編寫教案可以幫助教師系統(tǒng)地組織教學內容，確保教學的連貫性和有效性。教案的編寫應考慮學生的分層教學和個性化教學需求，注重因材施教。教案的編寫應以學生為中心，關注學生的學習興趣和特點，激發(fā)學生的學習動力。
后赤壁賦教案設計篇一
學習目標：1、學習文言知識。
2、體會作者感情，領悟作者思想。
教學過程。
一、導入：
先看一組大家耳熟能詳的成語。滄海一粟遺世獨立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進這篇文章。
二、誦讀。
1、讓我們在朗朗書聲中走進文本。要求標畫出體現作者感情變化的字眼，同時標畫出和你產生共鳴或者電到你的句子。
2、學生交流自己標的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。老師作出點評。同時告訴大家誦讀的幾個層次：讀準字音——學會斷句（語法結構、句首句末語氣詞）——控制語速——融入感情。
3、老師可以給學生示范背誦第二段。
前三個層次只是技術層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進心靈。
三、感情概況。
剛才大家已經把有關情感的字眼標畫了。是哪幾個詞語呢？樂——悲——喜（考驗大家的篩選能力）。
四、賞析“樂”
1、作者為何而樂？賞到了美景。如何表達自己的樂？喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達到悟讀。
3、文言知識：縱……凌……：替代法翻譯。
3、指導賞析的角度：翻譯、內容、字詞的表現力（語言）、情感、聯想（詩詞、東坡其人、自己經歷體會）。
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動作則表現了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當時看了非常感動，滄海？為何還笑？那種經歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現了出來。
4、快樂到一定程度，人們都會唱起來。那么蘇軾唱了什么呢？體會唱詞，前后四人一起研討，一個同學按照自己體會的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來自屈原，屈原經常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆。
2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的.代表。對美人什么態(tài)度？從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚向上。
寫作此文，作者被貶偏遠的黃洲做團練副使，相當于被流放，遠離都城。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。（知人論世）。
五、賞析“悲”
1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么，作者悲傷哪些內容呢？在朗讀中體會并且賞析，有體會你先別告訴別人，一會兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕（補字翻譯法）。
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長江之無窮：結構分析（對文：結構相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達了人生的短暫與渺小。在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個問題引發(fā)古今中外無數人的感慨。比如曹操的“對酒當歌，人生幾何”；比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”；比如楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉！：
1讀出前后情感的變化。最后一個句子重讀以表達感慨之情。
2體現了蘇軾的什么情感？有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩？因為自己也希望有象曹操一樣的功業(yè)，強烈的入世思想的體現。
到這里如果文章結束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時候，找到一個突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關鍵看你如何突圍。
六、感悟“喜”
蘇軾如何超越了自己呢？他的超越體現在哪些方面？討論給你帶來什么感悟。
（1）江上之清風，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的?；貧w自然，回歸純凈，回歸自我。
（2）“物與我皆無盡也”如何理解？物是永恒的，但人為何也說永恒呢？
從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，達到三者任何一個，都算作永恒。
從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。
（3）茍非吾之所有……：輕視物質的東西，輕視有限的時空?！队^棋》：勝固欣然，敗亦可喜。《渡?！罚浩澯纹娼^冠平生。當別人都在關心你到底能飛多高的時候，有個人還在關心你飛的累不累，這就是友情。
（4）這里的“喜”和開頭的“樂”內涵一樣嗎？區(qū)別是什么？
樂：面對突來的美景的欣然反應，未經思考的接受，側重感官的體驗。如同當今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經看到“樂極生悲”。
喜：是理性思考之后達到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。
七、自我救贖。
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤，三種思想完整的融入了蘇東坡的內心并達到了和諧與統(tǒng)一。為何會達到這種和諧？作者的對中國文化的深入理解。按照現在的說法就是情商比較高。當然情商的來源還是一個人不斷的積累。
當年蘇軾從海南回內陸，運河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現只能解釋為對文化的敬仰，對一種豁達人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。當年蘇軾看到這種情況，他怎么反應？既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達與幽默表達了自己的思想和精神。
八：背誦你最喜歡的句子。
板書設計。
赤壁賦。
蘇軾。
誦讀：字音、斷句、語速、情感。
喜入世儒篩選信息。
樂文化翻譯：替代、補字、結構（對文）。
道
知人論世。
悲出世佛。
后赤壁賦教案設計篇二
知識目標：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。
能力目標：
1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境。
2、學習品析，感受詞人壯志難酬的心懷。
情意目標：理解詞人復雜的心情，豐富學生的情感世界。
教學重點：
1、情與景的自然結合。
2、誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風格。
教學難點:情與景的自然結合。
教學方法:談話法討論法。
教學時數：1課時。
一、導入：
同學們，我們先來頎賞一首歌曲《滾滾長江東逝水》，同學們可以任自己的思想任意馳騁在古戰(zhàn)場。讓我們踏著這雄渾的男聲獨唱，走進三國，走進赤壁，走進《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、關于蘇軾：
1.生平：(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，北宋文學家，畫家，眉州眉山(今屬四川)人。一生宦海沉浮，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。政治上蘇軾是失意的，但就個人創(chuàng)作成就而言，許多人認為蘇軾堪稱“中國古代第一全才?！痹~發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉百余年的詞壇頹風，開拓了詞的意境和表現手法。
2.思想：蘇軾思想較復雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
三、寫作背景：
北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上的失意滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。
四、誦讀詞作：
1、誦讀：點擊朗讀錄音，學生聽讀。
指導朗讀，疏通文字。
2、提問：整首詩給大家一種什么樣的感覺?
明確：豪放、有氣勢、雄壯。
3、誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應讀得鏗鏘有力。
教師范讀、學生齊讀、學生獨自讀。
五、品析詞作：
(一)上闋：
1、描繪了赤壁怎樣的畫面呢?呈現了什么特點?
明確：繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪。
“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪。
“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻。
“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌。
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度。
“卷”——波濤力量之浩大。
2、這樣的景物時在什么樣的大背景下?
明確：大江東去浪淘盡(壯闊的景色)——空間。
千古風流人物——時間。
3、赤壁是不是古戰(zhàn)場“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁?
明確：不是，注釋解釋。同時還有“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
4、“江山如畫，一時多少豪杰”這一句有什么作用?
明確：這一句承上啟下?！敖饺绠嫛笔菑难矍熬吧贸鼋Y論，也是對前三句的概括，人物又是一時俊杰。這長江、這赤壁，豈不引起人們懷古之情?于是便引出下面一大段抒情。
5、試背上闋。
(二)下闋：
1、從哪幾個角度寫周瑜?
學生讀然后找原句。
明確：羽扇綸巾(外貌)——儒雅、風流倜儻的儒將。
談笑間，檣櫓灰飛煙滅——指揮若定泰然自若。
2、“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“初嫁”?
學生討論，教師提示：赤壁之戰(zhàn)當年小喬嫁給周瑜已有十年。
明確：為了說明周瑜年輕?！靶坛跫蘖恕?，靜靜的語言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。
3、圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨獨懷念周瑜?
明確：通過下面的比較，我們不難發(fā)現蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。
周瑜。
蘇軾。
建功年齡。
二十多歲。
四十多歲。
職務。
東吳都督。
團練副使(虛職)。
際遇。
功成名就。
功業(yè)未成。
外貌。
英俊儒雅。
早生華發(fā)。
婚姻。
幸福美滿。
屢遭不幸。
蘇軾對周瑜的.“贊揚”的同時慨嘆自己。
3、“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)?！边@一句如何理解?
明確：“故國神游”倒裝句，應為“神游故國”;“多情應笑我”同樣也是倒裝句，應為“應笑我多情”?！扒椤保杆üαI(yè)的愿望。“笑”，自嘲，自己年紀大了，還這么多情，還有這樣建功立業(yè)的愿望和報國的情感?！霸缟A發(fā)”感慨光陰虛度。
4、討論：如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”?是積極還是消極?
明確：本詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè);一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區(qū)別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現而萌發(fā)的，我們應當更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
5、試背下闋。
六、拓展練習。
1、當代社會誰堪稱英雄?誰堪稱風流人物?
學生討論(教師多媒體提示),聯系現在社會事件，尋找思考討論，最后總結。
與時俱進，能就人民于危難，無私奉獻，堅強……，學生各抒己見。
2、誦讀背誦本詞。
附：板書設計：
后赤壁賦教案設計篇三
(二)感知全文:。
師:好,現在老師把蘇軾的這首《念奴嬌?赤壁懷古》朗讀一遍,在朗讀過程中,請同學們結合我們以前鑒賞詞的方法,一起來體味這首詞的意境,感受作者的情感,朗讀后,我們一起來交流一下心得.
(教師范讀全文)。
師:好,剛才我們一起聽了老師的朗讀,現在大家一起來談談你對這首詞的初步感受吧.
生1:這首詞好像也在寫作者不愉快的心情,但這心情與柳永不一樣.柳永寫男女主人公分手時依依不舍的心情,而這首詞在寫作者老大無成的心情.
生2:雖然都在寫不愉快的心情,但蘇軾不一樣,柳永顯得含蓄,細膩,而蘇軾就顯得氣勢磅礴,雄壯激烈.
生3:這首詞與柳永寫的一樣,也是通過寫景,也就是通過描繪意象來抒發(fā)感情的.
(三)鑒賞上闕:。
師:對,剛才同學們講的都非常有道理,有見地.尤其剛才那位同學提到這首詞也是通過寫景,通過描寫意象來抒懷的.
(教師板書:寫景)。
師:那這些景主要集中在詞的上闕還是下闕。
生:上闕.
師:對,好,現在我們一起來朗讀上闕,大家一起來找一下作者選用了哪些意象。
(學生朗讀上闕)。
師:好,現在就請同學們找一下.
生1:大江。
生2:赤壁。
生3:亂石。
生4:驚濤。
生5:……。
(教師板書)。
師:對,大家找得都不錯,那我問大家,這些意象尤其是大江與赤壁,前后是否可以調換,就是說,先從”人道是三國周郎赤壁……卷起千堆雪“,再寫”大江東去……人物“大家一起討論一下.
(學生討論)。
師:好,現在請同學們一起來交流一下.
生1:不可以,因為按照人觀察事物的順序是從大到小,從整體到局部,即先寫長江再寫赤壁,符合這一規(guī)律.
生2:也符合時間的規(guī)律,這長江,在作者看來,已不僅僅是真正意義上的長江,而是綿延不斷的歷史,在歷史的長河中,作者身處這有著特定歷史事件的赤壁,也就會情不自禁把思緒定格在特定的歷史時期――三國,所以,這意象應該先寫長江(久遠的歷史),再寫赤壁(特定的歷史).
師:剛才兩位同學分析得很有道理,他們從空間和時間的角度分析,實際上也是作者由悠久的歷史想到了特定的歷史,由綿長的長江想到了古戰(zhàn)場赤壁.
生1:激烈。
生2:磅礴,有氣勢。
生3:氣勢宏偉。
生4:雄偉壯麗。
師:因此,作者用一句話概括了他描繪的景物,是哪一句。
生:”江山如畫“。
生1:對祖國大好河山的贊美與熱愛。
生2:對古代英雄的贊美。
(板書)。
師:能否更具體些。
生:對周瑜的思慕(板書)。
師:對,從上闕的哪句詞表現出來。
生:”人道是,三國周郎赤壁“。
師:為什么。
生1:這赤壁作者不稱呼為諸葛赤壁,也不稱呼為劉備赤壁,而是稱呼為周郎赤壁.
四,鑒賞下闕。
師:對,這就是接下來我們一起要鑒賞這首詞的下闕.
師:我們請一位同學來朗讀下闕好嗎其他同學思考,作者還描繪了哪些意象(即寫了周公瑾的哪些方面)。
(指定一學生朗讀)。
師:這位同學朗讀得相當有感情,作者描繪了哪些景象。
生:”小喬出嫁了,雄姿英發(fā)“.
師:這句寫了周瑜的哪一方面。
生1:他愛情甜蜜,婚姻美滿.
師:對.
生2:寫他瀟灑.
師:也不錯.
生3:寫他年輕.
師:也很有道理(板書:年輕)。
師:還有哪方面的找具體的語句.
生:”羽扇綸巾,談笑間,墻櫓灰飛煙滅“。
師:這句在寫什么。
生:寫他有指揮軍隊,戰(zhàn)勝曹軍.
師:指揮時,他的神態(tài)怎樣。
生:”談笑“.
師:說明什么。
生:指揮若定,展現了他高超的指揮才能.
師:想看看周瑜指揮大軍和火燒赤壁的情景嗎。
生:想.
師:好,讓我們一起來認識周瑜,體會周瑜的卓越才能.
(播放《周瑜點將和火燒赤壁》)。
師:到這里,即周瑜年輕有為的形象,不僅浮現在作者眼前,也出現我們眼前.
(板書:年輕有為)。
師:這是作者在詠史.
師:我們一起來看一下作者寫這首詞的畫像,從這畫相中,你看出什么了。
(出示課件――畫像)。
生1:郁悶。
生2:身體欠佳(笑)。
師:也對.
師:現在,就讓我們一起來關注蘇軾寫這首詞的背景.
師:現在知道為什么要”多情應笑我“了吧。
生1:笑自己居然與周瑜相提并論.(人家一個大都督,我一個凡夫俗子)。
生2:笑自己老大無成。
師:都有道理,是嗎。
師:同學們,面對這大江赤壁,想到自己的老大無成,聯系自己的政治處境,于是作者發(fā)出了”人生如夢“的感嘆.
