藝術是人類靈魂的表達，我們應該重視和推廣藝術教育?？偨Y要體現自己的思考和反思，不僅僅是簡單的陳述和描述。以下是一些經典范文，希望能夠為您的寫作提供一些新的思路和方法。
宇宙與人觀影心得篇一
太強啦~~希望我們人類能夠擺脫國家與國家之間狹隘的分界觀念，共同為生命在宇宙中的延續(xù)與發(fā)展作出貢獻!!我們都有一個共同的名字，不僅僅是“中國人”，也不是“美國人”，“英國人”，我們都叫做“人類”!!不要辜負太陽系，乃至宇宙對我們的厚愛，不要白白浪費掉這“天造地設”的生命的搖籃，不要讓環(huán)境污染弄臟我們“生母”的面龐，不要讓戰(zhàn)爭殘酷地抹掉地球經過幾十億年辛辛苦苦才孕育出來的“我們”，要知道，dna不是像插積木般輕易地堆砌起來的，想想地球幾十億年的歷史，想想我們如今如此發(fā)達的文明社會竟是從“三葉蟲”等簡單生物一步步艱辛地走過來的，再想想當今世界人類為了爭奪資源，為了各自的利益而爭執(zhí)，甚至引發(fā)國與國之間的戰(zhàn)爭，好好想想吧，當我們拿起武器時，地球母親會是如何地嘲笑我們，又是如何地為我們短淺的眼光而擔憂!!!睜大我們的眼睛好好地仰望仰望我們的宇宙吧，你會發(fā)現我們的渺小，我們“窩里斗”的愚昧和迂腐。敞開胸襟，我們都叫“人類”，為人類今天的成就干杯吧!為人類未來的美好奮斗吧!!
成為一個“人”真幸運!!
加油!!
宇宙與人觀影心得篇二
“宇宙，星光燦爛，其中深藏著物質運動的偉大力量，它最不可思議的是，一個純粹的物質世界，卻能創(chuàng)造出智能，自從人類發(fā)現了這種叫做基因的結構之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經過特別精致的編排，就能締造出像生命這樣高級物質形態(tài)，并且只要給它足夠的時間和空間，它就能化演出智能?！笔堑模钪媸菬o比神奇的，在看了這部科普片《宇宙與人》，經歷了60分鐘驚心動魄的視覺享受后，我才真正見識到宇宙的神奇!
應該說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學的真正根源所在。
世界的本原是物質。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙，至今科學尚未發(fā)現。但可以相信，只有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學必將揭示整個宇宙的奧秘。
如果這個世界只存在物質，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質世界，那么這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時刻不停繞著地球轉動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種.種的一切，促使生命產生了。
人類產生的又是那么的恰到時候，上一代的地球統治者恐龍為我們承擔了一次毀滅性的打擊，人類從此走進地球的統治。在發(fā)現了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來避免恐龍的悲劇，也許人類會永遠在這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉化。環(huán)境污染、人口膨脹已經讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了?！坝钪嬉呀洶盐镔|智能交給了我們，但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲!
宇宙是無比神奇的，它隱藏的奧秘無窮無盡，我們目前知道的僅僅是冰山一角，我們還需不斷探索!只有這樣，我們才有可能真正了解宇宙的真諦!
宇宙與人觀影心得篇三
在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結構產生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們人類就是由基因組成的。
既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應該感謝它們，應該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護地球是我們應該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。
在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環(huán)保;在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產可節(jié)省能源;在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內處理，他們把橘子汁燒到一定溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法，不是都很好嗎?這些方法，極大的保護了環(huán)境。
宇宙與人觀影心得篇四
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質創(chuàng)造生命更是令人難以置信。學了馬克思主義哲學，我們知道物質是世界的本源，世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。而這段話用現代的科技化知識向我們詮釋了世界是物質的，生物起源于物質，物質是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對有關宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問題，進行了全面、形象、科學的解答。地球上生命的誕生也是經過無數日日夜夜的進化得來的，地球的演變最終產生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢的溫馨長夜，然而它卻由于質量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。
我從中仔細、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質系統和它的運作。其中我深刻地體會到宇宙是一個生命體，世界是可以認識的，世界的本源是物質，150億年前，在一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙，并且，到現在為止，在這150億年間,這個爆炸仍然在進行，也就是說宇宙的形成是核聚變的結果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因為宇宙的運動是不會停止的，一旦它停止運動了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現了運動是絕對的這一馬克思主義哲學原理。
宇宙萬物是由原子構成的，原子在數目上的不同就造就了不同的宇宙萬物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙，至今科學尚未發(fā)現，但沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物，終有一天，科學將會揭示整個宇宙的奧秘。然而由我們所認識的宇宙的形成來看，也不難可以得出一個這樣的結論，那就是：世界的物質性。
從整個生命的起源過程來看，也是歷經了幾十億年的歷程，從恐龍時代，到現在的人類統治時代，世界開始出現文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現的最偉大的生物。這似乎已經出乎了物質所能接受的范疇，或者說物質不再是單純的物質，物質的含義更加豐富了起來。
人類是偉大的，我們應該承認這一點，但是我們必須謹慎的使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說人類文明是否會為更高的文明所代替。人類將探索文明的進程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類面對宇宙的贈與，或許少了些許的感恩之心，反而是無止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變人類不過是龐大生物鏈中的一個環(huán)節(jié)這一事實。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無情的報復!我們可以認識規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。
堅持按照世界本來面目認識世界，堅決排斥附加和主觀臆測。馬克思主義哲學是唯一科學的世界觀，也是唯一科學的方法論。實踐是認識的基礎，馬克思主義哲學告訴我們要參加實踐，在實踐中改變客觀世界并同時改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時也存在矛盾，矛盾是促進事物發(fā)展變化的根本原因，因此我們在認識世界，改造世界的過程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運用馬克思主義正確方法論去去認識矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。人類的出現帶來了人類文明，意識是物質世界長期發(fā)展的產物，物質決定意識，意識依賴于物質并反作用于物質。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無法感知的變化，雖然這種變化可能會給人類帶來一些災難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質力量在一種恰到好處的抗衡中實現最充分的物質演化。太陽僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現，也不知會以怎樣的方式來對抗太陽的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對于宇宙是短暫的，但對于人類卻是漫長的，人類還有足夠的時間來研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段?；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來揭開它神秘的面紗。雖然人的生命是有限的，但人的智慧是無限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧!
宇宙與人觀影心得篇五
這是在看完《宇宙與人》之后的轉變。在這之前，我與你一樣，看到“宇宙”就會想起浩瀚、空闊、無窮無盡這樣的詞語，而“太陽”意味著能量、生命和不朽。這些印象都來自我們思維的渲染，然而當我們脫離想象，接受由一部紀錄片帶給我們的真實圖景時，許多想象中的詞匯都被顛覆。這部由中科院院士親手制成的科普電影，能帶給我們的絕不僅僅是知識與真理，那充滿人類豐富情感--諸如悲憫與贊美--的解說詞，是讓觀眾用心去感悟宇宙與人的偉大力量。
當他說“地球上的氧氣全部都是從綠色毛孔中分泌出來的。這種分泌持續(xù)了幾十億年，才讓地球充滿了自由氧”，我被幾億年前微小而不可視的藻類所感動，它們將”呼吸”這個簡單的動作重復了幾十億年，地球才幻化出延綿多樣的生命。
當他說“寒武紀的祖先們動作都很慢，它們小心翼翼，笨拙但絕對擁有了前所未有的自由”，屏幕里那只滑稽的水生動物緩緩劃過，那一刻足以讓宇宙動容。在宇宙未可知的星體上或許也有生命的痕跡，但寒武紀的大爆發(fā)讓這個孤獨的宇宙擁有了“生命”這種物質形態(tài)，如同一個寂寂無名的家庭迎來了新生兒。
當他說“宇宙制造高檔產品確實是代價很高，它需要報廢一顆至少比太陽大8倍以上的恒星，才能使我們披金戴銀”，我忍俊不禁，宇宙的力量是這樣的無處不在，而其中美麗的星體經歷了如此強烈而艱難的爆炸，才可以釋放出在少女雪白的手腕上光芒閃爍的元素。
