心得體會是對所做所學(xué)的一種總結(jié)和反思,對個人的成長和進步有著重要的意義。寫心得體會時,要注意結(jié)尾的總結(jié)和收束,給讀者一個深入思考和留下印象的機會。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望能給大家提供一些思路和參考。
權(quán)變理論心得體會篇一
理論是人們在實踐中總結(jié)經(jīng)驗、歸納規(guī)律并加以理解的產(chǎn)物。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)的過程中接觸到了各種理論,從中汲取著智慧與力量。通過對理論的學(xué)習(xí)和探索,我漸漸走進了知識的殿堂,體驗到了理論帶給我的無窮魅力和啟示。在這篇文章中,我將分享我在理論學(xué)習(xí)中的心得體會。
理論是人們走向成功的階梯。正如牛頓的力學(xué)定律指導(dǎo)著物理世界的運動一樣,理論也在各個領(lǐng)域中起著重要的指導(dǎo)作用。比如,在管理學(xué)中,管理者面臨著復(fù)雜的問題,理論為他們提供了解決問題的思路和方法;在教育學(xué)中,教育理論指導(dǎo)著教師的教學(xué)行為,幫助他們更好地引導(dǎo)學(xué)生;在經(jīng)濟學(xué)中,經(jīng)濟理論分析市場的運行規(guī)律,指導(dǎo)著政府的宏觀調(diào)控。通過對理論的學(xué)習(xí)和運用,我深刻體會到了理論的指導(dǎo)作用,它不僅增強了我的問題解決能力,也提升了我的綜合分析能力。
理論是打開智慧之門的鑰匙。通過學(xué)習(xí)理論,我不僅深入了解了專業(yè)知識的體系和內(nèi)容,還拓寬了我的視野。比如,在學(xué)習(xí)社會學(xué)理論時,我了解到了社會發(fā)展的歷程和規(guī)律,從而更好地理解人類社會的運行機制;在學(xué)習(xí)文學(xué)理論時,我了解到了不同文學(xué)流派的特點和作品的內(nèi)涵,提升了我的鑒賞能力。通過理論的學(xué)習(xí),我不僅可以站在巨人的肩膀上看更廣闊的世界,更能夠有遠見地思考問題,發(fā)現(xiàn)問題的根源與本質(zhì)。
理論是實踐的源泉與動力。理論不僅可以指導(dǎo)實踐,也能夠啟迪實踐。比如,通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)理論,我了解到了學(xué)生的成長規(guī)律和心理發(fā)展特點,從而更好地設(shè)計教學(xué)活動和教學(xué)方法;通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)理論,我了解到了市場經(jīng)濟的運行規(guī)律和風險管理的方法,從而更好地參與經(jīng)濟活動和投資決策。理論不僅為實踐提供了策略和方法,更能夠激發(fā)實踐的創(chuàng)新力和動力,推動社會的發(fā)展和進步。
然而,理論也有其局限之處。理論是對現(xiàn)實的抽象和概括,往往不完全符合實際情況。在實踐中,我們還需要結(jié)合具體情況靈活運用,甚至進行創(chuàng)新。理論是不斷發(fā)展和完善的過程,隨著實踐的深入,理論也需要與時俱進,不斷進行修正和提升。作為學(xué)習(xí)者,我們應(yīng)該抱著積極的態(tài)度,既尊重理論,又敢于思考和挑戰(zhàn)理論,以便更好地與實踐相結(jié)合,推動理論的不斷完善。
結(jié)語:
通過對理論的學(xué)習(xí)和探索,我深刻體會到了理論的指導(dǎo)作用、開拓視野和對實踐的啟迪。理論不僅幫助我解決問題,還提高了我的思考能力和創(chuàng)新能力。然而,理論也有其局限之處,需要與實踐相結(jié)合不斷完善。在今后的學(xué)習(xí)和實踐中,我將繼續(xù)深入理解和運用各種理論,不斷提升自己的能力和素質(zhì),為實現(xiàn)個人價值和社會進步做出更大的貢獻。
權(quán)變理論心得體會篇二
第一段:引言(200字)
z理論是一種運用于管理學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域的理論,它強調(diào)員工與組織之間的相互關(guān)系,以及個體與整體之間的互動。它的核心理念是通過滿足員工的需求和激發(fā)潛能來提高他們在工作中的表現(xiàn)。在我生活和工作的過程中,我對z理論有了深刻的理解和體會。下面將從實踐中的案例、個人心得和對其應(yīng)用的展望三個方面展開敘述。
第二段:實踐案例(300字)
我曾在一家金融公司工作,在團隊中發(fā)現(xiàn)了員工的不滿情緒。我通過與同事的交流和反思,發(fā)現(xiàn)他們普遍感到缺乏工作的意義與歸屬感。因此,我決定嘗試應(yīng)用z理論來解決這個問題。首先,我與團隊成員進行了誠懇的談話,了解他們的個人目標和職業(yè)愿景。然后,我通過制定更具挑戰(zhàn)性的目標和提供更多的發(fā)展機會,激勵他們追求個人成長和實現(xiàn)自己的夢想。最后,我組織了一個團隊建設(shè)活動,讓大家共同參與規(guī)劃和決策,增強了團隊凝聚力和自主性。通過這些努力,我成功地激發(fā)了團隊成員的積極性和工作動力,提高了整個團隊的工作效率和業(yè)績。
第三段:個人心得(300字)
在實踐中應(yīng)用z理論的過程中,我深刻體會到了員工需求和激勵對于工作表現(xiàn)的重要性。每個人都有自己的內(nèi)在驅(qū)動力和追求,只有當他們的需求得到滿足,他們的潛能才能被激發(fā)出來。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,我們應(yīng)該關(guān)心員工的個人目標和需求,提供有針對性的激勵手段,幫助他們實現(xiàn)自己的理想。同時,團隊合作和共同目標的設(shè)定也至關(guān)重要。通過培養(yǎng)良好的團隊文化和促進成員之間的互動,每個人都能夠感受到歸屬感和合作精神,從而更好地追求個人目標和實現(xiàn)組織的使命。
第四段:對其應(yīng)用的展望(200字)
隨著時代的發(fā)展和社會的變遷,z理論在未來的應(yīng)用前景非常廣闊。在新的工作環(huán)境下,員工的需求和動機也在不斷變化。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說,了解和滿足員工的需求將是一個永恒的課題。未來,我希望能夠進一步研究和應(yīng)用z理論,深入挖掘員工的內(nèi)在動機和心理需求,設(shè)計出更具針對性的激勵手段,并推動組織和團隊的可持續(xù)發(fā)展。
第五段:總結(jié)(200字)
通過實踐和對z理論的理解,我認識到領(lǐng)導(dǎo)者在管理和激勵員工方面的重要性。組織的成功不僅僅在于實現(xiàn)商業(yè)目標,更重要的是關(guān)心和滿足員工的需要,提升他們的工作動力和幸福感。只有員工滿意和積極投入,組織才能持續(xù)繁榮發(fā)展。因此,我將繼續(xù)努力深化對z理論的研究和應(yīng)用,為實現(xiàn)個人與組織共同成長做出更多的貢獻。
總結(jié):通過實踐和個人體會,我對z理論有了更深刻的認識。它強調(diào)了員工和組織之間的相互關(guān)系,以及個體和整體之間的互動。在應(yīng)用z理論的過程中,我體會到了滿足員工需求和激勵對于工作表現(xiàn)的重要性,并認識到了領(lǐng)導(dǎo)者的角色和責任。隨著社會的變遷和新的工作環(huán)境的出現(xiàn),我將進一步研究和應(yīng)用z理論,為實現(xiàn)個人和組織的共同成長做出更多的貢獻。
權(quán)變理論心得體會篇三
的理論是語言學(xué)中非常重要的一部分,也是母語教育的核心。其重要性在于,它是幫助學(xué)生正確掌握語言表達能力的基石。我作為一名教育工作者,長期從事語文教學(xué)工作,對于“的理論”的認識和運用,可以說是越來越深入。在教學(xué)實踐中,我深刻體會到了它的重要性和靈活性。在這篇文章中,我將會分享自己在教學(xué)實踐中的一些心得和體會。
第二段:掌握“的”在句子中的核心功能。
“的”在句子中的作用有很多,其中最為重要的就是連接主謂賓三個主要成分。此外,“的”還有強調(diào)、結(jié)構(gòu)與否定等功能。在教學(xué)中,我們應(yīng)該讓學(xué)生深刻認識到“的”的核心功能是連接三個主要成分,掌握了這個函數(shù)的作用,才能更好的讓學(xué)生理解“的”的其他功能。
第三段:在教學(xué)中多角度闡釋“的”的用法和意義。
在教學(xué)中,我們可以從語言角度、文化角度、邏輯角度等多角度去闡釋“的”的用法和意義。比如,我們可以通過讓學(xué)生閱讀中國古代文學(xué),如唐詩宋詞等,讓學(xué)生感受到“的”的強調(diào)作用,以及它在詩歌中運用的優(yōu)美之處。此外,我還會引導(dǎo)學(xué)生從表達的精準度、語言表達流暢性、文化背景等角度去理解“的”的意義與用法。
第四段:培養(yǎng)學(xué)生的語感,讓他們善于運用“的”
為了讓學(xué)生更好的運用“的”,我們需要培養(yǎng)他們的語感,讓他們能夠感性理解某些場景下“的”可以運用的地方。在語言教學(xué)中,提高學(xué)生語感的方法有很多,例如搜集優(yōu)秀的例句,讓學(xué)生模仿并體會這些例句中“的”的運用;也可以讓學(xué)生在日常語言交流中注重語音語調(diào)的變化,通過語感地感悟“的”的運用方式,進而掌握“的”的運用技巧。
第五段:結(jié)尾。
總之,正確掌握“的理論”,不僅是語文教育的一大核心,也是語言表達能力的基石,只有深化理解“的”的用法和意義、提高學(xué)生的語感、引導(dǎo)學(xué)生善于靈活運用“的”等方面下功夫,才能更好地教育語文學(xué)生,讓他們從語言角度、文化角度、邏輯角度全面理解“的”的意義,真正掌握語言的能力。
權(quán)變理論心得體會篇四
權(quán)變理論是一種常見的管理理論,通過在實際情況中對不同因素的權(quán)衡和決策,能夠幫助管理者適應(yīng)和應(yīng)對變化。近期學(xué)習(xí)了權(quán)變理論,對于其內(nèi)涵和應(yīng)用有了更深入的理解。本文將分享我的心得體會,總結(jié)權(quán)變理論的重要性和應(yīng)用情況。
第二段:理論內(nèi)涵。
權(quán)變理論強調(diào)管理者需要靈活應(yīng)對各種變化,調(diào)整決策和行動,以提高組織和個人的適應(yīng)能力。在實際情況中,很難預(yù)測和控制所有因素,因此權(quán)變成為一種重要的應(yīng)對策略。權(quán)變理論提出了幾種常見的權(quán)變類型,包括追隨權(quán)變、前瞻權(quán)變、自主權(quán)變和協(xié)商權(quán)變。各種類型的權(quán)變都有其適用的場景和策略,管理者需要根據(jù)具體情況做出決策。
第三段:權(quán)變的重要性。
權(quán)變在現(xiàn)代管理中起到了重要的作用。首先,權(quán)變能夠幫助管理者應(yīng)對突發(fā)事件和變化。在緊急情況下,決策時間和信息不充足,需要管理者快速做出反應(yīng)并采取相應(yīng)的策略。其次,權(quán)變可以幫助管理者適應(yīng)市場競爭和技術(shù)進步。市場需求和技術(shù)創(chuàng)新的快速變化,要求企業(yè)在不同的經(jīng)營環(huán)境中調(diào)整戰(zhàn)略和運營方式。最后,權(quán)變可以提高管理者的創(chuàng)新能力。靈活的權(quán)變策略可以促使組織不斷創(chuàng)新,開發(fā)新的產(chǎn)品和服務(wù),滿足客戶需求。
第四段:權(quán)變的應(yīng)用情況。
權(quán)變理論廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。在政府管理中,管理者在制定政策和應(yīng)對社會問題時,常常需要進行權(quán)衡和調(diào)整,以確保政策的實施效果。在企業(yè)管理中,管理者在面對市場環(huán)境的變化時,需要及時調(diào)整戰(zhàn)略和運營方式,以保持競爭力。同時,在個人管理中,個體也需要權(quán)變來適應(yīng)個人成長和變化的環(huán)境,提高自身的適應(yīng)能力。
第五段:總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)和理解權(quán)變理論,我深刻認識到權(quán)變對于管理者的重要性。權(quán)變不僅僅是一種應(yīng)對策略,更是一種創(chuàng)新的源泉。權(quán)變能夠幫助管理者靈活應(yīng)對各種變化,在不斷的權(quán)衡和決策中提升組織和個人的適應(yīng)能力。因此,在實際工作中,我將更加注重權(quán)變的應(yīng)用和實踐,不斷提升自己的管理能力和創(chuàng)新思維,以應(yīng)對日益復(fù)雜和多變的管理環(huán)境。
權(quán)變理論心得體會篇五
隨著生活水平的提高,越來越多的人不再滿足于對各種事物的感性認識和理解,而要求更加科學(xué)地分析和探究。眾所周知,每個事物本身具有其內(nèi)在的規(guī)律性和客觀性,只有運用科學(xué)的方式才能更加深入、全面地了解它們。而達到這樣的目的,離不開“的理論”的幫助。在學(xué)習(xí)和探究“的理論”過程中,我有這樣一些心得體會。
首先,學(xué)習(xí)“的理論”需要耐心和恒心。作為一種理論,它本身就比較抽象,要想真正理解它,需要我們多動腦筋,多消耗時間。在學(xué)習(xí)過程中,如果遇到不懂的地方或者遇到困難,不要放棄或者打退堂鼓,而應(yīng)該堅持下去,多看、多想,直到理解為止。因為只有真正理解了“的理論”,才能更加靈活地運用它。
其次,“的理論”是相互聯(lián)系的,我們需要把它們聯(lián)系起來來進一步理解。如果只學(xué)習(xí)其中的某一個,而不去關(guān)注其他相關(guān)的內(nèi)容,那么很難真正了解這個理論的內(nèi)在聯(lián)系和完整的體系結(jié)構(gòu)。比如說,學(xué)習(xí)消費者行為時就不能只學(xué)習(xí)必要條件,還需要了解心理價值和約束條件,才能更好地億款消費者行為做出科學(xué)的判斷和決策。
第三,在學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)該注重實際問題的應(yīng)用。雖然“的理論”本身就表達著事物的規(guī)律和本質(zhì),但是如果離開實際的應(yīng)用,我們就很難感知到“的理論”的實用性和現(xiàn)實意義。最好是學(xué)習(xí)理論后,通過實際問題的例子再次練習(xí)和思考,通過實際應(yīng)用再次提高自己的實際應(yīng)用能力。比如說,在學(xué)習(xí)市場營銷的時候,不僅要了解市場營銷的各個方面和操作技巧,還要結(jié)合實際的營銷問題,做出具體地工作建議。
第四,最好是多交流、多討論,借助集體的智慧,共同深入理解“的理論”。因為各人的視角和思路有所不同,多人討論可以從不同的角度更全面、深入地了解這個理論。同時,在交流和討論中也會發(fā)現(xiàn)自己的理解不足的地方,進一步學(xué)習(xí)和改正。
綜上所述,“的理論”雖然聽起來抽象,但是在實踐中,我們要注意到它的實際應(yīng)用性和靈活性。我們應(yīng)該注重多角度的學(xué)習(xí)和思考,尤其是與實際問題結(jié)合,進行分析和應(yīng)用。同時,在逐漸逐漸理解或者遇到困境的時候,不要放棄或者打退堂鼓,而是要堅持下去,最終會獲得收獲。希望這些心得體會對大家學(xué)習(xí)“的理論”有所幫助。
權(quán)變理論心得體會篇六
權(quán)變是指在管理過程中,面對突發(fā)的或未曾預(yù)料到的情況,由于無法按照事先制定的計劃執(zhí)行,而不得不作出臨時的決策或采取臨時的措施。從管理學(xué)角度來看,權(quán)變理論是管理者在實際工作中所面對的一個重要問題。本文將從理論的概念出發(fā),探討權(quán)變理論的重要性、應(yīng)用范圍以及實施過程中所需具備的能力與技巧,以及我在實踐中的一些體會與心得。
首先,權(quán)變理論對于現(xiàn)代管理來說具有重要意義?,F(xiàn)代管理面臨的環(huán)境復(fù)雜多變,不論是內(nèi)外環(huán)境,都存在著大量的不確定性因素。在這樣的情況下,事先制定的計劃難以完全預(yù)測到未來的情況,因此需要在實施中作出調(diào)整和變通。權(quán)變理論強調(diào)了在應(yīng)對這種情況時,管理者必須從宏觀和微觀兩個層面上思考問題,善于在不同的選擇之間做出權(quán)衡和取舍。這種靈活性和應(yīng)變能力對于管理者來說至關(guān)重要,只有具備這樣的能力和思維方式,才能在實際工作中應(yīng)對各種復(fù)雜的情況。
其次,權(quán)變理論的應(yīng)用范圍非常廣泛。不論是企業(yè)管理、政府管理還是個人生活中,都離不開權(quán)變的存在。在企業(yè)管理中,由于市場競爭的激烈和技術(shù)的不斷進步,企業(yè)需要及時調(diào)整自己的戰(zhàn)略和組織架構(gòu),以適應(yīng)環(huán)境的變化。在政府管理中,面對社會問題的復(fù)雜性和多樣性,政府必須靈活運用權(quán)變,以提供更好的公共服務(wù)。而在個人生活中,每個人都面臨著各種各樣的選擇和決策,必須在不同的選項中做出權(quán)衡和取舍。因此,權(quán)變理論在各個領(lǐng)域中都具有重要的應(yīng)用價值。
