尋，是從思考“什么是世界？我們當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)世界是否真實(shí)？”這個(gè)哲學(xué)上老問(wèn)題開(kāi)始的。他經(jīng)過(guò)反省發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界“是虛幻、是妄、是夢(mèng)境”。最顯著的理由在于它呈現(xiàn)于時(shí)間。時(shí)間中的一切事物都是流轉(zhuǎn)，是無(wú)常的。唐君毅反復(fù)思考，還是覺(jué)得“一切存在者必須消滅，時(shí)間之流水，如在送一切萬(wàn)物向消滅的路上走。一切的花，一切的光，一切的愛(ài)，一切人生的事業(yè)，一切我們所喜歡之事物，均必化為空無(wú)”。由此可見(jiàn)，唐君毅對(duì)現(xiàn)實(shí)世界空無(wú)的無(wú)奈，讓他多次想逃脫這樣的感受，可是越覺(jué)得它逼迫他，所以發(fā)出了“此現(xiàn)實(shí)世界是根本無(wú)情的”哀嘆。進(jìn)而，唐君毅看到現(xiàn)實(shí)世界永遠(yuǎn)是一自殺其所生的過(guò)程。人生每一活動(dòng)所有的價(jià)值與意義都是唯一無(wú)二的，所以其消滅與過(guò)去，都是一可悲的事，這樣的無(wú)可奈何再一次讓唐君毅感受到“現(xiàn)實(shí)的世界，是一殘酷而可悲的宇宙”。
其次，唐君毅并沒(méi)有落人佛家的空幻之中，他反省到對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的虛幻、殘忍不仁及不完滿有一種不滿，他要超越現(xiàn)實(shí)世界，向上追求真實(shí)的根源。唐君毅說(shuō)：“我現(xiàn)在相信了’在我思想之向前向下望著現(xiàn)實(shí)世界之生滅與虛幻時(shí)，在我們思想之上面，必有一恒常真實(shí)的根源與之對(duì)照”。而此根源，不能在我自己之外，“當(dāng)即我內(nèi)部之自己”，“此內(nèi)部之自己，我想，即是我心之本體”。唐君毅明白了之所以對(duì)現(xiàn)實(shí)世界不滿，就在于我內(nèi)部的自己，原是恒常真實(shí)的，但與所見(jiàn)現(xiàn)實(shí)相矛盾。由此可見(jiàn)，唐君毅先是懷疑現(xiàn)實(shí)世界的不仁，轉(zhuǎn)而對(duì)于此懷疑心靈的肯定。此過(guò)程頗似西方哲學(xué)家笛卡爾論證“我思故我在”的過(guò)程。然而，兩者的思想過(guò)程還是有區(qū)別的。笛卡爾所肯定的心靈，是一理智的心靈，而唐君毅所肯定的心靈，是一道德的心靈。笛卡爾由于我思所以證明“我”在，但唐君毅由于我不忍見(jiàn)世界的不仁與虛幻，以證明有要求仁與真實(shí)的“我”、“心”在，可謂是“我感故我在”。
再者，既然肯定此道德的心靈，那如何證成我之心體的恒常、真實(shí)、善與完滿的？唐君毅認(rèn)為“我的心體之超臨于時(shí)空之上”，因?yàn)樾捏w雖然不可見(jiàn)，但心之用即思想可以說(shuō)。思想可以思考整個(gè)的時(shí)間空間，這樣思想的“能”跨越其上而超臨其上。在時(shí)空之上，本身必不生滅，生滅只是時(shí)空中事物的性質(zhì)。思想在生滅，只是在我回頭看時(shí)，思想的表現(xiàn)而已，所以不是思想之“能”的消滅。這樣，心體就超越時(shí)空，是恒常和真實(shí)的。在此基礎(chǔ)上，我們?cè)倩仡^看現(xiàn)實(shí)世界的生滅變化，因?yàn)槲也粷M殘忍不仁的現(xiàn)實(shí)世界，我善善惡惡，那么這個(gè)念頭的根源的心之本體，決定是至善的。并且，唐君毅發(fā)現(xiàn)一切道德心理都源自我們能超越現(xiàn)實(shí)自我，這說(shuō)明超越現(xiàn)實(shí)自我的“心之本體”是至善的。這里的超越現(xiàn)實(shí)自我就是道德自我。同時(shí)他深信心之本體是完滿的，因?yàn)樗缭綗o(wú)窮的時(shí)空之上，涵蓋時(shí)空中的事物，必然是完滿無(wú)缺的。
其四，唐君毅認(rèn)為“我的心之本體，即他人之心之本體?！币?yàn)槲业男闹倔w是至善的，通過(guò)道德心理而命令現(xiàn)實(shí)的我，超越現(xiàn)實(shí)的我而視人如己，這就表明現(xiàn)實(shí)的人與我有共同的心之本體。進(jìn)一步說(shuō)，他人的心之本全由我所置定，就可證明他人的心之本體不外于我的心之本體。從現(xiàn)實(shí)世界看，我始終與平等相對(duì)，所以不會(huì)陷于唯我論。我與他人在現(xiàn)實(shí)世界中，認(rèn)識(shí)活動(dòng)也是互相交攝，就在超越的心之本體處相合。唐君毅認(rèn)為此意即同于劉蕺山所謂“身在天地萬(wàn)物之中，非有我所得而私”及“心在天地萬(wàn)物之外，非一膜所得而囿”。
唐君毅對(duì)心本體的追尋，采取了把形上本體與形下世界先分開(kāi)再合的路子，得出現(xiàn)實(shí)世界的物質(zhì)和身體都是心之本體的表現(xiàn)的結(jié)論，不過(guò)這樣就容易引起人_種形上與形下、心靈與身體物質(zhì)對(duì)峙的情調(diào)。所以唐君毅在探諱心之本體表現(xiàn)于文化生活各方面時(shí)，改為了把形上與形下，心靈與身體合一的路子，并指出“形下之身體與物質(zhì)世界，即所以表現(xiàn)形上之心靈，形上之心靈實(shí)遍在于人之各種活動(dòng)中”。也就是說(shuō)，這是從人生來(lái)談道德自我之建立。在這里，唐君毅提出了“精神實(shí)在”的概念代替“心之本體”，表示心之本體與現(xiàn)實(shí)世界是合為一體的。誠(chéng)如單波先生所分析的，“他由人生的當(dāng)下活動(dòng)談道德自我之建立，透視表現(xiàn)于這些活動(dòng)中的形上心靈，不僅貫穿了道德實(shí)踐的意味，而且把本體論引向與人相關(guān)的世界、人的生活世界，這就為他以后把道德自我推擴(kuò)為生命存在打下了基礎(chǔ)?！彪m然唐君毅到晚年，他所建構(gòu)的“心通九境”哲學(xué)系統(tǒng)，是把“道德自我”擴(kuò)展到“生命存在”，但“最終仍歸趨于超越的、理想的道德價(jià)值，守住了他的這一中心觀念，并使之系統(tǒng)化、體系化”。
其次，唐君毅認(rèn)為，只要人人反省，都知道人在根本上是精神的。精神的目的在于超越現(xiàn)實(shí)的限制，成為自由的精神，體現(xiàn)形上的實(shí)在。因此，唐君毅說(shuō)：“人的一切活動(dòng)，都可說(shuō)是精神活動(dòng)?！庇纱颂凭惴治隽恕扒髠€(gè)人生存的活動(dòng)”、“男女活動(dòng)”、“求名求權(quán)之活動(dòng)”等十二種活動(dòng)。唐君毅認(rèn)為，由這此活動(dòng)所代表的人類一切活動(dòng)，都是精神活動(dòng)，都是精神實(shí)在的表現(xiàn)。這些活動(dòng)雖然從“量”上看人人各不同，但就“性”而言，都是人人具有的。他們之間的不同，只是高低次序的不同，只是精神表現(xiàn)的純粹程度及表現(xiàn)方式的不同。由此可見(jiàn)，“一切人類之活動(dòng)，都是屬于同一的精神實(shí)在，只是同一的精神實(shí)在表現(xiàn)其自身之體段，一切人類之活動(dòng)，在本質(zhì)上是互相貫通、互相促進(jìn)、互相改變的?！?BR> 通過(guò)對(duì)這些活動(dòng)的分析，唐君毅認(rèn)為人性根本上是性善的。因?yàn)?，求真、求美、自尊等都是人類公認(rèn)的善之活動(dòng)。即使是個(gè)體求生存或男女之欲，也都是間接實(shí)現(xiàn)精神活動(dòng)。因此唐君毅說(shuō)：“我們必須相信人性是善，然后人之不斷發(fā)展其善才可能。我們必須相信人性是善，然后了解人類之崇高與尊嚴(yán)，而后對(duì)人類有虔敬之情。我們必須相信人性是善，然后我們對(duì)于人類之前途之光明有信心。我們必須相信人性是善，然后相信人能不斷的實(shí)踐其性中所具之善，而使現(xiàn)實(shí)宇宙改善，使現(xiàn)實(shí)宇宙日趨于完滿可貴。”
再者，如果我們深信人都是求向善、求精神上升的，怎么這個(gè)世界有惡呢？唐君毅順著孟子及宋明儒家的理路說(shuō)：“罪惡自人心之一念陷溺而來(lái)。一念陷溺于飲食之美味，使人繼續(xù)求美味，成為貪食的饕餮者。一念陷溺于男女之欲，使人成為貪色之淫的蕩者?！比耸篱g的罪惡可以善為工具，在于一念之陷溺。人精神的本質(zhì)是無(wú)限的，但如果這一念陷溺于現(xiàn)實(shí)的對(duì)象而求其無(wú)限，便成為人類無(wú)盡貪欲的泉源。由此可見(jiàn)，唐君毅之所以把罪惡歸因于一念之陷溺，就在于他深信精神的表現(xiàn)是善的，“惡只是源于人之精神之一種變態(tài)”。然而，我們這里就要反思，如果人精神是向善的，怎么又會(huì)因一念而陷溺于現(xiàn)實(shí)對(duì)象呢？對(duì)此問(wèn)題，唐君毅認(rèn)為，人精神上的沉墮，仍是求其上升，人犯罪仍是實(shí)踐善。因?yàn)榉缸锏娜?，在他最?nèi)在的自我要實(shí)踐善，又不知道如何實(shí)踐善，所以不得不經(jīng)過(guò)精神下墮的過(guò)程，走向一條間接的路，即“人的精神之會(huì)陷溺沉墮于現(xiàn)實(shí)世界而犯罪，即是為的實(shí)現(xiàn)：“改悔罪惡、否定罪惡之善”。選擇這條間接的路，回到正路上來(lái)，必須感受巨大的苦痛，才能夠真正回頭。既然惡之源，在于一念之陷溺，那么一念自覺(jué)之反觀就是求精神超升最直接的方法。唐君毅說(shuō)：“當(dāng)相信當(dāng)下一念，即可轉(zhuǎn)移我們之一切罪惡。因?yàn)槲覀冋f(shuō)一念陷溺，即通于一切罪惡；反面即是說(shuō)，只要我們一念不陷溺，即通于一切之善。”
最后，由上面分析可見(jiàn)，唐君毅旨在說(shuō)明“人之精神根本是要求上升，以致他之犯罪，我們都說(shuō)是出于精神上升之要求”，這就是一條精神上升之道。但這條道不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)身體世界，換句話說(shuō)，人的精神必須表現(xiàn)在物體身體世界。精神實(shí)在所要求的，就是表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界，其表現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)世界，就可以成其精神實(shí)在。因此，“精神實(shí)在即現(xiàn)實(shí)世界之本體，現(xiàn)實(shí)世界即精神實(shí)在之表現(xiàn)或妙用?！边@樣，我們就不會(huì)視現(xiàn)實(shí)世界的一切活動(dòng)為卑下，在我們最平凡的日常生活中，都可以賦以神圣崇高的意義與價(jià)值了。并且，在現(xiàn)實(shí)中，由于人的身體結(jié)構(gòu)氣質(zhì)和環(huán)境不同，各人就會(huì)有不同的精神上升之路。只要我們對(duì)自己的生活自覺(jué)保持不陷于現(xiàn)實(shí)對(duì)象，最終都會(huì)走向共同的最高理想人格即圣。
綜上所述，唐君毅從道德實(shí)踐指出道德生活之本質(zhì)為自己自覺(jué)地支配自己，超越現(xiàn)實(shí)自我，進(jìn)而從懷疑現(xiàn)實(shí)世界的虛幻出發(fā)，追溯道德自我在宇宙中的地位，發(fā)現(xiàn)道德自我的根源是心之本體。他探尋心之本體的理路就是“在道德實(shí)踐中一念自反自覺(jué)，肯定道德自我，心之本體的形上性。心之本體的無(wú)限性是在對(duì)有限現(xiàn)實(shí)世界的超越破除中顯示出來(lái)的，因此，超越性的形上自我必返回現(xiàn)實(shí)中，表現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)世界，將現(xiàn)實(shí)的一切對(duì)象置于‘應(yīng)該意識(shí)’之下，使一切生活道德化，使人的世界變成形上的‘精神實(shí)在’”。唐君毅把心之本體置于人之內(nèi)，視本體為主體，開(kāi)辟了一條“人生之路”。只要我們每個(gè)人有求人格上升的真實(shí)態(tài)度，互相欣賞人格之美，以助各人實(shí)現(xiàn)至善，使各種人的人格以其心量互相貫通涵攝，就是一條統(tǒng)一的精神實(shí)在的至真至美至善之實(shí)現(xiàn)的道路。我們從完成我的人格之念出發(fā)，也要求完成他人的人格，從事應(yīng)有的文化政教的活動(dòng)，幫助完成其人格，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的人格世界。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十五
心理咨詢活動(dòng)在學(xué)校里起到舉足輕重的作用，本學(xué)期我們重點(diǎn)進(jìn)行此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，首先，我們建立了心理咨詢室，聘請(qǐng)寇寶順老師為我校心理咨詢員，要求學(xué)生在每周二、五進(jìn)行心理咨詢，此活動(dòng)，受到同學(xué)的歡迎，真有許多同學(xué)心理有障礙，紛紛寫(xiě)信咨詢，為此，每周一次信箱的開(kāi)啟也就成了我的慣例，對(duì)學(xué)生的來(lái)信我們一一認(rèn)真閱讀，并及時(shí)給予答復(fù)，做到學(xué)生百分之百的滿意。
在此活動(dòng)開(kāi)展的同時(shí)，我認(rèn)為，做學(xué)生的思想工作也是心理健康教育首當(dāng)其沖的任務(wù)。我們學(xué)校三年級(jí)有一名學(xué)生叫王桐，在班里很有權(quán)威性，組織能力較強(qiáng)，嫉妒心也很強(qiáng)，其他學(xué)生都圍著她轉(zhuǎn)，因她媽媽與她同班同學(xué)的媽媽有過(guò)節(jié)，就組織全班同學(xué)疏遠(yuǎn)她，不與她玩，背地里給別人出壞主意，還經(jīng)常找茬打架，看誰(shuí)不順眼，就拉攏全班同學(xué)故意冷落人家，在全校造成很不好的影響，她的“專橫”造成家長(zhǎng)的極為不滿，一致倡議要學(xué)校殺殺她的威風(fēng)、掐掐她的尖兒。針對(duì)此情況，我首先找到班主任，打聽(tīng)這孩子的情況，據(jù)全面調(diào)查，該生思想偏激，但聰明、學(xué)習(xí)好，懂事多，任何事有自己的見(jiàn)解。如果正確引導(dǎo)將來(lái)是個(gè)不錯(cuò)的人才。怎么辦?既不打消她的積極性，還要轉(zhuǎn)變她的思想，怎樣做好她的思想工作，我著實(shí)花費(fèi)了一番腦筋。對(duì)!解開(kāi)心理上的結(jié)，我先是找她聊天，引她說(shuō)出件件事情的經(jīng)過(guò)，幫她分析其中的好與壞，讓她明白不要摻和家長(zhǎng)之間的恩恩怨怨，同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助，這是優(yōu)秀學(xué)生的條件之一。接著，組織學(xué)生活動(dòng)時(shí)，我讓她們自由組合，在我從中調(diào)和下，她倆終于坐到了一起，握手言和了，看到她們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)、游戲，我開(kāi)心的笑了。我的小兒子也為此事受到株連，班長(zhǎng)被撤職，心理很不平衡，學(xué)習(xí)不塌實(shí)，情緒不穩(wěn)定，成績(jī)直線下降，為此，我多次與他談心，激勵(lì)他上進(jìn)，一周后，他又在班中名列前茅了?？吹胶⒆觽円惶焯爝M(jìn)步，我心里比吃了蜜還甜。
與孩子交心也是排除心理障礙的有效方法，隨著年齡的增長(zhǎng)同學(xué)們不怨言表，我認(rèn)為以書(shū)信的形式更有效。下面是我與孩子書(shū)信交往的部分記錄：
邢老師您好：
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十六
其實(shí)我對(duì)自己認(rèn)識(shí)得很少，只停留在最表層的自己。在佛洛依德的世界中，有本我，自我和超我，我想我現(xiàn)在還只是認(rèn)識(shí)到了本我階段。所以說(shuō)出來(lái)的也只是本我的自己，希望老師不要介意。
在空閑時(shí)，我喜歡看書(shū)，喜歡找一個(gè)寧?kù)o的地方，靜心看書(shū)品茶。我認(rèn)為一個(gè)人，一本書(shū)，一杯茶，就足以讓我過(guò)上閑觀靜品的生活。在學(xué)習(xí)時(shí)，我討厭死記硬背的知識(shí)點(diǎn)，喜歡舉一反三，觸類旁通的理科思維，也喜歡動(dòng)手操作。
我相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較內(nèi)向的，在與人交往中我總會(huì)是比較謙虛和沉靜，并時(shí)常把別人的需求放在自己的需求之上，會(huì)盡可能地包容別人。但在另一方面，我對(duì)于傳統(tǒng)和別人感受的尊重會(huì)驅(qū)使我去挑戰(zhàn)那些我認(rèn)為是傷害別人，或不為別人著想的行為。我對(duì)事實(shí)抱有一種現(xiàn)實(shí)和實(shí)際的尊重態(tài)度，果斷決策，一旦做了決定，我就會(huì)很堅(jiān)持自己的決定。我不善變，也不喜歡善變的事情。做事認(rèn)真，果斷決策。
由于身體比較弱，我在體能方面大大不如其他同齡人，很多的體能運(yùn)動(dòng)我都參加不了，這也是我比較慚愧的地方。由于內(nèi)向的性格，我的交際能力自然也不太好。但我的動(dòng)手能力不錯(cuò)，我喜歡做一些手工性的東西，平常也練習(xí)做其他操作性比較強(qiáng)的事情。處理事情的能力也不錯(cuò)，做事果斷，速戰(zhàn)速?zèng)Q，有始有終。爭(zhēng)取把每一次的事情都做到最好。
我的價(jià)值觀或者說(shuō)我的座右銘是盡人事，而后聽(tīng)天命。其實(shí)我并不相信命運(yùn)掌握在自己手里，這世上有太多的意外我們無(wú)可預(yù)料，有太多的無(wú)奈我們必須妥協(xié)，有太多的既定我們無(wú)法改變。
