心得體會是一種對過去所做的努力和付出的回顧與評估。要寫一篇好的心得體會，需要有適當?shù)恼Z言表達和思維深度。下面是一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望可以給大家提供一些寫作參考和借鑒。
責任創(chuàng)新心得體會篇一
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學里去看看”，說得真真是有道理??！一所大學就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向。“五四運動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當代的大學生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領(lǐng)導干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學術(shù)問題。是的，學術(shù)日益嚴重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細想想，學術(shù)只是一個現(xiàn)象，其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時，目前社會上、假證書、假學術(shù)之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。
除了誠信，我們也應該倡導勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時期，當美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設。而后中央根據(jù)實際情況，本著與時俱進的理念，又提出了建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求。
但是，看看我們的同學周圍，奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时取⒅v究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。
因此，我們首先應該加強勤儉意識，認清時代責任。作為21世紀中國的建設者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設小康社會目標的重要制約因素，應該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識。
除了責任意識的加強，勤儉更應該體現(xiàn)在行動上。建設節(jié)約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時，還應該利用我們的所學所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策，增磚添瓦。
因此，我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現(xiàn)一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
責任創(chuàng)新心得體會篇二
當今社會的很多問題與社會責任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會責任更大，是責任之上的責任。教育本身社會責任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責任，就像剝核桃一樣，將責任的核剝開。只有明確什么是真責任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責任。
在書中我們看到很多當今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因為我們一線教師，尤其是自認為兢兢業(yè)業(yè)為學生負責的教師，剝奪了孩子學習的權(quán)利、抹殺了孩子學習的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過“我們不僅給予學生機會，更應當包括容許學生從錯誤中站起來，獲得進步。這才是這真正的教學和課堂?！币虼宋覀儽仨毞攀纸o學生，把學習的主動權(quán)交還給學生使學生自覺成為學習的主人。
那么我們怎樣把主動權(quán)教給學生呢?
首先師生共同營造樂學的寬松環(huán)境。它要求學生不把學習當作一種負擔，它要求教師不把教書當作一種操作。而要達到這種境界，就必須從師德、師藝和教學過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標，并為實現(xiàn)這一目標提出具體要求。比如課程的設置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴教而不隨意，學生精學而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學的愉快交流。
個有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。
教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠遠超過責任感。因此我們要樹立正確的學生觀。多讓學生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機會，家長是否有傾聽的習慣?的確，我們面臨很多學生，各個學生都有不同的特點，如果學生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對學生來講是災難。我們?yōu)榱俗寣W生不“玩瘋”，會給學生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領(lǐng)導分配個什么工作，或者培訓還怨聲載道，所以確實，我們應該讓我們的學生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學生的成長規(guī)律。教育是個慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設備，不能強調(diào)資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學生不是會喪失學習興趣，因為越來越聽不懂，為什么老師們不按教材內(nèi)容適時教學，為什么要額外增加學生壓力，學生長時間的精神疲憊，實在跑不動了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實，不管是家長，老師或者學校都應該尊重學生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。
在這本書中我學到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠，不辜負每一個孩子，這是我們所需要做到的。
責任創(chuàng)新心得體會篇三
要提升個人執(zhí)行力，一方面要經(jīng)過加強學習和實踐鍛煉來增強自身素質(zhì)，而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么，如何樹立進取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實踐好“嚴、實、快、新”四字要求。
職責心和進取心是做好一切工作的首要條件。職責心強弱，決定執(zhí)行力度的大小;進取心強弱，決定執(zhí)行效果的好壞。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須樹立起強烈的職責意識和進取精神，堅決克服不思進取、得過且過的心態(tài)。把工作標準調(diào)整到最高，精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，自我要求調(diào)整到最嚴，認認真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責。決不消極應付、敷衍塞責、推卸職責。養(yǎng)成認真負責、追求卓越的良好習慣。
天下大事必作于細，古今事業(yè)必成于實。雖然每個人崗位可能平凡，分工各有不一樣，但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠、作風漂浮，結(jié)果終究是一事無成。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須發(fā)揚嚴謹務實、勤勉刻苦的精神，堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來，從小事做起，從點滴做起。一件一件抓落實，一項一項抓成效，干一件成一件，積小勝為大勝，養(yǎng)成腳踏實地、埋頭苦干的良好習慣。
“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”所以，要提高執(zhí)行力，就必須強化時間觀念和效率意識，弘揚“立即行動、立刻就辦”的工作理念。堅決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習。
每項工作都要立足一個“早”字，落實一個“快”字，抓緊時機、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進行時間管理，時刻把握工作進度，做到爭分奪秒，趕前不趕后，養(yǎng)成雷厲風行、干凈利落的良好習慣。
僅有改革，才有活力;僅有創(chuàng)新，才有發(fā)展。應對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日，創(chuàng)新和應變本事已成為推進發(fā)展的核心要素。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須具備較強的改革精神和創(chuàng)新本事，堅決克服無所用心、生搬硬套的問題，充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中，要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學習、善于思考的良好習慣。總之，提升個人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功，但只要按“嚴、實、快、新”四字要求用心去做，就必須會成功!
責任創(chuàng)新心得體會篇四
負責任的行為是一種道德和倫理價值，同時也是充分展示擔當?shù)谋憩F(xiàn)形式。在現(xiàn)今高速增長的經(jīng)濟與文化環(huán)境下，責任意識的重要性不斷被強調(diào)。為了更好地演繹責任精神，許多企業(yè)實踐著“責任創(chuàng)新”的理念，以下是我對“責任創(chuàng)新”所獲得的體會和思考。
首先，責任創(chuàng)新需要始終堅持公正。在商業(yè)行為中，公正是至關(guān)重要的的基本原則。企業(yè)必須在處理與消費者、員工、社區(qū)等利益相關(guān)方合作時，保持一個正直、公正、誠信和有良知的態(tài)度。只有遵循公正原則，才能得到消費者和社會的認可與信賴。
其次，責任創(chuàng)新不能僅僅止于口號。在企業(yè)實踐責任創(chuàng)新時，我們需要注重在行動上更多的體現(xiàn)。因為，唯有行動才是最好的證明，才能真正帶來可信賴的成果。企業(yè)需要以眼前的利益為重，更需要承擔起對利益相關(guān)方的責任，從長遠的發(fā)展來看，利益相關(guān)方產(chǎn)生的感知才是樹立企業(yè)良好形象的關(guān)鍵。
第三，企業(yè)應以誠信為基礎，實施責任創(chuàng)新。信任是企業(yè)與客戶之間建立的基石。作為企業(yè)在責任創(chuàng)新實踐中的重要素質(zhì)，誠信是一種雙方面的行為，其信譽和可信性所帶來的好處也非常顯著。企業(yè)應該清楚地認識到，消費者并不是不會注意到企業(yè)對產(chǎn)品或服務的質(zhì)量問題、服務態(tài)度和售后服務水平等。如果企業(yè)失信，某些消費者購買該產(chǎn)品或服務的信任和信譽就會受到損害，最終對于企業(yè)形象和品牌價值產(chǎn)生不利影響。
再次，要在增長中兼顧環(huán)保義務?，F(xiàn)代社會，追求高速發(fā)展和產(chǎn)能提升的同時，也必須給予環(huán)境保護相應的價值和踐行。企業(yè)需要了解企業(yè)所在區(qū)域的能源和環(huán)境保護規(guī)定，保持對污染和可持續(xù)發(fā)展方面的高度重視，同時制定相關(guān)的計劃，以確保其運營活動的可持續(xù)性和環(huán)境友好性。
最后，應該強化教育和管理，塑造企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設需要一個長期而持久的投資，但這是最為重要的一個方面。當企業(yè)具有可信度、倫理、良知、透明度和社會責任感時，將會建立更強大的管理機制和更好的教育體系。這樣，企業(yè)的責任意識將得到延伸和發(fā)揚，使得企業(yè)更有協(xié)調(diào)、更穩(wěn)健、更易于被認可和接受。
總之，責任創(chuàng)新是企業(yè)需要長期引領(lǐng)的發(fā)展形式，企業(yè)很難被視為簡單的非盈利性組織，其首要目標仍然是利潤最大化。通過在經(jīng)營活動中融入責任創(chuàng)新的思想，企業(yè)把合理利潤、社會利益、共同價值和環(huán)境保護等建立起來，而不只是簡單地關(guān)注經(jīng)濟利潤。企業(yè)和我們每個人應該意識到，在不斷追求自由、財富、成就和尊重的過程中，對社會和自然的責任必然會越來越明確，所以，只有把責任創(chuàng)新的價值觀灌輸進企業(yè)文化中，才能夠推動企業(yè)生態(tài)圈得出更多的積極成果，對社會做出更大的貢獻。
責任創(chuàng)新心得體會篇五
近年來，知識創(chuàng)新已成為推動社會發(fā)展和個人成就的關(guān)鍵要素之一。然而，我們也應該認識到，知識創(chuàng)新不僅僅是滿足個人欲望和追求卓越的手段，更是一種責任。在這里，我將分享我的一些心得和體會，探討知識創(chuàng)新與責任的關(guān)系，并呼吁每個人在知識創(chuàng)新中承擔起相應的責任。
首先，知識創(chuàng)新意味著對現(xiàn)有知識的質(zhì)疑和探索。只有在質(zhì)疑和挑戰(zhàn)既有的知識體系時，我們才能夠推動知識的前進。然而，這種質(zhì)疑和探索并不意味著毫無目的地的瞎折騰，而是應該基于一種責任感和使命感。我們需要意識到，對知識的質(zhì)疑和探索不僅僅是為了滿足個人好奇心和追求卓越的欲望，更是為了推動社會的進步和改善。因此，在知識創(chuàng)新中，我們應該時刻保持責任感，思考我們的研究和創(chuàng)新對社會的意義和影響。
其次，知識創(chuàng)新需要遵守一定的倫理規(guī)范。倫理問題在知識創(chuàng)新中尤為重要，因為無論是基礎研究還是應用研究，都需要以人的利益為出發(fā)點。我們需要問自己，我們的研究是否符合倫理規(guī)范，是否有潛在的危害。例如，在生命科學領(lǐng)域的研究中，我們必須謹慎對待生物實驗和動物實驗，保證其符合倫理規(guī)范和動物保護法。另外，在人文社科領(lǐng)域的研究中，我們也要尊重對象的隱私權(quán)和個人尊嚴。所以，在知識創(chuàng)新中，我們必須以責任的態(tài)度面對倫理問題，保障人的利益和尊嚴。