宇宙何其美麗，卻又何其孤獨。它靜靜存在于這個時空，存在于它創(chuàng)造的這個時空，恒星閃爍，行星變換，每一個物質都處在運動的狀態(tài)，卻又相對靜止。它包容了每一次悲壯的星體衰落，連太陽的坍塌都只是一場場靜默的核聚變。即便它縮小成與地球一般大小的白矮星，仍然披覆著無與倫比的星云光環(huán)，帶動著八大行星如常運轉。只是地球將闔上閃爍著生命之光的眼睛。
從哥白尼臨終前發(fā)表的“日心說”，到400年前人類通過望遠鏡看到了實實在在的宇宙，一代代、一輩輩的科學家在通往真理的路上不斷探索，但卻離這唯一的真相越來越近--我們的星球在緩慢卻不停步地接近死亡，四十億年再遙不可及也終有來臨的那一日，就如同太陽再光輝耀眼也停不住燃燒殆盡的腳步。到那一刻，所有的人類文明都將毀于一場燦爛的火光之中，經歷了幾十億年進化而形成的地球生命都抵不過太陽的灼熱，這曾經溫暖了我們春夏秋冬的陽光，隨著衰老帶來的聚變反應將會把地球幻化成一團熊熊燃燒的火球。那才是世界末日的焰火，那代表著太陽死亡的美麗光環(huán)，將再不能被地球上生命的眼睛所記錄。這不是一件悲傷的事，就如同太陽的死亡，宇宙的膨脹，地球將失去所有的生命也是一件在遙遠的未來會自然降臨的客觀事實。只是人類沒有停止對能夠替代地球的星體的探索，宇宙給了我們足夠的線索來發(fā)現這一結局，也給了我們足夠的時間去尋找新的居住地。
對待宇宙，我們從來心懷敬畏與感激。感謝它給予我們容身的美麗星球，給予我們生命與食水，從此，我們才能擁有發(fā)現美的眼睛和感受愛的心靈。
宇宙與人觀影心得篇六
在這部紀錄片里主要還是圍繞在浩瀚的宇宙中選擇了銀河系，太陽系，地球作為生物產生的地點，并且經過億萬年的進化發(fā)展，終于產生了人類這種生物，并且在地球上發(fā)展出了人類文明這種相對于動物更高等更發(fā)達的文明。事實上憑借我們現有的手段和技術是完全不能確定宇宙中是否還存在其他高等生命體的。多少年來不斷有人試圖在廣闊的宇宙中發(fā)送信號以獲取其他文明的痕跡。很難說這是正確還是錯誤的，但無論是發(fā)現了比我們更加高等的文明還是找到了其他低等碳基生物生存的星球或星系，對于人類文明都將會是巨大的沖擊。在影片的開頭就經由浩瀚的宇宙到地球講述了人類文明出現的巨大偶然性和稀少性。我們這樣的文明出現無論如何說都是十分困難的，帶有極大偶然性的。人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩“你在橋上看風景，觀風景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！痹诤芫靡郧暗臅r候，就已有如此富有哲理的詩句，把所有的萬事萬物都寓意其中，把整個宇宙和人深深的聯系在了一起，。人在宇宙的一個小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢，反而，宇宙又裝飾了誰的夢呢?人的智慧是很偉大，相對于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
同許多其他這種類型的紀錄片一樣，這部片子并沒有脫出以人為主體，以渺小的人類的眼光觀察我們生活的星球和我們存在的宇宙，以人類所獨有的帶有無盡欲望和野心的眼光看待這個世界。這個表現的并不顯著，但的確是大多數該類型的紀錄片必然帶有的色彩。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。
人用狹隘的思維來判斷宇宙的起源與整個宇宙的命運，來推斷對與錯，是與非，人不能相信違科學，不能相信迷信，探索了再探索，研究了再研究，沒有神的存在，我想真的有神的存在的話，他可能讓你發(fā)現它嗎?它創(chuàng)造宇宙一定有它自己一目的，造物主既所謂的神-----------高級智能物，它既然有能力創(chuàng)造如此高級的宇宙與和像人類一樣聰明的種子，它怎么會愚蠢到被渺小的人類所發(fā)現呢?誰都無法明確的證明宇宙是自然而存在的，人自然存在的，事事物物是聯系在一起的，宇宙是個緊密聯系在一起的整體，整個宇宙是否與宇宙之外的某一物也緊密聯系在一起呢?如果有的話!那某一物是什么呢?另外某一物之外還有空間的存在嗎?還有多少個另外某一物呢?宇宙神秘的面紗何時才能被完全揭開呢?等到宇宙赤裸裸的擺在人們的面前時，又是怎樣的情景呢?如果人的思維能力，人的智慧，高于智能物的話，那肯定智能物的頭銜也被聰明的人類所取代了，到那時整個宇宙的操縱權也被人類所控制。我想它們是沒有那么愚蠢的!
當觀看完《宇宙與人》這部影片之后，我對這個浩大而又茫茫的宇宙越來越感興趣了，“事物的普遍聯系”的觀點深深的吸引了我。
高中的時候，政治老師就說過“事物聯系的普遍性”的哲學觀點。我真的想不明白天空中飛揚的塵埃和我們人類有什么關系，按我的觀點，如果硬要把我們人類和塵埃來上關系，那就是，塵埃對我們的健康有影響。無機界又怎么和豐富多彩的有機界拉上關系呢，實在令人費解。
人類在地球上已經存在大約200萬年了，而200萬年之前，甚至更久遠――以至于地球形成之初的情形，我們都無法具體了解，就更不用說不知道年齡的宇宙了。據說存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質何去何從，如何形成宇宙的各個部分，至今仍無確切說法。宇宙的空間之大，其物質之多，也許真和人類的思想有得比。在太陽系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢?也許，一個沒有概念的空間。
影片中有這么一句話“自從人類發(fā)現了這種叫基因的機構之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經過特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級物質形態(tài)，并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質能。”一句多么蘊含科學哲理的話啊。再看看影片，我們知道宇宙的開端并不是那么的豐富，而是極端的單調，只有氫元素和極少量的氦元素。我們都知道，沒有重元素的參與，我們的這個生物大世界肯定不會這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來。所以，物質是普遍聯系的，說的俗一點，他們就像有同樣的祖先。當然，事物聯系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來的。但這恰好能說明“哪怕是塵埃，只要經過特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級物質形態(tài)，并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質能?！彼?，我們人類和塵埃的聯系并不只是限制于“塵埃對我們的健康有害”。同樣，無機界和有機界的聯系是那樣的緊密，我們清楚，萬物由氫、氦演化而來，無機發(fā)展到有機，過程是那樣的漫長。這個世界，不會有孤立存在的事物，整個世界是相互聯系的統一整體。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識范疇，或是我們無法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽與木柴燃燒的原理：在本質上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學能，燃燒后，原子核的質量一點沒有減少。而太陽的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛因斯坦用著名的質能轉換的公式計算出，核能量能達到普通化學能量的20萬倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個氫原子聚變成一個氦原子，這個過程可以有千分之七的物質轉換成能量，雖然只有千分之七，但物質的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質轉換成能量，就相當于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹枝中所蘊藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點亮100萬年。
我們一直以為太陽會一直“照顧”我們，永遠沒有消亡，然而這錯了，大錯特錯。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當氦燃燒完的時候，太陽的引力會繼續(xù)塌縮而且將沒有抵抗，此時，它的力結構將會出現一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質，然后這些物質會形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時間進化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運的是，人類有至少40億年的時間來做準備。
星系并不是宇宙最大的物質集團，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個星系組合在一起，組成一個大星系團。在這個星系團中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬年。
宇宙與人觀影心得篇七
周日下午，窗外是煙霧彌漫的一天。坐在宿舍看著這個《宇宙與人》，兩種渺小和偉大的感覺同時涌上心頭。
宇宙，這個概念太大了，現在人類對宇宙只有初步的了解。從宇宙的角度來看，地球文明，甚至太陽系都不值一提，更不用說我們人類的歷史了。但不知道是宇宙對人類的偏愛還是其他原因，各種對人類有利的條件層出不窮。在銀河系中，我們的太陽離超新星很遠，在太陽系中，我們的地球離太陽處于一個適中的位置。它自身的熱核和自轉阻止了太陽風殺死地球表面的生命。另外，地球水資源豐富，海洋中有生命存活。4億年前的一天，一種海洋生物踏上陸地，生命開始向更高層次進化。最后，人類，最偉大的物種，終于出現了。人生雖小，卻如此偉大。
作為科幻小說的愛好者和劉的忠實讀者，宇宙和人似乎總是密不可分的。如果宇宙中沒有人類，那就太單調乏味了(雖然不能排除我們是另一個智慧物種)，人類在宇宙中不斷發(fā)展創(chuàng)造魔法。登月，空間站等等，這些創(chuàng)新發(fā)生在一百年之內，而太陽離開人類40億年。我覺得人類肯定能走出太陽系和銀河系，也許真的能遇到“三體”。當然，我看不到這些，很遺憾。
值得一提的是，當我在影片結尾看到一個人沿著時間隧道奔跑時，我突然想起，我早在小學六年級的時候就看過這部電影。難怪電影里中國還在研究核電站，冥王星還沒有被踢出太陽系。至于影片中提到的寒武紀生物大爆發(fā)之謎，就在幾天前，我看到一篇關于《經濟學家》的《kingdomcome》文章，里面提到中國正在努力解決這個問題，也許歷史上的這個空白很快就會被填補。
宇宙與人觀影心得篇八
人類在地球上已經存在了大約200萬年，但在200萬年前，甚至更久——以至于我們無法知道地球形成之初的情況，更不用說不知道其年齡的宇宙了。據說有bigbang的歷史，但是對于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質去了哪里，宇宙的各個部分是如何形成的，至今還沒有確切的解釋。宇宙空間大，物質含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個沒有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來自于我們的知識，或者是我們做不到，看起來不可能的事情。如電影《宇宙與人》中所描述的，燒太陽燒柴的原理是：木材的燃燒本質上只是原子的交換，釋放一些化學能。燃燒后，原子核的質量根本沒有減少。太陽燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦用著名的質能轉換公式計算出核能可以達到普通化學能的20xx萬倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個氫原子聚合成一個氦原子。在這個過程中，千分之七的物質可以轉化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質轉化為能量，相當于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所蘊含的核能，足以點亮一個100瓦的燈泡100萬年。