師:同學們,自這首詞問世以來,對”人生如夢“這句有許多的爭論,有人說反映了作者消極的思想,也有人有不同的意見,你認為呢大家一起討論一下吧.
(學生討論)。
生:1,我認為,蘇軾如此地執(zhí)著,到頭來也老大無功,壯志未酬,而周瑜呢,年輕有為,功勛卓越,太傷感了.
2,即使是風流人物,英雄豪杰的周瑜,不也被這”大江“的”浪“淘盡,淹沒了嗎所以說,”人生如夢“,所以說有消極的意味.
3,蘇軾盡管有”人生如夢“的感嘆,然而,作者的人生態(tài)度,還是比較灑脫豁達的,”一尊還酹江月“,他”還是舉起酒杯,祭奠這萬古長存的.大江與明月吧“,還是把這苦悶,這壓抑寄情于這滾滾長的長江,高懸的明月吧!
師:同學們,這首詞雖有消極的意味與成分,但,它并沒有影響全詩的格調與意境,這豪邁,雄壯的意境和略帶消極(傷感)的情緒與電視連續(xù)劇《三國演義》的主題歌同出一轍,兩詞都寫到了長江,也發(fā)表了對人生的態(tài)度,同時,也都用酒表達了豁達的心胸.好,現在我們就一起來感受同樣豪放的歌曲.
(學生欣賞《三國演義》的主題歌,提示學生關注歌詞)。
(五)拓展訓練:。
千里快哉風“作結.
師:我們一起來看一下這首詞.
(出示蘇軾圖像與《黃州快哉亭贈張紜)。
(六)課堂小結:。
生1:讓我了解了宋詞另一詞派――豪放派的代表人物蘇軾的風格――雄壯,豪邁.
生2:讓我更深入而全面地了解了詞人蘇軾,尤其是他寫這首詞時壯志雄酬又不失豁達的胸襟,太讓人感動了.
生3:讓我再一次深刻體會到了”一切景語皆情語"的內涵.
生4:讓我在課后會更深入地講究宋詞兩派別的風格,也讓我在今后的業(yè)余時間有方法去鑒賞宋詞----比較法,討論法,朗讀法.
師:同學們,說得都很好,也很有體會.那就讓我們一起來背誦這首詞來結束今天的課吧!
(學生背誦全詞,播放音樂)。
師:下課,同學們再見.
生:老師再見.
后赤壁賦教案設計篇四
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪杰!
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄峻。手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國(三國)戰(zhàn)場，該笑我太多愁傷感了，以致過早地生出白發(fā)。人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧!
后赤壁賦教案設計篇五
教學要求：
1、理解課文內容，懂得東吳獲勝的原因在于知已知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、理清課文條理，學習按一定順序寫的方法。
3、學會本課生字新詞，練習用“非……不可……”造句。
4、流利地朗讀課文。
教學重點：
1、了解東吳以少勝多的原因。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學時間：3課時。
第一課時。
教學目標：
1、理清課文的條理。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的原因以及雙方大致的情況。
教學教程：
一、揭示課題。
歷史故事記載，東吳的孫權等以三萬軍隊在這里打敗了一周曹操的八十萬軍隊，孫權是怎樣打敗曹操的，他為什么能打敗曹操？請學習課文。
二、檢查預習。
1、用生字卡片檢查讀音。
2、指名按自然段讀課文。
3、赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在什么時候？交戰(zhàn)雙方是哪些人？戰(zhàn)爭發(fā)生的原因是什么？結果如何？（大致）。
4、提出讀不懂的問題。
三、給課文分段。
1、默讀課文，想一想赤壁之戰(zhàn)的過程，開始怎樣，后來怎樣，結果怎樣，分段。
2、討論分段。
（1）（2-4）（5-11）。
四、學習課文第一段。
1、指句讀第一段，評議。
2、“調兵遣將”是什么意思？周瑜為什么要這樣？
3、“隔江相對”怎樣理解？
（大江兩岸，兩軍相對）。
4、這段話講了什么？（起因）。
五、學習課文第二段。
1、指名讀第二段，讀后同學評議。
2、周瑜為什么說火攻是個好主意？
3、說說段意。
（打仗之前的準備工作。）。
六、朗讀課文第一、二段。
七、布置作業(yè)：
預習課文第三段。
第二課時。
教學目標：
1、了解東吳怎樣以少勝多的。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學過程：
一、復習導入。
1、為什么說火攻是個好主意？請同學用自己的話說說。
2、這節(jié)課我們要了解周瑜和黃蓋是用怎樣的計策打好火攻這一仗的。
二、學習課文第三段。
1、指名朗讀課文第三段，讀后評議。
2、火攻這一仗是怎樣開始的？學生默讀第五、六、七自然段，討論理解。
（1）文中幾次提到“東南風”？為什么要在“東南風很急”的情況下來進攻？
（2）從哪里看出“曹操只道是黃蓋來投降”而沒有防備？
（3）黃蓋是怎樣接近曹軍的？
（4）請同學根據這些內容用自己的話說說這一仗是怎樣開始的？
3、火攻這一仗是怎樣進行的？引導學生默讀課文第8、9自然段，著重理解風和火的關系。
出示掛圖，讓學生結合畫面體會兇猛的火攻場面。
4、火攻這一戰(zhàn)的結局怎樣？
（1）“鑼鼓震天”？
（2）曹操為什么要逃跑？
三、總結段意。
（1）朗讀課文第三段。
（2）這段話講了什么？
四、朗讀課文。
五、布置作業(yè)：
熟讀課文。
第三課時。
教學目標：
1、概括課文中心思想。
2、練習造句，鞏固生字詞。
教學過程：
一、復習導入。
上節(jié)課我們學習了周瑜、黃蓋是怎樣用火攻打敗曹軍的，請一個同學簡要說說赤壁之戰(zhàn)的經過。
這節(jié)課我們要進一步理解課文內容。
二、概括課文的中心思想。
2、學生讀全文，思考后討論。
（曹操失敗是因為仗著兵多將廣，驕兵輕敵，采取了錯誤的措施；東吳之所以取勝是因為能知彼知已，揚長避短。）。
三、指導有感情地朗讀課文。
四、學習生字。
1、出示生字卡，說說怎樣記住的。
2、抄寫詞語。
五、練習造句。
1、體會“非……不可”“果然”的用法。
2、口頭造句。
六、作業(yè)：
預習《田忌賽馬》。
后赤壁賦教案設計篇六
教學目標：
1、了解有關杜牧的文學常識；背誦和默寫全詩。
2、在反復誦讀的過程中，運用合作探究賞析的方法，理解詩的含意。
3、體會詩中蘊涵的思想感情。
教學重點：目標1.
教學難點：目標2.
教學方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時數：1課時。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課：
《赤壁》這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場時，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
二、整體感知：
1、《赤壁》作者杜牧（803——約852），唐代文學家。字牧之，京兆萬年人（今陜西西安人），他與詩人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁，有感于三國時代吳蜀聯軍大敗曹兵的歷史，撫今追昔，寫下懷古詠懷之作。
2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月，對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結果是孫、劉聯軍擊敗曹軍，孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。杜牧此詩雖以地名為題，實則是借題發(fā)揮，懷古詠史。
三、細讀品味：
1、前兩句是第一層，交代興感之由。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。
2、后兩句是議論，是第二層，不直接敘寫政治軍事情勢的變遷，而是通過寫東吳兩個美女的命運來間接反映這種變遷。
四、思考探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
明確：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。
2、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情？
明確：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
五、教師小結：
這是一首詠史詩，寫的是三國赤壁之戰(zhàn)，詩人借周瑜和曹操的故事，諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸，對歷史興亡成敗的問題發(fā)表了自己獨特的見解。
六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩。
后赤壁賦教案設計篇七
(1)體會本文的感情變化和景、情、理水乳交融的特點;。
(2)理解本文“以文為賦”的體裁特點。
2.過程和方法。
(1)熟讀成誦，品味藝術手法和語言特點;。
(2)提高文言文的閱讀能力。
3.情感、態(tài)度與價值觀。
(1)培養(yǎng)學生“自主、合作、探究”學習的意識與能力;。
(2)培養(yǎng)學生正確的人生價值觀和熱愛自然的情懷。
教學重難點。
學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識;。
2.了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色及語言運用的妙處;。
3.體會景、情、理三者內在的聯系。
課時安排。
3課時。
教學過程。
第一課時。
教學要點：1.解題，了解作者及相關背景史實;。
2.正音，有感情地朗讀文章，初步感知課文。、
3.講解1、2兩段。
教學內容和步驟：
導入(1')。
師：同學們，今天我們來學習一篇古文，通過這篇文章的學習，我們來認識一位古人，了解一段史實，學習一種文體，感受一種胸襟和氣度。這篇文章就是《赤壁賦》。(板書題目)。
作者及相關背景知識簡介。
蘇軾及“烏臺詩案”
師：《赤壁賦》作者是誰?(蘇軾)那么同學們了解蘇軾多少呢?(同學起來發(fā)言，老師總結整理)蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。北宋著名政治家，文學家，詩人，畫家，書法家?！疤扑伟舜蠹摇敝弧Ｋ錾碇R分子家庭，七歲知書，十歲能文。宋仁宗嘉佑二年(1057)與父親蘇洵，弟弟蘇轍中同榜進士，世稱“三蘇”，但以蘇軾的影響為最大，他是北宋杰出的詩人、詞人和散文家。
蘇軾的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，實行新法，蘇軾極力反對，便請求外調，他先后被派往杭州、密州、徐州等地做地方官。新法實行得很有成績，元豐二年(1079)那些曾經依附過王安石的小人搜集蘇軾對新政不滿的詩句，彈劾蘇軾，害他坐牢。這就是宋代第一起文字獄——“烏臺詩案”。蘇軾被捕入獄，后來又被貶到黃州，在黃州生活的這七年，對蘇軾一生產生了重大影響，黃州團練副使僅僅是個虛名，沒有實權。于是他在黃州城東開墾了十畝荒地，田邊造了一間茅屋，辛勤躬耕，自得其樂，偶爾也去爬爬山，劃劃船?！冻啾谫x》就是他在游了赤壁(事實上不是三國中的赤壁，而是赤鼻磯)以后寫下的，同時期的還有《念奴嬌·赤壁懷古》《后赤壁賦》。
(二)關于“賦”
賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采摛文，體物寫志”。語言上多使用駢句和對偶，手法上托物言志，借景抒情?！冻啾谫x》既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質和情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，駢散結合，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，因而文章特別適合吟誦。
朗讀，正音。
欣賞《赤壁賦》錄音朗讀(提醒學生注意讀音、斷句和語氣);。
學生有感情地齊讀課文。
解析課文。
老師串講第一段，在情景設置的基礎上，疏通文意，強調重點字詞的解釋，適時請同學起來翻譯或回答問題。
學生回答下面幾個問題：
1.赤壁之景到底怎么樣?找出描寫赤壁之景的句子。
明確：清風徐來，水波不興/月出于東山之上，徘徊于斗牛之間/白露橫江，水光接天/萬頃之茫然。
2.請學生用自己的語言描繪出風月無邊的赤壁秋景圖。
明確：清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，風月無邊，秋景如畫。
明確：“誦”、“歌”，表現出泛舟秋江賞美景的愉悅;“縱”有聽憑、隨意的意思。主人公在茫無邊際的江水中從流飄蕩、任意東西，于是“浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！弊髡邔懽约涸谶|闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風飛行，毫無阻礙簡直就要遠離人世，飄飄升入仙界里去了，令人陶醉其中。
五、老師總結。
師：第一段以寥寥幾筆勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白風清、水天相連的景象，并抒發(fā)了作者對此景象的感受。可以看出，蘇軾在剛剛開始游玩的時候的情感基調是——樂。
好請同學們根據我黑板上的一點點提示，試著背誦第一段。
作業(yè)。
查字典，解釋第一段中所有“之”的用法和意義，并寫在作業(yè)本子上面。
ps：板書設計。
赤壁賦。
蘇軾。
時間、地點、人物、事情。
景色1清風徐來水波不興。
活動舉酒屬客誦歌。
景色2東山之上斗牛之間白露橫江水光接天。
活動縱凌。
感受遺世獨立羽化登仙。
第二課時。
復習式導入。
學生背誦第一段。
師：蘇子秋夜蕩舟，風月無邊，他感到很快樂，快樂了就要喝酒，喝酒喝得高興了就開始唱歌。(借此引入第二段的學習)。
賞析第二段。
師講：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之?！坝谑恰笔遣皇墙裉煳覀冋f的“于是”呢?(學生思考回答，老師明確)不是，于，在;是，這，解釋為“在這時候”。在這個時候，喝酒喝得很高興，扣舷而歌之，你看他是怎么唱的?敲打著船舷而唱。那么唱什么呢?請大家把歌詞內容大聲齊讀出來(學生讀)：“歌曰：‘桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！惫鹉咀龅蔫√m木做的槳，棹是什么意思?(生答船槳)“擊空明兮溯流光”怎么解釋?課文注釋有，請大家仔細看一下，溯，是逆水而上，我們現在不是有“回溯”一詞么?渺渺兮，悠遠的樣子，兮，……的樣子。望美人兮天一方，這個望是什么意思?(生答眺望)那么在第一句話中，七月既望，那里的望又是什么意思呢?(生答農歷每月十五)。
師講：大家看這個歌詞有誰的風格?