每一個(gè)命運(yùn)給你開(kāi)的小小玩笑都有可能成為你生命中不能承受之重，讓你所以的努力都付諸東流。當(dāng)然我更不相信萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)不由人。我信奉盡人事而后聽(tīng)天命，每件事都盡己所能去做，沒(méi)有什么巨大的成功可言，只有每次在自己默默奮斗的路上撿起小小的收獲，可能是淚水，可能是汗水，也可能是小小的領(lǐng)悟。無(wú)論如何，我知道自己的人生什么是沒(méi)辦法改變，什么是應(yīng)該去爭(zhēng)取，什么樣的路是我想靜靜走完一生的路。
或許我像一只蝸牛，靜靜躲在自己的保護(hù)殼里，慢慢地爬向我的人生終點(diǎn)。我不能篤定路上的風(fēng)霜雨雪不會(huì)把我壓垮在路途中，我只能確信我一定不會(huì)在命運(yùn)放棄我前放棄我自己。其實(shí)人在生，責(zé)在身，在你還沒(méi)有償還你欠下的人世債之前，你沒(méi)有理由不努力地活。
當(dāng)然你的努力，你的奮斗，不一定就能得到你想要的人生，會(huì)失望，會(huì)氣餒，但更要學(xué)著慢慢地用平常心去看待結(jié)果，有些事做不到，不代表你不夠好，也不代表老天對(duì)你有多不公平。不一定是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)，可能只是一個(gè)不經(jīng)心的錯(cuò)過(guò)。所以很多時(shí)候我們只能盡人事，至于結(jié)果如何，就讓它聽(tīng)天命吧。
我是一個(gè)沉靜穩(wěn)重的人。能夠做到誠(chéng)實(shí)守信，幫助別人。但有時(shí)候太過(guò)沉靜，和別人的溝通交際方面較少，語(yǔ)言表達(dá)能力較低。我堅(jiān)持自己的原則，做事有自己的底線，超越底線的事絕不允許。做事認(rèn)真，果斷決策，冷靜應(yīng)對(duì)。非常有時(shí)間觀念，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)，討厭遲到。樂(lè)觀向上，對(duì)人生還是充滿希望的。有目標(biāo)，有計(jì)劃，會(huì)付諸行動(dòng)的人。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十七
當(dāng)今社會(huì)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜；人們的思想和情感態(tài)度的復(fù)雜演變。作為現(xiàn)代社會(huì)的一部分，生活和學(xué)習(xí)的大學(xué)生非常敏感。此外，作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，大學(xué)生有許多特殊的問(wèn)題，如適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和任務(wù)。
適應(yīng)專業(yè)選擇和學(xué)習(xí)、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、愛(ài)情中的矛盾、未來(lái)職業(yè)選擇等。如何避免或消除上述心理壓力引起的心理壓力、心理危機(jī)或心理障礙，改善心理健康，適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育，已成為我們迫切需要關(guān)注的問(wèn)題。
首先，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？心理健康意味著人們對(duì)內(nèi)部環(huán)境有一種穩(wěn)定感，可以適應(yīng)外部環(huán)境，也就是說(shuō)，遇到任何障礙和困難，心理不會(huì)紊亂，可以用適當(dāng)?shù)男袨榭朔?，這種穩(wěn)定和適應(yīng)的狀態(tài)是心理健康的狀態(tài)。很難衡量一個(gè)人的心理是否絕對(duì)健康。健康是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的邊界。然而，當(dāng)代社會(huì)的大學(xué)生在這方面或多或少存在缺陷，具體表現(xiàn)為意志薄弱、缺乏挫折能力、適應(yīng)能力和自力更生能力、缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)、缺乏信心、依賴性強(qiáng)等。
其次，大學(xué)生心理健康教育的意義，即心理健康教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，心理素質(zhì)是心理穩(wěn)定的內(nèi)在特征，包括個(gè)人精神、氣質(zhì)、性格和情感心理因素，是其他質(zhì)量形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)，是抵制誘惑、挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。心理健康教育是推動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本驅(qū)動(dòng)力。心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān)，直接影響個(gè)人人格的發(fā)展水平，使他們能夠掌握自己，理解和評(píng)價(jià)自己的行為，從而達(dá)到心理優(yōu)化和完善人格的目的。
那么,如何對(duì)大學(xué)生大學(xué)生心理健康問(wèn)題進(jìn)行教育呢?我覺(jué)得要做到以下幾點(diǎn)，
1，充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。
2，開(kāi)展大一新生心理健康調(diào)查，做到心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。
3、把心理素質(zhì)教育滲透在各科教學(xué)之中，通過(guò)各科教學(xué)進(jìn)行心素質(zhì)教育既是學(xué)校心理教育實(shí)施的途徑，也是各科教學(xué)自身發(fā)展的必然要求。
4、開(kāi)設(shè)心理教育必修課，增強(qiáng)自我教育能力。掌握心理素質(zhì)相應(yīng)知識(shí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí)，有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)方法，增強(qiáng)自我教育的能力。
5、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的心理社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開(kāi)良好的校園文化氛圍。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇一
第一段： 背景介紹（200字）
每個(gè)人都需要認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，才能更好地發(fā)展自己。認(rèn)識(shí)自我是人生的一項(xiàng)重要任務(wù)，它不僅有助于提高個(gè)人的幸福感和自信心，還能幫助人們更好地處理人際關(guān)系和面對(duì)挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了自我意識(shí)的重要性，并且積極尋求方法來(lái)加深對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，下面我將分享我的一些心得和體會(huì)。
第二段： 自我反思的意義（200字）
通過(guò)自我反思，我發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。當(dāng)我開(kāi)始關(guān)注自身的表現(xiàn)和行為時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了我自己的潛力和優(yōu)勢(shì)，從而更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，自我反思也讓我更加客觀地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，這有助于我明確自身的發(fā)展方向，并提高自己的能力。通過(guò)不斷進(jìn)行自我反思，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特之處，并將其視為自己成功的基石。
第三段： 認(rèn)識(shí)自我的方法（200字）
有許多方法可以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)自己。其中，我認(rèn)為與他人的交流是至關(guān)重要的，因?yàn)樗说挠^察和反饋能夠很好地幫助我們認(rèn)識(shí)自我。此外，閱讀心理學(xué)的相關(guān)書(shū)籍也是一個(gè)很好的途徑，通過(guò)研究和學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)，我們能夠更深入地了解自己的內(nèi)心和行為動(dòng)機(jī)。另外，我還發(fā)現(xiàn)定期記錄自己的思考和感受是一個(gè)很好的方法，這不僅能夠幫助我理清思路，還能讓我更加深入地了解自己的內(nèi)心世界。
第四段： 認(rèn)識(shí)自我的收獲（250字）
通過(guò)不斷努力認(rèn)識(shí)自己，我獲得了許多寶貴的收獲。首先，我更加了解自己的價(jià)值觀和核心信念，這有助于我更好地決策并保持內(nèi)心的平衡。其次，我發(fā)現(xiàn)自己的興趣和夢(mèng)想，這激勵(lì)著我不斷追求自己的目標(biāo)。此外，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，而不是一味強(qiáng)調(diào)自己的短處。通過(guò)關(guān)注我的優(yōu)點(diǎn)和潛力，我能夠更充分地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，取得更好的成績(jī)。最后，通過(guò)認(rèn)識(shí)自我，我也學(xué)會(huì)了自愛(ài)和關(guān)愛(ài)自己，這是實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福的重要前提。
第五段： 總結(jié)和建議（250字）
通過(guò)認(rèn)識(shí)自我的不斷努力，我深刻地意識(shí)到了自我認(rèn)識(shí)的重要性。每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到自己的獨(dú)特性和潛力，注重發(fā)掘和發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，我們也要勇敢面對(duì)自己的不足，并積極尋求解決辦法來(lái)提高自己。建議每個(gè)人在生活中定期進(jìn)行自我反思，借助他人的觀察和反饋來(lái)加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。此外，多閱讀心理學(xué)相關(guān)書(shū)籍，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)來(lái)更好地理解自己。最重要的是，要積極地愛(ài)和關(guān)愛(ài)自己，以培養(yǎng)自己的自信心和幸福感。通過(guò)這樣的努力，我們將能夠更好地認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
總結(jié)：通過(guò)不斷努力去認(rèn)識(shí)自己，我發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)的重要性以及它對(duì)個(gè)人幸福和發(fā)展的積極影響。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我了解到了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并學(xué)會(huì)更好地發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的潛力，只要我們勇敢去探索和發(fā)現(xiàn)，就能夠取得更好的成就。通過(guò)認(rèn)識(shí)自我，我學(xué)會(huì)了更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)，并更加關(guān)愛(ài)和愛(ài)護(hù)自己。認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程是不斷磨礪自己的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷挖掘自己的潛力，提高自己的能力，并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇二
有那么多的鏡子可照，也該好好端詳自已了，很多人都被掩蓋在表面的.成功所迷惑而找不到最真實(shí)的自已。
詩(shī)人魯黎說(shuō)：“還是把自已當(dāng)作泥土吧，老是把自已當(dāng)作珍珠，就會(huì)有被埋沒(méi)的痛苦”。的確，真正認(rèn)識(shí)自已的人明白自已該干什么，是什么樣的人，有怎樣的力量。從而依據(jù)事實(shí)，確立符合實(shí)際的目標(biāo)，去追尋適合自已的成功，人生道路上也會(huì)平坦許多。
由此我想到了一個(gè)故事。從前，有一個(gè)矮子他最討厭別人說(shuō)他矮，由于他家有錢(qián)有勢(shì)，別人都來(lái)奉承說(shuō)：“你的腿很長(zhǎng)，個(gè)子也長(zhǎng)的不錯(cuò)”。一日矮子獨(dú)自一人外出游玩，見(jiàn)一條不深的河，覺(jué)得自已站在正中，水也一定未及腰處，于是走向河央。最后他也為自已的行為和思想付出巨大的代價(jià)。
生活如詩(shī)，我們便是一個(gè)韻角，詩(shī)若有情情難盡;生活如茶，我們是一片茶葉，茶香滿口情悠悠;生活如歌，我們是一個(gè)樂(lè)符，歌到深處情難留;生活如酒，我們是一縷酒香，酒漿醉時(shí)笑語(yǔ)盈。
只有認(rèn)識(shí)自己，擔(dān)任好生活中自己的角色，那么生活將更加精彩，充滿生機(jī)。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇三
人們常說(shuō)，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”然而，我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，很容易忽視對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自我是一項(xiàng)既困難又重要的任務(wù)，它需要我們思考自己的價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)和優(yōu)點(diǎn)。人們常常迷失在腦海中的紛繁思緒中，每天忙碌于工作和生活，而忘記了自己真正的內(nèi)心需求和追求。因此，我們需要深入思考并認(rèn)識(shí)自我，以找到內(nèi)心的平衡和和諧。
第二段：發(fā)現(xiàn)真實(shí)自我的方法和重要性
認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程需要時(shí)間和努力，但它是非常值得的。首先，我們需要找到一種方式讓自己靜下來(lái)，反思自己的內(nèi)心。這可以通過(guò)冥想、寫(xiě)日記或者尋找私人空間來(lái)實(shí)現(xiàn)。接下來(lái)，我們可以回顧自己的過(guò)去和現(xiàn)在，思考自己的成長(zhǎng)軌跡、成功和失敗經(jīng)歷，并尋找共同的線索。此外，與他人的交流也是認(rèn)識(shí)自我的重要途徑，通過(guò)聽(tīng)取他人的反饋和觀點(diǎn)，我們可以更客觀地了解自己的特點(diǎn)和行為。通過(guò)這些方法，我們可以發(fā)現(xiàn)并接納真實(shí)的自己，追求更真實(shí)且有意義的生活。
第三段：挑戰(zhàn)自我認(rèn)識(shí)中的阻礙
在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程中，有一些阻礙需要我們克服。首先，我們需要克服心理上的固有偏見(jiàn)。我們常常有一種自我定向的傾向，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)點(diǎn)，或者過(guò)分批判自己的缺點(diǎn)。這種傾向會(huì)使我們對(duì)自己的真實(shí)認(rèn)識(shí)受到偏差。其次，社會(huì)期待對(duì)我們的認(rèn)識(shí)也會(huì)產(chǎn)生影響。家庭、朋友和文化中的價(jià)值觀經(jīng)常會(huì)塑造我們的個(gè)性和行為。因此，我們要努力超越這些期待，找到真正屬于自己的認(rèn)知和行動(dòng)方式。
第四段：認(rèn)識(shí)自我的影響與好處
認(rèn)識(shí)自我是一項(xiàng)復(fù)雜而深入的任務(wù)，但它會(huì)為我們帶來(lái)巨大的好處。首先，它可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困境。通過(guò)了解自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，我們可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候調(diào)整自己的行為，提高個(gè)人發(fā)展的潛力。其次，認(rèn)識(shí)自我還有助于我們建立健康的人際關(guān)系。當(dāng)我們了解自己的需求和價(jià)值觀時(shí)，我們可以更好地與他人溝通，并找到共同點(diǎn)。最重要的是，認(rèn)識(shí)自我可以為我們的生活帶來(lái)更多的意義和目標(biāo)。當(dāng)我們清楚自己的夢(mèng)想和目標(biāo)時(shí)，我們可以更好地規(guī)劃自己的未來(lái)，追求真正的幸福和滿足。
