通過撰寫心得體會，我們可以反思自己的行為和做法，進(jìn)而不斷提高自己?？偨Y(jié)要遵循一定的邏輯結(jié)構(gòu)，有序展開，清晰連貫。下面是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
終身教育的心得體會和感悟篇一
終身教育是指人在不同階段不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。它是適應(yīng)社會變革和個人生活需要的重要途徑，對個人的職業(yè)發(fā)展和身心健康都具有積極的促進(jìn)作用。在競爭激烈的現(xiàn)代社會，只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上時代的步伐，保持競爭力。終身教育的經(jīng)歷和感受讓我深刻認(rèn)識到其重要性。
第二段：個人職業(yè)發(fā)展中的終身教育。
在職場上，終身教育是個人職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。不論是新入職的年輕人還是職場老手，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)知識和技能，才能在激烈的競爭中脫穎而出。我在過去的幾年中，通過參加各類培訓(xùn)和進(jìn)修課程，不斷補(bǔ)充和提升了自己的專業(yè)知識，使我能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對職場的挑戰(zhàn)，獲得了更高的職位和更好的發(fā)展機(jī)會。
除了對職業(yè)發(fā)展的影響，終身教育對身心健康同樣有著重要的影響。學(xué)習(xí)是一種思維活動，通過學(xué)習(xí)可以開拓思維，提升思維能力。這不僅有助于個人在職場上更好地解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)，也能夠提高個人的創(chuàng)新能力。此外，學(xué)習(xí)還能夠豐富個人的生活內(nèi)容，增強(qiáng)個人的生活質(zhì)量。通過參與學(xué)習(xí)活動，我感到身心得到了全面的放松和滿足，使得我更加積極、樂觀地面對生活中的一切困難和挑戰(zhàn)。
第四段：如何進(jìn)行終身教育。
終身教育需要我們從不同的角度進(jìn)行思考和行動。首先，我們要有學(xué)習(xí)的意識，認(rèn)識到學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任和義務(wù)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷成長。其次，我們要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時間，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)。培養(yǎng)讀書的習(xí)慣，參與社交和交流活動，結(jié)交各行各業(yè)的朋友，擴(kuò)大自己的人脈和知識面，都是終身教育的有效方式。最后，我們要學(xué)會總結(jié)和歸納，將所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)踐中，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
終身教育不僅對個人有著重要的促進(jìn)作用，也對社會發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。它可以提高整個社會的文化素質(zhì)，增強(qiáng)社會的創(chuàng)新能力，推動社會進(jìn)步和發(fā)展。一個能夠持續(xù)學(xué)習(xí)的社會，能夠積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難，提高社會的適應(yīng)能力和競爭力。因此，終身教育應(yīng)該成為社會的共識，也需要得到社會各界的關(guān)注和支持。
總結(jié)：終身教育對于個人職業(yè)發(fā)展和身心健康都具有重要的意義。通過不斷學(xué)習(xí)，提升自己的能力和素質(zhì)，我們可以更好地適應(yīng)社會和職場的變化，實(shí)現(xiàn)個人的發(fā)展目標(biāo)。而終身教育對于社會的影響也是巨大的，它可以提高整個社會的創(chuàng)新能力，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣，在不同的階段和時期，不斷進(jìn)行終身教育，為自己和社會做出更多的貢獻(xiàn)。
終身教育的心得體會和感悟篇二
終身教育，顧名思義，就是在一個人的整個生命周期中不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)進(jìn)修的過程。過去，我們可能認(rèn)為學(xué)習(xí)只是在年輕時期的事情，而終身教育的概念的發(fā)展，改變了我們對學(xué)習(xí)的觀念。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深感終身教育不僅讓我不斷更新知識，也讓我在人生的道路上獲得了許多寶貴的心得體會和感悟。
首先，終身教育教會我持續(xù)進(jìn)步的重要性。隨著社會的不斷發(fā)展和科技的快速進(jìn)步，知識的更新速度越來越快。如果停止了學(xué)習(xí)并滿足于自己現(xiàn)有的知識面，很容易被時代所淘汰。我記得曾經(jīng)有一次，我和一位老朋友聚會，他曾經(jīng)在某大型企業(yè)任職多年。然而，由于不斷學(xué)習(xí)的缺失，他逐漸失去了對公司業(yè)務(wù)的熟悉和把握，終于被公司辭退。他的經(jīng)歷讓我深感終身教育的重要性，從那以后，我開始意識到要持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不論年齡多大。
其次，終身教育教會我如何適應(yīng)變化。日新月異的世界，變化是必然的。終身教育讓我明白，在面對變化時，要學(xué)會主動適應(yīng)，而不是抗拒。如今，我們所用的技術(shù)、工具和方式可能在數(shù)年后就完全不同了。通過不斷學(xué)習(xí)和接觸新的知識，我能夠更好地應(yīng)對這些變化，而不是被淘汰或者被時代甩在了身后。比如，當(dāng)我初次接觸電腦和互聯(lián)網(wǎng)時，我對它們感到陌生和困惑。但是，通過終身教育的理念，我學(xué)習(xí)了計(jì)算機(jī)技術(shù)，了解了互聯(lián)網(wǎng)的使用方法，這樣就能更好地適應(yīng)時代的發(fā)展。
第三，終身教育教會我保持磨礪和進(jìn)取的態(tài)度。人生的道路上并不會一帆風(fēng)順，困難和挑戰(zhàn)時刻都存在。終身教育讓我學(xué)會面對挫折，不輕言放棄。通過不斷積累新的知識和技能，我能夠更好地處理各種問題和困難。我記得曾經(jīng)有一段時間，我處于工作的低谷期，感到非常沮喪和迷茫。但是通過持續(xù)學(xué)習(xí)和努力進(jìn)取，我逐漸找回了自信，并且克服了困難，實(shí)現(xiàn)了自我突破。這段經(jīng)歷讓我從心底體會到，只有通過終身教育，才能保持磨礪和進(jìn)取的態(tài)度，戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)人生的成功。
最后，終身教育教會我如何追求個人的成長和發(fā)展。在終身教育的旅程中，我明白了，學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付工作或者社會需求，更是為了個人的成長和發(fā)展。通過終身教育，我能夠不斷拓寬自己的視野，提升自己的綜合素質(zhì)。這不僅能夠讓我在工作和生活中更加游刃有余，還能夠幫助我更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢想和價值。終身教育讓我認(rèn)識到，不管年齡大小，每個人都有無限的潛能和可能性，只要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，就能夠不斷追求個人的成長和發(fā)展。
綜上所述，終身教育帶給我許多寶貴的心得體會和感悟。它教會我持續(xù)進(jìn)步的重要性，讓我適應(yīng)變化，培養(yǎng)了我的磨礪和進(jìn)取的態(tài)度，并且提醒我追求個人的成長和發(fā)展。終身教育并不只是一種教育方式，更是一種生活態(tài)度和價值觀。在未來的日子里，我會繼續(xù)堅(jiān)持終身教育的理念，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，追求更為豐盛的人生。
終身教育的心得體會和感悟篇三
1、做一個榜樣型的家長。配合老師加強(qiáng)對孩子進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。用自己的良好的行為習(xí)慣做好子女的表率，和子女一起互相監(jiān)督、勉勵，共同進(jìn)步。
2、做一個監(jiān)督型的家長。作業(yè)上的監(jiān)督;習(xí)慣上的監(jiān)督;周六周日作息時間安排上也要監(jiān)督。
3、做一個細(xì)心型的家長。學(xué)生的喜怒哀樂常常表現(xiàn)在臉上，行為上。家長應(yīng)從一系列的變化中探索子女在校的表現(xiàn)情況。以下情況屬不正?，F(xiàn)象： (1) 在外留宿。(2) 回家很遲。(3 )帶同學(xué)住宿。(4) 打電話時間長，次數(shù)多。(5) 受傷回家。(6) 超消費(fèi)。(7)成績突然下降等。家長發(fā)現(xiàn)后應(yīng)及時了解真相，對癥教育;并將情況通報班主任。
4、給孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)需要集中思想，集中精力，不要讓家庭生活中的矛盾干擾影響到孩子;讀書需要心靜，做家長的有時就得做出犧牲。比如一些孩子在家學(xué)習(xí)的時候，盡量不要玩麻將、打牌等嚴(yán)重干擾孩子學(xué)習(xí)的事情。
5、理智愛子的問題。大文學(xué)家高爾基曾說過一句話“溺愛是誤入孩子口中的毒藥，如果僅僅是為了愛，連老母雞都能做到這一點(diǎn)?！蹦鐞凼堑捅灸艿膼?，真正的愛是理智高尚的愛，吃喝拉撒睡是愛，教子吃苦教子成才更是愛。
6、隨時與學(xué)校保持聯(lián)系，互通情況，尋找教育孩子的最好辦法，電話號碼如有變動，請及時轉(zhuǎn)告，如果能常到校查看，效果會更好。我們學(xué)校全天每天都是家長的接待日，歡迎家長來校交流。
7、讓孩子學(xué)會獨(dú)立自主。尊重他們的各種需要，尊重他們的興趣愛好，鼓勵他們表達(dá)自己的思想和感情，遇事多跟他們商量，多聽他們的意見，允許他們自己做選擇和決定，容忍孩子有與父母的不同見解。要給孩子長大的機(jī)會。孩子的事情盡量讓孩子自己做，不要包辦代替，讓孩子分擔(dān)一些家庭的困難，讓孩子有一種責(zé)任感和使命感。
8、保持與學(xué)校的教育和諧共處。家長要和任課教師特別是班主任保持經(jīng)常性聯(lián)系，及時了解孩子在校的表現(xiàn)，盡可能通過與學(xué)校的聯(lián)系向孩子滲透家庭影響。我們的初中教師是很辛苦的，特別是班主任工作繁雜、教學(xué)管理任務(wù)重。如果在教育方法上有不到之處，家長應(yīng)當(dāng)向?qū)W校反映，不宜與老師直接沖突。孩子有時也可能在家長面前埋怨某個教師，我們家長盡可以聽一聽，不要幫腔，助長他的反感情緒，而應(yīng)幫助孩子理順情緒。告訴孩子，老師是人不是神，老師只是一種職業(yè)，而并不能代表人格上的完美，老師也有自己情緒的波動，自己的好惡，我們應(yīng)該接納老師，與老師大膽交流，用青春的活力、鮮活的思想，真誠的微笑與老師一道在學(xué)海中乘風(fēng)破浪，在收獲知識的同時感受生命的成長。
9、重視對孩子的安全教育。教育孩子遵守法律法規(guī)，遵守社會公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度和紀(jì)律，關(guān)注孩子的交往人群，教育孩子遠(yuǎn)離有不良習(xí)慣的人;我們的社會生活中存在著太多的危及生命安全的隱患，火災(zāi)、溺水、交通事故、食物中毒、擁擠踩踏、刑事傷害等，因此，我們要教育我們的孩子講秩序、守規(guī)則、珍愛生命，安全第一，從我做起。
終身教育的心得體會和感悟篇四
隨著社會和科技的不斷進(jìn)步，人們生活和工作的方式也在不斷地變化。在這種變化的背景下，終身教育已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會的重要組成部分。在這篇文章中，我將分享一下我的一些關(guān)于終身教育的心得體會。
第二段：認(rèn)知力和思維能力
在我看來，終身教育的核心是提高個人認(rèn)知力和思維能力。在這個信息爆炸的時代，我們需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識和技能，才能適應(yīng)變化的社會和職場。同時，通過參與各種教育活動，我們可以鍛煉我們的思維能力，不斷提高解決問題的能力。
第三段：個人職業(yè)發(fā)展
終身教育對個人職業(yè)發(fā)展也是非常重要的。在一個新的領(lǐng)域或者新的職業(yè)中，我們需要掌握新的知識和技能，才能取得成功。終身教育可以幫助我們不斷提高自己的職業(yè)技能水平，保持和提升我們在職場中的競爭力。
第四段：社會責(zé)任
除了個人的職業(yè)發(fā)展，終身教育也是我們的社會責(zé)任。在一個快速變化的社會中，我們需要不斷跟上時代的步伐，不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能。同時，我們也需要幫助他人改善他們的教育條件，讓他們有機(jī)會擁有更好的教育機(jī)會，提高他們的生活水平。
第五段：結(jié)論
終身教育是一個持續(xù)的過程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過終身教育，我們可以提高個人認(rèn)知力和思維能力，為個人的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時，終身教育也是我們的社會責(zé)任，我們需要為他人提供更好的教育機(jī)會。讓我們一起行動起來，探索終身教育的新路徑，讓我們的生命更加創(chuàng)造價值！
終身教育的心得體會和感悟篇五
做了幾年教師后，反思教師這項(xiàng)職業(yè)，從某種意義上來講，是一個面向自己內(nèi)心不斷審視自我的過程，是一個在教育中不斷獲得心靈感悟的過程。以下是我語文教學(xué)中常見的一個環(huán)節(jié)——默寫課文，我采擷出三朵花絮，三個場景，也是三個教育的片段，三種教育的啟示，與大家一起共勉。
高一時我接手一個班的語文教學(xué)兼班主任，對于課文默寫這一環(huán)節(jié)我提出了具體的要求并對學(xué)生苦口婆心的教育了一番，中心意思就是要求學(xué)生默寫要體現(xiàn)出真實(shí)性，不要出現(xiàn)打小抄的現(xiàn)象。結(jié)果怎樣呢?請看：
學(xué)生甲，默寫課堂上，這已是第二次默寫《過秦論》了，所有未過關(guān)的同學(xué)坐在教室的前三排，教室里靜悄悄的，只有筆尖在紙上劃動的聲音。突然我察覺到他的異常，筆尖飛快的在紙上飛躍，一絲慌亂的余光掃向我所在的位置，我發(fā)現(xiàn)了“獵物”，故意在教室轉(zhuǎn)了幾圈后，出其不意悄無聲息的站在了他的身后，不出所料，默寫的稿紙下一張密密麻麻寫滿了字的便條，我緩緩地伸出了手，筆尖頓時凝滯了，緊接著在潔白的稿紙上拖出了一道印跡，剎那間，我清晰的看到紅色從他的臉部迅速蔓延到耳根，就這樣沒有任何語言，我靜靜地站在他的身邊十幾秒鐘，也許對他來說這是一種煎熬，是一種反思，抑或是哀嘆……我無語。當(dāng)時的動機(jī)只是想：于他，需要一段時間審視自己的做法;于我，需要一段時間等待他新的開端。
整個教育過程，我創(chuàng)造了一個學(xué)生自我教育的機(jī)會，沒有說教，沒有批評。我真慶幸，當(dāng)時我給了他自我反省，自我認(rèn)識，自我教育的機(jī)會。蘇霍姆林斯基曾說：責(zé)罰是一種特別刺人和不無危險的教育方法。促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。的確，教師尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，能喚起學(xué)生的進(jìn)取心，從而自覺地進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為控制。我用愛心為他筑就一個臺階，等待他拾級而上。結(jié)果，真的如我所愿，他真的在語文學(xué)習(xí)的各方面有了長足的進(jìn)步。
學(xué)生乙，聰明機(jī)靈，但缺乏篤志學(xué)習(xí)的態(tài)度。晚自習(xí)默寫《阿房宮賦》，我很快在看似平靜的“戰(zhàn)場”上發(fā)現(xiàn)了他，我走過去，抽出了他藏下的紙條，拿掉了他的默寫本，狠狠的丟在了講臺上，結(jié)果因?yàn)榱Φ肋^大，默寫本掉在了地上。坐在他周圍的同學(xué)迅速轉(zhuǎn)過頭去，眼光“刷”的一下“電”到了他。他無聲無息的趴在了桌子上。整個過程中，我始終沒說一句話，但“此時無聲勝有聲”。這個學(xué)生讓我感到批評要因人而異，對這個性格活潑、反應(yīng)敏捷的學(xué)生要給予直接式的批評，借助他自尊心強(qiáng)的特點(diǎn)狠狠“刺激”一下。當(dāng)然在批評完后要注重“善后”，加強(qiáng)鞏固。因?yàn)榧词故亲顪睾偷呐u，也是對學(xué)生否定性的評價。由于學(xué)生自尊體驗(yàn)的極端性，批評之后，感情上也很可能會產(chǎn)生自卑、消沉、情緒低落等消極反應(yīng)，教師應(yīng)細(xì)心觀察這些變化，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造機(jī)會給他“表現(xiàn)”，讓他獲得稱贊的機(jī)會。在觀察了一個星期后，我利用一次課前檢測給了他展示的契機(jī)，然后看似“不經(jīng)意”的表揚(yáng)了他。我想一個學(xué)生有了過錯不要緊，關(guān)鍵是要通過批評的方式激發(fā)學(xué)生改過的積極性。事實(shí)證明，因人而異的批評，偶爾的“重創(chuàng)”一下，效果也是很好的。
學(xué)生丙，一個面色蒼白而沉默寡言的男孩。每一次默寫，他總是全班最后一個過關(guān)。對于這么一位“溫吞水”“蔫蔫”的孩子，我雖然對他頗有微詞，但礙于他在“行動”，所以也不便多說什么。但幾乎就在同時兩件事讓我有了觸動：教室后有一塊”放飛理想“的學(xué)習(xí)園地，我的目光無意識地搜尋到這樣一則信息：“人生沒有絕對的公平和一帆風(fēng)順，但對人唯一公平的是時間，學(xué)習(xí)正是如此，有好有壞，但在時間的作用下，再加上踏實(shí)，就可以和名列前茅的人看齊。”這段話的作者正是他。第二件是期中考試后語文試卷分析總結(jié)，他的文中赫然寫著這樣一段話“雖然每次默寫都是最后一個過關(guān)，但值得慶幸的是我的默寫沒有丟分?！?BR> 看到這些，我心里反問自己：難道我就沒有在心里忽視和小視過這個學(xué)生嗎?尤其在他一次又一次留下來最后完成默寫任務(wù)時。優(yōu)秀生常常是老師眼中的明珠，他們倍受老師的矚目與關(guān)懷，時時感受老師的恩澤雨露，因此越發(fā)光亮耀眼。而那些經(jīng)常犯錯的學(xué)生因錯誤的舉止行為，也能常常得到老師的關(guān)注和關(guān)心。只有那些極不起眼、內(nèi)向甚至有些木訥的學(xué)生則“像空氣一樣被忽略了!”我第一次意識到，原來忽視也是一種傷害。我也意識到自己的經(jīng)驗(yàn)往往誤導(dǎo)自己在內(nèi)心對學(xué)生的評判不公。