生答：屈原的風格，像屈原的《離騷》。
師講：你們有沒有讀過《離騷》?(學生回答沒有)司馬遷說：屈原的《離騷》，“猶離憂也”。什么意思呢?是屈原遭遇憂愁的時候所作的。在蘇軾看到這個美景，心情比較舒暢的時候，他情不自禁地唱起了有屈原味道的歌。大家注意歌詞的最后一句“望美人兮天一方”這里的美人是什么意思?(生答圣君賢臣或美好理想)你們注意到了沒有，在屈原的作品里常常有一種比喻，用鮮花香草來比喻……(引導學生說出內容)高潔的品質或圣主明君，然而這里蘇軾也想到了這個，難道說蘇軾的心中也有隱憂微愁嗎?他也不如意嗎?這就讓我們想到上節(jié)課講到過的一個內容，蘇軾被貶黃州，政治上很不如意，所以他心中很郁悶。
師講：由于蘇軾心中有這樣的悲情，所以才能唱出這樣的歌，聽出這樣的聲。什么樣的聲?(生答簫聲)什么樣的簫聲?(見原文描述)好我們來看這幾句，客有吹洞簫者，者，……的人。這是一個定語后置句。(補充前面的“萬頃之茫然”)倚歌而和之，聽到我唱歌了，那客人就按著曲調伴奏，倚，隨、伴、循著;和，附和;之，音節(jié)助詞，不譯。后面三句話我請同學們來翻譯一下。其，代詞，那，這里指代簫;然，……的樣子;裊裊，婉轉悠長;舞，使……起舞，泣，使……悲泣，都是動詞的使動用法。嫠婦，就是寡婦。這里的“不絕如縷”是什么意思?像細絲一樣綿延不斷。但是我們的現代漢語中也有這個成語，這個成語最初就是出現在這片文章中。那么現在“不絕如縷”是什么意思?多用來形容局勢危急或聲音細微悠長(提醒學生記憶)。你們有沒有聽到過簫聲?你覺得簫聲是怎樣的?(學生回答)那么作者是怎么來描述“簫聲”的?(學生思考回答)作者用了四個比喻、兩處夸張來渲染簫聲的悲涼，正是這種如怨如慕，如泣如訴的簫聲觸動了作者受挫之后的那種隱憂微愁，在這種情況下觸景傷懷，浮想聯翩，悲從中來。
師：那么這第二段在文章中起到一個什么樣的作用?
生：承上啟下的過渡作用，情感上由樂轉悲。
賞析第三段。
學生自由朗讀第三段，完成下面幾個任務：
1.把課文下面對于重點詞匯的注釋寫到課文中去，自己嘗試翻譯，不會解釋的字詞標注出來。
2.找出這一段中，客的悲哀有哪幾個方面的內容?通過什么手法來寫?
3.在自讀，自我思考的基礎上前后桌或同桌討論前面兩個問題。
(二)探討客為什么而悲。
生：固一世之雄也，而今安在哉。
(學生先說說為什么，怎么翻譯這句話，然后老師補充，固，本來，今，現在，安在哉，賓語前置句。他說曹操是一世豪杰，那么文章中怎么描寫曹操?我們一起來把描寫曹操的句子讀一下。(請同學起來翻譯)西(向西)、東(向東)、“繆”通“繚”，連結。乎(形容詞詞尾)、困于周郎，于，表被動。方，當。破，攻破。下，攻下，占領，名作動。東，東下，向東行，名作動。贊頌曹操的功業(yè)并不是主要的，“而今安在哉?”一句才是重點。就是這么個一世之雄，隨大江東去而銷聲匿跡，而我們呢?“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬?！睂W生起來翻譯，老師補充：況，何況，漁樵于江渚之上，介賓短語后置。漁樵，作動詞，打魚、砍柴;侶、友為意動用法，以魚蝦為侶，以麇鹿為友?！白稹蓖ā伴住保票?。“屬”通“囑”，勸酒。你看我們是怎么樣的?在這里，作者用了什么手法?對比。是什么與什么對比?古人和今人對比，看出“英雄不在之悲”)。
生：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！?BR> (同學先翻譯，然后強調糾正。)。
――渺，以……為渺小，意動。哀，哀嘆，或為……哀嘆，之，取消句子獨立性。這里是什么與什么對比?“蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，也就是短暫與永恒的對比，說明人的渺小，這就是人生苦短之悲)。
生：挾飛仙以遨游，抱明月而長終;知不可乎驟得，托遺響于悲風。
偕同神仙來一起遨游，同明月一道長久存在，這是他的一個愿望，后面又說，知道不能輕易實現，只好把這種這種無可奈何的心情寄托于簫聲中，在悲涼的秋風中吹奏出來。那么這里又是什么與什么對比?理想與現實對比，看出壯志難酬之悲。
課堂總結。
師：正是這些讓他感到可悲可嘆，好，讓我們再來自由朗讀一下2、3兩段，像“方其破荊州，下江陵……而今安在哉!”這樣的句子真是一氣呵成，如同行云流水。要讀出蘇軾散文的舒卷自如，恣肆雄健的氣勢。
(如果同學們有特別難理解的字詞，師生共同解決。)。
ps：板書設計。
后赤壁賦教案設計篇八
教學目標：
了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點；
學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點；
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體
教學過程：
導入：
許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風景圖及蘇軾原作，進入主頁面。）
朗讀全文：
一位同學讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語：
千古：長遠的年代。
風流：有文采有功績。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的'戰(zhàn)船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發(fā)：白頭發(fā)。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析：
說說你自己對這首詞的感受。
課堂檢測
1、名稱：詞的全名為，又稱、長短句、琴趣、樂章等。
2、分類：按字數分有、長調（92字）。按節(jié)數分有、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、代表詞人、姜夔等。
后赤壁賦教案設計篇九
“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”：起筆頗有氣勢，從長江著筆，巨大的空間;千古風流人物，廣闊的歷史時空，無數的英雄豪杰;將此二者聯系起來，組成一個極為遼闊悠久的時空背景;浪淘盡，歷史長河的沖刷。是悲哀，也是一種通脫，通古今而觀之的氣度。
“故壘西邊，人道是周郎赤壁”：如果說前邊是一個氣勢非凡的大場景，那么，此時出現的則是一個細致精確的小場景，作為三國古戰(zhàn)場的赤壁究竟在何處，歷來眾說紛紜，但可以確定的是蘇東坡所寫之赤壁與歷史上赤壁之戰(zhàn)的赤壁絕非一處，對此，東坡有自知之明，因此在此處點出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用極大，既拍合詞題，又為下闕緬懷周公瑾預伏一筆。
上片立足寫景，為英雄人物出場作鋪墊。
“遙想公瑾當年……灰飛煙滅”：在三國這個歷史舞臺上，英雄人物風云際會，而最令東坡向往的是周瑜，以“遙想”領起五句集中寫青年帥才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑選最能表現人物的素材。史載，建安三年，孫策親迎二十四歲的周瑜，授予“建威中郎將”的官職，并同他一起攻取皖城。周瑜取小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時，而后十年他才指揮了赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入這一細節(jié)，以美人襯英雄，(西施、范蠡泛舟湖上)接下來從容貌儀態(tài)上寫周瑜儒將風流姿態(tài)，大敵當前，談笑自若，指揮鎮(zhèn)定，強敵瞬間瓦解。
“故國神游……華發(fā)”：這里邊有政治理想落空的悲哀，振興王朝的祈望和有志報國的壯懷同黑暗的政治現實和橫遭貶謫的坎坷處境大相抵牾，思緒深沉、感慨頓生，仕途蹭蹬、壯懷莫酬，詞人自感蒼老，同年方氣盛卓有建樹的周公瑾恰成對照。
“人生如夢，一樽還酹江月”：歷史現實交相震撼，詞人于天地之中頓生達悟，既然人生如夢，何不放懷一笑，馳騁于山林、江河、清風、明月之中，灑脫情懷于此略見一般。(坡仙)。
本詞極雄麗之至，大起大落，橫絕今古。既認知人生如夢，又極寫人生之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業(yè)雖輝煌而終歸于夢，但縱使如夢畢竟曾經輝煌，也許如夢的輝煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往與今來，哲理與人生，在雄長豪宕壯麗恢弘之中，隱然一種低徊婉轉深隱幽微的情思綿綿不盡。
章法：上闕：高起然后低徊，平穩(wěn)過渡后激昂慷慨至極，雄風浩蕩，熱烈奔放;下闕：抖筆蕩開，長音裊裊，漸緊漸烈，沉郁過后，復歸于沉靜，曠遠。
音韻：入聲韻，短促有力。詩歌是韻文，講究節(jié)奏之美。《夢游天姥吟留別》中仙境出現時由原來的七字句換為四字句，使意外、突變更強烈。另如“收拾起大地山河一擔裝，四大皆空相!歷盡了渺渺程途，漠漠平林，壘壘高山，滾滾長江。但見那寒云慘霧和愁織，訴不盡苦雨凄風帶怨長，這雄壯，看江山無恙，誰識我一瓢一笠到襄陽!”慷慨雄渾，激烈悲壯。
后赤壁賦教案設計篇十
2、體會作者感情，領悟作者思想。
先看一組大家耳熟能詳的成語。滄海一粟遺世獨立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進這篇文章。
1、讓我們在朗朗書聲中走進文本。要求標畫出體現作者感情變化的字眼，同時標畫出和你產生共鳴或者電到你的句子。
2、學生交流自己標的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。老師作出點評。同時告訴大家誦讀的幾個層次：讀準字音——學會斷句（語法結構、句首句末語氣詞）——控制語速——融入感情。
3、老師可以給學生示范背誦第二段。
前三個層次只是技術層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進心靈。
剛才大家已經把有關情感的字眼標畫了。是哪幾個詞語呢？樂——悲——喜（考驗大家的篩選能力）。
1、作者為何而樂？賞到了美景。如何表達自己的樂？喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達到悟讀。
3、文言知識：縱……凌……：替代法翻譯。
3、指導賞析的角度：翻譯、內容、字詞的表現力（語言）、情感、聯想（詩詞、東坡其人、自己經歷體會）。
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動作則表現了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當時看了非常感動，滄海？為何還笑？那種經歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現了出來。
4、快樂到一定程度，人們都會唱起來。那么蘇軾唱了什么呢？體會唱詞，前后四人一起研討，一個同學按照自己體會的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來自屈原，屈原經常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆。
2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對美人什么態(tài)度？從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚向上。
寫作此文，作者被貶偏遠的黃洲做團練副使，相當于被流放，遠離都城。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。（知人論世）。
1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么，作者悲傷哪些內容呢？在朗讀中體會并且賞析，有體會你先別告訴別人，一會兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕（補字翻譯法）。
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長江之無窮：結構分析（對文：結構相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達了人生的短暫與渺小。在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個問題引發(fā)古今中外無數人的感慨。比如曹操的“對酒當歌，人生幾何”；比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”；比如楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉?。?BR> 1讀出前后情感的變化。最后一個句子重讀以表達感慨之情。
2體現了蘇軾的什么情感？有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩？因為自己也希望有象曹操一樣的功業(yè)，強烈的入世思想的體現。
到這里如果文章結束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時候，找到一個突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關鍵看你如何突圍。
蘇軾如何超越了自己呢？他的超越體現在哪些方面？討論給你帶來什么感悟。
（1）江上之清風，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的。回歸自然，回歸純凈，回歸自我。
（2）“物與我皆無盡也”如何理解？物是永恒的，但人為何也說永恒呢？
從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑?！疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言”，達到三者任何一個，都算作永恒。
從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。
（3）茍非吾之所有……：輕視物質的東西，輕視有限的時空?！队^棋》：勝固欣然，敗亦可喜?！抖珊！罚浩澯纹娼^冠平生。當別人都在關心你到底能飛多高的時候，有個人還在關心你飛的累不累，這就是友情。
（4）這里的“喜”和開頭的“樂”內涵一樣嗎？區(qū)別是什么？
樂：面對突來的美景的欣然反應，未經思考的接受，側重感官的體驗。如同當今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經看到“樂極生悲”。
喜：是理性思考之后達到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤，三種思想完整的融入了蘇東坡的內心并達到了和諧與統(tǒng)一。為何會達到這種和諧？作者的對中國文化的深入理解。按照現在的說法就是情商比較高。當然情商的來源還是一個人不斷的積累。
當年蘇軾從海南回內陸，運河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現只能解釋為對文化的敬仰，對一種豁達人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。當年蘇軾看到這種情況，他怎么反應？既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達與幽默表達了自己的思想和精神。
板書設計。
蘇軾。
誦讀：字音、斷句、語速、情感。
喜入世儒篩選信息。
樂文化翻譯：替代、補字、結構（對文）。
道
知人論世。
悲出世佛。
后赤壁賦教案設計篇十一
《浪濤沙赤壁懷古》教學設計：..
