兄弟姐妹間的相互關愛和相伴是無法用言語表達的。善于總結經(jīng)驗教訓，記錄自己的成長和進步是寫一篇完美總結的重要方式。總結是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
家庭家風家教講座心得篇一
弘揚家庭美德，樹立良好家風，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹立良好家風，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風故事。說黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學革命，不要學世故。千萬不可不學革命，卻把世故學會了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的，不能私用?！?BR> 何謂家風？《辭海》中解釋：“家風，猶門風。指一家的傳統(tǒng)作風、風尚?！蔽覈且粋€有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。”等等，講的都是家風對一個人的影響。由此看來，良好的家風，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領導干部來說，家風還連著作風，影響著黨風、政風。家風正則作風優(yōu)、黨風清、政風淳，家風不正，就容易滋生腐敗?？v觀領導干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風，才能樹立純潔的黨風、政風，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風，要常修家風之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。不論時代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領導干部要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對領導干部來說，在干好本職工作的同時，應注意抓好家風，對自己的配偶子女，經(jīng)常進行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實出現(xiàn)了違背黨紀國法的情況時，決不包庇袒護，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家庭家風家教講座心得篇二
本學期以來，我認真學習了有關文件精神，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業(yè)；利用假期學習業(yè)務知識，提高自身水平，提高業(yè)務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
家庭家風家教講座心得篇三
我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業(yè)，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都會產(chǎn)生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：
蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的補課，那么他負擔過重，學業(yè)落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產(chǎn)生厭學情緒，對以后的學習產(chǎn)生不良后果。
我想：這個方面，我可以結合自身經(jīng)歷來談。做為一名曾經(jīng)的音樂學生，我也是經(jīng)歷過有償家教的?？梢哉f，每一個音樂學生在他的學習經(jīng)歷里幾乎都經(jīng)歷過小班課程。不得不承認，音樂學習，特別是音樂技能學習有它的特殊性，不可能像語文，數(shù)學這些傳統(tǒng)科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學生能夠一對一的教學，是最好的結果。但是，幾乎沒有哪一所學校能達到這樣的師資水平。學生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業(yè)技能，就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經(jīng)濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。
以特長生為例：請家教花費的費用一般是以時間為計算單位的。一節(jié)課四十五分鐘下來，支付給家教的費用是大約從100—500元（可能更多）不等。我做過一點兒調查：一個小學生大概每個周末至少會參加一種特長培訓，費用大概在100元左右，一個月下來就是400元左右；一個將要考大學的高中特長生在他考試前半年開始參加小班培訓，一節(jié)課200元，按一周兩節(jié)，一個月1600左右；一個將要考研究生的大學生特長生，一節(jié)課500元，按一周兩節(jié)，一個月下來就是4000元。我要說的重點是：如果每個學生在他求學的時候復出了這么多，當他在參加工作以后就想加倍的補償自己。
近幾年，隨著素質教育的逐步開展，各學校開始關注學生除基礎知識外素質的培養(yǎng)，也相應的推出了各種特長加分政策。很多家長“望子成龍”的愿望泛濫成災，不論有用沒用，也不管自己的經(jīng)濟狀況是否承擔這筆不小的培訓費用，盲目的為學孩子報了各種特長班。在這樣的大環(huán)境下，有償家教更是呈現(xiàn)風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環(huán)后果。
禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務?！皩W高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。
家庭家風家教講座心得篇四
教育部印發(fā)的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵制有償家教，不利用職務之便牟取私利。
教師的工作不可能在八小時之內完成，或多或少地都要占用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學工作中。對每一個教師而言，輔導學生，包括在課余時間為后進生補課，這是教師職業(yè)范圍內的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學時間內不太關注后進生，然后在課后通過有償家教對他們進行個別輔導。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預習，不去主動發(fā)現(xiàn)問題，課后也懶得鉆研。利用職務之便開設有償家教，完全違背了教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。
我們還應看到，補課不過是應試教育的衍生產(chǎn)品。只有教育擺脫應試的怪圈，真正步入素質教育的良性軌道，違規(guī)補課才會失去需求?！坝袃敿医獭笔抢蠋煂⑹谡n內容作為一種商品進行出售的商業(yè)化模式，在這個“賣方”占主導地位的市場中，極容易造成學生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關系到整個民族的持續(xù)發(fā)展，是國家義不容辭的責任和義務，是政府的基本職能，必須得到極大關注和極大投入。教育體制改革的發(fā)展必須從教育投資經(jīng)費、教師隊伍建設、教育設施管理三個方面同時著力。素質教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。
作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關心學生的健康成長，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。我們應該自覺抵制有償家教，依法執(zhí)教，自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：
第二，獻身教育，為人師表;教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。教師們兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是?草?擠出來的是?牛奶??！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
家庭家風家教講座心得篇五
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?BR> 不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家庭家風家教講座心得篇六
最近一段時間以來，我認真學習了縣委縣政府和教育局有關文件精神，結合自己的思考：有償家教有著極大的負面影響。
