每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇一
歡迎參加
謝文郁教授學(xué)術(shù)講座。
參加者請(qǐng)盡早告知：#url#
主題：《約翰福音》的思想史地位：從真理問(wèn)題談起
意義：謝教授專著《道路與真理解讀約翰福音的思想史密碼》已經(jīng)出版，是從思想史角度研究《約翰福音》的開(kāi)山之作，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)界之基-督教研究的興趣和深度，具有某種范式的意義。
時(shí)間：20xx年4月22日(周日)19：0021：30，主講約90分鐘，大家研討與提問(wèn)60分鐘。
地點(diǎn)：北京科技會(huì)展中心2號(hào)樓7樓c室(三環(huán)四通橋東南角，雙安商場(chǎng)旁邊)
主講：謝文郁教授：美國(guó)克萊蒙特研究生大學(xué)(claremond graduate
university)宗教學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)碩士;曾任北京大學(xué)哲學(xué)系講師，關(guān)島大學(xué)哲學(xué)教授;現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院哲學(xué)與宗教學(xué)教授。主要作品有：《失魂和還魂》(加拿大恩福出版社，1995年);the concept of freedom：theplatonic-augustinian-lutheran-kierkegaardian
tradition(lanham，maryland：university press ofamerica，20xx);《蒂邁歐篇》(譯注，上海人民出版社，20xx);
《自由與生存》(世紀(jì)/上海人民出版社，20xx年);以及包括信仰與理性、恩典真理論等數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。主編基-督教和文化叢書(shū)(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社);宗教關(guān)系史叢書(shū)(世紀(jì)/上海人民出版社)，以及10余部中英文文集。研究方向：宗教哲學(xué)、希臘哲學(xué)、基-督教神學(xué)、比較研究等。
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇二
dr.
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university , , p. r. china, zipcode
dear dr.
it is my pleasure to invite you as a visit scholar(or postdoc) to visit , from - to -. .
i understand you will be supported by a scholarship from the china scholarship council.
you will be performing research under my direction, and with members of my group, on the fields of .
you shall be provided an office and access to our lab and other research facilities as appropriate.
we look forward to your visit.
sincerely,
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇三
各位專家、學(xué)者，女士、先生：
梁漱溟先生，原名煥鼎，字壽銘，廣西桂林人，1893年農(nóng)歷九月初九日(重陽(yáng)節(jié))生于北京，1988年6月23日逝世，享年95歲。梁漱溟先生是我國(guó)當(dāng)代著名的哲學(xué)家、思想家、教育家，社會(huì)活動(dòng)家，新儒學(xué)領(lǐng)軍人，著名的愛(ài)國(guó)民-主人士。
20xx年是梁漱溟先生誕辰120周年，值此之際，廣西儒學(xué)學(xué)會(huì)、桂林湖北商會(huì)、桂林梁漱溟研究會(huì)特發(fā)起舉行紀(jì)念梁漱溟先生誕辰120周年暨學(xué)術(shù)討論會(huì)，素仰天涯學(xué)術(shù)論壇各位先生對(duì)中國(guó)近代史，對(duì)新儒學(xué)、對(duì)近現(xiàn)代思想史之研究精深，特邀諸位參加本學(xué)術(shù)討論會(huì)，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文，共襄建設(shè)中華文化、構(gòu)建和-諧社會(huì)的盛舉?，F(xiàn)將學(xué)術(shù)討論會(huì)有關(guān)事項(xiàng)敬告如下：
一、會(huì)議時(shí)間：20xx年4月11日~15日(4月13日為重陽(yáng)節(jié))
二、會(huì)議地點(diǎn)：桂林市山水大酒店(桂林市三里店往東500米)、穿山公園。
三、如蒙參會(huì)，請(qǐng)雨具好參會(huì)回條，于20xx年9月1 日前用書(shū)面郵寄或發(fā)電子郵箱，以便確認(rèn)。
四、如蒙參會(huì)，請(qǐng)氦寫(xiě)論文，并于回條寄來(lái)之同時(shí)，將約500至800字的論文提要一并寄來(lái)。
