美食是一種享受和交流的方式，我喜歡嘗試各種不同的美食文化。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要有清晰的目標(biāo)和明確的結(jié)構(gòu)。以下是一些經(jīng)過(guò)精心收集的總結(jié)范文，供大家閱讀和借鑒。
高鐵理論知識(shí)的心得篇一
學(xué)習(xí)黨的基本理論是共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用的首要的條件。一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員必定是熟悉黨的基本理論，并對(duì)黨的基本理論有深刻認(rèn)識(shí)的。一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員還必須將理論靈活的運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，指導(dǎo)實(shí)踐的有效開(kāi)展?？傊畬W(xué)習(xí)好黨的基本理論，是成為一名合格的共產(chǎn)黨員的必要的條件，不懂得黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想和宗旨，不了解作為一名黨員的權(quán)利、義務(wù)和歷史責(zé)任，就不可能在實(shí)際行動(dòng)中成為一名合格的黨員。
如何更好的學(xué)習(xí)黨的基本理論呢?我想，我們不能僅僅依靠從書(shū)本中獲取，誠(chéng)然，我們不能否認(rèn)依靠傳統(tǒng)的書(shū)面學(xué)習(xí)時(shí)獲取知識(shí)的一種有效的快捷的手段。但是，我們更應(yīng)該從實(shí)踐中去檢驗(yàn)理論，去踐行理論，去鞏固理論。因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)實(shí)踐我們不僅能夠更深入的了解理論，更能發(fā)現(xiàn)新的理論，創(chuàng)造出指導(dǎo)我們更好實(shí)踐的方法。
我們要構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一種實(shí)踐，也是在黨的基本理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。我們作為黨的一員，要積極的參與到中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中，獻(xiàn)身中國(guó)特色社會(huì)主義。從理論角度講，我們要理解中國(guó)特色社會(huì)主義的基本的內(nèi)涵，要全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義一面旗幟，一條道路，一個(gè)理論體系和一項(xiàng)社會(huì)制度。在實(shí)踐上，我們也要加倍珍惜，長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革，勇于創(chuàng)新，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所嚇倒，后退。
青年黨員要積極的參與到中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)當(dāng)中，就要堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)而不懈奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)主義生態(tài)文明，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。黨員要緊跟黨的腳步，以黨的宗旨為自己的神圣的使命，努力做到為人民服務(wù)，為人民的小康生活，幸福生活而不懈的奮斗。
其次，青年黨員也要全面的把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。恩格斯曾說(shuō)，一個(gè)民族要想站在世界的高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。它們之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，既有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一共同主題，又科學(xué)地回答了不同時(shí)期不同階段所面臨的新矛盾和新問(wèn)題，是一個(gè)相互銜接、相互貫通的科學(xué)理論體系。把握好這些理論，我們才能更好的更深層次的明白發(fā)展什么樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展等等這些重大且具有實(shí)踐意義的問(wèn)題。認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，能讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)特色的社會(huì)主義貢獻(xiàn)更多的力量。
第三，要不斷的堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。我們?cè)趯?shí)踐中不僅僅要堅(jiān)持我們現(xiàn)在的制度，同時(shí)也要根據(jù)實(shí)踐更好的完善和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義制度。青年黨員是年輕的一代，是充滿活力的一代，也是充滿激情與創(chuàng)造力的一代，我們不能被現(xiàn)狀給局限，我們應(yīng)該努力的發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)，讓思維的火花得到盡情的碰撞。創(chuàng)造出更加完善的制度。第四，要擁有堅(jiān)定的理想信念。堅(jiān)定的理想信念是攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，如果沒(méi)有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的憧憬，沒(méi)有將個(gè)人的價(jià)值融入到社會(huì)的價(jià)值，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，我們將無(wú)法到達(dá)勝利的彼岸。因此。我們一定要擁有堅(jiān)定的理想信念。
學(xué)習(xí)黨的基本理論是共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用的首要的條件。一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員必定是熟悉黨的基本理論，并對(duì)黨的基本理論有深刻認(rèn)識(shí)的。一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員還必須將理論靈活的運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，指導(dǎo)實(shí)踐的有效開(kāi)展?？傊畬W(xué)習(xí)好黨的基本理論，是成為一名合格的共產(chǎn)黨員的必要的條件，不懂得黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想和宗旨，不了解作為一名黨員的權(quán)利、義務(wù)和歷史責(zé)任，就不可能在實(shí)際行動(dòng)中成為一名合格的黨員。
如何更好的學(xué)習(xí)黨的基本理論呢?我想，我們不能僅僅依靠從書(shū)本中獲取，誠(chéng)然，我們不能否認(rèn)依靠傳統(tǒng)的書(shū)面學(xué)習(xí)時(shí)獲取知識(shí)的一種有效的快捷的手段。但是，我們更應(yīng)該從實(shí)踐中去檢驗(yàn)理論，去踐行理論，去鞏固理論。因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)實(shí)踐我們不僅能夠更深入的了解理論，更能發(fā)現(xiàn)新的理論，創(chuàng)造出指導(dǎo)我們更好實(shí)踐的方法。
我們要構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一種實(shí)踐，也是在黨的基本理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。我們作為黨的一員，要積極的參與到中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中，獻(xiàn)身中國(guó)特色社會(huì)主義。從理論角度講，我們要理解中國(guó)特色社會(huì)主義的基本的內(nèi)涵，要全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義一面旗幟，一條道路，一個(gè)理論體系和一項(xiàng)社會(huì)制度。在實(shí)踐上，我們也要加倍珍惜，長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革，勇于創(chuàng)新，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所嚇倒，后退。
青年黨員要積極的參與到中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)當(dāng)中，就要堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)而不懈奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)主義生態(tài)文明，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。黨員要緊跟黨的腳步，以黨的宗旨為自己的神圣的使命，努力做到為人民服務(wù)，為人民的小康生活，幸福生活而不懈的奮斗。其次，青年黨員也要全面的把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
恩格斯曾說(shuō)，一個(gè)民族要想站在世界的高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。它們之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，既有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一共同主題，又科學(xué)地回答了不同時(shí)期不同階段所面臨的新矛盾和新問(wèn)題，是一個(gè)相互銜接、相互貫通的科學(xué)理論體系。把握好這些理論，我們才能更好的更深層次的明白發(fā)展什么樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展等等這些重大且具有實(shí)踐意義的問(wèn)題。
認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，能讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)特色的社會(huì)主義貢獻(xiàn)更多的力量。第三，要不斷的堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。我們?cè)趯?shí)踐中不僅僅要堅(jiān)持我們現(xiàn)在的制度，同時(shí)也要根據(jù)實(shí)踐更好的完善和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義制度。青年黨員是年輕的一代，是充滿活力的一代，也是充滿激情與創(chuàng)造力的一代，我們不能被現(xiàn)狀給局限，我們應(yīng)該努力的發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)，讓思維的火花得到盡情的碰撞。創(chuàng)造出更加完善的制度。第四，要擁有堅(jiān)定的理想信念。堅(jiān)定的理想信念是攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，如果沒(méi)有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的憧憬，沒(méi)有將個(gè)人的價(jià)值融入到社會(huì)的價(jià)值，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，我們將無(wú)法到達(dá)勝利的彼岸。因此。我們一定要擁有堅(jiān)定的理想信念。
作為年輕的黨員，在這條道路上還是稚嫩的，我們應(yīng)該認(rèn)真的學(xué)習(xí)好黨的基本的理論，然后在實(shí)踐中發(fā)展理論，發(fā)展自己，讓自己獻(xiàn)身與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中。
高鐵理論知識(shí)的心得篇二
入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)。黨的理論是一個(gè)需要我們不斷學(xué)習(xí)深刻體會(huì)的理論。我深知，只有通過(guò)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)我才能說(shuō)對(duì)它理解的更透徹，我才能在思想理論上始終保持先進(jìn)性，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前進(jìn)!
通過(guò)參加此次黨的基本理論和基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，本人對(duì)“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大精神、黨員的黨性修養(yǎng)、入黨動(dòng)機(jī)等問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。盡管一段時(shí)間的學(xué)習(xí)尚不能讓我從最深刻、更高的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華。以下是我參加此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的幾點(diǎn)收獲和體會(huì)，總結(jié)概括來(lái)說(shuō)有以下四點(diǎn)：
一是對(duì)黨的歷史和黨的基本知識(shí)有了比較系統(tǒng)的了解和掌握。
通過(guò)對(duì)黨的基本理論和基本知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我系統(tǒng)地了解了我們黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南;黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過(guò)此次學(xué)習(xí)也讓我更進(jìn)一步地理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義，使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)水平有了更深一層的提高，從而使我在工作，學(xué)習(xí)，生活等各方面有了更加明確的方向和目標(biāo)，堅(jiān)信共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)——共產(chǎn)主義的社會(huì)制度終將實(shí)現(xiàn)。
二是加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。
我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的;是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果;是加強(qiáng)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器;是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論;是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。三個(gè)代表重要思想向全世界表明我們黨是一個(gè)順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，充滿自信，頭腦清醒，鎮(zhèn)定自若的黨?！叭齻€(gè)代表”重要思想既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)?！叭齻€(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。首先，必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問(wèn)題。其次，創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)，新實(shí)踐，新發(fā)展。還要尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
三是對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。
作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，是共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我們要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭(zhēng)取早日加入黨組織。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，深深感到入黨不僅光榮，更意味著承擔(dān)黨員的責(zé)任和使命。共產(chǎn)黨的光榮是與奉獻(xiàn)和為公緊密聯(lián)系在一起。一個(gè)人入黨時(shí)想法將在很大程度上決定一個(gè)黨員的質(zhì)量。任何將入黨這種神圣的選擇同自己的私利相聯(lián)系的想法，都會(huì)使黨員質(zhì)量大打折扣。因此，從申請(qǐng)入黨開(kāi)始就要端正入黨動(dòng)機(jī)將“立黨為公”深深扎根于自己的頭腦中。此次黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)讓我明確了做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)。首先要提高自己的政治思想理論水平，樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀。其次要學(xué)好理論知識(shí)，不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面，做到博與專(zhuān)的統(tǒng)一，學(xué)與用的統(tǒng)一，以適應(yīng)二十一世紀(jì)信息技術(shù)高度發(fā)展的需要。最后，要不斷經(jīng)受實(shí)踐的磨練，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把實(shí)踐活動(dòng)融入到自己的實(shí)際生活中來(lái)。
四是看到了自己存在的差距，明確了努力的方向。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了共產(chǎn)黨的條件，認(rèn)真對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的差距，明確在哪些方面達(dá)到了黨員條件，哪些方面還沒(méi)有達(dá)到;明確了入黨有兩個(gè)方面的要求，即從組織上、思想上入黨，最重要的是思想上入黨，把黨員標(biāo)準(zhǔn)融入到實(shí)踐去，以實(shí)際行動(dòng)鍛煉自己，要求自己;端正了過(guò)去認(rèn)為只要自己工作做好就能入黨，現(xiàn)在充分認(rèn)識(shí)到，黨員要從各個(gè)方面體現(xiàn)先進(jìn)性，示范性。首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。 其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會(huì)出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無(wú)論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。最后，要主動(dòng)接受組織的教育、考察，嚴(yán)于律己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到的知識(shí)是不足的，今后我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周?chē)娜?，帶?dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前進(jìn)!
高鐵理論知識(shí)的心得篇三
經(jīng)過(guò)5天封閉式的理論強(qiáng)化培訓(xùn)，感觸頗深，下面我就談一下自己的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、加強(qiáng)基層黨員干部學(xué)習(xí)的重要性
加強(qiáng)基層黨員干部的理論學(xué)習(xí)，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，是戍邊、穩(wěn)邊的需要，理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我深深地懂得，只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能夠有力地促進(jìn)各方面工作的進(jìn)步，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我明白作為“三個(gè)隊(duì)、四個(gè)力量”在的巨大作用，也更堅(jiān)定了我屯墾戍邊的決心與信心。
二、不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，對(duì)今后工作的指導(dǎo)意義
1、是提高黨員干部政治素質(zhì)的需要
基層黨支部是黨在農(nóng)村工作全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)盡快培養(yǎng)一批政治合格、立場(chǎng)堅(jiān)定，具有大局意識(shí)的黨員干部。作為新時(shí)期的一名基層黨員干部，我深知自己的責(zé)任，學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)黨的兩個(gè)條例，不斷地熟悉黨的工作，提高自身政治素質(zhì)水平，用黨的理論去分析與解決工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題，更好地為人民致富服務(wù)。
2、是樹(shù)立正確的“三觀”需要
“價(jià)值觀、人生觀、世界觀”是“三觀”教育的基本內(nèi)容，樹(shù)立“三觀”是我們黨永葆青春，永保黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共產(chǎn)黨人的本質(zhì)所在。淡泊名利，不計(jì)較個(gè)人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人的為政之道。
3、是加強(qiáng)班子建設(shè)的需要
4、是增強(qiáng)依法行政，依法維連的需要
當(dāng)今社會(huì)是法制社會(huì)，十六大報(bào)告中提出了依法治國(guó)的戰(zhàn)略方針，這也對(duì)行政工(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”)作提出了更高的要求，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，才能夠更好地為人民服務(wù)。
5、是增強(qiáng)創(chuàng)新、發(fā)展觀念的需要
市場(chǎng)是一雙無(wú)形的手，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是對(duì)市場(chǎng)資源進(jìn)行有效配置，是開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰。作為新時(shí)期的黨員干部，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的管理方式，捕捉市場(chǎng)信息，從而指導(dǎo)生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。加快改革，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，立足于本地實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，大膽創(chuàng)新，謀求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
三、基層黨員干部如何加強(qiáng)學(xué)習(xí)
1、端正態(tài)度，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)
作為基層黨員干部，必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，珍惜每次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，做好筆記，認(rèn)真寫(xiě)好心得體會(huì)，平時(shí)也要加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，進(jìn)行自我完善。
2、學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際
學(xué)習(xí)的最終目的是為了更好地服務(wù)于人民，更好地用于實(shí)踐，我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，就是要把為人民群眾服務(wù)的黨的根本宗旨實(shí)現(xiàn)好。學(xué)習(xí)法律知識(shí)就要在今后的工作過(guò)程中，把依法行政滲透到管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。
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高鐵理論知識(shí)的心得篇四
高鐵作為現(xiàn)代交通工具的代表，已經(jīng)在中國(guó)以及世界范圍內(nèi)取得了巨大的成功和影響。我對(duì)高鐵概論課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)高鐵的起源、發(fā)展和未來(lái)有了更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)高鐵技術(shù)的背后是對(duì)科技創(chuàng)新和國(guó)家發(fā)展的不懈追求，也讓我認(rèn)識(shí)到高鐵的重要性和現(xiàn)代交通發(fā)展的前景。
第二段：起源和發(fā)展。
高鐵的起源可以追溯到20世紀(jì)70年代，當(dāng)時(shí)的法國(guó)提出了利用磁浮技術(shù)進(jìn)行高速運(yùn)輸?shù)南敕?。然而，真正意義上的高鐵出現(xiàn)在中國(guó)，由中國(guó)自主研發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到中國(guó)高鐵的背后是一個(gè)持續(xù)近40年的發(fā)展過(guò)程。從初期的技術(shù)引進(jìn)到如今的自主創(chuàng)新，中國(guó)高鐵已經(jīng)取得了巨大的突破和成就。高鐵的快速發(fā)展推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和國(guó)家形象的提升，也成為了國(guó)際交往的重要橋梁。
第三段：技術(shù)創(chuàng)新和優(yōu)勢(shì)。
高鐵技術(shù)的不斷創(chuàng)新和升級(jí)是高鐵發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)中，我了解到高鐵技術(shù)的核心是軌道交通技術(shù)和列車(chē)控制系統(tǒng)。通過(guò)軌道技術(shù)的改進(jìn)和優(yōu)化，高鐵列車(chē)得以在高速運(yùn)行中保持穩(wěn)定和安全。列車(chē)控制系統(tǒng)則通過(guò)現(xiàn)代化的控制技術(shù)，實(shí)現(xiàn)列車(chē)運(yùn)行的自動(dòng)化和精確控制。這讓高鐵具有了高速、安全、環(huán)保和舒適的特點(diǎn)。高鐵的快速發(fā)展也帶來(lái)了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)效益和就業(yè)機(jī)會(huì)。
第四段：高鐵的挑戰(zhàn)和前景。
雖然高鐵已經(jīng)取得了巨大的成就，但它仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)中，我了解到高鐵建設(shè)和運(yùn)營(yíng)需要海量的資金和技術(shù)人才，同時(shí)高鐵的快速發(fā)展給環(huán)境帶來(lái)壓力。另外，與航空等交通方式相比，高鐵的速度和航程仍有一定差距。然而，隨著技術(shù)的不斷升級(jí)和國(guó)家的支持，這些挑戰(zhàn)將逐漸得以解決。高鐵將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，成為未來(lái)交通發(fā)展的主導(dǎo)方式。
第五段：個(gè)人體會(huì)和展望。
通過(guò)學(xué)習(xí)高鐵概論，我深刻認(rèn)識(shí)到高鐵作為一種現(xiàn)代交通工具的重要性和優(yōu)勢(shì)。高鐵的出現(xiàn)改變了人們的出行方式，縮短了時(shí)間和距離的感知，實(shí)現(xiàn)了不同地區(qū)之間的快速交流和合作。作為一名大學(xué)生，我希望將來(lái)能為高鐵的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信在不久的將來(lái)，高鐵將進(jìn)一步發(fā)展，成為世界范圍內(nèi)的重要交通工具，也成為國(guó)家科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志。
高鐵理論知識(shí)的心得篇五
高鐵是一種高速鐵路交通工具，以其高速、舒適、安全等特點(diǎn)，在現(xiàn)代交通中扮演著重要角色。作為現(xiàn)代化國(guó)家的重要標(biāo)志之一，高鐵的發(fā)展對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、交通便利化等方面都起著重要的促進(jìn)作用。近年來(lái)，高鐵在我國(guó)迅速發(fā)展，對(duì)于國(guó)民出行方式產(chǎn)生了革命性的變化。在學(xué)習(xí)高鐵概論課程的過(guò)程中，我深入了解了高鐵的歷史背景、建設(shè)技術(shù)和運(yùn)營(yíng)管理等方面的知識(shí)，產(chǎn)生了一系列的心得體會(huì)。
第二段：歷史背景與建設(shè)技術(shù)。
高鐵概論課程為我們提供了高鐵發(fā)展的歷史背景，包括了世界各國(guó)高鐵發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和我國(guó)高鐵建設(shè)的成就。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到高鐵的發(fā)展離不開(kāi)科技的進(jìn)步，而高鐵又推動(dòng)了科技的發(fā)展。高鐵建設(shè)的技術(shù)也引起了我的興趣，例如，高速鐵路的設(shè)計(jì)與施工都需要各種專(zhuān)業(yè)技術(shù)，包括地質(zhì)勘探、線路設(shè)計(jì)、車(chē)站建設(shè)等。同時(shí)，高鐵的運(yùn)行平穩(wěn)性、安全性也是高鐵建設(shè)技術(shù)的重要指標(biāo)之一。通過(guò)了解這些知識(shí)，我不僅加深了對(duì)高鐵發(fā)展歷程的了解，也對(duì)高鐵建設(shè)技術(shù)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第三段：高鐵與人們生活的關(guān)系。
高鐵的發(fā)展不僅僅對(duì)于交通出行產(chǎn)生了重大影響，也對(duì)人們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，高鐵的發(fā)展促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作與發(fā)展，改善了交通狀況，加快了人員和貨物的流動(dòng)，提高了生產(chǎn)效率。在民生領(lǐng)域，高鐵的發(fā)展使得人們的出行更加方便快捷，縮短了人們的旅程時(shí)間，提升了出行體驗(yàn)。在城市規(guī)劃方面，高鐵的建設(shè)將城市之間有機(jī)連接起來(lái)，形成了高速交通網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)了城市的發(fā)展和空間擴(kuò)張。這些變化使得高鐵成為了人們生活中不可或缺的一部分。