其一：教師開展有償家教，在學生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。其二：搞家教的目的是經(jīng)濟利益，因此家教過程根本談不上質量。有例為證：教師布置幾道難題，學生獨立完成，1.5小時后未果。教師講解0.5小時，學生“迎刃而解”了，學生紛紛講，老師確有水平，他一講，我們就懂了，補課確實好。
其三：影響正常教學秩序。學生在假期中通過補課，在課堂教學中自以為教材的內容都學過了，聽課漫不經(jīng)心，影響課堂紀律和聽課效率。
其四：因為有償家教有高額經(jīng)濟效益，教師的心思轉移到假期補課上去了，導致課堂教學效果低下，毫無質量可言。教師無心教學，盼望假期早點到。其五：增加了學生的業(yè)余時間課業(yè)負擔，不利于學生身心健康發(fā)展，同時使學生累積厭學情緒，影響學校的課堂教學。
從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生都是會取得成功的。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
學生是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業(yè)；利用假期學習業(yè)務知識，提高自身水平，提高業(yè)務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
家庭家風家教講座心得篇七
伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領域中的突出反映，是近年來冒出的現(xiàn)象，異化了原本純潔的師生關系，師德“新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規(guī)范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。
無論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
首先，要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規(guī)則，等等。其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發(fā)安全事故時，在第一時間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。
“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律，它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。而作為教師，既然我們選擇了這個職業(yè)，就意味著對這個規(guī)范的認同。對于一個優(yōu)秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規(guī)范。
在這一時候公布《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(xx年修訂)》是非常及時的，非常重要的。在全社會大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，教師的職業(yè)道德直接影響了教育的發(fā)展進程。教師的道德形象直接推動社會進步。
我作為一名教師，在讀完這一規(guī)范之后也有很深的感觸。我們有時會說：教師不是‘神’是‘人’，也會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。自己要怎樣做，才能不犯錯誤，使自己更優(yōu)秀呢？是《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(xx年修訂)》給了我們很好的詮釋，是榜樣，是輔助。
全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行?！边@些自然不必說，我就是中國共產(chǎn)黨員，我始終以我的祖國而驕傲，自豪。假期里，北京奧運會上，每每升起五星紅旗，我的眼淚都會不自然的流出來，我的喉嚨里都會有一種東西在涌動。我知道我是個感情豐富的人，我的這種感情常常會影響我的學生們，他們常常沉浸在我的豪言壯語當中，是的，對于小學生來說就是應該使他們從小愛憎分明。作為教師應首先身當模范。
忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責?！弊鳛榻處熆倳新殬I(yè)倦怠的時候。而我們的倦怠不一定象工人那樣生產(chǎn)出次品，但對于人來說，一個“次品”對于社會的危害是巨大的。所以作為教師要志存高遠，認真做好每一件教育學生的事。
關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。”對于這一條的理解我自己覺得有時很難把握。懲戒是教育的一種方式，學生犯了錯誤應小以懲誡，但還是以教育為主，教師的心底是要愛學生的。這一點我做的不夠好，學習了規(guī)范后，我決心時常審視自己的行為。所謂“吾日三省吾身”是也。
培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神”我覺得“身令而從”只有教師做到了，孩子必然隨之。所以我始終堅持做一個善良正直的人以影響我的孩子們。這一點我覺得做的還不錯。
我們現(xiàn)在的這個大家庭就是這樣，能生活在這樣的家庭中很驕傲。
這一條是我這個不年輕也不老的教師最需要注意的一點。歲月的磨合，讓我們更有經(jīng)驗，也更容易滿足。規(guī)范的提出又一次敲想了我的警鐘。我要時時刻刻告訴自己“學習，學習再學習，讀書，讀書，再讀書?！?BR> 總之，作為教師，未來民族的希望，我們要身兼重擔，以規(guī)范嚴格要求自己。為自己的人生填滿絢麗的篇章，為祖國的教育事業(yè)，增綠添彩，為孩子的未來奠基。
家庭家風家教講座心得篇八
最近參加了一場由政府組織的我市家訓家風家教講座，深感受益良多。在此，我想分享一些關于家訓、家風和家教的理解，以及我從講座中獲得的啟示。
在講座中，主講人深入淺出地闡述了家訓、家風和家教的概念。家訓是指家族代代相傳的行為準則和規(guī)范，家風是指家庭成員的作風和精神面貌，而家教則是指培養(yǎng)孩子的道德品質和行為習慣的教育方式。這些概念相互關聯(lián)，共同構成了一個家庭的靈魂。
主講人還分享了許多成功的家庭教育案例，這些案例都表明，優(yōu)秀的家訓、家風和家教對孩子的成長有著深遠的影響。我深受啟發(fā)，認識到自己在家庭生活中的不足，也明白了需要改進的方向。
這次講座讓我深刻體會到，作為家長，我應該以身作則，傳承優(yōu)秀的家訓家風，同時注重孩子的教育，培養(yǎng)其良好的行為習慣和道德品質。我應該更多地關注我的孩子，了解他們的需求和問題，耐心引導他們成長。
在未來的家庭生活中，我將更加注重家訓、家風和家教的傳承，以更好地教育我的孩子。我深信，通過優(yōu)秀的家庭教育，我的孩子將能夠成長為有責任感、有愛心、有追求的人，為社會做出貢獻。
總的來說，這次講座讓我對家訓、家風和家教有了更深入的理解，也讓我明白了自己在家庭教育中的責任和使命。我將繼續(xù)努力，為孩子的成長和未來付出更多的努力。
家庭家風家教講座心得篇九
作為一個家庭的重要組成部分，家教、家庭和家風對每個人的成長和發(fā)展起著至關重要的作用。在這個快節(jié)奏、物質豐富的時代，我們需要回歸家庭的價值觀，培養(yǎng)良好的家風，才能夠塑造穩(wěn)定和諧的家庭環(huán)境，培養(yǎng)積極向上的人格。本文將探討家教、家庭和家風在我們生活中的重要性，并分享一些個人的心得體會。
第二段：家庭的重要性
家庭是我們每個人最早、最經(jīng)常接觸到的社會單位。家庭的溫暖、關愛和支持給予了我們安全感和歸屬感。家庭教育，作為教育的起點，對我們的人生起著決定性的作用。良好的家庭教育不僅包括知識的傳授，更重要的是培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀，塑造健全的人格。家庭的作用無法取代，正如一句古老的諺語所說，“家和萬事興”。
第三段：家風的意義
家風是家庭的精髓，是家庭傳承的重要組成部分。良好的家風可以帶給我們健康、和諧、穩(wěn)定的家庭環(huán)境；而不良的家風則會對家庭關系和個人成長產(chǎn)生負面影響。有一個良好的家風，家人之間互相尊重、關心、信任，家庭才能凝聚力量，有利于個人的發(fā)展和家庭的幸福。我們應當從小事做起，培養(yǎng)家庭成員間的團結和親密感，共同塑造良好的家風。
第四段：家庭教育的重要性
對于家庭教育來說，父母是孩子的第一任老師。父母可以通過言傳身教來引導孩子的行為和價值觀念。與其關注孩子的成績和能力，更重要的是關注他們的品德和人格。培養(yǎng)孩子的責任感、正義感和尊重他人的能力，比任何學校教育都重要。父母需要與孩子建立良好的溝通和互動模式，了解他們的需求和困惑，給予正確的引導和支持。
第五段：個人心得體會
在我自己的家庭教育中，我深深體會到家庭對于個人發(fā)展的重要性。我的父母對我始終堅持不嬌縱、不溺愛的原則，教會我認真負責、獨立自主地生活。他們注重培養(yǎng)我的禮貌、責任感和自律能力，讓我在成長過程中形成了積極向上的價值觀和堅強的品格。通過家庭的支持和父母的教育，我能夠更好地適應社會，成為一個有擔當、有能力的人。
總結：