我們一直以為太陽會一直“照顧”我們，永遠不死，但這是錯的，是大錯特錯。影片中提到太陽畢竟不是永恒的能源。太陽只有兩次核聚變，九十億年的氫聚變和十億年左右的氦聚變。當氦燃盡時，太陽的引力會繼續(xù)坍縮，沒有阻力。這時它的力結構會不穩(wěn)定，會噴出一些外圍物質，然后這些物質會形成一個華麗的光環(huán)。宇宙中有許多這樣的氣體環(huán)，它們是像我們的太陽一樣的恒星的死亡象征。如果他們中間有孕育的生命，我想知道他們是否有足夠的時間進化成智慧，在它死去之前找到新的地方生活。幸運的是，人類至少有40億年的準備時間。
星系不是宇宙中最大的物質集團。他們有更大的組織。我們的銀河系由大約20個星系組成一個大的星系團。在這個星團中，銀河系和仙女座星系是兩個最大的星系。它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，也就是說每秒30萬公里的光，它們之間要經過3000萬年的旅行。
在星系之外，似乎有無窮無盡的星系，迄今觀測到的最遠星系距離我們130多億光年。
答案是肯定的。在宇宙中，千千有成千上萬的塵埃，千千有成千上萬的星系。在遙遠的地方，千千也有成千上萬的生物生活在它們的“地球”上。不同的環(huán)境肯定會有不同的生物形態(tài)。也許它沒有四肢和五官，而是以其他形式呈現。但是，也許在他們中間，有比我們長壽的人，有比我們文明程度更高的人，有能駕駛高速宇宙飛船，在宇宙的行星之間自由旅行，甚至可以通過某種感應無線電波在他們的行星之間自由通信的人，等等。我們不是宇宙中唯一的存在，但我們似乎被遺忘在宇宙的某個角落，在隱居中發(fā)展，在廣闊的空間中尋找某種安慰來填補我們的失落感。
人類的失落感不是天生的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加劇的。在21世紀的文明中，人類已經能夠擺脫這種失落感。比如無人飛船進行遠距離太空訪問，人類登上航天飛機與地球周圍的“鄰居”打交道等等。在地球上，美國、俄羅斯和中國先后成功地將人類送入外層空間進行科學研究，并成功回國。最近，中國成功發(fā)射了“神舟六號”宇宙飛船，將兩名宇航員送入太空，宇宙中又有兩名來自地球的游客。隨著物理科學的快速發(fā)展，人類的眼睛在宇宙中越來越寬。這些對人類來說意義重大，而宇宙就是通過一步一步地把自己暴露給各種生物來完成宇宙群體之間交流的終極任務。
就像影片結尾慷慨的：“人類只用了幾萬年的時間，就用笨拙的雙手在巖壁上用簡單的圖形記錄了自己的生活，創(chuàng)造了輝煌的史前文明，最終穿越了宗教的黑暗，迎來了科學的黎明。今天，人類變得更強大，甚至人類也被這種力量所激動。的確，宇宙給了我們物質智慧，但精神的道德標準應該由我們自己來建立。否則文明程度越高，毀滅的概率越大。我們相信，一個擁有40億年陽光的智慧生命，不會辜負這么愛我們的宇宙?！?。
宇宙，一部偉大的物質進化史詩，是一個無意識的物質系統，創(chuàng)造出一個可以理解它的不可思議的生物。
宇宙與人觀影心得篇九
令我非常驚訝的是，中國在20世紀末拍出了好電影?？傆X得中國的紀錄片和世界上最好的電影差距很大，但看了這部電影，對未來的中國電影還是有希望的。因為我們平時看的比較多。是bbc拍的，設計效果和教育意義都很好。
讓我深思的是我們人類的渺小，宇宙的浩瀚。人類的歷史只有很短的一段時間，但是宇宙的歷史很長。自從人類誕生以來，人類經歷了許多災難，但我們幸運地活了下來。就像猶太人一樣，雖然經歷了災難，但他們堅持不懈，努力改造自己的生活環(huán)境。當然，在這一時期，人們也犯了很多錯誤，包括對自然的破壞和對自然的過度崇拜。由于時代的局限，人們做出了很多現代人不理解的事情或事情，這就要求我們把自己放在當時的具體情況中去理解，而不是武斷的判斷。在人類進化的過程中，很多生物都認為自己經不起環(huán)境變化的考驗，逐漸離開了我們的視野，甚至滅絕。這可以看做是我們頑強的人類生命的一種表現，但我們最好意識到一些值得我們學習的東西。
其實大家都看到了我們社會浮躁的一面。我不是危言聳聽。改革開放可能會極大地豐富人們的物質生活，也可能會使人們陷入極度的空虛而死于憤怒?？催^或聽過自殺的人可能會有想法。他們怎么會這么蠢？其實我們都活在自己里面，放棄生命，放下社會的羈絆。
悲觀的想法已經說了，但我們還是帶著趨勢展望未來。以后能怎么辦？我覺得偉人都是普通人，只是有些人利用了天時地利人和。我們不要抱怨社會的不公平。其實整個宇宙都是不公平的不是嗎？就拿我們太陽系來說，為什么只有地球上才能有生命（當然現在只是局限，可能其他星球也有），為什么其他星球就沒有？就像思考我們的生活一樣，我們在做事或發(fā)生事故時，要考慮很多情況。即使我們能在很大程度上理性，其實我們還是占了感性的上風，因為我們對世界或者對自己的認識只是一小部分。人生路漫漫，要學的地方真的很多。我們不應該只看現在，而應該更加關注我們的未來。因為我們還有繼續(xù)活下去的可能性，哪怕這個可能性很小。我們應該努力擴大可能性，而不是放棄自己，責怪別人什么的，就像做人一樣。過著正常的生活卻有夢想，而不是在混亂中度過很多時間。
也許悲觀主義是我的一大特點，但我的內心還是陽光的，沒有自殺的念頭。聽到同學多次說她要離開這個世界，我笑了。但是，我要逐漸認識到自己的局限性，然后逐漸提升自己，讓自己逐漸接近最初的夢想。
宇宙與人觀影心得篇十
一直以來，對于宇宙這個浩瀚的時間和空間的結合體，我和其他人一樣，內心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且，隨著科學的不斷進步，傳媒的迅猛發(fā)展，對宇宙的認識，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補了我認知中對于宇宙的缺陷。使我系統的，歸根結底的了解了宇宙這個龐大物質世界的產生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學習的馬克思主義基本原理相結合，讓我們清楚的認識到在這個物質世界中生存的人與宇宙的關系。這部影片，令我受益匪淺。
宇宙，究其本質，是物質的。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。物質的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現象，都是物質的表現形式，而物質，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質條件的想法，都將是不可實現的。
一切關乎物質的東西，都是時間和空間的存在。物質不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個純粹的，豐富的物質世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進化出的生物，就成為了思維的載體。一個沒有了思想，沒有了意識形態(tài)的世界，會是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運動，造就了地球，充足的陽光，給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應性進化過程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運用，長時間的進化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯系著；每一事物和過程的各個要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯系著；整個世界是一個相互聯系的統一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯系之網上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過程相聯系的事物和過程是不存在的。
人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應該來研究宇宙的發(fā)展歷程，關注其由來和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產物，主觀的扭轉宇宙的變遷，來更好的保護我們人類賴以生存的地球和宇宙。相信，隨著科學的不斷進步，我們對宇宙的認識不斷的深入，拓展的更遠。這樣一個永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點一點的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。
宇宙與人觀影心得篇十一
宇宙是神秘的，浩瀚的宇宙用物質創(chuàng)造生命是不可思議的。研究馬克思主義哲學，我們知道物質是世界的本源，世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。這段話用現代科學知識向我們解釋了世界是物質的，生物學源于物質，物質是人類起源的基石，這讓我明白了“世界是物質”這句話的真諦。
電影《宇宙與人》全面、生動、科學地回答了宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列神秘問題。地球上生命的誕生也是經過無數個晝夜的進化而來，地球的進化最終產生了生命。地球環(huán)境的完善也是多種因素共同作用的結果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，給我們留下了一個溫暖而漫長的夢之夜，卻因為質量小而只能成為一顆死星。也許這就是宇宙的選擇。
我仔細而清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質系統及其運作。其中我深深體會到，宇宙是生命體，世界是可以被認識的，世界的起源是物質。150億年前，一個溫度極高的能量奇點突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個充滿大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，到現在為止，這150億年間這種爆炸還在繼續(xù)，也就是說宇宙的形成是核聚變的結果，這種情況一直隨著宇宙的存在而發(fā)展。這也體現了馬克思主義哲學運動是絕對的原則。
宇宙中的一切都是由原子組成的，不同數量的原子在宇宙中創(chuàng)造出不同的東西。由于微妙的力平衡，原子由更小的粒子組成，粒子由更小的粒子組成。到目前為止，科學還沒有發(fā)現是否有最小的不可分的粒子組成宇宙，但沒有什么未知的，只有還沒有被發(fā)現的東西?？傆幸惶?，科學會揭示整個宇宙的奧秘。但是，從我們所知道的宇宙的形成來看，不難得出一個結論，那就是世界的物質性。
從整個生命的起源來看，經歷了幾十億年。從恐龍時代到現在人類統治的時代，世界開始出現文明，人類懂得思考，這就注定了人類是最偉大的生物。這似乎已經超出了物質可接受的范圍，或者說物質不再是簡單的物質，物質的意義更加豐富。
人類是偉大的，我們應該承認這一點，但我們必須謹慎使用人類的智慧。人類創(chuàng)造了文明，但人類也可以毀滅文明，更何況人類文明會不會被更高級的文明所取代。人類已經將探索文明的過程擴展到了外層空間，但他們也帶來了許多太空垃圾。面對宇宙的恩賜，人類可能會失去一點感激，但卻是用之不竭的。隨著物種的加速消失，生態(tài)鏈的不斷破壞，鋼筋混凝土的文明，地球承受了太多的破壞。人類雖然擁有智慧和思維，卻無法改變人類只是龐大生物鏈中的一環(huán)這一事實。在浩瀚的宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予的智慧破壞生態(tài)，最終會遭到我們宇宙的無情報復！我們可以了解法律，但也必須尊重法律。
堅持認識世界的本來面目，堅決拒絕附加的、主觀的猜測。馬克思主義哲學是唯一的科學世界觀和方法論。實踐是認識的基礎。馬克思主義哲學告訴我們要參與實踐，在實踐中改變客觀世界和我們的主觀世界。