第四段：高鐵的優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)。
高鐵作為一種現(xiàn)代化的交通方式，具有許多優(yōu)勢(shì)。首先，高鐵的速度極快，能夠?yàn)槿藗兲峁└咝У某鲂畜w驗(yàn)。其次，高鐵作為一種環(huán)保、低碳的出行方式，對(duì)于減少碳排放具有積極影響。再次，高鐵的安全性和舒適性既能滿足人們的出行需求，又能夠?yàn)槿藗儙?lái)舒適的出行環(huán)境。不過(guò)，高鐵的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。高鐵的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)也存在著一系列的挑戰(zhàn)，例如，高鐵的建設(shè)需耗費(fèi)巨額資金、土地資源等，給國(guó)家和地方政府帶來(lái)了較大的壓力。另外，高鐵的管理和運(yùn)營(yíng)也需要面對(duì)安全、維護(hù)、票務(wù)等方面的難題。盡管面臨著挑戰(zhàn)，高鐵仍然是未來(lái)發(fā)展的重要方向，我們應(yīng)該積極面對(duì)這些挑戰(zhàn)并尋求解決方案。
第五段：個(gè)人體會(huì)與啟示。
通過(guò)學(xué)習(xí)高鐵概論課程，我深感高鐵作為一種現(xiàn)代交通工具在我國(guó)和全世界都發(fā)揮著重要作用。高鐵的建設(shè)和發(fā)展不僅對(duì)國(guó)民出行方式進(jìn)行了革命性變化，也對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起到了積極推動(dòng)的作用。同時(shí)，高鐵的發(fā)展也離不開(kāi)科技的進(jìn)步和專(zhuān)業(yè)技術(shù)的支持，這對(duì)我們?cè)趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了重要的啟示。面對(duì)高鐵的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該抓住機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為高鐵的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信高鐵將會(huì)在未來(lái)繼續(xù)取得更大的成就，為人們的生活帶來(lái)更多的便利和福祉。
高鐵理論知識(shí)的心得篇六
高鐵作為一種重要的交通工具，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一部分。在高速發(fā)展的同時(shí)，了解高鐵概論知識(shí)成為我追求的目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)與研究，我對(duì)高鐵概論知識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)，并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)與感悟。
第二段：高鐵概論的基本知識(shí)與發(fā)展歷程
高鐵概論知識(shí)涵蓋了高鐵的定義、特點(diǎn)、發(fā)展歷程以及與傳統(tǒng)鐵路的區(qū)別等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解到高鐵是一種速度較快、技術(shù)先進(jìn)、安全可靠的城市間快速軌道交通方式。而高鐵的發(fā)展歷程也令人矚目，從最早的“和諧號(hào)”到如今的“復(fù)興號(hào)”，高鐵技術(shù)不斷創(chuàng)新，速度不斷提升，成為世界交通領(lǐng)域的典范。
第三段：高鐵概論的技術(shù)原理與應(yīng)用
高鐵的技術(shù)原理是我在學(xué)習(xí)中最為關(guān)注的內(nèi)容。高鐵的發(fā)展離不開(kāi)先進(jìn)的技術(shù)支持，其中包括列車(chē)設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)、軌道技術(shù)與道岔、供電與牽引、通信與信號(hào)等方面。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到高鐵的列車(chē)設(shè)計(jì)非常注重空氣動(dòng)力學(xué)和牽引力學(xué)，以保證列車(chē)在高速運(yùn)行時(shí)的穩(wěn)定性和舒適性。同時(shí)，軌道技術(shù)與道岔的合理設(shè)計(jì)也是確保高鐵快速、安全運(yùn)行的關(guān)鍵因素。
第四段：高鐵概論的經(jīng)濟(jì)與環(huán)境影響
高鐵的發(fā)展不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)有著顯著的促進(jìn)作用，同時(shí)也對(duì)環(huán)境產(chǎn)生著積極的影響。高鐵的經(jīng)濟(jì)效益主要體現(xiàn)在加快了區(qū)域間的交流與合作，提升了人們的出行效率，促進(jìn)了旅游、商貿(mào)等領(lǐng)域的發(fā)展。而在環(huán)境方面，高鐵的出現(xiàn)減少了空氣污染，緩解了交通壓力，同時(shí)也對(duì)減少碳排放，保護(hù)生態(tài)環(huán)境起到了積極作用。
第五段：個(gè)人體會(huì)與總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)高鐵概論知識(shí)，我對(duì)高鐵產(chǎn)業(yè)的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也體會(huì)到了高鐵發(fā)展所帶來(lái)的巨大影響。高鐵作為一種現(xiàn)代化的交通方式，為人們的出行帶來(lái)了便利，同時(shí)也為國(guó)家的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。在高鐵概論的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到技術(shù)創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)行業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展提供了重要支撐。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、探索，我將繼續(xù)關(guān)注高鐵發(fā)展，努力為高鐵產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：高鐵概論知識(shí)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)高鐵有了更全面、深入的了解。了解高鐵的基本概念與發(fā)展歷程，揭開(kāi)了高鐵背后的技術(shù)奧秘；了解高鐵的技術(shù)原理與應(yīng)用，使我對(duì)高鐵的運(yùn)行過(guò)程有了更深入的了解；了解高鐵的經(jīng)濟(jì)與環(huán)境影響，讓我意識(shí)到高鐵的巨大作用與責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)高鐵概論知識(shí)，我也培養(yǎng)了對(duì)技術(shù)創(chuàng)新和環(huán)境保護(hù)的重視，對(duì)高鐵產(chǎn)業(yè)的發(fā)展充滿期待。我相信，在不久的將來(lái)，高鐵將繼續(xù)為人們帶來(lái)便利與快捷，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
高鐵理論知識(shí)的心得篇七
這段時(shí)期，我在思想上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念;心理上覺(jué)得自己似乎更成熟了，能夠積極地向黨組織靠攏。在思想上、精神上受黨思想的熏陶，這對(duì)任何一個(gè)人，無(wú)論在學(xué)習(xí)、生活、工作、處世中都是很好的;黨組織就是一所大學(xué)，在那你能學(xué)到如何成為社會(huì)的先進(jìn)分子，如何為人民服務(wù)，如何時(shí)刻地去幫助別人，如何去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期繳納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨?！秉h章的這一修改，有利于增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，其中，把“其他社會(huì)階層的先進(jìn)份子”納入申請(qǐng)入黨的對(duì)象，是一次重大的突破，具有重要意義。把其他社會(huì)階層中具備黨員條件的先進(jìn)分子吸收入黨，符合黨的實(shí)事求是的思想路線，有利于調(diào)動(dòng)這些先進(jìn)分子的積極性和創(chuàng)造性，有利于把全社會(huì)各個(gè)方面忠誠(chéng)于祖國(guó)和社會(huì)主義的優(yōu)秀分子團(tuán)結(jié)和吸引在黨的周?chē)?，提高我黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力。充分說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨在增強(qiáng)自身先進(jìn)性和不斷擴(kuò)大群眾方面不僅予以重視，而且還大膽突破，體現(xiàn)了實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的思想路線。想要成為一名合格的黨員要經(jīng)過(guò)不斷的考驗(yàn)，我將從以下幾點(diǎn)做起：
一是要端正入黨動(dòng)機(jī)，從思想上入黨。真正正確的入黨動(dòng)機(jī)應(yīng)該是能始終將人民的利益放在首位，為了最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生。我要在自己的工作和生活中不斷地實(shí)踐，不斷地確立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人在組織上的入黨一生只有一次，而思想上的入黨是一生一世的，所以，在今后的人生道路上，必須堅(jiān)定信念，用理論知識(shí)來(lái)武裝自己，不斷地深化自己的行動(dòng)。因?yàn)橹挥卸苏巳朦h動(dòng)機(jī)，才能做到全心全意為人民服務(wù)，才能隨時(shí)經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)。
二是加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，牢記黨的宗旨，同一切不良現(xiàn)象、錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng);同時(shí)增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力，在實(shí)踐中鍛煉自己，改造自己，完善自己，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)，組織紀(jì)律修養(yǎng)，科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己更加向黨員靠攏。
三是愛(ài)崗敬業(yè)，踏實(shí)工作，在工作中要積極主動(dòng)、認(rèn)真，處處嚴(yán)格要求自己，在實(shí)際工作中多為領(lǐng)導(dǎo)和同事著想，積極幫助他們解決實(shí)際困難，做到“不因善小而不為，不因惡小而為之”。我知道全心全意為人民服務(wù)的含義不在于做出什么驚天動(dòng)地的大事，而在于日常工作中，一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。
當(dāng)今時(shí)代是要求人們終生學(xué)習(xí)的時(shí)代，特別是我們年輕人，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新就必然會(huì)被社會(huì)所淘汰，就不能成為新時(shí)期一名合格的共產(chǎn)黨員。作為我本人來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，我更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任，我要在今后的工作中嚴(yán)格要求自己，提高自己的理論水平和綜合素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論;學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想;學(xué)習(xí)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的一切新知識(shí);學(xué)習(xí)做好工作所必備的一切業(yè)務(wù)知識(shí)等，進(jìn)一步提高自己為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。
高鐵理論知識(shí)的心得篇八
第一段：介紹高鐵的發(fā)展背景和意義（300字）
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，高鐵作為重要的交通工具，對(duì)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要作用。高鐵具有速度快、準(zhǔn)點(diǎn)率高、運(yùn)力大、安全穩(wěn)定等特點(diǎn)，可以提高人們的出行效率，縮短不同城市之間的時(shí)間和空間，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。高鐵的發(fā)展也讓人們更加意識(shí)到綠色交通的重要性，減少了對(duì)空氣的污染，提高了人們的出行品質(zhì)。因此，深入了解高鐵概論知識(shí)，對(duì)于我們更好地認(rèn)識(shí)高鐵的背景和意義，以及如何更好地利用高鐵，提高我們的生活質(zhì)量，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
第二段：了解高鐵的發(fā)展歷程和技術(shù)特點(diǎn)（300字）
高鐵的發(fā)展歷史可以追溯到20世紀(jì)初，但在近年來(lái)高鐵的發(fā)展速度非常迅猛。中國(guó)高鐵的技術(shù)和建設(shè)，以其高效率和世界領(lǐng)先的水平而聞名于世。中國(guó)高鐵的速度是世界上最快的，最高時(shí)速超過(guò)300公里/小時(shí)，高鐵線路的里程也是世界上最長(zhǎng)的。在高鐵的建設(shè)過(guò)程中，中國(guó)還取得了很多技術(shù)突破，如軌道交通信號(hào)自動(dòng)化技術(shù)、核心動(dòng)車(chē)組技術(shù)等。由于高鐵的復(fù)雜性和技術(shù)難度，對(duì)高鐵技術(shù)特點(diǎn)的深入理解，可以更好地認(rèn)識(shí)高鐵發(fā)展的歷程，為我們更好地利用高鐵提供了基礎(chǔ)。
第三段：高鐵的影響和局限性（300字）
高鐵的發(fā)展對(duì)于我們的交通出行和區(qū)域發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。高鐵的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)不僅可以縮短不同城市之間的距離，還可以提高區(qū)域的輻射效應(yīng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的互聯(lián)互通。高鐵帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，給旅游業(yè)、物流業(yè)、商業(yè)等帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇。然而，高鐵的建設(shè)也存在一些局限性。高鐵的投資金額龐大，需要國(guó)家和地方政府的大力支持，而且高鐵的建設(shè)對(duì)于土地使用和環(huán)境保護(hù)也提出了很大的挑戰(zhàn)。因此，我們?cè)诶酶哞F的過(guò)程中，需要充分認(rèn)識(shí)到這些局限性，并做好相應(yīng)的規(guī)劃和管理。
第四段：體驗(yàn)高鐵出行的個(gè)人感受（200字）
我親身體驗(yàn)過(guò)高鐵的出行，特別是長(zhǎng)途高鐵旅行，使我對(duì)于高鐵的便利性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。高鐵車(chē)廂的舒適度和設(shè)施齊備，讓長(zhǎng)途旅行不再那么辛苦和疲憊。而且高鐵的準(zhǔn)點(diǎn)率非常高，乘坐高鐵的時(shí)間規(guī)劃更加可靠，不再擔(dān)心錯(cuò)過(guò)飛機(jī)或火車(chē)換乘的情況。在高鐵上，我還注意到高鐵的服務(wù)人員態(tài)度友好，設(shè)施齊全，為乘客提供了良好的出行環(huán)境。通過(guò)個(gè)人的體驗(yàn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到高鐵的優(yōu)勢(shì)，也更加珍惜高鐵給我們帶來(lái)的便利。
第五段：總結(jié)認(rèn)識(shí)和展望（200字）
深入了解高鐵的概論知識(shí)讓我對(duì)于高鐵的發(fā)展背景、技術(shù)特點(diǎn)和影響有了更清晰的認(rèn)識(shí)。高鐵的發(fā)展對(duì)于推動(dòng)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的意義，我們應(yīng)該進(jìn)一步加大對(duì)高鐵技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用的支持，推動(dòng)高鐵向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)發(fā)展。當(dāng)然，高鐵的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)也需要我們充分認(rèn)識(shí)到其局限性和挑戰(zhàn)，并加以解決。從個(gè)人角度出發(fā)，我們應(yīng)該充分利用高鐵的便利性，提高自身的出行效率，同時(shí)也應(yīng)該保持對(duì)高鐵發(fā)展的關(guān)注，推動(dòng)高鐵更好地為社會(huì)服務(wù)。
在不同交通工具中，高鐵的地位日漸重要。其快捷、準(zhǔn)點(diǎn)、安全的特點(diǎn)已經(jīng)成為人們出行的首選方式。而學(xué)習(xí)高鐵的概論知識(shí)，不僅能讓我們更好地認(rèn)識(shí)高鐵的背景和發(fā)展歷程，更能夠充分利用高鐵的優(yōu)勢(shì)，提高我們的生活質(zhì)量。希望我們能夠加強(qiáng)對(duì)高鐵概論知識(shí)的學(xué)習(xí)，推動(dòng)高鐵事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
高鐵理論知識(shí)的心得篇九
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高思想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！叭齻€(gè)代表”重要思想既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)：1、必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問(wèn)題。2、創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)，新實(shí)踐，新發(fā)展。3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭(zhēng)取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)。
首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。
其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會(huì)出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無(wú)論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。
最后，要主動(dòng)接受組織的教育、考察，嚴(yán)于自己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到知識(shí)是不足的，在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我更要以高度的自覺(jué)性和政治熱情加強(qiáng)馬列主義理論的學(xué)習(xí)，只有在理論上、政治上、行動(dòng)上堅(jiān)定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。
無(wú)論在入黨的道路上有多少考驗(yàn)與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，為人民、為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的全部力量。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十
《音樂(lè)之聲》清新有致，雅俗共賞。既有幽默的情趣，又有深沉凝重的感情，在各國(guó)的民意測(cè)驗(yàn)中經(jīng)常被評(píng)為“最受歡迎的影片”，是全世界票房最高的電影之一。其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè)，如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛(ài)的主題曲《音樂(lè)之聲》;輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》;特拉普上校演唱的深情無(wú)限的《雪絨花》;歡樂(lè)大方的《哆口來(lái)咪》;以及可愛(ài)的孩子們演唱的《晚安，再見(jiàn)!》等等，都成為人們記憶中最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作，被視做人類(lèi)最珍貴的永恒佳品。
許多人都曾問(wèn)過(guò)我最喜歡的電影是什么，可能他們認(rèn)為我作為功夫名星，應(yīng)該喜歡那種帶有暴力色彩的影片，可是說(shuō)出來(lái)或許會(huì)很讓人奇怪，我最喜愛(ài)的電影既不是史泰龍的槍炮，也不是施瓦辛格的特技，而是充滿溫馨的《音樂(lè)之聲》。因?yàn)樵谶@部影片中，我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛(ài)和摯愛(ài)之情，這部影片讓我的全身心都感到放松。
老師在音樂(lè)課上為我們播放了音樂(lè)之片——《音樂(lè)之聲》。看完后，我深有感觸——《音樂(lè)之聲》原是百老匯舞臺(tái)上作為保留節(jié)目的音樂(lè)劇，從一九五九年公演后一直盛況空前。該劇取材于一個(gè)真實(shí)的故事：納粹時(shí)斯奧地利的一位修女在一戶富家當(dāng)家庭教師。由于他們看不慣納粹的所作所為，逃到美國(guó)并組成了“特拉普家庭合唱團(tuán)”，在各地巡回演出，事跡十分感人。這些真實(shí)人物事件都被移植到影片里。
這是一個(gè)發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事，講述了年輕活潑的修女瑪麗亞到退役海軍上校特拉普的家中，照顧他的七個(gè)孩子。特拉普上校雖然冷漠嚴(yán)厲，但終究還是抵擋不住瑪麗亞的純潔善良，兩人終于結(jié)婚，可惜剛剛渡完蜜月，他們的安靜生活因被納粹占領(lǐng)奧地利而破碎了。令人欣慰的是，在最后，特拉普一家與納粹軍官斗志斗勇，在修女院的幫助下逃出國(guó)境，過(guò)上了幸福的生活。
全劇都有音樂(lè)貫穿始終，其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè)，如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛(ài)的《音樂(lè)之聲》，輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》，特拉普上校演唱的無(wú)限深情的《雪絨花》，歡樂(lè)有趣的《哆來(lái)咪》，以及調(diào)皮可愛(ài)的孩子們演唱的《晚安，再見(jiàn)!》等等，都已成為人們記憶中最值得珍惜以及細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作。
正是因?yàn)檫@一曲曲藝術(shù)佳作，在看電影的過(guò)程中觀眾能一直保持著輕松愉快的心情，沒(méi)有對(duì)人物的猜疑，有的只是漣漪般的輕快。在這部影片中，觀眾所能感到的只是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛(ài)和摯愛(ài)之情。無(wú)妒忌，無(wú)懷疑，無(wú)痛苦，無(wú)暴力，無(wú)懸疑，永遠(yuǎn)只是那輕松愉快的節(jié)奏!
看完電影，我感受很深，特別是瑪利亞的溫柔、善良、耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)!我覺(jué)得原來(lái)那十二個(gè)家教為什么沒(méi)有最后留下來(lái)的原因應(yīng)該是他們沒(méi)有耐心、他們并不真心喜歡孩子們、他們并不真正了解孩子們，而瑪利亞正好相反!她從一開(kāi)始就喜歡這七個(gè)個(gè)性不同的孩子，并用心地去了解他們、愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，所以最后孩子們從心里接受了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。媽媽說(shuō)一個(gè)好女人就是一所好學(xué)校，我看完這部電影后開(kāi)始有點(diǎn)理解了。
自由與專(zhuān)制的斗爭(zhēng)、愛(ài)與邪惡的較量，永遠(yuǎn)是人類(lèi)文明史上最壯烈的場(chǎng)景。一曲音樂(lè)之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專(zhuān)制，愛(ài)征服邪惡的頌歌。
自由與愛(ài)，源自于自然，源自于心靈，是人類(lèi)最久遠(yuǎn)、也是最永恒的追求。但專(zhuān)制與邪惡，總不愿意見(jiàn)到人類(lèi)沐浴在自由與愛(ài)的光明中，不愿讓人們自由地愛(ài)，恐懼人們熱愛(ài)自由，總要千方百計(jì)將自由窒息，將愛(ài)毀滅!但自由與愛(ài)的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。因?yàn)閻?ài)與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類(lèi)的無(wú)窮的力量，因此，愛(ài)與自由終將戰(zhàn)勝專(zhuān)制、戰(zhàn)勝邪惡、同時(shí)也戰(zhàn)勝自己達(dá)到新的輝煌。有史以來(lái)，每一次專(zhuān)制對(duì)自由的壓迫，每一次邪惡對(duì)愛(ài)的污辱，換來(lái)的都是自由的更高的境界，是愛(ài)的更美的表現(xiàn)。但是我們必須敢于面對(duì)專(zhuān)制與邪惡，必須敢于與專(zhuān)制與邪惡說(shuō)不!
自由地愛(ài)，熱愛(ài)自由，我們將無(wú)往而不勝!
影片中優(yōu)美的音樂(lè)和動(dòng)人的歌曲《哆、來(lái)、咪》、《雪絨花》、《再見(jiàn)》等等，在我國(guó)廣為流傳。
《音樂(lè)之聲》以音樂(lè)劇的形式塑造了一群各具清晰性格特色的鮮活人物形象，講述了一個(gè)既富有生動(dòng)活潑的濃郁生活氣息，又充滿理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。與其他影片不同的突出風(fēng)格是：它不僅具有濃厚的戲劇性情節(jié)，而且有優(yōu)美悅耳的歌聲和大量自然而又精彩的人物對(duì)白。與同類(lèi)影片相比，其語(yǔ)言獨(dú)具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術(shù)性強(qiáng)的高雅詩(shī)歌歌詞，又有大量樸實(shí)、自然而又頗具風(fēng)趣的日常生活對(duì)話。由于主人公大都是受過(guò)教育或有身份的人，盡管對(duì)話是口語(yǔ)體，其中有許多省略句，但總體上對(duì)話語(yǔ)言比較標(biāo)準(zhǔn)，適合模仿和借鑒。聽(tīng)者可在輕松愉快的娛樂(lè)中得到美的享受，同時(shí)也會(huì)受到地道英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)情景的熏陶。
鏡頭切入：山——現(xiàn)，明凈清新，曲折有度;歌——起，音符跳躍，輕快動(dòng)聽(tīng);舞——?jiǎng)樱?jiǎn)單綽約，樸實(shí)動(dòng)人;歌為舞起，舞因歌動(dòng)，燦如云錦，絢爛如春花。這是電影《音樂(lè)之聲》的開(kāi)始，瑪利亞活潑爽朗的歌聲讓山美水綠情動(dòng)。大自然如此的牽系著每根愛(ài)美的神經(jīng)，因?yàn)檫@是音樂(lè)的世界，這是快樂(lè)的世界，更因?yàn)楝斃麃喣穷w熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)生命，勇敢，自信，追求自由、樸實(shí)的心感染著屏幕前的你我他。
《音樂(lè)之聲》是一部極易看懂的電影，也是一部百看不厭的電影，不管是第一次看還是看過(guò)多次，它都能深深的吸引住你的眼球。在電影里，瑪利亞是一個(gè)不合格的見(jiàn)習(xí)修女，在修道院里，在修女們的眼里，她愛(ài)惹麻煩，她爬樹(shù)，吹口哨，頭巾下的頭發(fā)里還帶發(fā)夾，大逆不道。她讓人疼讓人惱，是一個(gè)謎一樣的女孩，她有勇氣承擔(dān)自己的錯(cuò)誤，悔過(guò)出于真心，她能讓修道院里嚴(yán)肅的修女發(fā)笑，她是天使，是搗蛋鬼，也是小丑……然而她只是一個(gè)普通的女孩子，只是她比別的修女們更加熱愛(ài)自由，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)大自然。修道院院長(zhǎng)看到了瑪利亞的那顆心，她明白那顆心要與大自然同在，要擁有屬于她自己的更廣闊的天空，而不能呆在與世隔絕的修道院里。于是，院長(zhǎng)介紹瑪利亞到薩爾茨堡當(dāng)上了前奧地利帝國(guó)海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。
電影最能激勵(lì)我之處，是瑪利亞在去特拉普上校家之前作的思想準(zhǔn)備。瑪利亞是特拉普上校家的第十二個(gè)家教，但她對(duì)自己有信心，她相信力量不存在數(shù)字里，力量不存在財(cái)富中，力量存在一夜安眠中，要醒就醒，那是精神，把心交給信心，她對(duì)信心更有信心。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候困難、挫折考驗(yàn)著我們的信心，可自信心似乎往往過(guò)于脆弱，樹(shù)立一定自信心是我們克服困難的前提，看過(guò)很多關(guān)于增強(qiáng)自信心的文章卻收效不佳。但是在《音樂(lè)之聲》的這個(gè)場(chǎng)景中，聽(tīng)著從瑪利亞嘴里泊泊流動(dòng)的歌詞，看著她大闊步往前走的姿態(tài)，不免欣慰，心里也不免闊朗起來(lái)，坐在屏幕前微笑著似乎也看到許許多多的困難就那么跨步之間被制服了。
電影中最感動(dòng)之處，是瑪利亞與孩子們、特拉普上校一起克服困難的種種場(chǎng)景。當(dāng)瑪利亞喚起對(duì)特拉普上校的愛(ài)情時(shí)，她知道上校要與男爵夫人結(jié)婚，她留下一封信就回到修道院去了，院長(zhǎng)對(duì)她說(shuō)：thatyouhavetolookforyourlife(你必須追尋自己的生命。)她重新又回到了特拉普上校家，追尋自己的生命，她勇敢的去面對(duì)，終于和特拉普上校結(jié)成伉儷，然而生活中的磨難沒(méi)有止境，在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂(lè)節(jié)的當(dāng)天，上校和瑪利亞接到了柏林的來(lái)電，命令上校參加納粹的海軍，上校拒絕為納粹服務(wù)，他決不背叛自己的祖國(guó)和人民，于是他準(zhǔn)備冒險(xiǎn)帶全家離去?？伤退娜冶恢糜趪?yán)密監(jiān)視之下，在這種情況下他們沒(méi)有退縮，而是借著參加民謠音樂(lè)節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌《雪絨花》并帶動(dòng)全場(chǎng)觀眾加入大合唱，喚起了奧地利人民反對(duì)侵略的正義心聲和不畏強(qiáng)暴的必勝信念。最后在朋友和修女們的協(xié)助下，瑪利亞一全跨過(guò)了阿爾卑斯山，逃出了多難的祖國(guó)，來(lái)到了自由之地。(.)。
電影落下帷幕，可是那歡快的歌聲，動(dòng)人的場(chǎng)景卻將永遠(yuǎn)印在我的頭腦中，鼓舞我向前，將讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不畏懼困難，時(shí)刻對(duì)生活充滿信心，快樂(lè)的生活，用自己的真心理解他人，用自己的力量去幫助他人!