此外，知識創(chuàng)新也需要考慮社會的可持續(xù)發(fā)展。隨著科技的進步，我們所面臨的問題越來越復雜和嚴峻，這包括環(huán)境問題、資源問題、經(jīng)濟問題等等。因此，在知識創(chuàng)新中，我們不能只關(guān)注自己的利益和成就，還應當將人類的需要和社會的可持續(xù)發(fā)展納入考慮。例如，在能源領(lǐng)域的研究中，我們應該以可再生能源和環(huán)保技術(shù)為方向，為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。此外，在科技創(chuàng)新與商業(yè)化結(jié)合的過程中，我們也要注意商業(yè)模式的可持續(xù)性和社會責任的履行。
最后，知識創(chuàng)新需要我們將其轉(zhuǎn)化為實際行動，為社會作出有益的貢獻。創(chuàng)新不僅僅停留在理論和實驗室中，更重要的是將其應用于實際，并為社會問題提供解決方案。我們要善于發(fā)現(xiàn)問題，勇于提出解決問題的方法，并付諸于實踐。同時，在實際行動中，我們也要時刻保持責任感和擔當精神，不斷反思自身的行為和決策是否符合社會的期望和需要。
在總結(jié)上述的心得體會后，我認識到知識創(chuàng)新與責任緊密相連。知識創(chuàng)新不僅僅是個人的追求和滿足，更是一種責任和使命。在知識創(chuàng)新的過程中，我們要保持責任感，思考自己的研究和創(chuàng)新對社會的意義和影響；我們要遵守倫理規(guī)范，保障人的利益和尊嚴；我們要考慮社會的可持續(xù)發(fā)展，將創(chuàng)新與環(huán)境、資源和經(jīng)濟等諸多因素相結(jié)合；最后，我們要將知識創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為實際行動，為社會作出有益的貢獻。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)知識創(chuàng)新的價值，推動社會的進步和發(fā)展。
責任創(chuàng)新心得體會篇六
活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時相應而比的，倘若悲傷地時刻有個人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實世界的純正意義上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！
掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因為我們有這樣的責任！你的家人，你的朋友，你需要對他們負責，你也需要對自己的生命負責，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實每個人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時候因為某些客觀的因素阻攔被迫推遲而已，時間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時候才開始后悔莫及！
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個生命，首先，必須要讓自己強大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！
在現(xiàn)在的這個世界，生命的自私也是可以理解的，每個人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個人沒私欲那說明這個人沒有情感，更別談責任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個有自私情感的人，我也有私欲，因為我也只是一個很普通的人，而且我覺得只要是人就會有私欲！
只要把握的有分寸，正會是因為這樣的私欲激動著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責任感！生活其實差不多就是每一天重復著幾乎一樣的事情，有時候我們會覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！
我也不知道自己的未來，因為下一秒的事情誰也無法預料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個載體罷了！我的世界不是只有我一個人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責任！
不一定每個人對生命責任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！
像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對自己生命的責任，即使在世人面前舞動的時間很短很短！
像雨，即使一點一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠記得自己出生的地點，它記住了給自己生命的大地，它對生命的責任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！
責任創(chuàng)新心得體會篇七
責任是作為一個成熟、理智的社會人承擔的義務。而創(chuàng)新是不斷推動社會進步的力量。將兩者融會貫通，就能拓展責任范圍，找到更切實有效的創(chuàng)新方案。我在工作和生活中，一直秉持這樣的態(tài)度，保持著責任感和創(chuàng)新心態(tài)，努力尋找責任創(chuàng)新的方法和途徑。在實踐中，也積累了一些個人心得體會。
責任創(chuàng)新不止是自身的職責，更是積極參與社會的一種行為。在現(xiàn)代社會中，我們需要更多的責任與創(chuàng)新相結(jié)合的人，才能更好地適應變化和應對挑戰(zhàn)。增強責任感，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，將有助于自己在所處行業(yè)不斷取得新的成就，同時也為社會做出更多的貢獻。
實現(xiàn)責任創(chuàng)新需要掌握好幾個要點。首先是深入調(diào)查研究，盡量了解更多的信息。了解問題和現(xiàn)狀是創(chuàng)新的前提。其次是發(fā)現(xiàn)機會，目標具體明確，走向成功的前提，必須認真捕捉這些機會的存在。最后是勇于創(chuàng)新，身懷責任心，取得的新結(jié)果必須是更完美、更創(chuàng)新的，而不僅僅是堅持慣例的被動執(zhí)行。
第四段：工作、生活中的責任創(chuàng)新。
責任創(chuàng)新并非只是在職場上發(fā)揚光大，它也遍及到我們的日常生活。例如，可以創(chuàng)新自己的家務管理方式，或者在社區(qū)里積極參與公益活動。其實無論發(fā)揮在哪個領(lǐng)域，找到適應變化的方法和活躍態(tài)度都是關(guān)鍵。在工作上，如何提高自己的工作效率、如何更好地解決需求、如何化險為夷都需要我們有責任心和創(chuàng)新思維去完成。在家庭生活中，也可以使用感性的思維，采取不同的經(jīng)驗來幫助自己，提供具有創(chuàng)新意義的方法來處理原本特別困難的生活問題。
第五段：總結(jié)+建議。
責任與創(chuàng)新，是時代賦予我們的焦點。只有擁有責任心，才能夠在創(chuàng)新中取得更好的收獲。而創(chuàng)新的方法可以根據(jù)自己的經(jīng)驗和實際情況進行適當?shù)恼莆蘸瓦\用?；趥€人心得體會，建議在職業(yè)和生活中，我們一定要保持創(chuàng)新的態(tài)度，用創(chuàng)新的思維方式解決問題和應對挑戰(zhàn)，同時保持負責任的心態(tài)，讓我們的行動和創(chuàng)新能夠更好地為社會的存在帶來改變。
責任創(chuàng)新心得體會篇八
在當今世界，人們正經(jīng)歷著科技進步、市場競爭的全新時代，各種單位、組織、企業(yè)、團隊都在緊密合作，以迎接大浪淘沙的市策。而作為其中的一員，我們一直在探索最新的管理方式，以不斷提高我們的工作效率和質(zhì)量。近期，我們在把握了公司發(fā)展大環(huán)境的基礎之上，進一步加強和創(chuàng)新責任感，讓我頗有收獲，現(xiàn)在分享一下我的心得。
首先，我們要從改變思想開始。我們必須認識到，責任創(chuàng)新并不僅僅是單純的“承諾+時間限制”，而是把責任已經(jīng)訴求結(jié)合。要想真正做好工作，我們必須能夠清楚地了解公司的目標和使命，衡量自己所擔負的責任是否足夠大，必須加強自身的責任心，認識到即使工作再忙，再苦，也要全心全力去做，不能在舒適區(qū)里迎風而倒。
其次，一個創(chuàng)新團隊需要的是能夠在備戰(zhàn)新時代中贏得戰(zhàn)略高地的人才。人才戰(zhàn)略始終是企業(yè)戰(zhàn)略中最核心的環(huán)節(jié)，對于管理層來說，提升員工的核心競爭力，是帶領(lǐng)企業(yè)在市場大潮中立于不敗之地的策略選擇。而對于員工來說，通過深入思考，針對企業(yè)發(fā)展方向和員工自身的優(yōu)勢和潛力提供創(chuàng)新性建議是其責任。只有這樣，才能探尋新的管理、創(chuàng)造新的價值，真正脫離重復工作的白領(lǐng)階層。
第三，管理層對于“責任創(chuàng)新”的重視程度直接影響企業(yè)的發(fā)展進程。要想讓每一個人能夠更有效地將“責任”落到實處，管理層必須制定相應的政策和制度來指導和鼓勵。它們能夠引導員工做好自己的職能，發(fā)揮更大的作用，讓員工感到工作的自豪感和幸福感。同時，一些鼓勵創(chuàng)新的制度可以提高員工的積極性和主動性，增強團隊的創(chuàng)造力和競爭力。這在實際工作中是非常重要的。
第四，保證文化建設在企業(yè)發(fā)展中不可缺少?，F(xiàn)代企業(yè)的管理文化已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的"壓迫主義"，而是強調(diào)人與組織強有力互動的管理理念，這就要求企業(yè)注重員工的情感體驗和認可度，營造一個溫馨和諧的、充滿愛和責任的工作氛圍，讓員工在舒適的工作環(huán)境中發(fā)揮創(chuàng)造才能。人性化的管理、競爭性和自發(fā)性的制約與監(jiān)督，讓員工感到家的溫暖與成長的甜蜜。
最后，創(chuàng)新是無止境的。一支缺少創(chuàng)意的團隊注定會被淘汰，因此必須要不斷研究新的工作方法和流程，學習行業(yè)先進經(jīng)驗，擁抱新時代，成為行業(yè)中的佼佼者，因為只有在不斷的學習和創(chuàng)新中，才能交出一份滿意的答卷，贏得客戶的口碑，贏得市場的尊重。
我所想分享的責任創(chuàng)新心得，意在不斷提高自身的工作能力，奉獻公司最大的價值，成為一個優(yōu)秀的公司職員。在實際工作生活中，我們要把這種責任落到實處，因為只有帶著責任、態(tài)度和質(zhì)量去面對我們的工作，才會擁有一個出色、成功的職業(yè)與未來。
責任創(chuàng)新心得體會篇九
20xx年春季期開學初，學校組織全體教師進行了“責任教育”培訓活動，通過“責任教育”主題活動的學習，我深有感觸，下面簡單地談談我的心得體會。
說到“責任”，我想人人都不會陌生。責任是一個人意識到自己作為一個公民所擔負的責任，他不是空洞的說教，而應該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實行之。一個孩子有了責任意識，就會化為不竭的學習的動力。何為責任教育，實質(zhì)的意義就是學生的責任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責任心的意識。責任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托，是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以，在這個意義上說，責任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責任使我們愛崗，堅守三尺講臺，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護教育的神圣；責任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。
子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物?！?BR> 老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退，而是因為失去了責任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責任的種子，讓責任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責任，教育便少了良知。
富有責任，學生才能快樂成長。
怎樣才能引導學生樹立責任意識，對學生進行責任教育呢？我認為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因為這時候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當我們培養(yǎng)孩子的積極時，消極就離孩子們遠去了，當我們培養(yǎng)孩子誠實的時候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責任感的教育告訴孩子們，人生的價值是什么？什么是我們應該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時的，只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富，那才是最有價值的。
二是多角度引導。為什么要多角度去引導孩子們呢，因為時代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學生的責任意識是我們整個教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因為，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的，教師的作用只能是點拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個很好的老師，你是幸運的，遇到兩個好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當一個讓學生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學生，為學生的將來負責，真正成為一名好教師！
優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負的責任，相反，會把責任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學習我認識到了自身的不足之處，同時也堅定了我在以后的工作中，要更加地擔負起自身的責任感和使命感。
責任創(chuàng)新心得體會篇十
定位、責任、擔當、決心、學習是我們蕉龍片區(qū)通過上半年工作總結(jié)及當前市場、團隊狀況等提出來的團隊文化管理中最重要核心的問題。正好也與公司近期“每日一學”及活動學習精神相符合，希望不斷的學習，歷練讓團隊真正具備以上五大特質(zhì)。
責任勝于能力，崗位只屬于敢于擔當?shù)娜恕?BR> 責任是種高尚的品質(zhì)，是成功人士必備的特質(zhì)，只有敢于擔當，勇于負責任的人才能獲取成就。一個員工業(yè)務技能的能力再強，但他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值，而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力略遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。
責任來源于哪里？責任來源于定位。
我是誰？我來源于哪里？我的責任何處？我想要怎么樣的生活？