第五段：總結(jié)和呼吁
綜上所述，認(rèn)識(shí)自我是一項(xiàng)需要長(zhǎng)時(shí)間和認(rèn)真思考的任務(wù)。它能夠幫助我們了解自己的內(nèi)心需求和動(dòng)機(jī)，建立健康的人際關(guān)系，追求真正的生活價(jià)值。面對(duì)忙碌的日常生活，我們常常忽視了對(duì)自己真實(shí)感受和感情的關(guān)注，但這是我們實(shí)現(xiàn)真正幸福所必須要經(jīng)歷的。因此，我呼吁每個(gè)人都應(yīng)該花時(shí)間和精力去關(guān)注自己的內(nèi)心世界，探索自己的未知和潛力，追求真實(shí)的自己。只有這樣，我們才能真正找到生活中的平衡和和諧，成為一個(gè)真正幸福的人。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇四
大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定很奇怪!自我認(rèn)識(shí)?自己天天看自己，怎么要自我認(rèn)識(shí)吧。別急，我說(shuō)的是能正確自我認(rèn)識(shí)!我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!
我是一位讀書(shū)較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫(xiě)作業(yè)，快把作業(yè)ok時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫(xiě)很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有往常冷靜的大腦，沒(méi)有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫(xiě)好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫(xiě)作業(yè)的陰影。于是我開(kāi)始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫(xiě)了好。心想：終于寫(xiě)好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣(mài)”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫(xiě)好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)：“把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)?！蔽衣掏痰陌炎鳂I(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師!”我馬上制止，說(shuō)：“行行好，我們可是好朋友!”但他不聽(tīng)這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對(duì)我說(shuō)：“李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)”
聽(tīng)了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說(shuō)的話，老師說(shuō)：“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人?！蓖瑢W(xué)說(shuō)：“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的.人!”我一定要改!!!!
在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育!
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇五
為了加強(qiáng)員工的技能培訓(xùn)，提高技術(shù)崗位的業(yè)務(wù)水平，最近公司舉辦了首屆機(jī)修工技術(shù)大比武活動(dòng)，活動(dòng)的舉辦充分顯現(xiàn)了公司領(lǐng)導(dǎo)注重培訓(xùn)的衫性和實(shí)效性，不僅使員工都能重新審視自己，認(rèn)識(shí)自我，定位自我，同時(shí)極大激發(fā)了員工們的工作熱情，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)意識(shí)，端正了工作態(tài)度，培養(yǎng)了員工主動(dòng)參與溝通交流，比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍，為公司的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
機(jī)修工是設(shè)備的守護(hù)神，是對(duì)機(jī)器進(jìn)行維護(hù)、保養(yǎng)、修理的一個(gè)工種，機(jī)修工水平的高低直接影響到設(shè)備的好壞，因此機(jī)修工對(duì)任何企業(yè)來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要，我認(rèn)為衡量修機(jī)修工的技術(shù)水平無(wú)非有四點(diǎn)：
a、責(zé)任心和工作態(tài)度；
b、扎實(shí)的.專業(yè)知識(shí)；
c、故障的判斷能力；
d、維修的質(zhì)量和效率，如果我們都能轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立良好的敬業(yè)精神和責(zé)任感，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，全面提高自己的綜合素質(zhì)，都能對(duì)設(shè)備像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣，那何愁設(shè)備不穩(wěn)定，何愁我們的企業(yè)不興盛，何愁不步步高，此次大比武雖然只通過(guò)對(duì)焊接、氣割、識(shí)圖制做基本繪圖的技能進(jìn)行評(píng)定，但也體現(xiàn)了機(jī)修工平時(shí)的功底和水平，經(jīng)過(guò)比賽，才知道自身的不足和薄弱點(diǎn)，才知道與優(yōu)秀機(jī)修工的差距，從而可以及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，明確了自己學(xué)習(xí)的方向，及時(shí)高速好自己的工作，學(xué)習(xí)目標(biāo)，為全面提升自我上了沉淀的一課。
學(xué)習(xí)永無(wú)止境，奮斗永無(wú)分期，沒(méi)有充分的知識(shí)準(zhǔn)備，何以能提高技能，沒(méi)有過(guò)硬的技能，又何以能立足于自己的工作崗位，在公司大力實(shí)行人本管理的理念中，你又能領(lǐng)略到多少精髓？在公司全面進(jìn)行技能培訓(xùn)中，你又能掌握到多少知識(shí)？從這次大比武的活動(dòng)中，我深刻領(lǐng)悟到其中的內(nèi)涵，公司正是通過(guò)一系列的技能培訓(xùn)，舉辦各類技術(shù)比武，旨在不斷提升員工的素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)利育人，撥交社會(huì)的價(jià)值觀。因此，我們應(yīng)充分利用這一平臺(tái)，全面提高自己，完善自己，超越自己。
首屆機(jī)修工大比武雖然已經(jīng)圓滿的結(jié)束，其意義深遠(yuǎn)，更多的是啟迪，只有我們端正自己的心態(tài)，舞自己的位置，立足崗位，勤奮學(xué)習(xí)，扎實(shí)工作，用你我的聰明、才智，展現(xiàn)好我們的風(fēng)采。那就一定有屬于你的藍(lán)天，那就讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，在平凡的崗位上閃光，發(fā)揮更多的光和熱，相信我們的明天因?yàn)槟愣泳剩用利悺?BR> 心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇六
優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對(duì)二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，全面提高跨世紀(jì)人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞?shì)浾摏_擊、社會(huì)瞬息萬(wàn)變的世紀(jì)，面對(duì)如此紛繁復(fù)雜的世界，未來(lái)人才都可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)心理危機(jī)。
經(jīng)過(guò)半學(xué)期的心理課學(xué)習(xí)，我學(xué)到一些與人交往的方法，無(wú)論是與親人還是朋友交往，我們都要把握好交往的方法，要學(xué)會(huì)換位思考，要用一個(gè)寬容的心去待人，這樣我們才能處理好與親人朋友的關(guān)系，使我的身邊少許多爭(zhēng)吵，多許多的愛(ài)與溫暖。
意外被選為了小組長(zhǎng)，本以為課程會(huì)很無(wú)趣，但是胡老師上課很用心，教育方式也不同，教我們?cè)趺凑驹诓煌奈恢每匆恍┦拢鯓犹幚碜约号c自己，父母、老師、同學(xué)、朋友的關(guān)系。在課間用音樂(lè)來(lái)放松我們的心情。上這樣的心理課，不僅增長(zhǎng)知識(shí)，還得到新的感受。尤其是老師講過(guò)自己或是從媒體上見(jiàn)過(guò)的案例，讓我感同深受。使得我不得不說(shuō)真的很喜歡上胡老師的課。
上心理課，我學(xué)會(huì)很多知識(shí)和道理。我知道當(dāng)彼此遇到誤會(huì)，要換位思考，要寬容待人，要理解他人，也要把自己的一些事情坦白的說(shuō)出來(lái)。忍一尺風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。不論與多少人同處，總要存心公正，一視同仁，不可特別與一兩個(gè)人親近，卻與其他的人疏遠(yuǎn)。尤其不可袒護(hù)自己所愛(ài)的人，一有這種情形，勢(shì)必引起別人的嫉妒，許多糾紛就因此發(fā)生了。父母對(duì)子女，師長(zhǎng)對(duì)學(xué)生，上司對(duì)屬員，兄弟，姊妹，同學(xué)，同事，彼此中間都必須謹(jǐn)防這種情形。
通過(guò)上心理課，我覺(jué)得人與人之間要及時(shí)溝通，與父母之間要敞開(kāi)心扉，不要制造矛盾。平時(shí)父母管我，我心里感覺(jué)很厭煩，現(xiàn)在我什么事都為父母朋友和家人著想，通過(guò)上課，我變了很多，希望有機(jī)會(huì)上更多這樣的課。上課的老師很棒，很詳細(xì)，雖然老師和我們不是一個(gè)時(shí)代的人，但是絲毫感覺(jué)不到她與我們之間存在的任何代溝，上課沒(méi)多久，同學(xué)們就被老師感染了，也都活躍起來(lái)。經(jīng)過(guò)上課，我的知識(shí)更豐富了，辦法更多了，以后遇到類似的情況，我會(huì)按老師教的方法合理去對(duì)待每一件事，打開(kāi)心扉與別人溝通，不與別人產(chǎn)生隔閡。我第一次上心理課，開(kāi)始很緊張，以為要把自己的心里話當(dāng)那么多同學(xué)的面說(shuō)，有些不好意思。后來(lái)我明白了，大家都很友善，不用有顧忌。以后有什么事情，要站在別人的立場(chǎng)或他人的角度看待事情，不能只顧自己，而不想想他人的心理是否受傷。我很高興，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了換位思考，我又多了一筆財(cái)富。
心理健康課令我受益匪淺，我感悟到人世間愛(ài)的可貴，學(xué)會(huì)了與人共處，我會(huì)將課堂學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到平日生活中去，接受愛(ài)，報(bào)答愛(ài)。就讓我們乘著愛(ài)的翅膀去騰飛！在心理課上，我學(xué)到很多知識(shí)，也回答了很多問(wèn)題，我還感到自己身上的不足，并下決心改正。上心理課的老師講課很有特點(diǎn)，給我留下很深的印象。我希望學(xué)校多開(kāi)展這樣的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生有更多的收獲。
通過(guò)上心理健康課，我懂得了怎樣尊敬父母，怎樣懷有一顆感恩的心，怎樣站在別人的角度看待他人。上心理課讓我懂得一些道理，在生活中要寬容，學(xué)會(huì)和家人朋友換位思考，理解體諒他人。更知道怎樣去理解父母，愛(ài)自己的父母。希望多開(kāi)展這樣的課程。心理課給了我新的生活體驗(yàn)：我要常去替別人思考，要去理解他人；要帶著一顆感恩的心去回報(bào)愛(ài)。通過(guò)上心理健康課，讓我終于感到人生的珍貴，感到要孝順父母，為父母做些力所能及的事情，感悟到我們自己的事情自己做，不用父母為我們操心，不讓他們?yōu)槲覀儞?dān)心，我們還要關(guān)心身邊的人，讓每個(gè)人得到關(guān)心。俗話說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，雖然我們現(xiàn)在還沒(méi)有真正踏入社會(huì)，但是身邊的老師和同學(xué)就如同我們的朋友一樣，我們要凡事真誠(chéng)。存真誠(chéng)的心，說(shuō)真誠(chéng)的話，作真誠(chéng)的事。自己有了什么錯(cuò)失，應(yīng)當(dāng)坦白承認(rèn)，切不可設(shè)詞遮掩；有人責(zé)備勸導(dǎo)你的時(shí)候，要存著謙卑感謝的心領(lǐng)受，切不可羞惱拒絕。與人同處不可有虛偽的客套，但總要彬彬有禮，舉止中節(jié)，使人在你的動(dòng)作舉止上沒(méi)有可挑剔的地方。多愛(ài)人才能多得人的愛(ài)，多敬人才能多得人的敬，多寬容人才能多得人的寬容，多體恤人才能多得人的體恤。你發(fā)出去的是什么，你得回來(lái)的也是什么。
通過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我有機(jī)會(huì)接觸大學(xué)生心理課，讓我明白了，原來(lái)成為大一新生所有的焦慮，暫時(shí)對(duì)陌生的學(xué)校環(huán)境及周邊環(huán)境感到迷惘，不只是我有，而是每一個(gè)新生都會(huì)出現(xiàn)的情緒反應(yīng)。我學(xué)到了人生的首要課題：保持心身健康。心理健康的影響因素，心理保健的方法；學(xué)會(huì)如何適應(yīng)大學(xué)生活，如何規(guī)劃我的大學(xué)生活，了解到大學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)方法，并逐漸適應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)，自我學(xué)習(xí)的方式，了解到大學(xué)生情感與健康種.種問(wèn)題及調(diào)節(jié)方法；學(xué)習(xí)了大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程及特點(diǎn)，有意識(shí)地健全自己的自我意識(shí)，塑造健全的自我意識(shí)，更科學(xué)地了解自己，更充分地認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己；對(duì)于很多大學(xué)生都會(huì)關(guān)心的問(wèn)題：大學(xué)生戀愛(ài)。從第一節(jié)課我們就學(xué)習(xí)了這方面的知識(shí)，對(duì)戀愛(ài)方面的知識(shí)，雖然不是陌生的，但是老師給我們剖析地更徹底，的確大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)狀讓很多人憂心，由于剛上大學(xué)，又對(duì)戀愛(ài)的向往，大都為了尋求精神寄托、尋找學(xué)習(xí)動(dòng)力、追求浪漫，也有盲目攀比、滿足虛榮心的、滿足好奇心的，更有擺脫壓抑感，甚至有游戲人生的。
通過(guò)學(xué)習(xí)大學(xué)生戀愛(ài)的利與弊，及戀愛(ài)中的技巧，讓我認(rèn)識(shí)到大學(xué)生戀愛(ài)的正確處理方法，更加深了對(duì)戀愛(ài)含義的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然也會(huì)更慎重地選擇適合自己的戀愛(ài)；而學(xué)習(xí)了個(gè)性健康后，又知道了更多有關(guān)大學(xué)生的個(gè)性：氣質(zhì)，性格，能力，大學(xué)生能力的培養(yǎng)是很重要的，能力與活動(dòng)緊密聯(lián)系，能力又會(huì)影響活動(dòng)的效果，而培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)人能力，又要做到:建立和優(yōu)化合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極參與實(shí)踐活動(dòng)，注重非智力因素的培養(yǎng)；發(fā)現(xiàn)原來(lái)有很多閱人的方法，各種各樣的個(gè)性，當(dāng)然也加深了對(duì)同學(xué)的認(rèn)知，更融洽了同學(xué)間的關(guān)系；也熟悉人際關(guān)系與交往的方法與藝術(shù)，對(duì)自己以后的人際交往有一定的幫助，面對(duì)大學(xué)生常見(jiàn)的挫折與壓力時(shí)，不再是以前那個(gè)只會(huì)等別人幫忙的小女生了，而是有能力自我?guī)椭c幫助同學(xué)，合理地應(yīng)對(duì)與調(diào)節(jié)遇到的困境，直面危機(jī)。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇七