五、本次討論會(huì)不收取會(huì)務(wù)費(fèi)用，(車費(fèi)、宿費(fèi)自理)，會(huì)議提供交通、參觀、餐飲等費(fèi)用。
六、會(huì)后將出版《梁漱溟先生研究論文集》
如蒙參會(huì)，不勝榮幸。
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇四
各位新老朋友：
歡迎參加
謝文郁教授學(xué)術(shù)講座。
參加者請(qǐng)盡早告知：#url#
主題：《約翰福音》的思想史地位：從真理問(wèn)題談起
意義：謝教授專著《道路與真理——解讀約翰福音的思想史密碼》已經(jīng)出版，是從思想史角度研究《約翰福音》的開(kāi)山之作，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)界之基-督教研究的興趣和深度，具有某種范式的意義。
時(shí)間：20xx年4月22日(周日)19：00—21：30，主講約90分鐘，大家研討與提問(wèn)60分鐘。
地點(diǎn)：北京科技會(huì)展中心2號(hào)樓7樓c室(三環(huán)四通橋東南角，雙安商場(chǎng)旁邊)
主講：謝文郁教授：美國(guó)克萊蒙特研究生大學(xué)(claremond graduate
university)宗教學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)碩士;曾任北京大學(xué)哲學(xué)系講師，關(guān)島大學(xué)哲學(xué)教授;現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院哲學(xué)與宗教學(xué)教授。主要作品有：《失魂和還魂》(加拿大恩福出版社，1995年);the concept of freedom：theplatonic-augustinian-lutheran-kierkegaardian
tradition(lanham，maryland：university press ofamerica，20xx);《蒂邁歐篇》(譯注，上海人民出版社，20xx);
《自由與生存》(世紀(jì)/上海人民出版社，20xx年);以及包括“信仰與理性”、“恩典真理論”等數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。主編“基-督教和文化叢書(shū)”(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社);“宗教關(guān)系史叢書(shū)”(世紀(jì)/上海人民出版社)，以及10余部中英文文集。研究方向：宗教哲學(xué)、希臘哲學(xué)、基-督教神學(xué)、比較研究等。
百度上較詳細(xì)的介紹：
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇五
dear mr. tay,
back now in my own country i wish to thank you sincerely for your hospitality extended to me during my stay in singapore. the opportunity to meet you and your colleagues is something i had long looded forward to, and i can only hope now that one day i may be able to receive you here.
i thank you once again.
sincerely yours,
訪問(wèn)學(xué)者邀請(qǐng)函模板
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dear dr.
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訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇六
x公司領(lǐng)導(dǎo)：
由于我方工程投標(biāo)項(xiàng)目的需求，特邀請(qǐng)貴公司相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員對(duì)我公司進(jìn)行實(shí)地考察。
考察日期： 20 年 月 日 星期x
我公司全體職工真誠(chéng)的邀請(qǐng)貴公司的考察指導(dǎo)，真誠(chéng)期待各位領(lǐng)導(dǎo)的到來(lái)!
我方聯(lián)系人：
聯(lián)系方式：
x公司
20 年 月 日
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇七
尊敬的廣州聘大信息科技有限公司董事長(zhǎng)閣下：
您好!感謝您一直以來(lái)對(duì)我公司的關(guān)心和支持，使我公司業(yè)務(wù)蓬勃發(fā)展。我公司代表廣州辰龍教育科技有限公司誠(chéng)摯邀請(qǐng)您到廣州加悅大廈進(jìn)行參觀考察、指導(dǎo)工作。 行程初步安排如下：
20xx年x月x日 廣州加悅大廈參觀考察
20xx年x月x日 返回
請(qǐng)您能在百忙之中安排時(shí)間及隨行人員，如有時(shí)間沖突請(qǐng)及時(shí)通知。
請(qǐng)傳回執(zhí)至：
廣州辰龍教育科技有限公司
20xx年x月x日
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇八
尊敬的 女士/先生：
您好!