人的一生有很多的角色，是父母的小孩、是兒女的父母、是學生、是老師、是員工、也可能是領(lǐng)導。人從來都不是為自己而活的，而是為責任而活。只有勇于擔當責任，做好每個角色的人才能獲取別人的認可及別人的尊重。為了母親的微笑，為了妻子的幸福，為了孩兒的未來，我們必須堅強，必須勇于擔當，必須為他們創(chuàng)造更美好的生活。我們沒有理由不努力創(chuàng)造價值。對父母的孝順是責任，而對父母最大的孝順是：爸，我長大了，你放心；最大的孝順是看到母親會心的微笑；對于孩兒，父母是最好的表率：敢于擔當起家庭、工作、生活中的各種責任，勇于解決困難，創(chuàng)造更加美好的生活，以此就是對孩兒最好的教育。
以上所有的責任均離不開你的工作價值體現(xiàn)。我認為工作及生活都是人生重要的組成部分，并且不矛盾，是相互促進的關(guān)系，工作是為了更好的生活。勇于擔當責任的人必須為家庭提供更好的生活品質(zhì)，而要更好的生活品質(zhì)，必須要體現(xiàn)最大的工作價值，更大的工作價值就必須承擔更多的工作責任。是的，對于工作及事業(yè)必須要有為自己負責任的態(tài)度。
要做過了門的媳婦，把公司當做自己的事業(yè)，把公司的盛衰當做自己的責任。在公司各崗位中，不以崗位的不同而產(chǎn)生價值的不同和態(tài)度的不同。無論任何部門、任何職務，都應擔當起崗位的職責。為自己的崗位負責，就是對自己的工作負責，就是對自己的家庭負責，就是對自己的人生負責。對自己的崗位負責，不只是簡單的落實任務和工作，而是創(chuàng)造最大的價值。程序是沒有價值的，它只是實現(xiàn)價值的過程。富有責任感的人富有開拓和創(chuàng)新精神，他絕不會在沒有努力的情況下，就事先找好借口。他會想盡一切辦法完成公司交給的任務，會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的結(jié)果價值。
責任即是一種“能力”，而責任也勝于“能力”。只有責任感強的人，才能創(chuàng)造更豐富的人生。責任是使命也是壓力，但不負責任更是種壓力，并且是種恥辱！
責任創(chuàng)新心得體會篇十一
作為一名黨員應牢記黨的宗旨，黨員義務和權(quán)利，增強黨的觀念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識，永遠保持堅定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項政策。
沒有國家的繁榮，就沒有個人的發(fā)展；沒有民族的振興，就無從談個人理想的實現(xiàn)。只有把自己的奮斗融入國家和民族的偉大事業(yè)之中，人生才更有意義，使命感和責任感也才會隨之而生。
。為群眾做了好事，群眾發(fā)自內(nèi)心的感激勝過任何獎勵。當我們親身感受到老百姓的種種艱難，要努力為老百姓的利益而奮斗，從而激發(fā)出更強烈的使命感和責任感。在經(jīng)濟全球化非常時期，我們不能僅僅停留在對自己負責，同時要關(guān)心國家大事，接受挑戰(zhàn)，勇于弘揚我們的民族精神，承擔相應的責任、義務，維護國家的法律制度，維護國家統(tǒng)一穩(wěn)定和民族團結(jié)，為民族的'振興，國家的富強而奮斗等。例如國家在天災人禍的困難中，如何為國家分憂，比如我們可以用捐助的形式，盡自己的一分微薄力量，為國家分解的等。只有每個黨員在很好的履行自己的責任同時，增強對社會的責任感，維護國家的利益，關(guān)心國家的大事，國家才會有希望，民族才會有希望。
通過學習教育部《關(guān)于中小學教師職業(yè)道德建設的若干意見》、《公民道德建設實施綱要》等文件，樹立起教師職業(yè)的光榮感；通過學習《教師法》、《教育法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，增強自我的法律意識。面對學生，要保證一顆平常心和賞識的心。作為一名黨員教師應牢記了黨的宗旨，黨員義務和權(quán)利，增強黨的觀念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識，永遠保持堅定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項政策，在工作中爭創(chuàng)“三個一流”，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。應該成為政治堅定，業(yè)務精湛，作風優(yōu)良，愛崗敬業(yè)的先鋒戰(zhàn)士。通過學校黨支部組織黨員歷次學習，觸動很深，體會也很深刻，使我進一步深化了認識，并提醒自己，務必真學實做、踏實苦干，立足崗位，永葆共產(chǎn)黨的先進本色。
教育觀念是教師對教育的職能及如何進行教育的認識問題，往往對教師組織教學活動以至整個教育過程的成敗起到一種先入的決定作用。樹立創(chuàng)新性的教育觀念，著眼于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和發(fā)展學生良好的個性品質(zhì)，樹立科學的學生發(fā)展觀。課堂教學以學生為中心，以發(fā)展能力為主要目標，要鼓勵創(chuàng)新性學習，發(fā)揮學生的主體能動性，激發(fā)學生的參與意識，重視在實踐活動中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，樹立符合創(chuàng)新教育要求的教學觀。積極參加學校的各級課題實驗研究，敢于研究，爭取出研究成果，每學期爭取上兩節(jié)教研課。作為一個共產(chǎn)黨員必須嚴守黨的紀律，樹立良好作風，帶頭抵制歪風邪氣。黨員必須嚴守黨的政治紀律，堅決貫徹民主集中制原則，堅決反對本位主義、分散主義，自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致；必須嚴守黨的組織紀律，服從組織決定，堅持黨性原則，反對自由主義、宗派主義和小團體主義，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一；必須嚴守黨的群眾紀律，增強相信群眾、依靠群眾的觀念，保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風；必須嚴格遵守國家的各項法律法規(guī)，加強思想道德修養(yǎng)，帶頭發(fā)揚社會主義道德風尚，堅決抵制資產(chǎn)階級和封建主義腐朽思想的侵蝕，堅決同各種不正之風和腐敗現(xiàn)象作斗爭。同時，要認真分析和處理好個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長遠利益、這部分人的利益與那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。堅持維護全局和根本利益，同時又照顧和尊重個人和局部利益。我們要把實踐科學發(fā)展觀當作義不容辭的職責，主動自覺地想，認真深入地想，經(jīng)常不斷地想；想想自己為黨做了什么，為人民群眾作了什么?想想自己在工作中奉獻了什么，取得了什么成績?只有這樣經(jīng)常地反思，才能使自己始終保持一個黨員的活力。二是應實事求是。要用辯證的方法:分析評估自己，既不夸大，也不縮?。患瓤v向比，也橫向看。尤其應注意以聯(lián)系、發(fā)展的觀點，來審視自己，以寬闊的視野來謀劃工作，并付諸于行動?；仡欁约簬啄陙硭鞯墓ぷ?，有時想自己也努力奉獻著，也做出了一些成績，但與一些優(yōu)秀教師比，自己的成績就顯得微小，因此我要更加努力去工作，以爭取新的突破。
責任創(chuàng)新心得體會篇十二
何謂責任？我認為，責任，就是對自己所負使命的忠誠和信守，是對自己工作出色的完成，是忘我的堅守和人性的.升華。由于我們在社會扮演的角色不同，所承擔的責任角色也不一樣，因此，責任也就蘊涵著不同色彩的精神追求。
我通過《責任勝于能力》一書的學習，從中受益匪淺。全書詳盡細致地講述了一個人在學習和工作過程中應該具備的職業(yè)素質(zhì)——強烈的責任感，特別是讀到《責任勝于能力，細節(jié)決定成敗》這一章節(jié)，使我深深感到盡心盡職地工作，就要從細節(jié)做起，百分之百地對自己行為負責。
在我們的人生當中，在任何一項工作中，認真做事只能是把事情做對，只有用心做事才能把事情做好。這個心就是基于責任感而產(chǎn)生的責任心。
我認為，企業(yè)員工的責任心可分為三個層次，第一個層次是員工對自己本崗位的責任心，就是踏踏實實做好本職工作，安于職守，樂于奉獻。第二個層次是員工對自己所在企業(yè)的集體責任心，就是在做好本職工作的同時，關(guān)注集體關(guān)心集體，隨時彌補他人缺位所導致工作上的漏洞和不足，隨時和集體一起面對突如其來的危機和風險，隨時和企業(yè)一起面對市場的機遇和挑戰(zhàn)。第三個層次是對社會的責任心，“天下興亡，匹夫有責”，就是每一個員工都要心懷天下，與祖國同呼吸共命運，將對社會應盡的責任牢記在心，與國家、民族一起應對全球化時代的困難和挑戰(zhàn)。
要做一個好員工，培養(yǎng)自己的責任心，首先做到愛崗敬業(yè)，一份報酬一份責任;其次是熱愛企業(yè)，以企業(yè)為家，認識到企業(yè)的生存發(fā)展是個人生存發(fā)展的基礎和平臺，與企業(yè)一起成長;再次是做社會公民，將個人的全面發(fā)展與社會的發(fā)展進步有機地融合在一起。
千里之行，始于足下。做一個好員工，培養(yǎng)責任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負責任的工作著，從而找到自己的價值和工作的樂趣。
一、疏忽一點責任都要付出代價
因為細節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù)：一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個個很小的細節(jié)，然后正因為主人公在這些細節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤。可見無論做什么事情，細節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級管理人員到一個普通的服務員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個小小的事務、一個電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利，哪怕是當時沒有什么反應，久而久之，也會因當時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。
二、責任體現(xiàn)在細節(jié)
美國哥倫比亞號航天飛機悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當初并沒有引起大家的注意，正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日，美國航空航天局負責人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露，有關(guān)方面正在測試一種新型的航天飛機隔熱瓦太空搶修技術(shù)，成功后，太空修補航天飛機隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù)，大家可以深深體會到責任體現(xiàn)在細節(jié)，細節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
三、工作無小事
“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?！焙柤瘓F的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導：花大力氣做好小事情，把小事做細。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務的重復。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海?！痹S多成大事之人，都是從一點一滴的小事做起的，所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應該象大事一樣去做，都值得我們?nèi)W習，去總結(jié)，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
四、用心才能見微知著
一個關(guān)車門的動作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進一步的細致分析，揭出了這一習慣性動作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當作榜樣，切實做到用心做事。應該要有高度的事業(yè)心和責任感，嚴謹細致，扎扎實實地做好每一件事，無論是協(xié)調(diào)一項事情，解決一個問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細，這樣才能不僅把事情做對，而且把事情做好，高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟，“認真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”。
五、負責任要從細節(jié)作起
生活其實是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的，可我們總是傾心于遠大的理想和宏偉的目標，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準備，忙于應付。所以無論做人、做事，都要注重細節(jié)，從小事做起。一個不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人，也做不出大事來。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個問題，機遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個小問題，而且對小問題進行細致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功?？床坏郊毠?jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！碧锰醚啪?，細節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風姿。我們的各項工作千頭萬緒，非?，嵥?，如果領(lǐng)導沒有責任心，就不能細致的做好工作，為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責任心，不注重工作、服務的細節(jié)，就會影響工作、服務的正常進行。因此，我們要提倡注重細節(jié)、把小事做細、做實，每個人都應該時刻提醒自己：細節(jié)決定成敗，責任造就未來。
最后，我認為，我們每個人都應該好好閱讀《責任勝于能力》這一本書，從中學習一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機會的罪魁禍首。
責任創(chuàng)新心得體會篇十三