家教、家庭和家風是我們生活中不可或缺的一部分，對于個人的成長和發(fā)展有著決定性的作用。良好的家庭教育和家風能夠培養(yǎng)我們正確的價值觀和品德，使我們在社會中更好地立足。因此，我們應該重視家庭的重要性，通過親情和愛來構建良好的家庭環(huán)境，為下一代的成長奠定堅實的基礎。
家庭家風家教講座心得篇十
俗話說：“不以規(guī)則，不成方圓。”每家每戶都有著獨自的家風家訓。這種良好的品質，將會從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔子，并把它傳承下去。
“沒有淵博的學識，也沒有強健的體魄，你用什么服人?”這句話，母親從小就對我說，因為家中原來經(jīng)營著一家書屋，我也從小養(yǎng)成了看書的好習慣，母親對我很嚴厲，自打我相識字以來，她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特殊快，甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過，這也帶給我別樣的收獲，在同類孩子中，我總會顯得特別的成熟，這讓我總是認為自己高人一籌似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認幾個字就能怎么樣了，外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話，不爭氣的我不爭氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過想同其他母親般告知自己的孩子，不要傲慢。
父親總是溫柔的，可我卻有著如此潑辣干練的性格，也許是隨母親吧。“做人輕浮，看法隨意，這可不是個好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告知我這個道理，做事常常漸漸的，母親見了是要罵的，我不由得替他擔憂，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽到母親與父親的對話?！澳悴灰@么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習慣要漸漸養(yǎng)成的'?！薄澳且膊荒芙趟鍪侣?”母親的聲音比平常溫順了很多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會走神，一會仔細，這怎么行嘛。我要告知他，做事首先要看法仔細，什么事情都不重要，正在做的事情最重要?！惫妫赣H不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細，更密。
中國的傳統(tǒng)文化可不能丟，如何使人既遵循規(guī)則，又能學習良好品質，還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點了。記得那時候我還小，吃年夜飯時，因為無知，而坐到了正對門的“上八位”，這是長輩的位置。母親見了，便走過來，同我說起“上八位”是長輩坐的，問我能不能和外婆換個位置，我第一次見母親溫柔的樣子，便爽快的答應了，事后，母親對我說：“兒子，你要學會敬重長輩，假如沒有他們，就沒有爸爸媽媽，沒有我們，就沒有你了，對嗎?所以，我們要通過每一件事情來表現(xiàn)出對長輩的愛，對吧!”我點了點頭，望見母親笑得那么美，那么美。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多是值得我們每一個人學習的，家風家訓會伴著我們每一個人成長，帶給我們很多良好的品質。
家庭家風家教講座心得篇十一
家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L和不好的家風都會影響到后代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善于調節(jié)和控制自己的情感，不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊o孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。
家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學校。
在我很小的時候，父母就教育我們兄弟姐妹要團結，一切要以“和”為貴，吃虧就是便宜。我的父親是個很有家庭責任感的人，貧窮的時候，他寧愿自己吃不飽，也要帶一些吃的東西回來分給他的兄弟姐妹們，現(xiàn)在也是一樣，整天樂呵呵的，掛在他嘴里最多的一句話就是“家和萬事興?！?BR> 不知不覺中，我也做了母親，成了家長。有一天，同事送了兒子一把高級電動玩具槍，要用四個電池，兒子玩起來很過癮，他的表弟也想玩，他不肯，我好說歹說才讓他把槍拿過來，但拿過來后卻發(fā)現(xiàn)槍里的電池拆了，被兒子藏了起來，還回了我一句：“想玩，讓他媽自己去買?”我就對他說：“我小時的玩具可都是跟你姨媽一起玩的，我們從來不吵嘴，有時還把自己喜歡的衣服讓給對方穿，現(xiàn)在也一樣，你姨媽有點好吃的會拿給媽媽吃，你現(xiàn)在嘴里吃的就是姨媽給的?！眱鹤愚D身拿來了電池，從此再也不把玩具藏起來了。
公公家老屋的門上有一塊牌匾“五好家庭”，原來公婆跟父母一樣，也是從家庭出發(fā)，搞好鄰里關系的楷模。家里和睦的氛圍影響了兒子，他懂得了這些，對他的成長非常好，在家里他能關心老人和孝順父母，在學校里也能跟同學們搞好關系，互幫互助，努力向上，成了優(yōu)秀團員和學生會干部。
我是個比較隨和的人，在娘家和在婆家一個樣，跟婆婆的關系似乎要勝過自己的母親，婆婆很喜歡跟我一起外出，有熟悉的人問她：“這是誰?”她會很開心地說：“我媳婦?！惫f：“一個人看他有沒有品味，只要看他與家人的關系如何就可知了?！彪m然這不是一句很精典的話，但至少能讓人想到一些什么吧。
家里掛上了我繡的一幅十字繡“家和萬事興”，讓和諧的美德世代傳揚。
做人，肯定要做一個文明的人。記得小時候，我一邊吃著路邊賣的西瓜一邊走在大街上。我吃完便隨便扔在地上。媽媽一轉頭便看到這一幕，馬上將我扔在地上的西瓜皮撿起來扔進了垃圾桶，并對我教育到：“你怎么可以這么做呢?”我十分不解的看著媽媽說道：“怎么了嗎?”媽媽似乎有些生氣，但又繼續(xù)說：“你這樣不僅會讓人摔倒，還會破壞環(huán)境，讓環(huán)衛(wèi)工人更辛苦?！蔽以谝慌月犞庾R到是我做錯了。媽媽又對我說：“孩子啊，你還記得吧，前幾天你在玩的時候撞到了桌子。要是踩到西瓜皮摔倒了可比這還痛哦?！蔽颐嗣业膫冢€記憶猶新。這時，媽媽對我說：“下次一定不能這樣做了哦?！蔽抑刂氐攸c了一下頭，發(fā)誓絕不會再做傷害別人的事了。
經(jīng)歷了這件事，我又想起了以前吃的那些苦頭，便不敢再犯。后來我和朋友在外面玩，最后一口水被我倒進嘴里，剛想把礦泉水瓶隨手一扔，又想起了媽媽對我說的話，看看路邊辛苦工作的環(huán)保工。我還是扔進了垃圾桶，還順便提醒了一下朋友：“你待會吃完可別亂扔?！?BR> 家里人除了教我如何做一個文明的人，還教我做一個守信的人。他們說只有這樣，別人才會喜歡和你一起玩。
我第一天去小學報道時，因為我的賴床差一點就遲到了。時間飛快的過著，媽媽一把把我從床上拖起來，先拉我去洗手間給我洗了一把臉，我是徹底醒了。我們就像敢死隊一樣，我們帶上早餐就上路了。在路上，媽媽對我說：“寶貝，媽媽告訴你，做人呢要守時。你想想如果你和別人約好時間出去玩，而你卻錯過了時間，別人會高興嗎?說不定下次就不和你玩了?！蔽液孟耋w會到了這個后果，想著下次不敢這樣了。久而久之，每當和別人約定好時間我定會提前一點到。平常上學也是，即使是寒冷的冬天，我也不會賴床，會提早起來?，F(xiàn)在我很少遲到了，我想這都多虧了媽媽的教導?，F(xiàn)在，爸爸媽媽沒有在家的時候，我也會設好鬧鐘準時起床，不會讓自己遲到。
一個好的家風，能出人才，為社會做貢獻;一個差的家風，出的是敗類，只會讓家里丟臉。好家風就是好的基礎，讓我們在以后的路上更易過。
一戶人家，一條家訓;一戶人家，一種家風。家風、家訓，不管多么簡單，它們也是不平凡的。因為它們經(jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國家領導人提出，要求“求真務實，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風。爸爸媽媽從小就這樣教導我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。就應了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小家庭組成的。所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小家庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是境界了。樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個小學生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學習搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領域的知識，以為自己的未來做準備。所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內工作、分內職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!