電影《音樂(lè)之聲》告訴了我，人世間最美好的就是真、善、美!教會(huì)我要用善良與充滿愛(ài)的心去對(duì)待身邊的人!要熱愛(ài)自己的祖國(guó)!
又一次閱讀了《教師教學(xué)基本功的新修煉——音樂(lè)》這本書(shū)，給人的感覺(jué)是既有一定的理論深度，又能指導(dǎo)我們進(jìn)行教改實(shí)踐，對(duì)大家以后的教學(xué)實(shí)踐具有積極的引導(dǎo)作用。通過(guò)閱讀，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)聯(lián)想到自己的教學(xué)實(shí)際，一下子豁然開(kāi)朗，明白了許多。例如教師在教具與學(xué)具的開(kāi)發(fā)上，如果能夠采取多種形式或是就地借材，可以使音樂(lè)教學(xué)更加生動(dòng)有趣。
作為一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)教師，首先要熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)。毫無(wú)疑問(wèn)，我們自己的專(zhuān)業(yè)就是“音樂(lè)”和“教育”兩個(gè)方面合在一起的專(zhuān)業(yè)。自己愛(ài)音樂(lè)，用心感悟音樂(lè)，才能潛移默化的感染學(xué)生也熱愛(ài)音樂(lè)，樂(lè)于領(lǐng)悟音樂(lè)。同時(shí)，最能代表你水平的專(zhuān)長(zhǎng)你千萬(wàn)不要放棄，學(xué)生對(duì)你一輩子的尊重或者將來(lái)具備某種音樂(lè)特長(zhǎng)，也許恰恰是因?yàn)榭催^(guò)了你哪一次的演奏或演唱。對(duì)于教學(xué)方法的領(lǐng)悟以及教育經(jīng)驗(yàn)的積累，會(huì)使你逐步教好你的學(xué)生。
做一名不斷進(jìn)取的教師，要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)___，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的教育理念?！安皇俏也幻靼祝沁@世界變化快!”許多人這么驚呼。面對(duì)飛速發(fā)展的社會(huì)，各行各業(yè)都在發(fā)生深刻的變化，都在提倡終身學(xué)習(xí)的理念。我們音樂(lè)教師對(duì)于最新音樂(lè)的動(dòng)態(tài)、最新媒體設(shè)備的使用、對(duì)學(xué)生喜歡什么都應(yīng)該隨時(shí)關(guān)注，關(guān)注的過(guò)程就是我們學(xué)習(xí)的過(guò)程，有許多方面的東西我們甚至要和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同探討。所以，我們不能放松自己各方面的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師。
課堂之上，要求師生及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與。音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練。”激發(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
本書(shū)以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。優(yōu)秀的音樂(lè)教師要敢于創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)音樂(lè)的感悟及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，培養(yǎng)即興教學(xué)的能力。同時(shí)，結(jié)合自己的專(zhuān)長(zhǎng)，通過(guò)各種媒體傳播，發(fā)揮各種才能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)教師。如今，我們看到新課程帶來(lái)的變化，看到了音樂(lè)課程改革的美好前景和希望，我要更加努力，用更大的創(chuàng)造性和高昂的工作熱情，為音樂(lè)教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
第一章個(gè)人因素—藝術(shù)家的成長(zhǎng)。
一位藝術(shù)家的形成，是由許多個(gè)人特殊的因素所發(fā)展出來(lái)的，如：高度的想象力、聰慧、靈敏、易于變通，處在任何環(huán)境下都有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望;即使面臨的是崎嶇道路，仍然頑強(qiáng)的、辛勤的一步一步向前走，在音樂(lè)生涯中，各種障礙都可能發(fā)生，因此我們必須是絕對(duì)的樂(lè)天主義者。只有這樣，才能毫無(wú)怨尤的花上無(wú)數(shù)小時(shí)、數(shù)個(gè)星期，甚至幾個(gè)月的時(shí)間在一段非常平凡、不顯眼的技巧上下功夫。
在練習(xí)每首樂(lè)曲之初，我們必須能顯想象出音樂(lè)里每一個(gè)音符的音色，每一樂(lè)句的走向，及整個(gè)作品欲表達(dá)的情感與氣氛。有了想像后，還需要有能力把這些意念顯明地傳達(dá)出來(lái)。如此，我們創(chuàng)造出來(lái)的境界，才能馬上在聆聽(tīng)者的心中引起共鳴，留下完整且深刻的印象。
音樂(lè)就像我們呼吸的空氣一般，是人們生活中不可或缺的。音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，比任何話語(yǔ)都更能打動(dòng)人心。而能夠在情感上與人們相互交流的音樂(lè)演奏，便是世間最光輝與神圣的榮耀，它使得極盡枯燥與單調(diào)平凡的練習(xí)，都變成了無(wú)比快樂(lè)的過(guò)程。
第二章音樂(lè)是一種語(yǔ)言。
將音樂(lè)線條演奏得圓滑有方向，使音與音之間具有黏密性、不中斷對(duì)于一位鋼琴家來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)重要的要求。音樂(lè)的表達(dá)永遠(yuǎn)都需要以自然地流動(dòng)為依歸。
一個(gè)鋼琴家，在練習(xí)中所面臨的最大挑戰(zhàn)，就是如何將樂(lè)句的氣氛與精神，簡(jiǎn)明而完整的表現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)作曲家所希望我們傳達(dá)的信息，練習(xí)時(shí)，分析樂(lè)曲的每一個(gè)句子，然后用平靜且能聽(tīng)見(jiàn)的聲音告訴自己，你認(rèn)為某一樂(lè)句欲表現(xiàn)的情緒是什么：是愉悅、悲傷還是思鄉(xiāng)、抱怨?是痛苦、歡樂(lè)，還是熱情、預(yù)言?在你決定了最適當(dāng)?shù)母杏X(jué)后，將這種“感覺(jué)”在鍵盤(pán)上一次又一次地做試驗(yàn)，直到你雙手彈奏出來(lái)的音樂(lè)成功地呈現(xiàn)了先前在口語(yǔ)上給于自己的提示。
在彈奏每個(gè)樂(lè)句的結(jié)尾時(shí)，身體和音樂(lè)必須同時(shí)做到一個(gè)自然地反映—呼吸，雖然我們不可過(guò)度與夸張的.呼吸，但是絕不能沒(méi)有。呼吸使得我們帶領(lǐng)聆聽(tīng)著在有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)入下一個(gè)樂(lè)句，也使音樂(lè)的緊密度被完整且堅(jiān)固的保持著。
關(guān)于音樂(lè)中的“漸慢”，不論樂(lè)句是基于何種音量上，“漸慢”都必須自然而且?guī)缀鯚o(wú)法被察覺(jué)到。音樂(lè)的段落和文學(xué)一樣，在每個(gè)段落中，我們都可以用幾個(gè)字或是幾個(gè)音符，將它們重要的意思扼要的講出來(lái)，每一個(gè)重點(diǎn)都是前一個(gè)重點(diǎn)的延續(xù)與后一個(gè)重點(diǎn)的前述。在樂(lè)句中找到表達(dá)重點(diǎn)的三個(gè)基本程序：1.全神貫注地將音樂(lè)線條完整的彈出來(lái)，沒(méi)有絲毫間斷。2.決定樂(lè)句的氣氛，而后使樂(lè)句中每一個(gè)音符與細(xì)節(jié)都在這個(gè)氣憤的引導(dǎo)下被彈奏。3.找出樂(lè)句或段落的最高點(diǎn)，使音樂(lè)在進(jìn)行時(shí)有一個(gè)移動(dòng)的方向。
第三章培養(yǎng)均衡的彈奏的能力。
節(jié)拍器是練習(xí)必備的工具，先從很慢的速度—節(jié)拍器上的60開(kāi)始，然后62-64-66，一點(diǎn)一點(diǎn)快起來(lái)，再?gòu)?0，以“3”的進(jìn)度練習(xí)，熟練后以“4”“5”的進(jìn)度練習(xí)。這樣的練習(xí)方式可以達(dá)到極肯定且平均的控制。但是節(jié)拍器的重要性，僅僅是我們?cè)谀硞€(gè)練習(xí)階段上，一個(gè)“最佳的工具”。它最大的意義亦止于此。雖然它幫助我們克服了許多艱難技巧及完整彈奏上的障礙，并測(cè)知我們?cè)诿恳皇讟?lè)曲上所能達(dá)到的速度極限，但是在這一切都圓滿做到后，我們必須學(xué)習(xí)從節(jié)拍器的訓(xùn)練里超越出來(lái)。鋼琴家欲在琴鍵上飛舞，有三個(gè)要點(diǎn)必須做到：第一，運(yùn)用節(jié)拍器慢速度的訓(xùn)練去克服所有技巧上的障礙;第二，除掉對(duì)節(jié)拍器的依賴;第三需要訓(xùn)練雙手能自由肯定的出入琴鍵。
耳朵的重要性。鋼琴家們依靠耳朵的指引，可以在觸健上做出千種變化的音色。舒曼在他的《給年輕音樂(lè)家的規(guī)則與箴言》中提醒年輕的音樂(lè)家們應(yīng)盡量的打開(kāi)耳朵，注意周遭一切細(xì)微的響聲，像門(mén)鈴聲、玻璃窗震動(dòng)聲，或鳥(niǎo)兒歌唱，等等。在傾聽(tīng)中，同時(shí)發(fā)掘這些聲音的高低和旋律的走向。耳朵一旦對(duì)周遭環(huán)境的聲音產(chǎn)生了高度的敏感性，便有助于我們?cè)诓煌膱?chǎng)合里、不同的鋼琴上，彈奏出最恰當(dāng)?shù)囊羯c音量了。
從最慢的速度開(kāi)始練習(xí)新曲，在節(jié)拍器上找尋一個(gè)能使手指舒適而正確的彈奏出每一音符的速度，在這個(gè)速度上不斷練習(xí)，知道手指在鍵盤(pán)上已有完整自主的控制力后，才稍稍加快，在速度上采取一點(diǎn)一點(diǎn)漸近，如果一下跑的太快，不僅無(wú)法增進(jìn)任何彈奏的能力，反而危害了我們?cè)诒憩F(xiàn)一首樂(lè)曲時(shí)，所應(yīng)具備的均衡控制力。李斯特的練琴方式，開(kāi)始練習(xí)一首新的樂(lè)曲時(shí)，分五個(gè)步驟來(lái)研究樂(lè)譜。第一次看譜時(shí)，仔細(xì)的看清楚每一個(gè)音符確實(shí)的位置;第二次仔細(xì)分辨音符的時(shí)值;第三次，分析樂(lè)句的音色，由不同的音色來(lái)表達(dá)情感上細(xì)微的變化;第四次，仔細(xì)的分析高低譜表內(nèi)所有的聲部，出了明顯的主題之外，他總希望能在找出一些可以醒目加強(qiáng)的細(xì)小旋律和線條;最后的步驟中，決定他要的速度。結(jié)束這五個(gè)步驟的看譜后，他開(kāi)始在琴鍵上練習(xí)。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十一
近年來(lái)，高鐵在中國(guó)迅猛發(fā)展，成為了新時(shí)代的交通利器。高鐵的快速、安全、便捷等優(yōu)勢(shì)，讓人們?cè)诔鲂袝r(shí)體驗(yàn)到了前所未有的舒適感。本文將從高鐵的起源和建設(shè)、高鐵的發(fā)展與現(xiàn)狀、高鐵的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等方面進(jìn)行探討，總結(jié)出高鐵概論知識(shí)的心得體會(huì)。
高鐵起源于西方國(guó)家，其原型可以追溯到19世紀(jì)末的美國(guó)。1964年，日本的“新干線”成為了世界上首條真正意義上的高鐵。而在中國(guó)，高鐵的發(fā)展始于20世紀(jì)90年代。經(jīng)過(guò)幾十年的快速發(fā)展，中國(guó)如今已經(jīng)成為了全球高鐵建設(shè)最快的國(guó)家。高鐵的建設(shè)促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，也使得人民群眾的出行更加便捷。因此，高鐵建設(shè)無(wú)疑是中國(guó)交通史上的一大里程碑。
高鐵的發(fā)展與現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。如今，中國(guó)高鐵的運(yùn)營(yíng)里程已經(jīng)達(dá)到了世界第一，高鐵網(wǎng)絡(luò)覆蓋全國(guó)大部分省市，人們可以選擇高鐵作為出行的首選方式。高鐵的運(yùn)行速度也越來(lái)越快，最高時(shí)速已經(jīng)達(dá)到了350公里。高鐵的車(chē)廂內(nèi)設(shè)施齊全，乘坐氣氛舒適，乘客可以盡情享受快速列車(chē)帶來(lái)的便利。高鐵之間的互聯(lián)互通也形成了一個(gè)緊密的網(wǎng)狀系統(tǒng)，人們可以通過(guò)高鐵到達(dá)更多的城市，實(shí)現(xiàn)了地理上的擴(kuò)大。
高鐵的優(yōu)勢(shì)在于快速、安全和舒適。首先，高鐵的運(yùn)行速度非?？?，不僅縮短了人們的出行時(shí)間，還大大提高了工作效率。其次，高鐵具有先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，確保了列車(chē)行駛過(guò)程中的安全性。此外，高鐵的座椅舒適度高，車(chē)廂內(nèi)配備了各種設(shè)施，如WIFI和充電插座，讓乘客在旅途中能夠享受到更好的服務(wù)。這些優(yōu)勢(shì)使得高鐵越來(lái)越受到人們的青睞。
然而，高鐵也存在一些劣勢(shì)。首先，高鐵的票價(jià)相對(duì)較高，可能不適合所有人的經(jīng)濟(jì)承受能力。其次，高鐵的車(chē)次數(shù)量有限，尤其是對(duì)于一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，高鐵并不能完全滿足出行需求。此外，高鐵的建設(shè)也帶來(lái)了對(duì)環(huán)境的一定壓力，因?yàn)楦哞F的運(yùn)行需要大量能源消耗。因此，我們?cè)谙硎芨哞F服務(wù)的同時(shí)，也需要警惕高鐵的劣勢(shì)，進(jìn)一步優(yōu)化高鐵網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展方向。
綜上所述，高鐵作為一種現(xiàn)代化的交通工具，已經(jīng)深入人心。高鐵的快速發(fā)展讓人們對(duì)交通出行的概念有了全新的認(rèn)知。我們?cè)谙硎芨哞F帶來(lái)的便利的同時(shí)，也需要對(duì)高鐵的發(fā)展和劣勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)。相信隨著時(shí)間的推進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步，高鐵會(huì)越來(lái)越好，為人們的出行提供更加便捷、安全、舒適的選項(xiàng)。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十二
拉丁舞是一種充滿激情和活力的舞蹈形式，它在世界各地廣受歡迎。然而，在追求舞蹈技巧的過(guò)程中，了解拉丁舞的理論知識(shí)也是至關(guān)重要的。理論知識(shí)可以幫助舞者深入了解拉丁舞的起源、發(fā)展和特點(diǎn)，同時(shí)展示了舞蹈技巧背后的科學(xué)原理。通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，舞者們可以更好地理解舞蹈動(dòng)作和步伐的內(nèi)涵，從而提高他們?cè)谖枧_(tái)上的表現(xiàn)力和技術(shù)水平。
第二段：拉丁舞的起源和發(fā)展（250字）。
拉丁舞起源于中美洲和南美洲的土著文化，受到了西班牙殖民者和非洲奴工的影響。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，拉丁舞逐漸融合了歐洲和非洲的舞蹈元素，并形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。例如，桑巴舞蹈源于巴西，魯莽舞則起源于古巴。每種拉丁舞都有其獨(dú)特的舞步和節(jié)奏，通過(guò)學(xué)習(xí)其起源和發(fā)展，舞者們可以更好地理解和演繹每種拉丁舞的風(fēng)格和特色。
第三段：拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)（300字）。
拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)對(duì)于舞者們的技巧提高至關(guān)重要。拉丁舞的特點(diǎn)之一是快節(jié)奏和熱情洋溢，舞者們需要具備良好的節(jié)奏感和靈活性。此外，在拉丁舞中，舞者的臀部、腰部和腿部動(dòng)作非常重要。舞者需要通過(guò)練習(xí)來(lái)提高自己的控制力和力量，使他們的舞姿更加優(yōu)雅和出色。拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)還包括舞者的身體協(xié)調(diào)性和舞伴間的默契配合。只有通過(guò)不斷的練習(xí)和探索，舞者們才能夠達(dá)到技術(shù)要點(diǎn)所要求的水平，并在舞臺(tái)上展現(xiàn)出精彩的表演。
第四段：拉丁舞對(duì)身心的益處（250字）。
拉丁舞不僅可以提高舞者的技巧和表演能力，還具有許多身心益處。首先，通過(guò)練習(xí)拉丁舞，舞者可以增強(qiáng)自己的耐力和靈活性。拉丁舞的高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)可以鍛煉肌肉并改善心血管功能，從而提高身體的健康水平。此外，拉丁舞也是一種非常有效的放松和釋放壓力的方式。在音樂(lè)的熱情節(jié)奏下跳舞，可以幫助舞者放松身心，減輕壓力和焦慮。最重要的是，拉丁舞也可以增強(qiáng)舞者的自信心和社交能力，通過(guò)與他人共同練習(xí)和演出，舞者們可以建立友誼，提高溝通和團(tuán)隊(duì)合作的能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，舞者們可以更好地理解舞蹈的背后規(guī)律和表達(dá)方式。拉丁舞的起源和發(fā)展為舞者們提供了更豐富的舞蹈背景知識(shí)，促使他們更好地演繹每種拉丁舞的風(fēng)格和特色。同時(shí)，拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)和對(duì)身心的益處使舞者們不僅成為了一名出色的舞者，也更健康、自信和有激情的個(gè)體。因此，對(duì)于想要從事拉丁舞的愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)是非常重要的，它不僅可以提高他們的舞蹈技巧，還能夠帶來(lái)更多的舞蹈樂(lè)趣和心靈享受。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十三
拉丁舞是一種熱情四溢的舞蹈形式，源于拉丁美洲的文化。學(xué)習(xí)和掌握拉丁舞理論知識(shí)對(duì)于成為一名出色的拉丁舞者非常重要。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我參加了一系列有關(guān)拉丁舞理論的培訓(xùn)課程，我從中學(xué)到了很多知識(shí)和技巧。下面是我對(duì)于拉丁舞理論知識(shí)的心得體會(huì)。
首先，了解舞蹈的起源和發(fā)展對(duì)于學(xué)習(xí)拉丁舞理論知識(shí)至關(guān)重要。拉丁舞起源于拉丁美洲的社交舞蹈，受到了非洲、歐洲和印第安文化的影響。對(duì)于一名拉丁舞者來(lái)說(shuō)，了解這段歷史可以幫助我們更好地理解拉丁舞的本質(zhì)和特點(diǎn)。例如，拉丁舞強(qiáng)調(diào)動(dòng)感和感性，舞蹈動(dòng)作有著明快的節(jié)奏和獨(dú)特的動(dòng)作風(fēng)格。了解這些起源和發(fā)展可以幫助我更深入地理解和表達(dá)拉丁舞的精髓。
其次，了解拉丁舞的基本舞步和技巧是學(xué)習(xí)拉丁舞理論的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)拉丁舞的舞步和技巧需要耐心和毅力，而且需要大量的練習(xí)和反復(fù)。而在理論課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于拉丁舞的基本舞步和技巧，并且逐漸掌握了這些技能。我學(xué)到了拉丁舞的基本舞步，包括慢跑、三步、四步和五步等等。我還學(xué)到了如何利用髖部和臀部的動(dòng)作來(lái)增強(qiáng)舞蹈的韻律感。這些理論知識(shí)的掌握和實(shí)踐讓我在舞蹈中更加流暢和自信。
此外，學(xué)習(xí)拉丁舞理論知識(shí)也讓我明白了舞伴之間的溝通和合作的重要性。拉丁舞是一種需要與舞伴密切配合的舞蹈形式。只有舞伴之間的默契和信任才能讓舞蹈表現(xiàn)得更加完美。在拉丁舞理論課程中，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)成功的舞蹈需要不僅僅是對(duì)舞步和技巧的掌握，更需要與舞伴之間的良好協(xié)調(diào)和合作。通過(guò)課堂上的練習(xí)和合作，我逐漸培養(yǎng)了與舞伴之間的默契和信任，這對(duì)于我在舞臺(tái)上的表演效果至關(guān)重要。
最后，學(xué)習(xí)拉丁舞理論知識(shí)也讓我意識(shí)到了舞蹈的藝術(shù)性和表達(dá)力。拉丁舞不僅僅是一種簡(jiǎn)單的舞蹈形式，它也是一種藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的表達(dá)方式。通過(guò)理論課程的學(xué)習(xí)，我深入了解拉丁舞的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)。拉丁舞強(qiáng)調(diào)情感和熱情，舞蹈動(dòng)作需要完美地表達(dá)出這種獨(dú)特的情感。通過(guò)理論知識(shí)的了解，我在舞蹈中加入了更多的自我表達(dá)和情感表達(dá)，使我的舞蹈更加生動(dòng)和有力。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)和掌握拉丁舞理論知識(shí)是成為一名出色的拉丁舞者的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)拉丁舞理論過(guò)程中，我體會(huì)到了拉丁舞的起源和發(fā)展，掌握了基本舞步和技巧，了解了舞伴的重要性，并且增強(qiáng)了舞蹈的藝術(shù)表達(dá)。通過(guò)這些理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在拉丁舞這條道路上不斷進(jìn)步，并且更加熱愛(ài)和享受這種獨(dú)特的舞蹈形式。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十四
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)廣泛應(yīng)用于社會(huì)發(fā)展的學(xué)科，為人們對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的認(rèn)知提供了重要的理論支撐。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)于經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)有了一些心得體會(huì)，深刻感受到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用性。以下將分為五個(gè)部分，對(duì)我所學(xué)到的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和分析。
首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，貼近社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到要從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，貼近社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋和分析的學(xué)科，只有從實(shí)際出發(fā)，才能更好地把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，有效地解決問(wèn)題。例如，在研究貨幣政策時(shí)，不僅要了解貨幣的定義和基本屬性，還要深入了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況和貨幣政策對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響，這樣才能做出科學(xué)、合理的決策。
其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重經(jīng)濟(jì)主體的行為分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的學(xué)科，因此要注重對(duì)經(jīng)濟(jì)主體的行為進(jìn)行分析。經(jīng)濟(jì)主體包括個(gè)人、家庭、企業(yè)、政府等各個(gè)層面的單位，他們的行為對(duì)于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。例如，個(gè)人的消費(fèi)行為會(huì)影響到市場(chǎng)需求，家庭的投資決策會(huì)影響到資本市場(chǎng)，企業(yè)的生產(chǎn)決策會(huì)影響到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，政府的財(cái)政政策會(huì)影響到經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的穩(wěn)定。因此，將經(jīng)濟(jì)主體的行為納入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇是十分必要的。
再次，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重宏觀與微觀相互協(xié)調(diào)。經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)層面，二者相互聯(lián)系、相互影響，必須要協(xié)調(diào)發(fā)展。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究全國(guó)性經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則研究個(gè)別經(jīng)濟(jì)主體的行為。在實(shí)踐中，宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定和執(zhí)行必須基于對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)行為的深入了解，而微觀經(jīng)濟(jì)行為的變化又會(huì)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生反饋影響。因此，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，我始終保持對(duì)宏觀和微觀的關(guān)聯(lián)性的認(rèn)識(shí)，將二者結(jié)合起來(lái)，做到全面、系統(tǒng)地把握經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比分析。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容并不是孤立存在的，它與歷史和現(xiàn)實(shí)相互聯(lián)系。了解歷史經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能夠更好地對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)形勢(shì)有所把握，預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，對(duì)比歷史和現(xiàn)實(shí)，也能夠更好地檢驗(yàn)和驗(yàn)證經(jīng)濟(jì)理論的適用性和科學(xué)性。例如，在研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的理論時(shí)，我會(huì)對(duì)比不同國(guó)家、不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)據(jù)，分析其背后的原因和特征，以便更好地理解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的規(guī)律和機(jī)制。
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重跨學(xué)科的綜合運(yùn)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，與其他學(xué)科有著緊密的聯(lián)系。尤其在當(dāng)前多學(xué)科交叉融合的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)的跨學(xué)科性體現(xiàn)得更加重要。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，可以更好地解析社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的復(fù)雜性和多樣性。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)還與數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科有著密切的關(guān)系，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和工具進(jìn)行實(shí)證研究，可以更加客觀和科學(xué)地分析和預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