人靠宇宙的同時，也有矛盾，這是推動事物發(fā)展變化的根本原因。因此，在認識和改造世界的過程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下，運用馬克思主義的正確方法論來認識和解決矛盾。人有聰明的大腦，卻無法改變世間萬物的命運。與宇宙相比，人的力量是如此之小，人的認知能力是如此之短，宇宙的偉大奧秘讓無知的人與神神化！沒有辦法科學解釋，只能崇拜宇宙創(chuàng)造者的高級智能！宇宙為什么存在？為什么智慧的東西會創(chuàng)造宇宙？人們只能用他們狹隘的想象力編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的事情。人類的出現帶來了人類文明。意識是物質世界長期發(fā)展的產物。物質決定意識，意識依賴物質并對物質做出反應。
宇宙是不斷變化的，這是我們無法感知的。雖然這種變化可能會給人類帶來一些災難，但也是必不可少的。它使所有的物質力量在一個恰當的平衡中實現最充分的物質進化。太陽只剩下四十億年的輝煌。這期間人類不知道會有什么發(fā)現，如何對抗太陽的大進化，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年對于宇宙來說是短暫的，對于人類來說卻是漫長的，人類還有足夠的時間去研究宇宙和生命的奧秘。
物質世界如此奇妙，人類只是宇宙漫長進化中的奇妙部分。也許人類的誕生是宇宙安排揭開其神秘面紗的。人的生命雖然有限，但人的智慧是無限的，所以要充分發(fā)揮自己的智慧去探索宇宙的奧秘！
宇宙與人觀影心得篇十二
周五看了電影《宇宙與人》。影片詳細介紹了人類的起源：人類通過宇宙中核子的結合產生核聚變，形成基因，這也是一切生命的起源。我們人類由基因組成。既然是宇宙給了我們生命，那就是小核給了我們生命。我們應該感謝他們，讓他們繼續(xù)創(chuàng)造比我們更偉大的人生。
也許保護宇宙超出了我們的能力，但這是我們應該做的，我們能做的，我們必須做的?？茖W家已經證明白色垃圾是大自然無法分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料制品等等。這些白色垃圾在我們的日常生活中經常可以看到。比如在一條巷子里，幾個人推著車去買飯盒，那些飯盒都是白色垃圾。再比如：在商場或者菜市場買東西，他們總是給你一個塑料袋。塑料袋也是白色垃圾。像這樣的例子還有很多。既然生活中有很多白色垃圾。那么我們?yōu)槭裁床徊扇”Ｗo措施呢？作為一個大國，為什么我們的環(huán)保遠不如一些比我們小很多的國家好？真的不懂。
在芬蘭，商場為了環(huán)保不給你塑料袋。在意大利，鋁和塑料的回收可以節(jié)約90%的能源；鋼鐵和紙的再加工可節(jié)能50%；玻璃的再生可節(jié)能30%；回收1噸鋼材可節(jié)水25噸左右，減少空氣污染物90公斤；水污染物可減少45公斤。在日本，每天都有白色垃圾處理車，從各大商場和零售店收集泡沫塑料等白色垃圾，在車上進行處理。他們把橙汁燒到200度，把白色垃圾變成鐵一樣的東西，經過特殊處理變成纖維，把纖維織成一件衣服，拿到市場上買。這樣，廢物被重復利用，沒有給自然帶來污染。這些方法不都很好嗎？這些方法極大地保護了環(huán)境，甚至有些還能盈利。
而中國呢？目前城市生活垃圾處理主要采用填埋法，約占70%—80%；堆肥法，約占10%—20%；焚燒很少見，只占1%。由于我國城市固體廢物處理發(fā)展較晚，無害化處理設施嚴重不足，只有少數城市在國際援助下建成了一些符合無害化處理標準的現代化垃圾處理設施。我國自行設計的衛(wèi)生填埋場大多由于資金不足、設計和建設標準低、無害化處理技術不完善、設施落后、缺乏污染控制和監(jiān)測手段等原因，遠遠達不到無害化處理的標準。特別是垃圾填埋場防滲措施薄弱，填埋氣體和滲濾液排放不暢，難以保證長期安全，成為長期污染源。
中國是一個大國，它的環(huán)境將直接影響世界環(huán)境。我希望人們的觀念在新世紀能夠改變。不要只關注眼前的發(fā)展，而忘記了長遠的目標。不要讓加拿大工廠的廢氣飄到印度，造成印度酸雨等事情在中國發(fā)生！
宇宙與人觀影心得篇十三
人類在地球上已經存在了大約200萬年，但在200萬年前，甚至更久——以至于我們無法知道地球形成之初的情況，更不用說不知道其年齡的宇宙了。據說有bigbang的歷史，但是對于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質去了哪里，宇宙的各個部分是如何形成的，至今還沒有確切的解釋。宇宙空間大，物質含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個沒有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來自于我們的知識，或者是我們做不到，看起來不可能的事情。比如電影《宇宙與人》中介紹的太陽用柴火燃燒的原理：本質上，木材的燃燒只是原子交換位置釋放一些化學能，燃燒后原子核的質量根本不減少。太陽燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦用著名的質能轉換公式計算出核能可以達到普通化學能的20xx萬倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個氫原子聚合成一個氦原子。在這個過程中，千分之七的物質可以轉化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質轉化為能量，相當于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所蘊含的核能，足以點亮一個100瓦的燈泡100萬年。
我們一直以為太陽會一直“照顧”我們，永遠沒有消亡，然而這錯了，大錯特錯。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當氦燃燒完的時候，太陽的引力會繼續(xù)塌縮而且將沒有抵抗，此時，它的力結構將會出現一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質，然后這些物質會形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時間進化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運的是，人類有至少40億年的時間來做準備。
星系并不是宇宙最大的物質集團，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個星系組合在一起，組成一個大星系團。在這個星系團中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬年。
在星系之外，似乎有無窮的星系，目前觀測到最遠的星系離我們有130多億光年。
答案是肯定的。宇宙中千千萬萬個塵埃，千千萬萬個星系，遙遙之外，也有千千萬萬種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會有不同的生物形態(tài)，也許它并沒有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現出來。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來往于宇宙各個星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應電波來自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個角落里，閉關發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補自己的失落感的安慰。
人類的失落感并不是與生俱來的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加重的。在21世紀的文明里，人類已經能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無人宇宙飛船遠航太空探訪，人類登上航天飛機到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國、俄羅斯和中國三個國家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學研究，并能成功返回家園。最近中國已成功發(fā)射了“神舟六號”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學的高速發(fā)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠，越看越廣。這些對于人類來說，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強大，這種強大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經把物質智能交給了我們，但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負如此厚愛我們的宇宙”。
宇宙，一個偉大物質演化的史詩，它一個沒有知覺的物質系統，創(chuàng)造了一個個不可思議的能夠理解它的生物。
宇宙與人觀影心得篇十四
浩瀚的宇宙，一切生物。哲學并不神秘，它是一個人對世界和社會的看法和態(tài)度，為解決相關問題提供了一種思維方式。正如馬克思所說，哲學的任務不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過去我們一直認為唯物主義是解釋世界存在的唯一正確的理論，即世界是由物質構成的，物質是第一位的，意識是第二位的。意識由物質決定，對物質有反應。但是，如果世界只是由物質決定的，那么整個世界就是一個非常有組織、有秩序、有方向、有目的、極其合理的宇宙演化序列。顯然，用純粹的唯物主義和唯心主義的`觀點來解釋宇宙的起源和演化是很困難的。
其實萬物存在的意義并不在本身，而是一種過渡，從屬于一種更超越的目的和目標。自然界作為一個整體是一個有機的組織，各部分相互協調，在某種普遍而廣泛的秩序中承擔著統一的功能。這種現象就是宇宙中存在著一種固有的、預設的和諧秩序。哲學從生物學中重新發(fā)現了生物設計的“目的”，自然過程的“目的”是一個普遍的觀念。只有理解了這個目的，才能超越對自然過程的機械解釋。
宇宙的進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在看似無機的、偶然的自然事件之后，有一張神秘的、看不見的網。在這個網上，有目標和大綱。這個看不見、存在的秩序網，就是老子所說的“天網”，即“天”，即莊子的“樂”，黑格爾的“邏各斯”，“絕對理性”，康德的“先驗理性”。顯然，這種以“信息”和“能量”概念為基礎的超越物質和精神的第三類哲學本體，實際上對唯物主義和唯心主義的對立做出了某種有意識的解決。這種觀點可以稱為辯證理性主義。
宇宙的本體論存在就是理性存在。這種合理性體現在自然現象之后的秩序、法律、組織上。這種理性不是人為主觀決定的。相反，人類思維是用符號系統來模擬和把握宇宙中的本體邏輯組織。
現實世界是一個二元(現象/本質)世界。一方面是現實世界。另外，現實事物的深處隱藏著一個信息世界，里面有數學規(guī)律和各種邏輯秩序，是事物的靈魂。
不僅是生物，宇宙本身也是活著的。宇宙的存在和發(fā)展也是一個自組織、自協調的過程。這種自組織、自協調的運動，其實是把宇宙不僅理解為一個實體，而且理解為一個“主體”，即具有邏輯組織和目的的生命體。這種哲學顯然應該是人生哲學。
這就是宇宙的豐富性。
宇宙與人觀影心得篇一
太強啦~~希望我們人類能夠擺脫國家與國家之間狹隘的分界觀念，共同為生命在宇宙中的延續(xù)與發(fā)展作出貢獻!!我們都有一個共同的名字，不僅僅是“中國人”，也不是“美國人”，“英國人”，我們都叫做“人類”!!不要辜負太陽系，乃至宇宙對我們的厚愛，不要白白浪費掉這“天造地設”的生命的搖籃，不要讓環(huán)境污染弄臟我們“生母”的面龐，不要讓戰(zhàn)爭殘酷地抹掉地球經過幾十億年辛辛苦苦才孕育出來的“我們”，要知道，dna不是像插積木般輕易地堆砌起來的，想想地球幾十億年的歷史，想想我們如今如此發(fā)達的文明社會竟是從“三葉蟲”等簡單生物一步步艱辛地走過來的，再想想當今世界人類為了爭奪資源，為了各自的利益而爭執(zhí)，甚至引發(fā)國與國之間的戰(zhàn)爭，好好想想吧，當我們拿起武器時，地球母親會是如何地嘲笑我們，又是如何地為我們短淺的眼光而擔憂!!!睜大我們的眼睛好好地仰望仰望我們的宇宙吧，你會發(fā)現我們的渺小，我們“窩里斗”的愚昧和迂腐。敞開胸襟，我們都叫“人類”，為人類今天的成就干杯吧!為人類未來的美好奮斗吧!!