作為教師，與學(xué)生的交流是無時不在的，但學(xué)生對你的啟示有時卻在不經(jīng)意中產(chǎn)生，這些啟示有時只是一句話，或者一個動作，但卻能讓你深刻地體會到學(xué)生的所思、所需、所求，讓你感覺到學(xué)生的過人之處，也就是在這種交流過程中，讓你學(xué)會了該怎樣做老師。所以想要做好一名教師，那就千萬別忽視了學(xué)生對你的啟示。
終身教育的心得體會和感悟篇六
近年來，終身學(xué)習(xí)的理念逐漸被人們所接受和實(shí)踐。我的日常生活也逐漸被終身教育所影響，讓我領(lǐng)悟到了關(guān)于學(xué)習(xí)的重要性和無限可能性。通過長時間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅收獲了知識和技能，更重要的是收獲了對于終身教育的心得體會和感悟。
首先，終身教育讓我明白了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動力。在過去，我學(xué)習(xí)的目的往往是為了應(yīng)付考試和獲取獎勵，因此學(xué)習(xí)動力有時很難持久。然而，隨著年齡的增長和生活經(jīng)驗(yàn)的積累，我逐漸認(rèn)識到學(xué)習(xí)的過程本身就是一種寶貴的財富。終身教育告訴我，學(xué)習(xí)應(yīng)該是源源不斷的，目標(biāo)不止于過去的終點(diǎn)，而是承載著個人成長和追求更好自我的動力。
其次，終身教育教會了我如何學(xué)習(xí)和掌握新知識。從小到大，我一直慣于通過教師的講解和書本的閱讀來獲取知識。然而，在當(dāng)前知識爆炸的時代，書本并不能涵蓋所有的信息。終身教育鼓勵我通過網(wǎng)絡(luò)、研討會、培訓(xùn)課程等途徑不斷拓寬知識面，并學(xué)會靈活運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方法和策略。通過自主學(xué)習(xí)的過程，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更深入地理解和運(yùn)用所學(xué)知識，同時也鍛煉了自我的思考和解決問題的能力。
另外，終身教育開拓了我與世界和他人的聯(lián)系。在過去，我往往只關(guān)注自己的學(xué)科和領(lǐng)域，習(xí)慣于固定的社交圈子。然而，通過參與各種學(xué)習(xí)機(jī)會，我開始與不同領(lǐng)域的人進(jìn)行交流和合作，結(jié)識到來自不同行業(yè)和文化背景的朋友。他們的經(jīng)驗(yàn)和見解讓我受益匪淺，開闊了眼界。同時，我也將自己的經(jīng)驗(yàn)和知識分享給他人，成為一個更加積極、樂于助人的社會成員。
最后，終身教育讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過程，需要不斷調(diào)整和更新?？萍嫉牟粩噙M(jìn)步和社會的變遷使得知識的更新速度越來越快，過去的知識或許很快就被淘汰。因此，我明白了學(xué)習(xí)不能停止，要時刻保持學(xué)習(xí)的熱情和積極性，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)新知識和技能，并不斷適應(yīng)不同的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
終身教育不僅僅是對成年人的要求，也是對每個人的呼喚。通過我的學(xué)習(xí)實(shí)踐和觀察，我深深認(rèn)識到終身教育的重要性和無窮魅力。它不僅能夠滿足個人學(xué)習(xí)和成長的需求，也能夠推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷豐富自己的知識和技能，與他人分享和交流，努力成為一個更好的自己。同時，我也希望更多的人能夠認(rèn)識到終身教育的重要性，并加入到終身學(xué)習(xí)的行列中來，共同努力創(chuàng)造更美好的未來。
終身教育的心得體會和感悟篇七
結(jié)束了一學(xué)期忙碌的工作，開始了松閑的暑假生活，一直覺得，在平時的工作中不經(jīng)意多多少少忽略了讀讀與自己工作相關(guān)的教育書籍的愿望，于是打算假期里用心的從容的去查找適合自己工作學(xué)習(xí)提高的教育書籍作品，眾多書目查找中，讓我認(rèn)為能現(xiàn)時和永時受益的作品就有《終身教育引論》這本論集。
當(dāng)代教育家朗格朗在《終身教育引論》里首先闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想，文論中的觀點(diǎn)得到許多西方國家的贊同，被認(rèn)為是“知識社會的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念，對于現(xiàn)代社會的一些認(rèn)識，社會對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對整個從兒童時期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個目標(biāo)。
教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備?！匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒舆@個狹窄范圍以外，大幅度地擴(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容。……必須為基礎(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式。……兒童教育、青少年教育、成人教育在個性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。
教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個性，使個性的各個方面得到充分的表現(xiàn)。如果一個成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。……考慮整個教育，考慮教育個階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。
從長遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個問題的唯一答案在于建立一個徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會，在于實(shí)施一種與社會的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。書中的語句總帶給我一種溫暖和啟迪，讓我覺得終身教育的美好，它對人類福祉的關(guān)懷同時又有一種悲傷，因?yàn)?，時至今日，我們中的許多人依然或多或少接受著不盡人意不相適宜的應(yīng)試教育教育。目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對個性的一種短視的認(rèn)識：獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會學(xué)習(xí)”的個體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時代，那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育，把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上，重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。
這種教育的結(jié)果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實(shí)，偏向于選拔和分?jǐn)?shù)，所培養(yǎng)的是失去個性和獨(dú)立性的人。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn)，僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”，即“學(xué)會學(xué)習(xí)”，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展，從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸，而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育 ，是對人的“長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
終身教育的心得體會和感悟篇八
終身教育的理念早已深入人心，對于不同年齡和職業(yè)階段的人們而言，學(xué)習(xí)和更新自己的知識技能已成為一種必然。在經(jīng)歷了多年的職場工作之后，我與同事們意識到終身教育對職業(yè)生涯以及個人成長的重要性。下面是我對終身教育的心得體會。
終身教育是一項(xiàng)可持續(xù)的、個人化的和基于技能的學(xué)習(xí)方式，可為個人提供自主學(xué)習(xí)機(jī)會和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先進(jìn)技能。終身教育不僅幫助我們獲得必要的技能，還使我們能夠更好地應(yīng)對未來職業(yè)市場的挑戰(zhàn)和變化。尤其在現(xiàn)代職場中，技能更替迅速，持續(xù)學(xué)習(xí)已成為我們保持競爭優(yōu)勢的必然之路。
第二段：學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的驅(qū)動力。
人類社會自古以來，就是通過學(xué)習(xí)來進(jìn)步的。我們在不斷的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)更新自己的知識技能。而隨著時代的變化和社會的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)也不再是一種簡單的技能更新，更為重要的是學(xué)習(xí)我們變得更聰明、更靈活、更具競爭力。
第三段：學(xué)習(xí)需要依據(jù)個人情況調(diào)整方法。
學(xué)習(xí)要根據(jù)我們個人的情況，進(jìn)行相應(yīng)的處理。對每個人而言，學(xué)習(xí)的方式、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的對象都應(yīng)該有所不同。比如，我選擇的學(xué)習(xí)方式是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，而我發(fā)現(xiàn)一些同事則更傾向于傳統(tǒng)的面對面學(xué)習(xí)。
第四段：堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。
我們生活在一個日新月異的時代，沒有什么比持續(xù)學(xué)習(xí)更能增強(qiáng)我們應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)的能力。在職業(yè)生涯中，我們不能停滯不前，必須要持續(xù)學(xué)習(xí)，提升自己的價值，才能在不久的將來成為職場的精英。
第五段：尋求機(jī)會，與人分享經(jīng)驗(yàn)和知識。
在學(xué)習(xí)的同時，我們也應(yīng)該尋找機(jī)會與人分享我們的經(jīng)驗(yàn)和知識。尤其在手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)時代，我們可以通過各種社交平臺進(jìn)行分享，擴(kuò)大我們的視野和影響力，同時還可以與其他優(yōu)秀的人交流想法和經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：
在一個非常動蕩的時代，我們沒有什么選擇，必須不斷想方設(shè)法適應(yīng)這個快速變化的世界。通過終身教育，我們可以保持自己的競爭力，掌握各種新技能。在這個不斷成長的過程中，我們不僅需要有強(qiáng)烈的求知欲，還需要具備堅(jiān)持不懈的毅力和自省意識。
終身教育的心得體會和感悟篇九
今年春季在學(xué)校組織的讀書活動中,我選擇的教育專著是法國教育家保爾.朗格朗撰寫的《終身教育引論》，通過閱讀教育大家的名著，使我是受益匪淺。遺憾的是由于沒有找到《終身教育引論》的書籍我只在網(wǎng)上下載該書的電子本進(jìn)行閱讀，而該電子版本整體是沒列出章節(jié)的致使我對該專著的理解也是不完整和準(zhǔn)確的，但我仍然樂于將閱讀《終身教育引論》的心得體會呈現(xiàn)出來。
保爾.朗格朗(1910-)是法國當(dāng)代著名的成人教育家，終身教育理論的奠基者。他曾在中小學(xué)任教多年，積聚了豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。后轉(zhuǎn)向成人教育實(shí)驗(yàn)，建立職工教育中心和“民眾與文化”協(xié)會，其富有成效的活動奠定了其成人教育思想基礎(chǔ)。其著作《終身教育引論》是保爾.朗格朗終身教育思想的代表。在人類教育史上，是難以找到一種教育思想如終身教育思想一樣，能夠在短短半個世紀(jì)里受到社會各界人士的普遍認(rèn)可，并得到世界各國政府的貫徹落實(shí)，迅速而廣泛地傳播。
朗格朗在《終身教育引論》中提出，人們在一生的每個階段，都可以接觸和學(xué)習(xí)許多形式的智力、體力方面的知識技能，它們的大門總是敞開著的。學(xué)習(xí)的過程也是一種習(xí)慣，任何一個在青年時期掌握了一定技藝的人可以在任何時候成為新的技能的初學(xué)者和實(shí)踐者。對于十分之九的人來說，教育就意味著學(xué)校，意味著性質(zhì)特殊的、用過程、方法和專業(yè)人員體現(xiàn)其內(nèi)容的一種活動--一個只能用它自己特有的名稱“學(xué)界”來描述的世界。人在閑暇問題上最難但又最重要的訓(xùn)練，無疑是要學(xué)會把自己的時間合理地用于工作和休息，用于集體生活和獨(dú)處，用于學(xué)習(xí)和娛樂。
朗格朗還在《終身教育引論》中提出，終身教育的原則是：一要保證教育的連續(xù)性以防止知識過時。二要使教育計(jì)劃和方法適應(yīng)每個社會的具體要求和創(chuàng)新目標(biāo)。三要在各個教育階段都要努力培養(yǎng)新人，使之能適應(yīng)充滿進(jìn)步、變化和改革的生活。四要大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息，這種訓(xùn)練和信息超出了對教育的傳統(tǒng)定義和組織形式上的限制。五要在各種形式的行動(技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等)和教育的目標(biāo)之間建立密切的聯(lián)系。這些原則都服從于同一條件，這就是使教育成為生活的工具，成為使人成功地履行生活職責(zé)的工具。
從上面我們可以看出朗格朗首先是一個終身教育的實(shí)踐者，其次才是一個終身教育理論的傳播者。他提出的終身教育五大原則對我們從事成人學(xué)歷教育的工作者來說具有非常重要的指導(dǎo)意義。這個意義首先要求我們要像朗格朗一樣潛下心來做好自己的本職工作;其次在具體的工作實(shí)踐中作為我們自身要不斷學(xué)習(xí)提高避免知識過時才能在對學(xué)員進(jìn)行教育、教學(xué)服務(wù)時要盡量保證教育服務(wù)的質(zhì)量;其三在教育、教學(xué)活動中我們大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息提高學(xué)習(xí)的有效性;其四是要在各種形式的行動(技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等)和教育的目標(biāo)(學(xué)員)之間建立密切的聯(lián)系。
終身教育的心得體會和感悟篇十
孩子們升入中班快三個月了，在這三個月里，班上的孩子都適應(yīng)了新老師新同伴，通過這一個的常規(guī)教育，孩子們進(jìn)步真的很快，現(xiàn)我把這三個月的常規(guī)教育總結(jié)一下，希望家長與我們配合：
一、對孩子進(jìn)行正確的走路 排隊(duì)
在一日活動中都要求幼兒正確的走路與排隊(duì)，讓幼兒學(xué)會慢慢走不要抬腿就跑，在排隊(duì)時養(yǎng)成不推不擠的習(xí)慣，邊走邊學(xué)兒歌：小朋友手拉手，一個跟著一個走，不推不擠也不鬧我們都是好朋友。并在班內(nèi)設(shè)計(jì)了溫馨提示的安全標(biāo)志，提醒幼兒正確的走路，不要推擠。
二、對幼兒進(jìn)行坐姿 站姿和握筆姿勢的教育
在教育教學(xué)工作中，我們要求孩子有正確的坐姿，我利用兒歌的形式，教育幼兒學(xué)會正確的坐姿，上課時挺胸抬頭雙腳并齊，雙手放在膝蓋上，眼睛看著老師，不要趴著歪著身子或是弓著腰，繪畫時有正確的握筆姿勢并要求繪畫時坐端正不趴著。做操或是自由活動時站著要身體直立，眼睛正視前方，不能彎腰駝背。
三、對幼兒進(jìn)行互相謙讓教育
孩子們生活在一個大集體中，平時活動難免要磕磕碰碰，我教育孩子要學(xué)會互相謙讓，有玩具一起玩，我還經(jīng)常給他們講《孔融讓梨》的故事，讓他們知道凡事要懂得謙讓，要學(xué)著關(guān)心關(guān)心他人，幫助弱小，如：別的小朋友扣子開了系不上，我班的孩子會趕快去幫忙。
四、對幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成
1、能夠集中精力，耐心傾聽別人的談話，不能打斷別人，能夠傾聽并聽懂別人的講述。能夠用不通話發(fā)放清楚的在集體面前講述，較為連貫的表達(dá)自己的意思。
2、在生活學(xué)習(xí)活動中能不怕困難愿意自己想辦法解決問題，體驗(yàn)成功的快樂
3、了與探究有一定的結(jié)構(gòu)的物質(zhì)材料，并嘗試運(yùn)用不同的物質(zhì)材料游戲
4、喜歡并能呢個用自然好聽的聲音歌唱，喜歡參加集體的韻律活動和音樂游戲，能隨音樂叫協(xié)調(diào)的模仿動作，創(chuàng)編動作，能安靜的傾聽音樂，并體驗(yàn)音樂欣賞過程中的快樂。
學(xué)習(xí)使用多種繪畫材料作畫，并進(jìn)一步創(chuàng)作，體驗(yàn)創(chuàng)作過程所帶來的快樂。
五、對幼兒進(jìn)行安全教育
安全是幼兒園的重中之中，每天我時刻提醒孩子們不能用筆戳別人 指別人 不能自己挖耳朵，不能往鼻子耳朵里塞東西，每天對幼兒進(jìn)行晨午檢的安全教育，不讓孩子們攜帶釘子小刀火柴等危險物品，教育孩子不吃陌生人的東西不跟陌生人走，還自編了好多的安全兒歌讓孩子熟記，讓孩子們遠(yuǎn)離危險。
常規(guī)教育是孩子們必須了解的，良好的常規(guī)教育是孩子們步入正規(guī)的教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)，有了好的常規(guī) 孩子們才能健康快樂的成長。
終身教育的心得體會和感悟篇十一
一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。成立活動領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，制定活動方案，加強(qiáng)組織、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)，為活動順利開展提供保障。