總體而言，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用性有了更深刻的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，貼近社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，注重經(jīng)濟(jì)主體的行為分析，宏觀與微觀相互協(xié)調(diào)，注重歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比分析，以及跨學(xué)科的綜合運(yùn)用。只有全面把握這些要點(diǎn)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十五
第一，通過(guò)此次黨校學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)黨的性質(zhì)的理解。黨的性質(zhì)是黨的本質(zhì)特征集中而科學(xué)的體現(xiàn)。黨的xx大在十二大黨章的基礎(chǔ)上，重新界定了黨的性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這段話，從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性、黨的根本宗旨、黨在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的地位和作用等三個(gè)方面，闡明了黨的性質(zhì)。此外，我也明白黨的性質(zhì)是黨的本質(zhì)特征，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與其他政黨的根本區(qū)別。堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)是黨的建設(shè)的根本問(wèn)題，它直接關(guān)系到黨的前途和命運(yùn)。黨的性質(zhì)問(wèn)題是黨的建設(shè)的核心，它決定著黨的組織及黨的全部活動(dòng)的方向。只有堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，并按工人階級(jí)先鋒隊(duì)的要求建設(shè)黨，黨的建設(shè)才能有正確的方向和明確的目標(biāo)，黨才能始終保持先進(jìn)部隊(duì)的本色。否則，黨的階級(jí)基礎(chǔ)就會(huì)發(fā)生動(dòng)搖，黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、宗旨、組織原則都將改變，黨也會(huì)隨之發(fā)生質(zhì)變。
第二，通過(guò)此次黨校學(xué)習(xí)，我對(duì)黨性的重要性有了更深的體會(huì)。黨性是階級(jí)性最高最集中的體現(xiàn)，是黨固有的本性和特性，是黨的性質(zhì)在黨員身上的體現(xiàn)，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。黨性的內(nèi)容包括：堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗;堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)提高實(shí)踐“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀;堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公，執(zhí)政為民;堅(jiān)持勤奮工作，創(chuàng)造一流工作業(yè)績(jī);堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一;堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必，永保中共黨員的政治本色。黨性鍛煉的核心是提高思想認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)組織性，努力實(shí)踐付諸于行動(dòng)?？偨Y(jié)起來(lái)就是增強(qiáng)組織性，忠誠(chéng)于黨與人民。
在這一個(gè)月的培訓(xùn)過(guò)程當(dāng)中，加強(qiáng)了我對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論以及三個(gè)代表重要思想的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解到黨的基本路線，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，知道了黨的性質(zhì)，綱領(lǐng)，指導(dǎo)思想，宗旨，組織原則和紀(jì)律，懂得黨員的義務(wù)和權(quán)利。在大學(xué),很多人把入黨作為大學(xué)期間的一大任務(wù)。當(dāng)然，他們的目的是不一的。有人確實(shí)是有一種進(jìn)步的思想，這是無(wú)可非議的!但是，也有很多人，他們?nèi)朦h是為了以后畢業(yè)時(shí)能找到一份稱心如意的工作，順應(yīng)潮流，畢竟，社會(huì)總是現(xiàn)實(shí)的，黨員總是比較吃香的。我是個(gè)向往黨但又有點(diǎn)現(xiàn)實(shí)思想的人，故入黨也是我的大學(xué)生涯的目標(biāo)與任務(wù)之一。但學(xué)習(xí)了黨課之后，我的心靈受到了極大的震撼，思想也隨之升華。
除此之外，黨課培訓(xùn)還確立了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，即堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，基本綱領(lǐng)。努力實(shí)踐黨的宗旨：勤奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)持黨的密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的作風(fēng)，培養(yǎng)強(qiáng)的法律意識(shí)感。以實(shí)際行動(dòng)更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為黨和人民的利益多做貢獻(xiàn)，成為一名真正的合格的共產(chǎn)黨員。
我們作為當(dāng)代大學(xué)生，要提高自己的思想政治素質(zhì)，首先就要樹(shù)立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的理想信念，自覺(jué)投身現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是中國(guó)人民的共同理想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，也是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想在當(dāng)代中國(guó)的集中體現(xiàn)，我們只有樹(shù)立這樣的理想信念，才能把自己的人生價(jià)值與祖國(guó)、人民的利益統(tǒng)一起來(lái)，從而產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力。
此次黨課培訓(xùn),我們學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì),中國(guó)共產(chǎn)黨的思想,黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù),成為共產(chǎn)黨員的條件。我一定會(huì)不斷努力,提高自身修養(yǎng),以黨員的條件更加嚴(yán)格的要求自己,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為祖國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作出我作為一名預(yù)備黨員應(yīng)該做出的努力，繼續(xù)努力成為一個(gè)優(yōu)秀的、合格的、模范的共產(chǎn)黨員。
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高鐵理論知識(shí)的心得篇十六
宣傳工作本質(zhì)上就是群眾工作，指出：“黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事，要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展，從黨的工作全局出發(fā)把握定位，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，尊重新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。”進(jìn)入新時(shí)代，宣傳思想文化工作面臨著新的形勢(shì)和新的任務(wù)，更應(yīng)該牢固樹(shù)立群眾觀念，聚焦群眾所思所想所盼，不斷開(kāi)創(chuàng)宣傳群眾、動(dòng)員群眾、服務(wù)群眾的新局面。
要由遠(yuǎn)及近，增強(qiáng)理論宣傳的親和力。
理論宣傳工作，“距離”產(chǎn)生不了“美”。黨的理論從群眾中來(lái)，終究要到群眾中去，必須克服“刻板印象”，增強(qiáng)親和力。
宣講內(nèi)容要貼近群眾，解決“水土不服”的問(wèn)題。指出，多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和感人事跡。宣傳工作要用數(shù)據(jù)說(shuō)話、用百姓身邊事說(shuō)話，真正做到上接“天線”，下接“地氣”。例如對(duì)于黨的xx大以來(lái)的歷史性成就、歷史性變革，除了國(guó)家層面的“大數(shù)據(jù)”，還要注意搜集宣講老百姓身邊的“小數(shù)據(jù)”，讓群眾通過(guò)感受身邊變化感知祖國(guó)發(fā)展;對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，除了講清大政策，還要著眼群眾的關(guān)注點(diǎn)，細(xì)化到各項(xiàng)關(guān)系其切身利益的具體政策。
宣講語(yǔ)言要貼近群眾，解決“高深莫測(cè)”的問(wèn)題。要變“普通話”為“地方話”，變“書(shū)面語(yǔ)”為“大白話”，切忌孤芳自賞、“掉書(shū)袋”式的語(yǔ)言方式。曾多次使用“打鐵必須自身硬”等通俗易懂的語(yǔ)言，既深刻雋永，又極具親和力。
宣講形式要貼近群眾，解決“孤軍深入”的問(wèn)題?！耙圆蛔儜?yīng)萬(wàn)變”在理論宣講中行不通，形式單一的“規(guī)訓(xùn)”式宣講容易讓群眾產(chǎn)生距離感。應(yīng)從拓寬理論宣講渠道上下功夫，嘗試圖文傳播、視頻傳播、新媒體傳播、文藝傳播等多種手段，用靈活多變、親民便民的形式推動(dòng)理論知識(shí)走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
要由點(diǎn)到面，增強(qiáng)主流輿論的傳播力。
邁進(jìn)群眾的門(mén)檻容易，走進(jìn)群眾的心坎不易。主流輿論傳播力的增強(qiáng)，重點(diǎn)要在內(nèi)容上吸引群眾，在語(yǔ)言上感染群眾，在渠道上貼近群眾。
優(yōu)化內(nèi)容設(shè)置，著眼群眾需求吸引群眾。無(wú)論時(shí)代怎么變，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容總是新聞報(bào)道的核心。指出，對(duì)新聞媒體來(lái)說(shuō)，內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新都重要，但內(nèi)容創(chuàng)新是根本的。提高主流輿論傳播力，不能僅僅依賴傳播技術(shù)，還要不斷優(yōu)化內(nèi)容設(shè)置，將筆觸、鏡頭對(duì)準(zhǔn)基層，關(guān)注群眾訴求，加大民生宣傳力度，加大對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的闡釋力度。要把群眾當(dāng)作最好的老師，給人民群眾發(fā)聲的機(jī)會(huì)，讓他們參與到新聞作品的“生產(chǎn)”中來(lái)，才能讓新聞作品有故事、講情懷，真正走進(jìn)群眾的“心坎”。
注重宣傳藝術(shù)，善用群眾語(yǔ)言感染群眾?！按笠粝Ｂ?，大象無(wú)形”，新聞報(bào)道的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)平實(shí)而深刻，而不能一味追求“眼球效應(yīng)”，更不能生搬硬套會(huì)議文件，“剪刀加糨糊”東拼西湊，最終淪為“自說(shuō)自話”的新聞“泡沫”。要切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，多一些“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的宣傳報(bào)道，多一些短、實(shí)、新的作品文章，保持新聞?wù)Z言親民、清新的風(fēng)格，用“零距離”的語(yǔ)言增強(qiáng)感染力。
豐富傳播渠道，走進(jìn)群眾心坎影響群眾。強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在，媒體格局、輿論生態(tài)、受眾對(duì)象、傳播技術(shù)都在發(fā)生深刻變化，特別是互聯(lián)網(wǎng)正在媒體領(lǐng)域催發(fā)一場(chǎng)前所未有的變革。讀者在哪里，受眾在哪里，宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里，宣傳思想工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)就要放在哪里。當(dāng)前，我們要不斷拓寬傳播渠道，綜合使用報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站、微博、微信、客戶端等宣傳載體，搭建全媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)一次生成、多元發(fā)布的立體式傳播，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)新聞內(nèi)容傳播的最大化。
要由表及里，增強(qiáng)文明新風(fēng)的感化力。
大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)，注重在群眾中厚植社會(huì)主義核心價(jià)值觀根基，真正讓文明意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。
加強(qiáng)引導(dǎo)，讓群眾在接受教育中增強(qiáng)文明意識(shí)。要精心制作“講文明樹(shù)新風(fēng)”公益廣告，通過(guò)圖文、視頻、戶外廣告等形式，在電視、廣播、報(bào)紙、電子顯示屏等載體加密投放，實(shí)現(xiàn)公益廣告量質(zhì)齊升;要廣泛開(kāi)展道德模范、身邊好人評(píng)選與宣傳，推行好人禮遇機(jī)制，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊;要形成通俗易懂、便于傳播的市民公約和鄉(xiāng)規(guī)民約，在群眾心中樹(shù)立文明行為規(guī)范。通過(guò)全方位的宣傳教育，讓核心價(jià)值觀潤(rùn)物無(wú)聲。
加強(qiáng)組織，讓群眾在積極參與中增強(qiáng)文明意識(shí)。要充分發(fā)揮群眾主體作用，動(dòng)員全社會(huì)廣泛開(kāi)展“志愿服務(wù)我先行”“移風(fēng)易俗”“光盤(pán)行動(dòng)”“禮讓行人”等一系列主題活動(dòng)，引導(dǎo)群眾從我做起，從身邊事做起，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)際行動(dòng)匯聚良好的文明風(fēng)尚。
加強(qiáng)建設(shè)，讓群眾在享受便利中增強(qiáng)文明意識(shí)。要加大投入力度，著眼群眾反映的突出問(wèn)題，持續(xù)開(kāi)展城市建設(shè)、改造、維護(hù)，切實(shí)解決與群眾生活息息相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境問(wèn)題，特別是城市道路、下水道、綠化帶等公共基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)量不足、質(zhì)量不高、維護(hù)不足等，讓文明創(chuàng)建真正惠及群眾，使群眾生活工作更加便利舒心，增強(qiáng)其愛(ài)護(hù)家園、文明有禮的自覺(jué)。
要由虛到實(shí)，增強(qiáng)文化服務(wù)的吸引力。
指出，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。豐富多彩的精神文化生活是美好生活需要的重要方面。我們要重點(diǎn)解決城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡等問(wèn)題，努力豐富群眾的精神文化生活。
注重“最后一公里”，開(kāi)展面向群眾的文化活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)：“積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，把創(chuàng)新的重心放在基層一線?！蔽覀儜?yīng)該大力倡導(dǎo)“紅色文藝輕騎兵”，持續(xù)抓好文化志愿服務(wù)、文化“三下鄉(xiāng)”等文化服務(wù)品牌建設(shè)，推動(dòng)送戲下鄉(xiāng)等豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)不斷發(fā)展;在圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的基礎(chǔ)上，探索成立“文化服務(wù)流動(dòng)車(chē)隊(duì)”，實(shí)現(xiàn)“三館”由“靜態(tài)展示”向“動(dòng)態(tài)服務(wù)”轉(zhuǎn)變，努力打通基層文化服務(wù)“最后一公里”。
注重“源頭取活水”，創(chuàng)作演繹群眾的文藝精品。指出，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水。要善于從人民群眾中汲取養(yǎng)分，貼近群眾生活，與群眾打成一片，反映他們的內(nèi)心世界。還要注重將本地歷史文化、神話傳說(shuō)、民間技藝等融入文藝作品，激發(fā)人民群眾的興趣，讓人民群眾產(chǎn)生共鳴。
注重“人人都出彩”，鼓勵(lì)群眾自發(fā)的文化活動(dòng)。優(yōu)化文化服務(wù)，從建好、管好基層文化陣地抓起，讓群眾休閑時(shí)間有地方可去，重點(diǎn)抓好綜合文化服務(wù)中心、農(nóng)家書(shū)屋、文體廣場(chǎng)等文化陣地建設(shè)。在做好文化“送血”工作的同時(shí)，激發(fā)基層的文化“造血”功能，把舞臺(tái)、戲本、話筒交給群眾，使廣場(chǎng)舞大賽、農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、山歌交流會(huì)等群眾自發(fā)文藝活動(dòng)遍地開(kāi)花。培養(yǎng)和鼓勵(lì)社區(qū)“文化能人”“草根藝人”，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和積極性，同時(shí)在資金、政策、藝術(shù)指導(dǎo)等方面加大支持力度，讓基層自發(fā)的文化活動(dòng)有組織、有水平。
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高鐵理論知識(shí)的心得篇十七
拉丁舞是一種充滿激情和活力的舞蹈形式，擁有豐富多樣的節(jié)奏和動(dòng)作。我通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到了拉丁舞的魅力。首先，拉丁舞的節(jié)奏感非常強(qiáng)烈，能夠迅速觸動(dòng)人們的情感，使其情緒激蕩起來(lái)。其次，拉丁舞具有高度的動(dòng)感和活力，能夠展現(xiàn)出舞者的個(gè)人魅力和風(fēng)采?？傊?，拉丁舞的魅力源泉在于其強(qiáng)烈的節(jié)奏感和獨(dú)特的動(dòng)感風(fēng)格。
第二段：學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)
為了更好地理解和掌握拉丁舞的技巧和風(fēng)格，我積極參與了學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈的基本步伐和動(dòng)作，我能夠更準(zhǔn)確地跳出拉丁舞的基本姿勢(shì)和動(dòng)作。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的歷史和發(fā)展，我能夠更好地理解和欣賞拉丁舞的藝術(shù)內(nèi)涵。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的節(jié)奏和音樂(lè)，我能夠更好地掌握音樂(lè)的節(jié)奏和舞蹈的節(jié)奏感?？傊?，學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)對(duì)于提高自己的舞蹈水平和修養(yǎng)有著重要的意義。
第三段：拉丁舞理論知識(shí)對(duì)于舞蹈技巧的提升
通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，我發(fā)現(xiàn)它對(duì)于提高舞蹈技巧有著重要的作用。首先，拉丁舞的理論知識(shí)可以幫助我們更準(zhǔn)確地掌握舞蹈的基本姿勢(shì)和動(dòng)作，從而提高舞蹈的技巧和質(zhì)量。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的節(jié)奏和音樂(lè)，我們能夠更好地把握音樂(lè)的節(jié)奏感，使舞蹈和音樂(lè)更加完美地結(jié)合在一起。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的歷史和發(fā)展，我們能夠更好地理解和欣賞拉丁舞的藝術(shù)內(nèi)涵，從而提高舞蹈的藝術(shù)表達(dá)能力?？傊?，拉丁舞理論知識(shí)對(duì)于舞蹈技巧的提升至關(guān)重要。
第四段：拉丁舞理論知識(shí)對(duì)于舞蹈表演的提升
拉丁舞作為一種舞臺(tái)表演藝術(shù)形式，其表演水平的高低直接關(guān)系到觀眾對(duì)于其欣賞和認(rèn)可的程度。而學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)可以幫助我們提升舞蹈的表演水平。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的基本理論知識(shí)，我們能夠更準(zhǔn)確地把握舞蹈的表演技巧，使其更加精彩和動(dòng)人。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的節(jié)奏和音樂(lè)，我們能夠更好地把握音樂(lè)的節(jié)奏感，在舞蹈表演中更好地體現(xiàn)音樂(lè)的魅力。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的歷史和發(fā)展，我們能夠更好地理解和欣賞拉丁舞的藝術(shù)內(nèi)涵，在舞蹈表演中更好地表達(dá)自己的情感和意境?？傊∥枥碚撝R(shí)對(duì)于舞蹈表演的提升具有重要的作用。
第五段：對(duì)于未來(lái)的展望和期待
通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到拉丁舞的魅力和藝術(shù)價(jià)值。我希望自己能夠通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，提高自己的舞蹈技巧和表演水平，以更好地展現(xiàn)拉丁舞的魅力。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，將拉丁舞的理論知識(shí)推廣給更多的人，讓更多的人能夠了解和欣賞拉丁舞的魅力和藝術(shù)內(nèi)涵?？傊?，學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)既是一種享受，也是一種責(zé)任和使命。我相信，通過(guò)不斷努力和追求，我一定能夠在拉丁舞的世界里取得更好的成績(jī)和突破。
高鐵理論知識(shí)的心得篇一
學(xué)習(xí)黨的基本理論是共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用的首要的條件。一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員必定是熟悉黨的基本理論，并對(duì)黨的基本理論有深刻認(rèn)識(shí)的。一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員還必須將理論靈活的運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，指導(dǎo)實(shí)踐的有效開(kāi)展?？傊畬W(xué)習(xí)好黨的基本理論，是成為一名合格的共產(chǎn)黨員的必要的條件，不懂得黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想和宗旨，不了解作為一名黨員的權(quán)利、義務(wù)和歷史責(zé)任，就不可能在實(shí)際行動(dòng)中成為一名合格的黨員。
如何更好的學(xué)習(xí)黨的基本理論呢?我想，我們不能僅僅依靠從書(shū)本中獲取，誠(chéng)然，我們不能否認(rèn)依靠傳統(tǒng)的書(shū)面學(xué)習(xí)時(shí)獲取知識(shí)的一種有效的快捷的手段。但是，我們更應(yīng)該從實(shí)踐中去檢驗(yàn)理論，去踐行理論，去鞏固理論。因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)實(shí)踐我們不僅能夠更深入的了解理論，更能發(fā)現(xiàn)新的理論，創(chuàng)造出指導(dǎo)我們更好實(shí)踐的方法。
我們要構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一種實(shí)踐，也是在黨的基本理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。我們作為黨的一員，要積極的參與到中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中，獻(xiàn)身中國(guó)特色社會(huì)主義。從理論角度講，我們要理解中國(guó)特色社會(huì)主義的基本的內(nèi)涵，要全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義一面旗幟，一條道路，一個(gè)理論體系和一項(xiàng)社會(huì)制度。在實(shí)踐上，我們也要加倍珍惜，長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革，勇于創(chuàng)新，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所嚇倒，后退。
青年黨員要積極的參與到中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)當(dāng)中，就要堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)而不懈奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)主義生態(tài)文明，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。黨員要緊跟黨的腳步，以黨的宗旨為自己的神圣的使命，努力做到為人民服務(wù)，為人民的小康生活，幸福生活而不懈的奮斗。
其次，青年黨員也要全面的把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。恩格斯曾說(shuō)，一個(gè)民族要想站在世界的高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。它們之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，既有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一共同主題，又科學(xué)地回答了不同時(shí)期不同階段所面臨的新矛盾和新問(wèn)題，是一個(gè)相互銜接、相互貫通的科學(xué)理論體系。把握好這些理論，我們才能更好的更深層次的明白發(fā)展什么樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展等等這些重大且具有實(shí)踐意義的問(wèn)題。認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，能讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)特色的社會(huì)主義貢獻(xiàn)更多的力量。
第三，要不斷的堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。我們?cè)趯?shí)踐中不僅僅要堅(jiān)持我們現(xiàn)在的制度，同時(shí)也要根據(jù)實(shí)踐更好的完善和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義制度。青年黨員是年輕的一代，是充滿活力的一代，也是充滿激情與創(chuàng)造力的一代，我們不能被現(xiàn)狀給局限，我們應(yīng)該努力的發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)，讓思維的火花得到盡情的碰撞。創(chuàng)造出更加完善的制度。第四，要擁有堅(jiān)定的理想信念。堅(jiān)定的理想信念是攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，如果沒(méi)有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的憧憬，沒(méi)有將個(gè)人的價(jià)值融入到社會(huì)的價(jià)值，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，我們將無(wú)法到達(dá)勝利的彼岸。因此。我們一定要擁有堅(jiān)定的理想信念。