四季更迭，歲月不居，愛心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來越遠，天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來舒爽的喜悅。今夏、今秋，我的心情也恰如季節(jié)的更替，由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實。一路走來，我慶幸自己能成為三幼的一員，慶幸遇到了可敬可親的師長同事。剛?cè)雸@，園領(lǐng)導親切誠懇的話語，讓我倍感親切與友善，循循善誘的良苦用心更令我感動、信任；黃國君老師細致入微的指導，認真踏實的態(tài)度，正直、熱情的品性人格，也讓我初步感受到三幼和諧、嚴謹?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信：這是能讓我踏下心來工作的`地方。半個月來，由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨擋一面，我的自信心在復蘇，工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過程中，我切實感受到了孩子們的可愛，也切實意識到工作的不簡單：每一個環(huán)節(jié)，每一次交流，每個孩子的脾氣、個性，每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣，不容絲毫懈怠，幼教之友《愛心、信心和責任心――我的教育心得》。當一個哭鬧的孩子在我的安撫下快樂地玩耍；當閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥；當寢室里的孩子一個個進入甜蜜的夢鄉(xiāng)；當孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示；當大便的孩子喊我?guī)椭划斦{(diào)皮的劉塵雨對正站在窗臺上的我說：“老師，小心點”、“老師，別摔下來”……我的心被快樂所包圍，我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意：我的付出是如此地被需要！無論做什么，需要就是存在的理由。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。要成為一個合格優(yōu)秀的幼教工作者，我必須付出更大的努力。有人說：無論在哪個行業(yè)，決定一個人是不是高手的根本因素不是技術(shù)，而是人的心――愛心、信心和責任心。我會用愛心關(guān)注孩子，用信心提高自身素質(zhì)，用責任心負起教育的使命，不斷前行！
責任創(chuàng)新心得體會篇十四
作為一個社會人，承擔起責任是每個人應盡的義務。責任是一種內(nèi)在的驅(qū)使力量，它不僅體現(xiàn)在我們對自己的承諾上，也體現(xiàn)在我們對他人和社會的關(guān)心和關(guān)愛上。通過以往的經(jīng)驗和學習，我深刻體悟到責任的重要性，并從中得到了一些心得體會。
首先，我體會到責任是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)。一個有責任心的人，不僅有始有終，而且在過程中會盡心盡力，從而獲得更好的結(jié)果。我曾在一次團隊項目中遇到一個比較懶散的成員，他總是拖延任務的完成，由于他的不負責任，整個項目進度被耽擱了。而與之相反，我自己對待任務總是兢兢業(yè)業(yè)，始終如一地投入到工作中去，因此在項目最終的評估中，我的表現(xiàn)得到了很高的評價。正是因為我有責任心，才能夠做到事半功倍，提高工作的效率和質(zhì)量。
其次，責任意味著勇于承擔后果。一個有責任心的人不會把錯誤或失敗歸咎于他人，而是勇于承認自己的錯誤，并從中吸取教訓。我曾經(jīng)在一次團隊合作中犯了一個低級錯誤，導致整個項目的成功受到了威脅。雖然我內(nèi)心非常后悔和愧疚，但我沒有逃避責任，而是勇敢地向團隊成員承認錯誤，并積極主動地提出解決方案。最終，在團隊的共同努力下，我們成功地克服了困難，實現(xiàn)了項目的順利進行。通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到，責任意味著面對困難和挫折時能夠勇于承擔后果，同時還能夠用智慧和勇氣去解決問題。
再次，責任是一種對他人和社會的關(guān)心和關(guān)愛。作為一個有責任感的人，我們不僅要擔當起自己的責任，還要關(guān)心和關(guān)愛身邊的他人。我曾在一次社區(qū)志愿服務活動中擔任組織者的角色，負責籌備和安排各項活動。當時，由于人手不足，我面臨著很大的壓力。但是我明白，作為社區(qū)的一員，我有責任為社區(qū)的發(fā)展和居民的福利盡一份力。因此，我更加努力地籌備活動，積極爭取志愿者的參與，并與居民溝通保持良好的關(guān)系。最終，活動取得了很大的成功，并得到了居民的一致好評。通過這次活動，我意識到責任不僅自私地只追求個人利益，更要關(guān)心他人的需求，并積極為他人和社會做出貢獻。
最后，我體會到責任心在職業(yè)發(fā)展中的重要性。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，一個有責任心的人往往能夠獲得更多的機會和成功。我曾在一次面試中遇到一個問題，面試官問我：“你為什么認為你是一個有責任心的人？”我坦誠地回答：“我相信責任是一個人成功的關(guān)鍵因素，只有在工作中充滿責任心，才能夠做到盡職盡責，才能贏得他人的信任和尊重?！弊罱K，我順利通過了面試，得到了這份工作機會。通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到，責任心不僅在個人生活中重要，也在職業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要。
總之，責任是一個人在個人生活、工作和社會中的底線要求，是品質(zhì)的體現(xiàn)，也是成功的關(guān)鍵因素。一個有責任心的人能夠始終做到盡職盡責，在面對困難和挫折時勇于承擔后果，在關(guān)心他人和社會福利上積極作為，并在職業(yè)發(fā)展中獲得更多機會和成功。面對責任，我們應該始終保持敬畏之心，并通過勇于承擔責任的言行去實踐和追求更好的自己。
責任創(chuàng)新心得體會篇十五
夕陽掩映人心，那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說道它肩負的責任，在天底下欣賞殘陽的人們也在用篤定的眼光回應著它。晚風拂過天際，責任的馨香傳遍了天崖海角，在它拂過的每一個角落都開出了美麗馨香的花朵。
責任是一朵平淡的花，卻綻出了濃郁真實的愛。20__年9月6日，央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅，也感動了無數(shù)網(wǎng)友，被稱贊‘’原來平淡真實的愛才最動人。〞向來深受觀眾喜愛的郎永淳作為央視知名主播之一，在熒屏上知性而嚴謹，不過他的家庭生活卻極少受到外界關(guān)注。他的那份陪讀日記中沒有刻意煽情，樸實的文字卻感動他人。這樣一個家庭里的一聲親切的問候或一次悉心的攙扶，這些事細小到一粒塵埃，卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛意，也看到了是每個家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔負責仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡，但那種濃郁真實的愛意就是因為在平淡中擔負起了責任，愛也就從責任的肩臂上升起來，永恒而感人。
責任是對文化的尊重和傳承歷史的財富。當電影電視網(wǎng)絡對青少年的課余生活形成包圍之勢，我們看到，對于傳統(tǒng)文化，詩詞古語，綜藝在調(diào)侃，影視在亂用，廣告在篡改。同時，不少網(wǎng)友也認為隨意亂改是對中國文化的褻瀆。現(xiàn)今的電視網(wǎng)絡應當承擔起社會責任，應該尊重知識，尊重歷史傳統(tǒng)文化，而不是用傳統(tǒng)來作秀玩弄。
如果歷史留存下來的文化還會被人們作弄，那么古人給今人留下的文化財富也將被消耗殆盡。當人們面現(xiàn)今中國社會的過度鋪張浪費現(xiàn)象時，人們便會想到諸葛亮的‘非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。〞當那些背井離鄉(xiāng)的人兒們在異鄉(xiāng)飽受冷眼和漠視時，不免會嘆出杜牧的‘‘門外若無南北路，人間應免別離愁。〞當失敗的學生趴在書堆中無助的抽泣時，他們淚眼朦朧時也會想起諺語里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來，梅花香自苦寒來。〞當人們回翻歷史的篇章，像這些寶貴的文化財富比比皆是，如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面，那么我們悠久的中國傳統(tǒng)文化也會被完整的傳統(tǒng)，更有望被現(xiàn)世之人發(fā)揚光大。這是對中國現(xiàn)時代社會的一種展望，也是每一個炎黃子孫理應肩負起的責任。
責任在我們的生命中可以是花，可以是愛，因為它都散發(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個人都去將那些被隱藏和埋沒的責任找出來，然后用夕陽一般的坦然心態(tài)面對它，將它最真實的一面引進我們自己心里，為我們的浮華生活汲取一點盎意的馨香。
暮色漸暗，前一秒的夕陽隨著時間的滴落而藏進了大山深深的懷抱里，一切都已變得格外的安詳，但責伍那被人承擔后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心，美好的世界正在這種馨香中孕育，蔚藍的天空也敞開了它明凈的心扉，用責任傳遞的微光映襯出一個世界的美好未來。
責任創(chuàng)新心得體會篇十六
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應思誠而與天道相通?！靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看，“人言為信”，關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學生對待學習的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無?，小車無?，其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行?？鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說：“民無信不立”，認為“信”比軍隊、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認識了一位姓李的術(shù)士，一天，那個術(shù)士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個煉金秘方，我的`兒子年紀小，不能把點金術(shù)給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你?！毙g(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當了諫官，他找到那個術(shù)士的兒子，對他說：“你的父親會使用神奇的點金術(shù)，當年他過世的時候，因為你年紀還小，因此就托我先保管秘方，如今你已長大，應當把這個東西還給你?！庇谑蔷湍贸瞿莻€秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。
還有一個著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內(nèi)羌族部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強自負，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當?shù)厍甲逑嗬^來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命明確提出的基本要求，是一種美德，更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規(guī)范自身，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提升社會道德水準。
責任創(chuàng)新心得體會篇一
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學里去看看”，說得真真是有道理??！一所大學就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向。“五四運動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當代的大學生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領(lǐng)導干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學術(shù)問題。是的，學術(shù)日益嚴重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細想想，學術(shù)只是一個現(xiàn)象，其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時，目前社會上、假證書、假學術(shù)之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。
除了誠信，我們也應該倡導勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時期，當美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設。而后中央根據(jù)實際情況，本著與時俱進的理念，又提出了建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求。
但是，看看我們的同學周圍，奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时取⒅v究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。
因此，我們首先應該加強勤儉意識，認清時代責任。作為21世紀中國的建設者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設小康社會目標的重要制約因素，應該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識。
除了責任意識的加強，勤儉更應該體現(xiàn)在行動上。建設節(jié)約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時，還應該利用我們的所學所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策，增磚添瓦。
因此，我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現(xiàn)一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
責任創(chuàng)新心得體會篇二
當今社會的很多問題與社會責任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會責任更大，是責任之上的責任。教育本身社會責任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責任，就像剝核桃一樣，將責任的核剝開。只有明確什么是真責任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責任。
在書中我們看到很多當今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因為我們一線教師，尤其是自認為兢兢業(yè)業(yè)為學生負責的教師，剝奪了孩子學習的權(quán)利、抹殺了孩子學習的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過“我們不僅給予學生機會，更應當包括容許學生從錯誤中站起來，獲得進步。這才是這真正的教學和課堂?！币虼宋覀儽仨毞攀纸o學生，把學習的主動權(quán)交還給學生使學生自覺成為學習的主人。
那么我們怎樣把主動權(quán)教給學生呢?