每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
家，給人以溫暖。它是人們的定所，是人們的避風港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，“家風是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風，我認為是家里人的一種行為，是好是壞。我認為我家的家風是熱情，爽快和執(zhí)著，因為家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。
家教，我認為是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改?，F(xiàn)在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。
家訓，我認為是家人的教訓，是嚴是松。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認為規(guī)則沒有必要了。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
家庭家風家教講座心得篇十二
注重家風”，要求“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風潛移默化的影響。好的家風能促進形成良好的黨風政風，對社會風氣也有一定的示范效應。
中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關于家風家訓家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風氣的寫照。由此可見，好的家風是一股強大的正能量，能抵御不良風氣的`侵襲，更能形成向上向善的社會導向。
好家風是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學習的助推器。在“愛國、務實、上進、勤儉”的家風潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一粒扣子”，在進入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風猶如一道堅不可摧的屏障，能抵御各種不良風氣的影響?？v觀近年來被查處官員的報道消息，因為家風家教不嚴而落馬的不在少數(shù)，很多官員因為忽視家風家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風緊緊連著黨風政風，隨著黨和國家對家風的愈發(fā)重視，領導干部的家風建設已經(jīng)成為檢驗其能力作風的重要參考。涵養(yǎng)好家風，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅實基礎，主動遠離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度，獲得群眾的支持和認可。好的家風，更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風就是干事創(chuàng)業(yè)揚帆起航的有力“牽引”，家風相伴，斗志滿懷。
家庭家風家教講座心得篇十三
家庭是一個人成長的起點，也是一個人一生的安樂港灣。一個家庭的家風家教直接影響著家庭成員的品德和行為習慣。多年以來，我所居住的家庭一直注重培養(yǎng)家風家教。通過這些年的實踐和體會，我逐漸認識到了家庭的重要性。以下是我對家庭家風家教的心得體會。
首先，一個良好的家庭教育應注重培養(yǎng)孩子的道德品質。家庭是孩子最早接觸到的社會環(huán)境，也是孩子形成道德觀念的重要場所。在我的家庭中，父母經(jīng)常告誡我們做一個有道德、有責任心的人。他們從小就教育我們要遵循公平正義，尊重他人，樂于助人。通過點滴的言傳身教，他們讓我們明白了道德的重要性，塑造了我們正確的價值觀和行為方式。
其次，家庭應強調孩子的學習與素質教育。我記得小時候，家里總是彌漫著學習的氛圍。父母會幫助我們規(guī)劃學習計劃，鼓勵我們培養(yǎng)讀書的興趣。他們教育我們，學習是人生的第一要務，只有通過勤奮努力才能獲得成功。同時，他們也注重培養(yǎng)我們的興趣愛好，鼓勵我們參加各種課外活動，如音樂、舞蹈、體育等。這樣一來，我們不僅在學習上取得了好成績，也養(yǎng)成了積極向上的生活態(tài)度。
再次，一個有良好家風的家庭應注重培養(yǎng)孩子的責任感和獨立性。父母教育孩子要承擔起自己的責任，要對自己的行為負責。他們教育我們要懂得自己的分內之事，要學會獨立解決問題。比如，每逢周末，我們會輪流負責打掃衛(wèi)生，收拾自己的房間，做飯等。這樣的家庭教育培養(yǎng)了我們的自理能力和責任感，在成長過程中，我們漸漸懂得獨立生活的重要性。
最后，一個團結和諧、親情濃厚的家庭能夠讓每個成員都感到溫暖和安全。在我家，父母常常組織我們全家一起度過周末和節(jié)假日。我們一起出去郊游、野餐，一起享受親情的溫暖。當有人遇到困難時，我們家總是伸出援手，互相支持和鼓勵。這樣的家庭氛圍讓我們有時候都感覺到自己是多么幸福。家庭的和睦相處讓我們更加熱愛生活，也更加努力追求自己的夢想。
總而言之，一個良好的家庭家風和家教對個人的成長和發(fā)展有著不可估量的意義。通過我多年來在家庭中的親身經(jīng)歷和體會，我深深認識到家庭的重要性。家庭教育不僅塑造了我們的品德和行為方式，也教會了我們獨立和承擔責任。家庭教育是培養(yǎng)一個人健康成長的基石，我們應該珍惜并傳承這種寶貴的家風家教。（1219字）
家庭家風家教講座心得篇十四
國有國法，家有家規(guī)。在別人看來，家風是一種規(guī)矩。小時候，我也是這樣認為的。爸爸媽媽總是對我說：“兒子，要懂文明，講禮貌，學會寬容與忍讓?！边@，就是我們家的家風——文明之風。
美國第一任總統(tǒng)華盛頓小時候的故事，使我加深了對家風的理解：小華盛頓得到了一把漂亮的斧頭，好奇的他想試一試這把斧頭到底鋒利不鋒利，便來到了花園，對著一棵小樹下了“毒手”。小樹咔嚓一聲，被砍斷了。正在小華盛頓高興之際，外出的爸爸回來了?！巴炅?，剛才砍倒的是爸爸心愛的小櫻桃樹啊!爸爸還要用它做試驗哪!”不出所料，爸爸看到了他的樹被砍倒，氣的怒火沖天：“是誰砍倒了我的樹!我要……我要……”看到爸爸這樣大發(fā)雷霆，誠實的小華盛頓向爸爸說明了事情的來龍去脈，爸爸不但沒有打小華盛頓，還把他摟在懷里，原諒了他。從這件小事中，就體現(xiàn)出華盛頓的家風——誠信之風。華盛頓之所以取得了巨大的成就，是因為有良好的家風相伴。
文明是我們家的家風，我的父母對這點看的很重，從小就要求我講文明，懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風，遇見同事或長輩，都是自己主動打招呼。聽到別人的問候，人們平淡的臉上同時也顯現(xiàn)了幸福的笑容。爸爸在嚴格要求自己，也同時嚴格要求我這樣做。
首先要懂禮貌，見到叔叔阿姨要問好。是啊，每當你送給他人一個微笑，別人就會同樣贈送你一個微笑。一個阿姨夸我懂禮貌，還要求她的兒子向我學習。客人走了要送客，這也是懂禮貌的一種表現(xiàn)。一次我沉迷于手機游戲中，客人走的時候忘記送客人，爸爸訓導了我，現(xiàn)在回想起來，真的是我錯了。
其次要學會寬容，原本斤斤計較的我在爸爸的影響下，也逐漸學會了寬容。同學之間有種“甩筆”的游戲，經(jīng)常把墨水甩到衣服上，因為寬容，我沒有到辦公室向老師告狀，而是接受了同學的“對不起”，我也會用“沒關系”化解了雙方的矛盾。
再次要學會忍讓，以前的我不會忍讓，總認為別人侵犯我，我一定要進行反擊。一次在游樂場玩耍時，我剛建好了一座“沙堡”，正在我高興的時候，被一個小妹妹無意踢散了，當時我非常生氣，但因為妹妹小，而且是無意的，我沒有對小妹妹發(fā)火，但沒想到小妹妹隨即向我臉上扔了一把沙土，我剛要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住?；氐郊野职指嬖V我，男人要學會忍讓。如果我把小妹妹打了，別人不理解，肯定會認為我沒有教養(yǎng)，沒有素質。通過這件事，我理解了忍讓是提高自己素養(yǎng)的一種途徑。
文明之風就是我的家風，它會在我成長的路上伴我前行。
家庭家風家教講座心得篇一