面對(duì)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，教師要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中不斷充實(shí)自己，完善自我，不斷提高身心素質(zhì);通過(guò)自身健康的心理狀態(tài)和良好的心理素質(zhì)去感染和影響大學(xué)生。否則，教師出現(xiàn)心理上的不適應(yīng)，必然會(huì)引起一些不適當(dāng)?shù)慕逃袨?。大學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理心理的發(fā)育和發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，社會(huì)閱歷的擴(kuò)展，以及思維方式的變化，就可能遇到或產(chǎn)生各種心理問(wèn)題。因此，我們教師在引導(dǎo)大學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起孩子的“心理健康醫(yī)生”。今年暑假七月我有機(jī)會(huì)參加了鶴城區(qū)教育局舉辦的心理健康學(xué)習(xí)，感觸很深，收獲頗多，現(xiàn)將心得體會(huì)記錄下來(lái)，與大家共勉。
一、教師的心理健康直接影響學(xué)生的心理健康。
大學(xué)生每天在學(xué)校與教師的有效接觸時(shí)間長(zhǎng)達(dá)六、七個(gè)小時(shí)。在學(xué)校教師的一個(gè)皺眉，一個(gè)微笑對(duì)學(xué)生的影響，都是深刻而長(zhǎng)久的。心理健康的教師能很好地創(chuàng)設(shè)學(xué)生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境。學(xué)生喜歡教師，喜歡學(xué)校，善于學(xué)習(xí)。師生關(guān)系，生生關(guān)系和諧。
二、教師的心理健康直接影響學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)。
心境不好的教師，很難營(yíng)造愉快、輕松的課堂教學(xué)環(huán)境，他們常表現(xiàn)得煩躁、易怒、容易沖突、喜怒無(wú)常、情緒不穩(wěn)定。教師情緒不穩(wěn)、常煩躁，學(xué)生也會(huì)受影響，如學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，學(xué)習(xí)效率不高，效果不佳，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致心理問(wèn)題，甚至疾病。相反，教師心態(tài)健康向上，生活態(tài)度積極，教學(xué)積極，就會(huì)想方設(shè)法不斷改進(jìn)教學(xué)方法，因材施教，學(xué)生也會(huì)同樣積極，積極的學(xué)，積極的思考。因?yàn)榻處煼e極的情感、健康的心理會(huì)誘發(fā)學(xué)生的積極情感，促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成，對(duì)良好師生關(guān)系的建立，營(yíng)造輕松、愉快的課堂氣氛，以及學(xué)生接受與理解知識(shí)均有直接的、積極的影響。
三、教師的心理健康直接影響師生關(guān)系。
如教師心理不健康，就難以正確理解大學(xué)生的心理與行為，會(huì)采取不合常理的態(tài)度、方法來(lái)對(duì)待問(wèn)題，會(huì)使師生間產(chǎn)生矛盾與沖突?，F(xiàn)在，有的教師常常抱怨現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難教，教師苦口婆心，竭盡全力地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，可學(xué)生要么我行我素，把教師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，要么陽(yáng)奉陰違，使教師難以下臺(tái)，這里自然有多方面的原因，但教師心理素質(zhì)不高，沒(méi)有形成良好的師生關(guān)系是其中一個(gè)重要原因。著名的心理學(xué)家艾里克森曾指出過(guò)：不良的師生關(guān)系會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理疾病，好的師生關(guān)系可以治病，如果遇到一位好的教師，大學(xué)生由于家境等造成的不健康心理可以得到改變。教師和學(xué)生對(duì)立的狀態(tài)絕不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，而是否產(chǎn)生師生對(duì)立關(guān)系，及對(duì)立關(guān)系能否妥善解決，學(xué)生能否得到正確引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化，最終決定于教師的心理狀況。
四、教師的心理健康直接影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
學(xué)生的性格正在形成過(guò)程中，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，教師是重要的人，是成人，是參照，是榜樣。教師情緒好不好，喜不喜歡工作，都會(huì)影響學(xué)生;教師若體罰學(xué)生，學(xué)生會(huì)形成敵視和對(duì)抗的習(xí)慣，形成心理障礙;教師處事不公、亂用權(quán)利，會(huì)影響學(xué)生對(duì)整個(gè)社會(huì)的看法。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇八
摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展，就業(yè)壓力的不斷增大，現(xiàn)階段的大學(xué)生必須面臨各方面的挑戰(zhàn)。部分大學(xué)生因此出現(xiàn)了各種的心理問(wèn)題。本文通過(guò)研究、調(diào)查，闡述了學(xué)校心理健康教育的途徑，也要重視健康的體質(zhì)教育，并采取切實(shí)可行的措施，培養(yǎng)學(xué)生良好的健康心理素質(zhì)，適應(yīng)當(dāng)前學(xué)校由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生心理健康體育。
一、前言。
隨著科技、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，以及高等院校連續(xù)多年的擴(kuò)招，現(xiàn)階段的大學(xué)生面臨著巨大的就業(yè)壓力，大學(xué)生再也不是天之驕子，而成為了社會(huì)中普通的一員。大學(xué)生生活在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生憂愁、緊張、壓抑等情緒反應(yīng)。而且他們?cè)谛睦砩弦渤霈F(xiàn)了或多或少的各種問(wèn)題，關(guān)于大學(xué)生的負(fù)面新聞也層出不窮。高校培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生如果不是一個(gè)健康、全面發(fā)展的復(fù)合型人才，則很容易被社會(huì)所淘汰，此處所說(shuō)的健康并不單指身體的健康，更多的是指心理健康，以及社會(huì)適應(yīng)能力。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康給出的解釋為“健康不僅是沒(méi)有病態(tài)和病態(tài)，而是一種個(gè)體在集體、精神、社會(huì)適應(yīng)能力上的健全的完好狀態(tài)”。
體育鍛煉能增強(qiáng)人的體質(zhì)，這是大家都認(rèn)可的事實(shí);同時(shí)，體育鍛煉促進(jìn)人的心理健康，也逐漸被人們所認(rèn)識(shí)。這是因?yàn)椋w育鍛煉是人們根據(jù)需要自我選擇，運(yùn)用各種體育手段并結(jié)合自然力和衛(wèi)生措施，以發(fā)展身體、增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、調(diào)節(jié)精神、豐富文化生活和支配余暇時(shí)間為目的的體育活動(dòng)。在體育鍛煉中，人們要不斷克服體能的不適，在競(jìng)爭(zhēng)中樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的勇氣和必勝的信心，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作等等。這一切不只是體能鍛煉，也是人的心理素質(zhì)，尤其是人的意志品質(zhì)的鍛煉。正因?yàn)槿绱?，?jīng)常參加體育鍛煉的人普遍具有穩(wěn)定的心理素質(zhì)。
二、研究對(duì)象和方法。
(一)研究對(duì)象。
本課題研究對(duì)象為蘭州城市學(xué)院各院系不同年級(jí)、不同專業(yè)的經(jīng)常參與體育鍛煉的90多名男女大學(xué)生、較少或不參與體育鍛煉的80多名男女大學(xué)生，以及近5年來(lái)蘭州城市學(xué)院畢業(yè)的50多名學(xué)生。
(二)研究方法。
1、調(diào)查分析法。
西方心理學(xué)家研究認(rèn)為：人的心理是人腦的有機(jī)體，人腦是人體的一部分。心理健康發(fā)展，必須以正常發(fā)展的身體，尤其是以正常的健康發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)促使身體正常、健康的發(fā)展為心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是心理健康發(fā)展的重要條件。
課題組經(jīng)過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉是一種可行、有效的治療輕度到中度情緒沮喪的方法，能較好地緩解或治療學(xué)生的心理問(wèn)題，它比個(gè)體心理治療和集體心理治療等方法更容易讓人接受。在近兩年的接觸與觀察中，課題組成員對(duì)愛(ài)好體育鍛煉的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查、分析，并與不愛(ài)好或不參加體育鍛煉的學(xué)生進(jìn)行了對(duì)比研究，發(fā)現(xiàn)愛(ài)好并經(jīng)常參加體育鍛煉的學(xué)生大多數(shù)都有健全的性格：大膽、潑辣、自信、不怕挫折等等。經(jīng)常參加體育鍛煉，可以提高學(xué)生們的智力功能，不僅使學(xué)生的注意、記憶、反應(yīng)、思維和想象等能力得到提高，還可以使其情緒穩(wěn)定、性格開(kāi)朗、疲勞感下降等，這些非智力成分對(duì)大學(xué)生的智力功能具有很好的促進(jìn)作用。這樣的大學(xué)生走向社會(huì)后，能很快地適應(yīng)環(huán)境，受到所在單位的歡迎，不需要多久就能做出成績(jī)，脫穎而出。
在對(duì)普通院系學(xué)生、體育專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)員，以及畢業(yè)生的調(diào)查分析中可以看到，人們參與體育鍛煉有著多方面的需求，包括生理的、心理的以及社會(huì)性的需要。
從生理方面來(lái)看，絕大多數(shù)學(xué)生參加體育鍛煉是出于身體健康、促使身體活動(dòng)、增強(qiáng)體力與耐力、促使動(dòng)作機(jī)敏、解除疲勞、保持良好睡眠等的需要。
從心理方面來(lái)看，經(jīng)常參加體育鍛煉的學(xué)生認(rèn)為參加體育鍛煉能調(diào)節(jié)情緒、掌握技能技巧、保持良好的精神狀態(tài)、增強(qiáng)上進(jìn)心、強(qiáng)化注意力、錘煉意志力，使自己的性格變得開(kāi)朗，并能養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。
從社會(huì)性的需要來(lái)看，許多大學(xué)生參加體育鍛煉是源于擴(kuò)大社交面、結(jié)交新朋友、增強(qiáng)凝聚力、提高競(jìng)爭(zhēng)能力、較好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。
對(duì)調(diào)查成果進(jìn)行深層次和更廣泛意義上的分析，可以將經(jīng)常參加體育鍛煉的大學(xué)生們的普遍需要概括為：(1)增進(jìn)健康的需要。(2)追求運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)、振奮、放松感。(3)在運(yùn)動(dòng)情境中獲得友誼和社會(huì)交往機(jī)會(huì)。(4)作為工作和學(xué)習(xí)活動(dòng)的補(bǔ)償和調(diào)整，借以轉(zhuǎn)換和調(diào)整情緒。(5)展示體能與技巧，滿足追求成就、自我需求等。(6)了解體育知識(shí)，掌握運(yùn)動(dòng)技能的認(rèn)識(shí)需要。
2、文獻(xiàn)資料法。
通過(guò)查閱大量的文獻(xiàn)資料，并經(jīng)匯總、篩選、歸納、辯證分析之后，課題組發(fā)現(xiàn)，對(duì)體育鍛煉的功能進(jìn)行研究的學(xué)者們普遍認(rèn)為：堅(jiān)持體育鍛煉，可使鍛煉者體格強(qiáng)健、精力充沛，因而，體育鍛煉對(duì)于改善人的身體表象和身體自尊至關(guān)重要。
身體表象是指頭腦中形成的身體圖像，身體表象障礙在正常人群中是普遍存在的。身體自尊主要包括一個(gè)人對(duì)自己運(yùn)動(dòng)能力的評(píng)價(jià)，對(duì)自己身體外貌的評(píng)價(jià)，以及對(duì)自己身體抵抗力和健康狀況的評(píng)價(jià)。有研究認(rèn)為，54%的大學(xué)生對(duì)他們的體重不甚滿意，與男性相比，女性傾向于高估她們的身高，低估她們的體重，而且身體肥胖的個(gè)體更可能有身體表象和身體自尊方面的障礙。
身體表象和身體自尊與大學(xué)生的整體自我概念有關(guān)。無(wú)論男大學(xué)生還是女大學(xué)生，對(duì)身體表象的不滿意會(huì)使個(gè)體自尊貶低，并產(chǎn)生不安全感和抑郁癥的癥狀。有研究表明，肌肉力量與身體自尊、情緒穩(wěn)定性、外向性格，以及自信心均呈正相關(guān)，并且通過(guò)加強(qiáng)力量訓(xùn)練會(huì)使個(gè)體的自我概念顯著增強(qiáng)。
3、訪談法。
一年多來(lái)，課題組成員對(duì)蘭州城市學(xué)院經(jīng)常參與體育鍛煉的60多名男女大學(xué)生和較少或不參與體育鍛煉的40多名男女大學(xué)生進(jìn)行了單獨(dú)訪談。
高校體育是高等教育的一個(gè)重要組成部分，它不僅具有強(qiáng)身健體的重要功能，也是培養(yǎng)大學(xué)生心理健康的一個(gè)重要途徑。課題組在與大學(xué)生訪談中了解到，蘭州城市學(xué)院的許多體育教師在體育教學(xué)中曾結(jié)合學(xué)生的心理問(wèn)題開(kāi)過(guò)不少體育“藥方”。受訪者普通反映，高校體育教師在學(xué)生體育鍛煉中采取不同的方法，會(huì)使大學(xué)生在增強(qiáng)身體素質(zhì)的同時(shí)，還在心理健康方面得到不同的收獲。比如有些受訪者談到，他們大一剛?cè)胄r(shí)，比較膽怯，與不熟悉的人一說(shuō)話就臉紅，影響人際交往，有的已形成交往障礙，授課的體育教師就鼓勵(lì)這些學(xué)生多參加游泳、單雙杠等體育鍛煉，要求他們不斷克服害羞、怕摔等各種膽怯心理，以勇敢無(wú)畏的精神越過(guò)心理障礙、戰(zhàn)勝困難，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鍛煉，這些學(xué)生的交往困難有所克服，交往障礙有所減輕。有些受訪者表示，他們以往遇事猶豫不決，辦事不果斷，體育教師就要求他們多參加乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、跳高、跳遠(yuǎn)等體育項(xiàng)目，通過(guò)這些對(duì)參與者有快速、敏捷要求的項(xiàng)目的不斷鍛煉，克服或緩解了這部分大學(xué)生遇事猶豫不決的問(wèn)題，大大增強(qiáng)了大學(xué)生辦事果斷的能力。有些大學(xué)生反映，他們平時(shí)遇事急躁、容易沖動(dòng)，體育教師就讓他們多參加下棋、打太極拳、跑步等項(xiàng)目的鍛煉，使這些學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)得到調(diào)節(jié)，自控能力得以增強(qiáng)，急躁沖動(dòng)的問(wèn)題得到緩解。
大學(xué)生們的實(shí)踐證明，不論是力量訓(xùn)練、跑步、散步，還是其他形式的有氧運(yùn)動(dòng)，都可以減輕學(xué)生們的輕度到中度的情緒沮喪，而且對(duì)包括焦慮引起的其他類型的精神失調(diào)也可以起到幫助作用。
三、研究結(jié)論。
用體育鍛煉促進(jìn)大學(xué)生心理健康的方式是切實(shí)可行的，而且是有效的。但需要做到兩點(diǎn)：一是要針對(duì)大學(xué)生自身的心理特點(diǎn)進(jìn)行體育鍛煉，并且要長(zhǎng)期堅(jiān)持;二是要發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓體育鍛煉成為大學(xué)生的內(nèi)心需要，使廣大學(xué)生把體育鍛煉作為保持心理健康的重要途徑。
與此同時(shí)，要鼓勵(lì)更多的大學(xué)生參與到體育鍛煉之中，哪怕只是作為一名觀眾去觀看比賽，都可以讓大學(xué)生拋棄以往的隔閡和距離，通過(guò)非言語(yǔ)的交流，增加彼此之間的理解與信任，對(duì)以后的合作與溝通都有著深遠(yuǎn)的意義。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇九
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)言
同學(xué)們，你們喜歡故事嗎好，下面教師給大學(xué)講一個(gè)有趣的故事，故事的名字叫《寒號(hào)鳥(niǎo)》。