首先師生共同營造樂學的寬松環(huán)境。它要求學生不把學習當作一種負擔，它要求教師不把教書當作一種操作。而要達到這種境界，就必須從師德、師藝和教學過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標，并為實現(xiàn)這一目標提出具體要求。比如課程的設置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴教而不隨意，學生精學而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學的愉快交流。
個有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。
教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠遠超過責任感。因此我們要樹立正確的學生觀。多讓學生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機會，家長是否有傾聽的習慣?的確，我們面臨很多學生，各個學生都有不同的特點，如果學生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對學生來講是災難。我們?yōu)榱俗寣W生不“玩瘋”，會給學生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領(lǐng)導分配個什么工作，或者培訓還怨聲載道，所以確實，我們應該讓我們的學生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學生的成長規(guī)律。教育是個慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設備，不能強調(diào)資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學生不是會喪失學習興趣，因為越來越聽不懂，為什么老師們不按教材內(nèi)容適時教學，為什么要額外增加學生壓力，學生長時間的精神疲憊，實在跑不動了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實，不管是家長，老師或者學校都應該尊重學生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。
在這本書中我學到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠，不辜負每一個孩子，這是我們所需要做到的。
責任創(chuàng)新心得體會篇三
要提升個人執(zhí)行力，一方面要經(jīng)過加強學習和實踐鍛煉來增強自身素質(zhì)，而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么，如何樹立進取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實踐好“嚴、實、快、新”四字要求。
職責心和進取心是做好一切工作的首要條件。職責心強弱，決定執(zhí)行力度的大小;進取心強弱，決定執(zhí)行效果的好壞。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須樹立起強烈的職責意識和進取精神，堅決克服不思進取、得過且過的心態(tài)。把工作標準調(diào)整到最高，精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，自我要求調(diào)整到最嚴，認認真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責。決不消極應付、敷衍塞責、推卸職責。養(yǎng)成認真負責、追求卓越的良好習慣。
天下大事必作于細，古今事業(yè)必成于實。雖然每個人崗位可能平凡，分工各有不一樣，但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠、作風漂浮，結(jié)果終究是一事無成。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須發(fā)揚嚴謹務實、勤勉刻苦的精神，堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來，從小事做起，從點滴做起。一件一件抓落實，一項一項抓成效，干一件成一件，積小勝為大勝，養(yǎng)成腳踏實地、埋頭苦干的良好習慣。
“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”所以，要提高執(zhí)行力，就必須強化時間觀念和效率意識，弘揚“立即行動、立刻就辦”的工作理念。堅決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習。
每項工作都要立足一個“早”字，落實一個“快”字，抓緊時機、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進行時間管理，時刻把握工作進度，做到爭分奪秒，趕前不趕后，養(yǎng)成雷厲風行、干凈利落的良好習慣。
僅有改革，才有活力;僅有創(chuàng)新，才有發(fā)展。應對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日，創(chuàng)新和應變本事已成為推進發(fā)展的核心要素。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須具備較強的改革精神和創(chuàng)新本事，堅決克服無所用心、生搬硬套的問題，充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中，要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學習、善于思考的良好習慣。總之，提升個人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功，但只要按“嚴、實、快、新”四字要求用心去做，就必須會成功!
責任創(chuàng)新心得體會篇四
負責任的行為是一種道德和倫理價值，同時也是充分展示擔當?shù)谋憩F(xiàn)形式。在現(xiàn)今高速增長的經(jīng)濟與文化環(huán)境下，責任意識的重要性不斷被強調(diào)。為了更好地演繹責任精神，許多企業(yè)實踐著“責任創(chuàng)新”的理念，以下是我對“責任創(chuàng)新”所獲得的體會和思考。
首先，責任創(chuàng)新需要始終堅持公正。在商業(yè)行為中，公正是至關(guān)重要的的基本原則。企業(yè)必須在處理與消費者、員工、社區(qū)等利益相關(guān)方合作時，保持一個正直、公正、誠信和有良知的態(tài)度。只有遵循公正原則，才能得到消費者和社會的認可與信賴。
其次，責任創(chuàng)新不能僅僅止于口號。在企業(yè)實踐責任創(chuàng)新時，我們需要注重在行動上更多的體現(xiàn)。因為，唯有行動才是最好的證明，才能真正帶來可信賴的成果。企業(yè)需要以眼前的利益為重，更需要承擔起對利益相關(guān)方的責任，從長遠的發(fā)展來看，利益相關(guān)方產(chǎn)生的感知才是樹立企業(yè)良好形象的關(guān)鍵。
第三，企業(yè)應以誠信為基礎，實施責任創(chuàng)新。信任是企業(yè)與客戶之間建立的基石。作為企業(yè)在責任創(chuàng)新實踐中的重要素質(zhì)，誠信是一種雙方面的行為，其信譽和可信性所帶來的好處也非常顯著。企業(yè)應該清楚地認識到，消費者并不是不會注意到企業(yè)對產(chǎn)品或服務的質(zhì)量問題、服務態(tài)度和售后服務水平等。如果企業(yè)失信，某些消費者購買該產(chǎn)品或服務的信任和信譽就會受到損害，最終對于企業(yè)形象和品牌價值產(chǎn)生不利影響。
再次，要在增長中兼顧環(huán)保義務?，F(xiàn)代社會，追求高速發(fā)展和產(chǎn)能提升的同時，也必須給予環(huán)境保護相應的價值和踐行。企業(yè)需要了解企業(yè)所在區(qū)域的能源和環(huán)境保護規(guī)定，保持對污染和可持續(xù)發(fā)展方面的高度重視，同時制定相關(guān)的計劃，以確保其運營活動的可持續(xù)性和環(huán)境友好性。
最后，應該強化教育和管理，塑造企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設需要一個長期而持久的投資，但這是最為重要的一個方面。當企業(yè)具有可信度、倫理、良知、透明度和社會責任感時，將會建立更強大的管理機制和更好的教育體系。這樣，企業(yè)的責任意識將得到延伸和發(fā)揚，使得企業(yè)更有協(xié)調(diào)、更穩(wěn)健、更易于被認可和接受。
總之，責任創(chuàng)新是企業(yè)需要長期引領(lǐng)的發(fā)展形式，企業(yè)很難被視為簡單的非盈利性組織，其首要目標仍然是利潤最大化。通過在經(jīng)營活動中融入責任創(chuàng)新的思想，企業(yè)把合理利潤、社會利益、共同價值和環(huán)境保護等建立起來，而不只是簡單地關(guān)注經(jīng)濟利潤。企業(yè)和我們每個人應該意識到，在不斷追求自由、財富、成就和尊重的過程中，對社會和自然的責任必然會越來越明確，所以，只有把責任創(chuàng)新的價值觀灌輸進企業(yè)文化中，才能夠推動企業(yè)生態(tài)圈得出更多的積極成果，對社會做出更大的貢獻。
責任創(chuàng)新心得體會篇五
近年來，知識創(chuàng)新已成為推動社會發(fā)展和個人成就的關(guān)鍵要素之一。然而，我們也應該認識到，知識創(chuàng)新不僅僅是滿足個人欲望和追求卓越的手段，更是一種責任。在這里，我將分享我的一些心得和體會，探討知識創(chuàng)新與責任的關(guān)系，并呼吁每個人在知識創(chuàng)新中承擔起相應的責任。
首先，知識創(chuàng)新意味著對現(xiàn)有知識的質(zhì)疑和探索。只有在質(zhì)疑和挑戰(zhàn)既有的知識體系時，我們才能夠推動知識的前進。然而，這種質(zhì)疑和探索并不意味著毫無目的地的瞎折騰，而是應該基于一種責任感和使命感。我們需要意識到，對知識的質(zhì)疑和探索不僅僅是為了滿足個人好奇心和追求卓越的欲望，更是為了推動社會的進步和改善。因此，在知識創(chuàng)新中，我們應該時刻保持責任感，思考我們的研究和創(chuàng)新對社會的意義和影響。
其次，知識創(chuàng)新需要遵守一定的倫理規(guī)范。倫理問題在知識創(chuàng)新中尤為重要，因為無論是基礎研究還是應用研究，都需要以人的利益為出發(fā)點。我們需要問自己，我們的研究是否符合倫理規(guī)范，是否有潛在的危害。例如，在生命科學領(lǐng)域的研究中，我們必須謹慎對待生物實驗和動物實驗，保證其符合倫理規(guī)范和動物保護法。另外，在人文社科領(lǐng)域的研究中，我們也要尊重對象的隱私權(quán)和個人尊嚴。所以，在知識創(chuàng)新中，我們必須以責任的態(tài)度面對倫理問題，保障人的利益和尊嚴。
此外，知識創(chuàng)新也需要考慮社會的可持續(xù)發(fā)展。隨著科技的進步，我們所面臨的問題越來越復雜和嚴峻，這包括環(huán)境問題、資源問題、經(jīng)濟問題等等。因此，在知識創(chuàng)新中，我們不能只關(guān)注自己的利益和成就，還應當將人類的需要和社會的可持續(xù)發(fā)展納入考慮。例如，在能源領(lǐng)域的研究中，我們應該以可再生能源和環(huán)保技術(shù)為方向，為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。此外，在科技創(chuàng)新與商業(yè)化結(jié)合的過程中，我們也要注意商業(yè)模式的可持續(xù)性和社會責任的履行。
最后，知識創(chuàng)新需要我們將其轉(zhuǎn)化為實際行動，為社會作出有益的貢獻。創(chuàng)新不僅僅停留在理論和實驗室中，更重要的是將其應用于實際，并為社會問題提供解決方案。我們要善于發(fā)現(xiàn)問題，勇于提出解決問題的方法，并付諸于實踐。同時，在實際行動中，我們也要時刻保持責任感和擔當精神，不斷反思自身的行為和決策是否符合社會的期望和需要。
在總結(jié)上述的心得體會后，我認識到知識創(chuàng)新與責任緊密相連。知識創(chuàng)新不僅僅是個人的追求和滿足，更是一種責任和使命。在知識創(chuàng)新的過程中，我們要保持責任感，思考自己的研究和創(chuàng)新對社會的意義和影響；我們要遵守倫理規(guī)范，保障人的利益和尊嚴；我們要考慮社會的可持續(xù)發(fā)展，將創(chuàng)新與環(huán)境、資源和經(jīng)濟等諸多因素相結(jié)合；最后，我們要將知識創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為實際行動，為社會作出有益的貢獻。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)知識創(chuàng)新的價值，推動社會的進步和發(fā)展。
責任創(chuàng)新心得體會篇六
活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時相應而比的，倘若悲傷地時刻有個人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實世界的純正意義上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！
掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因為我們有這樣的責任！你的家人，你的朋友，你需要對他們負責，你也需要對自己的生命負責，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實每個人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時候因為某些客觀的因素阻攔被迫推遲而已，時間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時候才開始后悔莫及！
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個生命，首先，必須要讓自己強大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！
在現(xiàn)在的這個世界，生命的自私也是可以理解的，每個人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個人沒私欲那說明這個人沒有情感，更別談責任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個有自私情感的人，我也有私欲，因為我也只是一個很普通的人，而且我覺得只要是人就會有私欲！
只要把握的有分寸，正會是因為這樣的私欲激動著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責任感！生活其實差不多就是每一天重復著幾乎一樣的事情，有時候我們會覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！
我也不知道自己的未來，因為下一秒的事情誰也無法預料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個載體罷了！我的世界不是只有我一個人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責任！
不一定每個人對生命責任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！
像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對自己生命的責任，即使在世人面前舞動的時間很短很短！
像雨，即使一點一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠記得自己出生的地點，它記住了給自己生命的大地，它對生命的責任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！
責任創(chuàng)新心得體會篇七
責任是作為一個成熟、理智的社會人承擔的義務。而創(chuàng)新是不斷推動社會進步的力量。將兩者融會貫通，就能拓展責任范圍，找到更切實有效的創(chuàng)新方案。我在工作和生活中，一直秉持這樣的態(tài)度，保持著責任感和創(chuàng)新心態(tài)，努力尋找責任創(chuàng)新的方法和途徑。在實踐中，也積累了一些個人心得體會。
責任創(chuàng)新不止是自身的職責，更是積極參與社會的一種行為。在現(xiàn)代社會中，我們需要更多的責任與創(chuàng)新相結(jié)合的人，才能更好地適應變化和應對挑戰(zhàn)。增強責任感，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，將有助于自己在所處行業(yè)不斷取得新的成就，同時也為社會做出更多的貢獻。
實現(xiàn)責任創(chuàng)新需要掌握好幾個要點。首先是深入調(diào)查研究，盡量了解更多的信息。了解問題和現(xiàn)狀是創(chuàng)新的前提。其次是發(fā)現(xiàn)機會，目標具體明確，走向成功的前提，必須認真捕捉這些機會的存在。最后是勇于創(chuàng)新，身懷責任心，取得的新結(jié)果必須是更完美、更創(chuàng)新的，而不僅僅是堅持慣例的被動執(zhí)行。
第四段：工作、生活中的責任創(chuàng)新。
責任創(chuàng)新并非只是在職場上發(fā)揚光大，它也遍及到我們的日常生活。例如，可以創(chuàng)新自己的家務管理方式，或者在社區(qū)里積極參與公益活動。其實無論發(fā)揮在哪個領(lǐng)域，找到適應變化的方法和活躍態(tài)度都是關(guān)鍵。在工作上，如何提高自己的工作效率、如何更好地解決需求、如何化險為夷都需要我們有責任心和創(chuàng)新思維去完成。在家庭生活中，也可以使用感性的思維，采取不同的經(jīng)驗來幫助自己，提供具有創(chuàng)新意義的方法來處理原本特別困難的生活問題。
第五段：總結(jié)+建議。
責任與創(chuàng)新，是時代賦予我們的焦點。只有擁有責任心，才能夠在創(chuàng)新中取得更好的收獲。而創(chuàng)新的方法可以根據(jù)自己的經(jīng)驗和實際情況進行適當?shù)恼莆蘸瓦\用?；趥€人心得體會，建議在職業(yè)和生活中，我們一定要保持創(chuàng)新的態(tài)度，用創(chuàng)新的思維方式解決問題和應對挑戰(zhàn)，同時保持負責任的心態(tài)，讓我們的行動和創(chuàng)新能夠更好地為社會的存在帶來改變。
責任創(chuàng)新心得體會篇八
在當今世界，人們正經(jīng)歷著科技進步、市場競爭的全新時代，各種單位、組織、企業(yè)、團隊都在緊密合作，以迎接大浪淘沙的市策。而作為其中的一員，我們一直在探索最新的管理方式，以不斷提高我們的工作效率和質(zhì)量。近期，我們在把握了公司發(fā)展大環(huán)境的基礎之上，進一步加強和創(chuàng)新責任感，讓我頗有收獲，現(xiàn)在分享一下我的心得。
首先，我們要從改變思想開始。我們必須認識到，責任創(chuàng)新并不僅僅是單純的“承諾+時間限制”，而是把責任已經(jīng)訴求結(jié)合。要想真正做好工作，我們必須能夠清楚地了解公司的目標和使命，衡量自己所擔負的責任是否足夠大，必須加強自身的責任心，認識到即使工作再忙，再苦，也要全心全力去做，不能在舒適區(qū)里迎風而倒。
其次，一個創(chuàng)新團隊需要的是能夠在備戰(zhàn)新時代中贏得戰(zhàn)略高地的人才。人才戰(zhàn)略始終是企業(yè)戰(zhàn)略中最核心的環(huán)節(jié)，對于管理層來說，提升員工的核心競爭力，是帶領(lǐng)企業(yè)在市場大潮中立于不敗之地的策略選擇。而對于員工來說，通過深入思考，針對企業(yè)發(fā)展方向和員工自身的優(yōu)勢和潛力提供創(chuàng)新性建議是其責任。只有這樣，才能探尋新的管理、創(chuàng)造新的價值，真正脫離重復工作的白領(lǐng)階層。
第三，管理層對于“責任創(chuàng)新”的重視程度直接影響企業(yè)的發(fā)展進程。要想讓每一個人能夠更有效地將“責任”落到實處，管理層必須制定相應的政策和制度來指導和鼓勵。它們能夠引導員工做好自己的職能，發(fā)揮更大的作用，讓員工感到工作的自豪感和幸福感。同時，一些鼓勵創(chuàng)新的制度可以提高員工的積極性和主動性，增強團隊的創(chuàng)造力和競爭力。這在實際工作中是非常重要的。
第四，保證文化建設在企業(yè)發(fā)展中不可缺少?，F(xiàn)代企業(yè)的管理文化已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的"壓迫主義"，而是強調(diào)人與組織強有力互動的管理理念，這就要求企業(yè)注重員工的情感體驗和認可度，營造一個溫馨和諧的、充滿愛和責任的工作氛圍，讓員工在舒適的工作環(huán)境中發(fā)揮創(chuàng)造才能。人性化的管理、競爭性和自發(fā)性的制約與監(jiān)督，讓員工感到家的溫暖與成長的甜蜜。
最后，創(chuàng)新是無止境的。一支缺少創(chuàng)意的團隊注定會被淘汰，因此必須要不斷研究新的工作方法和流程，學習行業(yè)先進經(jīng)驗，擁抱新時代，成為行業(yè)中的佼佼者，因為只有在不斷的學習和創(chuàng)新中，才能交出一份滿意的答卷，贏得客戶的口碑，贏得市場的尊重。
我所想分享的責任創(chuàng)新心得，意在不斷提高自身的工作能力，奉獻公司最大的價值，成為一個優(yōu)秀的公司職員。在實際工作生活中，我們要把這種責任落到實處，因為只有帶著責任、態(tài)度和質(zhì)量去面對我們的工作，才會擁有一個出色、成功的職業(yè)與未來。
責任創(chuàng)新心得體會篇九
20xx年春季期開學初，學校組織全體教師進行了“責任教育”培訓活動，通過“責任教育”主題活動的學習，我深有感觸，下面簡單地談談我的心得體會。
說到“責任”，我想人人都不會陌生。責任是一個人意識到自己作為一個公民所擔負的責任，他不是空洞的說教，而應該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實行之。一個孩子有了責任意識，就會化為不竭的學習的動力。何為責任教育，實質(zhì)的意義就是學生的責任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責任心的意識。責任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托，是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以，在這個意義上說，責任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責任使我們愛崗，堅守三尺講臺，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護教育的神圣；責任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。
子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物?！?BR> 老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退，而是因為失去了責任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責任的種子，讓責任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責任，教育便少了良知。
富有責任，學生才能快樂成長。
怎樣才能引導學生樹立責任意識，對學生進行責任教育呢？我認為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因為這時候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當我們培養(yǎng)孩子的積極時，消極就離孩子們遠去了，當我們培養(yǎng)孩子誠實的時候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責任感的教育告訴孩子們，人生的價值是什么？什么是我們應該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時的，只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富，那才是最有價值的。
二是多角度引導。為什么要多角度去引導孩子們呢，因為時代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學生的責任意識是我們整個教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因為，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的，教師的作用只能是點拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個很好的老師，你是幸運的，遇到兩個好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當一個讓學生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學生，為學生的將來負責，真正成為一名好教師！
優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負的責任，相反，會把責任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學習我認識到了自身的不足之處，同時也堅定了我在以后的工作中，要更加地擔負起自身的責任感和使命感。
責任創(chuàng)新心得體會篇十
定位、責任、擔當、決心、學習是我們蕉龍片區(qū)通過上半年工作總結(jié)及當前市場、團隊狀況等提出來的團隊文化管理中最重要核心的問題。正好也與公司近期“每日一學”及活動學習精神相符合，希望不斷的學習，歷練讓團隊真正具備以上五大特質(zhì)。
責任勝于能力，崗位只屬于敢于擔當?shù)娜恕?BR> 責任是種高尚的品質(zhì)，是成功人士必備的特質(zhì)，只有敢于擔當，勇于負責任的人才能獲取成就。一個員工業(yè)務技能的能力再強，但他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值，而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力略遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。
責任來源于哪里？責任來源于定位。
我是誰？我來源于哪里？我的責任何處？我想要怎么樣的生活？