成為一個“人”真幸運!!
加油!!
宇宙與人觀影心得篇二
“宇宙，星光燦爛，其中深藏著物質運動的偉大力量，它最不可思議的是，一個純粹的物質世界，卻能創(chuàng)造出智能，自從人類發(fā)現了這種叫做基因的結構之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經過特別精致的編排，就能締造出像生命這樣高級物質形態(tài)，并且只要給它足夠的時間和空間，它就能化演出智能?！笔堑模钪媸菬o比神奇的，在看了這部科普片《宇宙與人》，經歷了60分鐘驚心動魄的視覺享受后，我才真正見識到宇宙的神奇!
應該說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學的真正根源所在。
世界的本原是物質。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙，至今科學尚未發(fā)現。但可以相信，只有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學必將揭示整個宇宙的奧秘。
如果這個世界只存在物質，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質世界，那么這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時刻不停繞著地球轉動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種.種的一切，促使生命產生了。
人類產生的又是那么的恰到時候，上一代的地球統治者恐龍為我們承擔了一次毀滅性的打擊，人類從此走進地球的統治。在發(fā)現了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來避免恐龍的悲劇，也許人類會永遠在這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉化。環(huán)境污染、人口膨脹已經讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了?！坝钪嬉呀洶盐镔|智能交給了我們，但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲!
宇宙是無比神奇的，它隱藏的奧秘無窮無盡，我們目前知道的僅僅是冰山一角，我們還需不斷探索!只有這樣，我們才有可能真正了解宇宙的真諦!
宇宙與人觀影心得篇三
在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結構產生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們人類就是由基因組成的。
既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應該感謝它們，應該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護地球是我們應該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。
在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環(huán)保;在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產可節(jié)省能源;在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內處理，他們把橘子汁燒到一定溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法，不是都很好嗎?這些方法，極大的保護了環(huán)境。
宇宙與人觀影心得篇四
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質創(chuàng)造生命更是令人難以置信。學了馬克思主義哲學，我們知道物質是世界的本源，世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。而這段話用現代的科技化知識向我們詮釋了世界是物質的，生物起源于物質，物質是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對有關宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問題，進行了全面、形象、科學的解答。地球上生命的誕生也是經過無數日日夜夜的進化得來的，地球的演變最終產生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢的溫馨長夜，然而它卻由于質量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。
我從中仔細、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質系統和它的運作。其中我深刻地體會到宇宙是一個生命體，世界是可以認識的，世界的本源是物質，150億年前，在一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙，并且，到現在為止，在這150億年間,這個爆炸仍然在進行，也就是說宇宙的形成是核聚變的結果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因為宇宙的運動是不會停止的，一旦它停止運動了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現了運動是絕對的這一馬克思主義哲學原理。
宇宙萬物是由原子構成的，原子在數目上的不同就造就了不同的宇宙萬物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙，至今科學尚未發(fā)現，但沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物，終有一天，科學將會揭示整個宇宙的奧秘。然而由我們所認識的宇宙的形成來看，也不難可以得出一個這樣的結論，那就是：世界的物質性。
從整個生命的起源過程來看，也是歷經了幾十億年的歷程，從恐龍時代，到現在的人類統治時代，世界開始出現文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現的最偉大的生物。這似乎已經出乎了物質所能接受的范疇，或者說物質不再是單純的物質，物質的含義更加豐富了起來。
人類是偉大的，我們應該承認這一點，但是我們必須謹慎的使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說人類文明是否會為更高的文明所代替。人類將探索文明的進程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類面對宇宙的贈與，或許少了些許的感恩之心，反而是無止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變人類不過是龐大生物鏈中的一個環(huán)節(jié)這一事實。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無情的報復!我們可以認識規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。
堅持按照世界本來面目認識世界，堅決排斥附加和主觀臆測。馬克思主義哲學是唯一科學的世界觀，也是唯一科學的方法論。實踐是認識的基礎，馬克思主義哲學告訴我們要參加實踐，在實踐中改變客觀世界并同時改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時也存在矛盾，矛盾是促進事物發(fā)展變化的根本原因，因此我們在認識世界，改造世界的過程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運用馬克思主義正確方法論去去認識矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。人類的出現帶來了人類文明，意識是物質世界長期發(fā)展的產物，物質決定意識，意識依賴于物質并反作用于物質。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無法感知的變化，雖然這種變化可能會給人類帶來一些災難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質力量在一種恰到好處的抗衡中實現最充分的物質演化。太陽僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現，也不知會以怎樣的方式來對抗太陽的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對于宇宙是短暫的，但對于人類卻是漫長的，人類還有足夠的時間來研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段?；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來揭開它神秘的面紗。雖然人的生命是有限的，但人的智慧是無限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧!
宇宙與人觀影心得篇五
這是在看完《宇宙與人》之后的轉變。在這之前，我與你一樣，看到“宇宙”就會想起浩瀚、空闊、無窮無盡這樣的詞語，而“太陽”意味著能量、生命和不朽。這些印象都來自我們思維的渲染，然而當我們脫離想象，接受由一部紀錄片帶給我們的真實圖景時，許多想象中的詞匯都被顛覆。這部由中科院院士親手制成的科普電影，能帶給我們的絕不僅僅是知識與真理，那充滿人類豐富情感--諸如悲憫與贊美--的解說詞，是讓觀眾用心去感悟宇宙與人的偉大力量。
當他說“地球上的氧氣全部都是從綠色毛孔中分泌出來的。這種分泌持續(xù)了幾十億年，才讓地球充滿了自由氧”，我被幾億年前微小而不可視的藻類所感動，它們將”呼吸”這個簡單的動作重復了幾十億年，地球才幻化出延綿多樣的生命。
當他說“寒武紀的祖先們動作都很慢，它們小心翼翼，笨拙但絕對擁有了前所未有的自由”，屏幕里那只滑稽的水生動物緩緩劃過，那一刻足以讓宇宙動容。在宇宙未可知的星體上或許也有生命的痕跡，但寒武紀的大爆發(fā)讓這個孤獨的宇宙擁有了“生命”這種物質形態(tài)，如同一個寂寂無名的家庭迎來了新生兒。
當他說“宇宙制造高檔產品確實是代價很高，它需要報廢一顆至少比太陽大8倍以上的恒星，才能使我們披金戴銀”，我忍俊不禁，宇宙的力量是這樣的無處不在，而其中美麗的星體經歷了如此強烈而艱難的爆炸，才可以釋放出在少女雪白的手腕上光芒閃爍的元素。
宇宙何其美麗，卻又何其孤獨。它靜靜存在于這個時空，存在于它創(chuàng)造的這個時空，恒星閃爍，行星變換，每一個物質都處在運動的狀態(tài)，卻又相對靜止。它包容了每一次悲壯的星體衰落，連太陽的坍塌都只是一場場靜默的核聚變。即便它縮小成與地球一般大小的白矮星，仍然披覆著無與倫比的星云光環(huán)，帶動著八大行星如常運轉。只是地球將闔上閃爍著生命之光的眼睛。