二、教師講故事(音樂(lè)配音)
師：聽(tīng)完故事，大家想一想，寒號(hào)鳥(niǎo)最后的結(jié)果怎樣為什么會(huì)有這樣的結(jié)果
生：略
師：這個(gè)故事聽(tīng)了之后，你懂得了什么道理
生：略
三、情境表演
1、舞臺(tái)一分為二，一半是教室，一半是學(xué)生冬冬的家。冬冬坐在中間，左邊可夠到教室里的課桌，右邊可夠到家里的書(shū)桌。
2、一學(xué)生用手舉一日歷，分別用大掛歷形式展示，星期一;一學(xué)生扮演冬冬的同學(xué)，輪流找冬冬去玩，日歷從星期一開(kāi)始展示。
教師(在教室里)：同學(xué)們，今天的課外作業(yè)是第一課的練習(xí)題。
(冬冬從教室的書(shū)桌里取出一本練習(xí)冊(cè)，放在家里的書(shū)桌上。)
同學(xué)甲：冬冬咱們出去打球吧!
冬冬：我的作業(yè)還沒(méi)做呢!(想了一會(huì)兒，好吧，放在家里的書(shū)桌上)跟同學(xué)甲下場(chǎng)，然后回到舞臺(tái)中間。
日歷翻到星期二
教師：同學(xué)們，今天的作業(yè)是第二課的練習(xí)題(冬冬把作業(yè)拿出來(lái)放在桌子上)
同學(xué)乙：冬冬咱們?nèi)ス珗@玩吧!
冬冬：我的作業(yè)還沒(méi)做完呢!(想了一會(huì)兒，)好吧，明天再說(shuō)，走，咱們玩去!
日歷翻到三、四、五，教師不斷布置作業(yè)，冬冬不斷地從課桌里取出練習(xí)冊(cè)，家里的書(shū)桌上疊放的練習(xí)冊(cè)，越來(lái)越高。
3、表演后：組織學(xué)生討論小品的意義，使學(xué)生認(rèn)識(shí)辦什么事都要只爭(zhēng)朝夕，不要養(yǎng)成拖拉作業(yè)，當(dāng)天應(yīng)做完的事決不要放到明天去做。
古人早就知道了這種明日復(fù)明日的危害，編一首明日歌(幻燈出示)
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
師講解，大家齊讀。
五、總結(jié)
同學(xué)們，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到拖拉作風(fēng)的危害，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不要明日復(fù)明日。板書(shū)設(shè)計(jì)：
不要明日復(fù)明日
明日復(fù)明日，
明日何其多。
我生待明日，
萬(wàn)事成蹉跎。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十
本文對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生心理健康教育課程存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，從課堂教學(xué)方法、課程模式和課程考核的方面，對(duì)大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)的改革思路進(jìn)行了探討。
大學(xué)生心理健康教育；教學(xué)改革；
一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自己的存在價(jià)值，既能了解自己，又接受自己，有自知之明，即對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能作出恰當(dāng)?shù)?、客觀的評(píng)價(jià)；對(duì)自己不會(huì)提出苛刻的、非份的期望與要求；對(duì)自己的生活目標(biāo)和理想也能定得切合實(shí)際，因而對(duì)自己總是滿意的；同時(shí)，努力發(fā)展自身的潛能，即使對(duì)自己無(wú)法補(bǔ)救的缺陷，也能安然處之。一個(gè)心理不健康的人則缺乏自知之明，并且總是對(duì)自己不滿意；由于所定目標(biāo)和理想不切實(shí)際，主觀和客觀的距離相差太遠(yuǎn)而總是自責(zé)、自怨、自卑；由于總是要求自己十全十美，而自己卻又總是無(wú)法做到完美無(wú)缺，于是就總是同自己過(guò)不去；結(jié)果是使自己的心理狀態(tài)永遠(yuǎn)無(wú)法平衡，也無(wú)法擺脫自己感到將已面臨的心理危機(jī)。
心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng)，也就是說(shuō)，遇到任何障礙和因難，心理都不會(huì)失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的分界線。一般判斷心理是否正常，具有一下三項(xiàng)原則：其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng)，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程。其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來(lái)的問(wèn)題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩；個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。表現(xiàn)在心理活動(dòng)方面如感覺(jué)過(guò)敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。
心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn)，包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長(zhǎng)，實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過(guò)程。教育提供給學(xué)生的文化知識(shí)，只有通過(guò)個(gè)體的選擇、內(nèi)化，才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過(guò)程，也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過(guò)程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成，要以心理素質(zhì)為中介，創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。
大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在的種種問(wèn)題一方面是與他們自身所處的心理發(fā)展階段有關(guān)，同時(shí)也與他們所處的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)。大學(xué)生一般年齡在十七、八歲至二十二、三歲，正處在青年中期，青年期是人的一生中心理變化最激烈的時(shí)期。由于心理發(fā)展不成熟，情緒不穩(wěn)定，面臨一系列生理、心理、社會(huì)適應(yīng)的課題時(shí)，心理沖突矛盾時(shí)有發(fā)生，如理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、理智與情感的沖突、獨(dú)立與依賴的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別能力差的沖突、竟?fàn)幣c求穩(wěn)的沖突等等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導(dǎo)、合理解決，久而久之會(huì)形成心理障礙，特別是當(dāng)代大學(xué)生，為了在激烈的高考竟?fàn)幹腥?，幾乎是全身心投人學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)的過(guò)度保護(hù)、學(xué)校的應(yīng)試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學(xué)生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在學(xué)習(xí)、生活、交友、戀愛(ài)、擇業(yè)等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受，以致出現(xiàn)心理疾病，甚至離校出走、自殺等。從環(huán)境因素看，竟?fàn)幍募觿?、生活?jié)奏的加速，使人產(chǎn)生了時(shí)間的緊迫感和壓力感；個(gè)人對(duì)生活目標(biāo)的選擇機(jī)會(huì)增多，難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突，產(chǎn)生了無(wú)所適從的焦慮感。凡此種種，對(duì)變化的環(huán)境適應(yīng)不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張?jiān)诿黠@增加，社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來(lái)的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。各種生理因素、心理因紊、社會(huì)因素交織在一起，極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質(zhì)低劣的人自然不能適應(yīng)高速度、高科技、高競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，心理負(fù)荷沉重便容易導(dǎo)致各種心理疾病。所以大學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適，做到心理健康：
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺(jué)地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游，拼命地吸取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、保持樂(lè)觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂(lè)觀的情緒、愉快開(kāi)朗的心境，對(duì)未來(lái)充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)、完整的個(gè)性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，應(yīng)該符合社會(huì)的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對(duì)環(huán)境有適應(yīng)能力。倘若具備了以上素質(zhì)，則我們的心理健康不成問(wèn)題，則一定能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得一定的成功。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十一
在社會(huì)的快速發(fā)展下，人才間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，而綜合素質(zhì)對(duì)人才的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。因此，現(xiàn)階段的德育教育和心理健康教育正面臨巨大的挑戰(zhàn)。作為小學(xué)教育不可分割的一部分，心理健康教育和德育教育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，如何有效將這兩項(xiàng)工作進(jìn)行整合并高效開(kāi)展成為了教師共同思考的問(wèn)題。分析了現(xiàn)階段小學(xué)德育工作與心理健康教育的整合現(xiàn)狀，同時(shí)提出了幾點(diǎn)整合意見(jiàn)，以供參考。
以前雖然聽(tīng)過(guò)關(guān)于心理健康的一些說(shuō)法，但學(xué)校從未統(tǒng)一開(kāi)課，所以對(duì)這方面的內(nèi)容了解甚少。第一次上這門(mén)課我頗有體會(huì)。心理健康的問(wèn)題在中學(xué)生之間是很忌諱談及的，如果說(shuō)某個(gè)人有心理問(wèn)題或想心理醫(yī)生求助過(guò)，那么他極有可能因此而背上來(lái)自自己和他人極其沉重的心理包袱。在這門(mén)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我首先認(rèn)識(shí)到的就是有關(guān)這一點(diǎn)的：心理健康問(wèn)題普遍存在，或輕或重，需要我們?nèi)ブ匾?。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我就對(duì)心理健康問(wèn)題有了一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)，從而敢于去正視它，正是自身存在的問(wèn)題。
心理健康有很多標(biāo)準(zhǔn)，其中最普遍化的是國(guó)際一般標(biāo)準(zhǔn)：有和諧的認(rèn)知，有良好的情緒情感，有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，有優(yōu)良的個(gè)性心理。以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和評(píng)價(jià)自己，我感覺(jué)可以讓我對(duì)自己的心理狀況有一個(gè)更加清醒全面客觀的認(rèn)識(shí)，這是我深有體會(huì)的第二點(diǎn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)心理健康出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)應(yīng)該及時(shí)想心理健康方面的專業(yè)人士求助而不是一味地去掩飾；此外我們也可以自己嘗試學(xué)習(xí)一些自我放松治療的方法來(lái)調(diào)整自己的心理狀況。上完第一節(jié)課后我就有了認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些自我調(diào)整方法的想法，當(dāng)然僅靠這幾節(jié)課顯然是不夠的，我會(huì)在以后的生活學(xué)習(xí)中不斷地貫徹實(shí)施。
另外，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)我還認(rèn)識(shí)到優(yōu)良的思想品德，良好的自我意識(shí)，健全的人格，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)新意識(shí)都可以促進(jìn)心理健康；同時(shí)健康的心理狀況也促進(jìn)我們各方面的發(fā)展從而擁有一個(gè)精彩的人生。所以，我認(rèn)為在發(fā)展個(gè)性品質(zhì)的同時(shí)我們絕不可以忽視自己的心理狀況。課堂上講的許多案例令我很是震撼：像一個(gè)女教師因心理問(wèn)題而影響自己的工作，許多青少年因心理問(wèn)題而走上自殺的不歸路，中學(xué)生因心理問(wèn)題而嚴(yán)重影響自己的學(xué)業(yè)等。這些問(wèn)題如果得到正確的對(duì)待是完全可以避免的，恰恰相反，在我國(guó)這個(gè)大環(huán)境下，周?chē)说牟徽_對(duì)待更加大了心理疾病患者的心理壓力從而使他們的心理健康狀況越來(lái)越糟最終釀成惡果。這種狀況必須改變，迫在眉睫！在我看來(lái)首先應(yīng)改變的是我們整個(gè)社會(huì)的觀念和認(rèn)識(shí)。通過(guò)各種渠道是心理健康教育普及起來(lái)，全社會(huì)共同關(guān)注共同努力消除偏見(jiàn)更新觀念，只有這樣我們才能遠(yuǎn)離心理疾病是社會(huì)更加和諧。
心理健康教育是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，不是每個(gè)人都要去深入研究，但我們都應(yīng)該對(duì)自己的心理狀況有一個(gè)全面客觀的認(rèn)識(shí)，都應(yīng)該正視自己存在的心理問(wèn)題并及時(shí)求助，都應(yīng)該學(xué)會(huì)一些必要的自我調(diào)節(jié)的方法，并且有有意識(shí)地向身邊的人宣傳心理健康知識(shí)，為全社會(huì)觀念的改變盡微薄之力。
總之，我認(rèn)為通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，最重要的是改變了我的觀念，讓我對(duì)心理健康問(wèn)題有一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)，敢于正視它，敢于正是自身存在的問(wèn)題，學(xué)會(huì)了一些自我調(diào)試的方法；于社會(huì)我認(rèn)識(shí)到心理健康問(wèn)題的存在以及我們的偏見(jiàn)已經(jīng)給社會(huì)帶來(lái)了極大的危害。心理健康的認(rèn)知的變革已迫在眉睫，我們需要潛移默化地將一個(gè)嶄新的觀念根治在我們的社會(huì)之中從而造福整個(gè)社會(huì)。我想心理健康問(wèn)題會(huì)越來(lái)越受重視，起碼現(xiàn)在的我已十分重視它。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十二
大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定很奇怪!自我認(rèn)識(shí)?自己天天看自己，怎么要自我認(rèn)識(shí)吧。別急，我說(shuō)的是能正確自我認(rèn)識(shí)!我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!
