傅雷家書第十六章讀后感范文(20篇)

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    讀后感是讀完一本書后,對(duì)書中內(nèi)容、想法、感受等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)形式。它能夠幫助我們更好地理解書中的主題和思想,同時(shí)也能夠讓我們更深入地思考自己的人生和價(jià)值觀。讀完一本好書后,我們不妨寫下一篇讀后感,來記錄我們的思考和感悟。讀后感對(duì)于提升我們的閱讀水平和寫作能力也是非常有益的。寫讀后感時(shí)要實(shí)事求是,客觀評(píng)價(jià),既能指出優(yōu)點(diǎn),又要指出不足,為讀者提供全面的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)?,F(xiàn)在,就讓我們一起閱讀一些優(yōu)秀的讀后感范文,感受不同讀者對(duì)書籍的理解和感悟。
    傅雷家書第十六章讀后感篇一
    書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點(diǎn)書,要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常,一方面能將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
    …在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系。”
    帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛!
    傅雷家書第十六章讀后感篇二
    傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,他在教子方面是所有父母的榜樣,他的家教是嚴(yán)厲的,卻又透露著他對(duì)兒子的濃濃關(guān)心,他軟硬兼施時(shí)刻關(guān)注著傅聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí),在獲獎(jiǎng)時(shí),伴隨夸獎(jiǎng)的還有不要驕傲的叮囑,在做錯(cuò)事時(shí),伴隨著嚴(yán)厲批評(píng)的還有加油改正的鼓勵(lì)。
    傅雷是個(gè)循循善誘的人,他不會(huì)蒼白地去給傅聰講道理,而是從大小事中,運(yùn)用實(shí)例,挖掘道理,來警示傅聰。
    傅雷的信,即談寫作感受,又談人生感悟,他始終將國(guó)家人民放在第一位,以身作則,為傅聰樹立了一個(gè)好的榜樣。
    傅雷在交流中不給傅聰過多的壓力,他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠?qū)κ挛锝o予客觀的評(píng)價(jià),對(duì)兒子音樂事業(yè)上的指導(dǎo)比較含蓄,即給了兒子尊嚴(yán)和余地,有給了兒子獨(dú)立思考的空間,傅雷并不像一般父母那般膚淺,只重視結(jié)果,他更看重的是過程,是兒子在挫折與打擊中一步步成長(zhǎng),日漸成熟的過程。
    傅雷不僅只談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,做人,修養(yǎng)等方面,甚至兒子寫錯(cuò)了字,他也耐心分析,糾正錯(cuò)誤?!凹?xì)節(jié)決定成敗”,不知不覺中便將傅聰也培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,一絲不茍的作風(fēng)。
    傅雷沒有過多的寵愛傅聰,他常常點(diǎn)到為止“爸爸不能永遠(yuǎn)成為你的秘書,事實(shí)上也不可能做”,傅雷并不優(yōu)柔寡斷,他懂得去放手,他不自私,把孩子留在身邊。
    傅雷曾說:“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面?!笔堑?,忠言總是逆耳的,父母總想給我們多傳授些生活經(jīng)驗(yàn),因此耗費(fèi)苦心,但我們常常體會(huì)不到。
    傅雷家書第十六章讀后感篇三
    身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
    讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
    “真實(shí)的光亮絕不是永沒有漆黑的時(shí)刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了?!边@是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
    而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家?!彼麑哟沃v的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
    也正因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高,才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果,才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
    我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當(dāng)今的社會(huì)越來越潔凈.
    我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來越陽光,每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真實(shí)做到從我開端,為子孫做好的典范!