學(xué)習(xí)黨的基本理論是共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用的首要的條件。一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員必定是熟悉黨的基本理論，并對(duì)黨的基本理論有深刻認(rèn)識(shí)的。一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員還必須將理論靈活的運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，指導(dǎo)實(shí)踐的有效開(kāi)展?？傊畬W(xué)習(xí)好黨的基本理論，是成為一名合格的共產(chǎn)黨員的必要的條件，不懂得黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想和宗旨，不了解作為一名黨員的權(quán)利、義務(wù)和歷史責(zé)任，就不可能在實(shí)際行動(dòng)中成為一名合格的黨員。
如何更好的學(xué)習(xí)黨的基本理論呢?我想，我們不能僅僅依靠從書(shū)本中獲取，誠(chéng)然，我們不能否認(rèn)依靠傳統(tǒng)的書(shū)面學(xué)習(xí)時(shí)獲取知識(shí)的一種有效的快捷的手段。但是，我們更應(yīng)該從實(shí)踐中去檢驗(yàn)理論，去踐行理論，去鞏固理論。因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)實(shí)踐我們不僅能夠更深入的了解理論，更能發(fā)現(xiàn)新的理論，創(chuàng)造出指導(dǎo)我們更好實(shí)踐的方法。
我們要構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一種實(shí)踐，也是在黨的基本理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。我們作為黨的一員，要積極的參與到中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中，獻(xiàn)身中國(guó)特色社會(huì)主義。從理論角度講，我們要理解中國(guó)特色社會(huì)主義的基本的內(nèi)涵，要全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義一面旗幟，一條道路，一個(gè)理論體系和一項(xiàng)社會(huì)制度。在實(shí)踐上，我們也要加倍珍惜，長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革，勇于創(chuàng)新，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所嚇倒，后退。
青年黨員要積極的參與到中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)當(dāng)中，就要堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)而不懈奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)主義生態(tài)文明，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。黨員要緊跟黨的腳步，以黨的宗旨為自己的神圣的使命，努力做到為人民服務(wù)，為人民的小康生活，幸福生活而不懈的奮斗。其次，青年黨員也要全面的把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
恩格斯曾說(shuō)，一個(gè)民族要想站在世界的高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。它們之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，既有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一共同主題，又科學(xué)地回答了不同時(shí)期不同階段所面臨的新矛盾和新問(wèn)題，是一個(gè)相互銜接、相互貫通的科學(xué)理論體系。把握好這些理論，我們才能更好的更深層次的明白發(fā)展什么樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展等等這些重大且具有實(shí)踐意義的問(wèn)題。
認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，能讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)特色的社會(huì)主義貢獻(xiàn)更多的力量。第三，要不斷的堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。我們?cè)趯?shí)踐中不僅僅要堅(jiān)持我們現(xiàn)在的制度，同時(shí)也要根據(jù)實(shí)踐更好的完善和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義制度。青年黨員是年輕的一代，是充滿活力的一代，也是充滿激情與創(chuàng)造力的一代，我們不能被現(xiàn)狀給局限，我們應(yīng)該努力的發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)，讓思維的火花得到盡情的碰撞。創(chuàng)造出更加完善的制度。第四，要擁有堅(jiān)定的理想信念。堅(jiān)定的理想信念是攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，如果沒(méi)有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的憧憬，沒(méi)有將個(gè)人的價(jià)值融入到社會(huì)的價(jià)值，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，我們將無(wú)法到達(dá)勝利的彼岸。因此。我們一定要擁有堅(jiān)定的理想信念。
作為年輕的黨員，在這條道路上還是稚嫩的，我們應(yīng)該認(rèn)真的學(xué)習(xí)好黨的基本的理論，然后在實(shí)踐中發(fā)展理論，發(fā)展自己，讓自己獻(xiàn)身與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中。
高鐵理論知識(shí)的心得篇二
入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)。黨的理論是一個(gè)需要我們不斷學(xué)習(xí)深刻體會(huì)的理論。我深知，只有通過(guò)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)我才能說(shuō)對(duì)它理解的更透徹，我才能在思想理論上始終保持先進(jìn)性，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前進(jìn)!
通過(guò)參加此次黨的基本理論和基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，本人對(duì)“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大精神、黨員的黨性修養(yǎng)、入黨動(dòng)機(jī)等問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。盡管一段時(shí)間的學(xué)習(xí)尚不能讓我從最深刻、更高的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華。以下是我參加此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的幾點(diǎn)收獲和體會(huì)，總結(jié)概括來(lái)說(shuō)有以下四點(diǎn)：
一是對(duì)黨的歷史和黨的基本知識(shí)有了比較系統(tǒng)的了解和掌握。
通過(guò)對(duì)黨的基本理論和基本知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我系統(tǒng)地了解了我們黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南;黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過(guò)此次學(xué)習(xí)也讓我更進(jìn)一步地理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義，使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)水平有了更深一層的提高，從而使我在工作，學(xué)習(xí)，生活等各方面有了更加明確的方向和目標(biāo)，堅(jiān)信共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)——共產(chǎn)主義的社會(huì)制度終將實(shí)現(xiàn)。
二是加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。
我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的;是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果;是加強(qiáng)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器;是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論;是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。三個(gè)代表重要思想向全世界表明我們黨是一個(gè)順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，充滿自信，頭腦清醒，鎮(zhèn)定自若的黨?！叭齻€(gè)代表”重要思想既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)?！叭齻€(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。首先，必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問(wèn)題。其次，創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)，新實(shí)踐，新發(fā)展。還要尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
三是對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。
作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，是共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我們要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭(zhēng)取早日加入黨組織。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，深深感到入黨不僅光榮，更意味著承擔(dān)黨員的責(zé)任和使命。共產(chǎn)黨的光榮是與奉獻(xiàn)和為公緊密聯(lián)系在一起。一個(gè)人入黨時(shí)想法將在很大程度上決定一個(gè)黨員的質(zhì)量。任何將入黨這種神圣的選擇同自己的私利相聯(lián)系的想法，都會(huì)使黨員質(zhì)量大打折扣。因此，從申請(qǐng)入黨開(kāi)始就要端正入黨動(dòng)機(jī)將“立黨為公”深深扎根于自己的頭腦中。此次黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)讓我明確了做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)。首先要提高自己的政治思想理論水平，樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀。其次要學(xué)好理論知識(shí)，不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面，做到博與專(zhuān)的統(tǒng)一，學(xué)與用的統(tǒng)一，以適應(yīng)二十一世紀(jì)信息技術(shù)高度發(fā)展的需要。最后，要不斷經(jīng)受實(shí)踐的磨練，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把實(shí)踐活動(dòng)融入到自己的實(shí)際生活中來(lái)。
四是看到了自己存在的差距，明確了努力的方向。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了共產(chǎn)黨的條件，認(rèn)真對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的差距，明確在哪些方面達(dá)到了黨員條件，哪些方面還沒(méi)有達(dá)到;明確了入黨有兩個(gè)方面的要求，即從組織上、思想上入黨，最重要的是思想上入黨，把黨員標(biāo)準(zhǔn)融入到實(shí)踐去，以實(shí)際行動(dòng)鍛煉自己，要求自己;端正了過(guò)去認(rèn)為只要自己工作做好就能入黨，現(xiàn)在充分認(rèn)識(shí)到，黨員要從各個(gè)方面體現(xiàn)先進(jìn)性，示范性。首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。 其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會(huì)出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無(wú)論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。最后，要主動(dòng)接受組織的教育、考察，嚴(yán)于律己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到的知識(shí)是不足的，今后我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周?chē)娜?，帶?dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前進(jìn)!
高鐵理論知識(shí)的心得篇三
經(jīng)過(guò)5天封閉式的理論強(qiáng)化培訓(xùn)，感觸頗深，下面我就談一下自己的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、加強(qiáng)基層黨員干部學(xué)習(xí)的重要性
加強(qiáng)基層黨員干部的理論學(xué)習(xí)，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，是戍邊、穩(wěn)邊的需要，理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我深深地懂得，只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能夠有力地促進(jìn)各方面工作的進(jìn)步，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我明白作為“三個(gè)隊(duì)、四個(gè)力量”在的巨大作用，也更堅(jiān)定了我屯墾戍邊的決心與信心。
二、不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，對(duì)今后工作的指導(dǎo)意義
1、是提高黨員干部政治素質(zhì)的需要
基層黨支部是黨在農(nóng)村工作全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)盡快培養(yǎng)一批政治合格、立場(chǎng)堅(jiān)定，具有大局意識(shí)的黨員干部。作為新時(shí)期的一名基層黨員干部，我深知自己的責(zé)任，學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)黨的兩個(gè)條例，不斷地熟悉黨的工作，提高自身政治素質(zhì)水平，用黨的理論去分析與解決工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題，更好地為人民致富服務(wù)。
2、是樹(shù)立正確的“三觀”需要
“價(jià)值觀、人生觀、世界觀”是“三觀”教育的基本內(nèi)容，樹(shù)立“三觀”是我們黨永葆青春，永保黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共產(chǎn)黨人的本質(zhì)所在。淡泊名利，不計(jì)較個(gè)人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人的為政之道。
3、是加強(qiáng)班子建設(shè)的需要
4、是增強(qiáng)依法行政，依法維連的需要
當(dāng)今社會(huì)是法制社會(huì)，十六大報(bào)告中提出了依法治國(guó)的戰(zhàn)略方針，這也對(duì)行政工(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”)作提出了更高的要求，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，才能夠更好地為人民服務(wù)。
5、是增強(qiáng)創(chuàng)新、發(fā)展觀念的需要
市場(chǎng)是一雙無(wú)形的手，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是對(duì)市場(chǎng)資源進(jìn)行有效配置，是開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰。作為新時(shí)期的黨員干部，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的管理方式，捕捉市場(chǎng)信息，從而指導(dǎo)生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。加快改革，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，立足于本地實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，大膽創(chuàng)新，謀求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
三、基層黨員干部如何加強(qiáng)學(xué)習(xí)
1、端正態(tài)度，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)
作為基層黨員干部，必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，珍惜每次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，做好筆記，認(rèn)真寫(xiě)好心得體會(huì)，平時(shí)也要加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，進(jìn)行自我完善。
2、學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際
學(xué)習(xí)的最終目的是為了更好地服務(wù)于人民，更好地用于實(shí)踐，我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，就是要把為人民群眾服務(wù)的黨的根本宗旨實(shí)現(xiàn)好。學(xué)習(xí)法律知識(shí)就要在今后的工作過(guò)程中，把依法行政滲透到管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。
看了黨的基本理論知識(shí)學(xué)習(xí)心得還看了：
高鐵理論知識(shí)的心得篇四
高鐵作為現(xiàn)代交通工具的代表，已經(jīng)在中國(guó)以及世界范圍內(nèi)取得了巨大的成功和影響。我對(duì)高鐵概論課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)高鐵的起源、發(fā)展和未來(lái)有了更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)高鐵技術(shù)的背后是對(duì)科技創(chuàng)新和國(guó)家發(fā)展的不懈追求，也讓我認(rèn)識(shí)到高鐵的重要性和現(xiàn)代交通發(fā)展的前景。
第二段：起源和發(fā)展。
高鐵的起源可以追溯到20世紀(jì)70年代，當(dāng)時(shí)的法國(guó)提出了利用磁浮技術(shù)進(jìn)行高速運(yùn)輸?shù)南敕?。然而，真正意義上的高鐵出現(xiàn)在中國(guó)，由中國(guó)自主研發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到中國(guó)高鐵的背后是一個(gè)持續(xù)近40年的發(fā)展過(guò)程。從初期的技術(shù)引進(jìn)到如今的自主創(chuàng)新，中國(guó)高鐵已經(jīng)取得了巨大的突破和成就。高鐵的快速發(fā)展推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和國(guó)家形象的提升，也成為了國(guó)際交往的重要橋梁。
第三段：技術(shù)創(chuàng)新和優(yōu)勢(shì)。
高鐵技術(shù)的不斷創(chuàng)新和升級(jí)是高鐵發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)中，我了解到高鐵技術(shù)的核心是軌道交通技術(shù)和列車(chē)控制系統(tǒng)。通過(guò)軌道技術(shù)的改進(jìn)和優(yōu)化，高鐵列車(chē)得以在高速運(yùn)行中保持穩(wěn)定和安全。列車(chē)控制系統(tǒng)則通過(guò)現(xiàn)代化的控制技術(shù)，實(shí)現(xiàn)列車(chē)運(yùn)行的自動(dòng)化和精確控制。這讓高鐵具有了高速、安全、環(huán)保和舒適的特點(diǎn)。高鐵的快速發(fā)展也帶來(lái)了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)效益和就業(yè)機(jī)會(huì)。
第四段：高鐵的挑戰(zhàn)和前景。
雖然高鐵已經(jīng)取得了巨大的成就，但它仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)中，我了解到高鐵建設(shè)和運(yùn)營(yíng)需要海量的資金和技術(shù)人才，同時(shí)高鐵的快速發(fā)展給環(huán)境帶來(lái)壓力。另外，與航空等交通方式相比，高鐵的速度和航程仍有一定差距。然而，隨著技術(shù)的不斷升級(jí)和國(guó)家的支持，這些挑戰(zhàn)將逐漸得以解決。高鐵將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，成為未來(lái)交通發(fā)展的主導(dǎo)方式。
第五段：個(gè)人體會(huì)和展望。
通過(guò)學(xué)習(xí)高鐵概論，我深刻認(rèn)識(shí)到高鐵作為一種現(xiàn)代交通工具的重要性和優(yōu)勢(shì)。高鐵的出現(xiàn)改變了人們的出行方式，縮短了時(shí)間和距離的感知，實(shí)現(xiàn)了不同地區(qū)之間的快速交流和合作。作為一名大學(xué)生，我希望將來(lái)能為高鐵的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信在不久的將來(lái)，高鐵將進(jìn)一步發(fā)展，成為世界范圍內(nèi)的重要交通工具，也成為國(guó)家科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志。
高鐵理論知識(shí)的心得篇五
高鐵是一種高速鐵路交通工具，以其高速、舒適、安全等特點(diǎn)，在現(xiàn)代交通中扮演著重要角色。作為現(xiàn)代化國(guó)家的重要標(biāo)志之一，高鐵的發(fā)展對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、交通便利化等方面都起著重要的促進(jìn)作用。近年來(lái)，高鐵在我國(guó)迅速發(fā)展，對(duì)于國(guó)民出行方式產(chǎn)生了革命性的變化。在學(xué)習(xí)高鐵概論課程的過(guò)程中，我深入了解了高鐵的歷史背景、建設(shè)技術(shù)和運(yùn)營(yíng)管理等方面的知識(shí)，產(chǎn)生了一系列的心得體會(huì)。
第二段：歷史背景與建設(shè)技術(shù)。
高鐵概論課程為我們提供了高鐵發(fā)展的歷史背景，包括了世界各國(guó)高鐵發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和我國(guó)高鐵建設(shè)的成就。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到高鐵的發(fā)展離不開(kāi)科技的進(jìn)步，而高鐵又推動(dòng)了科技的發(fā)展。高鐵建設(shè)的技術(shù)也引起了我的興趣，例如，高速鐵路的設(shè)計(jì)與施工都需要各種專(zhuān)業(yè)技術(shù)，包括地質(zhì)勘探、線路設(shè)計(jì)、車(chē)站建設(shè)等。同時(shí)，高鐵的運(yùn)行平穩(wěn)性、安全性也是高鐵建設(shè)技術(shù)的重要指標(biāo)之一。通過(guò)了解這些知識(shí)，我不僅加深了對(duì)高鐵發(fā)展歷程的了解，也對(duì)高鐵建設(shè)技術(shù)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第三段：高鐵與人們生活的關(guān)系。
高鐵的發(fā)展不僅僅對(duì)于交通出行產(chǎn)生了重大影響，也對(duì)人們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，高鐵的發(fā)展促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作與發(fā)展，改善了交通狀況，加快了人員和貨物的流動(dòng)，提高了生產(chǎn)效率。在民生領(lǐng)域，高鐵的發(fā)展使得人們的出行更加方便快捷，縮短了人們的旅程時(shí)間，提升了出行體驗(yàn)。在城市規(guī)劃方面，高鐵的建設(shè)將城市之間有機(jī)連接起來(lái)，形成了高速交通網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)了城市的發(fā)展和空間擴(kuò)張。這些變化使得高鐵成為了人們生活中不可或缺的一部分。
第四段：高鐵的優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)。
高鐵作為一種現(xiàn)代化的交通方式，具有許多優(yōu)勢(shì)。首先，高鐵的速度極快，能夠?yàn)槿藗兲峁└咝У某鲂畜w驗(yàn)。其次，高鐵作為一種環(huán)保、低碳的出行方式，對(duì)于減少碳排放具有積極影響。再次，高鐵的安全性和舒適性既能滿足人們的出行需求，又能夠?yàn)槿藗儙?lái)舒適的出行環(huán)境。不過(guò)，高鐵的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。高鐵的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)也存在著一系列的挑戰(zhàn)，例如，高鐵的建設(shè)需耗費(fèi)巨額資金、土地資源等，給國(guó)家和地方政府帶來(lái)了較大的壓力。另外，高鐵的管理和運(yùn)營(yíng)也需要面對(duì)安全、維護(hù)、票務(wù)等方面的難題。盡管面臨著挑戰(zhàn)，高鐵仍然是未來(lái)發(fā)展的重要方向，我們應(yīng)該積極面對(duì)這些挑戰(zhàn)并尋求解決方案。
第五段：個(gè)人體會(huì)與啟示。
通過(guò)學(xué)習(xí)高鐵概論課程，我深感高鐵作為一種現(xiàn)代交通工具在我國(guó)和全世界都發(fā)揮著重要作用。高鐵的建設(shè)和發(fā)展不僅對(duì)國(guó)民出行方式進(jìn)行了革命性變化，也對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起到了積極推動(dòng)的作用。同時(shí)，高鐵的發(fā)展也離不開(kāi)科技的進(jìn)步和專(zhuān)業(yè)技術(shù)的支持，這對(duì)我們?cè)趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了重要的啟示。面對(duì)高鐵的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該抓住機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為高鐵的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信高鐵將會(huì)在未來(lái)繼續(xù)取得更大的成就，為人們的生活帶來(lái)更多的便利和福祉。
高鐵理論知識(shí)的心得篇六
高鐵作為一種重要的交通工具，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一部分。在高速發(fā)展的同時(shí)，了解高鐵概論知識(shí)成為我追求的目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)與研究，我對(duì)高鐵概論知識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)，并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)與感悟。