弘揚家庭美德，樹立良好家風，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹立良好家風，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風故事。說黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學革命，不要學世故。千萬不可不學革命，卻把世故學會了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的，不能私用?！?BR> 何謂家風？《辭海》中解釋：“家風，猶門風。指一家的傳統(tǒng)作風、風尚?！蔽覈且粋€有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。”等等，講的都是家風對一個人的影響。由此看來，良好的家風，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領導干部來說，家風還連著作風，影響著黨風、政風。家風正則作風優(yōu)、黨風清、政風淳，家風不正，就容易滋生腐敗?？v觀領導干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風，才能樹立純潔的黨風、政風，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風，要常修家風之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。不論時代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領導干部要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對領導干部來說，在干好本職工作的同時，應注意抓好家風，對自己的配偶子女，經(jīng)常進行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實出現(xiàn)了違背黨紀國法的情況時，決不包庇袒護，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家庭家風家教講座心得篇二
本學期以來，我認真學習了有關文件精神，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業(yè)；利用假期學習業(yè)務知識，提高自身水平，提高業(yè)務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
家庭家風家教講座心得篇三
我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業(yè)，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都會產(chǎn)生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：
蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的補課，那么他負擔過重，學業(yè)落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產(chǎn)生厭學情緒，對以后的學習產(chǎn)生不良后果。
我想：這個方面，我可以結合自身經(jīng)歷來談。做為一名曾經(jīng)的音樂學生，我也是經(jīng)歷過有償家教的?？梢哉f，每一個音樂學生在他的學習經(jīng)歷里幾乎都經(jīng)歷過小班課程。不得不承認，音樂學習，特別是音樂技能學習有它的特殊性，不可能像語文，數(shù)學這些傳統(tǒng)科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學生能夠一對一的教學，是最好的結果。但是，幾乎沒有哪一所學校能達到這樣的師資水平。學生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業(yè)技能，就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經(jīng)濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。
以特長生為例：請家教花費的費用一般是以時間為計算單位的。一節(jié)課四十五分鐘下來，支付給家教的費用是大約從100—500元（可能更多）不等。我做過一點兒調查：一個小學生大概每個周末至少會參加一種特長培訓，費用大概在100元左右，一個月下來就是400元左右；一個將要考大學的高中特長生在他考試前半年開始參加小班培訓，一節(jié)課200元，按一周兩節(jié)，一個月1600左右；一個將要考研究生的大學生特長生，一節(jié)課500元，按一周兩節(jié)，一個月下來就是4000元。我要說的重點是：如果每個學生在他求學的時候復出了這么多，當他在參加工作以后就想加倍的補償自己。
近幾年，隨著素質教育的逐步開展，各學校開始關注學生除基礎知識外素質的培養(yǎng)，也相應的推出了各種特長加分政策。很多家長“望子成龍”的愿望泛濫成災，不論有用沒用，也不管自己的經(jīng)濟狀況是否承擔這筆不小的培訓費用，盲目的為學孩子報了各種特長班。在這樣的大環(huán)境下，有償家教更是呈現(xiàn)風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環(huán)后果。
禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務?！皩W高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。
家庭家風家教講座心得篇四
教育部印發(fā)的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵制有償家教，不利用職務之便牟取私利。
教師的工作不可能在八小時之內完成，或多或少地都要占用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學工作中。對每一個教師而言，輔導學生，包括在課余時間為后進生補課，這是教師職業(yè)范圍內的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學時間內不太關注后進生，然后在課后通過有償家教對他們進行個別輔導。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預習，不去主動發(fā)現(xiàn)問題，課后也懶得鉆研。利用職務之便開設有償家教，完全違背了教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。
我們還應看到，補課不過是應試教育的衍生產(chǎn)品。只有教育擺脫應試的怪圈，真正步入素質教育的良性軌道，違規(guī)補課才會失去需求?！坝袃敿医獭笔抢蠋煂⑹谡n內容作為一種商品進行出售的商業(yè)化模式，在這個“賣方”占主導地位的市場中，極容易造成學生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關系到整個民族的持續(xù)發(fā)展，是國家義不容辭的責任和義務，是政府的基本職能，必須得到極大關注和極大投入。教育體制改革的發(fā)展必須從教育投資經(jīng)費、教師隊伍建設、教育設施管理三個方面同時著力。素質教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。
作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關心學生的健康成長，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。我們應該自覺抵制有償家教，依法執(zhí)教，自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：
第二，獻身教育，為人師表;教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。教師們兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是?草?擠出來的是?牛奶??！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
家庭家風家教講座心得篇五
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?BR> 不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家庭家風家教講座心得篇六
最近一段時間以來，我認真學習了縣委縣政府和教育局有關文件精神，結合自己的思考：有償家教有著極大的負面影響。
其一：教師開展有償家教，在學生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。其二：搞家教的目的是經(jīng)濟利益，因此家教過程根本談不上質量。有例為證：教師布置幾道難題，學生獨立完成，1.5小時后未果。教師講解0.5小時，學生“迎刃而解”了，學生紛紛講，老師確有水平，他一講，我們就懂了，補課確實好。
其三：影響正常教學秩序。學生在假期中通過補課，在課堂教學中自以為教材的內容都學過了，聽課漫不經(jīng)心，影響課堂紀律和聽課效率。
其四：因為有償家教有高額經(jīng)濟效益，教師的心思轉移到假期補課上去了，導致課堂教學效果低下，毫無質量可言。教師無心教學，盼望假期早點到。其五：增加了學生的業(yè)余時間課業(yè)負擔，不利于學生身心健康發(fā)展，同時使學生累積厭學情緒，影響學校的課堂教學。