    傅雷家書第十六章讀后感篇四
    “烽火連三月,家書抵萬金?!?BR>    人的生命是有局限性的,而人的事業(yè)卻是永無止境的。教育兒女,可以延續(xù)自己的生命。
    當(dāng)兒女離開父母時(shí),父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當(dāng)兒子遇到感情遇到問題的時(shí)候,父母會(huì)鼓勵(lì)他面對(duì),父母會(huì)關(guān)心他的身體,讓他時(shí)刻銘記他是一名中國(guó)人。亦師亦友,是傅聰?shù)母赣H;多愁善感,是傅聰?shù)哪赣H。
    在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長(zhǎng)大。誰能料到中間會(huì)發(fā)生什么事,珍惜與父母相處的時(shí)光吧,畢竟有人管著你、關(guān)心你、照顧你,是一件很幸福的事。
    父愛如山,母愛如水。即使你犯了錯(cuò),他們會(huì)包容你;即使你對(duì)生活失去了希望,他們還會(huì)鼓勵(lì)你積極面對(duì),給予你重新面對(duì)生活的勇氣。
    世界上有一種最動(dòng)聽的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱
    與母親共讀《傅雷家書》,我的感觸很深,信中,傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)年P(guān)心無微不至,對(duì)于他學(xué)習(xí),感情上的見解,也很獨(dú)到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過來人的角度,來幫助傅聰。
    傅雷所表現(xiàn)出來對(duì)兒子的愛,就如大山一樣,給人以踏實(shí)和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區(qū)別于母愛,父愛所表現(xiàn)出來的其實(shí)更讓人感動(dòng)和回味。
    讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學(xué)習(xí)了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長(zhǎng)那樣傾聽對(duì)方,給予其精神上的幫助,和學(xué)習(xí)上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長(zhǎng)與孩子之間的相處要求所束縛。
    傅雷家書第十六章讀后感篇五
    本周老師讓我們讀《傅雷家書》中1955至1956年,雖然我還沒有讀完,但我從中讀到了對(duì)藝術(shù)的尊嚴(yán)和一個(gè)德高望重,德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家——傅雷。
    藝術(shù)家用嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待一切,文中說:到赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠普天下的赤子之心相接相契相抱!也就是說藝術(shù)的表現(xiàn)動(dòng)人,一定是從心里的純潔來的,要不然怎么打動(dòng)聽眾,不管是在哪些方面都保持純潔善良。
    《孟子·離婁者》:“大人者,不失赤子之心者也?!本褪莻ゴ蟮娜耍黄x他的純潔,善良的心。
    赤子之心,一開始我想到的并不是多么偉大的事,而是助人為樂。在我的班級(jí)中,同學(xué)們都非常友好,上個(gè)星期,我的涂改帶壞了當(dāng)時(shí)我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影,然而沒有找到,我開口向班長(zhǎng)借,班長(zhǎng)用她那纖細(xì)的手指拿起涂改帶,面帶微笑把涂改帶遞給我。當(dāng)時(shí)心里非常開心,用完后我還給班長(zhǎng)并表示感謝,班長(zhǎng)說沒事兒.....
    生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)人的道德,雖然只是一件小事,但助人為樂是罪人的根本,也是一種美德,是生活中不可缺少的。隨著時(shí)代的變化這種用人美德的人,卻越來越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了,有的人卻只會(huì)路過,有的人會(huì)轉(zhuǎn)頭看一眼便離去(可能是怕惹是生非),但也有的人義無反顧的去將老人扶起來。我們應(yīng)該保持原本的純潔善良,共同打造一個(gè)擁有和諧風(fēng)氣的社會(huì)。
    最后,愿赤子之心,永遠(yuǎn)流傳下去。
    傅雷家書第十六章讀后感篇六
    《傅雷家書》是我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個(gè)父親對(duì)孩子人生成長(zhǎng)經(jīng)歷上的指導(dǎo),亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過來人對(duì)對(duì)這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
    傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫一封信過去,不一定要長(zhǎng),但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說:“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的?!?BR>    這表現(xiàn)傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來也是做人的基本準(zhǔn)則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的,所以傅雷教導(dǎo)兒子,在對(duì)待朋友這件事上,絕不能馬虎。
    還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因?yàn)樵趪?guó)外,一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人,而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。
    傅雷在信中也曾談及,傅聰習(xí)慣手插兜,他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重,對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直,人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣,對(duì)人一輩子都有好處。
    給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰,不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo),更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心,想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn),不僅僅是在學(xué)識(shí)方面,更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。
    不得不說,傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。
    信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
    傅雷的教子之道中,是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的,因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個(gè)無愧于國(guó)家社會(huì)的人,這也是人生意義。
    傅雷家書第十六章讀后感篇七
    這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
    人之自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
    我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴(yán)肅慈愛,都與生活環(huán)環(huán)相扣。
    傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。
    再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
    都說家風(fēng),家教貫穿一生,每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。
    傅雷家書第十六章讀后感篇八
    傅雷家書》是家書,那么厚厚的一本全都是家書,這說明父母多么愛著他們的孩子啊!
    剛剛開始閱讀時(shí),我從心里拒絕這本書,我覺得無趣,但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
    家書中的傅家是容不得褻瀆的,這里祖?zhèn)鞯膭偭?