一、導入：
“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨嵋共比高?！?BR> 請問：這首詩中的“三父子”是誰？（蘇洵、蘇軾、蘇轍）
“一代蘇長公，四海名未已。投荒忘歲月，積毀高城壘?！?BR> 再請問：這首詩中的“蘇長公”又是誰？（蘇軾）
不錯，是蘇軾。我們今天就學蘇東坡的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫的，詞人蘇東坡因為被貶湖北黃崗，當時叫黃州的地方。一般說來，被貶職總歸有點不太舒服，但是我們現在反過來審視這件事情，我們倒還覺得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情，正是由于貶職，使他突破了小人們的包圍，使他真正開始審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學習的《念奴嬌赤壁懷古》。
二、初讀《浪濤沙赤壁懷古》：
古詩詞學習的第一目標就是“熟讀成誦”。下面同學們齊讀這首詞。
（學生讀詞）
讀的應該說很不錯，但是有些地方感情把握還不夠。請聽讀錄音，比較有什么不同？
（學生暢所欲言，及時試讀，老師予以肯定）
分別找一個男生、女生讀詞的上闋、下闋，進行比賽。
三、品讀《浪濤沙赤壁懷古》：
明確：當然是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！?BR> （齊讀詞的第一句）
學生答：大。
學生答：盡。
老師追問：淘了多少時間？
學生答：千古。
老師繼續(xù)追問：都淘些什么人物？
學生答：風流人物。
老師總結：可想而知，這種江的偉力，它的時空效應，它的整體感，以及流動的一種意象，所以把它定位于豪放毫無愧色。
（是周瑜）
老師問：不錯，是周瑜。那么作者可以懷的內容千千萬萬，為什么他單單要懷念周瑜呢？或者說首先他是從什么角度來形容周瑜的？我們一起先把有關周瑜的詞句捕捉一下。
首先請一位同學描寫周瑜的`幾句讀一讀。
老師問：下面我們考慮一個問題，他是從哪些角度來形容周瑜的？
板書小結：
年齡――小喬初嫁了――（初24歲，實際34歲）――美女襯英雄，瀟灑的英姿。
姿態(tài)――雄姿英發(fā)――英俊瀟灑，有氣魄。
裝束――羽扇綸巾――儒雅的將軍。（文縐縐的――文將？東吳的大都督――武將？――能文能武）
氣魄――談笑間，墻櫓灰飛煙滅――大智大勇（曹操80萬大軍，周瑜談笑間就把他們消滅了）
3、請問：現在我們該用一個什么樣的稱呼才配得上周瑜呢？
明確：風流人物。
齊讀“亂石穿空”一句，討論。
板書小結：
“亂”“穿”――石壁陡峭
“驚”“拍”“卷”“千堆雪”――氣勢磅礴
“景語皆情語”――寥寥數語，便勾畫出了它的雄偉壯麗，會令人想到當年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面，從而為下片追懷周瑜渲染環(huán)境氛圍。
討論一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己見。
后赤壁賦教案設計篇十二
文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語言搖曳多姿，情感濃郁，哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客對話中探討了人生哲理的意蘊。因此學習本文必須注重對文章語言的鑒賞，揣摩意境，感悟情感，探討理趣。因此，在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”根據新大綱的要求，中學生應誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時我應運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層，從而增強學生的語感。一個學生對一篇文言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語調上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學過程中，做到了讓學生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內容。
另外如何既做到文言文閱讀字字落實，又能對作品文化內涵的'理解與發(fā)掘呢?對此我采取了一些方法，如讓學生在充分自我預習的基礎上互相就文章的字詞質疑、釋疑，教師只需對一些過難的字句進行必要的解釋。在這一過程中，我讓學生充分提問并讓學生自主解決，教師僅作補充和引導。阿基米德曾說過:“給我一個支點我就能把地球撬起來。”所以我們教師千萬不要小覷學生的學習潛能，只要對他們提出一定要求，讓他們掌握一定方法，他們就可以學得更好更高效。對于書下有著詳盡解釋的文言文，確實沒有必要花費太多的精力時間由老師逐字逐句串講或者是讓學生站起來一人一句翻譯。學生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因為他們覺得授課方式單調。而分小組合作學習則可以充分調動起學生的積極性和參與性，而且在合作學習的過程中程度好的同學可以臨時充當小老師的角色，于是一些簡單的字詞問題就可以由學生自行解答了，至于大家都不理解的字句則由老師來講解回答，這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責。但在這一學習過程中存在的問題還有不少，如部分學生惰性很強，完全依賴小組其他成員，課前預習不充分，以至于上課時提不出任何問題，這不是都懂了，而是不懂得地方太多了的緣故。如何調動這類學生的學習積極性和主動性是一個亟待解決的問題。
“知人論世”是讀懂文章的必要方法，所以讓學生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時我對寫作背景作了充分介紹，所以學生在理解文章思想內涵時顯得不是很困難。
后赤壁賦教案設計篇十三
知識與技能：積累文言實詞虛詞，掌握相關的文言知識，流暢地翻譯全文。
過程與方法：誦讀法；總結歸納法；比較法，通過前后兩賦比較理解文章主旨。
情感態(tài)度與價值觀：從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時復雜的思想感情，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀。
歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認識。
蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游。”王世貞《前赤壁二首》“賦是雙珠可夜明。”看來只有兩篇赤壁賦合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹲灶}金山像》（去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解，蘇軾文學上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的.）。
蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景：元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。
1.識讀：請學生朗誦課文，辨字形、字音。
2.評讀：分角朗讀第一段，分組朗誦第二段，全班讀第三段，勾疑難，疏通文意，“評點”重點文言字詞。
譯文：這一年是十月十五日，從雪堂出發(fā)，準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩，相互酬答。過了一會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網捕到了魚，大嘴巴，細鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？”我回家與妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應付您突然的需要?！?BR> 就這樣，我們攜帶著酒與魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認不出來了！我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風括起，波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀，感到恐懼，覺得這里使人害怕，不可久留。
回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答?！班?！哎呀！我知道你的底細了。昨天夜晚，邊飛邊叫經過我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。
第三段：敘述夜逢孤鶴與夢會道士兩件事。
讀熟課文，試著背誦課文。
后赤壁賦教案設計篇十四
教學目標：
1．理解詩歌的內容，體會詩歌所表達的感情。
2．學習并了解詩歌的意境。
3．熟讀并背誦詩歌。
教學重難點：
1．重點：體會詩歌所表達的思想感情，背誦這首詩歌
2．難點：體會詩歌所描繪的意境。
教學方法：
講授法多媒體（ppt課件）電教法
課時安排：一個課時
教學內容與步驟
一、導入新課
二、教學新課（一）作者及背景簡介
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計八十三年，文學史上一般稱為晚唐時期。這個時期，宦官專權，朋黨交爭，大唐帝國日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢力日益強大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領導的農民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書宴游間”，很不得志。三十六歲內遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩多感慨時事，抒寫性情，詩風俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀，學生聽讀，要求聽準字音，把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學生齊讀。
（三）解題
1、赤壁簡介：
赤壁，地名，東漢獻帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn)：
發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關鍵問題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩的內容
1、詞義解釋
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風：春風。周郎：吳國的將領周瑜。
銅雀：即銅雀臺。
二喬：喬公二女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
詩句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗發(fā)現這是當年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強勁的東風幫助周瑜實行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，意思是說，折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現了一柄折斷了的劍，經過磨洗后辨認出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩人從平淡的敘事中表現出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎。這里，詩人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法，這就好像寫當朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣?，F在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@兩句相對前兩句來說是議論。意思是說，倘若當年，東風不幫助周瑜，那么銅雀高臺會深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說，也是雄心大志的，他那首“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！讲粎捀?，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這就表明了曹操要像當年周公那樣維護國家統(tǒng)一。據記載，當時曹操進攻東吳，因北方士兵不習水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當時正是東南風，周瑜采用黃蓋之計，用數十艘船載著油脂干柴乘東南風駛向曹營，詐稱投降，等到快接近時，點燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說，對這一戰(zhàn)事過程及其結果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風不與周郎便”的設想。雖然是一個設想，客觀的歷史現狀當然不可改變，但思維方式改變，對于這場戰(zhàn)爭來說，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示：
1．詩人對歷史的評價因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風而已，有很大的偶然性，否則就會有相反的結果。
3．“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫二喬入魏供使，不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見詩人創(chuàng)作之高明。
5、詩歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導學生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會出現怎樣的情景？（烽火硝煙）
2、你眼前會出現哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩于長江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領袖：指揮若定，風流儒雅）
3、你還看到了誰？（杜牧性格：有經邦濟世之才，通曉政治軍事，他自負知兵，常以武略自詡，詩中對周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負之情的流露，大有阮籍“時無英雄，遂使豎子成名”的感慨。）
4、當所有風流人物都淡出歷史的畫卷時，杜牧這位風流才俊在慨嘆：生不逢時，懷才不遇，自負的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀
詠史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。
（2）、杜牧詩前兩句寫了什么？與胡曾詩在寫法上有什么不同？
（3）、如果你是史學評論家，你如何評價“周郎”？
后赤壁賦教案設計篇十五
故事，來抒發(fā)情懷、諷刺時事。一般詠史詩的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者
杜牧，是晚唐著名的詩人，和李商隱(身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通)齊名，并稱“小李杜”。
三、請學生朗誦，糾正字音
四、釋義
一截折斷了的鐵戟沉沒于水底沙中還沒有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認出是三國赤壁的遺物。
如果不是東風相助周瑜，
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。
1、詩的第一句告訴我們什么，作者為什么要從一只折斷的戟寫起?
因為這是一首詠史詩，所謂的詠史詩是指，借吟詠、評論歷史人物、歷史
故事，來抒發(fā)情懷的詩。折戟與古代的戰(zhàn)爭有關，而作者又是在赤壁這個地方發(fā)現的這只折戟，把它洗干凈辨認之后，很自然的就讓作者聯想起幾百年前曾在此處發(fā)生過的那場戰(zhàn)爭，從而引起作者下文對歷史的感嘆，為下文對赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩的第三句，東風不與周郎便”這個句子中，“東風”不僅僅是指自然界中的風，還含有一個諸葛亮巧借東風火燒曹軍的典故。接下來我們一起來看一下這個典故是怎么回事，播放視頻。
作者說，如果不是東風相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。大喬小喬分別是東吳掌權者孫權和周瑜的妻子，銅雀臺是曹操的后宮，里面有他從全國各地網羅而來的美女或歌伎，供他尋歡作樂，什么情況下大喬小喬會被鎖近曹操的銅雀臺呢，對，假設赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了，孫策和周瑜的妻子，這兩個大美女，就可能會被曹操擄走，所以，大喬小喬的命運其實是暗示了東吳的命運，作者說美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進了銅雀臺，其實意思是說東吳也滅亡了，那么事實上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎，作者認為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時因為什么?東風幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船，大敗曹軍，也就是說，作者認為，東風的到來為吳蜀聯軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機遇!好，從這里我們可以分析得出，本文的作者認為，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯軍的勝利，不是由于他們自身的實力，而是機遇在其中起了很大的作用，如果當時沒有東風，沒有那一次機遇，周瑜的火攻之計就不會大顯神威，那么，東吳政權就必然為曹操所滅。
聯系作者自身經歷。
要想獲得成功也要靠機遇阿，這句話不僅是說周瑜，其實也是在借說周瑜來說自己，因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。除此之外，詩人好像還想告訴我們：只要有機遇，相信自己總會有作為，從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句
二、作者及寫作背景
(2)詩歌開頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
學生分組討論，全班交流。
明確：(1)這首詩以地名為題，實為懷古詠史之作。詩人借一把沉沙的折戟發(fā)表對赤壁之戰(zhàn)的看法：當時周瑜如不得東風之助，戰(zhàn)爭的勝敗，吳國政權的存亡都會成為未知數。詩人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸，對歷史興亡成敗的關鍵問題發(fā)表了獨特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此，它本身蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學家們在論赤壁之戰(zhàn)這場關系到三國鼎立局面的大事件時，基本的政治傾向常常是同情吳蜀，杜牧一反傳統(tǒng)的看法，認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問，發(fā)表議論，反映他敏銳的歷史眼光和獨到的見識。首先，他不以成敗論英雄，對戰(zhàn)爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價。其次，他認為歷史上英雄的成功都有某種機遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩書之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學的杜牧以深厚的家學功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實有才華，而且政治才華出眾。他專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》注解，也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻計平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無相器，又生不逢時在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權，黨爭延續(xù)，一系列的內憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內漏。杜牧死后不過數年，農民起義便如風起云涌，再過五十年，江山易幟。“請數擊虜事，誰其為我聽”，杜牧的才能，湮沒于茫茫人海之中。
杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩中的“周郎”是指《三國演義》中的英雄人物周瑜。詩人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例，卻從一件“折戟”寫起，這是以小見大的藝術手法。
全詩最精彩的是久為人們傳誦的末兩句，這兩句以兩個美女的命運象征國家的命運，以小見大，別出心裁。抒發(fā)了詩人慨嘆時勢造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展
《赤壁》中杜牧的觀點是對是錯?