從哥白尼臨終前發(fā)表的“日心說”，到400年前人類通過望遠鏡看到了實實在在的宇宙，一代代、一輩輩的科學家在通往真理的路上不斷探索，但卻離這唯一的真相越來越近--我們的星球在緩慢卻不停步地接近死亡，四十億年再遙不可及也終有來臨的那一日，就如同太陽再光輝耀眼也停不住燃燒殆盡的腳步。到那一刻，所有的人類文明都將毀于一場燦爛的火光之中，經歷了幾十億年進化而形成的地球生命都抵不過太陽的灼熱，這曾經溫暖了我們春夏秋冬的陽光，隨著衰老帶來的聚變反應將會把地球幻化成一團熊熊燃燒的火球。那才是世界末日的焰火，那代表著太陽死亡的美麗光環(huán)，將再不能被地球上生命的眼睛所記錄。這不是一件悲傷的事，就如同太陽的死亡，宇宙的膨脹，地球將失去所有的生命也是一件在遙遠的未來會自然降臨的客觀事實。只是人類沒有停止對能夠替代地球的星體的探索，宇宙給了我們足夠的線索來發(fā)現這一結局，也給了我們足夠的時間去尋找新的居住地。
對待宇宙，我們從來心懷敬畏與感激。感謝它給予我們容身的美麗星球，給予我們生命與食水，從此，我們才能擁有發(fā)現美的眼睛和感受愛的心靈。
宇宙與人觀影心得篇六
在這部紀錄片里主要還是圍繞在浩瀚的宇宙中選擇了銀河系，太陽系，地球作為生物產生的地點，并且經過億萬年的進化發(fā)展，終于產生了人類這種生物，并且在地球上發(fā)展出了人類文明這種相對于動物更高等更發(fā)達的文明。事實上憑借我們現有的手段和技術是完全不能確定宇宙中是否還存在其他高等生命體的。多少年來不斷有人試圖在廣闊的宇宙中發(fā)送信號以獲取其他文明的痕跡。很難說這是正確還是錯誤的，但無論是發(fā)現了比我們更加高等的文明還是找到了其他低等碳基生物生存的星球或星系，對于人類文明都將會是巨大的沖擊。在影片的開頭就經由浩瀚的宇宙到地球講述了人類文明出現的巨大偶然性和稀少性。我們這樣的文明出現無論如何說都是十分困難的，帶有極大偶然性的。人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩“你在橋上看風景，觀風景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！痹诤芫靡郧暗臅r候，就已有如此富有哲理的詩句，把所有的萬事萬物都寓意其中，把整個宇宙和人深深的聯系在了一起，。人在宇宙的一個小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢，反而，宇宙又裝飾了誰的夢呢?人的智慧是很偉大，相對于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
同許多其他這種類型的紀錄片一樣，這部片子并沒有脫出以人為主體，以渺小的人類的眼光觀察我們生活的星球和我們存在的宇宙，以人類所獨有的帶有無盡欲望和野心的眼光看待這個世界。這個表現的并不顯著，但的確是大多數該類型的紀錄片必然帶有的色彩。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。
人用狹隘的思維來判斷宇宙的起源與整個宇宙的命運，來推斷對與錯，是與非，人不能相信違科學，不能相信迷信，探索了再探索，研究了再研究，沒有神的存在，我想真的有神的存在的話，他可能讓你發(fā)現它嗎?它創(chuàng)造宇宙一定有它自己一目的，造物主既所謂的神-----------高級智能物，它既然有能力創(chuàng)造如此高級的宇宙與和像人類一樣聰明的種子，它怎么會愚蠢到被渺小的人類所發(fā)現呢?誰都無法明確的證明宇宙是自然而存在的，人自然存在的，事事物物是聯系在一起的，宇宙是個緊密聯系在一起的整體，整個宇宙是否與宇宙之外的某一物也緊密聯系在一起呢?如果有的話!那某一物是什么呢?另外某一物之外還有空間的存在嗎?還有多少個另外某一物呢?宇宙神秘的面紗何時才能被完全揭開呢?等到宇宙赤裸裸的擺在人們的面前時，又是怎樣的情景呢?如果人的思維能力，人的智慧，高于智能物的話，那肯定智能物的頭銜也被聰明的人類所取代了，到那時整個宇宙的操縱權也被人類所控制。我想它們是沒有那么愚蠢的!
當觀看完《宇宙與人》這部影片之后，我對這個浩大而又茫茫的宇宙越來越感興趣了，“事物的普遍聯系”的觀點深深的吸引了我。
高中的時候，政治老師就說過“事物聯系的普遍性”的哲學觀點。我真的想不明白天空中飛揚的塵埃和我們人類有什么關系，按我的觀點，如果硬要把我們人類和塵埃來上關系，那就是，塵埃對我們的健康有影響。無機界又怎么和豐富多彩的有機界拉上關系呢，實在令人費解。
人類在地球上已經存在大約200萬年了，而200萬年之前，甚至更久遠――以至于地球形成之初的情形，我們都無法具體了解，就更不用說不知道年齡的宇宙了。據說存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質何去何從，如何形成宇宙的各個部分，至今仍無確切說法。宇宙的空間之大，其物質之多，也許真和人類的思想有得比。在太陽系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢?也許，一個沒有概念的空間。
影片中有這么一句話“自從人類發(fā)現了這種叫基因的機構之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經過特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級物質形態(tài)，并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質能。”一句多么蘊含科學哲理的話啊。再看看影片，我們知道宇宙的開端并不是那么的豐富，而是極端的單調，只有氫元素和極少量的氦元素。我們都知道，沒有重元素的參與，我們的這個生物大世界肯定不會這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來。所以，物質是普遍聯系的，說的俗一點，他們就像有同樣的祖先。當然，事物聯系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來的。但這恰好能說明“哪怕是塵埃，只要經過特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級物質形態(tài)，并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質能?！彼?，我們人類和塵埃的聯系并不只是限制于“塵埃對我們的健康有害”。同樣，無機界和有機界的聯系是那樣的緊密，我們清楚，萬物由氫、氦演化而來，無機發(fā)展到有機，過程是那樣的漫長。這個世界，不會有孤立存在的事物，整個世界是相互聯系的統一整體。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識范疇，或是我們無法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽與木柴燃燒的原理：在本質上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學能，燃燒后，原子核的質量一點沒有減少。而太陽的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛因斯坦用著名的質能轉換的公式計算出，核能量能達到普通化學能量的20萬倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個氫原子聚變成一個氦原子，這個過程可以有千分之七的物質轉換成能量，雖然只有千分之七，但物質的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質轉換成能量，就相當于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹枝中所蘊藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點亮100萬年。
我們一直以為太陽會一直“照顧”我們，永遠沒有消亡，然而這錯了，大錯特錯。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當氦燃燒完的時候，太陽的引力會繼續(xù)塌縮而且將沒有抵抗，此時，它的力結構將會出現一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質，然后這些物質會形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時間進化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運的是，人類有至少40億年的時間來做準備。
星系并不是宇宙最大的物質集團，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個星系組合在一起，組成一個大星系團。在這個星系團中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬年。
宇宙與人觀影心得篇七
周日下午，窗外是煙霧彌漫的一天。坐在宿舍看著這個《宇宙與人》，兩種渺小和偉大的感覺同時涌上心頭。
宇宙，這個概念太大了，現在人類對宇宙只有初步的了解。從宇宙的角度來看，地球文明，甚至太陽系都不值一提，更不用說我們人類的歷史了。但不知道是宇宙對人類的偏愛還是其他原因，各種對人類有利的條件層出不窮。在銀河系中，我們的太陽離超新星很遠，在太陽系中，我們的地球離太陽處于一個適中的位置。它自身的熱核和自轉阻止了太陽風殺死地球表面的生命。另外，地球水資源豐富，海洋中有生命存活。4億年前的一天，一種海洋生物踏上陸地，生命開始向更高層次進化。最后，人類，最偉大的物種，終于出現了。人生雖小，卻如此偉大。
作為科幻小說的愛好者和劉的忠實讀者，宇宙和人似乎總是密不可分的。如果宇宙中沒有人類，那就太單調乏味了(雖然不能排除我們是另一個智慧物種)，人類在宇宙中不斷發(fā)展創(chuàng)造魔法。登月，空間站等等，這些創(chuàng)新發(fā)生在一百年之內，而太陽離開人類40億年。我覺得人類肯定能走出太陽系和銀河系，也許真的能遇到“三體”。當然，我看不到這些，很遺憾。
值得一提的是，當我在影片結尾看到一個人沿著時間隧道奔跑時，我突然想起，我早在小學六年級的時候就看過這部電影。難怪電影里中國還在研究核電站，冥王星還沒有被踢出太陽系。至于影片中提到的寒武紀生物大爆發(fā)之謎，就在幾天前，我看到一篇關于《經濟學家》的《kingdomcome》文章，里面提到中國正在努力解決這個問題，也許歷史上的這個空白很快就會被填補。
宇宙與人觀影心得篇八
人類在地球上已經存在了大約200萬年，但在200萬年前，甚至更久——以至于我們無法知道地球形成之初的情況，更不用說不知道其年齡的宇宙了。據說有bigbang的歷史，但是對于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質去了哪里，宇宙的各個部分是如何形成的，至今還沒有確切的解釋。宇宙空間大，物質含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個沒有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來自于我們的知識，或者是我們做不到，看起來不可能的事情。如電影《宇宙與人》中所描述的，燒太陽燒柴的原理是：木材的燃燒本質上只是原子的交換，釋放一些化學能。燃燒后，原子核的質量根本沒有減少。太陽燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦用著名的質能轉換公式計算出核能可以達到普通化學能的20xx萬倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個氫原子聚合成一個氦原子。在這個過程中，千分之七的物質可以轉化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質轉化為能量，相當于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所蘊含的核能，足以點亮一個100瓦的燈泡100萬年。