    從書中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個(gè)特別細(xì)心的人,對(duì)兒子的關(guān)心無微不至,傅雷愛兒子卻不溺愛孩子,悉心培養(yǎng)孩子,希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛國(guó),淡泊名利的人。
    長(zhǎng)江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對(duì)兒子的關(guān)切,對(duì)丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
    心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在水乳交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂、藝術(shù)的見解。“要使你的思想深邃,必先訓(xùn)練你的文筆?!备道紫壬鷮?duì)傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
    每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
    傅雷家書第十六章讀后感篇九
    如何做人
    讀了《傅雷家書》,我明白了許多道理。一個(gè)人想要學(xué)有所成,想要報(bào)效國(guó)家,都要思考一個(gè)問題:為什么做人?怎樣做人?只有你學(xué)會(huì)了做人,才能更大地發(fā)揮你的能力,才能成就個(gè)人,才能報(bào)效國(guó)家。
    《傅雷家書》是作者傅雷教育兒女的書信,其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛,獲得大獎(jiǎng)不驕不躁,虛心請(qǐng)教,才能更好地補(bǔ)充自己的不足。做事要嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真對(duì)待每一件事務(wù),不急于求成。
    細(xì)節(jié)很重要
    傅雷先生在書中曾教導(dǎo)兒女生活中的禮儀要得體。比如:“在不用刀叉時(shí),手應(yīng)放在餐桌上,而不能放在腿上和餐桌下,刀叉不能發(fā)出聲音?!边@些生活細(xì)節(jié)體現(xiàn)著一個(gè)人的涵養(yǎng)。禮儀得體也是對(duì)他人的尊重。
    人生的最高境界
    書中有這樣一個(gè)片段,講的是傅雷先生教導(dǎo)兒子傅聰時(shí),告訴兒子彈鋼琴的最高境界應(yīng)該是琴聲響起,人們隨著琴聲的變化哭笑無常,不時(shí)變幻。而彈琴者應(yīng)像率領(lǐng)千軍萬馬那樣沉穩(wěn)如鐘。感情不夠深切,曲子就不夠味,就顯示不了它的本質(zhì)。人生亦如此,面對(duì)著生活的喜怒哀懼,又有幾人可以做到沉穩(wěn)如山呢?這段話讓我受益匪淺。
    人生啟示
    傅雷先生對(duì)兒女的諄諄教誨成就了他們,一個(gè)是鋼琴大師,另一個(gè)是英語特級(jí)教師。他是一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親,在兒女迷茫時(shí)指引方向,謹(jǐn)戒他們?yōu)槿颂幨赖牡览恚瑸閮号院蟮娜松亯|道路。
    我從中體會(huì)到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴(yán)厲的教育中彰顯對(duì)兒女的愛?!陡道准視愤@樣的一本好書啟迪了青年人的思想,像良師益友般幫助我們面對(duì)生活中的問題。做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困難不放棄,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家和人民的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德才兼?zhèn)?、禮儀得體的人。
    《傅雷家書》好似大海中的燈塔,在迷霧中引導(dǎo)我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經(jīng)驗(yàn),在我們成長(zhǎng)的路途中開辟了一條光明的道路。
    傅雷家書第十六章讀后感篇十
    一本苦心孤詣的教子書——《傅雷家書》,影響了幾代人。到底是什么東西打動(dòng)了這許許多多的讀者的呢??jī)H僅是傅雷偉大而深沉的父愛嗎?讀完整本書后,我感覺不僅如此,更多的是傅雷那獨(dú)特的人格魅力。
    面對(duì)書中這些質(zhì)樸、真摯的文字,我感觸頗深。
    家信中傅雷曾對(duì)傅聰說:“人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有新的感覺,新的看法,也可有更正確的自我批評(píng)。”這是要告訴兒子,要多去接觸外來的事物,或許會(huì)對(duì)音樂藝術(shù)產(chǎn)生新的看法與體悟,借此改變自己現(xiàn)在的不足。同時(shí)也是關(guān)心兒子,希望他能適當(dāng)休息,不要太過勞累的一種方式。
    作為讀者,讀到這段話,也是一次深刻的教誨。現(xiàn)在的我們這些學(xué)生,面臨著繁忙的學(xué)業(yè),每天為了成績(jī)憂心忡忡,思緒混亂,如果我們就只是困在自己的精神世界中,那豈不是早晚有一天會(huì)分崩離析?所以,我們不要太苛責(zé)自己,“要不是跳出自我的牢籠”,去接受大自然的美好。聞一朵花香,聽一陣?guó)B鳴,感受一縷陽光的溫暖,這難道不比自己整天愁眉不展要快樂的多嗎?有了這樣一個(gè)良好的心態(tài),我們才能在學(xué)習(xí)上笑對(duì)困難,勇敢克服。
    等到這時(shí),我們的心就仿佛像沉入深海一般寧?kù)o,才可以沉思默想,去自己的精神世界探索一番,從而對(duì)這世間萬物的種種都會(huì)有著全新的認(rèn)知與看法。對(duì)過去的自己重新做一個(gè)評(píng)判,改變自己的不足。
    這一切的一切,都只不過在向更好的一個(gè)自己邁進(jìn)。
    所以,此刻,放下手中的手機(jī)或電腦,多出去走走吧,不要一味地沉迷于自己?jiǎn)握{(diào)乏味的世界中,“要不時(shí)跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕,去感受世界的點(diǎn)滴美好。
    《傅雷家書》,它不僅是傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)南ば闹笇?dǎo),也同時(shí)引領(lǐng)著所有閱讀該書的讀者一起,朝一個(gè)更好的方向前進(jìn),這或許就是它深受讀者喜愛的原因吧!