杜牧觀點：
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！冻啾凇?BR> 也就是說杜牧認為，如果周瑜沒有得到東風的相助，就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作，杜牧向來關注歷史興替成敗，對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。
評價：
我們認為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動，西蜀也是諸葛亮和少數民族關系處理得當。三分天下才是大勢所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關西，為操后患。關西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭衡，本非中國所長;曹操也明白這個道理，他希望的是用荊州水軍對抗吳軍，可惜他錯了，赤壁之戰(zhàn)前那場接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會索戰(zhàn)船，只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進而利用絕對的兵力優(yōu)勢渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長江。
(3)又今盛寒，馬無藁草;《三國志·孫權傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半。可見戰(zhàn)馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數量多也很難取勝。
(4)驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。《三國志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場恰恰是當時血吸蟲病嚴重流行的地區(qū)，而且時間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的，但曹軍在轉徙、訓練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病，經過一個月以上的時間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產、生活，士兵體內或多或少已產生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷，曹操水軍主要來自荊州水軍，這些士兵對血吸蟲的免疫力應跟孫劉聯軍應該差別不大，所以該是其他疫病。
后赤壁賦教案設計篇一
學習目標：1、學習文言知識。
2、體會作者感情，領悟作者思想。
教學過程。
一、導入：
先看一組大家耳熟能詳的成語。滄海一粟遺世獨立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進這篇文章。
二、誦讀。
1、讓我們在朗朗書聲中走進文本。要求標畫出體現作者感情變化的字眼，同時標畫出和你產生共鳴或者電到你的句子。
2、學生交流自己標的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。老師作出點評。同時告訴大家誦讀的幾個層次：讀準字音——學會斷句（語法結構、句首句末語氣詞）——控制語速——融入感情。
3、老師可以給學生示范背誦第二段。
前三個層次只是技術層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進心靈。
三、感情概況。
剛才大家已經把有關情感的字眼標畫了。是哪幾個詞語呢？樂——悲——喜（考驗大家的篩選能力）。
四、賞析“樂”
1、作者為何而樂？賞到了美景。如何表達自己的樂？喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達到悟讀。
3、文言知識：縱……凌……：替代法翻譯。
3、指導賞析的角度：翻譯、內容、字詞的表現力（語言）、情感、聯想（詩詞、東坡其人、自己經歷體會）。
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動作則表現了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當時看了非常感動，滄海？為何還笑？那種經歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現了出來。
4、快樂到一定程度，人們都會唱起來。那么蘇軾唱了什么呢？體會唱詞，前后四人一起研討，一個同學按照自己體會的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來自屈原，屈原經常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆。
2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的.代表。對美人什么態(tài)度？從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚向上。
寫作此文，作者被貶偏遠的黃洲做團練副使，相當于被流放，遠離都城。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。（知人論世）。
五、賞析“悲”
1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么，作者悲傷哪些內容呢？在朗讀中體會并且賞析，有體會你先別告訴別人，一會兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕（補字翻譯法）。
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長江之無窮：結構分析（對文：結構相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達了人生的短暫與渺小。在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個問題引發(fā)古今中外無數人的感慨。比如曹操的“對酒當歌，人生幾何”；比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”；比如楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉！：
1讀出前后情感的變化。最后一個句子重讀以表達感慨之情。
2體現了蘇軾的什么情感？有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩？因為自己也希望有象曹操一樣的功業(yè)，強烈的入世思想的體現。
到這里如果文章結束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時候，找到一個突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關鍵看你如何突圍。
六、感悟“喜”
蘇軾如何超越了自己呢？他的超越體現在哪些方面？討論給你帶來什么感悟。
（1）江上之清風，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的?；貧w自然，回歸純凈，回歸自我。
（2）“物與我皆無盡也”如何理解？物是永恒的，但人為何也說永恒呢？
從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，達到三者任何一個，都算作永恒。
從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。
（3）茍非吾之所有……：輕視物質的東西，輕視有限的時空?！队^棋》：勝固欣然，敗亦可喜。《渡?！罚浩澯纹娼^冠平生。當別人都在關心你到底能飛多高的時候，有個人還在關心你飛的累不累，這就是友情。
（4）這里的“喜”和開頭的“樂”內涵一樣嗎？區(qū)別是什么？
樂：面對突來的美景的欣然反應，未經思考的接受，側重感官的體驗。如同當今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經看到“樂極生悲”。
喜：是理性思考之后達到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。
七、自我救贖。
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤，三種思想完整的融入了蘇東坡的內心并達到了和諧與統(tǒng)一。為何會達到這種和諧？作者的對中國文化的深入理解。按照現在的說法就是情商比較高。當然情商的來源還是一個人不斷的積累。
當年蘇軾從海南回內陸，運河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現只能解釋為對文化的敬仰，對一種豁達人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。當年蘇軾看到這種情況，他怎么反應？既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達與幽默表達了自己的思想和精神。
八：背誦你最喜歡的句子。
板書設計。
赤壁賦。
蘇軾。
誦讀：字音、斷句、語速、情感。
喜入世儒篩選信息。
樂文化翻譯：替代、補字、結構（對文）。
道
知人論世。
悲出世佛。
后赤壁賦教案設計篇二
知識目標：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。
能力目標：
1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境。
2、學習品析，感受詞人壯志難酬的心懷。
情意目標：理解詞人復雜的心情，豐富學生的情感世界。
教學重點：
1、情與景的自然結合。
2、誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風格。
教學難點:情與景的自然結合。
教學方法:談話法討論法。
教學時數：1課時。
一、導入：
同學們，我們先來頎賞一首歌曲《滾滾長江東逝水》，同學們可以任自己的思想任意馳騁在古戰(zhàn)場。讓我們踏著這雄渾的男聲獨唱，走進三國，走進赤壁，走進《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、關于蘇軾：
1.生平：(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，北宋文學家，畫家，眉州眉山(今屬四川)人。一生宦海沉浮，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。政治上蘇軾是失意的，但就個人創(chuàng)作成就而言，許多人認為蘇軾堪稱“中國古代第一全才?！痹~發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉百余年的詞壇頹風，開拓了詞的意境和表現手法。
2.思想：蘇軾思想較復雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
三、寫作背景：
北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上的失意滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。
四、誦讀詞作：
1、誦讀：點擊朗讀錄音，學生聽讀。
指導朗讀，疏通文字。
2、提問：整首詩給大家一種什么樣的感覺?
明確：豪放、有氣勢、雄壯。
3、誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應讀得鏗鏘有力。
教師范讀、學生齊讀、學生獨自讀。
五、品析詞作：
(一)上闋：
1、描繪了赤壁怎樣的畫面呢?呈現了什么特點?
明確：繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪。
“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪。
“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻。
“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌。
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度。
“卷”——波濤力量之浩大。
2、這樣的景物時在什么樣的大背景下?
明確：大江東去浪淘盡(壯闊的景色)——空間。
千古風流人物——時間。
3、赤壁是不是古戰(zhàn)場“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁?
明確：不是，注釋解釋。同時還有“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
4、“江山如畫，一時多少豪杰”這一句有什么作用?
明確：這一句承上啟下?！敖饺绠嫛笔菑难矍熬吧贸鼋Y論，也是對前三句的概括，人物又是一時俊杰。這長江、這赤壁，豈不引起人們懷古之情?于是便引出下面一大段抒情。
5、試背上闋。
(二)下闋：
1、從哪幾個角度寫周瑜?
學生讀然后找原句。
明確：羽扇綸巾(外貌)——儒雅、風流倜儻的儒將。
談笑間，檣櫓灰飛煙滅——指揮若定泰然自若。
2、“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“初嫁”?
學生討論，教師提示：赤壁之戰(zhàn)當年小喬嫁給周瑜已有十年。
明確：為了說明周瑜年輕?！靶坛跫蘖恕?，靜靜的語言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。
3、圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨獨懷念周瑜?
明確：通過下面的比較，我們不難發(fā)現蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。
周瑜。
蘇軾。
建功年齡。
二十多歲。
四十多歲。
職務。
東吳都督。
團練副使(虛職)。
際遇。
功成名就。
功業(yè)未成。
外貌。
英俊儒雅。
早生華發(fā)。
婚姻。
幸福美滿。
屢遭不幸。
蘇軾對周瑜的.“贊揚”的同時慨嘆自己。
3、“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)?！边@一句如何理解?
明確：“故國神游”倒裝句，應為“神游故國”;“多情應笑我”同樣也是倒裝句，應為“應笑我多情”?！扒椤保杆üαI(yè)的愿望。“笑”，自嘲，自己年紀大了，還這么多情，還有這樣建功立業(yè)的愿望和報國的情感?！霸缟A發(fā)”感慨光陰虛度。
4、討論：如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”?是積極還是消極?
明確：本詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè);一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區(qū)別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現而萌發(fā)的，我們應當更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
5、試背下闋。
六、拓展練習。
1、當代社會誰堪稱英雄?誰堪稱風流人物?
學生討論(教師多媒體提示),聯系現在社會事件，尋找思考討論，最后總結。
與時俱進，能就人民于危難，無私奉獻，堅強……，學生各抒己見。
2、誦讀背誦本詞。
附：板書設計：
后赤壁賦教案設計篇三
(二)感知全文:。
師:好,現在老師把蘇軾的這首《念奴嬌?赤壁懷古》朗讀一遍,在朗讀過程中,請同學們結合我們以前鑒賞詞的方法,一起來體味這首詞的意境,感受作者的情感,朗讀后,我們一起來交流一下心得.
(教師范讀全文)。
師:好,剛才我們一起聽了老師的朗讀,現在大家一起來談談你對這首詞的初步感受吧.
生1:這首詞好像也在寫作者不愉快的心情,但這心情與柳永不一樣.柳永寫男女主人公分手時依依不舍的心情,而這首詞在寫作者老大無成的心情.
生2:雖然都在寫不愉快的心情,但蘇軾不一樣,柳永顯得含蓄,細膩,而蘇軾就顯得氣勢磅礴,雄壯激烈.
生3:這首詞與柳永寫的一樣,也是通過寫景,也就是通過描繪意象來抒發(fā)感情的.
(三)鑒賞上闕:。
師:對,剛才同學們講的都非常有道理,有見地.尤其剛才那位同學提到這首詞也是通過寫景,通過描寫意象來抒懷的.
(教師板書:寫景)。
師:那這些景主要集中在詞的上闕還是下闕。
生:上闕.
師:對,好,現在我們一起來朗讀上闕,大家一起來找一下作者選用了哪些意象。
(學生朗讀上闕)。
師:好,現在就請同學們找一下.
生1:大江。
生2:赤壁。
生3:亂石。
生4:驚濤。
生5:……。
(教師板書)。
師:對,大家找得都不錯,那我問大家,這些意象尤其是大江與赤壁,前后是否可以調換,就是說,先從”人道是三國周郎赤壁……卷起千堆雪“,再寫”大江東去……人物“大家一起討論一下.
(學生討論)。
師:好,現在請同學們一起來交流一下.
生1:不可以,因為按照人觀察事物的順序是從大到小,從整體到局部,即先寫長江再寫赤壁,符合這一規(guī)律.
生2:也符合時間的規(guī)律,這長江,在作者看來,已不僅僅是真正意義上的長江,而是綿延不斷的歷史,在歷史的長河中,作者身處這有著特定歷史事件的赤壁,也就會情不自禁把思緒定格在特定的歷史時期――三國,所以,這意象應該先寫長江(久遠的歷史),再寫赤壁(特定的歷史).
師:剛才兩位同學分析得很有道理,他們從空間和時間的角度分析,實際上也是作者由悠久的歷史想到了特定的歷史,由綿長的長江想到了古戰(zhàn)場赤壁.
生1:激烈。
生2:磅礴,有氣勢。
生3:氣勢宏偉。
生4:雄偉壯麗。
師:因此,作者用一句話概括了他描繪的景物,是哪一句。
生:”江山如畫“。
生1:對祖國大好河山的贊美與熱愛。
生2:對古代英雄的贊美。
(板書)。
師:能否更具體些。
生:對周瑜的思慕(板書)。
師:對,從上闕的哪句詞表現出來。
生:”人道是,三國周郎赤壁“。
師:為什么。
生1:這赤壁作者不稱呼為諸葛赤壁,也不稱呼為劉備赤壁,而是稱呼為周郎赤壁.
四,鑒賞下闕。
師:對,這就是接下來我們一起要鑒賞這首詞的下闕.
師:我們請一位同學來朗讀下闕好嗎其他同學思考,作者還描繪了哪些意象(即寫了周公瑾的哪些方面)。
(指定一學生朗讀)。
師:這位同學朗讀得相當有感情,作者描繪了哪些景象。
生:”小喬出嫁了,雄姿英發(fā)“.
師:這句寫了周瑜的哪一方面。
生1:他愛情甜蜜,婚姻美滿.
師:對.
生2:寫他瀟灑.
師:也不錯.
生3:寫他年輕.
師:也很有道理(板書:年輕)。
師:還有哪方面的找具體的語句.
生:”羽扇綸巾,談笑間,墻櫓灰飛煙滅“。
師:這句在寫什么。
生:寫他有指揮軍隊,戰(zhàn)勝曹軍.
師:指揮時,他的神態(tài)怎樣。
生:”談笑“.
師:說明什么。
生:指揮若定,展現了他高超的指揮才能.
師:想看看周瑜指揮大軍和火燒赤壁的情景嗎。
生:想.
師:好,讓我們一起來認識周瑜,體會周瑜的卓越才能.
(播放《周瑜點將和火燒赤壁》)。
師:到這里,即周瑜年輕有為的形象,不僅浮現在作者眼前,也出現我們眼前.
(板書:年輕有為)。
師:這是作者在詠史.
師:我們一起來看一下作者寫這首詞的畫像,從這畫相中,你看出什么了。
(出示課件――畫像)。
生1:郁悶。
生2:身體欠佳(笑)。
師:也對.
師:現在,就讓我們一起來關注蘇軾寫這首詞的背景.
師:現在知道為什么要”多情應笑我“了吧。
生1:笑自己居然與周瑜相提并論.(人家一個大都督,我一個凡夫俗子)。
生2:笑自己老大無成。
師:都有道理,是嗎。
師:同學們,面對這大江赤壁,想到自己的老大無成,聯系自己的政治處境,于是作者發(fā)出了”人生如夢“的感嘆.