我們一直以為太陽會一直“照顧”我們，永遠不死，但這是錯的，是大錯特錯。影片中提到太陽畢竟不是永恒的能源。太陽只有兩次核聚變，九十億年的氫聚變和十億年左右的氦聚變。當氦燃盡時，太陽的引力會繼續(xù)坍縮，沒有阻力。這時它的力結構會不穩(wěn)定，會噴出一些外圍物質，然后這些物質會形成一個華麗的光環(huán)。宇宙中有許多這樣的氣體環(huán)，它們是像我們的太陽一樣的恒星的死亡象征。如果他們中間有孕育的生命，我想知道他們是否有足夠的時間進化成智慧，在它死去之前找到新的地方生活。幸運的是，人類至少有40億年的準備時間。
星系不是宇宙中最大的物質集團。他們有更大的組織。我們的銀河系由大約20個星系組成一個大的星系團。在這個星團中，銀河系和仙女座星系是兩個最大的星系。它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，也就是說每秒30萬公里的光，它們之間要經過3000萬年的旅行。
在星系之外，似乎有無窮無盡的星系，迄今觀測到的最遠星系距離我們130多億光年。
答案是肯定的。在宇宙中，千千有成千上萬的塵埃，千千有成千上萬的星系。在遙遠的地方，千千也有成千上萬的生物生活在它們的“地球”上。不同的環(huán)境肯定會有不同的生物形態(tài)。也許它沒有四肢和五官，而是以其他形式呈現。但是，也許在他們中間，有比我們長壽的人，有比我們文明程度更高的人，有能駕駛高速宇宙飛船，在宇宙的行星之間自由旅行，甚至可以通過某種感應無線電波在他們的行星之間自由通信的人，等等。我們不是宇宙中唯一的存在，但我們似乎被遺忘在宇宙的某個角落，在隱居中發(fā)展，在廣闊的空間中尋找某種安慰來填補我們的失落感。
人類的失落感不是天生的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加劇的。在21世紀的文明中，人類已經能夠擺脫這種失落感。比如無人飛船進行遠距離太空訪問，人類登上航天飛機與地球周圍的“鄰居”打交道等等。在地球上，美國、俄羅斯和中國先后成功地將人類送入外層空間進行科學研究，并成功回國。最近，中國成功發(fā)射了“神舟六號”宇宙飛船，將兩名宇航員送入太空，宇宙中又有兩名來自地球的游客。隨著物理科學的快速發(fā)展，人類的眼睛在宇宙中越來越寬。這些對人類來說意義重大，而宇宙就是通過一步一步地把自己暴露給各種生物來完成宇宙群體之間交流的終極任務。
就像影片結尾慷慨的：“人類只用了幾萬年的時間，就用笨拙的雙手在巖壁上用簡單的圖形記錄了自己的生活，創(chuàng)造了輝煌的史前文明，最終穿越了宗教的黑暗，迎來了科學的黎明。今天，人類變得更強大，甚至人類也被這種力量所激動。的確，宇宙給了我們物質智慧，但精神的道德標準應該由我們自己來建立。否則文明程度越高，毀滅的概率越大。我們相信，一個擁有40億年陽光的智慧生命，不會辜負這么愛我們的宇宙?！?。
宇宙，一部偉大的物質進化史詩，是一個無意識的物質系統，創(chuàng)造出一個可以理解它的不可思議的生物。
宇宙與人觀影心得篇九
令我非常驚訝的是，中國在20世紀末拍出了好電影?？傆X得中國的紀錄片和世界上最好的電影差距很大，但看了這部電影，對未來的中國電影還是有希望的。因為我們平時看的比較多。是bbc拍的，設計效果和教育意義都很好。
讓我深思的是我們人類的渺小，宇宙的浩瀚。人類的歷史只有很短的一段時間，但是宇宙的歷史很長。自從人類誕生以來，人類經歷了許多災難，但我們幸運地活了下來。就像猶太人一樣，雖然經歷了災難，但他們堅持不懈，努力改造自己的生活環(huán)境。當然，在這一時期，人們也犯了很多錯誤，包括對自然的破壞和對自然的過度崇拜。由于時代的局限，人們做出了很多現代人不理解的事情或事情，這就要求我們把自己放在當時的具體情況中去理解，而不是武斷的判斷。在人類進化的過程中，很多生物都認為自己經不起環(huán)境變化的考驗，逐漸離開了我們的視野，甚至滅絕。這可以看做是我們頑強的人類生命的一種表現，但我們最好意識到一些值得我們學習的東西。
其實大家都看到了我們社會浮躁的一面。我不是危言聳聽。改革開放可能會極大地豐富人們的物質生活，也可能會使人們陷入極度的空虛而死于憤怒?？催^或聽過自殺的人可能會有想法。他們怎么會這么蠢？其實我們都活在自己里面，放棄生命，放下社會的羈絆。
悲觀的想法已經說了，但我們還是帶著趨勢展望未來。以后能怎么辦？我覺得偉人都是普通人，只是有些人利用了天時地利人和。我們不要抱怨社會的不公平。其實整個宇宙都是不公平的不是嗎？就拿我們太陽系來說，為什么只有地球上才能有生命（當然現在只是局限，可能其他星球也有），為什么其他星球就沒有？就像思考我們的生活一樣，我們在做事或發(fā)生事故時，要考慮很多情況。即使我們能在很大程度上理性，其實我們還是占了感性的上風，因為我們對世界或者對自己的認識只是一小部分。人生路漫漫，要學的地方真的很多。我們不應該只看現在，而應該更加關注我們的未來。因為我們還有繼續(xù)活下去的可能性，哪怕這個可能性很小。我們應該努力擴大可能性，而不是放棄自己，責怪別人什么的，就像做人一樣。過著正常的生活卻有夢想，而不是在混亂中度過很多時間。
也許悲觀主義是我的一大特點，但我的內心還是陽光的，沒有自殺的念頭。聽到同學多次說她要離開這個世界，我笑了。但是，我要逐漸認識到自己的局限性，然后逐漸提升自己，讓自己逐漸接近最初的夢想。
宇宙與人觀影心得篇十
一直以來，對于宇宙這個浩瀚的時間和空間的結合體，我和其他人一樣，內心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且，隨著科學的不斷進步，傳媒的迅猛發(fā)展，對宇宙的認識，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補了我認知中對于宇宙的缺陷。使我系統的，歸根結底的了解了宇宙這個龐大物質世界的產生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學習的馬克思主義基本原理相結合，讓我們清楚的認識到在這個物質世界中生存的人與宇宙的關系。這部影片，令我受益匪淺。
宇宙，究其本質，是物質的。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。物質的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現象，都是物質的表現形式，而物質，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質條件的想法，都將是不可實現的。
一切關乎物質的東西，都是時間和空間的存在。物質不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個純粹的，豐富的物質世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進化出的生物，就成為了思維的載體。一個沒有了思想，沒有了意識形態(tài)的世界，會是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運動，造就了地球，充足的陽光，給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應性進化過程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運用，長時間的進化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯系著；每一事物和過程的各個要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯系著；整個世界是一個相互聯系的統一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯系之網上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過程相聯系的事物和過程是不存在的。
人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應該來研究宇宙的發(fā)展歷程，關注其由來和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產物，主觀的扭轉宇宙的變遷，來更好的保護我們人類賴以生存的地球和宇宙。相信，隨著科學的不斷進步，我們對宇宙的認識不斷的深入，拓展的更遠。這樣一個永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點一點的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。
宇宙與人觀影心得篇十一
宇宙是神秘的，浩瀚的宇宙用物質創(chuàng)造生命是不可思議的。研究馬克思主義哲學，我們知道物質是世界的本源，世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。這段話用現代科學知識向我們解釋了世界是物質的，生物學源于物質，物質是人類起源的基石，這讓我明白了“世界是物質”這句話的真諦。
電影《宇宙與人》全面、生動、科學地回答了宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列神秘問題。地球上生命的誕生也是經過無數個晝夜的進化而來，地球的進化最終產生了生命。地球環(huán)境的完善也是多種因素共同作用的結果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，給我們留下了一個溫暖而漫長的夢之夜，卻因為質量小而只能成為一顆死星。也許這就是宇宙的選擇。
我仔細而清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質系統及其運作。其中我深深體會到，宇宙是生命體，世界是可以被認識的，世界的起源是物質。150億年前，一個溫度極高的能量奇點突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個充滿大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，到現在為止，這150億年間這種爆炸還在繼續(xù)，也就是說宇宙的形成是核聚變的結果，這種情況一直隨著宇宙的存在而發(fā)展。這也體現了馬克思主義哲學運動是絕對的原則。
宇宙中的一切都是由原子組成的，不同數量的原子在宇宙中創(chuàng)造出不同的東西。由于微妙的力平衡，原子由更小的粒子組成，粒子由更小的粒子組成。到目前為止，科學還沒有發(fā)現是否有最小的不可分的粒子組成宇宙，但沒有什么未知的，只有還沒有被發(fā)現的東西?？傆幸惶?，科學會揭示整個宇宙的奧秘。但是，從我們所知道的宇宙的形成來看，不難得出一個結論，那就是世界的物質性。
從整個生命的起源來看，經歷了幾十億年。從恐龍時代到現在人類統治的時代，世界開始出現文明，人類懂得思考，這就注定了人類是最偉大的生物。這似乎已經超出了物質可接受的范圍，或者說物質不再是簡單的物質，物質的意義更加豐富。
人類是偉大的，我們應該承認這一點，但我們必須謹慎使用人類的智慧。人類創(chuàng)造了文明，但人類也可以毀滅文明，更何況人類文明會不會被更高級的文明所取代。人類已經將探索文明的過程擴展到了外層空間，但他們也帶來了許多太空垃圾。面對宇宙的恩賜，人類可能會失去一點感激，但卻是用之不竭的。隨著物種的加速消失，生態(tài)鏈的不斷破壞，鋼筋混凝土的文明，地球承受了太多的破壞。人類雖然擁有智慧和思維，卻無法改變人類只是龐大生物鏈中的一環(huán)這一事實。在浩瀚的宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予的智慧破壞生態(tài)，最終會遭到我們宇宙的無情報復！我們可以了解法律，但也必須尊重法律。
堅持認識世界的本來面目，堅決拒絕附加的、主觀的猜測。馬克思主義哲學是唯一的科學世界觀和方法論。實踐是認識的基礎。馬克思主義哲學告訴我們要參與實踐，在實踐中改變客觀世界和我們的主觀世界。