寒山子暨“和合”文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)擬于20xx年5月10日至12日在浙江天臺(tái)召開(kāi)，本次會(huì)議由中國(guó)社科院世界宗教研究所、浙江大學(xué)中國(guó)思想文化研究所、浙江省社科聯(lián)、天臺(tái)縣人民政府共同主辦。鑒于您在該領(lǐng)域研究的建樹(shù)和貢獻(xiàn)，特邀請(qǐng)您撥冗與會(huì)。
唐代詩(shī)人寒山子隱居天臺(tái)山達(dá)數(shù)十年，與國(guó)清寺僧豐干、拾得結(jié)下深厚情誼，形成了豐富多彩的文化現(xiàn)象，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。民間視寒山、拾得為婚喜之神，稱之為“和合二仙”;釋教奉寒山、拾得和豐干為“三圣”;道教以寒山、拾得為“下八洞”神仙;至清代雍正皇帝正式敕封寒山、拾得為“和合二圣”，天臺(tái)也因此而成為“和合文化”的主要發(fā)祥地。隨著寒山詩(shī)歌與寒拾傳說(shuō)的廣泛傳播，“和合文化”在中國(guó)臺(tái)灣和日本、東南亞都有深遠(yuǎn)影響，很多學(xué)者從事寒山子研究。遠(yuǎn)在大洋彼岸的美國(guó)甚至還掀起以模仿寒山子行為的“嬉皮士運(yùn)動(dòng)”，“寒山熱”因而成為了影響歐美一代人的思想運(yùn)動(dòng)。
因此，在天臺(tái)召開(kāi)寒山子暨“和合”文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，有利于進(jìn)一步發(fā)掘寒山文化內(nèi)涵提高天臺(tái)知名度，有利于促進(jìn)對(duì)外文化交流和推進(jìn)海峽兩岸交往。
會(huì)議主辦方負(fù)責(zé)與會(huì)者的食宿費(fèi)用，不另收會(huì)務(wù)費(fèi)，與會(huì)者只需自付往返杭州的交通費(fèi)用。為了使會(huì)議籌備工作順利進(jìn)行，請(qǐng)您務(wù)必在2月15日前填妥會(huì)議回執(zhí)寄交聯(lián)系人。如果您將到會(huì)，請(qǐng)務(wù)必于20xx年4月15日前將您要提交的論文稿或論文詳細(xì)提要發(fā)至聯(lián)系人郵箱，以便我們印刷成冊(cè)。
后附會(huì)議議題，供參考。
有關(guān)會(huì)議報(bào)到事宜請(qǐng)待4月15日后另行通知。
感謝您對(duì)此次會(huì)議的支持!
寒山子暨“和合”文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)籌備組 二○○八年一月十日
附：
一、會(huì)議時(shí)間、地點(diǎn)
1、 時(shí)間：20xx年5月10日至12日
2、 地點(diǎn)：天臺(tái)縣城
3、日程安排：第一天，報(bào)到;第二天，上午開(kāi)幕式，下午專題報(bào)告;第三天，上午考察國(guó)清寺與寒巖明巖景區(qū)，下午研討與閉幕式。
二、會(huì)議議題
1、 文學(xué)組：寒山子生平，寒山詩(shī)的版本流傳、影響，寒山詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)及其文學(xué)價(jià)值
2、 思想組：寒山詩(shī)的思想特點(diǎn)，域外寒山熱
3、 民俗、文化組：寒山拾得與和合文化，和合二仙與傳統(tǒng)婚俗，
4、 和合文化與和-諧社會(huì)
以上議題僅供參考
三、聯(lián)系人
1、浙江大學(xué)中國(guó)思想文化研究所：何善蒙 ，郵編：310028，手機(jī)：。
2、中共天臺(tái)縣委宣傳部：，郵編：317200，手機(jī)：。
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇九
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時(shí)間：20xx年4月22日(周日)19：0021：30，主講約90分鐘，大家研討與提問(wèn)60分鐘。
地點(diǎn)：北京科技會(huì)展中心2號(hào)樓7樓c室(三環(huán)四通橋東南角，雙安商場(chǎng)旁邊)
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訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇十
尊敬的 女士/先生：
您好!