我是一位讀書(shū)較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊~~~~~~~，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫(xiě)作業(yè)，快把作業(yè)ok時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫(xiě)很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有往常冷靜的大腦，沒(méi)有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫(xiě)好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫(xiě)作業(yè)的陰影。于是我開(kāi)始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫(xiě)了好。心想：終于寫(xiě)好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)"出賣(mài)"我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫(xiě)好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)："把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)。"我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)："哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師!"我馬上制止，說(shuō)："行行好，我們可是好朋友!"但他不聽(tīng)這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓"竹筍烤肉"，然后，老師對(duì)我說(shuō)："李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的.希望和教導(dǎo)``````"
在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育!
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十三
心理學(xué)認(rèn)為，自我是指對(duì)自己存在的察覺(jué)，即認(rèn)識(shí)自己的一切，包括認(rèn)識(shí)自己的'生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系等。
本課的活動(dòng)對(duì)象為初中七年級(jí)學(xué)生。處在青春期的初中生正是這一心理活動(dòng)最活躍、最激烈的時(shí)期。他們的同一性正處在混亂與和諧的邊緣，時(shí)常會(huì)有一些激烈的沖突表現(xiàn)，比如一會(huì)兒自高自大，一會(huì)兒又自暴自棄。因此，讓他們能正確認(rèn)識(shí)自我、悅納自我是心理健康教育的重要內(nèi)容之一。
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容特點(diǎn)和七年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，我確定了以下活動(dòng)目標(biāo)：在認(rèn)知上使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清自我，不管優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)都是自己的一部分；在情感上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自我的積極情感，對(duì)自己充滿信心；在行為上使學(xué)生能夠通過(guò)自我反省及別人對(duì)自己的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)了解自己，正確面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
為了達(dá)到以上活動(dòng)目標(biāo)，本課主要采用小組討論、感悟分享、體驗(yàn)練習(xí)等活動(dòng)形式。
圍繞內(nèi)容和目標(biāo)，教師設(shè)計(jì)了三個(gè)螺旋上升的活動(dòng)環(huán)節(jié)——學(xué)生通過(guò)找出“我的葉子”，初步學(xué)會(huì)悅納自我；通過(guò)寫(xiě)出“我的詞語(yǔ)”，全面地認(rèn)識(shí)自我，充分地悅納自我；通過(guò)制作”我的優(yōu)勢(shì)名片”，懂得要發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，去展示自己獨(dú)特的價(jià)值。在板書(shū)設(shè)計(jì)上，除了“習(xí)得性無(wú)助”和“上升式螺旋”這兩個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)是教師提出，其他內(nèi)容均為學(xué)生作品和學(xué)生的話。
二、教學(xué)片段實(shí)錄
活動(dòng)一我的葉子
（課前請(qǐng)學(xué)生找一片自己喜歡的葉子，通過(guò)欣賞繪本《落葉跳舞》導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生相互描述葉子，同學(xué)們積極參與，氣氛輕松、活躍。然后請(qǐng)學(xué)生六人一組，將葉子放在一起，找出自己的葉子。學(xué)生興趣盎然，從組長(zhǎng)的桌子上快速地找到了自己的葉子。之后是感悟分享環(huán)節(jié)，實(shí)錄如下：）
師：你是怎樣找到你的葉子的？能說(shuō)說(shuō)你的感想嗎？
生1：我的葉子是我們組里最大的一片。
生2：與別人的葉子相比，我的葉子顏色很特別。它的顏色是紫色的。
生3：我的葉子是中間開(kāi)叉的，它的形狀和別人的葉子很不一樣。
生4：我們每個(gè)人都是不一樣的。
生5：我覺(jué)得我們每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
生6：我現(xiàn)在覺(jué)得我自己是與眾不同的，我更加喜歡這個(gè)獨(dú)特的我了。
師：謝謝你們與大家分享你們的感悟！我們每一個(gè)人都是與眾不同的，都有著我們自己獨(dú)特的價(jià)值，不會(huì)因?yàn)槲覀兊哪骋粌?yōu)點(diǎn)而比別人更高貴，也不會(huì)因?yàn)槲覀兊哪骋惶幉蛔慊蚰骋淮问?，就失去價(jià)值。
我們需要做的，就是愉悅地接納自己——“這就是我，獨(dú)一無(wú)二的我?！?BR> （學(xué)生齊聲朗讀“這就是我，獨(dú)一無(wú)二的我。”）
【思考與分析】課前請(qǐng)學(xué)生欣賞繪本《落葉跳舞》，配以輕音樂(lè)，為學(xué)生營(yíng)造了輕松、靈動(dòng)的心理氛圍。描述并找出葉子這一環(huán)節(jié)的目的就是要讓學(xué)生充分感受每一片葉子都是獨(dú)特的，教師給每一位學(xué)生以平等的點(diǎn)評(píng)，強(qiáng)調(diào)每一片葉子都很獨(dú)特，為他們創(chuàng)造了易于感受、易于激發(fā)的情境。感悟分享這一環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生從葉子的獨(dú)特聯(lián)想到人的獨(dú)一無(wú)二，教師讓學(xué)生充分地分享他們自己的感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)悅納自我，積極、自覺(jué)地進(jìn)行心理建構(gòu)。
活動(dòng)二我的詞語(yǔ)
（練習(xí)一，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行自我觀察，寫(xiě)出描述自己的詞語(yǔ)，并數(shù)一數(shù)個(gè)數(shù)。練習(xí)二，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行自我分析，分別用紅筆和黑筆圈出表示優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的詞，最后數(shù)出優(yōu)缺點(diǎn)的個(gè)數(shù)。下面是小組活動(dòng)環(huán)節(jié)，實(shí)錄如下：）
師：經(jīng)過(guò)了自我觀察和自我分析，接下來(lái)就讓我們來(lái)進(jìn)行小組討論吧。在六人小組中，請(qǐng)組長(zhǎng)組織大家輪流念出練習(xí)一中的詞語(yǔ)。每個(gè)成員發(fā)言后，小組其他成員補(bǔ)充自己對(duì)發(fā)言者的認(rèn)識(shí)。小組活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始。
（學(xué)生進(jìn)行熱烈的小組討論，教師在教室里進(jìn)行巡視，參與各小組的討論，肯定各同學(xué)的發(fā)言。）
師：經(jīng)過(guò)剛才的小組討論，我相信大家一定對(duì)自己有了更全面、更客觀的認(rèn)識(shí)。下面我們就來(lái)比比看，哪個(gè)小組的收獲最大。請(qǐng)組長(zhǎng)來(lái)匯報(bào)你們小組討論的成果。
（教師先后用實(shí)物投影儀展示兩個(gè)小組的“小組討論成果匯報(bào)表”，請(qǐng)兩位組長(zhǎng)進(jìn)行匯報(bào)。）
第二小組組長(zhǎng)：我們組的任紅麗同學(xué)在小組討論后詞語(yǔ)變多了，從6個(gè)變成了14個(gè)，他對(duì)自己的了解更全面了。
師：任紅麗同學(xué)，你能說(shuō)說(shuō)同學(xué)們都給你補(bǔ)充了哪些詞語(yǔ)嗎？
任紅麗：他們說(shuō)我虛心、無(wú)私、樂(lè)觀、機(jī)智幽默、愛(ài)動(dòng)腦筋、足智多謀、朝氣蓬勃、初生牛犢不怕虎。
師：機(jī)智幽默這一特點(diǎn)是誰(shuí)給你補(bǔ)充的？
（任紅麗指該組一位同學(xué)）
師：你能告訴大家，他平時(shí)哪些行為體現(xiàn)了他的機(jī)智幽默嗎？
小組成員：他平時(shí)總是笑嘻嘻的。
師：哦，原來(lái)你喜歡笑，還能讓身邊的人都感到快樂(lè)！
（第五小組成果展示，略。）
【思考與分析】小組討論是本節(jié)課最重要的學(xué)生活動(dòng)之一，教師給予了充裕的時(shí)間；組織學(xué)生以六人為一個(gè)小組進(jìn)行討論，并在課前定出每組組長(zhǎng)，每組發(fā)一張“小組討論成果匯報(bào)表”，以廣泛地展示了小組成員的進(jìn)步。教師始終及時(shí)地發(fā)現(xiàn)有困難的同學(xué)，并給他們充分的關(guān)注和鼓勵(lì)，幫助他們更好地悅納自我，重拾自信。
三、教學(xué)反思
（一）以學(xué)生為中心
在價(jià)值觀日趨多元的社會(huì)，人的心理空間也日趨復(fù)雜，教師無(wú)法為學(xué)生設(shè)定不變的準(zhǔn)則，因而要設(shè)法使學(xué)生從單純接納轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鬟x擇。本節(jié)課我沒(méi)有從外在的目標(biāo)出發(fā)來(lái)設(shè)置活動(dòng)，而是從主體自身的需要、興趣、動(dòng)機(jī)出發(fā)來(lái)組織和開(kāi)展課程，學(xué)生作為心理意義的主動(dòng)構(gòu)建者，主體自身始終處于活動(dòng)的中心位置，活動(dòng)的結(jié)果，如小組討論后新認(rèn)識(shí)到的特點(diǎn)、自己制作的優(yōu)勢(shì)名片等，都是學(xué)生主體性的發(fā)展和心理的成長(zhǎng)。本課學(xué)生的心理成長(zhǎng)是在學(xué)生自主選擇的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，是學(xué)生能動(dòng)性的活動(dòng)過(guò)程。上課時(shí)，我深切地感受到，學(xué)生的心理發(fā)展以及學(xué)生的心理在何種程度上得到發(fā)展，最終依賴于主體自身的心理建構(gòu)。這一切都說(shuō)明“自主性”是心理健康教育活動(dòng)課的精髓。
（二）以情境為中介
“認(rèn)識(shí)自我，悅納自我”這一心理發(fā)展的目標(biāo)是無(wú)法通過(guò)直接傳授知識(shí)達(dá)到的，而需要教師提供良好的發(fā)展情境。因此我設(shè)計(jì)了“我的葉子”、“我的詞語(yǔ)”、“我的名片”這三個(gè)與自我認(rèn)識(shí)緊密相關(guān)的環(huán)節(jié)。這些情境的設(shè)計(jì)把他們帶入“可思可感”的境界，直指自身的心理世界，進(jìn)而自主地建構(gòu)自己的心理結(jié)構(gòu)，生成自己的價(jià)值理念。比如，欣賞繪本《落葉跳舞》、描述自己喜歡的一片葉子，這些真切的情境氛圍為課程的開(kāi)展提供了易于感受、易于激發(fā)的心理空間，使置身于其中的每一個(gè)人都受到感染和熏陶，并激發(fā)其探究的心向。通過(guò)這節(jié)課的實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)總是在實(shí)際情境中進(jìn)行的，不同活動(dòng)情境對(duì)心理的作用及引起的心理感受是不同的。因此，學(xué)生心理健康教育活動(dòng)課的組織首先應(yīng)該是情境的組織。情境的設(shè)計(jì)既是課程開(kāi)展的前奏，也是維系課程的保障。
（三）以活動(dòng)為載體