權(quán)變理論的實施過程需要一定的能力和技巧。首先,管理者需要具備較強的分析和判斷能力,能夠準確地分析和評估各種不確定性因素對于當前工作的影響。其次,管理者需要具備較強的決策能力和決斷力,能夠在不同的選擇之間迅速做出決策,并且能夠承擔決策的后果。再次,管理者需要具備較強的組織和協(xié)調(diào)能力,能夠組織團隊共同應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)。最后,管理者還需要具備較強的溝通和說服能力,能夠向團隊成員和上級解釋和說明權(quán)變的原因和目的,以獲取支持和理解。
在我的實踐中,我也深刻體會到了權(quán)變理論的重要性。作為一名項目經(jīng)理,我每天都要面對各種各樣的突發(fā)情況和變化,而這些情況和變化都需要我及時作出決策和調(diào)整。通過運用權(quán)變理論,我能夠更加理性地思考和分析問題,能夠更加果斷地做出決策。同時,我也學(xué)會了傾聽和理解團隊成員的意見和建議,尊重每個人的意見,以形成一個更具合作力和凝聚力的團隊??偟膩碚f,通過不斷的實踐和反思,我在權(quán)變理論的應(yīng)用方面有了一些心得和體會。
綜上所述,權(quán)變理論在管理學(xué)中具有重要意義,對于現(xiàn)代管理來說是必不可少的一部分。在實踐中,通過靈活運用權(quán)變的思維和方法,管理者能夠更好地應(yīng)對各種復(fù)雜的情況和變化。因此,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力和技巧,以適應(yīng)現(xiàn)代管理的需要。只有這樣,我們才能在工作中取得更好的成績。
權(quán)變理論心得體會篇七
二十世紀七十年代開始,一直處在主導(dǎo)地位的公共行政,因外部環(huán)境越來越嚴峻,其呆板的體制已經(jīng)不能適應(yīng)新的信息型和知識型社會。新公共管理理論就是在這一背景下誕生的,并很快擴展到了西方各國中。公共管理不再是單單重視經(jīng)濟和效率,轉(zhuǎn)而重視服務(wù)的效果和質(zhì)量。然而新公共管理理論在實施過程中,仍然是困難重重。
新公共管理理論;困境分析。
二十世紀七十年代開始,一直處在主導(dǎo)地位的公共行政,因外部環(huán)境越來越嚴峻,其呆板的體制已經(jīng)不能適應(yīng)新的信息型和知識型社會。新公共管理理論就是在這一背景下誕生的,并很快擴展到了西方各國中。新公共管理不是對已有的公共行政框架的變動,也不是對現(xiàn)行的行政管理體制進行單一的調(diào)整和單單為了減少管理的成本和開支,而是對傳統(tǒng)的公共管理體制的一次全面的否定和變革。這一次改革打破了上級對下級的單向指控,建立交流互動的模式和平臺,漸漸走向了“后官僚組織”的道路?!肮倭胖啤币殉蔀榱诉^去,公共管理不再是單單重視經(jīng)濟和效率,轉(zhuǎn)而重視服務(wù)的效果和質(zhì)量。然而新公共管理理論在實施過程中,仍然是困難重重。
1新公共管理理論的價值取向困境。
新公共管理理論是先進的,但也存在著問題,尤其是在其價值取向方面上,有下面幾點不足:
1.1公共性原則受管理主義的制約。
公共性是公共部門之根本,其本質(zhì)是要求在行政管理中,以公民的切身利益、公民的權(quán)力為核心,其價值就是為了維護公民的尊嚴和社會的公正,是以提高公民整體生活水平為目標的。但就管理主義而言,強調(diào)的是經(jīng)濟的最大化與效率的最優(yōu)化,這一工具理性也就造成了政府或企業(yè)在公共管理中,其優(yōu)先考慮的是績效,偏離公共管理的核心,變化為執(zhí)行和管理的工具。以經(jīng)濟、效率作為導(dǎo)向,所造成的是以達成目標為目的,忽略其目標的核心意義,就是說,行政管理與社會價值背道而馳,喪失了公共行政管理的意義所在。針對新公共管理在效率追求上的片面性,英格拉姆指出,“對許多公共組織來說,效率不是追求的唯一目的,還存在其它目標”。實現(xiàn)民主社會價值應(yīng)是現(xiàn)代政府行政管理的立足點。
1.2公共利益過于表面化。
新公共管理理論倡導(dǎo)是市場化的管理,將公民當作顧客,以顧客的利益為導(dǎo)向,以滿足顧客為宗旨。簡單來說,就是用顧客與企業(yè)的關(guān)系取代公民與政府的關(guān)系。將公共財物交由市場分配,減少政府的職能。這種以市場做為核心的價值觀是不符合邏輯的,過分的選擇相信市場,而忽略了市場缺陷。新公共管理理論要求政府進行讓步,將其職能交由市場更是不符合現(xiàn)在政務(wù)日益增長的走向。再者,從運用到實際上看,將公共部門職責私有化未必更有效率。私有化更有可能造成公共財產(chǎn)的混亂,進而造成管理的復(fù)雜。將公共職責市場化有其優(yōu)點,但不可忽略的是帶來的一系列問題和矛盾。
1.3“顧客”與“公民”的矛盾。
政府的權(quán)力是公民賦予的,最高權(quán)力的掌控者是公民,這是政府與公民兩者間的關(guān)系。而觀之于市場和顧客,市場是基于一個平等交換的概念,雙方不存在地位上的差別。將公民比作是顧客,其本身上就降低了公民在法律上的地位和權(quán)利,政府是服務(wù)于公民的,但市場不只是服務(wù)于顧客。另外,從消費的本質(zhì)上來說,對于企業(yè)出售的產(chǎn)品,顧客只能選擇的是買或不買,但對其出售的什么樣的產(chǎn)品、產(chǎn)品的價格、服務(wù)的內(nèi)容并不能參與決定,本質(zhì)上是處于一種被動的地位。而就公共服務(wù)管理來說,公民所扮演的并不只是被動的接受或不接受服務(wù),更重要的是扮演著一個參與者,對公共服務(wù)的性質(zhì)和內(nèi)容起著決定性的作用。把公民當作顧客,以顧客為導(dǎo)向,所造成的是政府對權(quán)力的掌控和單向的行使,這與政府存在的本質(zhì)是相謬的。公民參與政府的決策是行使其權(quán)力的重要手段,也是對政府的有力監(jiān)督。公民與顧客在其本質(zhì)上就有區(qū)別。
1.4“經(jīng)濟人”假設(shè)不能照搬。
經(jīng)濟人假設(shè)認為:理性行動者是由自利所激勵;理性行動者是機會主義的、欺詐的、自我服務(wù)的、怠惰的和善于利用他人的;由于這種假設(shè),理性行動者不能被信任。市場中,趨利而避害的“經(jīng)濟人”比比皆是,公共領(lǐng)域中也是如此,追求名聲、功績、財富的行政管理人員也有,我們應(yīng)該承認這一點,但也不能以偏概全,對政府進行全盤否認。“經(jīng)濟人”假設(shè)過于現(xiàn)實,從而忽略了對人性的探討,悲觀的認為利益本身才是人的行為出發(fā)點,否定人文因素的存在。對人性的全盤否定是不切實際的,對公共行政管理人員的職業(yè)道德和奉獻精神否定,不相信他們能立足于公民,為公民著想,為公民造福,認為他們只是追名逐利的官僚。
2對新公共管理價值取向的反思。
新公共管理理論主張縮小政治階級的差距、權(quán)力下放、賦予下級更大的權(quán)力、追求平等,破壞了傳統(tǒng)的行政管理人員任職制度。所造成的是管理制度更趨于政治個人化,對其所期待的公平、公正并無作用,還會導(dǎo)致政府的腐化,黨派的林立。公共管理和私有管理也存在著本質(zhì)上的區(qū)別,公共管理的立足點在于廣大公民的利益,是通過整合社會資源,合理分配,為公民營造福利。而私有管理的出發(fā)點是為企業(yè)本身創(chuàng)造利益,是以擴大企業(yè)規(guī)模,為企業(yè)擁有者創(chuàng)造更大利益為主。這就說明了私有管理的方法和模式不能運用到公共管理上。新公共管理理論對于市場機制太過于信任,將資源分配交由市場,忽略掉了市場經(jīng)濟發(fā)展不成熟的表現(xiàn),削弱了政府的社會責任感,進而破壞了公民與政府的關(guān)系,與實現(xiàn)民主的目標背道而馳。
3總結(jié)。
新公共管理理論為政府的管理與改革提供了新視角和新方向。總體而言,多方位的思考角度,對于公共行政是十分有益的。然而,我們也應(yīng)該看到,新公共管理理論在實際的應(yīng)用中所顯現(xiàn)出得不足之處,贊成與批判總是同時存在的,它的科學(xué)性、合理性、可行性等,還有待進一步論證。而對于我國而言,當前正面臨著政府體制的改革,在改革過程中借鑒新思想、新理論,固然是好的,但新公共管理理論能否成為我國行政管理的新范式,還不能確定。
權(quán)變理論心得體會篇八
摘要:本文從項目管理的基礎(chǔ)理論出發(fā),分別探討了項目管理理論的內(nèi)涵和發(fā)展歷史過程,其次,對項目管理特點進行了詳細的梳理,針對當前我國項目工程管理實踐中存在的問題,給出相關(guān)的建議。本文的重點在于,對項目工程管理實際的操作流程做了十分詳細的闡述,在項目管理操作流程中,借鑒國際通用的模式,把項目管理的操作流程分為項目啟動,計劃和實施控制四個階段,對其中每一階段中的重點和難點做了詳細的描述。正是因為項目管理各個階段都有著明確的工作步驟和程序,因此,項目管理可以實現(xiàn)科學(xué)化和制度化的管理。這對于項目管理在實際應(yīng)用中能夠充分的發(fā)揮其積極作用,能夠提高項目建設(shè)的質(zhì)量和效率。對企業(yè)在實際操作中具有非常高的實踐價值。
關(guān)鍵詞:項目管理;工程;應(yīng)用。
自從有人類開始,人類在其實踐活動中就已經(jīng)開始不知不覺地利用項目管理的原理來進行有效的實踐活動,比如人類歷史上偉大的建筑長城、金字塔,這些浩大的工程中都蘊含著項目管理的內(nèi)涵,只不過當時并沒有對項目管理理論化、系統(tǒng)化的歸納,直到近現(xiàn)代,原來才從實踐活動中獲得的豐富經(jīng)驗,加以概括升華項目管理理論體系。從古代到近現(xiàn)代,項目管理在工程實際應(yīng)用中,都發(fā)揮了巨大的作用,而人們真正意識到項目管理的重要作用是在第二次世界大戰(zhàn)之中,因為戰(zhàn)爭的緊迫性,人員和技術(shù)的復(fù)雜性都促使人們意識到,是否能夠有一種理論指導(dǎo)工程實踐,獲得最大效率。從此人們開始從理論上來對項目管理進行研究,以便能夠促使項目目標的實現(xiàn)。
一、項目管理的歷史發(fā)展脈絡(luò)。
上個世紀五十年代,美國公司將項目管理的方法,實際應(yīng)用于工程實施,由于對項目管理進行了優(yōu)化,因此給美國公司產(chǎn)生了相當可觀的經(jīng)濟效益。從那以后,項目管理開始逐漸推廣到全世界。上個世紀九十年代,項目管理應(yīng)用開始標準化,美國成立了一個組織這個項目管理工會,他是現(xiàn)在項目管理最權(quán)威最大的世界性組織。這個組織的目標在于深入研究項目管理的理論方法如何應(yīng)用于實際。
二、項目管理發(fā)展趨勢。
近三十年來,隨著改革開放的進一步深入和發(fā)展,我國的經(jīng)濟和社會取得了巨大的進步,各項經(jīng)濟建設(shè)形勢和發(fā)展都已發(fā)生了重大的變化,因此就需要在實際的工程管理過程中,按照新形勢的變化要求,對項目工程管理的方法進行變革。由于在我國長期的工程管理建設(shè)中,采用的是國家行政直接管理的方法,投資人的利益難以得到保障。因為項目工程實施的過程中,建設(shè)標準是按照國家行政命令?m行,只需按照要求達到目標即可,而忽略了建設(shè)的質(zhì)量問題。因此在項目管理工程實施的過程中,沒有建立有效的質(zhì)量控制。這是非常不利于我國工程管理建設(shè)的進一步發(fā)展。而以行政為主體的項目工程管理,不利于項目管理人才的培養(yǎng),這樣會導(dǎo)致項目管理分權(quán)不明確,責任機制不到位。由于項目管理的權(quán)利和責任界限不夠明確,因此不能夠提高項目管理過程實施中的效率,從而導(dǎo)致發(fā)展緩慢,質(zhì)量低下。因此,在這種形勢下,就要求我們要跟國際上接軌,改革項目管理過程中的各種問題,采用科學(xué)規(guī)范化的項目管理,是我們國家工程項目管理做強做大的的必經(jīng)之路,是必然的趨勢。
三、項目管理的定義和內(nèi)涵。
項目管理,嚴格來說,屬于工程管理的一個學(xué)科。而現(xiàn)在學(xué)術(shù)界對于項目管理的定義的內(nèi)容是,通過運用項目管理的知識和理論,而對實際項目進行指導(dǎo),從而達到預(yù)定的目標。而項目管理的內(nèi)容主要包括四個方面。即,項目規(guī)劃、項目啟動、項目實施和項目控制。接下來本文將會對項目管理這四個方面進行詳細的闡述和分析。
四、項目管理實際應(yīng)用。
(一)項目管理啟動。
一般來說,項目管理最初從項目計劃開始,而項目管理啟動可以說是一個最容易被忽略的過程,但是項目管理啟動卻有著對項目管理有著重大的意義。項目管理啟動,是一個制定項目管理戰(zhàn)略的準備性過程,它主要決定你要達成怎樣的項目管理目標。項目管理啟動包括陳述項目管理問題和制定項目管理目標兩個主要方面。陳述項目管理問題,就是在制定項目管理目標之前對項目管理所面臨的各種環(huán)境以及條件作出評估。其主要過程為,對項目成果的特征進行詳細的闡述,制定清晰的項目管理規(guī)劃以及項目管理經(jīng)驗、收集整理。
項目管理是一個系統(tǒng)復(fù)雜的工程,因此不可能是一種短暫的過程。制定項目管理計劃,對實現(xiàn)項目管理到目標有著非常重要的優(yōu)勢。首先,制定好項目管理計劃可以極大的規(guī)避項目管理過程中的風險,其實,進行項目管理計劃,能夠加強項目管理活動過程中的參與群體之間的團結(jié)。最后,制定詳細的項目管理計劃,有助于縮短工作時間提高效率。因此從這個角度可以說,制定完善合理的項目管理計劃是非常重要的。在制定項目管理計劃的過程中,要注意根據(jù)項目重的實際情況來制定計劃,切忌偏離主題,好高騖遠。避免不合理的項目管理計劃對項目管理目標造成負面影響。
(三)項目管理的實施。
項目管理的實施是項目,管理過程中最為重要的一個方面,它包括項目執(zhí)行和項目輔助兩個過程。首先是根據(jù)項目管理的綜合計劃,對項目管理過程進行指導(dǎo),其次是采取預(yù)防性,管理措施規(guī)避項目管理實施過程中所遇到的風險。而項目管理實施的過程,采取的主要到手段是運用項目管理的常用技巧,結(jié)合項目管理的相關(guān)知識理論,按照相關(guān)的項目管理標準來進行。因此想要達成預(yù)期的項目管理目標,就必須確保項目管理的實施過程中嚴格按照標準來進行,才能保障工程質(zhì)量達成項目管理目標。
(四)項目管理的控制。
項目管理的控制,主要是在項目管理到過程中進行的,是對項目管理實施的質(zhì)量保障,項目管理的控制最關(guān)鍵的是要建立靈活的應(yīng)變機制,通常情況下,項目管理是依據(jù)項目管理的計劃來進行的,是由于企業(yè)環(huán)境和自身條件的不斷變化和發(fā)展,在項目管理實施的過程中,可能會偏離原來的既定目標。因此需要項目管理對其進行控制,不斷的對項目管理計劃進行靈活的調(diào)整,從而對最初的項目管理計劃和實際的項目管理過程之間的偏差進行合理的預(yù)估和控制。一旦二者之間的偏差超出控制范圍,就需要建立緊急機制,來確保項目實施的過程能夠達到既定的目標。通常情況下,項目管理控制會對既定的項目管理計劃進行合理的調(diào)整,具體表現(xiàn)為,項目管理實施中對人員進行調(diào)整,通過調(diào)解項目實施的進度來確保能夠按時完成既定的項目管理目標。這是我們需要注意的。
五、結(jié)語。
經(jīng)濟全球化的浪潮席卷全球,中國加入世貿(mào)組織以來,國際化的參與程度不斷加深,市場競爭環(huán)境變得日趨激烈。項目管理對于企業(yè)的生存和發(fā)展有著很重要的意義,這就需要我們不斷變革,提高自身的效率降低成本,才能在這個激烈的市場競爭中存活并發(fā)展壯大。在這種形勢下,只有更為簡約和科學(xué),更具效率的項目管理形式,才能適應(yīng)這個日趨變化激烈的經(jīng)濟環(huán)境。而項目管理本身就是一個科學(xué)的系統(tǒng)性的工程,單憑個人是無法完成,只有在科學(xué)的項目管理理論的指導(dǎo)下,才能降低項目管理實施過程中的巨大風險,來保障項目管理能夠成功。因此,掌握項目管理理論成為一個必然趨勢。越來越多的國家和組織已經(jīng)把項目管理科學(xué)作為維持自己競爭優(yōu)勢的重要武器。只有按照科學(xué)標準的項目管理標準,并根據(jù)自己的項目工程具體情況,才能實現(xiàn)項目工程管理的最優(yōu)目標。
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權(quán)變理論心得體會篇九
在今天的商業(yè)世界中,客戶關(guān)系管理(CRM)成為了一種重要的商業(yè)戰(zhàn)略。任何一家企業(yè)都需要與客戶建立起有效的聯(lián)系,以便在競爭激烈的市場中獲得優(yōu)勢。CRM理論是一種極其重要的理論,隨著文化交流和商業(yè)競爭的加劇,大家逐漸認識到了CRM的重要性,也許我們都能從中汲取經(jīng)驗,獲得靈感。
1.CRM理論的概念和特點。
CRM,全稱客戶關(guān)系管理,可以被定義為一個為客戶創(chuàng)造價值的管理過程和戰(zhàn)略,其目的是通過完美的客戶關(guān)系的管理來不斷提高產(chǎn)品市場占有率和客戶滿意度。CRM的實施有幾個特征:從顧客出發(fā)、系統(tǒng)性、全面性、客戶個性化、員工參與、長期方案。
2.CRM對企業(yè)的重要性。
CRM對企業(yè)的重要性不僅僅體現(xiàn)在客戶的忠誠度上,而且也對提高銷售、增加市場占有率、集成組織資源、降低成本、提高工作效率等方面起到了極大的推動作用。對于企業(yè)而言,CRM可以追求知識型經(jīng)濟、變革企業(yè)文化、深入挖掘客戶價值、節(jié)約企業(yè)成本、提高客戶滿意度等目標,這也是CRM理論的重要價值。
3.CRM的實施和操作。
CRM的實施可以分為三步:客戶的分析、客戶的策略和計劃、客戶的實施和測試。其中,其他流程都要基于客戶想法和需求來實施。在CRM的實施中,不僅要考慮收集到的數(shù)據(jù),還需要了解社會環(huán)境、企業(yè)文化和市場經(jīng)濟情況。CRm的實施也包括員工的激勵、表彰和培訓(xùn)等方面。
4.未來CRM的發(fā)展。