    傅雷家書第十六章讀后感篇十一
    杜甫曾寫過這樣一句詩:“烽火連三月,家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中,書信可以很全面的向他人說出自己想說的話。《傅雷家書》就是一個(gè)很好的例子。
    《傅雷家書》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子書。
    傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親。對(duì)如何教育孩子,他有自己的獨(dú)特見解,他認(rèn)為無論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問題。
    在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國(guó)際大獎(jiǎng),后來赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇到問題不氣餒,獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲,要對(duì)國(guó)家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo),比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關(guān)心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛。
    傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國(guó)父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國(guó)父母的典范,在他的引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子都十分的成功。
    在讀過《傅雷家書》后,我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛,也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過,《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集,我認(rèn)為這句話很對(duì),《傅雷家書》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒?,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
    傅雷家書第十六章讀后感篇十二
    生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封?!痹V不盡的紙短情長(zhǎng),也體會(huì)不到“烽火連三月,家書抵萬金?!钡恼滟F難得。讀完之后,我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
    在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對(duì)其品德行為的要求,也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
    書中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。”是啊,在現(xiàn)在的社會(huì)中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會(huì)所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會(huì)被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。
    林文月這樣評(píng)價(jià)這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞。……傅雷透過對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會(huì)后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。
    無論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。
    傅雷家書第十六章讀后感篇十三
    傅雷是真正的好父親,有這樣真誠(chéng)的父親,做他的兒女應(yīng)感到榮幸,他把自己的兒女看作是獨(dú)立的個(gè)體,總是給予兒女正確的觀念。我們有些長(zhǎng)輩,做錯(cuò)了事不承認(rèn),還將其強(qiáng)硬擺正,這是教育的誤導(dǎo)。
    傅雷的真誠(chéng),體現(xiàn)在教育兒女方面,書信中可見一斑:“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)償,不能洗刷?!?BR>    離別之時(shí),傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!
    傅雷家書給我的啟示還有很多……
    我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,撫養(yǎng)子女十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法??伤麄兿脒^沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于x運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR>    優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書!