心理學(xué)研究和生活實(shí)踐表明，人的心理品質(zhì)是在活動(dòng)中展示也是在活動(dòng)中發(fā)展的。通過(guò)活動(dòng)來(lái)實(shí)施心理健康教育最為真實(shí)，也最為自然。課前，我精心設(shè)計(jì)了自主性活動(dòng)，但我發(fā)現(xiàn)，教師可以進(jìn)行活動(dòng)的設(shè)計(jì)和導(dǎo)向，卻無(wú)法主宰活動(dòng)的進(jìn)程，更不能剝奪學(xué)生交流和選擇的機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@節(jié)課中學(xué)生分享感悟、展示小組討論成果、展示優(yōu)勢(shì)名片時(shí)的話語(yǔ)和作品才是最讓人感動(dòng)的。本課中學(xué)生心理品質(zhì)的發(fā)展，是通過(guò)教師的視頻展示、自我示范、激發(fā)感悟等教育引導(dǎo)，使主體自身在活動(dòng)中自主定向、自主選擇、自我完善、自我建構(gòu)的過(guò)程。因此，從一定意義上說(shuō)，人的心理機(jī)能的發(fā)展是難以通過(guò)直接的“教”的方式來(lái)進(jìn)行的。“教”只是提供外圍的情境、提供有助于心理發(fā)展的心理空間、提供有助于學(xué)生自主選擇的物質(zhì)與精神條件。心理健康教育活動(dòng)課是一種學(xué)生自我教育的課程，這種自主性是通過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
（四）探索與提高
這節(jié)心理健康教育活動(dòng)課是我在參加積極心理學(xué)的培訓(xùn)后，將自己的所思所感付諸教學(xué)實(shí)踐的一次嘗試，獲得了鼓勵(lì)，也存在著一些不足之處，比如，課堂上與學(xué)生交流，有時(shí)只滿足于表面的回答，追求形式上的熱烈，而對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界更深層次的關(guān)注不夠。以后上課要在細(xì)節(jié)敘事中更多地展開(kāi)，追問(wèn)更深入，關(guān)注到學(xué)生的內(nèi)心世界，讓課堂更具內(nèi)涵。對(duì)學(xué)生的心理健康教育與輔導(dǎo)，不是靠一堂課所能達(dá)到的。如何讓積極心理學(xué)更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)，則是需要進(jìn)一步探索的。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十四
唐君毅從道德實(shí)踐指出，道德生活的本質(zhì)為自覺(jué)的自己支配自己，超越現(xiàn)實(shí)的自我，從而顯示出道德自我的尊嚴(yán)。然而，唐君毅進(jìn)一步思考，這道德自我的根源在哪里？這樣，他就開(kāi)始了對(duì)本體論的追尋。一般來(lái)說(shuō)，追求本體的方式有兩種，一種是主客兩分的方式，一種是主客合一的方式。單波先生認(rèn)為，唐君毅“顯然采用了主客合一、天人合一的追尋方式，去探尋‘心之本體’，而且是由道德實(shí)踐而進(jìn)入的?！?BR> 首先，唐君毅對(duì)心之本體的追尋，是從思考“什么是世界？我們當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)世界是否真實(shí)？”這個(gè)哲學(xué)上老問(wèn)題開(kāi)始的。他經(jīng)過(guò)反省發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界“是虛幻、是妄、是夢(mèng)境”。最顯著的理由在于它呈現(xiàn)于時(shí)間。時(shí)間中的一切事物都是流轉(zhuǎn)，是無(wú)常的。唐君毅反復(fù)思考，還是覺(jué)得“一切存在者必須消滅，時(shí)間之流水，如在送一切萬(wàn)物向消滅的路上走。一切的花，一切的光，一切的愛(ài)，一切人生的事業(yè)，一切我們所喜歡之事物，均必化為空無(wú)”。由此可見(jiàn)，唐君毅對(duì)現(xiàn)實(shí)世界空無(wú)的無(wú)奈，讓他多次想逃脫這樣的感受，可是越覺(jué)得它逼迫他，所以發(fā)出了“此現(xiàn)實(shí)世界是根本無(wú)情的”哀嘆。進(jìn)而，唐君毅看到現(xiàn)實(shí)世界永遠(yuǎn)是一自殺其所生的過(guò)程。人生每一活動(dòng)所有的價(jià)值與意義都是唯一無(wú)二的，所以其消滅與過(guò)去，都是一可悲的事，這樣的無(wú)可奈何再一次讓唐君毅感受到“現(xiàn)實(shí)的世界，是一殘酷而可悲的宇宙”。
其次，唐君毅并沒(méi)有落人佛家的空幻之中，他反省到對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的虛幻、殘忍不仁及不完滿有一種不滿，他要超越現(xiàn)實(shí)世界，向上追求真實(shí)的根源。唐君毅說(shuō)：“我現(xiàn)在相信了’在我思想之向前向下望著現(xiàn)實(shí)世界之生滅與虛幻時(shí)，在我們思想之上面，必有一恒常真實(shí)的根源與之對(duì)照”。而此根源，不能在我自己之外，“當(dāng)即我內(nèi)部之自己”，“此內(nèi)部之自己，我想，即是我心之本體”。唐君毅明白了之所以對(duì)現(xiàn)實(shí)世界不滿，就在于我內(nèi)部的自己，原是恒常真實(shí)的，但與所見(jiàn)現(xiàn)實(shí)相矛盾。由此可見(jiàn)，唐君毅先是懷疑現(xiàn)實(shí)世界的不仁，轉(zhuǎn)而對(duì)于此懷疑心靈的肯定。此過(guò)程頗似西方哲學(xué)家笛卡爾論證“我思故我在”的過(guò)程。然而，兩者的思想過(guò)程還是有區(qū)別的。笛卡爾所肯定的心靈，是一理智的心靈，而唐君毅所肯定的心靈，是一道德的心靈。笛卡爾由于我思所以證明“我”在，但唐君毅由于我不忍見(jiàn)世界的不仁與虛幻，以證明有要求仁與真實(shí)的“我”、“心”在，可謂是“我感故我在”。
再者，既然肯定此道德的心靈，那如何證成我之心體的恒常、真實(shí)、善與完滿的？唐君毅認(rèn)為“我的心體之超臨于時(shí)空之上”，因?yàn)樾捏w雖然不可見(jiàn)，但心之用即思想可以說(shuō)。思想可以思考整個(gè)的時(shí)間空間，這樣思想的“能”跨越其上而超臨其上。在時(shí)空之上，本身必不生滅，生滅只是時(shí)空中事物的性質(zhì)。思想在生滅，只是在我回頭看時(shí)，思想的表現(xiàn)而已，所以不是思想之“能”的消滅。這樣，心體就超越時(shí)空，是恒常和真實(shí)的。在此基礎(chǔ)上，我們?cè)倩仡^看現(xiàn)實(shí)世界的生滅變化，因?yàn)槲也粷M殘忍不仁的現(xiàn)實(shí)世界，我善善惡惡，那么這個(gè)念頭的根源的心之本體，決定是至善的。并且，唐君毅發(fā)現(xiàn)一切道德心理都源自我們能超越現(xiàn)實(shí)自我，這說(shuō)明超越現(xiàn)實(shí)自我的“心之本體”是至善的。這里的超越現(xiàn)實(shí)自我就是道德自我。同時(shí)他深信心之本體是完滿的，因?yàn)樗缭綗o(wú)窮的時(shí)空之上，涵蓋時(shí)空中的事物，必然是完滿無(wú)缺的。
其四，唐君毅認(rèn)為“我的心之本體，即他人之心之本體?！币?yàn)槲业男闹倔w是至善的，通過(guò)道德心理而命令現(xiàn)實(shí)的我，超越現(xiàn)實(shí)的我而視人如己，這就表明現(xiàn)實(shí)的人與我有共同的心之本體。進(jìn)一步說(shuō)，他人的心之本全由我所置定，就可證明他人的心之本體不外于我的心之本體。從現(xiàn)實(shí)世界看，我始終與平等相對(duì)，所以不會(huì)陷于唯我論。我與他人在現(xiàn)實(shí)世界中，認(rèn)識(shí)活動(dòng)也是互相交攝，就在超越的心之本體處相合。唐君毅認(rèn)為此意即同于劉蕺山所謂“身在天地萬(wàn)物之中，非有我所得而私”及“心在天地萬(wàn)物之外，非一膜所得而囿”。
唐君毅對(duì)心本體的追尋，采取了把形上本體與形下世界先分開(kāi)再合的路子，得出現(xiàn)實(shí)世界的物質(zhì)和身體都是心之本體的表現(xiàn)的結(jié)論，不過(guò)這樣就容易引起人_種形上與形下、心靈與身體物質(zhì)對(duì)峙的情調(diào)。所以唐君毅在探諱心之本體表現(xiàn)于文化生活各方面時(shí)，改為了把形上與形下，心靈與身體合一的路子，并指出“形下之身體與物質(zhì)世界，即所以表現(xiàn)形上之心靈，形上之心靈實(shí)遍在于人之各種活動(dòng)中”。也就是說(shuō)，這是從人生來(lái)談道德自我之建立。在這里，唐君毅提出了“精神實(shí)在”的概念代替“心之本體”，表示心之本體與現(xiàn)實(shí)世界是合為一體的。誠(chéng)如單波先生所分析的，“他由人生的當(dāng)下活動(dòng)談道德自我之建立，透視表現(xiàn)于這些活動(dòng)中的形上心靈，不僅貫穿了道德實(shí)踐的意味，而且把本體論引向與人相關(guān)的世界、人的生活世界，這就為他以后把道德自我推擴(kuò)為生命存在打下了基礎(chǔ)?！彪m然唐君毅到晚年，他所建構(gòu)的“心通九境”哲學(xué)系統(tǒng)，是把“道德自我”擴(kuò)展到“生命存在”，但“最終仍歸趨于超越的、理想的道德價(jià)值，守住了他的這一中心觀念，并使之系統(tǒng)化、體系化”。
其次，唐君毅認(rèn)為，只要人人反省，都知道人在根本上是精神的。精神的目的在于超越現(xiàn)實(shí)的限制，成為自由的精神，體現(xiàn)形上的實(shí)在。因此，唐君毅說(shuō)：“人的一切活動(dòng)，都可說(shuō)是精神活動(dòng)?！庇纱颂凭惴治隽恕扒髠€(gè)人生存的活動(dòng)”、“男女活動(dòng)”、“求名求權(quán)之活動(dòng)”等十二種活動(dòng)。唐君毅認(rèn)為，由這此活動(dòng)所代表的人類一切活動(dòng)，都是精神活動(dòng)，都是精神實(shí)在的表現(xiàn)。這些活動(dòng)雖然從“量”上看人人各不同，但就“性”而言，都是人人具有的。他們之間的不同，只是高低次序的不同，只是精神表現(xiàn)的純粹程度及表現(xiàn)方式的不同。由此可見(jiàn)，“一切人類之活動(dòng)，都是屬于同一的精神實(shí)在，只是同一的精神實(shí)在表現(xiàn)其自身之體段，一切人類之活動(dòng)，在本質(zhì)上是互相貫通、互相促進(jìn)、互相改變的?！?BR> 通過(guò)對(duì)這些活動(dòng)的分析，唐君毅認(rèn)為人性根本上是性善的。因?yàn)?，求真、求美、自尊等都是人類公認(rèn)的善之活動(dòng)。即使是個(gè)體求生存或男女之欲，也都是間接實(shí)現(xiàn)精神活動(dòng)。因此唐君毅說(shuō)：“我們必須相信人性是善，然后人之不斷發(fā)展其善才可能。我們必須相信人性是善，然后了解人類之崇高與尊嚴(yán)，而后對(duì)人類有虔敬之情。我們必須相信人性是善，然后我們對(duì)于人類之前途之光明有信心。我們必須相信人性是善，然后相信人能不斷的實(shí)踐其性中所具之善，而使現(xiàn)實(shí)宇宙改善，使現(xiàn)實(shí)宇宙日趨于完滿可貴。”
再者，如果我們深信人都是求向善、求精神上升的，怎么這個(gè)世界有惡呢？唐君毅順著孟子及宋明儒家的理路說(shuō)：“罪惡自人心之一念陷溺而來(lái)。一念陷溺于飲食之美味，使人繼續(xù)求美味，成為貪食的饕餮者。一念陷溺于男女之欲，使人成為貪色之淫的蕩者?！比耸篱g的罪惡可以善為工具，在于一念之陷溺。人精神的本質(zhì)是無(wú)限的，但如果這一念陷溺于現(xiàn)實(shí)的對(duì)象而求其無(wú)限，便成為人類無(wú)盡貪欲的泉源。由此可見(jiàn)，唐君毅之所以把罪惡歸因于一念之陷溺，就在于他深信精神的表現(xiàn)是善的，“惡只是源于人之精神之一種變態(tài)”。然而，我們這里就要反思，如果人精神是向善的，怎么又會(huì)因一念而陷溺于現(xiàn)實(shí)對(duì)象呢？對(duì)此問(wèn)題，唐君毅認(rèn)為，人精神上的沉墮，仍是求其上升，人犯罪仍是實(shí)踐善。因?yàn)榉缸锏娜?，在他最?nèi)在的自我要實(shí)踐善，又不知道如何實(shí)踐善，所以不得不經(jīng)過(guò)精神下墮的過(guò)程，走向一條間接的路，即“人的精神之會(huì)陷溺沉墮于現(xiàn)實(shí)世界而犯罪，即是為的實(shí)現(xiàn)：“改悔罪惡、否定罪惡之善”。選擇這條間接的路，回到正路上來(lái)，必須感受巨大的苦痛，才能夠真正回頭。既然惡之源，在于一念之陷溺，那么一念自覺(jué)之反觀就是求精神超升最直接的方法。唐君毅說(shuō)：“當(dāng)相信當(dāng)下一念，即可轉(zhuǎn)移我們之一切罪惡。因?yàn)槲覀冋f(shuō)一念陷溺，即通于一切罪惡；反面即是說(shuō)，只要我們一念不陷溺，即通于一切之善。”
最后，由上面分析可見(jiàn)，唐君毅旨在說(shuō)明“人之精神根本是要求上升，以致他之犯罪，我們都說(shuō)是出于精神上升之要求”，這就是一條精神上升之道。但這條道不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)身體世界，換句話說(shuō)，人的精神必須表現(xiàn)在物體身體世界。精神實(shí)在所要求的，就是表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界，其表現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)世界，就可以成其精神實(shí)在。因此，“精神實(shí)在即現(xiàn)實(shí)世界之本體，現(xiàn)實(shí)世界即精神實(shí)在之表現(xiàn)或妙用?！边@樣，我們就不會(huì)視現(xiàn)實(shí)世界的一切活動(dòng)為卑下，在我們最平凡的日常生活中，都可以賦以神圣崇高的意義與價(jià)值了。并且，在現(xiàn)實(shí)中，由于人的身體結(jié)構(gòu)氣質(zhì)和環(huán)境不同，各人就會(huì)有不同的精神上升之路。只要我們對(duì)自己的生活自覺(jué)保持不陷于現(xiàn)實(shí)對(duì)象，最終都會(huì)走向共同的最高理想人格即圣。