如果CRM理論的提出是為了解決企業(yè)中對于客戶的問題,那么未來CRM理論的趨勢則是如何更好地運用人工智能技術(shù)來把企業(yè)的產(chǎn)品可以將大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)結(jié)合來提高預(yù)測準確率和管理效率。這樣可以探索從收集到交互信息,并不斷優(yōu)化,在云計算和大數(shù)據(jù)的資源下,可以使CRM系統(tǒng)逐漸升級和革新。
5.結(jié)語。
綜上所述,CRM理論是企業(yè)管理必不可少的一站。隨著互聯(lián)網(wǎng)日益普及,人口基數(shù)的不斷增長和商業(yè)競爭的加劇等因素的影響,CRM理論的發(fā)展和應(yīng)用必將進一步深化。我們要不斷進一步加深對此理論的理解,為企業(yè)發(fā)展、顧客服務(wù)、人才培養(yǎng)和資源整合等方面做出貢獻。
權(quán)變理論心得體會篇十
TOC理論是現(xiàn)代管理學(xué)中的重要理論之一,提出后得到了廣泛的認可和應(yīng)用。在學(xué)習(xí)TOC理論的過程中,我深刻感受到了它所蘊含的思想和實踐價值,對我的思維方式和管理觀念產(chǎn)生了深刻的影響。在這篇文章中,我將分享我對TOC理論的心得體會,希望能夠與大家一起探討。
第二段:理論框架
TOC理論全稱為約束理論(Theory of Constraints),其核心思想是通過識別和消除系統(tǒng)中的限制因素,從而達到提高整個系統(tǒng)績效的目的。TOC理論包含三個基本概念:瓶頸(Bottleneck)、流程批次(Batch)和系統(tǒng)衡量(Measurement)。其中,“瓶頸”是指制約系統(tǒng)績效的最緊密環(huán)節(jié),必須著重優(yōu)化;“流程批次”是指系統(tǒng)中產(chǎn)品或服務(wù)的批量生產(chǎn)模式,需要對其進行優(yōu)化,以提高系統(tǒng)效率;“系統(tǒng)衡量”是指確定系統(tǒng)績效指標并進行監(jiān)控、評估和對比,以確保TOC理論的實施效果。
第三段:實踐案例
TOC理論在實踐中的應(yīng)用非常廣泛,下面我介紹一個成功案例。某家電子制造企業(yè)在生產(chǎn)中一直存在著瓶頸問題,導(dǎo)致生產(chǎn)效率難以提高。通過對生產(chǎn)流程進行分析和優(yōu)化,發(fā)現(xiàn)瓶頸在生產(chǎn)線上的一個環(huán)節(jié)。針對這一環(huán)節(jié),企業(yè)特別加強了該環(huán)節(jié)設(shè)備的維護保養(yǎng)及設(shè)備替換,同時對該環(huán)節(jié)的工人進行培訓(xùn)和監(jiān)管,并與其它環(huán)節(jié)進行橫向協(xié)調(diào)。通過這些措施,企業(yè)成功消除了瓶頸,實現(xiàn)了極大的生產(chǎn)效率提升。
第四段:體會
學(xué)習(xí)TOC理論,使我深刻認識到一個系統(tǒng)中的環(huán)節(jié)之間是相互關(guān)聯(lián)的、相互制約的。優(yōu)化一個環(huán)節(jié),對于整個系統(tǒng)的績效和效率都有著積極的影響。而要解決限制因素,必須深入剖析各個環(huán)節(jié),通過尋找“瓶頸”。這讓我明白了治標不如治本,只有找到限制性因素并徹底解決它,才能真正提高整個系統(tǒng)的效率和績效。
第五段:總結(jié)
TOC理論的核心思想和實踐價值都是非常重要的。學(xué)習(xí)過程中,我深刻領(lǐng)悟到要想使整個系統(tǒng)達到最優(yōu)狀態(tài),必須理解和識別瓶頸,并通過采取合適的措施實現(xiàn)消除,以提高生產(chǎn)效率。同時,TOC理論也著重強調(diào)了持續(xù)改進和評估的重要性,這一點值得我們深思。通過不斷地優(yōu)化和改進,才能使企業(yè)始終保持競爭優(yōu)勢,順利應(yīng)對市場挑戰(zhàn)。
權(quán)變理論心得體會篇十一
21世紀是知識經(jīng)濟和信息時代,隨著科學(xué)技術(shù)等的發(fā)展,組織所面臨的外部環(huán)境更加的復(fù)雜,組織該如何面對這種迅速的變化,在激烈的競爭中立于不敗之地,成為擺在許多企業(yè)面前一個很重要的問題。基于此,重新審視權(quán)變理論對于提高我國企業(yè)的效益和增強管理的有效性具有很大的現(xiàn)實意義。
一、權(quán)變管理理論的歷史淵源和興起的原因。
雖然說權(quán)變理論是20世紀70年形成,到80年代達到頂峰,但是并不意味著權(quán)變理論的原則在這個時候才有的。事實上關(guān)于權(quán)變理論的管理實踐,自古就有之。例如我國著名的大思想家和教育家孔子,曾主張:“因材施教”,并且這一思想對我國現(xiàn)在的教育仍然有很大的影響;在軍事上對于權(quán)變原則的應(yīng)用也很多,著名的軍事思想家孫武在《孫子虛實篇》寫到:“兵無常勢,水無常形”,特別強調(diào)將領(lǐng)指揮戰(zhàn)爭要“因勢利導(dǎo),因變制勝”。在國外也有很多關(guān)于應(yīng)用權(quán)變原則的鮮活的例子,甚至在基督教的世界里,“圣誕老人”也有一句名言——為了讓每個人都高興,我會給不同的人不同的帽子。
由此可以看出關(guān)于權(quán)變理論中權(quán)變的原則自古就有之,也許人們在應(yīng)用的時候是無意識的或者是不自覺地,但畢竟給現(xiàn)在的權(quán)變理論的建立奠定了一定的基礎(chǔ)。
(二)權(quán)變理論產(chǎn)生的背景和原因。
1、上個世紀50、60年代的美國,石油危機、經(jīng)濟動蕩和政治的騷動達到了空前的程度,對西方的社會產(chǎn)生了深遠的影響,企業(yè)所處的環(huán)境瞬息萬變。但以往的管理理論如科學(xué)管理理論、行為科學(xué)理論等,主要側(cè)重于研究如何加強組織的內(nèi)部的管理,對外部環(huán)境變化的關(guān)注則很少。這些理論在解決企業(yè)所面臨的瞬息萬變的外部環(huán)境的時候顯得力不從心。這給權(quán)變理論的產(chǎn)生提供了一個時代背景,也起了促進的的作用。
2、在20世紀60年代很多的學(xué)者發(fā)現(xiàn)要找到一個萬能的適合任何組織的領(lǐng)導(dǎo)風格類型和領(lǐng)導(dǎo)行為方式都是不現(xiàn)實的。
3、領(lǐng)導(dǎo)風格與有效性之間的關(guān)系表明,不同的風格都有不同的適用條件,在一種條件下有效的領(lǐng)導(dǎo)方式,在另一種條件下不見得有效,也就是說領(lǐng)導(dǎo)的有效性有賴于情景因素。
4、行為理論是在世界發(fā)展相對平緩且可預(yù)測的背景下提出來的,很難反應(yīng)當今世界變化極快的現(xiàn)實,一些研究者認為有效的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該表現(xiàn)出發(fā)展導(dǎo)向的行為。
5、近年來的跨文化研究發(fā)現(xiàn),文化是影響領(lǐng)導(dǎo)行為的一個重要的因素,不同的國家和地區(qū),因為文化的差異會表現(xiàn)出不同的領(lǐng)導(dǎo)行為。
正是在以上原因的作用下,美國的管理學(xué)家盧桑斯(fredluthans)于1973年發(fā)表了《權(quán)變管理理論:走出叢林的道路》一文,三年后又出版了《管理導(dǎo)論:一種權(quán)變學(xué)說》,這標志著權(quán)變理論的形成。這種理論從系統(tǒng)觀點來考慮問題,其基本思想是,管理的.方式和技術(shù)要隨著企業(yè)或組織的內(nèi)外環(huán)境、條件的變化而隨機應(yīng)變,沒有一成不變、普遍適用的最好的管理理論與管理方法。其主要特點:一是系統(tǒng)性。權(quán)變理論認為管理的各種因素之間是相互聯(lián)系的、統(tǒng)一的整體,考慮問題時不但要了解組織內(nèi)部的機制,而且要分析組織系統(tǒng)與外部系統(tǒng)的相互作用機制。二是實證性。這就是通過管理實踐檢驗理論,同時把實踐研究的結(jié)果變成方法,以促進更有效的管理。三是多維性。權(quán)變理論認為管理是多種因素交互作用的結(jié)果,對不同變量的組合也必須采用多維分析技術(shù),對不同的管理理論加以靈活應(yīng)用。權(quán)變理論力圖將各種管理理論統(tǒng)一起來,并將各個管理學(xué)派的優(yōu)點加以綜合,構(gòu)筑通向?qū)嵺`的橋梁。
二、權(quán)變理論發(fā)展過程中主要的研究成果。
在權(quán)變理論的發(fā)展過程中出現(xiàn)了很多的理論,如:坦南鮑姆的領(lǐng)帶行為聯(lián)系帶模式;菲德勒的隨機制宜的領(lǐng)導(dǎo)理論。還有赫塞赫布蘭查德所提出的情景領(lǐng)導(dǎo)理論,在此值得特別提一下:這種理論是一個重視下屬的權(quán)變理論。他們認為下屬接納或者拒絕領(lǐng)導(dǎo)者,直接影響領(lǐng)導(dǎo)的有效性,因為領(lǐng)導(dǎo)者無論做什么其效果都取決于下屬的活動,因此領(lǐng)導(dǎo)的風格,領(lǐng)導(dǎo)的行為應(yīng)當適應(yīng)下屬的“成熟”程度?!俺墒臁背潭戎饕侵競€體完成某一具體任務(wù)的能力和意愿。領(lǐng)導(dǎo)的行為應(yīng)當隨著下屬的“成熟”程度作相應(yīng)的調(diào)整。當下屬的成熟度較低時易采取集權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)方式;當下屬的成熟度較高時宜采用分權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)方式來提高下屬的積極性和主動性,這樣才能進行有效的領(lǐng)導(dǎo)。
另外通過深入的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),有兩個概念貫穿于大多數(shù)理論之中,這就是“任務(wù)”和“人員”。這兩個概念常常被表達為不同的形式,但其實質(zhì)意義是相同的。另外人們還經(jīng)常使用一些中間變量,如工作的結(jié)果化程度,群體規(guī)范,下屬的士氣等等。了解這些對于我們更好地應(yīng)用權(quán)變理論很重要。
三、各種領(lǐng)導(dǎo)理論之間的相互關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)理論在20世紀經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展的過程,先后出現(xiàn)了:領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論等。每一種理論的出現(xiàn)都是對前一種理論的借鑒吸收、批判繼承的結(jié)果,都是適應(yīng)社會發(fā)展的需要,對領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵深入認識的結(jié)果。由于行為理論同特質(zhì)理論一樣都沒有考慮情景的因素,也就只獲得了有限的成功,一些研究者認為有效的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該表現(xiàn)發(fā)展導(dǎo)向的行為,因此權(quán)變理論營運而生。這種理論對前兩種理論進行了批判地吸收,認為有效的領(lǐng)導(dǎo)不僅取決于領(lǐng)導(dǎo)的特性及其行為,而且取決于被領(lǐng)導(dǎo)者和工作環(huán)境,以及三者之間相互作用。從中我們可以看出,領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展是在批判和繼承的關(guān)系上螺旋式進行的。同時我們也應(yīng)該看到在一個企業(yè)和組織中,并不是只存在一種領(lǐng)導(dǎo)理論的,很多時候是好幾種理論并存的,幾種理論并不是截然分開的,應(yīng)該根據(jù)具體的情況,選擇合適的領(lǐng)導(dǎo)理論,方能取得理想的效果。
權(quán)變管理理論對以前傳統(tǒng)的管理理論的認識存在誤解:權(quán)變理論認為傳統(tǒng)理論往往尋求“所有條件下惟一最好的方法”,對此,著名的管理學(xué)家孔茨作出了解釋,他指出:有經(jīng)驗的管理者都知道在實踐中要根據(jù)特定的環(huán)境來采取相應(yīng)的管理模式的道理,沒有也不可能有一種在任何條件下都適用的最好的方法。具體看一下權(quán)變理論所存在的不足:。
雖然權(quán)變管理理論看到外部環(huán)境的變化對管理理論、方法和技術(shù)的影響。但卻更多的是強調(diào)人對外部環(huán)境的被動的適應(yīng)和順從。忽視了組織中的人所具有的主觀能動性,人畢竟是具有高級智慧的,能夠發(fā)揮主觀能動性,對環(huán)境的變化作出一定的預(yù)測,從而能有效地避免一些不必要的彎路。
在權(quán)變理論的分析中,設(shè)定了“環(huán)境變量”和“管理變量”等參數(shù),也就是說如果同樣的某種環(huán)境條件,那么采用某種管理技術(shù)和方法比其他方法能更有效地達到目的。但這種分析對現(xiàn)實的分析過于簡單,現(xiàn)實的情況要復(fù)雜的多。
盡管該理論存在不足,但作為一種后起的理論,其積極意義是不可否認的。
1、使人們關(guān)注外在環(huán)境的變化。
以往的理論更多的是關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的管理,而權(quán)變的理論則把人們的視角轉(zhuǎn)到了組織的外邊,使領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)環(huán)境的變化適時改變領(lǐng)導(dǎo)模式和策略,從而達成組織的目標。
2、權(quán)變理論使管理更加規(guī)范化。
正如我們在前面論述權(quán)變理論的歷史淵源的時候所述,關(guān)于權(quán)變的原則自古就不缺乏,但人們在應(yīng)用的時候大都是無意識的。但權(quán)變理論的出現(xiàn)使這種權(quán)變的原則變成可以被傳播、理解和接受的管理理論,也使管理者的管理活動更加有效率。
當然權(quán)變理論最大的意義就是它適應(yīng)了知識經(jīng)濟、信息時代、環(huán)境變化日益復(fù)雜的大背景,要求管理者保持清醒的頭腦,認真分析,靈活決策。
五、權(quán)變理論在現(xiàn)在企業(yè)中的應(yīng)用。
(一)權(quán)變理論在企業(yè)中應(yīng)用存在的問題。
1、權(quán)變管理理論明確要求管理者應(yīng)根據(jù)組織的環(huán)境去采取相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)方式和管理方法。
但是現(xiàn)實中有很多的企業(yè)不顧本企業(yè)自身的特點,盲目地追趕潮流,大搞企業(yè)的流程再造,匆匆忙忙的建立什么學(xué)習(xí)型組織,甚至有的企業(yè)生硬地“造文化”,結(jié)果不但沒有取得好的效果,反而使企業(yè)背上了沉重的經(jīng)濟負擔,同當初的初衷相去甚遠。
2、權(quán)變理論在企業(yè)中的應(yīng)用不足現(xiàn)象。
同上面的現(xiàn)象形成一定對比的是,很多的企業(yè)面對外面瞬息萬變的環(huán)境,卻關(guān)起門來搞發(fā)展,全然不領(lǐng)會外面的世界如何的發(fā)展變化,其結(jié)果很可能是在激烈的競爭中處于不利的地位。之所以出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,除了企業(yè)本身的原因外,還因為對管理理論的重視程度不足有很大的關(guān)系。這也是本文寫作的一個目的,希望同過對權(quán)變理論的重新審視能引起更多的組織和學(xué)者對該理論的重視。
(二)領(lǐng)導(dǎo)者要在領(lǐng)導(dǎo)活動中鍛煉權(quán)變能力。
權(quán)變行為是一種具體的領(lǐng)導(dǎo)實踐活動,權(quán)變藝術(shù)只有經(jīng)過較長時期的實踐鍛煉,才可能被掌握并逐步提高其運用水平。正如詹姆斯庫澤斯(jamesm..kouzes)與巴里波斯納(barry2ner)在《未來領(lǐng)導(dǎo)者七堂課》中所說:“領(lǐng)導(dǎo)者只有以身作則,通過自身的不斷鍛煉與實踐,最終才能將愿景和價值觀實現(xiàn)”。掌握權(quán)變藝術(shù),紙上談兵是行不通的,想一蹴而就只會欲速則不達??傊?領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)不同的環(huán)境,確立權(quán)變的觀點,權(quán)衡選擇自己的領(lǐng)導(dǎo)方式,真正成為一名成功的領(lǐng)導(dǎo)者。
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權(quán)變理論心得體會篇十二
在現(xiàn)實環(huán)境中權(quán)變關(guān)系是復(fù)雜的、不明顯的,由此決定了權(quán)變管理的復(fù)雜性。高校運用權(quán)變管理不能生搬硬套,要根據(jù)具體情況具體分析,結(jié)合不同的情況特點進行創(chuàng)造性的權(quán)變管理。權(quán)變管理理論認為管理是動態(tài)的,是多種因素共同作用的結(jié)果。不同的因素之間存在著差異與聯(lián)系,因此要采用多維分析的方法,實現(xiàn)合作高效的集體管理?,F(xiàn)實環(huán)境是復(fù)雜多變的,高校管理正處在這樣的環(huán)境之中,一方面,高校管理受到環(huán)境的制約;另一方面,高校管理活動也在影響著環(huán)境的變化。