寒山子暨和合文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)擬于20xx年5月10日至12日在浙江天臺(tái)召開(kāi)，本次會(huì)議由中國(guó)社科院世界宗教研究所、浙江大學(xué)中國(guó)思想文化研究所、浙江省社科聯(lián)、天臺(tái)縣人民政府共同主辦。鑒于您在該領(lǐng)域研究的建樹(shù)和貢獻(xiàn)，特邀請(qǐng)您撥冗與會(huì)。
唐代詩(shī)人寒山子隱居天臺(tái)山達(dá)數(shù)十年，與國(guó)清寺僧豐干、拾得結(jié)下深厚情誼，形成了豐富多彩的文化現(xiàn)象，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。民間視寒山、拾得為婚喜之神，稱之為和合二仙釋教奉寒山、拾得和豐干為三圣道教以寒山、拾得為下八洞神仙;至清代雍正皇帝正式敕封寒山、拾得為和合二圣，天臺(tái)也因此而成為和合文化的主要發(fā)祥地。隨著寒山詩(shī)歌與寒拾傳說(shuō)的廣泛傳播，和合文化在中國(guó)臺(tái)灣和日本、東南亞都有深遠(yuǎn)影響，很多學(xué)者從事寒山子研究。遠(yuǎn)在大洋彼岸的美國(guó)甚至還掀起以模仿寒山子行為的嬉皮士運(yùn)動(dòng)，寒山熱因而成為了影響歐美一代人的思想運(yùn)動(dòng)。
因此，在天臺(tái)召開(kāi)寒山子暨和合文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，有利于進(jìn)一步發(fā)掘寒山文化內(nèi)涵提高天臺(tái)知名度，有利于促進(jìn)對(duì)外文化交流和推進(jìn)海峽兩岸交往。
會(huì)議主辦方負(fù)責(zé)與會(huì)者的食宿費(fèi)用，不另收會(huì)務(wù)費(fèi)，與會(huì)者只需自付往返杭州的交通費(fèi)用。為了使會(huì)議籌備工作順利進(jìn)行，請(qǐng)您務(wù)必在2月15日前填妥會(huì)議回執(zhí)寄交聯(lián)系人。如果您將到會(huì)，請(qǐng)務(wù)必于20xx年4月15日前將您要提交的論文稿或論文詳細(xì)提要發(fā)至聯(lián)系人郵箱，以便我們印刷成冊(cè)。
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時(shí)間：20xx年4月22日(周日)19：0021：30，主講約90分鐘，大家研討與提問(wèn)60分鐘。
地點(diǎn)：北京科技會(huì)展中心2號(hào)樓7樓c室(三環(huán)四通橋東南角，雙安商場(chǎng)旁邊)
主講：謝文郁教授：美國(guó)克萊蒙特研究生大學(xué)(claremond graduate
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《自由與生存》(世紀(jì)/上海人民出版社，20xx年);以及包括信仰與理性、恩典真理論等數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。主編基-督教和文化叢書(shū)(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社);宗教關(guān)系史叢書(shū)(世紀(jì)/上海人民出版社)，以及10余部中英文文集。研究方向：宗教哲學(xué)、希臘哲學(xué)、基-督教神學(xué)、比較研究等。
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梁漱溟先生，原名煥鼎，字壽銘，廣西桂林人，1893年農(nóng)歷九月初九日(重陽(yáng)節(jié))生于北京，1988年6月23日逝世，享年95歲。梁漱溟先生是我國(guó)當(dāng)代著名的哲學(xué)家、思想家、教育家，社會(huì)活動(dòng)家，新儒學(xué)領(lǐng)軍人，著名的愛(ài)國(guó)民-主人士。
20xx年是梁漱溟先生誕辰120周年，值此之際，廣西儒學(xué)學(xué)會(huì)、桂林湖北商會(huì)、桂林梁漱溟研究會(huì)特發(fā)起舉行紀(jì)念梁漱溟先生誕辰120周年暨學(xué)術(shù)討論會(huì)，素仰天涯學(xué)術(shù)論壇各位先生對(duì)中國(guó)近代史，對(duì)新儒學(xué)、對(duì)近現(xiàn)代思想史之研究精深，特邀諸位參加本學(xué)術(shù)討論會(huì)，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文，共襄建設(shè)中華文化、構(gòu)建和-諧社會(huì)的盛舉?，F(xiàn)將學(xué)術(shù)討論會(huì)有關(guān)事項(xiàng)敬告如下：
一、會(huì)議時(shí)間：20xx年4月11日~15日(4月13日為重陽(yáng)節(jié))
二、會(huì)議地點(diǎn)：桂林市山水大酒店(桂林市三里店往東500米)、穿山公園。
三、如蒙參會(huì)，請(qǐng)雨具好參會(huì)回條，于20xx年9月1 日前用書(shū)面郵寄或發(fā)電子郵箱，以便確認(rèn)。