綜上所述，唐君毅從道德實(shí)踐指出道德生活之本質(zhì)為自己自覺(jué)地支配自己，超越現(xiàn)實(shí)自我，進(jìn)而從懷疑現(xiàn)實(shí)世界的虛幻出發(fā)，追溯道德自我在宇宙中的地位，發(fā)現(xiàn)道德自我的根源是心之本體。他探尋心之本體的理路就是“在道德實(shí)踐中一念自反自覺(jué)，肯定道德自我，心之本體的形上性。心之本體的無(wú)限性是在對(duì)有限現(xiàn)實(shí)世界的超越破除中顯示出來(lái)的，因此，超越性的形上自我必返回現(xiàn)實(shí)中，表現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)世界，將現(xiàn)實(shí)的一切對(duì)象置于‘應(yīng)該意識(shí)’之下，使一切生活道德化，使人的世界變成形上的‘精神實(shí)在’”。唐君毅把心之本體置于人之內(nèi)，視本體為主體，開(kāi)辟了一條“人生之路”。只要我們每個(gè)人有求人格上升的真實(shí)態(tài)度，互相欣賞人格之美，以助各人實(shí)現(xiàn)至善，使各種人的人格以其心量互相貫通涵攝，就是一條統(tǒng)一的精神實(shí)在的至真至美至善之實(shí)現(xiàn)的道路。我們從完成我的人格之念出發(fā)，也要求完成他人的人格，從事應(yīng)有的文化政教的活動(dòng)，幫助完成其人格，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的人格世界。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十五
心理咨詢活動(dòng)在學(xué)校里起到舉足輕重的作用，本學(xué)期我們重點(diǎn)進(jìn)行此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，首先，我們建立了心理咨詢室，聘請(qǐng)寇寶順老師為我校心理咨詢員，要求學(xué)生在每周二、五進(jìn)行心理咨詢，此活動(dòng)，受到同學(xué)的歡迎，真有許多同學(xué)心理有障礙，紛紛寫(xiě)信咨詢，為此，每周一次信箱的開(kāi)啟也就成了我的慣例，對(duì)學(xué)生的來(lái)信我們一一認(rèn)真閱讀，并及時(shí)給予答復(fù)，做到學(xué)生百分之百的滿意。
在此活動(dòng)開(kāi)展的同時(shí)，我認(rèn)為，做學(xué)生的思想工作也是心理健康教育首當(dāng)其沖的任務(wù)。我們學(xué)校三年級(jí)有一名學(xué)生叫王桐，在班里很有權(quán)威性，組織能力較強(qiáng)，嫉妒心也很強(qiáng)，其他學(xué)生都圍著她轉(zhuǎn)，因她媽媽與她同班同學(xué)的媽媽有過(guò)節(jié)，就組織全班同學(xué)疏遠(yuǎn)她，不與她玩，背地里給別人出壞主意，還經(jīng)常找茬打架，看誰(shuí)不順眼，就拉攏全班同學(xué)故意冷落人家，在全校造成很不好的影響，她的“專橫”造成家長(zhǎng)的極為不滿，一致倡議要學(xué)校殺殺她的威風(fēng)、掐掐她的尖兒。針對(duì)此情況，我首先找到班主任，打聽(tīng)這孩子的情況，據(jù)全面調(diào)查，該生思想偏激，但聰明、學(xué)習(xí)好，懂事多，任何事有自己的見(jiàn)解。如果正確引導(dǎo)將來(lái)是個(gè)不錯(cuò)的人才。怎么辦?既不打消她的積極性，還要轉(zhuǎn)變她的思想，怎樣做好她的思想工作，我著實(shí)花費(fèi)了一番腦筋。對(duì)!解開(kāi)心理上的結(jié)，我先是找她聊天，引她說(shuō)出件件事情的經(jīng)過(guò)，幫她分析其中的好與壞，讓她明白不要摻和家長(zhǎng)之間的恩恩怨怨，同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助，這是優(yōu)秀學(xué)生的條件之一。接著，組織學(xué)生活動(dòng)時(shí)，我讓她們自由組合，在我從中調(diào)和下，她倆終于坐到了一起，握手言和了，看到她們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)、游戲，我開(kāi)心的笑了。我的小兒子也為此事受到株連，班長(zhǎng)被撤職，心理很不平衡，學(xué)習(xí)不塌實(shí)，情緒不穩(wěn)定，成績(jī)直線下降，為此，我多次與他談心，激勵(lì)他上進(jìn)，一周后，他又在班中名列前茅了?？吹胶⒆觽円惶焯爝M(jìn)步，我心里比吃了蜜還甜。
與孩子交心也是排除心理障礙的有效方法，隨著年齡的增長(zhǎng)同學(xué)們不怨言表，我認(rèn)為以書(shū)信的形式更有效。下面是我與孩子書(shū)信交往的部分記錄：
邢老師您好：
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十六
其實(shí)我對(duì)自己認(rèn)識(shí)得很少，只停留在最表層的自己。在佛洛依德的世界中，有本我，自我和超我，我想我現(xiàn)在還只是認(rèn)識(shí)到了本我階段。所以說(shuō)出來(lái)的也只是本我的自己，希望老師不要介意。
在空閑時(shí)，我喜歡看書(shū)，喜歡找一個(gè)寧?kù)o的地方，靜心看書(shū)品茶。我認(rèn)為一個(gè)人，一本書(shū)，一杯茶，就足以讓我過(guò)上閑觀靜品的生活。在學(xué)習(xí)時(shí)，我討厭死記硬背的知識(shí)點(diǎn)，喜歡舉一反三，觸類旁通的理科思維，也喜歡動(dòng)手操作。
我相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較內(nèi)向的，在與人交往中我總會(huì)是比較謙虛和沉靜，并時(shí)常把別人的需求放在自己的需求之上，會(huì)盡可能地包容別人。但在另一方面，我對(duì)于傳統(tǒng)和別人感受的尊重會(huì)驅(qū)使我去挑戰(zhàn)那些我認(rèn)為是傷害別人，或不為別人著想的行為。我對(duì)事實(shí)抱有一種現(xiàn)實(shí)和實(shí)際的尊重態(tài)度，果斷決策，一旦做了決定，我就會(huì)很堅(jiān)持自己的決定。我不善變，也不喜歡善變的事情。做事認(rèn)真，果斷決策。
由于身體比較弱，我在體能方面大大不如其他同齡人，很多的體能運(yùn)動(dòng)我都參加不了，這也是我比較慚愧的地方。由于內(nèi)向的性格，我的交際能力自然也不太好。但我的動(dòng)手能力不錯(cuò)，我喜歡做一些手工性的東西，平常也練習(xí)做其他操作性比較強(qiáng)的事情。處理事情的能力也不錯(cuò)，做事果斷，速戰(zhàn)速?zèng)Q，有始有終。爭(zhēng)取把每一次的事情都做到最好。
我的價(jià)值觀或者說(shuō)我的座右銘是盡人事，而后聽(tīng)天命。其實(shí)我并不相信命運(yùn)掌握在自己手里，這世上有太多的意外我們無(wú)可預(yù)料，有太多的無(wú)奈我們必須妥協(xié)，有太多的既定我們無(wú)法改變。
每一個(gè)命運(yùn)給你開(kāi)的小小玩笑都有可能成為你生命中不能承受之重，讓你所以的努力都付諸東流。當(dāng)然我更不相信萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)不由人。我信奉盡人事而后聽(tīng)天命，每件事都盡己所能去做，沒(méi)有什么巨大的成功可言，只有每次在自己默默奮斗的路上撿起小小的收獲，可能是淚水，可能是汗水，也可能是小小的領(lǐng)悟。無(wú)論如何，我知道自己的人生什么是沒(méi)辦法改變，什么是應(yīng)該去爭(zhēng)取，什么樣的路是我想靜靜走完一生的路。
或許我像一只蝸牛，靜靜躲在自己的保護(hù)殼里，慢慢地爬向我的人生終點(diǎn)。我不能篤定路上的風(fēng)霜雨雪不會(huì)把我壓垮在路途中，我只能確信我一定不會(huì)在命運(yùn)放棄我前放棄我自己。其實(shí)人在生，責(zé)在身，在你還沒(méi)有償還你欠下的人世債之前，你沒(méi)有理由不努力地活。
當(dāng)然你的努力，你的奮斗，不一定就能得到你想要的人生，會(huì)失望，會(huì)氣餒，但更要學(xué)著慢慢地用平常心去看待結(jié)果，有些事做不到，不代表你不夠好，也不代表老天對(duì)你有多不公平。不一定是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)，可能只是一個(gè)不經(jīng)心的錯(cuò)過(guò)。所以很多時(shí)候我們只能盡人事，至于結(jié)果如何，就讓它聽(tīng)天命吧。
我是一個(gè)沉靜穩(wěn)重的人。能夠做到誠(chéng)實(shí)守信，幫助別人。但有時(shí)候太過(guò)沉靜，和別人的溝通交際方面較少，語(yǔ)言表達(dá)能力較低。我堅(jiān)持自己的原則，做事有自己的底線，超越底線的事絕不允許。做事認(rèn)真，果斷決策，冷靜應(yīng)對(duì)。非常有時(shí)間觀念，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)，討厭遲到。樂(lè)觀向上，對(duì)人生還是充滿希望的。有目標(biāo)，有計(jì)劃，會(huì)付諸行動(dòng)的人。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十七
當(dāng)今社會(huì)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜；人們的思想和情感態(tài)度的復(fù)雜演變。作為現(xiàn)代社會(huì)的一部分，生活和學(xué)習(xí)的大學(xué)生非常敏感。此外，作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，大學(xué)生有許多特殊的問(wèn)題，如適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和任務(wù)。
適應(yīng)專業(yè)選擇和學(xué)習(xí)、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、愛(ài)情中的矛盾、未來(lái)職業(yè)選擇等。如何避免或消除上述心理壓力引起的心理壓力、心理危機(jī)或心理障礙，改善心理健康，適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育，已成為我們迫切需要關(guān)注的問(wèn)題。
首先，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？心理健康意味著人們對(duì)內(nèi)部環(huán)境有一種穩(wěn)定感，可以適應(yīng)外部環(huán)境，也就是說(shuō)，遇到任何障礙和困難，心理不會(huì)紊亂，可以用適當(dāng)?shù)男袨榭朔?，這種穩(wěn)定和適應(yīng)的狀態(tài)是心理健康的狀態(tài)。很難衡量一個(gè)人的心理是否絕對(duì)健康。健康是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的邊界。然而，當(dāng)代社會(huì)的大學(xué)生在這方面或多或少存在缺陷，具體表現(xiàn)為意志薄弱、缺乏挫折能力、適應(yīng)能力和自力更生能力、缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)、缺乏信心、依賴性強(qiáng)等。
其次，大學(xué)生心理健康教育的意義，即心理健康教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，心理素質(zhì)是心理穩(wěn)定的內(nèi)在特征，包括個(gè)人精神、氣質(zhì)、性格和情感心理因素，是其他質(zhì)量形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)，是抵制誘惑、挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。心理健康教育是推動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本驅(qū)動(dòng)力。心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān)，直接影響個(gè)人人格的發(fā)展水平，使他們能夠掌握自己，理解和評(píng)價(jià)自己的行為，從而達(dá)到心理優(yōu)化和完善人格的目的。
那么,如何對(duì)大學(xué)生大學(xué)生心理健康問(wèn)題進(jìn)行教育呢?我覺(jué)得要做到以下幾點(diǎn)，
1，充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。
2，開(kāi)展大一新生心理健康調(diào)查，做到心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。
3、把心理素質(zhì)教育滲透在各科教學(xué)之中，通過(guò)各科教學(xué)進(jìn)行心素質(zhì)教育既是學(xué)校心理教育實(shí)施的途徑，也是各科教學(xué)自身發(fā)展的必然要求。
4、開(kāi)設(shè)心理教育必修課，增強(qiáng)自我教育能力。掌握心理素質(zhì)相應(yīng)知識(shí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí)，有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)方法，增強(qiáng)自我教育的能力。
5、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的心理社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開(kāi)良好的校園文化氛圍。