人的一生有很多的角色，是父母的小孩、是兒女的父母、是學生、是老師、是員工、也可能是領(lǐng)導。人從來都不是為自己而活的，而是為責任而活。只有勇于擔當責任，做好每個角色的人才能獲取別人的認可及別人的尊重。為了母親的微笑，為了妻子的幸福，為了孩兒的未來，我們必須堅強，必須勇于擔當，必須為他們創(chuàng)造更美好的生活。我們沒有理由不努力創(chuàng)造價值。對父母的孝順是責任，而對父母最大的孝順是：爸，我長大了，你放心；最大的孝順是看到母親會心的微笑；對于孩兒，父母是最好的表率：敢于擔當起家庭、工作、生活中的各種責任，勇于解決困難，創(chuàng)造更加美好的生活，以此就是對孩兒最好的教育。
以上所有的責任均離不開你的工作價值體現(xiàn)。我認為工作及生活都是人生重要的組成部分，并且不矛盾，是相互促進的關(guān)系，工作是為了更好的生活。勇于擔當責任的人必須為家庭提供更好的生活品質(zhì)，而要更好的生活品質(zhì)，必須要體現(xiàn)最大的工作價值，更大的工作價值就必須承擔更多的工作責任。是的，對于工作及事業(yè)必須要有為自己負責任的態(tài)度。
要做過了門的媳婦，把公司當做自己的事業(yè)，把公司的盛衰當做自己的責任。在公司各崗位中，不以崗位的不同而產(chǎn)生價值的不同和態(tài)度的不同。無論任何部門、任何職務，都應擔當起崗位的職責。為自己的崗位負責，就是對自己的工作負責，就是對自己的家庭負責，就是對自己的人生負責。對自己的崗位負責，不只是簡單的落實任務和工作，而是創(chuàng)造最大的價值。程序是沒有價值的，它只是實現(xiàn)價值的過程。富有責任感的人富有開拓和創(chuàng)新精神，他絕不會在沒有努力的情況下，就事先找好借口。他會想盡一切辦法完成公司交給的任務，會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的結(jié)果價值。
責任即是一種“能力”，而責任也勝于“能力”。只有責任感強的人，才能創(chuàng)造更豐富的人生。責任是使命也是壓力，但不負責任更是種壓力，并且是種恥辱！
責任創(chuàng)新心得體會篇十一
作為一名黨員應牢記黨的宗旨，黨員義務和權(quán)利，增強黨的觀念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識，永遠保持堅定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項政策。
沒有國家的繁榮，就沒有個人的發(fā)展；沒有民族的振興，就無從談個人理想的實現(xiàn)。只有把自己的奮斗融入國家和民族的偉大事業(yè)之中，人生才更有意義，使命感和責任感也才會隨之而生。
。為群眾做了好事，群眾發(fā)自內(nèi)心的感激勝過任何獎勵。當我們親身感受到老百姓的種種艱難，要努力為老百姓的利益而奮斗，從而激發(fā)出更強烈的使命感和責任感。在經(jīng)濟全球化非常時期，我們不能僅僅停留在對自己負責，同時要關(guān)心國家大事，接受挑戰(zhàn)，勇于弘揚我們的民族精神，承擔相應的責任、義務，維護國家的法律制度，維護國家統(tǒng)一穩(wěn)定和民族團結(jié)，為民族的'振興，國家的富強而奮斗等。例如國家在天災人禍的困難中，如何為國家分憂，比如我們可以用捐助的形式，盡自己的一分微薄力量，為國家分解的等。只有每個黨員在很好的履行自己的責任同時，增強對社會的責任感，維護國家的利益，關(guān)心國家的大事，國家才會有希望，民族才會有希望。
通過學習教育部《關(guān)于中小學教師職業(yè)道德建設的若干意見》、《公民道德建設實施綱要》等文件，樹立起教師職業(yè)的光榮感；通過學習《教師法》、《教育法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，增強自我的法律意識。面對學生，要保證一顆平常心和賞識的心。作為一名黨員教師應牢記了黨的宗旨，黨員義務和權(quán)利，增強黨的觀念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識，永遠保持堅定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項政策，在工作中爭創(chuàng)“三個一流”，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。應該成為政治堅定，業(yè)務精湛，作風優(yōu)良，愛崗敬業(yè)的先鋒戰(zhàn)士。通過學校黨支部組織黨員歷次學習，觸動很深，體會也很深刻，使我進一步深化了認識，并提醒自己，務必真學實做、踏實苦干，立足崗位，永葆共產(chǎn)黨的先進本色。
教育觀念是教師對教育的職能及如何進行教育的認識問題，往往對教師組織教學活動以至整個教育過程的成敗起到一種先入的決定作用。樹立創(chuàng)新性的教育觀念，著眼于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和發(fā)展學生良好的個性品質(zhì)，樹立科學的學生發(fā)展觀。課堂教學以學生為中心，以發(fā)展能力為主要目標，要鼓勵創(chuàng)新性學習，發(fā)揮學生的主體能動性，激發(fā)學生的參與意識，重視在實踐活動中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，樹立符合創(chuàng)新教育要求的教學觀。積極參加學校的各級課題實驗研究，敢于研究，爭取出研究成果，每學期爭取上兩節(jié)教研課。作為一個共產(chǎn)黨員必須嚴守黨的紀律，樹立良好作風，帶頭抵制歪風邪氣。黨員必須嚴守黨的政治紀律，堅決貫徹民主集中制原則，堅決反對本位主義、分散主義，自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致；必須嚴守黨的組織紀律，服從組織決定，堅持黨性原則，反對自由主義、宗派主義和小團體主義，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一；必須嚴守黨的群眾紀律，增強相信群眾、依靠群眾的觀念，保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風；必須嚴格遵守國家的各項法律法規(guī)，加強思想道德修養(yǎng)，帶頭發(fā)揚社會主義道德風尚，堅決抵制資產(chǎn)階級和封建主義腐朽思想的侵蝕，堅決同各種不正之風和腐敗現(xiàn)象作斗爭。同時，要認真分析和處理好個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長遠利益、這部分人的利益與那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。堅持維護全局和根本利益，同時又照顧和尊重個人和局部利益。我們要把實踐科學發(fā)展觀當作義不容辭的職責，主動自覺地想，認真深入地想，經(jīng)常不斷地想；想想自己為黨做了什么，為人民群眾作了什么?想想自己在工作中奉獻了什么，取得了什么成績?只有這樣經(jīng)常地反思，才能使自己始終保持一個黨員的活力。二是應實事求是。要用辯證的方法:分析評估自己，既不夸大，也不縮?。患瓤v向比，也橫向看。尤其應注意以聯(lián)系、發(fā)展的觀點，來審視自己，以寬闊的視野來謀劃工作，并付諸于行動?；仡欁约簬啄陙硭鞯墓ぷ?，有時想自己也努力奉獻著，也做出了一些成績，但與一些優(yōu)秀教師比，自己的成績就顯得微小，因此我要更加努力去工作，以爭取新的突破。
責任創(chuàng)新心得體會篇十二
何謂責任？我認為，責任，就是對自己所負使命的忠誠和信守，是對自己工作出色的完成，是忘我的堅守和人性的.升華。由于我們在社會扮演的角色不同，所承擔的責任角色也不一樣，因此，責任也就蘊涵著不同色彩的精神追求。
我通過《責任勝于能力》一書的學習，從中受益匪淺。全書詳盡細致地講述了一個人在學習和工作過程中應該具備的職業(yè)素質(zhì)——強烈的責任感，特別是讀到《責任勝于能力，細節(jié)決定成敗》這一章節(jié)，使我深深感到盡心盡職地工作，就要從細節(jié)做起，百分之百地對自己行為負責。
在我們的人生當中，在任何一項工作中，認真做事只能是把事情做對，只有用心做事才能把事情做好。這個心就是基于責任感而產(chǎn)生的責任心。
我認為，企業(yè)員工的責任心可分為三個層次，第一個層次是員工對自己本崗位的責任心，就是踏踏實實做好本職工作，安于職守，樂于奉獻。第二個層次是員工對自己所在企業(yè)的集體責任心，就是在做好本職工作的同時，關(guān)注集體關(guān)心集體，隨時彌補他人缺位所導致工作上的漏洞和不足，隨時和集體一起面對突如其來的危機和風險，隨時和企業(yè)一起面對市場的機遇和挑戰(zhàn)。第三個層次是對社會的責任心，“天下興亡，匹夫有責”，就是每一個員工都要心懷天下，與祖國同呼吸共命運，將對社會應盡的責任牢記在心，與國家、民族一起應對全球化時代的困難和挑戰(zhàn)。
要做一個好員工，培養(yǎng)自己的責任心，首先做到愛崗敬業(yè)，一份報酬一份責任;其次是熱愛企業(yè)，以企業(yè)為家，認識到企業(yè)的生存發(fā)展是個人生存發(fā)展的基礎和平臺，與企業(yè)一起成長;再次是做社會公民，將個人的全面發(fā)展與社會的發(fā)展進步有機地融合在一起。
千里之行，始于足下。做一個好員工，培養(yǎng)責任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負責任的工作著，從而找到自己的價值和工作的樂趣。
一、疏忽一點責任都要付出代價
因為細節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù)：一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個個很小的細節(jié)，然后正因為主人公在這些細節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤。可見無論做什么事情，細節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級管理人員到一個普通的服務員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個小小的事務、一個電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利，哪怕是當時沒有什么反應，久而久之，也會因當時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。
二、責任體現(xiàn)在細節(jié)
美國哥倫比亞號航天飛機悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當初并沒有引起大家的注意，正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日，美國航空航天局負責人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露，有關(guān)方面正在測試一種新型的航天飛機隔熱瓦太空搶修技術(shù)，成功后，太空修補航天飛機隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù)，大家可以深深體會到責任體現(xiàn)在細節(jié)，細節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
三、工作無小事
“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?！焙柤瘓F的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導：花大力氣做好小事情，把小事做細。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務的重復。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海?！痹S多成大事之人，都是從一點一滴的小事做起的，所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應該象大事一樣去做，都值得我們?nèi)W習，去總結(jié)，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
四、用心才能見微知著
一個關(guān)車門的動作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進一步的細致分析，揭出了這一習慣性動作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當作榜樣，切實做到用心做事。應該要有高度的事業(yè)心和責任感，嚴謹細致，扎扎實實地做好每一件事，無論是協(xié)調(diào)一項事情，解決一個問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細，這樣才能不僅把事情做對，而且把事情做好，高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟，“認真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”。
五、負責任要從細節(jié)作起