第二段：高鐵概論的基本知識(shí)與發(fā)展歷程
高鐵概論知識(shí)涵蓋了高鐵的定義、特點(diǎn)、發(fā)展歷程以及與傳統(tǒng)鐵路的區(qū)別等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解到高鐵是一種速度較快、技術(shù)先進(jìn)、安全可靠的城市間快速軌道交通方式。而高鐵的發(fā)展歷程也令人矚目，從最早的“和諧號(hào)”到如今的“復(fù)興號(hào)”，高鐵技術(shù)不斷創(chuàng)新，速度不斷提升，成為世界交通領(lǐng)域的典范。
第三段：高鐵概論的技術(shù)原理與應(yīng)用
高鐵的技術(shù)原理是我在學(xué)習(xí)中最為關(guān)注的內(nèi)容。高鐵的發(fā)展離不開(kāi)先進(jìn)的技術(shù)支持，其中包括列車(chē)設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)、軌道技術(shù)與道岔、供電與牽引、通信與信號(hào)等方面。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到高鐵的列車(chē)設(shè)計(jì)非常注重空氣動(dòng)力學(xué)和牽引力學(xué)，以保證列車(chē)在高速運(yùn)行時(shí)的穩(wěn)定性和舒適性。同時(shí)，軌道技術(shù)與道岔的合理設(shè)計(jì)也是確保高鐵快速、安全運(yùn)行的關(guān)鍵因素。
第四段：高鐵概論的經(jīng)濟(jì)與環(huán)境影響
高鐵的發(fā)展不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)有著顯著的促進(jìn)作用，同時(shí)也對(duì)環(huán)境產(chǎn)生著積極的影響。高鐵的經(jīng)濟(jì)效益主要體現(xiàn)在加快了區(qū)域間的交流與合作，提升了人們的出行效率，促進(jìn)了旅游、商貿(mào)等領(lǐng)域的發(fā)展。而在環(huán)境方面，高鐵的出現(xiàn)減少了空氣污染，緩解了交通壓力，同時(shí)也對(duì)減少碳排放，保護(hù)生態(tài)環(huán)境起到了積極作用。
第五段：個(gè)人體會(huì)與總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)高鐵概論知識(shí)，我對(duì)高鐵產(chǎn)業(yè)的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也體會(huì)到了高鐵發(fā)展所帶來(lái)的巨大影響。高鐵作為一種現(xiàn)代化的交通方式，為人們的出行帶來(lái)了便利，同時(shí)也為國(guó)家的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。在高鐵概論的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到技術(shù)創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)行業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展提供了重要支撐。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、探索，我將繼續(xù)關(guān)注高鐵發(fā)展，努力為高鐵產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：高鐵概論知識(shí)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)高鐵有了更全面、深入的了解。了解高鐵的基本概念與發(fā)展歷程，揭開(kāi)了高鐵背后的技術(shù)奧秘；了解高鐵的技術(shù)原理與應(yīng)用，使我對(duì)高鐵的運(yùn)行過(guò)程有了更深入的了解；了解高鐵的經(jīng)濟(jì)與環(huán)境影響，讓我意識(shí)到高鐵的巨大作用與責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)高鐵概論知識(shí)，我也培養(yǎng)了對(duì)技術(shù)創(chuàng)新和環(huán)境保護(hù)的重視，對(duì)高鐵產(chǎn)業(yè)的發(fā)展充滿期待。我相信，在不久的將來(lái)，高鐵將繼續(xù)為人們帶來(lái)便利與快捷，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
高鐵理論知識(shí)的心得篇七
這段時(shí)期，我在思想上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念;心理上覺(jué)得自己似乎更成熟了，能夠積極地向黨組織靠攏。在思想上、精神上受黨思想的熏陶，這對(duì)任何一個(gè)人，無(wú)論在學(xué)習(xí)、生活、工作、處世中都是很好的;黨組織就是一所大學(xué)，在那你能學(xué)到如何成為社會(huì)的先進(jìn)分子，如何為人民服務(wù)，如何時(shí)刻地去幫助別人，如何去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期繳納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨?！秉h章的這一修改，有利于增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，其中，把“其他社會(huì)階層的先進(jìn)份子”納入申請(qǐng)入黨的對(duì)象，是一次重大的突破，具有重要意義。把其他社會(huì)階層中具備黨員條件的先進(jìn)分子吸收入黨，符合黨的實(shí)事求是的思想路線，有利于調(diào)動(dòng)這些先進(jìn)分子的積極性和創(chuàng)造性，有利于把全社會(huì)各個(gè)方面忠誠(chéng)于祖國(guó)和社會(huì)主義的優(yōu)秀分子團(tuán)結(jié)和吸引在黨的周?chē)?，提高我黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力。充分說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨在增強(qiáng)自身先進(jìn)性和不斷擴(kuò)大群眾方面不僅予以重視，而且還大膽突破，體現(xiàn)了實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的思想路線。想要成為一名合格的黨員要經(jīng)過(guò)不斷的考驗(yàn)，我將從以下幾點(diǎn)做起：
一是要端正入黨動(dòng)機(jī)，從思想上入黨。真正正確的入黨動(dòng)機(jī)應(yīng)該是能始終將人民的利益放在首位，為了最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生。我要在自己的工作和生活中不斷地實(shí)踐，不斷地確立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人在組織上的入黨一生只有一次，而思想上的入黨是一生一世的，所以，在今后的人生道路上，必須堅(jiān)定信念，用理論知識(shí)來(lái)武裝自己，不斷地深化自己的行動(dòng)。因?yàn)橹挥卸苏巳朦h動(dòng)機(jī)，才能做到全心全意為人民服務(wù)，才能隨時(shí)經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)。
二是加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，牢記黨的宗旨，同一切不良現(xiàn)象、錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng);同時(shí)增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力，在實(shí)踐中鍛煉自己，改造自己，完善自己，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)，組織紀(jì)律修養(yǎng)，科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己更加向黨員靠攏。
三是愛(ài)崗敬業(yè)，踏實(shí)工作，在工作中要積極主動(dòng)、認(rèn)真，處處嚴(yán)格要求自己，在實(shí)際工作中多為領(lǐng)導(dǎo)和同事著想，積極幫助他們解決實(shí)際困難，做到“不因善小而不為，不因惡小而為之”。我知道全心全意為人民服務(wù)的含義不在于做出什么驚天動(dòng)地的大事，而在于日常工作中，一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。
當(dāng)今時(shí)代是要求人們終生學(xué)習(xí)的時(shí)代，特別是我們年輕人，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新就必然會(huì)被社會(huì)所淘汰，就不能成為新時(shí)期一名合格的共產(chǎn)黨員。作為我本人來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，我更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任，我要在今后的工作中嚴(yán)格要求自己，提高自己的理論水平和綜合素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論;學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想;學(xué)習(xí)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的一切新知識(shí);學(xué)習(xí)做好工作所必備的一切業(yè)務(wù)知識(shí)等，進(jìn)一步提高自己為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。
高鐵理論知識(shí)的心得篇八
第一段：介紹高鐵的發(fā)展背景和意義（300字）
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，高鐵作為重要的交通工具，對(duì)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要作用。高鐵具有速度快、準(zhǔn)點(diǎn)率高、運(yùn)力大、安全穩(wěn)定等特點(diǎn)，可以提高人們的出行效率，縮短不同城市之間的時(shí)間和空間，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。高鐵的發(fā)展也讓人們更加意識(shí)到綠色交通的重要性，減少了對(duì)空氣的污染，提高了人們的出行品質(zhì)。因此，深入了解高鐵概論知識(shí)，對(duì)于我們更好地認(rèn)識(shí)高鐵的背景和意義，以及如何更好地利用高鐵，提高我們的生活質(zhì)量，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
第二段：了解高鐵的發(fā)展歷程和技術(shù)特點(diǎn)（300字）
高鐵的發(fā)展歷史可以追溯到20世紀(jì)初，但在近年來(lái)高鐵的發(fā)展速度非常迅猛。中國(guó)高鐵的技術(shù)和建設(shè)，以其高效率和世界領(lǐng)先的水平而聞名于世。中國(guó)高鐵的速度是世界上最快的，最高時(shí)速超過(guò)300公里/小時(shí)，高鐵線路的里程也是世界上最長(zhǎng)的。在高鐵的建設(shè)過(guò)程中，中國(guó)還取得了很多技術(shù)突破，如軌道交通信號(hào)自動(dòng)化技術(shù)、核心動(dòng)車(chē)組技術(shù)等。由于高鐵的復(fù)雜性和技術(shù)難度，對(duì)高鐵技術(shù)特點(diǎn)的深入理解，可以更好地認(rèn)識(shí)高鐵發(fā)展的歷程，為我們更好地利用高鐵提供了基礎(chǔ)。
第三段：高鐵的影響和局限性（300字）
高鐵的發(fā)展對(duì)于我們的交通出行和區(qū)域發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。高鐵的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)不僅可以縮短不同城市之間的距離，還可以提高區(qū)域的輻射效應(yīng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的互聯(lián)互通。高鐵帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，給旅游業(yè)、物流業(yè)、商業(yè)等帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇。然而，高鐵的建設(shè)也存在一些局限性。高鐵的投資金額龐大，需要國(guó)家和地方政府的大力支持，而且高鐵的建設(shè)對(duì)于土地使用和環(huán)境保護(hù)也提出了很大的挑戰(zhàn)。因此，我們?cè)诶酶哞F的過(guò)程中，需要充分認(rèn)識(shí)到這些局限性，并做好相應(yīng)的規(guī)劃和管理。
第四段：體驗(yàn)高鐵出行的個(gè)人感受（200字）
我親身體驗(yàn)過(guò)高鐵的出行，特別是長(zhǎng)途高鐵旅行，使我對(duì)于高鐵的便利性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。高鐵車(chē)廂的舒適度和設(shè)施齊備，讓長(zhǎng)途旅行不再那么辛苦和疲憊。而且高鐵的準(zhǔn)點(diǎn)率非常高，乘坐高鐵的時(shí)間規(guī)劃更加可靠，不再擔(dān)心錯(cuò)過(guò)飛機(jī)或火車(chē)換乘的情況。在高鐵上，我還注意到高鐵的服務(wù)人員態(tài)度友好，設(shè)施齊全，為乘客提供了良好的出行環(huán)境。通過(guò)個(gè)人的體驗(yàn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到高鐵的優(yōu)勢(shì)，也更加珍惜高鐵給我們帶來(lái)的便利。
第五段：總結(jié)認(rèn)識(shí)和展望（200字）
深入了解高鐵的概論知識(shí)讓我對(duì)于高鐵的發(fā)展背景、技術(shù)特點(diǎn)和影響有了更清晰的認(rèn)識(shí)。高鐵的發(fā)展對(duì)于推動(dòng)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的意義，我們應(yīng)該進(jìn)一步加大對(duì)高鐵技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用的支持，推動(dòng)高鐵向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)發(fā)展。當(dāng)然，高鐵的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)也需要我們充分認(rèn)識(shí)到其局限性和挑戰(zhàn)，并加以解決。從個(gè)人角度出發(fā)，我們應(yīng)該充分利用高鐵的便利性，提高自身的出行效率，同時(shí)也應(yīng)該保持對(duì)高鐵發(fā)展的關(guān)注，推動(dòng)高鐵更好地為社會(huì)服務(wù)。
在不同交通工具中，高鐵的地位日漸重要。其快捷、準(zhǔn)點(diǎn)、安全的特點(diǎn)已經(jīng)成為人們出行的首選方式。而學(xué)習(xí)高鐵的概論知識(shí)，不僅能讓我們更好地認(rèn)識(shí)高鐵的背景和發(fā)展歷程，更能夠充分利用高鐵的優(yōu)勢(shì)，提高我們的生活質(zhì)量。希望我們能夠加強(qiáng)對(duì)高鐵概論知識(shí)的學(xué)習(xí)，推動(dòng)高鐵事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
高鐵理論知識(shí)的心得篇九
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高思想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！叭齻€(gè)代表”重要思想既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)：1、必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問(wèn)題。2、創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)，新實(shí)踐，新發(fā)展。3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭(zhēng)取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)。
首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。
其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會(huì)出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無(wú)論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。
最后，要主動(dòng)接受組織的教育、考察，嚴(yán)于自己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到知識(shí)是不足的，在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我更要以高度的自覺(jué)性和政治熱情加強(qiáng)馬列主義理論的學(xué)習(xí)，只有在理論上、政治上、行動(dòng)上堅(jiān)定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。
無(wú)論在入黨的道路上有多少考驗(yàn)與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，為人民、為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的全部力量。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十
《音樂(lè)之聲》清新有致，雅俗共賞。既有幽默的情趣，又有深沉凝重的感情，在各國(guó)的民意測(cè)驗(yàn)中經(jīng)常被評(píng)為“最受歡迎的影片”，是全世界票房最高的電影之一。其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè)，如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛(ài)的主題曲《音樂(lè)之聲》;輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》;特拉普上校演唱的深情無(wú)限的《雪絨花》;歡樂(lè)大方的《哆口來(lái)咪》;以及可愛(ài)的孩子們演唱的《晚安，再見(jiàn)!》等等，都成為人們記憶中最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作，被視做人類(lèi)最珍貴的永恒佳品。
許多人都曾問(wèn)過(guò)我最喜歡的電影是什么，可能他們認(rèn)為我作為功夫名星，應(yīng)該喜歡那種帶有暴力色彩的影片，可是說(shuō)出來(lái)或許會(huì)很讓人奇怪，我最喜愛(ài)的電影既不是史泰龍的槍炮，也不是施瓦辛格的特技，而是充滿溫馨的《音樂(lè)之聲》。因?yàn)樵谶@部影片中，我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛(ài)和摯愛(ài)之情，這部影片讓我的全身心都感到放松。
老師在音樂(lè)課上為我們播放了音樂(lè)之片——《音樂(lè)之聲》。看完后，我深有感觸——《音樂(lè)之聲》原是百老匯舞臺(tái)上作為保留節(jié)目的音樂(lè)劇，從一九五九年公演后一直盛況空前。該劇取材于一個(gè)真實(shí)的故事：納粹時(shí)斯奧地利的一位修女在一戶富家當(dāng)家庭教師。由于他們看不慣納粹的所作所為，逃到美國(guó)并組成了“特拉普家庭合唱團(tuán)”，在各地巡回演出，事跡十分感人。這些真實(shí)人物事件都被移植到影片里。
這是一個(gè)發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事，講述了年輕活潑的修女瑪麗亞到退役海軍上校特拉普的家中，照顧他的七個(gè)孩子。特拉普上校雖然冷漠嚴(yán)厲，但終究還是抵擋不住瑪麗亞的純潔善良，兩人終于結(jié)婚，可惜剛剛渡完蜜月，他們的安靜生活因被納粹占領(lǐng)奧地利而破碎了。令人欣慰的是，在最后，特拉普一家與納粹軍官斗志斗勇，在修女院的幫助下逃出國(guó)境，過(guò)上了幸福的生活。
全劇都有音樂(lè)貫穿始終，其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè)，如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛(ài)的《音樂(lè)之聲》，輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》，特拉普上校演唱的無(wú)限深情的《雪絨花》，歡樂(lè)有趣的《哆來(lái)咪》，以及調(diào)皮可愛(ài)的孩子們演唱的《晚安，再見(jiàn)!》等等，都已成為人們記憶中最值得珍惜以及細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作。
正是因?yàn)檫@一曲曲藝術(shù)佳作，在看電影的過(guò)程中觀眾能一直保持著輕松愉快的心情，沒(méi)有對(duì)人物的猜疑，有的只是漣漪般的輕快。在這部影片中，觀眾所能感到的只是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛(ài)和摯愛(ài)之情。無(wú)妒忌，無(wú)懷疑，無(wú)痛苦，無(wú)暴力，無(wú)懸疑，永遠(yuǎn)只是那輕松愉快的節(jié)奏!
看完電影，我感受很深，特別是瑪利亞的溫柔、善良、耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)!我覺(jué)得原來(lái)那十二個(gè)家教為什么沒(méi)有最后留下來(lái)的原因應(yīng)該是他們沒(méi)有耐心、他們并不真心喜歡孩子們、他們并不真正了解孩子們，而瑪利亞正好相反!她從一開(kāi)始就喜歡這七個(gè)個(gè)性不同的孩子，并用心地去了解他們、愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，所以最后孩子們從心里接受了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。媽媽說(shuō)一個(gè)好女人就是一所好學(xué)校，我看完這部電影后開(kāi)始有點(diǎn)理解了。
自由與專(zhuān)制的斗爭(zhēng)、愛(ài)與邪惡的較量，永遠(yuǎn)是人類(lèi)文明史上最壯烈的場(chǎng)景。一曲音樂(lè)之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專(zhuān)制，愛(ài)征服邪惡的頌歌。
自由與愛(ài)，源自于自然，源自于心靈，是人類(lèi)最久遠(yuǎn)、也是最永恒的追求。但專(zhuān)制與邪惡，總不愿意見(jiàn)到人類(lèi)沐浴在自由與愛(ài)的光明中，不愿讓人們自由地愛(ài)，恐懼人們熱愛(ài)自由，總要千方百計(jì)將自由窒息，將愛(ài)毀滅!但自由與愛(ài)的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。因?yàn)閻?ài)與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類(lèi)的無(wú)窮的力量，因此，愛(ài)與自由終將戰(zhàn)勝專(zhuān)制、戰(zhàn)勝邪惡、同時(shí)也戰(zhàn)勝自己達(dá)到新的輝煌。有史以來(lái)，每一次專(zhuān)制對(duì)自由的壓迫，每一次邪惡對(duì)愛(ài)的污辱，換來(lái)的都是自由的更高的境界，是愛(ài)的更美的表現(xiàn)。但是我們必須敢于面對(duì)專(zhuān)制與邪惡，必須敢于與專(zhuān)制與邪惡說(shuō)不!
自由地愛(ài)，熱愛(ài)自由，我們將無(wú)往而不勝!
影片中優(yōu)美的音樂(lè)和動(dòng)人的歌曲《哆、來(lái)、咪》、《雪絨花》、《再見(jiàn)》等等，在我國(guó)廣為流傳。
《音樂(lè)之聲》以音樂(lè)劇的形式塑造了一群各具清晰性格特色的鮮活人物形象，講述了一個(gè)既富有生動(dòng)活潑的濃郁生活氣息，又充滿理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。與其他影片不同的突出風(fēng)格是：它不僅具有濃厚的戲劇性情節(jié)，而且有優(yōu)美悅耳的歌聲和大量自然而又精彩的人物對(duì)白。與同類(lèi)影片相比，其語(yǔ)言獨(dú)具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術(shù)性強(qiáng)的高雅詩(shī)歌歌詞，又有大量樸實(shí)、自然而又頗具風(fēng)趣的日常生活對(duì)話。由于主人公大都是受過(guò)教育或有身份的人，盡管對(duì)話是口語(yǔ)體，其中有許多省略句，但總體上對(duì)話語(yǔ)言比較標(biāo)準(zhǔn)，適合模仿和借鑒。聽(tīng)者可在輕松愉快的娛樂(lè)中得到美的享受，同時(shí)也會(huì)受到地道英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)情景的熏陶。
鏡頭切入：山——現(xiàn)，明凈清新，曲折有度;歌——起，音符跳躍，輕快動(dòng)聽(tīng);舞——?jiǎng)樱?jiǎn)單綽約，樸實(shí)動(dòng)人;歌為舞起，舞因歌動(dòng)，燦如云錦，絢爛如春花。這是電影《音樂(lè)之聲》的開(kāi)始，瑪利亞活潑爽朗的歌聲讓山美水綠情動(dòng)。大自然如此的牽系著每根愛(ài)美的神經(jīng)，因?yàn)檫@是音樂(lè)的世界，這是快樂(lè)的世界，更因?yàn)楝斃麃喣穷w熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)生命，勇敢，自信，追求自由、樸實(shí)的心感染著屏幕前的你我他。
《音樂(lè)之聲》是一部極易看懂的電影，也是一部百看不厭的電影，不管是第一次看還是看過(guò)多次，它都能深深的吸引住你的眼球。在電影里，瑪利亞是一個(gè)不合格的見(jiàn)習(xí)修女，在修道院里，在修女們的眼里，她愛(ài)惹麻煩，她爬樹(shù)，吹口哨，頭巾下的頭發(fā)里還帶發(fā)夾，大逆不道。她讓人疼讓人惱，是一個(gè)謎一樣的女孩，她有勇氣承擔(dān)自己的錯(cuò)誤，悔過(guò)出于真心，她能讓修道院里嚴(yán)肅的修女發(fā)笑，她是天使，是搗蛋鬼，也是小丑……然而她只是一個(gè)普通的女孩子，只是她比別的修女們更加熱愛(ài)自由，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)大自然。修道院院長(zhǎng)看到了瑪利亞的那顆心，她明白那顆心要與大自然同在，要擁有屬于她自己的更廣闊的天空，而不能呆在與世隔絕的修道院里。于是，院長(zhǎng)介紹瑪利亞到薩爾茨堡當(dāng)上了前奧地利帝國(guó)海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。
電影最能激勵(lì)我之處，是瑪利亞在去特拉普上校家之前作的思想準(zhǔn)備。瑪利亞是特拉普上校家的第十二個(gè)家教，但她對(duì)自己有信心，她相信力量不存在數(shù)字里，力量不存在財(cái)富中，力量存在一夜安眠中，要醒就醒，那是精神，把心交給信心，她對(duì)信心更有信心。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候困難、挫折考驗(yàn)著我們的信心，可自信心似乎往往過(guò)于脆弱，樹(shù)立一定自信心是我們克服困難的前提，看過(guò)很多關(guān)于增強(qiáng)自信心的文章卻收效不佳。但是在《音樂(lè)之聲》的這個(gè)場(chǎng)景中，聽(tīng)著從瑪利亞嘴里泊泊流動(dòng)的歌詞，看著她大闊步往前走的姿態(tài)，不免欣慰，心里也不免闊朗起來(lái)，坐在屏幕前微笑著似乎也看到許許多多的困難就那么跨步之間被制服了。
電影中最感動(dòng)之處，是瑪利亞與孩子們、特拉普上校一起克服困難的種種場(chǎng)景。當(dāng)瑪利亞喚起對(duì)特拉普上校的愛(ài)情時(shí)，她知道上校要與男爵夫人結(jié)婚，她留下一封信就回到修道院去了，院長(zhǎng)對(duì)她說(shuō)：thatyouhavetolookforyourlife(你必須追尋自己的生命。)她重新又回到了特拉普上校家，追尋自己的生命，她勇敢的去面對(duì)，終于和特拉普上校結(jié)成伉儷，然而生活中的磨難沒(méi)有止境，在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂(lè)節(jié)的當(dāng)天，上校和瑪利亞接到了柏林的來(lái)電，命令上校參加納粹的海軍，上校拒絕為納粹服務(wù)，他決不背叛自己的祖國(guó)和人民，于是他準(zhǔn)備冒險(xiǎn)帶全家離去?？伤退娜冶恢糜趪?yán)密監(jiān)視之下，在這種情況下他們沒(méi)有退縮，而是借著參加民謠音樂(lè)節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌《雪絨花》并帶動(dòng)全場(chǎng)觀眾加入大合唱，喚起了奧地利人民反對(duì)侵略的正義心聲和不畏強(qiáng)暴的必勝信念。最后在朋友和修女們的協(xié)助下，瑪利亞一全跨過(guò)了阿爾卑斯山，逃出了多難的祖國(guó)，來(lái)到了自由之地。(.)。
電影落下帷幕，可是那歡快的歌聲，動(dòng)人的場(chǎng)景卻將永遠(yuǎn)印在我的頭腦中，鼓舞我向前，將讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不畏懼困難，時(shí)刻對(duì)生活充滿信心，快樂(lè)的生活，用自己的真心理解他人，用自己的力量去幫助他人!