四、如蒙參會(huì)，請(qǐng)氦寫(xiě)論文，并于回條寄來(lái)之同時(shí)，將約500至800字的論文提要一并寄來(lái)。
五、本次討論會(huì)不收取會(huì)務(wù)費(fèi)用，(車費(fèi)、宿費(fèi)自理)，會(huì)議提供交通、參觀、餐飲等費(fèi)用。
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地點(diǎn)：北京科技會(huì)展中心2號(hào)樓7樓c室(三環(huán)四通橋東南角，雙安商場(chǎng)旁邊)
主講：謝文郁教授：美國(guó)克萊蒙特研究生大學(xué)(claremond graduate
university)宗教學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)碩士;曾任北京大學(xué)哲學(xué)系講師，關(guān)島大學(xué)哲學(xué)教授;現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院哲學(xué)與宗教學(xué)教授。主要作品有：《失魂和還魂》(加拿大恩福出版社，1995年);the concept of freedom：theplatonic-augustinian-lutheran-kierkegaardian
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訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇五
dear mr. tay,
back now in my own country i wish to thank you sincerely for your hospitality extended to me during my stay in singapore. the opportunity to meet you and your colleagues is something i had long looded forward to, and i can only hope now that one day i may be able to receive you here.
i thank you once again.
sincerely yours,
訪問(wèn)學(xué)者邀請(qǐng)函模板
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dear dr.
it is my pleasure to invite you as a visit scholar(or postdoc) to visit , from - to -.?
i understand you will be supported by a scholarship from the china scholarship council.
you will be performing research under my direction, and with members of my group, on the fields of . you shall be provided an office and access to our lab and other research facilities as appropriate.
we look forward to your visit.
sincerely,
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇六
x公司領(lǐng)導(dǎo)：
由于我方工程投標(biāo)項(xiàng)目的需求，特邀請(qǐng)貴公司相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員對(duì)我公司進(jìn)行實(shí)地考察。
考察日期： 20 年 月 日 星期x
我公司全體職工真誠(chéng)的邀請(qǐng)貴公司的考察指導(dǎo)，真誠(chéng)期待各位領(lǐng)導(dǎo)的到來(lái)!
我方聯(lián)系人：
聯(lián)系方式：
x公司
20 年 月 日
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇七
尊敬的廣州聘大信息科技有限公司董事長(zhǎng)閣下：
您好!感謝您一直以來(lái)對(duì)我公司的關(guān)心和支持，使我公司業(yè)務(wù)蓬勃發(fā)展。我公司代表廣州辰龍教育科技有限公司誠(chéng)摯邀請(qǐng)您到廣州加悅大廈進(jìn)行參觀考察、指導(dǎo)工作。 行程初步安排如下：
20xx年x月x日 廣州加悅大廈參觀考察
20xx年x月x日 返回
請(qǐng)您能在百忙之中安排時(shí)間及隨行人員，如有時(shí)間沖突請(qǐng)及時(shí)通知。
請(qǐng)傳回執(zhí)至：
廣州辰龍教育科技有限公司
20xx年x月x日
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇八
尊敬的 女士/先生：
您好!