師:同學們,自這首詞問世以來,對”人生如夢“這句有許多的爭論,有人說反映了作者消極的思想,也有人有不同的意見,你認為呢大家一起討論一下吧.
(學生討論)。
生:1,我認為,蘇軾如此地執(zhí)著,到頭來也老大無功,壯志未酬,而周瑜呢,年輕有為,功勛卓越,太傷感了.
2,即使是風流人物,英雄豪杰的周瑜,不也被這”大江“的”浪“淘盡,淹沒了嗎所以說,”人生如夢“,所以說有消極的意味.
3,蘇軾盡管有”人生如夢“的感嘆,然而,作者的人生態(tài)度,還是比較灑脫豁達的,”一尊還酹江月“,他”還是舉起酒杯,祭奠這萬古長存的.大江與明月吧“,還是把這苦悶,這壓抑寄情于這滾滾長的長江,高懸的明月吧!
師:同學們,這首詞雖有消極的意味與成分,但,它并沒有影響全詩的格調與意境,這豪邁,雄壯的意境和略帶消極(傷感)的情緒與電視連續(xù)劇《三國演義》的主題歌同出一轍,兩詞都寫到了長江,也發(fā)表了對人生的態(tài)度,同時,也都用酒表達了豁達的心胸.好,現在我們就一起來感受同樣豪放的歌曲.
(學生欣賞《三國演義》的主題歌,提示學生關注歌詞)。
(五)拓展訓練:。
千里快哉風“作結.
師:我們一起來看一下這首詞.
(出示蘇軾圖像與《黃州快哉亭贈張紜)。
(六)課堂小結:。
生1:讓我了解了宋詞另一詞派――豪放派的代表人物蘇軾的風格――雄壯,豪邁.
生2:讓我更深入而全面地了解了詞人蘇軾,尤其是他寫這首詞時壯志雄酬又不失豁達的胸襟,太讓人感動了.
生3:讓我再一次深刻體會到了”一切景語皆情語"的內涵.
生4:讓我在課后會更深入地講究宋詞兩派別的風格,也讓我在今后的業(yè)余時間有方法去鑒賞宋詞----比較法,討論法,朗讀法.
師:同學們,說得都很好,也很有體會.那就讓我們一起來背誦這首詞來結束今天的課吧!
(學生背誦全詞,播放音樂)。
師:下課,同學們再見.
生:老師再見.
后赤壁賦教案設計篇四
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪杰!
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄峻。手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國(三國)戰(zhàn)場，該笑我太多愁傷感了，以致過早地生出白發(fā)。人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧!
后赤壁賦教案設計篇五
教學要求：
1、理解課文內容，懂得東吳獲勝的原因在于知已知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、理清課文條理，學習按一定順序寫的方法。
3、學會本課生字新詞，練習用“非……不可……”造句。
4、流利地朗讀課文。
教學重點：
1、了解東吳以少勝多的原因。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學時間：3課時。
第一課時。
教學目標：
1、理清課文的條理。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的原因以及雙方大致的情況。
教學教程：
一、揭示課題。
歷史故事記載，東吳的孫權等以三萬軍隊在這里打敗了一周曹操的八十萬軍隊，孫權是怎樣打敗曹操的，他為什么能打敗曹操？請學習課文。
二、檢查預習。
1、用生字卡片檢查讀音。
2、指名按自然段讀課文。
3、赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在什么時候？交戰(zhàn)雙方是哪些人？戰(zhàn)爭發(fā)生的原因是什么？結果如何？（大致）。
4、提出讀不懂的問題。
三、給課文分段。
1、默讀課文，想一想赤壁之戰(zhàn)的過程，開始怎樣，后來怎樣，結果怎樣，分段。
2、討論分段。
（1）（2-4）（5-11）。
四、學習課文第一段。
1、指句讀第一段，評議。
2、“調兵遣將”是什么意思？周瑜為什么要這樣？
3、“隔江相對”怎樣理解？
（大江兩岸，兩軍相對）。
4、這段話講了什么？（起因）。
五、學習課文第二段。
1、指名讀第二段，讀后同學評議。
2、周瑜為什么說火攻是個好主意？
3、說說段意。
（打仗之前的準備工作。）。
六、朗讀課文第一、二段。
七、布置作業(yè)：
預習課文第三段。
第二課時。
教學目標：
1、了解東吳怎樣以少勝多的。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學過程：
一、復習導入。
1、為什么說火攻是個好主意？請同學用自己的話說說。
2、這節(jié)課我們要了解周瑜和黃蓋是用怎樣的計策打好火攻這一仗的。
二、學習課文第三段。
1、指名朗讀課文第三段，讀后評議。
2、火攻這一仗是怎樣開始的？學生默讀第五、六、七自然段，討論理解。
（1）文中幾次提到“東南風”？為什么要在“東南風很急”的情況下來進攻？
（2）從哪里看出“曹操只道是黃蓋來投降”而沒有防備？
（3）黃蓋是怎樣接近曹軍的？
（4）請同學根據這些內容用自己的話說說這一仗是怎樣開始的？
3、火攻這一仗是怎樣進行的？引導學生默讀課文第8、9自然段，著重理解風和火的關系。
出示掛圖，讓學生結合畫面體會兇猛的火攻場面。
4、火攻這一戰(zhàn)的結局怎樣？
（1）“鑼鼓震天”？
（2）曹操為什么要逃跑？
三、總結段意。
（1）朗讀課文第三段。
（2）這段話講了什么？
四、朗讀課文。
五、布置作業(yè)：
熟讀課文。
第三課時。
教學目標：
1、概括課文中心思想。
2、練習造句，鞏固生字詞。
教學過程：
一、復習導入。
上節(jié)課我們學習了周瑜、黃蓋是怎樣用火攻打敗曹軍的，請一個同學簡要說說赤壁之戰(zhàn)的經過。
這節(jié)課我們要進一步理解課文內容。
二、概括課文的中心思想。
2、學生讀全文，思考后討論。
（曹操失敗是因為仗著兵多將廣，驕兵輕敵，采取了錯誤的措施；東吳之所以取勝是因為能知彼知已，揚長避短。）。
三、指導有感情地朗讀課文。
四、學習生字。
1、出示生字卡，說說怎樣記住的。
2、抄寫詞語。
五、練習造句。
1、體會“非……不可”“果然”的用法。
2、口頭造句。
六、作業(yè)：
預習《田忌賽馬》。
后赤壁賦教案設計篇六
教學目標：
1、了解有關杜牧的文學常識；背誦和默寫全詩。
2、在反復誦讀的過程中，運用合作探究賞析的方法，理解詩的含意。
3、體會詩中蘊涵的思想感情。
教學重點：目標1.
教學難點：目標2.
教學方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時數：1課時。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課：
《赤壁》這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場時，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
二、整體感知：
1、《赤壁》作者杜牧（803——約852），唐代文學家。字牧之，京兆萬年人（今陜西西安人），他與詩人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁，有感于三國時代吳蜀聯軍大敗曹兵的歷史，撫今追昔，寫下懷古詠懷之作。
2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月，對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結果是孫、劉聯軍擊敗曹軍，孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。杜牧此詩雖以地名為題，實則是借題發(fā)揮，懷古詠史。
三、細讀品味：
1、前兩句是第一層，交代興感之由。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。
2、后兩句是議論，是第二層，不直接敘寫政治軍事情勢的變遷，而是通過寫東吳兩個美女的命運來間接反映這種變遷。
四、思考探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
明確：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。
2、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情？
明確：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
五、教師小結：
這是一首詠史詩，寫的是三國赤壁之戰(zhàn)，詩人借周瑜和曹操的故事，諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸，對歷史興亡成敗的問題發(fā)表了自己獨特的見解。
六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩。
后赤壁賦教案設計篇七
(1)體會本文的感情變化和景、情、理水乳交融的特點;。
(2)理解本文“以文為賦”的體裁特點。
2.過程和方法。
(1)熟讀成誦，品味藝術手法和語言特點;。
(2)提高文言文的閱讀能力。
3.情感、態(tài)度與價值觀。
(1)培養(yǎng)學生“自主、合作、探究”學習的意識與能力;。
(2)培養(yǎng)學生正確的人生價值觀和熱愛自然的情懷。
教學重難點。
學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識;。
2.了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色及語言運用的妙處;。
3.體會景、情、理三者內在的聯系。
課時安排。
3課時。
教學過程。
第一課時。
教學要點：1.解題，了解作者及相關背景史實;。
2.正音，有感情地朗讀文章，初步感知課文。、
3.講解1、2兩段。
教學內容和步驟：
導入(1')。
師：同學們，今天我們來學習一篇古文，通過這篇文章的學習，我們來認識一位古人，了解一段史實，學習一種文體，感受一種胸襟和氣度。這篇文章就是《赤壁賦》。(板書題目)。
作者及相關背景知識簡介。
蘇軾及“烏臺詩案”
師：《赤壁賦》作者是誰?(蘇軾)那么同學們了解蘇軾多少呢?(同學起來發(fā)言，老師總結整理)蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。北宋著名政治家，文學家，詩人，畫家，書法家?！疤扑伟舜蠹摇敝弧Ｋ錾碇R分子家庭，七歲知書，十歲能文。宋仁宗嘉佑二年(1057)與父親蘇洵，弟弟蘇轍中同榜進士，世稱“三蘇”，但以蘇軾的影響為最大，他是北宋杰出的詩人、詞人和散文家。
蘇軾的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，實行新法，蘇軾極力反對，便請求外調，他先后被派往杭州、密州、徐州等地做地方官。新法實行得很有成績，元豐二年(1079)那些曾經依附過王安石的小人搜集蘇軾對新政不滿的詩句，彈劾蘇軾，害他坐牢。這就是宋代第一起文字獄——“烏臺詩案”。蘇軾被捕入獄，后來又被貶到黃州，在黃州生活的這七年，對蘇軾一生產生了重大影響，黃州團練副使僅僅是個虛名，沒有實權。于是他在黃州城東開墾了十畝荒地，田邊造了一間茅屋，辛勤躬耕，自得其樂，偶爾也去爬爬山，劃劃船?！冻啾谫x》就是他在游了赤壁(事實上不是三國中的赤壁，而是赤鼻磯)以后寫下的，同時期的還有《念奴嬌·赤壁懷古》《后赤壁賦》。
(二)關于“賦”
賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采摛文，體物寫志”。語言上多使用駢句和對偶，手法上托物言志，借景抒情?！冻啾谫x》既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質和情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，駢散結合，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，因而文章特別適合吟誦。
朗讀，正音。
欣賞《赤壁賦》錄音朗讀(提醒學生注意讀音、斷句和語氣);。
學生有感情地齊讀課文。
解析課文。
老師串講第一段，在情景設置的基礎上，疏通文意，強調重點字詞的解釋，適時請同學起來翻譯或回答問題。
學生回答下面幾個問題：
1.赤壁之景到底怎么樣?找出描寫赤壁之景的句子。
明確：清風徐來，水波不興/月出于東山之上，徘徊于斗牛之間/白露橫江，水光接天/萬頃之茫然。
2.請學生用自己的語言描繪出風月無邊的赤壁秋景圖。
明確：清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，風月無邊，秋景如畫。
明確：“誦”、“歌”，表現出泛舟秋江賞美景的愉悅;“縱”有聽憑、隨意的意思。主人公在茫無邊際的江水中從流飄蕩、任意東西，于是“浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！弊髡邔懽约涸谶|闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風飛行，毫無阻礙簡直就要遠離人世，飄飄升入仙界里去了，令人陶醉其中。
五、老師總結。
師：第一段以寥寥幾筆勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白風清、水天相連的景象，并抒發(fā)了作者對此景象的感受。可以看出，蘇軾在剛剛開始游玩的時候的情感基調是——樂。
好請同學們根據我黑板上的一點點提示，試著背誦第一段。
作業(yè)。
查字典，解釋第一段中所有“之”的用法和意義，并寫在作業(yè)本子上面。
ps：板書設計。
赤壁賦。
蘇軾。
時間、地點、人物、事情。
景色1清風徐來水波不興。
活動舉酒屬客誦歌。
景色2東山之上斗牛之間白露橫江水光接天。
活動縱凌。
感受遺世獨立羽化登仙。
第二課時。
復習式導入。
學生背誦第一段。
師：蘇子秋夜蕩舟，風月無邊，他感到很快樂，快樂了就要喝酒，喝酒喝得高興了就開始唱歌。(借此引入第二段的學習)。
賞析第二段。
師講：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之?！坝谑恰笔遣皇墙裉煳覀冋f的“于是”呢?(學生思考回答，老師明確)不是，于，在;是，這，解釋為“在這時候”。在這個時候，喝酒喝得很高興，扣舷而歌之，你看他是怎么唱的?敲打著船舷而唱。那么唱什么呢?請大家把歌詞內容大聲齊讀出來(學生讀)：“歌曰：‘桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！惫鹉咀龅蔫√m木做的槳，棹是什么意思?(生答船槳)“擊空明兮溯流光”怎么解釋?課文注釋有，請大家仔細看一下，溯，是逆水而上，我們現在不是有“回溯”一詞么?渺渺兮，悠遠的樣子，兮，……的樣子。望美人兮天一方，這個望是什么意思?(生答眺望)那么在第一句話中，七月既望，那里的望又是什么意思呢?(生答農歷每月十五)。
師講：大家看這個歌詞有誰的風格?