高校的學(xué)科建設(shè)處在不斷變化的內(nèi)外環(huán)境中,是一個內(nèi)外開放的系統(tǒng),高校作為一個整體系統(tǒng),高校學(xué)科建設(shè)是其中至關(guān)重要的一個子系統(tǒng)。高校的學(xué)科建設(shè)受到多種因素的共同影響,管理者應(yīng)充分利用權(quán)變理論的思想,時刻關(guān)注組織和環(huán)境的變化,通過改變管理手段、調(diào)整政策,決定高校管理活動的持續(xù)或終止。高校學(xué)科建設(shè)具有特殊性,需要關(guān)注環(huán)境的全局變化,注重培育學(xué)科,研究教師的發(fā)展特點,幫助教師發(fā)揮主觀能動性。權(quán)變理論在學(xué)科建設(shè)管理中的運用要求高校集中優(yōu)勢資源,發(fā)展重點學(xué)科,實現(xiàn)資源的最優(yōu)化。
權(quán)變理論在高校教學(xué)質(zhì)量管理中的`運用有以下兩方面:一是專業(yè)課程設(shè)計。權(quán)變理論強調(diào)因地制宜,在高校的專業(yè)課程管理過程中,可以制定彈性的培養(yǎng)方案,推行更加自由的選課制度,推行分類教學(xué),實行因材施教。二是教學(xué)獎懲制度的設(shè)計。傳統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)量管理模式是剛性模式,強調(diào)自上而下的管理,忽視了橫向的溝通和協(xié)調(diào)。通過設(shè)置以權(quán)變理論為基礎(chǔ)的教學(xué)獎懲制度,激勵教師充分發(fā)揮主觀能動性,教師可以根據(jù)自身條件選擇在未來的工作中是側(cè)重科學(xué)研究或者教學(xué)研究。
班級管理是高校管理中具有特殊性的層次機構(gòu),具有一定的統(tǒng)一性和標準性,是高校管理的基本層次之一。眾多的班級管理活動實踐比表明,隨著多元化思維的不斷深入,班級管理是具有差異性和多樣性的活動,不能采用完全統(tǒng)一的管理標準和管理手段,要結(jié)合學(xué)生群體的特殊性,運用權(quán)變管理實現(xiàn)高校的班級活動管理。具體來講,權(quán)變理論在班級管理中的應(yīng)用打破了統(tǒng)一的管理標準,強調(diào)在管理過程中要尊重學(xué)生的個性差異,從學(xué)生的特點出發(fā),建立靈活高效的管理體系。高校班級管理實踐中運用權(quán)變理論主要體現(xiàn)在以下三個方面:一是學(xué)生溝通中運用權(quán)變理論;二是不同特點學(xué)生的權(quán)變運用;三是同一學(xué)生不同時期的權(quán)變運用。通過靈活運用權(quán)變理論,促進班級管理的長效性與多元化發(fā)展,建立和完善班級管理體系。
三、結(jié)語。
高校管理不僅是一門科學(xué),更是一門藝術(shù),實現(xiàn)了科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合與統(tǒng)一。權(quán)變理論在高校管理中具有可行性和必要性,管理者要用發(fā)展的眼光看待學(xué)校的管理方法,工作目標與組織結(jié)構(gòu),動態(tài)調(diào)整高校管理工作。高校管理與權(quán)變理論的結(jié)合要充分發(fā)揮權(quán)變理論的作用,系統(tǒng)全面的分析內(nèi)外部環(huán)境特點,利用實證性和多維性的分析方法,了解影響高校管理工作的多方面因素,實現(xiàn)高校管理改革的創(chuàng)新與發(fā)展。
才
權(quán)變理論心得體會篇十三
作為一個學(xué)生,在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中,我們接觸到的知識和理論是豐富多彩的。然而,在整個學(xué)習(xí)過程中,我接觸到的最重要的一項理論就是“的理論”。這個理論解釋了“的”字的用法,包括定語、狀語、補語等等方面。經(jīng)過學(xué)習(xí),我有了一些體會和理解,以下就是我對“的理論”的個人心得體會。
第一段:什么是“的理論”
“的”是一個在中文里非常常見的字詞,但它的用法卻有很多種。在大學(xué)語文課上,我們學(xué)習(xí)到了“的理論”,這是有關(guān)“的”字用法的一種理論,主要從定語、狀語、補語方面來講解“的”的用法。在具體應(yīng)用中,人們可以通過“的”字連貫不同的句子成為一個完整的語言表達。
第二段:為什么要學(xué)習(xí)“的理論”
學(xué)習(xí)“的理論”,不僅有助于我們更清晰地理解漢語語法,更能提高寫作能力,使我們的寫作質(zhì)量更好。在漢語表達中,“的”不僅僅用于修飾名詞,也可以扮演著連接詞的角色。掌握“的”的用法,在寫作中可以借助“的”字增加語言表達的連貫性和精準性,使得文章的表達更加流暢。
第三段:如何應(yīng)用“的理論”
顯然,“的”的用法非常多,尤其是在修飾性的語言表達中,更是常見之一。因此,我們的學(xué)習(xí)重點應(yīng)該從定語的修飾角度入手。首先,要確定需要修飾的名詞,然后根據(jù)名詞的性質(zhì)來選擇合適的定語,最后加上“的”字完成定語的修飾。此外,我們還需要重點學(xué)習(xí)狀語與補語的應(yīng)用,從而全面掌握“的理論”的用法。
第四段:學(xué)習(xí)“的理論”的重要性
在學(xué)習(xí)語言的過程中,學(xué)習(xí)“的理論”可以了解中文語法系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),有助于我們學(xué)習(xí)和掌握漢語的表達能力。熟練的掌握這個理論,會對我們的閱讀和寫作能力有很大的幫助。同時,學(xué)習(xí)“的理論”也可以糾正我們在日常語言表達中的一些錯用和誤解,并提高我們的漢語表達能力和語言修養(yǎng)。
第五段:結(jié)語
總之,“的理論”是中文語言中一個非常重要的理論,它為我們提供了在表達中一個簡單而有力的工具。通過學(xué)習(xí)這個理論,我們可以更加熟練地掌握漢語語法,從而提高我們的表達能力。雖然這個理論聽起來簡單,但它涉及到的方面是非常廣泛的,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和應(yīng)用才能真正掌握這個理論,使得我們的漢語表達更為精準和流暢。
權(quán)變理論心得體會篇十四
權(quán)變理論(contingencytheory),又稱情境理論、權(quán)變理論是20世紀60年代以后關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)有效性研究轉(zhuǎn)入權(quán)變理論。權(quán)變理論認為,領(lǐng)導(dǎo)的有效性不是取決于領(lǐng)導(dǎo)者不變的品質(zhì)和行為,而是取決于領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和情境條件三者的配合關(guān)系,即領(lǐng)導(dǎo)有效性是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)情境三個變量的函數(shù)。
權(quán)變理論被領(lǐng)導(dǎo)看作是一個動態(tài)的過程。由于特質(zhì)理論不能準確地預(yù)測領(lǐng)導(dǎo)者的行為,甚至難以解釋不同情境下領(lǐng)導(dǎo)者行為的多樣性,而行為理論在解釋某些領(lǐng)導(dǎo)行為時又顯得過于簡單,有時甚至難以自圓其說,如對同一種領(lǐng)導(dǎo)行為什么在不同的群體中會產(chǎn)生不同的效果等問題不能給出圓滿解釋,因此研究者把注意力轉(zhuǎn)移到了領(lǐng)導(dǎo)情境方面。影響領(lǐng)導(dǎo)有效性的大量情境因素逐漸被識別出來,于是研究者試圖將這些情境比那兩整合起來,形成了多種權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)模型,比較有代表性的有:領(lǐng)導(dǎo)有效性權(quán)變模型、路徑-目標領(lǐng)導(dǎo)理論、生命周期理論。
菲德勒的領(lǐng)導(dǎo)有效性權(quán)變模型。
菲德勒(r)經(jīng)過長期研究,提出了領(lǐng)導(dǎo)有效性的權(quán)變模型。他認為,任何形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)方式都可能有效,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)風格和具體組織情境的匹配程度。領(lǐng)導(dǎo)效果的好壞取決于三個維度上的條件:領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)以及職位權(quán)力。如果這三個維度上的條件都好的壞,情境對領(lǐng)導(dǎo)是有利的。具體說,就是如果領(lǐng)導(dǎo)者被追隨者接受和尊敬(第一個維度),任務(wù)高度結(jié)構(gòu)化,即每件事情都可以描述和由程式化的運作方式(第二個維度),且領(lǐng)導(dǎo)者的職位權(quán)力和權(quán)威非常正式化且穩(wěn)固(第三個維度),那么這個情境對領(lǐng)導(dǎo)者是有利的。但是,如果出現(xiàn)相反的情況(三個維度都低),那么情境對于領(lǐng)導(dǎo)者而言就非常不利。菲德勒通過研究,證明情境有利和領(lǐng)導(dǎo)風格共同決定了領(lǐng)導(dǎo)有效性??偟目磥恚诜浅S欣头浅2焕那榫诚?,任務(wù)導(dǎo)向或者頑固、獨裁型的領(lǐng)導(dǎo)者是最有效的;當情境只是適合有利時,人性取向或民主型的領(lǐng)導(dǎo)者是最有效的。情境變量與領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)之間復(fù)雜關(guān)系如表1所示。
表1菲德勒領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)與情境變量之間的關(guān)系。
為了確定一位領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)風格和傾向,菲德勒開發(fā)了一種名為“最難共事者量表(least-preferred-coworkerscale,lpc)”的工具,通過測定領(lǐng)導(dǎo)者的lpc分值,可以識別出領(lǐng)導(dǎo)者的激勵層次。低lpc領(lǐng)導(dǎo)者主要受到任務(wù)的激勵,意味著這些領(lǐng)導(dǎo)者主要從完成任務(wù)中獲得滿足感,但如果任務(wù)以可以接受的方式完成了,則低lpc領(lǐng)導(dǎo)者會移向第二個激勵層次,即建立和保持與追隨者的關(guān)系。高lpc領(lǐng)導(dǎo)者主要受到關(guān)系的激勵,這些領(lǐng)導(dǎo)者主要從建立和保持密切的人際關(guān)系來獲得滿足。如果高lpc領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)與追隨者建立了良好關(guān)系,則他們會移向第二個層次,即完成任務(wù)。菲德勒建立領(lǐng)導(dǎo)者lpc、領(lǐng)導(dǎo)風格與情境相互作用的領(lǐng)導(dǎo)有效性權(quán)變模型。
對于任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)者在非常情況下為什么為成功,菲德勒解釋道:在非常有利的情境中,領(lǐng)導(dǎo)者擁有權(quán)力、非正式后援、相對結(jié)構(gòu)化的任務(wù)和準備好接受領(lǐng)導(dǎo)的組織,且組織成員期望被告知應(yīng)該做什么。此種情況下,不必與全體成員討論,任務(wù)導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)者只需發(fā)號施令,組織就能按照既定方向發(fā)展。此時領(lǐng)導(dǎo)者明智選擇是:寧愿做出一個錯誤決定,也比什么都不做號。勇于負起責任,并做出完成任務(wù)所必須的決定的領(lǐng)導(dǎo)者,常常是有效的領(lǐng)導(dǎo)者。
在相對有利情境中,領(lǐng)導(dǎo)者不被團體成員完全接受,任務(wù)也不是完全結(jié)構(gòu)化的,并且領(lǐng)導(dǎo)者僅僅被授予部分權(quán)力和權(quán)威。菲德勒預(yù)測,此時采用人性取向、民主取向及關(guān)系取向是最有效的,這一結(jié)論已經(jīng)被相關(guān)研究所證實。菲德勒的權(quán)變模型既吸收了以往理論關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)風格或類型的觀點,又引入了情境變量,試圖在二者間建立起耦合關(guān)系,這更適合用于解釋領(lǐng)導(dǎo)行為的多樣性及其有效性。該模型操作較強,對領(lǐng)導(dǎo)者選拔和任用具有切實指導(dǎo)意義,繼而引發(fā)系列研究。
豪斯的路徑-目標領(lǐng)導(dǎo)理論。
繼菲德勒的權(quán)變論之后,70年代初,一種新型的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論頗受重視,這就是加拿大多倫多大學(xué)教授豪斯()的路徑-目標理論(pathgoaltheories)。該理論把伊萬斯()的研究加以延伸,又把期望理論與俄亥俄大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)行為二因素理論結(jié)合起來。該理論的基本前提是:某些領(lǐng)導(dǎo)行為之所以有效,乃是因為在該情境之中,這種行為有助于下屬人員達成和工作有關(guān)的目標。豪斯等人認為:領(lǐng)導(dǎo)是一種激勵部下的過程。領(lǐng)導(dǎo)方式只有適用于不同的部下和環(huán)境時,才是有效的。該理論的核心是要求領(lǐng)導(dǎo)者用抓組織、關(guān)心生產(chǎn)的辦法幫助職工掃清達到目標的通路,用體貼精神關(guān)心人,滿足人的需要;幫助職工通向自己預(yù)定的目標。因此,豪斯提出了四種領(lǐng)導(dǎo)方式:指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)、支持型領(lǐng)導(dǎo)、參與型領(lǐng)導(dǎo)、成就取向型領(lǐng)導(dǎo)。
指向型領(lǐng)導(dǎo):下屬準確地知道領(lǐng)導(dǎo)者期望他們做什么,而且在做的過程中領(lǐng)導(dǎo)者還會給予具體指導(dǎo),不需要下屬參與做什么和怎么做決策。
支持型領(lǐng)導(dǎo):領(lǐng)導(dǎo)者是友好的并且是可親近的,僅對下屬的行為表現(xiàn)出誠懇關(guān)注。
參與型領(lǐng)導(dǎo):領(lǐng)導(dǎo)者尋求并且采納下屬們的建議,但仍然由領(lǐng)導(dǎo)者做出決策。
成就取向型領(lǐng)導(dǎo):領(lǐng)導(dǎo)者為下屬設(shè)定有挑戰(zhàn)的目標,并給予充分的鼓勵,讓他們自己設(shè)法達到這些目標。
菲德勒認為,領(lǐng)導(dǎo)者的風格或類型一旦形成之后就很難該百年,因此只能根據(jù)不同的組織情境選用不同類型的領(lǐng)導(dǎo)者,而豪斯的路徑-目標領(lǐng)導(dǎo)理論認為,上述各種不同的領(lǐng)導(dǎo)方式并非固著于單一領(lǐng)導(dǎo)者身上,而是可供同一個領(lǐng)導(dǎo)者在不同情境中選用的行為模式。豪斯關(guān)心的是在何種條件下上述何種領(lǐng)導(dǎo)方式可以為下屬鋪平通向目標的道路。在這個問題上,豪斯加入了追隨者個人特征,即追隨者的個人特征和組織環(huán)境特征共同決定了下屬對各種領(lǐng)導(dǎo)方式的知覺,而正是下屬對領(lǐng)導(dǎo)行為的知覺影響了他們的滿意度、角色和目標清晰度及隨后的績效表現(xiàn)。
卡門的生命周期理論。
該理論由俄亥俄州大學(xué)的卡門教授提出。他的主要觀點是:領(lǐng)導(dǎo)者的行為要與被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度相適應(yīng),即隨著被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度逐漸提高,領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式也應(yīng)做相應(yīng)的改變。所謂被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度是指心理的成熟度,包括成就感、有工作經(jīng)驗和受過良好的教育等。年齡是成熟度的一個因素,但并非最重要因素。員工的成熟度有一個發(fā)展的過程,即由不成熟、初步成熟、比較成熟發(fā)展到成熟。因此,領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式也要隨之發(fā)生改變??ㄩT區(qū)分了授權(quán)式、參與式、說服式和命令式四種主要領(lǐng)導(dǎo)方式。
生命周期理論認為,“高工作,高關(guān)系”的領(lǐng)導(dǎo)者不一定總是有效的,同樣,“低工作、低關(guān)系”的領(lǐng)導(dǎo)者也不一定總是無效的,關(guān)鍵是要看所采取的領(lǐng)導(dǎo)方式是否與被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度相匹配。