    傅雷家書第十六章讀后感篇十四
    由于結(jié)婚時(shí)間不久,時(shí)而會(huì)考慮到孩子的教育問題,自己是個(gè)小白,身邊也沒有出類拔萃的人,討不到經(jīng)驗(yàn),所以選了這本書來學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類的書籍,我感覺那些都千篇一律,理論上的都一樣,書上都會(huì)說要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng),但沒有一本書從父母的角度,以父母的口吻來教育孩子。這也是我選擇這本書的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
    因?yàn)槲抑蛔x完了一小部分,也正因?yàn)樽x到傅雷讓兒子不要一次寫完工作小結(jié),而是要分幾次來寫,我決定敲起鍵盤來對(duì)我的讀書做個(gè)小結(jié)。
    本書是從傅聰去波蘭后開始寫的,初信表達(dá)了思念之情,后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容,思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的是傅雷對(duì)傅聰?shù)乃枷虢逃傉f傅聰是為國(guó)家爭(zhēng)光,為國(guó)家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會(huì)嗤之以鼻:會(huì)彈鋼琴有什么了不起?參加國(guó)際大賽就為國(guó)爭(zhēng)光?后來想想,拋去時(shí)代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對(duì)孩子莫大的肯定,不像現(xiàn)在的父母,在家在外都覺得自己孩子不如別人,各種語言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會(huì)堅(jiān)持,生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f出如此驕傲的話,傅聰在國(guó)外也會(huì)自信滿滿吧。信中,父親也會(huì)向孩子報(bào)告家中的情況,父母身體安好,傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
    有些人認(rèn)為孩子之所以優(yōu)秀,是因?yàn)樗旧砭蛢?yōu)秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯(cuò)了地方,就會(huì)釀成大錯(cuò),如若沒能及時(shí)指導(dǎo),就會(huì)泯然眾人。傅聰天資如何,我無從考證,也沒細(xì)細(xì)研究,但從父親的信中,我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會(huì)回避父親多次提到的問題。但父親并沒用惡劣的言辭來斥責(zé)他,而是向兒子表真情,說一說自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫一些東西。
    信中不乏批評(píng)之語,但絕無失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進(jìn)步,又擔(dān)心孩子的身體,一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞??梢姡覀円龈星槌渑娌⑶矣羞h(yuǎn)見的父母,孩子是個(gè)個(gè)體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個(gè)舵手,為他們保駕護(hù)航,還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
    到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續(xù)內(nèi)容如何,是否有與我所總結(jié)的相悖之處,還有待于探究。我會(huì)堅(jiān)持把觀后感碼出來,供自己日后學(xué)習(xí)。在此強(qiáng)烈推薦家長(zhǎng)閱讀此書。
    傅雷家書第十六章讀后感篇十五
    親愛的父母:
    你們好!在閱讀完你們給我寫的每一封信后,我都能學(xué)到許多無法在書本上學(xué)到的東西。您所教給我的那些人生道理,那些學(xué)習(xí)方法都能讓我越來越向成功靠近,在這里對(duì)您道一聲感謝!
    而在上一封你們寄過來的信中,我明白了:一次小小的成功并不能成為我驕傲的資本,而是更努力向更高處發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)于去蘇聯(lián)的這個(gè)問題,我認(rèn)為我應(yīng)該遵循您的建議,繼續(xù)在波蘭學(xué)習(xí)。并且我認(rèn)為我已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)該為自己長(zhǎng)久的未來做打算,而你們也常常為了我操碎了心,這令我很是慚愧。盡管我有時(shí)非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊;但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國(guó)的驕傲;我不能因?yàn)樽约旱膫€(gè)人情感而放棄了為國(guó)爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此,我應(yīng)該更加努力,將您們作為我的榜樣,向您們學(xué)習(xí)!
    雖然您事務(wù)繁忙,但也不可過度勉強(qiáng)自己。您作為家中的頂梁柱——我的父親,更應(yīng)該好好照顧自己!切記不可長(zhǎng)時(shí)間坐在書桌前工作,因?yàn)檫@使您的身體埋下了極大的隱患;您可以像我一樣,當(dāng)工作感到過度疲勞時(shí),偶爾閉目養(yǎng)神,或站起來伸伸懶腰,看一下遠(yuǎn)處,這可以調(diào)節(jié)您的身體,讓您更加有充足的精力去投入下一階段的工作之中。
    父親,母親,希望你們?cè)诮涛胰松览淼耐瑫r(shí),也能夠愛惜自己的身體!我也為有這么關(guān)愛我的家人而感到幸福,謝謝您們長(zhǎng)久以來的陪伴和關(guān)心!