從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生都是會取得成功的。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
學生是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業(yè)；利用假期學習業(yè)務知識，提高自身水平，提高業(yè)務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
家庭家風家教講座心得篇七
伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領域中的突出反映，是近年來冒出的現(xiàn)象，異化了原本純潔的師生關系，師德“新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規(guī)范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。
無論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
首先，要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規(guī)則，等等。其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發(fā)安全事故時，在第一時間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。
“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律，它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。而作為教師，既然我們選擇了這個職業(yè)，就意味著對這個規(guī)范的認同。對于一個優(yōu)秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規(guī)范。
在這一時候公布《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(xx年修訂)》是非常及時的，非常重要的。在全社會大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，教師的職業(yè)道德直接影響了教育的發(fā)展進程。教師的道德形象直接推動社會進步。
我作為一名教師，在讀完這一規(guī)范之后也有很深的感觸。我們有時會說：教師不是‘神’是‘人’，也會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。自己要怎樣做，才能不犯錯誤，使自己更優(yōu)秀呢？是《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(xx年修訂)》給了我們很好的詮釋，是榜樣，是輔助。
全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行?！边@些自然不必說，我就是中國共產(chǎn)黨員，我始終以我的祖國而驕傲，自豪。假期里，北京奧運會上，每每升起五星紅旗，我的眼淚都會不自然的流出來，我的喉嚨里都會有一種東西在涌動。我知道我是個感情豐富的人，我的這種感情常常會影響我的學生們，他們常常沉浸在我的豪言壯語當中，是的，對于小學生來說就是應該使他們從小愛憎分明。作為教師應首先身當模范。
忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責?！弊鳛榻處熆倳新殬I(yè)倦怠的時候。而我們的倦怠不一定象工人那樣生產(chǎn)出次品，但對于人來說，一個“次品”對于社會的危害是巨大的。所以作為教師要志存高遠，認真做好每一件教育學生的事。
關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。”對于這一條的理解我自己覺得有時很難把握。懲戒是教育的一種方式，學生犯了錯誤應小以懲誡，但還是以教育為主，教師的心底是要愛學生的。這一點我做的不夠好，學習了規(guī)范后，我決心時常審視自己的行為。所謂“吾日三省吾身”是也。
培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神”我覺得“身令而從”只有教師做到了，孩子必然隨之。所以我始終堅持做一個善良正直的人以影響我的孩子們。這一點我覺得做的還不錯。
我們現(xiàn)在的這個大家庭就是這樣，能生活在這樣的家庭中很驕傲。
這一條是我這個不年輕也不老的教師最需要注意的一點。歲月的磨合，讓我們更有經(jīng)驗，也更容易滿足。規(guī)范的提出又一次敲想了我的警鐘。我要時時刻刻告訴自己“學習，學習再學習，讀書，讀書，再讀書?！?BR> 總之，作為教師，未來民族的希望，我們要身兼重擔，以規(guī)范嚴格要求自己。為自己的人生填滿絢麗的篇章，為祖國的教育事業(yè)，增綠添彩，為孩子的未來奠基。
家庭家風家教講座心得篇八
最近參加了一場由政府組織的我市家訓家風家教講座，深感受益良多。在此，我想分享一些關于家訓、家風和家教的理解，以及我從講座中獲得的啟示。
在講座中，主講人深入淺出地闡述了家訓、家風和家教的概念。家訓是指家族代代相傳的行為準則和規(guī)范，家風是指家庭成員的作風和精神面貌，而家教則是指培養(yǎng)孩子的道德品質和行為習慣的教育方式。這些概念相互關聯(lián)，共同構成了一個家庭的靈魂。
主講人還分享了許多成功的家庭教育案例，這些案例都表明，優(yōu)秀的家訓、家風和家教對孩子的成長有著深遠的影響。我深受啟發(fā)，認識到自己在家庭生活中的不足，也明白了需要改進的方向。
這次講座讓我深刻體會到，作為家長，我應該以身作則，傳承優(yōu)秀的家訓家風，同時注重孩子的教育，培養(yǎng)其良好的行為習慣和道德品質。我應該更多地關注我的孩子，了解他們的需求和問題，耐心引導他們成長。
在未來的家庭生活中，我將更加注重家訓、家風和家教的傳承，以更好地教育我的孩子。我深信，通過優(yōu)秀的家庭教育，我的孩子將能夠成長為有責任感、有愛心、有追求的人，為社會做出貢獻。
總的來說，這次講座讓我對家訓、家風和家教有了更深入的理解，也讓我明白了自己在家庭教育中的責任和使命。我將繼續(xù)努力，為孩子的成長和未來付出更多的努力。
家庭家風家教講座心得篇九
作為一個家庭的重要組成部分，家教、家庭和家風對每個人的成長和發(fā)展起著至關重要的作用。在這個快節(jié)奏、物質豐富的時代，我們需要回歸家庭的價值觀，培養(yǎng)良好的家風，才能夠塑造穩(wěn)定和諧的家庭環(huán)境，培養(yǎng)積極向上的人格。本文將探討家教、家庭和家風在我們生活中的重要性，并分享一些個人的心得體會。
第二段：家庭的重要性
家庭是我們每個人最早、最經(jīng)常接觸到的社會單位。家庭的溫暖、關愛和支持給予了我們安全感和歸屬感。家庭教育，作為教育的起點，對我們的人生起著決定性的作用。良好的家庭教育不僅包括知識的傳授，更重要的是培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀，塑造健全的人格。家庭的作用無法取代，正如一句古老的諺語所說，“家和萬事興”。
第三段：家風的意義
家風是家庭的精髓，是家庭傳承的重要組成部分。良好的家風可以帶給我們健康、和諧、穩(wěn)定的家庭環(huán)境；而不良的家風則會對家庭關系和個人成長產(chǎn)生負面影響。有一個良好的家風，家人之間互相尊重、關心、信任，家庭才能凝聚力量，有利于個人的發(fā)展和家庭的幸福。我們應當從小事做起，培養(yǎng)家庭成員間的團結和親密感，共同塑造良好的家風。
第四段：家庭教育的重要性
對于家庭教育來說，父母是孩子的第一任老師。父母可以通過言傳身教來引導孩子的行為和價值觀念。與其關注孩子的成績和能力，更重要的是關注他們的品德和人格。培養(yǎng)孩子的責任感、正義感和尊重他人的能力，比任何學校教育都重要。父母需要與孩子建立良好的溝通和互動模式，了解他們的需求和困惑，給予正確的引導和支持。
第五段：個人心得體會
在我自己的家庭教育中，我深深體會到家庭對于個人發(fā)展的重要性。我的父母對我始終堅持不嬌縱、不溺愛的原則，教會我認真負責、獨立自主地生活。他們注重培養(yǎng)我的禮貌、責任感和自律能力，讓我在成長過程中形成了積極向上的價值觀和堅強的品格。通過家庭的支持和父母的教育，我能夠更好地適應社會，成為一個有擔當、有能力的人。
總結：
家教、家庭和家風是我們生活中不可或缺的一部分，對于個人的成長和發(fā)展有著決定性的作用。良好的家庭教育和家風能夠培養(yǎng)我們正確的價值觀和品德，使我們在社會中更好地立足。因此，我們應該重視家庭的重要性，通過親情和愛來構建良好的家庭環(huán)境，為下一代的成長奠定堅實的基礎。
家庭家風家教講座心得篇十