權(quán)變理論心得體會篇一
理論是人們在實踐中總結(jié)經(jīng)驗、歸納規(guī)律并加以理解的產(chǎn)物。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)的過程中接觸到了各種理論,從中汲取著智慧與力量。通過對理論的學(xué)習(xí)和探索,我漸漸走進了知識的殿堂,體驗到了理論帶給我的無窮魅力和啟示。在這篇文章中,我將分享我在理論學(xué)習(xí)中的心得體會。
理論是人們走向成功的階梯。正如牛頓的力學(xué)定律指導(dǎo)著物理世界的運動一樣,理論也在各個領(lǐng)域中起著重要的指導(dǎo)作用。比如,在管理學(xué)中,管理者面臨著復(fù)雜的問題,理論為他們提供了解決問題的思路和方法;在教育學(xué)中,教育理論指導(dǎo)著教師的教學(xué)行為,幫助他們更好地引導(dǎo)學(xué)生;在經(jīng)濟學(xué)中,經(jīng)濟理論分析市場的運行規(guī)律,指導(dǎo)著政府的宏觀調(diào)控。通過對理論的學(xué)習(xí)和運用,我深刻體會到了理論的指導(dǎo)作用,它不僅增強了我的問題解決能力,也提升了我的綜合分析能力。
理論是打開智慧之門的鑰匙。通過學(xué)習(xí)理論,我不僅深入了解了專業(yè)知識的體系和內(nèi)容,還拓寬了我的視野。比如,在學(xué)習(xí)社會學(xué)理論時,我了解到了社會發(fā)展的歷程和規(guī)律,從而更好地理解人類社會的運行機制;在學(xué)習(xí)文學(xué)理論時,我了解到了不同文學(xué)流派的特點和作品的內(nèi)涵,提升了我的鑒賞能力。通過理論的學(xué)習(xí),我不僅可以站在巨人的肩膀上看更廣闊的世界,更能夠有遠見地思考問題,發(fā)現(xiàn)問題的根源與本質(zhì)。
理論是實踐的源泉與動力。理論不僅可以指導(dǎo)實踐,也能夠啟迪實踐。比如,通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)理論,我了解到了學(xué)生的成長規(guī)律和心理發(fā)展特點,從而更好地設(shè)計教學(xué)活動和教學(xué)方法;通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)理論,我了解到了市場經(jīng)濟的運行規(guī)律和風險管理的方法,從而更好地參與經(jīng)濟活動和投資決策。理論不僅為實踐提供了策略和方法,更能夠激發(fā)實踐的創(chuàng)新力和動力,推動社會的發(fā)展和進步。
然而,理論也有其局限之處。理論是對現(xiàn)實的抽象和概括,往往不完全符合實際情況。在實踐中,我們還需要結(jié)合具體情況靈活運用,甚至進行創(chuàng)新。理論是不斷發(fā)展和完善的過程,隨著實踐的深入,理論也需要與時俱進,不斷進行修正和提升。作為學(xué)習(xí)者,我們應(yīng)該抱著積極的態(tài)度,既尊重理論,又敢于思考和挑戰(zhàn)理論,以便更好地與實踐相結(jié)合,推動理論的不斷完善。
結(jié)語:
通過對理論的學(xué)習(xí)和探索,我深刻體會到了理論的指導(dǎo)作用、開拓視野和對實踐的啟迪。理論不僅幫助我解決問題,還提高了我的思考能力和創(chuàng)新能力。然而,理論也有其局限之處,需要與實踐相結(jié)合不斷完善。在今后的學(xué)習(xí)和實踐中,我將繼續(xù)深入理解和運用各種理論,不斷提升自己的能力和素質(zhì),為實現(xiàn)個人價值和社會進步做出更大的貢獻。
權(quán)變理論心得體會篇二
第一段:引言(200字)
z理論是一種運用于管理學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域的理論,它強調(diào)員工與組織之間的相互關(guān)系,以及個體與整體之間的互動。它的核心理念是通過滿足員工的需求和激發(fā)潛能來提高他們在工作中的表現(xiàn)。在我生活和工作的過程中,我對z理論有了深刻的理解和體會。下面將從實踐中的案例、個人心得和對其應(yīng)用的展望三個方面展開敘述。
第二段:實踐案例(300字)
我曾在一家金融公司工作,在團隊中發(fā)現(xiàn)了員工的不滿情緒。我通過與同事的交流和反思,發(fā)現(xiàn)他們普遍感到缺乏工作的意義與歸屬感。因此,我決定嘗試應(yīng)用z理論來解決這個問題。首先,我與團隊成員進行了誠懇的談話,了解他們的個人目標和職業(yè)愿景。然后,我通過制定更具挑戰(zhàn)性的目標和提供更多的發(fā)展機會,激勵他們追求個人成長和實現(xiàn)自己的夢想。最后,我組織了一個團隊建設(shè)活動,讓大家共同參與規(guī)劃和決策,增強了團隊凝聚力和自主性。通過這些努力,我成功地激發(fā)了團隊成員的積極性和工作動力,提高了整個團隊的工作效率和業(yè)績。
第三段:個人心得(300字)
在實踐中應(yīng)用z理論的過程中,我深刻體會到了員工需求和激勵對于工作表現(xiàn)的重要性。每個人都有自己的內(nèi)在驅(qū)動力和追求,只有當他們的需求得到滿足,他們的潛能才能被激發(fā)出來。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,我們應(yīng)該關(guān)心員工的個人目標和需求,提供有針對性的激勵手段,幫助他們實現(xiàn)自己的理想。同時,團隊合作和共同目標的設(shè)定也至關(guān)重要。通過培養(yǎng)良好的團隊文化和促進成員之間的互動,每個人都能夠感受到歸屬感和合作精神,從而更好地追求個人目標和實現(xiàn)組織的使命。
第四段:對其應(yīng)用的展望(200字)
隨著時代的發(fā)展和社會的變遷,z理論在未來的應(yīng)用前景非常廣闊。在新的工作環(huán)境下,員工的需求和動機也在不斷變化。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說,了解和滿足員工的需求將是一個永恒的課題。未來,我希望能夠進一步研究和應(yīng)用z理論,深入挖掘員工的內(nèi)在動機和心理需求,設(shè)計出更具針對性的激勵手段,并推動組織和團隊的可持續(xù)發(fā)展。
第五段:總結(jié)(200字)
通過實踐和對z理論的理解,我認識到領(lǐng)導(dǎo)者在管理和激勵員工方面的重要性。組織的成功不僅僅在于實現(xiàn)商業(yè)目標,更重要的是關(guān)心和滿足員工的需要,提升他們的工作動力和幸福感。只有員工滿意和積極投入,組織才能持續(xù)繁榮發(fā)展。因此,我將繼續(xù)努力深化對z理論的研究和應(yīng)用,為實現(xiàn)個人與組織共同成長做出更多的貢獻。
總結(jié):通過實踐和個人體會,我對z理論有了更深刻的認識。它強調(diào)了員工和組織之間的相互關(guān)系,以及個體和整體之間的互動。在應(yīng)用z理論的過程中,我體會到了滿足員工需求和激勵對于工作表現(xiàn)的重要性,并認識到了領(lǐng)導(dǎo)者的角色和責任。隨著社會的變遷和新的工作環(huán)境的出現(xiàn),我將進一步研究和應(yīng)用z理論,為實現(xiàn)個人和組織的共同成長做出更多的貢獻。
權(quán)變理論心得體會篇三
的理論是語言學(xué)中非常重要的一部分,也是母語教育的核心。其重要性在于,它是幫助學(xué)生正確掌握語言表達能力的基石。我作為一名教育工作者,長期從事語文教學(xué)工作,對于“的理論”的認識和運用,可以說是越來越深入。在教學(xué)實踐中,我深刻體會到了它的重要性和靈活性。在這篇文章中,我將會分享自己在教學(xué)實踐中的一些心得和體會。
第二段:掌握“的”在句子中的核心功能。
“的”在句子中的作用有很多,其中最為重要的就是連接主謂賓三個主要成分。此外,“的”還有強調(diào)、結(jié)構(gòu)與否定等功能。在教學(xué)中,我們應(yīng)該讓學(xué)生深刻認識到“的”的核心功能是連接三個主要成分,掌握了這個函數(shù)的作用,才能更好的讓學(xué)生理解“的”的其他功能。
第三段:在教學(xué)中多角度闡釋“的”的用法和意義。
在教學(xué)中,我們可以從語言角度、文化角度、邏輯角度等多角度去闡釋“的”的用法和意義。比如,我們可以通過讓學(xué)生閱讀中國古代文學(xué),如唐詩宋詞等,讓學(xué)生感受到“的”的強調(diào)作用,以及它在詩歌中運用的優(yōu)美之處。此外,我還會引導(dǎo)學(xué)生從表達的精準度、語言表達流暢性、文化背景等角度去理解“的”的意義與用法。
第四段:培養(yǎng)學(xué)生的語感,讓他們善于運用“的”
為了讓學(xué)生更好的運用“的”,我們需要培養(yǎng)他們的語感,讓他們能夠感性理解某些場景下“的”可以運用的地方。在語言教學(xué)中,提高學(xué)生語感的方法有很多,例如搜集優(yōu)秀的例句,讓學(xué)生模仿并體會這些例句中“的”的運用;也可以讓學(xué)生在日常語言交流中注重語音語調(diào)的變化,通過語感地感悟“的”的運用方式,進而掌握“的”的運用技巧。
第五段:結(jié)尾。
總之,正確掌握“的理論”,不僅是語文教育的一大核心,也是語言表達能力的基石,只有深化理解“的”的用法和意義、提高學(xué)生的語感、引導(dǎo)學(xué)生善于靈活運用“的”等方面下功夫,才能更好地教育語文學(xué)生,讓他們從語言角度、文化角度、邏輯角度全面理解“的”的意義,真正掌握語言的能力。
權(quán)變理論心得體會篇四
權(quán)變理論是一種常見的管理理論,通過在實際情況中對不同因素的權(quán)衡和決策,能夠幫助管理者適應(yīng)和應(yīng)對變化。近期學(xué)習(xí)了權(quán)變理論,對于其內(nèi)涵和應(yīng)用有了更深入的理解。本文將分享我的心得體會,總結(jié)權(quán)變理論的重要性和應(yīng)用情況。
第二段:理論內(nèi)涵。
權(quán)變理論強調(diào)管理者需要靈活應(yīng)對各種變化,調(diào)整決策和行動,以提高組織和個人的適應(yīng)能力。在實際情況中,很難預(yù)測和控制所有因素,因此權(quán)變成為一種重要的應(yīng)對策略。權(quán)變理論提出了幾種常見的權(quán)變類型,包括追隨權(quán)變、前瞻權(quán)變、自主權(quán)變和協(xié)商權(quán)變。各種類型的權(quán)變都有其適用的場景和策略,管理者需要根據(jù)具體情況做出決策。
第三段:權(quán)變的重要性。
權(quán)變在現(xiàn)代管理中起到了重要的作用。首先,權(quán)變能夠幫助管理者應(yīng)對突發(fā)事件和變化。在緊急情況下,決策時間和信息不充足,需要管理者快速做出反應(yīng)并采取相應(yīng)的策略。其次,權(quán)變可以幫助管理者適應(yīng)市場競爭和技術(shù)進步。市場需求和技術(shù)創(chuàng)新的快速變化,要求企業(yè)在不同的經(jīng)營環(huán)境中調(diào)整戰(zhàn)略和運營方式。最后,權(quán)變可以提高管理者的創(chuàng)新能力。靈活的權(quán)變策略可以促使組織不斷創(chuàng)新,開發(fā)新的產(chǎn)品和服務(wù),滿足客戶需求。
第四段:權(quán)變的應(yīng)用情況。
權(quán)變理論廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。在政府管理中,管理者在制定政策和應(yīng)對社會問題時,常常需要進行權(quán)衡和調(diào)整,以確保政策的實施效果。在企業(yè)管理中,管理者在面對市場環(huán)境的變化時,需要及時調(diào)整戰(zhàn)略和運營方式,以保持競爭力。同時,在個人管理中,個體也需要權(quán)變來適應(yīng)個人成長和變化的環(huán)境,提高自身的適應(yīng)能力。
第五段:總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)和理解權(quán)變理論,我深刻認識到權(quán)變對于管理者的重要性。權(quán)變不僅僅是一種應(yīng)對策略,更是一種創(chuàng)新的源泉。權(quán)變能夠幫助管理者靈活應(yīng)對各種變化,在不斷的權(quán)衡和決策中提升組織和個人的適應(yīng)能力。因此,在實際工作中,我將更加注重權(quán)變的應(yīng)用和實踐,不斷提升自己的管理能力和創(chuàng)新思維,以應(yīng)對日益復(fù)雜和多變的管理環(huán)境。
權(quán)變理論心得體會篇五
隨著生活水平的提高,越來越多的人不再滿足于對各種事物的感性認識和理解,而要求更加科學(xué)地分析和探究。眾所周知,每個事物本身具有其內(nèi)在的規(guī)律性和客觀性,只有運用科學(xué)的方式才能更加深入、全面地了解它們。而達到這樣的目的,離不開“的理論”的幫助。在學(xué)習(xí)和探究“的理論”過程中,我有這樣一些心得體會。
首先,學(xué)習(xí)“的理論”需要耐心和恒心。作為一種理論,它本身就比較抽象,要想真正理解它,需要我們多動腦筋,多消耗時間。在學(xué)習(xí)過程中,如果遇到不懂的地方或者遇到困難,不要放棄或者打退堂鼓,而應(yīng)該堅持下去,多看、多想,直到理解為止。因為只有真正理解了“的理論”,才能更加靈活地運用它。
其次,“的理論”是相互聯(lián)系的,我們需要把它們聯(lián)系起來來進一步理解。如果只學(xué)習(xí)其中的某一個,而不去關(guān)注其他相關(guān)的內(nèi)容,那么很難真正了解這個理論的內(nèi)在聯(lián)系和完整的體系結(jié)構(gòu)。比如說,學(xué)習(xí)消費者行為時就不能只學(xué)習(xí)必要條件,還需要了解心理價值和約束條件,才能更好地億款消費者行為做出科學(xué)的判斷和決策。
第三,在學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)該注重實際問題的應(yīng)用。雖然“的理論”本身就表達著事物的規(guī)律和本質(zhì),但是如果離開實際的應(yīng)用,我們就很難感知到“的理論”的實用性和現(xiàn)實意義。最好是學(xué)習(xí)理論后,通過實際問題的例子再次練習(xí)和思考,通過實際應(yīng)用再次提高自己的實際應(yīng)用能力。比如說,在學(xué)習(xí)市場營銷的時候,不僅要了解市場營銷的各個方面和操作技巧,還要結(jié)合實際的營銷問題,做出具體地工作建議。
第四,最好是多交流、多討論,借助集體的智慧,共同深入理解“的理論”。因為各人的視角和思路有所不同,多人討論可以從不同的角度更全面、深入地了解這個理論。同時,在交流和討論中也會發(fā)現(xiàn)自己的理解不足的地方,進一步學(xué)習(xí)和改正。
綜上所述,“的理論”雖然聽起來抽象,但是在實踐中,我們要注意到它的實際應(yīng)用性和靈活性。我們應(yīng)該注重多角度的學(xué)習(xí)和思考,尤其是與實際問題結(jié)合,進行分析和應(yīng)用。同時,在逐漸逐漸理解或者遇到困境的時候,不要放棄或者打退堂鼓,而是要堅持下去,最終會獲得收獲。希望這些心得體會對大家學(xué)習(xí)“的理論”有所幫助。
權(quán)變理論心得體會篇六
權(quán)變是指在管理過程中,面對突發(fā)的或未曾預(yù)料到的情況,由于無法按照事先制定的計劃執(zhí)行,而不得不作出臨時的決策或采取臨時的措施。從管理學(xué)角度來看,權(quán)變理論是管理者在實際工作中所面對的一個重要問題。本文將從理論的概念出發(fā),探討權(quán)變理論的重要性、應(yīng)用范圍以及實施過程中所需具備的能力與技巧,以及我在實踐中的一些體會與心得。
首先,權(quán)變理論對于現(xiàn)代管理來說具有重要意義?,F(xiàn)代管理面臨的環(huán)境復(fù)雜多變,不論是內(nèi)外環(huán)境,都存在著大量的不確定性因素。在這樣的情況下,事先制定的計劃難以完全預(yù)測到未來的情況,因此需要在實施中作出調(diào)整和變通。權(quán)變理論強調(diào)了在應(yīng)對這種情況時,管理者必須從宏觀和微觀兩個層面上思考問題,善于在不同的選擇之間做出權(quán)衡和取舍。這種靈活性和應(yīng)變能力對于管理者來說至關(guān)重要,只有具備這樣的能力和思維方式,才能在實際工作中應(yīng)對各種復(fù)雜的情況。
其次,權(quán)變理論的應(yīng)用范圍非常廣泛。不論是企業(yè)管理、政府管理還是個人生活中,都離不開權(quán)變的存在。在企業(yè)管理中,由于市場競爭的激烈和技術(shù)的不斷進步,企業(yè)需要及時調(diào)整自己的戰(zhàn)略和組織架構(gòu),以適應(yīng)環(huán)境的變化。在政府管理中,面對社會問題的復(fù)雜性和多樣性,政府必須靈活運用權(quán)變,以提供更好的公共服務(wù)。而在個人生活中,每個人都面臨著各種各樣的選擇和決策,必須在不同的選項中做出權(quán)衡和取舍。因此,權(quán)變理論在各個領(lǐng)域中都具有重要的應(yīng)用價值。
權(quán)變理論的實施過程需要一定的能力和技巧。首先,管理者需要具備較強的分析和判斷能力,能夠準確地分析和評估各種不確定性因素對于當前工作的影響。其次,管理者需要具備較強的決策能力和決斷力,能夠在不同的選擇之間迅速做出決策,并且能夠承擔決策的后果。再次,管理者需要具備較強的組織和協(xié)調(diào)能力,能夠組織團隊共同應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)。最后,管理者還需要具備較強的溝通和說服能力,能夠向團隊成員和上級解釋和說明權(quán)變的原因和目的,以獲取支持和理解。