二、積極營造氛圍
1、在學(xué)校大門上的led顯示屏上打出宣傳標(biāo)語。讓每一個學(xué)生、老師都能夠積極、主動、自覺地加入到終身教育行列，使終身學(xué)習(xí)成為全校的共同理念。
2、利用周一升國旗的時機(jī)做推廣終身教育宣傳演講，并由少先隊(duì)大隊(duì)部向全校師生發(fā)出倡議。
3、向家長發(fā)放《終身教育倡議書》，廣泛宣傳終身教育的重要意義。
三、開展系列活動
1、開展“全民終身教育日”主題班會。
各班根據(jù)班級實(shí)際情況，組織開展“終身教育日”、“‘綠色閱讀’伴我成長”等主題班會，充分激發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的熱情，教育學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、開展“書香英塘誦讀經(jīng)典”活動。
學(xué)校開展“書香滿園快樂成長”主題讀書活動，在學(xué)生中倡導(dǎo)“與經(jīng)典為伴，與圣人同行”的思想，努力踐行“我讀書，我快樂，我成長”的理念，培養(yǎng)學(xué)生讀好書、好讀書的習(xí)慣，讓讀書成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)的方式。國慶前夕，學(xué)校還舉行了“迎國慶，誦經(jīng)典”的活動，學(xué)生通過誦讀中華經(jīng)典，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，同時為祖國65華誕獻(xiàn)上了一份特別的的禮物！
3、開展“教師共讀一本書”活動。
在教師中倡導(dǎo)“書香為伴”的思想，將樸素的“讀書是一種需要”上升為“讀書是一種有益的生活方式”，促進(jìn)教師享受閱讀快樂。組織全體教師共讀一本書，并定時舉行教師讀書論壇，為教師交流讀書心得提供平臺。
4、開展“親子共學(xué)習(xí)”活動。
各班由教師向家長介紹積極健康的適合小學(xué)生的書籍，并要求在家里，父母應(yīng)盡可能多地和孩子在一起看書，做孩子的閱讀榜樣?？梢允恰坝H子共讀一本書”，也可以是“親子共度讀書時光”。這樣家長既督促了孩子，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，同時自己也得到充電的好契機(jī)。
四、確保活動實(shí)效。本次活動中，我們既積極發(fā)動和組織全校師生積極參與終身學(xué)習(xí)活動，同時還組織和發(fā)動學(xué)生家長參與到活動中來，充分利用社會資源，以確?；顒佑袑?shí)效。
終身教育的心得體會和感悟篇十二
20xx年磁峰鎮(zhèn)鎮(zhèn)成人教育在鎮(zhèn)委、政府及教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)成教工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大和xx屆四中全會精神，全面落實(shí)建設(shè)小康社會對教育提出的要求，積極實(shí)施現(xiàn)代農(nóng)民教育工程計(jì)劃，努力辦人民滿意的教育。一年來，通過大家的共同努力，奮力開拓，取得了新的成效。
一、不斷完善管理機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
對照年初工作計(jì)劃中的目標(biāo)和任務(wù)，我鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)民教育工程以服務(wù)為宗旨，提高農(nóng)民科技致富能力和農(nóng)民轉(zhuǎn)崗能力為重點(diǎn)、就業(yè)為導(dǎo)向、改革創(chuàng)新為動力，充分利用全鎮(zhèn)各方面的資源，促進(jìn)農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、促進(jìn)農(nóng)民生產(chǎn)技能和創(chuàng)業(yè)的提高、促進(jìn)農(nóng)民綜合素質(zhì)和收入水平的提高。年初，在鎮(zhèn)政府的牽頭下，成教會同科技辦、鎮(zhèn)黨校召開由各部門負(fù)責(zé)人參加的同里鎮(zhèn)實(shí)施現(xiàn)代農(nóng)民教育工程計(jì)劃工作會議，各部門分別根據(jù)各自特點(diǎn)作了培訓(xùn)計(jì)劃。以政府文件下發(fā)，成立了工作領(lǐng)導(dǎo)班子，健全完善管理網(wǎng)絡(luò)和機(jī)構(gòu)，做到分工負(fù)責(zé)，落實(shí)任務(wù)。逐步建成與現(xiàn)代化新古里相匹配的比較發(fā)達(dá)的現(xiàn)代成人教育體系，滿足人民對成人教育日益增長的需求，為地方兩個文明建設(shè)服務(wù)。
二、以服務(wù)為宗旨，大力開展各類培訓(xùn)工作。
作為一所成校，學(xué)校理所當(dāng)然有義務(wù)做好社區(qū)的成人繼續(xù)教育、職業(yè)教育，黨員思想教育、人口教育和現(xiàn)代農(nóng)民的實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)。20xx年學(xué)校主要抓了積極推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)民教育工程。本年度學(xué)校繼續(xù)堅(jiān)持為民服務(wù)，積極開展農(nóng)科實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，主要開展了水稻栽培技術(shù)、小麥、油菜防病培訓(xùn)、無公害蔬菜培、安全、環(huán)保培訓(xùn)、農(nóng)村剩余勞動力等、家禽疾病預(yù)防培訓(xùn)、家庭保健、養(yǎng)花培訓(xùn)、農(nóng)村黨員、干部培訓(xùn)。積極做好農(nóng)科教結(jié)合基地的建設(shè)，配合鎮(zhèn)政府工作計(jì)劃，以成人學(xué)校良好的教育設(shè)施、一流的師資為基地提供服務(wù)。
三、努力協(xié)調(diào)、指導(dǎo)各教育點(diǎn)工作。
學(xué)校除了扎扎實(shí)實(shí)做好本基地的成人教育工作外，還努力協(xié)調(diào)、指導(dǎo)好全鎮(zhèn)各部門的成人教育工作，首先開好了年初、年末兩個會，年初制訂好全年全鎮(zhèn)各部門的成人教育工作計(jì)劃，年末總結(jié)全鎮(zhèn)各部門的教育工作成績和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行交流表彰，并上報鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和上級教育部門。平時加強(qiáng)和各部門的聯(lián)系，及時了解成人教育的進(jìn)程和工作中出現(xiàn)的情況、問題，及時解決。每年對村廠和部門的干部和管理人員開設(shè)兩期實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)班，提高了他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
終身教育的心得體會和感悟篇十三
結(jié)束了一學(xué)期忙碌的工作，開始了松閑的暑假生活，一直覺得，在平時的工作中不經(jīng)意多多少少忽略了讀讀與自己工作相關(guān)的教育書籍的愿望，于是打算假期里用心的從容的去查找適合自己工作學(xué)習(xí)提高的教育書籍作品，眾多書目查找中，讓我認(rèn)為能現(xiàn)時和永時受益的作品就有《終身教育引論》這本論集。
當(dāng)代教育家朗格朗在《終身教育引論》里首先闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想，文論中的觀點(diǎn)得到許多西方國家的贊同，被認(rèn)為是"知識社會的根本原理"，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念，對于現(xiàn)代社會的一些認(rèn)識，社會對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對整個從兒童時期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個目標(biāo)。
教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備?！匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒舆@個狹窄范圍以外，大幅度地擴(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容。……必須為基礎(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式?！瓋和逃⑶嗌倌杲逃?、成人教育在個性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。
教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個性，使個性的各個方面得到充分的表現(xiàn)。如果一個成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。……考慮整個教育，考慮教育個階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。
從長遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個問題的唯一答案在于建立一個徹里徹外地滲透著終身教育原則的'社會，在于實(shí)施一種與社會的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。書中的語句總帶給我一種溫暖和啟迪，讓我覺得終身教育的美好，它對人類福祉的關(guān)懷同時又有一種悲傷，因?yàn)?，時至今日，我們中的許多人依然或多或少接受著不盡人意不相適宜的應(yīng)試教育教育。目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對個性的一種短視的認(rèn)識：獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。培育"學(xué)會學(xué)習(xí)"的個體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時代，那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育，把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上，重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能，陷入"唯書""唯上"的泥海里。
這種教育的結(jié)果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實(shí)，偏向于選拔和分?jǐn)?shù)，所培養(yǎng)的是失去個性和獨(dú)立性的人。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn)，僅"滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益"，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在"教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法"，即"學(xué)會學(xué)習(xí)"，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展，從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向！終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸，而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育，是對人的"長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷"，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好！
終身教育的心得體會和感悟篇十四
在這里，我把幾年來的教學(xué)心得總結(jié)出來，以期大家共同探討。
一、首先讓學(xué)員理解學(xué)習(xí)是自身發(fā)展的需要
1.學(xué)習(xí)是持續(xù)一生的歷程
每一個人在任何生命發(fā)展階段均須不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不再是兒童或青少年特有的活動，成年人也要不斷學(xué)習(xí)，才能有良好的適應(yīng)性以跟上社會的變遷與時代潮流。
2.學(xué)習(xí)的渠道和方式是多元且彈性的
終身學(xué)習(xí)體系的建構(gòu)涵蓋正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育，且各種型態(tài)的學(xué)習(xí)必須具有彈性、有所協(xié)調(diào)統(tǒng)整，以滿足不同階層民眾的需要。此外，不僅是學(xué)校，家庭、社區(qū)、社團(tuán)、工作場所等均可作為終身學(xué)習(xí)的場所，學(xué)習(xí)方式也不再限于面對面的講授，傳播媒體與電腦通訊網(wǎng)路也可進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3.學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自主的精神(即自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí))
社會重視自發(fā)性學(xué)習(xí)，也重視自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)。所謂自然性學(xué)習(xí)意指學(xué)習(xí)是有意識、有目的的活動，而自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的能力則代表一個人不但要為個人的學(xué)習(xí)負(fù)大部分的責(zé)任，且要知道如何學(xué)習(xí)。
4.學(xué)習(xí)內(nèi)容無所不包，是一種全人類發(fā)展的教育
終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵必須是能幫助一個人成長，增進(jìn)各方面陶冶的知識、技能與態(tài)度在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度上不僅學(xué)習(xí)新知與職業(yè)技能，道德倫理、體能健康、社群關(guān)系、美學(xué)藝術(shù)等生活文化教育也同等重要。
5.學(xué)習(xí)是一項(xiàng)權(quán)利而不是特權(quán)
在終身學(xué)習(xí)的社會里，所有的國民在一生之中皆應(yīng)有同等的學(xué)習(xí)機(jī)會，不論其出生、性別、種族、收入或居住地區(qū)等，傳統(tǒng)的教育制度多為英才取向，愈是高等教育，提供的機(jī)會愈少，于是高等教育的學(xué)習(xí)便成為少數(shù)人的特權(quán)，這不但容易阻礙民主政治的發(fā)展，更剝奪了許多國民的學(xué)習(xí)權(quán)利。因此，終身學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)注重全民的學(xué)習(xí)權(quán)，尤其是弱勢族群，其學(xué)習(xí)機(jī)會應(yīng)受到保障。
二、讓學(xué)員進(jìn)入與課程對應(yīng)的職業(yè)角色
1.虛擬崗位化教學(xué)
從教育心理學(xué)的角度來看，學(xué)員對一門學(xué)問只有在心理上認(rèn)同才能主動地去學(xué)習(xí)和研究它。實(shí)踐證明，這種方法能夠有效地發(fā)揮學(xué)員學(xué)習(xí)的主動性和積極性，對所學(xué)的知識有更深刻的思考。我們可以把這種教學(xué)法稱為“虛擬崗位化教學(xué)法”。
2.讓學(xué)員上講臺作形象推銷
這一方法是通過“師生換位”來達(dá)到發(fā)揮學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中的積極性的，而且對提高學(xué)員的公關(guān)交際能力和心理素質(zhì)有很大益處。可以根據(jù)班級和學(xué)員的不同職業(yè)讓學(xué)員扮演求職者或不同的社會職業(yè)角色，達(dá)到內(nèi)在心理認(rèn)同與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一。
三、開發(fā)學(xué)習(xí)熱點(diǎn)
成人學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性不高、出勤率低，與教學(xué)中缺乏學(xué)習(xí)熱點(diǎn)不無關(guān)系。成人學(xué)員學(xué)習(xí)的職業(yè)目的性和生活目的性很強(qiáng)，尤其在目前企業(yè)重組、減員增效的形勢下，學(xué)員更加重視提高自己的職業(yè)知識和職業(yè)能力。我們在教學(xué)中要把學(xué)員這種蘊(yùn)涵著的積極性開發(fā)出來。
1.從實(shí)際問題切入
成人學(xué)員對實(shí)際問題有更高的關(guān)切熱情。從我校多年的教學(xué)實(shí)踐來看，理論聯(lián)系實(shí)際也是學(xué)員最喜歡、最需要的教學(xué)方法。能夠引起學(xué)員關(guān)心的實(shí)際問題，應(yīng)該是那些既與學(xué)員的職業(yè)相關(guān)，又與學(xué)員的職業(yè)環(huán)境和生活環(huán)境相關(guān)的問題，當(dāng)然，又要與課程有密切聯(lián)系。
這樣從實(shí)際問題切入，使學(xué)生把對企業(yè)的關(guān)心、對個人的關(guān)心擴(kuò)展到對公共關(guān)系知識的關(guān)心，就可以把課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的熱點(diǎn)。為此，教師必須對社會的經(jīng)濟(jì)、科技、教育問題，對企業(yè)的改革和發(fā)展以及學(xué)員的生活經(jīng)驗(yàn)給以足夠的關(guān)注。
2.引入新知識
現(xiàn)在，教育界也在談創(chuàng)新，成人職業(yè)教育的創(chuàng)新基點(diǎn)就是應(yīng)用。這就要求成人職業(yè)教育要面向社會、面向企業(yè)、面向現(xiàn)實(shí)問題，解決個體和社會的發(fā)展問題。新知識與實(shí)際問題結(jié)合起來，就容易成為令學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)熱點(diǎn)。
3.要有獨(dú)到見解