電影《音樂(lè)之聲》告訴了我，人世間最美好的就是真、善、美!教會(huì)我要用善良與充滿愛(ài)的心去對(duì)待身邊的人!要熱愛(ài)自己的祖國(guó)!
又一次閱讀了《教師教學(xué)基本功的新修煉——音樂(lè)》這本書(shū)，給人的感覺(jué)是既有一定的理論深度，又能指導(dǎo)我們進(jìn)行教改實(shí)踐，對(duì)大家以后的教學(xué)實(shí)踐具有積極的引導(dǎo)作用。通過(guò)閱讀，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)聯(lián)想到自己的教學(xué)實(shí)際，一下子豁然開(kāi)朗，明白了許多。例如教師在教具與學(xué)具的開(kāi)發(fā)上，如果能夠采取多種形式或是就地借材，可以使音樂(lè)教學(xué)更加生動(dòng)有趣。
作為一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)教師，首先要熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)。毫無(wú)疑問(wèn)，我們自己的專(zhuān)業(yè)就是“音樂(lè)”和“教育”兩個(gè)方面合在一起的專(zhuān)業(yè)。自己愛(ài)音樂(lè)，用心感悟音樂(lè)，才能潛移默化的感染學(xué)生也熱愛(ài)音樂(lè)，樂(lè)于領(lǐng)悟音樂(lè)。同時(shí)，最能代表你水平的專(zhuān)長(zhǎng)你千萬(wàn)不要放棄，學(xué)生對(duì)你一輩子的尊重或者將來(lái)具備某種音樂(lè)特長(zhǎng)，也許恰恰是因?yàn)榭催^(guò)了你哪一次的演奏或演唱。對(duì)于教學(xué)方法的領(lǐng)悟以及教育經(jīng)驗(yàn)的積累，會(huì)使你逐步教好你的學(xué)生。
做一名不斷進(jìn)取的教師，要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)___，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的教育理念?！安皇俏也幻靼祝沁@世界變化快!”許多人這么驚呼。面對(duì)飛速發(fā)展的社會(huì)，各行各業(yè)都在發(fā)生深刻的變化，都在提倡終身學(xué)習(xí)的理念。我們音樂(lè)教師對(duì)于最新音樂(lè)的動(dòng)態(tài)、最新媒體設(shè)備的使用、對(duì)學(xué)生喜歡什么都應(yīng)該隨時(shí)關(guān)注，關(guān)注的過(guò)程就是我們學(xué)習(xí)的過(guò)程，有許多方面的東西我們甚至要和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同探討。所以，我們不能放松自己各方面的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師。
課堂之上，要求師生及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與。音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練。”激發(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
本書(shū)以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。優(yōu)秀的音樂(lè)教師要敢于創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)音樂(lè)的感悟及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，培養(yǎng)即興教學(xué)的能力。同時(shí)，結(jié)合自己的專(zhuān)長(zhǎng)，通過(guò)各種媒體傳播，發(fā)揮各種才能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)教師。如今，我們看到新課程帶來(lái)的變化，看到了音樂(lè)課程改革的美好前景和希望，我要更加努力，用更大的創(chuàng)造性和高昂的工作熱情，為音樂(lè)教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
第一章個(gè)人因素—藝術(shù)家的成長(zhǎng)。
一位藝術(shù)家的形成，是由許多個(gè)人特殊的因素所發(fā)展出來(lái)的，如：高度的想象力、聰慧、靈敏、易于變通，處在任何環(huán)境下都有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望;即使面臨的是崎嶇道路，仍然頑強(qiáng)的、辛勤的一步一步向前走，在音樂(lè)生涯中，各種障礙都可能發(fā)生，因此我們必須是絕對(duì)的樂(lè)天主義者。只有這樣，才能毫無(wú)怨尤的花上無(wú)數(shù)小時(shí)、數(shù)個(gè)星期，甚至幾個(gè)月的時(shí)間在一段非常平凡、不顯眼的技巧上下功夫。
在練習(xí)每首樂(lè)曲之初，我們必須能顯想象出音樂(lè)里每一個(gè)音符的音色，每一樂(lè)句的走向，及整個(gè)作品欲表達(dá)的情感與氣氛。有了想像后，還需要有能力把這些意念顯明地傳達(dá)出來(lái)。如此，我們創(chuàng)造出來(lái)的境界，才能馬上在聆聽(tīng)者的心中引起共鳴，留下完整且深刻的印象。
音樂(lè)就像我們呼吸的空氣一般，是人們生活中不可或缺的。音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，比任何話語(yǔ)都更能打動(dòng)人心。而能夠在情感上與人們相互交流的音樂(lè)演奏，便是世間最光輝與神圣的榮耀，它使得極盡枯燥與單調(diào)平凡的練習(xí)，都變成了無(wú)比快樂(lè)的過(guò)程。
第二章音樂(lè)是一種語(yǔ)言。
將音樂(lè)線條演奏得圓滑有方向，使音與音之間具有黏密性、不中斷對(duì)于一位鋼琴家來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)重要的要求。音樂(lè)的表達(dá)永遠(yuǎn)都需要以自然地流動(dòng)為依歸。
一個(gè)鋼琴家，在練習(xí)中所面臨的最大挑戰(zhàn)，就是如何將樂(lè)句的氣氛與精神，簡(jiǎn)明而完整的表現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)作曲家所希望我們傳達(dá)的信息，練習(xí)時(shí)，分析樂(lè)曲的每一個(gè)句子，然后用平靜且能聽(tīng)見(jiàn)的聲音告訴自己，你認(rèn)為某一樂(lè)句欲表現(xiàn)的情緒是什么：是愉悅、悲傷還是思鄉(xiāng)、抱怨?是痛苦、歡樂(lè)，還是熱情、預(yù)言?在你決定了最適當(dāng)?shù)母杏X(jué)后，將這種“感覺(jué)”在鍵盤(pán)上一次又一次地做試驗(yàn)，直到你雙手彈奏出來(lái)的音樂(lè)成功地呈現(xiàn)了先前在口語(yǔ)上給于自己的提示。
在彈奏每個(gè)樂(lè)句的結(jié)尾時(shí)，身體和音樂(lè)必須同時(shí)做到一個(gè)自然地反映—呼吸，雖然我們不可過(guò)度與夸張的.呼吸，但是絕不能沒(méi)有。呼吸使得我們帶領(lǐng)聆聽(tīng)著在有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)入下一個(gè)樂(lè)句，也使音樂(lè)的緊密度被完整且堅(jiān)固的保持著。
關(guān)于音樂(lè)中的“漸慢”，不論樂(lè)句是基于何種音量上，“漸慢”都必須自然而且?guī)缀鯚o(wú)法被察覺(jué)到。音樂(lè)的段落和文學(xué)一樣，在每個(gè)段落中，我們都可以用幾個(gè)字或是幾個(gè)音符，將它們重要的意思扼要的講出來(lái)，每一個(gè)重點(diǎn)都是前一個(gè)重點(diǎn)的延續(xù)與后一個(gè)重點(diǎn)的前述。在樂(lè)句中找到表達(dá)重點(diǎn)的三個(gè)基本程序：1.全神貫注地將音樂(lè)線條完整的彈出來(lái)，沒(méi)有絲毫間斷。2.決定樂(lè)句的氣氛，而后使樂(lè)句中每一個(gè)音符與細(xì)節(jié)都在這個(gè)氣憤的引導(dǎo)下被彈奏。3.找出樂(lè)句或段落的最高點(diǎn)，使音樂(lè)在進(jìn)行時(shí)有一個(gè)移動(dòng)的方向。
第三章培養(yǎng)均衡的彈奏的能力。
節(jié)拍器是練習(xí)必備的工具，先從很慢的速度—節(jié)拍器上的60開(kāi)始，然后62-64-66，一點(diǎn)一點(diǎn)快起來(lái)，再?gòu)?0，以“3”的進(jìn)度練習(xí)，熟練后以“4”“5”的進(jìn)度練習(xí)。這樣的練習(xí)方式可以達(dá)到極肯定且平均的控制。但是節(jié)拍器的重要性，僅僅是我們?cè)谀硞€(gè)練習(xí)階段上，一個(gè)“最佳的工具”。它最大的意義亦止于此。雖然它幫助我們克服了許多艱難技巧及完整彈奏上的障礙，并測(cè)知我們?cè)诿恳皇讟?lè)曲上所能達(dá)到的速度極限，但是在這一切都圓滿做到后，我們必須學(xué)習(xí)從節(jié)拍器的訓(xùn)練里超越出來(lái)。鋼琴家欲在琴鍵上飛舞，有三個(gè)要點(diǎn)必須做到：第一，運(yùn)用節(jié)拍器慢速度的訓(xùn)練去克服所有技巧上的障礙;第二，除掉對(duì)節(jié)拍器的依賴;第三需要訓(xùn)練雙手能自由肯定的出入琴鍵。
耳朵的重要性。鋼琴家們依靠耳朵的指引，可以在觸健上做出千種變化的音色。舒曼在他的《給年輕音樂(lè)家的規(guī)則與箴言》中提醒年輕的音樂(lè)家們應(yīng)盡量的打開(kāi)耳朵，注意周遭一切細(xì)微的響聲，像門(mén)鈴聲、玻璃窗震動(dòng)聲，或鳥(niǎo)兒歌唱，等等。在傾聽(tīng)中，同時(shí)發(fā)掘這些聲音的高低和旋律的走向。耳朵一旦對(duì)周遭環(huán)境的聲音產(chǎn)生了高度的敏感性，便有助于我們?cè)诓煌膱?chǎng)合里、不同的鋼琴上，彈奏出最恰當(dāng)?shù)囊羯c音量了。
從最慢的速度開(kāi)始練習(xí)新曲，在節(jié)拍器上找尋一個(gè)能使手指舒適而正確的彈奏出每一音符的速度，在這個(gè)速度上不斷練習(xí)，知道手指在鍵盤(pán)上已有完整自主的控制力后，才稍稍加快，在速度上采取一點(diǎn)一點(diǎn)漸近，如果一下跑的太快，不僅無(wú)法增進(jìn)任何彈奏的能力，反而危害了我們?cè)诒憩F(xiàn)一首樂(lè)曲時(shí)，所應(yīng)具備的均衡控制力。李斯特的練琴方式，開(kāi)始練習(xí)一首新的樂(lè)曲時(shí)，分五個(gè)步驟來(lái)研究樂(lè)譜。第一次看譜時(shí)，仔細(xì)的看清楚每一個(gè)音符確實(shí)的位置;第二次仔細(xì)分辨音符的時(shí)值;第三次，分析樂(lè)句的音色，由不同的音色來(lái)表達(dá)情感上細(xì)微的變化;第四次，仔細(xì)的分析高低譜表內(nèi)所有的聲部，出了明顯的主題之外，他總希望能在找出一些可以醒目加強(qiáng)的細(xì)小旋律和線條;最后的步驟中，決定他要的速度。結(jié)束這五個(gè)步驟的看譜后，他開(kāi)始在琴鍵上練習(xí)。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十一
近年來(lái)，高鐵在中國(guó)迅猛發(fā)展，成為了新時(shí)代的交通利器。高鐵的快速、安全、便捷等優(yōu)勢(shì)，讓人們?cè)诔鲂袝r(shí)體驗(yàn)到了前所未有的舒適感。本文將從高鐵的起源和建設(shè)、高鐵的發(fā)展與現(xiàn)狀、高鐵的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等方面進(jìn)行探討，總結(jié)出高鐵概論知識(shí)的心得體會(huì)。
高鐵起源于西方國(guó)家，其原型可以追溯到19世紀(jì)末的美國(guó)。1964年，日本的“新干線”成為了世界上首條真正意義上的高鐵。而在中國(guó)，高鐵的發(fā)展始于20世紀(jì)90年代。經(jīng)過(guò)幾十年的快速發(fā)展，中國(guó)如今已經(jīng)成為了全球高鐵建設(shè)最快的國(guó)家。高鐵的建設(shè)促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，也使得人民群眾的出行更加便捷。因此，高鐵建設(shè)無(wú)疑是中國(guó)交通史上的一大里程碑。
高鐵的發(fā)展與現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。如今，中國(guó)高鐵的運(yùn)營(yíng)里程已經(jīng)達(dá)到了世界第一，高鐵網(wǎng)絡(luò)覆蓋全國(guó)大部分省市，人們可以選擇高鐵作為出行的首選方式。高鐵的運(yùn)行速度也越來(lái)越快，最高時(shí)速已經(jīng)達(dá)到了350公里。高鐵的車(chē)廂內(nèi)設(shè)施齊全，乘坐氣氛舒適，乘客可以盡情享受快速列車(chē)帶來(lái)的便利。高鐵之間的互聯(lián)互通也形成了一個(gè)緊密的網(wǎng)狀系統(tǒng)，人們可以通過(guò)高鐵到達(dá)更多的城市，實(shí)現(xiàn)了地理上的擴(kuò)大。
高鐵的優(yōu)勢(shì)在于快速、安全和舒適。首先，高鐵的運(yùn)行速度非?？?，不僅縮短了人們的出行時(shí)間，還大大提高了工作效率。其次，高鐵具有先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，確保了列車(chē)行駛過(guò)程中的安全性。此外，高鐵的座椅舒適度高，車(chē)廂內(nèi)配備了各種設(shè)施，如WIFI和充電插座，讓乘客在旅途中能夠享受到更好的服務(wù)。這些優(yōu)勢(shì)使得高鐵越來(lái)越受到人們的青睞。
然而，高鐵也存在一些劣勢(shì)。首先，高鐵的票價(jià)相對(duì)較高，可能不適合所有人的經(jīng)濟(jì)承受能力。其次，高鐵的車(chē)次數(shù)量有限，尤其是對(duì)于一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，高鐵并不能完全滿足出行需求。此外，高鐵的建設(shè)也帶來(lái)了對(duì)環(huán)境的一定壓力，因?yàn)楦哞F的運(yùn)行需要大量能源消耗。因此，我們?cè)谙硎芨哞F服務(wù)的同時(shí)，也需要警惕高鐵的劣勢(shì)，進(jìn)一步優(yōu)化高鐵網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展方向。
綜上所述，高鐵作為一種現(xiàn)代化的交通工具，已經(jīng)深入人心。高鐵的快速發(fā)展讓人們對(duì)交通出行的概念有了全新的認(rèn)知。我們?cè)谙硎芨哞F帶來(lái)的便利的同時(shí)，也需要對(duì)高鐵的發(fā)展和劣勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)。相信隨著時(shí)間的推進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步，高鐵會(huì)越來(lái)越好，為人們的出行提供更加便捷、安全、舒適的選項(xiàng)。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十二
拉丁舞是一種充滿激情和活力的舞蹈形式，它在世界各地廣受歡迎。然而，在追求舞蹈技巧的過(guò)程中，了解拉丁舞的理論知識(shí)也是至關(guān)重要的。理論知識(shí)可以幫助舞者深入了解拉丁舞的起源、發(fā)展和特點(diǎn)，同時(shí)展示了舞蹈技巧背后的科學(xué)原理。通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，舞者們可以更好地理解舞蹈動(dòng)作和步伐的內(nèi)涵，從而提高他們?cè)谖枧_(tái)上的表現(xiàn)力和技術(shù)水平。
第二段：拉丁舞的起源和發(fā)展（250字）。
拉丁舞起源于中美洲和南美洲的土著文化，受到了西班牙殖民者和非洲奴工的影響。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，拉丁舞逐漸融合了歐洲和非洲的舞蹈元素，并形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。例如，桑巴舞蹈源于巴西，魯莽舞則起源于古巴。每種拉丁舞都有其獨(dú)特的舞步和節(jié)奏，通過(guò)學(xué)習(xí)其起源和發(fā)展，舞者們可以更好地理解和演繹每種拉丁舞的風(fēng)格和特色。
第三段：拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)（300字）。
拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)對(duì)于舞者們的技巧提高至關(guān)重要。拉丁舞的特點(diǎn)之一是快節(jié)奏和熱情洋溢，舞者們需要具備良好的節(jié)奏感和靈活性。此外，在拉丁舞中，舞者的臀部、腰部和腿部動(dòng)作非常重要。舞者需要通過(guò)練習(xí)來(lái)提高自己的控制力和力量，使他們的舞姿更加優(yōu)雅和出色。拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)還包括舞者的身體協(xié)調(diào)性和舞伴間的默契配合。只有通過(guò)不斷的練習(xí)和探索，舞者們才能夠達(dá)到技術(shù)要點(diǎn)所要求的水平，并在舞臺(tái)上展現(xiàn)出精彩的表演。
第四段：拉丁舞對(duì)身心的益處（250字）。
拉丁舞不僅可以提高舞者的技巧和表演能力，還具有許多身心益處。首先，通過(guò)練習(xí)拉丁舞，舞者可以增強(qiáng)自己的耐力和靈活性。拉丁舞的高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)可以鍛煉肌肉并改善心血管功能，從而提高身體的健康水平。此外，拉丁舞也是一種非常有效的放松和釋放壓力的方式。在音樂(lè)的熱情節(jié)奏下跳舞，可以幫助舞者放松身心，減輕壓力和焦慮。最重要的是，拉丁舞也可以增強(qiáng)舞者的自信心和社交能力，通過(guò)與他人共同練習(xí)和演出，舞者們可以建立友誼，提高溝通和團(tuán)隊(duì)合作的能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，舞者們可以更好地理解舞蹈的背后規(guī)律和表達(dá)方式。拉丁舞的起源和發(fā)展為舞者們提供了更豐富的舞蹈背景知識(shí)，促使他們更好地演繹每種拉丁舞的風(fēng)格和特色。同時(shí)，拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)和對(duì)身心的益處使舞者們不僅成為了一名出色的舞者，也更健康、自信和有激情的個(gè)體。因此，對(duì)于想要從事拉丁舞的愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)是非常重要的，它不僅可以提高他們的舞蹈技巧，還能夠帶來(lái)更多的舞蹈樂(lè)趣和心靈享受。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十三
拉丁舞是一種熱情四溢的舞蹈形式，源于拉丁美洲的文化。學(xué)習(xí)和掌握拉丁舞理論知識(shí)對(duì)于成為一名出色的拉丁舞者非常重要。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我參加了一系列有關(guān)拉丁舞理論的培訓(xùn)課程，我從中學(xué)到了很多知識(shí)和技巧。下面是我對(duì)于拉丁舞理論知識(shí)的心得體會(huì)。
首先，了解舞蹈的起源和發(fā)展對(duì)于學(xué)習(xí)拉丁舞理論知識(shí)至關(guān)重要。拉丁舞起源于拉丁美洲的社交舞蹈，受到了非洲、歐洲和印第安文化的影響。對(duì)于一名拉丁舞者來(lái)說(shuō)，了解這段歷史可以幫助我們更好地理解拉丁舞的本質(zhì)和特點(diǎn)。例如，拉丁舞強(qiáng)調(diào)動(dòng)感和感性，舞蹈動(dòng)作有著明快的節(jié)奏和獨(dú)特的動(dòng)作風(fēng)格。了解這些起源和發(fā)展可以幫助我更深入地理解和表達(dá)拉丁舞的精髓。
其次，了解拉丁舞的基本舞步和技巧是學(xué)習(xí)拉丁舞理論的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)拉丁舞的舞步和技巧需要耐心和毅力，而且需要大量的練習(xí)和反復(fù)。而在理論課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于拉丁舞的基本舞步和技巧，并且逐漸掌握了這些技能。我學(xué)到了拉丁舞的基本舞步，包括慢跑、三步、四步和五步等等。我還學(xué)到了如何利用髖部和臀部的動(dòng)作來(lái)增強(qiáng)舞蹈的韻律感。這些理論知識(shí)的掌握和實(shí)踐讓我在舞蹈中更加流暢和自信。
此外，學(xué)習(xí)拉丁舞理論知識(shí)也讓我明白了舞伴之間的溝通和合作的重要性。拉丁舞是一種需要與舞伴密切配合的舞蹈形式。只有舞伴之間的默契和信任才能讓舞蹈表現(xiàn)得更加完美。在拉丁舞理論課程中，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)成功的舞蹈需要不僅僅是對(duì)舞步和技巧的掌握，更需要與舞伴之間的良好協(xié)調(diào)和合作。通過(guò)課堂上的練習(xí)和合作，我逐漸培養(yǎng)了與舞伴之間的默契和信任，這對(duì)于我在舞臺(tái)上的表演效果至關(guān)重要。
最后，學(xué)習(xí)拉丁舞理論知識(shí)也讓我意識(shí)到了舞蹈的藝術(shù)性和表達(dá)力。拉丁舞不僅僅是一種簡(jiǎn)單的舞蹈形式，它也是一種藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的表達(dá)方式。通過(guò)理論課程的學(xué)習(xí)，我深入了解拉丁舞的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)。拉丁舞強(qiáng)調(diào)情感和熱情，舞蹈動(dòng)作需要完美地表達(dá)出這種獨(dú)特的情感。通過(guò)理論知識(shí)的了解，我在舞蹈中加入了更多的自我表達(dá)和情感表達(dá)，使我的舞蹈更加生動(dòng)和有力。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)和掌握拉丁舞理論知識(shí)是成為一名出色的拉丁舞者的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)拉丁舞理論過(guò)程中，我體會(huì)到了拉丁舞的起源和發(fā)展，掌握了基本舞步和技巧，了解了舞伴的重要性，并且增強(qiáng)了舞蹈的藝術(shù)表達(dá)。通過(guò)這些理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在拉丁舞這條道路上不斷進(jìn)步，并且更加熱愛(ài)和享受這種獨(dú)特的舞蹈形式。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十四
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)廣泛應(yīng)用于社會(huì)發(fā)展的學(xué)科，為人們對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的認(rèn)知提供了重要的理論支撐。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)于經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)有了一些心得體會(huì)，深刻感受到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用性。以下將分為五個(gè)部分，對(duì)我所學(xué)到的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和分析。
首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，貼近社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到要從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，貼近社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋和分析的學(xué)科，只有從實(shí)際出發(fā)，才能更好地把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，有效地解決問(wèn)題。例如，在研究貨幣政策時(shí)，不僅要了解貨幣的定義和基本屬性，還要深入了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況和貨幣政策對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響，這樣才能做出科學(xué)、合理的決策。
其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重經(jīng)濟(jì)主體的行為分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的學(xué)科，因此要注重對(duì)經(jīng)濟(jì)主體的行為進(jìn)行分析。經(jīng)濟(jì)主體包括個(gè)人、家庭、企業(yè)、政府等各個(gè)層面的單位，他們的行為對(duì)于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。例如，個(gè)人的消費(fèi)行為會(huì)影響到市場(chǎng)需求，家庭的投資決策會(huì)影響到資本市場(chǎng)，企業(yè)的生產(chǎn)決策會(huì)影響到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，政府的財(cái)政政策會(huì)影響到經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的穩(wěn)定。因此，將經(jīng)濟(jì)主體的行為納入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇是十分必要的。
