通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處,并加以發(fā)揮和利用。寫一篇完美的總結(jié)要注意語言的簡練和表達(dá)的清晰。通過閱讀這些總結(jié)范文,我們可以從中找到共鳴和啟發(fā),提高自己的總結(jié)能力。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇一
昨天,主管教學(xué)的副校長和教研主任到xx中學(xué)參加區(qū)級教研活動,回來后在qq群里匯報活動情況,并根據(jù)教育局統(tǒng)一安排,要求每位教師寫高效課堂的總結(jié)。
我真不知道這樣的總結(jié)該如何寫,因為就我個人而言,高效課堂的創(chuàng)建離我很遠(yuǎn),甚至是高效課堂這個詞我都很陌生。
平時的教學(xué)活動,我盡可能利用、活用網(wǎng)絡(luò)資源,多在白板教室上課,以提升課堂容量。這只是自發(fā)狀態(tài)下的一點做法,其實和市教育局開展的高效課堂創(chuàng)建沒有半點關(guān)系。我沒有看到三年來高效課堂創(chuàng)建對我個人有何實質(zhì)性的影響,也沒有看到對我校的教學(xué)教研有何影響。我甚至有種感覺,我校似乎從未開展過真正意義上的高效課堂創(chuàng)建活動,也未有任何實質(zhì)意義上的經(jīng)驗與成果。但我卻看到、感覺到近年來學(xué)校教研活動的乏力和持續(xù)滑坡,并為之憂心重重。
從xx西峽引進(jìn)“三疑三探”教學(xué)模式開始,xx區(qū)的教研活動就開啟了新的篇章。各學(xué)校的教研活動在迅速提速和提質(zhì),模仿和學(xué)習(xí)該模式,創(chuàng)新和發(fā)展該模式在全區(qū)中小學(xué)蓬勃開展??上У氖俏倚2]有主動挖渠引進(jìn)這股活水,我校的教研活動第一次滯后了,隨之而來的是課堂教學(xué)也逐漸落伍了。
在兩三年的學(xué)習(xí)和實踐的基礎(chǔ)上,借鑒“三疑三探”教學(xué)模式,教育局創(chuàng)造性地提出“情景探疑”教學(xué)模式,并確定了幾所試點學(xué)校,隨后在xx中學(xué)等學(xué)校開展了該模式的教學(xué)研討會。后來,以“情景探疑”教學(xué)模式為引領(lǐng),創(chuàng)新教學(xué)模式,提高課堂效率為主旨的教學(xué)研討活動在全區(qū)各學(xué)校開展起來??上У氖牵倚2]有搭上全區(qū)教研活動快速發(fā)展的列車,這一次真的被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面,無力追趕,也沒有能力追趕。更為可惜的是,在此期間,王xx老師、吳xx老師、宋xx老師的課極有特色,并得到局教研室的充分肯定,但我們并沒有在課堂教學(xué)上做文章,沒有將這些極具特色的課總結(jié)、升華和推廣開去。這些老師的課本應(yīng)成為全區(qū)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式中的一朵奇異的花,因為學(xué)校的不作為,教師個人的不重視,最終好課沒有綻放,更沒有飄香十里。但另一種現(xiàn)象隨之出現(xiàn),教育局組織的各種類型的競賽課,我校教師不愿去參加,不敢去參加,我們的教師變得不自信了,因為和其他學(xué)校相比,我們的課堂教學(xué)真的落伍了。
造成學(xué)校教研活動乏力,教師教研能力不強(qiáng)是多種原因造成的,我們必須反思深思,并找到應(yīng)對的策略。我認(rèn)為應(yīng)該這樣做:經(jīng)費保障、專家引領(lǐng)、同伴互助。
教研往深里說是科研,是科研就必需要有經(jīng)費,有了投入才會有產(chǎn)出,也才會見成效。
教師要勇于做教研的排頭兵,青年教師要敢于扛起學(xué)校教研的旗幟,學(xué)校也要挖掘教研能力強(qiáng)的教師做“旗手”,來推動此項工作。
有了旗手還得有推手,學(xué)校要建立長效機(jī)制推動教研活動的開展。教研活動是活動,是活動就不能閉關(guān)鎖國,固步自封,不與外界交往。學(xué)校辦學(xué)要秉持開放包容的精神,我們要請進(jìn)專家和名師,我們也要將自己的教師送出去培訓(xùn),送出去講課。我們還要學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)校,只有與先進(jìn)學(xué)校有雙邊的交流,我們才能開闊眼界,增長見識,縮小差距。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇二
本學(xué)期學(xué)校開展了轟轟烈烈的課堂建模立標(biāo)示范課活動,涉及到了所有的學(xué)科?;顒悠陂g,授課教師精心準(zhǔn)備,同組教師積極聽課、評課,相互取長補(bǔ)短,得到了較為滿意的效果。作為思品課的教研組長,現(xiàn)將本學(xué)科的活動情況總結(jié)如下:
本次活動旨在促進(jìn)課堂教學(xué)改革,確立“三先三后”的和諧課堂教學(xué)模式,整體提高教育教學(xué)質(zhì)量,充分發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)示范作用。從活動的過程和結(jié)果來看,這一目的基本達(dá)到。
活動中,學(xué)校嚴(yán)格按照既定流程嚴(yán)謹(jǐn)安排,即:立標(biāo)示范教師的確立(采取大組內(nèi)推薦的選拔辦法)――集體備課――講課――教研評課。這樣的流程安排,既能凸顯立標(biāo)教師的授課水平,又凝聚了組內(nèi)教師的集體智慧,能夠使授課、聽課教師都能得到不同程度的提高。
本組共有兩位立標(biāo)教師,陶廣宗老師和宮炳森老師。這兩位教師都能按照學(xué)校要求參與活動,立標(biāo)教師從備課、講課、說課、到課后反思都進(jìn)行了認(rèn)真充分了準(zhǔn)備,可以這樣說,兩位老師的課,課課精彩,她們所撰寫的教學(xué)設(shè)計、說課材料、課后反思都能體現(xiàn)學(xué)校提倡的“三先三后”的課堂教學(xué)模式,既科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),又有較高的可操作性。總起來說,兩位教師的授課特點鮮明,符合學(xué)校提倡的教學(xué)模式:
第一、兩位教師都能做到深入鉆研教材,較好地做到了“三備”(備大綱、備教材、備學(xué)生),把知識點轉(zhuǎn)化為能力點,使學(xué)生能深入淺出地掌握各項知識點,培育了學(xué)生們的各項能力。
第二、兩位教師都較好地貫徹了學(xué)?!叭热蟆钡慕虒W(xué)理念,注重導(dǎo)學(xué)目標(biāo)的設(shè)計,合作探究的延伸,熱點知識的穿插,思維方式的引導(dǎo),培育了學(xué)生的各種能力,課堂氣氛也很活躍。
第三、注重了教法的多樣性,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
第四、課堂語言簡練,嚴(yán)密的邏輯性,有條理的系統(tǒng)性,親切的教風(fēng),使這兩節(jié)課各具特色,盡顯風(fēng)采。
在本次活動中全組教師能夠全程參與,不但積極參加聽課活動,而且在集體備課、說課和課后的交流研討當(dāng)中,能夠做到知無不言,言無不盡,大膽為授課教師獻(xiàn)言獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)自己的課堂教學(xué)智慧,使每一節(jié)課都體現(xiàn)備課組集體的智慧,通過交流使同組教師的業(yè)務(wù)理論水平都有一定程度的提高。
當(dāng)然,活動中也有一些不足和欠缺,從授課教師的層面來看,我們的課堂還存在以下缺陷:
1、對“三先三后”的和諧課堂教學(xué)模式還用得不太熟練,課堂還不夠民主,小組合作還有待加強(qiáng)。
2、時間有前松后緊現(xiàn)象,學(xué)生的思考訓(xùn)練時間不夠。
3、在“合作探究”環(huán)節(jié)應(yīng)該是最出彩的地方,實際的效果并不理想,還有待改進(jìn)。
4、對時政熱點的探究還有待深入。
以上幾點都值得我們在以后的課堂教學(xué)中認(rèn)真思考總結(jié)。
總之,本次活動反響良好,引發(fā)了教師們教學(xué)研究的熱潮,特別是年輕教師,他們虛心學(xué)習(xí),勤奮鉆研,討論熱烈,積極參加各項教研活動和備課組活動,相信在不久后展示交流階段會取得更大的成功。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇三
手勢
一個手勢,對于別人來說,也許只是如一粒沙子那么平常,可對于當(dāng)時的我,它卻像一根救命稻草一樣重要。
這天,正逢姐姐爺爺?shù)钠呤髩?,邀請我們?nèi)ニ麄兡莾簠⒓訅垩?。到那兒時,爺爺交給我一個任務(wù):去叫姐姐來吃飯。我正愁沒事干呢,還沒等爺爺說完,我就沒影兒了。跑出了好久,我才猛地想起來:18幢在哪兒呢?我知道姐姐家住18幢,可18幢在哪兒呢?哎,都怪我這個急性子!我怪自己為什么沒有聽清楚,怪自己的性急。
正當(dāng)我如熱鍋上的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時,腦子終于開竅了。記得18幢旁邊有一家小店。于是,很快,我就找到了一家小店。我想都沒想,也沒來得及看樓牌,直奔姐姐家,按響了門鈴。門開了,是一位面目和善的老奶奶開的門。找錯人了!“小姑娘,你找誰???”老奶奶笑著對我說?!皩Σ黄?,找錯人了。”我抱歉地笑了笑,恨不得找個地縫鉆進(jìn)去?!皼]關(guān)系?!崩夏棠绦Σ[瞇地望著我,“你碰到什么事了?”她的笑容好像有魔法似的,使我的心安定下來?!罢垎?,您知道18幢在哪兒嗎?”我怯怯的問?!?8幢……”她若有所思地皺著眉,做了一個右轉(zhuǎn)彎的手勢,“應(yīng)該是往右走吧?!蔽腋吲d極了,“謝謝!”“沒事,你快去吧!”老奶奶又是一笑,就像一縷陽光照進(jìn)我的心田。我走了幾步,一回頭,又望見了老奶奶的笑臉,又看到了她對我做了一個右轉(zhuǎn)彎的手勢。一股暖流涌上心頭。
感謝那位素不相識的老奶奶,感謝她那一個普通的手勢,它將永遠(yuǎn)烙在我的心中……
手勢
手勢
啥是手勢?就說一個,伸出你那可愛的左手,五指并攏,把那潔白的手心向下,現(xiàn)在,拿出你的右手,別讓它成為“gossip”!食指伸出,其它四只手握起,然后,把右手放在左手下,瞧,一種語言,就作了出來停止。在這里,我已感受到了聾啞人的生活,原來,手勢是那么的豐富、精彩!現(xiàn)在,我要做一個很美好的動作,也許,她會想起5月12日,看我這么一寫,你應(yīng)該知道我要做什么手勢了吧感恩的心。左手做一個像三角形的樣子,大拇指的第一個關(guān)節(jié)微微彎曲,食指伸直,那么,可愛的右手也是一樣噢!大拇指抵著大拇指,食指抵著食指,其它手指彎曲,瞧,一個感恩的心就飛上了藍(lán)天!我把我的心中的手勢講給了她聽,她一下子就做了出來,我心想:“好懸呀!要是沒有做出來,那我這個當(dāng)主管的,可就是大笨蛋了!”不過!注意,這可全是我的功勞哦!我心中想:“我給你寫的手勢那么簡單!你不要辜負(fù)我對你的一片好心呀!”“嗚”輪我當(dāng)猜的人了!是啥手勢?手槍?自殺?愛心?是什么?“拜托,拜托,一定要寫清楚噢!”此時,我的`心中一陣?yán)浜?!激動人心的時刻到了!現(xiàn)在,咱們兩位互換,她又講給我聽,我做的手勢像一個水杯,她說我做對了,然后,又讓我猜一猜,我心里那個悶呀!是喝水?還是倒水?還是加水?不管三七二十一,隨便講一個吧!我講了,她也說我講對了!耶!我說對了!我心里樂滋滋地,心里樂開了花?!爱?dāng)當(dāng)當(dāng)………..請注意了,高級的聾啞手勢大師上場了!兩只手都做成啦手槍的形狀,食指互相撞擊,是不是在接吻呢?我心里一陣迷惑?!贝髱熝?,說答案吧!“大笨蛋!其實都不對!”這位“大師”說,“那到底是什么呢?”我在心里暗暗的問?!皯?yīng)該是兩位擊劍者在擊劍?!卑パ?!原來,只有這么簡單?我有點懷疑我的智商,我有點不服氣,沒關(guān)系,下次我也要考倒你!有趣的手勢!
手勢
手勢
啥是手勢?就說一個,伸出你那可愛的左手,五指并攏,把那潔白的手心向下,現(xiàn)在,拿出你的右手,別讓它成為“gossip”!食指伸出,其它四只手握起,然后,把右手放在左手下,瞧,一種語言,就作了出來停止。在這里,我已感受到了聾啞人的生活,原來,手勢是那么的豐富、精彩!
現(xiàn)在,我要做一個很美好的動作,也許,她會想起5月12日,看我這么一寫,你應(yīng)該知道我要做什么手勢了吧感恩的心。左手做一個像三角形的樣子,大拇指的第一個關(guān)節(jié)微微彎曲,食指伸直,那么,可愛的右手也是一樣噢!大拇指抵著大拇指,食指抵著食指,其它手指彎曲,瞧,一個感恩的心就飛上了藍(lán)天!
我把我的心中的手勢講給了她聽,她一下子就做了出來,我心想:“好懸呀!要是沒有做出來,那我這個當(dāng)主管的,可就是大笨蛋了!”不過!注意,這可全是我的功勞哦!我心中想:“我給你寫的手勢那么簡單!你不要辜負(fù)我對你的一片好心呀!”
“嗚”輪我當(dāng)猜的人了!是啥手勢?手槍?自殺?愛心?是什么?“拜托,拜托,一定要寫清楚噢!”此時,我的心中一陣?yán)浜梗?BR> 激動人心的時刻到了!現(xiàn)在,咱們兩位互換,她又講給我聽,我做的手勢像一個水杯,她說我做對了,然后,又讓我猜一猜,我心里那個悶呀!是喝水?還是倒水?還是加水?不管三七二十一,隨便講一個吧!我講了,她也說我講對了!耶!我說對了!我心里樂滋滋地,心里樂開了花。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)………..請注意了,高級的聾啞手勢大師上場了!兩只手都做成啦手槍的形狀,食指互相撞擊,是不是在接吻呢?我心里一陣迷惑。”大師呀,說答案吧!“大笨蛋!其實都不對!”這位“大師”說,“那到底是什么呢?”我在心里暗暗的問。“應(yīng)該是兩位擊劍者在擊劍?!卑パ?!原來,只有這么簡單?我有點懷疑我的智商,我有點不服氣,沒關(guān)系,下次我也要考倒你!
有趣的手勢!
學(xué)魔術(shù)
記得小時候,我對魔術(shù)疑惑不解,總想知道其中的奧秘,可惜都沒有機(jī)會?,F(xiàn)在,我有了一本魔術(shù)書,可以學(xué)魔術(shù)了。
我先讓老爸看了一遍,老爸立刻就學(xué)會了一個小魔術(shù),并且當(dāng)場表演,我看得目瞪口呆。我急忙從老爸那兒搶過書,翻到老爸表演的那個魔術(shù),然后認(rèn)真地練了起來。我反復(fù)做手勢、記動作,但魔術(shù)也不是那么簡單的,我表演了好幾次都露餡了,比老爸差多了。
我發(fā)現(xiàn),我露餡的原因是手勢沒有做好,要加強(qiáng)訓(xùn)練手勢。于是,我就苦練手勢,總算把手勢做好了,可以表演了。我一絲不茍地做好每一個細(xì)節(jié),手勢也正確了,再加上我鎮(zhèn)定的心情,魔術(shù)終于表演成功了,太棒了!
學(xué)魔術(shù)
記得小時候,我對魔術(shù)疑惑不解,總想知道其中的奧秘,可惜都沒有機(jī)會?,F(xiàn)在,我有了一本魔術(shù)書,可以學(xué)魔術(shù)了。
我先讓老爸看了一遍,老爸立刻就學(xué)會了一個小魔術(shù),并且當(dāng)場表演,我看得目瞪口呆。我急忙從老爸那兒搶過書,翻到老爸表演的那個魔術(shù),然后認(rèn)真地練了起來。我反復(fù)做手勢、記動作,但魔術(shù)也不是那么簡單的,我表演了好幾次都露餡了,比老爸差多了。
我發(fā)現(xiàn),我露餡的原因是手勢沒有做好,要加強(qiáng)訓(xùn)練手勢。于是,我就苦練手勢,總算把手勢做好了,可以表演了。我一絲不茍地做好每一個細(xì)節(jié),手勢也正確了,再加上我鎮(zhèn)定的心情,魔術(shù)終于表演成功了,太棒了!
學(xué)魔術(shù)
記得小時候,我對魔術(shù)疑惑不解,總想知道其中的奧秘,可惜都沒有機(jī)會?,F(xiàn)在,我有了一本魔術(shù)書,可以學(xué)魔術(shù)了。
我先讓老爸看了一遍,老爸立刻就學(xué)會了一個小魔術(shù),并且當(dāng)場表演,我看得目瞪口呆。我急忙從老爸那兒搶過書,翻到老爸表演的那個魔術(shù),然后認(rèn)真地練了起來。我反復(fù)做手勢、記動作,但魔術(shù)也不是那么簡單的,我表演了好幾次都露餡了,比老爸差多了。
我發(fā)現(xiàn),我露餡的原因是手勢沒有做好,要加強(qiáng)訓(xùn)練手勢。于是,我就苦練手勢,總算把手勢做好了,可以表演了。我一絲不茍地做好每一個細(xì)節(jié),手勢也正確了,再加上我鎮(zhèn)定的心情,魔術(shù)終于表演成功了,太棒了!
一個簡單的手勢
一個簡單的手勢
在我們的日常生活中,許多不起眼的細(xì)微動作都能傳遞出“愛”的信息。只要你用心去觀察,就能發(fā)現(xiàn)。
在一個晴朗的星期六,我接到了表哥結(jié)婚的請貼。于是,我和爸爸、媽媽換好衣服,去參加表哥的婚禮。來到酒店,我們往電梯擠去。站在我旁邊的是一個高挑身材,衣著時尚的年輕女孩,在她旁邊,有一個少婦,懷里還抱著一個孩子,正睡得香。就在這時,站在我旁邊的年輕女孩的包里響起了手機(jī)鈴聲,她迅速取出手機(jī),拒絕了那個電話??蓻]過多久,大概三、四秒吧,她的手機(jī)又響了起來,而那位年輕女孩再次拒絕了那通電話。大概又過了三、四秒,年輕女孩的電話又響起來了,這次,她沒有按那么個拒絕的按鍵,她接起電話,用左手拿著手機(jī),先往右手旁的少婦壞中的孩子看了一眼,然后再用右手擋在嘴邊,小心翼翼得講電話。她旁邊的少婦見此情景,露出了滿意的笑容,眼中盡是謝意。
一個簡單的手勢,傳遞出了愛的信息;一個簡單的手勢,給人留下了既深刻又美好的印象;一個簡單的手勢,表達(dá)的卻是不簡單的含義。這個簡單的手勢,讓我懂得了怎樣關(guān)心別人,尊重別人,更讓我體會到了人間處處有真情!
愛的手勢
愛的手勢
繁華的大街上,從一群將要過馬路的人群中,我看見了這樣一對母女。
女兒獨自走在前面,深不知將要開過來的汽車,母親一把將女兒拉住,而女兒卻毫不領(lǐng)情的繼續(xù)走,看樣子,她們一定有什么誤會和矛盾了吧。正在這時,我無意中瞥見了母親朝女兒伸向的手。這只飽經(jīng)了滄桑的手呈90度彎曲,手半握著,似乎在期待著什么。女兒也看見了母親的手,她猶豫著,緩緩地將自己的手伸向母親,緊緊的握住母親的手,母女之間的誤會與矛盾也在這一刻煙消云散。母親看著女兒,女兒也望著母親,時間也好像定格在了這一分這一秒,母女倆的眼中都只有著對方,四周凝聚著愛的氣息。我看到這一幕,不由得被母親那簡簡單單的手勢而打動了。
愛并不需要多么風(fēng)花雪月的詞語來形容,愛只是一種語言,一種手勢,愛就是這么的簡單,只要你勇于給予他人更多的愛,那么這個世界將會更美好!
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總結(jié)課堂內(nèi)容篇四
課堂是教學(xué)的基本場所,學(xué)生在這里接受老師的教導(dǎo)和指導(dǎo),掌握知識和技能。在這個過程中,課堂內(nèi)容是至關(guān)重要的。我深刻地意識到,課堂內(nèi)容不僅要科學(xué)合理,而且要與學(xué)生的實際情況相符合。在學(xué)習(xí)中,我深受啟發(fā)和感受到許多真知灼見,欣喜的同時也不斷地反思自己,在這里,本文將分享我在課堂中學(xué)到的一些心得體會。
第二段:抓住重點
在課堂中,為了讓學(xué)生更有效地掌握知識,老師會把重點內(nèi)容標(biāo)注出來,或者特別強(qiáng)調(diào)講解。我發(fā)現(xiàn)抓住重點對于理解和掌握知識非常重要。在老師重點授課的過程中,我可以不斷專注,強(qiáng)化學(xué)習(xí)的目標(biāo)和意識,從而達(dá)到高效和理解深度的目的。同時,我也積極配合課堂上的講解,盡可能掌握知識點的本質(zhì)和內(nèi)涵,從多角度去思考鞏固,從而更好地體驗到課堂的價值和作用。
第三段:自我反思
課堂上,我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的問題。比如,在掌握某些知識點時,我的理解不夠全面和深刻,容易出現(xiàn)往淺層次方向去理解,忽略知識點的更深入層面,容易出現(xiàn)糾結(jié)、迷惑甚至畏難心理。這時,我對于自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法需要重視和反思。仔細(xì)分析,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)問題往往是自己的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,沒有認(rèn)真對待學(xué)習(xí)過程,沒有深入學(xué)習(xí),需要更加用心,積極學(xué)習(xí)。同時,我也會積極通過輔導(dǎo)或讓其他同學(xué)給我講解等方式幫助自己不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)和深化理解。
第四段:提出建議
在課堂中,我學(xué)到了很多的知識和技能,同時也發(fā)現(xiàn)了自己在學(xué)習(xí)過程中的不足和需要改進(jìn)的方面?;诖?,我有以下的建議:
首先,學(xué)習(xí)態(tài)度要端正。需要將學(xué)習(xí)看做是非常重要的事情,并耐心對待每一個學(xué)習(xí)問題。不能輕易放棄和畏難,需要樂觀的信心和激情,勇于突破自己的智力極限。
其次,學(xué)生可以采用一些實際的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行鞏固和深入理解。比如,多瀏覽大量的范文,或者多與同學(xué)討論,一起思考學(xué)習(xí)中的問題。通過多方面的學(xué)習(xí)方法來加速知識的掌握和理解。
第五段:總結(jié)
在這個課堂中,我學(xué)到了許多有關(guān)知識和學(xué)習(xí)的重要方法,也更加意識到了學(xué)習(xí)的重要性以及如何更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。應(yīng)該說,課堂內(nèi)容是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一,形成了學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在課堂學(xué)習(xí)中,我們不僅需要標(biāo)注重點,同時需要對自己進(jìn)行反思和提出可行的建議,更加有效的學(xué)習(xí)。我相信未來,在學(xué)習(xí)和成長的道路上,我會不斷改善自己,成為一個更好的自己。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇五
《沂水春風(fēng)》教學(xué)內(nèi)容探討
【中文摘要】《沂水春風(fēng)》一課教學(xué)內(nèi)容可確定以下六個教學(xué)點:1.文言文知識教學(xué);2.文章的線索;3.孔子為什么要“與點”;4.怎樣批判地看待孔子對子路的批評;5.人物描寫的方法;6.文章結(jié)構(gòu)的層次性。前三個教學(xué)點是正確解讀文本的必須,第四個教學(xué)點是根據(jù)《〈論語〉選讀》一書的課程理念為了培養(yǎng)學(xué)生批判繼承傳統(tǒng)文化的能力,最后二個教學(xué)點是根據(jù)文本特點突出課文的語文味。在實際教學(xué)中,以上教學(xué)內(nèi)容可適當(dāng)取舍。
語文教學(xué)內(nèi)容該如何確定?這是當(dāng)前語文教學(xué)討論的熱點話題。一篇課文該教什么,這本不是一個問題為什么如今卻成了大問題呢?筆者認(rèn)為主要原因有二個,一是對文本解讀上的不同導(dǎo)致了教什么上的因人而異,二是一篇課文的多個教學(xué)點,因教材編者、學(xué)科指導(dǎo)意見制定者和具體執(zhí)教者理念上的差異而取舍不同。
《沂水春風(fēng)》是高中選修教材語文版《〈論語〉選讀》中的一篇課文,又名《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》,一直是高中語文教材的傳統(tǒng)篇目。文章通過孔子和四個學(xué)生的談話,寫出了學(xué)生們的志趣、性格,表達(dá)了孔子的思想態(tài)度。全文結(jié)構(gòu)完整,形象鮮明,具有很強(qiáng)的文學(xué)性。
本文該教什么?人教版《教師教學(xué)用書》給出的教學(xué)建議是:“這篇課文可以按‘言志’這一線索,從分析人物形象的角度確定教學(xué)思路。分析人物形象與分析人物的語言和寫作特點結(jié)合起來。對孔子思想分析不宜過多。對孔子為什么要‘與點’的問題,也不宜討論過多。”浙江省教育廳制定的《語文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》中給出的教學(xué)目標(biāo)是:1.了解孔子的教學(xué)風(fēng)格,理解孔子“禮樂治國”的政治思想。2.理解并積累文中常用的文言詞語。3.背誦重點章句。不難看出,二種教材對同一篇課文確定的教學(xué)內(nèi)容是有差異的,人教版?zhèn)戎匚谋緦懽魈攸c的教學(xué),建議對其思想不宜過多糾纏,而作為選修教材的《〈論語〉選讀》,浙江省的《語文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》卻強(qiáng)調(diào)文本的思想教學(xué)。這種差異是兩本教材在課程結(jié)構(gòu)中的不同地位造成的。前者是必修課程要強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)的基礎(chǔ)性,后者是“文化論著研讀”系列選修課的一種,要突出語文的文化性。但是不管教學(xué)哪種教材,這篇課文有二個教學(xué)點是必須解決的。一是本文的線索,二是孔子為何要“與點”.線索的教學(xué)在本文十分重要。這篇課文以言志為線索組織材料,按照“問志―言志―評志”的`過程結(jié)構(gòu)文章,整篇文章顯得思路清晰,文意曉暢。抓住這一教學(xué)點就會順利完成對課文的整體把握也為課文的進(jìn)一步解讀做了必要鋪墊。要理解第二個教學(xué)點中的孔子為何要“與點”,關(guān)鍵是如何理解曾皙所言之志。對曾皙所言之志的理解,歷來是有爭議的,通常有三種觀點。一是認(rèn)為曾皙談的是太平盛世的圖景,是禮治的結(jié)果;二是認(rèn)為曾皙的話體現(xiàn)了儒家禮樂治國的理想;三是認(rèn)為曾皙流露出的是道家的消極思想。人教版《教師教學(xué)用書》和浙江省的《語文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》都采用了第二種觀點,即認(rèn)為曾皙的話體現(xiàn)了儒家禮樂治國的理想,是禮治的最高境界。相比之下三子之志雖有驕謙之分,卻無本質(zhì)之別,都志在為政,低于曾皙的境界,所以孔子只對曾皙的話深有感慨,大加贊賞。以上二個教學(xué)點我們可以用“一條線索,二種境界”加以概括并以此為思路組織教學(xué),筆者試教后,效果很好。
以上內(nèi)容是本文的教學(xué)重點,多數(shù)執(zhí)教者認(rèn)為教學(xué)至此就可以了,但筆者認(rèn)為這樣還是不夠的。與人教版不同,從《〈論語〉選讀》一書在課程結(jié)構(gòu)中的地位和性質(zhì)看,《〈論語〉選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種,該課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力,以上教學(xué)最多是做到了“正確解讀”,“批判繼承”似未體現(xiàn)。該書前言中特別提出了要“探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的地位和作用”的學(xué)習(xí)要求。編者說“如何對待歷史文化傳統(tǒng),是建設(shè)中國特色社會主義面臨的重要課題。學(xué)習(xí)中應(yīng)結(jié)合具體內(nèi)容,積極探索傳統(tǒng)文化在中國現(xiàn)代化和社會主義新文化中的地位與作用,以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化,批判地繼承歷史文化遺產(chǎn)”.編者這一要求是明確告訴我們教學(xué)中應(yīng)關(guān)注文本的現(xiàn)實意義,學(xué)會批判地繼承。按照這一要求,學(xué)習(xí)本文時就不能滿足于理解孔子“禮樂治國”的政治理想,還要引導(dǎo)學(xué)生思考孔子在二千多年前提出的政治思想在二十一世紀(jì)科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天是否過時,哪些我們要繼承,哪些我們要批判。我在教學(xué)中提出這一問題時,引發(fā)了學(xué)生的激烈爭論,大家經(jīng)討論后一致認(rèn)為,孔子的政治思想不僅沒有過時,有些今天我們還不能達(dá)到,甚至今天的中國還在踐行著三子的為政之道。比如冉有的“足民”思想其實就是要使百姓富起來,這和我國今天正在實行的富民興國政策竟高度的一致。當(dāng)然冉有這一思想也是受到孔子的教誨?!墩撜Z?!分杏羞@樣的記述:“子適衛(wèi),冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之?!唬骸雀灰?,又何加焉?’曰:‘教之?!痹偃缱勇返膹?qiáng)兵治國之道“可使有勇,且知方也”意說子路要培養(yǎng)一支作戰(zhàn)勇敢、深明道義的正義之師。公西華的志向在于禮治,即用禮儀教化百姓,用今天的話說就是有文明禮儀方面的意思。這些思想和做法都是值得我們今天借鑒的,這需要我們繼承。
從批判的角度,學(xué)生對孔子的做法也提出了異議。文中子路因說話不謙虛而被孔子輕笑,孔子給出的解釋是“為國以禮,其言不讓,是故哂之”,也就是說孔子是從“禮治”的高度教育自己的學(xué)生從政就要做一位謙謙君子,冉有和公西華從老師當(dāng)時的態(tài)度中馬上明白了孔子的教育思想,接下來二人的言志一個比一個謙虛??鬃拥倪@種思想對中國人影響深遠(yuǎn),謙虛也一直成為中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天這一傳統(tǒng)文化是否時時處處都要提倡呢?《論語》中有這樣一章記述。
孟武伯問:“子路仁乎?”子曰:“不知也?!庇謫?。子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也?!薄扒笠埠稳??”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束帶立于朝,可使與賓客言也,不知其仁也?!?BR> 從孔子對三人的評價中可以看出子路并非言過其實,倒是冉有和公西華的話有點過于謙虛了。從適應(yīng)當(dāng)今社會的角度看,有些場合我們倒要學(xué)習(xí)子路的勇于表現(xiàn),摒棄冉有和公西華的過于謙虛。學(xué)生的這種見解不一定十分正確,但我這就是學(xué)習(xí)中的一種批判繼承,應(yīng)予以提倡。
應(yīng)該說,這篇課文在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行到這里既抓住了教學(xué)重點又突破了教學(xué)難點,既訓(xùn)練了學(xué)生的理解能力又培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力,既達(dá)到了《論語選讀》編者提出的學(xué)習(xí)要求,又踐行著新課程的基本理念。但筆者認(rèn)為以上教學(xué)點基本是圍繞思想內(nèi)容展開的,對這篇課文的文學(xué)特點沒有涉及?!墩撜Z》作為語錄體散文,每章大都是只言片語,文學(xué)方面可講的似乎不多。因此《論語》教學(xué)中一般是強(qiáng)調(diào)其思想性、文化性而忽視其文學(xué)的。但本文在《論語》中篇幅較長,結(jié)構(gòu)完整,人物形象鮮明,被認(rèn)為是《論語》中文學(xué)性最強(qiáng)的一篇。如果在學(xué)習(xí)中對本文的文學(xué)方面不作涉及是十分可惜的,而且這樣的語文課也缺少了語文味,似乎成了思想課。
本文在文學(xué)上的突出特點是富有個性的人物語言和對于人物的不同神態(tài)的刻畫。評論者認(rèn)為這一點不僅體現(xiàn)了《論語》蘊(yùn)藉含蓄、簡淡不厭的語言特色,代表了全書的文學(xué)成就,而且可以說是魏晉時那種速寫式的軼事體小說的濫觴。如此看來,這一教學(xué)內(nèi)容應(yīng)成為本文教學(xué)的又一重點,這也吻合了人教版《教師教學(xué)用書》的要求。
本文在寫作上的另一突出特點是結(jié)構(gòu)的巧妙安排。按照人教版《教師教學(xué)用書》的說法是“全文以‘言志’為線索組織材料,按照‘問志―言志―評志’的過程結(jié)構(gòu)文章,思路清晰,極有層次,不枝不蔓,文意明晰。表現(xiàn)力極強(qiáng)”.這句話中值得玩味的是“極有層次”一處,這里當(dāng)然指的是文章的結(jié)構(gòu)層次,但我們仔細(xì)研究就會發(fā)現(xiàn)這篇課文內(nèi)容上的層遞性。這一點主要體現(xiàn)在課文第二部分“言志”上,分析這部分內(nèi)容時我們一般只會注意曾皙與三子志向的截然不同,卻不曾注意三子的志向又是三個不同的層次。這里可以引用《論語》12.7章說明。
“子貢問政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣?!迂曉唬骸夭坏靡讯?,于斯三者何先?’曰:‘去兵?!迂曉唬骸夭坏靡讯?,于斯二者何先?’曰:‘去食。自古皆有死,民無信不立?!?BR> 從上面對話可以看出,孔子認(rèn)為讓糧食充足、軍備充足、百姓信任都是為政之道,但這三者是有先后層次的。為政者最重要的是要取信于民,治兵之道當(dāng)屬下策。根據(jù)本文得知,三子的志向分別是治兵、富民和禮儀,基本上可對應(yīng)這里的足食、足兵和民信之三者的范疇。所以三子志向雖都是從政卻有層次高低之分,其中公西華最高,其次是冉有,再次是子路。如果把四個人的言志順序和志向高低放在一起比較就會發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律:四人的志向是按照由低到高依次遞增的。這樣課文在思想內(nèi)容的發(fā)展上成明顯的階梯式,這就使本文不僅有結(jié)構(gòu)形式上的層次清晰感更有文章思想內(nèi)容上的順次發(fā)展,具有現(xiàn)代小說情節(jié)的結(jié)構(gòu)模式,達(dá)到了形式和內(nèi)容的契合,形成了文章的藝術(shù)美感。本文如果不是現(xiàn)在這樣的安排,而是按照四人在孔門的長幼順序言志,應(yīng)依次是子路、曾皙、冉有、公西華,那么文章還沒有發(fā)展就達(dá)到了高潮,是不符合文章的章法的。至于孔子為何在子路發(fā)言后沒有點曾皙而是先點了冉有,我們不得而知,因為我們已經(jīng)無法得知當(dāng)時的真實情景了。也許當(dāng)時第二個言志的就是曾皙,四人是按照在孔門的長幼先后發(fā)言的,甚至真實的情景根本就沒有記敘的那樣浪漫。有人就對曾皙為何在孔子問志時卻獨自彈琴,彈琴時為何還不專心而是偷聽別人的談話感到懷疑。最有可能的是文章經(jīng)過了孔門后學(xué)者一定的文學(xué)加工,使得這篇文章在《論語》中最具文學(xué)魅力的吧。筆者認(rèn)為,教學(xué)本文時就文章結(jié)構(gòu)上的這一巧妙安排不僅可以作深入的分析,甚至可以像上面那樣對當(dāng)時談話的情景作可能的假設(shè)。這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生也許會學(xué)的更深,更活;這樣的內(nèi)容處理也許更符合新課改的精神。
需要指出的是以上教學(xué)內(nèi)容安排是把本文當(dāng)作一篇古文而不是文言文看待的,但這并不是說本文的文言文教學(xué)不重要。加上必要的文言文知識教學(xué),本文在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該至少有六個重要的教學(xué)點,但在實際的教學(xué)中我們應(yīng)根據(jù)學(xué)情做適當(dāng)?shù)娜∩帷?BR> 【參考文獻(xiàn)】
1、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
2、《教師教學(xué)用書》(人教版語文第一冊)
3、《浙江省普通高中語文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》
4、《〈論語〉選讀》前言
總結(jié)課堂內(nèi)容篇六
有人把演講手勢比喻為綠葉,一篇精彩的演講是朵紅花,紅花再好,也需綠葉扶持。手勢語本身就像文字一樣地富有表現(xiàn)力,特別是在言語少于思想、三兩句話中蘊(yùn)藏著通篇哲理的時候,尤其是這樣。手勢在管理者演講中的作用是不可低估的。
在演講中,手勢語言有上舉、下壓和平移等幾類;在各類中又分為雙手、單手兩種;每種又可分為拳式、掌式、屈肘翻腕式等。根據(jù)其功能,我們可以做如下劃分:。
---------指示性手勢。是指管理者在指明對象或發(fā)出指示時,所使用的手勢。指示性手指,是管理者經(jīng)常運用的一種動作。我們看電影和電視就??吹?。在古代的領(lǐng)導(dǎo)活動中,也被大量使用。恰當(dāng)?shù)闹甘拘允謩菥褪沁@樣,既能有助于表達(dá)感情,又具有很大的包容量,能起到“此時無聲勝有聲”的作用。
---------達(dá)情式手勢。其主要作用是表達(dá)感情的。比如,表示憤怒時揮拳頭,攤開雙手表示沒辦法。等等。
---------達(dá)形性手勢。是指演講者為了給聽眾以一個比較具體、實在、明確的印象,而對事物形象所進(jìn)行的模仿。達(dá)形性手勢,在演講中也常被運用。例如管理者在演講中講到某物時,可以用手比劃其形狀。
---------比擬性手勢。是指演講者為使聽眾對抽象事物有一種具體感、實在感,從而用手表示一些比較復(fù)雜的感情和比較抽象的概念。例如,演講者在作報告時,想要號召大家團(tuán)結(jié)起來,可以緊握拳頭。
演講時,可以根據(jù)自己想要取得的演講效果,結(jié)合使用不同的演講手勢。管理者在演講時確立一個正確的手勢形象時,要遵循一定的規(guī)則:
第一,不可濫用手勢。各種各樣的手勢,如同在舞臺上朗讀時的種種動作一樣,愈少愈有力量。這是因為,同任何作用于人的視覺東西一樣,手勢如果被多次反復(fù),便會失去吸引力,不可能、而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言,不可能、也不應(yīng)當(dāng)與有聲語言具有相同的功能。
第二,手勢必須用得審慎。因為每個人所特有的具有表現(xiàn)力的手勢動作是有限的,不審慎就會與所有的人一樣,失去特性,因而其演講也就失去了光華。
第三,手勢必須用得有道理,必須是所闡述的思想、所表達(dá)的感情的自然產(chǎn)物,而不是一種出于緊張、神經(jīng)質(zhì)的亂動。管理者演講的手勢不是隨便做出來的,它是管理者內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn),是管理者進(jìn)入演講角色后,在對所講問題有濃厚的興趣,對所講內(nèi)容有深切感受的基礎(chǔ)上,自然生發(fā)出來的。大概管理者都有這樣的體會,當(dāng)自己有演講的感情沖動,而又十分懇切他講出該講的話時,自己的態(tài)勢動作就顯得自然得體,并常常由于自己的理智和感情傾注于演講而忘記自己這時所做的手勢動作,雖然未曾受過專門訓(xùn)練,卻做得恰到好處,使人感到真實準(zhǔn)確,無可挑剔。
第四,手勢不宜只從肘部做起,那樣顯得局促,不自然、不大方。從肩部做起,顯得有力而順眼。領(lǐng)導(dǎo)演講時的任何手勢都要和其說的某句話一起完成。如果太快或太慢,看似小小的不妥,則往往突出不了你強(qiáng)調(diào)的重點,甚至?xí)孤牨妼e的什么當(dāng)作你強(qiáng)調(diào)的重點。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇七
課堂小結(jié)是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),在教學(xué)中起著不可忽視的作用,適當(dāng)?shù)恼n堂小結(jié)可以幫助學(xué)生理清知識結(jié)構(gòu),掌握內(nèi)在聯(lián)系,對促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建自己的知識體系,有很大的幫助。
一、課堂小結(jié)能幫助學(xué)生理順知識,突出重點、突破難點。課堂教學(xué)中,每一節(jié)課都有自己的重點和難點??稍谥v課的過程中,為了使學(xué)生掌握這些知識,,還要講授大量的與此相關(guān)的內(nèi)容。一節(jié)課下來,學(xué)生頭腦里涌進(jìn)了大量的零碎信息,這些知識往往是不穩(wěn)定的,不牢固的,特別是新舊知識之間容易混淆,產(chǎn)生理不順的現(xiàn)象。因此,教師有必要采取措施幫助學(xué)生對此進(jìn)行簡單的梳理,理清知識的內(nèi)在聯(lián)系,形成系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)。課堂小結(jié)就是其中一種高效率的方法,通過課堂小結(jié),指導(dǎo)學(xué)生把新舊知識聯(lián)系起來,形成知識結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)生知識內(nèi)化,引領(lǐng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì),找到知識的精華所在,這有利于我們突出重點,突破難點,達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生整理、復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)知識,深化理解的作用,為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、課堂小結(jié)能提高學(xué)生的注意力,升華學(xué)生思維。當(dāng)教師講授完新課后,隨著下課時間的臨近,學(xué)生的注意力由高度集中到逐漸分散,漸漸變得心不在焉,為此教師適時運用課堂小結(jié)組織好教學(xué)過程的第二次飛躍,通過巧設(shè)疑問、營造氛圍,能提高學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。并運用這些知識來解決一些實際問題,這就大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性,使整個教學(xué)過程成為師生之間、生生之間相互交流、合作的過程,更是學(xué)生實踐能力培養(yǎng)提高的過程,在這個過程中他們的思維能力也逐步得以升華。三、課堂小結(jié)可以承上啟下,為新課作鋪墊。數(shù)學(xué)知識具有一定的系統(tǒng)性和連貫性,舊知識是新知識的基礎(chǔ),而新知識又為以后學(xué)習(xí)作鋪墊。但實際學(xué)習(xí)時,由于時間關(guān)系,往往只能就所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解,對本課與其他知識之間的聯(lián)系講解的較少。學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容不能很好理解,往往死記硬背,或者雖然暫時記住了,卻難以長時間記憶。因此,每節(jié)課結(jié)束前用一點時間適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行小結(jié),把本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容與前后的知識進(jìn)行聯(lián)系,從而幫助學(xué)生更靈活、更深刻地理解掌握所學(xué)的知識,豐富自己的知識體系,并通過歸納總結(jié),把相關(guān)知識融會貫通,為新課作鋪墊。總之,利用課堂小結(jié),既可以理順知識、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,又能提高學(xué)生的思維品質(zhì),使教學(xué)環(huán)節(jié)更完整、學(xué)生思路更清晰,從而使課堂教學(xué)有一個完美的結(jié)局,圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇八
一學(xué)期的學(xué)校工作又落下帷幕。在這一學(xué)年中學(xué)按照縣教育局的工作思路與工作重點,緊緊圍繞135互動課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),依靠全體教職工,積極進(jìn)取、努力開拓、奮發(fā)拼搏,學(xué)校的各項工作又上了一個新臺階。學(xué)校始終以“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、創(chuàng)一流”為總體目標(biāo),以“深化教育教學(xué)改革,扎實推進(jìn)素質(zhì)教育為核心,以135互動課堂教學(xué)模式為突破口。全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
隨著課堂教學(xué)改革的深入開展,在教育局呂局長帶領(lǐng)下,通過實踐論證,本學(xué)期推出“135互動課堂教學(xué)模式”以來,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項工作,建立健全各種組織,并依據(jù)縣局“135互動課堂教學(xué)模式”改革步驟及時制定出實施方案,組織培訓(xùn),在期初會上進(jìn)行模擬演練,查擺問題,開學(xué)后及時進(jìn)行班級和小組文化建設(shè),目前師生正以滿腔的熱情踐行著“135互動課堂教學(xué)模式”。但就“135互動課堂教學(xué)模式”的現(xiàn)實推動情況看,還存在很多亟待解決的以下幾個問題:一是對模式的理解和運用;二是對導(dǎo)學(xué)卡的編制和運用;三是小組合作交流的有效性的問題;四是對有序有效的學(xué)生展示的研究;五是對評價標(biāo)準(zhǔn)的確定,如何評價班級學(xué)習(xí)小組和小組內(nèi)成員的評價等。依據(jù)縣局通知要求,現(xiàn)將我校前一段推進(jìn)“135”互動課堂改革工作總結(jié)如下:
1、更新教學(xué)觀念
觀念決定行為,要改變教師固有的觀念是很難的。為此,開學(xué)初,組織全體教師集中學(xué)習(xí)《135互動課堂教學(xué)模式改革通識培訓(xùn)》。對“135互動課堂教學(xué)模式”進(jìn)行詳細(xì)解讀,對導(dǎo)學(xué)卡及教案編寫工作做了細(xì)致解說。為營造課改的氛圍,學(xué)校形成了會會講課改,人人研課改,堂堂落實課改的局面,讓教師形成課改的理念。通過培訓(xùn)引領(lǐng),老師們對“135”有了進(jìn)一步的認(rèn)識。過了一段時間后,在學(xué)校組織的“135”理論過關(guān)考試中,90%的教師達(dá)到優(yōu)秀成績。
此外,學(xué)校又組織教師進(jìn)行新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,教師意識到課改的設(shè)想最終要靠教學(xué)實踐去實現(xiàn)、去完善,不僅要改變自己的教育觀念,而且要改變教學(xué)方式和教學(xué)行為。廣大教師理解了高效課堂的基本理念,改變了教學(xué)方法,把握了自己的角色定位,突出了以學(xué)生發(fā)展為本的原則。并要求科任教師用新課程的理念審視自己過去的教學(xué)思想和行為,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進(jìn)行了重新審視。
2、組織建立:建立了以校長為組長的學(xué)校課改領(lǐng)導(dǎo)小組,形成了校長(主任)――教學(xué)處――教師,前勤――后勤信息暢達(dá),管理到位,組織有效的管理機(jī)構(gòu)。
3、制度健全:建立健全了保障課改運行的各項規(guī)章制度,實行邊實驗邊調(diào)整,邊運行邊規(guī)范。
4、物力保障:學(xué)校教室從環(huán)境布置到課桌擺放和黑板的增設(shè),小組文化建設(shè),教師外出學(xué)習(xí)等學(xué)校都給予極大的人力、物力和財力支持。
5、措施得力:開學(xué)初學(xué)校就以組織為牽制,以制度為約束,以財力為保障,以方案為統(tǒng)領(lǐng),形成了全面鋪開,穩(wěn)步推進(jìn),科學(xué)實施,強(qiáng)化規(guī)范,保證成效的一系列措施,確?!?35互動課堂”順利實施。通過教研帶動,使教師更好地消化理解和吸收接納新理念、新方法,總校及各校領(lǐng)導(dǎo)與教師一道同研究、同反思、同成長。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多次到年級組、班級參與“135”互動課堂班級建設(shè),從環(huán)境的美化到小組的命名。參與指導(dǎo)“135”互動課堂,查導(dǎo)學(xué)卡,看導(dǎo)學(xué)卡,聽互動課,和講課教師座談,和學(xué)生座談,及時發(fā)現(xiàn)課堂內(nèi)引發(fā)的新問題、新矛盾,設(shè)身處地,站在師生的角度來分析困難,設(shè)法盡快解決突出問題。通過這些舉措,強(qiáng)化了師生對“135”互動課堂的認(rèn)識,爭取更好地實施課程改革。
認(rèn)真落實教育局“135”互動課堂教學(xué)模式改革步驟,組織教師深入學(xué)習(xí)“135”內(nèi)容,充分發(fā)揮教研組功能,利用集體備課、聽課、評課活動,加大研討力度。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇九
多數(shù)大學(xué)生是從中學(xué)校門直接邁進(jìn)大學(xué)校門,從小生活在家長的保護(hù)下,人生閱歷少,思想比較單純,自我保護(hù)意識不夠,對社會復(fù)雜程度缺乏了解。而由于獨立學(xué)院創(chuàng)辦時間一般不長,學(xué)校選址大多在市郊,或較偏僻的地方,周邊環(huán)境較荒涼,而且獨立學(xué)院的學(xué)生大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)比較富裕,思想比較單純,個別學(xué)生更有炫富心理。以上這些原因,使得獨立學(xué)院的學(xué)生更容易成為不法分子行騙或?qū)嵤┎环ㄐ袨榈膶ο?。安全教育,對獨立學(xué)院大學(xué)生就顯得十分必要。所以獨立學(xué)院近年開始開設(shè)了《大學(xué)生安全教育》課程,把該課程列為必修考察課,適用于各專業(yè)學(xué)生,在課堂上向?qū)W生灌輸安全知識。教學(xué)目的和任務(wù)是:對大學(xué)生進(jìn)行安全教育,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體措施,通過大學(xué)生安全教育課程,培養(yǎng)大學(xué)生樹立安全責(zé)任意識、提高自我保護(hù)意識,從而為大學(xué)生的人身安全提供一層保障。課堂是學(xué)校育人的重要渠道,在教學(xué)活動中發(fā)揮著不可取代的作用。通過課堂講授進(jìn)行安全教育,可以使大學(xué)生較系統(tǒng)地了解基本的安全知識,提高自我安全防范意識,掌握必要的安全技能;還可以提高大學(xué)生對安全教育的重視,保障大學(xué)生安全教育的切實落實。
一、《大學(xué)生安全教育》教學(xué)內(nèi)容的選擇
筆者經(jīng)過研究,認(rèn)為從當(dāng)代獨立學(xué)院學(xué)生的特點、校園所處周邊環(huán)境及安全問題的社會環(huán)境,《大學(xué)生安全教育》課堂教學(xué)內(nèi)容可以著重選擇以下幾點:
(一)防火知識,消防安全
近年新聞報道,高校發(fā)生多起消防安全事故,導(dǎo)致學(xué)生的財產(chǎn)遭到損失,甚至有學(xué)生在火災(zāi)中失去寶貴的生命。生活中可以引起火災(zāi)的因素很多,一時疏忽就可能引起火災(zāi),消防防火安全知識在獨立學(xué)院學(xué)生中的普及非常重要。通過防火知識的學(xué)習(xí),使大學(xué)生懂得火災(zāi)的多發(fā)性和巨大危害性,了解國家和地方相關(guān)消防法律法規(guī);掌握正確的用火、用電、用氣的安全知識。掌握在各種場所突發(fā)火災(zāi)的消防逃生知識,了解消防報警、消防處置的基本程序和基本方法,掌握滅火器的正確使用方法。
(二)物品保管,財產(chǎn)安全
大學(xué)生的社會閱歷少,防范意識差,而且大部分都是獨生子女,家長給予的物質(zhì)、財物也不少?,F(xiàn)今社會上的不法分子已經(jīng)將目標(biāo)放在了大學(xué)生身上,通過各種手段騙取或盜竊大學(xué)生的'財物,我院已經(jīng)發(fā)生多起學(xué)生被騙錢或財物被盜竊事件,物品保管及財產(chǎn)安全知識的推廣也十分必要。通過該部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),使獨立學(xué)院的大學(xué)生了解生活中常見的財產(chǎn)不法侵害行為,提高防范意識,不輕易相信陌生人,管理好自身的物品和財產(chǎn),且可以使學(xué)生掌握財產(chǎn)物品遭到侵害時的權(quán)益維護(hù)方法和途徑,保護(hù)好個人的財產(chǎn)安全。
(三)珍惜生命,人身安全
大學(xué)生在讀大學(xué)前大都是處于家長的保護(hù)下,心理承受能力較差,遇到挫折很容易一時想不開,做出傷害自己身體或生命的事。通過該部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),使大學(xué)生了解生命的價值和社會責(zé)任,提高對挫折的承受能力,預(yù)防和治療心理疾病,促進(jìn)身心健康,珍惜自己的生命,提高自身的國民素質(zhì)。
(四)飲食衛(wèi)生,食品安全
近年有不少食品安全方面的報道,國民的食品安全一直是備受關(guān)注的問題。大學(xué)生在校期間一日三餐除了學(xué)校飯?zhí)镁褪切M獾娘嬍车?,飲食方面的衛(wèi)生安全問題是經(jīng)常要注意的問題。通過該部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),使大學(xué)生了解衛(wèi)生法規(guī),選擇就餐地點懂得注意食品衛(wèi)生安全問題,養(yǎng)成良好飲食習(xí)慣。并掌握發(fā)生食物中毒時該采取的營救措施。
二、《大學(xué)生安全教育》教學(xué)方法的選擇
《大學(xué)生安全教育》課本上的內(nèi)容多,而且相對較枯燥,難以引起獨立學(xué)院大學(xué)生的興趣,如果教師在課堂上采用傳統(tǒng)的講授方法講課,難以取得好的授課效果。筆者認(rèn)為,講授《大學(xué)生安全教育》的教師課前需查閱大量,尋找相關(guān)案例,制作好生動,圖文并茂的課件,講授的時候能以大量的現(xiàn)實案例吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的聽課興趣,并可采用如pbl(ploblembasedlearning)教學(xué)法等教學(xué)方法,以問題為基礎(chǔ),以案例為先導(dǎo),采用學(xué)生自學(xué)和小組討論,教師教學(xué)引導(dǎo)兩者緊密結(jié)合的教學(xué)方式。能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。如講授消防知識的時候,還可將課堂挪到操場等空曠的地方,采用實地操作演示的方式,將滅火器的使用等內(nèi)容講解,使學(xué)生印象深刻。
通過對獨立學(xué)院《大學(xué)生安全教育》的課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行研究,找到更適合獨立學(xué)院《大學(xué)生安全教育》的課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,使得大學(xué)生安全教育課堂教學(xué)在獨立學(xué)院取得真正的實效,學(xué)生真正掌握必要的安全知識,減少大安全事故的發(fā)生,確保獨立學(xué)院大學(xué)生在校正常生活學(xué)習(xí)、順利完成學(xué)業(yè)、成功走向社會。
參考文獻(xiàn):
[1]卿臻,羅桂全,等.大學(xué)生安全教育[m].北京:高等教育出版社,.
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十
心理學(xué)告訴我們:在記憶包括三個以上的一組知識時,第一個和最后一個知識只受一次干擾,即第一個知識受后面知識的一次干擾,而當(dāng)中的知識卻受前、后知識的兩次干擾,這種前、后兩頭的知識因受干擾少而容易鞏固的現(xiàn)象,叫“首因效應(yīng)”和“近因效應(yīng)”。
心理學(xué)關(guān)于“首因效應(yīng)”和“近因效應(yīng)”的研究證實:人們要記住在排列順序中居首位或末位的記憶對象所花費的勞動量,比記住在排列順序居中的記憶對象所花的勞動量約少一倍。所以,有經(jīng)驗的老師總是把重點的知識放在授課的前、后兩個位置。根據(jù)這個理論,一堂課最后做個小結(jié),可以突出重點,而且無知識進(jìn)行干擾,小結(jié)的內(nèi)容容易鞏固,這就發(fā)揮了近因效應(yīng)。
1、 盡管課堂小結(jié)的作用如此之大,但是在實際教學(xué)中,教師常常對一節(jié)課的開頭比較重視,精心設(shè)計、巧妙安排,而對課堂小結(jié),則草草了事,甚至干脆忽略。
2、也有一些教師往往將其看做為一個承上啟下的程式、一段故事情節(jié)的延伸,甚至是一句空洞的套話。
3、同時,在實際操作中課堂小結(jié)有較大的隨意性和盲目性,其中很多教師只是將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容再簡單地重復(fù)一遍。
狀,我認(rèn)為課堂小結(jié)在教學(xué)中沒有得到足夠的重視和利用,并且不應(yīng)千篇一律,采取一種模式,而要根據(jù)教師本身的特點和教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容及課型的不同,而采取不同的形式。只有這樣,才能使課堂教學(xué)錦上添花,余味無窮。
1、目的性原則。課堂小結(jié)必須體現(xiàn)教學(xué)目的和要求。
2、重點性原則。課堂小結(jié)的中心應(yīng)是重點、難點和關(guān)鍵。
3、針對性原則。課堂小結(jié)的內(nèi)容要有代表性和針對性。
4、結(jié)構(gòu)性原則。課堂小結(jié)的結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)周密,消除疏漏和誤區(qū)。
5、靈活性原則。課堂小結(jié)的形式要靈活,防止平鋪直敘,翻炒冷
我在教學(xué)工作中實踐著,總結(jié)了如下特點:
(1)歸納總結(jié)。對本次課講授的知識結(jié)構(gòu)、主線進(jìn)行歸納總結(jié)。要盡力突出主題,綱目分明,同時指出容易模糊和誤解之處,使學(xué)生理解難點,掌握重點,記憶深刻。
(2)拓展延伸。在學(xué)生理解新課內(nèi)容的基礎(chǔ)上,借助于聯(lián)想,適當(dāng)拓展知識面,使學(xué)生在鞏固新知識的同時,能舉一反三,引起更濃厚的學(xué)習(xí)興趣,開拓創(chuàng)造性思維。
(3)設(shè)疑回應(yīng)。在導(dǎo)入新課時,曾設(shè)置疑問;在課程結(jié)束時,環(huán)繞新課主題解答課初提出的疑問,與導(dǎo)言相呼應(yīng)。必要時可再提出帶有啟發(fā)性的問題,設(shè)置懸念,留到下次課來解答。
(4)畫龍點睛。有的課程或章節(jié)內(nèi)容,講課時需要詳細(xì)推導(dǎo),盡情鋪陳。在課堂結(jié)尾時用二、三句話點明重點、要旨,更顯生動有神。猶如畫龍先不點晴,而后點之則飛去矣。學(xué)生會有所頓覺,從而抓住問題的關(guān)鍵。
初中的思品趣味性比較強(qiáng),也與實際生活緊密相連。重在培養(yǎng)學(xué)生的良好道
德品質(zhì)和健康的情感態(tài)度,形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。初中思品不是空泛的理論知識,因此同學(xué)們理解起來比較容易,學(xué)習(xí)起來興致比較高。但有時候一節(jié)課下來一部分同學(xué)就記住了幾個圖片或者一個有趣的故事。唐代詩人白居易在《新樂府序》中說:“首句標(biāo)其目,卒章顯其志。”完美的教學(xué)必須做到善始善終,當(dāng)如一支宛轉(zhuǎn)悠揚的樂曲,有扣人心弦的“起調(diào)”,有引人入勝的“主旋律”,更要有余音繞梁的“終曲”在思品課堂的教學(xué)中也應(yīng)該注意到課堂小結(jié)的設(shè)計,做到“其興也勃,其收也贏”,因此作為一位優(yōu)秀的老師就應(yīng)該有一份優(yōu)秀的課堂小結(jié)。根據(jù)我的實際情況我總結(jié)了以下幾種課堂小結(jié)的方法:
想想自己有過侵犯別人隱私的行為嗎或者有侵犯自己的隱私行為嗎?
在這里同學(xué)們可以在積極討論,發(fā)散思維過程中想到比如,在銀行柜臺前設(shè)置一米線,這就屬于保護(hù)別人隱私的行為;還有在教室里安裝攝像頭,這個行為屬于侵犯了同學(xué)的隱私嗎?到這里同學(xué)們就會有爭議,有的人說侵犯了有的說沒有侵犯,這就有助于同學(xué)們培養(yǎng)分析問題的能力;還比如聯(lián)系近期的鄖西中彩者,對于中了一千七百多萬的大獎,大家都想知道是誰,也肯定有媒體想采訪,那么應(yīng)該怎樣保護(hù)他的隱私呢?等等這些都是同學(xué)們身邊的生活實際,既讓同學(xué)們有話說,也增強(qiáng)了同學(xué)們的覺悟。
2、教師的結(jié)束語應(yīng)該精煉有序。詩一般的結(jié)束語可以達(dá)到余音繞梁,三日不絕的效果,讓學(xué)生帶著沒敢下課堂,帶著繼續(xù)探索的心理走出課堂,它要求精粹而又便于記憶,概括教學(xué)內(nèi)容的要領(lǐng),形成新的學(xué)習(xí)動機(jī)。例如在講完《男女有別》后,我做了以下小結(jié):
男孩,一個響亮的口號帶著青春的灑脫
女孩,一個甜甜的微笑描繪出世界的顏色
只因為這世界多了一個男孩,天才會變的那么藍(lán)
只因為這世界多了一個女孩,春天才會變的這么溫暖。
雖然這一框題比較簡單,但是這樣的結(jié)束語讓同學(xué)感受到男女的不同,也感受到男女的優(yōu)點與美好,讓他們學(xué)會取長補(bǔ)短,互相欣賞,營造一種和諧溫馨的氛圍,這樣也有助于團(tuán)結(jié)。也能引發(fā)同學(xué)們對男生女生更多的了解欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
3、讓學(xué)生作總結(jié),充分調(diào)動學(xué)生的積極性。在教學(xué)實踐中,大多數(shù)老師都認(rèn)為課堂小結(jié)是老師的事,那么有沒有嘗試過在上完一節(jié)課后,讓學(xué)生對課堂的知識要點和講授內(nèi)容思考幾分鐘,然后指定一名或者幾名同學(xué)走上講臺,當(dāng)一回“準(zhǔn)老師”作簡要的復(fù)述。這種方法促使學(xué)生積極動腦,由老師“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,引起學(xué)生的注意力,取得良好的效果。比如在《沒有秘密長不大》這一課題中,在講完之后讓學(xué)生們談?wù)勛约旱母惺芘c收獲,這也是對這一節(jié)課知識點的鞏固與提高,同學(xué)們七嘴八舌的說出自己的感受: 有的同學(xué)說,初中生擁有秘密是正常表現(xiàn),所以不要老是問我的秘密了 有的同學(xué)說,我回家告訴我爸爸媽媽不要偷看我的秘密,也不要向他人宣漏我的秘密;還有的說,我有自己的秘密,我長大了等等。
雖然同學(xué)們的語言比較直白樸素,但他們所說的都是我們這節(jié)課所學(xué)到的重點知識。這樣也加深了同學(xué)們的印象,使得學(xué)習(xí)效果更加顯著。
4、課堂小結(jié)設(shè)置懸念,承前啟后,余味無窮。在思品教材中有著嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng),前面的知識是后面知識的基礎(chǔ),后面的知識是前面知識的擴(kuò)展和深化。說書人有“且聽下回分解”的藝術(shù),思品課終時也不妨運用此法,設(shè)置懸念,引而不發(fā),以收課雖終而意未盡之效,誘發(fā)學(xué)生積極探索的積極性,引起學(xué)生課后的回味和思索,并深化課堂教學(xué)內(nèi)容。例如在講《回眸傳統(tǒng)》這框題的家文化中,同學(xué)們積極例舉中華的家文化,這其中不乏優(yōu)秀的家文化,也有我們應(yīng)該摒棄的家文化,比如“不孝有三,無后為大”這就看的出來中國是比較重視家庭的,很少有不想要孩子的家庭,還有就是重視道德像贍養(yǎng)老人等等,這就可以引發(fā)學(xué)生思考,國外的家文化是什么樣呢,或者同學(xué)們了解哪些國外的家文化呢。就能夠引起學(xué)生的興趣,拿現(xiàn)在所學(xué)的與之后的進(jìn)行分析,這也是下一節(jié)課所要學(xué)的內(nèi)容,也讓同學(xué)們能夠積極探索。
5、音樂給人以美的享受。課堂結(jié)束時,適當(dāng)?shù)拇┎逡皇着c教材內(nèi)容相關(guān)的歌{課堂總結(jié)}.
曲,既讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí),不覺得政治枯燥無味,又達(dá)到了教育目的,提高了教學(xué)效果。比如學(xué)完了《我的父親母親》讓同學(xué)們欣賞并一起合唱《我愛我家》,這樣,學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中完成了學(xué)習(xí)任務(wù),讓她們的心靈受到了感染,也掌握了教材觀點。
6、鞏固練習(xí)。在課程快要結(jié)束的時候進(jìn)行練習(xí)小結(jié),既可以使學(xué)生知識得到強(qiáng)化,課堂教學(xué)效果及時得到反饋,又可以培養(yǎng)和提高學(xué)生獨立思考和分析問題的能力,特別是設(shè)計一些與學(xué)生生活實際和社會熱點緊密相連的材料,更能使情感態(tài)度價值觀目標(biāo)與知識目標(biāo)、能力目標(biāo)實現(xiàn)真正的統(tǒng)一,使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)以致用的良好學(xué)風(fēng)。這些方面就要去老師在編寫導(dǎo)學(xué)案時花費心思了。
課堂小結(jié)的形式應(yīng)該多樣,具有多種功能。總之,老師們應(yīng)該在日常的思品課堂教學(xué)中,重視課堂小結(jié),不要讓課堂小結(jié)成為狗尾續(xù)貂,要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇相應(yīng)的課堂小結(jié),從而使整個課堂達(dá)到“開卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使人一見而驚,不敢棄去”,“終篇之際,當(dāng)以媚語攝魂,使之執(zhí)卷流連,若難遽別”之效。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十一
這堂課培養(yǎng)了學(xué)生的航天夢。航天夢是中華民族的夢,更應(yīng)該是我們的中小學(xué)生的夢,我們不企求所有的學(xué)生都做航天夢,但我們期盼我們的學(xué)生能有航天夢,能夠做航天夢,能夠為航天夢做貢獻(xiàn)。
這堂課提升了學(xué)生的愛國主義情感。這是太空授課必然的效果,太空授課讓學(xué)生們感受到祖國的強(qiáng)大,感受到祖國的偉大,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自尊心和國家自豪感。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十二
道法課程,作為一門重要的思想政治理論課,對于我們大學(xué)生來說具有著重要而獨特的意義。在經(jīng)過幾個月的學(xué)習(xí)與探索后,我對道法課堂的內(nèi)容有了更深入的理解與體會。在這篇文章中,我將以五段式的結(jié)構(gòu),分享我在道法課堂上的所思所感。
首先,道法課堂為我們開啟了一扇通向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗戶。在這門課程中,我們學(xué)習(xí)了中國的思想精華,如儒、道、墨等,不僅幫助我們更好地了解了我們中華民族悠久的文化傳統(tǒng),也使我們對中華文化的自信與認(rèn)同感大大增強(qiáng)。通過對經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化是人類智慧的結(jié)晶,更是我們民族的瑰寶。其中的思想理念,如“仁愛”、“和諧”、“中庸”。等等,都對我個人的人生觀、價值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次,道法課堂啟迪我們的人生之旅。課程中我們學(xué)習(xí)了許多先賢的智慧理論和人生哲學(xué),對于我們個人的道德、人生追求產(chǎn)生了巨大的影響和啟迪。而這些啟迪正是我們作為現(xiàn)代大學(xué)生所急需的。在道法課堂中,我們學(xué)習(xí)了諸如“立身以道德為本”、“修身齊家治國平天下”等理念。這些理念讓我們認(rèn)識到,我們所追求的不僅是個人的成長和幸福,更是社會和諧與發(fā)展的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)道法,我開始重新審視自己的人生軌跡,思考自己作為一個個體在社會中所應(yīng)扮演的角色和責(zé)任。
第三,道法課堂喚醒了我們的社會責(zé)任感。作為年輕一代的我們,我們不僅需要關(guān)注自身的成長和發(fā)展,更要關(guān)注社會的發(fā)展和進(jìn)步。正如課程中所強(qiáng)調(diào)的,個人的發(fā)展與社會的進(jìn)步是緊密相連的。我們需要在實際的社會實踐中,將道德理論與實踐相結(jié)合。通過在道法課堂中的案例分析與經(jīng)驗分享,我認(rèn)識到做一個優(yōu)秀的大學(xué)生,不僅需要學(xué)業(yè)上的優(yōu)異,更應(yīng)該具備社會責(zé)任感。我們要為社會現(xiàn)實問題的解決貢獻(xiàn)自己的一份力量,積極參與各類公益活動,傳遞正能量。
第四,道法課堂培養(yǎng)了我們的思辨能力。在學(xué)習(xí)道法課程中,我們不僅僅只是簡單地接受其他人的觀點,更重要的是學(xué)會批判性思維,學(xué)會用道德的標(biāo)準(zhǔn)來分析和評價事物。通過老師的引導(dǎo)與啟發(fā),我明白了批判思維的重要性,學(xué)會了辨別真?zhèn)危伎紗栴}的方法。這種思辨能力將對我們未來的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響,并使我們成為有遠(yuǎn)見的決策者和領(lǐng)導(dǎo)者。
最后,道法課堂的內(nèi)容也告訴我們,精神追求是人生最高境界。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會中,我們常常追逐物質(zhì)的富裕和外在的成功。然而,道法課堂提醒我們,人生的真正價值在于追求內(nèi)心的真善美,追求精神的升華。只有追求真善美的道德境界,我們才能活得更加有意義,更加充實。
總而言之,道法課堂的內(nèi)容不僅使我們對中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解與體會,更喚醒了我們的社會責(zé)任感和精神追求。通過這門課程的學(xué)習(xí)與探索,我們成長為更富有責(zé)任感和使命感的年輕人,更加明確了自己的人生方向和價值追求。這門課程給予了我們思考和行動的力量,也為我們的未來奠定了堅實的道德基石。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十三
近年來,中國航天事業(yè)取得了令全球矚目的成就,其中天宮項目更是引發(fā)了廣泛關(guān)注。為了讓更多人了解和參與航天事業(yè),天宮課堂應(yīng)運而生。我有幸參加了一期天宮課堂的學(xué)習(xí),這里是一次獨特而難忘的體驗。我發(fā)現(xiàn),天宮課堂通過豐富的內(nèi)容、深入淺出的講解和互動的形式,為學(xué)生們帶來了新的知識和啟發(fā),激發(fā)了他們對航天科技的興趣和探索欲望。
首先,天宮課堂的內(nèi)容涵蓋了豐富多樣的航天知識。在課堂上,我們不僅了解了天宮、載人航天、軌道器和航天器等基本概念,還學(xué)習(xí)了航天技術(shù)的原理、發(fā)展歷程以及中國在航天領(lǐng)域的成就。這些知識不僅增加了我們的科學(xué)常識,還為我們打開了一扇了解宇宙奧秘的窗口。我特別喜歡老師用生動有趣的方式講解,例如通過模型展示、影像資料播放和實物觀摩等形式,生動形象地向我們展示了航天科技的奇妙之處。
其次,在天宮課堂上,我們得到了深入淺出的講解。航天科技綜合而龐大,涉及的領(lǐng)域廣泛,對于初學(xué)者來說可能有些難以理解。然而,天宮課堂的老師們非常細(xì)心耐心,以通俗易懂的語言為我們解析航天科技的奧秘。他們善于比喻和舉例,讓我們對航天技術(shù)的原理和操作方式有了更加清晰的認(rèn)識。在他們的引導(dǎo)下,我們逐漸明白了宇航員在太空中的生活、實驗的過程和成果,進(jìn)而更深入地思考了航天科技對人類社會的影響和意義。
第三,天宮課堂的互動形式令人印象深刻。在傳統(tǒng)的課堂上,學(xué)生們往往是被動接受知識的,而在天宮課堂中,我們感到自己是知識的主人、學(xué)習(xí)的參與者。課堂上,老師們設(shè)置了許多問題,與我們進(jìn)行互動交流,鼓勵我們發(fā)表自己的看法和疑問,激發(fā)我們的思維。我們也有機(jī)會模擬宇航員的行動,在教室里進(jìn)行一些簡單的實驗,親身體驗到航天科技的魅力。
最后,天宮課堂激發(fā)了學(xué)生們對航天科技的興趣和探索欲望。作為一門前沿科技,航天技術(shù)無疑是人類智慧的結(jié)晶,是人類未來發(fā)展的重要動力。參加天宮課堂讓我們看到了航天科技的廣闊前景和巨大潛力,激發(fā)了我們對航天事業(yè)的向往。我們也深深感受到了中國在航天領(lǐng)域造福世界的決心和意志,更加自豪地認(rèn)識到自己作為中國人的使命和責(zé)任。
綜上所述,天宮課堂內(nèi)容豐富、講解深入淺出、互動形式多樣。它為學(xué)生們帶來了新的知識和啟發(fā),激發(fā)了他們對航天科技的興趣和探索欲望。通過參與天宮課堂,我們更加深入地了解了航天科技的奧秘,看到了它對人類社會的積極影響,也更加自信地走向未來。希望天宮課堂能夠越來越多地開展,讓更多的孩子走進(jìn)航天科技,感受中國航天的力量和魅力。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十四
近期,我在大學(xué)學(xué)習(xí)的“道法”課程給我留下了深刻的印象。這門課程專注于培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和法律意識,強(qiáng)調(diào)了個人的責(zé)任和社會的責(zé)任。通過學(xué)習(xí)課程的過程,我逐漸意識到了道德和法律對我們每個人的重要性,并開始思考如何在實踐中踐行這些理念。
首先,道法課堂教育了我道德的重要性。在課程中,我了解到道德是作為一種內(nèi)在的價值觀存在的,它可以指導(dǎo)我們做出正確的決策和行動。道德不僅是個人品質(zhì)的體現(xiàn),而且也與社會的和諧發(fā)展密切相關(guān)。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常遇到需要做出道德選擇的情況,比如在面對誘惑時拒絕貪污、在經(jīng)濟(jì)困難時幫助有困難的人等等。通過學(xué)習(xí)道德的理論和案例,我逐漸明白了道德不是抽象的概念,而是要通過實踐來體現(xiàn)出來。每個人都應(yīng)該明白,只有通過積極踐行道德,我們才能為自己和社會創(chuàng)造一個更美好的未來。
其次,道法課程也教育了我法律的重要性。法律是社會規(guī)范的具體體現(xiàn),它保護(hù)了個人權(quán)益和社會秩序。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了憲法、民法、刑法等基本法律知識,并深入了解了一些法律案例。通過對法律的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到合理、公正、公平的法律體系對于維護(hù)社會秩序和保護(hù)人民權(quán)益的重要性。每個人都應(yīng)該遵守法律,并以法律為準(zhǔn)繩來規(guī)范自己的行為。只有在法律的約束下,我們才能夠在一個公正和有序的社會中生活,享受到屬于自己的權(quán)益。
在課程中,我們也學(xué)習(xí)了很多具體的案例,深入了解了道德和法律如何影響我們的日常生活。通過這些案例,我發(fā)現(xiàn)道德和法律是密切相關(guān)的。通常情況下,道德原則會成為法律規(guī)定的基礎(chǔ)。比如,我們通常認(rèn)為謀求自由和平等是一種道德需求,而它們也被寫入了憲法作為基本的權(quán)利。此外,這些案例也教導(dǎo)了我在道德和法律之間取得平衡的重要性。有時,個人的道德判斷可能與法律規(guī)定不一致。在這種情況下,我們應(yīng)該對道德和法律之間的沖突進(jìn)行判斷,遵循自己內(nèi)心的良知,同時也尊重法律的權(quán)威。
最后,道法課程還教育了我個人責(zé)任和社會責(zé)任的重要性。在道德和法律課程中,我們不僅學(xué)習(xí)了如何正確行使個人權(quán)利,還學(xué)習(xí)了如何承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。課程通過案例分析和討論,教導(dǎo)我們在日常生活中如何作出合理的決策,以實現(xiàn)個人與社會的和諧發(fā)展。我們應(yīng)該意識到我們每個人都有責(zé)任去承擔(dān)自己的義務(wù),尊重他人、關(guān)心弱勢群體,并為社會的正義和公平做出貢獻(xiàn)。通過道法課程,我明白了作為一個公民,我的選擇和行動將對他人和社會產(chǎn)生影響,因此,我應(yīng)該盡力做到正確并負(fù)責(zé)地行動。
綜上所述,道法課程給我的思考帶來了很大的影響,教育了我道德和法律的重要性,以及個人和社會責(zé)任的重要性。通過這門課程,我明白了道德和法律的規(guī)范是保證社會秩序和個人權(quán)益的根本保障。我將繼續(xù)努力踐行道德和法律的理念,積極參與到社會的建設(shè)中,以實現(xiàn)一個更美好的未來。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十五
在“天宮課堂”第三課上,神舟十四號飛行乘組航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲將面向廣大青少年進(jìn)行太空授課,讓我們一起觀看吧。下面是小編給大家?guī)淼摹疤鞂m課堂”第三課內(nèi)容簡介,以供大家參考!
1、問天實驗艙介紹:展示介紹問天實驗艙的基本情況以及科學(xué)手套箱、生命生態(tài)實驗柜、生物技術(shù)實驗柜和變重力實驗柜等設(shè)施設(shè)備。
2、毛細(xì)效應(yīng)實驗:展示失重環(huán)境下液體顯著的毛細(xì)現(xiàn)象,講解毛細(xì)現(xiàn)象的重要性及其工程應(yīng)用。
3、水球變“懶”實驗:探究在微重力環(huán)境下,液體與液固混合體在相同沖擊作用下的振動表現(xiàn)。
4、太空趣味飲水:展示在微重力環(huán)境下,使用超長吸管喝水的有趣現(xiàn)象。
5、會調(diào)頭的扳手:展示微重力環(huán)境下的扳手旋轉(zhuǎn)翻轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。
6、植物生長研究項目介紹:介紹生命生態(tài)實驗柜進(jìn)行的水稻種植和擬南芥種植研究項目,演示樣本采集操作。
7、天地互動環(huán)節(jié):航天員與地面課堂師生進(jìn)行天地互動。
嫦娥奔月,那是古人的美好想象;飛天萬戶,那是先民的勇敢嘗試;神舟發(fā)射,則是中國人民對浩瀚宇宙的再一次成功探索。仰望星空,你可曾想到王維“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄渾壯闊,可曾想到辛棄疾“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”的豪情壯志。
2022年6月5日10時44分,搭載神舟十四號載人飛船的長征二號f遙十四運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射,飛行乘組狀態(tài)良好,發(fā)射取得圓滿成功。
陳冬是神舟十四號飛行乘組指令長,即將出征的他說:“我可以負(fù)責(zé)任地告訴你,我準(zhǔn)備好了,為祖國去出征太空?!?BR> 劉洋,我國首位進(jìn)入太空的女性航天員。10年前,當(dāng)完成神舟九號載人飛行任務(wù),離開天宮一號時,她堅定地說:“不久的將來,我一定會再回來?!比缃?,她即將實現(xiàn)10年前的心愿。
出征在即,蔡旭哲對空間站在軌建造階段的首個載人航天任務(wù)充滿期待:“很憧憬很期待去感受我們的太空家園。”
航天精神是不畏險阻的挑戰(zhàn)精神。為了適應(yīng)太空環(huán)境,每一位航大員都要進(jìn)行一系列高負(fù)荷,高風(fēng)險的地面訓(xùn)練。在高速旋轉(zhuǎn)的離心機(jī)中,航天員要接受肌肉扭曲變形,腦部缺血,呼吸困難反應(yīng)。為了這個航天夢,無數(shù)的航天員,一次又一次的接受艱苦的訓(xùn)練,一年又一年的無悔堅守,咬牙前進(jìn),勇攀天梯。
航天精神是獨立自主的創(chuàng)新精神?!靶强蘸棋珶o比,探索永無止境,只有不斷創(chuàng)新,中華民族才能更好走向未來?!睆臇|方紅、長征、神舟到北斗、嫦娥、天問,我國航天事業(yè)創(chuàng)建60多年,一項項關(guān)鍵技術(shù)的突破,一個個輝煌成就的取得,都離不開一代代航天工作者背后的努力,正是因為這些航天工作者的不斷創(chuàng)新,我們才得以看到今天的神舟14號的成功發(fā)射。
無論是再度披掛上陣的陳冬,十年礪鋒的劉洋,還是為飛天準(zhǔn)備了12年的蔡旭哲。仰望星空,逐夢前行,中國人探索浩瀚宇宙的腳步從未停止。
“神舟問蒼穹,九天可攬月”,我們的征途是星辰大海,我們的探索永無止境,祝愿航天英雄平安凱旋,祝愿我們的祖國繁榮昌盛。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十六
首先,學(xué)生們應(yīng)該意識到,課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)不僅是為了考試成績,更重要的是為了提高自己的知識水平和能力。因此,我們需要充分利用好課堂時間,認(rèn)真聽講,做好筆記,理解老師所授知識,并在課后進(jìn)行鞏固和復(fù)習(xí)。這樣,才能真正做到知識的掌握和應(yīng)用。
其次,在學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容的時候,我們應(yīng)該注意理解和掌握核心知識點和難點,對于一些細(xì)節(jié)和次要知識點可以做到“會點即止”。一旦把握了核心和難點,就可以更好地理解和應(yīng)用整個知識體系。同時,學(xué)生還可以利用課堂時間向老師提出問題,尋求解答,在知識掌握方面取得更好的進(jìn)展。
再次,在學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容的過程中,我們要樹立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)真思考,主動思考,敢于提出問題。積極的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠提高自己的學(xué)習(xí)效果,加速學(xué)習(xí)進(jìn)程,同時使自己在課堂上更加專注,不會分心。只有這樣,我們才能更好地聽懂老師的講解,抓住重點,領(lǐng)會精髓。
此外,在課堂內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中,我們要善于與同學(xué)們交流,了解他們的學(xué)習(xí)和思考方式,從而更好地發(fā)掘自己的優(yōu)點和不足。與同學(xué)分享自己的理解和方法,可以互相促進(jìn),使自己更快地適應(yīng)學(xué)習(xí)。同時,我們也可以結(jié)伴學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
最后,學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容的過程不僅僅是一個純粹的知識傳授過程,也是一個提高自我、鍛煉意志品質(zhì)的過程。在課堂內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中,我們也會遇到挑戰(zhàn)和困難,那時我們就需要展現(xiàn)出堅韌不拔、堅持不懈的精神,克服現(xiàn)實問題和自我限制,做到不斷進(jìn)步。
總之,學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容是學(xué)生成長和提升自我的一個重要渠道。為了取得最好的效果,我們需要做好充分的準(zhǔn)備,做到認(rèn)真聽講、理解核心知識點、樹立積極學(xué)習(xí)態(tài)度、與同學(xué)交流、克服挑戰(zhàn)并不斷進(jìn)步。只有這樣,才能取得優(yōu)異的成績,同時也能提高自我、鍛煉意志。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十七
培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、不畏挫折的良好意志品質(zhì),樹立信心,讓挫折成為自己向上攀登的墊腳石。
授課重點及難點:
1、引導(dǎo)學(xué)生正視挫折,提高承受力,掌握正確方法2、引導(dǎo)學(xué)生如何在生活中培養(yǎng)積極進(jìn)取、不畏挫折的良好品質(zhì)主題班會課設(shè)計一、活動準(zhǔn)備:
1、搜集有關(guān)名人戰(zhàn)勝挫折的故事資料和有關(guān)戰(zhàn)勝挫折的人生格言。
2、回憶自己所經(jīng)歷的最難忘的一次挫折所造成的后果,從中總結(jié)幾條經(jīng)驗或教訓(xùn)。
3、準(zhǔn)備辯論材料:
正方:
挫折教育在人的成長中起促進(jìn)作用。
反方:
挫折教育在人的成長中起抑制作用。
二、活動過程:
1、導(dǎo)入:
生活中,我們常常祝愿他人萬事如意,心想事成,一帆風(fēng)順等等,但是恐怕很少有人能夠象他人祝愿的那樣一帆風(fēng)順,那些祝福只是人們良好的愿望而已。
現(xiàn)實中,每一個人的生活道路都不可能是筆直、寬闊、平坦的大道,總是布滿坎坷與荊棘。
坎坷在每個人的生活中都存在著,只不過或大或小罷了,它們就是我們平時所遭受的挫折。
今天,我們就通過開展如何面對挫折這一主題班會,來樹立正確的挫折觀。
二、學(xué)生辯論辯論中明事理。
正方:
挫折教育在人的成長中起促進(jìn)作用。
反方:
挫折教育在人的成長中起抑制作用三、交流總結(jié):
面對挫折,我們無須害怕,更無須逃避、退讓,而應(yīng)勇敢面對:
1、增強(qiáng)自信、蔑視挫折知道挫折的雙重性,從戰(zhàn)略上蔑視它,從戰(zhàn)術(shù)上重視它。
2、升華目標(biāo),淡化挫折樹立遠(yuǎn)大的志向,胸懷大志,才不會為小的困難羈絆。
3、自我疏導(dǎo),請求幫助多與家長、老師、同學(xué)談心,及時化解不良情緒。
四、互贈名言贈言中寓哲理。
沒有嫣然綻放的花蕾,便沒有四季宜人的溫馨;沒有潺潺流動的微笑,便沒有漫漫人生的灑脫,我們雖然哭著來到世上,但應(yīng)該用微笑面對人生,給生命一個堅強(qiáng)、勇敢、自信的笑臉,創(chuàng)造一個獨一無二的精彩人生。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十八
作為大學(xué)生,我們接觸到了很多不同類型的課程,有理論課、實驗課、實踐課等等。而我最近上的一門課程——道法——讓我受益匪淺。在這門課程中,我深入學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化中的道德倫理理論,對于人生價值觀和道德修養(yǎng)有了更深層次的思考。本文將從課堂內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、實際運用等多個方面進(jìn)行探討和總結(jié)。
首先,道法課堂內(nèi)容豐富而深入。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)思想中的儒、道兩家學(xué)說,以及其對道德倫理的影響。通過《論語》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作的閱讀和解讀,我對儒家的“仁愛”和道家的“無為而治”等理念有了更加具體和深入的了解。老師也結(jié)合現(xiàn)實生活中的案例,幫助我們理解如何將這些理念融入到日常生活中。同時,我們還學(xué)習(xí)了三綱五常、儀禮、人倫關(guān)系等內(nèi)容,深刻認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化對于人的道德修養(yǎng)的重要性。
其次,道法課的學(xué)習(xí)方法獨特而實用。在課堂上,老師強(qiáng)調(diào)理論與實踐相結(jié)合,啟發(fā)我們學(xué)會運用所學(xué)知識。他鼓勵我們通過評價自己的行為來檢驗是否符合道德倫理要求,并思考如何進(jìn)行自我完善。同樣重要的是,老師還鼓勵我們參與社會公益活動,將理論應(yīng)用到實際中去。通過參與志愿者活動,我深刻理解到道德和倫理的實踐意義,也加深了自己對于道德倫理的認(rèn)識和修養(yǎng)。
另外,道法課程的實際運用讓我獲益匪淺。通過學(xué)習(xí)道德倫理的理論知識,我在日常生活中主動思考自己的行為是否符合道德規(guī)范,這讓我清晰了理解到人應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。同時,我在處理人際關(guān)系方面也收獲頗多。在與家人、朋友和同學(xué)的互動中,我更加注重關(guān)愛和尊重他人,努力營造和諧友好的人際環(huán)境。此外,我還將所學(xué)的道德倫理觀念應(yīng)用到工作實踐中,始終堅持公正、誠信的原則,贏得同事和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
最后,我想說道法課讓我更加關(guān)注人與自然的關(guān)系。在當(dāng)今社會,自然資源的破壞和環(huán)境污染已經(jīng)成為嚴(yán)重問題。而道法課提醒我們要學(xué)會與自然和諧共生,尊重自然法則,并主動保護(hù)和改善環(huán)境。在我的努力下,我開始關(guān)注節(jié)約能源、減少碳排放,并且參與環(huán)保活動。我深信,只有人與自然和諧相處,人類才能持久繁榮。
總的來說,道法課在教育我們道德倫理方面的知識的同時,重視知行合一,引導(dǎo)學(xué)生將知識應(yīng)用到實踐中去。通過這門課程的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化對于道德倫理的重要性,并對自己的人生價值觀和道德修養(yǎng)有了更深層次的反思和認(rèn)識。我相信,通過在道法課上所學(xué)到的理論和方法,我能夠更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn),并成為一個有道德修養(yǎng)的社會成員。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇一
昨天,主管教學(xué)的副校長和教研主任到xx中學(xué)參加區(qū)級教研活動,回來后在qq群里匯報活動情況,并根據(jù)教育局統(tǒng)一安排,要求每位教師寫高效課堂的總結(jié)。
我真不知道這樣的總結(jié)該如何寫,因為就我個人而言,高效課堂的創(chuàng)建離我很遠(yuǎn),甚至是高效課堂這個詞我都很陌生。
平時的教學(xué)活動,我盡可能利用、活用網(wǎng)絡(luò)資源,多在白板教室上課,以提升課堂容量。這只是自發(fā)狀態(tài)下的一點做法,其實和市教育局開展的高效課堂創(chuàng)建沒有半點關(guān)系。我沒有看到三年來高效課堂創(chuàng)建對我個人有何實質(zhì)性的影響,也沒有看到對我校的教學(xué)教研有何影響。我甚至有種感覺,我校似乎從未開展過真正意義上的高效課堂創(chuàng)建活動,也未有任何實質(zhì)意義上的經(jīng)驗與成果。但我卻看到、感覺到近年來學(xué)校教研活動的乏力和持續(xù)滑坡,并為之憂心重重。
從xx西峽引進(jìn)“三疑三探”教學(xué)模式開始,xx區(qū)的教研活動就開啟了新的篇章。各學(xué)校的教研活動在迅速提速和提質(zhì),模仿和學(xué)習(xí)該模式,創(chuàng)新和發(fā)展該模式在全區(qū)中小學(xué)蓬勃開展??上У氖俏倚2]有主動挖渠引進(jìn)這股活水,我校的教研活動第一次滯后了,隨之而來的是課堂教學(xué)也逐漸落伍了。
在兩三年的學(xué)習(xí)和實踐的基礎(chǔ)上,借鑒“三疑三探”教學(xué)模式,教育局創(chuàng)造性地提出“情景探疑”教學(xué)模式,并確定了幾所試點學(xué)校,隨后在xx中學(xué)等學(xué)校開展了該模式的教學(xué)研討會。后來,以“情景探疑”教學(xué)模式為引領(lǐng),創(chuàng)新教學(xué)模式,提高課堂效率為主旨的教學(xué)研討活動在全區(qū)各學(xué)校開展起來??上У氖牵倚2]有搭上全區(qū)教研活動快速發(fā)展的列車,這一次真的被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面,無力追趕,也沒有能力追趕。更為可惜的是,在此期間,王xx老師、吳xx老師、宋xx老師的課極有特色,并得到局教研室的充分肯定,但我們并沒有在課堂教學(xué)上做文章,沒有將這些極具特色的課總結(jié)、升華和推廣開去。這些老師的課本應(yīng)成為全區(qū)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式中的一朵奇異的花,因為學(xué)校的不作為,教師個人的不重視,最終好課沒有綻放,更沒有飄香十里。但另一種現(xiàn)象隨之出現(xiàn),教育局組織的各種類型的競賽課,我校教師不愿去參加,不敢去參加,我們的教師變得不自信了,因為和其他學(xué)校相比,我們的課堂教學(xué)真的落伍了。
造成學(xué)校教研活動乏力,教師教研能力不強(qiáng)是多種原因造成的,我們必須反思深思,并找到應(yīng)對的策略。我認(rèn)為應(yīng)該這樣做:經(jīng)費保障、專家引領(lǐng)、同伴互助。
教研往深里說是科研,是科研就必需要有經(jīng)費,有了投入才會有產(chǎn)出,也才會見成效。
教師要勇于做教研的排頭兵,青年教師要敢于扛起學(xué)校教研的旗幟,學(xué)校也要挖掘教研能力強(qiáng)的教師做“旗手”,來推動此項工作。
有了旗手還得有推手,學(xué)校要建立長效機(jī)制推動教研活動的開展。教研活動是活動,是活動就不能閉關(guān)鎖國,固步自封,不與外界交往。學(xué)校辦學(xué)要秉持開放包容的精神,我們要請進(jìn)專家和名師,我們也要將自己的教師送出去培訓(xùn),送出去講課。我們還要學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)校,只有與先進(jìn)學(xué)校有雙邊的交流,我們才能開闊眼界,增長見識,縮小差距。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇二
本學(xué)期學(xué)校開展了轟轟烈烈的課堂建模立標(biāo)示范課活動,涉及到了所有的學(xué)科?;顒悠陂g,授課教師精心準(zhǔn)備,同組教師積極聽課、評課,相互取長補(bǔ)短,得到了較為滿意的效果。作為思品課的教研組長,現(xiàn)將本學(xué)科的活動情況總結(jié)如下:
本次活動旨在促進(jìn)課堂教學(xué)改革,確立“三先三后”的和諧課堂教學(xué)模式,整體提高教育教學(xué)質(zhì)量,充分發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)示范作用。從活動的過程和結(jié)果來看,這一目的基本達(dá)到。
活動中,學(xué)校嚴(yán)格按照既定流程嚴(yán)謹(jǐn)安排,即:立標(biāo)示范教師的確立(采取大組內(nèi)推薦的選拔辦法)――集體備課――講課――教研評課。這樣的流程安排,既能凸顯立標(biāo)教師的授課水平,又凝聚了組內(nèi)教師的集體智慧,能夠使授課、聽課教師都能得到不同程度的提高。
本組共有兩位立標(biāo)教師,陶廣宗老師和宮炳森老師。這兩位教師都能按照學(xué)校要求參與活動,立標(biāo)教師從備課、講課、說課、到課后反思都進(jìn)行了認(rèn)真充分了準(zhǔn)備,可以這樣說,兩位老師的課,課課精彩,她們所撰寫的教學(xué)設(shè)計、說課材料、課后反思都能體現(xiàn)學(xué)校提倡的“三先三后”的課堂教學(xué)模式,既科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),又有較高的可操作性。總起來說,兩位教師的授課特點鮮明,符合學(xué)校提倡的教學(xué)模式:
第一、兩位教師都能做到深入鉆研教材,較好地做到了“三備”(備大綱、備教材、備學(xué)生),把知識點轉(zhuǎn)化為能力點,使學(xué)生能深入淺出地掌握各項知識點,培育了學(xué)生們的各項能力。
第二、兩位教師都較好地貫徹了學(xué)?!叭热蟆钡慕虒W(xué)理念,注重導(dǎo)學(xué)目標(biāo)的設(shè)計,合作探究的延伸,熱點知識的穿插,思維方式的引導(dǎo),培育了學(xué)生的各種能力,課堂氣氛也很活躍。
第三、注重了教法的多樣性,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
第四、課堂語言簡練,嚴(yán)密的邏輯性,有條理的系統(tǒng)性,親切的教風(fēng),使這兩節(jié)課各具特色,盡顯風(fēng)采。
在本次活動中全組教師能夠全程參與,不但積極參加聽課活動,而且在集體備課、說課和課后的交流研討當(dāng)中,能夠做到知無不言,言無不盡,大膽為授課教師獻(xiàn)言獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)自己的課堂教學(xué)智慧,使每一節(jié)課都體現(xiàn)備課組集體的智慧,通過交流使同組教師的業(yè)務(wù)理論水平都有一定程度的提高。
當(dāng)然,活動中也有一些不足和欠缺,從授課教師的層面來看,我們的課堂還存在以下缺陷:
1、對“三先三后”的和諧課堂教學(xué)模式還用得不太熟練,課堂還不夠民主,小組合作還有待加強(qiáng)。
2、時間有前松后緊現(xiàn)象,學(xué)生的思考訓(xùn)練時間不夠。
3、在“合作探究”環(huán)節(jié)應(yīng)該是最出彩的地方,實際的效果并不理想,還有待改進(jìn)。
4、對時政熱點的探究還有待深入。
以上幾點都值得我們在以后的課堂教學(xué)中認(rèn)真思考總結(jié)。
總之,本次活動反響良好,引發(fā)了教師們教學(xué)研究的熱潮,特別是年輕教師,他們虛心學(xué)習(xí),勤奮鉆研,討論熱烈,積極參加各項教研活動和備課組活動,相信在不久后展示交流階段會取得更大的成功。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇三
手勢
一個手勢,對于別人來說,也許只是如一粒沙子那么平常,可對于當(dāng)時的我,它卻像一根救命稻草一樣重要。
這天,正逢姐姐爺爺?shù)钠呤髩?,邀請我們?nèi)ニ麄兡莾簠⒓訅垩?。到那兒時,爺爺交給我一個任務(wù):去叫姐姐來吃飯。我正愁沒事干呢,還沒等爺爺說完,我就沒影兒了。跑出了好久,我才猛地想起來:18幢在哪兒呢?我知道姐姐家住18幢,可18幢在哪兒呢?哎,都怪我這個急性子!我怪自己為什么沒有聽清楚,怪自己的性急。
正當(dāng)我如熱鍋上的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時,腦子終于開竅了。記得18幢旁邊有一家小店。于是,很快,我就找到了一家小店。我想都沒想,也沒來得及看樓牌,直奔姐姐家,按響了門鈴。門開了,是一位面目和善的老奶奶開的門。找錯人了!“小姑娘,你找誰???”老奶奶笑著對我說?!皩Σ黄?,找錯人了。”我抱歉地笑了笑,恨不得找個地縫鉆進(jìn)去?!皼]關(guān)系?!崩夏棠绦Σ[瞇地望著我,“你碰到什么事了?”她的笑容好像有魔法似的,使我的心安定下來?!罢垎?,您知道18幢在哪兒嗎?”我怯怯的問?!?8幢……”她若有所思地皺著眉,做了一個右轉(zhuǎn)彎的手勢,“應(yīng)該是往右走吧?!蔽腋吲d極了,“謝謝!”“沒事,你快去吧!”老奶奶又是一笑,就像一縷陽光照進(jìn)我的心田。我走了幾步,一回頭,又望見了老奶奶的笑臉,又看到了她對我做了一個右轉(zhuǎn)彎的手勢。一股暖流涌上心頭。
感謝那位素不相識的老奶奶,感謝她那一個普通的手勢,它將永遠(yuǎn)烙在我的心中……
手勢
手勢
啥是手勢?就說一個,伸出你那可愛的左手,五指并攏,把那潔白的手心向下,現(xiàn)在,拿出你的右手,別讓它成為“gossip”!食指伸出,其它四只手握起,然后,把右手放在左手下,瞧,一種語言,就作了出來停止。在這里,我已感受到了聾啞人的生活,原來,手勢是那么的豐富、精彩!現(xiàn)在,我要做一個很美好的動作,也許,她會想起5月12日,看我這么一寫,你應(yīng)該知道我要做什么手勢了吧感恩的心。左手做一個像三角形的樣子,大拇指的第一個關(guān)節(jié)微微彎曲,食指伸直,那么,可愛的右手也是一樣噢!大拇指抵著大拇指,食指抵著食指,其它手指彎曲,瞧,一個感恩的心就飛上了藍(lán)天!我把我的心中的手勢講給了她聽,她一下子就做了出來,我心想:“好懸呀!要是沒有做出來,那我這個當(dāng)主管的,可就是大笨蛋了!”不過!注意,這可全是我的功勞哦!我心中想:“我給你寫的手勢那么簡單!你不要辜負(fù)我對你的一片好心呀!”“嗚”輪我當(dāng)猜的人了!是啥手勢?手槍?自殺?愛心?是什么?“拜托,拜托,一定要寫清楚噢!”此時,我的`心中一陣?yán)浜?!激動人心的時刻到了!現(xiàn)在,咱們兩位互換,她又講給我聽,我做的手勢像一個水杯,她說我做對了,然后,又讓我猜一猜,我心里那個悶呀!是喝水?還是倒水?還是加水?不管三七二十一,隨便講一個吧!我講了,她也說我講對了!耶!我說對了!我心里樂滋滋地,心里樂開了花?!爱?dāng)當(dāng)當(dāng)………..請注意了,高級的聾啞手勢大師上場了!兩只手都做成啦手槍的形狀,食指互相撞擊,是不是在接吻呢?我心里一陣迷惑?!贝髱熝?,說答案吧!“大笨蛋!其實都不對!”這位“大師”說,“那到底是什么呢?”我在心里暗暗的問?!皯?yīng)該是兩位擊劍者在擊劍?!卑パ?!原來,只有這么簡單?我有點懷疑我的智商,我有點不服氣,沒關(guān)系,下次我也要考倒你!有趣的手勢!
手勢
手勢
啥是手勢?就說一個,伸出你那可愛的左手,五指并攏,把那潔白的手心向下,現(xiàn)在,拿出你的右手,別讓它成為“gossip”!食指伸出,其它四只手握起,然后,把右手放在左手下,瞧,一種語言,就作了出來停止。在這里,我已感受到了聾啞人的生活,原來,手勢是那么的豐富、精彩!
現(xiàn)在,我要做一個很美好的動作,也許,她會想起5月12日,看我這么一寫,你應(yīng)該知道我要做什么手勢了吧感恩的心。左手做一個像三角形的樣子,大拇指的第一個關(guān)節(jié)微微彎曲,食指伸直,那么,可愛的右手也是一樣噢!大拇指抵著大拇指,食指抵著食指,其它手指彎曲,瞧,一個感恩的心就飛上了藍(lán)天!
我把我的心中的手勢講給了她聽,她一下子就做了出來,我心想:“好懸呀!要是沒有做出來,那我這個當(dāng)主管的,可就是大笨蛋了!”不過!注意,這可全是我的功勞哦!我心中想:“我給你寫的手勢那么簡單!你不要辜負(fù)我對你的一片好心呀!”
“嗚”輪我當(dāng)猜的人了!是啥手勢?手槍?自殺?愛心?是什么?“拜托,拜托,一定要寫清楚噢!”此時,我的心中一陣?yán)浜梗?BR> 激動人心的時刻到了!現(xiàn)在,咱們兩位互換,她又講給我聽,我做的手勢像一個水杯,她說我做對了,然后,又讓我猜一猜,我心里那個悶呀!是喝水?還是倒水?還是加水?不管三七二十一,隨便講一個吧!我講了,她也說我講對了!耶!我說對了!我心里樂滋滋地,心里樂開了花。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)………..請注意了,高級的聾啞手勢大師上場了!兩只手都做成啦手槍的形狀,食指互相撞擊,是不是在接吻呢?我心里一陣迷惑。”大師呀,說答案吧!“大笨蛋!其實都不對!”這位“大師”說,“那到底是什么呢?”我在心里暗暗的問。“應(yīng)該是兩位擊劍者在擊劍?!卑パ?!原來,只有這么簡單?我有點懷疑我的智商,我有點不服氣,沒關(guān)系,下次我也要考倒你!
有趣的手勢!
學(xué)魔術(shù)
記得小時候,我對魔術(shù)疑惑不解,總想知道其中的奧秘,可惜都沒有機(jī)會?,F(xiàn)在,我有了一本魔術(shù)書,可以學(xué)魔術(shù)了。
我先讓老爸看了一遍,老爸立刻就學(xué)會了一個小魔術(shù),并且當(dāng)場表演,我看得目瞪口呆。我急忙從老爸那兒搶過書,翻到老爸表演的那個魔術(shù),然后認(rèn)真地練了起來。我反復(fù)做手勢、記動作,但魔術(shù)也不是那么簡單的,我表演了好幾次都露餡了,比老爸差多了。
我發(fā)現(xiàn),我露餡的原因是手勢沒有做好,要加強(qiáng)訓(xùn)練手勢。于是,我就苦練手勢,總算把手勢做好了,可以表演了。我一絲不茍地做好每一個細(xì)節(jié),手勢也正確了,再加上我鎮(zhèn)定的心情,魔術(shù)終于表演成功了,太棒了!
學(xué)魔術(shù)
記得小時候,我對魔術(shù)疑惑不解,總想知道其中的奧秘,可惜都沒有機(jī)會?,F(xiàn)在,我有了一本魔術(shù)書,可以學(xué)魔術(shù)了。
我先讓老爸看了一遍,老爸立刻就學(xué)會了一個小魔術(shù),并且當(dāng)場表演,我看得目瞪口呆。我急忙從老爸那兒搶過書,翻到老爸表演的那個魔術(shù),然后認(rèn)真地練了起來。我反復(fù)做手勢、記動作,但魔術(shù)也不是那么簡單的,我表演了好幾次都露餡了,比老爸差多了。
我發(fā)現(xiàn),我露餡的原因是手勢沒有做好,要加強(qiáng)訓(xùn)練手勢。于是,我就苦練手勢,總算把手勢做好了,可以表演了。我一絲不茍地做好每一個細(xì)節(jié),手勢也正確了,再加上我鎮(zhèn)定的心情,魔術(shù)終于表演成功了,太棒了!
學(xué)魔術(shù)
記得小時候,我對魔術(shù)疑惑不解,總想知道其中的奧秘,可惜都沒有機(jī)會?,F(xiàn)在,我有了一本魔術(shù)書,可以學(xué)魔術(shù)了。
我先讓老爸看了一遍,老爸立刻就學(xué)會了一個小魔術(shù),并且當(dāng)場表演,我看得目瞪口呆。我急忙從老爸那兒搶過書,翻到老爸表演的那個魔術(shù),然后認(rèn)真地練了起來。我反復(fù)做手勢、記動作,但魔術(shù)也不是那么簡單的,我表演了好幾次都露餡了,比老爸差多了。
我發(fā)現(xiàn),我露餡的原因是手勢沒有做好,要加強(qiáng)訓(xùn)練手勢。于是,我就苦練手勢,總算把手勢做好了,可以表演了。我一絲不茍地做好每一個細(xì)節(jié),手勢也正確了,再加上我鎮(zhèn)定的心情,魔術(shù)終于表演成功了,太棒了!
一個簡單的手勢
一個簡單的手勢
在我們的日常生活中,許多不起眼的細(xì)微動作都能傳遞出“愛”的信息。只要你用心去觀察,就能發(fā)現(xiàn)。
在一個晴朗的星期六,我接到了表哥結(jié)婚的請貼。于是,我和爸爸、媽媽換好衣服,去參加表哥的婚禮。來到酒店,我們往電梯擠去。站在我旁邊的是一個高挑身材,衣著時尚的年輕女孩,在她旁邊,有一個少婦,懷里還抱著一個孩子,正睡得香。就在這時,站在我旁邊的年輕女孩的包里響起了手機(jī)鈴聲,她迅速取出手機(jī),拒絕了那個電話??蓻]過多久,大概三、四秒吧,她的手機(jī)又響了起來,而那位年輕女孩再次拒絕了那通電話。大概又過了三、四秒,年輕女孩的電話又響起來了,這次,她沒有按那么個拒絕的按鍵,她接起電話,用左手拿著手機(jī),先往右手旁的少婦壞中的孩子看了一眼,然后再用右手擋在嘴邊,小心翼翼得講電話。她旁邊的少婦見此情景,露出了滿意的笑容,眼中盡是謝意。
一個簡單的手勢,傳遞出了愛的信息;一個簡單的手勢,給人留下了既深刻又美好的印象;一個簡單的手勢,表達(dá)的卻是不簡單的含義。這個簡單的手勢,讓我懂得了怎樣關(guān)心別人,尊重別人,更讓我體會到了人間處處有真情!
愛的手勢
愛的手勢
繁華的大街上,從一群將要過馬路的人群中,我看見了這樣一對母女。
女兒獨自走在前面,深不知將要開過來的汽車,母親一把將女兒拉住,而女兒卻毫不領(lǐng)情的繼續(xù)走,看樣子,她們一定有什么誤會和矛盾了吧。正在這時,我無意中瞥見了母親朝女兒伸向的手。這只飽經(jīng)了滄桑的手呈90度彎曲,手半握著,似乎在期待著什么。女兒也看見了母親的手,她猶豫著,緩緩地將自己的手伸向母親,緊緊的握住母親的手,母女之間的誤會與矛盾也在這一刻煙消云散。母親看著女兒,女兒也望著母親,時間也好像定格在了這一分這一秒,母女倆的眼中都只有著對方,四周凝聚著愛的氣息。我看到這一幕,不由得被母親那簡簡單單的手勢而打動了。
愛并不需要多么風(fēng)花雪月的詞語來形容,愛只是一種語言,一種手勢,愛就是這么的簡單,只要你勇于給予他人更多的愛,那么這個世界將會更美好!
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總結(jié)課堂內(nèi)容篇四
課堂是教學(xué)的基本場所,學(xué)生在這里接受老師的教導(dǎo)和指導(dǎo),掌握知識和技能。在這個過程中,課堂內(nèi)容是至關(guān)重要的。我深刻地意識到,課堂內(nèi)容不僅要科學(xué)合理,而且要與學(xué)生的實際情況相符合。在學(xué)習(xí)中,我深受啟發(fā)和感受到許多真知灼見,欣喜的同時也不斷地反思自己,在這里,本文將分享我在課堂中學(xué)到的一些心得體會。
第二段:抓住重點
在課堂中,為了讓學(xué)生更有效地掌握知識,老師會把重點內(nèi)容標(biāo)注出來,或者特別強(qiáng)調(diào)講解。我發(fā)現(xiàn)抓住重點對于理解和掌握知識非常重要。在老師重點授課的過程中,我可以不斷專注,強(qiáng)化學(xué)習(xí)的目標(biāo)和意識,從而達(dá)到高效和理解深度的目的。同時,我也積極配合課堂上的講解,盡可能掌握知識點的本質(zhì)和內(nèi)涵,從多角度去思考鞏固,從而更好地體驗到課堂的價值和作用。
第三段:自我反思
課堂上,我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的問題。比如,在掌握某些知識點時,我的理解不夠全面和深刻,容易出現(xiàn)往淺層次方向去理解,忽略知識點的更深入層面,容易出現(xiàn)糾結(jié)、迷惑甚至畏難心理。這時,我對于自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法需要重視和反思。仔細(xì)分析,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)問題往往是自己的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,沒有認(rèn)真對待學(xué)習(xí)過程,沒有深入學(xué)習(xí),需要更加用心,積極學(xué)習(xí)。同時,我也會積極通過輔導(dǎo)或讓其他同學(xué)給我講解等方式幫助自己不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)和深化理解。
第四段:提出建議
在課堂中,我學(xué)到了很多的知識和技能,同時也發(fā)現(xiàn)了自己在學(xué)習(xí)過程中的不足和需要改進(jìn)的方面?;诖?,我有以下的建議:
首先,學(xué)習(xí)態(tài)度要端正。需要將學(xué)習(xí)看做是非常重要的事情,并耐心對待每一個學(xué)習(xí)問題。不能輕易放棄和畏難,需要樂觀的信心和激情,勇于突破自己的智力極限。
其次,學(xué)生可以采用一些實際的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行鞏固和深入理解。比如,多瀏覽大量的范文,或者多與同學(xué)討論,一起思考學(xué)習(xí)中的問題。通過多方面的學(xué)習(xí)方法來加速知識的掌握和理解。
第五段:總結(jié)
在這個課堂中,我學(xué)到了許多有關(guān)知識和學(xué)習(xí)的重要方法,也更加意識到了學(xué)習(xí)的重要性以及如何更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。應(yīng)該說,課堂內(nèi)容是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一,形成了學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在課堂學(xué)習(xí)中,我們不僅需要標(biāo)注重點,同時需要對自己進(jìn)行反思和提出可行的建議,更加有效的學(xué)習(xí)。我相信未來,在學(xué)習(xí)和成長的道路上,我會不斷改善自己,成為一個更好的自己。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇五
《沂水春風(fēng)》教學(xué)內(nèi)容探討
【中文摘要】《沂水春風(fēng)》一課教學(xué)內(nèi)容可確定以下六個教學(xué)點:1.文言文知識教學(xué);2.文章的線索;3.孔子為什么要“與點”;4.怎樣批判地看待孔子對子路的批評;5.人物描寫的方法;6.文章結(jié)構(gòu)的層次性。前三個教學(xué)點是正確解讀文本的必須,第四個教學(xué)點是根據(jù)《〈論語〉選讀》一書的課程理念為了培養(yǎng)學(xué)生批判繼承傳統(tǒng)文化的能力,最后二個教學(xué)點是根據(jù)文本特點突出課文的語文味。在實際教學(xué)中,以上教學(xué)內(nèi)容可適當(dāng)取舍。
語文教學(xué)內(nèi)容該如何確定?這是當(dāng)前語文教學(xué)討論的熱點話題。一篇課文該教什么,這本不是一個問題為什么如今卻成了大問題呢?筆者認(rèn)為主要原因有二個,一是對文本解讀上的不同導(dǎo)致了教什么上的因人而異,二是一篇課文的多個教學(xué)點,因教材編者、學(xué)科指導(dǎo)意見制定者和具體執(zhí)教者理念上的差異而取舍不同。
《沂水春風(fēng)》是高中選修教材語文版《〈論語〉選讀》中的一篇課文,又名《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》,一直是高中語文教材的傳統(tǒng)篇目。文章通過孔子和四個學(xué)生的談話,寫出了學(xué)生們的志趣、性格,表達(dá)了孔子的思想態(tài)度。全文結(jié)構(gòu)完整,形象鮮明,具有很強(qiáng)的文學(xué)性。
本文該教什么?人教版《教師教學(xué)用書》給出的教學(xué)建議是:“這篇課文可以按‘言志’這一線索,從分析人物形象的角度確定教學(xué)思路。分析人物形象與分析人物的語言和寫作特點結(jié)合起來。對孔子思想分析不宜過多。對孔子為什么要‘與點’的問題,也不宜討論過多。”浙江省教育廳制定的《語文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》中給出的教學(xué)目標(biāo)是:1.了解孔子的教學(xué)風(fēng)格,理解孔子“禮樂治國”的政治思想。2.理解并積累文中常用的文言詞語。3.背誦重點章句。不難看出,二種教材對同一篇課文確定的教學(xué)內(nèi)容是有差異的,人教版?zhèn)戎匚谋緦懽魈攸c的教學(xué),建議對其思想不宜過多糾纏,而作為選修教材的《〈論語〉選讀》,浙江省的《語文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》卻強(qiáng)調(diào)文本的思想教學(xué)。這種差異是兩本教材在課程結(jié)構(gòu)中的不同地位造成的。前者是必修課程要強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)的基礎(chǔ)性,后者是“文化論著研讀”系列選修課的一種,要突出語文的文化性。但是不管教學(xué)哪種教材,這篇課文有二個教學(xué)點是必須解決的。一是本文的線索,二是孔子為何要“與點”.線索的教學(xué)在本文十分重要。這篇課文以言志為線索組織材料,按照“問志―言志―評志”的`過程結(jié)構(gòu)文章,整篇文章顯得思路清晰,文意曉暢。抓住這一教學(xué)點就會順利完成對課文的整體把握也為課文的進(jìn)一步解讀做了必要鋪墊。要理解第二個教學(xué)點中的孔子為何要“與點”,關(guān)鍵是如何理解曾皙所言之志。對曾皙所言之志的理解,歷來是有爭議的,通常有三種觀點。一是認(rèn)為曾皙談的是太平盛世的圖景,是禮治的結(jié)果;二是認(rèn)為曾皙的話體現(xiàn)了儒家禮樂治國的理想;三是認(rèn)為曾皙流露出的是道家的消極思想。人教版《教師教學(xué)用書》和浙江省的《語文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》都采用了第二種觀點,即認(rèn)為曾皙的話體現(xiàn)了儒家禮樂治國的理想,是禮治的最高境界。相比之下三子之志雖有驕謙之分,卻無本質(zhì)之別,都志在為政,低于曾皙的境界,所以孔子只對曾皙的話深有感慨,大加贊賞。以上二個教學(xué)點我們可以用“一條線索,二種境界”加以概括并以此為思路組織教學(xué),筆者試教后,效果很好。
以上內(nèi)容是本文的教學(xué)重點,多數(shù)執(zhí)教者認(rèn)為教學(xué)至此就可以了,但筆者認(rèn)為這樣還是不夠的。與人教版不同,從《〈論語〉選讀》一書在課程結(jié)構(gòu)中的地位和性質(zhì)看,《〈論語〉選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種,該課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力,以上教學(xué)最多是做到了“正確解讀”,“批判繼承”似未體現(xiàn)。該書前言中特別提出了要“探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的地位和作用”的學(xué)習(xí)要求。編者說“如何對待歷史文化傳統(tǒng),是建設(shè)中國特色社會主義面臨的重要課題。學(xué)習(xí)中應(yīng)結(jié)合具體內(nèi)容,積極探索傳統(tǒng)文化在中國現(xiàn)代化和社會主義新文化中的地位與作用,以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化,批判地繼承歷史文化遺產(chǎn)”.編者這一要求是明確告訴我們教學(xué)中應(yīng)關(guān)注文本的現(xiàn)實意義,學(xué)會批判地繼承。按照這一要求,學(xué)習(xí)本文時就不能滿足于理解孔子“禮樂治國”的政治理想,還要引導(dǎo)學(xué)生思考孔子在二千多年前提出的政治思想在二十一世紀(jì)科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天是否過時,哪些我們要繼承,哪些我們要批判。我在教學(xué)中提出這一問題時,引發(fā)了學(xué)生的激烈爭論,大家經(jīng)討論后一致認(rèn)為,孔子的政治思想不僅沒有過時,有些今天我們還不能達(dá)到,甚至今天的中國還在踐行著三子的為政之道。比如冉有的“足民”思想其實就是要使百姓富起來,這和我國今天正在實行的富民興國政策竟高度的一致。當(dāng)然冉有這一思想也是受到孔子的教誨?!墩撜Z?!分杏羞@樣的記述:“子適衛(wèi),冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之?!唬骸雀灰?,又何加焉?’曰:‘教之?!痹偃缱勇返膹?qiáng)兵治國之道“可使有勇,且知方也”意說子路要培養(yǎng)一支作戰(zhàn)勇敢、深明道義的正義之師。公西華的志向在于禮治,即用禮儀教化百姓,用今天的話說就是有文明禮儀方面的意思。這些思想和做法都是值得我們今天借鑒的,這需要我們繼承。
從批判的角度,學(xué)生對孔子的做法也提出了異議。文中子路因說話不謙虛而被孔子輕笑,孔子給出的解釋是“為國以禮,其言不讓,是故哂之”,也就是說孔子是從“禮治”的高度教育自己的學(xué)生從政就要做一位謙謙君子,冉有和公西華從老師當(dāng)時的態(tài)度中馬上明白了孔子的教育思想,接下來二人的言志一個比一個謙虛??鬃拥倪@種思想對中國人影響深遠(yuǎn),謙虛也一直成為中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天這一傳統(tǒng)文化是否時時處處都要提倡呢?《論語》中有這樣一章記述。
孟武伯問:“子路仁乎?”子曰:“不知也?!庇謫?。子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也?!薄扒笠埠稳??”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束帶立于朝,可使與賓客言也,不知其仁也?!?BR> 從孔子對三人的評價中可以看出子路并非言過其實,倒是冉有和公西華的話有點過于謙虛了。從適應(yīng)當(dāng)今社會的角度看,有些場合我們倒要學(xué)習(xí)子路的勇于表現(xiàn),摒棄冉有和公西華的過于謙虛。學(xué)生的這種見解不一定十分正確,但我這就是學(xué)習(xí)中的一種批判繼承,應(yīng)予以提倡。
應(yīng)該說,這篇課文在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行到這里既抓住了教學(xué)重點又突破了教學(xué)難點,既訓(xùn)練了學(xué)生的理解能力又培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力,既達(dá)到了《論語選讀》編者提出的學(xué)習(xí)要求,又踐行著新課程的基本理念。但筆者認(rèn)為以上教學(xué)點基本是圍繞思想內(nèi)容展開的,對這篇課文的文學(xué)特點沒有涉及?!墩撜Z》作為語錄體散文,每章大都是只言片語,文學(xué)方面可講的似乎不多。因此《論語》教學(xué)中一般是強(qiáng)調(diào)其思想性、文化性而忽視其文學(xué)的。但本文在《論語》中篇幅較長,結(jié)構(gòu)完整,人物形象鮮明,被認(rèn)為是《論語》中文學(xué)性最強(qiáng)的一篇。如果在學(xué)習(xí)中對本文的文學(xué)方面不作涉及是十分可惜的,而且這樣的語文課也缺少了語文味,似乎成了思想課。
本文在文學(xué)上的突出特點是富有個性的人物語言和對于人物的不同神態(tài)的刻畫。評論者認(rèn)為這一點不僅體現(xiàn)了《論語》蘊(yùn)藉含蓄、簡淡不厭的語言特色,代表了全書的文學(xué)成就,而且可以說是魏晉時那種速寫式的軼事體小說的濫觴。如此看來,這一教學(xué)內(nèi)容應(yīng)成為本文教學(xué)的又一重點,這也吻合了人教版《教師教學(xué)用書》的要求。
本文在寫作上的另一突出特點是結(jié)構(gòu)的巧妙安排。按照人教版《教師教學(xué)用書》的說法是“全文以‘言志’為線索組織材料,按照‘問志―言志―評志’的過程結(jié)構(gòu)文章,思路清晰,極有層次,不枝不蔓,文意明晰。表現(xiàn)力極強(qiáng)”.這句話中值得玩味的是“極有層次”一處,這里當(dāng)然指的是文章的結(jié)構(gòu)層次,但我們仔細(xì)研究就會發(fā)現(xiàn)這篇課文內(nèi)容上的層遞性。這一點主要體現(xiàn)在課文第二部分“言志”上,分析這部分內(nèi)容時我們一般只會注意曾皙與三子志向的截然不同,卻不曾注意三子的志向又是三個不同的層次。這里可以引用《論語》12.7章說明。
“子貢問政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣?!迂曉唬骸夭坏靡讯?,于斯三者何先?’曰:‘去兵?!迂曉唬骸夭坏靡讯?,于斯二者何先?’曰:‘去食。自古皆有死,民無信不立?!?BR> 從上面對話可以看出,孔子認(rèn)為讓糧食充足、軍備充足、百姓信任都是為政之道,但這三者是有先后層次的。為政者最重要的是要取信于民,治兵之道當(dāng)屬下策。根據(jù)本文得知,三子的志向分別是治兵、富民和禮儀,基本上可對應(yīng)這里的足食、足兵和民信之三者的范疇。所以三子志向雖都是從政卻有層次高低之分,其中公西華最高,其次是冉有,再次是子路。如果把四個人的言志順序和志向高低放在一起比較就會發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律:四人的志向是按照由低到高依次遞增的。這樣課文在思想內(nèi)容的發(fā)展上成明顯的階梯式,這就使本文不僅有結(jié)構(gòu)形式上的層次清晰感更有文章思想內(nèi)容上的順次發(fā)展,具有現(xiàn)代小說情節(jié)的結(jié)構(gòu)模式,達(dá)到了形式和內(nèi)容的契合,形成了文章的藝術(shù)美感。本文如果不是現(xiàn)在這樣的安排,而是按照四人在孔門的長幼順序言志,應(yīng)依次是子路、曾皙、冉有、公西華,那么文章還沒有發(fā)展就達(dá)到了高潮,是不符合文章的章法的。至于孔子為何在子路發(fā)言后沒有點曾皙而是先點了冉有,我們不得而知,因為我們已經(jīng)無法得知當(dāng)時的真實情景了。也許當(dāng)時第二個言志的就是曾皙,四人是按照在孔門的長幼先后發(fā)言的,甚至真實的情景根本就沒有記敘的那樣浪漫。有人就對曾皙為何在孔子問志時卻獨自彈琴,彈琴時為何還不專心而是偷聽別人的談話感到懷疑。最有可能的是文章經(jīng)過了孔門后學(xué)者一定的文學(xué)加工,使得這篇文章在《論語》中最具文學(xué)魅力的吧。筆者認(rèn)為,教學(xué)本文時就文章結(jié)構(gòu)上的這一巧妙安排不僅可以作深入的分析,甚至可以像上面那樣對當(dāng)時談話的情景作可能的假設(shè)。這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生也許會學(xué)的更深,更活;這樣的內(nèi)容處理也許更符合新課改的精神。
需要指出的是以上教學(xué)內(nèi)容安排是把本文當(dāng)作一篇古文而不是文言文看待的,但這并不是說本文的文言文教學(xué)不重要。加上必要的文言文知識教學(xué),本文在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該至少有六個重要的教學(xué)點,但在實際的教學(xué)中我們應(yīng)根據(jù)學(xué)情做適當(dāng)?shù)娜∩帷?BR> 【參考文獻(xiàn)】
1、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
2、《教師教學(xué)用書》(人教版語文第一冊)
3、《浙江省普通高中語文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》
4、《〈論語〉選讀》前言
總結(jié)課堂內(nèi)容篇六
有人把演講手勢比喻為綠葉,一篇精彩的演講是朵紅花,紅花再好,也需綠葉扶持。手勢語本身就像文字一樣地富有表現(xiàn)力,特別是在言語少于思想、三兩句話中蘊(yùn)藏著通篇哲理的時候,尤其是這樣。手勢在管理者演講中的作用是不可低估的。
在演講中,手勢語言有上舉、下壓和平移等幾類;在各類中又分為雙手、單手兩種;每種又可分為拳式、掌式、屈肘翻腕式等。根據(jù)其功能,我們可以做如下劃分:。
---------指示性手勢。是指管理者在指明對象或發(fā)出指示時,所使用的手勢。指示性手指,是管理者經(jīng)常運用的一種動作。我們看電影和電視就??吹?。在古代的領(lǐng)導(dǎo)活動中,也被大量使用。恰當(dāng)?shù)闹甘拘允謩菥褪沁@樣,既能有助于表達(dá)感情,又具有很大的包容量,能起到“此時無聲勝有聲”的作用。
---------達(dá)情式手勢。其主要作用是表達(dá)感情的。比如,表示憤怒時揮拳頭,攤開雙手表示沒辦法。等等。
---------達(dá)形性手勢。是指演講者為了給聽眾以一個比較具體、實在、明確的印象,而對事物形象所進(jìn)行的模仿。達(dá)形性手勢,在演講中也常被運用。例如管理者在演講中講到某物時,可以用手比劃其形狀。
---------比擬性手勢。是指演講者為使聽眾對抽象事物有一種具體感、實在感,從而用手表示一些比較復(fù)雜的感情和比較抽象的概念。例如,演講者在作報告時,想要號召大家團(tuán)結(jié)起來,可以緊握拳頭。
演講時,可以根據(jù)自己想要取得的演講效果,結(jié)合使用不同的演講手勢。管理者在演講時確立一個正確的手勢形象時,要遵循一定的規(guī)則:
第一,不可濫用手勢。各種各樣的手勢,如同在舞臺上朗讀時的種種動作一樣,愈少愈有力量。這是因為,同任何作用于人的視覺東西一樣,手勢如果被多次反復(fù),便會失去吸引力,不可能、而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言,不可能、也不應(yīng)當(dāng)與有聲語言具有相同的功能。
第二,手勢必須用得審慎。因為每個人所特有的具有表現(xiàn)力的手勢動作是有限的,不審慎就會與所有的人一樣,失去特性,因而其演講也就失去了光華。
第三,手勢必須用得有道理,必須是所闡述的思想、所表達(dá)的感情的自然產(chǎn)物,而不是一種出于緊張、神經(jīng)質(zhì)的亂動。管理者演講的手勢不是隨便做出來的,它是管理者內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn),是管理者進(jìn)入演講角色后,在對所講問題有濃厚的興趣,對所講內(nèi)容有深切感受的基礎(chǔ)上,自然生發(fā)出來的。大概管理者都有這樣的體會,當(dāng)自己有演講的感情沖動,而又十分懇切他講出該講的話時,自己的態(tài)勢動作就顯得自然得體,并常常由于自己的理智和感情傾注于演講而忘記自己這時所做的手勢動作,雖然未曾受過專門訓(xùn)練,卻做得恰到好處,使人感到真實準(zhǔn)確,無可挑剔。
第四,手勢不宜只從肘部做起,那樣顯得局促,不自然、不大方。從肩部做起,顯得有力而順眼。領(lǐng)導(dǎo)演講時的任何手勢都要和其說的某句話一起完成。如果太快或太慢,看似小小的不妥,則往往突出不了你強(qiáng)調(diào)的重點,甚至?xí)孤牨妼e的什么當(dāng)作你強(qiáng)調(diào)的重點。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇七
課堂小結(jié)是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),在教學(xué)中起著不可忽視的作用,適當(dāng)?shù)恼n堂小結(jié)可以幫助學(xué)生理清知識結(jié)構(gòu),掌握內(nèi)在聯(lián)系,對促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建自己的知識體系,有很大的幫助。
一、課堂小結(jié)能幫助學(xué)生理順知識,突出重點、突破難點。課堂教學(xué)中,每一節(jié)課都有自己的重點和難點??稍谥v課的過程中,為了使學(xué)生掌握這些知識,,還要講授大量的與此相關(guān)的內(nèi)容。一節(jié)課下來,學(xué)生頭腦里涌進(jìn)了大量的零碎信息,這些知識往往是不穩(wěn)定的,不牢固的,特別是新舊知識之間容易混淆,產(chǎn)生理不順的現(xiàn)象。因此,教師有必要采取措施幫助學(xué)生對此進(jìn)行簡單的梳理,理清知識的內(nèi)在聯(lián)系,形成系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)。課堂小結(jié)就是其中一種高效率的方法,通過課堂小結(jié),指導(dǎo)學(xué)生把新舊知識聯(lián)系起來,形成知識結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)生知識內(nèi)化,引領(lǐng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì),找到知識的精華所在,這有利于我們突出重點,突破難點,達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生整理、復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)知識,深化理解的作用,為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、課堂小結(jié)能提高學(xué)生的注意力,升華學(xué)生思維。當(dāng)教師講授完新課后,隨著下課時間的臨近,學(xué)生的注意力由高度集中到逐漸分散,漸漸變得心不在焉,為此教師適時運用課堂小結(jié)組織好教學(xué)過程的第二次飛躍,通過巧設(shè)疑問、營造氛圍,能提高學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。并運用這些知識來解決一些實際問題,這就大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性,使整個教學(xué)過程成為師生之間、生生之間相互交流、合作的過程,更是學(xué)生實踐能力培養(yǎng)提高的過程,在這個過程中他們的思維能力也逐步得以升華。三、課堂小結(jié)可以承上啟下,為新課作鋪墊。數(shù)學(xué)知識具有一定的系統(tǒng)性和連貫性,舊知識是新知識的基礎(chǔ),而新知識又為以后學(xué)習(xí)作鋪墊。但實際學(xué)習(xí)時,由于時間關(guān)系,往往只能就所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解,對本課與其他知識之間的聯(lián)系講解的較少。學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容不能很好理解,往往死記硬背,或者雖然暫時記住了,卻難以長時間記憶。因此,每節(jié)課結(jié)束前用一點時間適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行小結(jié),把本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容與前后的知識進(jìn)行聯(lián)系,從而幫助學(xué)生更靈活、更深刻地理解掌握所學(xué)的知識,豐富自己的知識體系,并通過歸納總結(jié),把相關(guān)知識融會貫通,為新課作鋪墊。總之,利用課堂小結(jié),既可以理順知識、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,又能提高學(xué)生的思維品質(zhì),使教學(xué)環(huán)節(jié)更完整、學(xué)生思路更清晰,從而使課堂教學(xué)有一個完美的結(jié)局,圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇八
一學(xué)期的學(xué)校工作又落下帷幕。在這一學(xué)年中學(xué)按照縣教育局的工作思路與工作重點,緊緊圍繞135互動課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),依靠全體教職工,積極進(jìn)取、努力開拓、奮發(fā)拼搏,學(xué)校的各項工作又上了一個新臺階。學(xué)校始終以“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、創(chuàng)一流”為總體目標(biāo),以“深化教育教學(xué)改革,扎實推進(jìn)素質(zhì)教育為核心,以135互動課堂教學(xué)模式為突破口。全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
隨著課堂教學(xué)改革的深入開展,在教育局呂局長帶領(lǐng)下,通過實踐論證,本學(xué)期推出“135互動課堂教學(xué)模式”以來,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項工作,建立健全各種組織,并依據(jù)縣局“135互動課堂教學(xué)模式”改革步驟及時制定出實施方案,組織培訓(xùn),在期初會上進(jìn)行模擬演練,查擺問題,開學(xué)后及時進(jìn)行班級和小組文化建設(shè),目前師生正以滿腔的熱情踐行著“135互動課堂教學(xué)模式”。但就“135互動課堂教學(xué)模式”的現(xiàn)實推動情況看,還存在很多亟待解決的以下幾個問題:一是對模式的理解和運用;二是對導(dǎo)學(xué)卡的編制和運用;三是小組合作交流的有效性的問題;四是對有序有效的學(xué)生展示的研究;五是對評價標(biāo)準(zhǔn)的確定,如何評價班級學(xué)習(xí)小組和小組內(nèi)成員的評價等。依據(jù)縣局通知要求,現(xiàn)將我校前一段推進(jìn)“135”互動課堂改革工作總結(jié)如下:
1、更新教學(xué)觀念
觀念決定行為,要改變教師固有的觀念是很難的。為此,開學(xué)初,組織全體教師集中學(xué)習(xí)《135互動課堂教學(xué)模式改革通識培訓(xùn)》。對“135互動課堂教學(xué)模式”進(jìn)行詳細(xì)解讀,對導(dǎo)學(xué)卡及教案編寫工作做了細(xì)致解說。為營造課改的氛圍,學(xué)校形成了會會講課改,人人研課改,堂堂落實課改的局面,讓教師形成課改的理念。通過培訓(xùn)引領(lǐng),老師們對“135”有了進(jìn)一步的認(rèn)識。過了一段時間后,在學(xué)校組織的“135”理論過關(guān)考試中,90%的教師達(dá)到優(yōu)秀成績。
此外,學(xué)校又組織教師進(jìn)行新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,教師意識到課改的設(shè)想最終要靠教學(xué)實踐去實現(xiàn)、去完善,不僅要改變自己的教育觀念,而且要改變教學(xué)方式和教學(xué)行為。廣大教師理解了高效課堂的基本理念,改變了教學(xué)方法,把握了自己的角色定位,突出了以學(xué)生發(fā)展為本的原則。并要求科任教師用新課程的理念審視自己過去的教學(xué)思想和行為,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進(jìn)行了重新審視。
2、組織建立:建立了以校長為組長的學(xué)校課改領(lǐng)導(dǎo)小組,形成了校長(主任)――教學(xué)處――教師,前勤――后勤信息暢達(dá),管理到位,組織有效的管理機(jī)構(gòu)。
3、制度健全:建立健全了保障課改運行的各項規(guī)章制度,實行邊實驗邊調(diào)整,邊運行邊規(guī)范。
4、物力保障:學(xué)校教室從環(huán)境布置到課桌擺放和黑板的增設(shè),小組文化建設(shè),教師外出學(xué)習(xí)等學(xué)校都給予極大的人力、物力和財力支持。
5、措施得力:開學(xué)初學(xué)校就以組織為牽制,以制度為約束,以財力為保障,以方案為統(tǒng)領(lǐng),形成了全面鋪開,穩(wěn)步推進(jìn),科學(xué)實施,強(qiáng)化規(guī)范,保證成效的一系列措施,確?!?35互動課堂”順利實施。通過教研帶動,使教師更好地消化理解和吸收接納新理念、新方法,總校及各校領(lǐng)導(dǎo)與教師一道同研究、同反思、同成長。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多次到年級組、班級參與“135”互動課堂班級建設(shè),從環(huán)境的美化到小組的命名。參與指導(dǎo)“135”互動課堂,查導(dǎo)學(xué)卡,看導(dǎo)學(xué)卡,聽互動課,和講課教師座談,和學(xué)生座談,及時發(fā)現(xiàn)課堂內(nèi)引發(fā)的新問題、新矛盾,設(shè)身處地,站在師生的角度來分析困難,設(shè)法盡快解決突出問題。通過這些舉措,強(qiáng)化了師生對“135”互動課堂的認(rèn)識,爭取更好地實施課程改革。
認(rèn)真落實教育局“135”互動課堂教學(xué)模式改革步驟,組織教師深入學(xué)習(xí)“135”內(nèi)容,充分發(fā)揮教研組功能,利用集體備課、聽課、評課活動,加大研討力度。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇九
多數(shù)大學(xué)生是從中學(xué)校門直接邁進(jìn)大學(xué)校門,從小生活在家長的保護(hù)下,人生閱歷少,思想比較單純,自我保護(hù)意識不夠,對社會復(fù)雜程度缺乏了解。而由于獨立學(xué)院創(chuàng)辦時間一般不長,學(xué)校選址大多在市郊,或較偏僻的地方,周邊環(huán)境較荒涼,而且獨立學(xué)院的學(xué)生大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)比較富裕,思想比較單純,個別學(xué)生更有炫富心理。以上這些原因,使得獨立學(xué)院的學(xué)生更容易成為不法分子行騙或?qū)嵤┎环ㄐ袨榈膶ο?。安全教育,對獨立學(xué)院大學(xué)生就顯得十分必要。所以獨立學(xué)院近年開始開設(shè)了《大學(xué)生安全教育》課程,把該課程列為必修考察課,適用于各專業(yè)學(xué)生,在課堂上向?qū)W生灌輸安全知識。教學(xué)目的和任務(wù)是:對大學(xué)生進(jìn)行安全教育,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體措施,通過大學(xué)生安全教育課程,培養(yǎng)大學(xué)生樹立安全責(zé)任意識、提高自我保護(hù)意識,從而為大學(xué)生的人身安全提供一層保障。課堂是學(xué)校育人的重要渠道,在教學(xué)活動中發(fā)揮著不可取代的作用。通過課堂講授進(jìn)行安全教育,可以使大學(xué)生較系統(tǒng)地了解基本的安全知識,提高自我安全防范意識,掌握必要的安全技能;還可以提高大學(xué)生對安全教育的重視,保障大學(xué)生安全教育的切實落實。
一、《大學(xué)生安全教育》教學(xué)內(nèi)容的選擇
筆者經(jīng)過研究,認(rèn)為從當(dāng)代獨立學(xué)院學(xué)生的特點、校園所處周邊環(huán)境及安全問題的社會環(huán)境,《大學(xué)生安全教育》課堂教學(xué)內(nèi)容可以著重選擇以下幾點:
(一)防火知識,消防安全
近年新聞報道,高校發(fā)生多起消防安全事故,導(dǎo)致學(xué)生的財產(chǎn)遭到損失,甚至有學(xué)生在火災(zāi)中失去寶貴的生命。生活中可以引起火災(zāi)的因素很多,一時疏忽就可能引起火災(zāi),消防防火安全知識在獨立學(xué)院學(xué)生中的普及非常重要。通過防火知識的學(xué)習(xí),使大學(xué)生懂得火災(zāi)的多發(fā)性和巨大危害性,了解國家和地方相關(guān)消防法律法規(guī);掌握正確的用火、用電、用氣的安全知識。掌握在各種場所突發(fā)火災(zāi)的消防逃生知識,了解消防報警、消防處置的基本程序和基本方法,掌握滅火器的正確使用方法。
(二)物品保管,財產(chǎn)安全
大學(xué)生的社會閱歷少,防范意識差,而且大部分都是獨生子女,家長給予的物質(zhì)、財物也不少?,F(xiàn)今社會上的不法分子已經(jīng)將目標(biāo)放在了大學(xué)生身上,通過各種手段騙取或盜竊大學(xué)生的'財物,我院已經(jīng)發(fā)生多起學(xué)生被騙錢或財物被盜竊事件,物品保管及財產(chǎn)安全知識的推廣也十分必要。通過該部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),使獨立學(xué)院的大學(xué)生了解生活中常見的財產(chǎn)不法侵害行為,提高防范意識,不輕易相信陌生人,管理好自身的物品和財產(chǎn),且可以使學(xué)生掌握財產(chǎn)物品遭到侵害時的權(quán)益維護(hù)方法和途徑,保護(hù)好個人的財產(chǎn)安全。
(三)珍惜生命,人身安全
大學(xué)生在讀大學(xué)前大都是處于家長的保護(hù)下,心理承受能力較差,遇到挫折很容易一時想不開,做出傷害自己身體或生命的事。通過該部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),使大學(xué)生了解生命的價值和社會責(zé)任,提高對挫折的承受能力,預(yù)防和治療心理疾病,促進(jìn)身心健康,珍惜自己的生命,提高自身的國民素質(zhì)。
(四)飲食衛(wèi)生,食品安全
近年有不少食品安全方面的報道,國民的食品安全一直是備受關(guān)注的問題。大學(xué)生在校期間一日三餐除了學(xué)校飯?zhí)镁褪切M獾娘嬍车?,飲食方面的衛(wèi)生安全問題是經(jīng)常要注意的問題。通過該部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),使大學(xué)生了解衛(wèi)生法規(guī),選擇就餐地點懂得注意食品衛(wèi)生安全問題,養(yǎng)成良好飲食習(xí)慣。并掌握發(fā)生食物中毒時該采取的營救措施。
二、《大學(xué)生安全教育》教學(xué)方法的選擇
《大學(xué)生安全教育》課本上的內(nèi)容多,而且相對較枯燥,難以引起獨立學(xué)院大學(xué)生的興趣,如果教師在課堂上采用傳統(tǒng)的講授方法講課,難以取得好的授課效果。筆者認(rèn)為,講授《大學(xué)生安全教育》的教師課前需查閱大量,尋找相關(guān)案例,制作好生動,圖文并茂的課件,講授的時候能以大量的現(xiàn)實案例吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的聽課興趣,并可采用如pbl(ploblembasedlearning)教學(xué)法等教學(xué)方法,以問題為基礎(chǔ),以案例為先導(dǎo),采用學(xué)生自學(xué)和小組討論,教師教學(xué)引導(dǎo)兩者緊密結(jié)合的教學(xué)方式。能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。如講授消防知識的時候,還可將課堂挪到操場等空曠的地方,采用實地操作演示的方式,將滅火器的使用等內(nèi)容講解,使學(xué)生印象深刻。
通過對獨立學(xué)院《大學(xué)生安全教育》的課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行研究,找到更適合獨立學(xué)院《大學(xué)生安全教育》的課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,使得大學(xué)生安全教育課堂教學(xué)在獨立學(xué)院取得真正的實效,學(xué)生真正掌握必要的安全知識,減少大安全事故的發(fā)生,確保獨立學(xué)院大學(xué)生在校正常生活學(xué)習(xí)、順利完成學(xué)業(yè)、成功走向社會。
參考文獻(xiàn):
[1]卿臻,羅桂全,等.大學(xué)生安全教育[m].北京:高等教育出版社,.
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十
心理學(xué)告訴我們:在記憶包括三個以上的一組知識時,第一個和最后一個知識只受一次干擾,即第一個知識受后面知識的一次干擾,而當(dāng)中的知識卻受前、后知識的兩次干擾,這種前、后兩頭的知識因受干擾少而容易鞏固的現(xiàn)象,叫“首因效應(yīng)”和“近因效應(yīng)”。
心理學(xué)關(guān)于“首因效應(yīng)”和“近因效應(yīng)”的研究證實:人們要記住在排列順序中居首位或末位的記憶對象所花費的勞動量,比記住在排列順序居中的記憶對象所花的勞動量約少一倍。所以,有經(jīng)驗的老師總是把重點的知識放在授課的前、后兩個位置。根據(jù)這個理論,一堂課最后做個小結(jié),可以突出重點,而且無知識進(jìn)行干擾,小結(jié)的內(nèi)容容易鞏固,這就發(fā)揮了近因效應(yīng)。
1、 盡管課堂小結(jié)的作用如此之大,但是在實際教學(xué)中,教師常常對一節(jié)課的開頭比較重視,精心設(shè)計、巧妙安排,而對課堂小結(jié),則草草了事,甚至干脆忽略。
2、也有一些教師往往將其看做為一個承上啟下的程式、一段故事情節(jié)的延伸,甚至是一句空洞的套話。
3、同時,在實際操作中課堂小結(jié)有較大的隨意性和盲目性,其中很多教師只是將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容再簡單地重復(fù)一遍。
狀,我認(rèn)為課堂小結(jié)在教學(xué)中沒有得到足夠的重視和利用,并且不應(yīng)千篇一律,采取一種模式,而要根據(jù)教師本身的特點和教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容及課型的不同,而采取不同的形式。只有這樣,才能使課堂教學(xué)錦上添花,余味無窮。
1、目的性原則。課堂小結(jié)必須體現(xiàn)教學(xué)目的和要求。
2、重點性原則。課堂小結(jié)的中心應(yīng)是重點、難點和關(guān)鍵。
3、針對性原則。課堂小結(jié)的內(nèi)容要有代表性和針對性。
4、結(jié)構(gòu)性原則。課堂小結(jié)的結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)周密,消除疏漏和誤區(qū)。
5、靈活性原則。課堂小結(jié)的形式要靈活,防止平鋪直敘,翻炒冷
我在教學(xué)工作中實踐著,總結(jié)了如下特點:
(1)歸納總結(jié)。對本次課講授的知識結(jié)構(gòu)、主線進(jìn)行歸納總結(jié)。要盡力突出主題,綱目分明,同時指出容易模糊和誤解之處,使學(xué)生理解難點,掌握重點,記憶深刻。
(2)拓展延伸。在學(xué)生理解新課內(nèi)容的基礎(chǔ)上,借助于聯(lián)想,適當(dāng)拓展知識面,使學(xué)生在鞏固新知識的同時,能舉一反三,引起更濃厚的學(xué)習(xí)興趣,開拓創(chuàng)造性思維。
(3)設(shè)疑回應(yīng)。在導(dǎo)入新課時,曾設(shè)置疑問;在課程結(jié)束時,環(huán)繞新課主題解答課初提出的疑問,與導(dǎo)言相呼應(yīng)。必要時可再提出帶有啟發(fā)性的問題,設(shè)置懸念,留到下次課來解答。
(4)畫龍點睛。有的課程或章節(jié)內(nèi)容,講課時需要詳細(xì)推導(dǎo),盡情鋪陳。在課堂結(jié)尾時用二、三句話點明重點、要旨,更顯生動有神。猶如畫龍先不點晴,而后點之則飛去矣。學(xué)生會有所頓覺,從而抓住問題的關(guān)鍵。
初中的思品趣味性比較強(qiáng),也與實際生活緊密相連。重在培養(yǎng)學(xué)生的良好道
德品質(zhì)和健康的情感態(tài)度,形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。初中思品不是空泛的理論知識,因此同學(xué)們理解起來比較容易,學(xué)習(xí)起來興致比較高。但有時候一節(jié)課下來一部分同學(xué)就記住了幾個圖片或者一個有趣的故事。唐代詩人白居易在《新樂府序》中說:“首句標(biāo)其目,卒章顯其志。”完美的教學(xué)必須做到善始善終,當(dāng)如一支宛轉(zhuǎn)悠揚的樂曲,有扣人心弦的“起調(diào)”,有引人入勝的“主旋律”,更要有余音繞梁的“終曲”在思品課堂的教學(xué)中也應(yīng)該注意到課堂小結(jié)的設(shè)計,做到“其興也勃,其收也贏”,因此作為一位優(yōu)秀的老師就應(yīng)該有一份優(yōu)秀的課堂小結(jié)。根據(jù)我的實際情況我總結(jié)了以下幾種課堂小結(jié)的方法:
想想自己有過侵犯別人隱私的行為嗎或者有侵犯自己的隱私行為嗎?
在這里同學(xué)們可以在積極討論,發(fā)散思維過程中想到比如,在銀行柜臺前設(shè)置一米線,這就屬于保護(hù)別人隱私的行為;還有在教室里安裝攝像頭,這個行為屬于侵犯了同學(xué)的隱私嗎?到這里同學(xué)們就會有爭議,有的人說侵犯了有的說沒有侵犯,這就有助于同學(xué)們培養(yǎng)分析問題的能力;還比如聯(lián)系近期的鄖西中彩者,對于中了一千七百多萬的大獎,大家都想知道是誰,也肯定有媒體想采訪,那么應(yīng)該怎樣保護(hù)他的隱私呢?等等這些都是同學(xué)們身邊的生活實際,既讓同學(xué)們有話說,也增強(qiáng)了同學(xué)們的覺悟。
2、教師的結(jié)束語應(yīng)該精煉有序。詩一般的結(jié)束語可以達(dá)到余音繞梁,三日不絕的效果,讓學(xué)生帶著沒敢下課堂,帶著繼續(xù)探索的心理走出課堂,它要求精粹而又便于記憶,概括教學(xué)內(nèi)容的要領(lǐng),形成新的學(xué)習(xí)動機(jī)。例如在講完《男女有別》后,我做了以下小結(jié):
男孩,一個響亮的口號帶著青春的灑脫
女孩,一個甜甜的微笑描繪出世界的顏色
只因為這世界多了一個男孩,天才會變的那么藍(lán)
只因為這世界多了一個女孩,春天才會變的這么溫暖。
雖然這一框題比較簡單,但是這樣的結(jié)束語讓同學(xué)感受到男女的不同,也感受到男女的優(yōu)點與美好,讓他們學(xué)會取長補(bǔ)短,互相欣賞,營造一種和諧溫馨的氛圍,這樣也有助于團(tuán)結(jié)。也能引發(fā)同學(xué)們對男生女生更多的了解欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
3、讓學(xué)生作總結(jié),充分調(diào)動學(xué)生的積極性。在教學(xué)實踐中,大多數(shù)老師都認(rèn)為課堂小結(jié)是老師的事,那么有沒有嘗試過在上完一節(jié)課后,讓學(xué)生對課堂的知識要點和講授內(nèi)容思考幾分鐘,然后指定一名或者幾名同學(xué)走上講臺,當(dāng)一回“準(zhǔn)老師”作簡要的復(fù)述。這種方法促使學(xué)生積極動腦,由老師“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,引起學(xué)生的注意力,取得良好的效果。比如在《沒有秘密長不大》這一課題中,在講完之后讓學(xué)生們談?wù)勛约旱母惺芘c收獲,這也是對這一節(jié)課知識點的鞏固與提高,同學(xué)們七嘴八舌的說出自己的感受: 有的同學(xué)說,初中生擁有秘密是正常表現(xiàn),所以不要老是問我的秘密了 有的同學(xué)說,我回家告訴我爸爸媽媽不要偷看我的秘密,也不要向他人宣漏我的秘密;還有的說,我有自己的秘密,我長大了等等。
雖然同學(xué)們的語言比較直白樸素,但他們所說的都是我們這節(jié)課所學(xué)到的重點知識。這樣也加深了同學(xué)們的印象,使得學(xué)習(xí)效果更加顯著。
4、課堂小結(jié)設(shè)置懸念,承前啟后,余味無窮。在思品教材中有著嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng),前面的知識是后面知識的基礎(chǔ),后面的知識是前面知識的擴(kuò)展和深化。說書人有“且聽下回分解”的藝術(shù),思品課終時也不妨運用此法,設(shè)置懸念,引而不發(fā),以收課雖終而意未盡之效,誘發(fā)學(xué)生積極探索的積極性,引起學(xué)生課后的回味和思索,并深化課堂教學(xué)內(nèi)容。例如在講《回眸傳統(tǒng)》這框題的家文化中,同學(xué)們積極例舉中華的家文化,這其中不乏優(yōu)秀的家文化,也有我們應(yīng)該摒棄的家文化,比如“不孝有三,無后為大”這就看的出來中國是比較重視家庭的,很少有不想要孩子的家庭,還有就是重視道德像贍養(yǎng)老人等等,這就可以引發(fā)學(xué)生思考,國外的家文化是什么樣呢,或者同學(xué)們了解哪些國外的家文化呢。就能夠引起學(xué)生的興趣,拿現(xiàn)在所學(xué)的與之后的進(jìn)行分析,這也是下一節(jié)課所要學(xué)的內(nèi)容,也讓同學(xué)們能夠積極探索。
5、音樂給人以美的享受。課堂結(jié)束時,適當(dāng)?shù)拇┎逡皇着c教材內(nèi)容相關(guān)的歌{課堂總結(jié)}.
曲,既讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí),不覺得政治枯燥無味,又達(dá)到了教育目的,提高了教學(xué)效果。比如學(xué)完了《我的父親母親》讓同學(xué)們欣賞并一起合唱《我愛我家》,這樣,學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中完成了學(xué)習(xí)任務(wù),讓她們的心靈受到了感染,也掌握了教材觀點。
6、鞏固練習(xí)。在課程快要結(jié)束的時候進(jìn)行練習(xí)小結(jié),既可以使學(xué)生知識得到強(qiáng)化,課堂教學(xué)效果及時得到反饋,又可以培養(yǎng)和提高學(xué)生獨立思考和分析問題的能力,特別是設(shè)計一些與學(xué)生生活實際和社會熱點緊密相連的材料,更能使情感態(tài)度價值觀目標(biāo)與知識目標(biāo)、能力目標(biāo)實現(xiàn)真正的統(tǒng)一,使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)以致用的良好學(xué)風(fēng)。這些方面就要去老師在編寫導(dǎo)學(xué)案時花費心思了。
課堂小結(jié)的形式應(yīng)該多樣,具有多種功能。總之,老師們應(yīng)該在日常的思品課堂教學(xué)中,重視課堂小結(jié),不要讓課堂小結(jié)成為狗尾續(xù)貂,要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇相應(yīng)的課堂小結(jié),從而使整個課堂達(dá)到“開卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使人一見而驚,不敢棄去”,“終篇之際,當(dāng)以媚語攝魂,使之執(zhí)卷流連,若難遽別”之效。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十一
這堂課培養(yǎng)了學(xué)生的航天夢。航天夢是中華民族的夢,更應(yīng)該是我們的中小學(xué)生的夢,我們不企求所有的學(xué)生都做航天夢,但我們期盼我們的學(xué)生能有航天夢,能夠做航天夢,能夠為航天夢做貢獻(xiàn)。
這堂課提升了學(xué)生的愛國主義情感。這是太空授課必然的效果,太空授課讓學(xué)生們感受到祖國的強(qiáng)大,感受到祖國的偉大,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自尊心和國家自豪感。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十二
道法課程,作為一門重要的思想政治理論課,對于我們大學(xué)生來說具有著重要而獨特的意義。在經(jīng)過幾個月的學(xué)習(xí)與探索后,我對道法課堂的內(nèi)容有了更深入的理解與體會。在這篇文章中,我將以五段式的結(jié)構(gòu),分享我在道法課堂上的所思所感。
首先,道法課堂為我們開啟了一扇通向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗戶。在這門課程中,我們學(xué)習(xí)了中國的思想精華,如儒、道、墨等,不僅幫助我們更好地了解了我們中華民族悠久的文化傳統(tǒng),也使我們對中華文化的自信與認(rèn)同感大大增強(qiáng)。通過對經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化是人類智慧的結(jié)晶,更是我們民族的瑰寶。其中的思想理念,如“仁愛”、“和諧”、“中庸”。等等,都對我個人的人生觀、價值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次,道法課堂啟迪我們的人生之旅。課程中我們學(xué)習(xí)了許多先賢的智慧理論和人生哲學(xué),對于我們個人的道德、人生追求產(chǎn)生了巨大的影響和啟迪。而這些啟迪正是我們作為現(xiàn)代大學(xué)生所急需的。在道法課堂中,我們學(xué)習(xí)了諸如“立身以道德為本”、“修身齊家治國平天下”等理念。這些理念讓我們認(rèn)識到,我們所追求的不僅是個人的成長和幸福,更是社會和諧與發(fā)展的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)道法,我開始重新審視自己的人生軌跡,思考自己作為一個個體在社會中所應(yīng)扮演的角色和責(zé)任。
第三,道法課堂喚醒了我們的社會責(zé)任感。作為年輕一代的我們,我們不僅需要關(guān)注自身的成長和發(fā)展,更要關(guān)注社會的發(fā)展和進(jìn)步。正如課程中所強(qiáng)調(diào)的,個人的發(fā)展與社會的進(jìn)步是緊密相連的。我們需要在實際的社會實踐中,將道德理論與實踐相結(jié)合。通過在道法課堂中的案例分析與經(jīng)驗分享,我認(rèn)識到做一個優(yōu)秀的大學(xué)生,不僅需要學(xué)業(yè)上的優(yōu)異,更應(yīng)該具備社會責(zé)任感。我們要為社會現(xiàn)實問題的解決貢獻(xiàn)自己的一份力量,積極參與各類公益活動,傳遞正能量。
第四,道法課堂培養(yǎng)了我們的思辨能力。在學(xué)習(xí)道法課程中,我們不僅僅只是簡單地接受其他人的觀點,更重要的是學(xué)會批判性思維,學(xué)會用道德的標(biāo)準(zhǔn)來分析和評價事物。通過老師的引導(dǎo)與啟發(fā),我明白了批判思維的重要性,學(xué)會了辨別真?zhèn)危伎紗栴}的方法。這種思辨能力將對我們未來的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響,并使我們成為有遠(yuǎn)見的決策者和領(lǐng)導(dǎo)者。
最后,道法課堂的內(nèi)容也告訴我們,精神追求是人生最高境界。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會中,我們常常追逐物質(zhì)的富裕和外在的成功。然而,道法課堂提醒我們,人生的真正價值在于追求內(nèi)心的真善美,追求精神的升華。只有追求真善美的道德境界,我們才能活得更加有意義,更加充實。
總而言之,道法課堂的內(nèi)容不僅使我們對中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解與體會,更喚醒了我們的社會責(zé)任感和精神追求。通過這門課程的學(xué)習(xí)與探索,我們成長為更富有責(zé)任感和使命感的年輕人,更加明確了自己的人生方向和價值追求。這門課程給予了我們思考和行動的力量,也為我們的未來奠定了堅實的道德基石。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十三
近年來,中國航天事業(yè)取得了令全球矚目的成就,其中天宮項目更是引發(fā)了廣泛關(guān)注。為了讓更多人了解和參與航天事業(yè),天宮課堂應(yīng)運而生。我有幸參加了一期天宮課堂的學(xué)習(xí),這里是一次獨特而難忘的體驗。我發(fā)現(xiàn),天宮課堂通過豐富的內(nèi)容、深入淺出的講解和互動的形式,為學(xué)生們帶來了新的知識和啟發(fā),激發(fā)了他們對航天科技的興趣和探索欲望。
首先,天宮課堂的內(nèi)容涵蓋了豐富多樣的航天知識。在課堂上,我們不僅了解了天宮、載人航天、軌道器和航天器等基本概念,還學(xué)習(xí)了航天技術(shù)的原理、發(fā)展歷程以及中國在航天領(lǐng)域的成就。這些知識不僅增加了我們的科學(xué)常識,還為我們打開了一扇了解宇宙奧秘的窗口。我特別喜歡老師用生動有趣的方式講解,例如通過模型展示、影像資料播放和實物觀摩等形式,生動形象地向我們展示了航天科技的奇妙之處。
其次,在天宮課堂上,我們得到了深入淺出的講解。航天科技綜合而龐大,涉及的領(lǐng)域廣泛,對于初學(xué)者來說可能有些難以理解。然而,天宮課堂的老師們非常細(xì)心耐心,以通俗易懂的語言為我們解析航天科技的奧秘。他們善于比喻和舉例,讓我們對航天技術(shù)的原理和操作方式有了更加清晰的認(rèn)識。在他們的引導(dǎo)下,我們逐漸明白了宇航員在太空中的生活、實驗的過程和成果,進(jìn)而更深入地思考了航天科技對人類社會的影響和意義。
第三,天宮課堂的互動形式令人印象深刻。在傳統(tǒng)的課堂上,學(xué)生們往往是被動接受知識的,而在天宮課堂中,我們感到自己是知識的主人、學(xué)習(xí)的參與者。課堂上,老師們設(shè)置了許多問題,與我們進(jìn)行互動交流,鼓勵我們發(fā)表自己的看法和疑問,激發(fā)我們的思維。我們也有機(jī)會模擬宇航員的行動,在教室里進(jìn)行一些簡單的實驗,親身體驗到航天科技的魅力。
最后,天宮課堂激發(fā)了學(xué)生們對航天科技的興趣和探索欲望。作為一門前沿科技,航天技術(shù)無疑是人類智慧的結(jié)晶,是人類未來發(fā)展的重要動力。參加天宮課堂讓我們看到了航天科技的廣闊前景和巨大潛力,激發(fā)了我們對航天事業(yè)的向往。我們也深深感受到了中國在航天領(lǐng)域造福世界的決心和意志,更加自豪地認(rèn)識到自己作為中國人的使命和責(zé)任。
綜上所述,天宮課堂內(nèi)容豐富、講解深入淺出、互動形式多樣。它為學(xué)生們帶來了新的知識和啟發(fā),激發(fā)了他們對航天科技的興趣和探索欲望。通過參與天宮課堂,我們更加深入地了解了航天科技的奧秘,看到了它對人類社會的積極影響,也更加自信地走向未來。希望天宮課堂能夠越來越多地開展,讓更多的孩子走進(jìn)航天科技,感受中國航天的力量和魅力。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十四
近期,我在大學(xué)學(xué)習(xí)的“道法”課程給我留下了深刻的印象。這門課程專注于培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和法律意識,強(qiáng)調(diào)了個人的責(zé)任和社會的責(zé)任。通過學(xué)習(xí)課程的過程,我逐漸意識到了道德和法律對我們每個人的重要性,并開始思考如何在實踐中踐行這些理念。
首先,道法課堂教育了我道德的重要性。在課程中,我了解到道德是作為一種內(nèi)在的價值觀存在的,它可以指導(dǎo)我們做出正確的決策和行動。道德不僅是個人品質(zhì)的體現(xiàn),而且也與社會的和諧發(fā)展密切相關(guān)。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常遇到需要做出道德選擇的情況,比如在面對誘惑時拒絕貪污、在經(jīng)濟(jì)困難時幫助有困難的人等等。通過學(xué)習(xí)道德的理論和案例,我逐漸明白了道德不是抽象的概念,而是要通過實踐來體現(xiàn)出來。每個人都應(yīng)該明白,只有通過積極踐行道德,我們才能為自己和社會創(chuàng)造一個更美好的未來。
其次,道法課程也教育了我法律的重要性。法律是社會規(guī)范的具體體現(xiàn),它保護(hù)了個人權(quán)益和社會秩序。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了憲法、民法、刑法等基本法律知識,并深入了解了一些法律案例。通過對法律的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到合理、公正、公平的法律體系對于維護(hù)社會秩序和保護(hù)人民權(quán)益的重要性。每個人都應(yīng)該遵守法律,并以法律為準(zhǔn)繩來規(guī)范自己的行為。只有在法律的約束下,我們才能夠在一個公正和有序的社會中生活,享受到屬于自己的權(quán)益。
在課程中,我們也學(xué)習(xí)了很多具體的案例,深入了解了道德和法律如何影響我們的日常生活。通過這些案例,我發(fā)現(xiàn)道德和法律是密切相關(guān)的。通常情況下,道德原則會成為法律規(guī)定的基礎(chǔ)。比如,我們通常認(rèn)為謀求自由和平等是一種道德需求,而它們也被寫入了憲法作為基本的權(quán)利。此外,這些案例也教導(dǎo)了我在道德和法律之間取得平衡的重要性。有時,個人的道德判斷可能與法律規(guī)定不一致。在這種情況下,我們應(yīng)該對道德和法律之間的沖突進(jìn)行判斷,遵循自己內(nèi)心的良知,同時也尊重法律的權(quán)威。
最后,道法課程還教育了我個人責(zé)任和社會責(zé)任的重要性。在道德和法律課程中,我們不僅學(xué)習(xí)了如何正確行使個人權(quán)利,還學(xué)習(xí)了如何承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。課程通過案例分析和討論,教導(dǎo)我們在日常生活中如何作出合理的決策,以實現(xiàn)個人與社會的和諧發(fā)展。我們應(yīng)該意識到我們每個人都有責(zé)任去承擔(dān)自己的義務(wù),尊重他人、關(guān)心弱勢群體,并為社會的正義和公平做出貢獻(xiàn)。通過道法課程,我明白了作為一個公民,我的選擇和行動將對他人和社會產(chǎn)生影響,因此,我應(yīng)該盡力做到正確并負(fù)責(zé)地行動。
綜上所述,道法課程給我的思考帶來了很大的影響,教育了我道德和法律的重要性,以及個人和社會責(zé)任的重要性。通過這門課程,我明白了道德和法律的規(guī)范是保證社會秩序和個人權(quán)益的根本保障。我將繼續(xù)努力踐行道德和法律的理念,積極參與到社會的建設(shè)中,以實現(xiàn)一個更美好的未來。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十五
在“天宮課堂”第三課上,神舟十四號飛行乘組航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲將面向廣大青少年進(jìn)行太空授課,讓我們一起觀看吧。下面是小編給大家?guī)淼摹疤鞂m課堂”第三課內(nèi)容簡介,以供大家參考!
1、問天實驗艙介紹:展示介紹問天實驗艙的基本情況以及科學(xué)手套箱、生命生態(tài)實驗柜、生物技術(shù)實驗柜和變重力實驗柜等設(shè)施設(shè)備。
2、毛細(xì)效應(yīng)實驗:展示失重環(huán)境下液體顯著的毛細(xì)現(xiàn)象,講解毛細(xì)現(xiàn)象的重要性及其工程應(yīng)用。
3、水球變“懶”實驗:探究在微重力環(huán)境下,液體與液固混合體在相同沖擊作用下的振動表現(xiàn)。
4、太空趣味飲水:展示在微重力環(huán)境下,使用超長吸管喝水的有趣現(xiàn)象。
5、會調(diào)頭的扳手:展示微重力環(huán)境下的扳手旋轉(zhuǎn)翻轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。
6、植物生長研究項目介紹:介紹生命生態(tài)實驗柜進(jìn)行的水稻種植和擬南芥種植研究項目,演示樣本采集操作。
7、天地互動環(huán)節(jié):航天員與地面課堂師生進(jìn)行天地互動。
嫦娥奔月,那是古人的美好想象;飛天萬戶,那是先民的勇敢嘗試;神舟發(fā)射,則是中國人民對浩瀚宇宙的再一次成功探索。仰望星空,你可曾想到王維“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄渾壯闊,可曾想到辛棄疾“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”的豪情壯志。
2022年6月5日10時44分,搭載神舟十四號載人飛船的長征二號f遙十四運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射,飛行乘組狀態(tài)良好,發(fā)射取得圓滿成功。
陳冬是神舟十四號飛行乘組指令長,即將出征的他說:“我可以負(fù)責(zé)任地告訴你,我準(zhǔn)備好了,為祖國去出征太空?!?BR> 劉洋,我國首位進(jìn)入太空的女性航天員。10年前,當(dāng)完成神舟九號載人飛行任務(wù),離開天宮一號時,她堅定地說:“不久的將來,我一定會再回來?!比缃?,她即將實現(xiàn)10年前的心愿。
出征在即,蔡旭哲對空間站在軌建造階段的首個載人航天任務(wù)充滿期待:“很憧憬很期待去感受我們的太空家園。”
航天精神是不畏險阻的挑戰(zhàn)精神。為了適應(yīng)太空環(huán)境,每一位航大員都要進(jìn)行一系列高負(fù)荷,高風(fēng)險的地面訓(xùn)練。在高速旋轉(zhuǎn)的離心機(jī)中,航天員要接受肌肉扭曲變形,腦部缺血,呼吸困難反應(yīng)。為了這個航天夢,無數(shù)的航天員,一次又一次的接受艱苦的訓(xùn)練,一年又一年的無悔堅守,咬牙前進(jìn),勇攀天梯。
航天精神是獨立自主的創(chuàng)新精神?!靶强蘸棋珶o比,探索永無止境,只有不斷創(chuàng)新,中華民族才能更好走向未來?!睆臇|方紅、長征、神舟到北斗、嫦娥、天問,我國航天事業(yè)創(chuàng)建60多年,一項項關(guān)鍵技術(shù)的突破,一個個輝煌成就的取得,都離不開一代代航天工作者背后的努力,正是因為這些航天工作者的不斷創(chuàng)新,我們才得以看到今天的神舟14號的成功發(fā)射。
無論是再度披掛上陣的陳冬,十年礪鋒的劉洋,還是為飛天準(zhǔn)備了12年的蔡旭哲。仰望星空,逐夢前行,中國人探索浩瀚宇宙的腳步從未停止。
“神舟問蒼穹,九天可攬月”,我們的征途是星辰大海,我們的探索永無止境,祝愿航天英雄平安凱旋,祝愿我們的祖國繁榮昌盛。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十六
首先,學(xué)生們應(yīng)該意識到,課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)不僅是為了考試成績,更重要的是為了提高自己的知識水平和能力。因此,我們需要充分利用好課堂時間,認(rèn)真聽講,做好筆記,理解老師所授知識,并在課后進(jìn)行鞏固和復(fù)習(xí)。這樣,才能真正做到知識的掌握和應(yīng)用。
其次,在學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容的時候,我們應(yīng)該注意理解和掌握核心知識點和難點,對于一些細(xì)節(jié)和次要知識點可以做到“會點即止”。一旦把握了核心和難點,就可以更好地理解和應(yīng)用整個知識體系。同時,學(xué)生還可以利用課堂時間向老師提出問題,尋求解答,在知識掌握方面取得更好的進(jìn)展。
再次,在學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容的過程中,我們要樹立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)真思考,主動思考,敢于提出問題。積極的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠提高自己的學(xué)習(xí)效果,加速學(xué)習(xí)進(jìn)程,同時使自己在課堂上更加專注,不會分心。只有這樣,我們才能更好地聽懂老師的講解,抓住重點,領(lǐng)會精髓。
此外,在課堂內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中,我們要善于與同學(xué)們交流,了解他們的學(xué)習(xí)和思考方式,從而更好地發(fā)掘自己的優(yōu)點和不足。與同學(xué)分享自己的理解和方法,可以互相促進(jìn),使自己更快地適應(yīng)學(xué)習(xí)。同時,我們也可以結(jié)伴學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
最后,學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容的過程不僅僅是一個純粹的知識傳授過程,也是一個提高自我、鍛煉意志品質(zhì)的過程。在課堂內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中,我們也會遇到挑戰(zhàn)和困難,那時我們就需要展現(xiàn)出堅韌不拔、堅持不懈的精神,克服現(xiàn)實問題和自我限制,做到不斷進(jìn)步。
總之,學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容是學(xué)生成長和提升自我的一個重要渠道。為了取得最好的效果,我們需要做好充分的準(zhǔn)備,做到認(rèn)真聽講、理解核心知識點、樹立積極學(xué)習(xí)態(tài)度、與同學(xué)交流、克服挑戰(zhàn)并不斷進(jìn)步。只有這樣,才能取得優(yōu)異的成績,同時也能提高自我、鍛煉意志。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十七
培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、不畏挫折的良好意志品質(zhì),樹立信心,讓挫折成為自己向上攀登的墊腳石。
授課重點及難點:
1、引導(dǎo)學(xué)生正視挫折,提高承受力,掌握正確方法2、引導(dǎo)學(xué)生如何在生活中培養(yǎng)積極進(jìn)取、不畏挫折的良好品質(zhì)主題班會課設(shè)計一、活動準(zhǔn)備:
1、搜集有關(guān)名人戰(zhàn)勝挫折的故事資料和有關(guān)戰(zhàn)勝挫折的人生格言。
2、回憶自己所經(jīng)歷的最難忘的一次挫折所造成的后果,從中總結(jié)幾條經(jīng)驗或教訓(xùn)。
3、準(zhǔn)備辯論材料:
正方:
挫折教育在人的成長中起促進(jìn)作用。
反方:
挫折教育在人的成長中起抑制作用。
二、活動過程:
1、導(dǎo)入:
生活中,我們常常祝愿他人萬事如意,心想事成,一帆風(fēng)順等等,但是恐怕很少有人能夠象他人祝愿的那樣一帆風(fēng)順,那些祝福只是人們良好的愿望而已。
現(xiàn)實中,每一個人的生活道路都不可能是筆直、寬闊、平坦的大道,總是布滿坎坷與荊棘。
坎坷在每個人的生活中都存在著,只不過或大或小罷了,它們就是我們平時所遭受的挫折。
今天,我們就通過開展如何面對挫折這一主題班會,來樹立正確的挫折觀。
二、學(xué)生辯論辯論中明事理。
正方:
挫折教育在人的成長中起促進(jìn)作用。
反方:
挫折教育在人的成長中起抑制作用三、交流總結(jié):
面對挫折,我們無須害怕,更無須逃避、退讓,而應(yīng)勇敢面對:
1、增強(qiáng)自信、蔑視挫折知道挫折的雙重性,從戰(zhàn)略上蔑視它,從戰(zhàn)術(shù)上重視它。
2、升華目標(biāo),淡化挫折樹立遠(yuǎn)大的志向,胸懷大志,才不會為小的困難羈絆。
3、自我疏導(dǎo),請求幫助多與家長、老師、同學(xué)談心,及時化解不良情緒。
四、互贈名言贈言中寓哲理。
沒有嫣然綻放的花蕾,便沒有四季宜人的溫馨;沒有潺潺流動的微笑,便沒有漫漫人生的灑脫,我們雖然哭著來到世上,但應(yīng)該用微笑面對人生,給生命一個堅強(qiáng)、勇敢、自信的笑臉,創(chuàng)造一個獨一無二的精彩人生。
總結(jié)課堂內(nèi)容篇十八
作為大學(xué)生,我們接觸到了很多不同類型的課程,有理論課、實驗課、實踐課等等。而我最近上的一門課程——道法——讓我受益匪淺。在這門課程中,我深入學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化中的道德倫理理論,對于人生價值觀和道德修養(yǎng)有了更深層次的思考。本文將從課堂內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、實際運用等多個方面進(jìn)行探討和總結(jié)。
首先,道法課堂內(nèi)容豐富而深入。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)思想中的儒、道兩家學(xué)說,以及其對道德倫理的影響。通過《論語》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作的閱讀和解讀,我對儒家的“仁愛”和道家的“無為而治”等理念有了更加具體和深入的了解。老師也結(jié)合現(xiàn)實生活中的案例,幫助我們理解如何將這些理念融入到日常生活中。同時,我們還學(xué)習(xí)了三綱五常、儀禮、人倫關(guān)系等內(nèi)容,深刻認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化對于人的道德修養(yǎng)的重要性。
其次,道法課的學(xué)習(xí)方法獨特而實用。在課堂上,老師強(qiáng)調(diào)理論與實踐相結(jié)合,啟發(fā)我們學(xué)會運用所學(xué)知識。他鼓勵我們通過評價自己的行為來檢驗是否符合道德倫理要求,并思考如何進(jìn)行自我完善。同樣重要的是,老師還鼓勵我們參與社會公益活動,將理論應(yīng)用到實際中去。通過參與志愿者活動,我深刻理解到道德和倫理的實踐意義,也加深了自己對于道德倫理的認(rèn)識和修養(yǎng)。
另外,道法課程的實際運用讓我獲益匪淺。通過學(xué)習(xí)道德倫理的理論知識,我在日常生活中主動思考自己的行為是否符合道德規(guī)范,這讓我清晰了理解到人應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。同時,我在處理人際關(guān)系方面也收獲頗多。在與家人、朋友和同學(xué)的互動中,我更加注重關(guān)愛和尊重他人,努力營造和諧友好的人際環(huán)境。此外,我還將所學(xué)的道德倫理觀念應(yīng)用到工作實踐中,始終堅持公正、誠信的原則,贏得同事和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
最后,我想說道法課讓我更加關(guān)注人與自然的關(guān)系。在當(dāng)今社會,自然資源的破壞和環(huán)境污染已經(jīng)成為嚴(yán)重問題。而道法課提醒我們要學(xué)會與自然和諧共生,尊重自然法則,并主動保護(hù)和改善環(huán)境。在我的努力下,我開始關(guān)注節(jié)約能源、減少碳排放,并且參與環(huán)保活動。我深信,只有人與自然和諧相處,人類才能持久繁榮。
總的來說,道法課在教育我們道德倫理方面的知識的同時,重視知行合一,引導(dǎo)學(xué)生將知識應(yīng)用到實踐中去。通過這門課程的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化對于道德倫理的重要性,并對自己的人生價值觀和道德修養(yǎng)有了更深層次的反思和認(rèn)識。我相信,通過在道法課上所學(xué)到的理論和方法,我能夠更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn),并成為一個有道德修養(yǎng)的社會成員。