成人學(xué)員有職業(yè)經(jīng)歷和社會經(jīng)歷，能夠?qū)栴}進(jìn)行深入思考，他們不喜歡照本宣科式的教學(xué)。教師的創(chuàng)見，教師的獨(dú)到見解，能置教和學(xué)于研究探討的氛圍之中，對學(xué)生有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的雙重吸引，吸引他們進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。反之，如果學(xué)生不喜歡這個老師、不喜歡這門課，其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果就不會好。同時，也能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新精神。
四、以精講促多學(xué)
現(xiàn)在成人教學(xué)的課時較少，學(xué)員又是工余時間學(xué)習(xí)，這就要求教師必須做到精講。精講并不僅僅是少講，是教師對知識精華的提煉，是教師對學(xué)生充分的了解，是教師對現(xiàn)實(shí)問題的深刻挖掘。
精講的目的在于給學(xué)生一個切入點(diǎn)，引起學(xué)生對更多問題的思考，對更多知識的渴求。這應(yīng)該說是教學(xué)方法的較高層次--教學(xué)藝術(shù)。筆者在二十幾年的教學(xué)實(shí)踐中摸索出一套精講的方法，即提出一個深刻的問題，闡明一條深刻的道理，使學(xué)生開一次竅。
成人職業(yè)教育質(zhì)量的提高，在很大程度上依賴于成人教學(xué)法的改善和提高，我們需要站在成人教育學(xué)的高度，照顧到成人自身全面發(fā)展的需要，在成人教學(xué)活動中以學(xué)員為中心，注重學(xué)員的經(jīng)驗(yàn)和人生目標(biāo)，針對其實(shí)際需要和個性差異來進(jìn)行教學(xué)。
終身教育的心得體會和感悟篇十五
聽老師講過終身教育是一個很有權(quán)威的課程。涉及的領(lǐng)域非常廣泛。有七大方面，我們現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)了全腦開發(fā)，水浴及嬰幼兒撫觸。學(xué)過之后，真的是受益匪淺。沒學(xué)之前根本不了解這些知識，但是學(xué)習(xí)后懂得了學(xué)前教育知識的廣闊，是對幼兒從小的培養(yǎng)，可以對幼兒全方面的`教育及培養(yǎng)。
上午學(xué)校還為我們請來了博士學(xué)歷的教授為我們授課。他帶了是全新的知識，可以讓我們更好的認(rèn)識學(xué)習(xí)，了解什么是真正的學(xué)習(xí)，怎樣從更好的方面學(xué)習(xí)，發(fā)揮人的潛意識的能力去學(xué)習(xí)。
下午上的水浴與嬰幼兒撫觸，了解了水浴的好處，可以培養(yǎng)孩子的免疫力，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展，讓幼兒形成快樂健康的情緒等。
更重要的是不同方面的知識添補(bǔ)了我個人的能力，增加了我以后成為一名合格的幼師的信心！為以后在幼兒教育事業(yè)中發(fā)揮個人能力奠定了基礎(chǔ)。
我將更努力學(xué)習(xí)接下來的五大領(lǐng)域，更好的豐富的個人的知識，提高個人素質(zhì)，向優(yōu)秀的幼師邁邁一大步！
終身教育的心得體會和感悟篇十六
德國的一位哲學(xué)家曾講過這么一段話：沒有什么情感比焦慮更令人苦惱了，它給我們的心理造成巨大的痛苦。通常來說，焦慮是無謂的擔(dān)心。我們要徹底擺脫使人苦惱的焦慮，就要選擇平靜身心。
在課件中，韓老師從三大方面講了怎么減少家長在社會大環(huán)境下對孩子成長教育的焦慮心理。
聽完本堂課，我認(rèn)真思考了老師提出的問題：你平時面對工作、面對社會的快節(jié)奏感，內(nèi)心有沒有焦慮感?我?guī)е鴨栴}談?wù)勔韵聨讉€方面：
一、工作目標(biāo)
說到工作目標(biāo)，一個人如果沒有目標(biāo)，做什么都無所謂，反正人家叫你干什么，你就做什么，這樣的人可以說不會有很大的作為。在工作這個環(huán)節(jié)中，我從一個流水線員工、商場營業(yè)員、會計(jì)、會計(jì)主管到今天這個崗位上，可以說，我一直都很努力。我不管走到哪個公司始終堅(jiān)持著，要做最好的自己，要把每一份熱情用在工作中。一個人想要談工資待遇，要有談判的資本，就是要有過硬的專業(yè)知識，經(jīng)得起大家的考驗(yàn)。
1、從97年第一次參加工作以來，當(dāng)時在一家電子廠，同時進(jìn)去的同學(xué)們個個都比我輕松，因?yàn)槲耶?dāng)時被調(diào)到老線上，經(jīng)常加班，但是我從來不覺得累，因?yàn)槲抑栏冻雠c收入是成正比的。比起同學(xué)們，我的工資算比較高吧。記得第一年年終就被評上了“先進(jìn)工作者”稱號，除了榮譽(yù)證書，還有領(lǐng)到了獎金額1000元。也許當(dāng)時比較年輕，沒老師說到的那種焦慮感吧。
2、第二份工作是商場營業(yè)員。當(dāng)時由于身體的原因，從工廠走出來，這一出來改變了自己的命運(yùn)。當(dāng)時當(dāng)營業(yè)員，工作比較輕松，每天只要上班6個小時，也許自己天生勞碌命吧，總覺得這樣上班太過于空洞，于是趁著空閑時間考了一本會計(jì)證，等拿到證書的那一刻我毅然提出辭職，走向了另外一條會計(jì)的道路。
二、生活目標(biāo)
從小因?yàn)榧依锔F，但是人窮志不窮，學(xué)生時代的我從小學(xué)三年級就可以幫家里賺錢，從四年級開始就不用家里負(fù)擔(dān)自己的學(xué)費(fèi)以及兩個小妹妹的學(xué)費(fèi)。 由于在農(nóng)村，家里窮有時候別人會看不起。當(dāng)時家里沒電視，第一臺電視機(jī)還是我上班第一個月工資買的，我至今記憶猶新。因?yàn)榧依锏沫h(huán)境，我一直比別人努力。我的生活目標(biāo)一直都沒停過，我上班以來，給自己設(shè)定了一次又一次的生活目標(biāo)，當(dāng)然為了每次目標(biāo)要付出很多，我20xx年就有了第一套房子，當(dāng)時因?yàn)闆]錢，所以只能買在島外;20xx年有了第一部車子，20xx年有了第二套小房子，為了孩子上小學(xué)，目標(biāo)在島內(nèi)實(shí)現(xiàn)了，雖然房子小，但是在島內(nèi)能夠擁一套小房產(chǎn)我知足了，努力了不一定有收獲，可是不努力肯定沒收獲。下一步，我為了孩子的未來，又設(shè)立新的目標(biāo)，也許比起別人這個目標(biāo)并不怎么樣，但是它像明燈一樣，一直指引著我前進(jìn)。加油。
三 、人際關(guān)系
在社會這個復(fù)雜的大環(huán)境中，我很慶幸，不管走到哪里，帶給別人的總是開心和快樂。還記得以前當(dāng)財務(wù)主管的時候，辦公室氣氛超好，別的同事都超愛來我們辦公室。同事之前相處融洽，并沒有很多大公司中存在的勾心斗角等現(xiàn)象發(fā)生?？梢哉f，人際關(guān)系不錯?，F(xiàn)在雖然我離職出來很多年了，每次只要去到同安，一個電話大家就全部出來了。想想真的還是挺感動的。人際關(guān)系想要經(jīng)營得好，一定要常常站在對方的立場思考問題，不管是多熟悉的同學(xué)朋友家人之間。人畢竟是凡人，也有七情六欲的。有時候也會出現(xiàn)心情不好，給別人臉色看的。特別是在工作中，老板的不公平處理，有時候自己心里難免有疙瘩，但是其實(shí)回過頭想想，畢竟人家付出了努力，你有什么好不平衡的呢?用換位思考等等方法，到今天自己真的改變了很多，不再因?yàn)槟承┦虑槎鷼?，更多地是想到人要變得?yōu)秀，那就得付出更多的努力吧。
四、望子成龍
看到望子成龍這四個字，我很認(rèn)真的思考著，孩子還小，未來孩子選擇什么樣的方向還是個未知數(shù)。我在學(xué)習(xí)上，并不會像別人要求孩子要考第一名，學(xué)習(xí)成績多優(yōu)秀。可是，真正孩子考得差的時候內(nèi)心有時還是會帶點(diǎn)失落的(這是未參加家庭教育以前)。因?yàn)樽约旱谋憩F(xiàn)太過明顯，孩子每次考試顯得有點(diǎn)緊張。參加學(xué)習(xí)教育以來，我才想想自己其實(shí)以前的擔(dān)心是多余的，孩子現(xiàn)在只是小學(xué)階段，學(xué)習(xí)成績不是最重要的，重要的是習(xí)慣養(yǎng)成。一個人有了良好的生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣，想要取得高分?jǐn)?shù)還會難嗎?所以，后來我對孩子的成績不再特別關(guān)注，相反，更多的關(guān)注 孩子學(xué)習(xí)知識的掌握程度，孩子在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)就更加放松了，但是學(xué)習(xí)也不差。如今，因?yàn)樾r候的習(xí)慣養(yǎng)成不好，還在慢慢的進(jìn)步中，孩子也表現(xiàn)得越來越優(yōu)秀，所以我相信孩子在家長的影響下，優(yōu)秀是肯定會的。 目前，我從孩子的日常關(guān)注中，我知道孩子對汽車設(shè)計(jì)有特別的愛好，還有現(xiàn)在迷上的夢想改造家節(jié)目，都是跟設(shè)計(jì)有關(guān)的項(xiàng)目，我根據(jù)孩子的喜好，一直引導(dǎo)著孩子，我經(jīng)常會跟孩子說，你一定是將來知名的汽車設(shè)計(jì)專家，你想知道一個知名的汽車設(shè)計(jì)專家是要怎么樣才能做到嗎?全世界最出名的汽車產(chǎn)自德國，想到成名一名優(yōu)秀的汽車設(shè)計(jì)專家，將來目標(biāo)一定是到德國留學(xué)去。而要去德國，你首先要學(xué)好英語，不然語言溝通會有障礙，想要出國，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀是免不了的，所以你要給自己定位，你想成為一個什么樣的人?然后帶著夢想好好學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我只是引導(dǎo)著孩子，將來孩子做什么，等孩子大了自己決定。如果說在育兒方面有沒有焦慮的話，肯定是有的，孩子的習(xí)慣養(yǎng)成是我目前最擔(dān)心的。我正與孩子一起努力進(jìn)步著。
總結(jié)： 通過以上四個方面，我覺是人要擺脫焦慮，一切順其自然。內(nèi)心安寧，人就會活得輕松。同時，內(nèi)心安寧、不焦慮也是讓我們不斷前進(jìn)的保證。相反，面對激烈的竟?fàn)?，面對瞬息萬變的環(huán)境，那些內(nèi)心焦慮的人往往看不清自己，也就不能及時察覺自身的缺點(diǎn)，不能盡快調(diào)整自己的內(nèi)心方向，必然會在學(xué)業(yè)和事業(yè)中落伍，最后終會被殘酷的竟?fàn)幪仗?BR> 終身教育的心得體會和感悟篇十七
結(jié)束了一學(xué)期忙碌的工作，開始了松閑的暑假生活，一直覺得，在平時的工作中不經(jīng)意多多少少忽略了讀讀與自己工作相關(guān)的教育書籍的愿望，于是打算假期里用心的從容的去查找適合自己工作學(xué)習(xí)提高的教育書籍作品，眾多書目查找中，讓我認(rèn)為能現(xiàn)時和永時受益的作品就有《終身教育引論》這本論集。
當(dāng)代教育家朗格朗在《終身教育引論》里首先闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想，文論中的觀點(diǎn)得到許多西方國家的贊同，被認(rèn)為是“知識社會的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念，對于現(xiàn)代社會的一些認(rèn)識，社會對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對整個從兒童時期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個目標(biāo)。
教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備?！匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒舆@個狹窄范圍以外，大幅度地擴(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容?！仨殲榛A(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式?！瓋和逃?、青少年教育、成人教育在個性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。
教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個性，使個性的各個方面得到充分的表現(xiàn)。如果一個成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。……考慮整個教育，考慮教育個階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。
從長遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個問題的唯一答案在于建立一個徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會，在于實(shí)施一種與社會的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。書中的語句總帶給我一種溫暖和啟迪，讓我覺得終身教育的美好，它對人類福祉的關(guān)懷同時又有一種悲傷，因?yàn)?，時至今日，我們中的許多人依然或多或少接受著不盡人意不相適宜的應(yīng)試教育教育。目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對個性的一種短視的認(rèn)識：獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會學(xué)習(xí)”的個體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時代，那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育，把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上，重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。
這種教育的結(jié)果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實(shí)，偏向于選拔和分?jǐn)?shù)，所培養(yǎng)的是失去個性和獨(dú)立性的人。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn)，僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”，即“學(xué)會學(xué)習(xí)”，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展，從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸，而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育，是對人的“長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
終身教育的心得體會和感悟篇十八
終身教育指不僅僅是在青少年時期接受系統(tǒng)的學(xué)校教育，而是指在個人的一生中持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的能力和知識水平。終身教育可以幫助個人適應(yīng)社會的快速變化和復(fù)雜多樣的環(huán)境，提升個人競爭力和生活質(zhì)量。在我個人的經(jīng)歷中，終身教育帶給我了許多收獲和體會。
第一段：終身教育的重要性
終身教育的重要性不可忽視。在現(xiàn)代社會中，知識和技能的更新速度非?？?，許多職業(yè)的要求也越來越高。如果沒有持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)修的意識，很容易被社會拋在后面。終身教育不僅僅關(guān)乎個人發(fā)展，更關(guān)乎個人在職場中的競爭力。通過終身教育，個人能夠不斷提升自己的專業(yè)技能，適應(yīng)并應(yīng)對市場需求的變化。
第二段：終身教育的益處
終身教育帶給我許多益處。首先，它使我對世界的認(rèn)知更加全面。只有通過繼續(xù)學(xué)習(xí)新知識和不斷拓寬視野，我才能更好地理解社會和世界的發(fā)展。其次，終身教育為我提供了不斷學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。通過參加培訓(xùn)班、讀書、研究和交流等形式，我能夠不斷積累新知識，并在實(shí)踐中不斷提高自己的技能。最后，終身教育提高了我在職場的競爭力。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，才能在激烈的職場競爭中脫穎而出。
第三段：終身教育的挑戰(zhàn)和困難
終身教育并非一帆風(fēng)順，其中也存在一些挑戰(zhàn)和困難。首先，學(xué)習(xí)需要付出時間和精力，這對于已經(jīng)工作和有家庭負(fù)擔(dān)的人來說可能會感到壓力。其次，學(xué)習(xí)的過程可能會遇到困難和挫折，需要堅(jiān)持和毅力來克服。另外，學(xué)習(xí)的成果并不總是立竿見影的，有時需要漫長的時間才能看到結(jié)果。
第四段：如何應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難
面對終身教育中的挑戰(zhàn)和困難，我學(xué)到了一些應(yīng)對策略。首先，時間管理非常重要。合理安排學(xué)習(xí)時間，充分利用碎片時間，比如上下班途中或者空閑時間都可以利用來學(xué)習(xí)。其次，堅(jiān)持學(xué)習(xí)的信念和動力也很關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)過程中會遇到挫折和困難，但只要堅(jiān)持下去，就能獲得滿足感和成就感。最重要的是，要不斷調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效果。
第五段：終身教育的價值和啟示
通過終身教育，我深刻體會到學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試或者工作，更是為了實(shí)現(xiàn)個人價值和全面發(fā)展。終身教育讓我保持了對知識的渴望和求知欲望，讓我能夠不斷進(jìn)步和成長。終身教育也提醒著我要保持謙虛和開放的心態(tài)，時刻準(zhǔn)備接受新的挑戰(zhàn)和變化。最重要的是，終身教育讓我明白學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣和態(tài)度，是一種持續(xù)的自我提升和追求。
總結(jié)：
終身教育是一個持續(xù)的學(xué)習(xí)過程，讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對職場的挑戰(zhàn)，更是為了實(shí)現(xiàn)個人價值和全面發(fā)展。終身教育改變了我的思維方式，培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識和問題解決能力，提升了我的競爭力和生活質(zhì)量。我相信，只要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷提升自己，就能在快速變化的社會中保持競爭力，并為個人的成功和幸福作出貢獻(xiàn)。