再次，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重宏觀與微觀相互協(xié)調(diào)。經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)層面，二者相互聯(lián)系、相互影響，必須要協(xié)調(diào)發(fā)展。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究全國(guó)性經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則研究個(gè)別經(jīng)濟(jì)主體的行為。在實(shí)踐中，宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定和執(zhí)行必須基于對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)行為的深入了解，而微觀經(jīng)濟(jì)行為的變化又會(huì)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生反饋影響。因此，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，我始終保持對(duì)宏觀和微觀的關(guān)聯(lián)性的認(rèn)識(shí)，將二者結(jié)合起來(lái)，做到全面、系統(tǒng)地把握經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比分析。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容并不是孤立存在的，它與歷史和現(xiàn)實(shí)相互聯(lián)系。了解歷史經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能夠更好地對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)形勢(shì)有所把握，預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，對(duì)比歷史和現(xiàn)實(shí)，也能夠更好地檢驗(yàn)和驗(yàn)證經(jīng)濟(jì)理論的適用性和科學(xué)性。例如，在研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的理論時(shí)，我會(huì)對(duì)比不同國(guó)家、不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)據(jù)，分析其背后的原因和特征，以便更好地理解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的規(guī)律和機(jī)制。
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重跨學(xué)科的綜合運(yùn)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，與其他學(xué)科有著緊密的聯(lián)系。尤其在當(dāng)前多學(xué)科交叉融合的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)的跨學(xué)科性體現(xiàn)得更加重要。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，可以更好地解析社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的復(fù)雜性和多樣性。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)還與數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科有著密切的關(guān)系，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和工具進(jìn)行實(shí)證研究，可以更加客觀和科學(xué)地分析和預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
總體而言，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用性有了更深刻的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，貼近社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，注重經(jīng)濟(jì)主體的行為分析，宏觀與微觀相互協(xié)調(diào)，注重歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比分析，以及跨學(xué)科的綜合運(yùn)用。只有全面把握這些要點(diǎn)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
高鐵理論知識(shí)的心得篇十五
第一，通過(guò)此次黨校學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)黨的性質(zhì)的理解。黨的性質(zhì)是黨的本質(zhì)特征集中而科學(xué)的體現(xiàn)。黨的xx大在十二大黨章的基礎(chǔ)上，重新界定了黨的性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這段話，從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性、黨的根本宗旨、黨在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的地位和作用等三個(gè)方面，闡明了黨的性質(zhì)。此外，我也明白黨的性質(zhì)是黨的本質(zhì)特征，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與其他政黨的根本區(qū)別。堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)是黨的建設(shè)的根本問(wèn)題，它直接關(guān)系到黨的前途和命運(yùn)。黨的性質(zhì)問(wèn)題是黨的建設(shè)的核心，它決定著黨的組織及黨的全部活動(dòng)的方向。只有堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，并按工人階級(jí)先鋒隊(duì)的要求建設(shè)黨，黨的建設(shè)才能有正確的方向和明確的目標(biāo)，黨才能始終保持先進(jìn)部隊(duì)的本色。否則，黨的階級(jí)基礎(chǔ)就會(huì)發(fā)生動(dòng)搖，黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、宗旨、組織原則都將改變，黨也會(huì)隨之發(fā)生質(zhì)變。
第二，通過(guò)此次黨校學(xué)習(xí)，我對(duì)黨性的重要性有了更深的體會(huì)。黨性是階級(jí)性最高最集中的體現(xiàn)，是黨固有的本性和特性，是黨的性質(zhì)在黨員身上的體現(xiàn)，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。黨性的內(nèi)容包括：堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗;堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)提高實(shí)踐“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀;堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公，執(zhí)政為民;堅(jiān)持勤奮工作，創(chuàng)造一流工作業(yè)績(jī);堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一;堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必，永保中共黨員的政治本色。黨性鍛煉的核心是提高思想認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)組織性，努力實(shí)踐付諸于行動(dòng)?？偨Y(jié)起來(lái)就是增強(qiáng)組織性，忠誠(chéng)于黨與人民。
在這一個(gè)月的培訓(xùn)過(guò)程當(dāng)中，加強(qiáng)了我對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論以及三個(gè)代表重要思想的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解到黨的基本路線，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，知道了黨的性質(zhì)，綱領(lǐng)，指導(dǎo)思想，宗旨，組織原則和紀(jì)律，懂得黨員的義務(wù)和權(quán)利。在大學(xué),很多人把入黨作為大學(xué)期間的一大任務(wù)。當(dāng)然，他們的目的是不一的。有人確實(shí)是有一種進(jìn)步的思想，這是無(wú)可非議的!但是，也有很多人，他們?nèi)朦h是為了以后畢業(yè)時(shí)能找到一份稱心如意的工作，順應(yīng)潮流，畢竟，社會(huì)總是現(xiàn)實(shí)的，黨員總是比較吃香的。我是個(gè)向往黨但又有點(diǎn)現(xiàn)實(shí)思想的人，故入黨也是我的大學(xué)生涯的目標(biāo)與任務(wù)之一。但學(xué)習(xí)了黨課之后，我的心靈受到了極大的震撼，思想也隨之升華。
除此之外，黨課培訓(xùn)還確立了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，即堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，基本綱領(lǐng)。努力實(shí)踐黨的宗旨：勤奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)持黨的密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的作風(fēng)，培養(yǎng)強(qiáng)的法律意識(shí)感。以實(shí)際行動(dòng)更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為黨和人民的利益多做貢獻(xiàn)，成為一名真正的合格的共產(chǎn)黨員。
我們作為當(dāng)代大學(xué)生，要提高自己的思想政治素質(zhì)，首先就要樹(shù)立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的理想信念，自覺(jué)投身現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是中國(guó)人民的共同理想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，也是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想在當(dāng)代中國(guó)的集中體現(xiàn)，我們只有樹(shù)立這樣的理想信念，才能把自己的人生價(jià)值與祖國(guó)、人民的利益統(tǒng)一起來(lái)，從而產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力。
此次黨課培訓(xùn),我們學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì),中國(guó)共產(chǎn)黨的思想,黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù),成為共產(chǎn)黨員的條件。我一定會(huì)不斷努力,提高自身修養(yǎng),以黨員的條件更加嚴(yán)格的要求自己,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為祖國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作出我作為一名預(yù)備黨員應(yīng)該做出的努力，繼續(xù)努力成為一個(gè)優(yōu)秀的、合格的、模范的共產(chǎn)黨員。
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高鐵理論知識(shí)的心得篇十六
宣傳工作本質(zhì)上就是群眾工作，指出：“黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事，要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展，從黨的工作全局出發(fā)把握定位，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，尊重新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。”進(jìn)入新時(shí)代，宣傳思想文化工作面臨著新的形勢(shì)和新的任務(wù)，更應(yīng)該牢固樹(shù)立群眾觀念，聚焦群眾所思所想所盼，不斷開(kāi)創(chuàng)宣傳群眾、動(dòng)員群眾、服務(wù)群眾的新局面。
要由遠(yuǎn)及近，增強(qiáng)理論宣傳的親和力。
理論宣傳工作，“距離”產(chǎn)生不了“美”。黨的理論從群眾中來(lái)，終究要到群眾中去，必須克服“刻板印象”，增強(qiáng)親和力。
宣講內(nèi)容要貼近群眾，解決“水土不服”的問(wèn)題。指出，多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和感人事跡。宣傳工作要用數(shù)據(jù)說(shuō)話、用百姓身邊事說(shuō)話，真正做到上接“天線”，下接“地氣”。例如對(duì)于黨的xx大以來(lái)的歷史性成就、歷史性變革，除了國(guó)家層面的“大數(shù)據(jù)”，還要注意搜集宣講老百姓身邊的“小數(shù)據(jù)”，讓群眾通過(guò)感受身邊變化感知祖國(guó)發(fā)展;對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，除了講清大政策，還要著眼群眾的關(guān)注點(diǎn)，細(xì)化到各項(xiàng)關(guān)系其切身利益的具體政策。
宣講語(yǔ)言要貼近群眾，解決“高深莫測(cè)”的問(wèn)題。要變“普通話”為“地方話”，變“書(shū)面語(yǔ)”為“大白話”，切忌孤芳自賞、“掉書(shū)袋”式的語(yǔ)言方式。曾多次使用“打鐵必須自身硬”等通俗易懂的語(yǔ)言，既深刻雋永，又極具親和力。
宣講形式要貼近群眾，解決“孤軍深入”的問(wèn)題?！耙圆蛔儜?yīng)萬(wàn)變”在理論宣講中行不通，形式單一的“規(guī)訓(xùn)”式宣講容易讓群眾產(chǎn)生距離感。應(yīng)從拓寬理論宣講渠道上下功夫，嘗試圖文傳播、視頻傳播、新媒體傳播、文藝傳播等多種手段，用靈活多變、親民便民的形式推動(dòng)理論知識(shí)走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
要由點(diǎn)到面，增強(qiáng)主流輿論的傳播力。
邁進(jìn)群眾的門(mén)檻容易，走進(jìn)群眾的心坎不易。主流輿論傳播力的增強(qiáng)，重點(diǎn)要在內(nèi)容上吸引群眾，在語(yǔ)言上感染群眾，在渠道上貼近群眾。
優(yōu)化內(nèi)容設(shè)置，著眼群眾需求吸引群眾。無(wú)論時(shí)代怎么變，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容總是新聞報(bào)道的核心。指出，對(duì)新聞媒體來(lái)說(shuō)，內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新都重要，但內(nèi)容創(chuàng)新是根本的。提高主流輿論傳播力，不能僅僅依賴傳播技術(shù)，還要不斷優(yōu)化內(nèi)容設(shè)置，將筆觸、鏡頭對(duì)準(zhǔn)基層，關(guān)注群眾訴求，加大民生宣傳力度，加大對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的闡釋力度。要把群眾當(dāng)作最好的老師，給人民群眾發(fā)聲的機(jī)會(huì)，讓他們參與到新聞作品的“生產(chǎn)”中來(lái)，才能讓新聞作品有故事、講情懷，真正走進(jìn)群眾的“心坎”。
注重宣傳藝術(shù)，善用群眾語(yǔ)言感染群眾?！按笠粝Ｂ?，大象無(wú)形”，新聞報(bào)道的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)平實(shí)而深刻，而不能一味追求“眼球效應(yīng)”，更不能生搬硬套會(huì)議文件，“剪刀加糨糊”東拼西湊，最終淪為“自說(shuō)自話”的新聞“泡沫”。要切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，多一些“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的宣傳報(bào)道，多一些短、實(shí)、新的作品文章，保持新聞?wù)Z言親民、清新的風(fēng)格，用“零距離”的語(yǔ)言增強(qiáng)感染力。
豐富傳播渠道，走進(jìn)群眾心坎影響群眾。強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在，媒體格局、輿論生態(tài)、受眾對(duì)象、傳播技術(shù)都在發(fā)生深刻變化，特別是互聯(lián)網(wǎng)正在媒體領(lǐng)域催發(fā)一場(chǎng)前所未有的變革。讀者在哪里，受眾在哪里，宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里，宣傳思想工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)就要放在哪里。當(dāng)前，我們要不斷拓寬傳播渠道，綜合使用報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站、微博、微信、客戶端等宣傳載體，搭建全媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)一次生成、多元發(fā)布的立體式傳播，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)新聞內(nèi)容傳播的最大化。
要由表及里，增強(qiáng)文明新風(fēng)的感化力。
大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)，注重在群眾中厚植社會(huì)主義核心價(jià)值觀根基，真正讓文明意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。
加強(qiáng)引導(dǎo)，讓群眾在接受教育中增強(qiáng)文明意識(shí)。要精心制作“講文明樹(shù)新風(fēng)”公益廣告，通過(guò)圖文、視頻、戶外廣告等形式，在電視、廣播、報(bào)紙、電子顯示屏等載體加密投放，實(shí)現(xiàn)公益廣告量質(zhì)齊升;要廣泛開(kāi)展道德模范、身邊好人評(píng)選與宣傳，推行好人禮遇機(jī)制，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊;要形成通俗易懂、便于傳播的市民公約和鄉(xiāng)規(guī)民約，在群眾心中樹(shù)立文明行為規(guī)范。通過(guò)全方位的宣傳教育，讓核心價(jià)值觀潤(rùn)物無(wú)聲。
加強(qiáng)組織，讓群眾在積極參與中增強(qiáng)文明意識(shí)。要充分發(fā)揮群眾主體作用，動(dòng)員全社會(huì)廣泛開(kāi)展“志愿服務(wù)我先行”“移風(fēng)易俗”“光盤(pán)行動(dòng)”“禮讓行人”等一系列主題活動(dòng)，引導(dǎo)群眾從我做起，從身邊事做起，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)際行動(dòng)匯聚良好的文明風(fēng)尚。
加強(qiáng)建設(shè)，讓群眾在享受便利中增強(qiáng)文明意識(shí)。要加大投入力度，著眼群眾反映的突出問(wèn)題，持續(xù)開(kāi)展城市建設(shè)、改造、維護(hù)，切實(shí)解決與群眾生活息息相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境問(wèn)題，特別是城市道路、下水道、綠化帶等公共基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)量不足、質(zhì)量不高、維護(hù)不足等，讓文明創(chuàng)建真正惠及群眾，使群眾生活工作更加便利舒心，增強(qiáng)其愛(ài)護(hù)家園、文明有禮的自覺(jué)。
要由虛到實(shí)，增強(qiáng)文化服務(wù)的吸引力。
指出，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。豐富多彩的精神文化生活是美好生活需要的重要方面。我們要重點(diǎn)解決城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡等問(wèn)題，努力豐富群眾的精神文化生活。
注重“最后一公里”，開(kāi)展面向群眾的文化活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)：“積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，把創(chuàng)新的重心放在基層一線?！蔽覀儜?yīng)該大力倡導(dǎo)“紅色文藝輕騎兵”，持續(xù)抓好文化志愿服務(wù)、文化“三下鄉(xiāng)”等文化服務(wù)品牌建設(shè)，推動(dòng)送戲下鄉(xiāng)等豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)不斷發(fā)展;在圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的基礎(chǔ)上，探索成立“文化服務(wù)流動(dòng)車(chē)隊(duì)”，實(shí)現(xiàn)“三館”由“靜態(tài)展示”向“動(dòng)態(tài)服務(wù)”轉(zhuǎn)變，努力打通基層文化服務(wù)“最后一公里”。
注重“源頭取活水”，創(chuàng)作演繹群眾的文藝精品。指出，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水。要善于從人民群眾中汲取養(yǎng)分，貼近群眾生活，與群眾打成一片，反映他們的內(nèi)心世界。還要注重將本地歷史文化、神話傳說(shuō)、民間技藝等融入文藝作品，激發(fā)人民群眾的興趣，讓人民群眾產(chǎn)生共鳴。
注重“人人都出彩”，鼓勵(lì)群眾自發(fā)的文化活動(dòng)。優(yōu)化文化服務(wù)，從建好、管好基層文化陣地抓起，讓群眾休閑時(shí)間有地方可去，重點(diǎn)抓好綜合文化服務(wù)中心、農(nóng)家書(shū)屋、文體廣場(chǎng)等文化陣地建設(shè)。在做好文化“送血”工作的同時(shí)，激發(fā)基層的文化“造血”功能，把舞臺(tái)、戲本、話筒交給群眾，使廣場(chǎng)舞大賽、農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、山歌交流會(huì)等群眾自發(fā)文藝活動(dòng)遍地開(kāi)花。培養(yǎng)和鼓勵(lì)社區(qū)“文化能人”“草根藝人”，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和積極性，同時(shí)在資金、政策、藝術(shù)指導(dǎo)等方面加大支持力度，讓基層自發(fā)的文化活動(dòng)有組織、有水平。
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高鐵理論知識(shí)的心得篇十七
拉丁舞是一種充滿激情和活力的舞蹈形式，擁有豐富多樣的節(jié)奏和動(dòng)作。我通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到了拉丁舞的魅力。首先，拉丁舞的節(jié)奏感非常強(qiáng)烈，能夠迅速觸動(dòng)人們的情感，使其情緒激蕩起來(lái)。其次，拉丁舞具有高度的動(dòng)感和活力，能夠展現(xiàn)出舞者的個(gè)人魅力和風(fēng)采?？傊?，拉丁舞的魅力源泉在于其強(qiáng)烈的節(jié)奏感和獨(dú)特的動(dòng)感風(fēng)格。
第二段：學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)
為了更好地理解和掌握拉丁舞的技巧和風(fēng)格，我積極參與了學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈的基本步伐和動(dòng)作，我能夠更準(zhǔn)確地跳出拉丁舞的基本姿勢(shì)和動(dòng)作。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的歷史和發(fā)展，我能夠更好地理解和欣賞拉丁舞的藝術(shù)內(nèi)涵。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的節(jié)奏和音樂(lè)，我能夠更好地掌握音樂(lè)的節(jié)奏和舞蹈的節(jié)奏感?？傊?，學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)對(duì)于提高自己的舞蹈水平和修養(yǎng)有著重要的意義。
第三段：拉丁舞理論知識(shí)對(duì)于舞蹈技巧的提升
通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，我發(fā)現(xiàn)它對(duì)于提高舞蹈技巧有著重要的作用。首先，拉丁舞的理論知識(shí)可以幫助我們更準(zhǔn)確地掌握舞蹈的基本姿勢(shì)和動(dòng)作，從而提高舞蹈的技巧和質(zhì)量。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的節(jié)奏和音樂(lè)，我們能夠更好地把握音樂(lè)的節(jié)奏感，使舞蹈和音樂(lè)更加完美地結(jié)合在一起。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的歷史和發(fā)展，我們能夠更好地理解和欣賞拉丁舞的藝術(shù)內(nèi)涵，從而提高舞蹈的藝術(shù)表達(dá)能力?？傊?，拉丁舞理論知識(shí)對(duì)于舞蹈技巧的提升至關(guān)重要。
第四段：拉丁舞理論知識(shí)對(duì)于舞蹈表演的提升
拉丁舞作為一種舞臺(tái)表演藝術(shù)形式，其表演水平的高低直接關(guān)系到觀眾對(duì)于其欣賞和認(rèn)可的程度。而學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)可以幫助我們提升舞蹈的表演水平。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的基本理論知識(shí)，我們能夠更準(zhǔn)確地把握舞蹈的表演技巧，使其更加精彩和動(dòng)人。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的節(jié)奏和音樂(lè)，我們能夠更好地把握音樂(lè)的節(jié)奏感，在舞蹈表演中更好地體現(xiàn)音樂(lè)的魅力。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的歷史和發(fā)展，我們能夠更好地理解和欣賞拉丁舞的藝術(shù)內(nèi)涵，在舞蹈表演中更好地表達(dá)自己的情感和意境?？傊∥枥碚撝R(shí)對(duì)于舞蹈表演的提升具有重要的作用。
第五段：對(duì)于未來(lái)的展望和期待
通過(guò)學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到拉丁舞的魅力和藝術(shù)價(jià)值。我希望自己能夠通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，提高自己的舞蹈技巧和表演水平，以更好地展現(xiàn)拉丁舞的魅力。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，將拉丁舞的理論知識(shí)推廣給更多的人，讓更多的人能夠了解和欣賞拉丁舞的魅力和藝術(shù)內(nèi)涵?？傊?，學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)既是一種享受，也是一種責(zé)任和使命。我相信，通過(guò)不斷努力和追求，我一定能夠在拉丁舞的世界里取得更好的成績(jī)和突破。