在我的實踐中,我也深刻體會到了權(quán)變理論的重要性。作為一名項目經(jīng)理,我每天都要面對各種各樣的突發(fā)情況和變化,而這些情況和變化都需要我及時作出決策和調(diào)整。通過運用權(quán)變理論,我能夠更加理性地思考和分析問題,能夠更加果斷地做出決策。同時,我也學(xué)會了傾聽和理解團隊成員的意見和建議,尊重每個人的意見,以形成一個更具合作力和凝聚力的團隊??偟膩碚f,通過不斷的實踐和反思,我在權(quán)變理論的應(yīng)用方面有了一些心得和體會。
綜上所述,權(quán)變理論在管理學(xué)中具有重要意義,對于現(xiàn)代管理來說是必不可少的一部分。在實踐中,通過靈活運用權(quán)變的思維和方法,管理者能夠更好地應(yīng)對各種復(fù)雜的情況和變化。因此,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力和技巧,以適應(yīng)現(xiàn)代管理的需要。只有這樣,我們才能在工作中取得更好的成績。
權(quán)變理論心得體會篇七
二十世紀七十年代開始,一直處在主導(dǎo)地位的公共行政,因外部環(huán)境越來越嚴峻,其呆板的體制已經(jīng)不能適應(yīng)新的信息型和知識型社會。新公共管理理論就是在這一背景下誕生的,并很快擴展到了西方各國中。公共管理不再是單單重視經(jīng)濟和效率,轉(zhuǎn)而重視服務(wù)的效果和質(zhì)量。然而新公共管理理論在實施過程中,仍然是困難重重。
新公共管理理論;困境分析。
二十世紀七十年代開始,一直處在主導(dǎo)地位的公共行政,因外部環(huán)境越來越嚴峻,其呆板的體制已經(jīng)不能適應(yīng)新的信息型和知識型社會。新公共管理理論就是在這一背景下誕生的,并很快擴展到了西方各國中。新公共管理不是對已有的公共行政框架的變動,也不是對現(xiàn)行的行政管理體制進行單一的調(diào)整和單單為了減少管理的成本和開支,而是對傳統(tǒng)的公共管理體制的一次全面的否定和變革。這一次改革打破了上級對下級的單向指控,建立交流互動的模式和平臺,漸漸走向了“后官僚組織”的道路?!肮倭胖啤币殉蔀榱诉^去,公共管理不再是單單重視經(jīng)濟和效率,轉(zhuǎn)而重視服務(wù)的效果和質(zhì)量。然而新公共管理理論在實施過程中,仍然是困難重重。
1新公共管理理論的價值取向困境。
新公共管理理論是先進的,但也存在著問題,尤其是在其價值取向方面上,有下面幾點不足:
1.1公共性原則受管理主義的制約。
公共性是公共部門之根本,其本質(zhì)是要求在行政管理中,以公民的切身利益、公民的權(quán)力為核心,其價值就是為了維護公民的尊嚴和社會的公正,是以提高公民整體生活水平為目標的。但就管理主義而言,強調(diào)的是經(jīng)濟的最大化與效率的最優(yōu)化,這一工具理性也就造成了政府或企業(yè)在公共管理中,其優(yōu)先考慮的是績效,偏離公共管理的核心,變化為執(zhí)行和管理的工具。以經(jīng)濟、效率作為導(dǎo)向,所造成的是以達成目標為目的,忽略其目標的核心意義,就是說,行政管理與社會價值背道而馳,喪失了公共行政管理的意義所在。針對新公共管理在效率追求上的片面性,英格拉姆指出,“對許多公共組織來說,效率不是追求的唯一目的,還存在其它目標”。實現(xiàn)民主社會價值應(yīng)是現(xiàn)代政府行政管理的立足點。
1.2公共利益過于表面化。
新公共管理理論倡導(dǎo)是市場化的管理,將公民當作顧客,以顧客的利益為導(dǎo)向,以滿足顧客為宗旨。簡單來說,就是用顧客與企業(yè)的關(guān)系取代公民與政府的關(guān)系。將公共財物交由市場分配,減少政府的職能。這種以市場做為核心的價值觀是不符合邏輯的,過分的選擇相信市場,而忽略了市場缺陷。新公共管理理論要求政府進行讓步,將其職能交由市場更是不符合現(xiàn)在政務(wù)日益增長的走向。再者,從運用到實際上看,將公共部門職責私有化未必更有效率。私有化更有可能造成公共財產(chǎn)的混亂,進而造成管理的復(fù)雜。將公共職責市場化有其優(yōu)點,但不可忽略的是帶來的一系列問題和矛盾。
1.3“顧客”與“公民”的矛盾。
政府的權(quán)力是公民賦予的,最高權(quán)力的掌控者是公民,這是政府與公民兩者間的關(guān)系。而觀之于市場和顧客,市場是基于一個平等交換的概念,雙方不存在地位上的差別。將公民比作是顧客,其本身上就降低了公民在法律上的地位和權(quán)利,政府是服務(wù)于公民的,但市場不只是服務(wù)于顧客。另外,從消費的本質(zhì)上來說,對于企業(yè)出售的產(chǎn)品,顧客只能選擇的是買或不買,但對其出售的什么樣的產(chǎn)品、產(chǎn)品的價格、服務(wù)的內(nèi)容并不能參與決定,本質(zhì)上是處于一種被動的地位。而就公共服務(wù)管理來說,公民所扮演的并不只是被動的接受或不接受服務(wù),更重要的是扮演著一個參與者,對公共服務(wù)的性質(zhì)和內(nèi)容起著決定性的作用。把公民當作顧客,以顧客為導(dǎo)向,所造成的是政府對權(quán)力的掌控和單向的行使,這與政府存在的本質(zhì)是相謬的。公民參與政府的決策是行使其權(quán)力的重要手段,也是對政府的有力監(jiān)督。公民與顧客在其本質(zhì)上就有區(qū)別。
1.4“經(jīng)濟人”假設(shè)不能照搬。
經(jīng)濟人假設(shè)認為:理性行動者是由自利所激勵;理性行動者是機會主義的、欺詐的、自我服務(wù)的、怠惰的和善于利用他人的;由于這種假設(shè),理性行動者不能被信任。市場中,趨利而避害的“經(jīng)濟人”比比皆是,公共領(lǐng)域中也是如此,追求名聲、功績、財富的行政管理人員也有,我們應(yīng)該承認這一點,但也不能以偏概全,對政府進行全盤否認。“經(jīng)濟人”假設(shè)過于現(xiàn)實,從而忽略了對人性的探討,悲觀的認為利益本身才是人的行為出發(fā)點,否定人文因素的存在。對人性的全盤否定是不切實際的,對公共行政管理人員的職業(yè)道德和奉獻精神否定,不相信他們能立足于公民,為公民著想,為公民造福,認為他們只是追名逐利的官僚。
2對新公共管理價值取向的反思。
新公共管理理論主張縮小政治階級的差距、權(quán)力下放、賦予下級更大的權(quán)力、追求平等,破壞了傳統(tǒng)的行政管理人員任職制度。所造成的是管理制度更趨于政治個人化,對其所期待的公平、公正并無作用,還會導(dǎo)致政府的腐化,黨派的林立。公共管理和私有管理也存在著本質(zhì)上的區(qū)別,公共管理的立足點在于廣大公民的利益,是通過整合社會資源,合理分配,為公民營造福利。而私有管理的出發(fā)點是為企業(yè)本身創(chuàng)造利益,是以擴大企業(yè)規(guī)模,為企業(yè)擁有者創(chuàng)造更大利益為主。這就說明了私有管理的方法和模式不能運用到公共管理上。新公共管理理論對于市場機制太過于信任,將資源分配交由市場,忽略掉了市場經(jīng)濟發(fā)展不成熟的表現(xiàn),削弱了政府的社會責任感,進而破壞了公民與政府的關(guān)系,與實現(xiàn)民主的目標背道而馳。
3總結(jié)。
新公共管理理論為政府的管理與改革提供了新視角和新方向。總體而言,多方位的思考角度,對于公共行政是十分有益的。然而,我們也應(yīng)該看到,新公共管理理論在實際的應(yīng)用中所顯現(xiàn)出得不足之處,贊成與批判總是同時存在的,它的科學(xué)性、合理性、可行性等,還有待進一步論證。而對于我國而言,當前正面臨著政府體制的改革,在改革過程中借鑒新思想、新理論,固然是好的,但新公共管理理論能否成為我國行政管理的新范式,還不能確定。
權(quán)變理論心得體會篇八
摘要:本文從項目管理的基礎(chǔ)理論出發(fā),分別探討了項目管理理論的內(nèi)涵和發(fā)展歷史過程,其次,對項目管理特點進行了詳細的梳理,針對當前我國項目工程管理實踐中存在的問題,給出相關(guān)的建議。本文的重點在于,對項目工程管理實際的操作流程做了十分詳細的闡述,在項目管理操作流程中,借鑒國際通用的模式,把項目管理的操作流程分為項目啟動,計劃和實施控制四個階段,對其中每一階段中的重點和難點做了詳細的描述。正是因為項目管理各個階段都有著明確的工作步驟和程序,因此,項目管理可以實現(xiàn)科學(xué)化和制度化的管理。這對于項目管理在實際應(yīng)用中能夠充分的發(fā)揮其積極作用,能夠提高項目建設(shè)的質(zhì)量和效率。對企業(yè)在實際操作中具有非常高的實踐價值。
關(guān)鍵詞:項目管理;工程;應(yīng)用。
自從有人類開始,人類在其實踐活動中就已經(jīng)開始不知不覺地利用項目管理的原理來進行有效的實踐活動,比如人類歷史上偉大的建筑長城、金字塔,這些浩大的工程中都蘊含著項目管理的內(nèi)涵,只不過當時并沒有對項目管理理論化、系統(tǒng)化的歸納,直到近現(xiàn)代,原來才從實踐活動中獲得的豐富經(jīng)驗,加以概括升華項目管理理論體系。從古代到近現(xiàn)代,項目管理在工程實際應(yīng)用中,都發(fā)揮了巨大的作用,而人們真正意識到項目管理的重要作用是在第二次世界大戰(zhàn)之中,因為戰(zhàn)爭的緊迫性,人員和技術(shù)的復(fù)雜性都促使人們意識到,是否能夠有一種理論指導(dǎo)工程實踐,獲得最大效率。從此人們開始從理論上來對項目管理進行研究,以便能夠促使項目目標的實現(xiàn)。
一、項目管理的歷史發(fā)展脈絡(luò)。
上個世紀五十年代,美國公司將項目管理的方法,實際應(yīng)用于工程實施,由于對項目管理進行了優(yōu)化,因此給美國公司產(chǎn)生了相當可觀的經(jīng)濟效益。從那以后,項目管理開始逐漸推廣到全世界。上個世紀九十年代,項目管理應(yīng)用開始標準化,美國成立了一個組織這個項目管理工會,他是現(xiàn)在項目管理最權(quán)威最大的世界性組織。這個組織的目標在于深入研究項目管理的理論方法如何應(yīng)用于實際。
二、項目管理發(fā)展趨勢。
近三十年來,隨著改革開放的進一步深入和發(fā)展,我國的經(jīng)濟和社會取得了巨大的進步,各項經(jīng)濟建設(shè)形勢和發(fā)展都已發(fā)生了重大的變化,因此就需要在實際的工程管理過程中,按照新形勢的變化要求,對項目工程管理的方法進行變革。由于在我國長期的工程管理建設(shè)中,采用的是國家行政直接管理的方法,投資人的利益難以得到保障。因為項目工程實施的過程中,建設(shè)標準是按照國家行政命令?m行,只需按照要求達到目標即可,而忽略了建設(shè)的質(zhì)量問題。因此在項目管理工程實施的過程中,沒有建立有效的質(zhì)量控制。這是非常不利于我國工程管理建設(shè)的進一步發(fā)展。而以行政為主體的項目工程管理,不利于項目管理人才的培養(yǎng),這樣會導(dǎo)致項目管理分權(quán)不明確,責任機制不到位。由于項目管理的權(quán)利和責任界限不夠明確,因此不能夠提高項目管理過程實施中的效率,從而導(dǎo)致發(fā)展緩慢,質(zhì)量低下。因此,在這種形勢下,就要求我們要跟國際上接軌,改革項目管理過程中的各種問題,采用科學(xué)規(guī)范化的項目管理,是我們國家工程項目管理做強做大的的必經(jīng)之路,是必然的趨勢。
三、項目管理的定義和內(nèi)涵。
項目管理,嚴格來說,屬于工程管理的一個學(xué)科。而現(xiàn)在學(xué)術(shù)界對于項目管理的定義的內(nèi)容是,通過運用項目管理的知識和理論,而對實際項目進行指導(dǎo),從而達到預(yù)定的目標。而項目管理的內(nèi)容主要包括四個方面。即,項目規(guī)劃、項目啟動、項目實施和項目控制。接下來本文將會對項目管理這四個方面進行詳細的闡述和分析。
四、項目管理實際應(yīng)用。
(一)項目管理啟動。
一般來說,項目管理最初從項目計劃開始,而項目管理啟動可以說是一個最容易被忽略的過程,但是項目管理啟動卻有著對項目管理有著重大的意義。項目管理啟動,是一個制定項目管理戰(zhàn)略的準備性過程,它主要決定你要達成怎樣的項目管理目標。項目管理啟動包括陳述項目管理問題和制定項目管理目標兩個主要方面。陳述項目管理問題,就是在制定項目管理目標之前對項目管理所面臨的各種環(huán)境以及條件作出評估。其主要過程為,對項目成果的特征進行詳細的闡述,制定清晰的項目管理規(guī)劃以及項目管理經(jīng)驗、收集整理。
項目管理是一個系統(tǒng)復(fù)雜的工程,因此不可能是一種短暫的過程。制定項目管理計劃,對實現(xiàn)項目管理到目標有著非常重要的優(yōu)勢。首先,制定好項目管理計劃可以極大的規(guī)避項目管理過程中的風險,其實,進行項目管理計劃,能夠加強項目管理活動過程中的參與群體之間的團結(jié)。最后,制定詳細的項目管理計劃,有助于縮短工作時間提高效率。因此從這個角度可以說,制定完善合理的項目管理計劃是非常重要的。在制定項目管理計劃的過程中,要注意根據(jù)項目重的實際情況來制定計劃,切忌偏離主題,好高騖遠。避免不合理的項目管理計劃對項目管理目標造成負面影響。
(三)項目管理的實施。
項目管理的實施是項目,管理過程中最為重要的一個方面,它包括項目執(zhí)行和項目輔助兩個過程。首先是根據(jù)項目管理的綜合計劃,對項目管理過程進行指導(dǎo),其次是采取預(yù)防性,管理措施規(guī)避項目管理實施過程中所遇到的風險。而項目管理實施的過程,采取的主要到手段是運用項目管理的常用技巧,結(jié)合項目管理的相關(guān)知識理論,按照相關(guān)的項目管理標準來進行。因此想要達成預(yù)期的項目管理目標,就必須確保項目管理的實施過程中嚴格按照標準來進行,才能保障工程質(zhì)量達成項目管理目標。
(四)項目管理的控制。
項目管理的控制,主要是在項目管理到過程中進行的,是對項目管理實施的質(zhì)量保障,項目管理的控制最關(guān)鍵的是要建立靈活的應(yīng)變機制,通常情況下,項目管理是依據(jù)項目管理的計劃來進行的,是由于企業(yè)環(huán)境和自身條件的不斷變化和發(fā)展,在項目管理實施的過程中,可能會偏離原來的既定目標。因此需要項目管理對其進行控制,不斷的對項目管理計劃進行靈活的調(diào)整,從而對最初的項目管理計劃和實際的項目管理過程之間的偏差進行合理的預(yù)估和控制。一旦二者之間的偏差超出控制范圍,就需要建立緊急機制,來確保項目實施的過程能夠達到既定的目標。通常情況下,項目管理控制會對既定的項目管理計劃進行合理的調(diào)整,具體表現(xiàn)為,項目管理實施中對人員進行調(diào)整,通過調(diào)解項目實施的進度來確保能夠按時完成既定的項目管理目標。這是我們需要注意的。
五、結(jié)語。
經(jīng)濟全球化的浪潮席卷全球,中國加入世貿(mào)組織以來,國際化的參與程度不斷加深,市場競爭環(huán)境變得日趨激烈。項目管理對于企業(yè)的生存和發(fā)展有著很重要的意義,這就需要我們不斷變革,提高自身的效率降低成本,才能在這個激烈的市場競爭中存活并發(fā)展壯大。在這種形勢下,只有更為簡約和科學(xué),更具效率的項目管理形式,才能適應(yīng)這個日趨變化激烈的經(jīng)濟環(huán)境。而項目管理本身就是一個科學(xué)的系統(tǒng)性的工程,單憑個人是無法完成,只有在科學(xué)的項目管理理論的指導(dǎo)下,才能降低項目管理實施過程中的巨大風險,來保障項目管理能夠成功。因此,掌握項目管理理論成為一個必然趨勢。越來越多的國家和組織已經(jīng)把項目管理科學(xué)作為維持自己競爭優(yōu)勢的重要武器。只有按照科學(xué)標準的項目管理標準,并根據(jù)自己的項目工程具體情況,才能實現(xiàn)項目工程管理的最優(yōu)目標。
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權(quán)變理論心得體會篇九
在今天的商業(yè)世界中,客戶關(guān)系管理(CRM)成為了一種重要的商業(yè)戰(zhàn)略。任何一家企業(yè)都需要與客戶建立起有效的聯(lián)系,以便在競爭激烈的市場中獲得優(yōu)勢。CRM理論是一種極其重要的理論,隨著文化交流和商業(yè)競爭的加劇,大家逐漸認識到了CRM的重要性,也許我們都能從中汲取經(jīng)驗,獲得靈感。
1.CRM理論的概念和特點。
CRM,全稱客戶關(guān)系管理,可以被定義為一個為客戶創(chuàng)造價值的管理過程和戰(zhàn)略,其目的是通過完美的客戶關(guān)系的管理來不斷提高產(chǎn)品市場占有率和客戶滿意度。CRM的實施有幾個特征:從顧客出發(fā)、系統(tǒng)性、全面性、客戶個性化、員工參與、長期方案。
2.CRM對企業(yè)的重要性。
CRM對企業(yè)的重要性不僅僅體現(xiàn)在客戶的忠誠度上,而且也對提高銷售、增加市場占有率、集成組織資源、降低成本、提高工作效率等方面起到了極大的推動作用。對于企業(yè)而言,CRM可以追求知識型經(jīng)濟、變革企業(yè)文化、深入挖掘客戶價值、節(jié)約企業(yè)成本、提高客戶滿意度等目標,這也是CRM理論的重要價值。
3.CRM的實施和操作。
CRM的實施可以分為三步:客戶的分析、客戶的策略和計劃、客戶的實施和測試。其中,其他流程都要基于客戶想法和需求來實施。在CRM的實施中,不僅要考慮收集到的數(shù)據(jù),還需要了解社會環(huán)境、企業(yè)文化和市場經(jīng)濟情況。CRm的實施也包括員工的激勵、表彰和培訓(xùn)等方面。
4.未來CRM的發(fā)展。
如果CRM理論的提出是為了解決企業(yè)中對于客戶的問題,那么未來CRM理論的趨勢則是如何更好地運用人工智能技術(shù)來把企業(yè)的產(chǎn)品可以將大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)結(jié)合來提高預(yù)測準確率和管理效率。這樣可以探索從收集到交互信息,并不斷優(yōu)化,在云計算和大數(shù)據(jù)的資源下,可以使CRM系統(tǒng)逐漸升級和革新。