終身教育的心得體會和感悟篇一
終身教育是指人在不同階段不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。它是適應(yīng)社會變革和個人生活需要的重要途徑，對個人的職業(yè)發(fā)展和身心健康都具有積極的促進(jìn)作用。在競爭激烈的現(xiàn)代社會，只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上時代的步伐，保持競爭力。終身教育的經(jīng)歷和感受讓我深刻認(rèn)識到其重要性。
第二段：個人職業(yè)發(fā)展中的終身教育。
在職場上，終身教育是個人職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。不論是新入職的年輕人還是職場老手，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)知識和技能，才能在激烈的競爭中脫穎而出。我在過去的幾年中，通過參加各類培訓(xùn)和進(jìn)修課程，不斷補(bǔ)充和提升了自己的專業(yè)知識，使我能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對職場的挑戰(zhàn)，獲得了更高的職位和更好的發(fā)展機(jī)會。
除了對職業(yè)發(fā)展的影響，終身教育對身心健康同樣有著重要的影響。學(xué)習(xí)是一種思維活動，通過學(xué)習(xí)可以開拓思維，提升思維能力。這不僅有助于個人在職場上更好地解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)，也能夠提高個人的創(chuàng)新能力。此外，學(xué)習(xí)還能夠豐富個人的生活內(nèi)容，增強(qiáng)個人的生活質(zhì)量。通過參與學(xué)習(xí)活動，我感到身心得到了全面的放松和滿足，使得我更加積極、樂觀地面對生活中的一切困難和挑戰(zhàn)。
第四段：如何進(jìn)行終身教育。
終身教育需要我們從不同的角度進(jìn)行思考和行動。首先，我們要有學(xué)習(xí)的意識，認(rèn)識到學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任和義務(wù)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷成長。其次，我們要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時間，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)。培養(yǎng)讀書的習(xí)慣，參與社交和交流活動，結(jié)交各行各業(yè)的朋友，擴(kuò)大自己的人脈和知識面，都是終身教育的有效方式。最后，我們要學(xué)會總結(jié)和歸納，將所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)踐中，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
終身教育不僅對個人有著重要的促進(jìn)作用，也對社會發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。它可以提高整個社會的文化素質(zhì)，增強(qiáng)社會的創(chuàng)新能力，推動社會進(jìn)步和發(fā)展。一個能夠持續(xù)學(xué)習(xí)的社會，能夠積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難，提高社會的適應(yīng)能力和競爭力。因此，終身教育應(yīng)該成為社會的共識，也需要得到社會各界的關(guān)注和支持。
總結(jié)：終身教育對于個人職業(yè)發(fā)展和身心健康都具有重要的意義。通過不斷學(xué)習(xí)，提升自己的能力和素質(zhì)，我們可以更好地適應(yīng)社會和職場的變化，實(shí)現(xiàn)個人的發(fā)展目標(biāo)。而終身教育對于社會的影響也是巨大的，它可以提高整個社會的創(chuàng)新能力，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣，在不同的階段和時期，不斷進(jìn)行終身教育，為自己和社會做出更多的貢獻(xiàn)。
終身教育的心得體會和感悟篇二
終身教育，顧名思義，就是在一個人的整個生命周期中不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)進(jìn)修的過程。過去，我們可能認(rèn)為學(xué)習(xí)只是在年輕時期的事情，而終身教育的概念的發(fā)展，改變了我們對學(xué)習(xí)的觀念。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深感終身教育不僅讓我不斷更新知識，也讓我在人生的道路上獲得了許多寶貴的心得體會和感悟。
首先，終身教育教會我持續(xù)進(jìn)步的重要性。隨著社會的不斷發(fā)展和科技的快速進(jìn)步，知識的更新速度越來越快。如果停止了學(xué)習(xí)并滿足于自己現(xiàn)有的知識面，很容易被時代所淘汰。我記得曾經(jīng)有一次，我和一位老朋友聚會，他曾經(jīng)在某大型企業(yè)任職多年。然而，由于不斷學(xué)習(xí)的缺失，他逐漸失去了對公司業(yè)務(wù)的熟悉和把握，終于被公司辭退。他的經(jīng)歷讓我深感終身教育的重要性，從那以后，我開始意識到要持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不論年齡多大。
其次，終身教育教會我如何適應(yīng)變化。日新月異的世界，變化是必然的。終身教育讓我明白，在面對變化時，要學(xué)會主動適應(yīng)，而不是抗拒。如今，我們所用的技術(shù)、工具和方式可能在數(shù)年后就完全不同了。通過不斷學(xué)習(xí)和接觸新的知識，我能夠更好地應(yīng)對這些變化，而不是被淘汰或者被時代甩在了身后。比如，當(dāng)我初次接觸電腦和互聯(lián)網(wǎng)時，我對它們感到陌生和困惑。但是，通過終身教育的理念，我學(xué)習(xí)了計(jì)算機(jī)技術(shù)，了解了互聯(lián)網(wǎng)的使用方法，這樣就能更好地適應(yīng)時代的發(fā)展。
第三，終身教育教會我保持磨礪和進(jìn)取的態(tài)度。人生的道路上并不會一帆風(fēng)順，困難和挑戰(zhàn)時刻都存在。終身教育讓我學(xué)會面對挫折，不輕言放棄。通過不斷積累新的知識和技能，我能夠更好地處理各種問題和困難。我記得曾經(jīng)有一段時間，我處于工作的低谷期，感到非常沮喪和迷茫。但是通過持續(xù)學(xué)習(xí)和努力進(jìn)取，我逐漸找回了自信，并且克服了困難，實(shí)現(xiàn)了自我突破。這段經(jīng)歷讓我從心底體會到，只有通過終身教育，才能保持磨礪和進(jìn)取的態(tài)度，戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)人生的成功。
最后，終身教育教會我如何追求個人的成長和發(fā)展。在終身教育的旅程中，我明白了，學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付工作或者社會需求，更是為了個人的成長和發(fā)展。通過終身教育，我能夠不斷拓寬自己的視野，提升自己的綜合素質(zhì)。這不僅能夠讓我在工作和生活中更加游刃有余，還能夠幫助我更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢想和價值。終身教育讓我認(rèn)識到，不管年齡大小，每個人都有無限的潛能和可能性，只要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，就能夠不斷追求個人的成長和發(fā)展。
綜上所述，終身教育帶給我許多寶貴的心得體會和感悟。它教會我持續(xù)進(jìn)步的重要性，讓我適應(yīng)變化，培養(yǎng)了我的磨礪和進(jìn)取的態(tài)度，并且提醒我追求個人的成長和發(fā)展。終身教育并不只是一種教育方式，更是一種生活態(tài)度和價值觀。在未來的日子里，我會繼續(xù)堅(jiān)持終身教育的理念，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，追求更為豐盛的人生。
終身教育的心得體會和感悟篇三
1、做一個榜樣型的家長。配合老師加強(qiáng)對孩子進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。用自己的良好的行為習(xí)慣做好子女的表率，和子女一起互相監(jiān)督、勉勵，共同進(jìn)步。
2、做一個監(jiān)督型的家長。作業(yè)上的監(jiān)督;習(xí)慣上的監(jiān)督;周六周日作息時間安排上也要監(jiān)督。
3、做一個細(xì)心型的家長。學(xué)生的喜怒哀樂常常表現(xiàn)在臉上，行為上。家長應(yīng)從一系列的變化中探索子女在校的表現(xiàn)情況。以下情況屬不正?，F(xiàn)象： (1) 在外留宿。(2) 回家很遲。(3 )帶同學(xué)住宿。(4) 打電話時間長，次數(shù)多。(5) 受傷回家。(6) 超消費(fèi)。(7)成績突然下降等。家長發(fā)現(xiàn)后應(yīng)及時了解真相，對癥教育;并將情況通報班主任。
4、給孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)需要集中思想，集中精力，不要讓家庭生活中的矛盾干擾影響到孩子;讀書需要心靜，做家長的有時就得做出犧牲。比如一些孩子在家學(xué)習(xí)的時候，盡量不要玩麻將、打牌等嚴(yán)重干擾孩子學(xué)習(xí)的事情。
5、理智愛子的問題。大文學(xué)家高爾基曾說過一句話“溺愛是誤入孩子口中的毒藥，如果僅僅是為了愛，連老母雞都能做到這一點(diǎn)?！蹦鐞凼堑捅灸艿膼?，真正的愛是理智高尚的愛，吃喝拉撒睡是愛，教子吃苦教子成才更是愛。
6、隨時與學(xué)校保持聯(lián)系，互通情況，尋找教育孩子的最好辦法，電話號碼如有變動，請及時轉(zhuǎn)告，如果能常到校查看，效果會更好。我們學(xué)校全天每天都是家長的接待日，歡迎家長來校交流。
7、讓孩子學(xué)會獨(dú)立自主。尊重他們的各種需要，尊重他們的興趣愛好，鼓勵他們表達(dá)自己的思想和感情，遇事多跟他們商量，多聽他們的意見，允許他們自己做選擇和決定，容忍孩子有與父母的不同見解。要給孩子長大的機(jī)會。孩子的事情盡量讓孩子自己做，不要包辦代替，讓孩子分擔(dān)一些家庭的困難，讓孩子有一種責(zé)任感和使命感。
8、保持與學(xué)校的教育和諧共處。家長要和任課教師特別是班主任保持經(jīng)常性聯(lián)系，及時了解孩子在校的表現(xiàn)，盡可能通過與學(xué)校的聯(lián)系向孩子滲透家庭影響。我們的初中教師是很辛苦的，特別是班主任工作繁雜、教學(xué)管理任務(wù)重。如果在教育方法上有不到之處，家長應(yīng)當(dāng)向?qū)W校反映，不宜與老師直接沖突。孩子有時也可能在家長面前埋怨某個教師，我們家長盡可以聽一聽，不要幫腔，助長他的反感情緒，而應(yīng)幫助孩子理順情緒。告訴孩子，老師是人不是神，老師只是一種職業(yè)，而并不能代表人格上的完美，老師也有自己情緒的波動，自己的好惡，我們應(yīng)該接納老師，與老師大膽交流，用青春的活力、鮮活的思想，真誠的微笑與老師一道在學(xué)海中乘風(fēng)破浪，在收獲知識的同時感受生命的成長。
9、重視對孩子的安全教育。教育孩子遵守法律法規(guī)，遵守社會公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度和紀(jì)律，關(guān)注孩子的交往人群，教育孩子遠(yuǎn)離有不良習(xí)慣的人;我們的社會生活中存在著太多的危及生命安全的隱患，火災(zāi)、溺水、交通事故、食物中毒、擁擠踩踏、刑事傷害等，因此，我們要教育我們的孩子講秩序、守規(guī)則、珍愛生命，安全第一，從我做起。
終身教育的心得體會和感悟篇四
隨著社會和科技的不斷進(jìn)步，人們生活和工作的方式也在不斷地變化。在這種變化的背景下，終身教育已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會的重要組成部分。在這篇文章中，我將分享一下我的一些關(guān)于終身教育的心得體會。
第二段：認(rèn)知力和思維能力
在我看來，終身教育的核心是提高個人認(rèn)知力和思維能力。在這個信息爆炸的時代，我們需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識和技能，才能適應(yīng)變化的社會和職場。同時，通過參與各種教育活動，我們可以鍛煉我們的思維能力，不斷提高解決問題的能力。
第三段：個人職業(yè)發(fā)展
終身教育對個人職業(yè)發(fā)展也是非常重要的。在一個新的領(lǐng)域或者新的職業(yè)中，我們需要掌握新的知識和技能，才能取得成功。終身教育可以幫助我們不斷提高自己的職業(yè)技能水平，保持和提升我們在職場中的競爭力。
第四段：社會責(zé)任
除了個人的職業(yè)發(fā)展，終身教育也是我們的社會責(zé)任。在一個快速變化的社會中，我們需要不斷跟上時代的步伐，不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能。同時，我們也需要幫助他人改善他們的教育條件，讓他們有機(jī)會擁有更好的教育機(jī)會，提高他們的生活水平。
第五段：結(jié)論
終身教育是一個持續(xù)的過程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過終身教育，我們可以提高個人認(rèn)知力和思維能力，為個人的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時，終身教育也是我們的社會責(zé)任，我們需要為他人提供更好的教育機(jī)會。讓我們一起行動起來，探索終身教育的新路徑，讓我們的生命更加創(chuàng)造價值！
終身教育的心得體會和感悟篇五
做了幾年教師后，反思教師這項(xiàng)職業(yè)，從某種意義上來講，是一個面向自己內(nèi)心不斷審視自我的過程，是一個在教育中不斷獲得心靈感悟的過程。以下是我語文教學(xué)中常見的一個環(huán)節(jié)——默寫課文，我采擷出三朵花絮，三個場景，也是三個教育的片段，三種教育的啟示，與大家一起共勉。
高一時我接手一個班的語文教學(xué)兼班主任，對于課文默寫這一環(huán)節(jié)我提出了具體的要求并對學(xué)生苦口婆心的教育了一番，中心意思就是要求學(xué)生默寫要體現(xiàn)出真實(shí)性，不要出現(xiàn)打小抄的現(xiàn)象。結(jié)果怎樣呢?請看：
學(xué)生甲，默寫課堂上，這已是第二次默寫《過秦論》了，所有未過關(guān)的同學(xué)坐在教室的前三排，教室里靜悄悄的，只有筆尖在紙上劃動的聲音。突然我察覺到他的異常，筆尖飛快的在紙上飛躍，一絲慌亂的余光掃向我所在的位置，我發(fā)現(xiàn)了“獵物”，故意在教室轉(zhuǎn)了幾圈后，出其不意悄無聲息的站在了他的身后，不出所料，默寫的稿紙下一張密密麻麻寫滿了字的便條，我緩緩地伸出了手，筆尖頓時凝滯了，緊接著在潔白的稿紙上拖出了一道印跡，剎那間，我清晰的看到紅色從他的臉部迅速蔓延到耳根，就這樣沒有任何語言，我靜靜地站在他的身邊十幾秒鐘，也許對他來說這是一種煎熬，是一種反思，抑或是哀嘆……我無語。當(dāng)時的動機(jī)只是想：于他，需要一段時間審視自己的做法;于我，需要一段時間等待他新的開端。
整個教育過程，我創(chuàng)造了一個學(xué)生自我教育的機(jī)會，沒有說教，沒有批評。我真慶幸，當(dāng)時我給了他自我反省，自我認(rèn)識，自我教育的機(jī)會。蘇霍姆林斯基曾說：責(zé)罰是一種特別刺人和不無危險的教育方法。促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。的確，教師尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，能喚起學(xué)生的進(jìn)取心，從而自覺地進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為控制。我用愛心為他筑就一個臺階，等待他拾級而上。結(jié)果，真的如我所愿，他真的在語文學(xué)習(xí)的各方面有了長足的進(jìn)步。
學(xué)生乙，聰明機(jī)靈，但缺乏篤志學(xué)習(xí)的態(tài)度。晚自習(xí)默寫《阿房宮賦》，我很快在看似平靜的“戰(zhàn)場”上發(fā)現(xiàn)了他，我走過去，抽出了他藏下的紙條，拿掉了他的默寫本，狠狠的丟在了講臺上，結(jié)果因?yàn)榱Φ肋^大，默寫本掉在了地上。坐在他周圍的同學(xué)迅速轉(zhuǎn)過頭去，眼光“刷”的一下“電”到了他。他無聲無息的趴在了桌子上。整個過程中，我始終沒說一句話，但“此時無聲勝有聲”。這個學(xué)生讓我感到批評要因人而異，對這個性格活潑、反應(yīng)敏捷的學(xué)生要給予直接式的批評，借助他自尊心強(qiáng)的特點(diǎn)狠狠“刺激”一下。當(dāng)然在批評完后要注重“善后”，加強(qiáng)鞏固。因?yàn)榧词故亲顪睾偷呐u，也是對學(xué)生否定性的評價。由于學(xué)生自尊體驗(yàn)的極端性，批評之后，感情上也很可能會產(chǎn)生自卑、消沉、情緒低落等消極反應(yīng)，教師應(yīng)細(xì)心觀察這些變化，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造機(jī)會給他“表現(xiàn)”，讓他獲得稱贊的機(jī)會。在觀察了一個星期后，我利用一次課前檢測給了他展示的契機(jī)，然后看似“不經(jīng)意”的表揚(yáng)了他。我想一個學(xué)生有了過錯不要緊，關(guān)鍵是要通過批評的方式激發(fā)學(xué)生改過的積極性。事實(shí)證明，因人而異的批評，偶爾的“重創(chuàng)”一下，效果也是很好的。
學(xué)生丙，一個面色蒼白而沉默寡言的男孩。每一次默寫，他總是全班最后一個過關(guān)。對于這么一位“溫吞水”“蔫蔫”的孩子，我雖然對他頗有微詞，但礙于他在“行動”，所以也不便多說什么。但幾乎就在同時兩件事讓我有了觸動：教室后有一塊”放飛理想“的學(xué)習(xí)園地，我的目光無意識地搜尋到這樣一則信息：“人生沒有絕對的公平和一帆風(fēng)順，但對人唯一公平的是時間，學(xué)習(xí)正是如此，有好有壞，但在時間的作用下，再加上踏實(shí)，就可以和名列前茅的人看齊。”這段話的作者正是他。第二件是期中考試后語文試卷分析總結(jié)，他的文中赫然寫著這樣一段話“雖然每次默寫都是最后一個過關(guān)，但值得慶幸的是我的默寫沒有丟分?！?BR> 看到這些，我心里反問自己：難道我就沒有在心里忽視和小視過這個學(xué)生嗎?尤其在他一次又一次留下來最后完成默寫任務(wù)時。優(yōu)秀生常常是老師眼中的明珠，他們倍受老師的矚目與關(guān)懷，時時感受老師的恩澤雨露，因此越發(fā)光亮耀眼。而那些經(jīng)常犯錯的學(xué)生因錯誤的舉止行為，也能常常得到老師的關(guān)注和關(guān)心。只有那些極不起眼、內(nèi)向甚至有些木訥的學(xué)生則“像空氣一樣被忽略了!”我第一次意識到，原來忽視也是一種傷害。我也意識到自己的經(jīng)驗(yàn)往往誤導(dǎo)自己在內(nèi)心對學(xué)生的評判不公。
作為教師，與學(xué)生的交流是無時不在的，但學(xué)生對你的啟示有時卻在不經(jīng)意中產(chǎn)生，這些啟示有時只是一句話，或者一個動作，但卻能讓你深刻地體會到學(xué)生的所思、所需、所求，讓你感覺到學(xué)生的過人之處，也就是在這種交流過程中，讓你學(xué)會了該怎樣做老師。所以想要做好一名教師，那就千萬別忽視了學(xué)生對你的啟示。
終身教育的心得體會和感悟篇六
近年來，終身學(xué)習(xí)的理念逐漸被人們所接受和實(shí)踐。我的日常生活也逐漸被終身教育所影響，讓我領(lǐng)悟到了關(guān)于學(xué)習(xí)的重要性和無限可能性。通過長時間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅收獲了知識和技能，更重要的是收獲了對于終身教育的心得體會和感悟。
首先，終身教育讓我明白了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動力。在過去，我學(xué)習(xí)的目的往往是為了應(yīng)付考試和獲取獎勵，因此學(xué)習(xí)動力有時很難持久。然而，隨著年齡的增長和生活經(jīng)驗(yàn)的積累，我逐漸認(rèn)識到學(xué)習(xí)的過程本身就是一種寶貴的財富。終身教育告訴我，學(xué)習(xí)應(yīng)該是源源不斷的，目標(biāo)不止于過去的終點(diǎn)，而是承載著個人成長和追求更好自我的動力。
其次，終身教育教會了我如何學(xué)習(xí)和掌握新知識。從小到大，我一直慣于通過教師的講解和書本的閱讀來獲取知識。然而，在當(dāng)前知識爆炸的時代，書本并不能涵蓋所有的信息。終身教育鼓勵我通過網(wǎng)絡(luò)、研討會、培訓(xùn)課程等途徑不斷拓寬知識面，并學(xué)會靈活運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方法和策略。通過自主學(xué)習(xí)的過程，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更深入地理解和運(yùn)用所學(xué)知識，同時也鍛煉了自我的思考和解決問題的能力。
另外，終身教育開拓了我與世界和他人的聯(lián)系。在過去，我往往只關(guān)注自己的學(xué)科和領(lǐng)域，習(xí)慣于固定的社交圈子。然而，通過參與各種學(xué)習(xí)機(jī)會，我開始與不同領(lǐng)域的人進(jìn)行交流和合作，結(jié)識到來自不同行業(yè)和文化背景的朋友。他們的經(jīng)驗(yàn)和見解讓我受益匪淺，開闊了眼界。同時，我也將自己的經(jīng)驗(yàn)和知識分享給他人，成為一個更加積極、樂于助人的社會成員。
最后，終身教育讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過程，需要不斷調(diào)整和更新?？萍嫉牟粩噙M(jìn)步和社會的變遷使得知識的更新速度越來越快，過去的知識或許很快就被淘汰。因此，我明白了學(xué)習(xí)不能停止，要時刻保持學(xué)習(xí)的熱情和積極性，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)新知識和技能，并不斷適應(yīng)不同的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
終身教育不僅僅是對成年人的要求，也是對每個人的呼喚。通過我的學(xué)習(xí)實(shí)踐和觀察，我深深認(rèn)識到終身教育的重要性和無窮魅力。它不僅能夠滿足個人學(xué)習(xí)和成長的需求，也能夠推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷豐富自己的知識和技能，與他人分享和交流，努力成為一個更好的自己。同時，我也希望更多的人能夠認(rèn)識到終身教育的重要性，并加入到終身學(xué)習(xí)的行列中來，共同努力創(chuàng)造更美好的未來。
終身教育的心得體會和感悟篇七
結(jié)束了一學(xué)期忙碌的工作，開始了松閑的暑假生活，一直覺得，在平時的工作中不經(jīng)意多多少少忽略了讀讀與自己工作相關(guān)的教育書籍的愿望，于是打算假期里用心的從容的去查找適合自己工作學(xué)習(xí)提高的教育書籍作品，眾多書目查找中，讓我認(rèn)為能現(xiàn)時和永時受益的作品就有《終身教育引論》這本論集。
當(dāng)代教育家朗格朗在《終身教育引論》里首先闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想，文論中的觀點(diǎn)得到許多西方國家的贊同，被認(rèn)為是“知識社會的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念，對于現(xiàn)代社會的一些認(rèn)識，社會對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對整個從兒童時期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個目標(biāo)。
教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備?！匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒舆@個狹窄范圍以外，大幅度地擴(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容。……必須為基礎(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式。……兒童教育、青少年教育、成人教育在個性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。
教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個性，使個性的各個方面得到充分的表現(xiàn)。如果一個成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。……考慮整個教育，考慮教育個階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。
從長遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個問題的唯一答案在于建立一個徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會，在于實(shí)施一種與社會的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。書中的語句總帶給我一種溫暖和啟迪，讓我覺得終身教育的美好，它對人類福祉的關(guān)懷同時又有一種悲傷，因?yàn)?，時至今日，我們中的許多人依然或多或少接受著不盡人意不相適宜的應(yīng)試教育教育。目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對個性的一種短視的認(rèn)識：獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會學(xué)習(xí)”的個體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時代，那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育，把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上，重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。
這種教育的結(jié)果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實(shí)，偏向于選拔和分?jǐn)?shù)，所培養(yǎng)的是失去個性和獨(dú)立性的人。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn)，僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”，即“學(xué)會學(xué)習(xí)”，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展，從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸，而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育 ，是對人的“長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
終身教育的心得體會和感悟篇八
終身教育的理念早已深入人心，對于不同年齡和職業(yè)階段的人們而言，學(xué)習(xí)和更新自己的知識技能已成為一種必然。在經(jīng)歷了多年的職場工作之后，我與同事們意識到終身教育對職業(yè)生涯以及個人成長的重要性。下面是我對終身教育的心得體會。
終身教育是一項(xiàng)可持續(xù)的、個人化的和基于技能的學(xué)習(xí)方式，可為個人提供自主學(xué)習(xí)機(jī)會和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先進(jìn)技能。終身教育不僅幫助我們獲得必要的技能，還使我們能夠更好地應(yīng)對未來職業(yè)市場的挑戰(zhàn)和變化。尤其在現(xiàn)代職場中，技能更替迅速，持續(xù)學(xué)習(xí)已成為我們保持競爭優(yōu)勢的必然之路。
第二段：學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的驅(qū)動力。
人類社會自古以來，就是通過學(xué)習(xí)來進(jìn)步的。我們在不斷的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)更新自己的知識技能。而隨著時代的變化和社會的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)也不再是一種簡單的技能更新，更為重要的是學(xué)習(xí)我們變得更聰明、更靈活、更具競爭力。
第三段：學(xué)習(xí)需要依據(jù)個人情況調(diào)整方法。
學(xué)習(xí)要根據(jù)我們個人的情況，進(jìn)行相應(yīng)的處理。對每個人而言，學(xué)習(xí)的方式、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的對象都應(yīng)該有所不同。比如，我選擇的學(xué)習(xí)方式是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，而我發(fā)現(xiàn)一些同事則更傾向于傳統(tǒng)的面對面學(xué)習(xí)。
第四段：堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。
我們生活在一個日新月異的時代，沒有什么比持續(xù)學(xué)習(xí)更能增強(qiáng)我們應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)的能力。在職業(yè)生涯中，我們不能停滯不前，必須要持續(xù)學(xué)習(xí)，提升自己的價值，才能在不久的將來成為職場的精英。
第五段：尋求機(jī)會，與人分享經(jīng)驗(yàn)和知識。
在學(xué)習(xí)的同時，我們也應(yīng)該尋找機(jī)會與人分享我們的經(jīng)驗(yàn)和知識。尤其在手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)時代，我們可以通過各種社交平臺進(jìn)行分享，擴(kuò)大我們的視野和影響力，同時還可以與其他優(yōu)秀的人交流想法和經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：
在一個非常動蕩的時代，我們沒有什么選擇，必須不斷想方設(shè)法適應(yīng)這個快速變化的世界。通過終身教育，我們可以保持自己的競爭力，掌握各種新技能。在這個不斷成長的過程中，我們不僅需要有強(qiáng)烈的求知欲，還需要具備堅(jiān)持不懈的毅力和自省意識。
終身教育的心得體會和感悟篇九
今年春季在學(xué)校組織的讀書活動中,我選擇的教育專著是法國教育家保爾.朗格朗撰寫的《終身教育引論》，通過閱讀教育大家的名著，使我是受益匪淺。遺憾的是由于沒有找到《終身教育引論》的書籍我只在網(wǎng)上下載該書的電子本進(jìn)行閱讀，而該電子版本整體是沒列出章節(jié)的致使我對該專著的理解也是不完整和準(zhǔn)確的，但我仍然樂于將閱讀《終身教育引論》的心得體會呈現(xiàn)出來。
保爾.朗格朗(1910-)是法國當(dāng)代著名的成人教育家，終身教育理論的奠基者。他曾在中小學(xué)任教多年，積聚了豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。后轉(zhuǎn)向成人教育實(shí)驗(yàn)，建立職工教育中心和“民眾與文化”協(xié)會，其富有成效的活動奠定了其成人教育思想基礎(chǔ)。其著作《終身教育引論》是保爾.朗格朗終身教育思想的代表。在人類教育史上，是難以找到一種教育思想如終身教育思想一樣，能夠在短短半個世紀(jì)里受到社會各界人士的普遍認(rèn)可，并得到世界各國政府的貫徹落實(shí)，迅速而廣泛地傳播。
朗格朗在《終身教育引論》中提出，人們在一生的每個階段，都可以接觸和學(xué)習(xí)許多形式的智力、體力方面的知識技能，它們的大門總是敞開著的。學(xué)習(xí)的過程也是一種習(xí)慣，任何一個在青年時期掌握了一定技藝的人可以在任何時候成為新的技能的初學(xué)者和實(shí)踐者。對于十分之九的人來說，教育就意味著學(xué)校，意味著性質(zhì)特殊的、用過程、方法和專業(yè)人員體現(xiàn)其內(nèi)容的一種活動--一個只能用它自己特有的名稱“學(xué)界”來描述的世界。人在閑暇問題上最難但又最重要的訓(xùn)練，無疑是要學(xué)會把自己的時間合理地用于工作和休息，用于集體生活和獨(dú)處，用于學(xué)習(xí)和娛樂。
朗格朗還在《終身教育引論》中提出，終身教育的原則是：一要保證教育的連續(xù)性以防止知識過時。二要使教育計(jì)劃和方法適應(yīng)每個社會的具體要求和創(chuàng)新目標(biāo)。三要在各個教育階段都要努力培養(yǎng)新人，使之能適應(yīng)充滿進(jìn)步、變化和改革的生活。四要大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息，這種訓(xùn)練和信息超出了對教育的傳統(tǒng)定義和組織形式上的限制。五要在各種形式的行動(技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等)和教育的目標(biāo)之間建立密切的聯(lián)系。這些原則都服從于同一條件，這就是使教育成為生活的工具，成為使人成功地履行生活職責(zé)的工具。
從上面我們可以看出朗格朗首先是一個終身教育的實(shí)踐者，其次才是一個終身教育理論的傳播者。他提出的終身教育五大原則對我們從事成人學(xué)歷教育的工作者來說具有非常重要的指導(dǎo)意義。這個意義首先要求我們要像朗格朗一樣潛下心來做好自己的本職工作;其次在具體的工作實(shí)踐中作為我們自身要不斷學(xué)習(xí)提高避免知識過時才能在對學(xué)員進(jìn)行教育、教學(xué)服務(wù)時要盡量保證教育服務(wù)的質(zhì)量;其三在教育、教學(xué)活動中我們大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息提高學(xué)習(xí)的有效性;其四是要在各種形式的行動(技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等)和教育的目標(biāo)(學(xué)員)之間建立密切的聯(lián)系。
終身教育的心得體會和感悟篇十
孩子們升入中班快三個月了，在這三個月里，班上的孩子都適應(yīng)了新老師新同伴，通過這一個的常規(guī)教育，孩子們進(jìn)步真的很快，現(xiàn)我把這三個月的常規(guī)教育總結(jié)一下，希望家長與我們配合：
一、對孩子進(jìn)行正確的走路 排隊(duì)
在一日活動中都要求幼兒正確的走路與排隊(duì)，讓幼兒學(xué)會慢慢走不要抬腿就跑，在排隊(duì)時養(yǎng)成不推不擠的習(xí)慣，邊走邊學(xué)兒歌：小朋友手拉手，一個跟著一個走，不推不擠也不鬧我們都是好朋友。并在班內(nèi)設(shè)計(jì)了溫馨提示的安全標(biāo)志，提醒幼兒正確的走路，不要推擠。
二、對幼兒進(jìn)行坐姿 站姿和握筆姿勢的教育
在教育教學(xué)工作中，我們要求孩子有正確的坐姿，我利用兒歌的形式，教育幼兒學(xué)會正確的坐姿，上課時挺胸抬頭雙腳并齊，雙手放在膝蓋上，眼睛看著老師，不要趴著歪著身子或是弓著腰，繪畫時有正確的握筆姿勢并要求繪畫時坐端正不趴著。做操或是自由活動時站著要身體直立，眼睛正視前方，不能彎腰駝背。
三、對幼兒進(jìn)行互相謙讓教育
孩子們生活在一個大集體中，平時活動難免要磕磕碰碰，我教育孩子要學(xué)會互相謙讓，有玩具一起玩，我還經(jīng)常給他們講《孔融讓梨》的故事，讓他們知道凡事要懂得謙讓，要學(xué)著關(guān)心關(guān)心他人，幫助弱小，如：別的小朋友扣子開了系不上，我班的孩子會趕快去幫忙。
四、對幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成
1、能夠集中精力，耐心傾聽別人的談話，不能打斷別人，能夠傾聽并聽懂別人的講述。能夠用不通話發(fā)放清楚的在集體面前講述，較為連貫的表達(dá)自己的意思。
2、在生活學(xué)習(xí)活動中能不怕困難愿意自己想辦法解決問題，體驗(yàn)成功的快樂
3、了與探究有一定的結(jié)構(gòu)的物質(zhì)材料，并嘗試運(yùn)用不同的物質(zhì)材料游戲
4、喜歡并能呢個用自然好聽的聲音歌唱，喜歡參加集體的韻律活動和音樂游戲，能隨音樂叫協(xié)調(diào)的模仿動作，創(chuàng)編動作，能安靜的傾聽音樂，并體驗(yàn)音樂欣賞過程中的快樂。
學(xué)習(xí)使用多種繪畫材料作畫，并進(jìn)一步創(chuàng)作，體驗(yàn)創(chuàng)作過程所帶來的快樂。
五、對幼兒進(jìn)行安全教育
安全是幼兒園的重中之中，每天我時刻提醒孩子們不能用筆戳別人 指別人 不能自己挖耳朵，不能往鼻子耳朵里塞東西，每天對幼兒進(jìn)行晨午檢的安全教育，不讓孩子們攜帶釘子小刀火柴等危險物品，教育孩子不吃陌生人的東西不跟陌生人走，還自編了好多的安全兒歌讓孩子熟記，讓孩子們遠(yuǎn)離危險。
常規(guī)教育是孩子們必須了解的，良好的常規(guī)教育是孩子們步入正規(guī)的教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)，有了好的常規(guī) 孩子們才能健康快樂的成長。
終身教育的心得體會和感悟篇十一
一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。成立活動領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，制定活動方案，加強(qiáng)組織、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)，為活動順利開展提供保障。
二、積極營造氛圍