    永遠(yuǎn)愛你們的兒子:xx
    傅雷家書第十六章讀后感篇十六
    “做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對(duì)這句話是最為受之無愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫(kù)里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國(guó)人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國(guó)的中國(guó)人的一次“外國(guó)之旅”,他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國(guó)永遠(yuǎn)的光。
    而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國(guó)的驕傲,是全中國(guó)人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人?;蛟S很多人成功的定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。
    翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國(guó)在外,父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。
    家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧,為他點(diǎn)名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃,使在國(guó)外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵,對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。
    傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛孩子,認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費(fèi)記下來與月初的打算對(duì)比,然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì),金錢已經(jīng)貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時(shí)之樂。
    傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想,也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
    傅雷家書第十六章讀后感篇十七
    在這個(gè)短暫的寒假中,我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,要有國(guó)家和民族榮譽(yù)感。
    父母是我們身邊最親近的人,他們無時(shí)無刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母,而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進(jìn)行溝通的。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們每一個(gè)讀者的心靈。
    傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且還是藝術(shù)上的知音。
    從家信的話語中,可以看出傅雷先生是一位對(duì)自己要求十分嚴(yán)格的人,他給兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)國(guó)籍。
    一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    有人認(rèn)為,書信,是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际谴藭r(shí)此刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫,更是如此,而且傅雷先生敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
    讀了傅雷家書后,讓我懂得了,這,就是朋友式的父親。傅雷對(duì)兒子的愛,比山還高,比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。
    傅雷家書第十六章讀后感篇十八
    傅雷一共內(nèi)有兩個(gè)兒子長(zhǎng)子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者,次子傅敏是一名特級(jí)英語數(shù)師。兩個(gè)兒子皆有一番成就,這必然和從小按受的數(shù)育是分不開的。
    《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦(主要是傅雷本人)一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個(gè)通迅尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代,對(duì)于常年難以見面的傅雷父于來,書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式,同時(shí)積攢了大量傅雷的教子之道。
    通觀《傅雷家書》中的所有書信,沒有找到傅雷對(duì)兒子有半點(diǎn)訓(xùn)斥,反倒是時(shí)常讀商量、請(qǐng)求的語氣,可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中,其實(shí)沒有太把自子放在“父系”這個(gè)位置,那他到底是以一個(gè)什么樣的身份在與兒于溝通的呢?我常得王要以三種身份:
    一是人生和藝本上的知音。傅需對(duì)傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導(dǎo),像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘。
    二是親密無間的朋友。傅聰在自己情消沉?xí)r,愿意向自己的父親傾訴,父親聽了后,并沒有指責(zé)他,而是勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之。
    三是師生關(guān)系。在音樂上可以互相溝通,取長(zhǎng)補(bǔ)短。傅聰取得巨大成就后,激勵(lì)他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的智至界。
    這就是傅雷父子相處之道,也是傅雷的教子之道。
    傅雷家書第十六章讀后感篇十九
    有人曾說,每一封家書都是文化遺產(chǎn),在我讀完《傅雷家書》后,我對(duì)這句話有了更大的認(rèn)同感。
    所有的父母都深愛著自己的孩子,無一例外。
    人們總以為父愛無言,深沉厚重,但傅雷這位父親,卻在書信中為孩子答疑解惑,安撫心緒,指引道路,字里行間透露出對(duì)孩子的關(guān)愛。書信有長(zhǎng)有短,愛意卻不會(huì)消減。
    從傅雷的信中,我深深感受到了父親對(duì)孩子真切的關(guān)心與愛,強(qiáng)大的責(zé)任心。傅雷關(guān)注傅聰?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,大到事業(yè)、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢,無微不至,隨處在傅聰做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面敲響警鐘。他是嚴(yán)父,亦是慈父。他教育傅聰要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家,要知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),要嚴(yán)肅對(duì)待,他把傅聰當(dāng)做是討論藝術(shù)的對(duì)手,一起研究音樂方面的學(xué)問。他是良師,亦是益友。傅雷教子有方,對(duì)兒子嚴(yán)肅而真誠(chéng)。
    傅雷也是一位十分負(fù)責(zé)、會(huì)自我反省的父親,心中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆,無不充滿對(duì)孩子的愛,從開始的致歉到后來的噓寒問暖,隨著孩子的長(zhǎng)大,自己也在不斷改變。
    《傅雷家書》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望、關(guān)愛、嚴(yán)格要求,藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì),洋溢著濃濃的父子情深,偉大的父愛展現(xiàn)的淋漓盡致,讓我們讀出了一個(gè)優(yōu)秀的父親,一個(gè)出色的兒子,一本不平凡的家書,令人回味無窮。
    “烽火連三月,家書抵萬金?!边@是杜甫的名句。沒錯(cuò),無論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,家書都是無比珍貴的,在那薄薄的信封里,裝著的不僅是一行行用親情凝成的文字,更是難以丈量的比天高比地厚的愛。
    傅雷家書第十六章讀后感篇二十
    寒假的時(shí)間已經(jīng)過去了一半,讀完《傅雷家書》后,有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛,有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
    《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù),又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
    傅雷先生在音樂方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣,其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見,有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖姰a(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí),他總用提醒的語氣,而不是命令。教給兒子道理時(shí),他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子,而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí),他給予足夠的贊揚(yáng),同時(shí)還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。
    他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。
    父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月,正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀,父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
    所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛。