心得體會是對過去一段時間內(nèi)經(jīng)歷和成長的回顧，具有重要的自我反省作用。在寫作心得體會時，要注重主題的連貫性和邏輯的嚴密性。下面是一些經(jīng)典的心得體會范文，希望可以給大家提供一些寫作的參考和借鑒。
美育與新課標心得體會篇一
近年來，美育教育逐漸受到人們的重視，國家也相繼出臺了一系列新課標美育教育政策。作為學生，我深感這對于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)以及提高其文學素養(yǎng)具有重要意義。通過學習與閱讀，我深刻體會到了新課標美育在人們的審美情趣、智力等方面的積極影響。
首先，新課標美育教育培養(yǎng)了學生的審美情趣。美育教育的核心是培養(yǎng)學生的審美情趣，使其在審美過程中能夠?qū)γ赖男螒B(tài)和內(nèi)涵有所體味和把握。在課堂上，老師通過引導學生學習與品味名家經(jīng)典之作，使學生們受益良多。例如，在課堂上研讀名著《紅樓夢》時，我們在欣賞其中的美妙描寫的同時，也被其中的傷感和哲理所感動。這種針對名著的研讀，使我們的審美情趣得到了培養(yǎng)和提高。
其次，新課標美育教育拓展了學生的智力。在美育教育中，學生不僅僅是閱讀和欣賞藝術品，更重要的是能夠理解和思考其中的內(nèi)在意義。通過學習藝術史、文學欣賞等課程，學生們的思維被激發(fā)，智力也得到了鍛煉。例如，在學習中國傳統(tǒng)文化時，我們了解到中國傳統(tǒng)文化以“仁愛”為核心價值觀，使我們明白到，一個人的修養(yǎng)應該是知識的積累和道德的提高相結合。這種能夠從藝術品中獲取智慧的學習方式，使我的智力得到了不斷的擴展和提高。
再次，新課標美育教育讓學生更加深入地了解文學藝術。通過閱讀文學作品并加以研讀，學生們可以更加深入地理解作品的內(nèi)涵和作者的創(chuàng)作意圖。在學習課文《月下獨酌》時，我們通過分析詩歌的藝術手法和意境，更好地理解了作者在感嘆人生短暫的同時，也在呼吁人們珍惜年華，享受生活。這種深入理解文學作品的學習方式，可以使我更好地欣賞和理解作品，增強自己對文學藝術的喜愛和興趣。
最后，新課標美育教育提升了學生的藝術表達能力。美育教育鼓勵學生通過自己的創(chuàng)作來表達內(nèi)心的感受和情感，同時也鍛煉了學生的表達能力。例如，在美術課上，我們可以通過畫畫來表達自己的情感和思想。這種通過藝術創(chuàng)作來表達自己的學習方式，不僅可以提升學生的藝術水平，更為重要的是培養(yǎng)了他們的情感表達能力和思維能力。
總之，新課標美育教育是一種很好的培養(yǎng)和提升學生綜合素質(zhì)的方式。通過學習與閱讀，我意識到美育教育對于學生的審美情趣、智力、文學藝術理解以及藝術表達能力等方面的積極影響。相信在新課標美育教育的引領下，更多的學生將會在藝術中感受到美的力量，并在發(fā)自內(nèi)心的追求真善美的過程中不斷成長與進步。
美育與新課標心得體會篇二
第一段：引言和背景介紹（200字）。
新課標美育閱讀是新課程標準下，面向初中生開展的一項培養(yǎng)學生閱讀興趣和能力的重要教學內(nèi)容。這一閱讀教學體系旨在通過培養(yǎng)學生的審美情趣，提升他們的人文素養(yǎng)和藝術修養(yǎng)，促進綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。在近期的學習過程中，我深深感受到了新課標美育閱讀的獨特魅力和重要性。
第二段：培養(yǎng)閱讀興趣的重要性（200字）。
閱讀是開啟知識之門的關鍵環(huán)節(jié)。而培養(yǎng)學生的閱讀興趣，則是打開這一門的關鍵。在新課標美育閱讀中，通過多樣化的文本和活動，幫助學生發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣和益處。例如，通過文學作品的賞析，學生們對文學的興趣得到了培養(yǎng)；通過藝術品的觀看和分析，學生們對藝術的欣賞也得到了提升。這些活動不僅提升了學生們的閱讀能力，更重要的是激發(fā)了他們對文學、藝術等美學領域的興趣。
第三段：提升人文素質(zhì)的重要途徑（200字）。
人文素質(zhì)的提升是新課標美育閱讀的目標之一。通過閱讀文學經(jīng)典作品，學生們能夠接觸到不同的文化和歷史背景，拓寬自己的視野，提升人文素質(zhì)。例如，閱讀《紅樓夢》，我們了解到古代中國社會的倫理道德觀念；閱讀《哈利·波特》，我們感受到西方魔法文化的奇妙。這些作品帶給我們的不僅僅是知識，更是一種沉浸式的文化體驗，讓我們更好地理解和尊重不同的文化。
第四段：提升藝術修養(yǎng)的有效途徑（200字）。
新課標美育閱讀不僅涉及文學作品，還涵蓋了藝術領域。通過解析藝術作品，學生們能夠?qū)λ囆g品的構圖、色彩以及意境等進行深入分析。例如，學生們可以通過觀賞名畫來提升藝術審美能力，通過閱讀藝術評論品味大師們的藝術造詣。這些活動使我們逐漸培養(yǎng)出了鑒賞藝術作品的能力，提升了我們的藝術修養(yǎng)。
第五段：全面發(fā)展綜合素質(zhì)的廣闊空間（200字）。
新課標美育閱讀無疑為學生的全面發(fā)展提供了廣闊的空間。通過閱讀與藝術相結合，學生們的綜合素質(zhì)得到了全面提升。他們不僅能夠運用所學的知識和技巧，更能夠理解和欣賞不同的文化和藝術形式。此外，新課標美育閱讀也為學生的未來發(fā)展做好了鋪墊。無論是從事文學創(chuàng)作、藝術設計，還是從事相關研究和教育工作，這種全面發(fā)展的背景都將使學生在未來的道路上更加得心應手。
結束語（100字）：
新課標美育閱讀是一種全新的閱讀教學模式，它將文學、藝術融為一體，既培養(yǎng)了學生的閱讀興趣，又提升了他們的人文素質(zhì)和藝術修養(yǎng)。通過學習新課標美育閱讀，我深刻地認識到閱讀的重要性和美育對學生全面發(fā)展的積極影響。我相信，在新課標美育閱讀的引領下，學生們將能夠擁有更廣闊的視野和更豐富的知識儲備，成為有思想、有情懷的人才。
美育與新課標心得體會篇三
近年來，我國教育體制發(fā)生了翻天覆地的變化，其中最重要的一項改革就是美育新課標的出臺。美育新課標的實施，不僅為學生提供了更為廣泛的藝術素養(yǎng)培養(yǎng)機會，也為教育教學注入了新的元素。通過對美育新課標的實施和教學實踐的總結，我深刻體會到了美育新課標的價值和意義。以下將從五個方面來闡述我的體會。
首先，美育新課標在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮了重要作用。美育新課標鼓勵學生在課堂學習之外進行自主藝術實踐，提供了多種多樣的創(chuàng)造性表達方式。在美術、音樂、舞蹈等方面的學習中，學生積極參與，不僅鍛煉了他們的審美能力和藝術技巧，更重要的是增強了他們的創(chuàng)造力和表達能力。這些核心素質(zhì)對于學生將來的發(fā)展至關重要，將對他們一生產(chǎn)生深遠的影響。
其次，美育新課標通過培養(yǎng)學生的藝術鑒賞力，提升了他們的文化素養(yǎng)。美育新課標要求學生學習欣賞優(yōu)秀的藝術作品，深入了解不同藝術形式的發(fā)展歷程和內(nèi)涵。通過觀察、描述、分析和解釋藝術作品，學生能夠培養(yǎng)自己對藝術的獨立見解和品味。這些藝術作品不僅反映了社會歷史和文化傳統(tǒng)，也展示了人類的智慧和情感。通過學習欣賞美術、音樂等藝術作品，學生能夠擴展視野，增長見識，提高自己的審美觀和文化素養(yǎng)。
第三，美育新課標培養(yǎng)了學生的合作精神和團隊意識。美育新課標倡導學生在藝術實踐中進行合作，通過互動和交流，共同完成藝術項目。這種合作方式不僅可以培養(yǎng)學生的協(xié)作能力和溝通能力，還能鍛煉他們的耐心和責任心。在實踐中，學生需要相互配合、共同追求卓越，這培養(yǎng)了他們的團隊意識和集體榮譽感。通過合作藝術實踐，學生能夠感受到團隊力量的重要性，這對于他們將來的工作和生活都有著積極的影響。
第四，美育新課標激發(fā)了學生的創(chuàng)造力和想象力。美育新課標要求學生進行藝術創(chuàng)作，提供了自由表達的平臺。學生可以在豐富的藝術材料和技術的幫助下，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出獨特的藝術作品。在創(chuàng)作過程中，學生不斷嘗試，克服挑戰(zhàn)，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識和解決問題的能力。這種創(chuàng)造性思維方式對于學生的創(chuàng)新素質(zhì)和實踐能力的培養(yǎng)具有重要意義，有助于他們在未來的社會生活和職業(yè)發(fā)展中獲得更大的成功。
最后，美育新課標提高了學生的情感體驗和情商。美育新課標注重培養(yǎng)學生的情感體驗和情緒表達能力。通過美術、音樂、舞蹈等藝術形式的學習，學生能夠陶冶情操，感受美的力量，提高自己的情緒管理能力。藝術作品中蘊含著豐富的情感和情緒，通過學習和表達，學生能夠更好地理解和把握自己的情感，培養(yǎng)自己的情商。這對于學生將來的人際交往和情感發(fā)展具有重要的積極影響。
綜上所述，美育新課標對于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)、提高文化素養(yǎng)、培養(yǎng)合作精神、激發(fā)創(chuàng)造力和提升情商等方面都發(fā)揮了重要作用。我深刻意識到美育新課標的價值和意義，相信它將對我國教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。我也希望自己能夠在實踐中不斷探索，不斷提高教學質(zhì)量，為學生的全面發(fā)展做出更大的貢獻。
美育與新課標心得體會篇四
美育新課標是我國新一代素質(zhì)教育改革的重要舉措，旨在培養(yǎng)學生的審美情趣和創(chuàng)作能力。通過學習美術、音樂、舞蹈和文藝等多種藝術形式，學生可以獲得全面的美育教育。我在參與美育新課標的教學過程中，深感其重要性并獲得了許多體驗和思考。本文將從美育課程設計、學生的美育成長和教師的角色等方面進行總結和體會。
美育新課標的課程設計緊密結合了現(xiàn)代教育理念，突出了能力的培養(yǎng)。課程設計注重讓學生在實踐中獲得美育的體驗，通過創(chuàng)造性的藝術表達實現(xiàn)自我價值的展現(xiàn)。例如，在音樂課程中，學生不僅僅是學習音樂的基本知識和技能，更要感受音樂的魅力與情感，并通過演奏、合唱等形式表達自己的內(nèi)心世界。這種實踐性的學習方式使學生能夠全面發(fā)展自己的美育能力，培養(yǎng)自己的審美情趣，提高自己的創(chuàng)造力。
學生的美育成長是美育課程最直接的體現(xiàn)之一。通過參與美育課程，學生在審美能力、藝術表達能力、團隊合作能力等方面得到了全面的提升。例如，在美術課程中，學生通過學習素描、水彩等繪畫技巧，不僅提升了自己的繪畫水平，更增強了自己對美的感知能力。在舞蹈課程中，學生通過學習舞蹈技巧和編排舞蹈，不僅展現(xiàn)了自己的舞蹈才華，更培養(yǎng)了自己的形體美感和舞蹈表達能力。這些美育成長的經(jīng)歷將對學生一生的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響，使他們更加具備綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。
教師在美育新課標中發(fā)揮著重要的引導作用。教師要有良好的審美素養(yǎng)和專業(yè)技能，能夠有效地開展美育教學。通過課堂講授和實踐指導，教師能夠激發(fā)學生的興趣和熱情，引導他們主動參與學習。同時，教師還應該為學生提供適當?shù)乃囆g作品和文化背景的教育資源，豐富學生的藝術體驗和視野。課堂上，教師應該倡導學生的獨立思考和創(chuàng)造性表達，鼓勵他們勇于探索和創(chuàng)新。通過這種教學方式，學生能夠真正體驗藝術的魅力，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
美育新課標雖然在發(fā)展的過程中面臨著一些困難和挑戰(zhàn)，但從整體上來看，它對我國的素質(zhì)教育具有積極的促進作用。美育新課標的推行使得學生能夠接觸到更多的藝術形式，促進了學生對文化、藝術的認知和理解。它不僅是一種知識的傳遞，更是一種情感的表達和心靈的陶冶。美育新課標注重學生的實踐和創(chuàng)造，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。這將有助于學生在未來的工作和生活中更加自信和自主，更具有創(chuàng)造力和競爭力。
總之，美育新課標的實施對于培養(yǎng)學生的審美情趣和創(chuàng)作能力具有重要意義。通過學習多種藝術形式，學生能夠全面發(fā)展自己的美育能力，提高自己的綜合素質(zhì)。教師在美育教學中發(fā)揮著重要的引導作用，能夠激發(fā)學生的興趣和熱情，引導他們主動參與學習。盡管美育新課標在發(fā)展過程中仍然面臨一些困難和挑戰(zhàn)，但它對我國素質(zhì)教育的進一步改革具有重要的推動作用。我們應該加強對美育工作的重視和支持，為學生提供更好的藝術教育，培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和競爭力的人才。
美育與新課標心得體會篇五
近年來，美育教育成為教育界熱議的話題，而新課標的發(fā)布更是給美育教育注入了新的活力。作為一名教師，在教學實踐中，我深切感受到了美育新課標帶給教育工作者和學生們的影響。通過不斷探索和實踐，我終于明白了美育新課標對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、學校的整體發(fā)展以及美育教師的角色定位所起到的積極作用。
第一段：美育新課標對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
美育新課標的出臺，將美育納入了學生素質(zhì)教育的體系，強調(diào)了學生的感受和審美能力的培養(yǎng)。通過參加各種美育活動，學生們可以從學習和生活中感受到美的存在，提高對美的感知和理解能力。而這種審美能力的培養(yǎng)，不僅僅只是局限在美術課堂中，而是貫穿于整個學習和生活過程之中。這不僅可以拓寬學生們的視野，增加他們對世界的認知，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。因此，美育新課標無疑對學生的個人發(fā)展和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到了積極的推動作用。
第二段：美育新課標對學校的整體發(fā)展
作為一所學校來說，實施美育新課標不僅僅是為了學生的個人發(fā)展，也是為了學校整體發(fā)展的提升。通過將美育融入到學校的課程體系中，可以豐富學校的課程結構，提升學校的學科績效和學校的整體形象。此外，美育科目的設置也是學校文化建設的一部分，通過培養(yǎng)學生們對藝術的熱愛和領悟，可以培養(yǎng)學生們的審美情趣和創(chuàng)造力，從而形成良好的學校文化氛圍。美育新課標的實施不僅僅是為了學生的個人發(fā)展，更是為了學校整體發(fā)展的提升。
第三段：美育新課標對美育教師的角色定位
美育新課標的實施對美育教師的角色定位提出了更高的要求。傳統(tǒng)的美育教師被要求具備藝術表現(xiàn)能力和藝術教育理論知識，而新課標則要求美育教師具備跨學科教學的能力，并且能夠在引導學生欣賞藝術的同時，還要將藝術與其他學科進行結合，實現(xiàn)美育與學科教學的融合。這對于美育教師來說無疑是一種挑戰(zhàn)，需要他們不斷學習和提高自己的綜合素質(zhì)，以更好地發(fā)揮自己的教學作用。
第四段：美育新課標的實施亟待各方共同努力
美育新課標的實施需要各方共同努力，包括政府、學校、教師和學生。政府應該提供更多的資金和資源，為美育教育的實施提供保障；學校要重視美育教育的重要性，制定切實可行的美育教育方案和計劃；教師要加強自身的專業(yè)知識和教學能力，不斷提高自己的教學水平；學生則要主動參與美育活動，提高自身的藝術素養(yǎng)。只有各方共同努力，才能更好地實施美育新課標，提升學生的藝術修養(yǎng)和文化素質(zhì)。
第五段：總結
美育新課標的實施對學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)、學校的整體發(fā)展以及美育教師的角色定位都起到了積極的推動作用。然而，美育新課標的實施需要各方共同努力，才能取得更好的效果。只有通過政府、學校、教師和學生的共同努力，才能讓美育新課標真正成為學生們?nèi)姘l(fā)展和素質(zhì)教育的重要組成部分，為他們的未來發(fā)展打下堅實的基礎。
美育與新課標心得體會篇六
新課標美育作為新一輪教育改革的重要內(nèi)容，被視為培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要途徑之一。在新課標美育的閱讀中，我深深感受到了藝術給人們帶來的美好與啟迪，也重新認識到了美育對學生的重要性。通過與這些著名作品的親密接觸，我在審美能力、情感體驗、人文素養(yǎng)等方面都有了長足的進步。
第二段：審美能力的提升。
寓教于樂是新課標美育閱讀的重要指導原則，通過閱讀各類文學作品，我潛移默化地提高了自己的審美能力。在閱讀中，我學會了欣賞優(yōu)美的語言、把握藝術形象，通過文字排列的藝術感染來感受文字的力量。例如，在閱讀郁達夫的《花的名字》時，他的描寫能夠讓我身臨其境地感受到花的美。通過這些閱讀，我漸漸培養(yǎng)出了對美的敏感度和鑒賞能力，這對個人的素養(yǎng)提升具有重要意義。
第三段：情感體驗的豐富。
美育閱讀不僅僅是一種欣賞，更是一種情感的交流與體驗。通過閱讀，我學會了審視自己內(nèi)心的情感，感受他人情感的表達，懂得了如何用詞語將情感進行傳達。例如，在閱讀魯迅的《朝花夕拾》時，他對于人生的痛苦與追求的獨特見解深深觸動了我。通過他的文字，我感受到了他內(nèi)心的苦悶與孤獨。這些閱讀讓我心靈得到了啟迪和升華，也讓我更加理解了人類情感的多樣性。
第四段：人文素養(yǎng)的提高。
文學作品蘊含著豐富的人文知識，通過閱讀，我了解到了許多歷史文化背景和人文傳統(tǒng)。例如，在閱讀老舍的《茶館》時，我學習到了清末民初的歷史背景和社會風貌，了解到了悲慘的社會現(xiàn)實與人民的疾苦。通過這些閱讀，我懂得了人類在不同歷史時期的不同生活方式和價值觀念。這些知識的積累極大地豐富了我的人文素養(yǎng)，提高了我對社會的洞察力和理解力。
第五段：總結。
美育閱讀，是一種享受和修養(yǎng)，通過與文學作品的親密接觸，我在審美能力、情感體驗和人文素養(yǎng)等多個方面得到了提升和錘煉。這種閱讀不僅提高了我的學業(yè)能力，更讓我更加感受到了人文藝術的魅力。新課標美育閱讀的實施，無疑將對我們的學生產(chǎn)生深遠的影響，對我們的成長與發(fā)展具有重要的推動作用。相信在今后的學習生活中，我將繼續(xù)努力，不斷學習，更好地感受和理解美育的力量。
美育與新課標心得體會篇七
培訓過后再次翻看新課標發(fā)現(xiàn)內(nèi)容竟然比原來變化了那么多，修訂過后的課程標準把傳統(tǒng)的“雙基”目標發(fā)展為“四基”目標，增加了基本活動經(jīng)驗和基本思想的新要求。新課程標準更關注于學生，關注于學生的未來、生活和發(fā)展，讓知識與時俱進符合社會發(fā)展，符合社會需求。
通過學習感觸最深的要數(shù)課程理念中的課程內(nèi)容片斷，課程內(nèi)容的修訂的更改只是少數(shù)，但在這部分我卻看到了新課程標準對數(shù)學與生活相結合的追求。本段落在初讀的時候發(fā)現(xiàn)只不過改了一點而已，但在進行細捉摸的時候讓我想到了自己的課堂教學，雖然從面上課程內(nèi)容與課堂教學意義相隔甚遠，但是在課堂教學內(nèi)容何嘗不是遵循課程內(nèi)容呢？課程內(nèi)容中的三個要處理好的三個關系在我們課堂上何嘗不是呢？在自己今后的課堂中一定要處理好過程與結果的關系，直觀與抽象的`關系，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關系，課堂內(nèi)容也要注意層次性和多樣性。除此之外課程內(nèi)容中寫道“課程內(nèi)容既要反映社會需要、數(shù)學的特點，也要符合學生認知規(guī)律”再次告訴我們數(shù)學要關注與學生，關注與社會，關注與它自身特點。接下來的一句為它不僅包括數(shù)學的結果，也包括數(shù)學結果的形成過程和思考方法。讓我想到可課堂中的課程評價，注重于形成性評價，讓學生學會思考學會學習。
美育與新課標心得體會篇八
《義務教育體育與健康課程標準》中提出，體育與健康課程學習的評價與考試是通過系統(tǒng)收集學生的課內(nèi)體育學習態(tài)度與表現(xiàn)、課外體育鍛煉情況與成效、健康行為等信息，依據(jù)學業(yè)質(zhì)量對所反映的核心素養(yǎng)水平及學生的體育與健康課程學習情況進行判斷和評估的活動，是不斷完善課程建設的重要環(huán)節(jié)和途徑通過多樣化的學習評價，促進學生達成課程目標，發(fā)展核心素養(yǎng)。下面我將從評價任務、標準、方式三個方面談談理解和感受。
設計評價任務
評價任務有單元前測、課堂活動表現(xiàn)、課時作業(yè)、單元后測等。我重點探討的課堂活動表現(xiàn)，這是一種表現(xiàn)性評價任務，也是課堂學習活動，主要作用在于預設水平、診斷反饋和自主反思改進。如果要評價學生是否達成目標的`要求，那么評價中給予學生的任務就必須能夠引出目標所要求的那些反應或行為。比如，想檢測學生能否“掌握廣播體操”，那么評價中給予學生的任務、活動或試題就應當要求學生展示“掌握”，如跟著音樂連貫完成廣播體操。
細化評價標準
有了評價任務，該如何讓持續(xù)性評價落地呢？我們應該細化了評價標準。這些評價標準源自三個方面：1。基于評價內(nèi)容/指標2。學科核心素養(yǎng)內(nèi)涵3。能力表現(xiàn)4。已有經(jīng)驗，預設學生表現(xiàn)水平，形成評價標準。這一步比較考驗教師的教學經(jīng)驗。評價標準與評價任務一一對應，教師預設學生可能達到的表現(xiàn)水平，設定不同的層級標準。課堂學習活動就是評價任務，針對學習活動設計評價方法。評價任務可以是一個或者多個活動，要涵蓋評價內(nèi)容，但不是一一對應的。也就是說，有四塊評價內(nèi)容，但是可以設計三大評價任務來評價學生是否達標。此外，評價任務應嵌入教學活動中，我們傳統(tǒng)的做法是先教學后評價，而教學評一體化理念倡導我們將評價活動直接設計成教學活動，以評促教，以評促學。
多元評價方式
教師可根據(jù)學生實際，綜合運用清單式評價、觀察評價、等級評價、展示或比賽評價、書面測評、口頭測驗、成長檔案袋等方法，充分發(fā)揮不同方法的特點和優(yōu)勢，多角度評定學生的核心素養(yǎng)水平。比如學習過程評價中的活動表現(xiàn)評價，根據(jù)評價階段的不同，在單元前測階段，常用的評價方式有紙筆測查、問卷、前置性學習單等，在學習過程評價中，常用的評價方式有活動表現(xiàn)評價、課堂學習單、課后作業(yè)等，在單元后測階段，常見的評價方式有單元檢測、素養(yǎng)闖關等。我們要通過評價活動診斷和反饋學情，從而幫助學生自主反思改進。
新課程標準下的的課堂評價是一種持續(xù)性學習評價，是指教師根據(jù)學習目標，在學習過程中或者學習結束后，通過對話、觀察、作業(yè)、評價量表、單元測試、個別化指導等方式，對學生學習目標達成情況進行分析、診斷，發(fā)揮調(diào)控學習過程、反饋與指導教學改進，以及促進學生進行反思改進的作用。
美育與新課標心得體會篇九
學習新課標最切身的體會就是教師教育理念和師生角色的轉化!
1、教育理念的轉化
養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
2、要正確認識新的學習方式新的學習方式
現(xiàn)實的要求和未來的需要。
方向，只有跟著新課標的方向，我們也才不會迷失自己的方向!
新課標學習心得體會
說真的，新課程實施已經(jīng)多年，但我并沒有認真地去研讀過新《初中思想品德課程標準》，在教學上也是渾渾霍霍，憑著十幾年的老經(jīng)驗不知誤了多少子弟。去年第二個學期以來，我擺正了心態(tài)，揮手告別過去，認認真真，真真正正地研究教學，以求自我專業(yè)的發(fā)展。我開始學習其他教師的論文，學習過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標準》。因此，帶著疑問，我認真地學習了這個新課標，再結合自己具體的教學實踐，我有了以下幾點心得體會：
一 、教師要成為終身學習者
教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學習者”。
1、要學新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結構、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結構、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結構;有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學模式，創(chuàng)新的教學方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等。因此，為了適應教學，教師應通過自學或培訓等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關的教育教學資料，充實知識?？偠灾?，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構建課程目標。
3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學習自然科學、社會科學研究前沿的最新成果最新知識，還要學習與提高對人的認識，現(xiàn)代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動合作
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。
1、師生合作
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學生的學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”，建立起教師和學生之間的平等的朋友式的關系，營造和諧的教與學的氛圍，創(chuàng)設師生“對話”的情境，使學生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。這就需要教師與學生、學生與學生之間形成平等而又密切合作的關系，以達到共同合作完成知識建構的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如，在新的課程中要開設思品綜合實踐活動課，由于綜合實踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學指導工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關注本學科走向關注其它相關學科，從獨立完成教學任務到和其他同志合作完成對學生的活動課指導。在教育學生學會合作的同時，教師首先學會合作。
三、教師要成為學生的促進者
教師作為學生學習的促進者有五大內(nèi)涵：知識體系的構建者，學習活動的指導者，學習過程的激勵者，學習能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉變到“促進人的發(fā)展”上，一切為了每位學生的發(fā)展。所以教師成為學生學習的促進者是與新課程的理念相適應的。
1、在思想品德課堂上，當學生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學生學習。同時教師還應給學生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學習氛圍，采用各種適當?shù)姆绞剑o學生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學過程中，教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學生、學業(yè)成績不良的學生、被孤立和拒絕的學生、有過錯的學生、有嚴重缺點和生理缺陷的學生，教師不僅要尊重每一位學生，還要學會激勵每一位學生，面對學生的活動成果，教師應喜出望外、贊嘆不已：“科學的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學生的創(chuàng)新想法，教師應不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學生的暫時失敗，教師應熱情引導：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢?！蓖瑫r還特別應處理好和自己意見不一致的學生，贊賞每一位學生對學習內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學生煥發(fā)出生命的活力。
4、學生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。
四、 以學生為主體，注重能力提高
新的思想品德課標強調(diào)，教學“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應能力?！蔽覀冎纼?nèi)因是事物變化的根據(jù)，學生的內(nèi)驅(qū)力非常重要，以學生為主體是獲得好的教學效果的根本保證，任何脫離學生的實際認知特征的教學行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的”這一理念，新的思想品德課程標準強化了過程性、體驗性目標，以期引導學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學習方式，從而實現(xiàn)學生學習方式的變革。
五、教師要有創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。新課程中，增設了培養(yǎng)學生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學模式來組織教學，因此，要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨創(chuàng)性?？傊處熞袆?chuàng)新的教學模式，創(chuàng)新的教學方法，靈活的教學內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準，善于創(chuàng)設“創(chuàng)新的自由空間”，為學生提供更廣闊的學習園地，指導學生改進學習方式。
總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實施，而教材和教師是新課程實施中的重要角色，新教材僅提供一些簡單的素材，因此，還要我們教師細心揣摩發(fā)現(xiàn)與思品教學背景相關的素材，挖掘思品課程資源，使教學內(nèi)容不斷豐富，日漸完善，同時教師要不斷學習新知識，新方法充實自己，不斷總結自己的課堂教學，改變教學方法，才能提高教育教學質(zhì)量。新課程的實施中出現(xiàn)一些問題在所難免，只要我們勇于實踐，不斷探究，我們就能克服前進道路上不斷發(fā)生的問題，真正做到“用科學深思的目光、追求真理的激情去感染學生，用聰明智慧的火花點燃每一位學生”。
美育與新課標心得體會篇十
學的方式轉變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹立。把課標學習與教材教法研究結合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實驗任務。
在教學實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學模式，主要將采取了以下幾點作法：
克服以往在語文教學中忽視學生的主體地位，忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學任務的完成，全面提高學生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學生的語文實踐能力，積極倡導，促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯(lián)系生活，跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設計的意圖和著力點，以在備課和教學活動中準確設定教學的重點，找準達到《課程標準》提出的課程目標的'落腳點，有效地實施語文教學。
根據(jù)學生的年齡特征和不同教學內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設計，采取合適的教學策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處，大力改進課堂教學，提倡啟發(fā)式、討論式教學，積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的語文基礎；鼓勵學生采用各種手段擴大閱讀面，增強學生在一切場合學語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學語文教學帶來了生機，當然也帶來了挑戰(zhàn)。
語文教學內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開發(fā)的整體教育，語文教學方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓練，處理好教與學，講與練，學與用的辯證關系；語文教學過程中的整體觀，要堅持學用結合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。
新課程標準對語文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。我覺得把握新的課程評價標準，有一點最應值得重視，那就是：語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學生所具備的語文素養(yǎng)上，也就是說，我們的評價要讓社會認可，當我們的學生踏入社會，社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時，我們的評價才沒有出問題?，F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會所需要的，除了這兩點，現(xiàn)代社會要求民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學生口語交際的水平，也沒有很好地評價學生的書寫能力，更沒有很好地去評價學生開展語文活動的實踐能力，既然現(xiàn)代社會需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價工作。
美育與新課標心得體會篇十一
20xx年9月將要施行新版的課程標準。利用暑假我認真學習了，從中有一些新的感悟。
新版的課標從四基發(fā)展為核心素養(yǎng)。更加注重學生數(shù)學能力的培養(yǎng)。具體來說是哪些能力呢？抽象的能力，推理的能力和數(shù)學建模的能力。但是這樣表述太過抽象，課標給出了“三會”的要求。
用數(shù)學的眼光看世界，用數(shù)學的思維思考世界，用數(shù)學的語言表達世界。
就是培養(yǎng)學生在現(xiàn)實生活中去應用數(shù)學，明白數(shù)學是來源于現(xiàn)實生活，不是脫離現(xiàn)實的。因此，教師在上課的過程中要盡量去還原數(shù)學知識的現(xiàn)實背景。因為義務教育階段學生的認知水平和學習能力還沒有達到很高的抽象的水平。他們對抽象的事物的理解能力還非常的弱，需要現(xiàn)實的背景提供支持。情景化的教學能更好地促進學生對數(shù)學概念、數(shù)學定理、數(shù)學知識的理解。在實際的教學中，要引入更多有情景、有故事、有數(shù)學文化內(nèi)涵的課程設計，幫助學生提高對數(shù)學的喜愛，對數(shù)學的理解。
在具體的`知識過關過手的問題上，有些老師認為學生學不會，通過大量的練習會有所改變，這樣才能幫助學生掌握相應的知識和技能。其實學生大量練習只是在機械模仿，他根本就不知道為什么要這么說，這么做。他也記不住，更理解不了為什么要這么說、這么做。所以他不可能有很高的提升，更難進行創(chuàng)造性地應用數(shù)學。
那又如何來了解某一個能力點、某一知識點在課程標準中是如何要求的呢？
第一、這個具體的知識點課程標準都有相應的解說，而且后面還有相應的習題的要求，我們可以根據(jù)這樣的習題，就可以了解到我們對這一知識、這一能力有如何的要求。
第二、從新舊課標的變化中找到不同的地方，那么能力點的變化，做到胸有成竹。
第三、結合各地的中考的變化。來認清初中階段的課程標準新要求。成都中考從原來的28個題調(diào)整為26個題，其中最大的變化就是選擇題少了兩個，但是選擇題的題的的分值卻增加了兩分。對基本的數(shù)學知識和基本的數(shù)學概念的要求不是降低的，反而是提升的。a卷的圓從原來的三問調(diào)整為兩問。也就是說考試更加重視學生的基本的解題經(jīng)驗和基本的數(shù)學思想的應用?？荚囎兓龠M了老師應該如何去教，而考試的變化就是根據(jù)課程標準中的變化而來的，這樣可以方便老師快速掌握應該如何去教學生。當然這是我們理解課程標準的一個方式，而不是唯一的一個方式，也不是唯考試論。
課程標準的另一個變化就是項目學習和跨學科的融合學習，也就是知識的應用。學以致用，用學所知識去解決現(xiàn)實生活中的問題，而現(xiàn)實中的問題又不像書本試題，用單一個學科知識就是可以解決，往往是多學科間知識的綜合應用。所以，跨學科項目學習讓可以我們更好地去培養(yǎng)學生的綜合實踐能力。
比如，我在初一年級開設的“生活中的消費”這一綜合實踐課程。讓學生自主去選擇自己感興趣的項目來了解和學習。有的小組選擇豬肉漲價，有的小組選擇青少年的養(yǎng)育成本，有的小組選擇成都飲食消費的變化……。我們覺總覺得初中生是孩子，不會有成人一般的思考，我們從選題可以看出學生是關心現(xiàn)實生活的，因為他們就生活在這個現(xiàn)實生活中，豬肉前段時間漲價很大，特別是疫情期間漲的很快?，F(xiàn)在教育消費是一個非常熱門的詞語，學生也關注到了。改革開放以后，人們的餐桌變化非常的大，吃什么、怎么吃，怎么健康的吃。學生關注的這些話題，也是現(xiàn)實生活中消費的一些熱點話題。所以，不要覺得學生不會思考，不會去做項目活動。那是因為教師沒有放手讓他們?nèi)プ?，沒有引導他們?nèi)プ?。學生的能力是無限的，關鍵是我們教師如何去培養(yǎng)他們，去關心他們。
讀新課標、聽專家的解讀。最大的感受就是新課程標準，更加適應的時代的發(fā)展的要求，更加符合時代對人才的培養(yǎng)的新要求和新變化。
美育與新課標心得體會篇十二
隨著新課程改革在全國各地千萬所中小學有計劃地推進，課改的幸福曾給我們帶來不少新鮮與激動。我作為一名數(shù)學教師對于新課程理念下的數(shù)學教學也有了自己的一些體會。
1、重視情景創(chuàng)設，使學生經(jīng)歷數(shù)學知識形成與應用的過程。
新課程理念下的數(shù)學教學，要結合具體內(nèi)容，盡量采取“問題情境——建立模型——解釋——應用與擴展”的模式展開，教學中要創(chuàng)設按這種模式教學的情景，使學生在經(jīng)歷知識的形成與應用的過程中，更好地理解數(shù)學知識。例如，“在一個長16米、寬12米的矩形荒地上，建造一個花園，要求種植花草的面積是整塊荒地面積的一半，給出你的設計?！边@是在講一元二次方程一章時的一個開放性問題，學生通過認真思考，設計出許多不同形狀的花園（如正方形、長方形、圓形、扇形、三角形、菱形、梯形等），這就培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神?？傊?，新課程中的數(shù)學問題應力求源于現(xiàn)實生活，使學生從上學的第一天起，就從心中建立起數(shù)學與實際生活的天然聯(lián)系，感受數(shù)學的力量，體驗數(shù)學的有用性與挑戰(zhàn)性。
2、營造動手實踐、自主探究與合作交流的氛圍。
現(xiàn)代教育觀念——邁向?qū)W習化社會，提倡終身學習——使學生學會認知、學會做事——讓學生學會交流、學會與人共事。新課程理念下的數(shù)學教學，要努力讓學生做一做，從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達到學習經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)合作的意識和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達清楚，并聽懂、理解同伴的描述，從而提高表達能力和理解接受能力。例如，“字母表示數(shù)”中的第一課“a能表示什么”沒有直接向?qū)W生呈現(xiàn)“代數(shù)式”的含義及相關的概念，而是讓學生動手用火柴棒搭正方形，在游戲中經(jīng)歷探索規(guī)律的過程，并用代數(shù)式表示出來。體會“為什么要學習代數(shù)式”，“代數(shù)式是怎樣產(chǎn)生的”，通過活動去獲得代數(shù)式的基本含義，形成初步的符號感。又如“用刀切去正方體的一個角得到的切口圖形是什么？”這都需要學生動手實踐，觀察思考，然后探究出結論。
3、尊重個體差異、面向全體學生。
“人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學；不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?！边@是新課程標準努力倡導的目標，要求教師要及時了解并尊重學生的個體差異，承認差異；要尊重學生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我想教師應該先了解所教學生的情況，根據(jù)學生的知識基礎、思維水平、學習態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時成績等將學生分成不同層次，可以分成按課程標準的基本要求進行教學的學生；按照略高于基本要求進行教學的學生；按較高要求進行教學的學生。問題情境的設計、教學過程的展開，根據(jù)不同層次學生的實際，引導學生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學活動的經(jīng)驗，提高思維水平。例如，我曾經(jīng)布置這樣的作業(yè)，“用一張正方形紙片，你能做成一個沒有蓋的長方體的盒子嗎？自己編一道應用題，并解答。”在學生交的作業(yè)中，我發(fā)現(xiàn)平時數(shù)學成績不好的學生，做盒子時非常認真，也很漂亮，盡管在所編的問題中有些錯誤?？沙煽兒玫囊恍W生雖然解題正確，可是做出的盒子卻是敷衍了事。為此，我及時表揚了制作認真的學生，同時也暗示制作不認真的學生要有正確的學習態(tài)度。這樣，學習基礎差的學生增強了學習數(shù)學的信心。
4、改變數(shù)學學習方式。
《課程標準》倡導自主探索、合作交流與實踐創(chuàng)新的數(shù)學學習方式，從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供了充分的從事數(shù)學活動和交流的機會，促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識技能，數(shù)學思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學，是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程，學生是數(shù)學學習的主人，教師是學生學習的組織者、引導者和合作者。例如，學習“生活中的軸對稱和中心對稱”后，當學生交上自己用圓規(guī)和直尺所畫的精美圖案時，又是對幾何圖形特點的感悟和對圖形實用價值的領會；當學生用自己制作的七巧板拼成一幅幅圖案，自取名字時，當學生知道和了解許多的數(shù)學史話、數(shù)學家的故事時，你不能不說，學生真正體會到了學習數(shù)學的樂趣。
5、樹立新的課程觀，用好教材，活用教材。
新課程理念下，教師不再是課本知識的解釋者和忠實的執(zhí)行者，而是與專家、學生等一起構建新課程的合作者。教學中要注重書本知識向?qū)嶋H生活回歸、向?qū)W生經(jīng)驗回歸。在教學中，一方面要用教材，理解教材編寫的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進行教學；另一方面，根據(jù)學生的實際，可以對教材內(nèi)容進行重組、補充、加工，創(chuàng)造性地使用教材。教科書并非唯一的數(shù)學課程資源，我們應該善于開發(fā)其他的教學資源，它還包括教學中可以利用的各種教學資料、工具和場所，如實踐活動材料、多媒體光盤、計算機軟件及網(wǎng)絡、報刊雜志等。
我聽過一些新課程的數(shù)學課，在有的數(shù)學課堂上學生非?；钴S，課堂氣氛也很好，甚至還有表演，我覺得這些對于學生來講，很符合學生的年齡特征。但是我們必需面對這樣的問題，有的教師刻意追求課堂形式的“活潑”，而忽視了課堂教學的實質(zhì)。數(shù)學課不能忽略數(shù)學的特點，“雙基”的教學是中國的特色和傳統(tǒng)。新課程數(shù)學教學中要不要“雙基”？我認為不是不要“雙基”，但是新課程下的“知識與技能”與傳統(tǒng)教學的“雙基”要有所不同。
1、傳統(tǒng)教學的“雙基”特點。
傳統(tǒng)教學的“雙基”是以知識為本的。老師傳授的是系統(tǒng)的基礎知識，學生接受、存儲的是系統(tǒng)的基礎知識；系統(tǒng)知識的鞏固和運用就需要進行基本技能訓練。近十幾年來，盡管我們強調(diào)了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力，但是這種知識為本的“雙基”并未改變。過分強調(diào)系統(tǒng)性、科學性，內(nèi)容龐雜、專業(yè)性強，而且脫離生活，就像搞專門研究似的。在應試教育愈演愈烈的今天，學應試的知識、練應試的技能、培養(yǎng)應試的心態(tài)成了時尚，“雙基”成了升學的敲門磚。
2、新課程下的“雙基”特點。
新課程從學生的終身發(fā)展出發(fā)，需要的是學生“具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法”（《基礎教育課程改革綱要》）。這里，在“基礎知識、基本技能和方法”前面有個定語“適應終身學習”，這就和傳統(tǒng)教學的“雙基”區(qū)別開來了。實施新課程，要用是否“適應終身學習”來衡量基礎知識和基本技能。原則地說，凡是終身學習需要的，我們就要讓學生學好、練好，否則就可以忽略，甚至可以暫時不學，等以后在適當?shù)臅r間去學習。我們看到，新的數(shù)學課程不再有脫離生活的繁瑣復雜的計算和應用題，因為它們不是終身學習所必備的知識和技能。新課程下的數(shù)學教學提出教學的開放性和探索性，要注重學生的興趣和體驗，注重學生的經(jīng)驗，這正是終身學習所必需的。
“學習”這個詞的本義不僅僅是對前人經(jīng)驗的繼承，更是學習者自己發(fā)現(xiàn)、探索的實踐活動。因此，本次課程改革使我們在信息化的背景下回歸“學習”的本義，讓我們的學生不僅僅用接受的方式學習，更多地是在發(fā)現(xiàn)、探究的實踐活動中學習，學習生活的知識，學習生存的技能，學習生命的意義。這也就是聯(lián)合國教科文組織21世紀國際委員會提出的終身學習的內(nèi)涵：學會求知、學會做事、學會共處、學會做人。
3、新課程理念下“雙基”學習本身決不是單純的學知識和練技能。
任何一個學習過程總會有學習情感、學習態(tài)度、學習價值觀這些因素，任何一種學習過程中總伴隨著學習方法、學習過程的監(jiān)控等學習策略。因此，離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的“雙基”學習是不存在的。過去，我們也強調(diào)思想教育，但是往往把思想教育游離于雙基的學習之外，一說到學習情感就會把它狹窄地理解為思想品德教育。處理教學中的思想教育總是從怎么“滲透”來考慮，豈不知教學本身就包含著思想教育，一個“滲透”怎能包含得住？結果是學生學了數(shù)學不愛數(shù)學。我們在新課程教學中要有意識地讓學生學學習過程和方法之類的學習策略。所以，過去的“雙基”把學習的內(nèi)容窄化了，只剩下了單純的知識和技能。新課程是一種全面的學習?！痘A教育課程改革綱要》指出：要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”。我們提出知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維課程目標，要求我們要整體地把握和實施三維的課程目標。因此，新課程的基本知識與基本技能的學習，必須與過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的學習融為一體，在同一個過程中完成，從而實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
總而言之，新課程理念下要把握好數(shù)學教學的特點，實施新課程決不能忽視“雙基”。我們堅持實施新課標，樹立全新的教學理念，確立“以人為本”的思想，這不僅對學生有益，對我們的國家和民族都將是一件意義深遠的事情。
美育與新課標心得體會篇一
近年來，美育教育逐漸受到人們的重視，國家也相繼出臺了一系列新課標美育教育政策。作為學生，我深感這對于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)以及提高其文學素養(yǎng)具有重要意義。通過學習與閱讀，我深刻體會到了新課標美育在人們的審美情趣、智力等方面的積極影響。
首先，新課標美育教育培養(yǎng)了學生的審美情趣。美育教育的核心是培養(yǎng)學生的審美情趣，使其在審美過程中能夠?qū)γ赖男螒B(tài)和內(nèi)涵有所體味和把握。在課堂上，老師通過引導學生學習與品味名家經(jīng)典之作，使學生們受益良多。例如，在課堂上研讀名著《紅樓夢》時，我們在欣賞其中的美妙描寫的同時，也被其中的傷感和哲理所感動。這種針對名著的研讀，使我們的審美情趣得到了培養(yǎng)和提高。
其次，新課標美育教育拓展了學生的智力。在美育教育中，學生不僅僅是閱讀和欣賞藝術品，更重要的是能夠理解和思考其中的內(nèi)在意義。通過學習藝術史、文學欣賞等課程，學生們的思維被激發(fā)，智力也得到了鍛煉。例如，在學習中國傳統(tǒng)文化時，我們了解到中國傳統(tǒng)文化以“仁愛”為核心價值觀，使我們明白到，一個人的修養(yǎng)應該是知識的積累和道德的提高相結合。這種能夠從藝術品中獲取智慧的學習方式，使我的智力得到了不斷的擴展和提高。
再次，新課標美育教育讓學生更加深入地了解文學藝術。通過閱讀文學作品并加以研讀，學生們可以更加深入地理解作品的內(nèi)涵和作者的創(chuàng)作意圖。在學習課文《月下獨酌》時，我們通過分析詩歌的藝術手法和意境，更好地理解了作者在感嘆人生短暫的同時，也在呼吁人們珍惜年華，享受生活。這種深入理解文學作品的學習方式，可以使我更好地欣賞和理解作品，增強自己對文學藝術的喜愛和興趣。
最后，新課標美育教育提升了學生的藝術表達能力。美育教育鼓勵學生通過自己的創(chuàng)作來表達內(nèi)心的感受和情感，同時也鍛煉了學生的表達能力。例如，在美術課上，我們可以通過畫畫來表達自己的情感和思想。這種通過藝術創(chuàng)作來表達自己的學習方式，不僅可以提升學生的藝術水平，更為重要的是培養(yǎng)了他們的情感表達能力和思維能力。
總之，新課標美育教育是一種很好的培養(yǎng)和提升學生綜合素質(zhì)的方式。通過學習與閱讀，我意識到美育教育對于學生的審美情趣、智力、文學藝術理解以及藝術表達能力等方面的積極影響。相信在新課標美育教育的引領下，更多的學生將會在藝術中感受到美的力量，并在發(fā)自內(nèi)心的追求真善美的過程中不斷成長與進步。
美育與新課標心得體會篇二
第一段：引言和背景介紹（200字）。
新課標美育閱讀是新課程標準下，面向初中生開展的一項培養(yǎng)學生閱讀興趣和能力的重要教學內(nèi)容。這一閱讀教學體系旨在通過培養(yǎng)學生的審美情趣，提升他們的人文素養(yǎng)和藝術修養(yǎng)，促進綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。在近期的學習過程中，我深深感受到了新課標美育閱讀的獨特魅力和重要性。
第二段：培養(yǎng)閱讀興趣的重要性（200字）。
閱讀是開啟知識之門的關鍵環(huán)節(jié)。而培養(yǎng)學生的閱讀興趣，則是打開這一門的關鍵。在新課標美育閱讀中，通過多樣化的文本和活動，幫助學生發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣和益處。例如，通過文學作品的賞析，學生們對文學的興趣得到了培養(yǎng)；通過藝術品的觀看和分析，學生們對藝術的欣賞也得到了提升。這些活動不僅提升了學生們的閱讀能力，更重要的是激發(fā)了他們對文學、藝術等美學領域的興趣。
第三段：提升人文素質(zhì)的重要途徑（200字）。
人文素質(zhì)的提升是新課標美育閱讀的目標之一。通過閱讀文學經(jīng)典作品，學生們能夠接觸到不同的文化和歷史背景，拓寬自己的視野，提升人文素質(zhì)。例如，閱讀《紅樓夢》，我們了解到古代中國社會的倫理道德觀念；閱讀《哈利·波特》，我們感受到西方魔法文化的奇妙。這些作品帶給我們的不僅僅是知識，更是一種沉浸式的文化體驗，讓我們更好地理解和尊重不同的文化。
第四段：提升藝術修養(yǎng)的有效途徑（200字）。
新課標美育閱讀不僅涉及文學作品，還涵蓋了藝術領域。通過解析藝術作品，學生們能夠?qū)λ囆g品的構圖、色彩以及意境等進行深入分析。例如，學生們可以通過觀賞名畫來提升藝術審美能力，通過閱讀藝術評論品味大師們的藝術造詣。這些活動使我們逐漸培養(yǎng)出了鑒賞藝術作品的能力，提升了我們的藝術修養(yǎng)。
第五段：全面發(fā)展綜合素質(zhì)的廣闊空間（200字）。
新課標美育閱讀無疑為學生的全面發(fā)展提供了廣闊的空間。通過閱讀與藝術相結合，學生們的綜合素質(zhì)得到了全面提升。他們不僅能夠運用所學的知識和技巧，更能夠理解和欣賞不同的文化和藝術形式。此外，新課標美育閱讀也為學生的未來發(fā)展做好了鋪墊。無論是從事文學創(chuàng)作、藝術設計，還是從事相關研究和教育工作，這種全面發(fā)展的背景都將使學生在未來的道路上更加得心應手。
結束語（100字）：
新課標美育閱讀是一種全新的閱讀教學模式，它將文學、藝術融為一體，既培養(yǎng)了學生的閱讀興趣，又提升了他們的人文素質(zhì)和藝術修養(yǎng)。通過學習新課標美育閱讀，我深刻地認識到閱讀的重要性和美育對學生全面發(fā)展的積極影響。我相信，在新課標美育閱讀的引領下，學生們將能夠擁有更廣闊的視野和更豐富的知識儲備，成為有思想、有情懷的人才。
美育與新課標心得體會篇三
近年來，我國教育體制發(fā)生了翻天覆地的變化，其中最重要的一項改革就是美育新課標的出臺。美育新課標的實施，不僅為學生提供了更為廣泛的藝術素養(yǎng)培養(yǎng)機會，也為教育教學注入了新的元素。通過對美育新課標的實施和教學實踐的總結，我深刻體會到了美育新課標的價值和意義。以下將從五個方面來闡述我的體會。
首先，美育新課標在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮了重要作用。美育新課標鼓勵學生在課堂學習之外進行自主藝術實踐，提供了多種多樣的創(chuàng)造性表達方式。在美術、音樂、舞蹈等方面的學習中，學生積極參與，不僅鍛煉了他們的審美能力和藝術技巧，更重要的是增強了他們的創(chuàng)造力和表達能力。這些核心素質(zhì)對于學生將來的發(fā)展至關重要，將對他們一生產(chǎn)生深遠的影響。
其次，美育新課標通過培養(yǎng)學生的藝術鑒賞力，提升了他們的文化素養(yǎng)。美育新課標要求學生學習欣賞優(yōu)秀的藝術作品，深入了解不同藝術形式的發(fā)展歷程和內(nèi)涵。通過觀察、描述、分析和解釋藝術作品，學生能夠培養(yǎng)自己對藝術的獨立見解和品味。這些藝術作品不僅反映了社會歷史和文化傳統(tǒng)，也展示了人類的智慧和情感。通過學習欣賞美術、音樂等藝術作品，學生能夠擴展視野，增長見識，提高自己的審美觀和文化素養(yǎng)。
第三，美育新課標培養(yǎng)了學生的合作精神和團隊意識。美育新課標倡導學生在藝術實踐中進行合作，通過互動和交流，共同完成藝術項目。這種合作方式不僅可以培養(yǎng)學生的協(xié)作能力和溝通能力，還能鍛煉他們的耐心和責任心。在實踐中，學生需要相互配合、共同追求卓越，這培養(yǎng)了他們的團隊意識和集體榮譽感。通過合作藝術實踐，學生能夠感受到團隊力量的重要性，這對于他們將來的工作和生活都有著積極的影響。
第四，美育新課標激發(fā)了學生的創(chuàng)造力和想象力。美育新課標要求學生進行藝術創(chuàng)作，提供了自由表達的平臺。學生可以在豐富的藝術材料和技術的幫助下，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出獨特的藝術作品。在創(chuàng)作過程中，學生不斷嘗試，克服挑戰(zhàn)，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識和解決問題的能力。這種創(chuàng)造性思維方式對于學生的創(chuàng)新素質(zhì)和實踐能力的培養(yǎng)具有重要意義，有助于他們在未來的社會生活和職業(yè)發(fā)展中獲得更大的成功。
最后，美育新課標提高了學生的情感體驗和情商。美育新課標注重培養(yǎng)學生的情感體驗和情緒表達能力。通過美術、音樂、舞蹈等藝術形式的學習，學生能夠陶冶情操，感受美的力量，提高自己的情緒管理能力。藝術作品中蘊含著豐富的情感和情緒，通過學習和表達，學生能夠更好地理解和把握自己的情感，培養(yǎng)自己的情商。這對于學生將來的人際交往和情感發(fā)展具有重要的積極影響。
綜上所述，美育新課標對于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)、提高文化素養(yǎng)、培養(yǎng)合作精神、激發(fā)創(chuàng)造力和提升情商等方面都發(fā)揮了重要作用。我深刻意識到美育新課標的價值和意義，相信它將對我國教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。我也希望自己能夠在實踐中不斷探索，不斷提高教學質(zhì)量，為學生的全面發(fā)展做出更大的貢獻。
美育與新課標心得體會篇四
美育新課標是我國新一代素質(zhì)教育改革的重要舉措，旨在培養(yǎng)學生的審美情趣和創(chuàng)作能力。通過學習美術、音樂、舞蹈和文藝等多種藝術形式，學生可以獲得全面的美育教育。我在參與美育新課標的教學過程中，深感其重要性并獲得了許多體驗和思考。本文將從美育課程設計、學生的美育成長和教師的角色等方面進行總結和體會。
美育新課標的課程設計緊密結合了現(xiàn)代教育理念，突出了能力的培養(yǎng)。課程設計注重讓學生在實踐中獲得美育的體驗，通過創(chuàng)造性的藝術表達實現(xiàn)自我價值的展現(xiàn)。例如，在音樂課程中，學生不僅僅是學習音樂的基本知識和技能，更要感受音樂的魅力與情感，并通過演奏、合唱等形式表達自己的內(nèi)心世界。這種實踐性的學習方式使學生能夠全面發(fā)展自己的美育能力，培養(yǎng)自己的審美情趣，提高自己的創(chuàng)造力。
學生的美育成長是美育課程最直接的體現(xiàn)之一。通過參與美育課程，學生在審美能力、藝術表達能力、團隊合作能力等方面得到了全面的提升。例如，在美術課程中，學生通過學習素描、水彩等繪畫技巧，不僅提升了自己的繪畫水平，更增強了自己對美的感知能力。在舞蹈課程中，學生通過學習舞蹈技巧和編排舞蹈，不僅展現(xiàn)了自己的舞蹈才華，更培養(yǎng)了自己的形體美感和舞蹈表達能力。這些美育成長的經(jīng)歷將對學生一生的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響，使他們更加具備綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。
教師在美育新課標中發(fā)揮著重要的引導作用。教師要有良好的審美素養(yǎng)和專業(yè)技能，能夠有效地開展美育教學。通過課堂講授和實踐指導，教師能夠激發(fā)學生的興趣和熱情，引導他們主動參與學習。同時，教師還應該為學生提供適當?shù)乃囆g作品和文化背景的教育資源，豐富學生的藝術體驗和視野。課堂上，教師應該倡導學生的獨立思考和創(chuàng)造性表達，鼓勵他們勇于探索和創(chuàng)新。通過這種教學方式，學生能夠真正體驗藝術的魅力，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
美育新課標雖然在發(fā)展的過程中面臨著一些困難和挑戰(zhàn)，但從整體上來看，它對我國的素質(zhì)教育具有積極的促進作用。美育新課標的推行使得學生能夠接觸到更多的藝術形式，促進了學生對文化、藝術的認知和理解。它不僅是一種知識的傳遞，更是一種情感的表達和心靈的陶冶。美育新課標注重學生的實踐和創(chuàng)造，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。這將有助于學生在未來的工作和生活中更加自信和自主，更具有創(chuàng)造力和競爭力。
總之，美育新課標的實施對于培養(yǎng)學生的審美情趣和創(chuàng)作能力具有重要意義。通過學習多種藝術形式，學生能夠全面發(fā)展自己的美育能力，提高自己的綜合素質(zhì)。教師在美育教學中發(fā)揮著重要的引導作用，能夠激發(fā)學生的興趣和熱情，引導他們主動參與學習。盡管美育新課標在發(fā)展過程中仍然面臨一些困難和挑戰(zhàn)，但它對我國素質(zhì)教育的進一步改革具有重要的推動作用。我們應該加強對美育工作的重視和支持，為學生提供更好的藝術教育，培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和競爭力的人才。
美育與新課標心得體會篇五
近年來，美育教育成為教育界熱議的話題，而新課標的發(fā)布更是給美育教育注入了新的活力。作為一名教師，在教學實踐中，我深切感受到了美育新課標帶給教育工作者和學生們的影響。通過不斷探索和實踐，我終于明白了美育新課標對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、學校的整體發(fā)展以及美育教師的角色定位所起到的積極作用。
第一段：美育新課標對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
美育新課標的出臺，將美育納入了學生素質(zhì)教育的體系，強調(diào)了學生的感受和審美能力的培養(yǎng)。通過參加各種美育活動，學生們可以從學習和生活中感受到美的存在，提高對美的感知和理解能力。而這種審美能力的培養(yǎng)，不僅僅只是局限在美術課堂中，而是貫穿于整個學習和生活過程之中。這不僅可以拓寬學生們的視野，增加他們對世界的認知，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。因此，美育新課標無疑對學生的個人發(fā)展和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到了積極的推動作用。
第二段：美育新課標對學校的整體發(fā)展
作為一所學校來說，實施美育新課標不僅僅是為了學生的個人發(fā)展，也是為了學校整體發(fā)展的提升。通過將美育融入到學校的課程體系中，可以豐富學校的課程結構，提升學校的學科績效和學校的整體形象。此外，美育科目的設置也是學校文化建設的一部分，通過培養(yǎng)學生們對藝術的熱愛和領悟，可以培養(yǎng)學生們的審美情趣和創(chuàng)造力，從而形成良好的學校文化氛圍。美育新課標的實施不僅僅是為了學生的個人發(fā)展，更是為了學校整體發(fā)展的提升。
第三段：美育新課標對美育教師的角色定位
美育新課標的實施對美育教師的角色定位提出了更高的要求。傳統(tǒng)的美育教師被要求具備藝術表現(xiàn)能力和藝術教育理論知識，而新課標則要求美育教師具備跨學科教學的能力，并且能夠在引導學生欣賞藝術的同時，還要將藝術與其他學科進行結合，實現(xiàn)美育與學科教學的融合。這對于美育教師來說無疑是一種挑戰(zhàn)，需要他們不斷學習和提高自己的綜合素質(zhì)，以更好地發(fā)揮自己的教學作用。
第四段：美育新課標的實施亟待各方共同努力
美育新課標的實施需要各方共同努力，包括政府、學校、教師和學生。政府應該提供更多的資金和資源，為美育教育的實施提供保障；學校要重視美育教育的重要性，制定切實可行的美育教育方案和計劃；教師要加強自身的專業(yè)知識和教學能力，不斷提高自己的教學水平；學生則要主動參與美育活動，提高自身的藝術素養(yǎng)。只有各方共同努力，才能更好地實施美育新課標，提升學生的藝術修養(yǎng)和文化素質(zhì)。
第五段：總結
美育新課標的實施對學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)、學校的整體發(fā)展以及美育教師的角色定位都起到了積極的推動作用。然而，美育新課標的實施需要各方共同努力，才能取得更好的效果。只有通過政府、學校、教師和學生的共同努力，才能讓美育新課標真正成為學生們?nèi)姘l(fā)展和素質(zhì)教育的重要組成部分，為他們的未來發(fā)展打下堅實的基礎。
美育與新課標心得體會篇六
新課標美育作為新一輪教育改革的重要內(nèi)容，被視為培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要途徑之一。在新課標美育的閱讀中，我深深感受到了藝術給人們帶來的美好與啟迪，也重新認識到了美育對學生的重要性。通過與這些著名作品的親密接觸，我在審美能力、情感體驗、人文素養(yǎng)等方面都有了長足的進步。
第二段：審美能力的提升。
寓教于樂是新課標美育閱讀的重要指導原則，通過閱讀各類文學作品，我潛移默化地提高了自己的審美能力。在閱讀中，我學會了欣賞優(yōu)美的語言、把握藝術形象，通過文字排列的藝術感染來感受文字的力量。例如，在閱讀郁達夫的《花的名字》時，他的描寫能夠讓我身臨其境地感受到花的美。通過這些閱讀，我漸漸培養(yǎng)出了對美的敏感度和鑒賞能力，這對個人的素養(yǎng)提升具有重要意義。
第三段：情感體驗的豐富。
美育閱讀不僅僅是一種欣賞，更是一種情感的交流與體驗。通過閱讀，我學會了審視自己內(nèi)心的情感，感受他人情感的表達，懂得了如何用詞語將情感進行傳達。例如，在閱讀魯迅的《朝花夕拾》時，他對于人生的痛苦與追求的獨特見解深深觸動了我。通過他的文字，我感受到了他內(nèi)心的苦悶與孤獨。這些閱讀讓我心靈得到了啟迪和升華，也讓我更加理解了人類情感的多樣性。
第四段：人文素養(yǎng)的提高。
文學作品蘊含著豐富的人文知識，通過閱讀，我了解到了許多歷史文化背景和人文傳統(tǒng)。例如，在閱讀老舍的《茶館》時，我學習到了清末民初的歷史背景和社會風貌，了解到了悲慘的社會現(xiàn)實與人民的疾苦。通過這些閱讀，我懂得了人類在不同歷史時期的不同生活方式和價值觀念。這些知識的積累極大地豐富了我的人文素養(yǎng)，提高了我對社會的洞察力和理解力。
第五段：總結。
美育閱讀，是一種享受和修養(yǎng)，通過與文學作品的親密接觸，我在審美能力、情感體驗和人文素養(yǎng)等多個方面得到了提升和錘煉。這種閱讀不僅提高了我的學業(yè)能力，更讓我更加感受到了人文藝術的魅力。新課標美育閱讀的實施，無疑將對我們的學生產(chǎn)生深遠的影響，對我們的成長與發(fā)展具有重要的推動作用。相信在今后的學習生活中，我將繼續(xù)努力，不斷學習，更好地感受和理解美育的力量。
美育與新課標心得體會篇七
培訓過后再次翻看新課標發(fā)現(xiàn)內(nèi)容竟然比原來變化了那么多，修訂過后的課程標準把傳統(tǒng)的“雙基”目標發(fā)展為“四基”目標，增加了基本活動經(jīng)驗和基本思想的新要求。新課程標準更關注于學生，關注于學生的未來、生活和發(fā)展，讓知識與時俱進符合社會發(fā)展，符合社會需求。
通過學習感觸最深的要數(shù)課程理念中的課程內(nèi)容片斷，課程內(nèi)容的修訂的更改只是少數(shù)，但在這部分我卻看到了新課程標準對數(shù)學與生活相結合的追求。本段落在初讀的時候發(fā)現(xiàn)只不過改了一點而已，但在進行細捉摸的時候讓我想到了自己的課堂教學，雖然從面上課程內(nèi)容與課堂教學意義相隔甚遠，但是在課堂教學內(nèi)容何嘗不是遵循課程內(nèi)容呢？課程內(nèi)容中的三個要處理好的三個關系在我們課堂上何嘗不是呢？在自己今后的課堂中一定要處理好過程與結果的關系，直觀與抽象的`關系，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關系，課堂內(nèi)容也要注意層次性和多樣性。除此之外課程內(nèi)容中寫道“課程內(nèi)容既要反映社會需要、數(shù)學的特點，也要符合學生認知規(guī)律”再次告訴我們數(shù)學要關注與學生，關注與社會，關注與它自身特點。接下來的一句為它不僅包括數(shù)學的結果，也包括數(shù)學結果的形成過程和思考方法。讓我想到可課堂中的課程評價，注重于形成性評價，讓學生學會思考學會學習。
美育與新課標心得體會篇八
《義務教育體育與健康課程標準》中提出，體育與健康課程學習的評價與考試是通過系統(tǒng)收集學生的課內(nèi)體育學習態(tài)度與表現(xiàn)、課外體育鍛煉情況與成效、健康行為等信息，依據(jù)學業(yè)質(zhì)量對所反映的核心素養(yǎng)水平及學生的體育與健康課程學習情況進行判斷和評估的活動，是不斷完善課程建設的重要環(huán)節(jié)和途徑通過多樣化的學習評價，促進學生達成課程目標，發(fā)展核心素養(yǎng)。下面我將從評價任務、標準、方式三個方面談談理解和感受。
設計評價任務
評價任務有單元前測、課堂活動表現(xiàn)、課時作業(yè)、單元后測等。我重點探討的課堂活動表現(xiàn)，這是一種表現(xiàn)性評價任務，也是課堂學習活動，主要作用在于預設水平、診斷反饋和自主反思改進。如果要評價學生是否達成目標的`要求，那么評價中給予學生的任務就必須能夠引出目標所要求的那些反應或行為。比如，想檢測學生能否“掌握廣播體操”，那么評價中給予學生的任務、活動或試題就應當要求學生展示“掌握”，如跟著音樂連貫完成廣播體操。
細化評價標準
有了評價任務，該如何讓持續(xù)性評價落地呢？我們應該細化了評價標準。這些評價標準源自三個方面：1。基于評價內(nèi)容/指標2。學科核心素養(yǎng)內(nèi)涵3。能力表現(xiàn)4。已有經(jīng)驗，預設學生表現(xiàn)水平，形成評價標準。這一步比較考驗教師的教學經(jīng)驗。評價標準與評價任務一一對應，教師預設學生可能達到的表現(xiàn)水平，設定不同的層級標準。課堂學習活動就是評價任務，針對學習活動設計評價方法。評價任務可以是一個或者多個活動，要涵蓋評價內(nèi)容，但不是一一對應的。也就是說，有四塊評價內(nèi)容，但是可以設計三大評價任務來評價學生是否達標。此外，評價任務應嵌入教學活動中，我們傳統(tǒng)的做法是先教學后評價，而教學評一體化理念倡導我們將評價活動直接設計成教學活動，以評促教，以評促學。
多元評價方式
教師可根據(jù)學生實際，綜合運用清單式評價、觀察評價、等級評價、展示或比賽評價、書面測評、口頭測驗、成長檔案袋等方法，充分發(fā)揮不同方法的特點和優(yōu)勢，多角度評定學生的核心素養(yǎng)水平。比如學習過程評價中的活動表現(xiàn)評價，根據(jù)評價階段的不同，在單元前測階段，常用的評價方式有紙筆測查、問卷、前置性學習單等，在學習過程評價中，常用的評價方式有活動表現(xiàn)評價、課堂學習單、課后作業(yè)等，在單元后測階段，常見的評價方式有單元檢測、素養(yǎng)闖關等。我們要通過評價活動診斷和反饋學情，從而幫助學生自主反思改進。
新課程標準下的的課堂評價是一種持續(xù)性學習評價，是指教師根據(jù)學習目標，在學習過程中或者學習結束后，通過對話、觀察、作業(yè)、評價量表、單元測試、個別化指導等方式，對學生學習目標達成情況進行分析、診斷，發(fā)揮調(diào)控學習過程、反饋與指導教學改進，以及促進學生進行反思改進的作用。
美育與新課標心得體會篇九
學習新課標最切身的體會就是教師教育理念和師生角色的轉化!
1、教育理念的轉化
養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
2、要正確認識新的學習方式新的學習方式
現(xiàn)實的要求和未來的需要。
方向，只有跟著新課標的方向，我們也才不會迷失自己的方向!
新課標學習心得體會
說真的，新課程實施已經(jīng)多年，但我并沒有認真地去研讀過新《初中思想品德課程標準》，在教學上也是渾渾霍霍，憑著十幾年的老經(jīng)驗不知誤了多少子弟。去年第二個學期以來，我擺正了心態(tài)，揮手告別過去，認認真真，真真正正地研究教學，以求自我專業(yè)的發(fā)展。我開始學習其他教師的論文，學習過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標準》。因此，帶著疑問，我認真地學習了這個新課標，再結合自己具體的教學實踐，我有了以下幾點心得體會：
一 、教師要成為終身學習者
教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學習者”。
1、要學新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結構、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結構、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結構;有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學模式，創(chuàng)新的教學方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等。因此，為了適應教學，教師應通過自學或培訓等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關的教育教學資料，充實知識?？偠灾?，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構建課程目標。
3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學習自然科學、社會科學研究前沿的最新成果最新知識，還要學習與提高對人的認識，現(xiàn)代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動合作
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。
1、師生合作
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學生的學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”，建立起教師和學生之間的平等的朋友式的關系，營造和諧的教與學的氛圍，創(chuàng)設師生“對話”的情境，使學生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。這就需要教師與學生、學生與學生之間形成平等而又密切合作的關系，以達到共同合作完成知識建構的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如，在新的課程中要開設思品綜合實踐活動課，由于綜合實踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學指導工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關注本學科走向關注其它相關學科，從獨立完成教學任務到和其他同志合作完成對學生的活動課指導。在教育學生學會合作的同時，教師首先學會合作。
三、教師要成為學生的促進者
教師作為學生學習的促進者有五大內(nèi)涵：知識體系的構建者，學習活動的指導者，學習過程的激勵者，學習能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉變到“促進人的發(fā)展”上，一切為了每位學生的發(fā)展。所以教師成為學生學習的促進者是與新課程的理念相適應的。
1、在思想品德課堂上，當學生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學生學習。同時教師還應給學生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學習氛圍，采用各種適當?shù)姆绞剑o學生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學過程中，教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學生、學業(yè)成績不良的學生、被孤立和拒絕的學生、有過錯的學生、有嚴重缺點和生理缺陷的學生，教師不僅要尊重每一位學生，還要學會激勵每一位學生，面對學生的活動成果，教師應喜出望外、贊嘆不已：“科學的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學生的創(chuàng)新想法，教師應不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學生的暫時失敗，教師應熱情引導：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢?！蓖瑫r還特別應處理好和自己意見不一致的學生，贊賞每一位學生對學習內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學生煥發(fā)出生命的活力。
4、學生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。
四、 以學生為主體，注重能力提高
新的思想品德課標強調(diào)，教學“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應能力?！蔽覀冎纼?nèi)因是事物變化的根據(jù)，學生的內(nèi)驅(qū)力非常重要，以學生為主體是獲得好的教學效果的根本保證，任何脫離學生的實際認知特征的教學行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的”這一理念，新的思想品德課程標準強化了過程性、體驗性目標，以期引導學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學習方式，從而實現(xiàn)學生學習方式的變革。
五、教師要有創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。新課程中，增設了培養(yǎng)學生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學模式來組織教學，因此，要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨創(chuàng)性?？傊處熞袆?chuàng)新的教學模式，創(chuàng)新的教學方法，靈活的教學內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準，善于創(chuàng)設“創(chuàng)新的自由空間”，為學生提供更廣闊的學習園地，指導學生改進學習方式。
總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實施，而教材和教師是新課程實施中的重要角色，新教材僅提供一些簡單的素材，因此，還要我們教師細心揣摩發(fā)現(xiàn)與思品教學背景相關的素材，挖掘思品課程資源，使教學內(nèi)容不斷豐富，日漸完善，同時教師要不斷學習新知識，新方法充實自己，不斷總結自己的課堂教學，改變教學方法，才能提高教育教學質(zhì)量。新課程的實施中出現(xiàn)一些問題在所難免，只要我們勇于實踐，不斷探究，我們就能克服前進道路上不斷發(fā)生的問題，真正做到“用科學深思的目光、追求真理的激情去感染學生，用聰明智慧的火花點燃每一位學生”。
美育與新課標心得體會篇十
學的方式轉變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹立。把課標學習與教材教法研究結合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實驗任務。
在教學實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學模式，主要將采取了以下幾點作法：
克服以往在語文教學中忽視學生的主體地位，忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學任務的完成，全面提高學生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學生的語文實踐能力，積極倡導，促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯(lián)系生活，跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設計的意圖和著力點，以在備課和教學活動中準確設定教學的重點，找準達到《課程標準》提出的課程目標的'落腳點，有效地實施語文教學。
根據(jù)學生的年齡特征和不同教學內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設計，采取合適的教學策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處，大力改進課堂教學，提倡啟發(fā)式、討論式教學，積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的語文基礎；鼓勵學生采用各種手段擴大閱讀面，增強學生在一切場合學語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學語文教學帶來了生機，當然也帶來了挑戰(zhàn)。
語文教學內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開發(fā)的整體教育，語文教學方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓練，處理好教與學，講與練，學與用的辯證關系；語文教學過程中的整體觀，要堅持學用結合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。
新課程標準對語文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。我覺得把握新的課程評價標準，有一點最應值得重視，那就是：語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學生所具備的語文素養(yǎng)上，也就是說，我們的評價要讓社會認可，當我們的學生踏入社會，社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時，我們的評價才沒有出問題?，F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會所需要的，除了這兩點，現(xiàn)代社會要求民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學生口語交際的水平，也沒有很好地評價學生的書寫能力，更沒有很好地去評價學生開展語文活動的實踐能力，既然現(xiàn)代社會需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價工作。
美育與新課標心得體會篇十一
20xx年9月將要施行新版的課程標準。利用暑假我認真學習了，從中有一些新的感悟。
新版的課標從四基發(fā)展為核心素養(yǎng)。更加注重學生數(shù)學能力的培養(yǎng)。具體來說是哪些能力呢？抽象的能力，推理的能力和數(shù)學建模的能力。但是這樣表述太過抽象，課標給出了“三會”的要求。
用數(shù)學的眼光看世界，用數(shù)學的思維思考世界，用數(shù)學的語言表達世界。
就是培養(yǎng)學生在現(xiàn)實生活中去應用數(shù)學，明白數(shù)學是來源于現(xiàn)實生活，不是脫離現(xiàn)實的。因此，教師在上課的過程中要盡量去還原數(shù)學知識的現(xiàn)實背景。因為義務教育階段學生的認知水平和學習能力還沒有達到很高的抽象的水平。他們對抽象的事物的理解能力還非常的弱，需要現(xiàn)實的背景提供支持。情景化的教學能更好地促進學生對數(shù)學概念、數(shù)學定理、數(shù)學知識的理解。在實際的教學中，要引入更多有情景、有故事、有數(shù)學文化內(nèi)涵的課程設計，幫助學生提高對數(shù)學的喜愛，對數(shù)學的理解。
在具體的`知識過關過手的問題上，有些老師認為學生學不會，通過大量的練習會有所改變，這樣才能幫助學生掌握相應的知識和技能。其實學生大量練習只是在機械模仿，他根本就不知道為什么要這么說，這么做。他也記不住，更理解不了為什么要這么說、這么做。所以他不可能有很高的提升，更難進行創(chuàng)造性地應用數(shù)學。
那又如何來了解某一個能力點、某一知識點在課程標準中是如何要求的呢？
第一、這個具體的知識點課程標準都有相應的解說，而且后面還有相應的習題的要求，我們可以根據(jù)這樣的習題，就可以了解到我們對這一知識、這一能力有如何的要求。
第二、從新舊課標的變化中找到不同的地方，那么能力點的變化，做到胸有成竹。
第三、結合各地的中考的變化。來認清初中階段的課程標準新要求。成都中考從原來的28個題調(diào)整為26個題，其中最大的變化就是選擇題少了兩個，但是選擇題的題的的分值卻增加了兩分。對基本的數(shù)學知識和基本的數(shù)學概念的要求不是降低的，反而是提升的。a卷的圓從原來的三問調(diào)整為兩問。也就是說考試更加重視學生的基本的解題經(jīng)驗和基本的數(shù)學思想的應用?？荚囎兓龠M了老師應該如何去教，而考試的變化就是根據(jù)課程標準中的變化而來的，這樣可以方便老師快速掌握應該如何去教學生。當然這是我們理解課程標準的一個方式，而不是唯一的一個方式，也不是唯考試論。
課程標準的另一個變化就是項目學習和跨學科的融合學習，也就是知識的應用。學以致用，用學所知識去解決現(xiàn)實生活中的問題，而現(xiàn)實中的問題又不像書本試題，用單一個學科知識就是可以解決，往往是多學科間知識的綜合應用。所以，跨學科項目學習讓可以我們更好地去培養(yǎng)學生的綜合實踐能力。
比如，我在初一年級開設的“生活中的消費”這一綜合實踐課程。讓學生自主去選擇自己感興趣的項目來了解和學習。有的小組選擇豬肉漲價，有的小組選擇青少年的養(yǎng)育成本，有的小組選擇成都飲食消費的變化……。我們覺總覺得初中生是孩子，不會有成人一般的思考，我們從選題可以看出學生是關心現(xiàn)實生活的，因為他們就生活在這個現(xiàn)實生活中，豬肉前段時間漲價很大，特別是疫情期間漲的很快?，F(xiàn)在教育消費是一個非常熱門的詞語，學生也關注到了。改革開放以后，人們的餐桌變化非常的大，吃什么、怎么吃，怎么健康的吃。學生關注的這些話題，也是現(xiàn)實生活中消費的一些熱點話題。所以，不要覺得學生不會思考，不會去做項目活動。那是因為教師沒有放手讓他們?nèi)プ?，沒有引導他們?nèi)プ?。學生的能力是無限的，關鍵是我們教師如何去培養(yǎng)他們，去關心他們。
讀新課標、聽專家的解讀。最大的感受就是新課程標準，更加適應的時代的發(fā)展的要求，更加符合時代對人才的培養(yǎng)的新要求和新變化。
美育與新課標心得體會篇十二
隨著新課程改革在全國各地千萬所中小學有計劃地推進，課改的幸福曾給我們帶來不少新鮮與激動。我作為一名數(shù)學教師對于新課程理念下的數(shù)學教學也有了自己的一些體會。
1、重視情景創(chuàng)設，使學生經(jīng)歷數(shù)學知識形成與應用的過程。
新課程理念下的數(shù)學教學，要結合具體內(nèi)容，盡量采取“問題情境——建立模型——解釋——應用與擴展”的模式展開，教學中要創(chuàng)設按這種模式教學的情景，使學生在經(jīng)歷知識的形成與應用的過程中，更好地理解數(shù)學知識。例如，“在一個長16米、寬12米的矩形荒地上，建造一個花園，要求種植花草的面積是整塊荒地面積的一半，給出你的設計?！边@是在講一元二次方程一章時的一個開放性問題，學生通過認真思考，設計出許多不同形狀的花園（如正方形、長方形、圓形、扇形、三角形、菱形、梯形等），這就培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神?？傊?，新課程中的數(shù)學問題應力求源于現(xiàn)實生活，使學生從上學的第一天起，就從心中建立起數(shù)學與實際生活的天然聯(lián)系，感受數(shù)學的力量，體驗數(shù)學的有用性與挑戰(zhàn)性。
2、營造動手實踐、自主探究與合作交流的氛圍。
現(xiàn)代教育觀念——邁向?qū)W習化社會，提倡終身學習——使學生學會認知、學會做事——讓學生學會交流、學會與人共事。新課程理念下的數(shù)學教學，要努力讓學生做一做，從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達到學習經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)合作的意識和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達清楚，并聽懂、理解同伴的描述，從而提高表達能力和理解接受能力。例如，“字母表示數(shù)”中的第一課“a能表示什么”沒有直接向?qū)W生呈現(xiàn)“代數(shù)式”的含義及相關的概念，而是讓學生動手用火柴棒搭正方形，在游戲中經(jīng)歷探索規(guī)律的過程，并用代數(shù)式表示出來。體會“為什么要學習代數(shù)式”，“代數(shù)式是怎樣產(chǎn)生的”，通過活動去獲得代數(shù)式的基本含義，形成初步的符號感。又如“用刀切去正方體的一個角得到的切口圖形是什么？”這都需要學生動手實踐，觀察思考，然后探究出結論。
3、尊重個體差異、面向全體學生。
“人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學；不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?！边@是新課程標準努力倡導的目標，要求教師要及時了解并尊重學生的個體差異，承認差異；要尊重學生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我想教師應該先了解所教學生的情況，根據(jù)學生的知識基礎、思維水平、學習態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時成績等將學生分成不同層次，可以分成按課程標準的基本要求進行教學的學生；按照略高于基本要求進行教學的學生；按較高要求進行教學的學生。問題情境的設計、教學過程的展開，根據(jù)不同層次學生的實際，引導學生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學活動的經(jīng)驗，提高思維水平。例如，我曾經(jīng)布置這樣的作業(yè)，“用一張正方形紙片，你能做成一個沒有蓋的長方體的盒子嗎？自己編一道應用題，并解答。”在學生交的作業(yè)中，我發(fā)現(xiàn)平時數(shù)學成績不好的學生，做盒子時非常認真，也很漂亮，盡管在所編的問題中有些錯誤?？沙煽兒玫囊恍W生雖然解題正確，可是做出的盒子卻是敷衍了事。為此，我及時表揚了制作認真的學生，同時也暗示制作不認真的學生要有正確的學習態(tài)度。這樣，學習基礎差的學生增強了學習數(shù)學的信心。
4、改變數(shù)學學習方式。
《課程標準》倡導自主探索、合作交流與實踐創(chuàng)新的數(shù)學學習方式，從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供了充分的從事數(shù)學活動和交流的機會，促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識技能，數(shù)學思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學，是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程，學生是數(shù)學學習的主人，教師是學生學習的組織者、引導者和合作者。例如，學習“生活中的軸對稱和中心對稱”后，當學生交上自己用圓規(guī)和直尺所畫的精美圖案時，又是對幾何圖形特點的感悟和對圖形實用價值的領會；當學生用自己制作的七巧板拼成一幅幅圖案，自取名字時，當學生知道和了解許多的數(shù)學史話、數(shù)學家的故事時，你不能不說，學生真正體會到了學習數(shù)學的樂趣。
5、樹立新的課程觀，用好教材，活用教材。
新課程理念下，教師不再是課本知識的解釋者和忠實的執(zhí)行者，而是與專家、學生等一起構建新課程的合作者。教學中要注重書本知識向?qū)嶋H生活回歸、向?qū)W生經(jīng)驗回歸。在教學中，一方面要用教材，理解教材編寫的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進行教學；另一方面，根據(jù)學生的實際，可以對教材內(nèi)容進行重組、補充、加工，創(chuàng)造性地使用教材。教科書并非唯一的數(shù)學課程資源，我們應該善于開發(fā)其他的教學資源，它還包括教學中可以利用的各種教學資料、工具和場所，如實踐活動材料、多媒體光盤、計算機軟件及網(wǎng)絡、報刊雜志等。
我聽過一些新課程的數(shù)學課，在有的數(shù)學課堂上學生非?；钴S，課堂氣氛也很好，甚至還有表演，我覺得這些對于學生來講，很符合學生的年齡特征。但是我們必需面對這樣的問題，有的教師刻意追求課堂形式的“活潑”，而忽視了課堂教學的實質(zhì)。數(shù)學課不能忽略數(shù)學的特點，“雙基”的教學是中國的特色和傳統(tǒng)。新課程數(shù)學教學中要不要“雙基”？我認為不是不要“雙基”，但是新課程下的“知識與技能”與傳統(tǒng)教學的“雙基”要有所不同。
1、傳統(tǒng)教學的“雙基”特點。
傳統(tǒng)教學的“雙基”是以知識為本的。老師傳授的是系統(tǒng)的基礎知識，學生接受、存儲的是系統(tǒng)的基礎知識；系統(tǒng)知識的鞏固和運用就需要進行基本技能訓練。近十幾年來，盡管我們強調(diào)了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力，但是這種知識為本的“雙基”并未改變。過分強調(diào)系統(tǒng)性、科學性，內(nèi)容龐雜、專業(yè)性強，而且脫離生活，就像搞專門研究似的。在應試教育愈演愈烈的今天，學應試的知識、練應試的技能、培養(yǎng)應試的心態(tài)成了時尚，“雙基”成了升學的敲門磚。
2、新課程下的“雙基”特點。
新課程從學生的終身發(fā)展出發(fā)，需要的是學生“具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法”（《基礎教育課程改革綱要》）。這里，在“基礎知識、基本技能和方法”前面有個定語“適應終身學習”，這就和傳統(tǒng)教學的“雙基”區(qū)別開來了。實施新課程，要用是否“適應終身學習”來衡量基礎知識和基本技能。原則地說，凡是終身學習需要的，我們就要讓學生學好、練好，否則就可以忽略，甚至可以暫時不學，等以后在適當?shù)臅r間去學習。我們看到，新的數(shù)學課程不再有脫離生活的繁瑣復雜的計算和應用題，因為它們不是終身學習所必備的知識和技能。新課程下的數(shù)學教學提出教學的開放性和探索性，要注重學生的興趣和體驗，注重學生的經(jīng)驗，這正是終身學習所必需的。
“學習”這個詞的本義不僅僅是對前人經(jīng)驗的繼承，更是學習者自己發(fā)現(xiàn)、探索的實踐活動。因此，本次課程改革使我們在信息化的背景下回歸“學習”的本義，讓我們的學生不僅僅用接受的方式學習，更多地是在發(fā)現(xiàn)、探究的實踐活動中學習，學習生活的知識，學習生存的技能，學習生命的意義。這也就是聯(lián)合國教科文組織21世紀國際委員會提出的終身學習的內(nèi)涵：學會求知、學會做事、學會共處、學會做人。
3、新課程理念下“雙基”學習本身決不是單純的學知識和練技能。
任何一個學習過程總會有學習情感、學習態(tài)度、學習價值觀這些因素，任何一種學習過程中總伴隨著學習方法、學習過程的監(jiān)控等學習策略。因此，離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的“雙基”學習是不存在的。過去，我們也強調(diào)思想教育，但是往往把思想教育游離于雙基的學習之外，一說到學習情感就會把它狹窄地理解為思想品德教育。處理教學中的思想教育總是從怎么“滲透”來考慮，豈不知教學本身就包含著思想教育，一個“滲透”怎能包含得住？結果是學生學了數(shù)學不愛數(shù)學。我們在新課程教學中要有意識地讓學生學學習過程和方法之類的學習策略。所以，過去的“雙基”把學習的內(nèi)容窄化了，只剩下了單純的知識和技能。新課程是一種全面的學習?！痘A教育課程改革綱要》指出：要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”。我們提出知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維課程目標，要求我們要整體地把握和實施三維的課程目標。因此，新課程的基本知識與基本技能的學習，必須與過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的學習融為一體，在同一個過程中完成，從而實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
總而言之，新課程理念下要把握好數(shù)學教學的特點，實施新課程決不能忽視“雙基”。我們堅持實施新課標，樹立全新的教學理念，確立“以人為本”的思想，這不僅對學生有益，對我們的國家和民族都將是一件意義深遠的事情。