1、在學(xué)校大門上的led顯示屏上打出宣傳標(biāo)語。讓每一個學(xué)生、老師都能夠積極、主動、自覺地加入到終身教育行列，使終身學(xué)習(xí)成為全校的共同理念。
2、利用周一升國旗的時機(jī)做推廣終身教育宣傳演講，并由少先隊(duì)大隊(duì)部向全校師生發(fā)出倡議。
3、向家長發(fā)放《終身教育倡議書》，廣泛宣傳終身教育的重要意義。
三、開展系列活動
1、開展“全民終身教育日”主題班會。
各班根據(jù)班級實(shí)際情況，組織開展“終身教育日”、“‘綠色閱讀’伴我成長”等主題班會，充分激發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的熱情，教育學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、開展“書香英塘誦讀經(jīng)典”活動。
學(xué)校開展“書香滿園快樂成長”主題讀書活動，在學(xué)生中倡導(dǎo)“與經(jīng)典為伴，與圣人同行”的思想，努力踐行“我讀書，我快樂，我成長”的理念，培養(yǎng)學(xué)生讀好書、好讀書的習(xí)慣，讓讀書成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)的方式。國慶前夕，學(xué)校還舉行了“迎國慶，誦經(jīng)典”的活動，學(xué)生通過誦讀中華經(jīng)典，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，同時為祖國65華誕獻(xiàn)上了一份特別的的禮物！
3、開展“教師共讀一本書”活動。
在教師中倡導(dǎo)“書香為伴”的思想，將樸素的“讀書是一種需要”上升為“讀書是一種有益的生活方式”，促進(jìn)教師享受閱讀快樂。組織全體教師共讀一本書，并定時舉行教師讀書論壇，為教師交流讀書心得提供平臺。
4、開展“親子共學(xué)習(xí)”活動。
各班由教師向家長介紹積極健康的適合小學(xué)生的書籍，并要求在家里，父母應(yīng)盡可能多地和孩子在一起看書，做孩子的閱讀榜樣?？梢允恰坝H子共讀一本書”，也可以是“親子共度讀書時光”。這樣家長既督促了孩子，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，同時自己也得到充電的好契機(jī)。
四、確保活動實(shí)效。本次活動中，我們既積極發(fā)動和組織全校師生積極參與終身學(xué)習(xí)活動，同時還組織和發(fā)動學(xué)生家長參與到活動中來，充分利用社會資源，以確?；顒佑袑?shí)效。
終身教育的心得體會和感悟篇十二
20xx年磁峰鎮(zhèn)鎮(zhèn)成人教育在鎮(zhèn)委、政府及教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)成教工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大和xx屆四中全會精神，全面落實(shí)建設(shè)小康社會對教育提出的要求，積極實(shí)施現(xiàn)代農(nóng)民教育工程計(jì)劃，努力辦人民滿意的教育。一年來，通過大家的共同努力，奮力開拓，取得了新的成效。
一、不斷完善管理機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
對照年初工作計(jì)劃中的目標(biāo)和任務(wù)，我鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)民教育工程以服務(wù)為宗旨，提高農(nóng)民科技致富能力和農(nóng)民轉(zhuǎn)崗能力為重點(diǎn)、就業(yè)為導(dǎo)向、改革創(chuàng)新為動力，充分利用全鎮(zhèn)各方面的資源，促進(jìn)農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、促進(jìn)農(nóng)民生產(chǎn)技能和創(chuàng)業(yè)的提高、促進(jìn)農(nóng)民綜合素質(zhì)和收入水平的提高。年初，在鎮(zhèn)政府的牽頭下，成教會同科技辦、鎮(zhèn)黨校召開由各部門負(fù)責(zé)人參加的同里鎮(zhèn)實(shí)施現(xiàn)代農(nóng)民教育工程計(jì)劃工作會議，各部門分別根據(jù)各自特點(diǎn)作了培訓(xùn)計(jì)劃。以政府文件下發(fā)，成立了工作領(lǐng)導(dǎo)班子，健全完善管理網(wǎng)絡(luò)和機(jī)構(gòu)，做到分工負(fù)責(zé)，落實(shí)任務(wù)。逐步建成與現(xiàn)代化新古里相匹配的比較發(fā)達(dá)的現(xiàn)代成人教育體系，滿足人民對成人教育日益增長的需求，為地方兩個文明建設(shè)服務(wù)。
二、以服務(wù)為宗旨，大力開展各類培訓(xùn)工作。
作為一所成校，學(xué)校理所當(dāng)然有義務(wù)做好社區(qū)的成人繼續(xù)教育、職業(yè)教育，黨員思想教育、人口教育和現(xiàn)代農(nóng)民的實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)。20xx年學(xué)校主要抓了積極推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)民教育工程。本年度學(xué)校繼續(xù)堅(jiān)持為民服務(wù)，積極開展農(nóng)科實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，主要開展了水稻栽培技術(shù)、小麥、油菜防病培訓(xùn)、無公害蔬菜培、安全、環(huán)保培訓(xùn)、農(nóng)村剩余勞動力等、家禽疾病預(yù)防培訓(xùn)、家庭保健、養(yǎng)花培訓(xùn)、農(nóng)村黨員、干部培訓(xùn)。積極做好農(nóng)科教結(jié)合基地的建設(shè)，配合鎮(zhèn)政府工作計(jì)劃，以成人學(xué)校良好的教育設(shè)施、一流的師資為基地提供服務(wù)。
三、努力協(xié)調(diào)、指導(dǎo)各教育點(diǎn)工作。
學(xué)校除了扎扎實(shí)實(shí)做好本基地的成人教育工作外，還努力協(xié)調(diào)、指導(dǎo)好全鎮(zhèn)各部門的成人教育工作，首先開好了年初、年末兩個會，年初制訂好全年全鎮(zhèn)各部門的成人教育工作計(jì)劃，年末總結(jié)全鎮(zhèn)各部門的教育工作成績和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行交流表彰，并上報鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和上級教育部門。平時加強(qiáng)和各部門的聯(lián)系，及時了解成人教育的進(jìn)程和工作中出現(xiàn)的情況、問題，及時解決。每年對村廠和部門的干部和管理人員開設(shè)兩期實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)班，提高了他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
終身教育的心得體會和感悟篇十三
結(jié)束了一學(xué)期忙碌的工作，開始了松閑的暑假生活，一直覺得，在平時的工作中不經(jīng)意多多少少忽略了讀讀與自己工作相關(guān)的教育書籍的愿望，于是打算假期里用心的從容的去查找適合自己工作學(xué)習(xí)提高的教育書籍作品，眾多書目查找中，讓我認(rèn)為能現(xiàn)時和永時受益的作品就有《終身教育引論》這本論集。
當(dāng)代教育家朗格朗在《終身教育引論》里首先闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想，文論中的觀點(diǎn)得到許多西方國家的贊同，被認(rèn)為是"知識社會的根本原理"，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念，對于現(xiàn)代社會的一些認(rèn)識，社會對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對整個從兒童時期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個目標(biāo)。
教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備?！匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒舆@個狹窄范圍以外，大幅度地擴(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容。……必須為基礎(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式?！瓋和逃⑶嗌倌杲逃?、成人教育在個性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。
教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個性，使個性的各個方面得到充分的表現(xiàn)。如果一個成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。……考慮整個教育，考慮教育個階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。
從長遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個問題的唯一答案在于建立一個徹里徹外地滲透著終身教育原則的'社會，在于實(shí)施一種與社會的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。書中的語句總帶給我一種溫暖和啟迪，讓我覺得終身教育的美好，它對人類福祉的關(guān)懷同時又有一種悲傷，因?yàn)?，時至今日，我們中的許多人依然或多或少接受著不盡人意不相適宜的應(yīng)試教育教育。目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對個性的一種短視的認(rèn)識：獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。培育"學(xué)會學(xué)習(xí)"的個體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時代，那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育，把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上，重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能，陷入"唯書""唯上"的泥海里。
這種教育的結(jié)果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實(shí)，偏向于選拔和分?jǐn)?shù)，所培養(yǎng)的是失去個性和獨(dú)立性的人。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn)，僅"滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益"，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在"教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法"，即"學(xué)會學(xué)習(xí)"，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展，從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向！終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸，而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育，是對人的"長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷"，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好！
終身教育的心得體會和感悟篇十四
在這里，我把幾年來的教學(xué)心得總結(jié)出來，以期大家共同探討。
一、首先讓學(xué)員理解學(xué)習(xí)是自身發(fā)展的需要
1.學(xué)習(xí)是持續(xù)一生的歷程
每一個人在任何生命發(fā)展階段均須不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不再是兒童或青少年特有的活動，成年人也要不斷學(xué)習(xí)，才能有良好的適應(yīng)性以跟上社會的變遷與時代潮流。
2.學(xué)習(xí)的渠道和方式是多元且彈性的
終身學(xué)習(xí)體系的建構(gòu)涵蓋正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育，且各種型態(tài)的學(xué)習(xí)必須具有彈性、有所協(xié)調(diào)統(tǒng)整，以滿足不同階層民眾的需要。此外，不僅是學(xué)校，家庭、社區(qū)、社團(tuán)、工作場所等均可作為終身學(xué)習(xí)的場所，學(xué)習(xí)方式也不再限于面對面的講授，傳播媒體與電腦通訊網(wǎng)路也可進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3.學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自主的精神(即自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí))
社會重視自發(fā)性學(xué)習(xí)，也重視自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)。所謂自然性學(xué)習(xí)意指學(xué)習(xí)是有意識、有目的的活動，而自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的能力則代表一個人不但要為個人的學(xué)習(xí)負(fù)大部分的責(zé)任，且要知道如何學(xué)習(xí)。
4.學(xué)習(xí)內(nèi)容無所不包，是一種全人類發(fā)展的教育
終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵必須是能幫助一個人成長，增進(jìn)各方面陶冶的知識、技能與態(tài)度在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度上不僅學(xué)習(xí)新知與職業(yè)技能，道德倫理、體能健康、社群關(guān)系、美學(xué)藝術(shù)等生活文化教育也同等重要。
5.學(xué)習(xí)是一項(xiàng)權(quán)利而不是特權(quán)
在終身學(xué)習(xí)的社會里，所有的國民在一生之中皆應(yīng)有同等的學(xué)習(xí)機(jī)會，不論其出生、性別、種族、收入或居住地區(qū)等，傳統(tǒng)的教育制度多為英才取向，愈是高等教育，提供的機(jī)會愈少，于是高等教育的學(xué)習(xí)便成為少數(shù)人的特權(quán)，這不但容易阻礙民主政治的發(fā)展，更剝奪了許多國民的學(xué)習(xí)權(quán)利。因此，終身學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)注重全民的學(xué)習(xí)權(quán)，尤其是弱勢族群，其學(xué)習(xí)機(jī)會應(yīng)受到保障。
二、讓學(xué)員進(jìn)入與課程對應(yīng)的職業(yè)角色
1.虛擬崗位化教學(xué)
從教育心理學(xué)的角度來看，學(xué)員對一門學(xué)問只有在心理上認(rèn)同才能主動地去學(xué)習(xí)和研究它。實(shí)踐證明，這種方法能夠有效地發(fā)揮學(xué)員學(xué)習(xí)的主動性和積極性，對所學(xué)的知識有更深刻的思考。我們可以把這種教學(xué)法稱為“虛擬崗位化教學(xué)法”。
2.讓學(xué)員上講臺作形象推銷
這一方法是通過“師生換位”來達(dá)到發(fā)揮學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中的積極性的，而且對提高學(xué)員的公關(guān)交際能力和心理素質(zhì)有很大益處。可以根據(jù)班級和學(xué)員的不同職業(yè)讓學(xué)員扮演求職者或不同的社會職業(yè)角色，達(dá)到內(nèi)在心理認(rèn)同與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一。
三、開發(fā)學(xué)習(xí)熱點(diǎn)
成人學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性不高、出勤率低，與教學(xué)中缺乏學(xué)習(xí)熱點(diǎn)不無關(guān)系。成人學(xué)員學(xué)習(xí)的職業(yè)目的性和生活目的性很強(qiáng)，尤其在目前企業(yè)重組、減員增效的形勢下，學(xué)員更加重視提高自己的職業(yè)知識和職業(yè)能力。我們在教學(xué)中要把學(xué)員這種蘊(yùn)涵著的積極性開發(fā)出來。
1.從實(shí)際問題切入
成人學(xué)員對實(shí)際問題有更高的關(guān)切熱情。從我校多年的教學(xué)實(shí)踐來看，理論聯(lián)系實(shí)際也是學(xué)員最喜歡、最需要的教學(xué)方法。能夠引起學(xué)員關(guān)心的實(shí)際問題，應(yīng)該是那些既與學(xué)員的職業(yè)相關(guān)，又與學(xué)員的職業(yè)環(huán)境和生活環(huán)境相關(guān)的問題，當(dāng)然，又要與課程有密切聯(lián)系。
這樣從實(shí)際問題切入，使學(xué)生把對企業(yè)的關(guān)心、對個人的關(guān)心擴(kuò)展到對公共關(guān)系知識的關(guān)心，就可以把課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的熱點(diǎn)。為此，教師必須對社會的經(jīng)濟(jì)、科技、教育問題，對企業(yè)的改革和發(fā)展以及學(xué)員的生活經(jīng)驗(yàn)給以足夠的關(guān)注。
2.引入新知識
現(xiàn)在，教育界也在談創(chuàng)新，成人職業(yè)教育的創(chuàng)新基點(diǎn)就是應(yīng)用。這就要求成人職業(yè)教育要面向社會、面向企業(yè)、面向現(xiàn)實(shí)問題，解決個體和社會的發(fā)展問題。新知識與實(shí)際問題結(jié)合起來，就容易成為令學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)熱點(diǎn)。
3.要有獨(dú)到見解