5.結(jié)語。
綜上所述,CRM理論是企業(yè)管理必不可少的一站。隨著互聯(lián)網(wǎng)日益普及,人口基數(shù)的不斷增長和商業(yè)競爭的加劇等因素的影響,CRM理論的發(fā)展和應(yīng)用必將進一步深化。我們要不斷進一步加深對此理論的理解,為企業(yè)發(fā)展、顧客服務(wù)、人才培養(yǎng)和資源整合等方面做出貢獻。
權(quán)變理論心得體會篇十
TOC理論是現(xiàn)代管理學(xué)中的重要理論之一,提出后得到了廣泛的認可和應(yīng)用。在學(xué)習(xí)TOC理論的過程中,我深刻感受到了它所蘊含的思想和實踐價值,對我的思維方式和管理觀念產(chǎn)生了深刻的影響。在這篇文章中,我將分享我對TOC理論的心得體會,希望能夠與大家一起探討。
第二段:理論框架
TOC理論全稱為約束理論(Theory of Constraints),其核心思想是通過識別和消除系統(tǒng)中的限制因素,從而達到提高整個系統(tǒng)績效的目的。TOC理論包含三個基本概念:瓶頸(Bottleneck)、流程批次(Batch)和系統(tǒng)衡量(Measurement)。其中,“瓶頸”是指制約系統(tǒng)績效的最緊密環(huán)節(jié),必須著重優(yōu)化;“流程批次”是指系統(tǒng)中產(chǎn)品或服務(wù)的批量生產(chǎn)模式,需要對其進行優(yōu)化,以提高系統(tǒng)效率;“系統(tǒng)衡量”是指確定系統(tǒng)績效指標并進行監(jiān)控、評估和對比,以確保TOC理論的實施效果。
第三段:實踐案例
TOC理論在實踐中的應(yīng)用非常廣泛,下面我介紹一個成功案例。某家電子制造企業(yè)在生產(chǎn)中一直存在著瓶頸問題,導(dǎo)致生產(chǎn)效率難以提高。通過對生產(chǎn)流程進行分析和優(yōu)化,發(fā)現(xiàn)瓶頸在生產(chǎn)線上的一個環(huán)節(jié)。針對這一環(huán)節(jié),企業(yè)特別加強了該環(huán)節(jié)設(shè)備的維護保養(yǎng)及設(shè)備替換,同時對該環(huán)節(jié)的工人進行培訓(xùn)和監(jiān)管,并與其它環(huán)節(jié)進行橫向協(xié)調(diào)。通過這些措施,企業(yè)成功消除了瓶頸,實現(xiàn)了極大的生產(chǎn)效率提升。
第四段:體會
學(xué)習(xí)TOC理論,使我深刻認識到一個系統(tǒng)中的環(huán)節(jié)之間是相互關(guān)聯(lián)的、相互制約的。優(yōu)化一個環(huán)節(jié),對于整個系統(tǒng)的績效和效率都有著積極的影響。而要解決限制因素,必須深入剖析各個環(huán)節(jié),通過尋找“瓶頸”。這讓我明白了治標不如治本,只有找到限制性因素并徹底解決它,才能真正提高整個系統(tǒng)的效率和績效。
第五段:總結(jié)
TOC理論的核心思想和實踐價值都是非常重要的。學(xué)習(xí)過程中,我深刻領(lǐng)悟到要想使整個系統(tǒng)達到最優(yōu)狀態(tài),必須理解和識別瓶頸,并通過采取合適的措施實現(xiàn)消除,以提高生產(chǎn)效率。同時,TOC理論也著重強調(diào)了持續(xù)改進和評估的重要性,這一點值得我們深思。通過不斷地優(yōu)化和改進,才能使企業(yè)始終保持競爭優(yōu)勢,順利應(yīng)對市場挑戰(zhàn)。
權(quán)變理論心得體會篇十一
21世紀是知識經(jīng)濟和信息時代,隨著科學(xué)技術(shù)等的發(fā)展,組織所面臨的外部環(huán)境更加的復(fù)雜,組織該如何面對這種迅速的變化,在激烈的競爭中立于不敗之地,成為擺在許多企業(yè)面前一個很重要的問題。基于此,重新審視權(quán)變理論對于提高我國企業(yè)的效益和增強管理的有效性具有很大的現(xiàn)實意義。
一、權(quán)變管理理論的歷史淵源和興起的原因。
雖然說權(quán)變理論是20世紀70年形成,到80年代達到頂峰,但是并不意味著權(quán)變理論的原則在這個時候才有的。事實上關(guān)于權(quán)變理論的管理實踐,自古就有之。例如我國著名的大思想家和教育家孔子,曾主張:“因材施教”,并且這一思想對我國現(xiàn)在的教育仍然有很大的影響;在軍事上對于權(quán)變原則的應(yīng)用也很多,著名的軍事思想家孫武在《孫子虛實篇》寫到:“兵無常勢,水無常形”,特別強調(diào)將領(lǐng)指揮戰(zhàn)爭要“因勢利導(dǎo),因變制勝”。在國外也有很多關(guān)于應(yīng)用權(quán)變原則的鮮活的例子,甚至在基督教的世界里,“圣誕老人”也有一句名言——為了讓每個人都高興,我會給不同的人不同的帽子。
由此可以看出關(guān)于權(quán)變理論中權(quán)變的原則自古就有之,也許人們在應(yīng)用的時候是無意識的或者是不自覺地,但畢竟給現(xiàn)在的權(quán)變理論的建立奠定了一定的基礎(chǔ)。
(二)權(quán)變理論產(chǎn)生的背景和原因。
1、上個世紀50、60年代的美國,石油危機、經(jīng)濟動蕩和政治的騷動達到了空前的程度,對西方的社會產(chǎn)生了深遠的影響,企業(yè)所處的環(huán)境瞬息萬變。但以往的管理理論如科學(xué)管理理論、行為科學(xué)理論等,主要側(cè)重于研究如何加強組織的內(nèi)部的管理,對外部環(huán)境變化的關(guān)注則很少。這些理論在解決企業(yè)所面臨的瞬息萬變的外部環(huán)境的時候顯得力不從心。這給權(quán)變理論的產(chǎn)生提供了一個時代背景,也起了促進的的作用。
2、在20世紀60年代很多的學(xué)者發(fā)現(xiàn)要找到一個萬能的適合任何組織的領(lǐng)導(dǎo)風格類型和領(lǐng)導(dǎo)行為方式都是不現(xiàn)實的。
3、領(lǐng)導(dǎo)風格與有效性之間的關(guān)系表明,不同的風格都有不同的適用條件,在一種條件下有效的領(lǐng)導(dǎo)方式,在另一種條件下不見得有效,也就是說領(lǐng)導(dǎo)的有效性有賴于情景因素。
4、行為理論是在世界發(fā)展相對平緩且可預(yù)測的背景下提出來的,很難反應(yīng)當今世界變化極快的現(xiàn)實,一些研究者認為有效的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該表現(xiàn)出發(fā)展導(dǎo)向的行為。
5、近年來的跨文化研究發(fā)現(xiàn),文化是影響領(lǐng)導(dǎo)行為的一個重要的因素,不同的國家和地區(qū),因為文化的差異會表現(xiàn)出不同的領(lǐng)導(dǎo)行為。
正是在以上原因的作用下,美國的管理學(xué)家盧桑斯(fredluthans)于1973年發(fā)表了《權(quán)變管理理論:走出叢林的道路》一文,三年后又出版了《管理導(dǎo)論:一種權(quán)變學(xué)說》,這標志著權(quán)變理論的形成。這種理論從系統(tǒng)觀點來考慮問題,其基本思想是,管理的.方式和技術(shù)要隨著企業(yè)或組織的內(nèi)外環(huán)境、條件的變化而隨機應(yīng)變,沒有一成不變、普遍適用的最好的管理理論與管理方法。其主要特點:一是系統(tǒng)性。權(quán)變理論認為管理的各種因素之間是相互聯(lián)系的、統(tǒng)一的整體,考慮問題時不但要了解組織內(nèi)部的機制,而且要分析組織系統(tǒng)與外部系統(tǒng)的相互作用機制。二是實證性。這就是通過管理實踐檢驗理論,同時把實踐研究的結(jié)果變成方法,以促進更有效的管理。三是多維性。權(quán)變理論認為管理是多種因素交互作用的結(jié)果,對不同變量的組合也必須采用多維分析技術(shù),對不同的管理理論加以靈活應(yīng)用。權(quán)變理論力圖將各種管理理論統(tǒng)一起來,并將各個管理學(xué)派的優(yōu)點加以綜合,構(gòu)筑通向?qū)嵺`的橋梁。
二、權(quán)變理論發(fā)展過程中主要的研究成果。
在權(quán)變理論的發(fā)展過程中出現(xiàn)了很多的理論,如:坦南鮑姆的領(lǐng)帶行為聯(lián)系帶模式;菲德勒的隨機制宜的領(lǐng)導(dǎo)理論。還有赫塞赫布蘭查德所提出的情景領(lǐng)導(dǎo)理論,在此值得特別提一下:這種理論是一個重視下屬的權(quán)變理論。他們認為下屬接納或者拒絕領(lǐng)導(dǎo)者,直接影響領(lǐng)導(dǎo)的有效性,因為領(lǐng)導(dǎo)者無論做什么其效果都取決于下屬的活動,因此領(lǐng)導(dǎo)的風格,領(lǐng)導(dǎo)的行為應(yīng)當適應(yīng)下屬的“成熟”程度?!俺墒臁背潭戎饕侵競€體完成某一具體任務(wù)的能力和意愿。領(lǐng)導(dǎo)的行為應(yīng)當隨著下屬的“成熟”程度作相應(yīng)的調(diào)整。當下屬的成熟度較低時易采取集權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)方式;當下屬的成熟度較高時宜采用分權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)方式來提高下屬的積極性和主動性,這樣才能進行有效的領(lǐng)導(dǎo)。
另外通過深入的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),有兩個概念貫穿于大多數(shù)理論之中,這就是“任務(wù)”和“人員”。這兩個概念常常被表達為不同的形式,但其實質(zhì)意義是相同的。另外人們還經(jīng)常使用一些中間變量,如工作的結(jié)果化程度,群體規(guī)范,下屬的士氣等等。了解這些對于我們更好地應(yīng)用權(quán)變理論很重要。
三、各種領(lǐng)導(dǎo)理論之間的相互關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)理論在20世紀經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展的過程,先后出現(xiàn)了:領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論等。每一種理論的出現(xiàn)都是對前一種理論的借鑒吸收、批判繼承的結(jié)果,都是適應(yīng)社會發(fā)展的需要,對領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵深入認識的結(jié)果。由于行為理論同特質(zhì)理論一樣都沒有考慮情景的因素,也就只獲得了有限的成功,一些研究者認為有效的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該表現(xiàn)發(fā)展導(dǎo)向的行為,因此權(quán)變理論營運而生。這種理論對前兩種理論進行了批判地吸收,認為有效的領(lǐng)導(dǎo)不僅取決于領(lǐng)導(dǎo)的特性及其行為,而且取決于被領(lǐng)導(dǎo)者和工作環(huán)境,以及三者之間相互作用。從中我們可以看出,領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展是在批判和繼承的關(guān)系上螺旋式進行的。同時我們也應(yīng)該看到在一個企業(yè)和組織中,并不是只存在一種領(lǐng)導(dǎo)理論的,很多時候是好幾種理論并存的,幾種理論并不是截然分開的,應(yīng)該根據(jù)具體的情況,選擇合適的領(lǐng)導(dǎo)理論,方能取得理想的效果。
權(quán)變管理理論對以前傳統(tǒng)的管理理論的認識存在誤解:權(quán)變理論認為傳統(tǒng)理論往往尋求“所有條件下惟一最好的方法”,對此,著名的管理學(xué)家孔茨作出了解釋,他指出:有經(jīng)驗的管理者都知道在實踐中要根據(jù)特定的環(huán)境來采取相應(yīng)的管理模式的道理,沒有也不可能有一種在任何條件下都適用的最好的方法。具體看一下權(quán)變理論所存在的不足:。
雖然權(quán)變管理理論看到外部環(huán)境的變化對管理理論、方法和技術(shù)的影響。但卻更多的是強調(diào)人對外部環(huán)境的被動的適應(yīng)和順從。忽視了組織中的人所具有的主觀能動性,人畢竟是具有高級智慧的,能夠發(fā)揮主觀能動性,對環(huán)境的變化作出一定的預(yù)測,從而能有效地避免一些不必要的彎路。
在權(quán)變理論的分析中,設(shè)定了“環(huán)境變量”和“管理變量”等參數(shù),也就是說如果同樣的某種環(huán)境條件,那么采用某種管理技術(shù)和方法比其他方法能更有效地達到目的。但這種分析對現(xiàn)實的分析過于簡單,現(xiàn)實的情況要復(fù)雜的多。
盡管該理論存在不足,但作為一種后起的理論,其積極意義是不可否認的。
1、使人們關(guān)注外在環(huán)境的變化。
以往的理論更多的是關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的管理,而權(quán)變的理論則把人們的視角轉(zhuǎn)到了組織的外邊,使領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)環(huán)境的變化適時改變領(lǐng)導(dǎo)模式和策略,從而達成組織的目標。
2、權(quán)變理論使管理更加規(guī)范化。
正如我們在前面論述權(quán)變理論的歷史淵源的時候所述,關(guān)于權(quán)變的原則自古就不缺乏,但人們在應(yīng)用的時候大都是無意識的。但權(quán)變理論的出現(xiàn)使這種權(quán)變的原則變成可以被傳播、理解和接受的管理理論,也使管理者的管理活動更加有效率。
當然權(quán)變理論最大的意義就是它適應(yīng)了知識經(jīng)濟、信息時代、環(huán)境變化日益復(fù)雜的大背景,要求管理者保持清醒的頭腦,認真分析,靈活決策。
五、權(quán)變理論在現(xiàn)在企業(yè)中的應(yīng)用。
(一)權(quán)變理論在企業(yè)中應(yīng)用存在的問題。
1、權(quán)變管理理論明確要求管理者應(yīng)根據(jù)組織的環(huán)境去采取相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)方式和管理方法。
但是現(xiàn)實中有很多的企業(yè)不顧本企業(yè)自身的特點,盲目地追趕潮流,大搞企業(yè)的流程再造,匆匆忙忙的建立什么學(xué)習(xí)型組織,甚至有的企業(yè)生硬地“造文化”,結(jié)果不但沒有取得好的效果,反而使企業(yè)背上了沉重的經(jīng)濟負擔,同當初的初衷相去甚遠。
2、權(quán)變理論在企業(yè)中的應(yīng)用不足現(xiàn)象。
同上面的現(xiàn)象形成一定對比的是,很多的企業(yè)面對外面瞬息萬變的環(huán)境,卻關(guān)起門來搞發(fā)展,全然不領(lǐng)會外面的世界如何的發(fā)展變化,其結(jié)果很可能是在激烈的競爭中處于不利的地位。之所以出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,除了企業(yè)本身的原因外,還因為對管理理論的重視程度不足有很大的關(guān)系。這也是本文寫作的一個目的,希望同過對權(quán)變理論的重新審視能引起更多的組織和學(xué)者對該理論的重視。
(二)領(lǐng)導(dǎo)者要在領(lǐng)導(dǎo)活動中鍛煉權(quán)變能力。
權(quán)變行為是一種具體的領(lǐng)導(dǎo)實踐活動,權(quán)變藝術(shù)只有經(jīng)過較長時期的實踐鍛煉,才可能被掌握并逐步提高其運用水平。正如詹姆斯庫澤斯(jamesm..kouzes)與巴里波斯納(barry2ner)在《未來領(lǐng)導(dǎo)者七堂課》中所說:“領(lǐng)導(dǎo)者只有以身作則,通過自身的不斷鍛煉與實踐,最終才能將愿景和價值觀實現(xiàn)”。掌握權(quán)變藝術(shù),紙上談兵是行不通的,想一蹴而就只會欲速則不達??傊?領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)不同的環(huán)境,確立權(quán)變的觀點,權(quán)衡選擇自己的領(lǐng)導(dǎo)方式,真正成為一名成功的領(lǐng)導(dǎo)者。
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權(quán)變理論心得體會篇十二
在現(xiàn)實環(huán)境中權(quán)變關(guān)系是復(fù)雜的、不明顯的,由此決定了權(quán)變管理的復(fù)雜性。高校運用權(quán)變管理不能生搬硬套,要根據(jù)具體情況具體分析,結(jié)合不同的情況特點進行創(chuàng)造性的權(quán)變管理。權(quán)變管理理論認為管理是動態(tài)的,是多種因素共同作用的結(jié)果。不同的因素之間存在著差異與聯(lián)系,因此要采用多維分析的方法,實現(xiàn)合作高效的集體管理?,F(xiàn)實環(huán)境是復(fù)雜多變的,高校管理正處在這樣的環(huán)境之中,一方面,高校管理受到環(huán)境的制約;另一方面,高校管理活動也在影響著環(huán)境的變化。