寒山子暨“和合”文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)擬于20xx年5月10日至12日在浙江天臺(tái)召開(kāi)，本次會(huì)議由中國(guó)社科院世界宗教研究所、浙江大學(xué)中國(guó)思想文化研究所、浙江省社科聯(lián)、天臺(tái)縣人民政府共同主辦。鑒于您在該領(lǐng)域研究的建樹(shù)和貢獻(xiàn)，特邀請(qǐng)您撥冗與會(huì)。
唐代詩(shī)人寒山子隱居天臺(tái)山達(dá)數(shù)十年，與國(guó)清寺僧豐干、拾得結(jié)下深厚情誼，形成了豐富多彩的文化現(xiàn)象，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。民間視寒山、拾得為婚喜之神，稱之為“和合二仙”;釋教奉寒山、拾得和豐干為“三圣”;道教以寒山、拾得為“下八洞”神仙;至清代雍正皇帝正式敕封寒山、拾得為“和合二圣”，天臺(tái)也因此而成為“和合文化”的主要發(fā)祥地。隨著寒山詩(shī)歌與寒拾傳說(shuō)的廣泛傳播，“和合文化”在中國(guó)臺(tái)灣和日本、東南亞都有深遠(yuǎn)影響，很多學(xué)者從事寒山子研究。遠(yuǎn)在大洋彼岸的美國(guó)甚至還掀起以模仿寒山子行為的“嬉皮士運(yùn)動(dòng)”，“寒山熱”因而成為了影響歐美一代人的思想運(yùn)動(dòng)。
因此，在天臺(tái)召開(kāi)寒山子暨“和合”文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，有利于進(jìn)一步發(fā)掘寒山文化內(nèi)涵提高天臺(tái)知名度，有利于促進(jìn)對(duì)外文化交流和推進(jìn)海峽兩岸交往。
會(huì)議主辦方負(fù)責(zé)與會(huì)者的食宿費(fèi)用，不另收會(huì)務(wù)費(fèi)，與會(huì)者只需自付往返杭州的交通費(fèi)用。為了使會(huì)議籌備工作順利進(jìn)行，請(qǐng)您務(wù)必在2月15日前填妥會(huì)議回執(zhí)寄交聯(lián)系人。如果您將到會(huì)，請(qǐng)務(wù)必于20xx年4月15日前將您要提交的論文稿或論文詳細(xì)提要發(fā)至聯(lián)系人郵箱，以便我們印刷成冊(cè)。
后附會(huì)議議題，供參考。
有關(guān)會(huì)議報(bào)到事宜請(qǐng)待4月15日后另行通知。
感謝您對(duì)此次會(huì)議的支持!