成人學(xué)員有職業(yè)經(jīng)歷和社會經(jīng)歷，能夠?qū)栴}進(jìn)行深入思考，他們不喜歡照本宣科式的教學(xué)。教師的創(chuàng)見，教師的獨(dú)到見解，能置教和學(xué)于研究探討的氛圍之中，對學(xué)生有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的雙重吸引，吸引他們進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。反之，如果學(xué)生不喜歡這個老師、不喜歡這門課，其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果就不會好。同時，也能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新精神。
四、以精講促多學(xué)
現(xiàn)在成人教學(xué)的課時較少，學(xué)員又是工余時間學(xué)習(xí)，這就要求教師必須做到精講。精講并不僅僅是少講，是教師對知識精華的提煉，是教師對學(xué)生充分的了解，是教師對現(xiàn)實(shí)問題的深刻挖掘。
精講的目的在于給學(xué)生一個切入點(diǎn)，引起學(xué)生對更多問題的思考，對更多知識的渴求。這應(yīng)該說是教學(xué)方法的較高層次--教學(xué)藝術(shù)。筆者在二十幾年的教學(xué)實(shí)踐中摸索出一套精講的方法，即提出一個深刻的問題，闡明一條深刻的道理，使學(xué)生開一次竅。
成人職業(yè)教育質(zhì)量的提高，在很大程度上依賴于成人教學(xué)法的改善和提高，我們需要站在成人教育學(xué)的高度，照顧到成人自身全面發(fā)展的需要，在成人教學(xué)活動中以學(xué)員為中心，注重學(xué)員的經(jīng)驗(yàn)和人生目標(biāo)，針對其實(shí)際需要和個性差異來進(jìn)行教學(xué)。
終身教育的心得體會和感悟篇十五
聽老師講過終身教育是一個很有權(quán)威的課程。涉及的領(lǐng)域非常廣泛。有七大方面，我們現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)了全腦開發(fā)，水浴及嬰幼兒撫觸。學(xué)過之后，真的是受益匪淺。沒學(xué)之前根本不了解這些知識，但是學(xué)習(xí)后懂得了學(xué)前教育知識的廣闊，是對幼兒從小的培養(yǎng)，可以對幼兒全方面的`教育及培養(yǎng)。
上午學(xué)校還為我們請來了博士學(xué)歷的教授為我們授課。他帶了是全新的知識，可以讓我們更好的認(rèn)識學(xué)習(xí)，了解什么是真正的學(xué)習(xí)，怎樣從更好的方面學(xué)習(xí)，發(fā)揮人的潛意識的能力去學(xué)習(xí)。
下午上的水浴與嬰幼兒撫觸，了解了水浴的好處，可以培養(yǎng)孩子的免疫力，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展，讓幼兒形成快樂健康的情緒等。
更重要的是不同方面的知識添補(bǔ)了我個人的能力，增加了我以后成為一名合格的幼師的信心！為以后在幼兒教育事業(yè)中發(fā)揮個人能力奠定了基礎(chǔ)。
我將更努力學(xué)習(xí)接下來的五大領(lǐng)域，更好的豐富的個人的知識，提高個人素質(zhì)，向優(yōu)秀的幼師邁邁一大步！
終身教育的心得體會和感悟篇十六
德國的一位哲學(xué)家曾講過這么一段話：沒有什么情感比焦慮更令人苦惱了，它給我們的心理造成巨大的痛苦。通常來說，焦慮是無謂的擔(dān)心。我們要徹底擺脫使人苦惱的焦慮，就要選擇平靜身心。
在課件中，韓老師從三大方面講了怎么減少家長在社會大環(huán)境下對孩子成長教育的焦慮心理。
聽完本堂課，我認(rèn)真思考了老師提出的問題：你平時面對工作、面對社會的快節(jié)奏感，內(nèi)心有沒有焦慮感?我?guī)е鴨栴}談?wù)勔韵聨讉€方面：
一、工作目標(biāo)
說到工作目標(biāo)，一個人如果沒有目標(biāo)，做什么都無所謂，反正人家叫你干什么，你就做什么，這樣的人可以說不會有很大的作為。在工作這個環(huán)節(jié)中，我從一個流水線員工、商場營業(yè)員、會計(jì)、會計(jì)主管到今天這個崗位上，可以說，我一直都很努力。我不管走到哪個公司始終堅(jiān)持著，要做最好的自己，要把每一份熱情用在工作中。一個人想要談工資待遇，要有談判的資本，就是要有過硬的專業(yè)知識，經(jīng)得起大家的考驗(yàn)。
1、從97年第一次參加工作以來，當(dāng)時在一家電子廠，同時進(jìn)去的同學(xué)們個個都比我輕松，因?yàn)槲耶?dāng)時被調(diào)到老線上，經(jīng)常加班，但是我從來不覺得累，因?yàn)槲抑栏冻雠c收入是成正比的。比起同學(xué)們，我的工資算比較高吧。記得第一年年終就被評上了“先進(jìn)工作者”稱號，除了榮譽(yù)證書，還有領(lǐng)到了獎金額1000元。也許當(dāng)時比較年輕，沒老師說到的那種焦慮感吧。
2、第二份工作是商場營業(yè)員。當(dāng)時由于身體的原因，從工廠走出來，這一出來改變了自己的命運(yùn)。當(dāng)時當(dāng)營業(yè)員，工作比較輕松，每天只要上班6個小時，也許自己天生勞碌命吧，總覺得這樣上班太過于空洞，于是趁著空閑時間考了一本會計(jì)證，等拿到證書的那一刻我毅然提出辭職，走向了另外一條會計(jì)的道路。
二、生活目標(biāo)
從小因?yàn)榧依锔F，但是人窮志不窮，學(xué)生時代的我從小學(xué)三年級就可以幫家里賺錢，從四年級開始就不用家里負(fù)擔(dān)自己的學(xué)費(fèi)以及兩個小妹妹的學(xué)費(fèi)。 由于在農(nóng)村，家里窮有時候別人會看不起。當(dāng)時家里沒電視，第一臺電視機(jī)還是我上班第一個月工資買的，我至今記憶猶新。因?yàn)榧依锏沫h(huán)境，我一直比別人努力。我的生活目標(biāo)一直都沒停過，我上班以來，給自己設(shè)定了一次又一次的生活目標(biāo)，當(dāng)然為了每次目標(biāo)要付出很多，我20xx年就有了第一套房子，當(dāng)時因?yàn)闆]錢，所以只能買在島外;20xx年有了第一部車子，20xx年有了第二套小房子，為了孩子上小學(xué)，目標(biāo)在島內(nèi)實(shí)現(xiàn)了，雖然房子小，但是在島內(nèi)能夠擁一套小房產(chǎn)我知足了，努力了不一定有收獲，可是不努力肯定沒收獲。下一步，我為了孩子的未來，又設(shè)立新的目標(biāo)，也許比起別人這個目標(biāo)并不怎么樣，但是它像明燈一樣，一直指引著我前進(jìn)。加油。
三 、人際關(guān)系
在社會這個復(fù)雜的大環(huán)境中，我很慶幸，不管走到哪里，帶給別人的總是開心和快樂。還記得以前當(dāng)財務(wù)主管的時候，辦公室氣氛超好，別的同事都超愛來我們辦公室。同事之前相處融洽，并沒有很多大公司中存在的勾心斗角等現(xiàn)象發(fā)生?？梢哉f，人際關(guān)系不錯?，F(xiàn)在雖然我離職出來很多年了，每次只要去到同安，一個電話大家就全部出來了。想想真的還是挺感動的。人際關(guān)系想要經(jīng)營得好，一定要常常站在對方的立場思考問題，不管是多熟悉的同學(xué)朋友家人之間。人畢竟是凡人，也有七情六欲的。有時候也會出現(xiàn)心情不好，給別人臉色看的。特別是在工作中，老板的不公平處理，有時候自己心里難免有疙瘩，但是其實(shí)回過頭想想，畢竟人家付出了努力，你有什么好不平衡的呢?用換位思考等等方法，到今天自己真的改變了很多，不再因?yàn)槟承┦虑槎鷼?，更多地是想到人要變得?yōu)秀，那就得付出更多的努力吧。
四、望子成龍
看到望子成龍這四個字，我很認(rèn)真的思考著，孩子還小，未來孩子選擇什么樣的方向還是個未知數(shù)。我在學(xué)習(xí)上，并不會像別人要求孩子要考第一名，學(xué)習(xí)成績多優(yōu)秀。可是，真正孩子考得差的時候內(nèi)心有時還是會帶點(diǎn)失落的(這是未參加家庭教育以前)。因?yàn)樽约旱谋憩F(xiàn)太過明顯，孩子每次考試顯得有點(diǎn)緊張。參加學(xué)習(xí)教育以來，我才想想自己其實(shí)以前的擔(dān)心是多余的，孩子現(xiàn)在只是小學(xué)階段，學(xué)習(xí)成績不是最重要的，重要的是習(xí)慣養(yǎng)成。一個人有了良好的生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣，想要取得高分?jǐn)?shù)還會難嗎?所以，后來我對孩子的成績不再特別關(guān)注，相反，更多的關(guān)注 孩子學(xué)習(xí)知識的掌握程度，孩子在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)就更加放松了，但是學(xué)習(xí)也不差。如今，因?yàn)樾r候的習(xí)慣養(yǎng)成不好，還在慢慢的進(jìn)步中，孩子也表現(xiàn)得越來越優(yōu)秀，所以我相信孩子在家長的影響下，優(yōu)秀是肯定會的。 目前，我從孩子的日常關(guān)注中，我知道孩子對汽車設(shè)計(jì)有特別的愛好，還有現(xiàn)在迷上的夢想改造家節(jié)目，都是跟設(shè)計(jì)有關(guān)的項(xiàng)目，我根據(jù)孩子的喜好，一直引導(dǎo)著孩子，我經(jīng)常會跟孩子說，你一定是將來知名的汽車設(shè)計(jì)專家，你想知道一個知名的汽車設(shè)計(jì)專家是要怎么樣才能做到嗎?全世界最出名的汽車產(chǎn)自德國，想到成名一名優(yōu)秀的汽車設(shè)計(jì)專家，將來目標(biāo)一定是到德國留學(xué)去。而要去德國，你首先要學(xué)好英語，不然語言溝通會有障礙，想要出國，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀是免不了的，所以你要給自己定位，你想成為一個什么樣的人?然后帶著夢想好好學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我只是引導(dǎo)著孩子，將來孩子做什么，等孩子大了自己決定。如果說在育兒方面有沒有焦慮的話，肯定是有的，孩子的習(xí)慣養(yǎng)成是我目前最擔(dān)心的。我正與孩子一起努力進(jìn)步著。
總結(jié)： 通過以上四個方面，我覺是人要擺脫焦慮，一切順其自然。內(nèi)心安寧，人就會活得輕松。同時，內(nèi)心安寧、不焦慮也是讓我們不斷前進(jìn)的保證。相反，面對激烈的竟?fàn)?，面對瞬息萬變的環(huán)境，那些內(nèi)心焦慮的人往往看不清自己，也就不能及時察覺自身的缺點(diǎn)，不能盡快調(diào)整自己的內(nèi)心方向，必然會在學(xué)業(yè)和事業(yè)中落伍，最后終會被殘酷的竟?fàn)幪仗?BR> 終身教育的心得體會和感悟篇十七
結(jié)束了一學(xué)期忙碌的工作，開始了松閑的暑假生活，一直覺得，在平時的工作中不經(jīng)意多多少少忽略了讀讀與自己工作相關(guān)的教育書籍的愿望，于是打算假期里用心的從容的去查找適合自己工作學(xué)習(xí)提高的教育書籍作品，眾多書目查找中，讓我認(rèn)為能現(xiàn)時和永時受益的作品就有《終身教育引論》這本論集。
當(dāng)代教育家朗格朗在《終身教育引論》里首先闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想，文論中的觀點(diǎn)得到許多西方國家的贊同，被認(rèn)為是“知識社會的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念，對于現(xiàn)代社會的一些認(rèn)識，社會對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對整個從兒童時期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個目標(biāo)。
教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備?！匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒舆@個狹窄范圍以外，大幅度地擴(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容?！仨殲榛A(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式?！瓋和逃?、青少年教育、成人教育在個性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。
教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個性，使個性的各個方面得到充分的表現(xiàn)。如果一個成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。……考慮整個教育，考慮教育個階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。
從長遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個問題的唯一答案在于建立一個徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會，在于實(shí)施一種與社會的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。書中的語句總帶給我一種溫暖和啟迪，讓我覺得終身教育的美好，它對人類福祉的關(guān)懷同時又有一種悲傷，因?yàn)?，時至今日，我們中的許多人依然或多或少接受著不盡人意不相適宜的應(yīng)試教育教育。目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對個性的一種短視的認(rèn)識：獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會學(xué)習(xí)”的個體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時代，那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育，把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上，重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。
這種教育的結(jié)果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實(shí)，偏向于選拔和分?jǐn)?shù)，所培養(yǎng)的是失去個性和獨(dú)立性的人。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn)，僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”，即“學(xué)會學(xué)習(xí)”，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展，從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸，而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育，是對人的“長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
終身教育的心得體會和感悟篇十八
終身教育指不僅僅是在青少年時期接受系統(tǒng)的學(xué)校教育，而是指在個人的一生中持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的能力和知識水平。終身教育可以幫助個人適應(yīng)社會的快速變化和復(fù)雜多樣的環(huán)境，提升個人競爭力和生活質(zhì)量。在我個人的經(jīng)歷中，終身教育帶給我了許多收獲和體會。
第一段：終身教育的重要性
終身教育的重要性不可忽視。在現(xiàn)代社會中，知識和技能的更新速度非?？?，許多職業(yè)的要求也越來越高。如果沒有持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)修的意識，很容易被社會拋在后面。終身教育不僅僅關(guān)乎個人發(fā)展，更關(guān)乎個人在職場中的競爭力。通過終身教育，個人能夠不斷提升自己的專業(yè)技能，適應(yīng)并應(yīng)對市場需求的變化。
第二段：終身教育的益處
終身教育帶給我許多益處。首先，它使我對世界的認(rèn)知更加全面。只有通過繼續(xù)學(xué)習(xí)新知識和不斷拓寬視野，我才能更好地理解社會和世界的發(fā)展。其次，終身教育為我提供了不斷學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。通過參加培訓(xùn)班、讀書、研究和交流等形式，我能夠不斷積累新知識，并在實(shí)踐中不斷提高自己的技能。最后，終身教育提高了我在職場的競爭力。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，才能在激烈的職場競爭中脫穎而出。
第三段：終身教育的挑戰(zhàn)和困難
終身教育并非一帆風(fēng)順，其中也存在一些挑戰(zhàn)和困難。首先，學(xué)習(xí)需要付出時間和精力，這對于已經(jīng)工作和有家庭負(fù)擔(dān)的人來說可能會感到壓力。其次，學(xué)習(xí)的過程可能會遇到困難和挫折，需要堅(jiān)持和毅力來克服。另外，學(xué)習(xí)的成果并不總是立竿見影的，有時需要漫長的時間才能看到結(jié)果。
第四段：如何應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難
面對終身教育中的挑戰(zhàn)和困難，我學(xué)到了一些應(yīng)對策略。首先，時間管理非常重要。合理安排學(xué)習(xí)時間，充分利用碎片時間，比如上下班途中或者空閑時間都可以利用來學(xué)習(xí)。其次，堅(jiān)持學(xué)習(xí)的信念和動力也很關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)過程中會遇到挫折和困難，但只要堅(jiān)持下去，就能獲得滿足感和成就感。最重要的是，要不斷調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效果。
第五段：終身教育的價值和啟示
通過終身教育，我深刻體會到學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試或者工作，更是為了實(shí)現(xiàn)個人價值和全面發(fā)展。終身教育讓我保持了對知識的渴望和求知欲望，讓我能夠不斷進(jìn)步和成長。終身教育也提醒著我要保持謙虛和開放的心態(tài)，時刻準(zhǔn)備接受新的挑戰(zhàn)和變化。最重要的是，終身教育讓我明白學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣和態(tài)度，是一種持續(xù)的自我提升和追求。
總結(jié)：
終身教育是一個持續(xù)的學(xué)習(xí)過程，讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對職場的挑戰(zhàn)，更是為了實(shí)現(xiàn)個人價值和全面發(fā)展。終身教育改變了我的思維方式，培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識和問題解決能力，提升了我的競爭力和生活質(zhì)量。我相信，只要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷提升自己，就能在快速變化的社會中保持競爭力，并為個人的成功和幸福作出貢獻(xiàn)。