高校的學(xué)科建設(shè)處在不斷變化的內(nèi)外環(huán)境中,是一個內(nèi)外開放的系統(tǒng),高校作為一個整體系統(tǒng),高校學(xué)科建設(shè)是其中至關(guān)重要的一個子系統(tǒng)。高校的學(xué)科建設(shè)受到多種因素的共同影響,管理者應(yīng)充分利用權(quán)變理論的思想,時刻關(guān)注組織和環(huán)境的變化,通過改變管理手段、調(diào)整政策,決定高校管理活動的持續(xù)或終止。高校學(xué)科建設(shè)具有特殊性,需要關(guān)注環(huán)境的全局變化,注重培育學(xué)科,研究教師的發(fā)展特點,幫助教師發(fā)揮主觀能動性。權(quán)變理論在學(xué)科建設(shè)管理中的運用要求高校集中優(yōu)勢資源,發(fā)展重點學(xué)科,實現(xiàn)資源的最優(yōu)化。
權(quán)變理論在高校教學(xué)質(zhì)量管理中的`運用有以下兩方面:一是專業(yè)課程設(shè)計。權(quán)變理論強調(diào)因地制宜,在高校的專業(yè)課程管理過程中,可以制定彈性的培養(yǎng)方案,推行更加自由的選課制度,推行分類教學(xué),實行因材施教。二是教學(xué)獎懲制度的設(shè)計。傳統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)量管理模式是剛性模式,強調(diào)自上而下的管理,忽視了橫向的溝通和協(xié)調(diào)。通過設(shè)置以權(quán)變理論為基礎(chǔ)的教學(xué)獎懲制度,激勵教師充分發(fā)揮主觀能動性,教師可以根據(jù)自身條件選擇在未來的工作中是側(cè)重科學(xué)研究或者教學(xué)研究。
班級管理是高校管理中具有特殊性的層次機構(gòu),具有一定的統(tǒng)一性和標準性,是高校管理的基本層次之一。眾多的班級管理活動實踐比表明,隨著多元化思維的不斷深入,班級管理是具有差異性和多樣性的活動,不能采用完全統(tǒng)一的管理標準和管理手段,要結(jié)合學(xué)生群體的特殊性,運用權(quán)變管理實現(xiàn)高校的班級活動管理。具體來講,權(quán)變理論在班級管理中的應(yīng)用打破了統(tǒng)一的管理標準,強調(diào)在管理過程中要尊重學(xué)生的個性差異,從學(xué)生的特點出發(fā),建立靈活高效的管理體系。高校班級管理實踐中運用權(quán)變理論主要體現(xiàn)在以下三個方面:一是學(xué)生溝通中運用權(quán)變理論;二是不同特點學(xué)生的權(quán)變運用;三是同一學(xué)生不同時期的權(quán)變運用。通過靈活運用權(quán)變理論,促進班級管理的長效性與多元化發(fā)展,建立和完善班級管理體系。
三、結(jié)語。
高校管理不僅是一門科學(xué),更是一門藝術(shù),實現(xiàn)了科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合與統(tǒng)一。權(quán)變理論在高校管理中具有可行性和必要性,管理者要用發(fā)展的眼光看待學(xué)校的管理方法,工作目標與組織結(jié)構(gòu),動態(tài)調(diào)整高校管理工作。高校管理與權(quán)變理論的結(jié)合要充分發(fā)揮權(quán)變理論的作用,系統(tǒng)全面的分析內(nèi)外部環(huán)境特點,利用實證性和多維性的分析方法,了解影響高校管理工作的多方面因素,實現(xiàn)高校管理改革的創(chuàng)新與發(fā)展。
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權(quán)變理論心得體會篇十三
作為一個學(xué)生,在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中,我們接觸到的知識和理論是豐富多彩的。然而,在整個學(xué)習(xí)過程中,我接觸到的最重要的一項理論就是“的理論”。這個理論解釋了“的”字的用法,包括定語、狀語、補語等等方面。經(jīng)過學(xué)習(xí),我有了一些體會和理解,以下就是我對“的理論”的個人心得體會。
第一段:什么是“的理論”
“的”是一個在中文里非常常見的字詞,但它的用法卻有很多種。在大學(xué)語文課上,我們學(xué)習(xí)到了“的理論”,這是有關(guān)“的”字用法的一種理論,主要從定語、狀語、補語方面來講解“的”的用法。在具體應(yīng)用中,人們可以通過“的”字連貫不同的句子成為一個完整的語言表達。
第二段:為什么要學(xué)習(xí)“的理論”
學(xué)習(xí)“的理論”,不僅有助于我們更清晰地理解漢語語法,更能提高寫作能力,使我們的寫作質(zhì)量更好。在漢語表達中,“的”不僅僅用于修飾名詞,也可以扮演著連接詞的角色。掌握“的”的用法,在寫作中可以借助“的”字增加語言表達的連貫性和精準性,使得文章的表達更加流暢。
第三段:如何應(yīng)用“的理論”
顯然,“的”的用法非常多,尤其是在修飾性的語言表達中,更是常見之一。因此,我們的學(xué)習(xí)重點應(yīng)該從定語的修飾角度入手。首先,要確定需要修飾的名詞,然后根據(jù)名詞的性質(zhì)來選擇合適的定語,最后加上“的”字完成定語的修飾。此外,我們還需要重點學(xué)習(xí)狀語與補語的應(yīng)用,從而全面掌握“的理論”的用法。
第四段:學(xué)習(xí)“的理論”的重要性
在學(xué)習(xí)語言的過程中,學(xué)習(xí)“的理論”可以了解中文語法系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),有助于我們學(xué)習(xí)和掌握漢語的表達能力。熟練的掌握這個理論,會對我們的閱讀和寫作能力有很大的幫助。同時,學(xué)習(xí)“的理論”也可以糾正我們在日常語言表達中的一些錯用和誤解,并提高我們的漢語表達能力和語言修養(yǎng)。
第五段:結(jié)語
總之,“的理論”是中文語言中一個非常重要的理論,它為我們提供了在表達中一個簡單而有力的工具。通過學(xué)習(xí)這個理論,我們可以更加熟練地掌握漢語語法,從而提高我們的表達能力。雖然這個理論聽起來簡單,但它涉及到的方面是非常廣泛的,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和應(yīng)用才能真正掌握這個理論,使得我們的漢語表達更為精準和流暢。
權(quán)變理論心得體會篇十四
權(quán)變理論(contingencytheory),又稱情境理論、權(quán)變理論是20世紀60年代以后關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)有效性研究轉(zhuǎn)入權(quán)變理論。權(quán)變理論認為,領(lǐng)導(dǎo)的有效性不是取決于領(lǐng)導(dǎo)者不變的品質(zhì)和行為,而是取決于領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和情境條件三者的配合關(guān)系,即領(lǐng)導(dǎo)有效性是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)情境三個變量的函數(shù)。
權(quán)變理論被領(lǐng)導(dǎo)看作是一個動態(tài)的過程。由于特質(zhì)理論不能準確地預(yù)測領(lǐng)導(dǎo)者的行為,甚至難以解釋不同情境下領(lǐng)導(dǎo)者行為的多樣性,而行為理論在解釋某些領(lǐng)導(dǎo)行為時又顯得過于簡單,有時甚至難以自圓其說,如對同一種領(lǐng)導(dǎo)行為什么在不同的群體中會產(chǎn)生不同的效果等問題不能給出圓滿解釋,因此研究者把注意力轉(zhuǎn)移到了領(lǐng)導(dǎo)情境方面。影響領(lǐng)導(dǎo)有效性的大量情境因素逐漸被識別出來,于是研究者試圖將這些情境比那兩整合起來,形成了多種權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)模型,比較有代表性的有:領(lǐng)導(dǎo)有效性權(quán)變模型、路徑-目標領(lǐng)導(dǎo)理論、生命周期理論。
菲德勒的領(lǐng)導(dǎo)有效性權(quán)變模型。
菲德勒(r)經(jīng)過長期研究,提出了領(lǐng)導(dǎo)有效性的權(quán)變模型。他認為,任何形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)方式都可能有效,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)風格和具體組織情境的匹配程度。領(lǐng)導(dǎo)效果的好壞取決于三個維度上的條件:領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)以及職位權(quán)力。如果這三個維度上的條件都好的壞,情境對領(lǐng)導(dǎo)是有利的。具體說,就是如果領(lǐng)導(dǎo)者被追隨者接受和尊敬(第一個維度),任務(wù)高度結(jié)構(gòu)化,即每件事情都可以描述和由程式化的運作方式(第二個維度),且領(lǐng)導(dǎo)者的職位權(quán)力和權(quán)威非常正式化且穩(wěn)固(第三個維度),那么這個情境對領(lǐng)導(dǎo)者是有利的。但是,如果出現(xiàn)相反的情況(三個維度都低),那么情境對于領(lǐng)導(dǎo)者而言就非常不利。菲德勒通過研究,證明情境有利和領(lǐng)導(dǎo)風格共同決定了領(lǐng)導(dǎo)有效性??偟目磥恚诜浅S欣头浅2焕那榫诚?,任務(wù)導(dǎo)向或者頑固、獨裁型的領(lǐng)導(dǎo)者是最有效的;當情境只是適合有利時,人性取向或民主型的領(lǐng)導(dǎo)者是最有效的。情境變量與領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)之間復(fù)雜關(guān)系如表1所示。
表1菲德勒領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)與情境變量之間的關(guān)系。
為了確定一位領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)風格和傾向,菲德勒開發(fā)了一種名為“最難共事者量表(least-preferred-coworkerscale,lpc)”的工具,通過測定領(lǐng)導(dǎo)者的lpc分值,可以識別出領(lǐng)導(dǎo)者的激勵層次。低lpc領(lǐng)導(dǎo)者主要受到任務(wù)的激勵,意味著這些領(lǐng)導(dǎo)者主要從完成任務(wù)中獲得滿足感,但如果任務(wù)以可以接受的方式完成了,則低lpc領(lǐng)導(dǎo)者會移向第二個激勵層次,即建立和保持與追隨者的關(guān)系。高lpc領(lǐng)導(dǎo)者主要受到關(guān)系的激勵,這些領(lǐng)導(dǎo)者主要從建立和保持密切的人際關(guān)系來獲得滿足。如果高lpc領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)與追隨者建立了良好關(guān)系,則他們會移向第二個層次,即完成任務(wù)。菲德勒建立領(lǐng)導(dǎo)者lpc、領(lǐng)導(dǎo)風格與情境相互作用的領(lǐng)導(dǎo)有效性權(quán)變模型。
對于任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)者在非常情況下為什么為成功,菲德勒解釋道:在非常有利的情境中,領(lǐng)導(dǎo)者擁有權(quán)力、非正式后援、相對結(jié)構(gòu)化的任務(wù)和準備好接受領(lǐng)導(dǎo)的組織,且組織成員期望被告知應(yīng)該做什么。此種情況下,不必與全體成員討論,任務(wù)導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)者只需發(fā)號施令,組織就能按照既定方向發(fā)展。此時領(lǐng)導(dǎo)者明智選擇是:寧愿做出一個錯誤決定,也比什么都不做號。勇于負起責任,并做出完成任務(wù)所必須的決定的領(lǐng)導(dǎo)者,常常是有效的領(lǐng)導(dǎo)者。
在相對有利情境中,領(lǐng)導(dǎo)者不被團體成員完全接受,任務(wù)也不是完全結(jié)構(gòu)化的,并且領(lǐng)導(dǎo)者僅僅被授予部分權(quán)力和權(quán)威。菲德勒預(yù)測,此時采用人性取向、民主取向及關(guān)系取向是最有效的,這一結(jié)論已經(jīng)被相關(guān)研究所證實。菲德勒的權(quán)變模型既吸收了以往理論關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)風格或類型的觀點,又引入了情境變量,試圖在二者間建立起耦合關(guān)系,這更適合用于解釋領(lǐng)導(dǎo)行為的多樣性及其有效性。該模型操作較強,對領(lǐng)導(dǎo)者選拔和任用具有切實指導(dǎo)意義,繼而引發(fā)系列研究。
豪斯的路徑-目標領(lǐng)導(dǎo)理論。
繼菲德勒的權(quán)變論之后,70年代初,一種新型的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論頗受重視,這就是加拿大多倫多大學(xué)教授豪斯()的路徑-目標理論(pathgoaltheories)。該理論把伊萬斯()的研究加以延伸,又把期望理論與俄亥俄大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)行為二因素理論結(jié)合起來。該理論的基本前提是:某些領(lǐng)導(dǎo)行為之所以有效,乃是因為在該情境之中,這種行為有助于下屬人員達成和工作有關(guān)的目標。豪斯等人認為:領(lǐng)導(dǎo)是一種激勵部下的過程。領(lǐng)導(dǎo)方式只有適用于不同的部下和環(huán)境時,才是有效的。該理論的核心是要求領(lǐng)導(dǎo)者用抓組織、關(guān)心生產(chǎn)的辦法幫助職工掃清達到目標的通路,用體貼精神關(guān)心人,滿足人的需要;幫助職工通向自己預(yù)定的目標。因此,豪斯提出了四種領(lǐng)導(dǎo)方式:指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)、支持型領(lǐng)導(dǎo)、參與型領(lǐng)導(dǎo)、成就取向型領(lǐng)導(dǎo)。
指向型領(lǐng)導(dǎo):下屬準確地知道領(lǐng)導(dǎo)者期望他們做什么,而且在做的過程中領(lǐng)導(dǎo)者還會給予具體指導(dǎo),不需要下屬參與做什么和怎么做決策。
支持型領(lǐng)導(dǎo):領(lǐng)導(dǎo)者是友好的并且是可親近的,僅對下屬的行為表現(xiàn)出誠懇關(guān)注。
參與型領(lǐng)導(dǎo):領(lǐng)導(dǎo)者尋求并且采納下屬們的建議,但仍然由領(lǐng)導(dǎo)者做出決策。
成就取向型領(lǐng)導(dǎo):領(lǐng)導(dǎo)者為下屬設(shè)定有挑戰(zhàn)的目標,并給予充分的鼓勵,讓他們自己設(shè)法達到這些目標。
菲德勒認為,領(lǐng)導(dǎo)者的風格或類型一旦形成之后就很難該百年,因此只能根據(jù)不同的組織情境選用不同類型的領(lǐng)導(dǎo)者,而豪斯的路徑-目標領(lǐng)導(dǎo)理論認為,上述各種不同的領(lǐng)導(dǎo)方式并非固著于單一領(lǐng)導(dǎo)者身上,而是可供同一個領(lǐng)導(dǎo)者在不同情境中選用的行為模式。豪斯關(guān)心的是在何種條件下上述何種領(lǐng)導(dǎo)方式可以為下屬鋪平通向目標的道路。在這個問題上,豪斯加入了追隨者個人特征,即追隨者的個人特征和組織環(huán)境特征共同決定了下屬對各種領(lǐng)導(dǎo)方式的知覺,而正是下屬對領(lǐng)導(dǎo)行為的知覺影響了他們的滿意度、角色和目標清晰度及隨后的績效表現(xiàn)。
卡門的生命周期理論。
該理論由俄亥俄州大學(xué)的卡門教授提出。他的主要觀點是:領(lǐng)導(dǎo)者的行為要與被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度相適應(yīng),即隨著被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度逐漸提高,領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式也應(yīng)做相應(yīng)的改變。所謂被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度是指心理的成熟度,包括成就感、有工作經(jīng)驗和受過良好的教育等。年齡是成熟度的一個因素,但并非最重要因素。員工的成熟度有一個發(fā)展的過程,即由不成熟、初步成熟、比較成熟發(fā)展到成熟。因此,領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式也要隨之發(fā)生改變??ㄩT區(qū)分了授權(quán)式、參與式、說服式和命令式四種主要領(lǐng)導(dǎo)方式。
生命周期理論認為,“高工作,高關(guān)系”的領(lǐng)導(dǎo)者不一定總是有效的,同樣,“低工作、低關(guān)系”的領(lǐng)導(dǎo)者也不一定總是無效的,關(guān)鍵是要看所采取的領(lǐng)導(dǎo)方式是否與被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度相匹配。