生答：屈原的風格，像屈原的《離騷》。
師講：你們有沒有讀過《離騷》?(學生回答沒有)司馬遷說：屈原的《離騷》，“猶離憂也”。什么意思呢?是屈原遭遇憂愁的時候所作的。在蘇軾看到這個美景，心情比較舒暢的時候，他情不自禁地唱起了有屈原味道的歌。大家注意歌詞的最后一句“望美人兮天一方”這里的美人是什么意思?(生答圣君賢臣或美好理想)你們注意到了沒有，在屈原的作品里常常有一種比喻，用鮮花香草來比喻……(引導學生說出內容)高潔的品質或圣主明君，然而這里蘇軾也想到了這個，難道說蘇軾的心中也有隱憂微愁嗎?他也不如意嗎?這就讓我們想到上節(jié)課講到過的一個內容，蘇軾被貶黃州，政治上很不如意，所以他心中很郁悶。
師講：由于蘇軾心中有這樣的悲情，所以才能唱出這樣的歌，聽出這樣的聲。什么樣的聲?(生答簫聲)什么樣的簫聲?(見原文描述)好我們來看這幾句，客有吹洞簫者，者，……的人。這是一個定語后置句。(補充前面的“萬頃之茫然”)倚歌而和之，聽到我唱歌了，那客人就按著曲調伴奏，倚，隨、伴、循著;和，附和;之，音節(jié)助詞，不譯。后面三句話我請同學們來翻譯一下。其，代詞，那，這里指代簫;然，……的樣子;裊裊，婉轉悠長;舞，使……起舞，泣，使……悲泣，都是動詞的使動用法。嫠婦，就是寡婦。這里的“不絕如縷”是什么意思?像細絲一樣綿延不斷。但是我們的現代漢語中也有這個成語，這個成語最初就是出現在這片文章中。那么現在“不絕如縷”是什么意思?多用來形容局勢危急或聲音細微悠長(提醒學生記憶)。你們有沒有聽到過簫聲?你覺得簫聲是怎樣的?(學生回答)那么作者是怎么來描述“簫聲”的?(學生思考回答)作者用了四個比喻、兩處夸張來渲染簫聲的悲涼，正是這種如怨如慕，如泣如訴的簫聲觸動了作者受挫之后的那種隱憂微愁，在這種情況下觸景傷懷，浮想聯翩，悲從中來。
師：那么這第二段在文章中起到一個什么樣的作用?
生：承上啟下的過渡作用，情感上由樂轉悲。
賞析第三段。
學生自由朗讀第三段，完成下面幾個任務：
1.把課文下面對于重點詞匯的注釋寫到課文中去，自己嘗試翻譯，不會解釋的字詞標注出來。
2.找出這一段中，客的悲哀有哪幾個方面的內容?通過什么手法來寫?
3.在自讀，自我思考的基礎上前后桌或同桌討論前面兩個問題。
(二)探討客為什么而悲。
生：固一世之雄也，而今安在哉。
(學生先說說為什么，怎么翻譯這句話，然后老師補充，固，本來，今，現在，安在哉，賓語前置句。他說曹操是一世豪杰，那么文章中怎么描寫曹操?我們一起來把描寫曹操的句子讀一下。(請同學起來翻譯)西(向西)、東(向東)、“繆”通“繚”，連結。乎(形容詞詞尾)、困于周郎，于，表被動。方，當。破，攻破。下，攻下，占領，名作動。東，東下，向東行，名作動。贊頌曹操的功業(yè)并不是主要的，“而今安在哉?”一句才是重點。就是這么個一世之雄，隨大江東去而銷聲匿跡，而我們呢?“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬?！睂W生起來翻譯，老師補充：況，何況，漁樵于江渚之上，介賓短語后置。漁樵，作動詞，打魚、砍柴;侶、友為意動用法，以魚蝦為侶，以麇鹿為友?！白稹蓖ā伴住保票?。“屬”通“囑”，勸酒。你看我們是怎么樣的?在這里，作者用了什么手法?對比。是什么與什么對比?古人和今人對比，看出“英雄不在之悲”)。
生：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！?BR> (同學先翻譯，然后強調糾正。)。
――渺，以……為渺小，意動。哀，哀嘆，或為……哀嘆，之，取消句子獨立性。這里是什么與什么對比?“蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，也就是短暫與永恒的對比，說明人的渺小，這就是人生苦短之悲)。
生：挾飛仙以遨游，抱明月而長終;知不可乎驟得，托遺響于悲風。
偕同神仙來一起遨游，同明月一道長久存在，這是他的一個愿望，后面又說，知道不能輕易實現，只好把這種這種無可奈何的心情寄托于簫聲中，在悲涼的秋風中吹奏出來。那么這里又是什么與什么對比?理想與現實對比，看出壯志難酬之悲。
課堂總結。
師：正是這些讓他感到可悲可嘆，好，讓我們再來自由朗讀一下2、3兩段，像“方其破荊州，下江陵……而今安在哉!”這樣的句子真是一氣呵成，如同行云流水。要讀出蘇軾散文的舒卷自如，恣肆雄健的氣勢。
(如果同學們有特別難理解的字詞，師生共同解決。)。
ps：板書設計。
后赤壁賦教案設計篇八
教學目標：
了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點；
學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點；
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體
教學過程：
導入：
許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風景圖及蘇軾原作，進入主頁面。）
朗讀全文：
一位同學讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語：
千古：長遠的年代。
風流：有文采有功績。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的'戰(zhàn)船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發(fā)：白頭發(fā)。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析：
說說你自己對這首詞的感受。
課堂檢測
1、名稱：詞的全名為，又稱、長短句、琴趣、樂章等。
2、分類：按字數分有、長調（92字）。按節(jié)數分有、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、代表詞人、姜夔等。
后赤壁賦教案設計篇九
“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”：起筆頗有氣勢，從長江著筆，巨大的空間;千古風流人物，廣闊的歷史時空，無數的英雄豪杰;將此二者聯系起來，組成一個極為遼闊悠久的時空背景;浪淘盡，歷史長河的沖刷。是悲哀，也是一種通脫，通古今而觀之的氣度。
“故壘西邊，人道是周郎赤壁”：如果說前邊是一個氣勢非凡的大場景，那么，此時出現的則是一個細致精確的小場景，作為三國古戰(zhàn)場的赤壁究竟在何處，歷來眾說紛紜，但可以確定的是蘇東坡所寫之赤壁與歷史上赤壁之戰(zhàn)的赤壁絕非一處，對此，東坡有自知之明，因此在此處點出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用極大，既拍合詞題，又為下闕緬懷周公瑾預伏一筆。
上片立足寫景，為英雄人物出場作鋪墊。
“遙想公瑾當年……灰飛煙滅”：在三國這個歷史舞臺上，英雄人物風云際會，而最令東坡向往的是周瑜，以“遙想”領起五句集中寫青年帥才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑選最能表現人物的素材。史載，建安三年，孫策親迎二十四歲的周瑜，授予“建威中郎將”的官職，并同他一起攻取皖城。周瑜取小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時，而后十年他才指揮了赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入這一細節(jié)，以美人襯英雄，(西施、范蠡泛舟湖上)接下來從容貌儀態(tài)上寫周瑜儒將風流姿態(tài)，大敵當前，談笑自若，指揮鎮(zhèn)定，強敵瞬間瓦解。
“故國神游……華發(fā)”：這里邊有政治理想落空的悲哀，振興王朝的祈望和有志報國的壯懷同黑暗的政治現實和橫遭貶謫的坎坷處境大相抵牾，思緒深沉、感慨頓生，仕途蹭蹬、壯懷莫酬，詞人自感蒼老，同年方氣盛卓有建樹的周公瑾恰成對照。
“人生如夢，一樽還酹江月”：歷史現實交相震撼，詞人于天地之中頓生達悟，既然人生如夢，何不放懷一笑，馳騁于山林、江河、清風、明月之中，灑脫情懷于此略見一般。(坡仙)。
本詞極雄麗之至，大起大落，橫絕今古。既認知人生如夢，又極寫人生之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業(yè)雖輝煌而終歸于夢，但縱使如夢畢竟曾經輝煌，也許如夢的輝煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往與今來，哲理與人生，在雄長豪宕壯麗恢弘之中，隱然一種低徊婉轉深隱幽微的情思綿綿不盡。
章法：上闕：高起然后低徊，平穩(wěn)過渡后激昂慷慨至極，雄風浩蕩，熱烈奔放;下闕：抖筆蕩開，長音裊裊，漸緊漸烈，沉郁過后，復歸于沉靜，曠遠。
音韻：入聲韻，短促有力。詩歌是韻文，講究節(jié)奏之美。《夢游天姥吟留別》中仙境出現時由原來的七字句換為四字句，使意外、突變更強烈。另如“收拾起大地山河一擔裝，四大皆空相!歷盡了渺渺程途，漠漠平林，壘壘高山，滾滾長江。但見那寒云慘霧和愁織，訴不盡苦雨凄風帶怨長，這雄壯，看江山無恙，誰識我一瓢一笠到襄陽!”慷慨雄渾，激烈悲壯。
后赤壁賦教案設計篇十
2、體會作者感情，領悟作者思想。
先看一組大家耳熟能詳的成語。滄海一粟遺世獨立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進這篇文章。
1、讓我們在朗朗書聲中走進文本。要求標畫出體現作者感情變化的字眼，同時標畫出和你產生共鳴或者電到你的句子。
2、學生交流自己標的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。老師作出點評。同時告訴大家誦讀的幾個層次：讀準字音——學會斷句（語法結構、句首句末語氣詞）——控制語速——融入感情。
3、老師可以給學生示范背誦第二段。
前三個層次只是技術層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進心靈。
剛才大家已經把有關情感的字眼標畫了。是哪幾個詞語呢？樂——悲——喜（考驗大家的篩選能力）。
1、作者為何而樂？賞到了美景。如何表達自己的樂？喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達到悟讀。
3、文言知識：縱……凌……：替代法翻譯。
3、指導賞析的角度：翻譯、內容、字詞的表現力（語言）、情感、聯想（詩詞、東坡其人、自己經歷體會）。
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動作則表現了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當時看了非常感動，滄海？為何還笑？那種經歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現了出來。
4、快樂到一定程度，人們都會唱起來。那么蘇軾唱了什么呢？體會唱詞，前后四人一起研討，一個同學按照自己體會的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來自屈原，屈原經常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆。
2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對美人什么態(tài)度？從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚向上。
寫作此文，作者被貶偏遠的黃洲做團練副使，相當于被流放，遠離都城。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。（知人論世）。
1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么，作者悲傷哪些內容呢？在朗讀中體會并且賞析，有體會你先別告訴別人，一會兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕（補字翻譯法）。
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長江之無窮：結構分析（對文：結構相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達了人生的短暫與渺小。在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個問題引發(fā)古今中外無數人的感慨。比如曹操的“對酒當歌，人生幾何”；比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”；比如楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉?。?BR> 1讀出前后情感的變化。最后一個句子重讀以表達感慨之情。
2體現了蘇軾的什么情感？有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩？因為自己也希望有象曹操一樣的功業(yè)，強烈的入世思想的體現。
到這里如果文章結束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時候，找到一個突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關鍵看你如何突圍。
蘇軾如何超越了自己呢？他的超越體現在哪些方面？討論給你帶來什么感悟。
（1）江上之清風，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的。回歸自然，回歸純凈，回歸自我。
（2）“物與我皆無盡也”如何理解？物是永恒的，但人為何也說永恒呢？
從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑?！疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言”，達到三者任何一個，都算作永恒。
從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。
（3）茍非吾之所有……：輕視物質的東西，輕視有限的時空?！队^棋》：勝固欣然，敗亦可喜?！抖珊！罚浩澯纹娼^冠平生。當別人都在關心你到底能飛多高的時候，有個人還在關心你飛的累不累，這就是友情。
（4）這里的“喜”和開頭的“樂”內涵一樣嗎？區(qū)別是什么？
樂：面對突來的美景的欣然反應，未經思考的接受，側重感官的體驗。如同當今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經看到“樂極生悲”。
喜：是理性思考之后達到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤，三種思想完整的融入了蘇東坡的內心并達到了和諧與統(tǒng)一。為何會達到這種和諧？作者的對中國文化的深入理解。按照現在的說法就是情商比較高。當然情商的來源還是一個人不斷的積累。
當年蘇軾從海南回內陸，運河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現只能解釋為對文化的敬仰，對一種豁達人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。當年蘇軾看到這種情況，他怎么反應？既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達與幽默表達了自己的思想和精神。
板書設計。
蘇軾。
誦讀：字音、斷句、語速、情感。
喜入世儒篩選信息。
樂文化翻譯：替代、補字、結構（對文）。
道
知人論世。
悲出世佛。
后赤壁賦教案設計篇十一
《浪濤沙赤壁懷古》教學設計：..