俗話說：“不以規(guī)則，不成方圓。”每家每戶都有著獨自的家風家訓。這種良好的品質，將會從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔子，并把它傳承下去。
“沒有淵博的學識，也沒有強健的體魄，你用什么服人?”這句話，母親從小就對我說，因為家中原來經(jīng)營著一家書屋，我也從小養(yǎng)成了看書的好習慣，母親對我很嚴厲，自打我相識字以來，她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特殊快，甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過，這也帶給我別樣的收獲，在同類孩子中，我總會顯得特別的成熟，這讓我總是認為自己高人一籌似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認幾個字就能怎么樣了，外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話，不爭氣的我不爭氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過想同其他母親般告知自己的孩子，不要傲慢。
父親總是溫柔的，可我卻有著如此潑辣干練的性格，也許是隨母親吧。“做人輕浮，看法隨意，這可不是個好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告知我這個道理，做事常常漸漸的，母親見了是要罵的，我不由得替他擔憂，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽到母親與父親的對話?！澳悴灰@么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習慣要漸漸養(yǎng)成的'?！薄澳且膊荒芙趟鍪侣?”母親的聲音比平常溫順了很多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會走神，一會仔細，這怎么行嘛。我要告知他，做事首先要看法仔細，什么事情都不重要，正在做的事情最重要?！惫妫赣H不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細，更密。
中國的傳統(tǒng)文化可不能丟，如何使人既遵循規(guī)則，又能學習良好品質，還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點了。記得那時候我還小，吃年夜飯時，因為無知，而坐到了正對門的“上八位”，這是長輩的位置。母親見了，便走過來，同我說起“上八位”是長輩坐的，問我能不能和外婆換個位置，我第一次見母親溫柔的樣子，便爽快的答應了，事后，母親對我說：“兒子，你要學會敬重長輩，假如沒有他們，就沒有爸爸媽媽，沒有我們，就沒有你了，對嗎?所以，我們要通過每一件事情來表現(xiàn)出對長輩的愛，對吧!”我點了點頭，望見母親笑得那么美，那么美。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多是值得我們每一個人學習的，家風家訓會伴著我們每一個人成長，帶給我們很多良好的品質。
家庭家風家教講座心得篇十一
家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L和不好的家風都會影響到后代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善于調節(jié)和控制自己的情感，不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊o孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。
家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學校。
在我很小的時候，父母就教育我們兄弟姐妹要團結，一切要以“和”為貴，吃虧就是便宜。我的父親是個很有家庭責任感的人，貧窮的時候，他寧愿自己吃不飽，也要帶一些吃的東西回來分給他的兄弟姐妹們，現(xiàn)在也是一樣，整天樂呵呵的，掛在他嘴里最多的一句話就是“家和萬事興?！?BR> 不知不覺中，我也做了母親，成了家長。有一天，同事送了兒子一把高級電動玩具槍，要用四個電池，兒子玩起來很過癮，他的表弟也想玩，他不肯，我好說歹說才讓他把槍拿過來，但拿過來后卻發(fā)現(xiàn)槍里的電池拆了，被兒子藏了起來，還回了我一句：“想玩，讓他媽自己去買?”我就對他說：“我小時的玩具可都是跟你姨媽一起玩的，我們從來不吵嘴，有時還把自己喜歡的衣服讓給對方穿，現(xiàn)在也一樣，你姨媽有點好吃的會拿給媽媽吃，你現(xiàn)在嘴里吃的就是姨媽給的?！眱鹤愚D身拿來了電池，從此再也不把玩具藏起來了。
公公家老屋的門上有一塊牌匾“五好家庭”，原來公婆跟父母一樣，也是從家庭出發(fā)，搞好鄰里關系的楷模。家里和睦的氛圍影響了兒子，他懂得了這些，對他的成長非常好，在家里他能關心老人和孝順父母，在學校里也能跟同學們搞好關系，互幫互助，努力向上，成了優(yōu)秀團員和學生會干部。
我是個比較隨和的人，在娘家和在婆家一個樣，跟婆婆的關系似乎要勝過自己的母親，婆婆很喜歡跟我一起外出，有熟悉的人問她：“這是誰?”她會很開心地說：“我媳婦?！惫f：“一個人看他有沒有品味，只要看他與家人的關系如何就可知了?！彪m然這不是一句很精典的話，但至少能讓人想到一些什么吧。
家里掛上了我繡的一幅十字繡“家和萬事興”，讓和諧的美德世代傳揚。
做人，肯定要做一個文明的人。記得小時候，我一邊吃著路邊賣的西瓜一邊走在大街上。我吃完便隨便扔在地上。媽媽一轉頭便看到這一幕，馬上將我扔在地上的西瓜皮撿起來扔進了垃圾桶，并對我教育到：“你怎么可以這么做呢?”我十分不解的看著媽媽說道：“怎么了嗎?”媽媽似乎有些生氣，但又繼續(xù)說：“你這樣不僅會讓人摔倒，還會破壞環(huán)境，讓環(huán)衛(wèi)工人更辛苦?！蔽以谝慌月犞庾R到是我做錯了。媽媽又對我說：“孩子啊，你還記得吧，前幾天你在玩的時候撞到了桌子。要是踩到西瓜皮摔倒了可比這還痛哦?！蔽颐嗣业膫冢€記憶猶新。這時，媽媽對我說：“下次一定不能這樣做了哦?！蔽抑刂氐攸c了一下頭，發(fā)誓絕不會再做傷害別人的事了。
經(jīng)歷了這件事，我又想起了以前吃的那些苦頭，便不敢再犯。后來我和朋友在外面玩，最后一口水被我倒進嘴里，剛想把礦泉水瓶隨手一扔，又想起了媽媽對我說的話，看看路邊辛苦工作的環(huán)保工。我還是扔進了垃圾桶，還順便提醒了一下朋友：“你待會吃完可別亂扔?！?BR> 家里人除了教我如何做一個文明的人，還教我做一個守信的人。他們說只有這樣，別人才會喜歡和你一起玩。
我第一天去小學報道時，因為我的賴床差一點就遲到了。時間飛快的過著，媽媽一把把我從床上拖起來，先拉我去洗手間給我洗了一把臉，我是徹底醒了。我們就像敢死隊一樣，我們帶上早餐就上路了。在路上，媽媽對我說：“寶貝，媽媽告訴你，做人呢要守時。你想想如果你和別人約好時間出去玩，而你卻錯過了時間，別人會高興嗎?說不定下次就不和你玩了?！蔽液孟耋w會到了這個后果，想著下次不敢這樣了。久而久之，每當和別人約定好時間我定會提前一點到。平常上學也是，即使是寒冷的冬天，我也不會賴床，會提早起來?，F(xiàn)在我很少遲到了，我想這都多虧了媽媽的教導?，F(xiàn)在，爸爸媽媽沒有在家的時候，我也會設好鬧鐘準時起床，不會讓自己遲到。
一個好的家風，能出人才，為社會做貢獻;一個差的家風，出的是敗類，只會讓家里丟臉。好家風就是好的基礎，讓我們在以后的路上更易過。
一戶人家，一條家訓;一戶人家，一種家風。家風、家訓，不管多么簡單，它們也是不平凡的。因為它們經(jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國家領導人提出，要求“求真務實，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風。爸爸媽媽從小就這樣教導我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。就應了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小家庭組成的。所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小家庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是境界了。樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個小學生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學習搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領域的知識，以為自己的未來做準備。所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內工作、分內職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!