寒山子暨“和合”文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)籌備組 二○○八年一月十日
附：
一、會(huì)議時(shí)間、地點(diǎn)
1、 時(shí)間：20xx年5月10日至12日
2、 地點(diǎn)：天臺(tái)縣城
3、日程安排：第一天，報(bào)到;第二天，上午開(kāi)幕式，下午專題報(bào)告;第三天，上午考察國(guó)清寺與寒巖明巖景區(qū)，下午研討與閉幕式。
二、會(huì)議議題
1、 文學(xué)組：寒山子生平，寒山詩(shī)的版本流傳、影響，寒山詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)及其文學(xué)價(jià)值
2、 思想組：寒山詩(shī)的思想特點(diǎn)，域外寒山熱
3、 民俗、文化組：寒山拾得與和合文化，和合二仙與傳統(tǒng)婚俗，
4、 和合文化與和-諧社會(huì)
以上議題僅供參考
三、聯(lián)系人
1、浙江大學(xué)中國(guó)思想文化研究所：何善蒙 ，郵編：310028，手機(jī)：。
2、中共天臺(tái)縣委宣傳部：，郵編：317200，手機(jī)：。
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇九
各位新老朋友：
歡迎參加謝文郁教授學(xué)術(shù)講座。
參加者請(qǐng)盡早告知：
主題：《約翰福音》的思想史地位：從真理問(wèn)題談起
意義：謝教授專著《道路與真理解讀約翰福音的思想史密碼》已經(jīng)出版，是從思想史角度研究《約翰福音》的開(kāi)山之作，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)界之基-督教研究的興趣和深度，具有某種范式的意義。
時(shí)間：20xx年4月22日(周日)19：0021：30，主講約90分鐘，大家研討與提問(wèn)60分鐘。
地點(diǎn)：北京科技會(huì)展中心2號(hào)樓7樓c室(三環(huán)四通橋東南角，雙安商場(chǎng)旁邊)
主講：謝文郁教授：美國(guó)克萊蒙特研究生大學(xué)(claremond graduate
university)宗教學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)碩士;曾任北京大學(xué)哲學(xué)系講師，關(guān)島大學(xué)哲學(xué)教授;現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院哲學(xué)與宗教學(xué)教授。
訪問(wèn)邀請(qǐng)函文案篇十
尊敬的 女士/先生：
您好!
寒山子暨和合文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)擬于20xx年5月10日至12日在浙江天臺(tái)召開(kāi)，本次會(huì)議由中國(guó)社科院世界宗教研究所、浙江大學(xué)中國(guó)思想文化研究所、浙江省社科聯(lián)、天臺(tái)縣人民政府共同主辦。鑒于您在該領(lǐng)域研究的建樹(shù)和貢獻(xiàn)，特邀請(qǐng)您撥冗與會(huì)。
唐代詩(shī)人寒山子隱居天臺(tái)山達(dá)數(shù)十年，與國(guó)清寺僧豐干、拾得結(jié)下深厚情誼，形成了豐富多彩的文化現(xiàn)象，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。民間視寒山、拾得為婚喜之神，稱之為和合二仙釋教奉寒山、拾得和豐干為三圣道教以寒山、拾得為下八洞神仙;至清代雍正皇帝正式敕封寒山、拾得為和合二圣，天臺(tái)也因此而成為和合文化的主要發(fā)祥地。隨著寒山詩(shī)歌與寒拾傳說(shuō)的廣泛傳播，和合文化在中國(guó)臺(tái)灣和日本、東南亞都有深遠(yuǎn)影響，很多學(xué)者從事寒山子研究。遠(yuǎn)在大洋彼岸的美國(guó)甚至還掀起以模仿寒山子行為的嬉皮士運(yùn)動(dòng)，寒山熱因而成為了影響歐美一代人的思想運(yùn)動(dòng)。
因此，在天臺(tái)召開(kāi)寒山子暨和合文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，有利于進(jìn)一步發(fā)掘寒山文化內(nèi)涵提高天臺(tái)知名度，有利于促進(jìn)對(duì)外文化交流和推進(jìn)海峽兩岸交往。
會(huì)議主辦方負(fù)責(zé)與會(huì)者的食宿費(fèi)用，不另收會(huì)務(wù)費(fèi)，與會(huì)者只需自付往返杭州的交通費(fèi)用。為了使會(huì)議籌備工作順利進(jìn)行，請(qǐng)您務(wù)必在2月15日前填妥會(huì)議回執(zhí)寄交聯(lián)系人。如果您將到會(huì)，請(qǐng)務(wù)必于20xx年4月15日前將您要提交的論文稿或論文詳細(xì)提要發(fā)至聯(lián)系人郵箱，以便我們印刷成冊(cè)。
有關(guān)會(huì)議報(bào)到事宜請(qǐng)待4月15日后另行通知。
感謝您對(duì)此次會(huì)議的支持!
寒山子暨和合文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)籌備組
20xx年一月十日