一、導入：
“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨嵋共比高?！?BR> 請問：這首詩中的“三父子”是誰？（蘇洵、蘇軾、蘇轍）
“一代蘇長公，四海名未已。投荒忘歲月，積毀高城壘?！?BR> 再請問：這首詩中的“蘇長公”又是誰？（蘇軾）
不錯，是蘇軾。我們今天就學蘇東坡的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫的，詞人蘇東坡因為被貶湖北黃崗，當時叫黃州的地方。一般說來，被貶職總歸有點不太舒服，但是我們現在反過來審視這件事情，我們倒還覺得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情，正是由于貶職，使他突破了小人們的包圍，使他真正開始審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學習的《念奴嬌赤壁懷古》。
二、初讀《浪濤沙赤壁懷古》：
古詩詞學習的第一目標就是“熟讀成誦”。下面同學們齊讀這首詞。
（學生讀詞）
讀的應該說很不錯，但是有些地方感情把握還不夠。請聽讀錄音，比較有什么不同？
（學生暢所欲言，及時試讀，老師予以肯定）
分別找一個男生、女生讀詞的上闋、下闋，進行比賽。
三、品讀《浪濤沙赤壁懷古》：
明確：當然是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！?BR> （齊讀詞的第一句）
學生答：大。
學生答：盡。
老師追問：淘了多少時間？
學生答：千古。
老師繼續(xù)追問：都淘些什么人物？
學生答：風流人物。
老師總結：可想而知，這種江的偉力，它的時空效應，它的整體感，以及流動的一種意象，所以把它定位于豪放毫無愧色。
（是周瑜）
老師問：不錯，是周瑜。那么作者可以懷的內容千千萬萬，為什么他單單要懷念周瑜呢？或者說首先他是從什么角度來形容周瑜的？我們一起先把有關周瑜的詞句捕捉一下。
首先請一位同學描寫周瑜的`幾句讀一讀。
老師問：下面我們考慮一個問題，他是從哪些角度來形容周瑜的？
板書小結：
年齡――小喬初嫁了――（初24歲，實際34歲）――美女襯英雄，瀟灑的英姿。
姿態(tài)――雄姿英發(fā)――英俊瀟灑，有氣魄。
裝束――羽扇綸巾――儒雅的將軍。（文縐縐的――文將？東吳的大都督――武將？――能文能武）
氣魄――談笑間，墻櫓灰飛煙滅――大智大勇（曹操80萬大軍，周瑜談笑間就把他們消滅了）
3、請問：現在我們該用一個什么樣的稱呼才配得上周瑜呢？
明確：風流人物。
齊讀“亂石穿空”一句，討論。
板書小結：
“亂”“穿”――石壁陡峭
“驚”“拍”“卷”“千堆雪”――氣勢磅礴
“景語皆情語”――寥寥數語，便勾畫出了它的雄偉壯麗，會令人想到當年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面，從而為下片追懷周瑜渲染環(huán)境氛圍。
討論一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己見。
后赤壁賦教案設計篇十二
文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語言搖曳多姿，情感濃郁，哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客對話中探討了人生哲理的意蘊。因此學習本文必須注重對文章語言的鑒賞，揣摩意境，感悟情感，探討理趣。因此，在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”根據新大綱的要求，中學生應誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時我應運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層，從而增強學生的語感。一個學生對一篇文言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語調上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學過程中，做到了讓學生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內容。
另外如何既做到文言文閱讀字字落實，又能對作品文化內涵的'理解與發(fā)掘呢?對此我采取了一些方法，如讓學生在充分自我預習的基礎上互相就文章的字詞質疑、釋疑，教師只需對一些過難的字句進行必要的解釋。在這一過程中，我讓學生充分提問并讓學生自主解決，教師僅作補充和引導。阿基米德曾說過:“給我一個支點我就能把地球撬起來。”所以我們教師千萬不要小覷學生的學習潛能，只要對他們提出一定要求，讓他們掌握一定方法，他們就可以學得更好更高效。對于書下有著詳盡解釋的文言文，確實沒有必要花費太多的精力時間由老師逐字逐句串講或者是讓學生站起來一人一句翻譯。學生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因為他們覺得授課方式單調。而分小組合作學習則可以充分調動起學生的積極性和參與性，而且在合作學習的過程中程度好的同學可以臨時充當小老師的角色，于是一些簡單的字詞問題就可以由學生自行解答了，至于大家都不理解的字句則由老師來講解回答，這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責。但在這一學習過程中存在的問題還有不少，如部分學生惰性很強，完全依賴小組其他成員，課前預習不充分，以至于上課時提不出任何問題，這不是都懂了，而是不懂得地方太多了的緣故。如何調動這類學生的學習積極性和主動性是一個亟待解決的問題。
“知人論世”是讀懂文章的必要方法，所以讓學生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時我對寫作背景作了充分介紹，所以學生在理解文章思想內涵時顯得不是很困難。
后赤壁賦教案設計篇十三
知識與技能：積累文言實詞虛詞，掌握相關的文言知識，流暢地翻譯全文。
過程與方法：誦讀法；總結歸納法；比較法，通過前后兩賦比較理解文章主旨。
情感態(tài)度與價值觀：從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時復雜的思想感情，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀。
歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認識。
蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游。”王世貞《前赤壁二首》“賦是雙珠可夜明。”看來只有兩篇赤壁賦合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹲灶}金山像》（去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解，蘇軾文學上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的.）。
蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景：元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。
1.識讀：請學生朗誦課文，辨字形、字音。
2.評讀：分角朗讀第一段，分組朗誦第二段，全班讀第三段，勾疑難，疏通文意，“評點”重點文言字詞。
譯文：這一年是十月十五日，從雪堂出發(fā)，準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩，相互酬答。過了一會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網捕到了魚，大嘴巴，細鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？”我回家與妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應付您突然的需要?！?BR> 就這樣，我們攜帶著酒與魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認不出來了！我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風括起，波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀，感到恐懼，覺得這里使人害怕，不可久留。
回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答?！班?！哎呀！我知道你的底細了。昨天夜晚，邊飛邊叫經過我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。
第三段：敘述夜逢孤鶴與夢會道士兩件事。
讀熟課文，試著背誦課文。
后赤壁賦教案設計篇十四
教學目標：
1．理解詩歌的內容，體會詩歌所表達的感情。
2．學習并了解詩歌的意境。
3．熟讀并背誦詩歌。
教學重難點：
1．重點：體會詩歌所表達的思想感情，背誦這首詩歌
2．難點：體會詩歌所描繪的意境。
教學方法：
講授法多媒體（ppt課件）電教法
課時安排：一個課時
教學內容與步驟
一、導入新課
二、教學新課（一）作者及背景簡介
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計八十三年，文學史上一般稱為晚唐時期。這個時期，宦官專權，朋黨交爭，大唐帝國日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢力日益強大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領導的農民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書宴游間”，很不得志。三十六歲內遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩多感慨時事，抒寫性情，詩風俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀，學生聽讀，要求聽準字音，把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學生齊讀。
（三）解題
1、赤壁簡介：
赤壁，地名，東漢獻帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn)：
發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關鍵問題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩的內容
1、詞義解釋
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風：春風。周郎：吳國的將領周瑜。
銅雀：即銅雀臺。
二喬：喬公二女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
詩句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗發(fā)現這是當年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強勁的東風幫助周瑜實行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，意思是說，折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現了一柄折斷了的劍，經過磨洗后辨認出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩人從平淡的敘事中表現出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎。這里，詩人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法，這就好像寫當朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣?，F在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@兩句相對前兩句來說是議論。意思是說，倘若當年，東風不幫助周瑜，那么銅雀高臺會深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說，也是雄心大志的，他那首“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！讲粎捀?，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這就表明了曹操要像當年周公那樣維護國家統(tǒng)一。據記載，當時曹操進攻東吳，因北方士兵不習水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當時正是東南風，周瑜采用黃蓋之計，用數十艘船載著油脂干柴乘東南風駛向曹營，詐稱投降，等到快接近時，點燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說，對這一戰(zhàn)事過程及其結果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風不與周郎便”的設想。雖然是一個設想，客觀的歷史現狀當然不可改變，但思維方式改變，對于這場戰(zhàn)爭來說，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示：
1．詩人對歷史的評價因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風而已，有很大的偶然性，否則就會有相反的結果。
3．“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫二喬入魏供使，不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見詩人創(chuàng)作之高明。
5、詩歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導學生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會出現怎樣的情景？（烽火硝煙）
2、你眼前會出現哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩于長江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領袖：指揮若定，風流儒雅）
3、你還看到了誰？（杜牧性格：有經邦濟世之才，通曉政治軍事，他自負知兵，常以武略自詡，詩中對周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負之情的流露，大有阮籍“時無英雄，遂使豎子成名”的感慨。）
4、當所有風流人物都淡出歷史的畫卷時，杜牧這位風流才俊在慨嘆：生不逢時，懷才不遇，自負的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀
詠史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。
（2）、杜牧詩前兩句寫了什么？與胡曾詩在寫法上有什么不同？
（3）、如果你是史學評論家，你如何評價“周郎”？
后赤壁賦教案設計篇十五
故事，來抒發(fā)情懷、諷刺時事。一般詠史詩的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者
杜牧，是晚唐著名的詩人，和李商隱(身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通)齊名，并稱“小李杜”。
三、請學生朗誦，糾正字音
四、釋義
一截折斷了的鐵戟沉沒于水底沙中還沒有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認出是三國赤壁的遺物。
如果不是東風相助周瑜，
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。
1、詩的第一句告訴我們什么，作者為什么要從一只折斷的戟寫起?
因為這是一首詠史詩，所謂的詠史詩是指，借吟詠、評論歷史人物、歷史
故事，來抒發(fā)情懷的詩。折戟與古代的戰(zhàn)爭有關，而作者又是在赤壁這個地方發(fā)現的這只折戟，把它洗干凈辨認之后，很自然的就讓作者聯想起幾百年前曾在此處發(fā)生過的那場戰(zhàn)爭，從而引起作者下文對歷史的感嘆，為下文對赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩的第三句，東風不與周郎便”這個句子中，“東風”不僅僅是指自然界中的風，還含有一個諸葛亮巧借東風火燒曹軍的典故。接下來我們一起來看一下這個典故是怎么回事，播放視頻。
作者說，如果不是東風相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。大喬小喬分別是東吳掌權者孫權和周瑜的妻子，銅雀臺是曹操的后宮，里面有他從全國各地網羅而來的美女或歌伎，供他尋歡作樂，什么情況下大喬小喬會被鎖近曹操的銅雀臺呢，對，假設赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了，孫策和周瑜的妻子，這兩個大美女，就可能會被曹操擄走，所以，大喬小喬的命運其實是暗示了東吳的命運，作者說美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進了銅雀臺，其實意思是說東吳也滅亡了，那么事實上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎，作者認為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時因為什么?東風幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船，大敗曹軍，也就是說，作者認為，東風的到來為吳蜀聯軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機遇!好，從這里我們可以分析得出，本文的作者認為，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯軍的勝利，不是由于他們自身的實力，而是機遇在其中起了很大的作用，如果當時沒有東風，沒有那一次機遇，周瑜的火攻之計就不會大顯神威，那么，東吳政權就必然為曹操所滅。
聯系作者自身經歷。
要想獲得成功也要靠機遇阿，這句話不僅是說周瑜，其實也是在借說周瑜來說自己，因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。除此之外，詩人好像還想告訴我們：只要有機遇，相信自己總會有作為，從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句
二、作者及寫作背景
(2)詩歌開頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
學生分組討論，全班交流。
明確：(1)這首詩以地名為題，實為懷古詠史之作。詩人借一把沉沙的折戟發(fā)表對赤壁之戰(zhàn)的看法：當時周瑜如不得東風之助，戰(zhàn)爭的勝敗，吳國政權的存亡都會成為未知數。詩人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸，對歷史興亡成敗的關鍵問題發(fā)表了獨特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此，它本身蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學家們在論赤壁之戰(zhàn)這場關系到三國鼎立局面的大事件時，基本的政治傾向常常是同情吳蜀，杜牧一反傳統(tǒng)的看法，認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問，發(fā)表議論，反映他敏銳的歷史眼光和獨到的見識。首先，他不以成敗論英雄，對戰(zhàn)爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價。其次，他認為歷史上英雄的成功都有某種機遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩書之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學的杜牧以深厚的家學功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實有才華，而且政治才華出眾。他專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》注解，也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻計平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無相器，又生不逢時在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權，黨爭延續(xù)，一系列的內憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內漏。杜牧死后不過數年，農民起義便如風起云涌，再過五十年，江山易幟。“請數擊虜事，誰其為我聽”，杜牧的才能，湮沒于茫茫人海之中。
杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩中的“周郎”是指《三國演義》中的英雄人物周瑜。詩人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例，卻從一件“折戟”寫起，這是以小見大的藝術手法。
全詩最精彩的是久為人們傳誦的末兩句，這兩句以兩個美女的命運象征國家的命運，以小見大，別出心裁。抒發(fā)了詩人慨嘆時勢造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展
《赤壁》中杜牧的觀點是對是錯?
杜牧觀點：
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！冻啾凇?BR> 也就是說杜牧認為，如果周瑜沒有得到東風的相助，就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作，杜牧向來關注歷史興替成敗，對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。
評價：
我們認為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動，西蜀也是諸葛亮和少數民族關系處理得當。三分天下才是大勢所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關西，為操后患。關西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭衡，本非中國所長;曹操也明白這個道理，他希望的是用荊州水軍對抗吳軍，可惜他錯了，赤壁之戰(zhàn)前那場接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會索戰(zhàn)船，只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進而利用絕對的兵力優(yōu)勢渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長江。
(3)又今盛寒，馬無藁草;《三國志·孫權傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半。可見戰(zhàn)馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數量多也很難取勝。
(4)驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。《三國志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場恰恰是當時血吸蟲病嚴重流行的地區(qū)，而且時間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的，但曹軍在轉徙、訓練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病，經過一個月以上的時間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產、生活，士兵體內或多或少已產生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷，曹操水軍主要來自荊州水軍，這些士兵對血吸蟲的免疫力應跟孫劉聯軍應該差別不大，所以該是其他疫病。