生活其實是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的，可我們總是傾心于遠大的理想和宏偉的目標，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準備，忙于應付。所以無論做人、做事，都要注重細節(jié)，從小事做起。一個不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人，也做不出大事來。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個問題，機遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個小問題，而且對小問題進行細致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功?？床坏郊毠?jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！碧锰醚啪?，細節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風姿。我們的各項工作千頭萬緒，非?，嵥?，如果領(lǐng)導沒有責任心，就不能細致的做好工作，為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責任心，不注重工作、服務的細節(jié)，就會影響工作、服務的正常進行。因此，我們要提倡注重細節(jié)、把小事做細、做實，每個人都應該時刻提醒自己：細節(jié)決定成敗，責任造就未來。
最后，我認為，我們每個人都應該好好閱讀《責任勝于能力》這一本書，從中學習一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機會的罪魁禍首。
責任創(chuàng)新心得體會篇十三
四季更迭，歲月不居，愛心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來越遠，天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來舒爽的喜悅。今夏、今秋，我的心情也恰如季節(jié)的更替，由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實。一路走來，我慶幸自己能成為三幼的一員，慶幸遇到了可敬可親的師長同事。剛?cè)雸@，園領(lǐng)導親切誠懇的話語，讓我倍感親切與友善，循循善誘的良苦用心更令我感動、信任；黃國君老師細致入微的指導，認真踏實的態(tài)度，正直、熱情的品性人格，也讓我初步感受到三幼和諧、嚴謹?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信：這是能讓我踏下心來工作的`地方。半個月來，由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨擋一面，我的自信心在復蘇，工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過程中，我切實感受到了孩子們的可愛，也切實意識到工作的不簡單：每一個環(huán)節(jié)，每一次交流，每個孩子的脾氣、個性，每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣，不容絲毫懈怠，幼教之友《愛心、信心和責任心――我的教育心得》。當一個哭鬧的孩子在我的安撫下快樂地玩耍；當閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥；當寢室里的孩子一個個進入甜蜜的夢鄉(xiāng)；當孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示；當大便的孩子喊我?guī)椭划斦{(diào)皮的劉塵雨對正站在窗臺上的我說：“老師，小心點”、“老師，別摔下來”……我的心被快樂所包圍，我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意：我的付出是如此地被需要！無論做什么，需要就是存在的理由。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。要成為一個合格優(yōu)秀的幼教工作者，我必須付出更大的努力。有人說：無論在哪個行業(yè)，決定一個人是不是高手的根本因素不是技術(shù)，而是人的心――愛心、信心和責任心。我會用愛心關(guān)注孩子，用信心提高自身素質(zhì)，用責任心負起教育的使命，不斷前行！
責任創(chuàng)新心得體會篇十四
作為一個社會人，承擔起責任是每個人應盡的義務。責任是一種內(nèi)在的驅(qū)使力量，它不僅體現(xiàn)在我們對自己的承諾上，也體現(xiàn)在我們對他人和社會的關(guān)心和關(guān)愛上。通過以往的經(jīng)驗和學習，我深刻體悟到責任的重要性，并從中得到了一些心得體會。
首先，我體會到責任是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)。一個有責任心的人，不僅有始有終，而且在過程中會盡心盡力，從而獲得更好的結(jié)果。我曾在一次團隊項目中遇到一個比較懶散的成員，他總是拖延任務的完成，由于他的不負責任，整個項目進度被耽擱了。而與之相反，我自己對待任務總是兢兢業(yè)業(yè)，始終如一地投入到工作中去，因此在項目最終的評估中，我的表現(xiàn)得到了很高的評價。正是因為我有責任心，才能夠做到事半功倍，提高工作的效率和質(zhì)量。
其次，責任意味著勇于承擔后果。一個有責任心的人不會把錯誤或失敗歸咎于他人，而是勇于承認自己的錯誤，并從中吸取教訓。我曾經(jīng)在一次團隊合作中犯了一個低級錯誤，導致整個項目的成功受到了威脅。雖然我內(nèi)心非常后悔和愧疚，但我沒有逃避責任，而是勇敢地向團隊成員承認錯誤，并積極主動地提出解決方案。最終，在團隊的共同努力下，我們成功地克服了困難，實現(xiàn)了項目的順利進行。通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到，責任意味著面對困難和挫折時能夠勇于承擔后果，同時還能夠用智慧和勇氣去解決問題。
再次，責任是一種對他人和社會的關(guān)心和關(guān)愛。作為一個有責任感的人，我們不僅要擔當起自己的責任，還要關(guān)心和關(guān)愛身邊的他人。我曾在一次社區(qū)志愿服務活動中擔任組織者的角色，負責籌備和安排各項活動。當時，由于人手不足，我面臨著很大的壓力。但是我明白，作為社區(qū)的一員，我有責任為社區(qū)的發(fā)展和居民的福利盡一份力。因此，我更加努力地籌備活動，積極爭取志愿者的參與，并與居民溝通保持良好的關(guān)系。最終，活動取得了很大的成功，并得到了居民的一致好評。通過這次活動，我意識到責任不僅自私地只追求個人利益，更要關(guān)心他人的需求，并積極為他人和社會做出貢獻。
最后，我體會到責任心在職業(yè)發(fā)展中的重要性。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，一個有責任心的人往往能夠獲得更多的機會和成功。我曾在一次面試中遇到一個問題，面試官問我：“你為什么認為你是一個有責任心的人？”我坦誠地回答：“我相信責任是一個人成功的關(guān)鍵因素，只有在工作中充滿責任心，才能夠做到盡職盡責，才能贏得他人的信任和尊重?！弊罱K，我順利通過了面試，得到了這份工作機會。通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到，責任心不僅在個人生活中重要，也在職業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要。
總之，責任是一個人在個人生活、工作和社會中的底線要求，是品質(zhì)的體現(xiàn)，也是成功的關(guān)鍵因素。一個有責任心的人能夠始終做到盡職盡責，在面對困難和挫折時勇于承擔后果，在關(guān)心他人和社會福利上積極作為，并在職業(yè)發(fā)展中獲得更多機會和成功。面對責任，我們應該始終保持敬畏之心，并通過勇于承擔責任的言行去實踐和追求更好的自己。
責任創(chuàng)新心得體會篇十五
夕陽掩映人心，那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說道它肩負的責任，在天底下欣賞殘陽的人們也在用篤定的眼光回應著它。晚風拂過天際，責任的馨香傳遍了天崖海角，在它拂過的每一個角落都開出了美麗馨香的花朵。
責任是一朵平淡的花，卻綻出了濃郁真實的愛。20__年9月6日，央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅，也感動了無數(shù)網(wǎng)友，被稱贊‘’原來平淡真實的愛才最動人。〞向來深受觀眾喜愛的郎永淳作為央視知名主播之一，在熒屏上知性而嚴謹，不過他的家庭生活卻極少受到外界關(guān)注。他的那份陪讀日記中沒有刻意煽情，樸實的文字卻感動他人。這樣一個家庭里的一聲親切的問候或一次悉心的攙扶，這些事細小到一粒塵埃，卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛意，也看到了是每個家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔負責仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡，但那種濃郁真實的愛意就是因為在平淡中擔負起了責任，愛也就從責任的肩臂上升起來，永恒而感人。
責任是對文化的尊重和傳承歷史的財富。當電影電視網(wǎng)絡對青少年的課余生活形成包圍之勢，我們看到，對于傳統(tǒng)文化，詩詞古語，綜藝在調(diào)侃，影視在亂用，廣告在篡改。同時，不少網(wǎng)友也認為隨意亂改是對中國文化的褻瀆。現(xiàn)今的電視網(wǎng)絡應當承擔起社會責任，應該尊重知識，尊重歷史傳統(tǒng)文化，而不是用傳統(tǒng)來作秀玩弄。
如果歷史留存下來的文化還會被人們作弄，那么古人給今人留下的文化財富也將被消耗殆盡。當人們面現(xiàn)今中國社會的過度鋪張浪費現(xiàn)象時，人們便會想到諸葛亮的‘非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。〞當那些背井離鄉(xiāng)的人兒們在異鄉(xiāng)飽受冷眼和漠視時，不免會嘆出杜牧的‘‘門外若無南北路，人間應免別離愁。〞當失敗的學生趴在書堆中無助的抽泣時，他們淚眼朦朧時也會想起諺語里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來，梅花香自苦寒來。〞當人們回翻歷史的篇章，像這些寶貴的文化財富比比皆是，如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面，那么我們悠久的中國傳統(tǒng)文化也會被完整的傳統(tǒng)，更有望被現(xiàn)世之人發(fā)揚光大。這是對中國現(xiàn)時代社會的一種展望，也是每一個炎黃子孫理應肩負起的責任。
責任在我們的生命中可以是花，可以是愛，因為它都散發(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個人都去將那些被隱藏和埋沒的責任找出來，然后用夕陽一般的坦然心態(tài)面對它，將它最真實的一面引進我們自己心里，為我們的浮華生活汲取一點盎意的馨香。
暮色漸暗，前一秒的夕陽隨著時間的滴落而藏進了大山深深的懷抱里，一切都已變得格外的安詳，但責伍那被人承擔后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心，美好的世界正在這種馨香中孕育，蔚藍的天空也敞開了它明凈的心扉，用責任傳遞的微光映襯出一個世界的美好未來。
責任創(chuàng)新心得體會篇十六
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應思誠而與天道相通?！靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看，“人言為信”，關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學生對待學習的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無?，小車無?，其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行?？鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說：“民無信不立”，認為“信”比軍隊、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認識了一位姓李的術(shù)士，一天，那個術(shù)士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個煉金秘方，我的`兒子年紀小，不能把點金術(shù)給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你?！毙g(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當了諫官，他找到那個術(shù)士的兒子，對他說：“你的父親會使用神奇的點金術(shù)，當年他過世的時候，因為你年紀還小，因此就托我先保管秘方，如今你已長大，應當把這個東西還給你?！庇谑蔷湍贸瞿莻€秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。
還有一個著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內(nèi)羌族部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強自負，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當?shù)厍甲逑嗬^來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命明確提出的基本要求，是一種美德，更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規(guī)范自身，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提升社會道德水準。