每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
家，給人以溫暖。它是人們的定所，是人們的避風港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，“家風是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風，我認為是家里人的一種行為，是好是壞。我認為我家的家風是熱情，爽快和執(zhí)著，因為家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。
家教，我認為是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改?，F(xiàn)在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。
家訓，我認為是家人的教訓，是嚴是松。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認為規(guī)則沒有必要了。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
家庭家風家教講座心得篇十二
注重家風”，要求“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風潛移默化的影響。好的家風能促進形成良好的黨風政風，對社會風氣也有一定的示范效應。
中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關于家風家訓家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風氣的寫照。由此可見，好的家風是一股強大的正能量，能抵御不良風氣的`侵襲，更能形成向上向善的社會導向。
好家風是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學習的助推器。在“愛國、務實、上進、勤儉”的家風潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一粒扣子”，在進入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風猶如一道堅不可摧的屏障，能抵御各種不良風氣的影響?？v觀近年來被查處官員的報道消息，因為家風家教不嚴而落馬的不在少數(shù)，很多官員因為忽視家風家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風緊緊連著黨風政風，隨著黨和國家對家風的愈發(fā)重視，領導干部的家風建設已經(jīng)成為檢驗其能力作風的重要參考。涵養(yǎng)好家風，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅實基礎，主動遠離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度，獲得群眾的支持和認可。好的家風，更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風就是干事創(chuàng)業(yè)揚帆起航的有力“牽引”，家風相伴，斗志滿懷。
家庭家風家教講座心得篇十三
家庭是一個人成長的起點，也是一個人一生的安樂港灣。一個家庭的家風家教直接影響著家庭成員的品德和行為習慣。多年以來，我所居住的家庭一直注重培養(yǎng)家風家教。通過這些年的實踐和體會，我逐漸認識到了家庭的重要性。以下是我對家庭家風家教的心得體會。
首先，一個良好的家庭教育應注重培養(yǎng)孩子的道德品質。家庭是孩子最早接觸到的社會環(huán)境，也是孩子形成道德觀念的重要場所。在我的家庭中，父母經(jīng)常告誡我們做一個有道德、有責任心的人。他們從小就教育我們要遵循公平正義，尊重他人，樂于助人。通過點滴的言傳身教，他們讓我們明白了道德的重要性，塑造了我們正確的價值觀和行為方式。
其次，家庭應強調孩子的學習與素質教育。我記得小時候，家里總是彌漫著學習的氛圍。父母會幫助我們規(guī)劃學習計劃，鼓勵我們培養(yǎng)讀書的興趣。他們教育我們，學習是人生的第一要務，只有通過勤奮努力才能獲得成功。同時，他們也注重培養(yǎng)我們的興趣愛好，鼓勵我們參加各種課外活動，如音樂、舞蹈、體育等。這樣一來，我們不僅在學習上取得了好成績，也養(yǎng)成了積極向上的生活態(tài)度。
再次，一個有良好家風的家庭應注重培養(yǎng)孩子的責任感和獨立性。父母教育孩子要承擔起自己的責任，要對自己的行為負責。他們教育我們要懂得自己的分內之事，要學會獨立解決問題。比如，每逢周末，我們會輪流負責打掃衛(wèi)生，收拾自己的房間，做飯等。這樣的家庭教育培養(yǎng)了我們的自理能力和責任感，在成長過程中，我們漸漸懂得獨立生活的重要性。
最后，一個團結和諧、親情濃厚的家庭能夠讓每個成員都感到溫暖和安全。在我家，父母常常組織我們全家一起度過周末和節(jié)假日。我們一起出去郊游、野餐，一起享受親情的溫暖。當有人遇到困難時，我們家總是伸出援手，互相支持和鼓勵。這樣的家庭氛圍讓我們有時候都感覺到自己是多么幸福。家庭的和睦相處讓我們更加熱愛生活，也更加努力追求自己的夢想。
總而言之，一個良好的家庭家風和家教對個人的成長和發(fā)展有著不可估量的意義。通過我多年來在家庭中的親身經(jīng)歷和體會，我深深認識到家庭的重要性。家庭教育不僅塑造了我們的品德和行為方式，也教會了我們獨立和承擔責任。家庭教育是培養(yǎng)一個人健康成長的基石，我們應該珍惜并傳承這種寶貴的家風家教。（1219字）
家庭家風家教講座心得篇十四
國有國法，家有家規(guī)。在別人看來，家風是一種規(guī)矩。小時候，我也是這樣認為的。爸爸媽媽總是對我說：“兒子，要懂文明，講禮貌，學會寬容與忍讓?！边@，就是我們家的家風——文明之風。
美國第一任總統(tǒng)華盛頓小時候的故事，使我加深了對家風的理解：小華盛頓得到了一把漂亮的斧頭，好奇的他想試一試這把斧頭到底鋒利不鋒利，便來到了花園，對著一棵小樹下了“毒手”。小樹咔嚓一聲，被砍斷了。正在小華盛頓高興之際，外出的爸爸回來了?！巴炅?，剛才砍倒的是爸爸心愛的小櫻桃樹啊!爸爸還要用它做試驗哪!”不出所料，爸爸看到了他的樹被砍倒，氣的怒火沖天：“是誰砍倒了我的樹!我要……我要……”看到爸爸這樣大發(fā)雷霆，誠實的小華盛頓向爸爸說明了事情的來龍去脈，爸爸不但沒有打小華盛頓，還把他摟在懷里，原諒了他。從這件小事中，就體現(xiàn)出華盛頓的家風——誠信之風。華盛頓之所以取得了巨大的成就，是因為有良好的家風相伴。
文明是我們家的家風，我的父母對這點看的很重，從小就要求我講文明，懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風，遇見同事或長輩，都是自己主動打招呼。聽到別人的問候，人們平淡的臉上同時也顯現(xiàn)了幸福的笑容。爸爸在嚴格要求自己，也同時嚴格要求我這樣做。
首先要懂禮貌，見到叔叔阿姨要問好。是啊，每當你送給他人一個微笑，別人就會同樣贈送你一個微笑。一個阿姨夸我懂禮貌，還要求她的兒子向我學習。客人走了要送客，這也是懂禮貌的一種表現(xiàn)。一次我沉迷于手機游戲中，客人走的時候忘記送客人，爸爸訓導了我，現(xiàn)在回想起來，真的是我錯了。
其次要學會寬容，原本斤斤計較的我在爸爸的影響下，也逐漸學會了寬容。同學之間有種“甩筆”的游戲，經(jīng)常把墨水甩到衣服上，因為寬容，我沒有到辦公室向老師告狀，而是接受了同學的“對不起”，我也會用“沒關系”化解了雙方的矛盾。
再次要學會忍讓，以前的我不會忍讓，總認為別人侵犯我，我一定要進行反擊。一次在游樂場玩耍時，我剛建好了一座“沙堡”，正在我高興的時候，被一個小妹妹無意踢散了，當時我非常生氣，但因為妹妹小，而且是無意的，我沒有對小妹妹發(fā)火，但沒想到小妹妹隨即向我臉上扔了一把沙土，我剛要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住?；氐郊野职指嬖V我，男人要學會忍讓。如果我把小妹妹打了，別人不理解，肯定會認為我沒有教養(yǎng)，沒有素質。通過這件事，我理解了忍讓是提高自己素養(yǎng)的一種途徑。
文明之風就是我的家風，它會在我成長的路上伴我前行。