人靠宇宙的同時，也有矛盾，這是推動事物發(fā)展變化的根本原因。因此，在認識和改造世界的過程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下，運用馬克思主義的正確方法論來認識和解決矛盾。人有聰明的大腦，卻無法改變世間萬物的命運。與宇宙相比，人的力量是如此之小，人的認知能力是如此之短，宇宙的偉大奧秘讓無知的人與神神化！沒有辦法科學解釋，只能崇拜宇宙創(chuàng)造者的高級智能！宇宙為什么存在？為什么智慧的東西會創(chuàng)造宇宙？人們只能用他們狹隘的想象力編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的事情。人類的出現帶來了人類文明。意識是物質世界長期發(fā)展的產物。物質決定意識，意識依賴物質并對物質做出反應。
宇宙是不斷變化的，這是我們無法感知的。雖然這種變化可能會給人類帶來一些災難，但也是必不可少的。它使所有的物質力量在一個恰當的平衡中實現最充分的物質進化。太陽只剩下四十億年的輝煌。這期間人類不知道會有什么發(fā)現，如何對抗太陽的大進化，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年對于宇宙來說是短暫的，對于人類來說卻是漫長的，人類還有足夠的時間去研究宇宙和生命的奧秘。
物質世界如此奇妙，人類只是宇宙漫長進化中的奇妙部分。也許人類的誕生是宇宙安排揭開其神秘面紗的。人的生命雖然有限，但人的智慧是無限的，所以要充分發(fā)揮自己的智慧去探索宇宙的奧秘！
宇宙與人觀影心得篇十二
周五看了電影《宇宙與人》。影片詳細介紹了人類的起源：人類通過宇宙中核子的結合產生核聚變，形成基因，這也是一切生命的起源。我們人類由基因組成。既然是宇宙給了我們生命，那就是小核給了我們生命。我們應該感謝他們，讓他們繼續(xù)創(chuàng)造比我們更偉大的人生。
也許保護宇宙超出了我們的能力，但這是我們應該做的，我們能做的，我們必須做的?？茖W家已經證明白色垃圾是大自然無法分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料制品等等。這些白色垃圾在我們的日常生活中經常可以看到。比如在一條巷子里，幾個人推著車去買飯盒，那些飯盒都是白色垃圾。再比如：在商場或者菜市場買東西，他們總是給你一個塑料袋。塑料袋也是白色垃圾。像這樣的例子還有很多。既然生活中有很多白色垃圾。那么我們?yōu)槭裁床徊扇”Ｗo措施呢？作為一個大國，為什么我們的環(huán)保遠不如一些比我們小很多的國家好？真的不懂。
在芬蘭，商場為了環(huán)保不給你塑料袋。在意大利，鋁和塑料的回收可以節(jié)約90%的能源；鋼鐵和紙的再加工可節(jié)能50%；玻璃的再生可節(jié)能30%；回收1噸鋼材可節(jié)水25噸左右，減少空氣污染物90公斤；水污染物可減少45公斤。在日本，每天都有白色垃圾處理車，從各大商場和零售店收集泡沫塑料等白色垃圾，在車上進行處理。他們把橙汁燒到200度，把白色垃圾變成鐵一樣的東西，經過特殊處理變成纖維，把纖維織成一件衣服，拿到市場上買。這樣，廢物被重復利用，沒有給自然帶來污染。這些方法不都很好嗎？這些方法極大地保護了環(huán)境，甚至有些還能盈利。
而中國呢？目前城市生活垃圾處理主要采用填埋法，約占70%—80%；堆肥法，約占10%—20%；焚燒很少見，只占1%。由于我國城市固體廢物處理發(fā)展較晚，無害化處理設施嚴重不足，只有少數城市在國際援助下建成了一些符合無害化處理標準的現代化垃圾處理設施。我國自行設計的衛(wèi)生填埋場大多由于資金不足、設計和建設標準低、無害化處理技術不完善、設施落后、缺乏污染控制和監(jiān)測手段等原因，遠遠達不到無害化處理的標準。特別是垃圾填埋場防滲措施薄弱，填埋氣體和滲濾液排放不暢，難以保證長期安全，成為長期污染源。
中國是一個大國，它的環(huán)境將直接影響世界環(huán)境。我希望人們的觀念在新世紀能夠改變。不要只關注眼前的發(fā)展，而忘記了長遠的目標。不要讓加拿大工廠的廢氣飄到印度，造成印度酸雨等事情在中國發(fā)生！
宇宙與人觀影心得篇十三
人類在地球上已經存在了大約200萬年，但在200萬年前，甚至更久——以至于我們無法知道地球形成之初的情況，更不用說不知道其年齡的宇宙了。據說有bigbang的歷史，但是對于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質去了哪里，宇宙的各個部分是如何形成的，至今還沒有確切的解釋。宇宙空間大，物質含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個沒有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來自于我們的知識，或者是我們做不到，看起來不可能的事情。比如電影《宇宙與人》中介紹的太陽用柴火燃燒的原理：本質上，木材的燃燒只是原子交換位置釋放一些化學能，燃燒后原子核的質量根本不減少。太陽燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦用著名的質能轉換公式計算出核能可以達到普通化學能的20xx萬倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個氫原子聚合成一個氦原子。在這個過程中，千分之七的物質可以轉化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質轉化為能量，相當于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所蘊含的核能，足以點亮一個100瓦的燈泡100萬年。
我們一直以為太陽會一直“照顧”我們，永遠沒有消亡，然而這錯了，大錯特錯。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當氦燃燒完的時候，太陽的引力會繼續(xù)塌縮而且將沒有抵抗，此時，它的力結構將會出現一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質，然后這些物質會形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時間進化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運的是，人類有至少40億年的時間來做準備。
星系并不是宇宙最大的物質集團，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個星系組合在一起，組成一個大星系團。在這個星系團中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬年。
在星系之外，似乎有無窮的星系，目前觀測到最遠的星系離我們有130多億光年。
答案是肯定的。宇宙中千千萬萬個塵埃，千千萬萬個星系，遙遙之外，也有千千萬萬種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會有不同的生物形態(tài)，也許它并沒有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現出來。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來往于宇宙各個星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應電波來自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個角落里，閉關發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補自己的失落感的安慰。
人類的失落感并不是與生俱來的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加重的。在21世紀的文明里，人類已經能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無人宇宙飛船遠航太空探訪，人類登上航天飛機到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國、俄羅斯和中國三個國家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學研究，并能成功返回家園。最近中國已成功發(fā)射了“神舟六號”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學的高速發(fā)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠，越看越廣。這些對于人類來說，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強大，這種強大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經把物質智能交給了我們，但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負如此厚愛我們的宇宙”。
宇宙，一個偉大物質演化的史詩，它一個沒有知覺的物質系統，創(chuàng)造了一個個不可思議的能夠理解它的生物。
宇宙與人觀影心得篇十四
浩瀚的宇宙，一切生物。哲學并不神秘，它是一個人對世界和社會的看法和態(tài)度，為解決相關問題提供了一種思維方式。正如馬克思所說，哲學的任務不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過去我們一直認為唯物主義是解釋世界存在的唯一正確的理論，即世界是由物質構成的，物質是第一位的，意識是第二位的。意識由物質決定，對物質有反應。但是，如果世界只是由物質決定的，那么整個世界就是一個非常有組織、有秩序、有方向、有目的、極其合理的宇宙演化序列。顯然，用純粹的唯物主義和唯心主義的`觀點來解釋宇宙的起源和演化是很困難的。
其實萬物存在的意義并不在本身，而是一種過渡，從屬于一種更超越的目的和目標。自然界作為一個整體是一個有機的組織，各部分相互協調，在某種普遍而廣泛的秩序中承擔著統一的功能。這種現象就是宇宙中存在著一種固有的、預設的和諧秩序。哲學從生物學中重新發(fā)現了生物設計的“目的”，自然過程的“目的”是一個普遍的觀念。只有理解了這個目的，才能超越對自然過程的機械解釋。
宇宙的進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在看似無機的、偶然的自然事件之后，有一張神秘的、看不見的網。在這個網上，有目標和大綱。這個看不見、存在的秩序網，就是老子所說的“天網”，即“天”，即莊子的“樂”，黑格爾的“邏各斯”，“絕對理性”，康德的“先驗理性”。顯然，這種以“信息”和“能量”概念為基礎的超越物質和精神的第三類哲學本體，實際上對唯物主義和唯心主義的對立做出了某種有意識的解決。這種觀點可以稱為辯證理性主義。
宇宙的本體論存在就是理性存在。這種合理性體現在自然現象之后的秩序、法律、組織上。這種理性不是人為主觀決定的。相反，人類思維是用符號系統來模擬和把握宇宙中的本體邏輯組織。
現實世界是一個二元(現象/本質)世界。一方面是現實世界。另外，現實事物的深處隱藏著一個信息世界，里面有數學規(guī)律和各種邏輯秩序，是事物的靈魂。
不僅是生物，宇宙本身也是活著的。宇宙的存在和發(fā)展也是一個自組織、自協調的過程。這種自組織、自協調的運動，其實是把宇宙不僅理解為一個實體，而且理解為一個“主體”，即具有邏輯組織和目的的生命體。這種哲學顯然應該是人生哲學。
這就是宇宙的豐富性。